Σύντομη Ιστορία της Αφρικής. Γεωγραφία της Αφρικής

Παιδιά, βάζουμε την ψυχή μας στο site. Ευχαριστώ γι'αυτό
για την ανακάλυψη αυτής της ομορφιάς. Ευχαριστώ για την έμπνευση και την έμπνευση.
Ελάτε μαζί μας στο Facebookκαι Σε επαφή με

«Μην πάτε, παιδιά, να περπατήσετε στην Αφρική», τραγούδησε ο Μπάρμαλεϊ στο καρτούν «Doctor Aibolit». Από πολλές απόψεις, η Αφρική εξακολουθεί να μας φαίνεται ακριβώς έτσι - γεμάτη ετερόκλητες φυλές και ανασφαλής, και αυτό δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα.
δικτυακός τόποςσυγκέντρωσε και κατέρριψε τους πιο δημοφιλείς μύθους για τη Μαύρη Ήπειρο.

Μύθος 1: Δεν υπάρχει τεχνολογική πρόοδος στην Αφρική

Από τις σχολικές μέρες θυμόμαστε ότι η Αφρική αποτελείται από αναπτυσσόμενες χώρες. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η Μαύρη Ήπειρος ζει στον Μεσαίωνα - το 90% των Αφρικανών έχουν κινητά τηλέφωνα, υπάρχουν προγραμματιστές που δημιουργούν τις δικές τους εφαρμογές και gadget. Για παράδειγμα, τοπικοί προγραμματιστές έχουν δημιουργήσει μια υπηρεσία για αγρότες με συμβουλές για τα ζώα και πληροφορίες σχετικά με φυσικές καταστροφές. Επιπλέον, η κατασκευή αναπτύσσεται στην Αφρική και μεγάλος εξοπλισμός, όπως αυτοκίνητα, παράγεται επίσης σε ορισμένες χώρες.

Μύθος 2: Η Αφρική είναι μια καυτή έρημος

Λέμε "Αφρική" - σκεφτόμαστε τη Σαχάρα. Στην πραγματικότητα, στην ήπειρο, εκτός από την έρημο, υπάρχει μια τεράστια, μεγαλύτερη έκταση με τροπικά δάση, το όρος Κιλιμάντζαρο και άλλες χιονισμένες κορυφές και σαβάνα. Μόνο εντός της Αφρικής αντιπροσωπεύονται όλες οι κλιματικές ζώνες και η μέση ετήσια θερμοκρασία, ακόμη και στο ισημερινό τμήμα της ηπείρου, δεν υπερβαίνει τους 27 °C.

Μύθος 3: Μόνο μαύροι ζουν στην Αφρική

Παλιά πιστεύαμε ότι η Αφρική κατοικείται αποκλειστικά από μαύρους. Στην πραγματικότητα, περισσότεροι από ένα δισεκατομμύριο άνθρωποι ζουν στην ήπειρο και η ποικιλία των χρωμάτων του δέρματος εδώ μπορεί να εκπλήξει - από μπλε-μαύρο έως πολύ χλωμό. Μια τέτοια παλέτα σχηματίστηκε από διάφορους τόνους δέρματος του αρχικού πληθυσμού και μεγάλο αριθμό μεταναστών από την Ευρώπη και την Ασία που παρέμειναν στην Αφρική από την εποχή των αποικιών ή κατέφυγαν σε αφρικανικές χώρες από πολιτικές διώξεις.

Μύθος 4: Η Αφρική κατοικείται από άγρια ​​ζώα

Δημοφιλή επιστημονικά προγράμματα και κινούμενα σχέδια μας μίλησαν για την Αφρική, στην οποία κατοικούν άγρια ​​ζώα που περιφέρονται ελεύθερα στη φύση και μπορούν ακόμη και να επιτεθούν σε ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, τα περισσότερα σαφάρι γίνονται κατά τους χειμερινούς μήνες, όταν δυνητικά επικίνδυνα φίδια και έντομα πέφτουν σε χειμερία νάρκη. Όσο για τα άγρια ​​ζώα, τα περισσότερα από αυτά ζουν πλέον σε εθνικά πάρκα. Οι περιπτώσεις επιθέσεων σε ανθρώπους είναι εξαιρετικά σπάνιες και σχεδόν πάντα συμβαίνουν μόνο από παραβίαση των κανόνων του πάρκου, όταν οι τουρίστες, αντί να παρακολουθούν ζώα, προσπάθησαν να τα κυνηγήσουν ή να έρθουν σε επαφή με αρπακτικά.

Μύθος 5: Η Αφρική έχει πολύ υψηλό ποσοστό εγκληματικότητας

Υπάρχει η άποψη ότι στην Αφρική οι τουρίστες βρίσκονται σε διαρκή κίνδυνο λόγω του υψηλού επιπέδου εγκληματικότητας. Στην πραγματικότητα, ο τουρισμός στην ήπειρο είναι ιδιαίτερα ανεπτυγμένος: μόνο στη Νότια Αφρική υπάρχουν έως και 1,5 εκατομμύρια τουρίστες ετησίως και οι αφρικανικές χώρες γίνονται ένας μοντέρνος και δημοφιλής τουριστικός προορισμός μεταξύ των δυτικών ταξιδιωτών. Ταυτόχρονα, το επίπεδο εξυπηρέτησης ανεβαίνει στην ήπειρο, οι συνθήκες για τον τουρισμό βελτιώνονται, αλλά ταυτόχρονα διατηρείται ένα αίσθημα εγγύτητας με τη φύση και τον εξωτισμό.

Μύθος 6: Η Αφρική δεν έχει πολιτιστική κληρονομιά

Σκεπτόμενοι την Αφρική, φανταζόμαστε συχνά μια πρωτόγονη κοινωνία χωρίς ανεπτυγμένο πολιτισμό και ακόμη και ιστορία. Η Αφρική ονομάζεται επάξια το λίκνο του πολιτισμού - στην ήπειρο υπάρχουν πολλά διαφορετικά αρχαία κτίρια και άλλα πολιτιστικά μνημεία που προστατεύονται προσεκτικά. Μόνο στην Κένυα υπάρχουν περισσότερα από 200 αρχιτεκτονικά μνημεία. Επιπλέον, σε πολλές χώρες υπάρχουν ενδιαφέροντα μουσεία, τα οποία συντηρούνται προσεκτικά από την κυβέρνηση.

Μύθος 7: Η Αφρική ζει κάτω από το όριο της φτώχειας

Πηγαίνοντας στην Αφρική, φανταζόμαστε ένα ασκητικό ταξίδι με διαμονή σε σκηνές και ετοιμαζόμαστε να δούμε τη φτώχεια τριγύρω. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν χώρες στην ήπειρο που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, αλλά είναι πολύ λιγότερες από ό,τι φαίνεται. Γενικά, το οικονομικό επίπεδο των αφρικανικών κρατών διαφέρει ελάχιστα από τις άλλες αναπτυσσόμενες χώρες - η μεσαία τάξη μόνο αναπτύσσεται. Ταυτόχρονα, τα κράτη επενδύουν δυναμικά στον τουρισμό και χτίζονται κύρια, άνετα ξενοδοχεία και χώροι αναψυχής.

Μύθος 8: Οι επιδημίες επικίνδυνων ασθενειών μαίνεται στην Αφρική

Τα μέσα ενημέρωσης μάς ενημερώνουν περιοδικά για ένα άλλο ξέσπασμα τρομερών ασθενειών στην Αφρική και έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε ότι υπάρχουν πολλές θανατηφόρες ασθένειες στην ήπειρο. Μάλιστα, ο συγκλονιστικός πυρετός Έμπολα δεν κάλυψε ολόκληρη την ήπειρο, αλλά μόνο τη χώρα της Σιέρα Λεόνε και τα περίχωρά της. Η δεύτερη ασθένεια που έρχεται πιο συχνά στο μυαλό όταν μιλάμε για την Αφρική είναι η ελονοσία. Φυσικά, υπάρχουν κουνούπια ελονοσίας, αλλά εάν τηρούνται προφυλάξεις ασφαλείας, δεν μπορείτε να φοβάστε τη μόλυνση. Οι προφυλάξεις περιλαμβάνουν απωθητικά, κουνουπιέρες και προληπτικά φάρμακα.

Μύθος 9: Οι Αφρικανοί ζουν σε καλύβες

Συχνά φωτογραφίες Αφρικανών δείχνουν άγριες φυλές που ζουν σε καλύβες. Στην πραγματικότητα, η ανάπτυξη των μεγάλων πόλεων στην Αφρική διαφέρει ελάχιστα από άλλες μεγαλουπόλεις - υπάρχουν πολυώροφα κτίρια κατοικιών, ουρανοξύστες και επιχειρηματικά κέντρα. Η ανεπτυγμένη αρχιτεκτονική και οι υποδομές κάνουν τις αφρικανικές πόλεις πολύ προοδευτικές. Βέβαια, υπάρχουν ακόμα αυτοί που πραγματικά ζουν σε καλύβες, όπως οι Βουσμάνοι, στο έδαφος της ηπείρου, αλλά είναι πολύ λίγοι.

Μύθος 10: Στην Αφρική ομιλείται μια αφρικανική γλώσσα

Η αφρικανική γλώσσα δεν υπάρχει, ακόμη περισσότερο - και οι μοναδικές τοπικές γλώσσες των φυλών σταδιακά εξαφανίζονται. Ο πληθυσμός της Αφρικής κατά την περίοδο του αποικισμού απορρόφησε τις ευρωπαϊκές γλώσσες - Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά και Πορτογαλικά, που εξαπλώθηκαν πιο έντονα με την τηλεόραση και το Διαδίκτυο. Γενικά, εκατοντάδες διαφορετικές γλώσσες μιλιούνται στην ήπειρο, η Αφρική είναι θεϊκό δώρο για τους γλωσσολόγους: μόνο η Ναμίμπια έχει 20 επίσημες γλώσσες.

Μύθος 11: Η Αφρική διχάζεται από πολιτικές συγκρούσεις

Οι αμερικανικές ταινίες μας δείχνουν συχνά τοπικούς πολέμους ή πολιτικές διαμάχες στις αφρικανικές χώρες. Πράγματι, τη δεκαετία του 1990, η ήπειρος έσκαγε από τοπικές συγκρούσεις, περισσότεροι από δώδεκα πόλεμοι μπορούσαν να συνεχιστούν ταυτόχρονα. Αυτοί οι πόλεμοι ήταν κληρονομιά της εποχής της αποικιοκρατίας, όταν τα σύνορα των χωρών καθορίστηκαν με βάση τα συμφέροντα των αποικιοκρατών και ελάχιστα έλαβαν υπόψη την πραγματική πολιτιστική και ιστορική απομόνωση της χώρας. Μέχρι σήμερα, τα εδάφη των χωρών έχουν καθοριστεί και οι πόλεμοι για τα σύνορα έχουν τελειώσει.

Μύθος 12: Η Αφρική είναι επισιτιστική ανασφάλεια

Φωτογραφίες και ταινίες ντοκιμαντέρ μας δείχνουν ανθρώπους που λιμοκτονούν στην Αφρική και αρχίζουμε να πιστεύουμε ότι αυτό το πρόβλημα έχει σαρώσει ολόκληρη την ήπειρο. Η πείνα στις αφρικανικές χώρες υπάρχει, αλλά όχι σε όλες. Εδώ, περίπου το ένα τέταρτο του γόνιμου εδάφους του κόσμου, και όχι όλο χρησιμοποιείται στη γεωργία. Στις τουριστικές περιοχές δεν υπάρχουν προβλήματα με το φαγητό και τα εστιατόρια McDonald's είναι συνηθισμένα στη Νότια Αφρική και την Αίγυπτο.

Μύθος 13: Οι λευκοί μισούνται στην Αφρική

Αυτός ο μύθος εμφανίστηκε μετά την εποχή της σκλαβιάς και του αποικισμού, όταν η απελευθερωμένη Αφρική έδιωξε τους Ευρωπαίους και ανέκτησε την κυριαρχία της. Μέχρι σήμερα, ο διαχωρισμός σε λευκούς και μαύρους υπάρχει, αλλά το ανοιχτό χρώμα του δέρματος είναι κοινό στον τοπικό πληθυσμό και δεν προκαλεί επιθετικότητα. Σε χώρες με ανεπτυγμένο τουρισμό, είναι συνηθισμένοι σε ταξιδιώτες κάθε είδους και τους αντιμετωπίζουν αρκετά ήρεμα. Για να αποφύγετε ακόμη και πιθανά προβλήματα, αξίζει να περιοριστείτε σε τουριστικές περιοχές και να μην προκαλείτε τον τοπικό πληθυσμό - όπως στη Λατινική Αμερική ή το Μεξικό.

Εντάξει, πριν από 4 εκατομμύρια χρόνια - πριν από 1 εκατομμύριο χρόνια

Οι Αυστραλοπίθηκοι (Australopithecus) εμφανίζονται στην Αφρική - ανθρωποειδή πρωτεύοντα - παραμένουν στην Αιθιοπία, στο Olduvai (Βόρεια Τανζανία στην Ανατολική Αφρική), κοντά στη λίμνη. Τσαντ, στην Ubeidia, Κένυα

Πριν από 2 εκατομμύρια χρόνια - 800 χιλιάδες χρόνια πριν

Εποχή Olduvai της αρχαίας Λίθινης Εποχής (Παλαιολιθική).

ΕΝΤΑΞΕΙ. 1,7 εκατομμύρια χρόνια πριν

Η εμφάνιση ενός «εύχρηστου ανθρώπου» - τα λείψανα στο Olduvai (Ν. Τανζανία)

Πριν από 1,2 εκατομμύρια χρόνια

Εμφάνιση Pithecanthropus - λείψανα στο Olduvai (Τανζανία), Ternifin, Sidi Abdurrahman (Βόρεια Αφρική)

ΕΝΤΑΞΕΙ. 800-60 χιλιάδες χρόνια πριν

Αχελική εποχή της αρχαίας Λίθινης Εποχής - βελτίωση τεχνικών επεξεργασίας λίθινων εργαλείων

ΕΝΤΑΞΕΙ. 100-40 χιλιάδες χρόνια πριν

Παλαιολιθικός πολιτισμός Sango στην Κεντρική Αφρική

ΕΝΤΑΞΕΙ. 60-30 χιλιάδες χρόνια πριν

Μέση Παλαιολιθική - Πολιτισμός Ater στη Βόρεια Αφρική. Άνθρωπος του Νεάντερταλ στην Αφρική

Πριν από 39 χιλιάδες χρόνια-14η χιλιάδες π.Χ

Ο αρχαιότερος πολιτισμός της Ανώτερης Παλαιολιθικής στην Αφρική, Ντάμπα (Κυρηναϊκή)

ΕΝΤΑΞΕΙ. 35 χιλιάδες χρόνια πριν

Διαμόρφωση ενός σύγχρονου τύπου ανθρώπου

ΕΝΤΑΞΕΙ. 13η χιλιετία-10η χιλιετία π.Χ

Οράνος (Ιβηρο-μαυριτανικός) πολιτισμός της ύστερης Ανώτερης Παλαιολιθικής στη Βόρεια Αφρική

10η χιλιετία-2η χιλιετία π.Χ

Καψιανός πολιτισμός στη Βόρεια Αφρική (Μεσολιθική - Μέση Εποχή του Λίθου)

6η χιλιετία π.Χ

Η έλευση της κεραμικής και των εξημερωμένων ζώων. Αρχές της Νεολιθικής στη Βόρεια Αφρική

5η χιλιετία π.Χ

Εκτροφή και γεωργία βοοειδών στην Αίγυπτο, Σαχάρα, Σουδάν

Πρώτο μισό της 4ης χιλιετίας π.Χ

Η αρχή της αποσύνθεσης των φυλετικών σχέσεων στην Αίγυπτο. Πρώτη προδυναστική περίοδος. Καλλιέργεια άρδευσης στην κοιλάδα του Νείλου

XXXI-XXIX αιώνες ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Πρώιμο βασίλειο (1η-11η δυναστεία)

ΕΝΤΑΞΕΙ. 3000 π.Χ

Ο Φαραώ Μενές ενώνει την Άνω και την Κάτω Αίγυπτο, ιδρύει την πρωτεύουσα στη Μέμφις και τη δυναστεία Ι

28ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

ΙΙΙ δυναστεία. Κατασκευή της πρώτης πυραμίδας του Φαραώ Djoser στη Γκίζα

XXVII αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

IV δυναστεία. Η κατασκευή των μεγαλύτερων πυραμίδων των φαραώ Khufu (Χέοπας), Khafre (Chephren) και Menkaure (Mykerin)

Μέσα XXIII-μέσα XXI αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μεταβατική περίοδος (VII-X δυναστείες).

Η κατάρρευση της Αιγύπτου σε χωριστούς νομούς και ο αγώνας Ηρακλείουπολης και Θήβας για ηγεμονία

Μέσα 21ου αιώνα 18ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μέσο Βασίλειο (XI-XIII δυναστείες)

21ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η ενοποίηση της Αιγύπτου από τον ιδρυτή της XI Δυναστείας Φαραώ Mentuhotep

XX-XVIII αιώνες ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η βασιλεία της XII δυναστείας, που ιδρύθηκε από τον Φαραώ Amenemhet. Άνοδος της Αιγύπτου υπό τον Senusret III και τον Amenemhat III

Τέλη 18ου-17ου αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

I Μεταβατική περίοδος. Λαϊκές εξεγέρσεις και η κατάκτηση της Αιγύπτου από τους Υξούς. XV-XVI (Δυναστείες Υξών)

1680-1580 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

XVII Δυναστεία στην Αίγυπτο.

ΕΝΤΑΞΕΙ. 1580 π.Χ

Εκδίωξη των Υξών από τον Φαραώ Θμόση Α', ιδρυτή της 18ης Δυναστείας

1580-1070 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Νέο βασίλειο (XVIII-XX δυναστείες)

1580 - ΜΕΣΟΣ XIV ΑΙΩΝΑΣ π.Χ

XVIII Δυναστεία στην Αίγυπτο 1450s ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Κατακτήσεις του Φαραώ Thutmose III στη Νουβία, τη Συρία και την Παλαιστίνη

1372-1354 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η βασιλεία του Φαραώ Ακενατόν (Amenhotep IV)

354-1345 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η βασιλεία του Φαραώ Τουταγχατών (Τουταγχαμών)

Τα μέσα του XIV αιώνα - τα τέλη του XIII αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

19η βασιλεία της δυναστείας

301-1235 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Βασιλεία του Φαραώ Ramesses II. Η άνοδος του αιγυπτιακού κράτους και του πολιτισμού. Πεζοπορία στην Ανατολή

Μεσογειακός. Δημιουργία της Αιγυπτιακής Αυτοκρατορίας

235-1215 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η βασιλεία του φαραώ Merneptah. Έξοδος Εβραίων από την Αίγυπτο

XIII V.-ΑΡΧΗ. XII C. π.Χ

Η εισβολή στην Αίγυπτο από τους Λίβυους των «λαών της θάλασσας» (Αιγείδες)

3ος-13ος αι ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Δημιουργία κρατικών οντοτήτων στη Λιβύη

198-1166 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Βασιλεία του Φαραώ Ramesses III (XX Dynasty)

XII C. π.Χ

Απελευθέρωση της Φοινίκης από την αιγυπτιακή κυριαρχία

2ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ίδρυση εμπορικών αποικιών από τους Φοίνικες στη Βόρεια Αφρική

XI ΑΙΩΝΑΣ π.Χ. - ΜΕΣΟΙ Χ ΑΙΩΝΕΣ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μεταβατική περίοδος (XXI δυναστεία). Η διάσπαση της Αιγύπτου σε Κάτω και Άνω. Κατάληψη του Δέλτα του Νείλου από τους Λίβυους

2η ΧΙΛΙΑ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Πολιτεία Κους στη Νουβία με πρωτεύουσα τη Ναπάτα (σύγχρονο Σουδάν)

1050-950 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ύστερο Βασίλειο (Λιβυκό-Σάις και περσική περίοδος)

ΕΝΤΑΞΕΙ. 950-730 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

XXII-XXIII (Λιβυϊκές) δυναστείες

ΕΝΤΑΞΕΙ. 950-930 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η βασιλεία του Φαραώ Sheshenq I (Susakim). Η εκστρατεία του Sheshonk στην Ιουδαία, η κατάληψη και η λεηλασία της Ιερουσαλήμ

Μέσα του ένατου αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η διάσπαση της Αιγύπτου σε πεπρωμένα

825 ή 814 π.Χ

Ίδρυση της Καρχηδόνας από τους Φοίνικες από την Τύρο

715 π.Χ

Αιθιοπική κατάκτηση της Αιγύπτου

715-664 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ενοποίηση της Αιγύπτου και του Κους σε ένα κράτος

674 και 671 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Εκστρατείες του Ασσύριου βασιλιά Εσαρχαντδών στην Αίγυπτο, η κατάκτηση της Αιγύπτου από τους Ασσύριους

667-665 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Απελευθέρωση της Αιγύπτου

663-525 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

XXVI (Sais) δυναστεία, που ιδρύθηκε από τον Φαραώ Psammetich I. Αναβίωση της Αιγύπτου

610-595 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Βασιλεία του Φαραώ Necho II. Κατασκευή καναλιού που συνδέει τη Μεσόγειο και την Ερυθρά Θάλασσα

ΕΝΤΑΞΕΙ. 600 π.Χ

Εκστρατεία Φοινίκων ναυτικών στην Αφρική

525 π.Χ

Περσική κατάκτηση της Αιγύπτου. XXVII (Περσική) δυναστεία, που ιδρύθηκε από τον Πέρση βασιλιά Καμβύση

525-404 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Εξέγερση κατά της περσικής κυριαρχίας

Η απελευθέρωση της Αιγύπτου από τους Πέρσες

404-341 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

XXVI11-XXX δυναστείες στην Αίγυπτο που ιδρύθηκαν από τοπικούς ηγέτες

ΕΝΤΑΞΕΙ. 400 π.Χ

Έναρξη μετανάστευσης από τα δυτικά προς τα ανατολικά και νότια των φυλών Μπαντού, που είχαν τις δεξιότητες της μεταλλουργίας

343 π.Χ

Δεύτερη περσική κατάκτηση της Αιγύπτου, ίδρυση της δυναστείας XXXI (Περσών).

