आन्तरिक मन मुटाव। आंतरिक संघर्ष

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष- व्यक्तित्व के भीतर होने वाले विरोधाभास को हल करना मुश्किल है। एक इंट्रपर्सनल मनोवैज्ञानिक संघर्ष एक व्यक्ति द्वारा मनोवैज्ञानिक सामग्री की एक गंभीर समस्या के रूप में अनुभव किया जाता है, जिसके लिए शीघ्र समाधान की आवश्यकता होती है। इस तरह का टकराव एक साथ आत्म-विकास की प्रक्रिया को तेज कर सकता है, व्यक्ति को अपनी क्षमता को जुटाने के लिए मजबूर कर सकता है, और व्यक्ति को नुकसान पहुंचा सकता है, आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया को धीमा कर सकता है और आत्म-पुष्टि को एक मृत अंत में चला सकता है। इंट्रपर्सनल संघर्ष उन स्थितियों में उत्पन्न होता है जब रुचियां, झुकाव, समान महत्व की आवश्यकताएं और दिशा में विपरीत मानव मन में एक दूसरे से टकराते हैं।

इंट्रपर्सनल संघर्ष की अवधारणा

व्यक्तित्व के आंतरिक टकराव को व्यक्तित्व के मानस के अंदर उत्पन्न होने वाला टकराव कहा जाता है, जो विरोधाभासी, अक्सर विपरीत दिशा में निर्देशित उद्देश्यों का टकराव होता है।

इस प्रकार के टकराव को कई विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता है। इंट्रपर्सनल संघर्ष की विशेषताएं:

  • संघर्ष की असामान्य संरचना (इंट्रापर्सनल टकराव में व्यक्तियों या लोगों के समूहों द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली बातचीत के विषय नहीं होते हैं);
  • विलंबता, जिसमें आंतरिक अंतर्विरोधों की पहचान करने में कठिनाई होती है, क्योंकि अक्सर व्यक्ति को पता नहीं होता है कि वह टकराव की स्थिति में है, वह अपनी स्थिति को एक मुखौटा या जोरदार गतिविधि के तहत भी छिपा सकता है;
  • अभिव्यक्ति और पाठ्यक्रम के रूपों की विशिष्टता, चूंकि आंतरिक टकराव जटिल अनुभवों के रूप में आगे बढ़ता है और इसके साथ होता है: अवसादग्रस्तता की स्थिति, तनाव।

पश्चिमी मनोवैज्ञानिक विज्ञान में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की समस्या सबसे अधिक सक्रिय रूप से विकसित हुई थी। इसका वैज्ञानिक औचित्य मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के संस्थापक जेड फ्रायड के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के सभी दृष्टिकोण और अवधारणाएं व्यक्तित्व की सामग्री और सार को समझने की बारीकियों से वातानुकूलित हैं। इसलिए, विभिन्न मनोवैज्ञानिक विद्यालयों में विकसित व्यक्तित्व की समझ से शुरू होकर, हम आंतरिक टकराव के विचार के लिए कई बुनियादी दृष्टिकोणों को अलग कर सकते हैं।

फ्रायड ने इंट्रापर्सनल टकराव की बायोसाइकोलॉजिकल और बायोसोशल सामग्री का प्रमाण प्रदान किया। संक्षेप में, मानव मानस विरोधाभासी है। उसका काम जैविक इच्छाओं और सामाजिक-सांस्कृतिक नींव के बीच, अचेतन सामग्री और चेतना के बीच उत्पन्न होने वाले निरंतर तनाव और संघर्ष पर काबू पाने से जुड़ा है। फ्रायड की अवधारणा के अनुसार, अंतर्वैयक्तिक टकराव का पूरा सार विरोधाभास और निरंतर टकराव में निहित है।

वर्णित अवधारणा को इसके अनुयायियों के कार्यों में और विकसित किया गया था: के। जंग और के। हॉर्नी।

जर्मन मनोवैज्ञानिक के। लेविन ने "फ़ील्ड थ्योरी" नामक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की अपनी अवधारणा को सामने रखा, जिसके अनुसार व्यक्ति की आंतरिक दुनिया एक साथ ध्रुवीय शक्तियों के प्रभाव में आती है। एक व्यक्ति को उनमें से चुनना होगा। ये दोनों बल सकारात्मक या नकारात्मक हो सकते हैं, और उनमें से एक नकारात्मक और दूसरा सकारात्मक हो सकता है। के। लेविन ने संघर्ष के उद्भव के लिए मुख्य परिस्थितियों को व्यक्ति के लिए ऐसी ताकतों की समानता और समान महत्व माना।

के। रोजर्स का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि एक आंतरिक संघर्ष का उदय विषय के अपने बारे में विचारों और आदर्श "आई" की उनकी समझ के बीच विसंगति के कारण होता है। उन्हें विश्वास था कि इस तरह की बेमेलता गंभीर मानसिक विकारों को भड़का सकती है।

ए। मास्लो द्वारा विकसित इंट्रापर्सनल टकराव की अवधारणा बहुत लोकप्रिय है। उन्होंने तर्क दिया कि संरचना आवश्यकताओं के एक पदानुक्रम पर आधारित है, जिनमें से उच्चतम आवश्यकता है। इसलिए, अंतर्वैयक्तिक संघर्षों के उभरने का मुख्य कारण आत्म-साक्षात्कार की इच्छा और प्राप्त परिणाम के बीच की खाई है।

सोवियत मनोवैज्ञानिकों में से जिन्होंने टकराव के सिद्धांतों के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया, ए। लुरिया, वी। मर्लिन, एफ। वासिलुक और ए। लियोन्टीव द्वारा अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की अवधारणाओं को अलग किया जा सकता है।

लुरिया ने इंट्रपर्सनल टकराव को दो विपरीत दिशा में टकराव के रूप में माना, लेकिन ताकत, प्रवृत्ति में समान। वी। मर्लिन - गहरे वास्तविक व्यक्तिगत उद्देश्यों और संबंधों के प्रति असंतोष के परिणामस्वरूप। F. Vasilyuk - दो आंतरिक उद्देश्यों के बीच टकराव के रूप में जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के मन में स्वतंत्र विरोधी मूल्यों के रूप में प्रदर्शित होते हैं।

इंट्रोपर्सनल संघर्ष की समस्या को लियोन्टीव ने पूरी तरह से सामान्य घटना माना था। उनका मानना ​​था कि आंतरिक विरोध व्यक्तित्व की संरचना में निहित है। प्रत्येक व्यक्तित्व अपनी संरचना में विरोधाभासी है। अक्सर इस तरह के विरोधाभासों का समाधान सबसे सरल विविधताओं में पूरा किया जाता है और इससे एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का उदय नहीं होता है। कभी-कभी संघर्ष का समाधान सबसे सरल रूपों की सीमाओं से परे चला जाता है, मुख्य बात बन जाती है। इसका परिणाम अंतर्वैयक्तिक टकराव है। उनका मानना ​​था कि आंतरिक संघर्ष पदानुक्रम के अनुसार क्रमबद्ध व्यक्तित्व के प्रेरक पाठ्यक्रमों के संघर्ष का परिणाम है।

ए। एडलर ने "हीन भावना" माना जो बचपन में एक प्रतिकूल सामाजिक वातावरण के दबाव में आंतरिक संघर्षों के उद्भव के आधार के रूप में उत्पन्न होता है। इसके अलावा, एडलर ने आंतरिक टकराव को हल करने के मुख्य तरीकों की भी पहचान की।

ई। फ्रॉम, इंट्रापर्सनल टकराव की व्याख्या करते हुए, "अस्तित्वगत द्विभाजन" के सिद्धांत का प्रस्ताव रखा। उनकी अवधारणा थी कि आंतरिक संघर्षों के कारण व्यक्ति की द्विभाजित प्रकृति में निहित हैं, जो होने की समस्याओं में पाया जाता है: व्यक्ति के सीमित जीवन, जीवन और मृत्यु आदि की समस्या।

ई। एरिकसन ने मनोसामाजिक व्यक्तित्व निर्माण के चरणों की अपनी अवधारणा में, इस विचार को आगे बढ़ाया कि प्रत्येक आयु चरण को संकट की घटना या प्रतिकूल घटना के अनुकूल होने से चिह्नित किया जाता है।

एक सफल निकास के साथ, सकारात्मक व्यक्तिगत विकास होता है, इसके अनुकूल आने के लिए उपयोगी पूर्वापेक्षाओं के साथ अगले जीवन काल में इसका संक्रमण होता है। संकट की स्थिति से असफल निकास के साथ, व्यक्ति पिछले चरण के परिसरों के साथ अपने स्वयं के जीवन की एक नई अवधि में चला जाता है। एरिकसन का मानना ​​​​था कि विकास के सभी चरणों को सुरक्षित रूप से पार करना व्यावहारिक रूप से असंभव था, इसलिए प्रत्येक व्यक्ति इंट्रपर्सनल टकराव के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें विकसित करता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारण

इंट्रपर्सनल मनोवैज्ञानिक संघर्ष के तीन प्रकार के कारण होते हैं जो इसकी घटना को भड़काते हैं:

  • आंतरिक, अर्थात्, व्यक्तित्व के अंतर्विरोधों में छिपे हुए कारण;
  • समाज में व्यक्ति की स्थिति से निर्धारित बाहरी कारक;
  • किसी विशेष सामाजिक समूह में व्यक्ति की स्थिति के कारण बाहरी कारक।

इन सभी प्रकार के कारण आपस में जुड़े हुए हैं, और उनके भेदभाव को सशर्त माना जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, आंतरिक कारक जो टकराव का कारण बनते हैं, वे समूह और समाज के साथ व्यक्ति की बातचीत का परिणाम होते हैं, और कहीं से भी प्रकट नहीं होते हैं।

अंतर्वैयक्तिक टकराव के उद्भव के लिए आंतरिक स्थितियाँ व्यक्तित्व के विभिन्न उद्देश्यों के विरोध में, इसकी आंतरिक संरचना की असंगति में निहित हैं। एक व्यक्ति आंतरिक संघर्षों के प्रति अधिक प्रवण होता है जब उसकी आंतरिक दुनिया जटिल होती है, मूल्य की भावनाएं और आत्मनिरीक्षण करने की क्षमता विकसित होती है।

निम्नलिखित विरोधाभासों की उपस्थिति में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष होता है:

  • सामाजिक मानदंड और आवश्यकता के बीच;
  • जरूरतों, उद्देश्यों, रुचियों का बेमेल;
  • सामाजिक भूमिकाओं का टकराव (इंट्रापर्सनल संघर्ष उदाहरण: काम पर एक तत्काल आदेश को पूरा करना आवश्यक है और उसी समय बच्चे को प्रशिक्षण के लिए ले जाना चाहिए);
  • सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों और नींव के विरोधाभास, उदाहरण के लिए, युद्ध के दौरान मातृभूमि की रक्षा के कर्तव्य और ईसाई आज्ञा "तू नहीं मारना" को जोड़ना आवश्यक है।

