El concepto de personalidad. Individuo, individualidad, personalidad.

Enviar su buen trabajo en la base de conocimientos es sencillo. Utilice el siguiente formulario

Los estudiantes, estudiantes de posgrado y jóvenes científicos que utilicen la base de conocimientos en sus estudios y trabajos le estarán muy agradecidos.

Documentos similares

    Características generales y contenido de la orientación de la personalidad en psicología. Sistema de orientación de la personalidad según V.A. Slastenin y V.P. Kashirin. Condiciones para la formación de orientación profesional. Metodología de Smekal y Kucher para la investigación de la personalidad.

    resumen, añadido el 19.09.2014

    La esencia y rasgos distintivos de la orientación de la personalidad y la motivación para la actividad. Características de las formas de orientación de la personalidad en el orden de su jerarquía. La motivación como conjunto de razones que explican la conducta humana, su dirección y actividad.

    prueba, agregada el 23/12/2010

    La personalidad como cualidad sistémica de un individuo determinada por la participación en las conexiones sociales, formada en actividades conjuntas y comunicación, los principios y etapas de su formación, los principales factores que influyen. Cualidades congénitas y adquiridas.

    prueba, añadido el 22/04/2014

    El concepto y características generales de la personalidad, su estructura y direcciones de formación. La esencia y direcciones de la investigación de la actividad en la psicología moderna. Etapas del desarrollo de la personalidad en la comunicación. La naturaleza multifacética de este proceso, sus elementos.

    resumen, añadido el 30/11/2015

    El concepto de orientación de la personalidad en la psicología moderna. necesidades y motivos. Especificidad y propiedad esencial del interés humano. Orientaciones valorativas del individuo, motivación de su conducta. El papel de la orientación en la vida humana.

    prueba, agregada el 17/01/2012

    La esencia y tipos de orientación de la personalidad, factores que influyen en la elección de dirección. El lugar de los motivos conscientes en la orientación del individuo. La estructura y características de la orientación de la personalidad de los condenados, los valores que contribuyen a su resocialización.

    prueba, agregada el 22/10/2009

    Orientación de la personalidad: características psicológicas, tipos. El concepto de valoración subjetiva de las relaciones interpersonales, adaptabilidad socio-psicológica. Tensión en las relaciones interpersonales. La esencia del cuestionario de orientación de la personalidad de B. Bass.

    trabajo del curso, añadido el 24/10/2011

    El problema de la orientación de la personalidad en psicología, su conexión con la acentuación del carácter en la edad escolar secundaria. Procedimiento y métodos para estudiar los tipos de orientación de la personalidad y acentuación del carácter de los estudiantes de secundaria. Análisis e interpretación de los datos obtenidos.

    tesis, agregada el 01/02/2012

INDIVIDUAL Y PERSONALIDAD

Nombre del parámetro Significado
Tema del artículo: INDIVIDUAL Y PERSONALIDAD
Rúbrica (categoría temática) Psicología

Una persona que, gracias al trabajo, emerge del mundo animal y se desarrolla en sociedad, realiza actividades conjuntas con otras personas y se comunica con ellas, se convierte en persona, sujeto de conocimiento y transformación activa del mundo material, de la sociedad y de sí mismo.

Una persona nace en el mundo siendo ya un ser humano. Esta afirmación sólo a primera vista parece una verdad que no requiere prueba. El hecho es que los genes de un embrión humano contienen requisitos previos naturales para el desarrollo de características y cualidades realmente humanas. La configuración del cuerpo de un recién nacido presupone la posibilidad de caminar erguido, la estructura del cerebro proporciona la posibilidad de desarrollar la inteligencia, la estructura de la mano - la perspectiva de utilizar herramientas, etc., y de esta manera el bebé - ya una persona en términos de la suma de sus capacidades se diferencia de un animal bebé. De esta forma se demuestra el hecho de que el bebé pertenece a la raza humana, lo cual está fijado en el concepto de individuo (a diferencia de un animal bebé, que se llama individuo inmediatamente después del nacimiento y hasta el final de su vida). . En el concepto “ individual” encarna la afiliación tribal de una persona. Individual Se puede considerar tanto un recién nacido como un adulto en la etapa de salvajismo, y un residente altamente educado de un país civilizado.

Por lo tanto, cuando decimos de una persona particular que es un individuo, estamos diciendo esencialmente que es potencialmente una persona. Habiendo nacido como individuo, una persona adquiere gradualmente una cualidad social especial y se convierte en una personalidad. Ya en la infancia, el individuo está incluido en el sistema de relaciones sociales históricamente establecido, que ya encuentra preparado. El mayor desarrollo de una persona en la sociedad crea tal entrelazamiento de relaciones que lo forma como persona, ᴛ.ᴇ. como persona real, no sólo no como los demás, sino tampoco como ellos, actuando, pensando, sufriendo, incluido en las conexiones sociales como miembro de la sociedad, participante del proceso histórico.

Personalidad en psicología, denota una cualidad sistémica (social) adquirida por un individuo en la actividad y comunicación objetiva y que caracteriza el grado de representación de las relaciones sociales en el individuo.

Entonces, la personalidad debe entenderse sólo como un sistema de conexiones interpersonales estables, que están mediadas por el contenido, los valores y el significado de la actividad conjunta de cada uno de los participantes. Estas conexiones interpersonales se manifiestan en propiedades y acciones individuales específicas de las personas, formando una cualidad especial de la propia actividad grupal.

La personalidad de cada persona está dotada únicamente de su propia combinación inherente de rasgos y características psicológicas que forman su individualidad, constituyendo la unicidad de una persona, su diferencia con otras personas. La individualidad se manifiesta en rasgos temperamentales, hábitos, intereses predominantes, en las cualidades de los procesos cognitivos (percepción, memoria, pensamiento, imaginación), en habilidades, estilo de actividad individual, etc. No existen dos personas idénticas con la misma combinación de estas características psicológicas: la personalidad de una persona es única en su individualidad.

Así como los conceptos de “individuo” y “personalidad” no son idénticos, personalidad e individualidad, a su vez, forman unidad, pero no identidad. La capacidad de sumar y multiplicar grandes números muy rápidamente "en la mente", la consideración, el hábito de morderse las uñas y otras características de una persona actúan como rasgos de su individualidad, pero no son extremadamente importantes en las características de su personalidad, al menos porque no están representados en formas de actividad y comunicación esenciales para el grupo en el que se incluye el individuo que posee estos rasgos. Si los rasgos de personalidad no están representados en el sistema de relaciones interpersonales, resultan insignificantes para caracterizar la personalidad del individuo y no reciben las condiciones para su desarrollo. Las características individuales de una persona permanecen “mudas” hasta cierto momento, hasta que se vuelven necesarias en el sistema de relaciones interpersonales, cuyo sujeto será esta persona como individuo.

El problema de la relación entre los principios biológicos (naturales) y sociales en la estructura de la personalidad de una persona es uno de los más complejos y controvertidos de la psicología moderna. Un lugar destacado lo ocupan las teorías que distinguen dos subestructuras principales en la personalidad de una persona, formadas bajo la influencia de dos factores: biológico y social. Se propuso la idea de que toda la personalidad humana se divide en una organización "endopsíquica" y "exopsíquica". “ endopsíquicos“como subestructura de la personalidad expresa el mecanismo interno de la personalidad humana, identificado con la organización neuropsíquica de una persona. “ exopsique"Está determinada por la actitud de una persona hacia el entorno externo. La "endopsiquia" incluye rasgos como la receptividad, las características de la memoria, el pensamiento y la imaginación, la capacidad de ejercer la voluntad, la impulsividad, etc., y la "exopsiquia" es el sistema de relaciones de una persona y su experiencia, ᴛ.ᴇ. intereses, inclinaciones, ideales, sentimientos predominantes, conocimientos formados, etc.

¿Cómo debemos abordar este concepto de dos factores? Los aspectos y rasgos orgánicos naturales existen en la estructura de la individualidad de la personalidad humana como sus elementos socialmente condicionados. Lo natural (cualidades anatómicas, fisiológicas y de otro tipo) y lo social forman una unidad y no se oponen mecánicamente entre sí como subestructuras independientes de la personalidad. Entonces, reconociendo el papel de lo natural, lo biológico y lo social en la estructura de la individualidad, es imposible distinguir las subestructuras biológicas en la personalidad humana, en las que ya existen en una forma transformada.

Volviendo a la cuestión de comprender la esencia de la personalidad, es extremadamente importante detenerse en la estructura de la personalidad cuando se percibe como una cualidad sistémica "supersensible" de un individuo. Considerando la personalidad en el sistema de relaciones subjetivas, se distinguen tres tipos de subsistemas de la existencia personal de un individuo (o tres aspectos de la interpretación de la personalidad). El primer aspecto a considerar es subsistema intraindividual: la personalidad se interpreta como una propiedad inherente al propio sujeto; lo personal resulta estar inmerso en el espacio interno de la existencia del individuo. Segundo aspecto - subsistema personal interindividual, cuando la esfera de su definición y existencia se convierte en el “espacio de conexiones interindividuales”. El tercer aspecto a considerar es subsistema personal metaindividual. Aquí se llama la atención sobre el impacto que un individuo, voluntaria o involuntariamente, tiene sobre otras personas. La personalidad se percibe desde un nuevo ángulo: sus características más importantes, que se intentaban ver en las cualidades de un individuo, se proponen buscarlas no sólo en él mismo, sino también en otras personas. Continuando en otras personas, con la muerte del individuo la personalidad no muere del todo. El individuo, como portador de personalidad, muere, pero, personalizado en otras personas, sigue viviendo. En las palabras “él vive en nosotros incluso después de la muerte” no hay ni misticismo ni pura metáfora, es una afirmación del hecho de la representación ideal del individuo después de su desaparición material.

Por supuesto, una personalidad debe caracterizarse únicamente por la unidad de los tres aspectos propuestos a considerar: su individualidad, su representación en el sistema de relaciones interpersonales y, finalmente, en otras personas.

Si, al decidir por qué una persona se vuelve más activa, analizamos la esencia de las necesidades, que expresan el estado de necesidad de algo o alguien que conduce a la actividad, entonces, para determinar en qué resultará la actividad, es extremadamente importante analizar qué determina su dirección, hacia dónde y a qué se dirige esta actividad.

Se suele llamar a un conjunto de motivos estables que guían la actividad de un individuo y que son relativamente independientes de las situaciones existentes. orientación de la personalidad de una persona. El papel principal de la orientación de la personalidad pertenece a los motivos conscientes.

Interés- un motivo que favorece la orientación en cualquier ámbito, el conocimiento de nuevos hechos y una reflexión más completa y profunda de la realidad. Subjetivamente, para el individuo, el interés se revela en el tono emocional positivo que adquiere el proceso de cognición, en el deseo de conocer más profundamente el objeto, de aprender aún más sobre él, de comprenderlo.

Sin embargo, los intereses actúan como un mecanismo de incentivo constante para el conocimiento.

Los intereses son un aspecto importante de la motivación para la actividad de un individuo, pero no el único. Un motivo esencial para el comportamiento son las creencias.

Creencias- este es un sistema de motivos individuales que la alienta a actuar de acuerdo con sus puntos de vista, principios y cosmovisión. Contenido de las necesidades, que actúa en forma de creencias, es conocimiento sobre el mundo circundante de la naturaleza y la sociedad, su comprensión cierta. Cuando este conocimiento forma un sistema de puntos de vista ordenado e internamente organizado (filosófico, estético, ético, de ciencias naturales, etc.), puede considerarse como una cosmovisión.

La presencia de creencias que abarcan una amplia gama de temas en el campo de la literatura, el arte, la vida social y la actividad industrial indica un alto nivel de actividad de la personalidad de una persona.

Al interactuar y comunicarse con las personas, una persona se distingue del entorno, se siente sujeto de sus estados, acciones y procesos físicos y mentales, actúa para sí mismo como "yo", opuesto a los "otros" y al mismo tiempo inextricablemente vinculado con él.

