Przerażające zdjęcia z epoki wiktoriańskiej. Moralność wiktoriańska

Epoka wiktoriańska w Anglii rozpoczęła się wraz z dojściem do władzy królowej Wiktorii w 1837 roku. Historycy opisują ten okres z podziwem, historycy sztuki z autentycznym zainteresowaniem, a politolodzy z całego świata badają system rządów cesarzowej. Tę erę w Anglii można nazwać okresem rozkwitu nowej kultury i erą odkryć. Na tak pomyślny rozwój królestwa w okresie panowania Wiktorii, który trwał do 1901 r., wpłynął także stosunkowo spokojny stan kraju i brak większych wojen.

Życie osobiste i panowanie królowej Wiktorii

Królowa wstąpiła na tron ​​w bardzo młodym wieku – miała zaledwie 18 lat. Jednak to za panowania tej wielkiej kobiety w Anglii zaszły wielkie zmiany kulturowe, polityczne i gospodarcze. Epoka wiktoriańska dała światu wiele nowych odkryć, wybitnych pisarzy i naukowców, którzy później wpłynęli na rozwój światowej kultury. W 1837 roku Wiktoria została nie tylko królową Wielkiej Brytanii i Irlandii, ale także cesarzową Indii. Trzy lata po koronacji Jej Królewska Mość wyszła za mąż za księcia Alberta, w którym zakochała się jeszcze przed wstąpieniem na tron ​​królewski. Przez 21 lat małżeństwa para miała dziewięcioro dzieci, ale w 1861 roku zmarł mąż królowej. Potem nigdy więcej nie wyszła za mąż i zawsze nosiła czarną sukienkę, opłakując zmarłego przedwcześnie małżonka.

Wszystko to nie przeszkodziło królowej wspaniale rządzić krajem przez 63 lata i stać się symbolem całej epoki. Czasy te charakteryzowały się bezprecedensowym rozwojem handlu, gdyż Anglia posiadała dużą liczbę kolonii i dobrze ugruntowane stosunki gospodarcze z innymi państwami. Aktywnie rozwijał się również przemysł, co doprowadziło do przesiedlenia wielu mieszkańców wsi i wsi do miast. Wraz z napływem ludności miasta zaczęły się rozrastać, a potęga Imperium Brytyjskiego obejmowała coraz więcej terytoriów globu.

Był to bezpieczny i stabilny czas dla wszystkich Anglików. Za panowania Wiktorii wśród ludności aktywnie promowano moralność, pracowitość, uczciwość i przyzwoitość. Niektórzy historycy zauważają, że sama królowa była doskonałym przykładem dla swojego ludu - wśród wszystkich władców kraju raczej nie znajdzie sobie równych w miłości do pracy i odpowiedzialności.

Osiągnięcia wiktoriańskie

Ogromnym osiągnięciem, zdaniem historyków, był sposób życia królowej Wiktorii. Uderzająco różniła się od swoich dwóch poprzedniczek brakiem miłości do publicznych skandali i oszałamiającą skromnością. Wiktoria stworzyła kult domu, rodziny, oszczędności i oszczędności, co znacząco wpłynęło na wszystkich jej poddanych, a wraz z nimi na cały świat. Wyjątkowa pracowitość, wartości rodzinne i trzeźwość umysłu stały się głównymi fundamentami moralnymi w epoce wiktoriańskiej, która doprowadziła do rozkwitu klasy średniej w Anglii, ustalając sytuację społeczno-ekonomiczną w kraju.

Prymitywni Brytyjczycy w epoce panowania królowej Wiktorii wydają się być przykładem przyzwoitości i dobrych manier. Trudno to sobie wyobrazić, ale Brytyjczycy tamtych lat nosili pantalony z dziurą w najciekawszym miejscu, a renomowani lekarze ratowali ich przed histerią dokładnym masażem… łechtaczki. Zgniłe jedzenie i konserwy z arszenikiem, martwe dzieci na zdjęciu, królowa żarłoków i inne dziwne i paskudne fakty dotyczące epoki wiktoriańskiej.

Lekarze tamtej epoki leczyli histerię u kobiet za pomocą masturbacji.

W tamtych czasach kobieca „histeria” (tj. niepokój, drażliwość, nerwowość i inne podobne objawy) była postrzegana jako poważny problem. Ale lekarze odkryli, że objawy te można na chwilę złagodzić za pomocą „masażu palców w okolicy intymnej”, który, jeśli zostanie wykonany prawidłowo, spowoduje „histeryczny paroksyzm”.

Bielizna damska była otwarta w okolicy krocza

Wiktoriańskie pantalony były niejako przecięte na pół, połówki dla każdej nogawki były przecięte osobno i połączone wiązaniem lub guzikami w pasie, z tyłu. W ten sposób krocze (tj. krocze) zostało otwarte, co mogłoby być bardzo wygodne w pewnych przypadkach, o których my, będąc bardzo dobrze wychowani, nie będziemy wspominać.

Wielu historyków uważa, że ​​ze względu na brak w tamtym czasie specjalnych środków higienicznych oraz fakt, że odzież damska składała się z wielu warstw materiału, większość kobiet w okresie menstruacji w ogóle nic nie robiła i pozwalała wydzielinom krwi swobodnie spływać i wsiąkać w halki. Innym rozwiązaniem delikatnego problemu było stosowanie pieluch materiałowych, które były zapinane na pasek lub wełny owczej, którą przyklejano do sromu smalcem. Dzięki Bogu, współczesne kobiety mają podpaski i tampony.

W tamtych czasach kobiety były bardzo owłosione... wszędzie

W epoce wiktoriańskiej nie było tak przydatnych przedmiotów jak maszynka do golenia. I choć preparaty do depilacji zostały już wtedy wynalezione, były one bardzo toksyczne i służyły jedynie do usuwania owłosienia z twarzy i dłoni. Więc pachy, nogi i okolice intymne były strasznie zarośnięte. Ale biorąc pod uwagę, że wszyscy byli ukryci pod kilkoma warstwami ubrań, nie miało to znaczenia.

Tamiza była tak pełna odchodów, śmieci i martwych zwierząt, że można było po niej chodzić.

Do 1860 roku codziennie do wód Tamizy wrzucano około tysiąca ton odchodów, ponieważ po prostu nie było innego magazynu ścieków. A jednocześnie rzeka była głównym źródłem wody pitnej dla mieszkańców Londynu. Ludzie umierali jak muchy na dyzenterię, cholerę i tyfus, wierząc, że to wina zanieczyszczonego powietrza. Och, jak bardzo się mylili!

Pisemne zaświadczenie Lady Harberton z 1891 roku stwierdza, że ​​podczas krótkiego spaceru po Londynie rąbek jej długiej sukni zebrał się: dwa niedopałki cygar, dziewięć papierosów, kawałek wieprzowiny, cztery wykałaczki, dwie spinki do włosów, kawałek karmy dla kotów , pół podeszwy buta, tabliczka tytoniu (przeżuta), słoma, brud, skrawki papieru i Bóg wie co jeszcze.

W latach 60. krynoliny stały się tak szerokie, że kobiety utknęły w drzwiach.

„Wiek krynoliny” trwał od 1850 do 1870 roku. Marszczona spódnica w kształcie kopuły stała się wówczas podstawą damskiej toalety, której kształt nadawały liczne halki. Czasami pani w takim stroju naprawdę nie mogła przecisnąć się przez drzwi. I możesz nieumyślnie dotknąć świecy i przewrócić ją, a to naprawdę zagraża życiu. Magazyn satyryczny Punch radził nawet mężom, aby wykupili ubezpieczenie dla swoich żon, zwłaszcza na wypadek pożaru spowodowanego krynolinami. Więc ten trend w modzie nie trwał długo.

Przed wynalezieniem pasteryzacji mleko mogło być źródłem gruźlicy. Nie można było liczyć na bezpieczeństwo produktów, zwłaszcza tych kupowanych w dużych miastach. Pozbawieni skrupułów handlarze sprzedawali zgniłe mięso zmieszane ze świeżym tłuszczem z tuszy; piekarze dodawali do ciasta ałun i kredę, aby chleb był bielszy. Arsen był dodawany do marynat i innych konserw w celu wzmocnienia smaku i rozjaśnienia. Cóż, zabij kupującego.

Victoria nie znosiła pikantnych potraw, ale jako władczyni Indii nalegała na codzienne curry – na wypadek, gdyby odwiedzali ją „ludzie orientu”.

Jako dziecko Wiktoria była wychowywana w wielkiej surowości i nie pozwalano jej dużo jeść, więc kiedy została królową, robiła wszystko, by nadrobić zaległości. Jadła dużo i w niewiarygodnym tempie, co stanowiło problem dla jej gości – wszak zgodnie z etykietą każde danie musieli kończyć, gdy tylko królowa je zjadła (nawet jeśli udało im się odgryźć tylko kawałek ). Ogólnie rzecz biorąc, według dzisiejszych standardów, królowa Wiktoria była raczej otyłą kobietą.

Autorka porad kosmetycznych poleciła czytelnikom: „Co wieczór rób maseczkę z cienkich plastrów surowej wołowiny, która podobno chroni skórę przed zmarszczkami i dodaje jej świeżości”. Oczywiście, jeśli twój pies nie gryzie twojej twarzy we śnie.

Ten rosyjski chłopiec nazywał się Fedor Evtikhiev i cierpiał. Fiodor i jego ojciec Adrian zostali przedstawieni opinii publicznej jako „dwie największe ciekawostki naszych czasów”. Ich twarze były pokryte włosami, co nadawało im wygląd Skye Terrierów. Następnie Andrian zmarł z powodu komplikacji spowodowanych alkoholizmem, ale Fedor nadal „zadowalał ludzi” przez wiele lat.

Chłopcy nosili sukienki jako dzieci - do czasu pójścia do szkoły

W zamożnych rodzinach małe dzieci, niezależnie od płci, ubrane były zazwyczaj w białe, elegancko zdobione suknie z falbankami i koronkami. I czepki ze wstążkami były takie same dla dziewcząt i chłopców.

Prawie 50% dzieci zmarło przed ukończeniem piątego roku życia

Najwyższa śmiertelność niemowląt była oczywiście w slumsach. Slumsy Seven Dials w Londynie i Angel Meadow w Manchesterze były tak przerażające, że nazwano je piekłem na ziemi. Manchester miał ponad 30 000 pracowników, głównie irlandzkich imigrantów, na obszarze zaledwie jednej mili kwadratowej. Tamtejsze dzieci pozostawiono samym sobie, jedząc wszelkie znalezione śmieci, a niektóre nawet koty i szczury.

Zdjęcia robili zazwyczaj ludzie bogaci, a ci, których nie było stać na tę kosztowną przyjemność, zatrudniali artystę. Na przykład dobroduszny artysta, John Callcott Horsley, często odwiedzał kostnice, by malować portrety niedawno zmarłych dzieci. Taki pośmiertny obraz był często jedyną pamiątką po zmarłych krewnych.

