El progreso social a partir de las formas de cambio en la sociedad. El impacto del progreso tecnológico en la sociedad

La idea del desarrollo progresivo entró en la ciencia como una versión secularizada (mundana) de la fe cristiana en la providencia. La imagen del futuro en las historias bíblicas era un proceso irreversible, predeterminado y sagrado del desarrollo de las personas, dirigido por la voluntad divina. Sin embargo, los orígenes de esta idea se encuentran mucho antes. A continuación, analizaremos qué es el progreso, cuál es su propósito y significado.

Primeras menciones

Antes de decir qué es el progreso conviene hacer una breve descripción histórica del surgimiento y difusión de esta idea. En particular, en la antigua tradición filosófica griega hay argumentos sobre la mejora de la estructura sociopolítica existente que se desarrolló desde la comunidad y la familia primitivas hasta la antigua política, es decir, la ciudad-estado (Aristóteles "Política", Platón "Leyes "). Un poco más tarde, durante la Edad Media, Bacon intentó aplicar el concepto y la noción de progreso en el campo ideológico. En su opinión, los conocimientos acumulados a lo largo del tiempo se enriquecen y mejoran cada vez más. Así, cada generación sucesiva puede ver más lejos y mejor que sus predecesoras.

¿Qué es el progreso?

Esta palabra tiene raíces latinas y en la traducción significa "éxito", "avanzar". El progreso es una dirección de desarrollo de naturaleza progresiva. Este proceso se caracteriza por la transición a lo superior desde lo inferior, de menos a más perfecto. El progreso de la sociedad es un fenómeno histórico-mundial global. Este proceso implica el ascenso de las asociaciones humanas desde los estados salvajes y primitivos hasta las alturas de la civilización. Esta transición se basa en logros políticos y legales, morales y éticos, científicos y técnicos.

Componentes principales

Lo anterior describe qué es el progreso y cuándo comenzaron a hablar sobre este concepto. Echemos un vistazo a sus componentes. En el transcurso de la mejora se desarrollan los siguientes aspectos:

• Material. En este caso, estamos hablando de la más completa satisfacción de las prestaciones de todas las personas y la eliminación de cualquier restricción técnica para ello.
• componente social. Aquí estamos hablando del proceso de acercar a la sociedad a la justicia y la libertad.
• Científico. Este componente refleja el proceso de continuo, profundización y ampliación del conocimiento del mundo circundante, su desarrollo tanto en la micro como en la macroesfera; liberación del conocimiento de los límites de la conveniencia económica.

nuevo tiempo

Durante este período se empezaron a ver avances en las ciencias naturales. G. Spencer expresó su punto de vista sobre el proceso. En su opinión, el progreso, tanto en la naturaleza como en la sociedad, estaba sujeto a la creciente complejidad evolutiva general del funcionamiento y la organización internos. Con el tiempo, las formas de progreso comenzaron a verse en la literatura, la historia general. El arte tampoco ha sido descuidado. En diferentes civilizaciones hubo una variedad de social. órdenes que, a su vez, dieron lugar a diferentes tipos de progreso. Se formó la llamada "escalera". En su apogeo se encontraban las sociedades más desarrolladas y civilizadas de Occidente. Además, en varias etapas, se mantuvieron otras culturas. La distribución dependía del nivel de desarrollo. Hubo una "occidentalización" del concepto. Como resultado, aparecieron tipos de progreso como el "americocentrismo" y el "eurocentrismo".

Hora más reciente

Durante este período, se asignó un papel decisivo al hombre. Weber enfatizó la tendencia hacia la racionalización de carácter universal en la gestión de varios tipos, Durkheim citó otros ejemplos de progreso. Habló de la tendencia de integración social a través de la "solidaridad orgánica". Se basaba en la contribución complementaria y mutuamente beneficiosa de todos los participantes en la sociedad.

Concepto clásico

El cambio de los siglos XIX y XX se llama el "triunfo de la idea de desarrollo". En ese momento, la creencia general de que el progreso científico y tecnológico podía garantizar la mejora continua de la vida iba acompañada de un espíritu de optimismo romántico. En general, había un concepto clásico en la sociedad. Era una idea optimista sobre la liberación gradual de la humanidad del miedo y la ignorancia en el camino hacia niveles de civilización cada vez más refinados y elevados. El concepto clásico se basaba en el concepto de tiempo irreversible lineal. Aquí el progreso era una diferencia positivamente caracterizada entre presente y futuro, o pasado y presente.

