Palenie jako grzech w prawosławiu. Cerkiew o paleniu: postawa i opinia

Witaj Kirill Iljicz! Stosunek Kościoła prawosławnego do palenia można zrozumieć z wypowiedzi niektórych osób z nim związanych:

Arcykapłan Borys Danilenko: Na poziomie teologicznym opinia Kościoła prawosławnego na ten temat nie została wyrażona, ale wielu wybitnych duchownych, mnichów, starszych i pisarzy duchowych ma czysto negatywny stosunek do palenia. Jest to grzeszna umiejętność, która utrudnia człowiekowi rozwój duchowy. I to, co nazywamy kulturą ascetyczną - właśnie ta koncepcja wyklucza przywiązanie człowieka, w szczególności do niszczenia własnego organizmu.

Ale faktem jest, że niektórzy ludzie, ludzie o wysokim życiu chrześcijańskim, naprawdę, niestety, palili. Wielu wielbicieli cesarza Mikołaja wie, że jego nałóg palenia jest jednym z punktów, który dla niektórych przeciwników wydaje się być argumentem przeciwko jego ewentualnej kanonizacji. Przywiązanie do palenia jest często bezpośrednią przeszkodą dla osoby np. w przystąpieniu do Komunii Świętej.

Ksiądz Aleksy Uminski: Tak, palenie to grzech. Ale musimy zrozumieć, że istnieje grzech, który prowadzi do śmierci, i istnieje grzech, który nie prowadzi do śmierci, a nie grzech śmiertelny. Palenie jest grzechem, który na ogół nie prowadzi do śmierci. Może nie być przeszkodą do zbawienia. Znamy świętych, którzy palili. A teraz prawdopodobnie wielu księży i ​​mnichów w Grecji pali: palenie nie jest tam tak zaskakujące.

W tradycji prawosławnej, i to jest bardzo słuszne, rozwinęło się takie podejście do palenia jako grzechu, ponieważ każdy nałóg, każdy nawyk, który w jakiś sposób wprowadza do człowieka nieczystość, nawet jeśli jest fizyczna, oczywiście nie jest użyteczny, ani oszczędzanie, zwłaszcza gdy człowiek nie może odmówić.

Ale tutaj nie należy zajmować tak obłudnej pozycji: jeśli ktoś pali, to już jest wszystkim. Picie herbaty też może być grzechem. W końcu można pić herbatę w taki sposób i cieszyć się piciem herbaty w taki sposób, że może to również stać się grzesznym nawykiem. Albo kawa np. Możesz więc uzależnić się od każdego biznesu.

Diakon Andriej Kurajew: Wiesz, jeśli ktoś nie może w żaden sposób pozbyć się palenia, niech przynajmniej spróbuje wyciągnąć jakąś korzyść ze swojego grzechu. Co? Osoba paląca jest dość wyraźnie przekonana o swojej bezradności, o swoim braku wolności. Wydawałoby się, że jakiś drobiazg - kij do palenia, dymiący, śmierdzący, ale daj spokój, ma nade mną taką władzę!

I pewnego dnia człowiek się obudzi, będzie przerażony swoją niewolą i pomyśli: kim jestem? Czy jestem wolny, czy też jestem niewolnikiem jakichś dzikich rzeczy, dziwnych nawyków, chrześcijańskiej pokuty.

Jeśli chrześcijanin choć raz uznał się za syna Bożego i widział w swoim ciele świątynię, to z każdym zaciągnięciem będzie czuł, że utracił Synostwo Boże, utracił wolność... I po co?! Za ten smród?! A uświadomienie sobie braku wolności i nierzeczywistości jest już krokiem w kierunku walki o wolność i o autentyczność.

Jeśli chodzi o katolików, najwyraźniej jako taki nie ma zakazu palenia i picia alkoholu w Kościele katolickim. Grzech to tylko nadużywanie palenia i alkoholu.


do tego

W jaki sposób pasja palenia szkodzi duszy? Co dzieje się z duszą podczas palenia? Ojcowie święci definiują różne choroby duszy pojęciem namiętności. Istnieją różne klasyfikacje pasji. Człowiek łączy cielesne i duchowe zasady. Dlatego zgodnie z tym namiętności dzielą się na cielesne i duchowe. Pierwsi opierają się na potrzebach cielesnych, drudzy na potrzebach duchowych. Trudno jest wytyczyć między nimi wyraźną granicę, ponieważ „epicentrum” wszystkich namiętności znajduje się w duszy. Najczęstsze namiętności cielesne: „obżarstwo, obżarstwo, przepych, pijaństwo, różnego rodzaju lubieżności, cudzołóstwo, rozpusta, nieczystość, kazirodztwo, zepsucie dzieci, bestialstwo, złe życzenia i wszelkiego rodzaju nienaturalne i haniebne namiętności…” (Filokalia. Vol. 2, Holy Trinity Sergieva Lavra, 1993, s. 371). Grzech palenia odnosi się do nienaturalnej namiętności, gdyż chroniczne samozatrucia nie są zakorzenione w sferze naturalnych potrzeb organizmu.

Wszystkie namiętności są przeszkodami na naszej drodze do zbawienia. Natura ludzka, będąc dziełem Wszechmądrego Boga, na Jego obraz i podobieństwo, ma z racji swojego pochodzenia doskonałość. Celem całego naszego chrześcijańskiego życia jest zjednoczenie z Bogiem i tylko w Nim znalezienie szczęścia życia wiecznego. Wykonując dzieło zbawienia, musimy przywrócić w sobie obraz Boga, zniekształcony różnymi grzechami, i przyswoić sobie podobieństwo do naszego Niebieskiego Rodzica.

Kiedy człowiek jest w niewoli namiętności, jego dusza nie może przywrócić zniekształconego obrazu i przywrócić pierwotnego podobieństwa do Boga. Grzech palenia to prawdziwa niewola. Jeśli człowieka ogarnia namiętność, jego dusza zostaje skalana, umysł martwy, a wola bezsilna. Ojcowie Święci nazywają ten stan drugim bałwochwalstwem. Człowiek czci swoje namiętności jak bożki. Bałwochwalca nie może odziedziczyć królestwa niebieskiego (Efez. 5:5). „Bez oczyszczenia z namiętności dusza nie leczy się z grzesznych dolegliwości i nie zyskuje chwały utraconej przez przestępstwo” (św. Izaak Syryjczyk).

Każda namiętność, będąc chorobą duszy, łączy się niewidzialnymi powiązaniami z innymi dolegliwościami. W duszy nie ma nieprzeniknionych murów. Zakorzeniona namiętność przyczynia się do powstawania innych wad. Egoizm objawia się w sposób brutalny. To straszne, kiedy grzech palenia zniewala kobietę, która została matką. Matka, która pali podczas spaceru po wózku, w którym śpi dziecko, przedkłada satysfakcję z namiętności ponad zdrowie dziecka. Rodzice, którzy palą, często uczą tego swoje dzieci. Dzieci nie są ich własnością. Kiedy zarażają ich na całe życie tym destrukcyjnym nawykiem, postępują nie tylko wbrew chrześcijańskiemu sumieniu, ale także wbrew powszechnej moralności.

Jeśli ktoś zdał sobie sprawę ze szkodliwości palenia, często traci serce, widząc, że stał się więźniem tego nałogu i nie ma wolności. Grzech palenia jest również ściśle powiązany z grzechem samousprawiedliwienia. Pogodząc się z tą pasją, człowiek wybacza sobie i innym słabościom, bo siła precedensu jest wielka.

