Az oktatás, mint szociális intézmény céljai. A nevelőintézet társadalmi szerepe és funkciói

Az oktatás fontos társadalmi intézmény. Ismeretes, hogy a társadalmi intézmény kapcsolatok és társadalmi normák szervezett rendszere, amely jelentős társadalmi értékeket és eljárásokat egyesít, amelyek megfelelnek a társadalom alapvető szükségleteinek. Bármilyen működő intézmény keletkezik és működik, kielégítve ezt vagy azt a társadalmi igényt.

Az intézet eredményes tevékenysége csak bizonyos feltételek teljesülése esetén lehetséges:

• 1) az emberek viselkedését szabályozó társadalmi normák és előírások megléte ezen intézmény keretein belül;
• 2) a társadalom szociálpolitikai és értékszerkezetébe való beilleszkedése, amely egyrészt formális jogi alapot ad az intézmény tevékenységéhez, másrészt lehetővé teszi az érintett magatartástípusok társadalmi ellenőrzését;
• 3) olyan anyagi források és feltételek szükségesek, amelyek biztosítják a hatósági előírások sikeres intézményi végrehajtását és a társadalmi ellenőrzés gyakorlását.

Minden társadalmi intézménynek vannak sajátosságai és közös vonásai más intézményekkel.

A nevelés intézményére utaló jelek: attitűdök és magatartásminták - tudásszeretet, látogatottság; szimbolikus kulturális jelek; haszonelvű kulturális vonások; szóbeli és írásbeli kód; sajátos ideológia – akadémiai szabadság, progresszív oktatás, egyenlőség az oktatásban.

Az értéknormatív struktúrával és a hozzá tartozó társadalmi pozíciókkal rendelkező társadalmi intézmény önálló társadalmi rendszernek, pontosabban a társadalmi egész alrendszerének tekinthető, amelynek tevékenysége egy nagy társadalmi létszükséglet megvalósításához kapcsolódik. társadalmi rendszer (társadalom). Így az alrendszernek tekintett társadalmi intézmény és a társadalmi rendszer egésze között vannak bizonyos (funkcionális) függőségek, amelyek biztosítják a társadalom stabilitását és fejlődését.

Az oktatás egy társadalmi alrendszer, amelynek saját szerkezete van. Főbb elemeiként kiemelhető az oktatási intézmények, mint társadalmi szervezetek, társadalmi közösségek (tanárok és diákok), az oktatási folyamat, mint a szociokulturális tevékenység egy fajtája.

A modern oktatásfilozófiai és -szociológiai koncepciókban szokás megkülönböztetni a formális és a nem formális oktatást. A „formális oktatás” kifejezés egyrészt azt jelenti, hogy a társadalomban léteznek speciális intézmények (iskolák, főiskolák, műszaki iskolák, egyetemek stb.), amelyek a tanulási folyamatot végzik. Másodszor, a modern ipari társadalomban uralkodó oktatási rendszerre az állam által hivatalosan előírt oktatási szabvány vonatkozik, amely meghatározza a társadalom által a szakmai tevékenység különböző területein megkövetelt ismeretek és készségek minimális határait. Ezen túlmenően az állami oktatási standard kifejezetten vagy hallgatólagosan tartalmaz bizonyos szociokulturális irányzatokat a fiatalabb generáció oktatásához és neveléséhez, összhangban:

• a) az adott társadalomban elfogadott személy (állampolgár) normatív kánonja;
• b) az adott társadalomban elterjedt társadalmi szerepek betöltésének szabályozási követelményei.

Ezért a formális oktatási rendszer tevékenységét a társadalomban uralkodó kulturális normák, ideológia és politikai attitűdök határozzák meg, amelyek az állam által folytatott oktatáspolitikában öltenek testet.

A szociológiában a vizsgálat tárgya mindenekelőtt a formális oktatás rendszere, amelyet az oktatás folyamatának egészével azonosítanak, mivel ebben az oktatási intézmények meghatározó szerepet játszanak. Ami a "nem formális oktatás" kifejezést illeti, az egyén rendszerezetlen tanítását jelenti olyan ismeretekre és készségekre, amelyeket spontán sajátít el a környező társadalmi környezettel (barátokkal, társakkal stb.) való kommunikáció során vagy az egyénen keresztül. a kulturális értékek megismerése, az újságok, rádió, televízió stb. információinak asszimilációja. A nem formális oktatás fontos része az egyén szocializációjának, segíti az új társadalmi szerepek elsajátítását, elősegíti a spirituális fejlődést, de a modern társadalom formális oktatási rendszeréhez képest kisegítő szerepet tölt be. A következőkben az oktatásszociológiai problémákról beszélve mindenekelőtt a formális oktatás rendszerére leszünk gondolva. Az oktatási rendszer is más elvek szerint épül fel, számos láncszemet tartalmaz: óvodai nevelés rendszere, általános iskola, szakképzés, középfokú szakképzés, felsőoktatás, posztgraduális képzés, továbbképzési és átképzési rendszer. személyzet, érdeklődés szerinti oktatás.

A társadalmi intézmények funkciói alatt általában tevékenységük különféle következményeit értjük, amelyek bizonyos módon befolyásolják a társadalmi rendszer egészének stabilitásának megőrzését és fenntartását. Magát a „funkció” kifejezést gyakran pozitív értelemben értelmezik, azaz. Ez egy szociális intézmény tevékenységének kedvező következményeit, a társadalom integrációjához, megőrzéséhez való pozitív hozzájárulását jelenti. Ezért egy társadalmi intézmény tevékenysége akkor tekinthető működőképesnek, ha az hozzájárul a társadalom stabilitásának és integrációjának fenntartásához. Ez a tevékenység akkor tekinthető diszfunkcionálisnak, ha zavarja a rendszer társadalmi szükségleteinek kielégítését, nem annak megőrzésén, hanem lerombolásán dolgozik. A diszfunkciók növekedése a társadalmi intézmények tevékenységében társadalmi dezorganizációhoz, a társadalmi rendszer instabilitásához vezethet, ami egyébként jellemző Oroszország jelenlegi állapotára, ahol számos alapvető intézmény, elsősorban a gazdaság és a politika (a állapot), tevékenységükkel számos diszfunkcionális következményhez vezetnek.

A társadalom normális működésének és fejlődésének folyamatában rendkívül fontos szerepet játszik a nevelés társadalmi intézménye, amelynek köszönhetően az előző generációk munkája során felhalmozott anyagi és szellemi értékek, tudás, tapasztalat, hagyományok átkerülnek az új generációba. emberek és általuk asszimilált. Az oktatás egy viszonylag önálló rendszerként írható le, melynek feladata a társadalom tagjainak szisztematikus oktatása és nevelése, amelynek középpontjában bizonyos ismeretek (elsősorban tudományos), ideológiai és erkölcsi értékek, készségek, szokások, viselkedési normák, tartalom elsajátítása áll. amelyek közül a társadalmi-gazdasági és politikai rendszer határozza meg.társadalom, anyagi és technikai fejlettségének szintje. Az oktatás a közélet minden területéhez kapcsolódik. Ez a kapcsolat közvetlenül egy olyan személyen keresztül valósul meg, aki gazdasági, politikai, spirituális és egyéb társadalmi kötelékekben vesz részt.

Az oktatás olyan intézmény, amely elősegíti a rendszerezett, általánosan elfogadott és általánosan elismert tudás egyik generációról a másikra történő átadását és átvételét. Ez biztosítja az egyén fejlődésének és önfejlődésének folyamatát, amely az emberiség társadalmilag jelentős tapasztalatának elsajátításával jár együtt, tudásban, készségekben, kreatív tevékenységben, valamint a világhoz való érzelmi és értékbeli attitűdben megtestesülve. Sőt, ez a folyamat általában egy formális csoport keretein belül, a formális "tanár-diák" kapcsolatok során megy végbe. Az oktatás egy speciális intézmény, amelynek alapelvei és normái világosan meg vannak jelölve, és amely egy speciális státusz- és szerepkört egyesít, és amelyet szintén speciális személyzet irányít. A családot az iskolától elválasztó küszöböt átlépve a gyermek alapvetően más típusú joghatóság alá kerül. A család mintegy "áthelyezi" egy másik szociális intézménybe, és egy teljesen más típusú intézménybe. Itt más normák és viselkedési szabályok működnek, és nem csak erre a gyerekre vonatkoznak, hanem az összes többire is.

A legtöbb szociológus úgy véli, hogy az oktatás intézménye számos fontos funkciót tölt be a társadalomban (különösen a modern társadalomban). Ezek tartalmazzák:

1) társadalmi kontroll funkció

2) reproduktív funkció,

3) intellektualizációs funkció

4)

5)

Az oktatási intézmények kialakulása a hagyományos társadalmakban csak az írás megjelenésével válik lehetségessé. Az oktatás intézményesítésének két aspektusa van: egyrészt a társadalom egy részének szükségleteinek kialakítása e felhalmozott tudás asszimilációjában, másrészt magának a társadalomnak az igénye a további növekedésre és bővülésre. hangerejüket. Mindkét szükséglet kiegészíti és kölcsönösen függő, mint az érem két oldala – a formális oktatás intézményesítése.

.

Megjelenés dátuma: 2014-11-03; Olvasás: 525 | Az oldal szerzői jogainak megsértése

/. 1. Az oktatás intézményi megközelítése

Mint már említettük, az oktatásszociológiai elemzésre az intézményi megközelítés a legjellemzőbb. Ennek megfelelően az oktatáson az emberek társadalmi életének és közös tevékenységének fenntartható szervezésének formáját fogjuk érteni, amely a végrehajtáshoz hatalommal és anyagi eszközökkel (bizonyos hatályos normák és elvek alapján) felruházott személyek és intézmények összességét foglalja magában. társadalmi funkciók és szerepek, irányítás és társadalmi kontroll, melynek során az egyén képzése, nevelése, fejlesztése és szocializációja történik, szakmája, szakterülete, végzettsége későbbi elsajátításával.

Az oktatás fenti definíciója minden társadalmi intézmény olyan szerkezeti elemeit tükrözi, mint: a) az emberek életének egy speciális szervezési formájának jelenléte; b) egy ilyen szervezet speciális intézményei megfelelő csoporttal, amelyek jogosultak a szükséges társadalmi funkciók és szerepek ellátására a tevékenységek irányításában és ellenőrzésében; c) az e társadalmi intézmény körébe tartozó tisztviselők és a társadalom tagjai közötti kapcsolatok normái és alapelvei, valamint e normák és elvek be nem tartása esetén alkalmazandó szankciók; d) a szükséges tárgyi erőforrások (középületek, berendezések, pénzügyek stb.); e) speciális funkciók és tevékenységek.

Foglalkozzunk részletesebben az oktatás társadalmi intézményének funkcióival. Mint minden más szociális intézményt, multifunkcionális intézménynek kell tekinteni. Ez lehetővé teszi számára, hogy mindig keresett legyen mind a társadalom, mind az egyes társadalmi közösségek és egyének szintjén. A polifunkcionalitás hozzájárul az oktatási szociális intézmény kompenzációs feladatainak sikeres teljesítéséhez is, ami azt jelenti, hogy az intézmény egyes funkciók gyengülése esetén mások cselekvését erősíti (például az oktatás volumenének csökkenése). Az oktatási folyamatban a tantermi óráknak további feltételeket kell teremteniük a tanulók önképzéséhez).

A nevelés funkcióinak sokféle értelmezése létezik, elsősorban a pedagógiában, a nevelésfilozófiában és a nevelésszociológiában, de leggyakrabban tevékenységre, rendszerszemléletű, szociokulturális és procedurális megközelítésre vonatkoznak. Anélkül, hogy e témában vitatkoznánk, bemutatjuk a szerző által az oktatás társadalmi intézményének funkcióinak értelmezésének változatát. Először is két nagy csoportra osztjuk őket: külső és belső az oktatási intézmény számára, vagy külső intézményi és intézményen belüli.

1.2. Az oktatás külső intézményi és intézményen belüli funkciói

A funkciók első csoportja „hozza” az oktatást a társadalom egészéhez, annak számos társadalmi intézményéhez, gazdasági, társadalmi és kulturális természetű jelenségéhez és folyamatához. Itt van a társadalmi szervezet stabilitásának és egyensúlyának fenntartása, valamint a termelés fejlesztése és a társadalom szakmai szerkezetének javítása, valamint a társadalmi szerkezet változásai, a társadalmi rétegződés és mobilitás, valamint a szociokulturális folyamatok stb. .

A funkciók második csoportja intézményen belüliként definiálható, magában az oktatáson belüli folyamatokra és jelenségekre vonatkozik, és az oktatási folyamathoz, annak tartalmi jellemzőihez, minőségéhez, hatékonyságához, az egyén szocializációjához, neveléséhez, lelki és testi hozzátartozóihoz kapcsolódik. fejlesztés és emberi fejlődés stb.

