Fotografías espeluznantes de la época victoriana. moralidad victoriana

La era victoriana en Inglaterra comenzó con el ascenso de la reina Victoria en 1837. Los historiadores describen este período con admiración, los historiadores del arte lo examinan con genuino interés y los politólogos de todo el mundo estudian el sistema de gobierno de la emperatriz. Esta era en Inglaterra se puede llamar el florecimiento de una nueva cultura y la era de los descubrimientos. Un desarrollo tan favorable del reino durante el reinado de Victoria, que duró hasta 1901, también estuvo influenciado por la situación relativamente tranquila del país y la ausencia de guerras importantes.

Vida personal y reinado de la reina Victoria.

La Reina ascendió al trono siendo muy joven: sólo tenía 18 años. Sin embargo, fue durante el reinado de esta gran mujer cuando se produjeron enormes cambios culturales, políticos y económicos en Inglaterra. La era victoriana le dio al mundo muchos nuevos descubrimientos, destacados escritores y científicos que posteriormente influyeron en el desarrollo de la cultura mundial. En 1837, Victoria se convirtió no solo en reina de Gran Bretaña e Irlanda, sino también en emperatriz de la India. Tres años después de su coronación, Su Majestad se casó con el duque Alberto, de quien se enamoró incluso antes de ascender al trono real. Durante sus 21 años de matrimonio, la pareja tuvo nueve hijos, pero el marido de la reina murió en 1861. Después de eso, nunca volvió a casarse y siempre usó un vestido negro, lamentando la muerte de su esposo antes de tiempo.

Todo esto no impidió que la reina gobernara brillantemente el país durante 63 años y se convirtiera en el símbolo de toda una época. Estos tiempos estuvieron marcados por un desarrollo comercial sin precedentes, ya que Inglaterra tenía un gran número de colonias y relaciones económicas bien establecidas con otros estados. La industria también se estaba desarrollando activamente, lo que implicó el movimiento de muchos residentes de aldeas y pueblos a las ciudades. Con la afluencia de población, las ciudades comenzaron a expandirse, mientras que el poder del Imperio Británico cubría cada vez más áreas del mundo.

Fue una época segura y estable para todos los ingleses. Durante el reinado de Victoria, se promovió activamente entre la población la moralidad, el trabajo duro, la honestidad y la decencia. Algunos historiadores señalan que la propia reina sirvió como un excelente ejemplo para su pueblo: entre todos los gobernantes del país, es poco probable que encuentre iguales en su amor por el trabajo y la responsabilidad.

Logros de la era victoriana.

Un gran logro, según los historiadores, fue el estilo de vida de la reina Victoria. Se diferenciaba sorprendentemente de sus dos predecesoras en su falta de amor por los escándalos públicos y su asombrosa modestia. Victoria creó un culto al hogar, la familia, la frugalidad y la economía, que influyó significativamente en todos sus súbditos y, con ellos, en el mundo entero. El trabajo duro excepcional, los valores familiares y la sobriedad se convirtieron en los principales principios morales de la época victoriana, lo que condujo al florecimiento de la clase media inglesa y mejoró la situación social y económica del país.

Los remilgados británicos durante el reinado de la reina Victoria parecen ser modelos de decoro y buen comportamiento. Es difícil de imaginar, pero las mujeres británicas de aquellos años llevaban pantalones con un agujero en el lugar más interesante, y los médicos respetables las libraban de la histeria con la ayuda de un masaje minucioso... del clítoris. Comida podrida y enlatada con arsénico, niños muertos en fotografías, una reina glotona y otros hechos extraños y repugnantes sobre la época victoriana.

Los médicos de la época trataban la histeria en mujeres con la masturbación.

En aquella época, la "histeria" femenina (es decir, inquietud, irritabilidad, nerviosismo y otros síntomas similares) se consideraba un problema grave. Pero los médicos han descubierto que estos síntomas pueden aliviarse temporalmente con la ayuda de un "masaje con los dedos en la zona íntima", que, si se realiza correctamente, provocará un "paroxismo histérico".

La ropa interior de mujer estaba abierta en la zona de la entrepierna.

Los pantalones victorianos se cortaban, por así decirlo, en dos, las mitades de cada pierna se cortaban por separado y se unían con corbatas o botones en la cintura y en la espalda. Por lo tanto, la costura de la entrepierna (es decir, la entrepierna) quedó abierta, lo que podría resultar muy conveniente en ciertos casos, que nosotros, siendo muy educados, no mencionaremos.

Muchos historiadores creen que debido a la falta de productos de higiene especiales en aquella época y al hecho de que la ropa femenina estaba compuesta por muchas capas de tela, la mayoría de las mujeres no hacían nada durante la menstruación y dejaban que la sangre fluyera libremente y fuera absorbida por sus enaguas. Otras soluciones al delicado problema pasaban por el uso de pañales de tela, que se sujetaban con un cinturón, o de lana de oveja, que se pegaba a la vulva con manteca de cerdo. Gracias a Dios, las mujeres modernas tienen toallas sanitarias y tampones.

Durante esta época, las mujeres eran muy peludas... en todas partes.

En la época victoriana aún no existían artículos tan útiles como una maquinilla de afeitar. Y aunque ya se habían inventado los compuestos depilatorios, eran muy tóxicos y se utilizaban únicamente para eliminar el vello de la cara y las manos. Así que mis axilas, piernas y zona íntima estaban terriblemente crecidas. Pero considerando que estaban todos escondidos bajo varias capas de ropa, no importaba.

El Támesis estaba tan lleno de excrementos, basura y animales muertos que se podía caminar sobre él

En 1860, cada día se arrojaban alrededor de mil toneladas de heces al Támesis, ya que simplemente no existía otra instalación de almacenamiento de aguas residuales. Y al mismo tiempo, el río era la principal fuente de agua potable para los londinenses. La gente moría como moscas a causa de la disentería, el cólera y la fiebre tifoidea, creyendo que el aire sucio era el culpable de todo. ¡Oh, qué equivocados estaban!

Un relato escrito de Lady Harberton en 1891 afirma que durante un corto paseo por Londres, el dobladillo de su vestido largo recogió: dos colillas, nueve cigarrillos, un trozo de pastel de cerdo, cuatro palillos de dientes, dos horquillas, un trozo de comida para gatos, media suela de zapato, barras de tabaco (masticadas), paja, tierra, trozos de papel y Dios sabe qué más.

En la década de 1960, las crinolinas se hicieron tan anchas que las mujeres quedaban atrapadas en las puertas.

La "Era de las Crinolinas" duró de 1850 a 1870. En aquella época, la base del vestido de mujer era una falda fruncida en forma de cúpula, cuya forma estaba dada por numerosas enaguas. A veces una dama vestida así no podía pasar por la puerta. También podrías tocar la vela sin darte cuenta y derribarla, lo que podría poner realmente en peligro tu vida. La revista satírica Punch incluso recomendó a los maridos que compraran un seguro para sus esposas en caso de incendio debido a crinolinas. Entonces esta tendencia de la moda no duró mucho.

Antes de la invención de la pasteurización, la leche podía ser una fuente de tuberculosis. No se podía confiar en la seguridad de los productos, especialmente los adquiridos en las grandes ciudades. Comerciantes sin escrúpulos vendían carne podrida mezclada con grasa fresca de cadáver; Los panaderos añadían alumbre y tiza a la masa para que el pan pareciera más blanco. Se añadió arsénico a los encurtidos y otros alimentos enlatados para mejorar el sabor y hacerlo más brillante. Bueno, y mata al comprador.

Victoria odiaba la comida picante, pero, como gobernante de la India, insistía en preparar curry todos los días, por si acaso la “gente oriental” venía a visitarla.

Cuando era niña, Victoria fue criada de manera muy estricta y no se le permitía comer mucho, por lo que cuando se convirtió en reina, hizo todo lo posible para recuperar el tiempo perdido. Comía mucho y a una velocidad increíble, lo que era un problema para sus invitados; después de todo, según la etiqueta, se suponía que debían terminar cada plato tan pronto como la reina terminara de comerlo (incluso si solo tuvieran tiempo de tomar un morder). En general, según los estándares actuales, la reina Victoria era una mujer bastante obesa.

Una escritora de consejos de belleza recomendó a los lectores: “Haga una mascarilla todas las noches con rodajas finas de carne de res cruda, que se dice protege la piel de las arrugas y la mantiene fresca”. Por supuesto, a menos que tu perro te muerda la cara mientras duermes.

Este niño ruso se llamaba Fyodor Evtikhiev y sufrió. Fyodor y su padre Adrian fueron presentados al público como "las dos mayores maravillas de nuestro tiempo". Sus rostros estaban cubiertos de pelo, lo que los hacía parecer Skye terriers. Posteriormente, Andrian murió por complicaciones causadas por el alcoholismo, pero Fedor continuó "deleitando a la gente" durante muchos años más.

Los niños llevaban vestidos cuando eran niños, hasta que llegó la hora de ir a la escuela.

En las familias adineradas, los niños pequeños, independientemente del sexo, solían vestirse con vestidos blancos elegantemente decorados con volantes y encajes. Y las gorras con cintas también eran iguales tanto para niñas como para niños.

Casi el 50% de los niños morían antes de cumplir cinco años

Las tasas de mortalidad infantil más altas se registraron, por supuesto, en los barrios marginales. Los barrios marginales de Seven Dials en Londres y Angel Meadow en Manchester eran tan terribles que se los llamaba el infierno en la tierra. Manchester albergaba a más de 30.000 trabajadores, en su mayoría inmigrantes irlandeses, en sólo un kilómetro cuadrado. Los niños allí quedaron abandonados a su suerte, comieron toda la basura que pudieron encontrar, y algunos incluso comieron gatos y ratas.

Los ricos solían tomar fotografías y los que no podían permitirse este costoso placer contrataban a un artista. Por ejemplo, un artista de buen corazón llamado John Callcott Horsley visitaba con frecuencia las morgues para pintar retratos de niños recientemente fallecidos. Una imagen póstuma así era a menudo el único recuerdo de los familiares fallecidos.