Namiętność do palenia jest grzechem także dlatego, że niszczy zdrowie. Zgodnie z ogólną nauką Ojców Świętych życie i zdrowie są nam dane przez Boga w darze. Skracanie życia przez złe nawyki i niezdrowy tryb życia jest grzechem ciężkim. Osoba poddana pasji palenia szkodzi zdrowiu swojemu i zdrowiu obecnych. Nie ma chyba ani jednego występku i perwersji, których nie próbowaliby usprawiedliwić. Próby mówienia o „pozytywnych” aspektach palenia wyglądają żałośnie w porównaniu z danymi dostępnymi w medycynie.

Tytoń zawiera nikotynę (do 2%) - silną truciznę. Siarczan nikotyny stosuje się do niszczenia niszczycieli strony - x. rośliny. Podczas palenia tytoniu nikotyna jest wchłaniana do organizmu i szybko dostaje się do mózgu. Osoba pali codziennie przez wiele lat. Przeciętny palacz bierze około 200 zaciągnięć dziennie. Odpowiada to około 6000 miesięcznie, 72 000 rocznie i ponad 2 milionom zaciągnięć u 45-letniego palacza, który zaczął palić w wieku 15 lat. Tak przedłużający się atak nikotyny prowadzi do tego, że trucizna ostatecznie znajduje słabe ogniwo w organizmie i powoduje poważną chorobę. Przez 30 lat palacz wypala około 20 000 papierosów, czyli około 160 kg tytoniu, spożywając średnio 800 g nikotyny. Jeden papieros zawiera około 6-8 mg nikotyny, z czego 3-4 mg dostaje się do krwioobiegu. Dla człowieka śmiertelna dawka nikotyny wynosi 50-100 mg (2-3 krople).

W dymie tytoniowym wykryto wiele rakotwórczych czynników rakotwórczych. Ogromna ilość tytoniu i substancji radioaktywnych. Wypalając jedną paczkę papierosów dziennie, człowiek otrzymuje dawkę promieniowania 7 razy większą niż dawka uznana za maksymalną dozwoloną przez Międzynarodową Umowę o Ochronie przed Promieniowaniem. Palenie to straszny problem. Udowodniono, że promieniowanie pochodzące z tytoniu jest główną przyczyną raka.

Pasja palenia jest wynikiem dodania grzesznej woli człowieka i działania sił demonicznych, choć niewidzialnych, ale bardzo realnych. Siły demoniczne starannie starają się ukryć swój współudział w upadku ludzi. Istnieją jednak rodzaje destrukcyjnych występków, w których szczególna rola diabła jest oczywista. Najbardziej imponującą ilustracją jest historia palenia tytoniu. Hiszpan Roman Pano w 1496 r. po drugiej wyprawie H. Kolumba przywiózł nasiona tytoniu z Ameryki do Hiszpanii.


Stamtąd tytoń trafia do Portugalii. Ambasador francuski w Lizbonie Jean Nicot (od jego nazwiska wzięła się nazwa nikotyna) w 1560 roku podarował rośliny tytoniu jako lekarstwo cierpiącej na migreny królowej Katarzynie Medycejskiej (1519 - 1589). Zamiłowanie do tytoniu szybko zaczęło się rozprzestrzeniać, najpierw w Paryżu, a potem w całej Francji. Wtedy rozpoczął się zwycięski pochód tytoniu w całej Europie. Diabeł stara się narzucić ludziom wszystko, co jest destrukcyjne dla człowieka, pod pozorem „korzystnego”. Wśród lekarzy w XVI wieku wielu uważało tytoń za lekarstwo. Kiedy pojawiły się dowody na szkodliwe skutki palenia, hobby posunęło się tak daleko, że powstrzymanie infekcji nie było już możliwe. Początkowo palenie było prześladowane, a palacze surowo karani. W Anglii palaczy prowadzono ulicami z pętlami na szyjach, a uporczywych nawet zabijano.

Angielski król Jakub I w 1604 roku napisał dzieło „O niebezpieczeństwach związanych z tytoniem”, w którym napisał: „Palenie jest obrzydliwe dla wzroku, obrzydliwe dla węchu, szkodliwe dla mózgu i niebezpieczne dla płuc”. Papież Urban VII ekskomunikował wiernych z kościoła. Podjęto również inne działania. Jednak za każdym razem zwycięzcami okazali się ludzie skłonni do pasji palenia, producenci tytoniu, handlarze tytoniem - wszyscy ci, którzy szerzenie destrukcyjnego nałogu uczynili swoim zawodem. Knuta, egzekucje były bezsilne wobec tej niszczycielskiej pasji, której szybkie rozprzestrzenianie się bardzo przypomina epidemię (dokładniej pandemię). Jakaś władza, wyższa od ludzkiej, czyni z ludzi niewolników najbardziej szkodliwego nawyku, z którym zdecydowana większość nie rozstaje się aż do śmierci.

W Rosji zamiłowanie do palenia pojawiło się na początku XVII wieku w okresie kłopotów. Przywieźli go Polacy i Litwini. Car Michaił Romanow surowo prześladował miłośników diabelskiego eliksiru. W 1634 roku opublikowano, zgodnie z którym palacze otrzymywali sześćdziesiąt uderzeń kijem w podeszwy. Za drugim razem nos został odcięty. Zgodnie z Kodeksem z 1649 r Car Aleksiej Michajłowicz przewidział karę dla tych, którzy znaleźli tytoń: bić batem, dopóki nie zostanie rozpoznane, skąd pochodzi tytoń. Przewidziano surowe środki wobec kupców: podciąć im nosy i zesłać do odległych miast.

Import tytoniu do kraju został zakazany. Próby zatrzymania spełzły na niczym. Car Piotr I był miłośnikiem palenia. Wszystkie zakazy zostały zniesione w 1697 roku. Piotr I przyznał Brytyjczykom monopol na handel tytoniem w Rosji. Szybkość, z jaką ten niszczycielski występek zaczął szerzyć się wśród ludzi, prowadzi do najsmutniejszych myśli. Obecnie w Rosji produkuje się około 250 miliardów papierosów rocznie, a importuje się kolejne 50 miliardów sztuk. W ten sposób kraj zużywa 300 miliardów. Rosja zajmuje obecnie pierwsze miejsce na świecie pod względem wzrostu liczby palących. Znaczna liczba palaczy to nastolatki.

Kolejną ponurą cechą naszego kraju jest feminizacja palenia. Według Światowej Organizacji Zdrowia 70% mężczyzn i 30% kobiet w Rosji pali. Grzech palenia ma szczególnie destrukcyjny wpływ na organizm kobiety. Zgodnie z materiałami dorocznej konferencji Towarzystwa Radiologicznego Ameryki Północnej kobiety, które palą, przy wszystkich innych parametrach równych (badacze wzięli pod uwagę wiek pacjentów, długość palenia, rodzaj używanych wyrobów tytoniowych i inne czynniki) chorują na raka płuc około dwa razy częściej niż mężczyźni.

