Prezentacja cerkwi dla przedszkolaków. Budowa wewnętrzna i zewnętrzna świątyni oraz zasady postępowania w świątyni

Świątynia jest konsekrowanym budynkiem, w którym wierzący gromadzą się, aby modlić się do Boga. Duże kościoły w dużych miastach nazywane są katedrami lub po prostu katedrami. Świątynie zakończone są kopułami zwieńczonymi krzyżami – aby przypominały nam, że nasze zbawienie dokonało się dzięki cierpieniom Pana na Krzyżu.


Świątynie mogą mieć jedną głowę - na cześć jedynego Boga; Jeden rozdział - na cześć jedynego Boga; Trzy kopuły - na cześć Trójcy Świętej (bardzo rzadko, takie budowle sakralne są wyjątkowe); Trzy kopuły - na cześć Trójcy Świętej (bardzo rzadko, takie budowle sakralne są wyjątkowe); Pięć rozdziałów - na cześć Zbawiciela i 4 ewangelistów Pięć rozdziałów - na cześć Zbawiciela i 4 ewangelistów; Siedem rozdziałów - ku czci 7 Sakramentów Kościoła i 7 Soborów Ekumenicznych Siedem rozdziałów - ku czci 7 Sakramentów Kościoła i 7 Soborów Ekumenicznych; Trzynaście rozdziałów - na cześć Zbawiciela i 12 apostołów Trzynaście rozdziałów - na cześć Zbawiciela i 12 apostołów. 33 rozdziały 24 rozdziały






Wnętrze świątyni z reguły podzielone jest na 3 części: 1 część od wejścia - przedsionek, 1 część od wejścia - przedsionek; 2 część - środkowa - przeznaczona jest dla modlących się; 2 część - środkowa - przeznaczona jest dla modlących się; III część - wschodnia, oddzielona od części środkowej ikonostasem, przeznaczona dla duchownych - ołtarz III część - wschodnia, oddzielona od części środkowej ikonostasem, przeznaczona dla duchownych - ołtarz. Ołtarz symbolizuje duchowe Niebo, raj, miejsce szczególnego pobytu Boga.


Ołtarz Pośrodku ołtarza znajduje się Tron – główna świątynia świątyni. Jest to miejsce szczególnie błogosławionej obecności Wszechmogącego. Ołtarz jest oddzielony od głównej przestrzeni świątyni ikonostasem, który składa się z 1 lub więcej rzędów ikon. Posiada troje drzwi. Środkowe, składające się z 2 skrzydeł, nazywane są Wrotami Królewskimi, ponieważ przez nie podczas Boskiej Liturgii przypomina Króla Chwały – Chrystusa.


Ikonostas Ikony Zbawiciela i Matki Bożej umieszczone są w najniższym rzędzie ikonostasu. Ikona świątyni przedstawiająca świętego, od którego pochodzi nazwa świątyni. Ikony dwóch świąt są umieszczone na drugim poziomie od dołu. W trzecim rzędzie ikony apostołów, aniołów i świętych. W 4. rzędzie - ikony proroków Starego Testamentu. W piątym rzędzie ikony starotestamentowych protoplastów rodzaju ludzkiego. Szczyt ikonostasu zwieńczony jest krzyżem.




Przed ikonami umieszczone są lampady – lampy naftowe, a także świeczniki, na których umieszczane są świece. Przed ikonami umieszczone są lampady – lampy naftowe, a także świeczniki, na których umieszczane są świece. Na środku świątyni umieszczony jest wysoko nachylony stół – mównica. Tutaj zwykle znajduje się ikona świątynna lub ikona aktualnie obchodzonego wydarzenia kościelnego.


Ewa Szczególne miejsce w świątyni zarezerwowane jest dla upamiętnienia zmarłych. Nazywa się wigilia i jest 4-węglowym stołem z wizerunkiem Ukrzyżowania i celami do postawienia świec do spoczynku. W pobliżu znajduje się stół na produkty, które wierzący przynoszą do świątyni na datki. Kanun znajduje się po lewej stronie (od wejścia) środkowej części świątyni.




Przychodząc do świątyni często widzimy na progu świątyni znajomych, sąsiadów. Wchodzą tam nie tylko dlatego, że nie znają najbardziej elementarnych zasad postępowania w świątyni. Opat Vissarion z Trinity-Sergius Lavra pisze o tym swoje wiersze, z łatwością mówiąc o wcale nie prostych rzeczach. Rzućmy okiem na te proste zasady, aby zobaczyć, czy postępujemy właściwie w świątyni.


Przypomnienie Przed wejściem do katedry Zdejmij kapelusz, Odpędź złe myśli: Nie potrzebujesz ich. Nikogo nie osądzaj, Pomagaj biednym, Zapal świeczkę, a potem sam krzyżem ukrzyżuj. Ratuj Boże myślenie, Odpędź lenistwo, Pojednaj duszę z Bogiem, Módl się za cały świat. Nie popychaj pielgrzymów, Przyzwyczaj się do porządku w świątyni, Nie rozglądaj się: Nam to nie służy. Chociaż stara kobieta, nawet dziewczyna - Nie patrz na twarze, Spuść oczy na ziemię, O swoich grzechach smutku. Z pokorą, jak celnik, Spójrz na święty ołtarz, Gdzie mieszka Duch Boży, Łaską nas karmi.