En la época victoriana, cuando la glotonería coexistía con una frugalidad increíble, no se desperdiciaba ni un solo trozo de comida. Por ejemplo, para la cena se hervían cabezas enteras de ternera y los sesos se cocinaban en un plato aparte: parecían grumos rosados ​​flotando en una salsa de mantequilla. Las orejas de ternera se afeitaron, se hirvieron y luego se frieron en aceite hirviendo. Una especie de fiesta al estilo Hannibal Lecter.

A Charles Darwin le gustaban mucho los platos elaborados con animales exóticos.

Darwin no sólo estudió animales raros, sino que también le encantaba darse un festín con ellos. Se unió al Cambridge Glutton Club, cuyos miembros comían platos inusuales de halcones, ardillas, gusanos y búhos. Y durante sus viajes, el científico probó una iguana, una tortuga gigante, un armadillo y un puma.

(1837-1901): el período del reinado de Victoria, reina de Gran Bretaña e Irlanda, emperatriz de la India.
Una característica distintiva de esta época es la ausencia de guerras importantes (con la excepción de la Guerra de Crimea), que permitieron al país desarrollarse intensamente, en particular en el campo del desarrollo de infraestructura y la construcción de ferrocarriles.

En el campo de la economía, la revolución industrial y el desarrollo del capitalismo continuaron durante este período. La imagen social de la época se caracteriza por un estricto código moral (caballería), que reforzaba los valores conservadores y las diferencias de clases. En el campo de la política exterior, continuó la expansión colonial británica en Asia (el "Gran Juego") y África (la "Lucha por África").

Reseña histórica de la época.

Victoria le sucedió en el trono tras la muerte de su tío, Guillermo IV, que no tenía hijos, el 20 de junio de 1837. El gabinete Whig de Lord Melbourne, que la reina fundó tras su ascenso, dependía en la cámara baja de una mayoría mixta, compuesta sólo en parte por viejos Whigs. También incluía a radicales que buscaban ampliar el sufragio y los parlamentos de corto plazo, así como el partido irlandés liderado por O'Connell. Los oponentes del ministerio, los conservadores, estaban animados por una firme determinación de oponerse a cualquier nuevo triunfo del principio democrático. Nuevas elecciones, convocadas a raíz del cambio de monarca, fortalecieron al Partido Conservador. Las grandes ciudades de Inglaterra, Escocia e Irlanda votaron predominantemente a favor de las facciones liberales y radicales, pero la mayoría de los condados ingleses eligieron opositores al ministerio.

Mientras tanto, las políticas de años anteriores crearon importantes dificultades para el gobierno. En Canadá, la discordia entre la madre patria y el parlamento local ha alcanzado proporciones peligrosas. El Ministerio recibió permiso para suspender la Constitución canadiense y envió a Earl Dergham a Canadá con amplios poderes. Dergam actuó con energía y habilidad, pero la oposición lo acusó de abuso de poder, por lo que tuvo que dimitir de su cargo.
La debilidad del gobierno se mostró aún más claramente en los asuntos irlandeses. El Ministerio sólo podría lograr la aprobación del proyecto de ley del diezmo irlandés después de la eliminación completa del párrafo de apropiación.

Política exterior e interior

En la primavera de 1839, los británicos lucharon con éxito contra Afganistán, que a partir de ese momento se convirtió en una especie de cobertura avanzada para sus posesiones en las Indias Orientales y en objeto de la celosa tutela por parte de Inglaterra.
En mayo del mismo año estalló una crisis ministerial, cuya causa inmediata fueron los asuntos de la isla de Jamaica. Los desacuerdos entre la madre patria, que había abolido la esclavitud negra en 1834, y los intereses de los plantadores de la isla, amenazaban con provocar la misma ruptura que en Canadá. El ministerio propuso suspender la constitución local durante varios años. Tanto los conservadores como los radicales se opusieron a esto, y la propuesta del ministerio fue aceptada por una mayoría de sólo 5 votos. Dimitió, pero volvió a hacerse cargo de los asuntos cuando los intentos de Wellington y Peel de formar un nuevo gabinete fracasaron, entre otras cosas porque Peel exigió que las damas de honor y de honor de la Reina, que pertenecía a las familias Whig, sería reemplazado por otros del campo Tory, pero la reina no quiso aceptar esto (en la historia constitucional inglesa esta cuestión se conoce como la “cuestión de la alcoba”). La sesión parlamentaria de 1840 se inauguró con un anuncio solemne del próximo matrimonio de la reina Victoria con el príncipe Alberto de Sajonia-Coburgo y Gotha; La boda tuvo lugar el 10 de febrero.

El 15 de julio de 1840, representantes de Inglaterra, Rusia, Austria y Prusia firmaron un acuerdo destinado a poner fin a la discordia entre la Puerta y el Pasha egipcio. Mehmed Ali rechazó la decisión de la conferencia, contando con la ayuda de Francia, ofendida por la exclusión de la participación en un asunto tan importante; pero este cálculo no se hizo realidad. Un escuadrón inglés, reforzado por fuerzas militares turcas y austriacas, desembarcó en Siria en septiembre y puso fin al dominio egipcio allí.
El triunfo de la política exterior no fortaleció en lo más mínimo la posición del ministerio; esto salió a la luz durante la sesión parlamentaria que se abrió en enero de 1841. El gobierno sufrió una derrota tras otra. Ya en 1838, bajo el liderazgo de Richard Cobden, se formó en Manchester la llamada Liga Anti-Ley del Maíz, que se propuso la tarea de abolir el sistema de protección existente y, principalmente, los derechos sobre los cereales importados. Enfrentada con la furia de la aristocracia y los terratenientes, que obtenían enormes beneficios del alto arancel, la Liga exigió la libre importación de todos los productos alimenticios como único medio para aumentar los caídos ingresos estatales, mejorar las condiciones de las clases trabajadoras y facilitar la competencia con otros. estados. En parte bajo la presión de las dificultades financieras, en parte con la esperanza de encontrar apoyo entre los opositores al impuesto sobre los cereales, el ministerio anunció su intención de empezar a revisar las leyes sobre cereales. Posteriormente, sobre la cuestión del impuesto sobre el azúcar, fue derrotado por una mayoría de 317 votos contra 281. El Ministerio disolvió el Parlamento (23 de junio).

El Partido Conservador, magníficamente organizado y dirigido por Peel, salió victorioso, y cuando el proyecto de discurso ministerial fue rechazado por una fuerte mayoría en el nuevo Parlamento, los ministros dimitieron. El 1 de septiembre de 1841 se formó un nuevo gabinete. Estaba encabezado por Peel y los miembros principales eran los duques de Wellington y Buckingham, Lords Lyndhurst, Stanley, Aberdeen y Sir James Graham. Y antes, sobre la cuestión de la emancipación de los católicos, Peel, que mostró cierta sensibilidad a las exigencias de la época, en febrero de 1842 habló en la cámara baja con una propuesta para reducir los derechos de importación de cereales (de 35 chelines a 20). y adoptar el principio de reducir gradualmente los tipos arancelarios. Se rechazaron todos los contraproyectos de los partidarios incondicionales del libre comercio y de los proteccionistas y se aceptó la propuesta de Peel, así como otras medidas financieras destinadas a cubrir el déficit (introducción de un impuesto sobre la renta, reducción de los impuestos indirectos, etc.). En ese momento, los cartistas comenzaron a agitarse nuevamente y presentaron al Parlamento una petición con un número gigantesco de firmas, describiendo sus demandas. Encontraron un fuerte apoyo en el descontento de los trabajadores de las fábricas, alimentado por la crisis comercial, la pausa en la actividad industrial y los altos precios de los suministros de subsistencia. El desacuerdo con los Estados norteamericanos sobre las fronteras se resolvió mediante una convención el 9 de agosto de 1842. Las tensiones con Francia provocadas por el tratado de 1840 aún continuaban; su eco fue la negativa del gobierno francés a firmar la convención concertada por las grandes potencias sobre la destrucción de la trata de esclavos y sobre el derecho a registrar barcos sospechosos (droit de visite inglés).

Las viejas disputas con China por el comercio del opio condujeron en 1840 a una guerra abierta. En 1842, esta guerra tomó un giro favorable para los británicos. Subieron por el Yantsekiang hasta Nanjing y dictaron la paz a los chinos. La isla de Hong Kong fue cedida a los británicos; Se abrieron 4 nuevos puertos para las relaciones comerciales.
En Afganistán, el rápido éxito de 1839 cegó a los británicos; se consideraban dueños del país y fueron tomados por sorpresa por el levantamiento afgano que estalló repentinamente en noviembre de 1841. Confiando en el enemigo insidioso, los británicos negociaron una salida libre del país, pero en el viaje de regreso a la India sufrieron pérdidas terribles por el clima, las privaciones y el fanatismo de los habitantes. El virrey Lord Ellenborough decidió vengarse de los afganos y en el verano de 1842 envió nuevas tropas contra ellos. Los afganos fueron derrotados, sus ciudades destruidas y los prisioneros ingleses supervivientes fueron liberados. La naturaleza devastadora de la campaña provocó una dura condena de la oposición en la Cámara de los Comunes. El año 1843 transcurrió angustiosamente.

La tendencia católica de parte del clero anglicano (ver Puseyismo) creció cada vez más. En Escocia hubo una ruptura entre la iglesia establecida y la línea presbiteriana de no intrusos. Las principales dificultades las enfrentó el gobierno de Irlanda. Desde el momento en que asumió el cargo de ministro conservador, Daniel O'Connell renovó su agitación por la disolución de la unión entre Irlanda e Inglaterra (English Depeal). Ahora reunió reuniones de 100.000 personas; Se podría esperar un conflicto armado. Se inició un proceso penal contra O'Connell y muchos de sus partidarios. El juicio se retrasó varias veces, pero al final el agitador fue declarado culpable. La Cámara de los Lores anuló el veredicto por violaciones formales de la ley; el gobierno abandonó la persecución, pero la agitación ya no alcanzó su fuerza anterior.