332 π.Χ

Κατάκτηση της Αιγύπτου από τον Μέγα Αλέξανδρο Ίδρυση της Αλεξάνδρειας

305-283 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η βασιλεία του Πτολεμαίου Α' στην Αίγυπτο. Ο σχηματισμός του Πτολεμαϊκού κράτους! *

Ενάντιος. IV.- ικετεύω. Εγώ θα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Μεταφορά της πρωτεύουσας της Αιθιοπίας από τη Ναπάτα στη Μερόε. Πολιτεία Meroe

3ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η εμφάνιση κρατικών σχηματισμών στη Νουμιδία και τη Μαυριτανία

274-217 μ.Χ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Πόλεμοι μεταξύ της Αιγύπτου και της περσικής δύναμης των Σελευκιδών για τον έλεγχο της Παλαιστίνης

264-241 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ο Πουνικός Πόλεμος μεταξύ Ρώμης και Καρχηδόνας

256-250 μ.Χ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Η εισβολή των Ρωμαίων στη Βόρεια Αφρική και η ήττα τους από τους Καρχηδονίους

218-201 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

II Πουνικός πόλεμος μεταξύ Ρώμης και Καρχηδόνας

202 π.Χ

Ο Ρωμαίος διοικητής Σκιπίωνος Αφρικανός νικά τον Καρχηδόνιο διοικητή Αννίβα στη μάχη του Ζάμα, το τέλος του Β' Πουνικού Πολέμου

149-146 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

III Punic War

146 π.Χ

Κατάληψη και καταστροφή της Καρχηδόνας από τους Ρωμαίους. Σχηματισμός της ρωμαϊκής επαρχίας της Αφρικής

111-105 μ.Χ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Γιουγκουρτινικός πόλεμος μεταξύ Ρώμης και Νουμιδίας, που έληξε με την ήττα των Νουμιδών και τον διαμελισμό της Νουμιδίας

ΕΝΤΑΞΕΙ. 100 π.Χ

Σχηματισμός του Βασιλείου του Aksum (στο έδαφος της σύγχρονης Ερυθραίας και Αιθιοπίας)

48 π.Χ

Η φυγή του Ρωμαίου διοικητή και πολιτικού Πομπήιου στην Αίγυπτο μετά την ήττα του από τον Ιούλιο Καίσαρα. Η δολοφονία του Πομπήιου με εντολή του Πτολεμαίου XIII. Ο Καίσαρας στην Αίγυπτο. Εξορία της Κλεοπάτρας Ζ΄ στη Συρία

32 π.Χ

Η ρήξη του Γάιου Ιούλιου Καίσαρα Οκταβιανού με τον Μάρκο Αντώνιο. Ο πόλεμος της Ρώμης κατά της Αιγύπτου, όπου ο Αντώνιος και η Κλεοπάτρα Ζ' ήταν στην εξουσία

31 π.Χ

Η ήττα του στόλου του Αντώνιου στο ακρωτήριο Άκτιο, η φυγή του Αντώνιου και της Κλεοπάτρας στην Αλεξάνδρεια

30 π.Χ

Αυτοκτονία Αντωνίου και Κλεοπάτρας. Η Αίγυπτος γίνεται ρωμαϊκή επαρχία

ΕΝΤΑΞΕΙ. 25 π.Χ

Οι Κουσίτες από τη Μερόη εισβάλλουν στην Αίγυπτο, κατάληψη και λεηλασία της Ναπάτας από τους Ρωμαίους

Η κατάληψη της Μαυρετανίας από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Καλιγούλα (σημερινή Αλγερία και ανατολικές περιοχές του Μαρόκου)

Παρακμή του Βασιλείου της Meroe

Αναταραχές στη Βόρεια Αφρική και την Αίγυπτο κατά της ρωμαϊκής κυριαρχίας

Αιγύπτιοι ιεραπόστολοι προσηλυτίζουν τον βασιλιά Εζάν του Αξούμ

Ο Εζάν κατακτά το βασίλειο του Μερόε

Άγιος Αυγουστίνος Αυρήλιος (354-430) - θεολόγος, πατέρας της Εκκλησίας, επίσκοπος Ιπποπόταμου (Βόρεια Αφρική)

Θαλασσινοί λαοί από την Ινδονησία ξεκινούν την επανεγκατάσταση στη Μαδαγασκάρη

Εισβολή βανδάλων στη Βόρεια Αφρική, κατάληψη της Καρχηδόνας και σχηματισμός του Βασιλείου των Βανδάλων

533-534 Βυζαντινοί στρατοί υπό τη διοίκηση του Βελισάριου κατακτούν τη βόρεια Αφρική από τους Βανδάλους

7ος/8ος-16ος αι

Πολιτεία Αλόα (στο νότιο τμήμα του σύγχρονου Σουδάν)

Η κατάκτηση της Αιγύπτου από τον βασιλιά των Σασάνων Χοσρόου Β'

Ο Βυζαντινός Αυτοκράτορας Ηράκλειος Α' αποκαθιστά τη βυζαντινή κυριαρχία στην Αίγυπτο

Αραβική κατάκτηση της Αιγύπτου

Αραβική εισβολή στην Τυνησία

Τα αραβικά στρατεύματα καταστρέφουν τη βυζαντινή πόλη της Καρχηδόνας. Αραβική κατοχή της Βόρειας Αφρικής

Η εξέγερση των Βερβέρων κατά των Ομαγιάδων (Άραβες χαλίφηδες) και η δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους από αυτούς στα βόρεια της Σαχάρας

Κράτος Aghlabid στην Τυνησία και την Αλγερία

Στη δυτική όχθη της λίμνης Τσαντ, σχηματίζεται το βασίλειο του Kanem.

Δυναστεία των Τουλουνιδών στην Αίγυπτο

Δυναστεία των Ιχιδιδών στην Αίγυπτο

Χαλιφάτο Φατιμιδών στο Μαγκρέμπ (Τυνησία, Αλγερία)

Κατάκτηση της Αιγύπτου από τους Φατιμίδες

Η κυριαρχία των Αλμοραβιδών στο Μαγκρέμπ

Κυβέρνηση της δυναστείας των Barbary Almohad στη βορειοδυτική Αφρική

Ανατροπή των Αλμοραβίδων από τους Αλμοχάντ

Η δυναστεία των Αγιουβιδών στην Αίγυπτο, που ιδρύθηκε από τον διάσημο Τούρκο σουλτάνο Salah ad-Din

Η θρυλική πολιτεία Κιτάρα στην Κεντρική Αφρική

Η κατάληψη του φρουρίου Damietta στο Δέλτα του Νείλου από τους σταυροφόρους κατά την 5η σταυροφορία

7η Σταυροφορία με επικεφαλής τον βασιλιά Λουδοβίκο Θ΄, ήττα των σταυροφόρων από τους Αιγύπτιους, αιχμαλωσία του βασιλιά

Στην Αίγυπτο, οι Μαμελούκοι (σκλάβοι-φρουροί) καταλαμβάνουν την εξουσία, η αρχή της δυναστείας των σουλτάνων των Μαμελούκων (μέχρι το 1517)

8η σταυροφορία. Θάνατος του Λουδοβίκου Θ' από πυρετό στην Τυνησία. Τέλος των Σταυροφοριών

Στη δυτική ακτή της Αφρικής, δημιουργείται το κράτος του Μπενίν

Επιδημία πανώλης («μαύρος θάνατος») στην Αίγυπτο

Οι σταυροφόροι με επικεφαλής τον βασιλιά της Κύπρου καταλαμβάνουν και λεηλατούν την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου

Το Βασίλειο της Σονγκάι αποσχίζεται από την Αυτοκρατορία του Μάλι

Πορτογαλικές αποστολές στην Αφρική για να αναζητήσουν τη "Γη του Οφίρ"

Η πρώτη παρτίδα Αφρικανών σκλάβων παραδόθηκε στη Λισαβόνα

Πορτογάλοι θαλασσοπόροι φτάνουν στα νησιά του Πράσινου Ακρωτηρίου στη Δυτική Αφρική

Δυναστεία Wattasid στο Μαρόκο

Η Αυτοκρατορία Σονγκάι κατακτά το Τιμπουκτού

Η ισπανο-πορτογαλική συνθήκη του Τολέδο παραχωρεί στην Πορτογαλία αποκλειστικά δικαιώματα στην Αφρική

Ο ηγεμόνας του Κονγκό προσηλυτίζεται στον Χριστιανισμό

Αποστολή του Vascode Gama γύρω από την Αφρική στην Ινδία

Μουσουλμανική κατάκτηση του χριστιανικού κράτους Σόμπα στη Νουβία

Οι Οθωμανοί Τούρκοι υπό τον Σουλτάνο Σελίμ κατακτούν την Αίγυπτο, το τέλος της δυναστείας των Μαμελούκων

Έναρξη του αφρικανικού δουλεμπορίου στην Αμερική

Οι Οθωμανοί Τούρκοι κατακτούν την Αλγερία

Δυναστεία Saadian στο Μαρόκο

Πορτογαλική αποστολή στον ποταμό Ζαμβέζη

Οι Πορτογάλοι επιχειρούν να κατακτήσουν το βασίλειο της Mwenemutapa

Το Μαρόκο επεκτείνει την επικράτειά του στα νότια και δυτικά της Σαχάρας και κατακτά την πόλη Τουάτ

Η νίκη των Πορτογάλων επί των Τούρκων κοντά στην πόλη Mambasa της Ανατολικής Αφρικής

Οι Μαροκινοί εισβάλλουν στο Songhai, προκαλούν μια συντριπτική ήττα στις στρατιωτικές δυνάμεις της αυτοκρατορίας στη μάχη του Tondibi και καταστρέφουν την πόλη Gao. Τέλος της Αυτοκρατορίας της Σονγκάης

Οι Ολλανδοί καταλαμβάνουν για το δουλεμπόριο δύο νησιά στα ανοιχτά της δυτικής ακτής της Αφρικής που ανήκαν στους Πορτογάλους

Η Γαλλία προσαρτά τη Μαδαγασκάρη

Ουγενότοι, πρόσφυγες από τη Γαλλία, φτάνουν στη νότια Αφρική

Ολοκλήρωση της κατάκτησης της Σενεγάλης από τους Γάλλους

Οι Ολλανδοί κινούνται ανατολικά μέσω των Ολλανδικών βουνών Hottentot

Η Γαλλία παίρνει το νησί του Μαυρίκιου από τους Ολλανδούς

Οι Ολλανδοί αρχίζουν να εισάγουν σκλάβους στην Αποικία του Ακρωτηρίου στη νότια Αφρική

Ο Μαζρούι, κυβερνήτης της Μομπάσα, διακηρύσσει την ανεξαρτησία του από τον Σουλτάνο του Ομάν

Στη δυτική Αφρική, οι πολεμιστές Ashanti νικούν τους πολεμιστές Dagomba.

Ο Μωάμεθ XVI γίνεται ηγεμόνας του Μαρόκου

Οι Βρετανοί παίρνουν τη Σενεγάλη από τους Γάλλους

Στη Νότια Αφρική, Ολλανδοί αγρότες μετακινούνται βόρεια και διασχίζουν τον ποταμό Orange

Διακήρυξη από τον ηγεμόνα των Μαμελούκων Αλί Μπέη της ανεξαρτησίας της Αιγύπτου από την Οθωμανική Αυτοκρατορία

Αποκατάσταση της Τουρκοκρατίας στην Αίγυπτο

Ο πρώτος πόλεμος «επιθεώρησης» στη Νότια Αφρική μεταξύ τοπικών φυλών Xhosa και Ολλανδών αγροτών (Boers)

Δημιουργία της Βρετανικής Εταιρείας για την Απαγόρευση του Αφρικανικού Εμπορίου Σκλάβων

Ο δεύτερος πόλεμος «επιθεώρησης» μεταξύ των Μπόερς και του λαού Ξόσα για εδάφη στη Νότια Αφρική

Αιγυπτιακή εκστρατεία του Ναπολέοντα Βοναπάρτη

Ο Τούρκος κυβερνήτης Μοχάμεντ Άλι καταλαμβάνει την εξουσία στην Αίγυπτο

Απαγόρευση του δουλεμπορίου σε όλη τη Βρετανική Αυτοκρατορία

Η εξέγερση των Μπόερ στη Νότια Αφρική συντρίφθηκε από τα βρετανικά στρατεύματα

Απαγόρευση του δουλεμπορίου στη Γαλλία

Η έναρξη των πολέμων Mfecan στη νότια Αφρική, που συνδέεται με την επέκταση του λαού των Ζουλού

Προσχώρηση της Σιέρα Λεόνα, της Χρυσής Ακτής (σύγχρονη Γκάνα) και της Γκάμπια στη Βρετανική Δυτική Αφρική

Βρετανικός πόλεμος εναντίον του λαού Ashanti στη Δυτική Αφρική

Εκδίωξη των Γάλλων από τη Μαδαγασκάρη

Οι Βρετανοί αποσύρονται από τη Μομπάσα

Γαλλική εισβολή στο Αλγέρι, κατάληψη των πόλεων Αλγέρι και Οράν

Οι πόλεμοι του Mfecan εξαπλώθηκαν στη βόρεια Ζιμπάμπουε

Η Μεγάλη Μετανάστευση των Μπόερς στη Νότια Αφρική προς τα βόρεια, που προκλήθηκε από τους διωγμούς από τους Βρετανούς

Οι πόλεμοι του Mfecan εξαπλώθηκαν στη βόρεια Ζάμπια και το Μαλάουι

Οι Τούρκοι ανατρέπουν την τοπική δυναστεία στην Τρίπολη και εγκαθιδρύουν την άμεση κυριαρχία

Οι Μπόερ στο Νατάλ νικούν τους Ζουλού

Αντιαποικιακή εξέγερση των Ζουλού

Η Λιβερία γίνεται ανεξάρτητη δημοκρατία

Στην Γκαμπόν, οι Γάλλοι βρήκαν την πόλη Libreville ως καταφύγιο για τους δραπέτευτους σκλάβους.

Οι Μπόερς δημιουργούν μια ανεξάρτητη δημοκρατία του Transvaal

Αναγνώριση από τη Βρετανία του Πορτοκαλί Κράτους που δημιουργήθηκε από τους Μπόερς

Ο Ντ. Λίβινγκστον κάνει την πρώτη ευρωπαϊκή αποστολή που διέσχισε την Αφρική από την ανατολή προς τη δύση. Ανακάλυψη των καταρρακτών Victoria

Το Transvaal γίνεται Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής με πρωτεύουσα την Πρετόρια.

Οι Γάλλοι ίδρυσαν την πόλη Ντακάρ στη Σενεγάλη

Η σύγκρουση για τους θύλακες Θέουτα και Μελίλα οδηγεί στην πορτογαλική εισβολή στο Μαρόκο

Έναρξη κατασκευής της διώρυγας του Σουέζ

Κυβέρνηση στην Αίγυπτο από τον Ισμαήλ Πασά, επέκταση της αυτονομίας της Αιγύπτου, μεταρρυθμίσεις

Άνοιγμα της διώρυγας του Σουέζ

Αποστολή στην Κεντρική Αφρική από τον Αμερικανό δημοσιογράφο Henry Stanley, η συνάντησή του με τον Livingston, ο οποίος θεωρήθηκε αγνοούμενος

Πόλεμος των Ζουλού κατά των Βρετανών στη Νότια Αφρική

Εξέγερση των Μπόερ στο Τράνσβαλ κατά των Βρετανών, ανακήρυξη δημοκρατίας

Ταξίδι του Ρώσου γεωγράφου V.V. Juncker, η περιγραφή του για τη λεκάνη απορροής του ποταμού. Uele και αποκαλύπτοντας το μέρος

Λεκάνη απορροής Νείλου-Κονγκό

Γαλλική κατάκτηση της Τυνησίας

Απελευθερωτικό κίνημα στην Αίγυπτο υπό την ηγεσία του Άραβα Πασά. Κατοχή της Αιγύπτου από την Αγγλία

Ο Μοχάμεντ Αχμέτ αυτοανακηρύσσεται Μαχντί (μεσσίας) και ξεσηκώνει εξέγερση στο Σουδάν.

Γαλλικός αποικιακός πόλεμος στη Μαδαγασκάρη

Έναρξη των γερμανικών αποικιακών κατακτήσεων στην Αφρική

Απέλαση αγγλοαιγυπτιακών στρατευμάτων από το Σουδάν. Σχηματισμός της κυβέρνησης των Μαχνιστών

Ιταλο-Αιθιοπική συνθήκη «Uchchiali». Ιταλική προσάρτηση τμήματος της Σομαλίας

Οι Γάλλοι νικούν τους Ζουλού στη Δυτική Αφρική

Η Γαλλία καταλαμβάνει το Τιμπουκτού και διώχνει τους Τουαρέγκ

Γαλλική κατοχή της Μαδαγασκάρης

Ιταλο-Αιθιοπικός Πόλεμος. Συνθήκη ειρήνης στην Αντίς Αμπέμπα που εγγυάται την ανεξαρτησία της Αιθιοπίας

Αγγλο-γαλλική σύμβαση για τη διαίρεση των αποικιακών κτήσεων στην Αφρική

Πόλεμος των Μπόερ

Η Γαλλία καταλαμβάνει μεγάλες οάσεις στη Σαχάρα νότια του Μαρόκου και της Αλγερίας

Η Γαλλία και η Ιταλία συνάπτουν μυστική συμφωνία με την οποία η Γαλλία αποκτά τον έλεγχο

πάνω από το Μαρόκο και την Ιταλία - πάνω από τη Λιβύη

Τα γαλλικά στρατεύματα νικούν τον Αφρικανό ηγέτη Rabeh Zabeir στην περιοχή της λίμνης Τσαντ

Τέλος του Αγγλο-Μποέρου πολέμου. Απώλεια της ανεξαρτησίας από τους Μπόερς

Καταστολή της εξέγερσης του λαού Herero στη γερμανική Νοτιοδυτική Αφρική, ακραία σκληρότητα της σφαγής

Το Κονγκό προσαρτήθηκε από το Βέλγιο

Οι Γάλλοι ολοκλήρωσαν την κατάκτηση της Μαυριτανίας

Η Βρετανία δίνει στην Ένωση της Νότιας Αφρικής καθεστώς κυριαρχίας

Η κατάληψη της πρωτεύουσας του Μαρόκου, Φεζ, από τα γαλλικά στρατεύματα. Η γερμανική στρατιωτική πίεση αναγκάζει τη Γαλλία να παραχωρήσει μέρος του Κονγκό, για το οποίο οι Γάλλοι αποκτούν ελευθερία δράσης στο Μαρόκο

Η Βρετανία βομβαρδίζει το Νταρ ες Σαλάμ, την πρωτεύουσα της γερμανικής Ανατολικής Αφρικής. Η ήττα των βρετανικών στρατευμάτων στο Τανγκ (στην Τανγκανίκα)

Η Βρετανία ανακηρύσσει το προτεκτοράτο της στην Αίγυπτο

Νοτιοαφρικανικά και πορτογαλικά στρατεύματα καταλαμβάνουν το Νταρ ες Σαλάμ

Τα γερμανικά στρατεύματα εισβάλλουν στην Πορτογαλική Ανατολική Αφρική

Γερμανικά στρατεύματα εισβάλλουν στη Ροδεσία

Η Βρετανία παραλαμβάνει την Τανγκανίκα από τη Γερμανία και μοιράζεται το Καμερούν και το Τόγκο με τη Γαλλία

Σύμφωνα με μια διεθνή συμφωνία στην Αφρική, η πώληση αλκοόλ και όπλων είναι περιορισμένη

Οι Γάλλοι δημιουργούν μια αποικία στην Άνω Βόλτα (σύγχρονη Μπουρκίνα Φάσο)

Η Αίγυπτος γίνεται αυτοδιοικούμενη μοναρχία

Η Αιθιοπία κατάργησε τη δουλεία

Η διεθνής σύμβαση θέτει την ευθύνη για την κατάργηση της δουλείας στην Κοινωνία των Εθνών

Η υιοθέτηση από το βρετανικό κοινοβούλιο του Καταστατικού του Γουέστμινστερ, που έδινε στις κυριαρχίες κυριαρχικά δικαιώματα στον τομέα της εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής. Μετατροπή της Βρετανικής Αυτοκρατορίας σε Βρετανική Κοινοπολιτεία των Εθνών

Ο Β. Μουσολίνι διακηρύσσει τη μετατροπή της Λιβύης σε ιταλική αποικία

Σύνταγμα στην Αίγυπτο

Ιταλική προσάρτηση της Αιθιοπίας

Αγγλοαιγυπτιακή συνθήκη συμμαχίας, διατήρηση βρετανικών δυνάμεων κατοχής στην Αίγυπτο

Νέος εκλογικός νόμος στην Ένωση της Νότιας Αφρικής που στερεί τα δικαιώματα των ιθαγενών

Η Ένωση της Νότιας Αφρικής κήρυξε τον πόλεμο στη Γερμανία

Οι Βρετανοί νικούν τα ιταλικά στρατεύματα και καταλαμβάνουν το Torbrook και τη Βεγγάζη στη Λιβύη. Τα γερμανικά στρατεύματα εισέρχονται στη Βόρεια Αφρική και πολιορκούν τους Βρετανούς στο Thorbrook

Βρετανικά και αμερικανικά στρατεύματα αποβιβάζονται στο Μαρόκο και την Αλγερία. Βρετανική επίθεση στην Αίγυπτο

Τα γερμανικά στρατεύματα καταλαμβάνουν το Θόρμπρουκ. Οι βρετανικές μονάδες, έχοντας κερδίσει τη μάχη του Ελ Αλαμέιν, σταματούν τη γερμανική επίθεση στο Κάιρο

Τα αμερικανικά στρατεύματα συνδέονται με τα βρετανικά στρατεύματα στην Τυνησία. Γερμανική παράδοση στη Βόρεια Αφρική

Εγκαθίδρυση του καθεστώτος του απαρτχάιντ στην Ένωση της Νότιας Αφρικής

Τα βρετανικά στρατεύματα καταλαμβάνουν τη ζώνη της διώρυγας του Σουέζ

ανεξαρτησία της Λιβύης

Έναρξη της επανάστασης στην Αίγυπτο

Σχηματισμός εθνικής κυβέρνησης στη βρετανική αποικία της Χρυσής Ακτής

Η μυστική εταιρεία «Mau Mau» οργανώνει τρομοκρατικές επιθέσεις κατά Βρετανών εποίκων στην Κένυα

Η Ερυθραία γίνεται μέρος της Αιθιοπίας

Διακήρυξη της Αιγυπτιακής Δημοκρατίας (υπό τον Πρόεδρο του 1956 Gamal Abdel Nasser)

Η Νιγηρία γίνεται αυτοδιοικούμενη ομοσπονδία

Διακήρυξη Ανεξαρτησίας της Δημοκρατίας του Σουδάν.

Εθνικοποίηση της διώρυγας του Σουέζ. Η απόκρουση της Αιγύπτου της επιθετικότητας της Αγγλίας, της Γαλλίας και του Ισραήλ που προκλήθηκε από αυτή την πράξη

Ανεξαρτησία του Σουδάν και του Μαρόκου

Σχηματισμός της Γενικής Ένωσης Εργατών της Μαύρης Αφρικής

Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Γκάνας (ενοποίηση των πρώην αποικιών της Χρυσής Ακτής και της Τόγκολαντ)

Ανεξαρτησία της Δημοκρατίας της Γουινέας

Ανεξαρτησία της Αλγερίας, δημιουργία του FLN - μια ενωμένη κυβέρνηση

Νίγηρας, Άνω Βόλτα, Ακτή Ελεφαντοστού, Δαχομέη, Σενεγάλη, Μαυριτανία, Κονγκό και Γκαμπόν

λάβει περιορισμένη ανεξαρτησία από τη Γαλλία

"Έτος Αφρικής" - απελευθέρωση από την αποικιακή εξάρτηση του Ανατολικού Καμερούν, της Δημοκρατίας του Κονγκό, της Δημοκρατίας της Dahomey, της Δημοκρατίας της Γκάνας, της Δημοκρατίας του Νίγηρα, της Δημοκρατίας του Άνω Βόλτα,

Δημοκρατία του Τσαντ, Δημοκρατία της Ακτής Ελεφαντοστού, Δημοκρατία του Τόγκο, Δημοκρατία της Γκαμπόν,

Νιγηρία, Δημοκρατία του Μάλι, Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, Ισλαμική Δημοκρατία της Μαυριτανίας, Δημοκρατία της Σομαλίας και Δημοκρατία της Μαδαγασκάρης.

