Przykładami są moralnie psychologiczne mechanizmy. Mechanizmy obronne wg Freuda z przykładami

W życiu jednostki dochodzi do konfliktów wewnętrznych i zewnętrznych, generowanych przez sprzeczności między subiektywnym postrzeganiem świata a jego obiektywnym obrazem oraz między rzeczywistym a pożądanym obrazem Ja.

Pewne procesy umysłowe działają w celu wyeliminowania lub zminimalizowania negatywnych doświadczeń spowodowanych konfliktami psychologicznymi. Takie systemy regulacyjne psychiki nazywane są mechanizmami obronnymi, a ich całość nazywana jest obroną psychologiczną jednostki.

Ochrona psychologiczna jest uruchamiana, gdy istnieje realne lub potencjalne zagrożenie:

• integralność osobista,
• jej tożsamość,
• poczucie własnej wartości,
• obraz „ja”
• stabilność subiektywnego obrazu świata.

Ochrona psychologiczna ma na celu ochronę osoby przed lękiem, lękiem, strachem. Ten system mechanizmów pomaga osobie przetrwać w społeczeństwie, skutecznie się przystosować.

Istota ochrony psychologicznej jest następująca:

1. eliminacja źródła doświadczeń konfliktowych ze sfery świadomości,
2. jego przekształcenie, aby zapobiec konfliktowi w psychice,
3. zmniejszenie nasilenia doświadczeń poprzez określone zachowanie.

Jednocześnie ochrona psychologiczna nie daje jednostce możliwości podjęcia aktywnych kroków w celu wyeliminowania źródła doświadczeń. Ochrona przed nadmierną niekonsekwencją, łagodzenie sprzeczności, zmniejszanie napięcia, obniżanie znaczenia sytuacji, ochrona psychologiczna jedynie ukrywa lub przekształca konflikt w percepcji osoby.

Są sytuacje, które wymagają wyeliminowania ich przyczyn i źródeł. W takich przypadkach psychologiczne mechanizmy obronne działają bardziej na szkodę niż na korzyść jednostki.

Główne mechanizmy obrony psychologicznej

Twórca psychoanalizy Zygmunt Freud zaczął badać mechanizmy obrony psychologicznej. Definiował je jako sposób na rozwiązanie konfliktu między Id (Nieświadomość, instynkty) a Super-Ego (Super-Ja, postawy moralne).

We współczesnej nauce i praktyce psychologii wyróżnia się ponad dwadzieścia typów psychologicznych mechanizmów obronnych, a siedem z nich zostanie opisanych poniżej.

wypieranie

Jest to najbardziej uniwersalny mechanizm, który polega na eliminowaniu z ludzkiego umysłu sprzecznych doświadczeń, popędów, motywów, informacji i wspomnień. Zostają zepchnięci w sferę nieświadomości. Psychika „ukrywa” przed świadomością niedopuszczalne zjawisko, zastępując je społecznie akceptowalnym. Człowiek nie może zapamiętać wypartych negatywnych wydarzeń, gdy są one jeszcze przechowywane w głębi jego pamięci, nie poddając się świadomości.

Inwersja lub formacja reaktywna

Ten paradoksalny mechanizm zmusza człowieka do zastępowania niedopuszczalnych emocji i przejawów diametralnie przeciwstawnymi. Na przykład doświadczając nienawiści, ale nie chcąc jej okazywać, osoba może być zdecydowanie uprzejma, życzliwa, troskliwa, z grubsza mówiąc, nienawiść zastępuje miłość.

Regresja

Wróć do prostszych form myślenia i zachowania. Psychika „wpada w dzieciństwo”, człowiek zaczyna myśleć i zachowywać się jak dziecko, próbując uprościć zbyt trudną sytuację życiową.

Identyfikacja

Początkowo jest to sposób na przyswajanie przez dziecko norm społecznych poprzez naśladowanie zachowań znaczących dorosłych. W ten sposób dzieci uczą się, dostosowują do środowiska społecznego, przyswajają ideały i wzorce zachowań. Jako psychologiczny mechanizm obronny identyfikacja jest nieświadomym kopiowaniem pożądanych cech osobowości, a tym samym ukrywaniem ich braku i poczucia niższości.

Racjonalizacja

Zdolność osoby do wyjaśnienia racjonalnie niedopuszczalnych dla siebie lub społeczeństwa, irracjonalnych popędów i instynktów. Kiedy taki mechanizm wchodzi w życie, znaczenie zakazanych pragnień jest redukowane, przeceniane, człowiek przekonuje się, że tak naprawdę nie potrzebuje obiektu pożądania i „uspokaja” nieświadome impulsy rozumowaniem.

Sublimacja

Jest to specyficzny psychologiczny mechanizm obronny, mający na celu przekształcenie określonego rodzaju energii – pożądania seksualnego – w aktywność społeczną jednostki. Bardzo często energia seksualna, która nie znalazła wyjścia lub jest nadmierna, daje siłę do kreatywności, sportu, aktywnej nauki i pracy.

Występ

Łatwy do zrozumienia psychologiczny mechanizm obronny. Działa, gdy osoba nieświadomie przypisuje innym ludziom odrzucone i niedopuszczalne cechy i wzorce zachowań.

Gdy psychologiczne mechanizmy obronne okazują się nieskuteczne, osoba musi albo zmienić sytuację konfliktową (aż do jej całkowitego wyeliminowania), albo zmienić siebie, przekształcić, przystosować, zmienić swój światopogląd w taki sposób, aby sytuacja problemowa przestała być taka .

Życie człowieka to nie tylko przyjemne i radosne chwile. Stres, napięcie, kłopoty w pracy iw domu – to wszystko nieuchronnie nas otacza. Wydawałoby się, że to powinno uczynić ludzką egzystencję nie do zniesienia, ale nie, doświadczamy problemów, staramy się porozumieć z samym sobą. Tu z pomocą przychodzą nam mechanizmy psychologicznej ochrony jednostki.

Co to jest

Pojęcie obrony psychologicznej zostało wprowadzone do nauki przez światowej sławy psychologa. To on zauważył, że w trudnych chwilach człowiek przychodzi z pomocą specjalnym mechanizmom psychologicznym, dzięki którym doznania, lęki maleją, pojawia się uczucie ulgi.

Należy zauważyć, że funkcje obrony psychologicznej są na ogół pozytywne, ponieważ chronią osobę przed niepotrzebnymi doświadczeniami, eliminują stres i pomagają zachować szacunek do samego siebie. Ale jeśli ten komfortowy stan jest utrwalony przez długi czas, nie wyklucza się samooszukiwania lub nieprawidłowego postrzegania rzeczywistości.

Różnorodność sposobów

Obecnie najbardziej badane są następujące rodzaje obrony psychologicznej:

• Wypychanie.
• Negacja.
• Regresja.
• Odszkodowanie.
• Racjonalizacja.
• Edukacja reaktywna.
• Deprecjacja.
• Fantazjowanie.
• Izolacja.

Po dokładnym zbadaniu prawdopodobnie każda osoba będzie w stanie odkryć techniki, których używała jego psychika jako obrona.

Wypychanie. Przy tego rodzaju ochronie traumatyczne okoliczności lub nieprzyjemne informacje przechodzą ze świadomości człowieka do podświadomości. Ale problem nie znika - pozostaje w psychice, utrzymując stres emocjonalny i wpływając na ludzkie zachowanie.

Tak więc np. represje jako psychologiczna obrona jednostki bardzo wyraźnie manifestują się u osób, które doświadczyły przemocy. Szok emocjonalny spowodowany tym doświadczeniem jest tak silny, że traumatyczne wspomnienie zostaje wysłane w głąb podświadomości. Stąd jeśli wielokrotnie o czymś zapominamy, wówczas warto zadać sobie pytanie czy naprawdę potrzebujemy tej informacji.

Ale czasami wyparta pamięć ukazuje się. Jest to szczególnie widoczne w ludzkim zachowaniu. Na przykład kobieta, która doświadczyła przemocy, może wykazywać nieufność, niepokój, a nawet strach podczas interakcji z mężczyznami. Czasami stłumione informacje pojawiają się w przejęzyczeniu, przejęzyczeniu, przejęzyczeniu i tak dalej. W wyniku represji mogą pojawić się również zaburzenia psychoseksualne lub choroby psychosomatyczne.

Negacja. Po raz pierwszy mechanizm ten ujawnia się we wczesnym dzieciństwie. W przypadku odmowy informacja, która prowadzi do wewnętrznej dysharmonii lub niepokoju, nie jest postrzegana.

Na przykład większość ludzi, którzy mają jakikolwiek zły nawyk, jest gotowa zaprzeczyć oczywistym faktom rozczarowujących statystyk. W końcu ich porozumienie z nimi oznaczałoby świadomość szkód, jakie wyrządzają swojemu zdrowiu.

Zaprzeczenie pomaga również uciec od okoliczności, które mogą być traumatyczne. Na przykład, bojąc się przegrać, osoba unika udziału w zawodach.

Regresja. Przy tego rodzaju obronie psychicznej człowiek, aby uniknąć lęku, reaguje na to, co się dzieje, tak samo, jak zrobiłby na wcześniejszym etapie życia. Tak więc u dorosłych obserwuje się zachowanie dzieci, nadmierny sentymentalizm, infantylizm. Wszystko to jest obecne, gdy „Ego” nie chce rozpoznać istniejącej rzeczywistości.

Identyfikacja. Przyciągając tę ​​metodę ochrony psychologicznej, osoba przejmuje charakterystyczne cechy osobowości i zachowania innej osoby.

Tak więc, nie będąc wystarczająco odważnym, człowiek utożsamia się z odważną osobą. W ten sposób osiąga pewność siebie i wzrost we własnych oczach. Na przykład dziecko, które boi się rodzica, nieświadomie chce być takie jak on.

Odszkodowanie. W tym przypadku osoba dokłada wszelkich starań, aby odnieść sukces tam, gdzie jest najbardziej bezbronna. Odszkodowanie pojawia się również wtedy, gdy niepokojące okoliczności zostają przezwyciężone przy pomocy nadmiernego zadowolenia w innych obszarach.

Na przykład osoba słaba fizycznie lub tchórzliwa, która ma trudności z bezpośrednią odpowiedzią na zagrożenie, próbuje upokorzyć sprawcę za pomocą swojego umysłu lub zaradności, znajdując w ten sposób satysfakcję.

