Sobre el hecho de que algunas familias ortodoxas decidieron abandonar la ciudad y trasladarse al pueblo. Santos de la Iglesia Ortodoxa sobre la vida en la comunidad Qué poner en la balanza
Si nos fijamos en las estadísticas, hoy nuestro país está experimentando una “ola de emigración” comparable en escala a la emigración posterior a 1917. Según datos sociológicos, en los últimos diez años alrededor de 1,25 millones de ciudadanos abandonaron Rusia (es decir, toda la población de un centro regional de tamaño mediano, por ejemplo). Si esto es cierto y continúa, entonces en la Federación de Rusia, con una población de 142 millones de personas, donde la mortalidad supera las tasas de natalidad, habrá una hambruna demográfica suicida, porque, por regla general, las personas que emigran son jóvenes, educadas, activos, buscadores, capaces de unirse a la elite de los países más prósperos económica y políticamente...
Por supuesto, muchos todavía están pensando en abandonar su país de origen para encontrar beneficios más allá de los puestos fronterizos. Pero son más los que ya se fueron y no van a volver. Humanamente se puede entender a los nuevos ciudadanos de otros Estados, pero la pregunta sigue en el aire: ¿es correcto abandonar Rusia, en la que naciste, creciste, estudiaste, trabajaste y viviste, en momentos de crisis? ¿No es pecado abandonar la Patria?
Alexandra Nikiforova, filóloga, periodista, Moscú:
Si tu conciencia está tranquila y tus acciones son honestas, entonces no hay pecado. Y los apóstoles salieron a predicar a otros países, y los trece venerables padres sirios trabajaron en Georgia, y la Madre de Dios, salvando al Niño Cristo, huyó de Jerusalén a Egipto.
Por diversas razones, nuestros compatriotas abandonaron y abandonan Rusia. Algunos por un tiempo, otros para siempre. Miles de rusos fueron expulsados al extranjero por el tornado de la revolución de 1917. Luego estaban los disidentes, los emigrantes políticos y económicos. Hoy en día, algunos encuentran oportunidades de realización profesional en el extranjero, otros encuentran su otra mitad y otros más se ganan el pan de cada día. Muchos siembran el bien en beneficio de su tierra natal, siendo una especie de apóstoles de su cultura natal en el exterior. ¡Cuántas personas encontraron allí una fe profunda y una conciencia de lo grande que es su Patria!
Pero existe un peligro: el grito del alma en los ríos de Babilonia, que con el paso de los años se vuelve más fuerte para todos. Una persona está moldeada por el cielo bajo el cual creció, la naturaleza que admiraba cuando era niño, la cultura en la que creció, las personas que lo rodearon desde la infancia. ¡Esto es muy profundo e inexplicable! Conozco a quienes, habiendo nacido en Francia, se llamaban con orgullo rusos. Y aquellos que, habiendo vivido la mayor parte de su vida fuera de Rusia, legaron para ser enterrados en casa. Este es el anhelo del alma por la Patria, una conexión indisoluble con los antepasados y su tierra. Es más fuerte que la atracción de la carne por la comodidad occidental o incluso la realización creativa. Para la mayoría absoluta, es imposible asimilarse a una cultura extranjera (se puede copiar con mayor o menor éxito). Y la plenitud del ser, que implica la plenitud de la vida de espíritu, alma y cuerpo, para un ruso, creo, sólo es posible en Rusia y trabajando por el bien de Rusia.
Sólo el servicio monástico no se limita a las fronteras de la Patria terrenal. En los monasterios del Monte Athos, en Essex, en Ormilla, monjes de diferentes nacionalidades rezan por el mundo entero, pero sirven a la Patria Celestial y ya están en ella.
Vladimir Kirillin, jefe del departamento de literatura rusa de la Academia y Seminario Teológico de Moscú, Moscú:
En primer lugar, recuerdo el dicho popular: “Donde naciste, vienes bien”. Pero, en general, está haciendo una pregunta que no puede responderse de manera inequívoca. ¿O es más fácil responder con otras preguntas?
Así, en el sentido teológico general, el pecado es “una violación de las normas de existencia del mundo creado establecidas por Dios”. Y luego hay una enorme variedad de formas específicas de realización del pecado. Es cierto que todos ellos pueden ser percibidos como pecado por violadores específicos de las normas solo si estos violadores tienen una comprensión clara de que se violó algo específico: cometieron maldad, injusticia, robaron, mataron, traicionaron, no ayudaron, se volvieron cobardes, comieron carne. durante el ayuno, engañó a su esposa con otra mujer, etc., es decir, hizo algo que es bien conocido como completamente inaceptable o indeseable desde el punto de vista de la moral cristiana. Pero si no hay entendimiento, por ejemplo, si una persona es débil de mente, ¿se le puede imputar algún pecado?
Esta es nuevamente una declaración general del problema.
Sin embargo, surgen ciertas dudas con respecto a tu pregunta.
De hecho, ¿es bueno soportar la adversidad, las dificultades, las molestias, las carencias y no desear una suerte mejor para uno mismo y sus seres queridos?
¿Tu decisión de dejar tu patria es una pérdida de esperanza en Dios o, por el contrario, al partir te fortalece la esperanza de la ayuda de Dios?
¿La separación de la Patria dañará tu fe o, por el contrario, la encontrarás en tierra extranjera en una nueva capacidad?
¿Dónde es peor ser pecador o es mejor buscar a Cristo dentro de uno mismo, en casa o en tierras lejanas?
¿Es la fe en Dios y la devoción al propio pueblo y a la propia tierra lo mismo?
Estas preguntas pueden multiplicarse y cada uno debe responderlas personalmente, en su propia alma.
Desde la creación del hombre, las personas se han desplazado por todo el mundo. Puedes orar en cualquier circunstancia y dondequiera que te encuentres. Y puedes seguir a Cristo en todas partes.
¿Es pecado abandonar Rusia para siempre? Si eres cristiano y fuiste a un país de otras religiones, y allí te olvidaste de tu cristianismo y comenzaste a vivir de acuerdo con diferentes leyes y normas, entonces...
Si eres ateo y abandonaste tu país, pero allí, entre extraños, sentiste el llamado de Dios en tu alma y fuiste a su encuentro, entonces...
Si, si, si...
Elena Matusevich, escritora, artista, Estados Unidos:
No, no hay ningún pecado en esto. El Sexto Concilio Ecuménico define directamente el pecado como una enfermedad del alma. ¿Por qué es pecado mudarse, aunque sea permanentemente, de un país a otro? ¿Pecado contra quién? Los pecados tradicionalmente aceptados en la ortodoxia se dividen en varias categorías: pecados contra Dios, pecados contra otras personas, pecados contra uno mismo. En esta larga lista de pecados, que se analizan en la pregunta, no hay ningún pecado. La lista de pecados corresponde a violaciones de los mandamientos del cristianismo. El mandamiento “ama a tu país y al lugar donde naciste” no existe. Y por tanto, la formulación misma de la pregunta me parece incorrecta y, al menos en este momento histórico, inapropiada, porque implica elevar el Estado de Rusia al rango de entidad política sagrada. En otras palabras, la creación de un ídolo, es decir, un ídolo, de uno de los estados del mundo, expresado, en particular, en el eufemismo "Santa Rusia". Rusia, como cualquier otro Estado, no es un santuario en sí mismo. Por supuesto, a lo largo de la historia, los regímenes políticos y los gobiernos han estado extremadamente interesados en elevar el Estado a la categoría de santuario. Arnold Toynbee, el famoso historiador cristiano, escribió que en el siglo XX, la idolatría renació bajo una nueva apariencia como el culto al poder y la fuerza colectivos, ya sea un estado totalitario, un ejército, una masa revolucionaria, un pueblo, un proletariado, un país o una nación. Todo esto es sustitución de ídolos por el Dios vivo. Si para el Señor no hay ni griego ni judío, entonces no puede haber para él un ruso. Además, el mundo, según la concepción cristiana, está en el mal. ¿Es Rusia una “tierra santa”? ¡¿Cómo encaja esto?! Por supuesto, una actitud tan exclusiva y sagrada hacia uno mismo es bien conocida por los antropólogos y es bastante orgánica para el pensamiento tribal. Después de todo, el nombre propio de casi todas las tribus significa "pueblo". Nosotros somos personas y estos, a la vuelta de la esquina, son demonios con cuernos. Pero es indecente vestir con ropas sagradas un sentimiento tribal, herido por una emigración continua desde hace más de cien años. Es hora de finalmente superar esto. Hay pecado en emigrar de Rusia sólo cuando esta decisión implica uno de los pecados específicos contra Dios, los demás o uno mismo. Si, por ejemplo, al marcharse los padres ancianos o un animal mueren de hambre, si una persona recurre a la mentira o al engaño para sus propios intereses, etc. Pero incluso en estos casos no hay nada específicamente ruso en estos pecados. Y no debería ser así. Estos pecados siguen siendo pecados sin importar dónde se cometan, y la geografía no tiene nada que ver con eso. Por lo tanto, responderé negativamente a la pregunta formulada. La lista de pecados humanos ya es larga y grave, y añadirle un impostor es innecesario y peligroso.
Pelageya Tyurenkova, editora jefe de la publicación de Internet “El día de Tatyana”, Moscú:
Akhmatova comienza su obra más poderosa, “Réquiem”, con un epígrafe: “No, y no bajo un firmamento extraño, y no bajo la protección de alas alienígenas. Entonces estaba con mi gente, donde lamentablemente estaba mi gente”.
