La file d'attente pour les reliques de Saint Spyridon dans la cathédrale du Christ-Sauveur s'alignait depuis le parc Gorki. Quels sanctuaires ont été apportés en Russie et combien de croyants ont-ils rassemblés ?La cathédrale du Christ Sauveur, quand les reliques de Saint Spyridon seront-elles apportées ?

Le 21 mai, les reliques de Saint-Nicolas, ou plus précisément sa côte gauche, seront amenées à Moscou depuis Bari, en Italie. Elle sera conservée dans la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou jusqu'au 12 juillet, puis les reliques seront transportées à Saint-Pétersbourg, où elles resteront jusqu'au 28 juillet. On pense que le sanctuaire aide à la guérison et au bonheur familial. Il est conseillé à ceux qui souhaitent vénérer le sanctuaire d'emporter de l'eau potable avec eux et de se préparer à faire la queue pendant longtemps. Aucune hypothèse officielle n'a été faite quant au nombre de personnes qui viendraient aux reliques, mais en 2011, lorsque la ceinture de la Vierge Marie a été amenée en Russie, on pouvait faire la queue plus d'une journée, et en 39 jours plus de 3 millions de personnes vénéré le sanctuaire.

Quels sanctuaires ont été amenés en Russie et combien de personnes ont été rassemblées lors de ces événements - dans la galerie de photos RBC.

Reliques de Saint André le Premier Appelé - environ 170 000 personnes en deux semaines

En juin 2003, la Fondation Saint-André le Premier Appelé du monastère Panteleimon du Mont Athos a organisé le transport des reliques de Saint-André le Premier Appelé en Russie, en Biélorussie et en Ukraine. À Moscou, environ 170 000 personnes sont venues au sanctuaire. L'un des premiers à visiter la cathédrale du Christ-Sauveur, où était organisé l'accès aux reliques, fut le président russe Vladimir Poutine.

André le Premier Appelé, selon le Nouveau Testament, est l'un des disciples de Jésus-Christ. Le plus souvent, ils le prient avec des demandes de conversion à la foi chrétienne, d'aide aux marins, de protection de la patrie, d'aide aux professeurs de langues étrangères et aux traducteurs, de renforcement de la foi, de l'unité du peuple sous la direction chrétienne et d'une vie heureuse. mariage.

Les reliques de la vénérable martyre Elizabeth et de la religieuse Varvara - environ 100 000 personnes à Moscou en trois semaines

En 2004, les reliques de la grande-duchesse, de la sainte martyre Elisabeth Feodorovna et de la religieuse Varvara ont été livrées depuis Jérusalem en Russie. L'apport des reliques en Russie a été organisé par la Fondation Saint-André le Premier Appelé et est devenu une action conjointe du Patriarcat de Moscou et de l'Église russe à l'étranger. Dans la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou, environ 100 000 personnes sont venues voir les reliques ; en Russie et dans l'ensemble des pays de l'ex-URSS, environ 10 millions de croyants.

La vénérable martyre princesse Elizabeth, épouse du grand-duc Sergueï Alexandrovitch, fondateur du couvent Marthe et Marie à Moscou en 1909, est considérée comme une aide pour les nécessiteux, les malades et les défavorisés. La religieuse Varvara fut l'une des premières religieuses du monastère. Après l'arrestation de la Grande-Duchesse, Varvara l'accompagna d'abord à Ekaterinbourg. Plus tard, les prisonniers furent transportés à Alapaevsk, où ils furent tués par les bolcheviks. Plus tard, les corps des morts ont été emportés à l'étranger par les gardes blancs, qui ont repris Alapaevsk.

Photo : Roman Yarovitsyn / Kommersant

Main de Jean-Baptiste - plus de 2 millions de personnes dans toute la Russie en 40 jours

En juin 2006, la main droite de Jean-Baptiste a été amenée du Monténégro à l'Église orthodoxe russe. Pendant 40 jours, plus de 2 millions de croyants ont vénéré le sanctuaire en Russie, en Ukraine et en Biélorussie. A Moscou, l'accès à la relique a été organisé dans la cathédrale du Christ-Sauveur.

Jean-Baptiste, selon les Évangiles, est le prédécesseur le plus proche de Jésus-Christ, qui l'a baptisé. Il a été décapité. Jean-Baptiste, selon la légende, posa sa main droite sur la tête de Jésus-Christ au moment de son baptême.

