विषय पर पद्धतिगत विकास: नवीन शैक्षणिक क्षमता का विकास। बुनियादी अनुसंधान

स्वितेलस्काया तात्याना पेत्रोव्ना,

अंग्रेजी, जर्मन, विशेषज्ञ के शिक्षक

परिचय…………………………………………………………………3

1. नवोन्मेष और क्षमता…………………………………………..4

2. नवोन्मेषी क्षमता का बोध ………………………… 6

2.1. शैक्षणिक क्षमता को प्रभावित करने वाले कारक ……………… 6

2.2. एक शिक्षक की नवीन क्षमता को साकार करने के साधन……..7

3. अभिनव शैक्षणिक क्षमता के विकास और उनके काबू पाने में बाधाएं ………………………………………… 9

प्रयुक्त साहित्य की सूची ……………………………………………………… 10

अनुबंध a -शिक्षकों के नवाचार के स्तर को निर्धारित करने के लिए प्रश्नावली का एक सेट …………………………………………………………………… 11

परिचय

नवाचार आधुनिकता का एक अविभाज्य अंग है। नई तकनीकों के विकास की सदी शिक्षा प्रणाली को प्रभावित नहीं कर सकी।

रहने की जगह में कार्यान्वयन के लिए एक नई पीढ़ी को तैयार करने के उपकरण के रूप में शैक्षिक गतिविधियों के अनुसंधान और पुनर्विचार की एक बड़ी मात्रा ने स्वयं शैक्षिक प्रणाली के लक्ष्यों और उनके कार्यान्वयन के साधनों दोनों का संशोधन किया है।

बारीकी से संबंधित त्रिकोण "शिक्षक - ज्ञान - छात्र" के बीच, शिक्षकों और छात्रों के बीच बातचीत के तरीकों और तकनीकों पर हमेशा विशेष ध्यान दिया गया है। तो पूर्व की अभिनव क्षमता अक्सर बाद के द्वारा प्रेषित सामग्री की धारणा और आत्मसात करने की प्रक्रिया में निर्णायक भूमिका निभाती है।

इस परियोजना के विकास में, निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए गए थे, जिनके समाधान के साथ आगे काम किया गया था:

1) एक अवधारणा के रूप में नवीन क्षमता की परिभाषा;

2) शिक्षकों की नवीन क्षमता को प्रभावित करने वाले कारकों की पहचान;

3) शैक्षणिक क्षमता की प्राप्ति के साधनों का निर्धारण;

4) अभिनव शैक्षणिक क्षमता विकसित करने के तरीकों की पहचान करना;

5) शिक्षक की नवीन क्षमता के विकास के लिए योग्य कर्मियों की बातचीत की प्रणाली का विकास।

इस प्रकार, इस परियोजना का उद्देश्य उन सभी कारकों की पहचान करना है जो पेशेवर गतिविधि के नए तरीकों में अपने स्वयं के कौशल और प्रशिक्षण को विकसित करने के लिए शिक्षक की इच्छा को प्रभावित करते हैं।

1. नवाचार और क्षमता।

शैक्षिक प्रणाली के आधुनिकीकरण के लिए आवश्यक है कि शिक्षक अपनी रचनात्मक क्षमता का पालन करें और लगातार विकसित करें। स्कूल के शिक्षण स्टाफ का छात्रों के व्यक्तित्व के निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ता है, इसलिए आज शिक्षकों को नया करने की क्षमता को सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक विशेषताओं में से एक माना जाता है।

शैक्षणिक पारिभाषिक शब्दकोश की परिभाषा के अनुसार , अभिनव क्षमता नवीन परियोजनाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से लक्ष्यों को प्राप्त करने की संगठन की क्षमता का विवरण है।

जबकि इनोवेशन एक नए साधन (इनोवेशन) का निर्माण, वितरण और अनुप्रयोग है। नए परिणाम खोजने और प्राप्त करने की गतिविधियाँ, उन्हें प्राप्त करने के तरीके

नवाचार हैरसौली, नवीकरण (नए रूपों या कुछ के तत्वों की उपस्थिति)।

कुछ मामलों में, नवीन क्षमता को वैज्ञानिक और तकनीकी के साथ पहचाना जाता है और इसे "वैज्ञानिक और तकनीकी कार्यों, आविष्कारों, डिजाइन विकास, नए उपकरणों और उत्पादों के नमूनों के परिणामों के बारे में संचित निश्चित मात्रा में जानकारी" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

नवाचार क्षमता के सार को समझने के लिए एक अन्य दृष्टिकोण संसाधन दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार नवाचार क्षमता को विभिन्न प्रकार के संसाधनों के संयोजन के रूप में माना जाता है जो एक बाजार इकाई द्वारा नवीन गतिविधियों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है।

शिक्षा के क्षेत्र में भी नवाचार क्षमता क्या है, इस बारे में भी कई मत हैं।

शैक्षणिक पारिभाषिक शब्दकोश शिक्षक के व्यक्तित्व की सामाजिक-सांस्कृतिक और रचनात्मक विशेषताओं के एक सेट के रूप में नवीन शैक्षणिक क्षमता की व्याख्या करता है, शैक्षणिक गतिविधि में सुधार करने की इच्छा व्यक्त करता है, और आंतरिक साधनों और विधियों की उपस्थिति जो इस तत्परता को सुनिश्चित करता है। इसमें इच्छा भी शामिल है।

शैक्षणिक श्रेणी के रूप में, यह शब्द अपेक्षाकृत युवा है, और इसने इस अवधारणा की परिभाषा के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों के अस्तित्व को जन्म दिया है। शिक्षाशास्त्र का आधुनिक शब्दकोश "शैक्षणिक नवाचार" शब्द की व्याख्या इस प्रकार करता है: शैक्षणिक गतिविधि में एक नवाचार, प्रशिक्षण और शिक्षा की सामग्री और प्रौद्योगिकी में बदलाव, उनकी प्रभावशीलता बढ़ाने के उद्देश्य से। इससे यह पता चलता है कि किसी विशेष शिक्षक की नवीन क्षमता के लिए, उनकी व्यावसायिक गतिविधियों में नवाचारों का निर्माण करना स्पष्ट नहीं है। नवीन क्षमता और अक्सर गतिविधि के तरीके में परिवर्तन और परिवर्तन के लिए नीचे आ सकती है, इसके लिए दृष्टिकोण।

इसलिए, कई परिभाषाओं के अस्तित्व के बावजूद, नवीन क्षमता की अवधारणा बल्कि अस्पष्ट है और आवेदन के विभिन्न क्षेत्रों के लिए भिन्न है।

2. अभिनव क्षमता का एहसास

2.1. शैक्षणिक क्षमता को प्रभावित करने वाले कारक

शोधकर्ताओं के बीच, शिक्षक के आत्म-विकास की इच्छा, उसकी तत्परता, मानक-प्रकार के पाठों से दूर जाने की इच्छा और इसमें योगदान देने वाले कारकों के बीच संबंधों की गणना करने के लिए एक संपूर्ण परिसर विकसित किया गया है।

इसलिए, यदि हम स्वयं शिक्षक के व्यक्तित्व पर विचार करते हैं, तो आप शिक्षकों के नवाचार के स्तर को निर्धारित करने के लिए प्रश्नावली के एक सेट का उपयोग कर सकते हैं, टीम की क्षमता और प्रत्येक शिक्षक की व्यक्तिगत रूप से एक सामान्य तस्वीर प्रकट कर सकते हैं। (संलग्नक देखें)

मौजूदा अध्ययनों (कोर्निलोवा टी.आई., ज़्यूवा ई.एन., आदि) का विश्लेषण करने के बाद, विभिन्न शैक्षणिक श्रेणियों के कुछ सहयोगियों का साक्षात्कार और व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर, नवीन शैक्षणिक क्षमता के विकास को प्रभावित करने वाले कारकों के लिए निम्नलिखित को जिम्मेदार ठहराया गया:

1) शिक्षक का कार्यभार: आत्म-विकास के लिए समय की उपलब्धता, दस्तावेज़ीकरण आदि के रखरखाव के लिए प्रत्येक विशेष शैक्षणिक संस्थान में आवश्यकताएं;

2) काम का माहौल: तकनीकी उपकरण, विषयों के "संबंधित" चक्रों के सहयोगियों के साथ अनुभव का आदान-प्रदान करने की संभावना, और शिक्षकों के साथ सीधे इस अकादमिक अनुशासन से संबंधित नहीं, पद्धतिगत संघों के साथ संचार आदि;

3) छात्रों की क्षमता: छात्रों के पहले से विकसित कौशल, मौजूदा ज्ञान, अनुशासन का अध्ययन करने में छात्रों की आकांक्षाओं, स्वयं शिक्षक की धारणा और नवाचारों को समझने की इच्छा से ...

तदनुसार, उपरोक्त मुद्दों को ध्यान में रखते हुए समाधान विकसित करने की आवश्यकता है।

हालांकि, प्रासंगिक सिद्धांतों और प्रस्तावों को सामने रखने से पहले, यह समझना आवश्यक है कि शैक्षणिक गतिविधि में नवीन क्षमता का एहसास किस माध्यम से होता है।

2.2 एक शिक्षक की नवीन क्षमता को साकार करने के साधन

शैक्षणिक नवाचार क्षमता के अध्ययन पर सामग्री के माध्यम से काम करने के बाद, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि इसके कार्यान्वयन के तरीकों की सबसे स्पष्ट परिभाषा ई.एम. गोरेनकोव द्वारा दी गई थी। इस शिक्षक-शोधकर्ता के कार्यों में, यह माना जाता है कि नवीन विचारों, परियोजनाओं और प्रौद्योगिकियों को आत्म-विकसित करने और लागू करने की क्षमता में शिक्षण कर्मचारियों की नवीन क्षमता का पता चलता है।

शैक्षणिक नवीन विचार की अवधारणा में शैक्षिक लक्ष्यों के कार्यान्वयन के लिए एक नए दृष्टिकोण के विचार शामिल हैं।

अभिनव परियोजना - अंतिम नवाचार गतिविधि के लिए व्यवहार्यता अध्ययन, कानूनी और संगठनात्मक औचित्य वाली परियोजना।

एक अभिनव परियोजना के विकास का नतीजा एक दस्तावेज है जिसमें अभिनव उत्पाद का विस्तृत विवरण, इसकी व्यवहार्यता के लिए तर्क, निवेश को आकर्षित करने की आवश्यकता, संभावना और रूप, समय सीमा, कलाकारों के बारे में जानकारी और खाते को ध्यान में रखना शामिल है। इसके प्रचार के संगठनात्मक और कानूनी पहलू।

एक अभिनव परियोजना का कार्यान्वयन एक अभिनव उत्पाद को बाजार में लाने और बनाने की प्रक्रिया है।

एक अभिनव परियोजना का उद्देश्य नए या मौजूदा प्रणालियों को बदलना है - तकनीकी, तकनीकी, सूचनात्मक, सामाजिक, आर्थिक, संगठनात्मक, और संसाधनों की लागत (औद्योगिक, वित्तीय, मानव) को कम करने के परिणामस्वरूप प्राप्त करना, एक मौलिक उत्पादों, सेवाओं की गुणवत्ता में सुधार और एक उच्च व्यावसायिक प्रभाव।

यह गतिविधि तैयार किए गए शैक्षणिक विचार के विकास और चरणबद्ध कार्यान्वयन का एक उदाहरण है। सबसे अधिक बार, परिणाम नवीन प्रौद्योगिकी का उदय होता है।

शैक्षणिक तकनीक - शैक्षणिक प्रक्रिया को लागू करने के तरीकों और साधनों के बारे में ज्ञान का एक निकाय।

वे। उभरते हुए नवीन विचारों का कार्यान्वयन नवीन तकनीकों के उपयोग के माध्यम से होता है, जो बदले में विकसित नवीन परियोजनाओं का एक सकारात्मक परिणाम है।

फिलहाल, ऐसी तकनीकों की एक असंख्य संख्या है, जिन्हें विभिन्न मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया गया है और पहले से ही व्यावहारिक रूप से शैक्षणिक गतिविधि में उपयोग किया जाता है। हालांकि, उनकी संख्या और विविधता उनके विकास और व्यावहारिक अनुप्रयोग में एक और बाधा है।

इस काम में, विभिन्न तकनीकों पर विशेष ध्यान नहीं दिया गया था, जैसे मुख्य गतिविधि एक आधुनिक शिक्षक को ऐसी तकनीकों से परिचित कराने के इष्टतम तरीके का संगठन है।

3. नवीन शैक्षणिक क्षमता के विकास और उनके काबू पाने में बाधाएँ

शैक्षणिक नवाचार क्षमता के विकास में संभावित बाधाओं के बीच, निम्नलिखित कारकों पर भी विचार किया जाना चाहिए: नवाचार के साथ मिलने का एक निश्चित भय, शैक्षणिक अनुभव की कमी, स्वतंत्रता और रचनात्मकता की समस्या, पेशेवर विकास के लिए खराब प्रेरणा और तकनीकी साधनों की कमी .

उपरोक्त कारकों को ध्यान में रखते हुए, इस परियोजना पर काम के परिणामस्वरूप, शिक्षक को उभरती नवीन तकनीकों से परिचित कराने के तरीकों का विश्लेषण किया गया, और एक प्रणाली की पहचान की गई और इस कार्य के कार्यान्वयन में योगदान देने वाले मॉडल की पहचान की गई;

तो निम्नलिखित पैटर्न प्राप्त हुए जो नवीन शैक्षणिक क्षमता के विकास में योगदान करते हैं:

1) नवीन तकनीकों की स्वतंत्र खोज और परीक्षण की आवश्यकता को कम करने से शिक्षक की आत्म-विकास की इच्छा में वृद्धि होती है;

2) कार्यस्थल को छोड़े बिना उन तक पहुंच से नवाचारों को कम बोझिल और मजबूर करने की आवश्यकता होगी;

3) सहकर्मियों और विशेषज्ञों के साथ अनुभव का आदान-प्रदान शिक्षक के अनुभव को समृद्ध करने में योगदान देता है।

इस परियोजना के परिणामस्वरूप, निम्नलिखित प्रस्ताव किए गए हैं:

· स्कूल स्तर पर सहकर्मियों के पाठों, संबंधित चक्र और अन्य शैक्षिक विषयों (प्रति सप्ताह 1-2) दोनों के लिए संगठित यात्राओं की एक प्रणाली बनाने के लिए;

जिला स्तर पर, एक पद्धतिगत दिवस पर, एक पद्धतिगत कार्यालय (महीने में एक बार) के साथ मास्टर कक्षाओं या परामर्श में भाग लें;

· नवोन्मेषी तकनीकों के अनुप्रयोग के लिए तकनीकी स्थितियों का निर्माण करते हुए, प्रोत्साहन के साथ नवोन्मेषों के अनुप्रयोग को प्रोत्साहित करना।

4. isokgd.ru/.../awbwkyyknfazd%20xamjqxvpl%20rhvhdmjgskdtgns.

5. ग्रीबेन्युक, ओ.एस., रोझकोव एम.आई. शिक्षाशास्त्र की सामान्य नींव: प्रोक। सेंट-टी vys.ucheb के लिए। संस्थान / ओ.एस. ग्रीबेन्युक, एम.आई. रोझकोव। - एम .: पब्लिशिंग हाउस "व्लादोस-प्रेस", 2004

6. डैंको, एम। यूक्रेन / एम के उद्योग में नवीन क्षमता। डैंको // अर्थशास्त्री। - 1999. - नंबर 10। - एस 26-32।

7. Emelyanov, S. G. क्षेत्र की नवीन क्षमता का अध्ययन करने के लिए कार्यप्रणाली आधार / S. G. Emelyanov, L. N. Borisoglebskaya // Innovations। - 2006. - नंबर 2। - एस 20-32

8. पारिभाषिक शब्दकोश "शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां" (स्रोत: O.S. Grebenyuk, M.I. Rozhkov सामान्य शिक्षाशास्त्र की नींव)

अनुबंध a -शिक्षकों के नवाचार के स्तर को निर्धारित करने के लिए प्रश्नावली का एक सेट

प्रश्नावली संख्या 1: शिक्षकों की नए के प्रति ग्रहणशीलता

1. क्या आप अपनी गतिविधियों में लगातार उन्नत शैक्षणिक अनुभव का पालन करते हैं, इसे लागू करने का प्रयास करते हैं, समाज की बदलती शैक्षिक आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, आपकी शैक्षणिक गतिविधि की व्यक्तिगत शैली?

2. क्या आप लगातार खुद को शिक्षित कर रहे हैं?

3. क्या आप कुछ शैक्षणिक विचारों का पालन करते हैं, उन्हें शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में विकसित करते हैं?

4. क्या आप वैज्ञानिक सलाहकारों के साथ सहयोग करते हैं?

5. क्या आप अपनी गतिविधि की संभावना देखते हैं, क्या आप इसकी भविष्यवाणी करते हैं?

6. क्या आप नई चीजों के लिए खुले हैं?

निम्नलिखित रेटिंग स्केल का उपयोग करते हुए नए के प्रति अपनी ग्रहणशीलता निर्धारित करें: हमेशा - 3 अंक, कभी-कभी - 2 अंक, कभी नहीं - 1 अंक।

नवाचारों के लिए शिक्षण कर्मचारियों की संवेदनशीलता का स्तर सूत्र द्वारा निर्धारित किया जाता है: K = Kfact: Kmax, जहाँ K नवाचारों के लिए शिक्षण कर्मचारियों की संवेदनशीलता का स्तर है; Kfact - सभी शिक्षकों द्वारा प्राप्त अंकों की वास्तविक संख्या; Kmax - अंकों की अधिकतम संभव संख्या।

सीसीपीपी के स्तर का आकलन करने के लिए निम्नलिखित संकेतकों का उपयोग किया जाता है:

क्रिटिकल लेवल - के< 0,45;

निम्न स्तर - 0.45< К < 0,65;

अनुमेय स्तर - 0.65< К < 0,85;

इष्टतम स्तर K > 0.85 है।

प्रश्नावली संख्या 2: शिक्षण स्टाफ की सूचना तत्परता

1. नवाचारों के बारे में आपको किन स्रोतों से जानकारी मिलती है:

बैठकों और सेमिनारों में;

मास मीडिया से;

नवाचार पर पुस्तकों से;

स्कूल में बैठकों में

स्कूल में सहकर्मियों के साथ संचार से;

अन्य स्कूलों के सहयोगियों के साथ संचार से।

नवाचारों में महारत हासिल करने के लिए शिक्षण कर्मचारियों की योग्यता तत्परता सूत्र द्वारा निर्धारित की जाती है: K = Kfact: Kmax, जहाँ K नवाचारों के लिए शिक्षण कर्मचारियों की योग्यता तत्परता का स्तर है, Kfact उच्चतम, प्रथम और द्वितीय शिक्षकों की संख्या है योग्यता श्रेणियां, Kmax शिक्षण टीम के सदस्यों की संख्या है।

मूल्यांकन के लिए निम्नलिखित संकेतकों का उपयोग किया जाता है:

क्रिटिकल लेवल - के< 0,45;

निम्न स्तर - 0.45< К < 0,65;

अनुमेय स्तर - 0.65< К < 0,85;

इष्टतम स्तर K > 0.85 है।

प्रश्नावली संख्या 3: नवाचारों में महारत हासिल करने के लिए शिक्षण कर्मचारियों की प्रेरक तत्परता

यदि आप नवाचार में रुचि रखते हैं, तो नवाचार करें, जो आपको प्रेरित करता है
उस से? अधिकतम तीन उत्तर चुनें।

1. प्राप्त परिणामों की अपर्याप्तता और उन्हें सुधारने की इच्छा के बारे में जागरूकता।

2. उच्च स्तर की पेशेवर आकांक्षाएं, उच्च परिणाम प्राप्त करने की प्रबल आवश्यकता।

3. दिलचस्प, रचनात्मक लोगों के साथ संपर्क की आवश्यकता।

4. बच्चों के लिए एक अच्छा, प्रभावी स्कूल बनाने की इच्छा।

5. दिनचर्या पर काबू पाने, नवीनता, नवीकरण, दृश्यों के परिवर्तन की आवश्यकता।

6. नेतृत्व की आवश्यकता।

7. खोज, अनुसंधान, पैटर्न की बेहतर समझ की आवश्यकता।

8. आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-सुधार की आवश्यकता।

9. नवीन प्रक्रियाओं, आत्मविश्वास में भाग लेने के लिए स्वयं की तत्परता की भावना।

10. नवाचारों के बारे में अर्जित ज्ञान को व्यवहार में परखने की इच्छा।

11. दिनचर्या पर काबू पाने के लिए जोखिम की आवश्यकता।

12. भौतिक कारण: वेतन वृद्धि, प्रमाणन पास करने का अवसर आदि।

13. ध्यान देने और सराहना करने की इच्छा।

टिप्पणी। शिक्षकों के बीच व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार की संभावना से जुड़े इरादे जितने मजबूत होते हैं, शिक्षण कर्मचारियों की नवीन क्षमता का स्तर उतना ही अधिक होता है।

