¿Es posible lavar al difunto con parientes consanguíneos? Documentos necesarios para el funeral.

La muerte es quizás uno de los fenómenos más misteriosos y aterradores. Inevitablemente afectará a todas las personas. Incluso aquellos que son escépticos acerca de los fantasmas y otras cosas desconocidas creen en ello. Por lo tanto, despedir a una persona a otro mundo ha estado cubierto durante mucho tiempo por una gran cantidad de creencias y signos. Muchos de ellos se pueden explicar de forma bastante sencilla: como un homenaje a una persona que ha completado el camino de su vida. El origen de otros es misterioso e incomprensible y tiene sus raíces en tradiciones antiguas, ya olvidadas.

Letreros en un funeral. Qué no hacer

  1. En la casa donde se encuentra el difunto, se supone que deben colgar todos los espejos. De lo contrario, el alma se perderá en ellos y el reflejo del difunto aparecerá vivo, asustándolos.
  2. No se puede pasar la noche en la habitación donde se encuentra el ataúd. Si alguien tuviera que hacer esto, por la mañana se le debería alimentar con fideos.
  3. No se permiten animales en la casa del difunto. Un perro puede aullar, lo que asustará el alma del difunto, y un gato puede saltar al ataúd, lo cual es un mal augurio.
  4. No se puede barrer ni sacar la basura de la casa del difunto; esto provocará la muerte de todos los que viven en la casa. Todo esto se hace después de la retirada del cuerpo.
  5. Se colocan monedas sobre los ojos del difunto; se cree que si el difunto abre los ojos, seguramente buscará al que pronto se irá tras él.
  6. No puedes poner nada que te pertenezca en el ataúd y no puedes recuperar nada que ya esté allí.
  7. No se puede fotografiar al difunto y grabarlo en vídeo.
  8. El ataúd no está hecho a medida: aparecerá otro muerto en la casa.


Conoce el funeral - una señal
, interpretado de manera diferente. Algunos dicen que esto presagia desgracia, otros, por el contrario, consideran la procesión fúnebre como un signo de felicidad en el futuro, pero el día actual no augura nada bueno. Como muestra de respeto a los difuntos, está prohibido cruzar la calle delante de la procesión (por un crecimiento en los huesos o por mala suerte) y encontrarse con ellos a mitad de camino. Deberías parar y esperar. Los hombres deben quitarse el sombrero. También está prohibido adelantar a la procesión en coche.

Funeral de un niño: signos.

La mayor tragedia es si un niño muere. Algunos signos también están asociados con el funeral de niños fallecidos prematuramente:

  • cuando vayas al funeral de un bebé, debes comprar un juguete y un caramelo o una corona con un juguete;
  • Si el niño no ha sido bautizado, es mejor enterrarlo en la oscuridad, de lo contrario podría enfermarse. Existe la creencia de que los niños no bautizados se convierten en espíritus malignos.


Signos asociados con los funerales.

  1. Está prohibido hacer tintinear vasos en un velorio; se cree que esto trasladará los problemas de una casa a otra.
  2. No puedes regalar mesas y sillas a un funeral; puedes invitar un funeral a tu casa.
  3. Al regresar de un funeral, debe calentarse las manos sobre una estufa o una vela encendida; se cree que esto no permitirá traer la muerte a la casa.
  4. Después de enterrar la tumba, se debe beber por el reposo del alma del difunto.
  5. Al regresar a la casa de donde sacaron al difunto, es necesario colocar un vaso de agua junto a la ventana; el alma beberá de él durante 40 días.
  6. No puedes reír ni cantar en un velorio; el dolor llegará a tu casa. Tampoco puedes emborracharte: los niños se volverán alcohólicos.


Signos asociados con los funerales de mujeres embarazadas.

A mucha gente le interesa la pregunta: ¿es posible que las mujeres embarazadas vayan al cementerio?

También hay uno para embarazadas. malos augurios en un funeral. Si es posible, es mejor evitar dichas actividades por completo durante el embarazo. Se cree que el niño puede nacer enfermo o muerto.

Si una mujer asiste a un funeral, debe salir de casa antes de que se lleve el ataúd con el difunto. Está prohibido asistir al funeral o al entierro.

No está permitido mirar al difunto; se cree que puede llevarse al feto con él.

Signos funerarios: supersticiones, tradiciones, rituales.

Un funeral humano es un rito de entierro del difunto, que simboliza la despedida y el fin de la vida terrenal y el comienzo de una nueva y eterna. Todo el ritual funerario de los eslavos tiene raíces tanto cristianas como paganas, estrechamente entrelazadas y que ya no están separadas debido a cimientos centenarios.

Los funerales ortodoxos en Rusia quizás combinan más plenamente las tradiciones funerarias precristianas con reglas y procedimientos religiosos y tradiciones posfunerales.

Esto se explica por la relativa tolerancia de la ortodoxia hacia los restos paganos y la presencia de muchas características sociales e históricas en varios territorios del país.

El compromiso y funeral del difunto en cada cultura y religión va acompañado de una determinada ceremonia y rituales. La transición misteriosa y mística del reino de los vivos al reino de los muertos está más allá del alcance de la comprensión humana, por lo que las personas, dependiendo de su cosmovisión religiosa, características históricas y culturales, han desarrollado todo un sistema de reglas y tradiciones durante los funerales. . Deben ayudar al difunto a sentirse cómodo en el nuevo mundo; después de todo, la inmensa mayoría de las religiones y credos parten del hecho de que la muerte significa sólo el fin del período de existencia terrenal.

La ceremonia ritual se realiza principalmente para ayudar al difunto, aunque en la actualidad muchos ven erróneamente las costumbres observadas de entierro y conmemoración como un deseo de apoyar a los seres queridos y familiares, compartir con ellos la amargura de la pérdida y mostrar un sentido de respeto. para el difunto.

Las etapas de los funerales, las tradiciones ortodoxas en los funerales en Rusia incluyen los siguientes eventos y rituales principales, que en conjunto representan un procedimiento de entierro secuencial;

  • Preparación;
  • despedida;
  • servicio funerario;
  • entierro;
  • remembranza.

Cada persona tiene que enterrar a sus seres queridos. Es importante seguir el ritual funerario. Las tradiciones ortodoxas rusas se han formado desde hace mucho tiempo (incluidas aquellas que los cristianos ortodoxos no utilizan actualmente o que utilizan en zonas remotas). Existe un mínimo obligatorio que debe conocer una persona que participa en el procedimiento de entierro.

Una persona ortodoxa debe saber lo mínimo necesario para la correcta organización de un funeral.

Esta información es especialmente importante para los creyentes. Muchas personas acuden a Dios en la edad adulta y desconocen algunas costumbres, dando importancia a supersticiones que no están relacionadas con la religión y, por tanto, no ayudan al alma del difunto a entrar en el más allá. Para los no creyentes, observar las tradiciones es importante por un sentido de respeto hacia el difunto y aquellos reunidos para despedirlo.

Preparación para el entierro

La preparación es la etapa previa al funeral de un funeral, que incluye varios eventos rituales componentes. Al preparar un cuerpo para el entierro, también se observan algunas costumbres paganas. La muerte en el cristianismo es vista como el comienzo del camino hacia una nueva vida, por lo que el difunto debe ser preparado y recogido para el camino. La preparación del cuerpo del difunto para el viaje sobrenatural tiene un contenido tanto religioso como místico, además de un componente sanitario e higiénico.

lavar el cuerpo

El difunto debe presentarse ante el Creador puro tanto espiritual como físicamente.

