Összegzés: A társadalom társadalmi szerkezete.

Az emberek megjelenésével megkezdődött törzsekké és klánokká való egyesülésük, amelyből több ezer évvel később népek és társadalmak alakultak ki. Elkezdték benépesíteni, felfedezni a bolygót, kezdetben nomád életmódot folytatva, majd a legkedvezőbb helyeken letelepedve közösségi teret szerveztek. A munka és az emberek életének tárgyaival való további feltöltése a városállamok és államok kialakulásának kezdete lett.

Több tízezer éve kialakult és fejlődött a társadalmi társadalom, hogy elsajátítsa a mai jellemzőit.

A társadalmi struktúra meghatározása

Minden társadalom a saját fejlődési útját járja be, és kialakítja az alapjait, amelyekből áll. Ahhoz, hogy megértsük, mi az a társadalmi struktúra, figyelembe kell venni, hogy ez a benne működő elemek és rendszerek összetett kapcsolata. Egyfajta csontvázat alkotnak, amelyen a társadalom áll, ugyanakkor hajlamos a körülményektől függően változni.

A társadalmi struktúra fogalma magában foglalja:

• az azt kitöltő elemek, vagyis a különféle típusú közösségek;
• fejlődésének minden szakaszát érintő társadalmi kötelékek.

A társadalmi struktúra csoportokra, rétegekre, osztályokra, valamint etnikai, szakmai, területi és egyéb elemekre tagolt társadalomból áll. Ugyanakkor tükrözi valamennyi tagja közötti, kulturális, gazdasági, demográfiai és egyéb kötelékeken alapuló kapcsolatát.

Az emberek azok, akik nem önkényes, hanem állandó kapcsolatokat teremtve egymással alkotják meg a társadalmi struktúra, mint tárgy, kialakult kapcsolatokkal a fogalmát. Így az ember nem teljesen szabad választásában, lévén ennek a struktúrának a része. Korlátozza a társadalmi világ és a benne kialakult viszonyok, amelyekbe tevékenységének különböző területein folyamatosan belép.

A társadalom társadalmi szerkezete annak kerete, amelyen belül különböző csoportok egyesítik az embereket, és bizonyos követelményeket támasztanak viselkedésükkel szemben a köztük lévő szerepviszonyok rendszerében. Lehetnek bizonyos határaik, amelyeket nem szabad megszegni. Például egy olyan ember, aki olyan csapatban dolgozik, ahol nem támasztott szigorú követelményeket az alkalmazottak megjelenésével szemben, és egy másik munkahelyre került, ahol van, akkor is teljesíti ezeket, ha nem tetszik neki.

A társadalmi struktúra megkülönböztető jegyei a valós szubjektumok jelenléte, amelyek bizonyos folyamatokat hoznak létre benne. Lehetnek különálló egyének és a lakosság és a társadalmi közösségek különböző rétegei, méretüktől függetlenül, például munkásosztály, vallási szekta vagy értelmiség.

A társadalom szerkezete

Minden országnak megvan a maga társadalmi rendszere, saját hagyományaival, viselkedési normáival, gazdasági és kulturális kapcsolataival. Minden ilyen társadalom összetett szerkezettel rendelkezik, amely a tagjainak kapcsolatán, valamint a kasztok, osztályok, rétegek és rétegek kapcsolatán alapul.

Kis és nagy társadalmi csoportokból áll, amelyeket általában olyan emberek egyesületeinek neveznek, amelyeket közös érdekek, munkatevékenység vagy azonos értékek kötnek össze. A nagy közösségeket a jövedelem mennyisége és megszerzésének módja, a társadalmi helyzet, az iskolai végzettség, a foglalkozás vagy egyéb jellemzők különböztetik meg. Egyes tudósok „rétegeknek” nevezik őket, de gyakoribbak a „réteg” és az „osztály” fogalmak, például a munkavállalók, akik a legtöbb országban a legnagyobb csoportot alkotják.

A társadalomnak mindenkor világos hierarchikus szerkezete volt. Például 200 évvel ezelőtt egyes országokban birtokok voltak. Mindegyiküknek megvoltak a maga kiváltságai, tulajdoni és szociális jogai, amelyeket törvényben rögzítettek.

A hierarchikus felosztás egy ilyen társadalomban vertikálisan működik, minden típusú kapcsolaton áthalad – politika, gazdaság, kultúra, szakmai tevékenység. Fejlődése során változnak benne csoportok, birtokok, illetve tagjaik belső összekapcsolódása. Például a középkori Angliában egy elszegényedett urat jobban tiszteltek, mint egy nagyon gazdag kereskedőt vagy kereskedőt. Ma az ősi nemesi családokat tisztelik ebben az országban, de a sikeres és gazdag üzletembereket, sportolókat vagy művészeti embereket jobban csodálják.

Rugalmas társadalmi rendszer

Az a társadalom, amelyben nincs kasztrendszer, mobil, hiszen tagjai vízszintesen és vertikálisan is mozoghatnak egyik rétegből a másikba. Az első esetben az ember társadalmi státusza nem változik, például egyszerűen átkerül az egyik pozícióból egy másik munkakörben hasonló pozícióba.

A vertikális átmenet a társadalmi vagy pénzügyi helyzet növekedését vagy csökkenését jelenti. Például egy átlagos jövedelemmel rendelkező személy vezető pozíciót tölt be, ami jóval magasabb jövedelmet biztosít, mint korábban.

Egyes modern társadalmakban pénzügyi, faji vagy társadalmi különbségeken alapuló társadalmi egyenlőtlenségek vannak. Az ilyen struktúrákban egyes rétegek vagy csoportok több jogosultsággal és lehetőséggel rendelkeznek, mint mások. Mellesleg, egyes tudósok úgy vélik, hogy az egyenlőtlenség a modern társadalom természetes folyamata, mivel fokozatosan nagyszámú ember jelenik meg benne, akiket kiemelkedő képességekkel, tehetségekkel és vezetői tulajdonságokkal jellemeznek, amelyek az alapjává válnak.

Az ókori világ társadalmi struktúráinak típusai

A társadalom kialakulása az emberi fejlődés története során közvetlenül függött a munkamegosztástól, az emberek fejlettségi szintjétől és a köztük lévő társadalmi-gazdasági kapcsolatoktól.

Például a primitív közösségi rendszer idején a társadalom társadalmi szerkezetét az határozta meg, hogy egy törzs vagy klán képviselői mennyire voltak hasznosak a többi tag számára. A betegeket, az időseket és a nyomorékokat csak akkor tartották el, ha legalább valami megvalósítható módon hozzájárultak a közösség jólétéhez és biztonságához.

A másik dolog a rabszolga rendszer. Bár csak 2 osztályra osztották - rabszolgák és tulajdonosaik, maga a társadalom tudósokból, kereskedőkből, kézművesekből, a hadseregből, művészekből, filozófusokból, költőkből, parasztokból, papokból, tanárokból és más szakmák képviselőiből állt.

Az ókori Görögország, Róma és számos keleti ország példáján nyomon követhető, hogyan alakult ki az akkori társadalmi társadalom. Kifejlett gazdasági és kulturális kapcsolataik voltak más országokkal, a lakosság rétegei egyértelműen megoszlottak a különböző szakmák képviselőire, szabadokra és rabszolgákra, hatalmon lévőkre és ügyvédekre.

Társadalmi struktúrák típusai a középkortól napjainkig

Hogy mi a feudális társadalom társadalmi szerkezete, azt az akkori európai országok fejlődésének nyomon követésével lehet megérteni. 2 osztályból állt - a feudális urakból és jobbágyaikból, bár a társadalom is több osztályra és az értelmiség képviselőire oszlott.

A birtokok olyan társadalmi csoportok, amelyek elfoglalják pozíciójukat a gazdasági, jogi és hagyományos kapcsolatok rendszerében. Például Franciaországban 3 osztály volt - a világi (feudális urak, nemesség), a papság és a társadalom legnagyobb része, amelybe a szabad parasztok, kézművesek, kereskedők és kereskedők voltak, később pedig a burzsoázia és a proletariátus.

A kapitalista rendszer, különösen a modern, összetettebb felépítésű. Felmerült például a középosztály fogalma, amelybe korábban a burzsoázia is beletartozott, ma pedig kereskedők, vállalkozók, jól fizetett alkalmazottak és munkások, gazdálkodók és kisvállalkozások. A középosztálybeli tagságot a tagok jövedelmi szintje határozza meg.

Bár ebbe a kategóriába tartozik a fejlett tőkés országok lakosságának jelentős része, a gazdaság és a politika fejlődésére a nagyvállalatok képviselői gyakorolják a legnagyobb hatást. Külön van az értelmiség egy osztálya, különösen kreatív, tudományos, műszaki és humanitárius. Így sok művész, író és más értelmiségi és kreatív szakmák képviselője rendelkezik a nagyvállalkozásokra jellemző jövedelemmel.

A társadalmi szerkezet másik típusa a szocialista rendszer, amelynek a társadalom minden tagjának egyenlő jogokon és esélyegyenlőségén kell alapulnia. De az a kísérlet, hogy Kelet-, Közép-Európában és Ázsiában a fejlett szocializmust építsék ki, sok ilyen országot szegénységhez vezetett.

Pozitív példa az olyan országok szociális rendszere, mint Svédország, Svájc, Hollandia és mások, amelyek kapitalista kapcsolatokon alapulnak, tagjai jogainak teljes körű szociális védelmével.

A társadalmi szerkezet összetevői

Ahhoz, hogy megértsük, mi a társadalmi struktúra, tudnia kell, hogy milyen elemeket tartalmaz az összetétele:

1. Csoportok, amelyek olyan embereket tömörítenek, akiket közös érdeklődési körök, értékek, szakmai tevékenységek vagy célok kötnek össze. Mások gyakrabban tekintik őket közösségnek.
2. Az osztályok nagy társadalmi csoportok, amelyek saját pénzügyi, gazdasági vagy kulturális értékekkel rendelkeznek becsületkódexükön, viselkedésükön és képviselőik interakcióján alapulva.
3. A társadalmi rétegek köztes és folyamatosan változó, kialakuló vagy eltűnő társadalmi csoportok, amelyeknek nincs kifejezett kapcsolata a termelési eszközökkel.
4. A rétegek olyan társadalmi csoportok, amelyeket valamilyen paraméter korlátoz, például szakma, státusz, jövedelmi szint vagy egyéb tulajdonság.

A társadalmi szerkezet ezen elemei határozzák meg a társadalom összetételét. Minél több van belőlük, minél bonyolultabb a kialakítása, annál világosabban követhető a hierarchikus vertikum. A társadalom különböző elemekre való felosztása az emberek egymáshoz való viszonyában is észrevehető, az osztályukban rejlő kritériumoktól függően. Például a szegények nem szeretik a gazdagokat anyagi fölényük miatt, míg az utóbbiak megvetik őket, mert nem tudnak pénzt keresni.

Népesség

A népesség társadalmi szerkezete a különböző típusú közösségek rendszere, amelyek tagjai között erős belső kötődések vannak. Nincsenek olyan merev kritériumok, amelyek elválasztják bennük az embereket. Ezek lehetnek fő és nem fő osztályok, rétegek, azokon belüli rétegek és társadalmi csoportok.

Például a szovjet hatalom Ukrajnában való megjelenése előtt lakosságának nagy része kézművesekből és egyéni parasztokból állt. Harmaduk földbirtokosok, jómódú parasztok, kereskedők és munkások voltak, míg az alkalmazottak nagyon kevesen voltak. A kollektivizálás után az ország lakossága már csak három rétegből állt: munkásokból, alkalmazottakból és parasztokból.

Ha figyelembe vesszük az országok történelmi fejlődési szakaszait, akkor a középosztály, azaz a vállalkozók, a kisvállalkozások, a szabad kézművesek és a gazdag gazdálkodók hiánya elszegényedéshez és éles gazdasági ellentéthez vezetett a társadalom rétegei között.

A "középparasztok" kialakulása hozzájárul a gazdaság felemelkedéséhez, egy teljesen más mentalitású, célokkal, érdeklődési körrel, kultúrával rendelkező emberek egész osztályának megjelenéséhez. A szegényebb réteg nekik köszönhetően új típusú árukhoz és szolgáltatásokhoz, munkahelyekhez és magasabb bérekhez jut.

