भावनाएँ। व्यवहार और गतिविधि का भावनात्मक विनियमन

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घरेलू मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, मानस के अध्ययन के लिए गतिविधि दृष्टिकोण के अनुरूप, M.Ya द्वारा विकसित किया गया। बसोव, ए.एन. लियोन्टीव, एस.एल. रुबिनस्टीन और अन्य वैज्ञानिकों के अनुसार, यह स्थिति स्थापित की गई थी कि गतिविधि की तकनीक, एक शिक्षा के रूप में, जिसे समय पर गठित, समेकित और व्यवस्थित किया गया है, आवश्यक परिणाम प्राप्त करने पर केंद्रित है और एक व्यक्ति को न केवल विषय गुणों को बदलने की आवश्यकता है, बल्कि उनके खुद के प्रयास। एक साथ लिया गया, ऐसे कार्य एक कार्यात्मक प्रणाली का गठन करते हैं जो वांछित कार्रवाई के संगठन और कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है। अपने स्वयं के प्रयासों और स्वयं की गतिविधि के संगठन से संबंधित समस्याओं को हल करने के भाग के रूप में, मॉडलिंग, प्रोग्रामिंग, परिणाम का मूल्यांकन और सुधार के उद्देश्यपूर्ण कार्य बनते हैं, जो एक साथ गतिविधि के स्व-नियमन की प्रणाली बनाते हैं।

मानसिक आत्म-नियमन की घटना के वैज्ञानिक साहित्य में अनुसंधान विश्लेषण से पता चलता है कि यह समस्या घरेलू मनोवैज्ञानिकों द्वारा शरीर विज्ञानी पी.के. के विचारों के प्रभाव में विकसित की गई थी। अनोखिन, आई.एस. बेरिटाश्विली, एन.ए. Bernshtein मोटर और अन्य प्रकार की गतिविधि के लिए कार्यात्मक नियंत्रण प्रणाली के विश्लेषण से संबंधित है। इन विचारों को गतिविधि के सचेत स्व-विनियमन की मनोवैज्ञानिक अवधारणा में विकसित किया गया था, जो तैयारी और निष्पादन में शामिल नियामक मानसिक कार्यों की प्रणालीगत प्रकृति पर विषय द्वारा विनियमन की प्रक्रिया के बारे में जागरूकता के विचार पर आधारित था। गतिविधि का, और सिद्धांत पर गतिविधि के स्व-विनियमन के कार्यों के आयोजन के लिए योजना।

सचेत स्व-विनियमन के अध्ययन के लिए एक समग्र दृष्टिकोण O.A के कार्यों द्वारा निर्धारित किया गया था। कोनोपकिन। किसी व्यक्ति की स्वैच्छिक गतिविधि के सचेत आत्म-नियमन की अवधारणा का आधार प्रणाली की कार्यात्मक संरचना का उनका विचार था जो जागरूक आत्म-नियमन प्रदान करता है। लेखक की अवधारणा के अनुसार, स्व-विनियमन की प्रक्रिया संरचना में एक समग्र, बंद (अंगूठी) है, सूचनात्मक रूप से खुली प्रणाली, कार्यात्मक लिंक (ब्लॉक) की बातचीत द्वारा कार्यान्वित की जाती है। मानसिक सचेत आत्म-नियमन के ब्लॉक-घटकों को उनके अंतर्निहित नियामक कार्यों के आधार पर अलग किया जाता है: लक्ष्य-निर्धारण, मॉडलिंग की स्थिति, प्रोग्रामिंग क्रियाएं, परिणामों का मूल्यांकन। ब्लॉकों के प्रणालीगत "सहयोग" के परिणामस्वरूप, स्व-नियमन की एक समग्र प्रक्रिया का कार्यान्वयन, विषय द्वारा स्वीकृत गतिविधि के लक्ष्य की उपलब्धि सुनिश्चित की जाती है।

इस प्रकार, O.A की अवधारणा के अनुरूप। कोनोपकिन के अनुसार, गतिविधि के स्व-विनियमन की प्रक्रिया को नियामक कौशल के एक सेट के एक व्यक्ति द्वारा प्राप्ति के रूप में दर्शाया जा सकता है, जो मुख्य नियामक कार्यों के अनुरूप परिसरों में संयुक्त है। इस प्रकार, लक्ष्य निर्धारण का विनियामक कार्य कौशल के एक सेट द्वारा प्रदान किया जाता है: लक्ष्य निर्धारण, लक्ष्य सुधार, लक्ष्य कीपिंग, लक्ष्य प्राप्ति, आदि; मॉडलिंग की स्थिति का कार्य तार्किक विश्लेषण, वर्गीकरण, व्यवस्थितकरण, अमूर्तता, आवश्यक की पहचान, मूल्यों के सहसंबंध आदि के कौशल द्वारा प्रदान किया जाता है। एक्शन प्रोग्रामिंग के कार्य में समस्याओं को हल करने, समन्वय करने के कुछ तरीकों के उपयोग से जुड़े कौशल की आवश्यकता होती है। आंदोलनों और चल रहे परिवर्तनों की अनुपात-लौकिक विशेषताएं, अस्थिर, सक्रिय मॉडलिंग वातावरण में प्रयासों को लागू करना। विशिष्ट विषय परिवर्तनों से जुड़े कई विशिष्ट कौशलों का उपयोग आंशिक रूप से बदलती परिस्थितियों में प्रोग्रामिंग प्रयासों के कौशल के साथ जोड़ा जाता है, उनका उपयोग नई समस्याओं को हल करने में किया जाता है। कार्यान्वित गतिविधियों के परिणामों का मूल्यांकन करने का कार्य सफलता के लिए विभिन्न पैमानों और व्यक्तिपरक मानदंडों का उपयोग करके किया जाता है और काफी हद तक किसी व्यक्ति की वास्तविक परिस्थितियों में उनका उपयोग करने की क्षमता पर निर्भर करता है। चल रहे कार्यों के लिए समय पर समायोजन करने की क्षमता पहले से ही एक मानक के रूप में उपयोग किए जाने वाले मानकों के साथ प्राप्त परिणामों के अनुपालन के लिए कुछ अलग व्यक्तिपरक मानदंड का अर्थ है। यहां, अधिक हद तक, कौशल की आवश्यकता होती है जो पेश किए गए सुधारों के अनुपात-लौकिक समन्वय को सुनिश्चित करता है।

ए.के. Osnitsky, O.A के विचारों को विकसित करना। कोनोपकिना व्यक्तित्व विकास के व्यक्तिपरक दृष्टिकोण के अनुरूप, किसी व्यक्ति की गतिविधि की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की व्यक्तिपरक स्थिति के बीच अंतर करने के लिए प्रस्तावित उसकी गतिविधि के प्रबंधन के विशेष कार्य के आधार पर जिसे वह एक निश्चित समय पर हल कर रहा है: एक व्यक्ति के रूप में इस गतिविधि का विषय या तो गतिविधि के लक्ष्यों को निर्धारित करने के विषय के रूप में कार्य करता है, या शर्तों के विश्लेषण के विषय के रूप में और आवश्यकता की वस्तु का निर्धारण करता है, फिर कार्यों को करने के लिए साधनों और विधियों को चुनने का विषय, फिर विषय परिणामों का मूल्यांकन और सुधार, और अंत में, अपनी गतिविधि के अनुभव को विकसित करने का विषय। गतिविधि के विषय के रूप में किसी व्यक्ति के विकास के लिए दृष्टिकोण किसी व्यक्ति द्वारा अपनी गतिविधि के आत्म-नियमन की व्यक्तिगत विशेषताओं के अध्ययन की सीमाओं का विस्तार करता है।

इसलिए, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि मानसिक आत्म-नियमन के तंत्र का कार्य लक्ष्य-निर्धारण और लक्ष्य-प्राप्ति की प्रक्रिया द्वारा निर्धारित किया जाता है जो किसी व्यक्ति द्वारा महसूस किया जाता है, हम ध्यान दें कि एक व्यक्ति जो अपने राज्यों के बारे में जानता है और कार्य, उसकी गतिविधि का विषय होने के नाते, स्वतंत्र रूप से अगले कार्य के अनुरूप परिस्थितियों का चयन करता है, स्वतंत्र रूप से प्रारंभिक स्थिति को बदलने के तरीकों का चयन करता है, फिर स्वतंत्र रूप से प्राप्त परिणामों का मूल्यांकन करता है और यह तय करता है कि क्या गतिविधियों में कोई बदलाव करने की आवश्यकता है। इस प्रकार, किसी व्यक्ति के व्यक्तिपरक गुण, प्रदर्शन की गई गतिविधि के लिए उसका व्यक्तिपरक रवैया, जो उसके परिवर्तनकारी कार्यों के गठन और गुणात्मक मौलिकता को निर्धारित करता है, उसकी अपनी गतिविधि के आत्म-विनियमन की व्यक्तिगत विशेषताओं को निर्धारित करता है। आइए इस दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति की स्वैच्छिक गतिविधि के स्व-नियमन की प्रणाली की मुख्य कड़ियों का विश्लेषण करें, जो गतिविधि के स्व-नियमन की विशेषताओं को निर्धारित करती हैं।

