रूढ़िवादी सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश का जश्न मनाते हैं: छुट्टी का इतिहास। मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की शुरूआत की दावत का अर्थ

रूढ़िवादी ईसाई धर्म में, ऐसी छुट्टियां हैं जिनमें इनमें से बारह दिन मुख्य घटनाओं के रूप में शामिल हैं। 4 दिसंबर - परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश - उनमें से एक। आप इस लेख से इस दिन छुट्टी और परंपराओं के बारे में और जान सकते हैं।

यह अवकाश क्या है, 4 दिसंबर को क्या नहीं किया जा सकता है और आप क्या खा सकते हैं?

यह दिन बारहवां ईसाई अवकाश है। "बारहवें" का क्या अर्थ है? यह उन लोगों का नाम है जो सीधे भगवान की माँ (भगवान की माँ) और यीशु मसीह (गुरु) की पृथ्वी पर जीवन से संबंधित हैं। उनकी संख्या और नाम के अनुसार - बारह ("बारह" - बारह)। विश्वासियों के लिए यह एक महान अवकाश है - 4 दिसंबर, परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश। क्या न करें: मेहनत, कपड़े धोना, सिलाई, सफाई और घर के अन्य काम करना। और इस दिन उधार न देना ही बेहतर होता है। आप दोस्तों से मिल सकते हैं या उन्हें आमंत्रित कर सकते हैं। दिन 4 दिसंबर फिलिप्पोव पर पड़ता है, इसलिए आप मछली खा सकते हैं।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश 4 दिसंबर। इस छुट्टी का क्या मतलब है?

यहां दिन की घटनाएं हैं। मैरी केवल तीन साल की थी, उसके माता-पिता - अन्ना और जोआचिम - ने फैसला किया कि यह भगवान से किए गए वादे को पूरा करने का समय था। आखिरकार, जब अभी भी निःसंतान जोआचिम और अन्ना ने एक बच्चे के लिए प्रभु से प्रार्थना की, तो उन्होंने बच्चे को स्वर्ग के राजा की सेवा में समर्पित करने का वादा किया। नियत दिन पर, उन्होंने मैरी को सबसे सुंदर कपड़े पहनाए, उनके सभी रिश्तेदारों को इकट्ठा किया। गीतों से, मारिया के माता-पिता ने मोमबत्तियाँ जलाईं और सभी रिश्तेदारों के साथ ऊँची और खड़ी सीढ़ियों पर चले गए (उनमें से पंद्रह थे), छोटी लड़की आश्चर्यजनक आसानी से आगे निकल गई। दरवाजे पर उसकी मुलाकात महायाजक जकर्याह से हुई, जो जॉन के भावी पिता थे, जिन्होंने यीशु को बपतिस्मा दिया था। उसने मरियम को आशीर्वाद दिया, जैसा उसने उन सभी को दिया जो परमेश्वर के लिए समर्पित थे।

मंदिर में मरियम का स्वागत कैसे किया गया

जिस दिन परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश हुआ, उस दिन 4 दिसंबर को महायाजक को एक दिव्य रहस्योद्घाटन मिला। जकर्याह मरियम को मंदिर के सबसे पवित्र स्थान पर ले गया, जहाँ केवल उसे ही वर्ष में एक बार प्रवेश करने की अनुमति थी। इसने सभी को फिर से चौंका दिया। मंदिर में प्रवेश करने के क्षण से, मैरी, सभी लड़कियों में से एकमात्र, जकर्याह ने पवित्र आत्मा की प्रेरणा के तहत, उसे चर्च और वेदी के बीच नहीं, बल्कि आंतरिक वेदी में प्रार्थना करने की अनुमति दी। भगवान की माता मंदिर में परवरिश में रहीं, और उनके माता-पिता अपने घर लौट आए। इस तरह 4 दिसंबर को चर्च ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस में प्रवेश हुआ और उसका लंबा, सांसारिक, गौरवशाली मार्ग शुरू हुआ।

उम्र के आने के बाद भगवान की माँ का क्या हुआ?

मैरी बहुत पवित्र, विनम्र, मेहनती और प्रभु की आज्ञाकारी बड़ी हुई। भगवान की माँ ने मंदिर में अन्य कुँवारियों के साथ बाइबल पढ़ने, प्रार्थना करने, उपवास करने और सुई के काम में उम्र तक आने तक समय बिताया। उन दिनों यह पंद्रह साल की उम्र में आया था। परम पवित्र थियोटोकोस ने अपना पूरा जीवन स्वर्गीय पिता की सेवा में समर्पित करने का निर्णय लिया। पुजारी शादी करने की सलाह के साथ मैरी की ओर मुड़े, क्योंकि सभी इज़राइली और इज़राइली महिलाओं को शादी करनी थी, जैसा कि रब्बियों ने सिखाया था। लेकिन भगवान की माँ ने कहा कि उसने भगवान को हमेशा के लिए कुंवारी रहने का वचन दिया था। पादरी के लिए यह अजीब था। महायाजक जकर्याह ने इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोज लिया। मरियम का विवाह उसके रिश्तेदार, वृद्धावस्था में एक विधुर, धर्मी यूसुफ से हुआ था। शादी औपचारिक थी, क्योंकि यूसुफ युवा कुंवारी मरियम का संरक्षक बन गया था, ताकि उसने अपनी मन्नत पूरी की।

कैसे और कब उन्होंने सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश का जश्न मनाना शुरू किया?

सभी ईसाइयों के लिए एक महत्वपूर्ण दिन, चर्च प्राचीन काल से पूरी तरह से मनाया जाता है। आखिरकार, मंदिर में परिचय के लिए धन्यवाद, वर्जिन मैरी ने प्रभु की सेवा करने के मार्ग पर कदम रखा। इसके बाद, प्रभु परमेश्वर के पुत्र, यीशु मसीह, और उस पर विश्वास करने वाले सभी लोगों के उद्धार के लिए अवतार लेना संभव हो गया। यहां तक ​​​​कि उद्धारकर्ता के जन्म के बाद की पहली शताब्दियों में, महारानी हेलेन (जो 250 से 330 तक जीवित रही) के नेतृत्व में इस अवकाश के सम्मान में एक मंदिर बनाया गया था, जिसे विहित किया गया था, अर्थात वह एक संत बन गई थी। 4 दिसंबर को परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का जश्न मनाने की प्रथा है। सभी विश्वासियों द्वारा इस दिन की जाने वाली प्रार्थना, एवर-वर्जिन मैरी की प्रशंसा करती है और प्रार्थना करने वाले सभी लोगों के लिए भगवान से पहले भगवान की माँ की हिमायत माँगती है।

परिचय के लिए समर्पित चिह्न

बेशक, इस तरह की एक बड़ी घटना आइकन पेंटिंग में दिखाई नहीं दे सकती थी। प्रतीक केंद्र में वर्जिन मैरी को दर्शाते हैं। उसके एक तरफ वर्जिन के माता-पिता हैं, दूसरी तरफ, महायाजक जकर्याह को लड़की से मिलते हुए दिखाया गया है। साथ ही आइकन पर आप जेरूसलम मंदिर और पंद्रह चरणों की छवि पा सकते हैं, वही जो छोटी मैरी बिना किसी बाहरी मदद के पार कर गई।

इस दिन लोक परंपराएं

यह पुरानी शैली के अनुसार 21 नवंबर को, नई शैली के अनुसार - 4 दिसंबर को मनाया जाता है। परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर का परिचय लोकप्रिय रूप से बस कहा जाता था - परिचय, सर्दियों का द्वार, या एक युवा परिवार का पर्व, या आयात। सर्दी की शुरुआत और ठंड से जुड़ी लोक कहावतें हैं: "परिचय आ गया है - सर्दी ले आई है"; "परिचय पर - मोटी बर्फ।" इस दिन, हर जगह हर्षित, शोरगुल और भीड़ भरे मेले लगते थे, पहाड़ियों से बेपहियों की गाड़ी की सवारी और घोड़ों की तिकड़ी आयोजित की जाती थी। मंदिरों में उत्सव की सेवा के बाद, देवताओं ने देवताओं को मिठाई खिलाई, उपहार दिए, स्लेज दिए। परिचय के दिन, किसान ग्रीष्मकालीन परिवहन (गाड़ियाँ) से शीतकालीन परिवहन (स्लेज) में चले गए। उन्होंने टोबोगन पथ बिछाते हुए एक परीक्षण यात्रा की। नववरवधू, जिन्होंने एक दिन पहले, गिरावट में, शादी की, बेपहियों की गाड़ी पहनी और लोगों को बाहर निकाल दिया, जैसा कि उन्होंने कहा, "युवाओं को दिखाने के लिए।" यह परिचय पर था कि उन्होंने टूटी हुई चेरी की शाखाओं को आइकन के पीछे पानी में डाल दिया और नए साल की पूर्व संध्या पर देखा, चाहे वे खिले या मुरझाए। पत्तियों के साथ टहनियाँ नए साल में अच्छे का वादा करती हैं, और सूखे - बुरे।

4 दिसंबर - परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश। लक्षण

यदि उस दिन से पहले बर्फ गिरती थी, तो वे उसके पिघलने की प्रतीक्षा करते थे। उन्होंने घंटी बजने की बात सुनी: स्पष्ट - ठंढ के लिए, बहरा - बर्फ के लिए। यह ध्यान दिया गया कि परिचय के बाद पृथ्वी को ढंकने वाला बर्फ का आवरण अब वसंत तक नहीं पिघलेगा। देखें कि उस दिन मौसम ठंडा है या नहीं। यह माना जाता था कि ठंढ के मामले में, हर कोई ठंढा होगा, और इसके विपरीत - गर्म, जिसका अर्थ है कि सर्दियों में गर्म उत्सव की उम्मीद है। यदि उस दिन से कड़ाके की सर्दी शुरू हो जाती, तो अनाज की अच्छी फसल की उम्मीद की जाती थी।

जन्म से मृत्यु तक भगवान की माँ का सांसारिक जीवन रहस्य और पवित्रता में डूबा हुआ है। भगवान को समर्पित करने के लिए मंदिर में उसका परिचय भगवान की माँ से पैदा हुए यीशु के माध्यम से मानव आत्माओं को बचाने की संभावना का प्रारंभिक बिंदु बन गया। इसीलिए 4 दिसंबर - परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश - विश्वासियों के लिए एक महान अवकाश है, जब उम्मीद थी कि वे कम से कम प्रभु के करीब हो सकते हैं। मोस्ट प्योर वर्जिन मैरी ने लोगों और स्वर्गीय पिता के निवास को एक अदृश्य धागे से जोड़ा। वह अब भी अपनी प्रार्थनाओं से जरूरतमंदों की मदद करती हैं। भगवान की माँ बच्चों की अंतरात्मा है और उनकी दया की कोई सीमा नहीं है। ईसाई धर्म में एक अधिक श्रद्धेय संत की कल्पना करना असंभव है। प्रार्थना करो, और वह निश्चित रूप से सुनेगी और मदद करेगी।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश एक छुट्टी है जो चर्च परंपरा से हमारे पास आई है। इस दिन, ईसाई याद करते हैं कि कैसे संत जोआचिम और अन्ना तीन वर्षीय वर्जिन मैरी को यरूशलेम मंदिर में लाए थे। इसलिए वर्जिन के माता-पिता ने अपनी मन्नत पूरी की - अपनी लंबे समय से प्रतीक्षित बेटी को भगवान को समर्पित करने का वादा। हम आपको छुट्टी के इतिहास, विशेषताओं और परंपराओं के बारे में बताएंगे।

परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश क्या है

हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी के चर्च में प्रवेश उस छुट्टी का पूरा नाम है जिसे रूसी रूढ़िवादी चर्च 4 दिसंबर (नई शैली के अनुसार) मनाता है। यह चर्च वर्ष की भगवान की माँ की दूसरी बारहवीं दावत है। बारहवीं छुट्टियों को कहा जाता है जो कि प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माँ के सांसारिक जीवन की घटनाओं के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और उन्हें भगवान (प्रभु यीशु मसीह को समर्पित) और थियोटोकोस (भगवान की माँ को समर्पित) में विभाजित किया गया है। .

