جمعیت بودایی ها چگونه سه شاخه اصلی بودیسم در سراسر کشورهای آسیایی توزیع شده است؟

تاریخ پیدایش بودیسم بیش از هزار سال است. پیروان بودیسم با قومیت تعریف نمی شوند. هر شخصی، صرف نظر از ملیت، نژاد، محل زندگی، می تواند آیین بودا را تمرین کند.

تاریخ پیدایش و گسترش بودیسم

برای شروع، اجازه دهید به این سوال پاسخ دهیم - بودیسم چند ساله است؟ بودیسم یک دین باستانی است که در اواسط هزاره اول قبل از میلاد به وجود آمد. مسیحیت بعد از تقریبا پانصد سال و اسلام در هزار سال ظهور کرد. زادگاه بودیسم بخش شمال شرقی هند مدرن است، ایالات باستانی در این قلمرو قرار داشتند. هیچ داده علمی دقیقی در مورد آنچه جامعه در آن روزها نمایندگی می کرد وجود ندارد. تنها مفروضاتی وجود دارد که دلایل پایه گذاری بوده و پیش نیازهای توسعه بودیسم در جامعه هند باستان بوده است. یکی از دلایل آن این است که در آن زمان یک بحران حاد فرهنگی، اقتصادی و مذهبی در هند باستان در حال شکل گیری بود که منجر به ظهور آموزه های جایگزین جدیدی شد که توسط فیلسوفان سرگردان ایجاد شد. یکی از این فیلسوفان - زاهدان سیذارتا گوتاما بود، او را بنیانگذار بودیسم می دانند، تاریخ دین بودا با نام او پیوند ناگسستنی دارد. در همان زمان، روند تقویت قدرت، برقراری روابط طبقاتی انجام شد که به نوبه خود مستلزم افزایش اقتدار حاکمان و رزمندگان عالی بود. بودیسم، به عنوان یک جنبش مخالف برهمنیسم، به عنوان "دین سلطنتی" انتخاب شد، تاریخ توسعه بودیسم به عنوان یک دین واحد ارتباط تنگاتنگی با توسعه قدرت عالی دارد.

به طور خلاصه در مورد چیست برهمنیسم. اساس تعلیم، تولد دوباره یک فرد، بر اساس کارما (برای گناهان یا فضایل یک زندگی گذشته) است. بر اساس این آموزه، در هند باستان اعتقاد بر این بود که انسان با فضیلت در فردی که مقام بلندی دارد و گاه آسمانی است، دوباره متولد می شود. در آيين برهمني توجه خاصي به آيين ها، آيين ها و قرباني مي شد.

بیایید به تاریخ آیین بودا برگردیم. بودا سیذارتا گوتاما در سال 560 قبل از میلاد در جنوب قلمرو نپال مدرن متولد شد. او از خانواده شاکیا بود، او را شاکیامونی (حکیم) می نامیدند. بودا در قصر مجلل پدرش زندگی می کرد، اما با مواجهه با واقعیت تلخ، به این نتیجه رسید که در واقعیت، رنج و اندوه زیادی در زندگی وجود دارد. در نتیجه بودا تصمیم گرفت زندگی در قصر را رها کند و زندگی یک زاهد سرگردان زاهد را آغاز کرد و سعی کرد حقیقت هستی را درک کند و در میان چیزهای دیگر درگیر اعمال شکنجه و تلف کردن بدن بود. بودا با حکیمان ملاقات کرد، یوگا تمرین کرد، تکنیک های مختلف را به کار برد و به این نتیجه رسید که اشکال شدید زهد از رنجی که با تولد و مرگ همراه است رها نمی شود، او همچنین به این نتیجه رسید که باید بین لذت های نفسانی و میل به چشم پوشی، مصالحه ای میانی یافت. نعمت های زندگی مؤثرترین بودا مراقبه و دعا را در نظر گرفت. در سی و پنج سالگی، طی مراقبه دیگری، گوتاما سیذارتا به روشنگری رسید و پس از آن به او بودا گوتاما یا به سادگی بودا، به معنای "روشن، بیدار" نامیده شد. پس از آن، بودا چهل و پنج سال دیگر زندگی کرد و تمام مدت در قلمرو هند مرکزی سفر کرد و به شاگردان و پیروان خود آموزش داد.

بودا درگذشت، جسد معلم، طبق عادت، سوزانده شد. پیام آورانی از ایالت های مختلف با درخواستی فرستاده شدند تا حداقل یک تکه از بقایای آن را به آنها بدهند. با این حال، بقایای به هشت قسمت تقسیم شدند و در استوپاها قرار گرفتند - ساختارهای مخروطی شکل ویژه ای که در پایتخت برخی از ایالت های باستانی قرار دارند. یکی از بقایای بقایای آن (در سال 1898) در یک روستای هندی یافت شد، جایی که آنها یک استوپا از شهر باستانی کاپیلااتو پیدا کردند. بقایای کشف شده در موزه ملی هند در دهلی نو قرار داده شد.

بعدها سوتراها (سوترها از کلمات بودا) در چنین استوپاها قرار گرفتند. این دارما است - مجموعه ای از هنجارها و قوانینی که برای نظم "کیهانی" ضروری است. کلمه "دارما" به معنای واقعی کلمه به عنوان "آنچه نگه می دارد یا پشتیبانی می کند" ترجمه می شود.

پیروان بودا در طول چهارصد سال چندین مکتب مختلف بودایی اولیه را با شاخه های متعدد تشکیل دادند. تفاوت مکتب ها و جریان ها با یکدیگر گاه چندان قابل توجه نیست و گاه در مسائل بسیار مهم با یکدیگر تفاوت دارند. هدف اصلی بودیسم دستیابی به روشنگری است، این مسیری است به نیروانا، حالتی از ذهن که با انکار خود و رد شرایط زندگی راحت می توان به آن دست یافت. بودا این عقیده را موعظه کرد که در زندگی باید به دنبال همان «وسط» بود که بین سیری و زهد تعادل ایجاد می کند. بودیسم اغلب نه تنها یک دین، بلکه فلسفه ای است که شخص را در مسیر خودسازی راهنمایی می کند.

تاریخچه ظهور بودیسم در روسیه

با توجه به قلمرو وسیع و تعداد اقوام و اقوام ساکن در روسیه مدرن، ادیان مختلف غرب و شرق در کشور ما نمایندگی دارند. مسیحیت، اسلام و بودیسم است. بودیسم یک دین پیچیده با مکاتب و جریان های مختلف است؛ تقریباً تمام اعترافات بودیسم در قلمرو روسیه نمایندگی می شود. اما، توسعه اصلی مذهب سنتی تبت است.

به دلایل جغرافیایی و تماس های فرهنگی، بودیسم برای اولین بار در قرن شانزدهم در میان تووان ها و کالمیک ها گسترش یافت. سپس این سرزمین ها بخشی از دولت مغولستان بود. صد سال بعد، ایده های بودیسم شروع به نفوذ به بوریاتیا کرد و بلافاصله با مذهب اصلی محلی - شمنیسم رقابت کرد. بوریاتیا، به موجب جغرافیا، روابط نزدیکی با مغولستان و بیشتر با تبت دارد. امروزه بیشتر پیروان بودیسم در بوریاتیا متمرکز شده اند. در بوریاتیا است که سانگای روسیه واقع شده است - مرکز بوداییان روسیه، ساختمان های مذهبی، زیارتگاه ها و اقامتگاه رهبر معنوی بوداییان روسیه نیز در آنجا واقع شده است.

در جمهوری تووا، بودایی‌ها همان گرایش فلسفی بوریات‌ها را دارند. منطقه دیگری وجود دارد که در آن جمعیت بودایی غالب است - این کالمیکیا است.