Εξέγερση και βελγική κατοχή στο Κονγκό, απομάκρυνση από το αξίωμα του πρωθυπουργού P. Lumumba

(σκοτώθηκε το 1961) και η μεταβίβαση της εξουσίας στον δικτάτορα στρατηγό J. Mobutu

Η εξέγερση των Γάλλων εποίκων ενάντια στα σχέδια για την ανεξαρτησία της Αλγερίας

Νοτιοαφρικανικά στρατεύματα πυροβολούν διαδηλωτές στο Sharpeville

Στρατιωτικό πραξικόπημα στο Κονγκό (Ζαΐρ). Μετονομασία της Ένωσης της Νότιας Αφρικής σε Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής και η αποχώρησή της από τη Βρετανική Κοινοπολιτεία

Ενοποίηση Ανατολικού και Νοτίου Καμερούν, σχηματισμός της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας του Καμερούν 1961-1968

Διακήρυξη Ανεξαρτησίας Τανγκανίκα, Ουγκάντα, Κένυα και Ζανζιβάρη, Ζάμπια, Μποτσουάνα, Μαδαγασκάρη και Μαυρίκιος

Τέλος του πολέμου της Αλγερίας. Η Αλγερία αποκτά την ανεξαρτησία

Διακήρυξη της Νιγηρίας ως ομοσπονδιακής δημοκρατίας

Ο αρχηγός του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου (ANC) Ν. Μαντέλα καταδικάστηκε σε ισόβια στη Νότια Αφρική

Εγκαθίδρυση του καθεστώτος του απαρτχάιντ στη Νότια Ροδεσία

Το πραξικόπημα στην Αλγερία, η έλευση στην εξουσία στην Αλγερία του H. Boumediene

Ανεξαρτησία της Δημοκρατίας της Γκάμπια

Εγκαθίδρυση στρατιωτικής δικτατορίας στην Γκάνα. Στρατιωτικό πραξικόπημα στη Μπουρκίνα Φάσο

Στρατιωτικά πραξικοπήματα και αυτονομιστική εξέγερση στη Νιγηρία

Η Bechuanaland γίνεται ανεξάρτητο κράτος - η Μποτσουάνα

Η Basutoland γίνεται το ανεξάρτητο κράτος του Λεσότο

Κατάργηση της μοναρχίας στην Ουγκάντα

Η πολιτεία της Μπιάφρα δηλώνει ανεξάρτητη από τη Νιγηρία. Ο εμφύλιος ξεκινά

Στρατιωτικό πραξικόπημα στο Μάλι

Η Σουαζιλάνδη γίνεται ανεξάρτητο βασίλειο

Η Ισημερινή Γουινέα αποκτά την ανεξαρτησία της από την Ισπανία

Στρατιωτικό πραξικόπημα στη Σομαλία. Ο αρχηγός του καθεστώτος, S. Barre, οδεύει προς την οικοδόμηση μιας Μεγάλης Σομαλίας σε βάρος των εδαφών των γειτονικών κρατών

Στρατιωτικό πραξικόπημα στο Σουδάν

Η ανατροπή της μοναρχίας στη Λιβύη. Μεταβίβαση της εξουσίας στη χώρα στον αρχηγό του Συμβουλίου της Επαναστατικής Διοίκησης Μ. Καντάφι

Σύνταγμα στο Μαρόκο, αποκατάσταση του κοινοβουλίου

Η Ροδεσία γίνεται δημοκρατία

Στρατιωτικό πραξικόπημα στην Ουγκάντα. Ελάτε στην εξουσία Λοχίας Idi Amin - "Μαύρος Χίτλερ της Αφρικής"

Η Αίγυπτος, η Λιβύη και η Συρία αποτελούν την Ομοσπονδία των Αραβικών Δημοκρατιών

Στρατιωτικά πραξικοπήματα σε Γκάνα και Μαδαγασκάρη

Στρατιωτικά πραξικοπήματα σε Μπουρκίνα Φάσο και Νίγηρα

Επανάσταση στην Αιθιοπία, καθαίρεση του αυτοκράτορα και ανακήρυξη της δημοκρατίας. Έναρξη του εμφυλίου πολέμου

Το τρίτο στάδιο της αποαποικιοποίησης της Αφρικής. Διακήρυξη ανεξαρτησίας της Αγκόλα, της Γουινέας-Μπισάου, της Μοζαμβίκης, των Νήσων Πράσινο Ακρωτήριο, Κομόρες, Σάο Τομέ και Πρίνσιπε, Σεϋχελλών και Δυτικής Σαχάρας, Ζιμπάμπουε

Η έναρξη του εμφυλίου πολέμου στην Αγκόλα, που πήρε τον χαρακτήρα διεθνούς σύγκρουσης

Στρατιωτικό πραξικόπημα στη Νιγηρία

Μετατροπή της Κεντροαφρικανικής Δημοκρατίας σε Κεντροαφρικανική Αυτοκρατορία. Ο πρόεδρος J. Bokassa στέφεται με το αυτοκρατορικό στέμμα

Ο επικεφαλής της Αιθιοπίας, M. Haile Mariam, οδεύει προς την οικοδόμηση ενός μαρξιστικού-σοσιαλιστικού μοντέλου της οικονομίας στη χώρα

Διακήρυξη της Λιβύης από την Τζαμαχίρια

Πόλεμος μεταξύ Αιθιοπίας και Σομαλίας για το Ogaden. Νίκησε τη Σομαλία

Στρατιωτικά πραξικοπήματα στη Μαυριτανία και τις Σεϋχέλλες

Στρατιωτικά πραξικοπήματα στη Γουινέα και τις Σεϋχέλλες

Ο νιγηριανός στρατός παραδίδει την εξουσία στην πολιτική κυβέρνηση

Συμφωνίες του Λονδίνου για την ίδρυση του πολυφυλετικού κράτους της Ζιμπάμπουε (πρώην Ροδεσία)

Στρατιωτικά πραξικοπήματα σε Μπουρκίνα Φάσο και Λιβερία

Η Λιβύη καταλαμβάνει τη Δημοκρατία του Τσαντ

Ζωνικό πραξικόπημα στην Κεντροαφρικανική Αυτοκρατορία. Αποκατάσταση της Δημοκρατίας

Η δολοφονία στην Αίγυπτο του Προέδρου A. Sadat. Ο Χόσνι Μουμπάρακ γίνεται πρόεδρος

Στρατιωτικό πραξικόπημα στη Νιγηρία

Αποκατάσταση μιας προεδρικής δημοκρατίας στη Γουινέα

Εγκαθίδρυση στρατιωτικής δικτατορίας στη Γουινέα

Ο πρόεδρος της Νότιας Αφρικής P. Botha παραχωρεί περιορισμένα πολιτικά δικαιώματα σε «Ασιάτες και έγχρωμους ανθρώπους»

Στρατιωτικά πραξικοπήματα στη Νιγηρία, την Ουγκάντα ​​και το Σουδάν

Οι ΗΠΑ και η ΕΕ επιβάλλουν οικονομικές κυρώσεις κατά της Νότιας Αφρικής

Στρατιωτικό πραξικόπημα στη Μπουρκίνα Φάσο

Τα στρατεύματα της Δημοκρατίας του Τσαντ, με τη βοήθεια της γαλλικής λεγεώνας των ξένων, εκδιώκονται από τις βόρειες περιοχές των Λιβύων

Αποχώρηση νοτιοαφρικανικών και κουβανικών στρατευμάτων από την Αγκόλα

Εθνοτικές συγκρούσεις στη Ρουάντα με συμμετοχή Ουγκάντα, Μπουρούντι, Ζαΐρ

Απελευθέρωση του Ν. Μαντέλα από τη φυλακή στη Νότια Αφρική

Η κατάρρευση των καθεστώτων του M. Haile Mariam στην Αιθιοπία και του S. Barre στη Σομαλία

Η νίκη των ισλαμιστών φονταμενταλιστών στις εκλογές στην Αλγερία. Η κυβέρνηση εξαλείφει τα εκλογικά αποτελέσματα και χαράσσει πορεία για να επιταχύνει τις μεταρρυθμίσεις της αγοράς

Θέσπιση διεθνών κυρώσεων κατά της Λιβύης σε σχέση με τη συμμετοχή πολιτών της σε τρομοκρατικές ενέργειες

Στρατιωτικό πραξικόπημα στη Σιέρα Λεόνε. Έναρξη του εμφυλίου πολέμου στη Σομαλία

Ισλαμιστής εξτρεμιστής σκότωσε τον Αλγερινό Πρόεδρο M. Boudiaf

Διακήρυξη Ανεξαρτησίας για την Επαρχία της Ερυθραίας! από την Αιθιοπία

Οι πρόεδροι του Μπουρούντι και της Ρουάντα πεθαίνουν σε αεροπορικό δυστύχημα. Η φυλετική σύγκρουση ξεσπά στη Ρουάντα και ο εμφύλιος πόλεμος ξεσπά

Στο Χαρτούμ (Σουδάν), ο τρομοκράτης «Κάρλος» συνελήφθη και μεταφέρθηκε στη Γαλλία, όπου θα έπρεπε να γίνει δίκη

Στη Νότια Αφρική, το Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο κερδίζει τις εκλογές. Πρόεδρος ο Ν. Μαντέλα.

Το Καμερούν και η Μοζαμβίκη εντάσσονται στη Βρετανική Κοινοπολιτεία

Στο Ζαΐρ, δυνάμεις ανταρτών με επικεφαλής τον L. Kabila αναγκάζουν τον Πρόεδρο J. Mobutu να εγκαταλείψει τη χώρα και να πάει στην εξορία

Ο Γκανέζος διπλωμάτης Κόφι Ανάν γίνεται Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ

Στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ Ερυθραίας και Αιθιοπίας

Ο Μ. Καντάφι εκδίδει Λίβυους τρομοκράτες στη διεθνή κοινότητα. Χαλάρωση των διεθνών κυρώσεων κατά της Λιβύης

Η ιστορία της Αφρικής είναι μια ιστορία μυστηρίων.

Τα σύγχρονα αφρικανικά κράτη εμφανίστηκαν στον πολιτικό χάρτη της Μαρίας κυρίως μετά το 1959, πολλά από αυτά ήταν αποικίες της Αγγλίας και της Γαλλίας, της Πορτογαλίας. Η περίοδος της αποικιοκρατίας άφησε ένα ισχυρό αποτύπωμα στην αφρικανική ιστορική επιστήμη. Οι αποικιοκράτες θεωρούσαν τους εαυτούς τους φορείς του πολιτισμού στις «άγριες» αφρικανικές χώρες. Πολλά αρχαία ιστορικά μνημεία καταστράφηκαν. Επομένως, η σύγχρονη αφρικανική ιστορική επιστήμη ξεκινά από το μηδέν (με εξαίρεση την Αίγυπτο και την Αιθιοπία). Ήταν αλήθεια ότι πριν από την έλευση των Βρετανών, των Πορτογάλων και των Γάλλων, υπήρχαν μόνο άγριες φυλές στην Αφρική. (παρεμπιπτόντως, οι δυτικοί επιστήμονες προσπαθούν συνεχώς να πείσουν τους Ρώσους ότι η ιστορία της αρχαίας Ρωσίας ξεκίνησε με την έλευση των Βαράγγων (Νορμανδοί, Αγγλοσάξονες από τη Σκανδιναβία και πριν από την εμφάνισή τους, οι Ρώσοι δεν είχαν πολιτισμό και κατάσταση).

Αν ήταν έτσι, θα περιγράψω εν συντομία σε αυτό το άρθρο. Θα ξεκινήσω με μερικά ασαφή στοιχεία.

Η μεταλλουργία σιδήρου εμφανίστηκε στην Αφρική πολύ νωρίτερα από ό,τι στην Ευρώπη. Στην Αφρική, ο σίδηρος τήχθηκε ήδη από την 1η χιλιετία π.Χ. Τα αρχαία κράτη της Ανατολής έφερναν σίδηρο από την Αφρική και ο σίδηρος αυτός ήταν πολύ υψηλότερης ποιότητας από ό,τι στις χώρες της Αρχαίας Ανατολής (Αίγυπτος, Παλαιστίνη, Βαβυλωνία και Ινδία). Ακόμη και η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έφερε σίδηρο και χρυσό από τη Δυτική Αφρική (οι χώρες αυτές ονομάζονταν χώρες της Χρυσής Ακτής). Και οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ονόμαζαν τις χώρες της Αφρικής τη χώρα του Οφίρ, από όπου έφεραν πολλά σπάνια αγαθά.

Στην Αφρική, υπήρχαν πολλά αρχαία κράτη που ήταν πολύ ελάχιστα κατανοητά λόγω των δραστηριοτήτων των αποικιακών χωρών.

Και τώρα θα σας πω την άποψή μου για την αρχαία ιστορία της Αφρικής (η οποία ουσιαστικά δεν θα συμπίπτει με την επίσημη ιστορική επιστήμη).

Πριν από 17 εκατομμύρια χρόνια δεν υπήρχε η ηπειρωτική Αφρική, στη θέση της Αφρικής υπήρχαν μικρά νησιά (ειδικά στο ανατολικό τμήμα της). Η μεγαλύτερη ήπειρος στη Γη ήταν η Λεμουρία και οι πρώτοι της άνθρωποι την κατοικούσαν (μπορούν να ονομαστούν Λεμούριοι ή ασούρες) και είχαν πολύ ανεπτυγμένο πολιτισμό.

Πριν από 4 εκατομμύρια χρόνια - εκείνη την εποχή η ηπειρωτική χώρα της Λεμουρίας άρχισε να βυθίζεται στον πυθμένα του Ινδικού Ωκεανού και η ηπειρωτική χώρα της Αφρικής (το ανατολικό τμήμα της) άρχισε να υψώνεται πάνω από τα νερά του Παγκόσμιου Ωκεανού. Μέρος των ασούρων από τη Λεμουρία άρχισε να μετακινείται από τη Λεμουρία στην Ανατολική Αφρική. Αργότερα έγιναν Πυγμαίοι, Βουσμάνοι, Χοτέντοτ, Χάντζα, Σαντάουε.

Πριν από 1 εκατομμύριο χρόνια - από την ηπειρωτική χώρα της Λεμουρίας υπήρχε ένα νησί - η Μαδασκάρη. Η αφρικανική ήπειρος ανέβηκε ακόμη πιο έντονα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.

Περίπου πριν από 800 χιλιάδες χρόνια, η ηπειρωτική χώρα της Λεμουρίας εξαφανίστηκε εντελώς στον πυθμένα του Ινδικού Ωκεανού και μια μεγάλη ηπειρωτική χώρα της Ατλαντίδας και του πολιτισμού της Ατλαντίδας εμφανίστηκε στον Ατλαντικό. Ποιος ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε τους φυσικούς πόρους της Αφρικής (σίδηρος, μη σιδηρούχα μέταλλα, χρυσός και ασήμι) είναι άγνωστο. Θα μπορούσαν να είναι απόγονοι των ασούρων, αλλά θα μπορούσαν επίσης να είναι οι Άτλαντες. Ο πολιτισμός τους χρειαζόταν επίσης πολύ σίδηρο, μη σιδηρούχα μέταλλα και χρυσό. Άλλωστε, ο πολιτισμός των Ατλάντων ήταν που άρχισε να οδηγεί όλη την ανθρωπότητα σε λάθος δρόμο ανάπτυξης (τον δρόμο του εμπλουτισμού, τον δρόμο της κατάκτησης). Ήταν οι Άτλαντες που επινόησαν ένα νέο καθεστώς για τους υποτελείς ανθρώπους - τη σκλαβιά. Ήταν εκείνη την εποχή που ο άνθρωπος άρχισε να λατρεύει ένα νέο φετίχ (θεό) - χρήμα, πολυτέλεια, χρυσό.

Πριν από περίπου 79 χιλιάδες χρόνια. η ηπειρωτική Ατλαντίδα υπέστη τη μοίρα της αρχαίας Λεμουρίας - η ηπειρωτική χώρα πέρασε κάτω από τα νερά του Ατλαντικού, μόνο το νησί της Ποσειδώνης έμεινε από αυτό, όπου ζούσαν οι πρόσφατοι Ατλάντες. Μέρος των Ατλάντων άρχισε επίσης να μετακινείται στην Αφρική. Η ηπειρωτική χώρα της Αφρικής απέκτησε βασικά μια μοντέρνα όψη, αλλά η επικράτεια της Σαχάρας ήταν ακόμα κάτω από το νερό.

Γύρω στο 9500 π.Χ., το νησί της Ποσειδώνης εξαφανίστηκε εντελώς στα νερά του Ατλαντικού. Μέρος των απογόνων των Ατλάντων εγκαταστάθηκε στη βόρεια Αφρική (φυλές του αρχαιολογικού πολιτισμού Oran και Sebilko). Η υπόλοιπη επικράτεια κατοικήθηκε από φυλές πυγμαίων και χοϊσανών (αυτοί είναι απόγονοι υποβαθμισμένων ασούρων). Είναι πιθανό ότι σε αυτούς τους καιρούς ο πολιτισμός των Αφρικανών μεταλλουργών στη Νότια Αφρική (το έδαφος της Ζάμπια και της Ζιμπάμπουε) συνέχισε να υπάρχει, επειδή ο σίδηρος και ο χρυσός απαιτούνταν από τους νέους πολιτισμούς της Αρχαίας Ανατολής (Αίγυπτος και Παλαιστίνη, το κράτος της Ιεριχώ). .

Περίπου το 9000 π.Χ., η Αφρική ήταν η ίδια όπως είναι τώρα, μόνο η Σαχάρα δεν ήταν έρημος, υγρή υποτροπική περιοχή και οι απόγονοι των Ατλάντων (φυλές του πολιτισμού Orange και Sebil) ζούσαν εκεί. Νότια της Σαχάρας (στη διασταύρωση των βόρειων φυλών και των νότιων φυλών των Πυγμαίων και των Χοϊσανών), αρχίζουν να σχηματίζονται νεγροειδής λαοί.

Περίπου το 5700 π.Χ., μια νέα ομάδα λαών σχηματίστηκε στη βόρεια Αφρική - οι λαοί της Σαχάρας (αυτές είναι οι φυλές του αρχαιολογικού πολιτισμού της Καψίας). Είναι πιθανό ότι η μεταλλουργία του σιδήρου και άλλων μετάλλων συνέχισε να υπάρχει στη νότια Αφρική εκείνη την εποχή. Εξάλλου, τα νέα κράτη της Μέσης Ανατολής συνέχισαν να αναπτύσσονται. Είναι επίσης πιθανό ότι βάσει της αφρικανικής μεταλλουργίας των Asuras (όχι εκείνων που υποβάθμισαν, αλλά εκείνων που συνέχισαν να αναπτύσσονται προς την κατεύθυνση της κατάκτησης του διαστήματος - έζησαν στο Θιβέτ, την ηπειρωτική χώρα του Mu) και τους Ατλάντες (που επίσης φιλοδοξούσαν στο διάστημα) κατασκευάστηκαν τα πρώτα διαστημόπλοια.

Μέχρι το τέλος του 4000 π.Χ., η Σαχάρα γίνεται μια ολοένα και πιο άνυδρη περιοχή, οι λαοί της Σαχάρας μετακινούνται ολοένα και περισσότερο νότια της Σαχάρας, τη θέση τους παίρνουν οι λιβυκές φυλές (μελλοντικοί Βέρβεροι). Λόγω της πίεσης των Σαχάτ, οι νεγροειδής λαοί αρχίζουν επίσης να κινούνται νότια και αρχίζουν να σπρώχνουν τους πυγμαίους του κέντρου της Αφρικής. Νομίζω ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η μεταλλουργία της νότιας Αφρικής αναπτύχθηκε για τους πρόσφατους Asuras και τους ύστερους Atlanteans (για την εξερεύνηση του διαστήματος), καθώς και για τις ταχέως αναπτυσσόμενες πολιτείες της Αρχαίας Ανατολής (Αίγυπτος, Μέση Ανατολή, Sumer, Βόρεια Ινδία). Αυτή την εποχή αρχίζουν να εμφανίζονται μικρά κράτη στην Ευρώπη (Κρήτη, Ελλάδα).

Μέχρι το 1100 μ.Χ., μια νέα ομάδα λαών είχε σχηματιστεί στην Αφρική - οι Μπαντού, έζησαν για πρώτη φορά στην επικράτεια του σύγχρονου Καμερούν και της Νιγηρίας, από αυτό το έδαφος ξεκίνησαν ένα ενεργό κίνημα προς τη νότια Αφρική, εκτοπίζοντας και καταστρέφοντας τους Πυγμαίους και τους Khoisans. Την ίδια εποχή, ένας νέος λαός εμφανίστηκε στη βόρεια ακτή της Αφρικής - οι Γαραμάντες (αυτοί είναι οι πρώην κάτοικοι της Αρχαίας Ελλάδας, που εκδιώχθηκαν από εκεί από τους Δωριείς Έλληνες). Κατά τη γνώμη μου, εκείνη την εποχή, η μεταλλουργία του σιδήρου στη νότια Αφρική άρχισε να αναπτύσσεται πιο αδύναμη, καθώς οι ασούρες είχαν ήδη κατακτήσει το διάστημα εκείνη την εποχή και δεν χρειάζονταν πλέον τα προϊόντα των αφρικανών μεταλλουργών, οι Ατλάντες μπορεί επίσης να είχαν αρχίσει να παίρνουν λιγότερα σίδηρος και μη σιδηρούχα μέταλλα, αφού στις χώρες της Αρχαίας Ανατολής κυριαρχούσε η μεταλλουργία του σιδήρου.

Από την αρχή της εποχής μας, οι λαοί Μπαντού είχαν ήδη φτάσει στην επικράτεια της Ζάμπια, όπου η μεταλλουργία εκείνη την εποχή είχε πέσει σε αποσύνθεση, ο πολιτισμός των μεταλλουργών είχε σχεδόν εξαφανιστεί και οι Μπαντού δεν κατείχαν αυτό το σκάφος. Ταυτόχρονα, πολλά νέα κοιτάσματα σιδήρου, μη σιδηρούχων μετάλλων και χρυσού ανακαλύφθηκαν στην Ανατολική Αφρική και άρχισε να αναπτύσσεται η μεταλλουργία εκεί. Ίσως αυτή η εξέλιξη να οφειλόταν στην εμφάνιση των Γαραμάντες εκεί (άλλωστε γνώριζαν καλά τις ικανότητες των μεταλλουργών). Ήταν από εκείνη την εποχή που Ρωμαίοι έμποροι (μέσω της Σαχάρας) άρχισαν να επισκέπτονται τη Δυτική Αφρική και να αγοράζουν σίδηρο, μη σιδηρούχα μέταλλα και χρυσό εκεί.

