Οι ηθικοψυχολογικοί μηχανισμοί είναι παραδείγματα. Αμυντικοί μηχανισμοί κατά τον Φρόιντ με παραδείγματα

Στη ζωή ενός ατόμου, συμβαίνουν εσωτερικές και εξωτερικές συγκρούσεις, που δημιουργούνται από αντιφάσεις μεταξύ της υποκειμενικής αντίληψης του κόσμου και της αντικειμενικής εικόνας του, καθώς και μεταξύ της πραγματικής και της επιθυμητής εικόνας του Εαυτού.

Ορισμένες ψυχικές διεργασίες λειτουργούν για την εξάλειψη ή την ελαχιστοποίηση των αρνητικών εμπειριών που προκαλούνται από ψυχολογικές συγκρούσεις. Τέτοια ρυθμιστικά συστήματα της ψυχής ονομάζονται αμυντικοί μηχανισμοί και η ολότητά τους ονομάζεται ψυχολογική άμυνα του ατόμου.

Η ψυχολογική προστασία ενεργοποιείται όταν υπάρχει πραγματική ή πιθανή απειλή:

• προσωπική ακεραιότητα,
• την ταυτότητά της,
• αυτοεκτίμηση,
• εικόνα του "εγώ"
• σταθερότητα της υποκειμενικής εικόνας του κόσμου.

Η ψυχολογική προστασία έχει σχεδιαστεί για να προστατεύει ένα άτομο από το άγχος, το άγχος, το φόβο. Αυτό το σύστημα μηχανισμών βοηθά ένα άτομο να επιβιώσει στην κοινωνία, να προσαρμοστεί με επιτυχία.

Η ουσία της ψυχολογικής προστασίας είναι η εξής:

1. εξάλειψη της πηγής εμπειριών σύγκρουσης από τη σφαίρα της συνείδησης,
2. ο μετασχηματισμός του, προκειμένου να αποφευχθεί η σύγκρουση στην ψυχή,
3. μείωση της σοβαρότητας των εμπειριών μέσω συγκεκριμένης συμπεριφοράς.

Ταυτόχρονα, η ψυχολογική προστασία δεν δίνει στο άτομο τη δυνατότητα να λάβει ενεργά μέτρα για την εξάλειψη της πηγής των εμπειριών. Προστασία από υπερβολική ασυνέπεια, εξομάλυνση αντιφάσεων, μείωση της έντασης, μείωση της σημασίας της κατάστασης, η ψυχολογική προστασία μόνο κρύβει ή μεταμορφώνει τη σύγκρουση στην αντίληψη του ατόμου.

Υπάρχουν καταστάσεις που απαιτούν την εξάλειψη των αιτιών και των πηγών τους. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας λειτουργούν περισσότερο εις βάρος παρά προς όφελος του ατόμου.

Οι κύριοι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας

Ο ιδρυτής της ψυχανάλυσης, Sigmund Freud, άρχισε να μελετά τους μηχανισμούς της ψυχολογικής άμυνας. Τους όρισε ως έναν τρόπο επίλυσης της σύγκρουσης μεταξύ του Id (Ασυνείδητο, ένστικτα) και του Υπερ-Εγώ (Super-I, ηθικές στάσεις).

Στη σύγχρονη επιστήμη και πρακτική της ψυχολογίας, διακρίνονται περισσότεροι από είκοσι τύποι ψυχολογικών αμυντικών μηχανισμών και επτά από τους πιο συνηθισμένους από αυτούς θα περιγραφούν παρακάτω.

παραγκωνισμός

Αυτός είναι ο πιο καθολικός μηχανισμός, ο οποίος συνίσταται στην εξάλειψη αντικρουόμενων εμπειριών, ορμών, κινήτρων, πληροφοριών και αναμνήσεων από το ανθρώπινο μυαλό. Σπρώχνονται στη σφαίρα του ασυνείδητου. Ο ψυχισμός «κρύβει» από τη συνείδηση ​​ένα απαράδεκτο φαινόμενο, αντικαθιστώντας το με ένα κοινωνικά αποδεκτό. Ένα άτομο δεν μπορεί να θυμηθεί τα απωθημένα αρνητικά γεγονότα, ενώ αυτά είναι ακόμα αποθηκευμένα στα βάθη της μνήμης του, χωρίς να ενδίδουν στην επίγνωση.

Αναστροφή ή αντιδραστικός σχηματισμός

Αυτός ο παράδοξος μηχανισμός αναγκάζει ένα άτομο να αντικαταστήσει απαράδεκτα συναισθήματα και εκδηλώσεις με εκ διαμέτρου αντίθετα. Για παράδειγμα, βιώνοντας μίσος, αλλά μη θέλοντας να το δείξουμε, ένα άτομο μπορεί να είναι εμφατικά ευγενικό, ευγενικό, στοργικό, χονδρικά μιλώντας, το μίσος αντικαθίσταται από την αγάπη.

Οπισθοδρόμηση

Επιστροφή σε απλούστερες μορφές σκέψης και συμπεριφοράς. Η ψυχή "πέφτει στην παιδική ηλικία", ένα άτομο αρχίζει να σκέφτεται και να συμπεριφέρεται σαν παιδί, προσπαθώντας να απλοποιήσει μια πολύ δύσκολη κατάσταση ζωής.

Ταυτοποίηση

Αρχικά, αυτός είναι ένας τρόπος για να αφομοιώσει το παιδί τους κοινωνικούς κανόνες αντιγράφοντας τη συμπεριφορά σημαντικών ενηλίκων. Έτσι μαθαίνουν τα παιδιά, προσαρμόζονται στο κοινωνικό τους περιβάλλον, υιοθετούν ιδανικά και πρότυπα συμπεριφοράς. Ως ψυχολογικός αμυντικός μηχανισμός, η ταύτιση είναι μια ασυνείδητη αντιγραφή των επιθυμητών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, καλύπτοντας έτσι την απουσία τους και την αίσθηση κατωτερότητας.

Ορθολογική εξήγηση

Η ικανότητα ενός ατόμου να εξηγεί ορθολογικά απαράδεκτα για τον εαυτό του ή για την κοινωνία, παράλογες ορμές και ένστικτα. Όταν τεθεί σε ισχύ ένας τέτοιος μηχανισμός, η σημασία των απαγορευμένων επιθυμιών μειώνεται, υπερεκτιμάται, ένα άτομο πείθει ότι δεν χρειάζεται πραγματικά ένα αντικείμενο επιθυμίας και «ηρεμεί» τις ασυνείδητες παρορμήσεις με συλλογισμό.

Εξάχνιση

Αυτός είναι ένας συγκεκριμένος μηχανισμός ψυχολογικής άμυνας που έχει σχεδιαστεί για να μετατρέπει ένα συγκεκριμένο είδος ενέργειας - τη σεξουαλική επιθυμία - σε μια κοινωνική δραστηριότητα του ατόμου. Πολύ συχνά, η σεξουαλική ενέργεια που δεν έχει βρει διέξοδο ή είναι υπερβολική δίνει δύναμη για δημιουργικότητα, αθλητισμό, ενεργό μελέτη και εργασία.

Προβολή

Ένας εύκολος στην κατανόηση ψυχολογικός αμυντικός μηχανισμός. Λειτουργεί όταν ένα άτομο αποδίδει ασυνείδητα απορριπτόμενες και απαράδεκτες ιδιότητες και πρότυπα συμπεριφοράς σε άλλους ανθρώπους.

Όταν οι ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί αποδεικνύονται αναποτελεσματικοί, ένα άτομο πρέπει είτε να αλλάξει την κατάσταση σύγκρουσης (μέχρι την πλήρη εξάλειψή της), είτε να αλλάξει τον εαυτό του, να μεταμορφωθεί, να προσαρμοστεί, να αλλάξει την κοσμοθεωρία του με τέτοιο τρόπο ώστε η προβληματική κατάσταση να πάψει να είναι τέτοια. .

Η ανθρώπινη ζωή δεν αποτελείται μόνο από ευχάριστες και χαρούμενες στιγμές. Στρες, ένταση, προβλήματα στη δουλειά και στο σπίτι - όλα αυτά αναπόφευκτα μας περιβάλλουν. Αυτό, φαίνεται, θα πρέπει να κάνει την ανθρώπινη ύπαρξη αφόρητη, αλλά όχι, αντιμετωπίζουμε προβλήματα, προσπαθούμε να έρθουμε σε συμφωνία με τον εαυτό μας. Εδώ έρχονται σε βοήθεια οι μηχανισμοί ψυχολογικής προστασίας του ατόμου.

Τι είναι

Η έννοια της ψυχολογικής άμυνας εισήχθη στην επιστήμη από τον παγκοσμίου φήμης ψυχολόγο. Ήταν αυτός που παρατήρησε ότι σε δύσκολες στιγμές ένα άτομο έρχεται να βοηθήσει ειδικούς ψυχολογικούς μηχανισμούς, λόγω των οποίων οι εμπειρίες, το άγχος μειώνονται και έρχεται ένα αίσθημα ανακούφισης.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι λειτουργίες της ψυχολογικής άμυνας είναι γενικά θετικές, καθώς προστατεύουν ένα άτομο από περιττές εμπειρίες, εξαλείφουν το άγχος και βοηθούν στη διατήρηση του αυτοσεβασμού. Αλλά αν αυτή η άνετη κατάσταση διορθωθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε δεν αποκλείεται η αυταπάτη ή η εσφαλμένη αντίληψη της πραγματικότητας.

Ποικιλία τρόπων

Επί του παρόντος, οι ακόλουθοι τύποι ψυχολογικής άμυνας είναι οι πιο μελετημένοι:

• Παραγκωνισμός.
• Αρνηση.
• Οπισθοδρόμηση.
• Αποζημίωση.
• Ορθολογική εξήγηση.
• Αντιδραστική εκπαίδευση.
• Υποτίμηση.
• Φαντασίωση.
• Μόνωση.

Με μια λεπτομερή εξέταση, πιθανότατα, ο κάθε άνθρωπος θα μπορέσει να ανακαλύψει τις τεχνικές που χρησιμοποιούσε ο ψυχισμός του ως άμυνα.

Παραγκωνισμός. Με αυτό το είδος προστασίας, τραυματικές περιστάσεις ή δυσάρεστες πληροφορίες περνούν από τη συνείδηση ​​ενός ατόμου στο υποσυνείδητο. Αλλά το πρόβλημα δεν εξαφανίζεται - παραμένει στην ψυχή, διατηρώντας το συναισθηματικό στρες και επηρεάζοντας την ανθρώπινη συμπεριφορά.

Έτσι, για παράδειγμα, η καταστολή ως ψυχολογική υπεράσπιση του ατόμου εκδηλώνεται πολύ ξεκάθαρα σε άτομα που έχουν βιώσει βία. Το συναισθηματικό σοκ από την εμπειρία είναι τόσο ισχυρό που η τραυματική μνήμη στέλνεται βαθιά στο υποσυνείδητο. Έτσι, εάν ξεχνάμε επανειλημμένα κάτι, τότε αξίζει να αναρωτηθούμε αν χρειαζόμαστε πραγματικά αυτές τις πληροφορίες.