La experiencia de tener un "yo" es el resultado de un largo proceso de desarrollo de la personalidad que comienza en la infancia y al que se hace referencia como el "descubrimiento del "yo". Un niño de un año comienza a darse cuenta de las diferencias entre las sensaciones de su propio cuerpo y aquellas sensaciones que le provocan los objetos situados en el exterior. Luego, a la edad de 2-3 años, el niño separa el proceso que le produce placer y el resultado de sus propias acciones con objetos de las acciones objetivas de los adultos, presentando a estos últimos exigencias: “¡Yo mismo!” Por primera vez, comienza a realizarse como sujeto de sus propias acciones y hechos (aparece un pronombre personal en el habla del niño), no solo distinguiéndose del entorno, sino también oponiéndose a todos los demás (“Esto es mío , ¡esto no es tuyo!").

Se sabe que en la adolescencia y la adolescencia se intensifica el deseo de autopercepción, de comprender el lugar de uno en la vida y de uno mismo como sujeto de relación con los demás. A esto se asocia la formación de la autoconciencia. Los estudiantes de último año desarrollan una imagen de su propio "yo". La imagen del "yo" es relativamente estable, no siempre consciente, experimentada como un sistema único de ideas de un individuo sobre sí mismo, sobre la base del cual construye su interacción con los demás. La imagen del “yo” encaja así en la estructura de la personalidad. Actúa como una actitud hacia uno mismo. Como cualquier actitud, la imagen del “yo” incluye tres componentes.

En primer lugar, componente cognitivo: idea de las propias capacidades, apariencia, importancia social, etc.

En segundo lugar, componente emocional-evaluativo: respeto por uno mismo, autocrítica, egoísmo, autodesprecio, etc.

Tercero - conductual(de carácter fuerte): el deseo de ser comprendido, de ganarse la simpatía, de aumentar el propio estatus, o el deseo de pasar desapercibido, de evadir la evaluación y la crítica, de ocultar los propios defectos, etc.

Imagen de “yo”- estable, no siempre realizado, experimentado como un sistema único de ideas de un individuo sobre sí mismo, a partir del cual construye su interacción con los demás.

La imagen del "yo" es al mismo tiempo un requisito previo y una consecuencia de la interacción social. De hecho, los psicólogos registran en una persona no solo una imagen de su "yo", sino muchas "imágenes del yo" sucesivas, que alternativamente pasan al primer plano de la autoconciencia y luego pierden su significado en una situación determinada de interacción social. La “imagen del yo” no es una formación estática, sino dinámica, de la personalidad de un individuo.

La “imagen del yo” puede experimentarse como una idea de uno mismo en el momento de la experiencia misma, a lo que generalmente se hace referencia en psicología como el “yo real”, pero probablemente sería más correcto llamarlo momentáneo o “yo”. Yo actual” del sujeto.

La “imagen del yo” es al mismo tiempo el “yo ideal” del sujeto: en lo que, en su opinión, debería convertirse para cumplir con los criterios internos de éxito.

Indiquemos otra variante del surgimiento de la “imagen del Yo”, el “yo fantástico”, en lo que al sujeto le gustaría convertirse, si fuera posible para él, cómo le gustaría verse a sí mismo. La construcción de su “yo” fantástico es característica no sólo de los hombres jóvenes, sino también de los adultos. Al evaluar el significado motivador de esta "imagen del yo", es importante saber si la comprensión objetiva del individuo de su posición y lugar en la vida ha sido reemplazada por su "yo fantástico". El predominio en la estructura de la personalidad de ideas fantásticas sobre uno mismo, no acompañadas de acciones que contribuyan a la realización de lo deseado, desorganiza la actividad y la autoconciencia de una persona y al final puede traumatizarla gravemente debido a la evidente discrepancia entre lo deseado y lo real.

El grado de adecuación de la “imagen del yo” se aclara estudiando uno de sus aspectos más importantes: la autoestima personal.

Autoestima- la evaluación que una persona hace de sí misma, de sus capacidades, cualidades y lugar entre otras personas. Este es el aspecto más significativo y más estudiado de la autoconciencia de una persona en psicología. Con la ayuda de la autoestima, se regula el comportamiento de un individuo.

¿Cómo lleva a cabo una persona la autoestima? K. Marx tiene una idea clara: una persona primero mira, como en un espejo, a otra persona. Sólo al tratar al hombre Pablo como a uno de su propia especie, el hombre Pedro comienza a tratarse a sí mismo como un hombre. En otras palabras, al conocer las cualidades de otra persona, una persona recibe la información necesaria que le permite desarrollar su propia valoración. En otras palabras, una persona está orientada hacia un determinado grupo de referencia (real o ideal), cuyos ideales son sus ideales, sus intereses son sus intereses, etc. d) En el proceso de comunicación, se compara constantemente con el estándar y, según los resultados de la verificación, resulta estar satisfecha o insatisfecha consigo misma. Una autoestima demasiado alta o demasiado baja puede convertirse en una fuente interna de conflictos de personalidad. Por supuesto, este conflicto puede manifestarse de diferentes maneras.

La autoestima inflada lleva al hecho de que una persona tiende a sobreestimarse a sí misma en situaciones que no dan una razón para ello. Como resultado, a menudo encuentra oposición de otros que rechazan sus afirmaciones, se amarga, muestra desconfianza, desconfianza y arrogancia y agresión deliberadas y, al final, puede perder los contactos interpersonales necesarios y volverse retraído.

Una autoestima excesivamente baja puede indicar el desarrollo de un complejo de inferioridad, dudas persistentes sobre uno mismo, rechazo de la iniciativa, indiferencia, culpa y ansiedad.

Para comprender a una persona, es extremadamente importante imaginar claramente la acción de desarrollar inconscientemente formas de control de la personalidad sobre su comportamiento, prestar atención a todo el sistema de evaluaciones con el que una persona se caracteriza a sí misma y a los demás, para ver la dinámica de cambios en estas evaluaciones.

INDIVIDUAL Y PERSONALIDAD - concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "INdividuos y personalidad" 2017, 2018.

1) psicología cognitiva
2) Psicología Gestalt
3) conductismo
4) psicología doméstica

2. La principal tarea de la psicología es:

1) corrección de normas sociales de comportamiento
2) estudio de las leyes de la actividad mental
3) desarrollo de problemas en la historia de la psicología
4) mejora de los métodos de investigación

3. Los procesos mentales incluyen:

1) temperamento
2) personaje
3) sensación
4) habilidades

4. Uno de los principios de la psicología doméstica es el principio:

1) teniendo en cuenta las características de edad de una persona
2) unidad de pensamiento e intuición
3) unidad de conciencia y actividad
4) aprendizaje

5. La característica específica de las pruebas es:

1) enfoque individual en la selección de tareas
2) la profundidad de los resultados obtenidos del procedimiento
3) subjetividad de los resultados obtenidos
4) estandarización del procedimiento

6. El signo que caracteriza el concepto de “prueba” es:

1) validez
2) conformidad
3) atractivo
4) asociatividad

7. La observación que hace una persona del plano interno de su propia vida mental es:

1) interacción
2) interferencia
3) introspección
4) intuición

8. Un grupo de métodos basados ​​en el fenómeno de la proyección se denominan... métodos:

1) encuestas
2) prueba
3) proyectivo
4) empírico

9. Una de las razones para cambiar el tema de la psicología de la conciencia al comportamiento fue:

1) aumento en el número de matrimonios
2) urbanización y auge manufacturero
3) reducción del número de divorcios
4) explosión demográfica

10. Los métodos mediante los cuales se estudia la materia de ciencia se denominan:

1) procesos
2) metas
3) métodos
4) metas

11. La psicología estudia las diferencias individuales entre las personas:

1) integral
2) integrativo
3) personalidades
4) diferencial

12. El estudio de la psique a través de la comunicación se denomina:

1) método de conversación
2) pruebas
3) observaciones
4) cuestionarios

13. La psicología se convierte en un campo del conocimiento científico independiente y experimental:

1) en el siglo XIX.
2) en el siglo XX.
3) en el siglo XVIII.
4) en el siglo XVI.

14. Las bases de la teoría refleja de la psique fueron sentadas por las obras:

1) R. Descartes, I.M. Sechenov
2) L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein
3) Aristóteles, Hipócrates, Platón
4) Z. Freud, A. Maslow¸ K. Jung

15. La dirección psicológica, que considera que el tema de la psicología es la conducta como un conjunto de reacciones del cuerpo a los estímulos ambientales, es:

1) psicoanálisis
2) psicología humanista
3) psicología de la conciencia
4) conductismo

16. Sistema psicológico de análisis de la vida mental, propuesto por S. Freud:

1) psicología humanista
2) psicología profunda (psicoanálisis)
3) psicología asociativa
4) psicología cognitiva

17. Psicólogo doméstico L.S. Vygotsky es el autor de:

1) concepto estratométrico
2) concepto histórico-cultural de desarrollo mental
3) concepto de actividad
4) conceptos de formación gradual de acciones mentales

18. Participa activamente en la psicología de la actividad:

1) E. Kretschmer
2) Z. Freud
3) V.M. Bejterev
4) UN. Leontiev 1) R.S. nemov
2) L.S. Vygotskiy
3) AV. Petrovsky
4) IM Sechenov

20. W. Wund es el primero en crear:

1) centro de psicocorrección
2) el concepto de inconsciente
3) laboratorio psicológico
4) teoría del reflejo

21. El fundador de la dirección de la psicología, que considera que los impulsos e instintos inconscientes son la fuente de la actividad de la personalidad:

1) Z. Freud
2) K. Levin
3) J. Watson
4) IM Sechenov

22. Una dirección en psicología que niega la conciencia y reduce la psique a diversas formas de comportamiento se llama:

1) psicoanálisis
2) Psicología Gestalt
3) estructuralismo
4) conductismo

23. El contenido de la psique, que bajo ninguna circunstancia puede entrar en la esfera de la conciencia, lo llamó Z. Freud:

1) reprimido
2) inconsciente
3) resistir
4) preconsciente

24. ¿Qué incluye el sistema nervioso central?

1) dorsal
2) cabeza

25. El elemento estructural y funcional del sistema nervioso es:

1) ganglio
2) neurona
3) sinapsis
4) axón

26. La percepción de las señales ambientales la lleva a cabo el sistema nervioso mediante:

1) detectores
2) receptores
3) analizadores
4) aceptores

27. El sistema de estructuras cerebrales y órganos sensoriales que proporciona la percepción, procesamiento y almacenamiento de información se denomina:

1) neurona
2) impulso
3) analizador
4) reflejo

28. IP. Pavlov, basándose en el grado de predominio del segundo sistema de señalización sobre el primero, dividió la actividad nerviosa superior de una persona en:

1) tipo artístico
2) sintético
3) tipo de pensamiento
4) analítico-sintético

29. El aumento de la sensibilidad como resultado de la interacción de analizadores y ejercicios se denomina:

1) sinestesia
2) adaptación
3) interacción de sensaciones
4) sensibilización

30. La fase ejecutiva de la conducta del animal se diferencia, en primer lugar:

1) situacionalidad, falta de experiencia
2) actividad no dirigida
3) estereotipos
4) rigidez

31. Etapas del desarrollo evolutivo de la psique – 1) perceptiva; 2) sensorial elemental; 3) inteligencia – tienen el siguiente orden:

1) 1,2,3
2) 2,1,3
3) 3,2,1
4) 2,3,1

32. El concepto de “fortaleza del sistema nervioso” significa:

1) una propiedad del sistema nervioso, caracterizada por el predominio de los procesos excitadores sobre los procesos de inhibición
2) una propiedad del sistema nervioso, caracterizada por el predominio de los procesos de inhibición sobre los procesos de excitación
3) una propiedad del sistema nervioso que determina el rendimiento de las células corticales y su resistencia
4) una propiedad del sistema nervioso que determina la velocidad con la que un proceso nervioso cambia a otro