¿Podemos condenar a quienes, durante los años terribles para Rusia, decidieron abandonar su tierra natal y extrañar los abedules mientras estaban sentados en París? No. ¿Podemos estar orgullosos de aquellos que, teniendo todas las oportunidades de una vida tranquila en el exilio, se quedaron en casa, si a casa se le puede llamar prisión, campo o simplemente nido familiar en ruinas? Sí. Y la última pregunta: ¿es ético calificar la partida traicionera y bien pensada de nuestros contemporáneos que no huyeron? de bolcheviques enloquecidos, y A jeans y paquete social? Sin respuesta. El título de “emigrante” atrae a fugitivos y débiles, pero recientemente ha surgido una tendencia clara: las cosas comenzaron a llamarse por sus nombres propios, y a quienes no zarparon en un “barco filosófico” se les llama simplemente “aquellos que se movieron”. lejos."
El epíteto no es el más agradable, pero se lo ganaron nuestros antiguos compatriotas durante una década de "navegación activa en Internet".
No pudimos evitar cansarnos de que en los foros de mujeres las mujeres que se han ido utilicen una serie de clichés “hombres borrachos” + “mujeres gordas” + “niños mocosos” = “poco prometedores”. Que en el segmento inteligente de Facebook y LiveJournal, los hombres que se fueron enseñen a los que quedan a vivir, trabajar y amar con la vista puesta en los estándares correctos de Occidente. Este es el caso si no hay forma de irse. A estas personas les cuesta creer que una persona no quiera irse.
La gota que colmó el vaso fue durante el vuelo de las “cintas blancas” por la plaza Bolotnaya. De repente resultó que todas estas personas saben con certeza que debemos odiar a nuestro gobierno por nuestra terrible vida y enseñar inglés a nuestros hijos por el bien de una vida mejor. No hay un tercero.
Es extraño el retrato de un hombre que traicionó a su patria. A menudo es ortodoxo e incluso va a la iglesia. La liturgia dominical no es sólo (¿y no tanto?) oración, sino también comunicación, que tanto falta entre quienes son sobrios, inteligentes y la lista continúa.
A menudo dice "este país". Aún más a menudo, con la preposición "no": en este país es imposible, imposible, insuficiente, etc. etcétera.
Extraña mucho los abedules, pero cuando viene a visitar a sus familiares, siempre informa en Twitter que “ya en el aeropuerto quedó claro que todos los abedules habían sido talados hace mucho tiempo, todo estaba comprado, todo estaba vendido. ¡Gracias a Dios por mi acertada elección!
Pero, lo más importante, es imposible juzgar a una persona por su estancia real... Alguien es llevado por el destino mucho más allá de las fronteras de la antigua Unión, donde cría a varios niños con certificados de nacimiento en idiomas extranjeros, pero al mismo tiempo sigue siendo “uno de los suyos”.
Y alguien se sienta toda su vida donde nació, madre y en juego el destino por la imposibilidad de escapar. No querer esforzarse en un lugar que quiere borrar de su vida.
Es poco probable que en la "lista de pecados" generalmente aceptada se pueda encontrar el elemento "mudarse", pero nadie discutirá el hecho de que dejar a los padres y las tumbas de los antepasados por un apartamento cómodo y un crédito de oro. La tarjeta es lo mismo que... ¿Pero de qué estoy hablando? ¿No inculcaron los padres a sus hijas lo bueno que era “casarse con un extranjero”? Así que sólo la vida mostrará cuál de las sabidurías populares inclinará la balanza: “Lo que siembres, eso cosecharás” o “Donde naciste, cabe”.
Preparado por Marina Biryukova y Natalya Volkova
Un comentario
¿Qué poner en la balanza?
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Me parece que hay algo más que es más significativo: no la pecaminosidad o la impecabilidad, sino el momento de la elección: ir o no ir. Qué hay en un lado de la balanza y qué poner en el otro. Por un lado, está más o menos claro lo que puede llegar a ser: la oportunidad de autorrealización en la profesión elegida en el propio país y la esperanza en otro país, ausentes por razones objetivas, el deseo de estabilidad, bienestar material -siendo, al final, algunos motivos políticos. Para los empresarios: el deseo de vivir con tranquilidad y sin miedo, gastando en sí mismos lo que ganan en su tierra natal. ¿Qué podría pasar del otro lado?
Bueno, en parte está claro que: incertidumbre: ¿qué pasa si las cosas no funcionan allí, qué pasa si no todo es tan bueno como parece desde la distancia? Y se acostumbraron, en general, a su propia vida, lejos de ser ideal, pero bastante comprensible. Y la gente allí son extraños, el idioma es diferente y nadie te necesita allí. Probablemente... Tales consideraciones, si no muchas, al menos algunas de las que dudan, los detienen. Pero hay otros motivos, además de los enumerados anteriormente, que, con todos los demás pros y contras, pueden influir decisivamente en la elección. O debería haberlo. Y el principal de estos motivos es el amor a la patria.
Al menos hoy en día hablar de esto no está de moda, se cree que si alguien habla de amor a su país natal es por deber o fuera de posición, principalmente por obligación. Quizás esté pasado de moda. Pero para un creyente es natural. Y en mayor medida incluso pensar que hablar.
Una persona muy querida para mí, lamentablemente ya fallecida, que dedicó la mayor parte de su vida a servir al país en el que nació y al que amaba desinteresadamente, dijo una vez en nuestra conversación:
Una persona que no es patriota de su patria, pero la regaña y la vilipendia, ¡es un infrahumano, un cabrón!
Entonces me sorprendió la dureza de su valoración, que me parecía excesiva y sencillamente incomprensible. Sin embargo, han pasado veinte años desde entonces, y hoy estoy completamente de acuerdo con él, aunque nunca me atrevería a decir esas palabras en voz alta; simplemente no creo que tenga derecho a emitir ese juicio sobre alguien. Me di cuenta de que esto no era una acusación, sino una declaración: si una persona carece por completo de un sentimiento tan "básico" como el amor por su tierra natal, entonces algo anda profundamente mal en él, algo está dañado, de manera muy fundamental y desconocida. ¿Algo sagrado para él en principio? Después de todo, el amor por la patria es como el amor por la madre.
Una persona no elige ni su patria ni sus padres; el Señor hace esta elección "por él". Y si no ves Su Providencia, Su sabiduría y amor en esto, entonces ¿cómo podemos hablar de fe? No, existe la Providencia y la sabiduría. Una persona puede tener malos padres, inútiles, pero esto no abolirá el quinto mandamiento, y el amor filial (o hija) y el respeto por ellos seguirán siendo su deber. Salvo algunas circunstancias absolutamente fuera de lo común... Endeudarse no porque lo merezcan, sino porque de lo contrario él mismo se degradará, destruyendo en sí mismo, nuevamente, una cualidad "básica" extremadamente importante: la capacidad de amar a aquellos a través de quienes El Señor te trajo a este mundo.
Algo parecido debería existir en la actitud de una persona hacia su patria. Sólo que aquí todo es más complicado y más profundo a su manera. Después de todo, la patria... Esto no se puede expresar con muchas palabras... Este es tu pueblo, tu tierra, tu historia y, en gran medida, tú mismo. Eres carne y sangre de la sangre de tu patria, ¿cómo no sentir esto, no sentirlo? Y cuando naces, la necesitas. Y ella, como sus padres, te necesita. No, la patria no es el gobierno, que puede agradar o rechazar, ni alguien que te resulte agradable o desagradable, ni un lugar de trabajo, maravilloso o no tan bueno. Esto es algo inmensamente mayor, que no se puede explicar, que sólo se puede sentir. Y es necesario.
Y así, cuando una persona está a punto de irse, cuando decide por sí misma esta pregunta: ir o no ir, entonces esto es lo que hay que poner en la balanza, uno u otro: “¿Cómo será mi patria? ¿sin mi?" Y realmente, ¿cómo? Al fin y al cabo, siempre nos parece que es ella la responsable de nosotros, es de ella de quien constantemente esperamos algo y, cuando no lo recibimos, nos ofendemos y nos desesperamos. Pero también somos responsables de ella y ella espera mucho de nosotros. No el gobierno, repito, ni los servicios públicos, ni el sistema educativo, ni nuestro jefe en el trabajo, sino la patria, y tu tierra, y tu historia, y tu gente, y simplemente la gente que conoces y no conoces. Ni siquiera lo sé. Puede que parezcas un grano de arena, pero hay muchos granos de arena, y cada uno de ellos tiene su propio valor difícil de expresar, y cada uno basa su elección en algo. Y es bueno que esta base sea la responsabilidad y el amor.
No me refiero a períodos extraordinarios en la vida del país, a procesos terribles y “apocalípticos”. ¿Cómo podemos siquiera hablar de la “salida” del país después de la revolución de aquellos que huyeron de una muerte segura: horca, ejecución, tortura en las mazmorras de la Cheka? Pero estos no son tiempos como los de ahora; no están huyendo de la muerte si están huyendo. Y seré sincero: entiendo lo que guiaba a los que regresaban pase lo que pase, aunque todos y todas gritasen: “¡No, adónde vas!”. Incluso si pudieran pasar tiempo en su tierra natal, bajándose del barco, como predijo el general Charnota a Roman Valeryanovich Khludov, sería necesario tanto tiempo como para llevarlos al muro más cercano. Los impulsaba el amor a su patria y la imposibilidad de vivir fuera de ella, incluso hasta el punto de estar dispuestos a morir allí. Éste no es un ejemplo a seguir. ¿Pero cómo no respetarlo y no inclinarse ante él?