Metas y objetivos

Se asumió que el movimiento descrito continuaría ininterrumpidamente no solo en el presente, sino también en el futuro, a pesar de las desviaciones aleatorias. Estaba bastante difundida entre las masas la creencia de que el progreso podía mantenerse en todas las etapas, en todas las estructuras básicas de la sociedad. Como resultado, todo el mundo iba a lograr la plena prosperidad.

Criterios principales

Entre ellos, los más comunes fueron:

• Perfección religiosa (J. Buse, Agustín).
• El aumento del conocimiento científico (O. Comte, J. A. Condorcet).
• Igualdad y justicia (K. Marx, T. More).
• Expansión de la libertad individual en combinación con el desarrollo de la moralidad (E. Durkheim, I. Kant).
• Urbanización, industrialización, mejora de la tecnología (K. A. Saint-Simon).
• Dominio sobre las fuerzas naturales (G. Spencer).

Controversia del progreso

Las primeras dudas sobre la corrección del concepto comenzaron a expresarse después de la Primera Guerra Mundial. La inconsistencia del progreso consistió en la aparición de ideas sobre efectos colaterales negativos en el desarrollo de la sociedad. F. Tennis fue uno de los primeros en criticar. Él creía que el desarrollo social de lo tradicional a lo moderno, industrial, no solo no mejoraba, sino que, por el contrario, empeoraba las condiciones de vida de las personas. Las conexiones sociales primarias, directas y personales de la interacción humana tradicional han sido reemplazadas por contactos indirectos, impersonales, secundarios, exclusivamente instrumentales, inherentes al mundo moderno. Este, según Tennis, fue el principal problema del progreso.

Refuerzo de la crítica.

Después de la Segunda Guerra Mundial, se hizo evidente para muchos que el desarrollo en un área tiene consecuencias negativas en otra. La industrialización, la urbanización, el progreso científico y tecnológico fueron acompañados por la contaminación ambiental. Lo que, a su vez, provocó una nueva teoría. La creencia de que la humanidad necesita un progreso económico continuo ha sido reemplazada por una idea alternativa de "límites al crecimiento".

Pronóstico

Los investigadores calcularon que cuando los niveles de consumo de diferentes países se acerquen a los estándares occidentales, el planeta podría explotar debido a la sobrecarga ambiental. El concepto de los "mil millones de oro", según el cual solo mil millones de personas de países ricos pueden tener una existencia segura en la Tierra, socavó por completo el postulado principal en el que se basaba la idea clásica del progreso: la orientación hacia un futuro mejor para todos vivos sin excepción. La creencia en la superioridad de la dirección de desarrollo a lo largo de la cual avanzó la civilización de Occidente, que dominó durante un largo período de tiempo, fue reemplazada por la decepción.

visión utópica

Este pensamiento reflejaba ideas altamente idealizadas de la mejor sociedad. Este pensamiento utópico, hay que suponerlo, también recibió un fuerte golpe. El último de los intentos de implementar este tipo de visión del mundo fue el sistema socialista mundial. Al mismo tiempo, la humanidad en esta etapa no tiene en reserva proyectos "capaces de movilizar acciones colectivas, universales, capturando la imaginación humana", que podrían orientar a la sociedad hacia un futuro más brillante (este papel fue jugado muy efectivamente por las ideas del socialismo ). En cambio, existen simples extrapolaciones de las tendencias actuales o profecías catastróficas en la actualidad.

Reflexiones sobre el futuro

El desarrollo de ideas sobre los próximos eventos va actualmente en dos direcciones. En el primer caso, se define el pesimismo imperante, en el que se vislumbran lúgubres imágenes de decadencia, destrucción y degeneración. Debido a la desilusión con el racionalismo científico y técnico, el misticismo y el irracionalismo comenzaron a extenderse. Las emociones, la intuición, la percepción subconsciente se oponen cada vez más a la razón y la lógica en un ámbito u otro. De acuerdo con las declaraciones de las teorías posmodernas radicales, en la cultura moderna han desaparecido criterios fiables, según los cuales el mito se diferenciaba de la realidad, lo feo de lo bello, la virtud del vicio. Todo esto indica que ha comenzado la era de la "libertad superior" de la moralidad, las tradiciones, el progreso, después de todo. En la segunda dirección, hay una búsqueda activa de nuevos conceptos de desarrollo que puedan dar a las personas pautas positivas para los períodos venideros, salvar a la humanidad de ilusiones infundadas. Las ideas posmodernas han rechazado en su mayoría la versión tradicional de la teoría del desarrollo con finalismo, fatalismo y determinismo. La mayoría prefirió otros ejemplos de progreso, otros enfoques probabilísticos del desarrollo de la sociedad y la cultura. Algunos teóricos (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) en sus conceptos interpretan la idea como una posible oportunidad de mejora, que puede ocurrir con cierto grado de probabilidad, o puede pasar desapercibida.

