Sztucznie stworzone języki świata. Międzynarodowe języki sztuczne

Legenda o babilońskim pandemonium prześladuje językoznawców – od czasu do czasu ktoś próbuje wymyślić uniwersalny język: zwięzły, zrozumiały i łatwy do nauczenia. Również sztuczne języki są używane w kinie i literaturze, aby fikcyjne światy były jeszcze bardziej żywe i realistyczne. Theories and Practices zebrało wybór najciekawszych tego typu projektów i dowiedziało się, jak powstają antonimy w języku Solresol, jak długie słowa można ułożyć w Volapuk i jak brzmi najsłynniejszy cytat z Hamleta po klingońsku.

Universalglot

Universalglot to pierwszy sztuczny język, usystematyzowany i rozwinięty na podobieństwo łaciny przez francuską lingwistkę Jeanne Pirro w 1868 roku. Ten język a posteriori (oparty na słownictwie już istniejących języków) pojawił się 10 lat wcześniej niż Volapük i 20 lat wcześniej niż Esperanto. Został doceniony tylko przez niewielką grupę osób i nie zyskał zbytniej popularności, chociaż Pirro rozwinął go wystarczająco szczegółowo, wymyślając około 7000 podstawowych słów i wiele morfemów czasownikowych, które pozwalają modyfikować słowa.

Alfabet: składa się z 26 liter alfabetu łacińskiego i niemieckiego.

Wymowa: podobna do angielskiej, ale samogłoski wymawia się po hiszpańsku lub włosku.

Słownictwo: najbardziej znane i łatwe do zapamiętania i wymówienia słowa są wybrane z języków romańskich i germańskich. Większość słów jest podobna do francuskiego lub niemieckiego.

Funkcje gramatyczne: rzeczowniki i przymiotniki są niezmiennymi częściami mowy. Wszystkie rzeczowniki rodzaju żeńskiego kończą się na. Czasowniki zmieniają czasy i mają formy bierne.

Przykłady:

„W przyszłości, ja scriptrai evos semper in dit glot. I pregate evos responden ad me in dit self glot"„W przyszłości zawsze będę do Ciebie pisał w tym języku. I proszę cię, żebyś mi na to odpowiedział”.

Habe czy Vin?- "Czy oni mają wino?"

Wołapiuk

Volapuk został wynaleziony w Niemczech przez katolickiego księdza Johanna Martina Schleyera w 1879 roku. Twórca Volapyuk wierzył, że ten język podsunął mu Bóg, który zstąpił do niego podczas bezsenności. Nazwa pochodzi od angielskich słów świat (vol in Volapük) i speak (pük), a sam język oparty został na łacinie. W przeciwieństwie do poprzedzającej go uniwersalnej gloty, volapyuk był popularny przez dość długi czas: opublikowano na nim ponad 25 czasopism i napisano około 300 podręczników na jego temat. Jest nawet Wikipedia na Volapuk. Jednak poza nią ten język praktycznie nie jest używany przez nikogo w XXI wieku, ale samo słowo „Volapyuk” weszło do leksykonu niektórych języków europejskich jako synonim czegoś bezsensownego i nienaturalnego.

Alfabet: W Volapük istnieją trzy alfabety: główny, zbliżony do łaciny i składający się z 27 znaków, alfabet fonetyczny, składający się z 64 liter, oraz rozszerzony alfabet łaciński z dodatkowymi literami (umlautami), używany do przekazać nazwy własne. Trzy alfabety, które teoretycznie miały pomagać w czytaniu i pisaniu, w rzeczywistości tylko utrudniały zrozumienie, ponieważ większość słów można było zapisać na kilka sposobów (na przykład „Londyn” - Londyn lub).

Wymowa: Fonetyka volapuk jest elementarna: nie ma skomplikowanych kombinacji samogłosek i dźwięku r, co ułatwia wymowę dzieciom i osobom, które nie używają dźwięku r w mowie. Akcent pada zawsze na ostatnią sylabę.

Słownictwo: Wiele rdzeni słów w Volapuk jest zapożyczonych z francuskiego i angielskiego, ale leksykon języka jest niezależny i brakuje mu bliskiego semantycznego związku z żywymi językami. Słowa Volapuk są często tworzone zgodnie z zasadą „naciągania korzeni”. Na przykład słowo klonalitakip (żyrandol) składa się z trzech elementów: klon (korona), lit (światło) i kip (trzymaj). Naśmiewając się z procesu słowotwórczego w Volapük, ludzie znający ten język celowo komponowali długie słowa, takie jak klonalitakipafablüdacifalöpasekretan (sekretarz dyrekcji fabryki żyrandoli).

Funkcje gramatyczne: Rzeczowniki można odmówić w czterech przypadkach. Czasowniki są tworzone przez dodanie zaimka do rdzenia odpowiedniego rzeczownika. Na przykład zaimek ob (s) - „ja (my)”, po dołączeniu do rdzenia löf („miłość”) tworzy czasownik löfob („miłość”).

Przykład:

„Binos prinsip sagatik, kel sagon, das stud nemödik a del binos gudikum, ka stud mödik süpo”„Mądrze mówi się, że trochę nauki każdego dnia jest lepsze niż dużo nauki w ciągu jednego dnia”.

esperanto

Najpopularniejszy ze sztucznych języków został stworzony w 1887 roku przez warszawskiego językoznawcę i okulistę Lazara Markowicza Zamenhofa. Główne punkty języka zostały zebrane w podręczniku esperanckim Lingvo internacia. Antaŭparolo kaj plena lernolibro („Język międzynarodowy. Przedmowa i cały podręcznik”). Zamenhof opublikował podręcznik pod pseudonimem „Doktor Esperanto” (co w tłumaczeniu z języka, który stworzył oznacza „Nadzieja”), od którego wzięła się nazwa języka.

Pomysł stworzenia języka międzynarodowego przyszedł Zamenhofowi z uwagi na to, że w Białymstoku – jego rodzinnym mieście – mieszkali ludzie różnych narodowości i czuli się rozdarci, nie mając wspólnego, zrozumiałego dla wszystkich języka. Esperanto zostało entuzjastycznie przyjęte przez społeczeństwo i przez długi czas aktywnie rozwijane: powstała Akademia Esperanto, aw 1905 roku odbył się pierwszy światowy kongres poświęcony nowemu językowi. Esperanto ma kilka języków „córek”, takich jak Ido (przetłumaczone z esperanto jako „potomek”) i Novial.

Esperanto nadal posługuje się około 100 000 ludzi na całym świecie. W tym języku nadaje kilka rozgłośni radiowych (m.in. Radio Watykańskie), śpiewają niektóre zespoły muzyczne i powstają filmy. Istnieje również wyszukiwarka Google dla esperanto.

Alfabet: powstał na bazie łaciny i składa się z 28 liter. Istnieją litery ze znakami diakrytycznymi.

Wymowa: Wymowa większości dźwięków jest łatwa bez specjalnego szkolenia, niektóre dźwięki wymawia się po rosyjsku i polsku. Akcent we wszystkich wyrazach pada na przedostatnią sylabę.