Ma a legtöbb országban a lakosság a politikai elitből, a papságból, a műszaki, kreatív és humanitárius értelmiségből, munkásokból, tudósokból, gazdálkodókból, vállalkozókból és más szakmák képviselőiből áll.

A társadalmi rendszer fogalma

Ha a 2500 évvel ezelőtt élt bölcsek számára ez a kifejezés az állam életének rendezettségét jelentette, akkor ma a társadalmi rendszer összetett képződmény, amely magában foglalja a társadalom elsődleges alrendszereit, például a gazdasági, kulturális és szellemi, politikai és társadalmi. .

• A gazdasági alrendszer magában foglalja az emberi kapcsolatok szabályozását olyan kérdések megoldásában, mint az anyagi javak előállítása, elosztása, felhasználása vagy cseréje. 3 feladatot kell megoldania: mit, hogyan és kinek gyártson. Ha valamelyik feladatot nem teljesítik, akkor az ország egész gazdasága összeomlik. Mivel a környezet és a lakosság szükségletei folyamatosan változnak, a gazdasági rendszernek alkalmazkodnia kell ezekhez, hogy az egész társadalom anyagi érdekeit kielégítse. Minél magasabb a lakosság életszínvonala, annál több szükséglete van, ami azt jelenti, hogy ennek a társadalomnak a gazdasága jobban működik.
• A politikai alrendszer a hatalom szerveződéséhez, létrejöttéhez, működéséhez és változásához kapcsolódik. Fő eleme az állam társadalmi szerkezete, nevezetesen jogintézményei, úgymint bíróságok, ügyészségek, választótestületek, választottbíróság és mások. A politikai alrendszer fő funkciója az ország társadalmi rendjének és stabilitásának biztosítása, valamint a társadalom létfontosságú problémáinak gyors megoldása.
• A társadalmi (állami) alrendszer a lakosság egészének jólétéért és jólétéért felelős, szabályozza különböző osztályai és rétegei közötti viszonyt. Ide tartozik az egészségügy, a tömegközlekedés, a közművek és a háztartási szolgáltatások.
• A kulturális és szellemi alrendszer kulturális, hagyományos és erkölcsi értékek létrehozásával, fejlesztésével, terjesztésével és megőrzésével foglalkozik. Elemei a tudományok, a művészetek, a nevelés, az oktatás, az erkölcs és az irodalom. Fő feladatai a fiatalok nevelése, az emberek szellemi értékeinek átadása az új generációnak, az emberek kulturális életének gazdagítása.

A társadalmi rendszer tehát minden társadalom alapvető része, amely felelős tagjainak egységes fejlődéséért, jólétéért és biztonságáért.

Társadalmi struktúra és szintjei

Minden országnak megvannak a saját területi felosztásai, de ezek többségében megközelítőleg azonosak. A modern társadalomban a társadalmi struktúra szintjeit 5 zónára osztják:

1. Állapot. Feladata az ország egészét, fejlődését, biztonságát és nemzetközi helyzetét érintő döntések meghozatala.
2. Regionális társadalmi tér. Minden régióra külön vonatkozik, figyelembe véve annak éghajlati, gazdasági és kulturális jellemzőit. Lehet független, vagy függhet a magasabb állami zónától a támogatások, költségvetési újraelosztás ügyében.
3. A területi zóna a regionális tér egy kis alanya, amelynek joga van önkormányzati képviselő-testületi választásra, saját költségvetés kialakítására és felhasználására, helyi szintű kérdések és feladatok megoldására.
4. Vállalati zóna. Ez csak piacgazdaságban lehetséges, és olyan gazdaságok képviselik, amelyek munkaerő-tevékenységüket a költségvetés és az önkormányzat alakításával végzik, például részvényesek. Az állami szinten kialakított törvények szerint területi vagy regionális zónák hatálya alá tartozik.
5. Egyéni szinten. Bár a piramis alján található, ez az alapja, mivel magában foglalja az ember személyes érdekeit, amelyek mindig a nyilvánosság felett állnak. Az egyén igényeinek sokféle vágya lehet - a garantált tisztességes fizetéstől az önkifejezésig.

Így egy társadalmi struktúra kialakítása mindig az összetevőinek elemeire, szintjeire épül.

Változások a társadalom szerkezetében

Valahányszor az országok a fejlődés új szintjére léptek, szerkezetük megváltozott. Például a társadalom társadalmi szerkezetének megváltozása a jobbágyság idején az ipar fejlődésével és a városok növekedésével függött össze. Sok jobbágy gyárakba ment dolgozni, a munkások osztályába költöztek.

Ma az ilyen változások a béreket és a munka termelékenységét érintik. Ha még 100 évvel ezelőtt is magasabb fizetést kaptak a fizikai munkáért, mint a szellemiért, ma ennek az ellenkezője igaz. Például egy programozó többet kereshet, mint egy magasan képzett munkás.

A társadalom fogalma. A társadalom társadalmi szerkezete

A társadalom az emberek közötti, természetes módon kialakuló kapcsolatok történelmi terméke, az állam pedig egy speciálisan e társadalom irányítására létrehozott intézmény. Az „ország” fogalma egyrészt az emberek természetes módon kialakult közösségét, másrészt egy államhatárokkal rendelkező területi-politikai egységet egyaránt leír. .

Ország - lakott terület, amely meghatározott határokkal rendelkezik és szuverenitással rendelkezik.

Állapot- a hatalom politikai szervezete az országban, beleértve egy bizonyos kormányformát (monarchia, köztársaság), kormányformát (egységes, szövetségi), politikai rezsim típusát (autoriter, demokratikus).

Társadalom- az emberek társadalmi szervezete, melynek alapja a társadalmi struktúra. A társadalom mint társadalmi szervezet nemcsak országokat, hanem nemzeteket, nemzetiségeket, törzseket is jellemez. Volt idő, amikor nem voltak egyértelmű államhatárok, amelyek elválasztották volna az egyik országot a másiktól. És nem voltak a szó szokásos értelmében vett országok, egész népek és törzsek mozogtak elég szabadon az űrben, új területeket fejlesztve. Amikor a népek betelepítési folyamata befejeződött, államok alakultak ki, megjelentek a határok. Azonnal kitörtek a háborúk: a magukat nélkülözőnek tartó országok és népek harcolni kezdtek a határok átrajzolásáért. Így történelmileg az országok a világ több évszázaddal ezelőtt megkezdődött területi felosztása eredményeként jöttek létre.

Ma kétféle megközelítés létezik a társadalom megértésére. Nagy vonalakban a társadalom az az emberek földi közös életének és tevékenységének történelmileg kialakult formáinak összessége. A szó szűk értelmében a társadalom egy sajátos típusú társadalmi és állami berendezkedés, sajátos nemzetelméleti képződmény. A vizsgált fogalom ezen értelmezései azonban nem tekinthetők kellően teljesnek, hiszen a társadalom problémája sok gondolkodó elméjét foglalkoztatta, és a szociológiai ismeretek fejlődése során különféle megközelítések alakultak ki annak meghatározására.

Tehát E. Durkheim a társadalmat úgy határozta meg a kollektív eszméken alapuló, egyén feletti szellemi valóság. M. Weber szemszögéből a társadalom olyan emberek interakciója, akik társadalmi, azaz más cselekvésekre összpontosultak. K. Marx úgy mutatja be a társadalmat, mint az emberek közötti kapcsolatok történelmileg fejlődő összességét, amelyek közös cselekvéseik során alakulnak ki. A szociológiai gondolkodás másik teoretikusa, T. Parsons úgy vélte, hogy a társadalom az emberek közötti kapcsolatrendszer, amely a kultúrát alkotó normákon és értékeken alapul.

Könnyen belátható tehát, hogy a társadalom összetett kategória, amelyet különféle jellemzők kombinációja jellemez. A fenti definíciók mindegyike tükrözi a jelenségre jellemző sajátosságokat. Csak mindezen jellemzők figyelembe vétele teszi lehetővé a társadalom fogalmának legteljesebb és legpontosabb meghatározását. A társadalom jellemző vonásainak legteljesebb listáját egy amerikai szociológus emelte ki E. Shiels. A következő jellemzőket fejlesztette ki minden társadalomra:

1) nem szerves része egyetlen nagyobb rendszernek sem;

2) házasságot kötnek e közösség képviselői;

3) a közösséghez tartozó személyek gyermekeinek költségére pótolják;

4) saját területtel rendelkezik;

5) saját neve és saját története van;

6) saját ellenőrzési rendszerrel rendelkezik;

7) hosszabb ideig létezik, mint az egyed átlagos élettartama;

8) közös értékrendszer, norma, törvény, szabály egyesíti.

Mindezen jellemzőket figyelembe véve a következő definíciót adhatjuk a társadalomnak: történelmileg kialakult és önmagát újratermelő népközösség.

A szaporodás szempontjai a biológiai, gazdasági és kulturális reprodukció.

Ez a meghatározás lehetővé teszi a társadalom fogalmának megkülönböztetését az "állam" (a társadalomnál történelmileg később keletkezett társadalmi folyamatok irányításának intézménye) és az "ország" (a társadalom alapjain kialakult területi-politikai entitás) fogalmától. és az állam).

A társadalom vizsgálata a szociológián belül szisztematikus megközelítésen alapul. Ennek a sajátos módszernek az alkalmazását a társadalom számos jellemző vonása is meghatározza, amelyet a következőképpen jellemeznek: magasabb rendű társadalmi rendszer; komplex rendszerű oktatás; teljes rendszer; önfejlesztő rendszer, mert a forrás a társadalmon belül van.

Így nem nehéz belátni, hogy a társadalom összetett rendszer.

Rendszer - ez egy bizonyos módon rendezett halmaz, amely összekapcsolódik és egyfajta integrált egységet alkot. A társadalom kétségtelenül egy olyan társadalmi rendszer, amelyet holisztikus képződményként jellemeznek, melynek elemei az emberek, interakcióik, kapcsolataik, amelyek stabilak és újratermelődnek a nemzedékről nemzedékre átmenő történelmi folyamatban.

Így a társadalom, mint társadalmi rendszer fő elemeiként a következők különböztethetők meg:

1) emberek;

2) társadalmi kapcsolatok és interakciók;

3) társadalmi intézmények, társadalmi rétegek;

4) társadalmi normák és értékek.

Mint minden rendszerre, a társadalmat is elemeinek szoros kölcsönhatása jellemzi. Ennek ismeretében a rendszerszemlélet keretein belül a társadalom úgy definiálható, mint a társadalmi folyamatok és jelenségek nagy rendezett halmaza, amelyek többé-kevésbé összekapcsolódnak és kölcsönhatásba lépnek egymással, és egységes társadalmi egészet alkotnak. A társadalmat mint rendszert olyan jellemzők jellemzik, mint elemeinek koordinációja és alárendeltsége.

A koordináció az elemek összhangja, kölcsönös működése. Az alá-fölérendeltség az alá- és alárendeltség, jelezve az elemek helyét egy integrált rendszerben.

A társadalmi rendszer az alkotóelemeihez képest független és képes az önfejlesztésre.

A társadalomelemzés szisztematikus megközelítése alapján alakult ki a funkcionalizmus. A funkcionális megközelítést G. Spencer fogalmazta meg, és R. Merton és T. Parsons munkáiban fejlesztette ki. A modern szociológiában a determinizmus és az individualista megközelítés (interakcionizmus) egészíti ki.

A társadalom társadalmi szerkezetea társadalmi rendszer egyik eleme.

szociális struktúra- ez a társadalmi rendszer elemei közötti stabil, rendezett kapcsolatok összessége, a munkaerő elosztása és együttműködése, a tulajdonosi formák és a különböző társadalmi közösségek tevékenysége következtében.

társadalmi közösségolyan egyének összessége, akiket egy ideig funkcionálisan egyesítenek meghatározott kapcsolatok és interakciók. Társadalmi közösségre példa lehet fiatalok, diákok stb.

Fajta társadalmi közösség egy társadalmi csoport. Társadalmi csoport - viszonylagossá vált azoknak az embereknek a száma, akiket tevékenységi forma, érdekek, normák, értékek közösek kötnek egymással.

A csoport méretétől függően a következőkre oszthatók:

Nagy - jelentős számú embert tartalmaz, akik nem lépnek kapcsolatba egymással (vállalati csapat);

Kicsi - viszonylag kis számú ember, akiket személyes kapcsolatok közvetlenül kapcsolnak össze; közös érdekek, célok (diákcsoport) egyesítik, általában egy kis csoportban van egy vezető.