Το ζήτημα της εμφάνισης των πρώιμων κρατών στην Αφρική (χωρίς να υπολογίζουμε την Αίγυπτο, το Σουδάν, την Αιθιοπία και τις ακτές της Μεσογείου) είναι το πιο σκοτεινό στη μελέτη της αφρικανικής ιστορίας. Δεν θα μπορούσε να υπάρξει ανεπτυγμένη μικροταλλουργία χωρίς πολιτισμό (χωρίς κράτος). Αλλά είναι επίσης πιθανό ότι οι μεταλλουργοί της νότιας Αφρικής υπήρχαν ως μέρος του πολιτισμού των όψιμων Asuras και Atlanteans. Και αφού οι υπηρεσίες των μεταλλουργών κατέστησαν περιττές για τους Asuras και τους Atlanteans (είχαν ήδη γίνει διαστημικοί πολιτισμοί), η μεταλλουργία της νότιας Αφρικής έπαψε να υπάρχει, αν και υπήρχε μια πολιτεία Mopomotale εκεί στα τέλη του 17ου αιώνα, η οποία εξαφανίστηκε στο τέλη του 17ου αιώνα λόγω της εμφάνισης νέων φυλών εκεί, εκείνων που δεν γνωρίζουν μεταλλουργία (ήταν οι αναπτυξιακές φυλές που κατέστρεψαν αυτό το κράτος).

Σύμφωνα με τη σύγχρονη ιστορική επιστήμη, το πρώτο κράτος (νότια της Σαχάρας) εμφανίστηκε στην επικράτεια του Μάλι τον 3ο αιώνα - ήταν το κράτος της Γκάνας. Η αρχαία Γκάνα εμπορευόταν χρυσό και μέταλλα ακόμη και με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το Βυζάντιο. Ίσως αυτό το κράτος προέκυψε πολύ νωρίτερα, αλλά κατά τη διάρκεια της ύπαρξης των αποικιακών αρχών της Αγγλίας και της Γαλλίας εκεί, όλες οι πληροφορίες για τη Γκάνα εξαφανίστηκαν (οι αποικιοκράτες δεν ήθελαν να παραδεχτούν ότι η Γκάνα είναι πολύ παλαιότερη από την Αγγλία και τη Γαλλία). Κάτω από την επιρροή της Γκάνα, άλλα κράτη εμφανίστηκαν αργότερα στη Δυτική Αφρική - Μάλι, Σονγκάι, Κανέμ, Τεκρού, Χάουσα, Ιφέ, Κάνο και άλλα κράτη της Δυτικής Αφρικής.

Μια άλλη εστία εμφάνισης κρατών στην Αφρική είναι η γειτνίαση με τη λίμνη Βικτώρια (το έδαφος της σύγχρονης Ουγκάντα, Ρουάντα, Μπουρούντι). Η πρώτη πολιτεία εμφανίστηκε εκεί γύρω στον 11ο αιώνα - ήταν η πολιτεία Κιταρά. Κατά τη γνώμη μου, το κράτος Κιτάρα δημιουργήθηκε από αποίκους από την επικράτεια των σύγχρονων φυλών του Σουδάν - Νιλωτών, οι οποίοι εκδιώχθηκαν από την επικράτειά τους από Άραβες αποίκους. Αργότερα, άλλα κράτη εμφανίστηκαν εκεί - Μπουγκάντα, Ρουάντα, Ανκόλε.

Περίπου την ίδια εποχή (σύμφωνα με την επιστημονική ιστορία) - τον 11ο αιώνα, το κράτος Mopomotale εμφανίστηκε στη νότια Αφρική, το οποίο θα εξαφανιστεί στα τέλη του 17ου αιώνα (θα καταστραφεί από άγριες φυλές). Πιστεύω ότι το Mopomotale άρχισε να υπάρχει πολύ νωρίτερα, και οι κάτοικοι αυτής της πολιτείας είναι απόγονοι των αρχαιότερων μεταλλουργών του κόσμου, που είχαν σχέσεις με τους Asuras και τους Atlanteans.

Γύρω στα μέσα του 12ου αιώνα, το πρώτο κράτος εμφανίστηκε στο κέντρο της Αφρικής - το Ndongo (πρόκειται για μια περιοχή στα βόρεια της σύγχρονης Αγκόλα). Αργότερα, άλλα κράτη εμφανίστηκαν στο κέντρο της Αφρικής - το Κονγκό, η Ματάμπα, η Μβάτα και η Μπαλούμπα. Από τον 15ο αιώνα, τα αποικιακά κράτη της Ευρώπης - Πορτογαλία, Ολλανδία, Βέλγιο, Αγγλία, Γαλλία και Γερμανία - άρχισαν να παρεμβαίνουν στη διαδικασία ανάπτυξης του κράτους στην Αφρική. Εάν στην αρχή τους ενδιέφερε ο χρυσός, το ασήμι και οι πολύτιμοι λίθοι, τότε αργότερα οι σκλάβοι έγιναν το κύριο εμπόρευμα (και αυτές οι χώρες ασχολούνταν με χώρες που απέρριψαν επίσημα την ύπαρξη της δουλείας). Οι σκλάβοι εξάγονταν κατά χιλιάδες στις φυτείες της Αμερικής. Μόνο πολύ αργότερα, στα τέλη του 19ου αιώνα, οι αποικιοκράτες άρχισαν να προσελκύουν φυσικούς πόρους στην Αφρική. Και γι' αυτόν τον λόγο εμφανίστηκαν τεράστιες αποικιακές περιοχές στην Αφρική. Οι αποικίες στην Αφρική διέκοψαν την ανάπτυξη των λαών της Αφρικής και παραμόρφωσαν ολόκληρη την ιστορία της. Μέχρι τώρα, σημαντική αρχαιολογική έρευνα δεν έχει διεξαχθεί στην Αφρική (οι ίδιες οι αφρικανικές χώρες είναι φτωχές και η Αγγλία και η Γαλλία δεν χρειάζονται μια αληθινή ιστορία της Αφρικής, όπως στη Ρωσία, η Ρωσία επίσης δεν διεξάγει καλή έρευνα για την αρχαία ιστορία της Ρωσίας, δαπανώνται χρήματα για την αγορά κάστρων και γιοτ στην Ευρώπη, η ολοκληρωτική διαφθορά στερεί από την επιστήμη την πραγματική έρευνα).

Η αρχαία ιστορία της Αφρικής (και της Ρωσίας) εξακολουθεί να είναι γεμάτη με πολλά μυστήρια.

Αποθηκεύτηκε

"/>

Ιστορία της Αφρικής από την αρχαιότητα Büttner Thea

ΚΕΦΑΛΑΙΟ I ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΡΙΚΗ Η ΚΑΝΤΑΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ; ΑΝΑΠΤΥΞΙΚΕΣ ΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ

Κεφάλαιο Ι

ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΡΙΚΗ ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΣΜΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ;

ΑΝΑΠΤΥΞΙΚΕΣ ΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ

Προφανώς, οι πρώτοι άνθρωποι στη γη εμφανίστηκαν στην αφρικανική ήπειρο, επομένως κατέχει μια πολύ ιδιαίτερη θέση στη μελέτη ολόκληρης της ιστορίας της ανθρωπότητας και ιδιαίτερα της ιστορίας των πιο αρχαίων και αρχαίων περιόδων του πολιτισμού μας. Οι ανακαλύψεις των τελευταίων ετών στη Νότια και Νοτιοανατολική Αφρική (Sterkfontein Taung, Broken Hill, Florisbad, Cape Flats κ.λπ.), στη Σαχάρα, ιδιαίτερα στην Ανατολική Αφρική, έδειξαν ότι το παρελθόν της ανθρωπότητας υπολογίζεται σε εκατομμύρια χρόνια. Το 1924, ο R. A. Dart βρήκε στη Νότια Αφρική τα υπολείμματα αυστραλοπιθήκων (ανθρώπινων πιθήκων), των οποίων η ηλικία είναι περίπου ένα εκατομμύριο χρόνια. Όμως ο καθ. L. Leakey, αργότερα ο γιος του και η σύζυγός του μετά από μακρές και δύσκολες ανασκαφές στην Κένυα και την Τανζανία - στο φαράγγι Olduvai νότια της λίμνης Victoria, και στην περιοχή Koobi Fora και Ileret (1968), καθώς και στην ταφή του Laetvlil στο το Serengeti (1976) - βρέθηκαν υπολείμματα οστών, των οποίων η ηλικία υπολογίζεται ήδη από 1,8 έως 2,6 εκατομμύρια, και στο Laetvil - ακόμη και στα 3,7 εκατομμύρια χρόνια.

Έχει διαπιστωθεί ότι υπολείμματα οστών που αντιπροσωπεύουν όλα τα στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης έχουν βρεθεί μόνο στην αφρικανική ήπειρο, κάτι που προφανώς επιβεβαιώνει το εξελικτικό δόγμα του Δαρβίνου με βάση τα τελευταία ανθρωπολογικά και παλαιοντολογικά δεδομένα, ο οποίος θεωρούσε την Αφρική «προγονικό σπίτι της ανθρωπότητας». Στο φαράγγι Olduvai στην Ανατολική Αφρική, βρίσκουμε τα λείψανα των εκπροσώπων όλων των σταδίων της εξέλιξης που προηγήθηκαν της εμφάνισης του Hoto sapiens. Εξελίχθηκαν (εν μέρει παράλληλα και όχι πάντα περαιτέρω ανάπτυξη) από τον Αυστραλοπίθηκο στο Noto habilis, και στη συνέχεια στον τελευταίο κρίκο της εξελικτικής αλυσίδας - τον νεοάνθρωπο. Το παράδειγμα της Ανατολικής Αφρικής αποδεικνύει ότι ο σχηματισμός του Hoto sapiens θα μπορούσε να συμβεί με διάφορους τρόπους και ότι δεν έχουν μελετηθεί όλοι.

Οι κλιματικές αλλαγές που συνέβησαν στο Τεταρτογενές και διήρκεσαν πάνω από ένα εκατομμύριο χρόνια, ειδικά οι τρεις μεγάλες πλουβιακές (υγρές) περίοδοι, είχαν μεγάλο αντίκτυπο στην Αφρική και μετέτρεψαν τις περιοχές που σήμερα είναι έρημοι σε σαβάνες όπου οι προϊστορικοί άνθρωποι κυνηγούσαν με επιτυχία. Οι μετατοπίσεις και οι αλλαγές στη στάθμη του νερού που σχετίζονται με τις πλουβιακές περιοχές μπορούν να χρησιμοποιηθούν, μεταξύ άλλων μεθόδων, μέχρι σήμερα πρωτόγονα ευρήματα. Ήδη ανάμεσα στα αρχαιολογικά υλικά των πρώτων πλουβιακών περιόδων, μαζί με τα υπολείμματα οστών της προανθρώπινης εποχής, βρέθηκαν τα πρώτα λίθινα ή μάλλον βοτσαλωτά εργαλεία. Στην επικράτεια της Ευρώπης, παρόμοια προϊόντα εμφανίστηκαν πολύ αργότερα - μόνο κατά τη διάρκεια των μεσοπαγετώνων περιόδων.

Βρέθηκαν ευρήματα από τα παλαιότερα βότσαλα και πέτρινα εργαλεία των πολιτισμών Olduvai και Stellenbosch, καθώς και πολυάριθμα υπολείμματα παχιών και λεπτών επεξεργασμένων πυρήνων και τσεκούρια με λαβή που χρονολογούνται από την αρχή της Ανώτερης Παλαιολιθικής (πριν από περίπου 50 χιλιάδες χρόνια). σε πολλές περιοχές του Μαγκρέμπ (ater, capsium), της Σαχάρας, της Νότιας Αφρικής (τεταρτοτεχνίας), της Ανατολικής Αφρικής και της Λεκάνης του Κονγκό (Ζαΐρ), μαρτυρούν την ανάπτυξη και την επιτυχία των ανθρώπων της πρώιμης και ύστερης παλαιολιθικής εποχής στο αφρικανικό έδαφος.

Ένας τεράστιος αριθμός βελτιωμένων λίθινων εργαλείων και βραχογραφιών που χρονολογούνται από τη Μεσολιθική (Μέση Εποχή του Λίθου) υποδηλώνει σημαντική πληθυσμιακή αύξηση και υψηλό επίπεδο προϊστορικού πολιτισμού σε ορισμένες περιοχές της Αφρικής από τη 10η χιλιετία π.Χ. μι. Οι πολιτισμοί Lupembe και Chitole στη λεκάνη του Κονγκό, καθώς και τα μεσολιθικά κέντρα στη βορειοανατολική Αγκόλα, σε ορισμένες περιοχές της Ουγκάντα, της Ζάμπια, της Ζιμπάμπουε και στη βόρεια ακτή του Κόλπου της Γουινέας, αντιπροσωπεύουν ένα σημαντικό στάδιο στην περαιτέρω πρόοδο του Πολιτισμός. Οι άνθρωποι της κουλτούρας Lupemba ήταν σε θέση να φτιάξουν σμίλες και κούφια αντικείμενα, μυτερά σημεία με χτυπημένη πλάτη και πέτρινες αιχμές σε σχήμα φύλλου για δόρατα και εργαλεία τύπου στιλέτου που συγκρίνονται με τα καλύτερα πέτρινα σημεία που βρέθηκαν στην Ευρώπη.

Ο πολιτισμός των Καψιανών στην Κένυα (περίπου την 5η χιλιετία π.Χ.) χαρακτηρίζεται από υψηλή τεχνική επεξεργασίας κοπτών, τη χρήση κεραμικών και κομψών αγγείων από καλογραμμένη πέτρα. Ταυτόχρονα, μεμονωμένα κεραμικά αντικείμενα εμφανίστηκαν σε ορισμένες περιοχές της Ζιμπάμπουε, της Νοτιοδυτικής Αφρικής και της επαρχίας του Ακρωτηρίου (πολιτισμός Wilton). Οι φορείς αυτού του πολιτισμού εξακολουθούσαν να ασχολούνται με το κυνήγι και τη σκόπιμη συγκέντρωση, αλλά ταυτόχρονα, για πρώτη φορά στην ιστορία, η αλιεία έγινε ένας σημαντικός κλάδος της οικονομίας, γεγονός που οδήγησε σε αύξηση του εγκατεστημένου πληθυσμού, ειδικά σε ορισμένες παράκτιες περιοχές. Ήδη στη Μεσολιθική περίοδο, η βραχοτεχνία με τη μορφή ανάγλυφων και ζωγραφικής με θέματα κυνηγιού έφτασε σε υψηλό επίπεδο ανάπτυξης. Σε πολλές περιοχές της Αφρικής - στο Μαγκρέμπ, στη Σαχάρα, στην κοιλάδα του Νείλου, στη Νουβία, στο Ανατολικό Σουδάν, στην Αιθιοπία, στην Ανατολική Αφρική, στην κεντρική λεκάνη του Κονγκό (Ζαΐρ) και στη Νότια Αφρική - έχουν διατηρηθεί όμορφες και ωχρές εικόνες, που συνήθως δείχνουν άγρια ​​ζώα των στεπών και των σαβάνων, καθώς και ανθρώπους στο κυνήγι, κατά τη διάρκεια χορών και κατά την εκτέλεση θρησκευτικών τελετών. Με την έναρξη της Νεολιθικής, η βραχώδης τέχνη συνέχισε να αναπτύσσεται και μέρος των παραδόσεων της επέζησε μέχρι τη σύγχρονη εποχή.

Τώρα οι ιστορικοί και οι αρχαιολόγοι έχουν ήδη μια πιο ξεκάθαρη ιδέα για την άμεσα προϊστορική περίοδο της αφρικανικής ιστορίας (Νεολιθική). Αυτή την εποχή, προέκυψαν νέοι κλάδοι της οικονομίας - γεωργία και κτηνοτροφία. Χάρη στη χρήση πιο προηγμένων τεχνικών, όπως το γυάλισμα, οι νεολιθικοί άνθρωποι μπορούσαν πιο επιδέξια να δώσουν στην πέτρα τις απαραίτητες μορφές. Ως αποτέλεσμα, εμφανίστηκαν πολλά προϊόντα πέτρας που ήταν προηγουμένως άγνωστα ή γνωστά μόνο στη βρεφική τους ηλικία. Το τόξο και το βέλος βελτιώθηκαν και αυτό διευκόλυνε το κυνήγι. Η εμφάνιση διάτρητων και γυαλισμένων προϊόντων, η εφεύρεση και η βελτίωση της κεραμικής, η ευρύτερη διανομή κεραμικών - όλα αυτά τα επιτεύγματα διαχωρίζουν έντονα τη νεολιθική από τις προηγούμενες περιόδους όπου ο άνθρωπος ζούσε κυρίως από το κυνήγι. Τώρα η βάση της ύπαρξής του είναι η γεωργία και η κτηνοτροφία. Όπως ήταν φυσικό, από αυτή την περίοδο ήρθαν τα πρώτα σημάδια ότι ένας κατασταλαγμένος τρόπος ζωής έγινε ευρέως διαδεδομένος. Οι άνθρωποι έχτιζαν ήδη καλύβες για τον εαυτό τους. μερικές καλύβες αποτελούσαν τους οικισμούς.

Η μετάβαση από το κυνήγι, τη συλλογή φυτών και το περιστασιακό ψάρεμα ως τις μόνες πηγές τροφής στη γεωργία και την κτηνοτροφία ήταν ένα σημαντικό βήμα προς τα εμπρός. Η γενική άνοδος των παραγωγικών δυνάμεων κατά τη νεολιθική περίοδο αποτέλεσε τη βάση για την ανάπτυξη νέων μορφών κοινωνικής οργάνωσης. Η ουσία των αλλαγών ήταν ότι η δομή της φυλετικής κοινότητας και οι δεσμοί μεταξύ μεμονωμένων συλλογικοτήτων αυτού του τύπου ενισχύθηκαν. Παντού εμφανίστηκαν φυλές, που αντιπροσώπευαν το υψηλότερο επίπεδο οργάνωσης μιας φυλετικής κοινωνίας, που διαμορφώθηκε ακόμη και στα βάθη της ύστερης Παλαιολιθικής με βάση δεσμούς αίματος. Η παραγωγή και η ιδιοποίηση των προϊόντων της εξακολουθούσε να έχει κοινωνικό χαρακτήρα, ενώ διατηρείται επίσης η δημόσια ιδιοκτησία των σημαντικότερων μέσων παραγωγής. Η ατομική ιδιοποίηση και η προσωπική ιδιοκτησία εργαλείων ήταν πολύ περιορισμένες.

Σε ορισμένα μέρη της Αφρικής, η χρήση μυλόπετρων και κεραμικών, που συνδέονται στενά με τη μετάβαση των πρώην κυνηγών σε έναν εγκατεστημένο τρόπο ζωής, ξεκίνησε νωρίτερα από ό,τι στην Ευρώπη.

Φυσικά, η ανάπτυξη δεν ήταν μια ενιαία διαδικασία και προκάλεσε πολλές μεταβατικές μορφές. Ορισμένες φυλές συνέχισαν να ζουν τη ζωή των κυνηγών και των ψαράδων ακόμη και κατά την ώριμη νεολιθική περίοδο. Οι φυλές αυτές ζούσαν σε λιγότερο ή περισσότερο δυσμενείς συνθήκες, που εμπόδιζαν τη μετάβαση σε νέες μορφές οικονομικής δραστηριότητας. Ταυτόχρονα, ιδιαίτερα ευνοϊκές συνθήκες αναπτύχθηκαν στην κοιλάδα του Νείλου, στις περιοχές των Σοτ της Βόρειας Αφρικής, για παράδειγμα, στην Τυνησία και την Αλγερία, καθώς και στη Σαχάρα εκείνης της εποχής. Είναι η διαφορά στις φυσικές συνθήκες που εξηγεί το τεράστιο χρονολογικό χάσμα στη χρονολόγηση της Νεολιθικής.

Όπως θα φανεί από την περιγραφή των σημαντικότερων ευρημάτων, ένας έντονος νεολιθικός πολιτισμός και αγροτικοί οικισμοί ήταν εγγενείς στην Αίγυπτο ήδη από την 5η χιλιετία π.Χ. ε., Βόρεια Αφρική - στην 4η και νότια της Σαχάρας, τυπικά νεολιθικά ευρήματα ανήκουν στην 1η χιλιετία π.Χ. ε., και στην 1η χιλιετία π.Χ. μι. Στην περιοχή αυτή, η ανάπτυξη διάφορων νεολιθικών πολιτισμών αγροτών και κτηνοτρόφων συνεχίστηκε για αρκετές χιλιετίες, και εν μέρει απορρόφησαν και εν μέρει κατέστρεψαν ή αντικατέστησαν τους παλαιότερους πολιτισμούς των κυνηγών και των τροφοσυλλεκτών. Σε ορισμένες περιοχές νότια της Σαχάρας, διατηρήθηκαν οι τεχνικές επεξεργασίας της πέτρας που αναπτύχθηκαν στα τέλη της γκέμβλιας (12η-10η χιλιετία π.Χ.) και το αποφασιστικό βήμα προς τη νεολιθική δεν έγινε ποτέ. Για πολλές περιοχές της Νότιας Αφρικής χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα των Βοσκοποειδών Βουσμάνων. Πρόκειται για κυνηγούς και τροφοσυλλέκτες που κατάγονται σε ευθεία γραμμή από τον πρωτόγονο άνθρωπο και δεν εγκατέλειψαν το στάδιο της Μεσολιθικής. Η ιστορική τους εξέλιξη έχει σταματήσει και εν μέρει. Οι Βουσμάνοι έγιναν διάσημοι για δεκάδες χιλιάδες βραχογραφίες που τους ανήκαν, μαρτυρώντας μια ιδιαίτερα ανεπτυγμένη κυνηγετική κουλτούρα. Αντίθετα, σε άλλα μέρη της Αφρικής, ως αποτέλεσμα ενός εξαιρετικά ευνοϊκού συνδυασμού συνθηκών, συμπεριλαμβανομένων των καλών φυσικών συνθηκών, αποκαλύπτεται επιταχυνόμενη ανάπτυξη.

Οι νεολιθικοί πολιτισμοί της Αιγύπτου έχουν μελετηθεί ιδιαίτερα διεξοδικά. Οι περιοδικές πλημμύρες και οι επακόλουθες αποθέσεις λάσπης έχουν κάνει την κοιλάδα του Νείλου εξαιρετικά εύφορη. Κατά τις ανασκαφές στην Κεντρική Αίγυπτο, ιδιαίτερα στο Deir Tas, μαζί με υπολείμματα οστών, βρέθηκε πλούσιο αρχαιολογικό υλικό, από το οποίο συμπεραίνεται ότι ο πληθυσμός της Αιγύπτου κατά τη νεολιθική περίοδο, σε ορισμένα σημεία ακόμη και από την 6η χιλιετία π.Χ. ε., εκτός από το κυνήγι και το ψάρεμα, ασχολούνταν με τη γεωργία ή, τουλάχιστον, μάζευαν άγρια ​​δημητριακά. Έχουν βρεθεί γυαλισμένα τσεκούρια, μικρά οστέινα καμάκια και πολλά πρωτόγονα αγγεία. Με τη βοήθεια μιας αρκετά αξιόπιστης μεθόδου ραδιοάνθρακα, κατέστη δυνατή η ακριβής χρονολόγηση των ευρημάτων από τις όχθες της λίμνης Φαγιούμ και μιας μεγάλης κοιλότητας στη Βόρεια Αίγυπτο (4500–4000 π.Χ.). Οι κάτοικοι του Φαγιούμ ασχολούνταν με το κυνήγι, το ψάρεμα, τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Έσπερναν σιτάρι, κριθάρι και λινάρι, ήξεραν πρωτόγονη άρδευση. Εδώ βρέθηκαν ξύλινα δρεπάνια με ένθετα από πυριτόλιθο. Στο κυνήγι και τον πόλεμο, οι κάτοικοι χρησιμοποιούσαν τόξο με βέλη και μάχες. Ήταν εξοικειωμένοι με την κεραμική και την υφαντική. Έφτιαχναν ρούχα από υφάσματα και δέρματα. Πολλοί άλλοι οικισμοί της Νεολιθικής περιόδου έχουν βρεθεί στην Αίγυπτο (πολιτισμοί El-Omari, Amrat και Badarian).