Słownictwo: Korzenie słów są zapożyczone głównie z języków romańskich i germańskich (francuski, niemiecki, angielski), czasami występują zapożyczenia słowiańskie.

Funkcje gramatyczne: W pierwszym podręczniku opublikowanym przez Zamenhofa wszystkie reguły gramatyczne esperanto mieszczą się w 16 akapitach. Każda część mowy ma swoje zakończenie: rzeczowniki kończą się na o, przymiotniki na a, czasowniki na i, przysłówki na e. Czasowniki zmieniają się według czasu: każdy czas ma swoje własne zakończenie (przeszłość jest, teraźniejszość jako, przyszłość os). Rzeczowniki zmieniają się tylko w dwóch przypadkach - mianowniku i bierniku, pozostałe przypadki są wyrażone za pomocą przyimków. Liczby mnogie są pokazane z końcówką j. W esperanto nie ma kategorii płci.

Przykład:

Ĉu vi estas libera ĉi-vespere?- Jesteś wolny dziś wieczorem?

Lincos

Linkos to „język kosmiczny” stworzony przez profesora matematyki Uniwersytetu w Utrechcie, Hansa Freudenthala, w celu interakcji z cywilizacjami pozaziemskimi. Linkos, w przeciwieństwie do większości sztucznych języków, nie jest a posteriori, ale a priori (to znaczy nie opiera się na żadnym istniejącym języku). Ze względu na to, że język ten przeznaczony jest do komunikacji z inteligentnymi istotami z kosmosu, jest on maksymalnie prosty i jednoznaczny. Opiera się na idei uniwersalności matematyki. Freudenthal opracował serię lekcji na temat linkos, które w jak najkrótszym czasie pomagają opanować główne kategorie języka: liczby, pojęcia „większy niż”, „mniejszy niż”, „równy”, „prawdziwy”, „ fałszywe" itp.

Alfabet i wymowa: Nie ma alfabetu. Słowa nie muszą być wypowiadane. Są przeznaczone tylko do odczytu lub do przekazania w formie kodu.

Słownictwo: Każde słowo można zakodować, jeśli można je wyjaśnić matematycznie. Ponieważ takich słów jest niewiele, lincos operuje głównie pojęciami kategorycznymi.

Przykład:

HaInq Hb Ax 2x=5- Ha mówi Hb: ile wynosi x, jeśli 2x=5?

Loglana

Loglan to język logiczny, język opracowany przez dr Jamesa Cooka Browna jako język eksperymentalny do testowania hipotezy względności językowej Sepphire'a-Whorfa (język determinuje myślenie i sposób poznawania rzeczywistości). Pierwsza książka na temat jego badań, Loglan 1: A Logical Language, została opublikowana w 1975 roku. Język jest doskonale logiczny, łatwy do nauczenia i pozbawiony nieścisłości języków naturalnych. Poczyniono obserwację pierwszych uczniów Loglana: językoznawcy próbowali zrozumieć, w jaki sposób język wpływa na myślenie. Planowano również uczynić z Loglana język komunikacji ze sztuczną inteligencją. W 1987 roku Instytut Loglana podzielił się, aw tym samym czasie nastąpił podział języka: na Loglan i Lojban. Teraz na świecie pozostało tylko kilkaset osób, które mogą zrozumieć Loglana.

Alfabet: alfabet łaciński niezmieniony z czterema dyftongami.

Wymowa: podobna do łaciny.

Słownictwo: wszystkie słowa są tworzone specjalnie dla tego języka. Prawie nie ma zapożyczonych korzeni. Wszystkie spółgłoski pisane wielkimi literami kończą się na „ai” (Bai, Cai, Dai), spółgłoski pisane małymi literami kończą się na „ei” (bei, cei, dei), wszystkie samogłoski pisane wielkimi literami kończą się na „-ma” (Ama, Ema, Ima), małe samogłoski koniec na „fi” (afi, efi, ifi)

Funkcje gramatyczne: Loglan ma tylko trzy części mowy: imiona, słowa i predykaty. Imiona są pisane wielką literą i kończą się spółgłoską. Predykaty działają jak prawie wszystkie części mowy, nie zmieniają się i są zbudowane według określonego schematu (muszą mieć określoną liczbę samogłosek i spółgłosek). Słowa pomagają tworzyć wszelkie powiązania między słowami (zarówno gramatyczne, interpunkcyjne, jak i semantyczne). Tak więc większość znaków interpunkcyjnych nie występuje w Loglan: zamiast nich używane są słowa - kie i kiu (zamiast nawiasów), li i lu (zamiast cudzysłowów). Słowa są również używane do emocjonalnego zabarwienia tekstu: mogą wyrażać pewność siebie, radość, aspiracje i tak dalej.

Przykłady:

Lód mi tsodi lo puntu- Nienawidzę bólu.

Le bukcu ga on treci?- Ciekawa książka?

Bei mutce treci.- Książka jest bardzo ciekawa

Solresol

Solresol to sztuczny język wymyślony przez Francuza Jeana François Sudre w 1817 roku, oparty na nazwach siedmiu nut skali diatonicznej. Nie musisz być biegły w muzyce, aby się tego nauczyć. Projekt językowy został doceniony przez Paryską Akademię Nauk i uzyskał aprobatę Victora Hugo, Alphonse'a Lamartine'a, Humboldta - jednak zainteresowanie solresolem było burzliwe, ale krótkotrwałe. Osobnym plusem języka jest to, że słowa i zdania w języku Solresol można zapisywać zarówno literami (a samogłoski można pominąć dla zwięzłości), jak i zapisem nutowym, pierwszych siedmiu cyfr, pierwszych siedmiu liter alfabetu, kolorów tęczy i znaki skrótowe.

Alfabet: zamiast alfabetu Solresol używa nazw siedmiu nut: do, re, mi, fa, sol, la, si.

Wymowa: Możesz wymawiać słowa, czytając na głos ich nazwy lub śpiewając odpowiednie nuty.

Słownictwo: Wszystkie słowa solresol składają się z nazw nut. W sumie język ma około 3000 słów (jednosylabowych, dwusylabowych, trzysylabowych i czterosylabowych). Słowa pogrupowane są według kategorii semantycznych: wszystkie zaczynające się na „sol” odnoszą się do nauk ścisłych i sztuk (soldoremi – teatr, sollasila – matematyka), zaczynające się na „solsol” – do medycyny i anatomii (solsoldomi – nerw), słowa związane z kategorie czasowe zaczynają się od „dor”: (doredo - godzina, dorefa - tydzień, dorela - rok). Antonimy powstają przez odwrócenie wyrazu: domire – nieograniczony, remido – ograniczony. Solresol nie ma synonimów.

Funkcje gramatyczne: Części mowy w solrezolu są określane przez stres. W rzeczowniku pada na pierwszą sylabę: milarefa - krytyka, w przymiotniku - na przedostatnią: milarefA - krytyczny, czasownik nie jest akcentowany, aw przysłówku akcent pada na ostatnią sylabę. Rzeczowniki oficjalnie mają trzy rodzaje (męski, żeński, nijaki), ale w rzeczywistości dwa: żeński i nieżeński. W słowach kobiecych w mowie ustnej wyróżnia się ostatnia samogłoska - jest albo podkreślona, ​​albo umieszczona nad nią mała pozioma linia.