A társadalmi státusztól és a képzés módjától függően a társadalmi csoportokat a következőkre osztják:

Formális - meghatározott feladat, cél megvalósítására vagy szakosított tevékenységek alapján szervezve (tanulócsoport);

Informális - az emberek önkéntes társulása érdekek, szimpátiák alapján (baráti társaság).

szociális struktúratársadalmi osztályú, szociodemográfiai, szakmai, területi, etnikai, felekezeti közösségek összességeként is definiálható, amelyeket viszonylag stabil kapcsolatok kötnek össze.

Társadalmi osztálystruktúratársadalom – társadalmi osztályok összessége, bizonyos kapcsolataik és kapcsolataik. A társadalmi osztálystruktúra alapját osztályok alkotják - az emberek nagy társadalmi közösségei, amelyek különböznek a társadalmi termelés rendszerében elfoglalt helyüktől.

Charles Booth (1840-1916) angol szociológus a lakosság létfeltételeitől (lakóterület, jövedelem, lakástípus, szobák száma, szolgák jelenléte) függő felosztása alapján három társadalmi csoportot különböztetett meg. osztályok: „magasabb”, „középső” és „alacsonyabb” . A modern szociológusok is ezt az eloszlást használják.

Társadalmi-demográfiai szerkezetéletkor, nem szerint megkülönböztetett közösségeket foglal magában. Ezek a csoportok a társadalmi-demográfiai jellemzők alapján jönnek létre (fiatalok, nyugdíjasok, nők stb.).

A társadalom szakmai képesítési struktúrája olyan közösségeket foglal magában, amelyek a nemzetgazdaság különböző ágazataiban végzett szakmai tevékenység alapján jönnek létre. Minél többféle termelő tevékenység folyik, annál több szakmai kategória (orvosok, tanárok, vállalkozók stb.) tér el egymástól.

Társadalmi-területi szerkezet- bármely társadalom társadalmi szerkezetének kötelező eleme. A területi közösségek lakóhely szerint oszlanak meg (a város lakói, a falu lakói, egyes régiók lakói).

Az etnikai közösségek olyan emberek közösségei, amelyek etnikai alapon (nép, nemzet) egyesülnek.

A hitvalló közösségek olyan embercsoportok, amelyek vallási alapon, egy bizonyos hithez való tartozás alapján jönnek létre (keresztények, buddhisták stb.)

Társadalomtípusok

Tipológia - bizonyos típusú társadalmak felosztása bizonyos hasonló jellemzők vagy kritériumok szerint.Az emberi civilizáció fejlődésének történetében számos társadalom létezett és létezik ma is.A társadalom több típusa, amelyeket hasonló jellemzők és kritériumok egyesítenek, tipológiát alkot.

Az egyik tipológia D. Bellhez tartozik. Az emberiség történetében kiemeli:

1. Preindusztriális (hagyományos) társadalmak. Jellemző tényező számukra az agrár életmód, a termelés alacsony fejlődési üteme, az emberek viselkedésének szigorú szokások és hagyományok általi szabályozása. A fő intézmények bennük a hadsereg és az egyház.

2. Ipari társadalmak, amelyek fő jellemzői az ipar egy vállalattal és egy céggel az élen, az egyének és csoportok társadalmi mobilitása (mobilitása), a lakosság urbanizációja, a munkamegosztás és szakosodás.

3. Posztindusztriális társadalmak. Megjelenésük a legfejlettebb országok gazdaságának és kultúrájának szerkezeti változásaihoz kapcsolódik. Egy ilyen társadalomban a tudás, az információ, a szellemi tőke, valamint az egyetemek, mint termelési és koncentrációs helyeik értéke és szerepe meredeken megnő. A szolgáltató szektor fölényben van a termelési szférával szemben, az osztályfelosztás átadja helyét a szakmainak.

Az írást például megkülönböztethetjük írásbeliség előtti (előcivilizált) és írástudó társadalmakat.

A megélhetés megszerzésének módja szerint: vadászok és gyűjtögetők; szarvasmarhatenyésztők és kertészek; farmerek (hagyományos társadalom) ipari társadalom.

A termelési módszer és a tulajdonforma szerint (a Karp által Marxnak javasolt tipológia) - primitív közösségi, rabszolgatartás, feudális, kapitalista és kommunista. Ezzel a megközelítéssel az anyagi javak előállításának folyamatát tekintik a társadalmi élet alapjának. A termeléssel az emberek befolyásolják egymást, és az anyagi javak előállításával, cseréjével, elosztásával foglalkozó emberek interakcióinak ez a (közvetlen és közvetett, tudatos és tudattalan) rendszere termelési kapcsolatokat alkot. A termelési viszonyok természete és alapja - a tulajdonforma - megkülönbözteti a társadalom egyik típusát, vagy ahogyan más néven társadalmi rendszert is, a másiktól:

A primitív közösségi rendszer jellemző a primitív kisajátító termelési móddal rendelkező társadalomra, a munkamegosztás itt nem és életkor szerint történik;

A rabszolgarendszerben a rabszolga-tulajdonosok és a rabszolgák közötti kapcsolatok dominálnak, (a kapcsolatokat) az jellemzi, hogy egyes embereknek minden termelési eszközük megvan, míg mások nemhogy semmit sem birtokolnak, hanem maguk is a rabszolgatulajdonosok tulajdonát képezik. „beszélni tudó eszközök”;

a feudális rendszer szerint a parasztok már nem a munka eszközei, azonban mivel a fő munkaeszköz - a föld - a feudális urak tulajdona, a parasztok kénytelenek illetéket fizetni és korvát ledolgozni a jogért. használja a földet;

a kapitalista rendszerben a kapitalisták és a bérmunkások közötti kapcsolatok dominálnak. A zsoldosok személyesen szabadok, de megfosztják őket eszközeiktől, és kénytelenek eladni munkaerejüket;

és végül a kommunizmusban, amelynek kezdeti szakasza a szocializmus, Marx szerint a munkásoknak a termelőeszközök tulajdonosaivá kellett válniuk, és ezért maguknak kellett dolgozniuk, és így az ember ember általi kizsákmányolása. eltűnik.

Walt Rostow elmélete szerint a társadalom fejlődésének öt szakaszán megy keresztül.

Az első szakasz a hagyományos vagy ipari társadalom, ezt a társadalomtípust az agrárgazdaság, a primitív kézi termelés és legfőképpen a "newtoni" gondolkodási szint jellemzi. A hagyományos társadalmat az elmaradottság, a stagnálás, a saját szerkezetének viszonylag változatlan léptékű újratermelése jellemzi (egyszerű reprodukció).

A második szakasz egy átmeneti társadalom, vagy az úgynevezett váltásra való felkészülés időszaka. Ebben a szakaszban megjelennek olyan emberek, akik képesek felülkerekedni a konzervatív hagyományos társadalom elmaradottságán, megtorpanásán. A vállalkozó kedvű emberek a fő hajtóerő. Egy másik hajtóerő a „nacionalizmus”, azaz. az emberek azon vágya, hogy olyan politikai és gazdasági rendszert hozzanak létre, amely védelmet nyújt az idegen beavatkozásokkal és hódításokkal szemben. Ez az időszak körülbelül a XVIII - korai szakaszra terjed ki. 19. század

A harmadik szakasz a "váltás" szakasz. Jellemzője volt az ipari forradalom, a tőke arányának növekedése a nemzeti jövedelemben, a technológia fejlődése stb. Ez az időszak a XIX - korai időszakot öleli fel. 20. század

A negyedik szakasz az „érettségi” szakasz. Ebben a szakaszban a nemzeti jövedelem jelentősen nő, az ipar és a tudomány gyorsan fejlődik. Néhány ország, például Anglia, már korábban elérte ezt a szakaszt. Ugyanaz, mint Japán - később (Walt Rostow úgy vélte, hogy Japán 1940-ben érte el ezt a szakaszt).

Az ötödik szakasz a "tömegfogyasztás korszaka". Ebben a szakaszban a közvélemény figyelmének középpontjában már nem a termelési, hanem a fogyasztási problémák állnak. A gazdaság fő ágazatai a szolgáltató szektor és a fogyasztási cikkek előállítása. A technológiai fejlődés alapján az „általános jólét” társadalma jön létre. Elsőként a CELA jutott el ebbe a szakaszba, később Nyugat-Európa és Japán.

Társadalmi fejlődés: kritériumok és trendek

A „haladás” kifejezés azon tulajdonságok fejlesztésére utal, amelyeket az emberek bizonyos értékek szempontjából pozitívnak értékelnek (amit valaki progresszívnek, a másik regresszívnek tart).

A haladás lehet globális (az emberiség vívmányai a történelem során) és lokális (egy bizonyos emberi közösség vívmányai), míg a regresszió (regresszió, fordított fejlődés a magasabb formáktól az alacsonyabbak felé) csak lokális, rövid időre az egyes társadalmakra terjed ki (történelmileg). mérés) az idő.

társadalmi haladásaz emberi személy méltóságának és értékének tiszteletben tartásán alapul, és biztosítják az emberi jogok és a társadalmi igazságosság fejlődését, ami megköveteli az egyenlőtlenség minden formájának azonnali és végleges felszámolását.

A társadalmi fejlődés fő feltételei a következők:

a) a népek önrendelkezési jogán alapuló nemzeti függetlenség;

b) az államok belügyeibe való be nem avatkozás elve;

c) az államok szuverenitásának és területi integritásának tiszteletben tartása;

d) az egyes államok elidegeníthetetlen szuverenitása természeti gazdagságai és erőforrásai felett;

f) minden állam joga és felelőssége, és amennyire ez minden nemzetre és népre vonatkozik, szabadon határozza meg társadalmi fejlődésének céljait, határozza meg prioritási sorrendjét, és határozza meg azok elérésének eszközeit és módszereit minden külső segítség nélkül. interferencia;

f) az államok békés egymás mellett élése, békéje, baráti kapcsolatai és együttműködése, tekintet nélkül a társadalmi, gazdasági és politikai berendezkedésük közötti különbségekre.

A történelmi haladás elméletei a kapitalizmus fejlődésének időszakában jelentek meg, és a feudalizmushoz képest megszemélyesítették a társadalmi haladást. Jean Antoine Condorcet (1743-1794) amellett érvelt, hogy a társadalmi haladás általános törvényeknek van alárendelve. Ha az emberek ismerik ezeket a törvényeket, előre láthatják és felgyorsíthatják a társadalom fejlődését.

G.W.F. Hegel amellett érvelt, hogy a fejlődés előrehaladás a tökéletlentől a tökéletesebb felé, a tökéletlent úgy is kell érteni, mint ami önmagában, az embrióban, az irányzatban tartalmazza a saját ellentétét, vagyis a tökéleteset.

K. Marx hangsúlyozta a társadalmi evolúció belső következetlenségét, kétértelműsége és ritmusa, hármassága egy végső tökéletes állapot gondolatához jutott, amely befejezi a társadalmi evolúciót.

A 19. században a kapitalizmus megszilárdulásával a társadalmi haladás gondolata nagyrészt egybeesett a társadalmi evolúció fogalmával. Charles Darwin evolúciós tana átkerült a közéletbe.

G. Spencer a társadalmi evolúciót a nagy evolúció rendszerébe foglalta, amely a differenciálódás és az integráció folyamatos kölcsönhatása miatt működik.

Az államok, népek és kultúrák ciklikus fejlődésének gondolatát (születés, növekedés, virágzás, kihalás és halál) Konstantin Nikolaevich Leontiev (1831-1891) dolgozta ki és támasztotta alá. A. L. Chizhevsky, L. N. Gumiljov, N. D. Kondratiev és A. Toynbee is bemutatta a társadalmi rendszerek fejlődésének ciklikusságát, az emberi élet és a kozmoplanetáris ritmusok kapcsolatát.

A társadalmi haladás irányának felfogása a történelemmel való kapcsolat mellett a korszak szellemi klímájától is függ.

A középkori európai világnézete vallásossá és történetivé válik (az emberiség mozgásának gondolata egy isteni cél megvalósítása alapján egy tökéletesebb világ felé valósult meg) és túlnyomórészt aszketikussá (szellemi értékek elsajátítása) és a személyes üdvösséget helyezték előtérbe első helyen).

