Mi a "helyes" élet.

Ha valaki azon gondolkodik, hogyan kezdjen el helyes életmódot vezetni, az azt jelenti, hogy valami nem felel meg neki a jelenlegi állapotokban. Ahhoz, hogy megértsük, szükség van-e változtatásokra, elég feltenni magunknak a kérdést – boldoggá tesz-e az életmódom, segít-e fejlődni? Ha a válasz „nem”, de itt az ideje a változtatásnak, és ez segít az egyszerű ajánlásokban

Mi az életmód?

Az életmód szokások, cselekvések összessége, amelyeket meghatározott sorrendben vagy ütemterv szerint hajtanak végre. A viselkedés, a gondolkodás, a döntéshozatal jellemzőiben fejeződik ki. Meghatározza a napi rutint, a kulturális és társadalmi preferenciákat. Ez egy idővel ciklikusan ismétlődő terv.

Mi a helyes életmód?

Miután rájött, mi az életmód, megértheti, hogy helyes-e vagy sem. Miért mondhatják bizonyos embereknek, hogy rosszul élnek? Leggyakrabban ez azt jelenti, hogy megsértik az általánosan elfogadott - társadalmi, erkölcsi, törvényi - normákat.

Ha tágabban gondolkodik, akkor a helyes életmód a cél személyes, lelki, társadalmi növekedés. De a rossz degradációhoz vezet. Sok múlik a nemzeti és kulturális sajátosságokon. Például az ázsiai országokban fejlettebb a családkultusz, míg az európai országokban egy bizonyos életkorig a karrier az első. A hagyomány és a nevelés nagyban befolyásolja a viselkedést és az elkülönülést.

De a "helyes" nem azt jelenti, hogy szabványosított és nem feltétlenül általánosan elfogadott. Gyakran ebbe a meghatározás alá esik az, ami az embert boldoggá teszi, segíti a célok elérésében, motiválja.

Az ember életmódja, milyen?

Egészséges

Sajátosságok:

• A rossz szokások, például a dohányzás vagy az alkoholfogyasztás hiánya.
• Rendszeres testmozgás.
• Megfelelő táplálkozás.

Rengeteg plusz van itt. Ennek a viselkedésnek a betartásával javíthatja egészségét, mindig fiatalnak nézhet ki, és hosszú élettartamot érhet el. A motiváció fontos, az a képesség, hogy ne engedjünk a kísértéseknek. A munka és a szabadidő egyensúlyának fenntartása is szükséges.

Világi

Sajátosságok:

• Társadalmi rendezvényeken való aktív részvétel, témájuk kizárólag az érdeklődéstől függ.
• Életének bemutatása például a közösségi hálózatokon.
• Elkötelezettség a márkás ruházat mellett, lelkiismeretes stílus, barátválasztás, trendek követése.

A szekuláris életmód vezetése nem mindig jelenti a társadalom elit rétegeihez való tartozást. Ez leegyszerűsített változatban azt jelenti, hogy divatosnak lenni, "lógni", a társadalom trendjeivel együtt változni. Az ilyen létfontosságú tevékenységet folytató emberek számára számos új ismeretség köthető, könnyebben kötnek kapcsolatokat, beleértve az üzleti kapcsolatokat is.

A hiányosságok közé tartozik az a vágy, hogy mindenre árat találjanak, vagy címkéket ragasszanak. De ez a stílus is segít a barátkozásban, a nyitottságban, a szórakozásban.

Szarvas

Sajátosságok:

• Nem hajlandó megházasodni vagy hosszú távú kapcsolatba lépni.
• Mobilitás.
• A személyes tér határainak magas értéke.

Vannak, akik a szabadságot kultuszba építik, mások egyszerűen menekülnek a kapcsolatok elől komplexusok vagy félelmek miatt. De ha a „legény” szót pontosan egy életmódnak tulajdonítják, akkor ez nem korlátozódik kizárólag a kapcsolatoktól való szabadságra. A döntéshozatal szabadságáról általánosságban beszélünk, amikor az ember csak a véleményével, élettapasztalatával operál.

