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África tropical Sudáfrica. Subregiones de África septentrional y tropical

África es un continente enorme, cuyos principales habitantes son personas, por eso se le llama "negro". África tropical (unos 20 millones de km 2) cubre un vasto territorio del continente y lo divide con el norte de África en dos partes desiguales. A pesar de la importancia y la inmensidad del África tropical, son los menos de este continente, cuya principal ocupación es la agricultura. Algunos países son tan pobres que no tienen ferrocarriles, y el movimiento en ellos se realiza solo con la ayuda de automóviles y camiones, mientras que los residentes se mueven a pie, llevando cargas en la cabeza, a veces superando distancias considerables.

El África tropical es una imagen colectiva. Contiene las ideas más paradójicas sobre esta región. Estos son los desiertos húmedos y tropicales de África, ríos enormes y anchos y tribus salvajes. Para estos últimos, la ocupación principal sigue siendo la pesca y la recolección. Todo esto es tropical y estaría incompleto sin su flora y fauna únicas.

Los bosques tropicales ocupan un territorio sólido, que, sin embargo, va disminuyendo cada año debido a la deforestación de esta preciosa perla de la naturaleza. Las razones son prosaicas: la población local necesita nuevos territorios para tierras cultivables, además, en los bosques se encuentran valiosas especies de árboles, cuya madera genera buenos beneficios en el mercado de los países desarrollados.

Retorcidos por enredaderas, con una densa y exuberante vegetación y una flora y fauna endémicas únicas, se encogen bajo el ataque del Homo sapiens y se convierten en desiertos tropicales. La población local, ocupada principalmente por la agricultura y la ganadería, ni siquiera piensa en las altas tecnologías; no en vano, los emblemas de muchos países todavía contienen la imagen de una azada como principal herramienta de trabajo. Todos los habitantes de asentamientos grandes y pequeños se dedican a la agricultura, excepto los hombres.

Toda la población femenina, niños y ancianos, cultiva cultivos que sirven como alimento principal (sorgo, maíz, arroz), así como tubérculos (yuca, batata), con los que elaboran harina y cereales y hornean pasteles. En las zonas más desarrolladas se cultivan cultivos más caros para la exportación: café, cacao, que se vende a los países desarrollados tanto en grano entero como en aceite exprimido, palma aceitera, maní, así como especias y sisal. A partir de este último se tejen alfombras, se fabrican cuerdas fuertes, cuerdas e incluso ropa.

Y si en los bosques ecuatoriales húmedos es tan difícil respirar debido a la constante evaporación de las plantas de hojas grandes y a la masa de agua y humedad del aire, los desiertos tropicales de África están prácticamente desprovistos de agua. El territorio principal, que eventualmente se convierte en desierto, es la zona del Sahel, que se extiende por el territorio de 10 países. Durante varios años no cayó allí ni una sola lluvia, y la deforestación, así como la muerte natural de la cubierta vegetal, llevaron a que esta zona se convirtiera en un páramo prácticamente quemado y agrietado. Los habitantes de estos lugares han perdido sus principales medios de subsistencia, y se ven obligados a trasladarse a otros lugares, dejando estos territorios como zonas de desastre ecológico.

África tropical es una parte única, que incluye un territorio vasto, único y original. Es polar diferente al norte de África. África tropical sigue siendo un territorio lleno de secretos y misterios, este es un lugar que, una vez visto, uno no puede evitar enamorarse.

África es una parte del mundo con una superficie de islas de 30,3 millones de km 2, este es el segundo lugar después de Eurasia, el 6% de toda la superficie de nuestro planeta y el 20% de la tierra.

Posición geográfica

África está ubicada en los hemisferios norte y este (la mayor parte), una pequeña parte en el sur y el oeste. Como todos los grandes fragmentos del antiguo continente Gondwana, tiene un contorno macizo, no hay grandes penínsulas ni bahías profundas. La longitud del continente de norte a sur es de 8 mil km, de oeste a este, 7,5 mil km. Al norte está bañada por las aguas del Mar Mediterráneo, al noreste por el Mar Rojo, al sureste por el Océano Índico y al oeste por el Océano Atlántico. África está separada de Asia por el Canal de Suez y de Europa por el Estrecho de Gibraltar.

Principales características geográficas

África se encuentra sobre una antigua plataforma, lo que determina su superficie plana, que en algunos lugares está atravesada por profundos valles fluviales. En la costa del continente hay pocas tierras bajas, en el noroeste se encuentran las montañas del Atlas, en la parte norte, ocupada casi en su totalidad por el desierto del Sahara, se encuentran las tierras altas de Ahaggar y Tibetsi, en el este se encuentran las tierras altas de Etiopía, en el sureste se encuentran las tierras altas de Etiopía. la meseta de África Oriental, el extremo sur son las montañas del Cabo y Draconianas El punto más alto de África es el monte Kilimanjaro (5895 m, meseta Masai), el más bajo está a 157 metros bajo el nivel del mar en el lago Assal. A lo largo del Mar Rojo, en las tierras altas de Etiopía y hasta la desembocadura del río Zambeze, se extiende la falla de la corteza terrestre más grande del mundo, que se caracteriza por una frecuente actividad sísmica.

Los ríos fluyen a través de África: Congo (África central), Níger (África occidental), Limpopo, Orange, Zambezi (Sudáfrica), así como uno de los ríos más profundos y largos del mundo: el Nilo (6852 km), que fluye desde de sur a norte (nace en la meseta de África Oriental y desemboca formando un delta en el mar Mediterráneo). Los ríos tienen aguas altas solo en la zona ecuatorial, debido a la gran cantidad de precipitación allí, la mayoría de ellos se caracterizan por un alto caudal, tienen muchos rápidos y cascadas. En fallas litosféricas llenas de agua, se formaron lagos: Nyasa, Tanganica, el lago de agua dulce más grande de África y el segundo más grande después del Lago Superior (América del Norte), Victoria (su área es de 68,8 mil km 2, longitud 337 km, profundidad máxima - 83 m), el lago salado sin drenaje más grande es el Chad (su superficie es de 1,35 mil km 2, ubicado en las afueras del sur del desierto más grande del mundo, el Sahara).

Debido a la ubicación de África entre dos cinturones tropicales, se caracteriza por una alta radiación solar total, lo que le da derecho a llamar a África el continente más caliente de la Tierra (la temperatura más alta de nuestro planeta se registró en 1922 en El Azizia (Libia) - +58 C 0 en la sombra).

En el territorio de África, se distinguen zonas naturales como bosques ecuatoriales de hoja perenne (la costa del Golfo de Guinea, la depresión del Congo), en el norte y el sur se convierten en bosques mixtos de hoja caduca y siempre verde, luego hay una zona natural de sabanas. y los bosques claros, que se extienden hasta Sudán, el este y el sur de África, hasta Sevre y el sur de África, las sabanas son reemplazadas por semidesiertos y desiertos (Sáhara, Kalahari, Namib). En la parte sureste de África hay una pequeña zona de bosques mixtos de coníferas y caducifolios, en las laderas de las montañas del Atlas, una zona de bosques y arbustos de hoja perenne de hoja dura. Las zonas naturales de montañas y mesetas están sujetas a las leyes de zonificación altitudinal.

países africanos

El territorio de África está dividido entre 62 países, 54 son estados independientes y soberanos, 10 son territorios dependientes pertenecientes a España, Portugal, Gran Bretaña y Francia, el resto son estados autoproclamados no reconocidos: Galmudug, Puntlandia, Somalilandia, el Sahara. República Árabe Democrática (RASD). Durante mucho tiempo, los países de Asia fueron colonias extranjeras de varios estados europeos y sólo a mediados del siglo pasado obtuvieron su independencia. África se divide en cinco regiones según su ubicación geográfica: Norte, Centro, Oeste, Este y Sudáfrica.

Lista de países africanos

Naturaleza

Montañas y llanuras de África.

La mayor parte del continente africano es una llanura. Hay sistemas montañosos, tierras altas y mesetas. Se presentan:

  • las montañas del Atlas en la parte noroeste del continente;
  • las tierras altas de Tibesti y Ahaggar en el desierto del Sahara;
  • Tierras altas de Etiopía en la parte oriental del continente;
  • Montañas Dragón en el sur.

El punto más alto del país es el Monte Kilimanjaro, con una altura de 5.895 m, perteneciente a la Meseta de África Oriental en la parte sureste del continente...

Desiertos y sabanas

En la parte norte se encuentra la zona desértica más grande del continente africano. Este es el desierto del Sahara. En el lado suroeste del continente hay otro desierto más pequeño, el Namib, y desde él, tierra adentro hacia el este, está el desierto de Kalahari.

El territorio de la sabana ocupa la mayor parte de África Central. En superficie, es mucho más grande que las partes norte y sur del continente. El territorio se caracteriza por la presencia de pastos típicos de sabanas, arbustos bajos y árboles. La altura de la vegetación herbácea varía según la cantidad de precipitación. Pueden ser sabanas casi desérticas o pastos altos, con cobertura de pasto de 1 a 5 m de altura...

ríos

En el territorio del continente africano se encuentra el río más largo del mundo: el Nilo. Su dirección de flujo es de sur a norte.

En la lista de los principales sistemas hídricos del continente, Limpopo, Zambezi y el río Orange, así como el Congo, que atraviesa África Central.

En el río Zambezi se encuentran las famosas Cataratas Victoria, de 120 metros de altura y 1.800 metros de ancho...

lagos

La lista de grandes lagos del continente africano incluye el lago Victoria, que es el segundo depósito de agua dulce más grande del mundo. Su profundidad alcanza los 80 my su superficie es de 68.000 kilómetros cuadrados. Otros dos grandes lagos del continente: Tanganyika y Nyasa. Se ubican en las fallas de las placas litosféricas.

Está el lago Chad en África, que es uno de los lagos relictos endorreicos más grandes del mundo que no tiene conexión con los océanos...

Mares y océanos

El continente africano está bañado por las aguas de dos océanos a la vez: el Índico y el Atlántico. También frente a sus costas se encuentran los mares Rojo y Mediterráneo. Desde el Océano Atlántico, en la parte suroeste del agua se forma el profundo Golfo de Guinea.

