Población budista. ¿Cómo se distribuyen las tres ramas principales del budismo en los países asiáticos?

La historia del surgimiento del budismo se remonta a más de mil años. Los seguidores del budismo no están definidos por el origen étnico. Cualquier persona, independientemente de su nacionalidad, raza o lugar de residencia, puede practicar el budismo.

Historia del surgimiento y difusión del budismo.

Primero, respondamos la pregunta: ¿cuántos años tiene el budismo? El budismo es una religión antigua que se originó a mediados del primer milenio antes de Cristo. El cristianismo apareció casi quinientos años después y el Islam mil. La patria del budismo es la parte noreste de la India moderna, en el territorio se ubicaban estados antiguos. No existen datos científicos exactos sobre cómo era la sociedad en aquellos días. Sólo hay suposiciones sobre lo que causó la fundación y fueron los requisitos previos para el desarrollo del budismo en la antigua sociedad india. Una de las razones es que en ese momento se estaba gestando una aguda crisis cultural, económica y religiosa en la antigua India, que condujo al surgimiento de nuevas enseñanzas alternativas creadas por filósofos errantes. Uno de estos filósofos ascetas fue Siddhartha Gautama; se le considera el fundador del budismo; la historia de la religión del budismo está indisolublemente ligada a su nombre. Al mismo tiempo, se llevó a cabo el proceso de fortalecimiento del poder y establecimiento de relaciones de clase, lo que, a su vez, requirió incrementar la autoridad de los gobernantes y guerreros supremos. El budismo, como movimiento de oposición al brahmanismo, fue elegido como "religión real"; la historia del desarrollo del budismo como religión única está estrechamente relacionada con el desarrollo del poder supremo.

Brevemente sobre lo que es. brahmanismo. La base de la enseñanza es el renacimiento de una persona basado en el karma (por los pecados o virtudes de una vida pasada). Según esta enseñanza, en la antigua India se creía que una persona virtuosa renace como una persona que ocupa una posición alta y, en ocasiones, es un ser celestial. En el brahmanismo se prestó especial atención a los rituales, ceremonias y sacrificios.

Volvamos a la historia del budismo. Buda Siddhartha Gautama nació en el año 560 a.C., en el sur del actual Nepal. Pertenecía a la familia Shakya y se llamaba Shakyamuni (sabio). Buda vivió en el lujoso palacio de su padre, sin embargo, ante la dura realidad, concluyó que en realidad hay mucho sufrimiento y tristeza en la vida. Como resultado, Buda decidió abandonar la vida en el palacio y comenzó a vivir la vida de un asceta ermitaño errante, tratando de comprender la verdad de la existencia, participando, entre otras cosas, en prácticas de tortura y asesinato corporal. El Buda se reunió con sabios, practicó yoga, aplicó diversas técnicas y concluyó que las formas duras de ascetismo no liberan a uno del sufrimiento asociado con el nacimiento y la muerte, y también concluyó que se debe encontrar algún tipo de compromiso intermedio entre los placeres sensuales y el deseo. renunciar a las bendiciones de la vida. Buda consideraba que la meditación y la oración eran las más eficaces. A la edad de treinta y cinco años, durante otra meditación, Gautama Siddhartha alcanzó la Iluminación, tras lo cual comenzó a ser llamado Buda Gautama o simplemente Buda, que significa "iluminado, despierto". Después de esto, el Buda vivió otros cuarenta y cinco años, viajando todo el tiempo por toda la India central y enseñando a sus alumnos y seguidores.

Buda murió, el cuerpo del Maestro, según la costumbre, fue incinerado. Se enviaron mensajeros de diferentes estados pidiéndoles que les entregaran al menos una parte de los restos. Sin embargo, los restos se dividieron en ocho partes y se colocaron en estupas, estructuras especiales en forma de cono ubicadas en las capitales de algunos estados antiguos. Uno de los restos fue encontrado (en 1898) en una aldea india, donde se descubrió una estupa de la antigua ciudad de Kapilavatthu. Los restos encontrados fueron colocados en el Museo Nacional Indio de Nueva Delhi.

Más tarde, en dichas estupas se colocaron sutras (grabaciones de las palabras de Buda). Esto es el Dharma: un conjunto de normas y reglas necesarias para el orden "cósmico". La palabra "dharma" se traduce literalmente como "aquello que sostiene o sostiene".

Los seguidores de Buda formaron varias escuelas diferentes del budismo temprano a lo largo de cuatrocientos años, con numerosas ramas. Las escuelas y los movimientos a veces no difieren significativamente entre sí y, a veces, en cuestiones muy importantes. El objetivo principal del budismo es lograr la iluminación, este es el camino hacia el nirvana, un estado del alma que se puede lograr mediante la abnegación y el rechazo de condiciones de vida cómodas. Buda predicó la opinión de que en la vida hay que buscar ese mismo "medio" que da un equilibrio entre la saciedad y el ascetismo. Al budismo a menudo se le llama no solo una religión, sino también una filosofía que guía a una persona por el camino del autodesarrollo.

La historia del surgimiento del budismo en Rusia.

Teniendo en cuenta el vasto territorio y la cantidad de grupos étnicos y pueblos que viven en la Rusia moderna, en nuestro país están representadas diferentes religiones de Occidente y Oriente. son el cristianismo, el islam y el budismo. El budismo es una religión compleja con varias escuelas y movimientos; casi todas las denominaciones budistas están representadas en Rusia. Pero el principal avance se da en la religión tradicional del Tíbet.

Por razones geográficas y contactos culturales, el budismo se extendió por primera vez entre los tuvanos y kalmyks en el siglo XVI. En ese momento estas tierras formaban parte del estado mongol. Cien años después, las ideas del budismo comenzaron a penetrar en Buriatia e inmediatamente competir con la principal religión local: el chamanismo. Debido a su geografía, Buriatia tiene estrechos vínculos con Mongolia y, además, con el Tíbet. Hoy en día, es en Buriatia donde se concentra la mayoría de los seguidores del budismo. Es en Buriatia donde se encuentra la Sangha de Rusia, el centro de los budistas en Rusia; allí también se encuentran edificios religiosos, santuarios y la residencia del líder espiritual de los budistas en Rusia.

