Subpersonalidades. Trabajo independiente con ellos.

Subpersonalidad (inglés) subpersonalidad) - percibido por la conciencia como algo separado de sí misma, así como una imagen interna adjunta a estos elementos. Las subpersonalidades surgen en diferentes etapas del desarrollo humano y le brindan protección, satisfacen sus necesidades y le permiten vivir como vive. El concepto básico del método de investigación psicológica de la personalidad "Diálogo con voces" (English Voice Dialogue, autores: Sidra y Hal Stone) es la posición de que la personalidad de una persona no es única, sino que consta de muchos "yoes" separados, que se llaman subpersonalidades. (Figura 1)

Las subpersonalidades pueden estar enemistadas, hablar, negociar, ser amigas...

El concepto de subpersonalidad se introdujo en el uso científico en el marco de la psicosíntesis (sistema psicoterapéutico), desarrollado por el psiquiatra y psicólogo italiano R. Assagioli. De acuerdo con sus ideas, la subpersonalidad es una subestructura dinámica de la personalidad que tiene una existencia relativamente independiente. Las subpersonalidades más típicas de una persona son aquellas asociadas a los roles sociales (familiares o profesionales) que asume en la vida, por ejemplo, con los roles de hija, madre, hijo, padre, abuela, amado, médico, maestro, etc. .

Las subpersonalidades se manifiestan indirectamente, por ejemplo, cuando una persona habla consigo misma o mantiene un diálogo interno. Las voces que hablan, hacen preguntas y responden en el mundo interior de una persona son una manifestación de sus subpersonalidades. Las cualidades, habilidades y destrezas de una persona que demuestra en su vida también son manifestaciones de sus subpersonalidades.

En la estructura de la conciencia, los creadores de "Diálogo con voces" distinguen tres niveles:

• Nivel de observación o conciencia.
• Nivel de subpersonalidades.
• El nivel del Ego es el punto medio dorado, que se encuentra entre el "yo primario" (subpersonalidad) y el "yo desapegado" (observación) de una persona.

La observación se diferencia de la mente en que al percibir el mundo que nos rodea a este nivel, una persona no da ninguna valoración ni saca ninguna conclusión.

Según la teoría de Sidra y Hal Stone, las subpersonalidades que surgen en el proceso de maduración de la psique humana sirven para proteger al "niño interior" de la vulnerabilidad y la indefensión y permiten alcanzar los objetivos fijados en la vida. (Figura 2)

La subpersonalidad es una metáfora psicológica popular que dice que dentro de tu gran personalidad hay muchos seres vivos pequeños, muchas personalidades pequeñas. Llamar subpersonalidades a las características personales permite trabajar con ellas como con seres vivos: luchar con ellas, hablar con ellas, negociar... Las subpersonalidades son otro nombre para las características, deseos, aspiraciones y hábitos personales.

En la práctica terapéutica, las subpersonalidades suelen estar dotadas de habilidades y ventajas que superan significativamente las habilidades y ventajas del cliente. Es decir, según la voluntad de psicólogos y psicoterapeutas, la subpersonalidad es un ser muy vivo, activo y creativo, capaz de correr hacia el pasado, adentrarse profundamente en el Inconsciente, establecer contactos informales y activos con otras subpersonalidades, capaz de saber lo que es. El cliente mismo no lo sabe, es capaz de cuidar del cliente, que siempre tiene sólo intenciones positivas y es capaz (a veces) de actuar según el principio “Para y no porque…”.

"La subpersonalidad es un modelo conveniente que nos permite lidiar con las fuerzas impulsoras de la personalidad, pero no debemos olvidar que este es solo un modelo que no pretende ser original. Cuando hablan de subpersonalidad, se refieren a un cierto conjunto de actitudes, estereotipos de comportamiento, creencias, impulsos, etc., que adquieren una forma holística y discernible sólo en nuestra conciencia”.

Roberto Assagioli.

El número y las características de las subpersonalidades pueden ser diferentes para diferentes personas, y esto depende tanto de las características personales reales como de la imaginación de la persona, de su disposición a asumir una u otra subpersonalidad.

El uso de una metáfora funcional como la “subpersonalidad” se ha arraigado en el trabajo psicoterapéutico. Esta denominación de hábitos y características personales como subpersonalidades para personas con pensamiento metafórico desarrollado permite describir breve y sucintamente un rico conjunto de comportamientos en una palabra. Una subpersonalidad desarrollada desarrolla su propia ética y estética, así como sus propias peculiaridades de fisiología, postura, movimientos, entonación y expresiones faciales. Esto crea una actitud más seria hacia lo que está sucediendo en el cliente y lo motiva más.

Boletín de la Academia Pedagógica del Báltico. No. 91, San Petersburgo, 2009

S.A.Strekalov

Introducción

La idea básica del método de investigación psicológica de la personalidad “Diálogo con Voces” (“Diálogo de Voces”, en adelante VD), desarrollado por los estadounidenses Hal Stone y Sidra Winkelman, es la posición de que la personalidad de una persona no es única, sino consta de muchos "yoes" separados, que se llaman subpersonalidades. Las subpersonalidades son estructuras de la psique humana que surgen en diferentes etapas del desarrollo humano y le brindan protección, la realización de sus necesidades y le permiten vivir como vive.

Las subpersonalidades se manifiestan indirectamente, por ejemplo, cuando hablamos con nosotros mismos, mantenemos un diálogo interno. Las voces que hablan, hacen preguntas y responden en el mundo interior de una persona son una manifestación de sus subpersonalidades. Las cualidades, habilidades y destrezas de una persona que demuestra en su vida también son manifestaciones de sus subpersonalidades.

En la estructura de la conciencia, los creadores de VD distinguen tres niveles. El primer nivel es el nivel de observación o, en otras palabras, de conciencia. La observación se diferencia de la mente en que al percibir el mundo que nos rodea a este nivel, una persona no hace ninguna valoración ni saca ninguna conclusión.

La observación transfiere lo que una persona encuentra en su percepción al segundo nivel de conciencia: el nivel de las estructuras energéticas, que son las subpersonalidades. Las subpersonalidades suelen dividirse en tres grupos. La primera son las subpersonalidades primarias, que probablemente protegen la vulnerabilidad, la indefensión y la debilidad de una persona. Este grupo incluye subpersonalidades como Controlador-Protector, Empujador, Mente Racional, Crítico Interior, Amante, Juez, Legislador.

Segundo grupo - subpersonalidades separadas que son opuestas a las subpersonalidades del primer grupo. Una persona se prohíbe las subpersonalidades desapegadas como algo que le trae debilidad. Por ejemplo, subpersonalidades. Arribista la subpersonalidad es lo opuesto - Persona perezosa. Si Arribista permite que una persona actúe activamente en diferentes situaciones de la vida, luego la persona eliminará la parte opuesta: la subpersonalidad Perezoso, con cuya ayuda es vago y no logra nada. Y este desapego será ayudado por otra subpersonalidad: el Crítico Interior, gracias al cual una persona se regañará a sí misma por ser perezosa.

El tercer grupo de subpersonalidades se denomina subdesarrollado: son aquellas partes de la personalidad de una persona que sólo son posibles potencialmente, es decir, algo que aún no hemos tocado en nuestras vidas. Por ejemplo, si una mujer aún no ha dado a luz, esto no significa que no pueda dar a luz, simplemente aún no lo ha hecho. Sólo porque alguien no sepa japonés no significa que no pueda aprenderlo. Y si tengo tanto dinero como gano, esto significa que tengo una subpersonalidad que puede ganar exactamente esa cantidad de dinero y nada más. Y para poder ganar más, necesito una subpersonalidad fundamentalmente diferente que pueda ganar más que la primera.

Además de los niveles de observación y subpersonalidades en la estructura de la conciencia humana, las Piedras identifican un tercer nivel: ego. Para la mayoría de las personas modernas, el ego se compone de subpersonalidades primarias y determina la elección del método de acción en una situación determinada que enfrenta una persona en su vida. El ego elige qué personas tener como amigos y cuáles como enemigos, qué profesión elegir, qué vestir, qué comer, qué beber, qué aceptar, qué rechazar.

Cuando una persona tiene un instrumento como el ego, ya no necesita observación ni conciencia, no necesita esas habilidades y talentos que ahora no se demandan. Por lo tanto, la mayor parte de la conciencia de una persona, que es la base de su desarrollo, permanece sin reclamar. El ego sólo asegura el mantenimiento del modo de vida habitual.

El método VD le permite echar una nueva mirada no solo a la estructura de la conciencia humana, sino también a la formación de la personalidad de una persona, a las posibilidades de su superación personal.

El surgimiento de subpersonalidades.

Cada persona ve, oye, siente todo lo que sucede a su alrededor. A través de esto comprende lo que le rodea.

Si conoce la situación que le rodea, entonces sabe cómo reaccionar ante lo que le rodea. El problema llega cuando algo cambia y no sabe cómo reaccionar ante lo que le ha sucedido de repente. Al mismo tiempo, una persona tiene una fuerte experiencia interna. Una experiencia fuerte cambia la energía que fluye en el cuerpo humano y da origen a algo así como un vórtice de energía. Es en este momento cuando nace una nueva subpersonalidad. Por tanto, cada subpersonalidad individual corresponde a una situación específica en la vida de una determinada persona. Nacemos con algunas subpersonalidades, otras aparecen durante las primeras horas de vida, semanas y meses. Cuanto más diversa es la vida que llevamos, más subpersonalidades tenemos en nuestro arsenal. Cuanto más aprendemos algo en la vida, más subpersonalidades tenemos en la estructura de nuestra conciencia.

