एक परित्यक्त व्यक्ति के आघात वाले व्यक्ति का एक विशेष काया और व्यवहार होता है। पांच ट्रॉमा जो आपको खुद बनने से रोकते हैं ट्रॉमा को ठीक करने और मास्क बदलने से

आश्रित। परित्यक्त का आघात।
अगर भगोड़ा आत्मीयता से डरता है और रिश्तों से दूर भागता है, तो व्यसनी किसी भी रिश्ते को बर्दाश्त कर लेता है, बस अकेला नहीं।
यदि यह महत्वपूर्ण है कि अस्वीकृत व्यक्ति को जैसा वह है वैसा ही स्वीकार किया जाए, तो परित्यक्त व्यक्ति के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे शारीरिक रूप से उसके साथ उपस्थित हों।
अर्थात्, यह आघात एक बच्चे को तब महसूस होता है जब एक माँ एक नवजात शिशु की देखभाल करती है, माता-पिता काम पर जाते हैं या उसके बिना छुट्टी पर जाते हैं, जब बच्चा बिना माता-पिता के अकेले अस्पताल जाता है, जब उसके किसी करीबी की मृत्यु हो जाती है (दादी , भाई, माता-पिता), जब पिता अपर्याप्त रूप से बच्चे की राय में उसके साथ खेलता है और उस पर ध्यान देता है।
यानी हम बात कर रहे हैं शारीरिक अलगाव की।
व्यसनी को यकीन है कि वह अपने दम पर जीवन में कुछ भी हासिल नहीं कर सकता है, कि उसे बाहरी लोगों की मदद की जरूरत है।
जब मैंने अपनी बेटी के जन्म के बाद इस आघात को महसूस किया, तो मेरे शरीर में एक कमजोरी थी, मुझे ऐसा लगा कि आप देखते हैं, मैं वास्तव में आपके बिना शारीरिक रूप से नहीं रह सकता, मैं सामना नहीं कर सकता, काम से जल्दी घर आ जाऊं।
शरीर की मांसपेशियां कमजोर होने लगती हैं, जैसे कि किसी व्यक्ति को हर समय सहारे की जरूरत होती है, कभी-कभी वह सचमुच दीवार के सहारे खड़ा हो जाता है, अन्यथा (संवेदनाओं के अनुसार) उसके लिए लंबे समय तक सीधा खड़ा होना मुश्किल होता है या बैठना या चलना।
यह चोट अब तक "पीड़ित" की सबसे उपयुक्त परिभाषा है। वे अपने लिए समस्याएँ पैदा करना पसंद करते हैं, विशेषकर स्वास्थ्य के साथ! अपनी ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए। उन्हें हमेशा दूसरों के ध्यान की कमी होती है। अक्सर सब कुछ नाटकीय हो जाता है, खासकर रिश्तों में। उसने गलत आवाज में कहा कि तुम्हारा क्या मतलब है, तुम मुझसे बात क्यों नहीं करते))
जब कोई फोन नहीं करता है, तो यह उनके लिए एक त्रासदी है।
लेकिन रिश्तों में इन सभी प्रदर्शनों और स्वास्थ्य के मुद्दों को हल करने की तुलना में परित्यक्त होना उसके लिए कहीं अधिक दर्दनाक है। यह ध्यान आकर्षित करने का उनका तरीका है।
भले ही व्यसनी की अपनी राय हो, फिर भी वह दूसरे लोगों से सलाह लेता है।
जब वे दूसरे व्यक्ति द्वारा समर्थित महसूस नहीं करते हैं तो वे खुद पर और अपने निर्णय पर संदेह करते हैं। उन्हें यह कहने के लिए किसी की जरूरत है कि वे उनका समर्थन करते हैं।
बेशक, यह आपके व्यक्तित्व के अपने बोध में बाधा डालता है (और यदि आप किसी के समर्थन के शब्दों की प्रतीक्षा नहीं करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप वह नहीं करेंगे जो आप चाहते हैं?) और समय के साथ, यह आपके आसपास के लोगों को परेशान करता है। नशेड़ी, पिशाचों की तरह, पूछते रहते हैं और ध्यान मांगते रहते हैं, और यह हमेशा उनके लिए पर्याप्त नहीं होता है।
नशेड़ी छोड़ना पसंद नहीं करते हैं, वे पसंद नहीं करते हैं जब छुट्टियां, गर्मी, रिश्ते, सैर, शाम, किसी तरह की छुट्टी खत्म होती है। आखिरकार, इसका मतलब है कि अब आपको अपने प्रेमी या दोस्तों के साथ शारीरिक रूप से अलग होना होगा।
वह रिश्तों में नेतृत्व करना पसंद करता है और मानता है कि अगर वह अपने दम पर अच्छा करता है, तो दूसरे लोग उसे पूरी तरह से छोड़ देंगे और कहेंगे, आप इसे स्वयं कर सकते हैं, अब आप हमेशा सब कुछ स्वयं करते हैं)
पसंद नहीं है जब कोई बातचीत या तारीख समाप्त करता है।
यदि भगोड़ा भाग जाता है, अकेलापन पसंद करता है, तो परित्यक्त व्यक्ति सह-निर्भर संबंधों में पड़ जाता है, उसे निरंतर समर्थन, ध्यान और पास में किसी की उपस्थिति की आवश्यकता होती है।
दर्द से असफलताओं को मानता है, दया का कारण बनता है, कभी हर्षित होता है, कभी दुखी होता है।
उसी समय, वे स्वयं अक्सर किसी को छोड़ देते हैं) इसलिए पति या पत्नी नाराज हो जाते हैं जब पति ने एक सेब लिया और उसे नहीं दिया, जबकि जब वह अपने लिए एक सेब लेता है, तो वह उसे दूसरों को नहीं दे सकता। या वह सोफे पर लेट सकता है, लेकिन जब उसका पति ऐसा ही करता है तो उसे खड़ा नहीं कर सकता)
वे केवल ध्यान देने में रुचि रखते हैं, केवल उनसे अपील करें।
अक्सर इनमें कई मशहूर हस्तियां भी होती हैं, क्योंकि इस तरह से ये अपनी शख्सियत की तरफ अटेंशन पा सकते हैं।
"मैं बुरी तरह से व्यवहार नहीं कर सकता, मैं स्थिति को दूर करने के लिए कुछ भी करने को तैयार हूं।"
जब तक कोई पुरुष उसे नहीं छोड़ता, तब तक महिलाएं चरमोत्कर्ष का नाटक कर सकती हैं और हर संभव तरीके से दब्बू हो सकती हैं।
वे अपने आप को बच्चों के लिए समर्पित कर सकते हैं, केवल अपने साथ अकेले नहीं रहने के लिए।
पीठ दर्द, माइग्रेन, अवसाद, नखरे, "लाइलाज" बीमारियाँ परित्यक्त के अनछुए आघात का भाग्य हैं।
यह आघात अक्सर विपरीत लिंग के माता-पिता का अपमान होता है, जिन्होंने ध्यान नहीं दिया, जब उनकी आवश्यकता थी, वहां नहीं थे, आदि।
या यहाँ तक कि बहुत अधिक ध्यान दिया गया था, लेकिन उस गुणवत्ता पर नहीं जो आप चाहते थे। पिताजी ने प्यार किया, लेकिन बिल्कुल वैसा नहीं कहा जैसा आप चाहते थे। और वयस्कता में, यह पति को कॉपी किया जाता है - जो आपके लिए महत्वपूर्ण नहीं है। और यह दुख लाता है।
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माशा 30 साल की है, वह शाम को अकेले रहने से डरती है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि यह जानते हुए भी कि उसका पति बार में सहकर्मियों के साथ देर से आता है और कुछ घंटों में आ जाएगा, उसे अपने लिए जगह नहीं मिली: उसे छोड़ दिया गया, वह इस अपार्टमेंट में, इस दुनिया में अकेली रह गई।

यदि दोस्त सप्ताहांत के लिए शहर से बाहर गए और उसे आमंत्रित नहीं किया, तो वह उनके विश्वासघात से बहुत परेशान है, यदि सहकर्मी या बॉस काम की आलोचना करते हैं या प्रस्तावित विचारों पर ध्यान नहीं देते हैं, तो वह नाराजगी और निराशा की स्थिति में आ जाती है। परित्याग का आघात उसे जीवन भर सताता है। क्या और कोई रास्ता है?

इस चोट का क्या कारण है?

"परित्याग का आघात अक्सर बचपन में प्रकट होता है," मनोवैज्ञानिक और परिवार परामर्शदाता अन्ना कोन्स्टेंटिनोवा बताते हैं। - पहले वर्षों में दुनिया के साथ संबंध बनाने की नींव रखी जाती है। यदि माता-पिता ने बच्चे को बुनियादी मनोवैज्ञानिक ज़रूरतें प्रदान नहीं कीं: प्यार, सुरक्षा और स्वीकृति, तो इस बात की अत्यधिक संभावना है कि ऐसे परिवार में पला-बढ़ा व्यक्ति परित्याग का आघात दिखाएगा।

एक व्यक्ति आत्म-सम्मान के साथ समस्याओं का विकास करता है, और वह एक अनुपयोगी, परित्यक्त बच्चे की स्थिति में लौट आता है

वही समस्या तब उत्पन्न होती है जब बच्चे को नुकसान सहना पड़ता है, उदाहरण के लिए, माता-पिता में से किसी एक की मृत्यु या परिवार से चले जाना। वह नहीं जानता कि इससे कैसे निपटा जाए। और अगर आस-पास कोई वयस्क नहीं है जो एक कठिन घटना से बचने में मदद करता है, तो परित्याग का आघात होता है।

यदि किसी बच्चे को बिना कारण बताए दादी द्वारा पालने के लिए दिया जाता है, तो बेकार और परित्याग की भावना उसे कई वर्षों तक परेशान करेगी। अक्सर ऐसा होता है कि एक बच्चा अपने माता-पिता के साथ रहता है, लेकिन वे उसके प्रति असावधान होते हैं। उदाहरण के लिए, एक माँ अपने बच्चे के साथ खेलती है, लेकिन साथ ही पूरे चलने के लिए लगातार फोन देखती है या अपने दोस्त के साथ फोन पर बात करती है।

भविष्य में, एक व्यक्ति को आत्म-सम्मान के साथ समस्याएं पैदा होती हैं और वह एक अनुपयोगी, परित्यक्त बच्चे की स्थिति में वापस आ जाता है। ऐसे लोगों में पर्याप्त आत्मसम्मान की बात करना मुश्किल होता है। यदि कोई व्यक्ति लगातार चिंता की स्थिति में है और यह नहीं जानता है कि स्वीकार किए जाने और समझे जाने, अद्वितीय और फिर भी प्यार किए जाने का क्या मतलब है, तो उसके लिए आत्मविश्वास महसूस करना मुश्किल होगा।

परित्याग का आघात रिश्तों को कैसे प्रभावित करता है?

कनाडाई मनोवैज्ञानिक बर्बो लिज़ ने "फाइव इंजरीज़ दैट प्रिवेंट यू फ्रॉम बीइंग योरसेल्फ" पुस्तक में उन विशेषताओं को नोट किया है जिनके द्वारा आप बाहरी रूप से इस तरह की चोट वाले व्यक्ति को पहचान सकते हैं: एक लम्बा, सुडौल शरीर, कमजोर पैर, एक मुड़ी हुई पीठ, असमान रूप से लंबी भुजाएँ . शरीर और स्वास्थ्य की देखभाल पहले स्थान पर नहीं है। यह उनके बाहरी गुणों, स्टूप, जकड़न की अस्वीकृति में व्यक्त किया गया है, जो घटने, छिपाने की इच्छा से पूरित है।

इस संबंध में, उनकी विशिष्ट बीमारियाँ पीठ दर्द, अस्थमा, ब्रोंकाइटिस, मधुमेह और अवसाद हैं। क्यों होता है डिप्रेशन? एक व्यक्ति को यह नहीं पता होता है कि उसके साथ क्या हो रहा है और उसे इतने डर क्यों हैं। वह अच्छे कामकाजी और मैत्रीपूर्ण संबंध बना सकता है, लेकिन साथी के साथ संबंधों में हमेशा मुश्किलें आती हैं।

एक साथी के साथ रिश्ते में घायल व्यक्ति हर समय वहां रहने के लिए अपना पूरा स्पेस लेने की कोशिश करता है।

“ऐसे रिश्ते में, हमेशा बेकार की भावना और पृष्ठभूमि में एक साथी को खोने का डर रहेगा। यह एक अस्वास्थ्यकर संबंध परिदृश्य बनाता है: एक व्यक्ति पीड़ित की भूमिका निभाता है और किसी भी बदमाशी को सहने के लिए तैयार रहता है, जब तक कि उसे छोड़ नहीं दिया जाता।

मेरे एक मुवक्किल थे जिन्होंने अपनी पत्नी की बेवफाई को सहा। चिकित्सा के दौरान, यह पता चला कि वह एक शराबी माँ के साथ बड़ा हुआ, जो होड़ में चली गई। जिन भावों का उसने बचपन में अनुभव किया, वे फिर से अपनी पत्नी के साथ रहते हैं। स्थिति तब तक नहीं बदली जब तक उन्होंने इस परिदृश्य को महसूस नहीं किया और स्वीकार नहीं किया।

रिश्ते के परिदृश्य का एक और संस्करण है, जब एक साथी के साथ रिश्ते में एक दर्दनाक व्यक्ति हर समय वहां रहने के लिए अपने सभी स्थान पर कब्जा करने की कोशिश करता है। मनोवैज्ञानिक इसे अस्वास्थ्यकर विलय कहते हैं जिसमें "मैं" खो जाता है, एक व्यक्ति के रूप में स्वयं का कोई बोध नहीं होता है। आघात वाले साथी के लिए, परित्याग सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा करने का एक तरीका है। किसी भी बिदाई को दर्दनाक रूप से माना जाता है: एक पति की मछली पकड़ने की यात्रा या उसकी दो दिवसीय व्यावसायिक यात्रा उसकी पत्नी के लिए रातों की नींद हराम कर सकती है, आँसू, फिर उसके पति पर गुस्सा और गुस्सा, और परिणामस्वरूप, अवसाद, ”मनोवैज्ञानिक बताते हैं।

इसका सामना कैसे करें?

परित्याग का आघात कम उम्र में शुरू होता है और अक्सर इसे पहचाना नहीं जाता है। थेरेपी समस्या की स्वीकृति के साथ शुरू होनी चाहिए। यहां तक ​​​​कि अगर सब कुछ ठीक चल रहा है, अप्रत्याशित प्रतिक्रियाएं फिर से प्रकट हो सकती हैं, जिससे एक पूर्ण जीवन जीना मुश्किल हो जाता है।

अपने आप को यह देखना मुश्किल है कि आपके साथ क्या हो रहा है, इसे बचपन से जोड़ना मुश्किल है। अक्सर दर्दनाक बचपन की स्थितियों को स्मृति से दबा दिया जाता है और व्यक्ति सोचता है कि सब कुछ ठीक लग रहा था। उसे यह अच्छी तरह याद है। ऐसे में वह डर की जिम्मेदारी दूसरों पर डाल सकता है। लेकिन परित्याग के आघात को चंगा किया जा सकता है। किसी विशेषज्ञ के बिना इसका सामना करना आसान नहीं होगा, लेकिन आप पहले स्वतंत्र कदम उठाना शुरू कर सकते हैं, धीरे-धीरे खुद को स्वीकार करना और उसकी सराहना करना सीखें।

जो परित्यक्त का आघात सहते हैं वे लगातार भावनात्मक भूख का अनुभव कर रहे हैं। शारीरिक पोषण की कमी से वही चोट लग सकती है - आमतौर पर यह दो साल की उम्र से पहले होती है। इस आघात को अपने से छुपाने के प्रयास में मनुष्य एक व्यसनी का मुखौटा बनाता है।

आघात के पांच अलग-अलग प्रकारों में, व्यसनी के शिकार बनने की सबसे अधिक संभावना है। यह बहुत संभावना है कि उसके माता-पिता में से एक - और संभवतः दोनों - भी पीड़ित थे। एक पीड़ित वह व्यक्ति होता है जो हमेशा खुद के लिए समस्याएं पैदा करता है - मुख्य रूप से स्वास्थ्य समस्याएं - खुद पर ध्यान आकर्षित करने के लिए। यह व्यसनी की जरूरतों का जवाब देता है, जो लगातार महसूस करता है कि उस पर बहुत कम ध्यान दिया जा रहा है। जब वह ध्यान आकर्षित करने के लिए हर तरह से प्रयास कर रहा है, तो वह वास्तव में समर्थन प्राप्त करने के लिए पर्याप्त महत्वपूर्ण महसूस करने के अवसरों की तलाश कर रहा है। उसे ऐसा लगता है कि अगर वह अमुक व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करने में विफल रहता है, तो वह उस पर भरोसा नहीं कर पाएगा। यह घटना व्यसनी लोगों में स्पष्ट रूप से देखी जाती है जब वे अभी भी बहुत छोटे होते हैं। एक आश्रित बच्चा यह सुनिश्चित करना चाहता है कि यदि वह कुछ गलत करता है, तो कोई न कोई उसे मुसीबत से निकालने में मदद करेगा।

ऐसा व्यक्ति हर चीज को अति-नाटकीय बना देता है; उसके साथ हुई छोटी सी घटना बहुत बड़ा रूप ले लेती है। यदि, उदाहरण के लिए, एक पति अपनी पत्नी को फोन नहीं करता है और कहता है कि वह देर से घर आएगा, तो वह सबसे बुरा मानती है और यह नहीं समझती कि उसने फोन क्यों नहीं किया और उसे इतना कष्ट क्यों नहीं दिया। एक पीड़ित की तरह व्यवहार करने वाले व्यक्ति को देखकर आपको कभी-कभी आश्चर्य होता है कि वह अपने लिए इतनी सारी समस्याएं कैसे पैदा कर लेता है। लेकिन व्यसनी खुद इन समस्याओं में कोई बड़ी समस्या नहीं देखता है: वे उसे सबसे मूल्यवान उपहार लाते हैं - अन्य लोगों का ध्यान। इसलिए वह परित्यक्त महसूस नहीं करने का प्रबंधन करता है। आखिरकार, उसके लिए छोड़ दिया जाना उन समस्याओं का अनुभव करने की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक दर्दनाक है जो उसने खुद बनाई थी। इसे कोई दूसरा व्यसनी ही सही मायने में समझ सकता है। पीड़ित व्यक्ति जितना अधिक स्पष्ट दिखता है, उसका आघात उतना ही गंभीर होता है, परित्यक्त का आघात।

मैंने एक और पैटर्न स्थापित किया: पीड़ित बहुत बार और स्वेच्छा से एक रक्षक की भूमिका निभाता है। उदाहरण के लिए, व्यसनी अपने भाई-बहनों के लिए पिता की ज़िम्मेदारियों को लेना चाहता है, या किसी ऐसे व्यक्ति को बचाने का अवसर चाहता है जिसे वह प्यार करता है। ध्यान आकर्षित करने के ये अधिक सूक्ष्म तरीके हैं। दूसरी ओर, यदि व्यसनी किसी अन्य व्यक्ति की बहुत सारी सेवाएँ करता है, तो वह आमतौर पर तारीफों पर निर्भर रहता है, वह एक महत्वपूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस करना चाहता है। इस तरह की इच्छा अक्सर पीठ के रोगों का कारण बन जाती है, क्योंकि अन्य लोगों के कर्तव्यों को उस पर डाल दिया जाता है।

नशे की लत में उतार-चढ़ाव की अवधि होती है। कुछ समय के लिए वह खुश महसूस करता है, सब कुछ ठीक चल रहा है, और फिर अचानक वह उदास और दुखी हो जाता है। वह खुद से यह भी पूछता है कि ऐसा क्यों हो रहा है, क्योंकि परिवर्तन बिना किसी स्पष्ट कारण के होते हैं। एक अच्छी खोज के साथ, वह अपने डर और अकेलेपन का पता लगा सकता है।

अन्य लोगों से सहायता एक प्रकार की सहायता है जिसकी व्यसनी को सबसे अधिक आवश्यकता होती है। भले ही उसके लिए अपने दम पर निर्णय लेना कठिन या आसान हो, वह आमतौर पर पहले दूसरों की ओर मुड़ता है, उनकी राय या अनुमोदन मांगता है। उसे अपने फैसलों में समर्थन की भावना की जरूरत है। इस वजह से, ऐसा लग सकता है कि इस प्रकार के लोगों को किसी विशिष्ट चीज़ पर निर्णय लेने में कठिनाई होती है, लेकिन वास्तव में वे केवल उन मामलों में अपने निर्णय पर संदेह करते हैं जहाँ वे समर्थित महसूस नहीं करते हैं। दूसरों से उनकी अपेक्षाएँ इस बात पर निर्भर करती हैं कि दूसरे कैसे उनकी मदद कर सकते हैं। किसी भी मामले में, व्यसनी के लिए वास्तविक शारीरिक सहायता उतनी महत्वपूर्ण नहीं है जितनी कि दूसरे व्यक्ति से उसके कार्यों और इरादों के लिए समर्थन की भावना। जब उसका समर्थन किया जाता है, तो वह इसे मदद और प्यार के रूप में देखता है।

व्यसनी इस तथ्य के कारण आलसी दिखाई दे सकता है कि वह सक्रिय होना या शारीरिक रूप से अकेले काम करना पसंद नहीं करता; उसे किसी की उपस्थिति की जरूरत है, अगर केवल नैतिक समर्थन के लिए। यदि वह दूसरों के लिए कुछ करता है तो बदले में स्नेह की अपेक्षा रखता है। यदि उसकी अपेक्षाएँ न्यायसंगत हैं और एक सुखद संबंध विकसित होता है, तो वह इस अवस्था को लम्बा करने की कोशिश करता है। जब संयुक्त कार्य समाप्त होता है, तो वह कहता है: "क्या अफ़सोस है कि यह समाप्त हो गया।" वह किसी सुखद चीज का अंत अनुभव करता है जैसे कि उसे छोड़ दिया गया हो।

पीड़ित लक्षणों के साथ एक आश्रित व्यक्तित्व, विशेष रूप से एक महिला, बहुत सारे सवाल पूछने की प्रवृत्ति रखती है और अक्सर उसकी आवाज बचकानी होती है। यह उन स्थितियों में स्पष्ट होता है जब वह मदद मांगती है; उसे मना करने में कठिनाई होती है और आमतौर पर उसके अनुरोध पर जोर देती है। जितना अधिक वह पीड़ित होती है, एक इनकार प्राप्त करती है, उतनी ही दृढ़ता से वह अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास करती है, हेरफेर, शालीनता, ब्लैकमेल, आदि का उपयोग करती है।

व्यसनी अक्सर सलाह लेता है क्योंकि उसे अपने कार्य को स्वयं पूरा करने की अपनी क्षमता पर भरोसा नहीं होता है, लेकिन वह शायद ही कभी सलाह लेता है जो उसे मिलती है। अंत में, वह वही करता है जो वह स्वयं चाहता था, क्योंकि वास्तव में, उसे सलाह की नहीं, बल्कि समर्थन की आवश्यकता थी। जब वह अन्य लोगों के साथ चलता है, तो वह उन्हें आगे बढ़ने देता है, क्योंकि वह नेतृत्व करना पसंद करता है। उनका मानना ​​है कि अगर वह अपना काम खुद अच्छे से करेंगे तो कोई और नहीं करेगा और फिर आइसोलेशन, अकेलापन आ जाएगा और वह किसी भी कीमत पर इससे बचना चाहते हैं।