Reliques de l'évangéliste Luc - 300 000 personnes à Moscou en neuf jours

En juin 2007, la Fondation Saint-André le Premier Appelé a organisé le transfert du chef du saint apôtre, l'évangéliste Luc, du monastère Panteleimon du Mont Athos vers la Russie, la Biélorussie et l'Ukraine. Pendant neuf jours, 300 000 personnes sont venues au sanctuaire dans la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou. A Saint-Pétersbourg, l'accès au sanctuaire a été organisé dans la Laure Alexandre Nevski.

L'apôtre Luc est l'un des disciples de Jésus-Christ, l'auteur de l'Évangile et des Actes des Saints Apôtres. Ils le prient pour la guérison des maladies oculaires. Il est également considéré comme le saint patron des médecins et des peintres.

Ceinture de la Vierge Marie - plus de 3 millions de personnes en 39 jours dans toute la Russie

En octobre 2011, à l'initiative de la Fondation Saint-André le Premier Appelé, l'un des principaux sanctuaires chrétiens - faisant partie de la ceinture de la Vierge Marie - a été amené en Russie depuis le monastère de Vatopedi sur le Mont Athos. Elle a été emmenée dans 14 villes ; à Moscou, l'accès des pèlerins a été organisé dans la cathédrale du Christ-Sauveur. L'événement a provoqué une émotion sans précédent : en 39 jours, plus de 3 millions de personnes sont venues à la ceinture de la Vierge Marie ; à Moscou, on pouvait faire la queue pendant plus d'une journée.

Entre autres, les plus hauts responsables de l'État se sont inclinés devant la ceinture de la Vierge Marie : le Premier ministre Vladimir Poutine à Saint-Pétersbourg et le président Dmitri Medvedev à Nijni Novgorod.

On pense que la ceinture de la Vierge Marie aide lors de l'accouchement ainsi que de la conception.

La Croix de Saint André le Premier Appelé - plus d'un million de personnes en 23 jours en Russie, en Ukraine et en Biélorussie

En 2013, dans le cadre de la célébration du 1025e anniversaire du baptême de Rus', la croix sur laquelle saint André le Premier Appelé a été crucifié a été apportée en Russie, en Ukraine et en Biélorussie depuis la ville grecque de Patras. A Moscou, l'accès au sanctuaire a été organisé dans la cathédrale du Christ-Sauveur. Le président russe Vladimir Poutine a également assisté aux célébrations à la Laure de Petchersk de Kiev.

Dans seulement trois pays, pendant 23 jours, plus d'un million de croyants ont vénéré les reliques, et le temps d'attente dans la file d'attente variait de 30 minutes à 9 heures. L'apport du sanctuaire a été organisé par la Fondation Saint-André le Premier Appelé.

On pense que la croix aide les patients atteints de cancer à trouver leur bonheur personnel et à résoudre des problèmes difficiles.

Reliques de Dmitri Solunsky - 24 000 personnes à Moscou en un mois

En février 2015, une délégation de l’Église orthodoxe grecque a apporté en Russie les reliques du grand martyr Dmitri de Thessalonique. L'apport de la main droite du saint a été programmé pour coïncider avec la célébration du 70e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique. Chaque jour, environ 6 000 pèlerins venaient au monastère Novospassky à Moscou pour adorer le sanctuaire.

On pense que les reliques du saint aident à guérir diverses maladies, principalement les maladies oculaires. Les proches des soldats servant ou participant aux hostilités le prient également.

Photo : Alexandre Kondratyuk / RIA Novosti

Les reliques de Saint Georges le Victorieux - près d'un million de personnes en Russie

En mai 2015, à l'occasion du 70e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre patriotique, une arche contenant la main droite du grand martyr Georges le Victorieux a été livrée à la Russie depuis l'Athos. À Moscou, le sanctuaire a été exposé dans l'église Saint-Georges sur la colline Poklonnaya, puis les habitants d'autres villes russes ont pu le vénérer. Pendant le séjour des reliques en Russie, près d'un million de personnes les ont vénérées.

Saint Georges le Victorieux est considéré comme le saint patron des guerriers orthodoxes.

Photo : Roman Pimenov / Interpress / TASS

Reliques de Silouan d'Athos - 65 000 personnes à Moscou en six jours

En 2016, la Fondation Saint-Basile le Grand de Moscou a organisé le transport des reliques de saint Silouane d'Athos, moine du Patriarcat de Constantinople, du monastère Panteleimon sur l'Athos en Russie et en Biélorussie. Au total, environ 315 000 personnes ont adoré le sanctuaire dans deux pays, dont 65 000 au monastère Danilov de Moscou.

Considéré comme un saint artisan de la paix. Ils le prient pour la réconciliation, la délivrance de l'orgueil et des vaines pensées.

