Το μήνυμα για το θέμα του Galileo Galilei είναι σύντομο. Ο άνθρωπος που άλλαξε τον κόσμο της επιστήμης

ΓΑΛΙΛΑΙΟΣ(galilei)Γαλιλαίος

Ο Ιταλός φυσικός, μηχανικός και αστρονόμος, ένας από τους ιδρυτές της φυσικής επιστήμης, ποιητής, φιλόλογος και κριτικός Galileo Galilei γεννήθηκε στην Πίζα σε μια ευγενή αλλά φτωχή οικογένεια της Φλωρεντίας. Ο πατέρας του, Vincenzo, διάσημος μουσικός, είχε μεγάλη επιρροή στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση των ικανοτήτων του Galileo. Μέχρι την ηλικία των 11 ετών, ο Galileo έζησε στην Πίζα, παρακολούθησε το σχολείο εκεί και στη συνέχεια η οικογένεια μετακόμισε στη Φλωρεντία. Ο Γαλιλαίος έλαβε περαιτέρω εκπαίδευση στο μοναστήρι του Βαλλόμπρου, όπου έγινε δεκτός ως αρχάριος σε μοναστικό τάγμα.

Εδώ γνώρισε τα έργα Λατίνων και Ελλήνων συγγραφέων. Με το πρόσχημα της σοβαρής ασθένειας των ματιών, ο πατέρας πήρε τον γιο του από το μοναστήρι. Μετά από επιμονή του πατέρα του, το 1581 ο Γαλιλαίος μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας, όπου σπούδασε ιατρική. Εδώ πρωτογνωρίστηκε με τη φυσική του Αριστοτέλη, που από την αρχή του φαινόταν μη πειστική. Ο Γαλιλαίος στράφηκε στην ανάγνωση των αρχαίων μαθηματικών - Ευκλείδη και Αρχιμήδη. Ο Αρχιμήδης έγινε ο πραγματικός του δάσκαλος. Γοητευμένος από τη γεωμετρία και τη μηχανική, ο Γαλιλαίος εγκατέλειψε την ιατρική και επέστρεψε στη Φλωρεντία, όπου πέρασε 4 χρόνια σπουδάζοντας μαθηματικά. Το αποτέλεσμα αυτής της περιόδου της ζωής του Galileo ήταν ένα μικρό δοκίμιο "Little Scales" (1586, εκδ. 1655), το οποίο περιγράφει την υδροστατική ισορροπία που κατασκεύασε ο Galileo για τον γρήγορο προσδιορισμό της σύνθεσης των μεταλλικών κραμάτων και μια γεωμετρική μελέτη για τα κέντρα βάρους των σωματικών μορφών.

Αυτά τα έργα έφεραν στον Γαλιλαίο την πρώτη του φήμη μεταξύ των Ιταλών μαθηματικών. Το 1589 έλαβε την έδρα των μαθηματικών στην Πίζα, συνεχίζοντας το επιστημονικό του έργο. Ο «Διάλογος επί της κίνησης», γραμμένος στην Πίζα και σκηνοθετημένος κατά του Αριστοτέλη, σώζεται σε χειρόγραφα. Μερικά από τα συμπεράσματα και τα επιχειρήματα σε αυτό το έργο είναι λανθασμένα και ο Galileo τα εγκατέλειψε στη συνέχεια. Αλλά ήδη εδώ, χωρίς να κατονομάσει το όνομα του Κοπέρνικου, ο Γαλιλαίος προβάλλει επιχειρήματα που αντικρούουν τις αντιρρήσεις του Αριστοτέλη για την καθημερινή περιστροφή της Γης.

Το 1592, ο Γαλιλαίος ανέλαβε την έδρα των μαθηματικών στην Πάντοβα. Η περίοδος της Πάντοβας της ζωής του Γαλιλαίου (1592-1610) είναι η εποχή της υψηλότερης άνθησης της δραστηριότητάς του. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, προέκυψαν οι στατικές του σπουδές στις μηχανές, όπου βασίζεται στη γενική αρχή της ισορροπίας, που συμπίπτει με την αρχή των πιθανών μετατοπίσεων, τις κύριες δυναμικές του εργασίες για τους νόμους της ελεύθερης πτώσης των σωμάτων, για την πτώση κατά μήκος κεκλιμένου επιπέδου, η κίνηση ενός σώματος που ρίχνεται υπό γωνία ως προς τον ορίζοντα, ωρίμασε. , σχετικά με τον ισοχρονισμό των ταλαντώσεων του εκκρεμούς. Η ίδια περίοδος περιλαμβάνει έρευνα για την αντοχή των υλικών, για τη μηχανική των σωμάτων ζώων. Τελικά, στην Πάντοβα, ο Γαλιλαίος έγινε απόλυτα πεπεισμένος οπαδός του Κοπέρνικου. Ωστόσο, το επιστημονικό έργο του Γαλιλαίου παρέμεινε κρυφό από όλους εκτός από τους φίλους του. Οι διαλέξεις του Γαλιλαίου διαβάστηκαν σύμφωνα με το παραδοσιακό πρόγραμμα, εξέθεταν τις διδασκαλίες του Πτολεμαίου. Στην Πάντοβα, ο Galileo δημοσίευσε μόνο μια περιγραφή μιας αναλογικής πυξίδας, η οποία σας επιτρέπει να κάνετε γρήγορα διάφορους υπολογισμούς και κατασκευές.

Το 1609, με βάση τις πληροφορίες που του είχαν έρθει για το εμβόλιο κηλίδας που εφευρέθηκε στην Ολλανδία, ο Γαλιλαίος κατασκεύασε το πρώτο του τηλεσκόπιο, δίνοντας περίπου 3πλάσια μεγέθυνση. Το έργο του τηλεσκοπίου αποδείχθηκε από τον πύργο του Αγ. Mark στη Βενετία και έκανε τεράστια εντύπωση. Σύντομα ο Γαλιλαίος κατασκεύασε ένα τηλεσκόπιο με μεγέθυνση 32 φορές. Οι παρατηρήσεις που έγιναν με τη βοήθειά του κατέστρεψαν τις «ιδανικές σφαίρες» του Αριστοτέλη και το δόγμα της τελειότητας των ουράνιων σωμάτων: η επιφάνεια της Σελήνης αποδείχθηκε ότι ήταν καλυμμένη με βουνά και διάτρητη με κρατήρες, τα αστέρια έχασαν το φαινομενικό τους μέγεθος και για την πρώτη φορά που έγινε κατανοητή η κολοσσιαία απόστασή τους. Ο Δίας ανακάλυψε 4 δορυφόρους, ένας τεράστιος αριθμός νέων αστεριών έγινε ορατός στον ουρανό. Ο Γαλαξίας έχει χωριστεί σε μεμονωμένα αστέρια. Ο Γαλιλαίος περιέγραψε τις παρατηρήσεις του στο The Starry Messenger (1610-1611), το οποίο έκανε εκπληκτική εντύπωση. Την ίδια ώρα άρχισε μια σφοδρή διαμάχη. Ο Γαλιλαίος κατηγορήθηκε για το γεγονός ότι όλα όσα είδε ήταν μια οπτική ψευδαίσθηση, υποστήριξαν επίσης απλώς ότι οι παρατηρήσεις του έρχονται σε αντίθεση με τον Αριστοτέλη, και επομένως είναι εσφαλμένες.