En la República de Tuva, los budistas profesan el mismo movimiento filosófico que los buriatos. Hay otra región donde predomina la población que profesa el budismo: Kalmykia.

Budismo en la URSS

Al principio hubo intentos de combinar el budismo y el marxismo (es difícil imaginar qué podría haber resultado de esto). Luego abandonaron esta dirección, comenzaron las represiones: se cerraron templos, se persiguió a los sumos sacerdotes. Así fue hasta que comenzó el “deshielo de la posguerra”. Ahora en Rusia hay un único centro unificador: la Sangha budista de Rusia, y el budismo en nuestro país está representado principalmente por tres regiones: Tuva, Kalmykia y Buryatia. En los últimos años, los observadores han observado la difusión de la religión budista en otras regiones de Rusia, entre los jóvenes y los intelectuales. Una de las razones de esto puede considerarse la pasión paneuropea por la cultura y la historia de Oriente.

Estoy publicando un mapa del desarrollo del budismo, allí todo está bastante claro.

Al igual que el cristianismo y el islam, el budismo es una de las religiones monoteístas más extendidas en cuanto a número de seguidores. Pero a diferencia de ellos, el budismo tiene raíces culturales e históricas y un lugar de desarrollo diferentes. Como doctrina religiosa y filosófica, el budismo ( buda- harma() Se originó en el norte de la India en el siglo VI. ANTES DE CRISTO. El fundador de la enseñanza fue el príncipe de uno de los principados indios del valle del Ganges, Siddhartha Gautama, quien más tarde recibió el nombre de Buda Shakyamuni. La doctrina del budismo se basa en las llamadas cuatro nobles verdades, a las que se adhieren todas sus escuelas. Estos principios fueron formulados por el propio Buda y se pueden resumir de la siguiente manera: hay sufrimiento; hay una causa del sufrimiento: el deseo; hay un cese del sufrimiento - nirvana; hay un camino que conduce al fin del sufrimiento.

Las estimaciones sobre el número de seguidores budistas en todo el mundo varían mucho según el método de conteo, ya que en algunos países del este de Asia el budismo está estrechamente entrelazado con las creencias tradicionales locales ( sintoísmo en Japón) y enseñanzas filosóficas ( taoísmo, Confucianismo - en China y Corea). Según estimaciones mínimas, el número de budistas en el mundo es de 500 a 600 millones de personas, la mayoría de las cuales son de etnia china y japonesa. Los países con una población budista predominante también incluyen Laos (más del 95%), Camboya (95), Tailandia (94), Mongolia (más de 90), Tíbet (90), Myanmar (89), Japón (73), Sri Lanka. ( 70), Butano (70). Los budistas constituyen una parte importante de la población de Singapur (43), Vietnam, China, Corea del Sur (23), Malasia (20), Nepal (11%) (Fig. 11.6). En la India, cuna del budismo, actualmente la proporción de seguidores de las enseñanzas de Buda no supera el 1% (unos 12 millones de personas). En Rusia, la mayoría de los grupos étnicos practican el budismo. Buriatia, kalmyks Y Tuvanos.

Arroz. 11.6.Proporción de budistas en la población total de los países del mundo, 2015,%

El budismo se convirtió en la religión estatal de la India a mediados del siglo III. ANTES DE CRISTO. durante el reinado del rey Ashoka de la dinastía Maurya. A partir de ese momento, el budismo comenzó a extenderse más allá de la India y pronto se convirtió en la religión dominante en Bactria 1, Birmania, Sri Lanka y Tokharistan. En el siglo I ANUNCIO El budismo penetró en China en el siglo IV. - a Corea, y en el siglo VI. - a Japón, en el siglo VII. - al Tíbet. En el sudeste asiático, el budismo se convirtió en la religión dominante en los siglos VIII y IX. En los siglos XIV-XVI. en las islas del archipiélago de la Sonda y la península de Malaca (territorio moderno de Indonesia, Malasia y Brunei), el budismo fue suplantado por el Islam. En la India, tras la caída de la dinastía Gupta en el siglo VI. ANUNCIO, el budismo también comenzó a ser perseguido ya finales del siglo XII. Fue completamente suplantado por el hinduismo y el Islam revividos que vinieron de Occidente. En el siglo XIV. El budismo se convirtió en la religión dominante en Mongolia.

Tradicionalmente, el budismo se divide en Hinayana (“pequeño vehículo”) y Mahayana (“gran vehículo”), y el Vajrayana (“vehículo diamante”) también suele distinguirse de este último.

Hinayana es una enseñanza cuyos seguidores luchan por la liberación personal. Se le llama el “pequeño vehículo” porque puede conducir a la liberación sólo del propio seguidor. Según la investigación moderna, inicialmente el Hinayana contenía más de 20 direcciones (escuelas) diferentes, de las cuales hasta la fecha tiene el mayor número de seguidores. Theravada. Según los principios del Hinayana (Theravada), sólo los monjes budistas pueden alcanzar el nirvana. Los laicos deben mejorar su karma realizando buenas acciones para poder convertirse en monjes en una de sus próximas vidas.

Habiendo surgido como una doctrina holística a mediados del siglo III. ANTES DE CRISTO. Durante el reinado del emperador Ashoka, gracias al activo trabajo misionero, el Hinayana se extendió ampliamente fuera de la India. Actualmente, el Hinayana es la principal escuela de budismo en Sri Lanka y los países del Sudeste Asiático (Birmania, Tailandia, Camboya y Laos). Theravada también es practicado tradicionalmente por algunas minorías étnicas del suroeste de China (provincias de Yunnan y Guizhou), Vietnam y la población china de Malasia y Singapur. Hay alrededor de 200 millones de seguidores de Theravada en el mundo moderno.

Mahayana Cómo tomó forma la dirección del budismo en el siglo I. ANTES DE CRISTO. y, a diferencia del Hinayana, se extendió más en Asia Central y Oriental. El objetivo de las escuelas Mahayana, a diferencia de las escuelas Hinayana, no es alcanzar el nirvana, sino la iluminación completa y final. Los principios básicos de la doctrina Mahayana se basan en la posibilidad de la liberación universal del sufrimiento para todos los seres. Hoy en día, el budismo mahayana está más extendido en China, Japón, Corea y Vietnam.

vajrayana Es una rama tántrica del budismo, formada dentro del Mahayana en el siglo V. ANUNCIO Los principales medios para lograr la iluminación en Vajrayana son el uso de mantras y la meditación lógica. Para los practicantes Mahayana, la reverencia por los mentores espirituales (gurús) es de gran importancia. Actualmente, el Vajrayana está muy extendido en Nepal, el Tíbet y, en parte, en Japón. Desde el Tíbet, el Vajrayana penetró en Mongolia y de allí en Buriatia, Kalmykia y Tyva.