Depuis le 21 mai, une immense file d'attente s'est formée à la cathédrale du Christ-Sauveur à Moscou de ceux qui souhaitent vénérer les reliques de Saint-Nicolas le Wonderworker. Dans la capitale, plus de 350 000 personnes ont déjà visité le sanctuaire et du 13 au 28 juillet, les pèlerins pourront le faire à Saint-Pétersbourg. L’Église orthodoxe russe organise chaque année des visites de sanctuaires étrangers à travers le pays avec le soutien de mécènes orthodoxes. Le Village a compris ce qui est reconnu comme reliques, combien coûtent les reliques les plus chères et où elles peuvent être achetées à Moscou.

Que sont les reliques et comment « agissent-elles »

Les reliques sont les restes de personnes officiellement reconnues par l'Église comme saintes, c'est-à-dire canonisées. Des corps entiers, des mains droites (mains droites), des doigts, des pieds ou même des fragments individuels de tissus peuvent être reconnus comme des sanctuaires. Tous ces « morceaux de saints », quelle que soit leur taille, sont également vénérés par l'Église, bien que les pèlerins et les croyants ordinaires soient plus attirés par les grandes reliques. L’Église chrétienne canonise soit les personnes dont les « miracles » ont conservé au moins deux témoignages, soit les martyrs persécutés pour leur foi. Pour d'autres raisons politiques, sociales ou même missionnaires, il est impossible d'obtenir le statut de saint.

En tant que responsable du centre de pèlerinage de St. Selon l'apôtre Thomas d'Allemagne Timothy Katnis, la tâche de l'Église ici est de « constater que Dieu a véritablement glorifié l'homme ». À cette fin, une commission spéciale est créée pour étudier la biographie et recueillir des preuves d'aide miraculeuse. Puis la commission propose ses conclusions au tribunal de l'Evêque. (Orthodoxe, local - Ed.) ou œcuménique (général Christian - NDLR) cathédrale Celui-ci consulte et prend une décision ; dans l'Orthodoxie, cela s'appelle « consensus patrum », ou « consentement des pères ».

Les reliques sont stockées et exposées dans des conteneurs spéciaux - reliquaires, arches ou reliquaires. Habituellement, l'église invite les croyants à « vénérer », à embrasser ou simplement à toucher le reliquaire contenant les reliques. La file d'attente est pour eux une partie nécessaire du pèlerinage, elle symbolise les difficultés sur le chemin du sanctuaire. Un culte similaire existe dans toutes les confessions chrétiennes, à l'exception des protestants. L'Église explique « l'action » des reliques non pas par les propriétés des objets eux-mêmes, mais par la volonté du saint à qui appartiennent les reliques. « Il n’y a rien de magique dans la vénération des reliques. Du point de vue de l'Église, la guérison se produit parce qu'une personne se tourne vers l'un ou l'autre saint « avec foi », et non parce que l'objet lui-même est doté d'une sorte de pouvoir. Les reliques sont simplement un canal pour le pouvoir de l’Esprit Saint dans lequel le croyant puise », explique Katnis.

Les reliquaires sont remplis d'ossements de vache, de porc et d'humains. Des centaines de telles reliques Marcus les a déjà vendus entre 20 et 500 dollars pièce.

Les pèlerins sélectionnent souvent des reliques et des reliques en fonction de ce pour quoi ils ont besoin d'aide. Les demandes ciblées des croyants proviennent du fait qu'ils connaissent des histoires dans la vie des saints lorsque ces derniers ont accompli un miracle. Par exemple, comment ils demandent à Sergius de Radonezh de réussir ses études après qu'il ait lui-même miraculeusement commencé à bien réussir à l'école. "En fait, vous pouvez vous tourner vers n'importe quel saint avec n'importe quelle demande ; l'Église ne reconnaît ici aucune spécialisation des saints", résume Timothy Katnis.

Affaires sur les reliques

Aujourd'hui, dans la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou, sont exposées les reliques de Nicolas de Myre, ou le Wonderworker, l'un des saints les plus populaires de la Russie orthodoxe. On sait que le patriarche Cyrille et le pape François ont convenu de cette tournée lors d'une rencontre historique à La Havane en 2016. La côte gauche de Nikolai a été livrée depuis la ville italienne de Bari sur un vol spécial à destination de Moscou, où elle restera jusqu'au 12 juillet. Après cela, les reliques seront transportées à Saint-Pétersbourg, où elles resteront jusqu'à fin juillet. Chaque jour, le sanctuaire est gardé par un millier de soldats de la garde russe. Des volontaires ont été recrutés pour amener les reliques de Saint Nicolas le Wonderworker d'Italie en Russie ; le mouvement des « Volontaires orthodoxes » a attiré ses gens.