El componente místico del ritual es que el lavado del cuerpo lo debían realizar determinadas personas: los lavadores.

No podían estar estrechamente relacionados con el difunto, para que las lágrimas no cayeran sobre el cuerpo. El duelo por el difunto no es compatible con la comprensión cristiana de la muerte como transición a la vida eterna y encuentro con Dios. Existe la creencia de que las lágrimas de una madre queman a un niño muerto. Las lavanderas eran elegidas entre solteronas y viudas que estaban limpias y no cometían pecados corporales. Por el trabajo se entregaba como recompensa la ropa de cama y la ropa del difunto.

El cuerpo fue lavado en el suelo en el umbral de la casa, el fallecido fue localizado con los pies pegados a la estufa. Se utilizó agua tibia, peine y jabón. Se creía que fuerzas muertas de otro mundo pasan a las cosas que se usan para lavar, por lo que era necesario deshacerse de ellas lo antes posible. Se arrojaron al barranco vasijas que contenían agua para lavar, peines, restos de jabón y se llevaron hasta el cruce, más allá del campo. El agua usada se consideraba muerta y se derramaba en el rincón más alejado del patio, donde la gente no iba y no caía nada.

Todas estas tradiciones son un reflejo del componente místico de la comprensión pagana de la muerte y el miedo al otro mundo.

El cumplimiento de tales rituales era necesario para que los muertos no vinieran del otro mundo y se llevaran a sus seres queridos con ellos. El significado cristiano radica en la necesidad de purificarse ante Dios no sólo espiritual, sino también corporal. El lavado moderno en la morgue tiene un contenido puramente sanitario e higiénico.

vestimenta del difunto

Ahora es tradicional vestir al difunto con traje oscuro y camisa blanca, y a las mujeres con colores claros. Sin embargo, en la época de la antigua Rusia y la Edad Media, todos eran enterrados vestidos de blanco. Esta tradición combinaba tanto las ideas cristianas sobre la pureza del alma como las tradicionales túnicas blancas adoptadas en Rusia.

Tradicionalmente, el difunto va vestido de blanco.

Para el entierro se eligen las mejores ropas del difunto, a menudo se compran conjuntos funerarios especiales o trajes y vestidos nuevos, que también simbolizan la pureza de una persona ante Dios. Los pies están calzados con zapatillas blancas sin suela dura, un símbolo familiar de los accesorios funerarios. Está prohibido utilizar ropa de familiares u otras personas. Las cabezas de las mujeres están cubiertas con un pañuelo, que se combina con las tradiciones cristianas y culturales, y el hombre lleva una corona con una oración.

Se observan ciertas tradiciones en relación con los niños y niñas fallecidos que no tuvieron tiempo de casarse.

La muerte de un joven es siempre un acontecimiento excepcional. La muerte prematura en la edad más activa provoca especial pesar y tristeza. Las niñas solteras, tanto en el pasado como ahora, son enterradas vestidas de blanco, y a menudo con vestidos de novia, y con un velo colocado en el ataúd. El funeral de la novia puede ir acompañado de algunas costumbres nupciales: beber champán, cantar canciones nupciales.

Para los jóvenes fallecidos que no tuvieron tiempo de casarse, los anillos de boda se colocan en el dedo anular de la mano derecha. El disfraz de los jóvenes se produce de la misma forma que en la preparación de una ceremonia nupcial. Tradiciones similares existen no sólo en el mundo ortodoxo.

Entierro

Después de lavarse y vestirse, se coloca al difunto en un banco frente a los íconos, se lo cubre con paja o algo suave. Se debe mantener silencio en la casa; los teléfonos y equipos de audio y video deben estar apagados. Los espejos, las superficies de vidrio distintas de las ventanas (puertas de armarios y aparadores, puertas interiores, etc.) deben cubrirse con papel o tela blanca, las fotografías y cuadros deben retirarse o colgarse.

El ataúd (el nombre antiguo de domovin, de la palabra "casa") se considera el último refugio terrenal del hombre. A este elemento se le presta mucha atención en el procedimiento funerario.

En la antigüedad, los ataúdes se podían fabricar de una sola pieza a partir del tronco de un árbol. En su forma habitual, este objeto ritual está hecho de tablas; los materiales modernos (aglomerado, plástico, etc.), los metales sólo se pueden utilizar para decoración y decoración (a excepción de los ataúdes de zinc en determinados casos). Para la producción se puede utilizar cualquier tipo de madera, excepto el álamo temblón. El interior del ataúd está cubierto con un material blando. Los ataúdes caros se pueden pulir, decorar con materiales valiosos y tapizar con revestimientos suaves. El cuerpo se coloca sobre una funda blanca: una sábana o tela. Se coloca una pequeña almohada debajo de la cabeza. El ataúd preparado puede considerarse como una imitación de una cama; el difunto está dispuesto de tal manera que resulta “cómodo”. A veces, las mujeres durante su vida preparan una almohada para su ataúd, rellena con su propio cabello.

El ataúd en la tradición cristiana es una imitación de una cama.

Los que son bautizados son enterrados con una cruz. En el ataúd se colocan un icono, una corona en la frente y una "escritura a mano", una oración escrita o impresa por la remisión de los pecados. Se coloca en la mano derecha del difunto y se coloca una vela sobre el pecho con los brazos cruzados. Al difunto se le pueden regalar cosas que usó constantemente o que atesoró especialmente durante su vida. Se ha vuelto común que los entierren con teléfonos móviles.

Anteriormente, se usaban guantes para trasladar el cuerpo al ataúd y la casa era fumigada constantemente con incienso. Antes de sacar el ataúd, no se puede tirar la basura fuera de la casa; esta costumbre se observa en nuestro tiempo.

Despidiendo al difunto

La despedida del difunto es también una simbiosis de rituales ortodoxos, creencias y tradiciones místicas y se lleva a cabo en varias etapas. Actualmente, las tradiciones modernas están estrechamente entrelazadas con antiguas costumbres establecidas, que incluyen:

  • instalación de un retrato y premios del difunto junto al ataúd, su manifestación en el cortejo fúnebre;
  • discursos de despedida;
  • colocar fotografías en lápidas y cruces;
  • música fúnebre, cantos, fuegos artificiales;
  • condolencias a través de los medios de comunicación, etc.

Adiós al difunto

El ataúd se coloca en la habitación sobre una mesa cubierta con un mantel o sobre taburetes con los pies hacia la puerta. La tapa está situada verticalmente con una parte estrecha hacia el suelo en el pasillo, a menudo en el rellano. Durante 3 días, el ataúd con el cuerpo del difunto debe permanecer en la casa.

Familiares, amigos, conocidos y vecinos acuden a visitar al fallecido. Las puertas no cierran. Por la noche, familiares y amigos deben reunirse alrededor del ataúd para despedirse del difunto, recordar su vida mundana, los hechos en los que participó el difunto.