Przykłady:

mirami recisolsi- ukochany przyjaciel

Kocham cię- dore milyasi domi

Ithkuil

Ithkuil to język stworzony w 1987 roku przez amerykańskiego językoznawcę Johna Quijada i, jak sam mówi, „w żaden sposób nie ma działać jako naturalny”. Lingwiści nazywają Ithkuil superjęzykiem zdolnym do przyspieszenia procesów myślowych: wymawiając minimalną liczbę dźwięków, możesz przekazać maksymalną ilość informacji, ponieważ słowa w Ithkuil są zbudowane na zasadzie „kompresji semantycznej” i mają na celu zwiększenie skuteczność komunikacji.

Alfabet: Alfabet oparty jest na łacinie ze znakami diakrytycznymi (45 spółgłosek i 13 samogłosek), ale słowa są pisane przy użyciu Ichtail, archetypowego pisma, które zmienia się w zależności od morfologicznej roli znaku w słowie. W piśmie występuje wiele symboli o podwójnym znaczeniu. Ponadto tekst można pisać zarówno od lewej do prawej, jak i od prawej do lewej. Idealnie, tekst Ithkuil powinien być czytany jako pionowy wąż, zaczynając od lewego górnego rogu.

Wymowa: Trudny do wymówienia język ze złożoną fonologią. Większość liter pojedynczo jest podobna do łaciny i wymawia się je w zwykły sposób, ale w połączeniu z innymi okazują się trudne do wymówienia.

Funkcje gramatyczne: Sam twórca języka mówi, że gramatyka jest zbudowana zgodnie z „matrycą pojęć i struktur gramatycznych zaprojektowanych z myślą o zwartości, wielofunkcyjności i możliwości ponownego użycia”. W języku jako takim nie ma reguł, ale istnieją pewne zasady zgodności morfemów.

Słownictwo: W Ithkuil istnieje około 3600 korzeni semantycznych. Słowotwórstwo odbywa się zgodnie z zasadami podobieństwa semantycznego i grupowania. Nowe słowa powstają dzięki ogromnej liczbie morfemów (sufiksów, przedrostków, interfiksów, kategorii gramatycznych).

Przykłady:

elaţ eqëiţorf eoļļacôbé- "Zwięzłość jest duszą dowcipu"

Tłumaczenie dosłowne: Wypowiedź (prototypowa) (wyprodukowana przez prototypową) utalentowaną osobę jest zwarta (czyli metaforycznie przypominająca ideę gęsto związanej substancji).

xwaléix oípřai“lîň olfái”lobîň- "Głębokie niebieskie morze". Dosłowne tłumaczenie: „Duża objętość wody niegazowanej, uważana za coś o nowych właściwościach, która objawia się„ w niebieski sposób ”, a jednocześnie ma ponad normalny poziom głębokości”.

Quenya i inne języki elfickie

Języki elfickie to dialekty wymyślone przez pisarza i językoznawcę J.R.R. Tolkiena w latach 1910-1920. Tymi językami posługują się elfy w jego dziełach. Istnieje wiele języków elfickich: quendariński, quenejski, eldariński, awariński, sindariński, ilkoriński, lemberiński, nandoriński, telerinski itd. Ich mnogość wynika z licznych „podziałów” ludu elfów spowodowanych częstymi wojnami i migracjami. Każdy język elficki ma zarówno historię zewnętrzną (tj. historię jego stworzenia przez Tolkiena), jak i historię wewnętrzną (historię jego pochodzenia w świecie elfickim). Języki elfickie są popularne wśród fanów Tolkiena, a kilka czasopism publikowanych jest w quenyi i sindarińskim (dwa najpopularniejsze języki).

Alfabet: Alfabet quenejski ma 22 spółgłosek i 5 samogłosek. Istnieją dwa systemy zapisu słów w językach elfickich: tengwar i kirt (podobny do pisma runicznego). Stosowana jest również transliteracja łacińska.

Wymowa: System wymowy i akcentów w quenyi jest podobny do łacińskiego.

Funkcje gramatyczne: Rzeczowniki w quenyi są odmieniane w 9 przypadkach, z jednym przypadkiem zwanym „Elfinitive”. Czasowniki zmieniają się według czasu (teraźniejszość, teraźniejszość doskonała, przeszłość, przeszłość doskonała, przyszłość i przyszłość doskonała). Liczby są interesujące - istnieje nie tylko liczba pojedyncza i mnoga, ale także liczba podwójna i multipleks (dla niezliczonego zestawu obiektów). Do tworzenia imion używane są sufiksy, które mają określone znaczenie, na przykład -wen - „dziewica”, - (i) on - „syn”, -tar - „władca, król”.

Słownictwo: fiński, łaciński i grecki stało się podstawą quenyi. Język walijski służył jako prototyp sindarińskiego. Większość słów w taki czy inny sposób odnosi się do życia elfich osad, operacji wojskowych, magii i codziennego życia elfów.

Przykład (quenejski):

Harië malta úva carë nér anwave alya- To nie złoto czyni człowieka naprawdę bogatym

język klingoński

Klingoński to język opracowany w latach 80. XX wieku specjalnie dla rasy obcych ze Star Trek przez językoznawcę Marka Okranda. Jest przemyślany: ma własną gramatykę, stabilną składnię, pismo, a także jest aktywnie wspierany przez Instytut Języka Klingońskiego, który wydaje książki i czasopisma w języku klingońskim (w tym dzieła Szekspira i Biblię przetłumaczoną na język klingoński) . Istnieje nie tylko klingońska Wikipedia i klingońska wyszukiwarka Google, ale także zespoły rockowe, które śpiewają tylko po klingońsku. W Hadze w 2010 roku wystawiono operę „u” w tym wymyślonym dialekcie („u” oznacza w tłumaczeniu „Wszechświat”).

Wymowa i alfabet: Język trudny fonetycznie, który wykorzystuje zwarcie krtaniowe, aby uzyskać efekt obcości brzmienia. Opracowano kilka systemów pisma, które mają cechy pisma tybetańskiego z mnóstwem ostrych rogów w zarysie znaków. Używana jest również łacina.

Słownictwo: Utworzone na podstawie sanskrytu i języków Indian Ameryki Północnej. Zasadniczo składnia dotyczy kosmosu i podbojów, wojny, broni i wielu odmian klątw (w kulturze Klingonów klątwy są rodzajem sztuki). Istnieje wiele „żartów filmowych” wbudowanych w język: klingońskie słowo oznaczające „parę” to chang'eng (nawiązanie do bliźniaków Chang i Eng).

Funkcje gramatyczne: Klingon używa afiksów, aby zmienić znaczenie słowa. Różnorodne przyrostki są używane do przekazywania animacji i nieożywienia, mnogości, płci i innych wyróżniających cech przedmiotów. Czasowniki mają również specjalne przyrostki, które charakteryzują akcję. Kolejność słów może być bezpośrednia lub odwrócona. Decydującym czynnikiem jest szybkość w przekazywaniu informacji.