Notatka Słuchaj śpiewu i nabożeństwa, Zerwij przyjaźń z demonami, Nie przyjmuj ich intryg, Słuchaj Słowa Bożego. I powiem z głębi serca: Nie spiesz się do wyjścia ze świątyni, Stań w służbie do końca, Posłuchaj kazania ojca. Następnie oddaj cześć krzyżowi, Obiecaj, że oddasz Chrystusa, Że masz zamiar się poprawić, I bądź wierny swoim ślubom. Nie traćcie czasu na nic, kochajcie służbę Bogu. A kiedy dusza jest w skrzyni, Przyjdź na modlitwę.

PIERWSZY
DOWIEDZIEĆ SIĘ
PRAWOSŁAWNY
ŚWIĄTYNIA
Struktura i zasady świątyni
zachowanie w nim.

Jeśli pójdziesz do świątyni tylko po to
zapoznaj się z nim lub odmów osobistą modlitwę i
zapal świeczkę, wtedy powinieneś wybrać czas, kiedy
w świątyni nie odbywa się nabożeństwo.

Wybierasz się do cerkwi prawosławnej?
trzeba pomyśleć o odpowiednim wyglądzie.
Najważniejsze w ubraniach jest
nikomu nie przeszkadzała
przyciągany
Do
się
bliska Uwaga. Ten
dom modlitwy i nic
powinien ją zabrać.

W świątyni należy zachować ciszę. Głośny
rozmowy. Telefony komórkowe w świątyni powinny
przełączyć na wibracje. Jeśli nadal jest to konieczne
rozmawiać przez telefon, to powinieneś opuścić świątynię.

Ci młodzi ludzie mają
smutku, więc nie zachowują się
w ogóle
tradycyjnie.
W
jest czas wolny od pracy
Może,
W
czas
To samo
nabożeństwa, gdy świątynia jest pełna
modląc się,
lepsza
Nie
odkryj swoje uczucia i
zachowuj się uprzejmie.

Jakoś domyślnie zaczęliśmy używać słowa świątynia.
Ale czym jest to słowo? A co oznaczają słowa kościół, katedra?

Zanim wejdziemy do świątyni, spójrzmy na nią z zewnątrz.

Świątynia
Może
Posiadać
dowolna forma. Bardzo
forma pospolita
świątynia w kształcie statku.

Ale jednocześnie, w formie świątyni, inne
symbole, inne prawdy teologiczne. On może być
zbudowany w formie koła (symbol wieczności), krzyża (symbol
zbawienia), sześcian (symbol wszechświata), prostokąt
(symbol arki zbawienia) lub inną figurę.

Świątynia zwieńczona jest kopułą (w tradycji bizantyjskiej), w języku rosyjskim
- Zwykle jest to cebula lub mak. Jest pięć kopuł
symbolizują Chrystusa i czterech ewangelistów.

Na kopule - obowiązkowy krzyż,
symbol naszego zbawienia.

Dzwonnica jest obok
świątynia lub do niej dołączona.

dzwonnica
świątynia
przedsionek
ganek
Przyglądamy się konstrukcji świątyni.
ołtarz

Świątynia jest zawsze skierowana
ołtarz na wschód, tak
jak wschodnia strona
uważano od starożytności
mieszkanie Boga.
W
Z
ołtarz
żmija
wejście
Na wschodzie był raj (Rdz 2:8); Pan Jezus Chrystus jako Słońce
Prawda (Mal. 4:2) pochodzi ze Wschodu i sama jest nazywana Wschodem
(Zach. 6:12; Ps. 67:34) lub Wschód z góry (Łk 1:78).

Podejdźmy bliżej. Obszar
przed świątynią, na której stoją
ludzi, nazywa się werandą.
Słowo ganek się zdarza
od starosłowiańskiego słowa
prt - drzwi i przedrostek
pa oznacza nie. Więc
droga
dosłowny
tłumaczenie słowa ganek -
więcej
Nie
drzwi,
te.
przedsionek.

Dziś przypominają duże werandy
w czasach, gdy wielu siedziało w świątyniach
żebraków i kalek, którzy błagali o jałmużnę.

W średniowieczu na Rusi ganki budowano z dużymi
także dlatego, że istniała praktyka karania
grzeszników pokuty do modlitwy na werandzie.

Nad wejściem do świątyni znajduje się ikona Jezusa Chrystusa, która
mówi, że to miejsce jest święte. Kłaniając się przed
Ją, powoli trzykrotnie zacieniamy się znakiem krzyża.
Mężczyźni i chłopcy zdejmują kapelusze.

