रूसी में रिफ्लेक्टिव क्रियाएं। महत्वपूर्ण भाग क्या हैं और एक रिफ्लेक्सिव या नॉन-रिफ्लेक्सिव क्रिया का निर्धारण कैसे करें

उनसे बनने वाली कुछ अकर्मक और प्रतिवर्त क्रियाओं में, हम उसी स्थिति के बारे में बात कर रहे हैं, उदाहरण के लिए: दूरी में कुछ काला हो जाता है और दूरी में कुछ काला हो जाता है। सच है, अधिकांश स्थितियों में, आप समझ सकते हैं कि एक अपरिवर्तनीय क्रिया का क्या अर्थ है और यह "जीवन में" कैसा दिखता है, इस तथ्य पर ध्यान देकर कि क्रियात्मक और अपरिवर्तनीय क्रियाएं पूरी तरह से अलग-अलग क्षणों को दर्शाती हैं।

क्रियात्मक और अपरिवर्तनीय में क्रियाओं का विभाजन रूसी भाषा में पूरी तरह से सकर्मक और अकर्मक, संपार्श्विक और गैर-संपार्श्विक में उनके विभाजन की परवाह किए बिना विकसित हुआ है। यह एक या दूसरे सौ प्रतिशत के साथ मेल नहीं खाता है, लेकिन सकर्मकता और आवाज की श्रेणियों के साथ एक निश्चित संबंध में है: -स्य क्रिया की अकर्मकता का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन केवल प्रतिवर्त रूप ही आवाज सहसंबंध प्रदान कर सकता है।

• तैयार हो जाओ, तैयार हो जाओ, स्नान करो(कार्रवाई स्वयं पर निर्देशित है);
• एक दूसरे को देखें, गले मिले, झगड़ें(पारस्परिक क्रिया जो एक दूसरे के संबंध में कई विषयों द्वारा की जाती है);
• आनन्दित हों, उदास हों, परेशान हों(विषय की शारीरिक या मानसिक स्थिति);
• कपड़ा झुर्रीदार है, बिल्ली खरोंचती है, बिछुआ जलता है(स्थायी संपत्ति, विषय की गुणवत्ता);
• निर्माण करो, साफ करो, बस जाओ(अप्रत्यक्ष रूप से आवर्तक क्रिया जो विषय द्वारा अपने हित में की जाती है);
• मैं चाहता हूं कि यह अंधेरा हो जाए(अवैयक्तिक क्रिया)।

क्रियाओं की संवेदनशीलता- क्रियाओं की एक व्याकरणिक श्रेणी, क्रिया या स्थिति की दिशा (या गैर-दिशा) को इंगित करती है जिसे क्रिया द्वारा विषय पर कहा जाता है। रूसी में रिफ्लेक्सिव और नॉन-रिफ्लेक्टिव क्रियाएं क्रियाओं के संयुग्मित रूप हैं जो रिफ्लेक्टिव पोस्टफिक्स की उपस्थिति या अनुपस्थिति में भिन्न होती हैं -स्य / -स्य, साथ ही अर्थ के रंग।

रिफ्लेक्सिव और नॉन रिफ्लेक्सिव क्रियाएं

अपरिवर्तनीय और प्रतिवर्ती में क्रियाओं का विभाजन रूसी भाषा में स्थापित किया गया था, भले ही क्रियाओं के विभाजन को सकर्मक और अकर्मक, ध्वनि और गैर-ध्वनि में विभाजित किया गया हो। यह एक या दूसरे के साथ पूरी तरह से मेल नहीं खाता है, हालांकि यह ट्रांज़िटिविटी और वॉयस की श्रेणियों से जुड़ा हुआ है: प्रत्यय -स्य क्रिया की अकर्मण्यता का सूचक है, और क्रिया के केवल रिफ्लेक्सिव रूप ही वॉयस सहसंबंध देते हैं।

आवाज की श्रेणी रूसी व्याकरण की सबसे कठिन समस्याओं में से एक है। भाषाई विद्वान इस श्रेणी की सामग्री को अलग-अलग तरीकों से परिभाषित करते हैं, और इसलिए अलग-अलग तरीकों से संपार्श्विक की संख्या के मुद्दे को हल करते हैं: कुछ की गिनती 17 संपार्श्विक तक होती है, अन्य आम तौर पर संपार्श्विक के अस्तित्व से इनकार करते हैं।

कर्मकर्त्ता और अकर्मक क्रिया क्या होती है

सभी कर्मवाचक क्रियाएं अकर्मक होती हैं। यह उनकी सामान्य व्याकरणिक संपत्ति है। इसलिए, अन्य अकर्मक क्रियाओं (अपरिवर्तनीय) की तरह, वे प्रत्यक्ष वस्तु के अर्थ के साथ संज्ञाओं के अभियोगात्मक मामले को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं और निष्क्रिय प्रतिभागियों का निर्माण नहीं करते हैं।

सामग्री क्रियाओं की पुनरावृत्ति क्या है। रिफ्लेक्सिव क्रियाएं रिफ्लेक्सिव क्रियाओं के अर्थ के शेड्स रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का निर्माण गैर-रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का परीक्षण क्रियाओं की रिफ्लेक्सिविटी क्या है। क्रियाओं की रिफ्लेक्सिविटी क्रियाओं की एक व्याकरणिक श्रेणी है, जो क्रिया की दिशा (या गैर-दिशा) या विषय पर क्रिया द्वारा बुलाए गए राज्य को दर्शाती है। रूसी में रिफ्लेक्सिव और नॉन-रिफ्लेक्टिव क्रियाएं क्रियाओं के संयुग्मित रूप हैं जो रिफ्लेक्टिव पोस्टफ़िक्स की उपस्थिति या अनुपस्थिति में भिन्न होती हैं -sya / -s, साथ ही अर्थ के रंगों में।

वापसी योग्य और गैर-वापसी योग्य रूप- 1. वैरिएंट जैसे पाल दूरी में सफ़ेद हो रहा है - पाल दूरी में सफ़ेद हो रहा है (क्रिया के प्रतिवर्त और अपरिवर्तनीय रूपों के साथ जिसका अर्थ है "इसके रंग में दिखाई देना, इसके द्वारा बाहर खड़े होना") भिन्न उसमें रिफ्लेक्सिव क्रिया में संकेतित संकेत ... ... वर्तनी और शैली गाइड

कृदंत रूपों- 1. भटकने वाले - भटकने वाले, अधिग्रहीत - अधिग्रहीत, घसीटे - घसीटे गए विकल्पों में से - पहला पुस्तक भाषण में उपयोग किया जाता है, दूसरा - बोलचाल में। 2. प्रत्यय के साथ गैर-उपसर्ग क्रिया अच्छी तरह से जैसे बाहर जाना, गीला होना, सूखना (देखें § 172 ... ... वर्तनी और शैली गाइड

रूसी में रिफ्लेक्सिव और नॉन-रिफ्लेक्टिव क्रियाएं

सही फायरमैन या फायर फाइटर क्या है? आधुनिक रूसी में, फायर फाइटर को दर्शाते हुए फायरमैन और फायरमैन शब्द पर्यायवाची हैं। विशेषण फायरफाइटर संज्ञा अग्नि से लिया गया है। फायर फाइटर शब्द एक टुकड़ी, एक संकेत, एक नली - सब कुछ जो आग बुझाने से संबंधित है, को दर्शाता है।

आप उदासीन शब्द कैसे वर्तनी करते हैं? उदासीन शब्द में अप्रतिबंधित स्वरों की वर्तनी को याद रखना चाहिए या वर्तनी शब्दकोश के विरुद्ध जाँच करनी चाहिए। उदासीन क्रिया में शब्द के मूल में कई अस्थिर स्वर होते हैं। क्रिया के प्रत्यय पर बल दिया गया है: इसके निर्माण में, यह क्रिया चरणों की एक श्रृंखला से गुज़री: विषाद - उदासीन - उदासीन।

महत्वपूर्ण भाग क्या हैं और एक रिफ्लेक्सिव या नॉन-रिफ्लेक्सिव क्रिया का निर्धारण कैसे करें

आइए जानें कि क्रियाओं के महत्वपूर्ण भाग क्या हैं? यह सरल है, ये सभी इसके घटक रूपिम हैं। किसी भी क्रिया के ऐसे महत्वपूर्ण कणों में से एक प्रत्यय होगा: एक्सवाईए, एक्सवाई, टीएच, सीएच, एल; साथ ही मूल बातें: क्रिया के साधारण, वर्तमान काल। (छप - मेहनत, बैठना - भीड़, पीना - रोना, झूठ - बहना, पोडुडेल - चाटना; बोलना - बोलना, थूकना - थूकना - शिशु का आधार; ले जाना - ले जाना, चित्र बनाना - वर्तमान काल का आधार ).

दो शब्द दिए हैं: दौड़ो और चलो। हम उत्पादन करते हैं रचना द्वारा टूटना. पहला अध्याय: मटमैला - जड़; -पर - समाप्त, प्रत्यय СЬ और СЯस्टॉक ख़त्म। दूसरा अध्याय: प्रो- - उपसर्ग; हम-रूट; -यत् - समाप्त; -सया - प्रत्यय (जो पुनरावृत्ति की बात करता है)। साथ ही, सभी अपरिवर्तनीय दोनों सकर्मक और अकर्मक हैं, और उनके "भाई" केवल अकर्मक हैं।

अपरिवर्तनीय और वापसी योग्य क्या है

नए संशोधनों के लागू होने के बाद से, यात्री एक नए शब्द - "नॉन-रिफंडेबल टिकट" से परिचित हो गए हैं, जिसके लिए कीमतें लगभग ¼ कम हो गई हैं (नोट - घरेलू गंतव्यों के लिए)। आप प्रस्थान से पहले इस तरह के टिकट को वापस करने में सक्षम नहीं होंगे - आखिरकार, सबसे अधिक संभावना है कि एयरलाइन के पास इसे बेचने का समय नहीं होगा, जिसका अर्थ है कि विमान में एक खाली सीट और वाहक के लिए नुकसान।

जीवन हमेशा योजना के अनुसार नहीं चलता। अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब वह नियोजित घटनाओं के लिए अपना समायोजन करती है, और यहां तक ​​​​कि जेब पर भी वार करती है। उदाहरण के लिए, जब आपको नॉन-रिफंडेबल टिकट वाली फ्लाइट कैंसिल करनी हो। एक ओर, ऐसे टिकट बहुत अधिक लाभदायक होते हैं, दूसरी ओर, "अप्रत्याशित घटना" के मामले में उन्हें वापस करना असंभव है।

रूसी साहित्यिक भाषा की आकृति विज्ञान*

क्रियाओं में व्याकरणिक विशेषताओं की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर जो प्रक्रिया की अकर्मण्यता का संकेत देती हैं, रूसी में क्रियाओं को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: कर्मकर्त्ता और गैर-प्रतिवर्त क्रिया। दूसरे शब्दों में, क्रियाओं का रिफ्लेक्सिव और अपरिवर्तनीय में विभाजन इस बात से निर्धारित होता है कि क्रिया का बहुत ही रूप इंगित करता है कि यह जिस प्रक्रिया को दर्शाता है वह उलटा नहीं है, प्रत्यक्ष वस्तु को निर्देशित नहीं है, जो शराब में संज्ञाओं द्वारा व्यक्त किया गया है। तकती। बिना किसी सुझाव के।

निष्क्रिय अर्थ,यह दर्शाता है कि क्रिया किसी अभिनेता की ओर से क्रिया द्वारा परिभाषित वस्तु की ओर निर्देशित है, जो कि क्रिया का उद्देश्य है। इस अर्थ के साथ, रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का उपयोग मुख्य रूप से निर्जीव संज्ञाओं के साथ किया जाता है, और इस मामले में नायक चेतन संज्ञाओं द्वारा वाद्य मामले में व्यक्त किया जाता है: घर चित्रकारों द्वारा चित्रित किया गया है, लोकोमोटिव चालक द्वारा नियंत्रित किया जाता है, छात्रों द्वारा समस्या हल की जाती है, मॉडल इंजीनियरों द्वारा डिजाइन किया जाता हैआदि। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नायक के वाद्य मामले के साथ ऐसे वाक्यांश बल्कि कृत्रिम साहित्यिक रूप हैं और अपेक्षाकृत अप्रयुक्त हैं। अधिक सामान्यतः, क्रिया के निर्माता को इंगित किए बिना निष्क्रिय अर्थों में रिफ्लेक्टिव क्रियाओं का उपयोग, उससे अमूर्त में: जल्द ही परीकथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्दी नहीं होता है, सप्ताह में एक बार फर्श धोए जाते हैं, नए शहर बनते हैंआदि, लेकिन इस मामले में निष्क्रिय अर्थ इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है और पूरी तरह से खो सकता है, cf.: समस्या का समाधान छात्रों ने कियातथा समस्या हल हो गई(हल किया जा सकता है) लिनेन को धोबी द्वारा धोया जाता हैतथा लिनन अच्छी तरह से नहीं धोता है(स्वच्छ, सफेद नहीं होता), आदि।

रिफंडेबल और नॉन-रिफंडेबल टिकट के बारे में आपको क्या जानने की जरूरत है

वापसी टिकट हमेशा अधिक महंगे होते हैं। उदाहरण के लिए, 11 अगस्त को एअरोफ़्लोत में गैर-वापसी योग्य किराए पर मास्को से रोम के लिए उड़ान बुक करने के लिए, आपको 14,890 रूबल का भुगतान करना होगा। तुलना के लिए, एयरलाइन के पास दो रिटर्न किराए हैं - "इकोनॉमी ऑप्टिमम" जिसकी कीमत 18,155 रूबल (रिफंड के लिए 70 यूरो के साथ) और "इकोनॉमी प्रीमियम" की कीमत 22,640 रूबल है (इस मामले में, वापसी और विनिमय मुफ्त होगा)।

एयर कोड में बदलाव की शुरुआत के बाद, तथाकथित अप्रतिदेय टिकट पेश किए गए। अधिकारियों का मानना ​​था कि नवाचार रूस में कम लागत वाली एयरलाइनों के विकास के लिए उपजाऊ जमीन तैयार करेंगे। हालांकि, सभी वाहकों ने सबसे सस्ती उड़ानों को गैर-वापसी योग्य बना दिया है। इसके अलावा, बाजार पर किराए अधिक लचीले हो गए हैं - न केवल गैर-वापसी योग्य और गैर-विनिमय टिकट दिखाई दिए हैं, बल्कि बिना सामान के उड़ान प्रदान करने वाले भी हैं। नतीजतन, घरेलू गंतव्यों के लिए उड़ान भरना लगभग 25% सस्ता हो गया है।

रूसी साहित्यिक भाषा की आकृति विज्ञान*

क्रिया

क्रियाओं की श्रेणी

क्रिया का अर्थ और रूप

क्रिया प्रक्रिया के अर्थ के साथ शब्द हैं, अर्थात। संकेत व्यक्त करने वाले शब्द जिन्हें वे एक क्रिया के रूप में नामित करते हैं (पढ़ें, काट लें, जाओ)स्थि‍ति (बीमार, लेट जाओ)या बन रहा है (युवा बनो, बूढ़े हो जाओ).