Występ. Mechanizm tej ochrony polega na przekazywaniu myśli, uczuć, działań, których człowiek nie akceptuje w sobie, komuś innemu. Tak więc przysłowie „Widzi plamkę w czyimś oku, ale nie zauważa własnego dziennika” żywo ilustruje tę metodę ochrony. Obwinianie innych za swoje niepowodzenia i problemy również pojawia się w ramach projekcji.

Podstawienie. Jest to mechanizm, w którym następuje przypływ emocji (najczęściej złości, złości) na najmniej niebezpieczne przedmioty niż te, które je sprowokowały.

Substytucję często można zaobserwować w życiu codziennym. Często ludzie po prostu nie mają możliwości ukarania tego, który ich obraził, traktował ich niesprawiedliwie. Żywy przykład substytucji, gdy osoba niezadowolona lub urażona przez szefa i nie mająca okazji mu tego wyrazić, gdy wraca do domu, przenosi swoje oburzenie na żonę i dzieci.

Racjonalizacja. Za pomocą tego rodzaju obrony psychologicznej jednostka próbuje logicznie wyjaśnić swoje przeoczenia i niepowodzenia. I zdarza się, że przekonuje siebie i bliskich, że wszystko jest w porządku.

Na przykład kobieta, której mąż ją zostawił, mówi sobie i swoim przyjaciołom, że mało pracował, nie pomagał jej, miał zły humor i dużo palił. Jak mówią: „Tak naprawdę nie chciałem”.

Przykładem racjonalizacji jest też bajka „Lis i winogrona”, gdy patrząc na piękne jagody i nie mogąc ich zerwać, Lis zaczęła wmawiać sobie, że winogrona są nadal zielone.

Edukacja reaktywna. Według Freuda ten mechanizm obronny uruchamia się, gdy istnieje możliwość, że wcześniej stłumione pragnienia, myśli, które są nie do przyjęcia dla środowiska lub samej jednostki, mogą powrócić do świadomości. Wtedy osoba zaczyna zachowywać się wbrew tym niedopuszczalnym popędom.

Na przykład nadmierna miłość mężczyzny do kobiety może przekształcić się w nienawiść do niej. Albo mężczyzna, który ma skłonności homoseksualne, może manifestować się jako gorący zwolennik uczuć wyłącznie heteroseksualnych.

W ten sposób rzeczywistość jest bardzo zniekształcona i trudno jest zrozumieć prawdziwy stosunek osoby do określonej sytuacji. W końcu niemiła postawa może być w rzeczywistości wynikiem silnych, czasem nieodwzajemnionych uczuć.

Sublimacja. Ten rodzaj obrony psychologicznej polega na przekształceniu początkowo impulsów seksualnych w inne akceptowane w społeczeństwie.

Na przykład młody człowiek, który ma upodobanie, a nawet sadyzm, może realizować swoje pragnienia pisząc dzieła literackie, malarskie, a także uprawiając sport. W ten sposób sublimuje swoje skłonności w działalność społecznie akceptowaną i pożyteczną. Z. Freud w swoich pracach zauważa, że ​​sublimacja impulsów seksualnych stała się podstawą ruchu kulturowego na Zachodzie.

Deprecjacja. Opisane powyżej metody i techniki obrony psychologicznej są stosunkowo humanitarne w stosunku do świata zewnętrznego. Wręcz przeciwnie, deprecjacja jest jednym z najtrudniejszych sposobów ochrony innych.

Osoba, która nie docenia, a nawet dewaluuje siebie, chce upokorzyć całe swoje otoczenie. W ten sposób ratuje poczucie własnej wartości.

Mechanizm ten najczęściej można zaobserwować wśród młodych ludzi, ponieważ to właśnie w okresie dojrzewania ludzie najczęściej mają niską samoocenę. To często jest przyczyną ironicznego, niemiłego stosunku młodych ludzi do siebie i reszty otoczenia.

Fantazjowanie. Ta metoda ochrony charakteryzuje się tym, że człowiek żyje w iluzorycznym, fantastycznym świecie. Dzięki fantazjom zwątpienie i niepokój zostają złagodzone. W swoich fantazjach tacy ludzie mogą być zwycięzcami, bogatymi, odnoszącymi sukcesy w relacjach osobistych.

Z. Freud zauważył, że szczęśliwi ludzie albo nigdy nie fantazjują, albo robią to bardzo rzadko. Zadowolona osoba po prostu tego nie potrzebuje. W efekcie może się zdarzyć, że człowiek zacznie żyć w nierealnym, wymyślonym świecie.

Izolacja. Dzięki tej metodzie ochrony osoba dzieli swoją osobowość na dwie lub więcej. Jedna z nich jest odseparowana, a mianowicie ta, która powoduje dyskomfort, napięcie.

Uderzającym przykładem tej formy obrony psychologicznej jest zachowanie dziecka, które zrobiło coś złego, a następnie „zamieniło się” w inną osobę (zabawkę, postać z bajki itp.) i wyznaje, że widział, jak chłopiec robił coś złego i nie można go winić.

Klasyfikacja

Klasyfikując metody obrony psychologicznej dzieli się na dojrzałe i prymitywne. Do dojrzałych zalicza się sublimację, fantazjowanie, regresję itp., do prymitywnych zalicza się zaprzeczenie, projekcję, deprecjację itp.

BD oferuje własny podział obrony. Karwasarski. Dzieli je na cztery grupy.

Pierwsza grupa. Zawiera mechanizmy, które nie przetwarzają informacji, ale mogą je przemieszczać, tłumić, blokować, odmawiać.

Druga grupa. Obejmuje to rodzaje obron, które zniekształcają treść myśli, doświadczeń danej osoby (racjonalizacja, projekcja, izolacja, identyfikacja).

Trzecia grupa. Ta grupa obejmuje te rodzaje obron, z powodu których dochodzi do rozładowania emocjonalnego. Najbardziej uderzającym przykładem jest sublimacja.

Czwarta grupa. Obejmuje te rodzaje obrony, które pozwalają na manipulację (regresja, fantazjowanie, idealizacja, deprecjacja).

Oznaczający

Istnieją dwie ogólne cechy charakterystyczne psychologicznych metod obrony:

• Działają na poziomie podświadomości.
• Odkształcają, zmiatają, zniekształcają otaczającą rzeczywistość.

Człowiek najczęściej stosuje jednocześnie różne metody obrony psychologicznej, aby jak najskuteczniej chronić się przed tym, co rani, zmartwienia, zmartwienia.

Dzięki badaniom wyjaśniono najważniejsze: obrona psychologiczna jest całkowicie normalna. W dużej mierze dzięki nim człowiek w świecie zewnętrznym odnajduje harmonię ze sobą, pozbywa się niepokoju, stresu, napięcia.

Aby zneutralizować niektóre cechy „pracy” obrony psychologicznej, to nie zachowanie osoby wymaga korekty - konieczne jest wyeliminowanie konsekwencji traumy, dzięki którym obrona psychiki ma stać się bardziej aktywnym. Autor: Yana Glukhova

Temat: „Psychologiczne mechanizmy obronne”

Moskwa 2013

Wstęp

Rozdział 2. Mechanizmy obrony psychologicznej

2.1 Pojęcie psychologicznego mechanizmu obronnego

2 Psychologiczne mechanizmy obronne

Wniosek

Lista bibliograficzna

Wstęp

Niemal każdego dnia człowiek spotyka się z takimi sytuacjami, w których z jakichkolwiek obiektywnych lub subiektywnych powodów nie można zaspokoić istniejącej potrzeby. W takich przypadkach zachowanie jest zwykle regulowane przez psychologiczne mechanizmy obronne, które mają na celu zapobieganie zaburzeniom zachowania.

Ochrona psychologiczna wiąże się ze zmianą systemu wewnętrznych wartości jednostki, mającą na celu zmniejszenie poziomu subiektywnego znaczenia odpowiedniego doświadczenia w celu zminimalizowania psychologicznie traumatycznych momentów. Na przykład R.M. Granovskaya, doktor psychologii, uważa, że ​​„funkcje obrony psychologicznej są z natury sprzeczne: z jednej strony przyczyniają się do przystosowania człowieka do jego własnego wewnętrznego świata, ale z drugiej strony mogą pogarszają zdolność przystosowania się do zewnętrznego środowiska społecznego”.

Obrona psychologiczna może stać się też problemem, gdy przestaje zapewniać nam komfort i bezpieczeństwo, a zaczyna sprawiać kłopoty, a żeby tak się nie stało, trzeba mieć choć najmniejsze pojęcie o podstawowych mechanizmach obronnych .

Muszę dowiedzieć się, jakie mechanizmy istnieją i jak mogą wpływać na nas i nasze zachowanie. Taki jest cel moich badań.

Aby osiągnąć swój cel, muszę rozwiązać szereg zadań, takich jak: dowiedzieć się, czym są psychologiczne mechanizmy obronne, wyróżnić najważniejsze i krótko je wyjaśnić.

Metody moich badań to analiza, synteza, indukcja, a przedmiotem są mechanizmy obrony psychologicznej.

O praktycznym znaczeniu mojego abstraktu decyduje fakt, że wyniki mojego uogólnienia mogą być wykorzystane w procesie edukacyjnym.

Rozdział 1. Pojęcie ochrony psychologicznej

Czym dokładnie jest ochrona psychologiczna?

Ochrona psychologiczna to regulujący system psychicznej stabilizacji osobowości, mający na celu wyeliminowanie (zmniejszenie) negatywnego efektu wywołanego jakimkolwiek efektem psychotraumatycznym.

Chroni osobowość przed doświadczeniami psychotraumatycznymi, w szczególności zamieniając je w nieświadome doznania, uczucia, wyobrażenia. Ochrona psychologiczna stanowi psychologiczne bezpieczeństwo jednostki. To jeden ze składników bariery antysamobójczej.

Rozważ jeszcze jedną koncepcję tego terminu.

Obrona psychologiczna jest również uważana za specjalne techniki i działania podejmowane przez osobę w celu utrzymania pozytywnego obrazu siebie, normalnego samopoczucia, gdy przypisuje się mu negatywne cechy osobowości, niemoralne myśli, działania lub niegodziwe uczucia. Ta koncepcja będzie bardziej zrozumiała dla każdej osoby.

Ochronę psychologiczną można przedstawić jako system mechanizmów mających na celu minimalizację negatywnych doświadczeń związanych z konfliktami zagrażającymi integralności jednostki.