Kanadyjscy lekarze, opierając się na statystykach zebranych w Vancouver i Quebecu, twierdzą, że u kobiet, u których zamiłowanie do palenia zaczęło się przed 25 rokiem życia, szanse na rozwój złośliwego guza piersi wzrastają o 70%. Specjaliści z zakresu psychologii społecznej doskonale zdają sobie sprawę z siły oddziaływania na otoczenie człowieka. Obecnie znaczną część naszego środowiska miejskiego stanowią ogromne billboardy reklamujące niszczącą zdrowie truciznę. Czy choć przez chwilę, choć przez chwilę, ludzie zaangażowani w masowe trucie ludzi myślą, że na Sądzie Ostatecznym będą musieli za wszystko odpowiedzieć.

Czy rzucenie palenia jest możliwe? Mogą. W Anglii około 10 milionów ludzi rzuciło palenie w ciągu ostatnich 10-15 lat. Prawie 2000 osób rzuca palenie każdego dnia! Z pasją palenia nie jest łatwo walczyć, ale jest to możliwe i 99% udaje się. Zgodnie z ogólną nauką świętych ojców, człowiek z pomocą Boga może przezwyciężyć każdą pasję. Wielki starszy Ambroży z Optiny udziela rad w walce z chorobą palenia: „ Napisz, że nie możesz przestać palić tytoniu. To, co jest niemożliwe u człowieka, jest możliwe z pomocą Boga; tylko trzeba stanowczo zdecydować się na odejście, zdając sobie sprawę z krzywdy duszy i ciała z tego płynącej, gdyż tytoń odpręża duszę, mnoży i wzmaga namiętności, zaciemnia umysł i niszczy zdrowie cielesne przez powolną śmierć. Drażliwość i melancholia są konsekwencjami choroby duszy spowodowanej paleniem. Radzę ci stosować duchową medycynę przeciwko tej namiętności: wyznawać szczegółowo wszystkie swoje grzechy, od siódmego roku życia i przez całe życie, uczestniczyć w Świętych Tajemnicach i codziennie czytać Ewangelię na stojąco, rozdział po rozdziale lub więcej; a kiedy nadejdzie udręka, czytaj ponownie, aż udręka minie; zaatakuj ponownie i ponownie przeczytaj Ewangelię. - Lub zamiast tego umieść prywatnie 33 duże łuki, na pamiątkę ziemskiego życia Zbawiciela i na cześć Trójcy Świętej«.

Dlaczego tak niewielu ludzi rozstaje się z grzechem palenia, z tym „darem diabła”? Ponieważ większość palaczy nie chce porzucić pasji palenia. A ci, którzy chcą rzucić palenie i podejmują kroki w tym celu, tak naprawdę nie mają wewnętrznej determinacji. Mimo impulsywnych wysiłków, ludzie, którzy wielokrotnie rzucali palenie, w głębi duszy są związani z tą pasją. Bóg jest zawsze gotowy pomóc człowiekowi w tym zbawczym dziele, ale oczekuje od niego wyczynu. " Kiedy z miłości do Boga pragniesz coś zrobić, umieść śmierć jako granicę swojego pragnienia; i tak faktycznie będziecie mogli wznieść się na poziom męczeństwa w walce z każdą namiętnością i nie odniesiecie żadnej szkody ze spotkania was w tej granicy, jeśli wytrwacie do końca i nie odpoczniecie. Myśl o słabym umyśle osłabia siłę cierpliwości; a silny umysł temu, kto podąża za swoimi myślami, daje nawet siłę, której natura nie ma„(nauczyciel Izaak Sirin).

Ojciec Afanasy Gumerow

Jakie jest chrześcijańskie stanowisko w sprawie palenia? Czy palenie jest uważane za grzech?

Biblia nigdy nie wspomina wprost o paleniu. Mimo to istnieje kilka rozdziałów, które wyraźnie odnoszą się do palenia. Po pierwsze, Biblia radzi, byśmy nie pozwalali, by nasze ciała były przedmiotem czegokolwiek.

Nie ma wątpliwości, że palenie jest poważnym nałogiem. Dalej w tym samym fragmencie jest napisane:

Czy nie wiecie, że wasze ciała są świątynią mieszkającego w was Ducha Świętego, którego macie od Boga i nie należycie do siebie?Bo jesteś kupiony droga za opłatą. Dlatego chwalcie Boga zarówno w ciałach, jak iw duszach, które są Boże.

Palenie jest niewątpliwie szkodliwe dla naszego zdrowia. Udowodniono, że palenie uszkadza płuca, a często także serce.

Czy palenie można uznać za „zdrowe” (1 Koryntian 6:12)? Czy możemy powiedzieć, że palenie jest „uwielbieniem Boga w waszych ciałach” (1 Koryntian 6:20)? Czy można palić „dla chwały Bożej” (1 Koryntian 10:31)? Uważamy, że na wszystkie te trzy pytania odpowiedź jest jedna – „nie”. W rezultacie uważamy, że palenie jest grzechem i dlatego wyznawcy Chrystusa nie powinni go praktykować.

Niektórzy przeciwstawiają się tej opinii, powołując się na fakt, że wiele osób je niezdrową żywność, a to jest to samo uzależnienie, które równie źle wpływa na ich organizm. Na przykład wiele osób jest tak beznadziejnie uzależnionych od kofeiny, że po prostu nie może prawidłowo funkcjonować bez porannej filiżanki kawy. Nawet jeśli to prawda, jak to usprawiedliwia palenie? Naszym zdaniem chrześcijanie powinni unikać obżarstwa i niezdrowego jedzenia. Tak, chrześcijanie często są hipokrytami, potępiając jeden grzech, a jednocześnie pozwalając sobie na inny… ale znowu, czy to nie przyczynia się do uwielbienia Pana przez palenie?

Kolejnym argumentem przeciwko temu poglądowi jest fakt, że wielu pobożnych ludzi pali, jak słynny brytyjski kaznodzieja Spurgeon. Ponownie, nie wierzymy, że ten argument ma jakąkolwiek siłę. Uważamy, że Spurgeon myli się co do palenia. Czy poza tym był pobożnym człowiekiem i doskonałym nauczycielem Słowa Bożego? Zdecydowanie! Czy to sprawia, że ​​wszystkie jego czyny i zwyczaje chwalą Pana? Nie!

Mówiąc, że palenie jest grzechem, nie mówimy, że palacze nie zostaną zbawieni. Wielu wierzących w Jezusa Chrystusa pali. Palenie nie zapobiega późniejszemu zbawieniu. Palenie jest odpuszczane w taki sam sposób, jak inne grzechy, i to nie zależy od tego, czy dana osoba dopiero zostanie chrześcijaninem, czy też chrześcijanin już przyznaje się do grzechu przed Bogiem.

Jednocześnie mocno wierzymy, że palenie jest grzechem, którego musimy się pozbyć i z Bożą pomocą przezwyciężyć.

Wszyscy bez wyjątku wiedzą, że palenie to zły nawyk, który negatywnie wpływa na zdrowie człowieka. Mało kto jednak zastanawiał się nad tym, czy palenie tytoniu jest grzechem. Wiele osób uważa, że ​​palenie jest w porządku, ponieważ Biblia wyraźnie tego nie zabrania. Jeśli chodzi o chrześcijaństwo, każdy kościół, bez względu na wyznanie, do którego należy, mówi negatywnie o paleniu. Na przykład ksiądz Jan z Kronsztadu argumentował, że płonący papieros symbolizuje wieczne męki w piekle, które czekają wszystkich palaczy, którzy nie zrezygnowali z grzesznego nałogu. Inny znany kaznodzieja powiedział, że kiedy ktoś pali, dym tytoniowy zajmuje miejsce w jego sercu, które jest przeznaczone na łaskę Bożą.

