Historia de los cosacos y formación posterior. reunión cosaca

Según el censo de 1897, había 2.928.842 cosacos militares con familias, o el 2,3% de la población total. La mayor parte de los cosacos (63,6%) vivía en el territorio de 15 provincias, donde había 11 tropas cosacas: Don, Kuban, Terek, Astrakhan, Ural, Orenburg, Siberia, Transbaikal, Amur y Ussuri. Los más numerosos fueron los cosacos del Don (1.026.263 personas, o aproximadamente un tercio del número total de cosacos del país). Constituía hasta el 41% de la población de la región. Luego vino el Kuban, con 787.194 habitantes. (41% de la población de la región de Kuban). Trans-Baikal - 29,1% de la población de la región, Orenburg - 22,8%, Terek - 17,9%, lo mismo Amur, Ural - 17,7%. A principios de siglo se produjo un notable aumento de la población: en el período de 1894 a 1913. la población de las 4 tropas más grandes aumentó en un 52% 2.

Las tropas surgieron en diferentes momentos y con diferentes principios; para los cosacos del Don, por ejemplo, el proceso de crecimiento del estado ruso se desarrolló entre los siglos XVII y XIX. El destino de algunas otras tropas cosacas fue similar. Poco a poco, los cosacos libres se convirtieron en una clase feudal del servicio militar. Hubo una especie de "nacionalización" de los cosacos. Siete de las once tropas (en las regiones orientales) fueron creadas por decretos gubernamentales, desde el principio fueron construidas como "tropas estatales". En principio, los cosacos eran una finca, sin embargo, hoy en día hay cada vez más opiniones de que también es una subetnia, caracterizada por una memoria histórica común, la autoconciencia y un sentido de solidaridad 3.

El crecimiento de la identidad nacional de los cosacos, los llamados. El "nacionalismo cosaco" se observó de manera tangible a principios del siglo XX. El Estado, que estaba interesado en los cosacos como apoyo militar, apoyó activamente estos sentimientos y garantizó ciertos privilegios. En las condiciones de la creciente hambruna de tierras que azotó al campesinado, el aislamiento de clase de las tropas resultó ser un medio exitoso para proteger la tierra.

A lo largo de su historia, los cosacos no permanecieron sin cambios: cada época tenía su propio cosaco: al principio era un "hombre libre", luego fue reemplazado por un "hombre de servicio", un guerrero al servicio del estado. Poco a poco, este tipo comenzó a desaparecer en el pasado. Ya a partir de la segunda mitad del siglo XIX prevaleció el tipo de granjero cosaco, a quien sólo el sistema y la tradición obligaban a tomar las armas 4. A principios del siglo XX, aumentaron las contradicciones entre los cosacos. el granjero y el guerrero cosaco. Fue este último tipo el que las autoridades intentaron preservar y, en ocasiones, cultivar artificialmente.

La vida cambió y, en consecuencia, los cosacos también cambiaron. La tendencia a la autoliquidación de la clase militar en su forma tradicional se hizo cada vez más pronunciada. El espíritu de cambio parecía estar en el aire: la primera revolución despertó el interés de los cosacos por la política, las cuestiones de la difusión de la reforma de Stolypin a los territorios cosacos, la introducción de zemstvos allí, etc., se discutieron al más alto nivel.

El año 1917 se convirtió en un hito y fatídico para los cosacos. Los acontecimientos de febrero tuvieron graves consecuencias: la abdicación del emperador, entre otras cosas, destruyó el control centralizado de las tropas cosacas. La mayor parte de los cosacos estuvo durante mucho tiempo en un estado incierto, no participó en la vida política: el hábito de la obediencia, la autoridad de los comandantes y una mala comprensión de los programas políticos se vieron afectados. Mientras tanto, los políticos tenían su propia visión de la posición de los cosacos, probablemente debido a los acontecimientos de la primera revolución rusa, cuando los cosacos participaban en el servicio policial y la represión de los disturbios. La confianza en el carácter contrarrevolucionario de los cosacos era característica tanto de la izquierda como de la derecha. Mientras tanto, las relaciones capitalistas penetraron cada vez más en el entorno cosaco, destruyendo la propiedad "desde dentro". Pero la conciencia tradicional de uno mismo como una única comunidad conservó en cierta medida este proceso.

Sin embargo, muy pronto la comprensible confusión fue reemplazada por acciones de iniciativa independiente. Por primera vez se celebran elecciones de atamanes. A mediados de abril, el Círculo Militar eligió al jefe militar del ejército cosaco de Orenburg, el general de división N.P. Maltsev. En mayo, el Gran Círculo Militar creó el Gobierno Militar del Don, encabezado por los generales A. M. Kaledin y M. P. Bogaevsky. Los cosacos de los Urales generalmente se negaron a elegir un atamán, motivando la negativa por el deseo de tener no el poder único, sino el del pueblo.

En marzo de 1917, por iniciativa de un miembro de la IV Duma Estatal, I.N. Efremov y el atamán militar adjunto M.P. Bogaevsky, se convocó un congreso general de cosacos para crear un organismo especial bajo el Gobierno Provisional para defender los intereses de la clase cosaca. AI Dutov, un partidario activo de la preservación de la identidad de los cosacos y sus libertades, se convirtió en presidente de la Unión de tropas cosacas. La Unión defendía un poder fuerte y apoyaba al Gobierno Provisional. En ese momento, A. Dutov llamó a A. Kerensky "un ciudadano brillante de la tierra rusa".

Por el contrario, las fuerzas radicales de izquierda crearon un organismo alternativo el 25 de marzo de 1917: el Consejo Central de Cosacos del Trabajo, encabezado por VF Kostenetsky. Las posiciones de estos órganos eran diametralmente opuestas. Ambos reclamaron el derecho de representar los intereses de los cosacos, aunque ni uno ni el otro era el verdadero portavoz de los intereses de la mayoría, su elección también fue muy condicional.

En el verano, los líderes cosacos ya estaban decepcionados, tanto por la personalidad del "ciudadano brillante" como por la política seguida por el Gobierno Provisional. Bastaron unos meses de actividad del gobierno "democrático" para que el país estuviera al borde del colapso. Los discursos de A. Dutov a finales del verano de 1917, sus reproches a los poderes fácticos son amargos, pero justos. Probablemente fue uno de los pocos que ya entonces ocupaba una posición política firme. La posición principal de los cosacos en este período se puede definir con la palabra "esperar" o "esperar". El estereotipo de comportamiento (las órdenes las dan las autoridades) siguió funcionando durante algún tiempo. Por lo tanto, aparentemente, el presidente de la Unión de tropas cosacas, el capataz militar A. Dutov, no participó directamente en el discurso de L. G. Kornilov, pero se negó desafiantemente a condenar al comandante en jefe "rebelde". En esto no estaba solo: como resultado, el 76,2% de los regimientos, el Consejo de la Unión de tropas cosacas, los Círculos del Don, Orenburg y algunas otras tropas declararon su apoyo al discurso de Kornilov. De hecho, el gobierno provisional perdió a los cosacos. Tomar medidas separadas para corregir la situación ya no ayudó. A. Dutov, que perdió su puesto, es inmediatamente elegido en el Círculo Extraordinario como atamán del ejército de Orenburg.

Es significativo que en las condiciones de la crisis cada vez más profunda en las distintas tropas cosacas, sus líderes se adhirieron en principio a una línea de conducta: el aislamiento de las regiones cosacas como medida de protección. A las primeras noticias del levantamiento bolchevique, los gobiernos militares (de la región del Don, Oremburgo) asumieron todo el poder estatal e introdujeron la ley marcial.

La mayor parte de los cosacos permaneció políticamente inerte, pero aún así una cierta parte ocupaba una posición diferente a la de los atamanes. El autoritarismo de este último estaba en conflicto con los sentimientos democráticos característicos de los cosacos. En el ejército cosaco de Orenburg, hubo un intento de crear el llamado. "Partido Democrático cosaco" (T.I. Sedelnikov, M.I. Sveshnikov), cuyo comité ejecutivo se transformó más tarde en un grupo de oposición de diputados del Círculo. F.K.Mironov expresó opiniones similares en su "Carta abierta" a un miembro del gobierno militar del Don, P.M.Ageev, el 15 de diciembre de 1917, sobre las demandas de los cosacos: "la reelección de los miembros del círculo militar sobre una base democrática". "5.

Otro detalle común: los nuevos líderes se opusieron a la mayoría de la población cosaca y calcularon mal al evaluar el estado de ánimo de los soldados de primera línea que regresaban. En general, los soldados de primera línea son un factor que entusiasma a todos, capaz de influir fundamentalmente en el frágil equilibrio que se ha creado. Los bolcheviques consideraron necesario desarmar primero a los soldados de primera línea, argumentando que estos últimos "podrían" unirse a "la contrarrevolución". En el marco de la aplicación de esta decisión, decenas de trenes que iban hacia el este fueron detenidos en Samara, lo que finalmente creó una situación extremadamente explosiva. Los regimientos preferenciales 1 y 8 de las tropas de los Urales, que no quisieron entregar sus armas, lucharon con la guarnición local cerca de Voronezh. Las unidades cosacas de primera línea comenzaron a llegar al territorio de las tropas a finales de 1917. Los atamanes no podían confiar en los recién llegados: los Urales se negaron a apoyar a la Guardia Blanca que se estaba creando en Uralsk, en Orenburg en el Círculo, Los soldados de primera línea expresaron "descontento" al atamán porque "movilizó a los cosacos, ... provocó una división en el entorno cosaco" 6.

En casi todas partes, los cosacos que regresaron del frente declararon abierta y persistentemente su neutralidad. Su posición era compartida por la mayoría de los cosacos en el campo. Los "líderes" cosacos no encontraron apoyo masivo. En el Don, Kaledin se vio obligado a suicidarse, en la región de Orenburg, Dutov no pudo animar a los cosacos a luchar y se vio obligado a huir de Orenburg con 7 personas de ideas afines; En Astracán, la actuación bajo el liderazgo del atamán del ejército de Astracán, general I.A. Biryukov, duró del 12 (25) al 25 de enero (7 de febrero) de 1918, tras lo cual fue fusilado. En todas partes los discursos fueron pocos, principalmente oficiales, cadetes y pequeños grupos de cosacos comunes y corrientes. Los soldados de primera línea incluso participaron en la represión.

Algunas aldeas se negaron por principio a participar en lo que estaba sucediendo - como se indica en la instrucción dada a los delegados de varias aldeas en el Pequeño Círculo Militar, "de permanecer neutrales hasta que se aclare la cuestión de la guerra civil" 7. Sin embargo, Los cosacos no lograron permanecer neutrales y no interferir en la guerra civil que comenzó en el país. El campesinado en esa etapa también puede considerarse neutral, en el sentido de que la mayor parte de él, habiendo resuelto la cuestión de la tierra de una forma u otra durante 1917, se calmó un poco y no tenía prisa por tomar partido activamente. Pero si las fuerzas opuestas en ese momento no dependían de los campesinos, entonces no podían olvidarse de los cosacos. Miles y decenas de miles de personas armadas y entrenadas militarmente representaban una fuerza imposible de ignorar (en el otoño de 1917, el ejército tenía 162 regimientos de caballería cosacos, 171 centenares separados y 24 batallones de infantería). El agudo enfrentamiento entre rojos y blancos acabó llegando a las regiones cosacas. En primer lugar, esto ocurrió en el sur y en los Urales. El curso de los acontecimientos estuvo influenciado por las condiciones locales. Entonces, la lucha más feroz tuvo lugar en el Don, donde después de octubre hubo un éxodo masivo de fuerzas antibolcheviques y, además, esta región era la más cercana al centro.

Ambos bandos opuestos intentaron activamente atraer a los cosacos hacia ellos (o, al menos, no dejarlos entrar al enemigo). Hubo una agitación activa de palabra y de hecho. Los blancos enfatizaron la preservación de las libertades, las tradiciones cosacas, la originalidad, etc. Los rojos: sobre los objetivos comunes de la revolución socialista para todos los trabajadores, sobre los sentimientos de camaradería de los cosacos, los soldados de primera línea hacia los soldados. VF Mamonov llamó la atención sobre la similitud de los elementos de la conciencia religiosa en la propaganda de rojos y blancos, así como sobre los métodos de trabajo de propaganda 8. En general, ni uno ni el otro eran sinceros. Todo el mundo estaba interesado principalmente en el potencial de combate de las tropas cosacas.

En principio, los cosacos claramente no apoyaban a nadie. No hay datos generalizados sobre cuán activamente se unieron los cosacos a un campamento en particular. El ejército de los Urales se levantó casi por completo, desplegando regimientos 18 (hasta 10 mil sables) en noviembre de 1918 9. El ejército cosaco de Orenburg presentó nueve regimientos; en el otoño de 1918 había 10,904 cosacos en servicio. La convocatoria proporcionó aproximadamente el 18% del número total de cosacos listos para el combate del ejército de Orenburg: 10. Al mismo tiempo, en el otoño de 1918, había aproximadamente 50 mil cosacos del Don y 35,5 mil cosacos de Kuban en las filas de los blancos. 11.

Según V.F. Mamonov, en los Urales del Sur, en la primavera de 1918, el 1er Regimiento de Trabajo cosaco soviético de Orenburg (hasta 1000 personas), cinco destacamentos de cosacos rojos en Troitsk (hasta 500 personas), destacamentos de I. y N. Kashirins en Verkhneuralsk (unas 300 personas). En otoño, más de 4.000 cosacos de Oremburgo estaban del lado de los Rojos.12 En septiembre de 1918, 14 regimientos de cosacos rojos operaban en el Frente Sur. Tenga en cuenta que estamos hablando de formaciones llamadas regimientos, pero no hay datos exactos sobre el número de militares que las integran. En febrero de 1919, había entre 7 y 8 mil cosacos en el Ejército Rojo, unidos en 9 regimientos. En el informe del departamento de cosacos del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia, elaborado a finales de 1919, se concluyó que los cosacos rojos constituían el 20% del total, y del 70 al 80% de los cosacos, para varios motivos, estaban del lado de los blancos 13.

Puede parecer algo paradójico, pero la neutralidad de los cosacos no convenía a nadie. Por la misma fuerza de las circunstancias, los cosacos estaban condenados a participar en una guerra fratricida.

Los beligerantes exigieron a los cosacos que eligieran: en una palabra ("Quien no está con nosotros, está contra nosotros. Finalmente debemos llegar a un acuerdo: o vamos con nosotros o tomamos rifles y luchamos contra nosotros", dijo el presidente de el Comité Militar Revolucionario de Orenburg, S. Zwilling en el 1er Congreso Provincial de los Sóviets el 12 de marzo de 1918 15) y de hecho, tratando de obligar a los cosacos a unirse a la lucha.

En unas condiciones en las que los cosacos esperaban, los comunistas tenían una posibilidad real de poner fin al enfrentamiento armado. La mayoría de los cosacos seguían prefiriendo permanecer neutrales. Sin embargo, los estereotipos sobre los cosacos, la intolerancia política y los errores políticos provocaron una crisis. Maduró gradualmente, por etapas. Esto se ve claramente en los acontecimientos en la región de Oremburgo. En los primeros tres días después de que los Guardias Rojos entraron en Orenburg, varias docenas de aldeas declararon su reconocimiento del poder soviético. Pero los bolcheviques de Orenburg no buscaron el diálogo con los cosacos, exigiendo sólo sumisión. La distribución de destacamentos de alimentos a las aldeas más cercanas provocó la aparición de destacamentos partidistas de "autodefensa". El 3 de marzo de 1918, el Comité Militar Revolucionario amenazó con que "cualquier stanitsa ayude a los destacamentos partidistas contrarrevolucionarios con refugio, refugio, comida, etc., dicho stanitsa será destruido sin piedad por fuego de artillería" 16. La amenaza era respaldado por la toma de rehenes. A partir del 23 de marzo, según testigos presenciales, comenzó en la ciudad una auténtica "caza de cosacos". La respuesta fue la destrucción de varios destacamentos de alimentos en las aldeas cosacas.

La siguiente etapa es la incursión de destacamentos partidistas en Orenburg la noche del 3 al 4 de abril. Los partisanos ocuparon varias calles durante varias horas y luego se retiraron. El odio, la sospecha y el miedo volvieron a despertarse; como resultado, las represalias contra los cosacos comenzaron de nuevo sin juicio. En el Forstadt cosaco, los linchamientos continuaron durante tres días. Se iniciaron redadas en pueblos cercanos, detenciones de sacerdotes de parroquias cosacas, ejecuciones de "elementos hostiles", indemnizaciones y requisas. El fuego de artillería destruyó 19 aldeas. Las estaciones entraron en pánico. Empezaron a circular los protocolos de los pueblos sobre el deseo de iniciar negociaciones de paz. En el acta de la junta general, el art. Kamenno-Ozernaya hizo una observación demostrativa: "Estamos entre dos fuegos" 18.

Sin embargo, las autoridades comunistas respondieron con otro ultimátum, amenazando con un "terror rojo despiadado": "Las aldeas culpables" serán "barridas de la faz de la tierra sin discriminación alguna entre culpables e inocentes" 19.

En el congreso de cosacos trabajadores el 8 de mayo, los cosacos plantearon muy agudamente la cuestión de la actitud hacia ellos: "los bolcheviques no nos reconocen como cosacos"; "La palabra" cosaco "y con los detenidos, los cálculos son cortos". Se citaron numerosos hechos de violencia contra los cosacos. Los que se reunieron exigieron el fin de las detenciones y ejecuciones injustificadas, las requisiciones y confiscaciones. Pero incluso a finales de mayo, el comité ejecutivo provincial y el cuartel general militar revolucionario adoptaron resoluciones exigiendo el fin de los actuales linchamientos y destrucción de aldeas. Tales acciones alejaron a los cosacos de los soviéticos, empujaron a los que dudaban. Las unidades de autodefensa se convirtieron en la columna vertebral del ejército KOMUCH.

Una situación similar ocurrió en el Don: en el pueblo de Vyoshenskaya, a finales de 1918 hubo un levantamiento contra los blancos. En la noche del 11 de marzo de 1919 volvió a estallar el levantamiento, esta vez por el descontento con la política de los bolcheviques.

A pesar de objetivos aparentemente completamente diferentes, ambas partes actuaron prácticamente con los mismos métodos. A principios de 1918, Orenburg estuvo durante varios meses bajo el control de los rojos, luego Ataman A. Dutov entró en la ciudad. Las órdenes que estableció fueron sorprendentemente similares a las impuestas por las autoridades comunistas. Los contemporáneos se dieron cuenta de esto casi de inmediato: apareció un artículo en el periódico menchevique Narodnoye Delo con el título característico "El bolchevismo al revés".20 Los opositores políticos fueron inmediatamente expulsados ​​de las autoridades locales. Se introdujo la censura. Se impusieron indemnizaciones: los comunistas exigieron 110 millones de rublos a la burguesía de Orenburg, 500 mil rublos a la aldea de Pokrovskaya y a los otros tres 560 mil. de asentamientos suburbanos y residentes no residentes del Cossack Forstadt. Apareció la institución de la toma de rehenes: los rojos tomaron de las "clases explotadoras", los blancos - "de los candidatos a futuros comités de pobres y comisarios" 21. a sí mismos como bolcheviques. Ambas partes violaron fácilmente los principios de legalidad tradicional. Así, la orden de "ejecución" de Dutov, anunciada el 21 de junio, se extendía "a todos los crímenes cometidos desde el 18 de enero de este año, es decir, desde el día en que los bolcheviques tomaron el poder en la ciudad de Orenburg" 22. Los Tribunales Rojos, a su vez, se basaron sobre la "conciencia jurídica revolucionaria".

Es sintomático que los cosacos, que intentaron dialogar con las autoridades, sufrieran igualmente ambas cosas. Casi inmediatamente después de la ocupación de Oremburgo por los rojos, se cerró el periódico cosaco, que se oponía a Ataman Dutov, y se arrestó a los cosacos que abogaban por el diálogo con los soviéticos. Se disolvió el comité ejecutivo del Consejo de Diputados cosacos. Posteriormente, estas mismas personas fueron reprimidas por Dutov.

Los partidos enmascararon su debilidad con amenazas. El Comité Militar Revolucionario de Orenburg se dirigió a los cosacos con un ultimátum, exigiendo en dos días "entregar sus armas" y "toda persona dañina entre sus miembros". En caso de incumplimiento, el cuartel general amenazó con disparar contra las aldeas con "fuego de artillería, proyectiles y gases asfixiantes". Por el asesinato o atentado contra la vida de un Guardia Rojo, amenazaron con fusilar a todo el pueblo: "por una, cien personas". En un nuevo ultimátum, pocos días después, el cuartel general volvió a amenazar con "terror rojo despiadado" 23.

Otro indicio de debilidad es la disposición con la que las partes atribuyeron sus fracasos a los éxitos de la otra parte. Los bolcheviques se convirtieron cada vez más en una especie de "oso fantasma" con el que los jefes intimidaban a los cosacos en beneficio de sus propios intereses. Cualquier desacuerdo con el atamán finalmente comenzó a atribuirse a la influencia de los bolcheviques, como fue el caso, por ejemplo, en Orenburg con el 4º regimiento. Se propuso disolverlo, "según la propaganda de los bolcheviques", aunque en realidad los cosacos de este regimiento sólo hicieron reclamos contra el Círculo 24. El hecho de que los partisanos que asaltaron Orenburg el 4 de abril de 1918 tuvieran brazaletes blancos fue interpretado por los comunistas como un signo de la Guardia Blanca. La lógica del razonamiento posterior: la guardia blanca es la burguesía, los oficiales; por lo tanto, la redada fue realizada por oficiales cosacos, puños, etc. Como resultado, todo lo sucedido fue declarado acto de Dutov, que no tuvo nada que ver con ello.

Ambos bandos ocultaron su debilidad en la violencia, echando desafiantemente la "culpa" de los individuos a toda la aldea. Los dutovitas tomaron represalias contra las aldeas que no fueron objeto de movilización. M. Mashin citó evidencia del art. Klyuchevskaya, que "fue fusilada por todos sin excepción", la ciudad de Solodyanka, que "fue toda quemada y destrozada" 25. Las tropas de V. Blucher actuaron de manera similar: bajo su presión, los cosacos se retiraron de la aldea de Donetsk, tras ellos "cosacos con sus familias" se retiraron a fincas campesinas vecinas que no participaron". Sin embargo, informó Blucher, "sacaron a las mujeres y niños restantes del pueblo, para el levantamiento, aumentaron los daños a la carretera, el levantamiento de diciembre, el pueblo fue incendiado" 26. Las ejecuciones se convirtieron en un fenómeno de masas. Durante los dos meses de la directiva sobre el Don, al menos 260 cosacos fueron fusilados. En los territorios de las tropas de los Urales y Orenburg, donde en ese momento había gobiernos blancos, solo en Orenburg, en enero de 1919, 250 cosacos fueron fusilados por evadir el servicio en el ejército blanco.

Lo quisieran o no los rojos y los blancos, las medidas punitivas de un bando inevitablemente empujaron a los cosacos al lado de sus oponentes. El general I. G. Akulinin escribió: "La política torpe y cruel de los bolcheviques, su odio manifiesto hacia los cosacos, la profanación de los santuarios cosacos y, especialmente, las masacres, las requisas, las indemnizaciones y los robos en las aldeas, todo esto abrió los ojos de los cosacos. a la esencia del poder soviético y los obligó a tomar las armas" 27. Sin embargo, guardó silencio sobre el hecho de que los blancos actuaron de manera similar, y esto también "abrió los ojos de los cosacos". Los territorios que habían estado bajo una autoridad y bebieron mucho allí, deseaban con más fuerza otra autoridad con la esperanza de lo mejor.

¿Cómo actuaron los cosacos cuando se encontraron entre el bolchevismo de izquierda y de derecha? Era imposible quedarse al margen. Si para los campesinos todavía existía esa oportunidad - ciertos "rincones de oso" resultaron estar fuera de las zonas de combate y del alcance de las partes en guerra, entonces para los cosacos esto estaba prácticamente excluido: los frentes pasaban precisamente a través de los territorios militares.

La deserción puede considerarse una forma pasiva de resistencia: evadir la movilización, abandonar el frente. En las condiciones de la guerra civil, cuando ninguna de las autoridades podía considerarse inequívocamente una autoridad legítima, el contenido del concepto de "desertor" cambia esencialmente. Cada potencia, ya fuera "blanca" o "roja", partió de su "derecho de los fuertes" a movilizarse. Por lo tanto, desobedeció y se convirtió en desertor. Era la fuerza, la violencia o la amenaza de las mismas lo que mantenía a los movilizados en las filas de las formaciones militares. Y a medida que el poder se debilitaba y comenzaba a sufrir derrotas y fracasos, se intensificaba el flujo de fugitivos de sus filas. Es una paradoja, pero tanto los blancos como los rojos, proclamando consignas a menudo diametralmente opuestas, coincidieron en una cosa: evaluar a los campesinos y a los cosacos como carne de cañón potencial, de la que se puede reabastecerse sin cesar.

La deserción para los cosacos era un fenómeno nuevo: la traición del juramento y el deber siempre fue condenada. A. I. Denikin escribió que durante la Guerra Mundial, los cosacos, a diferencia de todas las demás partes constituyentes del ejército, no conocieron la deserción. Ahora la deserción se ha vuelto masiva y cuenta con el claro apoyo de la población. Los aldeanos suministraron voluntariamente a los desertores comida, forraje, caballos y, además, los albergaron. Los datos sobre el número de desertores que nos han llegado son fragmentarios y no permiten dar una imagen completa del fenómeno. En las aldeas cosacas había de 10 a 100 personas en cada 28. La mayor parte de los desertores eran aquellos que esperaban quedarse sentados hasta tiempos mejores. De hecho, se trataba de la falta de voluntad de los campesinos para luchar en las filas de cualquier ejército, así como de la falta de voluntad para abandonar sus granjas durante mucho tiempo. Según los chekistas, en las aldeas cosacas de la provincia de Orenburg, los desertores celebraron reuniones abiertas en las que decidieron no presentarse en la unidad 29.

Las redadas se utilizaron ampliamente para combatir a los desertores; en la documentación de los funcionarios soviéticos esto se llamaba "bombeo". En algunas zonas, se hicieron casi a diario, pero aún así no tuvieron éxito. Las redadas a menudo se convertían en enfrentamientos locales. Muchos desertores estaban armados y, si no querían rendirse y ofrecían resistencia, los destacamentos punitivos simplemente buscaban destruirlos.

Otra forma era evadir el servicio: el número de rechazos aumentaba constantemente y los intentos de evadir el rango cosaco se hicieron comunes. Se emitió una orden especial para el ejército de Orenburg, según la cual "los cosacos expulsados ​​del ejército de Orenburg fueron trasladados sin ninguna investigación ni juicio a un campo de prisioneros de guerra" 30.

Desde finales de 1918, se hicieron frecuentes las negativas a realizar operaciones militares y las deserciones masivas al lado del Ejército Rojo. En el invierno de 1918-1919. Nueve regimientos de los Urales se negaron a luchar, un regimiento (7º) se pasó al lado de los rojos. En mayo de 1919, Kolchak ordenó la disolución del Ejército Separado de Orenburg debido a la pérdida de la última capacidad de combate.

Los destacamentos partidistas cosacos de "autodefensa", que comenzaron a crearse en las aldeas para defenderse de cualquier amenaza externa, se convirtieron en una forma especial de contraataque. Su base eran los cosacos de la categoría de reserva y los jóvenes desatendidos. El esquema bipolar simplificado del equilibrio de poder en la guerra civil, que dominó la literatura rusa durante décadas, inevitablemente atribuyó a los partisanos cosacos a uno de los campos. Los partisanos de Orenburg, que se oponían a las requisas de los destacamentos rojos, empezaron a ser percibidos como "blancos"; Destacamentos cosacos (incluido F. Mironov), que se encontraron con los blancos en el verano de 1918 en el camino hacia el Volga, los "rojos". Sin embargo, todo fue mucho más complicado: por ejemplo, uno de los destacamentos de cosacos de Orenburg en 1918 estaba comandado por Popov, más tarde, en 1921, quien se unió a su destacamento en el discurso del comandante rojo T. Vakulin 31.