व्यक्तित्व के भीतर एक संघर्ष के उद्भव के लिए, इन विरोधाभासों का व्यक्ति के लिए गहरा अर्थ होना चाहिए, अन्यथा वह उन्हें महत्व नहीं देगा। इसके अलावा, व्यक्ति पर अपने स्वयं के प्रभाव की तीव्रता के संदर्भ में विरोधाभासों के विभिन्न पहलू समान होने चाहिए। अन्यथा, व्यक्ति दो आशीर्वादों में से अधिक और "दो बुराइयों" में से कम का चयन करेगा। ऐसे में आंतरिक टकराव पैदा नहीं होगा।

बाहरी कारक जो अंतर्वैयक्तिक टकराव के उद्भव को भड़काते हैं, वे हैं: एक समूह, संगठन और समाज में व्यक्तिगत स्थिति।

एक निश्चित समूह में व्यक्ति की स्थिति के कारण काफी विविध हैं, लेकिन वे विभिन्न महत्वपूर्ण उद्देश्यों और जरूरतों को पूरा करने की असंभवता से एकजुट हैं जो किसी विशेष स्थिति में व्यक्ति के लिए अर्थ और गहरा अर्थ रखते हैं। यहाँ से, एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के उद्भव को भड़काने वाली स्थितियों की चार विविधताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

  • भौतिक बाधाएँ जो बुनियादी ज़रूरतों की संतुष्टि को रोकती हैं (इंट्रापर्सनल संघर्ष उदाहरण: एक कैदी जो अपने सेल में मुक्त आवाजाही की अनुमति नहीं देता है);
  • एक वस्तु की अनुपस्थिति जो एक महसूस की गई आवश्यकता को पूरा करने के लिए आवश्यक है (उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक विदेशी शहर में एक कप कॉफी का सपना देखता है, लेकिन यह बहुत जल्दी है और सभी कैफेटेरिया बंद हैं);
  • जैविक बाधाएं (शारीरिक दोष या मानसिक मंदता वाले व्यक्ति, जिसमें मानव शरीर में ही हस्तक्षेप होता है);
  • सामाजिक परिस्थितियाँ अधिकांश अंतर्वैयक्तिक संघर्षों का मुख्य कारण हैं।

संगठनात्मक स्तर पर, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की अभिव्यक्ति को भड़काने वाले कारणों को निम्न प्रकार के विरोधाभासों द्वारा दर्शाया जा सकता है:

  • इसके कार्यान्वयन के लिए अत्यधिक जिम्मेदारी और सीमित अधिकारों के बीच (एक व्यक्ति को प्रबंधकीय स्थिति में स्थानांतरित कर दिया गया, कार्यों का विस्तार किया गया, लेकिन अधिकार पुराने बने रहे);
  • खराब कामकाजी परिस्थितियों और कठोर कार्य आवश्यकताओं के बीच;
  • दो असंगत कार्यों या कार्यों के बीच;
  • कार्य के कठोर रूप से स्थापित दायरे और इसके कार्यान्वयन के लिए अस्पष्ट रूप से निर्धारित तंत्र के बीच;
  • पेशे की आवश्यकताओं, परंपराओं, कंपनी में स्थापित मानदंडों और व्यक्तिगत जरूरतों या मूल्यों के बीच;
  • संगठन के भीतर रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार, आत्म-पुष्टि, कैरियर और इसके लिए क्षमता की इच्छा के बीच;
  • सामाजिक भूमिकाओं की असंगति के कारण टकराव;
  • लाभ और नैतिक मूल्यों की खोज के बीच।

समाज में व्यक्तिगत स्थिति के कारण बाहरी कारक विसंगतियों से जुड़े होते हैं जो सामाजिक मैक्रोसिस्टम के स्तर पर उत्पन्न होते हैं और सामाजिक व्यवस्था की प्रकृति, समाज की संरचना और राजनीतिक और आर्थिक जीवन में निहित होते हैं।

इंट्रपर्सनल संघर्षों के प्रकार

प्रकार द्वारा आंतरिक टकराव का वर्गीकरण के। लेविन द्वारा प्रस्तावित किया गया था। उन्होंने 4 प्रकारों की पहचान की, अर्थात् समतुल्य (प्रथम प्रकार), महत्वपूर्ण (द्वितीय), उभयलिंगी (तृतीय) और निराशाजनक (चौथा)।

समतुल्य प्रकार- टकराव तब होता है जब विषय को दो या दो से अधिक कार्य करने की आवश्यकता होती है जो उसके लिए महत्वपूर्ण होते हैं। यहां, विरोधाभास को हल करने के लिए सामान्य मॉडल एक समझौता है, अर्थात आंशिक प्रतिस्थापन।

महत्वपूर्ण प्रकार का संघर्ष तब देखा जाता है जब विषय को उसके लिए समान रूप से अनाकर्षक निर्णय लेने पड़ते हैं।

उभयलिंगी प्रकार- टकराव तब होता है जब समान कार्य और परिणाम समान रूप से मोहक और प्रतिकारक होते हैं।

निराशाजनक प्रकार।निराशाजनक प्रकार के एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की विशेषताएं समाज द्वारा अस्वीकृति, स्वीकृत मानदंडों और नींव के साथ विसंगति, वांछित परिणाम और, तदनुसार, वांछित प्राप्त करने के लिए आवश्यक क्रियाएं हैं।

उपरोक्त व्यवस्थितकरण के अलावा, एक वर्गीकरण है, जिसका आधार व्यक्ति का मूल्य-प्रेरक क्षेत्र है।

प्रेरक संघर्ष तब होता है जब दो समान रूप से सकारात्मक प्रवृत्तियाँ, अचेतन आकांक्षाएँ संघर्ष में आ जाती हैं। इस प्रकार के टकराव का एक उदाहरण बुरिदन गधा है।

नैतिक विरोधाभास या नियामक संघर्ष आकांक्षाओं और कर्तव्य, व्यक्तिगत लगाव और नैतिक दृष्टिकोण के बीच विसंगतियों से उत्पन्न होता है।

वास्तविकता के साथ व्यक्ति की इच्छाओं का टकराव, जो उनकी संतुष्टि को अवरुद्ध करता है, अधूरी इच्छाओं के संघर्ष के उद्भव को भड़काता है। उदाहरण के लिए, ऐसा प्रतीत होता है जब विषय शारीरिक अपूर्णता के कारण अपनी इच्छा पूरी नहीं कर पाता है।

भूमिका इंट्रापर्सनल संघर्ष एक ही समय में कई भूमिकाओं को "निभाने" में असमर्थता के कारण होने वाली चिंता है। यह उन आवश्यकताओं को समझने में विसंगतियों के कारण भी होता है जो एक व्यक्ति एक भूमिका के कार्यान्वयन के लिए करता है।

अनुकूलन संघर्ष को दो अर्थों की उपस्थिति की विशेषता है: एक व्यापक अर्थ में, यह व्यक्ति और आसपास की वास्तविकता के बीच असंतुलन के कारण होने वाला विरोधाभास है, एक संकीर्ण अर्थ में यह सामाजिक या पेशेवर के उल्लंघन के कारण होने वाला टकराव है। अनुकूलन प्रक्रिया।

व्यक्तिगत दावों और स्वयं की क्षमता के आकलन के बीच विसंगति के परिणामस्वरूप अपर्याप्त आत्म-सम्मान का संघर्ष उत्पन्न होता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान

ए एडलर की मान्यताओं के अनुसार, व्यक्ति के चरित्र का विकास पाँच वर्ष की आयु से पहले होता है। इस स्तर पर, बच्चा कई प्रतिकूल कारकों के प्रभाव को महसूस करता है जो हीन भावना के उद्भव को जन्म देते हैं। बाद के जीवन में, यह परिसर व्यक्तित्व और अंतर्वैयक्तिक संघर्ष पर महत्वपूर्ण प्रभाव दिखाता है।

एडलर ने न केवल उन तंत्रों का वर्णन किया जो अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की उत्पत्ति और अभिव्यक्ति की व्याख्या करते हैं, बल्कि ऐसे आंतरिक अंतर्विरोधों (एक हीन भावना के लिए मुआवजा) को दूर करने के तरीकों का भी खुलासा किया। उन्होंने ऐसे दो तरीकों की पहचान की। पहला सामाजिक भावना और रुचि विकसित करना है। चूंकि, अंत में, एक विकसित सामाजिक भावना पेशेवर क्षेत्र, पर्याप्त पारस्परिक संबंधों में प्रकट होती है। साथ ही, एक व्यक्ति एक "अविकसित" सामाजिक भावना विकसित कर सकता है, जिसमें अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के विभिन्न नकारात्मक रूप हैं: शराब, अपराध,। दूसरा पर्यावरण पर श्रेष्ठता हासिल करने के लिए अपनी क्षमता को प्रोत्साहित करना है। इसकी अभिव्यक्ति के निम्नलिखित रूप हो सकते हैं: पर्याप्त मुआवजा (श्रेष्ठता के साथ सामाजिक हितों की सामग्री का संयोग), ओवरकंपेंसेशन (किसी प्रकार की क्षमता का हाइपरट्रॉफिड विकास) और काल्पनिक मुआवजा (बीमारी, परिस्थितियां या अन्य कारक जो व्यक्ति के नियंत्रण से बाहर हैं) हीन भावना के लिए)।

पारस्परिक संघर्ष के लिए प्रेरक दृष्टिकोण के संस्थापक एम। ड्यूच ने अपने "वास्तविकता के क्षेत्रों" की बारीकियों से शुरू करते हुए, अंतर्वैयक्तिक टकराव को दूर करने के तरीकों की पहचान की, जिसके लिए उन्होंने जिम्मेदार ठहराया:

  • टकराव की वस्तुगत स्थिति, जो विरोधाभास की नींव है;
  • संघर्ष व्यवहार, जो संघर्ष टकराव के विषयों के बीच बातचीत का एक तरीका है जो संघर्ष की स्थिति को पहचानने पर उत्पन्न होता है।

आंतरिक टकराव पर काबू पाने के तरीके खुले और अव्यक्त हैं।

खुले रास्तों में शामिल हैं:

  • व्यक्ति द्वारा निर्णय लेना;
  • संदेह समाप्त करना;
  • समस्या के समाधान पर निर्धारण।

इंट्रपर्सनल संघर्ष के अव्यक्त रूपों में शामिल हैं:

  • अनुकार, पीड़ा;
  • उच्च बनाने की क्रिया (कार्य के अन्य क्षेत्रों में मानसिक ऊर्जा का संक्रमण);
  • मुआवजा (अन्य लक्ष्यों के अधिग्रहण के माध्यम से खोए हुए की पुनःपूर्ति और, तदनुसार, परिणाम);
  • वास्तविकता से पलायन (फंतासी, सपने देखना);
  • खानाबदोश (पेशेवर क्षेत्र में परिवर्तन, निवास स्थान);
  • युक्तिकरण (तार्किक निष्कर्षों की मदद से आत्म-औचित्य, तर्कों का उद्देश्यपूर्ण चयन);
  • आदर्शीकरण (वास्तविकता से अलगाव, अमूर्तता);
  • प्रतिगमन (इच्छाओं का दमन, आदिम व्यवहार रूपों का सहारा, जिम्मेदारी से बचना);
  • उत्साह (शाम मस्ती, हर्षित अवस्था);
  • भेदभाव (लेखक से विचारों का मानसिक अलगाव);
  • प्रक्षेपण (नकारात्मक गुणों को दूसरे के लिए जिम्मेदार ठहराकर उनसे छुटकारा पाने की इच्छा)।

व्यक्तित्व और अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का विश्लेषण करने के लिए, संचार कौशल के आगे के सफल विकास, पारस्परिक संपर्क और समूह संचार में टकराव की स्थितियों के सक्षम समाधान के लिए उत्पत्ति की मनोवैज्ञानिक समस्याओं को समझने और संघर्षों पर काबू पाने के लिए आवश्यक है।

इंट्रपर्सनल संघर्षों के परिणाम

यह माना जाता है कि व्यक्ति के मानस के निर्माण में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष एक अविभाज्य तत्व है। इसलिए, आंतरिक टकरावों के परिणाम व्यक्ति के लिए एक सकारात्मक पहलू (अर्थात, उत्पादक हो सकते हैं) के साथ-साथ एक नकारात्मक (यानी, व्यक्तिगत संरचनाओं को नष्ट कर सकते हैं) ले सकते हैं।

एक टकराव को सकारात्मक माना जाता है यदि इसमें विरोधी संरचनाओं का अधिकतम विकास होता है और इसके समाधान के लिए न्यूनतम व्यक्तिगत लागतों की विशेषता होती है। व्यक्तिगत विकास के सामंजस्य के साधनों में से एक रचनात्मक रूप से अंतर्वैयक्तिक टकराव पर काबू पाना है। विषय आंतरिक टकराव और अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को हल करके ही अपने व्यक्तित्व को पहचानने में सक्षम है।

अंतर्वैयक्तिक टकराव एक पर्याप्त टकराव विकसित करने में मदद कर सकता है, जो बदले में व्यक्तिगत आत्म-साक्षात्कार और आत्म-ज्ञान में योगदान देता है।

आंतरिक संघर्षों को विनाशकारी या नकारात्मक माना जाता है, जो व्यक्तित्व के विभाजन को बढ़ाता है, संकटों में बदल जाता है, या विक्षिप्त प्रकृति की प्रतिक्रियाओं के निर्माण में योगदान देता है।

तीव्र आंतरिक टकराव अक्सर काम पर मौजूदा पारस्परिक संपर्क या पारिवारिक दायरे में संबंधों के विनाश की ओर ले जाते हैं। एक नियम के रूप में, वे संचारी बातचीत के दौरान वृद्धि, बेचैनी, चिंता का कारण बन जाते हैं। एक लंबा इंट्रपर्सनल टकराव गतिविधि की प्रभावशीलता के लिए खतरा छुपाता है।

इसके अलावा, इंट्रापर्सनल टकरावों को विक्षिप्त संघर्षों में विकसित होने की प्रवृत्ति की विशेषता है। संघर्षों में निहित चिंता को रोग के स्रोत में परिवर्तित किया जा सकता है यदि वे व्यक्तिगत संबंधों की प्रणाली में एक केंद्रीय स्थान लेते हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्षकिसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया में खेले जाने वाले सबसे जटिल मनोवैज्ञानिक संघर्षों में से एक। ऐसे व्यक्ति की कल्पना करना मुश्किल है जो अपने जीवन में कभी भी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का अनुभव नहीं करेगा। इसके अलावा, व्यक्ति को अपने जीवन में लगातार ऐसे संघर्षों से जूझना पड़ता है। रचनात्मक इंट्रापर्सनल संघर्षउसके मानस के विकास का एक अभिन्न अंग है।

विनाशकारी अंतर्वैयक्तिक संघर्षकाफी गंभीर परिणामों की ओर ले जाता है, गंभीर अनुभवों से, जो इसके संकल्प के चरम रूप का कारण बनता है -। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि आंतरिक संघर्ष की स्थिति हममें से प्रत्येक में लगातार मौजूद है और इससे डरना नहीं चाहिए। मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति के लिए, "पृष्ठभूमि" स्तर पर आंतरिक संघर्ष की स्थिति पूरी तरह से प्राकृतिक स्थिति है। जर्मन दार्शनिक आई. का मानना ​​था कि जिस व्यक्ति के पास हमेशा शांत विवेक होता है और जो संदेह से परेशान नहीं होता है वह अत्यधिक नैतिक नहीं हो सकता है। महान स्लाव दार्शनिक वी। सोलोवोव, डेसकार्टेस के पश्चिमी यूरोपीय तर्कवाद के विरोध में - "मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं" - उनकी थीसिस का विरोध किया, स्लाव मानसिकता की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए - "मुझे शर्म आती है, इसलिए मैं मौजूद हूं। " ए। पुष्किन (तात्याना के प्रसिद्ध पत्र), एलएन द्वारा उपन्यास "युद्ध और शांति" के कार्यों में मुख्य पात्रों के लिए इंट्रापर्सनल संघर्ष की समस्या मुख्य है। टॉल्स्टॉय (पियरे बेजुखोव के अनुभव, काउंट बोल्कॉन्स्की, नताशा रोस्तोवा), एफ। दोस्तोवस्की, हां। कोलोस, आई। मेलेज़ के उपन्यासों के पात्र। रूसी और बेलारूसी साहित्य के क्लासिक्स के लगभग सभी कार्यों में विद्रोही स्लाव आत्मा की समस्या केंद्रीय है।

एक निश्चित अंतर्वैयक्तिक तनाव और मानस की असंगति की स्थिति न केवल स्वाभाविक है, बल्कि व्यक्तित्व के विकास और सुधार के लिए भी आवश्यक है, जिसे आंतरिक अंतर्विरोधों को हल किए बिना नहीं किया जा सकता है। विरोधाभासों की उपस्थिति संघर्ष के उद्भव का आधार है। यदि एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की स्थिति पृष्ठभूमि स्तर पर आगे बढ़ती है, तो एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष आवश्यक है। स्वयं के प्रति असंतोष, स्वयं के प्रति आलोचनात्मक रवैया एक व्यक्ति को आत्म-सुधार, आत्म-साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करता है, जिससे व्यक्ति न केवल अपने जीवन को अर्थ से भरता है, बल्कि आसपास की वास्तविकता में भी सुधार करता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की समस्यासबसे सक्रिय रूप से विकसित और पश्चिमी मनोविज्ञान में विकसित किया जा रहा है। इसकी वैज्ञानिक पुष्टि की शुरुआत 19 वीं शताब्दी के अंत में हुई थी और यह मनोविज्ञान के संस्थापक के नाम के साथ जुड़ा हुआ है।

इंट्रपर्सनल संघर्षों के विचार के दृष्टिकोण की विशेषताएं व्यक्तित्व के सार को समझने की ख़ासियत से निर्धारित होती हैं, जो विभिन्न मनोवैज्ञानिक स्कूलों में विकसित हुई हैं। इसके आधार पर, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के विचार के लिए कई मुख्य दिशाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

Z. फ्रायड ने इंट्रपर्सनल संघर्ष के बायोसाइकोलॉजिकल, बायोसोशल प्रकृति की पुष्टि की। मानव मानस स्वाभाविक रूप से विरोधाभासी है। इसकी कार्यप्रणाली निरंतर तनाव और एक व्यक्ति की जैविक ड्राइव और इच्छाओं और अचेतन और चेतना के बीच सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंडों के बीच विरोधाभास पर काबू पाने से जुड़ी है। सिगमंड फ्रायड के अनुसार, यह विरोधाभास और निरंतर टकराव अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का सार है। इस सिद्धांत को उनके अनुयायियों के काम में और विकसित किया गया था: - मानस के निचले स्तर पर प्रतिगमन, - संतुष्टि और सुरक्षा के लिए आकांक्षाओं का टकराव, "विक्षिप्त जरूरतों" का विरोधाभास, आदि।

फ्रायड के अनुसार अंतर्वैयक्तिक संघर्ष:
- जैविक ड्राइव और इच्छाएं (अचेतन);
- सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंड (चेतना)।

इंट्रपर्सनल संघर्ष का एक बल्कि मूल सिद्धांत, जिसे "फ़ील्ड थ्योरी" कहा जाता है, एक जर्मन मनोवैज्ञानिक द्वारा सामने रखा गया था। इस सिद्धांत के अनुसार, व्यक्ति की आंतरिक दुनिया एक साथ विपरीत दिशा वाली शक्तियों के प्रभाव में होती है। और विषय को उनमें से किसी एक के पक्ष में चुनाव करना चाहिए। ये बल नकारात्मक और सकारात्मक दोनों हो सकते हैं, या उनमें से एक सकारात्मक है और दूसरा नकारात्मक है।

के। लेविन के अनुसार, संघर्ष के उभरने की मुख्य स्थिति, व्यक्ति के लिए इन ताकतों की अनुमानित समानता और महत्व है।

व्यक्तित्व "आई-कॉन्सेप्ट" के सिद्धांत के अनुसार, एक इंट्रपर्सनल संघर्ष की घटना आदर्श के विचार के साथ व्यक्ति के विचार ("") के बीच विसंगति के कारण होती है। "। उनकी राय में, यह बेमेल मानसिक बीमारी तक गंभीर मानसिक विकार पैदा कर सकता है।

द्वारा विकसित इंट्रपर्सनल संघर्ष का सिद्धांत काफी लोकप्रिय है। चूंकि, उनकी राय में, व्यक्तित्व की संरचना जरूरतों के अनुरूप पदानुक्रम (जरूरतों के 5-स्तर के पिरामिड) द्वारा बनाई गई है, और उनमें से उच्चतम आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता है, एक इंट्रपर्सनल के उद्भव का मुख्य कारण संघर्ष अधिकांश लोगों में आत्म-प्राप्ति की इच्छा और वास्तव में प्राप्त परिणाम के बीच की खाई में निहित है।