Odpowiedzi na pytanie, czy palenie jest grzechem, czy nie, udzieli historia z życia św. Sylwana. Asystent był w pociągu. Kupiec wszedł do powozu z papierosem w ustach i zaoferował Silouanowi tytoń, ale ksiądz odmówił. Grzesznik zaczął się zastanawiać, dlaczego towarzysz podróży nie chce palić, i zaczął opowiadać, jak palenie pomaga w interesach. Z papierosem łatwiej rozwiązywać problemy, łatwiej się zrelaksować i przyjemniej komunikować się z przyjaciółmi. W odpowiedzi na takie stwierdzenia minister zasugerował, aby kupiec przed każdym zaciągnięciem czytał Modlitwę Pańską. Mężczyzna pomyślał i powiedział, że modlitwa i palenie są nie do pogodzenia. Wtedy Silvanus doszedł do wniosku, że należy odmówić wszelkich czynów, które nie są połączone z modlitwą.

Według wszystkich kanonów kościelnych palenie jest strasznym grzechem, ponieważ przede wszystkim jest pasją, która nie pozwala człowiekowi podążać Bożą drogą, pozbawia go przebaczenia, zbawienia i najważniejszego - życia wiecznego.

Według duchowieństwa palenie jest tą samą destrukcyjną pasją, która prowadzi do nowych chorób psychicznych.

Na przykład tytoń może powodować powstawanie egoizmu. Jest to widoczne u palących rodziców. Ojcowie i matki, kierując się swoimi pragnieniami, zatruwają swoje dzieci dymem tytoniowym. Wielu pozwala sobie palić nawet na placach zabaw, zatruwając w ten sposób siebie, własne dzieci i inne bawiące się dzieci. A ile kobiet, które nawet nie próbują rzucić palenia w czasie ciąży lub karmienia piersią.

Innym grzechem, który prowokuje do używania tytoniu, jest zniechęcenie. Palacz, niezdolny do zaciągnięcia się, popada w prawdziwą depresję. Wynika to z braku hormonu radości i psychicznego uzależnienia od nikotyny. Depresja prowadzi do chorób psychicznych i fizycznych. Osoba zaczyna popadać w apatię, wszystkie obowiązki są wykonywane „niedbale”. To też jest grzech.

Wrogość i gniew mogą również wynikać z używania tytoniu. Kiedy ktoś chce zapalić, staje się drażliwy i agresywny. Kościół prawosławny uważa te przejawy za grzech.

Innym powodem, dla którego Kościół ma negatywny stosunek do palenia, jest to, że nałóg ten prowadzi do samousprawiedliwienia. Ponadto człowiek stwarza złudzenie niezależności, twierdząc, że w każdej chwili może rzucić palenie. Pojawia się duma. Ortodoksja nazywa niemożność przyznania się do winy grzechem.

Chrześcijanin musi rzucić papierosy, bo używanie wyrobów tytoniowych prędzej czy później przestanie dostarczać dawnej przyjemności i zapragnie się czegoś nowego.

Uzależnienie od przyjemności to straszny grzech. Chrześcijaństwo uważa, że ​​to właśnie ta słabość jest przyczyną pijaństwa i obżarstwa. Okazuje się, że papierosy wywołują nienasycenie w jedzeniu, alkoholu i przyjemnościach seksualnych.

Zniszczenie ciała

Osoba paląca pozwala sobie na niemoralność i pozwala na pojawienie się innych słabości, ale co najważniejsze nie przejmuje się własnym zdrowiem. Biblia mówi, że każdy, kto niszczy świątynię Bożą, zostanie ukarany przez Wszechmogącego. Bóg stworzył ludzi na swój obraz, więc ciało jest świątynią Pana. Paląc papierosy, człowiek niszczy Boże stworzenie.

Według Kościoła wyrządzanie szkody własnemu ciału jest wielkim grzechem. Wielu księży mówi nawet o opętaniu w takich przypadkach. Ortodoksja wierzy, że po wypaleniu papierosa człowiek osadza w sobie demona. Z każdym zaciągnięciem potwór staje się silniejszy i trudniej jest wypędzić potwora z duszy. Demon kontroluje palacza poprzez uzależnienie od nikotyny. Esencja dyktuje osobie, kiedy trzeba ją nakarmić, to znaczy palić.

Palenie jest uważane za akt bezsensowny, a wszystko, co nie przynosi korzyści, w świątyni nazywane jest pustym i grzesznym. Jeśli się nad tym zastanowić, jakie są zalety papierosów? Nerwy nie uspokajają, tylko je rozluźniają, uzależniają i wymagają dużych nakładów finansowych.

Oddzielenie od Boga

Według duszpasterzy palenie jest strasznym grzechem, który oddziela człowieka od Boga. Zgodnie z kanonami kościelnymi każdy wierzący musi przystępować do sakramentów. To jest spowiedź i komunia. Ostatnia czynność jest wykonywana tylko na pusty żołądek. Parafianin musi bronić całego nabożeństwa i dopiero wtedy przyjmuje „wieczerzę”, tzw. wino kościelne, symbolizujące krew Chrystusa i przaśniki, uosabiające ciało Mesjasza.

Oczywiste jest, że palenie przed komunią jest zabronione. Ale dla palacza przyzwyczajonego do rozpoczynania dnia od papierosa jest to niemożliwe. Osoba celowo odmawia sakramentu na rzecz palenia.

Kościół wprowadził zakaz palenia tytoniu także dlatego, że Bóg nakazał człowiekowi zachowywać świętość, czystość duszy, sumienia i ciała. Papieros nie pozwala na przestrzeganie tego przepisu. Na poziomie fizycznym papierosy zanieczyszczają płuca, wątrobę i żołądek. Toksyczne żywice osadzają się na ściankach naczyń krwionośnych. Na poziomie energetycznym palenie niszczy duszę i powoduje szereg duchowych chorób.

Podstawowe wyjaśnienia grzeszności palenia

Cerkiew jest bardzo negatywnie nastawiona do palenia. Zdaniem księży grzeszność tego czynu polega na tym, że:

  • palacz celowo niszczy siebie, podważa zdrowie innych;
  • wola i duch osoby są uzależnione od nikotyny;
  • następuje degradacja osobowości;
  • po śmierci dusza palacza nadal cierpi.

Księża o uzależnieniu od tytoniu

Grzech palenia w prawosławiu jest stanowczo potępiany, księża jednogłośnie nazywają ten nałóg zgubną słabością i nieprzyzwoitością, a sam tytoń często nazywany jest „darem diabła”.

Oto główne tezy, które odzwierciedlają stosunek Kościoła do palenia:

  • Każda namiętność jest generowana przez grzeszną naturę człowieka i wpływ diabła;
  • Nawyk doprowadza człowieka do duchowego upadku, przybliża śmierć fizyczną;
  • Palenie osłabia duszę;
  • Palacz będzie w stanie poradzić sobie z grzechem tylko wtedy, gdy uświadomi sobie, że nawyk go niszczy;
  • Tylko z Bożą pomocą możesz pozbyć się grzechu, dlatego decydując się na rzucenie palenia, musisz się wyspowiadać i przyjąć sakrament. Ponadto człowiek powinien codziennie modlić się i prosić Boga o pomoc w pozbyciu się nałogu.