गतिविधि के स्व-विनियमन की विशेषताओं को निर्धारित करने वाली मुख्य कड़ी है व्यक्तिपरक लक्ष्य, अर्थात्, गतिविधि का लक्ष्य उस रूप में जिसमें यह किसी व्यक्ति द्वारा स्वीकार किया जाता है, क्योंकि किसी भी अतिरिक्त, लक्ष्य को निर्धारित करने में व्याख्या स्व-नियमन प्रणाली में महत्वपूर्ण है। यह इस तथ्य के कारण महत्वपूर्ण है कि किसी दिए गए लक्ष्य, किसी प्रस्तावित कार्य को किसी व्यक्ति द्वारा उन अवधारणाओं और विचारों की भाषा में सुधारा जा सकता है जो उसके करीब और अधिक समझने योग्य हैं। इसके विनियमन के दौरान गतिविधि की संरचना में लक्ष्य की भूमिका का आकलन, वी.ए. पेट्रोव्स्की ने कहा कि "विषय एक वाहक और गतिविधि के निर्माता के रूप में एक व्यक्ति है - एक एकल, अविभाज्य प्राणी जो गतिविधि पैदा करता है।" कोई भी गतिविधि सामाजिक होती है और कुछ लक्ष्य पहले से ही निर्धारित होते हैं, लेकिन मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि इसे व्यक्ति द्वारा कैसे स्वीकार किया जाता है, वह इसे अपने लिए कैसे तैयार करता है। किसी व्यक्ति द्वारा की गई अन्य गतिविधियों को उसके द्वारा लक्ष्यहीन, किसी भी अर्थ और अर्थ से रहित या किसी गतिविधि के प्रदर्शन के दौरान (बाहर से स्पष्ट रूप से निर्धारित लक्ष्य के साथ) माना जा सकता है, एक व्यक्ति ऐसे लक्ष्यों का पीछा कर सकता है जो इसमें निहित नहीं हैं गतिविधि। यह कितनी बार इस बाधा पर ठीक है कि शिक्षकों और शिक्षकों के सभी अच्छे विचार टूट जाते हैं जब वे जिस लक्ष्य को महसूस करते हैं उसे छात्र द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है।

नियमन में एक कड़ी के रूप में विषयगत रूप से स्वीकृत लक्ष्य काफी हद तक उच्च स्तर के विनियमन से प्रभावित होता है - व्यक्तिगत-शब्दार्थ, क्योंकि लगातार प्रत्यक्ष गतिविधि के लिए, लक्ष्य को एक निश्चित व्यक्तिगत अर्थ प्राप्त करना चाहिए, शब्दार्थ "फ़ील्ड" में एक निश्चित स्थान लेना चाहिए। व्यक्तित्व का, तो यह न केवल एक नियामक, बल्कि एक प्रोत्साहन भूमिका भी निभाएगा। महान सोवियत विश्वकोश के नवीनतम (तीसरे) संस्करण में "गतिविधि" लेख के लेखक, प्रसिद्ध दार्शनिक और पद्धतिविद ए.पी. ओगुर्त्सोव और ई. जी. यूडिन लिखते हैं: "ऐसी गतिविधि मानव अस्तित्व का संपूर्ण आधार नहीं है। यदि गतिविधि का आधार सचेत रूप से बनाया गया लक्ष्य है, तो लक्ष्य का आधार ही मानवीय आदर्शों और मूल्यों के क्षेत्र में गतिविधि के बाहर है।

स्वीकृत लक्ष्य के अनुसार क्रियाओं का एक क्रम व्यवस्थित करने के लिए, अर्थात, एक कार्यक्रम आयोजित करने के लिए, लक्ष्य को वास्तविक परिस्थितियों के साथ सहसंबद्ध करना आवश्यक है जिसमें इसका आंदोलन किया जाएगा और उन स्थितियों को उजागर करें जो सबसे महत्वपूर्ण हैं लक्ष्य की दृष्टि से। यह प्रक्रिया द्वारा किया जाता है गतिविधि की महत्वपूर्ण स्थितियों का व्यक्तिपरक मॉडल. इस तरह के एक मॉडल के आधार पर, एक व्यक्ति "एक्शन प्रोग्राम" लिंक में क्रियाओं, साधनों और उनके कार्यान्वयन के तरीकों का आयोजन करता है। "मॉडल" और "प्रोग्राम" दोनों को बदलना चाहिए और गतिविधि के दौरान एक-दूसरे को अपनाना चाहिए, गतिविधि का लक्ष्य अपरिवर्तित रहता है (और तब भी, जब तक कोई व्यक्ति इसे प्राप्त नहीं करता है या इसे मना नहीं करता है) दूसरे लक्ष्य के पक्ष में)। इस लिंक को चिह्नित करते समय, किसी व्यक्ति के सिमेंटिक ओरिएंटेशन से जुड़े उच्च स्तर के स्व-नियमन के प्रभाव को ध्यान में रखना चाहिए, उसका आत्म-सम्मान, उसके सभी व्यक्तिगत रूप से अद्वितीय अतीत के अनुभव के साथ। एच। हेकहॉसन के अनुसार, "व्यवहार एक ऐसी स्थिति से निर्धारित नहीं होता है जिसे" वस्तुनिष्ठ रूप से "या कई पर्यवेक्षकों की सहमत राय के अनुसार वर्णित किया जा सकता है, लेकिन स्थिति द्वारा जैसा कि उसके अनुभव में विषय को दिया जाता है, जैसा कि यह मौजूद है उसे।" यहाँ, इस कड़ी में, परिस्थितियों की जटिलता का आकलन है, जो आवश्यक रूप से किसी की क्षमताओं के आत्म-मूल्यांकन से संबंधित है। स्व-नियमन की इस कड़ी में व्यक्ति आत्म-सम्मान, दावों के स्तर आदि जैसी व्यक्तिगत संरचनाओं के प्रभाव को ठीक कर सकता है।

स्व-नियमन में अगला कदम है परिणामों का मूल्यांकन A जो परिणाम की जानकारी को सफलता के मापदंड पर मैप करता है। किसी कार्य को पूरा करते समय सचेत रूप से क्रियाओं का क्रम करने के लिए, परिणामों की सफलता के बारे में लगातार "हाथ में होना" आवश्यक है, अर्थात उनका निरंतर मूल्यांकन। बार-बार O.A के कार्यों में। कोनोपकिन ने इस तथ्य की पुष्टि की कि परिणामों के बारे में जानकारी की विकृतियाँ या सफलता के व्यक्तिपरक मानदंडों में परिवर्तन से गति की सटीकता, गति और दिशा में परिवर्तन होता है। एक विशेष समस्या सफलता के लिए व्यक्तिपरक मानदंड का गठन है। एक नियम के रूप में, परिणामों के बारे में जानकारी प्रदान करना काफी कठिन है, और यह पता चला है कि लोगों का केवल एक हिस्सा परिणामों में सुधार करता है, और लोगों के दूसरे भाग के लिए परिणाम और भी खराब हो सकते हैं। कभी-कभी व्यक्तिपरक सफलता मानदंड (परिणाम मानक) लक्ष्य में गठित उन सेटों के अनुरूप होते हैं, और फिर कार्यक्रम में तय किए जाते हैं और प्राप्त परिणामों के बाद के मूल्यांकन। कभी-कभी उन्हें परिस्थितियों में अभिविन्यास के दौरान स्वयं व्यक्ति द्वारा गठित करने की आवश्यकता होती है, और फिर वे व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर निर्भर करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गतिविधि के दौरान परिणामों के मूल्यांकन का चरण और "मूल्यांकन परिणामों" का लिंक समान नहीं है, जैसा कि यह पहली नज़र में लग सकता है: यदि पहला केवल परिणाम का मूल्यांकन करने का एक ऑपरेशन है, तो दूसरा एक जटिल व्यक्तिपरक गठन है जो कई मानसिक प्रक्रियाओं पर आधारित है, जो स्वयं मूल्यांकन की एक स्वतंत्र गतिविधि में विकसित हो सकता है, अन्य प्रकार की गतिविधि की सेवा कर सकता है। इस व्यक्तिपरक शिक्षा में, व्यक्तिपरक मूल्यांकन मानदंडों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जो एक विशिष्ट व्यक्ति द्वारा विभिन्न प्रकार के वस्तुनिष्ठ आकलन से चुने जाते हैं, मानव गतिविधि के अनुभव में अपने अनुभव और अपनी क्षमताओं के आधार पर निष्पक्ष रूप से तय किए जाते हैं।

लिंक से मिली जानकारी के आधार पर परिणामों का मूल्यांकनलिंक में परिणामों का सुधारइस पर निर्णय लिया जाता है कि क्या परिवर्तन करना आवश्यक है और यदि आवश्यक हो, तो कहाँ और क्या, या, परिणाम के अनुसार, लक्ष्य प्राप्त किया जा सकता है। और यहाँ व्यक्तिपरक सुधार मानदंड एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो व्यक्तिपरक मूल्यांकन मानदंड के समान कानूनों के अनुसार बनते हैं। व्यक्तिपरक सुधार मानदंड के बीच का अंतर उनका संबंध है जो कि योजना के अनुरूप परिणाम के अनुरूप नहीं है, लेकिन उन परिवर्तनों के आकलन के साथ जो पहले से किए गए कार्यों में किए जाने की आवश्यकता है और इसे लाने के लिए असंतोषजनक परिणाम गतिविधि द्वारा ही लगाई गई बाहरी आवश्यकताओं और आंतरिक आवश्यकताओं (विषयपरक रूप से मापे गए कार्य, व्यक्तिपरक स्थिति) के अनुरूप परिणाम।

कार्रवाई के संगठन में स्व-नियमन की भूमिका को सारांशित करते हुए, हम एच। हेकहॉसन के विचार पर ध्यान देते हैं: "कार्रवाई, एक नियम के रूप में, एक प्रकार की आत्म-जागरूकता के साथ होती है, अधिक सटीक रूप से, इस तथ्य का प्रतिबिंब कि विषय अपने कार्यों से स्थिति को एक निश्चित दिशा में बदल देता है, कि वह एक या दूसरे लक्षित राज्य के लिए प्रयास करता है और मान लेता है कि वह उस तक पहुँच गया है। किसी क्रिया की यह प्रतिवर्त संगत कभी भी निष्पक्ष नहीं होती है, इसके किसी भी लिंक में यह व्यक्तित्व के पिछले अनुभव और इसकी कुछ व्यक्तिगत विशेषताओं से प्रभावित होती है, विशेष रूप से, प्रेरक अभिविन्यास और शब्दार्थ क्षेत्र, जिसके संदर्भ में व्यक्तित्व "का अर्थ है" (ए.एन. लियोन्टीव का शब्द) सभी बाहरी छापें। केवल सशर्त रूप से, वैज्ञानिक ज्ञान के प्रयोजनों के लिए, हम वास्तव में सक्रिय विषय के मामले में गतिविधि आत्म-नियमन को सिमेंटिक स्व-नियमन से अलग कर सकते हैं, वे बारीकी से बातचीत करते हैं।