W epoce wiktoriańskiej, kiedy obżarstwo współistniało z niesamowitą oszczędnością, nie marnowano ani jednego kawałka jedzenia. Na przykład całe głowy cielęce gotowano na obiad, a mózgi gotowano jako osobne danie: wyglądały jak różowe bloki pływające w oleistym sosie. Uszy cielęce golono, gotowano, a następnie smażono na wrzącym oleju. Rodzaj uczty w stylu Hannibala Lectera.

Karol Darwin bardzo lubił potrawy z egzotycznych zwierząt

Darwin nie tylko badał rzadkie zwierzęta, ale także uwielbiał się nimi żywić. Wstąpił do Cambridge Gluttony Club, którego członkowie zajadali się niezwykłymi daniami z jastrzębi, wiewiórek, larw i sów. A podczas podróży naukowiec skosztował iguany, żółwia olbrzymiego, pancernika i kuguara.

(1837-1901) – okres panowania Wiktorii, królowej Wielkiej Brytanii i Irlandii, cesarzowej Indii.
Charakterystyczną cechą tej epoki jest brak znaczących wojen (z wyjątkiem wojny krymskiej), co pozwoliło na intensywny rozwój kraju, w szczególności w zakresie rozwoju infrastruktury, budowy kolei.

W dziedzinie ekonomii w tym okresie trwała rewolucja przemysłowa i rozwój kapitalizmu. Społeczny obraz epoki charakteryzuje się ścisłym kodeksem moralnym (dżentelmeńskim), który utrwala konserwatywne wartości i różnice klasowe. W dziedzinie polityki zagranicznej kontynuowano brytyjską ekspansję kolonialną w Azji („Wielka Gra”) i Afryce („walka o Afrykę”).

Historyczny przegląd epoki

Victoria wstąpiła na tron ​​​​po śmierci swojego wuja, bezdzietnego Wilhelma IV, 20 czerwca 1837 r. Gabinet Wigów Lorda Melbourne, który królowa zastała po wstąpieniu na tron, był wspierany w izbie niższej mieszaną większością, tylko częściowo złożoną ze starych wigów. W jej skład wchodzili ponadto radykałowie, którzy dążyli do rozszerzenia prawa wyborczego i parlamentów krótkoterminowych, a także Partia Irlandzka, kierowana przez O'Connella. Przeciwników ministerstwa, torysów, ożywiała niezłomna determinacja przeciwstawienia się jakiemukolwiek dalszemu tryumfowi zasady demokratycznej. Nowe wybory, zarządzone po zmianie monarchy, wzmocniły partię konserwatywną. Wielkie miasta Anglii, Szkocji i Irlandii głosowały głównie na frakcje liberalne i radykalne, ale hrabstwa angielskie w większości wybrały opozycję do ministerstwa.

Tymczasem polityka lat poprzednich przysparzała rządowi znacznych trudności. W Kanadzie niezgoda między macierzystym krajem a lokalnym parlamentem przybrała niebezpieczne rozmiary. Ministerstwo otrzymało pozwolenie na zawieszenie kanadyjskiej konstytucji i wysłało hrabiego Dergham do Kanady z szerokimi uprawnieniami. Dergam działał energicznie i umiejętnie, ale opozycja zarzuciła mu nadużycie władzy, w wyniku czego musiał zrezygnować ze stanowiska.
Słabość rządu ujawniła się jeszcze wyraźniej w odniesieniu do spraw irlandzkich. Irlandzka ustawa o dziesięcinie nie mogła zostać zatwierdzona przez Ministerstwo, chyba że całkowicie usunięto klauzulę przywłaszczenia.

Polityka zagraniczna i wewnętrzna

Wiosną 1839 roku Brytyjczycy z powodzeniem walczyli z Afganistanem, który od tego czasu stał się niejako przykrywką dla ich wschodnioindyjskich posiadłości i przedmiotem zazdrosnej kurateli ze strony Anglii.
W maju tego samego roku wybuchł kryzys ministerialny, którego bezpośrednią przyczyną były sprawy wyspy Jamajka. Nieporozumienia między krajem macierzystym, który zniósł niewolnictwo Murzynów w 1834 r., a interesami plantatorów na wyspie groziły doprowadzeniem do takiego samego zerwania, jak w Kanadzie. Ministerstwo zaproponowało zawieszenie lokalnej konstytucji na kilka lat. Sprzeciwili się temu zarówno torysi, jak i radykałowie, a propozycja ministerstwa została przyjęta większością zaledwie 5 głosów. Zrezygnowała, ale ponownie przejęła prowadzenie interesów, gdy próby Wellingtona i Peela sformowania nowego gabinetu zakończyły się fiaskiem – nawiasem mówiąc, w związku z tym, że Peel zażądał, aby statyści i damy dworu królowej , którzy należeli do rodów wigów, zostali zastąpieni przez innych z obozu torysów, a królowa nie chciała się na to zgodzić (w angielskiej historii konstytucji kwestia ta znana jest jako kwestia sypialni). Sesja parlamentarna w 1840 r. została otwarta uroczystym ogłoszeniem zbliżającego się małżeństwa królowej Wiktorii z księciem Albertem z Saxe-Coburg-Gotha; Ślub odbył się 10 lutego.

15 lipca 1840 r. przedstawiciele Anglii, Rosji, Austrii i Prus zawarli porozumienie, którego celem było zakończenie sporów między Portą a egipskim paszą. Mehmed-Ali odrzucił decyzję konferencji, licząc na pomoc Francji, urażonej wykluczeniem z udziału w tak ważnej sprawie; ale ta kalkulacja nie była uzasadniona. Eskadra angielska, wzmocniona przez wojska tureckie i austriackie, wylądowała we wrześniu w Syrii i położyła tam kres rządom egipskim.
Triumf polityki zagranicznej bynajmniej nie wzmocnił pozycji ministerstwa; wyszło to na jaw podczas sesji parlamentarnej otwartej w styczniu 1841 roku. Rząd ponosił jedną porażkę po drugiej. Już w 1838 roku w Manchesterze pod przewodnictwem Richarda Cobdena powstała tzw. cła na importowany chleb. Rozwścieczona arystokracją i właścicielami ziemskimi, którzy czerpali ogromne zyski z wysokich ceł, liga zażądała swobodnego importu wszystkich artykułów spożywczych jako jedynego sposobu na zwiększenie zmniejszających się dochodów państwa, poprawę sytuacji klas robotniczych i ułatwienie konkurencji z innymi państwami. Częściowo pod presją trudności finansowych, częściowo w nadziei na znalezienie wsparcia u przeciwników podatku zbożowego, ministerstwo ogłosiło zamiar rozpoczęcia nowelizacji ustaw zbożowych. Został następnie pokonany w sprawie podatku od cukru większością 317 głosów za, przy 281. Ministerstwo rozwiązało parlament (23 czerwca).

Znakomicie zorganizowana i kierowana przez Peela Partia Konserwatywna zwyciężyła, a gdy w nowym parlamencie zdecydowaną większością odrzucono ministerialny projekt orędzia, ministrowie złożyli rezygnacje. 1 września 1841 r. powstał nowy gabinet. Na jej czele stał Peel, a głównymi członkami byli książęta Wellington i Buckingham, lordowie Lyndhurst, Stanley, Aberdeen i sir James Graham. A już wcześniej, w sprawie emancypacji katolików, Peel, wykazując się pewną wrażliwością na ówczesne wymagania, w lutym 1842 r. 20) i przyjąć zasadę stopniowego obniżania norm taryfowych. Odrzucono wszystkie kontrprojekty bezwarunkowych wolnorynkowców i protekcjonistów, a przyjęto propozycję Peela i inne środki finansowe mające na celu pokrycie deficytu (wprowadzenie podatku dochodowego, obniżenie podatków pośrednich itp.). W tym czasie czartyści ponownie się poruszyli i złożyli w parlamencie gigantyczną pod względem liczby podpisów petycję, przedstawiającą swoje żądania. Znaleźli silny przyczółek w niezadowoleniu robotników fabrycznych, napędzanych kryzysem handlowym, zastojem w działalności przemysłowej i wysokimi cenami artykułów pierwszej potrzeby. Nieporozumienia z państwami Ameryki Północnej z zagranicy zostały rozstrzygnięte w drodze konwencji 9 sierpnia 1842 r. Nacisk na Francję spowodowany traktatem z 1840 r. Nadal trwał; jej echem była odmowa podpisania przez rząd francuski konwencji zawartej przez wielkie mocarstwa o zwalczaniu handlu niewolnikami i prawie do przeszukiwania podejrzanych statków (ang. droit de visite).

Dawne spory z Chinami o handel opium doprowadziły już w 1840 roku do otwartej wojny. W 1842 roku ta wojna przybrała korzystny obrót dla Brytyjczyków. Wspięli się na Yantsekiang do Nanjing i podyktowali pokój Chińczykom. Brytyjczycy scedowali wyspę Hongkong; Otwarto 4 nowe porty dla stosunków handlowych.
W Afganistanie szybki sukces 1839 r. zaślepił Brytyjczyków; uważali się za panów kraju i byli zaskoczeni powstaniem Afgańczyków, które niespodziewanie wybuchło w listopadzie 1841 roku. Ufając podstępnemu wrogowi, Brytyjczycy wynegocjowali dla siebie swobodny wyjazd z kraju, jednak w drodze powrotnej do Indii ponieśli straszliwe straty spowodowane klimatem, niedostatkiem i fanatyzmem mieszkańców. Wicekról, lord Ellenborough, postanowił zemścić się na Afgańczykach i latem 1842 roku wysłał przeciwko nim nowe wojska. Afgańczycy zostali pokonani, ich miasta zniszczone, pozostali przy życiu jeńcy brytyjscy zostali zwolnieni. Niszczący charakter kampanii został ostro potępiony przez opozycję w Izbie Gmin. Rok 1843 minął niespokojnie.

Kierunek katolicki pewnej części duchowieństwa anglikańskiego (patrz Puseizm) rósł coraz bardziej. W Szkocji doszło do zerwania między kościołem państwowym a nieinwazyjną sektą prezbiteriańską. Główne trudności napotkał rząd w Irlandii. Od chwili objęcia urzędu w ministerstwie toriańskim, Daniel O'Connell wznowił swoją agitację na rzecz rozwiązania unii między Irlandią a Anglią (ang. Repeal). Teraz gromadził zgromadzenia liczące 100 000 ludzi; można było spodziewać się starć zbrojnych. O'Connell i wielu jego zwolenników zostało postawionych przed sądem. Proces był kilkakrotnie przekładany, ale ostatecznie agitator został uznany za winnego. Izba Lordów odwołała się od wyroku z powodu formalnych naruszeń prawa; rząd zrezygnował z dalszych prześladowań, ale agitacja nie osiągnęła już dawnej siły.