A modern időkben az ember világnézete túlnyomórészt racionalisztikussá vált: a történelem progresszív megértése nem isteni, hanem természetes cél megvalósításaként, az értelem társadalmának természetes szükségleteként igazolódott (A. Turgot, C. Helvetius).

A ciklikus hullámfolyamat számos átmenetet és kritikus „elágazási pontot” foglal magában, amelyekben az események kimenetele nincs előre meghatározott.

A történelmi múltban a társadalmi fejlődés sokfélesége mellett a haladás vonala érvényesült. Ennek a tendenciának a tudatosítását minden történelmi korszakban akadályozta a társadalmi igazságtalanság, a háborúk, az államok és egész népesség halála.

A társadalmi élet alapelemei

A társadalmi élet legfontosabb összetevői: társadalmi tények (E. Durkheim), politikai és gazdasági jelenségek (M. Weber), társadalmi minták (G. Simmel).

A materializmust először Marx és Engels terjesztette ki az anyag mozgásának társadalmi formájára (történelmi materializmus). Kiderült, hogy a társadalmi kapcsolatok anyagi és szellemi csoportokra oszthatók. Emellett genezisük szerint az anyagi kapcsolatok elsődlegesek, a szellemiek másodlagosak. Az anyagi kapcsolatokat gazdaságira és nem gazdaságira osztják. A gazdaságiak határoznak meg minden más anyagi és szellemi dolgot. A társadalmi létnek a társadalmi tudat feletti elsőbbségének ez az elve alapvető a történelem materialista megértésében. A társas lény a társadalom életének, az emberek és az emberiség és a természet anyagi kapcsolatainak anyagi feltételei. A társadalmi élet fő tulajdonsága az objektivitás: magának a társadalomnak az evolúciós folyamatában alakulnak ki, és nem függenek a köztudattól. A társadalom életének tárgyi feltételei: A) az emberek életének anyagi és technikai alapja (munkaeszközök és munkaeszközök, kommunikációs eszközök, információ), B) földrajzi adottságok (flóra, állatvilág, éghajlat, erőforrások, fejlődési hely) megosztottak. gazdasági-földrajzi (ember által teremtett) és fizikai és földrajzi környezetbe (természetes), C) a társadalom demográfiai viszonyaiba (létszám, népsűrűség, növekedési ütemek, egészség). Anyagi társadalmi viszonyok: A) termelés - olyan kapcsolatok, amelyekbe az emberek az anyagi javak előállítása, elosztása, cseréje és fogyasztása során lépnek fel. B) más társadalmi kapcsolatok anyagi vonatkozásai (például család), C) környezeti - az emberek természethez való viszonya vagy az emberek közötti kapcsolat a természethez való viszonyáról. A köztudat az emberek kapcsolata a spirituális szférában, érzések, eszmék, elméletek rendszere. Ez nem az egyéni tudatok összessége, hanem holisztikus spirituális jelenség. Ebben a fogalomban elvonatkoztatunk a személyestől, és csak azokat az érzéseket és elképzeléseket rögzítjük, amelyek az egész társadalomra vagy egy külön társadalmi csoportra jellemzőek. A köztudat funkciói: 1) a társadalmi élet tükrözése, 2) a társadalmi életre való aktív visszajelzés. A történelem az emberek tevékenysége, akik céljaikat követik. A társadalom a természet része, amely sajátos törvényei szerint él, az emberek munkája, termelő tevékenysége során létrejött interakció terméke (Marx).

A társadalmi jelenségek sokféleségében való jobb tájékozódás érdekében a társadalmi életet a társadalmi élet 4 fő területére vagy alrendszerére osztják:

gazdasági;

politikai;

Lelki;

Társadalmi.

Gazdasági szféra magában foglal minden olyan társadalmi intézményt, szervezetet, rendszert és struktúrát, amely biztosítja a társadalom rendelkezésére álló erőforrások (föld, munkaerő, tőke, gazdálkodás, ásványok) felhasználását annak érdekében, hogy e társadalom tagjai bizonyos szintű elsődleges és másodlagos szükségleteit kielégítsék. A gazdasági szféra tehát magában foglalja a cégeket, vállalkozásokat, gyárakat, bankokat, piacokat, pénzmozgásokat, befektetéseket, valamint a gazdasági tevékenység szabályozásával, az adóbeszedéssel foglalkozó speciális szerveket.

A gazdasági szférán belül 4 fő alszféra különíthető el:

Termelés;

Terjesztés;

Csere;

Fogyasztás.

A lakosság legfeljebb 50%-a vesz részt közvetlenül a társadalom gazdasági életének teljes ciklusában. Ezt a részt gazdaságilag aktív népességnek nevezzük. Ide tartoznak a munkavállalók, az alkalmazottak, a vállalkozók, a pénzemberek stb. A társadalom minden tagja azonban közvetve kapcsolódik a gazdasági szférához, hiszen valamennyien legalább áruk és szolgáltatások fogyasztói. Itt vannak gyerekek, nyugdíjasok, fogyatékkal élők és minden rokkant.

Politikai szféra elsősorban az állampolitikai szervek rendszere képviseli. Általános értelemben a politikai szféra keretein belül létezik a politikai viszonyok, vagyis a hatalmi viszonyok szabályozása. A modern demokratikus társadalmakban a kormányzati szervek közé tartozik a végrehajtó, a törvényhozó és az igazságszolgáltatás, amelyek ideális esetben függetlenek egymástól, és jól meghatározott funkcióikat látják el. A törvényhozás feladata, hogy olyan törvényeket alkosson, amelyeknek megfelelően a társadalomnak élnie kell. A végrehajtó hatalom feladata, hogy a törvényhozó hatalom által kidolgozott törvények alapján végezze el a társadalom általános irányítását, és ellenőrizze azok végrehajtását. Az igazságszolgáltatás feladata, hogy megállapítsa az egyének cselekményeinek jogszerűségét és bűnösségének mértékét abban az esetben, ha törvényt sértenek.

Az állam, mint integrált politikai rendszer fő feladata a társadalmi stabilitás fenntartása, a közélet főbb területeinek hatékony és harmonikus fejlődésének biztosítása. A feladat elvégzése a következőket foglalja magában:

A stabil politikai rezsim megőrzése;

Az ország szuverenitásának megőrzése, védelem a külső politikai fenyegetésekkel szemben;

A jogszabályi keret kialakítása és a törvények végrehajtásának ellenőrzése;

A társadalmi és kulturális szféra szükséges eszközeinek biztosítása;

Készenlét a természeti katasztrófák következményeinek felszámolására;

spirituális birodalom ide tartozik az oktatás rendszere, az általános, a gyógy-, a felsőoktatás, a tudományos intézmények, a szakszervezetek, az egyének szabadidős és kulturális fejlesztési intézményei, a sajtóorgánumok, a kulturális emlékművek, a vallási közösségek stb. A közélet szellemi szférájának fő összetevői a kultúra, a tudomány, a nevelés és oktatás, a vallás.

A tudomány feladata, hogy biztosítsa a tudás és az ötletek gyarapodását a műszaki és humanitárius területeken. Ezen ismeretek egyik fő követelménye a gyakorlati alkalmazhatóság, a társadalmi fejlődés érdekében történő felhasználásának képessége. A nevelés és oktatás a társadalomban felhalmozott és kialakult ismeretek, készségek, módszerek, cselekvési szabályok, értékorientáció átadására irányul az új generációk számára. A kultúra hivatott a művészi értékek megőrzésére és megteremtésére, a generációk folytonosságának biztosítására, az adott társadalomban rejlő eszmék terjesztésére. A vallás szükség esetén ellátja az emberi élet ontológiai stabilizálásának funkcióját, az erkölcsi és erkölcsi normák alátámasztását és jóváhagyását szolgálja.

Szociális szféra a társadalmi interakciók és kapcsolatok összességét fedi le, amelyek nem redukálhatók a társadalmi élet egyik fenti területére sem. Így az interperszonális, nem intézményesült kapcsolatok a szociális szférához tartoznak.

Sok szociológus javasolja, hogy a társadalom szociális szféráját szűkebb értelemben a lakosság jólétéért és szociális biztonságáért felelős szervezetek és intézmények összességeként értelmezzük. Ide nevezhetők a tömegközlekedés, az önkormányzati és fogyasztói szolgáltatások, a közétkeztetés, az egészségügy, a hírközlés, valamint a szabadidős és szórakoztató létesítmények (parkok, stadionok) alrendszerei. Nyilvánvaló, hogy a társadalmi mellett a fenti alrendszerek mindegyike más funkciókat is ellát, például gazdasági, spirituális.

A társadalmi struktúra az a társadalmi elemek meglehetősen állandó összekapcsolódása, például a társadalom társadalmi osztályszerkezete. A társadalom társadalmi szerkezete egy viszonylag állandó társadalmi besorolási minta egy adott társadalomban, mint például a kortárs orosz társadalom társadalmi szerkezete.

A társadalom társadalmi szerkezetének fő elemei: a társadalmi csoportokat, társadalmi rétegeket, társadalmi közösségeket és társadalmi intézményeket az emberek által hordozott társadalmi viszonyok kapcsolják össze. Van egy osztályozás is, amely megkülönbözteti az ilyeneket a társadalom társadalmi szerkezetének összetevői mint: birtokok, kasztok, osztályok.

11. Társadalmi kapcsolatok és kapcsolatok.

társadalmi kapcsolat- olyan társadalmi cselekvés, amely az emberek vagy csoportok függőségét és kompatibilitását fejezi ki Egyes társadalmi szubjektumok másoktól való speciális függőségének összessége, kölcsönös kapcsolatai, amelyek az embereket a megfelelő társadalmi közösségekbe egyesítik, és kollektív létezésükről tanúskodnak. az egyének vagy csoportok egymáshoz viszonyított társadalmi-kulturális kötelezettségeit jelöli.

társadalmi kapcsolatok- ezek viszonylag stabil kapcsolatok az egyének és a társadalmi csoportok között, a társadalomban elfoglalt egyenlőtlenségükből és a közéletben betöltött szerepükből adódóan

A társadalmi kapcsolatok alanyai különféle társadalmi közösségek és egyének

1 - a társadalomtörténeti közösségek társadalmi kapcsolatai (országok, osztályok, nemzetek, társadalmi csoportok, város és vidék között);

2 - társadalmi kapcsolatok az állami szervezetek, intézmények és munkaközösségek között;

3 - társadalmi kapcsolatok interperszonális interakció és munkaközösségen belüli kommunikáció formájában

A társadalmi kapcsolatoknak különböző típusai vannak:

hatalmi kör szerint: horizontális viszonyok és vertikális viszonyok;

a szabályozottság mértéke szerint: formális (tanúsított) és informális;

az egyének kommunikációjának módja szerint: személytelen vagy közvetett, személyközi vagy közvetlen;

tevékenységi alanyoknál: szervezeti, szervezeten belüli között;

az igazságosság szintje szerint: igazságos és igazságtalan

A társadalmi viszonyok közötti különbségek alapját az indítékok és a szükségletek jelentik, amelyek közül a főbbek az elsődleges és a másodlagos szükségletek.

A társadalmi viszonyok ellentmondása következtében a társadalmi konfliktus a társadalmi interakció egyik formájává válik.

12. Társadalmi csoportok: lényeg és osztályozás.

társadalmi csoport olyan egyének összessége, akik bizonyos módon kölcsönhatásba lépnek a csoport egyes tagjainak másokkal szembeni közös elvárásai alapján.

Ebben a meghatározásban két lényeges feltételt láthatunk, amelyek szükségesek ahhoz, hogy egy halmazt csoportnak lehessen tekinteni: 1) a tagjai közötti interakciók megléte; 2) a csoport minden egyes tagjával szembeni közös elvárások megjelenése a többi taggal szemben. A társadalmi csoportot számos sajátosság jellemzi:

stabilitás, létezés időtartama;

az összetétel és a határok bizonyossága;

általános értékrendszer és társadalmi normák;

egy adott társadalmi közösséghez való tartozás tudata;

az egyének társulásának önkéntes jellege (kis társadalmi csoportok számára);

az egyének egyesítése külső létfeltételek által (nagy társadalmi csoportok esetében);

más társadalmi közösségekbe való belépés képessége.

társadalmi csoport- egy viszonylag stabil emberhalmaz, akiket közös kapcsolatok, tevékenységek, annak motivációja és normái kötnek össze Csoportbesorolás, általában az elemzés tárgykörén alapul, amelyben kiemelik azt a fő jellemzőt, amely meghatározza egy adott csoportképzés stabilitását. Az osztályozás hét fő jele:

etnikai vagy faji hovatartozás alapján;

a kulturális fejlettség szintje alapján;

a csoportokban létező struktúratípusok alapján;

a csoport által a szélesebb közösségekben betöltött feladatok és funkciók alapján;

a csoporttagok közötti kapcsolatok uralkodó típusai alapján;

a csoportokban létező különféle típusú kapcsolatok alapján;

más elvek alapján.