Według starych rosyjskich tradycji przed wejściem do świątyni
przypuszczano trzy ziemskie łuki, to znaczy osoba stała
kolana i dotknął ziemi głową. Dziś ta tradycja
przetrwały tylko w niektórych klasztorach.

Osoba wchodzi do świątyni przez ganek. Udawanie jest
mała przestrzeń między drzwiami a
świątynia. Teraz to miejsce stało się przejezdne; ale w
W starożytności narteks odgrywał ogromną rolę.

Jeśli w starożytności ganek był oddzielony od świątyni głuchym
mur, dziś narteks jest częścią świątyni. Teraz na korytarzach
często organizowane są świece lub księgarnie.

Chociaż dokonując zakupu, robimy to celowo.
przeznaczony na to miejsce - ganek, a nie w samym
świątyni należy zachować cześć i ciszę.

Jeśli sklep kościelny znajduje się na zewnątrz budynku świątyni lub w
posiada kruchtę, oddzieloną od samej świątyni murem
sensowne jest natychmiastowe kupowanie świec i pisanie notatek.

Wchodząc do wnętrza świątyni, znajdujemy się w miejscu, w którym
Żywy Bóg żyje i działa. Tutaj potrzebujemy ponownie
przeżegnaj się trzykrotnie słowami:
„Boże, bądź miłosierny dla mnie grzesznika”.

Jeśli sklepik kościelny jest na werandzie,
architektonicznie nie oddzielone od świątyni, nabycie
świece i pisanie notatek należy odłożyć i to natychmiast
udaj się na środek świątyni, do Ikony święta.

Pośrodku każdej świątyni leży ikona, która
zwana ikoną świąteczną lub ikoną święta.
Dzięki tej ikonie bardzo łatwo jest określić, które zdarzenie
dziś Kościół prawosławny pamięta i czci.

Zbliżając się do ikony, i znowu trzy razy
żegnając się, całują ją.

Teraz, jakby „cześć”, możesz zrobić
swoje prośby do Boga i świętych. Mianowicie umieścić
świece dla zdrowia i wypoczynku bliskich nam osób.

Zapalanie świec to starożytny dobry zwyczaj, ale trzeba
pamiętajcie, że musi to być połączone z naszą modlitwą.
Świeca sama w sobie nie „modli się” za osobę, ale jest
znakiem i wyrazem naszej własnej modlitwy.

Najbardziej poprawną opcją jest zapalenie świecy i
stać z nią w dłoni przy ikonie - modlić się. Już
następnie możesz umieścić go na świeczniku.

W świątyni nie modlą się na głos, chyba że oczywiście
wszyscy wierzący nie uczestniczą w modlitwie.

Teraz możesz się rozejrzeć. Za ikoną świąt, w pobliżu
tam, gdzie stoją świeczniki, widać mały krok dalej
platformą jest sól.

Świeccy z szacunku dla
nie stawaj na soli. Również nie
warto przejść
między mównicą z ikoną
wakacje i sól.
Solea symbolizuje ognistą rzekę, która oddziela świat
z Nieba (przestrzeń świątynna od ołtarza). Wejdź
jest to możliwe tylko dla duchownych,
lub szczególnie błogosławionych ludzi.

ambona
Centralna część soli nazywana jest amboną (w tłumaczeniu
z greckiego - „wzniesione miejsce”).

Czyta się ją z ambony podczas Mszy św
liturgii Świętej Ewangelii, odmawiane są litanie,
stąd ksiądz głosi...

Przestrzeń świątyni oddzielona jest od ołtarza ikonostasem. Tutaj
widzimy tradycyjny rosyjski ikonostas składający się z 5 rzędów.

Prawdziwy rosyjski tradycyjny ikonostas uderza swoją mocą i
treści duchowe. On naprawdę krzyczy, że jesteśmy w środku
ich drogi życia duchowego nie są odosobnione. Mamy wielu pomocników.
Ci, którzy przeszli tę drogę, osiągnęli zbawienie i teraz się modlą
razem z nami. Pomaga nam osiągnąć zbawienie.

Ikonostas może mieć więcej lub mniej niż 5 rzędów.
Obowiązkowe są tylko ikony Zbawiciela i Boga.
Matki i reszta ikon są ustawiane w miarę możliwości.

To jest Brama Królewska. Nazywają się tak, ponieważ
czas ich kultu do Komunii wiernych
niosą Kielich z Ciałem i Krwią Króla królów – Pana.

ołtarz
tron
Widzimy ikonostas z otwartymi Wrotami Królewskimi. Za
ukrywa ołtarz - miejsce najświętsze
świątynia. Osobom z zewnątrz nie wolno tu wchodzić, ale nawet
duchowny, wchodząc do ołtarza, musi zrobić trzy
pokłony przed tronem.

ikonostas
Kalwaria
Na prawo od ikonostasu pod ścianą stoi Krucyfiks.
Tradycyjnie nazywana jest Golgotą.