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El budismo está tan extendido en nuestro tiempo que, probablemente, en cualquier rincón de nuestro planeta haya una persona que, si no lo profesa, al menos esté claramente interesada en él. Este artículo le dirá en qué países se practica el budismo y también le informará sobre sus características según su ubicación en el mapa y la mentalidad nacional.

Budismo en el mapa mundial.

La religión más antigua del mundo apareció a mediados del primer milenio antes de Cristo. Durante este tiempo, logró arraigar en sus orígenes: en la India, debilitarse debido al surgimiento del hinduismo allí, "extenderse" por toda Asia y transmitir su conocimiento, como corrientes, a muchos estados del mundo.

Allá por el siglo IV llegó a Corea. En el siglo VI había llegado a Japón y en el siglo VII irrumpió en el Tíbet, donde se desarrolló hasta convertirse en una dirección especial de pensamiento filosófico. El budismo conquistó las islas del sudeste asiático gradualmente, aproximadamente desde el siglo II, y a principios del segundo milenio se generalizó.

La "toma" de Mongolia por esta religión duró muchos siglos, desde el siglo VIII al XVI, y desde allí, en el siglo XVIII, llegó a la frontera de Rusia en la persona de Buriatia y Tuva. En los últimos dos siglos, las enseñanzas budistas han viajado decenas de miles de kilómetros y han atraído el interés de personas en Europa y América.

Hoy el budismo se ha convertido en la religión estatal de Tailandia, Camboya, Bután y Laos. Afectó las vidas de personas de la mayoría de los países asiáticos de muchas maneras. Según la cantidad de seguidores, puedes clasificar los países:

1. Porcelana
2. Tailandia
3. Vietnam
4. Birmania
5. Tíbet
6. Sri Lanka
7. Corea del Sur
8. Taiwán
9. Camboya
10. Japón
11. India

Además, hay muchos seguidores de Buda en Bután, Singapur, Malasia, Bangladesh, Pakistán e Indonesia.

Lo curioso es que en cada país el budismo tomó su propia forma, a diferencia de otros, y aparecieron nuevas formas de esta filosofía y direcciones de pensamiento. Esto se explica por características populares, religiones y tradiciones culturales previamente existentes.

En Europa, el budismo se extendió a los países más grandes y poderosos. Aquí a principios del siglo XX. Aparecieron las primeras organizaciones budistas: Alemania (1903), Gran Bretaña (1907), Francia (1929). Y hoy en los Estados Unidos, en términos de número de seguidores, el budismo puede presumir de un honorable cuarto lugar, después del cristianismo, el judaísmo y el ateísmo.

Existe una Fraternidad Mundial de Budistas cuyo propósito es difundir y apoyar el pensamiento budista en el mundo. Incluye 98 centros de 37 países. Se ha elegido Tailandia como ubicación para la sede de esta organización.

Principales países budistas

Es difícil incluso para los científicos decir cuántos budistas viven en el planeta. Algunos llaman cifras "modestas" de 500 millones, mientras que otros dicen que su número oscila entre 600 millones y 1.300 millones. Todas estas personas provienen de decenas de países diferentes. Fue difícil, pero hemos compilado una lista de los países "budistas" más interesantes.

India

India encabeza esta lista gracias a su condición de cuna del budismo. Hace dos milenios y medio, el príncipe Siddhartha Gautama apareció en el noreste de este país, y ahora estos lugares son santuarios en sí mismos. Muchos budistas peregrinan aquí y sienten que están regresando al pasado.

Aquí, en un lugar llamado Bodh Gaya con su templo Mahabodhi, Siddhartha entendió lo que era la iluminación. Aquí está la ciudad de Sarnath: Buda predicó su primer sermón. Además, Kushinagar, y el santo alcanzaron el nirvana completo. Sin embargo, hoy entre la población creyente de la India la proporción de budistas es menos del uno por ciento.

Tailandia

Cualquiera que haya estado en Tailandia sabe qué religión está más extendida en el país y cuánto la aman los tailandeses. Hay innumerables estatuas budistas y otra parafernalia en este exótico país.

Aquí el budismo es aceptado como religión estatal. Según la Constitución, el rey debe ser budista.

La dirección tailandesa de este pensamiento filosófico también se llama "budismo del sur". La forma de vida de las personas está muy influenciada por una fuerte creencia en las leyes del karma. Los hombres deben pasar por el monaquismo. En la capital, Bangkok, se han creado universidades budistas especiales.

Sri Lanka

Las leyendas dicen que Buda navegó personalmente a la antigua Ceilán para expulsar a los espíritus malignos. Así nació aquí una nueva religión, que ahora profesa más del 60% de la población. Incluso los monumentos históricos y culturales actuales tienen connotaciones religiosas.

Vietnam

Vietnam está gobernado por el socialismo y formalmente se considera que la religión principal del país es su ausencia: el ateísmo. Pero entre las religiones, el budismo ocupa el primer lugar: aproximadamente una décima parte de los 94 millones de habitantes reconoce de una forma u otra las enseñanzas mahayana. Los partidarios se encuentran en el sur y se cuentan por decenas de miles.

Taiwán

La religión principal de Taiwán es el budismo, que practica aproximadamente el 90% de la población de la isla. Pero esta enseñanza se parece más a una simbiosis con el taoísmo. Si hablamos de budismo estricto, entonces entre el 7 y el 15% de las personas lo profesan. La característica más interesante de la escuela de pensamiento taiwanesa es su actitud hacia la nutrición, es decir, el vegetarianismo.

Camboya

La historia del budismo en Camboya puede considerarse verdaderamente trágica. Pero, de cara al futuro, podemos decir que todo acabó bien.