L’Église orthodoxe russe ne révèle pas combien coûte l’action visant à rapporter les reliques ni quel type de revenus elle rapporte. L'ancien représentant du Patriarcat Vsevolod Chaplin, après son renvoi du Département synodal en 2015, a déclaré que le « budget fermé » était le principal problème de l'Église orthodoxe russe. Désormais, l'attaché de presse du patriarche, Alexandre Volkov, n'a cité que le nom du plus grand sponsor, le propriétaire de la holding chimique Phosagro, Andrei Guryev. La chaîne de télévision Dozhd affirme que Guryev finance depuis quatre ans les voyages de pèlerinage des prêtres à Bari, en Italie. Selon RBC, le « soutien » à la visite des reliques de Nicolas a également été fourni par la Fondation Saint Grégoire le Théologien, dirigée par le métropolite Hilarion, président du Département des relations extérieures de l'Église, et Vadim Yakunin, chef de la société pharmaceutique. Protek. Trois millions de roubles supplémentaires ont été alloués par le gouvernement de Moscou.

Andreï Kouraev

protodiacre

En fait, Guryev est nouveau dans le domaine du pèlerinage. De 2003 à 2013, le monopole de l'importation de reliques étrangères a été maintenu par la Fondation Saint-André le Premier Appelé (FAP) sous la direction de Vladimir Yakounine, ancien président des chemins de fer russes et membre de la coopérative datcha d'Ozero. La liste des reliques dont la visite a été organisée par la FAP comprend les reliques de saint André le Premier Appelé, de la martyre Elisabeth et de la religieuse Barbara, de Jean-Baptiste, de l'apôtre évangéliste Luc et d'Alexandre Nevski (sa visite a été organisée avec le soutien du milliardaire Iskander Makhmudov). Les circuits les plus populaires ont été celui de la « ceinture de la Vierge » en 2011, qui a attiré plus de 3 millions de personnes, et le tour de la croix de Saint-André le Premier Appelé en 2013, qui a attiré un million de pèlerins. Les activités missionnaires de la FAP consistant à apporter des reliques se sont brusquement arrêtées après la publication de l'enquête retentissante d'Alexeï Navalny sur la famille Yakounine. Par ailleurs, les financements FAP ont commencé à transiter par le fonds de dotation Istoki (RusFin Management Company). Le seul événement orthodoxe que la Fondation Yakounine s'est réservé est l'apport annuel du Feu sacré à Moscou depuis l'église de la Résurrection du Christ à Jérusalem.

En 2015 déjà, les grands pèlerinages étaient répartis entre deux autres fondations influentes. La livraison des reliques de Saint Georges le Victorieux a été parrainée par la Fondation Grand-Duc Vladimir, contrôlée par le colonel du FSB Viatcheslav Rotavchikov de la société sportive Dynamo (les autres dirigeants de la société sont des responsables de la sécurité et des généraux des services spéciaux). Une tournée des reliques du prince Vladimir en Russie et en Biélorussie a déjà été organisée par la Fondation Saint-Basile le Grand, soutenue par le milliardaire Konstantin Malofeev. Un an plus tard, il apporta les reliques de saint Silouan d'Athos à Moscou. Ce sont les fondations caritatives de Malofeev que RBC a associées au financement des milices dans le sud-est de l’Ukraine.

Aujourd'hui, le métropolite Hilarion déclare que la Russie attend depuis 930 ans l'arrivée des reliques de Saint Nicolas le Wonderworker. En fait, le fragment des reliques de Bari a été officiellement offert à la Fondation privée Saint-Nicolas en 2002 par le Révérend Père Giovanni Matera. De plus, en 2008-2010, cette fondation a déjà organisé un vaste pèlerinage des reliques dans les villes russes. Cependant, ce n'est pas par des philanthropes orthodoxes russes qu'il est parrainé, mais par Energie Baden-Württemberg AG, la troisième plus grande société holding énergétique d'Allemagne.

Où trouver des reliques à Moscou

Selon Rublev.com, les mêmes reliques de Saint Nicolas le Wonderworker se trouvent dans 26 autres églises de Moscou et de la région. La plupart d'entre eux sont autorisés à vénérer les reliques quotidiennement, gratuitement et sans file d'attente. Cependant, par exemple, aux reliques d'une autre sainte populaire - Matrona de Moscou au couvent Pokrovsky - et un jour de semaine ordinaire je devrai rester debout environ deux à six heures. Dans diverses paroisses moscovites de l'Église orthodoxe russe, sont exposés les reliquaires de l'apôtre André le Premier Appelé, de Saint Georges le Victorieux, de Démétrius de Donskoï, de Serge de Radonezh et d'autres.