Es natural plantear la pregunta: ¿cuál era la posición de la mayor parte de los cosacos? Por supuesto, la clase cosaca ya a principios del siglo XX no era esa única comunidad cuyas leyendas eran apoyadas activamente por fuerzas interesadas. La estratificación penetró cada vez más profundamente en el entorno cosaco, los intereses de varios grupos en determinadas cuestiones alcanzaron el antagonismo. Estas contradicciones fueron causadas no tanto por diferencias de propiedad como por actitudes hacia la guerra. Naturalmente, hubo extremistas de derecha y de izquierda, pero difícilmente se puede argumentar que fueron ellos quienes determinaron el panorama general. Aunque, en principio, todos querían considerarse portavoces de las opiniones de todos los cosacos. La posición de los cosacos, por supuesto, se corrigió un poco bajo la influencia de factores externos. Al mismo tiempo, se mantuvo fundamentalmente sin cambios.

Las opiniones de los campesinos y de los cosacos tenían mucho en común. En principio, como nos parece, los cosacos, como población agrícola, al igual que el campesinado, estaban preocupados por dos cuestiones importantes: "tierra y libertad". La comparación, por supuesto, es condicional: ambos elementos de esta fórmula en relación con el campesinado y los cosacos tienen un contenido ligeramente diferente. Sin embargo, para el campesinado en diferentes períodos sonaban de manera diferente.

La cuestión de la tierra era tan grave para los cosacos como para los campesinos. Aunque había una diferencia fundamental: estos últimos buscaban dónde encontrar la tierra perdida, los cosacos buscaban formas de salvar la tierra que ya tenían.

El auge de los llamados. Observamos las acciones "antisoviéticas" de los cosacos en la primavera de 1918, cuando la política agraria del gobierno soviético obliga a las masas cosacas a abandonar el "neutralismo". En primer lugar, estas fueron las acciones de los destacamentos de alimentos, actitud hacia la cual los cosacos y el campesinado eran igualmente hostiles. Pero la legislación agraria se ha convertido en un factor mucho más serio. La opción propuesta por el gobierno comunista de resolver la cuestión de la tierra a expensas de los territorios cosacos, en principio, excluía la posibilidad de cualquier unión de agricultores, abría una brecha entre fuerzas que potencialmente podría convertirse en un factor decisivo en el destino del país. . El Decreto sobre la Tierra y, en mayor medida, la Ley Básica de Socialización (27 de enero de 1918) resonaron principalmente entre el campesinado. Los cosacos no recibieron nada de ellos. Además, según la ley de socialización, perdió parcelas previamente arrendadas a los campesinos. En Don y Kuban, el descontento de los cosacos podría neutralizarse de alguna manera transfiriendo las asignaciones de oficiales a los cosacos ordinarios, pero en las tropas de las regiones orientales o no existían tales asignaciones o eran pequeñas (un promedio de 5,2%). En la primavera de 1918, por primera vez a gran escala, se intentó redistribuir la tierra arrebatándola a los cosacos. Los levantamientos de la primavera de 1918 no fueron tanto levantamientos contra el poder soviético como una lucha por la tierra.

La división entre cosacos y campesinados se hizo tangible desde principios del siglo XX. La escasez de tierra, la mejor provisión de tierra para los cosacos y la política más benevolente del gobierno hacia ellos causaron hostilidad entre los campesinos, porque contradecía sus conceptos de justicia. Durante la revolución de 1905-1907. Los propagandistas de izquierda enfatizaron específicamente el enfrentamiento entre cosacos y campesinos. Su rivalidad se intensificó aún más durante los años de la reforma de Stolypin, especialmente después de que la ley del 4 de diciembre de 1913 permitiera a los cosacos adquirir, a través de un banco campesino, tierras de propiedad privada no solo en territorio militar, sino también más allá de sus fronteras. . Cabe señalar que en 1917 los círculos militares se apresuraron a asignar tierras militares a los cosacos.

Los gobiernos blancos hicieron su "contribución" limpiando el territorio del ejército de la población "indeseable", como se hizo, por ejemplo, en el ejército de Orenburg 32. En el territorio controlado por KOMUCH, la devolución forzosa de las propiedades de los terratenientes con el La ayuda de los destacamentos cosacos se convirtió en un fenómeno de masas. Los cosacos de Orenburg, que no querían luchar en el frente común del KOMUCH, al final se involucraron sobre todo en funciones punitivas, mantenimiento del orden, etc. Los cosacos recuperaron una posición claramente privilegiada. La hostilidad bastante tradicional de los cosacos y campesinos adquirió un "nuevo aliento". El jefe del departamento cultural y educativo de agitación provincial de Orenburg en su informe del 9 de noviembre de 1918 al departamento central declaró: “La población cosaca se separa marcadamente de los comités no cosacos ..., restaura al campesinado contra la Asamblea Constituyente. .. y empujar al campesinado a los brazos de los bolcheviques "33. El abismo entre los cosacos y el campesinado se hizo cada vez más amplio.

El concepto de "voluntad" para los cosacos finalmente resultó en el deseo de preservar su identidad, un amplio autogobierno y el apoyo a las ideas de la autonomía cosaca. Esta idea, como dicen, estuvo en el aire y durante bastante tiempo. Después de la caída de la autocracia entre los líderes cosacos, nació la idea de convertir las tropas en algo entre una simple unidad administrativo-territorial y un territorio nacional autónomo. Sin plantear en ese momento la cuestión de la secesión de Rusia, sin plantear el tema de la creación de un Estado "cosaco", hablaron de soberanía, es decir, de soberanía. soberanía dentro del ejército. El proceso de cierto aislamiento del resto de Rusia para diferentes tropas se desarrolló en diferentes momentos. Entonces, en el Don, se creó el gobierno cosaco el 26 de mayo de 1917. El ejército cosaco de los Urales comenzó a hablar en septiembre sobre la separación completa del territorio de los cosacos de los Urales de la región de los Urales, mientras planteaba la cuestión de cambiar el nombre del ejército ( a Yaitskoye). La separación (o más correctamente, el aislamiento) del territorio del ejército cosaco de Orenburg del resto de la provincia en diciembre de 1917 fue un hecho consumado.

Hasta principios de 1918, los atamanes consideraban el aislamiento de las regiones cosacas como una medida forzosa y temporal, hasta la convocatoria de la Asamblea Constituyente. Sin embargo, A. Dutov ya en el otoño de 1917 habló sobre la creación de una federación cosaca para preservar la identidad cosaca. A medida que se intensificaba la crisis revolucionaria, los líderes de las tropas cosacas depositaban cada vez más esperanzas en la expansión de la autonomía, hasta que finalmente el atamán del ejército del Don A.M., los montañeses del Cáucaso. Dutov afirmó que los cosacos deberían considerarse una nación especial.

Diferentes fuerzas políticas, en diferentes etapas, otorgaron contenidos diferentes al concepto de autonomía.

Las amplias masas cosacas entendieron la autonomía a su manera, sin vincular rígidamente su existencia con la Asamblea Constituyente. Así, la sección cosaca del Congreso de Diputados Campesinos y Cosacos de Chelyabinsk Uyezd aprobó la disolución de la Asamblea Constituyente el 17 de febrero, concluyendo que "el decreto que reconoce a Rusia como una república federal soviética... es una garantía de que nuestra identidad e historia se preservarán los derechos ..." 34 Una mayoría significativa de los cosacos no quería apoyar a Dutov en su oposición y, por lo tanto, estaban dispuestos a un diálogo con las autoridades soviéticas, por supuesto, sujeto a ciertas garantías para la preservación de la autonomía cosaca. . La idea, que en la etapa inicial fue producto de la élite cosaca, comienza a ganar cada vez más seguidores entre los cosacos. La autonomía se ha convertido en una especie de garante contra la no proliferación del poder soviético y las medidas comunistas militares. (Así entendieron su autonomía en Bashkurdistán.) La evidencia del terreno es indicativa: en la orden a los diputados, el art. Razsypnaya habló de la necesidad de lograr la completa autonomía del territorio del ejército: "en relación con el resto del territorio de la provincia de Orenburg y la introducción del poder soviético en él, esto no nos concierne" 35. El título del artículo En cosaco Pravda es aún más expresivo: "Haz lo que quieras, pero no nos toques "36.

Las feroces batallas de enero-abril, los éxitos de la primavera-verano de 1918 reforzaron las reivindicaciones separatistas. El 12 de agosto, el Gobierno militar del OKW publicó un decreto declarando "el territorio del ejército de Orenburg como parte especial del Estado ruso" y decidió llamarlo en adelante "Región del ejército de Orenburg". A principios de marzo de 1918, la región de los Urales fue declarada completamente autónoma.

Las amplias masas cosacas, aparentemente, entendieron la autonomía, ante todo, como una garantía de la inviolabilidad de su territorio. Se negaron obstinadamente a ir más allá. Así, los Urales asumieron el papel más importante en el movimiento blanco. Pero ellos también respetaron durante mucho tiempo la decisión adoptada a principios de 1918: "No iremos más allá de la línea". Bajo Dutov, los cosacos de Orenburg no fueron más allá del territorio militar: "se limitaron a colocar piquetes de guardia en las fronteras de sus posesiones" 37. Esto también se observó más tarde: en 1920-1921. Los "ejércitos" cosacos literalmente daban vueltas en determinadas zonas, sin querer alejarse de sus pueblos de origen.

La autonomía cosaca (tanto en la versión "ataman" como en la "popular") no convenía a nadie en principio. El movimiento blanco abogó por una "Rusia unida e indivisible", razón por la cual Kolchak finalmente aceptó transferir poderes a los jefes sólo para resolver las cuestiones de control interno de los cosacos. Los comunistas, que por razones tácticas apoyaban esta idea, finalmente se aferraron obstinadamente a la extensión de la constitución de la RSFSR a todo el territorio del país, que no mencionaba la autonomía cosaca.

Entre otros puntos fundamentales, cabe destacar la actitud ante la forma de gobierno. En principio, todas las tropas cosacas hablaron sobre la forma de gobierno en el verano de 1917, cuando los círculos militares se pronunciaron a favor de la república. V. Lenin o no tenía información o distorsionó deliberadamente la realidad, a juzgar por su afirmación, sobre los cosacos del Don, "después de 1905 siguieron siendo tan monárquicos como antes ..." 38 Casi inmediatamente después de febrero, el autogobierno democrático, y esta iniciativa encontró el mayor apoyo entre los cosacos.

La cuestión de "contar" es de particular interés. Es importante aclarar qué se entiende por esto. Probablemente deberíamos hablar de la eliminación del estatus de clase especial de los cosacos. Es significativo que empezaron a hablar de descossackización casi inmediatamente después de febrero, tanto los liberales, que propusieron eliminar tanto los derechos como las obligaciones de los cosacos, como los propios cosacos. Ya en la primavera de 1917, en los congresos de los cosacos, se pidió la liquidación de la finca. Naturalmente, se trataba de eliminar, en primer lugar, las obligaciones del servicio. Pero había otro enfoque: igualar a los cosacos con los campesinos en el uso de la tierra. Los comunistas se negaron a reconocer la especialidad de los cosacos: el 1er Congreso Panruso de Cosacos Laboristas a principios de 1920 declaró que "los cosacos no son de ninguna manera una nacionalidad o nación especial, sino una parte integral del pueblo ruso, por lo tanto , no hay separación de las regiones cosacas del resto de la Rusia soviética, algo que los dirigentes cosacos, que están estrechamente aliados con los terratenientes y la burguesía, luchan por conseguir está fuera de discusión.39 En el marco de este enfoque, Se eliminaron las estructuras cosacas de autogobierno y, al mismo tiempo, todas las manifestaciones de originalidad. Desde 1920, ha habido una campaña para cambiar el nombre de las aldeas a volosts. En 1921 en la provincia de Orenburg. un acto de desobediencia en uno de los pueblos se manifestó en la vestimenta desafiante de pantalones a rayas y gorras con escarapelas. Todo lo que V. Lenin llamó casualmente "restos arcaicos familiares para la población" 40 fue mucho mayor para muchas personas, y la prohibición, no una desaparición gradual, sino una prohibición violenta, se percibió de manera extremadamente dolorosa. El deseo cosaco de preservar el tradicionalismo se interpretó como una intención de preservar una posición especial y elegida. Sin lugar a dudas, la estratificación social ya había penetrado lo suficientemente profundamente en el entorno cosaco, pero aún así la idea de la unidad cosaca era más fuerte y seguía siendo un principio de consolidación.

Nos parece que no sería del todo correcto afirmar que, al estar de un lado, los cosacos se volvieron inequívocamente rojos o blancos. Las explicaciones tradicionalmente aceptadas en la literatura soviética sobre la transferencia incondicional de los "cosacos del trabajo" al lado de los rojos como resultado de las actividades de propaganda de los comunistas y los "kulaks" al lado de los blancos simplifican enormemente el complejo panorama. Los cosacos no luchan tanto por nadie sino en contra. Las unidades cosacas de todos los ejércitos blancos conservan cierto aislamiento: el Samara KOMUCH no pudo obligar a los cosacos de Orenburg a participar activamente en las hostilidades, limitándose a funciones policiales. La retirada de las fuerzas hostiles del territorio supuso casi de inmediato una disminución de la actividad militar. El general I. G. Akulinin afirmó molesto: “después de la expulsión de los bolcheviques de la tierra cosaca, el entusiasmo de los cosacos cayó inmediatamente; había ganas de volver a casa, sobre todo porque era hora de sembrar heno y cosechar; muchos cosacos, por miopía, consideraban a los bolcheviques completamente derrotados; algunos miraban la lucha fuera del territorio del Ejército como un asunto que no les concernía (subrayado por nosotros - D.S.)” 41.

A principios de 1919, hubo una crisis en el movimiento cosaco blanco, un creciente descontento con las dificultades de la guerra y las políticas de los gobiernos blancos. Las dificultades económicas en los territorios de las tropas cosacas se están volviendo catastróficas. La mayoría de las tropas estaban en la zona de guerra, el movimiento del frente de este a oeste y viceversa exacerbó la devastación 42. A medida que los ejércitos blancos abandonaron los territorios militares, se intensificó la salida de cosacos de ellos. En nuestra opinión, las deserciones masivas hacia los rojos no son el resultado de una elección ideológica, sino simplemente del regreso a casa. Fuera de Rusia, en la emigración, fueron en primer lugar aquellos para quienes no había vuelta atrás. El resto intentó adaptarse a las nuevas condiciones. El establecimiento de los llamados territorios cosacos. El "poder soviético", y de hecho el poder del Partido Comunista, constituyó la cuestión más acuciante de las relaciones entre el partido y los cosacos.

Hay que reconocer que la dirección comunista trató inequívocamente a los cosacos, viendo en ellos, ante todo, "el apoyo del trono y la reacción". L. Trotsky habló con una hostilidad excepcional, argumentando en las páginas de Cossack Pravda que los cosacos "siempre desempeñaron el papel de verdugos, pacificadores y sirvientes de la casa imperial". “El cosaco”, continuó, “... un hombre de poca inteligencia, un mentiroso y en el que no se puede confiar... hay que notar la similitud entre la psicología de los cosacos y la psicología de algunos representantes del mundo zoológico. ” 43. I. Stalin trató a los cosacos con hostilidad y desconfianza. Es indicativa su carta a V. Lenin de Tsaritsyn el 4 de agosto de 1918, acusando a F. Mironov de derrotas, culpando a este último de las "tropas cosacas", que "no pueden, no quieren" luchar contra la "contrarrevolución cosaca". 44. Y, mientras tanto, de hecho, las tropas de Mironov ocuparon a Tsaritsyn. En las páginas de Pravda de diciembre de 1919, Stalin llamó a los cosacos “el arma primordial del imperialismo ruso”, que desde hace mucho tiempo explota a “los pueblos no rusos de las afueras”, cosacos sin duda contrarrevolucionarios, que después de 1905 siguieron siendo tan monárquicos como antes...” 46 Estas valoraciones eran típicas de una parte significativa de la dirección comunista y fueron decisivas en la política seguida. La desconfianza hacia los cosacos se observó en todas las etapas de la guerra civil. Nos parece sintomático que después del discurso de F. Mironov, el departamento cosaco del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia fue acusado de estar involucrado en él, cuyos casos fueron sellados 47.

Los comunistas se situaron fuera del resto de la sociedad, más precisamente, por encima de ella. La dirección del partido exigió a los miembros de base del partido intransigencia hacia todos los enemigos, y todos los que no estaban de acuerdo de alguna manera con la línea del PCR (b) se convirtieron en tales. Los comunistas se caracterizaban por una asombrosa convicción de que sólo ellos, su partido, conocen el camino correcto hacia la felicidad, sólo ellos hacen lo correcto. Este enfoque privó inicialmente a este partido de aliados y excluyó un diálogo igualitario con nadie, especialmente con el campesinado y los cosacos. Todos los demás deberían haber sido guiados: en los documentos del partido a menudo se habla del atraso político de las masas, del "Don atrasado", etc. La población agrícola tuvo que ser "dividida", así como "durante mucho tiempo y con gran dificultad y grandes penurias ... rehacerse" 48. Hubo una estricta imposición de nuevas reglas, valores, criterios, obviamente un completo desprecio por las tradiciones y hábitos tanto de la aldea rusa como de la aldea cosaca. Un aliado sólo podría ser aquel que aceptara incondicionalmente tanto la línea política de los comunistas como su liderazgo. La tercera no se da: como se señala en el informe del Comité Central del PCR (b), "no puede haber una política intermedia en el Don entre la reacción de Denikin y la revolución obrera" 49. Esto se dijo en relación con la discurso de F. Mironov, cuyas consignas fueron llamadas "ilusión de la democracia": “Contra los comunistas (es decir, contra la dictadura de la clase revolucionaria), en defensa de la democracia (bajo la apariencia de consejos “populares”, es decir, entre clases), contra la pena de muerte (es decir, contra duras medidas de represalia contra opresores y agentes) y así sucesivamente”. 50

Hay que admitir que el Partido Comunista estaba en guerra con los cosacos (nos parece que la frase del informe del Comité Central de octubre de 1919, que decía que el Consejo Militar Revolucionario del Frente Turco anunció una amnistía “para todos los cosacos de Orenburg que se rindieron a nuestro partido”), es muy revelador. Todas las declaraciones de que el partido considera a los cosacos (“la mayor parte de los cosacos”) “como posibles aliados y amigos” no son más que lemas de propaganda.

El rumbo hacia la “descossackización”, que comenzó con la eliminación de las divisiones de propiedades y los deberes de los cosacos (Decreto del Comité Ejecutivo Central Panruso y del Consejo de Comisarios del Pueblo “Sobre la destrucción de propiedades y filas civiles” del 11 de noviembre de 1917, la decisión del Consejo de Comisarios del Pueblo del 9 de diciembre de 1917, que abolió el servicio militar obligatorio de los cosacos), adquirió gradualmente un contenido diferente y más siniestro: el exterminio de los cosacos y su disolución en el medio campesino. Muy a menudo, esto se asocia con la directiva del Buró Organizador del Comité Central del PCR (b) del 24 de enero de 1919, que exigía “la lucha más despiadada contra todas las altas esferas de los cosacos hasta su exterminio total. No se permiten concesiones...”. Se llevaría a cabo un terror masivo y despiadado contra todos los cosacos "que tomaran parte directa o indirecta en la lucha contra el poder soviético". Se requería llevar a cabo el desarme completo, “fusilando a todo aquel que se encontrara en posesión de un arma después del plazo de rendición” 51. La instrucción del Consejo Militar Revolucionario del Frente Sur del 7 de febrero, publicada en desarrollo, exigía “disparar inmediatamente "Todos sin excepción" cosacos que ocupaban cargos electos, todos los oficiales del ejército de Krasnov, todas las figuras de la contrarrevolución, "todos los cosacos ricos sin excepción", a quienes se les encontraron armas. Como resultado, la situación en los frentes Don-Kuban y Ural-Orenburg se deterioró drásticamente 52.

En el territorio del ejército de Orenburg, la directiva no se cumplió: la región estaba controlada por los blancos. Sin embargo, hay datos sobre su uso por parte de los blancos con fines propagandísticos. Todo esto provocó la pérdida de la región de Orenburg-Ural y los levantamientos de los cosacos. El 16 de marzo de 1919, el pleno del Comité Central decidió que "en vista de la evidente división entre los cosacos del norte y del sur del Don" "suspendemos las medidas contra los cosacos" 53. Esta decisión no fue en absoluto una admisión. de un error: simplemente fue "suspendido". En el terreno, esto fue ignorado y continuó el mismo rumbo. Así, al día siguiente, 17 de marzo, el Consejo Militar Revolucionario del 8.º Ejército exigió en una directiva: “Todos los cosacos que levantaron las armas en la retaguardia de las tropas rojas deben ser completamente destruidos, todos aquellos que tengan algo que ver con el levantamiento. y agitación antisoviética, sin detenerse en el porcentaje de destrucción de la población de las aldeas...” 54 Como resultado, el avance exitoso de Denikin en mayo de 1919 en la región de Millerovo y los insurgentes que se unieron a ellos.

Para los historiadores soviéticos y una cierta parte de los historiadores rusos de hoy, es común centrarse en los decretos del gobierno soviético, los documentos del partido, analizando la política de los comunistas hacia los cosacos sobre su base. Por supuesto, son la fuente, pero la imagen creada a partir de ellos es ideal: la realidad era notablemente diferente. En un examen exhaustivo, llama la atención la facilidad para ajustar el rumbo, a veces diametralmente opuesto. Lo que algunos autores creen que es la corrección de los “errores” cometidos, en realidad fue sólo una táctica. En realidad, aquí también se puede atribuir el consentimiento a la autonomía de los cosacos, una cuestión bastante importante y dolorosa para los cosacos.

La política fue bastante ambivalente. El gobierno comunista pareció reconocer el deseo de autonomía de los cosacos. El llamamiento del Segundo Congreso de los Soviets expresó la idea de la necesidad de crear en todas partes consejos de 55 diputados cosacos. Al mismo tiempo, se creó el departamento cosaco del Comité Ejecutivo Central Panruso. Al principio, débiles y necesitados de ayuda, los comunistas se inclinaban a apoyar la idea de la autonomía; así, en enero de 1918, Lenin declaró: "No tengo nada en contra de la autonomía de la región del Don" 56. El III Todo -En enero, el Congreso Ruso de los Sóviets proclamó a Rusia República Federativa. Desde el IV Congreso, este se ha convertido en un congreso de diputados "cosacos". En la primavera de 1918, el Consejo de Comisarios del Pueblo emitió un "Decreto sobre la organización de la gestión de las regiones cosacas", en el que se señalaba que todas las regiones y tropas cosacas "son consideradas unidades administrativas separadas de las asociaciones soviéticas locales, es decir, como provincias. Como resultado, en marzo-abril de 1918, existieron las repúblicas del Don, Terek y Kuban-Mar Negro. El decreto del 1 de junio de 1918 aseguró la amplia autonomía de las regiones cosacas. Entre octubre de 1917 y mayo de 1918 (un período de perceptible debilidad), los comunistas defendieron la autonomía de las regiones cosacas. En el otoño de 1918, comenzó una revisión de la política: el 30 de septiembre, el Presidium del Comité Ejecutivo Central Panruso decidió liquidar la República del Don. Tan pronto como la situación en los frentes mejoró, hubo un ligero rechazo de sus propias garantías. Sobre el terreno, los órganos de autogobierno cosacos fueron destruidos; en su lugar, se crearon comités revolucionarios, en algunos lugares de forma centralizada. Así, tras el regreso de los rojos a Orenburg en abril de 1919, el comité provincial decidió introducir comités revolucionarios en las regiones cosacas y soviets en territorio civil.

Los comités revolucionarios se caracterizaban por el nombramiento, la coerción y el control. La regulación temporal de los comités revolucionarios de las stanitsa les obligaba a organizar, bajo amenaza de un tribunal, la entrega de bienes militares, incluidas bolsas, binoculares y sillas de montar. Los comités revolucionarios debían “demarcar toda la población masculina de una aldea determinada, llevar un registro de los cosacos de la Guardia Blanca y los cosacos del Ejército Rojo y compilar listas para ellos” 57. Pero cuando comenzó la movilización en octubre, una orden del Consejo Militar Revolucionario Apareció el Frente Turco, prometiendo sustituir los comités revolucionarios por órganos gubernamentales elegidos por la población. Cuando en abril de 1919 en Orenburg intentaron crear un comité ejecutivo cosaco para la autonomía cosaca, fueron severamente rechazados por el Comité Ejecutivo Central Panruso. El telegrama, firmado por Y. Sverdlov, decía claramente: "Debe haber una única autoridad en cada punto" 58. De hecho, a los cosacos no se les permitió crear su propio poder, solo la opción formulada por P. Kobozev, autorizada por en el centro, se le permitió: “Mis instrucciones sobre la orden de formación de un nuevo soviet cosaco a través del Comité de la célula comunista de la coma campesina pobre mediante la plena implementación de la política alimentaria de clase soviética” 59.

El último punto sobre la cuestión puede considerarse el decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo "Sobre la construcción del poder soviético en las regiones cosacas", que en 1920 fijó directamente la tarea de "establecer órganos comunes del poder soviético en las regiones cosacas". sobre la base de la Constitución de la RSFSR. Pronto, todas las disposiciones legales generales sobre gestión y uso de la tierra y bosques se extendieron a las antiguas regiones cosacas mediante un decreto especial del Comité Ejecutivo Central Panruso.

La situación fue similar con respecto al reclutamiento de los cosacos, dándoles la oportunidad de luchar por el poder soviético. En los Urales del Sur, de donde Dutov huyó vergonzosamente a principios de 1918, no había necesidad de cosacos. El 1 de febrero de 1918, el Comité Militar Revolucionario de Orenburg exigió que el Consejo Provisional del OKW cancelara la movilización, porque. Decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo "todas las unidades cosacas se disuelven" 60. En el Don, la situación era diferente, y el 30 de mayo de 1918, el Consejo de Comisarios del Pueblo llamó a los "cosacos laborales del Don y Kuban" a tomar las armas 61. Los nuevos decretos deben considerarse una consecuencia de la crisis de principios de 1918: el 1 de junio de 1918 "Sobre la organización de la gestión de las regiones cosacas" ya preveía la posibilidad de formar unidades del ejército revolucionario, y la El decreto del 11 de junio anunció la movilización de las tropas de Siberia y Orenburg 62.

El factor determinante en ese período fue la actividad de los comunistas sobre el terreno. F. Mironov señaló con toda razón en una carta a V. Lenin del 31 de julio de 1919: "La mayoría de los campesinos juzgan el poder soviético por sus ejecutores". 63 Cien decretos humanos fueron fácilmente tachados en la mente de la gente por una ejecución ilegal. . La posición de los comunistas locales era mucho más dura y consistente: en su mayor parte, se negaron a reconocer a los cosacos ningún estatus especial, y mucho menos la autonomía. La razón de tal hostilidad, en nuestra opinión, radica en los estereotipos arraigados en las mentes de los campesinos, que siempre creyeron que los cosacos estaban en una posición privilegiada y lo envidiaban, y los residentes urbanos, los trabajadores que imaginaban a los cosacos como un reaccionario monolítico. fuerza, columna vertebral del antiguo régimen - en órdenes y llamamientos, hay repetidas referencias al "látigo cosaco", "caminar" sobre las espaldas de los trabajadores, "los enemigos seculares de los trabajadores", "los antiguos siervos zaristas". El Congreso Provincial de los Sóviets de Orenburg en marzo de 1918 declaró que “todos los cosacos están contra el poder soviético” 64.

El Donburó adoptó una posición extremadamente hostil e irreconciliable, y planteó repetidamente la cuestión de la destrucción "mediante toda una serie de medidas ... de los cosacos kulak como propiedad". La directiva de enero encontró apoyo en el ejército cosaco de los Urales, en el territorio controlado por los comunistas, el llamado. Los Urales "izquierdistas" defendían el exterminio de los cosacos. Los llamados a destruir a los cosacos se escucharon en la conferencia del partido del distrito de Chelyabinsk en agosto de 1919, y en la conferencia del partido de la provincia de Orenburg en noviembre.

Quizás, de todas las estructuras partidarias locales, fue el Donburó el que formuló sus posiciones con mayor franqueza. La decisión, adoptada a más tardar el 21 de abril de 1919, hablaba de “la destrucción completa, rápida y decisiva de los cosacos como grupo económico especial cotidiano, la destrucción de sus fundamentos económicos, la destrucción física de la burocracia y los oficiales cosacos, en En general, todas las cimas de los cosacos, activamente contrarrevolucionarias, fumigación y neutralización de los cosacos comunes y la liquidación formal de los cosacos” 65.

Es un error pensar que los contemporáneos no entendieron el significado de lo que estaba sucediendo. F. Mironov, en una carta a V. Lenin del 31 de julio de 1919, llamó directamente a tal idea un plan para la destrucción de los cosacos: luego, los sin tierra, comenzarían a construir un “paraíso comunista” 66.