Jellemezzük először a nevelés társadalmi intézményének funkcióit külső intézményi szempontból. Mindenekelőtt stabilitást biztosít a társadalomban, a társadalmi rendben, és nem csak az oktatás területén, hanem messze túl is határain, hiszen sokrétű kapcsolathoz kapcsolódik más társadalmi intézményekkel (például állam, termelés, tudomány). , kultúra, család) és erős hatással van rájuk. Az oktatási intézmény számos társadalmi intézménnyel áll kölcsönhatásban közvetlenül és közvetlenül (ennek példája a fent említett intézmények), valamint közvetetten, közvetett kapcsolatokon keresztül (például társadalmi mozgalmak és politikai pártok intézményeivel, sporttal stb. .).

Az oktatás nevesített funkciói meglehetősen általánosak, a közélet egyes szféráihoz nem konkretizálódnak. Eközben az oktatási intézmény számos jól körülhatárolható gazdasági, társadalmi és kulturális funkciót tölt be a társadalomban.

A gazdaságiak közé tartozik mindenekelőtt a társadalom társadalmi-szakmai szerkezetének és a szükséges tudással, készségekkel és képességekkel rendelkező munkavállalók oktatási intézmény általi kialakítása. Az oktatás intézménye elsősorban a termelési folyamatban résztvevők – szakmai és társadalmi – megfelelő képzésén keresztül hat a gazdaságra. A kérdés az, hogy a termelésben és a társadalomban relevanciáját tekintve természetét és tartalmát tekintve milyen oktatást kell adni ma. De ez már a szakképzés problémája, annak szerkezete és tartalma, amellyel a megfelelő fejezetben külön foglalkozunk. Itt még egy körülmény nagyon figyelemre méltó: még ma is a fejlett országokban a még működő szakmák jelentős része nemcsak középfokú, hanem felsőfokú végzettséget is igényel, mind a szakmai, mind a szociális és személyes szükségletek szempontjából.

Az oktatás társadalmi funkciói meglehetősen szerteágazóak.

Először is ez a társadalom társadalmi szerkezetének, a rétegződési modell egészének és konkrét elemeinek újratermelése és változása. Másodsorban társadalmi mozgalmak, csoportok, rétegek, emberek egyik társadalmi pozícióból a másikba való átmenetei, vagy ahogy a szociológiában mondják, a társadalmi mobilitás, amely nagymértékben az iskolázottság miatt megy végbe.

A nevelés társadalmi intézményének kulturális funkciója abban áll, hogy az egyén, a társadalmi közösség eredményeit felhasználja az alkotó tevékenység kialakítására, fejlesztésére, valamint a kultúra fejlesztésére.

Az oktatás nemcsak társadalmi intézményként, életterületként való fejlődését tekintve, hanem személyes vonatkozásban is a kultúra alapja. Hiszen az oktatás megszerzése nem más, mint a kulturális értékek megteremtésében, fogyasztásában és terjesztésében az ébredés, az igények kialakítása és megvalósítása. Külön hangsúlyozni kell, hogy az oktatás kulturális funkciója a legkülönfélébb rétegek és népcsoportok, de elsősorban a fiatalok anyagi és szellemi kultúrájának újratermelésében és fejlesztésében áll.

Helytelen volna az oktatást csak a közérdekű gazdasági, társadalmi, kulturális és egyéb igények kielégítésének eszközének tekinteni. Az oktatás intézménye nem kevésbé fontos egy adott személy számára, a gazdaság, a politika, a szociális szféra és a kultúra fejlesztésével kapcsolatos célokon és célkitűzéseken túlmenően megfelel oktatási érdeklődésének és szükségleteinek.

Az oktatás önmagában is érték, öncél. Ennek a körülménynek a megértése most különösen fontos a társadalom számára. Ebben a szerepben az oktatás és annak változatossága, az önképzés gyakran a tudományos és kulturális haladás forrásaként hat. Sajnos a szociális nevelési intézmény tevékenységében ritkán veszik figyelembe ennek ezt az oldalát, ami magát az oktatásszervezést, fejlesztést érinti, és legfőképpen azokat az embereket, akik a szükséges feltételek hiánya miatt kevesebb lelki táplálékhoz jutnak. ezért.

Az oktatás, mint társadalmi intézmény nevezett funkcionális jellemzője minden oktatási struktúra számára fontos. Mindannyiukat a társadalom személyes „magját” alkotó funkció hozza össze. Ezzel kapcsolatban külön meg kell jegyezni, hogy az oktatás hozzájárul az egyén szocializációs folyamatának aktív megvalósításához, amely nélkül nem lesz képes sikeresen betölteni a társadalmi szerepek teljes körét. Itt térünk ki az oktatás intézményen belüli funkcióinak figyelembevételére.

A Pedagógiai Intézet hozzájárul a társadalmi kapcsolatok és a csoporton belüli kohézió erősítéséhez a hallgatók és az oktatók között. Ösztönzi a társadalmi csoportok kívánatos magatartását az oktatás, nevelés, szocializáció, szakmai képzés terén, e csoportok interakcióját a demokratikus innovációk, az együttműködés pedagógiája, az oktatási folyamat humanizálása stb. normák és magatartási elvek keretében. . Ebben az értelemben a nevelés társadalmi intézményének legfontosabb funkciója, hogy a keretein belül a társadalmi közösségek tevékenységét racionalizálja és a társadalmi szerepek kiszámítható mintázataira redukálja, segítse a társadalmi rend fenntartását és a társadalomban a kedvező erkölcsi légkör fenntartását.

Az oktatás intézményen belüli funkciói közül mindenekelőtt meg kell nevezni az oktatás, nevelés, fejlesztés, az egyén szocializációja, a szakmai képzés (ideértve a szakirányú képzést is, amelyben a hallgató megfelelő végzettséget szerez) funkcióit. Az oktatás fontos intézményen belüli funkciója annak magas színvonalának biztosítása, amely lehetővé teszi, hogy az oktatási intézményt végzettek keresettek legyenek a munkaerőpiacon.

Nem tűzzük ki célul az oktatás intézményen belüli funkcióinak kérdésének speciális és részletes tárgyalását, hisz ez elsősorban nem szociológiai, hanem pedagógiai tudomány feladata. Megjegyzendő, hogy a szociológiai irodalomban ezeket a funkciókat részletesen elemezte V.I. Dobrenkov és V.Ya. Nechaev 1. A funkciók között szerepel a fegyelmi képzés, a szocializációs-oktatás, a szakképzés (a főbb szakaszainak részletes ismertetésével), a legitimáció és integráció, a kulturális-generatív funkció, valamint a társadalmi kontroll funkciója.

Az oktatás funkcióinak jellemzői lehetővé teszik a közéletben elfoglalt helyének, szerepének meghatározását. Természetesen nemcsak társadalmi intézményként hat, hanem egyéb megnyilvánulásaiban is, így rendszerként is. Ráadásul az emberek az oktatást leggyakrabban olyan rendszerként érzékelik, amely különböző szakaszokat, kapcsolatokat és szinteket foglal magában (óvodai, iskolai, szakképzési, kiegészítő oktatás stb.).

Az oktatás intézményi megközelítésének jellemzői jól megérthetők, ha összehasonlítjuk más megközelítésekkel. Ez leginkább az intézményi és a rendszerszemléletű megközelítések összehasonlításával tehető meg, mivel az utóbbit leggyakrabban az oktatási terület elemzési, kutatási, irányítási és reformtevékenysége során valósítják meg.

⇐ Előző3456789101112Következő ⇒

Megjelenés dátuma: 2014-10-25; Olvasás: 1269 | Az oldal szerzői jogainak megsértése

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,002 s) ...

A társadalmi intézmény kapcsolatok és társadalmi normák szervezett rendszere, amely a társadalom alapvető szükségleteit kielégítő jelentős társadalmi értékeket és eljárásokat integrálja.

Bármilyen működő intézmény keletkezik és működik, kielégítve ezt vagy azt a társadalmi igényt.

Minden társadalmi intézménynek vannak sajátosságai és közös vonásai más intézményekkel.

Az oktatási intézmény jellemzői:

1. attitűdök és viselkedésminták - tudásszeretet, jelenlét

2. szimbolikus kulturális jelek - iskola logója, iskolai dalok

3. haszonelvű kulturális vonások - tantermek, könyvtárak, stadionok

5. ideológia - akadémiai szabadság, progresszív oktatás, egyenlőség az oktatásban

Az oktatás egy társadalmi alrendszer, amelynek saját szerkezete van. Fő elemeiként az oktatási intézmények társadalmi szervezetekként, társadalmi közösségekként (tanárok és tanulók), az oktatási folyamat, mint a szociokulturális tevékenység típusa különböztethető meg.

Az oktatás főbb típusai

Az oktatási rendszer is más elvek szerint épül fel, számos láncszemet tartalmaz: óvodai nevelés rendszere, általános iskola, szakképzés, középfokú szakképzés, felsőoktatás, posztgraduális képzés, továbbképzési és átképzési rendszer. személyzet, érdeklődés szerinti oktatás.

Az óvodai nevelés tekintetében a szociológia abból indul ki, hogy az ember nevelésének, szorgalmának és sok más erkölcsi tulajdonságának alapjait már kora gyermekkorban rakják le.

Általánosságban elmondható, hogy az óvodai nevelés jelentőségét alábecsülik. Túl gyakran figyelmen kívül hagyják, hogy ez egy rendkívül fontos lépés az ember életében, amelyre lefektetik az ember személyes tulajdonságainak alapvető alapjait. És a lényeg nem a gyermekek "lefedettségének" vagy a szülők vágyainak kielégítésének mennyiségi mutatóiban van. Az óvodák, bölcsődék, gyárak nem csak a gyerekek "gondozásának" eszközei, itt történik szellemi, erkölcsi és testi fejlődésük. A 6 éves kortól a gyermekek tanítására való átállással az óvodák új problémákkal szembesültek saját maguk számára - felkészítő csoportok tevékenységének megszervezésével, hogy a gyerekek normálisan beléphessenek az iskolai életritmusba, és önkiszolgáló készségekkel rendelkezzenek.

A szociológia szempontjából kiemelten fontos annak elemzése, hogy a társadalom mennyire fókuszál az óvodai nevelési formák támogatására, a szülők készségére az ő segítségükhöz folyamodni a gyermekek munkára való felkészítése, valamint társadalmi és személyes életük ésszerű megszervezése érdekében. .

Ennek az oktatási formának a sajátosságainak megértéséhez kiemelten fontos a gyermekekkel foglalkozók - pedagógusok, kiszolgáló személyzet - helyzete, értékorientációja, valamint a rájuk rótt feladatok és remények teljesítésére való felkészültségük, megértéseik, vágyuk.

Ellentétben az óvodai neveléssel és neveléssel, amely nem terjed ki minden gyermekre (1992-ben még csak minden második gyermek járt óvodába), a középfokú általános iskola célja, hogy kivétel nélkül az egész fiatalabb generációt felkészítse az életre. A szovjet időszak körülményei között, a 60-as évektől kezdődően érvényesült a teljes középfokú oktatás egyetemességének elve annak érdekében, hogy a fiatalok „egyenlő indulást” biztosítsanak az önálló munkába lépéskor. Az Orosz Föderáció új alkotmányában nincs ilyen rendelkezés. És ha a szovjet iskolában a minden fiatal középfokú oktatásának követelménye miatt virágzott a százalékmánia, a regisztrációk, a tanulmányi teljesítmény mesterséges túlértékelése, akkor az orosz iskolában nő a lemorzsolódók száma (szakértők szerint a 1997, 1,5-2 millió ember nem tanult). gyerekek), amely idővel hatással lesz a társadalom intellektuális potenciáljára.

De a nevelésszociológia még ebben a helyzetben is az általános műveltség értékeinek tanulmányozására, a szülők és a gyermekek útmutatásaira, az új oktatási formák bevezetésére adott reakciókra irányul, mert az általános iskola elvégzése egy fiatal számára egyúttal a jövőbeli életút, hivatás, foglalkozás megválasztásának pillanata is. Az egyik lehetőséget választva az iskolát végzett az egyik vagy másik típusú szakképzést részesíti előnyben.

Az oktatás, mint szociális intézmény (1/5. oldal)

De hogy mi vezérli jövőbeli életútja pályájának megválasztásában, mi befolyásolja ezt a választást és hogyan változik az élet során, az a szociológia egyik legfontosabb problémája. Különleges helyet foglal el a szakképzés - szakmai, középfokú speciális és felsőoktatás - tanulmányozása.