El camino de un niño creciendo.

Cada persona tiene un núcleo de personalidad con el que nació, una parte de la psique comúnmente llamada alma. Cuando un niño recién nace no sabe prácticamente nada del mundo que lo rodea, aún no le han enseñado nada, pero en este momento está lo más cerca posible de su alma, la cual se asocia con la indefensión, la fragilidad y la vulnerabilidad. Pero no se puede vivir con tales cualidades ni en la familia ni en la sociedad. En la sociedad moderna, ninguna debilidad es bienvenida, es necesario ser joven, sano, fuerte, rico, sexy y hermoso. Por ello, la familia y la sociedad se esfuerzan por desarrollar en cada persona determinadas cualidades que protejan y cubran sus debilidades. En el proceso de desarrollar protección contra la debilidad, se pueden distinguir tres etapas principales en la vida de una persona.

Las primeras horas, días, semanas, un recién nacido es un ejemplo de total impotencia. No puede hacer nada sin sus padres: ni comer, ni beber, ni sentarse, ni estar de pie, ni caminar. Los padres se esfuerzan por enseñar y educar a su hijo lo más rápido posible para que pueda sentarse, caminar, pensar, realizar acciones conscientes, para que se adapte al entorno externo. Y el niño, a su vez, se esfuerza por recordar lo mejor posible y hacer lo que sus padres le enseñan, para no quedar tan indefenso como hace un tiempo.

La debilidad es, ante todo, el miedo a no saber algo. Por lo tanto, la primera línea de defensa de un niño contra el mundo en la sociedad moderna es ser una persona informada. Para ello, los padres, en primer lugar, lo obligan, ya sea con un palo o con una zanahoria, a aprender lo que necesita saber y, en segundo lugar, le dan el ejemplo con sus acciones, habilidades, hábitos reales, lo que es la vida en sociedad.

Entonces, el primer nivel de protección contra la debilidad que desarrolla una persona es una mayor conciencia del mundo que la rodea.

A medida que el niño crece y aumenta su conciencia del mundo, aparece la segunda etapa, relacionada con el estado de su cuerpo. El inicio de esta etapa se puede atribuir a los 6-7 años de edad del niño. Este período coincide con el crecimiento del cuerpo del niño. Debe demostrar al mundo entero su aptitud física, su fuerza física. Esto significa que todo niño debe caminar, correr, saltar bien, debe entrenar su resistencia, su condición física, al final, simplemente debe defenderse si alguien lo ataca. Debe aprender a huir de una situación difícil o luchar, defendiendo su posición, utilizando no sólo fuerza física sino también emocional. En esta etapa, la formación de la esfera emocional de una persona es de gran importancia. Una persona comienza a reconocer y diferenciar sus emociones. En este momento, sus relaciones con el mundo, con las personas, con el sexo opuesto caen en la esfera de su atención. Una persona elige qué emociones quiere experimentar y cuáles nunca quiere experimentar.

Alrededor de los 14 años comienza la tercera etapa de transformación del niño en una persona fuerte, que, por regla general, finaliza al final de la segunda década de la vida de una persona. En esta etapa se forma el tercer nivel de poder: el social, que determina la posición de una persona en la sociedad. Todos vivimos en un entorno social, público, pertenecemos a alguna nacionalidad, tenemos algún tipo de relación con la gente. Vivimos en una sociedad que mide a las personas según la profesión que tienen o cuánto dinero tienen. Hasta cierto punto, los procesos que ocurren con un adolescente, y luego con un adulto en esta etapa, se parecen a los procesos en los que se encuentra un recién nacido cuando nace en una familia. La única diferencia es que una familia es un círculo reducido de personas que se conocen y forman un pequeño mundo en el que una persona crece. Y la sociedad en la que se encuentra es un mundo grande en el que hay mucha gente. Para no ser débil en este gran mundo poblado por tanta gente, es necesario saber y poder hacer mucho.

La protección contra la debilidad es simple y práctica para la vida de cada persona: es fuerza. Pero el poder tiene muchos significados en la sociedad.

Aspectos del poder en la sociedad.

Lo primero, como ya se indicó anteriormente, que protege a una persona es la conciencia del mundo que la rodea y, como resultado, la oportunidad de que una persona explique a la gente lo que quiere decir. Cuanto mayor sea la capacidad de explicarse a uno mismo y a las personas lo que está sucediendo, mayor será la confiabilidad, la estabilidad y la confianza, lo que le da fuerza a una persona. Como resultado, todo adulto comienza a entrenar su memoria. Para ello, leemos libros, enciclopedias, intentamos memorizar citas, hechos, fórmulas. Naturalmente, la defensa racional de una persona debe basarse en la racionalidad general de aquellas personas en cuyo mundo vive. Es estúpido, por ejemplo, que una persona de una metrópoli occidental se jacte de sus conocimientos ante los papúes que viven en Nueva Guinea. En otras palabras, debes demostrar tu fortaleza a las personas que te rodean en un idioma y utilizando conceptos que ellos comprendan. Si una persona sabe cómo hacer esto y quienes lo rodean lo entienden, entonces se siente fuerte. Por tanto, la primera defensa de la vulnerabilidad de una persona es su racionalidad.

Un aspecto de fortaleza importante para un adulto es fuerza. El poder no es sólo fuerza muscular. Un niño comienza a ejercer el poder. A partir de cierto punto de su desarrollo, el niño comprende que si sonríe, entonces sus padres empiezan a quererlo. Comienza a usarlo conscientemente. Y esto es poder. Los adultos también lo usan.

La manifestación del poder en la sociedad es multifacética. Puedes controlar a una persona, por ejemplo, con la ayuda de la fuerza física, información, dinero, sexo. El poder también se puede demostrar a través de la debilidad, cuando una persona demuestra a los demás su absoluta indefensión, demostrando así que necesita que la cuiden. Por ejemplo, muchas personas se benefician de estar enfermas; utilizan, a menudo inconscientemente, el poder de la enfermedad para controlar a otras personas. Cuando están enfermos reciben atención de otras personas, algunos privilegios de la sociedad. La recuperación de estas personas no está determinada por la medicación, sino por el rechazo consciente de este método de tratamiento.

La dirección más importante para ganar fuerza en la sociedad es logrando el éxito. Lograr el éxito puede ser diferente, en diferentes áreas de la vida: crecimiento profesional en el trabajo, una posición alta en la sociedad, una buena cuenta bancaria, propiedad inmobiliaria, podría ser sexo, ropa de moda o piercings. Todo padre, al criar a un hijo, dice que necesita convertirse en una persona. Por lo tanto, se crea un requisito previo para que el niño cambie en la dirección en la que los padres quieren verlo en el futuro. para que definitivamente logre el éxito en esta dirección, como resultado de lo cual será fuerte, aún más adaptado a la vida. El éxito o el avance hacia el éxito es una de las herramientas más importantes en la sociedad para que una persona experimente fortaleza.

La fuerza puede tomar diferentes direcciones según el género de una persona. Por ejemplo, la fortaleza de una mujer puede ser que mantendrá su atractivo en un nivel muy alto para no sentirse débil. Para que una mujer así sea fuerte, necesita vestirse según las últimas tendencias de la moda, utilizar el maquillaje adecuado y tener accesorios a la moda. Al mismo tiempo, experimentará una oleada de fuerza, confianza, estabilidad e independencia. Para un hombre, ser una persona fuerte suele significar tener una profesión prestigiosa, una carrera y una cuenta bancaria que puede utilizar a su propia discreción. Pero al mismo tiempo, tanto los hombres como las mujeres jóvenes solo quieren una cosa, que todas las personas que los rodean vean lo que demuestran, irradian fuerza, independencia y confianza.

Fortalezas y debilidades en la estructura de la personalidad de una persona.

Así, en la estructura de la personalidad de una persona o de su conciencia, se pueden distinguir dos grandes partes: débil y fuerte. Cada persona tiene ambas partes. La única pregunta es cuál de ellos prevalece en un momento dado. Al mismo tiempo, la debilidad son aquellas condiciones que nos son familiares desde el momento del nacimiento, desde las primeras horas, días y semanas de nuestra vida. La parte débil está rodeada por un cinturón de fuerza, que consta de aquellas cualidades con las que logramos el éxito y demostramos nuestra fuerza. Cada uno de nosotros protege nuestra debilidad y vulnerabilidad de maneras diferentes e individuales. Algunos protegen con la ayuda de la fuerza física, otros con la ayuda de la mente, otros con la ayuda del poder, el dinero, el sexo, etc. Cualquiera de estas herramientas está destinada a una sola cosa: en ningún caso mostrar al mundo exterior su parte débil, su vulnerabilidad.

La debilidad o vulnerabilidad es una estructura monolítica; no se puede dividir en partes más pequeñas, pero la protección contra la debilidad se puede dividir en diferentes cualidades, que se manifiestan de manera diferente en cada uno de nosotros. Por ejemplo, algunas personas son fuertes cuando tienen dinero, otras cuando tienen hijos, otras cuando tienen mucha inteligencia y otras cuando tienen crecimiento profesional. Todas las cualidades con las que protejo mi núcleo interior (debilidad o vulnerabilidad) son las cualidades con las que me protejo del mundo exterior en general. Como resultado, cuanto más influencia externa se ejerza sobre mí, más protección construiré en forma de una determinada cualidad o varias cualidades para que nadie comprenda que tengo una debilidad. Las cualidades se pueden reagrupar a lo largo de la vida, pero están destinadas a una cosa: protegerme del contacto con la debilidad que hay dentro de mí.

