Kim jest książę kijowski Światosław. Wielki książę ruski Svyatoslav Igorevich: biografia, historia słynnych kampanii

Książę Światosław - wielki książę kijowski od 945 do 972, urodził się w 942, syn księcia kijowskiego Igora i słynnej księżniczki Olgi.
Książę Światosław zasłynął jako wielki wódz, w mniejszym stopniu polityk. Po śmierci ojca został księciem, ale rządziła jego matka, księżna Olga. Kiedy Światosław mógł sam rządzić krajem, brał udział w kampaniach wojskowych, a pod jego nieobecność rządziła jego matka.

wczesne lata
Młody książę był jedynym synem księcia Igora i jego żony księżnej Olgi i został prawnym spadkobiercą ojca, nie mając innych konkurentów do tronu. Istnieje opinia, że \u200b\u200bŚwiatosław urodził się w 942 r., Ale nie ma dokładnego potwierdzenia narodzin księcia w tym roku.
Światosław to słowiańskie imię, a książę Światosław został pierwszym księciem o słowiańskim imieniu, wcześniej jego przodkowie nosili skandynawskie imiona. Pierwsza wzmianka o przyszłym księciu pochodzi z traktatów rosyjsko-bizantyjskich z 944 r.
W następnym roku jego ojciec, książę Igor, został zabity przez Drevlyan. I już w 966 roku księżniczka Olga wraz ze swoim czteroletnim synem wyruszyła przeciwko nim na wojnę. Jak mówią kroniki, przed bitwą z Drevlyanami mały Światosław rzucił we wroga włócznią, ale nie osiągnęła celu. Widząc to, drużyna zaczęła atakować, mówiąc: „Książę już zaczął, nadszedł czas, aby drużyna dołączyła”.
Po pokonaniu Drevlyanów księżniczka wróciła z synem do stolicy. Rosyjskie kroniki mówią, że Światosław spędził całe dzieciństwo obok swojej matki, ale są też obalające zapisy z Bizancjum.

panowania Światosława
Po wstąpieniu na tron Światosław odmówił przyjęcia pogaństwa, podobnie jak jego matka, wierząc, że taki gest pozbawiłby go lojalności jego drużyny. The Tale of Bygone Years mówi, że sam książę zaczął rządzić dopiero w 964 roku. Książę Światosław rozpoczął swoje panowanie od kampanii wojskowej. Jego celem stali się Wiatyczowie i Kaganat Chazarski.
W 965 r. Jego armia zaatakowała Chazar Chaganat, a wcześniej nałożyła dużą daninę na Wiatyczów. Światosław chciał przyłączyć tereny kaganatu do terytorium swojego państwa. Na miejscu dawnej stolicy kaganatu pojawiła się rosyjska wieś Belaya Vezha. Wracając do stolicy, książę ponownie pokonał Wiatyczów i ponownie nałożył na nich daninę.
W 967 r. Ruś wypowiada wojnę królestwu bułgarskiemu jako sojusznik Cesarstwa Bizantyjskiego. Już w następnym roku Światosław i jego armia zaatakowali terytorium królestwa bułgarskiego. W 966 roku Pieczyngowie zaatakowali Kijów, na co zareagował Światosław. Wraz ze swoją świtą wrócił, by bronić stolicy i skutecznie wypędził Pieczyngów z powrotem na step. Aby temu zapobiec, Światosław natychmiast przeciwstawił się Pieczyngom w kampanii, po czym całkowicie ich pokonał i zdobył ich stolicę, Itil.
W tych latach księżniczka Olga umiera, a teraz nie ma nikogo, kto mógłby rządzić krajem pod nieobecność księcia Światosława, on sam nie był zbytnio zaangażowany w sprawy publiczne, ale wolał walczyć. Krajem zaczęli rządzić jego synowie: Jaropełk, Oleg i Władimir. A sam książę rozpoczął nową kampanię przeciwko Bułgarom.
Praktycznie nie ma informacji o tej wojnie, ale wiadomo, że Światosław odniósł szereg bardzo ważnych zwycięstw nad Bułgarami, a nawet zdobył ich stolicę. Z powodu katastrofalnych porażek Bułgarzy zostali zmuszeni do zawarcia upokarzającego dla nich, ale korzystnego dla Światosława pokoju.
W tym momencie interweniowali sojusznicy Bułgarów, Bizantyjczycy, którzy złożyli hołd księciu Światosławowi w zamian za opuszczenie królestwa bułgarskiego z armią. Ale Światosław odmówił spełnienia tych żądań. Światosław chciał nie tylko splądrować królestwo bułgarskie, ale także uczynić te ziemie swoimi.
W odpowiedzi na to Bizantyjczycy zaczynają gromadzić swoje wojska na granicy z królestwem bułgarskim. Nie spodziewając się ataku Bizantyjczyków, sam Światosław wyruszył przeciwko nim na wojnę, atakując Trację. W 970 roku doszło do bitwy pod Arcadiopolis. Źródła różnią się co do wyniku bitwy. Bizantyjczycy twierdzą, że wygrali bitwę, a Światosław został pokonany. Rosyjskie kroniki podają, że wygrał i prawie zbliżył się do Konstantynopola, ale potem wrócił i nałożył daninę na Bizancjum.
Następnie Światosław kontynuował atak na królestwo bułgarskie i odniósł kilka wielkich zwycięstw. Król bizantyjski osobiście prowadził kampanię przeciwko Światosławowi. Po kilku bitwach z Rosjanami Bizantyjczycy zaczęli mówić o pokoju. Bitwy zakończyły się mieszanymi sukcesami i obie strony straciły wielu żołnierzy - pokój tutaj był najlepszą opcją dla obu stron.
Pokój został pomyślnie podpisany i Światosław opuścił Bułgarię, wznowiono handel z Bizancjum, a ona była zobowiązana do utrzymania armii rosyjskiej podczas tego odwrotu.

Śmierć Światosława
Wracając do domu, u ujścia Dniepru, książę Światosław wpadł w zasadzkę Pieczyngów, w wyniku której zginął. Mając do dyspozycji tylko swój oddział, nie spodziewał się oblężenia i został pokonany przez liczniejszych Pieczyngów.
Krążą opinie, że Bizancjum przyłożyło rękę do zabójstwa Światosława, gdyż chcąc raz na zawsze pozbyć się tego zagrożenia, wykorzystało Pieczyngów do własnych celów.
Po śmierci pozostawił trzech synów, o których była mowa powyżej. Imię jego żony nie jest znane historykom, ponieważ nie zachowały się żadne dokumenty potwierdzające jej istnienie.
Pamiętam księcia Światosława jako wielkiego rosyjskiego dowódcę i dzielnego wojownika. Zdobył największy szacunek w szeregach swojego oddziału i wojowników. Jako polityk nie wyróżniał się szczególnym talentem, mało interesował się sprawami państwa. Ale w wyniku udanych kampanii udało mu się znacznie rozszerzyć terytorium Rusi Kijowskiej.