Lo repetiré una vez más: estoy seguro de que cada persona hace su propia elección y nadie tiene derecho a juzgarlo por esta elección, este no es en absoluto el tema ni la razón de ningún juicio, aunque solo sea porque nadie excepto Dios puede Mira dentro del corazón humano y di lo que hay en él. Pero sigue siendo muy importante saber: qué poner en la balanza...
Hegumen Nektario (Morozov)
Periódico “Fe Ortodoxa” No. 20 (472), 2012
Archimandrita Gabriel (Urgebadze).
“Llegará el momento, la gente se irá a la montaña. Pero no vayas solo... Adéntrate en los bosques y montañas en pequeños grupos.
Para los cristianos, el mayor tormento será que ellos mismos se adentrarán en los bosques y sus seres queridos aceptarán el sello del Anticristo. Los productos que llevan el sello del Anticristo no pueden hacerte daño. Esto todavía no es un sello. Es necesario decir la oración "Padre Nuestro", persignarse, rociar con agua bendita y así es como se santifica toda la comida.
Y ahora comienzan acontecimientos importantes. Ese peligro no ha existido en la Tierra desde la creación del mundo. Esto último... Imaginemos una madre de cinco hijos: ¿cómo va a engordar a sus hijos sin aceptar el sello del Anticristo? Ya ves las trampas que el Anticristo pone a la gente. Al principio será opcional. Pero cuando el Anticristo reine y se convierta en el gobernante del mundo, obligará a todos a aceptar este sello. Los que no acepten serán declarados traidores. Entonces será necesario adentrarse en el bosque: de diez a quince personas juntas. Pero no vayáis solos ni juntos, no seréis salvos... seréis protegidos por el Espíritu Santo. Nunca pierdas la esperanza. Dios te dará sabiduría sobre qué hacer.
Últimamente, los partidarios del Anticristo irán a la iglesia, serán bautizados y predicarán los mandamientos del Evangelio. Pero no confiéis en los que no tienen buenas obras. Sólo con los hechos se puede reconocer a un verdadero cristiano”.
Schema-monja Nila.
“Se acerca la hambruna. Los suministros no os salvarán, porque el hambre no empezará inmediatamente. Cada año será más y más difícil, las cosechas disminuirán y cada vez se cultivará menos tierra”.
“Todo el mundo debe intentar estar más cerca del suelo. En las grandes ciudades la vida será muy difícil. Habrá tal hambruna que la gente irrumpirá en sus casas para buscar comida. Romperán ventanas de cristal, romperán puertas, matarán gente para comer. Las armas estarán en manos de muchos y la vida humana no costará nada. Llegará el momento en que, como en los días posteriores a la Revolución de Octubre, los cristianos serán conducidos a prisiones, reservas y ahogados en el mar”.
“Cuando comience la persecución de los creyentes, apresúrate a partir con la primera corriente de los que parten al exilio, agárrate a las ruedas de los trenes, pero no te quedes. Los que se vayan primero serán salvos”.
“Verás todo con tus propios ojos, tu generación recibirá la venida del Anticristo”.
Schema-Archimandrita Christopher.
“Últimamente no viviréis solos... ¡huirán de los monasterios!
El diablo se apoderará de los monasterios... ¡y qué bueno que alguien tenga una casita, un rincón propio al que correr! Y aquellos que no tengan a dónde huir morirán bajo la valla”.
“Compre”, dijo, “una casa con un terreno. Familiares, no se dispersen, únanse, compren juntos. Compre casas en el pueblo, incluso una piragua. Hay la bendición de Dios para esto. Compra e inmediatamente cava un pozo para tener tu propia agua, e inmediatamente planta un sauce (en el lado norte), porque siempre hay agua debajo del sauce”.
"Últimamente, compren casas, reúnanse en comunidades, para que no viva una persona en una casa, sino entre 7 y 10 personas y oren. Prosfora seca sellada y agua de Epifanía en tinajas. Y cuando ocurre la mezcla de religiones, entonces nosotros rezará en casa: "Comeremos prosfora y agua de Epifanía. Y luego el Señor mismo nos dará la comunión. Bendijo las comunidades para que un sacerdote con un antimension diera la comunión en ellas. Orar, leer el Evangelio, el Salterio, y orar al Señor para que no se aparte de la fe ortodoxa".
"Y cuando se produzca la mezcla de religiones, entonces rezaremos en casa, comeremos prosfora y agua de Epifanía. Y luego el Señor mismo nos dará la comunión. Él bendijo las comunidades para que un sacerdote con un antimensión les diera la comunión".
Schema-monja Macaria.
“Habrá un gran levantamiento. La gente huirá de los pisos (de las ciudades) y ya no podrán sentarse en sus habitaciones. No os podéis sentar en las habitaciones, no habrá nada, ni siquiera pan. Y si rezas al Salvador, a la Madre de Dios y al Profeta Elías, no te dejarán morir de hambre, salvarán a los que creyeron en Dios y oraron con sinceridad.
La cosecha empezará a fallar cuando los monjes comiencen a ser exiliados.
Quien sea Dios no verá al Anticristo. Estará abierto para muchos dónde ir, adónde ir. Dios sabe esconder a los suyos, nadie los encontrará”.
Matuka Alypia de Kyiv
"Comenzará la guerra contra los apóstoles Pedro y Pablo. Y mentiréis: un brazo aquí, una pierna allá. Esto sucederá cuando saquen el cadáver.
Los estados diferirán en términos de dinero. Esto no será una guerra, sino la ejecución de pueblos por su podrido estado. Los cadáveres yacerán en las montañas, nadie se encargará de enterrarlos. Las montañas y las colinas se derrumbarán y serán niveladas hasta el suelo. La gente correrá de un lugar a otro. Habrá muchos mártires incruentos que sufrirán por la fe ortodoxa”.
Anciano Evdokia del pueblo de Chudinovo.
“Y vivirán para ver que todos ustedes, los creyentes, serán deportados al Norte, orarán y se alimentarán de pescado, y los que no sean deportados, se abastecerán de queroseno y lámparas, porque no habrá luz.
Reunir a tres o cuatro familias en una casa y vivir juntas; es imposible sobrevivir solo. Sacas un trozo de pan, te metes bajo tierra y te lo comes. Si no subes, te lo quitarán o incluso te matarán por esta pieza”.
élder antonio
“Pero Dios es más fuerte que el enemigo y nunca abandonará a sus siervos. Y los verdaderos monasterios permanecerán hasta el fin de los tiempos, sólo que ellos elegirán para ello lugares desiertos y apartados”.
"Para los laicos, por supuesto, es una salvación para el alma unirse a la comunidad ortodoxa con un pastor celoso, pero esto es casi imposible. Aunque, al menos, uno debe hacer todo lo posible para encontrar un pastor servicial que no se haya inclinado , para tener la oportunidad de recibir la Comunión... Si el Señor se digna vivir en una comunidad así, entonces es aconsejable comenzar los Santos Dones todos los días, como lo hacían los primeros cristianos durante la época de la persecución romana. fortalecer y preparar para la posible aceptación de la corona del martirio."
Venerable Efraín el Sirio.
“Muchos de los santos que se encontrarán entonces, a la venida de los contaminados, derramarán lágrimas a ríos al Dios Santo para librarse de la serpiente, correrán con gran prisa hacia el desierto, y con miedo tomarán se refugiarán en los montes y en las cuevas, y esparcirán tierra y ceniza sobre sus cabezas, orando con gran humildad día y noche, y esto les será concedido del Dios Santo; su gracia los conducirá a los lugares designados para esto, y Se salvará, escondido en abismos y cuevas, sin ver las señales y los temores del Anticristo, porque los que tienen conocimiento fácilmente harán notoria la venida del Anticristo. Pero el que tiene disposición para los asuntos de esta vida y ama las cosas terrenas. Esto no le quedará claro, porque el que siempre está apegado a los asuntos de esta vida, aunque oiga, no creerá y aborrecerá a los que hablan, pero los santos serán fortalecidos, porque han dejado de lado todo cuidado. para esta vida”.
Profecía del rey moderno
"El zar demostró que es necesario ir a desiertos remotos, a monasterios, a lugares de difícil acceso, donde reunirse en comunidades y salvarse juntos. Este es el camino de todos los cristianos ortodoxos, como el apóstol Pedro, sin dudar en seguir al Salvador, sin temor al peligro. Cada uno debe caminar sobre el agua con su cruz y ayudarse unos a otros".
Perdona, Señor, y da entendimiento por el bien de la salvación.
CON DIOS y entre nosotros.
Hoy quiero plantear un tema que es popular hoy en día, especialmente en medio de una crisis. Este tema incluye palabras: reducción de marchas, escape de ciudad a aldea, ecoaldeas, propiedades familiares, agricultura autónoma... Plantear temas como la extinción de las aldeas rusas, el pueblo y las tradiciones rusas.
Cuando vives en Moscú, tu idea de la vida está algo distorsionada. El hecho es que a Moscú vienen las mentes más brillantes y las personas más ricas. Solo desde mi graduación, de mi escuela rural, 10 personas fueron a Moscú y muchas a otras ciudades. Es lo mismo en otros. ¿Esto benefició a todos? Alguien chocó su coche, alguien se volvió fornicario, alguien empezó a consumir alcohol y drogas... Incluso mi universidad parece ser muy conocida y respetada. ¡Qué comunes son las drogas, las relaciones promiscuas, la adicción a los tiradores y la bebida! No es raro que las parejas tengan relaciones sexuales delante de sus vecinos. Cuando esto sucede en la misma habitación, pero al menos de noche, nada todavía. Es completamente casto si se le pide a un vecino que salga a caminar durante una hora. Cada año hay suicidios y asesinatos. La homosexualidad, el aborto y el matrimonio civil (cohabitación) son comunes.