Na sesji w 1844 r. ponownie wysunięto na pierwszy plan kwestię praw zbożowych. Propozycja Cobdena dotycząca całkowitego zniesienia cła zbożowego została odrzucona przez izbę niższą większością 234 głosów za, przy 133 głosach przeciw; ale już podczas dyskusji nad ustawą fabryczną, kiedy słynnemu filantropowi Lordowi Ashleyowi (późniejszemu hrabiemu Shaftesbury) udało się uchwalić propozycję skrócenia dnia pracy do 10 godzin, stało się jasne, że rząd nie ma już poprzedniej silnej większości.
Najważniejszym środkiem finansowym w 1844 r. była ustawa bankowa Peela, która nadała angielskiemu bankowi nową organizację.
W tym samym roku nastąpiła istotna zmiana w najwyższej administracji Indii Wschodnich. W grudniu 1843 roku Lord Ellenborough podjął zwycięską kampanię przeciwko dystryktowi Gwalior w północnym Hindustanie (jeszcze wcześniej, w 1843 roku, Sindh zostało podbite). Ale właśnie ta wojownicza polityka wicekróla w związku z niepokojami i przekupstwem w administracji cywilnej spowodowała interwencję dyrekcji Kompanii Wschodnioindyjskiej. Korzystając ze swojego prawa, zastąpiła Lorda Ellenborough i wyznaczyła Lorda Hardinga na jego miejsce. W 1845 r. zakończył się wewnętrzny rozpad dawnych partii.

Wszystko, co Peel zrobił na tegorocznej sesji, osiągnął dzięki pomocy swoich byłych przeciwników politycznych. Zaproponował zwiększenie funduszy na utrzymanie katolickiego seminarium w Minut, które jako jedyna tego typu instytucja publiczna w Irlandii stanowiło żałosny kontrast z luksusowym wyposażeniem szkół anglikańskich. Propozycja ta wzbudziła najsilniejszy sprzeciw w ławach ministerialnych, co żywo zarysowało całą bezduszność starej tohoriańskiej i anglikańskiej ortodoksji. Kiedy 18 kwietnia projekt trafił do drugiego czytania, nie było już dawnej większości ministerialnej. Peel uzyskał poparcie 163 wigów i radykałów. Agitacja kościelna nabrała nowego pożywienia, gdy ministrowie wystąpili z propozycją powołania trzech wyższych kolegiów świeckich dla katolików, bez prawa ingerencji państwa lub kościoła w nauczanie religii.
Z powodu tego środka Gladstone, wówczas jeszcze surowy duchowny, opuścił urząd; kiedy został wprowadzony do parlamentu, anglikańscy duchowni, katoliccy fanatycy i O'Connell wybuchnęli potępieniem bezbożnego projektu. Mimo to ustawa została przyjęta zdecydowaną większością głosów. To zmienione stanowisko stron stało się jeszcze wyraźniejsze w kwestiach gospodarczych. Wyniki minionego roku obrotowego były korzystne i wykazały znaczny wzrost podatku dochodowego. Peel wystąpił z wnioskiem o utrzymanie tego podatku przez kolejne trzy lata, zakładając jednocześnie zezwolenie na nową obniżkę ceł i całkowite zniesienie ceł wywozowych. Jego propozycje wzbudziły niezadowolenie torysów i obszarników, ale spotkały się z gorącym poparciem dawnej opozycji i zostały z jej pomocą przyjęte.

Tymczasem w Irlandii nagle wybuchł straszny głód z powodu nieurodzaju ziemniaków, które stanowiły niemal jedyne pożywienie najuboższych warstw ludności. Ludzie umierali, a dziesiątki tysięcy szukało ratunku na emigracji. Dzięki temu agitacja przeciwko ustawom kukurydzianym osiągnęła najwyższy poziom napięcia. Przywódcy starych wigów otwarcie i nieodwołalnie przyłączyli się do ruchu, który do tej pory znajdował się w rękach Cobdena i jego partii. 10 grudnia ministerstwo złożyło rezygnację; ale lord John Rossel, któremu zlecono sporządzenie nowego gabinetu, napotkał nie mniejsze trudności niż Peel i przywrócił królowej swoje uprawnienia.
Peel zreformował gabinet, do którego ponownie wszedł Gladstone. Peel następnie zaproponował stopniowe zniesienie przepisów dotyczących kukurydzy. Część starej partii torysów podążyła za Pilem do obozu wolnego handlu, ale główny korpus torysów wszczął wściekłą agitację przeciwko swojemu byłemu przywódcy. 28 marca 1846 r. Drugie czytanie ustawy kukurydzianej zostało przyjęte większością 88 głosów; wszystkie zmiany, częściowo proponowane przez protekcjonistów, częściowo zmierzające do natychmiastowego zniesienia wszelkich ceł zbożowych, zostały odrzucone. Ustawa przeszła również w izbie wyższej dzięki wpływom Wellingtona.

Jednak pomimo tego sukcesu i ogromnej popularności, jaką Peel zdobył dzięki przeprowadzeniu swojej wielkiej reformy gospodarczej, jego pozycja osobista stawała się coraz bardziej niepewna. W walce z jadowitymi atakami protekcjonistów, zwłaszcza Disraeli, który wraz z Bentinckiem przejął przywództwo starych torysów, Peel nie mógł oczywiście liczyć na ochronę swoich wieloletnich przeciwników. Bezpośrednim powodem jego upadku była kwestia środków nadzwyczajnych wobec Irlandii, rozstrzygnięta negatywnie przez koalicję wigów, radykałów i posłów irlandzkich. Sprawy zewnętrzne w momencie usunięcia ministerstwa torysów znajdowały się w bardzo korzystnej sytuacji. Dawne napięte stosunki z Francją stopniowo ustąpiły miejsca przyjaznemu zbliżeniu. Były nieporozumienia z Ameryką Północną z powodu wzajemnych roszczeń do regionu Oregon, ale zostały one pokojowo rozwiązane.
W czerwcu 1846 r. Sikhowie napadli na brytyjskie posiadłości w Indiach, ale zostali pokonani.

3 lipca 1846 r. Utworzono nowe ministerstwo wigów pod dowództwem lorda Johna Rossela; jej najbardziej wpływowym członkiem był minister spraw zagranicznych Lord Palmerston. Mógł liczyć na większość tylko wtedy, gdyby Peel go poparł. Parlament, który został otwarty w styczniu 1847 r., Zatwierdził szereg środków podjętych w celu pomocy w cierpieniu Irlandii. Mniej więcej w tym samym czasie O'Connell zmarł w drodze do Rzymu, a Partia Narodowa Irlandii straciła w nim swój główny przyczółek.
Kwestia hiszpańskich małżeństw doprowadziła do chłodu między gabinetami Londynu i Paryża. Korzystając z tego, mocarstwa wschodnie postanowiły przyłączyć Kraków do Austrii, nie zważając na spóźnione protesty brytyjskiego ministra spraw zagranicznych.
W wyborach powszechnych w 1847 r. protekcjoniści byli w mniejszości; Peelici stanowili wpływową partię pośrednią; połączeni wigowie, liberałowie i radykałowie utworzyli większość 30 głosów. Czartyści znaleźli swojego przedstawiciela w osobie utalentowanego prawnika O'Connora. W kraju sytuacja była ponura. Rosnąca przestępczość w Irlandii wymagała specjalnego prawa represyjnego. W angielskich okręgach przemysłowych bieda i bezrobocie również przybrały przerażające rozmiary; Bankructwo następowało jedno po drugim. Niedobór dochodów publicznych spowodowany ogólną stagnacją w biznesie i niemożnością ograniczenia wydatków skłonił ministerstwo do zaproponowania ustawy podnoszącej podatek dochodowy o kolejne 2 proc. Ale podwyższenie tego niepopularnego podatku wywołało taką burzę w parlamencie i poza nim, że pod koniec lutego 1848 r. cofnięto proponowany środek.

Architektura wiktoriańska(ang. Victorian Architecture) to najbardziej ogólny termin używany w krajach anglojęzycznych w odniesieniu do całej gamy odmian eklektycznego retrospektywizmu powszechnego w epoce wiktoriańskiej (od 1837 do 1901). Dominującym nurtem tego okresu w Imperium Brytyjskim był neogotyk; w prawie wszystkich byłych koloniach brytyjskich zachowały się całe dzielnice w tym stylu. Indie Brytyjskie charakteryzuje również styl indo-saraceński (swobodne połączenie neogotyku z elementami narodowymi).

W dziedzinie architektury epoka wiktoriańska charakteryzowała się powszechnym rozpowszechnieniem eklektycznego retrospektywizmu, zwłaszcza neogotyku. W krajach anglojęzycznych termin „ architektura wiktoriańska».

Sztuka i literatura wiktoriańska

Typowymi pisarzami epoki wiktoriańskiej są Charles Dickens, William Makepeace Thackeray, Anthony Trollope, siostry Brontë, Conan Doyle i Rudyard Kipling; poeci – Alfred Tennyson, Robert Browning i Matthew Arnold, artyści – prerafaelici.
Brytyjska literatura dziecięca nabiera kształtów i kwitnie, z charakterystycznym odejściem od bezpośredniej dydaktyki w kierunku nonsensów i „złych rad”: Lewis Carroll, Edward Lear, William Rands.

Epoka wiktoriańska nie jest łatwa do opisania, choćby dlatego, że panowanie królowej Wiktorii okazało się niewiarygodnie długie. Zmieniały się style i trendy w literaturze i sztuce, ale fundamentalny światopogląd pozostał.
Mówiliśmy już, że stary, stabilny świat rozpadał się na oczach ludzi. Zielone wzgórza i doliny zabudowano fabrykami, a rozwój nauki postawił w wątpliwość samo pochodzenie i istotę człowieka: czy jest on rzeczywiście obrazem Boga, czy też potomkiem dziwnych stworzeń, które wypełzały z prymitywnego błota przez milion lat temu? Dlatego przez całą epokę, przez całą sztukę, istnieje pragnienie ludzi, aby jakoś ukryć się przed rzeczywistością lub sami ją odtworzyć. (Robią to Turner i Constable: na swoich obrazach wydają się odtwarzać światło i kolor). Niektórzy próbują uciec od nowoczesności, ukrywając się w średniowieczu, jak prerafaelici, Morris i Pugin.