W pobliżu Golgoty zwykle znajduje się stół - wigilia, na którym stawiają
świece dla odpoczynku bliskich. Modlimy się za zmarłych...

... a potem stawiamy świece w wigilię.

Czasami wigilię umieszcza się oddzielnie od Golgoty w
innej części świątyni lub w kruchcie.

Na ścianach świątyni - ikony, lampy, freski... Świątynia
przedstawia kosmos, wszechświat - nasz świat. Ale
nie świat, który żyje w grzechu, ale świat, który jest posłuszny Bogu,
zaangażowany w modlitwę i pobożność.

Stąd wielu świętych, którzy patrzą na nas z murów
świątynie, ikony i freski. To oni są najwyżsi
wypełnił przykazanie świętości. „Uświęć się i
bądźcie świętymi, bo Ja jestem Pan, Bóg wasz, święty” (Kpł 20:7).

Ikony nie zostały wymyślone przez „ciemnych” starożytnych ludzi
obraz, ilustracja, jak mówią protestanci. Ikona -
wyraz najwyższej teologii. Sam Pan
potwierdza to, dokonując wielu cudów poprzez ikony.

Zwracając się do twarzy Pana, Matki Bożej lub
święty, człowiek zwraca się wtedy do pierwowzoru
jest dla tego, który jest przedstawiony na ikonie.

Istnieje wiele ikon w kościołach i prawosławnych
Chrześcijanie uwielbiają zatrzymywać się i modlić przed ikoną.

Ta matka wyjaśnia małemu dziecku, co robi. Pozwól dziecku się pożegnać
nie rozumie, dlaczego zapala się świecę, dlaczego zwracamy się do świętych, ale dalej
poziom podświadomości, wszystko to jest ułożone. Dziecko, od niemowlęctwa
który dorastał w świątyni, na obrzędach kościelnych, zawsze będzie czuł
związku z tymi starożytnymi i słodkimi wyrazami miłości do Boga.

I dalej. Z naszych świec świeczniki są wypełnione woskiem, a
Ich oczyszczenie wymaga wiele wysiłku. Nie osądzaj
stare służące, które zwróciły się do ciebie z jakąkolwiek uwagą
o. Zakryj ich słowa, nawet jeśli nie są całkiem poprawne,
Miłość. A w przypadku wszystkich pytań duchowych i teologicznych prosimy o kontakt
nie staruszkom w świątyni, ale kapłanowi.

Ikony można umieszczać na ścianie w dowolnej kolejności. NA
najzacniejsze miejsce ikony Pana i Matki Boskiej.

Przed ikonami zapalają się lampki.

Ikona ta, jak mówią, zasłynęła wieloma cudami
obfite ofiary dla ikony jako znak wdzięczności
(łańcuszki, krzyże, medaliony itp.)
Władimirskaja
ikona Boga
matki w
katedra
Władimirskaja
ikony Boga
Matki w Petersburgu.
Przed czczoną ikoną, wielu
Lampy. To rodzaj odznaki honorowej.

Oprócz ikon w świątyniach często przechowywane są różne kapliczki.

To jest arka, w której znajdują się cząstki mnóstwa
starożytni i nowi święci. z czcią modląc się,
możesz czcić (całować) arkę.

Jeśli jest kolejka do kapliczki (całun, ikona, relikwie i
itp.), należy modlić się stojąc w kolejce. Gdy
pojawi się kolejka, trzeba się przeżegnać
(raz), z czcią pocałuj świątynię i odejdź,
nie zatrzymując nikogo.

Istnieje pobożny zwyczaj, całowania świątyni, na
na sekundę pocałować ją w czoło: oświecić umysł.

Spójrzmy w górę. W bębnie centralnej kopuły
przedstawiają oblicze Chrystusa Wszechmogącego. Z wysokości nieba On
czule i jednocześnie suwerennie nad nami czuwa.

Chrystus błogosławi wiernych kapłaństwem
błogosławieństwo. Otaczają go aniołowie, którzy tego nie robią
odważ się spojrzeć w górę na Pana.

I nazywa się ten wspaniały żyrandol z wieloma lampami
żyrandol. To jest nasze imię - skorumpowany Grek
polycandelion, co tłumaczy się jako wieloświeca.

Wiele świateł żyrandol symbolicznie
oznacza Kościół Niebieski jako konstelację -
zgromadzenie ludzi uświęconych łaską
Duchu Święty, płonący ogniem miłości do Boga.

Najstarsze żyrandole nazywane są khoros.
Wyglądają jak metal lub drewno
koło zawieszone na łańcuchach do kopuły świątyni. Przez
na obwodzie koła umieszczone są lampy lub świece.

Przy wyjściu ze świątyni na balkonie ustawione są chóry.



ukłoń się i opuść świątynię.

Trzy razy odwracamy się twarzą do ołtarza
uczyńmy nad sobą znak krzyża, uczyńmy
ukłoń się i opuść świątynię.

Następnym razem odwiedzimy prawosławnych
uwielbienia i przeanalizujemy, jak się zachowywać i co
oznacza jakąś akcję.





