Książę Światosław został ogłoszony władcą Rusi Kijowskiej po śmierci swojego ojca, wielkiego księcia kijowskiego Igora, który został brutalnie potraktowany przez Drevlyan za samowolę w pobieraniu daniny. Rządzić państwem musiał jednak dopiero po śmierci swojej matki, księżnej Olgi.

Ruś była w tym czasie odrębnymi ziemiami podległymi Kijowowi, zamieszkałymi przez wschodniosłowiańskie, ugrofińskie i inne plemiona oddające mu hołd. Jednocześnie mechanizm interakcji między centrum a podległymi mu terytoriami nie jest jeszcze w pełni rozwinięty. Państwo zajmowało rozległą przestrzeń, gdzie wielu volostów było rządzonych przez przywódców plemiennych, chociaż uznawali najwyższą władzę Kijowa, ale nadal żyli według własnych praw.

Jeszcze za życia swojego ojca Światosław wraz ze swoim wujem Asmudem został wysłany, by panować w ziemi nowogrodzkiej. Po śmierci księcia Igora księżna Olga została władczynią Rusi z małoletnim spadkobiercą. Była w stanie zmusić oddział Wielkiego Księcia, dowodzony przez potężnego gubernatora Svenelda, by służył sobie. Z jej pomocą brutalnie stłumiła bunt Drevlyan, niszcząc praktycznie całą elitę plemienną i starszyznę tego plemienia. Chociaż Światosław był jeszcze dzieckiem, wraz z doświadczonymi wojownikami zniósł wszystkie trudy kampanii wojskowej przeciwko stolicy kraju Drevlyane - Iskorostenowi, który został schwytany i podpalony.

Pokazawszy siłę władzy wielkoksiążęcej, Olga zrobiła objazd ziem rosyjskich i objęła ich dyspensę. Organizowała cmentarze w celu zbierania danin i zakładała lekcje - pewną sumę od ludności, co było pierwszym przejawem ustroju państwowego Rusi.

Księżna Olga prowadziła pokojową politykę zagraniczną, co przyczyniło się do wzmocnienia gospodarczego kraju. Otrzymawszy chrzest święty w Konstantynopolu, chciała szerzyć prawosławie we własnym kraju, ale jej próby spotkały się z oporem stronnictwa pogańskiego z księciem Światosławem na czele. W 962 roku wypchnął Olgę z rządu. Światosław obrał kurs na poszerzenie granic państwa i zaczął prowadzić agresywną politykę, snując plany utworzenia państwa rosyjskiego z centrum na Bałkanach.

CHRONOLOGIA WYDARZEŃ

964 Początek działalności państwowej księcia Światosława.

964 Kampania wojskowa księcia Światosława przeciwko Wiatyczom.

965 Wołga Bułgaria uzyskuje niepodległość od Chazarów.

965 Klęska Światosława z Chazaru Chazarskiego, Burtazów i Wołgi Bułgarii.

966 Ujarzmienie wiatyczskich władz Kijowa i nałożenie na nie daniny.

967 Przyjazd do Kijowa ambasadora cesarza bizantyjskiego Kalokira.

967 Wojna Światosława z Bułgarią o Dunaj. Zdobycie 80 miast, w tym Dorostola i Perejasławca. Panowanie Światosława w Perejasławicu. Nałożenie daniny na Greków.

968 Podbój Wiatycz – Światosław Igorewicz.

969 wiosna- Atak Pieczyngów na ziemię rosyjską. Ich oblężenie Kijowa. Powrót Światosława do Kijowa.

969- Początek panowania Władimira Światosławowicza w Nowogrodzie.

11 grudnia 969- Zabójstwo cesarza bizantyjskiego Nikeforosa Fokasa. Wstąpienie na cesarski tron Jana Tzimiscesa.

970 Wielki książę Światosław podzielił ziemie rosyjskie między swoich synów, przekazując Kijów Jaropolkowi, ziemie Drevlyansk Olegowi, a Nowogród Wielki Włodzimierzowi.

970 30 stycznia- Śmierć bułgarskiego cara Piotra i wstąpienie na tron Borysa II.

970 Wojna Światosława w Bułgarii w sojuszu z Węgrami przeciwko Cesarstwu Bizantyjskiemu.

970 Ponowne zdobycie Perejasławca przez Światosława.

971 23 kwietnia - 22 lipca Oblężenie wojsk Światosława przez armię bizantyjską w twierdzy Dorostol. Klęska Światosława.

971 Zawarcie przez Światosława upokarzającego pokoju z Cesarstwem Bizantyjskim.

971 Wyjazd księcia Światosława do Perejasławca nad Dunajem.

972 wiosna- Śmierć wielkiego księcia kijowskiego Światosława na progach Dniepru.

W 945 roku, po śmierci ojca, Światosław w młodym wieku pozostał z matką Olgą i bliskimi nauczycielami Asmudem i Sveneldem.

Światosław dorastał wśród kombatantów. Olga, decydując się pomścić śmierć męża, zabrała ze sobą dziecko i wsadzając je na konia, wręczyła mu włócznię. Rozpoczął bitwę od symbolicznego rzucenia włócznią, która przeleciała między uszami konia i upadła mu pod nogi. „Książę już rozpoczął bitwę, chodźmy za nim oddziałem!” Czyn Światosława zainspirował wojowników i Rusi wygrali bitwę.

Kampanie Światosława

Od 964 roku Światosław rządził samodzielnie. W 965, zostawiając księżniczkę Olgę pod zarządem Kijowa, wyruszył na kampanię. Światosław spędził resztę życia na kampaniach i bitwach, tylko sporadycznie odwiedzając ojczyznę i matkę, głównie w sytuacjach krytycznych.

W latach 965-966. ujarzmił Vyatichi, uwolnił ich od hołdu dla Chazarów, pokonując Chazar Khaganate i Bułgarów z Wołgi. Umożliwiło to przejęcie kontroli nad Wielkim Szlakiem Wołgi, który łączy Ruś, Azję Środkową i Skandynawię.