Inni próbują przeciwstawić rozpadającemu się światu prostymi, niezawodnymi wartościami klasy średniej: rodziną, dziećmi, domem, uczciwą pracą. Sama królowa Wiktoria daje przykład. W młodości Victoria była bardzo piękna, a stereotyp, który pojawia się na wzmiankę o niej - wizerunek starej kobiety z nadwagą w wiecznej żałobie - to jej późniejsze lata. Wiktoria była wzorową żoną, pozostając wierną ukochanemu mężowi nawet po jego śmierci (stąd dożywotnia żałoba), utrwalając jego pamięć w pomnikach, takich jak Albert Hall. Byli idealną rodziną, wierną wartościom klasy średniej. To książę Albert wprowadził do języka angielskiego choinkę i zwyczaj obdarowywania dzieci prezentami na Boże Narodzenie, i stopniowo to pragnienie odnalezienia ciepła i radości w okrutnym świecie przeradza się w charakterystyczny dla epoki wiktoriańskiej syropowaty sentymentalizm – lub odwrotnie, moralizujący . Wiktoriańczykiem z epoki wiktoriańskiej w tym sensie jest Charles Dickens, ze swoimi niewinnymi dziećmi-aniołami i nieuchronną karą za występek.
W tym samym czasie w kraju zachodziły rewolucyjne zmiany. Industrializacja objęła coraz więcej dziedzin życia. Pojawia się masowa produkcja (te same psy porcelanowe, litografie i pocztówki), fonograf, fotografia. Rośnie też poziom wykształcenia: jeśli w 1837 r. w Anglii analfabetami było 43% ludności, to w 1894 r. – tylko 3%. Liczba periodyków wzrosła 60-krotnie (pojawiają się m.in. magazyny modowe, jak Harpers Bazar), powstała sieć bibliotek i teatrów.

Być może masowa produkcja jest powodem tego, że kiedy używamy określenia „wiktoriański”, szczególnie w odniesieniu do designu i wnętrz, najczęściej myślimy o pokoju z bujnymi, ciężkimi meblami, w którym nie sposób się obrócić ze względu na liczne stoły, fotele, tafty, półki z figurkami, gdzie ściany w całości obwieszone są obrazami i fotografiami. Ten eklektyzm nie był jakimś pojedynczym stylem; był to w większości dom mieszczański, a takie wnętrza w większości pochodzą z okresu, który jest powszechnie nazywany wysokim wiktoriańskim (lata 50. - 70. XIX wieku).

Co więcej, nawet w meblach Wiktorianie wyrażali swoją surową moralność: skąd wzięły się tak długie obrusy, skąd wzięły się pokrowce na krzesła? Ale faktem jest, że nawet fotela i stołu nie można pokazać nóg, to jest nieprzyzwoite. „Przyzwoity” to jedna z podstawowych wartości tamtej epoki. Codzienny strój był dość surowy i powściągliwy (jednak na balu czy przyjęciu można było jeszcze popisać się pięknem sukni i biżuterii). Ale nawet idąc na bal, nie było w zwyczaju używać kosmetyków - to nieprzyzwoite, tylko upadłe kobiety nakładają makijaż. Pomnikiem wiktoriańskiej koncepcji przyzwoitości na zawsze pozostanie kabina kąpielowa, która pozwalała damom kąpać się z dala od męskich oczu. Przebierali się w tych budkach - stroje kąpielowe niewiele różniły się od tych zwykłych! - a potem kabiny wynoszono na morze, żeby można było wchodzić do wody i wychodzić z niej bez świadków.

Mniej więcej w tym czasie ludzie zaczynają zdawać sobie sprawę, że dzieci nie są miniaturowymi dorosłymi, ale bardzo wyjątkowymi stworzeniami. Edukacja to kolejne ze słów, które przewijają się jak czerwona nić przez epokę. Dzieciństwo wyróżnia się w odrębnym okresie życia człowieka i łączy w sobie wszystkie nie dające się pogodzić cechy wiktoriańskie: z jednej strony dzieci to niewinność, czystość, prezenty na Boże Narodzenie; z drugiej strony dzieci należy wychowywać w surowości, aby poznały normy moralne społeczeństwa, przyzwyczaiły je do ciężkiej pracy i dobrych manier.

Epoka wiktoriańska jest pełna sprzeczności. To czas skrajnego optymizmu i skrajnego pesymizmu, czas surowych zasad moralnych i czas rozkwitu prostytucji w Londynie, czas triumfu imperium i czas Kuby Rozpruwacza. O tym wszystkim trzeba pamiętać, gdy mówimy o sztuce, ponieważ wszystko to znajduje w niej najbezpośrednie odzwierciedlenie.

Epoka wiktoriańska dała początek ruchowi emancypacji kobiet, ale nadal skupiano się na biżuterii i akcesoriach. Moda męska skłaniała się ku większej surowości stylu, a nowe metody wytwarzania odzieży szybko się rozprzestrzeniały.
Wiek XIX – wiek burżuazji i postępu technologicznego – wywarł radykalny wpływ na modę. Dzięki masowej przemysłowej produkcji odzieży, rozwojowi środków komunikacji moda staje się własnością coraz szerszych kręgów społeczeństwa. Przyspieszone tempo życia i rozwój cywilizacji prowadzi do gwałtownych zmian trendów w modzie.
Mimo że kobieta stopniowo zdobywa swoje prawa od mężczyzn, moda XIX wieku jest nadal niewinna i nieśmiała na mieszczański sposób. Kobieca sylwetka jest teraz całkowicie zdeterminowana przez ubiór. Otwartego ciała jest coraz mniej, choć bynajmniej nie jest zabronione podkreślanie pewnych „miejsc” ubiorem

Epokę wiktoriańską można podzielić na trzy okresy:
- wczesno wiktoriański (1837-1860)
- Środkowy wiktoriański (1860-1885)
- późny wiktoriański (1885-1901)

Wczesny okres wiktoriański jest również znany jako okres „romantyczny”. To młodość królowej, naznaczona swobodą i pewną swobodą temperamentu, a także żarliwą miłością do księcia Alberta. Królowa uwielbiała biżuterię, a jej poddane damy, naśladując ją, ozdabiały się uroczymi emaliowanymi bibelotami, kaboszonami i koralami.
Modne na początku wieku kapelusze z szerokim rondem, ozdobione piórami i kwiatami, zostały zastąpione praktycznymi czapkami, które wpłynęły na całokształt kobiecej sylwetki.
W latach 20. XIX wieku postać kobiety przypominała klepsydrę: zaokrąglone „opuchnięte” rękawy, talia osy, szeroka spódnica. Dekolt sukienki niemal całkowicie odsłania ramiona. Mocno otwarta szyja pozwala „podkreślić” głowę, a modne stają się skomplikowane fryzury, zwykle uniesione.

Chociaż spódnice są szerokie, ich długość została skrócona: najpierw rozpięte buty, a następnie kostki. Było to dość rewolucyjne, ponieważ nogi kobiety przez długi czas (prawie cała europejska historia „AD”) pozostawały bezpiecznie ukryte przed wścibskimi oczami.
Uzupełnieniem ówczesnej mody damskiej były długie rękawiczki, które zdejmowano publicznie dopiero przy stole obiadowym. Parasol na długo staje się obowiązkowym modnym atrybutem kobiet. Nie było w tym tyle kokieterii, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Parasol miał raczej pragmatyczny cel - chronić skórę kobiety przed słońcem. Do lat 20. XX wieku opalanie się uważano za nieprzyzwoite, „wiejskie”, w modzie była blada „alabastrowa” skóra, a więc odpowiadająca okresowi romantyzmu.

Również do 1820 roku gorset powrócił do stroju fashionistek, z których ubrania opuszczały dopiero po stuleciu. Talia, która w czasach Imperium znajdowała się prawie pod biustem, ponownie zajmuje naturalną pozycję, ale wymaga od niej nienaturalnej objętości - około 55 cm! Chęć uzyskania „idealnej” talii często prowadziła do tragicznych konsekwencji. Tak więc w 1859 roku 23-letnia fashionistka zmarła po balu z powodu tego, że trzy żebra ściśnięte przez gorset utknęły w jej wątrobie.

Już długi gorset (zaczynając się pod biustem, zakrywał pośladki na ćwierć, wciągając je) do 1845 roku wydłużył się tak bardzo, że pojawiła się klasyczna sylwetka w kształcie litery V, uzupełniona szerokimi rękawami. W rezultacie kobiety mody z trudem poruszały rękami, a ich zdolność poruszania się była poważnie ograniczona. Bezradność i zależność od mężczyzny czyniły damy epoki wiktoriańskiej jeszcze bardziej atrakcyjnymi w oczach ich dżentelmenów. Kolorystyka stała się bardziej stonowana, w przeciwieństwie do różnorodności tkanin charakterystycznej dla początku wieku, na pierwszy plan wysunęły się drobne detale, które pozwoliły radykalnie zmienić wygląd. Zwykle były to szerokie pasy ze sprzączkami. Kobiecą skromność podkreślały również białe chusty wokół szyi, a także białe podkoszulki – „engageantes”. Po niemal długiej nieobecności wykwintne kaszmirowe szale wracają do mody. Jednak tym razem były znacznie szersze i prawie całkowicie zakrywały kobiece ramiona. Górna spódnica stopniowo traciła swój dawny okrągły kształt, stając się znacznie szersza i przybierając kształt dzwonu. W 1850 roku słowo „krynolina” weszło do mody, oznaczając kobiecą spódnicę. Im szersza krynolina, tym lepiej. Noszenie go było dość problematyczne, więc szybko zrezygnowano z tego akcesorium.

Loki były wówczas modną fryzurą. Ułożony wokół głowy, opadający do ramion, spięty w supeł lub zebrany z tyłu głowy.

Próbka kostiumu damskiego 1833

Pani mody w parku

Okres środkowego wiktoriańskiego naznaczony był tragicznym wydarzeniem – śmiercią księcia małżonka Alberta. Victoria, która namiętnie kochała swojego męża, pogrążyła się w otchłani smutku i żałoby. Ciągle opłakiwała i opłakiwała swojego zmarłego męża i zawsze była ubrana tylko na czarno. Za nim szedł cały dwór królewski, a potem w ogóle całe społeczeństwo. Jednak panie doszły do ​​wniosku, że w czerni wyglądają niezwykle atrakcyjnie i udało im się skorzystać z ogólnego żalu.

Stroje damskie okresu środkowego wiktoriańskiego należały do ​​najbardziej niewygodnych strojów: ciasne gorsety, długie ciężkie spódnice z licznymi zakładkami, wysokie kołnierze sięgające do gardła. Odzież męska była znacznie wygodniejsza.
Jednak nawet wtedy, gdy w Anglii toczyła się walka o reformę ubioru damskiego, podróżniczki uparcie nadal nosiły gorsety i kapelusze i bardzo dbały o to, by niezależnie od trudności zachować należyty wygląd kobiety. Co więcej, według nich tylko ta odzież była jedyną odpowiednią i odpowiednią dla kobiety w niecodziennych warunkach.

Lata 60. XIX wieku stały się punktem zwrotnym w historii rozwoju światowej mody, przekształcając ją w prawdziwy przemysł. Tak znaczące zmiany zaszły w dużej mierze dzięki wynalezieniu maszyny do szycia, a także pojawieniu się sztucznych barwników. W tym samym czasie wyłonił się i zinstytucjonalizował jeden z głównych kierunków rozwoju współczesnej mody, haute couture. Od teraz trendy w modzie przestały być jakąś zastygłą i powoli zmieniającą się formą, zamieniając się w coś znacznie bardziej dynamicznego i kreatywnego.