بودیسم در اتحاد جماهیر شوروی

در ابتدا تلاش هایی برای ترکیب بودیسم و ​​مارکسیسم وجود داشت (تصور این که چه نتیجه ای می تواند حاصل شود دشوار است). سپس آنها این جهت را رها کردند، سرکوب ها آغاز شد: معابد بسته شدند، کاهنان اعظم تحت تعقیب قرار گرفتند. همینطور بود تا زمانی که «آب شدن پس از جنگ» آغاز شد. اکنون در روسیه یک مرکز واحد وجود دارد - سانگا بودایی روسیه، و بودیسم در کشور ما عمدتاً توسط سه منطقه - Tuva، Kalmykia و Buryatia نمایندگی می شود. در سال های اخیر، ناظران متوجه گسترش دین بودایی در سایر مناطق روسیه، در میان جوانان و روشنفکران شده اند. یکی از دلایل این امر را می توان اشتیاق پاناروپایی به فرهنگ و تاریخ شرق دانست.

من نقشه ای از توسعه بودیسم منتشر می کنم، همه چیز در آنجا کاملاً واضح است.

مانند مسیحیت و اسلام، بودیسم نیز از نظر تعداد پیروان یکی از گسترده ترین ادیان توحیدی است. اما بر خلاف آنها، بودیسم دارای ریشه های فرهنگی و تاریخی و مکان توسعه دیگری است. بودیسم به عنوان یک آموزه دینی و فلسفی ( بودا- هارما()در قرن ششم در شمال هند سرچشمه گرفت. قبل از میلاد مسیح. بنیانگذار این دکترین، شاهزاده یکی از شاهزادگان هندی در دره گنگ، سیذارتا گوتاما بود که بعدها نام بودا شاکیامونی را گرفت. آموزه بودیسم مبتنی بر به اصطلاح چهار حقیقت شریف است که همه مکاتب آن از آن پیروی می کنند. این اصول توسط خود بودا تدوین شده است و می توان آنها را به صورت زیر خلاصه کرد: رنج وجود دارد. علت رنج وجود دارد - میل؛ پایان رنج وجود دارد - نیروانا; راهی هست که به پایان رنج منتهی می شود.

تخمین تعداد پیروان بودیسم در سراسر جهان بسته به روش شمارش به طور قابل توجهی متفاوت است، زیرا در برخی از کشورهای آسیای شرقی بودیسم با باورهای سنتی محلی پیوند تنگاتنگی دارد. شینتودر ژاپن) و آموزه های فلسفی ( تائوئیسم, آیین کنفوسیوس -در چین و کره). بر اساس حداقل تخمین ها، تعداد بودایی ها در جهان 500-600 میلیون نفر است که بیشتر آنها قومی چینی و ژاپنی هستند. کشورهای با جمعیت عمدتا بودایی نیز شامل لائوس (بیش از 95%)، کامبوج (95%)، تایلند (94%)، مغولستان (بیش از 90%)، تبت (90%)، میانمار (89%)، ژاپن (73%) هستند. ، سریلانکا (70)، بوتان (70). بودایی ها بخش قابل توجهی از جمعیت سنگاپور (43)، ویتنام، چین، کره جنوبی (23)، مالزی (20)، نپال (11٪) را تشکیل می دهند (شکل 11.6). در هند - زادگاه بودیسم - در حال حاضر، سهم پیروان آموزه های بودا از 1٪ (حدود 12 میلیون نفر) تجاوز نمی کند. در روسیه، بودیسم توسط اکثریت گروه های قومی انجام می شود. بوریات, کالمیک هاو تووان ها

برنج. 11.6.نسبت بوداییان به کل جمعیت کشورهای جهان، 2015،%

بودیسم در اواسط قرن سوم به دین دولتی هند تبدیل شد. قبل از میلاد مسیح. در زمان سلطنت شاه آشوکا از سلسله موریان. از آن زمان، بودیسم شروع به گسترش در خارج از هند کرد و به زودی به دین غالب در باختری 1، برمه، سریلانکا و توخارستان تبدیل شد. در قرن 1 آگهی بودیسم در قرن چهارم وارد چین شد. - به کره و در قرن ششم. - به ژاپن، در قرن هفتم. - به تبت در آسیای جنوب شرقی، بودیسم در قرون 8 تا 9 میلادی به دین غالب تبدیل شد. در قرون XIV-XVI. در جزایر مجمع الجزایر سوندا و شبه جزیره مالایی (سرزمین امروزی اندونزی، مالزی و برونئی)، دین بودا جایگزین اسلام شد. در هند، پس از سقوط سلسله گوپتا در قرن ششم. پس از میلاد، بودیسم نیز مورد آزار و اذیت قرار گرفت و در پایان قرن XII. هندوئیسم و ​​اسلام که از غرب آمده بود کاملاً جایگزین شد. در قرن چهاردهم. بودیسم دین غالب در مغولستان شد.

به طور سنتی، بودیسم به هینایانا ("وسایل نقلیه کوچک") و ماهایانا ("وسایل نقلیه بزرگ") تقسیم می شود، واجرایانا ("وسایل نقلیه الماس") نیز اغلب از دومی جدا می شود.

هینایانادکترینی است که پیروان آن برای رهایی شخصی تلاش می کنند. آن را "وسیله نقلیه کوچک" می نامند زیرا فقط می تواند به رهایی خود مشتاق منجر شود. طبق تحقیقات مدرن، هینایانا در ابتدا دارای بیش از 20 جهت (مدرسه) مختلف بود که بیشترین تعداد پیروان تا به امروز تراوادابر اساس اصول هینایانا (تراوادا)، تنها راهبان بودایی می توانند به نیروانا دست یابند. از سوی دیگر، افراد غیر روحانی باید کارمای خود را با انجام کارهای خوب بهبود بخشند تا در یکی از زندگی های بعدی خود راهب شوند.

در اواسط قرن سوم به عنوان یک دگم کل نگر شکل گرفت. قبل از میلاد مسیح. در زمان امپراتور آشوکا، هینایانا به لطف فعالیت های تبلیغی فعال، به طور گسترده در خارج از هند گسترش یافت. در حال حاضر هینایانا مکتب اصلی بودیسم در سریلانکا و کشورهای جنوب شرقی آسیا (برمه، تایلند، کامبوج و لائوس) است. تراوادا همچنین به طور سنتی توسط برخی از اقلیت های قومی جنوب غربی چین (استان های یوننان و گوئیژو)، ویتنام، جمعیت چینی مالزی و سنگاپور انجام می شود. در دنیای مدرن، حدود 200 میلیون دنبال کننده Theravada وجود دارد.

ماهایاناچگونه جهت بودیسم در قرن اول شکل گرفت. قبل از میلاد مسیح. و بر خلاف هینایانا در آسیای مرکزی و شرقی گسترش بیشتری یافت. هدف مدارس ماهایانا بر خلاف مدارس هینایانا، رسیدن به نیروانا نیست، بلکه روشنگری کامل و نهایی است. اصول اساسی دکترین ماهایانا بر امکان رهایی جهانی از رنج برای همه موجودات استوار است. امروزه بودیسم ماهایانا در چین، ژاپن، کره و ویتنام بیشترین شیوع را دارد.

وجریانایکی از شاخه های تانتریک بودیسم است که در قرن پنجم در ماهایانا شکل گرفت. آگهی ابزار اصلی دستیابی به روشنگری در Vajrayana استفاده از مانتراها و مراقبه منطقی است. برای اظهارات ماهایانا، احترام به مربیان معنوی (گوروها) اهمیت زیادی دارد. در حال حاضر، Vajrayana در نپال، تبت و تا حدودی در ژاپن گسترده است. از تبت، Vajrayana به مغولستان، و از آنجا به Buryatia، Kalmykia و Tuva نفوذ کرد.