Przykłady:

tlhIngan Hol Dajatlh'a"?- Mówisz po klingońsku?

Heghlu'meH QaQ jajvam.- Dziś jest dobry dzień by umrzeć.

taH pagh taHbe: DaH mu'tlheghvam viqelnIS Być albo nie być: oto jest pytanie

Na "vi

Na vi to język opracowany w latach 2005-2009 przez językoznawcę Paula Frommera na potrzeby filmu Jamesa Camerona Avatar. Na'vi posługują się niebieskoskórzy mieszkańcy planety Pandora. W ich języku słowo „vi” jest tłumaczone jako „ludzie”.

Wymowa i słownictwo: Języki papuaski, australijski i polinezyjski zostały użyte jako prototypy dla na "vi. W języku jest łącznie około 1000 słów. Słownictwo jest w większości codzienne.

Funkcje gramatyczne: Pojęcie płci w na vi no, słowa oznaczające mężczyznę lub kobietę można rozróżnić za pomocą sufiksów an - męski i e - żeński. Podział na „on” i „ona” jest również opcjonalny. Liczby są oznaczane nie przez końcówki, ale przez przedrostki. Przymiotniki nie odmieniają się. Czasowniki zmieniają się w czasach (a nie zmieniają się końcówki czasowników, ale dodaje się wrostki), ale nie w osobach. Ze względu na to, że Na'vi mają cztery palce, używają systemu ósemkowego. Kolejność słów w zdaniu jest bezpłatna.

Przykłady:

Oeyä tukrul txe'lanit tivakuk- Niech moja włócznia uderzy w serce

Kaltxim. Ngaru lu fpom srak?- "Cześć, jak się masz?" (dosłownie: „Cześć, wszystko w porządku?”)

Tsun oe ngahu nìNa„vi pivängkxo a fì”u oeru prrte” lu. - "Mogę się z tobą komunikować przez na" vi i to mi się podoba"

Fìskxawngìri tsap'alute sengi oe. - "Przepraszam za tego palanta"

Za czy przeciw sztucznym językom?

Badanie sztucznego języka ma jedną wielką wadę - prawie niemożliwość jego zastosowania w życiu. To prawda. Artykuł zatytułowany „Sztuczne języki” opublikowany w Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej stwierdza, że: „Idea sztucznego języka wspólnego dla całej ludzkości jest sama w sobie utopijna i niepraktyczna. Sztuczne języki są jedynie niedoskonałymi namiastkami żywych języków; ich projekty są z natury kosmopolityczne, a zatem z zasady błędne”. Został napisany na początku lat 50. Ale nawet w połowie lat 60. ten sam sceptycyzm był charakterystyczny dla niektórych naukowców.

Autor książki „Zasady modelowania języka” P.N. Denisov wyraził swoją niewiarę w możliwość realizacji idei uniwersalnego języka w następujący sposób: możliwość jest utopią, nierozerwalny związek języka z myślą i społeczeństwem oraz wiele innych czysto językowych uwarunkowań nie pozwala na przeprowadzenie takiej reformy bez dezorganizacji społeczeństwa.

Autor książki „Dźwięki i Znaki” A.M. Kondratow uważa, że ​​wszystkich istniejących języków ojczystych nigdy nie można zastąpić „żadnym sztucznie wymyślonym„ ogólnym ”językiem”. Nadal przyznaje się do idei języka pomocniczego: "Możemy mówić tylko o języku pośrednim, który jest używany tylko podczas rozmów z obcokrajowcami - i tylko"

Takie twierdzenia zdają się wynikać z faktu, że żaden z indywidualnych projektów uniwersalnego, czy ogólnoświatowego międzynarodowego języka nie stał się żywym językiem. Ale to, co w pewnych warunkach historycznych okazało się niemożliwe dla pojedynczych idealistów i grup tych samych idealistów odciętych od proletariatu, od mas ludowych, może okazać się całkiem możliwe w innych warunkach historycznych dla naukowych kolektywów i mas ludzi, którzy opanowali naukową teorię tworzenia języka - przy wsparciu rewolucyjnych partii i rządów. Zdolność człowieka do wielojęzyczności – to zjawisko zgodności językowej – i absolutny prymat synchronii języka (dla świadomości tych, którzy się nim posługują), co decyduje o braku wpływu pochodzenia języka na jego funkcjonujące, otwierają przed wszystkimi narodami i narodami Ziemi sposób, w jaki problem ich społeczności językowej. Da to realną szansę najdoskonalszemu projektowi języka nowej ludzkości i jej nowej cywilizacji na przekształcenie wszystkich kontynentów i wysp globu w żywy, kontrolowany, rozwijający się język. I nie ma wątpliwości, że będzie to nie tylko żywy, ale także najbardziej wytrwały język. Potrzeby, które powołały ich do życia, są wielorakie. Istotne jest również to, że w tych językach przezwyciężono wieloznaczność terminów, charakterystyczną dla języków naturalnych i niedopuszczalną w nauce. Sztuczne języki pozwalają na wyrażanie pewnych pojęć w niezwykle zwięzłej formie, pełnią funkcje swoistego naukowego stenografii, ekonomicznej prezentacji i wyrażania obszernego materiału mentalnego. Wreszcie, sztuczne języki są jednym ze sposobów umiędzynarodowienia nauki, ponieważ sztuczne języki są ujednolicone, międzynarodowe.

Lingwiści, istnieje około 7000 języków. Ale to nie wystarcza ludziom - ciągle wymyślają nowe. Oprócz tak znanych przykładów, jak esperanto czy volapuk, powstało wiele innych sztucznych języków, czasem prostych i fragmentarycznych, czasem niezwykle pomysłowych i rozbudowanych.

Ludzkość tworzy sztuczne języki od co najmniej kilku tysiącleci. W starożytności i średniowieczu język „nieziemski” był uważany za natchniony przez Boga, zdolny do wniknięcia w mistyczne tajemnice wszechświata. W okresie Renesansu i Oświecenia pojawiła się cała fala języków „filozoficznych”, które miały łączyć całą wiedzę o świecie w jedną i logicznie nieskazitelną strukturę. W miarę zbliżania się do nowoczesności upowszechniały się języki pomocnicze, które miały ułatwić komunikację międzynarodową i doprowadzić do zjednoczenia ludzkości.

Dziś, gdy mowa o językach sztucznych, tzw języki artystyczne- języki istniejące w granicach twórczości artystycznej. Są to na przykład quenejski i tolkienowski sindariński, język klingo mieszkańców uniwersum Star Trek, język Dothraków w Grze o Tron czy język N'avi z Avatara Jamesa Camerona.

Jeśli przyjrzymy się bliżej historii języków sztucznych, okazuje się, że lingwistyka nie jest bynajmniej dziedziną abstrakcyjną, w której zajmujemy się tylko zawiłą gramatyką.