13. Társadalmi intézmények: lényeg, tipológia, funkciók.

szociális intézmény- az emberek közös tevékenységeinek és kapcsolatainak történelmileg kialakult stabil szervezeti formája, amely társadalmilag jelentős funkciókat lát el.

Tipológia A társadalmi intézmények összeállíthatók abból a gondolatból, hogy minden intézmény egy vagy másik alapvető társadalmi szükségletet elégít ki. Az öt alapvető társadalmi szükséglet (a család újratermelésében; a biztonságban és a társadalmi rendben; a megélhetésben; a fiatalabb generáció szocializációjában; a lelki problémák megoldásában) öt alapvető társadalmi intézménynek felel meg: a család intézményének, a politikai intézmény (állam), a gazdasági intézmény (termelés) , az oktatás, a vallás.

A társadalmi kapcsolatok megszilárdításának és újratermelésének funkciója. Minden társadalmi intézmény egy bizonyos társadalmi szükséglet megjelenésére reagálva jön létre, hogy tagjai között bizonyos viselkedési normákat alakítsanak ki.

Az adaptív funkció abban rejlik, hogy a társadalmi intézmények működése a társadalomban biztosítja a társadalom alkalmazkodóképességét, alkalmazkodóképességét a belső és külső környezet változó természeti és társadalmi feltételeihez.

Az integratív funkció abban áll, hogy a társadalomban létező társadalmi intézmények cselekedeteikkel, normáikkal, előírásaikkal biztosítják az egyének és/vagy a társadalom minden őket alkotó tagjának egymásrautaltságát, kölcsönös felelősségét, szolidaritását és kohézióját.

A kommunikatív funkció abban rejlik, hogy az egy társadalmi intézményben keletkezett (tudományos, művészeti, politikai stb.) információk ezen az intézményen belül és azon kívül is, a társadalomban működő intézmények és szervezetek közötti interakcióban oszlanak meg.

A szocializáló funkció abban nyilvánul meg, hogy a társadalmi intézmények meghatározó szerepet játszanak az egyén kialakulásában, fejlődésében, a társadalmi értékek, normák és szerepek asszimilációjában, társadalmi státuszának orientációjában és megvalósításában.

A szabályozó funkció abban ölt testet, hogy a társadalmi intézmények működésük során bizonyos viselkedési normák és normák kialakításával biztosítják az egyének és a társadalmi közösségek közötti interakciók szabályozását, a leghatékonyabb cselekvések jutalmazási rendszerét, amelyek megfelelnek a szabályoknak. a társadalom vagy a közösség normái, értékei, elvárásai és szankciói (büntetései). ) az ezektől az értékektől és normáktól eltérő cselekedetekért.

1. Társadalmi szerkezet: fogalom, főbb jellemzők

2. A társadalmi struktúra alapelemei

3. A társadalmi szerkezet típusai: szocio-demográfiai, társadalmi osztály, társadalmi-etnikai, társadalmi-szakmai

Irodalom

Társadalmi szerkezet: fogalom, főbb jellemzők

Szerkezetileg összetett társadalmi rendszer lévén, a társadalom egymással összefüggő és viszonylag független részekből áll. A társadalomban való interakció általában új társadalmi viszonyok kialakulásához vezet. Ez utóbbi az egyének és társadalmi csoportok közötti viszonylag stabil és független kapcsolatként ábrázolható.

A szociológiában a „társadalmi struktúra” és a „társadalmi rendszer” fogalma szorosan összefügg. A társadalmi rendszer olyan társadalmi jelenségek és folyamatok összessége, amelyek kapcsolatban állnak egymással, és valamilyen szerves társadalmi objektumot alkotnak. Az elkülönült jelenségek és folyamatok a rendszer elemeiként működnek.

A „társadalmi struktúra” fogalma a társadalmi rendszer fogalmának része, és két összetevőt egyesít – a társadalmi összetételt és a társadalmi kapcsolatokat. A társadalmi összetétel olyan elemek összessége, amelyek egy adott struktúrát alkotnak. A második komponens ezen elemek kapcsolatainak halmaza. A társadalmi struktúra fogalma tehát egyrészt magában foglalja a társadalmi összetételt, vagy a különféle típusú társadalmi közösségek összességét, mint a társadalom rendszeralkotó társadalmi elemeit, másrészt az alkotóelemek társadalmi kapcsolatait, amelyek cselekvésük szélességében, jelentőségükben különböznek a társadalom társadalmi szerkezetének jellemzőiben a fejlődés egy bizonyos szakaszában.

A társadalmi struktúra a társadalom objektív felosztását jelenti különálló rétegekre, csoportokra, amelyek társadalmi helyzetükben, termelési módjukhoz való viszonyukban különböznek egymástól. Ez egy társadalmi rendszer elemeinek stabil kapcsolata. A társadalmi struktúra fő elemei olyan társadalmi közösségek, mint az osztályok és osztályszerű csoportok, etnikai, szakmai, szociodemográfiai csoportok, társadalmi-területi közösségek (város, falu, régió). Ezen elemek mindegyike egy összetett társadalmi rendszer, saját alrendszereivel és kapcsolataival. A társadalmi szerkezet tükrözi az osztályok, szakmai, kulturális, nemzeti-etnikai és demográfiai csoportok társadalmi kapcsolatainak sajátosságait, amelyeket mindegyiküknek a gazdasági kapcsolatrendszerben elfoglalt helye és szerepe határoz meg. Bármely közösség szociális aspektusa a társadalom termelési és osztályviszonyaival való kapcsolataiban és közvetítésében összpontosul.

A társadalmi struktúra a legáltalánosabb módon úgy definiálható, mint egy társadalmi egésznek (egy társadalomnak vagy a társadalmon belüli csoportoknak) azok a jellemzői, amelyek időben bizonyos állandósággal bírnak, összefüggenek egymással, és meghatározzák vagy nagymértékben meghatározzák ennek az integritásnak a működését. mint olyan és tagjainak tevékenysége.

Ebből a definícióból számos, a társadalmi struktúra fogalmában foglalt gondolatra lehet következtetni. A társadalmi struktúra fogalma azt az elképzelést fejezi ki, hogy az emberek olyan társadalmi kapcsolatokat alakítanak ki, amelyek nem önkényesek és nem véletlenszerűek, hanem valamilyen szabályszerűséggel és állandósággal rendelkeznek. Továbbá a társadalmi élet nem amorf, hanem olyan társadalmi csoportokra, pozíciókra és intézményekre differenciálódik, amelyek egymásra utalnak vagy funkcionálisan összekapcsolódnak.

Az emberi csoportok e differenciált és egymással összefüggő jellemzői, bár az egyének társadalmi cselekedeteiből alakulnak ki, nem vágyaik és szándékaik egyenes következményei; ellenkezőleg, az egyéni preferenciákat a társadalmi környezet alakítja ki és korlátozza. Más szóval, a társadalmi struktúra fogalma azt jelenti, hogy az emberek nem teljesen szabadok és önállóak cselekvéseik megválasztásában, hanem korlátozzák őket az a társadalmi világ, amelyben élnek, és az egymással kialakított társadalmi kapcsolatok.

A társadalmi struktúrát néha egyszerűen úgy határozzák meg, mint kialakult társadalmi kapcsolatokat – egy adott társadalmi egész tagjai közötti interakció rendszeres és visszatérő aspektusait. A társadalmi struktúra lefedi a különböző rangú társadalmi rendszerekben az egyes elemek közötti interakciók összes függőségi viszonyának elhelyezését.

A társadalmi struktúra mint egyfajta keret a társadalmi viszonyrendszer egészének, vagyis mint a társadalmi életet szervező gazdasági, társadalmi és politikai intézmények összessége. Ezek az intézmények egyrészt a társadalom meghatározott tagjaival kapcsolatban meghatározott szerep- és normatív követelmények hálózatát állítják fel. Másrészt az egyének szocializációjának bizonyos meglehetősen stabil útjait képviselik.

A társadalom társadalmi szerkezetének meghatározásának fő elve a társadalmi folyamatok valós alanyainak keresése kell, hogy legyen. Az egyének lehetnek alanyok, valamint különböző méretű társadalmi csoportok, amelyeket különféle okok miatt különítenek el: fiatalok, munkásosztály, vallási szekta stb.

Ebből a szempontból a társadalom társadalmi szerkezete a társadalmi rétegek és csoportok többé-kevésbé stabil korrelációjaként ábrázolható. A társadalmi rétegződés elmélete a hierarchikusan elrendezett társadalmi rétegek sokféleségének tanulmányozására hivatott.

Kezdetben a társadalmi struktúra kiinduló ábrázolásának gondolata markáns ideológiai konnotációval bírt, és az volt a célja, hogy semlegesítse Marx elképzelését a társadalom osztályeszméjéről és az osztályellentmondások dominanciájáról a történelemben. De fokozatosan kialakult a társadalomtudományban a társadalmi rétegek társadalom elemeiként való azonosításának gondolata, mivel ez valóban tükrözte a lakosság különböző csoportjai közötti objektív különbségeket, egyetlen osztályon belül.

A társadalmi struktúra főbb jellemzői:

Az elemek társadalmi helyzete a társadalmi rendszerben, a hatalom, a jövedelem stb. birtoklási fokától függően;

A szerkezeti elemek kapcsolata információ-, erőforrás-, stb. cserén keresztül;

Szerkezeti elemek társadalmi aktivitása a közéletben.

Így a társadalmi struktúra, mint a társadalom bizonyos csoportokra való felosztása és az emberek társadalomban elfoglalt helyzetük szerinti differenciálása kulcsfogalom valóságunk magyarázatában, mind a magaspolitika, mind a lakosság mindennapi életében. Itt alakul ki az a társadalmi bázis, amelynek támogatására a közéleti vezetők, pártok, mozgalmak számítanak.

A társadalom társadalmi szerkezete mindig az emberek helyzete, életkörülményei és létmódja közötti különbségek formalizált rendszere. Ezek a különbségek pedig a legbonyolultabb – gazdasági, társadalmi-politikai, nemzeti – viszonyvilágot alkotják, amelyek együtt alkotnak egy társadalmi rendszert. Összességében elmondható, hogy a társadalom társadalmi szerkezete stabilitást rögzít, és relatív rendet feltételez. De az attitűdök, érdekek és pozíciók sokfélesége az egyes társadalmakban társadalmi különbségekhez vezet az emberek között, pl. a társadalmi egyenlőtlenséghez.

A társadalmi struktúra alapelemei

A társadalmi struktúra fő elemei a társadalmi csoportok, társadalmi közösségek, társadalmi osztályok, társadalmi rétegek, társadalmi intézmények, társadalmi szervezetek.

A társadalmi csoport olyan emberek összessége, akik bizonyos módon kölcsönhatásba lépnek egymással, tudatában vannak ebbe a csoporthoz való tartozásuknak, és más emberek szemszögéből a csoport tagjainak tekintik őket. Hagyományosan primer és másodlagos csoportokat különböztetnek meg. Az első csoportba tartoznak az emberek kis csoportjai, ahol közvetlen személyes érzelmi kapcsolat jön létre. Ez egy család, egy baráti társaság, munkacsoportok és mások. A másodlagos csoportok olyan emberekből alakulnak ki, akik között szinte nincs személyes érzelmi kapcsolat, interakcióik bizonyos célok elérésének vágyából fakadnak, a kommunikáció túlnyomórészt formális, személytelen.

A társadalmi csoportok kialakulása során normák, szerepek alakulnak ki, amelyek alapján kialakul az interakció bizonyos rendje. A csoport létszáma nagyon változatos lehet, 2 főtől kezdve.