स्व-संगठन की स्थिर व्यक्तिगत विशेषताएं और बाहरी और आंतरिक उद्देश्यपूर्ण गतिविधि का प्रबंधन निर्धारित करता है मानव व्यवहार के आत्म-नियमन की शैलीगत विशेषताएं. स्व-नियमन शैली की घटना उस तरीके से प्रकट होती है जिसमें एक व्यक्ति जीवन लक्ष्यों की उपलब्धि की योजना और कार्यक्रम करता है, महत्वपूर्ण बाहरी और आंतरिक स्थितियों को ध्यान में रखता है, परिणामों का मूल्यांकन करता है और व्यक्तिपरक रूप से स्वीकार्य परिणाम प्राप्त करने के लिए अपनी गतिविधि को समायोजित करता है, जिस हद तक स्व-संगठन प्रक्रियाएं विकसित और सचेत हैं। विभिन्न नियामक प्रक्रियाओं की व्यक्तिगत प्रोफ़ाइल और सामान्य स्व-नियमन के विकास का स्तर नए प्रकार की गतिविधि में महारत हासिल करने की सफलता के लिए आवश्यक शर्तें हैं, इसके विभिन्न प्रकारों में गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली का गठन।

तीसरे प्रश्न का अध्ययन करते हुए निम्नलिखित बातों पर ध्यान देना आवश्यक है।

मानसिक प्रक्रियाएं ज्ञान का निर्माण और मानव व्यवहार और गतिविधियों का प्राथमिक नियमन प्रदान करती हैं।

एक जटिल मानसिक गतिविधि में, विभिन्न प्रक्रियाएं जुड़ी हुई हैं और चेतना की एक एकल धारा बनाती हैं जो वास्तविकता का पर्याप्त प्रतिबिंब प्रदान करती हैं और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों का कार्यान्वयन करती हैं। बाहरी प्रभावों और व्यक्ति की अवस्थाओं की विशेषताओं के आधार पर मानसिक प्रक्रियाएँ अलग-अलग गति और तीव्रता से आगे बढ़ती हैं।

नीचे मानसिक स्थितिकिसी को मानसिक गतिविधि के अपेक्षाकृत स्थिर स्तर को समझना चाहिए जो एक निश्चित समय पर निर्धारित किया गया है, जो व्यक्ति की बढ़ी हुई या घटी हुई गतिविधि में खुद को प्रकट करता है।

प्रत्येक व्यक्ति दैनिक आधार पर विभिन्न मानसिक अवस्थाओं का अनुभव करता है। एक मानसिक स्थिति में, मानसिक या शारीरिक कार्य आसान और उत्पादक होता है, दूसरे में यह कठिन और अक्षम होता है।

मानसिक अवस्थाएँ एक प्रतिवर्त प्रकृति की होती हैं: वे स्थिति, शारीरिक कारकों, कार्य के दौरान, समय और मौखिक प्रभावों (प्रशंसा, निंदा, आदि) के प्रभाव में उत्पन्न होती हैं।

सबसे अधिक अध्ययन किए गए हैं: 1) सामान्य मानसिक स्थिति, उदाहरण के लिए, ध्यान, सक्रिय एकाग्रता या अनुपस्थित-मानसिकता के स्तर पर प्रकट होता है, 2) भावनात्मक अवस्थाएँ, या मनोदशाएँ (हंसमुख, उत्साही, उदास, उदास, क्रोधित, चिड़चिड़ा, आदि) .). व्यक्ति की एक विशेष, रचनात्मक, अवस्था के बारे में रोचक अध्ययन हैं, जिन्हें प्रेरणा कहा जाता है।

व्यक्तित्व गुण मानसिक गतिविधि के उच्चतम और स्थिर नियामक हैं।

किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों को स्थिर संरचनाओं के रूप में समझा जाना चाहिए जो एक निश्चित गुणात्मक-मात्रात्मक स्तर की गतिविधि और व्यवहार प्रदान करते हैं जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट है।

प्रत्येक मानसिक संपत्ति प्रतिबिंब की प्रक्रिया में धीरे-धीरे बनती है और अभ्यास में तय होती है। इसलिए यह चिंतनशील और व्यावहारिक गतिविधि का परिणाम है।

व्यक्तित्व गुण विविध हैं, और उन्हें उन मानसिक प्रक्रियाओं के समूह के अनुसार वर्गीकृत किया जाना चाहिए जिनके आधार पर वे बनते हैं। तो, किसी व्यक्ति की बौद्धिक, या संज्ञानात्मक, अस्थिर और भावनात्मक गतिविधि के गुणों को अलग करना संभव है। उदाहरण के लिए, आइए कुछ बौद्धिक गुण दें - अवलोकन, मन का लचीलापन; दृढ़ इच्छाशक्ति - दृढ़ संकल्प, दृढ़ता; भावनात्मक - संवेदनशीलता, कोमलता, जुनून, स्नेह आदि।

मानस, मानव चेतना, एक ओर, बाहरी वातावरण के प्रभाव को दर्शाती है, इसके अनुकूल होती है, और दूसरी ओर, इस प्रक्रिया को नियंत्रित करती है, जिससे गतिविधि और व्यवहार की आंतरिक सामग्री बनती है। उत्तरार्द्ध मानस द्वारा मध्यस्थता नहीं कर सकता है, क्योंकि यह इसकी मदद से है कि एक व्यक्ति उद्देश्यों और जरूरतों को महसूस करता है, गतिविधि के लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करता है, इसके परिणामों को प्राप्त करने के लिए तरीके और तकनीक विकसित करता है। इस मामले में व्यवहार गतिविधि की अभिव्यक्ति के बाहरी रूप के रूप में कार्य करता है।

व्‍यवहार- एक जीवित जीव की गतिविधि, जिसका उद्देश्य पर्यावरण के साथ बातचीत करना है। व्यवहार पशु जीव की जरूरतों पर आधारित होता है, जिस पर उन्हें संतुष्ट करने के लिए कार्यकारी क्रियाएं बनाई जाती हैं। आमतौर पर, व्यवहार को बाहरी रूप से प्रकट व्यवहार के रूप में समझा जाता है, अर्थात, ऐसे कार्य जिन्हें एक पर्यवेक्षक द्वारा देखा जा सकता है। लेकिन वहाँ भी है आंतरिक (सोच) व्यवहार- संभवतः, किसी व्यक्ति की विचार प्रक्रिया, उसकी सोच। इस व्यवहार का परिणाम बाह्य व्यवहार में देखा जा सकता है। साथ ही आसपास (बाहरी) वातावरण का प्रभाव व्यक्ति के आंतरिक (मानसिक) व्यवहार को भी प्रभावित करता है।

गतिविधि- दुनिया के साथ विषय की सक्रिय बातचीत की प्रक्रिया, जिसके दौरान विषय उसकी किसी भी जरूरत को पूरा करता है। एक गतिविधि को किसी व्यक्ति की कोई भी गतिविधि कहा जा सकता है, जिससे वह स्वयं कुछ अर्थ जोड़ता है।

स्वभाव व्यवहार विनियमन के गठन, दुनिया के साथ मानव संपर्क की प्रकृति और रणनीतियों को प्रभावित करने वाले महत्वपूर्ण कारकों में से एक है।

मानव व्यवहार और गतिविधि का मानसिक विनियमन।

मानव गतिविधि के प्रेरक क्षेत्र की विशेषताएं।

मानव गतिविधि के प्रकार और विकास।

गतिविधि संरचना।

विषय संख्या 5। गतिविधि की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं

1. 'गतिविधि' की अवधारणा। मानव गतिविधि की विशिष्टता।

1. गतिविधि -यह एक विशिष्ट प्रकार की मानवीय गतिविधि है जिसका उद्देश्य स्वयं और उसके अस्तित्व की स्थितियों सहित आसपास की दुनिया के ज्ञान और रचनात्मक परिवर्तन के उद्देश्य से है। गतिविधि -यह उसकी जरूरतों और हितों को संतुष्ट करने के उद्देश्य से मानवीय कार्यों का एक समूह है।

मानस का सबसे महत्वपूर्ण कार्य एक जीवित प्राणी के व्यवहार और गतिविधियों का नियमन, प्रबंधन है। मानस को गतिविधि में पहचाना और प्रकट किया जाता है। एक व्यक्ति जीवन में सबसे पहले एक कर्ता, निर्माता और निर्माता के रूप में कार्य करता है, चाहे वह किसी भी प्रकार के कार्य में लगा हो। गतिविधि व्यक्ति की आध्यात्मिक और मानसिक दुनिया की समृद्धि को प्रकट करती है: मन की गहराई और अनुभव, कल्पना की शक्ति और इच्छा, क्षमता और चरित्र लक्षण।

गतिविधि एक सामाजिक श्रेणी है, इसका एक सार्वजनिक चरित्र है।
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जानवर केवल जीवित रह सकते हैं, जो पर्यावरण की आवश्यकताओं के लिए शरीर के जैविक अनुकूलन के रूप में प्रकट होता है। मनुष्य को प्रकृति से खुद को सचेत रूप से अलग करने की विशेषता है। वह खुद को सेट करता है लक्ष्य,अवगत इरादोंउसे सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करना।

गतिविधि की समस्या व्यक्तित्व विकास की समस्या से व्यवस्थित रूप से जुड़ी हुई है। व्यक्तित्व बनता है, और प्रकट होता है, और गतिविधि में सुधार होता है। यहीं पर चेतना का निर्माण होता है। इसी समय, गतिविधि बाहरी दुनिया के साथ मानव संपर्क की एक प्रक्रिया है, लेकिन यह प्रक्रिया निष्क्रिय नहीं है, बल्कि सक्रिय और सचेत रूप से विनियमित है।

मानवीय गतिविधियाँ अत्यंत विविध हैं। यह भौतिक मूल्यों को बनाने के उद्देश्य से किया गया कार्य है, और कई सामाजिक समूहों के संयुक्त प्रयासों और गतिविधियों, और शिक्षा और प्रशिक्षण (शैक्षणिक गतिविधि), और अनुसंधान गतिविधियों का संगठन है। मानव गतिविधि बहुआयामी है। इसकी प्रक्रिया में, एक व्यक्ति न केवल क्रियाएं और आंदोलन करता है, बल्कि बहुत सारी ऊर्जा खर्च करता है, बड़ी मात्रा में संचालन करता है, विभिन्न तरीकों से सोचता है, कई प्रयासों को खर्च करता है, इच्छा दिखाता है और अपने कार्यों और उनके परिणामों का अनुभव करता है .