Család

Sajátosságok:

• A családtagok gondozása, függetlenül attól, hogy kik ők - testvérek, nővérek, szülők, gyermekek, házastársak.
• A vágy, hogy egy emberek csoportjába tartozz, keresd a támogatásukat, hogy érezd az egységet.
• Kompromisszumkészség, a különböző emberek véleményének figyelembevétele.

A családi életforma azt sugallja, hogy a házasság, a társadalom egységének megteremtése a fő cél. Ez határozza meg a szabadidőt, amelyet gyakrabban töltenek olyan helyeken, ahol minden családtagnak tetszeni fog. Már a keresetben is az a motiváció, hogy megalapozzuk a család jövőbeli boldogulását.

Hogyan lehet életmódot váltani?

A fő és a boldogság - élj úgy, ahogy akarsz. E posztulátum alapján egy életmódot kell felépíteni.

1. Tűzz ki zöld célokat. Olyan célokat kell kitűznöd magad elé, amelyek szándékosan nem ártanak neked vagy másoknak. Például egy vállalat új pozíciót nyitott, amelyre 10 alkalmazott jelentkezik. Egyértelmű, hogy lesz egy nyertes, ő kap új tisztséget, fizetésemelést, de jobb, ha becsületesen, szakmailag felmutatva keresi meg a pozíciót, és nem rágalmazza, lecseréli a kollégáit, üzletet köt a sajátjával. lelkiismeret.
2. Változtasd meg a képedet anélkül, hogy megváltoztatnád az életedet. Csak azért, mert valaki úgy dönt, hogy vegetáriánus lesz, még nem jelenti azt, hogy abba kell hagynia a húsevő barátaival való lógást, vagy fel kell hagynia a sült csirkés családi vacsorákkal. Csak értesítenie kell szeretteit, hogy megváltozott az étrendje, kompromisszum lesz.
3. Legyen rugalmas. Bármilyen életmód módosítható a folyamat során. Ha egy agglegény valamikor családot akar alapítani, megteheti. Pont úgy, ahogy egy családapa vágyhat egy kis személyes szabadságra, ehhez nem szükséges elválni.
4. Cselekedj most. Egyes döntések azonnali végrehajtást igényelnek. Ha valaki fogyni készül, azonnal tegye félre a süteményt és a húsgombócokat, és ne győzze meg magát arról, hogy jobb hétfőn elkezdeni a diétát. Ha néhány változás már régóta készül, eljött az ideje. És most megérkezett!
5. "ablak" keresése. Az emberi élet útja minden szféráját lefedi. Egyiküknek sem szabad szenvednie a változás miatt. Például, ha egy személy úgy dönt, hogy elmegy az edzőterembe, nem teheti meg ezt ahelyett, hogy randevúzna kedvesével (szeretettével), vagy egy reggeli munkahelyi találkozó helyett. Át kell gondolni, hogy hol van az „ablak” az ütemtervben, vagy hogyan lehet azt fájdalommentessé tenni más területeken.

Ha valaki úgy dönt, hogy életmódot vált, ezt úgy kell megtenni, hogy a változások kézzelfoghatóak legyenek, de ne okozzanak kényelmetlenséget. Például egy remete, aki hirtelen világi életet akar kezdeni, gyorsan kiábrándult belőle, mert nincs tapasztalata a nagyszámú emberrel való kommunikációban.

Az a személy, aki úgy dönt, hogy aktív életmódot folytat, nem szabad azonnal megmásznia az Everestet, jobb, ha egy kirándulással a legközelebbi erdőbe vagy sziklamászásba kezd. Ne feledje azt is, hogy minden változás egy belső döntéssel kezdődik.

"Annyira igazad van!" Ebben a kijelentésben a „rossz” általában azt jelenti: unalmas, nem érdekes, pedáns, nebuló... De ugyanakkor: sikeres, problémamentes, céltudatos, akaraterős ...

Még érdekesebb: Helyes - az élet könnyebb. Olyan ez, mint a szent könyvekben lévő parancsolatok esetében, sokan azt hiszik, hogy beteljesedésük a „paradicsomba” jutás. De a modern pszichológusok és szociológusok már tudják, hogy ők jelentik az alapját, gyakran szükségszerűségét a normális életnek már „Itt”.