La implementación del experimento militar-comunista en los territorios "soviéticos", cargados de estereotipos de actitud hostil hacia los cosacos, condujo rápidamente a una ruptura. Un elemento importante de la política fue la implementación del terror económico destinado a la sangría económica de los cosacos. Como parte de la "descossackización", se confiscaron tierras a los cosacos; por ejemplo, solo en el territorio del ejército cosaco de Orenburg, se transfirieron alrededor de 400 mil desiatinas a los campesinos y a los pobres. Tierra cultivable y 400 mil campos de heno. La conocida directiva del Buró Organizador del Comité Central del PCR (b) del 24 de enero de 1919, que llamaba al terror, entre otras cosas, exigía la confiscación de los productos agrícolas de los cosacos y el fomento del reasentamiento de los cosacos. pobre 67.

El superávit ha jugado un papel especial. Y por mucho que los ideólogos comunistas intentaran encubrir lo que estaba sucediendo con elegantes construcciones sobre la bien pensada retirada de los "excedentes" con la posterior compensación a los agricultores, en realidad todo se redujo a la retirada de todo lo que las manos de los contratistas tuvieron en sus manos. Lo llevaron donde pudieron llevarlo y donde lograron llevarlo. No se trataba de justicia alguna. La voluntariedad no garantizaba contra las consecuencias; más bien, por el contrario, le quitaba más al que obedecía. Según las instrucciones, sólo se permitía “requisar” “excedentes” a quienes se entregaran voluntariamente, mientras que se permitía la confiscación total a quienes no obedecieran. Lógicamente, resultó que era aún más rentable para los destacamentos de alimentos lidiar con los enemigos, provocar a los cosacos para que contraatacaran. El tamaño del reparto crecía constantemente, gradualmente el concepto de "excedente" se volvió bastante condicional: la carta circular del Comité Central "Sobre la campaña alimentaria" explicaba que "la asignación otorgada al volost es en sí misma una definición de excedente". 68. En 1921, las granjas de la franja productora representaban hasta el 92% del producto producido 69.

El golpe final a los cosacos lo asestó la hambruna de 1921-1922. No se puede considerar provocado, pero en cierto momento se utilizó para "limpiar" el "material humano innecesario de la era capitalista" (N. Bujarin). Daba la impresión de que esto también se utilizó para combatir los levantamientos campesinos: los rebeldes recibieron alimentos y otro tipo de asistencia de la población local, y les resultó muy difícil encontrar ayuda en las zonas hambrientas, tuvieron que irse. Además, fue una represión encubierta contra la población que apoyaba a los rebeldes. Así, la población cosaca del distrito de Iletsk de la provincia de Orenburg ayudó activamente a los rebeldes en 1920. Luego se llevó a cabo un "bombeo" casi absoluto de alimentos (las aldeas entregaron el 120% del pan, el 240% de la carne), por temor castigo, la población prefirió obedecer. Pero cuando estalló la hambruna, los habitantes de las aldeas no recibieron ninguna ayuda de las autoridades. Además, en septiembre de 1921 se prohibió abandonar la zona, lo que provocó una enorme tasa de mortalidad. Una situación similar se produjo en la vecina provincia de Samara, donde se encontraban los distritos de Pugachev y Buzuluk en 1920-1921. fueron quizás los más explosivos. A principios de 1922 se produjeron incluso casos de canibalismo.

En 1920 - 1922 Se levanta una ola de protestas campesinas en todo el país, provocada por la política seguida por los comunistas. Las protestas en su contra adoptan diversas formas, desde declaraciones de descontento hasta disturbios y rebeliones. Para que la población civil se levante en armas contra el poder recién establecido, debe pasar algún tiempo; se necesita un cierto período durante el cual haya, por así decirlo, un conocimiento del poder y un intento de acostumbrarse a él. . La imposibilidad de una convivencia normal acaba convirtiéndose en el factor decisivo. Las protestas de la población cosaca contra el excedente durante este período, por así decirlo, se disuelven en la protesta campesina general y es bastante difícil aislarlas del panorama general, especialmente porque, de hecho, eran similares.

Destacan las activas acciones insurreccionales de los recién creados destacamentos partidistas cosacos. Todos ellos eran, por regla general, pequeños en número y unían a un máximo de varios cientos de personas. La debilidad requería la búsqueda de aliados, es por eso que los comandantes de estos destacamentos buscaban constantemente contactos entre sí. Básicamente, estos grupos no tenían una base permanente y estaban en constante movimiento. Sus acciones, que consistieron en ataques a los asentamientos y el exterminio de los "enemigos" allí, condujeron inevitablemente a la reducción de las actividades de agitación. Las posiciones ideológicas de los rebeldes se expresaron con extrema moderación, se puede decir sin exagerar que la lucha contra los comunistas se puso en primer plano. Todos estos destacamentos ya comenzaban a equilibrarse en la línea que separaba a los oponentes ideológicos del régimen comunista de los bandidos que luchaban contra todos y contra todo. Su tragedia radica en la imposibilidad de volver a una vida pacífica: el camino de regreso estaba bloqueado tanto por la falta de voluntad mutua para llegar a un acuerdo como por el derramamiento de sangre. El hecho de que la victoria estaba ahora fuera de discusión era obvio para todos. La resistencia de pequeños grupos de rebeldes fue la resistencia de los condenados.

En el sur, estos destacamentos operaron en el período 1920-1922. Entonces. En julio de 1920, cerca de Maykop M. Fostikov, se creó el "Ejército del Renacimiento de Rusia" cosaco. En Kuban, no antes de octubre de 1920, surgió el llamado. El 1er destacamento del ejército partisano ruso bajo el mando de M. N. Zhukov, que existió hasta la primavera de 1921. Desde 1921, también dirigió la "Organización de la Cruz Blanca", que tenía células subterráneas en el noroeste de Kuban. A finales de 1921 y principios de 1922 en la frontera de la provincia de Voronezh. y en el distrito del Alto Don operaba un destacamento del cosaco Yakov Fomin, ex comandante del escuadrón de caballería del Ejército Rojo. En la primera mitad de 1922 todos estos destacamentos estaban terminados.

En la región delimitada por el Volga y los Urales operaba un gran número de pequeños grupos cosacos, cuya existencia se limitó, principalmente, a 1921. Se caracterizaron por un movimiento constante: hacia el norte, hacia la provincia de Saratov, o hacia el sur, hacia la región de los Urales. Al pasar por las fronteras de ambos distritos y provincias, los rebeldes durante algún tiempo, por así decirlo, cayeron fuera del control de los chekistas, "descubriéndose" en un nuevo lugar. Estas unidades buscaron unirse. Recibieron una reposición significativa a expensas de los cosacos de Orenburg y de los jóvenes. En abril, los grupos Sarafankin y Safonov, que anteriormente operaban de forma independiente, se fusionaron. Después de una serie de derrotas el 1 de septiembre, el destacamento se unió al destacamento de Aistov, que surgió, muy probablemente, en la región de los Urales ya en 1920 por iniciativa de varios soldados de primera línea del Ejército Rojo. En octubre de 1921, una serie de destacamentos partidistas previamente dispares finalmente se unieron, fusionándose con las "Tropas rebeldes de la voluntad popular" de Serov.

Al este, en los Trans-Urales (principalmente dentro de la provincia de Chelyabinsk), los destacamentos partidistas operaron principalmente en 1920. En septiembre-octubre, los llamados. "Ejército Verde" Zvedin y Zvyagintsev. A mediados de octubre, los chekistas descubrieron una organización de cosacos locales en el área de la aldea de Krasnenskaya, que suministraba armas y alimentos a los desertores. En noviembre, surgió una organización similar de cosacos en el pueblo de Krasinsky, distrito de Verkhneuralsk. Los grupos insurgentes están siendo aplastados gradualmente. En los informes de la Cheka de la segunda mitad de 1921 se mencionaba constantemente en la región “pequeñas bandas de bandidos”.

Los cosacos de Siberia y el Lejano Oriente actuaron más tarde, ya que el poder soviético no se estableció allí hasta 1922. El movimiento cosaco partidista alcanzó su apogeo en 1923-1924. Esta región se caracteriza por un momento especial: la intervención en los acontecimientos de los destacamentos de cosacos del antiguo ejército blanco, que partieron al extranjero y ahora pasan al lado soviético. La rebelión terminó aquí en 1927.

En nuestra opinión, el indicador más importante de la crisis de la política seguida por los comunistas fue un período de levantamientos bajo la bandera roja y las consignas soviéticas. Los cosacos y los campesinos actúan juntos. La base de las fuerzas insurgentes fueron las unidades del Ejército Rojo. Todos los discursos tenían características similares e incluso estaban interconectados hasta cierto punto: en julio de 1920, la 2.ª división de caballería estacionada en la región de Buzuluk bajo el mando de A. Sapozhkov se rebeló y se declaró el "Primer Ejército Rojo de la Verdad"; en diciembre de 1920 dirigió el discurso del siguiente. Mikhailovskaya K. Vakulin (el llamado destacamento de Vakulin-Popov); En la primavera de 1921, el "Primer Ejército Revolucionario Popular" de Okhraniuk-Chersky surgió de una parte del Ejército Rojo estacionada en el distrito de Buzuluk para reprimir las "rebeliones de las bandas kulak" (las consecuencias de las actividades del "Ejército de la Verdad" allí ); En el otoño de 1921, el regimiento Orlovo-Kurilov se rebeló, llamándose a sí mismo "la división Ataman de los grupos rebeldes [tropas] de la voluntad del pueblo", comandada por uno de los ex comandantes de Sapozhkov, V. Serov.

Todos los líderes de estas fuerzas rebeldes eran comandantes de combate y tenían premios: K. Vakulin anteriormente comandaba el 23º regimiento de la división Mironov, recibió la Orden de la Bandera Roja; A. Sapozhkov: el organizador de la defensa de Uralsk contra los cosacos, por lo que recibió un reloj de oro y un agradecimiento personal de Trotsky. La principal zona de combate es la región del Volga: desde las regiones del Don hasta el río Ural, en Orenburg. Hubo cierto rechazo a la localidad de los discursos: los cosacos de Orenburg constituyen una parte importante de los rebeldes de Popov en la región del Volga, los Urales, cerca de Serov. Al mismo tiempo, sufriendo derrotas por parte de las tropas comunistas, los rebeldes siempre intentaron retirarse a las zonas donde se formaron estas unidades, nativas de la mayoría de los rebeldes. Los cosacos aportaron elementos de organización a la rebelión, desempeñando el mismo papel que desempeñaron anteriormente en las guerras campesinas anteriores: crearon un núcleo preparado para el combate.

Las consignas y llamamientos de los insurgentes atestiguan que, al hablar contra los comunistas, no abandonaron la idea misma. Entonces, A. Sapozhkov creía que “la política del gobierno soviético, al mismo tiempo, y del partido comunista, en su trayectoria de tres años, se fue muy a la derecha de la política y la declaración de derechos que se presentaron en octubre 1917” 71. Los serovitas ya hablaban de varios otros ideales: de establecer el poder de "la mayoría" del pueblo "según el principio de la gran revolución de febrero". Pero al mismo tiempo declararon que no estaban en contra del comunismo como tal, “reconociendo un gran futuro para el comunismo y su idea sagrada” 72. El poder popular también fue mencionado en los llamamientos de K. Vakulin.

Todas estas actuaciones fueron calificadas durante muchos años de “antisoviéticas”. Mientras tanto, hay que admitir que eran “prosoviéticos”. En el sentido de que estaban a favor de la forma de gobierno soviética. El lema “Soviets sin comunistas” en general no conlleva el crimen que se le ha atribuido durante décadas. De hecho, los soviets iban a ser órganos de poder para las masas populares y no para los partidos. Quizás estos discursos deberían haber sido llamados “anticomunistas”, teniendo en cuenta también sus lemas. Sin embargo, el alcance de los discursos no significa en absoluto que las masas cosacas y campesinas estuvieran en contra del rumbo del PCR (b). Al hablar contra los comunistas, los cosacos y los campesinos, en primer lugar, se referían a "sus" lugareños: eran las acciones de individuos específicos las que eran el motivo de cada discurso.

Los levantamientos del Ejército Rojo fueron reprimidos con una crueldad excepcional: por ejemplo, 1.500 personas. El “Ejército Popular” rendido de Okhranyuk fue abatido sin piedad durante varios días a sables 73.

La ciudad de Orenburg en este período puede considerarse una especie de frontera. Al oeste, su población apoyaba principalmente la forma de gobierno soviética, la mayoría de las actividades del gobierno soviético, protestando sólo contra su "distorsión" y culpando a los comunistas por ello. La fuerza principal de los destacamentos rebeldes son los cosacos y los campesinos. Al este también hubo actuaciones, principalmente en la provincia de Chelyabinsk. Estos destacamentos, de composición casi enteramente cosaca, se llamaban a sí mismos en voz alta "ejércitos", eran bastante disciplinados, tenían todos o casi todos los atributos obligatorios de las formaciones militares reales: cuartel general, estandarte, órdenes, etc. Una diferencia importante fue la realización de propaganda impresa: todos publicaron y distribuyeron llamamientos. En el verano de 1920 surgieron el Ejército Nacional Azul de la Asamblea Constituyente de toda Rusia, el Primer Ejército Popular y el Ejército Verde. Casi al mismo tiempo, surgió un destacamento de S. Vydrin, que se declaró "instructor militar de los cosacos libres de Orenburg". Un análisis de las consignas y declaraciones de los cosacos rebeldes de la provincia de Chelyabinsk (“Abajo el poder soviético”, “Viva la Asamblea Constituyente”) muestra que en las regiones orientales la población quería vivir de manera más tradicional. En las aldeas ocupadas, los órganos del poder soviético fueron liquidados y se eligieron nuevamente atamanes, como gobierno provisional. En las declaraciones políticas, el poder de los soviéticos y el poder de los comunistas se tratan como algo unificado. El atractivo de la lucha por el poder de la Asamblea Constituyente, que probablemente fue percibida como la antítesis del poder de los soviéticos, se difundió ampliamente y tuvo eco entre las masas: el poder era más legítimo.

Nos parece significativo que, en relación con los aliados disidentes, el gobierno comunista siempre haya utilizado mentiras. En ningún caso se revelaron las verdaderas causas del conflicto. Cualquier discurso contra los comunistas fue interpretado por estos últimos únicamente como una manifestación de ambiciones malsanas, etc. - pero nunca admitió sus propios errores. Acusado de rebelión en 1919, F. Mironov fue literalmente calumniado. El folleto de Trotsky decía: “¿Cuál fue la razón por la que Mironov se unió temporalmente a la revolución? Ahora está bastante claro: ambición personal, arribismo, el deseo de levantarse sobre las espaldas de las masas trabajadoras” 74. Tanto A. Sapozhkov como Okhraniuk fueron acusados ​​de ambición exorbitante y aventurerismo.

La desconfianza hacia los cosacos se extendió a los líderes cosacos. Su política se puede resumir en una palabra: uso. En realidad, esto no puede considerarse como una especie de actitud especial hacia los cosacos: los comunistas se comportaron de manera similar en relación con todos los aliados: los líderes bashkires encabezados por Validov, Dumenko, etc. El acta de la reunión del Politburó del Comité Central del 15 de octubre de 1919 es indicativa: “Preguntar al Consejo Militar Revolucionario del Frente Sudeste y al Comité Ejecutivo del Don sobre las formas de utilizar el antagonismo del Don y Kuban con Denikin con fines militares y políticos (usando a Mironov)” 75. El destino de F. Mironov es generalmente típico para el comandante cosaco: en la etapa de la lucha activa por el poder soviético, ni siquiera fue premiado, nunca recibió el orden al que fue presentado. Luego, por "motín" es condenado a muerte y... perdonado. Literalmente mezclado con barro, Mironov "de repente" resulta bueno. Trotsky demostró ser un político inteligente y sin principios: Mironov es el nombre. En un telegrama a I. Smilga del 10 de octubre de 1919 leemos: “Puse la cuestión del cambio de política hacia los cosacos del Don para su discusión en el Politburó de la CCA. Le damos al Don, al Kuban plena "autonomía", nuestras tropas limpian el Don. Los cosacos están rompiendo completamente con Deninkin. El cálculo se hizo bajo la autoridad de Mironov: "Mironov y sus camaradas podrían actuar como intermediarios" 76. El nombre de Mironov se utilizó para agitaciones y llamamientos. A esto le siguen altos nombramientos, premios y hasta armas revolucionarias honoríficas. Y en la final, en febrero de 1921, una acusación de conspiración, y ya el 2 de abril, una ejecución.

A medida que el resultado de la guerra se hizo cada vez más obvio, los comandantes guerrilleros autorizados y los líderes campesinos capaces de dirigirlos se volvieron innecesarios, e incluso peligrosos. Así, sólo una declaración de K. Vakulin de que F. Mironov está de su lado le proporcionó un apoyo masivo. A. Sapozhkov claramente pertenecía al tipo de líderes campesinos no partidistas, capaces de cautivarlo: ¿cuál es su exigencia de que sus soldados del Ejército Rojo le disparen o le den plena confianza a él y a todo el estado mayor? 77. La convicción de que es Su personalidad, que es el principio cimentador de la división, finalmente lo llevó a entrar en conflicto con las estructuras del partido.

Son indicativas las palabras de A. Sapozhkov, que creía que “hay una actitud inaceptable hacia los viejos y honrados revolucionarios por parte del centro”: “Un héroe como Dumenko fue fusilado. Si Chapaev no hubiera sido asesinado, por supuesto le habrían fusilado, del mismo modo que sin duda le fusilarán a Budyonny cuando puedan prescindir de él.

En principio, podemos hablar del programa intencionado llevado a cabo por la dirección comunista en la etapa final de la Guerra Civil para desacreditar y destituir (exterminar) a los comandantes populares del entorno cosaco y campesino que se presentaron durante la guerra, disfrutando de un merecido autoridad, líderes capaces de liderar (quizás incluso apropiados, digamos, personalidades carismáticas).

El principal resultado de la Guerra Civil para los cosacos fue la finalización del proceso de "descossackización". Hay que admitir que a principios de la década de 1920 la población cosaca ya se ha fusionado con la otra población agrícola, fusionada en términos de estatus, variedad de intereses y tareas. Así como el decreto de Pedro I sobre la población sujeta a impuestos, en un momento, eliminó en principio las diferencias entre grupos de la población agrícola al unificar su estatus y deberes, de la misma manera, la política seguida por las autoridades comunistas en relación con los agricultores reunió a grupos que antes habían sido tan diferentes, igualándolos a todos como ciudadanos de la "República Soviética".

Al mismo tiempo, los cosacos sufrieron pérdidas irreparables: los oficiales quedaron casi completamente inconscientes y una parte importante de la intelectualidad cosaca murió. Muchas aldeas fueron destruidas. Un número importante de cosacos acabó en el exilio. La desconfianza política hacia los cosacos persistió durante mucho tiempo. La participación, al menos indirecta, en los cosacos blancos o en el movimiento insurgente dejó un estigma para el resto de su vida. En varios distritos, un gran número de cosacos se vieron privados del derecho de voto. Todo lo que recordaba a los cosacos estaba prohibido. Hasta principios de los años 1930. hubo una búsqueda metódica de "culpables" ante el gobierno soviético; la acusación de cualquier persona de participación en la "contrarrevolución cosaca" siguió siendo la más grave e inevitablemente entrañaba represión.

Notas

Danilov V.P., Tarkhova N. Introducción // Philip Mironov (Quiet Don en 1917 - 1921) Documentos y materiales. M., 1997. Pág. 6.

Allá. S. 263.

Allá. pág.138.

Noticias del Comité Central del PCUS. 1989. Aplicación. al No. 12. P. 3.

Nikolsky S.A. Poder y tierra. M., 1990. Pág. 55.

Safonov D.A. Gran Guerra Campesina 1920-1921 y los Urales del Sur. Oremburgo, 1999. S. 85, 92.

Archivo del Servicio Federal de Seguridad de la región de Orenburg. D. 13893. T. 11. L. 501.

Safonov D.A. Decreto. op. S. 275.

Centro de Documentación de la Historia Reciente de la Región de Chelyabinsk. F. 77. op. 1. D. 344. L. 118, rev.

Philip Mironov... Pág. 375.

Allá. S. 453.

Allá. S. 447.

Archivo del Servicio Federal de Seguridad de la región de Orenburg. D. 13893. T. 11. L. 40.

Allá. L. 502.

DA SAFONOV ("MUNDO DE LA HISTORIA", 2001, No. 6)

Por todo lo que perdonaron al gobierno soviético.
Por el hambre, el miedo, los vínculos y los campamentos
Luego aplastaron furiosamente a la horda alemana.
Y lo sabían desde antiguo. que no vivieron en vano.
(A. Krylov)

¿Qué son los cosacos?
Los cosacos son una clase especial de guerreros rusos que valoran por encima de todo la libertad y la lealtad a su patria. Los cosacos han crecido profundamente en Rusia y son una parte importante de la tradición imperial rusa. Desde la época de los primeros vagabundos, los cosacos del siglo XV, hasta los combatientes, los yermolovitas de la Primera Guerra Chechena de 1994, los cosacos asombraron al mundo entero con su destreza militar, su valentía y su lealtad a su país natal. Sin embargo, desde la Guerra Civil, los cosacos se han dividido en cosacos reales y traidores antirrusos.

¿Cómo empezó la división?
Incluso durante la Revolución de Febrero, comenzaron los conflictos en los cosacos, una vez unidos, que sirvieron como columna vertebral de la autocracia. Algunos cosacos apoyaron al Gobierno Provisional, mientras que otros se mantuvieron fieles a su juramento. Muchas unidades cosacas estaban dispuestas a defender al monarca, pero los oficiales, que ya habían violado el juramento, reprimieron la furia de los cosacos, instándolos a esperar la Asamblea Constituyente. La era de la República Democrática Rusa es quizás una de las más viles de nuestra historia. El país se extendía ante nuestros ojos, la gente degeneraba rápidamente. El poder débil y criminal no hizo más que exacerbar la situación. Y luego llegó octubre. El poder pasó a manos del Partido Bolchevique, que entonces era poco conocido por la gente común. Sin embargo, los primeros pasos del nuevo gobierno demostraron que los tiempos del orden están regresando. Duro y sangriento, el nuevo gobierno resolvió los problemas de gobernar el país. En este contexto, se produjo una división final entre los cosacos. La mayoría de los Donets, Terts y cosacos siberianos no reconocieron a los bolcheviques, y en el Don comenzó un levantamiento a gran escala de Ataman Kaledin, que marcó el comienzo de la Guerra Civil. Sin embargo, no todos los cosacos se opusieron a los gobernantes del nuevo pueblo. Del lado de los vencedores de la Guerra Civil, lucharon los cosacos rojos.

¿Qué son los cosacos rojos?
El fundador de los cosacos rojos es un grupo de bolcheviques y convictos de Chernigov que se unieron a ellos, encabezados por un joven de 20 años, Vitaly Markovich Primakov. Siendo un joven culto e inquisitivo, Primakov conocía bastante bien la historia militar, especialmente en la unidad de caballería, pero él mismo nunca sirvió en la caballería, y en el ejército solo estuvo unos meses en un regimiento de reserva en 1917. Por tanto, su formación se parecía poco a una unidad de caballería clásica. Los viejos soldados de caballería apreciaron inmediatamente una serie de características que distinguían a los cosacos rojos de otras formaciones de la caballería soviética: sus propios nombres (ecuestres), franjas rojas y tapas rojas de gorras, división en cientos y no en escuadrones, etc. Es cierto que con los uniformes era extremadamente difícil. Los cosacos rojos lucharon de 1918 a 1929 en Ucrania contra las fuerzas de la UNR y los petliuristas, así como, a veces, contra unidades alemanas. En 1921, cuando la derrota del movimiento blanco ya era un hecho evidente para todos, aumentó el flujo de voluntarios hacia las unidades cosacas rojas. Pronto los cosacos del Ejército Rojo se convirtieron en una fuerza importante y gozaron de un prestigio considerable. Sin embargo, desde 1923, los bolcheviques tuvieron que reducir drásticamente el gasto en el ejército. La guerra civil terminó, el país quedó devastado y el Ejército Rojo se redujo significativamente. Los cosacos en su mayor parte regresaron a casa, lo mismo. los que permanecieron en el ejército pasaron a unidades de caballería ordinarias. Sin embargo, los cosacos que abandonaron su tierra natal con el ejército de Wrangel conservaron para siempre su odio hacia el régimen soviético. Y ya no había unidad entre los cosacos. Los cosacos todavía chocan con los cosacos en la Gran Guerra Patria.

Cosacos en el Ejército Rojo.
El 24 de abril de 1936, los cosacos del Don enviaron al gobierno soviético la siguiente carta, publicada en el periódico Krasnaya Zvezda: "Que nuestros mariscales Voroshilov y Budyonny simplemente lancen el grito, acudiremos como halcones para defender nuestra Patria... cosaco caballos en buen cuerpo, espadas afiladas , Los cosacos de la granja colectiva de Don están listos para luchar con el pecho por la patria soviética ... "Como resultado, se formaron varias divisiones cosacas por orden del Comisario de Defensa del Pueblo de la URSS. . Incluso incluían regimientos de tanques cosacos, que apoyaron el avance de la caballería cosaca con el apoyo de los tanques ligeros BT 7.
Antes del comienzo de la guerra, en la frontera occidental se ubicaron poderosas formaciones cosacas como parte de los ejércitos de superataque 6 y 10. Al comienzo de la guerra, muchas unidades cosacas sufrieron pérdidas importantes, fueron rodeadas y comenzaron una lucha partidista detrás de las líneas enemigas.
Pronto los cosacos volvieron a demostrar que eran dignos de sus antepasados. En el invierno de 1941, las formaciones cosacas bajo el mando de Belov y Dovator realizaron una incursión a gran escala en la retaguardia alemana, destruyendo a muchos soldados enemigos y vehículos blindados. En 1942, en el pueblo de Berezhno, a partir de los soldados de la 6.ª División de Caballería que permanecían rodeados, se formó un destacamento de caballería partidista, que luego se transformó en la 1.ª Brigada de Caballería bielorrusa, bajo el mando de Denisenko D.A. El destacamento llevó a cabo con éxito una gran cantidad de operaciones militares en el territorio de la región de Grodno.

El 2 de agosto de 1942, cerca del pueblo de Kushchevskaya, el 17º Cuerpo de Caballería del general N. Ya. Kirichenko detuvo la ofensiva de grandes fuerzas de la Wehrmacht que avanzaban desde Rostov a Krasnodar. En el ataque a Kushchevskaya, los cosacos destruyeron hasta 1.800 soldados y oficiales, capturaron a 300 personas, capturaron 18 cañones y 25 morteros. Konstantin Iosifovich Nedorubov se distinguió en la batalla, un St. George Knight de pleno derecho, que en octubre de 1941 formó un escuadrón de caballería de voluntarios y se convirtió en su comandante. El 26 de octubre de 1943, por Decreto del Presidium del Soviético Supremo de la URSS, Konstantin Nedorubov recibió el título de Héroe de la Unión Soviética. Llevaba la Estrella Dorada del Héroe junto con las Cruces de San Jorge.
Además de las unidades cosacas de caballería, durante la guerra también se formaron las llamadas formaciones "plastún". Plastun es un soldado de infantería cosaco. Inicialmente, los exploradores eran llamados los mejores cosacos entre aquellos que realizaban una serie de funciones específicas en la batalla (reconocimiento, fuego de francotiradores, acciones de asalto), no típicas de su uso en la caballería. Los cosacos plastunes, por regla general, eran trasladados al campo de batalla en carros de dos caballos, lo que garantizaba una alta movilidad de las unidades de a pie. Además, determinadas tradiciones militares, así como la solidaridad de las formaciones cosacas, proporcionaron a estas últimas el mejor entrenamiento combativo y moral y psicológico.