क्रियाओं में परस्पर विरोधी वाक्यात्मक रूपों की एक समृद्ध प्रणाली होती है, जिसकी समग्रता कहलाती है विकार. वाक्य-विन्यास रूपों में, क्रिया की सबसे विशेषता वे हैं जो वाक्य में विधेय को व्यक्त करने के लिए कार्य करते हैं, तथाकथित विधेयरूपों। इन रूपों की उपस्थिति क्रिया को शेष भाषण में विरोध करना संभव बनाती है, जो कि विधेय का कोई रूप नहीं है, क्रिया के विपरीत, स्वयं वाक्य में विधेय के रूप में कार्य नहीं कर सकता है।

क्रिया के विधेय रूपों को मूड रूपों द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो विधेय द्वारा व्यक्त किए गए कथन में उसकी वास्तविकता या असत्यता, संभावना (cf. उसने काम किया, उसने काम कियातथा वह काम करेगा, काम करेगा). विधेय रूपों का विरोध किया जाता है गुणकारी रूप- कृदंत और कृदंत, जो ऐसे रूप हैं जिनमें क्रिया वाक्य के द्वितीयक सदस्य के रूप में कार्य करती है - परिभाषाएँ या परिस्थितियाँ (काम कर रहा है, काम कर रहा है, काम कर रहा है).

एक दूसरे के विपरीत, विधेय और गुणनात्मक रूपों को इस अर्थ में संयोजित किया जाता है कि, एक प्रक्रिया को व्यक्त करते समय, वे एक ही समय में संकेत देते हैं कि यह प्रक्रिया किसी व्यक्ति या वस्तु से संबंधित है (cf. वह काम करता है, तुम काम करोगे, कारखाने में काम करने वाले भाई; एक कार मॉडल डिजाइन करने वाली फैक्ट्री में काम करने वाला इंजीनियरआदि।)। ये सभी रूप, अर्थात्। उनकी समग्रता में विधेय और आरोपण, बदले में, तथाकथित द्वारा विरोध किया जाता है अनिश्चित रूप, या क्रिया के साधारण (काम), जिसमें इस बात का कोई संकेत नहीं है कि प्रक्रिया किसी व्यक्ति या वस्तु से संबंधित है। अपने व्याकरणिक अर्थ में एक नकारात्मक रूप का प्रतिनिधित्व करते हुए, इनफिनिटिव न तो एक विधेय है और न ही एक गुणकारी रूप।

संयुग्मन के वाक्य-विन्यास रूपों के अलावा, क्रियाओं के गैर-वाक्य-विन्यास रूप भी होते हैं पुनरावृत्तितथा अपरिवर्तनीयताऔर रूप मेहरबान. इन रूपों द्वारा व्यक्त गैर-वाक्यगत औपचारिक अर्थों के अनुसार, क्रियाओं को एक दूसरे के संबंध में सहसंबंधी व्याकरणिक श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: सबसे पहले, क्रियाओं में वापस करनेतथा स्थिर, दूसरी बात, क्रियाओं पर उत्तमतथा अपूर्ण प्रजाति.

क्रियाओं का रिफ्लेक्सिव और अपरिवर्तनीय में विभाजन इस बात पर निर्भर करता है कि प्रक्रिया का अकर्मक अर्थ व्याकरणिक रूप से व्यक्त किया गया है या नहीं। रिफ्लेक्टिव क्रियाएं एक व्याकरणिक रूप से व्यक्त अकर्मक क्रिया के साथ क्रियाएं हैं, अर्थात। वे इंगित करते हैं कि जिस प्रक्रिया को वे अभिव्यक्त करते हैं वह शराब में संज्ञा द्वारा व्यक्त प्रत्यक्ष वस्तु के लिए उलटा नहीं है और न ही हो सकता है। तकती। पूर्वसर्ग के बिना, उदाहरण के लिए: धोना, कपड़े पहनना, मिलना, गुस्सा होना, दस्तक देना, काला करनाआदि। उनके विपरीत, गैर-प्रतिवर्ती क्रियाएं प्रक्रिया की अकर्मण्यता का संकेत नहीं देती हैं, और इसलिए वे दोनों सकर्मक हो सकती हैं: धोना(हथियार), पोशाक(बच्चा) मिलना(प्रतिनिधि मंडल) गुस्सा होना(पिता), और अकर्मक: खटखटाओ, काला करोऔर आदि।

क्रियाओं का पूर्ण और अपूर्ण क्रियाओं में विभाजन इस बात से निर्धारित होता है कि वे अपनी पूर्णता के संबंध में प्रक्रिया के पाठ्यक्रम को कैसे व्यक्त करते हैं। सिद्ध क्रियाएँ प्रक्रिया को उसकी पूर्णता में व्यक्त करती हैं, इस समय प्रक्रिया सीमा या परिणाम तक पहुँचती है: लिखो, तय करो, शुरू करो, तैयार हो जाओ, सैर करोआदि। अपूर्ण क्रियाएं इसकी पूर्णता, पूर्णता को इंगित किए बिना प्रक्रिया को व्यक्त करती हैं: लिखो, तय करो, शुरू करो, कपड़े पहनो, चलोआदि।

क्रिया रूप बनाने के तरीके अत्यंत विविध हैं। उनके गठन के मुख्य व्याकरणिक साधन विभिन्न प्रत्यय हैं: उपसर्ग, प्रत्यय, अंत। लेकिन, इसके अलावा, क्रिया रूपों के निर्माण में, भाषण के अन्य भागों की तुलना में तने में परिवर्तन का अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, विभिन्न प्रकार के स्वरों के विकल्पों में व्यक्त किया जाता है, तुलना करें, उदाहरण के लिए: असाइन - असाइन, पूछता है - पूछता है, मोड़ - मोड़, ड्रा - ड्रा, बुनना - बुनना, हल - हल, कैरी - ड्राइव, पहनना - पहननाआदि।

संयुग्मन रूपों का निर्माण करते समय, रूसी भाषा की व्याकरणिक संरचना के लिए सामान्य वाक्यात्मक रूपों के साथ, अर्थात। ऐसे रूप जिनमें एक शब्द में वास्तविक और औपचारिक अर्थ व्यक्त किए जाते हैं, विशेष सहायक कणों और शब्दों की सहायता से कई क्रिया रूप विश्लेषणात्मक रूप से बनते हैं जो किसी दिए गए रूप के वाक्यगत औपचारिक अर्थों को व्यक्त करते हैं, जबकि केवल वास्तविक और गैर-वाक्यगत औपचारिक अर्थ एक संयुग्मित क्रिया द्वारा निरूपित किया जाता है। तो, उदाहरण के लिए, सशर्त मूड बनता है (काम करेगा), अपूर्ण क्रियाओं का भविष्य काल (वो काम करेंगे)और कुछ अन्य रूप।

क्रिया रूपों का निर्माण मूल रूप से रूसी भाषा की सामान्य विभक्ति संरचना से मेल खाता है। वास्तव में, क्रियाओं के वाक्यगत औपचारिक अर्थ न केवल प्रत्यय द्वारा, बल्कि शब्द के तने में परिवर्तन से भी संकेतित होते हैं (cf. लव'-एट - लव'यू). प्रत्यय आमतौर पर एक नहीं, बल्कि कई औपचारिक अर्थों को निर्दिष्ट करते हैं (cf. मुझे पसंद हैतथा प्यार'-पर, जहां अंत व्यक्ति और क्रिया की संख्या को इंगित करता है), अंत में, एक ही औपचारिक अर्थ को अलग-अलग प्रत्यय (cf. बाहर जानातथा चीकना). हालाँकि, क्रिया के कुछ रूपों का निर्माण विभक्ति नहीं है, बल्कि समूहनात्मक है, अर्थात। वे "ग्लूइंग" द्वारा बनते हैं, समान एकल-मूल्य वाले प्रत्यय को स्ट्रिंग करते हैं। उदाहरण के लिए, यह अनिवार्य मनोदशा के रूपों का गठन है (cf. सीखो, सीखो, सीखो, सीखो, सीखो, सीखो, सीखो, सीखो).

रिफ्लेक्सिव और नॉन रिफ्लेक्सिव क्रियाएं

क्रियाओं में व्याकरणिक विशेषताओं की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर जो प्रक्रिया की अकर्मण्यता का संकेत देती हैं, रूसी में क्रियाओं को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: कर्मकर्त्ता और गैर-प्रतिवर्त क्रिया। दूसरे शब्दों में, क्रियाओं का रिफ्लेक्सिव और अपरिवर्तनीय में विभाजन इस बात से निर्धारित होता है कि क्रिया का बहुत ही रूप इंगित करता है कि यह जिस प्रक्रिया को दर्शाता है वह उलटा नहीं है, प्रत्यक्ष वस्तु को निर्देशित नहीं है, जो शराब में संज्ञाओं द्वारा व्यक्त किया गया है। तकती। बिना किसी सुझाव के।

पूर्व सम्बन्धी क्रियावे हैं जो, उनके रूप से, इंगित करते हैं कि वे जिस प्रक्रिया को निर्दिष्ट करते हैं वह प्रत्यक्ष वस्तु के लिए नहीं है और न ही इसे उलटा जा सकता है: प्रकट होना, लौटना, दौड़ना, साझा करना, पुकारना, दस्तक देनाऔर अन्य, अर्थात् रिफ्लेक्सिव क्रियाएं व्याकरणिक रूप से व्यक्त अकर्मक क्रियाएं हैं।

रिफ्लेक्सिव क्रियाओं के विपरीत गैर-चिंतनशील क्रियाएंप्रक्रिया की अकर्मण्यता का संकेत देने वाली व्याकरणिक विशेषताएं उनके रूप में शामिल नहीं हैं: धोना, लौटना, दौड़ना, धूम्रपान करना, पुकारना, दस्तक देनाआदि। इसलिए, ये व्याकरणिक रूप से अव्यक्त अकर्मक क्रियाएं हैं।

अभिव्यक्त और अव्यक्त अकर्मक क्रिया के रूप में एक दूसरे के लिए प्रतिवर्ती और गैर-प्रत्यक्ष क्रियाओं का विरोध, विशुद्ध रूप से बाहरी औपचारिक विशेषताओं से मेल खाता है। रिफ्लेक्सिव क्रियाओं को एक विशेष प्रत्यय, तथाकथित रिफ्लेक्सिव पार्टिकल की उपस्थिति की विशेषता है -स्य, -स्य, जिसके माध्यम से क्रिया द्वारा निरूपित प्रक्रिया की अकर्मण्यता व्यक्त की जाती है: मिलना, मिलना. इसके विपरीत, गैर-रिफ्लेक्सिव क्रियाओं में एक रिफ्लेक्सिव कण नहीं होता है, और साथ ही प्रक्रिया की अकर्मण्यता का कोई व्याकरणिक संकेत नहीं होता है: मिलना, खटखटाना. इस प्रकार, औपचारिक रूप से रिफ्लेक्सिव और नॉन-रिफ्लेक्सिव क्रियाएं एक-दूसरे के विपरीत होती हैं, जैसे कि रिफ्लेक्सिव पार्टिकल वाली क्रियाएं और बिना रिफ्लेक्सिव पार्टिकल वाली क्रियाएं।

सकर्मक और अकर्मक क्रिया

एक प्रक्रिया को उसकी अकर्मकता को इंगित किए बिना व्यक्त करते हुए, अकाट्य क्रियाओं के सकर्मक और अकर्मक दोनों अर्थ हो सकते हैं। यह अव्यक्त अकर्मक क्रिया के रूप में उनकी परिभाषा का खंडन नहीं करता है, क्योंकि प्रक्रिया के अकर्मक अर्थ को इंगित करने वाली व्याकरणिक विशेषताओं की अनुपस्थिति का अर्थ यह नहीं है कि प्रक्रिया आवश्यक रूप से सकर्मक होनी चाहिए। और वास्तव में, हालांकि कुछ अपरिवर्तनीय क्रियाओं का एक सकर्मक अर्थ होता है, अन्य का एक अकर्मक अर्थ होता है, और इसलिए उन्हें क्रियाओं में विभाजित किया जाता है संक्रमणकालीनतथा अकर्मक.