A szakképzés a legközvetlenebbül kapcsolódik a termelési igényekhez, a fiatalok életre keltésének operatív és viszonylag gyors formájához. Közvetlenül a nagy ipari szervezetek vagy az állami oktatási rendszer keretein belül végzik. Az 1940-ben gyári gyakornoki képzésként (FZU) kialakult szakképzés összetett és kanyargós fejlődési pályán ment keresztül. És a különféle költségek ellenére (a teljes rendszert a szükséges szakmák felkészítését célzó teljes és szakosított oktatás kombinációjára való törekvés, a regionális és országos sajátosságok rossz figyelembevétele) a szakképzés továbbra is a szakmaszerzés legfontosabb csatornája. Az oktatásszociológia számára fontos a hallgatók indítékainak, a képzés eredményességének, képességfejlesztési szerepének és a nemzetgazdasági problémák megoldásában való valós részvételnek ismerete.

Ugyanakkor a szociológiai tanulmányok mind a 70-80-as, mind a 90-es években még viszonylag alacsony (és számos szakmában alacsony) presztízst rögzítenek ennek az oktatási típusnak, mert az iskolát végzettek magasabb, ill. továbbra is a középfokú gyógypedagógia dominál. Ami a középfokú szak- és felsőoktatást illeti, a szociológia számára fontos, hogy azonosítsa a fiatalok ilyen típusú oktatásának társadalmi helyzetét, felmérje a jövőbeli felnőtt élet lehetőségeit és szerepét, a társadalom szubjektív törekvéseinek és objektív szükségleteinek összhangját, minőségét. és az edzés hatékonysága. 1995-ben 27 millió 12 és 22 év közötti fiatal tanult, ennek 16%-a egyetemi és műszaki iskolás volt.

Különösen éles a leendő szakemberek szakmai felkészültségének kérdése, hogy korszerű képzésük minősége és színvonala megfeleljen a mai valóságnak. Azonban mind a 80-as, mind a 90-es évek tanulmányai azt mutatják, hogy sok probléma halmozódott fel ezzel kapcsolatban. A szociológiai kutatások eredményei szerint a fiatalok szakmai érdeklődésének alacsony stabilitása továbbra is fennáll. A szociológusok kutatása szerint az egyetemet végzettek akár 60%-a vált szakmát. Egy felmérés szerint a diplomások a műszaki iskolák Moszkvában, csak 28%-uk három év elteltével

Az oktatás funkciói

1 Az oktatási rendszer társadalmi funkciói

Korábban azt mondták, hogy az oktatás a közélet minden területéhez kapcsolódik. Ez a kapcsolat közvetlenül egy olyan személyen keresztül valósul meg, aki gazdasági, politikai, spirituális és egyéb társadalmi kötelékekben vesz részt. Az oktatás a társadalom egyetlen speciális alrendszere, amelynek célfunkciója egybeesik a társadalom céljával. Ha a gazdaság különböző szférái, ágai bizonyos anyagi és szellemi termékeket, valamint szolgáltatásokat állítanak elő az ember számára, akkor az oktatási rendszer magát az embert „termeli”, befolyásolva értelmi, erkölcsi, esztétikai és testi fejlődését. Ez határozza meg az oktatás vezető társadalmi funkcióját - a humanisztikus.

A humanizáció a társadalmi fejlődés objektív szükséglete, melynek fő vektora a fókusz (egy személy. A globális technokrácia mint gondolkodásmód és egy ipari társadalom tevékenységi elve dehumanizált társadalmi viszonyok, fordított célok és eszközök. Társadalmunkban , a legmagasabb célnak kikiáltott személyt valójában „munkaerőforrássá” változtatták. Ez tükröződött az oktatási rendszerben is, ahol az iskola az „életre való felkészítésben” látta fő funkcióját, és az „életről” kiderült, hogy legyen munkatevékenység. Az egyén értéke, mint egyedi egyéniség, a társadalmi fejlődés öncélja félreszorult a "munkást" értékelték elsősorban. És mivel a munkás helyettesíthető, ebből fakadt az az embertelen tézis, hogy " Nincsenek pótolhatatlan emberek." Lényegében kiderült, hogy a gyermek, a tinédzser élete még nem teljes élet, hanem csak az életre való felkészülés, az élet a vajúdó tevékenységbe lépéssel kezdődik. e? Nem véletlen, hogy a köztudatban az idősekkel, a fogyatékkal élőkkel, mint a társadalom alsóbbrendű tagjaival kapcsolatos attitűd élt. Sajnos jelenleg e tekintetben a helyzet nem javult, a társadalom egyre erősödő elembertelenedéséről kell beszélnünk, mint valós folyamatról, ahol a munka értéke már elveszett.

A humanisztikus funkciót tekintve azt kell mondani, hogy ez a fogalom új tartalommal telt meg. A humanizmus a maga klasszikus, antropocentrikus felfogásában a modern körülmények között korlátozott és elégtelen, nem felel meg a fenntartható fejlődés, az emberiség túlélése fogalmának. Ma az embert nyitott rendszernek tekintik a második évezred végének vezető gondolata - a koevolúció gondolata - szempontjából. Az ember nem az Univerzum középpontja, hanem a társadalom, a természet, a kozmosz részecskéje. Ezért jogos neohumanizmusról beszélni. Ha az oktatási rendszer különböző részeire térünk ki, akkor a neohumanisztikus funkció a legteljesebb mértékben az óvodai nevelés rendszerében és az általános iskolában, legnagyobb mértékben pedig az alsó tagozaton valósul meg. évfolyamok. Itt rakják le az egyén szellemi, erkölcsi, fizikai potenciáljának alapjait. Amint azt a pszichológusok és genetikusok legújabb tanulmányai mutatják, az ember intelligenciája 90%-ban kialakul 9 éves korára. De itt a "fordított piramis" jelenségével állunk szemben. Magában az oktatási rendszerben éppen ezeket a láncszemeket tekintjük nem alapnak, és előtérbe kerül a szak-, közép- és felsőoktatás (fontosság, finanszírozás stb. tekintetében). Ennek eredményeként a társadalom társadalmi veszteségei nagyok és pótolhatatlanok. A probléma megoldásához szükséges: a tantárgyközpontú szemlélet leküzdése az oktatásban, elsősorban az általános iskolában; az oktatás humanizálása, humanizálása, beleértve az oktatás tartalmi változásával együtt a tanár-diák rendszerben (tárgyról tantárgyra) való viszony változását is.

Az oktatás helye és szerepe a társadalomban. Az oktatás olyan intézmény, amely elősegíti a rendszerezett, általánosan elfogadott és általánosan elismert tudás egyik generációról a másikra történő átadását és átvételét. Ez biztosítja az egyén fejlődésének és önfejlődésének folyamatát, amely az emberiség társadalmilag jelentős tapasztalatának elsajátításával jár együtt, tudásban, készségekben, kreatív tevékenységben, valamint a világhoz való érzelmi és értékbeli attitűdben megtestesülve. Sőt, ez a folyamat általában egy formális csoport keretein belül, a formális "tanár-diák" kapcsolatok során megy végbe.

Az oktatás egy speciális intézmény, amelynek alapelvei és normái világosan meg vannak jelölve, és amely egy speciális státusz- és szerepkört egyesít, és amelyet szintén speciális személyzet irányít. A családot az iskolától elválasztó küszöböt átlépve a gyermek alapvetően más típusú joghatóság alá kerül. A család mintegy "áthelyezi" egy másik szociális intézménybe, és egy teljesen más típusú intézménybe. Itt más normák és viselkedési szabályok működnek, és nem csak erre a gyerekre vonatkoznak, hanem az összes többire is.

A nevelés társadalmi intézményének funkciói. A legtöbb szociológus úgy véli, hogy az oktatás intézménye számos fontos funkciót tölt be a társadalomban (különösen a modern társadalomban).

10. Az oktatás, mint szociális intézmény.

Ezek tartalmazzák:

1) társadalmi kontroll funkció. Az iskolások vagy a diákok egy oktatási intézmény falai között állandó szociálpszichológiai nyomást tapasztalnak, nemcsak a tanárok, hanem az őket körülvevő osztálytársak részéről is, ők azok, akik most „jelentőssé” válnak számára.

2) reproduktív funkció, azok. a társadalom új, teljes jogú tagjainak reprodukciója (a szó tág értelmében), akik megközelítőleg ugyanolyan tudással rendelkeznek az őket körülvevő világról, mint a társadalom többi tagja, és hasonló értékrendszerrel és normákkal rendelkeznek. viselkedés.

3) intellektualizációs funkció(értelemfejlesztés) a társadalom azon tagjainak, akik annak befolyási övezetébe tartoznak, i.e. általánosan elismert fontosságú és jelentőségű - tudományos és egyéb - ismeretek átadásában, valamint a logikus gondolkodás képességeinek fejlesztésében. Nietzsche szavaival élve "az iskolának nincs fontosabb feladata, mint a szigorú gondolkodásra, az óvatosságra az ítélkezésre és a következetességre a következtetésekben".

4)a társadalmi mobilitást fokozó funkció. Az oktatás intézményét joggal tekintik a társadalmi mobilitás egyik fontos csatornájának. A legtöbb általunk ismert társadalomban a formális oktatást a magasabb státuszú pozíciók eléréséhez szükséges feltételnek tekintik.

5) a társadalmi konformizmus kialakításának funkciója. Nem szabad elfelejteni, hogy a társadalmi mobilitás minden csatornájának megvannak a maga szűrői. Az oktatási intézményben az ilyen szűrők nemcsak formális vizsgákat tartalmaznak, hanem az uralkodó rendszerhez és az abban uralkodó értékrendhez való lojalitás tesztjét is. A nevelési intézmény nemcsak az értelmet formálja és fegyelmezi, hanem fejleszti tanítványaiban a társadalmi megfelelés képességét. Pierre Bourdieu például azt állítja, hogy az iskola a bizonyítványok és oklevelek kiadásának mechanizmusa révén az a kulcsintézmény, amelyen keresztül fenntartják a kialakult rendet a társadalomban.

Oktatás különböző típusú társadalmakban. Az oktatás intézményei a kialakuló társadalmakban szilárdan beépülnek az általános társadalmi viszonyrendszerbe, szerves részévé válnak, és a más intézményekben végbemenő társadalmi változások elkerülhetetlenül tükröződnek az oktatásban.

A primitív társadalmakban egyszerűen nincs és nem is lehet oktatási intézmény. Itt az élethez szükséges ismeretek, készségek és képességek felhalmozása és a következő generációk számára történő átadása kizárólag szóban és leggyakrabban egyénileg történik. Itt kiemelt szerep hárul az idősekre, akik gyámként, gyámként, sőt - szükség esetén - reformátorként tevékenykednek az erkölcsök, szokások és az egész idők óta kialakult, az anyagi és szellemi lényeget alkotó tudásegyüttesben. élet. Az oktatás intézményesülése egy primitív társadalomban elvileg lehetetlen az írott nyelv hiánya miatt. Ez azért elég fontos, mert az írott nyelv hiánya kizárja egy többé-kevésbé szabványos ismeretanyag egységesítését, amely mindig minden formális oktatás alapja.

Az oktatási intézmények kialakulása a hagyományos társadalmakban csak az írás megjelenésével válik lehetségessé.

Az oktatás intézményesítésének két aspektusa van: egyrészt a társadalom egy részének szükségleteinek kialakítása e felhalmozott tudás asszimilációjában, másrészt magának a társadalomnak az igénye a további növekedésre és bővülésre. hangerejüket. Mindkét szükséglet kiegészíti és kölcsönösen függő, mint az érem két oldala – a formális oktatás intézményesítése.

Egy hagyományos társadalomnak még nincsenek meg az erőforrásai vagy motivációja a legtöbb tagja számára ahhoz, hogy az írástudást egyetemessé tegye. Ennek eredményeként a társadalom nemcsak gazdagokra és szegényekre oszlik, hanem azokra is, akik tudnak írni és olvasni, és azokra is, akik nem. A hagyományos társadalom korai szakaszában az oktatás intézményei szinte kizárólag a papság hatáskörébe tartoznak. Az itteni iskola még nem tekinthető a társadalmi mobilitás legfontosabb csatornájának: mindenesetre jóval kisebb mértékben látja el ezeket a funkciókat, mint az olyan csatornák, mint a hadsereg vagy az egyház intézményei. A hagyományos társadalom tagjainak túlnyomó többsége nem rendelkezik anyagi lehetőséggel vagy kellő motivációval, hogy legalább az elemi műveltséget elsajátítsa – a mindennapi tevékenységük nem igényli ezt. A városiak körében valamivel magasabb volt az iskolai végzettség. Az oktatás tömegek számára elérhetetlenségének egyik legfontosabb oka annak magas költsége volt. A hagyományos társadalom tagjai által megszerzett formális oktatás jellege a különböző rétegek képviselői számára mind tartalmilag, mind minőségileg egyértelműen megkülönböztethető. Sőt, ez nem csak az oktatási intézmények rangos és nem presztízsű oktatási intézmények megkülönböztetésével függ össze. A lényeg az is, hogy az alsóbb társadalmi rétegek képviselői szocializációjuk során sokkal gyengébb motivációt kapnak értelmi szintjük fejlesztésére, legtöbbször megelégedve kevéssel. Tehát az információs igazságosság problémái, amelyek információs potenciáljának a társadalom tagjai közötti megoszlásának természetéhez kapcsolódnak, nem kevésbé összetettek, mint a gazdasági vagy politikai igazságosság problémái.