इस दिन, रूढ़िवादी ईसाई याद करते हैं कि कैसे पवित्र धर्मी जोआचिम और अन्ना अपनी तीन साल की बेटी, परम पवित्र थियोटोकोस को यरूशलेम के मंदिर में लाए थे। उन्होंने ऐसा प्रभु के सामने अपनी मन्नत पूरी करने के लिए किया - अपनी बेटी को उनकी सेवा में समर्पित करने के लिए। उस दिन से, वर्जिन मैरी जेरूसलम मंदिर में रहती थी - उसी क्षण तक जब तक कि वह धर्मी जोसेफ के साथ विश्वासघात नहीं कर लेती।

हमें इस अवकाश की घटनाओं का उल्लेख कैनोनिकल गोस्पेल्स में नहीं मिलेगा, लेकिन चर्च परंपरा हमें इसके बारे में बताती है (जो पवित्र शास्त्र के अनुसार पूजनीय है)। अर्थात्, "द स्टोरी ऑफ़ जेम्स अबाउट द बर्थ ऑफ़ मैरी", या "द प्रोटो-गॉस्पेल ऑफ़ जेम्स" (द्वितीय शताब्दी), और "द गॉस्पेल ऑफ़ स्यूडो-मैथ्यू" (वर्जिन मैरी और जीसस के बचपन का लैटिन संस्करण) 9वीं-दसवीं शताब्दी द्वारा विकसित, लेकिन पहले के "बचपन के सुसमाचार" पर आधारित)।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की घटनाएँ

जब वर्जिन मैरी तीन साल की थी, तो उसके धर्मी माता-पिता जोआचिम और अन्ना ने महसूस किया कि भगवान से की गई प्रतिज्ञा को पूरा करने का समय आ गया है। अर्थात्, एक बेटी को उनकी सेवा में समर्पित करना। वे मरियम को यरूशलेम के मन्दिर की दीवारों के पास ले आए। जैसा कि पवित्र परंपरा कहती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह सिर्फ एक बच्ची थी, भगवान की माँ आसानी से खड़ी सीढ़ियों पर चढ़ गई। महायाजक पहले से ही उसे आशीर्वाद देने के लिए उसके ऊपर प्रतीक्षा कर रहा था। कुछ स्रोतों के अनुसार, यह पैगंबर जॉन द बैपटिस्ट के भावी पिता संत जकारिया थे।

जकर्याह के पास प्रभु से एक रहस्योद्घाटन था, और उसने मैरी को परम पवित्र स्थान पर ले जाया - एक ऐसा स्थान जहां केवल महायाजक को प्रवेश करने की अनुमति थी, और वह भी वर्ष में केवल एक बार। इस क्षण से, समकालीनों के लिए असामान्य, भगवान की माँ की लंबी, शानदार और कठिन यात्रा शुरू हुई।

साल बीत गए, भगवान की माँ मंदिर में रहती और सेवा करती थी। उसने अपने दिन प्रार्थना में बिताए, पवित्र शास्त्रों का अध्ययन किया - ठीक उस समय तक जब उसकी धर्मी यूसुफ से सगाई हुई थी।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश कब मनाया जाता है?

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश 4 दिसंबर को नई शैली (21 नवंबर, पुरानी शैली के अनुसार) के अनुसार मनाया जाता है। यह एक गैर-अस्थायी अवकाश है, अर्थात इसकी तिथि अपरिवर्तित है।

आप परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश पर क्या खा सकते हैं

छुट्टी नैटिविटी फास्ट पर पड़ती है (इसे फिलिप फास्ट भी कहा जाता है)। इस दिन मछली खाने की अनुमति है।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश के उत्सव का इतिहास

चर्च परंपरा के अनुसार, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश का पर्व ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में पहले से ही जाना जाता था। समान-से-प्रेरित महारानी ऐलेना (जीवन के वर्ष: 250-330) ने मंदिर में सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रवेश के सम्मान में एक मंदिर का निर्माण किया। और चौथी शताब्दी में, निसा के सेंट ग्रेगरी ने छुट्टी के बारे में लिखा था।

मंदिर में सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रवेश का पर्व 9वीं शताब्दी से ही व्यापक हो गया। इस दिन की आराधना के लिए निकोमेडिया के जॉर्ज और भजनों के जोसफ ने दो सिद्धांत लिखे।

धन्य वर्जिन मैरी के चर्च में प्रवेश की प्रतीकात्मकता

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की घटनाओं के लिए समर्पित आइकन पर, स्वयं भगवान की माँ को रचना के केंद्र में दर्शाया गया है। उसने एक माफ़ोरियम पहना हुआ है, जो विवाहित महिलाओं की पारंपरिक पोशाक है। पास में पवित्र धर्मी जोआचिम और अन्ना हैं, जो माता-पिता उसे यरूशलेम के मंदिर में लाए थे।

मंदिर को अक्सर सिबोरियम (तम्बू, सिंहासन के ऊपर चंदवा) के रूप में चित्रित किया जाता है। भविष्यवक्ता जॉन द बैपटिस्ट के भावी पिता, पुजारी जकर्याह, वर्जिन मैरी से मिलते हैं। साथ ही आइकन पर हम पंद्रह चरणों की एक सीढ़ी देखते हैं - परंपरा के अनुसार, भगवान की तीन वर्षीय माँ ने वयस्कों की मदद के बिना, उन्हें अपने दम पर काबू पा लिया।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की धर्मविधि

परम पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश के दिन, उत्सव की दिव्य सेवा में छोटे वेस्पर्स, पूरी रात की चौकसी (लिटिया के साथ), घंटे और पूजा-पाठ शामिल हैं। सेवा का चार्टर व्यावहारिक रूप से थियोटोकोस (वर्जिन की जन्म और अनुमान) के अन्य बारहवें समारोह के चार्टर से अलग नहीं है। छुट्टी के केवल भजन गाए जाते हैं। पुजारी सफेद और/या नीले रंग के वस्त्र पहनते हैं।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की प्रार्थना

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का क्षोभ

आवाज 4
आज भगवान के अनुग्रह और पुरुषों को मुक्ति के उपदेश का पूर्वाभास है: भगवान के मंदिर में, वर्जिन स्पष्ट रूप से प्रकट होता है और सभी को मसीह की घोषणा करता है। उसके लिए और हम जोर-जोर से पुकारेंगे: आनन्दित हों, बिल्डर की पूर्ति को देखें।

अनुवाद:

अब भगवान की खुशी का पूर्वाभास और लोगों के उद्धार का पूर्वाभास: भगवान के मंदिर में, वर्जिन पूरी तरह से प्रकट होता है और सभी के लिए मसीह की घोषणा करता है; उसके लिए और हम जोर से कहेंगे: "आनन्द, हमारे लिए निर्माता की भविष्यवाणी को पूरा करना।"

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का कोंटकियन

आवाज 4
उद्धारकर्ता का सबसे शुद्ध चर्च, कीमती कक्ष और वर्जिन, भगवान की महिमा का पवित्र खजाना, अब भगवान के घर में पेश किया जा रहा है, अनुग्रह प्रदान कर रहा है, यहां तक ​​​​कि दिव्य आत्मा में भी, भगवान के दूत गाते हैं: यह स्वर्ग का गाँव है।

अनुवाद:

उद्धारकर्ता का सबसे शुद्ध मंदिर, कीमती महल और वर्जिन, भगवान की महिमा का पवित्र खजाना, अब भगवान के घर में लाया जा रहा है, उनके साथ दिव्य आत्मा की कृपा ला रही है; भगवान के दूत उसके बारे में गाते हैं: "वह स्वर्ग का निवास स्थान है।"

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का आवर्धन

हम आपको महिमा देते हैं, धन्य वर्जिन, ईश्वर द्वारा चुनी गई युवती, और प्रभु के मंदिर में आपके प्रवेश के लिए हाथी का सम्मान करते हैं।

अनुवाद:

हम आपकी महिमा करते हैं, परम पवित्र वर्जिन, ईश्वर द्वारा चुनी गई युवती, और प्रभु के मंदिर में आपके प्रवेश का सम्मान करते हैं।

सेंट ग्रेगरी पलामास। परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश पर शब्द

अगर "एक पेड़ अपने फल से पहचाना जाता है", और "एक अच्छा पेड़ अच्छा फल लाता है"(माउंट। 7 :17; ठीक है। 6 : 44), फिर प्राकृतिक और अलौकिक दुनिया में मौजूद किसी भी अच्छे से अच्छाई की माँ और शाश्वत सौंदर्य की माँ कैसे अतुलनीय रूप से अधिक उत्कृष्ट नहीं हो सकती हैं? परमप्रधान पिता की अच्छाई की शाश्वत और अपरिवर्तनीय छवि के लिए, शाश्वत, पूर्व-विद्यमान और सबसे परोपकारी शब्द, मानव जाति के अकथनीय प्रेम और हमारे लिए करुणा, हमारी प्रकृति को बुलाने के लिए, हमारी छवि को अपने ऊपर लेने की इच्छा रखते हुए अंडरवर्ल्ड के नरक से खुद के लिए, इस क्षय प्रकृति को नवीनीकृत करने और इसे स्वर्गीय ऊंचाइयों तक पहुंचाने के लिए, - इस सब के लिए वह सबसे दयालु सेवक, एवर-वर्जिन, जिसे हम महिमा देते हैं और जिसका मंदिर में चमत्कारी प्रवेश है - में होली ऑफ होली अब हम मनाते हैं। परमेश्वर ने उसे हमारे प्रकार के उद्धार और बुलाहट के लिए युगों पहले ठहराया है: वह उन लोगों में से चुनी गई है जो युगों से चुने गए हैं और अपनी धर्मपरायणता और विवेक, और परमेश्वर को प्रसन्न करने वाले शब्दों और कर्मों दोनों में गौरवशाली हैं।