Takie konflikty mogą być prowokowane zarówno przez sprzeczne postawy w samej osobowości, jak i przez niedopasowanie informacji zewnętrznych i obrazu świata oraz obrazu ukształtowanego w osobowości. Zygmunt Freud, austriacki psycholog, psychiatra i neurolog, który jako pierwszy podszedł do problemu konfliktów psychologicznych, zinterpretował je jako formę rozwiązywania konfliktu między nieświadomymi popędami a zinternalizowanymi społecznymi wymaganiami lub zakazami.

Następnie w wyniku licznych badań przeprowadzonych przede wszystkim w praktyce klinicznej zidentyfikowano różne typy psychologicznych mechanizmów obronnych. Dzięki wdrożeniu mechanizmów psychologicznych z reguły osiągany jest tylko względny dobrostan osobisty. Ale nierozwiązane problemy stają się chroniczne, ponieważ człowiek pozbawia się możliwości aktywnego wpływania na sytuację w celu wyeliminowania źródła negatywnych doświadczeń. Obrona psychologiczna odgrywa najbardziej pozytywną rolę, gdy pojawiające się problemy mają niewielkie znaczenie i nie warto się nimi zajmować.

Funkcjonalnym celem i celem obrony psychologicznej jest zmniejszenie konfliktu intrapersonalnego (napięcia, lęku) między instynktownymi impulsami nieświadomości a wyuczonymi wymaganiami środowiska zewnętrznego, które powstają w wyniku interakcji społecznych. Osłabiając ten konflikt, ochrona reguluje zachowanie człowieka, zwiększając jego zdolności adaptacyjne i równoważąc psychikę. Jednocześnie osoba może na różne sposoby wyrażać konflikt między potrzebą a strachem:

· poprzez przemiany umysłowe,

· poprzez zaburzenia organizmu (dysfunkcje), objawiające się przewlekłymi objawami psychosomatycznymi,

· w postaci zmiany zachowania.

Jeśli mechanizmy ochronne psychiki człowieka są słabe, strach i dyskomfort nieuchronnie przytłoczą jego duszę. Jednocześnie do utrzymania mechanizmów ochronnych na optymalnym poziomie wymagany jest stały wydatek energii. A te koszty mogą być tak znaczne, a nawet nie do zniesienia dla jednostki, że w niektórych przypadkach mogą prowadzić do pojawienia się specyficznych objawów nerwicowych i upośledzenia zdolności adaptacyjnych.

Problem obrony psychologicznej zawiera centralną sprzeczność między pragnieniem zachowania równowagi psychicznej przez człowieka a stratami, do których prowadzi nadmierna inwazja mechanizmów obronnych. Z jednej strony niewątpliwe są korzyści płynące ze wszystkich rodzajów obron, mających na celu zmniejszenie napięcia narastającego w ludzkiej duszy poprzez zniekształcenie początkowej informacji lub odpowiednią zmianę zachowania. Z drugiej strony ich nadmierne włączenie nie pozwala jednostce na uświadomienie sobie obiektywnej, prawdziwej sytuacji, adekwatną i twórczą interakcję ze światem.

Tak więc ochrona psychologiczna odgrywa ogromną rolę dla osoby w rozwiązywaniu wszelkich problemów, rozwiązywaniu złożonych i niezrozumiałych sytuacji.

Rozdział 2. Mechanizmy obrony psychologicznej

Po wyjaśnieniu pojęcia obrony psychologicznej możemy przejść do zdefiniowania jej mechanizmów.

2.1 Pojęcie psychologicznego mechanizmu obronnego

Psychologiczne mechanizmy obronne to zestaw takich nieświadomych technik, dzięki którym człowiek zapewnia sobie wewnętrzny komfort, chroniąc się przed negatywnymi doświadczeniami i urazami psychicznymi.

Z reguły psychologiczne mechanizmy obronne obejmują zaprzeczenie, represję, projekcję, identyfikację, racjonalizację, substytucję, izolację i kilka innych. Różni naukowcy rozważają różne mechanizmy, ale chciałbym zatrzymać się na mechanizmach obrony psychologicznej, charakteryzując każdy z tych mechanizmów tak, jak opisuje je R. M. Granovskaya.

Zacznijmy od takiego mechanizmu jak zaprzeczenie.

Zaprzeczenie - nieświadoma odmowa osoby postrzegania nieprzyjemnych dla niego informacji, mechanizm odrzucania myśli, uczuć, pragnień, potrzeb lub rzeczywistości, które są nie do przyjęcia na świadomym poziomie.

Zaprzeczenie sprowadza się do tego, że informacja, która przeszkadza, nie jest postrzegana. Ta metoda ochrony charakteryzuje się zauważalnym zniekształceniem postrzegania rzeczywistości. Zaprzeczenie powstaje w dzieciństwie (jeśli schowasz głowę pod kocem, wtedy rzeczywistość przestanie istnieć) i często nie pozwala ludziom odpowiednio ocenić tego, co dzieje się wokół, co prowadzi do trudności w zachowaniu. Dorośli często stosują zaprzeczenie w sytuacjach kryzysowych (choroba nieuleczalna, zbliżająca się śmierć, utrata bliskiej osoby itp.).

Tak więc człowiek może uważnie słuchać, ale nie dostrzegać informacji, jeśli zagraża to jego statusowi, prestiżowi. W takim przypadku powinniśmy mówić o zaprzeczeniu. Ponadto prawie niemożliwe jest osiągnięcie pożądanego rezultatu, mówiąc osobie „prawdę w twarz”, ponieważ najprawdopodobniej po prostu zignoruje tę informację. Dlatego psychologia i pedagogika zalecają, aby nigdy nie dyskutować o osobowości człowieka, a jedynie o jego negatywnym czynie.

Kolejnym psychologicznym mechanizmem obronnym jest represje.

Represje to najbardziej uniwersalny sposób na pozbycie się konfliktu wewnętrznego poprzez aktywne wyłączanie niedopuszczalnego motywu lub nieprzyjemnych informacji ze świadomości. Represja to proces wykluczania ze świadomości myśli, uczuć, pragnień i popędów, które powodują ból, wstyd lub poczucie winy. Działanie tego mechanizmu może tłumaczyć wiele przypadków zapominania przez osobę o wykonywaniu pewnych obowiązków, które, jak się okazuje, po bliższym przyjrzeniu się, są dla niego nieprzyjemne. Wspomnienia nieprzyjemnych incydentów są często tłumione. Jeśli jakikolwiek odcinek ścieżki życia danej osoby jest wypełniony szczególnie trudnymi doświadczeniami, amnezja może obejmować takie fragmenty przeszłego życia danej osoby.

Co ciekawe, najszybciej wyparte i zapomniane przez człowieka nie jest zło, które wyrządzili mu inni, ale zło, które wyrządził sobie lub innym. Z tym mechanizmem wiąże się niewdzięczność, wszelkiego rodzaju zawiść i wiele kompleksów niższości, które są wypierane ze straszliwą siłą.

Mechanizm ten jest również opisany w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” na przykładzie Nikołaja Rostowa, który całkiem szczerze „zapomniał” o swoim niebohaterskim zachowaniu w pierwszej bitwie, ale opisał swoje wyczyny z emocjonalnym podniesieniem.

Przejdźmy do projekcji jako psychologicznego mechanizmu obronnego.

Projekcja to nieświadome przypisywanie innej osobie własnych, najczęściej społecznie potępionych cech, nieświadome przekazywanie innej osobie własnych uczuć, pragnień i skłonności, w których człowiek nie chce się przed sobą przyznać, uświadamiając sobie swoją społeczną nieakceptowalność. Mechanizm projekcji pozwala uzasadnić własne działania. Przykładem może być przypadek, gdy osoba wykazała agresję wobec drugiej osoby, często ma tendencję do zmniejszania atrakcyjnych cech ofiary. W tym przypadku taka osoba nieświadomie przypisuje okrucieństwo i nieuczciwość otaczającym go ludziom, a ponieważ ludzie wokół niego są tacy, to w jego umyśle podobny stosunek do nich staje się uzasadniony. W rzeczywistości zasługują na to.

Identyfikacja jest także jednym z głównych mechanizmów obrony psychologicznej.

Identyfikacja to proces nieświadomego utożsamiania się z innym podmiotem, grupą, modelem, ideałem.

W procesie identyfikacji jedna osoba nieświadomie staje się podobna do drugiej (przedmiotem identyfikacji). Zarówno jednostki, jak i grupy mogą działać jako obiekty identyfikacji. Identyfikacja prowadzi do naśladowania działań i doświadczeń innej osoby. U dziecka mechanizm ten często przejawia się w nieświadomym naśladowaniu któregoś z dorosłych, najczęściej rodzica tej samej płci, u dorosłych – w kulcie bożka. Tak więc, zdaniem Freuda, za pomocą identyfikacji małe dzieci poznają zachowania osób, które są dla nich ważne, z Super-ja, wcielają się w rolę męską lub żeńską.

Zygmunt Freud twierdził, że identyfikacja jest obroną przed obiektem (który wywołuje lęk) poprzez asymilację z nim. Tak więc chłopiec nieświadomie dziedziczy silnego i surowego ojca, a tym samym stara się zasłużyć na jego miłość i szacunek. Poprzez arbitralną identyfikację z agresorem podmiot może pozbyć się strachu. Poprzez identyfikację dochodzi również do symbolicznego posiadania przedmiotu pożądanego, ale nieosiągalnego.

Identyfikacja prowadzi do wzrostu potencjału energetycznego jednostki poprzez symboliczne „pożyczanie” energii od innych ludzi.

Przejdźmy do racjonalizacji.

Racjonalizacja to pseudoracjonalne wyjaśnienie przez osobę własnych dążeń, motywów działania, działań faktycznie spowodowanych przyczynami, których rozpoznanie groziłoby utratą szacunku do samego siebie.

Samoafirmacja, ochrona własnego „ja” - główny motyw aktualizacji tego mechanizmu ochrony psychicznej jednostki.

Racjonalizacja to wyjaśnienie przez osobę własnych intencji i dążeń w celu samousprawiedliwienia i autoafirmacji. Jednocześnie prawdziwe motywy nie są rozpoznawane, ponieważ ich świadomość (jeśli są niepożądane społecznie) prowadziłaby do utraty szacunku do samego siebie.

Uderzające jest to, że ilekroć pyta się człowieka, dlaczego postąpił tak, a nie inaczej, jego motywy (w opinii tej osoby) z reguły okazują się „dobre”. W wyniku tego psychologicznego mechanizmu obronnego człowiek rzadko uznaje swoje intencje za niemoralne.

Jednym z mechanizmów obrony psychologicznej jest również substytucja.