Le Village a rassemblé sur la carte les 10 sanctuaires les plus populaires de Moscou, dont l'accès est ouvert à tous. Ce ne sont pas toutes les reliques qui sont stockées dans la ville : il y en a des dizaines de fois plus.

Marché noir des reliques

Des publicités en ligne pour la vente de reliquaires et de reliquaires sont disponibles sur des dizaines de ventes aux enchères et de sites Web, mais l'Église condamne catégoriquement ce type de commerce. Le plus grand marchand de sanctuaires de Russie, Alexey (alexbishop), a placé au total plus de 500 lots sur diverses plateformes. Alexey s'est présenté au journal Moskovsky Komsomolets comme un « expert dans le domaine des reliques et des reliques ». Il a déclaré qu'il transportait des reliques de France, d'Italie et de Grèce vers la Russie depuis plus de 15 ans. Alexeï ne révèle pas sa méthode d'obtention des reliques - c'est un « secret commercial » ; il propose de rencontrer l'acheteur à la station de métro Kitaï-Gorod. Les prix dépendent de l'ancienneté de l'objet et de la signification du saint. Par exemple, un petit reliquaire de Saint Nicolas le Wonderworker peut être acheté pour 65 000 roubles, mais une relique de Saint Pierre l'Apôtre, avec un certificat d'authenticité du cardinal de 1777, coûte 255 000 roubles. L'un des lots les plus chers est un reliquaire calendrier contenant des particules des reliques de 365 saints et martyrs, pour 365 000 roubles (c'est-à-dire que le prix est de mille par saint).

Cependant, le 26 mai, les modérateurs du site Avito.ru ont bloqué et supprimé du site tous les lots contenant des reliques (des captures d'écran de la vente aux enchères sont disponibles). Les représentants du service The Village ont indiqué qu'il y avait eu de nombreuses plaintes concernant les publicités et qu'une inspection de l'administration « avait révélé des violations du contrat d'utilisation ». Deux jours plus tard, tous les lots ont été temporairement bloqués sur l'autre compte d'Alexeï, sur le portail des collectionneurs Au.ru - la raison officielle invoquée était « les vacances du vendeur ».

Bien entendu, il est impossible de vérifier l’authenticité des reliques avant l’achat. La contrefaçon de reliques est extrêmement courante. Mikhaïl Arteev, expert en sanctuaires à l'Université orthodoxe russe, a parlé dans une interview avec Orthodoxie et Paix de quatre maîtres en contrefaçon qu'il connaît personnellement. Par exemple, un certain Markus de Stuttgart imite les impressions des sceaux épiscopaux sur des éprouvettes de reliquaires modernes, en signant le contenu avec les noms de saints. Les reliquaires sont remplis d'ossements de vaches, de porcs et d'humains, souvent impossibles à identifier. Marcus a déjà vendu des centaines de ces reliques à des prix allant de 20 à 500 dollars pièce, déclarant qu'il avait auparavant acheté la propriété d'un monastère catholique.

Des informations sur les reliques qui se reproduisent dans différents diocèses apparaissent constamment. La plus grande étude a été réalisée par l'archéologue française Marie-Louis Lalanne en 1847, lorsqu'il a dénombré 11 index trouvés de Jean-Baptiste, trois torses entiers du prophète Isaïe, 8 crânes et 12 mains et pieds de l'apôtre Philippe. En 2007, l'attaché de presse du Patriarcat de Moscou a déclaré que la tête de Jean Chrysostome se trouve dans la cathédrale de l'Épiphanie de l'Église orthodoxe russe, bien que les orthodoxes grecs considèrent que leur tête de Chrysostome, sur le mont Athos, est authentique. De la même manière, le crâne « authentique » de saint André le Premier Appelé se retrouve aussi bien en Italie qu’en Grèce.

Pouvoirs en droit

Après la fin de l'expédition, la côte gauche de Saint-Nicolas le Wonderworker retournera dans la ville italienne de Bari. Formellement, les reliques du saint appartiennent à l'ordre monastique dominicain de l'Église catholique. C'est l'ordre qui autorise toutes les manipulations avec les restes. Le propriétaire ultime de tous les biens de l’Église est le pape. Mais cela ne signifie pas que les reliques peuvent appartenir uniquement à des organisations ecclésiales.