प्रश्नावली संख्या 4: नवाचारों के विकास में बाधक शिक्षकों के नवाचार विरोधी अवरोध

यदि आपकी रुचि इनोवेशन में नहीं है और आप इनोवेशन नहीं करते हैं, तो इसके क्या कारण हैं:

1. संभावित नवाचारों के बारे में टीम में कम जागरूकता।

2. यह विश्वास कि आप पुराने तरीके से प्रभावी ढंग से पढ़ा सकते हैं।

3. खराब स्वास्थ्य, अन्य व्यक्तिगत कारण।

5. थोड़ा काम का अनुभव, जिसमें ट्रेडिशनल भी काम नहीं आता।

6. वित्तीय प्रोत्साहन की कमी।

7. नकारात्मक परिणामों से डर लगना।

8. मदद की कमी।

9. टीम में असहमति, संघर्ष।

टिप्पणी। शिक्षकों के लिए नवाचार की बाधाएं जितनी कम होंगी, सीसीपीपी का स्तर उतना ही अधिक होगा।

प्रश्नावली संख्या 5: विद्यालय समुदाय में शिक्षकों के नवाचार का स्तर

आपको क्या लगता है कि आप किस समूह के शिक्षक हैं? उत्तर विकल्पों में से एक चुनें।

समूह अ।आप नवाचारों में लीन हैं, उनमें लगातार रुचि रखते हैं, हमेशा उन्हें पहले देखते हैं, साहसपूर्वक उन्हें लागू करते हैं, जोखिम उठाते हैं।

ग्रुप बीआप नवाचारों में रुचि रखते हैं, लेकिन उनका आँख बंद करके पालन न करें, आप नवाचार की समीचीनता की गणना करते हैं। आपको लगता है कि नवाचारों को आपके करीब की स्थितियों में दिखाई देने के तुरंत बाद पेश किया जाना चाहिए।

ग्रुप सी.आप नवीनता को मध्यम समझते हैं। पहले बनने का प्रयास मत करो, लेकिन आखिरी में नहीं रहना चाहते। जैसे ही आपके अधिकांश शिक्षण स्टाफ द्वारा नए को स्वीकार कर लिया जाएगा, आप भी उसे स्वीकार कर लेंगे।

ग्रुप डी.आप नए में विश्वास करने से ज्यादा संदेह करते हैं। पुराने को प्राथमिकता दें। आप नए को तभी अनुभव करते हैं जब यह अधिकांश स्कूलों और शिक्षकों द्वारा माना जाता है।

समूह ई.आप नवप्रवर्तन करने वाले अंतिम व्यक्ति हैं। आप नवप्रवर्तकों और नवाचारों के आरंभकर्ताओं पर संदेह करते हैं।

टिप्पणी। छोटे समूह D और E, CCPP का स्तर जितना अधिक होगा।
IPPK विकास कार्यक्रम एक तंत्र है जो प्रबंधन कार्यों की प्रभावशीलता सुनिश्चित करता है। स्कूल के अभ्यास में इसके कार्यान्वयन के परिणाम हैं:

प्रारंभिक चरण में - नवाचारों में महारत हासिल करने के लिए शिक्षण कर्मचारियों की प्रेरक तत्परता;

संगठनात्मक स्तर पर - सैद्धांतिक तैयारी;

व्यावहारिक स्तर पर - व्यावहारिक तैयारी;

· नियंत्रण और मूल्यांकन स्तर पर - सीसीपीपी के वांछित और वास्तविक स्तरों के बीच समझौता करना।

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पूर्वावलोकन:

ग्रंथ सूची:

1. ‎ aspu.ru/images/File/ilil_new/Gorenkov_uchitel.pdf
2. didacts.ru/dictionary/1006/word/inovacionyi-potential-pedagoga
3. didacts.ru/dictionary/1010/word/inovacija
4. isokgd.ru/.../awbwkyyknfazd%20xamjqxvpl%20rhvhdmjgskdtgns.
5. Grebenyuk, O. S., Rozhkov M. I. शिक्षाशास्त्र की सामान्य नींव: प्रोक। सेंट-टी vys.ucheb के लिए। संस्थान / ओ.एस. ग्रीबेन्युक, एम.आई. रोझकोव। - एम .: पब्लिशिंग हाउस "व्लादोस-प्रेस", 2004
6. डैंको, एम। यूक्रेन / एम के उद्योग में अभिनव क्षमता। डैंको // अर्थशास्त्री। - 1999. - नंबर 10। - एस 26-32।
7. Emelyanov, S. G. क्षेत्र की नवीन क्षमता / S. G. Emelyanov, L. N. Borisoglebskaya // Innovations के अध्ययन के लिए कार्यप्रणाली आधार। - 2006. - नंबर 2। - एस 20-32
8. शब्दावली शब्दकोश "शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां" (

शिक्षकों की व्यावसायिक गतिविधि पारंपरिक रूप से वैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान की मुख्य वस्तुओं में से एक है। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि शिक्षक हमेशा शिक्षा में एक महत्वपूर्ण कड़ी रहा है और रहेगा। शैक्षिक प्रतिमान, शिक्षा प्रणाली और उसके नियामक ढांचे, शिक्षा की सामग्री और इसकी कार्यप्रणाली, शिक्षण और परवरिश में उपयोग की जाने वाली विधियों और तकनीकों आदि को बदलना संभव है। हालांकि, शिक्षा की गुणवत्ता अंततः द्वारा निर्धारित किया जाएगा कौनतथा कैसेइन "वैज्ञानिक अवधारणाओं" को दैनिक शैक्षिक गतिविधियों में लागू करता है। दूसरे शब्दों में, शिक्षकों की व्यावसायिक गतिविधियों की गुणात्मक विशेषताएँ शिक्षा की गुणवत्ता में काफी हद तक एक निर्धारित कारक हैं।

उदाहरण के लिए, टी.एल. Bozhinskaya, आधुनिक रूसी शिक्षा में क्षेत्रीय संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता में सुधार के लिए संभावनाओं को प्रकट करते हुए, शैक्षणिक क्षमता को एक गतिशील कार्यात्मक प्रणाली के रूप में परिभाषित करता है जो व्यक्तिगत संसाधनों (व्यवहार, ज्ञान, दृष्टिकोण, संबंधों के पैटर्न जो मानव अनुभव के अनुवाद के रूप बनाते हैं) को जोड़ती है। जो व्यक्ति के पालन-पोषण और शिक्षा, उसके अनुकूलन और सांस्कृतिक विकास को प्रदान करता है। क्षेत्रीय पारंपरिक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता नैतिक, आध्यात्मिक, देशभक्ति, श्रम, सौंदर्य, पर्यावरण शिक्षा की परंपराओं में निहित है। शैक्षणिक क्षमता क्षेत्रीय संस्कृति के इन संसाधनों को जमा करती है और पेशेवर शैक्षणिक गतिविधियों की प्रभावशीलता सुनिश्चित करती है।

हालांकि, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि क्षेत्रीय संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता केवल शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता सुनिश्चित करेगी यदि यह है उपयोग किया गयाइस गतिविधि के विषय। ऐसा करने के लिए, यह उचित होना चाहिए यंत्रीकृत, अन्यथा "क्षेत्रीय संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" लावारिस बनी रहेगी और संस्कृति और शिक्षा के विषयों में "अनुवादित" नहीं होगी।

यही बात परिवार, मीडिया, कला, पर्यटन आदि की शैक्षणिक क्षमता पर भी लागू होती है।

जहां तक ​​विभिन्न शैक्षिक परिघटनाओं की शैक्षणिक क्षमता का संबंध है, उनके पास यह अंतर्निहित है, उनके सार में, एक और सवाल यह है कि किस हद तक।

एक तरह से या किसी अन्य, सांस्कृतिक, सामाजिक, शैक्षिक संरचनाओं और वस्तुओं की शैक्षणिक क्षमता का अध्ययन वैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान की एक महत्वपूर्ण दिशा है, जो अधिक से अधिक विकास प्राप्त कर रहा है।

इसके साथ ही अनुसंधान का क्षेत्र भी सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। एक व्यक्ति की विशेषता के रूप में शैक्षणिक क्षमता, सबसे अधिक बार एक शिक्षक। हालाँकि, यह अवधारणा, हालाँकि यह अक्सर वैज्ञानिक और शैक्षिक साहित्य में उपयोग की जाती है, फिर भी इसका व्यापक खुलासा नहीं हुआ है। कुछ लेखकों के अनुसार, यह वाक्यांश आम तौर पर एक आलंकारिक रूपक के रूप में प्रयोग किया जाता है।

विभिन्न स्रोतों का हमारा विश्लेषण हमें इससे सहमत होने की अनुमति नहीं देता है। यह स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि एक स्वतंत्र घटना के रूप में एक शिक्षक की शैक्षणिक क्षमता तेजी से शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित कर रही है, सैद्धांतिक, यहां तक ​​​​कि पद्धतिगत और वैज्ञानिक और व्यावहारिक महत्व प्राप्त कर रही है, और "शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा तदनुसार वैज्ञानिक अर्थों से भरी हुई है। शिक्षाशास्त्र के वैचारिक तंत्र में एक पारिभाषिक स्थिति प्राप्त करना।

जैसा कि एक स्रोत में कहा गया है, सबसे सामान्य दृष्टि से शिक्षक की शैक्षणिक क्षमता शैक्षणिक गतिविधि में लगे व्यक्ति की क्षमताओं की समग्रता को दर्शाता है। हालांकि, "शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा की विशिष्टता यह है कि यह हमें न केवल शिक्षक की क्षमताओं पर विचार करने की अनुमति देता है, बल्कि उनके गठन और विकास की संभावनाओं के दृष्टिकोण से भी, क्योंकि यह तीन पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करता है:

· अतीत- व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास की प्रक्रिया में एक व्यक्ति द्वारा संचित गुणों और गुणों का एक समूह;

· वर्तमान- व्यावसायिक और शैक्षणिक गतिविधियों में अवसरों और उनके आवेदन की प्राप्ति;

· भविष्य- भविष्य के पेशेवर और व्यक्तिगत विकास के रुझान।

सामग्री के संदर्भ में, शैक्षणिक क्षमता को प्राकृतिक (साइकोफिजियोलॉजिकल) और अधिग्रहीत (सामाजिक) गुणों के एक सेट के रूप में माना जाता है जो एक प्रणाली में संयुक्त होता है जो एक शिक्षक को एक निश्चित स्तर पर अपने कर्तव्यों को पूरा करने की क्षमता निर्धारित करता है। शैक्षणिक क्षमता का प्राकृतिक, मनोविज्ञान संबंधी घटक है उपार्जन. उनका महत्व इस तथ्य से निर्धारित होता है कि प्रत्येक व्यक्ति एक अच्छा शिक्षक नहीं बन सकता है, और इससे भी अधिक पेशेवर उत्कृष्टता प्राप्त कर सकता है। यह संभावना नहीं है कि आज कोई संदेह में है। सामाजिक घटक के घटकों की समग्रता, जो शिक्षक को क्या होना चाहिए, के विचारों के आधार पर ऐतिहासिक रूप से बदलता है, इसमें शामिल हैं: क्षमताएं, पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण गुण, शैक्षणिक अनुभव, शैक्षणिक प्रेरणा, अपने आप में व्यक्तिगत पेशेवर प्रशिक्षण का शैक्षणिक अभिविन्यास, एक प्राथमिकता , शैक्षणिक क्षमता के विकास का कारक नहीं है : इस कार्य को करने के लिए, इसमें कुछ विशेषताएं होनी चाहिए।

यह निरंतर शिक्षक शिक्षा के अन्य रूपों पर भी लागू होता है जो शिक्षकों के व्यावसायिक विकास में योगदान देने के लिए घोषित किए जाते हैं, जिसमें उनकी शैक्षणिक क्षमता भी शामिल है।

"शैक्षणिक क्षमता" शब्द की बहुलता, जिसका उपयोग विभिन्न प्रकार की वस्तुओं को चिह्नित करने के लिए किया जा सकता है, कई ऐसे शब्दों का उदय हुआ जो आम तौर पर इसके पर्यायवाची हैं, लेकिन एक ही समय में इसकी वैचारिक सामग्री को स्पष्ट करते हुए और अधिक स्पष्ट रूप से दिखाते हैं। , जैसे कि "पेशेवर शैक्षणिक क्षमता », « शिक्षक की पेशेवर और शैक्षणिक क्षमता», « शिक्षक की पेशेवर क्षमता"। यद्यपि ये शब्द अधिक "बोझिल" हैं, वे सुविधाजनक हैं क्योंकि वे स्पष्ट रूप से शिक्षक के व्यक्तित्व के साथ अवधारणा के सहसंबंध को दर्शाते हैं, जिससे विसंगतियों की संभावना समाप्त हो जाती है।

एक शिक्षक की पेशेवर क्षमता को समझने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों को सारांशित करते हुए, निम्नलिखित मुख्य पदों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

· कुछ शोधकर्ताओं की समझ में, एक शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता वह होती है आंतरिक व्यक्तिगत संसाधनों का हिस्साव्यक्ति (जैसे जरूरतें, क्षमताएं, मूल्य अभिविन्यास, दृष्टिकोण, व्यक्तिगत गुण और गुण, उद्देश्य, ज्ञान, कौशल, कौशल, आदि) कि उसके पास है उपलब्ध, और इसलिए, कुछ शर्तों के तहत, वे खुद को पेशेवर गतिविधियों में प्रकट कर सकते हैं, हालांकि, एक उद्देश्य या व्यक्तिपरक प्रकृति के विभिन्न कारणों के कारण, वे पूरी तरह से उपयोग नहीं किए जाते हैं या बिल्कुल भी उपयोग नहीं किए जाते हैं। यानी संभावना एक ऐसी चीज है जो दूसरों के सामने पेश नहीं की जाती, जो इंसान के व्यक्तित्व की गहराइयों में छिपी होती है, लागू नहीं किया गयाकम से कम पेशेवर क्षेत्र में किसी भी गतिविधि अभिव्यक्तियों में। इस अर्थ में, क्षमता व्यक्तिगत विशेषताओं का विरोध करती है, प्रकट होती है और गतिविधि के विभिन्न रूपों, शिक्षक की पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि में उद्देश्यपूर्ण रूप से तय होती है।

· अन्य विचारों के अनुसार एक शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता को समग्र रूप में समझा जाता है आंतरिक व्यक्तिगत संसाधनों का पूरा सेट(अवसर) - और वे जो पेशेवर गतिविधियों में सक्रिय रूप से लागू किए जाते हैं, और जिन्हें वांछित और आवश्यक होने पर लागू किया जा सकता है, और यहां तक ​​​​कि वे जो अभी तक व्यक्तित्व की संरचना में नहीं बने हैं, लेकिन उपलब्ध के आधार पर बन सकते हैं संसाधन और अवसर।

जाहिर है, ये अवधारणाएं हैं जो दायरे और सामग्री में अलग हैं - पहला दूसरे का हिस्सा है, इसके दायरे से ढका हुआ है। साथ ही, सैद्धांतिक, शोध शर्तों में, ये दृष्टिकोण, उनके सभी मतभेदों के लिए, वैध और उत्पादक दोनों हैं, क्योंकि वे अंततः एक लक्ष्य के उद्देश्य से हैं - इस घटना का व्यापक अध्ययन करने के लिए, "किसी व्यक्ति की क्षमता के स्थान को नामित करने के लिए, शैक्षिक प्रणाली में उनकी क्षमताएं और पेशेवर गतिविधियों के संगठन और कार्यान्वयन में शिक्षक की पेशेवर और शैक्षणिक क्षमता की भूमिका", क्योंकि, ओ.ओ. केसेलेवा, "शिक्षा के सभी विषयों के संबंधों की प्रणाली, समग्र रूप से शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता शैक्षणिक क्षमता के आकार, गुणवत्ता और इसे यथासंभव महसूस करने की क्षमता पर निर्भर करती है"।

/ ओ.ओ. किसेलेवा। - एम।, 2002. - 378 पी। पोस्ट दृश्य: कृपया प्रतीक्षा करें

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निबंध सार "भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास में एक कारक के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" विषय पर

पांडुलिपि के रूप में

पॉज़्डन्याकोवा ओल्गा मिखाइलोव्ना

एक भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास के एक कारक के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता

13.00.08 - व्यावसायिक शिक्षा का सिद्धांत और पद्धति

शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार की डिग्री के लिए शोध प्रबंध

जी "डी ¿.iui के साथ

बेलगॉरॉड -2008

काम उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य शैक्षिक संस्थान "कामचटका राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय" में किया गया था।

शैक्षणिक विज्ञान के वैज्ञानिक सलाहकार डॉक्टर, एसोसिएट प्रोफेसर

किसेलेवा ओल्गा ओलेगोवना

आधिकारिक विरोधियों डॉक्टर ऑफ पेडागोगिकल साइंसेज, प्रोफेसर

आर्टामोनोवा एकातेरिना इओसिफोवना

शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर प्रिस्तवकिना तात्याना अफानासयेवना

अग्रणी संगठन सार्वजनिक शिक्षण संस्थान

उच्च व्यावसायिक शिक्षा "बश्किर स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी। एम अकमुल्ला"

बचाव 19 दिसंबर, 2008 को शाम 4 बजे बेलगॉरॉड स्टेट यूनिवर्सिटी में डॉक्टरेट और मास्टर थीसिस डी 212.015.01 की रक्षा के लिए परिषद की बैठक में पते पर होगा: 308007, बेलगॉरॉड, सेंट। छात्र, 14, कमरा 260।

शोध प्रबंध बेलगॉरॉड स्टेट यूनिवर्सिटी के पुस्तकालय में पते पर पाया जा सकता है: 308015, बेलगॉरॉड, सेंट। विजय, 85.

वैज्ञानिक सचिव

एम.आई. सीतनिकोवा

काम का सामान्य विवरण

अनुसंधान की प्रासंगिकता।

रूस में आधुनिक शिक्षा कई आमूल-चूल बदलावों से गुजर रही है, जो मुख्य रूप से समाज में सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों से संबंधित हैं। सामाजिक विकास के दिशा-निर्देशों में परिवर्तन भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व पर, उसकी व्यावसायिक शिक्षा की प्रक्रिया और परिणाम पर विशेष माँग करता है, क्योंकि शिक्षक की चेतना एक प्रकार के "फ़िल्टर" के रूप में कार्य करती है जो उस सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अनुभव को पास करती है आने वाली पीढ़ियों को आत्मसात करना चाहिए। शिक्षण पेशे का ऐसा असाधारण सामाजिक-सांस्कृतिक महत्व शिक्षक के पेशेवर विकास की सामग्री और समाज के विकास के इसी स्तर के लिए पर्याप्त प्रशिक्षण शिक्षकों की समस्याओं में निरंतर रुचि को निर्धारित करता है।

भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास के अध्ययन के लिए बहुत सारे कार्य समर्पित हैं। उच्च शिक्षा की प्रणाली में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक प्रशिक्षण की सैद्धांतिक-पद्धति, मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक और संगठनात्मक-पर्याप्त नींव ओए अब्दुलिना, ईवी एंड्रिएंको, ईपी बेलोज़र्टसेवा, वीएन दिमित्रिवा के कार्यों में प्रकट होती है।

ए.आई. एरेमकिना, आईबी इग्नाटोवा, आईएफ इसेवा, एनआई इसेवा, टी.वी. कुद्रीवत्सेवा, एमआई सिटनिकोवा, वी.ए. स्लेस्टेनिना, पी.ई. , ए. आई. शेर्बाकोव। हाल के वर्षों में, ऐसे अध्ययन सामने आए हैं जो योग्यता-आधारित दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर भविष्य के शिक्षक के लिए उच्च शैक्षणिक शिक्षा के आयोजन के मुद्दों पर प्रकाश डालते हैं (वी. ए. एडॉल्फ,

V. N. Vvedensky, I. A. Zimnyaya, E. F. Zeer, V. A. Kozyrev, N. E. Kostyleva, N. V. Matyash, A. I. Mishchenko, N. F. Radionova, Yu. G. Tatur, A. I. Tryapitsyna और अन्य)।

सामान्य और व्यावसायिक संस्कृति के उच्च स्तर के विकास के साथ सक्रिय, सक्षम विशेषज्ञों के प्रशिक्षण की मौजूदा तत्काल आवश्यकता शिक्षक शिक्षा की बात आने पर सभी अधिक प्रासंगिक है, क्योंकि यह शिक्षक है, शिक्षक, जो संचय के कार्यों को करता है और संस्कृति के मानदंडों, मूल्यों और अनुभव का अनुवाद करना, इसकी सामग्री को एक निश्चित तरीके से बदलना - सांस्कृतिक भविष्य की ओर उन्मुख होना, इसकी आशा करना और इसे व्यवस्थित करना। शिक्षक और संस्कृति की अविभाज्य एकता, अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रय लंबे समय से दर्शन और शिक्षाशास्त्र का स्वयंसिद्ध रहा है।