Οι αστρονομικές ανακαλύψεις χρησίμευσαν ως σημείο καμπής στη ζωή του Γαλιλαίου: απελευθερώθηκε από τη διδασκαλία και, μετά από πρόσκληση του δούκα Κόζιμο Β' των Μεδίκων, μετακόμισε στη Φλωρεντία. Εδώ γίνεται ο αυλικός «φιλόσοφος» και ο «πρώτος μαθηματικός» του πανεπιστημίου, χωρίς την υποχρέωση να κάνει διάλεξη.

Συνεχίζοντας τις τηλεσκοπικές παρατηρήσεις, ο Γαλιλαίος ανακάλυψε τις φάσεις της Αφροδίτης, τις ηλιακές κηλίδες και την περιστροφή του Ήλιου, μελέτησε την κίνηση των δορυφόρων του Δία και παρατήρησε τον Κρόνο. Το 1611, ο Γαλιλαίος ταξίδεψε στη Ρώμη, όπου του έγινε ενθουσιώδης υποδοχή στην παπική αυλή και όπου συνήψε φιλία με τον πρίγκιπα Τσέζι, τον ιδρυτή της Accademia dei Lincei ("Ακαδημία των ματιών του Λυγξ"), της οποίας έγινε μέλος. Κατόπιν επιμονής του δούκα, ο Γαλιλαίος δημοσίευσε το πρώτο του αντι-αριστοτελικό δοκίμιο, Λόγος για τα σώματα στο νερό και εκείνους που κινούνται σε αυτό (1612), όπου εφάρμοσε την αρχή των ίσων ροπών για την παραγωγή συνθηκών ισορροπίας σε υγρά σώματα.

Ωστόσο, το 1613 έγινε γνωστή η επιστολή του Γαλιλαίου προς τον Ηγούμενο Καστέλι, με την οποία υπερασπιζόταν τις απόψεις του Κοπέρνικου. Η επιστολή χρησίμευσε ως πρόσχημα για μια άμεση καταγγελία του Γαλιλαίου στην Ιερά Εξέταση. Το 1616, η εκκλησία των Ιησουιτών κήρυξε αιρετικές τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου, το βιβλίο του Κοπέρνικου συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο των απαγορευμένων βιβλίων. Το όνομα του Γαλιλαίου δεν κατονομαζόταν στο διάταγμα, αλλά διέταξε ιδιωτικά να αρνηθεί να υπερασπιστεί αυτό το δόγμα. Ο Γαλιλαίος υπάκουσε επισήμως στο διάταγμα. Για αρκετά χρόνια αναγκάστηκε να παραμείνει σιωπηλός για το σύστημα του Κοπέρνικου ή να μιλήσει για αυτό με υπαινιγμούς. Το μόνο σημαντικό έργο του Γαλιλαίου κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν ο Δοκιμαστής (1623), μια πολεμική πραγματεία για τους τρεις κομήτες που εμφανίστηκε το 1618. Όσον αφορά τη λογοτεχνική μορφή, το πνεύμα και τη βελτίωση του στυλ, αυτό είναι ένα από τα πιο αξιόλογα έργα του Γαλιλαίου.

Το 1623, ένας φίλος του Γαλιλαίου, ο καρδινάλιος Maffeo Barberini, μπήκε στον παπικό θρόνο με το όνομα Urban VIII. Για τον Γαλιλαίο, αυτό το γεγονός φαινόταν ισοδύναμο με την απελευθέρωση από τα δεσμά της απαγόρευσης (διάταγμα). Το 1630 έφτασε στη Ρώμη με το τελειωμένο χειρόγραφο του Dialogue on the Ebb and Flow (ο πρώτος τίτλος του Dialogue on the Two Chief Systems of the World), στο οποίο παρουσιάζονται τα συστήματα του Κοπέρνικου και του Πτολεμαίου στις συνομιλίες του τρεις συνομιλητές: Sagredo, Salviati και Simplicio.

Ο Πάπας Ουρβανός VIII συμφώνησε στην έκδοση ενός βιβλίου στο οποίο οι διδασκαλίες του Κοπέρνικου θα παρουσιάζονταν ως μία από τις πιθανές υποθέσεις. Μετά από μακροχρόνιες δοκιμασίες λογοκρισίας, ο Galileo έλαβε την πολυαναμενόμενη άδεια να τυπώσει τον Διάλογο με ορισμένες αλλαγές. το βιβλίο εμφανίστηκε στη Φλωρεντία στα ιταλικά τον Ιανουάριο του 1632. Λίγους μήνες μετά την έκδοση του βιβλίου, ο Γαλιλαίος έλαβε εντολή από τη Ρώμη να σταματήσει τις περαιτέρω πωλήσεις της έκδοσης. Μετά από αίτημα της Ιεράς Εξέτασης, ο Γαλιλαίος αναγκάστηκε τον Φεβρουάριο του 1633 να έρθει στη Ρώμη. Σε βάρος του κινήθηκε διαδικασία. Κατά τη διάρκεια τεσσάρων ανακρίσεων - από τις 12 Απριλίου έως τις 21 Ιουνίου 1633 - ο Γαλιλαίος απαρνήθηκε τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου και στις 22 Ιουνίου γονάτισε δημόσια μετάνοια στην εκκλησία της Μαρίας Σόπρα Μινέρβα. Ο «Διάλογος» απαγορεύτηκε και ο Γαλιλαίος θεωρήθηκε επίσημα «αιχμάλωτος της Ιεράς Εξέτασης» για 9 χρόνια. Στην αρχή έζησε στη Ρώμη, στο δουκικό παλάτι, μετά στη βίλα του Arcetri, κοντά στη Φλωρεντία. Του απαγορευόταν να μιλάει με κανέναν για την κίνηση της Γης και να τυπώνει έργα. Παρά την παπική απαγόρευση, μια λατινική μετάφραση του Διαλόγου εμφανίστηκε στις προτεσταντικές χώρες και η ομιλία του Γαλιλαίου για τη σχέση μεταξύ της Βίβλου και της φυσικής επιστήμης τυπώθηκε στην Ολλανδία. Τελικά, το 1638, ένα από τα πιο σημαντικά έργα του Γαλιλαίου δημοσιεύτηκε στην Ολλανδία, συνοψίζοντας τη φυσική του έρευνα και περιείχε την τεκμηρίωση της δυναμικής - "Συνομιλίες και μαθηματικές αποδείξεις σχετικά με δύο νέους κλάδους της επιστήμης ..."

Το 1637 ο Γαλιλαίος τυφλώθηκε. πέθανε στις 8 Ιανουαρίου 1642. Το 1737 εκπληρώθηκε η τελευταία διαθήκη του Γαλιλαίου - οι στάχτες του μεταφέρθηκαν στη Φλωρεντία στην εκκλησία του Santa Croce, όπου τάφηκε δίπλα στον Μιχαήλ Άγγελο.