Tył do przodu

Uwaga! Podgląd slajdu służy wyłącznie celom informacyjnym i może nie odzwierciedlać pełnego zakresu prezentacji. Jeśli jesteś zainteresowany tą pracą, pobierz pełną wersję.

Każdy wie, że trudno jest wejść po raz pierwszy do nieznanego pomieszczenia, zwłaszcza do cerkwi. W godzinach lekcyjnych można odbyć wirtualny spacer po świątyni, opowiedzieć jak działa, jak się zachować wchodząc do świątyni i tym samym pomóc przekroczyć jej próg.

Nie jest tajemnicą, że wiele osób, będąc już w świątyni (zwłaszcza w nieznanej), gubi się. Niektórym może się wydawać, że wszystkie świątynie są inne. W rzeczywistości wszystkie świątynie budowane są według podobnej zasady, a położenie głównych elementów świątyni jest takie samo.

Prezentowany materiał nie rości sobie pretensji do pełnego ujawnienia tego wielkiego i złożonego zagadnienia, a jedynie stanowi podsumowanie pierwszej znajomości.

slajd 3

Świątynia przeznaczona jest bezpośrednio dla wierzących.

Cerkiew podzielona jest na trzy części: przedsionek, samą cerkiew (część środkowa) oraz ołtarz.

W przedsionek wcześniej byli tacy, którzy przygotowywali się do chrztu i penitenci, czasowo wykluczeni z komunii. Przedsionki w kościołach klasztornych często pełniły też funkcję refektarzy.

slajd 4

Główną częścią świątyni jest ołtarz, miejsce jest święte, więc niewtajemniczeni nie mają do niego wstępu. Ołtarz oznacza niebo, w którym mieszka Bóg, a świątynia oznacza ziemię.

Słowo " ołtarz oznacza podniesiony ołtarz.

Ołtarz to miejsce, w którym przebywa Pan Jezus Chrystus.

slajd 5

Ołtarz wznosi się ponad środkową część i jest oddzielony od świątyni ikonostasem.

slajd 6

Ołtarz w katedrze Chrystusa Zbawiciela.

slajd 7, 8

Głównym przybytkiem świątyni jest TRON, specjalnie konsekrowany czworokątny stół, ozdobiony dwoma materiałami: dolny wykonany jest z białego płótna, a górny z brokatu. Na tronie zawsze stoi antymenzja, ołtarz Ewangelia, krzyż, tabernakulum, monstrancja, górująca pośrodku.

Tabernakulum to pudełko w kształcie małego kościoła. Przechowywane są tu święte dary do komunii chorych. A ksiądz idzie do ich domu na komunię z monstrancją.

Slajd 9

Głównym obiektem sakralnym świątyni jest antymension, konsekrowany przez biskupa jedwabny płótno z wizerunkiem pozycji Jezusa Chrystusa w grobie i oczywiście z naszytą na nim cząstką relikwii świętej druga strona.

W pierwszych wiekach chrześcijaństwa liturgię sprawowano zawsze na grobach męczenników nad ich relikwiami. Nie ma możliwości wykonania usługi bez antymensa. Nie bez powodu samo słowo antimension jest tłumaczone z greckiego jako „zamiast tronu”. Zazwyczaj antymension owinięty jest w inny plat - iliton, przypominający bandaż na głowie Chrystusa w trumnie.

Slajd 10

W tajemniczy, niewidzialny sposób sam Pan jest obecny na tronie jako Król i Pan Kościoła. Tylko duchowni mogą dotknąć tronu i go pocałować.

slajd 11

Na ołtarzu, przy ścianie północnej, znajduje się specjalny stół tzw ołtarz. Chleb i wino są tu przygotowywane do komunii. Do ich uroczystego przygotowania podczas obrzędu (proskomedia) na ołtarzu są: kielich- święty kielich, do którego wlewa się wino z wodą (symbol krwi Chrystusa); patena- naczynie na stojaku na chleb komunijny (symbol ciała Chrystusa); gwiazdka- dwa łuki połączone krzyżem, aby umieścić je na dyskach, a pokrywa nie dotykała cząstek prosfory (gwiazdka jest symbolem gwiazdy betlejemskiej); Kopiuj- ostry kij do usuwania cząstek z prosfory (symbol włóczni, która przebiła Chrystusa na krzyżu); kłamca- łyżka do komunii wierzących; gąbka do wycierania naczyń. Przygotowany chleb komunijny przykrywa się welonem. Małe osłony nazywane są osłonami, a największa nazywana jest powietrzem.

slajd 12

Miejsce za tronem w pobliżu ściany wschodniej jest specjalnie wykonane nieco podwyższone, zwane „ górzyste miejsce” i jest uważany za najświętsze miejsce nawet na ołtarzu. Umieszczono tu siedzisko (tron) przeznaczone dla biskupa, flankowane przez sotrostole (symetryczne ławy przylegające do wewnętrznej wschodniej ściany ołtarza po obu stronach wyżyny).