Słynna krynolinowa spódnica w kształcie kopuły odeszła w niepamięć, została zastąpiona znacznie bardziej eleganckim wydłużonym fasonem. Jednak sama koncepcja „krynoliny” utrzymywała się w modzie przez dość długi czas ze względu na niezwykłą popularność twórcy haute couture Charlesa Wortha. Worth sam uważał krynolinę za raczej nieporęczną i nieatrakcyjną strukturę, ale ponieważ jego nazwisko było silnie kojarzone z tym konkretnym akcesorium, kontynuował eksperymenty z formą, tworząc coraz bardziej wyrafinowany wizerunek. W efekcie po kilku latach spódnica znacznie się podniosła i została zebrana w eleganckie plisy tuż pod talią.

W 1867 roku krynolina ostatecznie zniknęła z modnego horyzontu i została zastąpiona przez zgiełk. Eksperymenty z górnymi i dolnymi spódnicami dosłownie uchwyciły prawie wszystkie grupy społeczeństwa angielskiego. W rezultacie do 1878 roku panie wykazywały bardzo dalekie podobieństwo do swoich wczesno wiktoriańskich poprzedników. Szczupła, pełna wdzięku sylwetka z długim trenem ostatecznie pokonała masywne formy. Odtąd projektanci zaczęli przykładać szczególną wagę do sylwetek klientek, nadając tym ostatnim pożądanego wdzięku, co oznaczało dalsze doskonalenie warsztatu krawieckiego, który często musiał zamienić brzydkie kaczątko w prawdziwą księżniczkę.

Mowa o krynolinie. Krynolina nabiera prawdziwego znaczenia dopiero od 1850 roku. Wtedy była to marszczona spódnica w kształcie kopuły, której kształt podtrzymywały liczne halki. Do 1856 roku pod halką noszono jeszcze sześć halek, w większości ręcznie robionych, bardzo wyszukanych. Wykonanie ich było trudne i zajęło nieskończoną ilość czasu. Wynikało to z faktu, że w paryskich salonach zaczęto używać udoskonalonych maszyn do szycia, co najwyżej około 1850 roku. Wszędzie maszyny te sprowadzono do nich dopiero w 1857 roku. Od 1859 roku wprowadzono sztuczne krynoliny, w których elastyczne stalowe obręcze - technicznie zmodernizowana pamięć dawnego ryfrocka z obręczami - zdawały się podtrzymywać lżejszy nowoczesny materiał, taki jak sprężyny. Zmiana ta wpłynęła nie tylko na zewnętrzny zarys sukni, ale także zmieniła sam charakter ubioru. Spódnica nabrała nowego, nieoczekiwanego ruchu. Dawne halki zniknęły, a sztuczna krynolina stała się towarem wytwarzanym maszynowo. Gdy tylko spódnica rozszerzyła się do krynoliny, zwęziły się rękawy gorsetu, który w latach 40. już ciasno przylegał do ramienia, a sam gorset zaczęto uzupełniać szeroką falbanką przy kołnierzu, zwaną „berte”.
Do mody wróciły małe kapelusze, ozdobione piórami i welonami; panie preferowały skromne fryzury - kok lub loki, schowane po bokach we francuskie warkocze. Szczególnie zrelaksowane panie doświadczyły pierwszych modelowych fryzur, ale nie doczekały się one jeszcze dystrybucji.

Dama i dżentelmen model 1850

Suknie z turniurami 1869

Sukienka o wąskiej sylwetce, 1889

Dama w amazońskiej sukience

Późny okres wiktoriański.

Industrializacja postępuje na całej planecie w zawrotnym tempie: wynaleziono już telefon i telegraf, przeprowadza się eksperymenty z komputerami, pojawił się aparat fotograficzny Kodak, luksusowa Wystawa Światowa dobiegła końca. Życie stało się dynamiczne i pośpieszne, co znajduje odzwierciedlenie w modowych trendach. W tym czasie wynaleziono słynne „bloomery” - szerokie haremowe spodnie jak ubrania niewolników z haremu, spódnice stały się węższe, sylwetka zaczęła nabierać kształtu, znana nam teraz. Turniej i krynolina, choć noszone są wszędzie, stopniowo wychodzą z mody, ustępując miejsca praktycznym surowym sukienkom (najczęściej z pracowni), garniturom o kroju amazońskim i spódniczkom o kroju syreny (wąska góra i bufiasty dół). Kobiety zaczynają ścinać włosy; trwała ondulacja i grzywka są w modzie.
Ale to wszystko dotyczy głównie zamożnych kobiet, przedstawicieli arystokracji i burżuazji. Dla pań z klas niższych ubrania pozostają niezmienione - zamknięta ciemna sukienka z pustym kołnierzykiem o najprostszym kroju, twardy krój z tanich materiałów, który niemiłosiernie przeciera skórę nawet przez podkoszulki, grube („kozie”) buty lub buty na niskim obcasie.

Charakterystyczne jest to, że odzież męska pochodzi z początku XIX wieku. prawie się nie zmienił. Zmieniły się tylko detale i materiały, ale nie krój. Po 1875 roku ukształtował się typ odzieży męskiej, jaki znamy dzisiaj – spodnie, kamizelka i marynarka, wszystkie z tego samego materiału – solidnych angielskich tkanin.
Smoking jest w modzie. Początkowo był noszony w palarniach, a następnie podczas wizyt w teatrach i restauracjach. Smoking był noszony głównie przez młodych ludzi. Mankiety były wykrochmalone, aby można było po nich pisać.
W latach 60. XIX wieku wynaleziono słynny melonik, pierwotnie przeznaczony do noszenia przez lokajów i urzędników, ale szybko wznoszący się do najwyższych warstw społecznych. Mów, co chcesz, ale zwarty i solidny nakrycie głowy z wąskim rondem było znacznie wygodniejsze niż zwykły cylinder. Jednak i ten uległ zmianom – niektóre modele cylindrów stały się składane.

Kiedy ośmioletni chłopcy z arystokratycznych rodzin zamieszkali w szkołach, co wtedy robiły ich siostry?

Nauczyli się liczyć i pisać najpierw z nianiami, a potem z guwernantkami. Przez kilka godzin dziennie, ziewając i znudzeni, tęsknie wyglądając przez okno, spędzali w sali przeznaczonej na zajęcia, rozmyślając jaka cudowna pogoda na jazdę. W pokoju dla ucznia i guwernantki ustawiano stół lub biurko, regał z książkami, czasem czarną tablicę. Wejście do gabinetu często znajdowało się bezpośrednio z pokoju dziecinnego.

„Moja guwernantka, nazywała się panna Blackburn, była bardzo ładna, ale strasznie surowa! Niezwykle surowe! Bałem się jej jak ognia! Latem moje lekcje zaczynały się o szóstej rano, a zimą o siódmej, a jeśli się spóźniłem, płaciłem pensa za każde pięć minut spóźnienia. Śniadanie było o ósmej rano, zawsze to samo, miska mleka i chleba i nic więcej, dopóki nie byłem nastolatkiem. Nadal nie mogę znieść ani jednego, ani drugiego, Nie uczyliśmy się tylko pół dnia w niedzielę i cały dzień w imieniny. W klasie była szafa, w której trzymano książki do zajęć. Panna Blackburn położyła na swoim talerzu kromkę chleba na lunch. Za każdym razem, gdy czegoś nie pamiętałam, nie słuchałam, sprzeciwiałam się, zamykała mnie w tej szafie, gdzie siedziałam w ciemności i trzęsłam się ze strachu. Szczególnie bałam się, że przybiegnie tam mysz, żeby zjeść chleb panny Blackburn. W zamknięciu pozostałem tak długo, aż powstrzymując szloch, mogłem spokojnie powiedzieć, że już jest dobrze. Panna Blackburn kazała mi zapamiętywać strony historii lub długie wiersze, a jeśli pomyliłem się choćby w jednym słowie, nauczyłem się dwa razy więcej!

Jeśli nianie były zawsze uwielbiane, biedne guwernantki rzadko były kochane. Może dlatego, że nianie wybrały swój los dobrowolnie i zostały z rodziną do końca swoich dni, a guwernantki zawsze stawały się z woli okoliczności. W tym zawodzie wykształcone mieszczanki, córki bez grosza przy duszy profesorów i urzędniczek, były najczęściej zmuszane do pracy na pomoc zrujnowanej rodzinie i zarabiania na posag. Czasami córki arystokratów, które straciły majątek, były zmuszane do zostania guwernantkami. Dla takich dziewcząt upokorzenie pozycji było przeszkodą w czerpaniu choćby części przyjemności z pracy. Byli bardzo samotni, a służący starali się jak mogli, aby okazać im pogardę. Im szlachetniejsza była rodzina biednej guwernantki, tym gorzej ją traktowano.

Służąca uważała, że ​​jeśli kobieta jest zmuszana do pracy, to jest zrównana na swoim stanowisku z nimi i nie chce się nią opiekować, pilnie demonstrując swoją pogardę. Jeśli biedaczka dostała pracę w rodzinie, w której nie było arystokratycznych korzeni, to właściciele, podejrzewając, że patrzy na nich z góry i gardzi nimi za brak należytych manier, nie lubili jej i znosili tylko po to, by ich córki nauczył się zachowywać w społeczeństwie.

Poza nauczaniem córek języków obcych, grą na pianinie i malowaniem akwarelami, rodzice nie dbali o głęboką wiedzę. Dziewczyny dużo czytały, ale wybrały nie moralizatorstwo, ale historie miłosne, które powoli wyciągały z domowej biblioteczki. Zeszli do wspólnej jadalni tylko na obiad, gdzie zasiedli przy osobnym stole ze swoją guwernantką. Herbatę i ciastka wnoszono na górę do gabinetu o godzinie piątej. Potem dzieci nie otrzymywały żadnego jedzenia aż do następnego ranka.

„Pozwolono nam posmarować chleb masłem lub dżemem, ale nigdy jedno i drugie, i jeść tylko jedną porcję serników lub ciast, które popijaliśmy dużą ilością świeżego mleka. Kiedy mieliśmy piętnaście, szesnaście lat, nie mieliśmy już dość tej ilości jedzenia i ciągle chodziliśmy spać głodni. Gdy usłyszeliśmy, że guwernantka weszła do swojego pokoju, niosąc tacę z dużą porcją kolacji, powoli zeszliśmy boso tylnymi schodami do kuchni, wiedząc, że w tym czasie nikogo tam nie było, bo głośne rozmowy i śmiechy mogły słychać z pokoju, w którym jedli służący. Po cichu zebraliśmy co się dało i zadowoleni wróciliśmy do sypialni.