33. Un tipo específico de actividad humana se denomina:

1) actividad
2) reflejo
3) reacción
4) conciencia

34. La actividad como característica universal de los seres vivos ha recibido el nombre en la sociedad humana:

1) reflejo
2) reacción
3) conciencia
4) actividad

35. Las actividades incluyen:

1) tener una meta
2) la presencia del inconsciente
3) presencia de reclamaciones
4) presencia de autoestima

36. La estructura psicológica de la actividad no incluye el concepto:

1) operación
2) acción
3) acción
4) motivo

37. Un método para realizar una acción que se ha automatizado como resultado de ejercicios es:

1) recepción
2) habilidad
3) hábito
4) habilidad

38. Un método de investigación basado en la transición de juicios particulares a una conclusión general se denomina:

1) registro
2) inductivo
3) clasificación
4) observación

39. La idea del resultado futuro deseado es:

1. Propósito
2) símbolo
3) icono
4) valor

40. Según A.N. Leontiev, la personalidad humana es algo más que una jerarquía:

1) valores
2) necesidades
3) motivos
4) actividades

41. Funciones mentales superiores, según L.S. Vygotsky:

1) no mediado
2) mediado
3) no tienen base morfológica
4) locales

42. La relación entre el fin de una acción y el motivo se determina:

1) cuasi-necesidad
2) necesidad
3) significado
4) operación

43. El método de realización de acciones se denomina:

1) cuasi-acción
2) bajo la influencia
3) operación
4) actividades

44. El autor de la teoría de la evolución de la psique en la filogénesis, aceptada en la psicología rusa, es:

1) M.Ya. basov
2) L.I. Bozovic
3) UN. leontiev
4) P.F. Kapterev

45. Según A.N. Leontiev, no existe ninguna etapa en el desarrollo evolutivo de la psique:

1) psique perceptiva
2) psique mediada
3) inteligencia
4) psique sensorial elemental

46. ​​Los animales más simples se caracterizan por... un sistema nervioso.

1) tubular
2) reticulado
3) nodal
4) mixto

47. El surgimiento de la capacidad de percepción y aprendizaje objetivos es un signo de ... la etapa de desarrollo mental.

1) directo
2) indirecto
3) perceptivo
4) sensorial elemental

48. El proceso de desarrollo de la psique desde la irritabilidad en los más simples hasta la conciencia humana se denomina:

1) antropogénesis
2) ontogenia
3) filogenia
4) sociogénesis

49. La ontogénesis incluye el período de la vida humana desde el nacimiento hasta la muerte, es decir. no sólo progresivos, sino también... cambios.

1) hacia atrás
2) degradación
3) evolutivo
4) regresivo

50. El ritmo y la naturaleza del desarrollo mental individual:

1) excepcionalmente original e independiente del entorno social, la comunicación y el aprendizaje.
2) desigual y debido a la maduración del cuerpo y cambios en la situación social de desarrollo
3) con la formación y educación adecuadas se puede acelerar indefinidamente
4) son iguales en tiempo y contenido para todos los individuos sanos y están determinados por el crecimiento del cerebro y del sistema nervioso

51. La principal condición para el desarrollo y formación de la personalidad en la psicología doméstica es (son):

1) actividad
2) castigo y prohibiciones
3) control organizacional
4) autoestima adecuada

52. En el concepto de J. Piaget, la edad de 0 a 2 años corresponde a... la etapa de desarrollo intelectual:

1) sensorial-motor
2) preoperatorio
3) operativo concreto
4) operativo formal

53. La diferencia fundamental entre la psique humana y la de los animales es:

1) la presencia de conciencia y autoconciencia
2) uso de señales especiales para la comunicación
3) actividad intelectual
4) el uso de objetos del mundo circundante como medio para lograr un objetivo

54. La forma más elevada de reflexión, inherente al hombre, se denota mediante el concepto:

1) “conciencia”
2) "alma"
3) "reacción"
4) "reflejo"

55. El tejido sensorial de la conciencia contiene:

1) valores
2) significados
3) imágenes e ideas
4) inferencias abstractas

56. El concepto de "conciencia" se explica mediante definiciones tales como:

1) el nivel más alto de actividad mental de una persona como ser social
2) la forma de reflejo de la realidad objetiva en la psique humana
3) el nivel más alto de reflexión mental y autorregulación, inherente únicamente a los humanos
4) un conjunto de procesos, operaciones y estados mentales que no son conscientes del sujeto
5) todo lo que no se convierte en objeto de acciones especiales de conciencia

57. La conciencia sucede:

1) religioso
2) superficial
3) procesal
4) a largo plazo

58. La manifestación del inconsciente NO incluye:

1) errores, reservas
2) olvidar
3) reflexión
4) sueño, sueños

59. Conciencia:

1) sólo los humanos tienen
2) existe en humanos y animales
3) no en humanos ni animales
4) solo los animales lo tienen

60. Uno de los componentes de la conciencia es:

1) instinto
2) instalación
3) atracción
4) autoconciencia

61. La fuente inicial de todo nuestro conocimiento sobre el mundo exterior y nuestro propio cuerpo es:

1) necesidad
2) pensando
3) sensación
4) imaginación

62. La reflexión mental en la corteza cerebral de propiedades, objetos y fenómenos individuales que afectan directamente a los órganos de los sentidos se denomina:

1) percepción
2) sentimiento
3) actividades
4) reflejo

63. Las sensaciones auditivas y visuales son... sensaciones.

1) táctil
2) distante
3) contacto
4) interoceptivo

64. La magnitud del estímulo, que permite a una persona sentir primero el impacto y luego darse cuenta, se llama:

1) contraste de sensaciones
2) adaptación
3) umbral de sensibilidad
4) umbral de sensibilidad superior

65. La sensación es un proceso mental que consiste en:

1) un reflejo holístico de los objetos del mundo circundante
2) un reflejo generalizado de objetos y fenómenos del mundo material
3) reflejo de las propiedades individuales de los objetos y fenómenos del mundo material.
4) reflejo indirecto de las propiedades individuales del mundo físico

66. La capacidad de sentir está disponible:

1) en todos los seres vivos con sistema nervioso central
2) en todos los seres vivos
3) sólo en humanos
4) en todos los seres vivos con sistema nervioso

67. La fuerza mínima del estímulo que provoca una sensación apenas perceptible se llama umbral:

1) absoluto inferior
2) absoluto superior
3) diferencia
4) diferencial

68. Una reflexión holística de objetos, situaciones y eventos que se produce por influencia directa sobre los sentidos se denomina:

1) sentimiento
2) pensando
3) imaginación
4) percepción

69. La profesión de docente pertenece al sistema:

1) hombre-tecnología
2) persona-persona
3) hombre-naturaleza
4) sistema de signos humanos

70. El tipo de actividad laboral de una persona, objeto de su ocupación permanente, se denomina:

1) profesión
2) creatividad
3) especialización
4) habilidad

71. El grupo de competencias pedagógicas generales incluye las siguientes competencias:

1) constructivo
2) organizacional
3) comunicativo
4) motor

72. La dependencia de la percepción del contenido de la vida mental de una persona, de las características de su personalidad, se denomina:

1) imaginación
2) atención
3) apercepción
4) percepción

73. La percepción de una persona por parte de una persona tiene un nombre especial:

1) atracción
2) reflexión
3) empatía
4) percepción social

74. La atribución de una imagen visual de percepción a determinados objetos del mundo exterior se denomina:

1) selectividad
2) objetividad
3) adecuación
4) significado

75. El movimiento aparente ilusorio de un objeto realmente estacionario se llama:

1) imagen secuencial
2) fi-fenonema
3) efecto dinámico
4) efecto autocinético

76. Percibir conscientemente un objeto significa:

1) percibir un objeto o fenómeno mientras está en conciencia, es decir darse cuenta del hecho de su percepción de este tema
2) atribuir el objeto percibido a un determinado grupo, clase de objetos, resumirlo en una palabra
3) percibir el objeto desde el punto de vista de las necesidades
4) calcular las posibles consecuencias de la interacción de estos objetos

77. La percepción es un proceso mental cuya esencia es:

1) reflejo en la mente humana de objetos o un fenómeno en la totalidad de sus propiedades
2) reflejo indirecto de las propiedades individuales de los objetos físicos
3) reflejo de las propiedades individuales de los objetos y fenómenos del mundo material.
4) reflejo abstracto de objetos y fenómenos del mundo material

78. Según la naturaleza de los objetivos de la actividad, la memoria se divide en:

1) activo y pasivo
2) figurativo y lógico
3) mecánico y dinámico
4) voluntario e involuntario

79. La orientación profesional de la personalidad del docente incluye:

1) intenciones e inclinaciones profesionales
2) capacidades de comunicación
3) vocación docente
4) interés por la profesión docente

80. Los procesos de memoria no incluyen:

1) desfragmentación
2) guardar
3) reproducción
4) memorización

81. Los motivos de diferenciación de especialidades pedagógicas son:



4) áreas temáticas de conocimiento

82. La memorización con una actitud especial de "recordar" y que requiere ciertos esfuerzos volitivos es... memoria.

1) emocional
2) involuntario
3) arbitrario
4) figurado

83. La memoria a corto plazo es un tipo de memoria que consta de:

1) memoria para eventos individuales
2) captura instantánea de información
3) retención operativa y transformación de información para determinados fines de actividad
4) retención de información en la memoria durante muy poco tiempo

84. En relación con la socialización, la educación actúa como un mecanismo:

1) aceleración
2) frenado
3) identificación
4) supresión

85. Las sílabas sin sentido como material para estudiar las "leyes puras de la memoria" fueron propuestas por:

1) G. Ebbinghaus
2) B.F. Zeigarnik
3) J. Watson
4) W. Neisser

86. La amnesia ocurre: 1) con lesiones locales de la corteza cerebral; 2) como consecuencia de eventos traumáticos; 3) como resultado de la influencia de la hipnosis.

1) 2
2) 1,2,3
3) 1,2
4) 1

87. La memoria a corto plazo contiene simultáneamente en promedio:

1) 7 elementos
2) 11 elementos
3) 5 elementos
4) 9 elementos

88. El proceso mental de reflejo generalizado e indirecto de la realidad se denomina:

1) memoria
2) pensando
3) atención
4) percepción

89. Las formas de pensamiento incluyen:

1) juicio
2) análisis
3) presentación
4) concepto

90. Las escuelas donde los niños, por voluntad propia o a instancias de sus padres, aprenden los fundamentos de un credo determinado se denominan:

1) comunas
2) mano de obra
3) domingo
4) internado

91. Las operaciones de pensamiento incluyen:

1) aglutinación
2) fantaseando
3) análisis
4) generalización

92. El pensamiento que se lleva a cabo mediante operaciones lógicas con conceptos se llama ... pensar.

1) verbal-lógico
2) visualmente efectivo
3) visualmente figurativo
4) autista

93. Todo acto de pensamiento incluye la imaginación, gracias a la cual se hace posible:

1) abstracción
2) concentración de la conciencia
3) extrapolación e interpolación
4) selectividad y dirección de la conciencia

94. El motivo, el inicio del movimiento del pensamiento es la aparición de... una situación:

1) perfecto
2) problemático
3) real
4) estresante

95. Inteligencia significa:

1) el sistema de todas las habilidades cognitivas
2) dirección y concentración de la conciencia en un tema específico
3) capacidad general para conocer y resolver problemas, asegurando el éxito de cualquier actividad
4) vocabulario

96. La asociación es una conexión entre fenómenos mentales basada en las siguientes características: 1) similitud; 2) contraste; 3) relaciones espaciotemporales; 4) relaciones de causa y efecto.