¿Sería mucho peor si no fueran a recibir una educación, sino que hicieran un simple trabajo delante de sus padres? Desde el punto de vista de la ortodoxia, creo que no. Porque empezaron a hacer todo esto allí, y no en casa. En casa eran unos "nerds" ejemplares.
Pero hasta ahora, desde la época soviética, existe una fuerte opinión de que debemos escapar del pueblo, poner los pies en una vida mejor, en las grandes ciudades. Y allí, siéntate firmemente, aférrate con todas tus fuerzas a la riqueza material...
Cuanta más gente abandona sus ciudades, peor es la vida en la provincia, menos personas inteligentes son capaces de cambiar algo y cuyo alma duele por lo que está pasando.
Entonces las aldeas rusas desaparecerían + ¿Quién querría regresar allí? ¿Solo perdedores? Pero en los últimos años, el flujo de personas de la ciudad al campo ha ido ganando impulso. Este fenómeno no fue cubierto en los medios de la iglesia, el tema no fue planteado. ¿Cómo reaccionará la Iglesia ante él? ¿Los llamará sectarios o recordará las frases bíblicas sobre no servir al mundo y a las riquezas y ganarse el pan con el sudor de la frente?
Aquí está uno de los "valores atípicos" más famosos de la ciudad:
http://www.survival-ru.org/node/88
no relacionado con Anastasia. Su doctrina también es muy popular.
Lo que nos une a los cristianos ortodoxos es la fe en Dios y los dogmas de la Iglesia ortodoxa, la visita a la iglesia y el deseo de un estilo de vida moral evangélico, la participación en los sacramentos. Pero en la vida podemos ser diferentes: algunos son trabajadores, algunos son científicos, algunos son artistas. Esto es relativo a las profesiones estándar. Pero hay personas inusuales (por ejemplo, los ciclistas), cuyo estilo de vida no contradice la ortodoxia, pero a menudo provoca muchas críticas por parte de la gente "común".
También quería hablar sobre la subcultura anastasiana. Quizás dirás que esto es una secta, pero entendí el tema y diré que no todo es tan sencillo. En los últimos años se ha formado una capa de personas que no quieren vivir en la ciudad, se sienten atraídas por la naturaleza, por un modo de vida sencillo, libre del modo de vida moderno. Estamos de acuerdo en que este deseo en sí mismo no contradice la ortodoxia, sino todo lo contrario. Esto incluye el trabajo, la renuncia al consumismo y la no codicia. Estas personas sospechaban vagamente su deseo, pero, como suele ocurrir, no sabían formularlo. Y entonces se topan con los libros de Maigret. Leyeron esta idea allí y sintieron que era correcta. Y al mismo tiempo se comieron todo lo demás. Es decir, como cebo. Pero el cebo es comestible. Además, es más fácil implementar su idea junto con personas de ideas afines. Así aparecieron los asentamientos. Además, la mayoría de la población rusa ya cree en todo tipo de basura como la energía y es propensa al paganismo. En este sentido, no sorprende que se percibiera
y la ideología de Maigret.
Pero esto no es exactamente una secta. Hay aspectos tan positivos que hacen posible una misión entre ellos:
- abstinencia. La mayoría de ellos son vegetarianos, muchos comen sólo alimentos vegetales, en su mayoría crudos. y sentirte bien.
- casamiento. Viven con una sola mujer, el sexo por diversión tampoco se considera muy bueno (es decir, para concebir hijos)
- mano de obra. Construyen una casa con sus propias manos y cultivan alimentos.
- Fe en Dios. Muchos de ellos creen en Dios, pero como la mayoría de los rusos, rara vez visitan el templo.
- No es raro que se instalen en una aldea abandonada y restauren un templo destruido (no por sus servicios, no).
- No tienen control centralizado ni mentores, sólo libros.
- No están obligados a servir a ninguna deidad, no existen rituales mágicos. Los estatutos de muchos asentamientos contienen una cláusula sobre la libertad de religión. Estos no son asentamientos religiosos.
Desventajas.
-en este movimiento existen las llamadas “subsectas”. Estos son Rodnovers y Ynglings. Son bastante agresivos con el cristianismo, practican abiertamente el paganismo y generalmente se instalan en asentamientos cerrados separados, imponiendo requisitos estrictos a los candidatos al asentamiento.
Hay una gran cantidad de asentamientos y pueblos antiguos recuperados. En general, su forma de vida y su estilo de vida son similares a la vida de los rusos antes del bautismo. No hay nada que impida la conversión.
Lo que se considera un signo de secta no es esencial para la ortodoxia. Por ejemplo, también aceptamos mucho de lo que son. No están haciendo nada ilegal y cada casa es propiedad de una persona, no de un administrador.
Ahora hay obstáculos para los misioneros de Moscú.
- rechazo de la medicina convencional. Esto no es del todo cierto, la mayoría permite acudir al hospital más cercano si es necesario. Las enfermedades menores se tratan con hierbas, todo un método. Además, en los asentamientos suele haber médicos. Y el rechazo de las vacunas está permitido por ley.
- negativa a ir a la escuela. No, afirman la importancia de la educación, pero quieren crear su propia escuela. Todo está pactado según las reglas, los niños tendrán educación secundaria, no puede ser de otra manera. esto es requerido por la ley.
- alejarse de las ciudades. Aquí no hay nada malo, porque... Cualquier persona tiene derecho a esto, y si no restauramos la aldea, ¿quién lo hará? ¿Chino?
Entonces, ¿por qué la gente se siente tan atraída por la idea de los asentamientos? Porque esta es una oportunidad de vivir con personas de ideas afines. Mucha gente quiere vivir en el campo, pero no quiere vivir entre alcohólicos. Y aquí surge una idea tan interesante: reconstruir el pueblo juntos, organizar vacaciones conjuntas y tener muchos amigos. Y los pensamientos religiosos contenidos en el libro no son clave aquí. La gente va allí no porque hayan sido zombificados, o porque Anastasia, a quien obedecen, o los líderes de la secta, así lo ordenaron; no, solo quieren vivir en la naturaleza entre personas de ideas afines.
Quería transmitir la idea de que no hay necesidad de renunciar a estas personas y acusarlas de sectarismo. Así fue la misión del rock, pero había satanistas entre ellos.
Sólo hay un obstáculo para la misión. Una persona que abandona la ciudad, decide educar a su hijo en casa (todo esto también está permitido por la ley) y rechaza vacunar a un residente de la ciudad (sea ortodoxo o no) ya es un sectario. Aunque puede que incluso sea ateo o musulmán. Quiero proponer una actitud más tolerante hacia todo lo que no esté relacionado con la fe y que no contradiga los mandamientos. Sólo así podremos transmitirles algo. Ahora no se encontrarán en la Iglesia porque inmediatamente serán condenados por su forma de vida, todos los caminos les están cerrados. Pero debemos convertirnos en helenos para los helenos.
El flujo de personas de las ciudades a los pueblos está creciendo y la Iglesia perderá mucho si lo deja desatendido o, peor aún, comienza a denunciarlo e invitarlo a regresar a las ciudades. La misión de la Iglesia debe ser también en el campo. ¿Has visto el estado de la gente en las provincias? Y a ellos no llegan manifestaciones juveniles ni círculos evangélicos. ¿O simplemente decidiremos “dejarlo perecer” y concentrar la misión sólo en las grandes ciudades?
El hecho es que ahora son muy populares. ¿Qué pasa con la Iglesia? Simplemente fueron identificados como una secta y calmados. Y si alguien empieza a denunciar, ¿qué clase de denuncia será? Lo más probable es que se trate de ideas sobre una forma de vida, una cultura y no una religión en absoluto, porque la religión como tal es difícil de aislar allí. El sermón debe ser tan competente que la idea misma de la vida en la finca sea elogiada, pero reprendida... pero aquí la persona debe estar bien familiarizada con el tema. De lo contrario dirán: bien, pero ¿qué nos ofrecerá la ortodoxia? Tenemos trabajo activo aquí, asentamientos para 200 familias de una hectárea cada uno, estamos restaurando el bosque aquí, pero no necesitas el pueblo en absoluto, tú mismo te escapaste de él.
No son personas inadecuadas. Ellos mismos se quejaron de cómo los periodistas se acercaron a ellos y les pidieron que "salieran del bosque tomados de la mano y sonriendo", "bailaran alrededor del fuego"; no les gustó nada. Los periodistas “buscaban templos, panderetas, círculos en el suelo” y los libros sobre permacultura parecían los libros de Maigret. Los medios también distorsionan mucho.