Często zapraszano Francuzki i Niemki jako guwernantki, aby uczyły swoje córki francuskiego i niemieckiego. „Kiedyś szliśmy ulicą z Mademoiselle i spotkaliśmy przyjaciółki mojej matki. Tego samego dnia napisali do niej list, w którym napisali, że moje szanse na małżeństwo są zagrożone, ponieważ guwernantka nosi brązowe buty zamiast czarnych. "Kochanie" - napisali - "kokoty chodzą w brązowych butach. Co mogą myśleć o drogiej Betty, jeśli opiekuje się nią taki mentor!"

Lady Hartwrich (Betty) była młodszą siostrą Lady Twendolen, która poślubiła Jacka Churchilla. Kiedy osiągnęła pełnoletność, została zaproszona na polowanie dość daleko od domu. Aby dostać się na miejsce, musiała skorzystać z kolei. Wczesnym rankiem została odprowadzona na stację przez stajennego, który miał się tu z nią spotkać jeszcze tego samego wieczoru. Dalej, z bagażem składającym się na cały sprzęt do polowania, jechała w wagonie z koniem. Uważano za całkiem normalne i dopuszczalne, aby młoda dziewczyna podróżowała z koniem na słomie, ponieważ wierzono, że będzie ją chronił i kopał każdego, kto wszedł do wagonu. Gdyby jednak jechała sama w samochodzie osobowym z całą publicznością, wśród której mogli się znaleźć mężczyźni, społeczeństwo potępiłoby taką dziewczynę.

W bryczkach ciągniętych przez małe kucyki dziewczynki mogły samotnie podróżować poza teren osiedla, odwiedzając swoje koleżanki. Czasami ścieżka wiodła przez las i pola. Absolutna swoboda, jaką cieszyły się młode damy na osiedlach, zniknęła natychmiast, gdy tylko wkroczyły do ​​miasta. Konwencje czekały tu na nich na każdym kroku. „Pozwolono mi jeździć samotnie po ciemku przez las i pole, ale gdybym rano chciała przejść przez park w centrum Londynu pełen spacerujących ludzi, aby spotkać się z przyjaciółką, natychmiast ubraliby pokojówkę Ja."

Przez trzy miesiące, podczas gdy rodzice i starsze córki poruszały się w towarzystwie, młodsze na piętrze wraz z guwernantką powtarzały lekcje.

Jedna ze słynnych i bardzo drogich guwernantek, panna Wolf, otworzyła w 1900 roku klasy dla dziewcząt, które działały aż do II wojny światowej. „Sam do nich uczęszczałem w wieku 16 lat i dlatego z własnego przykładu wiem, jaka była wówczas najlepsza edukacja dla dziewcząt. Panna Wolfe uczyła wcześniej najlepsze rodziny arystokratyczne i ostatecznie odziedziczyła dość pieniędzy, by kupić duży dom przy Mather's Adley Street South. W jednej jej części urządzała zajęcia dla wybranych dziewcząt. Uczyła najlepsze damy z naszego wyższego towarzystwa i śmiało mogę powiedzieć, że sam wiele skorzystałem z tego pięknie zorganizowanego bałaganu w jej procesie edukacyjnym. O trzeciej nad ranem my, dziewczęta i dziewczęta w każdym wieku, spotkaliśmy się przy długim stole w naszym przytulnym gabinecie, dawnym salonie w tej eleganckiej XVIII-wiecznej rezydencji. Panna Wolf, drobna, wątła kobietka w wielkich okularach, które upodabniały ją do ważki, wyjaśniła nam temat, którego mieliśmy się tego dnia uczyć, po czym podeszła do regałów i wyjęła książki dla każdego z nas. Na zakończenie zajęć odbywała się dyskusja, czasem pisaliśmy wypracowania na tematy z historii, literatury, geografii. Jedna z naszych dziewczyn chciała uczyć się hiszpańskiego, a pani Wolf od razu zaczęła uczyć jej gramatyki. Wydawało się, że nie ma tematu, którego by nie znała! Ale jej najważniejszym talentem była umiejętność rozpalania w młodych głowach ognia pragnienia wiedzy i ciekawości studiowanych przedmiotów. Nauczyła nas dostrzegać we wszystkim ciekawe strony.Miała wielu znajomych mężczyzn, którzy czasami przychodzili do naszej szkoły, i poznaliśmy punkt widzenia na temat płci przeciwnej.

Oprócz tych lekcji dziewczęta uczyły się także tańca, muzyki, robótek ręcznych i umiejętności pozostawania w społeczeństwie. W wielu szkołach, jako sprawdzian przed przyjęciem, zadaniem było przyszycie guzika lub obrzucenie dziurki. Jednak ten wzorzec zaobserwowano tylko w Anglii. Rosyjskie i niemieckie dziewczęta były znacznie lepiej wykształcone (według Lady Hartvrich) i doskonale znały trzy lub cztery języki, a we Francji dziewczęta były bardziej wyrafinowane w manierach.

Jak trudno jest teraz naszemu wolnomyślicielskiemu pokoleniu, praktycznie niepodlegającemu opinii publicznej, zrozumieć, że zaledwie nieco ponad sto lat temu właśnie ta opinia decydowała o losie człowieka, zwłaszcza dziewcząt. Pokoleniu, które dorastało poza granicami stanowymi i klasowymi, nie jest też w stanie wyobrazić sobie świata, w którym na każdym kroku pojawiały się ograniczenia i bariery nie do pokonania. Dziewczętom z dobrych rodzin nigdy nie pozwalano być sam na sam z mężczyzną, nawet na kilka minut w salon własnego domu. W społeczeństwie byli przekonani, że jeśli mężczyzna jest sam na sam z dziewczyną, od razu ją nęka. Takie były ówczesne konwencje. Mężczyźni szukali zdobyczy i zdobyczy, a dziewczęta były chronione przed tymi, którzy chcieli zerwać kwiat niewinności.

Wszystkie wiktoriańskie matki były bardzo zaniepokojone tą ostatnią okolicznością i aby nie dopuścić do plotek o swoich córkach, które często rozstawały się w celu wyeliminowania szczęśliwszej rywalki, nie puszczały ich i kontrolowały każdy ich krok. Dziewczęta i młode kobiety były również pod stałą obserwacją służby. Pokojówki budziły je, ubierały, obsługiwały przy stole, panny składały poranne wizyty w towarzystwie lokaja i stajennego, były na balach lub w teatrze z matkami i swatkami, a wieczorem, gdy wracały do ​​domu zaspane pokojówki rozbierały je. Biedacy prawie nigdy nie byli pozostawieni samym sobie. Jeśli panna (niezamężna dama) wymykała się swojej pokojówce, swacie, siostrze i znajomym tylko na godzinę, to już czyniono brudne założenia, że ​​coś mogło się stać. Od tego momentu pretendenci do ręki i serca zdawali się wyparowywać.

Beatrix Potter, ukochana angielska pisarka dla dzieci, w swoich wspomnieniach wspominała, jak kiedyś poszła z rodziną do teatru. Miała wtedy 18 lat i całe życie mieszkała w Londynie. Jednak w pobliżu Pałacu Buckingham, Houses of Parliament, Strand i Monument - słynnych miejsc w centrum miasta, obok których nie sposób było nie przejechać, nigdy nie była. „To niesamowite stwierdzić, że to był pierwszy raz w moim życiu! napisała w swoich wspomnieniach. „W końcu gdybym mógł, chętnie przeszedłbym się tu sam, nie czekając, aż ktoś mi towarzyszy!”

A w tym samym czasie Bella Wilfer, z książki Dickensa „Our Mutual Friend”, podróżowała samotnie przez całe miasto od Oxford Street do Hollowen Prison (ponad trzy mile), według autora „jak w linii prostej”, i nikt nie uważał tego za dziwne. Pewnego wieczoru poszła szukać ojca w centrum miasta i została zauważona tylko dlatego, że w dzielnicy finansowej było wtedy zaledwie kilka kobiet. To dziwne, że dwie dziewczyny w tym samym wieku, a tak różnie potraktowały to samo pytanie: czy mogą wyjść same na ulicę? Oczywiście Bella Wilfer jest postacią fikcyjną, a Beatrix Potter naprawdę żyła, ale chodzi o to, że dla różnych klas obowiązywały różne zasady. Biedne dziewczęta miały znacznie większą swobodę ruchów, ponieważ nie było nikogo, kto by za nimi podążał i towarzyszył im, dokądkolwiek się udały. A jeśli pracowali jako służący lub w fabryce, to drogę tam i z powrotem pokonywali sami i nikt nie uważał tego za nieprzyzwoite. Im wyższy status kobiety, tym więcej zasad i przyzwoitości była w nią uwikłana.

Niezamężna Amerykanka, która przyjechała do Anglii z ciotką odwiedzić krewnych, musiała wrócić do domu w sprawach spadkowych. Ciotka, bojąc się kolejnej dalekiej podróży, nie pojechała z nią.Kiedy pół roku później dziewczyna pojawiła się ponownie w brytyjskim towarzystwie, została przyjęta bardzo chłodno przez wszystkie ważne damy, od których zależała opinia publiczna. Po tym, jak dziewczyna odbyła tak długą samotną podróż, nie uznali jej za wystarczająco cnotliwą dla swojego kręgu, sugerując, że pozostawiona bez opieki może zrobić coś niezgodnego z prawem. Małżeństwo młodej Amerykanki było zagrożone. Na szczęście, mając elastyczny umysł, nie wyrzucała paniom przestarzałych poglądów i nie udowadniała im, że się myliły, ale zamiast tego przez kilka miesięcy demonstrowała wzorowe zachowanie, a zadomowiwszy się w społeczeństwie po właściwej stronie, miała zresztą przyjemną wygląd, bardzo pomyślnie wyszła za mąż.

Jako hrabina szybko uciszała plotki, które wciąż miały ochotę porozmawiać o jej „mrocznej przeszłości”.

Żona musiała być posłuszna i posłuszna mężowi we wszystkim, tak jak dzieci. Mężczyzna natomiast powinien być silny, zdecydowany, rzeczowy i sprawiedliwy, gdyż odpowiada za całą rodzinę. Oto przykład idealnej kobiety: „W jej wizerunku było coś niewytłumaczalnie czułego. Nigdy nie pozwolę sobie na podniesienie głosu lub po prostu mówienie do niej głośno i szybko, z obawy, że ją przestraszę i zrobię jej krzywdę! Tak delikatny kwiat powinien być karmiony tylko miłością!”