En la sesión de 1844, la cuestión de las Leyes del Cereal volvió a pasar a primer plano. La propuesta de Cobden para la abolición completa del impuesto sobre el maíz fue rechazada por la Cámara Baja por mayoría de 234 a 133; pero ya durante la discusión del Factory Bill, cuando el famoso filántropo Lord Ashley (más tarde conde de Shaftesbury) logró aprobar una propuesta para reducir la jornada laboral a 10 horas, quedó claro que el gobierno ya no contaba con la fuerte mayoría anterior.
La medida financiera más importante de 1844 fue la Ley Bancaria de Peel, que dio al banco inglés una nueva organización.
Ese mismo año se produjo un cambio importante en la máxima administración de las Indias Orientales. En diciembre de 1843, Lord Ellenborough lanzó una campaña victoriosa contra el distrito de Gwalior en el norte de Hindustan (Sindh había sido conquistada incluso antes, en 1843). Pero fue precisamente esta política beligerante del virrey, en relación con los disturbios y el soborno en la administración civil, lo que provocó la intervención de la dirección de la Compañía de las Indias Orientales. Aprovechando el derecho que le otorgaba la ley, reemplazó a Lord Ellenborough y nombró a Lord Harding en su lugar. En 1845 se completó la desintegración interna de los partidos anteriores.

Todo lo que Peel logró en la sesión de este año se logró con la ayuda de sus antiguos oponentes políticos. Propuso aumentar los fondos para el mantenimiento del seminario católico de Maynooth, que, siendo la única institución pública de su tipo en Irlanda, presentaba un contraste deplorable con el lujoso mobiliario de las escuelas de la Iglesia de Inglaterra. Esta propuesta despertó la más fuerte oposición en los tribunales ministeriales, lo que puso de relieve toda la crueldad de la vieja ortodoxia conservadora y anglicana. Cuando el proyecto de ley fue admitido en segunda lectura el 18 de abril, la anterior mayoría ministerial ya no existía. Peel obtuvo el apoyo de 163 Whigs y Radicales. La agitación de la Iglesia recibió nuevo alimento cuando los ministros presentaron una propuesta para establecer tres colegios superiores seculares para católicos, sin el derecho de intervención del Estado o de la Iglesia en la enseñanza religiosa.
Debido a esta medida, Gladstone, entonces todavía un eclesiástico estricto, abandonó el cargo; cuando se introdujo en el Parlamento, los altos eclesiásticos anglicanos, los fanáticos católicos y O'Connell por igual estallaron en maldiciones contra el proyecto impío. Sin embargo, el proyecto de ley fue aprobado por una abrumadora mayoría. Este cambio de posición de los partidos fue aún más pronunciado en las cuestiones económicas. Los resultados del último ejercicio fueron favorables y mostraron un aumento significativo en los impuestos sobre la renta. Peel solicitó la continuación de este impuesto durante otros tres años, sugiriendo al mismo tiempo permitir una nueva reducción de los derechos de aduana y la abolición completa de los derechos de exportación. Sus propuestas despertaron el descontento de los conservadores y los terratenientes, pero encontraron un cálido apoyo en la antigua oposición y fueron adoptadas con su ayuda.

Mientras tanto, de repente estalló una terrible hambruna en Irlanda debido a una mala cosecha de patatas, que era casi el único alimento para las clases más pobres de la población. La gente moría y decenas de miles buscaban la salvación en la emigración. Gracias a esto, la agitación contra las Leyes del Maíz alcanzó su mayor grado de tensión. Los líderes de los viejos Whigs se unieron abierta e irrevocablemente al movimiento, que hasta entonces había estado en manos de Cobden y su partido. El 10 de diciembre dimitió el ministerio; pero Lord John Rossel, a quien se le confió la tarea de formar un nuevo gabinete, encontró no menos dificultades que Peel y devolvió sus poderes a la reina.
Peel reorganizó el gabinete, en el que Gladstone volvió a entrar. A continuación, Peel propuso una abolición gradual de las Leyes del Maíz. Parte del antiguo partido conservador siguió a Peel al campo del libre comercio, pero el cuerpo principal de los conservadores lanzó una furiosa agitación contra su antiguo líder. El 28 de marzo de 1846, la segunda lectura del Corn Bill fue aprobada por una mayoría de 88 votos; todos los cambios, en parte propuestos por los proteccionistas y en parte tendientes a la abolición inmediata de todos los derechos sobre los cereales, fueron rechazados. El proyecto de ley también pasó por la cámara alta gracias a la influencia de Wellington.

Sin embargo, a pesar de este éxito y de la enorme popularidad adquirida por Peel al llevar a cabo su gran reforma económica, su situación personal se volvió cada vez más difícil. En la lucha contra los venenosos ataques de los proteccionistas, especialmente Disraeli, quien, junto con Bentinck, asumió el liderazgo de los viejos conservadores, Peel, por supuesto, no podía contar con la protección de sus antiguos oponentes. La causa inmediata de su caída fue la cuestión de las medidas de emergencia en relación con Irlanda, que fue resuelta negativamente por una coalición de whigs, radicales y diputados irlandeses. Los asuntos exteriores en el momento de la destitución del ministerio conservador se encontraban en una posición muy favorable. Las tensas relaciones anteriores con Francia dieron paso poco a poco a un acercamiento amistoso. Hubo desacuerdos con América del Norte debido a reclamos mutuos sobre la región de Oregón, pero se resolvieron pacíficamente.
En junio de 1846, los sikhs atacaron las posesiones británicas en la India pero fueron derrotados.

El 3 de julio de 1846, se formó un nuevo ministerio Whig bajo el liderazgo de Lord John Rossel; su miembro más influyente fue el Ministro de Asuntos Exteriores, Lord Palmerston. Sólo podría contar con una mayoría si contara con el apoyo de Peel. El Parlamento abrió sus puertas en enero de 1847 y aprobó una serie de medidas para aliviar los problemas de Irlanda. Casi al mismo tiempo murió O'Connell, de camino a Roma, y ​​con él el partido nacional de Irlanda perdió su principal apoyo.
La cuestión de los matrimonios españoles provocó un escalofrío entre los gabinetes de Londres y París. Aprovechando esto, las potencias orientales decidieron anexar Cracovia a Austria, ignorando las tardías protestas del Ministro de Asuntos Exteriores británico.
En las elecciones generales de 1847, los proteccionistas quedaron en minoría; los pilitas constituían un influyente partido intermedio; los Whigs, Liberales y Radicales unidos formaron una mayoría de 30 votos. Los cartistas encontraron un representante en el talentoso abogado O'Connor. Dentro del país, la situación era desoladora. La proliferación de delitos en Irlanda requirió una ley represiva especial. En los distritos fabriles ingleses, la miseria y el desempleo también adquirieron proporciones espantosas; Las quiebras se sucedieron una tras otra. El déficit de ingresos del gobierno debido al estancamiento general de los negocios y la imposibilidad de recortar los gastos obligó al ministerio a proponer una legislación para aumentar los impuestos sobre la renta en otro 2 por ciento. Pero el aumento de este impopular impuesto provocó tal tormenta en el parlamento y fuera de él que a finales de febrero de 1848 la medida propuesta fue retirada.

arquitectura victoriana(inglés: arquitectura victoriana) es el término más general utilizado en los países de habla inglesa para designar toda la variedad de variedades de retrospectivismo ecléctico común en la época victoriana (de 1837 a 1901). El movimiento dominante de este período en el Imperio Británico fue el Renacimiento gótico; En casi todas las antiguas colonias británicas se han conservado barrios enteros de este estilo. La India británica también se caracteriza por el estilo indo-sarraceno (una combinación libre de elementos neogóticos y nacionales).

En el campo de la arquitectura, la época victoriana estuvo marcada por la difusión generalizada del retrospectivismo ecléctico, especialmente el neogótico. En los países de habla inglesa, el término "eclecticismo" se utiliza para denotar el período de eclecticismo. arquitectura victoriana».

Arte y literatura victorianos.

Los escritores típicos de la época victoriana son Charles Dickens, William Makepeace Thackeray, Anthony Trollope, las hermanas Brontë, Conan Doyle y Rudyard Kipling; poetas: Alfred Tennyson, Robert Browning y Matthew Arnold, artistas: los prerrafaelitas.
La literatura infantil británica se forma y alcanza su apogeo con un alejamiento característico de la didáctica directa hacia el sinsentido y los “malos consejos”: Lewis Carroll, Edward Lear, William Rands.

La época victoriana no es muy fácil de describir, aunque sólo sea porque el reinado de la reina Victoria fue increíblemente largo. Los estilos y tendencias en la literatura y el arte cambiaron, pero la visión fundamental del mundo permaneció.
Ya hemos dicho que el viejo y estable mundo se estaba desintegrando ante los ojos de la gente. Se construyeron fábricas en colinas y valles verdes, y el desarrollo de la ciencia puso en duda el origen y la esencia misma del hombre: ¿es realmente la imagen de Dios o un descendiente de extrañas criaturas que surgieron del barro primitivo hace un millón de años? ¿atrás? Por lo tanto, a lo largo de toda la época, a través de todo el arte, corre el deseo de las personas de esconderse de alguna manera de la realidad o recrearla ellos mismos. (Turner y Constable hacen esto: en sus pinturas parecen recrear luz y color). Algunos intentan escapar de la modernidad escondiéndose en la Edad Media, como los prerrafaelitas, Morris y Pugin.