En la vida cotidiana, correlacionamos estas cualidades con lo que llamamos nuestro "yo" y las unimos con un concepto como el carácter. Y en nuestra percepción este "yo" es uno, indivisible e inmutable. “Esto es lo que soy, este es mi personaje”, solemos decir.

Subpersonalidades

¿Cómo se relacionan las subpersonalidades con aquellas cualidades que permiten a una persona proteger la parte más débil de su personalidad?

En el momento en que un niño se da cuenta de que todavía es un niño y no un adulto, aparece una subpersonalidad, que se llama “ Sólo un niño" o "Niño interior". Niño interior Da cualidades tales como: debilidad, vulnerabilidad, impotencia, vulnerabilidad, incapaz de entender nada o hacer nada. Tan pronto como un niño se da cuenta de que es un niño, tiene otra subpersonalidad, que todavía está desapegada, pero que lo atrae. Es en este momento cuando aparece la dualidad de la conciencia humana. El niño interior se esfuerza por convertirse en adulto, y un adulto es aquel que siempre puede protegerse a sí mismo. El estado adulto tiene cualidades tales como: independencia, poder, fuerza, capacidad de insistir en uno mismo, etc. El camino de crecimiento de un niño está asociado con la acumulación de energías de protección e independencia. Estas cualidades son causadas por subpersonalidades específicas que juntas forman el ego.

Por ejemplo, el deseo de los padres de inculcar en sus hijos el amor por el éxito tiene dos consecuencias. En primer lugar, una persona aprende a obligarse a hacer lo que considera necesario. No importa si le gusta o no, pero hay que hacer lo que hay que hacer, hay que esforzarse, estimularse. En segundo lugar, una persona desarrolla la actitud de que si no hace lo que hay que hacer, entonces es una persona mala y débil. Como resultado, una persona desarrolla dos defensas contra dicha debilidad: motor o empujador- esa parte de la personalidad que hace que una persona haga algo y crítico interior quien dice que no hace lo suficiente para tener éxito. Comienza con la percepción de uno mismo como una persona insuficientemente fuerte, es decir una persona vulnerable, indefensa y débil. Gracias a crítico interior Todas las demás subpersonalidades que protegen a la persona comienzan a desarrollarse. Estas defensas alientan a una persona a tener cualidades que le llevarán al éxito y deben desarrollarse cada vez más. Por el contrario, aquellas cualidades que le impiden alcanzar el éxito deben superarse en su interior. Entonces, si necesitas dinero, entonces necesitas desarrollar esas habilidades y solo aquellas que te ayudarán a tener mucho dinero. Si los músculos pueden ayudar a lograr el éxito, entonces deberían ser los más fuertes y grandes; si la mente puede ayudarte a lograr el éxito, entonces necesitas desarrollarla, etc.

Crítico interior fortalece cada subpersonalidad con la que me protejo de la debilidad. Esta subpersonalidad lleva a la persona al máximo sufrimiento. Crítico interior Conoce mis puntos más débiles y siempre es honesto. Es imposible hacer nada bien con él. Sin embargo, inicialmente el crítico interior es un comienzo positivo, piensa en lo que necesito mejorar en mi personalidad para ser más independiente y más protegido de alguien o algo.

Otro ejemplo. La otra cara de la moneda de proteger a una persona de su debilidad es controlarla para que no le pase nada malo. Al mismo tiempo, una persona se controla tanto a sí misma como a otras personas. Para esto necesita racionalidad, la capacidad de explicarlo todo. Un niño no entiende nada, un adulto lo entiende todo, un niño no puede probar nada, un adulto puede probarlo todo mediante un sistema de construcciones lógicas. Cuanto más se desarrolla la subpersonalidad racional, más sobresale y se apodera de toda la personalidad, la persona comienza a asociarse completamente con ella. Pero al mismo tiempo, una persona elimina la subpersonalidad, que está asociada con el miedo de una persona a no saber algo, a parecer estúpido o tonto, a que alguien sepa más que él. Él tiene miedo de esto y no quiere tener esta forma de debilidad. La paradoja es que cuanto más conocimiento y memoria acumula una persona tan racional e inteligente, más miedo tendrá de no saber algo. Por lo tanto, a los adultos, por regla general, les resulta simplemente imposible admitir que no saben o que no pueden hacer algo, pero el mundo es ilimitado e interminable, por lo que no es realista saberlo todo. Cuanto más crece la subpersonalidad racional, más crece la subpersonalidad "Soy un tonto" y esta subpersonalidad en la sombra comienza a decir al oído que una persona no sabe algo, que tiene mala memoria, que es lento. ingenioso, etc Toda persona normal intenta empujar esta subpersonalidad a las sombras, para ello nos encontramos con alguna persona que es claramente un tonto. Comparados con él, somos muy inteligentes y tenemos fuerza, somos más estables y tenemos mayor valor, tanto para nosotros como para la sociedad. Pero cuando aparece en el horizonte una persona que potencialmente sabe más que nosotros, entonces nos sentimos incómodos y los roles cambian. Y empiezo a pensar que esta persona es una persona advenediza y arrogante, no tiene lugar en el círculo de personas con las que me comunico. No puedo permitirme sentirme débil constantemente en presencia de esta persona porque sé menos que él.

También existe una subpersonalidad tan importante: legislador, que desarrolla reglas individuales para cada persona según las cuales debe vivir. El legislador sabe cuáles son los derechos y responsabilidades y se asegura de que mi vida esté dentro del marco de cómo debe ser y en ningún caso para que no actúe de manera inapropiada. Por ejemplo, puede decir que debes tener esta profesión y no otra. Él dice que no debe alzar la voz, sabe que sólo hay que cruzar la calle cuando el semáforo está en verde, sabe en qué mano sostener un cuchillo, qué expresión facial tener con diferentes personas, dice ella. Cuando nos asociamos con esta persona, para quienes nos rodean nos convertimos en un ciudadano o un hombre de familia ideal. Envidiamos a esas personas porque saben hacer las cosas bien. Pero al mismo tiempo los evitamos, porque obligan a los demás a hacer lo que deben y lo que es correcto y no de otra manera.

La obsesión por una determinada subpersonalidad lleva a la persona a elegir una profesión concreta. Por ejemplo, las personas que han desarrollado mente racional, elige una profesión en la que necesites pensar de forma abstracta. Se convierten en filósofos, escritores, físicos, químicos. Aquellas personas que tienen una subpersonalidad desarrollada. arribista, se convierten en líderes, siguen adelante, es importante para ellos estar en el proceso de movimiento, les preocupa menos el objetivo en sí. Se trata de personas que cambian constantemente de profesión o de trabajo, o rehacen constantemente algo en casa. Toda la novedad que existe en la sociedad aparece gracias a arribista, que avanza. El empujador modernizado es mejorador.

Hay personas que están felices de convertirse en abogados, fiscales, jueces; esto se debe a la subpersonalidad. legislador. Una variante del empujador, legislador, mejorador es persona amable. Esta subpersonalidad, que constantemente sonríe a todos, se asegurará de que esta persona agrade a todos. Y todos estos procesos comienzan en la infancia.

Conclusión

Como se muestra arriba, todas las subpersonalidades protegen Niño interior, y cada uno lo hace a su manera. Cuando se combinan, forman una energía específica: el ego, cuya tarea es proteger a una persona de las condiciones ambientales. Cada uno de nosotros tiene un ego muy específico, ya que cada uno de nosotros confía más en una subpersonalidad y las cualidades que corresponden a esta subpersonalidad se manifiestan en mayor medida. Como resultado, pensamos que ese es el carácter que tenemos. Pero esto también es una ilusión, porque... Nuestro carácter, nuestras acciones están determinadas por las cualidades de las subpersonalidades, cada una de las cuales sabe hacer algo diferente.

No nos convertimos en una persona libre, sino en esclavos de nuestras propias subpersonalidades, a partir de las cuales se forma el ego. ¿Es posible convertirse en una persona libre? La teoría y la práctica de la VD demuestran que esto es posible.

El camino hacia la libertad comienza con el reconocimiento del hecho de que mi "yo" no es un todo único e indivisible, sino que consta de muchas subpersonalidades.

El siguiente paso en el camino hacia la libertad es el desarrollo de la observación de las propias subpersonalidades. Al observar sin evaluarte ni criticarte, lo cual es posible lograr en las sesiones de VD, podrás conocer tus subpersonalidades.

Y el momento de libertad final para una persona es el desarrollo de la capacidad de identificarse conscientemente con cualquiera de las subpersonalidades incluidas en la estructura de la conciencia. Es importante acostumbrarse al hecho de que es seguro estar no sólo en subpersonalidades primarias, sino también tener contacto con subpersonalidades desapegadas y subdesarrolladas. Este enfoque crea los requisitos previos para una mayor evolución de la conciencia humana, para la formación de relaciones armoniosas de una persona consigo misma, con otras personas y con el mundo que la rodea. Este enfoque abre un camino para que una persona regrese a su alma.

Referencias:

1. Stone H., Winkelman S. Aceptando el propio “yo”: una guía para el diálogo de voces / Trans. De inglés – M.: Editorial Eksmo; San Petersburgo: Domino, 2003. – 304 p.

Artículos

Hoy hablaremos de la persona más cercana a nosotros: nosotros mismos. Muy a menudo podemos encontrarnos con una situación en la que parece que somos arrastrados en diferentes direcciones y no podemos decidir lo que queremos. O mejor dicho, queremos cosas diferentes que se excluyen mutuamente, y estos deseos nos empujan en diferentes direcciones, impidiendo que nos centremos en algo específico. Veamos por qué sucede esto.