Anteriormente, era obligatorio que los familiares o personas especialmente invitadas (no necesariamente sacerdotes) leyeran el salterio sobre el ataúd. Ahora la observancia de esta tradición queda a criterio de los familiares más cercanos. El canon “Tras la salida del alma del cuerpo” debe leerse sobre el difunto.

Si hay íconos en la casa, debes colocar un vaso de agua frente a ellos, cubierto con un trozo de pan. Se pueden instalar agua y pan en el alféizar de la ventana. Se cree que el alma del difunto no abandona inmediatamente la tierra. La comida y bebida expuestas pueden reflejar tanto el sacrificio pagano al espíritu del difunto como las ideas cristianas sobre la estancia del alma en la tierra después de la muerte durante 40 días, un claro ejemplo de la interrelación de los rituales paganos y cristianos. Se enciende una vela en la cabecera del ataúd sobre una mesa u otra elevación, y una lámpara debe arder frente a las imágenes. Se pueden colocar velas en los rincones de la casa.

En la cabecera del ataúd se coloca un retrato con una cinta negra, los premios se colocan sobre un cojín a los pies. Las coronas se alinean a lo largo de las paredes de la habitación, una corona de familiares se coloca a los pies, entre el ataúd y la almohada con premios. Las personas que vienen a despedirse no suelen quitarse los zapatos. Es necesario pararse o sentarse cerca del ataúd por un tiempo, solo los familiares se reúnen con el difunto durante mucho tiempo o durante toda la noche. En la habitación con el difunto, se deben instalar sillas o bancos a lo largo del ataúd. La despedida se realiza hasta el traslado del cadáver.

Actualmente, la tradición de una despedida de tres días no se observa en las megalópolis y las grandes ciudades, pero en los pequeños asentamientos urbanos y en las zonas rurales se ha conservado en todas partes.

La observancia de la despedida de tres días queda a discreción de los familiares y depende de las circunstancias reales en las que se produce el entierro.

A menudo, el cuerpo para el entierro se saca de la morgue ya preparado y la procesión se dirige inmediatamente a la iglesia o al cementerio. El clero no insiste en la estricta observancia de todo esto no afecta.

Remoción del cuerpo y cortejo fúnebre.

La retirada del cuerpo está prevista no antes de las 12 o 13 horas y con la expectativa de que el entierro se realice antes del atardecer. Normalmente intentan realizar el traslado antes de las 14:00 horas, llevando al difunto con los pies por delante, sin tocar el umbral ni los marcos de las puertas, que deberían protegerlo contra el regreso del difunto. Hay otro rito protector especial: reemplazar el lugar del difunto. Es necesario sentarse un rato en la mesa o los taburetes en los que se encontraba el ataúd y luego darles la vuelta durante un día.

El levantamiento del cuerpo comienza entre las 12 y las 13 horas.

Antes del traslado, quienes acudieron a despedirlos y despedirlos en su último viaje se alinean a lo largo del recorrido de la procesión. Inicialmente se sacan de la casa coronas de flores, un retrato del difunto, una almohada con órdenes y medallas y una tapa de ataúd. Después de 10 a 15 minutos, se saca el ataúd y se lleva al coche fúnebre, y los familiares salen detrás del ataúd. Ante el coche fúnebre, el ataúd se coloca sobre taburetes durante unos minutos y se deja abierto para dar la oportunidad de despedirse de aquellas personas que no han estado en casa y no van al funeral ni al cementerio.

En el coche fúnebre, el ataúd se coloca sobre un pedestal especial con la cabeza hacia adelante y se colocan coronas de flores.

Una costumbre específica durante el traslado es el duelo por el difunto y, a menudo, no son los familiares ni las personas cercanas los que lloran. Los lamentos sobre el ataúd y las lágrimas, según la tradición, deben caracterizar la personalidad del difunto. Cuanto mejores son las relaciones con los demás y el respeto de la sociedad, más se llora. Antiguamente había dolientes especiales que eran invitados especialmente a la ceremonia. El folclore también ha conservado lamentos funerarios, canciones-lamentaciones que se interpretaban con una voz molesta y aullante.

El cortejo fúnebre desde la puerta de la casa hasta el coche fúnebre se alinea en el siguiente orden:

  • orquesta;
  • maestro de ceremonias;
  • un hombre que lleva un retrato;
  • personas portando almohadas con premios del difunto;
  • gente con coronas;
  • personas cargando la tapa del ataúd;
  • portadores del féretro;
  • parientes cercanos;
  • otros se despiden.

Hubo un interesante ritual del primer encuentro, que personifica la unidad de la vida terrenal y sobrenatural. El ritual consistía en que a la primera persona que encontraba la procesión se le entregaba pan, que envolvía en una toalla. El superdotado debía rezar por el descanso del alma del difunto. Se suponía que el difunto debería ser el primero en encontrarse en el otro mundo con la persona a la que se le regaló el pan. A lo largo del recorrido de la procesión con el ataúd se esparció grano para los pájaros. La presencia de pájaros se consideraba una buena señal, y en ocasiones se los identificaba con las almas de los muertos.

Según los cánones de la iglesia, el cortejo fúnebre sólo podía detenerse en la iglesia y cerca del cementerio. A menudo, el tráfico se ralentizaba o se detenía al pasar por lugares conmemorativos o lugares y objetos significativos para el difunto: cerca de la casa de un vecino o familiar recientemente fallecido, en cruces de caminos, cruces, etc. Al pasar por esos lugares, algunos de los dolientes podrían abandonar.

Esta costumbre se combina hasta cierto punto con las tradiciones asociadas con la estancia de 40 días del alma del difunto en la tierra. Durante este período, el alma visita los lugares más importantes para una persona en la vida terrenal.

Los familiares directos no pueden transportar el ataúd. En la mayoría de los casos, los porteadores son personas especialmente invitadas o amigos, colegas y parientes lejanos. El ritual de llevar un ataúd es muy diferente al que existía anteriormente. Lo que sigue siendo común es que cuanto más lejos se lleva el ataúd en brazos, más respetada era la posición del difunto. A lo largo del recorrido del ataúd se encuentran esparcidas flores frescas: claveles para el difunto y rosas para mujeres y niñas.

Servicio funerario

El difunto es enterrado al tercer día después de su muerte, excepto los días de la Santa Pascua y la Natividad de Cristo. La ceremonia se lleva a cabo sólo una vez, a diferencia de los servicios conmemorativos, que pueden celebrarse varias veces antes y después del entierro. Sólo las personas bautizadas pueden realizar servicios funerarios. Los que renunciaron a la fe o fueron excomulgados de la iglesia, o los suicidas, no pueden ser empedernidos. En casos completamente excepcionales, este último puede ser inveterado con la bendición del obispo.

Los suicidas no son enterrados en la iglesia

Para realizar la ceremonia, se introduce el ataúd con el difunto en la iglesia y se coloca con la cabeza hacia el altar. Los reunidos están cerca, sosteniendo velas de iglesia encendidas en sus manos. El sacerdote proclama la Memoria Eterna y lee una oración de permiso, que absuelve al difunto de los votos incumplidos y de los pecados cometidos durante su vida. La oración de permiso no perdona los pecados de los que el difunto no quiso conscientemente arrepentirse; sólo pueden ser perdonados los admitidos en confesión o de los que el difunto no informó por ignorancia u olvido.

Se coloca en manos del difunto un trozo de papel con las palabras de la oración.