अकर्मक क्रियाओं का सकर्मक और अकर्मक में विभाजन उनके अर्थ पर आधारित है। अकर्मक क्रियाएं एक ऐसी अवस्था, बनना और क्रिया को व्यक्त करती हैं जो अपने स्वभाव से प्रत्यक्ष वस्तु के लिए निर्देशित नहीं है और न ही हो सकती है: एक अकेली पाल सफेद हो जाती है।(एम। लेर्मोंटोव), इधर-उधर की झोपड़ियों को काला कर दिया. (ए। पुश्किन), फ़ैक्ट्री की चिमनियाँ धू-धू कर रही हैं, पक्षी उड़ रहे हैं, स्टीमबोट नदी पर तैर रही है, राइफल के शॉट चटक रहे हैंआदि। इसके विपरीत, सकर्मक क्रियाएं केवल एक क्रिया को व्यक्त करती हैं, और ऐसी क्रिया जो सीधे किसी प्रत्यक्ष वस्तु को संबोधित करती है: बूढ़ा जाल से मछली पकड़ रहा था, बुढ़िया सूत कात रही थी. (ए। पुश्किन), लोगों ने राजा की बेड़ियाँ तोड़ दीं।(वी। मायाकोवस्की), मैं कविता लिखता हूं और असंतुष्ट होकर जलता हूं. (एन। नेक्रासोव), सफेद पंजे वाली लहरें सुनहरी रेत को कुरेदती हैं।(एस। यसिनिन), आदि। सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं के अर्थ में यह अंतर हमेशा तीव्र रूप से प्रकट नहीं होता है, क्योंकि सकर्मक क्रिया द्वारा निरूपित क्रिया को उस वस्तु से व्याकुलता में व्यक्त किया जा सकता है, जिस पर इसे निर्देशित किया जाता है, cf। मैं अपने कमरे में लिखता हूं, मैं बिना दीपक के पढ़ता हूं।(ए। पुश्किन), स्वीडन, रूसी चाकू, कटौती, कटौती।(ए। पुश्किन) - और फिर यह अकर्मक क्रियाओं के अर्थ के करीब आता है। लेकिन फिर भी, इस मामले में, सकर्मक क्रियाएं एक संभावित सकर्मक क्रिया को दर्शाती हैं।

सकर्मक क्रियाओं का अर्थ एक प्रत्यक्ष वस्तु को दर्शाते हुए एक पूर्वसर्ग के बिना अभियोगात्मक मामले में वाक् संज्ञा में उनके साथ जुड़ने की संभावना को निर्धारित करता है, अर्थात। वह वस्तु जिस पर क्रिया निर्देशित की जाती है। यह कनेक्शन ठीक-ठीक संभव है क्योंकि क्रिया स्वयं किसी वस्तु पर निर्देशित क्रिया को दर्शाती है। दूसरे शब्दों में, सकर्मक क्रियाएं प्रत्यक्ष वस्तु के अर्थ के साथ संज्ञा के अभियोगात्मक मामले को नियंत्रित कर सकती हैं। अकर्मक क्रियाएं अकर्मक मामले को नियंत्रित नहीं करती हैं, वे इसके साथ जुड़ते नहीं हैं, क्योंकि उनके पास सकर्मकता का अर्थ नहीं है। हालाँकि, यदि अभियोगात्मक मामले में कोई संज्ञा किसी प्रत्यक्ष वस्तु को नहीं, बल्कि समय या स्थान में किसी क्रिया की अवधि को दर्शाती है, तो इसका उपयोग अकर्मक क्रियाओं के साथ भी किया जा सकता है: सारी रात आंधी चली, पूरी गर्मी खराब मौसम रही, वे पूरे रास्ते चुपचाप चले।.

उनमें निष्क्रिय प्रतिभागियों के बनने की संभावना भी सकर्मक क्रियाओं के अर्थ से जुड़ी है: पढ़ें - पढ़ने योग्य, पढ़ें - पढ़ें, निर्माण - निर्मित, प्यार - प्रिय, गर्म - गर्मआदि। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी सकर्मक क्रियाओं में निष्क्रिय प्रतिभागी नहीं होते हैं। कमोबेश नियमित रूप से, वे केवल पूर्ण क्रियाओं में बनते हैं, क्योंकि वे निष्क्रिय अतीत के प्रतिभागियों का निर्माण करते हैं, जो उत्पादक रूप हैं। अपूर्ण रूप की कई सकर्मक क्रियाएं, जो वर्तमान काल के केवल निष्क्रिय कृदंत बनाती हैं, जो कम उत्पादक के रूप हैं, उनमें कोई निष्क्रिय कृदंत नहीं है। दूसरी ओर, हालांकि अकर्मक क्रियाएं, एक नियम के रूप में, निष्क्रिय प्रतिभागी नहीं हैं, वे अलग-अलग अकर्मक क्रियाओं में बन सकते हैं, cf। धमकी - धमकी, उपेक्षा - उपेक्षित, निर्भर - निर्भर, प्रबंधन - नियंत्रित.

ज्यादातर मामलों में सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं के बीच का अंतर किसी व्याकरणिक विशेषताओं द्वारा इंगित नहीं किया जाता है। कोई केवल सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं के विरोध को नोट कर सकता है, जो विशेषणों से व्युत्पन्न प्रत्यय के माध्यम से बनते हैं -एटतथा -यह. प्रत्यय के द्वारा -एटअकर्मक क्रियाएं राज्य और बनने (किसी विशेषता के क्रमिक विकास की प्रक्रिया) को दर्शाती हैं, उदाहरण के लिए: सफेद होना, काला होना, लाल होना, सुनहरा होनाऔर आदि।; उसी उपसर्ग के साथ -यहएक ही विशेषण से एक सकर्मक क्रिया को निरूपित करने वाली क्रियाओं का निर्माण होता है: सफेद करना, काला करना, लाल करना, सोनाआदि। अधिकांश शेष मौखिक प्रत्यय एक ही तरह से सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं के निर्माण के लिए उपयोग किए जाते हैं, और इसलिए वे सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं के बीच अंतर करने के संकेत के रूप में काम नहीं कर सकते हैं। कुछ मामलों में, अकर्मक क्रियाओं से उपसर्गों की सहायता से, सकर्मक क्रियाएँ बनती हैं, cf। टहल लोतथा बाहर जाओ(बीमार) बैठियेतथा समय प्रदान करो(टांग) दूर दूर रहना(कुर्सी), दूर दूर रहना(मुर्गियां), आदि। हालाँकि, अकर्मक क्रियाएं केवल कुछ उपसर्गों के साथ ही सकर्मक बन जाती हैं (cf. आना, चलना, प्रवेश करना, जाना; बैठना, बैठनाआदि), और, इसके अलावा, कई अकर्मक क्रियाएं या तो शायद ही कभी उपसर्गों के साथ जोड़ती हैं, या, भले ही वे संयुक्त हों, अपनी अकर्मक क्रिया को बनाए रखती हैं।

संकेतों की अनुपस्थिति के कारण जो गैर-रिफ्लेक्सिव क्रियाओं के सकर्मक या अकर्मक अर्थ को इंगित करते हैं, आकस्मिक बोलचाल की भाषा में, अकर्मक क्रियाओं का उपयोग अक्सर सकर्मक क्रियाओं के अर्थ में किया जाता है, उदाहरण के लिए: उसने कांच तोड़ दिया, कांपो मत, टहल लो बच्चे, मैं अपने पैरों को धूप सेंक रहा हूंहालांकि इस तरह के उपयोग को आमतौर पर गलत, गलत, "जीभ की पर्ची" के रूप में माना जाता है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से सकर्मक और अकर्मक क्रियाओं की व्याकरणिक अविभाज्यता को इंगित करता है। यह महत्वपूर्ण है कि इस प्रकार का "आरक्षण" रिफ्लेक्सिव क्रियाओं के साथ असंभव है, जैसा कि व्याकरणिक रूप से व्यक्त अकर्मक क्रिया के साथ होता है।

कर्मवाचक क्रियाओं का अर्थ और निर्माण

सभी कर्मवाचक क्रियाएं अकर्मक होती हैं। यह उनकी सामान्य व्याकरणिक संपत्ति है। इसलिए, अन्य अकर्मक क्रियाओं (अपरिवर्तनीय) की तरह, वे प्रत्यक्ष वस्तु के अर्थ के साथ संज्ञाओं के अभियोगात्मक मामले को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं और निष्क्रिय प्रतिभागियों का निर्माण नहीं करते हैं।

रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का अकर्मक अर्थ व्याकरणिक रूप से एक विशेष प्रत्यय, तथाकथित रिफ्लेक्सिव कण द्वारा इंगित किया जाता है। यह कण, क्रिया का एक अविभाज्य तत्व होने के नाते, शब्द के अंत से जुड़ा होता है और उन सभी रूपों में संरक्षित होता है जो प्रतिवर्ती क्रियाओं में बनते हैं। यह दो संस्करणों में आता है - -सयातथा -एसएस. एक व्यंजन में समाप्त होने वाली क्रिया के रूपों में, वेरिएंट का उपयोग किया जाता है -स्य: धो-स्य, धो-स्य, धो-स्य, धो-स्य, माय-स्य(मोज-स्य), और एक स्वर में समाप्त होने वाले रूपों में - एक प्रकार -s: वॉश-एस, वॉश-एस, वॉश-एस, वॉश-एस, माय-एस. हालाँकि, प्रतिभागियों में, व्यंजन और स्वर दोनों रूपों में, प्रतिवर्ती कण हमेशा भिन्न रूप में प्रस्तुत किया जाता है -सया, तुलना करना: धो सकते हैंतथा धोने योग्य, धोने योग्यतथा धोना, धोनातथा धोयाआदि। इस तरह के एक कण को ​​​​जोड़कर, सकर्मक और अकर्मक गैर-प्रतिवर्ती क्रियाओं दोनों से प्रतिवर्ती क्रियाएं बनाई जा सकती हैं।

सकर्मक क्रियाओं के लिए एक प्रतिवर्ती कण संलग्न करना एक ऐसा साधन है जिसके द्वारा उनका सकर्मक अर्थ समाप्त हो जाता है: सकर्मक क्रियाएँ अकर्मक हो जाती हैं। उसी समय, सकर्मकता को समाप्त करने के अलावा, प्रतिवर्ती कण सकर्मक क्रियाओं से निर्मित प्रतिवर्ती क्रियाओं में अतिरिक्त अर्थों का परिचय देता है, जो व्यक्ति या वस्तु को परिभाषित करने वाली प्रक्रिया के संबंध में अंतर को दर्शाता है। ये अर्थ काफी हद तक रिफ्लेक्टिव क्रियाओं के उपयोग के लिए वाक्य-विन्यास की स्थितियों पर निर्भर करते हैं, जिसके कारण अलग-अलग वाक्यात्मक संदर्भों में एक ही क्रिया प्रक्रिया के विभिन्न संबंधों को व्यक्ति या वस्तु को परिभाषित कर सकती है। इन मूल्यों में सबसे महत्वपूर्ण हैं:

सामान्य-वापसी मूल्य, यह दर्शाता है कि प्रक्रिया वस्तु से अमूर्त में निर्दिष्ट है, जैसा कि वस्तु में ही होता है, एक संपत्ति के रूप में, इस वस्तु की स्थिति: वह क्रोधित हो जाता है, निस्तेज हो जाता है, थपथपाता है, आनन्दित होता है, भयभीत होता है, गाय के चूतड़, कुत्ते के काटने, समस्या का समाधान नहीं होता है, मामला धोना आसान है, रंगआदि।

स्व-वापसी मूल्य, यह दिखाते हुए कि कार्रवाई स्वयं अभिनेता को संबोधित है, जो कि, जैसा कि था, उसकी अपनी कार्रवाई की वस्तु है: मैं धोता हूं, कपड़े पहनता हूं, वह मेकअप लगाती है, पाउडर लगाती है, स्मीयर करती है, वह अपना बचाव करती हैआदि। इस अर्थ के साथ, "चेतन" वस्तुओं को दर्शाने वाली संज्ञाओं के साथ रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का उपयोग किया जाता है।

पारस्परिक मूल्य,यह बताते हुए कि कार्रवाई दो या दो से अधिक अभिनेताओं के बीच होती है, जिनमें से प्रत्येक, दूसरे के संबंध में, कार्रवाई का उद्देश्य है: वे आपस में झगड़ते हैं, चूमते हैं, लड़ते हैं, मिलते हैंआदि।

निष्क्रिय अर्थ,यह दर्शाता है कि क्रिया किसी अभिनेता की ओर से क्रिया द्वारा परिभाषित वस्तु की ओर निर्देशित है, जो कि क्रिया का उद्देश्य है। इस अर्थ के साथ, रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का उपयोग मुख्य रूप से निर्जीव संज्ञाओं के साथ किया जाता है, और इस मामले में नायक चेतन संज्ञाओं द्वारा वाद्य मामले में व्यक्त किया जाता है: घर चित्रकारों द्वारा चित्रित किया गया है, लोकोमोटिव चालक द्वारा नियंत्रित किया जाता है, छात्रों द्वारा समस्या हल की जाती है, मॉडल इंजीनियरों द्वारा डिजाइन किया जाता हैआदि। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नायक के वाद्य मामले के साथ ऐसे वाक्यांश बल्कि कृत्रिम साहित्यिक रूप हैं और अपेक्षाकृत अप्रयुक्त हैं। अधिक सामान्यतः, क्रिया के निर्माता को इंगित किए बिना निष्क्रिय अर्थों में रिफ्लेक्टिव क्रियाओं का उपयोग, उससे अमूर्त में: जल्द ही परीकथा सुनाई जाती है, लेकिन काम जल्दी नहीं होता है, सप्ताह में एक बार फर्श धोए जाते हैं, नए शहर बनते हैंआदि, लेकिन इस मामले में निष्क्रिय अर्थ इतना स्पष्ट रूप से प्रकट नहीं होता है और पूरी तरह से खो सकता है, cf.: समस्या का समाधान छात्रों ने कियातथा समस्या हल हो गई(हल किया जा सकता है) लिनेन को धोबी द्वारा धोया जाता हैतथा लिनन अच्छी तरह से नहीं धोता है(स्वच्छ, सफेद नहीं होता), आदि।