Ο τελευταίος νεολιθικός πολιτισμός που προηγήθηκε της ιστορικής εποχής της Αιγύπτου ήταν ο Gerzean πολιτισμός (Negada II, βόρεια της Θήβας) με πιο προηγμένες μορφές οικιακών σκευών, εργαλείων και κεραμικών, χαρακτηριστικών του. Εδώ, στην Άνω Αίγυπτο, σώζονται τα καλύτερα δείγματα σε μια τεράστια νεκρόπολη με περισσότερους από 3.000 τάφους. Τα λίθινα εργαλεία που βρίσκονταν ακόμη σε χρήση τότε - τσάπες, δρεπάνια, μυλόπετρες - ήταν υψηλής ποιότητας επεξεργασίας και διατήρησαν την παλιά τους εμφάνιση στην ιστορική περίοδο. Η επεξεργασία του πυριτόλιθου έφτασε στην πραγματική τελειότητα. Μαζί με τα τσεκούρια από πυριτόλιθο, εμφανίστηκαν χάλκινα αντικείμενα στην Άνω Αίγυπτο (αν και για πρώτη φορά και πιθανότατα ως υποπροϊόν), αλλά τα λίθινα εργαλεία εξακολουθούσαν να αποτελούν τη βάση της απογραφής των Αιγυπτίων αγροτών. Όλος ο υλικός πολιτισμός αναπτύχθηκε γρήγορα και έφτασε σε έναν εξαιρετικό πλούτο μορφών. Η ανταλλαγή προϊόντων εργασίας έχει ενταθεί. Αυτό οδήγησε στη διαφοροποίηση της κοινωνίας και μεταξύ 3500 και 3000. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Προέκυψε ο αρχαίος αιγυπτιακός δεσποτισμός, βασισμένος στους πρώτους κρατικούς σχηματισμούς. Εμφανίστηκαν σημάδια-εικόνες (ιερογλυφικά) - η πρώτη μορφή γραφής.

Επιταχύνθηκε η ανάγκη και η δυνατότητα κατασκευής αρδευτικών εγκαταστάσεων στην κοιλάδα του Νείλου και η ρύθμιση της δράσης τους. η διαδικασία ενοποίησης των επιμέρους νομών (περιοχών) της Αιγύπτου και η χρήση κρατικών μέσων καταναγκασμού. Είναι αλήθεια ότι δεν έχουμε άμεσα στοιχεία για την οργάνωση των αρδευτικών εργασιών κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου του αναδυόμενου αρχαίου αιγυπτιακού κράτους, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ανώτατη ηγεσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια του αρχηγού του κράτους - του βασιλιά, ο οποίος ήταν σεβαστός ως θεός.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η Αίγυπτος πέρασε το κατώφλι της Νεολιθικής σχετικά γρήγορα. Η ευρύτερη χρήση μετάλλων, η ιδιοποίηση από τη στενή ελίτ της φυλετικής αριστοκρατίας και των ιερέων, με επικεφαλής την οικογένεια του νομάρχη, ενός ολοένα αυξανόμενου μεριδίου του πλεονάζοντος προϊόντος, η εμφάνιση σχέσεων εκμετάλλευσης και εξάρτησης ενός ατόμου από τον άλλο - όλα αυτά επιτάχυναν την οικονομική και κοινωνική διαφοροποίηση και τη διαίρεση της κοινωνίας σε τάξεις. Στη συνέχεια, στην πολυσύχναστη ιστορία της Αιγύπτου, μια πρώιμη ταξική κοινωνία, τόσο χαρακτηριστική της αρχαίας Ανατολής, αναπτύχθηκε με μια συγκεκριμένη μορφή.

Χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του ραδιοάνθρακα, κατέστη δυνατό να χρονολογηθούν πολυάριθμοι νεολιθικοί οικισμοί της χιλιετίας III-II π.Χ. ε., ανακαλύφθηκε στην απρόσιτη ή καθόλου κατοικημένη πια έρημο. Η αποστολή Berliet, η οποία εργάστηκε από το 1959 έως το 1961 ανατολικά του Air στην περιοχή Tenere (Δημοκρατία του Νίγηρα), ανακάλυψε τους οικισμούς ανθρώπων που ζούσαν στις όχθες μεγάλων λιμνών και, όπως οι προδυναστικοί Αιγύπτιοι, έβγαζαν τα προς το ζην από το κυνήγι. , αλιεία και εν μέρει με γεωργία. Ένα από τα μέλη της αποστολής έγραψε: «Στα βάθη του erg (αμμώδης έρημος), στο Tener, βρήκα ίχνη από τοποθεσίες αρχαίων ψαράδων: μεγάλους σωρούς από κόκαλα ψαριών (κατέλαβαν πολλά δίτροχα κάρα), σκελετούς ιπποπόταμων και ελέφαντες, πέτρινα εργαλεία. Πεντακόσια χιλιόμετρα νότια, στα σύνορα της Σαχάρας και του Σουδάν, βρήκα καμιά δεκαριά ακόμη τοποθεσίες. Υπήρχαν σωροί από οστά ψαριών, κοχύλια χελώνας, κοχύλια μαλακίων, κόκαλα ιπποπόταμων, καμηλοπαρδάλεις και αντιλόπες, μεταξύ των οποίων βρισκόταν και ανθρώπινοι σκελετοί.

Τα τελευταία χρόνια, πολύτιμο αρχαιολογικό υλικό ανακαλύφθηκε επίσης στο έδαφος της Δημοκρατίας του Σουδάν, όπου κάποτε βρισκόταν η αρχαία Νουβία. Η ανακάλυψη του αρχαιότερου από αυτά συνδέεται με το όνομα του E. J. Arkell. Κατά τις ανασκαφές κοντά στο Χαρτούμ, ανακάλυψε ίχνη νεολιθικών οικισμών. Βρέθηκαν τρυπημένα τσεκούρια από πυριτόλιθο, που θυμίζουν ευρήματα από το Tenere και το Fayum, οστέινα εργαλεία, υπολείμματα ψάθινων καλαθιών με ίχνη δημητριακών. Κατά τη χρονολόγηση, τα χωριά αυτά αποδίδονταν στο πρώτο μισό της 4ης χιλιετίας π.Χ. μι. Στα ίδια στρώματα βρέθηκαν τμήματα σκελετών και κρανίων ανθρώπων ενός προφανώς νεγροειδή τύπου - μια άλλη απόδειξη ότι οι κύριοι ανθρωπολογικοί τύποι είχαν ήδη αναπτυχθεί στη γη της Αφρικής ήδη σε μια τόσο μακρινή περίοδο. Περαιτέρω ευρήματα στην επικράτεια της Νουβίας χωρίστηκαν σε πολιτισμούς Α, Β, Γ και χρονολογήθηκαν. Κατά την περίοδο του πολιτισμού Γ (2400-1600 π.Χ.), ο πληθυσμός της Νουβίας απέκρουσε τις επιθέσεις των Αιγυπτίων. Ευρήματα που χρονολογούνται από αυτή την εποχή - πέτρινα όπλα, πλούσια κεραμικά, χάλκινα και χάλκινα κοσμήματα και πολύτιμα πέτρινα τσεκούρια - δείχνουν ότι τα πρώτα κέντρα μεταλλουργίας εμφανίστηκαν στη Νουβία, όπως και στην Αίγυπτο.

Η νεολιθική εκπροσωπείται επίσης ευρέως σε όλη τη Βόρεια Αφρική και τη Σαχάρα. Τα πολιτιστικά στρώματα που αποκαλύφθηκαν εδώ περιείχαν στιλβωμένα πέτρινα τσεκούρια, μαχαίρια, τρίφτες σιτηρών και υπολείμματα πήλινων αγγείων. Εργαλεία και ολόκληροι οικισμοί της νεολιθικής περιόδου έχουν ανακαλυφθεί στη ζώνη του Άτλαντα, όπου οι άνθρωποι ζούσαν σε σπηλιές. Ενδιαφέροντα σχέδια παρέμειναν στους τοίχους τους, για παράδειγμα, στην περιοχή Oran (Αλγερία). Τα εργαλεία εργασίας που εξάγονται στην επιφάνεια της γης μας επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι φυλές κτηνοτρόφων και αγροτών εγκαταστάθηκαν στη Βόρεια Αφρική ήδη από την αρχαιότητα.

Μεταξύ της 8ης και 3ης χιλιετίας, η Σαχάρα είχε ένα εξαιρετικά καλό κλίμα. Οι άφθονες βροχοπτώσεις δημιούργησαν ευνοϊκές συνθήκες για την κτηνοτροφία, το κυνήγι και, σε κάποιο βαθμό, τη γεωργία. Οι σαβάνες της Σαχάρας, οι περιοχές γύρω από τις λίμνες και τα ποτάμια προσέλκυσαν πολυάριθμους λαούς από τις βαλτώδεις περιοχές του Σουδάν, την περιοχή της λίμνης Τσαντ και τα βουνά του Μαγκρέμπ, που βρίσκονταν στο στάδιο της Παλαιολιθικής ή της Μεσολιθικής. Έτσι, σε πολλά μέρη της Σαχάρας αναπτύχθηκε η Νεολιθική, φορείς της οποίας ήταν κυνηγοί, βοσκοί, ψαράδες και αγρότες. Από αυτά προήλθαν βραχογραφίες και τοιχογραφίες, που διακρίνονται από μια ιδιαίτερη γοητεία, από τις οποίες αντλούμε σημαντικές πληροφορίες για τον τρόπο ζωής του πληθυσμού αυτής της περιοχής κατά τη Μεσολιθική περίοδο.

Οι ανακαλύψεις του Γάλλου εξερευνητή A. Lot στα βουνά Tassili (Ahaggar) στη νότια Αλγερία και του Ιταλού F. Mori στο Fezzan (Λιβύη) απέκτησαν παγκόσμια φήμη. Αυτοί και άλλοι επιστήμονες ανακάλυψαν δεκάδες χιλιάδες σχέδια στα σχεδόν άνυδρα υψίπεδα της Κεντρικής Σαχάρας και στα βουνά του Άτλαντα, τα οποία όχι μόνο αποτελούν σημαντική απόδειξη του παρελθόντος, αλλά και εκπλήσσουν με την υψηλή καλλιτεχνική τους αξία. Τοιχογραφίες, τοιχογραφίες, Τα ανάγλυφα λαξευμένα σε βράχους είναι δημιουργήματα μιας ανεπτυγμένης ρεαλιστικής τέχνης. Τα μεταγενέστερα είναι κάπως στυλιζαρισμένα. Οι παλαιότερες εικόνες ζώων - ελέφαντες, ρινόκεροι, ιπποπόταμοι, καμηλοπαρδάλεις, λιοντάρια και άλλα αρπακτικά - χρονολογούνται περίπου στη 10η-8η χιλιετία. Εικόνες ανθρώπων, συχνά με κεφάλια ζώων (αργότερα, πολυάριθμες φιγούρες ελάχιστα σκιαγραφούνται με λεπτές γραμμές ή ακόμα και πινελιές), σε συνδυασμό με σκηνές κυνηγιού ή λατρευτικών τελετών, αντικατοπτρίζουν την ιδιαίτερα ανεπτυγμένη δραστηριότητα των κυνηγών της Μεσολιθικής. Αυτό είναι σε κάποιο βαθμό επηρεασμένο από τις παραδόσεις του πολιτισμού των Καψιανών της Βόρειας Αφρικής.

Η ρεαλιστική ζωγραφική, στην οποία αρχικά κυριαρχούσαν οι εικόνες περιγράμματος, με τον καιρό γινόταν όλο και πιο στυλιζαρισμένη και αφηρημένη και αποκτούσε χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά των πλαστικών τεχνών. Το περιεχόμενο των πινάκων υποδηλώνει ότι από την 4η χιλιετία σε αυτές τις ορεινές περιοχές, καθώς και στις τεράστιες εκτάσεις της Σαχάρας, η εκτροφή βοοειδών με μακριά και κοντά κέρατα έχει γίνει η βάση της οικονομίας. Σε όμορφες χρωματιστές τοιχογραφίες βλέπουμε ταύρους με στριμμένα κέρατα. Ωστόσο, το κυνήγι άγριων ζώων, που βρέθηκαν εδώ σε αφθονία, δεν έχει χάσει τη σημασία του. Η τέχνη του βράχου συμπληρώνει την κατανόησή μας για τις διάφορες περιόδους και τα στάδια ανάπτυξης της νεολιθικής στην πυκνοκατοικημένη Σαχάρα, όπου οι ψαράδες και οι αγρότες που ζούσαν στη σαβάνα, κοντά σε πολυάριθμες λίμνες και ποτάμια, δεν έπαιξαν λιγότερο ρόλο από τους κτηνοτρόφους που περιφέρονταν με τα κοπάδια τους σε περιοχές κατάλληλες για βοσκή βοοειδών. Ο A. Lot μέτρησε περίπου 80 προϊστορικούς οικισμούς στα νότια του Ahaggar, στους πρόποδες του οροπεδίου In-Gezzam.

Αλλά πρώτα απ 'όλα, οι μεγαλειώδεις βραχογραφίες μας πείθουν ότι αυτή την εποχή (4η-1η χιλιετία π.Χ.), διαμορφώθηκαν βασικά οι κύριοι ανθρωπολογικοί τύποι του αφρικανικού πληθυσμού και βρισκόταν στην ίδια τη γη της Αφρικής. Αυτά τα δεδομένα του ερευνητή διαψεύδουν αποφασιστικά τους θρύλους, ιδιαίτερα ενεργητικά που διαδίδονται από τους απολογητές της αποικιοκρατίας, ότι όλα τα πιο σημαντικά πολιτιστικά επιτεύγματα που καθορίζουν την κοινωνική ανάπτυξη μεταφέρθηκαν στην Αφρική από το εξωτερικό. Οι επιστημονικά αστήρικτες ρατσιστικές θεωρίες για τη διείσδυση ξένων πολιτισμών λειτούργησαν ως πρόσφορο έδαφος για τη δημιουργία ολόκληρων συστημάτων που χωρίζουν τους Αφρικανούς σε «ανώτερες» και «κατώτερες» ομάδες. Εν τω μεταξύ, σύμφωνα με τα διατηρημένα υπολείμματα ανθρώπινων οστών, μπορεί να διαπιστωθεί ότι ήδη στη Μεσολιθική περίοδο υπήρχαν σοβαρές διαφορές στις ανθρωπολογικές μορφές. Τα υπολείμματα οστών της νεολιθικής περιόδου είναι εύκολο να ταξινομηθούν σύμφωνα με διάφορα ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, μαζί με τον σχηματισμό των κύριων ανθρωπολογικών τύπων, υπήρχε μια έντονη φυλετική διαφοροποίηση. Πιθανότατα, από τη νεολιθική εποχή, πολλές από τις σύγχρονες γλωσσικές οικογένειες άρχισαν να διαμορφώνονται. Η ροκ ζωγραφική με όλη τη δύναμη της ρεαλιστικής τέχνης μας πείθει ότι κατά την περίοδο της υγρασίας στη Σαχάρα, όλοι οι ανθρωπολογικοί τύποι του πληθυσμού, που επικράτησαν στη συνέχεια στην αφρικανική ήπειρο, αντιπροσωπεύονταν λίγο πολύ ευρέως. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους αντικατοπτρίζουν εν μέρει τις διαφορές στον τρόπο με τον οποίο προμηθεύονται τα τρόφιμα.

Ήδη στα πρώιμα αρχαία αιγυπτιακά μνημεία της III χιλιετίας π.Χ. ε., όπως στις σπηλαιογραφίες που ανακάλυψε ο Μόρι στο Φεζάν, εμφανίζονται ψηλοί ανοιχτόχρωμοι άνθρωποι. Αυτοί οι κτηνοτρόφοι, που περιπλανήθηκαν στη Σαχάρα και τη Βόρεια Αφρική, έγιναν ομιλητές βερβερολιβυκών διαλέκτων, οι οποίες, μαζί με την αιγυπτιακή και την κοπτική, ανήκουν στη σημιτική-χαμιτική οικογένεια γλωσσών.

Τόσο όσον αφορά τον ανθρωπολογικό τύπο όσο και τη γλώσσα τους, ήταν πρόγονοι πολυάριθμων Βερβερικών και Λιβυκών φυλών της Μεσογείου, των Τουαρέγκ που ζούσαν στα κεντρικά υψίπεδα της Σαχάρας (Tassili, Ahaggar, Adrar, Air) και του Fulbe του Δυτικού Σουδάν. Στις σαβάνες και στα οροπέδια της βορειοανατολικής Αφρικής, στα ανώτερα όρια του Γαλάζιου Νείλου, μέχρι τη νεολιθική ζώνη με την καψιανή παράδοση της Κένυας, ζούσαν φυλές και φατρίες κυνηγών, εν μέρει καθιστών, αλλά κυρίως βοσκών, που θα έπρεπε να είναι αποδίδεται στον Αιθιοπικό-Καυκάσιο ανθρωπολογικό τύπο. Διανεμήθηκαν σε τεράστιες περιοχές της Ανατολικής Αφρικής και μιλούσαν τις Κουσιτικές γλώσσες. Σε πολύ στενή σχέση μαζί τους από ανθρωπολογική άποψη και εν μέρει στη γλώσσα ήταν πολλές φυλές κτηνοτρόφων που αργότερα κατοικούσαν στη Σομαλία, την Αιθιοπία και τις ακτές της Ανατολικής Αφρικής.

Ωστόσο, την ίδια εποχή -στην αρχή της Νεολιθικής- εγκατεστημένοι αγρότες του τύπου Νεγροειδή ζούσαν τόσο στη Σαχάρα όσο και στην επικράτεια του Σουδάν. Ο A. Lot αναφέρει σχέδια-μάσκες στα βουνά Tassili, τα οποία έχουν αδιαμφισβήτητη ομοιότητα με τα σχέδια του Senufo της Ακτής Ελεφαντοστού, που ανήκουν σε μεταγενέστερη περίοδο. Αναμφίβολα, ο σχηματισμός των κύριων ανθρωπολογικών τύπων και γλωσσικών ομάδων στις περιοχές της Σαχάρας και του Σουδάν, καθώς και σε άλλα κέντρα της νεολιθικής εποχής στην Τροπική Αφρική, παρέχει εξαιρετικά πολύ υλικό για σημαντικά ιστορικά συμπεράσματα, αν αγνοήσουμε μόνο την αστική απολογητικές θεωρίες φυλετικής ανωτερότητας.

Η γεωλογική διαδικασία αποξήρανσης της Σαχάρας, που ξεκίνησε την ΙΙΙ-ΙΙ χιλιετία π.Χ. ε., έβαλε τέλος στην υγρή περίοδο της Νεολιθικής και, όπως ήταν φυσικό, οδήγησε σε μια σειρά σοβαρών αλλαγών. Είναι αλήθεια ότι πολλές επαφές έγιναν ακόμη σε όλη τη Σαχάρα, και στο τέλος της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. Οι εμπορικές σχέσεις μεταξύ της Βόρειας Αφρικής και των κρατών του Δυτικού και Κεντρικού Σουδάν αποκαταστάθηκαν μάλιστα. Όμως ο σχηματισμός μιας σε μεγάλο βαθμό ακατοίκητης ζώνης ερήμων, όπου οι νομάδες κτηνοτρόφοι οδηγούσαν περιστασιακά τα κοπάδια τους μόνο στις απομακρυσμένες περιοχές, οδήγησε στο γεγονός ότι η οικονομική, πολιτιστική και πολιτική ανάπτυξη των λαών της Βόρειας Αφρικής, αφενός, και η πληθυσμός της τροπικής Αφρικής, από την άλλη, έλαβε χώρα από εδώ και στο εξής σε διάφορες κατευθύνσεις. Στη II χιλιετία π.Χ. μι. Η Σαχάρα ήταν τουλάχιστον εν μέρει κατοικημένη, αλλά μεγάλες μετακινήσεις πληθυσμού σημειώθηκαν την πρώτη χιλιετία. Οι ανοιχτόχρωμοι ποιμενικοί νομάδες μετακόμισαν στις βόρειες και ανατολικές περιοχές ή βρήκαν βοσκοτόπια για τα κοπάδια τους στις σαβάνες στο νότο, ενώ ο αγροτικός πληθυσμός των Νεγροιδών υποχώρησε στην επικράτεια του Δυτικού Σουδάν. Μόνο ένα μικρό μέρος του ζούσε ακόμα στις οάσεις της Σαχάρας.

Αυτή τη στιγμή ξεκίνησε η μετανάστευση των λαών Μπαντού, η οποία προκάλεσε πολλές αντικρουόμενες υποθέσεις, οι οποίες με τον ένα ή τον άλλο τρόπο διείσδυσαν στην επιστήμη. Τώρα είναι αδύνατο να καθοριστούν με ακρίβεια οι λεπτομερείς διαδρομές πολλών φυλών και οι λόγοι που προκάλεσαν αυτές τις μεταναστεύσεις. Πολλά πρέπει ακόμη να διευκρινιστούν. Είναι όμως αδιαμφισβήτητο ότι από τη νεολιθική περίοδο και τη χρήση μετάλλων, ο πληθυσμός ορισμένων κέντρων αυξήθηκε δραματικά και σταδιακά εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την ήπειρο. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο λόγος για τέτοιες κινήσεις, που έγιναν από την 1η χιλιετία π.Χ. μι. μέχρι τον ύστερο Μεσαίωνα, συνήθως προς την κατεύθυνση από βορρά προς νότο, ο σχετικός υπερπληθυσμός ορισμένων περιοχών, που ωθούσε πάντα στην αναζήτηση νέων τόπων για γεωργία, κτηνοτροφία, ψάρεμα και κυνήγι. Στην υπο-Αφρική, μια άλλη περίσταση έχει μεγάλη σημασία: υπήρχε αφθονία γης κατάλληλη για καλλιέργεια, έτσι συχνά δεν υπήρχε κίνητρο για την εισαγωγή μεθόδων εντατικής καλλιέργειας και άλλων μεθόδων επιβίωσης που στην Αίγυπτο, τη Μέση Ανατολή και την Ινδία ανάγκασαν τον πληθυσμό να συσσώρευση στις κοιλάδες.ποτάμια και αρδευτικά συστήματα.

Ίσως οι μεταναστεύσεις των λαών της Τροπικής Αφρικής να προκλήθηκαν από μια ισχυρή εισροή Νεγροειδών κατοίκων της Σαχάρας, που βρίσκονταν στο νεολιθικό στάδιο, στη ζώνη του Δυτικού Σουδάν, όπου αναμίχθηκαν με τους ντόπιους. Μεγάλες ανθρώπινες ροές μετακινήθηκαν επίσης από τα κέντρα του νεολιθικού πολιτισμού που αναπτύχθηκαν στην επικράτεια της Βόρειας Νιγηρίας, στο Καμερούν, στην περιοχή της λίμνης Τσαντ, στις σημερινές Δημοκρατίες του Κονγκό και του Ζαΐρ, και στο τέλος τέθηκε σε κίνηση ολόκληρη η ήπειρος. οδήγησε στη διάδοση των σημαντικότερων φυτών τροφίμων σε μεγάλες εκτάσεις, για παράδειγμα, το κεχρί και μια από τις ποικιλίες ρυζιού, στην εισαγωγή νέων μεθόδων γεωργίας, στην αύξηση της εξόρυξης σιδηρομεταλλεύματος και στην ευρύτερη χρήση μετάλλων.