A pesar de la ubicación del continente africano, las aguas costeras son frías. En ello influyen las corrientes frías del océano Atlántico: la de Canarias en el norte y la de Bengala en el suroeste. Desde el Océano Índico las corrientes son cálidas. Los más grandes son Mozambique, en aguas del norte, y Needle, en el sur…

Bosques de África

Los bosques de todo el territorio del continente africano representan poco más de una cuarta parte. Aquí se encuentran bosques subtropicales que crecen en las laderas de las montañas del Atlas y en los valles de la cordillera. Aquí se pueden encontrar encinas, pistachos, madroños, etc. En lo alto de las montañas crecen coníferas, representadas por el pino carrasco, el cedro del Atlas, el enebro y otros tipos de árboles.

Más cerca de la costa hay bosques de alcornoques, en la región tropical son comunes las plantas ecuatoriales de hoja perenne, por ejemplo, caoba, sándalo, ébano, etc.

Naturaleza, plantas y animales de África.

La vegetación de los bosques ecuatoriales es diversa, existen alrededor de 1000 especies de diversas especies arbóreas: ficus, ceiba, árbol de vino, palma de olivo, palma de vino, palma de plátano, helechos arbóreos, sándalo, caoba, árboles de caucho, cafeto de Liberia, etc. . . Es el hogar de muchas especies de animales, roedores, pájaros e insectos que viven en los árboles. En la tierra viven: cerdos salvajes, leopardos, ciervos africanos, un pariente de la jirafa okapi, grandes simios, gorilas ...

El 40% del territorio de África está ocupado por sabanas, que son enormes áreas esteparias cubiertas de hierbas, arbustos bajos y espinosos, algodoncillo y árboles independientes (acacias arbóreas, baobabs).

Aquí se encuentra la mayor acumulación de animales tan grandes como: rinocerontes, jirafas, elefantes, hipopótamos, cebras, búfalos, hienas, leones, leopardos, guepardos, chacales, cocodrilos y perros hienas. Los animales más numerosos de la sabana son herbívoros como: bubal (familia de antílopes), jirafa, impala o antílope quinto negro, varios tipos de gacelas (Thomson, Grant), ñu azul y, en algunos lugares, raros antílopes saltadores. - gacelas.

La vegetación de los desiertos y semidesiertos se caracteriza por la pobreza y la sencillez, se trata de pequeños arbustos espinosos que crecen por separado en manojos de hierbas. En los oasis crece la exclusiva palmera datilera Erg Chebbi, así como plantas resistentes a las condiciones de sequía y a la formación de sales. En el desierto de Namib crecen plantas únicas de velvichia y nara, cuyos frutos se alimentan de puercoespines, elefantes y otros animales del desierto.

De los animales, aquí viven diversas especies de antílopes y gacelas, adaptadas al clima cálido y capaces de recorrer grandes distancias en busca de alimento, muchas especies de roedores, serpientes y tortugas. Lagartos. Entre los mamíferos: hiena manchada, chacal común, carnero de crin, liebre del Cabo, erizo etíope, gacela dorcas, antílope de cuernos de sable, babuino Anubis, burro salvaje de Nubia, guepardo, chacal, zorro, muflón, hay aves migratorias y de vida permanente.

Condiciones climáticas

Estaciones, tiempo y clima de los países africanos.

La parte central de África, a través de la cual pasa la línea ecuatorial, se encuentra en una zona de baja presión y recibe suficiente humedad, los territorios al norte y al sur del ecuador se encuentran en la zona climática subecuatorial, esta es una zona de humedad estacional (monzónica) y clima árido desértico. El extremo norte y sur se encuentran en la zona de clima subtropical, el sur recibe precipitaciones traídas por masas de aire del Océano Índico, aquí se encuentra el desierto de Kalahari, el norte tiene la cantidad mínima de precipitación debido a la formación de un área de alta presión y Las peculiaridades del movimiento de los vientos alisios, el desierto más grande del mundo es el Sahara, donde la cantidad de precipitación es mínima, en algunas zonas no cae en absoluto ...

Recursos

Recursos naturales africanos

En términos de recursos hídricos, África se considera uno de los continentes menos prósperos del mundo. El volumen medio anual de agua sólo alcanza para satisfacer las necesidades primarias, pero esto no se aplica a todas las regiones.

Los recursos terrestres están representados por grandes áreas con tierras fértiles. Sólo el 20% de toda la tierra posible está cultivada. La razón de esto es la falta del volumen adecuado de agua, la erosión del suelo, etc.

Los bosques de África son una fuente de madera, incluidas especies de variedades valiosas. Los países en los que crecen, las materias primas se exportan. Los recursos se utilizan mal y los ecosistemas se están destruyendo lentamente.

En las entrañas de África hay depósitos de minerales. Entre los enviados a exportación: oro, diamantes, uranio, fósforo, minerales de manganeso. Existen importantes reservas de petróleo y gas natural.

Los recursos que consumen mucha energía están ampliamente presentes en el continente, pero no se utilizan debido a la falta de inversiones adecuadas...

Entre los sectores industriales desarrollados de los países del continente africano, se pueden destacar:

  • la industria minera que exporta minerales y combustibles;
  • la industria del refino de petróleo, distribuida principalmente en Sudáfrica y el Norte de África;
  • industria química especializada en la producción de fertilizantes minerales;
  • así como las industrias metalúrgica y de ingeniería.

Los principales productos agrícolas son el cacao en grano, el café, el maíz, el arroz y el trigo. En las regiones tropicales de África se cultiva la palma aceitera.

La pesca está poco desarrollada y representa sólo el 1-2% del volumen total de la agricultura. Los indicadores de cría de animales tampoco son altos, y la razón es la infección del ganado con moscas tsetsé ...

cultura

Los pueblos de África: cultura y tradiciones.

En el territorio de 62 países africanos viven unos 8.000 pueblos y grupos étnicos, lo que en total equivale a unos 1.100 millones de personas. África es considerada la cuna y hogar ancestral de la civilización humana, fue aquí donde se encontraron los restos de antiguos primates (homínidos), que, según los científicos, son considerados los antepasados ​​​​de las personas.

La mayoría de los pueblos de África pueden contar desde varios miles de personas hasta varios cientos que viven en una o dos aldeas. El 90% de la población son representantes de 120 pueblos, su número es de más de 1 millón de personas, 2/3 de ellos son pueblos con más de 5 millones de personas, 1/3 - pueblos con más de 10 millones de personas (esto es el 50% de la población total de África) - árabes, hausa, fulbe, yoruba, igbo, amhara, oromo, ruanda, malgaches, zulúes...

Hay dos provincias históricas y etnográficas: el norte de África (predominio de la raza indoeuropea) y la tropical africana (la mayoría de la población es de raza negroide), se divide en áreas como:

  • África occidental. Los pueblos que hablan las lenguas mandé (susu, maninka, mende, wai), chadic (hausa), nilo-saharianas (songhai, kanuri, tubu, zagawa, mawa, etc.), lenguas niger-congo (yoruba, Igbo, Bini, nupe, gbari, igala e idoma, ibibio, efik, kambari, birom y jukun, etc.);
  • África ecuatorial. Habitada por pueblos de habla buanto: duala, fang, bubi (fernandés), mpongwe, teke, mboshi, ngala, komo, mongo, tetela, cuba, kongo, ambundu, ovimbundu, chokwe, luena, tonga, pigmeos, etc.;
  • Sudáfrica. Pueblos rebeldes y hablantes de khoisan: bosquimanos y hotentotes;
  • este de Africa. grupos de pueblos bantúes, nilóticos y sudaneses;
  • África nororiental. Pueblos que hablaban lenguas etíosemíticas (amhara, tigre, tigra.), cusíticas (oromo, somalíes, sidamo, agau, afar, konso, etc.) y omotianas (ometo, gimirra, etc.);
  • Madagascar. Malgaches y criollos.

En la provincia norteafricana, se considera que los principales pueblos son los árabes y bereberes, pertenecientes a la raza menor del sur del Cáucaso, que practican principalmente el Islam sunita. También existe un grupo étnico-religioso de coptos, que son descendientes directos de los antiguos egipcios, son cristianos monofisitas.

Parte de África al sur del Sahara.