El principio del constructivismo

De toda la variedad de enfoques, fue este concepto el que sirvió como base teórica para el posmodernismo. La tarea es encontrar las fuerzas impulsoras del progreso en la vida cotidiana normal de las personas. Según K. Lash, la solución al enigma la proporciona la certeza de que las mejoras pueden ocurrir únicamente debido al esfuerzo humano. De lo contrario, la tarea es simplemente irresoluble.

Conceptos alternativos

Todos ellos, que han surgido en el marco de la teoría de la actividad, son muy abstractos. Los conceptos alternativos apelan al "hombre como un todo" sin mostrar ningún interés particular en las diferencias culturales y de civilización. En este caso, de hecho, se vislumbra un nuevo tipo de utopía social. Es una simulación cibernética de culturas sociales de orden ideal, vistas a través del prisma de la actividad humana. Estos conceptos devuelven pautas positivas, una cierta fe en un probable desarrollo progresivo. Además, nombran (aunque a un nivel muy teórico) las fuentes y condiciones del crecimiento. Mientras tanto, los conceptos alternativos no responden a la pregunta principal: por qué la humanidad, “libre de” y “libre para”, en algunos casos elige el progreso y lucha por una “sociedad nueva y activa”, pero a menudo la decadencia y la destrucción sirven como guía para que, a su vez, conduce al estancamiento y la regresión. Basado en eso, difícilmente se puede argumentar que la sociedad necesita progreso. Esto se explica por el hecho de que es imposible probar si la humanidad querrá realizar su capacidad creativa en el futuro. Tampoco hay respuestas a estas preguntas en la cibernética y la teoría de sistemas. Sin embargo, fueron analizados en detalle por religión y cultura. En este sentido, como alternativa al modernismo constructivista en la teoría del progreso, el éticocentrismo sociocultural puede actuar hoy.

Finalmente

Los filósofos rusos modernos están volviendo cada vez más a la "Edad de Plata". Volviendo a esta herencia, intentan nuevamente escuchar la originalidad de los ritmos de la cultura nacional, para traducirlos a un estricto lenguaje científico. Según Panarin, la estructura biomórfica de la cognición muestra a una persona la imagen del cosmos como un todo vivo y orgánico. Su espacio despierta en las personas una motivación de orden superior, incompatible con el egoísmo consumista irresponsable. Hoy está claro que la ciencia social moderna requiere una revisión seria de los principios, prioridades y valores básicos existentes. Puede sugerir nuevas direcciones a una persona, si él, a su vez, encuentra en sí mismo la fuerza suficiente para usarlas.

¿Ya conoces el concepto de dinámica social? La sociedad no se detiene, cambiando constantemente la dirección de su desarrollo. ¿La sociedad realmente está aumentando el ritmo de su desarrollo, cuál es su dirección? Cómo responderlo correctamente, lo analizaremos en la tarea 25 después del tema.

"El progreso es un movimiento en círculo, pero cada vez más rápido"

Así pensaba el escritor estadounidense Leonard Levinson.

Para empezar, recuerda que ya conocemos el concepto y también resolvimos el tema.

Recordemos que uno de los signos es desarrollo, movimiento. La sociedad está constantemente en proceso de cambio, las instituciones que necesita se están desarrollando, complicando Las instituciones no reclamadas están muriendo. Ya hemos rastreado el desarrollo del Instituto.

Veamos otras instituciones importantes: presentaremos su desarrollo y demanda social en ellas en forma de tabla:

La dinámica social se expresa en varias direcciones de desarrollo de la sociedad.

Progreso- el desarrollo progresivo de la sociedad, expresado en la complicación de la estructura social.

Regresión– degradación de la estructura social y de las relaciones sociales (término inverso de PROGRESO, su antónimo).

Los conceptos de PROGRESO y RETROCESO son muy condicionales, lo que es típico para el desarrollo de una sociedad no puede ser aceptable para otra. Recuerde que en la antigua Esparta, los débiles recién nacidos simplemente eran arrojados por un precipicio, porque no podían convertirse en guerreros. Hoy esta costumbre nos parece bárbara.