سلام بر خوانندگان عزیز - جویندگان علم و حقیقت!

بودیسم در زمان ما آنقدر گسترده است که احتمالاً در هر گوشه ای از سیاره ما شخصی وجود دارد که اگر آن را اظهار نمی کند، حداقل به وضوح به آن علاقه مند است. این مقاله به شما می گوید که آیین بودا در کدام کشورها اجرا می شود و همچنین بسته به موقعیت مکانی روی نقشه و ذهنیت ملی در مورد ویژگی های آن توضیح می دهد.

بودیسم در نقشه جهان

قدیمی ترین ادیان جهان در اواسط هزاره اول قبل از میلاد ظاهر شدند. در طول این مدت ، او موفق شد در ریشه های خود ریشه دواند - در هند ، به دلیل ظهور هندوئیسم در آنجا ضعیف شد ، در سراسر آسیا "گسترش" کرد و دانش خود را مانند جریان ها به بسیاری از ایالات جهان منتقل کرد.

در اوایل قرن چهارم به کره رسید. در قرن ششم به ژاپن رسید و در قرن هفتم به تبت نفوذ کرد و در آنجا به یک جهت خاص از تفکر فلسفی تبدیل شد. بودیسم جزایر جنوب شرقی آسیا را به تدریج فتح کرد - از حدود قرن دوم، و در آغاز هزاره دوم گسترش یافت.

"تسخیر" مغولستان توسط این مذهب قرن ها - از قرن هشتم تا قرن شانزدهم - به طول انجامید و از آنجا تا قرن 18 به مرز روسیه در شخص بوریاتیا و تووا رسید. در دو قرن اخیر، آموزه های بودایی ده ها هزار کیلومتر را طی کرده و ساکنان اروپا و آمریکا را به خود جلب کرده است.

امروزه بودیسم به دین دولتی تایلند، کامبوج، بوتان و لائوس تبدیل شده است. زندگی مردم اکثر کشورهای آسیایی را به طرق مختلف تحت تاثیر قرار داده است. بر اساس تعداد فالوورها، می توانید کشورها را رتبه بندی کنید:

1. چین
2. تایلند
3. ویتنام
4. میانمار
5. تبت
6. سری لانکا
7. کره جنوبی
8. تایوان
9. کامبوج
10. ژاپن
11. هند

علاوه بر این، پیروان بودا زیادی در بوتان، سنگاپور، مالزی، بنگلادش، پاکستان، اندونزی وجود دارند.

عجیب است که در هر کشور بودیسم به خودی خود، بر خلاف دیگران، خطوط کلی، اشکال جدیدی از این فلسفه، جهت گیری های فکری ظاهر شد. این با ویژگی های عامیانه، ادیانی که قبلاً در آنجا وجود داشت و سنت های فرهنگی توضیح داده شد.

در اروپا، بودیسم در بزرگترین و قدرتمندترین کشورها گسترش یافت. اینجا در آغاز قرن بیستم. اولین سازمان های بودایی ظاهر شدند: آلمان (1903)، بریتانیای کبیر (1907)، فرانسه (1929). و امروزه در ایالات متحده، بودیسم از نظر تعداد پیروان، پس از مسیحیت، یهودیت و الحاد، مقام چهارم افتخاری را دارد.

انجمن جهانی بودایی ها وجود دارد که هدف آن گسترش و حمایت از تفکر بودایی در جهان است. شامل 98 مرکز از 37 کشور است. تایلند به عنوان مقر این سازمان انتخاب شده است.

برترین کشورهای بودایی

حتی دانشمندان نیز به سختی می‌گویند که چه تعداد بودایی در این سیاره زندگی می‌کنند. یکی ارقام "متواضع" 500 میلیونی می نامد و یکی می گوید که تعداد آنها از 600 میلیون تا 1.3 میلیارد متغیر است. همه این افراد از ده ها کشور مختلف آمده اند. سخت بود، اما ما فهرستی از جالب ترین کشورهای «بودایی» را تهیه کرده ایم.

هند

هند این فهرست را به دلیل موقعیت خود به عنوان زادگاه بودیسم باز می کند. دو هزار و نیم سال پیش شاهزاده سیذارتا گوتاما در شمال شرقی این کشور ظاهر شد و اکنون این مکان ها به خودی خود زیارتگاه هستند. بسیاری از بودایی ها در اینجا زیارت می کنند و به نظر می رسد در حال بازگشت به گذشته هستند.

در اینجا، در مکانی به نام بود گای با معبد ماهابودی، سیذارتا فهمید که روشنگری چیست. اینجا شهر سرنات است - بودا اولین خطبه را خواند. بیشتر - کوشیناگر - و قدیس به نیروانا کامل رسید. اما امروزه در میان جمعیت مؤمن هند، نسبت بوداییان کمتر از یک درصد است.

تایلند

همه کسانی که به تایلند رفته اند می دانند که کدام دین در این کشور گسترده تر است و تایلندی ها چقدر آن را دوست دارند. بودایی ها، مجسمه ها و دیگر لوازم در این کشور عجیب و غریب قابل شمارش نیستند.

بودیسم در اینجا به عنوان دین دولتی پذیرفته شده است. طبق قانون اساسی، پادشاه موظف است بودایی باشد.

جهت تایلندی این تفکر فلسفی به عنوان «بودیسم جنوبی» نیز یاد می شود. شیوه زندگی مردم به شدت تحت تأثیر اعتقاد قوی به قوانین کارما است. مردان ملزم به رهبانیت هستند. در پایتخت، بانکوک، دانشگاه های ویژه بودایی تأسیس شده است.

سری لانکا

افسانه ها می گویند که بودا شخصاً به سیلان سابق سفر کرد تا ارواح شیطانی را از بین ببرد. بنابراین او دین جدیدی را در اینجا به دنیا آورد که اکنون بیش از 60 درصد از مردم به آن عمل می کنند. حتی مناظر و بناهای فرهنگی کنونی نیز بار مذهبی دارند.

ویتنام

ویتنام توسط سوسیالیسم اداره می شود و به طور رسمی مذهب اصلی در این کشور نبود آن است - بی خدایی. اما در میان ادیان، بودیسم در وهله اول قرار دارد: حدود یک دهم از جمعیت 94 میلیونی به نحوی آموزه های ماهایانا را به رسمیت می شناسند. حامیان در جنوب گرد هم می آیند و تعداد آنها به ده ها هزار نفر می رسد.

تایوان

مذهب اصلی در تایوان بودیسم است که حدود 90 درصد از جمعیت این جزیره به آن اعتقاد دارند. اما این آموزش بیشتر شبیه همزیستی با تائوئیسم است. اگر در مورد بودیسم سخت صحبت کنیم، 7-15٪ از مردم به آن پایبند هستند. جالب ترین ویژگی خط فکری تایوانی نگرش به غذا، یعنی گیاهخواری است.

کامبوج

تاریخ بودیسم در کامبوج را می توان واقعاً غم انگیز نامید. اما، با نگاهی به آینده، می توان گفت که همه چیز به خوبی پایان یافت.

بیش از سه هزار معبد بودایی در کشور وجود داشت تا زمانی که سیاستمدار پل پوت به قدرت رسید و "انقلاب فرهنگی" را به راه انداخت. نتیجه آن محاسبه راهبان به طبقه فرودست و سرکوب و نابودی بعدی آنها بود. تعداد کمی از آنها قرار بود نجات پیدا کنند.