एक बार बुराई के अपराधी - सर्प ने खुद को हमसे ऊपर उठा लिया और हमें अपनी खाई में खींच लिया। कई कारणों ने उसे हमारे खिलाफ उठने और हमारे स्वभाव को गुलाम बनाने के लिए प्रेरित किया: ईर्ष्या, प्रतिद्वंद्विता, घृणा, अन्याय, छल, चालाक, और, इन सबके अलावा, उसमें घातक शक्ति, जिसे उसने खुद अपने लिए बनाया था, पहले के रूप में सच्चे जीवन से विधर्मी... बुराई के अपराधी ने एडम से ईर्ष्या की, उसे पृथ्वी से स्वर्ग तक का प्रयास करते हुए देखा, जहाँ से वह खुद न्याय में बाहर हो गया था और ईर्ष्यालु होकर आदम पर भयानक रोष के साथ हमला किया, यहाँ तक कि उसे मौत के घाट उतारना चाहता था। आखिरकार, ईर्ष्या न केवल घृणा का जनक है, बल्कि हत्या का भी है, जो वास्तव में हमारे ऊपर किया गया दुराचार है, हमें चालाकी से परेशान करता है, क्योंकि वह बेहद अन्यायपूर्ण तरीके से पृथ्वी पर शासक बनने की कामना करता है, जो कि एक प्राणी के विनाश के लिए बनाया गया है। भगवान की छवि और समानता। और चूंकि उनके पास व्यक्तिगत रूप से हमला करने के लिए पर्याप्त साहस नहीं था, इसलिए उन्होंने चालाक और चालाक का सहारा लिया और एक कामुक सर्प का रूप लेते हुए, एक मित्र और उपयोगी सलाहकार के रूप में सांसारिक रूप से मुड़ते हुए, यह वास्तव में भयानक दुश्मन और घुसपैठिया, स्पष्ट रूप से गुजरता है कार्रवाई और उसकी ईश्वर-विरोधी सलाह एक व्यक्ति में जहर की तरह अपनी घातक शक्ति डालती है।

यदि आदम शायद दैवीय आज्ञा का दृढ़ता से पालन करता, तो वह अपने शत्रु पर विजयी होता, और घातक मलिनता से ऊपर उठ जाता; लेकिन चूंकि, एक ओर, स्वेच्छा से पाप के आगे झुकना, वह हार गया और पापी बन गया, और दूसरी ओर, हमारी जाति का मूल होने के नाते, उसने हमें पहले से ही घातक संतानों को जन्म दिया, फिर हमें नष्ट करने के लिए हमारे भीतर आत्मा और शरीर का घातक जहर और फिर से अनन्त जीवन प्राप्त करना, हमारी तरह के लिए एक नई जड़ होना नितांत आवश्यक था। हमारे लिए एक नया आदम होना आवश्यक था, जो न केवल निष्पाप और पूरी तरह से अजेय होगा, बल्कि पापों को क्षमा कर सकता है और अपने अधीन लोगों को दंड से मुक्त कर सकता है - और न केवल जीवन होगा, बल्कि जीवन बनाने, बनाने की क्षमता भी होगी उन लोगों के जीवन में सहभागी हैं जो उससे लिपटे हुए हैं और उसकी जाति से संबंध रखते हैं, और न केवल उसके बाद की अगली पीढ़ी के, बल्कि वे भी जो उससे पहले ही मर चुके हैं। इसलिए सेंट पॉल, पवित्र आत्मा की महान तुरही, कहते हैं: "पहले व्यक्ति बनो ... मैं आत्मा में रहता हूं", और दूसरा व्यक्ति "जीवन देने वाली आत्मा में"(1 कुरि. 15 :45).

लेकिन, ईश्वर के अलावा कोई भी पाप रहित नहीं है, जीवन नहीं देता और पापों को क्षमा नहीं कर सकता। इसलिए, नए आदम को न केवल एक मनुष्य होना था, बल्कि परमेश्वर भी था, ताकि वह स्वयं जीवन, और ज्ञान, और सच्चाई, और प्रेम, और दया, और सामान्य रूप से, हर अच्छी चीज़ को लाने के लिए दोनों हो। अनुग्रह के द्वारा पुराने आदम का नवीनीकरण और पुनरुत्थान। , ज्ञान, सत्य, विपरीत माध्यम से जिसके द्वारा बुराई के लेखक ने हमें मृत्यु का कारण बना दिया।

इस प्रकार, जिस तरह इस आदिकालीन हत्यारे ने ईर्ष्या और घृणा के साथ खुद को हमसे ऊपर उठाया, जीवन के शासक को उनके असीम परोपकार और उनकी भलाई के द्वारा हमारे लिए उठाया गया था। वास्तव में, वह अपनी सृष्टि के उद्धार की बहुत इच्छा रखता था, जो मुक्ति एक बार फिर से उसे अपने अधीन कर लेती है, ठीक वैसे ही जैसे बुराई का लेखक ईश्वर की रचना का विनाश चाहता था, जिसमें मनुष्य को अपनी शक्ति के अधीन रखना और खुद पर अत्याचार करना शामिल है। उसका। और जिस तरह उन्होंने अपने अन्याय, छल, कपट, धूर्तता से खुद को जीत और मनुष्य को गिराया, उसी तरह मुक्तिदाता ने अपने लिए बुराई के अपराधी की हार हासिल की और अपनी रचना को सच्चाई, ज्ञान और सच्चाई के साथ नवीनीकृत किया।

यह पूर्ण न्याय की बात थी कि हमारी प्रकृति, जो स्वेच्छा से गुलाम और पराजित हुई थी, स्वयं फिर से जीत के संघर्ष में शामिल हो गई और स्वैच्छिक गुलामी को खत्म कर दिया। यही कारण है कि यह भगवान को प्रसन्न कर रहा था कि वह हमारे स्वभाव को अपने ऊपर ले ले, चमत्कारिक रूप से इसके साथ हाइपोस्टैटिक रूप से एकजुट हो जाए। लेकिन उच्चतम प्रकृति का मिलन, जिसकी पवित्रता हमारे मन के लिए समझ से बाहर है, पापी प्रकृति के साथ खुद को शुद्ध करने से पहले यह असंभव था। इसलिए, पवित्रता के दाता के गर्भाधान और जन्म के लिए, वर्जिन बिल्कुल बेदाग और सबसे शुद्ध था।

अब हम उस स्मृति का उत्सव मना रहे हैं, जिसने एक बार इस अवतार में योगदान दिया था। क्योंकि वह जो परमेश्वर का है, वचन का परमेश्वर है और परम प्रधान पिता के साथ सह-शाश्वत और सह-शाश्वत पुत्र है, वह मनुष्य का पुत्र, एवर-वर्जिन का पुत्र बन जाता है। "यीशु मसीह कल और आज, वही और युगानुयुग"(हेब। 13 : 8), देवत्व में अपरिवर्तनीय और मानवता में बेदाग, वह केवल एक ही है, जैसा कि भविष्यवक्ता यशायाह ने उसके बारे में भविष्यवाणी की थी, " अधर्म मत करो, तुम उसके मुंह में चापलूसी पाते हो"(है। 53 : 9), - वह अकेला अधर्म में गर्भ में नहीं था, और उसका जन्म पापों में नहीं था, इसके विपरीत कि कैसे भविष्यद्वक्ता डेविड खुद और हर दूसरे व्यक्ति की गवाही देता है (भज। 50 :7). वह अकेला ही पूरी तरह से शुद्ध था और उसे अपने लिए शुद्धिकरण की भी आवश्यकता नहीं थी: हमारे लिए उसने अपने ऊपर दुख, मृत्यु और पुनरुत्थान को ले लिया।

ईश्वर बेदाग और पवित्र वर्जिन से पैदा हुआ है, या, बेहतर, ऑल-प्योर और ऑल-होली से। यह वर्जिन न केवल सभी शारीरिक दोषों से ऊपर है, बल्कि सभी अशुद्ध विचारों से भी ऊपर है, और उसकी अवधारणा मांस की वासना से नहीं, बल्कि परम पवित्र आत्मा की छाया से निर्धारित होती है। जब वर्जिन लोगों से पूरी तरह से दूर रहता था और प्रार्थना के मूड और आध्यात्मिक आनंद में था, तो उसने उस स्वर्गदूत से बात की जिसने सुसमाचार की घोषणा की: "देखो, यहोवा का दास, अपने वचन के अनुसार मुझे जगा।"(ठीक है। 1 :38) और, गर्भ धारण करके, जन्म दिया। इसलिए, इस उच्च लक्ष्य के लिए एक योग्य वर्जिन साबित करने के लिए, भगवान युगों से पहले भविष्यवाणी करते हैं और सदी की शुरुआत से चुने हुए लोगों में से इसे चुनते हैं, अब हमारे द्वारा प्रशंसा की जाती है, एवर-वर्जिन। यह भी ध्यान दें कि यह चुनाव कहां से शुरू हुआ। आदम के पुत्रों में से, भगवान द्वारा अद्भुत सेठ को चुना गया था, जिसने नैतिकता के औचित्य से, भावनाओं की भव्यता से, सद्गुणों की ऊंचाई से, खुद को स्वर्ग से अनुप्राणित होने के लिए प्रकट किया, यही कारण है कि उन्हें चुनाव से सम्मानित किया गया, जिससे वर्जिन - परम स्वर्गीय भगवान का ईश्वर-सुशोभित रथ - पैदा होना था और सांसारिक लोगों को स्वर्गीय गोद लेने के लिए बुलाना था। इस कारण से, सेठ की पूरी पीढ़ी को "ईश्वर के पुत्र" कहा जाता था: इस पीढ़ी से ईश्वर के पुत्र का जन्म होना था, क्योंकि सेठ नाम का अर्थ पुनरुत्थान या पुनरुत्थान (मृतकों में से) भी है, जो वास्तव में, वह प्रभु है, जो अपने नाम में विश्वासियों से वादा करता है और अमर जीवन देता है। और इस प्रोटोटाइप की कितनी सख्त सटीकता है! शेत का जन्म हव्वा से हुआ था, जैसा कि उसने स्वयं कहा, हाबिल के स्थान पर, जिसे कैन ने ईर्ष्या से मार डाला (उत्प. 4 : 25), और वर्जिन का बेटा, क्राइस्ट, आदम के स्थान पर हमारे लिए पैदा हुआ था, जो ईर्ष्या से बाहर, लेखक और बुराई के संरक्षक द्वारा मारा गया था। लेकिन सेठ ने हाबिल को पुनर्जीवित नहीं किया: क्योंकि उसने केवल पुनरुत्थान के एक प्रकार के रूप में सेवा की, और हमारे प्रभु यीशु मसीह ने आदम को फिर से जीवित कर दिया, क्योंकि वह सांसारिक जीवन और पुनरुत्थान है, जिसके लिए सेठ के वंशज आशा से, ईश्वरीय रूप से सम्मानित थे गोद लेना, परमेश्वर की सन्तान कहलाना। और यह कि इस आशा के परिणामस्वरूप वे परमेश्वर के पुत्र कहलाए गए, यह शेत के पहले पुत्र द्वारा दिखाया गया है जिसका नाम और उत्तराधिकार है जिसने इस चुनाव को प्राप्त किया - एनोस, जिसने मूसा की गवाही के अनुसार, पहले कहलाने की आशा की प्रभु के नाम से (उत्प. 4 :26).