Utopijne oczekiwania, nadzieje i pragnienia ludzkości były często projektowane właśnie w sferę języka. Choć nadzieje te zwykle kończyły się rozczarowaniem, w tej historii można znaleźć wiele ciekawych rzeczy.

1. Od Babilonu do języka anielskiego

Różnorodność języków, która utrudnia wzajemne porozumienie między ludźmi, była często interpretowana w kulturze chrześcijańskiej jako przekleństwo Boga zesłane na ludzkość w wyniku babilońskiego pandemonium. Biblia opowiada o królu Nimrodzie, który postanowił zbudować gigantyczną wieżę, której wierzchołek sięgałby samego nieba. Bóg, rozgniewany na pyszną ludzkość, pomieszał im języki, tak że jeden przestał rozumieć drugiego.

To całkiem naturalne, że marzenia o jednym języku w średniowieczu były skierowane w przeszłość, a nie w przyszłość. Trzeba było znaleźć język przed zamieszaniem – język, w którym nawet Adam rozmawiał z Bogiem.

Pierwszym językiem, którym posługiwała się ludzkość po upadku, był hebrajski. Poprzedził go ten sam język Adama - pewien zestaw podstawowych zasad, z których powstały wszystkie inne języki. Nawiasem mówiąc, ta konstrukcja może być dość skorelowana z teorią gramatyki generatywnej Noama Chomsky'ego, zgodnie z którą każdy język opiera się na głębokiej strukturze z ogólnymi regułami i zasadami konstruowania wypowiedzi.

Wielu ojców kościoła wierzyło, że pierwotnym językiem ludzkości był hebrajski. Jednym z godnych uwagi wyjątków są poglądy Grzegorza z Nyssy, który ironicznie odnosił się do idei Boga jako nauczyciela szkolnego pokazującego pierwszym przodkom litery alfabetu hebrajskiego. Ale ogólnie ta wiara została zachowana w Europie przez całe średniowiecze.

Żydowscy myśliciele i kabaliści uznali, że związek między przedmiotem a jego oznaczeniem jest wynikiem umowy i pewnego rodzaju konwencji. Nie można znaleźć nic wspólnego między słowem „pies” a czworonożnym ssakiem, nawet jeśli to słowo wymawia się po hebrajsku. Ale według nich ta umowa została zawarta między Bogiem a prorokami i dlatego jest święta.

Niekiedy spory o doskonałość języka hebrajskiego posuwają się do skrajności. Traktat z 1667 roku Krótki szkic prawdziwego naturalnego alfabetu hebrajskiego pokazuje, jak język, podniebienie, języczek i głośnia fizycznie tworzą odpowiednią literę alfabetu hebrajskiego, gdy jest wymawiana. Bóg nie tylko zadbał o przekazanie człowiekowi języka, ale także odcisnął jego strukturę w budowie narządów mowy.

Pierwszy prawdziwie sztuczny język został wynaleziony w XII wieku przez katolicką przeoryszę Hildegardę z Bingen. Do naszych czasów dotarł opis 1011 słów, które podane są w porządku hierarchicznym (na początku są słowa odnoszące się do Boga, aniołów i świętych). Wcześniej uważano, że język został pomyślany przez autora jako uniwersalny.

O wiele bardziej prawdopodobne jest jednak, że był to tajemny język przeznaczony do intymnych rozmów z aniołami.

Inny „anielski” język został opisany w 1581 roku przez okultystów Johna Dee i Edwarda Kelly'ego. Nazwali go enochiański(w imieniu biblijnego patriarchy Enocha) i opisali w swoich dziennikach alfabet, gramatykę i składnię tego języka. Najprawdopodobniej jedynym miejscem, w którym był używany, były mistyczne seanse angielskiej arystokracji. Zaledwie kilka wieków później sprawy miały się zupełnie inaczej.

2. Języki filozoficzne i wiedza uniwersalna

Wraz z początkiem New Age idea doskonałego języka przeżywa okres rozkwitu. Teraz już nie szukają jej w odległej przeszłości, ale próbują ją stworzyć na własną rękę. Tak rodzą się języki filozoficzne, które mają charakter a priori: to znaczy, że ich elementy nie są oparte na językach rzeczywistych (naturalnych), ale postulowane, stworzone przez autora dosłownie od podstaw.

Zwykle autorzy takich języków polegali na jakiejś klasyfikacji nauk przyrodniczych. Słowa można tutaj budować na zasadzie wzorów chemicznych, gdy litery w słowie odzwierciedlają kategorie, do których należy. Według tego modelu układa się na przykład język Johna Wilkinsa, który podzielił cały świat na 40 klas, w ramach których wyróżnia się odrębne rodzaje i gatunki. Tak więc słowo „czerwienienie” w tym języku oddaje słowo tida: ti to oznaczenie klasy „jakości postrzegane”, d to drugi rodzaj takich jakości, a mianowicie kolory, a to drugi z kolorów, który jest czerwony.

Taka klasyfikacja nie mogłaby obejść się bez niespójności.

To nad nią ironizował Borges, pisząc o zwierzętach „a) należących do cesarza, b) zabalsamowanych, h) objętych tą klasyfikacją, oraz) biegających jak szaleni” itp.

Inny projekt stworzenia języka filozoficznego został wymyślony przez Leibniza - i ostatecznie wcielony w język logiki symbolicznej, której narzędzi używamy do dziś. Nie rości sobie jednak pretensji do tego, że jest pełnoprawnym językiem: może służyć do ustalania logicznych powiązań między faktami, ale nie do odzwierciedlania samych faktów (nie mówiąc już o używaniu takiego języka w codziennej komunikacji).

Wiek Oświecenia zamiast religijnego stawiał ideał świecki: nowe języki miały stać się pomocnikami w nawiązywaniu stosunków między narodami i przyczyniać się do zbliżenia narodów. „Pasigrafia” J. Memieux (1797) nadal opiera się na klasyfikacji logicznej, ale kategorie są tutaj wybierane na podstawie wygody i praktyczności. Opracowywane są projekty nowych języków, ale proponowane innowacje często ograniczają się do uproszczenia gramatyki istniejących języków, aby uczynić je bardziej zwięzłymi i przejrzystymi.

Czasami jednak odradza się pragnienie uniwersalizmu. Na początku XIX wieku Anne-Pierre-Jacques de Wims opracował projekt muzycznego języka podobnego do języka aniołów. Proponuje przełożyć dźwięki na nuty, które jego zdaniem są zrozumiałe nie tylko dla wszystkich ludzi, ale także dla zwierząt. Ale nigdy nie przychodzi mu do głowy, że francuski tekst zaszyfrowany w partyturze może przeczytać tylko ktoś, kto już przynajmniej francuski zna.

Bardziej znanemu językowi muzycznemu nadano nazwę melodyczną solrezol, którego projekt został opublikowany w 1838 r. Każda sylaba jest oznaczona nazwą nuty. W przeciwieństwie do języków naturalnych wiele słów różni się tylko jednym minimalnym elementem: sellorela oznacza „biegać”, lyadorel oznacza „sprzedawać”. Odwrócenie wskazywało na przeciwne znaczenia: domisol, doskonały akord, to Bóg, a przeciwne solmido oznacza szatana.