En 1944, las unidades cosacas, en particular la 9.ª División de Fusileros de Montaña cosacas, participaron en las batallas por Polonia. A principios de febrero de 1945 nuestras tropas entraron en Alemania. Las unidades cosacas demostraron un heroísmo incomparable en las batallas por el cruce del Oder con las mejores unidades alemanas.
Según las memorias de los participantes en las batallas, incluido el comandante de la novena división P.I.Metalnikov, hasta el día de hoy se cree que en batallas tan sangrientas como en las cabezas de puente del Oder, la división no tuvo la oportunidad de luchar ni en Polonia ni en en el Kubán. Por ejemplo, el asentamiento de Neudorf cambió de manos varias veces: o los exploradores expulsaron a los alemanes de la ciudad con granadas y fuego automático, o los esquiadores alemanes, recuperándose del golpe, devolvieron la ciudad a su control. En estas batallas hubo tantas penetraciones mutuas que era difícil distinguir quién rodeaba a quién. La resistencia de los alemanes fue muy tenaz, además, se vieron unidades enemigas en primera línea frente a la división: el 14.º Regimiento de Asalto, el batallón de la 17.ª División Panzer, el regimiento de reserva de la División Panzer SS "Leibstandarte SS Adolf Hitler". En el lugar del 36º regimiento, el enemigo reflejó cuatro ataques. Por quinta vez, el propio comandante del regimiento, coronel Orlov, dirigió a los exploradores. Con la exclamación "¡Por la Patria!" Los soldados y oficiales rápidamente se apresuraron a asaltar el asentamiento fortificado y lo ocuparon. Los SS fueron rechazados y, a finales de abril de 1945, la 9.ª División Plastun como parte del 28.º Cuerpo de Fusileros entró en Checoslovaquia, donde, hasta el final de las hostilidades, participó en la liberación de las ciudades de Moravska-Ostrava y los suburbios de la capital del país, Praga. En esta guerra más grande en la historia de la humanidad, los cosacos se cubrieron de gloria imperecedera, permaneciendo fieles a la Patria y al pueblo, demostraron que eran dignos de sus antepasados ​​y tradiciones.

Los cosacos son traidores.
Sin embargo, vale la pena decir algunas palabras sobre aquellos que intentaron deshonrar el nombre cosaco. Hoy en día, el tema del colaboracionismo cosaco, y de los más simples, la traición, a menudo se plantea y se exagera, aunque en general no hay nada que decir aquí. En el otoño de 1941, el oficial de contrainteligencia del Reich, el barón von Kleist, propuso formar unidades cosacas que lucharían contra los partisanos rojos. El primer escuadrón cosaco, que prestó juramento de lealtad al Tercer Reich, apareció a finales de octubre de 1941. Estaba encabezado por el ex comandante rojo, que desertó al lado de los alemanes, I.N. Kononov. Posteriormente comenzaron a aparecer otras unidades cosacas de las tropas nazis, que participaron en la destrucción de destacamentos partidistas y representantes de la población civil "desleales" al Tercer Reich. La mayoría de estas unidades participaron en la supresión de la resistencia a las unidades de la Wehrmacht en la retaguardia, pero también hubo unidades cosacas que los nazis intentaron utilizar contra los cosacos rojos para que estos últimos también se pasaran al lado del Reich. . Según numerosos testimonios, los cosacos de la Wehrmacht intentaron evitar enfrentamientos directos con sus hermanos de sangre, sino que llevaron a cabo operaciones punitivas activas contra unidades de retaguardia y civiles. Algunas unidades cosacas fueron enviadas al frente occidental, donde, al darse cuenta de que los días del Tercer Reich estaban contados, se rindieron en manos del ejército británico, tratando de escapar de una justa venganza en su tierra natal.

Pero ya unas semanas después de la rendición, más de 40 mil cosacos (incluidos los comandantes cosacos de la Wehrmacht, los generales P.N. y S.N. Krasnov, T.I. Domanov, el teniente general Helmut von Pannwitz, el teniente general A.G. Shkuro y otros) y representantes de otros Los movimientos traicioneros fueron extraditados a la Unión Soviética. La mayoría de los cosacos extraditados esperaban largas condenas en el Gulag, y la élite cosaca, que apoyaba a la Alemania nazi, fue condenada a muerte en la horca por el Colegio Militar del Tribunal Supremo de la URSS. El veredicto fue el siguiente: sobre la base del Decreto del Presidium del Soviético Supremo de la URSS No. 39 del 19 de abril de 1943 “Sobre el castigo a los villanos nazis culpables de matar y torturar a la población civil soviética y al Ejército Rojo capturado soldados, espías, traidores a la patria entre los ciudadanos soviéticos y sus cómplices. Los traidores finalmente obtuvieron su merecido.

La ignominiosa historia de los traidores cosacos al servicio de la Wehrmacht nunca podrá compararse con las hazañas de los verdaderos cosacos leales a su patria. Un puñado insignificante de traidores no deshonrará el nombre cosaco cubierto de gloria milenaria. Los cosacos rojos lucharon del lado del pueblo ruso y es su historia la que recordarán las generaciones futuras.
Cosacos - ¡gloria! Traidores: ¡vergüenza y olvido!

Artemy Tretiakov

· Cosacos en la Guerra Civil. Parte I

· 1918. El nacimiento del movimiento blanco.·

Las razones por las que los cosacos de todas las regiones cosacas rechazaron en su mayor parte las ideas del bolchevismo y entraron en una lucha abierta contra ellas, y en condiciones completamente desiguales, aún no están del todo claras y son un misterio para muchos historiadores. Después de todo, los cosacos en la vida cotidiana eran los mismos agricultores que el 75% de la población rusa, llevaban las mismas cargas estatales, si no más, y estaban bajo el mismo control administrativo del estado. Con el comienzo de la revolución que se produjo después de la abdicación del soberano, los cosacos dentro de las regiones y en las unidades de primera línea vivieron diferentes etapas psicológicas. Durante la rebelión de febrero en Petrogrado, los cosacos tomaron una posición neutral y permanecieron fuera de los espectadores de los acontecimientos que se desarrollaban. Los cosacos vieron que, en presencia de importantes fuerzas armadas en Petrogrado, el gobierno no solo no las usaba, sino que también prohibía estrictamente su uso contra los rebeldes. Durante la rebelión anterior en 1905-1906, las tropas cosacas fueron la principal fuerza armada que restableció el orden en el país, por lo que, en la opinión pública, se ganaron el despectivo título de "azotadores" y "sátrapas y guardias reales".

Por tanto, en la rebelión que surgió en la capital de Rusia, los cosacos se mostraron inertes y dejaron que el gobierno decidiera restablecer el orden con las fuerzas de otras tropas. Después de la abdicación del soberano y la entrada en el gobierno del país del Gobierno Provisional, los cosacos consideraron legítima la sucesión del poder y estaban dispuestos a apoyar al nuevo gobierno. Pero esta actitud cambió gradualmente y, observando la total inactividad de las autoridades e incluso el fomento de excesos revolucionarios desenfrenados, los cosacos comenzaron a alejarse gradualmente del poder destructivo y de las instrucciones del consejo de tropas cosacas que operaban en Petrogrado. presidido por el atamán del ejército de Orenburg, Dutov, adquirió autoridad para ellos.

Alejandro Ilich Dutov

Dentro de las regiones cosacas, los cosacos tampoco se emborracharon con las libertades revolucionarias y, después de haber realizado algunos cambios locales, continuaron viviendo a la antigua usanza, sin producir ningún trastorno económico, y mucho menos social. En el frente de las unidades militares, el orden del ejército, que cambió completamente la base del orden militar, fue aceptado por los cosacos con desconcierto y continuaron manteniendo el orden y la disciplina en las unidades bajo las nuevas condiciones, eligiendo la mayoría de las veces a sus ex comandantes y jefes. No hubo negativas a ejecutar órdenes y tampoco hubo ajuste de cuentas personales con el estado mayor. Pero la tensión aumentó gradualmente. La población de las regiones cosacas y las unidades cosacas en el frente fueron sometidas a una activa propaganda revolucionaria, que involuntariamente tuvo que reflejarse en su psicología y los obligó a escuchar atentamente los llamados y demandas de los líderes revolucionarios. En la zona del ejército del Don, uno de los actos revolucionarios importantes fue la destitución del jefe atamán, el conde Grabbe, reemplazándolo por el atamán electo de origen cosaco, el general Kaledin, y restableciendo la convocatoria de representantes públicos en el Círculo Militar. , según la costumbre que existió desde la antigüedad, hasta el reinado del emperador Pedro I. Después del cual su vida continuó transcurriendo sin mayores perturbaciones. Surgió la cuestión de las relaciones con la población no cosaca, que psicológicamente seguía los mismos caminos revolucionarios que la población del resto de Rusia. En el frente, se llevó a cabo una poderosa propaganda entre las unidades militares cosacas, acusando a Ataman Kaledin de ser contrarrevolucionario y de tener cierto éxito entre los cosacos. La toma del poder por los bolcheviques en Petrogrado estuvo acompañada de un decreto dirigido a los cosacos, en el que solo cambiaban los nombres geográficos, y se prometía que los cosacos serían liberados de la opresión de los generales y de la carga del servicio militar y de la igualdad y las libertades democráticas se establecerían en todo. Los cosacos no tenían nada en contra de esto.

Los bolcheviques llegaron al poder bajo consignas pacifistas y pronto se propusieron cumplir sus promesas. En noviembre de 1917, el Consejo de Comisarios del Pueblo invitó a todos los países en guerra a iniciar negociaciones de paz, pero los países de la Entente se negaron. Luego, Ulyanov envió una delegación a Brest-Litovsk, ocupada por los alemanes, para mantener conversaciones de paz separadas con delegados de Alemania, Austria-Hungría, Turquía y Bulgaria. Las exigencias del ultimátum de Alemania sorprendieron a los delegados y provocaron vacilaciones incluso entre los bolcheviques, que no eran particularmente patrióticos, pero Ulyanov aceptó estas condiciones. Se concluyó la "obscena paz de Brest", según la cual Rusia perdió alrededor de 1 millón de km² de territorio, se comprometió a desmovilizar el ejército y la marina, transferir barcos e infraestructura de la Flota del Mar Negro a Alemania, pagar una indemnización de 6 mil millones de marcos, reconocer la independencia de Ucrania, Bielorrusia, Lituania, Letonia, Estonia y Finlandia. Se desató las manos de los alemanes para continuar la guerra en el oeste. A principios de marzo, el ejército alemán comenzó a avanzar a lo largo de todo el frente para ocupar los territorios otorgados por los bolcheviques en virtud del tratado de paz. Además, Alemania, además del acuerdo, anunció a Ulyanov que Ucrania debería ser considerada una provincia de Alemania, a lo que Ulyanov también estuvo de acuerdo. Hay un hecho en este caso que no es muy conocido. La derrota diplomática de Rusia en Brest-Litovsk fue causada no sólo por la venalidad, la inconsistencia y el aventurerismo de los negociadores de Petrogrado. El Joker jugó un papel clave aquí. De repente apareció un nuevo socio en el grupo de partes contratantes: la Rada Central de Ucrania, que, a pesar de la precariedad de su posición, a espaldas de una delegación de Petrogrado el 9 de febrero (27 de enero de 1918) firmó un tratado de paz por separado. con Alemania en Brest-Litovsk. Al día siguiente, la delegación soviética con el lema "detenemos la guerra, pero no firmamos la paz" interrumpió las negociaciones. En respuesta, el 18 de febrero, las tropas alemanas lanzaron una ofensiva a lo largo de toda la línea del frente. Al mismo tiempo, la parte germano-austriaca endureció las condiciones de paz. En vista de la total incapacidad del viejo ejército sovietizado y de los rudimentos del Ejército Rojo para resistir incluso un avance limitado de las tropas alemanas y la necesidad de un respiro para fortalecer el régimen bolchevique, el 3 de marzo Rusia también firmó el Tratado de Brest-Litovsk. Después de eso, la Ucrania "independiente" fue ocupada por los alemanes y, por innecesario, arrojaron a Petlyura "del trono", colocándole encima al títere hetman Skoropadsky.

El káiser Guillermo II acepta el informe de P.P. Skoropadsky

Así, poco antes de hundirse en el olvido, el Segundo Reich bajo el liderazgo del káiser Guillermo II capturó Ucrania y Crimea.

Después de la celebración del Tratado de Brest-Litovsk por parte de los bolcheviques, parte del territorio del Imperio Ruso se convirtió en zona de ocupación de los países centrales. Las tropas austroalemanas ocuparon Finlandia, los Estados bálticos, Bielorrusia y Ucrania y liquidaron a los soviéticos allí. Los aliados siguieron atentamente lo que sucedía en Rusia y también trataron de garantizar sus intereses, vinculándolos con la antigua Rusia. Además, en Rusia había hasta dos millones de prisioneros de guerra que, con el consentimiento de los bolcheviques, podían ser enviados a sus países, y era importante para las potencias de la Entente impedir el regreso de los prisioneros de guerra a Alemania y Austria. -Hungría. Los puertos sirvieron para conectar Rusia con los aliados, en el norte Murmansk y Arkhangelsk, en el Lejano Oriente Vladivostok. En estos puertos se concentraban grandes almacenes de bienes y equipos militares entregados por orden del gobierno ruso a extranjeros. La carga acumulada ascendió a más de un millón de toneladas por un valor de hasta 2 mil quinientos millones de rublos. El cargamento fue saqueado descaradamente, incluso por parte de los comités revolucionarios locales. Para garantizar la seguridad de la carga, estos puertos fueron ocupados gradualmente por los aliados. Dado que los pedidos importados de Inglaterra, Francia e Italia se enviaban a través de los puertos del norte, fueron ocupados por partes de los británicos en 12.000 y los aliados en 11.000 personas. Las importaciones procedentes de Estados Unidos y Japón pasaban por Vladivostok. El 6 de julio de 1918, la Entente declaró a Vladivostok zona internacional y la ciudad fue ocupada por 57.000 unidades japonesas y otras 13.000 unidades aliadas. Pero no derrocaron al gobierno bolchevique. Recién el 29 de julio, el poder de los bolcheviques en Vladivostok fue derrocado por los checos blancos bajo el liderazgo del general ruso M.K. Diterikhs.

Mijail Konstantinovich Diterichs

En la política interna, los bolcheviques emitieron decretos que destruyeron todas las estructuras sociales: bancos, industria nacional, propiedad privada, propiedad de la tierra y, bajo el pretexto de la nacionalización, a menudo se llevaban a cabo simples robos sin ningún liderazgo estatal. La inevitable devastación comenzó en el país, en el que los bolcheviques culparon a la burguesía y a los "intelectuales podridos", y estas clases fueron sometidas al terror más severo, al borde de la destrucción. Todavía es imposible entender completamente cómo esta fuerza destructora llegó al poder en Rusia, dado que el poder fue tomado en un país con una historia y una cultura milenarias. Después de todo, con las mismas medidas, las fuerzas destructivas internacionales esperaban producir una explosión interna en una Francia atribulada, transfiriendo hasta 10 millones de francos a los bancos franceses para este propósito. Pero Francia, a principios del siglo XX, ya había agotado su límite de revoluciones y estaba cansada de ellas. Desafortunadamente para los empresarios de la revolución, se encontraron en el país fuerzas que lograron desentrañar los planes insidiosos y de largo alcance de los líderes del proletariado y resistirlos.

Una de las razones principales que permitió a los bolcheviques llevar a cabo un golpe de estado y luego tomar el poder con bastante rapidez en muchas regiones y ciudades del Imperio ruso fue el apoyo de numerosos batallones de reserva y entrenamiento estacionados en toda Rusia, que no Quiero ir al frente. Fue la promesa de Lenin de un fin inmediato de la guerra con Alemania lo que predeterminó la transición del ejército ruso, que había decaído durante el período de Kerensky, al lado de los bolcheviques, lo que aseguró su victoria. En la mayoría de las regiones del país, el poder bolchevique se estableció rápida y pacíficamente: de 84 provincias y otras grandes ciudades, el poder soviético se estableció como resultado de la lucha armada en sólo quince. Habiendo adoptado ya el “Decreto sobre la paz” el segundo día de su permanencia en el poder, los bolcheviques aseguraron la “marcha triunfal del poder soviético” por toda Rusia desde octubre de 1917 hasta febrero de 1918.

"Decreto de Paz" en las trincheras

Las relaciones entre los cosacos y los gobernantes bolcheviques estaban determinadas por los decretos de la Unión de tropas cosacas y del gobierno soviético. El 22 de noviembre de 1917, la Unión de Tropas Cosacas presentó una resolución informando al gobierno soviético que:

Los cosacos no buscan nada para sí ni exigen nada fuera de las fronteras de sus regiones. Pero, guiándose por los principios democráticos de la autodeterminación de las nacionalidades, no tolerará en sus territorios ningún otro poder que el del pueblo, formado por el libre acuerdo de las nacionalidades locales sin influencia externa alguna.

El envío de destacamentos punitivos contra las regiones cosacas, en particular contra el Don, llevará la guerra civil a las afueras, donde se está trabajando intensamente para restablecer el orden público. Esto provocará una interrupción del transporte, obstaculizará el envío de mercancías, carbón, petróleo y acero a las ciudades de Rusia, empeorará el negocio alimentario y provocará el desorden de los graneros de Rusia.

Los cosacos se oponen a cualquier introducción de tropas extranjeras en las regiones cosacas sin el consentimiento de los gobiernos militares y regionales cosacos.

En respuesta a la declaración de paz de la Unión de Tropas Cosacas, los bolcheviques emitieron un decreto para abrir hostilidades contra el sur, que decía:

Apoyándose en la Flota del Mar Negro, armar y organizar a la Guardia Roja para ocupar la región carbonífera de Donetsk.
- Desde el norte, desde el Cuartel General del Comandante en Jefe, mover los destacamentos combinados hacia el sur hasta los puntos de partida: Gomel, Bryansk, Jarkov, Voronezh.
Mueve las unidades más activas de la región de Zhmerinka hacia el este para ocupar el Donbass. Este decreto creó el germen de una guerra civil fratricida del poder soviético contra las regiones cosacas. Para la existencia de los bolcheviques se necesitaba con urgencia petróleo del Cáucaso, carbón de Donetsk y pan de las afueras del sur.

El estallido de una hambruna masiva empujó a la Rusia soviética hacia el rico sur. No había fuerzas suficientes y bien organizadas a disposición de los gobiernos del Don y Kuban para proteger las regiones. Las unidades que regresaban del frente no querían pelear, intentaron dispersarse en las aldeas y los jóvenes cosacos de primera línea entraron en una lucha abierta con los viejos. En muchas aldeas esta lucha se volvió feroz y las represalias de ambos bandos fueron crueles. Pero había muchos cosacos que venían del frente, estaban bien armados y hablaban mucho, tenían experiencia en combate y en la mayoría de las aldeas la victoria fue para los jóvenes de primera línea, fuertemente infectados con el bolchevismo. Pronto quedó claro que en las regiones cosacas sólo se pueden crear unidades fuertes sobre la base del voluntariado. Para mantener el orden en el Don y Kuban, sus gobiernos utilizaron destacamentos formados por voluntarios: estudiantes, cadetes, cadetes y jóvenes. Muchos oficiales cosacos se ofrecieron como voluntarios para formar tales unidades de voluntarios (entre los cosacos se les llama partidistas), pero este negocio estaba mal organizado en la sede. Se dio permiso para formar tales destacamentos a casi todos los que lo solicitaron. Aparecieron muchos aventureros, incluso ladrones, que simplemente robaban a la población con el fin de ganar dinero.

Sin embargo, la principal amenaza para las regiones cosacas eran los regimientos que regresaban del frente, ya que muchos de los que regresaron estaban infectados con el bolchevismo. La formación de unidades voluntarias de cosacos rojos también comenzó inmediatamente después de la llegada al poder de los bolcheviques. A finales de noviembre de 1917, en una reunión de representantes de las unidades cosacas del Distrito Militar de Petrogrado, se decidió crear destacamentos revolucionarios de los cosacos de la 5.ª división cosaca, 1.º, 4.º y 14.º regimientos del Don y enviarlos a Don, Kuban y Terek derrotaron la contrarrevolución y establecieron el poder soviético. En enero de 1918, se reunió en el pueblo de Kamenskaya un congreso de cosacos de primera línea con la participación de delegados de 46 regimientos cosacos. El congreso reconoció el poder soviético y creó el Donvoenrevkom, que declaró la guerra al atamán del ejército del Don, el general A.M. Kaledin, que se opuso a los bolcheviques. Entre el personal de mando de los cosacos del Don, los partidarios de las ideas bolcheviques resultaron ser dos oficiales de estado mayor, los capataces militares Golubov y Mironov, y el colaborador más cercano de Golubov fue el cadete Podtelkov. En enero de 1918, el 32.º Regimiento cosaco del Don regresó al Don desde el frente rumano. Habiendo elegido al capataz militar F.K. Mironov, el regimiento apoyó el establecimiento del poder soviético y decidió no regresar a casa hasta que la contrarrevolución dirigida por Ataman Kaledin fuera derrotada. Pero el papel más trágico en el Don lo desempeñó Golubov, quien en febrero ocupó Novocherkassk con dos regimientos de cosacos propagandizados por él, dispersó la reunión del Círculo Militar, arrestó al general Nazarov, que había asumido el cargo de atamán del ejército después de la muerte del general Kaledin y le disparó. Al poco tiempo, este "héroe" de la revolución fue fusilado por los cosacos justo en el mitin, y Podtelkov, que llevaba consigo grandes sumas de dinero, fue capturado por los cosacos y ahorcado según su veredicto. El destino de Mironov también fue trágico. Logró arrastrar consigo a un número importante de cosacos, con quienes luchó del lado de los rojos, pero, no satisfecho con sus órdenes, decidió con los cosacos pasarse al lado del Don combatiente. Mironov fue arrestado por los rojos y enviado a Moscú, donde le dispararon. Pero será más tarde. Mientras tanto, en el Don reinaba una gran agitación. Si la población cosaca todavía dudaba, y sólo en parte de las aldeas prevaleció la voz prudente de los ancianos, entonces la población de fuera de la ciudad (no cosaca) se puso completamente del lado de los bolcheviques. La población no residente en las regiones cosacas siempre envidió a los cosacos, que poseían una gran cantidad de tierra. Al ponerse del lado de los bolcheviques, los no residentes esperaban participar en la división de las tierras cosacas de los oficiales y terratenientes.

Otras fuerzas armadas en el sur eran los destacamentos del Ejército Voluntario en formación, ubicado en Rostov. El 2 de noviembre de 1917, el general Alekseev llegó al Don, se puso en contacto con Ataman Kaledin y le pidió permiso para formar destacamentos de voluntarios en el Don. El objetivo del general Alekseev era utilizar la base sureste de las fuerzas armadas para reunir a los oficiales, cadetes y viejos soldados restantes y organizar a partir de ellos el ejército necesario para restablecer el orden en Rusia. A pesar de la total falta de fondos, Alekseev se puso a trabajar con entusiasmo. En la calle Barochnaya, el local de una de las enfermerías se convirtió en un albergue para oficiales, que se convirtió en la cuna del voluntariado.

Pronto llegó la primera donación: 400 rublos. Esto es todo lo que la sociedad rusa asignó a sus defensores en noviembre. Pero la gente simplemente iba al Don, sin tener idea de lo que les esperaba, tanteando, en la oscuridad, a través del sólido mar bolchevique. Fueron a un lugar donde las antiguas tradiciones de los cosacos libres y los nombres de los líderes que los rumores populares asociaban con el Don servían como un faro brillante. Llegaron exhaustos, hambrientos, harapientos, pero no desanimados. El 6 (19) de diciembre, disfrazado de campesino y con un pasaporte falso, el general Kornilov llegó por ferrocarril al Don. Quería ir más lejos, hasta el Volga, y de allí a Siberia. Consideró más correcto que el general Alekseev permaneciera en el sur de Rusia y que se le daría la oportunidad de trabajar en Siberia. Argumentó que en este caso no interferirían entre sí y que él podría organizar un gran negocio en Siberia. Corrió al espacio. Pero los representantes del Centro Nacional que llegaron a Novocherkassk desde Moscú insistieron en que Kornilov se quedara en el sur de Rusia y trabajara junto con Kaledin y Alekseev. Se concluyó un acuerdo entre ellos, según el cual el general Alekseev se hizo cargo de todos los asuntos financieros y políticos, el general Kornilov asumió la organización y el mando del ejército de voluntarios, el general Kaledin continuó formando el ejército del Don y gestionando los asuntos del ejército del Don. . Kornilov tenía poca fe en el éxito del trabajo en el sur de Rusia, donde tendría que crear una causa blanca en los territorios de las tropas cosacas y depender de los atamanes militares. Dijo lo siguiente: “Conozco Siberia, creo en Siberia, allí se pueden poner las cosas a gran escala. Aquí solo Alekseev puede hacer frente fácilmente al asunto. Kornilov estaba ansioso con todo su corazón y alma por ir a Siberia, quería ser liberado y no mostró mucho interés en el trabajo de formación del Ejército Voluntario. Los temores de Kornilov de tener fricciones y malentendidos con Alekseev estuvieron justificados desde los primeros días de su trabajo conjunto. El abandono forzoso de Kornilov en el sur de Rusia fue un gran error político del "Centro Nacional". Pero creían que si Kornilov se iba, muchos voluntarios se irían por él y el negocio iniciado en Novocherkassk podría desmoronarse. La formación del Buen Ejército avanzó lentamente, en promedio se registraron entre 75 y 80 voluntarios por día. Había pocos soldados, en su mayoría oficiales, cadetes, estudiantes, cadetes y estudiantes de secundaria inscritos. No había suficientes armas en los almacenes del Don, hubo que quitárselas a los soldados que regresaban a casa, en escalones militares que pasaban por Rostov y Novocherkassk, o comprarlas a través de compradores en los mismos escalones. La falta de fondos dificultó enormemente el trabajo. La formación de las unidades del Don avanzó aún peor.

Los generales Alekseev y Kornilov entendieron que los cosacos no querían ir a restablecer el orden en Rusia, pero estaban seguros de que los cosacos defenderían sus tierras. Sin embargo, la situación en las regiones cosacas del sureste resultó mucho más complicada. Los regimientos que regresaban del frente se mostraron completamente neutrales ante los acontecimientos, incluso mostraron inclinación por el bolchevismo, declarando que los bolcheviques no les habían hecho nada malo.

Además, dentro de las regiones cosacas se libró una dura lucha contra la población no residente, y en Kuban y Terek también contra los montañeses. A disposición de los atamanes militares estaba la oportunidad de utilizar equipos bien entrenados de jóvenes cosacos que se preparaban para ser enviados al frente y organizar la convocatoria de las próximas edades de jóvenes. El general Kaledin podría haber contado con el apoyo de los ancianos y de los soldados de primera línea, quienes dijeron: "Hemos servido a los nuestros, ahora hay que llamar a otros". La formación de jóvenes cosacos desde la edad del reclutamiento podía dar hasta 2-3 divisiones, lo que en ese momento era suficiente para mantener el orden en el Don, pero esto no se hizo. A finales de diciembre llegaron a Novocherkassk representantes de las misiones militares británica y francesa.

Preguntaron qué se había hecho, qué se planeaba hacer, y luego declararon que podían ayudar, pero hasta ahora sólo en dinero, por un monto de 100 millones de rublos, en tramos de 10 millones por mes. Se esperaba el primer pago en enero, pero nunca se recibió, y luego la situación cambió por completo. Los fondos iniciales para la formación del Buen Ejército consistieron en donaciones, pero fueron escasas, principalmente debido a la codicia y tacañería de la burguesía rusa y otras clases propietarias, inimaginables en las circunstancias dadas. Hay que decir que la tacañería y la tacañería de la burguesía rusa es simplemente legendaria. En 1909, durante una discusión en la Duma estatal sobre la cuestión de los kulaks, P.A. Stolypin pronunció palabras proféticas. Dijo: “... no hay kulak y burgueses más codiciosos y desvergonzados que en Rusia. No es casualidad que en ruso se utilice la frase "devorador de mundos a puñetazos y devorador de mundos burgués". Si no cambian el tipo de comportamiento social, nos espera grandes conmociones... ". Miró al agua. No cambiaron su comportamiento social. Prácticamente todos los organizadores del movimiento blanco señalan la escasa utilidad de sus llamamientos a la ayuda material a las clases propietarias. Sin embargo, a mediados de enero apareció un pequeño ejército de voluntarios (unas 5 mil personas), pero muy combativo y moralmente fuerte. El Consejo de Comisarios del Pueblo exigió la extradición o dispersión de los voluntarios. Kaledin y Krug respondieron: “¡No hay extradición por parte del Don!”. Los bolcheviques, para eliminar a los contrarrevolucionarios, comenzaron a reunir unidades leales a ellos desde los frentes occidental y caucásico hasta la región del Don. Comenzaron a amenazar al Don desde Donbass, Voronezh, Torgovaya y Tikhoretskaya. Además, los bolcheviques reforzaron el control de los ferrocarriles y la afluencia de voluntarios disminuyó drásticamente. A finales de enero, los bolcheviques ocuparon Bataysk y Taganrog, el 29 de enero, las unidades a caballo se trasladaron del Donbass a Novocherkassk. Don estaba indefenso contra los Rojos. Ataman Kaledin estaba confundido, no quería derramamiento de sangre y decidió transferir sus poderes a la Duma de la ciudad y a las organizaciones democráticas, y luego se suicidó de un tiro en el corazón. Fue un resultado triste pero lógico de sus actividades. El Primer Círculo Don entregó el líder al atamán electo, pero no le dio poder.