Αλλά μερικές φορές η καταπιεσμένη μνήμη εμφανίζεται. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στην ανθρώπινη συμπεριφορά. Για παράδειγμα, μια γυναίκα που έχει βιώσει βία μπορεί να δείξει δυσπιστία, άγχος, ακόμη και φόβο όταν αλληλεπιδρά με άντρες. Μερικές φορές η απωθημένη πληροφορία βγαίνει σε ολισθήσεις, ολισθήσεις γλώσσας, ολισθήσεις της γλώσσας κ.λπ. Ψυχοσεξουαλικές διαταραχές ή ψυχοσωματικές ασθένειες μπορεί επίσης να εμφανιστούν ως αποτέλεσμα καταστολής.

Αρνηση. Για πρώτη φορά αυτός ο μηχανισμός εκδηλώνεται στην πρώιμη παιδική ηλικία. Όταν αρνούνται, πληροφορίες που οδηγούν σε εσωτερική δυσαρμονία ή άγχος δεν γίνονται αντιληπτές.

Για παράδειγμα, οι περισσότεροι άνθρωποι που έχουν κάθε είδους κακή συνήθεια είναι έτοιμοι να αρνηθούν τα προφανή γεγονότα των απογοητευτικών στατιστικών. Άλλωστε, η συμφωνία τους μαζί τους θα σήμαινε συνειδητοποίηση της βλάβης που προκαλούν στην υγεία τους.

Η άρνηση βοηθά επίσης να ξεφύγουμε από καταστάσεις που μπορεί να είναι τραυματικές. Για παράδειγμα, φοβούμενος να χάσει, ένα άτομο αποφεύγει να συμμετέχει σε διαγωνισμούς.

Οπισθοδρόμηση. Με αυτό το είδος ψυχολογικής άμυνας, ένα άτομο, για να αποφύγει το άγχος, αντιδρά σε ό,τι συμβαίνει με τον ίδιο τρόπο που θα έκανε σε ένα προηγούμενο στάδιο της ζωής του. Έτσι, στους ενήλικες, σημειώνεται η συμπεριφορά των παιδιών, ο υπερβολικός συναισθηματισμός, ο νηπισμός. Όλα αυτά είναι παρόντα όταν το «Εγώ» δεν θέλει να αναγνωρίσει την υπάρχουσα πραγματικότητα.

Ταυτοποίηση. Προσελκύοντας αυτή τη μέθοδο ψυχολογικής προστασίας, ένα άτομο υιοθετεί τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της προσωπικότητας και της συμπεριφοράς ενός άλλου ατόμου.

Έτσι, επειδή δεν είναι αρκετά γενναίος, ένα άτομο ταυτίζει τον εαυτό του με ένα θαρραλέο άτομο. Έτσι, πετυχαίνει αυτοπεποίθηση και ανάπτυξη στα δικά του μάτια. Για παράδειγμα, ένα παιδί που φοβάται έναν γονιό θέλει ασυνείδητα να του μοιάζει.

Αποζημίωση. Σε αυτή την περίπτωση, ένα άτομο καταβάλλει μεγάλες προσπάθειες για να πετύχει εκεί που είναι πιο ευάλωτο. Η αποζημίωση εμφανίζεται επίσης όταν οι ανησυχητικές περιστάσεις ξεπερνιούνται με τη βοήθεια της υπερβολικής ικανοποίησης σε άλλους τομείς.

Για παράδειγμα, ένα σωματικά αδύναμο ή δειλό άτομο που δυσκολεύεται να δώσει μια άμεση απάντηση σε μια απειλή προσπαθεί να ταπεινώσει τον δράστη με τη βοήθεια του μυαλού ή της επινοητικότητάς του, βρίσκοντας έτσι ικανοποίηση.

Προβολή. Ο μηχανισμός αυτής της προστασίας συνίσταται στη μεταφορά σκέψεων, συναισθημάτων, ενεργειών που δεν γίνονται αποδεκτές στον εαυτό του από ένα άτομο σε κάποιον άλλο. Έτσι, η παροιμία "Βλέπει μια κηλίδα στο μάτι κάποιου άλλου, αλλά δεν παρατηρεί ένα κούτσουρο στο δικό του" απεικονίζει έντονα αυτήν τη μέθοδο προστασίας. Στο πλαίσιο της προβολής συμβαίνει και το να κατηγορείς άλλους για τις αποτυχίες και τα προβλήματά σου.

Υποκατάσταση. Αυτός είναι ένας μηχανισμός στον οποίο υπάρχει ένα κύμα συναισθημάτων (τις περισσότερες φορές θυμός, θυμός) στα λιγότερο επικίνδυνα αντικείμενα από αυτά που τα προκάλεσαν.

Η υποκατάσταση μπορεί συχνά να παρατηρηθεί στην καθημερινή ζωή. Συχνά οι άνθρωποι απλά δεν έχουν την ευκαιρία να τιμωρήσουν αυτόν που τους προσέβαλε, τους φέρθηκε άδικα. Ζωντανό παράδειγμα υποκατάστασης, όταν κάποιος που είναι δυσαρεστημένος ή προσβεβλημένος από το αφεντικό και δεν έχει την ευκαιρία να του το εκφράσει, όταν γυρίζει σπίτι, μεταφέρει την αγανάκτησή του στη γυναίκα και στα παιδιά του.

Ορθολογική εξήγηση. Με αυτό το είδος ψυχολογικής άμυνας, το άτομο προσπαθεί να εξηγήσει λογικά τις παραλείψεις και τις αποτυχίες του. Και συμβαίνει να πείθει τον εαυτό του και τους αγαπημένους του ότι όλα είναι καλά.

Για παράδειγμα, μια γυναίκα της οποίας ο άντρας την εγκατέλειψε λέει στον εαυτό της και στους φίλους της ότι δούλευε ελάχιστα, δεν τη βοήθησε, είχε κακή διάθεση και κάπνιζε πολύ. Όπως λένε: «Δεν ήθελα πραγματικά».

Επίσης, ένα παράδειγμα εξορθολογισμού φαίνεται στον μύθο "Η αλεπού και τα σταφύλια", όταν, κοιτάζοντας τα όμορφα μούρα και μην μπορώντας να τα μαζέψει, η Αλεπού άρχισε να πείθει ότι τα σταφύλια ήταν ακόμα πράσινα.

Αντιδραστική εκπαίδευση. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, αυτός ο αμυντικός μηχανισμός ενεργοποιείται όταν υπάρχει πιθανότητα να επιστρέψουν στη συνείδηση ​​οι προηγουμένως καταπιεσμένες επιθυμίες, οι σκέψεις που είναι απαράδεκτες για το περιβάλλον ή το ίδιο το άτομο. Τότε το άτομο αρχίζει να συμπεριφέρεται αντίθετα με αυτές τις απαράδεκτες ορμές.

Για παράδειγμα, η υπερβολική αγάπη ενός άνδρα για μια γυναίκα μπορεί να μετατραπεί σε μίσος για αυτήν. Ή ένας άντρας που έχει ομοφυλοφιλικές τάσεις μπορεί να εκδηλωθεί ως ένθερμος υποστηρικτής αποκλειστικά ετεροφυλοφιλικών συναισθημάτων.

Έτσι, η πραγματικότητα είναι πολύ παραμορφωμένη και είναι δύσκολο να κατανοήσουμε την αληθινή στάση ενός ατόμου σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Άλλωστε, μια αγενής στάση μπορεί στην πραγματικότητα να είναι αποτέλεσμα ισχυρών, μερικές φορές ανεκπλήρωτων συναισθημάτων.

Εξάχνιση. Αυτός ο τύπος ψυχολογικής άμυνας περιλαμβάνει τη μετατροπή των αρχικά σεξουαλικών παρορμήσεων σε άλλα αποδεκτά στην κοινωνία.

Για παράδειγμα, ένας νεαρός άνδρας που έχει μια τάση προς τον σαδισμό ή ακόμα και τον σαδισμό μπορεί να πραγματοποιήσει τις επιθυμίες του γράφοντας λογοτεχνικά έργα, πίνακες ζωγραφικής, αλλά και αθλούμενος. Έτσι, εξυψώνει τις κλίσεις του σε μια κοινωνικά αποδεκτή και χρήσιμη δραστηριότητα. Ο Ζ. Φρόιντ στα έργα του σημειώνει ότι η εξάχνωση των σεξουαλικών παρορμήσεων έχει γίνει η βάση του πολιτιστικού κινήματος στη Δύση.

Υποτίμηση. Οι μέθοδοι και οι τεχνικές ψυχολογικής άμυνας που περιγράφονται παραπάνω είναι σχετικά ανθρώπινες σε σχέση με τον έξω κόσμο. Η απόσβεση είναι, αντίθετα, ένας από τους πιο σκληρούς τρόπους προστασίας των άλλων.

Ένα άτομο που υποτιμά ή και υποτιμά τον εαυτό του θέλει να ταπεινώσει ολόκληρο το περιβάλλον του. Έτσι σώζει την αυτοεκτίμησή του.

Αυτός ο μηχανισμός μπορεί να παρατηρηθεί συχνότερα μεταξύ των νέων, επειδή είναι στην εφηβεία που οι άνθρωποι έχουν συχνότερα χαμηλή αυτοεκτίμηση. Αυτός είναι συχνά ο λόγος για την ειρωνική, αγενή στάση των νέων μεταξύ τους και των υπόλοιπων γύρω τους.

Φαντασίωση. Αυτή η μέθοδος προστασίας χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι ένα άτομο ζει σε έναν απατηλό, φανταστικό κόσμο. Χάρη στις φαντασιώσεις, η αυτοαμφισβήτηση και το άγχος αμβλύνονται. Στις φαντασιώσεις τους, τέτοιοι άνθρωποι μπορεί να είναι νικητές, πλούσιοι, επιτυχημένοι σε προσωπικές σχέσεις.

Ο Ζ. Φρόιντ σημείωσε ότι οι ευτυχισμένοι άνθρωποι είτε δεν φαντασιώνονται ποτέ είτε το κάνουν πολύ σπάνια. Ένας ικανοποιημένος άνθρωπος απλά δεν το χρειάζεται. Ως αποτέλεσμα, μπορεί να συμβεί ένα άτομο να αρχίσει να ζει σε έναν εξωπραγματικό, επινοημένο κόσμο.

Μόνωση. Με αυτή τη μέθοδο προστασίας, ένα άτομο χωρίζει την προσωπικότητά του σε δύο ή περισσότερα. Ένα από αυτά είναι χωρισμένο, δηλαδή αυτό που προκαλεί δυσφορία, ένταση.

Εντυπωσιακό παράδειγμα αυτής της μορφής ψυχολογικής άμυνας είναι η συμπεριφορά ενός παιδιού που έκανε κάτι κακό και μετά «μεταμορφώθηκε» σε άλλο άτομο (παιχνίδι, χαρακτήρας παραμυθιού κ.λπ.) και ομολογεί ότι είδε το αγόρι να κάνει κάτι κακό, και δεν φταίει.