2. Komponálás(feladatok, vásárlások, kiadások…). A céltól függően a listák lehetnek: munkatervként napra, hétre, hónapra ..., illetve elemzésre: fizetőképesség, élelmiszer kalóriatartalma ..

3. Pragmatikus megközelítés mindenben. Ez praktikus haszna (csak a ráfordítás 20 százaléka hozza meg a kívánt eredményt), sőt, a fenti listák erre készültek.

4. „Lelki béke”, alázat, szerénység. A megfelelő ember élvezi az életszabályait. Mert minden szabálynak időre és helyre van szüksége – tudnia kell várni. Ami egy jó tulajdonság kialakulásához vezet benne: a türelem.

5. Együttérzés. Adni anélkül, hogy bármit is kérnénk cserébe.

(Tegnap a szociális munkást "Submit" pecsételtem, ő a Központi Áruház előcsarnokában forgott a megfelelő öltönyben, nyakkendővel. Én: Ki vagy, hol van az irodád, és önkéntes vagy vagy vagy. fizetést fizetett... Két perc múlva - elfújta a szél Az eset vicces - de leleplező, sem én, sem ő nem érez igazán együttérzést.Csaló - önérdekű, én gyanakvó, arrogáns).

6. Legyen saját különleges hobbid, hobbid. Segítő cikkek:,. Könnyebb ezt a szabályt a következőképpen igazolni: az embernek érzelmi szükségletei vannak. Ebben a hobbi a legjobb elégedettség.

7. Legyen jó fizikai formában. Legyen – lehet, hogy nem működik. De itt az ideális súlyra törekszik, a forma az „ideális” kisemberünk velejárója.

8. Fizikai gyakorlatokat végez. Következmény a fenti pontból. Valaki a jógát és a keleti wushut választja, valaki pedig a fitneszt vagy az úszást, a futást ...

9. Egyél helyesen, egyél egészséges ételeket.Általában „hétköznapi” embereknek: egy ideig próbálkoztak, dicsekedtek a barátaikkal, pluszjelet tettek maguknak. De akkor: falánkság, zsíros ételek, chips, sör...

(Egyébként a 10 évvel ezelőtti statisztika, azt hiszem, a mai napig aktuális - Németország lakosai számára. Ők a leginkább tájékozottak a táplálkozás előnyeiről és ártalmairól, ugyanakkor a fele túlsúlyos. Szinte mindenki : a helytelen étkezéshez kapcsolódó "szerencsétlenség csokor". Talán ez is betudható, de nem végrehajtható tanács).

10. Elmélkedni, gondolkodni, szemlélni. A meditáció (a latin meditatio szóból – reflexió) nemcsak önmagában hasznos, mert körültekintően és tudatosan lehet cselekedni. De ez is egyfajta kikapcsolódás, kiszakadás a rutinból.

11. Legyen tiszta, tiszta. Mindenütt és mindenben rend van, mind a megjelenésben, mind a tekintetben, ami e tisztességes megjelenés hordozóját körülveszi. Gyakran eszembe jut egy bölcs megfigyelés: ami az ember körül a dolgok szerveződése, az az emberben is ugyanaz a „szervezet”. Boldog még a házuk, az udvaruk is gyönyörű.

12. Légy pozitív, pozitív. Ez nem azt jelenti, hogy soha ne mondjunk nemet, és őrült mosollyal viseljük magunkat, ami kívül esik a mentalitásunkon. Ez azt jelenti, hogy nem a problémára, a szerencsétlenségre kell összpontosítani, hanem a lehetőségekre, az „életi” problémák megoldásának módjaira.

Van egy csúszós téma, amit közvetve már érintettem különböző cikkekben, kerülve ennek közvetlen hangoztatását. Ma úgy döntöttem, hogy óvatosan közeledek hozzá. Kezdem, mint mindig, kicsit távolról. Igen, ha valaki nem érti, emlékeztetem, hogy ebben a blogban nem az igazságról írok szentírásokat, hanem a személyes véleményemet fejezem ki.