Czułość, milczenie, nieznajomość życia były typowymi cechami idealnej panny młodej. Jeśli dziewczyna dużo czytała i nie daj Boże, nie książki obyczajowe, literaturę religijną ani klasyczną, biografie znanych artystów i muzyków ani inne przyzwoite publikacje, jeśli widziała w swoich rękach O powstawaniu gatunków Darwina lub podobne prace naukowe , wtedy w oczach społeczeństwa wyglądało to tak źle, jakby widziano ją czytającą francuską powieść. W końcu mądra żona, po przeczytaniu takich „paskudnych rzeczy”, zaczęłaby wyrażać swoje pomysły mężowi, a on nie tylko poczułby się głupszy od niej, ale też nie byłby w stanie jej utrzymać w ryzach. Oto jak pisze o tym Molly Hages, niezamężna dziewczyna z biednej rodziny, która sama musiała zarabiać na życie. Będąc kapelusznikiem i po stracie interesu, pojechała do Kornwalii do kuzyna, który bał się jej, uważając ją za nowoczesną. "Po pewnym czasie mój kuzyn pochwalił mnie: "Powiedzieli nam, że jesteś mądry. A wcale nie jesteś!"

W języku XIX wieku oznaczało to, że okazuje się, że jesteś wartościową dziewczyną, z którą chętnie się zaprzyjaźnię. Co więcej, została wyrażona przez dziewczynę z buszu dziewczynie, która przyjechała ze stolicy – ​​siedliska występku. Te słowa jej kuzynki skłoniły Molly do zastanowienia się, jak powinna się zachować: „Muszę ukrywać fakt, że sama się uczyłam i pracowałam, a jeszcze bardziej ukrywałam zainteresowanie książkami, malarstwem i polityką. Wkrótce oddałam się całym sercem plotkom o romansach i „jak daleko mogą zajść niektóre dziewczyny” – ulubionym temacie lokalnej społeczności. Jednocześnie wydawało mi się, że wydaje mi się to dość dziwne. Nie uznano tego za wadę ani wadę. Wiedza jest tym, co musiałem ukryć przed wszystkimi!”

Wspomniana już dziewczyna z Ameryki, Sarah Duncan, z goryczą zauważyła: „W Anglii niezamężna dziewczyna w moim wieku nie powinna dużo mówić… Trudno mi było to zaakceptować, ale później zrozumiałam, o co chodzi. Musisz zachować swoje opinie dla siebie. Zacząłem mówić rzadko, mało i stwierdziłem, że najlepszym tematem, który każdemu pasuje, jest zoo. Nikt mnie nie osądzi, jeśli będę mówić o zwierzętach”.

Świetnym tematem do rozmów jest też opera. Opera Gilbert i Sillivan była wówczas uważana za bardzo popularną. W pracy Gissinga zatytułowanej „Kobiety w niezgodzie” bohater odwiedził przyjaciółkę wyemancypowanej kobiety:

„Co, czy ta nowa opera Schilberg i Sillivan jest naprawdę taka dobra? zapytał ją.

- Bardzo! Naprawdę jeszcze tego nie widziałeś?

- NIE! Naprawdę wstyd mi się do tego przyznać!

- Idź wieczorem. O ile oczywiście dostaniesz wolne miejsce. Którą część teatru wolisz?

„Jestem biedakiem, jak wiesz. Muszę zadowolić się tanim miejscem”.

Jeszcze kilka pytań i odpowiedzi – typowa mieszanka banalności i intensywnej bezczelności, a bohater, zaglądając w twarz rozmówcy, nie mógł powstrzymać się od uśmiechu. „Czy to prawda, że ​​nasza rozmowa zostałaby zatwierdzona przy tradycyjnej herbacie o piątej. Dokładnie ten sam dialog, który słyszałem wczoraj w salonie!”

Taka komunikacja z rozmowami o niczym doprowadzała kogoś do rozpaczy, ale większość była całkiem zadowolona.

Do wieku 17-18 lat dziewczynki uważano za niewidzialne. Byli obecni na przyjęciach, ale nie mieli prawa się odezwać, dopóki ktoś się do nich nie odezwał. Tak, a wtedy ich odpowiedzi powinny być bardzo krótkie. Wydawało się, że rozumieją, że dziewczyna została zauważona tylko z grzeczności. Rodzice nadal ubierali swoje córki w podobne proste sukienki, aby nie przyciągały uwagi zalotników przeznaczonych dla ich starszych sióstr. Nikt nie odważył się przeskoczyć swojej kolejki, jak to się stało z młodszą siostrą Elizy Bennet w Dumie i uprzedzeniu Jane Austen. Kiedy w końcu nadeszła ich godzina, cała uwaga natychmiast zwróciła się na kwitnący kwiat, rodzice ubrali dziewczynę jak najlepiej, aby zajęła należne jej miejsce wśród pierwszych narzeczonych w kraju i mogła przyciągnąć uwagę dochodowych zalotników .

Każda dziewczyna, przychodząc na świat, przeżywała straszną ekscytację! W końcu od tego momentu stała się zauważalna. Nie była już dzieckiem, które pogłaskaniem po głowie zostało odesłane z sali, w której przebywali dorośli. Teoretycznie była na to przygotowana, ale praktycznie nie miała najmniejszego doświadczenia, jak się zachować w takiej sytuacji. Przecież w tamtym czasie idea wieczorków dla młodzieży w ogóle nie istniała, podobnie jak rozrywki dla dzieci. Bale i przyjęcia urządzano dla szlachty, rodziny królewskiej, dla gości rodziców, a na te imprezy pozwalano tylko młodzieży.

Wiele dziewcząt chciało wyjść za mąż tylko dlatego, że uważały własną matkę za najgorsze zło, mówiąc, że brzydko jest siedzieć ze skrzyżowanymi nogami. Naprawdę nie mieli pojęcia o życiu i uznano to za ich wielką zaletę. Doświadczenie było postrzegane jako zła forma i prawie utożsamiane ze złą reputacją. Żaden mężczyzna nie chciałby poślubić dziewczyny o śmiałym, jak wierzono, śmiałym spojrzeniu na życie. Niewinność i skromność były cechami wysoko cenionymi u młodych dziewcząt przez Wiktorian. Nawet kolory ich sukienek, kiedy szły na bal, były zaskakująco jednolite – różne odcienie bieli (symbol niewinności). Przed ślubem nie nosili biżuterii i nie mogli nosić jasnych sukienek.

Co za kontrast z efektownymi damami ubranymi w najlepsze kreacje, podróżującymi najlepszymi powozami, radośnie i bez skrępowania przyjmującymi gości w bogato wyposażonych domach. Kiedy matki wychodziły z córkami na ulicę, aby uniknąć wyjaśnienia, kim są te piękne damy, zmuszały dziewczęta do odwrócenia się. Młoda dama nie powinna była wiedzieć nic o tej „sekretnej” stronie życia. To był dla niej tak duży cios, gdy po ślubie odkryła, że ​​jej mąż jest nieciekawy i woli spędzać czas w towarzystwie takich kokotów. Oto jak opisuje ich dziennikarz Daily Telegraph:

„Patrzyłem na sylfy, gdy latały lub pływały w swoich zachwycających strojach podróżnych i odurzająco pięknych kapeluszach, niektóre w polowaniu na bobry z powiewającymi welonami, inne w zalotnych kawalerach z zielonymi piórami. A kiedy ta wspaniała kawalkada mijała, psotny wiatr podniósł lekko spódnice, odsłaniając małe, obcisłe buciki z wojskowym obcasem lub obcisłe spodnie do konnej jazdy.

Ileż podniecenia na widok ubranych nóg, o wiele więcej niż teraz na widok rozebranych!

Nie tylko cały system życia został zbudowany w taki sposób, aby przestrzegać moralności, ale ubiór był nieuniknioną barierą dla występku, ponieważ dziewczyna miała na sobie aż piętnaście warstw podkoszulek, spódnic, gorsetów i gorsetów, których nie mogła zdobyć pozbyć się bez pomocy pokojówki. Nawet zakładając, że jej randka była biegła w bieliźnie i mogłaby jej pomóc, większość randki poszłaby na pozbycie się ubrań, a następnie ponowne ich założenie. W tym samym czasie doświadczone oko pokojówki natychmiast dostrzegłoby problemy w halkach i koszulach, a tajemnica nadal byłaby ujawniona.

Miesiące, jeśli nie lata, upływały w czasach wiktoriańskich między początkiem wzajemnej sympatii, która zaczynała się od drgnięcia rzęs, nieśmiałych spojrzeń zatrzymujących się nieco dłużej na przedmiocie zainteresowania, westchnień, lekkiego rumieńca, przyspieszonego bicia serca, podniecenia w pierś i decydujące wyjaśnienie. Od tego momentu wszystko zależało od tego, czy rodzicom dziewczynki spodoba się kandydatka do ręki i serca. Jeśli nie, to starali się znaleźć innego kandydata, który spełniałby główne kryteria tamtych czasów: tytuł, poważanie (lub opinię publiczną) i pieniądze. Zainteresowani przyszłą wybranką córki, która mogłaby być kilka razy starsza od niej i budzić wstręt, rodzice zapewniali ją, że wytrzyma i zakocha się. W takiej sytuacji możliwość szybkiego zostania wdową była atrakcyjna, zwłaszcza jeśli małżonek pozostawił na jej korzyść testament.

Jeśli dziewczyna nie wychodziła za mąż i nie mieszkała z rodzicami, to najczęściej była więźniem we własnym domu, gdzie nadal traktowano ją jak nieletnią, która nie ma własnego zdania i pragnień. Po śmierci ojca i matki spadek najczęściej pozostawiano starszemu bratu, a ona nie mając środków do życia przenosiła się do jego rodziny, gdzie zawsze była stawiana na ostatnim miejscu. Służący prowadzili ją wokół stołu, kazała jej żona brata i znowu znalazła się w całkowitej zależności. Jeśli nie było braci, to dziewczyna po odejściu rodziców z tego świata przenosiła się do rodziny siostry, ponieważ wierzono, że niezamężna dziewczyna, nawet jeśli była dorosła, nie była w stanie zadbać o siebie. Tam było jeszcze gorzej, bo w tym przypadku jej szwagier, czyli obcy, zadecydował o jej losie. Kiedy kobieta wyszła za mąż, przestała być panią własnych pieniędzy, które zostały jej dane w posagu. Mąż mógł je wypić, odejść, zgubić lub oddać kochance, a żona nie mogła mu nawet zrobić wyrzutów, gdyż byłoby to potępione w społeczeństwie. Oczywiście mogła mieć szczęście, a jej ukochany mąż mógł odnieść sukces w biznesie i liczyć się z jej opinią, wtedy życie naprawdę upłynęło w szczęściu i pokoju. Ale jeśli okazał się tyranem i tyranem drobnym, to pozostało tylko czekać na jego śmierć i jednocześnie bać się, że zostanie bez pieniędzy i dachu nad głową.

Aby zdobyć odpowiedniego pana młodego, nie wahali się przed użyciem wszelkich środków. Oto scena z popularnej sztuki, którą sam Lord Ernest napisał i często wystawiał w kinie domowym:

„Bogaty dom na osiedlu, gdzie Hilda, siedząc we własnej sypialni przed lustrem, czesze włosy po zdarzeniu, które miało miejsce podczas zabawy w chowanego. Wchodzi jej matka Lady Dragon.

Pani Dragoy. Cóż, zrobiłeś to samo, kochanie!