Az ipari társadalomban a tömegműveltség iránti igény megjelenése a munka változási törvényének hatásának meredek megnövekedésére vezethető vissza: az átlagmunkás az iparosodás során egyre több új tudás, készségek, ismeretek elsajátítására kényszerül. képességeit, ha nem akarja, hogy túlzásba kerüljön és elveszítse megélhetését. A szakmai fejlődés, mint a magasabb jövedelmi és társadalmi státusz megszerzésének, vagy legalábbis állandó szinten tartásának feltétele, egyre inkább a megszerzett (beleértve a tisztán formális) iskolai végzettségtől is függ. A tömegtermelés a többé-kevésbé betanított munkaerő tömeges beáramlását is igényli, s az állandó verseny által ösztönzött gyors fejlődését a korábbi általános és szakképzési ütem nem tudja kielégíteni. Az ipari forradalom előrehaladtával szervezetének jellege kezd a technológia és a termelési technológia mellett a teljes népesség iskolai végzettségének emelésében a legfontosabb ösztönző tényezővé hatni. A tömegműveltséget igénylő tömegtermelés ugyanakkor egyszerre teremti meg fejlődésének anyagi feltételeit; Ez elsősorban a nyomtatott anyagok költségének csökkenését jelenti, ami a tankönyvek egyre szélesebb körű elérhetőségét jelenti. A tömegműveltség elterjedéséhez hozzájáruló másik fontos tényező az ipari forradalom okozta politikai intézmények változása volt, tekintettel a média politikai folyamatokban betöltött szerepének növekedésére. Az oktatás szervezési és anyagi költségeinek túlnyomó többsége végül előbb-utóbb az államot, illetve az azt képviselő önkormányzatokat terheli. Az ipari korban az oktatás válik a társadalmi mobilitás legfontosabb, ha nem döntő csatornájává, amely jelentős változásokat von maga után az egyéni életmódban.

A posztindusztriális állapothoz közeledő fejlett társadalmakban egy meglehetősen egyértelmű tendencia rajzolódott ki: itt a művelt emberek többet kapnak a munkájukért, mint a történelem során bármikor. Ugyanakkor folyamatosan növekszik a társadalom felsőfokú és azzal egyenértékű végzettséggel rendelkező tagjainak aránya. Az egyik legfontosabb probléma, amellyel a posztindusztriális társadalmaknak szembe kell nézniük, a formális oktatás során megszerzendő információmennyiség robbanásszerű növekedése. A gyakorlatban ez a kérdés valójában két, egymástól viszonylag független feladatra bomlik: 1) hogyan lehet hatékonyan eligazodni a növekvő információáramlásban? 2) hogyan lehet hatékonyan és teljes mértékben asszimilálni azokat az információkat, amelyekhez végül valódi hozzáférést kapott? Az utolsó probléma megoldása a gyakorlatban az elleni küzdelem elnevezést kapta funkcionális analfabéta. Ez a fogalom a következőket jelenti: először is az olvasási, írási és elemi számítási készségek gyakorlati elvesztését; másodsorban olyan szintű általános műveltségi tudást, amely nem teszi lehetővé számukra, hogy egy modern, folyamatosan összetettebbé váló társadalomban teljes mértékben működjenek. Azokról van szó, akik egy írott szöveg betűit szavakba, szavakat kifejezésekké tudják tenni, de nem tudják igazán megérteni, hogy ezek a szavak, kifejezések pontosan mit is jelentenek. Mi haszna annak, hogy a számítógépek és kommunikációs hálózatok segítségével szinte minden információ gyorsan elérhetővé válik az Ön számára, ha nem tudja megfelelően felfogni és asszimilálni? Mert az információt az anyagi javakkal ellentétben nem kisajátítani, hanem pontosan asszimilálni kell, i.e. megérteni és megérteni, de az Ön rendelkezésére álló információk szempontjából. A funkcionális írástudatlanság problémájának tudatosítása a társadalom meglehetősen komoly előrehaladásának jele az információs forradalom útján: azok a társadalmak, amelyek ezt felismerték, komoly intézkedéseket tesznek a megoldására; másoknál még egyáltalán nincs napirenden. Minél tovább, annál inkább a számítástechnikai ismeretek hiányát tekintik a funkcionális analfabéta szerves részének.

Előző12345678910111213141516Következő

Megjelenés dátuma: 2014-11-03; Olvasás: 526 | Az oldal szerzői jogainak megsértése

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,002 s) ...

Az oktatás és a tudomány társadalmi intézményei

Az oktatási rendszer az egyik legfontosabb társadalmi intézmény. Biztosítja az egyének szocializációját, melynek révén kifejlesztik a nélkülözhetetlen életfolyamatokhoz, átalakulásokhoz szükséges tulajdonságokat.

Az oktatási intézményben nagy múltra tekintenek vissza a szülőktől a gyermekek felé történő tudásátadás elsődleges formái.

A nevelés az egyén fejlődését szolgálja, hozzájárul önmegvalósításához.

Az oktatás ugyanakkor döntő fontosságú magának a társadalomnak is, biztosítva a legfontosabb gyakorlati és szimbolikus jellegű feladatok teljesítését.

Az oktatási rendszer jelentős mértékben hozzájárul a társadalom integrációjához, és hozzájárul az ehhez az egységes társadalomhoz tartozás közös történelmi sorstudatának kialakításához.

De az oktatási rendszernek más funkciói is vannak. Sorokin megjegyzi, hogy az oktatás (különösen a felsőoktatás) egyfajta csatorna (lift), amelyen keresztül az emberek növelik társadalmi státuszukat. Ugyanakkor az oktatás társadalmi kontrollt gyakorol a gyermekek és serdülők viselkedése, világnézete felett.

Az oktatási rendszer mint intézmény a következő összetevőket tartalmazza:

1) az oktatási hatóságok és a nekik alárendelt intézmények és szervezetek;

2) oktatási intézmények hálózata (iskolák, főiskolák, gimnáziumok, líceumok, egyetemek, akadémiák stb.), beleértve a tanárok továbbképzését és átképzését szolgáló intézményeket is;

3) alkotószövetségek, szakmai egyesületek, tudományos és módszertani tanácsok és egyéb egyesületek;

4) oktatási és tudományos infrastrukturális intézmények, tervezési, gyártási, klinikai, egészségügyi és megelőző, farmakológiai, kulturális és oktatási vállalkozások, nyomdák stb.

Biztos vagy benne, hogy ember vagy?

5) tankönyvek és taneszközök oktatók és tanulók számára;

6) folyóiratok, beleértve a folyóiratokat és évkönyveket, amelyek a tudományos gondolkodás legújabb eredményeit tükrözik.

Az oktatási intézmény egy bizonyos tevékenységi területet, meghatározott jogok és kötelezettségek, szervezeti normák és a tisztviselők közötti kapcsolatok elvei alapján bizonyos vezetői és egyéb funkciók ellátására jogosult személyek csoportjait foglalja magában.

Az emberek tanulással kapcsolatos interakcióját szabályozó normarendszer azt jelzi, hogy az oktatás társadalmi intézmény.

A társadalom megőrzésének és fejlődésének legfontosabb feltétele a harmonikus és kiegyensúlyozott, a társadalom modern igényeit kielégítő oktatási rendszer.

A tudomány az oktatással együtt társadalmi makrointézménynek tekinthető.

A tudomány az oktatási rendszerhez hasonlóan minden modern társadalom központi társadalmi intézménye, és az emberi szellemi tevékenység legösszetettebb területe.

Egyre inkább a társadalom léte függ a fejlett tudományos ismeretektől. Nemcsak a társadalom létének anyagi feltételei, hanem tagjainak a világról alkotott elképzelései is a tudomány fejlődésétől függenek.

A tudomány fő funkciója a valósággal kapcsolatos objektív ismeretek fejlesztése és elméleti rendszerezése. A tudományos tevékenység célja új ismeretek megszerzése.

Az oktatás célja- új ismeretek átadása az új generációknak, azaz a fiataloknak.

Ha nincs első, akkor nincs második. Ezért tekintjük ezeket az intézményeket szoros kapcsolatban és egységes rendszerként.

Másrészt a tudomány léte oktatás nélkül is lehetetlen, hiszen az oktatás folyamatában alakulnak ki új tudományos munkatársak.

Javasolták a tudomány alapelveinek megfogalmazását Robert Merton 1942-ben

Köztük: univerzalizmus, kommunalizmus, érdektelenség és szervezeti szkepticizmus.

Az univerzalizmus elve azt jelenti, hogy a tudomány és felfedezései egyetlen, egyetemes (univerzális) jellegűek. Az egyes tudósok személyes jellemzői (nem, életkor, vallás stb.) nem számítanak munkájuk értékének megítélésében.

A kutatási eredményeket kizárólag tudományos érdemeik alapján kell megítélni.

A kommunalizmus elve szerint semmilyen tudományos ismeret nem válhat a tudós személyes tulajdonába, hanem a tudományos közösség bármely tagja számára hozzáférhetőnek kell lennie.

Az érdektelenség elve azt jelenti, hogy a személyes érdekek követése nem felel meg a tudós szakmai szerepkörének.

A szervezett szkepticizmus elve azt jelenti, hogy a tudósnak tartózkodnia kell a következtetések megfogalmazásától, amíg a tények teljesen konzisztensek nem lesznek.

Előző31323334353637383940414243444546Következő

MUTASS TÖBBET:

Az oktatás, mint szociális intézmény

Az oktatás egy céltudatos, szervezett folyamat, amelynek alapján a társadalom értéket, készségeket, tudást ad át egyik személytől (csoporttól) a többiekhez.

Az oktatás, mint társadalmi intézmény magában foglalja az oktatással kapcsolatos elképzeléseket és célokat, az azokat megvalósító szervezeteket, az e folyamatokat irányító testületeket, az ezekben a szervezetekben dolgozókat és a vezető testületeket.

Az oktatás funkciói a társadalomban

Emlékezzünk vissza, hogy a szociológusok megközelítése bármely társadalmi jelenség figyelembevételéhez abban különbözik, hogy a szociológusok szisztematikusan, azaz más társadalmi jelenségekkel összefüggésben vizsgálják azokat. Ezért az oktatás, mint társadalmi intézmény funkciói a szociológia szempontjából nem egészen úgy néznek ki, mint például a tanárok szempontjából.

Tehát az oktatás legfontosabb funkciói a társadalomban: (Smelser szerint)

— a domináns kultúra értékeinek átadása. De a társadalomban mindig sok a szubkultúra, ezért mindig van konfliktus az oktatás céljai és a különféle társadalmi (etnikai és egyéb) csoportok igényei között, a centrum és a periféria között stb.

— a társadalmi kontroll eszközei. Az iskola és más oktatási intézmények nemcsak tudást, készségeket és képességeket biztosítanak. De bizonyos értékeket és viselkedési mintákat alakítanak ki. A jelenlegi, nagyon módszeresen felszerelt oktatás valójában nemcsak bizonyos viselkedési mintákra, hanem bizonyos gondolkodási modellekre is programozza a tanulókat. Ezért a kormányok minden országban nagyon szorosan figyelik (vagy figyelniük kellene), hogy mit és hogyan tanítanak a fiatalabb generációnak.

— szűrőberendezés , az emberek képességei és érdemei szerinti elosztásának módja. Itt is van egy jelentős ellentmondás. Először is, az iskolai és az életben való sikeresség kritériumai nem mindig esnek egybe, de az iskola mindig „akaszt” egy bizonyos címkét (stigmát) a tanulóira, és így mintegy előre meghatározza életútjukat. Másodszor, a világ legtöbb iskolája gyakorolja a gyermekek 4. osztály utáni tesztelését, és ezt követően a különböző oktatási szintekre való kényszerített szétosztásukat. Az erőseket az "elit" körökbe válogatják, és felkészítik az egyetemekre, az átlagosakat a szakközépiskolákra, a továbbtanulási út többi része gyakorlatilag lezárult.

A nyugati országokban már régóta megértették a gyermekek ilyen megkülönböztetésének ártalmasságát, és hosszú távú programokat fogadtak el (vagy próbálnak elfogadni) a más oktatási modellekre való átállásra, a gyermekek rétegződése nélkül. Nálunk a szovjet időkben tilos volt a gyerekek ilyen megkülönböztetése, de mostanra sajnos egyre jobban hasonlítanak iskoláink a nyugaton elhagyott iskolákhoz.