Había más de tres mil templos budistas en el país hasta que el político Pol Pot llegó al poder y protagonizó una “revolución cultural”. Su resultado fue la inclusión de los monjes en la clase baja y su posterior represión y destrucción. Pocos de ellos estaban destinados a escapar.

Después de la creación de la República de Kampuchea, todas las fuerzas de las autoridades se dedicaron a restaurar el pensamiento religioso budista entre la población. En 1989 fue reconocida como religión del estado.

Porcelana

En China, es uno de los componentes, junto con el confucianismo y el taoísmo, de la llamada San Jiao - "tres religiones" - en las que se basan las opiniones religiosas de los chinos.

A principios de los años 90 del siglo pasado, hubo un conflicto entre las autoridades y el budismo tibetano, que querían reprimir asumiendo la “educación patriótica” de los monjes. Hoy en día, las agencias gubernamentales chinas controlan estrictamente las actividades de las organizaciones religiosas, incluidas las budistas.

Birmania

La mayoría absoluta, es decir el 90% de los habitantes de Myanmar, se consideran budistas. Se trata de pueblos como los birmanos, mons, arakaneses, y se pueden clasificar en varias escuelas Theravada.

Las ideas budistas de los birmanos, seguidores de estas escuelas, se mezclan con el culto a los espíritus que ya existía anteriormente. Mahayana cuenta con el apoyo principalmente de los chinos que viven en Myanmar.

Tíbet

El budismo llegó al Tíbet desde la India y, habiendo absorbido las ideas y tradiciones de la antigua religión tibetana Bon, echó raíces firmemente aquí, convirtiéndose en la religión principal del país. Tres escuelas principales, Gelug, Kagyu y Nyingma, se consideran las más influyentes.

A mediados del siglo XX, el país fue capturado por China, comenzó la persecución de los monjes, los ocupantes destruyeron muchos templos y monasterios y el XIV Dalai Lama y sus partidarios se vieron obligados a huir a la India.

Sin embargo, los tibetanos, tanto los que viven en casa como los que huyeron de las autoridades chinas en el extranjero, preservan y apoyan cuidadosamente las tradiciones y el modo de vida budistas.

Japón

El budismo japonés cubre a la mayor parte de la población, pero se divide en una gran cantidad de direcciones y movimientos. Algunos de ellos tomaron como base la filosofía budista, otros, la lectura de mantras y otros, las prácticas meditativas.

Entrelazándose entre sí, formaron cada vez más escuelas nuevas, que tuvieron éxito entre diferentes segmentos de la población. Todos ellos se pueden dividir en dos grupos: escuelas clásicas y neobudismo.

Son los predicadores japoneses que estudian las enseñanzas budistas quienes llevan más activamente este conocimiento al mundo "no budista", principalmente a Europa y América.

Rusia

Incluso en Rusia, las ideas del budismo son bien conocidas, y en repúblicas nacionales como Kalmukia, Buriatia y Tuva han capturado casi por completo la mente de la gente.

La mayoría pertenece a las escuelas tibetanas Gelug y Karma Kagyu. En las ciudades más grandes (Moscú, San Petersburgo), las comunidades budistas existen desde hace mucho tiempo.

Conclusión

A lo largo de los largos siglos de su existencia, las enseñanzas budistas han cambiado por completo la conciencia de la sociedad euroasiática. Y cada día esta filosofía amplía sus fronteras, en primer lugar, en la mente de las personas.

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(7%) y partidarios de creencias tradicionales.

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Seguidores de religiones en 2010

La siguiente tabla muestra datos sobre el número de seguidores de las principales religiones. Los datos corresponden al año 2010 y proceden de tres fuentes: la Enciclopedia “Religiones del Mundo” de J. Melton, la Enciclopedia Británica y el informe del centro de investigación estadounidense Pew Research Center. (Inglés) ruso(RPC).

№	Religión	"Religiones del mundo"		"Británica"		República Popular China
1	cristianos	2 292 454 000	33,2 %	2 280 616 000	33,0 %	2 173 180 000	31,5 %
2	musulmanes	1 549 444 000	22,4 %	1 553 189 000	22,5 %	1 598 510 000	23,2 %
3	Hindúes	948 507 000	13,7 %	942 871 000	13,6 %	1 033 080 000	15,0 %
4	Agnósticos	639 852 000	9,3 %	659 781 000	9,6 %	1 126 500 000	16,3 %
5	budistas	468 736 000	6,8 %	462 625 000	6,7 %	487 540 000	7,1 %
6	religión china	458 316 000	6,6 %	454 404 000	6,6 %	405 120 000	5,9 %
7	Creencias tradicionales	261 429 000	3,8 %	269 723 000	3,9 %
8	ateos	138 532 000	2,0 %	137 564 000	2,0 %	ver "no creyentes"
9	Nuevas religiones	64 443 000	0,9 %	63 684 000	0,9 %	ver "otros"
10	sijs	24 591 000	0,4 %	23 738 000	0,3 %	ver "otros"
11	judios	14 641 000	0,2 %	14 824 000	0,2 %	13 850 000	0,2 %
12	Espiritistas	13 978 000	0,2 %	13 732 000	0,2 %	ver "otros"
13	taoístas	9 017 000	0,1 %	8 429 000	0,1 %	ver "otros"
14	bahá'í	7 447 000	0,1 %	7 337 000	0,1 %	ver "otros"
15	confucianos	6 461 000	0,1 %	6 516 000	0,1 %	ver "otros"
16	jainistas	5 749 000	0,1 %	5 276 000	0,1 %	ver "otros"
17	Sintoístas	2 782 000	0,0 %	2 772 000	0,0 %	ver "otros"
18	zoroastrianos	181 000	0,0 %	178 580	0,0 %	ver "otros"
19	otro	-	-	1 427 000	0,0 %	58 110 000	0,8 %
-	mundo, total	6 906 560 000	100 %	6 908 689 000	100 %	6 895 890 000	100 %