Ταξινόμηση

Κατά την ταξινόμηση, οι μέθοδοι ψυχολογικής άμυνας χωρίζονται σε ώριμες και πρωτόγονες. Οι ώριμες περιλαμβάνουν την εξάχνωση, τη φαντασίωση, την παλινδρόμηση κ.λπ., ενώ οι πρωτόγονες περιλαμβάνουν την άρνηση, την προβολή, την υποτίμηση κ.λπ.

Ο B.D. προσφέρει τον δικό του διαχωρισμό άμυνας. Καρβασάρσκι. Τους χωρίζει σε τέσσερις ομάδες.

Πρώτη ομάδα. Περιλαμβάνει μηχανισμούς που δεν επεξεργάζονται πληροφορίες, αλλά μπορούν να τις εκτοπίσουν, να καταστείλουν, να τις μπλοκάρουν, να τις αρνηθούν.

Δεύτερη ομάδα. Αυτό περιλαμβάνει τύπους άμυνας που διαστρεβλώνουν το περιεχόμενο των σκέψεων, των εμπειριών ενός ατόμου (εξορθολογισμός, προβολή, απομόνωση, ταύτιση).

Τρίτη ομάδα. Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει εκείνους τους τύπους άμυνας λόγω των οποίων εμφανίζεται συναισθηματική εκκένωση. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η εξάχνωση.

Τέταρτη ομάδα. Περιλαμβάνει εκείνους τους τύπους άμυνας που επιτρέπουν τη χειραγώγηση (οπισθοδρόμηση, φαντασίωση, εξιδανίκευση, υποτίμηση).

Εννοια

Υπάρχουν δύο γενικά χαρακτηριστικά με τα οποία είναι προικισμένες οι μέθοδοι ψυχολογικής άμυνας:

• Λειτουργούν σε υποσυνείδητο επίπεδο.
• Παραμορφώνουν, σαρώνουν, διαστρεβλώνουν τη γύρω πραγματικότητα.

Ένα άτομο χρησιμοποιεί τις περισσότερες φορές διαφορετικές μεθόδους ψυχολογικής άμυνας ταυτόχρονα για να προστατεύσει τον εαυτό του πιο αποτελεσματικά από ό,τι τραυματίζει, ανησυχεί, ανησυχεί.

Χάρη στην έρευνα, το κύριο πράγμα διευκρινίστηκε: οι ψυχολογικές άμυνες είναι απολύτως φυσιολογικές. Σε μεγάλο βαθμό χάρη σε αυτά, ένα άτομο στον έξω κόσμο βρίσκει αρμονία με τον εαυτό του, απαλλάσσεται από το άγχος, το στρες, την ένταση.

Και για να εξουδετερωθούν ορισμένα χαρακτηριστικά του "έργου" της ψυχολογικής άμυνας, δεν είναι η συμπεριφορά ενός ατόμου που πρέπει να διορθωθεί - είναι απαραίτητο να εξαλειφθούν οι συνέπειες του τραύματος, λόγω του οποίου η άμυνα της ψυχής έχει γίνετε πιο δραστήριοι. Συγγραφέας: Yana Glukhova

Θέμα: «Μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας»

Μόσχα 2013

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 2. Μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας

2.1 Η έννοια του ψυχολογικού αμυντικού μηχανισμού

2 Ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί

συμπέρασμα

Βιβλιογραφικός κατάλογος

Εισαγωγή

Σχεδόν καθημερινά ένα άτομο έρχεται αντιμέτωπο με τέτοιες καταστάσεις όπου μια υπάρχουσα ανάγκη δεν μπορεί να ικανοποιηθεί για κανέναν αντικειμενικό ή υποκειμενικό λόγο. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η συμπεριφορά συνήθως ρυθμίζεται από ψυχολογικούς αμυντικούς μηχανισμούς που στοχεύουν στην πρόληψη των διαταραχών συμπεριφοράς.

Η ψυχολογική προστασία συνδέεται με μια αλλαγή στο σύστημα των εσωτερικών αξιών του ατόμου, με στόχο τη μείωση του επιπέδου της υποκειμενικής σημασίας της αντίστοιχης εμπειρίας προκειμένου να ελαχιστοποιηθούν οι ψυχολογικά τραυματικές στιγμές. Έτσι, για παράδειγμα, ο R.M. Ο Granovskaya, Διδάκτωρ Ψυχολογίας, πιστεύει ότι «οι λειτουργίες της ψυχολογικής άμυνας είναι εγγενώς αντιφατικές: αφενός, συμβάλλουν στην προσαρμογή ενός ατόμου στον δικό του εσωτερικό κόσμο, αλλά ταυτόχρονα, από την άλλη, μπορούν επιδεινώσει την προσαρμοστικότητα στο εξωτερικό κοινωνικό περιβάλλον».

Η ψυχολογική άμυνα μπορεί επίσης να γίνει πρόβλημα όταν σταματήσει να παρέχει άνεση και ασφάλεια και αρχίσει να προκαλεί προβλήματα, και για να μην συμβεί αυτό, πρέπει να έχετε τουλάχιστον την παραμικρή ιδέα για τους βασικούς αμυντικούς μηχανισμούς .

Πρέπει να μάθω ποιοι μηχανισμοί υπάρχουν και πώς μπορούν να επηρεάσουν εμάς και τη συμπεριφορά μας. Αυτός είναι ο σκοπός της έρευνάς μου.

Για να πετύχω τον στόχο μου, πρέπει να λύσω μια σειρά από εργασίες, όπως: να μάθω τι είναι οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας, να επισημάνω τους κυριότερους και να τους δώσω μια σύντομη εξήγηση.

Οι μέθοδοι της έρευνάς μου είναι η ανάλυση, η σύνθεση, η επαγωγή, και το αντικείμενο είναι οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας.

Η πρακτική σημασία της περίληψης μου καθορίζεται από το γεγονός ότι τα αποτελέσματα της γενίκευσής μου μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Κεφάλαιο 1. Η έννοια της ψυχολογικής προστασίας

Τι ακριβώς είναι η ψυχολογική προστασία;

Η ψυχολογική προστασία είναι ένα ρυθμιστικό σύστημα ψυχικής σταθεροποίησης της προσωπικότητας, που στοχεύει στην εξάλειψη (μείωση) της αρνητικής επίδρασης που προκαλείται από οποιαδήποτε ψυχοτραυματική επίδραση.

Προστατεύει την προσωπικότητα από ψυχοτραυματικές εμπειρίες, ειδικότερα, εκτοπίζοντάς τις σε ασυνείδητες αισθήσεις, συναισθήματα, ιδέες. Η ψυχολογική προστασία διαμορφώνει την ψυχολογική ασφάλεια του ατόμου. Αυτό είναι ένα από τα συστατικά του αντι-αυτοκτονικού φραγμού.

Εξετάστε επίσης μια ακόμη έννοια για αυτόν τον όρο.

Η ψυχολογική άμυνα θεωρείται επίσης ως ειδικές τεχνικές και ενέργειες που κάνει ένα άτομο για να διατηρήσει μια θετική εικόνα για τον εαυτό του, φυσιολογική ευημερία όταν του αποδίδονται αρνητικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας, ανήθικες σκέψεις, πράξεις ή άδοξα συναισθήματα. Αυτή η έννοια θα είναι πιο κατανοητή για κάθε άτομο.

Η ψυχολογική προστασία μπορεί να αναπαρασταθεί ως ένα σύστημα μηχανισμών που στοχεύουν στην ελαχιστοποίηση των αρνητικών εμπειριών που σχετίζονται με συγκρούσεις που απειλούν την ακεραιότητα του ατόμου.

Τέτοιες συγκρούσεις μπορούν να προκληθούν τόσο από αντιφατικές στάσεις στην ίδια την προσωπικότητα, όσο και από αναντιστοιχία εξωτερικών πληροφοριών και εικόνας του κόσμου και της εικόνας που σχηματίζεται στην προσωπικότητα. Ο Sigmund Freud, ένας Αυστριακός ψυχολόγος, ψυχίατρος και νευρολόγος, που προσέγγισε πρώτος το πρόβλημα των ψυχολογικών συγκρούσεων, τις ερμήνευσε ως μια μορφή επίλυσης συγκρούσεων μεταξύ ασυνείδητων ορμών και εσωτερικευμένων κοινωνικών απαιτήσεων ή απαγορεύσεων.

Στη συνέχεια, ως αποτέλεσμα πολυάριθμων μελετών που διεξήχθησαν κυρίως στην κλινική πράξη, εντοπίστηκαν διάφοροι τύποι ψυχολογικών αμυντικών μηχανισμών. Λόγω της εφαρμογής ψυχολογικών μηχανισμών, κατά κανόνα, επιτυγχάνεται μόνο σχετική προσωπική ευημερία. Αλλά τα άλυτα προβλήματα γίνονται χρόνια, καθώς ένα άτομο στερεί από τον εαυτό του την ευκαιρία να επηρεάσει ενεργά την κατάσταση για να εξαλείψει την πηγή των αρνητικών εμπειριών. Η ψυχολογική άμυνα παίζει τον πιο θετικό ρόλο όταν τα προβλήματα που προκύπτουν είναι μικρής σημασίας και δεν αξίζει να τα αντιμετωπίσουμε καθόλου.

Ο λειτουργικός σκοπός και σκοπός της ψυχολογικής άμυνας είναι η μείωση της ενδοπροσωπικής σύγκρουσης (ένταση, άγχος) μεταξύ των ενστικτωδών παρορμήσεων του ασυνείδητου και των μαθησιακών απαιτήσεων του εξωτερικού περιβάλλοντος που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Αποδυναμώνοντας αυτή τη σύγκρουση, η προστασία ρυθμίζει την ανθρώπινη συμπεριφορά, αυξάνοντας την προσαρμοστικότητά της και εξισορροπώντας την ψυχή. Ταυτόχρονα, ένα άτομο μπορεί να εκφράσει τη σύγκρουση μεταξύ ανάγκης και φόβου με διαφορετικούς τρόπους:

· μέσα από νοητικές μεταμορφώσεις,

· μέσω σωματικών διαταραχών (δυσλειτουργιών), που εκδηλώνονται με τη μορφή χρόνιων ψυχοσωματικών συμπτωμάτων,

· με τη μορφή αλλαγής συμπεριφοράς.

Εάν οι προστατευτικοί μηχανισμοί της ψυχής ενός ατόμου είναι αδύναμοι, ο φόβος και η δυσφορία αναπόφευκτα θα κατακλύσουν την ψυχή του. Ταυτόχρονα, για τη διατήρηση των μηχανισμών προστασίας σε βέλτιστο επίπεδο απαιτείται συνεχής δαπάνη ενέργειας. Και αυτό το κόστος μπορεί να είναι τόσο σημαντικό, ακόμη και δυσβάσταχτο για το άτομο, που σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να οδηγήσει στην εμφάνιση συγκεκριμένων νευρωτικών συμπτωμάτων και μειωμένη προσαρμοστικότητα.