Η επίδραση του Γαλιλαίου στην ανάπτυξη της μηχανικής, της οπτικής και της αστρονομίας τον 17ο αιώνα. ανεκτίμητος. Η επιστημονική του δραστηριότητα, η μεγάλη σημασία της ανακάλυψης, το επιστημονικό θάρρος ήταν καθοριστικής σημασίας για τη νίκη του ηλιοκεντρικού συστήματος του κόσμου. Ιδιαίτερα σημαντικό είναι το έργο του Galileo για τη δημιουργία των βασικών αρχών της μηχανικής. Αν οι βασικοί νόμοι της κίνησης δεν εκφράστηκαν από τον Γαλιλαίο με τη σαφήνεια που έκανε ο Ισαάκ Νεύτων, τότε στην ουσία ο νόμος της αδράνειας και ο νόμος της πρόσθεσης των κινήσεων πραγματοποιήθηκαν πλήρως από αυτόν και εφαρμόστηκαν στην επίλυση πρακτικών προβλημάτων. Η ιστορία της στατικής ξεκινά με τον Αρχιμήδη. η ιστορία της δυναμικής ανακαλύπτεται από τον Γαλιλαίο. Ήταν ο πρώτος που πρότεινε την ιδέα της σχετικότητας της κίνησης, έλυσε μια σειρά από βασικά μηχανικά προβλήματα. Αυτά περιλαμβάνουν, πρώτα απ 'όλα, τη μελέτη των νόμων της ελεύθερης πτώσης των σωμάτων και της πτώσης τους κατά μήκος ενός κεκλιμένου επιπέδου. οι νόμοι της κίνησης ενός σώματος που ρίχνεται υπό γωνία ως προς τον ορίζοντα. θεμελιώνοντας τη διατήρηση της μηχανικής ενέργειας κατά την ταλάντωση του εκκρεμούς. Ο Γαλιλαίος έδωσε ένα πλήγμα στις αριστοτελικές δογματικές ιδέες για τα απολύτως ελαφριά σώματα (φωτιά, αέρας). σε μια σειρά πνευματωδών πειραμάτων, έδειξε ότι ο αέρας είναι ένα βαρύ σώμα και μάλιστα προσδιόρισε το ειδικό του βάρος σε σχέση με το νερό.

Η βάση της κοσμοθεωρίας του Γαλιλαίου είναι η αναγνώριση της αντικειμενικής ύπαρξης του κόσμου, δηλ. την ύπαρξή του έξω και ανεξάρτητη από την ανθρώπινη συνείδηση. Ο κόσμος είναι άπειρος, πίστευε, η ύλη είναι αιώνια. Σε όλες τις διαδικασίες που συμβαίνουν στη φύση, τίποτα δεν καταστρέφεται ή δημιουργείται - υπάρχει μόνο μια αλλαγή στη σχετική θέση των σωμάτων ή των μερών τους. Η ύλη αποτελείται από απολύτως αδιαίρετα άτομα, η κίνησή της είναι η μόνη καθολική μηχανική κίνηση. Τα ουράνια σώματα είναι παρόμοια με τη Γη και υπακούουν στους ίδιους νόμους της μηχανικής. Τα πάντα στη φύση υπόκεινται σε αυστηρή μηχανική αιτιότητα. Ο Γαλιλαίος είδε τον αληθινό στόχο της επιστήμης στην εύρεση των αιτιών των φαινομένων. Σύμφωνα με τον Γαλιλαίο, η γνώση της εσωτερικής αναγκαιότητας των φαινομένων είναι το υψηλότερο επίπεδο γνώσης. Ο Γαλιλαίος θεώρησε την παρατήρηση ως το σημείο εκκίνησης για τη γνώση της φύσης και την εμπειρία ως τη βάση της επιστήμης. Απορρίπτοντας τις προσπάθειες των σχολαστικών να εξαγάγουν την αλήθεια από τη σύγκριση των κειμένων αναγνωρισμένων αυθεντιών και μέσω αφηρημένης συλλογιστικής, ο Γαλιλαίος υποστήριξε ότι το καθήκον του επιστήμονα είναι «... αυτό είναι να μελετήσει το μεγάλο βιβλίο της φύσης, που είναι το πραγματικό αντικείμενο της φιλοσοφίας». Όσοι τηρούν τυφλά τη γνώμη των αρχών, μη θέλοντας να μελετήσουν ανεξάρτητα τα φαινόμενα της φύσης, ο Γαλιλαίος ονόμασε «δουλοπρεπή μυαλά», τους θεωρούσε ανάξιους του τίτλου του φιλοσόφου και τους χαρακτήρισε «γιατρούς του στριμωγμού». Ωστόσο, περιορισμένος από τις συνθήκες της εποχής του, ο Galileo δεν ήταν συνεπής. συμμεριζόταν τη θεωρία της διπλής αλήθειας και επέτρεψε μια θεϊκή πρώτη παρόρμηση.

Το ταλέντο του Γαλιλαίου δεν περιοριζόταν στον τομέα της επιστήμης: ήταν μουσικός, καλλιτέχνης, φιλότεχνος και λαμπρός συγγραφέας. Οι επιστημονικές του πραγματείες, οι περισσότερες από τις οποίες γράφτηκαν στη δημοτική ιταλική γλώσσα, αν και ο Γαλιλαίος μιλούσε άπταιστα τα Λατινικά, μπορούν επίσης να ταξινομηθούν ως έργα τέχνης λόγω της απλότητας και της σαφήνειας παρουσίασης και της λαμπρότητας του λογοτεχνικού τους ύφους. Ο Γαλιλαίος μεταφράστηκε από τα ελληνικά στα λατινικά. Ο Γαλιλαίος είναι συν-συγγραφέας του κανζονιού του A. Salvadori "On the stars of the Medici" - δορυφόροι του Δία, που ανακαλύφθηκε από τον Galileo το 1610.

Το «ShkolaLa» καλωσορίζει όλους τους αναγνώστες του που θέλουν να μάθουν πολλά.

Μια φορά κι έναν καιρό όλοι σκέφτονταν το εξής:

Η γη είναι μια επίπεδη τεράστια δεκάρα,

Αλλά ένα άτομο πήρε το τηλεσκόπιο,

Μας άνοιξε το δρόμο στην εποχή του διαστήματος.

Ποιος είναι αυτός, πιστεύεις;

Μεταξύ των επιστημόνων που είναι γνωστοί σε όλο τον κόσμο είναι ο Galileo Galilei. Σε ποια χώρα γεννήθηκε και πώς σπούδασε, τι ανακάλυψε και για τι έγινε γνωστός - αυτά είναι τα ερωτήματα στα οποία θα αναζητήσουμε απαντήσεις σήμερα.

Πλάνο μαθήματος:

Πού γεννιούνται οι μελλοντικοί επιστήμονες;

Μια φτωχή οικογένεια, όπου γεννήθηκε ο μικρός Galileo Galilei το 1564, ζούσε στην ιταλική πόλη της Πίζας.