A la cabeza de la región se colocó el gobierno de tropa, compuesto por 14 capataces elegidos de cada distrito. Sus reuniones tenían el carácter de una duma provincial y no dejaron rastro en la historia del Don. El 20 de noviembre, el gobierno se dirigió a la población con una declaración muy liberal, convocando un congreso de la población cosaca y campesina para el 29 de diciembre para arreglar la vida en la región del Don. A principios de enero, se creó un gobierno de coalición en pie de igualdad, se otorgaron 7 escaños a los cosacos y 7 a los no residentes. La participación de demagogos intelectuales y de la democracia revolucionaria en el gobierno condujo finalmente a la parálisis del poder. Ataman Kaledin quedó arruinado por su confianza en los campesinos y no residentes del Don, su famosa "paridad". No logró unir a los heterogéneos sectores de la población de la región del Don. Bajo su mando, el Don se dividió en dos bandos, cosacos y campesinos del Don, junto con trabajadores y artesanos no residentes. Estos últimos, con pocas excepciones, estaban con los bolcheviques. El campesinado del Don, que constituía el 48% de la población de la región, arrastrado por las amplias promesas de los bolcheviques, no estaba satisfecho con las medidas de las autoridades del Don: la introducción de zemstvos en los distritos campesinos, la participación de los campesinos en participación en el autogobierno de los stanitsa, su amplia aceptación en el dominio cosaco y la asignación de tres millones de acres de tierras a los terratenientes. Bajo la influencia del elemento socialista extranjero, el campesinado del Don exigió una división general de toda la tierra cosaca. El entorno laboral numéricamente más reducido (10-11%) se concentraba en los centros más importantes, era el más inquieto y no ocultaba su simpatía por el régimen soviético. La intelectualidad democrático-revolucionaria no ha sobrevivido a su antigua psicología y, con sorprendente ceguera, continuó la política destructiva que condujo a la muerte de la democracia en toda Rusia. El bloque de mencheviques y socialrevolucionarios reinó en todos los congresos campesinos, congresos de otras ciudades, todo tipo de pensamientos, consejos, sindicatos y reuniones entre partidos. No hubo una sola reunión en la que no se aprobaran resoluciones de desconfianza hacia el cacique, el gobierno y el Círculo, protestas contra la adopción de medidas contra la anarquía, la criminalidad y el bandidaje.

Predicaban la neutralidad y la reconciliación con el poder que declaraba abiertamente: "El que no está con nosotros, está contra nosotros". En las ciudades, asentamientos obreros y campesinos, los levantamientos contra los cosacos no amainaron. Los intentos de incorporar unidades de trabajadores y campesinos a los regimientos cosacos terminaron en desastre. Traicionaron a los cosacos, acudieron a los bolcheviques y se llevaron a los oficiales cosacos al tormento y la muerte. La guerra adquirió el carácter de una lucha de clases. Los cosacos defendieron sus derechos cosacos frente a los trabajadores y campesinos del Don. Con la muerte de Ataman Kaledin y la ocupación de Novocherkassk por los bolcheviques, finaliza en el sur el período de la Gran Guerra y la transición a la guerra civil.

Alexey Maksimovich Kaledin

El 12 de febrero, los destacamentos bolcheviques ocuparon Novocherkassk y el capataz militar Golubov, en "gratitud" por el hecho de que el general Nazarov lo había salvado una vez de la prisión, disparó contra el nuevo jefe. Habiendo perdido toda esperanza de retener Rostov, en la noche del 9 (22) de febrero, el Buen Ejército de 2.500 combatientes abandonó la ciudad hacia Aksai y luego se trasladó al Kuban. Después del establecimiento del poder de los bolcheviques en Novocherkassk, comenzó el terror. Las unidades cosacas estaban prudentemente dispersas por toda la ciudad en pequeños grupos, el dominio de la ciudad estaba en manos de los no residentes y de los bolcheviques. Bajo sospecha de tener vínculos con el Buen Ejército, se llevaron a cabo ejecuciones despiadadas de oficiales. Los robos y robos a los bolcheviques alertaron a los cosacos, incluso los cosacos de los regimientos de Golubovsky adoptaron una actitud de esperar y ver qué pasaba.

En las aldeas donde los campesinos no residentes y del Don tomaron el poder, los comités ejecutivos comenzaron a dividir las tierras cosacas. Estos atropellos pronto provocaron levantamientos de los cosacos en las aldeas adyacentes a Novocherkassk. El jefe de los Rojos del Don, Podtelkov, y el jefe del destacamento punitivo, Antonov, huyeron a Rostov, donde fueron capturados y ejecutados. La ocupación de Novocherkassk por los cosacos blancos en abril coincidió con la ocupación de Rostov por los alemanes y el regreso del ejército voluntario a la región del Don. Pero de las 252 aldeas del ejército de Donskoy, sólo 10 fueron liberadas de los bolcheviques. Los alemanes ocuparon firmemente Rostov y Taganrog y toda la parte occidental de la región de Donetsk. Los puestos de avanzada de la caballería bávara se encontraban a 12 millas de Novocherkassk. En estas condiciones, el Don se enfrentaba a cuatro tareas principales:

Convocar inmediatamente un nuevo Círculo, en el que sólo podrían participar los delegados de las aldeas liberadas.

Establece relaciones con las autoridades alemanas, descubre sus intenciones y acuerda con ellas recrear el Ejército del Don.

Establecer relaciones con el Ejército de Voluntarios.

El 28 de abril tuvo lugar una reunión general del gobierno del Don y de los delegados de las aldeas y unidades militares que participaron en la expulsión de las tropas soviéticas de la región del Don. La composición de este Círculo no podía pretender resolver problemas para todo el Ejército, por lo que se limitó en su trabajo a cuestiones de organización de la lucha por la liberación del Don. La asamblea decidió declararse Círculo de Salvación del Don. En él había 130 personas. Incluso en el Don democrático, era la asamblea más popular. El círculo se llamó gris porque no había ninguna intelectualidad en él. La intelectualidad cobarde de aquella época se sentaba en sótanos y sótanos, temblando por sus vidas o arrastrándose ante los comisarios, inscribiéndose para servir en los soviéticos o intentando conseguir un trabajo en inocentes instituciones de educación, alimentación y finanzas. No tenía tiempo para las elecciones en esta época turbulenta, cuando tanto los votantes como los diputados arriesgaban sus cabezas. El círculo fue elegido sin lucha partidista, no estaba a la altura. El círculo fue elegido y elegido exclusivamente por los cosacos, que deseaban apasionadamente salvar a su Don natal y estaban dispuestos a dar la vida por ello. Y no fueron palabras vacías, porque después de las elecciones, después de enviar a sus delegados, los propios electores desarmaron sus armas y fueron a salvar al Don. Este Círculo no tenía fisonomía política y tenía un objetivo: salvar al Don de los bolcheviques, por todos los medios y a cualquier precio. Era verdaderamente popular, manso, sabio y profesional. Y este círculo gris, de abrigo y tela de abrigo, es decir, verdaderamente democrático, fue salvado por la mente popular de Don. Cuando se reunió todo el círculo militar el 15 de agosto de 1918, la tierra del Don había sido limpiada de bolcheviques.

La segunda tarea urgente para el Don era arreglar las relaciones con los alemanes que ocupaban Ucrania y la parte occidental de las tierras del ejército del Don. Ucrania también reclamó las tierras del Don ocupadas por los alemanes: Donbass, Taganrog y Rostov. La actitud hacia los alemanes y Ucrania fue el problema más grave, y el 29 de abril, el Círculo decidió enviar una embajada plenipotenciaria a los alemanes en Kiev para averiguar los motivos de su aparición en el territorio del Don. Las conversaciones transcurrieron en condiciones de calma. Los alemanes declararon que no iban a ocupar la región y prometieron limpiar las aldeas ocupadas, lo que pronto cumplieron. Ese mismo día, el Círculo decidió organizar un verdadero ejército, no con partisanos, voluntarios o combatientes, sino obedeciendo las leyes y la disciplina. Eso, alrededor de lo cual Ataman Kaledin con su gobierno y el Círculo, formado por charlatanes-intelectuales, pisotearon durante casi un año, el Círculo gris de la salvación del Don decidió en dos reuniones. El Ejército del Don también estaba solo en el proyecto, y el mando del Ejército Voluntario ya quería aplastarlo. Pero Krug respondió clara y específicamente: "El mando supremo de todas las fuerzas militares, sin excepción, que operan en el territorio del ejército de Donskoy, debe pertenecer al atamán militar ...". Tal respuesta no satisfizo a Denikin, quería tener grandes reposiciones de personas y material en la persona de los cosacos del Don, y no tener un ejército "aliado" cerca. El círculo trabajó intensamente, se celebraron reuniones por la mañana y por la tarde. Tenía prisa por restablecer el orden y no temía los reproches en un esfuerzo por volver al antiguo régimen. El 1 de mayo, el Círculo decidió: "A diferencia de las bandas bolcheviques, que no llevan ninguna insignia externa, todas las unidades que participan en la defensa del Don deben adoptar inmediatamente su apariencia militar y ponerse tirantes y otras insignias". El 3 de mayo, tras una votación cerrada, por 107 votos (13 en contra, 10 abstenciones), el General de División P.N. Krasnov. El general Krasnov no aceptó esta elección hasta que el Krug aprobó las leyes que consideró necesario introducir en el ejército del Don para poder cumplir las tareas que le asignó el Krug. Krasnov dijo en el Círculo: “La creatividad nunca ha sido el destino del equipo. La Virgen de Rafael fue creada por Rafael, no por un comité de artistas... Ustedes son los dueños de la tierra del Don, yo soy su administrador. Se trata de confianza. Si confías en mí, aceptas las leyes que te he propuesto, si no las aceptas, entonces no confías en mí, tienes miedo de que utilice el poder que me has dado en detrimento del ejército. Entonces no tenemos nada de qué hablar. Sin tu total confianza, no puedo gobernar el ejército”. Cuando uno de los miembros del Círculo le preguntó si podría proponer cambiar o rehacer algo en las leyes propuestas por el atamán, Krasnov respondió: “Puedes. Artículos 48,49,50. Puedes proponer cualquier bandera que no sea la roja, cualquier emblema que no sea la estrella judía de cinco puntas, cualquier himno que no sea la Internacional…” Al día siguiente, el Círculo consideró todas las leyes propuestas por el atamán y las adoptó. El círculo restauró el antiguo título prepetrino de "Gran Ejército del Don". Las leyes eran una copia casi completa de las leyes básicas del Imperio Ruso, con la diferencia de que los derechos y prerrogativas del emperador pasaban a... el atamán. Y no hubo tiempo para sentimentalismos.

Ante los ojos del Círculo de Salvación del Don se encontraban los fantasmas ensangrentados del atamán fusilado Kaledin y del atamán fusilado Nazarov.

Anatoli Mijáilovich Nazarov

El Don yacía reducido a escombros, no sólo fue destruido, sino también contaminado por los bolcheviques, y los caballos alemanes bebieron el agua del Don Tranquilo, un río sagrado para los cosacos. A esto condujo el trabajo de los antiguos Círculos, con cuyas decisiones lucharon Kaledin y Nazarov, pero no pudieron ganar porque no tenían poder. Pero estas leyes crearon muchos enemigos para el atamán. Tan pronto como los bolcheviques fueron expulsados, la intelectualidad, escondida en sótanos y sótanos, salió arrastrándose y protagonizó un aullido liberal. Estas leyes tampoco satisficieron a Denikin, quien vio en ellas un deseo de independencia. El 5 de mayo, el Círculo se dispersó y el atamán se quedó solo para gobernar el ejército. Esa misma noche, su ayudante Yesaul Kulgavov fue a Kiev con cartas escritas a mano para Hetman Skoropadsky y el emperador Guillermo. El resultado de la carta fue que el 8 de mayo una delegación alemana se presentó ante el cacique, con una declaración de que los alemanes no perseguían ningún objetivo agresivo en relación con el Don y que abandonarían Rostov y Taganrog tan pronto como vieran ese orden completo. había sido restaurado en la región del Don. El 9 de mayo, Krasnov se reunió con el atamán de Kuban Filimonov y la delegación de Georgia, y el 15 de mayo en el pueblo de Manychskaya con Alekseev y Denikin. La reunión reveló profundas diferencias entre el Don ataman y el mando de Dobrarmia tanto en táctica como en la estrategia de lucha contra los bolcheviques. El objetivo de los cosacos rebeldes era liberar la tierra del ejército del Don de los bolcheviques. No tenían más intenciones de hacer la guerra fuera de su territorio.

Atamán Krasnov Piotr Nikolaevich

Cuando Novocherkassk fue ocupada y el atamán fue elegido por el Círculo de Rescate del Don, todas las fuerzas armadas estaban formadas por seis regimientos de infantería y dos de caballería de varios tamaños. Los oficiales subalternos eran de las aldeas y eran buenos, pero faltaban cientos y comandantes de regimiento. Habiendo sufrido muchos insultos y humillaciones durante la revolución, muchos líderes de alto rango al principio desconfiaban del movimiento cosaco. Los cosacos iban vestidos con su vestimenta semimilitar, no llevaban botas. Hasta el 30% vestían accesorios y zapatos de líber. La mayoría llevaba charreteras y todos llevaban rayas blancas en gorras y sombreros para distinguirlos de la Guardia Roja. La disciplina era fraternal, los oficiales comían con los cosacos de la misma caldera, porque la mayoría de las veces eran parientes. El cuartel general era pequeño, por motivos económicos, en los regimientos había varias figuras públicas de las aldeas que resolvían todos los problemas de la retaguardia. La pelea duró poco. No se construyeron trincheras ni fortificaciones. Había pocas herramientas para atrincherarse y la pereza natural impidió a los cosacos atrincherarse. Las tácticas eran simples. Al amanecer se inició la ofensiva con cadenas líquidas. En ese momento, una columna de circunvalación se movía a lo largo de una ruta intrincada hacia el flanco y la retaguardia del enemigo. Si el enemigo era diez veces más fuerte, esto se consideraba normal para la ofensiva. Tan pronto como apareció una columna de circunvalación, los rojos comenzaron a retirarse, y luego la caballería cosaca se abalanzó sobre ellos con un estallido salvaje y escalofriante, los volcó y los tomó prisioneros. A veces, la batalla comenzaba con una retirada fingida de veinte millas (este es un viejo cosaco Venter).

Los rojos se apresuraron a perseguirlos, y en ese momento las columnas de circunvalación se cerraron detrás de ellos y el enemigo se encontró en una bolsa de fuego. Con tales tácticas, el coronel Guselshchikov con regimientos de 2 a 3 mil personas aplastó y capturó divisiones enteras de la Guardia Roja de 10 a 15 mil personas con convoyes y artillería. La costumbre cosaca exigía que los oficiales siguieran adelante, por lo que sus pérdidas fueron muy elevadas. Por ejemplo, el comandante de la división, el general Mamantov, fue herido tres veces y todos encadenados.

En el ataque, los cosacos fueron despiadados, también lo fueron con los Guardias Rojos capturados. Fueron especialmente duros con los cosacos capturados, a quienes consideraban traidores al Don. Aquí el padre solía condenar a muerte a su hijo y no quería despedirse de él. También sucedió al revés. En ese momento, los escalones de las tropas rojas, que huyeron hacia el este, aún continuaban moviéndose por el territorio del Don. Pero en junio, la línea ferroviaria fue limpiada de rojos, y en julio, después de que los bolcheviques fueron expulsados ​​del distrito de Khoper, todo el territorio del Don fue liberado de los rojos por los propios cosacos.

En otras regiones cosacas la situación no era más fácil que en el Don. La situación era particularmente difícil entre las tribus caucásicas, donde la población rusa estaba dispersa. El norte del Cáucaso estaba en pleno apogeo. La caída del gobierno central causó aquí una conmoción más grave que en cualquier otro lugar. Reconciliada por las autoridades zaristas, pero no superada por siglos de lucha y sin olvidar viejos agravios, la diversa población se agitó. El elemento ruso que lo unía, alrededor del 40% de la población, estaba formado por dos grupos iguales: los cosacos del Terek y los no residentes. Pero estos grupos estaban separados por las condiciones sociales, arreglaron sus cuentas de tierras y no pudieron oponerse al peligro bolchevique de unidad y fuerza. Mientras Ataman Karaulov estaba vivo, sobrevivieron varios regimientos de Terek y algún fantasma de poder. El 13 de diciembre, en la estación de Prokhladnaya, una multitud de soldados bolcheviques, por orden del Sóviet de Diputados de Vladikavkaz, desengancharon el coche del atamán, lo llevaron a un callejón sin salida distante y abrieron fuego contra el coche. Karaulov fue asesinado. De hecho, el poder en el Terek pasó a los soviets locales y a las bandas de soldados del Frente Cáucaso, que fluían en una corriente continua desde Transcaucasia y, al no poder penetrar más a sus lugares de origen, debido al bloqueo total de las carreteras del Cáucaso, se establecieron como langostas en la región de Terek-Daguestán. Aterrorizaron a la población, fundaron nuevos consejos o se contrataron al servicio de los existentes, sembrando miedo, sangre y destrucción por todas partes. Esta corriente sirvió como el conductor más poderoso del bolchevismo, que arrasó con la población rusa no residente (por la sed de tierra), ofendió a la intelectualidad cosaca (por la sed de poder) y avergonzó a los cosacos de Terek (por el miedo a " ir contra el pueblo"). En cuanto a los montañeses, eran extremadamente conservadores en su forma de vida, en la que la desigualdad social y territorial se reflejaba muy débilmente. Fieles a sus costumbres y tradiciones, estaban gobernados por sus propios consejos nacionales y eran ajenos a las ideas del bolchevismo. Pero los montañeses aceptaron rápida y voluntariamente los aspectos aplicados de la anarquía central y la intensificación de la violencia y el robo. Al desarmar a los escalones militares que pasaban, tenían muchas armas y municiones. Sobre la base del cuerpo nativo caucásico, formaron formaciones militares nacionales.

Regiones cosacas de Rusia

Después de la muerte de Ataman Karaulov, una lucha insoportable con los destacamentos bolcheviques que llenaban la región y el agravamiento de las disputas con los vecinos (kabardianos, chechenos, osetios, ingush), la hueste de Terek se convirtió en una república que formaba parte de la RSFSR. Cuantitativamente, los cosacos de Terek en la región de Terek constituían el 20% de la población, los no residentes - 20%, los osetios - 17%, los chechenos - 16%, los kabardianos - 12% y los ingush - 4%. Los más activos entre otros pueblos fueron los más pequeños: los ingush, que formaron un destacamento fuerte y bien armado. Robaron a todos y mantuvieron en constante temor a Vladikavkaz, que capturaron y saquearon en enero. Cuando el 9 de marzo de 1918 se estableció el poder soviético en Daguestán, así como en el Terek, el primer objetivo del Consejo de Comisarios del Pueblo fue derrotar a los cosacos del Terek, destruyendo sus ventajas especiales. Se enviaron expediciones armadas de los montañeses a las aldeas, se llevaron a cabo robos, violencia y asesinatos, se quitaron tierras y se transfirieron a los ingush y chechenos. En esta difícil situación, los cosacos de Terek se desanimaron. Mientras los pueblos de las montañas creaban sus fuerzas armadas mediante la improvisación, el ejército cosaco natural, que contaba con 12 regimientos bien organizados, se descompuso, dispersó y desarmó a petición de los bolcheviques. Sin embargo, los excesos de los rojos llevaron al hecho de que el 18 de junio de 1918 comenzó el levantamiento de los cosacos de Terek bajo el liderazgo de Bicherakhov. Los cosacos derrotan a las tropas rojas y bloquean sus restos en Grozny y Kizlyar. El 20 de julio, en Mozdok, los cosacos fueron convocados a un congreso en el que decidieron un levantamiento armado contra el poder soviético. Tertsy estableció contacto con el mando del Ejército Voluntario, los cosacos de Terek crearon un destacamento de combate de hasta 12.000 personas con 40 cañones y tomaron resueltamente el camino de la lucha contra los bolcheviques.

El ejército de Orenburg bajo el mando de Ataman Dutov, el primero en declarar su independencia del poder de los soviéticos, fue el primero en ser invadido por destacamentos de trabajadores y soldados rojos, que comenzaron a robar y reprimir. El veterano de la lucha contra los soviéticos, el general cosaco de Orenburg I.G. Akulinin recordó: “La política estúpida y cruel de los bolcheviques, su odio manifiesto hacia los cosacos, la profanación de los santuarios cosacos y, especialmente, las masacres, las requisas, las indemnizaciones y los robos en las aldeas: todo esto me abrió los ojos a la esencia del poder soviético. y me obligó a tomar las armas. Los bolcheviques no pudieron atraer a los cosacos. Los cosacos tenían tierras y la voluntad, en forma de un autogobierno más amplio, la recuperaron en los primeros días de la Revolución de Febrero. Poco a poco se produjo un punto de inflexión en el ánimo de los cosacos ordinarios y de primera línea: comenzaron a oponerse cada vez más a la violencia y la arbitrariedad del nuevo gobierno. Si en enero de 1918, Ataman Dutov, bajo la presión de las tropas soviéticas, abandonó Orenburg y apenas le quedaban trescientos combatientes activos, en la noche del 4 de abril, más de 1000 cosacos fueron asaltados en el dormido Orenburg, y el 3 de julio. , el poder en Orenburg volvió a pasar a manos del atamán.

En la región de los cosacos de los Urales, la resistencia tuvo más éxito, a pesar del reducido número de tropas. Uralsk no fue ocupada por los bolcheviques. Desde el comienzo del nacimiento del bolchevismo, los cosacos de los Urales no aceptaron su ideología y en marzo dispersaron fácilmente los comités revolucionarios bolcheviques locales. Las razones principales fueron que no había no residentes entre los Urales, había mucha tierra y los cosacos eran viejos creyentes que mantenían más estrictamente sus principios religiosos y morales. Las regiones cosacas de la Rusia asiática ocupaban en general una posición especial. Todos ellos no eran numerosos en composición, la mayoría de ellos se formaron históricamente en condiciones especiales por medidas estatales, por motivos de necesidad estatal, y su existencia histórica estuvo determinada por períodos insignificantes. A pesar de que estas tropas no tenían tradiciones, fundamentos y habilidades cosacas bien establecidas para las formas de estadidad, todas resultaron ser hostiles al bolchevismo inminente. A mediados de abril de 1918, alrededor de 1.000 bayonetas y sables contra 5,5 mil rojos lanzaron una ofensiva desde Manchuria hasta Transbaikalia. Al mismo tiempo, comenzó un levantamiento de los cosacos de Transbaikal. En mayo, las tropas de Semyonov se acercaron a Chita, pero no pudieron tomarla de inmediato. Las batallas entre los cosacos de Semenov y los destacamentos rojos, formados principalmente por ex prisioneros políticos y húngaros capturados, se desarrollaron en Transbaikalia con éxito variable. Sin embargo, a finales de julio, los cosacos derrotaron a las tropas rojas y tomaron Chitá el 28 de agosto. Pronto los cosacos de Amur expulsaron a los bolcheviques de su capital, Blagoveshchensk, y los cosacos de Ussuri tomaron Jabárovsk. Así, bajo el mando de sus jefes: Transbaikal - Semyonov, Ussuriysky - Kalmykov, Semirechensky - Annenkov, Ural - Tolstov, Siberia - Ivanov, Orenburg - Dutov, Astrakhan - Príncipe Tundutov, entraron en una batalla decisiva. En la lucha contra los bolcheviques, las regiones cosacas lucharon exclusivamente por sus tierras y la ley y el orden, y sus acciones, según la definición de los historiadores, tuvieron el carácter de una guerra partidista.

cosacos blancos

Las tropas de las legiones checoslovacas, formadas por el gobierno ruso a partir de prisioneros de guerra checos y eslovacos, que sumaban hasta 45.000 personas, desempeñaron un papel muy importante a lo largo de todo el ferrocarril siberiano. Al comienzo de la revolución, el cuerpo checo se encontraba en la retaguardia del Frente Sudoeste en Ucrania. A los ojos de los austroalemanes, los legionarios, al igual que los antiguos prisioneros de guerra, eran traidores. Cuando los alemanes atacaron Ucrania en marzo de 1918, los checos les ofrecieron una fuerte resistencia, pero la mayoría de los checos no vieron su lugar en la Rusia soviética y quisieron regresar al frente europeo. Según un acuerdo con los bolcheviques, se enviaron trenes de checos hacia Siberia para abordar barcos en Vladivostok y enviarlos a Europa. Además de los checoslovacos, en Rusia había muchos húngaros capturados, que en su mayoría simpatizaban con los rojos. Con los húngaros, los checoslovacos tenían una hostilidad y enemistad feroz y centenaria (cómo no recordar las obras inmortales de J. Hasek a este respecto). Por temor a ataques de las unidades rojas húngaras en el camino, los checos se negaron resueltamente a obedecer la orden de los bolcheviques de entregar todas las armas, por lo que se decidió dispersar las legiones checas. Se dividieron en cuatro grupos con una distancia entre grupos de escalones de 1.000 kilómetros, de modo que los escalones con los checos se extendían por toda Siberia desde el Volga hasta Transbaikalia. Las legiones checas desempeñaron un papel colosal en la guerra civil rusa, ya que tras su rebelión la lucha contra los soviéticos se intensificó considerablemente.

La legión checa avanza por el Transiberiano

A pesar de los acuerdos, hubo considerables malentendidos en las relaciones entre checos, húngaros y los comités revolucionarios locales. Como resultado, el 25 de mayo de 1918, 4,5 mil checos se rebelaron en Mariinsk, el 26 de mayo, los húngaros provocaron un levantamiento de 8,8 mil checos en Chelyabinsk. Luego, con el apoyo de las tropas checoslovacas, los bolcheviques fueron derrocados el 26 de mayo en Novonikolaevsk, el 29 de mayo en Penza, el 30 de mayo en Syzran, el 31 de mayo en Tomsk y Kurgan, el 7 de junio en Omsk, el 8 de junio en Samara y el 18 de junio en Krasnoyarsk. En las zonas liberadas comenzó la formación de unidades de combate rusas. El 5 de julio, destacamentos rusos y checoslovacos ocupan Ufa y el 25 de julio toman Ekaterimburgo. Los propios legionarios checoslovacos a finales de 1918 inician una retirada gradual hacia el Lejano Oriente. Pero, participando en las batallas en el ejército de Kolchak, finalmente terminarán la retirada y abandonarán Vladivostok hacia Francia sólo a principios de 1920.

Tren blindado bielorruso "Orlik"

En tales condiciones, el movimiento blanco ruso comenzó en la región del Volga y Siberia, sin contar las acciones independientes de las tropas cosacas de los Urales y Orenburg, que comenzaron la lucha contra los bolcheviques inmediatamente después de su llegada al poder. El 8 de junio, en Samara, liberada de los rojos, se creó el Comité de la Asamblea Constituyente (Komuch). Se declaró un poder revolucionario temporal que, habiéndose extendido por todo el territorio de Rusia, debía transferir el gobierno del país a la Asamblea Constituyente legalmente elegida. La población levantada de la región del Volga inició una lucha exitosa contra los bolcheviques, pero en los lugares liberados el control quedó en manos de los fragmentos huidos del Gobierno Provisional. Estos herederos y participantes en actividades destructivas, habiendo formado un gobierno, llevaron a cabo el mismo trabajo pernicioso. Al mismo tiempo, Komuch creó sus propias fuerzas armadas: el Ejército Popular. El 9 de junio, el teniente coronel Kappel comenzó a comandar un destacamento de 350 personas en Samara. El destacamento repuesto a mediados de junio toma Syzran, Stavropol Volzhsky (ahora Tolyatti), y también inflige una dura derrota a los rojos cerca de Melekes. 21 de julio Kappel toma Simbirsk, derrotando a las fuerzas superiores del comandante soviético Guy que defendía la ciudad. Como resultado, a principios de agosto de 1918, el territorio de la Asamblea Constituyente se extendía de oeste a este a lo largo de 750 millas desde Syzran a Zlatoust, de norte a sur a lo largo de 500 millas desde Simbirsk a Volsk. El 7 de agosto, las tropas de Kappel, después de haber derrotado a la flotilla del Río Rojo que había salido al encuentro en la desembocadura del Kama, toman Kazán. Allí se apoderan de parte de las reservas de oro del Imperio ruso (650 millones de rublos de oro en monedas, 100 millones de rublos en marcas de crédito, lingotes de oro, platino y otros objetos de valor), así como enormes almacenes con armas, municiones, medicinas y municiones.