Al final de la oración, los reunidos apagan las velas y caminan alrededor del ataúd con el cuerpo, besan la aureola en la frente y el icono en el pecho y piden perdón al difunto. Una vez finalizada la despedida, el cuerpo se cubre con un sudario. El ataúd se cierra con una tapa y después del funeral ya no se puede abrir. Con el canto del Trisagion, se saca al difunto del templo y la procesión se dirige al lugar de enterramiento. Existe un procedimiento si no es posible llevar al difunto al templo o invitar a un clérigo a casa.

entierro

El entierro debe finalizar antes del atardecer. Para cuando el cuerpo sea entregado al lugar del entierro, la tumba debe estar lista. Si el entierro se realiza sin funeral, el ataúd se cierra cerca de la tumba excavada, habiendo previamente dado a los reunidos la oportunidad de despedirse finalmente del difunto. Sobre el ataúd abierto se pronuncian los últimos discursos, se recuerdan las virtudes y buenas obras del difunto. El ataúd se baja a la tumba sobre toallas largas. Los reunidos se turnan para arrojar un puñado de tierra sobre la tapa del ataúd; los familiares van primero. Puedes rezarte brevemente a ti mismo con las palabras: Que Dios descanse el alma de tu siervo recién fallecido (nombre), le perdone todos sus pecados, voluntarios e involuntarios, y le conceda el Reino de los Cielos. Esta oración también se realiza en una cena fúnebre antes de un plato nuevo.

Puede ir acompañado de una serie de costumbres y acciones rituales:

  1. Junto con el ataúd, se bajan a la tumba las velas de la iglesia que ardieron en la iglesia durante la ceremonia fúnebre.
  2. Se arrojan pequeñas monedas a la tumba. Esta costumbre se interpreta como la compra por parte del difunto de un lugar en el cementerio al “dueño” del inframundo o un lugar en el otro mundo, pago por el paso al otro mundo.
  3. Después del entierro, se deja un manto de lágrimas sobre la tumba.

Estas costumbres tienen raíces paganas, pero no contradicen los cánones ortodoxos.

En el túmulo se instala una cruz u obelisco ortodoxo temporal, u otro letrero con una fotografía del difunto, el nombre y las fechas de vida. Se puede erigir un monumento permanente no antes del año siguiente al entierro. La tumba suele ser enterrada por trabajadores del cementerio: excavadores. Después del entierro, la costumbre dicta que los trabajadores sean invitados a los tradicionales platos funerarios y vodka para el descanso de sus almas. Los restos de comida se esparcen sobre la tumba para atraer a los pájaros.

El funeral de los militares, los participantes en la guerra y las hostilidades y los agentes del orden va acompañado de un saludo con armas pequeñas.

En los viejos tiempos existía un ritual interesante: la limosna escondida. Durante 40 días después del entierro, los familiares depositaron en secreto limosnas en las ventanas y porches de los vecinos pobres: pan, huevos, panqueques, trozos de lona, ​​​​etc. Se suponía que los superdotados oraban por los difuntos y se creía que se llevaban parte de los pecados. La distribución de limosnas también está asociada a la costumbre de repartir pañuelos de lágrimas, tartas y dulces. en algunos lugares se repartieron nuevas cucharas de madera para que se recordara al difunto cada vez que comía. Los parientes adinerados podían hacer grandes donaciones para una nueva campana (se creía que la campana podía rescatar a un alma pecadora del infierno). Existía la costumbre de regalar un gallo a un vecino para que cantara por los pecados del difunto.

Remembranza

El funeral finaliza con una cena conmemorativa a la que todos están invitados. Los funerales sirven no sólo para recordar al difunto, sino que también representan la continuación de la vida. La comida fúnebre tiene ciertas peculiaridades en la elección y secuencia de los platos. La base y el principal alimento en las tradiciones rusas eran el pan y los productos de harina. El velorio comienza y finaliza con tortitas o tortitas con miel y kutia. Kutya, según las características locales, se prepara a partir de granos de trigo hervidos en miel, arroz con azúcar y pasas.

Como primer plato se debe servir sopa de repollo o sopa de carne. Para el segundo plato, prepare gachas (cebada, mijo) o patatas con carne. El pescado y la gelatina se pueden servir como aperitivos por separado. En los días de ayuno, la carne se sustituye por pescado y champiñones. Se requiere servir un dulce tercio. Según las antiguas tradiciones, el tercero debería ser gelatina de avena, pero hoy en día se sustituye por compota. Los refrigerios separados pueden incluir pescado frito y gelatina. En el velorio, a la gente se le ofrece vodka y a las mujeres se les puede ofrecer vino.

Un atributo obligatorio son los pasteles con carne, repollo y dulces. Se distribuyen pasteles a los presentes para que puedan obsequiarlos a sus familias.

Los servicios funerarios se llevan a cabo los días 9 y 40. El día 9 significa un llamamiento a 9 filas angelicales, que actúan como quienes piden a Dios indulgencia y perdón para un alma pecadora. Desde el día 9 después del funeral hasta el día 40, el alma está condenada a vagar a través de pruebas, que representan visitas a diversos lugares donde se cometieron los pecados. Los ángeles deben ayudar al alma a superar los obstáculos pecaminosos en el camino hacia otro mundo. Inicialmente, el Creador no asigna el alma ni al infierno ni al cielo. Durante 40 días, el difunto expía sus pecados, se realiza una valoración del bien y del mal. El velorio se realiza en forma de comida conmemorativa. En el momento de la conmemoración, la casa se limpia de la misma forma que durante la despedida del difunto dentro de los 3 días posteriores al fallecimiento.

El día 40 es el último día de la estancia del alma en este mundo. En este día se celebra la Corte Suprema, el alma regresa por un tiempo a su antiguo hogar y permanece allí hasta la despedida - conmemoración. Si no se organiza la despedida, el difunto sufrirá. El día 40, se determina la futura vida extraterrestre de una persona. Existe la costumbre de colgar una toalla en un rincón de la casa durante 40 días. El alma, al regresar a casa después de la terrible experiencia, se limpia con una toalla y descansa.

Las tartas dulces son un plato obligatorio en la mesa funeraria.

La oración puede aliviar el destino de un alma pecadora en la vida extraterrestre, por lo que los familiares del difunto ordenan un funeral (misa) en la iglesia con el recuerdo del difunto durante 6 semanas después de la muerte: la urraca. En lugar de Misa, se puede encargar la lectura de Urraca a un lector que lee el canon durante 40 días en la casa del difunto. Los nombres de los muertos se registran en la conmemoración anual: sinodik.

El duelo por el jefe de familia se observa durante un período de tiempo más largo que el de las personas mayores. Exteriormente, el duelo se expresa vistiendo ropa oscura.

Las mujeres llevan un pañuelo negro en la cabeza durante 40 días después del funeral. Durante el período de duelo, a menudo visitan al difunto en el cementerio, van a la iglesia, rechazan entretenimientos y celebraciones. Los períodos de duelo más prolongados caracterizan la gravedad de la pérdida. Las madres de niños fallecidos y viudas jóvenes guardan luto durante hasta un año o más. Para los padres ancianos fallecidos o un cónyuge anciano, el duelo puede reducirse a 6 semanas. Los hombres visten ropas de luto para participar en los ritos funerarios; en otros días, el duelo no se expresa exteriormente.