پس از ایجاد جمهوری کامبوچیا، تمام نیروهای مقامات به احیای تفکر دینی بودایی در میان مردم پرتاب شدند. در سال 1989 به عنوان دین دولتی شناخته شد.

چین

در چین، در کنار آیین کنفوسیوس و تائوئیسم، یکی از اجزای به اصطلاح سان جیائو - «سه دین» - است که دیدگاه های مذهبی چینی ها بر آن استوار است.

در اوایل دهه 90 قرن گذشته، درگیری قدرت با بودیسم تبتی وجود داشت که او می خواست با درگیر شدن در "آموزش میهن پرستانه" راهبان آن را سرکوب کند. امروزه ساختارهای دولتی چین فعالیت های سازمان های مذهبی، از جمله سازمان های بودایی را به شدت کنترل می کنند.

میانمار

اکثریت قریب به اتفاق، یعنی 90 درصد از ساکنان میانمار خود را بودایی می دانند. اینها ملیت هایی مانند برمه، مونس، آراکانی هستند و می توان آنها را به چندین مدرسه تراوادا نسبت داد.

عقاید بودایی برمه ای ها - پیروان این مکاتب - با کیش روح از قبل موجود آمیخته شده است. ماهایانا عمدتا توسط چینی های مقیم میانمار حمایت می شود.

تبت

بودیسم از هند به تبت آمد و با جذب ایده ها و سنت های دین باستانی تبت بون ، در اینجا ریشه گرفت و به دین اصلی کشور تبدیل شد. سه مکتب اصلی - گلوگ، کاگیو و نینگما - تأثیرگذارترین مکتب‌ها محسوب می‌شوند.

در اواسط قرن بیستم، چین کشور را تصرف کرد، آزار راهبان آغاز شد، بسیاری از معابد و صومعه ها توسط مهاجمان ویران شد و دالایی لاما چهاردهم با حامیان خود مجبور به فرار به هند شد.

با این وجود، تبتی‌ها، چه در سرزمین خود زندگی می‌کنند و چه آنهایی که از دست مقامات چینی در خارج از کشور فرار کرده‌اند، سنت‌ها و شیوه زندگی بودایی را با دقت حفظ کرده و حفظ می‌کنند.

ژاپن

بودیسم ژاپنی بیشتر ساکنان را پوشش می دهد، اما به تعداد زیادی جهت و جریان تقسیم می شود. برخی از آنها فلسفه بودایی را به عنوان مبنایی در نظر گرفتند، دومی - خواندن مانتراها، و سوم - تمرین های مراقبه.

آنها با در هم تنیدگی با یکدیگر، مدارس جدید بیشتری را تشکیل دادند که در میان اقشار مختلف مردم موفق هستند. همه آنها را می توان به طور مشروط به دو گروه تقسیم کرد: مکاتب کلاسیک و نئوبودیسم.

این واعظان ژاپنی هستند که آموزه های بودایی را مطالعه می کنند که فعالانه ترین این دانش را به جهان "غیر بودایی" و در درجه اول به اروپا و آمریکا می آورند.

روسیه

حتی در روسیه، ایده های بودیسم به خوبی شناخته شده است، و در جمهوری های ملی مانند Kalmykia، Buryatia، Tuva، آنها تقریبا به طور کامل ذهن مردم را تسخیر کردند.

بیشتر آنها متعلق به مدارس تبتی Gelug و Karma Kagyu هستند. در بزرگترین شهرها - در مسکو، سنت پترزبورگ - جوامع بودایی از دیرباز وجود داشته است.

نتیجه

آموزه های بودایی در طول قرن های طولانی وجود خود، آگاهی جامعه اوراسیا را کاملاً تغییر داده است. و این فلسفه هر روز مرزهای خود را در درجه اول در ذهن مردم گسترش می دهد.

از توجه شما خوانندگان عزیز بسیار متشکرم! به ما در شبکه های اجتماعی بپیوندید، بیایید با هم حقیقت را جستجو کنیم.

(7%) و طرفداران باورهای سنتی.

یوتیوب دایره المعارفی

1 / 4

✪ مردم جهان انتقال 3. مردم، نژادها، زبانها: تصادفات و تفاوتها

✪ اسلامی کردن روسیه

✪ خیریه (قسمت دوم) چرا سلبریتی ها به فقرا کمک می کنند | بیل گیتس

✪ اطلاعات: کلیم ژوکوف در مورد نبرد گرونوالد

زیرنویس

پیروان ادیان در سال 2010

جدول زیر داده های مربوط به تعداد پیروان ادیان اصلی را نشان می دهد. داده ها برای سال 2010 ارائه شده و از سه منبع گرفته شده است - دایره المعارف "ادیان جهان" نوشته جی. ملتون، دایره المعارف "بریتانیکا" و گزارش مرکز تحقیقاتی Pew Research Center. (انگلیسی)روسی(PRC).

№	دین	"ادیان جهان"		بریتانیکا		PRC
1	مسیحیان	2 292 454 000	33,2 %	2 280 616 000	33,0 %	2 173 180 000	31,5 %
2	مسلمانان	1 549 444 000	22,4 %	1 553 189 000	22,5 %	1 598 510 000	23,2 %
3	هندوها	948 507 000	13,7 %	942 871 000	13,6 %	1 033 080 000	15,0 %
4	اگنوستیک	639 852 000	9,3 %	659 781 000	9,6 %	1 126 500 000	16,3 %
5	بودایی ها	468 736 000	6,8 %	462 625 000	6,7 %	487 540 000	7,1 %
6	دین چینی	458 316 000	6,6 %	454 404 000	6,6 %	405 120 000	5,9 %
7	باورهای سنتی	261 429 000	3,8 %	269 723 000	3,9 %
8	آتئیست ها	138 532 000	2,0 %	137 564 000	2,0 %	"کافران" را ببینید
9	ادیان جدید	64 443 000	0,9 %	63 684 000	0,9 %	"دیگران" را ببینید
10	سیک ها	24 591 000	0,4 %	23 738 000	0,3 %	"دیگران" را ببینید
11	یهودیان	14 641 000	0,2 %	14 824 000	0,2 %	13 850 000	0,2 %
12	ارواح گرایان	13 978 000	0,2 %	13 732 000	0,2 %	"دیگران" را ببینید
13	تائوئیست ها	9 017 000	0,1 %	8 429 000	0,1 %	"دیگران" را ببینید
14	بهایی	7 447 000	0,1 %	7 337 000	0,1 %	"دیگران" را ببینید
15	کنفوسیوسیان	6 461 000	0,1 %	6 516 000	0,1 %	"دیگران" را ببینید
16	جین ها	5 749 000	0,1 %	5 276 000	0,1 %	"دیگران" را ببینید
17	شینتو	2 782 000	0,0 %	2 772 000	0,0 %	"دیگران" را ببینید
18	زرتشتیان	181 000	0,0 %	178 580	0,0 %	"دیگران" را ببینید
19	دیگر	-	-	1 427 000	0,0 %	58 110 000	0,8 %
-	جهان، کل	6 906 560 000	100 %	6 908 689 000	100 %	6 895 890 000	100 %

ادیان اصلی

مسیحیت

پیروان بزرگترین دین جهان وحدت را حفظ نکرده اند و به ده ها هزار فرقه تقسیم می شوند. به طور متعارف، تمام مسیحیان را می توان به 4 حوزه اصلی تقسیم کرد:

اسلام

در اسلام هیچ طبقه بندی پذیرفته شده ای از جریان ها وجود ندارد. گزارش‌های منتشر شده توسط مرکز تحقیقات پیو مسلمانان را به سنی‌ها (87 تا 90 درصد کل مسلمانان در سال 2009) و شیعیان (10 تا 13 درصد) تقسیم می‌کند. در عین حال، نویسندگان مطالعات به وجود گروه های دیگری در اسلام و نیز جریان کلی اسلامی تصوف اذعان دارند. دایره المعارف جهانی مسیحی (WCE) اسلام را به 3 جریان زیر تقسیم می کند:

• اهل سنت(84.4 درصد از کل مسلمانان). به گفته منبع، بیش از نیمی از اهل سنت (53 درصد) به مکتب حنفی پایبند هستند. طرفداران مذهب شافعی و مالکی به ترتیب 24 درصد و 22 درصد هستند. کوچکترین مذهب حنبلی 2.3 میلیون پیرو دارد. در میان اهل سنت، منبع، نمایندگان سنی گرایی فرقه ای - وهابی ها (7 میلیون) را مشخص می کند.