इस प्रकार, परमेश्वर की भविष्य की माँ का चुनाव, आदम के बहुत पुत्रों से शुरू होकर और समय की सभी पीढ़ियों से गुजरते हुए, परमेश्वर के पूर्वज्ञान के अनुसार, राजा और भविष्यवक्ता डेविड और उसके राज्य और परिवार के उत्तराधिकारियों तक पहुँचता है। जब चुनाव का समय आया, तो परमेश्वर ने दाऊद के घर और जन्मभूमि से जोआचिम और अन्ना को चुना, जो, हालांकि वे निःसंतान थे, अपने सदाचारी जीवन और अच्छे नैतिकता में दाऊद के गोत्र के सभी वंशजों से बेहतर थे। और जब प्रार्थना में उन्होंने भगवान से निःसंतान होने की अनुमति मांगी और बचपन से ही भगवान को जन्म देने का वादा किया, तो भगवान की माँ को उनके लिए घोषित किया गया और एक बच्चे के रूप में भगवान से दिया गया, ताकि पूर्व-पुण्य और मोस्ट प्योर वर्जिन की कल्पना ऐसे कई-पुण्य लोगों से की गई थी, ताकि, इस प्रकार, और शुद्धता, प्रार्थना के साथ संयोजन के रूप में, फलीभूत हो गई, और मोस्ट प्योर वन कौमार्य का माता-पिता बन गया, जिसने मांस में उसे जन्म दिया, जिसने , देवत्व के अनुसार, पिता परमेश्वर के युगों से पहले पैदा हुआ था। और इसलिए, जब धर्मी जोआचिम और अन्ना ने देखा कि उन्हें उनकी इच्छा से सम्मानित किया गया है और उनके लिए भगवान का वादा व्यवहार में सच हो गया है, तो वे, सच्चे ईश्वर-प्रेमी के रूप में, अपने हिस्से के लिए, अपनी प्रतिज्ञा को पूरा करने के लिए जल्दबाजी की भगवान: अब वे इसे भगवान के मंदिर में ले आए, वास्तव में, पवित्र और दिव्य बाल-वर्जिन की हमारी महिला, जैसे ही उसने दूध पीना बंद कर दिया। और वह इतनी छोटी उम्र के बावजूद, दिव्य उपहारों से भरी थी और दूसरों की तुलना में अधिक समझती थी कि उसके साथ क्या हो रहा है, और अपने सभी गुणों के साथ दिखाया कि वे उसे मंदिर में नहीं लाए, लेकिन वह खुद अपने आवेग से , भगवान की सेवा करने के लिए आया था, जैसे कि स्व-निर्मित पंखों पर, पवित्र और दिव्य प्रेम के लिए प्रयास करते हुए, आश्वस्त किया जा रहा है कि उसे मंदिर में लाना - पवित्र स्थान में और उसमें रहना उसके लिए एक वांछनीय चीज है। यही कारण है कि महायाजक, यह देखते हुए कि दिव्य अनुग्रह किसी और से अधिक महिला पर रहता है, ने उसे पवित्र पवित्र स्थान में स्थापित करने की कामना की और सभी को इस बात के लिए राजी कर लिया। और भगवान ने वर्जिन की सहायता की और अपने दूत के माध्यम से उसे रहस्यमय भोजन भेजा, जिसकी बदौलत वह प्रकृति से मजबूत हुई और स्वर्गदूतों की तुलना में पवित्र हो गई, जबकि उसकी सेवा में स्वर्गीय आत्माएँ थीं। और न केवल एक बार उसे परम पवित्र में पेश किया गया था, बल्कि भगवान द्वारा उसके साथ कई वर्षों तक रहने के लिए स्वीकार किया गया था: उसके माध्यम से, नियत समय में, स्वर्गीय निवासों को खोला जाना था और उन लोगों के लिए शाश्वत निवास प्रदान किया जाना था जो उसके चमत्कारी जन्म में विश्वास करो। यही कारण है कि सदी की शुरुआत से चुने हुए लोगों में से चुना हुआ पवित्र पवित्र हो गया। उसके शरीर को पुण्य से शुद्ध आत्माओं की तुलना में शुद्ध होने के कारण, ताकि वह बिना शुरुआत के पिता के हाइपोस्टैटिक शब्द को प्राप्त कर सके, एवर-वर्जिन मैरी, भगवान के खजाने के रूप में, अब उसके अनुसार होली के पवित्र स्थान में रखा गया था। संपत्ति, ताकि उचित समय पर, जैसा कि यह था, संवर्धन और प्रीमियम सजावट के लिए सेवा करने के लिए। इसलिए, मसीह भगवान जन्म से पहले और जन्म के बाद, अपनी माँ की महिमा करते हैं।

लेकिन हम, धन्य वर्जिन के माध्यम से हमारे लिए किए गए उद्धार के बारे में सोचते हुए, हम उसे धन्यवाद देते हैं और अपनी पूरी ताकत से उसकी प्रशंसा करते हैं। और वास्तव में, अगर एक आभारी पत्नी (जिसके बारे में सुसमाचार हमें बताता है), प्रभु के कुछ बचाने वाले शब्दों को सुनकर, अपनी माँ को धन्यवाद दिया, भीड़ से अपनी आवाज़ उठाई और मसीह से कहा: "धन्य है वह गर्भ जिस में तुझे रहा, और वे स्तन जिस ने तुझे पिलाया"(ठीक है। 11 :27), तब और भी अधिक हम ईसाई, जिन्होंने अपने दिलों में अनन्त जीवन के शब्दों को अंकित किया है और न केवल शब्दों को, बल्कि चमत्कारों और कष्टों को भी, और उनके माध्यम से मृतकों में से हमारे स्वभाव की बहाली, और स्वर्गारोहण पृथ्वी से स्वर्ग तक, और अमर जीवन ने हमें जीवन का वादा किया, और अपरिवर्तनीय मोक्ष, और भी बहुत कुछ, इस सब के बाद, हम महिमा और अथक रूप से मुक्ति के मुखिया और जीवन के दाता की माता को प्रसन्न कर सकते हैं, उनकी गर्भाधान और जन्म का जश्न मना रहे हैं और अब उसका मंदिर में प्रवेश - पवित्र स्थान में। हे भाइयो, आओ हम पृथ्वी से हाय की ओर बढ़ें, हम शरीर से आत्मा में स्थानान्तरित हों, अस्थायी की अपेक्षा स्थाई की इच्छा को अधिक तरजीह दें। आइए हम देह के सुखों का उचित तिरस्कार करें, जो आत्मा के विरुद्ध चारा का काम करते हैं और शीघ्र ही समाप्त हो जाते हैं। आइए हम आध्यात्मिक उपहारों की इच्छा करें जैसे कि वे अविनाशी हों। आइए हम अपने मन और अपने ध्यान को सांसारिक चिंताओं से हटा दें और इसे स्वर्गीय गहराई तक बढ़ाएँ - उस पवित्र स्थान की ओर, जहाँ अब भगवान की माता रहती हैं। इस तरह से हमारे भजन और प्रार्थनाएँ, ईश्वर को प्रसन्न करने वाली निर्भीकता और लाभ के साथ, उस तक पहुँचेंगी, और उसकी हिमायत के लिए धन्यवाद, वर्तमान आशीर्वादों के साथ, हम मानव जाति की कृपा और प्रेम से भविष्य, अंतहीन आशीर्वाद के उत्तराधिकारी बनेंगे। हमारे प्रभु यीशु मसीह की खातिर, उसका जन्म हुआ, उसके लिए महिमा, शक्ति, सम्मान और पूजा उसके शुरुआती पिता के साथ और उसकी शाश्वत और जीवन देने वाली आत्मा के साथ अभी और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी। धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।

क्रिसमस के उपवास की शुरुआत में, हम श्रद्धापूर्वक भगवान की माता के मंदिर में प्रवेश का जश्न मनाते हैं। मंदिर भगवान का भाग्य है, यह एक ऐसा स्थान है जो अविभाज्य रूप से भगवान का है, एक ऐसा स्थान जहां न तो विचार, न भावना, और न ही भगवान की इच्छा के अलावा कोई अन्य हो सकता है। और इसलिए परम शुद्ध वर्जिन थियोटोकोस, अपने युवा, शिशु वर्षों में, भगवान के मंदिर में लाया जाता है, उस क्षेत्र में प्रवेश करता है, जहां भगवान और उनके तरीकों के अलावा कुछ भी नहीं है। वह प्रार्थना में डूब जाती है, वह जीवित ईश्वर के सामने खड़ी हो जाती है, वह महिलाओं के पवित्र कार्यों में लिप्त हो जाती है, जो एक अभिव्यक्ति हो सकती है - यदि केवल एक व्यक्ति का हृदय संवेदनशील और शुद्ध है - प्रेम और देखभाल की। और ईश्वरीय उपस्थिति और मानवीय प्रशंसा के इस तत्व में डूबी हुई, वह साल-दर-साल अपनी परिपक्वता की पूर्ण सीमा तक बढ़ती है। और जब घोषणा का महान महादूत उसके सामने प्रकट होता है और उसे घोषणा करता है कि, रहस्यमय और समझ से बाहर, भगवान उससे पैदा होंगे, तो वह खुद को बिना शर्त, कांपती और विनम्र आज्ञाकारिता में देती है: निहारना, प्रभु का सेवक, चाहे वह हो मुझे उसकी इच्छा के अनुसार...

ईश्वर के रहस्य में पूर्ण विसर्जन के इन वर्षों के दौरान, प्रेम के रहस्य में, वह वह बनने में सक्षम हो गई जिसके माध्यम से ईश्वर का बचत, रूपान्तरण, बलिदान और क्रॉस-लविंग प्रेम दुनिया में प्रवेश करेगा। संत ग्रेगरी पलामास हमें बताते हैं कि ईश्वर के पुत्र का अवतार उनकी सांसारिक माता की अनुमति के बिना उतना ही असंभव होता जितना कि स्वर्गीय पिता की इच्छा के बिना। पूरी तरह से ईश्वर की इच्छा में, उसके लिए प्रेम के रहस्य में, और उसमें सारी सृष्टि के लिए, वह ईश्वर के नाम का उच्चारण करने में सक्षम थी, पवित्र, रहस्यमय नाम, जो उसके व्यक्तित्व के साथ मेल खाता है, उसके सभी विचारों के साथ, उसका पूरा दिल, उसकी सारी इच्छा और सब कुछ उसके शरीर के साथ, और यह शब्द मांस बन गया, और इसलिए हम श्रद्धा से भगवान की माँ की इस अनूठी, अद्वितीय पवित्रता पर विचार करते हैं।

लेकिन यह व्यर्थ नहीं है कि यह पर्व, मानो परमेश्वर के वचन के अवतार, ख्रीस्त के जन्म की ओर हमारे जुलूस की पूर्व संध्या पर आयोजित किया गया है। और हमें इतना तैयार होना चाहिए, इतना गहरा, अपने हृदयों को शुद्ध करना, अपने विचारों को पवित्र करना, अपनी इच्छा को नया करना, अपने मांस को पवित्र करना, ताकि मसीह में प्रकट अनंत जीवन भी हममें पैदा हो सके, ताकि हम उनकी मृत्यु में डूबे रहें , हमारे बपतिस्मा के दिन उनके पुनरुत्थान से जी उठे, वास्तव में उनके साथ एक साथ बढ़ सकते हैं, इसलिए उनके साथ एक हो जाएं, क्योंकि शरीर के अंग एक दूसरे के साथ एक हैं, जैसे कि पूरा शरीर सिर के साथ एक है।

भगवान की माँ ने दुनिया को रचनात्मक शब्द और अवतार प्रेम को जन्म दिया; और यह हमें प्रार्थना, सुसमाचार के मार्ग के प्रति निष्ठा, ईश्वर और पड़ोसी के लिए प्रेम, स्वयं का त्याग, स्वयं को ईश्वर और हमारे पड़ोसी दोनों के लिए आरक्षित किए बिना दिया जाता है - और यह हमें ईश्वर के साथ इतने रहस्यमय तरीके से एकजुट होने के लिए दिया जाता है हम भी मसीह के साथ और मसीह में पुनरुत्थित होंगे। अब हमारे सामने एक रास्ता है - आइए हम इस रास्ते पर न केवल इस रास्ते के अंत में एक चमत्कार की प्रत्याशा में चलें, बल्कि इस रास्ते में जीवित, रचनात्मक भागीदार बनें ताकि प्रभु का जन्म हो और उनके साथ एक नया , आनन्दित, सर्व-विजेता प्रेम और जीवन हममें पैदा हुआ है। तथास्तु।