Comme le dit le directeur du centre de pèlerinage européen Timofey Katnis, à Bari il y a des familles qui ont reçu autrefois la moindre particule de reliques en signe de la plus haute gratitude. « Naturellement, les lois sur l'inhumation et le traitement des dépouilles n'étaient pas en vigueur au XIe siècle. Jusqu’à présent, ils sont traités précisément comme des sanctuaires, comme des icônes, et non comme de simples ossements. Pendant le transport, l'ensemble du reliquaire scellé dans lequel les reliques sont transportées est assuré contre les dommages - légalement, elles traversent également la frontière précisément comme une « arche avec des reliques » et non comme des restes individuels.

Le scandale le plus bruyant concernant le propriétaire des reliques a été soulevé en 2013 par l'Église orthodoxe de Souzdal, qui ne fait pas partie du diocèse de l'Église orthodoxe russe et n'est pas subordonnée à la structure fédérale. Les huissiers ont saisi de force à l'Église orthodoxe autonome russe (ROAC) les reliques d'Euthyme et d'Euphrosyne de Souzdal, qui, avant le schisme, appartenaient à la Fédération de Russie. Le père Valentin tenta de les restituer par l'intermédiaire du tribunal, insistant sur l'importance historique des reliques pour le temple d'Iveron. Mais en 2014, le tribunal régional a néanmoins pris le parti de l'Agence fédérale de gestion immobilière, et cette dernière a transféré la dépouille à l'Église orthodoxe russe. Du point de vue de la loi, les reliques ne diffèrent en rien de tout autre objet matériel : aucune condition particulière de stockage ou de transport n'est prescrite pour elles.

Evgueni Korchago

Président de l'Ordre des Avocats "Starinsky, Korchago et Associés"

«La question du statut juridique des saintes reliques a été soulevée en 2014, puis l'affaire a même été portée devant la Cour constitutionnelle. Le requérant contestait la possibilité de qualifier les reliques d'objets de droits civils, prévue précisément à l'article 128 du Code civil de la Fédération de Russie. En conséquence, le tribunal n'a pas accepté la plainte concernant l'inconstitutionnalité de l'article. Dans le même temps, le juge Gadis Gadzhiev a indiqué dans une opinion dissidente que le régime juridique de l'utilisation des reliques devrait être réglementé séparément. Cependant, jusqu’à présent, personne n’a apporté de modifications à la loi.

Il n'existe désormais aucune disposition spécifique qui permettrait de parler du statut juridique des reliques. Il n'y a que la pratique, et là, ils agissent comme des objets tout à fait ordinaires de droits civils. Tous les conflits autour des reliques entrent généralement dans la catégorie des conflits religieux. Le législateur et les ministères essaient de ne pas entrer sur ce territoire.»

Les reliques d'un saint ont été amenées en Russie pour la première fois en 930 ans Nicolas le Wonderworker. Le sanctuaire est disponible pour le culte à Moscou, puis il sera transporté à Saint-Pétersbourg. On s'attend à ce qu'au moins un demi-million de pèlerins viennent vénérer les reliques ; en tout cas, le premier jour, au moins 25 000 personnes ont visité la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou, où les reliques sont exposées.

Qui est Nicolas le Wonderworker

Nicolas le Wonderworker, parfois appelé en Russie Nikolaï Ougodnik, l'un des saints les plus vénérés du christianisme.

Il est né au troisième siècle dans une colonie grecque d'Asie Mineure dans une famille chrétienne et s'est consacré dès son plus jeune âge au service de Dieu et à la lutte contre les restes du paganisme. De nombreux miracles sont attribués à Saint Nicolas ; il est également célèbre pour ses bonnes actions et son manque absolu d'intérêt personnel.

Dans la tradition occidentale, Saint Nicolas est associé au Père Noël le père Noël, car il existe une légende selon laquelle le saint aidait secrètement les femmes pauvres sans dot en leur jetant une bourse pleine d'argent à travers un trou dans le toit. Nicolas le Wonderworker est également considéré comme le saint patron des enfants, puisque ce sont eux qui attendent les cadeaux de Noël du Père Noël.

De plus, Saint Nicolas est considéré comme le saint patron des marchands et des marins. Cela est dû au fait que le saint a beaucoup voyagé par mer et, selon la légende, savait même calmer les vagues orageuses par la prière. On dit également qu'il a ressuscité un jour un marin tombé mort du haut d'un mât.