Możliwe było przekazywanie wiadomości do Solresol za pomocą głosu, pisania, grania nut czy pokazywania kolorów.

Krytycy nazywali solresol „najbardziej sztucznym i najbardziej niemożliwym do zastosowania ze wszystkich języków a priori”. W praktyce tak naprawdę prawie nigdy nie był używany, ale nie przeszkodziło to jego twórcy w otrzymaniu dużej nagrody pieniężnej na Wystawie Światowej w Paryżu, złotego medalu w Londynie i zdobyciu aprobaty tak wpływowych osób jak Victor Hugo, Lamartine czy Alexander von Humboldta. Idea ludzkiej jedności była zbyt kusząca. Właśnie to twórcy nowych języków będą prześladować w późniejszym czasie.

3. Volapuk, esperanto i zjednoczenie Europy

Najbardziej udane projekty konstrukcji językowych nie miały na celu zrozumienia boskich tajemnic ani struktury wszechświata, ale ułatwienie komunikacji między narodami. Dziś rolę tę przejął język angielski. Czy jednak nie narusza to praw osób, dla których ten język nie jest językiem ojczystym? Z tym właśnie problemem borykała się Europa na początku XX wieku, kiedy kontakty międzynarodowe nasiliły się, a średniowieczna łacina już dawno wyszła z użycia nawet w kręgach akademickich.

Pierwszym takim projektem był Wolapuk(od vol „świat” i pük – język), opracowany w 1879 roku przez niemieckiego księdza Johanna Martina Schleyera. Dziesięć lat po jego opublikowaniu na całym świecie istnieją już 283 kluby Volapük – to sukces, jakiego nigdy wcześniej nie widziano. Ale wkrótce po tym sukcesie nie było już śladu.

Chyba że słowo „volapyuk” mocno weszło do codziennego leksykonu i zaczęło oznaczać mowę, składającą się z mieszaniny niezrozumiałych słów.

W przeciwieństwie do języków „filozoficznych” poprzedniej formacji, nie jest to język a priori, ponieważ zapożycza swoje podstawy z języków naturalnych, ale nie całkiem a posteriori, ponieważ poddaje istniejące słowa arbitralnym deformacjom. Według twórcy miało to sprawić, że Volapuk będzie zrozumiały dla przedstawicieli różnych grup językowych, ale ostatecznie został niezrozumiały dla nikogo – przynajmniej bez długich tygodni zapamiętywania.

\najbardziej udany projekt konstrukcji lingwistycznej był i pozostaje esperanto. Szkic tego języka został opublikowany w 1887 roku przez polskiego okulistę Ludwika Lazara Zamenhofa pod pseudonimem Dr. Esperanto, co w nowym języku oznaczało „pełen nadziei”. Projekt został opublikowany w języku rosyjskim, ale szybko rozprzestrzenił się najpierw na kraje słowiańskie, a następnie na całą Europę. We wstępie do książki Zamenhof mówi, że twórca języka międzynarodowego ma do rozwiązania trzy zadania:

dr Esperanto

z książki „Język międzynarodowy”

I) Aby uczynić język niezwykle łatwym, aby można było się go nauczyć w żartach. II) Aby każdy, kto nauczył się tego języka, mógł go od razu używać do wyjaśniania z ludźmi różnych narodów, nie ma znaczenia, czy język ten jest rozpoznawany przez świat i czy znajduje wielu zwolenników, czy też nie.<...>III) Znaleźć sposoby na przezwyciężenie obojętności świata i skłonienie go jak najszybciej i masowo do używania proponowanego języka jako języka żywego, a nie z kluczem w ręku iw przypadkach skrajnej potrzeby.

Ten język ma dość prostą gramatykę, składającą się tylko z 16 reguł. Słownictwo składa się z nieco zmodyfikowanych słów, które mają wspólne korzenie dla wielu narodów europejskich, aby ułatwić rozpoznawanie i zapamiętywanie. Projekt zakończył się sukcesem – dziś nosicieli experanto, według różnych szacunków, jest od 100 tys. do 10 mln osób. Co ważniejsze, pewna liczba osób (około tysiąca osób) uczy się esperanto w pierwszych latach życia i nie uczy się go w późniejszym wieku.

Esperanto przyciągnęło wielu entuzjastów, ale język komunikacji międzynarodowej, jak miał nadzieję Zamenhof, nie stał się. Nie jest to zaskakujące: język może pełnić taką rolę nie ze względu na lingwistykę, ale ze względu na korzyści ekonomiczne lub polityczne, które się za nim kryją. Zgodnie ze słynnym aforyzmem „język jest dialektem, który ma armię i flotę”, a esperanto nie miało ani jednego, ani drugiego.

4. Inteligencja pozaziemska, elfy i Dothrakowie

Wśród nowszych projektów wyróżnia się loglan(1960) - język oparty na logice formalnej, w którym każde stwierdzenie musi być rozumiane w unikalny sposób, a wszelkie niejasności są całkowicie eliminowane. Z jej pomocą socjolog James Brown chciał przetestować hipotezę względności językowej, zgodnie z którą światopogląd przedstawicieli określonej kultury determinowany jest strukturą ich języka. Kontrola nie powiodła się, ponieważ język oczywiście nie stał się dla nikogo pierwszym i rodzimym.

W tym samym roku pojawił się język lincos(z łac. lingua cosmica – „język kosmiczny”), opracowany przez holenderskiego matematyka Hansa Freudenthala i przeznaczony do komunikowania się z pozaziemską inteligencją. Naukowiec założył, że za jego pomocą każda inteligentna istota może zrozumieć inną, opierając się na elementarnej logice i matematycznych obliczeniach.

Ale większość uwagi w XX wieku poświęcono sztucznym językom, które istnieją w ramach dzieł sztuki. Quenya I sindariński, wymyślony przez profesora filologii J. R. Tolkiena, szybko rozprzestrzenił się wśród fanów pisarza. Co ciekawe, w przeciwieństwie do innych fikcyjnych języków, miały swoją własną historię rozwoju. Sam Tolkien przyznał, że język był dla niego nadrzędny, a historia drugorzędna.

J.R.R. Tolkiena

z korespondencji

Raczej „historie” zostały napisane, aby stworzyć świat dla języków, a nie odwrotnie. W moim przypadku na pierwszym miejscu jest nazwa, a potem historia. Ogólnie wolałbym pisać po "elficku".

Nie mniej znany jest język klingoński z serii Star Trek, opracowany przez językoznawcę Marka Okranda. Bardzo niedawnym przykładem jest język Dothraków używany przez nomadów z Gry o tron. George Martin, autor serii książek o tym uniwersum, nie rozwinął szczegółowo żadnego z fikcyjnych języków, więc twórcy serii musieli sobie z tym poradzić. Zadanie to podjął się lingwista David Peterson, który później napisał nawet o tym podręcznik pt. Sztuka wymyślania języków.