Ο πατέρας του μελλοντικού επιστήμονα ήταν πραγματικός δάσκαλος σε διάφορους τομείς, από τα μαθηματικά μέχρι την ιστορία της τέχνης, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι από την παιδική ηλικία, ο νεαρός Γαλιλαίος ερωτεύτηκε τη ζωγραφική και τη μουσική και έλκεται προς τις ακριβείς επιστήμες.

Όταν το αγόρι έγινε έντεκα, η οικογένεια από την Πίζα, όπου ζούσε ο Γαλιλαίος, μετακόμισε σε άλλη πόλη της Ιταλίας - τη Φλωρεντία.

Εκεί, άρχισε να σπουδάζει σε ένα μοναστήρι, όπου ο νεαρός μαθητής έδειξε λαμπρές ικανότητες στη μελέτη των επιστημών. Σκέφτηκε ακόμη και την καριέρα του κληρικού, αλλά ο πατέρας του δεν ενέκρινε την επιλογή του, θέλοντας ο γιος του να γίνει γιατρός. Γι' αυτό, στα δεκαεπτά, ο Γαλιλαίος μετακόμισε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας στην Ιατρική Σχολή και άρχισε να διδάσκει επιμελώς φιλοσοφία, φυσική και μαθηματικά.

Ωστόσο, δεν μπορούσε να αποφοιτήσει από το πανεπιστήμιο για έναν απλό λόγο: η οικογένεια δεν μπορούσε να πληρώσει για την περαιτέρω εκπαίδευσή του. Μετά το τέλος του τρίτου έτους, ο μαθητής Galileo ξεκινά την αυτοεκπαίδευση στον τομέα των φυσικών και μαθηματικών επιστημών.

Χάρη στη φιλία του με τον πλούσιο Μαρκήσιο ντελ Μόντε, ο νεαρός άνδρας κατάφερε να πάρει μια αμειβόμενη επιστημονική θέση ως καθηγητής αστρονομίας και μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο της Πίζας.

Κατά τη διάρκεια της πανεπιστημιακής του εργασίας, διεξήγαγε διάφορα πειράματα, τα οποία είχαν ως αποτέλεσμα τους νόμους της ελεύθερης πτώσης που ανακάλυψε ο ίδιος, την κίνηση ενός σώματος κατά μήκος ενός κεκλιμένου επιπέδου και τη δύναμη της αδράνειας.

Από το 1606, ο επιστήμονας ασχολείται στενά με την αστρονομία.

Ενδιαφέροντα γεγονότα! Το πλήρες όνομα του επιστήμονα είναι Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei.

Σχετικά με τα μαθηματικά, τη μηχανική και τη φυσική

Λέγεται ότι, ως καθηγητής πανεπιστημίου στην πόλη της Πίζας, ο Γαλιλαίος διεξήγαγε πειράματα ρίχνοντας αντικείμενα διαφορετικού βάρους από το ύψος του Πύργου της Πίζας για να αντικρούσει τη θεωρία του Αριστοτέλη. Ακόμη και σε μερικά σχολικά βιβλία μπορείς να βρεις μια τέτοια εικόνα.

Μόνο που αυτά τα πειράματα δεν αναφέρονται πουθενά στα έργα του Γαλιλαίου. Πιθανότατα, όπως πιστεύουν σήμερα οι ερευνητές, πρόκειται για μύθο.

Αλλά ο επιστήμονας κύλησε αντικείμενα σε ένα κεκλιμένο επίπεδο, μετρώντας τον χρόνο με τον δικό του καρδιακό παλμό. Τότε δεν υπήρχαν ρολόγια! Αυτά τα ίδια πειράματα τέθηκαν στους νόμους της κίνησης των σωμάτων.

Ο Γαλιλαίος έλαβε την παλάμη για την εφεύρεση του θερμόμετρου το 1592. Η συσκευή τότε ονομαζόταν θερμοσκόπιο και ήταν αρκετά πρωτόγονη. Ένας λεπτός γυάλινος σωλήνας συγκολλήθηκε σε μια γυάλινη μπάλα. Αυτή η δομή τοποθετήθηκε σε ένα υγρό. Ο αέρας στο μπαλόνι θερμάνθηκε και μετατόπισε το υγρό στο σωλήνα. Όσο υψηλότερη είναι η θερμοκρασία, τόσο περισσότερος αέρας στο μπαλόνι και τόσο χαμηλότερη είναι η στάθμη του νερού στο σωλήνα.

Το 1606, εμφανίστηκε ένα άρθρο όπου ο Γαλιλαίος έθεσε ένα σχέδιο μιας αναλογικής πυξίδας. Αυτό είναι ένα απλό εργαλείο που μετέτρεπε τις μετρήσεις σε κλίμακα και χρησιμοποιήθηκε στην αρχιτεκτονική και τη σχεδίαση.

Ο Γαλιλαίος πιστώνεται με την εφεύρεση του μικροσκοπίου. Το 1609, έφτιαξε ένα «μικρό μάτι» με δύο φακούς - κυρτό και κοίλο. Με τη βοήθεια της εφεύρεσής του, ο επιστήμονας εξέτασε τα έντομα.

Με την έρευνά του, ο Γαλιλαίος έθεσε τα θεμέλια της κλασικής φυσικής και μηχανικής. Έτσι, με βάση τα συμπεράσματά του για την αδράνεια, ο Νεύτων αργότερα καθόρισε τον πρώτο νόμο της μηχανικής, σύμφωνα με τον οποίο κάθε σώμα βρίσκεται σε ηρεμία ή κινείται ομοιόμορφα απουσία εξωτερικών δυνάμεων.

Η έρευνά του για τις ταλαντώσεις του εκκρεμούς αποτέλεσε τη βάση για την εφεύρεση του ρολογιού με ρυθμιστή εκκρεμούς και κατέστησε δυνατή την πραγματοποίηση ακριβών μετρήσεων στη φυσική.

Ενδιαφέροντα γεγονότα! Ο Γαλιλαίος όχι μόνο διέπρεψε στις φυσικές επιστήμες, αλλά ήταν και δημιουργικός άνθρωπος: γνώριζε πολύ καλά τη λογοτεχνία και συνέθετε ποίηση.

Για αστρονομικές ανακαλύψεις που συγκλόνισαν τον κόσμο

Το 1609, ο επιστήμονας άκουσε μια φήμη για την ύπαρξη μιας συσκευής που βοηθά να βλέπεις μακρινά αντικείμενα συλλέγοντας φως. Αν το μαντέψατε, ονομαζόταν τηλεσκόπιο, το οποίο μεταφράζεται από τα ελληνικά ως «να κοιτάς μακριά».

Για την εφεύρεσή του, ο Galileo τροποποίησε το τηλεσκόπιο με φακούς και αυτή η συσκευή ήταν σε θέση να μεγεθύνει αντικείμενα 3 φορές. Κατά καιρούς, συγκέντρωνε έναν νέο συνδυασμό πολλών τηλεσκοπίων και έδινε ολοένα και μεγαλύτερη μεγέθυνση. Ως αποτέλεσμα, η «προνοητικότητα» του Γαλιλαίου άρχισε να μεγεθύνεται 32 φορές.