संस्कृति के विभिन्न पहलुओं पर विचार करने वाले कार्यों का विश्लेषण और एक शिक्षक (ई.आई. आर्टामोनोवा, वी.एल. बेनिन, आई.ई. विड्ट, जी.आई. गेसीना, आई.एफ. इसेव, एन.आई. लिफिंत्सेवा, ई.जी. सिल्याएवा, ए.एन. खोडुसोव, आदि) के व्यावसायिक विकास पर उनके प्रभाव से पता चलता है कि वर्तमान स्तर पर एक शिक्षक के व्यक्तित्व और संस्कृति के बीच के अटूट संबंध की समझ पेशेवर शैक्षणिक शिक्षा और संस्कृति के एकीकरण की समस्या के एक सक्रिय अध्ययन में बदल गई है, जो कि नहीं है

शिक्षाशास्त्र के विषय क्षेत्र के दायरे में फिट बैठता है और प्रकृति में अंतःविषय है।

संस्कृति के संदर्भ में शैक्षिक गतिविधियों को शामिल करने की प्रवृत्ति, सांस्कृतिक मूल्यों के साथ इसका संबंध शिक्षा के दर्शन के ढांचे के भीतर अपना कवरेज प्राप्त किया है, ई। पी। बेलोज़र्टसेव, वी.एस. बिब्लर, बी.एस. गेर्शुन्स्की, ए.एस. और अन्य शिक्षक शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में, एक सांस्कृतिक दृष्टिकोण को सक्रिय रूप से विकसित और कार्यान्वित किया जा रहा है (3. एफ। एब्रोसिमोवा, ई। आई। आर्टामोनोवा, वी। एल। बेनिन, ई। वी। बोंडरेवस्काया, ए। पी। बल्किन, आई। ई। विड्ट, जी.आई. गैसीना, ए.एस. ज़ेपोट्स्की, आई.एफ. इसेव , ईबी गार्मश, वीए स्लेस्टेनिन, एफआई शैक्षणिक संस्कृति व्यक्तित्व की गुणवत्ता के रूप में, और इसके गठन और विकास का स्रोत एक सामाजिक घटना के रूप में शैक्षणिक संस्कृति है।

संस्कृति के शैक्षणिक घटकों के अध्ययन में बढ़ती रुचि, शैक्षणिक गतिविधि का सार और शोधकर्ताओं की इच्छा शैक्षणिक लक्ष्यों की इष्टतम उपलब्धि के लिए व्यक्तित्व के बाहरी बलों की संभावनाओं का पूरी तरह से उपयोग करने के लिए, संस्कृति की प्रकृति, मौलिक जिसके कार्य को एक मानवीय कार्य के रूप में मान्यता प्राप्त है, एक विशेष सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना की पहचान और सक्रिय अध्ययन के लिए नेतृत्व किया - संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता (एल। एम। बिरयुकोवा, ओ। ओ। किसेलेवा, ई। ए। मायसोएडोवा और अन्य के कार्य)। व्यक्तिगत सांस्कृतिक कलाकृतियों (भाषा, परंपराओं, लोककथाओं, कलात्मक संस्कृति, जनसंचार माध्यमों, आदि) की शैक्षणिक क्षमता और व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर उनके प्रभाव का काफी अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है (श्री एम.-ख। अर्सालिएव द्वारा अध्ययन, एस बिज़यागिन, एल.आई. लेवकिना, ई.बी. मकुशिना, जी.एन. मनसोवा, आई.ए. ओरेखोवा, टी.ए. प्रिस्टावकिना, ए.ए. हालाँकि, अब तक, भविष्य के शिक्षकों के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रभाव की समस्या की एक समग्र दृष्टि अनुसंधान के ध्यान से बाहर रही है, जिनके लिए संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की सामग्री और तरीके दोनों का ज्ञान है। पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में इसकी प्राप्ति और कार्यान्वयन पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण हैं।

इस विरोधाभास ने इस अध्ययन के विषय को निर्धारित किया, जिसकी समस्या निम्नानुसार तैयार की गई है: प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की घटना के प्रभाव की प्रकृति और विशेषताएं क्या हैं? एक विश्वविद्यालय?

इस समस्या का समाधान ही अध्ययन का उद्देश्य है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

Axiological (A. I. अर्नोल्डोव, V. P. Tugarinov, N. S. Chavchavadze और अन्य), गतिविधि (V. E. Davidovich, Yu. A. Zhdanov, E. S. Markaryan और अन्य), लाक्षणिक ( M. M. Bakhtin, M. Yu. Lotman, M. K. Petrov और अन्य) के लिए दृष्टिकोण सांस्कृतिक घटनाओं का अध्ययन;

कल्चरोलॉजिकल (ई.आई. आर्टामोनोवा, ई.वी. बोंदरेवस्काया, जी.आई. गेसीना, आई.एफ. इसेव, वी.ए. स्लैस्टेनिन, एफ.आई. सोबयानिन और अन्य) और क्षमता (आई. ए. ज़िम्न्या, ई.एफ. ज़ीर, ए.के. मार्कोवा, यू. जी. ततुर और अन्य) शिक्षक शिक्षा के दृष्टिकोण।

समाजीकरण और संस्कृतिकरण के सिद्धांत (I. S. Kon, A. V. Mudrik, V. I. Slobodchikov, आदि);

उच्च शिक्षा की प्रणाली में भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के सिद्धांत (ई। पी। बेलोज़र्टसेव, वी। ए। बोल्तोव, आई। एफ। इसेव, ए। आई। एरेमकिन, वी। वी। सेरिकोव, वी। ए। स्लेस्टेनिन, पी। ई। रेशेतनिकोव, टी। आई। शमोवा, ई। एन। शियानोव, ए। आई। शचरबकोवा और अन्य);

पेशेवर संस्कृति के एक विषय के रूप में एक विशेषज्ञ के गठन के सिद्धांत (ई। आई। आर्टामोनोवा, ई। वी। बोंदरेवस्काया, जी। आई। गेसिना, आई। एफ। इसेव, एन। आई। इसेवा, वी। ए। स्लसजेनिन, ए। एन। खोडुसोव और अन्य);

शिक्षा की सामग्री के गठन के स्रोत के रूप में संस्कृति पर स्थिति (वी। एस। बिब्लर, एम। एम। बख्तिन, वी। वी। क्रावस्की, वी। ए। लेक्टोर्स्की, आई। वाई। लर्नर, एम। यू।);

शैक्षणिक क्षमता के सिद्धांत (L. M. Biryukova, A. M. Bodnar, O. O. Kiseleva, V. N. Markov, I. V. Manzheley, E. A. Myasoedova, I. P. Podlasy, V. A. Slastenin, A.A. Stolitsa, L.A. Shestakova, आदि)।

अध्ययन का प्रायोगिक आधार कामचटका राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय था। अध्ययन में 190 छात्र और 54 विशेषज्ञ शामिल थे (कामचटका स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के शिक्षक, पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की में स्कूल के शिक्षक)।

अनुसंधान चरण।

3. भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का एक मॉडल, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है, विकसित और परीक्षण किया गया है। इसके संरचनात्मक घटकों की पहचान की जाती है, शिक्षक की गतिविधियों और छात्र-भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास से संबंधित, उनके कारण और प्रभाव संबंध निर्धारित किए जाते हैं।

अध्ययन के परिणामों का सैद्धांतिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि भविष्य के पेशेवर प्रशिक्षण के लिए सांस्कृतिक और क्षमता-आधारित दृष्टिकोण के विचार

विश्वविद्यालय में शिक्षक; "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा की सामग्री को परिभाषित किया गया है; उच्च शिक्षा में पेशेवर शैक्षणिक शिक्षा की सामग्री के रूप में कार्य करने के लिए सांस्कृतिक कलाकृतियों की संभावनाओं के विचार का विस्तार किया; भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के मॉडल के कार्यान्वयन के सिद्धांत प्रस्तावित हैं, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करते हैं; विश्वविद्यालय में प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास के परिणाम पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रभाव की प्रकृति निर्धारित की जाती है।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व इसकी सामग्री के उपयोग से संबंधित है और सामान्य पेशेवर के अध्ययन में शैक्षणिक विश्वविद्यालयों के शिक्षकों की व्यावहारिक गतिविधियों में परिणाम ("शैक्षणिक गतिविधि का परिचय", "शिक्षाशास्त्र", "सामाजिक शिक्षाशास्त्र", "नृवंशविज्ञान" ", "मनोविज्ञान"), मानवतावादी और सामाजिक-आर्थिक विषयों ("संस्कृति विज्ञान", "दर्शन"); उच्च व्यावसायिक शिक्षा के लिए राज्य शैक्षिक मानक के राष्ट्रीय-क्षेत्रीय घटक को विकसित करते समय; शिक्षकों के पेशेवर पुनर्प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण की प्रणाली में। प्राप्त परिणाम संबंधित विषयों में आगे के शोध के लिए एक सैद्धांतिक और अनुभवजन्य आधार के रूप में काम कर सकते हैं।

रक्षा के लिए निम्नलिखित प्रावधान सामने रखे गए हैं:

1. संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता सांस्कृतिक घटना (कलाकृतियों) की एक गतिशील, सशर्त रूप से वसूली योग्य प्रणाली है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास को सुनिश्चित करने वाले मूल्यों, मानदंडों, विधियों और अनुभव को स्थानांतरित करने के पैटर्न को जोड़ती है। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का वाहक एक सांस्कृतिक कलाकृति है। एक सांस्कृतिक कलाकृति की शैक्षणिक क्षमता की संरचना को स्वयंसिद्ध, लाक्षणिक, तकनीकी घटकों द्वारा दर्शाया गया है।

2. संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास को निर्धारित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक बन जाती है, बशर्ते कि यह शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में उद्देश्यपूर्ण रूप से अद्यतन हो। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के बोध को सांस्कृतिक कलाकृतियों की सामग्री को एक संभावित स्थिति से एक वास्तविक स्थिति में स्थानांतरित करने के रूप में समझा जाता है, जो पहले ही हो चुकी है।

3. भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का मॉडल, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है, में दो तरफा चरित्र होता है। एक ओर, यह एक उच्च विद्यालय के शिक्षक की गतिविधियों का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें सांस्कृतिक कलाकृतियों की शैक्षणिक सामग्री का संचय, परिवर्तन और प्रसारण शामिल है। दूसरी ओर, यह एक छात्र का व्यावसायिक विकास है, जिसका उद्देश्य पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता को साकार करना और उसकी शैक्षणिक क्षमता के घटकों के संचय, परिवर्तन और संचरण में शामिल है।

प्राप्त परिणामों की विश्वसनीयता और विश्वसनीयता वैचारिक पदों की पद्धतिगत वैधता के साथ प्रदान की जाती है; अध्ययन के विषय, कार्यों, तर्क के लिए पर्याप्त तरीकों का एक सेट का उपयोग करना; सिद्धांत और व्यवहार की एकता में इसका कार्यान्वयन; नमूना आबादी का प्रतिनिधित्व; मात्रात्मक और गुणात्मक अनुसंधान विधियों का संयोजन।

अनुसंधान परिणामों का परीक्षण और कार्यान्वयन। अध्ययन के मुख्य परिणाम 12 वैज्ञानिक लेखों में प्रकाशित हुए थे, जिनमें से 3 एचएसी सूची के अनुसार प्रमुख सहकर्मी-समीक्षित वैज्ञानिक पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए थे। बैठकों में अध्ययन के परिणामों पर चर्चा की गई और अनुमोदित किया गया: कामचटका स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के व्यावसायिक शिक्षा के मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र विभाग, कामचटका स्टेट टेक्निकल के शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान विभाग के एक शिक्षक की प्रयोगशाला और व्यावसायिक विकास की प्रयोगशाला विश्वविद्यालय, बेलगॉरॉड राज्य विश्वविद्यालय के शिक्षाशास्त्र विभाग; आधुनिक परिस्थितियों में व्यावसायिक शिक्षा की समस्याओं के लिए समर्पित अंतर्राष्ट्रीय और क्षेत्रीय सम्मेलनों में: पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की, 2004,2005, 2006, 2007,2008।

अध्ययन के मुख्य परिणाम, सामग्री और प्रावधान बेलगॉरॉड स्टेट यूनिवर्सिटी, कामचटका स्टेट टेक्निकल यूनिवर्सिटी, कामचटका स्टेट यूनिवर्सिटी की शैक्षिक प्रक्रिया में पेश किए गए थे। वी बेरिंग।

परिचय शोध विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि करता है, इसकी वस्तु, समस्या, लक्ष्य, कार्य, परिकल्पना, सामान्य पद्धति को परिभाषित करता है, इसकी वैज्ञानिक नवीनता, सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व को दर्शाता है।

पहले अध्याय में "भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास में एक कारक के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के अध्ययन के लिए सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव", संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के सार, संरचना, कार्यों और प्रकारों को परिभाषित किया गया है, तंत्र इसके कामकाज का वर्णन किया गया है, उच्च शिक्षा प्रणाली में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास के परिणामस्वरूप पेशेवर क्षमता का विश्लेषण प्रस्तुत किया गया है।

दूसरा अध्याय "भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करने की पद्धतिगत नींव" भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के मॉडल का वर्णन करता है, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता और इसके कार्यान्वयन की प्रणाली को लागू करता है। उच्च शैक्षणिक शिक्षा, और भविष्य के शिक्षकों के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रभाव का भी विश्लेषण करता है।पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में।

अंत में, अध्ययन के सामान्य परिणामों को अभिव्यक्त किया जाता है, मुख्य निष्कर्ष तैयार किए जाते हैं, और आगे के शोध के लिए संभावनाओं को रेखांकित किया जाता है।

संदर्भों की सूची में 255 स्रोत हैं, जिनमें एक विदेशी भाषा में 10 स्रोत शामिल हैं।

परिशिष्ट अध्ययन की प्रयोगात्मक सामग्री प्रस्तुत करते हैं।

"संभावित", "शैक्षणिक क्षमता", "संस्कृति की क्षमता" की अवधारणाओं के सार को प्रकट किए बिना संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की घटना का अध्ययन असंभव है। व्यापक अर्थ में, "संभावित" की अवधारणा "अवसर" और "क्षमता" की अवधारणाओं से मेल खाती है। "क्षमता" की समस्या को हल करने पर दार्शनिक विचारों (अरस्तू, जी। बागटुरिया, जे। खिन्टिक्का, आदि) के विश्लेषण के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि यह श्रेणी द्वंद्वात्मक रूप से "वास्तविक" श्रेणी के साथ परस्पर जुड़ी हुई है, और साथ में वे विभिन्न परिघटनाओं और प्रक्रियाओं के गठन और विकास के दो मुख्य चरणों को चित्रित करने के लिए कार्य करें।

हालांकि, इस तथ्य के अलावा कि संभावना एक ऐसी चीज है जो वास्तविकता बन सकती है, यह वास्तविकता नहीं बन सकती है। इसलिए, "असंभवता से आवश्यकता की सीमा के भीतर, गुणवत्ता और मात्रा दोनों में विभिन्न प्रकार की संभावनाएं हैं" (जी। बागटुरिया)। औपचारिक (अमूर्त) और ठोस (वास्तविक) संभावनाओं का चयन इस तरह के रूप में हमें दो प्रकार की क्षमता के बारे में बात करने की अनुमति देता है: औपचारिक और ठोस। इसके अलावा, यदि औपचारिक क्षमता केवल इस घटना के गठन के लिए मूलभूत बाधाओं की अनुपस्थिति को इंगित करती है, तो इसके कार्यान्वयन के लिए ठोस के पास सभी आवश्यक शर्तें हैं। शर्तों के सेट में परिवर्तन औपचारिक क्षमता के ठोस में संक्रमण को निर्धारित करता है, और बाद वाला वास्तविकता में बदल जाता है। क्षमता का वास्तविकता में परिवर्तन इसकी प्राप्ति की प्रक्रिया है।

शैक्षणिक गतिविधि का सार, जो व्यक्तित्व के आवश्यक गुणों को साकार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, एक ओर वास्तविकता में संभावनाओं का अनुवाद करने के लिए, और शोधकर्ताओं की इच्छा शैक्षणिक लक्ष्यों की सबसे अच्छी संभव उपलब्धि बनाने के लिए, दोनों सीधे द्वारा शैक्षणिक प्रक्रिया और बाहरी ताकतों के विषयों ने शैक्षणिक विज्ञान में "संभावित" की अवधारणा को पेश किया।

अध्ययन के दौरान किए गए विश्लेषण से पता चला है कि शिक्षाशास्त्र के ढांचे के भीतर "शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा के साथ-साथ, शोधकर्ता "शैक्षिक क्षमता" (एन. एन. बेस्पालोवा, ए. वी. वोलोखोव, आई. वी. गेरलाख, जी. वी. डर्बनेवा) की अवधारणा का काफी सक्रिय रूप से उपयोग करते हैं। , I. P. कोनोवलोवा, A. E. मनुइलोव, N. V. सैमसनोवा, N. D. शचुरोवा और अन्य), "उपदेशात्मक क्षमता" (S. A. Gryaznov, R. V. Lubkov, S. A Sushkov और

आदि), "शैक्षिक क्षमता" (एस.एन. अटानोवा, ए.एफ. लिस, ओ.ए. श्वाबाउर, आदि)। अध्ययन के दौरान, यह पाया गया कि, इस तथ्य के बावजूद कि ये अवधारणाएँ समान नहीं हैं, उन्हें एक साथ जोड़ने और अन्य विज्ञानों में समान अवधारणाओं से उन्हें सीमित करने की एक विशेषता स्पष्ट रूप से दिखाई देती है - क्षमता का बोध प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष है व्यक्तित्व के विकास और निर्माण पर प्रभाव। इसलिए, शिक्षाशास्त्र में विचार की जाने वाली क्षमता के सभी पहलुओं को एक - सबसे व्यापक - अवधारणा: शैक्षणिक क्षमता की अवधारणा से जोड़ना संभव है।

आगे के विश्लेषण से पता चला कि शैक्षणिक विज्ञान के विकास के वर्तमान चरण में "शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा की व्याख्या असंदिग्ध नहीं है: यह अन्य शैक्षणिक श्रेणियों का पर्याय है, जैसे "शैक्षिक प्रभाव" या "शैक्षणिक साधनों का एक सेट" ( V. G. Malakhova, G. N Manasova, M. A. Chistyakova, और अन्य), कार्यों में इसका उपयोग वर्णनात्मक और रूपक है (R. K. Saubanova, V. D. Simakov, V. V. Sorokovykh, और अन्य)। अपवाद व्यक्तिगत लेखकों का अध्ययन है (ए.एम. बोदनार, एल.एम. बिरयुकोवा, एल.एफ. लिस, ए.एन. लुतोस्किन, ओ.ओ. केसेलेवा, आई.वी. मांझेले, ई.ए. मायसोएडोवा, ए.ए. कैपिटल, एल.ए. शस्ताकोवा), जिसके आधार पर "की अवधारणा की निम्नलिखित परिभाषा" शैक्षणिक क्षमता" प्रस्तुत की जा सकती है। शैक्षणिक क्षमता प्रणाली की परस्पर संबंधित और अन्योन्याश्रित क्षमताओं का एक समूह है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास को निर्धारित करने के लिए कुछ हद तक (प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, अतिरिक्त परिस्थितियों के निर्माण के साथ या बिना) सक्षम है।

संस्कृति की प्रकृति, इसका मानवीय कार्य संस्कृति के शैक्षणिक घटकों की पहचान और अध्ययन के लिए शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित करता है। वैज्ञानिक (वी.एल. बेनिन, आई.वी. बेस्टुज़ेव-लाडा, आई.ई. विड्ट, ए.एस. ज़ेपोट्स्की और अन्य) ने एक सार्वभौमिक संस्कृति के हिस्से के रूप में शैक्षणिक संस्कृति का अध्ययन किया है, जिसमें सामाजिक अनुभव को स्थानांतरित करने के तरीके और रूप तय किए गए हैं। अनुवादित। हालांकि, ऐसी समझ किसी को संस्कृति के गतिशील संकेतक (परिवर्तनशीलता, संभावना, संभावनाएं, आदि) की पहचान करने की अनुमति नहीं देती है, जो किसी को संस्कृति के उस क्षेत्र का वर्णन करने की अनुमति देती है जो संभावित रूप से हो सकता है।

संस्कृति के संभावित घटकों के निर्धारण के लिए दार्शनिकों के कार्यों के लिए एक अपील की आवश्यकता होती है, जिसे सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है: गतिविधि के ढांचे के भीतर संस्कृति पर विचार करना (वी। ई। डेविडोविच, यू। ए। झदानोव, ई.एस. मार्करियन, आदि), स्वयंसिद्ध (A I. Arnoldov, V. P. Tugarinov, N. Z. Chavchavadze, और अन्य) और लाक्षणिक (M. M. Bakhtin, Yu. M. Lotman, M. K. Petrov, और अन्य) दृष्टिकोण।

गतिविधि दृष्टिकोण ने संस्कृति की ऐसी महत्वपूर्ण विशेषता को अमूर्तता या क्षमता के रूप में अलग करना संभव बना दिया, जिसमें संस्कृति की क्षमता शामिल है जो विषय की पुनरुत्पादन गतिविधि के लिए आदर्श आधार है और कार्यान्वयन सुनिश्चित करता है।