Otros intentan contrastar el mundo en colapso con valores simples y confiables de la clase media: familia, hijos, hogar, trabajo honesto. La propia reina Victoria da ejemplo. En su juventud, Victoria era muy hermosa, y el estereotipo que surge cuando la mencionas, la imagen de una anciana con sobrepeso y en duelo eterno, son sus últimos años. Victoria fue una esposa ejemplar, que permaneció fiel a su amado marido incluso después de su muerte (de ahí el duelo de toda la vida), perpetuando su memoria en monumentos como el Albert Hall. Eran la familia ideal, fiel a los valores de la clase media. Fue el Príncipe Alberto quien introdujo el árbol de Navidad y la costumbre de dar regalos a los niños en Navidad en la vida cotidiana inglesa, y gradualmente este deseo de encontrar calidez y alegría en un mundo cruel se convierte en el sentimentalismo almibarado tan característico de los victorianos o, por el contrario, , moralizante. En este sentido, Charles Dickens parece ser el victoriano de los victorianos, con sus inocentes hijos angelicales y el inevitable castigo del vicio.
En ese momento se estaban produciendo cambios revolucionarios en el país. La industrialización afectó cada vez a más áreas de la vida. Aparece la producción en masa (los mismos perros de porcelana, litografías y postales), el fonógrafo, la fotografía. El nivel de educación también está creciendo: si en 1837 en Inglaterra el 43% de la población era analfabeta, en 1894, sólo el 3%. El número de publicaciones periódicas se ha multiplicado por 60 (entre otras, aparecen revistas de moda como Harpers Bazar), ha surgido una red de bibliotecas y teatros.

Quizás fue la producción en masa la razón por la que cuando usamos el término "victoriano", especialmente en relación con el diseño y los interiores, la mayoría de las veces pensamos en una habitación con muebles exuberantes y pesados, donde es imposible darse la vuelta debido a la numerosas mesas, sillones, otomanas, estanterías con figuritas, cuyas paredes están completamente cubiertas de cuadros y fotografías. Este eclecticismo no fue un estilo único; Esta era en su mayor parte una casa de clase media, y la mayoría de estos interiores datan del período comúnmente llamado Alto Victoriano (décadas de 1850 a 1870).

Además, incluso en los muebles, los victorianos expresaban su estricta moral: ¿de dónde venían los manteles tan largos, de dónde venían las fundas de las sillas? Pero el caso es que ni siquiera puedes mostrar las piernas sobre una silla o una mesa, es indecente. La "decencia" es uno de los valores fundamentales de esa época. El traje de todos los días era bastante estricto y sobrio (sin embargo, en un baile o una recepción aún se podía lucir la belleza del vestido y las joyas). Pero incluso cuando se iba a un baile, no era costumbre usar cosméticos; era indecente, solo las mujeres más débiles usaban maquillaje. Un monumento al concepto victoriano de decencia seguirá siendo para siempre la cabina de baño, en la que las mujeres podían bañarse lejos de los ojos de los hombres. Se cambiaron de ropa en estas cabañas: ¡sus trajes de baño no se diferenciaban mucho de los normales! - y luego las cabañas fueron sacadas mar adentro para que pudieran entrar y salir del agua sin testigos.

Por esta época, la gente empieza a darse cuenta de que los niños no son adultos en miniatura, sino criaturas completamente especiales. Educación es otra de las palabras que recorre como un hilo rojo la época. La infancia se destaca como un período separado de la vida humana y combina todos los rasgos incompatibles del victorianismo: por un lado, los niños son inocencia, pureza, regalos de Navidad; por otro lado, los niños deben ser educados con rigor para que aprendan las normas morales de la sociedad y los acostumbren al trabajo duro y al buen comportamiento.

La época victoriana está llena de contradicciones. Esta es una época de extremo optimismo y pesimismo extremo, una época de estrictas reglas morales y una época en la que la prostitución floreció en Londres, una época de triunfo del imperio y la época de Jack el Destripador. Todo esto hay que recordarlo cuando hablamos de arte, porque todo esto se reflejaba más directamente en él.

La época victoriana dio origen a un movimiento por la emancipación de la mujer, pero el énfasis seguía estando en las joyas y los accesorios. La moda masculina tendía a ser más formal y rápidamente se difundieron nuevos métodos de confección de ropa.
El siglo XIX, el siglo de la burguesía y el progreso tecnológico, tuvo un impacto radical en la moda. Gracias a la producción industrial masiva de prendas de vestir y al desarrollo de los medios de comunicación, la moda se está convirtiendo en propiedad de segmentos cada vez más amplios de la sociedad. El ritmo acelerado de vida y el desarrollo de la civilización conducen a un rápido cambio en las tendencias de la moda.
A pesar de que las mujeres están recuperando gradualmente sus derechos frente a los hombres, la moda del siglo XIX sigue siendo casta y tímida al estilo burgués. La silueta femenina ahora está totalmente determinada por la ropa. Cada vez hay menos cuerpo expuesto, aunque no está prohibido resaltar ciertos “lugares” con la ropa.

La época victoriana se puede dividir en tres períodos:
- Victoriano temprano (1837-1860)
- Victoriano medio (1860-1885)
- Victoriano tardío (1885-1901)

El período victoriano temprano también se llama período "romántico". Esta es la juventud de la reina, marcada por la soltura y una cierta libertad de carácter, así como por un amor ardiente por el príncipe Alberto. La Reina adoraba las joyas y sus súbditas, imitándola, se adornaban con preciosas baratijas esmaltadas, cabujones y corales.
Los sombreros de ala ancha decorados con plumas y flores, de moda a principios de siglo, fueron reemplazados por prácticos gorros, que influyeron en la silueta femenina en su conjunto.
En los años 20 del siglo XIX, la figura de una mujer parecía un reloj de arena: mangas redondeadas "hinchadas", cintura de avispa, falda ancha. El escote del vestido deja al descubierto casi por completo los hombros. Un cuello muy abierto permite “resaltar” la cabeza, y los peinados complejos, normalmente levantados, están de moda.

Aunque las faldas son anchas, su longitud se ha acortado: primero se dejaron al descubierto los zapatos y luego los tobillos. Esto fue bastante revolucionario, porque las piernas de una mujer durante mucho tiempo (casi toda la historia europea del "AD") permanecieron ocultas de manera confiable a las miradas indiscretas.
La moda femenina de esa época se complementaba con guantes largos, que se usaban en público solo durante la mesa. Un paraguas se ha convertido desde hace mucho tiempo en un atributo de moda obligatorio para las mujeres. No había tanta coquetería en esto como podría parecer a primera vista. El paraguas tenía un propósito bastante pragmático: protegía la piel de la mujer del sol. Hasta la década de 1920, el bronceado se consideraba indecente, “campestre”; la piel pálida de “alabastro”, tan acorde con la época del romanticismo, estaba de moda.

Además, en 1820, el corsé volvió a la vestimenta de los amantes de la moda, que desaparecería de la ropa sólo un siglo después. La cintura, que en la época del Imperio estaba situada casi debajo del pecho, vuelve a tomar su posición natural, pero requiere un volumen antinatural: ¡unos 55 cm! El deseo de conseguir la cintura “ideal” suele tener consecuencias trágicas. Entonces, en 1859, una fashionista de 23 años murió después de un baile debido a que tres costillas apretadas por un corsé le perforaron el hígado.

El ya largo corsé (comenzando debajo del pecho, cubría las nalgas en una cuarta parte, apretándolas) en 1845 se había alargado tanto que surgió una clásica silueta en V, complementada con mangas anchas. Como resultado, las mujeres de la moda apenas podían mover los brazos y su capacidad de movimiento estaba seriamente limitada. La impotencia y la dependencia de un hombre hicieron que las damas de la época victoriana fueran aún más atractivas a los ojos de sus caballeros. La combinación de colores se volvió más apagada, en contraste con la diversidad de telas inherente a principios de siglo, pequeños detalles pasaron a primer plano, lo que permitió cambiar radicalmente la apariencia. Por lo general, se trataba de cinturones anchos con hebillas. La modestia de las mujeres se acentuaba con pañuelos blancos alrededor del cuello, así como con brazaletes blancos, los “engageantes”. Después de casi muchos años de ausencia, los exquisitos chales de cachemira han vuelto a estar de moda. Sin embargo, esta vez eran mucho más anchos y cubrían casi por completo los hombros de la mujer. La sobrefalda perdió gradualmente su antigua forma redonda, se hizo mucho más ancha y adoptó la forma de una campana. En 1850, se puso de moda la palabra "crinolina", que significa falda exterior de mujer. Cuanto más ancha sea la crinolina, mejor. Era bastante problemático usarlo, por lo que pronto hubo que abandonar este accesorio.

Los rizos eran el peinado de moda en aquella época. Se coloca alrededor de la cabeza, hasta los hombros, se sujeta con alfileres o se recoge en la parte posterior de la cabeza.

Traje de mujer, modelo 1833.

Señora de moda en el parque

El período victoriano medio estuvo marcado por un acontecimiento trágico: la muerte del príncipe consorte Alberto. Victoria, que amaba apasionadamente a su marido, se hundió en el abismo del dolor y el luto. Ella constantemente lloraba y lloraba a su difunto esposo y vestía solo de negro todo el tiempo. Fue seguida por toda la corte real y luego, en general, por toda la sociedad. Sin embargo, las mujeres concluyeron que lucen extremadamente atractivas vestidas de negro y lograron beneficiarse del dolor general.

La ropa femenina del período victoriano medio era uno de los trajes más incómodos: corsés rígidos, faldas largas y pesadas con numerosos pliegues, cuellos altos que llegaban hasta la garganta. La ropa de hombre era mucho más cómoda.
Sin embargo, incluso cuando Inglaterra estaba luchando por reformar la vestimenta femenina, las viajeras continuaron usando obstinadamente corsés y sombreros y tuvieron mucho cuidado en mantener una apariencia femenina adecuada, sin importar lo difícil que fuera. Además, según ellos, sólo esta ropa era la única adecuada y apropiada para una mujer en condiciones inusuales.