— befektetés a jövőbe. Az oktatásban, mint sehol máshol, igaz az igazság: amit ma befektetsz, azt holnap megkapod. Ezért kiemelten fontos az utánpótlás-nevelési programok kidolgozásakor, hogy a társadalom anyagi és nem anyagi szférájának szükségleteit 10-15 évre előre helyesen jelezzük.

A tömegoktatás fejlődésének tényezői

A tömeges ingyenes oktatás (elsősorban az általános iskolai osztályok) mindenekelőtt a tömeges írástudó munkaerő iránti igényre adott válaszként, sorozatos ipari forradalmak után, valamint számos országban a demokratikus forradalmakra válaszul jelent meg, az 1998. év végén. a 18., a 19. század eleje. A nem arisztokrata osztályoknak műveltségre és a tömegek támogatására volt szükségük a politikai életben való részvételhez. A társadalmi esélyegyenlőség az oktatási esélyegyenlőség szinonimájává vált. Magának az oktatási intézménynek az önfejlesztése is betöltötte a maga szerepét - megjelent a pedagógusok társadalmi csoportja, amelyet egyesített a szakmájuk presztízsének emeléséhez fűződő jogos érdek, az állam anyagi támogatása, befolyásuk bővítése stb.

És most elmondhatjuk, hogy az oktatás fejlődésének fő tényezői a gazdaság igényei, a kormányzati politika, nagyrészt egy bizonyos ideológiához kapcsolódóan, valamint magának az oktatási szektornak az önfejlődési logikája.

Az oktatás, mint társadalmi intézmény fejlődése szempontjából szociológiai szempontból további három tényező nagyon jelentős:

— az oktatás centralizáltságának mértéke. A legcentralizáltabb (azaz egyetlen központ van, pl. az Oktatási Minisztérium, amely tulajdonképpen az ország összes oktatási struktúrája számára előírja, hogy kit, mit, hogyan, milyen időkeretben stb. kell tanítani) az oktatás a világon a Szovjetunióban volt. A legdecentralizáltabb (nincs olyan központ, amely mindenkinek előírná, hogy mit és hogyan tanítson, ezért minden régió maga határozza meg...) - az USA-ban.

Mint minden végletnek, az oktatás centralizált és decentralizált szervezésének is vannak jelentős hátrányai. Minden ország számára a helyi adottságokat figyelembe véve meg kell találni a centralizáció-decentralizáció optimális szintjét.

- a természetes/liberális oktatás aránya. Itt is a „legtermészetesebb” (vagyis a természetes körforgás tantárgyai egyértelműen dominálnak - fizika, matematika, kémia, biológia stb.) oktatás volt a Szovjetunióban. És például az USA-ban a „leghumanitáriusabb” oktatás (a humanitárius ciklus tantárgyainak prioritása - történelem, jog, művészet stb.).

Mitől függ ez az arány? - mindenekelőtt a kormány politikájából (a domináns ideológiából)! A Szovjetunió például megalakulása óta mindig háborúzott vagy háborúra készült. Ezért az állam oktatási rendje meglehetősen határozott volt: elsősorban a katonaságot és a munkaerőt kell felkészíteni az iparra (nem jogászokat, közgazdászokat stb., hanem mindenekelőtt a katonai gyárak munkásait és mérnökeit).

- az oktatás elitizmusa. Az elitképzés speciális és szűk kört jelent. Az ókorban minden oktatás elitista volt: az ókori Athénban az elit iskoláiban tanulták a képzőművészetet, az ókori Rómában katonai vezetőket és államférfiakat képeztek. Leginkább az önálló gondolkodás, döntéshozatal stb. képességét értékelték.

Jelenleg minden gazdaságilag fejlett országban van ingyenes középfokú oktatás "mindenki számára", és a dolgok az ingyenes felsőoktatás felé haladnak. Ezek a gazdaság és a társadalom demokratikus szerkezetének követelményei. Egy rétegekre szakadt társadalomban azonban teljesen természetes jelenség az egyik-másik típusú oktatás elitizmusa. Miért? A felsőbb osztályokból érkező szülők mindig a legjobb oktatást tudják biztosítani gyermekeiknek (a legjobb tanárok, a legrangosabb iskolák és egyetemek).

Ráadásul a világ hatalmasai mindenkor attól tartottak és tartanak, hogy a "túlzott" oktatás miatt a szegények kevésbé alkalmazkodnak élethelyzetükhöz... A fő különbség a modern elit- és tömegiskolák között az, hogy elit - elsősorban irányítani tanítják (emberek, társadalmi folyamatok), tömegben pedig engedelmeskedni a menedzsereknek.

Oktatás és társadalmi mobilitás

Van egy sztereotípia: minél jobb és magasabb iskolai végzettség, annál nagyobb a siker az életben. A különböző országokban végzett kultúrák közötti tanulmányok azt mutatják, hogy nagyjából ez a helyzet. A kiváló iskolai és egyetemi jegyek azonban egyáltalán nem garantálják a kiváló eredményeket az edzés után. Tanulmányok azt mutatják, hogy a gyermekek társadalmi mobilitását erősen befolyásolják szellemi képességeik, szüleik társadalmi-gazdasági helyzete és az iskolai tanítás minősége. A legerősebb hatást azonban a szülők értékrendje, a családi élet belső harmóniája vagy ellentmondásai, valós életmódjuk gyakorolja. A gyerekek alapvetően „elkapják” szüleik életmódját, és újratermelik azt életükben. Ez sok tekintetben megmagyarázza sok olyan esetet, amikor a gyerekek egy udvarban nőnek fel, ugyanabban az osztályban tanulnak, de aztán az egyikből tudós lesz, a másikból bűnöző stb.

Az oktatás fejlesztésének kilátásai

Az oktatás kulturális univerzális, azaz ilyen vagy olyan formában mindig jelen van egy társadalom kultúrájában. Mint fentebb látható, az oktatás erősen függ a gazdaság valós szükségleteitől, a kormányzati politikától, a társadalom hagyományaitól és magától az oktatás intézményétől. A társadalom fejlődésének tendenciái természetesen hatással lesznek az oktatás fejlődésére is. Ha a társadalom demokratikusabbá válik, akkor az oktatás is demokratikusabb lesz, ha az autokrácia irányzatai megjelennek a társadalomban, az az oktatást is érinti.

Biztonsági kérdések a témában

Mi az oktatás - mint társadalmi folyamat?

Mit tartalmaz az oktatás, mint szociális intézmény?

Milyen funkciói vannak az oktatásnak, mint társadalmi intézménynek a társadalomban?

A társadalom fejlődésében milyen tényezők vezettek a meglévő oktatási forma kialakulásához?

Mi a különbség az elit- és a tömegoktatás céljai között?

Hogyan hat az oktatás a társadalmi mobilitásra a társadalomban?

1. Szociális intézmények(lat. institutum szóból - alapítás, intézmény) - ezek az emberek közös tevékenységeinek megszervezésének történelmileg kialakult stabil formái.

Más szóval, a társadalmi intézmények az emberek és a társadalmi szervezetek viszonylag stabil viselkedési mintái egy bizonyos tevékenységi területen.

A „társadalmi intézmény” kifejezést nagyon sokféle jelentésben használják. Ez vonatkozik a családra, az államra, a jogra, a gazdaságra, a tulajdonra stb.

Kívülről (formális) a szociális intézmény úgy néz ki, mint személyek halmaza, bizonyos anyagi erőforrásokkal ellátott, meghatározott társadalmi funkciót ellátó intézmények. A belső (tartalmi) oldalon- ez bizonyos normák, értékek, bizonyos egyének bizonyos helyzetekben való viselkedésének célszerűen orientált normái.

Így az igazságszolgáltatás mint társadalmi intézmény kifelé a személyek (bírák, ügyészek, ügyvédek, közjegyzők stb.), intézmények (bíróságok, ügyészségek, javítóintézetek stb.), valamint az általuk használt anyagi eszközök összességét képviseli ( épületek, berendezések, pénzügyek stb.). Tartalmi oldalról az igazságosság társadalmi intézménye a jogosult személyek standardizált magatartásmintáinak összessége, amelyek biztosítják e társadalmi funkció betöltését. Ezek a magatartási normák az igazságszolgáltatási rendszerre jellemző társadalmi szerepekben testesülnek meg (bírói, ügyészi, ügyvédi szerep stb.).

Egy társadalmi intézmény szerkezete:

1. Társadalmi pozíciók és szerepek összessége.

2. E szociális terület működését szabályozó társadalmi normák és szankciók.

3. Az ezen a területen hivatásszerűen foglalkoztatott személyek csoportja.

4. Az ezen a területen működő szervezetek és intézmények összessége.

5. A szféra működését biztosító anyagi eszközök és erőforrások.

A társadalmi intézmények funkcióik ellátása során ösztönzik tagjaik cselekvéseit, összhangban a vonatkozó magatartási normákkal, és elnyomják az ezen normák követelményeitől való eltéréseket, azaz szabályozzák és racionalizálják az egyének viselkedését. Másrészt a társadalmi intézmények kielégítik a társadalom bizonyos szükségleteit, és szabályozzák a társadalom rendelkezésére álló erőforrások felhasználását.

A társadalmi intézmény tágabb entitás, mint egy szervezet. A társadalmi intézményekben rejlő főbb jellemzők, amelyek megkülönböztetik őket más entitásoktól:

1. A társadalmi intézményeket a térben és időben való stabilitás jellemzi, i.e. történetiség.

2. Az intézményi magatartás sajátossága, amely az egyének egymásrautaltságát egy integrált interakciós rendszerré valósítja meg.

3. Ezen intézményesített tevékenységi forma kötelező normái és követelményei az ilyen jellegű interakció képviselőinek többsége számára.

A társadalom szükségleteinek típusától függően különbözőek lehetnek szociális intézmények típusai.

1. Gazdasági, amelyek anyagi javak és szolgáltatások (ingatlan, pénz, bankok, különféle típusú gazdasági társaságok) előállításával, cseréjével és forgalmazásával foglalkoznak.

2. Politikai, a hatalom létrehozásával, fenntartásával és végrehajtásával kapcsolatos (állam, politikai pártok, ügyészség, parlamentarizmus).

3. Kulturális, amelyek a fiatal generáció kultúrájának, szocializációjának erősítésére jönnek létre (oktatás, tudomány, művészet).

4. Vallásos, az egyének lelki szükségleteit kielégítő.

5. Házasság és család intézete.

A szociális intézmény fő funkciói:

1. A társadalmi kapcsolatok megszilárdításának és újratermelésének funkciója egy bizonyos területen.

2. A társadalom integrációjának és kohéziójának funkciója.

3. A szabályozás és a társadalmi kontroll funkciója.

4. Kommunikációs funkció vagy emberek bevonása a tevékenységekbe.

Minden egyes intézmény esetében megkülönböztethetők explicit funkciók, látens funkciók és diszfunkciók.

Egy társadalmi intézmény kifejezett funkciói- azok a funkciók, amelyek ellátására ez a társadalmi intézmény létrejött, vagyis a rendeltetésének megfelelő funkciók. (Tehát a család társadalmi intézményének nyilvánvaló funkciója az utódok szaporodása, nevelése és a társadalmi élet megismertetése).

Egy társadalmi intézmény látens (rejtett) funkciói- a szociális intézmény életében felmerülő explicit funkciók ellátásának pozitív következményeit nem ennek az intézménynek a célja határozza meg. (Tehát a családi intézmény látens funkciója a társadalmi státusz, vagy egy bizonyos társadalmi státusz átadása egyik generációról a másikra a családon belül).

Működési zavarok szociális intézmény - a társadalmi intézmény tevékenységei és a meglévő társadalmi szükségletek közötti eltérés jelensége.

Kifelé a szociális intézmény működési zavarának jelenségei a képzett munkaerő hiányában, az anyagi erőforrások hiányában, a szervezeti hiányosságokban stb. A diszfunkciók tartalmi szempontból a tevékenységi célok tisztázatlanságában, a funkciók bizonytalanságában, a társadalmi presztízs és az intézmény tekintélyének csökkenésében fejeződnek ki.

intézményesülés Az a folyamat, amelynek során a különféle társadalmi tevékenységek társadalmi intézmények formáját öltik, vagy más szóval a társadalmi kapcsolatok racionalizálásának, formalizálásának és szabványosításának folyamata.

Az intézményesítés folyamata több pontból áll:

egy). Bizonyos társadalmi igények megjelenése az új típusú társadalmi tevékenységek és a megfelelő társadalmi-gazdasági és politikai feltételek iránt.

2). A szükséges szervezeti struktúrák és a kapcsolódó társadalmi normák és magatartásszabályozók kialakítása.