मानव गतिविधि, अंत में, हमेशा स्पष्ट नहीं होती है। यह दोनों सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों का पीछा कर सकते हैं, और उनमें से उन पर लक्षित हो सकते हैं, जिनकी उपलब्धि अन्य लोगों द्वारा अनुमोदित नहीं है।

मानव मानस की मुख्य विशिष्ट विशेषता चेतना की उपस्थिति है, और सचेत प्रतिबिंब वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का ऐसा प्रतिबिंब है, जिसमें इसके उद्देश्य स्थिर गुणों को प्रतिष्ठित किया जाता है, इसके प्रति विषय के दृष्टिकोण की परवाह किए बिना (A. N. Leontiev)।

रूसी मनोवैज्ञानिकों ए एन लियोन्टीव, एल एस व्यगोत्स्की, पी वाई गैल्परिन और अन्य ने मानव गतिविधि के नियमों के अध्ययन में एक महान योगदान दिया।
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Οʜᴎ ने मनोविज्ञान में एक गतिविधि दृष्टिकोण विकसित किया, जिसके भीतर कुछ गतिविधि के सिद्धांत।

1. चेतना और गतिविधि की एकता का सिद्धांत (चेतना अपने आप में बंद नहीं होनी चाहिए और केवल गतिविधि में ही प्रकट होती है)।

2. गतिविधि का सिद्धांत (गतिविधि वास्तविकता को बदलने की एक सक्रिय उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है; उसी समय, किसी व्यक्ति की गतिविधि का हिस्सा एक अति-स्थितिजन्य प्रकृति का होता है - अर्थात यह बाहरी वातावरण की प्रत्यक्ष उत्तेजनाओं के कारण नहीं होता है) .

3. वस्तुनिष्ठता का सिद्धांत (मानव क्रियाएं वस्तुनिष्ठ हैं)।

4. सामाजिक कंडीशनिंग का सिद्धांत (गतिविधि के लक्ष्य प्रकृति में सामाजिक हैं)।

5. बाहरी और आंतरिक गतिविधियों के निर्माण की एकता का सिद्धांत (बाहरी दुनिया के परिवर्तन को शुरू करने से पहले, एक व्यक्ति पहले इन कार्यों को अपने दिमाग में करता है)।

6. विकास का सिद्धांत (किसी भी मानवीय गतिविधि का विकास और विकास धीरे-धीरे ऑन्टोजेनेसिस और सीखने की प्रक्रिया में होता है)।

7. ऐतिहासिकता का सिद्धांत (गतिविधि को समाज के ऐतिहासिक विकास के संदर्भ में ही पर्याप्त रूप से समझाया जाना चाहिए)।

मानव क्रिया, उसकी गतिविधि जानवरों के कार्यों, व्यवहार से काफी भिन्न होती है।

मानव गतिविधि और पशु गतिविधि के बीच मुख्य अंतर इस प्रकार हैं:

1. मानव गतिविधि उत्पादक, रचनात्मक, रचनात्मक है।
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जानवरों की गतिविधि का एक उपभोक्ता आधार है, नतीजतन, यह प्रकृति द्वारा दी गई तुलना में कुछ भी नया उत्पादन या निर्माण नहीं करता है।

2. मानव गतिविधि भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं से जुड़ी है, जिसका उपयोग उसके द्वारा या तो उपकरण के रूप में, या जरूरतों को पूरा करने के लिए वस्तुओं के रूप में, या अपने स्वयं के विकास के साधन के रूप में किया जाता है। जानवरों के लिए, मानव उपकरण और संतोषजनक जरूरतों के साधन मौजूद नहीं हैं।

3. मानव गतिविधि खुद को, उसकी क्षमताओं, जरूरतों, रहने की स्थिति को बदल देती है। जानवरों की गतिविधि व्यावहारिक रूप से अपने आप में या जीवन की बाहरी स्थितियों में कुछ भी नहीं बदलती है।

4. मानव गतिविधि अपने विभिन्न रूपों और प्राप्ति के साधनों में इतिहास का एक उत्पाद है। जानवरों की गतिविधि उनके जैविक विकास के परिणामस्वरूप कार्य करती है।

जन्म से लोगों की वस्तुनिष्ठ गतिविधि उन्हें नहीं दी जाती है। यह सांस्कृतिक उद्देश्य और आसपास की वस्तुओं के उपयोग के तरीके में 'सेट' है। इस तरह की गतिविधि को प्रशिक्षण और शिक्षा में गठित और विकसित किया जाना चाहिए। वही आंतरिक, न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल और मनोवैज्ञानिक संरचनाओं पर लागू होता है जो व्यावहारिक गतिविधि के बाहरी पक्ष को नियंत्रित करते हैं। जानवरों की गतिविधि शुरू में निर्धारित होती है, जीनोटाइपिक रूप से निर्धारित होती है और जीव की प्राकृतिक शारीरिक और शारीरिक परिपक्वता के रूप में सामने आती है।

2. मानव गतिविधि में एक जटिल पदानुक्रमित संरचना होती है। इसमें कई स्तर होते हैं: ऊपरी स्तर विशेष गतिविधियों का स्तर होता है, फिर क्रियाओं का स्तर, अगला संचालनों का स्तर होता है, और अंत में, सबसे निचला स्तर साइकोफिजियोलॉजिकल कार्यों का स्तर होता है। पर संरचनागतिविधियों में उद्देश्य, उद्देश्य, साधन, कार्य, परिणाम, मूल्यांकन शामिल हैं।

गतिविधि -गतिविधि विश्लेषण की बुनियादी इकाई। कार्रवाई एक लक्ष्य प्राप्त करने के उद्देश्य से एक प्रक्रिया है। क्रिया में एक अत्यंत महत्वपूर्ण घटक के रूप में, एक लक्ष्य निर्धारित करने के रूप में चेतना का एक कार्य शामिल है, और साथ ही, क्रिया व्यवहार का एक कार्य है जो चेतना के साथ अविभाज्य एकता में बाहरी क्रियाओं के माध्यम से महसूस किया जाता है। कार्यों के माध्यम से, एक व्यक्ति बाहरी परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है।

क्रिया में गतिविधि के समान एक संरचना होती है: लक्ष्य मकसद है, विधि परिणाम है। क्रियाएँ हैं: संवेदी (किसी वस्तु को देखने की क्रिया), मोटर (मोटर क्रियाएँ), वाष्पशील, मानसिक, स्मरक (स्मृति क्रिया), बाहरी वस्तु (क्रियाएँ बाहरी दुनिया की वस्तुओं की स्थिति या गुणों को बदलने के उद्देश्य से होती हैं) और मानसिक (आंतरिक योजना चेतना में किए गए कार्य)। कार्रवाई के निम्नलिखित घटक प्रतिष्ठित हैं: संवेदी (संवेदी), केंद्रीय (मानसिक) और मोटर (मोटर)।

कुछ भी गतिविधिएक जटिल प्रणाली है जिसमें कई शामिल हैं भागों:सांकेतिक (प्रबंध), कार्यकारी (कामकाजी) और नियंत्रण और सुधारात्मक। कार्रवाई का सांकेतिक हिस्सा इस कार्रवाई के सफल कार्यान्वयन के लिए आवश्यक वस्तुनिष्ठ स्थितियों के सेट का प्रतिबिंब प्रदान करता है। कार्यकारी भाग क्रिया वस्तु में निर्दिष्ट परिवर्तन करता है। नियंत्रण भाग कार्रवाई की प्रगति की निगरानी करता है, दिए गए नमूनों के साथ प्राप्त परिणामों की तुलना करता है, और, यदि यह अत्यंत महत्वपूर्ण है, तो कार्रवाई के अस्थायी और कार्यकारी दोनों भागों में सुधार प्रदान करता है।

संचालनकिसी क्रिया को करने के एक विशिष्ट तरीके को नाम देने की प्रथा है। उपयोग की जाने वाली संक्रियाओं की प्रकृति उन स्थितियों पर निर्भर करती है जिनमें क्रिया की जाती है और व्यक्ति का अनुभव। संचालन आमतौर पर किसी व्यक्ति द्वारा बहुत कम या बिल्कुल भी महसूस नहीं किया जाता है, अर्थात यह स्वचालित कौशल का स्तर है।

इस तथ्य के बारे में बोलते हुए कि एक व्यक्ति किसी प्रकार की गतिविधि करता है, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि एक व्यक्ति एक उच्च संगठित तंत्रिका तंत्र, विकसित संवेदी अंगों, एक जटिल मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली, साइकोफिजियोलॉजिकल फ़ंक्शन के साथ एक जीव है, जो पूर्वापेक्षाएँ और साधन दोनों हैं गतिविधि। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति खुद को कुछ याद रखने का लक्ष्य निर्धारित करता है, तो वह विभिन्न क्रियाओं और याद रखने की तकनीकों का उपयोग कर सकता है, लेकिन यह गतिविधि मौजूदा मेमोनिक साइकोफिजियोलॉजिकल फ़ंक्शन पर निर्भर करती है: कोई भी याद रखने की क्रिया वांछित परिणाम की ओर नहीं ले जाएगी यदि व्यक्ति ने ऐसा नहीं किया। एक स्मरक समारोह है। साइकोफिजियोलॉजिकल फ़ंक्शंस गतिविधि की प्रक्रियाओं का जैविक आधार बनाते हैं।

सेंसोरिमोटर प्रक्रियाएं ऐसी प्रक्रियाएं हैं जिनमें धारणा और गति के बीच संबंध होता है। इन प्रक्रियाओं में, चार मानसिक क्रियाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: 1) प्रतिक्रिया का संवेदी क्षण - धारणा की प्रक्रिया; 2) प्रतिक्रिया का केंद्रीय क्षण - कथित के प्रसंस्करण से जुड़ी अधिक या कम जटिल प्रक्रियाएं, कभी-कभी अंतर, मान्यता, मूल्यांकन और पसंद; 3) प्रतिक्रिया का मोटर पल - प्रक्रियाएं जो आंदोलन की शुरुआत और पाठ्यक्रम निर्धारित करती हैं; 4) आंदोलन के संवेदी सुधार (प्रतिक्रिया)।