Gyermekkorunkban, amikor viszonylagos tudatosságot kapunk, ebben a koordináták nélküli térben találjuk magunkat a történések káoszában. És észrevesszük a közelben tornyosuló felnőtt alakokat. Tőlük kapunk információt arról, hogyan éljünk. Ezt az információt hitre vesszük, megértés nélkül, mert még nem tudjuk, hogyan értsük meg abban a korai életkorban. A világ felfoghatatlanul titokzatosnak, már-már varázslatosnak tűnik, így csak hinni kell a törvényeiben. Alapértelmezés szerint minden szabályát úgy érzékelik, mint az igazsággal való közösség szent rituáléit, amelyektől „lehetetlen” eltérni. Hogy miért „lehetetlen”, soha nem tudjuk teljesen, de megtanuljuk szégyellni magunkat, bűntudatot, rosszat érezni, és nem érdemeljük meg az istenszerű, „mindenható” felnőttek szeretetét, amiért megszegték ezt a globális tilalmat (a kifogásolható viselkedésre). Megtanuljuk hinni, ami helyes, jó, és ami hamis és rossz. Így alakulnak ki az érzelmek mély motívumai - egy vak, meggyőződéses tudásból, hogy milyennek kell lennie az életnek.

A psziché többrétegű. A felszíni rétegek azok, ahol most kezdünk „mindent megérteni” „felnőtt” elménkkel, de néha nem tudunk mit tenni. Mert a lélek mélyén már el lettek vetve gyermeki hiedelmek, amelyek homályos érzések formájában nőttek ki az elme mai lakhelyévé. Régóta szembe tudnak menni a valósággal, ugyanakkor gyökerességükből adódóan befolyásolják az elmét, és megkövetelik a saját, a ténylegesnél jóval élesebb és kitartóbb, felnőtt nézeteiket.

Ennek eredményeként az értelem és a logika, teljes produktivitásával együtt, néha tehetetlenül kapitulál, amikor a gyerekek érzelmei felszívódnak. Bármilyen ésszerűen közelít is egy személy „helyes” életének megtervezéséhez, ha ezek a tervek ellentétesek érzelmeivel és érzéseivel, beképzelt naivitás lesz a teljesülésükre számítani.

Így történnek a belső konfliktusok, ahol a bennünk lévő mély versenyez a felszínesekkel. .

Ezek a múltból származó spontán automatikus ingerek a jelenben ugyanazt a neurotikus viselkedést idézik elő, amely nem a valós helyzetet veszi figyelembe, hanem szubjektív, néha őszintén gyerekes életkövetelményeket.

Innen származik minden „kell” és „kell”. Az elmének kell kiszállnia, és az absztrakt erkölcsöt saját irracionális állításainak tulajdonítja - azt mondják: „nem én vagyok szeszélyes, hanem általában „szükséges” és „helyes”.

Elfoglaltság

Az érzelmekkel való elfoglaltság instabillá és kaotikussá teszi az embert. Az ember maga nem tudja, mit akar, impulzív döntéseket hoz, amelyeket nem képes követni. Érzései saját életüket élik, és úgy tűnik, párhuzamos folyosókon járnak, találkozva talán egy belső konfliktus miatt.

Ez azt jelenti, hogy egy érzelmes ember még akkor sem tudja egyesíteni egymásnak ellentmondó érzéseit, ha saját nézeteinek őszinte következetlenségével szembesül, hogy kimerítse a belső konfliktust. Ennek eredményeként az ember szerethet és tetszhet ma, gyűlölheti a holnapot – és így tovább egy körben, végtelen ciklusokban.

Viszonylagosan szólva, ha sok megereszkedett neurózis van a pszichében, elnyelik a tudat területét. Ugyanakkor az észlelési csatorna beszűkül, és minden intenzív érzelem teljesen lefedi azt, minden gondolatot megterhelve energiájával. Ennek eredményeként minden, ami miatt az ember aggódik, a végső objektív valósággá válik számára - még a legnyilvánvalóbb kimérákat is névértéken veszik. Milyen filmet mutat az elme, egy ilyen életet kétségtelenül érzékelünk.