Na końcu książki Designing Languages ​​językoznawca Alexander Pipersky pisze: całkiem możliwe, że po przeczytaniu będziesz chciał wymyślić własny język. A potem ostrzega: „Jeśli twój sztuczny język ma na celu zmienić świat, najprawdopodobniej się to nie uda i czeka cię tylko rozczarowanie (jest kilka wyjątków). Jeśli jest to potrzebne, aby zadowolić Ciebie i innych, powodzenia!”

Tworzenie sztucznych języków ma długą historię. Początkowo były środkiem komunikacji z tamtym światem, potem narzędziem uniwersalnej i dokładnej wiedzy. Z ich pomocą liczyli na nawiązanie współpracy międzynarodowej i osiągnięcie wzajemnego zrozumienia. Ostatnio stały się rozrywką lub częścią światów sztuki fantasy.

Niedawne odkrycia w psychologii, językoznawstwie i neurofizjologii, rzeczywistości wirtualnej oraz postęp technologiczny, taki jak interfejs mózg-maszyna, mogą ożywić zainteresowanie sztucznymi językami. Całkiem możliwe, że spełni się marzenie, o którym pisał Arthur Rimbaud: „W końcu, skoro każde słowo jest ideą, nadejdzie czas na język uniwersalny!<...>Będzie to język, który przechodzi od duszy do duszy i obejmuje wszystko: zapachy, dźwięki, kolory.

Na świecie istnieje około 6000 języków, z których 80 procent jest zagrożonych: jeden język umiera co 15 dni.

Za sto lat na ziemi pozostanie od 500 do 3000 języków. UNESCO wydało tak alarmującą prognozę. „97 proc. światowej populacji posługuje się 4 proc. językami świata. Oznacza to, że językową heterogeniczność ludzkości zapewnia niewielka mniejszość światowej populacji” – czytamy w raporcie grupy ekspertów UNESCO ds. języków zagrożonych.

Eksperci nie potrafią jeszcze jasno wyjaśnić, jakie niebezpieczeństwo niesie ze sobą tak szybkie zanikanie języków. Wielu nawet postrzega to jako naturalny proces, który w żaden sposób nie zagraża ludzkości. Jednak fakty wskazują, że zagrożenie nadal istnieje. Po pierwsze: zubożenie zwrotów językowych i zanik kultur. Przecież ani angielski, ani francuski nie mogą pochwalić się takimi możliwościami, że np. język Eskimosów ma ponad dwadzieścia słów na określenie śniegu. A żaden ze współczesnych gigantycznych języków nie jest w stanie przyjąć całej światowej różnorodności piosenek, wierszy i literatury, które istnieją wśród małych ginących ludów.

Po drugie: wraz z zanikiem języków odchodzi ogromna warstwa ekskluzywnej wiedzy o przyrodzie i środowisku. Wyobraź sobie, że odkrycie leku na HIV pierwszego typu zawdzięczamy językowi samoańskiemu i jego użytkownikom, którzy znają lecznicze właściwości rośliny Homalanthus Nutans.

Po trzecie, współczesna nauka o środowisku opiera się na doświadczeniach przodków mówiących rzadkimi językami. Na przykład homeopatia na całym świecie istnieje tylko dzięki naturalnej wiedzy małych ludów i znajomości ich języków.

Co ciekawe, wraz z zanikaniem rzadkich języków następuje proces tworzenia nowych języków sztucznych. Ich liczba przekroczyła już setkę, ale żadnemu nie udało się zdobyć światowej popularności i stać się językiem codziennej komunikacji między ludźmi. Korespondent "RG" wyliczył, że w ciągu ostatnich 20 lat pojawiło się 28 sztucznych języków, wśród nich jest nawet język "słowiański", stworzony do międzynarodowej komunikacji ludów słowiańskich. Jednak, co dziwne, nie jest nawet znany na terytorium tych ludów.

Komentarz

Zinaida Strogalszczykowa, ekspert Stałego Forum Narodów Zjednoczonych ds. Ludności Tubylczej:

Żaden z nowych sztucznych języków niestety nie mógł odegrać takiej roli dla rozwoju kultury i nauki, jaką odgrywają języki ginące i znikające. Co więcej, same nowe języki są w rzeczywistości zagrożone, ponieważ bez rodzimych użytkowników języka nie mogą istnieć.

Najgorsze jest to, że zanikanie języków i przejście przedstawicieli małych ludów do komunikowania się w obcym im języku prowadzi do zubożenia potencjału twórczego ludzi. Psychologowie od dawna zauważają, że ludzie kreatywni, znajdując się w obcym środowisku językowym, nie potrafią tworzyć: pisać książek, komponować muzyki, rysować. Aby temu zaradzić, wiele krajów przyjęło metodologię „gniazda językowego”, wymyśloną przez UNESCO. Na przykład w krajach nordyckich rodzice posyłają swoje dzieci do przedszkoli, w których nauczyciele komunikują się wyłącznie w języku mniejszości narodowych. W ten sposób zachowane są rzadkie języki. I nie należy myśleć, że jest to sztuczny proces, ponieważ naturalne i normalne jest, że człowiek docenia swoją kulturę, język i historię.

Eksperci zauważają teraz inny interesujący proces - rabunek wiedzy przyrodniczej zagrożonych ludów. To wtedy tak zwani naukowcy nie poświęcają wysiłków na badanie przyrody, nie przeprowadzają eksperymentów i analiz, ale po prostu znajdują mało znane obserwacje i wiedzę małych ludów i przekazują je jako własne. Dzieje się tak głównie w dziedzinie medycyny, opartej na znajomości leczniczych właściwości ziół i ich wpływu na różne grupy etniczne – wszak niektóre rośliny mają działanie lecznicze tylko na populację żyjącą w tym samym środowisku co to ziele.

Niebezpiecznie jest myśleć, że jeśli język nie jest potrzebny większości, można z niego zrezygnować. W końcu, jeśli postąpisz zgodnie z tą logiką, pewnego dnia te języki, którym teraz nic nie zagraża, mogą być zagrożone. Pomyśl sam, co stracisz, jeśli zniknie twój język ojczysty.

Esperanto jest najczęściej używanym sztucznym językiem na świecie. Obecnie, według różnych źródeł, posługuje się nim od kilkuset tysięcy do miliona osób. Został wynaleziony przez czeskiego okulistę Lazara (Ludwiga) Markovicha Zamenhofa w 1887 roku, a swoją nazwę wziął od pseudonimu autora (Lazar podpisany w podręczniku jako esperanto - „mający nadzieję”).

Podobnie jak inne sztuczne języki (a dokładniej większość z nich), ma łatwą do nauczenia się gramatykę. Alfabet ma 28 liter (23 spółgłosek, 5 samogłosek) i jest oparty na łacinie. Niektórzy entuzjaści nazwali ją nawet „łaciną nowego tysiąclecia”.

Większość słów esperanckich składa się z korzeni romańskich i germańskich: korzenie są zapożyczone z francuskiego, angielskiego, niemieckiego i włoskiego. Istnieje również wiele międzynarodowych słów w języku, które są zrozumiałe bez tłumaczenia. Z rosyjskiego zapożyczono 29 słów, wśród nich słowo „barszcz”.