A társadalmi közösségek (nagy csoportok (mezo- és makroszintek)) az emberek olyan társadalmi társulásai, amelyeket egy közös vonás, többé-kevésbé erős társadalmi kötelékek, célmeghatározás és közös magatartás jellemez. Példaként említhetjük a természettörténeti közösségeket - klán, törzs, család, közösség, nemzetiség, nemzet; emberek tömeges egyesületei – koncert- vagy televíziós közönség stb.

A társadalmi osztályok (szociális osztályok) a tulajdon és a társadalmi munkamegosztás tekintetében megkülönböztetett közösségek.

A társadalmi osztályokat négy fő jellemző szerint különböztetjük meg (K. Marx, V. Lenin):

Hely a társadalmi termelés történetileg meghatározott rendszerében;

Hozzáállás a termelőeszközök tulajdonjogához;

Szerepek a gyártási folyamatban (művezető, szakmunkás stb.);

Bevételi szint.

Ezek közül a fő osztályképző sajátosság a termelőeszközök tulajdonjogához való viszonyulás (burzsoázia - munkásosztály).

A társadalmi réteg egy olyan köztes vagy átmeneti társadalmi csoport, amely nem rendelkezik egy osztály (gyakran rétegnek) minden jellemzőjével, például az értelmiség, vagy egy osztály egy része, amelynek belső struktúrájában van néhány jellegzetes vonás. például a szakképzett és szakképzetlen munkavállalók.

A társadalmi intézmények a közélet megszervezésének és szabályozásának stabil formái, biztosítják a társadalmon belüli kötelékek és kapcsolatok megszilárdítását.

A szociális intézmény a következőket tartalmazza:

társadalmi szükséglet (amely alapján felmerül),

funkció (vagy az általa végrehajtott funkciók halmaza),

normarendszer (amely szabályozza és biztosítja a működését),

szerepek és státuszok halmaza (a résztvevők úgynevezett „személyzete”),

és szervezetek (amelyeken belül a társadalmi szükségletek kielégítését célzó társadalmi akciókat hajtanak végre).

Бpaк, cемья, мopaльныe нopмы, oбpaзoвaниe, чacтнaя coбcтвеннocть, pынoк, гocyдapcтвo, apмия, cyд и дpyгиe пoдoбныe ycтaнoвления в oбщecтвe – всё этo нaглядныe пpимepы yжe yтвepдившиxcя в нeм инcтитyциoнaльныx фopм. Segítségükkel racionalizálják és szabványosítják a kommunikációt és az emberek közötti kapcsolatokat, szabályozzák tevékenységüket és viselkedésüket a társadalomban. Ez biztosítja a társadalmi élet bizonyos szervezettségét és stabilitását.

A társadalmi szervezet olyan emberek szövetsége, akik közösen valósítanak meg egy bizonyos programot vagy célt, és bizonyos eljárások és szabályok alapján cselekszenek. A társadalmi szervezetek összetettségükben, a feladatok specializációjában, valamint a szerepek és eljárások formalizáltságában különböznek egymástól.

A társadalmi szervezet és a társadalmi intézmény közötti fő különbség az, hogy a társadalmi viszonyok intézményi formáját a jog és az erkölcs normái rögzítik, és a szervezeti forma az intézményeseken kívül olyan rendezett viszonyokat is tartalmaz, amelyek azonban nem. mégis a meglévő normák rögzítik.

Vannak termelési, munkaügyi, társadalmi-politikai és egyéb társadalmi szervezetek. A társadalmi szerveződés főbb jellemzői: egyetlen cél jelenléte; hatalmi rendszer jelenléte; funkciók elosztása.

Társadalmi struktúra típusai: szocio-demográfiai, társadalmi osztály, társadalmi-etnikai, társadalmi-szakmai

szociális társadalom etnikai területi

A szociológiában a társadalom társadalmi szerkezetének számos fogalma létezik, történetileg az egyik első a marxista doktrína. A marxista szociológiában a vezető helyet a társadalom társadalmi osztályszerkezete kapja. A társadalom társadalmi osztályszerkezete ezen irány szerint három fő elem: osztályok, társadalmi rétegek és társadalmi csoportok kölcsönhatása. Az osztályok képezik a társadalmi struktúra magját.

A társadalom társadalmi osztályszerkezete rendezett és stabil kapcsolat a társadalmi rendszer elemei között, a társadalmi csoportok kapcsolataiból fakadóan, amelyeket az anyagi, szellemi termelésben és a politikai életben meghatározott hely és szerep jellemez. Hagyományosan a társadalom osztályfelosztását tekintették a társadalmi osztálystruktúra magjának. Az „osztály” fogalmának meghatározását V. I. Lenin „A nagy kezdeményezés” című munkája tartalmazza.

Az osztályok nagy embercsoportok, amelyek a társadalmi termelés történelmileg meghatározott rendszerében, a termelési eszközökhöz való viszonyulásukban, a munka társadalmi megszervezésében betöltött szerepükben, következésképpen a megszerzés módjaiban és méretében különböznek egymástól. az általuk birtokolt társadalmi vagyon arányáról. Meg kell jegyezni, hogy egyes tudósok az osztályszemléletet elavultnak, a modern társadalomra alkalmatlannak tartják, amelynek társadalmi szerkezete sokkal bonyolultabbá vált.

A társadalom társadalmi osztályszerkezetében a fő (amelynek léte közvetlenül következik az adott társadalmi-gazdasági formációban uralkodó gazdasági kapcsolatokból) és nem fő osztályok (a korábbi osztályok maradványai egy új formációban vagy kialakuló osztályok) , valamint a társadalom különböző rétegeit különböztetik meg.

A társadalom társadalmi-etnikai szerkezetének fő elemei (figyelembe véve az emberi társadalom alakulását) a klán, törzs, nemzetiség, nemzet. Tekintsük az etnikai alstruktúra összetevőit.

A klán, mint az emberek első egyesülete, közös származású, közös letelepedési hellyel, közös nyelvvel, közös szokásokkal és hiedelmekkel rendelkező vérrokonok egysége volt. A klán gazdasági alapja a föld, a vadászterületek és a halászterületek közösségi tulajdona volt.

A társadalom fejlődött, és a klánt a törzs váltotta fel, mint olyan klánok társulását, amelyek ugyanabból a gyökerből származtak, de később elváltak egymástól. A törzs a társadalmi funkcióknak csak egy részét látta el, és például a háztartási funkciókat a törzsi közösség látta el.

A közösség következő, magasabb formája - a nemzetiség - nem a rokonságon, hanem az emberek közötti területi, szomszédi kapcsolatokon alapult. A nemzetiség egy történelmileg kialakult népközösség, amelynek saját nyelve, területe, bizonyos közös kultúrája és a gazdasági kapcsolatok kezdetei vannak.

Még összetettebb nemzetiség a nemzet. A nemzetet a következő vonások jellemzik. Először is, ez egy közös terület. Másodszor, a terület közösségéhez, ahhoz, hogy nemzetről lehessen beszélni, egy közös nyelvet is hozzá kell adni. A nemzet harmadik jele a gazdasági élet közössége. A terület, a nyelv és a gazdasági élet történetileg régóta fennálló közössége alapján kialakul a nemzet negyedik jele - a szellemi raktár közös vonásai, amelyek egy adott nép kultúrájában rögzítve vannak. A különös figyelem olyan jelet igényel, mint a nemzeti öntudat, vagy egy-egy nemzeti közösségnek való tudatos tulajdonítása, azonosulása.

A mai világban a lakosság több mint 90%-a nemzet. A tudományos és politikai irodalomban a "nemzet" fogalmát többféle értelemben használják. A nyugati szociológiában az az uralkodó nézet, hogy a nemzet egy állam polgárainak összessége, tehát olyan nép, amely magas kulturális és magas szintű politikai szervezettséget ért el, és egy közösséget alkot. nyelvet és kultúrát, és államszervezeti rendszer alapján egyesült. A nemzet tehát a nyugati szociológusok felfogásában társpolgárság, azaz területi-politikai közösség.

A társadalom társadalmi-területi szerkezete a különböző típusú (városi, vidéki, települési stb.) területi közösségekre való tagolódáson alapul. A területi közösségek a természeti és a mesterséges környezet eltérő feltételei között működnek, történelmi múltjuk eltérő. Mindez egyenlőtlen feltételeket teremt az emberek életéhez, fejlődéséhez, különösen, ha összehasonlítjuk a vidéki és a nagyvárosi életet. A területi közösségek különböznek a lakosság társadalmi összetételében, képzettségi szintjében, általános kultúrájában és szakmai képzettségében. Számos társadalmi probléma adódik a területi struktúrák egyenetlen fejlődéséből, mint például a lakosság egyenetlen ellátása lakással, kórházakkal, klubokkal, színházakkal, az oktatás és a tisztességes munka eltérő lehetőségei, a társadalmi-gazdasági infrastruktúra eltérő elérhetősége.

Egy ország demográfiai szerkezetét a nemi és életkori sajátosságok határozzák meg, de nagy jelentőséggel bírnak az éghajlati viszonyok, a konfesszionális sajátosságok, az állam ipari specializációja, a migrációs folyamatok jellege stb.

Az állam demográfiai szerkezetének egyik felosztása a társadalmi-szakmai struktúra, amelyet a népesség társadalmi jellemzőinek megoszlása ​​határoz meg, megfelelő feltételes csoportokra bontva, amelyek olyan kritériumokon alapulnak, mint az állam által szerzett jövedelem jellege és nagysága. minden állampolgár, az iskolai végzettség, valamint a munka tartalma és intenzitása.

A társadalmi munka helyzete alapján megkülönböztetik a szellemi és fizikai munkát, a vezetői és a végrehajtói munkát, az ipari és a mezőgazdasági (munkaelosztás és -megosztás) foglalkoztató csoportokat.

A munkaképes lakosság és a társadalmi termelésben nem foglalkoztatottak két csoportja:

1) a társadalmilag szükséges munkába való bevonás előtt

2) nyugdíjasok, akik kiléptek az aktív társadalmilag termelő munkából, és nem dolgoznak a társadalmi termelésben.

A társadalmi-szakmai struktúra a szakmai munkamegosztáson, annak ágazati felépítésén alapul. A magasan fejlett, közepesen fejlett és fejletlen termelési ágak jelenléte előre meghatározza a munkavállalók egyenlőtlen társadalmi helyzetét. Ez kifejezetten az iparágak technikai fejlettségi szintjétől, a munka összetettségének mértékétől, a képzettség szintjétől, a munkakörülményektől (súlyosság, ártalmasság stb.) függ.

A nemzeti-konfesszionális struktúra feltételezi az ország etnikai és vallási felekezeti vonalak mentén történő megosztottságát, amelyek meghatározzák az állam társadalom-, nemzeti- és kultúrpolitikájának tartalmát. A nemzeti-konfesszionális struktúra képes befolyásolni az ország államszerkezeti formája, sőt kormányzási formája megválasztását is. Az etnikai és vallási összetétel sokszínűsége végigkíséri a társadalom szegregációs folyamatait, és ezt figyelembe kell venni az önkormányzati modell kiválasztásánál.

Így a társadalmi struktúrát a szó tág és szűk értelmében tekintjük. A szó tágabb értelmében vett társadalmi struktúra különféle struktúrákat foglal magában, és a társadalom objektív felosztása különféle, életjelek szerint. Ennek a szerkezetnek a szó legtágabb értelmében a legfontosabb szakaszai a társadalmi osztály, a társadalmi-szakmai, a szociodemográfiai, az etnikai, a települési stb.

A társadalmi struktúra a szó szűk értelmében társadalmi osztálystruktúra, olyan osztályok, társadalmi rétegek és csoportok összessége, amelyek egységben és kölcsönhatásban állnak. Történelmileg a társadalom társadalmi szerkezete a szó tág értelmében sokkal korábban jelent meg, mint a társadalmi osztálystruktúra. Így különösen az etnikai közösségek már jóval az osztályok kialakulása előtt megjelentek, a primitív társadalom körülményei között. A társadalmi osztálystruktúra az osztályok és az állam megjelenésével kezdett kialakulni. De így vagy úgy, a történelem során szoros kapcsolat volt a társadalmi szerkezet különböző elemei között.

Irodalom

Szociológia: tankönyv.-módszer. komplex / L.I. Podgajszkaja. - Minszk: Modern iskola, 2007.

Általános szociológia: tankönyv. Kézikönyv egyetemistáknak / E.M. Babosov. - 2. kiadás, törölve. – Minszk: TetraSystems, 2004.