Tutaj tradycyjnie znajduje się duża menora i duży krzyż ołtarzowy.

Ponadto za barierą ołtarzową przechowywane są: kadzielnica, przechowywane: kadzielnica, dikirium(podwójny świecznik) i trikirium(trzy świeczniki) i ripidy(metalowe kółka-wachlarzy na rączkach, którymi diakoni dmuchają nad darami podczas ich konsekracji).

slajd 13

Ikonostas

Oddziela ołtarz od reszty świątyni ikonostas. To prawda, że ​​przed ikonostasem znajduje się część ołtarza. Nazywają ją solankowy(Greckie „wzniesienie pośrodku świątyni”), a jej środkowa sól - ambona(Greckie „wstępując”). Z ambony kapłan wypowiada najważniejsze słowa podczas nabożeństwa. Ambona jest symbolicznie bardzo znacząca. To jest góra, z której głosił Chrystus; i grota betlejemska, w której się urodził; oraz kamień, z którego anioł oznajmił niewiastom o wniebowstąpieniu Chrystusa. Wzdłuż krawędzi soli w pobliżu ścian świątyni układają kliros- miejsca dla śpiewaków i czytelników. Sama nazwa kliros pochodzi od imienia chórzystów-kapłanów „kliroshanes”, czyli chórzystów z kleru, kleru (gr. „lot, dział”). Na samym kliros, który zwykle stawiają banery- ikony na płótnie, przymocowane do długich tyczek w formie chorągwi. Noszone są podczas procesji religijnych.

Ikonostas oddzielający świątynię od ołtarza ma troje drzwi. Te środkowe – te największe – nazywane są bramami królewskimi. Nikt poza duchowieństwem przez nie nie przechodzi. Oprócz drzwi, królewskie drzwi są zasłonięte zasłoną, zwykle czerwoną. Same królewskie wrota zdobią ikony Zwiastowania i wizerunki czterech ewangelistów. A nad nimi umieszczona jest ikona przedstawiająca Ostatnią Wieczerzę.

W dużych katedrach z reguły ikonostas składa się z pięciu poziomów lub pięciu rzędów ikon. Poziomy te są połączone w jedną całość:

  • Nazywa się niższy poziom lub rząd lokalny, ponieważ zawiera lokalną ikonę, czyli ikonę święta lub świętego, na którego cześć świątynia została zbudowana. W środku lokalnego rzędu, jak wspomniano powyżej, znajdują się Królewskie Wrota. Stojąc przed Królewskimi Wrotami, widzimy na prawo od nich ikonę Zbawiciela Jezusa Chrystusa, na prawo – ikonę miejscową. Z reguły jeszcze bardziej po prawej stronie znajdują się południowe drzwi, na których przedstawiona jest ikona archanioła. Na prawo od drzwi południowych mogą znajdować się inne ikony, na lewo od Wrót Królewskich z reguły umieszcza się ikonę Matki Bożej, na lewo inne ikony.
  • Drugi rząd od dołu może być uroczysty, zawiera ikony dwunastych świąt.
  • Trzeci rząd jest Deeza wiersz. Po prawej i lewej stronie Deesis znajdują się ikony świętych i archaniołów.
  • Czwarty rząd - proroczy. Zawiera ikony proroków Starego Testamentu - Izajasza, Jeremiasza, Daniela, Dawida, Salomona i innych.
  • Piąty rząd - rodowy. Przodkami są patriarchowie narodu izraelskiego, tacy jak Abraham, Jakub, Izaak, Noe.

Jest to tradycyjne urządzenie ikonostasowe. Ale często są inne, gdzie na przykład świąteczny rząd może być wyższy niż Deesis lub może go wcale nie być.

Slajd 14

Jeśli wejdziemy do katedry Chrystusa Zbawiciela zachodnimi drzwiami, naszym oczom ukaże się przede wszystkim ołtarz z ikonostasem. Głównym ikonostasem świątyni jest ośmiościenna kaplica wykonana z białego marmuru, z ornamentami i inkrustowana kolorowymi marmurami, najbardziej skomplikowana rzeźba kamienna. W pracy wykorzystano marmur z Carrary z Włoch, kamienie domowe labradoryt, czerwony granit, porfir, jaspis.

Kaplicę wieńczy namiot z brązu złocony, zwężający się ku górze i zakończony kopułą przypominającą jedną z kopuł Katedry wstawienniczej. Ogromna przestrzeń wewnętrzna pod kopułą Świątyni niejako symbolicznie uosabia Plac Czerwony - centrum Moskwy i Rosji, strzeżone przez Chrystusa Zbawiciela.

Ikonostas składa się z czterech poziomów przeznaczonych do umieszczania ikon. Wewnątrz znajduje się tron. Łuk ikonostasu-kaplicy wznosi się nad trzecią, a namiot złocony z brązu nad czwartą. Od frontu znajduje się przęsło pod Wrota Królewskie. Wysokość unikalnego ikonostasu wraz z namiotem wynosi 26,6 m. Jest wyższy niż sześciokondygnacyjny budynek.