Los años 60 del siglo XIX marcaron un punto de inflexión en la historia del desarrollo de la moda mundial, convirtiéndola en una auténtica industria. Estos cambios significativos se produjeron en gran parte debido a la invención de la máquina de coser, así como a la llegada de los tintes artificiales. Al mismo tiempo, surgió y tomó forma institucional una de las principales direcciones de desarrollo de la moda moderna: la alta costura. A partir de ahora, las tendencias de la moda han dejado de ser una especie de forma congelada y que cambia lentamente, convirtiéndose en algo mucho más dinámico y creativo.

La famosa falda de crinolina en forma de cúpula ha caído en el olvido, sustituida por una forma alargada mucho más elegante. Sin embargo, el concepto mismo de "crinolina" permaneció en la moda durante bastante tiempo gracias a la extraordinaria popularidad del creador de la alta costura, Charles Worth. El propio Worth consideraba que la crinolina era una estructura bastante voluminosa y poco atractiva, pero como su nombre estaba firmemente asociado con este accesorio, continuó experimentando con la forma, creando una imagen cada vez más sofisticada. Como resultado, después de unos años, la sobrefalda se elevó significativamente y se frunció en elegantes pliegues justo debajo de la cintura.

En 1867, la crinolina finalmente había desaparecido del horizonte de la moda y fue reemplazada por polisones. Los experimentos con sobrefaldas y enaguas capturaron literalmente a casi todos los estratos de la sociedad inglesa. Como resultado, en 1878 las damas se parecían muy vagamente a sus predecesoras del período victoriano temprano. Una silueta delgada y elegante con una larga cola finalmente derrotó a las formas masivas. A partir de ahora, los diseñadores comenzaron a prestar especial atención a las figuras de los clientes, dándoles la gracia deseada, lo que significó una mayor mejora de la artesanía del modisto, que a menudo tenía que convertir al patito feo en una verdadera princesa.

Hablando de crinolina. La crinolina adquirió su verdadero significado sólo a partir de 1850. Fue entonces cuando tomó la forma de una falda fruncida y abombada, cuya forma estaba sostenida por numerosas enaguas. Hasta 1856 se llevaron seis enaguas más bajo la sobrefalda, la mayoría hechas a mano y muy complejas. Hacerlos fue difícil y tomó una cantidad infinita de tiempo. Esto se debió al hecho de que en los salones parisinos comenzaron a utilizarse máquinas de coser mejoradas, en el mejor de los casos, alrededor de 1850. Estas máquinas no se introdujeron en todas partes hasta 1857. Desde 1859 se introdujeron crinolinas artificiales, en las que aros elásticos de acero, una memoria técnicamente modernizada del antiguo rifrock con sus aros, sostenían el material moderno, más ligero, como por resortes. Este cambio afectó no sólo al contorno externo del vestido, sino que también cambió la naturaleza misma de la ropa. La falda adquirió un movimiento nuevo e inesperado. Las antiguas enaguas desaparecieron y la falsa crinolina se convirtió en un producto hecho a máquina. Tan pronto como la falda se expandió hasta convertirse en una crinolina, las mangas del corpiño, que en los años 40 ya se ajustaban perfectamente al brazo, se estrecharon y el corpiño comenzó a complementarse con un amplio volante en el cuello, llamado "berte".
Los pequeños sombreros decorados con plumas y tocados volvieron a estar de moda; Las mujeres preferían los peinados modestos: un moño o rizos atados a los lados con trenzas francesas. Las mujeres especialmente relajadas también experimentaron los primeros cortes de pelo modelo, pero aún no se han generalizado.

Dama y caballero 1850

Vestidos con polisones 1869

Vestido delgado 1889

Dama con vestido corte amazona

Período victoriano tardío.

La industrialización avanza a pasos agigantados en todo el planeta: ya se han inventado el teléfono y el telégrafo, se están realizando experimentos con ordenadores, ha aparecido la cámara Kodak, se ha apagado la lujosa Exposición Mundial. La vida se ha vuelto dinámica y apresurada, lo que se refleja en las tendencias de la moda. Fue en este momento cuando se inventaron los famosos "bloomers": pantalones anchos similares a la ropa de los esclavos del harén, las faldas se hicieron más estrechas y la silueta comenzó a tomar la forma que nos resulta familiar hoy en día. El polisón y la crinolina, aunque se usan en todas partes, poco a poco van pasando de moda, dando paso a prácticos vestidos formales (la mayoría de las veces de taller), trajes de corte amazónico y faldas de sirena (parte superior estrecha y parte inferior esponjosa). Las mujeres están empezando a cortarse el pelo; Los rizos y el flequillo están de moda.
Pero todo esto concierne principalmente a mujeres ricas, representantes de la aristocracia y la burguesía. Para las mujeres de las clases bajas, la ropa permanece sin cambios: un vestido oscuro cerrado con un cuello cerrado del corte más simple, un polisón duro hecho de materiales baratos, que frota sin piedad la piel incluso a través de camisetas, zapatos ásperos ("de cabra") o bajos. -zapatos de tacón.

Es característico que la ropa de hombre sea de principios del siglo XIX. casi sin cambios. Sólo cambiaron los detalles y materiales, pero no el corte. Después de 1875, se estableció el tipo de ropa masculina que conocemos ahora: pantalones, chaleco y chaqueta, todos hechos del mismo material: tejidos ingleses sólidos.
El esmoquin se está poniendo de moda. Inicialmente se usaba en salones para fumadores y luego en visitas a teatros y restaurantes. Los esmoquin eran usados ​​predominantemente por los jóvenes. Los puños estaban almidonados para poder escribir en ellos.
En la década de 1860 se inventó el famoso bombín, que inicialmente estaba destinado a los lacayos y empleados, pero luego ascendió rápidamente a los estratos más altos de la sociedad. Digas lo que digas, el tocado compacto y sólido con ala estrecha era mucho más cómodo que el cilindro habitual. Sin embargo, también ha sufrido cambios: algunos modelos de cilindros se han vuelto plegables.

Cuando los niños de ocho años de familias aristocráticas iban a vivir a las escuelas, ¿qué hacían sus hermanas en ese momento?

Aprendieron a contar y escribir primero con niñeras y luego con institutrices. Pasaban varias horas al día, bostezando y aburridos, mirando con nostalgia por la ventana, en la sala reservada para las clases, pensando en lo maravilloso que hacía el tiempo para montar a caballo. La habitación contenía una mesa o escritorio para el estudiante y la institutriz, una estantería con libros y, a veces, una pizarra. La entrada a la sala de estudio solía ser directamente desde la guardería.

“Mi institutriz, se llamaba Miss Blackburn, era muy bonita, ¡pero terriblemente estricta! ¡Extremadamente estricto! ¡Le tenía miedo como al fuego! En verano mis clases empezaban a las seis de la mañana, y en invierno a las siete, y si llegaba tarde, pagaba un centavo por cada cinco minutos de retraso. El desayuno era a las ocho de la mañana, siempre lo mismo, un plato de leche y pan y nada más hasta que llegué a la adolescencia. Todavía no soporto ni lo uno ni lo otro, sólo que no estudiamos medio día el domingo y todo el día del onomástico. El salón de clases tenía un armario donde se guardaban los libros para las clases. La señorita Blackburn colocó un trozo de pan para su almuerzo en el mismo plato. Cada vez que no podía recordar algo, o no escuchaba, o me opuse a algo, ella me encerraba en este armario, donde me sentaba en la oscuridad y temblaba de miedo. Tenía especial miedo de que un ratón entrara corriendo para comerse el pan de la señorita Blackburn. Permanecí en mi cautiverio hasta que, reprimiendo mis sollozos, pude decir tranquilamente que ya estaba bien. ¡La señorita Blackburn me hizo memorizar páginas de historia o poemas largos, y si me saltaba una palabra, me hacía aprender el doble!

Si las niñeras siempre fueron adoradas, las institutrices pobres rara vez eran amadas. Quizás porque las niñeras eligieron su destino voluntariamente y permanecieron con la familia hasta el final de sus días, y siempre se convirtieron en institutrices por voluntad de las circunstancias. La mayoría de las veces, niñas educadas de clase media, hijas de profesores y empleados sin dinero, se vieron obligadas a ejercer esta profesión para ayudar a una familia en quiebra y ganar su dote. A veces, las hijas de aristócratas que habían perdido su fortuna se veían obligadas a convertirse en institutrices. Para estas chicas, la humillación de su posición era un obstáculo para poder disfrutar al menos de algo de placer en su trabajo. Se sentían muy solos y los sirvientes hicieron todo lo posible para expresar su desprecio por ellos. Cuanto más noble era la familia de la pobre institutriz, peor la trataban.

Los sirvientes creían que si una mujer era obligada a trabajar, entonces tenía la misma posición que ellos y no querían cuidarla, demostrando diligentemente su desdén. Si la pobre niña fue colocada en una familia que no tenía raíces aristocráticas, entonces los dueños, sospechando que ella los despreciaba y los despreciaba por su falta de buenos modales, la desagradaban y la toleraban sólo para que sus hijas aprendieran a comportarse en sociedad.

Aparte de enseñar idiomas a sus hijas, tocar el piano y pintar acuarelas, a los padres les importaba poco el conocimiento profundo. Las niñas leen mucho, pero no eligen libros moralizantes, sino novelas románticas, que poco a poco van robando de la biblioteca de su casa. Bajaron al comedor común sólo para almorzar, donde se sentaron en una mesa separada con su institutriz. A las cinco en punto subieron al estudio el té y los productos horneados. Después de esto, los niños no recibieron ningún alimento hasta la mañana siguiente.

“Se nos permitía untar el pan con mantequilla o mermelada, pero nunca ambas cosas, y comer sólo una ración de tartas de queso o muffins, que regábamos con abundante leche fresca. Cuando cumplimos quince o dieciséis años, ya no teníamos suficiente comida y constantemente nos acostábamos con hambre. Después de escuchar que la institutriz había entrado a su habitación, llevando una bandeja con una gran porción de cena, caminamos lentamente descalzos por las escaleras traseras hasta la cocina, sabiendo que no había nadie allí en ese momento, ya que las conversaciones fuertes y las risas Se oyó desde la habitación donde comían los sirvientes. Sigilosamente recogimos lo que pudimos y regresamos satisfechos a nuestros dormitorios”.