वेदवेन्सकोए कब्रिस्तान

रूस में भगवान की माँ की प्रस्तुति की दावत के साथ कई उपनाम जुड़े हुए हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक वेदवेन्सकोय कब्रिस्तान है।

प्लेग महामारी के दौरान 1771 में वेदवेन्सकोय कब्रिस्तान (जिसे जर्मन या वेदेंस्की पहाड़ों के रूप में भी जाना जाता है) की स्थापना की गई थी। यह मॉस्को के पूर्व में लेफोटोवो जिले में स्थित है। 18वीं-19वीं शताब्दी में इसे जर्मन कब्रिस्तान कहा जाता था, क्योंकि वहां मुख्य रूप से कैथोलिक और लूथरन को दफनाया गया था।

कब्रिस्तान का नाम वेदवेन्स्की पहाड़ों (अन्यथा लेफोर्टोवो हिल) के कारण पड़ा। यह युज़ा के बाएं किनारे पर एक पहाड़ी है (मास्को की "सात पहाड़ियों" में से एक)। बदले में, पहाड़ों को अपना नाम वेवेदेन्स्कोए के एक बार के पूर्व गांव से मिला, और बदले में, वर्जिन की प्रस्तुति के लकड़ी के चर्च से मंदिर में, 1643 में ज़ारिना एवदोकिया लुक्यानोव्ना के फरमान से पहाड़ियों पर बनाया गया था। ज़ार मिखाइल रोमानोव की दूसरी पत्नी।

दीवार और कब्रिस्तान की इमारतें 19 वीं के अंत में - 20 वीं सदी की शुरुआत में बनाई गई थीं। 1960 के दशक में, क्षेत्र का विस्तार किया गया था और एक कोलम्बेरियम दीवार बनाई गई थी।

कई प्रसिद्ध लोगों को कब्रिस्तान में दफनाया गया है, और प्रसिद्ध वास्तुकारों और मूर्तियों द्वारा बनाए गए कुछ स्मारकों और मकबरों को सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के रूप में मान्यता प्राप्त है।

धन्य वर्जिन मैरी के चर्च में प्रवेश के उत्सव की परंपराएं

रूस में, सभी शहरों और गांवों में शोर और हंसमुख वेदवेन्स्की मेले आयोजित किए गए थे। सबसे प्रसिद्ध विस्तृत मास्को था। मछली की नीलामी यहां आयोजित की गई थी, और पेडलर्स ने ग्राहकों को गर्म बन्स, प्रेट्ज़ेल, जिंजरब्रेड, पेनकेक्स, पाई पाइपिंग करने की पेशकश की थी। वे सभी इसे एक गर्म शहद पेय - sbiten के साथ धोते हैं।

स्क्रीन सेवर पर सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश पेंटिंग का एक टुकड़ा है(टिटियन, 1534-1538)

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का बारहवाँ रूढ़िवादी पर्व चर्च द्वारा 21 नवंबर / 4 दिसंबर को मनाया जाता है, इसमें 1 दिन की पूर्व-दावत और 4 दिन की दावत होती है।

एक प्राचीन परंपरा ने हमारे लिए धन्य वर्जिन के मंदिर में प्रवेश के बारे में निम्नलिखित विवरण संरक्षित किए हैं:

मंदिर का परिचय, XVI सदी की भगवान की माँ, जोआचिम और अन्ना त्रेताकोव गैलरी के जीवन के साथ। आइकन

जब मैरी तीन साल की उम्र में पहुंचीं, संत जोआचिम और अन्ना ने अपनी मन्नत पूरी करने का फैसला किया, जिसके लिए वे यरूशलेम गए। स्थापित संस्कार के अनुसार, वर्जिन मैरी के साथ कई शुद्ध कुंवारी लड़कियां थीं, जिन्होंने मोमबत्तियां जलाईं और भजन गाए।

मोस्ट प्योर लेडी से मिलने के लिए पूरा जेरूसलम निकला। मंदिर के द्वार से पहले, पुजारी भगवान की माँ से मिले, और जब पवित्र वर्जिन के माता-पिता ने उसे मंदिर के बरामदे के पंद्रह चरणों में से पहले रखा, तो युवती, बिना किसी की मदद के, जल्दी और ख़ुशी से चढ़ गई। मंदिर के मंच के बहुत ऊपर।

यहां महायाजक जकर्याह ने खुद मरियम से मुलाकात की। इसके बजाय, मौजूदा रिवाज के अनुसार, महिला को अभयारण्य में पेश करना - यह मंदिर के उस हिस्से का नाम था जहां सभी लोगों की पहुंच थी, जकर्याह ने भगवान के एक विशेष रहस्योद्घाटन द्वारा, पवित्र में सबसे शुद्ध वर्जिन का नेतृत्व किया मंदिर के सबसे पवित्र स्थान में, जहां केवल महायाजक की पहुंच थी, और फिर साल में एक बार खुद के लिए और लोगों के पापों के लिए खून साफ ​​करने के साथ, और जहां कानून द्वारा दूसरों के लिए प्रवेश वर्जित था, दर्द के तहत मौत की।

... और मैरी को अपने पैरों से खुशी से चूर-चूर कर दिया

महायाजक के इस तरह के कृत्य ने न केवल लोगों को बल्कि स्वर्गदूतों को भी चकित कर दिया: "एन्जिल्स, परम शुद्ध का प्रवेश, देखकर, आश्चर्य होता है कि वर्जिन ने होली के पवित्र स्थान में कैसे प्रवेश किया".

कर्मचारियों के निवास के लिए यरूशलेम मंदिर की दीवारों के पास बनी इमारतों में से एक में, मैरी भी अन्य कुंवारियों के साथ बस गईं। विधवाएँ जो खुद को प्रभु की सेवा के लिए समर्पित करती थीं (उदाहरण के लिए, अन्ना पैगंबर) (लूका 2, 37), और नाज़रेन वहाँ रहते थे, साथ ही साथ भटकने वालों और अजनबियों को कुछ समय के लिए स्वीकार कर लिया गया था, वे सभी आय से खिलाए गए थे चर्च के, इसके निपटान और सेवा में होने के नाते।

मंदिर में रहो

उसने स्वेच्छा से अध्ययन किया, अक्सर पवित्र ग्रंथों को पढ़ा और इसके बारे में सोचा, ऊन और लिनन, रेशम के साथ कशीदाकारी। मारिया को विशेष रूप से सिलाई के कपड़े पसंद थे जो पूजा के दौरान पुजारियों ने पहने थे, और सामान्य तौर पर वह ऐसी सुई के काम में लगी हुई थी, जिससे वह बाद में एक ईमानदार आजीविका प्राप्त कर सके।

फ्रांसिस्को डी ज़ुबरन "द बॉयहुड ऑफ़ आवर लेडी"

उसकी सूझबूझ ने सभी को हैरान कर दिया। धन्य वर्जिन ने सुबह से दोपहर तीन बजे तक प्रार्थना की, तीसरे से नौवें घंटे तक उसने सुई से काम किया या पढ़ा। फिर, नौवें घंटे से, वह फिर से प्रार्थना करने लगी, और शाम की प्रार्थना समाप्त करने के बाद ही उसने भोजन किया।

मैरी अक्सर प्रार्थना करने के लिए परम पवित्र स्थान पर जाती थीं। यहाँ, पवित्र एकांत में, उसने स्वर्गदूतों के साथ बातचीत की, जो ईश्वर की इच्छा से उसके पास आए। एक बार पुजारी जकर्याह ने अभयारण्य में अपने मंत्रालय को पूरा करते हुए देखा कि कैसे एक देवदूत पवित्र महिला के लिए भोजन लाया और उसके साथ बात की।

इस तरह बेदाग वर्जिन अपनी उच्च नियुक्ति की तैयारी कर रही थी: राजा मसीह की माँ के रूप में सेवा करने के लिए।

मंदिर में पालन-पोषण के अंत में, इस्राएल की युवतियों ने आमतौर पर विवाह किया। लेकिन धन्य वर्जिन मैरी, चौदह वर्ष की आयु तक पहुँचने के बाद, महायाजक को घोषणा की कि वह शादी में प्रवेश नहीं कर सकती, क्योंकि उसके माता-पिता ने उसे भगवान के लिए समर्पित कर दिया था, और उसने खुद हमेशा के लिए कुंवारी रहने की कसम खाई थी।

जोसफ की मारिया कहरी जामी से सगाई, चोरा मठ सीए। 1316–1321

जब वह एक दुल्हन के रूप में परिपक्व हो जाती है, तो बिशप, स्वर्गदूतों के आदेश पर, सभी अविवाहित पुरुषों को बुलाता है और सभी को अपने साथ एक छड़ी लाने का आदेश देता है, जिस पर भगवान प्रकट करेंगे कि उनमें से कौन मैरी को अपने लिए ले जाए। यूसुफ की लाठी से एक सोसन फूल खिलता है, और उस में से एक कबूतर उड़ता है।

इस प्रकार, संपूर्ण पवित्र परिषद की सलाह और सहमति के साथ, धन्य वर्जिन को सौंपा गया था और एक रिश्तेदार, 84 वर्षीय एल्डर जोसेफ को सौंपा गया था, जो डेविड और सोलोमन के घर से एक शाही परिवार के वंशज थे, जिन्होंने लिया उसकी शुद्धता के संरक्षक और संरक्षक के कर्तव्य के साथ उसके पति का नाम। मंदिर में अपनी शरण छोड़कर, वह गलील के नासरत में यूसुफ के घर चली गई।

जेरोम, निसा के ग्रेगरी और चर्च के अन्य शिक्षकों के अनुसार, धन्य वर्जिन ने सबसे पहले भगवान को अपना कौमार्य दिया था: यह गुण, बाद में सुसमाचार और अपोस्टोलिक शिक्षाओं द्वारा प्रशंसा की गई थी, तब यहूदियों द्वारा इतना सम्मान नहीं किया गया था। लेकिन भगवान ने अपने चुने हुए कौमार्य की पवित्र इच्छा, लोगों की भावनाओं और रीति-रिवाजों के विपरीत, शास्त्र को सच होने दें: "वह गर्भ में कुंवारी प्राप्त करेगी।"

जोसेफ से वर्जिन मैरी का विवाह - विवरण, राफेल

सेंट के धर्मी माता-पिता मैरी एक परिपक्व वृद्धावस्था में पहुँची। जोआचिम, 80 साल की उम्र में अपनी धन्य बेटी को मंदिर में लाने के कुछ साल बाद मर गया। अन्ना, जो एक विधवा को छोड़ दिया गया था और नासरत से यरूशलेम चला गया था, वहाँ मैरी के बगल में दो और वर्षों तक रहा, 79 वर्ष की आयु में उसकी मृत्यु हो गई।

चर्च ऑफ द मोस्ट होली थॉटोकोस में प्रवेश की स्मृति में, चर्च ने 21 नवंबर (4 दिसंबर) की बारहवीं दावत की स्थापना की, जिसे 4 वीं शताब्दी की शुरुआत में जाना जाता था, जिसे फिलिस्तीनी ईसाइयों की परंपराओं से देखा जा सकता है, जो पूर्व की ओर इशारा करें प्राचीनवर्जिन की प्रस्तुति का चर्च, इसके निर्माण का श्रेय महारानी एलेना को देता है।