هندوئیسم

هندوئیسم مدرن به 5 حوزه اصلی تقسیم می شود:

• شاکتیسمدر سال 2000، 3 درصد از هندوهای سراسر جهان را متحد کرد.

اکثریت هندوها (814 میلیون) در آسیا زندگی می کنند که 22.6 درصد از جمعیت آن را تشکیل می دهند. در اقیانوسیه، هندوها (439 هزار) 1.5 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند. سهم هندوها از جمعیت سایر نقاط جهان از 1 درصد فراتر نمی رود. 2.5 میلیون هندو در آفریقا، 1.8 میلیون در آمریکای شمالی، 871000 در اروپا و 747000 در آمریکای لاتین زندگی می کنند.

بودیسم

بودیسم یک دین واحد نیست و در صدها مکتب قرار دارد. مرسوم است که 3 جهت اصلی را در بودیسم تشخیص دهیم:

• ماهایانابزرگترین شاخه بودیسم از نظر تعداد مؤمنان است. در سال 2000، 56 درصد از بوداییان جهان هوادار وسیله نقلیه بزرگ بودند.
• تراواداقدیمی ترین شاخه بودیسم است. در سال 2000، 38 درصد بوداییان جهان به یکی از مدارس تراوادا تعلق داشتند.
• بودیسم تبتی 6 درصد بودایی ها ادعا می کنند.

اکثریت بودایی ها (87 درصد یا 408 میلیون) در آسیا زندگی می کنند. در خارج از این بخش از جهان، تعداد قابل توجهی از بودایی ها را می توان در آمریکای شمالی (3.7 میلیون) و اروپا (1.7 میلیون) یافت. در سایر نقاط جهان، تعداد بودایی ها کم است: 672000 در آمریکای لاتین، 448000 در اقیانوسیه و 247000 در آفریقا وجود دارد.

یهودیت

• اشکنازیم- 11 میلیون
• میزرحیم- 2.4 میلیون
• سفاردیم- 1 میلیون
• کارائیت ها- 24 هزار
• سامری ها- 0.5 هزار

اکثر یهودیان مؤمن در دو کشور جهان زندگی می کنند - اسرائیل (5.3 میلیون) و ایالات متحده (5.22 میلیون). بر این اساس، از نظر تعداد یهودیان در میان نقاط جهان، آسیا (97/5 میلیون نفر) و آمریکای شمالی (67/5 میلیون نفر) پیشتاز هستند. یهودیان زیادی در اروپا زندگی می کنند - 1.9 میلیون نفر.در آمریکای لاتین، یهودیت توسط 907 هزار نفر انجام می شود. در آفریقا - 125 هزار، در اقیانوسیه - 101 هزار.

ادیان دیگر

در طول قرن بیستم، نسبت پیروان ادیان و باورهای سنتیپیوسته سقوط کرد با این حال، در پایان قرن بیستم، باورهای سنتی با احیای بت پرستی اروپایی (نوپاگانیسم) توجه را به خود جلب کرد. بدیهی است که این گروه شامل هزاران سنت مذهبی مختلف است که ارتباط بسیار ضعیفی با یکدیگر دارند. با این حال، معتقدان به ادیان سنتی گاهی اوقات به دو گروه اصلی تقسیم می شوند: آنیمیست ها (95٪) و شمنیست ها (5٪).

بیشتر پیروان مذاهب قومی در آسیا (133.7 میلیون) و آفریقا (92 میلیون) زندگی می کنند. در حالی که در آفریقا بیش از 10 درصد از جمعیت این قاره را تشکیل می دهند. 3.3 میلیون فالوور در آمریکای لاتین، 1.6 میلیون در آمریکای شمالی، 1.2 میلیون در اروپا و 293000 در اقیانوسیه وجود دارد.

در میان باورهای سنتی، پیروان به طور جداگانه برجسته می شوند. دین عامیانه چینی. اکثر معتقدان به این دین در چین زندگی می کنند (435 میلیون). در سایر کشورهای آسیایی، تعداد معتقدان به دین چین 32 میلیون نفر است. در آمریکای شمالی 762 هزار، در اروپا - 345 هزار، در آمریکای لاتین - 167 هزار، در اقیانوسیه - 85 هزار و در آفریقا - 61 هزار وجود دارد.

باید از باورهای عامیانه سنتی متمایز شود جنبش های دینی جدید(NSD) و فرقه های همزمان، علیرغم این واقعیت که اکثر آنها دارای پایه قومی هستند (به عنوان مثال، آنها بین NRMهای آمریکایی، اروپایی، ژاپنی، کره ای، ویتنامی، فرقه های ترکیبی سرخپوستان و سیاه پوستان آمریکا و غیره تمایز قائل می شوند). طبقه بندی ادیان جدید، و همچنین مسئله مرزهای آنها، همچنان محل بحث است. آسیا قاره ای است که اکثریت (58 میلیون) پیروان ادیان جدید در آن زندگی می کنند. تعداد زیادی از آنها در هر دو قاره آمریکا وجود دارد. در شمال - 1.69 میلیون، در لاتین - 1.46 میلیون.در سایر قاره ها تعداد آنها اندک است: 353 هزار در اروپا، 107 هزار در آفریقا و 85 هزار در اقیانوسیه.

با وجود تعداد کم آنها، بهایییکی از پراکنده ترین ادیان در جهان هستند. جامعه بهائی آسیا 3 میلیون پیرو، جامعه آفریقایی 1.7 میلیون پیرو دارد، در سایر قاره ها تعداد بهائیان ناچیز است: آمریکای شمالی - 786 هزار نفر، آمریکای لاتین - 527 هزار، اروپا - 134 هزار، اقیانوسیه. - 87 هزار.

گسترش ادیان

ادیان مدرن در درجه توزیع متفاوت هستند. تنها دینی که در تمام کشورهای جهان نمایندگی دارد مسیحیت است. اعتقاد بر این است که افراد غیرمذهبی (آگنوستیک) را می توان تقریباً در همه کشورهای جهان یافت، به استثنای ایالت مذهبی شهر واتیکان. در بیش از 100 کشور در سراسر جهان می توان با بهائیان، مسلمانان، بودایی ها، یهودیان، هندوها، پیروان عقاید سنتی، مذهب چینی و جنبش های مذهبی جدید ملاقات کرد.

جدول زیر ادیان را بر اساس تعداد کشورهای حضور نشان می دهد. داده های سال 2000 از دایره المعارف جهانی مسیحی، داده های سال 2004 از دایره المعارف ادیان جهانی رابرت الوود، داده های سال 2010 از دایره المعارف بریتانیکا گرفته شده است.