Historia antigua Según la mayoría de los científicos, África es la cuna de la humanidad. Los hallazgos de los primeros homínidos tienen hasta 3 millones de años. Varios hallazgos con edades comprendidas entre 1,6 y 1,2 millones de años pertenecen a la misma especie de homínido que, en el proceso de evolución, condujo a la aparición del Homo sapiens. La formación de los pueblos antiguos tuvo lugar en la zona cubierta de hierba de la sabana y luego se extendieron por todo el continente. Las herramientas de la cultura achelense están distribuidas de manera bastante uniforme en toda África. Sin embargo, debido a la singularidad de las condiciones históricas y el entorno natural, las culturas arqueológicas de África no siempre son comparables con la nomenclatura tradicional). La Edad de Piedra tardía en África se caracterizó por una transición de la caza y la recolección a una economía productiva. La transición a la agricultura y la ganadería comenzó en diferentes regiones en diferentes momentos, pero en general terminó en la mayoría de los territorios a mediados del IV milenio antes de Cristo. mi. A finales de la antigüedad, las herramientas de hierro se extendieron por el África subsahariana. Las culturas de la Edad del Bronce no se desarrollaron en el continente africano, pero hubo una transición de la industria de la piedra del Neolítico a las herramientas de hierro. La mayoría de los científicos creen que la metalurgia del hierro fue tomada prestada de Asia occidental c. mediados del primer milenio antes de Cristo. mi. Desde el valle del Nilo, la metalurgia del hierro se extendió gradualmente hacia el oeste y el suroeste. La cultura más antigua de la Edad del Hierro al sur del Sahara es la cultura Nok (Nigeria central, siglo V a. C. - siglo III d. C.). Industria del hierro en Centro y Este. África se remonta aproximadamente a mediados del primer milenio d.C. mi. También se fecha la aparición del hierro en el sur del territorio de la moderna República Democrática del Congo (en el curso superior del río Lualaba y en la región de Shaba). DE ACUERDO. Siglos V-IX En Shaba y en el sur de la Nigeria moderna, se desarrollaron centros independientes para la fundición y procesamiento de cobre. La difusión de herramientas de hierro, que facilitaron la limpieza de tierras para cultivos, contribuyó al desarrollo de nuevas áreas que antes eran inaccesibles a la habitación humana, principalmente las zonas de bosques tropicales a ambos lados del ecuador. Se inició el proceso de migración masiva hacia el sur y sureste de pueblos que hablaban las lenguas de la familia bantú, como resultado se asentaron en toda África al sur del ecuador. Durante estas migraciones, que continuaron hasta principios del segundo milenio, los bantúes se desplazaron por la zona de los bosques ecuatoriales y algunos de sus grupos dominaron las zonas forestales que bordean la sabana. Sin pasar por la zona forestal, los bantúes hicieron retroceder hacia el norte y el sur a la antigua población del este y sureste del continente. En el sur de África, la expansión de la agricultura y las herramientas de la Edad del Hierro también está asociada con las migraciones de los pueblos bantúes. Su expansión gradual por la parte sur del continente duró siglos. Fue en dos corrientes. Uno avanzó a lo largo de la costa del Océano Atlántico y llegó a la actual Namibia. Otros grupos se trasladaron de tres maneras: al territorio de la moderna Zambia, al territorio de la moderna Zimbabwe a través de Malawi y al territorio de la moderna provincia sudafricana de KwaZulu-Natal a través de Mozambique. En el siglo III Los bantúes llegaron a las fronteras de la Sudáfrica moderna y en el siglo IV. repartidos en una serie de áreas. Los bantúes eran pueblos altamente organizados con una jerarquía social desarrollada, su relación con los san (bosquimanos) y koi (hotentotes, nama) del sur. África incluía tanto la coexistencia pacífica como la guerra. Dignidad del desplazamiento en condiciones naturales desfavorables de la zona de Yuzhn. África tuvo un efecto inhibidor sobre el desarrollo de su economía y organización social, nunca crearon una economía productiva. DE ACUERDO. siglo noveno antes de Cristo En el territorio de Kush, en la Baja Nubia, surgió el estado de Meroe, que pronto extendió su poder al Alto Egipto. En el siglo VI. antes de Cristo mi - siglo VIII. norte. mi. Meroe era el centro de metalurgia ferrosa más grande de África al sur del Sahara; también se desarrolló la metalurgia del bronce y el oro, y también se desarrolló la artesanía de joyería. Los pueblos de África Tropical en la antigüedad mantuvieron relaciones comerciales con el Mediterráneo, el Frente y el Sur. Asia. Desde África se exportaban metales preciosos, piedras preciosas, animales exóticos y, más tarde, esclavos. Se importaron sal, cereales y artesanías. Con el inicio de la nueva era, el Sahara finalmente se había convertido en un desierto, por lo que un papel importante en el desarrollo y fortalecimiento de los vínculos entre las sociedades de Zap. y Sudán Central desde el Norte. África y el valle del Nilo se jugaron mediante el uso de un camello importado de Asia Menor al Norte para el transporte transahariano. África por los romanos. También hubo contactos marítimos a través del Océano Índico, como lo demuestra una gran migración al comienzo de una nueva era desde el Sur. Grupos de población asiática de origen indonesio aproximadamente. Madagascar, que se convirtió en una de las bases de la etnia Malgash. Había tres regiones de contactos afromediterráneos y afroasiáticos: el valle del Nilo, Occidente. y Sudán Central, regiones costeras del Este. África. En la Edad Media y la Edad Moderna, la organización social de los pueblos de África era diversa. Junto con los estados localmente grandes, existía la llamada periferia primitiva: pueblos que no crearon otras estructuras sociales, excepto las tribales comunales. El factor geográfico jugó un papel importante: la fertilidad del suelo, la proximidad a los centros externos de civilización, etc. La célula principal de la sociedad era y sigue siendo la comunidad, que, por regla general, es una asociación de varios grupos familiares y clanes. Incluso en los tiempos modernos, entre la mayoría de los pueblos africanos, la transición de la comunidad de tribal a vecina no se completó por completo. Varias razones contribuyeron al surgimiento de estructuras supracomunales. En la estructura supracomunal, por regla general, se seleccionaba la "mejor" comunidad, de la cual se nominaban los líderes supracomunales, el clan cónico. Una estructura universal para toda la humanidad en el camino hacia la formación de un Estado es la jefatura, una estructura étnicamente homogénea, familiarizada con la desigualdad social y de propiedad, la división del trabajo y encabezada por un líder, a menudo sacralizado. La jefatura es una estructura relativamente compleja que tenía varios niveles de gobierno: central, regional y local. La desigualdad social en la jefatura no es muy pronunciada: la vida del líder no es muy diferente en calidad de la vida de sus súbditos. Los estados que surgieron en el África precolonial fueron los primeros estados (con la excepción de Etiopía). Tenían una clara división administrativo-territorial, estaban encabezados por un gobernante supremo hereditario, que a menudo era deificado por sus súbditos o era un sumo sacerdote. La población de los primeros estados, por regla general, pertenecía a diferentes pueblos: los "principales" y los conquistados. Las instituciones de la sociedad tribal crecieron armoniosamente en los primeros estados africanos, la aristocracia tribal y los lazos familiares jugaron un papel importante. Sudán occidental Geográficamente, Sudán es parte del África tropical y se extiende en una amplia franja de oeste a este del continente, desde el Océano Atlántico hasta Etiopía. Borde condicional Zap. y Vost. Sudán - lago. Chad. En Zap. Sudán en los siglos IV-XVI. los sucesivos estados de Ghana, Mali y Songhai. Ghana floreció en los siglos VII-IX, Malí en los siglos XII-XIV, Songhai en los siglos XV-XVI. Del siglo XIII El Islam se convirtió en la religión estatal en Mali y luego en Songhai. En la segunda mitad del siglo XV. Songhai subyugó los principales centros comerciales y culturales de Occidente. Sudán: Tombuctú y Djenne. Al sur en los siglos XIV-XV. Surgieron varios estados del pueblo Mosi, el primero de los cuales fue Uagadugú. En los siglos VIII-IX. apareció a mediados del siglo XIII. el estado de Kanem alcanzó su mayor prosperidad al este del lago. Chad. A finales del siglo XIII. El estado cayó en decadencia, desde finales del siglo XIV. su centro se ha movido hacia el suroeste del lago. Chad en la región Nacido. El estado de Bornu alcanzó su máximo poder a finales del siglo XVI y principios del XVII. En los siglos XII-XIII. Aumento de la migración hacia Occidente. Pueblo Fulbe en Sudán. Fulbe (Fulani, Pel) es uno de los misterios de la región. Antropológicamente, se diferencian marcadamente de sus vecinos por sus rasgos más delgados y su piel más clara, pero hablan uno de los idiomas locales. Algunos científicos consideran que los fulani son recién llegados de la región del Vost. Sudán - Etiopía. A finales del siglo XIV. En Masina, en el delta medio del Níger, se desarrolló el estado Fulbe en los siglos XVI y XVII. fue objeto de ataques por parte de los vecinos, lo que provocó una cadena de nuevas migraciones de los fulani. La condición de Estado de los Hausa se originó en el siglo XIII y en los siglos XIV y XV. El Islam se extendió. El estamento político-militar y el clero crecieron. Los emiratos de Khausan en la Edad Media estaban en la esfera de influencia de Malí y luego del estado de Songhai. De allí, de Tombuctú, vino la escritura árabe, a partir de la cual los hausa crearon su propio alfabeto: ajam. Después de la caída del estado Songhai en 1591, los centros del comercio transahariano y la teología musulmana se trasladaron a los emiratos hausanos. En los siglos XVII-XVIII. Se levantan las ciudades de Katsina y Kano, en el siglo XVIII. - Zamfara y Gobir en el oeste del País de Hausa. Pero en 1764 Gobir derrotó a Zamfara y se convirtió, junto con Katsina, en el jefe de las ciudades-estado hausan. En Zap. Los fulbe se establecieron en Sudán desde los siglos XIII-XIV. en el territorio de varios estados modernos. Crearon estados en la meseta de Futa Toro (Senegal) y en la meseta de Futa Jalon (Guinea). En 1727-1728, los Fulbe iniciaron una yihad bajo el liderazgo de Ibrahim Sambegu Bariya. Los lugareños fueron asimilados por los Fulani. El estado establecido se caracterizó por un alto nivel de desarrollo cultural. Aquí la escritura estaba muy extendida, y no sólo en árabe, sino también en lengua fulbe. El país estaba gobernado por el jefe supremo del alma, que era elegido por el Consejo, que a su vez era elegido por la nobleza Fulba. El surgimiento del Califato de Sokoto estuvo asociado con el nombre de Osman dan Fodio (1754-1817). Era hijo de un maestro de la escuela coránica. En 1789 recibió el derecho a predicar y