Ideomotor प्रक्रियाएं आंदोलन के विचार को आंदोलन के निष्पादन से जोड़ती हैं। छवि की समस्या और मोटर क्रियाओं के नियमन में इसकी भूमिका सही मानव आंदोलनों के मनोविज्ञान में केंद्रीय समस्या है।

भावनात्मक-मोटर प्रक्रियाएं ऐसी प्रक्रियाएं हैं जो किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई भावनाओं, भावनाओं, मानसिक अवस्थाओं के साथ आंदोलनों के प्रदर्शन को जोड़ती हैं।

आंतरिककरण बाहरी, भौतिक क्रिया से आंतरिक, आदर्श क्रिया में संक्रमण की प्रक्रिया है।

बाहरीकरण एक आंतरिक मानसिक क्रिया को बाहरी क्रिया में बदलने की प्रक्रिया है।

3. मानवीय गतिविधियाँ कई प्रकार की होती हैं। लेकिन उनकी विविधता के बीच सबसे महत्वपूर्ण हैं जो एक व्यक्ति के अस्तित्व और एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन को सुनिश्चित करते हैं। इन मुख्य गतिविधियों में शामिल हैं: संचार, खेल, शिक्षण और कार्य।

संचारसंचार करने वाले लोगों के बीच सूचनाओं के आदान-प्रदान के उद्देश्य से एक प्रकार की गतिविधि के रूप में माना जाता है। यह आपसी समझ, अच्छे व्यक्तिगत व्यापारिक संबंध स्थापित करने, आपसी सहायता प्रदान करने और एक दूसरे पर लोगों के शिक्षण और शैक्षिक प्रभाव के लक्ष्यों का भी पीछा करता है। संचार प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, मौखिक और गैर-मौखिक होना चाहिए। प्रत्यक्ष संचार में, लोग एक-दूसरे के सीधे संपर्क में होते हैं, एक-दूसरे को जानते और देखते हैं, सीधे मौखिक और गैर-मौखिक सूचनाओं का आदान-प्रदान करते हैं, इसके लिए किसी सहायक साधन का उपयोग किए बिना। मध्यस्थ संचार में, लोगों के बीच कोई सीधा संपर्क नहीं होता है। Οʜᴎ या तो अन्य लोगों के माध्यम से, या रिकॉर्डिंग और पुनरुत्पादन जानकारी (किताबें, समाचार पत्र, टेलीफोन, रेडियो, आदि) के माध्यम से सूचनाओं का आदान-प्रदान करें।

खेल- यह एक प्रकार की गतिविधि है, जिसका परिणाम किसी सामग्री या आदर्श उत्पाद का उत्पादन नहीं है। खेलों में अक्सर मनोरंजन का चरित्र होता है, उनका उद्देश्य आराम करना होता है। कभी-कभी खेल किसी व्यक्ति की वास्तविक जरूरतों के प्रभाव में उत्पन्न होने वाले तनाव के प्रतीकात्मक विश्राम के साधन के रूप में काम करते हैं, जिसे वह किसी अन्य तरीके से कमजोर नहीं कर पाता है। फिर भी, लोगों के जीवन में खेलों का बहुत महत्व है। बच्चों के लिए, खेल मुख्य रूप से शैक्षिक होते हैं। गेमिंग गतिविधि के कुछ रूप अनुष्ठानों, प्रशिक्षण सत्रों और खेल शौक के चरित्र को प्राप्त करते हैं।

सिद्धांतएक प्रकार की गतिविधि के रूप में कार्य करता है, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का अधिग्रहण करना है। शिक्षण को विशेष शिक्षण संस्थानों में व्यवस्थित और संचालित किया जाना चाहिए। यह असंगठित होना चाहिए और रास्ते में, अन्य गतिविधियों में उनके द्वितीयक अतिरिक्त परिणाम के रूप में होना चाहिए। वयस्कों में, शिक्षण स्व-शिक्षा के चरित्र को प्राप्त कर सकता है। शैक्षिक गतिविधि की विशेषताएं यह हैं कि यह सीधे व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक विकास के साधन के रूप में कार्य करती है।

मानव गतिविधि की प्रणाली में एक विशेष स्थान रखता है। काम।यह श्रम के लिए धन्यवाद था कि मनुष्य ने एक आधुनिक समाज का निर्माण किया, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं का निर्माण किया, अपने जीवन की स्थितियों को इस तरह से बदल दिया कि उसने व्यावहारिक रूप से असीमित विकास के लिए संभावनाओं की खोज की। श्रम के साथ, सबसे पहले, श्रम उपकरणों का निर्माण और सुधार जुड़ा हुआ है। Οʜᴎ, बदले में, श्रम उत्पादकता बढ़ाने, विज्ञान के विकास, औद्योगिक उत्पादन, तकनीकी और कलात्मक रचनात्मकता में एक कारक थे।

मानवीय गतिविधियों की प्रणाली का परिवर्तन अनिवार्य रूप से समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास के इतिहास के साथ मेल खाता है। सामाजिक संरचनाओं का एकीकरण और विभेदीकरण लोगों के बीच नए प्रकार की गतिविधियों के उद्भव के साथ हुआ। अर्थव्यवस्था के विकास, सहयोग के विकास और श्रम विभाजन के साथ भी यही हुआ। नई पीढ़ी के लोगों ने, अपने समकालीन समाज के जीवन में शामिल होने के नाते, उन प्रकार की गतिविधियों को आत्मसात और विकसित किया है जो इस समाज की विशेषता हैं।

गतिविधि के विकास की प्रक्रिया में, इसका आंतरिक परिवर्तन होता है। सबसे पहले, गतिविधि नई विषय सामग्री से समृद्ध होती है। इसकी वस्तु और, तदनुसार, इससे जुड़ी जरूरतों को पूरा करने के साधन भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की नई वस्तुएं हैं। दूसरे, गतिविधि के कार्यान्वयन के नए साधन हैं, जो इसके पाठ्यक्रम को गति देते हैं और परिणामों में सुधार करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक नई भाषा में महारत हासिल करने से सूचना को रिकॉर्ड करने और पुन: पेश करने की संभावनाएं बढ़ जाती हैं, उच्च गणित के साथ परिचित होने से मात्रात्मक गणनाओं की क्षमता में सुधार होता है।

तीसरा, गतिविधि के विकास की प्रक्रिया में, व्यक्तिगत संचालन और गतिविधि के अन्य घटक स्वचालित होते हैं, वे कौशल और क्षमताओं में बदल जाते हैं। अंत में, चौथा, गतिविधि के विकास के परिणामस्वरूप, नए प्रकार की गतिविधि को इससे अलग किया जा सकता है, अलग किया जा सकता है और आगे स्वतंत्र रूप से विकसित किया जा सकता है। गतिविधि के विकास के लिए यह तंत्र ए.एन. द्वारा वर्णित है। Leontiev और लक्ष्य के लिए मकसद की शिफ्ट कहा जाता था। इस तंत्र का संचालन निम्नानुसार प्रतीत होता है। गतिविधि का कुछ अंश - क्रिया - शुरू में व्यक्ति द्वारा माना गया एक लक्ष्य हो सकता है, जो बदले में एक अन्य लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है जो आवश्यकता को पूरा करने के लिए कार्य करता है। यह क्रिया और संबंधित लक्ष्य व्यक्ति के लिए आकर्षक हैं क्योंकि वे आवश्यकता को पूरा करने की प्रक्रिया की सेवा करते हैं, और केवल इसी कारण से। भविष्य में, इस क्रिया का लक्ष्य एक स्वतंत्र मूल्य प्राप्त कर सकता है, एक आवश्यकता या मकसद बन सकता है। इस मामले में, वे कहते हैं कि गतिविधि के विकास के दौरान, लक्ष्य के लिए मकसद का एक बदलाव हुआ और एक नई गतिविधि का जन्म हुआ।

विकासात्मक मनोविज्ञान में, एक अवधारणा है ʼʼअग्रणी गतिविधिʼʼ- यह विकास की सामाजिक स्थिति के ढांचे के भीतर बच्चे की गतिविधि है, जिसकी पूर्ति विकास के दिए गए चरण में बुनियादी मनोवैज्ञानिक नियोप्लाज्म के उद्भव और गठन को निर्धारित करती है। प्रत्येक युग की अपनी अग्रणी गतिविधि होती है। शैशवावस्था में - प्रत्यक्ष-भावनात्मक संचार, प्रारंभिक बचपन में - विषय-जोड़-तोड़ गतिविधि, पूर्वस्कूली के लिए - एक खेल (प्लॉट-रोल-प्लेइंग), छोटे स्कूली बच्चों के लिए - अध्ययन, किशोरों के लिए - साथियों के साथ संचार, युवाओं में - पेशेवर आत्मनिर्णय , आदि।

4. पर संरचनामानव गतिविधि के प्रेरक क्षेत्र में आमतौर पर आवश्यकताएं, उद्देश्य और लक्ष्य शामिल होते हैं। जरूरतें किसी व्यक्ति की किसी चीज की जरूरत होती हैं। बदले में, उद्देश्यों को किसी व्यक्ति की आंतरिक प्रेरक शक्ति कहा जाता है, जो उसे किसी विशेष गतिविधि में संलग्न होने के लिए मजबूर करता है। किसी गतिविधि का लक्ष्य उस परिणाम की एक छवि है जिसे एक व्यक्ति इसे पूरा करने के लिए प्रयास करता है। 'प्रेरणा' शब्द 'प्रेरणा' शब्द की तुलना में एक व्यापक अवधारणा है। अक्सर, वैज्ञानिक साहित्य में, प्रेरणा को मनोवैज्ञानिक कारणों के एक समूह के रूप में माना जाता है जो मानव व्यवहार, इसकी शुरुआत, दिशा और गतिविधि की व्याख्या करता है। प्रेरणा को आंतरिक (स्वभाव) और बाहरी (स्थितिजन्य) के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए, साथ ही साथ कार्य करना, इसके संबंध में, किसी भी मानवीय क्रिया को दोगुना निर्धारित माना जाता है।