Esto le dio al gobierno de Samara una base financiera y material sólida. Con la captura de Kazán, la Academia del Estado Mayor, que estaba en la ciudad, encabezada por el general A. I. Andogsky, se trasladó con toda su fuerza al campo antibolchevique.

Vladimir Oskarovich Kappel

En Ekaterimburgo se formó un gobierno de industriales, en Omsk, el gobierno de Siberia, en Chita, el gobierno de Ataman Semyonov, que encabezaba el ejército de Transbaikal. Los aliados dominaron Vladivostok. Luego llegó el general Horvat de Harbin y se formaron hasta tres autoridades: entre los protegidos de los aliados, el general Horvat y la dirección del ferrocarril. Tal fragmentación del frente antibolchevique en el este requería unificación, y se convocó una reunión en Ufa para seleccionar un gobierno único y autorizado. La situación en algunas partes de las fuerzas antibolcheviques era desfavorable. Los checos no querían luchar en Rusia y exigieron que los enviaran a los frentes europeos contra los alemanes. No había confianza en el gobierno siberiano ni en los miembros de Komuch en las tropas y el pueblo. Además, el representante de Inglaterra, el general Knox, dijo que hasta que se creara un gobierno firme, se detendría la entrega de suministros por parte de los británicos.

Alfred William Knox

En estas condiciones, el almirante Kolchak entró en el gobierno y en el otoño dio un golpe de estado y fue proclamado jefe de gobierno y comandante supremo con la transferencia de todo el poder a él.

En el sur de Rusia, los acontecimientos se desarrollaron de la siguiente manera. Después de la ocupación de Novocherkassk por los rojos a principios de 1918, el ejército de voluntarios se retiró al Kuban. Durante la campaña a Yekaterinodar, el ejército, habiendo soportado todas las dificultades de la campaña de invierno, más tarde apodada "campaña de hielo", luchó continuamente.

Lavr Georgievich Kornílov

Después de la muerte del general Kornilov, asesinado cerca de Ekaterinodar el 31 de marzo (13 de abril), el ejército se dirigió nuevamente con un gran número de prisioneros al territorio del Don, donde en ese momento los cosacos, que se habían rebelado contra los bolcheviques habían comenzado a limpiar su territorio. Sólo en mayo el ejército se encontró en condiciones que le permitieron descansar y reponer fuerzas para una mayor lucha contra los bolcheviques. Aunque la actitud del mando del Ejército Voluntario hacia el ejército alemán era irreconciliable, este, al no tener armas, suplicó entre lágrimas a Ataman Krasnov que enviara al Ejército Voluntario armas, proyectiles y cartuchos recibidos del ejército alemán. Ataman Krasnov, con su colorida expresión, recibió equipo militar de alemanes hostiles, los lavó en las claras aguas del Don y transfirió parte del ejército voluntario. El Kuban todavía estaba ocupado por los bolcheviques. En Kuban, la ruptura con el centro, que se produjo en el Don debido al colapso del Gobierno Provisional, se produjo antes y de forma más pronunciada. Ya el 5 de octubre, ante una fuerte protesta del Gobierno Provisional, la Rada cosaca regional adoptó una resolución sobre la asignación de la región a una República de Kuban independiente. Al mismo tiempo, el derecho a elegir un organismo de autogobierno se concedió únicamente a los cosacos, la población de las montañas y los campesinos veteranos, es decir, casi la mitad de la población de la región se vio privada del derecho de voto. A la cabeza del gobierno se colocó a un atamán militar, el coronel Filimonov, entre los socialistas. La lucha entre las poblaciones cosacas y no residentes adquirió formas cada vez más agudas. No sólo la población no residente, sino también los cosacos de primera línea se enfrentaron a la Rada y al gobierno. El bolchevismo llegó a esta misa. Las unidades de Kuban que regresaron del frente no fueron a la guerra contra el gobierno, no quisieron luchar contra los bolcheviques y no siguieron las órdenes de sus autoridades electas. Un intento de crear un gobierno sobre la base de la "paridad" según el modelo del Don terminó en la misma parálisis del poder. En todas partes, en cada aldea, aldea, se reunieron guardias rojas de otras ciudades, a ellos se unió una parte de los cosacos de primera línea, que no obedecieron bien al centro, pero siguieron exactamente su política. Estas bandas indisciplinadas, pero bien armadas y violentas comenzaron a plantar el poder soviético, redistribuir tierras, apoderarse de los excedentes de cereales y socializar, pero simplemente a robar a los cosacos ricos y decapitar a los cosacos: la persecución de oficiales, intelectuales no bolcheviques, sacerdotes, viejos autoritarios. gente. Y sobre todo al desarme. Es digno de sorpresa la total falta de resistencia de las aldeas, regimientos y baterías cosacas que entregaron sus rifles, ametralladoras y armas. Cuando a finales de abril se rebelaron las aldeas del departamento de Yeisk, se trataba de una milicia completamente desarmada. Los cosacos no tenían más de 10 rifles por cada cien, el resto se armaba con lo que podía. Algunos ataban dagas o guadañas a palos largos, otros llevaban horcas, una tercera lanza y otros simplemente palas y hachas. Contra las aldeas indefensas aparecieron destacamentos punitivos con ... armas cosacas. A principios de abril, todas las aldeas no residentes y 85 de 87 aldeas eran bolcheviques. Pero el bolchevismo de las aldeas era puramente externo. A menudo, solo cambiaban los nombres: el atamán se convertía en comisario, la reunión de stanitsa en el consejo, la junta de stanitsa en el ispokom.

Cuando los comités ejecutivos fueron capturados por no residentes, sus decisiones fueron saboteadas y fueron reelegidos cada semana. Hubo una lucha obstinada, pero pasiva, sin entusiasmo ni entusiasmo, de la antigua forma de vida y democracia cosaca con el nuevo gobierno. Existía el deseo de preservar la democracia cosaca, pero no había audacia. Todo esto, además, estuvo fuertemente implicado en el separatismo proucraniano de una parte de los cosacos que tenían raíces en el Dnieper. El activista proucraniano Luka Bych, que estaba al frente de la Rada, afirmó: "Ayudar al Ejército de Voluntarios significa prepararse para la reabsorción del Kuban por parte de Rusia". En estas condiciones, Ataman Shkuro reunió el primer destacamento partidista, ubicado en la región de Stavropol, donde se reunió el Consejo, intensificó la lucha y le presentó un ultimátum. El levantamiento de los cosacos de Kuban rápidamente cobró impulso. En junio, el 8.000.º Ejército de Voluntarios inició su segunda campaña contra el Kuban, que se había rebelado por completo contra los bolcheviques. Esta vez las blancas tuvieron suerte. El general Denikin derrotó sucesivamente al ejército 30.000 de Kalnin cerca de Belaya Glina y Tikhoretskaya, luego, en una feroz batalla cerca de Ekaterinodar, al ejército 30.000 de Sorokin. El 21 de julio, los blancos ocupan Stavropol y el 17 de agosto, Ekaterinodar. Bloqueado en la península de Taman, el grupo de 30.000 rojos bajo el mando de Kovtyukh, el llamado "Ejército de Taman", a lo largo de la costa del Mar Negro, se abre camino a través del río Kuban, donde los restos de los ejércitos derrotados de Kalnin y Sorokin huyeron.

Epifan Iovich Kovtyukh

A finales de agosto, el territorio del ejército de Kuban está completamente libre de bolcheviques y el tamaño del ejército blanco alcanza las 40 mil bayonetas y sables. Sin embargo, habiendo entrado en el territorio de Kuban, Denikin emitió un decreto en nombre del atamán y del gobierno de Kuban, exigiendo:

Plena tensión en el Kuban por su pronta liberación de los bolcheviques
- todas las unidades prioritarias de las fuerzas militares de Kuban deberían formar parte en adelante del Ejército de Voluntarios para llevar a cabo tareas a nivel nacional
- En el futuro, los cosacos de Kuban liberados no deberían mostrar ningún separatismo.

Una intervención tan grosera del mando del Ejército Voluntario en los asuntos internos de los cosacos de Kuban tuvo un efecto negativo. El general Denikin dirigía un ejército que no tenía un territorio definido, un pueblo sujeto a él y, peor aún, una ideología política. El comandante del ejército del Don, general Denisov, en su corazón incluso llamó a los voluntarios "músicos errantes". Las ideas del general Denikin se centraron en la lucha armada. Al no tener fondos suficientes para esto, el general Denikin exigió para la lucha que las regiones cosacas del Don y Kuban estuvieran subordinadas a él. Don estaba en mejores condiciones y no estaba en absoluto sujeto a las instrucciones de Denikin.

Antón Ivánovich Denikin

El ejército alemán fue percibido en el Don como una fuerza real que ayudó a deshacerse del dominio y el terror bolcheviques. El gobierno del Don entró en contacto con el mando alemán y estableció una cooperación fructífera. Las relaciones con los alemanes se convirtieron en una forma puramente comercial. El tipo de cambio del marco alemán se fijó en 75 kopeks de la moneda del Don, se fijó el precio de un fusil ruso con 30 cartuchos por un pud de trigo o centeno y se celebraron otros acuerdos de suministro. Durante el primer mes y medio, el ejército del Don recibió del ejército alemán a través de Kiev: 11.651 fusiles, 88 ametralladoras, 46 cañones, 109.000 proyectiles de artillería, 11,5 millones de cartuchos de fusil, de los cuales 35.000 proyectiles de artillería y unos 3 millones de fusiles. cartuchos. Al mismo tiempo, toda la vergüenza de las relaciones pacíficas con un enemigo irreconciliable recayó únicamente en Ataman Krasnov. En cuanto al Alto Mando, según las leyes de los cosacos del Don, dicho mando sólo podía pertenecer al atamán del ejército y, antes de su elección, al atamán en marcha. Esta discrepancia llevó al hecho de que el Don exigió el regreso de todo el pueblo del Don del ejército de Dorovol. Las relaciones entre el Don y los Dobroarmiya no se volvieron aliadas, sino relaciones de compañeros de viaje.

Además de las tácticas, también hubo grandes diferencias en el movimiento blanco en cuanto a estrategia, política y objetivos de guerra. El objetivo de las masas cosacas era liberar su tierra de la invasión de los bolcheviques, establecer el orden en su región y brindar al pueblo ruso la oportunidad de organizar su propio destino según su propia voluntad. Mientras tanto, las formas de la guerra civil y la organización de las fuerzas armadas devolvieron el arte militar a la época del siglo XIX. El éxito de las tropas dependía entonces únicamente de las cualidades del comandante que controlaba directamente las tropas. Los buenos comandantes del siglo XIX no dispersaron las fuerzas principales, sino que las dirigieron hacia un objetivo principal: capturar el centro político del enemigo. Con la toma del centro se produce la parálisis del gobierno del país y la conducción de la guerra se vuelve más complicada. El Consejo de Comisarios del Pueblo, reunido en Moscú, se encontraba en condiciones excepcionalmente difíciles, que recuerdan a la situación de la Rus moscovita en los siglos XIV-XV, limitada por los ríos Oka y Volga. Moscú quedó aislada de todo tipo de suministros y los objetivos de los gobernantes soviéticos se redujeron a obtener alimentos básicos y un trozo de pan diario. En los patéticos llamamientos de los líderes ya no había altos motivos motivadores que emanaban de las ideas de Marx, sonaban cínicos, figurativos y simples, como alguna vez sonaron en los discursos del líder popular Pugachev: “Ve, toma todo y destruye todo el que se interponga en tu camino”. Narkomvoenmor Bronstein (Trotsky), en su discurso del 9 de junio de 1918, indicó que los objetivos son simples y claros: “¡Camaradas! Entre todas las preguntas que preocupan a nuestro corazón, hay una sencilla: la cuestión del pan de cada día. Todos nuestros pensamientos, todos nuestros ideales están ahora dominados por una preocupación, una ansiedad: cómo sobrevivir el mañana. Cada uno piensa involuntariamente en sí mismo, en su familia... Mi tarea no es en absoluto realizar una sola agitación entre vosotros. Necesitamos tener una conversación seria sobre la situación alimentaria en el país. Según nuestras estadísticas, en el año 17 hubo un excedente de cereales en los lugares que producen y exportan cereales: 882.000.000 de puds. Por otro lado, hay regiones del país donde hay escasez de pan propio.

Sólo en el Cáucaso septentrional hay actualmente no menos de 140.000.000 de excedentes de cereales; para satisfacer el hambre necesitamos 15.000.000 de puds al mes en todo el país. Basta pensarlo: 140.000.000 de excedentes, situados sólo en el Cáucaso Norte, pueden bastar, por tanto, para diez meses para todo el país. ... Que cada uno de ustedes prometa ahora brindarnos asistencia práctica inmediata para organizar una campaña por el pan. De hecho, fue una llamada directa a robo. Gracias a la total falta de glasnost, la parálisis de la vida pública y la completa fragmentación del país, los bolcheviques ascendieron a puestos de liderazgo a personas para las que, en condiciones normales, sólo hay un lugar: la prisión. En tales condiciones, la tarea del Comando Blanco en la lucha contra los bolcheviques era tener el objetivo más corto de capturar Moscú, sin distraerse con otras tareas secundarias. Y para cumplir esta tarea principal era necesario atraer a los sectores más amplios del pueblo, especialmente a los campesinos. En realidad, fue al revés. El ejército voluntario, en lugar de marchar hacia Moscú, se estancó en el Cáucaso Norte, las tropas blancas Ural-Siberianas no pudieron cruzar el Volga de ninguna manera. Todos los cambios revolucionarios beneficiosos para los campesinos y el pueblo, económicos y políticos, no fueron reconocidos por los blancos. El primer paso de sus representantes civiles en el territorio liberado fue un decreto que cancelaba todas las órdenes emitidas por el Gobierno Provisional y el Consejo de Comisarios del Pueblo, incluidas las relacionadas con las relaciones de propiedad. El general Denikin, al no tener absolutamente ningún plan para establecer un nuevo orden capaz de satisfacer a la población, consciente o inconscientemente, quería devolver a Rusia a su posición original prerrevolucionaria, y los campesinos se vieron obligados a pagar las tierras ocupadas a sus antiguos propietarios. . Después de eso, ¿podrían los blancos contar con el apoyo de los campesinos para sus actividades? Por supuesto que no. Los cosacos también se negaron a ir más allá del ejército de Donskoy. Y tenían razón. Voronezh, Saratov y otros campesinos no sólo no lucharon contra los bolcheviques, sino que también lucharon contra los cosacos. No fue sin dificultades que los cosacos pudieron hacer frente a sus campesinos y no residentes del Don, pero no pudieron derrotar a toda la Rusia central campesina y lo entendieron muy bien.

Como nos muestra la historia rusa y no rusa, cuando se requieren cambios y decisiones radicales, no sólo se necesitan personas, sino personalidades extraordinarias que, desafortunadamente, no surgieron durante la atemporalidad rusa. El país necesitaba un gobierno capaz no sólo de emitir decretos, sino también de tener inteligencia y autoridad, para que estos decretos fueran ejecutados por el pueblo, preferiblemente de forma voluntaria. Tal poder no depende de las formas estatales, sino que, por regla general, se basa únicamente en las habilidades y la autoridad del líder. Bonaparte, habiendo establecido el poder, no buscó ninguna forma, pero logró obligarlo a obedecer su voluntad. Obligó tanto a los representantes de la nobleza real como a los sans-culottes a servir a Francia. No había personalidades tan consolidadas en los movimientos blancos y rojos, y esto condujo a una increíble división y amargura en la guerra civil que siguió. Pero esa es una historia completamente diferente.

· Cosacos en la Guerra Civil. Parte II. 1918

· En el fuego de las Conturbaciones fratricidas.·

La guerra civil en Siberia tuvo sus propias características. Siberia en términos de espacio territorial superó varias veces el territorio de la Rusia europea. La peculiaridad de la población siberiana era que no conocía la servidumbre, no había grandes terratenientes que obstaculizaran las posesiones de los campesinos y no había problemas de tierras. En Siberia, la explotación administrativa y económica de la población era mucho más débil, aunque sólo fuera porque los centros de influencia administrativa se extendían sólo a lo largo de la línea del ferrocarril siberiano. Por lo tanto, tal influencia casi no se extendió a la vida interna de las provincias, que se encontraban alejadas de la vía férrea, y la gente sólo necesitaba orden y la posibilidad de una existencia pacífica.

pueblo siberiano

En condiciones tan patriarcales, la propaganda revolucionaria sólo podía tener éxito en Siberia por la fuerza, lo que no podía dejar de despertar resistencia. E inevitablemente surgió. En junio, cosacos, voluntarios y destacamentos de checoslovacos limpiaron de bolcheviques todo el ferrocarril siberiano desde Chelyabinsk a Irkutsk.

Después de eso, comenzó una lucha irreconciliable entre las partes, como resultado de lo cual la ventaja fue establecida por la estructura de poder formada en Omsk, basada en unas fuerzas armadas de unos 40.000 hombres, de los cuales la mitad eran cosacos de los Urales, Siberia y Orenburg. Los destacamentos rebeldes antibolcheviques en Siberia lucharon bajo una bandera blanca y verde, ya que “según la decisión del extraordinario congreso regional de Siberia, los colores de la bandera de la Siberia autónoma eran el blanco y el verde, como símbolo de las nieves y los bosques siberianos. .”

Bandera de Siberia

Por supuesto, todas estas quimeras centrífugas surgieron principalmente de la impotencia del gobierno central, lo que volvió a ocurrir a principios de los años noventa. Además de la división nacional-geográfica, los bolcheviques lograron organizar una división interna: los cosacos previamente unidos se dividieron en "rojos" y "blancos". Parte de los cosacos, especialmente los jóvenes y los soldados de primera línea, fueron engañados por las promesas y promesas de los bolcheviques y se fueron a luchar por los soviéticos.

cosacos rojos

En los Urales del Sur, los Guardias Rojos, bajo la dirección del trabajador bolchevique V.K. Blücher y los cosacos rojos de Orenburg de los hermanos Nikolai e Ivan Kashirin lucharon rodeados y se retiraron de Vekhneuralsk a Beloretsk, y desde allí, repeliendo los ataques de los cosacos blancos, comenzaron una gran campaña a lo largo de los Montes Urales, cerca de Kungur, para unirse a los 3er Ejército Rojo. Después de luchar más de 1.000 kilómetros a lo largo de la retaguardia de los blancos, los combatientes rojos y los cosacos en la región de Askino se conectaron con las unidades rojas.

De estos, se formó la 30.ª División de Fusileros, con Blücher designado como su comandante y los ex comandantes cosacos Kashirins designados como adjunto y comandante de brigada. Los tres reciben las Órdenes de la Bandera Roja recién establecidas, y Blucher la recibió con el número 1.

Durante este período, alrededor de 12 mil cosacos de Orenburg lucharon del lado de Ataman Dutov, hasta 4 mil cosacos lucharon por el poder de los soviéticos. Los bolcheviques crearon regimientos cosacos, a menudo sobre la base de los antiguos regimientos del ejército zarista. Entonces, en el Don, en su mayor parte, los cosacos de los regimientos 1, 15 y 32 del Don fueron al Ejército Rojo. En las batallas, los cosacos rojos aparecen como las mejores unidades de combate de los bolcheviques. En junio, los partisanos de Don Rojo se consolidaron en el 1er Regimiento de Caballería Socialista (alrededor de 1000 sables), dirigido por Dumenko y su adjunto Budyonny. En agosto, este regimiento, reforzado por la caballería del destacamento Martyno-Orlovsky, se convirtió en la 1.ª Brigada de Caballería Soviética del Don, dirigida por los mismos comandantes. Dumenko y Budyonny fueron los iniciadores de la creación de grandes formaciones de caballería en el Ejército Rojo.

Boris Mokeevich Dumenko

Desde el verano de 1918, convencieron persistentemente a los dirigentes soviéticos de la necesidad de crear divisiones y cuerpos de caballería. Sus puntos de vista fueron compartidos por K.E. Voroshilov, I.V. Stalin, A. I. Yegorov y otros líderes del 10.º Ejército. Por orden del comandante del 10º Ejército K.E. Voroshilov No. 62 del 28 de noviembre de 1918, la brigada de caballería Dumenko se reorganizó en una División de Caballería Consolidada.

El comandante del 32º regimiento cosaco, el capataz militar Mironov, también se puso incondicionalmente del lado del nuevo gobierno. Los cosacos lo eligieron comisario militar del Comité Revolucionario del Distrito de Ust-Medveditsky. En la primavera de 1918, para luchar contra los blancos, Mironov organizó varios destacamentos partidistas cosacos, que luego se fusionaron en la 23.ª división del Ejército Rojo. Mironov fue nombrado jefe de la división. En septiembre de 1918 - febrero de 1919, aplastó con éxito y fama a la caballería blanca cerca de Tambov y Voronezh, por lo que recibió el premio más alto de la República Soviética: la Orden de la Bandera Roja con el número 3.

Philip Kuzmich Mironov

Sin embargo, la mayoría de los cosacos lucharon por los blancos. Los dirigentes bolcheviques vieron que eran los cosacos quienes constituían la mayor parte de la mano de obra de los ejércitos blancos. Esto era especialmente característico del sur de Rusia, donde dos tercios de todos los cosacos rusos se concentraban en el Don y el Kuban. La guerra civil en las regiones cosacas se llevó a cabo con los métodos más crueles, a menudo se practicaba la destrucción de prisioneros y rehenes.

ejecución de cosacos capturados

Debido al pequeño número de cosacos rojos, parecía que todos los cosacos estaban luchando con el resto de la población no cosaca. A finales de 1918, se hizo evidente que en casi todos los ejércitos, aproximadamente el 80% de los cosacos preparados para el combate luchaban contra los bolcheviques y alrededor del 20% luchaban del lado de los rojos. En los campos donde estalló la guerra civil, los cosacos blancos de Shkuro lucharon con los cosacos rojos de Budyonny, los cosacos rojos de Mironov lucharon con los cosacos blancos de Mamantov, los cosacos blancos de Dutov lucharon con los cosacos rojos de Kashirin y así sucesivamente ... Un torbellino sangriento barrió las tierras cosacas. Las cosacas desconsoladas dijeron: "Nos dividimos en blancos y rojos y nos cortamos entre nosotros para deleite de los comisarios judíos". Esto sólo fue una ventaja para los bolcheviques y las fuerzas detrás de ellos. Ésta es la gran tragedia cosaca. Y ella tenía sus razones. Cuando en septiembre de 1918 tuvo lugar en Oremburgo el 3er Círculo Extraordinario de la Hueste cosaca de Oremburgo, donde se resumieron los primeros resultados de la lucha contra los soviéticos, el jefe del 1er distrito K.A. Kargin describió con brillante sencillez y con mucha precisión las principales fuentes y causas del bolchevismo entre los cosacos. "Los bolcheviques en Rusia y en el ejército fueron el resultado del hecho de que tenemos mucha gente pobre. Y ni las cartas disciplinarias ni las ejecuciones pueden eliminar la discordia mientras tengamos miseria. Elimina esta miseria, dale la oportunidad de vivir como un ser humano, y todos estos bolchevismos y otros "ismos" desaparecerán. Sin embargo, ya era demasiado tarde para filosofar, y en el Círculo se planearon duras medidas punitivas contra los partidarios de los bolcheviques, los cosacos, los no residentes y sus familias. Hay que decir que se diferenciaron poco de las acciones punitivas de los Rojos. El abismo entre los cosacos se hizo más profundo. Además de los cosacos de los Urales, Orenburg y Siberia, el ejército de Kolchak incluía las tropas cosacas de Trans-Baikal y Ussuri, que estaban bajo los auspicios y el apoyo de los japoneses. Inicialmente, la formación de las fuerzas armadas para luchar contra los bolcheviques se basó en el principio de voluntariedad, pero en agosto se anunció la movilización de jóvenes de 19 a 20 años, como resultado, el ejército de Kolchak comenzó a aumentar. a 200.000 personas.

En agosto de 1918, sólo en el frente occidental de Siberia se habían desplegado fuerzas de hasta 120.000 personas. Partes de las tropas se distribuyeron en tres ejércitos: el siberiano bajo el mando de Gaida, que rompió con los checos y fue ascendido a general por el almirante Kolchak, el occidental bajo el mando del glorioso general cosaco Khanzhin y el del sur bajo el mando de el atamán del ejército de Orenburg, general Dutov. Los cosacos de los Urales, que hicieron retroceder a los rojos, lucharon desde Astracán hasta Novonikolaevsk, ocupando un frente de 500 a 600 millas. Contra estas tropas, los rojos tenían entre 80 y 100.000 hombres en el frente oriental. Sin embargo, habiendo fortalecido las tropas mediante la movilización forzada, los rojos pasaron a la ofensiva y ocuparon Kazán el 9 de septiembre, Simbirsk el 12 de septiembre y Samara fue ocupada por ellos el 10 de octubre. En las vacaciones de Navidad, los rojos tomaron Ufa, los ejércitos siberianos comenzaron a retirarse hacia el este y ocupar los pasos de los Montes Urales, donde los ejércitos debían reponerse, ponerse en orden y prepararse para la ofensiva de primavera.

MV Frunze y V.I. Chapaev al cruzar el río. Blanco

A finales de 1918, el Ejército del Sur de Dutov, formado principalmente por los cosacos del ejército cosaco de Orenburg, también sufrió grandes pérdidas y en enero de 1919 abandonó Orenburg.

En el sur, en el verano de 1918, se movilizaron 25 edades en el ejército del Don y había 27.000 infantes, 30.000 jinetes, 175 cañones, 610 ametralladoras, 20 aviones, 4 trenes blindados, sin contar el joven ejército permanente. En agosto se completó la reorganización del ejército. Los regimientos de a pie tenían 2-3 batallones, 1000 bayonetas y 8 ametralladoras en cada batallón, los regimientos a caballo eran seiscientos hombres con 8 ametralladoras. Los regimientos se consolidaron en brigadas y divisiones, las divisiones en cuerpos, que se colocaron en 3 frentes: el norte contra Voronezh, el este contra Tsaritsyn y el sureste cerca del pueblo de Velikoknyazheskaya. La belleza especial y el orgullo del Don era un ejército permanente de cosacos de entre 19 y 20 años. Consistía en: 1.a división cosaca del Don - 5 mil damas, 1.a brigada de plastun - 8 mil bayonetas, 1.a brigada de fusileros - 8 mil bayonetas, 1.er batallón de ingenieros - 1.000 bayonetas, tropas técnicas - trenes blindados, aviones, destacamentos blindados, etc. En total, hasta 30 mil excelentes luchadores.

Se creó una flotilla fluvial de 8 embarcaciones. Después de sangrientas batallas el 27 de julio, las unidades del Don superaron a las tropas en el norte y ocuparon la ciudad de Boguchar, provincia de Voronezh. El ejército del Don quedó libre de la Guardia Roja, pero los cosacos se negaron categóricamente a ir más lejos. Con gran dificultad, el cacique logró ejecutar la decisión del Círculo sobre el cruce de las fronteras del ejército del Don, expresada en la orden. Pero era letra muerta. Los cosacos dijeron: "Iremos si los rusos van". Pero el ejército de voluntarios ruso estaba firmemente atrapado en el Kuban y no podía ir al norte. Denikin rechazó al atamán. Declaró que debe permanecer en Kuban hasta que libere todo el Cáucaso Norte de los bolcheviques.

Regiones cosacas del sur de Rusia

En estas condiciones, el cacique miró atentamente a Ucrania. Mientras hubiera orden en Ucrania, mientras hubiera amistad y alianza con el atamán, él estaría tranquilo. La frontera occidental no requería ni un solo soldado del atamán. Hubo un intercambio adecuado de bienes con Ucrania. Pero no había una confianza firme en que el atamán resistiría. El hetman no tenía ejército, los alemanes le impidieron crear uno. Había una buena división de fusileros de Sich, varios batallones de oficiales y un regimiento de húsares muy bien vestido. Pero se trataba de tropas de desfile. Había un grupo de generales y oficiales que fueron nombrados comandantes de cuerpos, divisiones y regimientos. Se pusieron los zhupans ucranianos originales, soltaron los mechones arreglados, colgaron sables torcidos, ocuparon los cuarteles, emitieron cartas con cubiertas en ucraniano y contenido en ruso, pero no había soldados en el ejército. Todo el orden estuvo a cargo de las guarniciones alemanas. Su formidable "alto" silenció a todos los mestizos políticos.

ejército del káiser

Sin embargo, el hetman entendió que era imposible confiar para siempre en las tropas alemanas y buscó una alianza defensiva con el Don, Kuban, Crimea y los pueblos del Cáucaso contra los bolcheviques. Los alemanes lo apoyaron en esto. El 20 de octubre, Hetman y Ataman mantuvieron negociaciones en la estación de Skorokhodovo y enviaron una carta al mando del Ejército Voluntario, describiendo sus propuestas.