Το πρόβλημα της ψυχολογικής άμυνας περιέχει μια κεντρική αντίφαση μεταξύ της επιθυμίας ενός ατόμου να διατηρήσει την ψυχική ισορροπία και των απωλειών στις οποίες οδηγεί μια υπερβολική εισβολή άμυνων. Από τη μία πλευρά, τα οφέλη όλων των τύπων άμυνας, που έχουν σχεδιαστεί για να μειώσουν την ένταση που συσσωρεύεται στην ανθρώπινη ψυχή, παραμορφώνοντας τις αρχικές πληροφορίες ή μια αντίστοιχη αλλαγή στη συμπεριφορά, είναι αναμφισβήτητα. Από την άλλη, η υπερβολική συμπερίληψή τους δεν επιτρέπει στο άτομο να συνειδητοποιήσει την αντικειμενική, αληθινή κατάσταση, να αλληλεπιδράσει επαρκώς και δημιουργικά με τον κόσμο.

Έτσι, η ψυχολογική προστασία παίζει τεράστιο ρόλο για ένα άτομο στην επίλυση τυχόν προβλημάτων, στην επίλυση σύνθετων και ακατανόητων καταστάσεων.

Κεφάλαιο 2. Μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας

Έχοντας διευκρινίσει την έννοια της ψυχολογικής άμυνας, μπορούμε να προχωρήσουμε στον ορισμό των μηχανισμών της.

2.1 Η έννοια του ψυχολογικού αμυντικού μηχανισμού

Οι ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί είναι ένα σύνολο τέτοιων ασυνείδητων τεχνικών, χάρη στις οποίες ένα άτομο παρέχει την εσωτερική του άνεση, προστατεύοντας τον εαυτό του από αρνητικές εμπειρίες και ψυχικά τραύματα.

Κατά κανόνα, οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας περιλαμβάνουν την άρνηση, την καταστολή, την προβολή, την ταύτιση, τον εξορθολογισμό, την υποκατάσταση, την απομόνωση και μερικούς άλλους. Διαφορετικοί επιστήμονες θεωρούν διάφορους μηχανισμούς, αλλά θα ήθελα να σταθώ στους μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας χαρακτηρίζοντας κάθε έναν από αυτούς τους μηχανισμούς όπως τους περιγράφει ο R. M. Granovskaya.

Ας ξεκινήσουμε με έναν τέτοιο μηχανισμό όπως η άρνηση.

Άρνηση - μια ασυνείδητη άρνηση ενός ατόμου να αντιληφθεί πληροφορίες που είναι δυσάρεστες για αυτόν, ένας μηχανισμός απόρριψης σκέψεων, συναισθημάτων, επιθυμιών, αναγκών ή πραγματικότητας που είναι απαράδεκτες σε συνειδητό επίπεδο.

Η άρνηση καταλήγει στο γεγονός ότι οι πληροφορίες που ενοχλούν δεν γίνονται αντιληπτές. Αυτή η μέθοδος προστασίας χαρακτηρίζεται από μια αισθητή στρέβλωση της αντίληψης της πραγματικότητας. Η άρνηση σχηματίζεται στην παιδική ηλικία (αν κρύβετε το κεφάλι σας κάτω από μια κουβέρτα, τότε η πραγματικότητα θα πάψει να υπάρχει) και συχνά δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να αξιολογήσουν επαρκώς τι συμβαίνει γύρω, γεγονός που οδηγεί σε δυσκολίες στη συμπεριφορά. Οι ενήλικες χρησιμοποιούν συχνά την άρνηση σε περιπτώσεις καταστάσεων κρίσης (τελική ασθένεια, πλησιάζει ο θάνατος, απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου κ.λπ.).

Έτσι, ένα άτομο μπορεί να ακούει προσεκτικά, αλλά να μην αντιλαμβάνεται πληροφορίες εάν αποτελούν απειλή για την κατάστασή του, το κύρος του. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να μιλάμε για άρνηση. Επίσης, δύσκολα είναι δυνατό να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα λέγοντας σε ένα άτομο «την αλήθεια κατάματα», αφού πιθανότατα απλώς θα αγνοήσει αυτές τις πληροφορίες. Γι' αυτό η ψυχολογία και η παιδαγωγική συνιστούν να μην συζητείται ποτέ η προσωπικότητα ενός ατόμου, αλλά μόνο η αρνητική του πράξη.

Ο επόμενος μηχανισμός ψυχολογικής άμυνας είναι η καταστολή.

Η καταστολή είναι ο πιο καθολικός τρόπος για να απαλλαγείτε από μια εσωτερική σύγκρουση απενεργοποιώντας ενεργά ένα απαράδεκτο κίνητρο ή δυσάρεστες πληροφορίες από τη συνείδηση. Η καταστολή είναι η διαδικασία αποκλεισμού από τη συνείδηση ​​σκέψεων, συναισθημάτων, επιθυμιών και ορμών που προκαλούν πόνο, ντροπή ή ενοχή. Η λειτουργία αυτού του μηχανισμού μπορεί να εξηγήσει πολλές περιπτώσεις ενός ατόμου που ξεχνά την εκτέλεση κάποιων καθηκόντων, τα οποία, όπως αποδεικνύεται, σε πιο προσεκτική εξέταση, είναι δυσάρεστα για αυτόν. Οι αναμνήσεις δυσάρεστων περιστατικών συχνά καταστέλλονται. Εάν οποιοδήποτε τμήμα της διαδρομής της ζωής ενός ατόμου είναι γεμάτο με ιδιαίτερα δύσκολες εμπειρίες, η αμνησία μπορεί να καλύψει τέτοια τμήματα της προηγούμενης ζωής ενός ατόμου.

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτό που καταπιέζεται και ξεχνιέται πιο γρήγορα από ένα άτομο δεν είναι το κακό που του έχουν κάνει οι άλλοι, αλλά το κακό που έχει κάνει στον εαυτό του ή στους άλλους. Με αυτόν τον μηχανισμό συνδέονται η αχαριστία, κάθε είδους φθόνος και πάρα πολλά συμπλέγματα κατωτερότητας, τα οποία αναγκάζονται να βγουν έξω με τρομερή δύναμη.

Αυτός ο μηχανισμός περιγράφεται επίσης στο μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" με το παράδειγμα του Νικολάι Ροστόφ, ο οποίος ειλικρινά "ξέχασε" τη μη ηρωική συμπεριφορά του στην πρώτη μάχη, αλλά περιέγραψε τα κατορθώματά του με συναισθηματική ανάταση.

Ας περάσουμε στην προβολή ως ψυχολογικό αμυντικό μηχανισμό.

Η προβολή είναι μια ασυνείδητη απόδοση των δικών του, πιο συχνά κοινωνικά καταδικασμένων ιδιοτήτων σε άλλο άτομο, μια ασυνείδητη μεταφορά σε άλλο άτομο των δικών του συναισθημάτων, επιθυμιών και κλίσεων, στην οποία ένα άτομο δεν θέλει να παραδεχτεί στον εαυτό του, συνειδητοποιώντας την κοινωνική του απαράδεκτη. Ο μηχανισμός προβολής σας επιτρέπει να δικαιολογήσετε τις δικές σας ενέργειες. Ένα παράδειγμα θα ήταν η περίπτωση που ένα άτομο έδειξε επιθετικότητα προς ένα άλλο, συχνά έχει την τάση να μειώνει τις ελκυστικές ιδιότητες του θύματος. Σε αυτή την περίπτωση, ένας τέτοιος άνθρωπος αποδίδει ασυνείδητα σκληρότητα και ανεντιμότητα στους γύρω του και αφού οι γύρω του είναι τέτοιοι, τότε στο μυαλό του δικαιολογείται η παρόμοια στάση του απέναντί ​​τους. Στην πραγματικότητα, το αξίζουν.

Η ταύτιση είναι επίσης ένας από τους κύριους μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας.

Η ταύτιση είναι η διαδικασία της ασυνείδητης ταύτισης του εαυτού του με ένα άλλο υποκείμενο, ομάδα, μοντέλο, ιδανικό.

Στη διαδικασία της ταύτισης, ένα άτομο ασυνείδητα γίνεται σαν ένα άλλο (το αντικείμενο της ταύτισης). Τόσο τα άτομα όσο και οι ομάδες μπορούν να λειτουργήσουν ως αντικείμενα αναγνώρισης. Η ταύτιση οδηγεί στη μίμηση των πράξεων και των εμπειριών ενός άλλου ατόμου. Σε ένα παιδί, αυτός ο μηχανισμός εκδηλώνεται συχνά στην ασυνείδητη μίμηση ενός από τους ενήλικες, τις περισσότερες φορές γονέα του ίδιου φύλου, σε ενήλικες - στη λατρεία ενός ειδώλου. Έτσι, σύμφωνα με τον Φρόιντ, με τη βοήθεια της ταύτισης, τα μικρά παιδιά μαθαίνουν τις συμπεριφορές ανθρώπων που είναι σημαντικοί για αυτά, σχηματίζουν το Υπερ-Εγώ, αναλαμβάνουν ανδρικό ή γυναικείο ρόλο.

Ο Sigmund Freud υποστήριξε ότι η ταύτιση είναι μια άμυνα ενάντια σε ένα αντικείμενο (που προκαλεί φόβο) μέσω της αφομοίωσης σε αυτό. Έτσι, το αγόρι ασυνείδητα κληρονομεί έναν ισχυρό και αυστηρό πατέρα και έτσι επιδιώκει να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό του. Μέσω της αυθαίρετης ταύτισης με τον επιτιθέμενο, το υποκείμενο μπορεί να απαλλαγεί από τον φόβο. Μέσω της ταύτισης επιτυγχάνεται και η συμβολική κατοχή ενός επιθυμητού αλλά άφθαστου αντικειμένου.

Η ταύτιση οδηγεί σε αύξηση του ενεργειακού δυναμικού του ατόμου λόγω του συμβολικού «δανεισμού» ενέργειας από άλλους ανθρώπους.

Ας περάσουμε στον εξορθολογισμό.

Ο εξορθολογισμός είναι μια ψευδο-λογική εξήγηση από ένα άτομο για τις δικές του φιλοδοξίες, τα κίνητρα για πράξεις, τις πράξεις που προκαλούνται πραγματικά από λόγους, η αναγνώριση των οποίων θα απειλούσε την απώλεια του αυτοσεβασμού.

Η αυτοεπιβεβαίωση, η προστασία του δικού του "εγώ" - το κύριο κίνητρο για την πραγματοποίηση αυτού του μηχανισμού ψυχολογικής προστασίας του ατόμου.