Mire también la página principal http://www.anastasia.ru/ y verá allí, si se desplaza un poco más abajo, al Patriarca. Por supuesto, esto se hizo para sus propios fines, pero al menos no hay odio ni denuncia, como ocurre en las sectas.
http://forum.anastasia.ru/ es un foro de ejemplo. No hay un solo tema sobre religión (adoración a Anastasia, o a los dioses, o cualquier otra persona). Los libros realmente contienen mucho de lo oculto, pero la enseñanza práctica no funcionó: cada uno vive como quiere. No existe un único sistema o práctica religiosa; la mayor parte del “aprendizaje” en la vida consiste en cosas puramente económicas. Pero no es eso. Podemos estar de acuerdo en que la enseñanza es oculta y algunas personas cayeron en ella. Aunque allí hay más paganismo. Pero mi idea principal es que la gente se impregnó tanto de este movimiento principalmente no por el ocultismo, sino por la idea del patrimonio familiar. Esto es lo principal que les inspira, todo lo demás es secundario. http://forum.anastasia.ru/forum_10.html mira cuántos hay en Rusia. Si va a la página principal de mail ru, uno de los correos más populares es "En camino a la finca familiar". Además, en una crisis, este movimiento puede dar un giro global, y todos los cristianos ortodoxos se sentarán en las ciudades y en todas las aldeas habrá
Hay anastasianos (y también gitanos y chinos). Y los ortodoxos sólo tendrán que denunciarlos. Y a los que decidieron abandonar la ciudad no se les puede atraer ni siquiera con una tirada, hablo por mí. Tal predicación será ineficaz e innecesaria, porque... no conducirá a Cristo, sino al mundo.
http://www.anastasia.ru/download/rodvaya_zemlya_spec.pdf - por ejemplo, un periódico. Realmente me gustó. Lo único loco que tiene es la actuación del propio Maigret. El resto de artículos son de gente normal. El método de cultivo que utilizan ellos, Sepp Holzer, también lo utilizamos nosotros (nuestra familia). Muy eficaz y laborioso (sin excavar, sin regar, sin desherbar, sino con mantillo y aflojamiento), basado en la experiencia y no en ningún dogma. En general, además de Maigret, hay una docena más de libros populares, completamente no religiosos y poco conocidos, y podemos decir que nosotros (nuestra familia) tenemos la misma opinión que ellos sobre todo, excepto los propios libros de Maigret y religión. Aquellos. La cultura coincide exactamente. El periódico plantea temas muy relevantes: sobre la fertilidad del suelo y los miniecosistemas; hay muchos libros y estudios científicos al respecto, que la agricultura moderna es realmente ineficaz. Con razón eligen otro método de cultivo, y los ortodoxos también lo tildan así.
ktantismo.
En comparación con el estilo de vida urbano moderno, el estilo de vida de los paganos es mucho más moral: amor por la naturaleza, el trabajo, una familia fuerte, amor por los niños, amor por la Patria, rechazo de los malos hábitos, moderación en la comida. No roban, no abortan, no abandonan su país. Ni siquiera son los mismos paganos que organizaban orgías y hacían sacrificios. ¿Paganismo? Bueno, lo mejor es que la gente corriente tiene fe en la magia, la astrología, la "mente superior", los ovnis y los psíquicos. Desde este punto de vista, son los más cariñosos, no muy apegados a la televisión, con ganas de cambiar su vida, hacerla más limpia, más moral.
Aquí hay una cita del foro Anastasiano de un hombre que abandonó la ortodoxia, pero conservó su fe en Dios:
"¿Cómo debería sentirme ante el hecho de que mi pueblo se está extinguiendo? Sí, sí, estos mismos borrachos en el patio, estos jóvenes estúpidos con auriculares en los oídos y anillos en el ombligo, estos jóvenes idiotas que a los 30 todavía siguen a los clubes y a la esposa infiel. Esta es mi gente. Golpeada y desangrada por la violencia de las autoridades, que comenzó bajo Pedro, continuó con cambios bajo los zares, alcanzó su apogeo en la época soviética y continúa ahora, lentamente, sin una chispa. , porque la persona violada ya no muestra signos de vida, pero lo hace sin piedad. Privada de fe, tradiciones, cultura, comunidad, clan. Y para colmo, expulsada de la prisión espiritual soviética, en la que al menos se alimentaba. , al mercado liberal, donde tu muerte es sólo tu problema.
Y le golpearon en la cabeza con una revista de moda con los titulares "Semenovich lo mostró TODO".
La ortodoxia no dice nada sobre esto. Amar a la gente... sí, amarla. Preocuparse. Orar. A DISTANCIA. Mi padre espiritual una vez, en respuesta a mi tormento, dijo las fatídicas palabras sobre esto: "¿Qué clase de Rusia? Rusia está aquí, detrás de la cerca de la iglesia. Allí, detrás de la cerca, no es Rusia. Sácalo de tu cabeza. " Al final lo pensé y lo tiré yo mismo.
Los ortodoxos pueden indignarse y comenzar a argumentar que esto fue un error accidental, un malentendido, pero él tenía toda la razón, a pesar de que es el rector de una respetada institución educativa ortodoxa. Sabía lo que estaba diciendo. Esta es la dura verdad. Para la ortodoxia, sólo los ortodoxos están vivos. El hecho de que con tal actitud algún día serán pisoteados no es un problema, porque resulta que esto es la Providencia de Dios. Pase lo que pase, esto es la Providencia. Respuesta correcta garantizada para todas las ocasiones."
Los paganos tienen algo que reprocharnos: olvidar las tradiciones, abandonar las aldeas, importar alimentos (esto es en esos campos), perder el hábito de trabajar, falta de patriotismo... Nuestra gente, la gente corriente, la provinciana, nuestra tierra rusa, nuestras tradiciones, Resulta que ahora sólo los necesitan los paganos y los ocultistas. ¿Cómo podemos ser mejores que ellos si queremos una vida fácil, sencilla y cómoda en una ciudad con todo listo?
Me horroriza la opinión entre los cristianos ortodoxos: "¿Por qué necesitamos una patria? No necesitamos a Rusia, es mejor ir al extranjero". Si no nosotros, ¿entonces quién?...
¿Cómo realizar una misión con ellos?
La pregunta difícil es cómo exactamente con ellos. Probablemente lo mismo que ocurre con otras subculturas. Nosotros mismos tenemos mucho que aprender de ellos. También tienen su propia música: la música de bardo. Y veo el siguiente trabajo en general en esta dirección (movimiento de ciudad a pueblo):
1) Artículos sobre este tema (mudarse de ciudad en pueblo, una forma de salvar a los desempleados de la crisis, no codicia),
2) fortalecer el sermón sobre el tema de que las diferencias culturales no son tan importantes como vivir según la conciencia y con Dios.
3) Idealmente, me gusta la idea de crear un asentamiento ortodoxo como alternativa al movimiento anastasiano. Son tan populares sólo porque este nicho no está ocupado, y no porque todos sus seguidores estén tan profundamente imbuidos de lo oculto. De eso estoy hablando. Aquellos que tienen poca fe en la iglesia pero no confían en los anastasianos también irían a asentamientos ortodoxos, y ésta sería una buena misión.
Restaurar pueblos abandonados es vida verdaderamente cristiana. No con palabras, sino con hechos. ¡Amemos a nuestro pueblo y a nuestra Patria no con palabras, sino con hechos!
Propongo discutir la posibilidad de organizar un movimiento ortodoxo para restaurar en ellos aldeas y parroquias abandonadas, asentamientos ecológicos ortodoxos. Mantener su propio jardín y sus gallinas no es tan difícil como creen los habitantes de la ciudad. Nuestra familia se mudó al pueblo, recién estamos renovando la casa, pero el jardín fue un éxito, a pesar de los bajos costos de mano de obra. La restauración de pueblos semiabandonados es:
1) resolver el problema de la vivienda para familias jóvenes y personas pobres
2) salvación del hambre para los desempleados, especialmente durante una crisis
3) bajos costos monetarios (se puede obtener una casa en un pueblo semiabandonado por nada o por una cantidad de menos de 100 mil rublos)
4) restauración de iglesias y parroquias
5) Los asentamientos ortodoxos, una alternativa al movimiento anastasiano, permitirán a las personas vivir como quieran, en la naturaleza, pero sin absorber ideas paganas.
6) oposición a la extinción de las aldeas, la extinción de la agricultura, la salvación de las aldeas del alcoholismo (es necesario realizar simultáneamente actividades contra el alcohol directamente sobre el terreno con la población local; el trabajo desde lejos es ineficaz)
7) la oportunidad de vivir una vida cristiana: en el trabajo, en la renuncia a las riquezas, en la contemplación de la naturaleza creada por Dios, comiendo productos propios y no importados de África o España.
8) resolver los problemas de las familias numerosas: si en la ciudad un nuevo hijo significa nuevos gastos, entonces en el pueblo es más fácil, porque: si no hay suficiente espacio, se puede construir una ampliación de la casa; si no hay suficiente suficiente comida, plantar más verduras, criar más pollos (no es necesario tener vacas ni cerdos); un niño en crecimiento es una mano que trabaja; en el campo puedes usar ropa más barata que en las grandes ciudades, y hay menos tentaciones como juguetes nuevos y teléfonos celulares. Un niño crece en el trabajo (por supuesto, en un trabajo factible), no hay necesidad de pensar qué hacer con él. Para vivir normalmente en la ciudad con muchos niños, se necesita un apartamento muy grande, y aún así es difícil seguir la pista: los niños se aburren en el apartamento. Se divierten mucho más en su propia zona.
Todos los argumentos habituales en contra resultan ser estereotipos. Al final debemos decidir qué es más importante para nosotros: los beneficios de la ciudad o la vida cristiana. Hemos visto por experiencia propia que puedes vivir cómodamente en el campo si lo deseas. ¡Podemos superarlo todo!
También propongo discutir y finalizar conjuntamente este texto, está lejos de ser perfecto. Un hombre podría escribir mejor, más racionalmente, pero por ahora es lo que es.