बदले में, एक मकसद, प्रेरणा के विपरीत, कुछ ऐसा है जो व्यवहार के विषय से संबंधित है, इसकी स्थिर व्यक्तिगत संपत्ति है, जो भीतर से कुछ कार्यों को प्रेरित करती है। मकसद हैं सचेतया अचेत।यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मकसद खुद से बनते हैं ज़रूरतव्यक्ति। एक आवश्यकता जीवन और गतिविधि या भौतिक वस्तुओं की कुछ स्थितियों में किसी व्यक्ति की आवश्यकता की स्थिति है। किसी व्यक्ति की किसी भी अवस्था की तरह एक आवश्यकता हमेशा एक व्यक्ति की संतुष्टि या असंतोष की भावना से जुड़ी होती है। सभी जीवित प्राणियों की ज़रूरतें होती हैं, और यह जीवित प्रकृति को निर्जीव से अलग करता है। आवश्यकता शरीर को सक्रिय करती है, उसके व्यवहार को उत्तेजित करती है, जिसका उद्देश्य यह खोजना है कि क्या आवश्यक है।

मानव व्यवहार प्रेरणा की समस्या ने अनादि काल से वैज्ञानिकों को आकर्षित किया है। प्राचीन दार्शनिकों के कार्यों में प्रेरणा के कई सिद्धांत दिखाई देने लगे, और अब उनमें से कई दर्जन (के। लेविन, जी। मरे, ए। मास्लो, जी। ऑलपोर्ट, के। रोजर्स, आदि) हैं।

सबसे प्रसिद्ध व्यवहार प्रेरणा अवधारणाएँआदमी अब्राहम मास्लो का है। इस अवधारणा के अनुसार, एक व्यक्ति में जन्म से और उसके बड़े होने के साथ-साथ ज़रूरतों के सात वर्ग लगातार प्रकट होते हैं: शारीरिक (जैविक) ज़रूरतें; सुरक्षा की जरूरत (सुरक्षित महसूस करने के लिए, भय और असफलता और आक्रामकता से छुटकारा पाने के लिए); अपनेपन और प्यार की ज़रूरतें (एक समुदाय से संबंधित, लोगों के करीब होना, उनके द्वारा पहचाना और स्वीकार किया जाना); सम्मान की जरूरतें (सम्मान, क्षमता, सफलता की उपलब्धि, अनुमोदन, अधिकार की मान्यता), संज्ञानात्मक आवश्यकताएं (जानना, सक्षम होना, समझना, तलाशना); सौंदर्य संबंधी आवश्यकताएं (सामंजस्य, समरूपता, आदेश, सौंदर्य); आत्म-बोध की आवश्यकता (क्षमताओं के लक्ष्यों की प्राप्ति, स्वयं के व्यक्तित्व का विकास)।

मानव आवश्यकताओं की मुख्य विशेषताएं - शक्ति, आवृत्तितथा संतुष्टि का तरीका।एक अतिरिक्त, लेकिन बहुत महत्वपूर्ण विशेषता, खासकर जब यह व्यक्तित्व की बात आती है विषय - वस्तुजरूरतें, यानी भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की उन वस्तुओं की समग्रता, जिनकी मदद से इस जरूरत को पूरा किया जाना चाहिए। प्रेरक कारक है लक्ष्य।

किसी व्यक्ति के प्रेरक क्षेत्र, उसके विकास के संदर्भ में, निम्नलिखित मापदंडों द्वारा मूल्यांकन किया जा सकता है: चौड़ाई और लचीलापनतथा पदानुक्रम।प्रेरक क्षेत्र की चौड़ाई के तहत, प्रेरक कारकों की गुणात्मक विविधता को समझने की प्रथा है - स्वभाव (उद्देश्य), आवश्यकताएं और लक्ष्य। किसी व्यक्ति के जितने अधिक विविध उद्देश्य, आवश्यकताएं और लक्ष्य होते हैं, उसका प्रेरक क्षेत्र उतना ही अधिक विकसित होता है।

प्रेरक क्षेत्र का लचीलापन इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि एक अधिक सामान्य प्रकृति (उच्च स्तर) के एक प्रेरक आवेग को संतुष्ट करने के लिए, निचले स्तर के अधिक विविध प्रेरक उत्तेजनाओं का उपयोग किया जाना चाहिए। उद्देश्यों का पदानुक्रम इस तथ्य के कारण है कि कुछ उद्देश्य और लक्ष्य दूसरों की तुलना में अधिक मजबूत होते हैं और अधिक बार होते हैं; अन्य कमजोर हैं और कम बार अपडेट होते हैं। एक निश्चित स्तर के प्रेरक संरचनाओं के कार्यान्वयन की ताकत और आवृत्ति में अंतर जितना अधिक होगा, प्रेरक क्षेत्र का पदानुक्रम उतना ही अधिक होगा।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रेरणा के अध्ययन की समस्या ने हमेशा शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया है। इस कारण से, कई विविध अवधारणाएँ और सिद्धांत हैं जो व्यक्ति के उद्देश्यों, प्रेरणा और अभिविन्यास के लिए समर्पित हैं। आइए उनमें से कुछ को सामान्य शब्दों में देखें।

5. गतिविधि - यह पर्यावरण के साथ एक व्यक्ति की एक सक्रिय बातचीत है, जिसमें वह एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करता है जो एक निश्चित आवश्यकता, मकसद की उपस्थिति के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ। मकसद और लक्ष्य मेल नहीं खा सकते हैं।क्यों एक व्यक्ति एक निश्चित तरीके से कार्य करता है अक्सर वह नहीं होता है जिसके लिए वह कार्य करता है। जब हम ऐसी गतिविधि से निपटते हैं जिसमें कोई सचेत लक्ष्य नहीं होता है, तो शब्द के मानवीय अर्थों में कोई गतिविधि नहीं होती है, लेकिन आवेगी व्यवहार होता है, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ जरूरतों और भावनाओं द्वारा सीधे नियंत्रित किया जाता है।

मनोविज्ञान में व्यवहार के तहत, किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की बाहरी अभिव्यक्तियों को समझना प्रथागत है। व्यवहार के तथ्यों में शामिल हैं: 1) व्यक्तिगत आंदोलनों और इशारों (उदाहरण के लिए, झुकना, सिर हिलाना, हाथ मिलाना); 2) राज्य, गतिविधि, लोगों के संचार से जुड़ी शारीरिक प्रक्रियाओं की बाहरी अभिव्यक्तियाँ (उदाहरण के लिए, आसन, चेहरे के भाव, रूप, चेहरे का लाल होना, कांपना, आदि); 3) क्रियाएँ जिनका एक निश्चित अर्थ होता है, और अंत में, 4) क्रियाएँ जिनका सामाजिक महत्व होता है और व्यवहार के मानदंडों से जुड़ी होती हैं। एक अधिनियम एक क्रिया है, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ करते हुए, एक व्यक्ति को अन्य लोगों के लिए इसके महत्व का एहसास होता है, अर्थात सामाजिक अर्थ।

इच्छित (या आवश्यक) और वास्तव में उभरती कार्रवाई के बीच विसंगति को कम करने के उद्देश्य से परिवर्तन करना आमतौर पर विनियमन कहा जाता है।

कार्यों और संचालन के कार्यान्वयन के लिए आंतरिक और बाहरी स्थितियां हैं। प्रति आंतरिक शर्तेंकिसी व्यक्ति और उसके व्यवहार की सभी विशेषताओं को शामिल करें जो लक्ष्य की प्राप्ति में योगदान या विरोध करते हैं। यह एक व्यक्ति के स्वास्थ्य (शारीरिक और तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक), उसके अनुभव (ज्ञान, कौशल, योग्यता, शिक्षा का स्तर), स्थिर व्यक्तिगत गुणों (कड़ी मेहनत या आलस्य; परिश्रम या आत्म-इच्छा; ध्यान या अनुपस्थित-मन) की स्थिति है; अस्थायी मानसिक अवस्थाएँ (थकान, रुचि, ऊब); विश्वास। प्रति बाहरी परिस्थितियाँतीसरे पक्ष के लोगों की सभी वस्तुओं और कार्यों को शामिल करें जो लक्ष्य की प्राप्ति में योगदान या विरोध करते हैं। विषय की शर्तें: कार्रवाई की वस्तुएं (भौतिक वस्तुएं, सूचना, जीवित प्राणी, लोगों सहित) और कार्रवाई के उपकरण (सामग्री और कार्यात्मक)। सामाजिक परिस्थितियाँ (सामाजिक मानदंड) मानव व्यवहार के साथ-साथ विशेषताओं के लिए समाज की आवश्यकताएं हैं कॉर्पोरेट संस्कृति;टीम में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु के लिए सामाजिक-संचार संबंधी आवश्यकताएं।

मानव व्यवहार और गतिविधि का मानसिक विनियमन। - अवधारणा और प्रकार। श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं "मानव व्यवहार और गतिविधियों का मानसिक विनियमन।" 2017, 2018।

मनोविज्ञान। रिटरमैन तात्याना पेत्रोव्ना का पूरा कोर्स

व्यवहार और गतिविधि का मानसिक विनियमन

गतिविधि के मानसिक विनियमन के तरीकों में भावनात्मक और अस्थिर विनियमन को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

व्यवहार के आवेगी नियमन की मानसिक प्रक्रिया, जो बाहरी प्रभावों के महत्व के संवेदी प्रतिबिंब पर आधारित होती है, कहलाती है भावनाएँ.