W swoich bitwach Światosław zasłynął z tego, że przed atakiem na wroga wysłał posłańca ze słowami: „Idę do ciebie!” Przejmując inicjatywę w konfliktach, prowadził zbrojną ofensywę i odnosił sukcesy. „Opowieść o minionych latach” opisuje Światosław „poruszał się i chodził jak pardus (czyli gepard) i dużo walczył. Na wyprawy nie nosił ze sobą wozów ani kotłów, nie gotował mięsa, ale cienko krojąc mięso końskie, zwierzęce lub wołowe i piecząc je na węglach, jadł. Nie miał nawet namiotu, ale spał w bluzie z siodłem w głowie. Tak samo jak wszyscy inni jego wojownicy”.

Opinie historyków w opisie Światosława są zbieżne. bizantyjski kronikarz Leon Diakon mówi o Światosławiu: „średniego wzrostu i bardzo szczupły, miał szeroką klatkę piersiową, płaski nos, niebieskie oczy i długie kudłate wąsy. Włosy na głowie zostały obcięte, z wyjątkiem jednego loka – oznaki szlachetnego urodzenia; w jednym uchu wisiał złoty kolczyk ozdobiony rubinem i dwiema perłami. Cały wygląd księcia przedstawiał coś ponurego i surowego. Jego białe szaty różniły się jedynie czystością od innych Rosjan. Taki opis potwierdza silną wolę Światosława i jego szalone pragnienie zajęcia obcych ziem.

Światosław był uważany za poganina. Księżniczka Olga, po chrzcie, próbowała przekonać syna, aby również przyjął chrześcijaństwo. Według kroniki Światosław odmówił i odpowiedział matce: „Jak mogę sama przyjąć inną wiarę? Mój zespół będzie się śmiał”.

W 967 Światosław ze swoją świtą pokonał armię bułgarską Car Piotr. Po dotarciu do ujścia Dunaju „postawił” miasto Pereyaslavets (Mały Peresław). Światosławowi tak spodobało się to miasto, że postanowił uczynić je stolicą Rusi. Według kroniki powiedział matce: „Nie lubię siedzieć w Kijowie, chcę mieszkać w Perejasławcu nad Dunajem - tam jest środek mojej ziemi! Zbiega się tam wszystko, co dobre: z Grecji złoto, włócznie, wina i różne owoce, z Czech i Węgier srebro i konie, z Rusi futra i wosk, miód i ryby. Istnieją nawet dowody na to, że panował w Perejasławcu i tutaj otrzymał pierwszą daninę od Greków.

Cesarz bizantyjski Jan I Cimiskes, pozostając w zmowie z Pieczyngami, bardzo martwił się o powodzenie kampanie wojenne Światosława i próbował osłabić sąsiadów. W 968, dowiedziawszy się o aprobacie Światosława w Bułgarii, Jan zmusił Pieczyngów do ataku na Kijów. Książę opuścił Bułgarię i wrócił do Kijowa, aby bronić swojego miasta, w którym rządziła jego matka. Światosław pokonał Pieczyngów, ale nie zapomniał o zdradzie Bizancjum.

Dzieci Światosława

Światosław miał trzech synów: pierwszy Jaropełk urodził się z pierwszej żony, córki lub siostry króla Węgier. Według innych danych kijowskiego bojara Predsława. Drugi Włodzimierz. Uznany za nielegalny. Nazywany Czerwonym Słońcem. Matka Malushy lub Malfred, córka księcia Drevlyan Mal. Trzeci syn Oleg od żony Estery.

Po śmierci matki w 968 r. Światosław przekazuje sprawy wewnętrzne swojego państwa dorosłym synom. Jaropełk Kijów. Władimir Nowogród. Oleg otrzymał ziemie Drevlyane (w ten moment okolice Czarnobyla).

Kampania bułgarska księcia Światosława

W 970 Światosław postanowił zawrzeć układ z Bułgarami i Węgrami przeciwko Bizancjum. Zebrawszy około 60-tysięczną armię, rozpoczął nową kampanię wojskową w Bułgarii. Według kronikarzy Światosław swoim zachowaniem przeraził Bułgarów i tym samym był im posłuszny. Zajął Philippopolis, przeszedł przez Bałkany, zdobył Macedonię, Trację i dotarł do Konstantynopola. Według legendy książę zwrócił się do swojego orszaku: „Nie zhańbimy ziemi rosyjskiej, ale położymy się tutaj z naszymi kośćmi, bo umarli się nie wstydzą. Jeśli uciekniemy, zostaniemy zhańbieni”.

Po zaciekłych walkach i poważnych stratach w 971 r. Światosław zajął jednak fortyfikacje Bizancjum i został zmuszony do podpisania traktatu pokojowego z cesarzem Janem Tzimiskesem. Wracając do Kijowa, Światosław został napadnięty przez Pieczyngów i zabity w progach Dniepru. Z jego czaszki zrobiono oprawioną złotem miskę biesiadną.

Po wojsku wędrówki Światosław Igorewicz(965-972) terytorium ziemi rosyjskiej powiększyło się od regionu Wołgi do Morza Kaspijskiego, od Północnego Kaukazu do Morza Czarnego, od Gór Bałkańskich do Bizancjum. Pokonał Chazarię i Wołgę w Bułgarii, osłabił i zastraszył Cesarstwo Bizantyjskie, otworzył drogę dla handlu między Rusią a krajami Wschodu.

Czas narodzin syna Igora i Olgi - księcia Światosława budzi wątpliwości. Opowieść o minionych latach nie datuje tego wydarzenia, odnotowując jedynie, że w latach 945-946 Światosław był jeszcze dzieckiem. Kiedy wojska Olgi i Drevlyan stanęły naprzeciwko siebie, gotowe do bitwy, włócznia rzucona przez Światosława w kierunku wroga służyła jako sygnał do bitwy. Ale ponieważ był wtedy jeszcze mały, włócznia spadła przed jego konia. Niektóre starożytne kroniki rosyjskie, w tym Ipatievskaya, odnotowują narodziny Światosława pod rokiem 942. Jest to jednak sprzeczne z innymi danymi kronikarskimi: wszak Igor urodził się pod koniec lat 70. XIX wieku, Olga w latach 80. XIX wieku - najpóźniej na początku lat 90. Okazuje się, że dopiero po 40 latach małżeństwa dwoje starszych osób urodziło syna, co wydaje się mało prawdopodobne. Dlatego naukowcy próbowali jakoś wyjaśnić te sprzeczności.