A menudo, se invitaba a mujeres francesas y alemanas como institutrices para enseñar francés y alemán a sus hijas. “Un día, Mademoiselle y yo íbamos caminando por la calle y nos encontramos con las amigas de mi madre. Ese mismo día le escribieron una carta diciéndole que mis perspectivas de matrimonio estaban en peligro porque la ignorante institutriz llevaba zapatos marrones en lugar de negros. "Querida", escribieron, "las cocottes usan zapatos marrones. ¡Qué pueden pensar de la querida Betty si un mentor así la cuida!"

Lady Gartwrich (Betty) era la hermana menor de Lady Twendolen, quien se casó con Jack Churchill. Cuando alcanzó la mayoría de edad, la invitaron a cazar bastante lejos de casa. Para llegar allí tuvo que utilizar el ferrocarril. A primera hora de la mañana la acompañó hasta la estación un mozo de cuadra, que debía encontrarse allí esa misma noche. Luego, con el equipaje, que era todo el equipo para la caza, montó en un coche de caballos junto con el caballo. Se consideraba bastante normal y aceptable que una joven viajara sentada sobre paja con su caballo, ya que se creía que éste actuaría como su protección y patearía a cualquiera que entrara en el puesto. Sin embargo, si estuviera sola en un vagón de pasajeros con todo el público, entre los cuales podrían haber hombres, la sociedad condenaría a esa chica.

En carruajes tirados por pequeños ponis, las chicas podían viajar solas fuera de la finca, visitando a sus amigas. A veces el camino discurría entre bosques y campos. La libertad absoluta de la que disfrutaban las jóvenes en las fincas desapareció instantáneamente tan pronto como ingresaron a la ciudad. Aquí los esperaban convenciones a cada paso. “Me permitían viajar solo en la oscuridad a través de bosques y campos, pero si por la mañana quería caminar por un parque en el centro de Londres, lleno de gente ambulante, para encontrarme con mi amigo, inmediatamente me asignaban una criada para que me ayudara. a mí."

Durante tres meses, mientras los padres y las hijas mayores se movían en sociedad, las más jóvenes, en su último piso, junto con la institutriz, repetían sus lecciones.

Una de las institutrices famosas y muy caras, la señorita Woolf, abrió clases para niñas en 1900, que funcionaron hasta la Segunda Guerra Mundial. “Yo misma asistí a ellos cuando tenía 16 años, así que sé por experiencia personal cómo era la mejor educación para las niñas en ese momento. La señorita Woolf había enseñado anteriormente a las mejores familias aristocráticas y finalmente recibió una herencia suficiente para comprar una casa grande en South Adley Street Mather. En una parte organizó clases para niñas seleccionadas. Ella enseñó a las mejores damas de nuestra alta sociedad y puedo decir con seguridad que yo mismo gané mucho de este desorden bellamente organizado en su proceso educativo. A las tres de la mañana nos reunimos niñas y mujeres de diferentes edades en una mesa larga en nuestra acogedora sala de estudio, la antigua sala de estar de esta elegante mansión del siglo XVIII. La señorita Wolf, una mujer pequeña y frágil con unos lentes enormes que la hacían parecer una libélula, nos explicó el tema que íbamos a estudiar ese día, luego se dirigió a las estanterías y sacó libros para cada una de nosotras. Al final de las clases había una discusión, a veces escribíamos ensayos sobre temas de historia, literatura y geografía. Una de nuestras niñas quería estudiar español y la señorita Wolf inmediatamente comenzó a enseñarle gramática. ¡Parecía que no había ningún tema que ella no supiera! Pero su talento más importante fue que supo encender en las cabezas jóvenes el fuego de la sed de conocimiento y la curiosidad por los temas que se estudiaban. "Nos enseñó a encontrar aspectos interesantes en todo. Tenía muchos conocidos varones que a veces venían a nuestra escuela y recibíamos su punto de vista sobre el sexo opuesto".

Además de las lecciones enumeradas, las niñas también aprendieron a bailar, música, manualidades y a comportarse en sociedad. En muchas escuelas, como prueba antes de la admisión, se les encomendaba la tarea de coser un botón o coser un ojal. Sin embargo, un panorama similar se observó sólo en Inglaterra. Las chicas rusas y alemanas eran mucho más educadas (según Lady Gartwrich) y conocían perfectamente tres o cuatro idiomas, y en Francia las chicas eran más refinadas en su comportamiento.

Qué difícil es ahora para nuestra generación librepensadora, prácticamente no sujeta a la opinión pública, comprender que hace poco más de cien años era esta opinión la que determinaba el destino de una persona, especialmente de las niñas. También es imposible para una generación que creció fuera de los límites de clase y estatus imaginar un mundo en el que a cada paso surgieran restricciones y obstáculos insuperables. A las niñas de buenas familias nunca se les permitía estar a solas con un hombre, ni siquiera por unos pocos años. minutos en el salón de su propia casa. La sociedad estaba convencida de que tan pronto como un hombre estuviera a solas con una chica, inmediatamente la acosaría. Estas eran las convenciones de la época. Los hombres buscaban víctimas y presas, y las niñas estaban protegidas de quienes querían arrancar la flor de la inocencia.

Todas las madres victorianas estaban muy preocupadas por esta última circunstancia y, para evitar los rumores sobre sus hijas, que a menudo se difundían para eliminar a un rival más feliz, no las dejaron ir y controlaron cada uno de sus pasos. Las niñas y mujeres jóvenes también estaban bajo constante vigilancia por parte de los sirvientes. Las criadas los despertaban, los vestían, los servían en la mesa, las señoritas hacían visitas matutinas acompañadas de un lacayo y un mozo de cuadra, en los bailes o en el teatro estaban con madres y casamenteras, y por la noche, cuando regresaban a casa. Las criadas somnolientas los desnudaron. Los pobres casi no se quedaron solos. Si una señorita (una dama soltera) se escapaba de su doncella, casamentera, hermana y conocidos durante solo una hora, entonces ya se hacían suposiciones sucias de que algo podría haber sucedido. A partir de ese momento, los contendientes por su mano y su corazón parecieron evaporarse.

Beatrix Potter, la querida escritora infantil inglesa, recordó en sus memorias cómo una vez fue al teatro con su familia. Tenía entonces 18 años y había vivido en Londres toda su vida. Sin embargo, nunca había estado cerca del Palacio de Buckingham, las Casas del Parlamento, el Strand y el Monumento, lugares famosos en el centro de la ciudad por los que no podías evitar pasar. “¡Es asombroso decir que esta fue la primera vez en mi vida! - escribió en sus memorias. “Después de todo, si pudiera, con mucho gusto caminaría hasta aquí solo, sin esperar a que nadie me acompañe”.

Al mismo tiempo, Bella Wilfer, del libro de Dickens Nuestro amigo mutuo, viajó sola por la ciudad desde Oxford Street hasta la prisión de Hollowen (más de tres millas), según el autor, “como si un cuervo volara”, y nadie No pensé que fuera extraño. Una noche fue a buscar a su padre al centro de la ciudad y sólo la vieron porque en ese momento había pocas mujeres en la calle del distrito financiero. Es extraño, dos niñas de la misma edad, y tan diferentes trataron una pregunta: ¿pueden salir solas? Por supuesto, Bella Wilfer es un personaje ficticio y Beatrix Potter realmente vivió, pero el hecho es que había diferentes reglas para diferentes clases. Las niñas pobres eran mucho más libres en sus movimientos debido a que no había nadie que las vigilara y acompañara a dondequiera que fueran. Y si trabajaban como sirvientes o en una fábrica, viajaban solos de ida y vuelta y a nadie le parecía indecente. Cuanto más alto era el estatus de una mujer, más reglas y decencia tenía.

Una mujer estadounidense soltera, que vino acompañada de su tía a Inglaterra para visitar a unos familiares, tuvo que regresar a casa por cuestiones de herencia. La tía, que temía otro largo viaje, no la acompañó. Cuando seis meses más tarde la muchacha reapareció en la sociedad británica, fue recibida con mucha frialdad por todas las damas importantes de las que dependía la opinión pública. Después de que la niña había viajado sola una distancia tan larga, no la consideraron lo suficientemente virtuosa para su círculo, sugiriendo que, al estar desatendida, podría hacer algo ilegal. El matrimonio de la joven estadounidense estaba en peligro. Afortunadamente, al poseer una mente flexible, no reprochó a las damas lo anticuado de sus puntos de vista ni les demostró que estaban equivocadas, sino que durante varios meses demostró un comportamiento ejemplar y, habiéndose establecido en la sociedad en el lado correcto, también poseía una apariencia agradable. , tuvo mucho éxito y se casó.

Convertida en condesa, rápidamente silenció a todos los chismosos que aún deseaban hablar de su "oscuro pasado".

La esposa debía obedecer y someterse a su marido en todo, al igual que los hijos. Un hombre debe ser fuerte, decidido, emprendedor y justo, ya que era responsable de toda la familia. He aquí un ejemplo de mujer ideal: “Había algo inexplicablemente tierno en su imagen. ¡Nunca me permitiré levantar la voz o simplemente hablarle en voz alta y rápidamente por miedo a asustarla y lastimarla! ¡Una flor tan delicada debería alimentarse sólo de amor!