Dans l'orthodoxie, Nicolas le Wonderworker est considéré comme le saint le plus proche de Dieu. Le surnom Agréable signifie qu'il a plu à Dieu. En Russie, depuis l'établissement du christianisme, Saint Nicolas est considéré non seulement comme le saint patron des marins (par exemple, la cathédrale navale de Saint-Nicolas le Wonderworker et de l'Épiphanie à Saint-Pétersbourg est communément appelée Nikola la Mer), il est aussi le patron des pauvres, des malades, des orphelins et des nécessiteux. Il aide ceux qui sont innocemment reconnus coupables et calomniés. Bref, c’est un saint très russe, que dire.

Reliques de Saint Nicolas le Wonderworker

Saint Nicolas est mort au milieu du IVe siècle à un âge avancé, restant dans la mémoire des chrétiens comme symbole de foi profonde, de bonnes actions et de miséricorde. Après la fin de la vie terrestre du saint, ses reliques incorruptibles se trouvaient dans la ville de Mira, dans l’actuelle Turquie. Cependant, les marchands vénitiens, qui le vénéraient beaucoup, craignaient pour la sécurité du sanctuaire où le pouvoir passait progressivement entre les mains des musulmans. C'est pourquoi, comme cela arrivait souvent au Moyen Âge, les marchands, désespérés, décidèrent de voler les reliques, ce qu'ils réussirent à faire en 1087.

Les marchands ont transporté les reliques volées en Italie, où depuis lors une partie d'entre elles est conservée dans une crypte spécialement construite de la basilique Saint-Nicolas de la ville italienne de Bari. Et comme la ville a survécu aux guerres et autres catastrophes, les reliques ont été bien conservées jusqu'à nos jours.

Utilisé est stocké à Bari Ô La plupart des reliques du saint, ici les pèlerins, y compris ceux venus de Russie, peuvent les vénérer. L'autre partie des reliques se trouve à l'extrémité opposée de l'Italie, à Venise, sur l'île du Lido, dans un temple également dédié à Saint-Nicolas.

De petites particules des reliques de Saint-Nicolas se trouvent dans des dizaines d'églises à travers le monde, y compris en Russie.

Toutes les reliques n'ont pas été amenées de Bari en Russie, mais seulement la côte du saint. Dans le cancer, recouvert d'un verre de protection, se trouve une particule de la neuvième côte de Saint-Nicolas le Wonderworker, celle située près du cœur. On pense que cela est particulièrement important pour les croyants. Ils prient Nicolas le Plaisant pour la santé, pour la maternité, pour la chance, parfois ils emportent avec eux l'icône avec le visage du saint sur la route.

Comment les reliques se sont retrouvées en Russie

Un accord pour amener les reliques de Saint-Nicolas en Russie a été conclu lors d'une réunion historique du patriarche Kirill et le pape Franziska l'année dernière.

Pourquoi les reliques ont-elles été apportées maintenant ?

Le 22 mai, les chrétiens orthodoxes célèbrent la journée de Saint-Nicolas le Wonderworker, dédiée au transfert de ses reliques à la ville de Bari. C'est ce qu'on appelle Nikola Letny, une journée de tradition populaire associée à la période de transition entre le printemps et l'été.

Il existe une autre fête importante dédiée à Saint-Nicolas le Wonderworker - c'est ce qu'on appelle Nicolas Hiver, qui dans l’Orthodoxie est célébrée le 19 décembre et est associée au jour de la fin de la vie terrestre du saint.

Existe-t-il d'autres particules des reliques de Saint-Nicolas en Russie ?

Oui, il y en a, et beaucoup. Par exemple, au monastère Alexandre-Svirsky dans la région de Léningrad, dans la laure Alexandre Nevski à Saint-Pétersbourg, au monastère Saint-Danilovsky à Moscou, au monastère Nikolo-Ugreshsky dans la région de Moscou, dans l'église Saint-Danilovsky. Nicolas à Kotelniki et dans d'autres églises.

Pourquoi tout le monde veut-il vénérer les reliques apportées d’Italie ?

La large couverture médiatique de l’apport des reliques en Russie a joué un rôle à cet égard. De plus, travailler dur pour un pèlerinage vers un sanctuaire important est considéré comme un acte agréable à Dieu, c'est pourquoi les pèlerins n'ont pas peur des difficultés.

Rappelons qu'en Russie il y avait aussi un pèlerinage actif vers d'autres sanctuaires qui ont fait l'objet d'une large couverture médiatique : la ceinture de la Bienheureuse Vierge Marie et les dons des Mages.

Combien de temps les reliques resteront-elles à Moscou et à Saint-Pétersbourg ?

Ensuite, les reliques seront transportées à Saint-Pétersbourg, comment se déroulera la vénération du sanctuaire dans la capitale du Nord, Agence fédérale de presse je te dirais plus tard.