3). Új társadalmi normák és értékek egyének általi internalizálása, ezek alapján a személyiségi szükségletek, értékorientációk és elvárások rendszerének kialakítása.

A szociális terület intézményesülésének jeleként tekinthető egy új, speciális tevékenységet folytató társadalmi közösség megjelenése, az e tevékenységet szabályozó társadalmi normák (beleértve a törvényileg rögzítetteket is), a társadalom védelmét biztosító intézmények, szervezetek megjelenése. bizonyos érdekek. Így az oktatás akkor válik társadalmi intézménnyé, ha megjelenik egy speciális társadalmi közösség, amely szakmai képzéssel és oktatással foglalkozik, tömegiskola alakul ki, speciális normák szabályozzák a társadalmi tapasztalatok átadásának folyamatát.

A modern körülmények között társadalmunkban a gazdasági tevékenység új formáinak intézményesülése összefügg a fejlődésüket elősegítő normák, törvények, speciális intézmények, új formák előkészítésében és végrehajtásában részt vevő szervezetek, például privatizációval, védelmével. a magántulajdonosok érdekeit.

2. Az oktatás fogalma kétértelmű. Felfogható mind folyamatnak, mind pedig a rendszerezett tudás, készségek, személyes fejlődés asszimilációjának eredményeként. Ez a tudás, a személyiségjegyek, a tényleges képzettség valódi szintje. Ennek a folyamatnak pedig formai eredménye egy bizonyítvány, egy oklevél, egy bizonyítvány.

Az oktatást is olyan rendszernek tekintik, amely különböző szinteket foglal magában:

1. Óvoda.

2. Kezdeti.

3. Átlagos.

4. Magasabb.

5. Posztgraduális tanulmányok

Az oktatási rendszer különböző típusokat is tartalmaz:

1. Tömeg és elit.

2. Általános és műszaki.

Modern formájában az oktatás ben jelent megÓkori Görögország . A magán-családi oktatás uralta, amelyet rabszolgák végeztek. Az állami iskolák a szabad lakosság legszegényebb rétegei számára működtek. Megjelenik a kijelölés. Az elit iskolák (sitarii) formálják a művészi ízlést, az éneklés, a hangszereken való játék képességét. A fizikai fejlődés és a katonai képességek a palesztrákban alakultak ki, a gimnáziumokban fejlődtek. Az ókori Görögországban születtek meg a fő iskolatípusok: a gimnázium, a líceum (az a hely, ahol Arisztotelész bemutatta rendszerét), az akadémia (Platón).

NÁL NÉLAz ókori Róma az iskola alkalmazott, haszonelvű problémák megoldását tűzte ki célul, a katonák, államférfiak képzését tűzte ki célul, szigorú fegyelem uralkodott benne. Tanulmányozták az erkölcsöt, a jogot, a történelmet, a retorikát, az irodalmat, a művészetet, az orvostudományt.

A hitoktatás a középkorban alakult ki. Háromféle oktatási intézmény létezik:

1. Templom és plébánia. 2. Katedrális. 3. Világi.

A 12-13. században egyetemek jelentek meg Európában, és velük együtt a legszegényebb rétegekből származó emberek kollégiumai. Jellemző karok: művészet, jog, teológia és orvostudomány.

Az oktatás széles körben elterjedt az elmúlt két-három évszázadban. Fontolja meg azokat társadalmi változások, amelyek hozzájárultak az oktatás fejlődéséhez.

Első ezekből a változásokból vált Demokratikus forradalom. Amint a francia forradalom (1789-1792) példájából is kitűnik, a nem arisztokrata rétegek növekvő politikai részvételi vágya okozta.

Erre az igényre kibővítették az oktatási lehetőségeket: elvégre a politikai porondon új szereplők ne legyenek tudatlan tömegek, a szavazáshoz a néptömegeknek legalább a betűket ismerniük kell. A tömegoktatásról kiderült, hogy szorosan összefügg a nép politikai életben való részvételével.

Az esélyegyenlőségi társadalom eszménye a demokratikus forradalom másik aspektusa, amely számos országban különböző formákban és különböző időpontokban nyilvánult meg. Mivel az oktatást tekintik a felfelé irányuló társadalmi mobilitás biztosításának fő módjának, az egyenlő társadalmi esélyek szinte az oktatáshoz való egyenlő hozzáférés szinonimájává váltak.

Második a modern oktatás történetének legfontosabb eseménye az volt ipari forradalom. Az ipari fejlődés korai szakaszában, amikor a technológia primitív volt és a dolgozók alacsonyan képzettek voltak, nem volt szükség képzett munkaerőre. Az ipar nagyarányú fejlődése azonban megkövetelte az oktatási rendszer kiterjesztését, hogy új, összetettebb tevékenységeket ellátó szakmunkásokat képezzenek.

Harmadik Az oktatási rendszer bővüléséhez hozzájáruló fontos változás magának az oktatási intézménynek a fejlődéséhez kapcsolódott. Amikor egy intézmény megerősíti pozícióját, közös jogos érdekek által egyesített csoport jön létre, amely igényeket támaszt a társadalommal szemben - például presztízsének növelése vagy az állam anyagi támogatása érdekében. Az oktatás sem kivétel e szabály alól.

Hogyan alakult ki egy szociális intézményes oktatás a XIX amikor tömegiskola van. A 20. században az oktatás szerepe folyamatosan növekszik, a lakosság formális iskolai végzettsége nő. A fejlett országokban a fiatalok túlnyomó többsége érettségizik (USA – a fiatalok 86%-a, Japán – 94%). Az oktatásba való visszatérés egyre növekszik. A nemzeti jövedelem növekedése az oktatási beruházások miatt eléri a 40-50%-ot.

Növekszik az oktatásra fordított állami kiadások aránya. A lakosság iskolai végzettségének jellemzésére olyan mutatót használnak, mint a 10 ezerre jutó tanulók száma. E mutató szerint Kanada a vezető - 287, az USA - 257, Kuba - 239. 167 hallgató 10 ezer főt, majd 1997-98-ban számolt el. - 219, 2000-01 tanév - 259. Ennek oka a magánoktatás fejlődése és az állami egyetemeken folyó fizetős oktatás bővülése.

Az oktatás általában arra hivatott, hogy generációról nemzedékre továbbítsa az uralkodó kultúra értékeit. Ezek az értékek azonban változnak, így az oktatás tartalma is átalakulóban van. Ha az ókori Athénban a fő figyelmet a képzőművészetre fordították, akkor az ókori Rómában a fő helyet a katonai vezetők és államférfiak képzése foglalta el. Európában a középkorban a keresztény tanítások asszimilációjára összpontosult az oktatás, a reneszánszban ismét megfigyelhető volt az irodalom és a művészet iránti érdeklődés. A modern társadalmakban főként a természettudományok tanulmányozásán van a hangsúly, és nagy figyelmet fordítanak az egyén fejlesztésére, vagyis az oktatás humanizálására.

Oktatási funkciók:

1. Társadalmi-gazdasági. Különböző képzettségi szintű munkaerő munkavégzésre való felkészítése

2. Kulturális. Biztosítja a kulturális örökség átadását egyik generációról a másikra.

3. Társaskodás. Az egyén megismertetése a társadalom társadalmi normáival és értékeivel.

4. Integráció. A közös értékek bevezetésével, bizonyos normák tanításával a nevelés közös cselekvésekre ösztönöz, egyesíti az embereket.

5. A társadalmi mobilitás funkciója. Az oktatás a társadalmi mobilitás csatornájaként működik. Bár a modern világban továbbra is egyenlőtlen az oktatáshoz való hozzáférés. Így az Egyesült Államokban a 10 000 dollár alatti jövedelemmel rendelkező családok gyermekeinek 15,4%-a jár egyetemre, ami több mint 50 000 dollár. - 53%.

6. kiválasztási funkció. Az elitiskolákban gyermekválogatás van, további előléptetésük.

7. Humanisztikus. A tanuló személyiségének átfogó fejlesztése.

Az oktatásnak vannak látens funkciói is, amelyek közé tartozik a "dada" funkció (az iskola egy időre megszabadítja a szülőket attól, hogy gondoskodjanak gyermekeikről), a kommunikációs környezet kialakításának funkciója, társadalmunkban a felsőoktatás. egyfajta „raktárhelyiség”.

Az oktatás különböző céljai közül három a legstabilabb: intenzív, extenzív, produktív.

Kiterjedt cél az oktatás magában foglalja a felhalmozott tudás, kulturális teljesítmények átadását, a tanulók önrendelkezésének segítését ezen a kulturális alapon, kihasználva a meglévő potenciált.

Intenzív cél Az oktatás a tanulók tulajdonságainak széleskörű és teljes fejlesztéséből áll, hogy ne csak bizonyos ismeretek megszerzésére, hanem a tudás folyamatos elmélyítésére, a kreatív potenciál fejlesztésére is készen álljanak.

produktív cél Az oktatás magában foglalja a tanulók felkészítését azokra a tevékenységekre, amelyekben részt fognak venni, és a kialakult foglalkoztatási struktúrára.

A 20. század fordulóján egyértelműen kirajzolódott az oktatás megújulásának fő irányai:

A teljes oktatási és nevelési rendszer demokratizálása;

Az oktatás alapvető összetevőjének fontosságának növelése;

Az oktatás humanizálása, humanitarizálása, a legújabb oktatási technológiák alkalmazása;

Különböző oktatási formák és rendszerek integrálása nemzeti és globális szinten egyaránt.

A reform fő gondolata- a folytonosság elvén alapuló nevelés fejlesztése, amely biztosítja az emberi tudás folyamatos feltöltését, aktualizálását, lelki fejlődését egész életen át.

Problémák az ukrajnai oktatás működésében:

1. Fennáll a szakképzési szint csökkenése.

2. Az oktatási folyamat feltételeinek romlása.

3. A tanári kar minőségének romlása.

4. Minőségvesztése a személyes életcélok elérésének hatékony eszközeként történő oktatás által.

5. A hazai oktatási és nevelési rendszer pozitív tulajdonságainak elvesztésének veszélye.

HÁZASSÁG ÉS CSALÁD INTÉZET

1. Házasság- a férfi és a nő közötti kapcsolatok történelmileg kialakult, jóváhagyott és szabályozott formája, amely meghatározza egymás, a gyermekek és a társadalom iránti jogaikat és kötelezettségeiket.

A házasság intézményének megjelenése előtt a társadalomban volt promiszkuitás- a társadalom állapota, amelyet a szexuális kapcsolatokra vonatkozó tilalmak hiánya jellemez, pl. olyan állapot, amelyben egy adott társadalomban bármely férfi szexuális partnere lehet bármely nőnek a társadalomban.

A házasság formái:

1. csoportos házasság- több azonos nemű egyén több ellenkező nemű egyedhez köt házasságot.

2. Poligámia- az egyik nemhez tartozó egyed több másik nembeli egyedhez köt házasságot. A poligámiának két típusa van:

a) poliandria (vagy poliandria);

b) többnejűség (vagy többnejűség).

3. Egynejűség(vagy páros házasság).

A választott partner szerint a házasságokat megkülönböztetik:

1. Exogámia- a házastársat az adott nemzetségen kívül választják , csoport, klán.

2. Endogámia- házassági partnert csak egy adott nemzetség, csoport, klán keretein belül választanak ki.

A házastársak szocio-demográfiai, etnikai, iskolázottsági jellemzői szerint a házasságok:

1. Homogóm - a házastársak hasonló korúak, iskolai végzettséggel, szakmával rendelkeznek, azonos etnikai csoporthoz tartoznak.

2. Heterogám – a házastársak jelentősen különböznek a felsorolt ​​jellemzőkben.

A regisztrációs űrlap szerint a házasságok:

1. Polgári.

2. Templom.

Jogi okokból:

1. Törvényes házasság.

2. Szabad házasság (vagy élettársi kapcsolat).

Házasságban a származás és a vagyon öröklése történhet:

1. A női vonalon.

2. Férfi vonalban.

3. Mindkét sorban.

A házasság intézménye az egyik legrégebbi társadalmi intézmény. A történelmi fejlődés során jelentős változásokon megy keresztül. A rabszolgatartó társadalomban csak a szabad állampolgárok házasságát ismerte el az állam, a rabszolgák házastársi kapcsolatait élettársi kapcsolatnak tekintették. A korai európai középkorban az egyházi házasságkötés mindenki számára kötelező volt, a jobbágyok csak a hűbérúr beleegyezésével köthettek házasságot. A kapitalizmusban a magántulajdoni viszonyok házasságra gyakorolt ​​hatása nagymértékben megnövekszik.