La ternura, el silencio, el desconocimiento de la vida eran rasgos típicos de la novia ideal. Si una niña ha leído mucho y, Dios no lo quiera, ni manuales de etiqueta, ni literatura religiosa o clásica, ni biografías de artistas y músicos famosos u otras publicaciones decentes, si ha visto el libro de Darwin "Sobre el origen de las especies" o libros científicos similares. obras en sus manos, entonces a los ojos de la sociedad parecía tan malo como si la hubieran visto leyendo una novela francesa. Después de todo, una esposa inteligente, después de leer algo tan "desagradable", comenzaría a expresarle ideas a su esposo, y él no solo se sentiría más estúpido que ella, sino que tampoco podría controlarla. Así escribe sobre ello Molly Hages, una chica soltera de una familia pobre que tenía que ganarse la vida. Siendo modista y habiendo perdido su negocio, fue a Cornualles a visitar a su prima, quien le tenía miedo por considerarla moderna. “Después de un tiempo, mi prima me felicitó: “Nos dijeron que eras inteligente, ¡pero no lo eres en absoluto!”.

En el lenguaje del siglo XIX, esto significaba que resulta que eres una chica digna con la que estaría feliz de hacer amistad. Además, lo expresó una chica del interior a una chica que vino de la capital, un semillero de vicio. Estas palabras de su prima le dieron a Molly una idea de cómo debería haberse comportado: “Debo ocultar el hecho de que recibí una educación y trabajé, y aún más ocultar mi interés por los libros, la pintura y la política. Pronto me dediqué de todo corazón a cotillear sobre novelas románticas y “hasta dónde pueden llegar algunas chicas”, un tema favorito de la sociedad local. Al mismo tiempo, me resultó bastante cómodo parecer un tanto extraño. Esto no fue considerado un vicio o defecto. ¡El conocimiento es lo que tuve que ocultar a todos!

La chica americana ya mencionada, Sarah Duncan, comentó con amargura: “En Inglaterra, una chica soltera de mi edad no debería hablar mucho... Me resultó bastante difícil aceptar esto, pero luego entendí por qué. Tienes que guardarte tus opiniones para ti mismo. Empecé a hablar poco, poco y descubrí que el mejor tema que conviene a todos es el zoológico. Nadie me juzgará si hablo de animales."

La ópera también es un gran tema de conversación. La ópera Gilbert y Sullivan se consideraba muy popular en esta época. En la obra de Gissing titulada “Mujeres en desorden”, el héroe visitó a la amiga de una mujer emancipada:

“¿Es realmente tan buena esta nueva ópera de Schilberg y Sillivan? - le preguntó a ella.

- ¡Muy! ¿De verdad no lo has visto todavía?

- ¡No! ¡Me da mucha vergüenza admitir esto!

- Ve esta noche. Si, por supuesto, obtienes espacio libre. ¿Qué parte del teatro prefieres?

- Soy un hombre pobre, como sabes. Debo contentarme con un lugar barato”.

Algunas preguntas y respuestas más: una mezcla típica de banalidad y tensa insolencia, y el héroe, mirando el rostro de su interlocutor, no pudo evitar sonreír. “¿No es cierto? Nuestra conversación se aprobaría tomando el tradicional té a las cinco en punto. ¡Escuché exactamente el mismo diálogo ayer en la sala de estar!

Esta comunicación con conversaciones sobre nada llevó a algunos a la desesperación, pero la mayoría estaba bastante feliz.

Hasta los 17 y 18 años, las niñas eran consideradas invisibles. Asistían a fiestas, pero no tenían derecho a decir una palabra hasta que alguien se dirigiera a ellos. Y aun así sus respuestas deberían ser muy breves. Parecían entender que la chica era notada sólo por cortesía. Los padres continuaron vistiendo a sus hijas con vestidos sencillos similares para que no atrajeran la atención de los pretendientes destinados a sus hermanas mayores. Nadie se atrevió a saltarse su turno, como le ocurrió a la hermana menor de Eliza Bennet en Orgullo y prejuicio de Jane Austen. Cuando finalmente llegó su momento, toda la atención se centró inmediatamente en la flor floreciente, los padres vistieron a la niña con sus mejores galas para que pudiera ocupar el lugar que le correspondía entre las primeras novias del país y poder atraer la atención de pretendientes rentables.

¡Todas las chicas que llegaban al mundo experimentaban una emoción terrible! Después de todo, a partir de ese momento se hizo notoria. Ya no era una niña que, con una palmadita en la cabeza, era expulsada del pasillo donde estaban los adultos. En teoría, estaba preparada para esto, pero en la práctica no tenía la menor experiencia de cómo comportarse en tal situación. Después de todo, en ese momento no existía en absoluto la idea de veladas para jóvenes, ni tampoco entretenimiento para niños. Se ofrecían bailes y recepciones para la nobleza, la realeza, los invitados de los padres, y sólo a los jóvenes se les permitía asistir a estos eventos.

Muchas chicas buscaban casarse sólo porque consideraban que el peor de los males era su propia madre, quien decía que era feo sentarse con las piernas cruzadas. Realmente no tenían ningún concepto de la vida, y esto se consideraba su gran ventaja. La experiencia se consideraba de mala educación y casi se equiparaba con una mala reputación. Ningún hombre querría casarse con una chica que tuviera lo que se pensaba que era una visión de la vida audaz y atrevida. La inocencia y la modestia eran rasgos muy valorados en las jóvenes doncellas por los victorianos. Incluso los colores de sus vestidos cuando asistieron al baile eran sorprendentemente monótonos: diferentes tonos de blanco (un símbolo de inocencia). Antes del matrimonio, no usaban joyas y no podían usar vestidos brillantes.

Qué contraste con las espectaculares damas que vestían los mejores trajes, viajaban en los mejores carruajes y recibían a los invitados con alegría y tranquilidad en casas ricamente amuebladas. Cuando las madres salían a la calle con sus hijas, para evitar explicaciones sobre quiénes eran estas hermosas damas, las obligaban a darse la vuelta. Se suponía que la joven no sabía nada sobre este lado “secreto” de la vida. Para ella fue un golpe aún mayor cuando, después de casarse, descubrió que su marido no le interesaba y que él prefería pasar tiempo en compañía de esas cocottes. Así los describe un periodista del Daily Telegraph:

“Miré a las sílfides mientras volaban o navegaban con sus deliciosos trajes de montar y sus embriagadores sombreros hermosos, algunas con sombreros de caza de castores con velos sueltos, otras con coquetos sombreros de caballería con plumas verdes. Y mientras pasaba esta magnífica cabalgata, el viento travieso levantaba levemente sus faldas, dejando al descubierto pequeñas botas ajustadas con tacones militares, o pantalones de montar ajustados”.

¡Cuánta emoción hay al ver unas piernas vestidas, mucho más que ahora al ver las desnudas!

No sólo toda la estructura de la vida estaba estructurada de tal manera que preservara la moralidad, sino que la ropa también era una barrera inevitable contra el vicio, porque la niña llevaba hasta quince capas de camisetas, faldas, corpiños y corsés, que no podía deshacerse de él sin la ayuda de una criada. Incluso si asumimos que su cita tenía experiencia en lencería y podría ayudarla, la mayor parte de la cita se habría dedicado a deshacerse de la ropa y luego volver a ponérsela. En este caso, el ojo experimentado de la criada vería instantáneamente problemas en enaguas y camisones, y el secreto aún así se revelaría.

En la época victoriana transcurrieron meses, o incluso años, entre el surgimiento de la simpatía mutua, comenzando con el aleteo de las pestañas, las miradas tímidas que se detenían un poco más en el objeto de interés, los suspiros, un ligero sonrojo, los latidos rápidos del corazón, la excitación en el pecho, y la explicación decisiva. A partir de ese momento, todo dependió de si a los padres de la niña les agradaba la candidata por su mano y su corazón. Si no, intentaban encontrar otro candidato que cumpliera con los principales criterios de la época: título, respetabilidad (u opinión pública) y dinero. Interesados ​​​​en el futuro elegido de su hija, que podría ser varias veces mayor que ella y causar disgusto, los padres le aseguraron que lo soportaría y se enamoraría. En tal situación, la oportunidad de quedar viuda rápidamente era atractiva, especialmente si el marido dejaba un testamento a su favor.

Si una niña no se casaba y vivía con sus padres, la mayoría de las veces estaba cautiva en su propia casa, donde seguía siendo tratada como una menor que no tenía sus propias opiniones ni deseos. Después de la muerte de su padre y su madre, la herencia solía quedar en manos del hermano mayor, y ella, al no tener medios de subsistencia, se mudó a vivir con su familia, donde siempre quedó en último lugar. Los sirvientes la llevaban alrededor de la mesa, la esposa de su hermano le daba órdenes y nuevamente se encontró completamente dependiente. Si no había hermanos, entonces la niña, después de que sus padres abandonaron este mundo, se mudó con la familia de su hermana, porque se creía que una niña soltera, incluso si era adulta, no podía cuidar de sí misma. Allí fue aún peor, ya que en este caso su destino lo decidió su cuñado, es decir, un extraño. Cuando una mujer se casaba, dejaba de ser dueña de su propio dinero, que le era entregado como dote. El marido podía beberlos, omitirlos, perderlos o dárselos a su amante, y la esposa ni siquiera podía reprochárselo, ya que esto sería condenado en la sociedad. Por supuesto, ella podría tener suerte y su amado esposo podría tener éxito en los negocios y tener en cuenta su opinión, entonces la vida transcurrirá realmente en felicidad y paz. Pero si resultaba ser un tirano y un tirano, entonces uno solo podía esperar su muerte y tener miedo al mismo tiempo de quedarse sin dinero y sin techo sobre su cabeza.

Para conseguir el novio adecuado, no se repararon en gastos. Aquí hay una escena de una obra popular que el propio Lord Ernest escribió y representó a menudo en el cine de su casa:

“Una casa rica en una finca donde Hilda, sentada en su propio dormitorio frente al espejo, se peina después de un hecho ocurrido mientras jugaba al escondite. Entra su madre Lady Dragon.

Señora Dragoy. Bueno, ¡has hecho mucho, querida!

Hilda. ¿Qué pasa, mamá?