Czy palenie zawsze było grzechem?

Palenie zaczęto uważać za grzech nie tak dawno temu. W czasach carskich, zwłaszcza za panowania Piotra I, tradycja ta była wspierana przez Kościół. Dlatego teraz wiele osób zadaje sobie pytanie, dlaczego wcześniej było to możliwe, a teraz nie jest to możliwe. W końcu nawet ci, którzy są czczeni jako święci, tacy jak Mikołaj II, palili.

Faktem jest, że nauka nie stoi w miejscu. Wiedza staje się dostępna dla każdego. Teraz nie ma ani jednej osoby, która nie wiedziałaby, jakie szkody wyrządza tytoń zdrowiu. Tego nie było wiadomo nawet 100 lat temu.

Współcześni naukowcy całkowicie obalili mit o zaletach tytoniu. Jeśli chodzi o palących świętych, przywódcy prawosławia tłumaczą to faktem, że każda osoba może mieć słabości. Nie zapominajcie, że Mikołaj II został kanonizowany za cierpliwość ze względu na Pana.

Grecja to kolejna przeszkoda. W tym kraju prawie wszyscy palą, łącznie z duchownymi. Tak masowe rozpowszechnienie złych nawyków wiąże się z wpływem kultury muzułmańskiej, w której nie ma zakazu palenia.

Katolicy mają dość lojalny stosunek do uzależnienia od nikotyny. Katolicyzm uważa ten problem nie za grzech, ale za chorobę, którą lekarz powinien leczyć. Czyli nadzieja nie na Bożą pomoc, ale na specjalistę i lekarstwa.

Oto, jak pewien ksiądz katolicki odpowiedział na pytanie, czy można palić: „Jeśli lekarz mówi komuś, że papierosy są szkodliwe dla zdrowia, to należy porzucić ten nałóg, ponieważ zniszczenie ciała jest grzechem. Jeśli nie ma problemów zdrowotnych, możesz dalej używać wyrobów tytoniowych. Trzeba tylko o tym wspominać przy każdej spowiedzi”.

Powiązane wideo

O duchowej i fizycznej szkodliwości palenia...

Artykuły pod nagłówkiem „Duchowa przestrzeń Syberii” często otrzymują odpowiedzi od czytelników. Niektóre z tych odpowiedzi są publikowane w dziale „Feedback”, inne często stają się okazją do kolejnych artykułów. A czasem artykuły na tematy, o których dziennikarze nawet nie myśleli…

Poświęcenie. Możesz być kolejną ofiarą!

Drodzy redaktorzy! Kilka razy słyszałem słowa „grzech palenia”. Zgadzam się, że palenie samo w sobie nie jest dobre. Ale dlaczego jest to grzech?

Palenie nie narusza żadnych przykazań Bożych. O grzeszności palenia nie ma ani słowa w Piśmie Świętym ani w pismach Ojców Kościoła. Palenie nie szkodzi drugiemu człowiekowi (przy zachowaniu elementarnych zasad grzeczności). Powtarzam: oczywiście palenie to bardzo zły nawyk, ale prawdopodobnie nadal nie można nazywać tego „grzechem”. Kiedy podzieliłem się tymi przemyśleniami z moim przyjacielem, powiedział, że Biblia zawiera nawet słowa: „palenie uszczęśliwia serce”. Sprawdziłem to specjalnym programem komputerowym „Cytat biblijny” i upewniłem się, że to zdanie faktycznie występuje w Księdze Przysłów (27:9)!

A. Yu Woroncow, Bijsk.

Oto list. Można śmiało założyć, że w społeczeństwie, w którym zdecydowana większość mężczyzn i około połowa kobiet pali, wielu zgodzi się z punktem widzenia autora listu. Tym bardziej, że ci sami „wielu” (według sondaży) uważa się za prawosławnych. A komu chce się liczyć grzech „dodatkowy”? Co więcej, w pewnym sensie czytelnik wydaje się mieć rację.

W Piśmie Świętym tak naprawdę nic nie mówi się o niebezpieczeństwach związanych z paleniem. Tytoń pojawił się w naszym świecie wiele wieków po stworzeniu Biblii. Data „odkrycia” palenia jest znana bardzo dokładnie. „12 października 1492 r. wyprawa Krzysztofa Kolumba wylądowała na wyspie San Salvador” — napisał biskup Warnawa (Belyaev). „Żeglarze byli zdumieni niespotykanym widokiem: czerwonoskórzy mieszkańcy wyspy wypuścili chmury dym z ust i nosa!” Indianie obchodzili swoje święte święto, podczas którego palili specjalne zioło, którego wysuszony i zwinięty liść, podobnie jak dzisiejsze cygaro, nazywany był wśród nich „tytoniem”, stąd też wzięła się obecna nazwa tytoniu.

Tubylcy palili „tytoń” aż do całkowitego oszołomienia. W tym stanie weszli w komunikację z pewnymi „demonami”, a następnie opowiedzieli o tym, co powiedział im „Wielki Duch”. Palenie było częścią rytuałów kultu pogańskich bogów Azteków, którym składano m.in. ofiary z ludzi.

Żeglarze Kolumba zabrali ze sobą tajemnicze zioło do Europy. I bardzo szybko nowa „przyjemność” stała się powszechna. Jak napisał biskup Barnaba: "I tak, przy życzliwym udziale i potajemnym podszeptaniu demonów, dosłownie powszechna gorączka palenia tytoniu zaczęła się w całej Europie, a nawet w Azji. Cokolwiek robił rząd i duchowieństwo, aby powstrzymać to zło, nic nie pomagało!"

Nie tylko chrześcijanie, ale także muzułmanie starali się aktywnie walczyć z paleniem. W 1625 roku w Turcji Amurat IV dokonywał egzekucji na palaczach i obnosił się z odciętymi głowami z fajkami w ustach. W Persji szach Abbas Wielki za karę za palenie nakazał obcinanie ust i nosa oraz palenie handlarzy tytoniem wraz z ich towarem. Nawet w zawsze wolnej Szwajcarii w 1661 r. magistrat z Appenzel uważał handel tytoniem za grzech, równoznaczny z morderstwem!

W Rosji palenie stało się zwyczajem od czasów Piotra I, który sam palił, a nawet odważył się układać fajki na wzór biskupiej dikirii (dwóch świeczników) i trikirii (trzech świeczników) i „błogosławił” nimi lud podczas swego pijackie „zgromadzenia”. Ale to jest Piotr, a przed nim car Michaił Fiodorowicz w 1634 r. Nakazał „egzekucję palaczy”. Car Aleksiej Michajłowicz w 1649 r. nakazał palaczom „uderzanie się w nozdrza i podcinanie nosa”, a następnie „wygnanie ich do odległych miast”.