Evolución- el desarrollo gradual de la sociedad (término inverso de REVOLUCIÓN, su antónimo). Una de sus formas es reforma- un cambio que emana y cambia las relaciones en una de las áreas (por ejemplo, la reforma agraria de P.A. Stolypin). REVOLUCIÓN en el sentido que viene de

La dinámica social es el tema de estudio de una de las ciencias sobre la SOCIEDAD - social.Existen dos enfoques principales para el estudio de la sociedad.

Según Marx, toda sociedad debe pasar por todas las etapas de desarrollo y llegar al (desarrollo lineal). El enfoque civilizatorio contempla los caminos alternativos de cada uno, la existencia paralela de sociedades con diferentes niveles de desarrollo, lo que se adecua más a las realidades modernas. Es este enfoque el que tiene más demanda en el contexto de las asignaciones de USE.

Intentemos comparar los tres tipos de empresas en términos de varios parámetros importantes en forma de tabla:

Y concluimos que en el desarrollo histórico existen tres tipos principales de sociedad:

sociedad tradicional - tipo histórico de civilización basado tanto en el predominio como en el

Sociedad industrial - un tipo histórico de civilización basado en la introducción de la liquidación del sistema político monárquico de la Edad Media.

Sociedad posindustrial (de la información) - un tipo moderno de civilización basada en la dominación (computadoras en producción, Resultado del siglo XX.

Así, hoy hemos trabajado en los siguientes temas importantes de

• El concepto de progreso social;
• Multivarianza del desarrollo social (tipos de sociedades).

Y ahora TALLER! ¡REFORZANDO LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS HOY!

llevamos a cabo

ejercicio 25. ¿Cuál es el significado de los científicos sociales en el concepto de "criterio de progreso"? Basándose en el conocimiento del curso de ciencias sociales, haga dos oraciones: una oración que revele las características del progreso y una oración que contenga información sobre los criterios para determinar el progreso.

Para empezar, no cometa el error más común asociado con esta asignación. No se requieren dos oraciones, sino un CONCEPTO y 2 ORACIONES (¡tres en total!). Entonces, recordamos el concepto de progreso: el desarrollo progresivo de la sociedad, su movimiento hacia adelante. Elijamos un sinónimo para la palabra. criterio - medida, vara de medir. Respectivamente:
"El criterio de progreso" es una medida por la cual se juzga el grado de desarrollo de una sociedad.

1. Una característica del progreso es su inconsistencia, todos los criterios para el progreso son subjetivos.

Y recuerde que aunque el grado de desarrollo de la sociedad se puede medir de diferentes maneras (hay muchos enfoques: el nivel de desarrollo de la ciencia, la tecnología y la tecnología, el grado de democracia, un único criterio generalmente aceptado: la humanidad de la sociedad) . Entonces:

2. El criterio universal para determinar el progreso es el grado de humanidad de la sociedad, la capacidad de proporcionar las máximas condiciones para el desarrollo de cada persona.

Así que así es como se ve nuestra respuesta:

25. "El criterio de progreso" es una medida por la cual se juzga el grado de desarrollo de una sociedad.

1. Una característica del progreso es su inconsistencia, todos los criterios de progreso son subjetivos.
2. El criterio universal para determinar el progreso es el grado de humanidad de la sociedad, la capacidad de proporcionar las máximas condiciones para el desarrollo de cada persona.

Antes de estudiar el progreso social, es necesario aclarar qué significan los términos "progreso" y "regresión". Los conceptos de "cambio" y "desarrollo" son la clave para entender el problema identificado. Cambiar significa la transición de los sistemas de un estado a otro. Los cambios son cuantitativos y cualitativos, reversibles e irreversibles. Desarrollo por otro lado, es sólo un cambio cualitativo, regular e irreversible en los sistemas.

Así, tres características revelan la esencia del concepto de "desarrollo".

1. El desarrollo caracteriza no todos los cambios, sino solo los cualitativos.

2. La irreversibilidad es la característica más importante del desarrollo. Si algún proceso es reversible, es decir, sus propiedades, cualidades pueden aparecer, desaparecer y reaparecer, entonces se trata de un cambio, pero no de un desarrollo.

3. Patrón . La ausencia de regularidad es típica de procesos aleatorios, por ejemplo, catástrofes. No pueden ser considerados desarrollo.