मानवीय, सूचनात्मक, संचारी, मूल्य-उन्मुख और नियामक कार्यों की संस्कृति। स्वयंसिद्ध दृष्टिकोण ने "संस्कृति-मनुष्य" प्रणाली को मूल्य-परिणामी और भावना-आयोजन की घटनाओं की निरंतर खुलासा बातचीत के रूप में प्रस्तुत करना संभव बना दिया" (ए ए पेलिपेंको)। लाक्षणिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, संस्कृति एक जटिल रूप से संगठित संकेत प्रणाली की तरह दिखती है जो ऐतिहासिक रूप से संचित सामाजिक अनुभव को संचित और प्रसारित करती है, जिसमें तीन स्तरों के सुपरबायोलॉजिकल कार्यक्रम शामिल हैं: अवशेष, आधुनिक और संभावित।

संस्कृति के सिद्धांतों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, निम्नलिखित विचारों का गठन किया गया था कि 1) व्यक्ति के संबंध में संस्कृति अस्तित्व के दो रूपों में मौजूद है: संभावित (वस्तुनिष्ठ कलाकृतियों के एक सेट के रूप में (मूल्य, मानदंड, तरीके और सामाजिक रूप से नमूने) महत्वपूर्ण अनुभव)) और वास्तविक (सांस्कृतिक घटना के अर्थ और अर्थ की चेतना और गतिविधि में "पुनरुद्धार" के रूप में); 2) संस्कृति की क्षमता इसकी किसी भी कलाकृति की विशेषता है; 3) सांस्कृतिक कलाकृतियों की क्षमता की संरचना को तीन घटकों द्वारा दर्शाया गया है: गतिविधि (तकनीकी), अलौकिक (ज्ञान), स्वयंसिद्ध (मूल्य)।

इस प्रकार, अध्ययन में, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को सांस्कृतिक घटनाओं (कलाकृतियों) की एक गतिशील, सशर्त रूप से वसूली योग्य प्रणाली के रूप में समझा जाता है, जो किसी व्यक्ति के अनुभव और व्यक्तिगत विकास को स्थानांतरित करने के मूल्यों, मानदंडों, विधियों और पैटर्न को जोड़ती है।

विचाराधीन घटना के सार की इस तरह की समझ ने इसके मुख्य गुणों का खुलासा किया: संसाधनशीलता और कार्यक्षमता, बहु-वेक्टर प्रकृति, स्थिरता, कार्यान्वयन की स्थिति और गतिशीलता। शैक्षणिक क्षमता के कामकाज की विशेषताओं का निर्धारण करते समय और भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के एक मॉडल का निर्माण करते समय शैक्षणिक क्षमता के इन गुणों को शोध प्रबंध अनुसंधान में ध्यान में रखा जाता है, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है।

शैक्षणिक क्षमता के कामकाज के परिणामस्वरूप संसाधन और कार्यक्षमता किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास को निर्धारित करती है। बहु-वेक्टर चरित्र शैक्षणिक क्षमता के कामकाज की प्रक्रिया में व्यक्तिगत विकास के विभिन्न संभावित परिणामों की बहुलता को इंगित करता है। संगति हमें शैक्षणिक क्षमता के भीतर दोनों व्यक्तिगत घटकों की परस्पर क्रिया और पारस्परिक प्रभाव के रूप में कार्य करने की प्रक्रिया पर विचार करने की अनुमति देती है, और अन्य प्रणालियों के साथ समग्र रूप से शैक्षणिक क्षमता। कार्यान्वयन की सशर्तता इस बात पर जोर देती है कि शैक्षणिक क्षमता का कार्य सीधे मौजूदा स्थितियों पर निर्भर करता है। गतिशीलता दो परस्पर संबंधित प्रकार के शैक्षणिक संभावित कामकाज को अलग करना संभव बनाती है: "आंतरिक" (अवसरों की एक अभिन्न प्रणाली के रूप में संभावित घटकों का गठन और विकास) और "बाहरी" (एक घटना के गठन के लिए एक उद्देश्य प्रवृत्ति, व्यक्त की गई) इसके कार्यान्वयन और कार्यान्वयन के लिए शर्तों की उपस्थिति)।

इस प्रकार, भविष्य के शिक्षक (चित्र। 1) के पेशेवर प्रशिक्षण का प्रस्तावित मॉडल शैक्षणिक क्षमता के बोध और प्राप्ति की प्रक्रियाओं को पुन: पेश करता है, जो अलग-अलग जटिलता की प्रणालियों के लिए इसके कामकाज की विशेषताओं को दर्शाता है, और इसमें दो तरफा चरित्र है। एक ओर, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को अद्यतन करने के लिए एक उच्च विद्यालय के शिक्षक की गतिविधि द्वारा इसका प्रतिनिधित्व किया जाता है। दूसरी ओर, यह एक छात्र का व्यावसायिक विकास है, जिसका उद्देश्य व्यक्ति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करना है। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के बोध के चरणों का निर्धारण और एक छात्र-भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता के बोध के चरणों का निर्धारण शोध प्रबंध में सैद्धांतिक रूप से पहचानी गई प्रणालीगत घटना के रूप में शैक्षणिक क्षमता के कामकाज के तंत्र पर आधारित है।

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करने में एक उच्च विद्यालय के शिक्षक की गतिविधि का पहला चरण - संचय - सांस्कृतिक कलाकृतियों का अध्ययन करना और उनकी शैक्षणिक क्षमता की पहचान करना है। सांस्कृतिक कलाकृतियों का अध्ययन अवलोकन, साहित्य विश्लेषण, वैज्ञानिक और शैक्षणिक अभियान, गतिविधि उत्पादों के विश्लेषण और बातचीत के तरीकों पर आधारित है। एक सांस्कृतिक कलाकृति की शैक्षणिक क्षमता के विश्लेषण में इसके प्रकार (औपचारिक या वास्तविक) और सामग्री का निर्धारण होता है।

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के कार्यान्वयन में शिक्षक की गतिविधि का दूसरा चरण - परिवर्तन - सांस्कृतिक सामग्री में बदलाव प्रदान करता है, शैक्षणिक शिक्षा के उद्देश्यों के लिए इसका अनुकूलन। इस चरण के संरचनात्मक घटक: लक्ष्य निर्धारण, सामग्री विकास, सिद्धांतों की परिभाषा, चरणों, रूपों और सांस्कृतिक कलाकृतियों की शैक्षणिक क्षमता को अद्यतन करने के उद्देश्य से प्रशिक्षण सत्र आयोजित करने के तरीके।

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करने में शिक्षक की गतिविधि का तीसरा चरण - प्रसारण - में प्रशिक्षण सत्र आयोजित करना शामिल है, अर्थात ऐसी परिस्थितियाँ बनाना जिसके तहत एक औपचारिक (अमूर्त) अवसर एक ठोस (वास्तविक) में बदल जाता है, और फिर वास्तविकता में, पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में छात्र के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता की प्राप्ति सुनिश्चित करना। भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता को साकार करने की प्रक्रिया में संचय, परिवर्तन और प्रसारण के चरण शामिल हैं।

भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता की प्राप्ति का पहला चरण - संचय - deobjectification के तंत्र पर आधारित है, जो कि दुनिया की सामग्री का "अनुवाद" है जो बाहरी दुनिया के संबंध में मौजूद है। संस्कृति की धारणा और ज्ञान के परिणामस्वरूप उनकी चेतना में व्यक्तित्व।

कलाकृतियों के संग्रह के रूप में संस्कृति

उच्च शैक्षिक गतिविधियाँ 1?शिक्षक

संचय // परिवर्तन प्रसारण

सांस्कृतिक कलाकृतियों की पहचान और विश्लेषण जिनके पास एल "डी है। एक सांस्कृतिक कलाकृति की सामग्री का संभावित, / शैक्षणिक अनुकूलन; बच्चों की कक्षाओं का संगठन, अर्थात्, परिस्थितियों का निर्माण ताकि एक औपचारिक क्षमता वाली कलाकृतियाँ विशिष्ट क्षमता वाली कलाकृतियाँ हों

हाइलाइट किए गए सांस्कृतिक * पाठ तथ्य। उनके I#A संभावित *" / विकसित पाठ्यक्रम की पहचान की

// / / / / / / / शैक्षणिक वास्तविकता, ** व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास निर्धारित करें

एक छात्र का व्यावसायिक विकास

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व्यक्ति की शैक्षणिक क्षमता के घटकों के स्थिरीकरण और स्थिरीकरण के बारे में, * ■ जी

परिवर्तन

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चावल। 1 उच्च शैक्षणिक शिक्षा की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करने का मॉडल

एक सांस्कृतिक विरूपण साक्ष्य (लाक्षणिक, स्वयंसिद्ध, तकनीकी घटकों) की शैक्षणिक क्षमता की पहले से पहचानी गई तीन-घटक संरचना एक छात्र के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता के विभिन्न घटकों के गठन को निर्धारित करती है: संज्ञानात्मक, स्वयंसिद्ध, शंकुधारी।

किसी व्यक्ति की शैक्षणिक क्षमता के संज्ञानात्मक घटक का गठन संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की लाक्षणिक परत के संचय की प्रक्रिया पर आधारित है, जो न केवल अर्थ के आंतरिककरण की ओर जाता है, बल्कि "संवेदी गठन" की ओर भी जाता है। इस प्रकार, अर्थ के संचय की प्रक्रिया एक मूल्यांकन के साथ होती है, अर्थात्, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के स्वयंसिद्ध घटक का संचय और व्यक्ति की शैक्षणिक क्षमता के स्वयंसिद्ध घटक का गठन। व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता का शंकुधारी घटक खुद को क्रिया के लिए तत्परता के रूप में प्रकट करता है और संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के गतिविधि घटक के संचय का परिणाम है।

भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता की प्राप्ति का दूसरा चरण - परिवर्तन - भविष्य के शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता के संज्ञानात्मक, भावनात्मक-मूल्यांकन और परिचालन-तकनीकी घटकों के घटकों को बदलकर होता है। व्यक्ति की शैक्षणिक क्षमता

व्यक्ति की शैक्षणिक क्षमता की प्राप्ति का तीसरा चरण - प्रसारण - पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि के कार्यान्वयन में शामिल है, जो शिक्षक की पेशेवर क्षमता को प्रकट करने की अनुमति देता है, जो कि छात्र के व्यावसायिक विकास का लक्ष्य और परिणाम है।

उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास के परिणामस्वरूप पेशेवर क्षमता का सार प्रकट करने के लिए, इसके गठित ™ के मानदंड और स्तर की विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए, क्षमता-आधारित दृष्टिकोण की विशिष्ट विशेषताओं की पहचान की जाती है। और काम में विश्लेषण किया गया, पेशेवर क्षमता की सामग्री और संरचना पर मौजूदा दृष्टिकोण, सामान्य रूप से, और विशेष रूप से भविष्य के शिक्षक की पेशेवर क्षमता का वर्णन किया गया है। नतीजतन, क्षमता के सार को निर्धारित करने के लिए कई विचारों और दृष्टिकोणों की उपस्थिति दर्ज की गई (वी। ए। बोल्तोव, वी। एन। वेवेन्डेस्की, ई। एफ। ज़ीर, आई। ए। ज़िम्नी, यू। एन। कुल्युटकिन, एन। वी। मटियाश द्वारा काम करता है। , पी। वी। सिमोनोव, वी। एम। शेपेल, आदि। ।), "एक शिक्षक की पेशेवर क्षमता" की अवधारणा की व्याख्या और इसकी संरचना का वर्णन (वी। ए। स्लैस्टेनिन, एन। वी। कुज़मीना, ए। के। मार्कोवा, ए। ए। डर्काच, एन। एन। लोबानोवा और अन्य द्वारा काम करता है)। इसने शैक्षणिक विश्वविद्यालय के एक छात्र की व्यावसायिक क्षमता के निम्नलिखित मॉडल को प्रस्तुत करना संभव बना दिया।

भविष्य के शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता का प्रतिनिधित्व पेशेवर-शैक्षणिक, व्यक्तिगत-पेशेवर और द्वारा किया जाता है

सांस्कृतिक ब्लॉक, जिसकी सामग्री पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि के मुख्य क्षेत्रों से संबंधित है।

पेशेवर और शैक्षणिक क्षमता के ब्लॉक में विषय का ज्ञान, आत्म-शिक्षा के माध्यम से ज्ञान के भंडार को फिर से भरने की क्षमता और इच्छा शामिल है; बुनियादी मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान और पर्याप्त रूपों, विधियों, साधनों, तकनीकों, शिक्षण तकनीकों का उपयोग करने के लिए छात्रों की उम्र, व्यक्तिगत विशेषताओं के लिए वैज्ञानिक जानकारी को अनुकूलित करने की क्षमता; शैक्षणिक संचार के उद्देश्य, विधियों और तकनीकों के बारे में ज्ञान, शैक्षणिक रूप से समीचीन संबंध स्थापित करने की क्षमता।

पेशेवर और व्यक्तिगत ब्लॉक को एक शिक्षक के व्यक्तित्व, आत्म-विश्लेषण और आत्म-मूल्यांकन प्रक्रियाओं और उन्हें संचालित करने की क्षमता के साथ-साथ अपनी पेशेवर गतिविधि को व्यवस्थित करने की क्षमता और इच्छा के आधार पर आवश्यकताओं के ज्ञान द्वारा दर्शाया गया है। योजना और मूल्यांकन।

व्यावसायिक क्षमता के सांस्कृतिक ब्लॉक में संस्कृति के विकास और कार्यप्रणाली के नियमों के बारे में जागरूकता शामिल है, छात्रों को समग्र रूप से विश्व विकास के चश्मे के माध्यम से ज्ञान के किसी विशेष क्षेत्र की दृष्टि प्रदान करने के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल; सार्वभौमिक और राष्ट्रीय संस्कृति की विशेषताओं के बारे में ज्ञान, पिछली पीढ़ियों के अनुभव का ज्ञान, सांस्कृतिक विरासत, अन्य संस्कृतियों, राष्ट्रीयताओं, धर्मों के लोगों के साथ बातचीत करने की क्षमता, व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता के संबंध में; व्यक्तित्व के विकास में एक कारक के रूप में संस्कृति के बारे में जागरूकता और संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को अद्यतन करने की क्षमता।

इसके अलावा, प्रत्येक क्षमता ब्लॉक भावनात्मक-प्रेरक, संज्ञानात्मक और परिचालन-तकनीकी घटकों का संश्लेषण है। क्षमता के प्रत्येक ब्लॉक के विकास का स्तर इन घटकों के गठन की डिग्री से निर्धारित होता है। पेपर उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर भविष्य के शिक्षक की पेशेवर क्षमता के व्यक्तिगत ब्लॉकों के गठन के उच्च, मध्यम और निम्न स्तरों के आकलन के लिए मानदंडों और संकेतकों पर प्रकाश डालता है और उनका वर्णन करता है।

2003 से 2006 तक कमचटका स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के आधार पर मॉडल के कार्यान्वयन पर प्रायोगिक कार्य किया गया और कामचटका स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के 2-4 पाठ्यक्रमों के 105 छात्रों को कवर किया गया। प्रायोगिक कार्य के कार्यक्रम में चार चरण शामिल थे: प्रारंभिक, निदान, परिवर्तन और नियंत्रण और मूल्यांकन।

प्रायोगिक कार्य के प्रारंभिक चरण का उद्देश्य शैक्षणिक विशिष्टताओं में SES HPE की सामग्री का विश्लेषण करना और मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विषयों ("मनोविज्ञान", "शिक्षाशास्त्र", "सामाजिक शिक्षाशास्त्र", "नृवंशविज्ञान" के विषयों के अध्ययन का संगठन था। ) और सामाजिक और मानवतावादी ("कल्चरोलॉजी", "दर्शन") चक्र शैक्षणिक के कार्यान्वयन में इन पाठ्यक्रमों की संभावनाओं की पहचान करने के लिए

छात्रों के व्यक्तित्व की क्षमता, उनकी व्यावसायिक क्षमता के विभिन्न ब्लॉकों का गठन और विकास। विश्लेषण के दौरान, यह निष्कर्ष निकाला गया कि सामान्य पेशेवर विषयों (मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक चक्र के अनुशासन) के विकास के परिणामस्वरूप, छात्र-भविष्य के शिक्षक मुख्य रूप से पेशेवर-शैक्षणिक और पेशेवर-व्यक्तिगत क्षमता के ब्लॉक विकसित कर रहे हैं। सामान्य मानवतावादी और सामाजिक-आर्थिक अनुशासन, पेशेवर क्षमता के एक सांस्कृतिक ब्लॉक के गठन को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जो अक्सर इस तरह के कार्य को पूरा नहीं करते हैं। इस निष्कर्ष की पुष्टि करने के लिए, लेखक को छात्रों की व्यावसायिक क्षमता के व्यक्तिगत ब्लॉकों के विकास के स्तर को मापने की आवश्यकता थी।

पेशेवर क्षमता के व्यक्तिगत ब्लॉकों के विकास के स्तर को प्रायोगिक कार्य के अगले चरण - निदान में मापा गया था। काम के इस स्तर पर, कमचटका राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय के 165 द्वितीय वर्ष के छात्रों ने अध्ययन में भाग लिया। चार छात्र समूहों ने बाद में कुल 79 लोगों के साथ एक प्रायोगिक समूह बनाया। शेष चार छात्र समूहों (कुल 86 लोगों के साथ) को नियंत्रण समूह में शामिल किया गया था।

नैदानिक ​​​​चरण के दौरान प्राप्त आंकड़ों ने प्रायोगिक कार्य के पहले चरण में शोध प्रबंध छात्र द्वारा किए गए सैद्धांतिक निष्कर्ष की पुष्टि की: भविष्य के शिक्षकों का प्रशिक्षण मुख्य रूप से शैक्षणिक क्षमता के पेशेवर-शैक्षणिक और पेशेवर-व्यक्तिगत ब्लॉकों के गठन और विकास के उद्देश्य से है ( रेखा चित्र नम्बर 2)

□ कम

□ मध्यम

□ औसत से ऊपर

□ ऊँचा

□ कम

□ औसत औसत से ऊपर

□ उच्च _ _

□ कम

□ मध्यम

□ औसत से ऊपर

पेशेवर-पेशेवर-सांस्कृतिक

शैक्षणिक ब्लॉक व्यक्तित्व ब्लॉक ब्लॉक

चावल। अंजीर। 2. प्रयोग के निदान चरण में नियंत्रण और प्रयोगात्मक समूहों के छात्रों के बीच पेशेवर क्षमता के व्यक्तिगत ब्लॉकों के गठन के स्तर

इस प्रकार, नियंत्रण समूह में केवल 13.9% छात्रों और प्रयोगात्मक समूह में 12.7% छात्रों के विकास के निम्न स्तर पर एक पेशेवर-शैक्षणिक ब्लॉक था। अधिकांश छात्रों (नियंत्रण समूह में 53.5% छात्र और प्रायोगिक समूह में 60.7% छात्र) के पास उच्च स्तर पर पेशेवर-शैक्षणिक क्षमता ब्लॉक और औसत से ऊपर विकास का स्तर था। पेशेवर-व्यक्तिगत ब्लॉक के लिए, निम्नलिखित डेटा प्राप्त किए गए थे: नियंत्रण समूह में 16.2% छात्र और प्रायोगिक समूह में 15.1% छात्रों को इस ब्लॉक के निम्न स्तर के विकास की विशेषता थी, नियंत्रण समूह में 60.5% छात्र और प्रायोगिक समूह में 63.2% छात्रों का विकास औसत स्तर था, बाकी - नियंत्रण समूह में 23.3% और प्रायोगिक समूह में 21.7% - औसत से ऊपर और उच्च। बदले में, नियंत्रण और प्रायोगिक समूहों दोनों में अधिकांश छात्रों में सांस्कृतिक क्षमता का ब्लॉक विकास के निम्न स्तर पर था (59.3% - नियंत्रण समूह में और 60.7% - प्रायोगिक समूह में)। कुल मिलाकर, नियंत्रण समूह में 7% छात्रों और प्रायोगिक समूह में 6.3% छात्रों के पास औसत से ऊपर विकास के स्तर पर सांस्कृतिक क्षमता का एक खंड था। समूहों में व्यावसायिक क्षमता के सांस्कृतिक खंड के विकास के उच्च स्तर वाले छात्र नहीं थे।

इस बीच, जैसा कि सैद्धांतिक विश्लेषण द्वारा दिखाया गया है, भविष्य के शिक्षकों के व्यावसायिक विकास के लिए क्षमता के सांस्कृतिक खंड के महत्व को शायद ही कम करके आंका जा सकता है, क्योंकि यह वह है जो व्यक्ति की व्यक्तिगत संस्कृति के गठन को सुनिश्चित करता है, जिसके आधार पर एक शैक्षणिक विशेषज्ञ की पेशेवर संस्कृति बनती है और आगे विकसित होती है।