Niestety, i tu nie uniknięto nihilizmu. Tak więc archeolog S.P. Tołstow napisał nawet, że „genealogia Rurikowiczów przed Światosławem była uszyta białymi nićmi”, a L.N. Gumilow uważał, że Światosław w ogóle nie był synem Igora (lub był synem innego Igora, a nie Rurikowicza) . Ale źródła nie pozwalają wątpić w bezpośredni związek Światosława z Igorem i Olgą. Nie tylko kroniki rosyjskie, ale także autorzy zagraniczni, tacy jak Leon Diakon i Konstanty Porfirogenita, nazywają Światosława synem Igora i Olgi.

Dodatkowe informacje z niektórych dzieł historycznych mogą pomóc znaleźć wyjście z trudnej sytuacji chronologicznej. Według kronikarza perejasławsko-suzdalskiego zmarły w 1015 r. Władimir żył 73 lata, czyli urodził się w latach 941-942 i nie był pierworodnym Światosława. Niemiecki kronikarz Titmar z Merseburga pisał także o podeszłym wieku Włodzimierza, który zmarł „obciążony latami”. A według V.N. Tatishcheva, który powołał się w tym przypadku na kroniki rostowskie i nowogrodzkie, Światosław urodził się w 920 r. I wreszcie przesłanie Konstantyna Porfirogeneta w jego traktacie „O administracji imperium” (opracowanym w latach 948–952), że syn Ingora, Sfendosław, siedział w Niemogrodzie (większość badaczy widzi Nowogród w tym imieniu). Podobno Światosław panował w Nowogrodzie, zanim oficjalnie został księciem kijowskim, czyli do jesieni 944 r. W tym przypadku jest zupełnie niezrozumiałe, jak dwuletnie dziecko mogło panować w tak dużym centrum Rusi, a nawet wysłać swojego przedstawiciela na negocjacje rosyjsko-bizantyjskie (przy zawarciu traktatu z 944 r. przez osobnego ambasadora). Oczywiście można założyć, że Światosławem rządził jego żywiciel Asmud, czyli zarówno panowanie, jak i ambasada były tylko formalnościami, ale jaki to miało sens? Książęta na Rusi mogli brać udział w dorosłym życiu od siódmego czy ósmego roku życia, ale żeby dwuletnie dziecko było specjalnie reprezentowane w negocjacjach dotyczących polityki zagranicznej i formalnie było księciem w drugim co do ważności rosyjskim mieście (zresztą Konstantin pisze, że Światosław po prostu „siedział”, panował, a nie tylko posiadał) - to się nigdy nie zdarzyło przed ani po Światosławiu!

Wszystko to pozwala wnioskować, że Światosław urodził się przed 942 r., być może na początku lat 20. XX wieku, czyli 20 lat wcześniej niż data Kroniki Ipatiewa. Błąd można wytłumaczyć przypuszczeniem, że to nie Światosław urodził się około 942 r., ale jeden z jego synów. Wielki historyk S. M. Sołowjow zwrócił uwagę na jeszcze jeden aspekt tego problemu. Według kronik znana jest historia, że matka Światopełka Przeklętego została przyprowadzona do syna Światosława Jaropełka jako żona przez jego ojca i początkowo była zakonnicą. Jeśli za tą legendą kryje się fakt historyczny, to w 970 roku Jaropełk był już żonaty, co nie zgadza się dobrze z datą urodzenia Światosława w 942 roku. Sołowjow wyjaśnił to faktem, że książęta mogli poślubić swoje małe dzieci, nawet jeśli panna młoda jest znacznie starsza: „Różnica lat z poligamią nic nie znaczyła”. Jednak same wiadomości kronikarskie po raz kolejny świadczą o złożoności rozpatrywanego problemu.

Analizując datowanie narodzin Światosława, uderzająca jest analogia z tym samym późnym narodzinami Igora. Według kronik Igor w chwili śmierci Rurika był jeszcze bardzo mały (według Kroniki Zmartwychwstania - miał dwa lata). Światosław niejako powtarza tę sytuację: ma około trzech lat (jeśli przyjmiemy, że Igor zmarł późną jesienią 944 r., to Światosław miał również dwa lata). Pod rządami Igora nauczyciel Oleg, który właściwie jest niezależnym księciem aż do śmierci. Pod Svyatoslav - Olga, która również trzyma wodze władzy w swoich rękach przez bardzo długi czas. Być może za pomocą analogii z Igorem kronikarz próbował wyjaśnić faktyczną uzurpację władzy przez Olgę, przedstawiając Światosława jako dziecko?

Jeśli Światosław urodził się wcześniej, okazuje się, że Olga po prostu usunęła syna z najwyższej władzy. Być może należy to postrzegać jako jeden z powodów jego nieskrępowanej aktywności militarnej?

Ciekawe, że Światosław, należący do dynastii pochodzenia varangijskiego, nosił czysto słowiańskie imię. U Konstantyna Porfirogeneta i Leona Diakona imię księcia zostaje przeniesione na Sfendosław, co świadczy o zachowaniu samogłosek nosowych w ówczesnym języku słowiańskim. Fakt pierwotnego panowania Światosława w Nowogrodzie można w istocie uznać za najwcześniejszy przejaw tradycji dynastycznej Rurykowiczów polegającej na umieszczaniu na nowogrodzkim stole najstarszego syna, spadkobiercy lub jednego z synów Wielkiego Księcia. W ten sposób podkreślono także jedność dwóch najważniejszych ośrodków staroruskich oraz szczególną pozycję Nowogrodu w systemie państwa staroruskiego. Światosław zapoczątkował tę tradycję, która powstała niemal natychmiast po zarejestrowaniu Kijowa jako starożytnej stolicy Rosji (Igor był pierwszym księciem kijowskim z dynastii Ruryków).

Światosław zasłynął jako odważny i waleczny rycerz, który dzielił wszystkie trudności i trudy ze swoimi walczącymi. Nie nosił ze sobą namiotu, łóżka, naczyń i kotłów, nie lubił drogich ubrań, a razem z żołnierzami sypiał pod gołym niebem, na ziemi, podkładając siodło pod głowę, jadał półpieczone mięso pieczone na węgle. Do stylu życia pasował wygląd księcia - potężnego bohatera, zahartowanego w trudach i budzącego grozę z wyglądu. Światosław był odważnym i utalentowanym dowódcą - jego wrogowie bali się go. „Idę do ciebie!”, To znaczy idę do ciebie - tak zwykle ostrzegał wroga przed rozpoczęciem wojny.