Slajd 14

Nowy ikonostas w skecie na VALAAM

slajd 15

Środkowa część świątyni

ta część świątyni wyznacza również obszar ziemskiej egzystencji, świata ludzi, ale już usprawiedliwionych, uświęconych, przebóstwionych.

slajd 16

W centrum świątyni zawsze znajduje się ikona święta lub, jak to się czasem nazywa, ikona świąteczna.

Znajduje się na mównicy (specjalny stół z pochyloną pokrywą). Z tej ikony łatwo dowiedzieć się, jakie święto obchodzone jest w tym dniu. W niedzielę umieszcza się ikonę Zmartwychwstania Chrystusa, w ważniejsze święta – ikonę obchodzonego wydarzenia. W zwykły dzień – ikona miesiąca (zwykle mała), czyli przedstawiająca świętych danego tygodnia, a nawet miesiąca kalendarzowego.

Zawsze możesz mieć dwie zamiast jednej ikony (na środku świątyni). Na jednym będzie ikona święta, a na drugim ikona tego świętego (lub Pana lub Matki Bożej), na cześć którego świątynia została konsekrowana.

Slajd 17

W środkowej części świątyni, wraz z innymi ikonami, za obowiązkowe uważa się posiadanie wizerunku Golgoty – dużego drewnianego Krzyża z wizerunkiem ukrzyżowanego Zbawiciela, często wykonywanego w pełnej wielkości – we wzroście człowieka .

Kalwaria jest obrazem Ukrzyżowania Chrystusa. Przeddzień- specjalny stół, na którym umieszcza się znicze z pamięcią zmarłych.

W pobliżu Ukrzyżowania modlimy się za zmarłych, odprawiamy requiem, pogrzeby zaoczne.

Slajd 18

W środkowej części świątyni, zwykle w pobliżu ściany północnej, znajduje się stół z wigilią (kanonem) - czworokątną marmurową lub metalową tablicą z wieloma celami na świece i małym Krucyfiksem.

Slajd 19

Przedsionek jest wejściem do świątyni.

Symboliczne znaczenie przedsionka to miejsce kontaktu boskości z ziemią.

To jest świat ludzi. W pierwszych wiekach chrześcijaństwa w kruchcie stali pokutnicy i katechumeni.

Dziś na gankach ustawione są księgarnie lub księgarnie. Chociaż dokonując zakupu dokonujemy go w specjalnie do tego przeznaczonym miejscu - na werandzie, a nie w samej świątyni, należy zachować cześć i ciszę. O ile w starożytności przedsionek był oddzielony od świątyni pustą ścianą, o tyle dziś przedsionek jest częścią świątyni.

Źródła

1. Album fotograficzny księdza Konstantego Parkhomenko http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/

2. Film informacyjny „ABC prawosławia”. Studio Anastasia Dadyko „Ciekawe Kino”.

3. Architektura świątyni http://www.golddomes.ru/cerkov/cerkov1.shtml

4. Aleksander Pietrow. Budowa cerkwi http://ourways.ru/article/article-24.html

Lekcja 11 skronie

Cel lekcji: dać ogólne wyobrażenie o Kościele prawosławnym.

Utrwalenie koncepcji świątyni, powtórzenie wiedzy dzieci na temat wewnętrznej i zewnętrznej struktury świątyni. Kształtowanie wyobrażeń dzieci na temat wartości świątyni jako publicznego domu modlitwy, sanktuarium prawosławnych. Promowanie zrozumienia kulturowej, artystycznej, architektonicznej i historycznej wartości cerkwi dla kultury Rosji i kultury światowej. Promowanie edukacji studentów w zakresie duchowego i estetycznego postrzegania architektury prawosławnej, szacunku dla duchowych i artystycznych oraz estetycznych tradycji narodu rosyjskiego. Wzbogacać i aktywizować historyczne i kulturowe słownictwo uczniów

Sprzęt:

prezentacja w power poincie

Podczas zajęć.

Wstępna rozmowa. Powtórzenie tego, czego się nauczyłeś.

Na poprzednich lekcjach zapoznaliśmy się z tematem „Zawsze żywy w historii”.

Przywróć schemat.

[Zaokrąglony prostokąt: Ewangelie] [Zaokrąglony prostokąt: Ikony] [Zaokrąglony prostokąt: Świątynie]

Co było omawiane na poprzednich lekcjach OPC? (O świątyniach)

2. Przesłanie tematu lekcji.

Dzisiaj na lekcji powtórzymy materiał, który był badany na poprzednich lekcjach. Powtórzmy o zewnętrznej i wewnętrznej strukturze świątyni.

3. Powtórzenie tego, czego się nauczyłeś.

1) Przeznaczenie świątyni

Co to jest świątynia? (Świątynia jest miejscem zgromadzeń i modlitwy dla wierzących).