इस प्रकार, अध्ययन के नैदानिक ​​​​चरण के आंकड़ों ने भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के विकसित मॉडल को लागू करने की आवश्यकता को दिखाया, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है।

इस मॉडल का कार्यान्वयन प्रायोगिक कार्य के परिवर्तनकारी चरण में किया गया था और इसमें तीन मुख्य चरण शामिल थे: संचय, परिवर्तन और अनुवाद।

मॉडल के कार्यान्वयन के पहले चरण में - संचय - कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की सामग्री निर्धारित की गई थी, जिसे मॉडल के कार्यान्वयन के लिए "सामग्री" क्षेत्र के रूप में चुना गया था, क्योंकि, एक ओर, इसने रूसी सुदूर पूर्व में रहने वाले लोगों के मूल्यवान सदियों पुराने अनुभव को दर्ज किया, और दूसरी ओर, यह एक ऐसी संस्कृति है, जिसका ज्ञान आज के युवाओं में खंडित, सतही और गलत है, साथ ही साथ नकारात्मक भी है। संस्कृति और उसके प्रतिनिधियों दोनों के प्रति रवैया।

मॉडल के कार्यान्वयन के इस चरण में, निम्नलिखित अनुसंधान विधियों का उपयोग किया गया था: गांव में नृवंशविज्ञान साहित्य, वैज्ञानिक और शैक्षणिक अभियान का विश्लेषण। एसो और एस। अनवगे, कामचटका क्षेत्र, अध्ययन

स्थानीय इतिहास संग्रहालयों में सांस्कृतिक कलाकृतियाँ। Esso, कामचटका क्षेत्र, पेट्रोयावलोव्स्क-कामचत्स्की, रूस के लोगों का नृवंशविज्ञान संग्रहालय (सेंट पीटर्सबर्ग), अवलोकन, कामचटका के स्वदेशी लोगों के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत। इस स्तर पर, अध्ययन में विदेशी भाषाओं के संकाय के चौथे वर्ष के 18 छात्र और कामचटका राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संकाय के तीसरे-चौथे वर्ष के आठ छात्र शामिल थे।

कार्य के दौरान, निम्नलिखित निष्कर्ष बनाया गया था। कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का प्रणाली-निर्माण तत्व सामाजिक-शैक्षणिक आदर्श है - "आदर्श व्यक्ति", जिसकी विशेषताएं मुख्य रूप से लोककथाओं में प्रस्तुत की जाती हैं। उच्चतम सांस्कृतिक मूल्य का बोध - आदर्श - संस्कृति के स्तर पर व्यवहार के सामाजिक रूप से स्वीकृत मानदंडों, व्यक्तिगत गुणों और व्यक्ति के गुणों को ठीक करके होता है। परिवार और सामाजिक शिक्षाशास्त्र के ढांचे के भीतर होने वाले उद्देश्यपूर्ण शैक्षिक प्रभाव इस प्रकार व्यवहार करने के लिए किए जाते हैं जो "आदर्श" से मेल खाते हैं या जो इससे विचलित होते हैं उन्हें सही करते हैं।

हालाँकि, पारिवारिक और सामाजिक शिक्षाशास्त्र के तथ्यों के अलावा, युवा पीढ़ी (संस्कृति की एक विशिष्ट शैक्षणिक क्षमता) को प्रत्यक्ष और प्रत्यक्ष रूप से शिक्षित और शिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की एक बड़ी परत आध्यात्मिक और तथ्यों से बनी है। भौतिक संस्कृति, जिसमें शैक्षणिक प्रक्रिया के कुछ क्षेत्रों (औपचारिक शैक्षणिक सांस्कृतिक क्षमता) के अप्रत्यक्ष कार्यान्वयन की क्षमता है।

इस प्रकार, कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के घटकों के गुणात्मक विश्लेषण से पता चला है कि इसके घटक, सभी क्षेत्रों में एक व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास को सुनिश्चित करते हुए, परिस्थितियों की उपस्थिति / अनुपस्थिति में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। उनका कार्यान्वयन।

मॉडल कार्यान्वयन के दूसरे चरण में - परिवर्तन - मॉडल कार्यान्वयन के पहले चरण के दौरान प्राप्त आंकड़ों ने विशेष पाठ्यक्रम "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" के लिए पाठ्यक्रम के विकास का आधार बनाया। इस स्तर पर, विशेष पाठ्यक्रम की सामग्री निर्धारित की गई थी, सिद्धांत विकसित किए गए थे, प्रशिक्षण सत्र आयोजित करने के रूप और तरीके स्पष्ट किए गए थे।

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का अध्ययन करने के तर्क ने एक विशेष पाठ्यक्रम के निर्माण के तर्क को निर्धारित किया, जिसमें तीन खंड शामिल थे: पहला खंड - "सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता", दूसरा खंड - "संस्कृति की ख़ासियतें" कामचटका के स्वदेशी लोगों का", तीसरा खंड - "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को अद्यतन करने के लिए तंत्र"।

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के बोध द्वारा भविष्य के शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता के गठन के प्रकट संबंध और सशर्तता ने निम्नलिखित सिद्धांतों को तैयार करना संभव बना दिया

प्रशिक्षण का संगठन: अंतर्विषयक और एकता का सिद्धांत; पेशेवर सहित संस्कृति में व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत रचनात्मक विकास और व्यक्ति के आत्म-विकास पर शैक्षिक सामग्री को केंद्रित करने का सिद्धांत; शिक्षा की सामग्री के सांस्कृतिक और व्यावसायिक अभिविन्यास का सिद्धांत; पेशेवर गतिविधि की सामग्री के लिए सामाजिक-सांस्कृतिक शिक्षा की सामग्री के समरूपता का सिद्धांत; प्रशिक्षण की सामग्री को व्यक्तिगत पेशेवर अर्थों के स्तर पर स्थानांतरित करने का सिद्धांत, जो व्यक्ति के मानवीय मूल्यों के लिए एक विशेष दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता है जो व्यक्ति की गतिविधि और व्यवहार को नियंत्रित करता है; छात्रों के संज्ञानात्मक, सांस्कृतिक, शैक्षिक हितों और जरूरतों को पूरा करने का सिद्धांत; जटिलता का सिद्धांत, जो संज्ञानात्मक, भावनात्मक और व्यवहारिक स्तरों पर छात्र की पेशेवर क्षमता के सभी ब्लॉकों के गठन के लिए प्रदान करता है।

मॉडल के कार्यान्वयन के तीसरे चरण में - अनुवाद - कार्य एक विशेष पाठ्यक्रम का अध्ययन करने के लिए आयोजित किया गया था, जिसके माध्यम से भविष्य के शिक्षकों के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता का एहसास सुनिश्चित किया गया था, और उनकी पेशेवर क्षमता के गठन का स्तर बढ़ाया गया था .

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की सैद्धांतिक नींव के अध्ययन से संबंधित पाठ्यक्रम का पहला खंड, व्यक्तित्व के विकास में एक कारक के रूप में संस्कृति के बारे में छात्रों के विचारों को समेकित करना संभव बनाता है; एक सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के बारे में छात्रों के विचारों को बनाने के लिए।

इस स्तर पर प्रशिक्षण के आयोजन की मुख्य विधि समस्यात्मक व्याख्यान विधि थी, जिसमें शिक्षाशास्त्र, मनोविज्ञान और सांस्कृतिक अध्ययन के पाठ्यक्रमों के अध्ययन के परिणामस्वरूप छात्रों को ज्ञात सामग्री को संबंधों की समस्या के कवरेज के माध्यम से एक नए परिप्रेक्ष्य में प्रस्तुत किया गया था। संस्कृति और मनुष्य के बीच। इस प्रकार संगठित कार्य ने छात्रों को व्याख्यान के दौरान एक सक्रिय भाग लेने, अपने पेशेवर थिसॉरस को सक्रिय करने, व्याख्यान के दौरान और स्वतंत्र कार्य की प्रक्रिया में जीवन और कला के कार्यों से उदाहरण देने की अनुमति दी।

पाठ्यक्रम का दूसरा खंड कामचटका के स्वदेशी लोगों की पारंपरिक संस्कृति का अध्ययन और इसकी शैक्षणिक क्षमता का विश्लेषण था।

पाठ्यक्रम के अध्ययन के इस स्तर पर, निम्नलिखित कार्य हल किए गए थे: कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति की ख़ासियत के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली विकसित की गई थी, इस संस्कृति के प्रति एक सकारात्मक दृष्टिकोण का गठन किया गया था, सहिष्णुता विकसित की गई थी, विश्लेषण करने की क्षमता एक प्रणालीगत घटना के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के कामकाज के तंत्र के बारे में ज्ञान का गठन किया गया था।

शिक्षा के संगठन के इस चरण की एक विशेषता यह थी कि इसका स्पष्ट शैक्षिक फोकस कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति में रुचि के गठन से जुड़ा था,

रूसी लोगों की संस्कृति की तुलना में आदिम के रूप में अपनी धारणा पर काबू पाने, उत्तर के लोगों और उसके प्रतिनिधियों की संस्कृति के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करना और इसके परिणामस्वरूप सहिष्णुता का विकास, जिसके बिना पेशेवर को लागू करना असंभव है मानवतावाद के सिद्धांतों पर आधारित शैक्षणिक गतिविधियाँ, किसी भी व्यक्ति के स्वयं होने के अधिकार और स्वतंत्रता को पहचानना। इसलिए, सामग्री की व्याख्यान प्रस्तुति के दौरान, छात्रों का ध्यान उन उपलब्धियों पर केंद्रित था जो कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति में इसके विकास के विभिन्न चरणों में मौजूद थीं। व्याख्यान के साथ कामचटका के विभिन्न लोगों (इवेंस, कोर्यक, इटेलमेंस) की संस्कृति को समर्पित चित्रों, तस्वीरों, फिल्मों के प्रदर्शन के साथ, राष्ट्रीय संगीत सुनना और गायन करना था। पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की में स्थानीय विद्या के क्षेत्रीय संग्रहालय और नृवंशविज्ञान और कथा साहित्य के अध्ययन के लिए सबसे महत्वपूर्ण तरीके थे।

पाठ्यक्रम के तीसरे खंड का मुख्य लक्ष्य संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का विश्लेषण करने के लिए छात्रों के कौशल के विकास से संबंधित था। इसकी उपलब्धि ने निम्नलिखित कार्यों को हल करना संभव बना दिया: संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का मूल्यांकन और आत्म-मूल्यांकन करने की क्षमता का गठन; आत्म-संगठन और स्वतंत्र संज्ञानात्मक गतिविधि के आत्म-नियमन के लिए छात्रों की क्षमता का विकास।

काम के इस चरण में, रचनात्मक सामाजिक-सांस्कृतिक डिजाइन की तकनीकों का उपयोग किया गया था, जिसकी विशिष्ट विशेषता धीरे-धीरे और अधिक जटिल व्यावहारिक कार्यों - परियोजनाओं की योजना बनाने और प्रदर्शन करने की प्रक्रिया में ज्ञान और कौशल प्राप्त करने में छात्रों के स्वतंत्र अनुभव का गठन है। .

विशेष पाठ्यक्रम का अध्ययन करने के बाद, प्रयोगात्मक और नियंत्रण समूहों के छात्रों के बीच पेशेवर क्षमता के विकास की गतिशीलता का अध्ययन करने के उद्देश्य से बार-बार निदान किया गया, जो प्रयोगात्मक कार्य के नियंत्रण और मूल्यांकन चरण की सामग्री थी।

नैदानिक ​​​​और नियंत्रण-मूल्यांकन चरणों के परिणामों के गुणात्मक और मात्रात्मक विश्लेषण से पता चला है कि विश्वविद्यालय में व्यावसायिक प्रशिक्षण की प्रक्रिया में व्यावसायिक शिक्षा के स्तर पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के बोध ने व्यावसायिक क्षमता के विकास में बहुत योगदान दिया। भविष्य शिक्षक। यदि प्रायोगिक कार्य की शुरुआत में, प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों के बीच अंतर अविश्वसनीय थे, जो कि गणितीय आँकड़ों ए के तरीकों में से एक के उपयोग से पुष्टि की गई थी - कोलमोगोरोव-स्मिरनोव मानदंड, तो गठित ™ के संकेतक नियंत्रण मूल्यांकन चरण पर प्राप्त प्रायोगिक समूह के छात्रों के बीच व्यावसायिक क्षमता के विभिन्न ब्लॉकों की संख्या, नियंत्रण समूह के संकेतकों और प्रायोगिक समूह (तालिका 1) के भीतर दोनों की तुलना में, प्रारंभिक चरण के परिणामों से काफी अधिक है।

तालिका मैं

प्रयोग की शुरुआत और अंत में पेशेवर क्षमता के व्यक्तिगत ब्लॉकों के गठन के स्तरों के अनुसार नियंत्रण और प्रायोगिक समूहों में छात्रों का वितरण

डायग्नोस्टिक चरण का संकेतक डेटा नियंत्रण और मूल्यांकन चरण का डेटा

किलो ईजी किलो ईजी

1. पेशेवर और शैक्षणिक

निम्न स्तर 12(13.9%) 10(12.7%) 8 (9.3%) 8(10.2%)

औसत स्तर 28 (32.6%) 21 (26.6%) 29(33.7%) 12(15.1%)

औसत से ऊपर 33 (38.4%) 42 (53.2%) 34 (39.5%) 46 (58.2%)

उच्च स्तर 13(15.1%) 6(7.5%) 15(17.4%) 13(16.5%)

2. पेशेवर और व्यक्तिगत

निम्न स्तर 14(16.2%) 12(15.1%) 2 (2.3%) 9(11.4%)

औसत स्तर 52 (60.5%) 50 (63.2%) 34 (39.5%) 42 (53.1%)

औसत से ऊपर 17(19.7%) 14(17.7%) 29(33.7%) 19(24%)

उच्च स्तर 3 (3.6%) 3(4%) 21 (24.8%) 6 (7.6%)

3. सांस्कृतिक

निम्न स्तर 51 (59.3%) 48 (60.7%) 40 (46.6%) 0

औसत स्तर 29(33.7%) 26(33%) 37(43%) 42(53.2%)

औसत से ऊपर 6 (7%) 5(6.3%) 7(8.1%) 23(29.1%)

उच्च स्तर 0 0 2 (2.3%) 14(17.7%)

कसौटी cp* का प्रयोग - अध्ययन के नियंत्रण और मूल्यांकन चरण में प्राप्त आंकड़ों के संबंध में एक्स-कोलमोगोरोव-स्मिर्नोव कसौटी के संयोजन में फिशर का कोणीय परिवर्तन से पता चला है कि प्रायोगिक समूह में हुए परिवर्तन महत्वपूर्ण हैं पेशेवर शैक्षणिक के लिए पी = 0.0385 का महत्व स्तर और क्षमता के पेशेवर-व्यक्तिगत और सांस्कृतिक ब्लॉकों के लिए पी> 0.09, यानी 95% से अधिक के स्तर पर। गणना<р* для контрольной группы показал, что изменения, произошедшие в группе, являются статистически незначимыми, что указывает на стихийный характер формирования культурологического блока профессиональной компетентности при традиционной организации профессиональной подготовки.

इस प्रकार, प्रायोगिक कार्य के दौरान, यह पाया गया कि पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का बोध न केवल भविष्य के शिक्षकों की क्षमता के सांस्कृतिक ब्लॉक के स्तर को बनाने और महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाने की अनुमति देता है, बल्कि योगदान भी देता है। पेशेवर क्षमता के पेशेवर-शैक्षणिक और पेशेवर-व्यक्तिगत ब्लॉकों के विकास के स्तर में वृद्धि, और संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास का एक कारक है, जो अनुसंधान परिकल्पना की पुष्टि करता है।

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रूसी संघ की केंद्रीय परिषद "रूसी सहयोग विश्वविद्यालय", 2007 के AHO VPO की कामचटका शाखा की सैद्धांतिक पत्रिका।- अंक। 4 - स. 75 - 79.

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11/17/2008 को प्रकाशन के लिए हस्ताक्षरित। टाइम्स न्यू रोमन टाइपफेस। प्रारूप 60x84/16। रूपा. पी एल। 1.0। परिसंचरण 100 प्रतियां। आदेश 282। मूल लेआउट तैयार किया गया था और बेलगॉरॉड स्टेट यूनिवर्सिटी 308015, बेलगॉरॉड, सेंट के पब्लिशिंग हाउस द्वारा दोहराया गया था। विजय, 85

निबंध सामग्री वैज्ञानिक लेख के लेखक: शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, पॉडडायनाकोवा, ओल्गा मिखाइलोव्ना, 2008

परिचय

अध्याय 1

1एल। सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता।

1.2। उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास के परिणामस्वरूप व्यावसायिक क्षमता।

पहले अध्याय पर निष्कर्ष:

अध्याय 2

भविष्य के शिक्षक का व्यावसायिक प्रशिक्षण।

2एल। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को अद्यतन करने के लिए एक मॉडल का विकास और कार्यान्वयन (कामचटका के स्वदेशी लोगों की संस्कृति के उदाहरण का उपयोग करके)।

2.2। उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर भविष्य के शिक्षकों के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रभाव का विश्लेषण।

दूसरे अध्याय पर निष्कर्ष:

निबंध परिचय शिक्षाशास्त्र में, "भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास में एक कारक के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" विषय पर

अनुसंधान की प्रासंगिकता। रूस में आधुनिक शिक्षा कई आमूल-चूल बदलावों से गुजर रही है, जो मुख्य रूप से समाज में सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों से संबंधित हैं। सामाजिक विकास के दिशा-निर्देशों में परिवर्तन भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व पर, उसकी व्यावसायिक शिक्षा की प्रक्रिया और परिणाम पर विशेष माँग करता है, क्योंकि शिक्षक की चेतना एक प्रकार के "फ़िल्टर" के रूप में कार्य करती है जो उस सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अनुभव को पास करती है आने वाली पीढ़ियों को आत्मसात करना चाहिए। शिक्षण पेशे का ऐसा असाधारण सामाजिक-सांस्कृतिक महत्व शिक्षक के पेशेवर विकास की सामग्री और समाज के विकास के इसी स्तर के लिए पर्याप्त प्रशिक्षण शिक्षकों की समस्याओं में निरंतर रुचि प्रदान करता है।

भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास के अध्ययन के लिए बहुत सारे कार्य समर्पित हैं। उच्च शिक्षा की प्रणाली में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक प्रशिक्षण के सैद्धांतिक-पद्धतिगत, मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक और संगठनात्मक-पर्याप्त नींव O.A के कार्यों में प्रकट होते हैं। अब्दुलिना, ई.वी. एंड्रिएन्को, ई.पी. बेलोज़र्टसेवा, वी. एन. दिमित्रिवा, ए.आई. एरेमकिना, आई.बी. इग्नाटोवा, आई.एफ. इसेवा, एन.आई. इसेवा, टी.वी. कुदरीवत्सेवा, एम.आई. सीतनिकोवा, वी. ए. स्लेस्टेनिप, पी.ई. रेशेतनिकोवा, एन.एम. तलंचुक, वाई.एस. टर्बोवस्की, यू.आई. तुरचानिनोवा, ए.आई. उमाना, टी.आई. शामोवा, ई. एन. शियानोवा, ए.आई. शेर्बाकोव। हाल के वर्षों में, ऐसे अध्ययन सामने आए हैं जो योग्यता-आधारित दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर भविष्य के शिक्षक के लिए उच्च शैक्षणिक शिक्षा के आयोजन के मुद्दों पर प्रकाश डालते हैं (वी.ए. एडोल्फ, वी.एन. वेवेन्डेस्की, आईए ज़िम्नी, ई.एफ. ज़ीर, वी.ए. कोज़ीरेव, एन.ई. कोस्तिलेवा द्वारा काम करता है, N. V. मटियाशा, N. F. Radionova, Yu. G. Tatura, A. I. Tryapitsyna, आदि)।

सामान्य और व्यावसायिक संस्कृति के उच्च स्तर के विकास के साथ सक्रिय, सक्षम विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के लिए उच्च शिक्षा की प्रणाली में तत्काल आवश्यकता सभी अधिक प्रासंगिक है जब यह शैक्षणिक शिक्षा की बात आती है, क्योंकि यह शिक्षक, शिक्षक है, जो मानदंडों और मूल्यों को संचय और रिले करने के कार्यों को लागू करता है और संस्कृति का अनुभव, इसकी सामग्री का एक निश्चित तरीके से परिवर्तन - सांस्कृतिक भविष्य की ओर उन्मुख, इसे पूर्वाभास और व्यवस्थित करता है। संस्कृति और शिक्षक के बीच का अटूट संबंध, जो व्यक्तित्व के विकास में सामाजिक-सांस्कृतिक निर्धारकों के प्रभाव को निर्धारित करता है, लंबे समय से दर्शन और शिक्षाशास्त्र का एक स्वयंसिद्ध रहा है।