आधुनिक परिस्थितियों में, ऑस्ट्रियाई मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक विक्टर फ्रैंकल द्वारा विकसित इंट्रपर्सनल संघर्ष का सिद्धांत, लॉगोथेरेपी की एक नई वैज्ञानिक दिशा के निर्माता, "मानव अस्तित्व का अर्थ और इस अर्थ की खोज" का विज्ञान, एक निश्चित आनंद लेता है लोकप्रियता। उनकी राय में, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष व्यक्तित्व के "आध्यात्मिक कोर" के एक विकार का परिणाम है, जो आध्यात्मिक, रचनात्मक निर्वात, जीवन के अर्थ की हानि के कारण होता है। इंट्रपर्सनल संघर्ष खुद को नोजेनिक (न्यूजोजेनिक) में प्रकट करता है, जो खुद को उदासीनता, ऊब, में प्रकट करता है।

रूसी वैज्ञानिकों में जिन्होंने इंट्रपर्सनल संघर्ष की समस्या के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, ए। लुरिया (दो मजबूत, लेकिन विपरीत दिशा में निर्देशित प्रवृत्तियों का टकराव), वी। मर्लिन (गहरे वास्तविक उद्देश्यों के साथ तीव्र असंतोष के परिणामस्वरूप और व्यक्तित्व संबंध), एफ। वासिलुक (स्वतंत्र विपरीत मूल्यों के रूप में परिलक्षित दो आंतरिक उद्देश्यों की टक्कर), आदि। लेकिन, सबसे पहले, गतिविधि दृष्टिकोण पर ध्यान देना चाहिए। A. Leontiev के अनुसार, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष व्यक्तित्व की आंतरिक संरचना में निहित है और एक सामान्य घटना है। इसकी संरचना में, कोई भी विरोधाभासी है। आमतौर पर इन अंतर्विरोधों का समाधान सबसे सरल रूपों में होता है और इससे अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का उदय नहीं होता है। "आखिरकार, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व ऐसा व्यक्तित्व नहीं है जो किसी आंतरिक संघर्ष को नहीं जानता है।" लेकिन कुछ मामलों में, इन विरोधाभासों का समाधान सबसे सरल रूपों से परे हो जाता है और मुख्य चीज बन जाती है जो किसी व्यक्ति के व्यवहार और पूरे स्वरूप को निर्धारित करती है। नतीजतन, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष उत्पन्न होता है। उनकी राय में, इंट्रपर्सनल संघर्ष व्यक्तित्व के पदानुक्रमित, प्रेरक रेखाओं के संघर्ष का परिणाम है। घरेलू मनोवैज्ञानिकों के बीच, एन.एफ. के अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के विचार के लिए दृष्टिकोण। विष्णकोवा।

इंट्रपर्सनल डेवलपमेंट की बुनियादी अवधारणाओं पर विचार करने के बाद, इसकी परिभाषा तैयार करना आवश्यक है। इस मुद्दे पर विरोधाभासी साहित्य में एक भी दृष्टिकोण नहीं है। इंट्रपर्सनल संघर्ष को विभिन्न लेखकों द्वारा व्यक्तिगत, आंतरिक, इंट्रासब्जेक्टिव, इंट्रपर्सनल, मनोवैज्ञानिक के रूप में नामित किया गया है।

तो आखिर किस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना को एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के रूप में समझा जाता है?

इसकी परिभाषाओं की विविधता के बावजूद, ऐसे कई पैरामीटर हैं जो उन सभी को एकजुट करते हैं। इनमें शामिल होना चाहिए:
- व्यक्तित्व मानस की संरचना के आंतरिक तत्वों की बातचीत के परिणामस्वरूप अंतर्वैयक्तिक संघर्ष प्रकट होता है;
- इंट्रपर्सनल संघर्ष के विषय ("एस") एक साथ विविध और परस्पर विरोधी रुचियां, लक्ष्य और व्यक्तित्व में मौजूद इच्छाएं हैं;
- इंट्रपर्सनल संघर्ष तभी होता है जब विरोधाभास समान होते हैं और व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण होते हैं;
- आंतरिक संघर्ष तेज नकारात्मक भावनाओं के साथ होता है।

इस प्रकार, एक इंट्रपर्सनल संघर्ष एक तीव्र नकारात्मक अनुभव है जो किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की संरचनाओं के बीच एक लंबे संघर्ष के कारण होता है, जो सामाजिक वातावरण के साथ विरोधाभासी संबंधों को दर्शाता है और निर्णय लेने में देरी करता है।

किसी भी अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का आधार एक ऐसी स्थिति है जिसकी विशेषता है:
- पदों की असंगति;
- उद्देश्यों, लक्ष्यों और रुचियों के विपरीत;
- विशिष्ट परिस्थितियों में लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधनों के विपरीत;
- किसी भी जरूरत को पूरा करने में असमर्थता और साथ ही इसे संतुष्ट करने में असमर्थता।

इंट्रपर्सनल संघर्ष में कई विशेषताएं हैं जो इसे पहचानने, रोकने और हल करने पर विचार करने के लिए महत्वपूर्ण हैं।

इंट्रपर्सनल संघर्ष की विशेषताएं:

- संरचनात्मक घटकों की विशिष्टता;
- विलंबता;
- अभिव्यक्ति के रूपों की विशिष्टता;
- रिसाव के रूपों की विशिष्टता।

इंट्रपर्सनल संघर्ष का आधुनिक वर्गीकरण (टाइपोलॉजी) बहुत विविध है।

सबसे आम में से एक इंट्रापर्सनल संघर्ष का 3-स्तरीय वर्गीकरण है, जो आवश्यकता और सामाजिक आदर्श के बीच विरोधाभासों के उद्भव पर आधारित है।

इंट्रपर्सनल संघर्षों का सबसे पूर्ण वर्गीकरण A.Ya के कार्य में निहित है। अंतसुपोवा और ए.आई. शिपिलोव, जिन्होंने व्यक्तित्व के मूल्य-प्रेरक क्षेत्र को वर्गीकरण के आधार के रूप में लिया।

व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के कौन से पहलू संघर्ष में आते हैं, इसके आधार पर, उन्होंने निम्नलिखित मुख्य प्रकार के अंतर्वैयक्तिक संघर्ष (व्यक्ति के मूल्य-प्रेरक क्षेत्र) की पहचान की।

यदि उपरोक्त में से किसी भी संघर्ष को लंबे समय तक हल नहीं किया जाता है, तो यह तनाव, हताशा और इसके खतरनाक रूप को जन्म दे सकता है - न्यूरोटिक संघर्ष - व्यक्ति की आंतरिक शक्तियों के उच्चतम तनाव और टकराव की विशेषता है।

इंट्रापर्सनल संघर्षों की उपरोक्त टाइपोलॉजी उनके वर्गीकरण को पूरी तरह से समाप्त नहीं करती है। अन्य आधारों के आधार पर, एक अलग टाइपोलॉजी दी जा सकती है। इसलिए, यदि हम एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कार्य को एक आधार के रूप में लेते हैं, तो इसे रचनात्मक या विनाशकारी के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

रचनात्मक (कार्यात्मक, उत्पादक) संघर्ष संघर्ष के विषयों के अधिकतम विकास और इसके समाधान के लिए रचनात्मक व्यक्तिगत लागतों में योगदान देता है।

एक विनाशकारी (बेकार, अनुत्पादक) संघर्ष एक विभाजित व्यक्तित्व को बढ़ाता है, एक जीवन संकट में विकसित होता है, और, एक नियम के रूप में, एक विक्षिप्त संघर्ष की ओर जाता है।

यदि किसी व्यक्ति को विकसित करने की कोई इच्छा नहीं है, तो उसके पास जीवन के लिए कोई स्वाद नहीं है, और पैनिक अटैक लगातार साथी बन गए हैं - यह अभी तक एक आंतरिक मनोवैज्ञानिक नहीं है जो जल्दी से ऐसी समस्याओं का सामना करेगा। यह और भी बुरा है अगर कोई व्यक्ति अपने विचारों को नहीं समझता है। यहां यह पहले से ही अलार्म बजने लायक है।

परिभाषा

आंतरिक संघर्ष अवचेतन में एक व्यक्ति में उत्पन्न होने वाले विरोधाभास हैं। रोगी अक्सर यह नहीं समझता है कि यह क्या है और अपनी स्थिति को भावनात्मक समस्याओं के रूप में वर्णित करता है जिसे हल नहीं किया जा सकता है।

अवसाद व्यक्तित्व के आंतरिक संघर्ष का एक अनिवार्य साथी है और केवल व्यक्ति पर निर्भर करता है कि वह इसे दूर कर सकता है या नहीं।

आंतरिक संघर्ष से पीड़ित व्यक्ति नकारात्मक सोचता है, उसके पास तर्कसंगत सोच का अभाव होता है।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि संघर्ष का एक उपेक्षित रूप विक्षिप्त और यहां तक ​​कि मानसिक बीमारी की ओर ले जाता है। इसलिए, समय रहते चिंता करना और इलाज शुरू करना इतना महत्वपूर्ण है। यह इस बात पर निर्भर करेगा कि आंतरिक संघर्ष कितना बड़ा है। इसका मतलब यह है कि विशेषज्ञ को पहले समस्या का वर्गीकरण करना होगा और उसके बाद ही उसका समाधान करना होगा।

संघर्षों का वर्गीकरण

सबसे पहले, एक व्यक्ति जो समझता है कि उसे कोई समस्या है, उसे शर्तों से परिचित होना चाहिए। दरअसल, अक्सर लोग पहले से ही उन्नत स्तर पर आते हैं, और फिर केवल मनोवैज्ञानिक का काम एक छोटा सा परिणाम देता है।

आज तक, वैज्ञानिक केवल दो प्रकार के आंतरिक संघर्षों में अंतर करते हैं:

  1. मानवीय भावनाएँ समाज के नियमों के अनुरूप नहीं हैं।
  2. समाज से असहमति या चिड़चिड़े कारकों की उपस्थिति व्यक्ति के सूक्ष्म मानसिक संगठन पर बुरा प्रभाव डालती है।

विरोधाभासों के स्तरों पर भी प्रकाश डालिए। उत्तरार्द्ध अवचेतन में एक व्यक्ति में दिखाई देते हैं।

  1. रोगी की आंतरिक दुनिया का संतुलन।
  2. आन्तरिक मन मुटाव।
  3. जीवन संकट।

पहला स्तर इस तथ्य से निर्धारित होता है कि एक व्यक्ति आंतरिक संघर्षों को स्वयं हल करता है।

लेकिन एक आंतरिक संघर्ष तब होता है जब कोई व्यक्ति अपनी समस्याओं का समाधान नहीं कर पाता है। इस मामले में, जीवन के सभी क्षेत्र विफल हो जाते हैं, और संघर्ष केवल बदतर हो जाता है।

जीवन का संकट सिर में खींची गई योजनाओं और कार्यक्रमों को लागू करने की असंभवता से निर्धारित होता है। जब तक विरोधाभास का समाधान नहीं हो जाता, तब तक कोई व्यक्ति आवश्यक महत्वपूर्ण कार्य भी नहीं कर सकता है।