A nők munkavállalásának térhódítása, a vallás presztízsének és befolyásának csökkenése, a házasság és a családjog, valamint a szexuális erkölcs demokratizálódása egyrészt a klasszikus házasság válságához vezetett (ami a házasságok számának növekedésében nyilvánul meg). A házassági kapcsolatok új formáinak kialakítására, amelyek túlnyomórészt kölcsönös érzéseken és személyes választásokon alapulnak, és amelyeket a házastársak viszonylagos egyenlősége jellemez.

2. Család- rokonságon, házasságon vagy örökbefogadáson alapuló, közös élettel és a gyermeknevelésért való kölcsönös felelősséggel összekötő emberek társulása.

Családi jelek:

1. Házassági, rokoni vagy örökbefogadási kapcsolatok.

2. Együttélés.

3. Általános családi költségvetés.

Mint egy kis csoportos család mikroszinten tanulmányozzák, kiemelt figyelmet fordítanak a családon belüli interperszonális interakció elemzésére, a családi élet megszervezésére, a csoport viselkedésére.

Szociális intézményként a család makroszinten tanulmányozzák, társadalmi funkcióit, a család és a gazdaság kölcsönös hatását, a politikát, a vallást, a kultúrát stb.

A családszerkezet típusától függően a családok a következők:

1. Nukleáris – házastársakból és eltartott gyermekekből áll.

2. Kiterjesztett – több nukleáris családból vagy egy nukleáris családból és más rokonokból áll.

3. Hiányos – hiányzik az egyik házastárs.

A hatalmi struktúra típusa szerint a családok azok:

1. Patriarchális.

2. Matriarchális.

3. Egyenlő (egyenlő).

Az ifjú házasok lakóhelye szerint:

1. Patrilokális - az ifjú házasok a férj szüleivel élnek.

2. Matrilocal - az ifjú házasok a feleség szüleivel élnek.

3. Neo-local - az ifjú házasok külön élnek szüleiktől.

4. Unilocal - az ifjú házasok azokkal a szülőkkel élnek, akiknek van életterük.

A gyermekek száma szerint a családok:

1. Gyermektelen.

2. Kisgyermekek (1-2 gyerek).

3. Nagycsaládosok (3 vagy több).

A házastársak életkori jellemzőitől függően:

1. Ifjúsági család (a házastársak életkora 30 év);

2. Középső házassági korú család;

3. Egy idős házaspár.

Családi funkciók:

A családi tevékenység köre	Funkciótípusok
Nyilvános	Egyedi
1. Szaporodási	A populáció biológiai szaporodása	A gyermekek igényeinek kielégítése
2. Oktatási	A fiatalabb generáció szocializációja. A társadalom kulturális újratermelésének fenntartása	A szülői szükséglet kielégítése, a gyerekekkel való kapcsolattartás, a gyermekek önmegvalósítása
3. Háztartás	A társadalom tagjai testi egészségének megőrzése, a gyermekek, idősek gondozása	Háztartási szolgáltatások nyújtása egyik családtag által a másiknak
4. Gazdasági	Gazdasági támogatás a társadalom kiskorúak és fogyatékkal élő tagjai számára	Anyagi erőforrások átvétele egyes családtagok által másoktól (fogyatékosság esetén vagy szolgáltatásokért cserébe)
5. Az elsődleges társadalmi kontroll köre	A családtagok viselkedésének erkölcsi szabályozása az élet különböző területein	Jogi és erkölcsi szankciók kialakítása és fenntartása a családtagok normasértése esetén
6. Lelki közösség	A családtagok személyes fejlődése	Lelki gazdagodás. Baráti kapcsolatok fenntartása a házasságban
7. Társadalmi helyzet	Bizonyos társadalmi státusz biztosítása a családtagoknak, a társadalmi struktúra újratermelése	Társadalmi előléptetési igények kielégítése
8. Szabadidő	Racionális szabadidő szervezése. társadalmi kontroll	A közös szabadidős tevékenységek igényeinek kielégítése, az érdeklődések kölcsönös gazdagítása.
9. Érzelmi	Az egyének érzelmi stabilizálása és pszichológiai terápiája	Pszichológiai védelem, érzelmi támogatás megszerzése a családban. A boldogság és a szeretet szükségleteinek kielégítése
10. Szexi	szexuális kontroll	Szexuális szükségletek kielégítése, szexuális feszültség oldása

3. A család jelenlegi állapotát és a családi kapcsolatokat befolyásoló fő tényező, a társadalom átmenete az agrárfejlődési szakaszból az ipari és posztindusztriálisba.

Ez az átállás a következő változásokat vonja maga után:

Két életközpont fejlesztése - munka és otthon;

A nők gazdasági függetlenségének növelése és aktív részvételük a munkavégzésben;

A vallás presztízsének és befolyásának csökkentése;

Szexuális forradalom;

A házasságra és a családra vonatkozó jogszabályok demokratizálása;

Megbízható fogamzásgátlási eszközök feltalálása.

Az agrártársadalmat a hagyományos családmodell jellemzi, ipari és posztindusztriális - modern. E modellek főbb jellemzőit a táblázat mutatja be.

hagyományos család	modern család
1. Az életszervezés rokoni-családi elve, a rokonság értékének túlsúlya az egyén hasznának maximalizálásával és a gazdasági hatékonysággal szemben.	1. A rokonságot elválasztják a társadalmi-gazdasági tevékenységtől, elsőbbséget adva az egyén gazdasági céljainak.
2. A családi háztartás az agrártársadalom gazdasági alapja, mindenki nem fizetésért dolgozik otthon, hanem magának	2. Az otthon és a munka szétválása, a családi gazdaság megszűnik a vezető szerep
3. Kisebb pszichológiai különbségek a család és a közösség között	3. Az otthon és a külvilág éles elhatárolása, a családi elsőbbség és a külvilági kapcsolatok személytelensége
4. Alacsony a társadalmi és földrajzi mobilitás, a fiak apjuk státuszát, specializációját öröklik	4. Magas társadalmi és földrajzi mobilitás
5. Központosított nagycsaládos-rokonsági rendszer az idősek dominanciájával	5. Decentralizált nukleáris család
6. A válás a férj kezdeményezésére történik a család gyermektelensége miatt	6. Válás a házastársak személyközi összeférhetetlensége miatt
7. A patriarchális család hatalmi struktúrája	7. Egalitárius hatalmi struktúra
8. A házastársválasztás "zárt" rendszere a rokonsági előírások és hagyományok alapján	8. A házastárs kiválasztásának „nyitott” rendszere személyes válogatás alapján
9. A sokgyermekes nevelés kultúrája szigorú tabuval a terhesség megelőzésével és megszakításával kapcsolatban	9. Kisgyermekek tenyésztése a szaporodási ciklusba való beavatkozással

A modern család fejlődésének trendjei:

1. A válások számának abszolút és relatív növekedése.

2. A házasságon kívül született és hiányos családban nevelkedett gyermekek számának növekedése.

3. A házasság átlagos időtartamának csökkentése.

4. A házasság pillanatának elhalasztása.

5. A szabadházasságban élők számának növelése.

6. A család létszámának csökkentése, a születésszám csökkentése.

7. Az egyedülállók számának növekedése, akik nem házasodnak össze.

A családi intézmény fejlődésének negatív tendenciái számos elméletet szültek, amelyek kritikusan vizsgálják a család jövőjét:

1. Pesszimista állítás a család hanyatlásáról, amely a modern családnak a patriarchális családdal szembeni szembeállításából származik egy hagyományos társadalomban (R. Fletcher).

2. A család és a modern ipari és posztindusztriális társadalom összeegyeztethetetlenségének megállapítása a család esetleges módosulásának reményével (B.Mor).

3. A család fékező a társadalmi fejlődés útján, hiszen benne olyan nézeteket, normákat nevelnek bele a gyerekekbe, amelyek nem felelnek meg a gyorsan változó valóságnak, nem tudnak új környezetben élni, hátráltatják a gyermekek fejlődését. egy újat (W. Reich, G. Marcuse).

4. A család kritikája, mint a durvaság és erőszak fellegvára.

5. A család feminista kritikája, mint a nők elnyomásának eszköze.

6. A család kritikája, mert más társadalmi intézményeknél gyakrabban teremti meg a lelki betegségek és instabil mentális állapotok előfeltételeit.

A család és a házasság új (alternatív) formái:

1. Határozott időre kötött házassági szerződés.

2. Házasságkötés hároméves próbaidővel.

3. Csoportházasság.

4. Soros monogámia.

5. Vendégházasság.

6. Homoszexuális házasság.

7. Élet a kommunában.

Az oktatás mint társadalmi intézmény a kapcsolatok és a társadalmi normák szervezett rendszereként fogható fel. Összefogja a társadalom alapvető szükségleteinek kielégítéséhez szükséges fontos társadalmi eljárásokat és normákat.

Bármilyen működő intézmény létrejön és működik, kielégítve a társadalom bizonyos szükségleteit.

Bizonyos jelek

Tekintsük azokat a főbb jellemzőket, amelyek az oktatást társadalmi intézményként jellemzik:

• attitűdök és viselkedési példák: tudásvágy, óralátogatás;
• kulturális szimbolikus jellemzők: dalok, embléma, mottó;
• használati jellemzők: könyvtárak, stadionok, tantermek;
• írásbeli és szóbeli kódex - tanulók magatartási szabályai;
• ideológiai jellemzők: progresszív oktatás, akadémiai szabadság, egyenlőség a tanulási folyamatban.

A fő elemek a következők:

• oktatási intézmények szervezetek formájában;
• társadalmi közösségek: diákok és tanárok;
• a folyamat tanulmányozása.

Az oktatás, mint társadalmi intézmény fejlesztése e struktúra minden elemének fejlesztését feltételezi. Csak a változások időben történő bevezetésével beszélhetünk teljes körű kidolgozásáról és működéséről.

Főbb típusok

Az oktatás szférája mint szociális intézmény némileg eltérő elvek szerint épül fel. Több sor linket tartalmaz:

• óvodai nevelés rendszere;
• iskolázás;
• szakmai és műszaki kapcsolat;
• speciális középfokú oktatás;
• felsőoktatási intézmények;
• posztgraduális oktatás;
• a személyzet szakmai továbbképzése és átképzése.

Tekintsük az egyes linkek kialakításának funkcióit. Az óvodai nevelés magában foglalja a fiatalabb generációban a szorgalom, a jó tenyésztési alapok, az erkölcsi tulajdonságok kialakítását. Az óvodai nevelés kiemelten fontos az állampolgárság fejlesztése szempontjából.

Az oktatás, mint társadalmi intézmény felépítése feltételezi az óvodás korban a személyes emberi tulajdonságok megalapozását. Az óvodák megszűntek a gyermekek banális "gondozóhelyei" lenni, hozzájárulnak az iskolások szellemi, erkölcsi, fizikai fejlődéséhez.

Abban az időben, amikor a hazai oktatásban már hat éves kortól tesztelték a képzést, az óvodák a gyerekek komplex iskolai ritmushoz való adaptálásával járultak hozzá, és hozzájárultak a gyermekek önkiszolgáló készségeinek kialakításához.

A nevelés, mint szociális intézmény feltételezi az óvodai nevelés állami támogatását, a szülők készségét, hogy aktívan részt vegyenek a tanórán kívüli tevékenységek ésszerű megszervezésében.

A múlt század végén a gyerekeknek csak a fele járt óvodába, ami negatívan befolyásolta a leendő első osztályosok kommunikációs tulajdonságainak fejlődését.

Jelenleg az oktatási rendszer, mint szociális intézmény arra irányul, hogy minden gyermeket felkészítsen a társadalmi életre.

A második generációs szabványok bevezetése az orosz óvodai oktatási intézményekbe hozzájárult az oktatási és oktatási program tartalmának javításához.

Az óvodákban a tanárok az állampolgárságra, az óvodások átfogó oktatására kezdtek összpontosítani.

Az oktatás tanítási funkciói átkerültek az iskolákra.

Jelenleg a pedagógusok a társadalmi alapértékek tanulmányozására, a gyermekek és a szülők útmutatásaira, az innovatív oktatási módszerek alkalmazására adott reakcióira összpontosítanak.

Iskolai szint

Ez az oktatás, mint szociális intézmény, nemcsak arra irányul, hogy a hallgatókat megismertesse a különböző tudományágak elméleti alapjaival, hanem segítse őket a szakmaválasztásban. Az iskolai oktatás befejezésekor a tinédzsernek meg kell állnia életútja, foglalkozása, szakma egyik lehetőségénél.

Az oktatás, mint szociális intézmény a társadalom rendjének teljesítésének alapja. Ehhez az általános iskolák keretein belül jelentős változások történtek.

Pályaválasztási tanácsadási tevékenységek

A kilencedikesek több szabadon választható kurzust is választhatnak a profilfelkészítő képzés keretében. Ez lehetővé teszi számukra, hogy megismerkedjenek a tudományterületek sajátosságaival, alkalmazott jelentőségükkel, valamint megismerkedjenek a szakmák világával, elemezze munkaerő-piaci keresletüket.