भावनाएँ व्यवहार के प्रति जागरूक, तर्कसंगत विनियमन को प्रेरित करती हैं जो वर्तमान भावनाओं का मुकाबला करती हैं। मजबूत भावनाएं पहले के विपरीत की जाने वाली अस्थिर क्रियाओं का विरोध करती हैं।

हालांकि, भावनात्मक-आवेगी कार्यों को प्रकट करने की स्वतंत्रता सचेत विनियमन के स्तर पर निर्भर करती है: निम्न स्तर, इन कार्यों को मुक्त करने के लिए सचेत प्रेरणा नहीं है। जानकारी की कमी के साथ भावनाएँ प्रबल होती हैं जो व्यवहार के सचेत तरीकों के बारे में विचारों की कमी के साथ सचेत रूप से एक गतिविधि का निर्माण करने की अनुमति देती हैं। इसके अलावा, चेतना इन कार्यों के लक्ष्यों का निर्माण नहीं करती है, क्योंकि वे स्वयं प्रभाव की प्रकृति से पूर्व निर्धारित होते हैं (उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के पास आने वाली वस्तु से आवेगी निष्कासन या सुरक्षात्मक आंदोलन)। साथ ही मानसिक क्रियाएं भी भावों पर आधारित होती हैं, अर्थात चेतन क्रिया में भावों का बड़ा महत्व होता है।

वाष्पशील विनियमन संबंधित गतिविधि की प्रभावशीलता को बढ़ाता है, और बाहरी और आंतरिक बाधाओं को दूर करने के लिए एक व्यक्ति की सशर्त कार्रवाई एक सचेत के रूप में कार्य करना शुरू कर देती है, जो कि अस्थिर प्रयासों से सुगम होती है।

इच्छाशक्ति, ऊर्जा, दृढ़ता, धीरज आदि जैसे व्यक्तित्व लक्षण, जो इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति हैं, के रूप में माने जाते हैं मुख्य, या बुनियादी, अस्थिर व्यक्तित्व लक्षण. वे ऊपर सूचीबद्ध गुणों द्वारा वर्णित व्यवहार को पूर्वनिर्धारित करते हैं।

इनके अतिरिक्त दृढ़ संकल्प, साहस, आत्म-संयम, आत्म-विश्वास जैसे दृढ़-इच्छा वाले गुणों का नाम लेना चाहिए। वे, एक नियम के रूप में, गुणों के पहले समूह की तुलना में बाद में बनते हैं, इसलिए उन्हें न केवल अस्थिर के रूप में परिभाषित किया जाता है, बल्कि इसके रूप में भी विशेषता. गुणों के इस समूह को कहा जाता है माध्यमिक.

किसी व्यक्ति के नैतिक और मूल्य अभिविन्यास से जुड़े वाष्पशील गुणों का एक तीसरा समूह भी है। इनमें जिम्मेदारी, अनुशासन, सिद्धांतों का पालन, प्रतिबद्धता शामिल है। इस समूह तृतीयक अस्थिर गुण, आमतौर पर किशोरावस्था से विकसित होने पर, काम करने के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण भी शामिल होता है: दक्षता, पहल।

वसीयत का मुख्य मनोवैज्ञानिक कार्यप्रेरणा बढ़ाने और कार्यों के सचेत विनियमन में सुधार होता है। अर्थात्, इसे करने वाले व्यक्ति द्वारा क्रिया के अर्थ में एक सचेत परिवर्तन क्रिया के लिए एक अतिरिक्त आवेग के प्रभाव में होता है, जिसका अर्थ उद्देश्यों के संघर्ष से संबंधित होता है और जानबूझकर मानसिक प्रयासों के कारण रूपांतरित होता है।

स्वैच्छिक विनियमन लंबे समय तक वस्तु पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है। सभी बुनियादी मानसिक कार्य - संवेदना, धारणा, कल्पना, स्मृति, सोच और भाषण - इच्छा से जुड़े हुए हैं। इन प्रक्रियाओं के विकास की प्रक्रिया में (निम्नतम से उच्चतम तक), एक व्यक्ति उन पर स्वैच्छिक नियंत्रण प्राप्त करता है।

गतिविधि के उद्देश्य के बारे में सशर्त कार्रवाई और जागरूकता, इसका महत्व एक दूसरे से निकटता से जुड़ा हुआ है। सशर्त क्रिया इस लक्ष्य के लिए किए गए कार्यों को अधीनस्थ करती है। वास्तविक मानवीय ज़रूरतें हमेशा अस्थिर क्रियाओं की ऊर्जा को भड़काती हैं और उनका स्रोत बन जाती हैं। उनके आधार पर, एक व्यक्ति अपने मनमाने कार्यों के लिए एक सचेत अर्थ चुनता है।

किसी समस्या को हल करने के सामान्य तरीके को जानबूझकर त्यागते हुए, एक व्यक्ति इसे और अधिक जटिल तरीके से बदलने और भविष्य में उससे चिपके रहने की इच्छा दिखाता है।

"उचित अर्थों में इच्छा तब उत्पन्न होती है जब कोई व्यक्ति अपनी ड्राइव पर प्रतिबिंबित करने में सक्षम होता है, किसी तरह उनसे संबंधित हो सकता है ... उनके ऊपर उठकर ... उनके बीच चयन करने के लिए" (एस। एल। रुबिनस्टीन)।

मानव कई चरणों में विकसित होगा। उनमें से पहला भविष्य में रोजमर्रा की जिंदगी के सामान्य कार्यों को हल करने में एक व्यक्ति को विश्वास दिलाता है।

दूसरा चरण, जो नैतिकता के क्षेत्र से पर्याप्त सामग्री और विचार प्रदान करता है, भविष्य में अधिक सूक्ष्म नैतिक मतभेदों को महसूस करना संभव बनाता है।

तीसरा चरण, काफी गहराई से अनुभव किया गया, नैतिक प्रश्नों के "रंगों" को और अधिक भेद करने की संभावना को खोलता है, बिना हमें उन्हें योजनाबद्ध रूप से विचार करने की अनुमति देता है।

प्रैक्टिकल मैनेजमेंट पुस्तक से। नेता की गतिविधि के तरीके और तकनीक लेखक सत्सकोव एन. वाई.

इवोल्यूशनरी जेनेटिक एस्पेक्ट्स ऑफ बिहेवियर: सेलेक्टेड वर्क्स नामक पुस्तक से लेखक क्रुशिंस्की लियोनिद विक्टरोविच

एक्सट्रीम सिचुएशन की किताब साइकोलॉजी से लेखक लेखक अनजान है

रेशेतनिकोव एम.एम. एट अल।

सोशल लर्निंग थ्योरी पुस्तक से लेखक बंडुरा अल्बर्ट

रेशेतनिकोव एम.एम. एट अल।

पुस्तक द प्रॉब्लम ऑफ़ द "अनकांशस" से लेखक बेसिन फिलिप वेनामिनोविच

साइकोलॉजी ऑफ मीनिंग: द नेचर, स्ट्रक्चर एंड डायनेमिक्स ऑफ मीनिंगफुल रियलिटी नामक पुस्तक से लेखक लियोन्टीव दिमित्री बोरिसोविच

कानूनी मनोविज्ञान पुस्तक से। वंचक पत्रक लेखक सोलोविएवा मारिया अलेक्जेंड्रोवना

3.2। सिमेंटिक सेटिंग: वास्तविक गतिविधि की दिशा का विनियमन विषय की गतिविधि के दौरान वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के जीवन अर्थों के प्रभाव को विनियमित करना आवश्यक रूप से उनके दिमाग में उनकी प्रस्तुति के किसी भी रूप से जुड़ा नहीं है।

सामान्य मनोविज्ञान पर चीट शीट पुस्तक से लेखक वॉयटिना यूलिया मिखाइलोव्ना

20. व्यक्तिगत व्यवहार का सामाजिक विनियमन व्यक्तिगत व्यवहार के सामाजिक विनियमन को एक व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार के मानदंडों को उस समाज के मानदंडों के साथ समझौते में लाने के रूप में समझा जाता है जिसमें यह व्यक्ति मौजूद है। सामाजिक विनियमन के कार्यों में शामिल हैं:

बीइंग एंड कॉन्शियसनेस किताब से लेखक रुबिनशेटिन सर्गेई लियोनिदोविच

32. मुख्य गतिविधियाँ। गतिविधि का आंतरिककरण और बाहरीकरण गतिविधि के तीन मुख्य प्रकार हैं: खेल, सीखना, काम करना। खेल की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसका लक्ष्य एक गतिविधि के रूप में खेल ही है, न कि वे व्यावहारिक परिणाम

मोटिवेशन एंड मोटिव्स पुस्तक से लेखक इलिन एवगेनी पावलोविच

कानूनी मनोविज्ञान पुस्तक से [सामान्य और सामाजिक मनोविज्ञान की मूल बातें के साथ] लेखक एनिकेव मराट इशकोविच

7.2। व्यवहार और गतिविधि के बहुप्रेरणा की समस्या लंबे समय तक, मकसद और व्यवहार (गतिविधि) के बीच संबंध को एक मोनोमोटिवेशनल स्थिति से माना जाता था। इस तथ्य के आधार पर कि मकसद गतिविधि और व्यवहार का एक प्रणाली-निर्माण कारक है, मनोवैज्ञानिक बारीकी से देखते हैं

मनोविज्ञान पुस्तक से। पूरा पाठ्यक्रम लेखक रिटरमैन तात्याना पेत्रोव्ना

8. शैक्षिक गतिविधि और व्यवहार की प्रेरणा का अध्ययन करने के तरीके कार्यप्रणाली "बच्चे के संज्ञानात्मक या खेल के मकसद के प्रभुत्व का निर्धारण" बच्चे को एक कमरे में आमंत्रित किया जाता है जहां साधारण, बहुत आकर्षक खिलौने टेबल पर प्रदर्शित नहीं होते हैं, और उन्हें उसकी पेशकश की जाती है

छात्र प्रेरणा के मनोविज्ञान पुस्तक से लेखक वर्बिट्स्की एंड्री अलेक्जेंड्रोविच

§ 1. वसीयत की अवधारणा, व्यवहार का सशर्त नियमन एक व्यक्ति के व्यवहार का एक सचेत, सामाजिक रूप से गठित दृढ़ संकल्प है, जो इसके लिए महत्वपूर्ण और आवश्यक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपने साइकोफिजियोलॉजिकल संसाधनों को जुटाना सुनिश्चित करता है। विल - सामाजिक रूप से

लेखक की किताब से

व्यवहार और गतिविधि का मानसिक विनियमन गतिविधि के मानसिक विनियमन के तरीकों में भावनात्मक और अस्थिर विनियमन को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। व्यवहार के आवेगी विनियमन की मानसिक प्रक्रिया, जो महत्व के कामुक प्रतिबिंब पर आधारित है