वास्तव में अकेलापन व्यसनी को किसी भी चीज़ से अधिक डराता है। वह आश्वस्त है कि वह अकेलेपन का सामना नहीं कर सकता। इसलिए, वह दूसरों से चिपक जाता है और उनका ध्यान जीतने के लिए सब कुछ करता है। वह हर तरह के हथकंडे अपनाता है, अगर केवल उसे प्यार किया जाता, अगर केवल उसे अकेला नहीं छोड़ा जाता। इसके लिए वह कठिन से कठिन परिस्थितियों को भी लम्बे समय तक और धैर्यपूर्वक सहन करता है। उनका डर इस तरह के विचारों से व्यक्त होता है: “मैं अकेला क्या करने जा रहा हूँ? मुझे क्या होगा? मैं कैसे हो सकता हूँ? वह अक्सर आंतरिक संघर्षों से अलग हो जाता है, क्योंकि एक ओर, उसे बहुत अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है, और दूसरी ओर, वह इसकी मांग करने से डरता है, क्योंकि यह दूसरों को बोझ और परेशान कर सकता है, और फिर वे उसे छोड़ देंगे . व्यसनी का अंदाजा इस बात से लगाया जाता है कि वह लंबे समय तक किस तरह से पीड़ा सहता है, और यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि वह इस पीड़ा से प्यार करता है। वस्तुतः वह उन्हें स्वीकार नहीं करता। एक महिला को देखें जिसे उसके पति द्वारा पीटा जाता है या जो एक शराबी के साथ रहती है। सबसे अधिक संभावना है, अकेले रहने की तुलना में इस दुःस्वप्न को सहना उसके लिए आसान है। वह आशा, भावनात्मक, भ्रामक आशा में जीती है। वह अपने आघात को स्वीकार नहीं करती है: यदि वह इसे स्वीकार करती है, तो वह उस पीड़ा को फिर से अनुभव करने के लिए मजबूर हो जाएगी जो इस आघात का प्रतिनिधित्व करती है।

व्यसनी व्यक्ति में अपने साथी में कोई समस्या नहीं देखने की सबसे शक्तिशाली क्षमता होती है। वह यह मान लेना पसंद करती है कि सब कुछ क्रम में है, क्योंकि वह परित्यक्त होने से डरती है। यदि एक साथी ने घोषणा की कि वह उसे छोड़ रहा है, तो वह अविश्वसनीय रूप से पीड़ित है, क्योंकि वह समस्याओं को नहीं देखना चाहती थी, उसे इसकी उम्मीद नहीं थी। यदि यह आपका मामला है, यदि आप देखते हैं कि आप अकेले होने के डर से चिपक रहे हैं, चापलूसी कर रहे हैं, तो अपने आप को समर्थन दें। कुछ मानसिक छवि खोजें, कुछ ऐसी कल्पना करें जो आपका समर्थन करे। निराशा के क्षण आने पर हार न मानें और ऐसा लगे कि कोई आपकी मदद नहीं कर सकता। हां, कभी-कभी ऐसा होता है कि बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं होता है, लेकिन हमेशा एक रास्ता होता है। यदि आप अपने आप को सहारा दे सकते हैं, तो प्रकाश प्रकट होगा और आपको रास्ता मिल जाएगा।

एक व्यसनी द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाओं में उदासी सबसे प्रबल होती है। वह इसे आत्मा की सबसे छिपी हुई गहराई में महसूस करता है, यह समझने या समझाने में असमर्थ है कि यह कहाँ से आता है। इस उदासी को महसूस न करने के लिए, वह अन्य लोगों की कंपनी की तलाश करता है। लेकिन यह दूसरे चरम पर भी जा सकता है - सेवानिवृत्त होने के लिए, किसी व्यक्ति या स्थिति को छोड़ने के लिए जो उदासी और अकेलेपन की भावना का कारण बनता है। उसे पता ही नहीं चलता कि वह खुद किसी को छोड़ कर जा रहा है। संकट के क्षणों में वह आत्महत्या के विचार तक पहुँच सकता है। एक नियम के रूप में, वह केवल इसके बारे में बात करता है, दूसरों को डराने की कोशिश करता है, लेकिन इस बिंदु पर नहीं पहुंचता है, क्योंकि संक्षेप में, वह केवल समर्थन, सहानुभूति की तलाश में है। यदि वह आत्महत्या का प्रयास करता है, तो यह असफल होता है। लेकिन अगर कई प्रयासों के बाद कोई भी उसके साथ सहानुभूति नहीं रखता है और उसका समर्थन नहीं करता है, तो वह वास्तव में आत्महत्या कर सकता है।

व्यसनी सभी मालिकों और शक्तिशाली लोगों से डरता है। दबंग आवाज या दबंग शिष्टाचार वाले लोग उसे ठंडे और उदासीन लगते हैं, और वे उसे बिल्कुल भी महत्वहीन नहीं लगते हैं। इसी कारण से, वह दूसरों के साथ बहुत दयालु और मैत्रीपूर्ण है, कभी-कभी अत्यधिक और जबरदस्ती भी। वह आशा करता है कि इस व्यवहार के माध्यम से, अन्य मित्रवत और विचारशील बनेंगे, न कि ठंडे और अहंकारी।

व्यसनी को दूसरों की उपस्थिति और ध्यान की आवश्यकता महसूस होती है, लेकिन वह इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि वह कितनी बार दूसरों को मना करता है कि उसे अपने लिए क्या चाहिए। वह प्यार करता है, उदाहरण के लिए, एक कुर्सी पर बैठना और एक किताब पढ़ना, लेकिन जब उसकी पत्नी (पति) ऐसा करती है तो वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता। वह अकेले कहीं जाना पसंद करते हैं, रिटायर होना पसंद करते हैं, लेकिन अगर कोई करीबी ऐसा ही करता है, तो वह परित्यक्त और दुखी महसूस करता है। वह सोचता है, "बेशक, मैं इतना महत्वपूर्ण नहीं हूँ कि मुझे अपने साथ ले जा सकूँ।" उसी तरह दर्द के साथ, वह एक ऐसी स्थिति का अनुभव करता है जब उसे किसी बैठक या बैठक में आमंत्रित नहीं किया जाता है, जहाँ, सभी कारणों से, उन्हें आमंत्रित किया जाना चाहिए था; वह गहरी निराशा का अनुभव करता है - उसे छोड़ दिया गया, किसी को उसकी आवश्यकता नहीं है।

यदि आप परित्यक्त होने के आघात को देखते हैं, तो मुझे आपको याद दिलाना चाहिए कि यह घाव आपके विपरीत लिंग के माता-पिता द्वारा सक्रिय किया गया था और विपरीत लिंग का प्रत्येक व्यक्ति इसे छेड़ता रहता है। और एक पूरी तरह से प्राकृतिक और मानवीय प्रतिक्रिया है अपने माता-पिता और विपरीत लिंग के अन्य व्यक्तियों पर आपका गुस्सा। मेरी कई अन्य पुस्तकों में जो लिखा है, उसे मैं यहां दोहराऊंगा:

जब तक हम माता-पिता से (अनजाने में भी) क्रोधित होते रहेंगे, माता-पिता के समान लिंग के लोगों के साथ हमारे संबंध कठिन होते रहेंगे।

लिज़ बर्बो "पांच चोटें"

लिज़ बर्बो

अक्टूबर 17, 2005 | आगंतुक: 218517

• भगोड़े की आवाज कमजोर, शक्तिहीन होती है।
• व्यसनी के पास शिकायत के संकेत के साथ बचकानी आवाज है।
• मसोचिस्ट अक्सर एक रुचि रखने वाले व्यक्ति को चित्रित करते हुए, अपनी आवाज़ को बनावटी स्वरों से अलंकृत करता है।
• कठोर भाषण कुछ हद तक यांत्रिक और आरक्षित होता है।
• नियंत्रक के पास तेज़, तेज़ आवाज़ है।

प्रत्येक प्रकार की अपनी नृत्य शैली होती है।:

• भगोड़े को नाचना पसंद नहीं है। यदि वह नृत्य करता है, तो उसकी चाल न्यूनतम और अनुभवहीन होती है, वह ध्यान नहीं देना चाहता। ऐसा लगता है कि इस पर कहा गया है: "मुझे लंबे समय तक मत देखो।"
• व्यसनी संपर्क नृत्यों को तरजीह देता है, जिसमें एक साथी को गले लगाना संभव है। कभी-कभी ऐसा लगता है कि वह पार्टनर पर लटकी हुई है। उसका पूरा अस्तित्व विकिरण करता है: "देखो मेरा साथी मुझसे कैसे प्यार करता है।"
• मसोचिस्ट हमेशा अपनी कामुकता को व्यक्त करने का अवसर लेते हुए, स्वेच्छा से और बहुत कुछ नृत्य करता है। वह नृत्य के शुद्ध आनंद के लिए नृत्य करता है। उनका पूरा रूप कहता है: "देखो मैं कितना कामुक हो सकता हूं।"
• नियंत्रक को बहुत सी जगह चाहिए। वह नृत्य करना पसंद करता है और इसका उपयोग बहकाने के लिए करता है। लेकिन इन सबसे ऊपर, यह उनके लिए खुद को दिखाने का एक अवसर है। उसकी ओर से पुकार आती है: "मेरी ओर देखो।"
• कठोर नृत्य बहुत अच्छा होता है, कुछ कठोरता, पैरों की अनम्यता के बावजूद लय को महसूस करता है। वह बहुत चौकस है, लय नहीं खोने की कोशिश करता है। वह अक्सर दूसरों की तुलना में नृत्य पाठ्यक्रमों में भाग लेती है। सबसे कठोर व्यक्ति गंभीरता के साथ बाहर खड़े हो जाते हैं, अपने आप को बहुत सीधा रखते हैं और नृत्य में अपने कदम गिनने लगते हैं। ऐसा लगता है जैसे वे अपनी उपस्थिति से कहते हैं: "देखो मैं कितना अच्छा नृत्य करता हूं।"

आप कौन सी कार पसंद करते हैं? निम्नलिखित विशेषताएँ आपको बताएंगी कि आपकी कौन सी उप-व्यक्तित्व पसंद को निर्धारित करती है:

• भगोड़ा नरम रंग की अगोचर कारों से प्यार करता है।
• व्यसनी ऐसी कारों को तरजीह देता है जो आरामदायक हों और बाकी सभी के समान न हों।
• मसोचिस्ट एक छोटी, तंग कार चुनता है जो मुश्किल से फिट होती है।
• नियंत्रक एक शक्तिशाली, विशिष्ट मशीन खरीदता है।
• कठोर एक क्लासिक, काम करने वाली, हार्डी कार पसंद करता है - वह अपने पैसे के लिए पूरा करना चाहता है।

आप इन विशेषताओं को अन्य खरीदारी के साथ-साथ अपने कपड़े पहनने के तरीके पर भी लागू कर सकते हैं।

किसी व्यक्ति के बैठने के तरीके से पता चलता है कि जब वह बोलता या सुनता है तो उसकी आत्मा में क्या चल रहा होता है।:

• भगोड़ा सिकुड़ जाता है, कुर्सी में यथासंभव कम जगह लेने की कोशिश करता है। वह अपने पैर को अपने नीचे दबाना बहुत पसंद करता है: जब वह जमीन से जुड़ा नहीं होता है, तो भागना आसान होता है।
• व्यसनी एक कुर्सी पर फैला हुआ है या किसी सहारे पर झुक रहा है - आर्मरेस्ट पर या बगल की कुर्सी के पीछे। शरीर का ऊपरी भाग आगे की ओर झुका होता है।
• मसोचिस्ट पैर फैलाकर बैठता है। ज्यादातर मामलों में, वह ऐसी जगह चुनता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए वह असहज महसूस करता है।
• नियंत्रक अपने पूरे शरीर को पीछे की ओर झुकाकर बैठता है और सुनते ही उसकी भुजाएँ पार हो जाती हैं। मंजिल लेने के बाद, वह वार्ताकार की आंखों में और अधिक दृढ़ दिखने के लिए आगे झुक जाता है।
• कठोर बिल्कुल सीधा बैठता है। उसी समय, वह अपने पैरों को हिला सकता है और अपने पूरे शरीर को सख्ती से सममित रूप से स्थिति में रख सकता है, जो उसकी कठोर मुद्रा पर जोर देता है। कभी-कभी वह अपने पैरों या बाहों को पार कर लेता है - जब वह महसूस नहीं करना चाहता कि क्या हो रहा है।

कई बार बातचीत के दौरान, मैंने देखा कि कैसे मेरे मेहमान के दिमाग में क्या चल रहा है, उसके आधार पर वह अपनी मुद्रा बदल लेता है। मैं उदाहरण के लिए एक ऐसे व्यक्ति का वर्णन करूँगा जो अन्याय के आघात से पीड़ित है और उसे छोड़ दिया गया है। जब वह मुझे अपने जीवन की समस्याओं के बारे में बताता है, तो उसका शरीर शिथिल हो जाता है, उसके कंधे थोड़े शिथिल हो जाते हैं, वह परित्यक्त होने के अपने आघात का अनुभव कर रहा होता है। कुछ मिनट बाद, जब मैं किसी ऐसे विषय के बारे में प्रश्न पूछता हूं जिसे वह छूना नहीं चाहता, तो उसका शरीर सीधा हो जाता है, उसका पूरा शरीर कठोर हो जाता है, और वह मुझसे कहता है कि उसका यह हिस्सा बिल्कुल ठीक है। उनके भाषण के साथ भी ऐसा ही होता है- बातचीत के दौरान बोलने का तरीका कई बार बदल सकता है।

ऐसे कितने ही उदाहरण दिए जा सकते हैं। मुझे यकीन है कि कुछ महीनों में आप खुद, अपने व्यवहार और शारीरिक संकेतों को देखकर आसानी से पहचान लेंगे कि कौन सा मुखौटा और किस क्षण आप इसे लगाते हैं, इस मुखौटे के पीछे क्या डर छिपा है। आपके लिए अपने आस-पास के लोगों के मुखौटों को पहचानना और समझना उतना ही आसान होगा।

मुझे डर से जुड़ा एक और बहुत ही रोचक तथ्य पता चला। आपने पहले ही ध्यान दिया है कि मैं हर जगह हर प्रकार के चरित्र में निहित सबसे मजबूत भय का संकेत देता हूं। इसलिए, मुझे यकीन था कि एक निश्चित मुखौटा पहनने वाले को अपने डर के बारे में पता नहीं है, लेकिन उसके आस-पास के लोग आसानी से देख सकते हैं कि वह किसी भी कीमत पर किस चीज से बचना चाहता है।

• भगोड़ा सबसे ज्यादा डरता है घबड़ाहट. वह वास्तव में इसका एहसास नहीं कर सकता क्योंकि वह छिप जाता है, जैसे ही वह घबराना शुरू करता है, या इससे पहले कि वह शुरू हो जाता है, गायब हो जाता है। दूसरों को घबराहट बिना किसी कठिनाई के दिखाई देती है - यह लगभग हमेशा आँखों द्वारा दी जाती है।
• नशेड़ी का सबसे बड़ा डर प्रेरणा देता है अकेलापन. वह यह नहीं देखता, क्योंकि वह हमेशा खुद को इस तरह से व्यवस्थित करता है जैसे कि वह किसी की कंपनी में हो। यदि, फिर भी, वह अपने आप को अकेला पाता है, तो निश्चित रूप से, वह स्वीकार करता है कि वह अकेला है; लेकिन साथ ही वह इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि वह कितनी तेजी से कुछ करने के लिए, अपने समय को भरने के लिए कुछ ढूंढ रहा है। जब कोई फिजिकल पार्टनर नहीं होता है तो फोन और टीवी उसकी जगह कंपनी ले लेते हैं। लोगों से घिरे होने पर भी, अकेलेपन के इस बड़े डर को महसूस करना, उसके रिश्तेदारों के लिए नोटिस करना बहुत आसान है। उसकी भी उदास आँखें हैं।
• मसोचिस्ट सबसे ज्यादा डरते हैं आज़ादी. वह कई प्रतिबंधों और दायित्वों के कारण विचार नहीं करता है और स्वतंत्र महसूस नहीं करता है जो वह स्वयं लेकर आया था। दूसरी ओर, वह अपने आस-पास के लोगों के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र लगता है, क्योंकि वह आमतौर पर वह करने का साधन और समय पाता है जो उसने करने का फैसला किया है। निर्णय लेते समय वह दूसरों की ओर मुड़कर नहीं देखता। यहां तक ​​​​कि अगर वह जो फैसला करता है वह उसे बांधता है, तो अन्य लोगों की नजर में उसे अपना मन बदलने की पूरी आजादी है, अगर वह चाहता है। दुनिया के लिए खुली उनकी आंखें हर चीज में बहुत रुचि दिखाती हैं और जितना संभव हो उतने अलग-अलग अनुभवों का अनुभव करने की इच्छा रखती हैं।
• सबसे ज्यादा डर लगता है कंट्रोलर को अलगाव और त्याग. वह इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि वह स्वयं कितनी तीव्रता से समस्याएं और संघर्ष की स्थिति पैदा करता है, जिसके परिणामस्वरूप वह अलग-अलग लोगों के साथ आगे के संचार को बाहर कर देता है। ऐसी परिस्थितियाँ बनाना, अपनी ओर आकर्षित करना जिसमें वह हर बार किसी का त्याग करता है, उसी समय वह यह नहीं देखता कि वह इन स्थितियों से डरता है। बल्कि, इसके विपरीत, वह स्वयं को आश्वस्त करता है कि ये विराम और त्याग उसके लिए लाभदायक हैं। वह सोचता है कि इस तरह वह खुद को मूर्ख या इस्तेमाल नहीं होने देता। नए परिचितों के लिए उसकी सामाजिकता और तत्परता उसे यह महसूस करने से रोकती है कि उसने कितने लोगों को अपने जीवन से हटा दिया है। दूसरे इसे बहुत बेहतर देखते हैं। और उसकी आंखें भी उसे धोखा देती हैं। जब वह क्रोधित होता है, तो वे सख्त हो जाते हैं और डर भी पैदा करते हैं, जो कई लोगों को उससे दूर कर सकता है।
• कठोर सबसे ज्यादा डरता है शीतलता. उसके लिए शीतलता को पहचानना मुश्किल है, क्योंकि वह खुद को एक ईमानदार, गर्म व्यक्ति मानता है जो यह सुनिश्चित करने के लिए सब कुछ करता है कि सद्भाव और न्याय उसके चारों ओर राज करे। एक नियम के रूप में, वह अपने दोस्तों के प्रति वफादार होता है। लेकिन उसके आस-पास के लोग अक्सर उसकी खुद की शीतलता को नोटिस करते हैं, उसकी आँखों में इतना नहीं, बल्कि उसके सूखे, कठोर व्यवहार में, खासकर जब वह मानता है कि उस पर किसी चीज़ का गलत आरोप लगाया जा रहा है।

आघात को ठीक करने के लिए पहला कदम इसे पहचानना और स्वीकार करना है; हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि इसके अस्तित्व के लिए अनुमोदन और सहमति है। स्वीकार करने का अर्थ है इसे देखना, इसका निरीक्षण करना, उसी समय यह न भूलना कि एक व्यक्ति इसके लिए रहता है, ताकि उन समस्याओं का समाधान किया जा सके जो अभी तक हल नहीं हुई हैं।

अगर कोई चीज आपको ठेस पहुंचाती है तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप एक बुरे इंसान हैं।.

जब आप पीड़ित न होने के लिए एक मुखौटा बनाने में कामयाब रहे, तो यह एक वीरतापूर्ण कार्य था, आत्म-प्रेम का पराक्रम। इस मुखौटा ने आपको जीवित रहने और उस पारिवारिक माहौल में समायोजित करने में मदद की जिसे आपने खुद अवतार लेने से पहले चुना था।

असली कारण हम एक निश्चित परिवार में पैदा हुए हैं, या हमारे जैसे ही आघात वाले लोगों के लिए तैयार हैं, यह शुरू से ही हम इसे पसंद करते हैं जब दूसरे हमारे जैसे होते हैं। यानी हम दूसरों से बदतर नहीं हैं। लेकिन समय बीत जाता है, और हम दूसरों की कमियों को नोटिस करना शुरू कर देते हैं, हम अब उन्हें वैसे ही स्वीकार नहीं करते जैसे वे हैं। और हम उन्हें बदलने की कोशिश करते हैं, यह महसूस किए बिना कि जो हम दूसरों से स्वीकार नहीं करते हैं वह हमारा हिस्सा है, केवल हम इसे देखना नहीं चाहते, क्योंकि हम बदलाव की आवश्यकता से डरते हैं। हमें लगता है कि हमें खुद को बदलना होगा, जबकि असल में हमें खुद को ठीक करना होता है।

यही कारण है कि अपने स्वयं के आघातों को जानना इतना फायदेमंद है: यह आपको स्वयं को बदलने की कोशिश करने के बजाय उन्हें ठीक करने पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है।

याद रखें, इसके अलावा, इनमें से प्रत्येक आघात पिछले कई जन्मों के अनुभव के संचय का परिणाम है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आपके लिए इस विशेष जीवन में अपने आघात का सामना करना आसान नहीं है। पिछले जन्मों में आप सफल नहीं हुए थे, इसलिए आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि समस्या आसानी से एक सरल इच्छा से सुलझ जाएगी: "मैं ठीक होना चाहता हूं।" इसके अलावा, किसी की चोटों को ठीक करने की इच्छा और दृढ़ संकल्प स्वयं के प्रति करुणा, धैर्य और सहिष्णुता की ओर पहला कदम है।

ऐसा करने पर, आप अन्य लोगों के प्रति समान दृष्टिकोण विकसित करेंगे; ये तुम्हारे चंगाई के काम के मुख्य फल होंगे। मुझे पता है कि पिछले अध्यायों को पढ़ने में आपने अपने प्रियजनों में संबंधित आघातों की खोज की है; इससे संभवतः आपको उनके व्यवहार को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिली और इसलिए उनके प्रति अधिक सहिष्णु बनें।

जैसा कि मैंने पहले ही चेतावनी दी है, किसी को चोट या मास्क की परिभाषा में इस्तेमाल किए गए शब्दों से बहुत ज्यादा नहीं चिपकना चाहिए। उदाहरण के लिए, आप अस्वीकार किए जाने के आघात का अनुभव कर सकते हैं और विश्वासघात, परित्यक्त, अपमानित या अन्याय का शिकार महसूस कर सकते हैं। कोई आपके साथ गलत व्यवहार कर सकता है और यह आपको अस्वीकृत, अपमानित, विश्वासघात या परित्यक्त महसूस कराएगा। जैसा कि आप देख रहे हैं, जो मायने रखता है वह स्वयं अनुभव नहीं है, बल्कि आप इस अनुभव को कैसे महसूस करते हैं. इसीलिए, जब आघात को सटीक रूप से परिभाषित करना आवश्यक होता है, तो व्यक्ति को व्यवहार संबंधी विशेषताओं का अध्ययन करने से पहले भौतिक शरीर की विशेषताओं के विवरण का उल्लेख करना चाहिए। शरीर कभी झूठ नहीं बोलता। यह दर्शाता है कि भावनात्मक और मानसिक स्तरों पर क्या हो रहा है।