Szakmai szint

Szociális intézményként nehéz megvalósítani e szakasz nélkül. A szociális szükségletekkel közvetlen kapcsolatban álló középfokú szakképzés a fiatalok életébe való bejutás operatív és gyors formája.

Nagy ipari szervezetek bázisán vagy az állami oktatási rendszer keretein belül végzik. Annak ellenére, hogy az egész orosz rendszert a speciális és a nappali oktatás kombinációjára próbálták átalakítani, még korunkban is a szakképzést tekintik a jövőbeli szakma megszerzésének legfontosabb lehetőségének.

A tudomány és az oktatás társadalmi intézményként kapcsolódik egymáshoz? Az összefüggés azonosításához a szociológusoknak ismerniük kell az iskolások motívumait, a tanulási folyamat eredményességét, egyes tudományterületek szerepét a társadalom társadalmi és gazdasági problémáinak megoldásában.

Jelenleg különösen éles a szakemberek szakmai felkészültségének kérdése, ezért a nagyszabású reform nemcsak az óvodákat és iskolákat, hanem a szakiskolákat is érintette.

Az oktatás funkciói

Szorosan kapcsolódik a közélet különböző területeihez. Egy ilyen kapcsolat megvalósítása olyan személyen keresztül valósul meg, aki részt vesz a politikai, gazdasági, társadalmi, spirituális kapcsolatokban. Az oktatás a társadalom egyetlen olyan speciális alrendszere, amelynek fő funkciója teljes mértékben egybeesik szükségleteivel.

A gazdaság különböző ágai, szférái szellemi és anyagi termékeket, szolgáltatásokat állítanak elő, az oktatási rendszer pedig „kiengedi” az embert, befolyásolva esztétikai, erkölcsi, testi, értelmi fejlődését.

Ez az, ami az oktatás vezető társadalmi funkciójának – humanizálásának – jelenlétéről tanúskodik.

A társadalom fejlődésének objektív szükséglete, amely az egyénre irányul.

A globális technokrácia és az ipari társadalom tevékenységi elve gondolkodásmódként és tevékenységi elvként átment a társadalmi kapcsolatokba, helyenként megváltoztatta az eszközöket és a célokat.

Az ideológia sajátossága

Társadalmunkban a legmagasabb célnak kikiáltott ember a valóságban tipikus „munkaerőforrássá” változott. Ez tükröződött az oktatási rendszerben is, amelyben az iskola fő funkciója a „következő életre való felkészítés” volt, ami közvetlen munkatevékenységet jelentett.

Minden egyes ember egyénisége háttérbe szorult, csak a dolgozó volt az érték. Mivel mindig leváltható, megjelent az az embertelen tézis, hogy "nincs pótolhatatlan ember".

Eszerint az ideológia szerint kiderült, hogy egy tinédzser és egy gyerek életét nem tekintik teljes értékű életnek, hanem valamiféle felkészülésnek a jövőbeli munkára.

Ez az attitűd vezetett a társadalom negatív hozzáállásához a fogyatékkal élőkkel, idősekkel szemben. "Hulladéknak" tekintették őket, és nem érdemeltek kellő figyelmet és tiszteletet.

A nevelés humanista funkciója

Jelenleg gyakorlatilag nincs jelentős változás az emberek idős állampolgárokhoz való viszonyulásában. Az oktatás humanista funkcióját azonban frissített tartalom kezdte betölteni.

Az embert a nevelési és oktatási folyamat teljes értékű résztvevőjének tekintették. Ezért a második generációs szövetségi oktatási szabványok az önfejlesztésre és az önképzésre összpontosítanak.

Különösen fontos az óvodás és kisiskolás korú egyén testi, erkölcsi, intellektuális potenciáljának megalapozása.

A pszichológiai kutatások eredményei azt mutatják, hogy kilenc éves korára az ember intelligenciája csaknem 90 százalékban kialakul.

Modern Neveléstudományi Intézet

Azon oktatási közösségek kialakítása, amelyeket a nevelési folyamatokba való bekapcsolódás és a neveléshez való értékszemlélet köt össze, valamint ezek újratermelése minden gyermek szocializációját célozza.

Az oktatás fokozatosan a társadalmi mozgás fő csatornájává válik, ami pozitívan hat az óvodákra és az iskolákra.

társadalmi szelekció

A hazai oktatásban az egyedek patakok általi tenyésztését végzik. Ez egyértelműen kifejeződik az oktatás felső szintjén. A gyerekek választhatnak alap (standard) vagy profiliskolát azoknak a tudományterületeknek, amelyekre a későbbi szocializációjuk során szükségük lesz.

A tinédzserek segítésére speciális teszteket kínálnak, és gyermekpszichológusokkal beszélgetnek. A javasolt tesztfeladatok egy bizonyos kulturális kontextust tartalmaznak, amelynek megértését a társadalom igényei jellemzik.

Következtetés

Annak ellenére, hogy az oktatás társadalmi intézményként működik, az utóbbi években egyre jobban láthatóvá vált a kapcsolat a szülők társadalmi helyzete és a gyermek nevelési pályája között. Az iskola egyenlőtlen iskolai végzettséget, a készségek és képességek egyenlőtlen fejlődését kínálja, amit bizonyos minták bizonyítványai igazolnak. Ez oda vezet, hogy már az iskola padjában van a fiatalabb generáció társadalmi rétegződése.

Jelenleg az oktatás képezi a lakosság szakmai és képzettségi összetételét. Kvantitatív szempontból az oktatási rendszer felelős a magasan képzett személyzet képzéséért.

Ha bizonyos képzettséggel nem rendelkezők kerülnek be a szakmába, az negatívan befolyásolja a szakmai struktúrát, és a munka termelékenységének csökkenéséhez vezet.

A csoportokon belül pusztulás zajlik, megjelenik a viszonyok homályossága, megnő a státusok szerepe az egyének társadalmi előmenetelében.

Az ilyen „túllépések” elkerülése érdekében komoly reformot hajtanak végre a hazai oktatásban. Célja, hogy a hagyományos rendszerről, amely feltételezi, hogy az iskolások csak elméleti információkat asszimilálnak, áttérjen az oktatás és képzés olyan változatára, amely az egyén önálló tevékenységben való részvételének maximalizálását célozza.

Az orosz óvodai és iskolai oktatás rendszerébe bevezetett új szabványok megfelelnek a társadalom igényeinek. Speciális követelményeket dolgoztak ki az óvodát, alap- és középfokon, szakiskolát, felsőfokú oktatási intézményt végzett személy személyiségével szemben. Ez hozzájárul a fiatalabb generáció optimális szocializációjához, segíti a szakmai tevékenység irányának megválasztását.

A szociális intézmény fogalma

Minden normális működésű társadalomnak szüksége van társadalmi stabilitásra, amelyet egy általánosan elfogadott norma-, szabály- és értékrendszer jelenléte biztosít, ideértve az ideálokat, erkölcsi normákat, hitet, hagyományokat stb.

A társadalom és a társadalmi struktúrák integritását és stabilitását biztosító mechanizmus egy társadalmi intézmény, amely értékek és normák összessége, amelynek segítségével az emberek tevékenységeinek irányítását az élet területén végzik.

Megjegyzés 1

Tehát azt mondhatjuk, hogy a társadalmi intézmény a társadalom alapvető szükségleteit kielégítő szervezet.

Egy szociális intézmény hatékony működéséről bizonyos feltételek mellett beszélhetünk, nevezetesen:

• az emberek viselkedését irányító társadalmi norma- és szabályrendszer jelenléte;
• az intézet tevékenységének bevezetése a társadalom értékszerkezetébe, amely lehetővé teszi, hogy az intézet jogi kereteket biztosítson tevékenységének, és kontrollt gyakoroljon a társadalom tagjainak magatartása felett;
• a normál működéséhez szükséges erőforrások és feltételek rendelkezésre állása

A nevelési intézmény lényege

A társadalom normális működéséhez és szerkezetének újratermeléséhez szükség van egy társadalmi nevelési intézményre. Lehetővé teszi az előző generációk felhalmozott társadalmi tapasztalatainak, tudásának, értékeinek, attitűdjeinek, eszményeinek átadását a következő generációknak, valamint hozzájárul ahhoz, hogy a jelenlegi generáció ezeket a tudást és értékeket asszimilálja.

Az oktatás, mint társadalmi intézmény egy önálló rendszer, amely az egyének következetes képzését, oktatását látja el bizonyos ismeretek, értékek, készségek, normák megszerzésére összpontosítva, amelynek lényegét a társadalom és annak sajátosságai határozzák meg.

A modern szociológia különbséget tesz formális és nem formális oktatás között.

• A formális oktatás magában foglalja a tanulás funkcióját ellátó oktatási intézményrendszer jelenlétét a társadalomban, valamint az állam által előírt oktatási szabványt, amely előírja a társadalom által megkövetelt minimális tudást és készséget. A formális oktatás rendszere a társadalomban elfogadott és kiemelt kulturális normáktól és ideológiától függ.
• A nem formális oktatás az ember személyiségének szocializációjának része, segíti őt a társadalmi szerepek és státusok, normák és értékek asszimilációjában, valamint hozzájárul a spirituális fejlődéshez, vagyis a nem formális oktatás a tudás rendszertelen asszimilációja. és egy személy által spontán módon elsajátított készségeket a külvilággal való interakció eredményeként.

Ha az oktatást szociális intézménynek tekintjük, mindenekelőtt a formális oktatás intézményéről kell beszélni.

Az oktatás, mint szociális intézmény funkciói

Az oktatás számos funkciót lát el. A kutatási területektől függően különböző funkciók léteznek, a leggyakoribbak a következők:

A kultúra terjedése a társadalomban.

Ez a funkció a kulturális értékek generációk közötti átadása. Minden nemzetnek megvannak a maga kulturális sajátosságai, így az oktatás intézménye a népek kulturális hagyományainak közvetítésének és megőrzésének egyetemes eszköze.

Szocializáció.

A Pedagógiai Intézetet a szocializáció egyik fő intézményének tekintik, hiszen az oktatás a fiatal generáció világképét formálja. Az oktatás során elsajátított értékeknek és attitűdöknek köszönhetően a fiatal generáció a társadalom részévé válik, szocializálódik, bekapcsolódik a társadalmi rendszerbe.

társadalmi szelekció.

Ez a funkció magában foglalja az oktatási folyamaton keresztül a tanulókkal szembeni eltérő megközelítés megvalósítását a legtehetségesebbek és legtehetségesebbek kiválasztása érdekében, amely lehetővé teszi a fiatalok számára, hogy érdeklődésüknek és képességeiknek megfelelő státuszt kapjanak.

2. megjegyzés

Így az oktatás szelektív funkciójának eredménye a társadalmi pozíciók megoszlása ​​a társadalom társadalmi szerkezetében, és ennek a funkciónak a megvalósítása hozzájárul a társadalmi mobilitáshoz, mivel az iskolai végzettség egyik vagy másik szintjének megszerzése lehetővé teszi, hogy magasabbra léphessen a csatornákon keresztül. a társadalmi mobilitás.

A társadalmi és kulturális változás funkciója.

Ezt a funkciót a tudományos kutatás folyamata, a tudományos eredmények, amelyek hozzájárulnak és megváltoztatják magát az oktatási folyamatot, a technológiát, a gazdaságot, viszont az oktatási folyamat megváltoztatja a tudományos kutatás folyamatát. Így megfigyelhető az oktatási folyamat és a társadalom kapcsolata, egymásrautaltsága.

Az oktatási rendszer felépítése

Az oktatási rendszer összetett formális szervezet. Hierarchikus irányítási rendszerrel rendelkezik, amelyet a minisztérium apparátusa vezet.

Az alábbiakban láthatók a régiók oktatási osztályai, amelyek koordinálják és irányítják a régió iskoláit és középfokú szakképző intézményeit.

Ezt követi a középfokú szakmai szintű iskolák és oktatási intézmények vezetése - rektorok, dékánok, igazgatók és vezetőtanárok.

Az oktatási rendszert a tevékenységek specializálódása is jellemzi. Például a tanárok és a professzorok különböznek az általuk tanított tárgyakban. A felső- és középfokú szakképzési intézmények szakmai és oktatási programjaikra specializálódtak.

A felsőoktatási rendszerben a tanári pozíciók hierarchiája is létezik.

3. megjegyzés

Az oktatás, mint rendszer jellemzője az oktatási folyamat szabványosítása. Minden oktatási intézmény a kötelező tantervek szerint végzi tevékenységét.

A tanár adminisztratív vezetőként működik, aki megszervezi és irányítja a tanulási folyamatot a csoportban.