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Dlas devociones de St. Apóstoles, cap. 2, 42-47:
Y Continuaron constantemente en las enseñanzas de los Apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones. Había miedo en cada alma; y muchas señales y prodigios fueron hechos por medio de los Apóstoles en Jerusalén. Sin embargo, los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Y vendían fincas y toda clase de bienes, y los repartían a todos, según las necesidades de cada uno. Y todos los días permanecían unánimes en el templo y, partiendo el pan en casa en casa, comían con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y amando a todo el pueblo. El Señor diariamente añadía a la Iglesia a aquellos que estaban siendo salvos.
Ud. La multitud de los que creyeron eran un solo corazón y una sola alma; y ninguno consideraba propio nada de su propiedad, sino que tenían todo en común. Los apóstoles testificaron con gran poder de la resurrección del Señor Jesucristo; y gran gracia fue sobre todos ellos. Entre ellos no había nadie necesitado; porque todos los que poseían tierras o casas, vendiéndolas, traían el precio de lo vendido y las ponían a los pies de los Apóstoles; y a cada uno se le dio lo que necesitaba. Entonces Josías, llamado por los Apóstoles Bernabé, que significa hijo de consolación, un levita, originalmente chipriota, que tenía su propia tierra, la vendió, trajo dinero y la puso a los pies de los Apóstoles.
norte Un marido llamado Ananías, con su mujer Safira, vendió la propiedad, retuvo del precio, con conocimiento de su mujer, y trajo una parte y la puso a los pies de los Apóstoles. Pero Pedro dijo: ¡Ananías! ¿Por qué permitiste que Satanás pusiera en tu corazón la idea de mentirle al Espíritu Santo y esconderte del precio de la tierra? ¿Lo que poseías no era tuyo y lo que adquiriste mediante la venta no estaba en tu poder? ¿Por qué has puesto esto en tu corazón? No mentiste a los hombres, sino a Dios. Al oír estas palabras, Ananías cayó sin vida; y un gran temor se apoderó de todos los que lo oyeron. Y levantándose los jóvenes, lo prepararon para el sepulcro y, sacándolo, lo sepultaron. Unas tres horas después de esto, también llegó su esposa, sin saber lo que había sucedido. Peter le preguntó: dime, ¿a cuánto vendiste el terreno? Ella dijo: sí, por esa cantidad. Pero Pedro le dijo: ¿Por qué accediste a tentar al Espíritu del Señor? He aquí, los que sepultaron a tu marido están entrando por la puerta; y ellos te sacarán. De repente ella cayó a sus pies y abandonó el espíritu. Y los jóvenes entraron y la encontraron muerta, y la sacaron y la enterraron junto a su marido. Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que lo oyeron.
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Arzobispo Averky Taushev:
EN Todos los creyentes eran, por así decirlo, una familia amiga: el escritor expresa esta unidad fraternal con la palabra "comunicación".
En la Iglesia Apostólica, la Eucaristía a veces se celebraba incluso por la noche (Hechos 20:7-11), y iba acompañada de una comida llamada “cena del amor” (agapa) o “comida de amor” (Judas 12; 1 Corintios 11:20-34).
Así, en estas reuniones domésticas de la primitiva comunidad cristiana de Jerusalén vemos el comienzo del culto cristiano, que entonces consistía en enseñanzas apostólicas, el sacramento de la Eucaristía y oraciones comunes.
« EN“Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común”: el amor mutuo conectaba tanto a todos los que creían en Cristo que “estaban juntos”, es decir, estaban en constante comunicación mutua, viviendo como una familia amistosa. Este estado de ánimo de los primeros cristianos llevó a la socialización de la propiedad de los creyentes, por supuesto, no forzada, como vemos en el comunismo, sino completamente voluntaria, basada únicamente en el amor fraternal al prójimo y la compasión por los pobres y necesitados. Aquí no hubo destrucción de los derechos de propiedad, sino que los que tenían propiedades las compartían voluntariamente con los que no las tenían: “Y vendían propiedades y todos los bienes, y los repartían a cada uno, según la necesidad de cada uno”;
Los cristianos fueron un ejemplo de verdadera piedad para el resto del pueblo: los no creyentes en Cristo; por lo tanto, disfrutaban del amor del pueblo: “teniendo gracia entre todos los pueblos”.
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San Andrés de Cesarea (siglos V-VI)
(en la interpretación del Capítulo XII del Apocalipsis):
A cuando el diablo en la persona del Anticristo se arma contra la Iglesia, entonces los elegidos y más dignos, despreciando los honores civiles, las vanidades y los placeres, huirán, como dice Metodio, al desierto, ajenos a la maldad y fructíferos para los que aman. bondad, y allí evitarán los ataques de personas demoníacas y malvadas. Es plausible que el desierto sensual salve a quienes huyen de la calumnia del apóstata y del Anticristo en las montañas, cuevas y abismos de la tierra, como antes salvó a los mártires.
Que recibamos de Él un pensamiento fuerte, implacable e invencible ante las asechanzas del enemigo, para que, oponiéndonos legalmente a los principados y potestades de las tinieblas, seamos adornados con coronas de justicia y recibamos honores y recompensas por la victoria. Porque a Aquel que hace huir a los poderosos príncipes del aire mediante los débiles, le corresponde la victoria y el Reino con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
A cuando la Iglesia corra hacia lugares áridos, inaccesibles para el seductor, éste seguirá sus pasos como un río para derrotarla; de lo contrario, muchos demonios malignos o tentaciones la seguirán. Pero la tierra, como se dice, la ayudó, retrasando los planes y aspiraciones de los demonios ya sea por la amplitud de las distancias, ya sea por la sequía y falta de lluvias, ya sea por la mansedumbre y humildad de los santos...
Cuando los mejores y elegidos maestros de la Iglesia y aquellos que desprecian las cosas terrenas se alejen de los desastres hacia el desierto, el Anticristo, engañado en sus cálculos para con ellos, se levantará a la batalla con los soldados de Cristo en el mundo para triunfa sobre ellos, esperando atraparlos fácilmente, como si estuvieran rociados con el polvo de la tierra y llevados por lo mundano. Pero muchos de ellos resultarán ganadores porque amaban sinceramente a Cristo.
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San Efraín el Sirio en las palabras “por la venida del Señor, por el fin del mundo y por la venida del Anticristo”:
Y porque entonces habrá mucha gente que agrade a Dios, que podrá salvarse en los montes y en los lugares desiertos con muchas oraciones y llanto de corazón. Porque el Dios Santo, viendo sus lágrimas indecibles y su fe sincera, tendrá misericordia de ellos, como un Padre tierno, y los guardará donde se esconden, mientras la serpiente todo inmunda no dejará de buscar a los santos...
Se necesitará un alma valiente que pueda preservar su vida entre las tentaciones. Porque si una persona resulta ser incluso un poco descuidada, fácilmente será atacada y capturada por los signos de la serpiente...
Porque si alguno no está sellado con el sello de la bestia, no será capturado por sus señales de ensueño. Además, el Señor no se retira de ellos, sino que los ilumina y los atrae hacia sí.
METRO Muchos de los santos, que sólo se encontrarán entonces con la venida de los contaminados, derramarán lágrimas a ríos al Dios Santo para librarse de la serpiente, correrán con gran prisa al desierto y se esconderán con miedo en los montes y las cuevas, y esparcirán tierra y ceniza sobre sus cabezas, orando día y noche con gran humildad. Y esto les será concedido por el Dios Santo: su gracia los conducirá a los lugares designados para esto, y serán salvos, escondidos en abismos y cuevas, sin ver las señales y los temores del Anticristo, porque Aquellos que tienen visión fácilmente se darán cuenta de la venida del Anticristo.. Pero quien tiene la mente (centrada) en los asuntos mundanos y ama las cosas terrenales, esto no le quedará claro; porque ésta es siempre la naturaleza de quien está apegado a los asuntos cotidianos: aunque oiga, no gritará y hasta se disgustará de quienes hablan de ello. Y los santos serán fortalecidos, porque han abandonado todo cuidado de esta vida.
Todas las iglesias de Cristo llorarán con gran lamentación, porque no habrá servicio ni ofrendas sagradas.
Todos los que no aceptaron el sello del Anticristo y todos los que se escondieron en las cuevas se regocijarán con el Esposo en el palacio eterno y celestial con todos los santos por los siglos de los siglos.
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Schema-Archimandrita Christopher, anciano de Tula (1905-1996):
« ENÚltimamente no viviréis solos... ¡huirán de los monasterios! (...) El diablo se apoderará de los monasterios... ¡y qué bueno que a alguien le quede una casita, un rincón propio al que correr! Y aquellos que no tengan a dónde huir morirán bajo la valla”.
Mi padre tenía una actitud muy negativa hacia los apartamentos. “Compre”, dijo, “una casa con un terreno. Familiares, no se dispersen, únanse, compren juntos. (...) Comprar casas en el pueblo, incluso una piragua. Hay la bendición de Dios para esto. Compra e inmediatamente cava un pozo para tener tu propia agua, e inmediatamente planta un sauce (en el lado norte), porque siempre hay agua debajo del sauce (...)
Tomarás este pedazo de tierra debajo del sauce, lo cruzarás y lo comerás con oración. Tendrás pan y agua. También comerás raíces y hierba. Abastecerse de hojas de mayo y flores de tilo. Esta es la comida que comerás en invierno.