मुझे पता है कि बहुत से लोग तेजी से सौंदर्य सर्जरी का सहारा ले रहे हैं, अपने भौतिक शरीर की कुछ विशेषताओं को ठीक करने की मांग कर रहे हैं। मेरी राय में, वे अपने साथ एक क्रूर मजाक कर रहे हैं: यदि चोट को शारीरिक संकेतों से नहीं पहचाना जा सकता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह ठीक हो गया है। एस्थेटिक सर्जरी की सेवाओं का उपयोग करने वालों में से कई बहुत निराश थे, जब दो या तीन साल बाद, जिसे वे हटाना या छिपाना चाहते थे, वह फिर से प्रकट हो गया। वैसे, यही कारण है कि एस्थेटिक सर्जन कभी भी अपने काम की आजीवन गारंटी नहीं देते हैं। दूसरी ओर, यदि आप वास्तव में अपने आप से प्यार करते हैं और अपने शरीर को शल्य चिकित्सा के माध्यम से व्यवस्थित करते हैं, जबकि एक ही समय में अपनी चोटों पर भावनात्मक, मानसिक और आध्यात्मिक कार्य नहीं रोकते हैं, तो यह बहुत संभावना है कि आपका शरीर शल्य चिकित्सा को बेहतर तरीके से स्वीकार करेगा देखभाल करें और यह उसके लिए फायदेमंद होगा।

बहुत से लोग अपने भौतिक शरीर के साथ क्रूर मजाक करते हैं, लेकिन उनसे भी ज्यादा जो व्यवहार और आंतरिक व्यवहार के स्तर पर खुद को नुकसान पहुंचाते हैं। मेरे "चरित्र और आघात" संगोष्ठी में, निम्नलिखित एपिसोड नियमित रूप से दोहराए जाते हैं: मैं बहुत विस्तार से आघात का वर्णन करता हूं, कुछ प्रतिभागियों को स्पष्ट रूप से स्वयं में चोटों में से एक दिखाई देता है, और उनका शरीर स्पष्ट रूप से दूसरे को दिखाता है।

उदाहरण के लिए, मुझे एक युवक (लगभग तीस वर्ष का) याद है जिसने मुझे बताया कि बचपन से ही उसने एक अस्वीकृत व्यक्ति के आघात का अनुभव किया था। वह सुसंगत, सुरक्षित संबंधों की कमी से पीड़ित था, जिसके बारे में उनका मानना ​​था कि कई बार उसे अस्वीकार कर दिया गया था। इस बीच, उनके भौतिक शरीर ने अस्वीकार किए जाने के कोई संकेत नहीं दिखाए। अंत में मैंने उनसे पूछा, "क्या आप सुनिश्चित हैं कि आप अस्वीकृत की पीड़ा का अनुभव कर रहे हैं, न कि अन्याय की भावना का?" मैंने तब उसे समझाया कि उसका शरीर अन्याय के आघात का सबसे अधिक प्रमाण था। उसे बड़ा आश्चर्य हुआ। मैंने सुझाव दिया कि वह अपना समय लें और इसके बारे में कुछ देर सोचें। एक हफ्ते बाद जब मैं उनसे मिला, तो उन्होंने उत्साह से मुझे बताया कि उस दौरान बहुत कुछ साफ हो गया था, और अब उन्हें एहसास हुआ कि बेशक, वह अन्याय के आघात से पीड़ित थे।

यह उदाहरण विशिष्ट है। अहंकार हमें अपने सच्चे दुखों को देखने से रोकने की पूरी कोशिश करता है। यकीन है कि इन चोटों को छूकर हम उनसे जुड़े दर्द को नियंत्रित नहीं कर पाएंगे। इसने हमें इस दर्द से बचने में मदद के लिए अपने लिए मास्क बनाने के लिए भी प्रेरित किया।

अहंकार हमेशा सोचता है कि उसे सबसे आसान रास्ता मिल गया है, लेकिन वास्तव में यह हमारे लिए जीवन को कठिन ही बनाता है। जब सचेतनता हमारे जीवन पर शासन करती है, तो सबसे पहले इसके लिए हमें कुछ प्रयास करने की आवश्यकता होती है और यह कठिन लगता है, लेकिन वास्तव में, सचेतनता हमारे जीवन को अत्यधिक सरल बना देती है।

जितनी देर हम अपनी चोटों को ठीक करने में देरी करते हैं, वे उतनी ही गहरी होती जाती हैं। हर बार जब हम ऐसी स्थिति का अनुभव करते हैं जो हमारे घाव को जगाती और फिर से खोल देती है, तो हम उस घाव में एक नया पैच जोड़ देते हैं। घाव बढ़ता है; यह जितना गंभीर होता है, इसे छूने का डर उतना ही मजबूत होता है। एक दुष्चक्र विकसित होता है जो एक जुनूनी स्थिति में बदल सकता है: ऐसा लगता है कि हर कोई हमें पीड़ित करने की कोशिश कर रहा है। कठोर व्यक्ति, उदाहरण के लिए, हर मोड़ पर अन्याय देखता है, और उसकी प्रतिक्रिया पूर्णता के प्रति जुनून है। एक घोषित भगोड़ा हर किसी के द्वारा खारिज कर दिया जाता है और खुद को आश्वस्त करता है कि कोई भी उसे कभी भी प्यार नहीं करेगा, आदि।

अपने स्वयं के आघातों को स्वीकार करने का एक महत्वपूर्ण लाभ है: अंत में हम सही दिशा में देखना शुरू करते हैं। इससे पहले, हमारे कार्य एक ऐसे रोगी के व्यवहार के समान थे जो एक अच्छे हृदय रोग विशेषज्ञ की तलाश कर रहा था, जबकि वास्तव में उसका यकृत कार्य बिगड़ा हुआ था। तो जो युवक स्वयं को अस्वीकृत समझता है वह वर्षों तक अस्वीकृत के आघात को ठीक करने का असफल प्रयास कर सकता है; और केवल अपने वास्तविक आघात को छूकर ही उसे अपनी समस्या की पहचान करने और वास्तविक बीमारी का इलाज शुरू करने का अवसर मिलता है।

मैं यहां इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि नशे की लत का मुखौटा पहनना और भावनात्मक लत से पीड़ित होना एक ही बात नहीं है। परित्यक्त के आघात वाले व्यक्ति और, परिणामस्वरूप, व्यसनी का मुखौटा आवश्यक रूप से भावनात्मक भूख से पीड़ित नहीं होता है। ऐसा क्यों? क्योंकि जब हम भावनात्मक भूख से पीड़ित होते हैं तो हम भावनात्मक रूप से निर्भर हो जाते हैं, और जब हम खुद को पर्याप्त रूप से प्यार नहीं करते हैं तो हम भावनात्मक रूप से भूखे हो जाते हैं। और इस मामले में, हम खुद को समझाने के लिए दूसरे लोगों के प्यार की तलाश कर रहे हैं कि हम प्यार के लायक हैं, कि हमें प्यार किया जा सकता है। कोई भी मुखौटा सटीक रूप से हमें यह दिखाने के लिए प्रकट होता है कि हम स्वयं को स्वयं होने से रोकते हैं, क्योंकि हम स्वयं को पर्याप्त रूप से प्यार नहीं करते हैं। यह मत भूलो कि इस या उस मुखौटे से जुड़े किसी भी व्यवहार का मतलब प्रतिक्रिया है, न कि आत्म-प्रेम।

• अस्वीकृत का आघात उसी लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है। अर्थात्, भगोड़ा स्वयं के समान लिंग के व्यक्तियों द्वारा अस्वीकार किया गया महसूस करता है। वह उन पर उन्हें अस्वीकार करने का आरोप लगाता है और खुद से ज्यादा उन पर गुस्सा करता है। दूसरी ओर, जब उसे विपरीत लिंग के व्यक्ति द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है, तो वह स्वयं को और भी अधिक अस्वीकार कर देता है। ऐसे में उनका खुद पर गुस्सा हावी हो जाता है। साथ ही, इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि विपरीत लिंग के इस व्यक्ति ने उसे अस्वीकार नहीं किया, बल्कि उसे छोड़ दिया।
• परित्यक्त का आघात विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है। अर्थात्, व्यसनी यह विश्वास करने लगता है कि उसे विपरीत लिंग द्वारा त्याग दिया जाएगा, और वह खुद से अधिक उन्हें दोष देता है। यदि वह समान लिंग के व्यक्ति के साथ परित्यक्त होने के अनुभव का अनुभव करता है, तो वह खुद को दोष देता है, क्योंकि वह मानता है कि उसने उस पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया या उसके ध्यान की सराहना करने में विफल रहा। अक्सर ऐसा होता है कि उसे यकीन है कि उसके लिंग के किसी व्यक्ति ने उसे छोड़ दिया है, लेकिन वास्तव में उसने उसे अस्वीकार कर दिया है।
• लिंग की परवाह किए बिना हाइलाइट का आघात आमतौर पर मां के साथ अनुभव किया जाता है। अर्थात्, एक पुरुष स्वपीड़क महिलाओं से अपमान का अनुभव करता है। वह आमतौर पर उन्हें दोष देता है। यदि वह किसी पुरुष के साथ अपमान के आघात का अनुभव करता है, तो वह खुद को दोष देता है और अपने व्यवहार या इस व्यक्ति के प्रति अपने रवैये पर शर्मिंदा होता है। वह इस आघात को अपने पिता के साथ भी अनुभव कर सकता है, यदि वह अपनी शारीरिक शिक्षा में लगा रहता है, बच्चे को साफ-सफाई, खाना, पहनावा आदि सिखाता है। यदि यह आपका मामला है, तो यह आपके लिए रहता है कि पुरुष या महिला संस्करण में जो कहा गया है उसे लागू करें।
• विश्वासघात का आघात विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है। यही है, नियंत्रक आमतौर पर मानता है कि उसे विपरीत लिंग के व्यक्तियों द्वारा धोखा दिया गया था, और वह उन्हें अपनी पीड़ा या भावनाओं के लिए दोषी ठहराता है। यदि वह एक ही लिंग के व्यक्ति के साथ विश्वासघात के आघात का अनुभव करता है, तो वह मुख्य रूप से खुद को दोष देता है और इस अनुभव को समय पर ढंग से रोकने और रोकने में सक्षम नहीं होने के लिए खुद से नाराज है। यह अत्यधिक संभावना है कि वह अपने लिंग के लोगों द्वारा विश्वासघात के रूप में जो मानता है वह वास्तव में एक ऐसा अनुभव है जिसने उसके अन्याय के आघात को सक्रिय कर दिया है।
• अन्याय का आघात एक ही लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किया जाता है। अर्थात्, एक कठोर व्यक्ति अपने ही लिंग के लोगों के अन्याय से पीड़ित होता है और उन पर अपने साथ अन्याय का आरोप लगाता है। यदि वह ऐसी स्थिति का अनुभव करता है जिसे वह विपरीत लिंग के व्यक्ति के साथ अनुचित मानता है, तो वह इस व्यक्ति पर नहीं, बल्कि खुद पर - अन्याय या गलत होने का आरोप लगाता है। यह बहुत संभव है कि विपरीत लिंग के सदस्य के साथ अन्याय का यह अनुभव वास्तव में विश्वासघात के कारण हुआ हो। तीव्र पीड़ा उसे विनाशकारी क्रोध की ओर भी ले जा सकती है।

इन चोटों के कारण जितना अधिक कष्ट होता है, उतना ही उचित और मानवीय माता-पिता पर गुस्सा होता है, जिसके लिए हम उन्हें जिम्मेदार मानते हैं। बाद में, हम इस कड़वाहट और घृणा को उसी लिंग के लोगों में स्थानांतरित कर देते हैं जिस माता-पिता को हम अपनी पीड़ा के लिए दोषी ठहराते हैं। उदाहरण के लिए, यह काफी स्वाभाविक है कि एक लड़का अपने पिता से नफरत करता है अगर उसे लगातार लगता है कि वह उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है। तब वह इस घृणा को अन्य पुरुषों या अपने ही पुत्र में स्थानांतरित कर देगा - और महसूस करेगा कि वह उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है।

हम इस माता-पिता पर - अनजाने में - इसलिए भी क्रोधित हैं क्योंकि उनके पास वही आघात है जो हमारे पास है। यही है, वह हमारी आंखों में एक मॉडल बन जाता है, इस चोट वाले व्यक्ति का एक मॉडल, जिससे हमें खुद को देखने के लिए बाध्य किया जाता है। और हम, आम तौर पर बोल रहे हैं, एक अलग मॉडल देखना चाहेंगे, हालांकि हम आमतौर पर इसका एहसास नहीं करते हैं। यह किसी भी तरह से हमारे माता-पिता की तरह नहीं बनने की हमारी इच्छा को स्पष्ट करता है। हम उनमें खुद को प्रतिबिंबित देखने से नफरत करते हैं। किसी के माता-पिता और स्वयं की सच्ची क्षमा के बिना चोटों को ठीक नहीं किया जा सकता है।

दूसरी ओर, जब पाँच आघातों में से किसी एक का अनुभव माता-पिता से भिन्न लिंग के व्यक्तियों के साथ होता है, तो हम अपने आघात के लिए ज़िम्मेदार होते हैं, तब हम स्वयं पर क्रोधित हो जाते हैं। यह ऐसे समय के दौरान होता है जब हम दुर्घटना या शारीरिक चोट के किसी अन्य माध्यम से खुद को दंडित करते हैं।

सजा को प्रायश्चित के साधन के रूप में मानना ​​मानव स्वभाव है। वास्तव में, प्रेम का आध्यात्मिक नियम इसके ठीक विपरीत कहता है। जितना अधिक हम खुद को दोषी मानते हैं, उतना ही अधिक हम खुद को सजा देते हैं - और उतना ही अनिवार्य रूप से हम उसी स्थिति को अपनी ओर आकर्षित करते हैं। दूसरे शब्दों में, जितना अधिक आत्म-दोष होगा, उतनी ही अधिक संभावना है कि आप उसी पीड़ा को फिर से अनुभव करेंगे। अपराध बोध की यह भावना एक व्यक्ति को स्वयं को क्षमा करने से रोकती है और इस प्रकार उपचार की दिशा में एक निर्णायक कदम उठाती है।

अपराधबोध के अलावा, हम अक्सर शर्म का अनुभव करते हैं - जब हम किसी को चोट पहुँचाने के लिए खुद को दोषी मानते हैं, या जब दूसरे हमें उन्हें पीड़ा देने के लिए दोषी ठहराते हैं। मैंने अपमान के आघात पर अध्याय में शर्म के बारे में अधिक बात की, क्योंकि मर्दवादी में शर्म की बात सबसे अधिक स्पष्ट है। हालाँकि, किसी भी स्थिति में प्रत्येक व्यक्ति को शर्म की भावना का अनुभव करना पड़ता है। यह भावना विशेष रूप से तीव्र होती है जब हम यह स्वीकार नहीं करना चाहते हैं कि हम दूसरों को पीड़ा दे रहे हैं जो हम स्वयं अनुभव नहीं करना चाहेंगे।

ऐसे मामलों में जहां कोई गंभीर अपराध या हिंसा की जाती है, यह याद रखना चाहिए कि अपराधी को अपनी खुद की चोटें हैं जो उसे ऐसा दर्द देती हैं जिससे वह खुद पर नियंत्रण खो देता है। इसलिए मैं अक्सर दोहराता हूं: इस दुनिया में कोई बुरे लोग नहीं हैं, केवल पीड़ित हैं। यह ऐसे लोगों को माफ करने का सवाल नहीं है, बल्कि उनके साथ सहानुभूति रखना सीखना चाहिए। दोष और सजा उनकी मदद नहीं करेगी। अपने मत में रहकर भी हम उनसे सहानुभूति रख सकते हैं। इससे हमें अपने स्वयं के आघातों और दूसरों के आघातों के बारे में जागरूक होने में आसानी होती है।

मेरी टिप्पणियों के अनुसार, ऐसे मामले जहां एक व्यक्ति केवल एक चोट से पीड़ित होता है, काफी दुर्लभ होता है। मेरे लिए, मैंने पहले ही उल्लेख किया है कि मुझे दो मुख्य चोटें हैं जिन्हें मुझे इस जीवन में ठीक करना चाहिए - अन्याय और विश्वासघात। मैं अपने लिंग के साथ अन्याय के आघात और विपरीत लिंग के लोगों के साथ विश्वासघात के आघात का अनुभव करता हूँ। चूँकि मेरी माँ के साथ अन्याय हुआ है, मैंने देखा है कि जब मैं किसी विशेष महिला के संबंध में इस भावना का अनुभव करता हूँ, तो मैं उस पर अन्याय का आरोप लगाता हूँ। जब किसी पुरुष के साथ अन्याय होता है, तो मैं अधिक आत्म-दोषी हो जाती हूं और खुद पर गुस्सा करती हूं। कभी-कभी मुझे शर्म भी आती है। मेरे साथ भी ऐसा होता है कि मैं किसी पुरुष के अन्याय को विश्वासघात के रूप में देखता हूं।

और मेरे शरीर में, जैसा कि इन दो चोटों से पीड़ित हर किसी के शरीर में होता है, आप नियंत्रक और कठोर के मुखौटे देख सकते हैं।

मैंने यह भी देखा कि बहुत से लोगों के पास दो अन्य आघातों का संयोजन होता है - परित्यक्त और अस्वीकृत। वे क्रमशः व्यसनी और भगोड़े के मुखौटे पहनते हैं। कभी-कभी ऊपरी शरीर एक चोट के लक्षण दिखाता है और निचला शरीर दूसरे के संकेत दिखाता है। बच्चों में दाएं और बाएं हिस्से में अंतर होता है। अभ्यास से समय के साथ आंखों के मास्क की पहचान करना आसान हो जाता है। जब हम अपने अंतर्ज्ञान पर भरोसा करते हैं, तो हमारी "आंतरिक आंख" तुरंत उन्हें अलग करती है।

जब किसी व्यक्ति का शरीर नियंत्रक के मुखौटे से मेल खाता है, लेकिन एक ही समय में थोड़ा शिथिल और ढीला लगता है, या आप व्यसनी की आँखों को देखते हैं, तो आप विचार कर सकते हैं कि वह विश्वासघात और परित्यक्त होने के आघात से पीड़ित है।

बेशक, अन्य संयोजन संभव हैं। किसी को एक मसोचिस्ट के भारी शरीर और एक ही समय में एक कठोर व्यक्ति की सीधी, कठोर मुद्रा से पहचाना जा सकता है। यह दो आघातों को इंगित करता है - अपमान और अन्याय।

एक मसोचिस्ट के बड़े शरीर और एक भगोड़े के छोटे पैर और टखने वाले लोग अपमानित और अस्वीकार किए जाने के आघात को झेलते हैं।

एक व्यक्ति में तीन, चार और यहां तक ​​कि सभी पांच चोटें संभव हैं। इस मामले में, आमतौर पर चोटों में से एक हावी होती है, जबकि अन्य कम ध्यान देने योग्य होती हैं, लेकिन वे मामूली हो सकती हैं और यही है। यदि मास्क में से कोई एक मास्क हावी हो जाता है, तो व्यक्ति इसे सुरक्षा के लिए दूसरों की तुलना में अधिक बार उपयोग करता है। यदि मुखौटा कभी-कभार और थोड़े समय के लिए दिखाई देता है, तो इसका मतलब है कि व्यक्ति इससे जुड़े आघात को कमजोर महसूस करता है। यदि एक मुखौटा हावी हो जाता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह सबसे महत्वपूर्ण चोटों को दर्शाता है।

दरअसल, हम हमेशा उन चोटों को छिपाने की कोशिश करते हैं जो हमें सबसे गंभीर पीड़ा देती हैं। मैंने पिछले अध्यायों में पहले ही कहा है कि हम कठोरता (अन्याय) का मुखौटा और नियंत्रण (विश्वासघात) का मुखौटा नियंत्रण और शक्ति के मुखौटे के रूप में बनाते हैं ताकि अस्वीकार किए गए, छोड़े गए या अपमानित होने के आघात को कवर किया जा सके। यह शक्ति आपको सबसे कष्टदायी दर्द को छिपाने की अनुमति देती है। इसलिए अक्सर इनमें से एक चोट केवल उम्र के साथ दिखाई देती है: नियंत्रण की अपनी सीमाएं होती हैं। कठोर का मुखौटा, अपनी नियंत्रित प्रकृति के कारण, अन्य आघातों को ढंकने में सक्षम दूसरों की तुलना में अधिक है। मसोचिस्ट-कठोर, उदाहरण के लिए, कर सकते हैं लंबे समय तकअपना वजन नियंत्रित करें; जब नियंत्रण करने की ताकत खत्म हो जाएगी, तो उसका वजन बढ़ना शुरू हो जाएगा।

विश्वासघात के आघात को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर आई आत्मा विपरीत लिंग के माता-पिता की तलाश कर रही है जो मजबूत, मजबूत, अपनी जगह लेने में सक्षम हो, नियंत्रण न खोए और बहुत भावुक न हो। उसी समय, नियंत्रक चाहता है कि यह अभिभावक संवेदनशील और समझदार हो, ताकि उस पर भरोसा किया जा सके, ताकि वह सभी अपेक्षाओं को पूरा करे - तब वह, नियंत्रक, परित्यक्त और विश्वासघात महसूस नहीं करेगा। यदि अब यह माता-पिता उदासीनता दिखाते हैं, तो बच्चा परित्यक्त महसूस करेगा; यदि माता-पिता किसी चीज में कमजोरी दिखाते हैं या उन पर भरोसा नहीं किया जा सकता है, तो बच्चा इसे विश्वासघात समझेगा। यदि विपरीत लिंग के माता-पिता बहुत अधिक दबंग, आक्रामक या असभ्य हैं, तो उनके बीच (बच्चे की किशोरावस्था के दौरान) सबसे अधिक बार ताकत की स्थिति से एक रिश्ता स्थापित होता है, जो दोनों में विश्वासघात के आघात को खिलाता है।

जब उसका शरीर बदलना शुरू होता है तो मनुष्य अच्छे कारणों और स्पष्टीकरणों को खोजने में एक बड़ा विशेषज्ञ होता है। उसे समझा जा सकता है - वह तैयार नहीं है और खुद को देखना नहीं चाहता है, और उसके लिए यह विचार करना विशेष रूप से कठिन है कि मानव शरीर में ऐसा ज्ञान है। वह इस बात से सहमत नहीं होना चाहता कि प्रत्येक - यहां तक ​​​​कि बमुश्किल ध्यान देने योग्य - भौतिक शरीर में परिवर्तन एक संकेत है जो उसकी आत्मा में हो रही किसी चीज की ओर उसका ध्यान आकर्षित करता है, लेकिन जिसे वह इस समय नहीं देखना चाहता। यदि केवल एक व्यक्ति यह समझेगा कि जब शरीर आंतरिक प्रक्रियाओं में से किसी एक पर उसका ध्यान आकर्षित करने का निर्णय लेता है, तो वास्तव में यह उसकी आंतरिक प्रक्रिया है ईश्वरउसे महसूस करने में मदद करने के लिए भौतिक शरीर का उपयोग करने का फैसला किया कि उसके पास पहले से ही वह सब कुछ है जो उसे सामना करने की जरूरत है जिससे वह इतना डरता है! और फिर भी हम अपने घावों को खोलने से डरते हैं और उन्हें ढकने के लिए मास्क पहनना जारी रखते हैं, यह मानना ​​पसंद करते हैं कि ये घाव किसी दिन अपने आप गायब हो जाएंगे।