Minél több érzelmet ragad meg, annál gyengébb a kapcsolat a valósággal. Ugyanakkor az elme úgy rohan körbe, mint szélkakas a szélben, egyik személyes cselekményről a másikra ugrál - reggel boldogan, este rémülten, éjszaka ismét megnyugodva. Az élmények egymásnak ellentmondó szerepeket festenek a személyes történelemben: hős és vesztes, győztes és legyőzött, szeretett és megvetendő. Az ilyen szerepekkel való azonosulás mindenre kiterjedő lehet, mint egy elpusztíthatatlan szent igazság – ugyanaz a gyermekkorból származó erős hit.

Kiterjesztett Tudatosság

Ha a tudat viszonylag kitágul, és az érzelmek nem szívódnak fel, akkor az ember képes észrevenni, hogy az aktuális tapasztalatok nem az életről, hanem önmagáról szólnak, és nem a valóságot, hanem a saját energiáját fejezik ki. Ez a tényező felveti az összeegyeztethetetlen vágyak összekapcsolásának és összeegyeztetésének lehetőségét. Úgy tűnik, egy összképet alkotnak, ahol nincs alapja az ellentmondó indítékoknak.

Az önmagunkkal való ilyen megbékélés erejéig jön a mentális központosítás – ezzel együtt az ember megérti, mit is akar valójában, és súrlódások nélkül, kitartóan tudja követni döntéseit.

Vagyis amikor nincsenek belső lelki konfliktusok, akkor nincsenek belső ellentmondások, és nem kell különösebb akaraterő a produktív, egészséges élethez, ha tényleg ezt szeretnéd.

A tudatos, megfontolt döntések egy értelmes, valódi „akarom”-ból fakadnak. Itt inkább a felelősséget vállalják, ahelyett, hogy a „kell” ideálokra hárítanák.

Az a képesség, hogy pontosan úgy éljünk és csináljunk, ahogy akarunk, az egészséges, integrált személyiség jellemzője, amelyet már nem szakítanak szét a belső konfliktusok. Ugyanakkor az ember a lelke mélyén tisztán felismeri, hogy ahhoz, hogy jó, helyes, sikeres, kényelmes legyen, általában nem köteles semmit tenni. Érzései nem hamis grimaszok a társadalom érdekében, hanem természetének igazi őszinte kifejezése.

Végül is semmi sem szent abban az erényben, amelyet kizárólag a büntetéstől való félelemből vagy a jutalom elnyerésének önző reményéből tartanak be. Ebben a szellemben maga az „igaz ember” kereskedő hazug.

Csak a tudatosan kiegyensúlyozott, felelősségteljes hozzáállás a történésekhez, mesterséges lelki adósságok rohama nélkül vezet ki a neurózisból. Ellenkező esetben minden szeretet és kedvesség ugyanolyan mesterkéltté és hisztérikussá válik, a kötelességek satujába préselve.

Nagyon leegyszerűsítve, a neurotikus "tudja", hogy minek "kell" lennie. Az egészséges ember felismeri, hogy nem ismeri a helyes út megbízható koordinátáit, de felismeri, mit akar az élet e kaleidoszkópjában.

"Szentségtörés"

Bármilyen jó és szent eszmék ösztönöznek is arra, hogy légy, bármilyen szép és „helyes” az út, a lelki jólét a végső tudatosság és önmagaddal való őszinteség útján halad. Minden eszmét és hiedelmet, vakhittel, lépésről lépésre feltárunk és kidolgozunk. Bizonyos értelemben ez az összes kiszabott szentély megdöntése.

Megértem, milyen kétértelműen hangzik egy ilyen kijelentés, mintha valamiféle szentségtörést sugallnának. Fenntartásként szeretném elmondani, hogy mind a vallási, mind a közerkölcs egyáltalán nem valami gonoszság. A társadalom rendjének fenntartása érdekében az élet törvényei sürgősen szükségesek maradnak a primitív szokások kontrollálásához mindaddig, amíg az egyén fel nem nő arra a szintre, amikor úgy érzi, hogy tudatos életre van szüksége. És nem mindenkinek van szüksége rá.