O ocenie patrystycznej myśli duchowej grzechu palenia powiemy później, ale na razie zauważmy, że tak naprawdę, pośrednio, o grzechu palenia nadal mówi się w Piśmie Świętym. Bóg stworzył pierwszych ludzi zdrowych i zadbał o ich doskonałość fizyczną i duchową. „Kochaj bliźniego jak siebie samego” – mówi jedno z przykazań Chrystusowych. Z tego wynika, że ​​zanim pokochasz bliźniego, musisz „kochać siebie”. Kochać i troszczyć się o dar życia, który jest nam wszystkim dany od Boga. I cóż to za „ostrożne podejście” do własnego zdrowia jako palacza, skoro wszyscy wiedzą, że tytoń zawiera ponad 30 szkodliwych substancji. Najniebezpieczniejszym z nich jest alkaloid nikotynowy. Wśród palaczy jest szczególnie wielu pacjentów z chorobami oskrzelowo-płucnymi. A najbardziej groźną konsekwencją palenia jest rak krtani i płuc. Faktem jest, że dym tytoniowy zawiera czynniki rakotwórcze, które powodują raka. Są to benzopiren i jego pochodne.

... To nie przypadek, jak obliczyli eksperci, że co minutę w Rosji umierają trzy (!) Osoby z powodu chorób spowodowanych paleniem ...

Wszystko, co zostało dane człowiekowi przez Boga, powinno być użyte dla dobra. Zdrowie cielesne jest bezcennym darem, a każde nasze działanie, które szkodzi zdrowiu, jest prawdziwym grzechem przed Stwórcą. Wskazuje na to wielu świętych nauczycieli Kościoła. Oto słowa św. Nektariosa z Eginy: „Aby człowiek był błogosławiony i godny swojego powołania, konieczne jest, aby był zdrowy zarówno na ciele, jak i na duszy, ponieważ bez dobra obojga nie ma błogości ani zdolności do wypełnienia powołania nie można nabyć, zadbaj o wzmocnienie zarówno ciała, jak i duszy, aby były silne i silne.

***

Przeczytaj także w temacie:

  • Medycyno-psychologiczne rodzaje pomocy dla palących(najobszerniejszy przegląd naukowy metod leczenia) - Alesey Baburin
  • Jak rzucić palenie: porady św. Ambrożego z Optiny- Prawosławna kobieta
  • Jak rzucić palenie: rady św. Sylwana z Atos- Prawosławna kobieta
  • Nie ma nic łatwiejszego niż rzucenie palenia...— Olga Michajłowa
  • Człowiek rzucający palenie— Aleksiej Płotnikow
  • palenie a ciąża- Internet przeciwko narkotykom
  • Autohipnoza tytoniowa- Prawosławna kobieta
  • Jeśli zależy Ci na swoim losie: prawda o tytoniu, alkoholu i narkotykach(o negatywnym wpływie narkotyków na organizm i psychikę) - Internet przeciw narkotykom

***

„Czy nie wiecie, że świątynią Bożą jesteście” — powiedział apostoł Paweł — „i Duch Boży mieszka w was? Jeśli ktoś zniszczy świątynię Bożą, Bóg go ukarze, bo świątynia Boża jest święta ; a ta świątynia to ty”. Dla palacza ta świątynia jest zadymiona i zadymiona, a Chrystus nie może wejść do tej świątyni. Palenie nie leży w ludzkiej naturze. Oddychać powietrzem, jeść, pić, spać - tak. Ale palenie, zatruwanie organizmu trucizną, wdychanie cuchnącego dymu jest wymogiem grzechu, a nie wymogiem natury.

Medycyna wiele mówi o szkodliwości palenia dla zdrowia organizmu. Ale nic nie wspomina, że ​​cuchnący zapach tytoniu maskuje zapach duchowego rozkładu. Ustalono, że negatywne stany psychiczne prowadzą do zmiany tła hormonalnego człowieka. Substancje chemiczne powstające podczas stresu i innych konfliktów wewnętrznych są wydalane z organizmu, a wydzieliny te mają bardzo ciężki zapach. Używanie tytoniu uniemożliwia rozpoznanie stanu duchowego innych na najgłębszym poziomie biologicznym. Palenie to rozpusta nie tylko ciała, ale i duszy. To fałszywe uspokojenie twoich nerwów. Wielu palaczy odnosi się do uspokojenia nerwów po wypaleniu papierosa, nie zdając sobie sprawy, że nerwy są cielesnym zwierciadłem duszy. Takie zapewnienie jest oszukiwaniem samego siebie, mirażem. To narkotyczne uspokojenie będzie źródłem udręki duszy. Teraz, gdy jest ciało, to „uspokojenie” musi być regularnie odnawiane. A potem stanie się źródłem piekielnych mąk. Trzeba pamiętać, że po śmierci, po oddzieleniu duszy od ciała, namiętności, które objawiły się w życiu cielesnym, nie opuszczają duszy ludzkiej. Nie uwolniona od tej czy innej namiętności, dusza przeniesie ją do innego świata, gdzie pod nieobecność ciała zaspokojenie tej namiętności będzie niemożliwe. Dusza będzie marnieć i płonąć nieustannym pragnieniem grzechu i żądzy. Ten, kto jest nienasycony jedzeniem, po śmierci będzie cierpiał z powodu niemożności wypełnienia żołądka. Pijak będzie niesamowicie udręczony, nie mając ciała, które może ukoić jedynie alkohol. Cudzołożnik doświadczy tego samego uczucia. Samolubny też i palacz też. Jeśli palacz nie pali przez kilka dni w ciągu swojego życia, czego doświadczy? Straszliwa męka, ale męka złagodzona przez inne aspekty życia. Ale to są dwa dni, a zmarły ma przed sobą wieczność. I wieczne męki...

Tymczasem armia palaczy gwałtownie się młodnieje. Wiek inicjacji palenia w Rosji obniżył się do 10 lat dla chłopców i 12 lat dla dziewcząt. Palenie ma szczególnie szkodliwy wpływ na organizmy dzieci. Między innymi paląca młodzież tworzy zespół zaburzeń neuropsychicznych. W rezultacie cierpi na tym uwaga, pamięć, sen, „skoki” nastroju. Palenie nastolatków ma niszczący wpływ na funkcje rozrodcze. To nie przypadek, że dzisiaj ponad 70 procent chłopców i dziewcząt ma poważne problemy w tej „części” w wieku 15 lat.

Jeśli wrócimy do „duchowego składnika” szkód wynikających z palenia, to powinniśmy zatrzymać się na braku wolności palacza. Wielu palaczy (zwłaszcza w wieku dorosłym) chciałoby rzucić palenie. Według socjologów 100 (!) procent palaczy po 30 roku życia chciałoby zerwać ze szkodliwym i grzesznym nałogiem. Niestety ... Palacze rozwijają zespół nikotynowy. Jest to takie samo uzależnienie jak od alkoholu i narkotyków, tylko mniej szkodliwe dla zdrowia. Chociaż, jakby to powiedzieć: rak płuc, rak krtani – argument wcale nie przemawia za nieszkodliwością tak szkodliwego nałogu, jakim jest palenie.

Warto wspomnieć, że w nowej klasyfikacji chorób, która weszła w życie w 1999 roku, uzależnienie od tytoniu zostało oficjalnie uznane za chorobę. A my dodamy - grzeszna choroba. Palenie to pobłażanie sobie, forma pobłażania sobie. To nie przypadek, że na Rusi od dawna istnieje powiedzenie: „Palić - kadzidło dla demonów”.