Substytucja to realizacja niezaspokojonych pragnień i dążeń przy pomocy innego przedmiotu. Innymi słowy, substytucja to przeniesienie potrzeb i pragnień na inny, bardziej dostępny obiekt.

Jeśli nie jest możliwe zaspokojenie niektórych potrzeb za pomocą jednego przedmiotu, człowiek może znaleźć inny przedmiot (bardziej dostępny), aby go zaspokoić.

W przypadku substytucji dochodzi do częściowego rozładowania energii, napięcia, które powstaje z jednej potrzeby i wiąże się z pewnym przeniesieniem energii na inny obiekt. Ale nie zawsze prowadzi to do osiągnięcia upragnionego celu, ponieważ istnieje groźba przywrócenia napięcia.

Na przykład, jeśli osoba, którą kochasz i z którą kojarzyłeś zaspokojenie swoich potrzeb i pragnień jest dla ciebie niedostępna, wówczas wszystkie swoje uczucia i możliwości zaspokojenia potrzeb przekazujesz innej osobie. A jeśli twoje marzenie o zostaniu pisarzem się nie spełniło, możesz wybrać zawód nauczyciela literatury jako zamiennik, częściowo zaspokajając swoje potrzeby twórcze.

Niemożność bezpośredniego wyrażenia niezadowolenia z wysokich władz, osoba zabiera własnych podwładnych, bliskich, dzieci itp.

Skuteczność zastępowania zależy od podobieństwa zastępowanego obiektu do poprzedniego (z którym po raz pierwszy skojarzono zaspokojenie potrzeby). Maksymalne podobieństwo obiektu zastępczego gwarantuje zaspokojenie większej liczby potrzeb, które jako pierwsze były związane z poprzednim obiektem.

Przejdźmy do włączenia.

Inkluzja - empatia jako sposób na złagodzenie własnego napięcia wewnętrznego. Jest to metoda obrony psychologicznej bliska racjonalizacji, w której również przecenia się znaczenie czynnika traumatycznego. Aby to zrobić, stosuje się nowy globalny system wartości, w którym stary system jest częścią, a następnie względne znaczenie czynnika traumatycznego maleje na tle innych, potężniejszych. Przykładem ochrony przez rodzaj włączenia jest katharsis - łagodzenie wewnętrznego konfliktu empatią. Jeśli człowiek obserwuje i wczuwa się w dramatyczne sytuacje innych ludzi, które są znacznie bardziej bolesne i traumatyczne niż te, które go niepokoją, zaczyna inaczej patrzeć na swoje kłopoty, oceniając je w porównaniu z innymi.

Z powyższego wynika, że ​​ludzie, którzy potrafią szczerze wczuć się w cierpienie innych, nie tylko łagodzą je dla innych, ale także przyczyniają się do poprawy ich zdrowia psychicznego.

Na przykład, wczuwając się w bohaterów innej telenoweli, ludzie odwracają uwagę od własnych, czasem bardziej znaczących i znaczących problemów. ochrona psychologiczna identyfikacja konfliktu

Rozważ ostatni mechanizm obrony psychologicznej.

Izolacja - izolacja w świadomości czynników traumatycznych dla człowieka. Jednocześnie nieprzyjemne emocje są blokowane przez świadomość, tj. nie ma związku między zabarwieniem emocjonalnym a wydarzeniem. Ten rodzaj obrony przypomina syndrom wyobcowania, który charakteryzuje się poczuciem utraty więzi emocjonalnej z innymi ludźmi, wcześniej znaczącymi wydarzeniami lub własnymi przeżyciami, chociaż rozpoznaje się ich rzeczywistość.

Żywymi przykładami takiego mechanizmu mogą być często alkoholizm, samobójstwo, włóczęgostwo.

Po rozważeniu wszystkich mechanizmów obrony psychologicznej opisanych przez R.M. Granovskaya możemy stwierdzić, że ochrona psychologiczna może pomóc w utrzymaniu wewnętrznego komfortu osoby, nawet jeśli narusza ona normy i zakazy społeczne, ponieważ tworzy podstawę do samousprawiedliwienia. Jeśli człowiek traktuje siebie jako całość pozytywnie, przyznaje w swoim umyśle ideę swojej niedoskonałości, niedociągnięć, to idzie drogą przezwyciężania powstających sprzeczności. Należy jednak zauważyć, że poznanie wszystkich mechanizmów jest konieczne, aby zrozumieć, jak podążać ścieżką samodoskonalenia, rozwiązywać problemy, a nie unikać lub uciekać się do psychologicznych mechanizmów obronnych.

Wniosek

Tak więc, dowiedziawszy się, czym są psychologiczne mechanizmy obronne, podkreślając główne i dając im krótkie wyjaśnienie, mogę powiedzieć, że osiągnąłem cel tej pracy - dowiedziałem się, jakie mechanizmy istnieją i jak mogą wpływać na nas i nasze zachowanie .

Mechanizmy te człowiek wykorzystuje bezpośrednio w praktyce, najczęściej bezmyślnie, na poziomie podświadomości, ponieważ jest to już ustanowione przez naturę. Każda osoba powinna być w stanie zabezpieczyć się w sytuacji konfliktowej, a te mechanizmy w tym pomagają.

Mechanizmy obronne odgrywają oczywiście bardziej nieprzystosowalną rolę, ponieważ z natury zniekształcają postrzeganie rzeczywistości, ale można je również uznać za adaptacyjne, chroniące nie tylko poczucie własnej wartości człowieka, ale pomagające mu radzić sobie z trudnościami życiowymi i trudne sytuacje. Psychologiczne mechanizmy obronne pomagają nam zmniejszyć stres lub całkowicie go uniknąć. Często sugerują możliwe rozwiązania problemów, a także zapewniają wytchnienie i schronienie przed problemami, których człowiek nie ma realnej możliwości uniknięcia.

Lista źródeł i literatury

Psychologia świadomości / Comp. i ogólne wydanie L. V. Kulikova. - Petersburg: Piotr, 2001. - 480 s.: chory. - (seria „Antologia o psychologii”).

Zelinsky S.A. Zarządzanie psychiką poprzez wpływ manipulacyjny. Podprogowe mechanizmy manipulacyjnego oddziaływania na psychikę jednostki i mas w celu zaprogramowania ich do wykonywania określonych czynności. - Mińsk 2009 332 s.

R. Kociunas Podstawy poradnictwa psychologicznego - M.: "Projekt akademicki", 1999

Mechanizmy obrony psychicznej i radzenia sobie ze stresem - R.R. Nabiullina, I.V. Tukhtarova

Freud A. Psychologia „ja” i mechanizmy ochronne. - M., 1993.

Romanova E.S., Grebennikov L.R. Mechanizmy ochrony psychologicznej. - M., 1996

Zhurbin V. Koncepcje obrony psychologicznej w koncepcjach Z. Freuda i K. Rogersa// Vopr. psychologia. 1990, nr 4

Berezin F.B. Adaptacja psychiczna i psychofizjologiczna człowieka. - L., 1988

Michajłow A.N., Rotenberg V.S. Osobliwości ochrony psychicznej w zdrowiu iw chorobach somatycznych// Vopr. psychologia. 1990, nr 5, s.106

W związku z tym trudno jest rozważyć M.P.Z. izolowane od innych procesów psychicznych, trudno je sklasyfikować według jasnych kryteriów. Mechanizm realizacji i powód M.P.Z. nie można rozpatrywać w oderwaniu od różnicy w ogóle i od modelu psychiki, ponieważ mechanizmy obronne są wyraźnie związane z tym modelem i są jednym z jego niezbędnych elementów.

Główne typy M.P.Z.:

Tłumienie (przemieszczenie);

Negacja;

Kompensacja (hiperkompensacja);

Regresja (infantylizacja);

formacje odrzutowe;

Występ;

podstawienie;

Racjonalizacja.

W historii studiów M.P.Z. jest ich ponad dwa tuziny.

Mechanizmy obronne leżą na granicy świata świadomego i nieświadomego i stanowią między nimi rodzaj filtra. Rola tego filtra jest różnorodna – od ochrony przed negatywnymi emocjami, uczuciami i niedopuszczalnymi informacjami z nimi związanymi, po głęboko patologiczne (powstawanie różnego rodzaju nerwic i reakcji nerwicowych).

M.P.Z. uczestniczą również w procesach odporności na zmiany psychoterapeutyczne. Jedną z ich ważnych funkcji jest utrzymanie homeostazy osobowości, psychiki i ochrona jej przed nagłymi zmianami. Jeśli M.P.Z. nie byłoby różnorodności charakterów, osobowości, akcentów, psychopatii, ponieważ człowiek mógłby łatwo przyswajać nowe informacje za każdym razem, gdy do niego przychodzi i ciągle się zmieniać; kilka takich zmian może nastąpić w ciągu jednego dnia. Oczywiste jest, że w takich warunkach niemożliwe jest tworzenie relacji między ludźmi - przyjacielskich, rodzinnych, partnerskich, z wyjątkiem być może zawodowych (i wtedy tylko tam, gdzie wymagane są umiejętności zawodowe bez udziału jednostki, a takich jest bardzo mało zawody).

Przede wszystkim dzięki M.P.Z. nie możemy szybko zmienić się na dobre lub na złe. Jeśli dana osoba zmieniła się dramatycznie, to albo oszalał (choroba psychiczna, ale dla laika będzie oczywiste, co się tam wydarzyło), albo zmiany nagromadziły się w modelu osobowości przez długi czas i w pewnym momencie po prostu pojawił się.

System psychiki (nasz model świata) chroni się przed zmianami – nie tylko przed negatywnymi emocjami, uczuciami i nieprzyjemnymi informacjami, ale także przed wszelkimi innymi informacjami, które są nie do przyjęcia dla ludzkiego systemu wierzeń.

Przykład. Głęboko religijne lub magiczne myślenie automatycznie oprze się podejściu naukowemu i odwrotnie – naukowe myślenie będzie opierać się głębokiej religijnej lub magicznej percepcji (jednak zawsze są wyjątki).

Dlatego zmiana możliwa jest tylko poprzez zmianę całego modelu świata wraz z M.P.Z., które można znaleźć w domu, przeanalizować i skierować swoje wpływy w korzystnym kierunku.

Aby to zrobić, warto rozważyć główne typy M.P.Z. osobno.