Será posible recoger agua gota a gota. Estas gotas son las lágrimas de la Madre de Dios. (...) Comeremos raíces, hierbas y necesitaremos recolectar hojas de tilo. Aquí tendrás pan y agua. El Señor os alimentará milagrosamente, milagrosamente. Entonces el Señor dará coronas a los vivos, a todo aquel que no traicione a Dios y lo siga. (...) Habrá una hambruna terrible, habrá cadáveres por ahí, y tendréis vuestra propia tierra, ella os alimentará. Y no seas perezoso, no seas perezoso. El Señor ama el trabajo. Volverás “trenza a guadaña” - como decía la bendita Matronushka, (...), - arado en arado. Leed Matronushka, todos volveréis al trabajo manual. (...)
En aquellos días, sólo será posible salvarse en sus propios hogares. Y en la ciudad… ¡qué pasión habrá! Se cortarán las luces, se cortará el gas, se cortará el agua... no pasará nada y la gente casi se pudrirá viva en sus apartamentos”.
Se reúnen en comunidades, viven en casas de 3-4 familias (7-10-15 personas cada una). Es bueno que tengas un sacerdote con quien puedas confesarte y de quien puedas recibir la comunión. Necesita tener una antimensión.
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Schema-monja Nila (+1999):
D Con el ojo del oído, mi madre vio que la generación actual y la siguiente, tal vez, esperaban dolores y pruebas aún más graves. La mayoría de las veces hablaba de su experiencia en el campamento, de cómo sobrevivió en condiciones de hambre, cuando prácticamente no había suministros de alimentos:
Qué miedo da morir de hambre, Dios no permita que experimentes esto. Apenas vimos pan en el campamento. Cuando me liberaron, pensé que nunca tendríamos suficiente pan. Pero la hambruna se acerca. Cuando eras niño en Ucrania, solías mirar a tu alrededor: había granos de pan hasta el horizonte, llenos de espigas, una tras otra. El viento soplará, como olas en el mar que llegan hasta el horizonte. No había malas hierbas en ellos. Y ahora miras: puedes ver una mala hierba hasta el horizonte. Abandonaron la tierra y ella es el sostén de la familia. Todo el mundo necesita trabajar en la tierra. La gente tendrá que responder por el hecho de que la tierra no esté cultivada. Por eso vendrá el hambre porque la tierra está abandonada. Si hay una parcela, cada pedazo de tierra debe ser cultivado, sembrado y la tierra ayudará a resistir la época de hambruna. Planta patatas y verduras en todas las zonas donde haya comida, consigue gallinas. Será difícil: comerás patatas y pepinos.
Los suministros no os salvarán, porque el hambre no empezará inmediatamente. Cada año será cada vez más difícil, las cosechas disminuirán y cada vez se cultivará menos tierra. Todo el mundo debe intentar estar más cerca del suelo. En las grandes ciudades la vida será muy difícil. Habrá tal hambruna que la gente irrumpirá en sus casas para buscar comida. Romperán ventanas de cristal, romperán puertas, matarán gente para comer. Las armas estarán en manos de muchos y la vida humana no costará nada.
Cuando llegue el Anticristo habrá tal hambruna que no habrá grano. Será necesario cosechar hojas de tilo, ortigas y otras hierbas, secarlas y luego prepararlas; esta decocción será suficiente para la nutrición.
Un día, Madre Nila se tomó la cabeza con ambas manos y exclamó:
¡Lo que sucederá! ¡Qué pasará con Rusia y con todos nosotros! Lo repitió varias veces y luego, como si se hubiera calmado, dijo:
No, no les diré nada, el Señor no bendice.
Debes buscar una casa al lado del templo, esa es la única forma de salvarte. Es difícil en casa: ¡corre al templo!
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Schema-Archimandrita Teodosio Pochaevsky (1906-2003):
METRO No indicó a los iraníes un lugar donde era mejor, donde era más seguro salvarse últimamente. El anciano hablaba de manera diferente a diferentes personas. Por ejemplo, vino gente y él les dijo: "Salgan de allí, todo se quemará allí, es mejor comprar una casa cerca de Pochaev". Otras personas vinieron y preguntaron qué era mejor, irse de algún lugar o quedarse allí, el mayor les respondió: “Debéis aguantar en todas partes, quedaros donde vivís y aguantar allí”. A otros les aconsejó que fueran a las montañas. Recientemente le preguntaron al anciano: “¿Qué debemos hacer?” El anciano respondió: "O las montañas, o aguanta; si no tienes fuerzas para escalar las montañas, entonces aguanta".
El anciano aconsejó a los monjes que fueran al Cáucaso. Él mismo vivía en las montañas, vivía en el desierto y en el futuro simplemente vivió de ello. Aconsejó a diferentes personas de manera diferente; el anciano nunca les dijo a todas las personas lo mismo. Entonces, les dijo a los monjes que, por supuesto, es mejor ir a las montañas en presencia del Anticristo, quien pueda. A las montañas en el sentido literal de este significado, donde él mismo vivía. Allí podrán vivir con Dios, allí podrán orar, sólo para no aceptar ese sello del Anticristo.
El anciano aconsejó a algunos que se acercaran al Lavra, y el monje Kuksha dijo esto y otros ancianos dijeron lo mismo. Kuksha, por ejemplo, les dijo a sus hijos: "Llegará un momento así, vendrá la guerra, todo arderá, pero a tres kilómetros de Lavra todo se conservará". Aconsejó comprar casas cerca de Lavra, dijo que al menos se mantuviera la cerca de Lavra, porque los tiempos serían muy difíciles. O ir a lugares alejados de las zonas pobladas, y el mayor opinaba lo mismo, solo que aconsejaba todo esto de forma más sencilla y breve.
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Archimandrita Gabriel Urgebadze (1929-1995):
PAG Cuando llegue el momento, la gente se irá a las montañas. Pero no vayas solo... Adéntrate en los bosques y montañas en pequeños grupos.
Para los cristianos, el mayor tormento será que ellos mismos se adentrarán en los bosques y sus seres queridos aceptarán el sello del Anticristo. Los productos que llevan el sello del Anticristo no pueden hacerte daño. Esto todavía no es un sello. Es necesario decir la oración "Padre Nuestro", persignarse, rociar con agua bendita y así es como se santifica toda la comida.
No puedes robar comida. Si robas, violarás uno de los Diez Mandamientos. Quien haga esto recibirá al Anticristo. Un creyente confiará en Dios. Y en los últimos tiempos el Señor creará tales milagros para Su pueblo que una hoja de un árbol será suficiente para todo un mes. Y la tierra no disminuirá; persignate y ella te dará pan.
No temas, lo principal es no aceptar el sello del Anticristo en tu mano derecha y en tu frente. No comas el pan de una persona que ha recibido el sello del Anticristo.
Últimamente, los partidarios del Anticristo irán a la iglesia, serán bautizados y predicarán los mandamientos del Evangelio. Pero no confiéis en los que no tienen buenas obras. Sólo con los hechos se puede reconocer a un verdadero cristiano.
La verdadera fe encuentra su lugar en el corazón, no en la mente. El que tiene fe en su mente seguirá al Anticristo, y el que tiene fe en su corazón lo reconocerá.
Y ahora comienzan acontecimientos importantes. Ese peligro no ha existido en la Tierra desde la creación del mundo. Esto último... Imaginemos una madre de cinco hijos: ¿cómo debería alimentar a sus hijos sin aceptar el sello del Anticristo? Ya ves las trampas que el Anticristo pone a la gente. Al principio será opcional. Pero cuando el Anticristo reine y se convierta en el gobernante del mundo, obligará a todos a aceptar este sello. Los que no acepten serán declarados traidores. Entonces será necesario adentrarse en el bosque: de diez a quince personas juntas. Pero no vayáis solos ni juntos, no seréis salvos... seréis protegidos por el Espíritu Santo. Nunca pierdas la esperanza. Dios te dará sabiduría sobre qué hacer.
En los últimos tiempos, la gente será salvada por el amor, la humildad y la bondad. La bondad abrirá las puertas del Cielo, la humildad os llevará allí y el amor se mostrará a Dios.
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Schema-abad Jerónimo de Sanaksarsky:
mi A Mu le hicieron muchas preguntas sobre mudarse a la aldea, a la tierra. El Padre dijo que debemos actuar para la salvación. Pero no puedes ir “a ninguna parte” así como así. Le pregunté si tal vez debería mudarme a Mordovia. Él respondió: “Cuando te mudes, ya estará en todas partes (es decir, hambre y desastres). El pueblo tampoco ayudará”. “Oren sin cesar, oren”, aconsejó. También habló de la guerra y de la terrible hambruna. Pero cuando se le preguntó si era necesario recolectar comida, respondió que era mejor recolectar prosphora, y eso es todo. Muchos monjes le pidieron consejo: si sería mejor para ellos mudarse a otro monasterio. Pero el sacerdote respondió a todos de la misma manera: donde viniste, vive allí.
La hija espiritual del abad de Schema, Jerónimo de Sanaksar, le suplicó su bendición para almacenar alimentos en caso de hambruna, guerra o tiempos de desastre previstos. Y él le respondió: “Grace, abastecerse de gracia”. Y nuevamente insistió en bendecirla para que acumulara alimentos. Al ver su terquedad, le dijo: “Bueno, te doy mi bendición. Abastécete de galletas saladas y miel”. Se apresuró a abastecerse de bolsas de galletas saladas y frascos de miel. Pero también esta vez la bendijo para que se abasteciera de gracia, ya que la miel significa oración y el pan significa comunión.
Dijo: no hay necesidad de sentir lástima por ti mismo. Si estás enfermo, es mejor pudrirte, pero ser salvo para la eternidad.