Pavel Petrovich Skoropadsky Petr Nikolaevich Krasnov

Pero la mano tendida fue rechazada. Entonces, los objetivos de Ucrania, el Don y el Ejército Voluntario tenían diferencias significativas. Los líderes de Ucrania y el Don consideraron que el objetivo principal era la lucha contra los bolcheviques, y la determinación de la estructura de Rusia se pospuso hasta la victoria. Denikin tenía un punto de vista completamente diferente. Creía que estaba en el mismo camino sólo con aquellos que negaban cualquier autonomía y compartían incondicionalmente la idea de una Rusia unida e indivisible.

Antón Ivánovich Denikin

En las condiciones de los disturbios rusos, este fue su enorme error epistemológico, ideológico, organizativo y político, que determinó el triste destino del movimiento blanco.

Ataman se enfrentó a la dura realidad. Los cosacos se negaron a ir más allá del ejército de Donskoy. Y tenían razón. Voronezh, Saratov y otros campesinos no sólo no lucharon contra los bolcheviques, sino que también lucharon contra los cosacos. Los cosacos, no sin dificultades, pudieron hacer frente a sus trabajadores, campesinos y no residentes del Don, pero no pudieron derrotar a toda Rusia central y lo entendieron muy bien. El atamán tenía el único medio para obligar a los cosacos a marchar hacia Moscú. Era necesario darles un respiro de las dificultades de la batalla y luego obligarlos a unirse al ejército popular ruso que avanzaba hacia Moscú. Pidió dos veces voluntarios y dos veces se le negaron. Luego se dedicó a crear un nuevo ejército ruso en el sur a expensas de Ucrania y el Don. Pero Denikin impidió por todos los medios este negocio, calificándolo de empresa alemana. Sin embargo, el cacique necesitaba este ejército debido a la extrema fatiga del ejército de Donskoy y la decisiva negativa de los cosacos a marchar hacia Rusia. En Ucrania había personal para este ejército. Después del agravamiento de las relaciones entre el Ejército de Voluntarios y los alemanes y Skoropadsky, los alemanes comenzaron a impedir el movimiento de voluntarios al Kuban y en Ucrania a muchas personas que estaban dispuestas a luchar contra los bolcheviques, pero que no tenían esa capacidad. oportunidad, acumulada. Desde el principio, la Unión de Kiev "Nuestra Patria" se convirtió en el principal proveedor de personal para el ejército del sur. La orientación monárquica de esta organización redujo drásticamente la base social para el reclutamiento del ejército, ya que las ideas monárquicas eran muy impopulares entre la gente. Gracias a la propaganda de los socialistas, la palabra zar seguía siendo un fantasma para mucha gente. Con el nombre del zar, los campesinos vincularon indisolublemente la idea de una dura recaudación de impuestos, la venta de la última vaca por deudas con el Estado, el dominio de terratenientes y capitalistas, oficiales buscadores de oro y un bastón de oficial. Además, temían el regreso de los terratenientes y el castigo por la ruina de sus propiedades. Los cosacos comunes y corrientes no querían la restauración, porque asociaban con el concepto de monarquía el servicio militar obligatorio universal, de larga duración, la obligación de equiparse por su propia cuenta y tener caballos de combate que no eran necesarios en el hogar. Los oficiales cosacos asociaron el zarismo con ideas de "beneficios" ruinosos. A los cosacos les gustó su nuevo sistema independiente, les divertía que ellos mismos estuvieran discutiendo cuestiones de poder, tierra y subsuelo.

El rey y la monarquía se oponían al concepto de libertad. Es difícil decir qué deseaba la intelectualidad y qué temía, porque ella misma nunca lo sabe. Ella es así Baba Yaga, que "siempre está en contra". Además, tomó el mando del ejército del sur el general Ivanov, también monárquico, un hombre muy merecido, pero ya enfermo y anciano. Como resultado, poco resultó de esta empresa.

Y el gobierno soviético, que sufría derrotas en todas partes, a partir de julio de 1918 se dedicó a organizar correctamente el Ejército Rojo. Con la ayuda de los oficiales involucrados en él, los destacamentos soviéticos dispersos se reunieron en formaciones militares. Se colocaron especialistas militares en puestos de mando de regimientos, brigadas, divisiones y cuerpos. Los bolcheviques lograron dividirse no sólo entre los cosacos, sino también entre los oficiales. Se dividió aproximadamente en tres partes iguales: para los blancos, para los rojos y para nadie. He aquí otra gran tragedia.


Tragedia madre. Un hijo es para los blancos y el otro para los rojos.

El ejército del Don tuvo que luchar contra un enemigo militarmente organizado. En agosto, más de 70.000 combatientes, 230 cañones y 450 ametralladoras, estaban concentrados contra el ejército del Don. La superioridad numérica de las fuerzas enemigas creó una situación difícil para el Don. Esta situación se vio exacerbada por la agitación política. El 15 de agosto, después de la liberación de todo el territorio del Don de los bolcheviques, se convocó en Novocherkassk un Gran Círculo Militar formado por toda la población del Don. Ya no era el antiguo Círculo de Rescate de Don "gris". En él entraron la intelectualidad y la semiintelectualidad, los maestros populares, los abogados, los escribanos, los escribanos, los procuradores, lograron dominar las mentes de los cosacos y el Círculo se dividió en distritos, aldeas y partidos. En el Círculo, desde las primeras reuniones, se abrió la oposición a Ataman Krasnov, que tenía sus raíces en el Ejército de Voluntarios.

Se culpó al cacique por sus relaciones amistosas con los alemanes, el deseo de un poder independiente sólido y la independencia. De hecho, el atamán opuso el chovinismo cosaco al bolchevismo, el nacionalismo cosaco al internacionalismo y la independencia del Don al imperialismo ruso. Muy pocas personas comprendieron entonces la importancia del separatismo del Don como fenómeno de transición. Denikin tampoco lo entendió. Todo lo que había en el Don le molestaba: el himno, la bandera, el escudo, el cacique, el Círculo, la disciplina, la saciedad, el orden, el patriotismo del Don. Consideró todo esto una manifestación de separatismo y luchó contra el Don y el Kuban por todos los medios. Como resultado, cortó la rama en la que estaba sentado. Tan pronto como la guerra civil dejó de ser nacional y popular, se convirtió en una guerra de clases y no pudo tener éxito para los blancos debido al gran número de miembros de la clase más pobre. Primero, los campesinos, y luego los cosacos, se separaron del Ejército de Voluntarios y del movimiento blanco, y éste murió. Hablan de la traición de los cosacos a Denikin, pero no es así, sino todo lo contrario. Si Denikin no hubiera traicionado a los cosacos, si no hubiera insultado gravemente su joven sentimiento nacional, no lo habrían abandonado. Además, la decisión tomada por el atamán y el Círculo Militar de continuar la guerra fuera del Don intensificó la propaganda contra la guerra por parte de los rojos, y entre las unidades cosacas comenzaron a difundirse ideas de que el atamán y el gobierno estaban impulsando la guerra. Los cosacos para obtener conquistas extranjeras fuera del Don, cuyo dominio los bolcheviques no invadieron. Los cosacos querían creer que los bolcheviques realmente no tocarían el territorio del Don y que era posible negociar con ellos. Los cosacos razonaron razonablemente: "Liberamos nuestras tierras de los rojos, dejamos que los soldados y campesinos rusos lideraran la lucha contra ellos y sólo podemos ayudarlos".

Además, para el trabajo de campo de verano en el Don, se necesitaban manos de trabajo, y debido a esto, las personas mayores tuvieron que ser liberadas y enviadas a casa, lo que afectó en gran medida la fuerza y ​​​​la efectividad de combate del ejército. Los cosacos barbudos, con su autoridad, unieron firmemente y disciplinaron a cientos. Pero a pesar de las intrigas de la oposición, la sabiduría popular y el egoísmo nacional prevalecieron en el Círculo sobre los astutos ataques de los partidos políticos. La política del atamán fue aprobada y el 12 de septiembre fue reelegido. Ataman entendió firmemente que la propia Rusia debía salvar a Rusia. No confiaba en los alemanes, y mucho menos en los aliados. Sabía que los extranjeros van a Rusia no por Rusia, sino para arrebatarle todo lo posible. También entendió que Alemania y Francia, por razones opuestas, necesitaban una Rusia fuerte y poderosa, mientras que Inglaterra necesitaba una Rusia débil, fragmentada y federal. Creía en Alemania y Francia, no creía en Inglaterra en absoluto.

Los combates en la frontera de la región del Don a finales del verano se concentraron alrededor de Tsaritsyn, que tampoco formaba parte de la región del Don. La defensa allí estuvo encabezada por el futuro líder soviético I.V. Stalin, cuyas capacidades organizativas ahora sólo ponen en duda los más ignorantes y testarudos.

José Vissarionovich Stalin (Dzhugashvili)

Al adormecer a los cosacos con propaganda sobre la inutilidad de su lucha fuera de las fronteras del Don, los bolcheviques concentraron grandes fuerzas en este frente. Sin embargo, la primera ofensiva de los rojos fue rechazada y se retiraron a Kamyshin y al bajo Volga. Mientras el Ejército de Voluntarios luchaba durante el verano para limpiar la región de Kuban del ejército del paramédico Sorokin, el Ejército del Don aseguró sus actividades en todos los frentes contra los rojos, desde Tsaritsyn hasta Taganrog. Durante el verano de 1918, el ejército del Don sufrió grandes pérdidas, hasta el 40% de los cosacos y hasta el 70% de los oficiales. La superioridad cuantitativa de los rojos y el vasto espacio del frente no permitieron a los regimientos cosacos abandonar el frente e ir a descansar a la retaguardia. Los cosacos estaban en constante tensión de combate. No sólo la gente se cansó, sino que el tren de caballos también se agotó. Las condiciones difíciles y la falta de higiene adecuada comenzaron a provocar enfermedades contagiosas y apareció tifus en las tropas. Además, unidades de los Rojos bajo el mando de Goon, derrotadas en batallas al norte de Stavropol, se dirigieron hacia Tsaritsyn. La aparición desde el Cáucaso del ejército de Sorokin, que no fue rematado por voluntarios, constituyó una amenaza desde el flanco y la retaguardia del ejército del Don, que libraba una lucha tenaz contra la guarnición de 50.000 personas que ocupaba Tsaritsyn. Con la llegada del frío y la fatiga general, las unidades del Don comenzaron a alejarse de Tsaritsyn.

¿Pero cómo estaban las cosas en Kuban? La falta de armas y combatientes del Ejército Voluntario se compensó con entusiasmo y arrojo. En campo abierto, bajo el fuego de los huracanes, las compañías de oficiales, sorprendiendo la imaginación del enemigo, se movían en ordenadas cadenas y expulsaban a las tropas rojas en número diez veces mayor.

El ataque del oficial

Las batallas exitosas, acompañadas de la captura de un gran número de prisioneros, animaron a las aldeas de Kuban y los cosacos comenzaron a tomar las armas en masa. La composición del Ejército de Voluntarios, que sufrió grandes pérdidas, se reponía con un gran número de cosacos de Kuban, voluntarios que llegaron de toda Rusia y personas de la movilización parcial de la población. Todo el estado mayor reconoció la necesidad de un mando unificado de todas las fuerzas que lucharon contra los bolcheviques. Además, era necesario que los líderes del movimiento blanco tuvieran en cuenta la situación en toda Rusia que se había desarrollado durante el proceso revolucionario. Desafortunadamente, ninguno de los líderes de Dobrarmia, que reivindicaban el papel de líderes a escala de toda Rusia, poseía flexibilidad y filosofía dialéctica. La dialéctica de los bolcheviques, que para conservar el poder dieron a los alemanes más de un tercio del territorio y la población de la Rusia europea, por supuesto, no podía servir de ejemplo, pero las pretensiones de Denikin sobre el papel de una nación inmaculada y guardián inflexible de "Rusia una e indivisible" en tiempos de disturbios sólo podría ser ridículo. En el contexto de una lucha multifactorial y despiadada "todos contra todos", no tuvo la flexibilidad y la dialéctica necesarias. La negativa de Ataman Krasnov a subordinar la gestión de la región del Don a Denikin fue entendida por él no sólo como la vanidad personal del atamán, sino también como la independencia de los cosacos escondida en esto.

Denikin consideraba que todas las partes del Imperio ruso, que buscaban restablecer el orden por sí mismas, eran enemigas del movimiento blanco. Las autoridades locales de Kuban tampoco reconocieron a Denikin, y desde los primeros días de la lucha comenzaron a enviarse destacamentos punitivos contra ellos. Los esfuerzos militares se dispersaron y se desviaron fuerzas importantes del objetivo principal. La mayor parte de la población, que apoyaba objetivamente a los blancos, no sólo no se unió a la lucha, sino que se convirtió en su oponente.

Los cosacos se unen al Ejército Rojo.

El frente requería una gran cantidad de población masculina, pero era necesario tener en cuenta las necesidades del trabajo interno y, a menudo, los cosacos que estaban en el frente eran liberados de las unidades durante ciertos períodos. El gobierno de Kuban eximió a algunas edades de la movilización, y el general Denikin vio esto como "requisitos previos peligrosos y una manifestación de soberanía". El ejército se alimentó a expensas de la población de Kuban. El gobierno de Kuban pagó todos los gastos de abastecimiento del Ejército Voluntario, que no podía quejarse del suministro de alimentos. Al mismo tiempo, de acuerdo con las leyes de tiempos de guerra, el Ejército Voluntario se arrogó el derecho a todas las propiedades confiscadas a los bolcheviques, la carga que iba a los rojos, el derecho a requisar y más. Otros medios para reponer el tesoro de Dobroarmiya fueron las indemnizaciones impuestas a las poblaciones que mostraban acciones hostiles hacia ella. Para contabilizar y distribuir esta propiedad, el general Denikin organizó una comisión de figuras públicas del comité militar-industrial. Las actividades de esta comisión se desarrollaron de tal manera que una parte importante del cargamento fue estropeado, parte fue saqueada, entre los miembros de la comisión hubo abuso de que la comisión estaba integrada por personas en su mayoría no capacitadas, inútiles. , incluso dañino e ignorante. La ley inmutable de cualquier ejército es que todo lo bello, valiente, heroico, noble va al frente, y todo lo cobarde, evadiendo la batalla, todo lo sediento no de hazañas y gloria, sino de ganancias y brillantez exterior, todos los especuladores se reúnen en la retaguardia. Las personas que nunca antes han visto ni siquiera un billete de cien rublos están entregando millones de rublos, están mareados por este dinero, venden "botín" aquí, sus héroes están aquí. La parte delantera está arrancada, descalzos, desnudos y hambrientos, y aquí hay gente sentada con vestidos circasianos hábilmente cosidos, con capuchas de colores, chaquetas y pantalones de montar. Aquí beben vino, tintinean oro y politizan.

Aquí hay enfermerías con médicos, enfermeras y enfermeras. Hay amor y celos. Así fue en todos los ejércitos, así fue en los ejércitos blancos. Junto con las personas ideológicas, los egoístas se unieron al movimiento blanco. Estos egoístas se establecieron firmemente en la retaguardia e inundaron Ekaterinodar, Rostov y Novocherkassk. Su comportamiento cortó la vista y el oído del ejército y de la población. Además, el general Denikin no tenía claro por qué el gobierno de Kuban, al tiempo que liberaba la región, nombró gobernantes a las mismas personas que estaban bajo el mando de los bolcheviques, renombrándolos de comisarios a jefes. No entendía que las cualidades comerciales de cada cosaco las determinaban los propios cosacos en las condiciones de la democracia cosaca. Sin embargo, al no poder restablecer el orden en las zonas liberadas del poder de los bolcheviques, el general Denikin se mantuvo intransigente ante el orden cosaco local y las organizaciones nacionales locales que vivían en tiempos prerrevolucionarios con sus propias costumbres. Se les consideró "independientes" hostiles y se tomaron medidas punitivas contra ellos. Todas estas razones no pudieron contribuir a atraer a la población al lado del ejército blanco. Al mismo tiempo, tanto durante la Guerra Civil como en el exilio, el general Denikin pensó mucho, pero sin éxito, en la propagación epidémica completamente inexplicable (desde su punto de vista) del bolchevismo. Además, el ejército de Kuban, territorialmente y por origen, se dividió en el ejército de los cosacos del Mar Negro, reasentados por orden de la emperatriz Catalina II después de la destrucción del ejército del Dnieper, y los gobernantes, cuya población estaba formada por inmigrantes de la región del Don y de las comunidades de los cosacos del Volga.

Estas dos partes, que formaban un ejército, tenían un carácter diferente. En ambas partes se mantuvo su pasado histórico. Los chernomorianos eran los herederos de las tropas de los cosacos del Dnieper y Zaporozhye, cuyos antepasados, debido a su inestabilidad política muchas veces demostrada, fueron destruidos como ejército. Además, las autoridades rusas solo completaron la destrucción del ejército del Dnieper, y Polonia, bajo el gobierno de cuyos reyes fueron los cosacos del Dnieper durante mucho tiempo, la inició. Esta orientación inestable de los Pequeños Rusos trajo muchas tragedias en el pasado; basta recordar el destino sin gloria y la muerte de su último hetman talentoso, Mazepa. Este pasado violento y otros rasgos del carácter de la Pequeña Rusia impusieron una fuerte especificidad al comportamiento de los Kuban en la guerra civil. La Rada de Kuban se dividió en 2 corrientes: ucraniana e independiente. Los líderes de Rada Bych y Ryabovol propusieron fusionarse con Ucrania, los independentistas defendieron una federación en la que Kuban sería completamente independiente. Ambos soñaron y se esforzaron por liberarse de la tutela de Denikin. Él, a su vez, los consideraba a todos traidores. La parte moderada de la Rada, los soldados de primera línea y Ataman Filimonov retuvieron a los voluntarios. Querían liberarse de los bolcheviques con la ayuda de voluntarios. Pero ataman Filimonov tenía poca autoridad entre los cosacos, tenían otros héroes: Pokrovsky, Shkuro, Ulagay, Pavlyuchenko.

Víctor Leonidovich Pokrovsky Andréi Grigorievich Shkuro

A la gente de Kuban les gustaban mucho, pero su comportamiento era difícil de predecir. Aún más impredecible fue el comportamiento de numerosos pueblos caucásicos, que determinó las grandes particularidades de la guerra civil en el Cáucaso. Francamente, con todos sus zigzags y adornos, los Rojos aprovecharon toda esta especificidad mucho mejor que Denikin.

Muchas esperanzas blancas estaban asociadas con el nombre del gran duque Nikolai Nikolaevich Romanov. El gran duque Nikolai Nikolaevich vivió todo este tiempo en Crimea, sin entrar abiertamente en acontecimientos políticos. Le oprimía mucho la idea de que al enviar su telegrama al soberano pidiéndole la abdicación, contribuía a la muerte de la monarquía y la destrucción de Rusia. El Gran Duque quiso enmendar esto y participar en el trabajo de combate. Sin embargo, en respuesta a una extensa carta del general Alekseev, el Gran Duque respondió con una sola frase: "Cálmate"... y el general Alekseev murió el 25 de septiembre. El alto mando y la parte civil de la administración de los territorios liberados quedaron completamente unidos en manos del general Denikin.

Los intensos y continuos combates agotaron a ambos bandos en guerra en el Kuban. Los rojos también lucharon entre el alto mando. El comandante del 11º Ejército, el ex paramédico Sorokin, fue eliminado y el mando fue transferido al Consejo Militar Revolucionario. Al no encontrar apoyo en el ejército, Sorokin huyó de Pyatigorsk en dirección a Stavropol. El 17 de octubre fue capturado, encarcelado y asesinado sin juicio previo. Después del asesinato de Sorokin, como resultado de las disputas internas entre los líderes rojos y de la rabia impotente ante la tenaz resistencia de los cosacos, que también querían intimidar a la población, se llevó a cabo una ejecución demostrativa de 106 rehenes en Mineralnye Vody. Entre los ejecutados se encontraban el general Radko-Dmitriev, un búlgaro al servicio de Rusia, y el general Ruzsky, que con tanta insistencia instó al último emperador ruso a abdicar. Después del veredicto, al general Ruzsky le preguntaron: "¿Reconoces ahora la gran revolución rusa?" Él respondió: "Sólo veo un gran robo". A esto cabe añadir que el inicio del robo lo puso en la sede del Frente Norte, donde se llevó a cabo la violencia contra la voluntad del emperador, quien se vio obligado a abdicar.

abdicación de Nicolás II

En cuanto a la mayor parte de los ex oficiales que se encontraban en el Cáucaso Norte, resultó ser absolutamente inerte a los acontecimientos en curso, sin mostrar deseo de servir ni a los blancos ni a los rojos, lo que selló su destino. Casi todos ellos fueron destruidos "por si acaso" por los rojos.

En el Cáucaso, la lucha de clases estuvo fuertemente involucrada en la cuestión nacional. Entre los muchos pueblos que lo habitaban, el de mayor importancia política era Georgia y, en el sentido económico, el petróleo del Cáucaso. En términos políticos y territoriales, Georgia se encontró, en primer lugar, bajo la presión de Turquía. El gobierno soviético, salvo la Paz de Brest, cedió Kars, Ardagan y Batum a Turquía, que Georgia no pudo reconocer. Turquía reconoció la independencia de Georgia, pero, por otro lado, hizo que las demandas territoriales fueran aún más difíciles que las demandas de la Paz de Brest. Georgia se negó a cumplirlos, los turcos pasaron a la ofensiva y ocuparon Kars, dirigiéndose hacia Tiflis. Sin reconocer el poder soviético, Georgia buscó asegurar la independencia del país por la fuerza armada y comenzó a formar un ejército. Pero Georgia estaba gobernada por políticos,

quien participó activamente después de la revolución como parte del Sóviet de Diputados Obreros y Soldados de Petrogrado. Esas mismas personas ahora intentaron ignominiosamente construir el ejército georgiano sobre los mismos principios que una vez habían llevado al ejército ruso a la desintegración. En la primavera de 1918 comenzó la lucha por el petróleo del Cáucaso. El mando alemán retiró una brigada de caballería y varios batallones del frente búlgaro y los trasladó a Batum y Poti, que Alemania había alquilado durante 60 años. Sin embargo, los turcos fueron los primeros en aparecer en Bakú, y allí se enfrentaron el fanatismo del mahometismo turco, las ideas y la propaganda de los rojos, las fuerzas y el dinero de los británicos y los alemanes. En Transcaucasia, desde la antigüedad, ha existido una enemistad irreconciliable entre armenios y azerbaiyanos (entonces se les llamaba turco-tártaros). Después del poder establecido de los soviéticos, la religión y la política intensificaron la enemistad milenaria. Se crearon dos campos: el proletariado soviético-armenio y los turco-tártaros. En marzo de 1918, uno de los regimientos soviético-armenios, que regresaba de Persia, tomó el poder en Bakú y masacró barrios enteros de turco-tártaros, matando hasta 10.000 personas. Durante varios meses, el poder de la ciudad permaneció en manos de los armenios rojos. A principios de septiembre, un cuerpo turco bajo el mando de Mursal Pasha llegó a Bakú, dispersó la comuna de Bakú y ocupó la ciudad.

ejecución de 26 comuneros de Bakú

Con la llegada de los turcos se inició la masacre de la población armenia. Los musulmanes estaban exultantes.

Alemania, después de la paz de Brest, se fortaleció en las costas de los mares Azov y Negro, en cuyos puertos se introdujo parte de su flota. En las ciudades costeras del Mar Negro, los marineros alemanes, que seguían con simpatía la lucha desigual de la Dobroarmiya contra los bolcheviques, ofrecieron su ayuda al cuartel general del ejército, que Denikin rechazó con desdén. Georgia, separada de Rusia por una cadena montañosa, tenía una conexión con la parte norte del Cáucaso a través de una estrecha franja de costa, que constituía la provincia del Mar Negro. Habiendo anexado el distrito de Sujumi a su territorio, Georgia presentó en septiembre un destacamento armado bajo el mando del general Mazniev en Tuapse. Esta fue una decisión fatal, cuando los intereses nacionales de los estados recién surgidos, con toda su agudeza e insolubilidad, se vertieron en la Guerra Civil. Contra el ejército de voluntarios en dirección a Tuapse, los georgianos enviaron un destacamento de 3.000 personas con 18 cañones. En la costa, los georgianos comenzaron a construir fortificaciones con un frente al norte; una pequeña fuerza de desembarco alemana desembarcó en Sochi y Adler. El general Denikin comenzó a reprochar a los representantes de Georgia la difícil y humillante situación de la población rusa en el territorio de Georgia, el saqueo de la propiedad estatal rusa, la invasión y ocupación por parte de los georgianos, junto con los alemanes, del Mar Negro. provincia. A lo que Georgia respondió: "El Ejército de Voluntarios es una organización privada... En la situación actual, el distrito de Sochi debería pasar a formar parte de Georgia...". En esta disputa entre los líderes de Dobrarmia y Georgia, el gobierno de Kuban resultó estar completamente del lado de Georgia. Los Kuban tenían relaciones amistosas con Georgia. Pronto quedó claro que el distrito de Sochi estaba ocupado por Georgia con el consentimiento de Kuban y que no había malentendidos entre Kuban y Georgia.
Acontecimientos tan turbulentos que se desarrollaron en Transcaucasia no dejaron lugar allí para los problemas del Imperio Ruso y su último bastión, el Ejército Voluntario. Por lo tanto, el general Denikin finalmente volvió la vista hacia el Este, donde se formó el gobierno del almirante Kolchak. Se le envió una embajada y luego Denikin reconoció al almirante Kolchak como el gobernante supremo de la Rusia nacional.

Mientras tanto, la defensa del Don continuó en el frente desde Tsaritsyn hasta Taganrog. Durante todo el verano y el otoño, el ejército del Don, sin ninguna ayuda externa, libró duras y constantes batallas en las direcciones principales desde Voronezh y Tsaritsyn. En lugar de las bandas de la Guardia Roja, el recién creado Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos (RKKA) ya había luchado contra el Ejército popular del Don. A finales de 1918, el Ejército Rojo ya contaba con 299 regimientos regulares, incluidos 97 regimientos en el frente oriental contra Kolchak, 38 regimientos en el norte contra los finlandeses y alemanes, 65 regimientos en el oeste contra las tropas polaco-lituanas, 99 regimientos en el sur, de los cuales había 44 regimientos en el frente del Don, 5 regimientos en el frente de Astracán, 28 regimientos en el frente Kursk-Bryansk y 22 regimientos contra Denikin y Kuban. El ejército estaba comandado por el Consejo Militar Revolucionario, encabezado por Bronstein (Trotsky), a la cabeza de todos los esfuerzos militares del país estaba el Consejo de Defensa, encabezado por Ulyanov (Lenin).

creadores del Ejército Rojo (Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos)

El cuartel general del Frente Sur en Kozlov recibió en octubre la tarea de demoler a los cosacos del Don de la faz de la tierra y ocupar Rostov y Novocherkassk a toda costa. El frente estaba al mando del general Sytin. El frente estaba formado por el 11.º ejército de Sorokin, cuartel general en Nevinnomyssk, que actuaba contra los voluntarios y Kuban, el 12.º ejército de Antonov, cuartel general en Astrakhan, el 10.º ejército de Voroshilov, cuartel general en Tsaritsyn, el 9.º ejército del general Yegorov, cuartel general en Balashov, el 8.º ejército del general Chernavin, sede en Vorónezh. Sorokin, Antonov y Voroshilov eran los restos del antiguo sistema electoral, y el destino de Sorokin ya estaba decidido, Voroshilov estaba buscando un reemplazo y todos los demás comandantes eran ex oficiales de estado mayor y generales del ejército imperial. Así, la situación en el frente del Don se desarrollaba de manera formidable. El cacique y los comandantes de los ejércitos, los generales Denisov e Ivanov, sabían que habían pasado los tiempos en que un cosaco era suficiente para diez guardias rojos y comprendieron que había pasado el período de las operaciones "artesanales". El ejército del Don se estaba preparando para contraatacar. La ofensiva fue detenida, las tropas se retiraron de la provincia de Voronezh y se atrincheraron en una franja fortificada a lo largo de la frontera del ejército de Donskoy. Apoyándose en el flanco izquierdo de Ucrania, ocupada por los alemanes, y en el flanco derecho, en la región de difícil acceso del Trans-Volga, el atamán esperaba mantener la defensa hasta la primavera, tiempo durante el cual, habiendo fortalecido y fortalecido su ejército. . Pero el hombre propone y Dios dispone.