1) 1,2,3,4
2) 1,2
3) 1,2,3
4) 3,4

98. El proceso mental de creación de imágenes, incluida la previsión del resultado final de la actividad objetiva, se denomina:

1) meditación
2) sentimiento
3) imaginación
4) abstracción

99. La propiedad de la conciencia que permite a una persona crear nuevas imágenes en el proceso de pensar basándose en la percepción y la cognición pasadas es:

1) sentimiento
2) imaginación
3) inteligencia
4) memoria

100. La imaginación activa puede ser:

1) creativo
2) visualmente figurativo
3) restaurador y creativo
4) visual y auditivo

101. La construcción de una imagen de una situación a partir de una historia se realiza con... imaginación.

1) anticipando
2) reproductivo
3) productivo
4) anticipando

102. El método de crear imágenes de la imaginación resaltando cualquier parte, detalle del todo, se llama:

1) escribiendo
2) énfasis
3) un sueño
4) esquematización

103. Al dominar materias como física, química, astronomía, la realización de... la función de la imaginación es de gran importancia.

1) regulatorio
2) educativo
3) educativo
4) emocional

104. Se pueden distinguir los siguientes tipos de imaginación:

1) ideas, planes, pensamientos
2) sueños, sueños, fantasía
3) tipificación, esquematización, aglutinación
4) creatividad, perspicacia

105. La tipificación como mecanismo de la imaginación es:

1) resaltar lo esencial, repetido en imágenes homogéneas
2) ideas fusionadas separadas, en las que las diferencias se suavizan y las similitudes se destacan claramente
3) aumentar o disminuir un objeto, así como cambiar sus partes individuales
4) “pegar” diferentes cualidades incompatibles en la vida cotidiana

106. El énfasis en la imaginación es:

1) una combinación de elementos individuales de varias imágenes de objetos en combinaciones nuevas, más o menos inusuales
2) creación de nuevas imágenes basadas en ideas de “pegado”
3) aumentar o disminuir un objeto, así como cambiar sus partes individuales
4) enfatizar ciertas características

107. La atención está asociada con:

1) reconstruir la imagen de la realidad
2) comparándose con los demás
3) centrar los mayores esfuerzos analíticos y sintéticos en el objeto
4) selección de objetos imprescindibles para la actividad

108. El plan de anotaciones consta de:

1) una declaración concisa de la posición del autor de la fuente
2) conclusiones
3) análisis del contenido de la fuente
4) salida de fuente

109. Se distinguen las siguientes formas de manifestación de atención:

1) sensible
2) interactivo
3) sensorial (visual, auditiva, gustativa, etc.)
4) intelectual

110. El nivel de formación y preparación para realizar un determinado tipo de actividad en el área de formación o especialidad recibida se denomina:

1) especialidad
2) profesión
3) calificaciones
4) competitividad

111. La capacidad de una persona para mantener al mismo tiempo un cierto número de objetos heterogéneos en el centro de atención se llama... atención.

1) estabilidad
2) distribución
3) concentración
4) movilidad

112. La propiedad de la atención, que está asociada a la posibilidad de realizar simultáneamente con éxito dos o más tipos diferentes de actividades, se denomina:

1) cambio
2) habilidad
3) distribución
4) habilidades

113. La forma más sencilla e inicial de atención involuntaria es:

1) reflejo incondicionado
2) reflejo condicionado
3) reflejo de orientación
4) reflejo motor

114. La propiedad de la atención, manifestada en la velocidad de su transferencia de un objeto a otro, es:

1) estabilidad
2) intercambiabilidad
3) concentración
4) distribución

115. El término "personalidad" en psicología se define como:

1) una persona fuerte y decidida que ha logrado el reconocimiento público
2) una persona que ha alcanzado un alto nivel de madurez
3) una persona mentalmente sana que realiza actividades socialmente útiles
4) calidad social adquirida por un individuo en actividad y comunicación objetivas

116. La cualidad social sistémica adquirida por un individuo en la actividad y la comunicación se denota mediante el concepto:

1) personalidad
2) temperamento
3) ingredientes
4) motivación

117. Una estructura psicológica holística que se forma en el proceso de la vida de una persona sobre la base de su asimilación de las normas sociales de conciencia y comportamiento es:

1) individualidad
2) individuo
3) personalidad
4) “Yo-concepto” de personalidad

118. Una persona como sujeto de actividad se caracteriza por:

1) actividad
2) asimetría interhemisférica
3) género, edad
4) constitución

119. Una persona como individuo se caracteriza por:

1) sentido del deber
2) creatividad
3) tolerancia
4) altura promedio

120. La originalidad de la psique y personalidad de un individuo, su singularidad, singularidad, manifestada en las propiedades del temperamento, rasgos de carácter, esferas emocionales e intelectuales, necesidades y habilidades, se denomina:

1) una persona
2) personalidad
3) individualidad
4) tema de actividad

121. De lo siguiente: 1) individualidad del individuo; 2) representación del individuo en el sistema de relaciones interpersonales; 3) características anatómicas y fisiológicas; 4) imprimir personalidad en otras personas: la estructura de la personalidad incluye:

1) 3,4
2) 2,4
3) 1,2,4
4) 1,3

122. El componente cognitivo de la imagen del “yo” es:

1) lo que tendría que llegar a ser una persona para cumplir con sus propios criterios internos de éxito
2) la evaluación que una persona hace de sí misma, sus capacidades, cualidades y su lugar entre otras personas
3) respeto por uno mismo, autocrítica, egoísmo, etc.
4) idea de las propias habilidades, apariencia, importancia social, etc.

123. Las variantes extremas de la norma de carácter se denominan:

1) psicopatía
2) patologías
3) acentuaciones
4) neurosis

124. Las emociones están más estrechamente relacionadas con (con):

1) habilidades
2) imaginación
3) motivos
4) recuerdos

125. La condición humana causada por dificultades insuperables que surgen en el camino hacia la consecución de una meta se define como:

1) euforia
2) tristeza
3) pasión
4) frustración

126. Una forma especial de experiencia que surge en una situación extrema de la vida que requiere que una persona movilice fuerzas neuropsicológicas se llama:

1) pasión
2) sorpresa
3) afectar
4) estrés

127. El humanismo, la receptividad, la justicia, la dignidad, la vergüenza son manifestaciones de... sentimientos.

1) ético
2) práctico
3) intelectual
4) estético

128. La capacidad de empatizar con otra persona se llama:

1) simpatía
2) sinceridad
3) razonabilidad
4) empatía

129. La función de la voluntad es:

1) desarrollo de la personalidad
2) regulación del comportamiento y la actividad
3) psicoterapéutico
4) conocimiento de la realidad circundante

130. La cualidad volitiva secundaria, que consiste en la capacidad de controlar el lado sensorial de la psique y subordinar el comportamiento a la solución de tareas planteadas conscientemente, es:

1) autocontrol
2) coraje
3) responsabilidad
4) determinación

131. No es típico de la acción volitiva:

1) superar obstáculos subjetivos
2) la presencia de un plan bien pensado para implementar el acto conductual
3) hacer un esfuerzo consciente
4) placer directo recibido en el proceso de su ejecución

132. Un estado emocional persistente, de larga duración y con gran fuerza de sentimientos es:

1) frustración
2) estado de ánimo
3) estrés
4) pasión

133. El conjunto de características individuales estables representa:

1) personaje
2) temperamento
3) calidad
4) habilidades

134. Las principales formas de orientación de la personalidad (según K.K. Platonov) no incluyen:

1) creencias
2) inclinaciones
3) intereses
4) frustración

135. Las propiedades individualmente únicas de la psique que determinan la dinámica de la actividad mental de una persona se denominan:

1) habilidades
2) temperamento
3) sentimientos
4) personaje

136. El conjunto de características individuales que caracterizan los aspectos dinámicos y emocionales del comportamiento, las actividades y la comunicación de una persona es:

1) temperamento
2) impresionabilidad
3) rigidez
4) actividad

137. El temperamento, el ser..., es la base de la mayoría de los rasgos de la personalidad.

1) sociales
2) congénito
3) cambiable
4) comprado

138. El científico que desarrolló las bases fisiológicas de la doctrina de los tipos de temperamento es:

1) Confucio
2) Ibn Siná
3) IP. Pávlov
4) F. Gall

139. El carácter de una persona se manifiesta en:

1) introversión, extraversión, ansiedad, impulsividad
2) su relación consigo mismo, personas, actividades, cosas
3) expresión excesiva de ciertos rasgos de personalidad, rayando en la psicopatía
4) plasticidad, rigidez, reactividad, velocidad de reacciones mentales.

140. Una descripción del sistema de características que caracteriza a una profesión en particular, una lista de normas y requisitos para un empleado se denomina:

1) descripción del trabajo
2) estándar educativo estatal
3) tecnología
4) profesograma

141. La preparación profesional para la actividad docente se divide en... preparación.

1) culturales
2) práctico
3) socioeconómico
4) científico y teórico

142. Las características anatómicas y fisiológicas congénitas que forman la base natural para el desarrollo de las capacidades humanas se denominan:

1) acentuaciones
2) inclinaciones
3) hábitos
4) habilidades

143. La doctrina de los tipos de actividad nerviosa superior pertenece a:

1) IP. Pávlov
2) K. Jung
3) G. Eysenck
4) K. Leonhard

144. La característica fisiológica del temperamento es:

1) tipo de actividad nerviosa superior
2) arco reflejo
3) reflejo
4) analizador

145. El proceso multifacético de desarrollo de contactos entre personas, generado por las necesidades de actividades conjuntas, se denomina:

1) comunicación
2) cariño
3) sociedad
4) relaciones

146. Los métodos actuales de investigación pedagógica incluyen:

1) abstraer
2) análisis de productos de actividad
3) observación
4) sociometría

147. El proceso de percepción y conocimiento mutuo por parte de los interlocutores y el establecimiento de un entendimiento mutuo sobre esta base es el contenido de ... el lado de la comunicación.

1) interactivo
2) afectivo
3) integrativo
4) perceptivo

148. La percepción de una persona por parte de una persona tiene un nombre especial:

1) reflexión
2) atracción
3) percepción social
4) empatía

149. Llamar la atención de los oyentes sobre el material presentado mediante una pregunta retórica se refiere a ... método.

1) no verbal
2) verbal
3) signo de motor
4) mixto

150. La comunicación no verbal es el proceso de comunicación mediante:

1) idioma
2) letras
3) distancias
4) expresiones faciales y gestos

151. El esquema conceptual inicial, la idea conductora, el modelo para plantear y resolver problemas, dominante durante un período determinado es:

1) ley
2) concepto
3) paradigma
4) doctrina

152. El desarrollo de la pedagogía se debe a:

1) el progreso de la ciencia y la tecnología
2) la preocupación de los padres por la felicidad de sus hijos
3) la necesidad objetiva de preparar a una persona para la vida y el trabajo
4) aumentar el papel de la educación en la vida social

153. Se considera un modelo holístico del proceso educativo, que determina sistemáticamente la estructura y el contenido de las actividades de ambas partes de este proceso (maestro y alumno), con el objetivo de lograr los resultados planificados, ajustados a las características individuales de sus participantes. :

1) tecnología
2) planificar
3) tecnología educativa
4) proyecto

154. La taxonomía de objetivos de aprendizaje de B. Bloom incluye:

1) conocimiento y conciencia
2) comprensión y aplicación
3) evaluación y autoestima
4) conocimiento, comprensión, aplicación, análisis, síntesis, evaluación

155. La teoría y práctica del conocimiento, regulación e implementación por parte de los entornos educativos y educativos del proceso de socialización o resocialización de una persona, cuyo resultado es la adquisición por parte de un individuo de orientación y estándar de comportamiento (creencias, valores, correspondientes). sentimientos y acciones) - esto es:

1) pedagogía correccional
2) pedagogía social
3) pedagogía
4) etnopedagogía

156. El método de educación es:

1) un conjunto de medios de influencia educativa
2) un conjunto de métodos homogéneos de influencia educativa
3) la forma de lograr el objetivo de la educación
4) opción para organizar un evento educativo

157. La hora de clase es:

1) forma de educación
2) método de educación
3) medios de educación
4) sesión de entrenamiento

158. ¿Qué instituciones educativas en Rusia no forman personal docente?