Hilda. Co słychać, mamo?

Pani Smok (szyderczo). Jaki biznes! Siedzieć całą noc z mężczyzną w szafie i nie zmuszać go do oświadczyn!

Hilda, wcale nie całą noc, tylko chwilę przed kolacją.

Pani Smok. To jest to samo!

Hilda. Cóż, co mogłem zrobić, mamo?

Pani Smok. Nie udawaj głupiego! Tysiące rzeczy, które możesz zrobić! Czy on cię pocałował?

Hilda. Tak mamo!

Pani Smok. I po prostu siedziałeś tam jak idiota i pozwalałeś się całować przez godzinę?

Hilda (szlochając). Cóż, sam powiedziałeś, że nie powinienem sprzeciwiać się lordowi Paty'emu. A jeśli chce mnie pocałować, muszę mu na to pozwolić.

Pani Smok. Naprawdę jesteś prawdziwym głupcem! Dlaczego nie krzyknęliście, kiedy książę znalazł was w swojej garderobie?

Hilda. Dlaczego musiałam krzyczeć?

Pani Smok. Ty w ogóle nie masz mózgu! Czy nie wiesz, że jak tylko usłyszałeś odgłos kroków, powinieneś był krzyknąć: „Pomocy! Pomocy! Zabieraj ręce precz ode mnie!” Lub coś podobnego. Wtedy byłby zmuszony się z tobą ożenić!

Hilda. Mamo, ale nigdy mi o tym nie powiedziałaś!

Pani Smok. Bóg! Cóż, to takie naturalne! Powinieneś był się domyślić! Jak teraz wytłumaczę mojemu ojcu... No dobrze. Nie ma sensu rozmawiać z kurczakiem bez mózgu!

Pokojówka wchodzi z notatką na tacy.

Pokojówka. Pani, list do panny Hildy!

HILDA (czytając notatkę). Matka! To Lord Pati! Prosi mnie o rękę!

Lady Dragoy (całując córkę). Moja droga, droga dziewczyno! Nie masz pojęcia, jaka jestem szczęśliwa! Zawsze mówiłem, że jesteś moim mądrym!

Powyższy fragment pokazuje inną sprzeczność swojego czasu. Pani Smok nie widziała nic nagannego w tym, że jej córka, wbrew wszelkim Normom Zachowania, przez godzinę była sama z mężczyzną! Tak, nawet w szafie! A wszystko to dlatego, że bawiły się w bardzo powszechną domową zabawę w „chowanego”, której zasady nie tylko pozwalały, ale i nakazywały rozpierzchać się, dobierając się w pary, gdyż dziewczyny mogły przestraszyć ciemne pokoje oświetlone jedynie lampami naftowymi i świece. Jednocześnie wolno było chować się wszędzie, nawet w szafie właściciela, jak to miało miejsce.

Wraz z początkiem sezonu na świecie nastąpiło odrodzenie i jeśli dziewczyna w zeszłym roku nie znalazła dla siebie męża, jej podekscytowana mama mogła zmienić swatkę i znów zacząć polować na zalotników. Jednocześnie wiek swatki nie miał znaczenia. Czasami była nawet młodsza i bardziej figlarna niż skarb, który oferowała, a jednocześnie była starannie strzeżona. Do ogrodu zimowego wolno było wychodzić tylko w celu podania ręki i serca.

Jeśli dziewczyna zniknęła na 10 minut podczas tańca, to w oczach społeczeństwa już wyraźnie traciła na wartości, więc swat nieubłaganie obracał jej głowę we wszystkich kierunkach podczas balu, aby jej podopieczny pozostał w zasięgu wzroku. Podczas tańca dziewczęta siedziały na dobrze oświetlonej sofie lub w rzędzie krzeseł, a młodzież podchodziła do nich, aby zapisać się na bal na określony numer taneczny.

Dwa tańce z rzędu z tym samym dżentelmenem przyciągnęły uwagę wszystkich, a swatki zaczęły szeptać o zaręczynach. Tylko księciu Albertowi i królowej Wiktorii pozwolono na trzy z rzędu.

I z pewnością było całkowicie nie do przyjęcia, aby panie składały wizyty dżentelmenowi, z wyjątkiem bardzo ważnych spraw. Co jakiś czas w ówczesnej literaturze anglojęzycznej podaje się przykłady: „Zapukała nerwowo i natychmiast tego pożałowała, i rozejrzała się, bojąc się dojrzeć podejrzliwości lub szyderstwa u przechodzących zacnych matron. Miała wątpliwości, bo samotna dziewczyna nie powinna odwiedzać samotnego mężczyzny. Zebrała się w sobie, wyprostowała i zapukała jeszcze pewniej. Ten dżentelmen był jej kierownikiem i naprawdę musiała z nim pilnie porozmawiać”.

Jednak wszystkie konwencje kończyły się tam, gdzie panowała bieda. Jaki rodzaj nadzoru mógłby dotyczyć dziewcząt, które były zmuszane do zarabiania na życie. Czy komukolwiek przyszło do głowy, że sami chodzili po ciemnych ulicach, szukając pijanego ojca, a na nabożeństwie też nikogo nie obchodziło, że służąca została sama w pokoju z właścicielem. Standardy moralne dla niższych klas były zupełnie inne, chociaż tutaj najważniejsze było to, że dziewczyna dbała o siebie i nie przekroczyła ostatniej linii.

Urodzeni w biednych rodzinach pracowali do granic wytrzymałości i nie mogli się oprzeć, gdy np. właściciel sklepu, w którym pracowali, namawiał ich do wspólnego zamieszkania. Nie mogli odmówić, wiedząc nawet, jaki los spotkał wielu innych, którzy wcześniej pracowali w tym samym miejscu. Uzależnienie było straszne. Odmówiwszy, dziewczyna straciła swoje miejsce i była skazana na długie tygodnie, a nawet miesiące na poszukiwanie nowego. A jeśli ostatnie pieniądze zostały wypłacone na mieszkanie, to znaczy, że nie miała co jeść, w każdej chwili mogła zemdleć, ale spieszyła się ze znalezieniem pracy, bo inaczej mogłaby stracić dach nad głową.

Wyobraź sobie, że w tym samym czasie musiała nakarmić swoich starszych rodziców i młodsze siostry! Nie miała innego wyboru, jak tylko poświęcić się dla nich! Dla wielu biednych dziewcząt mogłoby to być wyjście z biedy, gdyby nie nieślubne dzieci, które zmieniły wszystko w ich sytuacji. Przy najmniejszej oznaki ciąży kochanek opuszczał ich, czasem bez środków do życia. Nawet jeśli pomagał przez jakiś czas, pieniądze i tak szybko się kończyły, a rodzice, którzy wcześniej zachęcali córkę do wykarmienia całej rodziny zarobionymi w ten sposób środkami, teraz, nie otrzymując więcej pieniędzy, znieważali ją codziennie i obsypane przekleństwami. Wszystkie prezenty, które wcześniej otrzymała od bogatego kochanka, zostały zjedzone. Wstyd i upokorzenie czekały ją na każdym kroku. Kobieta w ciąży nie mogła podjąć pracy – to znaczy, że osiedliła się z dodatkową buzią na karku już biednej rodziny, a po urodzeniu dziecka były ciągłe obawy, kto będzie się nim opiekował, podczas gdy ona był w pracy.

A mimo to, nawet znając wszystkie okoliczności, przed pokusą ukrycia się choć na chwilę przed opresyjną biedą, odsłonić kurtynę na zupełnie inny radosny, elegancki świat, przejść ulicą w oszałamiająco pięknych i drogich strojach i spojrzeć w dół na ludziach, od których tyle pracy, a co za tym idzie życia, zależało przez lata, nie sposób było się oprzeć! W pewnym stopniu była to ich szansa, której i tak by żałowali, przyjmując ją lub odrzucając.

Statystyki były nieubłagane. Na każdą byłą ekspedientkę, która dumnie parała się w drogich strojach w mieszkaniu, które wynajął jej kochanek, przypadały setki osób, których życie legło w gruzach z tego samego powodu. Człowiek może kłamać na temat swojego statusu, zastraszać, przekupywać lub brać siłą, nigdy nie wiadomo, w jaki sposób można przełamać opór. Ale osiągnąwszy swój cel, najczęściej pozostawał obojętny na to, co stanie się z biedną dziewczyną, która z pewnością się nim zmęczy. Czy biedaczka ułoży sobie życie? Jak otrząśnie się ze wstydu, który ją ogarnął? Czy umrze z żalu i upokorzenia, czy będzie w stanie przeżyć? Co stanie się z ich wspólnym dzieckiem? Były kochanek, winowajca jej hańby, teraz uniknął nieszczęśnika i jakby w obawie przed ubrudzeniem się odwrócił się, dając jasno do zrozumienia, że ​​między nim a tą brudną dziewczyną nie może być nic wspólnego. Równie dobrze może być złodziejem! Kierowco, ruszaj!”

Jeszcze gorsza była sytuacja biednego nieślubnego dziecka. Nawet jeśli jego ojciec zapewniał mu pomoc finansową aż do pełnoletności, to i tak w każdej minucie swojego życia czuł, że nie chcą, żeby się urodził i że nie jest taki jak inni. Wciąż nie rozumiejąc słowa nielegalnie, wiedział już, że ma ono haniebne znaczenie i przez całe życie nie mógł zmyć brudu.

Pan William Whiteley mieszkał razem ze wszystkimi swoimi sprzedawczyniami i porzucił je, gdy zaszły w ciążę. Kiedy jeden z jego nieślubnych synów dorósł, poczuł palącą nienawiść do ojca, pewnego dnia poszedł do sklepu i go zastrzelił. W 1886 roku Lord Querlingford napisał w swoim dzienniku po tym, jak po kolacji przeszedł jedną z głównych ulic Mayfair: „Dziwnie jest przechodzić przez rzędy kobiet, które w milczeniu ofiarowują swoje ciała przechodzącym mężczyznom”. Taki był wynik prawie wszystkich biednych dziewcząt, które, używając terminologii XIX wieku, „pogrążyły się w otchłani rozpusty”. Okrutny czas nie wybaczył tym, którzy zaniedbali opinię publiczną. Świat wiktoriański był podzielony tylko na dwa kolory: biały i czarny! Albo cnotliwy do granic absurdu, albo zdeprawowany! Co więcej, jak widzieliśmy powyżej, można było sklasyfikować się w ostatniej kategorii, tylko z powodu niewłaściwego koloru butów, z powodu flirtowania na oczach wszystkich z dżentelmenem podczas tańca, a nigdy nie wiadomo, z powodu których dziewcząt nagrodzony piętnem starych panny, które zaciskając usta w cienką nitkę, obserwowały młodzież na balach.

Tekst Tatjany Dittrich (z Daily Life in Victorian England.

Reprodukcje obrazów Jamesa Tissota.

źródło
http://gorod.tomsk.ru/