A continuación encontrará señales que las personas que han enterrado a un ser querido deben saber: cuándo pueden abrir un espejo después del funeral, hacer limpieza y reparaciones y mirar televisión. Hay muchas restricciones y prohibiciones que fueron inventadas por nuestros antepasados, en su mayor parte, allá por la época precristiana.

Cuando abrir el espejo

Es un hecho bien conocido que después de la muerte de una persona, se supone que todas las superficies reflectantes deben estar cubiertas. Estos no son solo espejos, sino también televisores, monitores de computadora y otras cosas en las que puedes ver tu reflejo. Esto se hace para que el reflejo del difunto no quede en la casa y su fantasma no aparezca vivo.

Habrá muchas decisiones sobre cuándo abrir un espejo después de un funeral. Uno a la vez, esto se puede hacer inmediatamente. después de regresar del cementerio y funeral. Según otras creencias, esto se hace después de tres días, o no antes del noveno día después de la muerte. Pero todas estas son tradiciones modernas. En los pueblos hasta el día de hoy quitan las cortinas de los espejos. sólo el día 41 cuando ya se ha decidido el destino del alma del difunto.

Las señales se basan en el camino del difunto. Entonces, tres días después de su muerte, su ángel de la guarda lo lleva a inspeccionar el paraíso. Durante 9 días se presentará ante el Señor e irá a inspeccionar el infierno. El día 40, el alma recibe un veredicto final sobre dónde residirá. Dado que sólo los primeros tres días después de la muerte el alma está entre los vivos, los espejos se pueden abrir después de que ella la abandona. Es decir, al cuarto día. Anteriormente se creía que durante los 40 días el alma podía visitar a sus familiares de vez en cuando. Por eso no abrieron los espejos en todo este tiempo.

A veces los espejos no están cubiertos en absoluto. Por ejemplo, cuando una persona muere en un hospital y su cuerpo es llevado al cementerio desde la morgue y no desde su casa. No está bien. El alma de una persona seguirá regresando a casa y permanecerá cerca de sus seres queridos durante su vida. En ocasiones solo se cubren aquellos espejos que se encuentran donde se encuentra el difunto. También es incorrecto, porque el alma deambulará por todas las habitaciones de la casa.

Algunas supersticiones eslavas afirman que quien se mire primero en un espejo abierto después de un funeral morirá pronto. Para evitar esto, primero se lleva al gato al espejo. Ella no le teme a este signo.

¿Es posible ver la televisión?

Por razones obvias, no hay carteles antiguos al respecto, pero como se mencionó anteriormente, se supone que los televisores deben estar cubiertos, al igual que los espejos. Puedes abrirlos al mismo tiempo que los espejos. Es decir, ya sea después del funeral, o después del tercer, noveno o cuadragésimo día.

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La Iglesia no prohíbe ver televisión, pero recomienda abstenerse de entretenimiento al menos nueve días. Puede ver noticias y programas educativos, pero es mejor posponer la visualización de películas y programas de entrevistas. No se puede encender la televisión en una casa donde yace un muerto. Espere hasta que termine el funeral. Si el fallecido no era cercano a usted, la restricción no se aplica a usted.

Estas reglas también se aplican al escuchar música. La excepción son los himnos de la iglesia. Si tienes ese deseo, puedes escuchar música clásica. Por cierto, la orquesta funeraria es una innovación soviética. Antiguamente iban acompañados de oraciones y cánticos religiosos.

¿Debo conservar fotografías de los muertos?

La respuesta es sí. Las fotos son recuerdos de una persona querida, un recuerdo para sus nietos y bisnietos. Al destruir fotografías del difunto, permites que sus descendientes nunca sepan de él.

Pero aún así la imagen del muerto está relacionada con mundo de los muertos. Los psíquicos pueden determinar a partir de una fotografía si una persona está viva o no. Por lo tanto, no conviene mirar fotografías del difunto con demasiada frecuencia. Tampoco puedes excederte con su cantidad en paredes, estanterías y mesas. No colgar cerca de retratos de personas vivas; separe las energías vivas y muertas. El mejor lugar para guardarlo es un álbum de fotos.

Las fotografías tomadas durante el funeral contienen mucha más negatividad. Lo mejor es no hacerlos. Pero, si ya hay fotografías, es mejor destruirlas. No importa lo que se represente allí: un ataúd, un cementerio, el proceso funerario, son una fuerte fuente de energía necrótica.

Cuando limpiar el apartamento

Mientras el fallecido esté en la casa no se puede limpiar ni sacar la basura. De lo contrario, otra persona en esta casa podría morir. Según la leyenda, la persona que limpia lo barrerá o lavará fuera de casa.

Debes limpiarlo inmediatamente después de retirar el ataúd. Los suelos se barren y lavan después del difunto en un momento en que los que lloran su último viaje ya han partido hacia el cementerio. Hacen esto para barrer inmediatamente de la casa la muerte, la enfermedad y el dolor.

Además, los parientes consanguíneos del fallecido no pueden realizar una limpieza tan ligera. Es mejor para ellos tener menos contacto con las emanaciones de la muerte, para que el difunto no se lleve consigo a sus seres queridos. Ni siquiera las mujeres embarazadas limpian los restos del difunto. Generalmente se pide a uno de los amigos de la familia que barra y trapee el piso. Sólo él debe permanecer en el apartamento después de que se retire el ataúd. Después de esto, la persona se une a los dolientes en el velorio, pero no está presente en el cementerio.

Algunas cosas están especialmente imbuidas de la energía de la muerte. Así, los taburetes o la mesa sobre la que estaba el ataúd se sacan al exterior durante varios días y se dejan allí con las piernas en alto. Esto se hace para deshacerse de esta energía. El apartamento tiene un balcón.

Asegúrese de sacar de la casa todo lo relacionado con la ceremonia fúnebre. Se trata de restos de tela para tapizar el ataúd, astillas de madera del mismo, así como demás parafernalia ritual, salvo un retrato con una cinta negra, un vaso de agua y un trozo de pan. Todas las flores que traen los dolientes deben dejarse en la tumba: están destinadas al difunto.

El instrumento con el que se tomaron las medidas del ataúd tampoco se deja en la casa; en un año provocará la muerte de otro residente. No se saca nada del ataúd. Las cuerdas que ataban las manos del difunto, los centavos que yacían ante los ojos, todo esto debería permanecer en el ataúd. Las velas son llevadas al cementerio, al igual que el grano en el que estaban. También es imposible conservar el icono que se encontraba frente al ataúd. Lo hacen flotar río abajo o lo llevan a la iglesia.

¿Cuándo se puede limpiar después de un funeral, si la cuestión es limpieza general o poner en orden la habitación del difunto? En cualquier momento, excepto después del funeral o del retiro del ataúd. Si abres los espejos al mismo tiempo, también conviene lavarlos. Si decides mantenerlos cerrados durante 3, 9 o 40 días, guárdalo para más adelante.

¿Es posible hacer reparaciones?

Se pueden hacer reparaciones después de un funeral, pero sólo una vez que desaparezca. 40 días después de la muerte. El alma del difunto lo visita de vez en cuando para ver cómo viven sus seres queridos. Le gustaría ver un ambiente familiar; los cambios pueden enojar el espíritu.