1. Represje (tłumienie, represje). Ten rodzaj ochrony przenosi niedopuszczalne informacje ze świadomości do nieświadomości (na przykład sprzeczne z moralnością) lub tłumi negatywne uczucia, emocje. Wszelkie informacje i wszelkie uczucia (nawet te, które mają pozytywny wpływ na psychikę) mogą zostać stłumione, jeśli nie pokrywają się z modelem świata. Jednocześnie, zgodnie z prawem zachowania energii, wszystko, co tłumione, nigdzie od nas nie odchodzi, a jedynie przekształca się w inne formy, uruchamiając jeszcze bardziej patologiczne procesy. Do pewnego poziomu możemy akumulować negatywne informacje lub uczucia, co najwyżej możemy całkowicie rozpuścić mały negatyw w naszej nieświadomości (system buforowy po prostu rozprasza tę część wypartej energii), ale jego możliwości są niewielkie, więc się obraca Okazało się, że w większości przypadków nagromadzone negatywne informacje i/lub uczucia szukają innych sposobów wyjścia.

Ponieważ represje działają jak wentyl, przekazując uczucia i informacje tylko do nieświadomości i nie dając im możliwości powrotu, nie pozostaje jej nic innego, jak zmienić się w celu wyrażenia siebie – „w górę” (do psychiki) w forma niepokoju, złości, bezsenności lub „w dół” (do ciała) w postaci zespołów psychosomatycznych i konwersyjnych. Gdy negatywne uczucia skumulują się do krytycznego poziomu, nieuchronnie spowodują uczucie napięcia w nieświadomości (jak napięcie w komputerze, który działa bez przerwy z pełną mocą). To napięcie, będąc niespecyficznym (w przeciwieństwie do wypartego przyczynowo uczucia), z łatwością przeniknie do wszelkich warstw psychiki, w tym świadomości. W ten sposób powstaje początkowy etap wielu nerwic.

Uczucie napięcia jest przez nas realizowane, a następnie, w zależności od naszej osobowości, przekształci się albo w uczucie ogólnego niepokoju (które z czasem będzie różnicowane i skonkretyzowane), albo w uczucie ogólnej drażliwości, z czasem uformować się w konkretną drażliwość lub złość na osobę, grupę ludzi lub wydarzenie. Bezsenność pojawia się w wyniku napięcia w nieświadomości i jest jednym z najczęstszych objawów neurotycznego stylu życia. Psychosomatyka pojawia się, gdy większość wypartych uczuć wniknęła głębiej w układ nerwowy, zaburzając pracę autonomicznego układu nerwowego. Objawy mogą być zupełnie inne - na ogół jest to funkcjonalne naruszenie jednego lub drugiego układu organizmu: od termoregulacji i śpiączki w gardle po spadek odporności, aw rezultacie częste przeziębienia. Najczęstsze zaburzenia psychosomatyczne w postaci napięcia mięśni szkieletowych (guz w gardle, napięcie mięśni szyi, obręczy barkowej, pleców w wyniku zaostrzenia osteochondrozy), nadciśnienia lub niedociśnienia (wahania ciśnienia krwi i puls), zawroty głowy, zwiększone zmęczenie, ogólne osłabienie, C.R.K., nerwica serca itp. (więcej szczegółów, patrz Tworzenie nerwicy).

Z represjami trudno sobie poradzić, ale tak czy inaczej, pierwszym etapem walki powinno być wyrażenie (choć niespecyficzne) stłumionych uczuć poprzez analizę i introspekcję. Zgadujemy, na poziomie intuicyjnym? stłumione same w sobie. Używając specjalnych technik oczyszczania i sztucznie intensyfikując swoje emocje, musisz wymusić ich manifestację, aby w pełni wyrazić i opróżnić napiętą podświadomość. W tym przypadku pożądane jest przejście przez kilka kolejnych etapów – od lekkiego napięcia, złości i wściekłości po łzy, szloch, osłabienie, spokój (najskuteczniejszym przykładem jest technika medytacji dynamicznej).

Podstawą walki z represjami będzie zmiana nawyku rozwiązywania sytuacji stresowych przez tłumienie. Musisz nauczyć się wyrażać emocje nawet w sytuacjach, w których wydaje się, że ich wyrażenie jest niemożliwe (patrz Emocje. Uczucia. Sposoby wyrażania emocji).

Umiejętność rozpoznawania emocji w czasie bardzo pomoże wyrazić je w czasie (niezdolność do rozpoznawania emocji nazywana jest aleksytymią). Podwójne standardy, rozdwojenie jaźni (wiele sprzecznych ze sobą subosobowości), hedonizm czy moralizatorstwo (wszelkie skrajności) przyczynią się do powstania nawyku wypierania i tłumienia uczuć i emocji.

2. Odszkodowanie (hiperkompensacja). Ten mechanizm obronny objawia się, gdy niedorozwój w jednej dziedzinie życia jest kompensowany rozwojem w innej dziedzinie (lub nawet kilku). Innymi słowy, gdy pustka w jednym obszarze psychiki jest wypełniona zewnętrzną (pustka w duszy, nadmierne pragnienie komunikacji, w tym w sieciach społecznościowych) lub wewnętrzną (fantazja, odejście w „jasną” przyszłość, senność, wyobraźnia tego, co nie jest) wpływa na inne obszary. W pewnych kwotach kompensacja jest mechanizmem pomocniczym w rozwoju umiejętności, utrzymującym równowagę w psychice poprzez sukcesy w obszarach kompensacyjnych. Dla dziecka i nastolatka działa jak mechanizm rozwojowy. Jeśli jednak ten mechanizm jest silnie wyrażony, wówczas występuje patologiczny wpływ na życie i psychikę.

Jeśli człowiek stale kompensuje nierozwiniętą sferę lub niezadowolenie z czegoś innego, to staje się zależny od tego „innego” (osoby-kompensatora lub kompensacyjnej sfery działalności), rozwój innych sfer całkowicie się zatrzymuje. Rezultatem jest jednostronny, gorszy rozwój osobowości ze zniekształceniami w jednym obszarze i całkowitym brakiem zdolności w innym, żywotnym środowisku. Prowadzi to do częściowego nieprzystosowania, gdy osoba styka się ze sferą przyczynową w celu uzyskania odszkodowania.

Niebezpieczny jest również mechanizm przerwania odszkodowania w przypadku zniknięcia przyczyny odszkodowania. Na przykład Jeśli ktoś natychmiast przeszedł z jednego związku do drugiego, kompensując w ten sposób stare, to w nowych pozostanie tylko tak długo, jak długo będzie miał niezadowolenie, nierozwiązane, bolesne wspomnienia starych. Gdy tylko te emocje znikną, pragnienie bycia w nowym związku natychmiast znika, ponieważ miały one charakter wyłącznie kompensacyjny.

To samo dzieje się z zachowaniem kompensacyjnym - natychmiast znika, gdy znika przyczyna odszkodowania (na przykład uprawianie sportu z niską samooceną: gdy wzrasta samoocena, sport jest porzucany, ponieważ miał charakter czysto kompensacyjny). Kolejny wspólny przykład to gry komputerowe, w które grają dorośli. Z reguły ma to charakter kompensacyjny – niezadowolenie z życia (materiał, status, kariera, władza) rekompensowane są łatwymi i szybkimi zwycięstwami w strategiach wojskowych, symulacjach ekonomicznych i innych grach.

Sfery kompensacyjne lub ludzie stają się obiektami zależności, tworzą się z nimi raczej sztuczne relacje niż szczere. W takich związkach łatwo powstają nerwice.

Alkoholizm i narkomania często opierają się na kompensacji – niezadowolenie z życia rekompensuje radość i zmiana rzeczywistości w innym kierunku. Przy przyjmowaniu tych substancji psychoaktywnych oczywiste jest pojawienie się uzależnienia psychicznego, z czasem narastającego biologicznego uzależnienia od narkotyku (jednak nie tylko odszkodowanie leży u podstaw uzależnień).

Pragnienie władzy i pieniędzy często opiera się również na kompensacji. Mając niską samoocenę, osoba z reguły dąży do jej zwiększenia, gromadząc wartości społeczeństwa - pieniądze, władzę, status. Mechanizm kompensacyjny działa tak długo, jak długo rozwija się sfera kompensacyjna i można w niej osiągnąć sukces. W przeciwnym razie dochodzi do podwójnego załamania: po pierwsze brak obszaru kompensacyjnego lub osoby-kompensatora, a po drugie powrót do początkowego niezadowolenia i całkowity niedorozwój tej sfery (samooceny), w związku z czym niekiedy odszkodowanie zostało zbudowane. To, za co osoba kompensuje – słabo rozwinięty obszar w psychice, ciele, niska samoocena – nie rozwija się w żaden sposób podczas procesu kompensacji, co zamienia ten psychologiczny mechanizm obronny w bombę zegarową.

Rozwiązanie dla kompensacji patologicznej. Najpierw musisz przeanalizować, czy w ogóle występuje w życiu, jeśli tak, to zrozumieć jego główne przyczyny (wewnętrzna pustka, niezadowolenie, niska samoocena, niedorozwój w jakiejś dziedzinie) i co kompensuje (region, osoba). Wszystkie wysiłki powinny być skierowane nie na wygaśnięcie odszkodowania, w przeciwnym razie spowoduje to duży stres lub po prostu zmianę w obszarze kompensacyjnym, ale na przyczynę, dla której ten patologiczny mechanizm jest włączony. Ta przyczyna (obszar niezabudowany), bez względu na to, jak bardzo chciałbyś odwrotnie, musisz starać się rozwijać jak najwięcej. Jeśli niemożliwe jest rozwinięcie obszaru problemowego, należy zaakceptować rzeczywistość taką, jaka jest, bez powstawania niezadowolenia, ponieważ w naturalnym stanie rzeczy to uczucie nie ma miejsca. Konieczne jest całkowite zamknięcie dotychczasowych patologicznych stresujących relacji i praca nad właściwym wzrostem poczucia własnej wartości, bez rekompensowania jej braku niekończącą się pogonią za pieniędzmi, władzą, statusem itp.

3. Racjonalizacja. Mechanizm ten jest próbą kontrolowania negatywnych lub nieakceptowalnych dla nas informacji poprzez zniekształcenie w celu ochrony dowolnego faktu lub ludzkiego zachowania. Innymi słowy, gdy człowiek racjonalizuje, to posługując się plastycznością logiki (por. Plastyczność logiki) dopasowuje zdarzenie lub zachowanie innej osoby do swojego modelu świata, jednocześnie wypaczając racjonalnie wiele faktów tego zdarzenia. Jako przykład- usprawiedliwienie własnego lub cudzego niemoralnego zachowania.