लेखक की किताब से

व्यवहार और गतिविधि का मानसिक नियमन गतिविधि के मानसिक नियमन के तरीकों में से एक भावनात्मक और अस्थिर विनियमन को अलग कर सकता है। भावनाएँ व्यवहार के सचेत, तर्कसंगत विनियमन को प्रेरित करती हैं जो वर्तमान भावनाओं का विरोध करती हैं। बलवान

लेखक की किताब से

1. 1. व्यवहार और गतिविधि की प्रेरणा के अध्ययन की मुख्य समस्याएं

अस्थिर विनियमन का कार्यप्रासंगिक गतिविधियों की दक्षता में वृद्धि करना है, और ऐच्छिक क्रियायह अस्थिर प्रयासों की मदद से बाहरी और आंतरिक बाधाओं को दूर करने के लिए एक व्यक्ति की सचेत, उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई के रूप में प्रकट होता है।

व्यक्तिगत स्तर पर, इच्छाशक्ति, ऊर्जा, दृढ़ता, धीरज आदि जैसे गुणों में खुद को प्रकट करेगा। उन्हें किसी व्यक्ति के प्राथमिक, या बुनियादी, अस्थिर गुणों के रूप में माना जा सकता है। ऐसे गुण व्यवहार को परिभाषित करते हैं जो ऊपर वर्णित सभी या अधिकांश गुणों की विशेषता है।

दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति प्रतिष्ठित होता हैदृढ़ संकल्प, साहस, आत्म-नियंत्रण, आत्मविश्वास। इस तरह के गुण आमतौर पर ऑन्टोजेनेसिस (विकास) में गुणों के उपरोक्त समूह की तुलना में कुछ बाद में विकसित होते हैं। जीवन में, वे खुद को चरित्र के साथ एकता में प्रकट करते हैं, इसलिए उन्हें न केवल अस्थिर माना जा सकता है, बल्कि चरित्रवान भी माना जा सकता है। इन गुणों को गौण कहते हैं।

अंत में, गुणों का एक तीसरा समूह है, जो किसी व्यक्ति की इच्छा को दर्शाता है, उसी समय उसके नैतिक और मूल्य अभिविन्यास से जुड़ा होता है। यह जिम्मेदारी है, अनुशासन है, सिद्धांतों का पालन है, प्रतिबद्धता है। एक ही समूह, जिसे तृतीयक गुणों के रूप में नामित किया गया है, में वे शामिल हो सकते हैं जिनमें एक व्यक्ति की इच्छा और उसके काम करने का दृष्टिकोण एक साथ कार्य करता है: दक्षता, पहल। ऐसे व्यक्तित्व लक्षण आमतौर पर किशोरावस्था तक ही बनते हैं।

वीए के अनुसार। वन्निकोवा, वसीयत का मुख्य मनोवैज्ञानिक कार्य प्रेरणा को बढ़ाना और इस आधार पर कार्यों के सचेत विनियमन में सुधार करना है। कार्रवाई के लिए एक अतिरिक्त प्रेरणा उत्पन्न करने के लिए वास्तविक तंत्र इसे करने वाले व्यक्ति द्वारा क्रिया के अर्थ में सचेत परिवर्तन है। कार्रवाई का अर्थ आमतौर पर उद्देश्यों के संघर्ष और कुछ जानबूझकर मानसिक प्रयासों के साथ परिवर्तन से जुड़ा होता है।

स्वैच्छिक क्रिया, इसकी आवश्यकता तब उत्पन्न होती है जब प्रेरित गतिविधि के कार्यान्वयन के रास्ते में एक बाधा उत्पन्न होती है। वसीयत का कार्य इसके काबू पाने से जुड़ा है। हालाँकि, इससे पहले, यह महसूस करना आवश्यक है, जो समस्या उत्पन्न हुई है, उसके सार को समझें।

गतिविधि की संरचना में वसीयत को शामिल करने की शुरुआत एक व्यक्ति द्वारा खुद से सवाल पूछने से होती है: "क्या हुआ?" इस प्रश्न की प्रकृति इंगित करती है कि इच्छा कार्रवाई, गतिविधि के पाठ्यक्रम और स्थिति के बारे में जागरूकता से निकटता से जुड़ी हुई है। कार्रवाई में इच्छा शामिल करने का प्राथमिक कार्य वास्तव में गतिविधि को पूरा करने की प्रक्रिया में चेतना की मनमानी भागीदारी में शामिल है।

चेतना के क्षेत्र में जिस वस्तु के बारे में व्यक्ति लंबे समय से सोच रहा है, उस पर ध्यान केंद्रित रखने के लिए स्वैच्छिक विनियमन आवश्यक है। वसीयत लगभग सभी बुनियादी मानसिक कार्यों के नियमन में शामिल है: संवेदनाएं, धारणा, कल्पना, स्मृति, सोच और भाषण। निम्नतम से उच्चतम तक इन संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के विकास का अर्थ है उन पर एक व्यक्ति द्वारा स्वैच्छिक नियंत्रण का अधिग्रहण।

एक स्वैच्छिक क्रिया हमेशा गतिविधि के उद्देश्य की चेतना से जुड़ी होती है, इसका महत्व, इस उद्देश्य के लिए किए गए कार्यों की अधीनता के साथ। कभी-कभी किसी लक्ष्य को एक विशेष अर्थ देना आवश्यक हो जाता है, और इस मामले में, गतिविधि के नियमन में इच्छा की भागीदारी उचित अर्थ खोजने के लिए नीचे आती है, इस गतिविधि का बढ़ा हुआ मूल्य। अन्यथा, पहले से ही शुरू हो चुकी गतिविधि को पूरा करने के लिए अतिरिक्त उत्तेजनाओं को ढूंढना आवश्यक हो सकता है, और फिर गतिविधि करने की प्रक्रिया के साथ सशर्त अर्थ-निर्माण समारोह जुड़ा हुआ है। तीसरे मामले में, लक्ष्य कुछ सीखना हो सकता है, और सीखने से संबंधित कार्य एक अस्थिर चरित्र प्राप्त कर लेते हैं।

अस्थिर क्रियाओं की ऊर्जा और स्रोत हमेशा एक तरह से या किसी अन्य व्यक्ति की वास्तविक जरूरतों से जुड़े होते हैं। उनके आधार पर, एक व्यक्ति अपने मनमाने कार्यों को एक सचेत अर्थ देता है। इस संबंध में, वासनात्मक क्रियाएं किसी अन्य की तुलना में कम निर्धारित नहीं हैं, केवल वे चेतना, सोच की कड़ी मेहनत और कठिनाइयों पर काबू पाने से जुड़ी हैं।

इसके कार्यान्वयन के किसी भी चरण में स्वैच्छिक विनियमन को गतिविधि में शामिल किया जा सकता है: गतिविधि की शुरुआत, इसके कार्यान्वयन के लिए साधनों और विधियों का चुनाव, नियोजित योजना का पालन करना या इससे विचलित होना, निष्पादन की निगरानी करना। गतिविधि के कार्यान्वयन के प्रारंभिक क्षण में स्वैच्छिक विनियमन को शामिल करने की ख़ासियत यह है कि एक व्यक्ति, सचेत रूप से कुछ ड्राइव, उद्देश्यों और लक्ष्यों को छोड़ देता है, दूसरों को पसंद करता है और क्षणिक, तत्काल आवेगों के बावजूद उन्हें लागू करता है। किसी क्रिया को चुनने की इच्छाशक्ति इस तथ्य में प्रकट होती है कि, किसी समस्या को हल करने के सामान्य तरीके को सचेत रूप से त्यागने के बाद, व्यक्ति एक अलग, कभी-कभी अधिक कठिन चुनता है, और इससे विचलित न होने का प्रयास करता है। अंत में, किसी क्रिया के निष्पादन पर नियंत्रण का सशर्त नियमन इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति सचेत रूप से खुद को किए गए कार्यों की शुद्धता की सावधानीपूर्वक जांच करने के लिए मजबूर करता है जब ऐसा करने की कोई ताकत और इच्छा नहीं होती है। ऐसी गतिविधि द्वारा किसी व्यक्ति के लिए सशर्त नियमन के संदर्भ में विशेष कठिनाइयाँ प्रस्तुत की जाती हैं, जहाँ गतिविधि के पूरे मार्ग के साथ-साथ शुरू से अंत तक अस्थिर नियंत्रण की समस्याएँ उत्पन्न होती हैं।

गतिविधि के प्रबंधन में वसीयत को शामिल करने का एक विशिष्ट मामला असंगत उद्देश्यों के संघर्ष से जुड़ी स्थिति है, जिनमें से प्रत्येक को एक ही समय में विभिन्न कार्यों के प्रदर्शन की आवश्यकता होती है। तब किसी व्यक्ति की चेतना और सोच, उसके व्यवहार के सशर्त नियमन में शामिल होने के कारण, किसी एक ड्राइव को मजबूत बनाने के लिए, वर्तमान स्थिति में इसे और अधिक अर्थ देने के लिए अतिरिक्त प्रोत्साहन की तलाश कर रही है। मनोवैज्ञानिक रूप से, इसका अर्थ है किसी व्यक्ति के उच्चतम आध्यात्मिक मूल्यों के साथ लक्ष्य और चल रही गतिविधि के बीच संबंधों के लिए एक सक्रिय खोज, सचेत रूप से उन्हें शुरुआत में जितना महत्व दिया गया था, उससे कहीं अधिक महत्व देना।

वास्तविक जरूरतों से उत्पन्न व्यवहार के अस्थिर विनियमन के साथ, इन जरूरतों और मानव चेतना के बीच एक विशेष संबंध विकसित होता है। एस.एल. रुबिनस्टीन ने उनका वर्णन इस प्रकार किया: “जब कोई व्यक्ति अपनी ड्राइव पर प्रतिबिंबित करने में सक्षम होता है, तो उचित अर्थों में उत्पन्न होता है, एक या दूसरे तरीके से उनसे संबंधित हो सकता है। इसके लिए, व्यक्ति को अपनी ड्राइव से ऊपर उठने में सक्षम होना चाहिए और उनसे विचलित होकर, खुद को ... एक विषय के रूप में महसूस करना चाहिए ... जो ... उनके ऊपर उठकर, उनके बीच चयन करने में सक्षम है।