Al cabo de 40 días, como mínimo, habrá que reponer la cama en la que dormía el difunto, así como la cama (sofá, suelo o revestimiento de escaleras, silla, etc.) que se convirtió en lecho de muerte. El lecho de un muerto no puede ser utilizado por su linaje. Se puede regalar o vender. No es necesario instalar una cama nueva, utiliza el espacio liberado como mejor te parezca.

El lugar de la muerte exudará energía necrótica durante varios años más. Por lo tanto, es necesario reemplazar todo lo que entró en contacto con el moribundo, ya sea el revestimiento del piso donde cayó, o los muebles y ropa de cama. Como regla general, estas cosas se tiran o se queman. En los pueblos hacen las cosas de manera un poco diferente: los llevan al gallinero para tres, para que el gallo "se hunda toda la negatividad".

Objetos personales del fallecido, por regla general, se distribuyen entre los pobres o se venden. Esto no se aplica sólo a la ropa. Tu taza o plato favorito, tu cenicero o tu juguete antiestrés: no deberías quedártelo todo. Aunque muchos lo dejan en memoria del fallecido.

¿Qué más no deberías hacer después del funeral?

No se puede lavar la ropa en una casa donde ha muerto una persona. Esta prohibición se aplica mientras haya un ataúd en la casa. Es decir, después del funeral podrás empezar a poner en orden tu ropa.

¿Es posible nadar después de un funeral? Las supersticiones recomiendan hacer esto al mismo tiempo que decides quitar la tela de las superficies reflectantes. Es decir, inmediatamente después del funeral, tres, nueve o cuarenta días. Antiguamente, la gente se lavaba sólo el día 41 después de la muerte.

Entre las cosas que no debes hacer después de un funeral se encuentran las fiestas ruidosas. No es recomendable realizar celebraciones dentro de los 40 días. Celebración de cumpleaños Es mejor reprogramar o cancelar por completo. Pero puedes celebrarlo modestamente, en familia, sin música alta ni ruidos.

La prohibición de nueve días, o mejor aún de cuarenta días, también se aplica a las bodas, pero aquí todo depende del estado emocional de los familiares del difunto. Además, una boda es un evento concertado de antemano y que conlleva unos costes elevados. Si celebras una boda antes de que hayan transcurrido cuarenta días desde el fallecimiento de un familiar, durante la celebración es necesario mencionarlo y rendir homenaje a la memoria del fallecido. Se permiten bodas en cualquier momento.

Mucha gente cree que viajar y viajar se encuentran entre las cosas que no se deben hacer después del funeral de un ser querido. Esto no es verdad. Le ayudarán a distraerse, pero mientras viaja debe evitar diversas actividades de entretenimiento. No olvides recordar al difunto y rezar por su alma durante las fiestas.

Además, los familiares del fallecido no pueden coser ni cortarse el pelo durante cuarenta días. Si es necesario reparar la ropa, tendrás que hacerlo tú. Pero la adaptación que no sea urgente debería posponerse. Lo mismo ocurre con los cortes de pelo. ¿El flequillo interfiere con tus actividades diarias? Desaste de eso. Pero si se trata de cambiar tu imagen, hazlo después de cuarenta días.

El mismo tiempo para la familia del fallecido no puedes beber alcohol. Quizás la prohibición se deba a que el duelo es cómplice del alcoholismo. Pero los carteles funerarios también prohíben beber en los funerales. La razón es que el alcoholismo es un pecado. Los familiares pueden orar por un pecador durante cuarenta días. Si pecan durante este tiempo, sólo complicará su vida futura.

Después del funeral van sólo al velorio, y de allí regresan a casa. No puedes ir de visita, de lo contrario la muerte llegará a esa casa. Puede visitarlo o realizar un viaje de negocios únicamente al día siguiente del funeral y la conmemoración. La conmemoración es también el día noveno y cuadragésimo, y después de ellos también se aplica esta prohibición. Tampoco puede asistir a celebraciones que tengan lugar en lugares públicos: cumpleaños, bodas.

No van de velatorio en velatorio. Si el mismo día se conmemora a dos personas fallecidas, elige la que esté más cerca de ti. Pero también puedes despedirte de varios fallecidos, apoyar a familiares y expresar dolor. Durante los funerales, no visitan las tumbas de familiares y amigos. Esta vez solo visitó a un fallecido y visitar a otros se considerará una falta de respeto.

opinión de la iglesia

Hay muchas creencias que se supone que se deben observar después de un funeral. Esto ayudará a proteger contra la energía necrótica, enfermedades y otros problemas. Además, algunos signos tienen como objetivo mejorar la vida futura del difunto y su limpieza de los pecados.