O Dios nos creó de esta manera, o mediante el proceso de evolución, pero el cerebro humano está diseñado de tal manera que nos hace querer cosas completamente diferentes en diferentes momentos de nuestras vidas. Muchas veces esto se debe a nuestra edad, pero no siempre. No en vano dicen que hay personas que se comportan como niños incluso a los 60 años. A lo largo de nuestra vida, nos acompañan nuestras subpersonalidades, que convencionalmente se denominan: niño, adulto y padre. Existen en cada uno de nosotros a cualquier edad, y es precisamente cuál de las subpersonalidades domina en un momento determinado lo que determina nuestro comportamiento básico en la sociedad.

Qué quiere cada subpersonalidad, de los tipos de personalidad.

el niño quiere En primer lugar, diviértete y entreténte. Quiere ser amado, comprarle juguetes, no se responsabiliza de la vida de otras personas, ni siquiera gestiona su propia vida. Todos nuestros sueños, cuyo cumplimiento no está directamente relacionado con nosotros mismos, son deseos de un niño.

Deseos de adultos Por supuesto, son diferentes. En primer lugar, este es el deseo de demostrar a todos los que te rodean que eres una parte necesaria de la sociedad. Las aspiraciones de ascender más alto en la escala social, el crecimiento profesional, la riqueza, la demanda entre el sexo opuesto, la necesidad de otras personas son los deseos de un adulto. Cuando domina esta subpersonalidad, una persona comienza a asumir la responsabilidad de su vida, de lo que hace.

El padre tiene prioridades. están cambiando. Lo principal es la seguridad, la seguridad material (a diferencia de la riqueza), el respeto. La voluntad de asumir la responsabilidad de la vida no solo de uno mismo, sino también de otras personas, es la principal característica distintiva de un padre. Y no tienen por qué ser niños, pueden ser otros familiares o completos desconocidos, no importa.

Tomemos un ejemplo para ver cómo el mismo objetivo les parecerá a diferentes personas dominadas por diferentes subpersonalidades. Un niño puede imaginarlo así: “Quiero vivir en una buena casa”. Para un adulto, esto puede sonar así: "Quiero ganar dinero y comprar una buena casa". En este caso, se puede ver la responsabilidad que uno asume para realizar sus sueños. Pero para un padre podría ser algo como esto: “Quiero construir una buena casa para mi familia”.

¿Por qué necesitamos todo esto? En primer lugar, comprender cuáles son sus deseos responsables de tal o cual subpersonalidad. Trate de abstraerse de los demás y determine lo que cada uno de ellos quiere por separado; sus deseos serán exactamente diferentes y, a menudo, opuestos entre sí. Y lo único que necesitas es que se pongan de acuerdo entre ellos, pero al mismo tiempo no te mientas a ti mismo. Determine qué subpersonalidad es la principal en este momento y concéntrese en los objetivos que más le convengan. Esto significa que el cumplimiento de tales deseos te resultará más cómodo y eficaz en un momento determinado. Entonces todo puede cambiar, cuando esto suceda, lo entenderás por ti mismo.

Ayer, tras un post sobre los niños interiores, algunas personas se indignaron: “¿Quiénes son todas estas personas dentro de mí y por qué hay tantas? Y, en general, cuanto más avanzas, más hay. Aquí, de vez en cuando, hablamos de integridad personal, entonces, ¿no resulta que si aislamos subpersonalidades dentro de nosotros mismos, nos estamos dividiendo en pedazos? ¿No contradice esto la idea de integridad? Responderé: “No, no se contradice”.

Estoy de acuerdo en que el término "subpersonalidad" suena algo confuso. Es decir, parece algún extraño hormiguero de Dios sabe quién vive dentro de ti. Todos estos personajes quieren algo y hacen algo, e inmediatamente surge la pregunta: "¿Dónde estoy aquí?" Aquí estamos hablando del “niño interior”. Quiere algo allí y siente de alguna manera que este niño es una especie de demonio que vive su propia vida en su interior.

Esto es en parte cierto y en parte falso. De hecho, todas estas subpersonalidades son redes neuronales que funcionan como de costumbre. Este régimen se desarrolló en algún momento de la vida y es, en principio, autosuficiente si se construye correctamente y todas sus partes reciben suficiente energía (química, eléctrica, etc.) para que exista un cierto equilibrio fisiológico. Si hay un desorden en este esquema, entonces funcionará incorrectamente, funcionará mal y requerirá que el exterior intervenga y haga algo que lo equilibre.

¿Cuántos esquemas de este tipo tenemos dentro de nosotros? Es imposible decirlo. Presumiblemente, cada habilidad que tenemos, e incluso una nueva percepción, es un nuevo esquema. Algunos esquemas y redes completan su formación en un momento determinado y permanecen en el mismo estado hasta el final de la vida, mientras que otros continúan formándose. Es probable que el final de la formación de un esquema coincida con una situación en la que ya no se puede extraer nada más de una determinada habilidad adquirida. Por ejemplo, la habilidad de comer en la mesa. O no hay recursos ni oportunidades para completar la construcción del plan. De nuevo, por ejemplo, se podría desarrollar aún más la empatía, pero no hay nadie cerca que pueda ayudar a hacerlo.

Pero no olvide que incluso los circuitos terminados siguen necesitando energía. Deben funcionar. Los esquemas se construyen como ladrillos en sistemas más complejos y éstos, a su vez, en la personalidad en su conjunto. Y si en algún lugar de un nivel inferior hay una falla, entonces todo el sistema funcionará mal y toda la personalidad puede distorsionarse.

Quizás “distorsionar la personalidad” vuelva a sonar duro. De hecho, la belleza de toda la personalidad humana es que puede defenderse con bastante habilidad contra la distorsión debida al desarrollo de otras partes del sistema. Si algo anda mal, otras partes trabajarán más duro y asumirán ciertas funciones con distintos grados de éxito.

Ahora bien, ¿por qué en realidad hay “subpersonalidades” unidas a todas estas vías neuronales? El hecho es que estos caminos y redes son muy complejos y ciertamente no podemos no sólo describirlos, sino incluso comprenderlos por completo. Sabemos de ellos por sus manifestaciones externas. Es como si pudiéramos oír la máquina trabajando debajo del cuerpo. Algo zumba, algo golpea, algo retumba. Para poder ver cómo funciona, necesitas una clave de acceso al mecanismo. Pero ¿qué es un código de acceso a la psique? No se trata de un conjunto de instrumentos de craneotomía, ni siquiera de un microscopio electrónico o un tomógrafo por emisión de positrones. Este es un tipo de lenguaje que hablan nuestros circuitos.
Considerando que la información para su formación provino del exterior, entonces se puede acceder a ellos utilizando la misma información que alguna vez se utilizó para su construcción. Sí, el mismo “audiovisual-cinestésico” en diferentes combinaciones y distinta complejidad. Y si les hablas en el idioma correcto, te responderán. También te harán saber que tienen un desequilibrio y necesitan algo.

¿Cómo nos responderán? Bueno, tal como les preguntamos. Les introducimos información externa, se codifica en el cerebro y se transmite a los departamentos necesarios. Nos responden y la información se decodifica en la forma en que se realizó la solicitud. (En principio, una persona tiene una interfaz bastante fácil de usar, pero no es inmune a fallas).

¿Cómo escribir la solicitud correcta y entender la respuesta? Aquí es donde nos ayuda la metáfora de las “subpersonalidades”. Nos resulta más fácil imaginar los parámetros de ese mismo esquema interno en la forma de una persona condicional metafórica con uno u otro conjunto de cualidades. Entonces le hacemos una solicitud en el idioma requerido.

La metáfora también ayuda mucho con la respuesta. El caso es que desde fuera nos vemos muy mal. Se cree que sólo somos conscientes del 5% de nuestra personalidad. Necesitas una abstracción muy compleja para verte a ti mismo como otra persona y observarte imparcialmente. Y ésta es la base para un trabajo eficaz con la psique. Pero cuando imaginamos que estamos hablando con una determinada “subpersonalidad”, nos resulta más fácil mantener la distancia y ver todo desde la posición de observador. El trabajo es mucho más eficiente.
Por tanto, no se produce ninguna fragmentación de la psique. La técnica de trabajar con subpersonalidades simplemente le permite ver esquemas-componentes individuales de usted mismo y comunicarse con ellos. Y cuantos más patrones reconozca en usted mismo, más fácil será encontrar pequeños fallos en el sistema general. Por ejemplo, en un momento se distinguieron Persona y Shadow. Estos son dos campos de esquemas que describen subpersonalidades presentadas y ocultas. Es genial conocer y hablar sobre la Sombra, porque, maldita sea, es la fuente de todo tipo de problemas. Pero es difícil trabajar con ella, porque, de hecho, se trata de un grupo muy grande de subpersonalidades con un destino y un carácter complejos. Algunos de ellos son completamente rechazados, otros suprimidos y otros tienen diferentes matices de existencia. Es posible que quieran mucho y, a veces, incluso lo contrario. Por tanto, es casi imposible satisfacerla de una sola vez.

Se puede distinguir a un "niño" del grupo de subpersonalidades reprimidas en la Sombra (para la mayoría, desafortunadamente, es allí donde se encuentra). Pero también es difícil trabajar con él, porque se trata de una guardería desde 0 hasta la adolescencia. Los niños también tienen necesidades diferentes, sus equipos tienen líderes diferentes e interactúan de diferentes maneras.