Entonces: la comprensión propuesta del desarrollo no caracteriza todos los tipos de cambios cuantitativos y cualitativos, sino solo aquellos que resultan en cambios cualitativos regulares e irreversibles.

El desarrollo es un fenómeno contradictorio y puede llevarse a cabo tanto en líneas ascendentes como descendentes, tanto de progreso como de regresión.

Progreso- una forma de desarrollo asociada con la transición de un estado menos perfecto a uno más perfecto, de uno inferior a uno superior.

Regresión- el concepto opuesto es una forma de desarrollo asociada con la transición de un estado superior a uno inferior. Este es un movimiento hacia atrás, estos son los procesos de desintegración, destrucción, pérdida de la capacidad del sistema para realizar las funciones necesarias.

Progreso social- este es el desarrollo ascendente y progresivo de la humanidad, asociado con la transición de un estado menos perfecto a uno más perfecto.

desarrollo comunitario tiene un carácter contradictorio: es la unidad de lo progresivo y lo regresivo. En este sentido, surge la pregunta, ¿cómo distinguir el desarrollo progresivo del regresivo? En otras palabras, ¿cuál es el criterio, es decir, la “medida”, el signo del desarrollo progresivo?

Los criterios para el progreso social son son comunes Y privado.

El criterio general para el progreso de la sociedad puede verse como trinidad los siguientes indicadores:

1. El grado de desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad - ingeniería, tecnología, ciencia, transporte, comunicaciones y, por último, lo más importante, una persona que sepa y quiera trabajar.

2. Grado de cumplimiento económicos, jurídicos, políticos y otros leyes, operando en la sociedad, las necesidades de desarrollo fuerzas productivas .

3. grado de libertad social población activa y seguridad Social población discapacitada.

Además del criterio general de progreso social, para evaluar la naturaleza del desarrollo de ciertos aspectos de la vida social, privado criterios.

Demos algunos ejemplos de criterios particulares en diversas esferas de la vida pública.

En la vida espiritual, estos serán: oportunidades para la autoexpresión creativa del individuo; la cantidad y calidad de libros, revistas, museos, bibliotecas, teatros, otras instituciones culturales y su accesibilidad al público; la disponibilidad y cantidad de tiempo libre, la calidad del ocio.

En la vida material, el progreso técnico es importante; mejora de la tecnología, tecnología, penetración de la tecnología en las esferas de la vida cotidiana, cultura, arte.

Piensa qué es el progreso científico, si hay progreso en la moral, progreso en el campo del arte.

Progreso social - el movimiento de la sociedad de formas simples y atrasadas a otras más avanzadas y complejas.

El concepto opuesto regresión - el retorno de la sociedad a formas obsoletas, atrasadas.

Dado que el progreso implica evaluar los cambios en la sociedad como positivos o negativos, diferentes investigadores pueden entenderlo de diferentes maneras, según los criterios de progreso. Así, distinguen:

desarrollo de las fuerzas productivas;

desarrollo de la ciencia y la tecnología;

aumentar la libertad de las personas;

mejoramiento de la mente humana;

Desarrollo moral.

Dado que estos criterios no se corresponden y, a menudo, se contradicen, se manifiesta la ambigüedad del progreso social: el progreso en algunas áreas de la sociedad puede llevar a la regresión en otras.

Además, el progreso tiene una característica como la inconsistencia: cualquier descubrimiento progresivo de la humanidad puede volverse contra sí mismo. Por ejemplo, el descubrimiento de la energía nuclear condujo a la creación de la bomba nuclear.

PAG El progreso en la sociedad puede llevarse a cabo de varias maneras:

I .

1) revolución - transición forzada de la sociedad de un sistema sociopolítico a otro, que afecta a la mayoría de las áreas de la vida.

Señales de una revolución:

un cambio fundamental en el sistema existente;

Afecta a todas las esferas de la vida social aguda;

cambio abrupto.

2) reforma - Transformaciones graduales y sucesivas de determinados ámbitos realizadas por las autoridades.

Hay dos tipos de reformas: progresivas (beneficiosas para la sociedad) y regresivas (que tienen un impacto negativo).

Signos de reforma:

un cambio suave que no afecta los fundamentos;

afecta, por regla general, sólo a una esfera de la sociedad.

II .

1) revolución - cambios bruscos, bruscos, impredecibles que conducen a una transformación cualitativa.

2) evolución - transformaciones graduales y suaves, que son predominantemente de naturaleza cuantitativa.