¡Buenas tardes Valentín!
Los principales carteles dicen que durante un funeral está especialmente prohibido:
Arroje plantas vivas con flores detrás del ataúd de camino al cementerio y ya en él. Cualquiera que pise las ramas recibirá daños.
Recoger flores arrojadas al suelo durante la procesión. Con este gesto voluntario aceptas un mal destino.
Roer semillas y escupir. Aparecerán problemas dentales.
Cantar canciones y divertirse (a menos, claro, que el difunto haya dejado órdenes especiales al respecto). Ofender el alma del recién fallecido.
Recoge cualquier objeto que se caiga al suelo.
Baja voluntariamente a la tumba, incluso si se te cayó algo muy valioso. Considera que has pagado por algún pecado y alégrate. Si bajas, seguramente morirás pronto.
De pie junto a una tumba abierta, en equilibrio en el mismo borde. Si logras caer en tu tumba en un funeral, podrás despedirte de la vida.
El procedimiento de entierro debe realizarse con cuidado y sin incidentes. Sin embargo, a veces ocurren varios problemas que prometen problemas en el futuro. Esto es lo que advierten los malos augurios durante los funerales.
Si ya en el momento del entierro de repente resulta que el hoyo cavado es claramente más pequeño, entonces esto es una pista: la tierra no quiere aceptar los restos de un pecador. No hay nada que puedas hacer al respecto, sólo recuerda: si la fosa es más grande, entonces vendrá otro familiar o amigo, y es malo que la fosa se derrumbe durante el proceso de entierro. Esta es una señal de una nueva muerte. Además, un colapso en la parte sur promete la salida de los hombres, en la parte norte de las mujeres, en la parte occidental de los niños y en la parte oriental de los ancianos.
Por cierto, las supersticiones y los carteles populares desaconsejan enfáticamente que las mujeres embarazadas y los niños asistan a los funerales. Los primeros corren el riesgo de dar a luz a un niño muerto o enfermo, los segundos tienen energía demasiado débil. Por eso, es mejor despedirse del difunto en casa y sustituir el viaje al cementerio por una actividad menos triste.
Si hablamos de tradiciones cristianas:
Durante la preparación del cuerpo, el entierro y durante un cierto período después del funeral, se aplican una serie de reglas cuya violación, según la Iglesia Ortodoxa, conlleva graves consecuencias. Éstos son algunos de ellos:
Es mejor realizar el funeral al tercer día después de la muerte de una persona.
No se puede enterrar a los muertos el domingo o el día de Año Nuevo.
Inmediatamente después de la muerte, se deben cerrar todos los espejos de la casa y se debe detener el reloj. Deberán permanecer en este estado durante 40 días.
No se debe dejar al difunto solo en la habitación ni un minuto.
Está prohibido sacar al difunto de casa antes del mediodía y después del atardecer.
No se recomienda que las mujeres embarazadas y los niños participen en el ritual.
Desde el momento de la muerte hasta el entierro, los familiares del difunto deben leer continuamente el Salterio.
Puede lavar el cuerpo del difunto solo durante las horas del día.
Las mujeres embarazadas y las que experimentan sangrado menstrual no pueden lavar al difunto.
La ropa funeraria debe ser elegante y ligera, el sudario debe ser blanco. Si una joven soltera muere, se la viste con un vestido de novia.
En la casa donde falleció la persona debe estar encendida una vela o lámpara hasta que finalice el funeral. Es mejor utilizar un vaso con trigo como candelabro.
No se puede lavar, barrer o barrer el polvo si hay una persona muerta en la casa.
No se recomienda tener animales en la misma habitación que el ataúd.
En presencia del difunto, no saludan con la voz, sino con un movimiento de cabeza.
Los ojos y la boca del difunto deben estar cerrados. Para ello, se ata la mandíbula inferior con un pañuelo y se colocan monedas en los ojos.
En la frente del difunto se coloca una corola, una larga tira de papel o tela con oraciones e imágenes de santos.
Es imperativo poner una cruz al difunto.
Junto al cuerpo, en el ataúd se colocan todos sus efectos personales: dentaduras postizas, gafas, relojes, etc.
Las manos del difunto deben estar cruzadas sobre el pecho en forma de cruz. Además, coloca el derecho encima del izquierdo.
Los pies y manos del difunto deben estar atados. Antes del entierro, se quitan las ataduras y se colocan en el ataúd.
Se deben colocar almohadillas de algodón debajo de la cabeza, los hombros y las piernas del difunto en el ataúd.
Las cabezas de las mujeres fallecidas deben cubrirse con un pañuelo. Además, todas las mujeres presentes en el funeral deben tener sombrero.
Está prohibido poner flores frescas en el ataúd, sólo artificiales o secas.
El ataúd con el difunto se saca de la casa con los pies por delante y se acompaña de cánticos de la iglesia.
Al sacar el ataúd de la casa, es necesario decir: "El hombre muerto está fuera de la casa" y encerrar a las personas que se encuentran allí en la casa o apartamento durante unos minutos.
Después de retirar el ataúd, se deben lavar todos los pisos.
Los parientes consanguíneos no pueden transportar el ataúd y la tapa.
Desde el inicio del ritual hasta el momento del entierro, debe haber una cruz en la mano izquierda del difunto y un icono en el pecho, colocado con el rostro hacia el cuerpo. Para las mujeres, la imagen de la Madre de Dios se coloca en el pecho, para los hombres, la imagen de Cristo Salvador.
Puedes caminar alrededor del ataúd con el difunto solo a la cabeza, inclinándote al mismo tiempo.
Durante el funeral, debe haber 4 velas encendidas alrededor del ataúd: en la cabeza, en los pies y en las manos.
La procesión fúnebre debe proceder en estricta secuencia: cruz, icono de Cristo Salvador, sacerdote con vela e incensario, ataúd con el difunto, familiares, otros participantes con flores y coronas.
Todo aquel que se encuentre con el cortejo fúnebre deberá santiguarse. Además, los hombres deben quitarse el sombrero.
Al despedirse del difunto, se debe besar la aureola de su frente y el icono de su pecho. Si el ataúd está cerrado, se aplican a la cruz de la tapa.
Todos los participantes en el cortejo fúnebre deben arrojar un puñado de tierra a la tumba.
El día del entierro no se pueden visitar las tumbas de otros familiares o amigos.
No se recomienda mirar el ataúd con el difunto desde las ventanas de una casa o apartamento.
Después del funeral, los familiares del difunto deben obsequiar a los presentes tartas, dulces y pañuelos.
Las sillas sobre las que se encontraba el ataúd deben colocarse con las piernas en alto durante el día.
En los funerales el único alcohol que se sirve es vodka. Hay que beberlo sin chocar los vasos.
Durante el velorio, se sirve un vaso de vodka para el difunto y se cubre con una rebanada de pan. Después del velorio, un vaso de pan dura otros 40 días.
Kutya debe estar presente en la mesa del funeral. La cena fúnebre comienza con ella.
Antes de entrar a tu casa después de un funeral, debes limpiarte los zapatos y colocar las manos sobre el fuego de las velas.
Después del funeral, los invitados no podrán ser visitados durante el día.
A la mañana siguiente del entierro, los familiares y amigos deben llevar el desayuno a la tumba.
En el plazo de una semana desde la fecha del fallecimiento no se debe sacar nada de la casa del fallecido. Las cosas del difunto no se pueden distribuir antes de los 40 días posteriores al entierro.
Durante 6 semanas después del funeral, en la casa donde vivía el difunto, debe haber un vaso de agua y un plato de comida en el alféizar de la ventana.
En las tumbas de hombres y mujeres jóvenes cerca de la cabeza, se recomienda plantar viburnum.
Sólo se puede hablar bien de un muerto.
Para los muertos, no puedes llorar y suicidarte mucho.
Consulte aquí para obtener más detalles.

La muerte de un ser querido es un fenómeno relativamente repentino, porque en la mayoría de los casos nadie se lo espera. Cuando esto sucede, muchas personas suelen sentirse indignadas y confundidas, sin esperar tal giro de los acontecimientos. Por eso es tan importante conocer de antemano algunos principios y normas de comportamiento cuando hay uno en casa, para no agravar la ya poco envidiable situación de sus seres queridos.

¡Se cree que una persona que hace nudos en harapos en el momento en que se saca de la casa el ataúd con el difunto trae daño a la familia del difunto!

Cómo comportarse en una casa con el difunto

En la casa, el difunto no debe hablar en voz alta y mucho menos reír.

Los familiares del difunto deben cubrir todos los espejos, ya que se cree que un espejo es un portal de otro mundo en el que puede perderse el alma del difunto, que se encuentra en ese momento en la casa. En principio, existe una solución más sensata: cerrar los espejos sólo para no distraer a nadie. Además, no es muy agradable cuando el ataúd con el difunto se refleja en el espejo.

El duelo comienza inmediatamente después y se acompaña de ropa en tonos oscuros o negros. No debes usar ropa de colores claros en este momento. Cada uno determina por sí mismo cuánto tiempo debe permanecer en estado de duelo. Esta vez no tiene límites claros.

Mientras esté en la casa con el difunto, es necesario quitarle todas las joyas y cosas de plata. Si el difunto era creyente, entonces se le debía colocar en el cuello.

No se debe colocar un vaso de agua (o vodka) cubierto con un trozo de pan cerca del retrato del difunto. Según la leyenda, a este vaso nunca llegará el alma del difunto, sino sólo los demonios.

Los familiares del difunto deben lavar su cuerpo sólo durante las horas del día. El agua utilizada para lavarse debe verterse en un hoyo especialmente cavado en un lugar donde la gente no camine.

Mientras esté en casa, no es necesario lavar la ropa. Esto se considera un mal presagio. Además, no debe permitir que nadie se siente sobre él mientras el ataúd esté en la casa.