Religiones principales

cristiandad

Los seguidores de la religión más grande del mundo no han mantenido la unidad y se están fragmentando en decenas de miles de denominaciones. Convencionalmente, todos los cristianos se pueden dividir en 4 direcciones principales:

islam

No existen clasificaciones de movimientos generalmente aceptadas en el Islam. Los informes elaborados por el Pew Research Center dividen a los musulmanes en sunitas (87-90% de todos los musulmanes en 2009) y chiítas (10-13%). Al mismo tiempo, los autores de los estudios reconocen que existen otros grupos en el Islam, además de la corriente islámica general del sufismo. La Enciclopedia Cristiana Mundial (WCE) divide el Islam en los siguientes 3 movimientos:

• Sunitas(84,4% de todos los musulmanes). Según la fuente, más de la mitad de los suníes (53%) pertenecen a la escuela de derecha Hanafi; los partidarios de las madhabs Shafi'i y Maliki representan el 24% y el 22%, respectivamente. La madhab más pequeña, la Hanbalis, tiene 2,3 millones de seguidores. Entre los sunitas, la fuente identifica por separado a los representantes del sunnismo sectario: los wahabíes (7 millones).

hinduismo

El hinduismo moderno se divide en 5 direcciones principales:

• shaktismo en 2000 unió al 3% de los hindúes del mundo.

La mayoría de los hindúes (814 millones) viven en Asia, donde representan el 22,6% de la población. En Oceanía, los hindúes (439 mil) representan el 1,5% de la población. La proporción de hindúes en la población de otras partes del mundo no supera el 1%. Hay 2,5 millones de hindúes en África, 1,8 millones en América del Norte, 871 mil en Europa y 747 mil en América Latina.

Budismo

El budismo no es una religión única y está dividido en cientos de escuelas. En el budismo se acostumbra distinguir 3 direcciones principales:

• Mahayana Es la rama más grande del budismo en términos de número de creyentes. En 2000, el 56% de los budistas del mundo eran seguidores del Gran Vehículo.
• teravada Representa la rama más antigua del budismo. En el año 2000, el 38% de los budistas del mundo pertenecían a alguna de las escuelas Theravada.
• budismo tibetano El 6% son budistas.

La mayoría de los budistas (87% o 408 millones) viven en Asia. Fuera de esta parte del mundo, se puede encontrar un número significativo de budistas en América del Norte (3,7 millones) y Europa (1,7 millones). En otras partes del mundo, el número de budistas es pequeño: en América Latina hay 672 mil, en Oceanía - 448 mil, en África - 247 mil.

judaísmo

• Ashkenazim- 11 millones
• mizrahim- 2,4 millones
• Sefardí- 1 millón
• caraítas- 24 mil
• samaritanos- 0,5 mil

La mayoría de los creyentes judíos viven en dos países: Israel (5,3 millones) y Estados Unidos (5,22 millones). En consecuencia, Asia (5,97 millones) y América del Norte (5,67 millones) lideran entre las partes del mundo en términos de número de judíos. Hay muchos judíos en Europa: 1,9 millones. En América Latina, 907 mil habitantes profesan el judaísmo; en África - 125 mil, en Oceanía - 101 mil.

Otras religiones

A lo largo del siglo XX, la proporción de seguidores religiones y creencias tradicionales cayó de manera constante. Sin embargo, a finales del siglo XX, las creencias tradicionales llamaron la atención con el resurgimiento del paganismo europeo (neopaganismo). Obviamente, este grupo incluye miles de tradiciones religiosas diferentes, muy poco relacionadas entre sí. Sin embargo, a veces los creyentes de las religiones tradicionales se dividen en dos grupos principales: animistas (95%) y chamanistas (5%).

La mayoría de los seguidores de religiones étnicas viven en Asia (133,7 millones) y África (92 millones); Además, en África representan más del 10% de la población del continente. En América Latina, los partidarios de estas religiones suman 3,3 millones de seguidores, en América del Norte - 1,6 millones, en Europa - 1,2 millones y en Oceanía - 293 mil.

Entre las creencias tradicionales, los partidarios se destacan por separado. religión popular china. La mayoría de los creyentes de esta religión viven en China (435 millones). En otros países asiáticos, el número de creyentes de la religión china es de 32 millones. Con la expansión de la diáspora china por todo el mundo, el número de seguidores de la religión china está creciendo en otros continentes; en América del Norte hay 762 mil, en Europa - 345 mil, en América Latina - 167 mil, en Oceanía - 85 mil y en África - 61 mil.

Debe distinguirse de las creencias populares tradicionales. nuevos movimientos religiosos(NSD) y sectas sincréticas, a pesar de que la mayoría de ellos tienen una base étnica (así, hay NRM estadounidenses, europeos, japoneses, coreanos, vietnamitas, cultos sincréticos de indios y negros de América, etc.). La clasificación de las nuevas religiones, así como la cuestión de sus fronteras, siguen siendo muy controvertidas. Asia es el continente donde vive la mayoría (58 millones) de seguidores de nuevas religiones. Hay bastantes de ellos en ambas Américas; en el Norte, 1,69 millones, en América, 1,46 millones. En otros continentes, su número es pequeño: 353.000 en Europa, 107.000 en África y 85.000 en Oceanía.

A pesar de su pequeño número, bahá'í son una de las religiones más dispersas del mundo. La comunidad bahá'í asiática tiene 3 millones de seguidores, la africana - 1,7 millones. En otros continentes, el número de bahá'ís es insignificante: América del Norte - 786 mil, América Latina - 527 mil, Europa - 134 mil, Oceanía - 87 mil.

Difusión de las religiones

Las religiones modernas varían en el alcance de su difusión. La única religión representada en todos los países del mundo es el cristianismo. Se cree que se pueden encontrar personas no religiosas (agnósticos) en casi todos los países del mundo, con excepción del estado teocrático del Vaticano. En más de 100 países de todo el mundo podrá conocer a bahá'ís, musulmanes, budistas, judíos, hindúes, partidarios de las creencias tradicionales, la religión china y los nuevos movimientos religiosos.

La siguiente tabla muestra las religiones según el número de países en los que están presentes. Los datos de 2000 están tomados de la Enciclopedia Cristiana Mundial, los datos de 2004 son de la Enciclopedia de Religiones Mundiales de Robert Ellwood y los datos de 2010 son de la Enciclopedia Británica.