अपरिवर्तनीय अकर्मक क्रियाओं में शामिल होने से, रिफ्लेक्सिव पार्टिकल रिफ्लेक्सिव क्रियाओं का निर्माण करता है, जो कि अधिकांश भाग के लिए एक अवैयक्तिक अर्थ होता है, जो क्रिया की वस्तु और इस क्रिया को करने वाले व्यक्ति दोनों से अमूर्तता में प्रक्रिया को व्यक्त करता है। वे आम तौर पर किसी व्यक्ति द्वारा उसकी इच्छा और इच्छा के विरुद्ध अनुभव किए गए विभिन्न राज्यों को निरूपित करते हैं, और व्यक्ति स्वयं, इस या उस स्थिति का अनुभव करते हुए, एक अवैयक्तिक क्रिया के साथ संज्ञा के मामले में एक संज्ञा द्वारा व्यक्त किया जा सकता है: मैं सो नहीं सकता, मैं घर पर नहीं बैठ सकता, उसने काम नहीं किया, वह नहीं चला, मुझे दुख हुआआदि। बहुधा, ऐसी अवैयक्तिक क्रियाओं का प्रयोग निषेध के साथ किया जाता है (कण नहीं). अवैयक्तिक अर्थ के साथ एक समान प्रकार की प्रतिवर्त क्रिया भी सकर्मक क्रियाओं से बन सकती है: मुझे लगता है कि मैं चाहता हूं, मैं पता लगाने के लिए इंतजार नहीं कर सकताऔर आदि।

अन्य अर्थों में से जो रिफ्लेक्सिव पार्टिकल द्वारा रिफ्लेक्सिव क्रियाओं में पेश किए जाते हैं, जब वे अकर्मक क्रियाओं से बनते हैं, तो एक एम्पलीफाइंग वैल्यू नोट की जानी चाहिए। इस अर्थ के साथ, अकर्मक क्रियाओं से रिफ्लेक्सिव क्रियाएं बनती हैं -एट (-यूट), उदाहरण के लिए, एक सतत स्थिति को दर्शाते हुए: लाल दिखाओसे शरमाना("होना, लाल होना", लेकिन से नहीं शरमाना"लाल हो जाना") के अर्थ में, सफेद हो जानासे सफेद होना, काला होनासे काला हो जानाआदि। इसमें क्रियाएं भी शामिल हैं जैसे: धुआँसे धूम्रपान, डींगसे डींगआदि। इन संरचनाओं में, अकर्मक अर्थ, मुख्य क्रिया में व्याकरणिक रूप से व्यक्त नहीं किया जाता है, जो रिफ्लेक्सिव कण के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। -सया, जो इस प्रकार प्रक्रिया की अकर्मण्यता पर जोर देता है और बढ़ाता है।

कई मामलों में, रिफ्लेक्सिव क्रियाएं संबंधित गैर-रिफ्लेक्टिव से भिन्न होती हैं, न केवल उन अर्थों में जो आमतौर पर रिफ्लेक्सिव पार्टिकल द्वारा पेश किए जाते हैं, बल्कि क्रियाओं के वास्तविक अर्थ में अधिक या कम अंतर में भी, उदाहरण के लिए, सीएफ। : खटखटाओ, बुलाओतथा खटखटाओ, बुलाओ("दस्तक या घंटी बजाकर खुद को ज्ञात करें"), घड़ीतथा देखना("अपना प्रतिबिंब देखें"), माफ़ करनातथा अलविदा कहो, तोड़ोतथा आँसू("तलाश"), ले जानातथा गंदगी के आसपासआदि। कई रिफ्लेक्सिव क्रियाओं में संबंधित अप्रतिबंधात्मक क्रियाएं बिल्कुल नहीं होती हैं: डरना, घमण्ड करना, आलसी होना, शिकार करना, आशा करना, हँसना, संदेह करना, कोशिश करना, शेखी बघारनाऔर आदि।, अस्वस्थ, उदास. उनमें से कुछ में अपरिवर्तनीय क्रियाएं केवल उपसर्गों के साथ हैं: हँसना - उपहास करना, लड़ना - जीतना, सहमत होना - निश्चय करना, प्रशंसा करना - प्रेम में पड़नाऔर आदि।

क्रिया के प्रकार

क्रिया अपनी पूर्णता के संबंध में प्रक्रिया के पाठ्यक्रम को कैसे व्यक्त करती है, इस पर निर्भर करते हुए, रूसी में क्रियाओं को श्रेणियों में विभाजित किया जाता है जिन्हें कहा जाता है प्रकार. दो प्रकार हैं: उत्तमतथा अपूर्ण.

किसी विशेष प्रक्रिया को निरूपित करने वाली पूर्ण क्रियाएँ, इसे पूर्ण, पूर्ण के रूप में व्यक्त करती हैं: खत्म करो, शुरू करो, तय करो, निर्माण करो, धक्का दो, टहल लोआदि। इसके विपरीत, अपूर्ण क्रियाएं इसकी पूर्णता को इंगित किए बिना एक प्रक्रिया को व्यक्त करती हैं, cf. उपरोक्त क्रियाओं के साथ: खत्म करो, शुरू करो, तय करो, निर्माण करो, धक्का दो, टहलो. प्रक्रिया की पूर्णता के संकेत की अनुपस्थिति के कारण, अपूर्ण क्रियाएं इस प्रक्रिया को अपने समय में प्रकट होने के रूप में व्यक्त कर सकती हैं (उन्होंने लिखा, एक पत्र लिखता है). इसके विपरीत, पूर्ण क्रियाएं, प्रक्रिया को उसकी पूर्णता में व्यक्त करती हैं, इस प्रक्रिया को केवल उस समय दिखाती हैं जब यह सीमा तक पहुंचती है या अपने पाठ्यक्रम से अमूर्तता का परिणाम देती है। (उन्होंने लिखा, एक पत्र लिखेंगे). पूर्ण और अपूर्ण क्रियाओं के बीच यह अंतर स्पष्ट रूप से देखा जाता है, उदाहरण के लिए, एक प्रश्न के नकारात्मक उत्तर में: "क्या आपने एक पत्र लिखा है?" - "नहीं, मैंने नहीं लिखा"(कार्रवाई के तथ्य से इनकार किया जाता है) और "नहीं, मैंने नहीं लिखा"(यह वह क्रिया नहीं है जिसे नकारा गया है, बल्कि इसका परिणाम है, कि इसने अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लिया है), cf. भी: एक पत्र लिखो(आवेग को कार्रवाई के लिए ही निर्देशित किया जाता है) और एक पत्र लिखो(प्रेरणा को क्रिया के लिए नहीं, बल्कि उसके परिणाम के लिए निर्देशित किया जाता है), आदि। पूर्ण और अपूर्ण रूप की क्रियाएं उन सभी रूपों में अर्थ में समान अंतर प्रस्तुत करती हैं जो वे बनाते हैं।

पूर्ण और अपूर्ण प्रकार की क्रियाओं में संयुग्मन रूपों के निर्माण में कई अंतर होते हैं। इसलिए, सिद्धवाचक क्रियाएं काल के दो रूप बनाती हैं: अतीत (तय किया, कहा, धक्का दिया)तथा भविष्य(तय करें, कहें, धक्का दें), जबकि अपूर्ण क्रियाओं के तीन रूप होते हैं: अतीत (तय किया, बोला, धक्का दिया), वर्तमान (तय करता है, बोलता है, धक्का देता है)तथा भविष्य (तय करेंगे, बोलेंगे, धक्का देंगे). उसी समय, अपूर्ण क्रियाओं के लिए, सहायक क्रिया के व्यक्तिगत रूप को जोड़कर, भविष्य काल को विश्लेषणात्मक रूप से बनाया जाता है होनासंयुग्मित क्रिया के साधारण के साथ (मैं तय करूंगा, आप तय करेंगे, फैसला करेंगे), और पूर्ण क्रियाओं के लिए, भविष्य काल एक सिंथेटिक रूप है जो अपूर्ण क्रियाओं के वर्तमान काल के साथ मेल खाता है, cf. सही दृश्य रेश-यू, रेश-ईश, रेश-इटऔर अपूर्ण दृश्य नॉक-वाई, नॉक-ईश, नॉक-इटआदि।

फिर, अपूर्ण क्रियाएं वास्तविक प्रतिभागियों के दो रूप बनाती हैं: पढ़ना - पढ़ना, पढ़ना, जबकि पूर्ण क्रिया क्रियाओं में भूतकाल का केवल एक ही रूप होता है: पढ़ें पढें. संयुग्मन रूपों के निर्माण में कुछ अन्य अंतर हैं, लेकिन उनकी चर्चा नीचे की जाएगी।

एक नियम के रूप में, प्रत्येक क्रिया किसी एक रूप से संबंधित होती है: या तो पूर्ण या अपूर्ण। हालाँकि, साहित्यिक भाषा में कुछ क्रियाओं का उपयोग दोनों प्रकार के अर्थों में किया जा सकता है, अर्थात। कभी-कभी पूर्ण क्रिया के रूप में, कभी-कभी अपूर्ण के रूप में। ये, सबसे पहले, कई उधार क्रियाएं हैं जो रूसी भाषा में प्रत्यय की मदद से पेश की जाती हैं -ओवेट, -फ्रॉम-ओवेट, -इर-ओवेट, -फ्रॉम-इरोवेट: अटैक, अरेस्ट, ऑर्गनाइज, मोबिलाइज, टेलीग्राफ, सब्सक्राइब, रिक्विजिशन, नेशनलाइजआदि। (उदाहरण के लिए: "सैनिकों ने ब्रिजहेड पर हमला किया" का अर्थ हो सकता है: "हमला किया" और "हमला किया")। उनके अलावा, कुछ गैर-उधार क्रियाओं का समान अनिश्चित पहलू अर्थ है: प्रदान करना, आज्ञा देना, प्रभावित करना, विवाह करना, क्रियान्वित करना, अंगीकार करना, उपयोग करना, पारित करना, विरासत में देना, रात बिताना, बनाना, जाँचना, चोट पहुँचाना, जांच करना, जन्म देना, गठबंधन करना.

चूंकि इन सभी क्रियाओं का उपयोग पूर्ण और अपूर्ण दोनों रूपों के अर्थ में किया जाता है, इसलिए उनके व्यक्तिगत रूप (उदाहरण के लिए, गिरफ्तारी, आयोजन, आदेश, रात बितानाआदि) भविष्य और वर्तमान दोनों का अर्थ हो सकता है, cf.: मैं तुम्हें आदेश देता हूं, मैं तुम्हें ऐसा करने का आदेश देता हूंतथा मैं कुल्हाड़ी को तेज और तेज करने का आदेश देता हूं, मैं जल्लाद को ड्रेस और ड्रेस अप करने का आदेश देता हूं, मैं बड़ी घंटी बजाने का आदेश देता हूं. (एम। लेर्मोंटोव) इसलिए, भविष्य काल के अर्थ में, ये क्रियाएं दो रूपों का उपयोग करती हैं: पर हमलातथा मैं हमला करूंगा, टेलीग्राफतथा मैं टेलीग्राफ करूंगा, मैं रात बिताऊंगातथा मैं रात बिताऊंगाआदि। हालांकि, उनमें से कुछ से भविष्य काल के विश्लेषणात्मक रूप, यानी। सहायक क्रिया के साथ होना, नहीं बनते हैं: गिरफ्तारी, आदेश, रूप(कह नहीं सकते: मैं गिरफ्तार करूंगा, आदेश दूंगा, फॉर्म दूंगा).

क्रियाओं का निर्माण जो पहलू में भिन्न होता है

विभिन्न प्रकार की क्रियाएं, चाहे वे अर्थ में कितनी ही निकट क्यों न हों, एक ही क्रिया के रूप नहीं हैं, बल्कि विभिन्न शब्द हैं। क्रियाओं के आस्पेक्टुअल अर्थ में परिवर्तन तब होता है जब क्रियाओं के डेरिवेटिव उनसे उपसर्ग और प्रत्यय के माध्यम से बनते हैं। उपसर्ग और प्रत्यय क्रिया के वास्तविक शाब्दिक अर्थ में अतिरिक्त शब्दार्थ रंगों का परिचय देते हैं, जिसके परिणामस्वरूप व्युत्पन्न क्रियाएं मुख्य क्रिया के अर्थ से भिन्न होती हैं, अर्थात। जिस क्रिया से वे व्युत्पन्न हुए हैं।

साहित्यिक भाषा में 22 क्रिया उपसर्ग हैं। इनमें से 18: in-, vz-, you-, to-, for-, from-, on-, over-, o- (ob-), from-, re-, over-, under-, at-, pro-, समय -, एस-, यू-- उत्पादक हैं, जिनकी मदद से आप फिर से व्युत्पन्न क्रियाएं बना सकते हैं। शेष उपसर्ग मूल रूप से चर्च स्लावोनिक हैं: हवा-, नीचे-, पूर्व-, पूर्व-,- अनुत्पादक; उनके माध्यम से व्युत्पन्न क्रियाएं फिर से नहीं बनती हैं।

उपसर्गों के अर्थ बहुत विविध हैं। उपसर्गों की एक सामान्य शब्दार्थ विशेषता यह है कि वे क्रिया के वास्तविक अर्थ को विभिन्न परिस्थितिजन्य विशेषताओं के साथ जटिल करते हैं जो प्रक्रिया को समय और स्थान में सीमित करते हैं या प्रक्रिया के प्रकट होने के तरीके और डिग्री को इंगित करते हैं। एक ही उपसर्ग के लिए अलग-अलग क्रियाओं के अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं। तुलना करें, उदाहरण के लिए, जोड़ा मूल्य जो उपसर्ग जोड़ता है साथ-, एक ओर, क्रियाओं में जाओ, सवारी करो, उड़ोऔर, दूसरी ओर, क्रियाओं में चलना, सवारी करना, उड़ना. पहली क्रियाओं से बनते हैं: उतरो, हटो, उड़ो,ऊपर से नीचे की ओर गति को निरूपित करना, दूसरी क्रिया से: जाओ, जाओ, उड़ो,वापसी के साथ कहीं आंदोलन को नकारना ( क्रीमिया जाओका अर्थ है "जाना और वापस आना")। लेकिन उपसर्ग का एक अलग अर्थ हो सकता है, भले ही वह एक ही क्रिया से जुड़ा हो, cf., उदाहरण के लिए: सहकारिता पर जाएंतथा सीढ़ियों से नीचे जाओ, पहाड़ से नीचे जाओतथा अपार्टमेंट से बाहर निकलो.