Lukina L.V. Szociológia. Előadásjegyzet: oktatási met. pótlék / L.V. Lukina, E.I. Malchenko, Vitebsk: VGAVM, 2008.

Kravchenko A.I. Szociológia: Tankönyv egyetemisták számára - Jekatyerinburg, 1999.

Szociológiai enciklopédikus szótár / Szerk.: G.V. Oszipov. - Moszkva, 1998.

Szociológiai Enciklopédia / szerk. szerk. A.N. Danilova. – Minszk, 2003.

6. téma Társadalmi intézmények: lényeg, eredet,formák. Család és házasság intézete.

1. számú feladat. Határozza meg a következő fogalmakat.

Szociális intézmény; intézményi diszfunkció; látens funkció; szociális szükséglet; Egy család; házasság; egynejűség; poligámia; kis család; matriarkátus; patriarchátus; rokonság.

2. számú feladat. Teszt.

1. Mi az a szociális intézmény?

A. egy intézet, ahol szociológusokat képeznek;

B. felsőoktatási intézmény;

B. tudományos és műszaki épületegyüttes;

D. a szükségletek kielégítését szolgáló normák, állapotok összessége;

2. Milyen családon belüli kapcsolatokat nevezünk "házasságnak"?

A. rossz minőségű és barátságtalan;

B. megköti a szülőket és a gyermekeket;

B. jogokkal és kötelezettségekkel kötelezi a házastársakat;

G. egyesíti az összes családtagot?

3. Mi jellemzi a poligám házasságot:

A. társulás több generációból álló családban;

B. nagyszámú gyermek jelenléte;

B. a házastársak szülei előzetes beleegyezésével;

D. több házastárssal/házastárssal rendelkező személy jelenléte?

3. Milyen funkciókat nem tölthet be a család, mint speciális szociális intézmény:

A. gazdasági;

B. politikai;

V. oktatási;

G. reproduktív?

4. Mi nem szociális intézmény:

B. vallás;

G. oktatás?

5. Melyik családot nevezzük nukleárisnak:

A. azonos nemű partnerekből áll;

B. a szüleiktől külön élő ifjú házasok;

B. csak a szülőket és a gyermekeket beleértve;

G. magfizikusok összekapcsolása;

6. Vallási intézmény:

A. hiedelmek;

B. templomegyüttes;

Templomban;

D. a keresztség szertartása;

7. Mi a legfontosabb funkciója egy politikai intézménynek?

A. a politikai magatartás szabályozása;

B. kommunikatív;

V. integráló;

D. vezetőképzés;

3. számú feladat. Határozza meg, hogy milyen típushoz (társadalmi csoporthoz, közösséghez, szervezethez, társadalmi intézményhez) tartoznak a következő egyesületek: vállalkozás, városi bank, szakszervezet, falu, írószövetség, kutatóintézet, katonai egység, vallási közösség, autonóm régió, iskola, család, futballrajongók klubja, közgazdasági karon végzettek, barátok, állami közlekedésrendészet, pontos időszolgálat.

Irodalom.

a) Nevelési

Radugin A.A. Radugin K.A. Szociológia: Előadások menete.-M.: Vlados, 2003.

Rudenko R.I. Műhely a szociológiáról. -M.: UNITI, 1999.

Szociológia: Előadások menete: Tankönyv egyetemek számára. Felelős szerkesztő Yu.G. Volkov.- Rostov-on-Don.: Főnix, 1999.

Szociológia: Az általános elmélet alapjai: Tankönyv középiskolák számára. Felelős szerkesztők G.V. Osipov, L.N. Moskvichev.-M .: Norma Kiadó, 2002.

Szociológia: Tankönyv egyetemeknek. / Szerk.: V. N. Lavrinenko professzor.-M.: UNITY-DANA, 2000.

Frolov S.S. Szociológia: Tankönyv.-M.: Gardariki, 1999

b) További

4; 15; 19; 22; 50; 70; 72; 82; 86; 87.

Válaszok:

1) A társadalmi intézmény olyan társadalmi struktúra vagy társadalmi rend, amely meghatározza egy adott közösség egyedeinek bizonyos halmazának viselkedését. Az intézményeket az jellemzi, hogy képesek befolyásolni az emberek viselkedését az adott viselkedést szabályozó megállapított szabályokon keresztül.

2) Az intézmény működési zavara - a társadalmi intézmény és a társadalmi környezet, azaz a társadalom normális interakciójának megsértése.

3) Látens funkció – olyan kifejezés, amely a társadalmi cselekvések nem szándékolt és fel nem ismert következményeit jelöli más társadalmi szereplőkkel vagy intézményekkel kapcsolatban.

4) Társadalmi szükséglet - az emberi szükségletek speciális fajtája. A szükségletek, az emberi szervezet, egy társadalmi csoport, a társadalom egészének létfontosságú tevékenységének fenntartásához szükséges dolgok iránti igény a tevékenység belső ösztönzője.

5) Család - családi kötelékeken alapuló kis csoport, amely szabályozza a házastársak, a szülők és a gyermekek, valamint a közeli hozzátartozók közötti kapcsolatokat. A család sajátossága a közös háztartásvezetés.

6) A házasság egyes, törvényben meghatározott szabályok betartásával létrejött életközösség. A házasság megfelelő bejegyzése a polgárok házassági közösségbe való belépésének bizonyítéka, amelyet az állam védelme alá vesz.

7) Monogámia - monogámia, a házasság és a család történelmi formája, amelyben két ellenkező nemű képviselő van házassági kapcsolatban.

8) Többnejűség - többnejűség - a házasság olyan formája, amelyben az egyik nemhez tartozó házastársnak több, ellenkező nemű házastársa van.

9) Nukleáris család - olyan család, amely szülőkből és gyermekekből áll, akik eltartják őket, és nem házasok. A nukleáris családban a férj és feleség kapcsolata kerül előtérbe, nem pedig a vérségi kötődés.

10) A matriarchátus - a társadalom olyan formája, amelyben a vezető szerepet a nők, különösen a társadalom családjait illetik.

11) Patriarchátus – olyan társadalom, amelyben a férfiak a „domináns elem” a családi, gazdasági és társadalmi életben.

12) Rokonság - egyének közötti kapcsolat közös őstől való származáson alapuló, társadalmi csoportokat és szerepeket szervező 2GVGBAVVA feladat.

3. számú feladat Vállalkozás - szervezet Városi bank - szervezet Szakszervezet - közösség Falu - közösség Írószövetség - társadalmi csoport Kutatóintézet - szociális intézmény Katonai egység - szociális intézmény Vallási közösség - társadalmi csoport Autonóm régió - közösség Iskola - szociális intézmény Család - szociális intézmény Futballszurkolói klub - társadalmi csoport Gazdaságtudományi Karon végzettek - társadalmi csoport Barátok - társadalmi csoport Állami közlekedésrendészet - szervezés Pontos időszolgálat - szervezés

A szociológiaelméletben a társadalom társadalmi struktúráját egymáshoz kapcsolódó és egymáshoz képest rendezett társadalmi csoportok és státusok összességeként értjük, amelyek különböző helyeket foglalnak el az adott társadalom társadalmi „egyenlőség – egyenlőtlenség” rendszerében. Ezeket a csoportokat és státuszokat először is politikai, gazdasági és kulturális kapcsolatok kapcsolják össze; másodszor, az adott társadalom összes társadalmi intézménye működésének alanyai.

A társadalmi státusz (rang) fogalma jellemzi az egyén helyét a társadalmi kapcsolatok rendszerében, tevékenységét az élet főbb területein és az egyén tevékenységének társadalom általi megítélését, bizonyos mennyiségi és minőségi mutatókban kifejezve, valamint önbecsülés, ami egybeeshet vagy nem a társadalom vagy társadalmi csoport megítélésével.

A társadalom társadalmi szerkezete a társadalom két fő jellemzőjét tükrözi: társadalmi egyenlőtlenség, rétegződés, vagyis a csoportok és állapotok vertikális sorrendje ill társadalmi heterogenitás, differenciálás, vagyis a csoportok és státusok egymáshoz viszonyított horizontális sorrendje. függőleges, a csoportok, státusok sorrendje rangkritériumok alapján történik: tulajdonhoz való viszonyulás, jövedelem, vagyon, hatalom, presztízs, végzettség, pozíció. G vízszintes - névleges kritériumok alapján: nem, faj, etnikai hovatartozás, vallás, lakóhely, nyelv, politikai irányultság stb.

A „magasabb vagy alacsonyabb” társadalmi csoportok rang és nominális kritériumok szerinti felosztása a társadalmi egyenlőtlenséget jelzi a társadalomban, amely horizontálisan helyezkedik el - a heterogenitás (heterogenitás) meglétét a társadalomban. E kritériumok összessége mind az egyénhez, mind az egyes társadalmi csoportokhoz köthető, és meghatározza helyüket a társadalom társadalmi struktúrájában.

A történeti fejlődés különböző szakaszaiban számos társadalom tanulmányozásának tapasztalata azt mutatja, hogy a nominális kritériumok egy bizonyos kulturális környezetben rangsoroló kritériumokká válhatnak. A nominális kritériumok keretein belüli rangkritériumok szerinti felosztás végső soron negatívan hat az emberek kapcsolataira, társadalmi igazságtalanságként érzékelhető, konfliktusokhoz vezet, veszélyezteti a társadalom stabilitását, jólétét.

Ugyanakkor különbséget kell tenni a „társadalmi igazságtalanság” és a „társadalmi egyenlőtlenség” fogalma között. A társadalmi egyenlőtlenség alatt a társadalmi csoportok és egyének társadalmi juttatásokhoz való egyenlőtlen hozzáférését értjük. Az egyenlőtlenség minden társadalomban létezett, még a legprimitívebbekben is. Jelenléte, szaporodása (bizonyos határok között) a társadalom létének és működésének szükséges feltétele.

A társadalmi egyenlőtlenség a társadalom legfontosabb jellemzője, amely társadalmi szerkezetében is tükröződik. Ezért nagyon gyakran a társadalmi struktúrát csak a társadalmi csoportok hierarchikus (vertikális) elrendezéseként értelmezik, vagyis a társadalomban egyenlőtlen pozíciót foglalnak el. A társadalom társadalmi szerkezetének vertikális szakaszát a „társadalmi rétegződés” kifejezés jelöli, amely a társadalmi egyenlőtlenség hierarchikusan szervezett struktúrája. Ezt a struktúrát különféle intézményi mechanizmusok stabilan támogatják és szabályozzák, folyamatosan reprodukálják és módosítják, ami minden társadalom rendezett létezésének feltétele, fejlődésének forrása.

A társadalmi egyenlőtlenség hierarchikusan szervezett struktúrája az egész társadalom rétegekre (latinból fordítva - rétegre) való felosztásaként ábrázolható. A csoportok és egyének egyszerű rétegződéséhez (differenciálásához) képest a társadalmi rétegződésnek két lényeges különbsége van. Először, rangos rétegződést jelent, amikor a felső rétegek előnyösebb helyzetben vannak, mint az alsó rétegek. Másodszor, a felsőbb rétegek jóval kisebbek a közéjük tartozó társadalom tagjait tekintve.

Minden modern társadalomban többféle rétegződés létezik, amelyek szerint a csoportokat és az egyéneket rétegenként rangsorolják. Például P. Sorokin úgy vélte, hogy a társadalmi rétegződést háromféle struktúra képviselheti: társadalmi-gazdasági, társadalmi-politikai és társadalmi-szakmai. Ez azt jelenti, hogy a társadalomban a csoportok és az egyének a vagyon és a jövedelem, a hatalom és a társadalom tagjainak viselkedésére gyakorolt ​​befolyás kritériumai, valamint a társadalmi szerepek (bizonyos funkciók a társadalomban) teljesítésével kapcsolatos kritériumok szerint oszlanak meg. másként értékelik és jutalmazzák.

A strukturális funkcionalizmus szempontjából a rétegződés alapja a társadalom tagjainak értékorientációja. Ugyanakkor az emberek értékelése és hozzárendelése bizonyos társadalmi rétegekhez (rétegekhez) a következő fő kritériumok szerint történik: először, minőségi jellemzők, amelyeket a genetikai állapot határoz meg (származás, családi kötelékek); Másodszor, szerepjellemzők, amelyeket az egyén társadalomban betöltött szerepeinek halmaza határoz meg (pozíció, készségszint, tudásszint stb.); harmadik, az anyagi és szellemi értékek birtoklásának jellemzői (pénz, termelési eszközök, a társadalom más szektorainak befolyásolásának lehetősége stb.).