Harry Harrison mówił esperanto i aktywnie propagował ten język w swoich powieściach. Tak więc w cyklu „Świat Stalowego Szczura” mieszkańcy Galaktyki posługują się głównie esperanto. W esperanto ukazuje się około 250 gazet i czasopism, a nadawane są cztery stacje radiowe.

Interlingua (zachodni)

W Europie pojawił się w 1922 roku za sprawą językoznawcy Edgara de Wahla. Pod wieloma względami jest podobny do esperanto: ma wiele zapożyczeń z języków romańsko-germańskich i ten sam system budowy języka, co w nich. Pierwotna nazwa języka – Occidental – stała się przeszkodą w jego rozprzestrzenianiu się po drugiej wojnie światowej. W krajach bloku komunistycznego wierzono, że po języku prozachodnim wkradną się także idee antyrewolucyjne. Następnie Occidental stał się znany jako Interlingua.

Wołapiuk

W 1879 r. autorowi języka, księdzu Johannowi Martinowi Schleyerowi, we śnie ukazał się Bóg i nakazał mu wymyślić i spisać własny język, którym Schleyer natychmiast się zajął. Całą noc spisywał swoją gramatykę, znaczenia słów, zdania, a potem całe wersety. Język niemiecki stał się podstawą Volapuk, Schleyer odważnie zdeformował słowa angielskiego i francuskiego, przekształcając je w nowy sposób. W Volapuk z jakiegoś powodu postanowił porzucić dźwięk [p]. Dokładniej, nawet nie z jakiegoś powodu, ale z bardzo konkretnego: wydawało mu się, że ten dźwięk sprawi trudności Chińczykom, którzy postanowili nauczyć się volapuka.

Początkowo język stał się dość popularny ze względu na swoją prostotę. Wydawał 25 czasopism, napisał 316 podręczników w 25 językach i prowadził 283 kluby. Dla jednej osoby volapuk stał się nawet ich językiem ojczystym – jest to córka profesora Volapuk Henry Conn (niestety nic nie wiadomo o jej życiu).

Stopniowo zainteresowanie językiem zaczęło spadać, ale w 1931 roku grupa wolapuków pod przewodnictwem naukowca Ary de Jonga zreformowała język i przez pewien czas jego popularność ponownie wzrosła. Ale potem do władzy doszli naziści i zakazali wszystkich języków obcych w Europie. Obecnie na świecie jest tylko dwa lub trzy tuziny ludzi, którzy mówią w języku Volapuk. Jednak Wikipedia ma sekcję napisaną w Volapük.

Loglana

Lingwista John Cooke ukuł loglan (język logiczny) w 1955 roku jako alternatywę dla konwencjonalnych, „niedoskonałych” języków. I nagle język, który powstał głównie do badań naukowych, znalazł swoich fanów. Nadal tak! W końcu nie ma w nim takich pojęć jak czas dla czasowników czy liczba dla rzeczowników. Zakłada się, że jest to już jasne dla rozmówców z kontekstu rozmowy. Ale w języku jest wiele wykrzykników, za pomocą których ma on wyrażać odcienie emocji. Jest ich około dwudziestu i reprezentują one spektrum uczuć od miłości po nienawiść. A brzmią tak: wow! (kochanie), wow! (niespodzianka), wow! (szczęście) itp. I nie ma przecinków ani innych znaków interpunkcyjnych. Cud, nie język!

Zaprojektowany przez księdza z Ohio Edwarda Fostera. Zaraz po jego pojawieniu się język stał się bardzo popularny: w pierwszych latach ukazywały się nawet dwie gazety, wydawano podręczniki i słowniki. Fosterowi udało się uzyskać grant od Międzynarodowego Stowarzyszenia Języków Pomocniczych. Główną cechą języka ro jest to, że słowa zostały zbudowane według schematu kategorycznego. Na przykład czerwony to bofoc, żółty to bofof, a pomarańczowy to bofod. Wada takiego systemu: prawie niemożliwe jest rozróżnienie słów ze słuchu. Prawdopodobnie dlatego język nie wzbudził większego zainteresowania wśród opinii publicznej.

Solresol

Pojawił się w 1817 r. Francuski twórca Jean-Francois Sudre uważał, że wszystko na świecie można wyjaśnić za pomocą notatek. W rzeczywistości język składa się z nich. Ma w sumie 2660 słów: 7 jednosylabowych, 49 dwusylabowych, 336 trzysylabowych i 2268 czterosylabowych. Aby określić przeciwne pojęcia, stosuje się lustrzane odbicie tego słowa: upadek - dobry, lafa - zły.

Solresol miał kilka skryptów. Można było się na nim porozumiewać poprzez zapisywanie nut na pięciolinii, nazw nut, pierwszych siedmiu cyfr pisma arabskiego, pierwszych liter alfabetu łacińskiego, specjalnych symboli stenograficznych oraz kolorów tęczy. W związku z tym w Solresol można było porozumiewać się nie tylko za pomocą wymowy słów, ale także gry na instrumencie muzycznym czy śpiewu, a także w języku głuchoniemych.

Język znalazł wielu fanów, w tym wśród znanych osób. Znanymi naśladowcami Solresola byli na przykład Victor Hugo, Alexander Humboldt, Lamartine.

Ithkuil

Specjalnie wymyślony język do komunikowania się na tematy filozoficzne (jednak równie dobrze można to zrobić w każdym innym języku, nadal będzie to niezrozumiałe!). Stworzenie języka zajęło jego autorowi Johnowi Quijada prawie 30 lat (od 1978 do 2004 r.), a nawet wtedy uważa, że ​​nie skończył jeszcze zestawu słownictwa. Nawiasem mówiąc, w Ithkuil jest 81 przypadków, a znaczenia słów są przekazywane za pomocą morfemów. W ten sposób długą myśl można przekazać bardzo krótko. Jakbyś chciał zarchiwizować słowa.

tokipona

Najprostszy sztuczny język na świecie został stworzony w 2011 roku przez kanadyjską lingwistkę Sonię Helen Kisa (prawdziwe nazwisko to jednak Christopher Richard). W słowniku tokiponów jest tylko 118 słów (z których każde ma kilka znaczeń) i ogólnie przyjmuje się, że mówiący zrozumieją, co jest powiedziane, z samego kontekstu rozmowy. Twórca tokipony uważa, że ​​zbliżył się do zrozumienia języka przyszłości, o którym Tyler Durden mówił w Fight Clubie.

klingoński

Lingwista Mark Okrand wynalazł Klingon na zlecenie Paramount Pictures, miał on być używany przez kosmitów w filmie Star Trek. Właściwie rozmawiali. Ale oprócz nich wielu fanów serii przyjęło ten język, a obecnie w USA jest Klingon Language Institute, który wydaje czasopisma i tłumaczenia klasyków literatury, jest klingoskojęzyczna muzyka rockowa (m.in. jego death metalowe piosenki wyłącznie w języku klingońskim), produkcje teatralne, a nawet sekcję wyszukiwarki Google.