Światosław spędził prawie całe życie na wojnach z sąsiednimi państwami. W 964 przeniósł się na ziemie Wiatyczów, którzy złożyli hołd Chazarom. Był to pierwszy cios zadany potędze Khazar Khaganate. Wiatyczowie mieszkali na styku Oki i Wołgi, tę dzicz oddzielały od reszty Rusi gęste, nieprzeniknione lasy, a dotarcie tam było pierwszym wyczynem Światosława (dużo później Włodzimierz Monomach z dumą pisał, że przeszedł przez krainę Wiatyczów). Następnie w 965 Światosław pokonał Khazar Khaganate. Zdobył ważną fortecę, która broniła Chazarii przed Donem - Belaya Vezha (Sarkel). Sarkel został zbudowany dla Chazarów przez Bizantyjczyków pod koniec lat trzydziestych XIX wieku. Teraz cała Wołga znajdowała się pod kontrolą Rusi, co nie mogło nie martwić Bizantyjczyków. Z bogatymi darami w Kijowie pojawił się wysłannik Konstantynopola, dygnitarz Kalokir, który zaproponował Światosławowi skierowanie ataku na Dunaj Bułgarię. W tym czasie wymknęła się spod kontroli Bizancjum i przestała przestrzegać warunków traktatu pokojowego zawartego wcześniej między obydwoma krajami. Światosław, dążąc do swoich celów, zgodził się. Zajęcie Dolnego Dunaju wydało się księciu kuszące. W końcu był to region bogaty gospodarczo i handlowo. Gdyby stał się częścią Rusi, jej granice rozszerzyłyby się i zbliżyły do granic samego Cesarstwa Bizantyjskiego.

W 967 Światosław rozpoczął wojnę z Bułgarami. Towarzyszyło mu szczęście. Według kronik Rusi zajęli 80 miast wzdłuż Dunaju, a Światosław osiedlił się w naddunajskim mieście Perejasławec. Tutaj Bizantyńczycy przesyłali mu wszelkiego rodzaju dary, w tym złoto i srebro. W 968 Światosław musiał wyjechać, aby ocalić Kijów przed najazdem Pieczyngów, ale potem wrócił nad Dunaj. Kronika zachowała jego słowa: „Nie lubię siedzieć w Kijowie, chcę mieszkać w Perejasławcu nad Dunajem - bo tam jest środek mojej ziemi, tam płyną wszystkie błogosławieństwa: z ziemi greckiej - złoto, zasłony , wina, różne owoce, z Czech i Węgier srebro i konie, z Rosji futra i wosk, miód i niewolnicy. Stanowisko to pogłębiało przepaść między Światosławem a elitą kijowską. Kijowie wyrzucali swemu księciu: „Ty, książę, szukasz cudzej ziemi i opiekuj się nią, ale zostawiłeś własną…” Prawdopodobnie dlatego nie wysłali mu wojska na pomoc, gdy Światosław wrócił do Kijowa po wojna z Bizancjum.

Mimo to Światosława ciągnęło do Dunaju. Wkrótce znalazł się tam ponownie, ponownie zajął Perejasławec, który w czasie jego nieobecności wrócił do Bułgarów, po czym wybuchła wojna z Bizancjum. Cesarzem był wówczas Jan Tzimisces, Ormianin z pochodzenia (Tzimisces po rosyjsku oznacza „but”). Był znany jako doświadczony dowódca, ale Światosław nie ustępował mu pod względem umiejętności wojskowych. Starcie obu bohaterów było nieuniknione. Historyk bizantyjski Leon Diakon przekazał nam prawdziwe słowa rosyjskiego księcia: „Sfendosław (Światosław) był bardzo dumny ze swoich zwycięstw nad Misjanami (mieszkańcy bizantyjskiej prowincji Misia); już mocno zawładnął ich krajem i był całkowicie przepojony barbarzyńską arogancją i arogancją (tu oczywiście trzeba wziąć pod uwagę, że Światosław był dla Bizancjum śmiertelnym wrogiem). Sfendosław odpowiedział arogancko i odważnie rzymskim ambasadorom: „Opuszczę ten bogaty kraj nie wcześniej niż otrzymam dużą daninę pieniężną i okup za wszystkie miasta, które zdobyłem podczas wojny i za wszystkich jeńców. Jeśli Rzymianie nie chcą zapłacić tego, czego żądam, niech natychmiast opuszczą Europę, do której nie mają prawa, i udają się do Azji, w przeciwnym razie niech nie mają nadziei na zawarcie pokoju z Tauro-Scytami. (tak Leon Diakon nazywa mieszkańców Rusi).

Cesarz Jan, otrzymawszy taką odpowiedź od Scyty, ponownie wysłał do niego ambasadorów, polecając im przekazać, co następuje: „Wierzymy, że Opatrzność rządzi wszechświatem i wyznajemy wszystkie prawa chrześcijańskie; dlatego uważamy, że my sami nie powinniśmy niszczyć nieskazitelnego pokoju odziedziczonego po ojcach i dzięki Bożej pomocy niezachwianego świata. Dlatego usilnie nalegamy i radzimy wam jako przyjaciele, abyście natychmiast, bez zwłoki i bez zastrzeżeń opuścili kraj, który w żaden sposób do was nie należy. Wiedzcie, że jeśli nie zastosujecie się do tej dobrej rady, to nie my, ale wy okażemy się gwałcicielami pokoju zawartego w starożytności. (...) jeśli sam nie opuścisz kraju, to wydalimy cię z niego wbrew twojej woli. Wierzę, że nie zapomniałeś o klęsce swojego ojca Ingora (Igora), który gardząc umową przysięgową, popłynął do naszej stolicy z ogromną armią na 10 tysiącach statków, i do Cimmeryjskiego Bosforu ( Cieśnina Kerczeńska ) przybył z zaledwie tuzinem łodzi, stając się zwiastunem własnego nieszczęścia. Nie wspomnę już o jego dalszym nieszczęsnym losie, gdy wyruszywszy na kampanię przeciw Niemcom (a raczej w Drevlyanach), został przez nich wzięty do niewoli, przywiązany do pni drzew i rozerwany na pół. Myślę, że nie wrócisz do ojczyzny, jeśli zmusisz wojska rzymskie do przeciwstawienia się tobie - znajdziesz tu śmierć z całą swoją armią, a ani jeden niosący pochodnie nie przybędzie do Scytii, aby ogłosić straszny los, który cię spotkał. Ta wiadomość rozgniewała Sfendosława, a on, ogarnięty barbarzyńską furią i szaleństwem, wysłał następującą odpowiedź: „Nie widzę potrzeby, aby cesarz Rzymian spieszył się do nas; niech nie wyczerpuje sił na podróż do tego kraju - my sami wkrótce rozbijemy namioty u bram Bizancjum (Konstantynopol) i postawimy wokół miasta mocne bariery, a jeśli do nas wyjdzie, jeśli postanowi stawić opór takiej klęsce, to dzielnie wyjdziemy mu naprzeciw i pokażemy mu w praktyce, że nie jesteśmy jakimiś rzemieślnikami, którzy pracą zarabiają na życie z ich rąk. (armia bizantyjska składała się głównie z chłopów, podczas gdy w oddziale Światosława byli żołnierze zawodowi), ale ludzie krwi, którzy pokonują wroga bronią. Na próżno, przez swoją nierozsądność, bierze Rossa za rozpieszczone kobiety i próbuje nas zastraszyć takimi groźbami, jak dzieci, które boją się najróżniejszych strachów na wróble. Po otrzymaniu wiadomości o tych szalonych przemówieniach cesarz postanowił natychmiast przygotować się do wojny z całą starannością, aby zapobiec inwazji Sfendoslava i zablokować mu dostęp do stolicy ... ”