A modern társadalom rétegződésének fő kritériumai: tulajdon, jövedelem, vagyon, hatalom mennyisége, presztízs.

Bevétel - egy adott személy vagy család készpénzbevételeinek összege egy bizonyos ideig. A bevétel bérek, nyugdíjak, ösztöndíjak, juttatások, díjak, osztalékok és egyebek formájában történik. A jövedelmeket az élet fenntartására fordítják, de ha nagyon magasak, akkor felhalmozódnak és vagyonba fordulnak.

Gazdagság - felhalmozott jövedelem, vagyis a pénz vagy dolgok mennyisége (testesített pénz). Ez utóbbiak ingó vagy ingatlan vagyonként működnek. Általában a gazdagság öröklődik.

Erő - az a képesség, hogy saját akaratunkat mások akarata ellenére rákényszerítsük. Egy összetett társadalomban törvények és hagyományok védik, lehetővé teszi a társadalom számára létfontosságú döntések meghozatalát, beleértve a törvényeket is. Valamennyi társadalomban a valamilyen hatalommal (gazdasági, politikai, vallási) rendelkező emberek intézményesített elitet alkotnak.

Presztízs - tisztelet, amely a közvélemény szerint egy bizonyos szakmát, pozíciót vagy foglalkozást élvez. Az ügyvédi hivatás rangosabb, mint a portás, a kereskedelmi bank elnöke a könyvelői pozíciónál. Vagyis az adott társadalomban létező összes szakma, foglalkozás és beosztás tetőtől talpig felkerülhet a szakmai presztízs létráján.

A jövedelem, a hatalom, a vagyon, a presztízs meghatározza a teljes társadalmi státuszt, vagyis az egyén helyzetét és helyét a társadalom hierarchikus rendszerében. Azonos vagy hasonló státusú egyének halmaza alkotja a társadalom rétegeit (rétegeit). A rétegződésnek négy fő történelmi rendszere van: rabszolgaság, kasztok, birtokok és osztályok.

Rabszolgaság - történelmileg a társadalmi rétegződés első rendszere. Ez az egyenlőtlenség legkifejezettebb formája, amelyben az egyének egy része szó szerint a sajátjaként tartozik másokéhoz.

kaszt - emberek zárt közössége, amelyet az örökletes hivatás és társadalmi státusz egysége köt össze. A kaszthoz való tagság kizárólag a születésnek köszönhető, és nem léphet át egyik kasztból a másikba. Számos országban léteztek papok, földművesek, kézművesek, harcosok és mások kasztjai, de a modern Indiában továbbra is különleges jelentőséggel bírnak.

Birtokok - társadalmi közösségek a rabszolgabirtokos, feudális társadalmakban, amelyeknek törvényileg örökletes kiváltságai és kötelességei vannak a szokásokban rögzített.

A legtöbb modern társadalom rétegződési rendszere lehetővé teszi az emberek számára, hogy szabadon mozogjanak fel és le a társadalmi ranglétrán. Az ilyen rendszert társadalmi osztályos rétegződésnek nevezzük. Fő elemei az emberek társadalmi közösségei, amelyeket "osztályoknak" és "rétegeknek" (rétegeknek) neveznek.

A szociológia történetében az „osztály” fogalmát a legaktívabban a marxizmus szociológiájában használták és fejlesztették ki. K. Marx és követői szemszögéből az osztályok léte csak a társadalom fejlődésének bizonyos történelmi szakaszaihoz kapcsolódik. A magántulajdon, mint a társadalom osztálymegosztásának alapja felszámolásával az osztályok elsorvadnak, és ennek megfelelően a köztük lévő osztályegyenlőtlenség, kizsákmányolás, konfliktusok, harcok és ellentétek is elhalnak.

A társadalom osztályokra osztásának fő kritériumai a gazdasági és termelési-szakmai jellemzők. Ez alapján a modern szociológusok különbséget tesznek a felső osztály (a társadalom gazdasági erőforrásainak tulajdonosai), az alsó osztály (az ipari bérmunkások) és a középosztály (vagy középosztályok) között.

rétegek sok embert foglal magában, akiknek helyzetük valamilyen közös vonása van. Mint ilyenek, különböző karakterű jelek hatnak: gazdasági, politikai, kulturális, termelési stb. Ennek eredményeként az emberek egyszerre tartozhatnak ugyanahhoz az osztályhoz és ugyanahhoz a réteghez. Másrészt a különböző osztályokhoz tartozó emberek ugyanabba a rétegbe kerülhetnek, kiemelve például iskolai végzettségük vagy politikai irányultságuk alapján. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy egy réteg megkülönböztetésének alapja nem bármilyen jel, hanem csak egy státusz, vagyis az, amely egy adott társadalomban objektíven „magasabb-alacsonyabb”, „rangosabb” rangjelleget szerez. nem tekintélyes”, „jobb-rosszabb”.

A rétegek tehát, ellentétben egy osztállyal, nemcsak tisztán objektív (gazdasági vagy termelési-szakmai) jellemzők szerint alakulnak ki, hanem a kulturális és pszichológiai értékeléshez kapcsolódó jellemzők szerint is. Az osztályokat a termelési eszközökhöz való viszonyuk, a különféle előnyökhöz való hozzáférés módjai különböztetik meg: a rétegek az elfogyasztott javak formái és mennyisége, magának a státushelyzetnek az újratermelődését jelentik, ami egyenlőtlen életformát alkot különböző rétegek (rétegek) képviselői.

Tekintsük most azokat a rangsorolási jellemzőket, amelyek lehetővé teszik a rétegek megkülönböztetését vagy bizonyos társadalmi státusok rangsorolását a különböző élethelyzetekben lévő emberek általi értékelés során, valamint azokat a rétegeket, amelyek ezek alapján a jellemzők és mutatók alapján megkülönböztethetők.

Az emberek gazdasági helyzetével kapcsolatos jelek, azaz a magántulajdon megléte, a jövedelem típusai és összegei, az anyagi jólét szintje;

A munka típusaihoz és jellegéhez kapcsolódó jelek, a szakmai státuszok hierarchiája, készségszint, speciális oktatás;

A hatalom terjedelmével kapcsolatos jelek;

A társadalmi presztízshez, tekintélyhez kapcsolódó jelek, vagyis azok a pozitív értékek, amelyeket az emberek meghatározott szakmákhoz, pozíciókhoz, társadalmi szerepekhez kötnek.

Ezzel együtt a jelek egész sora létezik, amelyek rétegződésben betöltött szerepe vagy látens formában hathat, vagy számos körülménytől függően változhat, ezért pontosabb névleges rétegződési jeleknek nevezni őket. Ezek tartalmazzák:

Az emberek nemi és életkori jellemzői, ami befolyásolja a különböző szerepek megvalósításának lehetőségeit;

Az etno-nemzeti tulajdonságok olyan mértékben hatnak, amennyire általánosan jelentős jelentőséggel bírnak a társadalomban;

A vallási hovatartozás a rétegződést is befolyásolja, amennyiben a vallási meggyőződés egy adott társadalomban az emberek szerepével és státushelyzetével függ össze;

A kulturális és ideológiai pozíciók rétegződési jelentőséggel bírnak azokban az esetekben, amikor az embereket különböző csoportokra osztva serkentik e csoportok képviselőinek egyenlőtlen társadalmi cselekvéseit, amelyek eltérő rangjelleget kapnak a társadalomban;

A lakóhellyel kapcsolatos jelek, ebből a szempontból a legjelentősebb a város és a falu, a központ és a tartomány lakóira való felosztás;

A családi kapcsolatok, családi kötelékek jellege által meghatározott jelek.

A fentiek mellett számos olyan speciális jellemző van, amelyek lehetővé teszik egy adott státuszértékkel rendelkező rétegek elkülönítését. Ezek a jelek és rétegek a következők:

marginális pozíció a társadalomban; ennek megfelelően kiemelik a munkanélkülieket, a rokkantakat, a nyugdíjasokat, a lakóhellyel és bizonyos foglalkozástípussal nem rendelkező személyeket és másokat;

Illegális magatartás: ITU-kontingens, a bűnöző világ képviselői, maffiacsoportok és mások.

Az összes kiválasztott jellemző, mivel fontos a szerepek hierarchikus elv szerinti felosztásában, nem meríti ki az e folyamatokhoz kapcsolódó jellemzők teljes listáját. Ezért egy réteget (réteget) egy vagy két jellel jellemezni a társadalom rétegződésének szélsőséges leegyszerűsítését jelenti. A többdimenziós megközelítés lehetővé teszi a társadalmi rétegződést befolyásoló jellemzők rendkívül összetett összefonódásának megjelenítését.

A nyugati szociológia rétegződési modelljei közül a leghíresebb W.L. Warner. Álláspontja szerint a modern társadalomban hat társadalmi osztályt különböztetnek meg (a „társadalmi osztály” kifejezés megegyezik a „többdimenziós réteg”, azaz számos rétegződési jellemző alapján azonosított réteggel).

Először, felső felső osztály. Befolyásos és gazdag dinasztiák képviselőiből áll, országszerte igen jelentős hatalmi, vagyon- és presztízsforrásokkal.

Másodszor, az alsó felső osztály, amely bankárokból, prominens politikusokból, nagyvállalatok tulajdonosaiból áll, akik a verseny során vagy különböző tulajdonságok miatt jutottak a legmagasabb státuszba. Nem fogadhatók be a felsőbb osztályba, vagy azért, mert feltörekvőnek számítanak, vagy azért, mert nincs kellő befolyásuk a társadalom tevékenységének minden területén.

Harmadszor, a felső középosztályba sikeres üzletemberek, prominens jogászok, orvosok, cégvezetők, popsztárok, mozi, sport és tudományos elit tartoznak. Tevékenységi területükön magas presztízsnek örvendenek. Általában ennek az osztálynak a képviselői olyan emberek, akikről azt mondják, hogy "a nemzet gazdagsága".

Negyedik, alsó - középosztály, amely a kis- és középvállalkozások képviselőiből, gazdálkodókból, alkalmazottakból - értelmiségiek, mérnöki és műszaki dolgozók, adminisztratív személyzet, tanárok, tudósok, a szolgáltató szektor dolgozóinak egy része, magasan képzett munkavállalók stb. .

Ötödik, felső - alsó osztály, amely főként bérmunkások, akik értéktöbbletet teremtenek. Ez az osztály egész fennállása során küzdött az életkörülmények javításáért.

hatodiknál, alsóbb – alsóbb osztály – a munkanélküliek, a hajléktalanok és a népesség marginalizált csoportjainak egyéb képviselői alkotják.

A modern fejlett társadalom fő része (a lakosság 60-70%-a) a „középosztály”. Minőségi kritériumai a jövedelmi szintre, a fogyasztás színvonalára, az iskolai végzettségre, az anyagi és szellemi javak birtoklására, valamint a magasan képzett munkavégzésre korlátozódnak. Ennek az osztálynak a képviselői számára nagyon fontos szempont a társadalom gazdasági, társadalmi és politikai stabilitása, aminek az alapja.

Minden társadalomban vannak társadalmi státusok, amelyek kellemetlen, veszélyes, piszkos, nem tekintélyes tevékenységek végzéséhez kapcsolódnak. Ezekben az esetekben a társadalom különféle járulékos jutalmazási módszereket alkalmaz a státuszok betöltésére: pénz, presztízs, becsület stb. Ha jutalmak segítségével nem lehet megoldani a nem vonzó státuszok betöltésének problémáját, kényszer-, ill. korlátozások az oktatásban, a kultúrában, a diszkriminációs munkában.

Ugyanakkor a társadalom lehetőséget ad az alsóbb osztály képviselőinek magasabb osztályba kerülésére. Ez lehetővé teszi a társadalmi konfliktusok kiéleződésének elkerülését, és biztosítja annak fenntartható fejlődését. A társadalom az ilyen egyenlőtlenség kiváltó okától is igyekszik megszabadulni. Így sok országban csökken a nem vonzó státuszok száma a gépesítés és az automatizálás, valamint a presztízs- és jutalmak szociálpolitikájának változása miatt.