1) escuelas de formación de profesores
2) universidades pedagógicas
3) GOU DPO
4) Institución educativa municipal escuela secundaria

159. Las desviaciones del desarrollo causadas por formas desfavorables de educación familiar y no asociadas con trastornos del sistema analítico o del sistema nervioso central pueden provocar:

1) abandono social y pedagógico
2) retraso mental
3) subdesarrollo de la inteligencia
4) debilidad somática

160. Un conjunto de rasgos de personalidad que asegura un alto nivel de autoorganización de la actividad profesional es:

1) habilidad profesional
2) habilidades de enseñanza
3) desarrollo profesional
4) competencia profesional

161. Un paradigma es:

1) la doctrina del método científico del conocimiento
2) esquema conceptual inicial, idea principal, modelo para plantear y resolver el problema
3) la doctrina de los principios, métodos, formas, procedimientos de conocimiento y transformación de la realidad pedagógica
4) un concepto colectivo que resume todos los métodos utilizados, sus herramientas, procedimientos y técnicas

162. Resaltar los objetivos de la lección, encaminados a desarrollar la cultura de la información de los estudiantes:

1) promover el desarrollo de las habilidades comunicativas de los niños
2) asegurar el desarrollo en los escolares de la capacidad de identificar los momentos clave de su actividad o de la de otra persona en su conjunto
3) crear las condiciones para el desarrollo de la capacidad de los escolares para estructurar la información
4) garantizar que los escolares desarrollen las habilidades para elaborar planes simples y complejos

163. En la siguiente lista, clasifique las formas organizativas de formación según el número de estudiantes (según I.M. Cheredov):

1) frente
2) grupo
3) individuo
4) yo

164. Los métodos de formación de conocimientos incluyen:

1) historia
2) disputa
3) ejemplo
4) competencia

165. Enfoques modernos de la teoría y la práctica de la educación:

1) sistema
2) sinérgico
3) actividad
4) orientado a la personalidad

166.Los principios del aprendizaje son:

1) métodos de trabajo para organizar el proceso de aprendizaje
2) tesis de la teoría y la práctica de la formación y la educación, que reflejan puntos clave en la divulgación de procesos, fenómenos y eventos.
3) principios básicos de la teoría del aprendizaje
4) medios de pedagogía popular y proceso pedagógico moderno

167.Proceso pedagógico:

1) gobernante
2) completo
3) esotérico
4) antisocial

168.Objetivos de aprendizaje:



4) interno y externo

169.La formación debe tener carácter.

1) creativo, personal
2) cicloflujo
3) individuo
4) polisubjetivo

170.La educación es:

1) el resultado del proceso educativo
2) el resultado de los procesos de socialización y adaptación
3) el mecanismo del entorno sociocultural para la familiarización con los valores humanos universales
4) el resultado de la obtención de un sistema de conocimientos, habilidades, destrezas y métodos racionales de acción mental

171.Los modelos modernos de organización de la formación incluyen:

1) sólo modelos de formas de organización de la formación
2) modelos de sistemas de principios, sistemas de métodos, formas, tipos de organización de la formación
3) modelos de formas y métodos de organización de la formación
4) modelos de tipos y formas de organización de la formación

172. Los principios del aprendizaje fueron formulados por primera vez por:

1) Pestalozzi I.G.
2) Komensky Y.A.
3) Montaigne M.
4) Ushinsky K.D.

173. La didáctica es:

1) la ciencia de la formación y la educación, sus objetivos, contenidos, métodos, medios, organización, resultados obtenidos
2) el arte de las “habilidades de criar niños”
3) actividad ordenada del docente para lograr el objetivo de aprendizaje
4) un sistema de conocimientos y formas de pensar adquiridos durante el proceso de aprendizaje

174. La formación es:

1) agilizar el proceso didáctico según determinados criterios, dándole la forma necesaria para lograr mejor el objetivo
2) la ciencia de la educación
3) interacción ordenada del docente con los estudiantes, encaminada a lograr el objetivo
4) categoría de filosofía, psicología y pedagogía

175. La forma de organización de la formación es:

1) cómo se organiza el proceso de aprendizaje
2) dónde se organiza el proceso de aprendizaje
3) por qué se organiza el proceso de aprendizaje
4) para quién está organizado el proceso de aprendizaje

176. Duración de una lección estándar:

1) 40 a 45 minutos
2) 30 minutos
3) 90 minutos
4) 60 minutos

177. La enseñanza y el aprendizaje son:

1) categorías de formación
2) métodos de enseñanza
B. formas de formación
D. material didáctico

178. Las tecnologías pedagógicas se dividen en:

1) tema general, tema y modular
2) temática general, temática, modular y metodológica específica
3) tema general y tema
4) sujeto y modular

179. La educación es:

1) la forma de lograr la meta y los objetivos de la formación
2) un sistema de conocimientos y formas de pensar adquiridos durante el proceso de aprendizaje
3) a qué llega el proceso de aprendizaje, las consecuencias finales del proceso educativo

180. El objetivo de la formación se divide en componentes: tareas, que se dividen en:

1) educativo, educativo y de desarrollo
2) didáctica correccional, organizativa y general
3) organizacional-metodológico y epistemológico-semántico
4) interno y externo

181. ¿Cuál de las lecciones no es una lección sobre el seguimiento de conocimientos y habilidades?

1) computadora
2) sugerente
3) ensayo
4) trabajo de laboratorio

182. Los medios didácticos pueden ser:

1) material (técnico, informativo) e ideal
2) ideal y real
3) material e ideológico
4) técnico y estético

183. La tecnología pedagógica es:

1) un conjunto de operaciones para el diseño, formación y control de conocimientos, destrezas, habilidades y actitudes de acuerdo con las metas
2) herramientas para lograr el objetivo de aprendizaje
3) un conjunto de disposiciones que revelan el contenido de cualquier teoría, concepto o categoría en el sistema de la ciencia
4) estabilidad de los resultados obtenidos durante el control repetido, así como resultados similares cuando los realizan diferentes profesores

184. Los métodos de enseñanza son:

1) formas de actividades conjuntas de profesores y estudiantes encaminadas a resolver problemas de aprendizaje
2) forma de presentación monóloga, diseñada para transmitir el sistema de experiencia social
3) un medio de autoaprendizaje y aprendizaje mutuo
4) formas de comprender la realidad objetiva en el contexto de una consideración multidimensional de los mecanismos epistemológicos y la actividad cognitiva de los estudiantes

185. Las tecnologías pedagógicas según el factor principal de desarrollo se dividen en:

1) biogénico y sociogénico
2) biogénico, sociogénico, psicógeno
3) sugerente, neurolingüístico
4) secular y religioso

186. El proceso educativo está determinado por las siguientes categorías:

1) formación y educación
2) un conjunto de categorías de ciencia pedagógica
3) un conjunto de categorías didácticas
4) un conjunto de categorías de antropología psicológica y pedagógica

187. ... el aprendizaje es un tipo de aprendizaje que se basa en un algoritmo en su sentido original.

1) programas
2) programado
3) Computadora
4) modulares

188. ¿Qué concepto (término) no es un concepto de la teoría del aprendizaje?

1) métodos de actividad mental
2) la teoría de la formación gradual de acciones mentales
3) calidad de la educación
4) entrenamiento

189. Los principios de la formación son:

1) condiciones pedagógicas para la cooperación y la cocreación
2) mecanismos para implementar el aprendizaje centrado en el estudiante
3) las principales disposiciones de cualquier teoría o concepto
4) las principales disposiciones que determinan el contenido, las formas organizativas y los métodos del proceso educativo de acuerdo con los objetivos y patrones generales

190. En Rusia, formuló por primera vez a) principios de educación:

1) Krupskaya N.K.
2) Ushinsky K.D.
3) Babansky yu.k.
4) Makarenko A.S.

191. Se consideró la educación como cocreación entre docente y alumno:

1) Komensky Y.A.
2) Shatalov V.F.
3) Bolnov O.
4) Krupskaya N.K.

192. Lección creativa y lección no estándar son conceptos:

1) idéntico
2) simétrico
3) tener una base común (superposición)
4) similares

193. ¿Qué no se aplica al control escrito?

1) prueba
2) mensaje
3) ensayo
4) presentación

194. Los métodos de control no incluyen:

1) control oral
2) control escrito
3) evaluación mutua
4) control por computadora

195. Las funciones y objetivos de la formación se pueden dividir en:

1) interno y externo
2) didáctica correccional, organizativa y general
3) organizacional-metodológico y epistemológico-semántico
4) educativo, educativo y de desarrollo

196. La formación tiene las siguientes categorías:

1) enseñanza y aprendizaje
2) enseñanza y educación
3) enseñanza y aprendizaje
4) socialización y adaptación

197. Las instituciones de educación secundaria profesional no incluyen:

1) escuelas técnicas
2) liceos
3) escuelas
4) colegios

198. La educación es:

1) actividad ordenada del docente para lograr el objetivo de aprendizaje
2) apoyo de la asignatura al proceso educativo
3) un sistema de conocimientos, destrezas y habilidades adquiridas durante el proceso de aprendizaje
4) forma de cooperación entre profesor y alumnos

199. Una herramienta de enseñanza es:

1) un conjunto de objetos ideales y materiales que permiten resolver las metas y objetivos planteados durante el proceso de aprendizaje
2) técnicas y métodos para la obtención, generalización y sistematización del conocimiento
3) un conjunto de herramientas pedagógicas para la resolución de problemas cognitivos
4) todos los objetos del mundo material que se utilizan para organizar clases

200. La tecnología pedagógica es:

1) una forma de actividad mental del individuo, dirigida a comprender y transformar el mundo y a la persona misma
2) un conjunto de medios y métodos para reproducir procesos de formación y educación con base teórica, que le permitan alcanzar con éxito sus objetivos
3) interacción activa con la realidad circundante, durante la cual un ser vivo actúa como un sujeto que influye intencionalmente en el objeto y satisface así sus necesidades
4) un método práctico para lograr la superación moral a través de la regulación de las necesidades corporales de una persona

201. Las tecnologías pedagógicas sobre una base filosófica pueden ser:

1) autoritario y democrático
2) materialista, idealista y dualista
3) reproductivo y de desarrollo
4) aula y alternativa

202. ¿Qué concepto (término) no es un concepto de la teoría del aprendizaje?

1) conocimiento
2) habilidades
3) habilidades
4) motivación

203. Se distinguen los siguientes tipos de educación:

1) secundaria incompleta, secundaria, superior incompleta, superior
2) aprendizaje a tiempo completo, a tiempo parcial, nocturno y a distancia
3) secundaria incompleta, secundaria, secundaria vocacional incompleta, secundaria vocacional, superior incompleta, superior, académica
4) secundaria incompleta, secundaria, secundaria vocacional incompleta, secundaria vocacional, vocacional superior incompleta, vocacional superior

204. ... es un proceso durante el cual se presenta a los estudiantes el conocimiento ya preparado, seguido de un proceso de consolidación, generalización, sistematización y control.

1) Aprendizaje sugestivo
2) Aprendizaje basado en problemas
3) Entrenamiento reproductivo
4) Entrenamiento de nivel

205. El proceso pedagógico revela las características de la enseñanza:

1) gobernado
2) concentrados
3) paso a paso
4) sistémicamente

206.Definición del concepto de "educación":

1) el concepto de teoría del aprendizaje
2) una categoría no solo de la didáctica, sino también del sistema de la ciencia pedagógica en su conjunto
3) el resultado del desarrollo y la adaptación
4) mecanismo de socialización y educación.

207. El sistema de educación pedagógica superior incluye los siguientes bloques:

1) bloque cultural general, bloque psicológico y pedagógico, bloque temático.
2) bloque cultural general y bloque temático.
3) bloques filosóficos, psicológico-pedagógicos, culturales generales
4) títulos de licenciatura y maestría.

208. Los métodos de enseñanza son:

1) un medio para controlar la actividad cognitiva de los estudiantes, un elemento de cultura y moralidad
2) formas, métodos para crear condiciones favorables para organizar el proceso educativo y educativo
3) mecanismos de socialización y educación.
4) la categoría de ciencias psicológicas y pedagógicas, asegurando la continuidad en la educación.