Az pedig, aki nem áll készen az igazságra, gyakorolhatja, és gyakorolnia is kell a „helyes” életben való feltétlen hitet. És ebben az esetben ez a szöveg is természetesen belső érzelmi tiltakozást vált ki.

Akkor nincs értelme saját eszméit „elárulni” a szándékolt jelentés előtt. Az elsietett érzelmi lazaság érzelmi hideghez és pusztuláshoz vezet. Nem mindent sorban célszerű elemezni, hanem azokat a tényleges személyes "szentélyeket", amelyek ma darabokra tépik a belsejét.

Mindazonáltal az eszményeket és az erkölcsöt a társadalomban őszintén túlbecsülik. Szinte mindenki moralizál, de nem valószínű, hogy orvosi címtárban találsz olyan intézményeket, ahol ennek a lélekplasztikai műtétnek a következményeit kezelik.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy minden vallási és társadalmi út rossz. Az élet nem fér bele ezekbe a kategóriákba. Csak egy út van – minden, ami történt, megtörténik és meg fog történni. A „helyes” és a „rossz” pedig tiszta, relatív konvenciók.

Tegyük fel, hogy a vacsora főzéséhez helyes lesz fogyasztásra alkalmas termékeket használni. De mindenben, ami az életet általában érinti, és még a következő forduló konkrét megválasztásában is, minden szabály puszta megállapodás.

"Helyes" élet

A feltételesen „helyes” élet egyetlen kritériuma, amit személyesen magamnak alakítottam ki, azok a döntések, amelyek következményeit nem bánod meg. És nem kell semmit megbánni – értelmetlen.

Senki nem kényszeríthet ránk igazán semmit. Még akkor is, ha mások tudására és kész utakra hagyatkozunk, engedelmeskedünk valaki akaratának – ez továbbra is a mi személyes döntésünk az ismeretlennel szemben. Az érte való felelősséget pedig kizárólag magadra kell bízni.

A neurózisok fogságából való kijutáshoz nincs más kiút, mint rájönni, hogy a „kell” és a „kell” minden határával béklyózod magad. És ezt nemcsak a logikai megértés, hanem a tapasztalatok mélyreható tanulmányozása révén kell felfedezni.

Minden érzelmileg feltöltött meggyőződés mögött, hogy ki vagy és mit érsz, egy vak meggyőződés áll. Ahhoz, hogy egy érzelmet annak minden rejtett indítékával együtt felfedjünk, bele kell harapni - a kimerülésig alaposan feltárni. Ellenkező esetben ezek a szubkután automatizmusok további sorsa lesznek - a határok, amelyek mentén az út folytatódik.

Soha nem tudjuk igazán, mi az élet, és hogyan kell „helyesen” élni. A helyes útvonalnak nincsenek valós koordinátái. Csak ez van, már megtörtént, unalmas, hol elrendelt, hol vad valóság. Bármilyen álmok is helyezzék el a reményeket, mindegyik, így vagy úgy, pusztítóan veszít a már létezővel szemben – ezzel a néma elkerülhetetlenséggel szemben, amit "életnek" neveznek.

© Igor Satorin

További cikkek a témában:

P.S.
Ezzel be is fejeződik az erről szóló cikksorozat. A téma azonban kiterjedt, így vagy úgy, még visszatérek rá.

Egyedülálló helyzetének alaposabb tisztázása érdekében kérhet Skype konzultációt velem. Feltételek és részletek a ez a link .

Köszönöm azoknak, akik nem korlátozódtak a formális "köszönöm"-re, hanem hozzájárultak

Mondd el barátaidnak:

oldal a Youtube-on:

Hozzászólás navigáció

93 hozzászólás

A megjegyzések moderálás alatt állnak.

Megjegyzés navigáció

Át lehet égetni az életet úgy, hogy egyelőre minden elképzelhető élvezetet meg akarunk szerezni, de a helyes életvitel kérdésére még meg kell válaszolni.

Hogyan lehet helyes életmódot vezetni?