luego creó una comunidad religiosa de descontentos. En sus escritos, Osman dan Fodio se pronunció contra el régimen de Sarki, gobernante de Gobir. En 1804, se declaró jefe de todos los musulmanes (amir-el-muminin), inició una yihad contra los gobernantes de Gobir y en 1808 los rebeldes capturaron Alcalava, la capital de Gobir. Osman dan Fodio anunció el fin de la yihad. Se proclamó califa del nuevo imperio Sokoto. En 1812 el califato se dividió en dos partes: la occidental y la oriental. Estaban dirigidos por el hermano y el hijo de Osman, Dan Fodio, respectivamente. Los emiratos que formaban parte del califato estaban gobernados por los llamados emires reales, representantes locales de la nobleza Fulba, participantes activos en la yihad. Abajo, el poder lo ejercía toda una pirámide de gobernadores de la aristocracia fulbana, incluidos los jueces, los alcalinos. Después de la muerte de Osman dan Fodio en 1817, su hijo Mohammed Belo se convirtió en el jefe del Califato. Mantuvo los antiguos emiratos hausanos dentro de sus fronteras bajo el gobierno de la aristocracia fulbana. En la segunda mitad del siglo XIX. El califato de Sokoto era un estado grande relativamente estable. Uno de los centros de civilización de la región en los tiempos modernos es la ciudad-estado de los yoruba. La génesis de la estadidad comenzó entre los yoruba en los siglos X-XII; la cuna de su estadidad y cultura es Ile-Ife, en el suroeste de la Nigeria moderna. En los tiempos modernos, la ciudad de Oyo se convierte en uno de los centros notables de los yoruba. Fue fundado alrededor del siglo XIV y del siglo XVII. Se inicia el período de su ascenso y expansión, que duró dos siglos. Como resultado, el estado de Oyo se convirtió en una de las formaciones político-militares más grandes de la región. A partir de 1724, Oyo libró una guerra con la vecina Dahomey, que fue conquistada en 1730. Como resultado, Oyo se expandió territorialmente significativamente y obtuvo acceso al Océano Atlántico. Sin embargo, a principios del siglo XIX. Dahomey volvió a alejarse de Oyo, debilitado por guerras intestinas y luchas internas. Oyo finalmente cayó en 1836 bajo el golpe del califato de Sokoto. El estado de Dahomey se formó c. 1625. Su base étnica era el pueblo Aja del grupo Fon. El ascenso de Dahomey se produjo a principios del siglo XVIII. La captura de los puertos de esclavos de Ardra (Allada) y Vida en la costa del Océano Atlántico, que tuvo lugar en 1724-1725, contribuyó a un mayor fortalecimiento del estado. El mismo hecho, sin embargo, también contribuyó al sometimiento de Dahomey por parte del poderoso vecino Oyo, que necesitaba acceso a la costa del océano. A partir de 1730, Dahomey se convirtió en afluente de Oyo y el hijo de su gobernante fue enviado allí como rehén. En 1748, un acuerdo entre Dahomey y Oyo consolida la relación de dependencia establecida. A finales del siglo XVIII - principios del XIX. Comienza un nuevo ascenso de Dahomey, que se aleja de Oyo. El vecino oriental de Dahomey era Benin. El apogeo de este estado, cuya base étnica era el pueblo Edo, cayó a finales del siglo XVI y principios del XVII. El nuevo ascenso de Benin comenzó en el siglo XIX, pero fue interrumpido por la conquista francesa. Son ampliamente conocidos los llamados bronces de Benin: relieves y cabezas de bronce hechos con extraordinaria habilidad. Europa conoció por primera vez los bronces de Benin cuando en 1897, durante el saqueo del palacio, se sacaron sus tesoros e incluso los bajorrelieves de las paredes exteriores. Hoy en día, cualquier museo de arte importante exhibe bronces de Benin. Los historiadores del arte los dividen en 3 períodos: principios, hasta mediados del siglo XVI, mediados, siglos XVI-XVIII. y tarde, finales de los siglos XVIII-XIX. Con el desarrollo de la trata transatlántica de esclavos en el delta del río. En Níger surgieron varias entidades políticas, comúnmente llamadas estados mediadores. Los más importantes fueron Ardra (Allada) y Vida, cuya base étnica era el pueblo Aja. La trata de esclavos provocó una transformación en la organización social de estas ciudades. Tradicionalmente, los asentamientos se dividían en barrios (polo) y éstos, a su vez, en subbarrios (vari). Los asentamientos estaban gobernados por una reunión de toda la población adulta, encabezada por un anciano: amayonabo. Se desempeñó como sumo sacerdote y comandante del ejército. Con el desarrollo de la trata de esclavos en la región en los siglos XVIII-XIX. Se fortaleció el poder del amayonabo y el wari se transformó en un nuevo tipo de organización social: la casa. La casa, a diferencia de los vari, incluía no solo parientes consanguíneos, sino también esclavos. La principal fuente de adquisición de esclavos no era la captura, sino la compra. Los mercados de esclavos se desarrollaron en las ciudades del delta. El pueblo Ashanti vive en el norte de la Ghana moderna. La base de la economía Ashanti en los tiempos modernos la dejaron la trata de esclavos y el comercio de oro. La base de la organización etnosocial de los Ashanti fue Omán, la unión de comunidades familiares y tribales. Cada comunidad estaba encabezada por un consejo de ancianos, sobre la base de las comunidades se crearon destacamentos militares. El ejército de cada Omán era una asociación de este tipo de destacamentos. La clara organización militar Ashanti no tenía paralelo en la región. Los omaníes eran estructuras autosuficientes, pero a finales del siglo XVII. Ashanti creó la llamada confederación, la asociación de los omaníes, para luchar contra sus vecinos. El primer asantehene (líder supremo), Osei Tutu, unió a todos los Ashanti bajo su gobierno en 1701 y gobernó durante 30 años. Los gobernantes posteriores controlaron cada vez más tierras, ya principios del siglo XX. El poder asantehene se extendió a casi todo el territorio de la Ghana moderna. Kanem, en el centro y el este de Sudán, estaba situado en el extremo norte del lago. Chad. Poco a poco, el centro de esta asociación de los antepasados ​​​​del pueblo Kanuri moderno se desplazó hacia el oeste de la región. Nacido. La base de la economía que existió hasta mediados del siglo XVI. Las potencias Kanem-Born fue el comercio transahariano con los países del Norte. África, interesada en obtener bienes puramente africanos: marfil y esclavos. A cambio, los territorios del norte de Nigeria recibieron sal, caballos, tejidos, armas producidas en Europa y los países del Magreb y diversos enseres domésticos. Las constantes incursiones de las tribus tuareg saharianas unidas para estos fines causaron importantes dificultades. En la parte occidental del Este. Sudán en los siglos XVI-XIX. Existía el Sultanato de Darfur. Su base étnica era el pueblo For (Konjara). A principios del siglo XIX. La población del Sultanato era ca. 3-4 millones de personas, y el ejército alcanzó la cifra de 200 mil personas. El poder del sultán era casi absoluto. Tenía un consejo principal de la más alta nobleza, un pequeño consejo privado y varios dignatarios especialmente importantes. El sultanato estaba dividido en provincias, encabezadas por los gobernadores del sultán, que tenían fuerzas policiales: destacamentos de esclavos armados. Los aldeanos tenían que pagar al sultán un impuesto en especie de hasta 1/10 de sus ingresos: en cereales, cuero, carne, etc. Lo mismo se aplicaba a los árabes nómadas que vivían en el territorio del sultanato. El país estaba dominado por una economía de subsistencia, pero había intercambios y mercados. El papel del dinero lo desempeñaban los anillos de estaño y cobre, las barras de sal y los esclavos. El Sultanato también realizaba comercio exterior, exportando esclavos, camellos, marfil, plumas de avestruz y goma arábiga. Se importaban armas de fuego, metales, telas, papel, etc. Las ciudades estaban situadas en las rutas de las caravanas, la capital del sultanato era la ciudad de El Fasher. En 1870 el Sultanato de Darfur reconoció su dependencia de Egipto. En la parte oriental del Este. Sudán en los siglos XVI-XIX. Existía el Sultanato de Sennar. Su base étnica era el pueblo Fung. Sennar era una asociación bajo el dominio de los hongos de toda una cadena de territorios a lo largo del Nilo desde el tercer umbral en el norte hasta Sennar propiamente dicho (el Nilo Azul) en el sur. El Sultanato vivía de la agricultura de regadío y sus habitantes construían hábilmente canales, presas y molinos de agua. Cultivaban trigo, mijo, maíz, calabazas, pimientos y algodón. Criaban ganado (carne, lechería y tiro) y eran expertos en la fabricación de un tejido de algodón especial. Los principios de gobierno se basaban en la ley Sharia. El sultán, con él, un consejo de la nobleza formado por los más altos dignatarios, un consejo secreto de cuatro, el juez principal, un cadí. Las provincias dependientes pagaban más impuestos, y Sennar propiamente dicho pagaba un impuesto de capitación, un impuesto sobre el ganado y la tierra, y una décima parte de la cosecha. La construcción se desarrolló ampliamente en el Sultanato: incluso en las aldeas había castillos fortificados, mientras que en las ciudades los barrios ricos consistían en casas de adobe con techo plano. La capital del sultanato, la ciudad de Sennar, fue construida a finales del siglo XVIII. DE ACUERDO. 100 mil habitantes. El trabajo esclavo se utilizó ampliamente en el país: solo en las tierras del sultán trabajaban hasta 8 mil esclavos. El ejército también era fuerte y contaba con varias decenas de miles de soldados. Sennar era un país de cultura musulmana, el árabe era el idioma estatal y el porcentaje de personas alfabetizadas que estudiaban en las escuelas de las mezquitas era alto. Desde la fundación del Sultanato hasta 1912 se guardaron crónicas históricas. El sultanato de Sennar fue capturado por los jedives de Egipto en 1821. Etiopía En los primeros siglos de la nueva era, se formó el reino de Aksumita en el territorio de la Etiopía moderna. En los siglos IV-VI, durante su apogeo, la hegemonía de Aksum se extendió a Nubia, donde los estados de Mukurra, Aloa y Nabatia reemplazaron al antiguo reino meroítico. Durante este período, el cristianismo comenzó a extenderse allí (en los siglos IV-VI en Aksum, en los siglos V-VI en Nubia). En la primera mitad del siglo XI. El reino de Aksumita finalmente colapsó. En la Nueva Era, Etiopía ya es un estado bastante vasto y militarmente poderoso, cuya base económica y superestructura política nos permiten hablar de la presencia de un feudalismo desarrollado en el país. A mediados del siglo XVI. el país entró en una devastadora guerra de 30 años con los alguna vez vasallos sultanatos musulmanes. Pidiendo la ayuda de los portugueses, armados con armas de fuego, Etiopía logró con gran dificultad derrotar al ejército musulmán y defender su independencia. Los intentos del clero portugués de convertir a la población del país al catolicismo provocaron una tenaz resistencia por parte del clero y del rebaño etíope, que no querían alejarse de la "fe pura de los padres". Un factor importante en la historia de Etiopía fue la migración masiva de las tribus Oromo