संस्कृति के विभिन्न पहलुओं पर विचार करने वाले कार्यों का विश्लेषण और एक शिक्षक (ई.आई. आर्टामोनोवा, वी.एल. बेनिन, आई.ई. विड्ट, जी.आई. गेसिना, आई.एफ. इसेव, एन.आई. लिफिंटसेवा, ई.जी. शिक्षक के व्यक्तित्व और वर्तमान स्तर पर संस्कृति के बीच के अटूट संबंध की समझ पेशेवर शैक्षणिक शिक्षा और संस्कृति को एकीकृत करने की समस्या के एक सक्रिय अध्ययन में बदल गई है, जो विषय क्षेत्र शिक्षाशास्त्र में फिट नहीं है और अंतःविषय है।

संस्कृति के संदर्भ में शैक्षिक गतिविधियों को शामिल करने की प्रवृत्ति, सांस्कृतिक मूल्यों के साथ इसके संबंध को ई.पी. के कार्यों में शिक्षा के दर्शन, शैक्षणिक सांस्कृतिक अध्ययन के ढांचे के भीतर अपना कवरेज प्राप्त हुआ। बेलोज़र्टसेवा, बी.सी. बिब्लर, बी.एस. गेर्शुन्स्की, ए.एस. Zapesotsky और अन्य। शिक्षक शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में, एक सांस्कृतिक दृष्टिकोण सक्रिय रूप से विकसित और कार्यान्वित किया जा रहा है (Z.F. Abrosimova,

ई.आई. आर्टामोनोवा, बीजी। बेनिन, ई.वी. बोंदरेवस्काया, ए.पी. बल्किन, आई.ई. विदित,

जी.आई. गैसीना, ए.एस. जैपोट्स्की, आई.एफ. इसेव, ई.बी. गार्मश, वी.ए. स्लेस्टेनिन,

एफ.आई. सोबयानिन, आदि), जिसके ढांचे के भीतर पेशेवर और शैक्षणिक संस्कृति 4 को एक शिक्षक के पेशेवर विकास के परिणामस्वरूप एक व्यक्ति की गुणवत्ता के रूप में मान्यता प्राप्त है, और इसके गठन और विकास का स्रोत एक सामाजिक के रूप में शैक्षणिक संस्कृति है। तथ्य।

संस्कृति के शैक्षणिक घटकों के अध्ययन में बढ़ती रुचि, शैक्षणिक गतिविधि का सार और शोधकर्ताओं की इच्छा शैक्षणिक लक्ष्यों की इष्टतम उपलब्धि के लिए व्यक्तित्व के बाहरी बलों की संभावनाओं का पूरी तरह से उपयोग करने के लिए, संस्कृति की प्रकृति, मौलिक जिसका कार्य एक मानवीय कार्य के रूप में पहचाना जाता है, एक विशेष सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना की पहचान और सक्रिय अध्ययन के लिए नेतृत्व किया - संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता (J.M. Biryukova, O.O. Kiseleva, E.A. Myasoedova और अन्य द्वारा काम करता है)। व्यक्तिगत सांस्कृतिक कलाकृतियों (भाषा, परंपराओं, लोककथाओं, कलात्मक संस्कृति, जनसंचार माध्यमों, आदि) की शैक्षणिक क्षमता और व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर उनके प्रभाव का काफी अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है (श्री एम.-ख। अर्सालिएव द्वारा अध्ययन, एस बिज़यागिन, एल.आई. लेवकिना, ई.बी. मकुशिना, जी.एन. मनसोवा, आई.ए. ओरेखोवा, टी.ए. प्रिस्तवकिना, ए.ए. हालाँकि, अब तक, भविष्य के शिक्षकों के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रभाव की समस्या की एक समग्र दृष्टि, जिनके लिए संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की सामग्री का ज्ञान और इसे अद्यतन करने और इसे लागू करने के तरीके दोनों हैं। पेशेवर और शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया, पेशेवर रूप से महत्वपूर्ण है, अनुसंधान के ध्यान से बाहर रहती है।

इस प्रकार, शिक्षक शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार के विश्लेषण के आधार पर, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के तथ्य के अस्तित्व की मान्यता और इसके प्रभाव के व्यापक अध्ययन के लिए समर्पित कार्यों की कमी के बीच एक विरोधाभास स्थापित किया गया है। एक शिक्षक के पेशेवर विकास की प्रक्रिया पर घटना।

इस विरोधाभास ने इस अध्ययन के विषय को निर्धारित किया, जिसकी समस्या निम्नानुसार तैयार की गई है: प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की घटना के प्रभाव की प्रकृति और विशेषताएं क्या हैं? एक विश्वविद्यालय?

इस समस्या का समाधान ही अध्ययन का उद्देश्य है। मैं

अनुसंधान का उद्देश्य भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास की प्रक्रिया है, और विषय एक कारक के रूप में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता है जो पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के पेशेवर विकास को निर्धारित करता है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1) "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" घटना का सार और सामग्री निर्धारित करने के लिए;

2) भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की निर्धारित भूमिका को प्रकट करें;

3) भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के एक मॉडल का विकास और परीक्षण करना जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को वास्तविक बनाता है।

अध्ययन की परिकल्पना यह धारणा है कि संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता एक आवश्यक कारक है जो उच्च शैक्षणिक शिक्षा की प्रणाली में एक विशेषज्ञ के गठन को सुनिश्चित करती है, यदि:

"संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" घटना का सार और सामग्री निर्धारित की जाती है;

भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की निर्धारित भूमिका का पता चलता है;

भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का एक मॉडल, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है, विकसित और परीक्षण किया गया है।

कार्यों और परिकल्पनाओं को हल करते समय, इस तरह के शोध विधियों का उपयोग किया गया: दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, पद्धति संबंधी साहित्य का विश्लेषण; परिभाषित विशेषताओं और अवधारणाओं का विवरण, तुलना, विश्लेषण और संश्लेषण; वैज्ञानिक और शैक्षणिक अभियान, अवलोकन, सर्वेक्षण, परीक्षण, प्रदर्शन परिणामों का विश्लेषण; मॉडलिंग, प्रयोग; गुणात्मक और मात्रात्मक डेटा प्रोसेसिंग के तरीके।

अध्ययन की सामान्य पद्धति थी:

Axiological (A.I. Arnoldov, V.P. Tugarinov, N.S. Chavchavadze और अन्य), गतिविधि (V.E. Davidovich, Yu.A. Zhdanov, E.S. Markaryan और अन्य), लाक्षणिक ( MM Bakhtin, MY Lotman, MK Petrov और अन्य) सांस्कृतिक के अध्ययन के लिए दृष्टिकोण घटनाएं;

कल्चरोलॉजिकल (ई.आई. आर्टामोनोवा, ई.वी. बोंदरेवस्काया, जी.आई. गेसीना, आई.एफ. इसेव, वी.ए. स्लैस्टेनिन, एफ.आई. सोबयानिन और अन्य) और क्षमता (आई.ए. ज़िम्न्या, ई.एफ. ज़ीर, ए.के. मार्कोवा, यू.जी. ततुर और अन्य) शिक्षक शिक्षा के लिए दृष्टिकोण।

अध्ययन के सैद्धांतिक आधार हैं:

समाजीकरण और संस्कृतिकरण के सिद्धांत (I.S. Kon, A.V. Mudrik, V.I. Slobodchikov, आदि);

उच्च शिक्षा की प्रणाली में भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के सिद्धांत (ई.पी. बेलोज़र्टसेव, वी.ए. बोल्तोव, आई.एफ. इसेव, ए.आई. एरेमकिन, वी.वी. सेरिकोव, वी.ए. स्लेस्टेपिन, पी.ई. रेशेतनिकोव, टी.आई. शामोवा, ई.एन. शियानोव, ए.आई. शचरबाकोवा, आदि);

पेशेवर संस्कृति के एक विषय के रूप में एक विशेषज्ञ के गठन के सिद्धांत (ई.आई. आर्टामोनोवा, ई.वी. बोंदरेवस्काया, जी.आई. गेसिना, आई.एफ. इसेव, एन.आई. इसेवा, वी.ए. स्लेस्टेनिन, ए.एन. खोडुसोव और अन्य);

शिक्षा की सामग्री के गठन के स्रोत के रूप में संस्कृति पर स्थिति (वी.एस. बिब्लर, एम.एम. बख्तिन, वी.वी. क्रावस्की, वी.ए. लेक्टोर्स्की, आई। वाई। लर्नर, एम. यू. लोटमैन, ए। फ्लियर, आदि);

शैक्षणिक क्षमता के सिद्धांत (L.M. Biryukova, A.M. Bodnar, O.O. Kiseleva, V.N. Markov, I.V. Manzheley, E.A. Myasoedova, I.P. Podlasy, V.A. Slastenin, A.A. Stolitsa, L.A. Shestakova और अन्य)।

आवेदक द्वारा व्यक्तिगत रूप से प्राप्त किए गए सबसे महत्वपूर्ण परिणाम, उनकी वैज्ञानिक नवीनता:

1. सार, गुण (संसाधनशीलता और कार्यक्षमता, बहु-वेक्टर प्रकृति, निरंतरता, कार्यान्वयन की स्थिति, गतिशीलता), संरचना (स्वयंसिद्ध, अलौकिक, तकनीकी घटक) और संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रकार (औपचारिक और विशिष्ट) निर्धारित किए जाते हैं।

2. भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की निर्धारित भूमिका का पता चलता है; एक शिक्षक के पेशेवर विकास की प्रक्रिया में इसके कामकाज के तंत्र का पता चलता है।

3. भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का एक मॉडल, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है, विकसित और परीक्षण किया गया है। इसके संरचनात्मक घटकों की पहचान की जाती है, शिक्षक की गतिविधियों और छात्र-भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास से संबंधित, उनके कारण और प्रभाव संबंध निर्धारित किए जाते हैं।

अध्ययन के परिणामों का सैद्धांतिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि विश्वविद्यालय में भविष्य के शिक्षकों के पेशेवर प्रशिक्षण के लिए सांस्कृतिक और क्षमता-आधारित दृष्टिकोणों के विचारों को और विकसित किया गया है; "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा की सामग्री को परिभाषित किया गया है; उच्च शिक्षा में पेशेवर शैक्षणिक शिक्षा की सामग्री के रूप में कार्य करने के लिए सांस्कृतिक कलाकृतियों की संभावनाओं के विचार का विस्तार किया; भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण के मॉडल के कार्यान्वयन के सिद्धांत प्रस्तावित हैं, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करते हैं; विश्वविद्यालय में प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास के परिणाम पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के प्रभाव की प्रकृति निर्धारित की जाती है।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व इसकी सामग्री के उपयोग से जुड़ा है और सामान्य पेशेवर के अध्ययन में शैक्षणिक विश्वविद्यालयों के शिक्षकों की व्यावहारिक गतिविधियों में परिणाम ("शैक्षणिक गतिविधि का परिचय", "शिक्षाशास्त्र", "सामाजिक शिक्षाशास्त्र", "नृवंशविज्ञान" ", "मनोविज्ञान"), मानवीय और सामाजिक आर्थिक विषयों ("कल्चरोलॉजी", "दर्शन"); उच्च व्यावसायिक शिक्षा के लिए राज्य शैक्षिक मानक के राष्ट्रीय-क्षेत्रीय घटक को विकसित करते समय; शिक्षकों के पेशेवर "पुनर्प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण" की प्रणाली में। प्राप्त परिणाम संबंधित विषयों में आगे के शोध के लिए सैद्धांतिक और अनुभवजन्य आधार के रूप में काम कर सकते हैं।

रक्षा के लिए प्रावधान:

एक-। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता गतिशील है; सांस्कृतिक घटनाओं की सशर्त वसूली योग्य प्रणाली; (कलाकृतियाँ), एकजुट? मूल्य; अनुभव को स्थानांतरित करने के मानदंड, तरीके और पैटर्न, जो "व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास को सुनिश्चित करते हैं। सांस्कृतिक कलाकृति संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का वाहक है। सांस्कृतिक कलाकृतियों की शैक्षणिक क्षमता की संरचना का प्रतिनिधित्व स्वयंसिद्ध, अलौकिक, तकनीकी द्वारा किया जाता है। अवयव।

2. भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास को निर्धारित करने में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता एक महत्वपूर्ण कारक बन जाती है; शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में इसके उद्देश्यपूर्ण कार्यान्वयन के अधीन"। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का वास्तविककरण, एक संभावित स्थिति से एक वास्तविक, पहले से मौजूद एक सांस्कृतिक कलाकृतियों की सामग्री के अनुवाद के रूप में समझा जाता है।

3; भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का मॉडल, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है, में दो तरफा चरित्र होता है। एक ओर, यह उच्च शिक्षा के एक शिक्षक की गतिविधि का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें सांस्कृतिक कलाकृतियों की शैक्षणिक सामग्री का संचय, परिवर्तन और प्रसारण शामिल है। दूसरी ओर, यह छात्र का व्यावसायिक विकास है, जिसका उद्देश्य पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षक के व्यक्तित्व की शैक्षणिक क्षमता को साकार करना और उसकी शैक्षणिक क्षमता के घटकों के संचय, परिवर्तन और संचरण में शामिल है।

प्राप्त परिणामों की विश्वसनीयता और विश्वसनीयता वैचारिक पदों की पद्धतिगत वैधता के साथ प्रदान की जाती है; अध्ययन के विषय, कार्यों, तर्क के लिए पर्याप्त तरीकों का एक सेट का उपयोग करना; सिद्धांत और व्यवहार की एकता में इसका कार्यान्वयन; नमूना आबादी का प्रतिनिधित्व; मात्रात्मक और गुणात्मक अनुसंधान विधियों का संयोजन।

अनुसंधान परिणामों का परीक्षण और कार्यान्वयन। अध्ययन के मुख्य परिणाम 12 वैज्ञानिक लेखों में प्रकाशित हुए हैं, जिनमें से 3 वीएके की सूची में प्रमुख सहकर्मी-समीक्षित वैज्ञानिक पत्रिकाओं में हैं। बैठकों में अध्ययन के परिणामों पर चर्चा की गई और अनुमोदित किया गया: कामचटका स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के व्यावसायिक शिक्षा के मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र विभाग, कामचटका स्टेट टेक्निकल के शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान विभाग के एक शिक्षक की प्रयोगशाला और व्यावसायिक विकास की प्रयोगशाला विश्वविद्यालय, बेलगॉरॉड राज्य विश्वविद्यालय के शिक्षाशास्त्र विभाग; आधुनिक परिस्थितियों में व्यावसायिक शिक्षा की समस्याओं के लिए समर्पित अंतर्राष्ट्रीय और क्षेत्रीय सम्मेलनों में: पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008

अध्ययन के मुख्य परिणाम, सामग्री और प्रावधानों ने बेलगॉरॉड स्टेट यूनिवर्सिटी, कामचटका स्टेट टेक्निकल यूनिवर्सिटी, कामचटका स्टेट यूनिवर्सिटी की शैक्षिक प्रक्रिया में पेश किए गए विशेष पाठ्यक्रम "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" के विकास का आधार बनाया। वी बेरिंग।

अध्ययन का प्रायोगिक आधार कामचटका राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय था। अध्ययन में 190 छात्र और 54 विशेषज्ञ (कामचटका के शिक्षक) शामिल थे

10 स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी, पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की में स्कूल के शिक्षक)।

अनुसंधान चरण।

अध्ययन तीन चरणों में किया गया था।

पहला (2002-2003) सैद्धांतिक है। शोध समस्या पर दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक और सांस्कृतिक साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण किया गया; वैज्ञानिक उपकरण और अध्ययन के प्रारंभिक सैद्धांतिक प्रावधान निर्धारित किए गए थे।

दूसरा (2003-2006) प्रायोगिक है। प्रायोगिक कार्य का एक कार्यक्रम विकसित और परीक्षण किया गया था; सामान्य परिकल्पना का स्पष्टीकरण और संवर्धन, अध्ययन के मुख्य सैद्धांतिक प्रावधान किए गए।

तीसरा (2007-2008) सामान्यीकरण कर रहा है। प्रायोगिक कार्य के परिणामों का प्रसंस्करण, सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण किया गया, प्राप्त परिणामों को शोध प्रबंध के रूप में औपचारिक रूप दिया गया।

शोध प्रबंध की संरचना अध्ययन के तर्क और निर्धारित कार्यों द्वारा निर्धारित की गई थी। कार्य में परिचय, दो अध्याय, निष्कर्ष, संदर्भों की सूची, अनुप्रयोग शामिल हैं।

निबंध निष्कर्ष "व्यावसायिक शिक्षा के सिद्धांत और तरीके" विषय पर वैज्ञानिक लेख

दूसरे अध्याय पर निष्कर्ष:

इस प्रकार, भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का मॉडल, जो उच्च शैक्षणिक शिक्षा की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का एहसास करता है, इस तथ्य की मान्यता पर शैक्षणिक क्षमता के बाहरी और आंतरिक कामकाज के पहचाने गए तंत्र पर आधारित है। वास्तविकीकरण प्रक्रिया की गतिविधि प्रकृति और इसमें तीन मुख्य चरण शामिल हैं: संचय, परिवर्तन और अनुवाद।

पहला चरण - संचयन - सांस्कृतिक कलाकृतियों का अध्ययन करना और उनकी शैक्षणिक क्षमता की पहचान करना है। सांस्कृतिक कलाकृतियों का अध्ययन अवलोकन, साहित्य विश्लेषण, वैज्ञानिक और शैक्षणिक अभियान, गतिविधि उत्पादों के विश्लेषण और बातचीत के तरीकों पर आधारित है। एक सांस्कृतिक कलाकृति की शैक्षणिक क्षमता के विश्लेषण में इसके रूप (औपचारिक या वास्तविक) और सामग्री का निर्धारण होता है।

दूसरा चरण - परिवर्तन - सांस्कृतिक सामग्री में परिवर्तन प्रदान करता है, शिक्षक शिक्षा के उद्देश्यों के लिए इसका अनुकूलन। इस चरण के संरचनात्मक घटक: एक पाठ्यक्रम का विकास, प्रशिक्षण सत्रों की योजना, लक्ष्य का निर्धारण, सिद्धांत, चरण, प्रशिक्षण सत्र आयोजित करने के तरीके और तरीके।

तीसरे चरण - प्रसारण - में प्रशिक्षण सत्रों का आयोजन शामिल है, अर्थात ऐसी परिस्थितियों का निर्माण जिसके तहत एक औपचारिक (अमूर्त) अवसर एक ठोस (वास्तविक) में बदल जाता है, और फिर एक वास्तविकता में जो व्यक्तिगत और पेशेवर सुनिश्चित करता है छात्र का विकास।

संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के वास्तविकीकरण के लिए विकसित मॉडल का कार्यान्वयन अध्ययन के नैदानिक ​​​​चरण से पहले किया गया था, जिस पर हमारे द्वारा चयनित और विकसित विधियों (परीक्षण, सर्वेक्षण, विशेषज्ञ मूल्यांकन की विधि, आदि) का उपयोग करके। प्रायोगिक और नियंत्रण समूहों में छात्रों की व्यावसायिक क्षमता के विभिन्न ब्लॉकों के गठन के स्तर का अध्ययन किया गया। गणितीय आँकड़ों के तरीकों का उपयोग करते हुए डेटा के विश्लेषण से पता चला है कि दोनों समूहों के छात्रों की पेशेवर क्षमता के पेशेवर-शैक्षणिक, पेशेवर-व्यक्तिगत और सांस्कृतिक ब्लॉकों के विकास का स्तर सांख्यिकीय रूप से भिन्न नहीं है।

विशेष पाठ्यक्रम "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" को पढ़ने के बाद, छात्रों का फिर से निदान किया गया, जिससे पता चला कि विकसित मॉडल के कार्यान्वयन ने समग्र रूप से भविष्य के शिक्षक की पेशेवर क्षमता के विकास में बहुत योगदान दिया। नियंत्रण और मूल्यांकन चरण में पेशेवर क्षमता के विभिन्न ब्लॉकों के गठन के संकेतक प्रायोगिक समूह के भीतर और नियंत्रण समूह के संकेतकों की तुलना में प्रारंभिक चरण के परिणामों से काफी अधिक हैं।

निष्कर्ष

शिक्षण पेशे के अत्यधिक सामाजिक-सांस्कृतिक महत्व के कारण, प्रशिक्षण शिक्षकों की समस्या हर समय शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र है। लेकिन, जैसा कि समाजशास्त्रियों के अध्ययन से पता चलता है, इन मुद्दों में रुचि समाज के विकास में संकट की अवधि के दौरान होती है, क्योंकि सामाजिक विकास के दिशानिर्देशों में बदलाव शिक्षक के व्यक्तित्व पर विशेष मांग करता है, जिसकी चेतना एक प्रकार की चेतना के रूप में कार्य करती है। "फ़िल्टर" जो सभी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अनुभव को संचित और प्रसारित करता है, इसकी सामग्री को एक निश्चित तरीके से परिवर्तित करता है, सांस्कृतिक भविष्य की ओर उन्मुख करता है, इसकी आशा करता है और इसे व्यवस्थित करता है।