Προσπαθώντας να εξηγήσει κανείς αυτά τα φαινόμενα, πρέπει να εγκαταλείψει αποφασιστικά την αναζήτηση της προγονικής κατοικίας του «πρωτο-Μπαντού», που έχει τις ρίζες του στην αστική λογοτεχνία, που χρησιμοποιείται συχνά ως φόρος ex machina για ολόκληρη την κοινωνική ανάπτυξη της αφρικανικής ηπείρου νότια της Σαχάρας. Αυτές οι θεωρίες δεν λαμβάνουν υπόψη ότι το "Bantu" είναι ένας καθαρά γλωσσικός όρος για μια σχετική κοινότητα, υποδηλώνοντας μια στενή σχέση περίπου 350 γλωσσών και διαλέκτων Μπαντού στην Κεντρική, Ανατολική και Νότια Αφρική. Η μεταφορά αυτής της γλωσσικής έννοιας σε ανθρωπολογικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά είναι απαράδεκτη και αντιεπιστημονική. Οι φυλές και οι λαοί αυτής της γλωσσικής οικογένειας έχουν αρκετά σημαντικές ανθρωπολογικές διαφορές, βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια κοινωνικής και πολιτιστικής ανάπτυξης και έχουν χαρακτηριστικά που αντικατοπτρίζουν τις διαδικασίες συγχώνευσης ως αποτέλεσμα της μετανάστευσης των λαών.

Μετά από μακρές, συχνά διασταυρούμενες κινήσεις την 1η χιλιετία π.Χ. μι. Οι περιοχές του Καμερούν, οι λεκάνες Ubangi και Shari, η Βόρεια και Κεντρική Κατάνγκα, η επικράτεια του μελλοντικού κράτους του Κονγκό και η ανατολική αφρικανική ακτή μέχρι το Zambezi (Ζάμπια, Μοζαμβίκη) ξεχώρισαν ως περιφερειακά κέντρα του πληθυσμού που μιλούσε Μπαντού.

Αυτό μαρτυρούν οι ανασκαφές ταφών στις όχθες της λίμνης Kisale στην Κατάνγκα, που χρονολογούνται στον 8ο και 9ο αιώνα. n. μι. Άραβες ταξιδιώτες άφησαν αξιόπιστες αναφορές ότι φυλές που μιλούσαν Μπαντού τον 7ο και 8ο αιώνα. n. μι. έφτασε στις ανατολικές όχθες των μεγάλων λιμνών της Ανατολικής Αφρικής και τους επόμενους αιώνες προχώρησε στην επικράτεια της Νότιας Ροδεσίας. Οι φυλές και οι λαοί που κατοικούσαν τεράστιες περιοχές εδώ, υπό την πίεση των νεοφερμένων, υποχώρησαν στην Κεντρική και Νότια Αφρική και έδιωξαν τους κατοίκους αυτών των περιοχών, κυρίως κυνηγούς και τροφοσυλλέκτες, που βρίσκονταν ακόμη στο στάδιο της ύστερης Παλαιολιθικής. Στα παρθένα δάση της Κεντρικής Αφρικής και στις όχθες του Κονγκό, ζούσαν οι πρόγονοι των σύγχρονων πυγμαίων. Σε όλη τη Νότια Αφρική ζούσαν κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες του τύπου «bushboskopoid», απόγονοι του απολιθώματος του Boskop της αρχαιότητας. Όπως δείχνουν πρόσφατες μελέτες, είναι πιθανό να κατοικούσαν ακόμη και κάποιες περιοχές της Ανατολικής Αφρικής και εδώ να ήρθαν σε επαφή με ποιμενικούς νομάδες Αιθιοπο-Καυκάσιου τύπου. Είναι αλήθεια ότι πολλές από αυτές τις φυλές, οι πρόγονοι των Βουσμάνων και των Hottentots, που μιλούσαν τις γλώσσες Khoisan την εποχή της ανεξαρτησίας τους, τελικά αφομοιώθηκαν ή αναγκάστηκαν να φύγουν.

Ένα άλλο πολύ αρχαίο κέντρο εντατικής εγκατάστασης ήταν η περιοχή της Νιγηρίας. Στο ψηλό οροπέδιο της Κεντρικής Νιγηρίας, κοντά στο Jos, στο έδαφος του οροπεδίου Bauchi, μέχρι τα νότια σύνορα της μέσης ροής του ποταμού Benue, βρέθηκαν παλαιολιθικά εργαλεία, κατασκευασμένα, σύμφωνα με τον B. Fagg, περίπου 40 χιλιάδες χρόνια πριν. Κρίνοντας από κάποια σημάδια, μεμονωμένα στρώματα μπορούν να μαρτυρούν την παρουσία ενός ατόμου στην περιοχή από την Παλαιολιθική έως τη Μέση και Ύστερη Νεολιθική. Κοντά στο χωριό Νοκ στην περιοχή της Ζαριάς, βρέθηκαν ίχνη μιας ιδιαίτερα ανεπτυγμένης νεολιθικής. Κατά τη διάρκεια της επαναλειτουργίας των ορυχείων κασσίτερου του Jos, Άγγλοι μηχανικοί μεταλλείων, ακολουθούμενοι από αρχαιολόγους, βρήκαν τα ερείπια ενός νεολιθικού οικισμού εγκατεστημένων αγροτών που γνώριζαν καλά την κεραμική. Άφησαν εικόνες μεγάλης καλλιτεχνικής αξίας. Ανάμεσα στα ευρήματα, κυριαρχούσαν ειδώλια από τερακότα που απεικονίζουν ανθρώπους του τύπου Νεγροειδή, κεφάλια ελεφάντων και οκλαδόν πιθήκους. Κυρίως, τα ιδιόμορφα στυλιζαρισμένα κεφάλια και οι προτομές από τερακότα σε φυσικό μέγεθος τράβηξαν την προσοχή. Ο ίδιος Άγγλος αρχαιολόγος B. Fagg ανακάλυψε μεγάλο αριθμό τέτοιων ειδωλίων του πολιτισμού Nok στην επικράτεια της παρακείμενης περιοχής, όπου ήταν διασκορπισμένα σε μια ακτίνα περίπου 45 χιλιομέτρων. Μάλλον αρχικά διανεμήθηκαν πολύ πέρα ​​από την Κεντρική Νιγηρία.

Μεγάλης σημασίας ήταν η ανακάλυψη ότι τα μερικώς στυλιζαρισμένα νατουραλιστικά ειδώλια από τερακότα είχαν πολλά κοινά με τη μεταγενέστερη τέχνη του Ife (14ος-16ος αι.) στη Νότια Νιγηρία και ήταν ο πρόδρομος όχι μόνο αυτής της τάσης, την οποία οι ειδικοί θεωρούν «κλασική» στην Αφρική. τέχνη, αλλά και αργότερα αφρικανική γλυπτική. Ο B. Fagg σημειώνει ότι τα ειδώλια από τερακότα από το Ife δεν διαφέρουν πολύ από τα έργα της κουλτούρας Nok - μόνο με τριγωνικό κόψιμο των ματιών και κεφάλια με «μακρύ αυτιά». Όσο για τα υπόλοιπα, τόσο σε τεχνικές μεθόδους όσο και σε φόρμες, υπάρχει μια εκπληκτικά μεγάλη ομοιότητα. Αυτά τα ευρήματα βοήθησαν στη διάψευση πολλών απολογητικών θεωριών που υποστήριζαν ότι ο πληθυσμός των Νεγροειδών δεν δημιούργησε το δικό του παραδοσιακό ανθρωπόμορφο γλυπτό. Καθώς και οι συγκλονιστικές ανακαλύψεις του A. Lot στη Σαχάρα, όπου ο αυτόχθονος αφρικανικός πληθυσμός των Ευποπικών-Καυκάσιων και Νεγροειδών τύπων ήδη την 4η χιλιετία π.Χ. μι. δημιουργήστε επιδέξια όμορφες ρεαλιστικές εικόνες ανδρών και γυναικών, πήλινα κεφάλια και ειδώλια της 1ης χιλιετίας π.Χ. που βρέθηκαν στην Κεντρική Νιγηρία. μι. είχαν μεγάλη σημασία για την κριτική των μη επιστημονικών θεωριών. Χρησιμοποίησαν, λες, ως εφαλτήριο για την εκ νέου ανακάλυψη του ιστορικού παρελθόντος της Αφρικής, την οποία αναλαμβάνει τώρα η προοδευτική ιστοριογραφία των νέων εθνικών κρατών παρά τις θεωρίες και την αντίθεση αποικιοκρατών και νεοαποικιοκρατών. Με τη μέθοδο του ραδιοάνθρακα διαπιστώθηκε ότι τα παλαιότερα στρώματα του νεολιθικού κέντρου, από όπου προήλθαν τα ειδώλια nok, χρονολογούνται περίπου στο 900 π.Χ. ε., και το ανώτατο όριο είναι το 200 μ.Χ. μι.

Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι τα ειδώλια βρέθηκαν σε ορυχεία κασσίτερου. Μαζί με ειδώλια και αγγεία από τερακότα, βρέθηκαν εδώ σιδερένιες αξίνες, υπολείμματα κλιβάνων και φυσητήρες τήξης και σκωρίες σιδήρου. Έτσι, τα ορυχεία, τα οποία πιθανότατα τοποθετήθηκαν ήδη από την 1η χιλιετία π.Χ. ε., λένε ότι τους τελευταίους αιώνες π.Χ. στην Τροπική Αφρική ήξεραν πώς να εξορύξουν και να επεξεργάζονται σίδηρο. Στην Κεντρική Νιγηρία, το μετάλλευμα λατερίτη βρίσκεται πιο συχνά, εξορύσσεται εύκολα και λιώνεται σε εξαιρετικά χαμηλές θερμοκρασίες. Αν και οι κάτοικοι αυτών των περιοχών έμαθαν να δουλεύουν μπρούτζο αρκετά νωρίς, εξόρυξαν σίδηρο ακόμη νωρίτερα. Ο Basil Davidson σωστά επισημαίνει σχετικά ότι ο πολιτισμός Nok βρισκόταν σε μετάβαση από την ύστερη Εποχή του Λίθου στην Εποχή των Μετάλλων και ότι η ακμή του ήταν τους τελευταίους δύο ή τρεις αιώνες π.Χ.

Αλλά για μεγάλο χρονικό διάστημα, πέτρινα και μεταλλικά εργαλεία χρησιμοποιήθηκαν παράλληλα, προβλέποντας την αιωνόβια διαδικασία μετάβασης στη χρήση σιδήρου και άλλων μετάλλων και, κατά συνέπεια, το σχηματισμό κρατών με βάση μια πρώιμη ταξική κοινωνία.

Τα κέντρα του νεολιθικού πολιτισμού ανακαλύφθηκαν, μαζί με την Κεντρική Νιγηρία, κυρίως στη λεκάνη του Κονγκό, στη Ζάμπια και τη Ζιμπάμπουε, σε διάφορες περιοχές της Δυτικής Αφρικής, στη νότια Μαυριτανία, στη Γουινέα, στη λεκάνη της Σενεγάλης και επίσης στις ακτές της Λίμνη Τσαντ. Ο πληθυσμός των περιοχών αυτών στράφηκε στη γεωργία και χρησιμοποιούσε λίθινα και σιδερένια εργαλεία, τα οποία από την 1η χιλιετία μ.Χ. μι. οδήγησε σταδιακά στο σχηματισμό ακμάζων κρατών νότια της Σαχάρας.

Αν και τα τελευταία χρόνια η μελέτη της αρχαίας και αρχαίας ιστορίας της Αφρικής έχει επιτύχει αναμφισβήτητη επιτυχία, η μελέτη της αλληλεπίδρασης των νεολιθικών πολιτισμών στο χρόνο και στο χώρο κάνει μόνο τα πρώτα της βήματα και μέχρι στιγμής έχουμε μια πολύ ελλιπή και ανακριβή εικόνα του διανομή τους.

Κατά την προσπάθεια αποκατάστασης των γεγονότων αυτών των περιόδων, μπορεί κανείς να βασιστεί στην πρώτη αναφορά της Αφρικής, που εμφανίζεται σε γραπτές πηγές από το δεύτερο μισό της 2ης χιλιετίας π.Χ. και ιδιαίτερα πολύτιμες πληροφορίες παρέχουν αιγυπτιακές, και μεταγενέστερες ελληνικές και ρωμαϊκές επιγραφές.

Τα πρώτα στοιχεία αυτού του είδους περιέχονται στις νικηφόρες αναφορές των Αιγυπτίων. Στα τέλη της II χιλιετίας π.Χ. μι. τεράστιες συγκεντρώσεις νομαδικών και ημινομαδικών φυλών πλησίαζαν τα σύνορα της Αιγύπτου. Η επέκταση της ερήμου τους στέρησε σταδιακά βοσκοτόπια και χωράφια. Πόλεμοι ξεσπούσαν κάθε τόσο. οάσεις και άλλες εύφορες αρδευόμενες εκτάσεις δέχονταν αδιάκοπες επιθέσεις. Ο Ramesses II διακόσμησε τους τοίχους του ναού στο Medinet Abu με ανάγλυφα και επιγραφές των νικών του επί των εχθρών, μεταξύ των οποίων επικράτησαν οι λαοί και οι φυλές της Λιβύης και του Fezzan. Την εποχή αυτή (περίπου 1000 π.Χ.), όταν η Νουβία ήταν ακόμα υπό την κυριαρχία των Αιγυπτίων, οι αιγυπτιακές πηγές αναφέρουν συχνά τη «χώρα του Πουντ» - τη χώρα του χρυσού και του θυμιάματος. Το πού βρισκόταν δεν έχει ακόμη καθοριστεί οριστικά, είναι μόνο γνωστό ότι περιελάμβανε περιοχές νοτιοανατολικά της Νουβίας, που εκτείνονταν μέχρι την Ερυθρά Θάλασσα, και πλήρωνε φόρο τιμής στην Αίγυπτο σε χρυσό, ελεφαντόδοντο και μύρο. Είναι επίσης γνωστό ότι η βασίλισσα Χατσεψούτ (περ. 1501-1480 π.Χ.) έστειλε αποστολές στο Πουντ. Από εκεί, τα αιγυπτιακά πλοία έφτασαν στην ανατολική ακτή της Αφρικής.

Από τις ιστορίες των Καρχηδονίων, Ελλήνων και Ρωμαίων για στρατιωτικές, εμπορικές και ερευνητικές αποστολές, μπορεί κανείς να αντλήσει πολλές πληροφορίες για τη γεωγραφία της αφρικανικής ηπείρου, αλλά λένε λίγα για τον πληθυσμό ακόμη και της πιο συχνά επισκεπτόμενης παράκτιας λωρίδας, και γενικά για τις βαθιές περιοχές. Ο χάρτης που συνέταξε ο μεγάλος Έλληνας γεωγράφος δείχνει ότι, μαζί με τις ακτές της Μεσογείου και την κοιλάδα του Νείλου, ήταν λίγο πολύ γνωστές η ανατολική ακτή της Αφρικής μέχρι το ακρωτήριο Delgado και η δυτική ακτή μέχρι τον Κόλπο της Γουινέας. Ωστόσο, αυτή η γνώση βασίστηκε εν μέρει σε θρύλους.

Στο δεύτερο μισό της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. το δυτικό τμήμα της ακτής της Βόρειας Αφρικής ήταν διάσπαρτο από οικισμούς και εμπορικούς σταθμούς των Φοινίκων, το κέντρο των οποίων ήταν η Καρχηδόνα. Υπήρχαν σχετικά πολλοί από αυτούς στο Mogador (Μαρόκο), αλλά πιο πέρα. νότια βρίσκονταν μόνο περιοδικά επισκεπτόμενοι εμπορικοί σταθμοί και μικροί εμπορικοί σταθμοί που πραγματοποιούσαν συναλλαγές με τον πληθυσμό των παράκτιων περιοχών. Ο Ηρόδοτος (484-425) και ο Έλληνας γεωγράφος Ψευδο-Σκύλακος, που έζησε τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., αναφέρετε τη λεγόμενη σιωπηλή, ή ήσυχη, διαπραγμάτευση με τους κατοίκους του βόρειου τμήματος της δυτικής αφρικανικής ακτής. Σε αντάλλαγμα για χρυσό, ένα πολύ πρώιμο εμπορικό αντικείμενο, προσφέρθηκαν στους Δυτικοαφρικανούς πολυτέλειες όπως θυμίαμα, πετράδια από την Αίγυπτο, αγγεία από την Αθήνα και άλλα αγαθά.

Αξιόπιστες πηγές, μεταξύ των οποίων και ο Στράβων (Γεωγραφία, III, 326), αναφέρουν ότι τον 5ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (περίπου 470), ο Καρχηδονιακός Hanno πέρασε από τους Στύλους του Ηρακλή (Στενό του Γιβραλτάρ) και έπλευσε κατά μήκος του βόρειου τμήματος της Δυτικής Αφρικής. Του δόθηκε εντολή να αναπληρώσει το προσωπικό των εμπορικών σταθμών Punic με νέα άτομα και να διερευνήσει τις δυνατότητες εμπορίου με τη νότια περιοχή αυτής της ακτής. Το ταξίδι τον οδήγησε στην ακτή του Καμερούν. Οι πύρινοι χείμαρροι και οι πυλώνες φωτιάς που αναφέρονται, που εκρήγνυνται από ένα άγνωστο ηφαίστειο, φαίνεται να δείχνουν προς το όρος Καμερούν.

Αφού οι λίγες αναφορές στις αιγυπτιακές στρατιωτικές εκστρατείες έχουν στερέψει, οι πηγές, ειδικά μετά τη ρωμαϊκή κατάκτηση της Βόρειας Αφρικής, επικεντρώνονται σε μεγάλο βαθμό στην ανατολική ακτή της υποσαχάριας Αφρικής και στις πηγές του Νείλου. Στο δεύτερο μισό της 1ης χιλιετίας π.Χ. μι. Οι Έλληνες ναυτικοί γνώριζαν εκ πείρας ότι ήταν δυνατό, φεύγοντας από την Ερυθρά Θάλασσα, να φτάσουν στη βορειοδυτική ακτή της Ινδίας. Ταξίδεψαν επίσης κατά μήκος των ακτών της Ανατολικής Αφρικής και έφτασαν στα σύνορα της σύγχρονης Μοζαμβίκης.

Από αυτή την εποχή κατέβηκε ένας εξαιρετικά ενδιαφέρον ιστιοπλοϊκός οδηγός, ένας οδηγός για Έλληνες θαλασσοπόρους, ο Περίπλους της Ερυθραϊκής Θάλασσας, από έναν ανώνυμο συγγραφέα. Πιθανότατα, το συνέταξε ένας Έλληνας από την Αλεξάνδρεια, ο οποίος προφανώς ο ίδιος έπλεε στα νότια παράλια της Ανατολικής Αφρικής. Αναφέρει εμπορικούς σταθμούς κατά μήκος των ακτών της Ανατολικής Αφρικής μέχρι τον οικισμό Rapta (μεταξύ Dar es Salaam και Tanga). Ο μεταγλωττιστής του "Periplus" περιγράφει τις πολυσύχναστες πόλεις-λιμάνια στις ακτές της "Azania" -τώρα η Κένυα και η Τανζανία βρίσκονται εδώ- και δίνει μερικές πληροφορίες για τους κατοίκους τους.

Λίγους αιώνες πριν από τη διάδοση του Ισλάμ στην Αφρική, υπήρχαν πολύ στενοί οικονομικοί και πολιτικοί δεσμοί μεταξύ του πληθυσμού των ανατολικών περιοχών της και των νότιων Αράβων, και ορισμένοι ηγέτες των φυλών της ακτής ήταν ακόμη και άμεσα υποταγμένοι στους Χιμυαρίτες ηγεμόνες του Νότου. Αραβία. Στους πρώτους αιώνες της εποχής μας, οι Αφρικανοί πουλούσαν σε ξένους Σιδερένια εργαλεία και όπλα που παράγονταν στη Μούσα, στην ακτή της Ερυθράς Θάλασσας (θα μιλήσουμε ξεχωριστά για κέντρα τήξης σιδήρου στην Τροπική Αφρική). Από τα λιμάνια της Αζανίας εξάγονταν ελεφαντόδοντο, φοινικέλαιο, κοχύλια χελώνας, σκλάβοι.

«Πατέρας της Ιστορίας», ο Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος, που διέπραξε τον 5ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ταξιδεύοντας στις χώρες της Ανατολής, οφείλουμε ενδιαφέρουσες και αξιόπιστες πληροφορίες για τον πληθυσμό ορισμένων περιοχών της Δυτικής και Κεντρικής Αφρικής, που βρίσκονται στη Σαχάρα νοτιότερα. Ο Ηρόδοτος περιγράφει τους περίφημους Γαραμάντες του Φεζάν και τα περάσματα τους από τη Σαχάρα, τους «τρογλοδύτες Αιθίοπες» και τους Νασαμόνες της Ανατολικής Λιβύης. «Αιθίοπες» την εποχή εκείνη ονομάζονταν οι άνθρωποι του τύπου Νεγροειδών με σγουρά μαλλιά, που ζούσαν όχι μόνο στην Ανατολική, αλλά και στη Δυτική Αφρική. Ξεκινώντας από τον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. συχνά απεικονίζονταν σε ελληνικά αγγεία. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, η περιοχή που εκτεινόταν από την Αιγυπτιακή πόλη Θήβα μέχρι τους Στύλους του Ηρακλή ήταν ήδη τότε μια άνυδρη έρημος, όπου δεν υπήρχε ούτε βλάστηση ούτε άγρια ​​ζώα. Την εποχή του Ηροδότου, η Σαχάρα είχε πάρει σε μεγάλο βαθμό τη σημερινή της μορφή.

Προφανώς, τον 7ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (;) Η αποστολή Nasamon αποτελούμενη από πέντε άτομα ξεκίνησε από την όαση Aujila προς τα νότια. Στο δρόμο συνάντησαν μια πόλη και μια χώρα, «όπου όλοι οι άνθρωποι ήταν ... μικροί, και ... μαύροι. Μεγάλος ποταμός διέρχεται από αυτήν την πόλη, και ρέει από τη δύση προς την ανατολή, και κροκόδειλοι ήταν ορατοί σε αυτήν: (II, 32). Πιθανότατα, οι Nasamones πέρασαν από το Fezzan στα νοτιοδυτικά μέχρι την καμπή του Νίγηρα (η παρουσία τέτοιων μονοπατιών υποδείχθηκε από τον A. Lot με βάση βραχογραφίες) και έφτασαν στις περιοχές Gao και Timbuktu.