Y lo más importante es que de toda la multitud de estas subpersonalidades, la gran mayoría trabaja con normalidad. Están en equilibrio y no sabemos de ellos porque no necesitan nada. Pocos estropean el clima. Se trabaja con ellos con mayor frecuencia durante la psicoterapia.
Por lo tanto, al hablar con subpersonalidades, en realidad estás modificando el funcionamiento de tu cerebro, corrigiendo problemas de funcionamiento. Sí, suena pretencioso, pero todo lo que haces básicamente en la vida se refleja en el trabajo de tu cerebro. Algo se activa, algo se amortigua. También puede, de forma arbitraria, mediante una clave de acceso, alterar el funcionamiento estereotipado habitual de sistemas individuales y modificarlo. Esto no es fácil, porque el proceso es más complicado que apretar tornillos sueltos con una llave, pero es posible.

Y no es sólo la técnica de las “subpersonalidades” la que es tan mágica. De hecho, cualquier efecto psicoterapéutico tiene este principio de funcionamiento. Lo que pasa es que se utilizan diferentes metáforas y diferentes claves de acceso.

Nombre del parámetro	Significado
Tema del artículo:	TIPOS DE SUBPERSONALIDADES
Rúbrica (categoría temática)	Psicología

¿Quién está ahí? - preguntó el Conejo.

"Soy yo", respondió Pooh.

“Hay diferentes Yoes”, señaló el Conejo.

A. Milne

Un "yo" tan comprensible. Cuando una persona usa el pronombre "yo" en su discurso, generalmente no piensa en el significado exacto en el que lo usa; parece que esto debería ser obvio. "Bueno, aquí estoy, de pie frente a ti. ¿Qué es lo incomprensible aquí?" Pero hay muchas cosas incomprensibles, y no solo los psicoterapeutas profesionales, sino también la gente corriente se enfrentan a menudo con esto. Aquí hay algunas observaciones comunes que muestran que el concepto de "yo" no es tan simple como parece a primera vista.

No sé por qué hice eso; probablemente no fui yo.

No me pongo ninguna excusa.

Me prohibiré estrictamente hacer esto.

Me sorprendí con las manos en la masa.

Todavía tengo que llegar a un acuerdo conmigo mismo sobre este tema.

Desafortunadamente, no me seguí la pista.

No me entiendo bien a mí mismo.

Y entonces me dije: ¡no volveremos a hacer esto!

Ayer me miré desde fuera y me di cuenta de muchas cosas.

La última observación, a través de los ojos de una persona "común", generalmente suena bastante extraña: para él es completamente incomprensible por qué allá puede que no lo entiendas. Al mismo tiempo, los dramas internos, conscientes o no, son el contenido principal (y no un esquema puramente externo) no solo de la vida interna, sino también externa de una persona. La dificultad radica esencialmente en el hecho de que los temas de este drama a menudo no están demasiado definidos y se esconden en el subconsciente, a veces bastante profundamente, y el presente estudio pretende ayudar al lector a sacarlos a la luz de su conciencia, al menos parcialmente. .

subpersonalidad. El héroe de nuestra historia es una hipóstasis (aspecto) de su personalidad que existe de manera constante en la psique humana, que en muchos casos está asociada a algún rol, programa de acción o cualidad esencial de una persona; para denotar tal hipóstasis utilizamos el término subpersonalidad ; su significado se irá aclarando y revelando gradualmente.

La subpersonalidad corresponde a un determinado estado de conciencia humana, o un área claramente definida de tales estados; Una subpersonalidad desarrollada desarrolla su propia ética y estética, así como sus propias peculiaridades de fisiología, postura, movimientos, entonación y expresiones faciales. La subpersonalidad se caracteriza por una determinada forma de ver el mundo e influir en él, así como el marco de esta visión y las herramientas para influir en el mundo.

Conciencia de la subpersonalidad. Las subpersonalidades pueden ser percibidas por una persona en diversos grados. Teniendo en cuenta la dependencia del nivel de conciencia, consideramos dos tipos de subpersonalidades: obvio(consciente) y sombra(inconsciente).

Explícito La subpersonalidad (consciente) es un rol, programa o cualidad con el que una persona se identifica (identifica) conscientemente regularmente, que se expresa en tales declaraciones, por ejemplo:

¡Ahora soy padre!

Soy básicamente un egoísta.

Bueno, como persona tolerante, te lo quitaré.

Bueno, ¿qué quieres de mí? ¡Soy una persona pequeña!

Soy un gran soñador, lo sé.

Una subpersonalidad obvia se distingue por el hecho de que tiene un nombre que la persona usa al presentarla, y en el futuro escribiremos este nombre con mayúscula, por ejemplo (ver autopresentaciones arriba): padre, egoísta, Hombre tolerante, hombrecito, especialista, médico, soñador.

Al mismo tiempo, la designación directa del nombre de una subpersonalidad explícita no es necesaria: en muchos casos se incluye situacionalmente y se indica mediante la entonación u otros medios estilísticos que muestran que una persona se manifiesta dentro de un rol determinado o exhibe un calidad correspondiente:

- (quejumbroso) Mamá, ¿puedo comerme otra mandarina? (Niño)

Está bien, lo permito, ya sabes lo difícil que me resulta negarme. (Mujer amable)

En este caso tendré que mostrar integridad y despedirle, quizás con un mes de indemnización por despido. (Jefe de feria)

Subpersonalidad de la sombra- este es un rol, programa o cualidad que existe solo en el subconsciente de una persona y lo guía regularmente (sin que él lo note) a través de la vida, externa e interna, pero aún no se da cuenta de ello o adivina la existencia de esta subpersonalidad en la sombra sólo por razones puramente indirectas signos. Además, cuando se da cuenta de la subpersonalidad de la sombra, puede indicar retrospectivamente con bastante precisión la variedad de situaciones en las que lo controlaba. La actividad de la subpersonalidad de la sombra a menudo se describe en las siguientes declaraciones de una persona:

Bueno, no sé por qué hice esto; algo me invadió.

Siento que algo surge dentro de mí y es como si estuviera enojado, pero no está claro qué y por qué.

Las subpersonalidades de las sombras (para muchas personas) incluyen subpersonalidades como el antiético, el perturbador de la paz interior, el pie izquierdo, las gafas de color rosa, el perdedor, el estúpido y otros.

La subpersonalidad de la sombra está mucho menos controlada por una persona que la obvia, aunque a veces tiene un gran poder sobre ella: sobre sus elecciones de vida, sobre su estado de ánimo e incluso sobre su bienestar. Al mismo tiempo, su conciencia debería ser difícil si el “yo” ético de una persona no aprueba esta subpersonalidad o, en principio, niega la posibilidad de su existencia. Sin embargo, la repetición regular de estados similares de conciencia sugiere la presencia en la psique de una subpersonalidad que los causa y sostiene. Las subpersonalidades explícitas suelen tener el propio nombre de una persona (por ejemplo, asociado con un rol o cualidad de carácter), mientras que las sombras tienen solo un conjunto de manifestaciones en estados similares de conciencia de una persona. A veces, habiendo reunido mentalmente las manifestaciones de su subpersonalidad en la sombra, una persona se da cuenta de ella y luego puede darle un nombre y una descripción cualitativa como un programa del subconsciente que existe por separado, con sus actitudes, valores, preferencias, etc. Sin embargo, esto puede no suceder, o la conciencia correspondiente puede llegar a una persona mucho más tarde, cuando esta subpersonalidad ya ha muerto hace mucho tiempo.

personalidad conciliar persona, o su catedral "yo", es una colección (bastante abigarrada y ecléctica para la persona promedio) de todas sus subpersonalidades: obvias y sombrías. Una persona suele asociar una personalidad colectiva con su nombre (a veces en combinación con su lugar de nacimiento o residencia, si están, por así decirlo, "pegados" a todas las subpersonalidades de una persona sin excepción):

Hola, soy Barsanuphius.

Y yo soy Leva de Mogilev.

Una personalidad conciliar puede imaginarse como un escenario en el que se ubican las subpersonalidades individuales, que entablan relaciones muy difíciles entre sí: se intrigan, se aman, se desprecian, se admiran, entran en diversas coaliciones temporales y permanentes, etc. Estas colisiones ocurren en su mayor parte sin que la persona sea consciente de ellas, aunque en esencia representan la base de su existencia mental. También hay en el escenario. micrófono principal (y varios auxiliar ). La personalidad que sale en este momento al micrófono Principal se actualiza, es decir, se declara como exponente del “yo” de la persona - pero conviene recordar, en primer lugar, que debe ser reemplazada por cualquier otra subpersonalidad, y en segundo lugar , que en ese momento, cómo ella conduce su actuación y es realizada por la persona, los demás en ese momento la apoyan o, por el contrario, la intrigan en el escenario a sus espaldas.

Imagen general de la psique.. En la psique, suele haber un pequeño número (tres o cuatro) subpersonalidades bien desarrolladas que son de fundamental importancia para una persona y dividen la vida de una persona entre sí (más a menudo en conflicto que pacíficamente), manifestándose, por regla general, en conexión directa con circunstancias externas e internas. Estas son figuras claramente visibles de la psique, que se pueden llamar principal subpersonalidades; suelen ser obvios y, por regla general, corresponden a roles muy específicos o cualidades de carácter fundamentales en las que una persona confía esencialmente en su vida, por ejemplo: padre de familia, empleado de una empresa, conductor de un automóvil personal, amigo de confianza, Persona perezosa empedernida, chica interesante, militar profesional, líder, trabajador de la nomenklatura, esclava de las circunstancias, etc.

A veces, una de las subpersonalidades básicas es la más importante para una persona y supera en importancia para él a cualquier otra subpersonalidad; esta subpersonalidad se suele llamar dominante . No todas las personas tienen una subpersonalidad dominante; es típica de personas fanáticas que están completamente dedicadas a una causa o estado en particular; en casos extremos, la subpersonalidad dominante conduce a una insuficiencia mental o incluso a una enfermedad mental, por ejemplo, la obsesión. La subpersonalidad dominante considera todas las demás subpersonalidades de una persona como inferiores, subordinadas a ella o sin ninguna importancia.