यह समझा जाना चाहिए कि किसी भी स्तर के सभी विरोधाभास समाधान के अधीन हैं। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि वे कितने ऊंचे हैं और क्या उन्हें खत्म करना संभव है या उन्हें मना करना संभव है।

आंतरिक दुनिया के संतुलन को बिगाड़ने के लिए, केवल व्यक्तिगत विशेषताएँ ही पर्याप्त नहीं हैं। उपयुक्त परिस्थितियाँ होनी चाहिए। वे बाहरी और आंतरिक हैं। बाहरी लोगों में गहरे उद्देश्यों की संतुष्टि शामिल है। एक उदाहरण एक ऐसी स्थिति होगी जहां संतुष्ट आवश्यकताएँ अन्य आवश्यकताओं को जन्म देती हैं; या प्रकृति से लड़ना।

लेकिन आंतरिक परिस्थितियाँ व्यक्तित्व के पक्षों के आंतरिक संघर्ष हैं। यही है, एक व्यक्ति को पता चलता है कि स्थिति को हल करना मुश्किल है, जिसका अर्थ है कि विरोधाभासों में महत्वपूर्ण शक्ति है।

अलग-अलग वैज्ञानिक अलग-अलग तरीकों से इंट्रपर्सनल संघर्ष के कारणों की व्याख्या करते हैं। उनमें से अधिकतर संस्करण के इच्छुक हैं कि कारण हैं:

  1. कारण मानव मानस में निहित हैं।
  2. कारण यह है कि एक व्यक्ति समाज में किस स्थान पर रहता है।
  3. ऐसे कारण जो उसके सामाजिक समूह में व्याप्त व्यक्ति की स्थिति से प्रभावित होते हैं।

लेकिन पृथक कारण पृथक नहीं हैं। आंतरिक संघर्ष एक से नहीं, बल्कि कई कारणों से प्रभावित होता है। यानी उनका अलगाव बहुत ही अल्पकालिक है।

कारणों की पहचान करके, आप व्यक्तित्व संघर्ष के प्रकार का निर्धारण कर सकते हैं।

मानव मानस की असंगति के कारण

मानव मानस में विरोधाभास के आंतरिक कारण हैं:

  1. व्यक्तिगत जरूरतों और सामाजिक मानदंडों का टकराव।
  2. सामाजिक भूमिका और स्थिति का विचलन।
  3. समाज के मानदंडों और मूल्यों का बेमेल।
  4. एक ऐसी स्थिति जिसमें सरकारी अधिकारी का निर्णय उसकी व्यक्तिगत रूचि से प्रभावित हो।

इंट्रपर्सनल संघर्ष के सभी कारण इस तथ्य के कारण हैं कि एक व्यक्ति अपनी मूलभूत आवश्यकताओं और जीवन के उद्देश्यों को पूरा नहीं कर सकता है। और अगर वे किसी व्यक्ति के लिए बहुत मायने रखते हैं या उनमें गहरा अर्थ लगाया जाता है, तो यह समस्या को और बढ़ा देता है।

अपने सामाजिक समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति से जुड़े बाहरी कारणों में शामिल हैं:

  1. एक शारीरिक बाधा जो आपकी आवश्यकताओं को पूरा करना असंभव बना देती है।
  2. शारीरिक संसाधन जो आपको आवश्यकता को पूरा करने की अनुमति नहीं देते हैं।
  3. जरूरतों को पूरा करने के लिए कोई वस्तु नहीं है।
  4. सामाजिक परिस्थितियाँ जो आवश्यकताओं की संतुष्टि को असंभव बना देती हैं।

सामाजिक स्थिति से जुड़े अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारणों के अलावा, ऐसे कारण भी हैं जो सामाजिक संगठन से संबंधित हैं। निम्नलिखित बिंदुओं पर प्रकाश डाला जा सकता है:

  1. काम करने की स्थिति और परिणाम पर लागू होने वाली आवश्यकताओं के बीच विसंगति।
  2. अधिकारों और जिम्मेदारियों के बीच अंतर.
  3. संगठनात्मक मूल्य कर्मचारी के व्यक्तिगत मूल्यों से मेल नहीं खाते।
  4. सामाजिक भूमिका समाज में स्थिति के अनुरूप नहीं है।
  5. बनाने और आत्म-साक्षात्कार करने का कोई अवसर नहीं है।
  6. कार्यों और आवश्यकताओं को इस तरह आगे रखा जाता है कि वे एक दूसरे को बाहर कर दें।

आधुनिक वास्तविकताओं में, यह अक्सर संघर्ष का कारण होता है कि लाभ कमाने की इच्छा के साथ नैतिक मानदंड असंगत हो जाते हैं। लेकिन अक्सर ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति अपना पहला पैसा बचाना शुरू करता है और जीवन में जगह तलाशता है।

सभी क्योंकि बाजार संबंधों में एक व्यक्ति को अन्य लोगों के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए मजबूर किया जाता है, जिसका अर्थ है कि जल्द या बाद में समाज के प्रति शत्रुता स्वयं के प्रति शत्रुता में बदल जाएगी। यहीं से आंतरिक संघर्ष शुरू होता है। हमारे समाज में, बाजार संबंधों में भागीदार से बिल्कुल विपरीत चीजों की आवश्यकता होती है। उसे अपना स्थान जीतने के लिए आक्रामक होना चाहिए, लेकिन साथ ही साथ परोपकारिता और अन्य गुणों को स्वयं में विकसित करना चाहिए। यह ठीक ऐसी परस्पर अनन्य मांगें हैं जो आंतरिक संघर्ष के लिए उर्वर जमीन हैं।

आंतरिक संघर्ष के लाभ

यदि किसी व्यक्ति में स्वयं में संघर्ष के लक्षण पाए जाते हैं, तो उसे क्या करना चाहिए? यह व्यक्ति पर निर्भर करता है। यदि कोई व्यक्ति आत्मा में मजबूत है, तो आंतरिक संघर्ष उसे मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन, कुछ मान्यताओं में बदलाव के लिए प्रेरित करेगा।

इंट्रापर्सनल संघर्षों में विशेषज्ञता वाले मनोवैज्ञानिक निम्नलिखित सकारात्मक कारकों की पहचान करते हैं:

  1. एक व्यक्ति जो संघर्ष में है, वह अपनी ताकत जुटाता है और स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजता है।
  2. रोगी पक्ष से देखते हुए, स्थिति का गंभीरता से आकलन करता है। इस प्रकार, वह अपनी समस्याओं पर पुनर्विचार कर सकता है और उन्हें हल कर सकता है।
  3. अपनी समस्या का समाधान करने के बाद व्यक्ति का आत्म-सम्मान बढ़ता है।
  4. तर्कसंगत सोच प्रकट होती है, जो अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के साथ काम नहीं करती है।
  5. एक व्यक्ति खुद को पहचानता है, जिसका अर्थ है कि आंतरिक सद्भाव के माध्यम से वह समाज से बेहतर संबंध रखता है।
  6. जबकि एक व्यक्ति अपनी समस्याओं के समाधान की तलाश कर रहा है, वह एक ऐसी क्षमता की खोज कर सकता है जिस पर उसे कम आत्मसम्मान के कारण संदेह नहीं था।

लेकिन यह सब पाने के लिए, आपको शर्माना नहीं चाहिए और किसी विशेषज्ञ की मदद लेनी चाहिए। इस मामले में, आपको स्व-चिकित्सा करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि कुछ ही वास्तव में समस्या का समाधान कर सकते हैं। एक गंभीर स्थिति यह है कि विक्षिप्त बीमारियां, जो संघर्ष के एक उन्नत चरण में मौजूद हैं, केवल समाधान की खोज को जटिल बनाती हैं।

संघर्ष का खतरा

भले ही यह शब्द हानिरहित लगे, इसे कम करके नहीं आंका जाना चाहिए। बेशक, बहुत कुछ व्यक्ति पर निर्भर करता है, लेकिन फिर भी, नकारात्मक परिणाम सभी के लिए समान रूप से प्रकट होते हैं, बस किसी के लिए अधिक ज्वलंत रूप में। तो, आंतरिक संघर्ष वह है जो किसी व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व को प्रकट करने, अन्य लोगों के साथ संचार स्थापित करने से रोकता है। एक व्यक्ति अपनी ताकत नहीं दिखा सकता है और इससे जलना शुरू हो जाता है।

आंतरिक अंतर्विरोध दुख का स्थायी कारण बन जाते हैं। मैं कुछ भी नहीं करना चाहता, मेरे हाथ गिर जाते हैं, आंतरिक खालीपन की भावना बढ़ जाती है, और हमारी आंखों के सामने आत्मविश्वास पिघल जाता है।

यदि अनुपचारित छोड़ दिया जाए, तो समस्या नर्वस ब्रेकडाउन का कारण बन सकती है। और यह व्यक्ति आसानी से छूट जाएगा। लॉन्च किए गए इंट्रपर्सनल संघर्ष से गंभीर मानसिक रोग होते हैं। इसलिए, आपको समस्या शुरू नहीं करनी चाहिए और यह सोचना चाहिए कि यह अपने आप हल हो जाएगी। यह हल नहीं होगा, जिसका अर्थ है कि आपको एक अच्छे विशेषज्ञ की तलाश करने की आवश्यकता है।

एकाधिक व्यक्तित्व

मनोरोग में ऐसी घटना होती है। ऐसी स्थिति में क्या किया जाना चाहिए? किसी पेशेवर से संपर्क करें। लेकिन इलाज हमेशा काम नहीं करता।

एक उदाहरण एक कहानी है जो अमेरिका में हुई थी। अमेरिकी बिली मिलिगन को दोषी ठहराया गया था, लेकिन जब वह अदालत कक्ष में पेश हुए, तो उन्हें समझ नहीं आया कि क्या हो रहा है। जुआरियों ने कई लोगों की बात सुनी, और सब कुछ ठीक हो जाएगा, लेकिन पूरी प्रक्रिया केवल प्रतिवादी ने ही बोली। उनकी आदतें बदल गईं, उनके बोलने का तरीका और यहां तक ​​कि एक उच्चारण भी दिखाई दिया। बिली चुटीले अभिनय कर सकता था, कठघरे में धूम्रपान कर सकता था, जेल शब्दजाल के साथ अपने एकालाप को पतला कर सकता था। और दो मिनट के बाद आवाज ऊंची हो गई, व्यवहार में चुलबुलापन आ गया और अभियुक्त बहुत शालीनता से अपनी बात कहने लगा।

सभी प्रकार के शोध के बाद, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बिली को "एकाधिक व्यक्तित्व विकार" का निदान किया गया था। उनके मन में चौबीस पूरी तरह से गठित व्यक्तित्व थे। समय-समय पर, वह एक आकर्षक महिला, फिर एक राजनेता, फिर एक छोटे बच्चे या कैदी की तरह महसूस करती थी।