Ποιες ανακαλύψεις στον τομέα της αστρονομίας ανήκουν στον Galileo Galilei και τον δόξασαν σε όλο τον κόσμο, αποτελώντας πραγματικές αισθήσεις; Πώς βοήθησε η εφεύρεσή του τον επιστήμονα;

• Ο Galileo Galilei είπε σε όλους ότι αυτός είναι ένας πλανήτης συγκρίσιμος με τη Γη. Είδε πεδιάδες, κρατήρες και βουνά στην επιφάνειά του.
• Χάρη στο τηλεσκόπιο, ο Γαλιλαίος ανακάλυψε τέσσερις δορυφόρους γύρω από τον Δία, που σήμερα ονομάζεται «Γαλιλαίος», και εμφανίστηκε σε όλους με τη μορφή μιας λωρίδας, που καταρρέει σε πολλά αστέρια.
• Βάζοντας καπνιστό γυαλί στο τηλεσκόπιο, ο επιστήμονας μπόρεσε να εξετάσει, να δει κηλίδες σε αυτό και να αποδείξει σε όλους ότι ήταν η Γη που περιστρέφεται γύρω από αυτό και όχι το αντίστροφο, όπως πίστευε ο Αριστοτέλης και η θρησκεία και η Βίβλος.
• Ήταν ο πρώτος που είδε το περιβάλλον, το οποίο πήρε για δορυφόρους, που σήμερα είναι γνωστά σε εμάς ως δακτύλιοι, βρήκε διαφορετικές φάσεις της Αφροδίτης και κατέστησε δυνατή την παρατήρηση προηγουμένως άγνωστων αστεριών.

Ο Galileo Galilei συνδύασε τις ανακαλύψεις του στο βιβλίο The Starry Herald, επιβεβαιώνοντας την υπόθεση ότι ο πλανήτης μας είναι κινητός και περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του και ότι ο ήλιος δεν περιστρέφεται γύρω μας, γεγονός που προκάλεσε την καταδίκη της εκκλησίας. Το έργο του ονομάστηκε αίρεση και ο ίδιος ο επιστήμονας έχασε την ελευθερία κινήσεών του, πέφτοντας σε κατ' οίκον περιορισμό.

Ενδιαφέροντα γεγονότα! Είναι μάλλον περίεργο για τον ανεπτυγμένο κόσμο μας ότι μόλις το 1992 το Βατικανό και ο Πάπας αναγνώρισαν ότι ο Γαλιλαίος είχε δίκιο σχετικά με την περιστροφή της Γης γύρω από τον Ήλιο. Μέχρι εκείνη την εποχή, η Καθολική Εκκλησία ήταν σίγουρη ότι συνέβαινε το αντίθετο: ο πλανήτης μας είναι ακίνητος και ο Ήλιος «περπατάει» γύρω μας.

Έτσι μπορείτε να πείτε εν συντομία για τη ζωή ενός εξαιρετικού επιστήμονα που έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη της αστρονομίας, της φυσικής και των μαθηματικών.

Ένα γνωστό επιστημονικό και ψυχαγωγικό τηλεοπτικό πρόγραμμα πήρε το όνομά του από τον Galileo Galilei. Ο οικοδεσπότης αυτού του προγράμματος Alexander Pushnoy και οι συνάδελφοί του διεξήγαγαν κάθε λογής διαφορετικά πειράματα και προσπάθησαν να δώσουν εξηγήσεις για αυτό που έκαναν. Προτείνω να παρακολουθήσετε ένα απόσπασμα από αυτό το υπέροχο πρόγραμμα αυτή τη στιγμή.

Μην ξεχάσετε να εγγραφείτε στα νέα του ιστολογίου για να μην χάσετε τίποτα πολύ σημαντικό. Γίνετε κι εσείς ομάδα "VKontakte"Υποσχόμαστε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα!

Το "ShkolaLa" αποχαιρετά για λίγο για να αναζητήσει και να μοιραστεί μαζί σας χρήσιμες πληροφορίες ξανά και ξανά.

(1564 —1642)

Το όνομα αυτού του ανθρώπου προκάλεσε τόσο θαυμασμό όσο και μίσος στους συγχρόνους του. Παρόλα αυτά, μπήκε στην ιστορία της παγκόσμιας επιστήμης όχι μόνο ως οπαδός του Τζορντάνο Μπρούνο, αλλά και ως ένας από τους μεγαλύτερους επιστήμονες της Ιταλικής Αναγέννησης.

Γεννήθηκε στις 15 Φεβρουαρίου 1564 στην πόλη της Πίζας σε μια ευγενή αλλά φτωχή οικογένεια. Ο πατέρας του Vincenzo Galilei ήταν ταλαντούχος μουσικός και συνθέτης, αλλά η τέχνη δεν πρόσφερε τα προς το ζην και ο πατέρας του μελλοντικού επιστήμονα κέρδιζε χρήματα από το εμπόριο σε ύφασμα.

Μέχρι την ηλικία των έντεκα ετών, ο Γαλιλαίος έζησε στην Πίζα και σπούδασε σε κανονικό σχολείο και στη συνέχεια μετακόμισε με την οικογένειά του στη Φλωρεντία. Εδώ συνέχισε την εκπαίδευσή του σε ένα μοναστήρι των Βενεδικτίνων, όπου σπούδασε γραμματική, αριθμητική, ρητορική και άλλα μαθήματα.

Σε ηλικία δεκαεπτά ετών, ο Γαλιλαίος μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Πίζας και άρχισε να προετοιμάζεται για το επάγγελμα του γιατρού. Παράλληλα, από περιέργεια διάβαζε έργα για τα μαθηματικά και τη μηχανική, ιδίως ΕυκλείδηςΚαι Αρχιμήδης.Ο τελευταίος αργότερα ο Γαλιλαίος καλούσε πάντα τον δάσκαλό του.

Λόγω μιας στενής οικονομικής κατάστασης, ο νεαρός άνδρας έπρεπε να εγκαταλείψει το Πανεπιστήμιο της Πίζας και να επιστρέψει στη Φλωρεντία.Στο σπίτι του, ο Γαλιλαίος ασχολήθηκε ανεξάρτητα με μια εις βάθος μελέτη των μαθηματικών και της φυσικής, που τον ενδιέφερε πολύ. Το 1586, έγραψε το πρώτο του επιστημονικό έργο, "Small Hydrostatic Balance", το οποίο του έφερε κάποια φήμη και του επέτρεψε να εξοικειωθεί με πολλά
Επιστήμονες. Υπό την αιγίδα ενός από αυτούς, ο συγγραφέας του Εγχειριδίου Μηχανικής, Guido Ubaldo del Monte, το 1589 ο Galilei έλαβε την έδρα των μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο της Πίζας. Στα είκοσι πέντε του έγινε καθηγητής στον τόπο όπου σπούδασε, αλλά δεν ολοκλήρωσε τις σπουδές του.