Kiedy ktoś pali, mówią duchowni prawosławni, jego dusza zostaje porwana przez siły demoniczne. I dodaje kolejne ciężkie ogniwo do łańcucha niewolniczych przywiązań; jego wola jest osłabiona, a za wszystkimi wymówkami do palenia słychać głos osoby o słabej woli. Fiodor Dostojewski napisał w Braciach Karamazow: "Pytam was: czy taka osoba jest wolna? Znałem jednego" bojownika o ideę ", który sam mi powiedział, że kiedy pozbawili go tytoniu w więzieniu, był tak wyczerpany pozbawieniem siły że prawie poszedł i zdradził swoją "ideę" żeby mu tylko tytoń dali. Ale taki mówi: "Będę walczył o ludzkość". No właśnie, gdzie taki człowiek pójdzie i do czego jest zdolny ?

Czy palisz papierosy? Zrozum swój grzech

Statystyki medyczne obliczyły, że każdy wypalony papieros skraca życie człowieka o co najmniej siedem minut. Ogólnie rzecz biorąc, palacze w Rosji żyją o pięć lat krócej niż osoby niepalące. Większość palaczy o tym wie. Mimo to nie może porzucić grzesznego nawyku. Oto, co słynny prawosławny pisarz S. A. Nilus napisał o stanie palacza w pierwszej części książki „Na brzegu rzeki Boga”.

„... 7 lipca 1909. Dziś w nocy dostałem silnego ataku duszącego kaszlu. Serwujcie dobrze! - to wszystko od palenia, którego nie mogę rzucić, a palę od trzeciej klasy gimnazjum i teraz jest tak dogłębnie nasycona nikotyną, że stała się już chyba integralną częścią mojej krwi. Trzeba cudu, żeby wyrwać mnie ze szponów tego nałogu, a ja nie mam dość własnej woli. Próbowałem rzucić paląc, nie paliłem przez dwa dni, ale skutkiem tego była taka melancholia i gorycz, że ten nowy grzech stawał się gorszy od starego.Ksiądz Barsanufiusz zabronił mi nawet takich prób, ograniczając dzienną porcję palenia do piętnastu papierosów Wcześniej paliłem bez liczenia…”

„Twoja godzina nadejdzie” – powiedział ojciec Barsanufiusz – „i nadejdzie koniec palenia”. „Nadzieja, nie rozpaczaj: w odpowiednim czasie, jeśli Bóg pozwoli, rzucisz” – powiedział mi ksiądz Józef o tym samym paleniu, od którego nie mogłem w żaden sposób zostać w tyle. I zdarzył mi się cud, według słów obu starszych. I tak było.

Żyjemy z moją przyjaciółką, moją od Boga żoną, jak to mówią, dusza przy duszy, w pełnym znaczeniu słowa Ewangelii, tak że nie jesteśmy dwojgiem, ale jednym ciałem. To wielkie miłosierdzie Boże, udzielone nam z góry, wynika z naszej głębokiej i przekonanej wiary w Sakrament Małżeństwa, do którego oboje przystępowaliśmy kiedyś z bojaźnią i drżeniem. I tak w czerwcu 1910 roku moja żona zachorowała na jakąś dziwną chorobę, której ani sanitariusz Optina, ani zaproszony lekarz nie mogli ustalić: rano była prawie zdrowa, ale wieczorem miała temperaturę do 40. I tak tydzień, i kolejny, i trzeci! Widzę, jak moja radość topnieje na moich oczach, jak woskowa świeca, i zaraz wybuchnie po raz ostatni i zgaśnie. I wtedy moje osierocone serce napełniło się wielkim, niezmiernie wielkim smutkiem i żalem, i upadłem na twarz przed ikoną Matki Bożej Hodegetrii ze Smoleńska, która stała w kącie mojego gabinetu, i płakałem przed Nią i byłem przerażony , i tęskniłem, i mówiłem do Niej jak do żywej. znowu zapalić, ślubuję, ale wiem, że o własnych siłach nie dotrzymam, a nie dotrzymać to wielki grzech, więc Ty sam mi pomóż! Było więc około dziesiątej wieczorem. Po modlitwie i pewnym uspokojeniu podszedł do łóżka żony. Spanie, oddychanie jest spokojne, nawet. Dotknął czoła: jego czoło było wilgotne, ale nie gorące - mój słodki gołąb spał. Chwała Bogu, chwała Najczystszemu! Następnego ranka temperatura wynosiła 36,5, wieczorem 36,4, a dzień później wstała, ponieważ nie bolała. I zapomniałem, że paliłem, bo nigdy nie paliłem, a paliłem dokładnie trzydzieści lat i trzy lata, a całe moje ciało było tak przesiąknięte przeklętym tytoniem, że nie mogłem bez niego żyć nie tylko dzień, ale nawet minutę .

W całej tej historii chciałbym skupić się nie tyle na cudzie, który się wydarzył, ile na świadomości samego grzechu bohatera. Bez takiej świadomości cud nie byłby możliwy. I stąd pierwsza zasada dla tych, którzy chcą zerwać z nałogiem: trzeba uświadomić sobie grzeszność palenia. Właściwie przezwyciężenie jakiegokolwiek grzechu zaczyna się od takiego kroku…

„Zanim zapalisz, módl się”

Zatrzymajmy się teraz w miejscu listu czytelnika, w którym pisze on, że ojcowie kościoła nie mówili nic o niebezpieczeństwach związanych z paleniem. Wcale tak nie jest. Inną rzeczą, o której powinniście wiedzieć, jest to, że w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nie ma granic wskazań patrystycznych. Powiedzmy, że do stosunkowo dawnych czasów - są to instrukcje patrystyczne i instrukcje tych, którzy, powiedzmy, zaliczani są do zastępu świętych w ostatnich latach - jest to coś, co nie jest wystarczająco autorytatywne. W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nie ma takich granic. Dzisiejsi asceci często przyswajają i rozwijają nauki swoich poprzedników, a każde słowo każdego świętego ascety jest samo w sobie cenne. Oto tylko niektóre wypowiedzi Ojców Świętych na temat grzechu palenia.

"Człowiek wypaczył same przyjemności zmysłów. Dla węchu i smaku, a częściowo dla samego oddychania, wynalazł i pali prawie bez przerwy ostry i cuchnący dym, przynosząc tę ​​niejako stałą kadzielnicę demonowi żyjącemu w ciele , zaraża tym dymem powietrze w swoim mieszkaniu i powietrze zewnętrzne. , ale przede wszystkim jest nasycone tym smrodem, - i oto jesteś, ciągłe szorowanie twoich uczuć i twojego serca przez stale wchłaniany dym nie może nie wpływać subtelność uczuć serca, nadaje mu cielesność, grubiaństwo, niewrażliwość.

Święty sprawiedliwy Jan z Kronsztadu: „Tytoń odpręża duszę, mnoży i wzmaga namiętności, zaciemnia umysł i niszczy zdrowie przez powolną śmierć. Drażliwość i tęsknota są konsekwencją bólu duszy spowodowanego paleniem”.

Ambroży z Optiny: „W 1905 r. Starszy Sylwan z Athos spędził kilka miesięcy w Rosji, często odwiedzając klasztory. Podczas jednej z takich podróży pociągiem zajął miejsce naprzeciwko kupca, który przyjaznym gestem otworzył srebrną papierośnicę przed nim i zaoferował mu papierosa.

Ojciec Siluan podziękował za propozycję, odmawiając przyjęcia papierosa. Wtedy kupiec zaczął mówić: "Czy to nie dlatego, ojcze, że odmawiasz, bo uważasz to za grzech? Ale palenie często pomaga w aktywnym życiu, dobrze jest przełamać stres w pracy i odpocząć przez kilka minut. życie …” A potem, próbując przekonać księdza Siluana do zapalenia papierosa, dalej opowiadał się za paleniem.