A probléma megoldásához meg kell határozni, mit értünk a „helyes életmód” fogalmán. Rögtön el kell mondanunk, hogy itt nincs univerzális recept, mindegyikünk egyéniség, ezért mindenkinek megvan a maga útja.

Egyesek számára a helyes élet az egészséges életmód szabályainak betartásában áll. És bizonyos szempontból igazuk is van - csak akkor szerezhet örömet az életben, ha egészséges a teste, és a mi hatalmunkban áll megőrizni. Tehát mit kell tennie az egészséges életmód fenntartásához?

1. Az első szabály a megfelelő táplálkozás, gyorsétterem, chips, szénsavas és alkoholos italok, sok sült és zsíros étel nélkül. Természetesen ideális esetben teljesen le kell mondani a „káros” ételekről, de ez elég nehéz, így alkalmanként megkényeztetheti magát kedvenc fincsivel.
2. A következő napirendi pont a tevékenység magas szintjének fenntartása lesz. Ne hanyagolja el a sportolást, a túrázást, a TV vagy számítógép melletti ülést helyettesítse szabadtéri tevékenységekkel.
3. A rossz szokások szintén összeegyeztethetetlenek az egészséges életmóddal.
4. Be kell tartani a helyes napi rutint - 8 óra alvás, miközben meg kell tanulnia ébresztőóra nélkül ébredni - ez azt jelenti, hogy eleget aludt.
5. A túlsúly nem egyeztethető össze az egészséges életmóddal, ezért meg kell szabadulni tőle.
6. Az egészséges életmód nem jelent aszkézist, szeresd magad és vigyázz magadra.
7. A legjobb, ha nem egyedül, hanem egy cégben vállalod ötleted megvalósítását.

Az egyszerű helyes élet

De az egészséges életmód nem mindenkinek ad választ arra a kérdésre, hogyan éljünk. Egyesek filozófiai értelmet tulajdonítanak az egyszerű helyes élet fogalmának. Az ilyen embereknek nem elég a izmolt, karcsú testalkat és a jól fizetett munka, sokkal fontosabb, hogy megtalálják a helyes utat az életben. Ebben az esetben az emberek érdeklődni kezdenek a különféle filozófiai és vallási tanítások iránt, szeretik az ezotériát, és képzéseken vesznek részt. Mindez valóban elősegítheti a teljes élethez annyira hiányzó tudás megszerzését. Csak az a fontos, hogy ne váljunk a doktrína fanatikusává, csak racionális szemcséket tudjunk kivenni onnan. Például a világ szinte minden vallása arról beszél, hogy kedvességet és tiszteletet kell mutatni a felebarát iránt, de egyes „guruk” azt mondják, hogy ezt csak az „ő” hitű emberekkel szabad megtenni, mindenki mást nem lehet annyira barátságosan kezelni. . Hogy ezek közül melyik a helyes, azt maga is megérti.

Vagyis nem egy valaki által írt tervet kell keresni, és pontról pontra követni, hanem saját helyes életszemléletet kell kialakítani.

Hogyan készítsünk élettervet?

De a miszticizmus és a homályos filozófiai elméletek nem adják meg mindenkinek a lehetőséget, hogy meghatározzák a megfelelő életcélokat. Az ilyen pragmatikusoknak mindenképpen fel kell építeniük az életüket, tudni akarják, hogyan kell azt helyesen megszervezni, több évre előre összeállított élettervre van szükségük, amit be kell tartaniuk. Nincs semmi baj a tervezéssel, hacsak nem a terv teljesítése lesz a legfontosabb életcélod. Mert a papír betűkre és számokra koncentrálva fennáll annak a veszélye, hogy lemarad valami igazán fontos, érdekes ajánlatról és jövedelmező helyzetről. De térjünk vissza az élettervhez, hogyan készítsük el?

Egy ilyen terv elkészítése után állítson fel magának köztes célokat - hat hónapra, egy évre, öt évre. Sorolja fel az egyes területek céljait. A terv elkészítése után azt szépen meg kell tervezni, hogy jól látható helyre kerüljön (lógjon), és a célok elérésekor áthúzzák a célokat.