Ο εξορθολογισμός είναι μια εξήγηση από ένα άτομο για τις δικές του προθέσεις και φιλοδοξίες με σκοπό την αυτοδικαίωση και την αυτοεπιβεβαίωση. Ταυτόχρονα, τα αληθινά κίνητρα δεν αναγνωρίζονται, αφού η επίγνωσή τους (αν είναι κοινωνικά ανεπιθύμητα) θα οδηγούσε σε απώλεια του αυτοσεβασμού.

Είναι εντυπωσιακό ότι κάθε φορά που ένα άτομο ερωτάται γιατί ενήργησε έτσι και όχι διαφορετικά, τα κίνητρά του (κατά τη γνώμη του ατόμου) κατά κανόνα αποδεικνύονται «καλά». Ως αποτέλεσμα αυτού του ψυχολογικού αμυντικού μηχανισμού, ένα άτομο σπάνια αναγνωρίζει τις προθέσεις του ως ανήθικες.

Ένας από τους μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας είναι και η υποκατάσταση.

Η υποκατάσταση είναι η πραγματοποίηση ανικανοποίητων επιθυμιών και φιλοδοξιών με τη βοήθεια ενός άλλου αντικειμένου. Με άλλα λόγια, υποκατάσταση είναι η μεταφορά αναγκών και επιθυμιών σε ένα άλλο, πιο προσιτό αντικείμενο.

Εάν είναι αδύνατο να ικανοποιήσει κάποιες από τις ανάγκες του με τη βοήθεια ενός αντικειμένου, ένα άτομο μπορεί να βρει ένα άλλο αντικείμενο (πιο προσιτό) για να το ικανοποιήσει.

Στην περίπτωση της υποκατάστασης, υπάρχει μερική εκφόρτιση ενέργειας, τάση, η οποία δημιουργείται από μια ανάγκη και σχετίζεται με μια ορισμένη μεταφορά ενέργειας σε άλλο αντικείμενο. Αλλά αυτό δεν οδηγεί πάντα στην επίτευξη του επιθυμητού στόχου, καθώς υπάρχει κίνδυνος αποκατάστασης της έντασης.

Για παράδειγμα, εάν το άτομο που αγαπάτε και με το οποίο συσχετίσατε την ικανοποίηση των αναγκών και των επιθυμιών σας είναι απρόσιτο για εσάς, τότε μεταφέρετε όλα σας τα συναισθήματα και τις δυνατότητες για ικανοποίηση αναγκών σε άλλο άτομο. Και αν το όνειρό σας να γίνετε συγγραφέας δεν έχει πραγματοποιηθεί, τότε μπορείτε να επιλέξετε το επάγγελμα του καθηγητή λογοτεχνίας ως υποκατάστατο, ικανοποιώντας εν μέρει τις δημιουργικές σας ανάγκες.

Η αδυναμία να εκφράσουν άμεσα τη δυσαρέσκειά τους για τις υψηλές αρχές, ένα άτομο βάζει στους υφισταμένους του, στενούς ανθρώπους, παιδιά κ.λπ.

Η αποτελεσματικότητα της αντικατάστασης εξαρτάται από το πόσο παρόμοιο είναι το αντικείμενο αντικατάστασης με το προηγούμενο αντικείμενο (με το οποίο συσχετίστηκε αρχικά η ικανοποίηση της ανάγκης). Η μέγιστη ομοιότητα του αντικειμένου αντικατάστασης εγγυάται την ικανοποίηση περισσότερων αναγκών που συνδέθηκαν αρχικά με το προηγούμενο αντικείμενο.

Ας προχωρήσουμε στην ένταξη.

Ένταξη - ενσυναίσθηση ως τρόπος για να μετριάσει κανείς την εσωτερική ένταση. Είναι μια μέθοδος ψυχολογικής άμυνας κοντά στον εξορθολογισμό, στην οποία υπερεκτιμάται και η σημασία του τραυματικού παράγοντα. Για να γίνει αυτό, χρησιμοποιείται ένα νέο παγκόσμιο σύστημα αξιών, όπου το παλιό σύστημα περιλαμβάνεται ως μέρος και, στη συνέχεια, η σχετική σημασία του τραυματικού παράγοντα μειώνεται στο φόντο άλλων, πιο ισχυρών. Ένα παράδειγμα προστασίας από τον τύπο της συμπερίληψης είναι η κάθαρση - η ανακούφιση της εσωτερικής σύγκρουσης με την ενσυναίσθηση. Εάν ένα άτομο παρατηρεί και συμπάσχει με τις δραματικές καταστάσεις άλλων ανθρώπων, που είναι σημαντικά πιο οδυνηρές και τραυματικές από αυτές που τον ενοχλούν, αρχίζει να βλέπει τα προβλήματά του διαφορετικά, αξιολογώντας τα σε σύγκριση με τους άλλους.

Από τα προηγούμενα, γίνεται σαφές ότι οι άνθρωποι που είναι σε θέση να συμπάσχουν ειλικρινά με τα βάσανα των άλλων, όχι μόνο τους ανακουφίζουν για τους άλλους, αλλά συμβάλλουν και στη βελτίωση της ψυχικής τους υγείας.

Για παράδειγμα, έχοντας ενσυναίσθηση με τους ήρωες μιας άλλης σαπουνόπερας, οι άνθρωποι αποσπώνται από τα δικά τους, μερικές φορές πιο σημαντικά και σημαντικά προβλήματα. προστασία ψυχολογική αναγνώριση σύγκρουσης

Εξετάστε τον τελευταίο μηχανισμό ψυχολογικής άμυνας.

Απομόνωση - απομόνωση μέσα στη συνείδηση ​​των τραυματικών παραγόντων για ένα άτομο. Ταυτόχρονα, τα δυσάρεστα συναισθήματα μπλοκάρονται από τη συνείδηση, δηλ. δεν υπάρχει σύνδεση μεταξύ του συναισθηματικού χρωματισμού και του γεγονότος. Αυτός ο τύπος άμυνας μοιάζει με το σύνδρομο αποξένωσης, το οποίο χαρακτηρίζεται από ένα αίσθημα απώλειας συναισθηματικής σύνδεσης με άλλα άτομα, προηγούμενα σημαντικά γεγονότα ή δικές του εμπειρίες, αν και η πραγματικότητά τους αναγνωρίζεται.

Ζωντανά παραδείγματα ενός τέτοιου μηχανισμού μπορεί συχνά να είναι ο αλκοολισμός, η αυτοκτονία, η αλητεία.

Έτσι, έχοντας εξετάσει όλους τους μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας που περιέγραψε ο R.M. Granovskaya, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ψυχολογική προστασία μπορεί να βοηθήσει στη διατήρηση της εσωτερικής άνεσης ενός ατόμου, ακόμη και αν παραβιάζει κοινωνικούς κανόνες και απαγορεύσεις, καθώς δημιουργεί τη βάση για αυτοδικαίωση. Εάν ένα άτομο αντιμετωπίζει τον εαυτό του στο σύνολό του θετικά, παραδέχεται στο μυαλό του την ιδέα της ατέλειας, των ελλείψεων του, τότε παίρνει το δρόμο για να ξεπεράσει τις αντιφάσεις που προκύπτουν. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε όλους τους μηχανισμούς για να κατανοήσουμε πώς να ακολουθήσουμε το μονοπάτι της αυτοβελτίωσης, να λύσουμε προβλήματα και να μην αποφεύγουμε ή καταφεύγουμε σε μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας.

συμπέρασμα

Έτσι, έχοντας ανακαλύψει ποιοι είναι οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας, επισημαίνοντας τους κύριους και δίνοντάς τους μια σύντομη εξήγηση, μπορώ να πω ότι πέτυχα τον στόχο αυτής της εργασίας - ανακάλυψα ποιοι μηχανισμοί υπάρχουν και πώς μπορούν να επηρεάσουν εμάς και τη συμπεριφορά μας .

Αυτοί οι μηχανισμοί χρησιμοποιούνται από ένα άτομο απευθείας στην πράξη, τις περισσότερες φορές αλόγιστα, σε υποσυνείδητο επίπεδο, επειδή είναι ήδη καθορισμένο από τη φύση. Κάθε άτομο θα πρέπει να μπορεί να προστατεύεται σε μια κατάσταση σύγκρουσης και αυτοί οι μηχανισμοί βοηθούν σε αυτό.

Οι μηχανισμοί άμυνας παίζουν, φυσικά, έναν πιο δυσπροσαρμοστικό ρόλο, αφού από τη φύση τους διαστρεβλώνουν την αντίληψη της πραγματικότητας, αλλά μπορούν να θεωρηθούν και προσαρμοστικοί, προστατεύοντας όχι μόνο την αυτοεκτίμηση του ατόμου, αλλά βοηθώντας τον να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της ζωής και δύσκολες καταστάσεις. Οι ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί μας βοηθούν να μειώσουμε το άγχος ή να το αποφύγουμε εντελώς. Συχνά προτείνουν πιθανές λύσεις σε προβλήματα, καθώς και παρέχουν ανάπαυλα και καταφύγιο από προβλήματα που ένα άτομο δεν έχει πραγματική ευκαιρία να αποφύγει.

Κατάλογος πηγών και βιβλιογραφίας

Ψυχολογία της συνείδησης / Σύνθ. και η γενική έκδοση του L. V. Kulikov. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2001. - 480 σελ.: ill. - (Σειρά «Ανθολογία για την ψυχολογία»).

Η Zelinsky S.A. Διαχείριση της ψυχής μέσω χειραγωγικής επιρροής. Υποσυνείδητοι μηχανισμοί χειραγώγησης επιρροής στην ψυχή του ατόμου και των μαζών προκειμένου να προγραμματιστούν να εκτελούν συγκεκριμένες ενέργειες. - Μινσκ 2009 332 σελ.

R. Kociunas Βασικές αρχές της ψυχολογικής συμβουλευτικής - Μ .: "Ακαδημαϊκό έργο", 1999

Μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας και αντιμετώπισης του στρες - R. R. Nabiullina, I. V. Tukhtarova

Freud A. Ψυχολογία «Εγώ» και προστατευτικοί μηχανισμοί. - Μ., 1993.

Romanova E.S., Grebennikov L.R. Μηχανισμοί ψυχολογικής προστασίας. - Μ., 1996

Zhurbin V. Έννοιες ψυχολογικής άμυνας στις έννοιες των Z. Freud και K. Rogers// Vopr. ψυχολογία. 1990, αρ. 4

Berezin F.B. Διανοητική και ψυχοφυσιολογική προσαρμογή ενός ατόμου. - Λ., 1988

Mikhailov A.N., Rotenberg V.S. Ιδιαιτερότητες ψυχολογικής προστασίας στην υγεία και στις σωματικές παθήσεις// Βοπρ. ψυχολογία. 1990, Νο. 5, σ.106

Από αυτή την άποψη, είναι δύσκολο να θεωρηθεί ο Μ.Π.Ζ. απομονωμένοι από άλλες ψυχικές διεργασίες, είναι δύσκολο να τις ταξινομήσουμε με σαφή κριτήρια. Μηχανισμός εφαρμογής και λόγος για Μ.Π.Ζ. δεν μπορεί να θεωρηθεί ξεχωριστά από τη διαφορά γενικά και από το μοντέλο της ψυχής, αφού οι αμυντικοί μηχανισμοί είναι ξεκάθαρα δεμένοι με αυτό το μοντέλο και αποτελούν ένα από τα απαραίτητα συστατικά του.