Mogłoby się wydawać, że racjonalizacja dotyczy tylko ogniwa poznawczego (mentalnego, ideologicznego), ale to nieprawda, gdyż każda informacja zagrażająca nam jest naładowana negatywnymi emocjami emocjonalnymi i dlatego zaczynamy się przed nią bronić. Po dopasowaniu informacji i emocji do ich modelu percepcji są one już pozbawione niebezpieczeństwa, a fakt ten jest odbierany jako prawdziwy – czyli sam człowiek nie widzi żadnych zniekształceń. Przykład: rozumowanie o wojnie może prowadzić do wniosku o jej użyteczności dla społeczeństwa, ponieważ zapewnia przepływ nowych zasobów, odnowę gospodarki itp.

4. Intelektualizacja. Jest to próba kontrolowania negatywnych emocji za pomocą racjonalnego powiązania, tak aby emocje te można było wyjaśnić nie ich prawdziwą przyczyną (ponieważ nie pasuje to do osoby, jak same negatywne emocje), ale innymi przyczynami i faktami - nieprawidłowe, ale dopuszczalne. Sama emocja jest następnie błędnie interpretowana w wyniku burzliwego procesu myślowego, co automatycznie uniemożliwia jej wyrażenie. Prowadzi to do dysocjacji procesu myślowego ukierunkowanego na emocje i samego przepływu zmysłowego, pierwotnie związanego z faktem. Mówiąc najprościej, przetwarzamy negatywny, niedopuszczalny fakt w taki sposób, że ostatecznie pozbawiamy go komponentu emocjonalnego, który jest po prostu tłumiony (poprzez odcięcie się od samego procesu myślowego).

Przykład: osoba, która po raz pierwszy ukradła, od razu doświadczyła nieprzyjemnego poczucia winy z tego powodu, ale w procesie intelektualizacji w pełni się usprawiedliwia („wiele osób to robi, nawet mój szef, więc dlaczego jestem gorszy?”, „Nie ma nic myli się z tym, ponieważ to dobre dla mnie i mojej rodziny” i podobne nieporozumienia).

Wielkie uszkodzenie psychiki następuje z powodu stłumionej emocji winy, która w taki czy inny sposób, teraz w nieświadomości, spełni swoją funkcję samoukarania (patrz Wina. Patologia).

5. Odmowa. Każdy niedopuszczalny i bolesny fakt może być całkowicie zaprzeczony przez nasze postrzeganie jako nieistniejące. Oczywiście w głębi duszy, w nieświadomości, rozumiemy, że albo już się to wydarzyło, albo dzieje się teraz, albo wydarzy się w przyszłości. Czyli oprócz percepcji obowiązkowy jest tu udział różnych warstw naszej psychiki, w szczególności umysłu, który z łatwością może zaprzeczyć istnieniu jakiegokolwiek rzeczywistego faktu lub twierdzić o istnieniu nierealnego faktu lub zdarzenia. Całkowite zaprzeczenie nie może jednak nastąpić ze względu na to, że w obliczu skrajnie niedopuszczalnej informacji natychmiast przekazujemy ją sobie przez nas samych, gdzie pozostawia ona swój ślad. W tym sensie zaprzeczenie jest podobne do racjonalizacji (logiczne zaprzeczanie istnieniu faktu) i wypierania (wypierania skrajnie negatywnych uczuć do nieświadomości) – te dwa procesy zachodzą jednocześnie.

Najjaśniejszy przykład zaprzeczenie jest reakcją osoby na wyraźne stresujące wydarzenie w życiu - śmierć ukochanej osoby, zdrada lub zdrada itp. Przede wszystkim wiele osób reaguje na to zaprzeczaniem faktowi tego negatywnego zdarzenia („nie, to nie może być!”, „Nie wierzę, że to się może zdarzyć”). Co więcej, albo włącza się normalny proces doświadczania stresującego wydarzenia, albo zaprzeczenie utrwala się w psychice, co niezmiennie prowadzi do negatywnych konsekwencji. Konsekwencje wyrażają się w tym, że dana osoba nie może odpowiednio odnieść się do smutnego wydarzenia, na przykład nie przychodzi na pogrzeb lub żyje tak, jakby zmarła osoba była obok niego lub na chwilę pozostawiona; nadal buduje relacje ze zdrajcą, zdrajcą, nie podejmując żadnych prób rozwiązania problemu. Ponadto dochodzi do głębokiego tłumienia gorzkiego poczucia straty, które najczęściej przeradza się w objawy psychosomatyczne i powoduje naruszenie różnych układów organizmu (skoki ciśnienia krwi i tętna, S.R.K., spadek odporności, zaburzenia hormonalne itp.) .

Rozwiązanie. W normalnym stanie zaprzeczenie działa w celu ograniczenia przepływu informacji, które w obfitości napływają do naszej psychiki. Zaprzeczenie pomaga również częściowo złagodzić wyjątkowo nieprzyjemny stresujący fakt na samym początku kontaktu z nim. Jednak wtedy musi przestawić się na inne formy naturalnych reakcji, na stres. Ponieważ mechanizm jest nieprzytomny, nie można go „złapać” podczas jego działania. Dlatego warto przeanalizować minione stresujące wydarzenia pod kątem przejawu ochrony poprzez zaprzeczenie i jego konsekwencji. Jeśli go tam znajdziesz, najprawdopodobniej działa w czasie teraźniejszym, więc musisz przeprowadzić hipotetyczną analizę i zrozumieć, gdzie może teraz objawiać się zaprzeczenie. Aby to zrobić, konieczne jest określenie wszystkich czynników stresowych, które są obecne w danym momencie życia, a także w ciągu ostatnich 3 lat. Następnie przeanalizuj, które reakcje w uczuciach, myślach lub zachowaniu następowały natychmiast po stresie, a które były opóźnione. Ujawni to nie tylko zaprzeczenie, ale także wszystkie inne mechanizmy obrony psychologicznej.

Aby zająć się konkretnie zaprzeczeniem, należy zająć się faktem, który został stłumiony i który był nie do przyjęcia, a zatem wykluczony jako powodujący cierpienie. Musisz zaakceptować ten fakt, przeżyć go (być może przez smutek, żal, tęsknotę, złość, nienawiść, pogardę i inne emocje, które w końcu znikną przez Twoją ekspresję), a następnie spróbować przystosować się do tego z pozycji normy, nieuwzględnianie, jeśli to możliwe, innych środków ochrony przed nim lub celowe włączanie ich w kontrolowanych dawkach (aby były bezpieczne).

6. Regresja. Metoda ta polega nie tylko na zejście na niższy poziom rozwoju osobowości, gdzie istnieje (nie istniał) „złożony” problem, ale także na przeniesienie go w przeszłość, tak jakby już się wyczerpał. Ale w rzeczywistości albo nadal istnieje, albo niedawno naprawdę się rozwiązał, ale oznacza to tylko, że po pewnym czasie powtórzy się ponownie (na przykład patologiczne relacje cykliczne, patologiczny cykliczny scenariusz w życiu, uzależnienia) lub zakończył się, ale dzięki regresji nie było adekwatnej reakcji na stresujące wydarzenie, a negatywne doświadczenia zostały tylko częściowo stłumione.

Regresja jest interesująca, ponieważ wpływa na całą osobowość jako całość. Człowiek powinien niejako zdegradować się, stać się bardziej prymitywny, bardziej ignorancki, niemoralny niż był w rzeczywistości. Towarzyszy temu często infantylizacja osobowości (powrót do zachowań dziecinnych, młodzieńczych), prymitywizacja zachowań, regres zdolności twórczych oraz wartości moralnych i etycznych. Ta metoda zawiera część zaprzeczenia, część tłumienia i unikania. Osoba z tą ochroną stara się rozwiązywać wszystkie kolejne problemy w najprostszy sposób.

7. Zastępstwo (zmiana). Tutaj niewyrażalne uczucie lub opinia są przekierowywane z obiektu, do którego są przeznaczone (przyjaciel, szef, krewny) na dowolny inny obiekt (żywy lub nieżywy, najważniejsze jest bezpieczne do wyrażenia) w celu zmniejszenia napięcia poprzez wyrażenie konkretnej emocji lub uczucia, negatywnej opinii .

Najpopularniejszy przykład: gdy człowiek dostaje w pracy dawkę negatywności od przełożonego (współpracowników, klientów), ale nie może tego wyrazić z obawy przed utratą pracy lub statusu, przynosi to negatywność do domu i zaczyna „gonić” domowników, wyłamuje drzwi , dania itp. . W pewnym stopniu zmniejsza to napięcie, ale nie do końca, gdyż pełne uwolnienie emocji jest możliwe tylko w stosunku do obiektu, który je wywołał.

W niewielkich ilościach ta ochrona pomaga rozprowadzać i przekierowywać uczucia w bezpiecznym kierunku, pomagając w ten sposób osobie. Ale jeśli substytucja jest silnie wyrażona, to przyniesie problemy. Ich przyczyny mogą być różne: gorsza ekspresja uczuć wobec substytutu obiektu (gdy część energii musi zostać stłumiona), odwrotna negatywna reakcja podstawników na osobę, która „łączy” z nimi negatyw, że nie Rozumiesz; tworzenie podwójnych standardów; nieautentyczne istnienie (niemożność pełnego wyrażenia siebie), które nie rozwiązuje problemu z przedmiotem wywołującym początkowe negatywne doświadczenia.

Zazwyczaj podstawienie jest śledzone od jednego obiektu zewnętrznego do innego zewnętrznego, ale istnieją inne opcje. Na przykład autoagresja to przemieszczenie gniewu z zewnętrznego obiektu na siebie. Przejście od obiektu wewnętrznego do zewnętrznego nazywamy projekcją.

8. Projekcja. Jest to mechanizm obronny, w którym narzucamy swoje negatywne doświadczenia i myśli innej osobie (innym ludziom lub nawet całemu wydarzeniu w życiu) w celu usprawiedliwienia i ochrony siebie oraz swojego stosunku do niego (do nich). Mówiąc najprościej, dzieje się tak, gdy sami oceniamy innych, po raz kolejny upewniając się, że mamy rację. Projektując na innych to, co się w nas dzieje (zwykle negatywne uczucia i myśli), błędnie przypisujemy to innym ludziom (wydarzeniom), chroniąc się przed własną negatywnością. W niewielkich ilościach projekcja pomaga przenieść negatywność z siebie na innych, ale w większości przypadków projekcja pełni negatywną funkcję w życiu człowieka. Podwójne standardy, brak autorefleksji (krytyka własnego zachowania), niski poziom świadomości, przenoszenie odpowiedzialności na innych ludzi – to wszystko prowokuje do tworzenia jeszcze większej ilości projekcji, które wzmacniają te negatywne procesy. Okazuje się błędne koło, które uniemożliwia rozwiązanie prawdziwych problemów tkwiących w naszym wewnętrznym świecie.