8वीं शताब्दी में, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, हरमन और तारासियस और अन्य लोगों की शिक्षाओं में इसका उल्लेख है। लेकिन कुछ जगहों पर इसे बहुत बाद में स्थापित किया गया, जैसे कि फ्रांस में, जहां उन्होंने 1372 में और जर्मनी में 1460 के आसपास उनका सम्मान करना शुरू किया।

दिव्य सेवा में इस दावत पर गाए जाने वाले चर्च के गीतों में, मंदिर में परम पवित्र थियोटोकोस की शुरूआत और उसके रहने की सभी परिस्थितियों को याद किया जाता है, और उसकी महानता और प्रभु के उद्धारकर्ता, जो है उससे पैदा होने के लिए, महिमा है। विश्वासियों को धन्य महिला की प्रशंसा करने के लिए बुलाया जाता है।

कोंटाकियन में, पवित्र चर्च, सबसे शुद्ध वर्जिन की महिमा करते हुए, उसे सबसे शुद्ध मंदिर, उद्धारकर्ता, मूल्यवान कक्ष, भगवान की महिमा का पवित्र खजाना कहते हैं।

इस दावत पर, वर्जिन मैरी, सेंट के साथ मिलकर थियोटोकोस के जन्म की दावत की तरह। चर्च अपने माता-पिता को भी याद करता है, जिन्होंने अपने इकलौते बच्चे को भगवान को समर्पित किया। वह ईसाई माता-पिता से धर्मी जोआचिम और अन्ना की नकल करने का आह्वान करता है, कम से कम अपने बच्चों को ईश्वर के भय से पालने के लिए, अपने बच्चों के दिलों में उद्धारकर्ता और उनके पवित्र चर्च के लिए प्यार पैदा करने के लिए, जो हमेशा उनके साथ रहेगा और बना देगा उन्हें सच्चे ईसाई और ईमानदार, अच्छे नागरिक।

थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश की दावत के दिन से, रूढ़िवादी चर्च मसीह के जन्म पर कैनन के इरमोस को गाना शुरू करता है: "मसीह द्वारा जन्म, महिमा," और इसी तरह। यह स्थापना इसलिए की गई थी क्योंकि चर्च भगवान की माता के मंदिर के प्रवेश द्वार में मसीह के जन्म के पूर्वाभास को देखता है, और इसलिए विश्वासियों को पहले से ही मसीह की जन्मभूमि की दावत के योग्य बैठक के लिए तैयार करना शुरू कर देता है।

वर्जिन का परिचय - लोक परंपराएं

एडवेंट उपवास जारी है, लेकिन छुट्टी के दिन वनस्पति तेल और मछली के साथ भोजन की अनुमति है। लोकप्रिय कल्पना में, यह दिन सर्दियों का एक प्रकार का परिचय है, एडवेंट उपवास का परिचय है, प्री-हॉलिडे, प्री-क्रिसमस दिनों का परिचय है। यह इस छुट्टी पर है कि क्रिसमस मंत्र "मसीह का जन्म हुआ है, महिमा करो ..." पहली बार भविष्य की छुट्टी की एक प्रतिध्वनि के रूप में सुना जाता है जिसके लिए हम सभी तैयारी कर रहे हैं - मसीह की जन्मभूमि।

इस दिन के लिए कई रूसी कहावतें, जो कई अन्य लोगों की तरह, शब्दों के सामंजस्य पर खेलती हैं, इस समय होने वाली नदियों की स्थापना का संकेत देती हैं, एक तुला और एक मास्को चिन्ह के अपवाद के साथ, जिसके अनुसार ठंढ अभी भी अविश्वसनीय है। इस समय, और कोई भी गर्म मौसम की स्थिति में बर्फ के टूटने की उम्मीद कर सकता है, हालांकि इस तरह की घटना को कमोबेश असाधारण माना जाना चाहिए

• परिचय आया और सर्दी ले आया।
• परिचय आया है - झोपड़ी में सर्दी ले आया है।
• परिचय पर, मोटी बर्फ (रियाज़ान होंठ।)
• पानी पर एक मोटी बर्फ का परिचय दिया।
• वेदवेन्स्की ठंढ ने किसान पर मिट्टियाँ डाल दीं, ठंड को सेट कर दिया, उसके दिमाग में सर्दी डाल दी।
• परिचय बर्फ (तुला प्रांत) को तोड़ता है।
• Vvedensky ठंढ सर्दियों (मॉस्को प्रांत) को निर्धारित नहीं करती है।

कुछ प्रांतों में नोट किए गए "वेदेंस्की थॉज़" को एक प्रतिकूल घटना माना जाना चाहिए, जो इस संकेत से देखते हैं कि अगर गहरी सर्दी आती है तो अच्छी फसल का वादा किया जाता है:

• यदि परिचय से गहरी सर्दी पड़ती है, तो गहरे डिब्बे तैयार करें: रोटी की भरपूर फसल होगी।

पुराने दिनों में, परिचय शीतकालीन सौदेबाजी का पहला दिन था, शीतकालीन स्कीइंग और उत्सवों की शुरुआत। उस दिन, लुब्यंका स्क्वायर में बड़ी संख्या में स्लेज लाए गए - बस्ट और लकड़ी के चिप्स के उत्पाद, इसके नाम को सही ठहराते हुए।

गोरुष्किन-सोरोकोपुडोव। पुराने शहर में बाजार का दिन। 1910

बेपहियों की गाड़ी का व्यापार फलफूल रहा था। शाम तक, मॉस्को का लगभग आधा हिस्सा नए, कुशलतापूर्वक और चमकीले रंग के स्लेज पर लुढ़क रहा था। परंपरा के अनुसार, नवविवाहिता सवारी के लिए निकली। कुछ स्थानों पर, युवा का प्रस्थान 24 नवंबर / 7 दिसंबर को कैथरीन डे पर हुआ, इसका लोकप्रिय नाम कतेरीना सन्नित्सा है।

यूओन कॉन्स्टेंटिन फेडोरोविच 1911 वोकज़लनाया स्ट्रीट से लावरा का दृश्य

• ठंढ के लिए सर्दी, छुट्टियों के लिए आदमी

लिटिल रूस में, हॉर्सरैडिश और गाजर परिचय पर पवित्र थे। स्थानीय चिकित्सक और चिकित्सक "रतौंधी" के खिलाफ उनकी चमत्कारी शक्ति और उपचार गुणों में विश्वास करते थे।

साहित्य:

आर्कप्रीस्ट जॉन यखोंटोव, सेंट पीटर्सबर्ग, 1864
जर्नल "मिर्स्कॉय हेराल्ड" सेंट पीटर्सबर्ग, 1865
जी। लावेरेंटिव, रूढ़िवादी चर्च के बारह पर्व। सेंट पीटर्सबर्ग, 1862
बारसोव ई.वी., 1885

छुट्टी के प्रत्यक्ष और आलंकारिक अर्थ पर मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (पकानिच)।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश। स्टडेनिका मठ में क्रालेवा चर्च (संत जोआचिम और अन्ना) की पेंटिंग। सीए.1314

छुट्टी की उत्पत्ति

4 दिसंबर को, रूढ़िवादी चर्च हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी के चर्च में प्रवेश का पर्व मनाता है।

यह बारहवीं छुट्टियों में से एक है (बारहवीं छुट्टियां वे हैं जो हमारे प्रभु यीशु मसीह या परम पवित्र थियोटोकोस के जीवन के लिए समर्पित हैं)। इसकी तारीख साल-दर-साल नहीं बदलती।

यह अवकाश पवित्र परंपरा से हमारे पास आया - यह चर्च के भजनों में परिलक्षित होता है और चर्च द्वारा पवित्र शास्त्र के साथ-साथ पूजनीय है।

चर्च क्या याद करता है?

पवित्र धर्मी जोआचिम और अन्ना अपनी इकलौती तीन साल की बेटी मरियम को भगवान को दी गई मन्नत पूरी करने के लिए मंदिर ले आए। उन्होंने लंबे समय तक उनसे प्रार्थना की और उन्हें एक बच्चा देने के लिए कहा, और अगर कोई चमत्कार होता है, तो उन्होंने भगवान की सेवा करने के लिए बच्चे को देने का वादा किया।

और अब, लगभग उम्मीद खोते हुए, जोआचिम और अन्ना ने जो मांगा, वह प्राप्त किया। वृद्धावस्था में होने के कारण, धर्मी अन्ना ने एक बेटी को जन्म दिया, जिसका नाम मैरी रखा गया।

तीन साल की उम्र की शुरुआत के साथ, लड़की को यरूशलेम में मंदिर में लाया गया, जहां वह धर्मी यूसुफ के साथ अपनी सगाई तक जीवित रहेगी।

परंपरा हमें बताती है कि छोटी मैरी, स्वतंत्र रूप से सभी खड़ी सीढ़ियों को पार कर आसानी से मंदिर में चढ़ गई।

ऊपर, एक पुजारी उसकी प्रतीक्षा कर रहा था, एक संस्करण के अनुसार, महायाजक जकर्याह, पवित्र भविष्यद्वक्ता जॉन बैपटिस्ट के भविष्य के पिता।

जकर्याह मरियम को परम पवित्र स्थान में ले आया, हालाँकि यह मना था: केवल महायाजक साल में एक बार वहाँ प्रवेश कर सकता था ताकि परमेश्वर के चुने हुए लोगों के पापों को बलिदान के खून से साफ किया जा सके। परन्तु जकर्याह ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उसे यहोवा से एक रहस्योद्घाटन मिला था।

इस गंभीर क्षण से भगवान की माँ की सेवा भगवान के लिए शुरू हुई। उसने सारा समय मंदिर में प्रार्थना और मजदूरों में बिताया।

छुट्टी की मंजूरी का इतिहास

हम एंटिओक इवोडियस (I सदी), धन्य जेरोम (IV सदी), निसा के ग्रेगरी (IV सदी), हरमन और तारासियस के बिशप में मंदिर में तीन वर्षीय मैरी के परिचय के तथ्य के संदर्भ पाते हैं। कॉन्स्टेंटिनोपल के संरक्षक (सातवीं शताब्दी)।

थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश का पर्व सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के पर्व के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। पहले की उपस्थिति की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन यह देखते हुए कि वर्जिन के जन्म की दावत 4 वीं शताब्दी में स्थापित की गई थी, मंदिर में प्रवेश का चर्च उत्सव थोड़ी देर बाद तय किया गया था।

पूर्व में, छुट्टी 8वीं-9वीं शताब्दी में व्यापक हो गई।

बारहवीं शताब्दी में बीजान्टियम में, उन्हें राज्य स्तर पर बारहवें के रूप में मान्यता दी गई थी - इस दिन सभी कार्य निषिद्ध थे।

उत्सव पूजा

मंदिर में सबसे पवित्र थियोटोकोस के प्रवेश के दिन उत्सव दिव्य लिटर्जी में छोटे वेस्पर्स, ऑल-नाइट विजिल (लिटिया के साथ), घंटे और लिटर्जी शामिल हैं।

सेवा का चार्टर अन्य बारहवीं मदर ऑफ गॉड सेवाओं के चार्टर से थोड़ा अलग है: द नैटिविटी ऑफ द थियोटोकोस एंड द एसेम्प्शन ऑफ द वर्जिन मैरी। विशेष अवकाश मंत्र गाए जाते हैं। रूढ़िवादी चर्चों में, शब्द गंभीर रूप से ध्वनि करते हैं: "स्वर्गदूत परम शुद्ध के प्रवेश को देख रहे हैं, सोच रहे हैं कि वर्जिन पवित्र स्थान में कैसे प्रवेश करता है।"

इस दिन पुजारी सफेद या नीले रंग के वस्त्र धारण करते हैं।

छुट्टी का पवित्र अर्थ

न्यू येरुशलम मंदिर का पवित्र स्थान, जहां महायाजक ने मैरी का परिचय कराया था, बेबीलोन की कैद के बाद खाली था; अब इज़राइल का मुख्य मंदिर नहीं था - वाचा का सन्दूक अपने सभी सामानों के साथ: न तो दस आज्ञाओं के साथ गोलियाँ, न ही मन्ना के साथ बर्तन, और न ही हारून की छड़ी। और इसने वाक्पटुता से गवाही दी कि पुराने नियम का समय समाप्त हो रहा है और नया नियम, जिसके बारे में भविष्यवक्ताओं ने बात की थी, जल्द ही आना चाहिए।

वर्जिन मैरी के होली ऑफ होली में प्रवेश के बाद, वह जिसे स्वयं भगवान का जीवित मंदिर बनने के लिए कहा जाता है, इतिहास का एक विनाशकारी मोड़ आया। पुराने और नए नियम की लंबे समय से प्रतीक्षित बैठक हुई है, जो पुराने के उन्मूलन और नए की पुष्टि की घोषणा करती है, मानव जाति के लिए अनन्त मुक्ति का मार्ग खोलती है।

क्यों खास है यह हॉलीडे?