desde la costa del Mar Rojo. Durante dos siglos, los Oromo lograron apoderarse de las regiones fértiles del país, incluso en su parte central. El país se encontraba en un estado de autoaislamiento y, bajo pena de muerte, a los europeos se les prohibió permanecer dentro de sus fronteras. El contenido principal de la vida política interna fueron las constantes guerras intestinas de los señores feudales por la expansión de sus posesiones. Las tendencias centrífugas, que se intensificaron a mediados del siglo XVIII, condujeron a la “época de los príncipes”. El poder del emperador era puramente nominal y el país se convirtió en un conglomerado de regiones-estado prácticamente independientes. Con el debilitamiento del gobierno central, hubo un proceso de fortalecimiento y desarrollo de ciertas partes de Etiopía, principalmente la Shoah. Segunda mitad del siglo XIX - una época de lucha incesante por la creación y el fortalecimiento de un estado etíope centralizado, por la preservación y el fortalecimiento de la condición de Estado. La “lucha por África” que comenzó durante este período entre las potencias imperialistas de Europa occidental hizo que el proceso de creación de un Estado etíope fuerte y unido fuera una tarea de primera necesidad. Este problema se resolvió durante el reinado de tres emperadores que pasaron a la historia como emperadores unificadores: Tewodros II, Yohannys IV y Menelik II. Actuando de diferentes maneras dependiendo de la situación histórica específica, lograron en distintos grados reprimir la resistencia de los señores feudales separatistas y fortalecer el gobierno central. Gracias a los esfuerzos de Menelik II, se creó Etiopía, que duró hasta la revolución de 1974, a finales del siglo XIX y principios del XX. el país adquirió contornos geográficos modernos, se llevó a cabo una reforma administrativa y apareció su propia moneda. Se creó un gabinete de ministros, se organizaron los servicios postales y telégrafos y se abrieron las primeras escuelas de estilo europeo. El final del siglo XIX, conocido en la historiografía de África como el período de la "lucha por África", también fue alarmante para Etiopía. Italia estuvo especialmente activa en la región del Cuerno de África. Incapaz de imponer su protectorado a Etiopía mediante la diplomacia, decidió lograr su objetivo por la fuerza. La guerra ítalo-etíope de 1895-1896 tuvo como resultado tres batallas: en Amba-Alag, en Mekel y en Adua. En la batalla decisiva de la noche del 1 de marzo de 1896, el hábil liderazgo del emperador Menelik, el coraje de los soldados etíopes, junto con los errores tácticos del mando italiano, condujeron a la derrota total de los colonialistas. África Oriental Los territorios que se encuentran entre los Grandes Lagos africanos se denominan Interlagos de África Oriental. Aquí, a principios del primer y segundo milenio, surgió el estado de Kitara, que floreció en los siglos XII-XIV. El estado se formó como resultado de la interacción de pueblos agrícolas y pastores. La cultura agrícola la trajeron los pueblos del grupo bantú, la cultura pastoril la trajeron los pueblos del grupo nilótico, que llegaron a Mezhozerje, como dicen, desde las tierras altas de Etiopía. Al comienzo de la Nueva Era, Kitara tuvo que ceder el liderazgo en la región del lago Mezh a su antigua pequeña y discreta provincia del sur, Buganda, cuyos habitantes se llamaban "Baganda". Buganda se convirtió en uno de los estados más grandes del África tropical precolonial. De Kitara, Buganda heredó la división en provincias, pero aquí se dividieron en distritos más pequeños. Cada provincia o distrito estaba encabezado por un gobernador designado directamente por el gobernante supremo: una taberna. Kabaka era considerado un vínculo con los espíritus de sus antepasados, que ascendieron hasta el legendario fundador de Buganda. Kabaka tenía poder absoluto. Los clanes, o clanes, eran una unidad estable de organización social. Los ancianos o sus representantes ocupaban determinados cargos judiciales, que eran hereditarios, y al principio constituían la mayoría de la clase administrativa. Sin embargo, en el siglo XVIII. Hay una formación y fortalecimiento gradual de la aristocracia de servicio, en la que las tabernas dependían cada vez más. Buganda alcanzó su mayor prosperidad bajo la taberna Mutesa I (que reinó entre 1856 y 1884), quien creó los inicios de un ejército permanente y una flota de canoas de guerra. Mezhozerie se desarrolló en relativo aislamiento del mundo exterior. Los comerciantes, incluidos los traficantes de esclavos de la costa del Océano Índico, llegaron aquí recién en la segunda mitad del siglo XVIII. Ellos, representantes de la civilización swahili, trajeron consigo el Islam. Los primeros cristianos europeos fueron vistos en Buganda recién en 1862, fueron los famosos viajeros ingleses J. Speke y J. Grant. Y en 1875, otro viajero famoso, G. M. Stanley, visitó Buganda. Por iniciativa suya, aparecieron en el país misioneros europeos, seguido de la expansión colonial. En los siglos VII-VIII en la costa del océano. En África, en la unión de las culturas locales y la cultura islámica, traída por colonos de Arabia y Persia, surgió la civilización swahili. Hacia el siglo XIII. Los asentamientos comerciales costeros se convirtieron en grandes ciudades-estado de Kilwa, Pate, Lamu, etc. La civilización swahili fue un semillero de comercio y construcción urbana de piedra, aquí floreció una rica cultura espiritual, que se caracterizó por canciones líricas y poemas épicos en el local. Idioma suajili. Se guardaban crónicas en todas las ciudades-estado. Las ciudades-estado suajili cayeron en decadencia después de los Grandes Descubrimientos Geográficos, como resultado de lo cual los portugueses tomaron gradualmente la iniciativa en el comercio marítimo, la base de la prosperidad económica de la civilización suajili. El sucesor de esta civilización fue el Sultanato de Zanzíbar, que surgió a instancias del sultán omaní Sayyid Said. En 1832 se mudó allí, incluyendo en sus posesiones hasta 300 islas vecinas, grandes y pequeñas. En Zanzíbar y las islas vecinas se establecieron plantaciones de clavo, que se convirtieron en la base de la prosperidad económica del Sultanato. Otro artículo importante fue la trata de esclavos: el sultanato se convirtió en uno de sus centros más grandes, suministrando esclavos del interior del Este. Ariki al Medio Oriente. Después de la muerte de Sayyid Said en 1856, su imperio se dividió entre los herederos en dos partes: los sultanatos de Omán y Zanzíbar. Los sultanes de Zanzíbar siguieron una política exterior activa; en la isla se abrieron consulados de todas las principales potencias europeas y de Estados Unidos. Zanzíbar se convirtió en la puerta de entrada a Oriente. África para los productos europeos y el mercado de esclavos fue cerrado en 1871 por el sultán Seid Bargash bajo la presión de las potencias europeas. En el curso de la "lucha por África", el sultanato de Zanzíbar acabó dependiendo de Gran Bretaña. África Ecuatorial África Central es una de las regiones más difíciles para la vida humana. Aquí, los densos bosques tropicales dan paso a las sabanas de meseta, que se elevan en salientes desde el océano hacia las profundidades del continente. En la más oriental de estas mesetas, Shaba, los bantúes, durante sus migraciones, se consolidaron a principios del primer y segundo milenio y comenzaron migraciones secundarias. A principios de la Nueva Era, en la costa del Océano Atlántico al sur de la desembocadura del río. Bakongo se instaló al sur de ellos, en el territorio de la Angola moderna - bambundu, en el intervalo de Kasai y Sankuru - bakuba, en la meseta de Shaba - baluba y en el noreste de Angola - balunda. En el siglo XIII. al sur de la desembocadura del río. Congo, en el territorio de la Angola moderna, surgió el estado del Congo, cuyos gobernantes, los manikongo, como resultado de los contactos con los portugueses en el siglo XV. adoptó el catolicismo. Durante su apogeo (XVI - primera mitad del siglo XVII), el Congo estaba dividido en 6 provincias, había muchas posiciones cortesanas con títulos magníficos. En la segunda mitad del siglo XVII. En el país estallaron guerras intestinas más de una vez. La llamada herejía antoniana contribuyó al colapso final del estado, cuando cierta profetisa Beatriz apareció en el país, anunciando que Santa María. Antonio. Predicaba, en particular, el odio hacia los misioneros y hacia el rey que estaba en sus manos. Beatriz fue quemada en la hoguera en 1706, y sus partidarios no fueron derrotados por las tropas reales hasta 1709. Después de eso, del Congo prácticamente sólo quedó la provincia que rodeaba la capital, Mbanza-Kongo (San Salvador). El estado de Angola (Ndongo) surgió en la periferia sur del Congo c. siglo 15 Era populoso y poliétnico. La base de su economía era la agricultura y la ganadería, así como el procesamiento de metales (hierro y cobre), la alfarería y el tejido. Ndongo tenía un ejército fuerte en ese momento, contando con hasta 50 mil soldados. Fue esta circunstancia la que determinó la tenaz resistencia del Estado a la penetración portuguesa (las llamadas guerras de Angola desde 1575). La resistencia a los portugueses estuvo encabezada por Nzinga Mbandi Ngola (nacida c. 1582), primero princesa y desde 1624 gobernante de Ndongo. Lideró una larga guerra con los portugueses y concluyó una alianza con Holanda en 1641 contra ellos. En octubre de 1647, las tropas angoleñas-holandesas derrotaron a los portugueses. Sin embargo, se vengaron en 1648. La muerte de Nzinga en 1663 contribuyó a una mayor decadencia de Ndongo, y desde finales del siglo XVII hasta principios del XVIII. Portugal somete a Angola. En las profundidades del África Ecuatorial, los estados de los pueblos Bakuba, Baluba y Balunda alcanzaron sucesivamente su apogeo. El primero, llamado Bushongo, surgió a finales del siglo XVI. , floreció en 1630-1680, es conocido, en particular, por la guardia de esclavos y la especialización de los jueces en diversos tipos de casos. El apogeo del estado de Luba: finales del siglo XVIII y principios del XIX. En aquella época, se extendía de oeste a este a lo largo de 600 km. El título del gobernante supremo del estado es mulohve. Bajo su mando, había un consejo de nobleza y una madre cogobernante nominal. El título del gobernante supremo del estado balunda es muata yamvo. El estado alcanzó su apogeo en el siglo XVIII y la primera mitad del XIX. La ampliación del balund hacia el este provocó la aparición de aprox. 