सभी क्रियाएं उपसर्गों के साथ जुड़ने में समान रूप से सक्षम नहीं हैं। गैर-व्युत्पन्न क्रियाएं उनके साथ सबसे आसानी से जुड़ जाती हैं। ऐसी कई क्रियाओं से व्युत्पन्न क्रियाएँ लगभग किसी भी उपसर्ग के साथ बनती हैं; cf।, उदाहरण के लिए, क्रिया से लेना - उठाना, उठा लेना, उठा लेना, उठा लेना, चुन लेना, चुन लेना, भरती करना, लूट लेना, चुन लेना, छाँट लेना, उठा लेना, साफ कर देना, अलग कर देना, इकट्ठा कर लेना, हटाना. इसके विपरीत, अन्य क्रियाएं, उदाहरण के लिए, अकर्मक, भाषण के अन्य भागों से निर्मित, उधार क्रियाएं, व्युत्पन्न क्रियाएं, एक प्रत्यय के माध्यम से मुख्य से बनती हैं -कुंआ, या शायद ही कभी उपसर्गों के साथ जुड़े हों, या उनके साथ बिल्कुल भी जुड़े न हों: सफेद हो जाओ, क्रोध में बदल जाओ, हावी हो जाओ, लूट लो, गिरफ्तार करो, समाप्त करो, दस्तक दो, घूमोआदि।

क्रियाओं से क्रिया बनाने के लिए, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपसर्गों के अलावा, प्रत्यय भी उपयोग किए जाते हैं। ये हैं, सबसे पहले, प्रत्यय -कुंआऔर दूसरा, पर्यायवाची प्रत्यय -इवा-टी (-यवा-टी), -ए-टी, -वा-टी. अंतिम दो हमेशा उच्चारित होते हैं।

प्रत्यय के साथ -कुंआआमतौर पर एक प्रक्रिया को निरूपित करने वाली क्रियाओं से, जिसमें एक के बाद एक कई अलग-अलग कार्य शामिल हो सकते हैं, क्रियाओं का निर्माण तात्कालिक, एक बार के अर्थ के साथ होता है: धक्का - धक्का, कूद - कूद, चुभन - चुभन, हांफना - हांफना, अटकल - अटकलआदि। इस प्रत्यय के बजाय, प्रत्यय का प्रयोग अक्सर किया जाता है, मुख्य रूप से मौखिक भाषण में। -अनु-वें, जिसका सामान्य अर्थ प्रत्यय के समान होता है -कुंआ, लेकिन इसके साथ गठन अशिष्टता, परिचितता की छाया में भिन्न होता है: आइए खेलते हैं कि वह मुझे कैसे धकेलता है.

प्रत्यय द्वारा -इवा-थ, -आह-थ, -वा-थपूर्ण रूप के उपसर्ग क्रियाओं से, अपूर्ण रूप की क्रियाओं का निर्माण होता है, आमतौर पर अवधि के अर्थ के साथ। आधुनिक भाषा में इन तीन प्रत्ययों में से केवल -इवा-वेंतथा -ए-वें, तीसरा प्रत्यय अनुत्पादक है: इसकी सहायता से, इस तरह के निर्माण अब नहीं होते हैं। उत्पादक प्रत्यय में सबसे अधिक प्रचलित प्रत्यय है -इव-बी: पुश आउट - पुश आउट, बीट - बीट, असाइन - उचित, डिस्पोजेस - डिस्पोजेस, स्किप - स्किपआदि। एक और प्रत्यय, -आह,एक उत्पादक के रूप में, यह वर्तमान में एक उच्चारण प्रत्यय के साथ उपसर्ग क्रियाओं से क्रियाओं के निर्माण के लिए विशेष रूप से उपयोग किया जाता है -यह, उदाहरण के लिए: गहरा करना - गहरा करना, जमीन से - जमीन से, जमीन से - जमीन से, तेज करना - तेज करना, नीचा दिखाना - नीचा दिखानाआदि, लेकिन इस मामले में भी गठन हो सकता है -इवा-वें. अनुत्पादक प्रत्यय -वा-वेंज्यादातर गैर-व्युत्पन्न तने वाली क्रियाओं से स्वर में बनने वाली क्रियाओं में होता है, उदाहरण के लिए: for-du-be - ब्लो-वॉट, शू-बी - शू-वॉट, ass-be - ass-wat, from-sta-be - लैग बैक, अटक जाना - अटक जाना(लिखा हुआ अटक जाओ), गाओ - गाओ, लगाओ - लगाओ, धक्का - नल - नल, तैरना - तैरना,लेकिन यह भी देखें: प्रेरणा - प्रेरणा, बोना - बोना, मास्टर - मास्टर, स्टन - स्टनऔर आदि।

इसी प्रत्यय के साथ -इवा-थ, -आह-थतथा -वा-वेंअप्रमाणित क्रियाओं से, तथाकथित कई क्रियाएं भी बनती हैं, जो प्रक्रिया की अनिश्चित पुनरावृत्ति को दर्शाती हैं, आमतौर पर पुनरावृत्ति निकट अतीत में नहीं होती है, क्योंकि इन क्रियाओं का उपयोग मुख्य रूप से भूत काल में किया जाता है: वह उड़ गया जहां रावण ने हड्डियों को सिलाई नहीं की, हम बोरियत दूर करने के लिए अपनी बहन के पास गए. (एन। नेक्रासोव), मैंने उसके कान फाड़े, हाँ, जाहिर है, पर्याप्त नहीं है. (ए. ग्रिबॉयडोव), यहाँ चूहों का एक दृश्य है: हमने पकड़ा और रफ किया. (आई। क्रायलोव), अक्सर मैंने युद्ध से वही लिया जो मेरी राय में उचित रूप से मेरा होना चाहिए था. (ए। पुश्किन) वर्तमान में, केवल प्रत्यय ही कई क्रियाओं के निर्माण के उत्पादक साधन के रूप में कार्य करता है -इवा-वें, अन्य दो -ए-वेंतथा -बहुत खूब,अनुत्पादक हैं।

प्रत्यय द्वारा क्रियाओं का निर्माण -इवा-वेंतथा -एक-होनाकभी-कभी तने में स्वरों के एकांतर के साथ। तो, जब एक प्रत्यय के माध्यम से गठित किया जाता है -इवा-वेंव्युत्पन्न क्रियाओं में स्वर का परिवर्तन होता है के बारे मेंएक स्वर में एक, तुलना करना: पूछता है - पूछता है, घिसता है - घिसता है, विनियोग करता है - विनियोजित करता है, दुगुना - दुगुना करता है. हालाँकि, ऐसा कोई विकल्प आवश्यक नहीं है, cf.: रूपरेखा, स्थगित, सामंजस्यआदि। प्रत्यय वाली क्रियाओं के लिए -ए-वेंकुछ मामलों में जड़ एक स्वर है और (ओं), जो क्रिया में जिससे क्रिया बनती है -ए-वें, स्वरों के अनुरूप - इ(प्रवाहमय), के बारे मेंया शून्य ध्वनि, cf.: उठाओ (दूर ले जाओ) - उठाओ, फाड़ दो (फाड़ दो) - चीर दो, मिटा दो (मिटा दो) - धो लो, सुखा लो - सुखा लो, आराम करो - आराम करो, सो जाओ - जागो, रुको - रुको, यह सभी देखें: स्टार्ट (स्टार्ट) - स्टार्ट, क्लैम्प (क्लैंप) - क्लैम्प, टेक (टेक) - कब्जाआदि जब प्रत्यय के साथ क्रिया बनाते हैं -इवा-थ, -आह-थक्रियाओं से -यह, जिसमें वर्तमान काल का तना एक व्यंजन में समाप्त होता है, व्यंजन का एक विकल्प होता है। अर्थात्, इन प्रत्ययों के सामने के व्यंजन बदल दिए गए हैं: दंत - हिसिंग के साथ: मरोड़ - मरोड़, निर्मल - निर्मल, पौधा - पौधा, स्वाद - खाओ, डुबाओ - डुबाओ; लेबियाल - लेबियल्स के संयोजन पर मैं': बाढ़ – बाढ़तथा बाढ़ करना, खिलाना - खिलाना, बाहर ले जाना - बाहर ले जाना, बिखेरना - फुदकनाआदि। चर्च स्लावोनिक मूल के शब्दों में टीद्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है sch, एक डी- पर रेलवे: बारी - बारी, रोशनी - रोशनी, पौधे - पौधे, उत्तेजित - उत्तेजित.

उपसर्ग और प्रत्यय, क्रिया के वास्तविक अर्थ को बदलने के अलावा, एक अलग क्रिया के परिणामस्वरूप एक अलग अर्थ के साथ, एक ही समय में इसके पहलू अर्थ को बदलते हैं। इसी समय, रूप बदलने में उपसर्गों की भूमिकाएँ, एक ओर और प्रत्यय, दूसरी ओर, अलग-अलग हैं। अपूर्ण क्रियाओं को पूर्ण क्रियाओं में बदलने का मुख्य साधन उपसर्ग हैं। प्रत्यय -इवा-थ, -आह-थ, -वा-थ, यानी, इसलिए, सभी प्रत्यय मौखिक शब्द निर्माण की सेवा करते हैं, सिवाय -कुंआ, अपूर्ण क्रियाओं को अपूर्ण क्रियाओं में बदलने के साधन हैं। इसलिए, एकमात्र अपवाद प्रत्यय है -कुंआ, जिसका इस संबंध में उपसर्गों के साथ समान कार्य है।

रूसी में अधिकांश गैर-व्युत्पन्न क्रियाएं अपूर्ण हैं। बहुत कम गैर-व्युत्पन्न पूर्ण क्रियाएं हैं। ये कुछ मोनोसैलिक क्रियाएं हैं: देना, बच्चा, लेटना, गिरना, बैठना, बनना; में कई क्रियाएं -यह: छोड़ो, खत्म करो, खरीदो, वंचित करो, माफ करो, जाने दो, तय करो, कदम बढ़ाओ, पकड़ो, प्रकट करोआदि। अन्य सभी पूर्ण क्रियाओं के लिए, यहां तक ​​​​कि उनके लिए जिनके लिए गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं को खोजना असंभव है, एक उपसर्ग को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, और इसलिए, ये क्रियाएं व्युत्पन्न हैं। तो, उदाहरण के लिए, क्रिया फंस जानाउपसर्ग बाहर खड़ा है प्रति-क्रिया के साथ इसका मिलान करके हिलाना, या क्रियाओं के लिए पहनाना, पहनानाउपसर्ग बाहर खड़ा है के बारे में-उनकी तुलना करके, एक ओर, समान अर्थ वाले समान उपसर्ग वाले क्रियाओं के साथ: पोशाक, पहनो, लपेटोऔर अन्य, और दूसरी ओर, इस तरह की क्रियाओं के साथ: अंदर खींचो, अंदर खींचो, अंदर खींचो, अंदर खींचोआदि।

व्युत्पन्न क्रियाओं के एक निश्चित क्रम में गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं से बनने पर, क्रियाएँ प्राप्त होती हैं जो दिखने में भिन्न होती हैं:

1. गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं से अपूर्ण। उपसर्गों के माध्यम से प्रजातियाँ बनती हैं क्रिया परिपूर्ण। प्रकार: पुश - पुश, प्ले - बीट, ड्रॉ - पेंट, स्टैब - स्टैब, मार्क - मार्क, ग्राफ - ग्राफ, भीगना – भीग जाओ, गाओ - गाओआदि। उत्तम भी। प्रजातियाँ प्राप्त होती हैं क्रिया, यदि वे एक प्रत्यय के साथ बनते हैं -कुंआया -अनु-वें: धक्का - धक्का(या बोलचाल धकेलना), चुभन - चुभन, मार - मार, खेल - खेल(बोलचाल), आदि।

2. व्युत्पन्न क्रियाओं से परिपूर्ण। उपसर्गों वाली प्रजातियाँ, आप फिर से अपूर्ण क्रियाएँ बना सकते हैं। प्रत्यय के माध्यम से प्रजातियाँ -इवा-थ, -आह-थ, -वाह-थ: पुश आउट - पुश आउट, बीट - बीट, पेंट - पेंट, स्टैब - स्टैब, नोट - मार्क, स्क्रिबल - स्क्रिबल, भीगना - भीगना, गाना - गाना , झटका - झटकाआदि।

3. अंत में, कुछ मामलों में पूर्वसर्ग क्रिया से अपूर्ण होना संभव है। प्रत्यय वाली प्रजातियाँ -इवा-थ, -आह-थ, -वा-थक्रियाओं को फिर से परिपूर्ण करें। अनुलग्नकों के साथ देखें ऑन-, री-: पुश - पुश, बीट - रिप्ले.