याद रखें, हम अपने मुखौटे तभी लगाते हैं जब हम पीड़ा से डरते हैं, घाव को खोलने से डरते हैं, हमें लगता है कि मुखौटा रक्षा कर रहा है। पिछले अध्यायों में वर्णित सभी व्यवहार केवल उन स्थितियों में उपयोग किए जाते हैं जहाँ हम मुखौटे पहने हुए हैं। एक बार जब मुखौटा लगा दिया जाता है, तो हम स्वयं नहीं रह जाते हैं। हम उस व्यवहार को सीखते हैं जो हमारे द्वारा लगाए गए मुखौटे से मेल खाता है। आदर्श यह होगा कि पहने जा रहे नकाब को जल्दी से पहचानना सीखें ताकि हम उस आघात को तुरंत पहचान सकें जिसे हम छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, और साथ ही खुद की आलोचना या न्याय न करें। शायद आप दिन में एक या एक से अधिक बार अपना मास्क बदलते हैं, या हो सकता है कि आप इसे कई महीनों या वर्षों तक न हटाएं, जब तक कि कोई और चोट दोबारा न आ जाए।

जिस क्षण आप यह महसूस करते हैं, खुश रहें कि आपकी चोट पर ध्यान दिया गया है, और उस मौके या उस व्यक्ति के लिए आभारी रहें, जिसने घाव को छुआ था, क्योंकि इस स्पर्श से आप यह देख सकते हैं कि घाव अभी तक ठीक नहीं हुआ है। लेकिन कम से कम आप इसके बारे में पहले से ही जानते हैं। और ऐसा करके आप खुद को एक इंसान होने का अधिकार देते हैं। अपने आप को समय देना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है - ठीक होने के लिए आवश्यक समय का अधिकार देने के लिए। जब आप नियमित रूप से अपने आप से कह सकते हैं, "ठीक है, मैं ऐसा और ऐसा मुखौटा पहनता हूं, और इसलिए मैं इस तरह से प्रतिक्रिया करता हूं," तो आपका उपचार पूरे जोरों पर होगा।

मैं दोहराता हूं, मैं किसी ऐसे व्यक्ति से कभी नहीं मिला, जिसके पास किसी विशेष चोट के सभी सूचीबद्ध लक्षण थे। आपकी चोट से जुड़े कुछ व्यवहारों के साथ स्वयं को पहचानने में आपकी सहायता करने के लिए प्रत्येक वर्ण का पूर्ण विवरण प्रदान किया गया है।

अब मैं आपको संक्षेप में याद दिलाऊंगा कि आप कैसे नोटिस कर सकते हैं कि आपने (या किसी अन्य व्यक्ति ने) मास्क लगा रखा है।

• जब आपका अस्वीकृत आघात सक्रिय होता है, तो आप भगोड़ा मुखौटा लगाते हैं। यह मुखौटा आपको उन स्थितियों या लोगों से दूर करना चाहता है जो आपको लगता है कि आपको अस्वीकार कर देंगे; आप घबराहट और शक्तिहीनता की भावनाओं से डरते हैं। यह मुखौटा आपको जितना संभव हो उतना अदृश्य होने के लिए मना सकता है, अपने आप में वापस आ सकता है और ऐसा कुछ भी नहीं कह सकता या ऐसा नहीं कर सकता जो दूसरों को आपको अस्वीकार करने के लिए प्रोत्साहित करे। यह मुखौटा आपको विश्वास दिलाता है कि आप उस स्थान को लेने के लिए पर्याप्त महत्वपूर्ण नहीं हैं जिस पर आप कब्जा कर रहे हैं, कि आपको उस पूर्णता में रहने का कोई अधिकार नहीं है जिसमें अन्य मौजूद हैं।
• जब आपका छूटा हुआ आघात सक्रिय हो जाता है, तो आप एक व्यसनी का मुखौटा पहन लेते हैं। यह आपको एक छोटे बच्चे की तरह बनाता है जो ध्यान चाहता है और मांग करता है - आप रोते हैं, शिकायत करते हैं और सब कुछ और हर किसी का पालन करते हैं, क्योंकि आप विश्वास नहीं करते कि आप अपने दम पर कार्य करने में सक्षम हैं। यह मुखौटा आपको विभिन्न तरकीबों का सहारा लेने के लिए मजबूर करता है ताकि आप अकेले न रहें या वे आप पर अधिक ध्यान दें। वह आपको बीमार पड़ने या किसी परिस्थिति का शिकार होने के लिए मना भी सकती है, बस समर्थन और मदद पाने के लिए जिसकी आप इतनी लालसा रखते हैं।
• जब अपमान का आघात सक्रिय होता है, तो आप एक मसोचिस्ट का मुखौटा लगाते हैं। यह आपको एक अच्छा, उदार व्यक्ति बनने के लिए अपनी खुद की जरूरतों को भूलने और केवल दूसरों के बारे में सोचने की अनुमति देता है, जो आपकी क्षमताओं से परे भी सेवाएं प्रदान करने के लिए हमेशा तैयार रहता है। आप उन लोगों के मामलों और कर्तव्यों को भी अपनी पीठ पर लेने का प्रबंधन करते हैं जो आमतौर पर उनकी उपेक्षा करते हैं, और आप इसके बारे में पूछने से पहले ही ऐसा कर लेते हैं। आप उपयोगी होने के लिए सब कुछ करते हैं, अपमानित महसूस करने के लिए नहीं। इस तरह आप कभी भी मुक्त नहीं होने का प्रबंधन करते हैं - यह आपके लिए बहुत महत्वपूर्ण है। जब भी आपका व्यवहार या आपकी हरकतें अपने लिए शर्म या अपमान के डर से प्रेरित होती हैं, तो यह आपके लिए एक संकेत है कि आपने एक स्वपीड़क का मुखौटा पहन रखा है।
• जब आप BETRAYLE के आघात का अनुभव करते हैं, तो आप नियंत्रण का एक मुखौटा पहन लेते हैं जो आपको अविश्वासी, शंकालु, सतर्क, दबंग और असहिष्णु बनाता है, जो सभी आपकी अपेक्षाओं से बंधे होते हैं। आप यह दिखाने के लिए सब कुछ करते हैं कि आप एक मजबूत व्यक्ति हैं, और आप इसे मूर्ख बनाना या आपको उपयोग करना इतना आसान नहीं होने देंगे, और इससे भी अधिक आपके लिए निर्णय लेने के लिए - बल्कि, सब कुछ इसके विपरीत होगा। यह मुखौटा आपको चालाक बनाता है, यहां तक ​​कि झूठ बोलने पर भी, ताकि एक मजबूत व्यक्ति के रूप में आपकी प्रतिष्ठा न खो जाए। आप अपनी जरूरतों को भूल जाते हैं और यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं कि दूसरे यह सोचें कि आप एक विश्वसनीय व्यक्ति हैं और आप पर भरोसा किया जा सकता है। इसके अलावा, इस मुखौटा को एक आडंबरपूर्ण आत्मविश्वास बनाए रखने की आवश्यकता होती है, तब भी जब आप खुद पर भरोसा नहीं करते हैं और अपने निर्णयों और कार्यों पर संदेह करते हैं।
• जब आपका अन्याय का आघात सक्रिय हो जाता है, तो आप कठोर का मुखौटा पहन लेते हैं, जो आपके आंदोलनों और आवाज के स्वर को शीतलता, कठोरता, सूखापन प्रदान करता है। शरीर भी व्यवहार की तरह कठोर, कठोर हो जाता है। यह मुखौटा आपको हर जगह पूर्णता के लिए प्रयास करता है, और इसके संबंध में आप अक्सर क्रोध, अधीरता, आलोचना और खुद को धिक्कारते हैं। आप अत्यधिक मांग कर रहे हैं और अपनी सीमाओं पर विचार नहीं करते हैं। जब भी आप अपने आप को नियंत्रित करते हैं, पीछे हटते हैं, यहां तक ​​​​कि अपने आप पर क्रूरता दिखाते हैं, तो यह एक संकेत होना चाहिए कि आपने कठोर होने का मुखौटा लगाया है।

हम न केवल तब मास्क लगाते हैं जब हम किसी के संबंध में आघात का अनुभव करने से डरते हैं, या यह देखने से डरते हैं कि हम स्वयं किसी को आघात का अनुभव करा रहे हैं। हम हमेशा या तो प्यार पाने की इच्छा से या किसी के प्यार को खोने के डर से ऐसा करते हैं। हम ऐसा व्यवहार अपनाते हैं जो हम जो हैं उससे मेल नहीं खाता। हम किसी और के हो जाते हैं। चूँकि मुखौटे द्वारा निर्धारित व्यवहार के लिए हमसे कुछ प्रयास की आवश्यकता होती है, इसलिए हम अन्य लोगों के प्रति अपेक्षाएँ रखते हैं।

हमारी भलाई का स्रोत यह होना चाहिए कि हम स्वयं क्या हैं और हम क्या करते हैं, न कि अन्य लोगों से प्रशंसा, कृतज्ञता, प्रशंसा और समर्थन।

हालांकि, यह मत भूलिए कि जब अहंकार आपको अपनी चोटों के बारे में जागरूकता से विचलित करता है तो वह क्या चालें चला सकता है। अहंकार आश्वस्त है कि यदि आप उनके बारे में जागरूक हो जाते हैं और उन्हें समाप्त कर देते हैं, तो आप रक्षाहीन और पीड़ित रहेंगे। पांच पात्रों में से प्रत्येक अपने तरीके से खुद को अपने स्वयं के अहंकार से मूर्ख बनाने की अनुमति देता है:

• भगोड़ा खुद को आश्वस्त करता है कि वह अपने और अन्य लोगों के लिए गंभीर रूप से चिंतित है - ताकि लगातार ऐसा महसूस न हो कि उसे अस्वीकार कर दिया गया है।
• व्यसनी स्वतंत्र होने का दिखावा करना पसंद करता है और हर उस व्यक्ति को बताता है जो उसकी बात सुनना चाहता है कि वह अकेला बहुत अच्छा है और उसे किसी और की ज़रूरत नहीं है।
• मसोचिस्ट खुद को आश्वस्त करता है कि वह जो कुछ भी दूसरों के लिए करता है वह उसे सबसे बड़ी खुशी देता है और इस तरह वह वास्तव में अपनी जरूरतों को पूरा करता है। वह कहने और सोचने की अपनी क्षमता में अतुलनीय है कि सब कुछ बहुत अच्छा चल रहा है, और लोगों और स्थितियों के लिए कोई स्पष्टीकरण और माफी खोजने के लिए जिसने उसे अपमानित किया है। नियंत्रक को यकीन है कि वह कभी झूठ नहीं बोलता, कि वह हमेशा अपनी बात रखता है और वह किसी से या किसी चीज से नहीं डरता।
• कठोर सबको यह बताना पसंद करता है कि वह कितना निष्पक्ष है और उसका जीवन कितना उज्ज्वल और मुसीबतों से मुक्त है; वह विश्वास करना चाहता है कि उसके कई दोस्त हैं जो उससे प्यार करते हैं कि वह कौन है।

शारीरिक चोटों की तरह ही मानसिक चोटों का भी इलाज किया जाना चाहिए। क्या आपको कभी अपने चेहरे पर घिनौने पिंपल से जल्द से जल्द छुटकारा पाने की उम्मीद में परेशान होना पड़ा है? और परिणाम क्या है? और तथ्य यह है कि दाना, आपके प्रयासों के लिए धन्यवाद, जितना होना चाहिए था उससे कहीं अधिक समय तक जीवित रहा। ऐसा हमेशा तब होता है जब हम अपने शरीर की उपचार शक्तियों पर भरोसा नहीं करते हैं। किसी समस्या के गायब होने के लिए (चाहे वह किसी भी प्रकार की हो), उसे पहले स्वीकार किया जाना चाहिए और बिना शर्त प्यार दिया जाना चाहिए, न कि दरवाजे से बाहर निकाल दिया जाना चाहिए। आपके गहरे आध्यात्मिक आघातों को भी आपको पहचानने, प्यार करने और स्वीकार करने की आवश्यकता है।

मैं आपको याद दिला दूं कि बिना शर्त प्यार करने का मतलब स्वीकार करना है, भले ही आप सहमत न हों, भले ही आप कारणों को न समझें।

चोटों से प्यार करना, अपने चेहरे पर पिंपल्स से प्यार करना, इसलिए यह स्वीकार करना है कि आपने उन्हें खुद बनाया है, और संयोग से नहीं, बल्कि खुद की मदद करने के लिए। मुंहासों को खत्म करने के बजाय, आपको इसका इस्तेमाल अपने उस हिस्से के बारे में जागरूक होने के लिए करना चाहिए जिसे आप देखना नहीं चाहते हैं। आखिरकार, वास्तव में, ये पिंपल्स आपका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, आपको यह समझने के लिए, अन्य बातों के अलावा, कि वर्तमान में आप किसी स्थिति में "चेहरा खोने" से डरते हैं और यह आपको खुद होने से रोकता है। यदि आप इस नए आंतरिक रवैये को सीखते हैं, तो आप अपने मुंहासों को बिल्कुल अलग तरीके से देखेंगे, है ना? आप उनके प्रति आभार भी महसूस कर सकते हैं। यह निर्णय लेने से, एक नए मानसिक सेट का अनुभव करने के लिए, आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि मुँहासे तेजी से गायब हो जाएंगे, क्योंकि उन्हें उनके उपयोगी मिशन के लिए प्यार और प्रशंसा मिलेगी।

क्या स्वीकार किया जाना चाहिए? सबसे पहले, यह तथ्य कि आप जो कुछ भी दूसरों से डरते हैं या उन्हें फटकारते हैं, आप खुद दूसरों पर और विशेष रूप से खुद पर थोपते हैं।

यहां उदाहरण हैं कि आप कभी-कभी खुद को कैसे चोट पहुंचा सकते हैं।

• अस्वीकार किए जाने के आघात से पीड़ित व्यक्ति इस आघात को तब बढ़ाता है जब वह खुद को गैर-महत्वहीनता कहता है, जब वह मानता है कि अन्य लोगों के जीवन में उसका कोई मतलब नहीं है, जब वह एक निश्चित स्थिति से बचता है।
• परित्यक्त होने के आघात से पीड़ित व्यक्ति इस आघात को तब बढ़ाता है जब वह उसके लिए एक महत्वपूर्ण कार्य छोड़ देता है, जब वह खुद को गिरने देता है, जब वह खुद की पर्याप्त देखभाल नहीं करता है और खुद को आवश्यक ध्यान नहीं देता है। वह दूसरों से अत्यधिक तीव्रता से चिपक कर उन्हें डराता है, और इस प्रकार उन्हें जाने देता है, और वह फिर से अकेला रह जाता है। वह ध्यान आकर्षित करने के लिए अपने शरीर को बहुत कष्ट देता है, उसमें रोगों को जन्म देता है।
• अपमान के आघात से पीड़ित व्यक्ति जब भी खुद को अपमानित करता है, जब वह दूसरों के साथ अपनी तुलना करता है और अपनी खूबियों को कम आंकता है, जब वह खुद पर अशिष्टता, दुर्भावना, इच्छाशक्ति की कमी, अवसरवाद आदि का आरोप लगाता है, तो यह आघात तेज हो जाता है। वह उन कपड़ों से खुद को अपमानित करता है जो उसे सूट नहीं करते और जो हमेशा गंदे रहते हैं। वह अपने शरीर को इतना अधिक भोजन देकर कष्ट देता है कि उसे पचाया और आत्मसात नहीं किया जा सकता। वह किसी और की जिम्मेदारी लेते हुए और खुद को स्वतंत्रता और आवश्यक व्यक्तिगत समय से वंचित करके खुद को पीड़ित करता है।
• विश्वासघात के आघात से ग्रसित व्यक्ति जब भी स्वयं से झूठ बोलता है, जब वह स्वयं को झूठी सच्चाइयों से प्रेरित करता है, जब वह स्वयं के प्रति दायित्वों का उल्लंघन करता है, तो इस आघात को तीव्र करता है। जब वह सारा काम खुद करता है तो वह खुद को सजा देता है: वह इस काम को दूसरों को सौंपने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि वह उन पर भरोसा नहीं करता। वह दूसरों को क्या कर रहा है, इसे नियंत्रित करने और जांचने में इतना व्यस्त है कि उसके पास खुद के लिए समय नहीं है।
• अन्याय के आघात से पीड़ित व्यक्ति स्वयं पर अत्यधिक माँग करके इस आघात को तीव्र करता है। वह अपनी सीमाओं पर विचार नहीं करता है और अक्सर अपने लिए तनावपूर्ण स्थिति पैदा कर लेता है। वह स्वयं के प्रति अनुचित है, क्योंकि वह बहुत आत्म-आलोचनात्मक है और अपने सकारात्मक गुणों और अपने कार्य के परिणामों पर शायद ही ध्यान देता है। वह पीड़ित होता है जब वह केवल वही देखता है जो नहीं किया गया है या जो किया गया है उसकी कमियाँ। वह पीड़ित है क्योंकि वह नहीं जानता कि खुद को कैसे खुश किया जाए।

मैंने पहले आपके दुखों को बिना शर्त स्वीकार करने के महत्व के बारे में बात की थी। उन मुखौटों को स्वीकार करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है जो आपने अपने अहंकार को इन चोटों को ढंकने और पीड़ा को कम करने के लिए बनाने की अनुमति दी है।

आघात को प्यार करने और स्वीकार करने का अर्थ है इसे पहचानना, यह समझना कि आप इस विशेष आघात को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर आए हैं, और अपनी रक्षा के लिए अपने अहंकार के प्रयास को स्वीकार करने के लिए।

अंत में, अपने आप को उस साहस के लिए भी धन्यवाद दें जिसके साथ आपने वह मुखौटा बनाया और बनाए रखा जिससे आपको जीवित रहने में मदद मिली।

लेकिन आज यह मास्क आपकी मदद करने के बजाय आपको नुकसान ही पहुंचा रहा है। यह तय करने का समय है कि आप चोट लगने पर भी जीवित रह सकते हैं। अब तुम वह छोटे बच्चे नहीं हो जो अपने घाव पर पट्टी नहीं बांध सकता था। अब आप एक वयस्क हैं, आपके पास अनुभव है और जीवन की आपकी अपनी परिपक्व दृष्टि है, और अब से आप खुद को और अधिक प्यार करने का इरादा रखते हैं।

पहले अध्याय में, मैंने उल्लेख किया कि जब हम अपने लिए आघात पैदा करते हैं, तो हम चार चरणों से गुजरते हैं।

पहले चरण में, हम स्वयं हैं। दूसरा चरण दर्द की भावना है जब हमें पता चलता है कि हम स्वयं नहीं हो सकते, क्योंकि यह हमारे आसपास के वयस्कों के अनुरूप नहीं है। दुर्भाग्य से, वयस्क यह नहीं समझते हैं कि बच्चा खुद को खोजने की कोशिश कर रहा है, यह पता लगाने के लिए कि वह कौन है, और उसे खुद होने देने के बजाय, वे मुख्य रूप से उसे वह होने के लिए प्रेरित करते हैं जो उसे होना चाहिए।

तीसरी अवस्था अनुभव की गई पीड़ा के विरुद्ध विद्रोह है। इस स्तर पर, बच्चा माता-पिता के लिए संकट, प्रतिरोध शुरू करता है।

अंतिम चरण आत्मसमर्पण है, समर्पण की स्थिति: अपने लिए एक मुखौटा बनाने का निर्णय लिया जाता है ताकि दूसरों को निराश न किया जा सके, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बार-बार उस पीड़ा का अनुभव न करें जो इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि आपको स्वीकार नहीं किया गया है जैसे आप हैं।

हीलिंग तब होगी जब आप चारों चरणों से विपरीत क्रम में गुजरेंगे, चौथे से शुरू होकर पहले तक, जहां आप फिर से स्वयं बन जाते हैं। और इस वापसी यात्रा में पहला कदम यह है कि आप जो मुखौटा पहने हुए हैं उसके प्रति जागरूक हों। पिछले पाँच अध्याय आपको इसे महसूस करने में मदद करेंगे, जिनमें से प्रत्येक एक अलग आघात के लिए समर्पित है।

दूसरा चरण इन अध्यायों को पढ़ते समय आक्रोश, विद्रोह की भावना है, किसी की जिम्मेदारी स्वीकार करने की अनिच्छा, किसी के दुख के लिए दूसरों को दोष देने की इच्छा। इस मामले में अपने आप को बताएं कि जब आप अपने आप में कुछ ऐसा खोजते हैं जो आपको पसंद नहीं है तो विरोध करना काफी मानवीय स्वभाव है। हर कोई इस अवस्था को अपने तरीके से अनुभव करता है। कुछ के लिए, विद्रोह और प्रतिरोध अलग-अलग, ज्वलंत रूप लेते हैं, जबकि अन्य इसे अधिक शांति से सहन करते हैं। आक्रोश और विद्रोह की तीव्रता आपके खुलेपन, स्वीकृति के लिए तत्परता के साथ-साथ आघात की गहराई पर उस समय निर्भर करती है जब आपको अपने भीतर होने वाली हर चीज का एहसास होने लगता है।

तीसरे चरण में, आपको अपने आप को एक या दोनों माता-पिता के प्रति पीड़ा और कड़वाहट का अनुभव करने का अधिकार देना चाहिए। बचपन में आपने जिस पीड़ा का अनुभव किया था, उसे फिर से अनुभव करते हुए, आप अपने भीतर बच्चे के लिए अधिक सहानुभूति और करुणा से भर जाएंगे, आप इस अवस्था से उतने ही गहरे और गंभीरता से गुजरेंगे। इस स्तर पर, आपको अपना गुस्सा अपने माता-पिता पर छोड़ना चाहिए और उनकी पीड़ा के लिए सहानुभूति प्राप्त करनी चाहिए।

अंत में, चौथे चरण में, आप स्वयं बन जाते हैं और यह विश्वास करना बंद कर देते हैं कि आपको अभी भी अपने सुरक्षात्मक मुखौटे की आवश्यकता है। आप यह मानकर चलते हैं कि आपका जीवन ऐसे अनुभवों से भरा होगा जो यह जानने का काम करेंगे कि आपके लिए क्या फायदेमंद है और क्या हानिकारक। यह आपके लिए प्यार है। चूँकि प्रेम में महान उपचार और प्रेरक शक्ति है, इसलिए अपने जीवन में कई तरह के बदलावों के लिए तैयार हो जाइए - दूसरे लोगों के साथ संबंधों के स्तर पर और आपके भौतिक शरीर के स्तर पर।

याद रखें: अपने आप से प्यार करने का मतलब है कि आप खुद को वह होने का अधिकार दें जो आप वर्तमान समय में हैं। खुद से प्यार करने का मतलब है खुद को स्वीकार करना, भले ही आप दूसरों के साथ वही करें जिसके लिए आप उनकी निंदा करते हैं। प्यार का इससे कोई लेना-देना नहीं है कि आप क्या करते हैं या आपके पास क्या है।

स्वयं होना एक अनुभव है.

इस प्रकार, अपने आप से प्यार करने का अर्थ है कि कभी-कभी दूसरों को अस्वीकार करके, उन्हें छोड़ कर, उन्हें अपमानित करके, उन्हें धोखा देकर, या उन्हें अपनी इच्छा के विरुद्ध गलत तरीके से चोट पहुँचाने का अधिकार देना। यह आपकी चोटों को ठीक करने की दिशा में पहला और सबसे महत्वपूर्ण कदम है।

इस चरण को तेजी से दूर करने के लिए, मैं आपको सलाह देता हूं कि दिन के दौरान हुई हर चीज का हर शाम विश्लेषण करें। अपने आप से पूछें कि कौन सा मुखौटा हावी हो गया और आपने ऐसी स्थिति में प्रतिक्रिया की, दूसरों के प्रति या अपने प्रति इस तरह के व्यवहार को निर्देशित किया। अपनी टिप्पणियों को लिखने के लिए कुछ समय निकालें; विशेष रूप से यह उल्लेख करना न भूलें कि आपको कैसा लगा। अंत में, अपने आप को क्षमा करें और अपने आप को इस मुखौटा का उपयोग करने का अधिकार दें: क्योंकि उस समय आप ईमानदारी से मानते थे कि यह आपकी सुरक्षा का एकमात्र साधन था। मैं आपको याद दिलाता हूं कि खुद को दोष देना और दंडित करना आपकी प्रतिक्रिया को मजबूत करने और समान परिस्थितियों में हर बार इसे दोहराने का सबसे अच्छा तरीका है।

स्वीकृति के बिना कोई परिवर्तन नहीं हो सकता.