Si alguien tiene miedo de estar en casa con el difunto, se le debe aconsejar que supere su miedo sosteniendo los pies del difunto durante un rato.

Todo aquel que acudiera a despedirse del difunto deberá quitarse el sombrero antes de entrar a la casa.

El ataúd con el difunto, así como la tapa del ataúd, no se pueden llevar a los familiares del difunto. Se cree que de esta forma se puede provocar otro dolor en la familia.

Tarde o temprano, cada uno de nosotros participa en una ceremonia fúnebre difícil pero necesaria. Independientemente de si es un pariente cercano del difunto o si su presencia es solo un homenaje a las reglas de la decencia, es necesario hacer frente a las emociones y comportarse correctamente en el funeral. Si conoce de antemano las reglas básicas de etiqueta funeraria, más adelante le resultará más fácil elegir el modelo óptimo de comportamiento.

A continuación se presentan algunas reglas obligatorias:


  1. Armario. Por supuesto, un funeral no es un evento en el que sea apropiado vestir ropa elegante. Dar preferencia a los tonos oscuros. Las mujeres deben tener la cabeza cubierta. Tenga consigo varios pañuelos limpios.

  2. Conversaciones. En todos los lugares del cortejo fúnebre no se permiten conversaciones ruidosas o excitadas, y más aún, la risa está estrictamente prohibida. Es incorrecto hacer comentarios o críticas sobre el difunto, sus familiares o los matices de la organización de un funeral.

  3. Ayuda. Si notas que alguien está al borde de una crisis emocional, ofrécele. A veces basta con proveer; o, por el contrario, provocar conversación y provocar lágrimas. En algunos casos, es posible que pueda obtener atención médica de manera oportuna. En ocasiones existe la necesidad de asistencia física a la hora de retirar el cuerpo del difunto, la tapa del ataúd, etc.

  4. Tolerancia. Los familiares y colaboradores cercanos del difunto pueden comportarse de manera demasiado emocional en el funeral. A veces es posible que se produzcan sollozos e incluso gritos. Esto no debería provocar una reacción negativa de otros huéspedes. Si a usted mismo le resulta difícil contener sus emociones, es mejor que salgan a un lugar apartado o esperen hasta el final de la ceremonia pública de despedida.

  5. Despertar. No se presente a un servicio conmemorativo sin una invitación. Además, no es necesario que lo lleve al funeral. En la sala funeraria no se puede ocupar el lugar dejado para el difunto (por regla general, este es un lugar con cubiertos limpios, un cuchillo y un tenedor sobre un vaso de agua, con pan encima). No se permite el alcohol en los funerales.

  6. Honrar la memoria del difunto. Recuerdos, condolencias, discursos y discursos lúgubres se expresan en una ceremonia de despedida civil, en o directamente a familiares cercanos.

Cualquiera que sea su estado en el funeral, no pierda la compostura. ¡Sabiduría y paciencia para ti!

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Las creencias populares explican de diferentes formas la sonrisa del difunto en el ataúd. Algunas personas dicen que esto presagia problemas, otras, por el contrario, consideran que una sonrisa en el rostro de una persona fallecida es una buena señal. En cualquier caso, este fenómeno es bastante raro e inusual.

¿Por qué está sonriendo?


Los patólogos no ven nada sobrenatural en la sonrisa del difunto. Se cree que en algunas personas, los nervios faciales están pellizcados y los seres queridos confunden la agonía congelada en la cara con una sonrisa. A veces es muy difícil para los maquilladores darle al difunto una mirada pacífica, por lo que a veces la expresión del rostro del difunto puede inspirar un horror verdaderamente místico.


Por cierto, los empleados emprendedores de las agencias funerarias ya ofrecen un servicio llamado: "Crear una sonrisa en el rostro del difunto". Por una tarifa adicional, un familiar sonriente se acostará allí, trayendo paz a las almas de familiares inconsolables como: "Todo está bien para mí, me siento bien allí". Al crear una sonrisa, el patólogo utiliza 33 músculos del rostro del difunto. La sonrisa se recrea literalmente en detalle. Para ello se utilizan fotografías intravitales del fallecido. Los maquilladores utilizan Botox, aparatos ortopédicos, maquillaje de aire y unión muscular. Al parecer, los familiares se sienten más tranquilos al ver sonreír a su ser querido.


Es cierto que a veces no se requieren los servicios de especialistas: todo sucede por sí solo. Y la sonrisa siniestra de algunos de los muertos asusta a todos los presentes en la ceremonia de despedida.


Por qué el muerto sonríe en el ataúd: una versión mística


Existe la creencia popular de que si el difunto sonríe en el ataúd, esto presagia seis muertes más en la familia. No está claro por qué exactamente seis. Sin embargo, vale la pena señalar que antes las familias en Rusia eran numerosas. Las mujeres dieron a luz entre 10 y 15 veces. La mortalidad infantil era alta y era fácil morir de un resfriado común. En resumen, la esperanza de vida y el nivel de medicina en aquellos días dejaban mucho que desear. Si en una familia moderna mueren seis personas, lo más probable es que simplemente no quede nadie.


Como familiar muy cercano de la persona que yacía en el ataúd puedo decir con una media sonrisa: nadie murió después de este funeral. Ya han pasado cinco años y todos están vivos, por lo que no debes tomar en serio esas señales y esperar una muerte inevitable.


Sin embargo, también vale la pena señalar que existe una interpretación alternativa, no menos extendida entre la gente. Se cree que si el difunto sonríe en el ataúd, entonces ya ha logrado cumplir todo lo que estaba destinado a él en la vida terrenal y acude a Dios con la conciencia tranquila y el corazón abierto. Esta interpretación está respaldada por un incidente increíble que ocurrió el 1 de julio de 2009, cuando murió el padre José de Vatopedi, uno de los ancianos más famosos de nuestro tiempo, autor de numerosos libros espirituales.


Sucedió un evento simplemente increíble: una hora y media después de su muerte, sonrió. Lo más sorprendente es que el anciano experimentó problemas cardíacos y murió con una expresión seria en su rostro, y una hora y media después, los monjes se sorprendieron al encontrar una sonrisa reverente en su rostro, que de ninguna manera se parece a un músculo involuntario. contracción.


Nadie ha descubierto todavía la naturaleza de este fenómeno. En algunos casos, las historias sobre las contracciones de los músculos faciales no resisten las críticas. Además, muchos familiares notaron un fenómeno que realmente no se puede explicar. Mientras el difunto yace en el ataúd, puede aparecer una sonrisa o un mueca en su rostro, que desaparece sin dejar rastro en el momento en que la tapa está a punto de cerrarse.


¿Deberías tener miedo?


Todo depende de los sentimientos que sintieron los familiares y seres queridos durante el funeral, cuando miraron al difunto sonriente. Para mí, me hizo feliz. Miré el rostro pacífico de mi ser querido y creí sinceramente que todo el tormento ya había quedado atrás y que él había encontrado la paz tan esperada.


Si alguien estaba asustado por la sonrisa de un hombre muerto y luego comenzó a aparecer o aparece con frecuencia en un sueño, entonces debe ir a la iglesia y hablar con su mentor espiritual.

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Fuentes:

  • En Novosibirsk empezaron a hacer sonrisas para los muertos a cambio de dinero.
  • Sonrisa del anciano Athonita
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