इस प्रकार, क्रियाओं के पहलू अर्थ में परिवर्तन को एक श्रृंखला और एक सीढ़ी के रूप में योजनाबद्ध रूप से दर्शाया जा सकता है, जिसके चरणों में क्रियाएं एक दूसरे से क्रमिक रूप से बनती हैं, जो दिखने में भिन्न होती हैं:

व्युत्पन्न क्रियाओं का निर्माण संकेतित अनुक्रम तक सीमित नहीं है, बल्कि यहीं पर उनके पहलू अर्थ में परिवर्तन समाप्त होता है। क्रियाओं के निर्माण के किसी भी अन्य तरीके से, उनका स्वरूप वैसा ही रहता है जैसा वह था। यह क्रियाओं के पहलू अर्थ को बदलने के तरीके से होता है। अर्थात्, प्रत्यय के माध्यम से (छोड़कर -कुंआ)पूर्ण क्रियाएं अपने रूप को अपूर्ण में बदल देती हैं। इसलिए, यदि ये प्रत्यय क्रिया अपूर्ण से जुड़े हैं। रूप, तब, स्वाभाविक रूप से, ऐसी क्रियाओं का रूप वही रहेगा, अर्थात। व्युत्पन्न क्रियाएं अपूर्ण होंगी। उसी तरह। इसलिए, उदाहरण के लिए, गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं से अपूर्ण। जाति प्रत्यय द्वारा बनाई जा सकती है -इवा-थ (-यवा-थ)कई अर्थों के साथ व्युत्पन्न क्रियाएं: धक्का-मुक्की, पढ़ना-पढ़ना, बैठना-बैठना, चलना-फिरनाआदि। हालाँकि, क्रियाओं का रूप नहीं बदलता है: कई अर्थ वाली क्रियाएँ अपूर्ण होती हैं। प्रजातियां, जैसे वे जिससे वे व्युत्पन्न हैं। बदले में, उपसर्ग (साथ में प्रत्यय -कुंआ) मुख्य साधन के रूप में कार्य करता है जिसके द्वारा क्रिया के अपूर्ण रूप को पूर्ण में बदल दिया जाता है। इसलिए, पूर्ण क्रियाओं के साथ उपसर्ग लगाने पर क्रियाओं का रूप नहीं बदलता है। दयालु, उदाहरण के लिए, प्रत्यय के साथ मौखिक उत्पादन के पहले चरण की क्रियाओं के लिए -कुंआ, तुलना करना: धकेलनातथा धक्का, धक्का, धक्का; चिल्लानातथा चीखें और चिल्लाएंआदि।; या पहली डिग्री की क्रियाओं के लिए, उपसर्गों के माध्यम से गठित: पुश आउट - पुश आउट, बीट - आउटप्ले, आउटप्लेऔर आदि।

सभी क्रियाएँ पहलू परिवर्तन की पूरी श्रृंखला नहीं बना सकती हैं। गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं में परिपूर्ण। दिखने में, यह अपूर्ण क्रियाओं से बनने वाली व्युत्पन्न क्रियाओं की पहली डिग्री के अनुरूप एक रूप से शुरू होता है। प्रकार: छोड़ना(सेंट वी।) - पहला चरण फेंकना(सेंट डब्ल्यू।), दूसरा चरण फेंकना(एनएसवी. वी.), तीसरा चरण फेंकना(सेंट वी।)। डेरिवेटिव वर्ब्स परफेक्ट में पहलू परिवर्तन की एक श्रृंखला भी बनती है। उपसर्गों का उपयोग करके संज्ञाओं या विशेषणों से निर्मित रूप: बाजार- पहला चरण गंवाना(सेंट डब्ल्यू।), दूसरा चरण गंवाना(एनएसवी. वी.), तीसरा चरण गंवाना(सेंट वी।); या: पहला चरण लैंडिंग के लिये(सेंट डब्ल्यू।), दूसरा चरण भूमि(एनएसवी. वी.), तीसरा चरण भूमि(सेंट वी।)। इस मामले में, इसलिए, पहलू में परिवर्तन होता है जैसे कि व्युत्पन्न क्रियाओं का निर्माण एक गैर-मौजूद गैर-उपसर्ग क्रिया के साथ शुरू हुआ बाजार भूमि. इसके विपरीत, क्रियाएं अपूर्ण हैं। संज्ञाओं और विशेषणों (उपसर्गों के साथ या बिना) से बनने वाली प्रजातियां गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं अपूर्ण के समान आस्पेक्टुअल परिवर्तनों की एक श्रृंखला बनाती हैं। प्रकार: साबुन - धो लो(sv। v।) - पहला चरण साबुन का झाग(सेंट डब्ल्यू।), दूसरा चरण साबुन का झाग(एनएसवी। वी।)। अंत में, कुछ क्रियाओं में अक्सर मौखिक उत्पादन के पहले चरण के अनुरूप रूप का अभाव हो सकता है: गाओ- दूसरा चरण गुंजन(पहला चरण साथ में गाओ- नहीं), नृत्य- दूसरा चरण नृत्य(क्रिया नृत्य- नहीं), निगलने के लिए- दूसरा चरण निगलना (निगलना- नहीं), दांत से काटना- दूसरा चरण खुली दरार (खुली दरार- नहीं)।

गति की क्रियाओं के आस्पेक्टुअल अर्थ को बदलना

प्रजातियों के निर्माण में कुछ विशेषताएं निरूपित क्रियाओं में देखी जाती हैं ट्रैफ़िक. वे अर्थ में भिन्न, दो समानांतर पंक्तियाँ बनाते हैं। उनमें से कुछ एक निश्चित दिशा में या एक निश्चित समय पर किए गए आंदोलन को निरूपित करते हैं, उदाहरण के लिए: दौड़ो, उड़ो, सवारी करो. ये तथाकथित हैं निश्चित आंदोलन क्रियाएं. वे मेल खाते हैं अनिश्चित गति की क्रिया: दौड़ो, उड़ो, सवारी करो,जो अलग-अलग दिशाओं में गति या समय में अलग-अलग बिंदुओं पर गति को दर्शाता है। निश्चित और अनिश्चित संचलन की क्रियाएं सहसंबंधी शब्दार्थ युग्म बनाती हैं: दौड़ना - दौड़ना, उतरना - भटकना, ढोना - ढोना, गाड़ी चलाना - ड्राइव करना, सवारी करना - सवारी करना, जाना - चलना, लुढ़कना - लुढ़कना, चढ़ना - चढ़ना, उड़ना - उड़ना, ढोना - ले जाना, तैरना - तैरना, रेंगना - रेंगना, खींचना - ले जाना.

जब एक निश्चित गति की क्रियाओं से क्रियाएँ प्राप्त होती हैं, तो हमेशा की तरह, पूर्ण क्रियाएँ प्राप्त होती हैं। प्रकार: चढ़ो - चढ़ो, जाओ - पासआदि। स्थिति अनिश्चित गति की क्रियाओं के साथ भिन्न होती है। उनमें से अधिकांश से व्युत्पन्न क्रियाएं समान अर्थों में उपसर्गों के माध्यम से बनती हैं - परिपूर्ण। प्रजातियां, दूसरों में - अपूर्ण। उदाहरण के लिए: चलाना- उत्तम। दृश्य: खर्च करते हैं(घर), मैं ड्राइव कर रहा हूं(थियेटर की ओर); अपूर्ण दृश्य: खर्च करते हैं(समय), मैं ड्राइव कर रहा हूं(हिसाब किताब); उड़ना- उत्तम। दृश्य: विदा होना(कहीं और पीछे) मुझे उड़ना है(एक हवाई जहाज पर); अपूर्ण दृश्य: विदा होना(पहाड़ से), अब उड़ने जा रहा हूं(एक हवाई जहाज पर) मैं उड़ रहा हूँ(पिछले मास्को); टहल लो- उत्तम। दृश्य: आगे बढ़ना(सब कुछ ऊपर और नीचे) मैं जा रहा हूं(दोस्त बनाना) मैं जा रहा हूं(कोई तो); अपूर्ण दृश्य: आगे बढ़ना(पूर्वापेक्षाएँ से), मैं जा रहा हूं(पहाड़ से), प्रवेश करना(कोने के आसपास), बाहर जाना(घर से), आदि।

क्रियाओं के पहलू जोड़े

क्रिया अपूर्ण बनाते समय। प्रत्यय के माध्यम से प्रजातियाँ -इवा-एल/-इवाज-यूटी, -ए-एल/-एजे-यूटीतथा -वा-एल/वाज-यूटी(यानी उत्पादन के दूसरे चरण की क्रियाएं) उपसर्ग क्रियाओं से परिपूर्ण। प्रकार (यानी, उत्पादन के पहले चरण की क्रियाएं), व्युत्पन्न क्रियाएं मुख्य से केवल उनके रूप में भिन्न होती हैं, क्योंकि उनका वास्तविक अर्थ अनिवार्य रूप से समान रहता है। इसके लिए धन्यवाद, उपसर्ग क्रियाएं परिपूर्ण हैं। प्रकार (प्रथम चरण) और उनसे बनने वाली क्रियाएं अपूर्ण हैं। प्रजातियों (द्वितीय चरण) को सापेक्ष प्रजातियों के जोड़े में जोड़ा जाता है। इन जोड़ियों में से प्रत्येक में ऐसी क्रियाएं होती हैं जिनका वास्तविक अर्थ समान होता है और केवल पहलू अर्थ में भिन्न होता है, cf., उदाहरण के लिए: बाहर धक्का दें(सेंट डब्ल्यू।): बाहर धक्का दें(सवि. वि.) = हराना(सेंट इन): हराना(सवि. वि.) = धोना(सेंट डब्ल्यू।): धोना(सवि. वि.) = जोश में आना(सेंट डब्ल्यू।): गरम(सवि. वि.) = भीगना(सेंट डब्ल्यू।): भीगना(सवि. वि.) = सेंकना(सेंट डब्ल्यू।): सेंकना(एनएसवी। वी।), आदि।

रूसी गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं में कुछ समान सहसंबंधी आस्पेक्टुअल जोड़े परिपूर्ण होते हैं। मेहरबान<....>, क्योंकि उनमें से लगभग प्रत्येक के पास एक समान अपूर्ण क्रिया है। समान वास्तविक मूल्य वाली प्रजातियां। तो, गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं के लिए एकदम सही। देखना -यहमें संगत युग्म क्रियाएं हैं -पर, तुलना करना: छोड़ना(सेंट डब्ल्यू।): फेंकना(सवि. वि.) = सह(सेंट डब्ल्यू।): समाप्त(सवि. वि.) = वंचित(एनएसवी. वी.): वंचित(सवि. वि.) = माफ़ करना(सेंट डब्ल्यू।): माफ़ करना(सवि. वि.) = होने देना(सेंट डब्ल्यू।): होने देना(सवि. वि.) = तय करना(सेंट डब्ल्यू।): तय करना(सवि. वि.) = अंदर आना(सेंट डब्ल्यू।): कदम(एनएसवी। वी।), आदि मोनोसैलिक गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं के लिए एकदम सही। मेहरबान देना, बच्चा, लेटना, गिरना, बैठना, बननाअपूर्ण क्रियाएं दिखने में जोड़ी के रूप में कार्य करती हैं। मेहरबान देना, देना, लेटना, गिरना, बैठना, बनना, अर्थात। दे देना(सेंट डब्ल्यू।): देना(सवि. वि.) = बच्चा(सेंट डब्ल्यू।): करना(सवि. वि.) = लेट जाएं(सेंट डब्ल्यू।): सोने जाओ(सवि. वि.) = मुँह(सेंट डब्ल्यू।): गिरना(सवि. वि.) = बैठ जाओ(सेंट डब्ल्यू।): बैठ जाओ(सवि. वि.) = बनना(सेंट डब्ल्यू।): बनना(एनएसवी। वी।)।

क्रिया के विशिष्ट जोड़े मुख्य रूप से अपूर्ण क्रियाओं के निर्माण के परिणामस्वरूप प्राप्त होते हैं। क्रियाओं से परिपूर्ण। मेहरबान। इसके विपरीत, क्रिया बनाते समय परिपूर्ण। क्रिया अपूर्ण से रूप। अधिकांश भाग के लिए ऐसी जोड़ियों का रूप काम नहीं करता है। यह इस तथ्य के कारण है कि क्रियाओं का निर्माण परिपूर्ण है। प्रजाति (और वे उपसर्ग और प्रत्यय के माध्यम से बनते हैं -कुंआ) उपसर्ग और प्रत्यय के बाद से न केवल पहलू, बल्कि क्रियाओं का वास्तविक अर्थ भी बदल जाता है -कुंआक्रियाओं के वास्तविक अर्थ में अतिरिक्त सिमेंटिक शेड्स जोड़ें। इसलिए, क्रियाएं अपूर्ण हैं। प्रजातियाँ और उनसे बनी क्रियाएँ परिपूर्ण हैं। प्रजातियां न केवल उनकी उपस्थिति में, बल्कि उनके वास्तविक अर्थ में भी एक-दूसरे से भिन्न होती हैं, और इसलिए, उन्हें प्रजातियों के जोड़े में नहीं जोड़ा जाता है, cf., उदाहरण के लिए: धकेलना(एनएसवी) और बाहर धक्का दें(सेंट वी।), प्ले Play(एनएसवी) और हराना(सेंट वी।), धोना(एनएसवी) और धोना और प्रेस(सेंट वी।), गरम(एनएसवी) और गरम(सेंट वी।); या: धकेलना(एनएसवी) और धकेलना(सेंट वी।), चुभन(एनएसवी) और चुभन(सेंट वी।), आदि।

हालाँकि, कुछ मामलों में, कुछ उपसर्ग, जब क्रिया से जुड़े होते हैं, लगभग या बिल्कुल भी अपना वास्तविक अर्थ नहीं बदलते हैं, ताकि क्रियाएँ परिपूर्ण हों। एक उपसर्ग वाली प्रजातियां संबंधित गैर-उपसर्ग क्रिया अपूर्ण से भिन्न होती हैं। प्रजातियां विशेष रूप से या मुख्य रूप से इसकी प्रजातियों द्वारा। इस मामले में, इसलिए क्रियाएं अपूर्ण हैं। प्रजातियाँ और उनसे बनने वाली क्रियाएँ उपसर्गों के माध्यम से परिपूर्ण होती हैं। प्रजातियां ऊपर बताए गए समान प्रजातियों के जोड़े बना सकती हैं।

बहुधा वे क्रिया के वास्तविक अर्थ, उपसर्गों को बदले बिना क्रिया के पहलू अर्थ को बदल देते हैं एस-, पो-, ओ- (के बारे में), सीएफ।, उदाहरण के लिए, गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं से युक्त आस्पेक्टुअल जोड़े अपूर्ण। प्रकार और उनके संबंधित व्युत्पन्न क्रियाएं एक उपसर्ग के साथ साथ-: करना(एनएसवी. वी.): करना(सेंट डब्ल्यू।) = गाओ(एनएसवी. वी.): गाओ(सेंट डब्ल्यू।) = छिपाना(एनएसवी. वी.): छिपाना(सेंट डब्ल्यू।) = प्ले Play(एनएसवी. वी.): प्ले Play(सेंट डब्ल्यू।) = सिलना(एनएसवी. वी.): सिलना(सेंट वी।) और अन्य; या लगाव के साथ में: सिंक(एनएसवी. वी.): डुबकर मरना(सेंट डब्ल्यू।) = धूसर हो जाना(एनएसवी. वी.): धूसर हो जाना(सेंट डब्ल्यू।) = नष्ट करना(एनएसवी. वी.): नष्ट करना(सेंट डब्ल्यू।) = बनाना(एनएसवी. वी.): बनाना(सेंट डब्ल्यू।) = दोपहर का भोजन(एनएसवी. वी.): दोपहर का भोजन(सेंट वी।) और अन्य; या लगाव के साथ ओ-: सुन्न(एनएसवी. वी.): सुन्न हो जाना(सेंट डब्ल्यू।) = छोटी दुकान(एनएसवी. वी.): बहरे हो जाओ(सेंट डब्ल्यू।) = मजबूत बनो(एनएसवी. वी.): मजबूत बनो(सेंट डब्ल्यू।) = कमजोर(एनएसवी. वी.): कमजोर(सेंट वी।), आदि बहुत कम अक्सर वे गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं अपूर्ण के साथ पहलू जोड़े बनाते हैं। पूर्ण क्रिया रूप प्रजातियों में कुछ अन्य जुड़ाव होते हैं, उदाहरण के लिए, लगाव के लिए- (हलचलाना - हलचल करना, ढालना - फफूंदी लगाना), से- (तड़पना - पीड़ा देना, बिगाड़ना - खराब करना), पर- (चोरी करना - चोरी करना, डूबना - डूबना, डंक मारना - डंक मारना), to - (क्रोध - क्रोध, फोड़ा - फोड़ा), पर- (लिखना - लिखना, छापना - छापना).