प्रत्येक का उद्धार व्यक्तिगत पाप के विरुद्ध संघर्ष में उसके परिश्रम पर निर्भर करता है।

सारा जीवन एक सतत संघर्ष है, मुख्य रूप से स्वयं के साथ, उस बूढ़े व्यक्ति के साथ जिसने हममें जड़ें जमा ली हैं। यह कुछ भी नहीं है कि मंदिर में प्रवेश जन्म के उपवास का पहला पर्व है, जो कि लेंट की शुरुआत में निर्धारित किया गया था और हमें मोक्ष के मामले में लेंट के महत्व के बारे में बताता है।

"यदि आप एक सही दिमाग रखना चाहते हैं और आसानी से अपने सभी जुनून को जीतना चाहते हैं," रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस निर्देश देते हैं, "हमेशा उपवास और संयम रखें।"

लेकिन असली लड़ाई के लिए एक पोस्ट काफी नहीं है। आत्म-सम्मान, अपनी कमियों के बारे में जागरूकता और आत्म-संगठन के बिना पाप के खिलाफ लड़ाई असंभव है।

चालीसा अपने आप पर गहन ध्यान देने का समय है, विशेष एकाग्रता, यह हमें अपने जीवन को समझने में, अपनी वास्तविक स्थिति को देखने में, स्वयं को समूह बनाने में मदद करता है। आत्म-ज्ञान एक विशेष आध्यात्मिक दृष्टिकोण, आत्म-नियंत्रण और स्वयं पर निरंतर आंतरिक कार्य के बिना अकल्पनीय है।

ईमानदारी से सेवा करो, किसी बात का शोक मत करो

वर्जिन मैरी को उसके माता-पिता ने शैशवावस्था में भगवान की सेवा करने के लिए भेजा था, जिसमें हर चीज की बुराई और अशुद्धता शामिल थी। उसने लंबे समय तक प्रार्थना की, काम किया, अपनी बात सुनी, पवित्र पुस्तकें पढ़ीं।

हम ईसाईयों को भी परमेश्वर की सेवा के लिए नियुक्त किया गया है। हमारा काम एक धर्मी जीवन जीना है, सभी बुराईयों से दूर रहना है, आज्ञाओं का पालन करना है, झूठ, बकवास, वासनाओं, जुनून से दूर रहना है ... ईसाई, यानी मसीह के सैनिक। "अविश्वासियों के साथ दूसरे के जूए के नीचे न झुकें," सुसमाचार कहता है। “अधर्म के साथ धार्मिकता की कौन सी संगति? प्रकाश का अंधेरे से क्या संबंध है? (2 कुरिन्थियों 6:14)।

यदि हर कोई खुद को ईश्वर की सेवा में महसूस करता है, तो वह आवश्यक गुणों को बढ़ाने, सद्गुणों के लिए प्रयास करने, व्यक्तित्व को नष्ट करने वाली बुराई को अपने जीवन के मुख्य व्यवसाय के रूप में महसूस करेगा।

ईमानदार सेवा सरल है: एक व्यक्ति के सामने एक सीधी सड़क खुलती है और अप्रत्याशित मोड़, गतिरोध, उतार-चढ़ाव की चेतावनी के स्पष्ट संकेत दिए जाते हैं।

मुख्य बात यह महसूस करना है कि आप ईश्वर की सेवा कर रहे हैं, हर चीज में उनकी आज्ञा मानते हैं। "अपना सारा भार उसी पर डाल दो, क्योंकि उस को तुम्हारा ध्यान है" (1 पतरस 5:7)।

इस दिन क्या करना जरूरी है?

आज के दिन अधिक अनुशासित और जिम्मेदार बनने का प्रयास करें। काम या अपॉइंटमेंट के लिए देर न करने की कोशिश करें, वादा पूरा करें, अपने शब्दों, कार्यों के प्रति अधिक चौकस रहें, जल्दबाजी में कदम न उठाएं, प्रार्थना के शब्दों को ध्यान से पढ़ें।

स्व-संगठन, जो उपवास में योगदान देता है, हमारे जीवन पथ की सभी स्थिरता को दूर करने के लिए आवश्यक है, अनंतता में बदल रहा है, क्योंकि छोटी लड़की मारिया ने आदेश को पूरा करने के लिए मंदिर में खड़ी कदमों को पार कर लिया।

नतालिया गोरोशकोवा द्वारा रिकॉर्ड किया गया

वह 3 वर्ष की आयु तक पहुँची, अपनी पहले की मन्नत पूरी करने का फैसला किया, उसे भगवान को समर्पित किया, और यरूशलेम मंदिर गई। मंदिर के प्रवेश द्वार के पास जोआचिम द्वारा जले हुए दीपक के साथ बुलाई गई युवा कुंवारी लड़कियां खड़ी थीं, ताकि युवा मैरी पूरे दिल से मंदिर को प्यार करें। धन्य वर्जिन, उसकी उम्र के बावजूद, आसानी से मंदिर के खड़ी कदमों पर काबू पा लिया और किंवदंती के अनुसार, जॉन बैपटिस्ट के पिता, जकर्याह, महायाजक से मिले और आशीर्वाद दिया। विशेष रहस्योद्घाटन द्वारा, वह, भगवान के एक एनिमेटेड किवोट के रूप में (cf.: 1 इतिहास 15), होली के पवित्र स्थान में पेश किया गया था, जहाँ केवल महायाजक को वर्ष में एक बार प्रवेश करने का अधिकार था (देखें: निर्गमन 30.10; हेब। 9.7) - इसके द्वारा मानव जाति के भाग्य में उसकी विशेष भूमिका का पता चला। प्रवेश की घटना बेदाग वर्जिन के जीवन में एक नए चरण की शुरुआत थी - उसका यरूशलेम में मंदिर में रहना, जो तब तक चला जब तक वह 12 साल की नहीं हो गई। मंदिर में रहते हुए, मैरी ने खुद को प्रार्थना, पवित्र शास्त्रों के अध्ययन और सुई के काम के लिए समर्पित कर दिया। जैसे-जैसे समय बीतता गया, उसने अपने कौमार्य को बनाए रखने और भगवान से अविवाहित रहने का फैसला किया, अपने पिता की परंपराओं का उल्लंघन न करने के लिए, जोसेफ द बेट्रोथेड की देखभाल के लिए सौंपा गया।

परिचय पर्व की स्थापना

परिचय का पर्व वर्तमान में बारहवें में से एक है, लेकिन यह इस संख्या के अन्य लोगों की तुलना में बाद में चर्च में स्थापित किया गया था। शायद इसकी उपस्थिति सम्राट जस्टिनियन I की गतिविधियों से जुड़ी हुई है, जिसने यरूशलेम के मंदिर के खंडहरों पर शहर में सबसे पवित्र थियोटोकोस को समर्पित एक विशाल चर्च का निर्माण किया था और उसके नाम पर इसे पूर्व से अलग करने के लिए नया नाम दिया था। भेड़ फ़ॉन्ट, मंदिर के सामने।

छुट्टी की स्थिति धीरे-धीरे बदल गई, रूढ़िवादी चर्च में परिचय अंत में XIV सदी के बाद ही बारह में से एक बन गया - थियोडोर प्रोड्रोम (XII सदी) और नीसफोरस कैलिस्टस (XIV सदी) ने अभी तक इसे इस संख्या में शामिल नहीं किया, - लेकिन स्टडी और जेरूसलम टाइपिकॉन -XIV सदियों के अनुसार। यह अन्य बारहवें पर्वों की तरह ही लगभग पूरी तरह से मनाया जाता है। फिर भी, 17वीं शताब्दी के मुद्रित टाइपिकॉन में भी। परिचय की सेवा की कुछ विशेषताएं इंगित करती हैं कि इस अवकाश की स्थिति बारहवीं की स्थिति से कुछ कम है।

21 नवंबर को लगभग सार्वभौमिक रूप से छुट्टी की तारीख के रूप में स्वीकार किया जाता है, केवल कॉप्टिक मेनोलॉजियन अपवाद के साथ, जिसमें परिचय 29 नवंबर को मनाया जाता है (सर्जियस (स्पैस्की)। मासिक पुस्तक। टी। 1. एस। 395), और रोमन चर्च के कुछ क्षेत्रों की प्रथा, जहां परिचय मोबाइल अवकाश था और 11 नवंबर के बाद रविवार को मनाया जाता था।

परिचय पर पैट्रिस्टिक उपदेश

पितृसत्तात्मक व्याख्याता आमतौर पर सेंट के 2 शब्दों में से एक (या दोनों) लाते हैं। निकोमेडिया के जॉर्ज: "पहले फलों की अच्छी नींव वर्तमान जीत है" और "दैवीय सोलेमनिटीज की चमक", और कभी-कभी सेंट निकोलस के शब्द। कांस्टेंटिनोपल के हरमन प्रथम "यहाँ फिर से एक और उत्सव है"। सेंट के शब्द कम आम हैं। कांस्टेंटिनोपल के तारासियस "वर्तमान विजय उज्ज्वल और अद्भुत है" (यह 1610 के मॉस्को के प्रारंभिक मुद्रित टाइपिकॉन में संकेतित शब्द है) और गावरा के जॉन "अब शब्दों में"।

लिटर्जिकल चार्टर

ग्रेट चर्च (IX-X सदियों) के टाइपिकॉन के अनुसार सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश का पर्व

इस टाइपिकॉन की प्रारंभिक पांडुलिपि में, परिचय पर सेवा करने की प्रक्रिया के संबंध में कोई विशेष निर्देश नहीं हैं, केवल घटना की स्मृति का उल्लेख किया गया है, वही कानोनार में पाया गया था। 2 पांडुलिपियों - सदियों के अनुसार, परिचय के लिए सेवा चाल्कोप्रटिया में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में गाया गया था (एक सामान्य स्थान, ब्लाकेरने चर्च के साथ, भगवान की माँ की दावतों पर सेवाओं के लिए), जहां में दावत के दिन सुबह सेंट सोफिया के चर्च से पैट्रिआर्क की भागीदारी के साथ एक लिटिया भेजा गया था। मतीन में, (भजन 50 पर), और धर्मविधि के छोटे प्रवेश द्वार पर, उन्होंने चौथे स्वर का क्षोभ गाया, "आज परमेश्वर की कृपा, रूपान्तरण"; धर्मविधि में पढ़ना: तीसरे स्वर का प्रोकिमेनन (लूका 1.46ए-47), हेब। 9. 1-7, एलीलुएरियम (चौथा प्लेगल, यानी 8 वां, टोन), एलके 1. 39-50, 56; शामिल - पी.एस. 115.4।