209. El control es:

1) comprobar los resultados del autoestudio
2) se trata de una retroalimentación del docente al alumno en el proceso de enseñanza-aprendizaje, proporcionando análisis de la asimilación de conocimientos, habilidades, destrezas y estimulando las actividades de ambas partes (tanto docente como alumno) para optimizar todas las partes del proceso educativo
3) un sistema de actividades de evaluación y calificación destinado a formar una comprensión adecuada de los procesos que ocurren objetivamente en el continuo social
4) un mecanismo para evaluar los conocimientos, habilidades y capacidades de los estudiantes

210. Las instituciones de educación superior son:

1) colegios, institutos, universidades
2) colegios, institutos, universidades, academias
3) institutos, universidades, academias
4) liceos, colegios, institutos, universidades, academias

211. Los nuevos materiales didácticos informativos no incluyen:

1) computadora
2) proyector de diapositivas
3) impresora
4) módem

212. El sistema de principios de la educación para el desarrollo fue propuesto por primera vez por:

1) Vygotsky L.S.
2) Ivanov I.P.
3) Yakimanskaya I.S.
4) Zankov L.S.

213. La formación es:

1) un sistema de ZUN adquirido en el proceso de aprendizaje y formas de pensar
2) a qué llega el proceso de aprendizaje, las consecuencias finales del proceso educativo
3) la forma de lograr la meta y los objetivos de la formación
4) interacción ordenada entre el docente y los alumnos, encaminada a lograr el objetivo planteado

214. Las lecciones de Brainring se basan en... el entrenamiento.

1) problemático
2) productivo
3) juegos
4) modulares

215. Los métodos de enseñanza traducidos del griego significan:

1) mecanismos de aprendizaje
2) medios para lograr el objetivo de aprendizaje
3) formas, formas de lograr el objetivo de aprendizaje
4) técnicas de enseñanza

216. La forma de organización de la educación en la escuela secundaria es:

1) ocupación
2) lección
3) hora de clase
4) hora de comunicación

217. Una lección no estándar se diferencia de una estándar:

1) duración
2) forma
3) propósito
4) modelo desarrollado

218. Las instituciones de educación secundaria no incluyen:

1) escuela de turno nocturno
2) liceo
3) gimnasio
4) universidad

219. Los procesos de enseñanza y aprendizaje deberían ser:

1) interconectado
2) son mutuamente excluyentes
3) discretamente afilado
4) continuo y polimórfico

220. La formación en el sistema educativo puede ser:

1) secundaria, secundaria vocacional, vocacional superior
2) tiempo completo diurno, tiempo completo nocturno, correspondencia
3) autoformación y formación mutua
4) estatal y adicional

221. ¿Qué concepto no es un concepto de la teoría del aprendizaje?

1) conocimiento
2) habilidades
3) habilidades
4) buenos modales

222. Los principios del aprendizaje son:

1) formas de actividades conjuntas de profesores y estudiantes encaminadas a lograr sus objetivos, el proceso de interacción pedagógica
2) orientación para la gestión del proceso de interacción psicológico-pedagógico
3) ideas rectoras, requisitos reglamentarios para la organización e implementación del proceso educativo
4) condiciones para la interacción social exitosa de diversos sujetos del espacio socioeducativo

223. El aprendizaje como cocreación entre un profesor (S1) y un alumno (S2) se caracteriza por el siguiente modelo:

1) S1<=>T2
2) S1< S2
3) S1 > S2
4) S1= S2

224. Lo que no se aplica a las lecciones:

1) talleres
2) trabajo de laboratorio
3) tarea
4) trabajo independiente

225. La tecnología pedagógica es:

1) condiciones para optimizar el proceso educativo
2) un proyecto de un sistema pedagógico específico implementado en la práctica
3) las principales disposiciones de la teoría del aprendizaje.
4) el resultado de la interacción entre profesor y alumno

226. El reconocimiento de la autoestima del individuo, la realización de la libertad interior y exterior es el principio:

1) humanismo
2) continuidad
3) democratización
4) integridad

227. El grupo de funciones pedagógicas organizativas y estructurales incluye ... función.

1) informativo
2) gnóstico
3) constructivo
4) movilizar

228. La creatividad pedagógica no es:

1) introducir elementos cualitativamente nuevos en el proceso educativo
2) anticipación de resultados deseados y prevención de resultados indeseables en el desarrollo de la personalidad
3) el arte de educar a la generación más joven
4) resolver problemas educativos en circunstancias cambiantes

229. Los motivos de diferenciación de especialidades pedagógicas son:

1) tipos de actividades docentes
2) períodos de edad del desarrollo infantil
3) factores psicofísicos y sociales en el desarrollo de la personalidad del niño
4) áreas temáticas de conocimiento

230. Las principales técnicas para la toma de notas a alta velocidad son:

1) hiperabreviatura
2) jeroglíficos
3) exclusión de palabras
4) rubricación

231. El conocimiento de las disposiciones de la teoría pedagógica y la capacidad de analizar la propia actividad científica se incluyen en:

1) cultura básica de la personalidad
2) cultura metodológica del docente
3) cultura pedagógica
4) cultura de la personalidad

232. La profesión docente se refiere a... tipo de actividad profesional.

1) artonómico
2) bionómico
3) técnico
4) socionómico

233. Existen tipos de planes como:

1) artístico
2) diagrama del plano
3) complejo
4) combinado

234. La orientación profesional es un sistema de componentes interconectados como:

1) diagnóstico profesional
2) autoeducación
3) educación vocacional
4) selección profesional

235. Si un docente adapta su comunicación a las características de la audiencia, entonces sus actividades pueden clasificarse como ... nivel.

1) adaptativo
2) modelado local
3) productivo
4) creativo

236. Una forma de orientación vocacional que consiste en ayudar a los estudiantes a elegir una profesión se denomina:

1) entrevista
2) consulta
3) educación
4) diagnóstico

237. De conformidad con los requisitos de la norma educativa estatal para la educación profesional superior, se distinguen los siguientes tipos de actividades docentes:

1) analítico y diagnóstico
2) educativo
3) social y pedagógico
4) científico y metodológico

238. Existen tipos de tesis como:

1) profundo
2) complejo
3) citas-resúmenes
4) sencillo

“Es de destacar que hasta la segunda mitad de los años 30, los índices temáticos de los libros de psicología, por regla general, no contenían el término “personalidad”.

En la etapa actual de perfeccionamiento de la sociedad socialista se ha planteado la tarea de formar una personalidad socialmente activa y armoniosamente desarrollada, que combine riqueza espiritual, pureza moral y perfección física. En consecuencia, la investigación filosófica, psicológica y sociológica de la personalidad se convierte en una prioridad y atrae especial atención pública debido a su importancia no sólo teórica sino también práctica. […]

Uno de los intentos de resolver este problema es nuestro concepto propuesto de personalización de un individuo en un sistema de relaciones mediadas por actividades con otras personas. Este concepto es un desarrollo posterior de la teoría psicológica del colectivo. Crea una idea de la estructura psicológica de la personalidad, los patrones de su formación y desarrollo y ofrece nuevas herramientas metodológicas para su estudio.

El punto de partida para construir el concepto de personalización de un individuo es la idea de unidad, pero no la identidad de los conceptos de “personalidad” e “individuo”. […]

La personalidad es una cualidad social sistémica adquirida por un individuo en la actividad y comunicación objetiva, y también caracteriza el nivel y la calidad de las relaciones sociales reflejadas en el individuo.

Si reconocemos que la personalidad es la cualidad de un individuo, entonces afirmamos la unidad del individuo y la personalidad y al mismo tiempo negamos la identidad de estos conceptos (por ejemplo, la fotosensibilidad es la cualidad de una película fotográfica, pero no podemos decir esa película fotográfica es fotosensibilidad o que la fotosensibilidad es esto es película fotográfica).

La identidad de los conceptos de "personalidad" e "individuo" es negada por todos los principales psicólogos soviéticos: B. G. Ananyev, A. N. Leontyev, B. F. Lomov, S. L. Rubinstein y otros. "La personalidad no es igual al individuo: esta es una cualidad especial, que es adquirido por el individuo en la sociedad, en la totalidad de las relaciones, de naturaleza social, en las que está involucrado el individuo... La personalidad es una cualidad sistémica y por tanto “supersensible”, aunque el portador de esta cualidad es un ser completamente sensual, individuo corporal con todas sus propiedades innatas y adquiridas » (Leontyev A.N. Trabajos psicológicos seleccionados, M., 1983, Volumen 1, p. 335).

En primer lugar, es necesario aclarar por qué se puede decir que la personalidad es una cualidad “supersensible” de un individuo. Es obvio que el individuo tiene propiedades completamente sensuales (es decir, accesibles a la percepción con la ayuda de los sentidos): corporalidad, características individuales de comportamiento, habla, expresiones faciales, etc. ¿Cómo, entonces, se encuentran en una persona cualidades que ¿No pueden verse en su forma sensual inmediata?

Así como la plusvalía es K. Marx Mostró esto con la mayor claridad: hay una cierta cualidad "supersensible" que no se puede ver en un objeto manufacturado a través de ningún microscopio, pero en la que resulta estar encarnado el trabajo del trabajador no pagado por el capitalista, la personalidad personifica el sistema de social. relaciones que conforman la esfera del ser del individuo como su cualidad sistémica (interna desmembrada, compleja). Sólo pueden descubrirse mediante análisis científicos; son inaccesibles a la percepción sensorial.

Encarnar un sistema de relaciones sociales significa ser su sujeto. El niño, incluido en las relaciones con los adultos, actúa inicialmente como objeto de su actividad, pero, dominando la composición de las actividades que le ofrecen como guías para su desarrollo, por ejemplo, el aprendizaje, se convierte, a su vez, en sujeto de estas. relaciones. Las relaciones sociales no son algo externo a su tema, son una parte, un lado, un aspecto de la personalidad como cualidad social de un individuo.

K. Marx escribió: “...la esencia del hombre no es una abstracción inherente a un individuo. En su realidad es la totalidad de todas las relaciones sociales." (Marx K., Tesis sobre Feuerbach // Marx K., Engels F. Works - 2ª ed., Volumen 42, p. 265). Si la esencia genérica de una persona, a diferencia de otros seres vivos, es un conjunto de relaciones sociales, entonces la esencia de cada persona específica, es decir, lo abstracto inherente a un individuo separado como persona, es un conjunto de conexiones sociales específicas y relaciones en las que se le incluye como sujeto. Ellos, estas conexiones y relaciones, están fuera de él, es decir, en el ser social, y por tanto impersonales, objetivas (el esclavo depende completamente del dueño del esclavo), y al mismo tiempo están dentro, en él mismo como persona. , y por tanto subjetivo (el esclavo odia al dueño del esclavo, lo subyuga o se rebela contra él, entabla relaciones socialmente condicionadas con él). […]

Para caracterizar una personalidad es necesario examinar el sistema de relaciones sociales en el que, como se mencionó anteriormente, se incluye. La personalidad está claramente "debajo de la piel" del individuo y va más allá de los límites de su fisicalidad hacia nuevos "espacios".

¿Cuáles son estos “espacios” en los que se pueden discernir las manifestaciones de la personalidad, comprenderlas y evaluarlas?

El primero es el “espacio” de la psique del individuo (espacio intraindividual), su mundo interior: sus intereses, puntos de vista, opiniones, creencias, ideales, gustos, inclinaciones, aficiones. Todo ello forma la dirección de su personalidad, una actitud selectiva hacia el medio ambiente. Esto puede incluir otras manifestaciones de la personalidad de una persona: rasgos de su memoria, pensamiento, fantasía, pero que de una forma u otra resuenan en su vida social.

El segundo "espacio" es el área de conexiones interindividuales (espacio interindividual). Aquí no se considera al individuo en sí, sino los procesos en los que se incluyen al menos dos individuos o un grupo (colectivo) como manifestaciones de la personalidad de cada uno de ellos. Las claves de la “estructura de la personalidad” resultan estar ocultas en el espacio exterior al cuerpo orgánico del individuo, en el sistema de relaciones de una persona con otra.