1750 estado de Kazembe, organizado según un patrón similar. A finales del siglo XVIII. Kazembe se convirtió en la fuerza dominante en el sur de lo que hoy es la República Democrática del Congo y Zambia. El estado comerciaba con la costa del océano de África Oriental y en 1798-1799 repelió con éxito los ataques de la expedición militar portuguesa. Los estados del interior de África Ecuatorial tenían mucho en común. Durante mucho tiempo se desarrollaron casi en completo aislamiento. A la cabeza de cada uno de ellos estaba el gobernante hereditario supremo, determinado por las normas de la ley materna. Bajo el gobernante había un consejo de nobles y numerosos cortesanos. Cada estado tenía varios niveles de administración. La residencia del gobernante estaba en un asentamiento de tipo urbano, pero la ubicación de la capital cambiaba constantemente. El estado de Bakuba era el más estable en composición, el estado de Baluba era menos estable y aún menos estable era el estado de Balunda. En general, se puede observar que eran típicos de los llamados primeros estados africanos. Sudáfrica África es una de las regiones de la antropogénesis. Aquí se encontraron restos de Australopithecus. Se cree que fue en esta región donde tuvo lugar la formación de los joisánidas: los saan (bosquimanos) y los khoi o nama (hotentotes). Se les considera una subraza de la raza negroide. Los Saan son cazadores y recolectores. Los Koi (Nama) hace tiempo que se dedicaron a la cría de ganado; a principios de la Nueva Era formaron clanes cónicos. Las excavaciones arqueológicas lo demuestran ya a finales del siglo XV. Los bantúes comenzaron a aparecer en la región. Bantú del Sur. En África durante la Nueva Era, había una desigualdad de propiedad. Había un anciano supremo, tenía consejeros, debajo estaban los ancianos de los clanes exógamos. Desde tiempos inmemoriales, sus asociaciones no fueron tribales, sino territoriales. El clan era la unidad básica de organización social; paralelamente se formaban clanes cónicos y jefaturas. En el intervalo del Zambeze y Limpopo, a partir del siglo IX. civilización de Zimbabue. La base étnica son los pueblos Karanga y Rozvi, dos ramas del pueblo shona de habla bantú. La civilización duró aprox. 10 siglos, conocido por sus grandes edificios de piedra con fines públicos y culturales. En el siglo XV. uno de los gobernantes del estado tomó el título de Mwene mutapa y el estado pasó a ser conocido como Monomotapa. Su decadencia, como la de las ciudades-estado swahili, fue provocada por las conquistas portuguesas en Oriente. África y la monopolización portuguesa del comercio marítimo en el Océano Índico. El 6 de abril de 1652 se fundó un fuerte al pie de la Montaña de la Mesa, que se convirtió en el comienzo de la ciudad de Kapstaada (ahora Ciudad del Cabo). La Compañía Holandesa de las Indias Orientales estableció allí una fortaleza. Algunos de sus empleados se convirtieron en agricultores, y los agricultores también se mudaron directamente desde los Países Bajos. La población de Cape Colony también creció rápidamente debido a los inmigrantes de tierras alemanas y, más tarde, a los hugonotes franceses. El desarrollo de la agricultura provocó una expulsión masiva de los Nam de la tierra. Las guerras acompañaron toda la historia posterior de los blancos en el sur de África; esta fue la principal vía de expansión territorial de la Colonia del Cabo. A partir de 1654, la Compañía de las Indias Orientales importó esclavos de la isla de Madagascar a la Colonia del Cabo. Los bóers se convirtieron en un nuevo grupo étnico que surgió en Yuzhn. África como resultado de la mezcla de inmigrantes de Holanda, tierras alemanas y Francia. Su idioma, el holandés del Cabo (ahora afrikáans), se alejó gradualmente del holandés clásico. El sistema de administración de la Colonia del Cabo se mantuvo casi sin cambios hasta que pasó a manos de los británicos en 1806. La colonia estaba dirigida por un gobernador. Presidió el Consejo Político, que desempeñaba el papel de máxima autoridad en la colonia. Las provincias estaban gobernadas por landdrosts, que encabezaban los respectivos consejos. No había un ejército permanente, pero los agricultores debían realizar el servicio militar en caso de hostilidades. Las posesiones de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en el Cabo son la primera colonia de asentamiento o reasentamiento en el continente africano, los inmigrantes de Europa se establecieron allí para siempre y dirigieron una economía productiva. Desde 1806, el dominio británico finalmente se estableció en la Colonia del Cabo. En 1820-1821, más de 5.000 familias de colonos llegaron al Cabo, como resultado, la población blanca de la colonia se duplicó. Los bóers se convirtieron en minoría incluso entre los blancos. En 1808, las autoridades británicas del Cabo prohibieron la trata de esclavos y, en 1834, la prohibición de poseer esclavos. Todo esto socavó los cimientos de la economía de los bóers y superó su paciencia. Los bóers decidieron abandonar la Colonia del Cabo, que una vez fundaron. La migración a mayor escala, llevada a cabo bajo el liderazgo de Peter Retief, comenzó en 1835 y recibió el nombre de Gran Viaje. Más de 5 mil bóers cruzaron el río. Orange y abandonó Cape Colony. En 1845 el número de colonos había aumentado a 45 000. En 1839, el sudeste. En África, surgió un estado bóer independiente: la República de Natal. Sin embargo, después de 4 años, los británicos también capturaron este territorio. Los afrikaners se vieron obligados a migrar nuevamente al interior del Sur. África, donde se formaron dos nuevas repúblicas: en 1852 la República de Sudáfrica (desde 1856 también se llamó Transvaal) con capital en Pretoria, y en 1854 el Estado Libre de Orange con Bloemfontein como capital. Dado que el tamaño de muchas granjas alcanzó entre 50 y 100 mil acres, se utilizó activamente la mano de obra de los trabajadores nativos y esclavos. Desde el comienzo de la existencia de la Colonia del Cabo, hubo levantamientos anticoloniales y levantamientos de los khoi y luego de los pueblos de habla bantú. La expansión hacia el este de Cape Colony provocó guerras prolongadas con el pueblo xhosa. Las llamadas guerras cafres continuaron con éxito variable desde los años 70 del siglo XVIII. hasta los años 80 del siglo XIX. El desarrollo de los bantúes sudafricanos no fue uniforme. Los procesos de consolidación étnica se manifestaron en mayor medida entre los zulúes y sotho. En las décadas de 1820 y 1840, estos procesos, que coincidieron con la expansión de la expansión europea y el Gran Viaje, se denominaron "umfekane", "molienda" en el idioma zulú. En el curso de este complejo fenómeno, apareció la etnia zulú y surgió el llamado imperio de Chaka. Al mismo tiempo, se formó la etnia Ndebele y surgió el imperio Mzilikazi, surgieron la etnia Basotho y el imperio Mshweshwe. Durante el Gran Viaje, los bóers se enfrentaron a los zulúes, que tenían un ejército regular bien entrenado. 16 de diciembre de 1838 en el río. En Buffalo tuvo lugar una batalla decisiva entre el ejército del sucesor de Chaka, Dingaan, y varios cientos de colonos bóer. Los bóers, armados con armas de fuego, mataron a más de 3.000 zulúes. Después de la derrota de Dingaan, su estado se vino abajo. Los zulúes fueron los primeros en abandonar el territorio al norte del río. Tugela, pero luego estas tierras fueron capturadas por los europeos. La población autóctona de Namibia son los saan (bosquimanos). Más tarde llegaron allí los Nama y los Herero. Al emigrar al norte de la Namibia moderna, los Ovambo han criado durante mucho tiempo ganado grande y pequeño, y sus principales cultivos agrícolas eran los cereales. Al comienzo de la Nueva Era, tenían estructuras sociales supraclanes: jefaturas y primeros estados. Herero se movía constantemente en busca de pastos y agua, superando grandes distancias. Su unidad económica era una comunidad encabezada por un anciano, pero a mediados del siglo XIX. Aparecieron la institución de omukhona, un líder supracomunal hereditario, y las jefaturas. Estos cacicazgos eran completamente independientes. Uno de estos omuhon fue Magarero (Kamagerero, el autoproclamado líder supremo de los herero), que pasó a primer plano durante las guerras contra los nama (1863-1870). Grupos Nama separados se trasladaron hacia el norte, hacia el territorio de la actual Namibia. Una de las manifestaciones del proceso Umfekane fue la invasión de grupos de habla namaz a las Águilas de allí. Su invasión trastornó el modo de vida tradicional de la población local y el frágil equilibrio sociopolítico de estas zonas. En las décadas de 1830 y 1850, el líder de Orlam, Jonker Afrikaaner, subyugó a muchos grupos Nama y Herero y creó una entidad territorial militar cuya autoridad se extendía a la mayoría de las regiones centrales de la Namibia moderna. Después de la muerte de Jonker Afrikaaner en 1861, su estado colapsó, pero los herero mantuvieron a los nama en constante temor. Las guerras entre los herero y los nama continuaron de forma intermitente durante casi todo el siglo XIX. En 1890, ante un peligro común para los herero y los nama, el colonialismo alemán, finalmente se concluyó la paz entre ellos. La isla gigante de Madagascar está habitada principalmente por representantes no de la raza negroide, sino de la raza mongoloide, que hablan las lenguas de la familia malayo-polinesia. Los hallazgos arqueológicos indican que la formación de los pueblos que habitaban Madagascar tuvo lugar durante numerosas migraciones y asimilación de inmigrantes de Indonesia, el Este. África y países del Oriente árabe. A principios del siglo XVI. La isla tiene aprox. 18 grupos étnicos que se diferencian entre sí en la forma de actividad económica. En los siglos XVI-XVII. Varias formaciones políticas tempranas surgieron en el territorio de Madagascar, la más importante de ellas es Imerina, cuya base étnica eran los castrados. Hasta finales del siglo XVIII. Imerina experimentó un período de guerras civiles. Andrianampuinimerina se convirtió en el unificador del estado. En ese momento, se habían desarrollado allí tres estratos sociales principales: la nobleza, los miembros comunes de la comunidad y los esclavos patriarcales. Siglo 19 - la época del rápido desarrollo de Imerina como estado único. Radama I (que reinó entre 1810 y 1828) creó un ejército regular según el modelo europeo, de hasta 10 mil personas, y logró someter a casi todos los pueblos que vivían en las regiones costeras bajas de la isla. Bajo su mando, los misioneros abrieron escuelas, apareció la primera imprenta y se sentaron las bases para la introducción en 1876 de la educación universal gratuita para niños de 8 a 16 años. Se inició la construcción del primer canal en la zona costera de la isla y en 1825 se inauguró una fábrica de azúcar. El trono de Radama en 1828 fue heredado por su esposa Ranavaluna I, quien continuó fortaleciendo el estado; bajo ella se publicó el primer código legal: el Código de 46 artículos. El último monarca absoluto de Imerina, Radama II, abrió las puertas de la isla a los franceses, firmando con ellos un acuerdo en 1862. En 1863-1896, el gobernante de facto de Imerina fue el primer ministro y esposo de tres reinas, Rainilaiarivuni. En 1868 declaró el cristianismo en forma de anglicanismo (ver Iglesia de Inglaterra) la religión estatal de Imerina. Bajo su mando, Madagascar floreció. Se fortalecieron el sistema legislativo y el aparato estatal. La expansión francesa a la isla se reanudó en 1882. Como resultado de dos guerras franco-malgaches (1883-1895), Francia abolió la monarquía local y en junio de 1896 declaró la isla