Ακόμη μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η περιγραφή από τον Ηρόδοτο της εκστρατείας των Γαραμάντων προς τα νοτιοδυτικά, στην κοιλάδα του Νίγηρα, από το ίδιο το Φεζάν. Οι Γαραμάντες του Φεζάν γνώριζαν ήδη πολύ ανεπτυγμένη γεωργία και κτηνοτροφία. Πάνω σε άλογα άρματα διέσχισαν τη Σαχάρα και συνάντησαν τους «Αιθίοπες της σπηλιάς» που μιλούσαν σε μια γλώσσα που θύμιζε το «τρίξιμο των νυχτερίδων». Αν και οι ερευνητές δεν έχουν καταλήξει ακόμη σε αδιαμφισβήτητα συμπεράσματα και δεν μπορούν να πουν ακριβώς για ποια χώρα μιλάνε, προτείνουν ότι αυτή η γλώσσα μπορεί να ταυτιστεί με τις λεγόμενες σουδανικές γλώσσες, στις οποίες οι αλλαγές τόνου είναι γνωστό ότι παίζουν σημαντικό ρόλο. Επομένως, δεν αποκλείεται η ιστορία του Ηροδότου για τους Γαραμάντες να αναφέρεται στους κατοίκους της λεκάνης του Νίγηρα ή της λίμνης Τσαντ. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές και τα λείψανα του πρωτόγονου ανθρώπου δείχνουν ότι κατά την Παλαιολιθική και Νεολιθική περίοδο οι περιοχές αυτές ήταν πρώιμα κέντρα οικισμού, όπου, μετά την επιταχυνόμενη ξήρανση της Σαχάρας και τις επακόλουθες μεταναστεύσεις των λαών, εγκαταστάθηκαν μεγάλοι αριθμοί Αφρικανών νεγρικού τύπου.

Κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής κυριαρχίας στη Βόρεια Αφρική, πραγματοποιήθηκαν και πάλι αποστολές προς τα νότια. Ο Πλίνιος αναφέρει στρατιωτικές εκστρατείες προς αυτή την κατεύθυνση. Ρωμαίος ανθύπατος Κορνήλιος Βάλμπος το 19 π.Χ μι. έφτασε στη Φεζάν, τη χώρα των Γαραμάντων, και, σύμφωνα με την υπόθεση του Α. Λωτ, διέσχισε τη Σαχάρα και έφτασε στο Γκάο. Ο Πλίνιος αναφέρει επίσης τους κατοίκους των σπηλαίων της κοιλάδας του Νίγηρα, τους «τρογλοδύτες», που έχει ήδη περιγράψει ο Ηρόδοτος. Το 70 μ.Χ μι. το μονοπάτι των Γαραμάντων διέσχισε και πάλι, αυτή τη φορά ο Σεπτίμιος Φλάκος, ο οποίος, σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, έφτασε στη Μπίλμα. Ο Πτολεμαίος αναφέρει ότι το 86 μ.Χ. μι. Ο Ιούλιος η Μητέρα, κατόπιν εντολής του αυτοκράτορα Δομιτιανού, διέσχισε την έρημο μαζί με τους Γαραμάντες και έφτασε στην Αγισίμπα, την περιοχή «όπου συγκεντρώνονται οι ρινόκεροι». Ο Αγισίμπα συνήθως ταυτιζόταν με την όαση του Αέρα (Δημοκρατία του Νίγηρα). Αλλά μια τέτοια αναγνώριση είναι πιθανότατα λανθασμένη: είναι δύσκολο να φτάσετε στην Air από το Fezzan. Ο Bovill πιστεύει ότι οι Ρωμαίοι έφτασαν στα υψίπεδα Tibesti, όπου η αρχαία διαδρομή από το Fezzan στο Κεντρικό Σουδάν, που ήδη χρησιμοποιήθηκε εκείνη την εποχή για εμπορικές σχέσεις, περνούσε κοντά. Υπέρ του Tibesti, η έκθεση λέει ότι υπήρχαν ρινόκεροι. Αυτά τα ζώα τους επόμενους αιώνες εξακολουθούσαν να βρίσκονται στην περιοχή της λίμνης Τσαντ και στα γύρω υδάτινα σώματα μέχρι το Tibesti.

Σε αναζήτηση της προέλευσης του Νείλου, και το πιο σημαντικό, στην αναζήτηση χρυσού, οι αποστολές εξοπλίστηκαν στο Ανατολικό Σουδάν. Με εντολή του αυτοκράτορα Νέρωνα το 70, δύο αιώνες ανέβηκαν τον Νείλο, πέρασαν την πολιτεία Meroe (στο 5ο κατώφλι) και έφτασαν, προφανώς, σε μια βαλτώδη περιοχή στις όχθες του Λευκού Νείλου και στο Bahr el-Ghazal με " ένας τεράστιος λαβύρινθος από βάλτους, καλυμμένος με βάλτους όπου δεν μπορεί να περάσει κανένα καράβι» (Seneca, VI, 8). Έτσι έφτασε στα σύνορα της αρχαίας και αρχαίας Αφρικής. Νότια της Σαχάρας, χαρακτηρίστηκε από τη μετάβαση στη χρήση και την επεξεργασία μετάλλων και την εμφάνιση πρώιμων ταξικών κοινωνιών.

Όταν στα τέλη του δέκατου πέμπτου αιώνα οι πρώτοι Πορτογάλοι κατακτητές και ταξιδιώτες πάτησαν το πόδι τους στη γη της Αφρικής, ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού της ήταν σε θέση να μυρίζει και να χρησιμοποιεί σίδηρο για πολλούς αιώνες. Οι μόνες εξαιρέσεις ήταν κάποιες φυλές που ζούσαν σε απομόνωση σε απομακρυσμένες περιοχές του τροπικού παρθένου δάσους και της Νότιας Αφρικής.

Πολλές πρωτόγονες φυλές, όπως οι φορείς των νεολιθικών πολιτισμών της 1ης χιλιετίας π.Χ. ε., παράλληλα με το μέταλλο, συνέχισαν να χρησιμοποιούνται εργαλεία, όπλα και άλλα παρόμοια αντικείμενα από πέτρα και κόκκαλο. Τέτοιος παραλληλισμός παρατηρείται στον πολιτισμό του Σάο της λεκάνης της λίμνης Τσαντ και στον νεολιθικό πολιτισμό Μπίγκο στην Ουγκάντα ​​από τον 10ο έως τον 14ο αιώνα. n. ε., καθώς και στα κέντρα του πολιτισμού Nok πριν από την αρχή της εποχής μας.

Από πότε ξεκίνησε η χρήση του μετάλλου στην Τροπική Αφρική, που σηματοδοτεί το τέλος της Λίθινης Εποχής και, κατά συνέπεια, της πρωτόγονης κοινωνίας; Αυτό το ερώτημα έχει ιδιαίτερη σημασία, γιατί για κάθε λαό η εμφάνιση της οικονομικής και κοινωνικής διαφοροποίησης, η διαμόρφωση μιας ταξικής κοινωνίας συνδέονται με την είσοδό του στην εποχή του metal.

Με εξαίρεση την Αίγυπτο, όπου η επεξεργασία του χαλκού έφτασε στο αποκορύφωμά της κατά τη διάρκεια του Νέου Βασιλείου (1262–1085 π.Χ.), και μέρη της Βόρειας Αφρικής και της Μαυριτανίας, η υποσαχάρια Αφρική δεν είχε ξεχωριστή εποχή χαλκού ή χαλκού, αν και ο χαλκός και ο χαλκός σε πολλά μέρη ακόμη και στην αρχαιότητα, και σε ορισμένα σημεία και για αρκετούς αιώνες κατείχε την κύρια θέση στην καθημερινή ζωή. Στη Δυτική Αφρική, φτωχή σε χαλκό, αλλά πλούσιος σε χρυσό, ο λιβυκός χαλκός, που ανταλλάσσονταν με χρυσό της Δυτικής Αφρικής, έπαιζε σημαντικό ρόλο στις εμπορικές συναλλαγές σε όλη τη Σαχάρα στην αρχαιότητα. Οι επιχειρήσεις αυτές ξεκίνησαν την 1η χιλιετία π.Χ. μι. garamant - αρματοδρομείς από το Fezzan. Ο Γάλλος αρχαιολόγος R. Moni χρονολογεί τη χρήση του χαλκού σε μορφή τσεκουριών και αιχμών δόρατος στη Μαυριτανία από το 1200 π.Χ. μι.

Η συστηματική εξόρυξη χαλκού ξεκίνησε σχετικά αργά στην υποσαχάρια Αφρική. Η γνωριμία του παρέμεινε καθαρά περιφερειακή και περιορίστηκε σε λίγα κοιτάσματα και κομβικά σημεία κατά μήκος των διαδρομών εμπορικών καραβανιών με χαλκό στη Δυτική Κεντρική Αφρική και δεν είχε σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων. Αντίθετα, η εξόρυξη του χαλκού, και ιδιαίτερα η διάδοση της χύτευσης του χαλκού, προϋπέθετε την παρουσία σιδερένιων εργαλείων και άλλων εργαλείων. Μόνο ήδη στο γύρισμα της 1ης και 2ης χιλιετίας μ.Χ. μι. και ήταν μέσω της χρήσης εργαλείων σιδήρου που εντάθηκε η εκμετάλλευση των κοιτασμάτων χαλκού στο Zambezi και στο Katanga, του κόκκινου μεταλλεύματος χαλκού στην Takedda (Μάλι) και του κασσίτερου στο οροπέδιο Bauchi στη Νιγηρία. Από τις περιγραφές του al-Biruni είναι γνωστό ότι τον XIII αιώνα. Υπήρχαν ορυχεία χαλκού στην Κατάνγκα. Ο Ibn Battuta αναφέρει τον XIV αιώνα. για ένα κοίτασμα κόκκινου μεταλλεύματος χαλκού κοντά στην Takedda στο Μάλι.

Τα περίφημα έργα τέχνης από μπρούτζο και χαλκό από το Ife και το Benin χρονολογούνται όχι νωρίτερα από τις αρχές του 12ου αιώνα. Ειδώλια από χαλκό και μπρούντζο που βρέθηκαν από τον J.-P. Το Leboeuf στα μέρη όπου εγκαταστάθηκαν οι κάτοικοι του Σάο στις όχθες της λίμνης Τσαντ ανήκουν στον 10ο–13ο αιώνα. Όπως δείχνουν τα αρχαιολογικά δεδομένα, στην Τροπική Αφρική, ο χαλκός και ο μπρούντζος σχεδόν ποτέ δεν χρησιμοποιήθηκαν για την παραγωγή εργαλείων, σκευών και όπλων, αλλά οι τεχνίτες της αυλής με υψηλή τελειότητα κατασκεύαζαν από αυτά έργα τέχνης και πολύτιμα οικιακά αντικείμενα, καθώς και από χρυσό. Σε αντίθεση με τις χώρες της Εγγύς Ανατολής και της Μεσογείου, στην Αφρική νότια της Σαχάρας, έμαθαν πρώτα πώς να μυρίζουν και να επεξεργάζονται το σίδηρο και μόνο τότε κατέκτησαν την τέχνη της απόκτησης χαλκού. Σε πολλές περιοχές της Αφρικής στο τέλος της Νεολιθικής, ο σίδηρος άρχισε να χρησιμοποιείται αμέσως μετά την πέτρα. Η Εποχή του Χαλκού με τη σωστή έννοια του όρου, που χαρακτηρίζεται από την επεξεργασία του χαλκού, καθώς και η Ενεολιθική (η περίοδος της πέτρας και του χαλκού) δεν υπήρχαν εδώ.

Το πιο σημαντικό ήταν η ικανότητα επεξεργασίας του σιδήρου. Τελικά επέφερε θεμελιώδεις αλλαγές στην κατάσταση των παραγωγικών δυνάμεων, και κατά συνέπεια στον κοινωνικοοικονομικό τομέα, στις σχέσεις ιδιοκτησίας.

Πρέπει να τονιστεί ότι οι Αφρικανοί έμαθαν ανεξάρτητα πώς να εξάγουν σίδηρο και δημιούργησαν τις δικές τους μεθόδους παραγωγής και επεξεργασίας του.

Από το βιβλίο The Newest Book of Facts. Τόμος 3 [Φυσική, χημεία και τεχνολογία. Ιστορία και αρχαιολογία. Διάφορα] συγγραφέας Kondrashov Anatoly Pavlovich

Από το βιβλίο Ιστορία της Δημόσιας Διοίκησης στη Ρωσία συγγραφέας Shchepetev Vasily Ivanovich

Τάσεις στην ανάπτυξη του δικαίου Μετά την απελευθέρωση των αγροτών από τη δουλοπαροικία, το πεδίο εφαρμογής του αστικού δικαίου επεκτάθηκε. Οι αγρότες έγιναν πιο ενεργοί συμμετέχοντες στις πολιτικές σχέσεις. Ήταν πιο ικανοί από πριν να αγοράσουν και να πουλήσουν, και

Από το βιβλίο Piebald Horde. Ιστορία της «αρχαίας» Κίνας. συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

Κεφάλαιο 1 Αστρονομικά ορόσημα της αρχαίας κινεζικής ιστορίας 1.1. Η αυγή της κινεζικής αστρονομίας Οι σύγχρονοι ιστορικοί γράφουν για την αστρονομική γνώση των αρχαίων Κινέζων, που έζησαν αρκετές χιλιάδες χρόνια πριν από την εποχή μας, με μια αίσθηση υπερηφάνειας και θαυμασμού. Κινεζική αστρονομία, από

Από το βιβλίο Ιστορία της Δανίας ο συγγραφέας Paludan Helge

Κεφάλαιο 27 Κύριες αναπτυξιακές τάσεις στο τέλος της χιλιετίας της κυβέρνησης Nyurup Μετά την παραίτηση της κυβέρνησης του φιλελεύθερου κόμματος "Ven-stre" και των συντηρητικών στις 25 Ιανουαρίου 1993, σχηματίστηκε κυβέρνηση κοινοβουλευτικής πλειοψηφίας με την ακόλουθη σύνθεση:

Από το βιβλίο Γενική Ιστορία σε Ερωτήσεις και Απαντήσεις συγγραφέας Tkachenko Irina Valerievna

1. Ποιες ήταν οι περίοδοι στην ιστορία της ανθρώπινης ανάπτυξης; Το πρώτο στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας - το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα - διαρκεί ένα τεράστιο χρονικό διάστημα από τη στιγμή που οι άνθρωποι αποχωρίστηκαν από το ζωικό βασίλειο (περίπου 3-5 εκατομμύρια χρόνια πριν) μέχρι τη δημιουργία ταξικών κοινωνιών στο

συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές τάσεις ανάπτυξης Ο πολιτισμός δεν μπορεί να είναι απαλλαγμένος από πολιτικές και κοινωνικές πραγματικότητες, αλλά αυτή η εξάρτηση στο σύνολό της αποκαλύφθηκε ελάχιστα μετά την πολιτική αναταραχή τον Φεβρουάριο του 1917. Ένας ιστορικός που συγκρίνει τις πολιτιστικές διαδικασίες των «επαναστατικών» ετών του 1905 και του 1917 αμέσως

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές τάσεις στην ανάπτυξη Η Οκτωβριανή Επανάσταση δεν ήταν ατύχημα και ήταν εξίσου προϊόν κοινωνικής αναταραχής με την προηγούμενη επανάσταση του Φεβρουαρίου. Από τη μια πλευρά, αντανακλούσε την ενίσχυση της αναρχικής διάθεσης των μαζών, την επιθυμία για μια πλήρη και ανελέητη

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές τάσεις ανάπτυξης Η Επανάσταση, όπως τη συνέλαβαν οι δημιουργοί της, κλήθηκε να εξαλείψει την πολιτισμική υστέρηση του κράτους. Αλλά τα πρώτα πολιτιστικά του αποτελέσματα ήταν ελάχιστα άνετα. Εκατομμύρια άνθρωποι που ανήκαν στα πιο μορφωμένα στρώματα της κοινωνίας έφυγαν

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές τάσεις ανάπτυξης Ο πόλεμος ενέτεινε την πατριωτική διαμόρφωση του πολιτισμού, τα πρώτα συμπτώματα του οποίου εμφανίστηκαν ήδη από τα μέσα της δεκαετίας του 1930. Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1940. αυτή η διαδικασία έχει αποκτήσει τα χαρακτηριστικά μιας καρικατούρας. Η ανάταση όλων των ρωσικών στράφηκε απροσδόκητα

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές τάσεις ανάπτυξης Ήδη τα πρώτα μετασταλινικά χρόνια προκάλεσαν μια σημαντική αλλαγή στην πολιτιστική ατμόσφαιρα στη χώρα. Αργότερα ονομάστηκε «απόψυξη», από το όνομα της ιστορίας του I. Ehrenburg, η οποία στη συνέχεια απέκτησε ευρεία απήχηση. Οι ήρωές του, «ξεπαγώνουν», σύμφωνα με τα λόγια του συγγραφέα,

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές αναπτυξιακές τάσεις Μιλώντας για την κουλτούρα της δεκαετίας του 1960, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να πούμε για το κίνημα της δεκαετίας του '60, που πήρε το όνομά του από αυτή την εποχή. Δεν είχε οργάνωση και μόνιμους θεσμούς, είχε όμως ένα ολόκληρο σύστημα ιδεών και κάλυπτε πολλά στρώματα.

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές αναπτυξιακές τάσεις Αυτό που συνέβη το 1987-1991 μπορεί δικαίως να ονομαστεί πολιτισμικό «μεγάλο άλμα». Αυτό είναι αλήθεια, με την προϋπόθεση ότι η πολιτιστική έκρηξη εκείνων των χρόνων δεν ήταν μόνο το αποτέλεσμα του glasnost που διακηρύχθηκε «από τα πάνω», αλλά και το αποτέλεσμα των τάσεων

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όλους όσους ενδιαφέρονται για την εθνική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1. Γενικές τάσεις ανάπτυξης Στην κουλτούρα της δεκαετίας του 1990 στρώματα διαφορετικών εποχών, στυλ, γεύσεων και προτιμήσεων ήρθαν στο φως πιο έντονα από τα προηγούμενα χρόνια. Στερούμενος από πολιτικούς και ιδεολογικούς περιορισμούς, η κουλτούρα, ωστόσο, συνολικά αντιτάχθηκε στην αφομοίωση του «μοντερνισμού».

Από το βιβλίο History of World Religions συγγραφέας Γκορέλοφ Ανατόλι Αλεξέεβιτς

Από το βιβλίο Ανάπτυξη της Σοβιετικής Αεροπορίας στην Προπολεμική Περίοδο (1938 - πρώτο εξάμηνο 1941) συγγραφέας Στεπάνοφ Αλεξέι Σεργκέεβιτς

Κεφάλαιο 1. Στρατιωτική και πολιτική αεροπορία της ΕΣΣΔ: η κατάσταση και οι τάσεις ανάπτυξης το 1938 - το πρώτο εξάμηνο του 1941

Από το βιβλίο Course of Lectures on Social Philosophy συγγραφέας Σεμένοφ Γιούρι Ιβάνοβιτς

§ 3. Τα κύρια στάδια στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας και η εποχή της παγκόσμιας ιστορίας 1. Οι κύριες διαιρέσεις της ιστορίας της ανθρωπότητας Τώρα που έχει εισαχθεί ένα ολόκληρο σύστημα νέων εννοιών, μπορούμε να προσπαθήσουμε, χρησιμοποιώντας το, να σχεδιάσουμε ένα πλήρες εικόνα της παγκόσμιας ιστορίας, φυσικά, στο έπακρο

Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Δημοσιεύτηκε στις http://www.allbest.ru/

Ιστορία της Αφρικής

Εισαγωγή

Τα παλαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα που μαρτυρούν την επεξεργασία των σιτηρών στην Αφρική χρονολογούνται στη δέκατη τρίτη χιλιετία π.Χ. μι. Η ποιμενικότητα στη Σαχάρα ξεκίνησε γ. 7500 π.Χ ε., και η οργανωμένη γεωργία στην περιοχή του Νείλου εμφανίστηκε την 6η χιλιετία π.Χ. μι. Στη Σαχάρα, που τότε ήταν μια εύφορη περιοχή, ζούσαν ομάδες κυνηγών-ψαράδων, όπως μαρτυρούν αρχαιολογικά ευρήματα. Πολλά βραχογραφήματα και βραχογραφίες έχουν ανακαλυφθεί σε όλη τη Σαχάρα, που χρονολογούνται από το 6000 π.Χ. έως το 6000 π.Χ. μι. μέχρι τον 7ο αιώνα μ.Χ. μι. Το πιο διάσημο μνημείο της πρωτόγονης τέχνης της Βόρειας Αφρικής είναι το οροπέδιο Tassilin-Ajer.

1. Αρχαία Αφρική

Την 6-5η χιλιετία π.Χ. στην κοιλάδα του Νείλου, διαμορφώθηκαν αγροτικοί πολιτισμοί (πολιτισμός Tasian, Faiyum, Merimde), βασισμένοι στον πολιτισμό της χριστιανικής Αιθιοπίας (XII-XVI αιώνες). Αυτά τα κέντρα πολιτισμού περιστοιχίζονταν από τις ποιμενικές φυλές των Λιβύων, καθώς και από τους προγόνους των σύγχρονων λαών που μιλούν Κουσιτικά και Νιλωτικά. Στην επικράτεια της σύγχρονης ερήμου Σαχάρας (η οποία ήταν τότε μια σαβάνα ευνοϊκή για κατοίκηση) μέχρι την 4η χιλιετία π.Χ. μι. διαμορφώνεται μια κτηνοτροφική και αγροτική οικονομία. Από τα μέσα της 3ης χιλιετίας π.Χ. ε., όταν αρχίζει η ξήρανση της Σαχάρας, ο πληθυσμός της Σαχάρας υποχωρεί προς τα νότια, ωθώντας τον τοπικό πληθυσμό της Τροπικής Αφρικής.

Στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ. το άλογο απλώνεται στη Σαχάρα. Με βάση την εκτροφή αλόγων (από τους πρώτους αιώνες μ.Χ. - επίσης την εκτροφή καμηλών) και τη γεωργία όασης στη Σαχάρα, σχηματίστηκε ένας αστικός πολιτισμός (πόλεις Telgi, Debris, Garama) και εμφανίστηκε το γράμμα της Λιβύης. Στις μεσογειακές ακτές της Αφρικής τον XII-II αιώνες π.Χ. μι. ο Φοινικικο-Καρχηδονιακός πολιτισμός άκμασε. Στην Αφρική νότια της Σαχάρας την 1η χιλιετία π.Χ. μι. η μεταλλουργία του σιδήρου εξαπλώνεται παντού. Ο πολιτισμός της Εποχής του Χαλκού δεν αναπτύχθηκε εδώ, και υπήρξε μια άμεση μετάβαση από τη Νεολιθική στην Εποχή του Σιδήρου. Οι πολιτισμοί της Εποχής του Σιδήρου εξαπλώθηκαν τόσο δυτικά (Νοκ) όσο και ανατολικά (βορειοανατολική Ζάμπια και νοτιοδυτική Τανζανία) της Τροπικής Αφρικής.

Η εξάπλωση του σιδήρου συνέβαλε στην ανάπτυξη νέων εδαφών, κυρίως τροπικών δασών, και έγινε ένας από τους λόγους εγκατάστασης των λαών που μιλούσαν Μπαντού στο μεγαλύτερο μέρος της τροπικής και της Νότιας Αφρικής, ωθώντας τους εκπροσώπους της Αιθιοπίας και των καποειδών φυλών προς τα βόρεια. και νότια.