फिर भी, यह आंतरिक संघर्ष की चरम स्थिति है। एक नियम के रूप में, डॉक्टर के समय पर पहुंच के साथ, ऐसी जटिलताओं से बचा जा सकता है।

इंट्रपर्सनल संघर्ष के रूप

यह निर्धारित करने के लिए कि आंतरिक संघर्ष से कैसे छुटकारा पाया जाए, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि यह किस रूप में प्रकट होता है। छह रूप हैं:

  1. न्यूरस्थेनिया। व्यक्ति चिड़चिड़ा हो जाता है, काम करने की क्षमता कम हो जाती है, उसे ठीक से नींद नहीं आती है। बार-बार सिरदर्द दिखाई देता है, नींद में खलल पड़ता है। अवसाद निरंतर साथी बन जाता है। वास्तव में, न्यूरस्थेनिया न्यूरोसिस के प्रकारों में से एक है। और इस तरह के एक neuropsychic विकार है, क्योंकि आंतरिक संघर्ष गलत या अप्रभावी रूप से हल हो गया है। न्यूरस्थेनिक लक्षण आमतौर पर तब होते हैं जब कोई व्यक्ति उन कारकों के संपर्क में आता है जो उसके मानस को लंबे समय तक चोट पहुंचाते हैं।
  2. उत्साह। एक व्यक्ति सार्वजनिक रूप से अत्यधिक प्रफुल्लित हो जाता है, स्थिति की उपयुक्तता की परवाह किए बिना अपनी सकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करता है, आंखों में आंसू लेकर हंसता है। संघर्ष के इस रूप को साइकोमोटर उत्तेजना और गतिविधि - नकल और मोटर दोनों की विशेषता है।
  3. प्रतिगमन। जिसके पास संघर्ष का यह रूप है वह बहुत ही आदिम व्यवहार करना शुरू कर देता है और अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी से बचने की कोशिश करता है। यह एक प्रकार की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा है, अर्थात व्यक्ति सचेत रूप से उस स्थान पर लौटता है जहाँ वह सुरक्षित महसूस करता है। यदि कोई व्यक्ति पीछे हटना शुरू कर देता है, तो यह एक विक्षिप्त या शिशु व्यक्तित्व का प्रत्यक्ष संकेत है।
  4. प्रक्षेपण। इस रूप की विशेषता इस तथ्य से है कि एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति की कमियों का श्रेय देना शुरू कर देता है, दूसरे लोगों की आलोचना करता है। रूप को शास्त्रीय प्रक्षेपण या संरक्षण कहा जाता था, जिसका तात्पर्य मनोवैज्ञानिक संरक्षण से इसका संबंध है।
  5. खानाबदोश। मनुष्य बार-बार परिवर्तन की ओर प्रवृत्त होता है। यह साथी, नौकरी या निवास स्थान का लगातार परिवर्तन हो सकता है।
  6. तर्कवाद। संघर्ष के इस रूप में, एक व्यक्ति अपने कार्यों और कार्यों को सही ठहराने के लिए प्रवृत्त होता है। अर्थात्, एक व्यक्ति अपने वास्तविक उद्देश्यों, भावनाओं और विचारों को सुधारने की कोशिश करता है ताकि उसका अपना व्यवहार विरोध का कारण न बने। इस व्यवहार को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि एक व्यक्ति स्वयं का सम्मान करना चाहता है और अपनी दृष्टि में गरिमा बनाए रखना चाहता है।

संघर्ष को सुलझाने के तरीके

यदि कोई व्यक्ति आंतरिक संघर्ष की समस्या को नहीं समझता है और मनोवैज्ञानिकों की ओर मुड़ना नहीं चाहता है, तो आप स्वयं इस घटना का सामना करने का प्रयास कर सकते हैं। लेकिन आपको अभी भी करीबी लोगों को आकर्षित करना है। इसलिए, संघर्षों और असहमतियों को हल करने के कई तरीके हैं। आइए प्रत्येक पर अलग से विचार करें।

समझौता

आंतरिक संघर्ष को हल करने के लिए, आप समझौता समाधान का प्रयास कर सकते हैं। यानी, इससे पहले कि आप समस्या का समाधान करें, आपको अपने आप को एक विकल्प के रूप में पेश करने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, कहाँ जाना है: टेनिस या शतरंज? और फिर आपको तीसरा विकल्प चुनने की जरूरत है, उदाहरण के लिए, एथलेटिक्स। खुद को शक करने का मौका न दें।

आपको हमेशा चुनने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, आप गठबंधन कर सकते हैं - यह एक समझौता है। आखिरकार, हैम और पनीर के साथ सैंडविच पकाने के लिए, आपको स्टोर में चुनने की ज़रूरत नहीं है कि क्या खरीदना है: पनीर या हैम। जरूरत को पूरा करने के लिए, आपको यह और वह दोनों लेना चाहिए, और थोड़ा सा।

आप समस्या को हल करने से इंकार भी कर सकते हैं और भाग्यवादी बन सकते हैं। यही है, एक व्यक्ति वह सब कुछ स्वीकार करता है जो भाग्य देता है, और घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप नहीं करता है।

एक उदाहरण है जब एक व्यक्ति अपने दिमाग को उन विचारों से बंद करके आंतरिक संघर्ष से ठीक हो गया था जिसे वह अस्वीकार्य मानता है। इस आदमी का नाम विलियम स्टेनली मिलिगन है, और उसने केवल उस चीज़ को लागू करने से इनकार कर दिया जिसे वह अपने लिए अस्वीकार्य मानता था।

समस्या से सफलतापूर्वक निपटने के लिए, कभी-कभी यह कुछ परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए पर्याप्त होता है। लेकिन यह व्यवहार आदत नहीं बनना चाहिए। लेकिन अपनी खुद की नींव और मूल्यों को ठीक करना बहुत जरूरी है।

सपने

कुछ विशेषज्ञ समस्याओं को अलंकृत करने की सलाह देते हैं, जिससे कल्पना करना शुरू हो जाता है। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति अपनी कल्पनाओं में रहेगा और उसकी सभी "चाहता है और जरूरी" एक दूसरे के साथ संघर्ष नहीं करेंगे। लेकिन फिर भी अधिकांश मनोवैज्ञानिक इस पद्धति को गंभीरता से नहीं लेते हैं। उनकी राय में, कल्पनाओं के पीछे छिपना बेहतर नहीं है, बल्कि कठिन परिस्थितियों में खुद को खुश करना है। वाक्यांश कि कोई निराशाजनक स्थिति नहीं है, इस उद्देश्य के लिए एकदम सही है।

स्वयं के मूल्य की स्वीकृति

प्रत्येक व्यक्ति में ताकत होती है, और उन्हें खोजने के लिए व्यक्ति को खुद को समझने की जरूरत होती है। अक्सर लोग अपनी उपलब्धियों पर उचित ध्यान नहीं देते हैं। इसलिए, वे लगातार शिकायत करते हैं कि उनके पास पर्याप्त अवसर नहीं हैं। लेकिन बिंदु बाद की कमी नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि एक व्यक्ति समस्या को हल करने के तरीके नहीं देखना चाहता है। हम कह सकते हैं कि आंतरिक संघर्ष व्यक्ति का स्वयं के प्रति पक्षपातपूर्ण रवैया है। और आपको बस इतना करना है कि बैठकर सोचें कि एक व्यक्ति दूसरों के साथ अनुकूल तुलना कैसे करता है। यदि आप अपने आप में कुछ ऐसा पाते हैं जो सम्मान के योग्य है और एक ताकत है, तो आंतरिक संघर्षों पर काबू पाना एक समस्या नहीं रह जाएगी।

संघर्ष मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण उत्पन्न होते हैं कि एक व्यक्ति खुद को नहीं समझता है कि वह किसके लिए मूल्यवान है, लेकिन इसे दूसरों को साबित करने की कोशिश करता है। कोई भी एक मजबूत व्यक्ति का मजाक नहीं उड़ाएगा और उसे अपमानित नहीं करेगा, क्योंकि वह खुद का सम्मान करता है, जिसका अर्थ है कि दूसरे उसका सम्मान करते हैं।

उद्देश्य

आंतरिक संघर्ष एक व्यक्ति को नष्ट कर देते हैं, क्योंकि इस संघर्ष में केवल हारने वाले होते हैं। खुशी के साथ एक व्यक्ति खुद के लिए जिम्मेदारी को दूसरे लोगों पर स्थानांतरित कर देता है या समाज के लिए अनुकूल हो जाता है। लेकिन अगर किसी व्यक्ति को उसकी नियति मिल जाती है, तो आंतरिक सद्भाव बहाल हो जाता है। व्यक्तित्व मजबूत हो जाता है और आंतरिक रवैये के लिए धन्यवाद, कुछ को खुद पर थोपा नहीं जाता है या खुद को भ्रमित नहीं करता है।

सीधे शब्दों में कहें तो खुश रहने के लिए आपको किसी पसंदीदा चीज की जरूरत होती है। यह अच्छी भावनाओं, प्रेरणा और जीवन शक्ति का स्रोत होगा। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने भाग्य को समझता है, आत्मा में मजबूत है, खुश है और किसी भी समस्या को हल करने में सक्षम है।

ध्यान

व्यक्ति होशपूर्वक समस्या को हल करने से बचता है। मुश्किल चुनाव करना जरूरी नहीं है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति एक निश्चित अवधि के लिए राहत का अनुभव करता है। वास्तव में, एक व्यक्ति केवल समस्या के अपने आप गायब होने की प्रतीक्षा करता है, और यदि यह गायब नहीं होता है, तो संघर्ष केवल बदतर हो जाता है।

उच्च बनाने की क्रिया

आंतरिक संघर्ष इस विधि द्वारा इस तथ्य के कारण हल किया जाता है कि व्यक्ति मानसिक ऊर्जा को स्वीकार्य रूपों में अनुवादित करता है। यह सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है, क्योंकि यह न केवल कारण खोजने की अनुमति देता है, बल्कि इसे प्रभावित भी करता है। इस तथ्य के बावजूद कि सभी लोगों के पास निरंतर अभ्यास द्वारा विकसित करने की क्षमता विकसित की जानी चाहिए।

पुनरभिविन्यास

इस तरह, लोगों को सबसे पहले उस कारण को समझना चाहिए जिसने संघर्ष को उकसाया, और किसने या क्या इसे उकसाया। पुनर्अभिविन्यास लागू करने के लिए, आपको प्रेरणा को प्रबंधित करने की क्षमता में महारत हासिल करने की आवश्यकता है। विधि तेज़ नहीं है, लेकिन परिणाम उत्कृष्ट होने की गारंटी है। यदि आप अपने स्वयं के मूल्य प्रणाली का पता नहीं लगा सकते हैं, तो आपको किसी विशेषज्ञ से संपर्क करने की आवश्यकता है। एक मनोवैज्ञानिक के मार्गदर्शन में संघर्ष से छुटकारा पाना बहुत आसान होगा।