आप कैसे जान सकते हैं कि आप इस स्वीकृति का पूर्ण अनुभव कर रहे हैं? केवल एक: जब आप देखते हैं कि आपका व्यवहार जो दूसरों को या खुद को चोट पहुँचाता है, एक इंसान का हिस्सा है, और जब आप इसके सभी परिणामों को स्वीकार करने के लिए सहमत होते हैं, चाहे वे कुछ भी हों। उत्तरदायित्व की यह समझ मुख्य बात है जो आपको वास्तव में स्वयं को स्वीकार करने के लिए आवश्यक है। चूँकि आप एक इंसान हैं, इस हद तक कि आप सभी को पसंद नहीं आ सकते हैं, और इस हद तक आपको कुछ मानवीय प्रतिक्रियाओं का अधिकार है जो आपको पसंद नहीं हो सकती हैं। साथ ही आपको न तो खुद को आंकना चाहिए और न ही अपनी आलोचना करनी चाहिए।

स्वीकृति इस प्रकार ट्रिगर है जो उपचार प्रक्रिया शुरू करती है।.

अपने महान विस्मय के लिए, आप पाएंगे कि वास्तव में, जितना अधिक आप अपने आप को धोखा देने, अस्वीकार करने, छोड़ने, अपमानित करने और अनुचित होने की अनुमति देते हैं, उतना ही कम आप करते हैं! क्या यह विरोधाभासी नहीं है? हालाँकि, यदि आप कुछ समय से मेरे काम का अनुसरण कर रहे हैं, तो इससे आपको आश्चर्य नहीं होना चाहिए। किसी भी मामले में, मुझे आपको विश्वास करने और समझने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि ये अवधारणाएँ बौद्धिक रूप से प्राप्त नहीं की जा सकती हैं। उन्हें अपने अनुभव से प्राप्त किया जाना चाहिए।

मैं अपनी सभी पुस्तकों, सेमिनारों और सम्मेलनों में प्रेम के इस महान आध्यात्मिक नियम को दोहराता हूं क्योंकि इसे वास्तव में सीखने से पहले इसे कई बार सुनना पड़ता है। यदि आप अपने आप को दूसरों पर थोपने का अधिकार देते हैं जिससे आप खुद इतने डरते हैं कि आप अपने लिए एक सुरक्षात्मक मुखौटा बना लेते हैं, तो आपके लिए दूसरों को उसी तरह कार्य करने का अधिकार देना और कभी-कभी कुछ करना बहुत आसान हो जाएगा जो आपके घाव को खोल दे।

उदाहरण के लिए, एक पिता जिसने अपनी एक बेटी को बिना विरासत के छोड़ने का फैसला किया क्योंकि उसने उसके खिलाफ दृढ़ता से विद्रोह किया। वह लगन से अध्ययन नहीं करना चाहती थी और "दुनिया में बाहर जाना", जैसा कि उसके पिता ने उसकी क्षमताओं को जानकर गिना था। वह अपने निर्णय को विश्वासघात, अपमान, अन्याय आदि के रूप में देख सकती है। - इस बात पर निर्भर करता है कि वह किस तरह की चोट को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर आई थी।

मैं एक युवती को जानता था जिसे यह अनुभव था; उसने इसे विश्वासघात के रूप में लिया, क्योंकि उसने कभी नहीं सोचा था कि उसके पिता इस तरह के फैसले पर आएंगे। उसे अब भी उम्मीद थी कि उसके पिता उसकी पसंद को मानेंगे और उसे अपने जीवन की समस्याओं को हल करने का अधिकार देंगे।

उसके लिए इस आघात को ठीक करने और उन स्थितियों को आकर्षित करने से रोकने का एकमात्र तरीका है जिसमें वह करीबी पुरुषों द्वारा विश्वासघात का अनुभव करती है, सबसे पहले, यह समझने के लिए कि उसके पिता भी विश्वासघात के रूप में उसके व्यवहार का अनुभव करते हैं। यह तथ्य कि उनकी बेटी उनकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरती है, उनके लिए एक तरह का विश्वासघात है। वह शायद खुद से कहता है कि उसके लिए सब कुछ करने के बाद, बेटी को आभारी होना चाहिए, एक सभ्य युवा महिला बनना चाहिए जिस पर उसे गर्व होगा। वह शायद उम्मीद करता है कि वह दिन आएगा जब वह उसके पास वापस आएगी, कहेगी कि वह सही था, और ईमानदारी से उसकी क्षमा मांगे। इस पिता और उसकी बेटी के बीच जो कुछ भी होता है, वह हमें दिखाता है कि उसने अपनी माँ के साथ विश्वासघात के समान आघात का अनुभव किया, और बदले में, उसने भी उसके साथ इसका अनुभव किया।

जब कोई यह जाँच सकता है कि हमारे माता-पिता ने कम उम्र में क्या अनुभव किया, तो यह पता चलता है कि इतिहास पीढ़ी-दर-पीढ़ी खुद को दोहराता है; यह तब तक दोहराया जाता रहेगा जब तक कि सच्ची क्षमा पूरी नहीं हो जाती। इससे हमें अपने माता-पिता के लिए अधिक समझ और करुणा प्राप्त करने में मदद मिलती है। जब आप अपने घाव खोलते हैं, तो मैं दृढ़ता से अनुशंसा करता हूं कि आप अपने माता-पिता से पूछें कि क्या उनके पास भी ऐसा ही अनुभव था? याद रखें कि उनका अनुभव जरूरी नहीं कि आपके जैसा ही हो; परन्तु उन्होंने भी वही घाव महसूस किए जो तूने किए थे, और उन्हीं बातों के लिए जो तू ने उन पर लगाए थे, अपने माता-पिता पर भी दोष लगाया।

हमारी राह तब आसान हो जाती है जब हम उन कार्यों के लिए खुद को दोष देना बंद कर देते हैं जो हमारे दुखों से प्रेरित थे, और जब हम यह पहचानते हैं कि यह हमारा मानव स्वभाव है। तब हमें माता-पिता के साथ बातचीत में ऐसी शर्मिंदगी महसूस नहीं होती है, हम उनकी ओर से आरोपों से डरते नहीं हैं और इससे उन्हें हमारी निंदा के डर के बिना खुलने में मदद मिलती है। अपने माता-पिता से बात करके, आप उन्हें अपने माता-पिता को क्षमा करने की राह पर लाने में मदद करेंगे। आप उन्हें उन लोगों की तरह महसूस करने में मदद करेंगे जिनके पास उनके घावों और उनके द्वारा निर्धारित कुछ प्रतिक्रियाओं और कार्यों का अधिकार है, कभी-कभी सीधे उनके इरादों के विपरीत।

जब आप किसी ऐसे माता-पिता से बात करते हैं, जिसे आघात पहुँचा है, तो मैं आपको उनसे यह पूछने के लिए प्रोत्साहित करता हूँ कि क्या उन्हें आपके साथ आघात पहुँचा है। उदाहरण के लिए, यदि आप एक महिला हैं और अपनी माँ को बताती हैं कि आपने उस बच्चे की पीड़ा का अनुभव कैसे किया जिसे उसने एक बच्चे के रूप में अस्वीकार कर दिया था, तो उससे पूछें कि क्या उसे भी यह महसूस करना पड़ा कि आपने उसे अस्वीकार कर दिया। यह उसे लंबे समय से रुकी हुई और अक्सर अचेतन भावनाओं को छोड़ने में मदद करेगा, आपके लिए धन्यवाद, आपकी माँ उनके बारे में जागरूक हो सकती है। तब आप उससे और उसकी माँ के साथ उसके संबंधों के बारे में बात कर सकते हैं। (यह उदाहरण पूरी तरह से उस आदमी और उसके पिता पर भी लागू होता है।)

मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं कि यदि आपने एक ऐसे माता-पिता को आदर्श बनाया है जिसके साथ आपने आघात का अनुभव किया है, और इससे भी अधिक यदि आप उसे मानते हैं और उसे देवता मानते हैं, तो यह काफी स्वाभाविक है कि आपके लिए खुद को नाराज होने का अधिकार देना आसान नहीं होगा या उससे नाराज। इस मामले में खुद को बताएं कि अगर इस माता-पिता की आंखों में संत का आभामंडल है, तो शायद उन्हें अन्याय का आघात था, लेकिन उन्होंने खुद को काफी मज़बूती से नियंत्रित करना और अपनी भावनाओं को किसी को नहीं दिखाना सीखा। पुरुषवादी प्रकार के व्यक्तित्व अक्सर अपनी निःस्वार्थता के कारण संत प्रतीत होते हैं।

यहां सबसे महत्वपूर्ण संकेत दिए गए हैं कि आपकी चोटें ठीक हो रही हैं।

• यदि आप धीरे-धीरे अधिक से अधिक जगह लेते हैं, यदि आप अपने आप को मुखर करना शुरू करते हैं, तो आपका अस्वीकृत का आघात ठीक होने के करीब है। और अगर कोई दिखावा करता है कि आप वहां नहीं हैं, तो यह आपको परेशान नहीं करता। ऐसी कम और कम स्थितियाँ हैं जिनमें आप घबराने से डरते हैं।
• आपकी परित्यक्त चोट ठीक होने के करीब है यदि आप अकेले होने पर भी अच्छा महसूस करते हैं और यदि आपको दूसरों से कम ध्यान देने की आवश्यकता है। जीवन अब इतना नाटकीय नहीं लगता। आप में तेजी से विभिन्न परियोजनाओं को शुरू करने की इच्छा है, और भले ही दूसरे आपकी मदद न करें, आप स्वयं काम जारी रखने में सक्षम हैं।
• आपकी अपमानित चोट ठीक होने के करीब है यदि आप किसी को हां कहने से पहले खुद को यह विचार करने का समय देते हैं कि क्या यह आपकी आवश्यकताओं को पूरा करता है या नहीं। आप पहले से ही अपने कंधों पर कम लेते हैं और अधिक स्वतंत्र महसूस करते हैं। आप अपने लिए सीमाएं बनाना बंद कर दें। आप परेशान और अनावश्यक महसूस किए बिना अनुरोध और मांग करने में सक्षम हैं।
• विश्वासघात का आपका आघात उपचार के करीब है यदि आप पहले से ही ऐसी हिंसक भावनाओं का अनुभव नहीं कर रहे हैं जब कोई या कुछ आपकी योजनाओं को विफल करता है। आप अपनी पकड़ को और आसानी से ढीला करते हैं। मैं आपको याद दिला दूं: अपनी पकड़ ढीली करने का अर्थ है परिणाम के प्रति अपने लगाव को ढीला करना, अपनी योजना के अनुसार ही सब कुछ जाने की इच्छा से छुटकारा पाना। अब आप आकर्षण का केंद्र बनने की कोशिश न करें। जब आप किए गए काम पर गर्व महसूस करते हैं, तो आप तब भी अच्छा महसूस करते हैं जब दूसरे आपकी खूबियों पर ध्यान नहीं देते या पहचानते नहीं हैं।
• अन्याय की आपकी चोट ठीक होने के करीब है यदि आप अपने आप को पूर्ण से कम होने देते हैं, गलती करने के लिए, क्रोध में गिरने के बिना और स्वयं की आलोचना किए बिना। आप अपनी संवेदनशीलता दिखाने का जोखिम उठा सकते हैं, आप दूसरों के सामने उनके फैसले से डरे बिना और अस्थायी रूप से नियंत्रण खोने पर शर्मिंदा हुए बिना रो सकते हैं।

मानसिक आघात से ठीक होने का एक मुख्य लाभ यह है कि हम भावनात्मक निर्भरता से छुटकारा पा लेते हैं, हम स्वतंत्र हो जाते हैं। भावनात्मक स्वतंत्रता यह समझने की क्षमता है कि आप क्या चाहते हैं और अपनी इच्छा को साकार करने के लिए आवश्यक सभी क्रियाएं करें; और यदि आपको सहायता की आवश्यकता है, तो आप जानते हैं कि किसी एक और अपूरणीय व्यक्ति के लिए अपने अनुरोध को कम किए बिना इसे कैसे मांगना है। एक स्वतंत्र व्यक्ति यह नहीं कहेगा: "अब मैं अकेला कैसे हो सकता हूं?" जब कोई उसके जीवन से गायब हो जाता है। इससे उसे दुख होता है, लेकिन गहरे में वह जानता है कि वह अकेला रह सकता है।

मुझे उम्मीद है कि अपने आघातों की खोज से आपको अपने लिए सच्ची करुणा मिलेगी और इससे आपको महान आंतरिक शांति पाने में मदद मिलेगी, कम क्रोध, शर्म और द्वेष का अनुभव होगा। मैं समझता हूं कि अपने दर्द के कारण का सामना करना इतना आसान नहीं है। मनुष्य ने अपनी दर्दनाक यादों को दबाने के लिए कई तरीके ईजाद किए हैं, और इनमें से किसी एक तरीके का सहारा लेने के प्रलोभन का विरोध करना बहुत मुश्किल है।

लेकिन जितना अधिक हम अपनी दर्दनाक यादों को दबाते हैं, उतनी ही गहराई से वे अवचेतन में अंतर्निहित हो जाती हैं। और एक दिन ऐसा आता है जब हमारी नियंत्रण करने की क्षमता सूख जाती है, यादें सतह पर आ जाती हैं, और तब दर्द को दूर करना और भी मुश्किल हो जाता है। यदि आप वास्तव में अपनी चोटों को लेते हैं और उन्हें ठीक करते हैं, तो आपके दर्द को ढंकने में खर्च की गई सारी ऊर्जा निकल जाएगी, और आप इसे और अधिक उत्पादक कार्यों के लिए उपयोग कर सकते हैं - आप स्वयं को शेष रहते हुए उस जीवन का निर्माण करेंगे जिसकी आप आकांक्षा करते हैं।

यह मत भूलो कि हम सभी इस ग्रह पर हैं याद रखें कि हम कौन हैं: हम सभी भगवान हैं, सांसारिक अस्तित्व के अनुभवों का अनुभव कर रहे हैं. दुर्भाग्य से, हम अपनी लंबी यात्रा पर, समय की शुरुआत से ही अनगिनत अवतारों की कड़ी में इस बारे में भूल गए हैं।

यह याद रखने के लिए कि हम कौन हैं, हमें यह पहचानने की जरूरत है कि हम कौन नहीं हैं। उदाहरण के लिए, हम अपनी चोटें नहीं हैं। जब भी हम पीड़ित होते हैं, ऐसा इसलिए होता है क्योंकि हम सोचते हैं कि हम कुछ ऐसे हैं जो हम नहीं हैं। जब आप अपराध बोध से पीड़ित होते हैं क्योंकि आपने किसी के साथ गलत व्यवहार किया है या किसी के साथ विश्वासघात किया है, तो आप अन्याय या विश्वासघात के स्रोत की तरह महसूस करते हैं। लेकिन तुम अनुभव नहीं हो; आप एक भौतिक ग्रह पर अनुभव कर रहे भगवान हैं।

एक और उदाहरण: जब आपका शरीर बीमार होता है, तो आप रोग नहीं होते; आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जो शरीर के किसी हिस्से में ऊर्जा अवरोध का अनुभव कर रहे हैं। हम इस अनुभव को एक बीमारी कहते हैं।

जीवन अद्भुत और उत्तम है

यह प्रक्रियाओं का एक निर्बाध क्रम है जो हमें हमारे अस्तित्व के एकमात्र अर्थ की ओर ले जाता है, अर्थात्:

मनुष्य को स्मरण रखना चाहिए कि वह ईश्वर है

मैं दोहराता हूं: मुखौटों का निर्माण हमारा सबसे बड़ा विश्वासघात है - हमारी अपनी दिव्यता का विस्मरण।

मैं इस पुस्तक का अंत स्वीडिश कवि हेजलमार सोडरबर्ग की एक कविता के साथ करूंगा:

हम सभी प्यार करना चाहते हैं, और यदि नहीं, तो उन्होंने हमारी प्रशंसा की, और यदि नहीं, तो वे भयभीत थे, और यदि नहीं, तो वे हमसे घृणा और तिरस्कार करते थे। हम अपने पड़ोसी की आत्मा में भावनाओं को जगाने का प्रयास करते हैं, चाहे कुछ भी हो। आत्मा शून्यता के आगे कांपती है और किसी भी कीमत पर संपर्क के लिए तरसती है।

जागृति आघात: एक से तीन साल के बीच, विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ. भावनात्मक पोषण या कुछ प्रकार के पोषण की कमी।

नकाब: आश्रित।

शरीर: लम्बी, पतली, स्वर से रहित, सैगिंग; पैर कमजोर हैं, पीठ मुड़ी हुई है, बाहें अत्यधिक लंबी लगती हैं और शरीर के साथ नीचे लटकती हैं, शरीर के कुछ हिस्से पिलपिला, शिथिल दिखते हैं।

आँखें: बड़ा, उदास। आकर्षक रूप।

शब्दकोष: "अनुपस्थित" "एक" "खड़े नहीं हो सकते" "खाओ" "मत छोड़ो"।

चरित्र: पीड़ित। किसी के साथ या कुछ में विलीन हो जाता है। उपस्थिति, ध्यान, समर्थन, सुदृढीकरण की आवश्यकता है। कठिनाइयों का अनुभव करना जब आपको कुछ करना हो या अकेले निर्णय लेना हो। सलाह माँगता है, लेकिन हमेशा उसका पालन नहीं करता। बच्चों की आवाज, दर्द से असफलताओं को समझती है। उदासी। आसानी से रोता है। अफ़सोस होता है। या तो खुश या उदास। शारीरिक रूप से दूसरों से चिपक जाता है। घबराया हुआ। स्टेज स्टार। स्वतंत्रता के लिए प्रयास करता है। सेक्स पसंद है।

सबसे ज्यादा डर लगता है: अकेलापन।

पोषण: अच्छी भूख। बुलीमिया। मुलायम खाना पसंद है। धीरे-धीरे खाता है।

विशिष्ट रोग: पीठ दर्द अस्थमा ब्रोंकाइटिस माइग्रेन हाइपोग्लाइसीमिया एगोराफोबिया मधुमेह अधिवृक्क रोग मायोपिया हिस्टीरिया अवसाद दुर्लभ रोग (लंबे समय तक ध्यान देने की आवश्यकता) असाध्य रोग।

अध्याय 4 अपमानित का आघात

मसोचिस्ट काया (अपमानित आघात)

आइए देखें कि "अपमान" शब्द का क्या अर्थ है। यह एक ऐसा कार्य है, जिसका उद्देश्य और/या परिणाम घोर अपमान है, किसी की अपनी गरिमा या किसी अन्य व्यक्ति की गरिमा के लिए आघात है। इस शब्द का निकटतम पर्यायवाची शब्द शर्म, अपमान, उत्पीड़न, अपमान आदि हैं। यह आघात एक से तीन वर्ष की उम्र के बीच के बच्चे में जागता है और खुद को महसूस करता है। मैं यहाँ जागरण शब्द का उपयोग करता हूँ क्योंकि, याद रखें, मेरा सिद्धांत इस तथ्य पर आधारित है कि हम पहले से ही एक निर्णय के साथ पैदा हुए हैं कि हम किन चोटों को ठीक करना चाहते हैं, भले ही हमें जन्म के बाद इसके बारे में पता न हो।

इस आघात को ठीक करने के लिए पृथ्वी पर आई आत्मा माता-पिता को आकर्षित करती है जो उसे अपमानित करेंगे। यह आघात विशेष रूप से "होने" और "करने" की दुनिया के साथ भौतिक संसार से दृढ़ता से जुड़ा हुआ है। यह भौतिक शरीर के कार्यों के बारे में जागरूकता के दौरान जागता है, यानी एक वर्ष के बाद और तीन साल तक - वह अवधि जिसके दौरान एक सामान्य बच्चा स्वतंत्र रूप से खाना सीखता है, शौचालय जाता है, व्यक्तिगत स्वच्छता का निरीक्षण करता है, बात करता है, सुनता है और समझें कि वयस्क उसे क्या कहते हैं, और इसी तरह।

आघात का जागरण उस समय होता है जब बच्चे को लगता है कि माता-पिता में से एक को उससे शर्म आती है या शर्म से डरता है, जब वह, बच्चा, गंदा हो जाता है, जब वह कुछ खराब कर देता है (विशेषकर मेहमानों या रिश्तेदारों के साथ), जब वह खराब कपड़े पहने हुए हैं, आदि। बच्चा चाहे जिस भी परिस्थिति में शारीरिक स्तर पर अपमानित, लज्जित, लज्जित, अयोग्य महसूस करता हो, उसका घाव जागता और गहराता जाता है। उदाहरण के लिए, कल्पना कीजिए, एक बच्चा अपने मल के साथ खेल रहा है और पूरे पालने को इसके साथ सजा रहा है, या कुछ ऐसा ही कर रहा है, कम अप्रिय नहीं है। आघात तब जाग्रत होता है जब वह अपनी माँ को अपने पिता को "गंदे छोटे सुअर" के बारे में बताते हुए सुनता है। यहां तक ​​​​कि एक नर्सिंग बच्चा भी माता-पिता की घृणा को पकड़ने और शर्म और अपमान महसूस करने में सक्षम होता है।

मुझे अपने बचपन की एक घटना बहुत स्पष्ट रूप से याद है। मैं तब छह साल की थी, और मैं दूसरी लड़कियों के साथ एक मठ के बोर्डिंग हाउस में रहती थी। हम सब एक बड़े शयनगृह में सोते थे, और एक छोटी लड़की गीले बिस्तर में उठी; उसके बाद हर बार, नन ने उसे सभी कक्षाओं में घुमाया और सभी को गीली चादर दिखाई। उसे इस तरह से शर्मिंदा और अपमानित करते हुए, नन को उम्मीद थी कि फिर से शर्मिंदगी नहीं होगी। हम सभी जानते हैं कि "शिक्षा" केवल स्थिति को खराब करती है। किसी भी बच्चे के लिए जिसे अपमान के आघात का सामना करना पड़ता है, ऐसा अनुभव केवल उस आघात को बढ़ाएगा।

यौन क्षेत्र भी अपने अपमान का प्याला सहन करता है। उदाहरण के लिए, जब एक माँ अपने छोटे बेटे को हस्तमैथुन करने की कोशिश करते हुए पकड़ लेती है और कहती है: "ओह, तुम छोटे जानवर! क्या तुम ऐसा करने की हिम्मत नहीं करते!", बच्चा बुरा, अपमानित महसूस करता है, और बाद में उसे अनिवार्य रूप से यौन समस्याएं होंगी। जब कोई बच्चा गलती से माता-पिता में से किसी एक को नग्न देखता है और महसूस करता है कि यह माता-पिता शर्मिंदा है और वह छिपाने की कोशिश कर रहा है, तो बच्चा स्वाभाविक रूप से यह निष्कर्ष निकालेगा अपने शरीर पर शर्म करो.