Z przewlekłą projekcją będziemy obwiniać bliskich lub inne osoby za ich niepowodzenie, złość, niegodne zachowanie wobec nas, będziemy ich ciągle podejrzewać o zdradę. Negatywną konsekwencją takiej ochrony jest chęć poprawić obiekt zewnętrzny, na który rzutuje się coś negatywnego lub w ogóle pozbyć się od niego, aby położyć kres uczuciom, które wywołał.

Projekcja jest jedną z głównych cech podejrzanych ludzi, osobowości paranoidalnych i histeroidów. Nie ufając sobie z powodu niskiej samooceny i braku poczucia własnej wartości, przerzucają (my) nieufność jako cechę osobowości na innych ludzi i dochodzą do wniosku, że inni ludzie są nierzetelni i mogą w każdej chwili zdradzić, zaaranżować, zmienić (jeden z mechanizmy, które tworzą patologiczną zazdrość ).

Projekcja jako ochrona wpisuje się w globalny mechanizm percepcji otaczającego świata.

Rozwiązanie. Konieczne jest ograniczenie projekcji jako obrony, zaczynając od rozwoju umiejętności zmysłowej autorefleksji. Umiejętność rozpoznawania naszych emocji i uczuć automatycznie zabezpiecza nas przed wyraźną projekcją. Dzięki niemu zrozumiemy, gdzie są nasze uczucia i myśli oraz gdzie są inni. Umożliwi to prawidłowe ich wyrażenie, bez szkody dla siebie i innych. Wyraźna projekcja gniewu i nieufności niszczy każdy związek, ponieważ ludzie, których nieustannie podejrzewamy w naszej projekcji o to, czego nie zrobili i obwiniamy za to, o czym nawet nie pomyśleli, po prostu nas nie zrozumieją i w rezultacie będą rozczarowany nami.

9. Introjekcja (identyfikacja, identyfikacja). Jest to proces odwróconej projekcji, kiedy przypisujemy sobie uczucia, emocje, myśli, zachowanie, scenariusze, algorytmy percepcji innych ludzi. Podobnie jak projekcja, introjekcja jest nie tyle mechanizmem obronnym, ile niezbędnym procesem interakcji z rzeczywistością. W dzieciństwie i wieku młodzieńczym jest to niezbędny mechanizm uczenia się, kiedy dziecko kopiuje zachowanie dorosłych, przyjmując niezbędne adaptacyjne sposoby postrzegania i zachowywania się w rzeczywistości.

Stosunkowo adaptacyjną rolę odgrywa introjekcja z bohaterami, superbohaterami, silnymi osobowościami – z jednej strony pomaga rozwinąć silne cechy, z drugiej pozbawia nas naszej indywidualności i daje fałszywe wyobrażenia o wszechmocy, co nieuchronnie prowadzi do niebezpieczne sytuacje, z którymi nie potrafimy sobie poradzić, przeceniając ich możliwości.

wpływ patologiczny. Introjekcja rozpuszcza nas w społeczeństwie. Identyfikacja z bohaterami filmów czy książek nie tylko tłumi naszą indywidualność, ale przenosi nas do obcego i nierzeczywistego świata złudzeń i nadziei, gdzie wszystko się spełnia, gdzie ludzie nie umierają, gdzie są idealne relacje, idealni ludzie, idealni wydarzenia. Kiedy wracamy do rzeczywistości z taką globalną identyfikacją, nieświadomie staramy się zachowywać w odpowiedni sposób (ale nam się to nie udaje, bo superbohaterowie itp. to postacie fikcyjne), domagamy się od rzeczywistości i innych ludzi idealnego stosunku do siebie , oczekujemy, że nasze introjektowane nadzieje się spełnią, a tym samym oddalamy się jeszcze bardziej od rzeczywistego osiągnięcia rzeczywistych rezultatów. Wszystko to jako całość tworzy głębokie poczucie niezadowolenia, aw rezultacie - rozczarowanie. Kiedy wszyscy to robią, poziom niezadowolenia, podobnie jak infekcja, rozprzestrzenia się na dużą część społeczeństwa, zamieniając je (niezadowolenie) w normalny stan rzeczy.

Kiedy identyfikacja z idealnym obiektem następuje świadomie, to połączenie introjektu z nim jest cały czas zachowane. Pułapka polega na tym, że jeśli wzór do naśladowania znika lub się zmienia (np. przestaje być bohaterem), automatycznie załamuje się w nas cały system introjekcji. Może to prowadzić do żalu, depresji, do silnego spadku poczucia własnej wartości, który w większości opiera się na identyfikacji z naszym bohaterem.

Rozwiązanie.

a) Przeanalizuj obecność i nasilenie pracy patologicznej introjekcji w życiu.

b) Naucz się oddzielać swój wewnętrzny świat (emocje, uczucia, zachowanie) od świata innych ludzi (ich uczucia i zachowanie).

c) Aby zrozumieć, że introjekt nigdy nie zostanie w pełni wbudowany w naszą psychikę, będzie to obiekt zewnętrzny w nas, czyli uformuje się nowa subosobowość, która ponownie podzieli nas na kawałki.

d) Zaakceptuj ideę, że każda osoba ma swój własny sposób rozwoju - unikalny i indywidualny; potrzebujemy przykładów innych tylko do własnej nauki, a nie do naśladowania we własnym życiu ich osobowości, cech charakteru, wzorców zachowań i oczekiwań.

e) Pamiętaj, że identyfikacja z ideałem na pewno przyniesie do życia niezadowolenie, rozczarowanie, rozpłynie się w tłumie takich naśladowców.

f) Walcz z zacieraniem się własnych granic poprzez wzmacnianie własnego „ja”, podnoszenie poczucia własnej wartości, gromadzenie wiedzy o sobie oraz kształtowanie spójnego zachowania i światopoglądu.

10. Formacje odrzutowe. Ten mechanizm ochronny charakteryzuje się tłumieniem jednego uczucia (emocji, doświadczenia), którego wyrażanie jest niedopuszczalne lub zabronione (przez społeczeństwo, przez samą osobę), przez inne uczucie (emocja, doświadczenie) o wprost przeciwstawnym znaczeniu, które znacznie przekracza pierwsze uczucie w surowości.

Złożoność struktury życia prowadzi często do dwoistego (ambiwalentnego) postrzegania innych ludzi, zdarzeń i siebie. Ale taka niespójność nie jest postrzegana przez naszą świadomość ani w uczuciach, ani w informacjach, natychmiast próbujemy się jej pozbyć w jakikolwiek sposób. Jedną z tych metod są formacje reaktywne, które intensyfikują jedno uczucie do tego stopnia, że ​​nie wypierają przeciwnego.

Na przykład, gdy istnieją dwa sprzeczne uczucia – wrogość z jednej strony i miłość z drugiej strony – wtedy formacje reaktywne mogą działać w dowolnym kierunku. Zarówno w kierunku wrogości, wzmacniając ją do nienawiści i wyraźnego wstrętu (co ułatwia stłumienie miłości do osoby i uzależnienia od niej), jak i w kierunku miłości, która nabierze charakteru obsesji, superuzależnienia (seksualizacji). , idealizacja, moralizacja tej osoby), przy całkowitym tłumieniu wrogości i pogardy. Jednak ten mechanizm nie rozwiązuje problemu, ponieważ przeciwny biegun okresowo daje się odczuć (objawia się słowami lub zachowaniem bezpośrednio przeciwstawnym do głównego), ponieważ nigdzie nie zniknął, a jedynie przeszedł do nieświadomości.

Ochrona może działać nawet przez całe życie, a jej nasilenie może z czasem maleć. Ochrona działa również w przypadku symbiozy lub przyzwyczajenia do innej osoby. Aby go opuścić lub spróbować opuścić, ludzie nieświadomie rozwijają wprost przeciwne negatywne uczucia wobec drugiego uczestnika symbiozy (z reguły są to rodzice). U nastolatka może to objawiać się gwałtowną zmianą stosunku do rodziców, których niedawno kochał, pojawia się przejście do sprzeciwu, pojawia się wrogość i brak szacunku - wszystko w celu podkreślenia swojego "ja" , stać się bardziej dorosłym i niezależnym, wyjść z symbiotycznych relacji ( taką sytuację można uznać za wariant normy).

Ochronę za pomocą formacji reaktywnych można włączyć nie tylko wtedy, gdy mamy dwa ambiwalentne (sprzeczne) uczucia wobec osoby lub zdarzenia, ale także, gdy mamy jedno uczucie, którego przejaw jest jednak wysoce niepożądany, jest potępiany przez społeczeństwo, naszą własną moralność lub jakiekolwiek inne zakazy. Automatycznie to uczucie może przejść na odwrotność, co jest akceptowalne dla społeczeństwa i własnej moralności, a także nie jest blokowane przez inne zakazy.

Przykłady. Homofobia u mężczyzn podświadomie podatnych na homoseksualne pragnienia (są tu wyjątki). Syndrom sztokholmski, w którym nienawiść i strach przed zakładnikami wobec ich oprawców zostaje zastąpiona zrozumieniem, akceptacją, a nawet miłością do nich (raczej rzadko). Powiedzenie „od miłości do nienawiści to jeden krok” tylko opisuje działanie tej ochrony. Często ta ochrona objawia się w patologicznych związkach, gdzie między małżonkami lub partnerami jest wrogość, wiele konfliktów i sprzeczności, ale formacje reaktywne, tłumiące negatywy, zamieniają te relacje w namiętne, zależne, nasycone miłością, aż po obsesję na punkcie siebie. Gdy tylko jedna z uczestniczek traci początkowe wyparte uczucie (gniew, pogarda, nie przestawienie się w przeciwnym kierunku), związek natychmiast się rozpada, ponieważ miłość i zależność znikają z dnia na dzień. Rzadko się to zdarza, ponieważ takie związki mają zwykle charakter sadomasochistyczny (w psychologicznym, a nie seksualnym sensie tego słowa) i są znane jako najsilniejsze związki na ziemi, pomimo ich całkowitej patologii, ponieważ każdy daje inne coś, czego potrzebuje.