El padre dijo: la oración tiene un gran poder, incluso puede detener un tren. Un monje estaba recitando la Oración de Jesús. Había un mal camino por delante. El tren se detuvo y no se produjo ningún accidente. Le preguntaron al monje cómo se llamaba. Él respondió: La Oración de Jesús.
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Schema-Archimandrita Serafín Tyapochkin:
METRO Muchos rusos que viven en el extranjero comenzarán a ayudar a restaurar la vida en Rusia... Muchos de los que puedan escapar de la persecución y la persecución regresarán a sus tierras ancestrales rusas para reponer las aldeas abandonadas, cultivar campos abandonados y utilizar los recursos minerales restantes sin explotar. El Señor enviará ayuda y, a pesar de que el país perderá sus principales depósitos de materias primas, en territorio ruso encontrará tanto petróleo como gas, sin los cuales una economía moderna es imposible.
El anciano dijo que el Señor permitiría la pérdida de las vastas tierras dadas a Rusia, porque nosotros mismos no pudimos usarlas dignamente, sino que solo las ensuciamos, las estropeamos... Pero el Señor dejará atrás a Rusia aquellas tierras que se convirtieron en la cuna. del pueblo ruso y fueron la base del gran estado ruso. Este es el territorio del Gran Ducado de Moscú del siglo XVI con acceso a los mares Negro, Báltico y del Norte. Rusia no será rica, pero aún así podrá alimentarse y obligarse a ser tomada en cuenta.
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Hegumen Guriy Chezlov (1934-2001):
CON Hoy en día, en casa no es necesario tener juguetes electrónicos, sino herramientas de fontanería y carpintería: un hacha, una pala, un rastrillo, una sierra, clavos, una palanca, un avión...
No temáis, pequeño rebaño, Dios no os abandonará. Tenga paciencia hasta por 10 días de hambruna (creada artificialmente) y sea salvo. Entrénate ayunando por adelantado.
Para no aceptar el sello del Anticristo, lea diariamente la oración del sello del Anticristo.
Compra tierra, te salvará del hambre. Es mejor vivir cerca de la tierra, es decir. en el pueblo sobre todo. La independencia de las autoridades es muy importante. Y en la ciudad todo el mundo aceptará cuando digan: "De lo contrario, cortaremos la calefacción, la luz, el gas, el alcantarillado y el teléfono".
Para una buena cosecha o. Gury intentó ordenar tres servicios de oración:
1) La Madre de Dios, frente a Su icono “La Esparcidora de Panes”;
2) sschmch. Charalampia;
3) mártir. Trifón.
Agregue aceite de la lámpara frente al ícono del mártir al agua de este servicio de oración. Trifón y espolvoree con él el huerto y las verduras del sótano (contra daños y roedores). Al finalizar el servicio de oración, el P. Gury leyó una oración contra los roedores. Trifón. Y Dios dio tales cosechas a través de sus oraciones que todos los niños se maravillaban...
En la falta de lluvia o. Gury sirvió un servicio de oración al profeta Elías en el jardín. En el segundo servicio de oración aparecieron las primeras gotas y después del tercer servicio de oración Dios dio lluvia abundante. Aunque no llovió en la zona.
No me bendijo para trabajar en el jardín durante la Semana Brillante, sino para asistir a los servicios religiosos con la mayor frecuencia posible. Después de eso, todo el trabajo de siembra salió bien para sus hijos.
+
élder juan (que trabajó en la Iglesia de San Nicolás el Agradable en el pueblo de Nikolskoye, región de Yaroslavl, distrito de Uglich):
t Ahora ya no queda tiempo. Sólo aquellos que abandonen las ciudades (Moscú, Leningrado) para vivir en el campo tendrán posibilidades de sobrevivir. No tiene sentido empezar a construir casas en los pueblos, no queda tiempo, no tendréis tiempo. Mejor compre una casa ya hecha. Habrá una gran hambruna. No habrá electricidad, ni agua, ni gas. Sólo aquellos que cultiven sus propios alimentos tendrán posibilidades de sobrevivir.
China irá a la guerra contra nosotros con un ejército de 200 millones y ocupará toda Siberia hasta los Urales. Los japoneses gobernarán el Lejano Oriente. Rusia comenzará a desgarrarse. Comenzará una guerra terrible. Rusia permanecerá dentro de las fronteras de la época del zar Iván el Terrible. Vendrán los Venerables Serafines de Sarov. Unirá a todos los pueblos y estados eslavos y traerá al zar con él... Habrá tal hambruna que aquellos que hayan aceptado el “sello del Anticristo” se comerán a los muertos. Y lo más importante, ora y date prisa en cambiar tu vida para no vivir en pecado, ya que no queda absolutamente ningún tiempo...
alina preguntaRespondido por Viktor Belousov, 16/08/2012
Alina pregunta:"¿Es posible que los cristianos se vayan a vivir a otro país? Tuve la oportunidad de mudarme al extranjero, donde las condiciones de vida son mucho mejores y el trabajo es mejor, pero no sé si Dios lo permite. Después de todo, Nací en mi país, lo que significa que Él me envió a nacer aquí."
¡Paz a ti, Alina!
Veamos ejemplos de la Biblia.
1) Recordemos la historia de Abraham. A veces Dios mismo ordena a una persona que vaya a otro lugar.:
Y Jehová dijo a Abram: Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré;
()
2) Dios dio un gran mandato - predicando a todas las naciones:
Y él les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
()
Para ello, la gente se desplazaba a diferentes lugares y no tan a menudo tenían la oportunidad de regresar a su tierra natal "para vivir hasta la jubilación". El transporte era escaso y viajar era una tarea difícil.
3) Persecucion.
En aquellos días hubo gran persecución contra la iglesia en Jerusalén; y todos, excepto los Apóstoles, fueron esparcidos por diferentes lugares de Judea y Samaria.
()
Conocemos muchos casos a lo largo de la historia, desde el siglo I hasta el XXI, en los que los creyentes se trasladaron a otras ciudades y países durante la persecución. Puede encontrar fácilmente información sobre este tema en Internet buscando “refugiados religiosos”.
4) Nuestra patria en ningún caso está aquí, sino en el Reino de Dios.
Incluso si vivimos aquí durante 80-90 años, posteriormente pasaremos la eternidad con Dios. Nacemos y vivimos en un lugar particular para tener una cierta experiencia de Dios y tener la oportunidad de servir. Esto no significa que Dios haya “sentenciado a prisión” en este país. Las fronteras estatales fueron creadas por personas, no por Dios. Dios libera a los cautivos. Conozco personas que abandonaron la CEI, pero al estar en otros países apoyan a las iglesias de donde son y a sus seres queridos que se quedaron aquí.
13 Todos éstos murieron en la fe, sin recibir las promesas, sino que sólo las vieron de lejos, y se regocijaron y decían de sí mismos que eran vagabundos y extraños en la tierra
;
14 para los que lo dicen demuestran que buscan una patria
.
15 Y si tuvieran en el pensamiento la [patria] de donde vinieron, tendrían tiempo de regresar;
16 pero lucharon por lo mejor, es decir, por lo celestial; Por eso Dios no se avergüenza de ellos, llamándose Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad..
()
4) La respuesta de Dios.
Todas las personas preguntan: “Señor, bendíceme”, y esperan una respuesta...
Sucede que tal expectativa se refleja en una canción infantil:
De repente llegará un mago
En un helicóptero azul
Y mostrará una película gratis.
Feliz cumpleaños
Y por supuesto, él dará
Recibí quinientas paletas heladas de regalo.
No sucede muy a menudo cuando Dios bendice violando las leyes naturales de la física. Más a menudo, cuando Dios bendice a través del curso "natural" de los acontecimientos, lo que sucede de la mejor manera para la persona bendecida.
Dejame darte un ejemplo. Un hombre pregunta: “¡Señor, dame dinero, estoy cansado de vivir en la pobreza!” Entonces, ¿qué sigue? Por experiencia puedo decir que Dios muchas veces actúa como se dice en este texto: “El que da semilla al sembrador y pan para comer, dará abundancia a lo que siembras y multiplicará los frutos de tu justicia” () Dios da “ semilla” - una oportunidad que necesita ser sembrada, aprovechada. Y entonces Dios dará abundancia a lo sembrado, es decir. bendecirá nuestros esfuerzos y multiplicará los resultados.
Si, como resultado de la oración, una persona comprende que necesita estudiar, dominar una nueva profesión, adquirir habilidades, conocer a algunas personas y servir, con el tiempo llega la bendición. Si una persona decide esperar hasta que el dinero llegue "del cielo en un sobre", la mayoría de las veces espera en vano (aunque hay raras excepciones; conozco situaciones de este tipo).
Esto responde a su pregunta de la siguiente manera: Quizás le pediste algo a Dios y Dios te dio esta oportunidad como respuesta. Pregunte en oración si esto es así. Confía en Dios, la gente tiende a tener miedo de todo lo nuevo y desconocido. Abraham no sabía en absoluto adónde iba. No tenía un mapa de la Tierra Prometida, no había asistencia social, sólo una palabra de Dios.
Y por último, en otro país puede que no todo sea tan bueno como parece desde aquí. Algunas son mejores, otras son peores. En todas partes hay gente pecadora con sus propias características locales. Conozco las siguientes reseñas de muchos de los que se fueron: la vida es más fácil económicamente (según el país, la situación familiar y profesional específica), pero bastante aburrida, un estilo diferente de relación con las personas, la espiritualidad es "menos que la nuestra" (sucede que el bienestar material a largo plazo crea apatía espiritual).
Ora y pide una respuesta de Dios, Él da sabiduría y perspectiva.
Bendiciones,
Víctor
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