में स्टूडियो टाइपिकॉनशुरुआत तक बीजान्टियम में उपयोग किया जाता है। XIII सदी।, और रूस में 'शुरुआत तक। सी।, परिचय के उत्सव चक्र में पहले से ही 3 या 4 दिन होते हैं: 20 नवंबर को प्री-हॉलिडे, 21 नवंबर को वास्तविक अवकाश, 22 नवंबर (या 22-23) के बाद का पर्व। स्टडियन क़ानून के विभिन्न संस्करण - स्टडियन-अलेक्सिएवस्की 1034 (सदी के अंत के कॉन्स्टेंटिनोपल मठवाद के अभ्यास को दर्शाता है), एवरगेटिड्स्की (सदी के अंत के कॉन्स्टेंटिनोपल के मठवाद का अभ्यास), जॉर्ज माउंट्समिंडेली (एथोस मठवाद का अभ्यास) मध्य शताब्दी का), मेसिंस्की 1131 (12 वीं शताब्दी का दक्षिणी इतालवी (कैलाब्रो-सिसिलियन) अभ्यास) टाइपिकॉन परिचय चक्र की सेवाओं के क्रम को कुछ अंतरों के साथ रेखांकित करते हैं।

पहले के स्टडियन-अलेक्सिएवस्की के साथ-साथ दक्षिण इतालवी मेसिनियन और निकोलो-काज़ोल्यान्स्की टाइपिकॉन और स्टडियन मेनियन -XII सदियों में। आफ्टरफेस्ट 1 दिन है; एवरगेटिड और जॉर्ज माउंट्समिंडेली टाइपिकॉन्स में - 2. ग्रोटाफेराटा मठ के टाइपिकॉन, देर से दक्षिण इतालवी। स्टूडियो टाइपिकॉन आफ्टरफेस्ट को 3 दिनों के लिए बढ़ा देता है। परिचय की दावत देने का दिन स्टूडियो टाइपिकॉन्स में प्रतिष्ठित नहीं है।

परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश देने के दिन, 25 नवंबर, मंदिर में प्रवेश को भगवान की पवित्र माता के प्रवेश द्वार के साथ जोड़ा जाता है। रोम के क्लेमेंट और एलेक्जेंड्रिया के पीटर, जो दूसरों की तुलना में परिचय देने की एक विशिष्ट विशेषता है, क्योंकि। आमतौर पर ऐसे दिनों में "दिन संतों" की सेवाएं नहीं गाई जाती हैं। बाकी के लिए, देने की सेवा दूसरों से अलग नहीं होती है: दावत के भजन 1 दिन से दोहराए जाते हैं, केवल वेस्पर्स के लिए कोई प्रवेश नहीं होता है जिसमें मैटिंस में नीतिवचन और पॉलील्स होते हैं। मैटिन्स के अंत में, एक महान महिमा गाई जाती है।

मार्कोव अध्याय

सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश के चक्र के भीतर, वर्तमान में रूसी चर्च में अपनाया गया टाइपिकॉन, मार्क के कई अध्याय हैं, जिसमें पूर्व-दावत, दावत, आफ्टर-दावत और देने की रविवार की सेवा के साथ संबंध का वर्णन है। दूर। यदि आफ्टरफेस्ट या रविवार के साथ मेल खाता है, तो संतों में से एक की सेवा छोड़ दी जाती है (20 नवंबर - सेंट प्रोक्लस, 25 नवंबर - हायरोमार्टियर पीटर)। अन्य 2 अध्यायों में सामान्य रूप से वही सामग्री है जो अन्य छुट्टियों के समान अध्यायों में है।

आधुनिक ग्रीक पैरिश टाइपिकॉनप्रोटॉपसॉल्ट जॉर्ज वायलाकिस लिथियम के बिना एक पॉलीएलिक सेवा निर्धारित करता है (कोई पूरी रात की सतर्कता नहीं है)। उत्सव सेवा का क्रम आधुनिक रूसी टाइपिकॉन के समान ही रहता है। अंतर: "भगवान, मैंने बुलाया है" पर, स्टिचेरा को 6 बजे गाया जाता है, वेस्पर्स के अंत में, दावत का क्षोभ तीन बार होता है, सुबह पॉलीलेओस के बाद, चुने हुए स्तोत्र "मैं अपने दिल को बाहर निकाल दूंगा" अच्छे शब्द" गाया जाता है (यह थियोटोकोस के सभी बारह पर्वों पर प्रयोग किया जाता है)। लिटुरजी में उत्सव के एंटीफॉन होते हैं, प्रवेश द्वार पर यह गाया जाता है "आओ, हम प्रणाम करें ... संतों में चमत्कारिक ..."। टाइपिकॉन में 2 अध्याय हैं - दावत के बाद रविवार की सेवा के संबंध में और रविवार को दावत के बाद (बाद में)। यदि 21 नवंबर को रविवार है, तो 9वीं स्तोत्र के खंडन और पूजा-विधि में एंटीफॉन अभी भी गाए जाते हैं।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश के पर्व की प्रतीकात्मकता

जे लाफोंटेन-डौजोग्ने के शोध के अनुसार, परिचय की छवि को मूल रूप से वर्जिन के जीवन चक्र के हिस्से के रूप में जाना जाता था। स्मारकीय चित्रों में यह सी के साथ होता है। (7 वीं और 7 वीं शताब्दी के बीच, क्य्ज़िलचुकुर में जोआचिम और अन्ना के चैपल, वर्जिन और संन्यासी जॉन द बैप्टिस्ट और गोरमे में जॉर्ज, सदी की शुरुआत या पहली छमाही और (कप्पादोसिया); कीव में हागिया सोफिया, 1037-1345; डाफने में भगवान की माँ का चर्च डॉर्मिशन, सी।; पस्कोव में मिरोज मठ के स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल, बारहवीं शताब्दी के 40 के दशक; ओहरिड (मैसेडोनिया) में चर्च ऑफ आवर लेडी पेरिबलप्टोस, सुशित्सा गांव में चर्च ऑफ अवर लेडी स्कोप्जे (मैसेडोनिया) के पास, अंत। XIII सदी; ज़िका मठ (सर्बिया) में उद्धारकर्ता का चर्च, - स्टडेनिका मठ (सर्बिया) में क्रालेव (संत जोआचिम और अन्ना) का चर्च, स्टारो नागोरिचिनो में शहीद जॉर्ज का चर्च ( मैसेडोनिया), -; ग्रेकानित्सा मठ (कोसोवो और मेटोहिजा) के वर्जिन की धारणा का चर्च, सीए।; एथोस पर हिलंदर मठ का कैथेड्रल, -; कॉन्स्टेंटिनोपल में चोरा मठ (कहरिया-जामी), -)।

वर्जिन के जीवन के चक्र के हिस्से के रूप में परिचय वेदी में स्थित हो सकता है (कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल, द चर्च ऑफ द एसेम्प्शन ऑफ द वर्जिन ऑफ द ग्रेचनित्सा मठ), नाओस (चर्च ऑफ आवर लेडी पेरिबलप्टा) में ओहरिड में, स्टडेनित्सा मठ में क्रालेवा चर्च), चैपल में (ज़ीचा मठ में उद्धारकर्ता का चर्च, स्टारो-नागोरिचिनो में ग्रेट शहीद जॉर्ज का चर्च), गाना बजानेवालों के तहत पश्चिमी डिब्बे में (मिरोज़ मठ का कैथेड्रल) , नार्थहेक्स में (चर्च ऑफ द एसेम्प्शन ऑफ द वर्जिन इन डाफ्ने, चोरा मोनेस्ट्री)।

एक अलग घटना के रूप में, चर्च द्वारा लिटर्जिक रूप से याद किया जाता है और मनाया जाता है, परिचय को आइकोस्टेसिस की उत्सव पंक्ति के हिस्से के रूप में आइकन पर बेसिल II के लघु मिनोलॉजी पर चित्रित किया गया है (एक एपिस्टाइल का एक टुकड़ा, बारहवीं शताब्दी, वातोपेड मठ; एक एक एपिस्टाइल का टुकड़ा, बारहवीं शताब्दी के अंत में, सिनाई का मठ; 14 वीं शताब्दी की शुरुआत से एक आइकन, हिलंदर मठ; किरिलो-बेलोज़्स्की मठ, केबीआईएएमजेड से एक आइकन), साथ ही साथ स्मारक चित्रों में, जहां रचना को एक स्वतंत्र कथानक के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

चर्च पेंटिंग की प्रणाली में इस रचना की व्यवस्था के परिचय और सिद्धांतों की आइकनोग्राफी, भगवान की माँ के अन्य दृश्यों के साथ इसका संबंध और मसीह के सांसारिक जीवन के दृश्य सेवा के भजनों के मुख्य विषयों के अनुरूप हैं। छुट्टी का। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण थियोटोकोस का विषय एक एनिमेटेड मंदिर के रूप में है जिसमें अतुलनीय भगवान शामिल हैं ("आज, भगवान को बनाए रखने वाला मंदिर, भगवान की माँ, भगवान के मंदिर में लाया जाता है।" लिटिया, टोन पर दूसरा स्टिचेरा चौथा)। रचना एक कम बाड़ के अंदर स्थित पतले स्तंभों पर सिबोरियम के रूप में मंदिर की ओर जाने वाला एक जुलूस है। बाड़ के खुले (कभी-कभी बंद) दरवाजों में, जो आइकोस्टेसिस के शाही दरवाजों से मिलता-जुलता है, महायाजक जकर्याह भगवान की माता की ओर झुक जाता है, जिसके पीछे चर्च का सिंहासन दिखाई देता है। खुले या बंद फाटकों की छवि सेवा के भजनों से संबंधित है, जो कि थियोटोकोस को "द डोर ऑफ द लॉर्ड" कहते हैं (उदाहरण के लिए, "नेझिया चमत्कारी जकर्याह रोते हुए कहते हैं: भगवान का द्वार, मंदिर, मैं खोलता हूं आपके लिए द्वार।" छंद (ग्रेट वेस्पर्स) टोन 5- जे पर पहला स्टिचेरा। भगवान की माँ का यह विशेषण नबियों की दृष्टि पर आधारित है। रहस्यमय मंदिर का यहेजकेल, बंद दरवाजों के माध्यम से जिसमें भगवान प्रवेश करते हैं और बाहर निकलते हैं (यहेजकेल 43. 1-7, 44. 1-4)। यह भविष्यवाणी, जिसे परिचय की सेवा में परिमीया के रूप में पढ़ा जाता है, भगवान की माँ की सदा-कौमार्य का एक प्रकार है।

सामान्य तौर पर, रचना "मंदिर का प्रवेश द्वार", जो सदियों से बहुत अधिक नहीं बदला है, कभी-कभी कुछ विशेषताओं द्वारा चिह्नित किया जा सकता है। तो, नोवगोरोड आइकन पर