शिक्षक के व्यावसायिक विकास पर संस्कृति के विभिन्न पहलुओं और उनके प्रभाव पर विचार करने वाले कार्यों का विश्लेषण (B.JT. Benina, IE Vidt, G.I. Gaysina, I.F. Isaeva, A.V. Bugaeva, A.A. Polyakova, R.E. Timofeeva और अन्य द्वारा शोध प्रबंध), दिखाता है कि वर्तमान स्तर पर शिक्षक और संस्कृति के बीच की अटूट कड़ी की समझ को पेशेवर शैक्षणिक शिक्षा और संस्कृति को एकीकृत करने की समस्या के सक्रिय अध्ययन में बदल दिया गया है। अध्ययन इन सवालों के लिए समर्पित था।

अध्ययन के दौरान, मुख्य परिकल्पना की पुष्टि करते हुए, सभी सौंपे गए कार्यों को हल किया गया। आयोजित शोध प्रबंध अनुसंधान ने हमें निम्नलिखित निष्कर्ष तैयार करने की अनुमति दी:

1. संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता संस्कृति की एक वस्तुगत रूप से विद्यमान घटना है जो किसी व्यक्ति के अनुभव और व्यक्तिगत विकास को स्थानांतरित करने के पैटर्न, मानदंडों और तरीकों को जोड़ती है, जिनमें से मुख्य विशेषताएं संसाधनशीलता, कार्यान्वयन की सशर्तता, बहु-वेक्टर प्रकृति, गतिशीलता हैं। निरंतरता, कार्यक्षमता। पहचानी गई विशेषताएँ संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता, शैक्षणिक संस्कृति और शैक्षणिक संस्कृति के संभावित स्तर की अवधारणाओं के बीच अंतर करना संभव बनाती हैं।

शैक्षणिक संस्कृति के संभावित स्तर में अनुभव के हस्तांतरण के लिए वास्तविक जीवन के अति-जैविक कार्यक्रम शामिल हैं, जो भविष्य पर केंद्रित हैं, हालांकि, शैक्षणिक क्षमता के दृष्टिकोण से, संभावित और वास्तविक दोनों के कार्यक्रम और शैक्षणिक संस्कृति की अवशेष परतों की विशेषता हो सकती है। . इसके अलावा, सांस्कृतिक कलाकृतियाँ जो न केवल शैक्षणिक संस्कृति के क्षेत्र से संबंधित हैं, में शैक्षणिक क्षमता है।

इस प्रकार, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का मुख्य "वाहक" एक सांस्कृतिक कलाकृति है, जिसे एक विशेष प्रकार के लाक्षणिक, स्वयंसिद्ध और गतिविधि के तौर-तरीकों के रूप में माना जा सकता है।

संस्कृति की मानवशास्त्रीय समझ के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का बोध, जो किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास के निर्धारण में इस कलाकृति की भागीदारी का अवसर प्रदान करता है, केवल गतिविधि में होता है। संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के उद्देश्यपूर्ण कार्यान्वयन के उद्देश्य से गतिविधि पेशेवर और शैक्षणिक गतिविधि है, जिसका विषय शिक्षक है।

इस प्रकार, संस्कृति के ज्ञान घटक का प्रतिनिधित्व करने वाली एक शैक्षणिक क्षमता वाली एक कलाकृति की लाक्षणिकता, "सामग्री शिक्षा" की श्रेणी में शैक्षणिक गतिविधि के स्तर पर सन्निहित है, इस तरह की कलाकृतियों की स्वयंसिद्ध पद्धति, मूल्य घटक द्वारा प्रस्तुत की जाती है। संस्कृति का, शैक्षणिक गतिविधि का लक्ष्य घटक बनाता है, एक सांस्कृतिक कलाकृति की गतिविधि का तरीका छात्र के व्यक्तिगत विकास को लागू करने के तरीकों और तरीकों के माध्यम से बहुत ही शैक्षणिक गतिविधि की प्राप्ति सुनिश्चित करता है।

2. इसलिए, उच्च शिक्षा के स्तर पर भविष्य के शिक्षक के व्यावसायिक विकास को दोहरे स्तर पर माना जा सकता है। एक ओर, व्यावसायिक प्रशिक्षण की प्रक्रिया में भावी शिक्षक एक छात्र के रूप में कार्य करता है और शिक्षक की शैक्षणिक गतिविधि में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का बोध उसके व्यक्तिगत विकास को निर्धारित करेगा।

इस बीच, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की बहुत सामग्री, इसके संचय, परिवर्तन और संचरण के तंत्र पेशेवर रूप से शैक्षणिक प्रोफ़ाइल के विशेषज्ञ के लिए महत्वपूर्ण हैं, और इसलिए उनके पेशेवर विकास में एक कारक के रूप में कार्य करते हैं, जो शैक्षणिक क्षमता के विकास को सुनिश्चित करते हैं। व्यक्ति और उसकी पेशेवर क्षमता का गठन।

3. उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर एक छात्र के व्यावसायिक विकास का परिणाम पेशेवर क्षमता है, जिसे अध्ययन में गतिविधि के विषय के नियोप्लाज्म के रूप में समझा जाता है, जो पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में बनता है और एक तत्परता का प्रतिनिधित्व करता है पेशेवर गतिविधि की समस्याओं को हल करने के लिए।

विभिन्न लेखकों द्वारा एक शिक्षक की पेशेवर क्षमता के सिद्धांतों के विश्लेषण ने भविष्य के शिक्षक की पेशेवर क्षमता की निम्नलिखित संरचना को निर्धारित करना संभव बना दिया। हमारी राय में, भविष्य के शिक्षक की पेशेवर क्षमता में तीन मुख्य ब्लॉक होते हैं: पेशेवर-शैक्षणिक, पेशेवर-व्यक्तिगत और सांस्कृतिक, जिनमें से प्रत्येक को संज्ञानात्मक (ज्ञान), परिचालन-तकनीकी (गतिविधि) और भावनात्मक-प्रेरक (मूल्य) द्वारा दर्शाया गया है। ) अवयव।

4. शोध प्रबंध में विकसित भविष्य के शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण का मॉडल, जो संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को साकार करता है, में तीन मुख्य चरण शामिल हैं: संचय, परिवर्तन और अनुवाद। संचय एक वैज्ञानिक और शैक्षणिक अभियान, बातचीत, अवलोकन, साहित्य के विश्लेषण आदि के तरीकों से सांस्कृतिक कलाकृतियों के अध्ययन के आधार पर, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का एक विचार बनाने की अनुमति देता है। परिवर्तन में एक पाठ्यक्रम का विकास, लक्ष्यों की परिभाषा, सिद्धांत, चरण, रूप और प्रशिक्षण सत्र आयोजित करने के तरीके शामिल हैं। प्रसारण आपको छात्रों को संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की पहचान और विश्लेषण करने के तरीके सिखाने की प्रक्रिया को व्यवस्थित करने की अनुमति देता है

हमारे द्वारा प्रस्तावित मॉडल को विशेष पाठ्यक्रम "संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" के विकास और संचालन की प्रक्रिया में व्यवहार में लाया गया था।

5. अध्ययन के नैदानिक ​​और नियंत्रण और मूल्यांकन चरणों के परिणामों के गुणात्मक और मात्रात्मक विश्लेषण से पता चला है कि व्यावसायिक शिक्षा के स्तर पर संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के वास्तविकीकरण के विकसित मॉडल ने व्यावसायिक क्षमता के विकास में बहुत योगदान दिया है। भावी शिक्षक, जो हमारे अध्ययन में भावी शिक्षक के व्यावसायिक विकास की कसौटी के रूप में कार्य करता है। नियंत्रण और मूल्यांकन चरण में पेशेवर क्षमता के विभिन्न ब्लॉकों के गठन के संकेतक प्रायोगिक समूह के भीतर और नियंत्रण समूह के संकेतकों की तुलना में प्रारंभिक चरण के परिणामों से काफी अधिक हैं। यदि अध्ययन की शुरुआत में (नैदानिक ​​​​चरण पर) पेशेवर क्षमता के विभिन्न ब्लॉकों के गठन के स्तर अलग-अलग होते हैं, तो आगे के विश्लेषण से पता चलता है कि, सामान्य तौर पर, उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर शिक्षकों का प्रशिक्षण मुख्य रूप से लक्षित होता है पेशेवर-शैक्षणिक और व्यक्तिगत-पेशेवर क्षमता का गठन और विकास। भविष्य के शिक्षकों की सांस्कृतिक क्षमता का गठन बल्कि सहज है, और इसका स्तर बेहद कम दर से बढ़ा है। इस बीच, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का बोध न केवल भविष्य के शिक्षकों की सांस्कृतिक क्षमता के स्तर को बनाने और महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाने की अनुमति देता है, बल्कि पेशेवर क्षमता के सभी ब्लॉकों के सुधार में भी योगदान देता है।

इस प्रकार, अध्ययन के परिणामस्वरूप, कामी ने सैद्धांतिक रूप से पुष्टि की और प्रयोगात्मक रूप से साबित किया कि "व्यावसायिक प्रशिक्षण की प्रक्रिया में संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का बोध भविष्य के शिक्षक की पेशेवर क्षमता और संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के गठन को सुनिश्चित करता है। इस प्रकार, उच्च शैक्षणिक शिक्षा के स्तर पर एक विशेषज्ञ के व्यावसायिक विकास का एक कारक है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह अध्ययन, संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की समस्या की बहुमुखी प्रतिभा के कारण, पेशेवर विकास की प्रक्रिया पर इसके प्रभाव को व्यवस्थित करने के साक्ष्य-आधारित तरीकों की खोज से संबंधित सभी मुद्दों को हल नहीं करता है। एक अध्यापक।

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आधुनिक कला शिक्षा के संदर्भ में, "रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा पर विचार किया जाता है और इसकी व्युत्पत्ति को एक सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना और एक समग्र शिक्षा के रूप में प्रकट किया जाता है जिसमें एक मूल विशिष्टता होती है। एक किशोर की रचनात्मक क्षमताओं के विकास में रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के कार्यान्वयन की प्रासंगिकता की पुष्टि की जाती है। रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के अध्ययन के मुख्य दृष्टिकोणों का विश्लेषण किया जाता है। इस क्षमता की मुख्य आवश्यक विशेषताओं को अलग कर दिया गया है: संचारशीलता, स्थितिजन्यता, प्रासंगिकता। रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के घटकों की पहचान और वर्णन किया गया है: शिक्षण, विकास, शिक्षा और मूल्य-मानक। रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के कार्य - महामारी विज्ञान, स्वयंसिद्ध, नियामक और प्रामाणिक, रचनात्मक हैं। चयनित कार्यों की मूल्य-शब्दार्थ सामग्री का वर्णन किया गया है। रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के घटकों और कार्यों के बीच एक तार्किक संबंध स्थापित किया गया है।

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सामाजिक-राजनीतिक विकास के दिशा-निर्देशों में बदलाव आज आधुनिक शिक्षा, शिक्षक की व्यावसायिक शैक्षणिक गतिविधि और छात्र के चित्र पर नई माँगें रखता है। सामान्य रूप से संस्कृति और विशेष रूप से लोक संस्कृति के संदर्भ में शिक्षा को शामिल करने की स्पष्ट प्रवृत्ति है। सामाजिक-सांस्कृतिक आधुनिकीकरण, शिक्षा के मानवीकरण और जातीयकरण के संदर्भ में, दबाव वाली समस्याओं में से एक किशोरी के व्यक्तित्व का रचनात्मक आत्मनिर्णय है। इस संबंध में, रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के आधार पर एक किशोर की रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने की समस्या विशेष रूप से प्रासंगिक है।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का सार पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, आइए हम इस अवधारणा की व्युत्पत्ति की ओर मुड़ें। संभावित (लैटिन पोटेंशिया से - शक्ति, शक्ति) - ये स्रोत, अवसर, साधन, भंडार हैं जिनका उपयोग किसी समस्या को हल करने के लिए किया जा सकता है, एक विशिष्ट लक्ष्य प्राप्त करने के लिए; एक निश्चित क्षेत्र में एक व्यक्ति, समाज, राज्य की क्षमता। एक शैक्षणिक श्रेणी के रूप में "संभावित" की अवधारणा को उन अवसरों और साधनों की उपस्थिति की विशेषता है जिनके पास शैक्षिक अभिविन्यास है।

संस्कृति के शैक्षणिक घटकों के अध्ययन में बढ़ती रुचि और शैक्षणिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए लोक संस्कृति की विभिन्न संभावनाओं और संसाधनों का प्रभावी ढंग से उपयोग करने के लिए वैज्ञानिकों की इच्छा ने एक विशेष सांस्कृतिक और शैक्षणिक घटना की पहचान और सक्रिय अध्ययन का नेतृत्व किया - शैक्षणिक क्षमता संस्कृति के (एल.एम. बिरयुकोवा, ओ.ओ. केसेलेवा, ई.ए. मायसोएडोवा)। भाषा, परंपरा, लोककथाओं, लोक कला संस्कृति, रूसी पारंपरिक संस्कृति, जनसंचार माध्यमों और व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर इसके प्रभाव जैसी व्यक्तिगत सांस्कृतिक घटनाओं की शैक्षणिक क्षमता को अध्ययन की एक विस्तृत श्रृंखला में प्रस्तुत किया गया है (L.I. Levkina, E.B. मकुशिना, जी. एन. मनसोवा, आई. ए. ओरेखोवा, टी. वाई. प्रिस्टावकिना, ए. ए. वैज्ञानिक आई.वी. Vlasyuk, V.A. मित्राोविच, एम.ए. Skrybchenko शैक्षणिक क्षमता के तहत अवसरों, क्षमताओं, संसाधनों की समग्रता को समझता है। वी.ए. मित्राविच ने शैक्षणिक क्षमता को किसी भी प्रणाली में निहित होने और मापदंडों के एक सेट के रूप में वर्णित किया है, जिसकी क्रिया को कुछ शैक्षणिक साधनों और शर्तों के तहत किसी भी व्यक्तित्व गुणवत्ता के निर्माण के लिए निर्देशित किया जा सकता है। एम.ए. चिस्त्यकोवा वस्तु के संबंध में "शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा का उपयोग करता है - जैसा कि पारंपरिक लोक संस्कृति और उसके नमूनों, विभिन्न कलाकृतियों की अभिन्न संरचना में अंतर्निहित है। टी.एल. Bozhinskaya क्षेत्रीय संस्कृति के आवश्यक संसाधनों का उपयोग करके और पेशेवर शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता सुनिश्चित करने के लिए एक स्पष्ट भविष्यवाणिय अभिविन्यास के साथ अभिन्न शिक्षा के रूप में शैक्षणिक क्षमता को समझता है। ओ.एम. पॉज़्न्याकोवा "शैक्षणिक क्षमता" की अवधारणा को सांस्कृतिक घटनाओं (कलाकृतियों) की एक गतिशील, सशर्त रूप से वसूली योग्य प्रणाली के रूप में व्याख्या करता है, जो किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास को सुनिश्चित करने वाले मूल्यों, मानदंडों, विधियों और हस्तांतरण के पैटर्न को जोड़ती है। इस संदर्भ में, रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का वाहक एक जातीय-सांस्कृतिक कलाकृति है। एन.वी. लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के तहत एरेमिना परंपरा की मूल्य सामग्री को उन अवसरों के रूप में समझती है जो इसके साधनों, रूपों में मौजूद हैं और विभिन्न युगों के समुदाय में महसूस किए जाते हैं। ए.बी. टेप्लोवा शैक्षणिक क्षमता को लोक शिक्षाशास्त्र के साधनों में निहित शैक्षिक अवसरों को कहते हैं - मातृ लोकगीत और पारंपरिक लोक खिलौने, वे मूल्य और अर्थ जो वे बच्चे को व्यक्त करने में सक्षम हैं, साथ ही सार्थक शैक्षणिक गतिविधि के रूप जो वे आरंभ करना।

हमारे अध्ययन के ढांचे में, हम रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को एक किशोर की रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने के साधन के रूप में विभिन्न मापदंडों (मानदंडों और अर्थों, रूसी लोक संस्कृति की कलात्मक और आलंकारिक अभिव्यक्ति) की एक जटिल, सिंथेटिक प्रणाली के रूप में समझते हैं। , आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों की एक प्रणाली जो रूसी लोक संस्कृति में विकसित हुई है), लोक संस्कृति में निहित शक्तियों का एक समूह, जिसकी क्रिया प्रासंगिक है या विशेष रूप से निर्मित परिस्थितियों में और कुछ कारकों की उपस्थिति में अद्यतन की जा सकती है किसी भी शैक्षणिक लक्ष्यों को प्राप्त करें।

सामान्य रूप से शैक्षणिक क्षमता की घटना और विशेष रूप से रूसी लोक संस्कृति के बारे में वैज्ञानिक शैक्षणिक, सांस्कृतिक, दार्शनिक ज्ञान के हमारे विश्लेषण और व्यवस्थितकरण ने हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता एक बहुआयामी घटना है जिसमें एक विशिष्ट मूल विशिष्टता है (यह विशिष्टता रूसी लोक संस्कृति की आवश्यक विशेषताओं द्वारा निर्धारित की जाती है - मूल्य और मानक स्थिति, पारंपरिकता और जातीय-संस्कृतिवाद; साथ ही रूसी लोगों की मानसिकता, उनकी विश्वदृष्टि) और अद्वितीय प्रकृति। शैक्षणिक क्षमता किसी भी अभिन्न प्रणाली के भीतर एक जटिल संरचित शिक्षा है; एक अभिन्न गुणवत्ता जो अर्थ गठन के तंत्र सक्रिय होने पर विषय को शैक्षणिक रूप से प्रभावित कर सकती है। इन शैक्षणिक बलों की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि उनमें शैक्षणिक गतिविधि के कार्यान्वयन के लिए नए अवसरों का एक प्रकार का स्रोत होता है। छिपी हुई, वास्तविक शक्तियाँ नहीं, जब आस-पास, बाहरी परिस्थितियाँ और आंतरिक कारक बदलते हैं, संभावित से वास्तविक की ओर बढ़ सकते हैं। अर्थात्, शैक्षणिक क्षमता की विशेषता इसकी वर्तमान स्थिति से नहीं, बल्कि इसके दीर्घकालिक विकास के अवसरों से है। संभावित रूप से आवश्यक रूप से उस वस्तु (विषय) की विशेषताओं, आवश्यक विशेषताओं और बारीकियों को विरासत में मिला है जिसके भीतर यह पाया जाता है। इस प्रकार, रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता ने रूसी लोक संस्कृति की विशिष्ट मूल जातीय विशेषताओं को अवशोषित किया, और इस प्रकार इस संस्कृति के कुछ गुणों और आवश्यक विशेषताओं को ग्रहण किया।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता में संप्रेषणीयता जैसी विशेषता है, अर्थात। एक व्यक्तित्व का विकास, उसकी रचनात्मक क्षमता केवल रूसी लोक संस्कृति के साथ संचार की प्रक्रिया में हो सकती है, जिसे समझकर, एक किशोर सोचना शुरू करता है, किसी भी समस्या का विश्लेषण करता है, सक्रिय रूप से प्रतिबिंबित करता है। रूसी लोक संस्कृति की वास्तविक शैक्षणिक क्षमता व्यक्ति के रचनात्मक आत्म-विकास के तंत्र का इंजन बन जाती है। बदले में, शैक्षिक प्रक्रिया, जिसमें शिक्षक और छात्र की संयुक्त रचनात्मक गतिविधि, साथ ही छात्र की व्यक्तिगत रचनात्मक गतिविधि शामिल होती है, जिसका उद्देश्य व्यक्ति की रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार करना है, इस क्षमता को सक्रिय और विकसित करता है। रूसी लोक संस्कृति में एक शैक्षणिक क्षमता है, क्योंकि इसमें एक विशेष प्रकार की विकासशील शैक्षिक गतिविधि में एक किशोर और एक शिक्षक शामिल हैं।