Κύριοι τύποι M.P.Z.:

Καταστολή (μετατόπιση);

Αρνηση;

Αποζημίωση (υπεραντιστάθμιση);

Παλινδρόμηση (βρεφική ηλικία);

Σχηματισμοί αεριωθουμένων;

Προβολή;

υποκατάσταση;

Ορθολογική εξήγηση.

Στο ιστορικό της μελέτης του Μ.Π.Ζ. υπάρχουν περισσότερες από δύο δωδεκάδες από αυτές.

Οι αμυντικοί μηχανισμοί βρίσκονται στα όρια του συνειδητού κόσμου και του ασυνείδητου και αποτελούν ένα είδος φίλτρου μεταξύ τους. Ο ρόλος αυτού του φίλτρου είναι ποικίλος - από προστασία από αρνητικά συναισθήματα, συναισθήματα και απαράδεκτες πληροφορίες που σχετίζονται με αυτά, έως βαθιά παθολογικά (σχηματισμός διαφόρων τύπων νευρώσεων και νευρωτικών αντιδράσεων).

Μ.Π.Ζ. συμμετέχουν επίσης στις διαδικασίες αντίστασης στις ψυχοθεραπευτικές αλλαγές. Μία από τις σημαντικές λειτουργίες τους είναι να διατηρούν την ομοιόσταση της προσωπικότητας, του ψυχισμού και να την προστατεύουν από ξαφνικές αλλαγές. Εάν ο Μ.Π.Ζ. δεν θα υπήρχε ποικιλία χαρακτήρων, προσωπικοτήτων, τονισμών, ψυχοπάθειας, αφού ένα άτομο θα μπορούσε εύκολα να αφομοιώσει νέες πληροφορίες κάθε φορά που του έρχονταν και να αλλάζει συνεχώς. πολλές τέτοιες αλλαγές θα μπορούσαν να συμβούν σε μια μέρα. Είναι σαφές ότι κάτω από τέτοιες συνθήκες είναι αδύνατο να δημιουργηθούν σχέσεις μεταξύ ανθρώπων - φιλικές, οικογενειακές, εταιρικές, εκτός ίσως από επαγγελματικές (και τότε μόνο όπου απαιτούνται επαγγελματικές δεξιότητες χωρίς τη συμμετοχή του ατόμου, και υπάρχουν πολύ λίγες τέτοιες επαγγέλματα).

Καταρχάς, ευχαριστώ τον Μ.Π.Ζ. δεν μπορούμε να αλλάξουμε γρήγορα για καλό ή για κακό. Εάν ένα άτομο έχει αλλάξει δραματικά, τότε είτε τρελάθηκε (μια ψυχική ασθένεια, αλλά θα είναι προφανές σε έναν μη επαγγελματία τι συνέβη εκεί), είτε οι αλλαγές που συσσωρεύτηκαν μέσα στο μοντέλο προσωπικότητας για μεγάλο χρονικό διάστημα και σε μια ωραία στιγμή εμφανίστηκε.

Το σύστημα της ψυχής (το μοντέλο του κόσμου μας) προστατεύεται από αλλαγές - όχι μόνο από αρνητικά συναισθήματα, συναισθήματα και δυσάρεστες πληροφορίες, αλλά και από οποιαδήποτε άλλη πληροφορία που είναι απαράδεκτη για το ανθρώπινο σύστημα πεποιθήσεων.

Παράδειγμα.Η βαθιά θρησκευτική ή μαγική σκέψη θα αντισταθεί αυτόματα σε μια επιστημονική προσέγγιση και αντίστροφα - η επιστημονική σκέψη θα αντισταθεί σε μια βαθιά θρησκευτική ή μαγική αντίληψη (ωστόσο, υπάρχουν πάντα εξαιρέσεις).

Επομένως, είναι δυνατή η αλλαγή μόνο αλλάζοντας ολόκληρο το μοντέλο του κόσμου μαζί με το M.P.Z., το οποίο μπορεί να βρεθεί στο σπίτι, να αναλυθεί και να ανακατευθύνει την επιρροή τους σε ευνοϊκή κατεύθυνση.

Για να γίνει αυτό, αξίζει να εξεταστούν οι κύριοι τύποι M.P.Z. χωριστά.

1. Καταστολή (καταστολή, καταστολή).Αυτός ο τύπος προστασίας μεταφέρει απαράδεκτες πληροφορίες από τη συνείδηση ​​στο ασυνείδητο (για παράδειγμα, σε αντίθεση με την ηθική) ή καταστέλλει αρνητικά συναισθήματα, συναισθήματα. Οποιαδήποτε πληροφορία και οποιοδήποτε συναίσθημα (ακόμα και αυτά που έχουν θετική επίδραση στον ψυχισμό) μπορούν να κατασταλεί αν δεν συμπίπτουν με το μοντέλο του κόσμου. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με το νόμο της διατήρησης της ενέργειας, ό,τι καταστέλλεται δεν πάει πουθενά από εμάς, αλλά μόνο μεταμορφώνεται σε άλλες μορφές, πυροδοτώντας ακόμη περισσότερες παθολογικές διεργασίες. Μέχρι ένα ορισμένο επίπεδο, μπορούμε να συσσωρεύσουμε αρνητικές πληροφορίες ή συναισθήματα, στην καλύτερη περίπτωση, μπορούμε να διαλύσουμε εντελώς ένα μικρό αρνητικό στο ασυνείδητό μας (το σύστημα προσωρινής αποθήκευσης απλώς διαχέει αυτό το μέρος της εκτοπισμένης ενέργειας), αλλά οι δυνατότητές του είναι μικρές, οπότε γυρίζει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις οι συσσωρευμένες αρνητικές πληροφορίες ή/και συναισθήματα αναζητούν άλλες διεξόδους.

Δεδομένου ότι η καταστολή λειτουργεί σαν βαλβίδα, μεταφέροντας συναισθήματα και πληροφορίες μόνο στο ασυνείδητο και χωρίς να τους δίνει την ευκαιρία να επιστρέψουν, δεν της μένει τίποτα άλλο παρά να αλλάξει για να εκφραστεί - «πάνω» (στην ψυχή) στο τη μορφή άγχους, θυμού, αϋπνίας ή «κάτω» (στο σώμα) με τη μορφή συνδρόμων ψυχοσωματοποίησης και μετατροπής. Μόλις τα αρνητικά συναισθήματα συσσωρευτούν σε ένα κρίσιμο επίπεδο, θα προκαλέσουν αναπόφευκτα ένα αίσθημα έντασης στο ασυνείδητο (όπως ένταση σε έναν υπολογιστή που λειτουργεί σε πλήρη ισχύ χωρίς διακοπή). Αυτή η ένταση, όντας μη ειδική (σε αντίθεση με ένα αιτιολογικά καταπιεσμένο συναίσθημα), θα διεισδύσει εύκολα σε οποιαδήποτε στρώματα της ψυχής, συμπεριλαμβανομένης της συνείδησης. Έτσι σχηματίζεται το αρχικό στάδιο πολλών νευρώσεων.

Το αίσθημα έντασης το συνειδητοποιούμε από εμάς και στη συνέχεια, ανάλογα με την προσωπικότητά μας, θα μετατραπεί είτε σε αίσθημα γενικού άγχους (που θα διαφοροποιηθεί και θα συγκεκριμενοποιηθεί με την πάροδο του χρόνου), είτε σε ένα αίσθημα γενικής ευερεθιστότητας, το οποίο επίσης θα να μετατραπεί με την πάροδο του χρόνου σε συγκεκριμένο εκνευρισμό ή θυμό σε ένα άτομο, μια ομάδα ανθρώπων ή ένα γεγονός. Αυπνίαεμφανίζεται ως αποτέλεσμα έντασης στο ασυνείδητο και είναι ένα από τα πιο κοινά συμπτώματα ενός νευρωτικού τρόπου ζωής. Ψυχοσωματικήεμφανίζεται όταν τα περισσότερα από τα καταπιεσμένα συναισθήματα έχουν εισχωρήσει βαθύτερα στο νευρικό σύστημα, διαταράσσοντας τη λειτουργία του αυτόνομου νευρικού συστήματος. Τα συμπτώματα μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικά - γενικά, αυτή είναι μια λειτουργική παραβίαση ενός ή του άλλου συστήματος του σώματος: από τη θερμορύθμιση και ένα κώμα στο λαιμό έως τη μείωση της ανοσίας και, ως αποτέλεσμα, συχνά κρυολογήματα. Οι πιο συχνές ψυχοσωματικές διαταραχές με τη μορφή έντασης στους σκελετικούς μύες (εξόγκωμα στο λαιμό, ένταση στους μύες του λαιμού, της ωμικής ζώνης, της πλάτης ως αποτέλεσμα της έξαρσης της οστεοχόνδρωσης), της υπέρτασης ή της υπότασης (διακυμάνσεις της αρτηριακής πίεσης και σφυγμός), ζάλη, αυξημένη κόπωση, γενική αδυναμία, C .R.K., νεύρωση της καρδιάς κ.λπ. (για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ. Σχηματισμός νεύρωσης).

Η καταστολή είναι αρκετά δύσκολο να αντιμετωπιστεί, αλλά όπως και να έχει, το πρώτο στάδιο του αγώνα θα πρέπει να είναι η έκφραση (αν και μη συγκεκριμένη) καταπιεσμένων συναισθημάτων μέσω ανάλυσης και ενδοσκόπησης. Σε διαισθητικό επίπεδο, μαντεύουμε τι; καταπιέζονται στον εαυτό τους. Χρησιμοποιώντας ειδικές τεχνικές κάθαρσης και εντείνοντας τεχνητά τα συναισθήματά σας, πρέπει να επιβάλλετε την εκδήλωσή τους για να εκφράσετε και να αδειάσετε πλήρως το τεταμένο ασυνείδητο. Σε αυτή την περίπτωση, είναι επιθυμητό να περάσετε από πολλά διαδοχικά στάδια - από ελαφριά ένταση, θυμό και οργή μέχρι δάκρυα, λυγμούς, αδυναμία, ηρεμία (το πιο αποτελεσματικό παράδειγμα είναι η τεχνική του δυναμικού διαλογισμού).

Η βάση της καταπολέμησης της καταστολής θα είναι μια αλλαγή στη συνήθεια επίλυσης αγχωτικών καταστάσεων με καταστολή. Πρέπει να μάθετε να εκφράζετε συναισθήματα ακόμα και σε εκείνες τις καταστάσεις όπου, όπως φαίνεται, η έκφρασή τους είναι αδύνατη (βλ. Συναισθήματα. Συναισθήματα. Τρόποι έκφρασης συναισθημάτων).