2. Η εμφάνιση των πρώτων κρατών στην Αφρική

Σύμφωνα με τη σύγχρονη ιστορική επιστήμη, το πρώτο κράτος (νότια της Σαχάρας) εμφανίστηκε στην επικράτεια του Μάλι τον 3ο αιώνα - ήταν το κράτος της Γκάνας. Η αρχαία Γκάνα εμπορευόταν χρυσό και μέταλλα ακόμη και με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το Βυζάντιο. Ίσως αυτό το κράτος προέκυψε πολύ νωρίτερα, αλλά κατά τη διάρκεια της ύπαρξης των αποικιακών αρχών της Αγγλίας και της Γαλλίας εκεί, όλες οι πληροφορίες για τη Γκάνα εξαφανίστηκαν (οι αποικιοκράτες δεν ήθελαν να παραδεχτούν ότι η Γκάνα είναι πολύ παλαιότερη από την Αγγλία και τη Γαλλία).

Κάτω από την επιρροή της Γκάνα, άλλα κράτη εμφανίστηκαν αργότερα στη Δυτική Αφρική - Μάλι, Σονγκάι, Κανέμ, Τεκρού, Χάουσα, Ιφέ, Κάνο και άλλα κράτη της Δυτικής Αφρικής. Μια άλλη εστία εμφάνισης κρατών στην Αφρική είναι η γειτνίαση με τη λίμνη Βικτώρια (το έδαφος της σύγχρονης Ουγκάντα, Ρουάντα, Μπουρούντι). Η πρώτη πολιτεία εμφανίστηκε εκεί γύρω στον 11ο αιώνα - ήταν η πολιτεία Κιταρά.

Κατά τη γνώμη μου, το κράτος Κιτάρα δημιουργήθηκε από εποίκους από την επικράτεια των σύγχρονων φυλών του Σουδάν - Νιλωτών, οι οποίοι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την επικράτειά τους από Άραβες αποίκους. Αργότερα, άλλα κράτη εμφανίστηκαν εκεί - Μπουγκάντα, Ρουάντα, Ανκόλε. Περίπου την ίδια εποχή (σύμφωνα με την επιστημονική ιστορία) - τον 11ο αιώνα, το κράτος Mopomotale εμφανίστηκε στη νότια Αφρική, το οποίο θα εξαφανιστεί στα τέλη του 17ου αιώνα (θα καταστραφεί από άγριες φυλές). Πιστεύω ότι το Mopomotale άρχισε να υπάρχει πολύ νωρίτερα, και οι κάτοικοι αυτής της πολιτείας είναι απόγονοι των αρχαιότερων μεταλλουργών του κόσμου, που είχαν σχέσεις με τους Asuras και τους Atlanteans.

Γύρω στα μέσα του 12ου αιώνα, το πρώτο κράτος εμφανίστηκε στο κέντρο της Αφρικής - το Ndongo (πρόκειται για μια περιοχή στα βόρεια της σύγχρονης Αγκόλα). Αργότερα, άλλα κράτη εμφανίστηκαν στο κέντρο της Αφρικής - το Κονγκό, η Ματάμπα, η Μβάτα και η Μπαλούμπα. Από τον 15ο αιώνα, τα αποικιακά κράτη της Ευρώπης - Πορτογαλία, Ολλανδία, Βέλγιο, Αγγλία, Γαλλία και Γερμανία - άρχισαν να παρεμβαίνουν στη διαδικασία ανάπτυξης του κράτους στην Αφρική. Εάν στην αρχή τους ενδιέφερε ο χρυσός, το ασήμι και οι πολύτιμοι λίθοι, τότε αργότερα οι σκλάβοι έγιναν το κύριο εμπόρευμα (και αυτές οι χώρες ασχολούνταν με χώρες που απέρριψαν επίσημα την ύπαρξη της δουλείας). Οι σκλάβοι εξάγονταν κατά χιλιάδες στις φυτείες της Αμερικής. Μόνο πολύ αργότερα, στα τέλη του 19ου αιώνα, οι αποικιοκράτες άρχισαν να προσελκύουν φυσικούς πόρους στην Αφρική. Και γι' αυτόν τον λόγο εμφανίστηκαν τεράστιες αποικιακές περιοχές στην Αφρική.

Οι αποικίες στην Αφρική διέκοψαν την ανάπτυξη των λαών της Αφρικής και παραμόρφωσαν ολόκληρη την ιστορία της. Μέχρι τώρα, σημαντική αρχαιολογική έρευνα δεν έχει διεξαχθεί στην Αφρική (οι ίδιες οι αφρικανικές χώρες είναι φτωχές και η Αγγλία και η Γαλλία δεν χρειάζονται μια αληθινή ιστορία της Αφρικής, όπως στη Ρωσία, η Ρωσία επίσης δεν διεξάγει καλή έρευνα για την αρχαία ιστορία της Ρωσίας, δαπανώνται χρήματα για την αγορά κάστρων και γιοτ στην Ευρώπη, η ολοκληρωτική διαφθορά στερεί από την επιστήμη την πραγματική έρευνα).

3. Η Αφρική στο Μεσαίωνα

Τα κέντρα των πολιτισμών στην Τροπική Αφρική εξαπλώθηκαν από βορρά προς νότο (στο ανατολικό τμήμα της ηπείρου) και εν μέρει από την ανατολή προς τη δύση (ειδικά στο δυτικό τμήμα) καθώς απομακρύνθηκαν από τους υψηλούς πολιτισμούς της Βόρειας Αφρικής και της Μέσης Ανατολής. Οι περισσότερες από τις μεγάλες κοινωνικο-πολιτιστικές κοινότητες της Τροπικής Αφρικής είχαν ένα ημιτελές σύνολο ενδείξεων πολιτισμού, επομένως μπορούν να ονομαστούν με μεγαλύτερη ακρίβεια πρωτοπολιτισμοί. Από τα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ. μι. στη Δυτική Αφρική, στις λεκάνες της Σενεγάλης και του Νίγηρα, αναπτύσσεται ο δυτικός σουδανικός (Γκάνα) από τους αιώνες VIII-IX - οι πολιτισμοί του Κεντρικού Σουδάν (Kanem) που προέκυψαν με βάση το διασαχαρικό εμπόριο με τις μεσογειακές χώρες.

Μετά τις αραβικές κατακτήσεις της Βόρειας Αφρικής (7ος αιώνας), οι Άραβες για μεγάλο χρονικό διάστημα έγιναν οι μόνοι μεσάζοντες μεταξύ της Τροπικής Αφρικής και του υπόλοιπου κόσμου, συμπεριλαμβανομένου του Ινδικού Ωκεανού, όπου κυριαρχούσε ο αραβικός στόλος. Κάτω από την αραβική επιρροή, νέοι αστικοί πολιτισμοί αναδύονται στη Νουβία, την Αιθιοπία και την Ανατολική Αφρική. Οι πολιτισμοί του Δυτικού και του Κεντρικού Σουδάν συγχωνεύτηκαν σε μια ενιαία δυτικοαφρικανική ή σουδανική ζώνη πολιτισμών που εκτεινόταν από τη Σενεγάλη έως τη σύγχρονη Δημοκρατία του Σουδάν.

Στη 2η χιλιετία, αυτή η ζώνη ενώθηκε πολιτικά και οικονομικά στις μουσουλμανικές αυτοκρατορίες: το Μάλι (XIII-XV αιώνας), στο οποίο οι μικροί πολιτικοί σχηματισμοί των λαών των Fulbe, Wolof, Serer, Susu και Songhay (Tekrur, Jolof, Sin, Salum, Kayor, Soco και άλλοι), Songhai (μέσα 15ου - τέλη 16ου αιώνα) και Bornu (τέλη 15ου - αρχές 18ου αιώνα) - ο διάδοχος του Kanem. Από τις αρχές του 16ου αιώνα, μεταξύ Songhai και Bornu, ενισχύθηκαν οι πόλεις-κράτη της Hausan (Daura, Zamfara, Kano, Rano, Gobir, Katsina, Zaria, Biram, Kebbi κ.λπ.), στις οποίες τον 17ο αιώνα η ρόλο των κύριων κέντρων του διασαχαριανού εμπορίου. Νότια των σουδανικών πολιτισμών την 1η χιλιετία Κ.Χ. μι. διαμορφώνεται ο πρωτοπολιτισμός του Ife, ο οποίος έγινε το λίκνο του πολιτισμού Yoruba και Bini (Μπενίν, Oyo). Την επιρροή του βίωσαν οι Δαχομαίοι, οι Ίγκμπο, οι Νούπε και άλλοι.Στα δυτικά του, τη 2η χιλιετία, σχηματίστηκε ο πρωτοπολιτισμός Ακάνο-Ασάντι, ο οποίος άκμασε τον 17ο - αρχές 19ου αιώνα. Στα νότια της μεγάλης καμπής του Νίγηρα, αναδύθηκε ένα πολιτικό κέντρο που ιδρύθηκε από τους Μόσι και άλλους λαούς που μιλούσαν γλώσσες Γκουρ (το λεγόμενο σύμπλεγμα Mosi-Dagomba-Mamprusi) και μετατράπηκε σε Βολτιανό πρωτοπολιτισμό από τη μέση. του 15ου αιώνα (οι πρώιμοι πολιτικοί σχηματισμοί Ouagadugu, Yatenga, Gurma, Dagomba, Mamprusi).

Στο κεντρικό Καμερούν, προέκυψε ο πρωτοπολιτισμός του Bamum και του Bamileke, στη λεκάνη του ποταμού Κονγκό - ο πρωτοπολιτισμός του Vungu (οι πρώιμοι πολιτικοί σχηματισμοί του Κονγκό, Ngola, Loango, Ngoyo, Kakongo), στα νότια του ( τον 16ο αιώνα) - ο πρωτοπολιτισμός των νότιων σαβάνων (οι πρώιμοι πολιτικοί σχηματισμοί της Κούβας, Λούντα, Λούμπα), στην περιοχή των Μεγάλων Λιμνών - ένας πρωτοπολιτισμός μεταξύ των λιμνών: πρώιμοι πολιτικοί σχηματισμοί της Μπουγκάντα ​​(XIII αιώνας) , Kitara (XIII-XV αιώνας), Bunyoro (από τον XVI αιώνα), αργότερα - Nkore (XVI αιώνας), Ρουάντα (XVI αιώνας), Μπουρούντι (XVI αιώνας), Karagwe (XVII αιώνα), Kiziba (XVII αιώνα), Busoga (XVII αιώνας), Ukereve (τέλη XIX αιώνα), Toro (τέλη XIX αιώνα), κ.λπ. Στην Ανατολική Αφρική, άκμασε από τον X αιώνα ο μουσουλμανικός πολιτισμός των Σουαχίλι (πόλεις-κράτη Kilwa, Pate, Mombasa, Lamu, Malindi, Sofala, κ.λπ., το σουλτανάτο της Ζανζιβάρης), στη Νοτιοανατολική Αφρική - Πρωτοπολιτισμός της Ζιμπάμπουε (Ζιμπάμπουε, Μονομόταπα) (Χ-ΧΙΧ αιώνα), στη Μαδαγασκάρη η διαδικασία σχηματισμού κράτους έληξε στις αρχές του 19ου αιώνα με την ενοποίηση όλων των πρώτων πολιτικός το όνομα του νησιού γύρω από την Ήμεριν, που προέκυψε γύρω στον 15ο αιώνα. Οι περισσότεροι αφρικανικοί πολιτισμοί και πρωτοπολιτισμοί γνώρισαν μια άνοδο στα τέλη του 15ου-16ου αιώνα.

Από τα τέλη του 16ου αιώνα, με τη διείσδυση των Ευρωπαίων και την ανάπτυξη του υπερατλαντικού δουλεμπορίου, που κράτησε μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, σημειώνεται η παρακμή τους. Όλη η Βόρεια Αφρική (εκτός από το Μαρόκο) έγινε μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στις αρχές του 17ου αιώνα. Με την τελική διαίρεση της Αφρικής μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων (δεκαετία 1880), άρχισε η αποικιακή περίοδος, εισάγοντας βίαια τους Αφρικανούς στον βιομηχανικό πολιτισμό.

4. Αποικισμός της Αφρικής

αποικισμός της Τασίας της Αφρικής, δουλεμπόριο

Στην αρχαιότητα, η Βόρεια Αφρική ήταν αντικείμενο αποικισμού από την Ευρώπη και τη Μικρά Ασία. Οι πρώτες προσπάθειες των Ευρωπαίων να υποτάξουν τα αφρικανικά εδάφη χρονολογούνται από τους χρόνους του αρχαίου ελληνικού αποικισμού του 7ου-5ου αιώνα π.Χ., όταν εμφανίστηκαν πολυάριθμες ελληνικές αποικίες στις ακτές της Λιβύης και της Αιγύπτου. Οι κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου σηματοδότησε την αρχή μιας μάλλον μακράς περιόδου εξελληνισμού της Αιγύπτου. Αν και ο κύριος όγκος των κατοίκων της, οι Κόπτες, δεν εξελληνίστηκαν ποτέ, οι ηγεμόνες αυτής της χώρας (συμπεριλαμβανομένης της τελευταίας βασίλισσας Κλεοπάτρας) υιοθέτησαν την ελληνική γλώσσα και πολιτισμό, που κυριάρχησαν πλήρως στην Αλεξάνδρεια. Η πόλη της Καρχηδόνας ιδρύθηκε στο έδαφος της σύγχρονης Τυνησίας από τους Φοίνικες και ήταν μια από τις σημαντικότερες δυνάμεις της Μεσογείου μέχρι τον 4ο αιώνα π.Χ. μι.

Μετά τον Τρίτο Πουνικό Πόλεμο, κατακτήθηκε από τους Ρωμαίους και έγινε το κέντρο της επαρχίας της Αφρικής. Τον πρώιμο Μεσαίωνα, το βασίλειο των Βανδάλων ιδρύθηκε σε αυτό το έδαφος και αργότερα ήταν μέρος του Βυζαντίου. Οι επιδρομές των ρωμαϊκών στρατευμάτων κατέστησαν δυνατή την εδραίωση ολόκληρης της βόρειας ακτής της Αφρικής υπό τον έλεγχο των Ρωμαίων. Παρά τις εκτεταμένες οικονομικές και αρχιτεκτονικές δραστηριότητες των Ρωμαίων, τα εδάφη υπέστησαν αδύναμο ρωμαϊκισμό, προφανώς λόγω της υπερβολικής ξηρασίας και της συνεχιζόμενης δραστηριότητας των Βερβερικών φυλών, που απωθήθηκαν, αλλά δεν κατακτήθηκαν από τους Ρωμαίους. Ο αρχαίος αιγυπτιακός πολιτισμός έπεσε επίσης στην κυριαρχία των Ελλήνων πρώτα και μετά των Ρωμαίων. Στο πλαίσιο της παρακμής της αυτοκρατορίας, οι Βέρβεροι, ενεργοποιημένοι από τους βάνδαλους, καταστρέφουν τελικά τα κέντρα του ευρωπαϊκού, αλλά και του χριστιανικού πολιτισμού στη Βόρεια Αφρική, την παραμονή της εισβολής των Αράβων, που έφεραν μαζί τους το Ισλάμ και έσπρωξαν πίσω τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, η οποία έλεγχε ακόμα την Αίγυπτο.

Στις αρχές του 7ου αιώνα μ.Χ. μι. οι δραστηριότητες των πρώιμων ευρωπαϊκών κρατών στην Αφρική παύουν εντελώς, αντίθετα, η επέκταση των Αράβων από την Αφρική λαμβάνει χώρα σε πολλές περιοχές της νότιας Ευρώπης. Επιθέσεις των ισπανικών και πορτογαλικών στρατευμάτων στους 15-16 αιώνες. οδήγησε στην κατάληψη ορισμένων οχυρών στην Αφρική (τα Κανάρια Νησιά, καθώς και τα φρούρια της Θέουτα, της Μελίλιας, του Οράν, της Τυνησίας και πολλών άλλων). Ιταλοί θαλασσοπόροι από τη Βενετία και τη Γένοβα έκαναν επίσης εκτεταμένες συναλλαγές με την περιοχή από τον 13ο αιώνα. Στα τέλη του 15ου αιώνα, οι Πορτογάλοι έλεγχαν ουσιαστικά τη δυτική ακτή της Αφρικής και ξεκίνησαν ένα ενεργό δουλεμπόριο. Ακολουθώντας τους, άλλες δυτικοευρωπαϊκές δυνάμεις σπεύδουν στην Αφρική: οι Ολλανδοί, οι Γάλλοι και οι Βρετανοί.

Από τον 17ο αιώνα, το αραβικό εμπόριο με την Αφρική νότια της Σαχάρας οδήγησε στον σταδιακό αποικισμό της Ανατολικής Αφρικής, στην περιοχή της Ζανζιβάρης. Και παρόλο που αραβικές συνοικίες εμφανίστηκαν σε ορισμένες πόλεις της Δυτικής Αφρικής, δεν έγιναν αποικίες και η προσπάθεια του Μαρόκου να υποτάξει τα εδάφη του Σαχέλ έληξε ανεπιτυχώς. Οι πρώτες ευρωπαϊκές αποστολές επικεντρώθηκαν στον αποικισμό ακατοίκητων νησιών όπως το Πράσινο Ακρωτήριο και το Σάο Τομέ, και στη δημιουργία οχυρών κατά μήκος της ακτής ως εμπορικές βάσεις. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ιδιαίτερα μετά τη Διάσκεψη του Βερολίνου του 1885, η διαδικασία του αφρικανικού αποικισμού απέκτησε τέτοια κλίμακα που ονομάστηκε «αγώνας για την Αφρική». πρακτικά ολόκληρη η ήπειρος (εκτός από την εναπομείνασα ανεξάρτητη Αιθιοπία και τη Λιβερία) μέχρι το 1900 ήταν μοιρασμένη μεταξύ ορισμένων ευρωπαϊκών δυνάμεων: η Μεγάλη Βρετανία, η Γαλλία, η Γερμανία, το Βέλγιο, η Ιταλία, η Ισπανία και η Πορτογαλία διατήρησαν και επέκτειναν κάπως τις παλιές τους αποικίες.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Γερμανία έχασε (κυρίως ήδη το 1914) τις αφρικανικές αποικίες της, οι οποίες μετά τον πόλεμο περιήλθαν στη διοίκηση άλλων αποικιακών δυνάμεων υπό τις εντολές της Κοινωνίας των Εθνών. Η Ρωσική Αυτοκρατορία δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι θα αποικίσει την Αφρική, παρά την παραδοσιακά ισχυρή της θέση στην Αιθιοπία, εκτός από το περιστατικό Sagallo το 1889.

Φιλοξενείται στο Allbest.ru

...

Παρόμοια Έγγραφα

Η διείσδυση των Ευρωπαίων στις περιοχές της Αφρικής. Η εξαγωγή σκλάβων από την Αφρική. Αντίσταση σκλάβων στους ευρωπαίους δουλέμπορους και ιδιοκτήτες σκλάβων. Διάσκεψη των Βρυξελλών του 1889, τέλος του γενικού δουλεμπορίου. Ο αγώνας ενάντια στο «λαθρεμπόριο σκλάβων».

περίληψη, προστέθηκε 15/02/2011


Η αρχή των διαδικασιών αποικισμού στην Αφρική στους αιώνες XV-XVII. Όργανα αντιαποικιακής πολιτικής στις αρχές του 20ου αιώνα. Η εξέλιξη του αφρικανικού πολιτισμού στη διαδικασία αποικισμού από την Πορτογαλία, την Ισπανία, την Αγγλία και τη Γαλλία. Χαρακτηριστικά της ευρωπαϊκής πολιτισμικής επιρροής.

διατριβή, προστέθηκε 30/12/2012


Αρχεία ναών των κρατών της Αρχαίας Ανατολής. Χαρακτηριστικά αποθήκευσης οικονομικών εγγράφων στον αρχαίο κόσμο. Αρχεία παραγωγής των χωρών της Δυτικής Ευρώπης στο Μεσαίωνα. Εθνική αρχειακή μεταρρύθμιση και ανάπτυξη του αρχειακού επαγγέλματος στις Ηνωμένες Πολιτείες τον 20ο αιώνα.

cheat sheet, προστέθηκε 16/05/2010


Η ιστορία της δημιουργίας και ανάπτυξης των πανεπιστημίων στο Μεσαίωνα. Μοναστηριακά, καθεδρικά και ενοριακά σχολεία στον πρώιμο Μεσαίωνα. Η ανάγκη για νέες μορφές εκπαίδευσης. Η εμφάνιση των πρώτων πανεπιστημίων. Η εκπαιδευτική διαδικασία σε ένα μεσαιωνικό πανεπιστήμιο.

περίληψη, προστέθηκε 21/11/2014


Η ανακάλυψη της Αμερικής από τον X. Columbus, ο αποικισμός της και ο σχηματισμός των πρώτων κρατών. Η μελέτη των χαρακτηριστικών της εξωτερικής πολιτικής καθενός από τους προέδρους των ΗΠΑ. Υιοθέτηση των άρθρων της Συνομοσπονδίας (το πρώτο Σύνταγμα των ΗΠΑ). Η ιστορία της ίδρυσης της πρωτεύουσας των ΗΠΑ - Ουάσιγκτον.

φροντιστήριο, προστέθηκε 04/09/2014


Κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των ασιατικών και αφρικανικών χωρών στις παραμονές του αποικισμού, χαρακτηριστικά της γένεσης της καπιταλιστικής δομής σε αυτές τις χώρες. Οι πρώτες αποικιακές κατακτήσεις ευρωπαϊκών κρατών στην Ασία και την Αφρική. Ο πολιτικός χάρτης της Ασίας στην καμπή της σύγχρονης εποχής.

περίληψη, προστέθηκε 02/10/2011


Αιτίες της αποικιακής διαίρεσης της Αφρικής. Έντονος ανταγωνισμός μεταξύ των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων της Ευρώπης για ερευνητικές και στρατιωτικές επιχειρήσεις με στόχο την κατάληψη νέων εδαφών στην Αφρική. Μορφές και μέθοδοι εκμετάλλευσης αφρικανικών αποικιών.

περίληψη, προστέθηκε 04/04/2011


Η εμφάνιση των πρώτων σύγχρονων ανθρώπων στην Ευρώπη (Cro-Magnons), η ραγδαία ανάπτυξη των πολιτισμών τους. Η ιστορία της εμφάνισης των προγόνων του σύγχρονου ανθρώπου. Χαρακτηριστικά της εμφάνισης και ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά του σκελετού του Cro-Magnon, οι διαφορές τους από τους Νεάντερταλ.

παρουσίαση, προστέθηκε 11/12/2012


Η μελέτη των θρησκευτικών πεποιθήσεων των αρχαίων Ελλήνων, τα χαρακτηριστικά του προβληματισμού στη θρησκεία της ανισότητας μεταξύ των Ελλήνων. Ανάλυση των κυρίων μυθικών έργων της Ελλάδας. Η ιστορία της ανάδυσης των πρώτων ελληνικών κρατών. Ελληνική εκστρατεία κατά της Τροίας. Οι Δωριείς εισβάλλουν στην Ελλάδα.

περίληψη, προστέθηκε 30/04/2010


Πολιτισμοί της Ανατολής, Ελλάδα, Ρώμη, Ρωσία στις εποχές του αρχαίου κόσμου και του Μεσαίωνα, στη σύγχρονη εποχή. Η γέννηση και η ανάπτυξη του βιομηχανικού πολιτισμού, οι τρόποι εγκαθίδρυσης του καπιταλισμού στη Δυτική Ευρώπη και τη Ρωσία. επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος: απώλειες και κέρδη.