1.17. Desarrollo multivariante de la sociedad.

Sociedad - un fenómeno tan complejo y multifacético que es imposible describir y predecir sin ambigüedades su desarrollo. Sin embargo, en las ciencias sociales se han desarrollado varios tipos de clasificación del desarrollo de las sociedades.

I. Clasificación de la sociedad según el principal factor de producción.

1. Sociedad tradicional (agraria, preindustrial). El principal factor de producción es la tierra. El producto principal se produce en la agricultura, dominan las tecnologías extensivas, la coerción no económica está muy extendida y la tecnología está subdesarrollada. La estructura social no ha cambiado, la movilidad social está prácticamente ausente. La conciencia religiosa determina todas las esferas de la sociedad.

2. Sociedad industrial (industrial). El principal factor de producción es el capital. La transición del trabajo manual al mecánico, de la sociedad tradicional a la industrial: la revolución industrial. Predomina la producción industrial en masa. La ciencia y la tecnología se están desarrollando y están mejorando la industria. La estructura social está cambiando y aparece la posibilidad de cambiar de estatus social. La religión se desvanece en un segundo plano, hay una individualización de la conciencia y se afirma el pragmatismo y el utilitarismo.

3. Sociedad (de la información) posindustrial. El principal factor de producción es el conocimiento, la información. Predomina el sector servicios y la producción a pequeña escala. El crecimiento económico está determinado por el crecimiento del consumo ("sociedad de consumo"). Alta movilidad social, el factor determinante en la estructura social es la clase media. Pluralismo político, valores democráticos y la importancia de la persona humana. La importancia de los valores espirituales.

Progreso social - es un proceso histórico global del desarrollo de la sociedad desde lo más bajo hasta lo más alto, desde un estado primitivo y salvaje hasta uno superior y civilizado. Este proceso se debe al desarrollo de logros científicos y técnicos, sociales y políticos, morales y culturales.

Primero teoría del progreso descrito por el famoso publicista francés Abbé Saint-Pierre en su libro "Observaciones sobre el progreso continuo de la razón general" en 1737. Según su teoría, el progreso lo establece Dios en cada persona y este proceso es inevitable, como los fenómenos naturales. Más estudio de progreso como fenómeno social continuó y se profundizó.

criterios de progreso.

Los criterios de progreso son los principales parámetros de sus características:

• social;
• económico;
• espiritual;
• científico y técnico.

criterio social - es el nivel de desarrollo social. Implica el nivel de libertades de las personas, la calidad de vida, el grado de diferencia entre ricos y pobres, la presencia de una clase media, etc. Los principales motores del desarrollo social son las revoluciones y las reformas. Es decir, un cambio completo radical en todas las capas de la vida social y su cambio gradual, transformación. Diferentes escuelas políticas evalúan estos motores de manera diferente. Por ejemplo, todo el mundo sabe que Lenin prefería la revolución.

Criterio económico - este es el crecimiento del PIB, el comercio y la banca, y otros parámetros del desarrollo económico. El criterio económico es el más importante, ya que afecta al resto. Es difícil pensar en la creatividad o la autoeducación espiritual cuando no hay nada que comer.

criterio espiritual - El desarrollo moral es uno de los más controvertidos, ya que los diferentes modelos de sociedad se evalúan de manera diferente. Por ejemplo, a diferencia de los países europeos, los países árabes no consideran la tolerancia hacia las minorías sexuales un progreso espiritual, e incluso viceversa, una regresión. Sin embargo, existen parámetros generalmente aceptados por los cuales uno puede juzgar el progreso espiritual. Por ejemplo, la condena del asesinato y la violencia es característica de todos los estados modernos.

Criterio científico y técnico - es la presencia de nuevos productos, descubrimientos científicos, invenciones, tecnologías avanzadas, en resumen, innovaciones. Muy a menudo, el progreso significa este criterio en primer lugar.

teorías alternativas.

concepto de progreso ha sido criticado desde el siglo XIX. Varios filósofos e historiadores niegan completamente el progreso como fenómeno social. J. Vico considera la historia de la sociedad como un desarrollo cíclico con altibajos. A. Toynbee cita como ejemplo la historia de varias civilizaciones, cada una de las cuales tiene fases de surgimiento, crecimiento, declive y decadencia (maya, imperio romano, etc.).

En mi opinión, estas disputas están conectadas con una comprensión diferente de la definiciones de progreso como tal, así como con una comprensión diferente de su significado social.

Sin embargo, sin progreso social, no tendríamos la sociedad en su forma moderna con sus logros y costumbres.