Ο Γαλιλαίος δίδασκε στους μαθητές μαθηματικά και αστρονομία, τα οποία εξέθεσε, φυσικά, σύμφωνα με τον Πτολεμαίο. Ήταν μέχρι τότε που τα πειράματα που έκανε, πετώντας διάφορα σώματα από τον κεκλιμένο Πύργο της Πίζας, για να ελέγξει αν συμφωνούν με τις διδασκαλίες του Αριστοτέλη - βαριά πιο γρήγορα από τα ελαφριά. Η απάντηση αποδείχθηκε αρνητική.

Στο On Motion (1590), ο Γαλιλαίος επέκρινε το αριστοτελικό δόγμα της πτώσης των σωμάτων. Σε αυτήν, μεταξύ άλλων, έγραφε: «Αν σε κάτι συμπίπτουν ο λόγος και η εμπειρία, δεν με ενδιαφέρει ότι αυτό έρχεται σε αντίθεση με τη γνώμη της πλειοψηφίας».

Στην ίδια περίοδο ανήκει και η καθιέρωση από τον Γαλιλαίο του ισοχρονισμού των μικρών ταλαντώσεων του εκκρεμούς - η ανεξαρτησία της περιόδου των ταλαντώσεων του από το πλάτος. Κατέληξε σε αυτό το συμπέρασμα παρακολουθώντας την αιώρηση των πολυελαίων στον καθεδρικό ναό της Πίζας και σημειώνοντας την ώρα από τον παλμό στο μπράτσο του... Ο Γκουίντο ντελ Μόντε εκτιμούσε ιδιαίτερα τον Γαλιλαίο ως μηχανικό και τον αποκάλεσε «Αρχιμήδη της σύγχρονης εποχής».

Η κριτική του Γαλιλαίου για τις φυσικές ιδέες του Αριστοτέλη έθεσε εναντίον του πολλούς υποστηρικτές του αρχαίου Έλληνα επιστήμονα. Ο νεαρός καθηγητής ένιωσε πολύ άβολα στην Πίζα και δέχτηκε την πρόσκληση να αναλάβει την έδρα των μαθηματικών στο διάσημο Πανεπιστήμιο της Πάντοβα.

Η περίοδος της Πάντοβας είναι η πιο γόνιμη και ευτυχισμένη στη ζωή του Γαλιλαίου. Εδώ βρήκε μια οικογένεια, συνδέοντας τη μοίρα του με τη Μαρίνα Γκάμπα, η οποία του γέννησε δύο κόρες: τη Βιρτζίνια (1600) και τη Λιβία (1601). αργότερα ένας γιος, ο Vincenzo, γεννήθηκε (1606).

Από το 1606, ο Γαλιλαίος ασχολείται με την αστρονομία. Τον Μάρτιο του 1610 εκδόθηκε το έργο του με τίτλο «The Starry Herald». Είναι απίθανο να αναφέρθηκαν τόσες πολλές συγκλονιστικές αστρονομικές πληροφορίες σε ένα έργο, επιπλέον, κυριολεκτικά κατά τη διάρκεια πολλών νυχτερινών παρατηρήσεων τον Ιανουάριο - Φεβρουάριο του ίδιου 1610.

Έχοντας μάθει για την εφεύρεση του τηλεσκοπίου και έχοντας ένα δικό του καλό εργαστήριο, ο Galileo κατασκευάζει αρκετά δείγματα τηλεσκοπίων, βελτιώνοντας συνεχώς την ποιότητά τους. Ως αποτέλεσμα, ο επιστήμονας κατάφερε να φτιάξει ένα τηλεσκόπιο με μεγέθυνση 32 φορές. Τη νύχτα της 7ης Ιανουαρίου 1610, δείχνει το τηλεσκόπιο προς τον ουρανό. Αυτό που είδε εκεί ήταν ένα σεληνιακό τοπίο, βουνά. Αλυσίδες και κορυφές που ρίχνουν σκιές, κοιλάδες και θάλασσες - ήδη οδήγησαν στην ιδέα ότι η Σελήνη είναι παρόμοια με τη Γη - γεγονός που δεν μαρτυρούσε υπέρ των θρησκευτικών δογμάτων και των διδασκαλιών του Αριστοτέλη για την ιδιαίτερη θέση της Γης ανάμεσα στα ουράνια σώματα.

Μια τεράστια λευκή λωρίδα στον ουρανό - ο Γαλαξίας - όταν παρατηρήθηκε μέσω ενός τηλεσκοπίου, ήταν ξεκάθαρα χωρισμένη σε μεμονωμένα αστέρια. Κοντά στον Δία, ο επιστήμονας παρατήρησε μικρά αστέρια (πρώτα τρία και μετά ένα ακόμη), τα οποία άλλαξαν τη θέση τους σε σχέση με τον πλανήτη το επόμενο βράδυ. Ο Γαλιλαίος, με την κινηματική του αντίληψη για τα φυσικά φαινόμενα, δεν χρειαζόταν να σκεφτεί πολύ - πριν από αυτόν ήταν οι δορυφόροι του Δία! - άλλο ένα επιχείρημα κατά της αποκλειστικής θέσης της Γης. Ο Γαλιλαίος ανακάλυψε την ύπαρξη τεσσάρων φεγγαριών του Δία. Αργότερα, ο Galilei ανακάλυψε το φαινόμενο του Κρόνου (αν και δεν κατάλαβε τι ήταν το θέμα) και ανακάλυψε τις φάσεις της Αφροδίτης.

Παρατηρώντας πώς κινούνται οι ηλιακές κηλίδες στην ηλιακή επιφάνεια, διαπίστωσε ότι ο Ήλιος περιστρέφεται επίσης γύρω από τον άξονά του. Με βάση τις παρατηρήσεις, ο Γαλιλαίος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η περιστροφή γύρω από έναν άξονα είναι χαρακτηριστικό όλων των ουράνιων σωμάτων.

Παρατηρώντας τον έναστρο ουρανό, πείστηκε ότι ο αριθμός των αστεριών είναι πολύ μεγαλύτερος από ό,τι φαίνεται με γυμνό μάτι. Έτσι ο Γαλιλαίος επιβεβαίωσε την ιδέα του Τζορντάνο Μπρούνο ότι οι εκτάσεις του Σύμπαντος είναι ατελείωτες και ανεξάντλητες. Μετά από αυτό, ο Γαλιλαίος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το ηλιοκεντρικό σύστημα του κόσμου που πρότεινε ο Κοπέρνικος είναι το μόνο αληθινό.

Οι τηλεσκοπικές ανακαλύψεις του Γαλιλαίου αντιμετωπίστηκαν από πολλούς με δυσπιστία, ακόμη και με εχθρότητα, αλλά οι υποστηρικτές του δόγματος του Κοπέρνικου, και κυρίως ο Κέπλερ, που δημοσίευσε αμέσως τη Συνομιλία με τον Έναστρο Αγγελιοφόρο, τους αντιμετώπισαν με χαρά, βλέποντας σε αυτή την επιβεβαίωση της ορθότητα των πεποιθήσεών τους.

Το Star Messenger έφερε στον επιστήμονα ευρωπαϊκή φήμη. Τοσκάνη
Ο δούκας Cosimo II de' Medici κάλεσε τον Galileo να αναλάβει τη θέση του μαθηματικού της αυλής. Υποσχέθηκε μια άνετη ύπαρξη, ελεύθερο χρόνο για να ασχοληθεί με την επιστήμη και ο επιστήμονας δέχτηκε την προσφορά. Επιπλέον, αυτό επέτρεψε στον Γαλιλαίο να επιστρέψει στην πατρίδα του, στη Φλωρεντία.