भीड़ हो रही है

यदि कोई व्यक्ति अपने लिए अस्वीकार्य विचारों और उद्देश्यों को बलपूर्वक निकालने की कोशिश करता है, तो यह भी संघर्ष से छुटकारा पाने का एक तरीका माना जाता है। आमतौर पर शिशु अपरिपक्व व्यक्तित्व इस पद्धति का सहारा लेते हैं। कारण को खत्म करने की कोशिश करने की तुलना में उनके लिए कुछ भूलना या खुद को इसके बारे में सोचने से मना करना आसान है। रेत में शुतुरमुर्ग की स्थिति प्रभावी नहीं है, यदि केवल इसलिए कि समस्या पर ध्यान न देने का मतलब इसे खत्म करना नहीं है। संघर्ष की पुनरावृत्ति की संभावना अधिक है, और यह एक तथ्य नहीं है कि यह अधिक गंभीर रूप में नहीं होगा।

सुधार

हर व्यक्ति के अपने बारे में कुछ विचार होते हैं। विधि का सार इस तथ्य में निहित है कि संघर्ष संघर्ष के कारण के साथ नहीं है, बल्कि इसके बारे में व्यक्ति के अपने विचारों के साथ है। यही है, कारण को मिटाने के तरीकों की तलाश करना आसान नहीं है, बल्कि बाद के प्रति दृष्टिकोण को बदलना आसान है। विधि का प्रभाव औसत है, हालांकि ऐसे लोग हैं जिनकी इससे वास्तव में मदद मिली। सामान्य तौर पर, यदि कोई व्यक्ति समझता है कि उसे कोई समस्या है और उसे हल करने की आवश्यकता है, तो उसे स्वयं इसे हल करने के तरीके चुनने चाहिए। आखिरकार, परिणाम काफी हद तक आत्मविश्वास पर निर्भर करता है।

निष्कर्ष

  1. अंतर्वैयक्तिक संघर्ष एक गंभीर समस्या है जिसे कम करके नहीं आंका जाना चाहिए। उचित ध्यान की कमी और संघर्ष को हल करने के तरीकों की खोज से मनोरोग सहित कई बीमारियाँ हो सकती हैं।
  2. आंतरिक संघर्ष के कुछ कारण हैं, जिसका अर्थ है कि आपको इंटरनेट पर या दोस्तों से सलाह लेने की आवश्यकता नहीं है। इस या उस व्यवहार के लिए सभी की अलग-अलग परिस्थितियाँ और कारण होते हैं। सिर्फ इसलिए कि यह एक व्यक्ति के लिए काम करता है इसका मतलब यह नहीं है कि यह दूसरे के लिए काम करेगा। मनोवैज्ञानिक के पास जाना सबसे अच्छा है, क्योंकि केवल एक विशेषज्ञ ही कारणों को समझने और उन्हें खत्म करने में मदद करेगा।
  3. एक इंट्रपर्सनल संघर्ष को हल करने के भी कई तरीके हैं, लेकिन यहां वही सिद्धांत लागू होता है जो कारणों के साथ होता है। इस या उस पद्धति के बारे में जो कुछ भी नकारात्मक समीक्षाएं हैं, केवल एक व्यक्ति को अपनी समस्याओं को हल करने का तरीका चुनना चाहिए। अगर उसे लगता है कि इस तरह वह संघर्ष से छुटकारा पा सकता है, तो आपको दूसरों की राय पर भरोसा नहीं करना चाहिए।

अंत में, यह ध्यान देने योग्य है: समस्या को एक बार और सभी के लिए हल करने के लिए, आपको यह जानना होगा कि यह कैसे किया जाता है। और केवल एक विशेषज्ञ ही यह जानता है। इसलिए, पेशेवरों की मदद की उपेक्षा न करें, क्योंकि वे इसके लिए मौजूद हैं - आपको खुद को समझने में मदद करने के लिए।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष इंट्रपर्सनल संघर्ष हमेशा मजबूत भावनाओं की विशेषता है, क्योंकि यह हमारे व्यक्तिगत उद्देश्यों और विचारों को प्रभावित करता है।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष अपने, अपने जीवन के बारे में किसी व्यक्ति के विचारों, मूल्यों में विरोधाभास है। यह समस्या अब तेजी से विकसित हो रही है, जब कुछ परिस्थितियों के कारण लोग खुद पर बहुत अधिक मांग करते हैं। इंट्रपर्सनल संघर्ष हमेशा मजबूत भावनाओं की विशेषता है, क्योंकि यह हमारे व्यक्तिगत उद्देश्यों और विचारों को प्रभावित करता है। इस तरह की योजना का एक संघर्ष वर्षों में परिपक्व और विकसित हो सकता है, एक निश्चित स्तर पर व्यक्तित्व के पूरी तरह से अस्तित्व में हस्तक्षेप किए बिना। हालाँकि, कुछ बिंदु पर, स्वयं की उपलब्धियों से असंतोष बहुत स्पष्ट हो जाता है। तब अंतर्वैयक्तिक संघर्ष अपनी संपूर्णता में प्रकट होता है। यह खतरनाक क्यों है, इसकी विशेषताएं क्या हैं और इसके गठन के कारण क्या हैं? आइए इसका पता लगाने की कोशिश करते हैं!

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष के कारण

किसी भी विवाद की तरह इसके भी अपने कारण हैं। ये कारण आमतौर पर किसी व्यक्ति के अपने व्यक्तित्व के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित करते हैं। जब हम अवचेतन रूप से अपने कुछ कार्यों और यहां तक ​​कि विचारों को भी अस्वीकार कर देते हैं, तो हम धीरे-धीरे खुद से अधिक से अधिक असंतुष्ट रहना सीख जाते हैं।

अधूरी उम्मीदें

समाज में आधुनिक मनुष्य पर कई माँगें रखी जाती हैं। कभी-कभी यह गलत धारणा बना दी जाती है कि एक सफल व्यक्ति कभी थकता नहीं है, हमेशा कार्य कुशलता से करता है। वास्तव में, यह सिर्फ एक दिखावा है, समाज द्वारा थोपी गई एक छवि है, जिसका हर कोई बिना शर्त पालन करने की कोशिश कर रहा है। एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं की सीमा पर लगातार मौजूद नहीं रह सकता। धीरे-धीरे, वह खुद को इस तथ्य के आदी हो जाती है कि वह गलत तरीके से रहती है, अन्य सभी लोगों की तरह नहीं। अनुचित अपेक्षाएँ मुख्य कारण हैं जिससे अंतर्वैयक्तिक संघर्ष विकसित होने लगता है। एक व्यक्ति को लगता है कि वह कुछ मानदंडों के अनुरूप नहीं है, वह उस स्थिति को प्रभावित नहीं कर सकता जो उस पर अत्याचार करती है।

अपने आप में निराशा

इंट्रापर्सनल संघर्ष के विकास का एक सामान्य कारण, जो आपको हार मान लेता है। एक व्यक्ति को लगता है कि वह कुछ भी करने में सक्षम नहीं है, लेकिन वह केवल विभिन्न गलतियाँ कर सकता है। सार्थक कार्यों में असफलता से आत्म-निराशा हो सकती है।लंबे समय तक काम में समस्याएं परेशान करती हैं, आत्मविश्वास से वंचित करती हैं। यदि कोई परियोजना विफल हो जाती है, तो अक्सर स्वयं की विफलता के बारे में विचार मन में आते हैं। अपने आप में निराशा अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की वृद्धि में योगदान करती है। लोग अक्सर खुद को भयानक अनुभवों में धकेलते हैं क्योंकि वे महान परिणाम प्राप्त करना चाहते हैं, लेकिन वास्तव में वे खुद को नैतिक शक्ति से वंचित करते हैं।

सामाजिक मानदंड और व्यक्तिगत जरूरतें

ये श्रेणियां अक्सर एक-दूसरे के साथ संघर्ष में आती हैं। संघर्ष तब बनता है जब कोई व्यक्ति एक या किसी अन्य कारण से अपनी इच्छाओं को पूरा करने में असमर्थ महसूस करता है। बहुत से लोग समाज के नियमों का पालन करना आवश्यक समझते हैं, भले ही ये आवश्यकताएं जीवन के बारे में उनके अपने विचारों के विपरीत हों। कुछ लोगों के लिए, सामाजिक मानदंड इतने महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण हैं कि उन्हें नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता। इस मामले में, व्यक्तित्व अक्सर खोया रहता है, लावारिस। जब व्यक्तिगत ज़रूरतें पूरी नहीं होती हैं, तो अधिकतर लोग हार मान लेते हैं और अपने जीवन को बदलने के लिए ज़रा सा भी प्रयास नहीं करना चाहते।

कम आत्म सम्मान

यह एक गंभीर समस्या है, जो अपने आप में अंतर्वैयक्तिक संघर्ष को भड़काती है। यदि किसी कारण से कोई व्यक्ति अपनी क्षमता का एहसास नहीं कर सकता है, तो यह परिस्थिति उस पर भारी दबाव डालती है, उसे खुद पर संदेह करती है। कम आत्मसम्मान आपको सफल होने से रोकता है। यहां तक ​​​​कि अगर कोई व्यक्ति काफी प्रतिभाशाली है, तो वह उपलब्धियों के लिए संसाधन नहीं ढूंढ पाती है। उसे लगातार आंतरिक संघर्ष में रहना पड़ता है, खुद को अभिव्यक्ति का अधिकार साबित करना पड़ता है, और ऐसी परिस्थिति नैतिक रूप से बहुत ही थकाऊ होती है। संघर्ष के गठन के लिए स्वयं को महत्व देने में असमर्थता एक सामान्य कारण है।

इंट्रपर्सनल संघर्षों के प्रकार

इंट्रपर्सनल संघर्ष में कई प्रकार की अभिव्यक्ति होती है। किसी भी मामले में, विरोधाभास को जल्द से जल्द समाप्त किया जाना चाहिए।

नैतिक विसंगति

इसके फलस्वरूप प्रकट होता है किसी व्यक्ति विशेष के मूल्य समाज के विचारों से बहुत भिन्न होते हैं।नैतिकता और नैतिकता के मामले में, बहुत सारे प्रतिबंध हैं जो कभी-कभी एक खुश आत्म-धारणा को रोकते हैं। एक व्यक्ति अक्सर खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां उसकी इच्छाएं न केवल संतुष्ट होती हैं, बल्कि सार्वभौमिक निंदा के अधीन भी होती हैं। मुझे कहना होगा कि हर कोई ऐसी बाधा को दूर करने में सक्षम नहीं होता है। कई लोग अपनी इच्छाओं को केवल इसलिए छोड़ देते हैं क्योंकि वे नहीं जानते कि उनके लिए ठीक से कैसे लड़ना है।