Combien de temps faut-il pour faire la queue ?

Il faut compter sur plusieurs heures ; le week-end, cela peut prendre jusqu'à huit heures.

À quelle heure dois-je faire la queue ?

Le site Internet de l'Église orthodoxe russe conseille d'arriver au plus tard à 17h00, mais par expérience, nous savons que le plus tôt sera le mieux. Vous pouvez faire la queue tôt le soir pour vous rendre au sanctuaire le matin.

Quoi emporter avec vous

Les autorités de Moscou ont fourni des toilettes gratuites aux pèlerins et ont également installé des tentes avec de la nourriture et des boissons. Mais la nourriture et les boissons sont assez chères, le prix du thé atteint 120 roubles, ce qui a déjà suscité de sérieuses plaintes. Par conséquent, il est recommandé de s'approvisionner en nourriture et en liquide, l'eau potable étant particulièrement importante. Il est également très important de porter des vêtements chauds et confortables - le temps froid est de nouveau attendu à Moscou - et des chaussures confortables. Vous devez emporter des chaussettes de rechange avec vous ; si vous prévoyez de rester debout la nuit, les chaussettes, chapeaux et vestes en laine ne vous conviendront pas. Une autre chose extrêmement pratique et nécessaire est une chaise pliante.

Puis-je emmener des enfants avec moi ?

Ceci est purement à la discrétion des parents et représentants légaux des mineurs, mais il n’y a aucune contre-indication au pèlerinage des enfants. De plus, en règle générale, les gens se rendent dans des sanctuaires de ce type pour des raisons de santé. Ainsi, comme on dit, Dieu lui-même a ordonné qu'ils emmènent avec eux des enfants et des malades. À propos, il y a une entrée séparée pour les familles avec de nombreux enfants et les personnes en fauteuil roulant.

Est-il dangereux de vénérer un sanctuaire ?

Bien sûr, embrasser du verre n’est pas très hygiénique. Mais il n'y a rien de mal à cela, d'autant plus que les gens qui se rendent au sanctuaire sont positifs, ce qui signifie qu'ils sont protégés par la foi et les émotions positives. Les organisateurs du culte sont conscients des risques possibles et prennent les mesures appropriées pour minimiser la possibilité de propagation de toute infection. Quant à la saisie des enfants, elle est là encore entièrement à la discrétion de leurs parents ou représentants légaux. En tout cas, c’est presque l’été, la situation épidémique à Moscou et à Saint-Pétersbourg est favorable, il n’y a donc pas trop à s’inquiéter à ce sujet.

Pour quoi les reliques sont-elles traitées ?

Oui, en général, de tout, il y aurait la foi. Mais si vous souffrez de maladies graves, un pèlerinage au sanctuaire ne devrait pas modifier les médicaments et les procédures prescrits par les médecins. Comme on dit, l’un n’interfère pas avec l’autre.

« Saint Spyridon de Trimythous est le plus grand saint, vénéré par les chrétiens orthodoxes aux quatre coins du monde, mais il n'est pas si facile de se rendre sur l'île de Corfou, où se trouvent ses reliques incorruptibles. C’est pourquoi nous sommes reconnaissants à la métropole de Kerkyra de nous avoir donné l’opportunité d’apporter la main droite de ce merveilleux saint à l’Église orthodoxe russe. Auparavant, la main droite de saint Spyridon avait déjà été amenée dans les limites de notre Église, mais cette fois, avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille, l'arche avec le sanctuaire visitera pour la première fois 12 diocèses. Grâce à ce séjour long et géographiquement étendu, les personnes qui connaissent et aiment ce grand saint pourront vénérer ses saintes reliques sans trop de difficultés. L’organisation de tout le parcours du séjour du sanctuaire en Russie est assurée par la Fondation nommée en l’honneur du prince Vladimir, égal aux apôtres. L’Église russe est convaincue que l’apport des reliques de saint Spyridon de Trimifuntsky renforcera spirituellement notre peuple », a déclaré le secrétaire de presse du patriarche, le prêtre Alexandre Volkov.

Initialement, les reliques du saint ont été livrées en Russie le 24 août depuis l'île de Corfou (Grèce), depuis le temple où elles se trouvent depuis 1456. La main droite a été amenée en Russie, c'est-à-dire la main droite incorruptible du faiseur de miracles Spyridon, conservée dans une arche d'argent. Selon le calendrier, les reliques visiteront 12 villes du pays. C'est à Moscou qu'ils resteront le plus longtemps : du 22 septembre au 15 octobre 2018.