№	Religión	2000	2004	2010
-	Mundo, total de países	238		232
1	cristianos	238	238	232
2	No creyentes	236	237	231
3	bahá'í	218	218	221
4	ateos	161	219	220
5	musulmanes	204	206	209
6	budistas	126	130	150
7	Creencias tradicionales	142	144	145
8	judios	134	134	139
9	Hindúes	114	116	125
10	religión china	89	94	119
11	Nuevas religiones	60	107	119
12	Espiritistas	55	56	57
13	sijs	34	34	55
14	zoroastrianos	24	23	27
15	jainistas	10	11	19
16	confucianos	15	16	16
17	Sintoístas	8	8	8
18	taoístas	5	5	6
-	otro	76	78	79

Dinámica demográfica en el siglo XX

La dinámica del número de religiones modernas durante el siglo pasado es de particular interés. El cristianismo siguió siendo la religión de más rápido crecimiento en el siglo XX (en números absolutos). Sin embargo, el aumento en el número de cristianos en el siglo XX fue igual al aumento promedio de la población mundial, por lo que la proporción total de cristianos en la población de la Tierra permaneció prácticamente sin cambios.

A lo largo del siglo XX, el crecimiento de musulmanes, hindúes y sikhs superó el promedio mundial; La proporción de seguidores de estas religiones en la población mundial ha aumentado constantemente. Por el contrario, la proporción de budistas, judíos, partidarios de creencias tradicionales y religiones chinas disminuyó en el siglo XX.

La dinámica del número de no creyentes y ateos sufrió cambios significativos a lo largo del siglo XX. B oh Durante la mayor parte de un siglo, la proporción de personas sin religión aumentó rápidamente, alcanzando un máximo en 1970. Sin embargo, a finales del siglo XX, la proporción de personas irreligiosas en el planeta había disminuido notablemente.

La siguiente tabla muestra la dinámica del número de religiones principales en el siglo XX. Los datos de 1900 están tomados de la World Christian Encyclopedia; datos de 1970 y 2000 tomados de la Enciclopedia de Religiones del Mundo de J. Melton y Martin Bauman (Alemán) ruso(primera y segunda edición).

№	Religión	1900		1970		2000
1	cristianos	558 132 000	34,5 %	1 234 969 000	33,4 %	1 999 564 000	33,0 %
2	musulmanes	199 941 000	12,3 %	579 875 000	15,7 %	1 188 243 000	19,6 %
3	Hindúes	203 003 000	12,5 %	458 845 000	12,4 %	811 336 000	13,4 %
4	No creyentes	3 024 000	0,2 %	542 318 000	14,7 %	768 159 000	12,7 %
5	budistas	127 077 000	7,8 %	234 028 000	6,3 %	359 982 000	5,9 %
6	religión china	380 006 000	23,5 %	231 814 000	6,3 %	384 807 000	6,4 %
7	Creencias tradicionales	117 558 000	7,3 %	165 687 000	4,5 %	228 367 000	3,8 %
8	ateos	226 000	0,0 %	165 301 000	4,5 %	150 090 000	2,5 %
9	Nuevas religiones	5 910 000	0,4 %	39 332 000	1,1 %	102 356 000	1,7 %
10	sijs	2 962 000	0,2 %	10 677 000	0,3 %	23 258 000	0,4 %
11	judios	12 292 000	0,8 %	15 100 000	0,4 %	14 434 000	0,2 %
12	Espiritistas	269 000	0,0 %	4 657 000	0,1 %	12 334 000	0,2 %
13	taoístas	375 000	0,0 %	1 734 000	0,1 %	2 655 000	0,0 %
14	bahá'í	10 000	0,0 %	2 657 000	0,1 %	7 106 000	0,1 %
15	confucianos	640 000	0,0 %	4 759 000	0,1 %	6 299 000	0,1 %
16	jainistas	1 323 000	0,1 %	2 629 000	0,1 %	4 218 000	0,1 %
17	Sintoístas	6 720 000	0,4 %	4 175 000	0,1 %	2 762 000	0,0 %
18	zoroastrianos	108 000	0,0 %	125 000	0,0 %	-	0,0 %
19	otro	49 000	0,0 %	-	0,0 %	1 067 000	0,0 %
-	mundo, total	1 619 626 000	100 %	3 698 683 000	100 %	6 055 049 000	100 %

Previsiones

Varios estudios intentan predecir el número futuro de seguidores de las principales religiones. Tales proyecciones toman en cuenta las tendencias demográficas y los esfuerzos misioneros. La siguiente tabla muestra proyecciones para 2050 de tres fuentes:

№	Religión en 2050	"Religiones del mundo"		W.C.E.		República Popular China
1	cristianos	3 220 348 000	35,0 %	3 051 564 000	34,3 %	2 918 070 000	31,4 %
2	musulmanes	2 494 229 000	27,1 %	2 229 282 000	25,0 %	2 761 480 000	29,7 %
3	Hindúes	1 241 133 000	13,5 %	1 175 298 000	13,2 %	1 384 360 000	14,9 %
4	No creyentes	556 416 000	6,1 %	887 995 000	10,0 %	1 230 340 000	13,2 %
5	budistas	570 283 000	6,2 %	424 607 000	4,8 %	486 270 000	5,2 %
6	religión china	525 183 000	5,7 %	454 333 000	5,1 %	449 140 000	4,8 %
7	Creencias tradicionales	272 450 000	3,0 %	303 599 000	3,4 %
8	ateos	132 671 000	1,4 %	169 150 000	1,9 %	ver "no creyentes"
9	Nuevas religiones	63 657 000	0,7 %	118 845 000	1,3 %	ver "otros"
10	sijs	34 258 000	0,4 %	37 059 000	0,4 %	ver "otros"
11	judios	16 973 000	0,2 %	16 695 000	0,2 %	16 090 000	0,2 %
12	Espiritistas	17 080 000	0,2 %	20 709 000	0,2 %	ver "otros"
13	taoístas	15 018 000	0,2 %	3 272 000	0,0 %	ver "otros"
14	bahá'í	15 113 000	0,2 %	18 000 000	0,2 %	ver "otros"
15	confucianos	6 014 000	0,1 %	6 953 000	0,1 %	ver "otros"
16	jainistas	7 943 000	0,1 %	6 733 000	0,1 %	ver "otros"
17	Sintoístas	2 355 000	0,0 %	1 655 000	0,0 %	ver "otros"
18	zoroastrianos	170 000	0,0 %	-	-	ver "otros"
19	otro	-	-	-	-	61 450 000	0,7 %
-	mundo, total	9 191 294 000	100 %	8 909 095 000	100 %	9 307 190 000	100 %

Competencia entre cristianismo e islam

La dinámica del número de cristianos y musulmanes en el futuro suscita cada vez más interés. Teniendo en cuenta que a principios de los siglos XX y XXI, el crecimiento de los musulmanes en términos porcentuales superó al crecimiento de los cristianos, varios futuristas hicieron declaraciones sobre la futura superioridad numérica de los musulmanes sobre los cristianos y la transformación del Islam en la religión más grande del mundo.