№	دین	2000	2004	2010
-	جهان، کل کشورها	238		232
1	مسیحیان	238	238	232
2	غیر مؤمنان	236	237	231
3	بهایی	218	218	221
4	آتئیست ها	161	219	220
5	مسلمانان	204	206	209
6	بودایی ها	126	130	150
7	باورهای سنتی	142	144	145
8	یهودیان	134	134	139
9	هندوها	114	116	125
10	دین چینی	89	94	119
11	ادیان جدید	60	107	119
12	ارواح گرایان	55	56	57
13	سیک ها	34	34	55
14	زرتشتیان	24	23	27
15	جین ها	10	11	19
16	کنفوسیوسیان	15	16	16
17	شینتو	8	8	8
18	تائوئیست ها	5	5	6
-	دیگر	76	78	79

پویایی جمعیت در قرن بیستم

پویایی تعداد ادیان مدرن در طول قرن گذشته مورد توجه خاص است. مسیحیت سریعترین دین در حال رشد در قرن بیستم (به صورت مطلق) باقی ماند. با این حال، افزایش تعداد مسیحیان در قرن بیستم برابر با میانگین رشد جمعیت جهان بود، بنابراین سهم کلی مسیحیان از جمعیت جهان عملاً بدون تغییر باقی ماند.

در طول قرن بیستم، رشد مسلمانان، هندوها و سیک ها از میانگین جهانی فراتر رفت. سهم پیروان این ادیان در جمعیت جهان به طور پیوسته افزایش یافته است. برعکس، نسبت بوداییان، یهودیان، حامیان باورهای سنتی و مذهب چینی در قرن بیستم کاهش یافته است.

پویایی تعداد کافران و ملحدان در طول قرن بیستم دستخوش تغییرات قابل توجهی شده است. ب در بارهدر بیشتر قرن، نسبت افراد غیر مذهبی به سرعت در حال رشد بود و تا سال 1970 به اوج خود رسید. با این حال، در پایان قرن بیستم، نسبت افراد غیر مذهبی در این سیاره به طور قابل توجهی کاهش یافته بود.

جدول زیر پویایی تعداد ادیان اصلی را در قرن بیستم نشان می دهد. داده های سال 1900 از دایره المعارف جهانی مسیحی گرفته شده است. داده های سال های 1970 و 2000 از دایره المعارف "ادیان جهان" نوشته جی. ملتون و مارتین باومن گرفته شده است. (آلمانی)روسی(چاپ اول و دوم).

№	دین	1900		1970		2000
1	مسیحیان	558 132 000	34,5 %	1 234 969 000	33,4 %	1 999 564 000	33,0 %
2	مسلمانان	199 941 000	12,3 %	579 875 000	15,7 %	1 188 243 000	19,6 %
3	هندوها	203 003 000	12,5 %	458 845 000	12,4 %	811 336 000	13,4 %
4	غیر مؤمنان	3 024 000	0,2 %	542 318 000	14,7 %	768 159 000	12,7 %
5	بودایی ها	127 077 000	7,8 %	234 028 000	6,3 %	359 982 000	5,9 %
6	دین چینی	380 006 000	23,5 %	231 814 000	6,3 %	384 807 000	6,4 %
7	باورهای سنتی	117 558 000	7,3 %	165 687 000	4,5 %	228 367 000	3,8 %
8	آتئیست ها	226 000	0,0 %	165 301 000	4,5 %	150 090 000	2,5 %
9	ادیان جدید	5 910 000	0,4 %	39 332 000	1,1 %	102 356 000	1,7 %
10	سیک ها	2 962 000	0,2 %	10 677 000	0,3 %	23 258 000	0,4 %
11	یهودیان	12 292 000	0,8 %	15 100 000	0,4 %	14 434 000	0,2 %
12	ارواح گرایان	269 000	0,0 %	4 657 000	0,1 %	12 334 000	0,2 %
13	تائوئیست ها	375 000	0,0 %	1 734 000	0,1 %	2 655 000	0,0 %
14	بهایی	10 000	0,0 %	2 657 000	0,1 %	7 106 000	0,1 %
15	کنفوسیوسیان	640 000	0,0 %	4 759 000	0,1 %	6 299 000	0,1 %
16	جین ها	1 323 000	0,1 %	2 629 000	0,1 %	4 218 000	0,1 %
17	شینتو	6 720 000	0,4 %	4 175 000	0,1 %	2 762 000	0,0 %
18	زرتشتیان	108 000	0,0 %	125 000	0,0 %	-	0,0 %
19	دیگر	49 000	0,0 %	-	0,0 %	1 067 000	0,0 %
-	جهان، کل	1 619 626 000	100 %	3 698 683 000	100 %	6 055 049 000	100 %

پیش بینی ها

مطالعات مختلف سعی در پیش بینی تعداد پیروان ادیان اصلی در آینده دارند. چنین پیش بینی ها روندهای جمعیتی و تلاش های تبلیغی را در نظر می گیرند. جدول زیر پیش بینی های سال 2050 را از سه منبع ارائه می دهد:

№	دین در سال 2050	"ادیان جهان"		WCE		PRC
1	مسیحیان	3 220 348 000	35,0 %	3 051 564 000	34,3 %	2 918 070 000	31,4 %
2	مسلمانان	2 494 229 000	27,1 %	2 229 282 000	25,0 %	2 761 480 000	29,7 %
3	هندوها	1 241 133 000	13,5 %	1 175 298 000	13,2 %	1 384 360 000	14,9 %
4	غیر مؤمنان	556 416 000	6,1 %	887 995 000	10,0 %	1 230 340 000	13,2 %
5	بودایی ها	570 283 000	6,2 %	424 607 000	4,8 %	486 270 000	5,2 %
6	دین چینی	525 183 000	5,7 %	454 333 000	5,1 %	449 140 000	4,8 %
7	باورهای سنتی	272 450 000	3,0 %	303 599 000	3,4 %
8	آتئیست ها	132 671 000	1,4 %	169 150 000	1,9 %	"کافران" را ببینید
9	ادیان جدید	63 657 000	0,7 %	118 845 000	1,3 %	"دیگران" را ببینید
10	سیک ها	34 258 000	0,4 %	37 059 000	0,4 %	"دیگران" را ببینید
11	یهودیان	16 973 000	0,2 %	16 695 000	0,2 %	16 090 000	0,2 %
12	ارواح گرایان	17 080 000	0,2 %	20 709 000	0,2 %	"دیگران" را ببینید
13	تائوئیست ها	15 018 000	0,2 %	3 272 000	0,0 %	"دیگران" را ببینید
14	بهایی	15 113 000	0,2 %	18 000 000	0,2 %	"دیگران" را ببینید
15	کنفوسیوسیان	6 014 000	0,1 %	6 953 000	0,1 %	"دیگران" را ببینید
16	جین ها	7 943 000	0,1 %	6 733 000	0,1 %	"دیگران" را ببینید
17	شینتو	2 355 000	0,0 %	1 655 000	0,0 %	"دیگران" را ببینید
18	زرتشتیان	170 000	0,0 %	-	-	"دیگران" را ببینید
19	دیگر	-	-	-	-	61 450 000	0,7 %
-	جهان، کل	9 191 294 000	100 %	8 909 095 000	100 %	9 307 190 000	100 %

رقابت مسیحیت و اسلام

پویایی تعداد مسیحیان و مسلمانان در آینده قابل توجه است. با توجه به اینکه در آغاز قرن بیستم و بیست و یکم، رشد مسلمانان بر حسب درصد از رشد مسیحیان پیشی گرفت، آینده پژوهان مختلف اظهاراتی درباره برتری عددی مسلمانان در آینده بر مسیحیان و تبدیل اسلام به بزرگترین دین جهان بیان کردند.