Wiadomość o zbliżaniu się oddziałów Światosława zmyliła perfidnych Greków. Rusi zbliżali się do Konstantynopola. Ale Tzimiskes zdołał zmobilizować swoje siły, a Światosław wycofał się. O losie Bałkanów zadecydowały krwawe bitwy. Ostatecznie Światosław opuścił stolicę Bułgarii – Presława Wielkiego i umocnił się w twierdzy nad Dunajem Dorostol (obecnie Silistra). Tutaj, w 971 roku, jego armia została otoczona przez stutysięczną armię cesarza Bizancjum. Gubernatorzy Światosławia uznali dalszą walkę za bezcelową i zaproponowali księciu poddanie się. Ale stanowczo odmówił i zwrócił się do swoich nielicznych żołnierzy z apelem: „Nie zhańbimy ziemi rosyjskiej, ale złożymy nasze kości. Umarli nie mają wstydu. Stańmy mocno, pójdę przed tobą!

Leon Diakon opowiada również o tej samej bitwie: „Podczas gdy władca (cesarz Jan) powoli zbliżając się do armii Rossa, kilku odważnych ludzi opętanych desperacką bezczelnością oddzieliło się od swojej falangi, która w zasadzce dokonała niespodziewanego ataku i zabiła kilku żołnierzy z przedniego oddziału Rzymian. Widząc ich zwłoki rozrzucone wzdłuż drogi, cesarz opuścił lejce i zatrzymał konia. Śmierć jego rodaków doprowadziła go do oburzenia i nakazał wyśledzić tych, którzy popełnili to okrucieństwo. Ochroniarze Jana, dokładnie przeszukawszy okoliczne lasy i zarośla, schwytali tych rabusiów i przyprowadzili ich związanych do cesarza. Natychmiast kazał ich zabić, a ochroniarze, bez zwłoki dobywszy mieczy, porąbali ich wszystkich na kawałki. Wtedy wojska zbliżyły się do przestrzeni leżącej przed Dorostolem… Taurus-Scytowie szczelnie zamknęli swoje tarcze i włócznie, nadając swoim szeregom wygląd muru i czekali na wroga na polu bitwy. Cesarz ustawił Rzymian przeciwko nim, ustawiając po bokach jeźdźców w zbrojach, a za nimi łuczników i procarzy, i wydając im rozkaz strzelania bez przerwy, poprowadził falangę do boju. Wojownicy spotkali się ramię w ramię, doszło do zaciętej bitwy, aw pierwszych bitwach obie strony walczyły przez długi czas z równym sukcesem. Rosy, które wśród sąsiednich ludów zyskały chwałę zwycięzców w bitwach, wierzyły, że spotka ich straszna klęska, jeśli poniosą haniebną klęskę od Rzymian i będą walczyć, wysilając wszystkie siły. Rzymian natomiast ogarnął wstyd i gniew na myśl, że pokonawszy wszystkich przeciwników orężem i odwagą, cofną się jak nowicjusze niedoświadczeni w bitwach i stracą w krótkim czasie swoją wielką chwałę, pokonani przez lud walczący pieszo i zupełnie nieumiejący jeździć konno. Motywowane takimi myślami obie armie walczyły z niezrównaną odwagą; rosa, wiedziona wrodzoną im brutalnością i wściekłością, rzuciła się w wściekłym porywie, rycząc jak opętani, na Rzymian, a Rzymianie posuwali się naprzód, wykorzystując swoje doświadczenie i sztukę wojenną. Po obu stronach padło wielu wojowników, bitwa toczyła się ze zmiennym powodzeniem i do samego wieczora nie można było rozstrzygnąć, po której stronie stoi zwycięstwo. Ale kiedy luminarz zaczął pochylać się na zachód, cesarz rzucił całą swoją kawalerię z pełną prędkością na Scytów; donośnym głosem wzywał żołnierzy do wykazania się w praktyce wrodzoną rzymską sprawnością i zaszczepiał w nich dobrego ducha. Rzucili się z niezwykłą siłą, trębacze zadęli do bitwy, a nad szeregami Rzymian rozległ się potężny krzyk. Scytowie, nie mogąc wytrzymać takiego ataku, rzucili się do ucieczki i zostali odepchnięci za mury; stracili w tej bitwie wielu swoich wojowników. A Rzymianie śpiewali zwycięskie hymny i wychwalali cesarza. Dawał im nagrody i urządzał uczty, wzmagając ich zapał do walki.