बच्चा तीन साल की उम्र तक विभिन्न क्षेत्रों में इस आघात का अनुभव करता है, जो इस अवधि के दौरान उसके साथ हुई स्थितियों पर निर्भर करता है। वह अपमान का अनुभव करता है जब वह माता-पिता में से किसी एक से अत्यधिक नियंत्रण महसूस करता है, जब वह लगातार शारीरिक रूप से कार्य करने और अपनी इच्छानुसार चलने के लिए निषेध का सामना करता है। जरा उस माता-पिता को देखें जो मेहमानों के आने से ठीक पहले अपने बच्चे को एक पोखर में जाने और उसके हॉलिडे सूट को गंदा करने के लिए डांटता और सजा देता है!

अपमान तभी तेज होता है जब माता-पिता मेहमानों को छोटे घोटाले के कारण समझाते हैं। ऐसे दृश्य बच्चे को समझा सकते हैं कि वह माता-पिता से घृणा करता है। अपमान, अपने व्यवहार के लिए शर्म असहनीय हो जाती है। दूसरी ओर, अपमान के आघात से पीड़ित लोगों को यह सुनना असामान्य नहीं है कि वे बच्चों या किशोरों के रूप में सभी प्रकार की निषिद्ध चीजों के बारे में बात करते हैं; किसी को यह आभास हो जाता है कि उन्होंने ऐसी परिस्थितियों की तलाश की और उकसाया जिसमें उन्हें अपमान का अनुभव हुआ।

चार अन्य आघातों के विपरीत जो समान या विपरीत लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव किए जाते हैं (या उस माता-पिता की भूमिका निभाने वाले व्यक्ति के साथ), अपमानित का आघात अक्सर माँ के साथ अनुभव किया जाता है. पिता के साथ, वह उन मामलों में अनुभवी होती है जब यह वह होता है जो माँ के कार्यों को नियंत्रित करता है और करता है, बच्चे को स्वच्छता, स्वच्छता आदि रखने के तरीके दिखाता है। यह भी संभव है कि अपमान का आघात कामुकता और स्वच्छता के मामले में माँ से जुड़ा हो, और पिता के साथ सीखने, बोलने और सुनने के मामले में। ऐसे मामलों में, पिता और माता दोनों के साथ संबंध बहाल करना और व्यवस्थित करना आवश्यक है।

अपमान का अनुभव करने वाला बच्चा अपने लिए एक मुखौटा बनाता है मसोचिस्ट. स्वपीड़नवाद का अर्थ है ऐसा व्यवहार जब कोई व्यक्ति संतुष्टि का अनुभव करता है और यहां तक ​​​​कि दुख से भी आनंदित होता है। वह पीड़ा और अपमान चाहता है, आमतौर पर अनजाने में। वह शाब्दिक रूप से परिस्थितियों को इस तरह से व्यवस्थित करता है कि दूसरों के करने से पहले ही खुद के लिए परेशानी खड़ी कर दे और खुद को सजा दे। हालांकि मैंने कहा कि मसोचिस्ट द्वारा अनुभव किए गए अपमान और शर्म के दायरे में हैं पासऔर करना, वह स्तर तक पहुँचने के लिए हर संभव प्रयास करने में सक्षम है होना, खासकर अगर दूसरे उससे इसकी उम्मीद करते हैं; लेकिन वह क्या करता है या नहीं करता है, और उसके पास क्या है या क्या नहीं है, अपमानित होने के अपने आघात को पहली प्रेरणा देता है। मैंने यह भी देखा करनाऔर पासचोट की भरपाई के लिए कुछ है या उसका साधन बन जाता है।

बाद में, जब मैं इस शब्द का उपयोग करता हूंमसोचिस्ट , याद रखें कि मेरा मतलब एक ऐसे व्यक्ति से है जो अपमान से पीड़ित है और पीड़ा से बचने के लिए एक स्वपीड़नवादी का मुखौटा पहनता है, उस दर्द का अनुभव करने से बचने के लिए जिसे उसने अपमान से जोड़ा है।

मैं पिछले अध्यायों में पहले ही कही गई बातों को दोहराता हूं। अपमानित का जाग्रत आघात न होने पर भी व्यक्ति लज्जा और अपमान का अनुभव कर सकता है। दूसरी ओर, मसोचिस्टअस्वीकृति का अनुभव कर सकते हैं और इतना अपमानित महसूस नहीं करते जितना कि अपमानित महसूस करते हैं। हां, यहां जिन पांच प्रकार के चरित्रों की जांच की गई है, उनमें से कोई भी शर्म का अनुभव करेगा; वे विशेष रूप से शर्मिंदा होते हैं जब वे (या स्वयं) इस तथ्य में फंस जाते हैं कि वे अन्य लोगों को यह अनुभव करने का कारण बनता है कि वे स्वयं डरते हैं. उसी समय, ऐसा लगता है कि यह अपमानित आघात वाले लोग हैं जो दूसरों की तुलना में अधिक बार शर्म का अनुभव करते हैं।

यहां मैं शर्म और अपराध के बीच के अंतर पर ध्यान देना चाहता हूं। जब मुझे कुछ बुरा लगता है तो मैं दोषी महसूस करता हूँ किया(या नहीं)। अगर मुझे शर्म आती है, तो इसका मतलब है कि मुझे ऐसा लगता है थाउसने जो किया उसमें गलत या गलत। शर्म का उल्टा अभिमान है। अगर किसी व्यक्ति को खुद पर गर्व नहीं है, तो उसे शर्म आती है, वह खुद को दोष देता है और छिपना चाहता है, छिपाना चाहता है। आप दोषी महसूस कर सकते हैं और शर्म महसूस नहीं कर सकते, लेकिन आप शर्म महसूस नहीं कर सकते और दोषी महसूस नहीं कर सकते।

आइए भौतिक विवरण पर चलते हैं। मसोचिस्ट मास्क. चूंकि वह खुद को नीचा, दूसरों से नीचा, बेईमान, आत्माहीन, सुअर मानता है, इसलिए वह एक बड़ा, मोटा शरीर पैदा करता है, जिससे वह खुद शर्मिंदा होता है। मोटा शरीर मस्कुलर बॉडी नहीं होता। आप अपने "सामान्य" वजन से बीस किलोग्राम अधिक वजन कर सकते हैं और मोटे नहीं हो सकते; बल्कि ऐसे व्यक्ति के बारे में आप कह सकते हैं कि वह मजबूत है, मजबूत है। मसोचिस्टअधिक चर्बी के कारण मोटापा। इसकी बैरल के आकार की बॉडी प्रोफाइल और फ्रंट दोनों में मोटाई में लगभग समान है। एक और बात एक मजबूत, मांसल आदमी है: पीछे से भी, उसके चौड़े कंधे हड़ताली हैं - प्रोफ़ाइल में पूरे धड़ की तुलना में बहुत व्यापक; आप इस शरीर के बारे में यह नहीं कह सकते कि यह मोटा है या मोटा। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों पर समान रूप से लागू होता है।

यदि शरीर के केवल कुछ हिस्से मोटे, गोल दिखते हैं - उदाहरण के लिए, पेट, छाती या नितंब - तो यह अपमान के कम गंभीर आघात का संकेत देता है। मस्के मसोचिस्टऐसी विशेषताएं भी मेल खाती हैं: एक छोटी कमर, एक मोटी, सूजी हुई गर्दन, स्वरयंत्र, गर्दन, जबड़े और श्रोणि में तनाव। चेहरा आमतौर पर गोल होता है, आँखें खुली और मासूम होती हैं, जैसे एक बच्चे की। यह स्पष्ट है कि इन सभी विशिष्ट भौतिक संकेतों की उपस्थिति बहुत गहरी चोट का संकेत देती है।

मैं अनुभव से जानता हूं कि अपमानित होने का आघात आमतौर पर किसी अन्य की तुलना में पहचानना और स्वीकार करना कठिन होता है। मैंने व्यक्तिगत रूप से सैकड़ों के साथ काम किया है मसोचिस्टखासकर उन महिलाओं के साथ जिनके अपमान का आघात स्पष्ट था। उनमें से बहुतों को इस बात को स्वीकार करने में लगभग एक साल लग गया कि वे लज्जित या अपमानित हुए हैं। यदि आप अपने आप में शारीरिक, शारीरिक लक्षण पाते हैं मसोचिस्ट, लेकिन आप अपमानित का आघात नहीं पा सकते हैं, आश्चर्यचकित न हों और इसे समझने के लिए खुद को समय दें। संयोग से, विशेषताओं में से एक मसोचिस्टगति, जल्दबाजी के लिए नापसंद है। आवश्यकता पड़ने पर शीघ्रता से कार्य करना उसके लिए वास्तव में कठिन होता है; वह लज्जित हो जाता है जब वह दूसरों की तरह तेजी से काम नहीं कर पाता, जैसे चलना। उसे खुद को अपनी सामान्य गति का अधिकार देना सीखना होगा।

इसके अलावा कई लोगों में मास्क को पहचानना काफी मुश्किल होता है मसोचिस्टक्योंकि उन्होंने अपने वजन को नियंत्रित करना सीख लिया है। यदि आप उस प्रकार के व्यक्ति हैं जो आसानी से वजन बढ़ाता है और खाने पर नियंत्रण छोड़ते ही गोल हो जाता है, तो यह संभव है कि आपके पास एक कमजोर आघात है, लेकिन फिलहाल यह छिपा हुआ है। कठोरता, एक कठोरता जो आपको अपने आप को नियंत्रित करने की अनुमति देती है, इस पुस्तक के छठे अध्याय में चर्चा की जाएगी।

क्योंकि मसोचिस्टअपनी दृढ़ता, विश्वसनीयता साबित करना चाहता है और नियंत्रित नहीं होना चाहता, वह बहुत ही कार्यकारी बन जाता है और बहुत सारे काम करता है। इसके लिए, वह एक शक्तिशाली पीठ विकसित करता है - उसे बहुत कुछ सहना पड़ता है। उदाहरण के लिए, एक महिला, जो अपने पति को खुश करना चाहती है, अपनी सास को उनके साथ रहने देने के लिए सहमत हो जाती है। कुछ समय बाद सास बीमार पड़ जाती है; मालकिन उसकी देखभाल करने के लिए खुद को बाध्य समझती है। पर मसोचिस्टऐसी स्थितियों में शामिल होने का उपहार है जिसमें उसे किसी के साथ व्यवहार करना है, किसी का संरक्षण करना है, किसी की मदद करना है। वह धीरे-धीरे अपने बारे में भूल जाता है। जितना अधिक वह अपने कंधों पर ले लेता है, उतना ही उसका शारीरिक भार हो जाता है।

जब कभी भी मसोचिस्ट, ऐसा लगता है कि वह दूसरों के लिए सब कुछ करना चाहता है, वह वास्तव में अपने लिए यथासंभव अधिक से अधिक प्रतिबंध और जिम्मेदारियां बनाना चाहता है। जब तक वह दूसरों की मदद करता है, उसे यकीन है कि उसे शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है, लेकिन बहुत बार बाद में वह इस्तेमाल किए जाने के अपमान का अनुभव करता है। वह लगभग हमेशा मानता है कि उसकी सेवाओं की सराहना नहीं की जाती है। कई मसोचिस्टिक महिलाओं को यह शिकायत करना अच्छा लगता है कि उनके पास अब वह ताकत नहीं है जो उनके लिए पर्याप्त है नौकरानी. वे शिकायत करते हैं, लेकिन कुछ भी नहीं बदलते: वे महसूस नहीं कर सकते कि वे अपने लिए बंधन पैदा करते हैं। एक से अधिक बार मैंने इस तरह के बयान सुने हैं: "मेरी ईमानदार सेवा के तीस साल बाद, प्रशासन ने मुझे एक पुराने वैगन की तरह लिखा!"इस प्रकार का व्यक्ति अपने आप को बहुत समर्पित समझता है और उचित पहचान महसूस नहीं करता है। इस वाक्यांश में अपमान पर कैसे जोर दिया गया है, इस पर ध्यान दें। एक सामान्य व्यक्ति बस इतना ही कहेगा: "तीस साल की सेवा के बाद, मुझे हटा दिया गया"और पुराने वैगन के बारे में बात नहीं करेंगे.

मसोचिस्टयह महसूस नहीं करता कि दूसरों के लिए सब कुछ करके, वह उन्हें अपमानित करता है; वह उन्हें ऐसा महसूस कराता है कि वे उसके बिना नहीं रह सकते। कभी-कभी मसोचिस्टयहां तक ​​कि परिवार के अन्य सदस्यों और दोस्तों को आश्वस्त करने के लिए भी विशेष ध्यान रखता है कि श्री एन उनके बिना नहीं कर सकते - और श्री एन की उपस्थिति में इसकी घोषणा की जाती है, जो स्वाभाविक रूप से दोगुना अपमानित महसूस करते हैं।

मसोचिस्टसबसे पहले तो यह समझ लेना चाहिए कि उसे अपने करीबी लोगों के जीवन में इतनी जगह लेने की जरूरत नहीं है। इस बीच, वह अपने इस विस्तार पर ध्यान नहीं देता है, क्योंकि अक्सर वह इसे सूक्ष्मता और अनजाने में करता है। उसी कारण से, उसका भौतिक शरीर अधिक से अधिक स्थान घेरता है। यह अंतरिक्ष के अनुपात में वसा बढ़ता है मसोचिस्टजीवन पर कब्जा करना चाहता है। शरीर उसे उसकी मान्यताओं को दर्शाने के लिए दिया जाता है। कब मसोचिस्टअपनी आत्मा की गहराई में सीखता है कि वह अद्वितीय और महत्वपूर्ण है, उसे अब इसे दूसरों के सामने साबित नहीं करना पड़ेगा। खुद को पहचानने से उसका शरीर इतनी जगह लेने की कोशिश करना बंद कर देगा।

यह लगता है कि मसोचिस्टखुद को कसकर नियंत्रित करता है, लेकिन उसका व्यवहार मुख्य रूप से दूसरों के सामने या खुद के सामने शर्मिंदगी के डर से प्रेरित होता है। इस प्रकार का नियंत्रण मौलिक रूप से उससे अलग है जिस पर हम बाद में चर्चा करेंगे जब हम विश्वासघात के आघात के बारे में बात करेंगे। मसोचिस्ट माँउदाहरण के लिए, अपने बच्चों और पति या पत्नी के कपड़े, रूप, साफ-सफाई को नियंत्रित करने के लिए जाता है। ऐसी मां बहुत छोटे बच्चों से भी हर तरह से स्वच्छता और सटीकता हासिल कर लेती है - नहीं तो मां की भूमिका में उसे खुद पर शर्म आती है।

क्योंकि मसोचिस्ट- चाहे वह पुरुष हो या महिला - अक्सर अपनी पहचान बनाती है ( एक बनाए गए) अपनी माँ के साथ, तो वह कुछ भी करने के लिए तैयार है, बस उसे शर्मिंदा नहीं करना है। माँ का उस पर बहुत बड़ा प्रभाव है, अक्सर बेहोश और अनैच्छिक। वह अनजाने में अपनी माँ को एक भारी और अपरिहार्य बोझ के रूप में मानता है - अपने लिए एक मजबूत, विश्वसनीय पीठ बनाने का एक और महत्वपूर्ण कारण। यह प्रभाव कभी-कभी माता की मृत्यु के बाद भी जारी रहता है। उसकी मृत्यु आमतौर पर साथ होती है मसोचिस्टराहत की भावना (भले ही यह भावना उसे शर्मिंदा करे) - मातृ नियंत्रण का बोझ बहुत भारी था। लेकिन अंतत: यह नियंत्रण तभी समाप्त होगा जब अपमान का आघात ठीक हो जाएगा।

कुछ मसोचिस्टमां की मृत्यु न केवल राहत देती है, बल्कि उसके साथ उनकी पहचान के आधार पर, एगोराफोबिया के हमलों के साथ एक गंभीर संकट का कारण बनती है (विस्तृत विवरण के लिए पिछला अध्याय देखें)। दुर्भाग्य से, ऐसे रोगियों को अक्सर अवसाद का उपचार निर्धारित किया जाता है; और चूंकि असली बीमारी ठीक नहीं होती है, इसलिए रिकवरी में लंबे समय तक देरी होती है। मेरी किताब में डिप्रेशन और एगोराफोबिया के बीच के अंतर पर विस्तार से चर्चा की गई है

मसोचिस्टअपनी वास्तविक जरूरतों और भावनाओं को व्यक्त करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि बचपन से ही वह बोलने से डरता है - शर्म महसूस करने या दूसरों को शर्मिंदा करने से डरता है। एक मसोचिस्टिक बच्चे के माता-पिता अक्सर उससे कहते थे: परिवार में जो कुछ भी होता है उससे किसी को कोई सरोकार नहीं होता है, और किसी को इसके बारे में किसी से बात नहीं करनी चाहिए। उसे अपना मुंह बंद रखना चाहिए। परिवार के सदस्यों की शर्मनाक स्थितियों और शर्मनाक कार्यों को गुप्त रखना चाहिए। उदाहरण के लिए, वे चाचा के बारे में बात नहीं करते हैं जो जेल में हैं, एक परिवार के सदस्य के बारे में जो एक मनोरोग अस्पताल में समाप्त हो गया, एक समलैंगिक भाई के बारे में, एक आत्मघाती रिश्तेदार के बारे में, और इसी तरह।

एक आदमी ने मुझे बताया कि उसने अपने पूरे जीवन में कितनी शर्मिंदगी का अनुभव किया, क्योंकि एक बच्चे के रूप में, उसने अपनी माँ को उसके पर्स से पैसे चुराकर गंभीर पीड़ा दी। वह अपनी माँ के प्रति इस तरह के व्यवहार के लिए खुद को माफ़ नहीं कर सकता था, जो पहले से ही बच्चों की खातिर खुद को हर चीज़ में सीमित कर लेती थी। उसने इसके बारे में कभी किसी को नहीं बताया। यदि आप इसी तरह के सैकड़ों अन्य छोटे रहस्यों की कल्पना करते हैं, तो आप अनुमान लगा सकते हैं कि इस आदमी को अपने मुखर डोरियों और गले में लगातार दबाव की समस्या क्यों थी।

कुछ लोगों ने मुझे कबूल किया कि वे अपनी बचपन की इच्छाओं पर बहुत शर्मिंदा थे जब उन्होंने देखा कि कैसे उनकी मां खुद को सबसे जरूरी चीजों से वंचित करती है। उन्होंने इन इच्छाओं के बारे में बात करने की हिम्मत नहीं की, खासकर अपनी माँ से। आम तौर पर मसोचिस्टइस व्यवहार में उस बिंदु पर आ जाता है जहां वह अब अपनी इच्छाओं को महसूस नहीं करता - उसकी मां द्वारा पसंद नहीं किए जाने का डर इतना मजबूत है। वह उसे इतना खुश करना चाहता है कि वह खुद को केवल उन इच्छाओं की अनुमति देता है जो उसे खुश करती हैं।

मसोचिस्टआमतौर पर हाइपरसेंसिटिव, थोड़ी सी भी तिकड़म उसे चोट पहुँचाती है। परिणामस्वरूप, वह दूसरों को चोट पहुँचाने से बचने के लिए हर सावधानी बरतता है। उसके सगे-संबंधियों में से कोई भी, खासकर उसके चाहने वाले दुखी महसूस करें, इसके लिए वह पहले से ही खुद को जिम्मेदार मानता है। उसे यकीन है कि उसे ऐसा-ऐसा करना चाहिए या नहीं करना चाहिए। वह यह नहीं समझता है कि अन्य लोगों की समस्याओं और मनोदशाओं पर इतना सक्रिय ध्यान उसे अपनी आवश्यकताओं को सुनने की अनुमति नहीं देता है। पाँच वर्णों के बीच मसोचिस्टदूसरों की तुलना में अपनी जरूरतों को कम सुनता है, हालाँकि अक्सर वह इस बात से अवगत होता है कि वह क्या चाहता है। खुद को उपेक्षित करके, वह इस प्रकार खुद को पीड़ा प्रदान करता है, और इसलिए अपमान और मुखौटा के आघात को जारी रखता है मसोचिस्ट. वह मददगार बनने के लिए सब कुछ करता है। यह अपने आघात को खुद से छिपाने और खुद को आश्वस्त करने का उसका तरीका है कि वह अपमान से पीड़ित नहीं है।

इसी कारण से मसोचिस्टअक्सर एक मान्यता प्राप्त मीरा साथी बन जाता है जो दूसरों को हंसाने के लिए हमेशा तैयार रहता है, खुद को उपहास की वस्तु के रूप में उजागर करता है, खुद का मजाक उड़ाता है। वह तथ्यों की अपनी प्रस्तुति में बहुत अभिव्यंजक है और उन्हें हास्यास्पद बनाने के तरीकों की तलाश करता है। वह खुद को नहीं बख्शता, दूसरे लोगों की आलोचनाओं के लिए एक लक्ष्य की भूमिका निभाता है। यह उसकी खुद को अपमानित करने, रौंदने की अचेतन इच्छा से प्रेरित है। और कोई भी अनुमान नहीं लगाता कि उसके मजाक के तहत शायद शर्म का डर है।

वह अपने संबोधन में थोड़ी सी भी आलोचना को अपमान और अपनी व्यर्थता की भावना से देखता है। लेकिन उससे भी मजबूत उसकी आत्म-हनन की क्षमता है। वह जानता है कि अपने आप को वास्तव में उससे कहीं अधिक महत्वहीन, बेकार कैसे देखना है। वह गंभीरता से विश्वास नहीं कर सकता कि दूसरे उसे एक स्वतंत्र और महत्वपूर्ण व्यक्ति मानते हैं। मैंने देखा कि उनके शब्दकोश में "छोटा", "थोड़ा सा" शब्द बहुत आम हैं: "क्या आप मुझे कुछ समय देंगे?", या "मेरे पास एक छोटा सा विचार है", या "थोड़ा सा ठहरें". वह छोटे अक्षरों में लिखता है, छोटे कदमों से चलता है, उसे छोटी कारें, छोटे घर, छोटी वस्तुएं, भोजन के छोटे टुकड़े आदि पसंद हैं। यदि आप अपने आप को एक चित्र में पहचानते हैं मसोचिस्टऔर अगर आपको इन शब्दों के उपयोग का पालन करना मुश्किल लगता है, तो मैं आपको सलाह देता हूं कि आप अपने आस-पास के लोगों से कहें कि वे आपको देखें और अपनी दैनिक बातचीत सुनें। अक्सर करीबी लोग किसी व्यक्ति को खुद से ज्यादा बेहतर जानते हैं।

कब मसोचिस्ट"वसा" शब्द का उपयोग करता है, फिर सबसे अधिक बार खुद को अपमानित करने के लिए। जब वह खाने के दौरान गंदा हो जाता है (जो अक्सर होता है), तो वह उसी समय कहता या सोचता है: "मैं कितना बड़ा सुअर हूँ!"एक पार्टी में, मैं एक महिला के बगल में थी - मर्दवादी; वह एक बहुत ही सुंदर पोशाक में थी और यहाँ तक कि उसने अपने सबसे शानदार गहने पहनने का साहस भी किया। मैंने उसके लुक की तारीफ की और उसने मुझसे कहा, " क्या तुम्हें नहीं लगता कि मैं एक मोटे व्यापारी की पत्नी की तरह दिखती हूँ?"