El tercer "espacio" para que un individuo realice sus capacidades como persona se encuentra no sólo fuera de su mundo interior, sino también fuera de los límites de las conexiones reales y momentáneas (aquí y ahora) con otras personas (espacio metaindividual). Al actuar y actuar activamente, una persona provoca cambios en el mundo interior de otras personas. Por tanto, la comunicación con una persona inteligente e interesante influye en las creencias, puntos de vista, sentimientos y deseos de las personas. En otras palabras, este es el "espacio" de la representación (personalización) ideal del sujeto en otras personas, formado por la suma de los cambios que realizó en la psique y la conciencia de otras personas como resultado de las actividades conjuntas y la comunicación con ellas. .

Se puede suponer que si pudiéramos registrar todos los cambios significativos que un individuo determinado realizó a través de sus actividades reales y su comunicación en otros individuos, entonces recibiríamos la descripción más completa de él como persona.

Un individuo puede alcanzar el rango de figura histórica en una determinada situación sociohistórica sólo si estos cambios afectan a un círculo suficientemente amplio de personas, recibiendo la evaluación no sólo de sus contemporáneos, sino también de la historia, que tiene la oportunidad de sopesar con precisión estos contribuciones personales, que en última instancia resultan ser contribuciones a la práctica pública.

Una personalidad puede interpretarse metafóricamente como una fuente de algún tipo de radiación que transforma a las personas asociadas con esta personalidad (la radiación, como saben, puede ser útil y dañina, puede curar y paralizar, acelerar y ralentizar el desarrollo, provocar diversas mutaciones, etc. .).

Un individuo privado de características personales puede compararse con un neutrino, una partícula hipotética que penetra completamente en un medio denso sin producir ningún cambio en él; La “impersonalidad” es una característica de un individuo que es indiferente a los demás, una persona cuya presencia no cambia nada en sus vidas, no transforma su comportamiento y por lo tanto lo priva de su personalidad.

Los tres “espacios” en los que se encuentra una persona no existen de forma aislada, sino que forman una unidad. El mismo rasgo de personalidad aparece de forma diferente en cada una de estas tres dimensiones. […]

Se está allanando así una nueva forma de interpretar la personalidad: ésta actúa como la representación ideal del individuo en otras personas, como su “otredad” en ellas (así como en sí mismo como “otro”), como su personalización. La esencia de esta representación ideal, de estas “aportaciones” está en aquellas transformaciones semánticas reales, cambios efectivos en la esfera intelectual y emocional de la personalidad de otra persona que se producen por la actividad del individuo y su participación en actividades conjuntas. La “otredad” de un individuo en otras personas no es una huella estática. Estamos hablando de un proceso activo, de una especie de "continuación de uno mismo en otro", de la necesidad más importante del individuo: encontrar una segunda vida en otras personas, realizar cambios duraderos en ellas.

El fenómeno de la personalización abre la oportunidad de esclarecer el problema de la inmortalidad personal, que siempre ha preocupado a la humanidad. Si la personalidad de una persona no se reduce a su representación en un sujeto corporal, sino que continúa en otras personas, entonces con la muerte de un individuo la personalidad no muere “completamente”. “No, no moriré todo... mientras al menos una persona en el mundo sublunar esté viva” (A.S. Pushkin). El individuo como portador de la personalidad fallece, pero, personalizado en otras personas, continúa, dando lugar en ellas a experiencias difíciles, explicadas por la tragedia de la brecha entre la representación ideal del individuo y su desaparición material.

En las palabras "él vive en nosotros incluso después de la muerte" no hay ni misticismo ni metáfora pura: es una declaración del hecho de la destrucción de toda una estructura psicológica manteniendo uno de sus vínculos. Se puede suponer que en una determinada etapa del desarrollo social, la personalidad como cualidad sistémica del individuo comienza a actuar en forma de un valor social especial, una especie de modelo para dominar e implementar en las actividades individuales de las personas”.

Petrovsky A., Petrovsky V., “Yo” en “Otros” y “Otros” en “Yo”, en Reader: Popular Psychology / Comp. V.V. Mironenko, M., "Ilustración", 1990, págs. 124-128.

Idea general de personalidad

El concepto de “personalidad” no es puramente psicológico y es estudiado por todas las ciencias sociales, incluidas la filosofía, la sociología, la pedagogía, etc. Antes de comenzar a aclarar qué se entiende por personalidad en psicología, es necesario determinar cómo funcionan los conceptos de “personalidad”. individuo” relacionan “persona”, “personalidad”. Humano - Se trata de un fenómeno mitad biológico, mitad social, que implica participar en actividades socialmente beneficiosas. Como se desprende claramente de la Fig. 3.1, este es el concepto más general considerado. Al nacer como individuos, nos diferenciamos unos de otros en características individuales: altura, peso, color de ojos, color de cabello, tipo de cuerpo, etc. Cada uno de nosotros, como representante de una especie biológica, tiene ciertas características innatas, es decir, la estructura de su cuerpo determina la posibilidad de caminar erguido, la estructura del cerebro asegura el desarrollo de la inteligencia, la estructura de la mano implica la posibilidad de usar herramientas, etc. Todas estas características distinguen a un bebé humano de un animal bebé. La pertenencia de una persona en particular a la raza humana está fijada en el concepto. individual. De este modo, individual es un fenómeno biológico, representante del Homo sapiens, con propiedades transmitidas genéticamente.

Arroz. 3.1. Correlación de los conceptos hombre, individuo, personalidad.

e individualidad

Al nacer como individuo, una persona está incluida en el sistema de relaciones y procesos sociales, como resultado de lo cual adquiere una cualidad social especial: se convierte en personalidad. Esto sucede porque una persona, al estar incluida en el sistema de relaciones públicas, actúa como sujeto - el portador de la conciencia, que se forma y desarrolla en el proceso de actividad.

A su vez, las características de desarrollo de estos tres niveles caracterizan la singularidad y originalidad de una persona en particular, determinan su individualidad ( Individualidad: 1) la presencia de propiedades y características de los procesos mentales, nuevas formaciones de una persona, que la distinguen de otras personas; 2) diferencia constante y estable ). Así, el concepto de “personalidad” caracteriza uno de los niveles más significativos de la organización humana, es decir, las características de su desarrollo como ser social.

La personalidad es una persona específica, tomada en el sistema de sus características psicológicas estables socialmente condicionadas, que se manifiestan en las conexiones y relaciones sociales, determinan sus acciones morales y son de gran importancia para él y quienes lo rodean.

El famoso psicólogo A.V. Petrovsky propuso la siguiente definición: La personalidad en psicología se refiere a una cualidad sistémica (social) adquirida por un individuo en la actividad y comunicación objetiva y que caracteriza el grado de representación de las relaciones sociales en el individuo.

Si recordamos que una persona, como portadora de la conciencia que se forma y se desarrolla en el proceso de actividad, actúa como sujeto, entonces: La personalidad es una persona como sujeto de actividades y comunicación socialmente útiles. Como vemos, el concepto de "personalidad" en la psicología rusa se correlaciona con la organización social de una persona. La cuestión de la correlación entre lo biológico y lo social en la personalidad se resuelve considerando la existencia de una organización "endopsíquica" y "exopsíquica" de la psique en una persona.

"endopsique" expresa la interdependencia interna de elementos y funciones mentales, que incluyen: receptividad, características de la memoria, pensamiento e imaginación, la capacidad de ejercer la volición, impulsividad, etc., está biológicamente determinada y, como se desprende de la Fig. 3.2 no se puede cambiar.

"Exopsique" está determinado por la relación de una persona con el entorno externo, con el que una persona puede relacionarse de una forma u otra; este es el sistema de relaciones de una persona y su experiencia, es decir. intereses, inclinaciones, ideales, sentimientos predominantes, conocimientos formados, etc. Está determinado por el factor social y puede ser modificado por la propia persona en el proceso de autoeducación (Fig. 3.2).

La personalidad de cada persona está dotada únicamente de su propia combinación inherente de rasgos y características psicológicas que forman su individualidad.

Arroz. 3.2. Organización biosocial de la personalidad.

Estructura de la personalidad

Respuestas a la pregunta "¿Cuál es la personalidad de una persona?" Muchos de los psicólogos más importantes del mundo llevan más de diez años buscando. Como recordamos del tema 1, en psicología no existe una teoría única que interprete los fenómenos mentales de la misma manera. Durante mucho tiempo, todos los supuestos e hipótesis sobre los mecanismos y la naturaleza del desarrollo de la personalidad se plasmaron en varias teorías básicas: la teoría analítica de K.G. Jung, teoría humanista, cuyos autores son K. Rogers y A. Maslow, teoría cognitiva de la personalidad de J. Kelly, teoría de la actividad de S.L. Rubenstein y otros investigadores, las teorías conductuales y dispositivas y, finalmente, la teoría psicodinámica, conocida como psicoanálisis clásico, del psicólogo austriaco Sigmund Freud. Estas teorías definen a su manera qué constituye una personalidad y cuál es su estructura. Una de las más populares y conocidas es la idea de la estructura de la personalidad de S. Freud.

Desde el punto de vista del fundador del psicoanálisis, S. Freud, la estructura de la personalidad y su psique tiene tres componentes: ello, yo y superyó. Estas partes están en constante interacción (Fig. 3.3).

1. "Identificación" ("Eso"). Materia primitiva que se encarga de los procesos innatos. Este es el inconsciente, que incluye los deseos, los placeres y la libido de una persona. Estas son todas las cosas malas que le sucedieron a una persona en el pasado y de las que no es consciente.

2. "Ego" ("yo"). Conciencia que sigue la realidad. Desarrolla mecanismos que permiten la adaptación al medio. Así es como una persona se percibe a sí misma y a su comportamiento.

3. “SuperEgo” (“Súper Yo”). El inconsciente, adquirido antes de la aparición de la función del habla. Incluye normas de comportamiento, reglas, prohibiciones y diversos tabúes que son producto de la influencia de otras personas. Así fue criada la persona por las personas que la rodeaban: familiares, educadores, amigos, todos aquellos con quienes nos comunicamos y que son importantes para nosotros. Éstas son las llamadas normas de la sociedad, fuente de sentimientos morales y religiosos, agente controlador y castigador, producto de la influencia que emana de otras personas. Ocurre en la primera infancia.

Arroz. 3.3 Estructura de la personalidad según Z. Freud

"Eso" está en conflicto con el "Super Ego". Según el psicoanálisis de Freud, la estructura de una personalidad armoniosa implica una combinación igual de "Eso" y "Superyó". Cualquier exceso en una de estas sustancias puede provocar desviaciones en los procesos mentales e incluso la aparición de patologías. Al mismo tiempo, Freud no rechazó la idea de que trabajando no sólo en nuestra conciencia, sino también en los rincones inexplorados del subconsciente, podemos desarrollar una personalidad armoniosa. Esta idea hace posible que el psicoanálisis siga siendo una de las principales direcciones de la psicología.



El fundador de la “psicología analítica”, Carl Gustav Jung, realiza cambios significativos en la estructura de la personalidad. Alumno del ateo Freud, Jung era un hombre profundamente religioso y en sus teorías rehabilitó el concepto de “alma”.

Jung también lleva a cabo un análisis exhaustivo de culturas y mitos, en el que encuentra comportamientos específicos que les corresponden y, al mismo tiempo, motivos similares, a pesar de las diferencias raciales y de género.

Se considera que la contribución más importante de Jung es la introducción del término "inconsciente colectivo", cuyo contenido son arquetipos. Los arquetipos son experiencias humanas acumuladas que se asientan en la psique en forma de patrones de comportamiento, pensamiento, visión del mundo y funcionan de manera similar a los instintos. Jung considera que uno de los arquetipos fundamentales es el arquetipo del yo, Dios en uno mismo. En su opinión, el alma es lo que Dios le dio al hombre, por lo que la tarea de cada uno es encontrar esta partícula en sí mismo sin caer en la herejía del narcisismo. En realidad, la realización de este yo es lo que Jung llama individuación. Señala que la personalidad tiene muchos componentes y cada arquetipo realizado se convierte en parte del yo. Es sumamente importante mantener la armonía entre ellos sin distorsiones en una dirección en detrimento de otras. La forma en que se manifiestan los arquetipos se puede ver en el trabajo con los sueños.