चूंकि ये सभी क्रियाएं उपसर्गों के साथ गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं के साथ पहलू जोड़े बनाती हैं, अपूर्ण। प्रजातियां, उनमें से, एक नियम के रूप में, व्युत्पन्न क्रियाएं अपूर्ण नहीं बनती हैं। प्रकार (द्वितीय चरण), जो अन्यथा गैर-व्युत्पन्न क्रियाओं अपूर्ण के लिए सरल समानार्थक शब्द होगा। मेहरबान।

कुछ मामलों में, तने में पूरी तरह से अलग जड़ों वाली क्रियाओं को पहलू जोड़े में जोड़ दिया जाता है। तो, क्रिया के लिए एकदम सही। मेहरबान लेनाअपूर्ण क्रिया उपस्थिति में एक जोड़ी के रूप में कार्य करती है। मेहरबान लेना(या लिपिक भाषा में मुख्य रूप से प्रयुक्त अप्रचलित क्रिया शुल्क). समान जोड़े, केवल रूप में भिन्न होते हैं, क्रिया बनाते हैं: पकड़ना(सेंट वी।) और पकड़(एनएसवी. वी.), रखना(सेंट वी।) और रखना(एनएसवी. वी.), बताने के लिए(सेंट वी।) और बात करना(एनएसवी। वी।)।

क्रिया रूपों के अर्थ में अंतर रूसी में प्रकारों के अंतर से जुड़ा हुआ है। बड़ी संख्या में क्रियाओं की रूसी भाषा में उपस्थिति के कारण जो केवल उनके रूप में भिन्न होती हैं, एक ही प्रक्रिया को रूपों के पूरे सेट में उनकी विशेषताओं के साथ अर्थ में व्यक्त करना संभव है जो कि पूर्ण क्रियाओं की विशेषता है। और अपूर्ण। प्रजातियां अलग से। इसलिए, उदाहरण के लिए, क्रियाओं में परिपूर्ण। काल के दो रूप हैं (तय किया हुआ, निश्चय किया हुआ)और क्रियाएँ अपूर्ण हैं। प्रकार - तीन (तय किया, तय किया, तय किया जाएगा), अर्थ में प्रत्येक का अपना विशेष अर्थ है। क्रियाओं की सहायता से जिनका एक ही वास्तविक अर्थ होता है और केवल उनके पहलू अर्थ में भिन्न होता है, इन क्रियाओं द्वारा निरूपित प्रक्रिया को लौकिक अर्थों के साथ व्यक्त किया जाता है जो दोनों प्रकार की क्रियाओं के तनावपूर्ण रूपों में होते हैं। (तय किया, तय किया, तय किया, तय किया, फैसला किया). क्रिया के अन्य रूपों के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

कई भाषाओं में, उदाहरण के लिए, कुछ पश्चिमी यूरोपीय लोगों में, क्रियाओं में काफी अधिक संख्या में रूप होते हैं, उदाहरण के लिए, रूसी क्रियाओं की तुलना में तनावपूर्ण रूप। इसके कारण, एक ही क्रिया उनमें अधिक संख्या में औपचारिक अर्थ व्यक्त कर सकती है। रूसी में, वास्तव में, कुछ अन्य स्लाव भाषाओं में, समान (हालांकि समान नहीं) अर्थ एक ही क्रिया के रूपों से नहीं, बल्कि विभिन्न क्रियाओं के रूपों द्वारा व्यक्त किए जाते हैं। यह इस तथ्य के कारण संभव है कि रूसी में अधिकांश क्रियाओं को पहलू जोड़े में जोड़ा जाता है।

जारी रहती है

* पुस्तक से: अवनेसोव आर.आई., सिदोरोव वी.एन.रूसी साहित्यिक भाषा के व्याकरण पर निबंध। भाग I ध्वन्यात्मकता और आकृति विज्ञान। मॉस्को: उचपेडगिज़, 1945।

एक क्रिया एक शब्द है जो एक क्रिया को दर्शाता है और "क्या करना है?" प्रश्न का उत्तर देता है। अंतिम स्पष्टीकरण बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि "चलना" शब्द, उदाहरण के लिए, एक क्रिया को भी दर्शाता है, हालाँकि, इसे क्रिया के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है।

क्रिया हमेशा किसी वस्तु की ओर निर्देशित होती है। यह वही वस्तु हो सकती है जो इसे करती है, या कोई अन्य। पहले मामले में, हम एक प्रतिवर्ती क्रिया के बारे में बात करेंगे, और दूसरे में - अपरिवर्तनीय के बारे में।

रिफ्लेक्सिव क्रियाओं की पहचान सुविधा

तथ्य यह है कि एक निश्चित विषय द्वारा की जाने वाली क्रिया को स्वयं पर निर्देशित किया जाता है, एक प्रतिवर्ती सर्वनाम द्वारा इसका प्रमाण दिया जा सकता है। रूसी भाषा में, केवल एक ऐसा सर्वनाम है, जिसमें नाममात्र का मामला भी नहीं है - "स्व"।

भाषा हमेशा संक्षिप्तता के लिए प्रयास करती है, इसलिए क्रियाओं के संयोजन में प्रतिवर्ती सर्वनाम को "स्य" में घटा दिया गया, और फिर इन क्रियाओं के एक भाग में बदल गया - प्रत्यय, अर्थात। प्रत्यय कि अंत के बाद। इस तरह रिफ्लेक्टिव क्रियाएं उत्पन्न हुईं, जिसकी पहचान करने वाली विशेषता प्रत्यय "-सया" है: "स्वयं को तैयार करें" - "", "स्वयं को धोएं" - "स्वयं को धोएं"। जिन क्रियाओं में ऐसा प्रत्यय नहीं होता, उन्हें अप्रतिवर्त कहा जाता है।

कर्मवाचक क्रियाओं के प्रकार

रिफ्लेक्सिव क्रिया की शब्दार्थ सामग्री हमेशा इतनी सरल नहीं होती है। वह क्रिया जो कोई व्यक्ति सीधे स्वयं पर करता है, वह केवल एक प्रतिवर्ती क्रिया है - उचित प्रतिवर्ती क्रिया।

इस तरह की एक क्रिया कुछ ऐसी क्रिया भी कर सकती है जो वस्तु स्वयं पर नहीं, बल्कि अपने हित में करती है। उदाहरण के लिए, यदि लोगों को "निर्माण" कहा जाता है, तो इसका मतलब न केवल "स्वयं को एक पंक्ति में बनाना" (उचित प्रतिवर्त क्रिया) हो सकता है, बल्कि "अपने लिए घर बनाना" भी हो सकता है। बाद के मामले में, क्रिया को अप्रत्यक्ष रूप से प्रतिवर्ती कहा जाएगा।

कई वस्तुओं की संयुक्त क्रियाओं को भी प्रतिवर्ती क्रियाओं द्वारा इंगित किया जाता है: "मिलना", "बात करना" परस्पर प्रतिवर्ती क्रियाएं हैं।

हालाँकि, उपसर्ग "-सया" का न होना प्रतिवर्ती है। ऐसे क्रियाओं के रूप में वर्गीकृत करना असंभव है जिनके पास निष्क्रिय आवाज है, यानी। यह कहते हुए कि वस्तु पर कार्रवाई किसी और द्वारा की जाती है: "घर बनाया जा रहा है", "रोगाणुओं को नष्ट किया जा रहा है"।

एक क्रिया सकर्मक होने पर प्रतिवर्त नहीं हो सकती है, अर्थात। किसी अन्य वस्तु पर निर्देशित क्रिया को दर्शाता है, हालांकि अवैयक्तिक रूप में ऐसी क्रियाओं में उपसर्ग "-सया" हो सकता है: "मैं एक कार खरीदना चाहता हूं।"

क्रिया का उल्टा रूप . एक अंत के साथ गठित क्रिया रूप -एसएसया -सया. इस अंत वाली क्रियाओं को 1. क्रियाओं में विभाजित किया जा सकता है जिनके बिना कोई सहसंबंध रूप नहीं हैं -सया: डरना, हंसना, आदि; हालाँकि, उनमें से कुछ के बिना क्रिया है -सयाएक ही आधार से, लेकिन अन्य उपसर्गों के साथ: उपहास, आदि; 2. सहसम्बन्धी क्रिया के बिना क्रिया -सया, लेकिन अर्थ में इतने अंतर के साथ कि इसे अंत के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता -सया, उदाहरण के लिए लड़ाई, सी.एफ. आँसू; 3. बिना रूपों वाली क्रिया -सयाअर्थ में इस तरह के अंतर के साथ जिसे केवल इस समाप्ति की उपस्थिति या अनुपस्थिति के कारण माना जा सकता है। पहले 2 मामले हमें संरचनाओं के कार्यों का पता लगाने की अनुमति नहीं देते हैं -सया, क्योंकि उन सभी को एकजुट करने वाला अकर्मक अर्थ आमतौर पर बिना कई क्रियाओं के लिए भी होता है -सया. बाद के मामले में, हम संपार्श्विक में अंतर के बारे में बात कर सकते हैं, जिसे प्रतिदेय और गैर-वापसी योग्य कहा जा सकता है (प्रतिज्ञा और वापसी योग्य प्रतिज्ञा देखें)। क्रियाओं के लिए V. F. के मुख्य अर्थ (कार्य) जिनमें अपरिवर्तनीय और V. F. दोनों हैं, इस प्रकार हैं: 1. अपना वापस करने: अभिनेता खुद के साथ वही करता है, जो अपरिवर्तनीय रूप में, वह VIN द्वारा इंगित व्यक्ति या वस्तु के साथ करता है। तकती। संज्ञा: धोना, आनन्दित होना, आदि; 2. परस्पर: कई वर्ण एक दूसरे के साथ करते हैं, अपरिवर्तनीय रूप में, चरित्र अन्य व्यक्तियों या वस्तुओं के साथ करता है जिसे विनी कहा जाता है। तकती। संज्ञा: लड़ाई, मिलना, आदि; 3. निष्क्रिय: यहाँ एक अपरिवर्तनीय रूप में क्रिया की क्रिया का उद्देश्य (एक निष्क्रिय अर्थ के साथ VF के साथ) भाषण का विषय बन जाता है, हालाँकि क्रिया की क्रिया के लिए इसका वास्तविक (गैर-व्याकरणिक) संबंध समान रहता है, अर्थात। नाम, पैड में संज्ञा द्वारा निरूपित किया जाता है, और क्रिया के विषय को या तो निरूपित नहीं किया जाता है, या क्रिया के साधन के रूप में निरूपित किया जाता है, संज्ञा के मामले में बनाता है: घर एक बढ़ई द्वारा बनाया जा रहा है; अधिक बार रचनात्मकता के बिना। पैड।, कार्रवाई के निर्माता को दर्शाते हुए: घर में फर्श साप्ताहिक धोए जाते हैं; जबकि VF निष्क्रिय अर्थ के साथ मुख्य रूप से नाम, पैड के साथ प्रयोग किया जाता है। संज्ञाएं जो व्यक्तियों को निरूपित नहीं करती हैं; चार। अप्रत्यक्ष वापसी: अभिनेता अपने हित में, अपने लिए कुछ करता है; VF का ऐसा अर्थ अपेक्षाकृत कम ही होता है और इसके अलावा, मुख्य रूप से अकर्मक क्रियाओं से: दस्तक देने के लिए, अर्थात। खुद के लिए दस्तक देना, खुद को बताना, वादे करना, यानी अपने लिए वादा, आदि; 5. अकर्मक: कार्रवाई की वस्तु की परवाह किए बिना कार्रवाई पर विचार किया जाता है, कभी-कभी एक क्षमता, संपत्ति के रूप में: डांटना, काटना, आदि; 6. एक अकर्मक मूल्य का प्रवर्धन या एकाग्रता(क्रियाओं से जिनका एक अकर्मक अर्थ के साथ एक अपरिवर्तनीय रूप है): ब्लश करने के लिए, सीएफ। शरमाना, धुआँ - "अपने चारों ओर धुआँ उड़ाने के लिए", cf. धुआँ; 7. अवैयक्तिक(क्रियाओं से जिनका अपरिवर्तनीय रूप में एक अकर्मक अर्थ होता है): क्रिया को न केवल वस्तु के संबंध में माना जाता है (जो कि अपरिवर्तनीय रूप में भी मौजूद नहीं है), बल्कि क्रिया के विषय के लिए भी, जैसा कि स्वयं हो रहा है : सोना, सांस लेना, विश्वास करना, चाहना, आदि; उसी समय, जो व्यक्ति इन क्रियाओं के अपरिवर्तनीय रूप में क्रिया का विषय है, उसे संज्ञा द्वारा निरूपित किया जाता है। पैड। : वह बैठता नहीं है। प्रतिज्ञा और शीर्षक देखें। Fortunatov का एक लेख है।