su colonia. Ni la heroica resistencia armada de los habitantes de Madagascar ni la firme posición de su gobernante ayudaron. La división colonial de África La división colonial de África comenzó en el último cuarto del siglo XIX. Una etapa importante fue la Conferencia de Berlín sobre la división de la cuenca del río. Congo (noviembre de 1884 - 23 de marzo de 1885). En ella también participó Rusia y la conferencia estuvo presidida por el canciller alemán O. Bismarck. El 26 de febrero de 1885 se adoptó el documento más importante de la conferencia, el Acta Final, que declaraba la libertad de comercio en la cuenca del Congo, sus estuarios y los países vecinos. Se estableció el llamado principio de “ocupación efectiva”, es decir, las potencias coloniales estaban obligadas no sólo a declarar su soberanía sobre un determinado territorio, sino también a crear allí un sistema de gestión, imponer impuestos, construir carreteras, etc. La división de África terminó principalmente hacia finales del siglo XIX. Como resultado, todo el Tropical y el Sur. África, con la excepción de Liberia y Etiopía, se encontró de una forma u otra en dependencia colonial de las metrópolis: Gran Bretaña, Francia, Portugal, Alemania, Bélgica, Italia. Tropical y Sudáfrica en el siglo XX - principios del XXI. En la historia del Tropical y del Sur. África en el siglo XX Hay varios momentos decisivos que están estrechamente relacionados con acontecimientos clave de la historia mundial. Estos fueron los resultados de la Primera Guerra Mundial de 1914-1918 y el surgimiento del sistema de mandatos; el impacto de la victoria en la Segunda Guerra Mundial 1939-1945 de la coalición Anti-Hitler; el enfrentamiento entre los bloques capitalista y socialista y la aceleración de la descolonización (el año de África - 1960). Un hito igualmente importante fue el fin de la Guerra Fría a principios de los años noventa. La formación final de los regímenes coloniales en la mayoría de las posesiones africanas tuvo lugar a finales del siglo XIX y XX. Siglo XX en el Tropical y el Sur. África es la época de formación y evolución de las sociedades coloniales. La sociedad colonial no es una etapa histórica intermedia de "modernización" o transición de la sociedad precapitalista a la capitalista, sino un fenómeno social especial con sus propias leyes de desarrollo, grupos sociales, instituciones políticas, etc. La sociedad colonial como tipo de socialidad no no termina con el logro de la independencia política de los países africanos, sino que permanece ahí con algunas modificaciones casi hasta el día de hoy. Las colonias se convirtieron gradualmente en apéndices de las metrópolis en materia de materias primas agrarias. S.x. y la industria emergente de las colonias africanas (principalmente minería y manufactura) fue diseñada principalmente para la exportación. En las tierras apropiadas por los europeos surgieron grandes haciendas o plantaciones. Al tratar con sociedades precapitalistas, las propias autoridades coloniales inevitablemente utilizaron métodos precapitalistas de explotación, como el trabajo forzoso, así como expulsiones masivas de africanos de sus tierras y su reasentamiento en reservas. Esto último fue característico de las colonias de reasentamiento, en particular Kenia, Sev. y Yuzhn. Rhodesia (Zambia y Zimbabwe), suroeste. África (Namibia). El choque de las sociedades precapitalistas con las realidades del capitalismo europeo llevó al hecho de que el modo de vida capitalista en África no era puramente capitalista: allí, por regla general, se utilizaba el trabajo forzoso o el trabajo de otkhodniks. El otkhodnik es una de las figuras sociales centrales de la sociedad colonial. Se trata de un individuo que dedica parte de su vida a obtener ingresos (estacionalmente, esporádicamente o en varios años de forma concertada), pero no está excluido de su economía original, donde su familia continúa viviendo y trabajando. En realidad, el campesino colonial es un otkhodnik, un trabajador con una parcela, un trabajador comunitario que prácticamente dirige una economía de subsistencia, etc. Un elemento importante en la estructura social de las sociedades coloniales son los llamados líderes y gobernantes nativos. Al convertirse en parte del sistema colonial, contribuyeron a la integración de los miembros comunes de la comunidad en la sociedad colonial, desempeñando las funciones de administraciones "nativas" sobre el terreno: recaudación de impuestos, organización de obras públicas, mantenimiento de la ley y el orden. Incluso en los albores de la historia del colonialismo en África, muchos de sus pueblos con armas en la mano intentaron defender su independencia. Levantamientos de Herero y Nama en el suroeste. África (1904-1907), levantamiento Maji-Maji de 1905-1907 en el este de Alemania. África y otras actuaciones esperaban inevitablemente la derrota debido a la desigualdad de fuerzas. El “dominio” del continente africano por las potencias europeas, la formación y evolución de sociedades coloniales dieron lugar a nuevas formas de protesta africana. En la primera etapa, hasta el final de la Primera Guerra Mundial, la lucha de los africanos se desarrolló no tanto contra el colonialismo como tal, sino por la regulación de las relaciones entre la colonia y la madre patria. Posteriormente, la protesta anticolonial adoptó nuevas formas y se materializó en otras esferas de la vida. Durante muchos años, en muchas partes de África, una de las formas más importantes de anticolonialismo fueron los movimientos y sectas afrocristianos e islámicos. La protesta pasiva resultó en impago de impuestos, boicot de productos europeos, huida a colonias vecinas, etc. La descolonización del continente africano no fue un proceso sencillo con un objetivo predeterminado. En los 20 años entre guerras, la conciencia pública de los africanos comenzó a formarse ideas sobre la posibilidad de formas alternativas de desarrollo, no sólo bajo los auspicios de las metrópolis europeas, sino también en el marco del autogobierno, cuyos principios fueron ampliamente discutidos por numerosas organizaciones sociopolíticas que surgieron en aquella época (Congreso Nacional Africano de Sudáfrica, creado en 1912, el Congreso Nacional del África Occidental Británica, creado en 1920, y otros movimientos y partidos). De gran importancia en su formación fueron las ideas del panafricanismo, que se originaron en el Nuevo Mundo y lucharon contra la discriminación contra todos los pueblos de ascendencia africana. Las ideas socialistas y comunistas también tuvieron cierta importancia, especialmente en el Sur. África, donde surgió el Partido Comunista en 1921 y fue admitido en la Internacional Comunista. Los partidos políticos de tipo moderno, que exigían la independencia de sus países, surgieron en África principalmente después de la Segunda Guerra Mundial. Fueron estas organizaciones las que lideraron el movimiento por la independencia política en la tercera etapa de descolonización, que comenzó con el final de la Segunda Guerra Mundial. Los aliados en esta lucha, que adoptó formas pacíficas y armadas, para los pueblos africanos fueron, en primer lugar, los países del Bloque del Este y diversas organizaciones no gubernamentales internacionales, regionales y nacionales. Las Naciones Unidas y sus órganos especializados, que enriquecieron constantemente los fundamentos jurídicos internacionales de este proceso, tuvieron una gran influencia en la formulación de los principios generales del proceso de descolonización. El Quinto Congreso Panafricano (1945) proclamó un rumbo hacia el logro de la independencia. Surgieron partidos de masas, se establecieron los antiguos y pasaron a primer plano nuevos líderes políticos. La colonia británica de Gold Coast fue la primera en lograr su independencia en 1957, tomando el nombre histórico de Ghana. En 1960, 17 colonias africanas obtuvieron su independencia política a la vez, en su mayoría antiguas posesiones de Francia, por lo que pasó a la historia como el año de África. Además, en los años 60, las colonias británicas en África tropical se independizaron, después de la revolución portuguesa, en 1975, las antiguas posesiones portuguesas, en 1980, el sur británico. Rhodesia, conocida como Zimbabwe. La declaración de independencia de las últimas colonias del África Negra se remonta a la década de 1990: en 1990, Namibia, ocupada por Sudáfrica, obtuvo su independencia, y en 1994, se puso fin al régimen colonial especial en Sudáfrica, donde, tras las primeras elecciones generales. , llegó al poder un gobierno de mayoría negra. El retraso en el proceso de descolonización del continente en sus regiones del sur puede explicarse principalmente por las peculiaridades del desarrollo del llamado colonialismo interno en países con una composición étnica compleja de la población. Además, hay que tener en cuenta que la descolonización siempre ha sido vista como un aspecto importante del enfrentamiento en la lucha ideológica entre los bloques oriental y occidental, que permitió o provocó deliberadamente el surgimiento de "puntos calientes" en el marco de la Guerra Fría. La descolonización de África no condujo a la resolución de todos sus problemas anteriores. Además, en el curso de la descolonización se perfilaron o surgieron otras nuevas. En particular, el problema más grave al que se enfrentaron muchos países africanos en vísperas de la independencia o poco después de su declaración fue el separatismo. En Uganda, en vísperas de la independencia, Buganda intentó la secesión. En Zaire (el antiguo Congo belga, ahora República Democrática del Congo), inmediatamente después de la independencia, se separaron dos provincias: Katanga y Kasai. En Nigeria, en 1967-1970 hubo una guerra civil con la "República de Biafra" secesionada. Hasta hoy, continúa un tenso acto de equilibrio entre la necesidad de respetar el derecho de los pueblos a la autodeterminación, que está registrado en muchos documentos internacionales, incluidos los documentos fundamentales de la ONU, y el principio de mantener la integridad territorial, protegida por todos los medios capaces. Estado moderno. Otro problema es la búsqueda por parte de los países africanos de su lugar en el mundo, incluido el problema de elegir un modelo de desarrollo socioeconómico y político, alianzas con los principales bloques mundiales y regionales. Otro problema importante al que se enfrentaron los países africanos fue la necesidad de una descolonización espiritual, que se viene discutiendo desde mediados del siglo XIX. dijeron miembros destacados de la élite intelectual africana, considerando tal liberación una prioridad y mucho más importante que obtener el estatus de estado independiente. En general, problemas económicos, políticos y étnicos en el Tropical y el Sur. África a principios del siglo XX. escalado. El nivel de vida del africano medio siguió cayendo. La militarización de muchos países se ha intensificado. Han surgido varios focos nuevos y antiguos de inestabilidad y conflictos en Somalia, Ruanda, Sierra Leona, el Congo y otros países.