Al mismo tiempo, Jung también habla del inconsciente personal, cuyo contenido son complejos, experiencias reprimidas y significados personales. La estructura de la personalidad de Jung es más compleja que la de Freud (figura 3.4).

Arroz. 3.4. Estructura de la personalidad según K.G. jung

Según Jung, en la estructura de la personalidad se identifican las siguientes partes:

Yo mismo)– este es el centro de la autoconciencia de una persona, una manifestación de su armonía e integridad internas;

Una persona- representa una máscara social, es decir, cómo se comporta una persona en la sociedad y cómo quiere ser representada. Vale la pena señalar que una persona no siempre es quien realmente es.

Sombra- combina las manifestaciones básicas del hombre, lo que Freud llamó “Eso”. A menudo, una persona intenta ocultar la presencia y especialmente el contenido de este componente tanto a los demás como a sí mismo.

Anima y animus- manifestaciones masculinas y femeninas del alma. En este sentido, Jung distingue propiedades femeninas y masculinas. Femenino – ternura, esteticismo, cariño, masculino – fuerza, lógica, agresividad.

Jung introdujo características sociológicas en el psicoanálisis y lo hizo sociotrópico. Muchos investigadores de tradiciones, mitos y cuentos de hadas se guían por los resultados de sus trabajos.

En psicología, hay dos direcciones principales de investigación de la personalidad: la primera se basa en la identificación de ciertos rasgos de personalidad, la segunda, en la determinación de los tipos de personalidad.

Desde el punto de vista de los psicólogos domésticos, los elementos de la estructura psicológica de una personalidad son sus propiedades y características psicológicas, generalmente llamadas "rasgos de personalidad", que intentan encajar condicionalmente en una serie de subestructuras. El nivel más bajo de la personalidad es una subestructura determinada biológicamente, que incluye la edad, las propiedades de género de la psique, propiedades innatas como el sistema nervioso y el temperamento. La siguiente subestructura incluye las características individuales de los procesos mentales de una persona, es decir, manifestaciones individuales de memoria, percepción, sensaciones, pensamiento, habilidades, que dependen tanto de factores innatos como del entrenamiento, desarrollo y mejora de estas cualidades. Además, el nivel de personalidad es también su experiencia social individual, que incluye los conocimientos, habilidades, habilidades y hábitos adquiridos por una persona. Esta subestructura se forma principalmente durante el proceso de aprendizaje y es de carácter social. El nivel más alto de personalidad es su orientación, que incluye impulsos, deseos, intereses, inclinaciones, ideales, puntos de vista, creencias de una persona, su cosmovisión, rasgos de carácter, autoestima. La subestructura de la orientación de la personalidad es la más condicionada socialmente, se forma bajo la influencia de la educación en la sociedad y refleja más plenamente la ideología de la comunidad en la que se incluye a la persona. Así es exactamente como S.L. veía la estructura de la personalidad. Rubinstein (figura 3.5).

Las diferencias entre las personas son multifacéticas: en cada una de las subestructuras hay diferencias en creencias e intereses, experiencia y conocimientos, habilidades y destrezas, temperamento y carácter. Por eso no es fácil comprender a otra persona, no es fácil evitar discrepancias, contradicciones, incluso conflictos con otras personas. Para comprenderse más profundamente a sí mismo y a los demás, necesita ciertos conocimientos psicológicos combinados con la observación.

Arroz. 3.5. Estructura de la personalidad según S.L. Rubinstein

Estructura jerárquica de la personalidad.(según K.K. Platonov) se presenta en la siguiente figura. 3.6.

Arroz. 3.6. Estructura de la personalidad según K.K. Platonov

Como ya se mencionó: la base del segundo enfoque para considerar la estructura de la personalidad es la definición de los tipos de personalidad. Un ejemplo de este enfoque es la tipología de personalidad según E. Shostrom. E. Shostrom en el libro "Anti-Carnegie or Manipulator" divide a todas las personas en manipuladores y actualizadores. Un actualizador es una persona que utiliza su potencial interior y vive una vida plena. El estilo de vida de un manipulador se basa en 4 pilares: mentira, inconsciencia, control y cinismo. El estilo de vida del actualizador es honestidad, conciencia, libertad y confianza (Tabla 3.1).

El período de transición de la manipulación a la actualización representa un movimiento de la apatía y la deliberación a la vitalidad y la espontaneidad.

Tabla 3.1

Las principales características contrastantes de los tipos extremos.

Actualizadores Manipuladores
Honestidad (transparencia, sinceridad). Capaz de ser honesto en cualquier sentimiento, sean los que sean. Se caracterizan por la sinceridad, la expresividad. Mentira (falsedad, fraude). Utilizan técnicas, métodos, maniobras. "Hacen una comedia", interpretan papeles y tratan con todas sus fuerzas de causar una buena impresión. No experimentan sentimientos, pero los seleccionan y expresan cuidadosamente según las circunstancias.
Conciencia (respuesta, interés, vitalidad). Se ven y se oyen bien a sí mismos y a los demás. Capaz de formarse sus propias opiniones sobre las obras de arte, la música y la vida en general. Falta de conciencia (apatía, aburrimiento). No se dan cuenta del verdadero significado de la vida. Tienen “visión de túnel”, es decir. ven y oyen sólo lo que quieren ver y oír
Libertad (espontaneidad, apertura). Tener la libertad de expresar sus potenciales. Son los dueños de sus vidas; asignaturas Control (cerrazón, intencionalidad). Para ellos, la vida es un juego de ajedrez. Intentan controlar la situación; Alguien también los controla. Mantienen la calma exteriormente para ocultar sus planes a su oponente.
Confianza (fe, creencia). Creen profundamente en los demás y en ellos mismos, se esfuerzan constantemente por establecer una conexión con la vida y afrontar las dificultades aquí y ahora. Cinismo (falta de fe). No confían en nadie, ni en ellos mismos ni en los demás. En lo más profundo de su naturaleza no confían en absoluto en la naturaleza humana. Las personas se dividen en dos grandes categorías: los que están controlados y los que controlan.

El actualizador está más seguro que el manipulador porque comprende, en primer lugar, que es único; en segundo lugar, que su singularidad es un valor. El actualizador busca originalidad y singularidad. El manipulador, por el contrario, profundiza su originalidad y repite, copia, replica los modelos de comportamiento de otra persona. Lo intenta, resopla, sube, pero sobre montañas ya dominadas.

La relación del manipulador con los demás es objetiva, distante. La actitud del actualizador es subjetiva; se comunica de cerca, a corta distancia.

Un manipulador es una persona que comprende los secretos de la naturaleza humana con un único propósito: controlar mejor a quienes lo rodean. Ocultar tus verdaderos sentimientos profundos es el estigma de ser manipulador.

El manipulador moderno surgió de la orientación de la sociedad hacia el mercado, cuando una persona es algo sobre lo que hay que saber mucho y poder gestionar.

El autor cree que todos somos manipuladores y cada uno de nosotros contiene varios manipuladores. En diferentes momentos de la vida, primero nos guía uno u otro, pero aún así predomina un tipo de manipulador. Antes de rechazar o amputar nuestro comportamiento manipulador, deberíamos intentar rehacerlo o modernizarlo para convertirlo en un comportamiento actualizado, es decir, Necesitamos manipular más creativamente. Sjostrom identifica ocho tipos principales de manipuladores y ocho tipos de actualizadores (Tabla 3.2).

Tabla 3.2

Principales tipos de manipuladores y actualizadores.

1. Dictador. Exagera su poder, domina, ordena, cita autoridades, es decir. hace todo lo posible para controlar a sus víctimas. Tipos de dictador: abadesa, jefe, jefe, dioses menores.

2. Trapo. Generalmente una víctima de un dictador y su exactamente opuesto. The Rag desarrolla una gran habilidad al interactuar con el dictador. Exagera su sensibilidad. Al mismo tiempo, las técnicas típicas son: olvidar, no escuchar, permanecer pasivamente en silencio. Variedades de trapo: sospechoso, estúpido, camaleónico, conformista, avergonzado, retraído.

3. Calculadora. Exagera la necesidad de controlar todo y a todos. Engaña, evade, miente, intenta, por un lado, burlar y, por otro, controlar a los demás. Variedades: empresario, estafador, jugador de póquer, publicista, chantajista.

5. Matón. Exagera su agresividad, crueldad y hostilidad. Controles utilizando varios tipos de amenazas. Variedades: insultador, hater, mafioso, amenazador. La versión femenina del matón es la mujer gruñona.

6. Buen chico. Exagera su cariño, amor, atención. Mata con bondad. En cierto modo, tratar con él es mucho más difícil que con un matón. En cualquier conflicto entre un acosador y un buen tipo, el agresor pierde. Variedades: servil, virtuoso, moralista, persona de organización.

7. Juez. Exagera sus críticas. No confía en nadie, está lleno de acusaciones, de indignación y le cuesta perdonar. Variedades: omnisciente, acusador, acusador, recolector de pruebas, vergonzoso, tasador, vengador, obligando a admitir culpabilidad.

8. Defensor. Lo contrario de un juez. Destaca demasiado su apoyo y tolerancia hacia el error. Corrompe a los demás al sentir una empatía sin medida y se niega a permitir que aquellos a quienes protege se valgan por sí mismos y crezcan. En lugar de ocuparse de sus propios asuntos, se ocupa de las necesidades de los demás. Variedades: gallina con pollitos, consoladora, patrona, mártir, ayudante, desinteresada.

Por lo tanto, un manipulador es una persona que trata a las personas de manera ritual, haciendo todo lo posible para evitar la intimidad en las relaciones y situaciones difíciles.

Sjostrom deriva tipos de actualizadores de manipuladores. Un dictador puede convertirse en un líder maravilloso que no dicta condiciones, sino que lidera. Un Rag puede convertirse en un Simpatizante. No sólo habla de su debilidad, sino que también se da cuenta de ello. Puede exigir un buen trabajo, pero sea leal al hecho de que cualquier persona es propensa a cometer errores.

Desde la Calculadora se puede desarrollar Atento. Sticky puede volverse Agradecido. No sólo depende de los demás, sino que también aprecia el trabajo de los demás. A partir de Bully, se desarrolla Assertive. Se distingue por la franqueza y la franqueza. El chico bueno se convierte en el chico cariñoso. Es verdaderamente dispuesto hacia las personas, amigable, capaz de un amor profundo. Y no tiene el servilismo de un buen tipo. A partir del Juez se desarrolla el Expresor. Tiene la rara habilidad de expresar sus creencias sin criticar ni humillar a los demás. El Defensor puede convertirse en Conductor. Él no enseña ni protege a todos, sino que ayuda a cada uno a encontrar su propio camino sin imponer sus puntos de vista.

Entonces, un manipulador es una personalidad multifacética con opuestos antagónicos en su alma; el actualizador es una personalidad multifacética con opuestos complementarios.

El autor de esta teoría sostiene que cada uno de nosotros tiene un manipulador y un actualizador, y cada uno de nosotros es libre de elegir cuál de los tipos enumerados debería ser. “Las personas son como ríos, y en todos estos ríos fluye la misma agua. Es solo que estos ríos tienen formas diferentes. También lo son las personas. Cada uno de nosotros lleva dentro de nosotros las semillas de cada cualidad humana, y la manifestación de ciertas cualidades depende de la situación”.

Arriba se presentó uno de los enfoques tipológicos de la estructura de la personalidad. Ahora echemos un vistazo más de cerca a los rasgos básicos de la personalidad.

CATEGORÍAS

ARTICULOS POPULARES

2023 “kingad.ru” - examen por ultrasonido de órganos humanos