दलितों के आघात से पीड़ित व्यक्ति अक्सर हर चीज के लिए खुद को दोष देने और यहां तक ​​​​कि अन्य लोगों का दोष लेने के लिए इच्छुक होता है। यह उसके अच्छे होने का तरीका है। एक मसोचिस्टिक आदमी ने मुझे बताया कि जब उसकी पत्नी को कोई अपराधबोध महसूस होता है, तो वह स्वेच्छा से खुद को आश्वस्त होने देती है कि यह उसकी गलती नहीं है, बल्कि वह, पति है। उदाहरण के लिए, वह अपने पति को खरीदारी के लिए भेजती है और उसे एक सूची देती है जहां वह अपनी नियमित साप्ताहिक खरीदारी में से एक को इंगित करना भूल जाती है। वह इस खरीद के बिना लौटता है। वह उससे कहती है: " आप क्या सोच रहे थे? आप अच्छी तरह जानते हैं कि हम इसे हर हफ्ते खरीदते हैं!"वह दोषी महसूस करता है: उसने वास्तव में स्पष्ट के बारे में नहीं सोचा था। वह यह नहीं समझ पा रहा है कि वह खुद सूची में खरीद को चिह्नित करने के लिए भूलने के लिए क्या दोष दे रही है। उसके कहने पर भी "मैं इसे सूची में रखना भूल गया"वह अभी भी इसके बारे में न सोचने के लिए खुद पर पागल है।

यहाँ समान व्यवहार वाली महिला का एक और उदाहरण है। वह गाड़ी चला रही है और अपने पति से बात कर रही है, जो गाड़ी चला रहा है। वह अपनी पत्नी के सवाल का जवाब देता है, सड़क से उसकी ओर देखता है और सड़क के नियमों को तोड़ता है। उसने अपनी पत्नी पर उसे विचलित करने का आरोप लगाया। ऐसे में पत्नी को लगता है कि उसे उससे माफी मांगनी चाहिए। जब हम उसके साथ हुई घटना के विवरण का विश्लेषण करते हैं और मैं पूछता हूं कि क्या उसने वास्तव में गलत व्यवहार किया है, तो वह समझती है कि यह उसकी गलती नहीं है; लेकिन जब पति कहता है कि पत्नी को दोष देना है, तो वह खुद को दोषी मानने के लिए तैयार हो जाती है।

ये उदाहरण पूरी तरह से प्रवृत्ति को दर्शाते हैं मसोचिस्टजो वह दोषी नहीं है, उसके लिए दोष लें और खुद की निंदा करें। यदि कोई व्यक्ति किसी और की गलती लेता है और क्षमा मांगता है, तो यह किसी भी तरह से समस्या का समाधान नहीं करता है: हर बार स्थिति खुद को दोहराती है, और वह फिर से खुद को दोष देता है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि अन्य लोग हमें कभी भी दोषी महसूस नहीं करा सकते, क्योंकि यह भावना केवल भीतर से आती है।

मसोचिस्टअक्सर उन लोगों के साथ असहाय महसूस करता है जिन्हें वह प्यार करता है या जो उसके करीब हैं। जब उस पर आरोप लगाए जाते हैं (और वह कुशलता से, अनजाने में, इस प्रतिक्रिया को भड़काता है), तो वह अपना मुंह खुला रखता है, और यह नहीं जानता कि अपने बचाव में क्या कहना है। वह खुद को दोष देता है। उसे इतना कष्ट हो सकता है कि वह सब कुछ छोड़कर भाग जाएगा। फिर वह बहाने और स्पष्टीकरण की तलाश करेगा, शांति बहाल करने की कोशिश करेगा। स्वयं को दोष देते हुए वह स्वाभाविक रूप से स्थिति को सुलझाना अपना कर्तव्य समझता है।

मैं केवल इतना ही दावा नहीं करता मसोचिस्टदोषी महसूस करता है। पाँच वर्णों में से प्रत्येक अपराधबोध का अनुभव करता है, बस अलग-अलग कारणों से। मसोचिस्टकिसी भी कारण से अपमानित महसूस करने वाला, दूसरों की तुलना में विभिन्न हथकंडों का सहारा लेता है और अपने अपराधबोध से और भी अधिक पीड़ित होता है।

के लिए महान मूल्य मसोचिस्टस्वतंत्रता है - उसके लिए इसका मतलब है कि वह किसी के लिए कुछ भी नहीं देता है, कोई भी उसे नियंत्रित नहीं करता है और वह जो चाहता है और जब वह चाहता है वह करता है। छोटी उम्र में, उन्होंने लगभग कभी भी स्वतंत्र महसूस नहीं किया, खासकर अपने माता-पिता के साथ। उदाहरण के लिए, वे हमेशा उसे किसी के साथ दोस्ती करने से रोक सकते थे, जहाँ वह चाहता था, वहाँ जा सकता था, साथ ही साथ उसे कुछ कर्तव्यों या घर के कामों के लिए मजबूर कर सकता था, उसे छोटे बच्चों की देखभाल करने के लिए मजबूर कर सकता था। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अक्सर वह अपने लिए विभिन्न कर्तव्यों और कर्तव्यों की व्यवस्था करता है।

जब वह मुक्त होता है, जब उसे लगता है कि कोई उसके पहिये में आरे नहीं डालता, वह फलता-फूलता है, भरपूर जीवन जीता है, उसके लिए कोई बाधा नहीं होती। ऐसे क्षण में वह पर्याप्त अधिशेषऔर कई क्षेत्रों में एक साथ। वह बहुत अधिक खाता है, वह बहुत अधिक भोजन खरीदता और बनाता है, वह बहुत अधिक पीता है, वह सबसे अधिक करता है, वह बहुतों की मदद करना चाहता है, वह बहुत अधिक काम करता है, बहुत अधिक खर्च करता है और बहुत अधिक बातें करता है, वह सोचता है कि वह बहुत अधिक है अमीर। इस व्यवहार को महसूस करते हुए, वह खुद पर शर्मिंदा होता है, वह दूसरों की टिप्पणियों और विचारों से अपमान का अनुभव करता है। इसलिए, वह अपने इस राज्य से डरता है - वह आश्वस्त है कि वह यौन, सामाजिक, खरीदारी, यात्राओं आदि के मामले में शर्मनाक चीजें करेगा। इसके अलावा, उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि अगर वह अपना ख्याल रखते हैं, तो वह पहले से ही दूसरों के लिए बेकार है। और फिर से उसका बचपन का अपमान तब जाग उठा जब उसने दूसरों की सेवा करने से इंकार करने की कोशिश की। इस कारण शरीर में मसोचिस्टबहुत सारी ऊर्जा को अवरुद्ध कर दिया। यदि वह जानता था कि उसे अपनी स्वतंत्रता की अनुमति कैसे देनी है और उसी समय कोई अपराध या शर्म महसूस नहीं करना है, तो उसका शरीर अवरुद्ध ऊर्जा के भंडार से छुटकारा पाकर पतला हो जाएगा।

इस प्रकार, के लिए सबसे बड़ा डर मसोचिस्ट – स्वतंत्रता. उसे विश्वास हो गया है कि वह अपनी स्वतंत्रता का ठीक से निपटान नहीं कर पाएगा। और अनजाने में सब कुछ व्यवस्थित करता है ताकि मुक्त न हो; वह लगभग हमेशा वह निर्णय स्वयं करता है। वह सोचता है कि अपने दम पर निर्णय लेने से वह अन्य लोगों के नियंत्रण से बच जाएगा, लेकिन उसके फैसले अक्सर विपरीत परिणाम लाते हैं - और भी अधिक प्रतिबंध और दायित्व। वह उन सभी की देखभाल करने का प्रयास करता है जिन्हें वह प्यार करता है, वह सोचता है कि वह अपनी स्वतंत्रता को सुरक्षित करेगा, क्योंकि वह सब कुछ नियंत्रित करता है, लेकिन वास्तव में वह खुद को गुलाम बनाता है। यहाँ उदाहरण हैं।

मिस्टर के. का मानना ​​है कि वह जितनी चाहें उतनी गर्लफ्रेंड बनाने के लिए स्वतंत्र हैं - और तुरंत अपने लिए बहुत सारी समस्याएं पैदा कर लेते हैं: अब उन्हें अपने समय को इस तरह से प्रबंधित करने की आवश्यकता है कि उनके पास उनमें से प्रत्येक से मिलने का समय हो, और साथ ही उनमें से कोई भी दूसरों के अस्तित्व के बारे में नहीं जानता होगा।

मिस्टर एल अपनी पत्नी के सतर्क नियंत्रण के कारण जेल की तरह घर पर महसूस करते हैं। वह खुद को नियंत्रण से बचने के लिए शाम को दो या तीन अतिरिक्त नौकरियां पाता है। वह सोचता है कि वह स्वतंत्र है, लेकिन वास्तव में उसके पास मनोरंजन या अपने बच्चों के लिए समय नहीं है।

श्रीमती एम को अकेला छोड़ दिया गया था और मुक्त होने के लिए, वह अपने लिए एक अलग घर खरीदती हैं। अब उसके पास खुद के लिए समय नहीं है, क्योंकि सारे काम अकेले उसके जिम्मे आ गए हैं।

आप जो भी करते हो मसोचिस्टएक क्षेत्र में खुद को मुक्त करने की कोशिश में, तुरंत दूसरे में दासता में बदल जाता है। इसके अलावा, हर दिन और हर घंटे वह अपने लिए ऐसी परिस्थितियाँ बनाता है जिसमें वह ऐसा काम करने के लिए बाध्य होता है जो उसकी ज़रूरतों को पूरा नहीं करता है।

एक और संपत्ति मसोचिस्ट- खुद को सज़ा देने की क्षमता, यह विश्वास करना कि आप किसी और को सज़ा दे रहे हैं। एक महिला ने मुझे बताया कि कैसे वह अक्सर अपने पति से झगड़ती थी क्योंकि वह दोस्तों के साथ बाहर जाना ज्यादा पसंद करता था और उसे कम समय देता था। एक दिन गुस्से में आकर उसने कहा: "अगर मेरे शब्द आपको परेशान करते हैं, तो छोड़ दें!"उसे बस इतना ही चाहिए था - उसने अपना लबादा पकड़ लिया और भाग गया, और वह एक बार फिर अकेली रह गई। उसे दंडित करने का इरादा रखते हुए, उसने खुद को दंडित किया और अकेला रह गया, और उसका पति केवल घर से भागने के अवसर से खुश था। आपकी मर्दवादी उप-व्यक्तित्व को बढ़ावा देने का एक शानदार तरीका।

मसोचिस्टआत्म-दंड का उपहार भी रखता है, दूसरों के करने से पहले इसका प्रयोग करता है। ऐसा लगता है कि वह चाबुक के पहले वार को अपने ऊपर लाना चाहता है और इस तरह खुद को अगले वार के लिए तैयार करता है। यह स्थिति आमतौर पर तब होती है जब उसे किसी बात पर शर्म आती है या वह दूसरों के सामने शर्म महसूस करने से डरता है। उसके लिए खुद को खुश करना इतना मुश्किल है कि अगर उसे किसी गतिविधि या संचार में खुशी मिलती है, तो भी वह तुरंत खुद पर आनंद का दुरुपयोग करने का आरोप लगाता है। मसोचिस्टयह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव कोशिश करता है कि उसे आनंद का प्रेमी न माना जाए। जितना अधिक वह खुद को कामुकता के लिए दंडित करता है, उतना ही अधिक उसका शरीर मिठाई के लिए तरसता है - और वजन बढ़ाता है।

एक युवा माँ ने एक बार मुझसे कहा था: "मैंने खुद को आनंद के लिए समय न देने और सब कुछ इस तरह से व्यवस्थित करने की कोशिश करते हुए पकड़ा कि मैं जो करता हूं उससे मुझे खुशी नहीं मिलती". उन्होंने कहा कि शाम को जब उनके पति और बच्चे टेलीविजन देख रहे होते हैं, तो वह अक्सर स्क्रीन को देखने के लिए रुक जाती हैं। कथानक द्वारा कब्जा कर लिया गया, वह कार्यक्रम के अंत तक बनी रही; वह खुद को बैठने की इजाजत नहीं देती, ऐसा लगता है कि इसका मतलब यह होगा कि वह एक आलसी, बुरी मां है। कर्तव्य की भावना अत्यधिक विकसित है मसोचिस्ट.

मसोचिस्टअक्सर दो व्यक्तियों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। यह झगड़ों में एक बफर के रूप में कार्य करता है - यह शरीर पर एक अच्छी सुरक्षात्मक परत बढ़ने का एक और कारण है। कई स्थितियों में वह बलि का बकरा बनने में कामयाब हो जाता है। मां- मसोचिस्ट, उदाहरण के लिए, बच्चों को जिम्मेदारी सिखाने के बजाय पिता (या शिक्षक) और बच्चों के बीच संवाद में हस्तक्षेप करता है। सेवा में मसोचिस्टएक ऐसी स्थिति चुनता है जहाँ वह हर जगह हस्तक्षेप करने और सब कुछ व्यवस्थित करने के लिए बाध्य महसूस करता है ताकि हर कोई खुश रहे। अन्यथा, वह खुद पर निष्क्रियता का आरोप लगाता है; वह शर्मिंदा है, क्योंकि वह दूसरों की खुशी के लिए खुद को जिम्मेदार मानता है।

जब वह अपने कंधों पर बहुत अधिक भार उठाते हैं, तो यह उनके शरीर में दिखता है। कंधे ऊंचे और ऊंचे उठते हैं - उन्हें हर जगह बदलने की जरूरत होती है, पीठ में दर्द होता है। शरीर भी संकेत देता है मसोचिस्टअधिकतम भार पर पहुँच गया। उसकी चमड़ी हद तक खिंची हुई मालूम पड़ती है, वह अपने शरीर में जकड़ी हुई है, अब जगह नहीं है। इस अवस्था में वह ऐसे कपड़े चुनता है जो बहुत तंग हों। ऐसा लगता है कि वह बहुत गहरी सांस ले रहा है और कपड़े तेजी से फटने वाले हैं।

यदि यह आपका मामला है, तो आपका शरीर आपको यह बताने की कोशिश कर रहा है कि आपकी अपमान की चोट लंबे समय से ठीक हो रही है क्योंकि आप इसे अब और नहीं ले सकते।

रूप बहुत मायने रखता है मसोचिस्ट, हालाँकि अक्सर, उनके कपड़ों को देखते हुए, आप विपरीत निष्कर्ष पर आ सकते हैं। अपनी आत्मा की गहराई में, वे वास्तव में सुंदर कपड़े पहनना चाहते हैं और सुंदर दिखना चाहते हैं, लेकिन वे इसे अपना कर्तव्य मानते हुए खुद को इसकी अनुमति नहीं देते हैं। कब मसोचिस्टइस तरह से कपड़े पहनता है कि एक तंग पोशाक उसकी मोटी सिलवटों को दिखाती है, यह एक निश्चित संकेत है कि उसकी चोट बहुत गंभीर है। वह जानबूझकर अपनी पीड़ा बढ़ाता है। यदि वह अपने स्वाद के अनुसार सामान्य आकार के सुंदर, उच्च गुणवत्ता वाले कपड़े खरीदने की अनुमति देता है, तो उसकी चोट ठीक होने के रास्ते पर है।

पर मसोचिस्टउसके पास ऐसी स्थितियों और व्यक्तित्वों को आकर्षित करने का गुण है जो उसे अपमानित करते हैं। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

 सुश्री ए एक ऐसे व्यक्ति के प्रति आकर्षित होती हैं जो बहुत अधिक शराब पीने पर कंपनी में असहनीय हो जाता है।

श्रीमती बी एक ऐसे पति की ओर आकर्षित होती हैं जो उनकी उपस्थिति में अन्य महिलाओं के साथ अंतहीन रूप से फ़्लर्ट करता है।

 श्री वी को एक प्रेमिका मिलती है जो उन्हें अपनी अशिष्टता से चौंकाती है, विशेष रूप से उनके काम के सहयोगियों को।

 सुश्री जी के कपड़ों पर स्थायी दाग ​​हैं, या तो मूत्र असंयम या बहुत भारी मासिक धर्म से।

 मिस्टर डी और मिसेज ई की आम टेबल पर खाने के दौरान अपने कपड़े गंदे करने की आदत है: वह अपनी टाई पर खाना गिराते हैं, वह अपनी नेकलाइन पर। वह बताती हैं कि उनके बड़े स्तन उन्हें सामान्य रूप से खाने से रोकते हैं। वह यह महसूस नहीं करना चाहती कि वह अपने आघात को उजागर करने के लिए अपमानजनक या शर्मनाक स्थितियों को आकर्षित कर रही है। कई बार मैंने सुना है मसोचिस्टजब मुझे उनके साथ टेबल पर बैठना पड़ा: "मैं कितना मोटा सुअर हूँ, मैं फिर से गंदा हो गया!"वे दाग को मिटाने की बहुत कोशिश करते हैं, लेकिन किसी न किसी वजह से दाग बढ़ता ही जाता है।

 श्री जे को निकाल दिया जाता है, वे बेरोजगार प्रमाण पत्र लेने जाते हैं; लाइन में खड़े होकर, वह अपने किसी परिचित या सहकर्मी को उसकी पिछली नौकरी से अवश्य देखेगा। वह छिपाने की कोशिश करता है।

अपमान से ग्रसित व्यक्ति ही ऊपर वर्णित स्थितियों का इस प्रकार अनुभव करते हैं। ऐसे मामलों में अन्य लोग अस्वीकृत, परित्यक्त, विश्वासघात, अन्याय के शिकार महसूस कर सकते हैं।

यही कारण है कि यह याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि यह वह नहीं है जो आप अनुभव कर रहे हैं जो आपको पीड़ित करता है, बल्कि आप जो अनुभव कर रहे हैं, उसके प्रति आपकी प्रतिक्रिया आपके अनहेल्दी आघात के कारण होती है।

बहुत परिचित मसोचिस्टघृणा की भावना। वह खुद के लिए या किसी और के लिए घृणित है। वह अपने लिए ऐसी परिस्थितियाँ बनाता है जिसमें वह घृणा का अनुभव करेगा। इन स्थितियों में, उसकी पहली प्रतिक्रिया अस्वीकार करना है, अस्वीकार करना जिससे वह घृणा करता है। मैंने बहुतों को जाना है मसोचिस्ट, पुरुष और महिलाएँ जो अपने माता-पिता से घृणा करते थे: माँ गंदी, मोटी, आलसी या अशिष्ट है; पिता एक शराबी है, लगातार धूम्रपान करता है, उसे बुरी गंध आती है, वह संदिग्ध प्रकार या अन्य लोगों की महिलाओं के साथ घूमता है। और बच्चे दोस्तों को अपने घर नहीं बुलाते हैं, जिससे उनके परिचितों का दायरा कम हो जाता है।

किस हद तक मसोचिस्टअपनी जरूरतों को महसूस करना और महसूस करना मुश्किल है, यह देखा जा सकता है कि वह कितनी बार दूसरों के लिए करता है जो वह खुद के लिए नहीं करता है। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं।

मिस्टर मैं अपने बेटे को घर पेंट करने में मदद करता हूं, लेकिन उसके पास अपने अपार्टमेंट को पेंट करने का समय नहीं है।

श्रीमती के. ने मेहमानों के स्वागत के लिए घर को बहुत करीने से सजाया और सजाया है, लेकिन अकेले रहने पर वह ऐसा नहीं करती हैं, हालाँकि उन्हें घर साफ-सुथरा रहना पसंद है। वह अपने को पर्याप्त महत्वपूर्ण नहीं समझती।

श्रीमती एल सुंदर दिखना पसंद करती हैं, वह समाज के लिए अच्छे ढंग से कपड़े पहनती हैं, लेकिन वह घर पर "चिथड़े" पहनती हैं। यदि कोई अप्रत्याशित रूप से झपट्टा मारता है, तो उसे अपने रूप पर शर्म आएगी और वह छिपने की कोशिश करेगी।

किसी भी मानसिक रूप से पीड़ित व्यक्ति की तरह, मसोचिस्टअपनी पीड़ा के बारे में जागरूक नहीं होने के लिए सब कुछ करता है: वह आघात से जुड़े दर्द का अनुभव करने से बहुत डरता है। लेकिन साथ ही वह हर कीमत पर गरिमा बनाए रखने की कोशिश करता है। वह अक्सर भावों का प्रयोग करता है "लायक"और "अयोग्य होना". वह अक्सर खुद को अयोग्य - प्यार के अयोग्य, सम्मान के अयोग्य मानता है। और खुद को अयोग्य के रूप में निंदित करने के बाद, वह अब आनंद का पात्र नहीं है - इससे भी बदतर, वह दुख का पात्र है। यह सब, एक नियम के रूप में, अनजाने में होता है।

यौन जीवन में मसोचिस्टअपनी शर्म के कारण आसान नहीं है। यदि हम यौन शिक्षा की प्रक्रिया में बच्चों पर लगाए गए सभी वर्जनाओं को याद करते हैं, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यौन जीवन से जुड़ी पाप, गंदगी और ऐयाशी की अवधारणाओं का एक शर्मीले व्यक्ति पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

उदाहरण के लिए एक बच्चे को लें जो एक अविवाहित लड़की से पैदा हुआ है। अगर इस बच्चे का नाम रखा जाए शर्म का बच्चा, चोट बहुत जल्दी उठ जाती है - इतनी जल्दी कि वयस्क होने पर यह और भी कठिन हो जाती है। गर्भाधान के क्षण से ही, इस जीव को यौन क्रिया का झूठा विचार प्राप्त हो जाता है।

मैं जानता हूं कि हमारे समय में यौन जीवन पहले से कहीं अधिक मुक्त हो गया है; हालांकि इस बारे में किसी भ्रम में न रहें। तेजी से, किशोर लड़कियां और लड़के मोटे होते जा रहे हैं, और कई लोगों के लिए यह उन्हें सामान्य और आनंददायक यौन जीवन जीने से रोकता है। यह यौन शर्म पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है और अपमान के आघात को ठीक करके ही इसे ठीक किया जा सकता है। कई वर्षों के अभ्यास से, मुझे विश्वास हो गया है कि अपमान के आघात से पीड़ित लगभग सभी लोग परिवारों से आते हैं सभीजिनके सदस्यों को यौन क्षेत्र के मनोवैज्ञानिक उपचार की आवश्यकता है। और ये लोग संयोग से नहीं एक दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं।

एक मर्दवादी किशोर कठोर यौन आत्म-नियंत्रण के लिए प्रवृत्त होता है - वह अपनी माँ पर शर्म करने से डरती है, जो इस संबंध में बहुत सख्त है। लड़की जानती है कि सेक्स घिनौना है, और इस विश्वास से छुटकारा पाने के लिए उसे खुद पर बहुत काम करना होगा। एक स्कूली छात्रा ने मुझे बताया कि जब उसने एक चौदह वर्षीय लड़के को उसे चूमने और अपने शरीर को छूने की अनुमति दी तो उसे कितनी शर्मिंदगी महसूस हुई। अगले दिन, स्कूल में, उसे ऐसा लगा कि हर कोई उसे देख रहा है, कि हर कोई जानता है कि उसने क्या किया है।

और कितनी लड़कियों को अपना पहला मासिक धर्म और स्तनों में सूजन आने पर अपमान का अनुभव होता है! कुछ लड़कियां अपने स्तनों को बड़ा होने से रोकने के लिए पट्टी बांधने की भी कोशिश करती हैं।

मसोचिस्टिक किशोर भी यौन रूप से नियंत्रित महसूस करते हैं। वह हस्तमैथुन करते पकड़े जाने से बहुत डरता है। जितना अधिक वह मानता है कि यह शर्मनाक है, उतना ही वह इस प्रथा को रोकना चाहता है और उतना ही अधिक वह हस्तमैथुन करने के लिए तैयार होता है। यह माता-पिता और दोस्तों के साथ अपमानजनक और शर्मनाक यौन स्थितियों को भी आकर्षित करता है। आमतौर पर सबसे गंभीर अपमान मां और लड़कियों के साथ स्थितियों में अनुभव किया जाता है। एक व्यक्ति जितना अधिक मानता है कि सेक्स शर्मनाक और गंदा है, उतना ही वह यौन उत्पीड़न और हिंसा को आकर्षित करता है, खासकर बचपन और किशोरावस्था में। उन्हें इतनी शर्म आती है कि वह इन बातों के बारे में किसी को बताने की हिम्मत नहीं करते।