Wtedy jednak ksiądz Siluan zdecydował się powiedzieć: „Panie, zanim zapalisz papierosa, módl się, powiedz jedno:„ Ojcze nasz. w odpowiedzi brzmiało: „Więc każdą pracę, przed którą nie ma spokojnej modlitwy, lepiej nie to zrobić.

Teraz co do cytatu z Biblii z księgi przypowieści Salomona „palenie raduje serce”. Oczywiście nie mówimy o paleniu tytoniu. Palenie w starożytności nazywane było spalaniem substancji aromatycznych i pachnącego olejku. Ludzie w każdym wieku kochali kadzidło, aw starożytności do ofiar dodawano wonne kadzidło. Pachnące rośliny i egzotyczne kadzidła były wysoko cenione w ceremoniach religijnych. Były na wagę złota i srebra. Tak więc królowa Saby przyniosła Salomonowi w prezencie substancje aromatyczne. W skarbcu królewskim przechowywano kadzidło. To jest rodzaj „palenia”, o którym mówi Biblia. Palenie cieszy serce, a serdeczna rada przyjaciela jest słodka - tak wygląda ten cytat z Księgi Przysłów. Dziś „palenie” w świątyni można nazwać kadzidłem – kiedy kapłan przechodzi przez świątynię z kadzielnicą, z której spala się kadzidło. „Na nabożeństwach pali się kadzidło, jak niewolnicy grzechu mogą nie wymyślić kadzidła?”, powiedział św. ”

Kościół ostrzega: palenie szkodzi duszy

Dziś wielu ekspertów twierdzi, że w ostatnich latach światowe centrum sprzedaży papierosów coraz częściej przenosi się do Rosji. W Stanach Zjednoczonych i Europie Zachodniej dzięki podjętym działaniom liczba palaczy zmniejsza się co roku o kilkadziesiąt milionów.

Czym są te środki? Zakazy palenia w miejscach publicznych – w restauracjach, samolotach, na ulicy, w klubach, urzędach itp. Nie mniej skuteczna jest promocja zagrożeń związanych z paleniem. Plakaty o niebezpieczeństwach związanych z tytoniem wiszą dosłownie wszędzie. Do tego firmy tytoniowe dosłownie zasypały pozwami tych, którzy zachorowali z powodu palenia. Roszczenia opiewają na setki milionów dolarów, a sądy bardzo często zaspokajają takie roszczenia. Być może jeszcze ważniejsza na Zachodzie jest wysoka cena papierosów. Paczka papierosów w Europie kosztuje co najmniej pięć euro, czyli 160-180 rubli w przeliczeniu na rubla rosyjskiego. Gdyby taka polityka cenowa była w Rosji, wiele osób zastanawiałoby się, czy warto rzucać takie pieniądze w dym.

W Rosji to zupełnie inna sprawa. Ze względu na wyjątkowo niską akcyzę nasze papierosy są dość tanie. Są dostępne dla każdego i niestety nawet dla dzieci. W Rosji globalne koncerny tytoniowe czują się jak biznesmeni. Po umiejętnym przejęciu prawie wszystkich fabryk tytoniowych w kraju (obecnie w Rosji działają tylko dwie (!) krajowe firmy tytoniowe), zagraniczne firmy zainwestowały ogromne pieniądze w reklamę palenia. Jeśli niemal wszędzie na świecie reklama papierosów jest surowo zabroniona, wówczas w naszym kraju setki billboardów wyrobów tytoniowych "ozdobią" ulice niemal wszystkich miast kraju. Jednocześnie rosyjskie przepisy dotyczące reklamy są łamane z grubsza i wszędzie (m.in. w Nowosybirsku, Tomsku, Kemerowie, Barnauł). Za pomocą prostych sztuczek napis, że palenie szkodzi zdrowiu, zajmuje znacznie mniejszą część billboardów, niż przewiduje prawo. Odbywa się to bardzo prosto. Procent powierzchni liczony jest według pasa przeznaczonego na taki napis, podczas gdy sam napis ostrzegawczy jest znacznie mniejszy.

Jednocześnie zagraniczne firmy tytoniowe starają się w każdy możliwy sposób stworzyć dla siebie w Rosji wizerunek firm, które są niezwykle zaniepokojone negatywnym wpływem palenia na zdrowie. Za granicą jest to niemożliwe zgodnie z prawem. Tam firmom tytoniowym prawnie zabrania się udziału w imprezach charytatywnych, sponsorowaniu sportu i wszelkiego rodzaju innych imprezach.

... W Los Angeles, na Santa Monica Boulevard, znajduje się tablica z liczbą zgonów spowodowanych uzależnieniem od papierosów. W Rosji nie ma jeszcze takiej tablicy wyników w żadnym mieście ...

Nic dziwnego, że taka sytuacja spotkała się z poważną krytyką zarówno ze strony rosyjskich organizacji publicznych, jak i urzędników państwowych. W szczególności proponują dostosowanie do zachodnich standardów napisów na paczkach papierosów ostrzegających o szkodliwości palenia. Przede wszystkim proponuje się, aby ten napis (podobnie jak za granicą!) nie był w jakimś niepozornym rozmiarze, ale w połowie paczki tytoniu. I tu warto wrócić do punktu wyjścia, czyli do tego, że palenie nie tylko szkodzi zdrowiu, ale jest poważnym grzechem.

Etykiety ostrzegawcze na paczkach papierosów mogą mieć bardzo różną treść. Za granicą takie napisy ostrzegają potencjalnych nabywców, że palenie jest obarczone rakiem. Że palenie jest niezwykle szkodliwe dla kobiet w ciąży. Fakt, że dla młodych ludzi palenie często zamienia się w impotencję. Wygląda na to, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna w każdy możliwy sposób poprze propozycję gazety „Uczciwe słowo”, aby jeden z napisów głosił: „Rosyjska Cerkiew ostrzega: palenie jest grzechem”. Treść takiego ostrzeżenia można doprecyzować, ale nie ulega wątpliwości, że jest to właściwe (i konieczne!).

Z jednej strony głos Kościoła jest dziś dla wielu bardzo znaczący, z drugiej bardzo niewielu (zwłaszcza wśród młodych ludzi) zdaje sobie sprawę z tego, jak (i ​​dlaczego) Kościół prawosławny traktuje palenie tytoniu. I takie ostrzeżenie bez wątpienia przyniesie pozytywne skutki.

Aleksander Okonisznikow

Szczerze - 11.01.2006.

Modlitwa od pasji palenia do mnicha Ambrożego z Optiny

Wielebny Ojcze Ambroży, mając odwagę przed Panem, błagałeś Wielce Utalentowaną Wladykę, aby dała mi karetkę w walce z nieczystą pasją.

Bóg! Przez modlitwy Twego świętego, świętego Ambrożego, oczyść moje usta, oczyść moje serce i napełnij je wonią Twojego Świętego Ducha, aby zła namiętność tytoniowa uciekła ode mnie daleko, skąd przyszła, do łono piekła.

KATEGORIE

POPULARNE ARTYKUŁY

2022 „kingad.ru” - badanie ultrasonograficzne narządów ludzkich