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किताबों में "क्रिया का प्रतिवर्त रूप"

1.5। क्रिया प्रत्यय

रूसी प्रवासी प्रेस की भाषा (1919-1939) पुस्तक से लेखक ज़ेलिनिन अलेक्जेंडर

1.5। क्रियाओं का प्रत्यय प्रत्यय irova(t) है। XIX सदी के मध्य में विदेशी उधार की वृद्धि। मौखिक शब्दावली के क्षेत्र में, यह विदेशी क्रियाओं के प्रदर्शनों की सूची में महत्वपूर्ण वृद्धि के साथ जुड़ा हुआ था - इरोवेट (और इसका संस्करण - इज़िज़िरोवैट) [सोरोकिन 1965: 296; निबंध 1964बी: 130-140;

क्रियाओं का अर्थशास्त्र

बिना बोतल के शराब बेचने वाली किताब से: वैश्विक वेब पर चेतना की अर्थव्यवस्था लेखक बार्लो जॉन पेरी

क्रियाओं का अर्थशास्त्र बौद्धिक संपदा के किस रूप और भविष्य में इसे कैसे संरक्षित किया जाएगा, यह आभासी युग के प्रवेश द्वार पर घने कोहरे से अस्पष्ट है। हालाँकि, मैं कुछ सरल कथन कर सकता हूँ (या दोहरा सकता हूँ), इस विश्वास के साथ कि

§ 65. स्वयं के साथ फेनोमेनोलॉजी का उल्टा पारस्परिक संबंध

विचारों की पुस्तक से लेकर शुद्ध फेनोमेनोलॉजी और फेनोमेनोलॉजिकल फिलॉसफी तक। पुस्तक 1 लेखक हसरल एडमंड

§ 65. स्वयं के साथ फेनोमेनोलॉजी का उल्टा पारस्परिक संबंध। इसके अलावा, कोई भी निम्नलिखित में एक बाधा देख सकता है: घटना संबंधी दृष्टिकोण में, हम उनकी जांच करने के लिए शुद्ध अनुभवों पर अपनी दृष्टि डालते हैं, लेकिन इस के अनुभव

वापसी कर्तव्य

एक वकील की पुस्तक विश्वकोश से लेखक लेखक अनजान है

रिफंडेबल ड्यूटी रिफंडेबल ड्यूटी (टैक्स) - 1) आयात शुल्क, करों की राशि, रूसी संघ से माल निर्यात करते समय भुगतानकर्ता को वापस करने के अधीन: सीमा शुल्क गोदाम शासन के तहत रखा गया (दिनांक से 3 महीने के भीतर उनके वास्तविक निर्यात के अधीन) इस शासन के तहत प्लेसमेंट की);

बारहवीं। क्रियाओं की वर्तनी

लेखक रोसेन्थल डिटमार एलयाशेविच

बारहवीं। क्रियाओं की वर्तनी § 48. क्रियाओं के व्यक्तिगत अंत 1. वर्तमान और भविष्य के सरल काल में क्रियाओं के व्यक्तिगत अंत की वर्तनी भिन्न होती है: a) संयुग्मन I में: -खाना, -et, -em, -et, -ut या - यूट; b) II संयुग्मन में: -ish, -it, -im, -ite, -at या -yat। II संयुग्मन में शामिल हैं (बीच से

§ 50. क्रियाओं के प्रत्यय

स्पेलिंग एंड स्टाइल गाइड पुस्तक से लेखक रोसेन्थल डिटमार एलयाशेविच

§ 50. क्रियाओं के प्रत्यय 1. प्रत्यय -ओवा-, -ईवा- अनिश्चित रूप में और भूत काल में लिखे गए हैं, यदि वर्तमान या भविष्य के सरल काल के पहले व्यक्ति एकवचन में क्रिया -थ, -यू में समाप्त होती है , और प्रत्यय -यव -, -इवा-, यदि संकेतित रूपों में क्रिया समाप्त होती है

बारहवीं। क्रियाओं की वर्तनी

लेखक रोसेन्थल डिटमार एलयाशेविच

बारहवीं। क्रियाओं की वर्तनी § 48. क्रियाओं के व्यक्तिगत अंत वर्तमान या भविष्य के सरल काल में क्रियाओं के व्यक्तिगत अंत की वर्तनी भिन्न होती है: a) I संयुग्मन में: - खाओ, - et, -em, - ete-, -ut या - yut ;बी) द्वितीय संयुग्मन में: - ish, - it, -im, - ite, - at or - yat। साथ क्रिया

§ 50. क्रियाओं के प्रत्यय

ए गाइड टू स्पेलिंग, उच्चारण, साहित्यिक संपादन पुस्तक से लेखक रोसेन्थल डिटमार एलयाशेविच

§ 50. क्रियाओं के प्रत्यय 1. अनिश्चित रूप में और भूत काल में, प्रत्यय लिखे जाते हैं - ओवा-, -इवा-, यदि वर्तमान या भविष्य के सरल काल के पहले व्यक्ति में क्रिया समाप्त होती है - वें, - यू, और प्रत्यय - यव , - विलो-, यदि संकेतित रूपों में क्रिया है

वापसी क्रम

लेखक की पुस्तक ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया (VO) से टीएसबी

6.59। I और II क्रिया संयुग्मन

लेखक गुसेवा तमारा इवानोव्ना

6.59। क्रियाओं के I और II संयुग्मन क्रियाओं को व्यक्तियों और संख्याओं के अनुसार वर्तमान और भविष्य काल में बदलने को संयुग्मन कहा जाता है। दो प्रकार के संयुग्मन - पहला और दूसरा - वर्तमान और भविष्य के सरल काल के व्यक्तिगत अंत में भिन्न होते हैं: -यू (-यू), -ईट, -एट, -एम, एटे, -यूट (-यूट)

6.60। क्रियाओं का शब्द निर्माण

आधुनिक रूसी पुस्तक से। प्रैक्टिकल गाइड लेखक गुसेवा तमारा इवानोव्ना

6.60। क्रियाओं का शब्द निर्माण आधुनिक रूसी भाषा में, क्रियाओं का रूपात्मक रूप से गठन किया जाता है: इसके प्रकारों का उपयोग किया जाता है, जैसे कि उपसर्ग, प्रत्यय, पोस्टफ़िक्सल, उपसर्ग-प्रत्यय, उपसर्ग-पोस्टफ़िक्सल, प्रत्यय-पोस्टफ़िक्सल,

6.64। क्रियाओं की वर्तनी

आधुनिक रूसी पुस्तक से। प्रैक्टिकल गाइड लेखक गुसेवा तमारा इवानोव्ना

6.64। क्रियाओं की वर्तनी 6.64.1। क्रियाओं के I और II संयुग्मन के व्यक्तिगत अंत 1. II संयुग्मन की क्रियाएं (व्यक्तिगत अंत के साथ -ish, -it, -im, -ite, -at (-yat) वर्तमान और भविष्य के सरल काल में शामिल हैं (उन लोगों में से) अनस्ट्रेस्ड एंडिंग्स) क्रियाओं पर -यह शिशु में: निर्माण करने के लिए

47 "लाभकारी" क्रियाएं

प्रभावी वाणिज्यिक प्रस्ताव पुस्तक से। व्यापक गाइड लेखक कप्लुनोव डेनिस अलेक्जेंड्रोविच

वापस उत्परिवर्तन

साहित्यरत्न गजेटा 6411 (संख्या 15 2013) पुस्तक से लेखक साहित्यिक समाचार पत्र

रिवर्स म्यूटेशन पहले मैंने एल. बाइज़ोव का लेख "एशियाटाइज़ेशन" पढ़ा, और फिर मैंने फ़ेडरल माइग्रेशन सर्विस के प्रमुख श्री रोमोडानोव्स्की के अद्भुत बयान के बारे में सुना। और उन्होंने कहा कि अकेले अवैध प्रवासन के हिमस्खलन के साथ उनकी अद्भुत सेवा पहले ही हो चुकी है

क्रिया काल

परमेश्वर के वचन को बिना विकृत किए पुस्तक से... जॉन बीकमैन द्वारा

क्रिया काल क्रिया के वर्तमान काल का प्रयोग अक्सर अतीत या भविष्य की क्रिया को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। पहले मामले में, जब अतीत की किसी घटना के बारे में बात की जाती है जैसे कि वह वर्तमान क्षण में घटित हो रही थी, लेखक का इरादा आम तौर पर कथा देने का होता है

कर्मवाचक क्रिया

प्रत्यय के साथ एक क्रिया -स्य (-еъ)। "प्रतिवर्त क्रिया" की अवधारणा का दायरा और इसके साथ संबंध रखने वाली "क्रिया के प्रतिवर्त रूप" की अवधारणा को सैद्धांतिक अध्ययन और शैक्षिक साहित्य में अलग-अलग तरीकों से प्रस्तुत किया गया है। कुछ कार्यों में ("मॉर्फोलॉजी ऑफ़ द मॉडर्न रशियन लैंग्वेज" आई। जी। गोलनोवा, स्कूल की पाठ्यपुस्तकों द्वारा), एक प्रत्यय (कण, प्रत्यय) के साथ सभी क्रियाओं को उनके मूल और संपार्श्विक अर्थ की परवाह किए बिना रिफ्लेक्सिव क्रिया कहा जाता है: इसमें सकर्मक से निर्माण शामिल हैं अकर्मक क्रिया (रोना, घूमना, जागना, चलना, आदि, जहां -स्य शब्द बनाने वाला प्रत्यय है) और जिन क्रियाओं के बिना -सया का उपयोग नहीं किया जाता है (डरना, गर्व करना, चढ़ना, आशा करना, जगाना, हंसना, भीड़ को, आदि)। अन्य कार्यों में (अकादमिक "रूसी भाषा का व्याकरण") रिफ्लेक्सिव क्रियाएं रिफ्लेक्सिव वॉइस क्रियाएं हैं, इसके विपरीत -स्य प्रत्यय वाली क्रियाएं जो एक आवाज मूल्य व्यक्त नहीं करती हैं, क्रिया के रिफ्लेक्सिव रूप कहलाती हैं; उत्तरार्द्ध में अकर्मक क्रियाओं (धमकी देने, अंगूठी, दस्तक, आदि) और क्रियाएं शामिल हैं जिनका उपयोग बिना -sya के नहीं किया जाता है ( सेमी।के ऊपर)। तीसरे कार्यों में (विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तक "आधुनिक रूसी भाषा", भाग II), स्वतंत्र शाब्दिक संरचनाओं को प्रतिवर्त क्रिया माना जाता है, जिसमें प्रत्यय-सया एक शब्द-निर्माण कार्य करता है (के बारे में गड़बड़ करना, वितरण करना, झुकना, एक दूसरे को बुलाना) , सफाई करना, चोट लगना, रोना, खटखटाना, आदि। गर्व होना, आशा करना, हँसना, आदि), और क्रिया के प्रतिवर्त रूप ऐसे रूप हैं जिनमें प्रत्यय -स्य एक औपचारिक कार्य करता है: ये रूप हैं निष्क्रिय आवाज जो सकर्मक क्रियाओं के साथ लेक्सिको-सिमेंटिक पहचान को बनाए रखती है (कार्यकर्ता द्वारा खिड़की को धोया जाता है, कोम्सोमोल सदस्यों द्वारा लगाए गए सड़कों आदि)। "प्रतिवर्त क्रिया" और "क्रिया के प्रतिवर्ती रूप" शब्दों की व्याख्या में अंतर आवाज की श्रेणी की एक अलग समझ से जुड़ा है ( सेमी।क्रिया की प्रतिज्ञा।

भाषाई शब्दों की शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक। ईडी। दूसरा। - एम .: ज्ञानोदय. रोसेंथल डी. ई., तेलेंकोवा एम. ए.. 1976 .

अन्य शब्दकोशों में देखें कि "प्रतिवर्त क्रिया" क्या है:

वापसी योग्य, ओह, ओह। 1. विपरीत के समान (1 मान में) (अप्रचलित)। आओ यात्रा शुरू करें। 2. नवीकरणीय, कभी-कभी पुन: प्रकट होना। बी टाइफाइड (एक तीव्र संक्रामक रोग जो बरामदगी के रूप में होता है)। 3. व्याकरण में: 1) एक कर्मकर्त्ता क्रिया जिसका अर्थ है ... ... ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

- (ग्राम।) कर्मवाचक क्रिया देखें ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

- (रिफ्लेक्सिव | रेफ्लेची | रिफ्लेक्सिव | रिफ्लेक्सिव | राइफल्ससिवो) जिसमें क्रिया के विषय पर वापसी हो। कर्मकर्त्ता क्रिया (verbe réfléchi) का अर्थ है कि विषय से निकलने वाली क्रिया फिर से उस पर लौट आती है (फ्रेंच je me baigne "I bathe") ... भाषाई शब्दों का पांच-भाषा शब्दकोश

लौटना, क्या कहाँ या किसको लौटाना, मुड़ना, लौटना, वापस देना, वापस करना; घर जाने दो, अपने मूल स्थान पर रखो या रखो। अपना स्वास्थ्य, अपना पैसा लौटाने के लिए, जो खो गया था उसे वापस पाने के लिए, अपने आप को वापस पाने के लिए। वापस लौटें,… … डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

इस लेख या भाग में संशोधन की आवश्यकता है। कृपया लेख लिखने के नियमों के अनुसार लेख में सुधार करें। रिफ्लेक्टिव सर्वनाम भाषण का एक हिस्सा है, एक प्रकार का सर्वनाम जो इसे उत्पन्न करने वाले व्यक्ति पर कार्रवाई की दिशा को व्यक्त करता है। समूह ... ... विकिपीडिया