Ale pomimo „zwycięskich hymnów” Jan zdał sobie sprawę, że Światosław był wart swojej śmierci. Widząc, że nie uda mu się przełamać oporu Rosjan, cesarz bizantyjski zawarł pokój. Leon Diakon tak opisał spotkanie Światosława z Tzimiskesem: „Pojawił się także Sfendosław, płynąc wzdłuż rzeki na scytyjskiej łodzi; siedział na wiosłach i wiosłował wraz ze swoją świtą, nie różniąc się od nich. Taki był jego wygląd: średniego wzrostu, ani za wysoki, ani za niski, z krzaczastymi brwiami i jasnoniebieskimi oczami, zadartym nosem, bez brody, z gęstymi, przesadnie długimi włosami nad górną wargą. Jego głowa była zupełnie naga, ale z jednej strony zwisała mu kępka włosów – oznaka szlachetności rodziny; mocny kark, szeroka klatka piersiowa i wszystkie inne części ciała są dość proporcjonalne, ale wyglądał ponuro i dziko. W jednym uchu miał złoty kolczyk; ozdobiony był karbunkułem otoczonym dwiema perłami. Jego strój był biały i różnił się od strojów jego towarzyszy jedynie czystością. Siedząc w łodzi na ławce dla wioślarzy, porozmawiał trochę z władcą o warunkach pokoju i wyszedł. Tak zakończyła się wojna między Rzymianami a Scytami.

W rezultacie Ruś i Bizancjum zawarły nowy traktat pokojowy – nie w pałacu ani w gabinecie, ale właśnie na polu bitwy. Rusi zobowiązali się nadal nie atakować Bułgarii i ziem bizantyjskich, a Grecy obiecali, że pozwolą armii Światosława wrócić do domu bez przeszkód, dostarczając mu niewielki zapas żywności. Przywrócono również stosunki handlowe między dwoma mocarstwami. Tekst umowy sporządzono jak zwykle w dwóch egzemplarzach i opieczętowano. Należy pomyśleć, że na pieczęci rosyjskiego księcia widniał wizerunek bidenta - plemiennego znaku Rurikowicza.

Wracając do ojczyzny, armia rosyjska była podzielona. Jedna jej część, prowadzona przez gubernatora Svenelda, przeszła drogą lądową, a Światosław i jego świta popłynęli wzdłuż Dunaju do Morza Czarnego. Następnie weszli do Dniepru i ruszyli na północ. Ale wiosną 972 r. Na progach Dniepru, gdzie trzeba było ciągnąć statki, Pieczyngowie zaatakowali oddział rosyjski. Światosław zginął w bitwie. A Pecheneg Khan Kurya zrobił kielich z czaszki księcia, otaczając go złotem. Z tego kielicha pił wino, mając nadzieję, że umysł i odwaga chwalebnego wodza przejdą na niego.

Książę Światosław Igorewicz na zawsze zapisał się w historii Rosji jako dzielny wojownik i wielki wódz, który okrył chwałą rosyjską broń i umocnił międzynarodowy prestiż Rusi.

Światosław miał trzech synów. Jeszcze za życia uczynił najstarszego syna Jaropolka swoim spadkobiercą w Kijowie, drugiego syna Olega - księcia Drevlyansk, a młodszego Władimira, urodzonego z konkubiny Małuszy, na prośbę samych Nowogrodzian, księcia nowogrodzkiego .

Pochodzenie Maluszy jest nieznane. W annałach jedynie pobieżnie podano, że była córką niejakiego Malka Lubechanina. Siostrą Maluszy była Dobrynya, odległy prototyp epickiego bohatera Dobrynya Nikiticz. Sama Malusha była niewolnicą księżnej Olgi, dlatego księżniczka Rogneda nazywała Władimira „robichich”, czyli synem niewolnika (ale o tym poniżej). W historiografii pojawiła się ciekawa hipoteza dotycząca genealogii Małuszy. Sugerowano, że w rzeczywistości jest córką księcia Drevlyansk Mal, który po śmierci ojca stał się niewolnikiem zwycięzcy, księżniczki Olgi. Ale ta wersja napotyka tak nierozwiązywalne sprzeczności, że nie można jej uznać za godną uwagi.

Ciekawe, że skandynawska „Saga Olafa Tryggvasona” również mówi o matce Władimira, choć bez wymieniania imienia. Król Gardariki Valdamar miał starą, zgrzybiałą matkę. Uważano ją za pogańską prorokinię i wiele jej przepowiedni się sprawdziło. Na Gardarikach panował zwyczaj: pierwszego dnia Yule (pogańskiego święta zimowego, później utożsamianego z Bożym Narodzeniem), wieczorem matkę Włodzimierza wynoszono w fotelu na salę, ustawiano naprzeciw miejsca księcia i stara prorokini przepowiadała przyszłość. Władimir traktował matkę z wielkim szacunkiem i czcią, pytając ją, czy Gardariki grozi jakieś niebezpieczeństwo. Pewnego wieczoru księżniczka przepowiedziała narodziny Olafa Tryggvasona w Norwegii, który później odwiedził Rusi.

Motyw proroctwa jest powszechny w literaturze średniowiecznej. Ale mimo całego legendarnego charakteru tej historii (badacze uważają, że cechy mądrej księżniczki Olgi mogą być odzwierciedlone w wizerunku matki Władimira), dodaje ona nowych kolorów początkowej historii Rosji.

Po śmierci Światosława Jaropełk został pełnoprawnym księciem kijowskim. Ale jego panowanie było krótkotrwałe. Wojewoda za Jaropolka, a także za ojca i dziadka pozostał Sveneldem. „Opowieść o minionych latach” opowiada o tym, jak niegdyś syn Svenelda – Lut polował w lasach pod Kijowem. W tym samym czasie książę Oleg Svyatoslavich również udał się na polowanie. „Kto śmiał polować na ziemiach książęcych?” - zapytał Oleg swojego gubernatora, widząc w oddali kilku jeźdźców. „Lut Sveneldich”, odpowiedzieli mu. Wtedy książę postanowił ukarać nieposłusznych. Dogoniwszy Lutę, Oleg zabił go w złości. Od tego czasu Sveneld żywił urazę do Olega i zaczął namawiać Yaropolka do wojny z jego bratem.

W 977 r. Rozpoczęła się walka między Svyatoslavichami. Yaropolk wyruszył na kampanię przeciwko księstwu Drevlyan. W pierwszej bitwie Oleg został pokonany i uciekł do miasta Owruch. Jak wiele rosyjskich miast, Owruch otoczony był fosą, przez którą przerzucono most do bram miejskich. Wojownicy Olega i okoliczni mieszkańcy ze wszystkich stron gromadzili się pod murami miasta, mając nadzieję, że ukryją się przed zbliżającymi się oddziałami Jaropolka. Na moście prowadzącym do twierdzy tłoczyło się mnóstwo ludzi, tłoczyli się i przepychali. Sam Oleg wpadł w tę sympatię. Z trudem przeciskał się wśród ogarniętych strachem ludzi iw końcu został zrzucony z konia prosto do rowu. Z góry spadły na niego ciała zmiażdżonych żołnierzy i zwłoki koni ... Kiedy Jaropolk schwytał Ovrucha, znalazł martwe ciało swojego brata w miejskiej fosie. Książę ubolewał, że rozpoczął wojnę, ale już nie można było jej powstrzymać.