Enciclopedia histórica rusa

La superficie total de África tropical es de más de 20 millones de km 2 y la población es de 600 millones de personas. También se le llama África Negra, ya que la gran mayoría de la población de la subregión pertenece a la raza ecuatorial (negroide). Pero en términos de composición étnica, las distintas partes de África tropical difieren bastante. Es más complejo en África occidental y oriental, donde en la unión de diferentes razas y familias lingüísticas surgió el mayor "entrelazado" de fronteras étnicas y políticas. La población de África Central y del Sur habla numerosas (con dialectos hasta 600), pero estrechamente relacionadas lenguas de la familia bantú (esta palabra significa "pueblo"). El swahili es el idioma más hablado. Y la población de Madagascar habla los idiomas de la familia austronesia. .

También hay mucho en común en la economía y el asentamiento de la población de los países de África tropical. África tropical es la parte más atrasada del mundo en desarrollo, dentro de sus fronteras se encuentran 29 países menos desarrollados. Ahora es el único importante región mundo, donde la principal esfera de producción material es la agricultura.

Aproximadamente la mitad de los residentes rurales se dedican a actividades naturales. Agricultura, el resto - productos de baja calidad. Prevalece la labranza con azada con la ausencia casi total de arado; No es casualidad que la azada, como símbolo del trabajo agrícola, esté incluida en la imagen de los emblemas estatales de varios países africanos. Todo el trabajo agrícola importante lo realizan mujeres y niños. Cultivan raíces y tubérculos (yuca o yuca, ñame, batata), de los que elaboran harina, cereales, cereales, tortas, además de mijo, copgo, arroz, maíz, plátanos y hortalizas. La cría de animales está mucho menos desarrollada, incluso a causa de la mosca tsetsé, y si desempeña un papel importante (Etiopía, Kenia, Somalia), se practica de forma muy extensiva. En los bosques ecuatoriales existen tribus e incluso pueblos que aún viven de la caza, la pesca y la recolección. En la zona de sabanas y bosques tropicales, la base de la agricultura de consumo es el sistema de tala y quema de tipo barbecho.

En el contexto general, se destacan claramente las áreas de producción de cultivos comerciales con predominio de plantaciones perennes: cacao, café, maní, hevea, palma aceitera, té, sisal y especias. Algunos de estos cultivos se cultivan en plantaciones y otros en granjas campesinas. Son ellos quienes determinan principalmente la especialización monocultural de varios países.

Según su ocupación principal, la mayoría de la población de África Tropical vive en zonas rurales. Las sabanas están dominadas por grandes pueblos ribereños, mientras que los bosques tropicales están dominados por pequeños pueblos.



La vida de los aldeanos está estrechamente relacionada con la agricultura de subsistencia que llevan. Entre ellos están muy extendidas las creencias tradicionales locales: el culto a los antepasados, el fetichismo, la creencia en los espíritus de la naturaleza, la magia, la brujería y varios talismanes. Los africanos creen. que los espíritus de los muertos permanecen en la tierra, que los espíritus de los antepasados ​​​​vigilan estrictamente las obras de los vivos y pueden dañarlos si se viola algún mandamiento tradicional. El cristianismo y el Islam traídos de Europa y Asia también se difundieron bastante en África tropical. .

África tropical es la región menos industrializada (aparte de Oceanía) del mundo. Aquí sólo se ha desarrollado una zona minera bastante grande, el Cinturón del Cobre en la República Democrática del Congo y Zambia. Esta industria también forma varias áreas más pequeñas, que ya conoces.

África tropical es la región menos urbanizada del mundo(Ver Figura 18). Sólo ocho de sus países tienen ciudades millonarias, que normalmente se alzan como gigantes solitarios sobre numerosas ciudades de provincia. Ejemplos de este tipo son Dakar en Senegal, Kinshasa en la República Democrática del Congo, Nairobi en Kenia y Luanda en Angola.

África tropical también está muy retrasada en el desarrollo de la red de transporte. Su patrón está determinado por las "líneas de penetración" aisladas entre sí, que van desde los puertos hasta el interior. En muchos países no hay ferrocarriles. Es costumbre llevar cargas pequeñas en la cabeza y a una distancia de hasta 30-40 km.

Finalmente, en T En África tropical, la calidad ambiental se está deteriorando rápidamente. La desertificación, la deforestación y el agotamiento de la flora y la fauna han adquirido aquí las proporciones más amenazadoras.

Ejemplo. La principal zona de sequía y desertificación es la zona del Sahel, que se extiende a lo largo de las fronteras meridionales del Sahara, desde Mauritania hasta Etiopía, a lo largo de diez países. En 1968-1974. Aquí no cayó ni una sola lluvia y el Sahel se convirtió en una zona de tierra arrasada. En la primera mitad y mediados de los 80. Se han repetido sequías catastróficas. Se cobraron millones de vidas humanas. El número de cabezas de ganado se ha reducido considerablemente.



Lo ocurrido en la zona pasó a denominarse "tragedia saheliana". Pero no es sólo la naturaleza la culpable. La aparición del Sahara se ve facilitada por el pastoreo excesivo y la destrucción de los bosques, principalmente para obtener leña. .

En algunos países de África tropical se están tomando medidas para proteger la flora y la fauna y se están creando parques nacionales. En primer lugar, esto se aplica a Kenia, donde el turismo internacional en términos de ingresos ocupa el segundo lugar después de las exportaciones de café. . (Tarea creativa 8.)

Incluye un territorio (una superficie de unos 10 millones de kilómetros cuadrados con una población de 170 millones de personas) adyacente al Mediterráneo, poblado principalmente por árabes musulmanes. Los países ubicados en este territorio (, Sahara Occidental,), debido a su ubicación geográfica (costeros, vecinos en relación con los países y) y un mayor nivel (en comparación con los estados de África Tropical) de desarrollo económico e industrial, son más involucrado en (exportación de petróleo, gas, fosforitas, etc.).

La vida económica del norte de África se concentra en la zona costera. Casi toda la población de la región se concentra en la misma franja.

África tropical incluye un territorio ubicado al sur de, dentro del cual, a su vez, se distinguen, y. La inmensa mayoría ubicada en su territorio pertenece a la raza ecuatorial (negroide). Se distingue por una gran diversidad (hay más de 200 pueblos), predominan los estados multinacionales.

El principal ámbito de actividad de la población es la agricultura (a excepción de los países de Sudáfrica, en cuya economía la industria y el sector servicios juegan un papel decisivo). África tropical es la parte económicamente más atrasada, menos industrializada y menos urbanizada del mundo en desarrollo. De los 49 países dentro de sus fronteras, 32 pertenecen al grupo de "países menos desarrollados del mundo". El PNB per cápita en los países de África Oriental, Occidental y Central es varias veces (5-7 veces o más) menor que en los países de África del Norte y del Sur.

Entre los países situados al sur del Sahara ocupa un lugar especial.

En primer lugar, por su posición geográfica, ya no pertenece al África tropical.

En segundo lugar, en términos de desarrollo socioeconómico, no pertenece a los países en desarrollo. Este es un país de “capitalismo de asentamientos”. Representa: el 5,5% del territorio, el 7% pero 2/3 de su PIB, más del 50% de la industria manufacturera y del aparcamiento.

En África se ha formado la región industrial más grande, Witwatersrand, con un centro en que desempeña el papel de "capital económica" del país.

En el MGRT, la cara de Sudáfrica está representada por la industria minera (oro, platino, diamantes, uranio, hierro, mineral de manganeso, carbón), algunas industrias manufactureras (, así como la producción de ciertos tipos de productos agrícolas (cereales , cultivos subtropicales, cría de ovejas de lana fina, ganado vacuno).

Sudáfrica tiene la red de transporte más densa del continente y grandes puertos marítimos.

Sin embargo, los efectos de la política de apartheid todavía se sienten en la economía del país. Hay grandes diferencias entre los "blancos" por un lado y los "negros" y "de color" por el otro. Por lo tanto, a Sudáfrica se le suele llamar un país con una economía dual. Tiene características de estados económicamente desarrollados y en desarrollo.
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