Además de las subpersonalidades básicas, en la psique de cada persona todavía hay una pequeña cantidad de auxiliar subpersonalidades que aparecen en la vida de una persona de vez en cuando y representan objetos aparentemente pequeños, pero aún significativos, en la imagen de su existencia, por ejemplo: visitante de grandes almacenes; Pasajero de avión; Oficial de reserva; Exmarido de su primera esposa, lector de novelas de aventuras, amante de las situaciones picantes, fuente de malentendidos, especialista en provocaciones menores, etc. Las subpersonalidades auxiliares no sirven como soporte para la psique y la vida de una persona, pero aún representan partes. de ella que son significativas para él: la adornan, a veces la estropean, pero en cualquier caso le dan originalidad: sin ninguna de ellas, su vida perderá parte de su originalidad, y la personalidad conciliar perderá parte de su unicidad y plenitud. .

Finalmente, una subpersonalidad puede (por el momento) no tener ningún significado significativo para una persona; aleatorio subpersonalidad. Al mismo tiempo, nada sucede por casualidad en la vida; en este sentido, una subpersonalidad aleatoria algún día puede resultar necesaria por alguna razón y convertirse en auxiliar, o incluso en la principal.

Y finalmente, queda el trasfondo de la imagen de la vida: el espacio de la existencia humana, no ocupado por las subpersonalidades principales, auxiliares y aleatorias, está en parte controlado por las subpersonalidades de las sombras y en parte subordinado a fuerzas externas a la persona, por ejemplo. , otras personas o grupos.

La vida de una persona transcurre bajo el control de sus propias subpersonalidades, y no siempre encuentran un lenguaje común entre sí y coordinan sus tipos de visión del mundo y su influencia en él, creando muchas dificultades para una persona, la naturaleza. de los cuales la mayoría de las veces le resulta incomprensible. Al mismo tiempo, diferentes subpersonalidades a menudo tienen diferentes objetivos y evaluaciones de la realidad, tanto externas como internas, y esto conduce a un gran caos en la vida de una persona y requiere un enorme gasto de energía por su parte.

Las principales subpersonalidades juntas forman la base de la psique humana. En teoría, deberían respetarse mutuamente y actuar en conjunto, pero en la práctica esto no siempre es así, y los malentendidos mutuos y los conflictos entre ellos son una fuente importante de problemas externos e internos para una persona. Cada uno de ellos es percibido por una persona como insustituible, pero no el principal: son como los jefes de grandes departamentos de una gran empresa.

Las subpersonalidades auxiliares pueden decorar la vida de una persona, pueden complicarla, pueden ser más o menos controlables, pero no son insustituibles y, lo más importante, no atraen la atención constante de una persona, apareciendo como si de vez en cuando, pero sí bastante. regularmente. No confía seriamente en ellos en sus programas básicos de vida, pero pueden ayudarle (o dificultarle) significativamente la realización de estos programas.

Las subpersonalidades aleatorias no juegan un papel importante en la vida de una persona, pero esta situación puede cambiar. Es materia prima que puedes intentar cultivar (o eliminar), pero normalmente no sabes qué resultará de ella.

Ejercicio 1. ¿Tienes una subpersonalidad dominante? Piensa cuáles de tus subpersonalidades son principales, auxiliares e incidentales para ti. Haga una tabla adecuada (a la izquierda está el nombre de la subpersonalidad, a la derecha está su significado para usted).

Ejercicio 2. Trate de determinar a partir de las siguientes afirmaciones qué papel juega su subpersonalidad real en la conciencia de una persona (es decir, aquella en nombre de la cual pronuncia el comentario): si es dominante, principal, auxiliar, accidental o sombra para él.

1.- Soy artista, y no hay nada más que valga la pena en mi vida.

2. - Soy tu madre, Philidor, y no tengo dónde escapar de esto.

3.- Soy un jefe, aunque no muy grande y no sé por cuánto tiempo.

4. - A veces me enfado, pero no por mucho tiempo ni en serio.

5.- En principio soy una persona con humor, pero no en detrimento de los negocios.

6. - No sé por qué dije eso - fue por el humor, aparentemente.

7. - Bueno, bueno, soy tu hijo, ¡pero ya he crecido hasta el techo!

8. - Me siento mal - bueno, no estoy acostumbrado.

9. - Ay, ¿qué me pasa?

10. - No tengo claro por qué me humillé tanto.

Ejercicio 3. Modifica los siguientes enunciados y cinco enunciados de tu elección para que quede claro que provienen de la persona de: a) la subpersonalidad dominante, b) la subpersonalidad principal, c) la subpersonalidad auxiliar, d) la subpersonalidad accidental, y e) la subpersonalidad de la sombra.

1.- Soy una mujer hermosa.

2.- Necesito un auto nuevo

3. - Me ofendes.

4.- Hoy estoy de mal humor.

5. - Escúchame mamá.

Ejemplo.

1a). - Soy una mujer hermosa, siempre y en todo.

1b). - Desde mi juventud siempre he sido hermosa a los ojos de los demás.

1c). - Cuando lo necesito, siempre recuerdo con éxito que soy una mujer hermosa.

1d). - Bueno, a veces sucede, por supuesto, que alguien se deja llevar por mí y durante un tiempo innecesario le parecerá que soy hermosa, entonces no lo molesto.

1d). - ¡Te imaginas, Nikifor me dijo ayer que soy una mujer hermosa y que soy una idiota! - Pensé que debía haber algo en esto.

Subpersonalidad: programa y sus manifestaciones.. La subpersonalidad, desde el punto de vista de la psique, es un programa del subconsciente que apoya una cierta autoidentificación (en el caso de una subpersonalidad obvia) y un estado de conciencia, en particular, formas de percibir el mundo e influir en el mundo. .
Publicado en ref.rf
Esta descripción corresponde a la idea de subpersonalidad como tal, que es expresada por la propia persona, por ejemplo, en las siguientes palabras:

Básicamente soy una mujer hermosa.

Soy ingeniero naval con formación universitaria.

Además, además del hecho de que una persona (a veces) de alguna manera define su subpersonalidad con palabras, también tiende a manifestarla en diversas circunstancias, es decir, a percibir algunas de sus acciones, palabras y emociones relacionadas con ella y, además, sirviendo como su manifestación:

Como padre te lo digo: ¡no te apresures a quitarte los pantalones!

Bueno, ahí es donde lo atrapé, ¡únicamente por mi profunda compasión, te lo aseguro!

Como persona con mentalidad independiente, ¡ya ni siquiera te escucharé, Tikhon!

Sin embargo, en cada momento una subpersonalidad está activa en la psique (con menos frecuencia, dos, pero en este caso una de ellas es la principal), y la llamaremos importante subpersonalidad.

Desafortunadamente para los investigadores, las personas no siempre nombran abierta y claramente su subpersonalidad actual en el habla (a veces se dan cuenta de este hecho mucho más tarde). Al mismo tiempo, desde un punto de vista psicológico, la cuestión de qué subpersonalidad es relevante actualmente, es decir, estar frente al micrófono principal, es de suma importancia, y un cambio en la subpersonalidad real a veces conduce a una transformación dramática de un el comportamiento y el estado de la persona. Por esta razón, la formación de subpersonalidades (propias y ajenas) en la mente y la conciencia rápida y precisa de las subpersonalidades reales es una habilidad importante, cuyo desarrollo marca una gran etapa en la evolución humana, y el trabajo invertido en esto es recompensado cien veces más.

Ejercicio 4. Mírese usted mismo: ¿puede siempre determinar fácilmente qué subpersonalidad es relevante para usted en este momento? ¿Notas cambios en ti mismo cuando cambias tu subpersonalidad actual? ¿En qué medida eres libre durante este turno?

En particular, observe con qué facilidad le ocurren a usted los siguientes cambios de subpersonalidades reales:

Juez estricto - Estudiante modesto de la vida;

Chico azotador (niña) - Trabajador evolutivo responsable;

Burlador - Amigo cariñoso;

Padre responsable: compañero alegre;

Chaleco reconfortante: un observador sobrio de la vida.

Piense qué cambios en las subpersonalidades actuales son comunes para usted y transcurran sin problemas, cuáles son difíciles y cuáles son estresantes. La misma pregunta se aplica a tus amigos.

Ejercicio 5. Piense en cómo sonarían las siguientes apelaciones a su pareja en labios de las subpersonalidades que se enumeran a continuación, así como de cinco subpersonalidades (no necesariamente la suya) de su elección. Imagínese no sólo los textos, sino también las entonaciones y los gestos.

1.- Quiero dar un paseo al aire libre.

2.- ¡Por favor dame tiempo!

3.- Esta cuestión requiere una reflexión seria.

4.- Haré todo, pero no de inmediato.

5.- ¡No es cierto!

Subpersonalidades: a) Niño obediente, b) Esposa obstinada, c) Jefe estricto, d) Figura grande, e) Holgazán crónico.

Autopresentación de la subpersonalidad. La actualización de la subpersonalidad, es decir, metafóricamente hablando, su aparición en el micrófono principal del escenario de la catedral "Yo", es un acontecimiento muy importante para la psique. Al mismo tiempo, al actualizarse, la subpersonalidad puede nombrarse (presentarse) de diferentes maneras: directamente (por nombre), puede designarse contextual o estilísticamente, o puede disfrazarse por completo, es decir, aparecer como en un impenetrable Manto con capucha que cubre el rostro.