En noviembre se produjeron acontecimientos excepcionalmente desfavorables de carácter político general para el Don. Los aliados derrotaron a las potencias centrales, el káiser Guillermo abdicó, comenzó una revolución y la desintegración del ejército en Alemania. Las tropas alemanas comenzaron a abandonar Rusia. Los soldados alemanes no obedecieron a sus comandantes, ya estaban gobernados por sus Sóviets de Diputados de Soldados. Más recientemente, los formidables y severos soldados alemanes detuvieron a multitudes de trabajadores y soldados en Ucrania, pero ahora obedientemente permitieron que los campesinos ucranianos los desarmaran. Y luego Ostap sufrió. Ucrania hervía, hervía de levantamientos, cada volost tenía sus propios "padres" y la famosa guerra civil se extendía por todo el país. Hetmanate, haidamatchina, petliurismo, makhnovshchina…. Todo esto estuvo fuertemente implicado en el nacionalismo y el separatismo ucraniano. Se han escrito muchas obras sobre este período y se han rodado decenas de películas, incluidas películas increíblemente populares. Si recuerdas "Boda en Malinovka" o "Diablos Rojos", entonces puedes imaginar vívidamente... el futuro de Ucrania.

Y luego Petliura, uniéndose a Vinnichenko, rebeló a los fusileros de Sich.

Fusileros de Sich

No había nadie para reprimir la rebelión. El atamán no tenía ejército propio. El Sóviet de Diputados alemán concluyó una tregua con Petliura, quien condujo los trenes y los soldados alemanes subieron a ellos, abandonaron sus posiciones y armas, y se dirigieron a su tierra natal. En estas condiciones, el mando francés en el Mar Negro prometió al hetman 3-4 divisiones. Pero en Versalles, en el Támesis y en el Potomac, lo veían de manera muy diferente. Los grandes políticos vieron una Rusia unida como una amenaza para Persia, India, Medio y Lejano Oriente. Querían ver a Rusia destruida, fragmentada y ardiendo a fuego lento. En la Rusia soviética siguieron los acontecimientos con miedo y temblor. Objetivamente, la victoria de los aliados fue la derrota del bolchevismo. Tanto los comisarios como los hombres del Ejército Rojo lo entendieron. Así como el pueblo del Don decía que no podían luchar contra toda Rusia, el Ejército Rojo comprendió que no podían luchar contra el mundo entero. Pero no había necesidad de luchar. En Versalles no querían salvar a Rusia, no querían compartir con ella los frutos de la victoria, por eso pospusieron la ayuda. También había otra razón. Aunque los británicos y los franceses dijeron que el bolchevismo es una enfermedad de los ejércitos derrotados, ellos son los vencedores y sus ejércitos no se ven afectados por esta terrible enfermedad. Pero no fue así. Sus soldados ya no querían pelear con nadie, sus ejércitos ya estaban corroídos por la misma terrible gangrena del cansancio de la guerra que los demás. Y cuando los aliados no llegaron a Ucrania, los bolcheviques tuvieron esperanzas de victoria. Quedaron escuadrones de oficiales y junkers formados apresuradamente para defender a Ucrania y al atamán. Las tropas del Hetman fueron derrotadas, el Consejo de Ministros de Ucrania entregó Kiev a los Petliuristas, negociando para sí y para los escuadrones de oficiales el derecho a evacuar al Don y al Kuban. El atamán escapó.
El regreso de Petlyura al poder fue descrito de manera colorida en la novela Los días de los turbinos de Mikhail Bulgakov: caos, asesinatos, violencia contra oficiales rusos y solo rusos en Kiev. Y luego una lucha tenaz contra Rusia, no sólo contra los rojos, sino también contra los blancos. Los petliuristas en los territorios ocupados protagonizaron un terrible terror, masacre y genocidio de los rusos. El mando soviético, al enterarse de esto, trasladó el ejército de Antonov a Ucrania, que derrotó fácilmente a las bandas de Petliura y ocupó Jarkov y luego Kiev. Petlyura huyó a Kamenetz-Podolsk. En Ucrania, después de la salida de los alemanes, había enormes reservas de equipo militar que fueron a parar a los rojos. Esto les dio la oportunidad de formar un noveno ejército del lado ucraniano y enviarlo contra el Don desde el oeste. Con la salida de las unidades alemanas de las fronteras del Don y Ucrania, la situación en el Don se complicó en dos aspectos: el ejército se vio privado de reabastecimiento de armas y suministros militares, y se añadió un nuevo frente occidental que se extendía 600 millas. . Para el mando del Ejército Rojo había amplias oportunidades de aprovechar las condiciones imperantes, y decidieron derrotar primero al ejército del Don y luego destruir a los ejércitos de Kuban y Voluntarios. Toda la atención del atamán del ejército del Don se centró ahora en las fronteras occidentales. Pero existía la creencia de que los aliados vendrían a ayudar. La intelectualidad trataba con amor y entusiasmo a los aliados y los esperaba con impaciencia. Gracias a la amplia difusión de la educación y la literatura anglofrancesas, los británicos y los franceses, a pesar de la lejanía de estos países, estaban más cerca del corazón educado ruso que los alemanes. Y más aún los rusos, porque este estrato social está tradicional y firmemente convencido de que en nuestra Patria no puede haber profetas por definición. La gente común, incluidos los cosacos, tenía otras prioridades a este respecto. Los alemanes eran comprensivos y queridos por los cosacos comunes como personas serias y trabajadoras, la gente común miraba al francés como una criatura frívola con cierto desprecio, al inglés con gran desconfianza. El pueblo ruso estaba firmemente convencido de que durante el período de éxitos rusos "una inglesa siempre es una mierda". Pronto quedó claro que la fe de los cosacos en los aliados resultó ser una ilusión y una quimera.

Denikin tenía una actitud ambivalente hacia el Don. Si bien los asuntos de Alemania iban bien y los suministros llegaban al Buen Ejército desde Ucrania a través del Don, la actitud de Denikin hacia Ataman Krasnov fue fría, pero contenida. Pero tan pronto como se supo de la victoria de los aliados, todo cambió. El general Denikin comenzó a vengarse del cacique por la independencia y a demostrar que ahora todo está en sus manos. El 13 de noviembre, en Yekaterinodar, Denikin reunió a representantes del Buen Ejército, Don y Kuban, en la que exigió resolver 3 cuestiones principales. Sobre un poder único (la dictadura del general Denikin), un mando único y una representación única ante los aliados. En la reunión no se llegó a un acuerdo, las relaciones se intensificaron aún más y, con la llegada de los aliados, comenzó una cruel intriga contra el atamán y el ejército de Donskoy. Los agentes de Denikin entre los aliados habían sido presentados durante mucho tiempo como figuras de "orientación alemana". Todos los intentos del atamán de cambiar esta característica fracasaron. Además, cuando se encontraba con extranjeros, Krasnov siempre ordenaba que tocaran el antiguo himno ruso. Al mismo tiempo, dijo: “Tengo dos opciones. En tales casos, juegue "Dios salve al zar", sin dar importancia a las palabras, o una marcha fúnebre. Creo profundamente en Rusia, por eso no puedo tocar una marcha fúnebre. Toco el himno ruso". Ataman también fue considerado un monárquico en el extranjero por esto. Como consecuencia, el Don no recibió ayuda de los aliados. Pero el atamán no estaba en condiciones de detener las intrigas. La situación militar cambió drásticamente, el ejército del Don fue amenazado de muerte. Dando especial importancia al territorio del Don, en noviembre el gobierno soviético había concentrado contra el ejército del Don cuatro ejércitos de 125.000 soldados con 468 cañones y 1.337 ametralladoras. La retaguardia de los ejércitos rojos estaba cubierta de forma fiable por líneas ferroviarias, lo que garantizaba el traslado de tropas y las maniobras, y las unidades rojas aumentaron numéricamente. El invierno llegó temprano y frío. Con la llegada del frío, se desarrollaron enfermedades y comenzó el tifus. El ejército del Don, de 60.000 efectivos, comenzó a derretirse y congelarse numéricamente, y no había dónde llevar reemplazos.

Los recursos humanos en el Don se agotaron por completo, los cosacos fueron movilizados entre los 18 y los 52 años, y como voluntarios eran incluso mayores. Estaba claro que con la derrota del Ejército del Don, el Ejército de Voluntarios también dejaría de existir. Pero el frente estaba en manos de los cosacos del Don, lo que permitió al general Denikin, aprovechando la difícil situación del Don, librar una lucha encubierta contra Ataman Krasnov a través de miembros del Círculo Militar. Al mismo tiempo, los bolcheviques recurrieron a sus medios probados: las promesas más tentadoras, detrás de las cuales no había más que una perfidia inaudita. Pero estas promesas sonaron muy atractivas y humanas. Los bolcheviques prometieron a los cosacos la paz y la total inviolabilidad de las fronteras del ejército del Don, si este último deponía las armas y regresaba a casa.

Señalaron que los aliados no les brindarían ayuda, por el contrario, estaban ayudando a los bolcheviques. La lucha contra las fuerzas enemigas 2 o 3 veces superiores deprimió la moral de los cosacos, y la promesa de los rojos de establecer relaciones pacíficas en algunas partes comenzó a encontrar partidarios. Unidades separadas comenzaron a abandonar el frente, exponiéndolo y, finalmente, los regimientos del distrito del Alto Don decidieron entablar negociaciones con los rojos y cesaron la resistencia. El armisticio se concluyó sobre la base de la autodeterminación y la amistad de los pueblos. Muchos cosacos regresaron a casa. A través de los huecos del frente, los rojos penetraron en la profunda retaguardia de las unidades defensoras y, sin ninguna presión, los cosacos del distrito de Khoper retrocedieron. El ejército del Don, abandonando los distritos del norte, se retiró a la línea de Seversky Donets, entregando stanitsa tras stanitsa a los cosacos rojos de Mironov. El atamán no tenía ni un solo cosaco libre, todo fue enviado a la defensa del frente occidental. La amenaza surgió sobre Novocherkassk. Sólo los voluntarios o aliados podrían salvar la situación.

Cuando el frente del ejército del Don colapsó, las regiones de Kuban y el Cáucaso Norte ya habían sido liberadas de los rojos. En noviembre de 1918, las fuerzas armadas en Kuban estaban formadas por 35 mil Kuban y 7 mil voluntarios. Estas fuerzas eran libres, pero el general Denikin no tenía prisa por ayudar a los exhaustos cosacos del Don. La situación y los aliados exigían un mando unificado. Pero no sólo los cosacos, sino también los oficiales y generales cosacos no querían obedecer a los generales zaristas. Este conflicto tenía que resolverse de alguna manera. Bajo la presión de los aliados, el general Denikin sugirió que el cacique y el gobierno del Don se reunieran para aclarar la relación entre el Don y el mando del Buen Ejército.

El 26 de diciembre de 1918, los comandantes del Don Denisov, Polyakov, Smagin, Ponomarev, por un lado, y los generales Denikin, Dragomirov, Romanovsky y Shcherbachev, por el otro, se reunieron en Torgovaya. La reunión fue inaugurada con un discurso del general Denikin. Comenzando con una perspectiva amplia de la lucha contra los bolcheviques, llamó a los presentes a olvidar los agravios y los insultos personales. La cuestión de un mando unificado para todo el estado mayor era una necesidad vital, y para todos estaba claro que todas las fuerzas armadas, incomparablemente más pequeñas en comparación con las unidades enemigas, debían unirse bajo un liderazgo común y dirigirse hacia un objetivo: la destrucción. del centro del bolchevismo y la ocupación de Moscú. Las negociaciones fueron muy difíciles y constantemente se paralizaron. Había demasiadas diferencias entre el mando del ejército voluntario y el de los cosacos en el ámbito político, táctico y estratégico. Pero aún así, con gran dificultad y grandes concesiones, Denikin logró someter al ejército del Don.

En estos días difíciles, el atamán aceptó la misión militar de los aliados, encabezada por el general Poole. Examinaron las tropas en posiciones y en reserva, fábricas, talleres, ganaderías. Cuanto más veía Poole, más se daba cuenta de que se necesitaba ayuda de inmediato. Pero en Londres había una opinión completamente diferente. Después de su informe, Poole fue destituido del liderazgo de la misión en el Cáucaso y reemplazado por el general Briggs, que no hizo nada sin un mando de Londres. Y no hubo órdenes de ayudar a los cosacos. Inglaterra necesitaba a una Rusia debilitada, exhausta y sumergida en una agitación permanente. La misión francesa, en lugar de ayudar, presentó un ultimátum al atamán y al gobierno del Don, en el que exigían la completa subordinación del atamán y del gobierno del Don al mando francés en el Mar Negro y una compensación total por todas las pérdidas de ciudadanos franceses. (léase productores de carbón) en el Donbass. En estas condiciones, continuó la persecución contra el atamán y las tropas de Donskoy en Yekaterinodar. El general Denikin mantuvo contactos y llevó a cabo negociaciones constantes con el presidente del Círculo, Kharlamov, y otras figuras de la oposición al atamán. Sin embargo, al darse cuenta de la gravedad de la situación del ejército del Don, Denikin envió la división Mai-Maevsky y 2 divisiones más de Kuban a la región de Mariupol y estaban escalonados y esperando la orden de marchar. Pero no hubo orden, Denikin estaba esperando la decisión del Círculo sobre Ataman Krasnov.

El Gran Círculo Militar se reunió el 1 de febrero. Ya no era el círculo que era el 15 de agosto en la época de las victorias. Los rostros eran los mismos, pero la expresión era diferente. Luego, todos los soldados de primera línea estaban con tirantes, órdenes y medallas. Ahora todos los cosacos y oficiales subalternos estaban sin tirantes. El círculo, frente a su parte gris, se democratizó y jugó como los bolcheviques. El 2 de febrero, Krug no expresó confianza en el comandante y jefe de estado mayor del ejército del Don, los generales Denisov y Polyakov. En respuesta, el atamán Krasnov se sintió ofendido por sus asociados y renunció a su cargo de atamán. Al principio el círculo no lo aceptó. Pero al margen, prevaleció la opinión de que sin la dimisión del atamán no habría ayuda de los aliados ni de Denikin. Posteriormente, el Círculo aceptó la dimisión. En su lugar, el general Bogaevsky fue elegido atamán. El 3 de febrero, el general Denikin visitó el Círculo, donde fue recibido con estruendosos aplausos. Ahora los ejércitos de Voluntarios, Don, Kuban, Terek y la Flota del Mar Negro estaban unidos bajo su mando bajo el nombre de Fuerzas Armadas del Sur de Rusia (VSYUR).

La tregua entre los cosacos de Severodonsk y los bolcheviques continuó, pero no por mucho tiempo. Unos días después del armisticio, los rojos aparecieron en las aldeas y comenzaron a llevar a cabo salvajes represalias entre los cosacos. Comenzaron a quitar cereales, a robar ganado, a matar a los recalcitrantes y a producir violencia. En respuesta, el 26 de febrero comenzó un levantamiento que envolvió las aldeas de Kazanskaya, Migulinskaya, Veshenskaya y Yelanskaya.

La derrota de Alemania, la eliminación del atamán Krasnov, la creación de la Unión Panrusa de Juventudes Socialistas y el levantamiento de los cosacos iniciaron una nueva etapa en la lucha contra los bolcheviques en el sur de Rusia. Pero esa es una historia completamente diferente.

La caída del gobierno provisional y el establecimiento del poder de los bolcheviques al principio no provocaron una respuesta seria entre los cosacos. Algunas aldeas se negaron por principio a participar en lo que estaba sucediendo, como se indica en la orden a los delegados del pequeño círculo militar de varias aldeas del ejército cosaco de Oremburgo, "hasta que se aclare el caso de la guerra civil, permanezcan neutrales". 1 Sin embargo, los cosacos aún no lograron permanecer neutrales ni intervenir en la guerra civil que comenzó en el país. Decenas de miles de personas armadas y entrenadas militarmente representaban una fuerza imposible de ignorar (en el otoño de 1917, el ejército tenía 162 regimientos de caballería cosacos, 171 batallones separados de ciento 24 pies). El agudo enfrentamiento entre rojos y blancos acabó llegando a las regiones cosacas. En primer lugar, esto ocurrió en el sur y en los Urales.

Ambos bandos opuestos intentaron activamente atraer a los cosacos hacia ellos (o, al menos, no dejarlos ir al enemigo). Hubo una agitación activa de palabra y de hecho. Los blancos enfatizaron la preservación de las libertades, las tradiciones cosacas y la originalidad. Los rojos: sobre los objetivos comunes de la revolución socialista para todos los trabajadores, sobre los sentimientos de camaradería de los cosacos, los soldados de primera línea hacia los soldados. V.F. Mamonov llamó la atención sobre la similitud de los elementos de la conciencia religiosa en la propaganda de rojos y blancos, así como sobre los métodos de trabajo de propaganda. 2 En general, ni uno ni otro fueron sinceros. Todo el mundo estaba interesado principalmente en el potencial de combate de las tropas cosacas.

En principio, los cosacos claramente no apoyaban a nadie. No hay datos generalizados sobre cuán activamente se unieron los cosacos a un campamento en particular. El ejército de los Urales se levantó casi por completo y en noviembre de 1918 tenía 18 regimientos (hasta 10 mil sables). El ejército cosaco de Orenburg desplegó nueve regimientos; en el otoño de 1918, había 10.904 cosacos en servicio. Luego, en el otoño de 1918, había alrededor de 50 mil cosacos del Don y 35,5 mil cosacos de Kuban en las filas de los blancos. 3 En febrero de 1919, había entre 7 y 8 mil cosacos en el Ejército Rojo, unidos en 9 regimientos. El informe del departamento cosaco del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia, elaborado a finales de 1919, concluyó que los cosacos rojos constituían el 20% del total, y que entre el 70 y el 80% de los cosacos, por diversas razones, eran del lado de los blancos. 4

La neutralidad de los cosacos no convenía a nadie. Los cosacos estaban condenados a participar en una guerra fratricida. Los beligerantes exigieron a los cosacos que eligieran: y en una palabra (“Sepan que quien no está con nosotros está contra nosotros. Finalmente tenemos que llegar a un acuerdo: o vamos con nosotros o tomamos rifles y luchamos contra nosotros” (Presidente del Consejo de Orenburg Comité Militar Revolucionario S. Zwilling en el 1er Congreso Provincial de los Sóviets el 12 de marzo de 1918) 5 y de hecho, tratando de obligar a los cosacos a unirse a la lucha.

En condiciones en las que los cosacos esperaban, los comunistas tenían una oportunidad real de ganárselo a su lado, pero los estereotipos de ideas sobre los cosacos, la intolerancia política y los errores en política finalmente llevaron a una crisis. La crisis se fue gestando gradualmente, por etapas. Esto se ve claramente en los acontecimientos en la región de Oremburgo. En los primeros tres días después de que los Guardias Rojos entraron en Orenburg, varias docenas de aldeas declararon su reconocimiento del poder soviético. La distribución de destacamentos de alimentos a las aldeas más cercanas provocó la aparición de destacamentos partidistas de autodefensa. El 3 de marzo de 1918, el Comité Militar Revolucionario amenazó con que "cualquier stanitsa ayude a los destacamentos partidistas contrarrevolucionarios con refugio, refugio, comida, etc., dicha stanitsa será destruida sin piedad por fuego de artillería". 6 A partir del 23 de marzo, según testigos presenciales, comenzó en la ciudad una auténtica “caza de cosacos”. 7 Los asesinatos en masa se cometieron únicamente por pertenecer a la clase cosaca; en su mayoría se trataba de personas discapacitadas, ancianas y enfermas. La respuesta fue la destrucción de varios destacamentos de alimentos en las aldeas cosacas.

La siguiente etapa es la incursión de destacamentos partidistas en Orenburg la noche del 3 al 4 de abril. Los partisanos ocuparon varias calles durante varias horas y luego se retiraron. El odio, la sospecha y el miedo volvieron a despertar; como resultado, comenzaron de nuevo las represalias contra los cosacos sin juicio y los linchamientos en la Forstadt cosaca duraron tres días. Se iniciaron redadas en pueblos cercanos, detenciones de sacerdotes de parroquias cosacas, ejecuciones de "elementos hostiles", indemnizaciones y requisas. El fuego de artillería destruyó 19 aldeas. Las estaciones entraron en pánico. Empezaron a circular los protocolos de los pueblos sobre el deseo de iniciar negociaciones de paz. En el acta de la asamblea general de la aldea de Kamenno-Ozernaya había una observación reveladora: "Estamos entre dos fuegos". 8

Sin embargo, las autoridades comunistas respondieron con otro ultimátum, amenazando con un "terror rojo despiadado": las "aldeas culpables" serán "barridas de la faz de la tierra sin discriminación alguna entre culpables e inocentes". 9 Incluso a finales de mayo, el Comité Ejecutivo de la provincia y el Comité Militar Revolucionario adoptaron resoluciones exigiendo el fin de los actuales linchamientos y destrucción de aldeas. Tales acciones alejaron a los cosacos de los soviéticos, empujaron a los que dudaban. Las unidades de autodefensa se convirtieron en la columna vertebral del ejército de Komuch.

Una situación similar ocurrió en el Don: en el pueblo de Veshenskaya, a finales de 1918 hubo un levantamiento contra los blancos. En la noche del 11 de marzo de 1919, el levantamiento estalló nuevamente, ahora debido al descontento con la política de los bolcheviques.

A pesar de los objetivos aparentemente diferentes, ambas partes actuaron prácticamente con los mismos métodos. A principios de 1918, Orenburg estuvo durante varios meses bajo el control de los Rojos, luego Ataman A.I. entró en la ciudad. Dutov. Las órdenes que estableció fueron sorprendentemente similares a las impuestas por las autoridades comunistas. Los contemporáneos se dieron cuenta de esto casi de inmediato: en el periódico menchevique "Narodnoye Delo" apareció un artículo con el título característico "Bolchevismo al revés". 10 Los opositores políticos fueron inmediatamente expulsados ​​de las autoridades locales, se introdujo la censura y se impusieron indemnizaciones. Hubo detenciones por motivos de clase: los rojos arrestaron a los cosacos y a la burguesía, los blancos arrestaron a los trabajadores y por "participación activa en una pandilla que se hacía llamar bolcheviques". Es sintomático que los cosacos, que intentaron entablar un diálogo con las autoridades, sufrieran igualmente por ambos: casi inmediatamente después de la ocupación de Orenburg, los rojos cerraron el periódico cosaco, que se oponía a Ataman Dutov. y los cosacos que defendían el diálogo con los soviéticos fueron arrestados. Se disolvió el comité ejecutivo del Consejo de Diputados cosacos. Posteriormente, estas mismas personas fueron reprimidas por Dutov. La disposición con la que las partes atribuyeron sus fracasos a los éxitos de la otra parte puede considerarse prueba de debilidad. Los bolcheviques se convirtieron cada vez más en una especie de "fantasma" con el que los jefes intimidaban a los cosacos en su propio interés. El hecho de que los partisanos que atacaron Orenburg el 4 de abril de 1918 tuvieran brazaletes blancos fue interpretado por los comunistas como un signo de la guardia blanca.

Ambos bandos ocultaron su debilidad en la violencia, echando desafiantemente la culpa de los individuos a toda la aldea. Los dutovitas tomaron represalias contra las aldeas que no fueron objeto de movilización. Las tropas de V.K. Blúcher. 11 tiroteos se convirtieron en un fenómeno de masas. Durante los dos meses de la conocida directiva sobre el Don, al menos 260 cosacos fueron fusilados. En los territorios de las tropas de los Urales y Orenburg en ese momento había gobiernos blancos: solo en Orenburg, en enero de 1919, 250 cosacos fueron fusilados por evadir el servicio en el ejército blanco.

Lo quisieran o no los rojos y los blancos, las medidas punitivas de un bando inevitablemente empujaron a los cosacos al lado de sus oponentes. General I.G. Akulinin escribió: “La política inepta y cruel de los bolcheviques, su odio manifiesto hacia los cosacos, el abuso de los santuarios cosacos y, especialmente, las masacres, requisas, indemnizaciones y robos en las aldeas, todo esto abrió los ojos de los cosacos a la esencia. del poder soviético y les obligó a tomar las armas". 12 Sin embargo, guardó silencio sobre el hecho de que los blancos actuaban de manera similar, y esto también "abrió los ojos de los cosacos". Los territorios que habían estado bajo una autoridad y bebieron mucho allí, deseaban con más fuerza otra autoridad con la esperanza de lo mejor.

¿Cómo actuaron los cosacos cuando se encontraron entre el bolchevismo de izquierda y de derecha? Resultó imposible quedarse al margen: los frentes pasaban precisamente por los territorios militares. La deserción puede considerarse una forma pasiva de oposición. Otra forma era evadir la movilización: el número de rechazos aumentaba constantemente y los intentos de evadir rechazando el título cosaco se generalizaron. Se emitió una orden especial en el ejército de Orenburg, según la cual "los cosacos expulsados ​​​​del ejército de Orenburg fueron trasladados a un campo de prisioneros de guerra sin ninguna investigación ni juicio". 13 Desde finales de 1918, las negativas a realizar operaciones militares y las deserciones masivas al lado del Ejército Rojo se convirtieron en fenómenos frecuentes.

Una forma especial de contraataque fueron las unidades partidistas cosacas de autodefensa, que comenzaron a crearse en las aldeas para defenderse de cualquier amenaza externa. El esquema bipolar simplificado del equilibrio de poder en la Guerra Civil, que dominó la literatura rusa durante décadas, atribuyó inevitablemente a los partisanos cosacos a uno de los campos. Los partisanos de Orenburg, que se oponían a las requisas de los destacamentos rojos, comenzaron a ser percibidos como blancos; Los destacamentos cosacos (incluido F.K. Mironov), que se encontraron con los blancos en el camino hacia el Volga en el verano de 1918, eran rojos. Sin embargo, todo fue mucho más complicado.

Nos parece que no sería del todo cierto afirmar que, al estar de un lado, los cosacos se volvieron inequívocamente rojos o blancos. Las explicaciones tradicionalmente aceptadas en la literatura soviética sobre la transferencia incondicional de los "cosacos laborales" al lado de los rojos como resultado de las actividades de propaganda de los comunistas y los "kulaks" al lado de los blancos simplifican enormemente el complejo panorama. Los cosacos luchan tanto por alguien como contra alguien. La retirada de las fuerzas hostiles de su territorio implicó casi de inmediato una disminución de la actividad militar. A medida que los ejércitos blancos abandonaron los territorios militares, aumentó la salida de cosacos de ellos. En nuestra opinión, las deserciones masivas hacia los rojos no son el resultado de una elección ideológica, sino simplemente del regreso a casa. En primer lugar, aquellos para quienes no había vuelta atrás salieron de Rusia y emigraron. El resto intentó adaptarse a las nuevas condiciones.

1 Guerra civil en la región de Orenburg (1917-1919). Documentos y materiales. Oremburgo, 1958. Pág. 32.

2 Historia de los cosacos de la Rusia asiática. T.3. Siglo XX. Ekaterimburgo, 1995. S. 71-72.

3 Historia de los cosacos de los Urales. Ed. V.F. Mamónov. Orenburg-Chelyabinsk, 1992, página 209; Mashin M.D. Orenburg y los cosacos de los Urales durante la Guerra Civil. Sarátov, 1984, página 38; Futoryansky L.I. Cosacos durante la Guerra Civil. //Los cosacos en la Revolución de Octubre y la Guerra Civil. Cherkessk, 1984. pág. 54.

4GA RF. F. 1235. op. 82. D. 4. l. 98.

5 Por el poder de los soviéticos. Se sentó. resp. Chkálov, 1957, página 145.

6 Voinov V. Ataman Dutov y la tragedia de los cosacos de Orenburg // Rifey. Colección Ural de tradición local. Cheliábinsk, 1990, página 75.

7 Mañana de trabajo. Núm. 41. 1918. 18(05).07.

9 Noticias del Comité Ejecutivo del Consejo de Diputados Cosacos, Obreros y Campesinos de Orenburg. Núm. 49. 1918, 11.04 (29.03).

10 Negocios de la gente. No. 7. 1918. 17.07.

11 Mashin M.D. Decreto. op. pág. 58; Guerra civil en la región de Orenburg. pág.137.

12 Akulina I.G. Ejército cosaco de Orenburg en la lucha contra los bolcheviques. 1917-1920. Shanghái, 1937, página 168.

13 Boletín cosaco de Orenburg. 1918. 24.08.