प्रेरक संघर्ष

इस मामले में, हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि किसी व्यक्ति के लिए समान मूल्य वाले हित आपस में टकराते हैं। वह जबरदस्त ग्लानि या निराशा का अनुभव किए बिना एक चीज को दूसरे के पक्ष में नहीं छोड़ सकता। कार्रवाई करने के लिए, वास्तव में अपने जीवन को बदलने के लिए आपको मजबूत प्रेरणा की आवश्यकता होती है।

अधूरी इच्छाओं का संघर्ष

इस प्रकार का संघर्ष बहुत आम है। वास्तव में किसी व्यक्ति की अंतरतम इच्छाओं को हमेशा कुछ बाधाओं का सामना करना पड़ता है।समर्थन से भी उनका सामना करना हमेशा संभव नहीं होता है। यदि किसी व्यक्ति में आत्मविश्वास की कमी है तो उसके लिए अपने दिल की आवाज सुनना मुश्किल होगा। अक्सर लोग अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने से इसलिए पीछे हट जाते हैं क्योंकि वे नहीं जानते कि संघर्ष को कैसे सुलझाया जाए। अपने सपनों को छोड़ कर, हम अपने आप को एक दुखी अस्तित्व के लिए अभिशप्त करते हैं। व्यक्ति व्यावहारिक रूप से आनंद का अनुभव करना बंद कर देता है और केवल रोजमर्रा की चिंताओं के साथ जीना शुरू कर देता है। अधूरी इच्छाओं का संघर्ष मानस पर बहुत अधिक दबाव डालता है। यह एक सुखी जीवन के निर्माण में भी बाधा डाल सकता है, क्योंकि यह आपको लगातार अपने अस्तित्व की याद दिलाता रहेगा।

निराशाजनक संघर्ष

हताशा की बहुत अवधारणा का अर्थ है कि एक व्यक्ति किसी ऐसी चीज से इंकार करता है जो उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। निराशाजनक संघर्ष इस बात पर जोर देता है कि व्यक्ति संभावित असफलता पर बहुत अधिक निर्भर है, और यही वह है जो उसे जीवन में आगे बढ़ने से रोकता है। अपनी जरूरतों को छोड़ने के आदी होने के कारण, हम पूरी तरह से विकसित नहीं हो सकते, क्योंकि हम खुद को आनंद से वंचित करते हैं।

अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान

जो कुछ भी एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का कारण बनता है, उसे आवश्यक रूप से हल करने की आवश्यकता होती है। यदि यह समय पर नहीं किया जाता है, तो एक बड़ा जोखिम है कि एक व्यक्ति विरोधाभासों में बहुत समय बिताएगा जो उसे जीवन भर जहर देगा। इस तरह का संघर्ष आपको जीवन का पूरा आनंद लेने, अपनी खुद की उपलब्धियों और नई खोजों का आनंद लेने की अनुमति नहीं देता है। संघर्ष समाधान की ओर कैसे बढ़ें? इस मामले में क्या कदम उठाए जाने चाहिए?

निर्णय लेना

यह पहला कदम है, जिसके बिना बाकी सब असंभव होगा। मनुष्य को अपनी भलाई के लिए जिम्मेदारी लेने की जरूरत है।उसके लिए कोई और नहीं कर सकता। यही कारण है कि इंट्रपर्सनल संघर्ष को नजरअंदाज करने की कोशिश करना बहुत गंभीर बात है। आपको पहले से यह समझने की जरूरत है कि एक दृढ़ निर्णय लेने से आपके विचारों को सही दिशा में निर्देशित करने में मदद मिलेगी, आपको बेहतर जीवन की तलाश में जीवन के अंतहीन भागदौड़ से मुक्त कर देगा। खुद से दूर भागने की जरूरत नहीं है।

आंतरिक सद्भाव

स्वयं के साथ सद्भाव में रहना हर उस व्यक्ति का सपना होता है जो खुशी की सही कीमत जानता है। कैसी भी परिस्थितियाँ आपको जीवन का आनंद लेने से रोकती हैं, आप हार नहीं मान सकते। इस तरह की समझ के गठन के बिना आंतरिक संघर्ष का समाधान नहीं हो सकता। अपनी सच्ची इच्छाओं और जरूरतों को समझने के लिए प्रयास करना शुरू करना जरूरी है।यह आपको अपनी सीमाएँ निर्धारित करके संघर्ष को दूर करने में मदद करेगा। आंतरिक सद्भाव की भावना की तुलना में कुछ भी नहीं।

कार्य पर ध्यान दें

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में एक लक्ष्य होना चाहिए जो उसे नई उपलब्धियों के लिए प्रेरित करे, वास्तव में उसे आगे ले जाए और उसे विकसित होने के लिए मजबूर करे। अक्सर इंट्रापर्सनल संघर्ष की उपस्थिति हर संभव तरीके से आत्म-साक्षात्कार को रोकती है। संभावित विफलता के बारे में व्यक्ति बहुत अधिक चिंता करता है। कुछ मामलों में, निराशा का सामना न करने के लिए लोग बिल्कुल अभिनय करना बंद कर देते हैं। बेशक, यह दृष्टिकोण किसी भी तरह से समस्या का समाधान नहीं करता है, लेकिन केवल इसे महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा देता है। काम पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता इंट्रापर्सनल संघर्ष को हल करने में मदद करेगी। आपको क्रियाओं के पूरे क्रम की स्पष्ट रूप से कल्पना करने की आवश्यकता है। चरित्र को मजबूत करने, आत्मविश्वास और अपनी ताकत बढ़ाने के लिए आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाना आवश्यक है।

संदेह से भागो

बहुत से लोग गलती करने से डरते हैं, जिससे उनकी क्षमताओं में निराशा होती है। आपको लगातार संदेह में रहने की जरूरत नहीं है। असफलताएँ सबके साथ होती हैं, लेकिन वे एक मजबूत व्यक्तित्व को नष्ट नहीं करती हैं, बल्कि केवल वांछित आंदोलन की गति दर्शाती हैं। यदि आप लंबे समय से अपने आप के साथ एक स्पष्ट संघर्ष में हैं, तो पहले खुद को संदेह से मुक्त करना आवश्यक है। डर स्थिति को बहुत जटिल करता है: वे आपको कार्य करने, जिम्मेदार निर्णय लेने से रोकते हैं। चिंता और संदेह से मुक्त होकर, आप अविश्वसनीय ऊंचाइयों तक पहुंच सकते हैं, अपने सपने के करीब पहुंच सकते हैं।

प्रतिस्थापन

जब किसी प्रकार के विरोधाभास का सामना करना संभव न हो तो स्थिति को अच्छी तरह समझने का प्रयास करना आवश्यक है। कुछ मामलों में, किसी ऐसी चीज़ को बदलने की आवश्यकता हो सकती है जिसे अभी तक महत्वपूर्ण नुकसान के बिना महसूस नहीं किया जा सकता है। इस तरह की योजना का सहारा लेकर आप मन की शांति बनाए रख सकते हैं और साथ ही एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष का समाधान पा सकते हैं। समस्या यह है कि इस तरह के संघर्ष को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता। अन्यथा, वह स्पष्ट रूप से व्यक्तित्व को अपने अधीन कर सकता है, उसे उपलब्ध अवसरों के बारे में और भी अधिक संदिग्ध बना सकता है।

इस प्रकार, अंतर्वैयक्तिक संघर्ष एक ऐसी समस्या है जो जीवन की गुणवत्ता को महत्वपूर्ण रूप से कम कर देती है। एक नियम के रूप में, ऐसा संघर्ष हमेशा इंगित करता है कि किसी व्यक्ति को किस पर ध्यान देने की आवश्यकता है, उसे क्या काम करना है। अपने स्वयं के व्यक्तित्व पर ध्यान देने से मन की दर्दनाक स्थिति से छुटकारा पाने में मदद मिलेगी। यदि समस्या को स्वयं हल करना संभव नहीं है, Irakli Pozharisky के मनोविज्ञान के केंद्र से मदद लें।एक मनोवैज्ञानिक के साथ काम करने से आपके मन की शांति बहाल करने, खोई हुई ताकत को बहाल करने में मदद मिलेगी। संघर्ष की उत्पत्ति को समझने के लिए व्यक्तिगत परामर्श आवश्यक है, उसके बाद ही इसका समाधान किया जा सकता है।


नया लोकप्रिय

भावनात्मक निर्भरता मन की एक अवस्था है जिसमें व्यक्ति पूरी तरह से खुद पर भरोसा नहीं कर सकता है। यह विशेष रूप से प्रभावित […]

किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य आज आत्म-विकास से सीधे संबंधित सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक है। ज्यादातर लोग अपनी भावनाओं पर ध्यान देते हैं। […]

कई महिलाएं प्रसवोत्तर अवसाद की अवधारणा से परिचित हैं। ऐसा लगता है, जीवन में इतनी खुशी की अवधि में निराशा और उदासीनता की भावना कहाँ से आती है? […]

कुत्तों का डर काफी आम है, खासकर अगर किसी व्यक्ति ने अतीत में किसी जानवर के हमले का अनुभव किया हो। एक जैसा […]

बहुत से लोग महत्वपूर्ण घटनाओं, महत्वपूर्ण घटनाओं और भाग्य परिवर्तन की पूर्व संध्या पर चिंतित हैं। एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति उत्तेजित और उत्तेजित महसूस करता है जब […]

लज्जा आंतरिक दुनिया के विभिन्न प्रतिकूल घटकों का एक विस्फोटक मिश्रण है। एक शर्मीला व्यक्ति शर्मीला, अभद्र, भयभीत होता है। यह नकारात्मक के एक स्पेक्ट्रम द्वारा कवर किया गया है […]

हमारे समय की एक विशिष्ट घटना यह है कि एक बच्चा नियमित रूप से या समय-समय पर अनुचित आक्रामकता और भयंकर क्रूरता दिखाता है। बच्चों और किशोरों की आक्रामकता [...]

अवसाद, मनोरोग के आंकड़ों के अनुसार, इस दिशा की सबसे आम बीमारी है। आँकड़ों के अनुसार, यह या उस प्रकार का अवसाद, और उनके […]


एक संकट हीन भावना व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का एक समूह है जो व्यक्ति की आत्म-जागरूकता को प्रभावित करती है, उसे कुछ भी करने में असमर्थ महसूस कराती है। […]


डिप्रेशन

श्रेणियाँ

लोकप्रिय लेख

2022 "Kingad.ru" - मानव अंगों की अल्ट्रासाउंड परीक्षा