Η ικανότητα να αναγνωρίζετε τα συναισθήματά σας έγκαιρα θα σας βοηθήσει πολύ να τα εκφράσετε έγκαιρα (η αδυναμία αναγνώρισης των συναισθημάτων ονομάζεται αλεξιθυμία). Τα διπλά σταθμά, η διχασμένη προσωπικότητα (πολλές υποπροσωπικότητες που έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους), ο ηδονισμός ή η ηθικοποίηση (οποιεσδήποτε ακρότητες) θα συμβάλουν στη συνήθεια της καταστολής και καταστολής συναισθημάτων και συναισθημάτων.

2. Αποζημίωση (υπεραποζημίωση). Αυτός ο αμυντικός μηχανισμός εκδηλώνεται όταν η υπανάπτυξη σε έναν τομέα της ζωής αντισταθμίζεται από την ανάπτυξη σε έναν άλλο τομέα (ή ακόμα και σε πολλούς). Με άλλα λόγια, όταν ένα κενό σε μια περιοχή της ψυχής γεμίζει με εξωτερικό (κενό στην ψυχή, υπερβολική επιθυμία για επικοινωνία, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών δικτύων) ή εσωτερικό (φαντασία, αναχώρηση για ένα "λαμπρό" μέλλον, ονειροπόληση, φαντασία του τι δεν είναι) παράγοντες σε άλλους τομείς. Σε ορισμένα ποσά, η αποζημίωση είναι ένας βοηθητικός μηχανισμός για την ανάπτυξη δεξιοτήτων, διατηρώντας μια ισορροπία στον ψυχισμό μέσω της επιτυχίας σε αντισταθμιστικούς τομείς. Για ένα παιδί και έναν έφηβο λειτουργεί ως αναπτυξιακός μηχανισμός. Ωστόσο, εάν αυτός ο μηχανισμός εκφράζεται έντονα, τότε υπάρχει παθολογική επίδραση στη ζωή και στον ψυχισμό.

Εάν ένα άτομο αντισταθμίζει συνεχώς μια μη ανεπτυγμένη σφαίρα ή δυσαρέσκεια με κάτι άλλο, τότε εξαρτάται από αυτό το «άλλο» (ένα άτομο-αντιστάθμιση ή μια αντισταθμιστική σφαίρα δραστηριότητας), η ανάπτυξη άλλων σφαιρών σταματά εντελώς. Το αποτέλεσμα είναι μια μονόπλευρη, κατώτερη ανάπτυξη της προσωπικότητας με στρεβλώσεις σε έναν τομέα και παντελή έλλειψη ικανοτήτων σε ένα άλλο, ζωτικό περιβάλλον. Αυτό οδηγεί σε μερική κακή προσαρμογή όταν ένα άτομο έρχεται σε επαφή με την αιτιακή σφαίρα για αποζημίωση.

Επίσης επικίνδυνος είναι ο μηχανισμός διατάραξης της αποζημίωσης εάν φύγει η αιτία της αποζημίωσης. Για παράδειγμαΕάν ένα άτομο μετακόμισε αμέσως από τη μια σχέση στην άλλη, αντισταθμίζοντας έτσι τις παλιές, τότε θα μείνει στις νέες μόνο όσο έχει δυσαρέσκεια, άλυτες, οδυνηρές αναμνήσεις από τις παλιές. Μόλις εξαφανιστούν αυτά τα συναισθήματα, εξαφανίζεται αμέσως η επιθυμία να βρεθείτε σε μια νέα σχέση, αφού είχαν αποκλειστικά αντισταθμιστικό χαρακτήρα.

Το ίδιο συμβαίνει και με την αντισταθμιστική συμπεριφορά - εξαφανίζεται αμέσως όταν εξαφανίζεται ο λόγος της αποζημίωσης (για παράδειγμα, αθλήματα με χαμηλή αυτοεκτίμηση: όταν αυξάνεται η αυτοεκτίμηση, τότε ο αθλητισμός εγκαταλείπεται, αφού ήταν καθαρά αντισταθμιστικός). Ένα άλλο κοινό παράδειγμαείναι παιχνίδια υπολογιστή όταν παίζονται από ενήλικες. Κατά κανόνα, αυτό έχει αντισταθμιστικό χαρακτήρα - η δυσαρέσκεια στη ζωή (υλικό, κατάσταση, καριέρα, δύναμη) αντισταθμίζεται από εύκολες και γρήγορες νίκες σε στρατιωτικές στρατηγικές, οικονομικές προσομοιώσεις και άλλα παιχνίδια.

Αντισταθμιστικές σφαίρες ή άνθρωποι γίνονται αντικείμενα εξάρτησης, μάλλον τεχνητές σχέσεις δημιουργούνται μαζί τους παρά ειλικρινείς. Σε τέτοιες σχέσεις προκύπτουν εύκολα νευρώσεις.

Ο αλκοολισμός και ο εθισμός στα ναρκωτικά συχνά βασίζονται στην αποζημίωση - η δυσαρέσκεια στη ζωή αντισταθμίζεται από την απόλαυση και την αλλαγή της πραγματικότητας προς την άλλη κατεύθυνση. Κατά τη λήψη αυτών των ψυχοδραστικών ουσιών, η εμφάνιση ψυχολογικής εξάρτησης είναι προφανής, με την πάροδο του χρόνου να αυξάνεται η βιολογική εξάρτηση από το φάρμακο (ωστόσο, οι εθισμοί δεν είναι μόνο η αποζημίωση).

Η επιθυμία για δύναμη και χρήμα βασίζεται επίσης συχνά στην αποζημίωση. Έχοντας χαμηλή αυτοεκτίμηση, ένα άτομο, κατά κανόνα, επιδιώκει να την αυξήσει συσσωρεύοντας τις αξίες της κοινωνίας - χρήματα, δύναμη, θέση. Ο μηχανισμός αντιστάθμισης λειτουργεί όσο αναπτύσσεται η αντισταθμιστική σφαίρα και είναι δυνατόν να επιτευχθεί επιτυχία σε αυτήν. Διαφορετικά, εμφανίζεται μια διπλή κατάρρευση: πρώτον, η απουσία αντισταθμιστικής περιοχής ή ατόμου αντιστάθμισης και, δεύτερον, επιστροφή στην αρχική δυσαρέσκεια και πλήρης υπανάπτυξη αυτής της σφαίρας (αυτοεκτίμηση), σε σχέση με την οποία μερικές φορές μακροπρόθεσμα κατασκευάστηκε αποζημίωση. Αυτό που αντισταθμίζει ένα άτομο - μια υπανάπτυκτη περιοχή στην ψυχή, το σώμα, η χαμηλή αυτοεκτίμηση - δεν αναπτύσσεται με κανέναν τρόπο κατά τη διαδικασία αποζημίωσης, γεγονός που μετατρέπει αυτόν τον ψυχολογικό αμυντικό μηχανισμό σε ωρολογιακή βόμβα.

Λύση παθολογικής αποζημίωσης.Πρώτα πρέπει να αναλύσετε αν υπάρχει καθόλου στη ζωή, αν ναι, στη συνέχεια κατανοήστε τις κύριες αιτίες του (εσωτερικό κενό, δυσαρέσκεια, χαμηλή αυτοεκτίμηση, υπανάπτυξη σε κάποια περιοχή) και τι αντισταθμίζει (περιοχή, άτομο). Όλες οι προσπάθειες πρέπει να κατευθύνονται όχι στον τερματισμό της αποζημίωσης, διαφορετικά θα προκαλέσει μεγάλο άγχος ή απλώς μια αλλαγή στην αντισταθμιστική περιοχή, αλλά στον λόγο για τον οποίο ενεργοποιείται αυτός ο παθολογικός μηχανισμός. Αυτή η αιτία (η μη ανεπτυγμένη περιοχή), όσο κι αν θα θέλατε το αντίθετο, πρέπει να προσπαθήσετε να την αναπτύξετε όσο το δυνατόν περισσότερο. Εάν είναι αδύνατο να αναπτυχθεί η προβληματική περιοχή, είναι απαραίτητο να αποδεχτείτε την πραγματικότητα όπως είναι, χωρίς να σχηματίζεται δυσαρέσκεια, γιατί αυτό το συναίσθημα δεν έχει θέση στη φυσική κατάσταση των πραγμάτων. Είναι απαραίτητο να κλείσουμε τελείως τις προηγούμενες παθολογικές αγχωτικές σχέσεις και να εργαστούμε για τη σωστή αύξηση της αυτοεκτίμησης, χωρίς να αντισταθμίσουμε την έλλειψή της με την ατέρμονη αναζήτηση χρημάτων, εξουσίας, θέσης κ.λπ.

3. Εξορθολογισμός.Αυτός ο μηχανισμός είναι μια προσπάθεια ελέγχου αρνητικών ή μη αποδεκτών για εμάς πληροφοριών μέσω παραμόρφωσης προκειμένου να προστατεύσουμε οποιοδήποτε γεγονός ή ανθρώπινη συμπεριφορά. Με άλλα λόγια, όταν ένα άτομο εκλογικεύει, χρησιμοποιώντας την πλαστικότητα της λογικής (βλ. Πλαστικότητα της λογικής), προσαρμόζει ένα γεγονός ή τη συμπεριφορά ενός άλλου ατόμου στο μοντέλο του κόσμου, ενώ ορθολογικά παραμορφώνει πολλά γεγονότα αυτού του γεγονότος. Ως παράδειγμα- αιτιολόγηση της ανήθικης συμπεριφοράς του ατόμου ή κάποιου άλλου.

Μπορεί να φαίνεται ότι ο εξορθολογισμός αφορά μόνο τον γνωστικό (νοητικό, ιδεολογικό) σύνδεσμο, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια, αφού κάθε πληροφορία που μας ενέχει κινδύνους είναι φορτωμένη με συναισθηματικά αρνητικά συναισθήματα και ως εκ τούτου αρχίζουμε να αμυνόμαστε απέναντί ​​τους. Αφού οι πληροφορίες και τα συναισθήματα έχουν προσαρμοστεί στο μοντέλο αντίληψής τους, στερούνται ήδη κινδύνους και αυτό το γεγονός γίνεται αντιληπτό ως αληθινό - δηλαδή, το ίδιο το άτομο δεν βλέπει παραμορφώσεις. Παράδειγμα:Ο συλλογισμός για τον πόλεμο μπορεί να οδηγήσει στο συμπέρασμα για τη χρησιμότητά του για την κοινωνία, αφού παρέχει τη ροή νέων πόρων, την ανανέωση της οικονομίας κ.λπ.