Rozwiązanie.

a) Jak zwykle pierwszą rzeczą do zrobienia jest przeanalizowanie, na podstawie otrzymanych powyżej informacji, swojego życia pod kątem obecności w nim tego rodzaju ochrony.

b) Trzeba zacząć pracę nie od wyrażonego uczucia, które aktualnie się manifestuje, ale od początkowego, przeciwnego do niego, które jest stłumione.

c) Trzeba starannie wypracować stłumione uczucie, inaczej może ono po prostu obrócić obronę w przeciwnym kierunku, zmienić biegun (miłość zamieni się w nienawiść, ale zależność pozostanie, czyli trzeba nienawidzić całe życie, żeby zachowaj swoją miłość).

d) Jeśli są dwa uczucia, musisz albo świadomie wybrać jedno, odmawiając tłumienia drugiego, albo stworzyć opcję kompromisu.

Oto lista głównych typów M.P.Z. Skończyły się jednak inne rodzaje obron, które są tylko odrębnymi przypadkami pracy powyższych, ale o których warto wiedzieć dla bardziej efektywnej pracy nad nerwicą.

Dysocjacja- jest to zespół różnych mechanizmów obronnych, w wyniku których pewna część informacji, zmysłowa lub poznawcza, która jest niepożądana, negatywna i zawiera czynniki stresowe (postrzeganie rzeczywistości i siebie w niej, czas, pamięć o niektórych wydarzeniach).

Innymi słowy, dysocjacja to zdezintegrowana praca różnych funkcji umysłowych, które niejako oddzielają się (odcinają) od naszego „ja”.

Przykłady: oddzielna praca myślenia i uczuć podczas intelektualizacji; aktywne zapominanie o niektórych negatywnych wydarzeniach; poczucie, że wydarzenia z mojego życia w teraźniejszości (przeszłości) są (zdarzają się) nie ze mną.

Dysocjacja charakteryzuje się zmianą sensu życia, staje się obcym, innym światem. Zmiana w postrzeganiu siebie – osoba postrzega siebie „obcą”, charakteryzuje się „nie swoją”, Upośledzona identyfikacja z samym sobą, ze światem zewnętrznym lub z pewnymi wydarzeniami. Warto również zauważyć, że powyższe stany mogą wystąpić nie tylko z powodu dysocjacji.

Pokora. Jeśli jest silnie wyrażona, reprezentuje poniżenie siebie i niewolnicze posłuszeństwo. Człowiek staje się kompletnym konformistą, a jednocześnie otrzymuje wiele zachęty ze strony społeczeństwa, ponieważ pokorni ludzie są korzystni dla innych - są posłuszni, posłuszni, nie zaprzeczają, zgadzają się we wszystkim, są łatwo kontrolowani itp. W zamian za swoje zachowanie osoba pokorna otrzymuje szacunek, pochwałę i pozytywną ocenę. Jednocześnie człowiek tłumi swoje „ja”, dostosowuje się, unika konfliktu ze społeczeństwem.

Umoralnienie- jest to przypisanie cech moralnych (które w rzeczywistości nie są) znaczącej dla nas osobie, aby usprawiedliwić ją w naszych oczach. Co więcej, taka osoba najczęściej nie przestrzega wysokich zasad moralnych, które jej przypisujemy. Robimy to, aby uniknąć lub stłumić nasze uczucia pogardy, obrzydzenia lub gniewu wobec niego.

Obróć się przeciwko sobie lub autoagresji. Metoda ta implikuje przesunięcie w kierunku agresji z obiektu, do którego jest przeznaczona (sprawcy, przyczyna złości) do samej siebie, ponieważ pierwotny obiekt jest albo niedostępny do wyrażania złości, albo wyrażanie wobec niego negatywności jest zabronione przez moralność. zasady (na przykład, jeśli jest to bliska osoba: dziewczyna, przyjaciel, współmałżonek itp.). Podstawienie w takich sytuacjach zwykle przenosi się z obiektów zewnętrznych na siebie. Pomimo destrukcyjnego charakteru obrony (samokaranie fizyczne i psychiczne, samoponiżanie) staje się dla człowieka łatwiejsze w porównaniu z początkową sytuacją stresową, która spowodowała tę reakcję obronną. Może odnosić się do takich mechanizmów jak formacje reaktywne i przemieszczenie.

Seksualizacja. Ten mechanizm obronny jest podobny do moralizacji, tylko w celu ochrony obiektu przed własnymi negatywnymi uczuciami (pogardą, obrzydzeniem, złością) i myślami. Obiektowi nadaje się specjalne znaczenie seksualne, aż do silnego wzrostu pociągu seksualnego do niego. Często obserwuje się to po zdradzie małżonków (partnerów), o których wiedzą. Odnosi się do mechanizmu formacji reaktywnych.

Sublimacja. Jest to zespół różnych mechanizmów, których wspólną cechą jest redystrybucja energii z patologicznych pragnień i potrzeb do normalnych – społecznie akceptowalnych i adaptacyjnych. Również energia za pomocą sublimacji może być redystrybuowana z zakazanego bi

Na co dzień człowiek spotyka się z sytuacjami, w których z jakiegokolwiek powodu nie można zaspokoić istniejącej potrzeby. W takich przypadkach zachowanie jest zwykle regulowane przez psychologiczne mechanizmy obronne, które mają na celu zapobieganie zaburzeniom zachowania.

Ochrona psychologiczna wiąże się ze zmianą systemu wewnętrznych wartości jednostki, mającą na celu zmniejszenie poziomu subiektywnego znaczenia odpowiedniego doświadczenia w celu zminimalizowania psychologicznie traumatycznych momentów. R. M. Granovskaya uważa, że ​​funkcje ochrony psychologicznej są z natury sprzeczne: z jednej strony przyczyniają się do przystosowania człowieka do jego własnego wewnętrznego świata, ale z drugiej mogą pogorszyć zdolność adaptacji do świata zewnętrznego. środowisko socjalne.

W psychologii efekt tzw oczekujące działanie. Polega na tym, że jakakolwiek przeszkoda prowadzi do przerwania działania, dopóki przeszkoda nie zostanie pokonana lub osoba odmówi jej pokonania. Prace wielu badaczy pokazały, że niedokończone czynności mają tendencję do ich realizacji, a jeśli bezpośrednia realizacja nie jest możliwa, człowiek zaczyna wykonywać czynności zastępcze. Można powiedzieć, że mechanizmy obrony psychologicznej to niektóre wyspecjalizowane formy działań substytucyjnych.

Psychologiczne mechanizmy obronne

Do psychologiczne mechanizmy obronne są zwykle określane negacja, wyparcie, projekcja, identyfikacja, racjonalizacja, substytucja, alienacja i kilka innych. Zastanówmy się nad charakterystyką każdego z tych mechanizmów, jak opisuje je R. M. Granovskaya.

Negacja sprowadza się do tego, że informacja, która przeszkadza, nie jest odbierana. Ta metoda ochrony charakteryzuje się zauważalnym zniekształceniem postrzegania rzeczywistości. Zaprzeczenie powstaje w dzieciństwie i często nie pozwala ludziom odpowiednio ocenić tego, co dzieje się wokół, co prowadzi do trudności w zachowaniu.

wypieranie- najbardziej uniwersalny sposób na pozbycie się konfliktu wewnętrznego poprzez aktywne wyłączenie niedopuszczalnego motywu lub nieprzyjemnych informacji ze świadomości. Co ciekawe, najszybciej wyparte i zapomniane przez człowieka nie jest zło, które wyrządzili mu inni, ale zło, które wyrządził sobie lub innym. Z tym mechanizmem wiąże się niewdzięczność, wszelkiego rodzaju zawiść i wiele kompleksów niższości, które są wypierane ze straszliwą siłą. Liczy się to, że człowiek nie udaje, ale tak naprawdę zapomina niechciane, traumatyczne informacje, jest całkowicie wyparty z jego pamięci.

Występ- nieświadome przeniesienie na inną osobę własnych uczuć, pragnień i skłonności, w których osoba nie chce się przyznać przed sobą, zdając sobie sprawę z ich społecznej nieakceptowalności. Na przykład, gdy dana osoba okazuje agresję wobec innej osoby, często ma tendencję do zmniejszania atrakcyjnych cech ofiary.

Identyfikacja- nieświadome przenoszenie na siebie uczuć i cech tkwiących w drugiej osobie i niedostępnych, ale pożądanych dla siebie. U dzieci jest to najłatwiejszy sposób na poznanie norm zachowań społecznych i standardów etycznych. Na przykład chłopiec nieświadomie stara się być taki jak jego ojciec, a tym samym zdobywać jego miłość i szacunek. W szerokim sensie identyfikacja to nieświadome trzymanie się obrazów, ideałów, które pozwala przezwyciężyć słabość i poczucie niższości.

Racjonalizacja- kłamliwe wyjaśnienie przez osobę jego pragnień, działań faktycznie spowodowanych przyczynami, których rozpoznanie groziłoby utratą szacunku do samego siebie. Na przykład, doświadczając pewnego rodzaju traumy psychicznej, osoba chroni się przed jej destrukcyjnym wpływem, oceniając czynnik traumatyczny w kierunku malejącego znaczenia, tj. nie otrzymawszy tego, czego namiętnie pragnął, przekonuje się, że „tak naprawdę nie chciałem”.

podstawienie— przesunięcie akcji skierowanej na niedostępny obiekt na akcję z dostępnym obiektem. Mechanizm ten rozładowuje napięcie wywołane niedostępną potrzebą, ale nie prowadzi do upragnionego celu. Działalność zastępcza wyróżnia się przeniesieniem działalności na inną płaszczyznę. Na przykład od prawdziwego ćwiczenia do świata fantazji.

Izolacja lub alienacja- izolacja w świadomości czynników traumatycznych dla osoby. Jednocześnie nieprzyjemne emocje są blokowane przez świadomość, tj. nie ma związku między zabarwieniem emocjonalnym a wydarzeniem. Ten rodzaj obrony przypomina syndrom wyobcowania, który charakteryzuje się poczuciem utraty więzi emocjonalnej z innymi ludźmi, wcześniej znaczącymi wydarzeniami lub własnymi przeżyciami, chociaż rozpoznaje się ich rzeczywistość.

Dlatego należy wiedzieć, że ochrona psychologiczna może pomóc w utrzymaniu wewnętrznego komfortu osoby, nawet jeśli narusza ona normy i zakazy społeczne, ponieważ stwarza podstawę do samousprawiedliwienia. Jeśli człowiek traktuje siebie jako całość pozytywnie, przyznaje w swoim umyśle ideę swojej niedoskonałości, niedociągnięć, to idzie drogą przezwyciężania powstających sprzeczności.