Sin embargo, una persona, en mayor o menor medida, se identifica no solo con la subpersonalidad como tal, sino que también se identifica con ella en el momento de su manifestación, es decir, en realidad, y al mismo tiempo puede designar (etiqueta) Para él y su pareja, puede hacerlo en serio, apoyándose en un contexto general o específico o utilizando un estilo característico de su subpersonalidad determinada, o tratar de disfrazar su papel controlador en este momento, alejándose por completo de la "autoría" de esta. subpersonalidad, o incluso su personalidad como un todo en esta acción o evento. Así, distinguimos cuatro estilos de autopresentación de la subpersonalidad: directo , indirecto Y oculto .

Directo La autopresentación de la subpersonalidad real se nota en los comentarios en los que a esta subpersonalidad se le suele llamar por su nombre o rol:

te estoy diciendo esto como padre- ¡No puedes casarte ahora!

No me respetas, Nikifor, pero soy tuyo. director!

Veo a través de ti, Kondraty, porque yo psicoterapeuta experimentado!

Como líder, también te aconsejo piensa cuidadosamente, Nikodim.

Bueno, como madre, debo perdonarte, y lo hago, Filofey.

Está bien, Tertius, pero supongamos que soy un líder razonable.

- (pensativo) Y, sin embargo, en el fondo soy una persona amable, indulgente, capaz de comprender muchas cosas.

Indirecto La designación de una subpersonalidad real es típica de situaciones en las que los roles ya han sido distribuidos y son bien conocidos por los socios:

- (jefe a subordinado) Eres libre, Timolai. (Jefe)

- (fan - celebridad) (entregándole un ramo de crisantemos después del concierto) ¡Esto es para ti, incomparable! (Fan fiel)

Otro ejemplo de una designación indirecta de una subpersonalidad real es el uso por parte de una persona de recursos estilísticos que indican claramente esta subpersonalidad:

- (enfadado) ¡Vete, bastardo! (No me toques)

- (de abajo hacia arriba, humillado) ¿Puedo pedirte, Onufriy Seliverstovich, un pequeño favor? (Subordinado leal)

Oculto La autopresentación de una subpersonalidad real puede tener una forma diferente, pero en cualquier caso, una persona evita designar su rol o cualidad en nombre de la cual habla, a pesar de que no están claros por el contexto y, como dicen, las opciones. son posibles, por ejemplo:

- (en respuesta a una solicitud) Probablemente, podría ayudarte bajo ciertas condiciones.

Me temo que no tienes idea de con quién estás hablando.

Es poco probable que alguien pueda decidirse por este paso.

De hecho, estás equivocado, Akinfiy; en mi opinión actual, que ha cambiado mucho en los últimos diez años.

A Dios no le gusta este comportamiento tuyo, Georges, esto me dice uno de mis ángeles.

Un método común para ocultar una subpersonalidad real es disfrazarla con otra subpersonalidad, más apropiada para la situación, que aparentemente controla el comportamiento de una persona, pero que es esencialmente de servicio:

- (acercándose a una joven en la calle para conocerse) ¿Te interesan fotografías realmente buenas? Puedo ofrecer mis servicios como fotógrafo experimentado.

- (tratando de causar una fuerte impresión a mi pareja como hombre) (con orgullo) ¡En tales casos puedo ser fuerte hasta el punto de la crueldad!

En los dos últimos comentarios, las subpersonalidades del Fotógrafo y del Atleta Cruel se presentan socialmente (formalmente), respectivamente, lo que enmascara la subpersonalidad de Lovelace.

Ejercicio 6.Piensa en cuál de tus subpersonalidades sueles enfatizar, presentar directa o indirectamente y ocultar. ¿En qué casos es incorrecto este comportamiento habitual suyo?

Ejercicio 7. Determine el tipo de autopresentación de la subpersonalidad en los siguientes comentarios y cinco comentarios de su elección, es decir, determine si la presentación de la subpersonalidad real es directa, indirecta u oculta. Nombra la subpersonalidad correspondiente.

1.- Estoy a su disposición, jefe.

2.- Como directivo considero que sus pretensiones son contrarias a los intereses de la empresa. repito - como supervisor nuestra corporación.

3.- (sonriendo coqueto) Estoy interesado en rodamientos para camionetas marca A-796.

4.- Pues que se vaya a su casa, si es la voluntad de Dios.

5. - ¡Mamá, ya no necesitas cargar esas pesas!

6. - Bueno, esperaremos el tiempo junto al mar.

7. - Soy artista, por eso pinto paisajes, ¡porque darle a la gente cosas hermosas es mi tarea como artista!

8. - Sí, soy tu madre, ¡y llevo veinte años limpiando todos tus mocos!

9.- No tengo claro mi papel en las circunstancias actuales.

10.- (enojado) ¿Qué quieres de mí ahora y en general y en qué posición me estás poniendo, Teofilacto?

Ejercicio 8. Presente en sus comentarios las siguientes subpersonalidades y cinco subpersonalidades de su elección: enfatizada, directa, indirecta y oculta.

1. Enamorado.

2. Jefe exigente.

3. Jefe condescendiente.

4. Melancólico.

5. Neurótico.

6. Vagabundo.

7. Amante: Ríete de un camarada.

8. Trabajador humilde.

9. Deportista aficionado.

10. Diseñador de un futuro brillante.

Si se produce un cambio en la subpersonalidad real sin que la autopresentación verbal directa de la subpersonalidad llegue al micrófono, entonces su apariencia puede pasar desapercibida, tanto para la persona misma como para sus interlocutores (si los hay en este momento), pero el estilo de la persona - su postura, gestos, movimientos corporales, entonación, velocidad del habla, etc. - ciertamente reflejan un cambio en la subpersonalidad real, y un observador experimentado siempre puede notar este cambio. A menudo, es un cambio en la subpersonalidad lo que está detrás del cambio "inexplicable" en el estado de ánimo, los deseos, los pensamientos y el estilo de comportamiento de una persona, y la capacidad de ver esto es un punto importante para comprender a su pareja (y a usted mismo).

Ejercicio 9. Obsérvese usted mismo: a cuáles de sus subpersonalidades les gusta presentarse directamente y cuáles, cuando se actualizan, no se esfuerzan en absoluto por notificarlo al mundo exterior (y, posiblemente, a usted mismo). Intente responder la misma pregunta en relación con sus amigos y compañeros de comunicación habituales.

Identificación con la subpersonalidad. El famoso escritor francés Gustav Flaubert dijo una vez: “Madame Bovary soy yo”. Oscar Wilde expresó una idea similar en su famosa novela El retrato de Dorian Gray. La identificación de un escritor con su héroe es probablemente un fenómeno normal, siempre que no traspase ciertos límites. Del mismo modo, la identificación de una persona con sus subpersonalidades debería (en teoría) estar dentro de límites muy específicos: cuando se utiliza el pronombre "yo" en comentarios como los siguientes, una persona no debe ser ni hipócrita ni demasiado seria al creer que su "yo" está agotado por la definición que se les da:

Soy tuyo madre!

¡Soy un hombre valiente, a diferencia de muchos!

Como tu antiguo camarada, merezco más participación tuya en mi vida.

estoy haciendo algo en esta vida oh ¡Yu!

Al mismo tiempo, pocas personas logran mantener el acento correcto correspondiente al papel de una determinada subpersonalidad en la psique humana. Aquí hay dos extremos posibles. A veces, una persona sobreestima su "yo" real, es decir, la subpersonalidad actualmente activa, de modo que parece que es la más importante para él, es decir, el representante autorizado del "yo" superior; llamado importante . Una subpersonalidad importante se caracteriza por un comportamiento seguro frente al micrófono: estando allí, valora muy poco a otras subpersonalidades y las aleja del micrófono ( desactualizar ) es bastante difícil, excepto en situaciones en las que ella, francamente, se mete en problemas y rápidamente huye de él.

Por el contrario, una subpersonalidad que va vacilantemente hacia el micrófono del “yo” conciliar y permanece allí, muy consciente de la naturaleza temporal de su estancia allí, puede naturalmente ser llamada modesto . Una subpersonalidad modesta actualizada (acercándose al micrófono) se caracteriza por miradas constantes a otras subpersonalidades e intentos de reemplazarse por ellas. Al mismo tiempo, no es en absoluto un hecho que una subpersonalidad modesta sea inofensiva; por ejemplo, a menudo hay casos en que la subpersonalidad de un provocador es modesta y, después de haber cometido su acto sucio, desaparece inmediatamente con las palabras: "¿Qué soy? Estoy bien, terminé aquí por accidente." , - y sus acciones tienen que ser resueltas por subpersonalidades completamente diferentes, posiblemente importantes, por ejemplo, el Empleado Responsable, el Desenredador de Gachas, el Chivo expiatorio, etc.

Las personas que pertenecen a la categoría de "personalidades brillantes" tienen subpersonalidades predominantemente importantes: tienden a fortalecer y enfatizar siempre su "yo" real, sin preocuparse demasiado por el hecho de que en un día (o en un segundo) dirán algo opuesto. o perpendicular, como el héroe del siguiente diálogo:

- (con orgullo) ¡Soy financiero!

¿Sabes dónde invertir tu dinero?

¡Ah, no sólo eso! Economía, economía práctica: ¡este es mi amor desde mi juventud, este es mi pan, mi orgullo, mi autoridad en la vida!

¿No debes tener familia?

¿Qué estás diciendo? Tengo una esposa maravillosa y tres hijos. Este semejante Niños: ¡no tienes idea de qué clase de niños son!

¿Y todavía tienes tiempo para criarlos?