Włodzimierz, który panował w Nowogrodzie, dowiedział się o tym, co się stało i uciekł do krewnych w Skandynawii. W 980 wrócił na Ruś z dużym oddziałem Varangian i przeniósł się na południe do Kijowa. Po drodze młody książę postanowił zdobyć duże i bogate miasto Połock, w którym panował Rogwołod. Rogwolod miał dwóch synów i piękną córkę, która miała na imię Rogneda. Władimir zabiegał o Rognedę, ale dumna księżniczka odmówiła („Nie chcę rozuti robichich”, powiedziała, bo zgodnie ze zwyczajem żona zdjęła mężowi buty po ślubie), zwłaszcza że Jaropełk zamierzał się ożenić ją. Wtedy Władimir nagle zaatakował Połock, zdobył miasto i spalił je. Rogwolod i jego synowie zginęli, a Rogneda niechętnie musiała zostać żoną zwycięzcy. Urodziła Władimirowi czterech synów, z których jednym był Jarosław Mądry.

Teraz kolej na Jaropełka. Za radą gubernatora Bluda, którego przekupił Władimir, Jaropełk uciekł z Kijowa, pozostawiając miasto własnemu losowi. Pozbawiony wodza lud Kijowa nie stawiał nawet oporu nacierającej armii. Bramy Kijowa otworzyły się, a Władimir uroczyście zasiadł na książęcym tronie swego ojca. Jaropełk tymczasem schronił się w małym miasteczku Roden, ale jego siły były wyczerpane. Kiedy Włodzimierz zbliżył się do miasta, bliscy współpracownicy Jaropełka poradzili księciu, by poddał się bez walki. Z ciężkim sercem Jaropełk udał się do siedziby brata. A gdy tylko wszedł do przedsionka domu Włodzimierza, dwaj Varangianie strzegący drzwi podnieśli go z mieczami w piersiach. Zakrwawione ciało księcia wisiało martwe na ostrych mieczach...

Tak rozpoczęło się panowanie Włodzimierza w Kijowie.

942 Kronikarskie wieści o narodzinach wielkiego księcia kijowskiego Igora Rurikowicza i jego żony, wielkiej księżnej Olgi, syna Światosława.

przed 944 r Początek panowania Światosława na ziemi nowogrodzkiej.

944 Kampania księcia Igora w sojuszu z Pieczyngami przeciwko Bizancjum. Zawarcie rosyjsko-bizantyjskiego traktatu pokojowego. Wzmianka w tekście umowy imienia księżnej Olgi i Światosława.

944 16 grudnia- Obalenie cesarza bizantyjskiego Romana I Lecapenusa przez jego własnych synów i współwładców Stefana i Konstantyna.

945 stycznia- Obalenie współwładców bizantyjskich Stefana i Konstantyna. Ogłoszenie Konstantyna VII Porfirogeneta bizantyńskim basileusem.

945 jesień- Śmierć księcia Igora w krainie Drevlyane. Zapowiedź małego Światosława Wielkiego Księcia Kijowskiego. Początek panowania władczyni Olgi na Rusi Kijowskiej.

946 wiosna- Przybycie ambasadorów z Drevlyansk do Kijowa z zamiarem zabiegania o względy Olgi dla księcia Mali. Masakra Olgi z ambasadą Drevlyansk.

946 lato- Przyjazd do Kijowa do Olgi „najlepszych mężów” ziemi Drevlyane. Spalenie swatów Drevlyansk na rozkaz księżnej Olgi.

946 koniec lata- Trzecia zemsta Olgi na Drevlyanach. Zabójstwo przedstawicieli klanów Drevlyansk podczas uczty pogrzebowej Igora.

946 Wyprawa wojsk kijowskich pod dowództwem namiestnika Svenelda wraz z księżniczką Olgą i księciem Światosławem na ziemie drewlańskie. Oblężenie, zdobycie i spalenie Iskorostenu. Morderstwo starszych miasta. Zakończenie wojny z Drevlyanami i nałożenie na nich daniny.

947 Objazd księżnej Olgi z wołost Rusi Kijowskiej. Zakładanie cmentarzy przykościelnych i obozów zbierania daniny w dorzeczach Meta i Ługi, a także wzdłuż Dniepru i Desny. Określenie ustalonej kwoty daniny od poddanych plemion.

Połowa X wieku Przesiedlenie Połowców na stepy regionu Morza Czarnego i Kaukazu.

Połowa X wieku Przystąpienie do Księstwa Kijowskiego ziemi tiwerckiej.

Połowa X wieku Oddzielenie Księstwa Połockiego.

Połowa X wieku pierwsza wzmianka w annałach Wyszgorodu - miasta na północ od Kijowa.

2 piętro X wiek Powstanie księstwa włodzimiersko-wołyńskiego.

954 Udział Bizantyjczyków (wraz z Rosjanami) w bitwie pod Al-Hadas.

955 Annalistyczna wzmianka o podróży Olgi do Konstantynopola.

957 9 września- Przyjęcie księżnej Olgi w Konstantynopolu przez cesarza bizantyjskiego Konstantyna VII Porfirogeneta.

959 jesień- Wiadomość kroniki niemieckiej o poselstwie księżnej Olgi do króla niemieckiego Ottona I z prośbą o wysłanie biskupa katolickiego na ziemię rosyjską.

959 listopad- Śmierć cesarza bizantyjskiego Konstantyna VII Porfirogeneta. Wstąpienie na tron bizantyjski Romana II.

przed 960 r Narodziny syna księcia Światosława Igorewicza Jaropełka.

przed 960 r Narodziny syna księcia Światosława Igorewicza Olega.

Około 960 Narodziny syna Włodzimierza przez księcia Światosława Igorewicza i jego konkubinę Małuszę Lubeczankę.

przed 962 r Przyjazd do Kijowa biskupa niemieckiego Wojciecha w celu nawrócenia Rosjan na wiarę Chrystusową i wprowadzenia ich na łono Kościoła rzymskiego. Wypędzenie biskupa i jego świty z Kijowa.

Później 962 Niezadowolenie zwolenników pogaństwa, na czele z księciem Światosławem, z polityki Olgi w Kijowie. Usunięcie Olgi spod bezpośredniej kontroli nad krajem.