Τώρα, έχοντας έναν ισχυρό προστάτη στο πρόσωπο του Μεγάλου Δούκα της Τοσκάνης, ο Γαλιλαίος αρχίζει όλο και πιο θαρραλέα να διαδίδει τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου. Ανησυχούν οι γραφικοί κύκλοι. Η εξουσία του Γαλιλαίου ως επιστήμονα είναι υψηλή, η γνώμη του εισακούεται. Έτσι, πολλοί θα αποφασίσουν, το δόγμα της κίνησης της Γης δεν είναι απλώς μια από τις υποθέσεις της δομής του κόσμου, που απλοποιεί τους αστρονομικούς υπολογισμούς.

Η ανησυχία των λειτουργών της εκκλησίας για τη θριαμβευτική διάδοση των διδασκαλιών του Κοπέρνικου εξηγείται καλά από την επιστολή του καρδινάλιου Roberto Bellarmino σε έναν από τους ανταποκριτές του: αυτό είναι καλά ειπωμένο και δεν περιέχει κανέναν κίνδυνο. και αυτό είναι αρκετό για τα μαθηματικά. όταν όμως αρχίσουν
να πούμε ότι ο ήλιος βρίσκεται στην πραγματικότητα στο κέντρο του κόσμου και ότι αυτός
περιστρέφεται μόνο γύρω από τον εαυτό του, αλλά δεν κινείται από την ανατολή προς τη δύση, και αυτό
Η γη βρίσκεται στον τρίτο ουρανό και περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο με μεγάλη ταχύτητα, τότε αυτό είναι πολύ επικίνδυνο πράγμα, και όχι μόνο γιατί ερεθίζει όλους τους φιλοσόφους και τους λόγιους θεολόγους, αλλά και γιατί βλάπτει τον Αγ. πίστη, αφού από αυτήν προκύπτει το ψεύδος της Αγίας Γραφής.

Στη Ρώμη, οι καταγγελίες κατά του Γαλιλαίου έπεσαν βροχή. Το 1616, κατόπιν αιτήματος της Συνόδου του Ιερού Ευρετηρίου (εκκλησιαστικό ίδρυμα επιφορτισμένο με τις άδειες και τις απαγορεύσεις), έντεκα εξέχοντες θεολόγοι εξέτασαν τις διδασκαλίες του Κοπέρνικου και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ήταν ψευδείς. Με βάση αυτό το συμπέρασμα, το ηλιοκεντρικό δόγμα κηρύχθηκε αιρετικό και το βιβλίο του Κοπέρνικου Περί της Επανάστασης των Ουράνιων Σφαιρών συμπεριλήφθηκε στο ευρετήριο των απαγορευμένων βιβλίων. Ταυτόχρονα, απαγορεύτηκαν όλα τα βιβλία που υποστήριζαν αυτή τη θεωρία - αυτά που υπήρχαν και αυτά που θα γραφτούν στο μέλλον.

Ο Γαλιλαίος κλήθηκε από τη Φλωρεντία στη Ρώμη, και μάλιστα με ήπιο αλλά κατηγορηματικό
μορφή απαίτησε να σταματήσει η προπαγάνδα των αιρετικών ιδεών για
διάταξη του κόσμου. Η προτροπή έγινε από τον ίδιο καρδινάλιο Bellarmino.
Ο Γαλιλαίος αναγκάστηκε να συμμορφωθεί. Δεν ξέχασε πώς κατέληξε η επιμονή στην «αίρεση» για τον Τζορντάνο Μπρούνο. Επιπλέον, ως φιλόσοφος, γνώριζε ότι η «αίρεση» σήμερα γίνεται αλήθεια αύριο.

ΣΕ 1623 Ο φίλος του Γαλιλαίου γίνεται Πάπας με το όνομα Urban VIII
Καρδινάλιος Maffeo Barberini. Ο επιστήμονας σπεύδει στη Ρώμη. Ελπίζει να πετύχει την κατάργηση της απαγόρευσης της «υπόθεσης» του Κοπέρνικου, αλλά μάταια. Ο Πάπας εξηγεί στον Γαλιλαίο ότι τώρα, όταν ο καθολικός κόσμος σπαράσσεται από αίρεση, είναι απαράδεκτο να αμφισβητείται η αλήθεια της ιερής πίστης.

Ο Γαλιλαίος επιστρέφει στη Φλωρεντία και συνεχίζει να εργάζεται για ένα νέο βιβλίο, χωρίς να χάσει την ελπίδα ότι κάποια μέρα θα δημοσιεύσει το έργο του. Το 1628 επισκέπτεται ξανά τη Ρώμη για να αναγνωρίσει την κατάσταση και να μάθει τη στάση των ανώτατων ιεραρχών της εκκλησίας απέναντι στις διδασκαλίες του Κοπέρνικου. Στη Ρώμη συναντά την ίδια μισαλλοδοξία, αλλά δεν τον σταματά. Ο Γαλιλαίος τελειώνει το βιβλίο και το 1630 το παρουσιάζει στην Εκκλησία.

Η εξέταση του έργου του Galileo στη λογοκρισία διήρκεσε δύο χρόνια και στη συνέχεια ακολούθησε απαγόρευση. Τότε ο Γαλιλαίος αποφάσισε να δημοσιεύσει το έργο του στη γενέτειρά του Φλωρεντία. Κατάφερε να εξαπατήσει επιδέξια τους ντόπιους λογοκριτές και το 1632 εκδόθηκε το βιβλίο.

Ονομάστηκε «Διάλογος για τα δύο κύρια συστήματα του κόσμου - Πτολεμαϊκό και Κοπέρνικο» και γράφτηκε ως δραματικό έργο. Για λόγους λογοκρισίας, ο Γαλιλαίος αναγκάζεται να επιδείξει προσοχή: το βιβλίο είναι γραμμένο με τη μορφή ενός διαλόγου μεταξύ δύο υποστηρικτών του Κοπέρνικου και ενός υποστηρικτή του Αριστοτέλη και του Πτολεμαίου, και ο καθένας από τους συνομιλητές προσπαθεί να κατανοήσει την άποψη του άλλου. αναλαμβάνοντας τη δικαιοσύνη του. Στον πρόλογο, ο Γαλιλαίος αναγκάζεται να δηλώσει ότι αφού οι διδασκαλίες του Κοπέρνικου είναι αντίθετες με την ιερή πίστη και απαγορεύονται, δεν είναι καθόλου υποστηρικτής του και στο βιβλίο η θεωρία του Κοπέρνικου μόνο συζητείται, δεν επιβεβαιώνεται. Αλλά ούτε ο πρόλογος ούτε η μορφή παρουσίασης μπορούσαν να κρύψουν την αλήθεια: τα δόγματα της αριστοτελικής φυσικής και της πτολεμαϊκής αστρονομίας υφίστανται μια τέτοια προφανή κατάρρευση εδώ, και η θεωρία του Κοπέρνικου θριαμβεύει τόσο πειστικά που, αντίθετα με ό,τι ειπώθηκε στον πρόλογο, η προσωπική του Γαλιλαίου Η στάση απέναντι στις διδασκαλίες του Κοπέρνικου και η πεποίθησή του για τη δικαιοσύνη αυτής της διδασκαλίας δεν δημιούργησε αμφιβολίες.