بنابراین، ساموئل هانتینگتون، جامعه شناس مشهور جهان، در اثر خود به نام برخورد تمدن ها (1993) پیش بینی کرد که اسلام در دهه اول قرن بیست و یکم بزرگترین دین جهان خواهد شد. به گفته این منبع، تا سال 2025 سهم مسلمانان از کل جمعیت کره زمین باید به 30 درصد برسد و سهم مسیحیان به 25 درصد کاهش یابد. بخش اول این پیش‌بینی را می‌توان رد کرد؛ پیش‌بینی هانتینگتون برای سال 2025 نیز توسط اکثر مطالعات شناخته شده رد شده است. اعتقاد بر این است که مسیحیت در سال 2050 دین غالب باقی خواهد ماند.

در مورد پیش بینی های بلند مدت، نظرات متفاوت است. بر اساس گزارش PRC، تعداد مسلمانان و مسیحیان تا سال 2070 برابر خواهد شد، در حالی که سهم هر یک از ادیان 32 درصد از جمعیت جهان خواهد بود. به گفته این منبع، تا سال 2100 اسلام بزرگترین دین جهان از نظر تعداد پیروان (35٪ از جمعیت) خواهد شد، در حالی که مسیحیت به رتبه دوم (34٪) خواهد رفت. در مطالعه خود، تحلیلگران PRC بر روی داده های جمعیت شناختی تمرکز کردند.

با این حال، نظرات مخالف نیز وجود دارد. در اوایل سال 1995، دایره المعارف آینده نشان داد که مسیحیت تا سال 2200 دین غالب باقی خواهد ماند. در عین حال، نویسندگان سه سناریوی ممکن را در نظر گرفتند (سناریوی عمومی، سناریوی «احیای اسلامی» و سناریوی «رشد بی دینی»)، اما در همه موارد، تا سال 2200، مسیحیت بیشتر از اسلام جلوتر بود. بیش از 1.5 میلیارد ایماندار در دایره المعارف جهانی مسیحیت نیز به تسلط مسیحیت تا سال 2200 اشاره شده است. دیوید بارت و تاد جانسون، با بررسی چهار سناریو احتمالی، همچنین به این نتیجه رسیدند که مسیحیت در هر دو سال 2100 و 2200 در روندهای جهانی مسیحیت آنها غالب است.

روش شناسی شمارش

هنگام تعیین تعداد مؤمنان یک فرقه خاص، پنج روش اصلی ترکیب می شوند:

• گزارش های تشکل های مذهبی. هنگام استفاده از چنین منابعی، در نظر گرفته می شود که تعدادی از سازمان ها عمداً تعداد حامیان خود را بیش از حد برآورد می کنند (به ندرت دست کم می گیرند). همچنین در نظر گرفته می‌شود که گروه‌های مذهبی مختلف عضویت در آنها را به گونه‌ای متفاوت تعریف می‌کنند: برای عضویت در برخی از اعترافات، باید یک فرآیند طولانی شروع (که گاهی فقط در سن آگاهانه در دسترس است) طی شود.

• سرشماری نفوس. غالباً سؤال ترجیحات مذهبی در ستون های سرشماری گنجانده می شود. این منبع به عنوان روشی قابل اعتماد برای تعیین هویت دینی شناخته می شود. با این حال، تعداد قابل توجهی از کشورها سرشماری انجام نمی دهند یا سؤالی در مورد مذهب درج نمی کنند. علاوه بر این، سرشماری ها به طور مکرر انجام نمی شود و داده های آنها می تواند به طور قابل توجهی قدیمی شود. برخی از دولت ها به جعل داده های سرشماری، از جمله داده های مربوط به خودشناسی مذهبی متهم شده اند.

• نظرسنجی ها. دقت چنین منبعی برای به دست آوردن اطلاعات تا حد زیادی به کیفیت مطالعه و در درجه اول به نمایندگی بستگی دارد. داده های نظرسنجی به ندرت می تواند تعداد دقیق ایمانداران را در گروه های مذهبی کوچک نشان دهد. در برخی کشورها، نمایندگان اقلیت‌های مذهبی در نظرسنجی‌ها ممکن است طفره بروند یا پاسخ‌های نادرست بدهند.

• رتبه بندی هابر اساس داده های غیر مستقیم پیروان برخی از مذاهب قبیله ای را گاهی با شمارش افراد قبیله می شمارند; قابل درک است که همه نمایندگان قبیله به یک دین پایبند هستند. برخی از کلیساهای ارتدکس از روش مشابهی استفاده می کنند. چنین تخمین هایی می تواند بسیار غیر قابل اعتماد باشد.

• مطالعات میدانیاغلب برای تعیین اندازه گروه های مذهبی کوچک استفاده می شود. اغلب این تنها راه برای تعیین اندازه سازمان های کوچک، به ویژه فرقه های نیمه بسته است.

همچنین ببینید

یادداشت

1. ، پ. لیکس
2. دارل جی ترنر. . پیروان همه ادیان در سراسر جهان(انگلیسی) . دایره المعارف بریتانیکا (2011). بازبینی شده در ۲ جولای ۲۰۱۵.

سلام خوانندگان عزیز!

امروز ما متوجه خواهیم شد که مردم چه چیزی را اظهار می کنند و در کجا زندگی می کنند. این دین یکی از قدیمی ترین دین ها در جهان است. در طول بیش از 2500 سال از عمر خود در هند سرچشمه گرفته و به کشورهای همسایه و بیشتر در سراسر جهان گسترش یافته است.

چه تعداد بودایی در جهان

در آغاز این هزاره، جمعیت جهان به نزدیک به 7 میلیارد نفر رسید. از این تعداد، 7 درصد از مؤمنان به بودیسم اعتقاد دارند. طبق پیش‌بینی‌های منابع مختلف، تا اواسط قرن بیست و یکم، تعداد بودایی‌ها در جهان تقریباً 500 میلیون نفر خواهد بود.

در جریان بودایی وحدت وجود ندارد، این جریان از صدها مدرسه تشکیل شده است. سه حوزه اصلی وجود دارد:

• - وسیله نقلیه بزرگ (که شامل Vajrayana – Diamond Vehicle است)
• - وسیله نقلیه کوچک (گاهی اوقات هینایانا نامیده می شود، اما پیروان آن مخالفان این نام هستند)
• (لامائیسم)

جهت اول از همه بیشتر است. در آغاز قرن ما، 56 درصد بودایی‌ها از متخصصان وسیله نقلیه بزرگ بودند.

از جهت دوم، دین بودایی متولد شد. تازه کارهای او 38 درصد بوداییان جهان هستند.

بودیسم تبتی توسط 6 درصد از مؤمنان انجام می شود.

محل های سکونت

اگر جغرافیای گسترش بودیسم را مطالعه کنیم، خواهیم دید که اکثریت بودایی ها در آسیا زندگی می کنند - 408 میلیون نفر، که 87٪ از کل تعداد آنها در جهان است. در نسبت "چند میلیون بودایی در یک کشور معین زندگی می کنند - درصد بوداییان در آن"، به نظر می رسد:

• ژاپن - 72 میلیون (58%)
• تایلند - 52 میلیون (93%)
• میانمار - 37 میلیون (88%)
• ویتنام - 35 میلیون (52%)
• چین - 34 میلیون (3%)
• سریلانکا - 12 میلیون (70%)
• کره جنوبی - 12 میلیون (28%)
• کامبوج - 7 میلیون (87%)
• هند - 6 میلیون (0.7%)
• لائوس - 2.4 میلیون (59%)
• نپال - 1.3 میلیون (7%)
• مالزی - 1.2 میلیون (7%)
• بنگلادش - 0.7 میلیون (0.6٪)
• مغولستان - 0.6 میلیون (26%)
• بوتان - 0.4 میلیون (70%)
• کره شمالی - 0.4 میلیون (2%)

جوامع بودایی در آمریکای شمالی و اروپایی به ترتیب 3.7 و 1.7 میلیون نفر هستند. در سایر نقاط جهان تعداد آنها زیاد نیست. در آمریکای لاتین - 672 هزار، در اقیانوسیه - 448 هزار ایماندار، و در آفریقا - 247.