यह रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की गतिशील प्रकृति पर ध्यान दिया जाना चाहिए। यह क्षमता स्थिर नहीं है। यह आराम पर हो सकता है, या यह किसी भी स्थिति और कारकों के प्रभाव में सक्रिय रूप से बना और विकसित हो सकता है। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता एक अभिन्न प्रणाली है जिसमें कई घटक शामिल हैं जो विकास और आत्म-विकास में सक्षम हैं।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की स्थिति भी सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है, क्योंकि। यह क्षमता कुछ विशेष रूप से निर्मित स्थितियों, शैक्षणिक स्थितियों और कई अनिवार्य कारकों की उपस्थिति में काम कर सकती है जो इस क्षमता के अधिकतम प्रकटीकरण में योगदान करेंगे।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का संदर्भ इस तथ्य में निहित है कि इस क्षमता को प्रत्येक बच्चे के व्यक्तिगत और व्यक्तिगत विकास के ढांचे के भीतर व्यक्तिगत रूप से महसूस किया जाना चाहिए। यह सभी स्कूली बच्चों के लिए उनके व्यक्तिगत अंतर, जीवन के अनुभव की चौड़ाई, चरित्र लक्षण, रचनात्मक क्षमताओं के विकास के स्तर, व्यवहार आदि के कारण समान नहीं हो सकता है। रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का पता चलता है और प्रत्येक किशोर के लिए अलग तरह से काम करता है। नतीजतन, यह क्षमता व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं, आत्म-विकास और आत्म-शिक्षा के विकास की प्रक्रिया में सभी के लिए व्यक्तिगत रूप से महसूस की जाएगी। इस प्रकार, एक किशोरी के लिए रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता को पूरी तरह से प्रकट किया जा सकता है, दूसरे के लिए - खुद को किसी भी तरफ से आंशिक रूप से दिखाने के लिए, तीसरे के लिए - खुद को प्रकट नहीं करने के लिए।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की विशिष्ट विशेषताएं और प्रकृति रूसी लोक संस्कृति की विशिष्टता के रूप में एक जातीय-शैक्षणिक घटना, इसकी मूल्य-शब्दार्थ सामग्री, नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान संबंधी विशेषताओं, आंतरिक विश्वदृष्टि दार्शनिक घटक, मानसिकता द्वारा निर्धारित की जाती है। रूसी लोग, रीति-रिवाज और परंपराएं।

रूसी लोक संस्कृति, जिसमें कई स्थायी घटक होते हैं, मूल्यों, मानदंडों और अर्थों की एक प्रणाली, विशिष्ट रूप और समाज में व्यवहार के पैटर्न, अनुष्ठान और अनुष्ठान प्रणाली, जातीय प्रतीक, एक जटिल घटना है जिसका रूसी संघ पर एक मजबूत प्रभाव पड़ता है। एक आधुनिक किशोर के व्यक्तित्व का निर्माण और विकास। यह प्रभाव, यदि यह शैक्षणिक रूप से डिजाइन और आदेशित नहीं है, तो ज्यादातर सहज है, जिसके परिणामस्वरूप एक किशोर, खुद को रूसी लोक संस्कृति के साथ आमने-सामने पाता है, अक्सर इसे समझ नहीं पाता है, इसके अलावा, वह इससे दूर जाने की कोशिश करता है . नतीजतन, रूसी लोक संस्कृति एक किशोर के लिए एक प्रकार की अमूर्त घटना बन जाती है जिसे वह इसमें शामिल होकर और पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को स्वीकार करके समझ सकता है। इस संबंध में, शैक्षिक प्रक्रिया में रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का सक्षम कार्यान्वयन एक आवश्यक शर्त है और छात्र के सामंजस्यपूर्ण रचनात्मक विकास की सफलता की गारंटी है।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की प्राप्ति के तहत, हमारा मतलब शैक्षिक प्रक्रिया में रूसी लोक संस्कृति के अवसरों, साधनों और संसाधनों के उपयोग से है, शिक्षा के विषयों द्वारा पारंपरिक मूल्यों, मानदंडों और अर्थों का पुनरुत्पादन। विशिष्ट शैक्षिक और सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण समायोजन करता है और संस्था के शैक्षिक स्थान के कामकाज के लिए निजी सिद्धांतों के रूप में अतिरिक्त अवसर, शर्तें, नियम और मानदंड प्रदान करता है। रचनात्मक रूप से उत्पादक, उत्पादक परिवर्तनकारी गतिविधि व्यक्ति के आत्म-विकास, आत्म-सुधार की क्षमता को निर्धारित करती है। इस अर्थ में, रचनात्मक गतिविधि व्यक्ति के आत्म-सुधार की प्रक्रिया और परिणाम है। शैक्षिक प्रक्रिया में रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का बोध उन व्यक्तिगत तंत्रों को लॉन्च करने की अनुमति देगा जो एक किशोर के रचनात्मक आत्म-विकास की प्रक्रियाओं के प्रभावी इंजन होंगे।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता एक व्यवस्थित रूप से संगठित घटना है, जिसकी संरचना में चार घटक प्रतिष्ठित हैं:

क) शिक्षण - रूसी लोक संस्कृति, ललित कला के क्षेत्र में गहरे व्यवस्थित ज्ञान के किशोरों द्वारा अधिग्रहण सुनिश्चित करता है; कलात्मक रचनात्मकता के क्षेत्र में कौशल और क्षमताएं; स्कूली बच्चों द्वारा उनकी कलात्मक और रचनात्मक गतिविधियों के लिए आवश्यक दक्षताएँ;

बी) विकासशील - विशेष रूप से कलात्मक और रचनात्मक गतिविधियों के साथ-साथ किशोरों के व्यक्तिगत और व्यक्तिगत गुणों में स्कूली बच्चों की गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्रभावी सुधार सुनिश्चित करता है;

ग) शिक्षक - किशोरों में आध्यात्मिक, नैतिक, अस्थिर गुणों का निर्माण सुनिश्चित करता है; आसपास की वास्तविकता, घरेलू और विश्व सांस्कृतिक विरासत के प्रति सावधान और सम्मानजनक रवैया; नैतिक विश्वास; अपने पितृभूमि के नागरिक के व्यवहार के तरीके, अपनी मातृभूमि के लिए देशभक्ति की भावनाएँ;

डी) मूल्य-मानक - एक किशोर के एक निश्चित विश्वदृष्टि के गठन को सुनिश्चित करता है; घटनाओं और वास्तविकता की वस्तुओं और उनकी मातृभूमि की सांस्कृतिक विरासत के प्रति मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण; समाज में व्यवहार पैटर्न, अपने देश में, पूरी दुनिया के बहुसांस्कृतिक स्थान में; सार्वभौमिक मानव मूल्य प्रणाली के मूल संरचनाओं के रूप में एक किशोर द्वारा जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों के आंतरिककरण की प्रक्रिया।

1) महामारी विज्ञान (रूसी लोक संस्कृति, इसकी परंपराओं और मूल्य-शब्दार्थ क्षेत्र के क्षेत्र में गहरे ज्ञान के किशोरों द्वारा अधिग्रहण);

2) स्वयंसिद्ध (रूसी लोक संस्कृति, इसके नमूनों के साथ-साथ अन्य लोगों की संस्कृतियों के प्रति एक भावनात्मक और मूल्य दृष्टिकोण का गठन);

3) विनियामक और मानक (किसी दिए गए जातीय समूह के सदस्यों के बीच संबंधों का सामंजस्य और विनियमन, सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में एक दूसरे के साथ किशोरों के संबंध और अन्य जातीय समुदायों के प्रतिनिधियों के साथ);

4) रचनात्मक (एक आधुनिक किशोरी के काम में कलात्मक परंपराओं, तकनीकों, कलात्मक और आलंकारिक अभिव्यक्ति के साधन)।

प्रत्येक कार्य विभिन्न शैक्षणिक समस्याओं को हल करने की बहुआयामीता को दर्शाता है और रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता की सामग्री की पूर्णता और बहुमुखी प्रतिभा और इस क्षमता के आधार पर एक किशोर की रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने की प्रक्रिया पर जोर देता है। आइए उन कार्यों पर करीब से नज़र डालें जिन्हें हमने पहचाना है।

महामारी विज्ञान के कार्य के तहत, हम रूसी लोक संस्कृति की घटना, इसके घटकों, विशिष्ट विशेषताओं के बारे में ज्ञान के सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण को समझते हैं। रूसी लोक संस्कृति की विशिष्टता को समझने के लिए एक किशोर के क्षितिज, उसके मूल्य-शब्दार्थ क्षेत्र का विस्तार करना शामिल है। इस समारोह का कार्यान्वयन किशोरी के जातीय ज्ञान के स्पेक्ट्रम में वृद्धि और संवर्धन के साथ-साथ रूसी लोक संस्कृति के क्षेत्र में रूढ़िवादी सोच और झूठे विचारों पर काबू पाने के माध्यम से होता है। यह फ़ंक्शन किशोर को रूसी लोक संस्कृति की मूल बारीकियों के बारे में आवश्यक ज्ञान और विचारों की एक प्रणाली बनाने की अनुमति देता है। रूसी लोक संस्कृति की नींव, इसकी ऐतिहासिक जड़ों, समृद्ध इतिहास का अध्ययन; आधुनिक समाज में इसके कामकाज और भूमिका के तंत्र को समझने से न केवल छात्र के ज्ञान के स्तर में वृद्धि होगी, बल्कि उसे रूसी के प्रति सही दृष्टिकोण बनाने की भी अनुमति मिलेगी लोक संस्कृति, रूढ़ियों, फ्रेम और कुछ पूर्वाग्रहों से रहित। साथ ही, विभिन्न संस्कृतियों के लिए एक किशोरी के सहिष्णु दृष्टिकोण के गठन में महामारी संबंधी कार्य योगदान देता है, क्योंकि। जातीय संस्कृति के क्षेत्र में ज्ञान का आवश्यक सामान होने के कारण, एक किशोर स्वतंत्र रूप से विश्लेषण करने में सक्षम है, पूरी दुनिया के लोगों की संस्कृतियों के बारे में अपने विचारों को व्यवस्थित करता है और जातीय-सांस्कृतिक विश्व विरासत के लिए एक सम्मानजनक और सावधान रवैया बनाता है। कलात्मक परंपराओं के साथ परिचित, रूसी लोक संस्कृति की ख़ासियतें एक बिना शर्त सार्वभौमिक मूल्य के रूप में इसके प्रति एक दृष्टिकोण बनाने की अनुमति देती हैं। इस प्रकार, अन्य कार्यों के संचालन के लिए महामारी संबंधी कार्य का कार्यान्वयन सबसे महत्वपूर्ण शर्त है इसका उद्देश्य आवश्यक सैद्धांतिक आधार का निर्माण करना है, जिसके आधार पर छात्र स्वतंत्र रूप से सामान्य रूप से लोक संस्कृतियों और विशेष रूप से रूसी लोक संस्कृति के क्षेत्र में मूल्य अभिविन्यास चुन सकते हैं, रूसी लोक संस्कृति के बारे में निर्णय बना सकते हैं, अपना स्वयं का विश्वदृष्टि बना सकते हैं।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का स्वयंसिद्ध कार्य रूसी लोक संस्कृति, इसके नमूनों और कलाकृतियों की एक निश्चित भावनात्मक और मूल्य धारणा के गठन के उद्देश्य से है। यह छात्र को रूसी लोक कला और उसके विशिष्ट उत्पादों को वैश्विक सांस्कृतिक विरासत के अभिन्न और महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में देखने की अनुमति देगा। रूसी लोक संस्कृति की प्रक्रियाओं और घटनाओं के लिए भावनात्मक और मूल्य धारणा और दृष्टिकोण का अनुभव एक किशोर द्वारा सार्वभौमिक मूल्यों, मानदंडों और अर्थों के साथ-साथ अपने व्यक्ति के साथ रूसी लोक संस्कृति की शब्दार्थ पारंपरिक सामग्री के विश्लेषण और सहसंबंध में योगदान देता है। जीवनानुभव।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का विनियामक और नियामक कार्य इस जातीय समूह के सभी प्रतिनिधियों के साथ आवश्यकताओं और व्यवहार के मानदंडों की प्रणाली में प्रकट होता है। किशोरों, रूसी लोक संस्कृति के वाहक के रूप में, मानदंडों और सिद्धांतों की एक प्रणाली को स्वीकार करना चाहिए, उनका पालन करना चाहिए और उन्हें अपने साथियों को प्रसारित करना चाहिए। यह कार्य किशोर परिवेश में संबंधों को नियंत्रित करता है, एक अनुकूल मनोवैज्ञानिक वातावरण बनाता है, एक सकारात्मक वातावरण बनाता है, किसी भी विरोधाभास, आक्रामक प्रभाव और अशांति से रहित होता है। हल्का खुला वातावरण किशोरों की रचनात्मकता, सृजन, अद्वितीय लेखक की कला परियोजनाओं के निर्माण में योगदान देता है। विनियामक और नियामक कार्य मानदंडों की प्रणालियों द्वारा समर्थित हैं, जिसमें कानून, अनुष्ठान और अनुष्ठान नियमों और परंपराओं, नैतिकता और शिष्टाचार का एक सेट शामिल है। विनियामक-मानक कार्य उनके आपसी अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करके शिक्षा के विषयों के व्यवहार को नियंत्रित करता है। यह विभिन्न पहलुओं और शैक्षणिक गतिविधि के प्रकारों की परिभाषा से जुड़ा है।

रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता का रचनात्मक कार्य कला का काम बनाते समय रूसी लोक संस्कृति की कलात्मक परंपराओं के पालन में प्रकट होता है, इन परंपराओं की व्याख्या और एक किशोर के काम में उनका बोध होता है। इस फ़ंक्शन के कार्यान्वयन के लिए मुख्य शर्त ऐसे लेखक के शैक्षिक कार्यक्रमों और विधियों के शिक्षक द्वारा निर्माण है जो रूसी लोक संस्कृति की परंपराओं पर आधारित हैं और साथ ही किशोरों द्वारा कला के मूल मूल कार्यों के निर्माण में योगदान करते हैं, और न केवल रूसी लोक संस्कृति के नमूनों की नकल। रूसी लोक संस्कृति की रचनात्मक क्षमता को उजागर करना महत्वपूर्ण है, एक किशोर को यह समझने के करीब लाना कि लोक संस्कृति की कलात्मक परंपराएं एक निश्चित और स्थिर घटना नहीं हैं जो समय के साथ नहीं बदलती हैं, बल्कि एक जीवित, गतिशील, लगातार विकसित होने वाली घटना है। जो हमेशा अपने युग से मेल खाता है। इन परंपराओं को अपने काम में लागू करते हुए, एक किशोर अद्वितीय कला वस्तुओं का निर्माण कर सकता है।

इस प्रकार, रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता एक जटिल घटना है जिसमें शिक्षण, विकास, शिक्षा और मूल्य-मानक जैसे घटक शामिल हैं। रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता किशोरी को उसकी रचनात्मक क्षमताओं, उच्च व्यक्तिगत संस्कृति, नैतिक गुणों के विकास के लिए आवश्यक आधार प्रदान करती है; यह निम्नलिखित कार्यों के कार्यान्वयन के माध्यम से किया जाता है: सूचनात्मक, स्वयंसिद्ध, नियामक, नियामक और रचनात्मक . एक शैक्षिक संस्थान की शैक्षिक प्रक्रिया में रूसी लोक संस्कृति की शैक्षणिक क्षमता के पहचाने गए कार्यों के कार्यान्वयन से आधुनिक किशोरों की कला शिक्षा की गुणवत्ता में काफी सुधार होगा।

समीक्षक:

Borytko N.M., शिक्षाशास्त्र के डॉक्टर, शिक्षाशास्त्र विभाग के प्रोफेसर, वोल्गोग्राड स्टेट सोशियो-पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी, वोल्गोग्राड;

Stolyarchuk L.I., शिक्षाशास्त्र के डॉक्टर, शिक्षाशास्त्र विभाग के प्रोफेसर, वोल्गोग्राड राज्य सामाजिक और शैक्षणिक विश्वविद्यालय, वोल्गोग्राड।

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URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=37944 (एक्सेस की तिथि: 03/12/2019)। हम आपके ध्यान में पब्लिशिंग हाउस "एकेडमी ऑफ नेचुरल हिस्ट्री" द्वारा प्रकाशित पत्रिकाओं को लाते हैं

जो मायने रखता है वह एक शिक्षक के पृथक गुण नहीं हैं, बल्कि उनकी जटिल, एक अभिन्न प्रणाली है। शिक्षण कौशल की प्रणालीगत प्रकृति एक नई एकीकृत अवधारणा में परिलक्षित होती है - एक शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता (पीपीपी), जिसका लाभ यह है कि यह शिक्षक प्रशिक्षण और गतिविधियों के कई विविध और बहु-स्तरीय पहलुओं को जोड़ती है।

व्यावसायिक क्षमता (लैटिन पोटेंसिया से - सामान्यीकृत क्षमता, अवसर, शक्ति) एक शिक्षक की मुख्य विशेषता है। यह प्राकृतिक और अधिग्रहीत गुणों का एक समूह है जो एक प्रणाली में संयुक्त होता है जो एक शिक्षक को एक निश्चित स्तर पर अपने कर्तव्यों को पूरा करने की क्षमता निर्धारित करता है। एक शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता को एक लक्ष्य के लिए डिज़ाइन किए गए इसे महसूस करने की शिक्षक की क्षमता के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है: इस मामले में, हम क्रमशः इरादों और उपलब्धियों के अनुपात के बारे में बात कर रहे हैं (चित्र 10)। व्यावसायिक क्षमता को पेशेवर ज्ञान, कौशल के आधार के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है, एक शिक्षक की सक्रिय रूप से सोचने, बनाने, कार्य करने, अपने इरादों को जीवन में लाने और नियोजित परिणामों को प्राप्त करने की विकसित क्षमता के साथ एकता में।

पेशेवर प्रशिक्षण की प्रक्रिया में व्यावसायिक क्षमता को प्राकृतिक और अर्जित गुणों की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित किया गया है:

PPP \u003d Pnep + Pchip + Pdsp + Pdpd,

पीपीपी - शिक्षक की पेशेवर क्षमता;

Pnep - व्यक्ति की सामान्य सहज क्षमताओं के कारण क्षमता का एक अपरिवर्तनीय हिस्सा;

Pchip - क्षमता का एक आंशिक रूप से परिवर्तनशील (प्रगतिशील) हिस्सा, व्यक्ति की प्राकृतिक विशेष क्षमताओं के कारण, पेशेवर प्रशिक्षण और व्यावहारिक गतिविधियों की प्रक्रिया में उत्तरार्द्ध का विकास;

पीडीएसपी - विश्वविद्यालय (विशेष) में विशेष प्रशिक्षण द्वारा जोड़ा गया संभावित घटक;

पीडीपीडी - शिक्षक की व्यावहारिक गतिविधियों की प्रक्रिया में हासिल की गई क्षमता का हिस्सा।

पीपीपी प्रणाली में संरचनात्मक भाग होते हैं, जिन्हें शिक्षक प्रशिक्षण और उनकी व्यावसायिक गतिविधियों के प्रमुख क्षेत्रों (पहलुओं) के रूप में समझा जाता है। घटकों की पहचान वैज्ञानिक अनुसंधान के क्षेत्रों के अनुसार की जाती है जो शिक्षक की व्यावसायिक क्षमता की समस्या को विकसित करते हैं (चित्र 11)।

"पेशेवर क्षमता" की अवधारणा की सामान्य संरचना काफी जटिल और बहुआयामी है। एक ओर, पीपीपी में शैक्षणिक गतिविधि के प्रति झुकाव और गतिविधि की वास्तविक स्थिति के रूप में अभिविन्यास का अनुपात होता है। इस दृष्टिकोण के साथ, शैक्षणिक गतिविधियों में संलग्न होने की अधिग्रहीत और प्राकृतिक क्षमता के महत्व पर बल दिया जाता है। दूसरी ओर, पीपीपी पेशेवर गतिविधियों के प्रति शिक्षक के रवैये को दर्शाता है। इसका मतलब यह है कि अकेले क्षमताएं, भले ही वे मौजूद हों, पेशेवर कर्तव्यों के गुणवत्तापूर्ण प्रदर्शन के लिए पर्याप्त नहीं हैं। तीसरी ओर, पीपीपी की व्याख्या शिक्षण पेशे द्वारा लगाए गए आवश्यकताओं के स्तर पर किसी के काम को करने के अवसर के रूप में की जाती है, जो कि शैक्षणिक प्रक्रिया के सार की एक व्यक्तिगत समझ के साथ संयुक्त है - शिक्षण और शैक्षिक गतिविधियों की शैली। अंत में, चौथी तरफ, पीपीपी अधिग्रहीत गुणों की एक एकाग्रता है, अर्थात्, ज्ञान, कौशल, सोचने के तरीके और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में हासिल की गई गतिविधि।

पीपीपी की निकटतम सामान्य अवधारणा शैक्षणिक व्यावसायिकता है। व्यावसायिकता सामान्य परिस्थितियों, स्थितियों और विशिष्ट कारणों के ज्ञान पर भरोसा करते हुए, उनके परिणामों की भविष्यवाणी करने के लिए, शैक्षणिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की गणना करने की क्षमता के लिए नीचे आती है। दूसरे शब्दों में, व्यावसायिकता व्यावसायिक रूप से सोचने और कार्य करने की क्षमता है।

पेशेवर क्षमता की अवधारणा का उपयोग करने से सामान्य परिस्थितियों और विशिष्ट कारकों की सही पहचान प्राप्त करने के लिए अवधारणाओं के पदानुक्रम, इसके घटकों को समझने में मदद मिलती है।

शैक्षणिक पेशेवर क्षमता के सामान्य संरचनात्मक घटक बौद्धिक, प्रेरक, संचारी, परिचालन (या वास्तव में पेशेवर), रचनात्मक हैं। सांस्कृतिक, मानवतावादी, गतिविधि और अन्य घटक, जो आमतौर पर शैक्षणिक मैनुअल में एकल होते हैं, को सामान्य परिस्थितियों के रूप में माना जाना चाहिए जिसमें शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधि होती है।