Lady Dragón (burlonamente). ¡Qué está sucediendo! ¡Sentada en un armario con un hombre toda la noche y sin conseguir que le proponga matrimonio!

Hilda, No toda la noche, sino un poco antes de cenar.

Dama Dragón. ¡Es lo mismo!

Hilda. Bueno, ¿qué podría hacer, mamá?

Dama Dragón. ¡No te hagas el tonto! ¡Hay mil cosas que podrías hacer! ¿Te besó?

Hilda. ¡Si mamá!

Dama Dragón. ¿Y te sentaste ahí como un idiota y permitiste que te besaran durante una hora?

Hilda (sollozando). Bueno, usted mismo dijo que no debería resistirme a Lord Paty. Y si quiere besarme, entonces tengo que dejarlo.

Dama Dragón. ¡Realmente eres un verdadero tonto! ¿Por qué no gritaste cuando el príncipe los encontró a los dos en su armario?

Hilda. ¿Por qué tuve que gritar?

Dama Dragón. ¡No tienes cerebro en absoluto! ¿No sabes que en cuanto oíste el sonido de pasos, deberías haber gritado: "¡Ayuda! ¡Ayuda! ¡Quite las manos de mí, señor!" O algo similar. ¡Entonces se vería obligado a casarse contigo!

Hilda. ¡Mamá, pero nunca me hablaste de esto!

Dama Dragón. ¡Dios! Bueno, ¡es tan natural! ¡Deberías haberlo descubierto tú mismo! ¿Cómo le explicaré a mi padre ahora? Bueno, está bien. ¡Es inútil hablar con una gallina sin cerebro!

Entra una criada con una nota en una bandeja.

Criada. ¡Mi señora, una carta para la señorita Hilda!

Hilda (después de leer la nota). ¡Madre! ¡Es el Señor Paty! ¡Me pide que me case con él!

Lady Dragoy (besando a su hija). ¡Querida, querida niña! ¡No te imaginas lo feliz que estoy! ¡Siempre dije que eres inteligente!

El pasaje anterior muestra otra contradicción de su época. ¡Lady Dragon no vio nada reprensible en el hecho de que su hija, contrariamente a todos los estándares de comportamiento, estuviera sola con un hombre durante una hora entera! ¡Y hasta en el armario! Y todo ello porque estaban jugando a un juego muy común en casa, el “al escondite”, donde las reglas no sólo permitían, sino que también ordenaban, huir en parejas, ya que las niñas podían tener miedo de los cuartos oscuros iluminados sólo por lámparas de aceite. y velas. En este caso, se permitía esconderlo en cualquier lugar, incluso en el armario del propietario, como ocurrió en el caso anterior.

Con el comienzo de la temporada, hubo un renacimiento en el mundo, y si una niña no había encontrado marido el año pasado, su madre preocupada podría cambiar de casamentera y comenzar de nuevo a buscar pretendientes. En este caso, la edad del casamentero no importaba. A veces era incluso más joven y juguetona que el tesoro que ofrecía y al mismo tiempo guardaba con esmero. Se le permitía retirarse al jardín de invierno sólo con el fin de proponerle matrimonio.

Si una niña desaparecía durante 10 minutos durante un baile, entonces a los ojos de la sociedad ya había perdido notablemente su valor, por lo que la casamentera durante el baile giraba constantemente la cabeza en todas direcciones para que su pupila permaneciera a la vista. Durante los bailes, las chicas se sentaban en un sofá bien iluminado o en una fila de sillas, y los jóvenes se acercaban a ellas para inscribirse en un libro de baile de salón para un número de baile específico.

Dos bailes seguidos con el mismo caballero atrajeron la atención de todos y las casamenteras empezaron a susurrar sobre el compromiso. Sólo al Príncipe Alberto y a la Reina Victoria se les permitieron tres seguidos.

Y ciertamente era completamente inapropiado que las damas visitaran a un caballero, excepto para asuntos muy importantes. De vez en cuando en la literatura inglesa de esa época se dan ejemplos: “Llamó nerviosamente a la puerta e inmediatamente se arrepintió y miró a su alrededor, temiendo ver sospechas o burlas entre las respetables matronas que pasaban. Tenía dudas, porque una chica solitaria no debería visitar a un hombre solitario. Se recuperó, se enderezó y volvió a golpear con más confianza. El caballero era su manager y ella realmente necesitaba hablar con él urgentemente”.

Sin embargo, todas las convenciones terminaron donde reinaba la pobreza. ¿Qué tipo de supervisión podría haber sobre las niñas obligadas a ganarse un pedazo de pan? ¿Alguien pensó que caminaban solos por las calles oscuras, buscando a su padre borracho, y en el trabajo a nadie le importaba que la criada se quedara sola en la habitación con el dueño? Los estándares morales para la clase baja eran completamente diferentes, aunque aquí lo principal era que la niña se cuidara y no cruzara la última línea.

Los nacidos en familias pobres trabajaron hasta el cansancio y no pudieron resistir cuando, por ejemplo, el dueño de la tienda donde trabajaban los convenció de convivir. No pudieron negarse, aun sabiendo la suerte que corrieron muchos otros que anteriormente habían trabajado en el mismo lugar. La adicción fue terrible. Al negarse, la niña perdió su lugar y estuvo condenada a pasar largas semanas, o incluso meses, buscando uno nuevo. Y si el último dinero se pagó por la vivienda, significa que no tenía nada para comer, podía desmayarse de hambre en cualquier momento, pero tenía prisa por encontrar trabajo, de lo contrario podría perder el techo sobre su cabeza.

¡Imagínese si al mismo tiempo tuviera que alimentar a sus padres ancianos y a sus hermanas pequeñas! ¡No tuvo más remedio que sacrificarse por ellos! Para muchas niñas pobres, esto podría haber sido una salida a la pobreza, si no fuera por los hijos nacidos fuera del matrimonio, que cambiaron todo en su situación. Al menor indicio de embarazo, el amante los abandonaba, a veces sin medios de subsistencia. Incluso si ayudó por un tiempo, el dinero se acabó muy rápidamente, y los padres, que anteriormente habían animado a su hija a alimentar a toda la familia con el dinero que ganaba de esta manera, ahora, al no recibir más dinero, la deshonraron. diariamente y la colmó de maldiciones. Todos los regalos que había recibido anteriormente de su rico amante fueron devorados. La vergüenza y la humillación la esperaban a cada paso. A una mujer embarazada le resultaba imposible conseguir un trabajo; esto significaba que ponía una carga adicional sobre el cuello de una familia que ya era pobre, y después del nacimiento del niño surgían preocupaciones constantes sobre quién cuidaría de él mientras ella estuviera en el trabajo.

Y de todos modos, incluso conociendo todas las circunstancias, ante la tentación de esconderse al menos por un tiempo de la pobreza opresiva, de abrir el telón a un mundo alegre y elegante completamente diferente, de caminar por la calle con atuendos increíblemente hermosos y caros y Mirar con desprecio a las personas de las que durante años dependió tanto el trabajo y, por tanto, la vida, ¡era casi imposible resistirse! Hasta cierto punto, ésta era su oportunidad, de la que en cualquier caso se arrepentirían, aceptándola o rechazándola.

Las estadísticas eran inexorables. Por cada ex vendedora de una tienda que entró orgullosa con trajes caros en el departamento que su amante le alquiló, hubo cientos cuyas vidas fueron arruinadas por la misma razón. Un hombre puede mentir sobre su estatus, intimidarlo, sobornarlo o tomarlo por la fuerza; nunca se sabe de qué manera se puede romper la resistencia. Pero, habiendo logrado su objetivo, la mayoría de las veces permanecía indiferente a lo que le sucedería a la pobre niña, que definitivamente se cansaría de él. ¿Podrá la pobre arreglar su vida? ¿Cómo se recuperará de la vergüenza que le ha sobrevenido? ¿Morirá de pena y humillación o podrá sobrevivir? ¿Qué pasará con su hijo común? El ex amante, culpable de su vergüenza, ahora rehuyó a la desafortunada mujer y, como si tuviera miedo de ensuciarse, se volvió hacia un lado, dejando claro que no podía haber nada en común entre él y esta chica sucia. ¡Ella también podría ser una ladrona! ¡Taxista, vete!

Aún peor era la situación del pobre hijo ilegítimo. Aunque su padre le brindó ayuda económica hasta que cumplió la mayoría de edad, incluso entonces, en cada minuto de su vida sintió que no querían que naciera y que no era como los demás. Sin comprender aún la palabra ilegítimo, ya sabía que tenía un significado vergonzoso y durante toda su vida no pudo lavarse la suciedad.

El señor William Whiteley convenció a todas sus vendedoras para que convivieran y las abandonó cuando quedaron embarazadas. Cuando uno de sus hijos ilegítimos creció, él, sintiendo un odio ardiente hacia su padre, un día fue a la tienda y le disparó. En 1886, Lord Creslingford escribió en su diario, después de caminar por una de las calles principales de Mayfair después de cenar: “Es extraño caminar entre filas de mujeres que ofrecen silenciosamente sus cuerpos a los hombres que pasan”. Este fue el resultado de que casi todas las niñas pobres, para usar terminología del siglo XIX, “se arrojaron al abismo de la depravación”. Los tiempos crueles no perdonaron a quienes despreciaban a la opinión pública. El mundo victoriano estaba dividido en sólo dos colores: ¡blanco y negro! ¡O es virtuosa hasta el punto del absurdo o es depravada! Además, uno podría ser clasificado en la última categoría, como vimos arriba, simplemente por el color incorrecto de los zapatos, por coquetear delante de todos con un caballero durante un baile, pero nunca se sabe por qué chicas jóvenes fueron premiadas. un estigma de las viejas doncellas que, apretando los labios en un fino hilo, observaban a los jóvenes en los bailes.

Texto de Tatiana Dittrich (del libro "La vida diaria de la Inglaterra victoriana".

Reproducciones de cuadros de James Tissot.

fuente
http://gorod.tomsk.ru/