در میان آفریقایی ها، بودیسم در موارد زیر ریشه گرفت:

• بورکینافاسو
• کامرون
• ساحل عاج
• کنیا
• سنگال
• تانزانیا
• زامبیا
• زیمبابوه
• جمهوری کنگو

بر اساس دایره المعارف بریتانیکا، بودایی ها را می توان در 150 کشور در سراسر جهان یافت.

تعداد بودایی ها چگونه شمارش می شود؟

خوانندگان کنجکاو ممکن است تعجب کنند که چگونه تعداد پیروان یک مذهب خاص تعیین می شود و چرا این ارقام در منابع مختلف متفاوت است. برای انجام این کار، ترکیبی از چندین روش برای جلوگیری از عدم دقت استفاده می شود:

• به طور سنتی، آنها از داده‌های گزارش‌های مذهبی استفاده می‌کنند، با در نظر گرفتن اینکه بسیاری از سازمان‌ها عمداً تعداد طرفداران خود را بیش از حد برآورد می‌کنند.
• اطلاعات مربوط به خودمختاری مذهبی را از فهرست نتایج سرشماری انتخاب کنید. در اینجا لازم به ذکر است که سرشماری به ندرت و نه در همه کشورها انجام می شود.
• آنها نظرسنجی هایی را در میان مؤمنان انجام می دهند که همیشه پاسخی صادقانه را تضمین نمی کند، به ویژه در میان اقلیت های مذهبی.
• آنها داده های غیرمستقیم را تخمین می زنند، به عنوان مثال، تعداد اعضای یک سازمان، به این معنی که آنها به یک مذهب پایبند هستند.
• تحقیقات میدانی را در مواقعی انجام دهید که روش های دیگر به کار گرفته نشود، مثلاً در فرقه های بسته.

پس از تجزیه و تحلیل این روش ها، می توان به این نتیجه رسید که اطلاعات پردازش شده همیشه قابل اعتماد نخواهد بود. بنابراین، ما داده های مربوط به تعداد بودایی ها را به عنوان یک عدد نسبی می پذیریم.

بودیسم روسی

در قلمرو روسیه مدرن، بودیسم در قرن هفتم سرچشمه گرفت. بوهای باستانی که در پریموریه و در امتداد آمور زندگی می‌کردند ماهایانا را می‌گفتند.

در قرن هفدهم، کلیمی ها به دولت روسیه پیوستند و آموزه های بودایی را به اینجا آوردند. در همان زمان، بوریات ها بودیسم تبتی را تحت تأثیر کشورهای همسایه پذیرفتند.

و در اواسط قرن 18 امپراطور الیزابت اول با صدور سندی به طور غیرمستقیم این جریان مذهبی را در کشور ما به رسمیت شناخت.

چند دهه بعد، او پست پاندیتو خامبو لاما را تأسیس کرد، که می‌توان آن را «راهب ارشد فرهیخته» ترجمه کرد تا موقعیت رهبر بودایی Transbaikalia و شرق سیبری را تعیین کند. چنین اقدامی قبلاً به رسمیت شناخته شده بود. برای حمایت، بوداییان محلی او را به عنوان تجسم بودیساتوا تارای سفید مورد احترام قرار می دادند.

و از آغاز قرن گذشته، جمهوری تیوا نیز به روسیه رفت، جایی که سنت های بودایی 700 سال پیش وجود داشت. تووا تنها کشور اروپایی بودایی در اوراسیا است.

آموزه بودایی که تا دهه 30 قرن گذشته با موفقیت توسعه یافت، پس از آن دوره شدیدترین سرکوب ها را تا پایان جنگ بزرگ میهنی تجربه کرد.

پس از جنگ، معبد ایولگینسکی در قلمرو بوریاتیا ساخته شد که بعداً مقر بوداییان شوروی شد.

در حال حاضر بسیاری از سازمان های بودایی در قلمرو کشور ما وجود دارد، اما تا کنون هیچ مرکز واحدی وجود ندارد که همه آنها را متحد کند.

بودیسم در کشورهای غربی

روند آموزش بودایی برای مدت طولانی به دنیای غرب نرسید و به دلایلی تنها در قرن بیستم گسترش یافت.

در ابتدا، یک مبنای نظری برای گسترش بودیسم در کشورهای غربی ایجاد شد. دانشمندان بسیاری از کشورها متون باستانی را ترجمه کردند که به جامعه کمک کرد تا به منابع معتبر بودیسم بپیوندد. سه مکتب محقق وجود داشت:

• انگلیسی-آلمانی، متخصص در کار با متون پالی
• فرانسوی-بلژیکی که متون را به زبان های سانسکریت، تبتی و چینی مطالعه می کرد
• روسی، درگیر بودیسم هندی

سپس روشنفکران خلاق ایده های بودایی را "آزمایش" کردند. واعظ معروف بودیسم فیلسوف آلمانی A. Schopenhauer است که ایده های فلسفی خود او حتی قبل از اینکه با آموزه بودیسم آشنا شود منطبق بود.

آثار او بعدها بر جهان بینی بسیاری از افراد مشهور تأثیر گذاشت و در نتیجه آنها به بودیسم گرویدند.

هنگامی که چینی ها، کره ای ها، ویتنامی ها و ژاپنی ها به طور گسترده به ایالات متحده، کشورهای اروپایی، قاره آمریکا، استرالیا نقل مکان کردند، فرهنگ و مذهب خود را با خود آوردند.

انجمن تئوسوفی در ژاپن، که علوم غیبی را به روی عموم مردم گشود، به افزایش علاقه به آموزه های بودایی در بسیاری از کشورهای ذکر شده کمک کرد. جنبش تئوسوفی بلاواتسکی و اولکات به همین نتایج در میان پیروان انگلیسی-آمریکایی دست یافت.

در آغاز قرن گذشته جوامع و تراواداها در جامعه غربی پایه گذاری شدند.

در نیمه دوم قرن بیستم تبت توسط چین اشغال شد که منجر به ظهور تعداد زیادی پناهنده از آنجا شد. مدارس تبتی شروع به کار فعال کردند و هم در ایالات متحده آمریکا و هم در آلمان، سوئیس و ایتالیا به رسمیت شناخته شدند.

نتیجه

اکنون در غرب تقریباً همه جهات بودایی وجود دارد. آنها مدارس، جوامع، موسسات مذهبی، مراکز مراقبه خود را دارند که میلیون‌ها پیرو از همه ملیت‌ها در آنجا می‌آیند.

هر ساله تعداد پیروان آموزه های بودا در سراسر جهان افزایش می یابد. بر اساس برخی گزارش ها، رشد آنها سالانه حدود 1.5 درصد رخ می دهد. صفوف پیروان بودیسم توسط افرادی که دوست دارند متفاوت از آنچه دیگر ادیان جزمی تجویز می کنند فکر کنند، تکمیل می شود.

دوستان، در این مورد با شما خداحافظی می کنیم. اگر لینک مقاله را در شبکه های اجتماعی به اشتراک بگذارید سپاسگزار خواهیم بود.