Así, el mundialmente famoso sociólogo Samuel Huntington, en su obra El choque de civilizaciones (1993), predijo que el Islam se convertiría en la religión más grande del mundo en la primera década del siglo XXI; Según esta fuente, en 2025 la proporción de musulmanes en la población total del planeta debería alcanzar el 30% y la proporción de cristianos debería caer al 25%. La primera parte de esta previsión ya puede considerarse refutada; la previsión de Huntington para 2025 también está refutada por los estudios más conocidos. Se cree que el cristianismo seguirá siendo la religión dominante en 2050.

Las opiniones difieren respecto a las previsiones a más largo plazo. Según el informe de la República Popular China, el número de musulmanes y cristianos será igual en 2070, y cada religión representará el 32% de la población mundial. Según la fuente, hacia 2100 el Islam se convertirá en la religión más grande del mundo en términos de número de seguidores (35% de la población), y el cristianismo pasará al segundo lugar (34%). En su estudio, los analistas de la República Popular China se centraron en los datos demográficos.

Sin embargo, también hay opiniones contrarias. En 1995, la Enciclopedia del Futuro indicó que el cristianismo seguiría siendo la religión dominante en el año 2200. Al mismo tiempo, los autores consideraron tres escenarios posibles (el escenario general, el escenario de "renacimiento islámico" y el escenario de "creciente irreligión"), pero en todos los casos, en 2200, el cristianismo estaba por delante del Islam en más de 1.500 millones de creyentes. . El dominio del cristianismo hasta el año 2200 también se menciona en la World Christian Encyclopedia. David Barrett y Todd Johnson, explorando cuatro escenarios posibles, también concluyen que el cristianismo dominará tanto en 2100 como en 2200 en sus Tendencias cristianas mundiales.

Metodología de cálculo

Al determinar el número de creyentes de una denominación particular, se utilizan cinco métodos principales en combinación:

• Informes de organizaciones religiosas.. Al utilizar tales fuentes, se tiene en cuenta que varias organizaciones sobreestiman deliberadamente (con menos frecuencia, subestiman) el número de sus seguidores. También se tiene en cuenta que los diferentes grupos religiosos definen la membresía en ellos de manera diferente: para convertirse en miembro de algunas religiones, es necesario pasar por un largo proceso de iniciación (a veces accesible solo a una edad consciente).

• Censo. A menudo, en el censo se incluye una pregunta sobre la preferencia religiosa. Esta fuente se reconoce como una forma confiable de determinar la autoidentificación religiosa. Sin embargo, un número importante de países no realizan censos o no incluyen una pregunta sobre religión; Además, los censos se realizan con poca frecuencia y sus datos pueden quedar muy desactualizados. Algunos gobiernos han sido acusados ​​de falsificar datos del censo, incluidos datos sobre identificación religiosa.

• Centro. La exactitud de dicha fuente de información depende en gran medida de la calidad de la investigación, principalmente de su representatividad. Los datos de las encuestas rara vez pueden revelar el número exacto de creyentes en pequeños grupos religiosos. En algunos países, los representantes de minorías religiosas pueden evitar responder o dar respuestas incorrectas durante las encuestas.

• Calificaciones basado en datos indirectos. Los seguidores de algunas religiones tribales a veces se cuentan contando a los miembros de la tribu; se entiende que todos los miembros de la tribu profesan la misma religión. Algunas iglesias ortodoxas utilizan un método similar. Estas estimaciones pueden ser bastante poco fiables.

• Estudios de campo A menudo se utiliza para determinar el tamaño de pequeños grupos religiosos. Esta es a menudo la única manera de determinar el tamaño de las organizaciones pequeñas, especialmente las sectas semicerradas.

ver también

Notas

1. , pag. lix.
2. Darrell J. Turner. . Adherentes mundiales de todas las religiones(Inglés) . Enciclopedia Britannica (2011). Consultado el 2 de julio de 2015.

¡Hola queridos lectores!

Hoy descubriremos qué profesan los pueblos y dónde viven. Esta religión es una de las más antiguas del mundo. Originario de la India, a lo largo de más de 2.500 años de existencia se ha extendido a los países vecinos y a todo el mundo.

¿Cuántos budistas hay en el mundo?

A principios de este milenio, la población mundial alcanzaba casi los 7 mil millones de personas. De ellos, el 7% de los creyentes profesa el budismo. Según previsiones de diversas fuentes, a mediados del siglo XXI el número de budistas en el mundo será de aproximadamente 500 millones de personas.

No hay unidad en el movimiento budista; está formado por cientos de escuelas. Se pueden distinguir tres direcciones principales:

• – El Gran Vehículo (que incluye el Vajrayana – Vehículo Diamante)
• – Vehículo pequeño (a veces llamado Hinayana, pero sus seguidores se oponen a este nombre)
• (lamaísmo)

La primera dirección es la más numerosa. A principios de nuestro siglo, el 56% de los budistas eran seguidores del Gran Vehículo.

La religión budista se originó en la segunda dirección. Entre sus discípulos se incluyen el 38% de los budistas del mundo.

El budismo tibetano es practicado por el 6% de los creyentes.