¿Y preguntas sobre esto? Sí, no hago nada más en mi vida que criarlos, ¡de la mañana a la noche, literalmente!

Por el contrario, las personas "inexpresivas", o más precisamente, con un sentido de su personalidad débilmente expresado o manifestado, tienen en su mayoría subpersonalidades modestas con las que no tienden a identificarse fuertemente, ni siquiera usando el pronombre "yo" o demostrando de otra manera su identidad real. subpersonalidad, como Vikenty en el siguiente diálogo:

Vicente, ¿quieres casarte conmigo?

Sí, parece que estaría bien...

No, no te lo pregunto en general, sino que te lo pregunto personalmente: ¿Quieres casarte conmigo?

Yo... Supongo que sí... Supongo... ¡Sería bueno que nos casáramos!

Escucha, Vikenty, ¿eres siquiera capaz de tomar una acción decisiva? ¡¿O no?!

- (después de una larga pausa; pensativo) Bueno, una vez tuve que darle un puñetazo a mi jefe en la boca...

Tengamos en cuenta que una subpersonalidad importante no necesariamente afirma su superioridad sobre los socios de una persona; se presenta por encima de todas sus otras subpersonalidades, y esto no es lo mismo en absoluto. Del mismo modo, al lanzar una subpersonalidad modesta al micrófono, una persona no necesariamente se comporta “modestamente” en el sentido habitual de la palabra.

La tendencia a identificarse o no con las propias subpersonalidades es en gran medida una característica del psicotipo general, pero aún así, cada persona tiene las subpersonalidades más íntimamente significativas, que en gran medida considera su "verdadero" yo. Para algunas personas esta es su encarnación profesional, para otros es civil, para otros es estética, para otros es amor, para otros es paternal, para otros es infantil... el lector puede continuar esta lista de forma independiente. .

Ejercicio 10. Determine qué subpersonalidad, importante o modesta, se actualiza en las siguientes declaraciones de la persona. Determine (al menos aproximadamente) el nombre de esta subpersonalidad.

1. - Ahora te diré la verdad - ¡y nunca me arrepentiré!

2. - (inseguro) Creo que me he enamorado de ti - pero aún necesito consultar con mi madre.

3. - Yo, Pafnucio, nunca te perdonaré esto, ni como esposa, ni como madre de tus hijos, ¡ni nada más!

4. - Te lo prometo firmemente, y puedes estar seguro de que lo haré, cueste lo que cueste, ¡aunque me lleve uno o dos años!

5.- ¡Dios, cómo te odio ahora! ¡Te habría atrapado en el acto si no fueras mi favorito!

Ejercicio 11. Cuídate e identifica tus subpersonalidades importantes, es decir, aquellas con las que tiendes a identificarte plenamente cuando se actualizan, es decir, en el momento en que pareces olvidarte de tus otras subpersonalidades o te parecen insignificantes. Identifique también sus modestas subpersonalidades, que al acercarse al micrófono recuerdan muy claramente que no son los únicos en el teatro de la catedral “I” y que pronto serán reemplazados por otros.

Ejercicio 12. Completa las siguientes frases:

1.- Me siento yo mismo cuando...

2.- Me convierto en yo mismo sólo en el rol...

3.- Me siento en un lugar en esta vida cuando...

4.- A quién le importa, pero realmente vivo para...

5. - El único momento en el que me siento bien es cuando...

Determina a cuál de tus subpersonalidades corresponden las respuestas que recibes. Piensa en el papel que desempeñan estas subpersonalidades en tu vida, ya sean principales o auxiliares, explícitas, implícitas o (quién sabe, tal vez ahora te des cuenta) de la sombra.

Invita a tus amigos más cercanos a completar estas frases e intenta comprender qué papel juegan las subpersonalidades correspondientes en su psique.

Subpersonalidades negativas. Un papel importante para cada persona lo juegan las situaciones, posiciones y acciones que no le gustan, pero en las que por una razón u otra se encuentra habitualmente. Esta repetición regular sugiere la existencia de una subpersonalidad en una persona (que aún no debe ser consciente, es decir, una sombra), que da vida a estas situaciones indeseables. Por ejemplo, la falta regular de palabras en el habla oral, es decir, la incapacidad de expresar claramente sus pensamientos en un diálogo, debería estar asociada con la activación de alguna subpersonalidad que niega a la persona en su totalidad o su valor para la pareja; esta subpersonalidad se puede llamar escéptico personal o nihilista personal, y su posición en la vida es algo como esto: "Realmente no valgo nada, no puedo hacer nada, nadie me necesita. Si empiezo a hacer algo, inmediatamente resultará que yo "no construyo, destruyo. Mis mejores intenciones inmediatamente conducen a resultados terribles y en cualquier situación lo mejor que puedo hacer es dejar de hacer algo lo más rápido posible".

Probablemente cada persona tiene un escéptico personal así, pero las personas efectivas y alegres nunca se identifican completamente con él y rara vez (y sólo por negocios) lo liberan en la arena de la vida exterior.

Ejercicio 13. Completar las siguientes oraciones.

1. No me gusta nada más que nada en el mundo...

2. Esta es la situación en la que no me gustaría encontrarme, es...

3. Las cualidades más dañinas para una persona son...

4. Lo que no soporto de mis parejas es...

5. ¿Y por qué es sólo mi jefe (madre, padre, hermano, hermana, hijo) quien regularmente me pone en una posición que me resulta repugnante y ajena cuando...

Piensa en qué subpersonalidades tuyas dan vida a estas situaciones. ¿Qué posiciones y actitudes de vida tienen estas subpersonalidades? ¿Estás de acuerdo con ellos? ¿Confías en estas subpersonalidades o no? ¿Controlas su activación en el mundo externo e interno?

Subpersonalidades: ¿por qué lo son? La fuerza del "yo" interior (ver el libro del autor "La evolución de la personalidad"), transmitida a las subpersonalidades individuales, es la fuerza principal que guía a una persona a lo largo de la vida y le da la oportunidad de navegar por el mundo, fijarse tareas. y resolverlos, determinar objetivos inmediatos y a largo plazo y su consecución, y también sacar conclusiones de pequeños y grandes fracasos. La abundancia de subpersonalidades y la complejidad de las relaciones entre ellas es un fenómeno probablemente causado por la abundancia y variedad de tareas que enfrenta una persona en su vida externa e interna, y las subpersonalidades no son más que herramientas personalmente coloreadas creadas y utilizadas por una persona para resolver estas tareas. Al mismo tiempo, estos instrumentos tienen una propiedad importante, a veces inconveniente: están vivos y dotados de voluntad propia, que a menudo entra en conflicto con la voluntad de una persona (tal como la entiende actualmente). Al mismo tiempo, pueden ser bastante engorrosos y, en diversos grados, aplicables para resolver problemas que enfrentan los seres humanos. Como cualquier herramienta, su creación (y destrucción) requiere ciertos costos y habilidades para administrarla exitosamente, y muchas páginas de este libro estarán dedicadas a este tema. Al mismo tiempo, el lector probablemente ya estará de acuerdo en que procesos tan importantes para una persona como la autoexpresión y la autorrealización son imposibles sin el desarrollo de subpersonalidades suficientemente fuertes y efectivas.

Una persona modesta puede pensar que sería mejor no utilizar el pronombre "yo" en absoluto, excepto en situaciones en las que sea informativo, como en un diálogo:

Niños, ¿quién rompió el plato?

Al mismo tiempo, por alguna razón, nuestra personalidad como concepto existe, y funciona incluso para las personas más modestas y discretas; son ellos, por cierto, quienes a menudo son especialmente amados por sus amigos y seres queridos. Una persona modesta se distingue por el hecho de que no muestra su "yo", pero esto no significa en absoluto que no tenga subpersonalidades. Cualquier situación o posición que se repite periódicamente y que provoca reacciones similares en una persona conduce a la formación de una subpersonalidad, pero en diferentes personas las subpersonalidades se reconocen y utilizan conscientemente en diversos grados. Al mismo tiempo, una persona privada de su "yo" y sus atributos no es una persona en el sentido natural de la palabra, sino un títere en las manos equivocadas, privado de su lugar único en el mundo, de su misión de vida individual y de su único. papel en el proceso mundial.

La función principal de la subpersonalidad es la organización (externa e interna) del comportamiento de una persona que se encuentra en el estado de conciencia adecuado. Qué es el comportamiento desorganizado y por qué una persona necesita organizarse es bien conocido por cualquier maestro de jardín de infantes, así como por cualquier persona que haya enfrentado problemas de falta de tiempo y otros recursos en su vida. La complejidad del problema radica esencialmente en el hecho de que esta organización es tanto más singular cuanto más desarrollada está una persona y cuanto más complejas y creativas se propone sus tareas.

Otra función no menos importante de la subpersonalidad es apoyar la autorrealización de una persona, ayudando en la manifestación de ciertos aspectos de su potencial oculto. Es imposible hacer algo serio sin relacionarse personalmente con ello, es decir, sin sentir el proyecto correspondiente como mío, es decir, ser la realización de un objetivo íntimo, interno. Y la realización de una meta íntima-personal, significativa (búdica o atmánica), apoyada por el "yo" interior, siempre va acompañada de la creación de una subpersonalidad correspondiente. Si una persona siente que debe hacer este mundo (en su totalidad o en algún fragmento y aspecto) mejor, más brillante, más amable o más puro, y hace esfuerzos efectivos y a largo plazo para lograrlo, entonces inevitablemente desarrolla una subpersonalidad que se identifica con este. mi

TIPOS DE SUBPERSONALIDAD - concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "TIPOS DE SUBPERSONALIDAD" 2017, 2018.