Jaki jest cel świątyni?

Czym różnią się świątynie?

Liczba kopuł w świątyni Kolor świątyni Materiał, z którego wykonana jest świątynia

Z czego buduje się świątynie?

W jakiej formie można budować świątynie? (w kształcie statku, w kształcie koła, w kształcie krzyża)

Swoimi formami zewnętrznymi i wystrojem wnętrz, całą strukturą swojego życia, świątynia opowiada nam o wydarzeniach Świętej Historii, o tym, czym chrześcijanie żyli i żyją w głębi swoich serc.

2.) Zewnętrzna struktura świątyni

Jakie części można wyróżnić w dowolnej świątyni?

Nazwij części świątyni

3.) Wnętrze świątyni

Wchodząc do wnętrza świątyni, znajdujemy się przede wszystkim w… (ganek). Przedsionek jest wejściem do świątyni. Wcześniej stali tu penitenci i katechumeni.

Jak nazywa się część świątyni, która znajduje się bezpośrednio za narteksem? (Za narteksem znajduje się środkowa część świątyni.) To tutaj stoją wierni podczas nabożeństwa.

Jak nazywa się główna część świątyni? (Główną częścią świątyni jest ołtarz. Ołtarz znajduje się we wschodniej części świątyni, w jego centrum znajduje się święty tron, (numer slajdu) symbolizujący Grób Święty.

Jakie święte przedmioty znajdują się na świętym tronie? Na tronie znajdują się przedmioty sakralne: antymension, Ewangelia, krzyż ołtarzowy, tabernakulum (s. 61, 47, slajd nr).

Ołtarz wznosi się ponad główną przestrzeń świątyni i jest oddzielony od centralnej części ikonostasem (slajd nr.).

4.) Porozmawiaj o ikonostasie.

Co to jest ikonostas?

Co to jest ikona?

Jakie ikony możemy zobaczyć na ikonostasie?

Jakich znasz malarzy ikon?

Ikonostas to bariera, przegroda z rzędami ikon. W starożytnych świątyniach nie było wysokich ikonostasów, ołtarz był oddzielony od środkowej części świątyni niską kratą i kurtyną.

Ikona to święty obraz (obraz), który jest czczony (traktowany ze szczególnym szacunkiem).

Kto jest przedstawiony na ikonach? (Ikony przedstawiają Trójcę Świętą, Jezusa Chrystusa, Matkę Bożą, aniołów, świętych, a także wydarzenia ze Starego i Nowego Testamentu, Świętej Historii) (numer slajdu)

5.) „Specjalne przedmioty świątynne”

Praca z podręcznikiem (s. 159) (slajd nr 11)

W świątyni zastosowano wysokie stoły o specjalnym kształcie ze ściętą deską - mównice. (s. 58) Umieszcza się na nich ikony, Ewangelię i inne przedmioty, aby parafianie mogli je czcić.

Specjalny stół z obrazem Ukrzyżowania i wieloma świecznikami nazywa się wigilią. Świece są umieszczane tutaj dla upamiętnienia zmarłych.

Na środku świątyni wisi żyrandol – żyrandol, który również „uczestniczy” w nabożeństwie.

W świątyni kapłan kadzi: kadzidło (pachnąca żywica drzewna) umieszcza się na płonących węglach w kadzielnicy.

Przed każdą ikoną w świątyni wisi lampa. (strona 60)

4. Uogólnienie.

Jaka jest różnica między świątynią a innymi konstrukcjami architektonicznymi:

a) po uzgodnieniu;

b) z wyglądu;

c) zgodnie z wewnętrzną strukturą i dekoracją?

Nazwij główne części świątyni. Jaki jest ich cel?

Jaka jest funkcja ikonostasu? Jak rozmieszczone są ikony na ikonostasie?

2) Pracuj z kolorowaniem.

Pokoloruj świątynię.

3) Krzyżówka na obrazkach

6. 7. 8. 9. 10. 11.

Co łączy ikony, Ewangelię i świątynie? (Zawsze żywy w historii)

Jak ludzie powinni zachowywać się w świątyni?

Wyświetl zawartość dokumentu
„Prezentacja i podsumowanie lekcji „W świątyni””


Ewangelia


Symbolika materiału

  • Kamień- symbol przede wszystkim samego Chrystusa.
  • Drzewo- symbol Drzewa Życia Ogrodu Eden, w którym mieszkają prawe dusze.

Odmiany świątyń

Świątynia w formie statku

Świątynia w formie krzyża

Świątynia w kształcie koła


Zewnętrzne urządzenie świątynia


Prawosławny świątynia


Święty tron

Ołtarz

antyminy

gwiazdka

Półświecznik

Ewangelia

kłamca i włócznia

Przybytek



Specjalna świątynia

rzeczy

Żyrandol


pokolorować

narysuj świątynię




KATEGORIE

POPULARNE ARTYKUŁY

2023 „kingad.ru” - badanie ultrasonograficzne narządów ludzkich