स्वपीड़नवाद के विभिन्न स्तरों की कई महिलाओं ने मुझे बताया है कि कैसे उन्होंने अपनी माताओं को यह स्वीकार करने के लिए अविश्वसनीय साहस जुटाया कि उनका यौन उत्पीड़न किया जा रहा था या अनाचार किया जा रहा था; और उन्होंने जवाब में क्या सुना? "यह तुम्हारी अपनी गलती है, तुम बहुत सेक्सी हो", या "यह तुम हो जो उसे भड़काते हो!", या "बेशक आपने इसे स्वयं किया". ऐसी मातृ प्रतिक्रिया केवल अपमान, शर्म, अपराध की भावना को बढ़ा सकती है। और जब एक महिला कूल्हों, नितंबों और पेट के चारों ओर वसा की मोटी परत के रूप में अपने लिए एक अच्छी सुरक्षा का निर्माण करती है, यानी शरीर के सबसे कामुक हिस्से के आसपास, तो अनुभवी हिंसा के कारण कामुकता के डर का संदेह हो सकता है।

इसलिए, यह मुझे आश्चर्यचकित नहीं करता है कि कई लड़कियां, और हाल ही में अधिक से अधिक लड़के ठीक उस समय मोटे होने लगते हैं जब उनकी यौन इच्छाएँ सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं। यह दूसरों में इच्छा जगाने से रोकने, उत्पीड़न से छुटकारा पाने और साथ ही (अनजाने में) खुद को यौन सुख से वंचित करने का एक अच्छा तरीका है। कई महिलाएं मुझे बताती हैं: "अगर मेरे पास एक सुंदर पतला फिगर होता, तो मैं शायद अपने पति को धोखा देती"या: "यहाँ मैं आकर्षक कपड़े पहनूँगी, मैं कामुक हो जाऊँगी, और मेरे पति को जलन होगी". मैंने पाया कि ज्यादातर मोटे लोग - पुरुष और महिला दोनों - बहुत कामुक होते हैं। चूंकि वे मानते हैं कि वे व्यक्तिगत आनंद के लायक नहीं हैं, इसलिए वे इस तरह से कार्य करते हैं कि वे खुद को यौन क्षेत्र सहित सभी आनंद से वंचित कर देते हैं।

बहुत संभावना है कि अपमान से पीड़ित कई लोगों को मतिभ्रम होता है, हालांकि वे इसके बारे में बात करने की हिम्मत नहीं करते - यह शर्म की बात है। मसोचिस्टकामुक ही नहीं, वे सेक्सी भी हैं। वे बहुत बार प्यार करेंगे यदि वे जो कुछ भी करना चाहते हैं वह कर सकते हैं, और विशेष रूप से यदि वे इस क्षेत्र में अपनी वास्तविक जरूरतों को महसूस करने के लिए खुद को समय देंगे (जैसा कि, वास्तव में, दूसरों में)। मैंने कई बार महिलाओं की यह स्वीकारोक्ति सुनी है कि जब उन्हें प्रेम की इच्छा होती है, तो वे अपने साथी को इसके बारे में बताने की हिम्मत नहीं करतीं, अपने सुख के लिए दूसरे को परेशान करना उनके लिए अकल्पनीय है।

पुरुष स्वपीड़क भी आमतौर पर अपनी इच्छानुसार यौन जीवन नहीं जी पाता है। वह या तो अंतरंग संबंधों में बहुत डरपोक है, या वह उनके प्रति आसक्त है और हर जगह उनकी तलाश कर रहा है। उसे अक्सर इरेक्शन की समस्या या शीघ्रपतन भी होता है।

कब मर्दवादीएक व्यक्ति खुद को सेक्स से प्यार करने का अधिकार देता है और एक ऐसा साथी (साथी) पाता है जिसके साथ वह वह सब कुछ हासिल कर सकता है जो वह चाहता है, फिर भी वह पूर्ण आत्म-विस्मृति में सफल नहीं होता है; उसे यह दिखाने में शर्म आती है कि उसे सेक्स में क्या पसंद है, खुद को स्वतंत्र लगाम देने में शर्म आती है और, उदाहरण के लिए, ऐसी आवाज़ें करती हैं जो बताती हैं कि ये या वे क्रियाएँ उसके लिए कितनी सुखद हैं।

स्वीकारोक्तिउन लोगों के लिए शर्म का एक और स्रोत बन गया, जिन्हें उनकी युवावस्था में इसके लिए मजबूर किया गया था - खासकर उन युवा लड़कियों के लिए जिन्हें अपनी यौन समस्याओं के बारे में किसी पुरुष को बताना पड़ता था; वे अंदर भी कबूल करने वाले थे बुरे विचार. यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि यह कितना दर्दनाक था - खासकर एक लड़की के लिए - मसोचिस्ट- यह स्वीकार करना कि उसने शादी से पहले प्यार किया था। गहरे विश्वासी और भी लज्जित थे ईश्वर, उन्होंने उसे निराश करना पूरी तरह से अस्वीकार्य माना, और पुजारी को इसके बारे में बताना बेहद अपमानजनक था। इस तरह के अपमान ने आत्मा में एक गहरी छाप छोड़ी, जो कई वर्षों तक सुचारू नहीं हुई।

से गंभीर प्रयास की आवश्यकता है मसोचिस्ट- पुरुष और महिला दोनों - एक नए प्रेमी के लिए अपने शरीर को पूर्ण प्रकाश में लाने के लिए। जब कोई साथी उन्हें देखता है तो वे अपनी शर्मिंदगी से डरते हैं - और यह इस तथ्य के बावजूद कि यह बहुत गहरा है मसोचिस्टअपनी स्वयं की नग्नता में गहन आनंद की तलाश करें और अनुभव करें - जब वे इसे वहन कर सकें। वे स्वभाव से बहुत कामुक होते हैं, और वे जितना मजबूत मानते हैं कि सेक्स गुल्लक है, उतना ही वे अपनी यौन क्रिया में इस गुल्लक को तरसते हैं। शायद यह समझना मुश्किल है गैर-मसोचिस्ट, लेकिन यह उन लोगों के लिए बहुत स्पष्ट है जो इस श्रेणी के हैं। हालाँकि, यह अन्य सभी प्रकार के चरित्रों पर भी लागू होता है। इसे वास्तव में समझने के लिए आपको एक दर्दनाक अनुभव से गुजरना होगा।

यहां सामान्य बीमारियों और बीमारियों की सूची दी गई है मसोचिस्ट.

बहुत बार पीठ में दर्द होता है और कंधों पर भारीपन का अहसास होता है, क्योंकि मसोचिस्टबहुत अधिक ले रहा है। पीठ में दर्द मुख्य रूप से उसकी स्वतंत्रता की भावना के कारण होता है। पीठ के निचले हिस्से में दर्द, एक नियम के रूप में, भौतिक समस्याओं के साथ, ऊपरी हिस्से में - भावनात्मक क्षेत्र के साथ जुड़ा हुआ है।

जब अन्य लोगों की समस्याओं से उसका दम घुटता है तो उसे सांस की बीमारी हो सकती है।

अक्सर पैरों और पैरों में परेशानी होती है - वैरिकाज़, स्ट्रेचिंग, फ्रैक्चर। जब उसे डर लगता है कि वह हिल-डुल नहीं पाएगा, तो वह खुद को शारीरिक परेशानी में डाल लेता है जो वास्तव में उसे हिलने-डुलने से रोकता है।

लीवर का काम अक्सर बाधित होता है, क्योंकि यह अन्य लोगों की समस्याओं से अत्यधिक चिंतित होता है।

गले में खराश, गले में खराश और स्वरयंत्रशोथ - अपरिहार्य साथी मसोचिस्ट, क्योंकि जब वह कुछ कहना चाहता है, और विशेष रूप से पूछने के लिए लगातार खुद को संयमित करता है।

उसके लिए अपनी जरूरतों को पहचानना और अपनी मांगों को बताना जितना मुश्किल होता है, उसे थायराइड की बीमारी होने की संभावना उतनी ही अधिक होती है।

इसके अलावा, अपनी खुद की जरूरतों को सुनने में असमर्थता अक्सर खुजली, त्वचा की खुजली को भड़काती है। यह ज्ञात है कि अभिव्यक्ति "मुझे बहुत खुजली हो रही है..."साधन "मुझे डर लग रहा है...", लेकिन मसोचिस्टअपनी इच्छा को दबा देता है - वह अपने सुख की इच्छा करने में लज्जित होता है।

एक और शारीरिक समस्या जो मैं अक्सर मसोचिस्टिक प्रकार के लोगों में देखता हूं, वह खराब अग्नाशयी कार्य है और इसके परिणामस्वरूप, हाइपोग्लाइसीमिया और मधुमेह होता है। ये रोग उन लोगों में प्रकट होते हैं जो शायद ही स्वयं को मिठास और आनंद की अनुमति देते हैं, और यदि वे ऐसा करते हैं, तो वे अपराधबोध और अपमान की भावनाओं से पीड़ित होते हैं।

मसोचिस्टदिल की बीमारी के लिए प्रवण क्योंकि वह खुद को पर्याप्त प्यार नहीं करता। वह स्वयं को इतना महत्वपूर्ण प्राणी नहीं समझता कि स्वयं को प्रसन्न कर सके। किसी व्यक्ति में हृदय का क्षेत्र सीधे तौर पर उसकी आनंद लेने, जीवन का आनंद लेने की क्षमता से संबंधित है।

अंत में, दृढ़ता से दुख की अनिवार्यता के प्रति आश्वस्त, मसोचिस्टअक्सर खुद को सर्जिकल इंटरवेंशन के लिए बर्बाद करता है।

मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं कि मेरी पुस्तक में सूचीबद्ध सभी बीमारियों का विस्तार से वर्णन किया गया है। "आपका शरीर कहता है: अपने आप से प्यार करो!"

यदि आप इनमें से एक या अधिक शारीरिक समस्याओं का अनुभव कर रहे हैं, तो इस बात की काफी संभावना है कि वे आपके मास्क द्वारा बताए गए व्यवहार के कारण हैं। मसोचिस्ट. ये रोग अन्य प्रकार की चोटों वाले लोगों को भी प्रभावित कर सकते हैं, लेकिन वे अपमान से पीड़ित लोगों में दूसरों की तुलना में अधिक बार होते हैं।

पोषण के लिए, यहाँ मसोचिस्टआमतौर पर चरम सीमा पर चला जाता है। वह बड़े हिस्से को निगल सकता है, लेकिन वह खुद को समझाने के लिए छोटे टुकड़े भी खा सकता है कि वह पर्याप्त नहीं खा रहा है (उसे शर्म आती है)। हालाँकि, बहुत सारे छोटे टुकड़े हैं, इसलिए अंत में वह अभी भी खा रहा है। उसके पास भेड़ियों की भूख के क्षण हैं, और फिर वह चुपके से खाता है, लेकिन वास्तव में उसे एहसास नहीं होता है क्यावह खाती है। वह खड़े होकर भोजन ग्रहण करता है, उदाहरण के लिए, सीधे रसोई की मेज से। उसे ऐसा लगता है कि वह मेज पर बैठने से कम खाएगा। भोजन घना, वसायुक्त पसंद करता है।

वह आमतौर पर स्वच्छंद होने के लिए अपराधबोध और शर्म की एक मजबूत भावना का अनुभव करता है, विशेष रूप से उन खाद्य पदार्थों के लिए जिन्हें मेद (चॉकलेट) माना जाता है। मेरे पाठ्यक्रमों में एक प्रतिभागी ने कहा कि वह स्टोर के किराना विभाग में सबसे कठिन क्षणों का अनुभव करती है: जब वह चेकआउट के लिए जाती है और सब कुछ छाँटती है आकर्षण आते हैंअपनी टोकरी में, वह बहुत लज्जित हो जाती है कि कतार में खड़े लोग उसके बारे में क्या सोचेंगे! उसे यकीन है कि वे उसे अपने पास बुलाते हैं "मोटा सुअर".

अगर मसोचिस्टका मानना ​​है कि वह बहुत अधिक खाता है, यह उसके वजन को कम करने के लिए कुछ नहीं करता है: जैसा कि आप जानते हैं, हम जो मानते हैं वह हमेशा हमारे साथ होता है। एक व्यक्ति जितना अधिक विश्वास करता है और महसूस करता है कि वह अधिक खाने का दोषी है, उतना ही अधिक वजन उसके खाने में बढ़ जाएगा। यदि कोई दूसरा व्यक्ति बहुत खाता है और वजन नहीं बढ़ता है, तो इसका मतलब है कि उसके पास पूरी तरह से अलग आंतरिक दृष्टिकोण है, एक अलग विश्वास है। वैज्ञानिकों का कहना है कि इन दोनों लोगों का मेटाबॉलिज्म अलग है। बेशक, चयापचय के विभिन्न प्रकार हैं, अंतःस्रावी ग्रंथियों की विभिन्न प्रणालियाँ हैं, और यह सब भौतिक शरीर में परिलक्षित होता है, लेकिन मुझे विश्वास है कि यह विश्वास प्रणाली है जो ग्रंथियों की प्रणाली, चयापचय के प्रकार और प्रकार को निर्धारित करती है। पाचन तंत्र की, और इसके विपरीत नहीं।

दुर्भाग्य से भोजन के लिए मसोचिस्टक्षतिपूर्ति का माध्यम है। यह उसका जीवन बचाने वाला तिनका है, खुद को पुरस्कृत करने का उसका प्रयास। यदि वह इसे अन्य तरीकों से करना शुरू कर देता है, तो उसे अपने दर्द को भोजन से संतुष्ट करने की कम आवश्यकता होगी। और उसे ज्यादा खाने के लिए खुद को दोष नहीं देना चाहिए, क्योंकि अब तक इसने उसे वास्तव में बचाया, इसने उसे जीवित रहने में मदद की।

आंकड़ों के अनुसार, 98% लोग जो वजन घटाने के लिए एक विशेष आहार पर स्विच करते हैं, अपने सामान्य आहार पर लौटने के तुरंत बाद, एक छोटे से पूरक के साथ, अपना पिछला वजन फिर से हासिल कर लेते हैं। क्या आपने देखा है कि जो लोग वजन कम करना चाहते हैं वे आमतौर पर वही कहते हैं जो वे चाहते हैं खोनावजन या जो भी हो खोयाइतने किलो? खोए हुए को खोजने के लिए हर अवसर का उपयोग करना मानव स्वभाव है। इसलिए, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप शब्द का प्रयोग करें "वजन कम करना"के बजाय "वजन कम करना".

मैंने यह भी देखा कि कई आहारों के बाद, जो लोग अक्सर वजन कम करते हैं और फिर से प्राप्त करते हैं, अधिक से अधिक कठिनाई के साथ इसे खो देते हैं और इसे अधिक से अधिक आसानी से प्राप्त करते हैं। किसी को यह आभास हो जाता है कि भौतिक शरीर उस काम से थक गया है जिसके लिए उसे मजबूर किया गया है। इस भार के साथ समझौता करना और अपमान के आघात पर काम करना ज्यादा बुद्धिमानी है, जैसा कि इस पुस्तक के अंतिम अध्याय में बताया गया है।

अपमानित के रूप में मेरे आघात के बारे में और अधिक पूरी तरह से जागरूक होने के लिए, मसोचिस्टदेखना चाहिए कि वह अपने और दूसरों के लिए किस हद तक शर्मिंदा है, और कितने अन्य लोगों ने उसके लिए शर्म महसूस की है। इसके अलावा, उसे उन सभी मामलों के बारे में पता होना चाहिए जब उसने खुद को अपमानित किया, खुद को सिर उठाने की अनुमति नहीं दी, खुद को अयोग्य माना। क्योंकि मसोचिस्टअक्सर चरम सीमाओं के लिए इच्छुक, पहले, एक नियम के रूप में, वह किसी भी शर्मनाक स्थितियों को नहीं देखता और न ही पहचानता है, और फिर वह उनकी अविश्वसनीय संख्या देखता है। जब यह अंतिम चरण आता है, तो उसकी पहली प्रतिक्रिया शर्म और अपमान को देखकर सदमा होती है, लेकिन फिर वह खुद पर हंसता है। यह रिकवरी की शुरुआत है। एहसास करने का एक और तरीका यह पता लगाना है कि क्या वह उनमें से एक है मसोचिस्टजो लगातार दूसरों के कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को अधिक से अधिक उठाने का प्रयास करते हैं।

यदि आप अपने आप को अपमान से आहत पाते हैं, तो याद रखें कि सबसे पहले आपको मानस, आत्मा के स्तर पर काम करना चाहिए, अर्थात अपमानित होने के आध्यात्मिक आघात से खुद को मुक्त करना चाहिए। यदि आप केवल शारीरिक स्तर पर काम करते हैं, वजन कम करने या मोटा नहीं होने के लिए सावधानी से खुद को नियंत्रित करते हैं, तो आप अपने जीवन की योजना के अनुसार नहीं हैं और आपको फिर से अवतार लेना होगा - शायद एक और भी मोटे शरीर में। जब आप यहां हैं, तो अपनी आत्मा को मुक्त करने के लिए जो कुछ आप कर सकते हैं वह करना बुद्धिमानी है।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि आपके पिता या आपकी माता भी अपने अपमान के आघात से गुजर रहे हैं। वे इसे आपके समान लिंग के माता-पिता के साथ अनुभव करते हैं। यदि आप इस आघात का अनुभव करने वाले माता-पिता के लिए करुणा के लिए खुद को खोल सकते हैं, तो आप स्वयं बेहतर महसूस करेंगे।

यह मत भूलो कि आघात का मूल कारण यह है कि आपने अपने साथ जो किया है और जो आपने दूसरों को अनुभव कराया है, उसके लिए स्वयं को क्षमा करने में असमर्थता है। हमारे लिए खुद को माफ़ करना मुश्किल है, क्योंकि आमतौर पर हम अपनी आत्म-निंदा के बारे में नहीं जानते हैं। आपका अपमानित आघात जितना अधिक गंभीर होता है, उतनी ही अधिक संभावना यह इंगित करती है कि आप दूसरों से अपनी तुलना करके और उनके सामने झुककर खुद को अपमानित कर रहे हैं, या यह कि आप दूसरों पर शर्म करके या उनके लिए सब कुछ करने की कोशिश करके उन्हें अपमानित कर रहे हैं। हम दूसरों को हर उस चीज के लिए फटकारते हैं जो हम खुद करते हैं और नोटिस नहीं करना चाहते।. इस कारण से, हम उन व्यक्तित्वों को अपनी ओर आकर्षित करते हैं जो हमें दिखाते हैं कि हम दूसरों के साथ और स्वयं के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

मैंने ऊपर उल्लेख किया है कि मास्क मसोचिस्टकिसी अन्य की तुलना में पहचानना और स्वीकार करना कठिन है। यदि आप अपने आप में केवल इस मुखौटे की भौतिक विशेषताओं को देखते हैं, लेकिन दूसरों को नहीं देखते हैं, तो मैं आपको आने वाले महीनों में इस अध्याय को कई बार दोबारा पढ़ने की सलाह देता हूं। धीरे-धीरे, ऐसी परिस्थितियाँ जिनमें आपने शर्म और अपमान का अनुभव किया है, आपकी स्मृति में उभरेंगी। अपनी आत्मा में इस आघात को स्वीकार करने के लिए आपको अपने आप को समय देना महत्वपूर्ण है।

मैं आपको याद दिला दूं कि इस अध्याय में वर्णित लक्षण और व्यवहार के रूप केवल तभी प्रकट होते हैं जब कोई व्यक्ति एक मर्दवादी का मुखौटा पहनता है, इस तरह से अपमानित होने की पीड़ा से बचने की कोशिश करता है। चोट की गंभीरता और दर्द की तीव्रता के आधार पर, यह मुखौटा केवल सप्ताह में कुछ मिनटों के लिए पहना जा सकता है या शायद ही कभी हटाया जा सकता है।

के लिए विशिष्ट मसोचिस्टअपमान के आघात को फिर से अनुभव करने के डर से व्यवहार तय होते हैं। दूसरी ओर, यह संभव है कि आप यहां वर्णित व्यवहारों में से कुछ में स्वयं को पहचानते हैं, लेकिन सभी में नहीं। एक व्यक्ति में एक ही समय में सभी संकेतों की उपस्थिति लगभग असंभव है। इस पुस्तक में वर्णित प्रत्येक आघात संबंधित आंतरिक व्यवहार और व्यवहार के रूपों का कारण बनता है। प्रत्येक आघात की सोच और भावनाओं, बोलने के तरीके और अभिनय की अपनी विशेषताएं होती हैं - ये सभी मिलकर व्यक्ति की प्रतिक्रिया को उसके जीवन में होने वाली हर चीज के लिए निर्धारित करते हैं। प्रतिक्रिया की स्थिति में एक व्यक्ति संतुलित नहीं है, अपने दिल में एकाग्र नहीं है और न तो भलाई या खुशी को जान सकता है। यही कारण है कि उन क्षणों के बारे में जागरूक होना बहुत महत्वपूर्ण है जब आप स्वयं होते हैं और उन क्षणों से अलग होते हैं जब आप प्रतिक्रिया करते हैं। जब आप इस जागरूकता को प्राप्त कर लेते हैं, तो आप अपने जीवन के स्वामी बनने की क्षमता प्राप्त कर लेते हैं, और अपने डर को उस पर हावी नहीं होने देते।

इस अध्याय का उद्देश्य आपको अपने आघात को दलित के रूप में पहचानने में मदद करना था। यदि आप इस आघात के वर्णन में स्वयं को पहचानते हैं, तो पिछले अध्याय में आपको आघात को ठीक करने के लिए आवश्यक सभी जानकारी मिल जाएगी, स्वयं बनें और अब यह न सोचें कि जीवन अपमानित की पीड़ा से भरा है।

यदि आप अपने आप में इस आघात को नहीं पाते हैं, तो मैं आपको सलाह देता हूं कि आप उन लोगों के पास जाएं जो आपको अच्छी तरह जानते हैं और सुनिश्चित करें कि वे आपसे सहमत हैं। मैंने पहले ही कहा है कि अपमानित का आघात बहुत छोटा हो सकता है; इस मामले में आप अपने आप में इसके कुछ संकेतों को ही पाएंगे। मैं आपको यह भी याद दिला दूं कि आपको सबसे पहले भौतिक संकेतों पर भरोसा करना चाहिए, क्योंकि भौतिक शरीर कभी झूठ नहीं बोलता, हमारे विपरीत - हम बहुत आसानी से खुद को धोखा दे सकते हैं।

यदि आप अपने आसपास के किसी व्यक्ति में इस आघात को पाते हैं, तो उस व्यक्ति का रीमेक बनाने की कोशिश न करें। इसके बजाय, इस पुस्तक में आपने जो कुछ भी सीखा है उसका उपयोग उसे अधिक सहानुभूति दिखाने के लिए, उसके प्रतिक्रियाशील व्यवहार को बेहतर ढंग से समझने के लिए करें। इस पुस्तक की व्याख्या अपने शब्दों में न करें; जिन लोगों की इस विषय में रुचि है, उन्हें इसे अपने लिए पढ़ने दें।