Lugares de residencia

Si estudiamos la geografía de la expansión del budismo, veremos que la mayoría de los budistas viven en Asia: 408 millones, lo que representa el 87% del número total en el mundo. La relación "cuántos millones de budistas viven en un país determinado - el porcentaje de budistas que hay en él" se ve así:

• Japón: 72 millones (58%)
• Tailandia: 52 millones (93%)
• Myanmar: 37 millones (88%)
• Vietnam: 35 millones (52%)
• China: 34 millones (3%)
• Sri Lanka: 12 millones (70%)
• Corea del Sur: 12 millones (28%)
• Camboya: 7 millones (87%)
• India: 6 millones (0,7%)
• Laos: 2,4 millones (59%)
• Nepal: 1,3 millones (7%)
• Malasia: 1,2 millones (7%)
• Bangladesh: 0,7 millones (0,6%)
• Mongolia: 0,6 millones (26%)
• Butano - 0,4 millones (70%)
• RPDC - 0,4 millones (2%)

Las comunidades budistas norteamericanas y europeas son grandes, con 3,7 y 1,7 millones de personas respectivamente. No hay tantos en otras partes del mundo. En América Latina - 672 mil, en Oceanía - 448 mil creyentes y en África - 247.

Entre los africanos, el budismo echó raíces en:

• Burkina Faso
• Camerún
• Costa de Marfil
• Kenia
• Senegal
• Tanzania
• Zambia
• Zimbabue
• República del Congo

Según la Enciclopedia Británica, los budistas se pueden encontrar en 150 países de todo el mundo.

¿Cómo se calcula el número de budistas?

Los lectores curiosos pueden preguntarse cómo se determina el número de seguidores de una religión en particular y por qué estos números difieren en diferentes fuentes. Para ello, se utiliza una combinación combinada de varios métodos para evitar imprecisiones:

• Tradicionalmente utilizan datos de informes religiosos, teniendo en cuenta que muchas organizaciones sobreestiman deliberadamente el número de sus seguidores.
• Seleccione información sobre la autodeterminación religiosa de la lista de resultados del censo. Hay que tener en cuenta que el censo se realiza raramente y no en todos los países.
• Realizan encuestas entre los creyentes, lo que no siempre garantiza una respuesta veraz, especialmente entre las minorías religiosas.
• Estiman datos indirectos, por ejemplo, el número de miembros de una organización, lo que implica que profesan la misma religión.
• Realizar investigaciones de campo cuando no se puedan aplicar otros métodos, por ejemplo, en sectas cerradas.

Tras analizar estos métodos, podemos llegar a la conclusión de que la información procesada no siempre será fiable. Por tanto, tomemos los datos sobre el número de budistas como un número relativo.

budismo ruso

En el territorio de la Rusia moderna, el budismo surgió en el siglo VII. El antiguo pueblo Bohai que vivía en Primorye y a lo largo del Amur profesaba Mahayana.

En el siglo XVII, los kalmyks se unieron al estado ruso y trajeron aquí las enseñanzas budistas. Al mismo tiempo, los buriatos adoptaron el budismo tibetano bajo la influencia de los países vecinos.

Y a mediados del siglo XVIII, la emperatriz Isabel I emitió un documento que reconocía indirectamente esta corriente religiosa en nuestro país.

Unas décadas más tarde, fundó el cargo de Pandito Hambo Lama, que puede traducirse como “monje jefe erudito”, para designar el cargo de líder budista de Transbaikalia y Siberia Oriental. Un acto así ya era un reconocimiento oficial. Por su patrocinio, los budistas locales la veneraban como la encarnación del Bodhisattva Tara Blanca.

Y desde principios del siglo pasado, la República de Tyva, donde existían tradiciones budistas hace 700 años, también pasó a formar parte de Rusia. Tuva es el único país europeo budista en Eurasia.

Las enseñanzas budistas, que se desarrollaron con éxito hasta los años 30 del siglo pasado, vivieron luego un período de severa represión hasta el final de la Gran Guerra Patria.

Después de la guerra, se construyó el templo Ivolginsky en el territorio de Buriatia, que más tarde se convirtió en la sede del líder budista soviético.

Ahora hay muchas organizaciones budistas en nuestro país, pero hasta ahora no existe ningún centro que las una a todas.

Budismo en los países occidentales.

Las tendencias de las enseñanzas budistas no llegaron al mundo occidental durante mucho tiempo y no se generalizaron hasta el siglo XX por varias razones.

Inicialmente, se creó una base teórica para la difusión del budismo en los países occidentales. Científicos de muchos países tradujeron textos antiguos, lo que ayudó a la sociedad a familiarizarse con las fuentes auténticas del budismo. Había tres escuelas de investigadores:

• Inglés-Alemán, especializado en trabajar con textos pali.
• Franco-belga, que estudió textos en sánscrito, tibetano y chino.
• Ruso que estudió budismo indio.

Luego, la intelectualidad creativa "probó" las ideas budistas. El filósofo alemán A. Schopenhauer es considerado un famoso predicador del budismo, cuyas propias ideas filosóficas coincidieron con la doctrina del budismo incluso antes de familiarizarse con ella.

Posteriormente, sus obras influyeron en la cosmovisión de muchos personajes famosos, por lo que se convirtieron al budismo.

Cuando los chinos, coreanos, vietnamitas y japoneses comenzaron a trasladarse en masa a los Estados Unidos, los países europeos, el continente americano y Australia, trajeron consigo su cultura y religión.

La Sociedad Teosófica de Japón, que abrió el ocultismo al público en general, contribuyó a aumentar el interés por las enseñanzas budistas en muchos de los países enumerados. El movimiento teosófico de Blavatsky y Olcott logró los mismos resultados entre sus seguidores angloamericanos.

A principios del siglo pasado se fundaron comunidades Theravada en la sociedad occidental.

En la segunda mitad del siglo XX, el Tíbet fue ocupado por China, lo que provocó la aparición de un gran número de refugiados de allí. Las escuelas tibetanas comenzaron a funcionar activamente y recibieron reconocimiento público tanto en Estados Unidos como en Alemania, Suiza e Italia.

Conclusión

Ahora en Occidente existen casi todos los movimientos budistas. Tienen sus propias escuelas, comunidades, instituciones religiosas, centros de meditación, a donde acuden millones de seguidores de todas las nacionalidades.

Cada año aumenta el número de seguidores de las enseñanzas de Buda en todo el mundo. Según algunos datos, su crecimiento se produce anualmente en aproximadamente un 1,5%. Las filas de los seguidores budistas se completan con aquellas personas a las que les gusta pensar de manera diferente a lo que prescriben otras religiones dogmáticas.

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