Είναι αλήθεια ότι από την παρουσίαση προκύπτει ότι ο Γαλιλαίος εξακολουθούσε να πίστευε στην ομοιόμορφη και κυκλική κίνηση των πλανητών γύρω από τον Ήλιο, δηλαδή δεν ήταν σε θέση να αξιολογήσει και δεν αποδεχόταν τους Κεπλριανούς νόμους της κίνησης των πλανητών. Διαφώνησε επίσης με τις υποθέσεις του Κέπλερ σχετικά με τα αίτια των παλίρροιων (την έλξη του φεγγαριού!), αντ' αυτού ανέπτυξε τη δική του θεωρία για αυτό το φαινόμενο, η οποία αποδείχθηκε λανθασμένη.

Οι εκκλησιαστικές αρχές εξαγριώθηκαν. Αμέσως ακολούθησαν κυρώσεις. Η πώληση του Dialogue απαγορεύτηκε και ο Galileo κλήθηκε στη Ρώμη για δίκη. Μάταια ο εβδομήνταχρονος γέροντας παρουσίασε τη μαρτυρία τριών γιατρών ότι ήταν άρρωστος. Από τη Ρώμη αναφέρθηκε ότι αν δεν ερχόταν οικειοθελώς, θα τον έφερναν με τη βία, με δεσμά. Και ο ηλικιωμένος επιστήμονας συνέχισε το δρόμο του,

«Έφτασα στη Ρώμη», γράφει ο Γαλιλαίος σε μια από τις επιστολές του, «στις 10 Φεβρουαρίου
1633 και βασίστηκε στο έλεος της Ιεράς Εξέτασης και του αγίου πατρός .. Πρώτα
Με έκλεισαν στο κάστρο της Τριάδας στο βουνό και την επόμενη μέρα με επισκέφτηκαν
Επίτροπος της Ιεράς Εξέτασης και με πήρε με την άμαξα του.

Στο δρόμο, μου έκανε διάφορες ερωτήσεις και μου εξέφρασε την ευχή να σταματήσω το σκάνδαλο που προκάλεσε στην Ιταλία η ανακάλυψή μου σχετικά με την κίνηση της γης... Σε όλα τα μαθηματικά στοιχεία που μπορούσα να του αντιτάξω, μου απάντησε με λόγια. από την Αγία Γραφή: «Η γη ήταν και θα είναι ακίνητη στους αιώνες των αιώνων».

Η έρευνα διήρκεσε από τον Απρίλιο έως τον Ιούνιο του 1633 και στις 22 Ιουνίου, στην ίδια εκκλησία, σχεδόν στο ίδιο μέρος όπου ο Τζορντάνο Μπρούνο άκουσε τη θανατική ποινή, ο Γαλιλαίος, γονατισμένος, απήγγειλε το κείμενο της παραίτησης που του προσφέρθηκε. Υπό την απειλή των βασανιστηρίων, ο Γαλιλαίος, αντικρούοντας την κατηγορία ότι παραβίασε την απαγόρευση διάδοσης των διδασκαλιών του Κοπέρνικου, αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι «ασυνείδητα» συνέβαλε στην επιβεβαίωση της ορθότητας αυτής της διδασκαλίας και να την αποκηρύξει δημόσια. Έτσι, ο ταπεινωμένος Γαλιλαίος κατάλαβε ότι η διαδικασία που ξεκίνησε η Ιερά Εξέταση σταμάτησε τη θριαμβευτική πορεία της νέας διδασκαλίας, ο ίδιος χρειαζόταν χρόνο και ευκαιρία για την περαιτέρω ανάπτυξη των ιδεών που ορίζονται στο Διάλογο, ώστε να γίνουν η αρχή του κλασικό σύστημα του κόσμου, στο οποίο δεν θα υπήρχε χώρος για εκκλησιαστικά δόγματα. Αυτή η διαδικασία προκάλεσε ανεπανόρθωτη ζημιά στην Εκκλησία.

Ο Γαλιλαίος δεν το έβαλε κάτω, αν και τα τελευταία χρόνια της ζωής του χρειάστηκε να εργαστεί στις πιο δύσκολες συνθήκες. Στη βίλα του στο Arcetri βρισκόταν σε κατ' οίκον περιορισμό (υπό τη συνεχή επίβλεψη της Ιεράς Εξέτασης). Να τι γράφει, για παράδειγμα, στον φίλο του στο Παρίσι: «Στο Arcetri, ζω υπό την αυστηρότερη απαγόρευση να μην ταξιδεύω στην πόλη και να μην δέχομαι πολλούς φίλους ταυτόχρονα, ούτε να επικοινωνώ με αυτούς που δέχομαι. παρά μόνο ως εξαιρετικά
με εγκράτεια ... Και μου φαίνεται ότι ... η τωρινή μου φυλακή θα αντικατασταθεί
μόνο για το μακρόστενο που μας περιμένει όλους».

Για δύο χρόνια στη φυλακή, ο Γαλιλαίος έγραψε το «Συνομιλίες και Μαθηματικές Αποδείξεις ...», όπου, συγκεκριμένα, θέτει τα θεμέλια της δυναμικής. Όταν τελείωσε το βιβλίο, ολόκληρος ο καθολικός κόσμος (Ιταλία, Γαλλία, Γερμανία, Αυστρία) αρνήθηκε να το τυπώσει.

Τον Μάιο του 1636, ο επιστήμονας διαπραγματεύεται τη δημοσίευση της εργασίας του στην Ολλανδία και στη συνέχεια στέλνει κρυφά το χειρόγραφο εκεί. Το "Conversations" δημοσιεύεται στο Leiden τον Ιούλιο του 1638 και το βιβλίο φτάνει στο Arcetri σχεδόν ένα χρόνο αργότερα - τον Ιούνιο του 1639. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο τυφλωμένος Γαλιλαίος (χρόνια σκληρής δουλειάς, ηλικία και το γεγονός ότι ο επιστήμονας κοίταζε συχνά τον Ήλιο χωρίς να επηρεάζονται τα καλά φίλτρα φωτός) μπορούσε να αισθανθεί τους απογόνους του μόνο με τα χέρια του.

Μόλις τον Νοέμβριο του 1979, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' παραδέχτηκε επίσημα ότι η Ιερά Εξέταση το 1633 έκανε λάθος, αναγκάζοντας τον επιστήμονα να αποκηρύξει τη θεωρία του Κοπέρνικου με τη βία.

Αυτή ήταν η πρώτη και μοναδική περίπτωση στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας δημόσιας αναγνώρισης της αδικίας της καταδίκης ενός αιρετικού, που διαπράχθηκε 337 χρόνια μετά τον θάνατό του.