4. Διανοητισμός.Πρόκειται για μια προσπάθεια ελέγχου των αρνητικών συναισθημάτων μέσω της χρήσης μιας λογικής σύνδεσης, έτσι ώστε αυτά τα συναισθήματα να μπορούν να εξηγηθούν όχι μέσω της πραγματικής τους αιτίας (καθώς δεν ταιριάζει σε ένα άτομο, όπως τα ίδια τα αρνητικά συναισθήματα), αλλά μέσω άλλων λόγων και γεγονότων - λάθος, αλλά αποδεκτό. Το ίδιο το συναίσθημα στη συνέχεια παρερμηνεύεται ως αποτέλεσμα μιας ταραχώδους διαδικασίας σκέψης, η οποία καθιστά αυτόματα αδύνατη την έκφρασή του. Αυτό οδηγεί στη διάσπαση της διαδικασίας σκέψης που στοχεύει στο συναίσθημα και στην ίδια την αισθητηριακή ροή, που αρχικά συνδέθηκε με το γεγονός. Με απλά λόγια, επεξεργαζόμαστε ένα αρνητικό, απαράδεκτο γεγονός με τέτοιο τρόπο που καταλήγουμε να του στερούμε μια συναισθηματική συνιστώσα, η οποία απλώς καταστέλλεται (με αποσύνδεση από την ίδια τη διαδικασία σκέψης).

Παράδειγμα:το άτομο που έκλεψε για πρώτη φορά ένιωσε αμέσως δυσάρεστα συναισθήματα ενοχής γι 'αυτό, αλλά στη διαδικασία της διανοητικής διανόησης δικαιολογείται πλήρως ("πολλοί το κάνουν αυτό, ακόμα και το αφεντικό μου, οπότε γιατί είμαι χειρότερος;", "Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό, αφού αυτό είναι καλό για μένα και την οικογένειά μου» και παρόμοιες παρανοήσεις).

Μεγάλη ζημιά στην ψυχή συμβαίνει λόγω του καταπιεσμένου συναισθήματος της ενοχής, το οποίο, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τώρα στο ασυνείδητο θα εκπληρώσει τη λειτουργία της αυτοτιμωρίας του (βλ. Ενοχή. Παθολογία).

5. Άρνηση.Οποιοδήποτε απαράδεκτο και οδυνηρό γεγονός μπορεί να διαψευσθεί πλήρως από την αντίληψή μας ως ανύπαρκτο. Φυσικά, κατά βάθος, στο ασυνείδητο, καταλαβαίνουμε ότι αυτό είτε έχει ήδη συμβεί, είτε συμβαίνει τώρα, είτε θα συμβεί στο μέλλον. Δηλαδή, εκτός από την αντίληψη, εδώ είναι υποχρεωτική η συμμετοχή διαφόρων στρωμάτων της ψυχής μας, ιδιαίτερα του νου, που μπορεί εύκολα να αρνηθεί την ύπαρξη οποιουδήποτε πραγματικού γεγονότος ή να επιβεβαιώσει την ύπαρξη ενός μη πραγματικού γεγονότος ή γεγονότος. Ωστόσο, η πλήρης άρνηση δεν μπορεί να συμβεί λόγω του γεγονότος ότι, όταν αντιμετωπίζουμε εξαιρετικά απαράδεκτες πληροφορίες, τις περνάμε αμέσως από τον εαυτό μας, όπου αφήνει το στίγμα της. Υπό αυτή την έννοια, η άρνηση είναι παρόμοια με τον εξορθολογισμό (λογική άρνηση της ύπαρξης ενός γεγονότος) και την καταστολή (καταπίεση εξαιρετικά αρνητικών συναισθημάτων στο ασυνείδητο) - αυτές οι δύο διαδικασίες συμβαίνουν ταυτόχρονα.

Το πιο φωτεινό παράδειγμαΗ άρνηση είναι η αντίδραση ενός ατόμου σε ένα έντονο στρεσογόνο γεγονός στη ζωή - ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου, προδοσία ή προδοσία κ.λπ. Πρώτα απ 'όλα, πολλοί άνθρωποι αντιδρούν σε αυτό αρνούμενοι το γεγονός αυτού του αρνητικού γεγονότος ("όχι, αυτό δεν μπορεί να είναι!", "Δεν πιστεύω ότι αυτό θα μπορούσε να συμβεί"). Περαιτέρω, είτε ενεργοποιείται η κανονική διαδικασία της εμπειρίας ενός αγχωτικού γεγονότος, είτε η άρνηση σταθεροποιείται στην ψυχή, η οποία οδηγεί πάντα σε αρνητικές συνέπειες. Οι συνέπειες εκφράζονται στο γεγονός ότι ένα άτομο δεν μπορεί να συνδεθεί επαρκώς με ένα θλιβερό γεγονός, για παράδειγμα, δεν έρχεται σε μια κηδεία ή ζει σαν ο αποθανών να είναι δίπλα του ή να έφυγε για λίγο. συνεχίζει να χτίζει σχέσεις με έναν προδότη, έναν προδότη, χωρίς να κάνει καμία προσπάθεια να λύσει το πρόβλημα. Επιπλέον, υπάρχει μια βαθιά καταστολή των πικρών συναισθημάτων απώλειας, τα οποία τις περισσότερες φορές μετατρέπονται σε ψυχοσωματικά συμπτώματα και προκαλούν παραβίαση διαφόρων συστημάτων του σώματος (άλματα αρτηριακής πίεσης και σφυγμού, S.R.K., πτώση της ανοσίας, ορμονικές διαταραχές κ.λπ.) .

Λύση.Στην κανονική κατάσταση, η άρνηση λειτουργεί για να περιορίσει τη ροή των πληροφοριών που ρέουν στην ψυχή μας σε αφθονία. Επίσης, η άρνηση βοηθά να μετριαστεί εν μέρει το εξαιρετικά δυσάρεστο στρεσογόνο γεγονός στην αρχή κιόλας της επαφής μαζί του. Ωστόσο, τότε πρέπει να στραφεί σε άλλες μορφές φυσικών αντιδράσεων, στο άγχος. Δεδομένου ότι ο μηχανισμός είναι αναίσθητος, είναι αδύνατο να τον «πιάσουμε» κατά τη λειτουργία του. Ως εκ τούτου, αξίζει να αναλυθούν παλαιότερα αγχωτικά γεγονότα για την εκδήλωση προστασίας μέσω της άρνησης και τις συνέπειες αυτής. Αν το βρείτε εκεί, πιθανότατα λειτουργεί σε ενεστώτα, οπότε πρέπει να κάνετε μια υποθετική ανάλυση και να καταλάβετε πού μπορεί να εκδηλωθεί τώρα η άρνηση. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να προσδιοριστούν όλοι οι παράγοντες άγχους που υπάρχουν αυτή τη στιγμή στη ζωή, καθώς και τα τελευταία 3 χρόνια. Στη συνέχεια, αναλύστε ποιες αντιδράσεις σε συναισθήματα, σκέψεις ή συμπεριφορά ακολούθησαν αμέσως το άγχος και ποιες καθυστέρησαν. Αυτό θα αποκαλύψει όχι μόνο την άρνηση, αλλά και όλους τους άλλους μηχανισμούς ψυχολογικής άμυνας.

Για να αντιμετωπίσουμε συγκεκριμένα την άρνηση, πρέπει να αντιμετωπίσουμε ένα γεγονός που καταπιέστηκε και που ήταν απαράδεκτο και ως εκ τούτου αποκλείστηκε ως αιτία ταλαιπωρίας. Πρέπει να αποδεχτείς αυτό το γεγονός, να το ζήσεις (ίσως μέσα από τη θλίψη, τη θλίψη, τη λαχτάρα, το θυμό, το μίσος, την περιφρόνηση και άλλα συναισθήματα που τελικά θα φύγουν από την έκφρασή σου) και μετά να προσπαθήσεις να προσαρμοστείς σε αυτό από τη θέση του κανόνα. μη συμπεριλαμβανομένου, εάν είναι δυνατόν, άλλων μέσων προστασίας από αυτό, ή τη συμπερίληψή τους εσκεμμένα σε ελεγχόμενες δόσεις (έτσι θα είναι ασφαλή).

6. Παλινδρόμηση.Αυτή η μέθοδος περιλαμβάνει όχι μόνο την κατάβαση σε ένα χαμηλότερο επίπεδο στην ανάπτυξη της προσωπικότητας, όπου υπάρχει (δεν υπήρχε) ένα «σύνθετο» πρόβλημα, αλλά και τη μεταφορά του στο παρελθόν, σαν να είχε ήδη εξαντληθεί. Αλλά στην πραγματικότητα, είτε συνεχίζει να υπάρχει τώρα, είτε πρόσφατα επιλύθηκε πραγματικά, αλλά αυτό σημαίνει μόνο ότι μετά από λίγο θα επαναληφθεί ξανά (για παράδειγμα, παθολογικές κυκλικές σχέσεις, ένα παθολογικό κυκλικό σενάριο στη ζωή, εθισμοί) ή έχει τελείωσε, αλλά χάρη στην παλινδρόμηση, δεν υπήρξε επαρκής ανταπόκριση στο στρεσογόνο γεγονός και οι αρνητικές εμπειρίες καταστάλθηκαν μόνο εν μέρει.

Η παλινδρόμηση είναι ενδιαφέρουσα στο ότι επηρεάζει ολόκληρη την προσωπικότητα στο σύνολό της. Ένας άνθρωπος θα έπρεπε, σαν να λέμε, να υποβιβάζεται, να γίνει πιο πρωτόγονος, πιο αδαής, ανήθικος απ' όσο ήταν στην πραγματικότητα. Αυτό συχνά συνοδεύεται από νηπίωση της προσωπικότητας (επιστροφή στην παιδική, εφηβική συμπεριφορά), πρωτογονοποίηση της συμπεριφοράς, παλινδρόμηση των δημιουργικών ικανοτήτων και των ηθικών και ηθικών αξιών. Αυτή η μέθοδος περιέχει ένα μέρος της άρνησης, ένα μέρος της καταστολής και της αποφυγής. Ένα άτομο με αυτή την προστασία προσπαθεί να λύσει όλα τα επόμενα προβλήματα με τον ευκολότερο τρόπο.

7. Αντικατάσταση (βάρδια).Εδώ, ένα ανέκφραστο συναίσθημα ή γνώμη ανακατευθύνεται από το αντικείμενο στο οποίο προορίζονται (φίλος, αφεντικό, συγγενής) σε οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο (ζωντανό ή μη, το κύριο πράγμα είναι ασφαλές για έκφραση) προκειμένου να μειωθεί η ένταση μέσω της έκφρασης. ενός συγκεκριμένου συναισθήματος ή συναισθήματος, μια αρνητική γνώμη .

Η πιο κοινή παράδειγμα:όταν ένα άτομο δέχεται μια δόση αρνητικότητας στη δουλειά από έναν διευθυντή (συναδέλφους, πελάτες), αλλά δεν μπορεί να το εκφράσει λόγω φόβου ότι θα χάσει τη δουλειά του ή την ιδιότητά του, φέρνει αυτήν την αρνητικότητα στο σπίτι και αρχίζει να «κυνηγάει» μέλη του νοικοκυριού, σπάει τις πόρτες , πιάτα κ.λπ. Σε κάποιο βαθμό, αυτό μειώνει την ένταση, αλλά όχι εντελώς, αφού η πλήρης απελευθέρωση του συναισθήματος είναι δυνατή μόνο σε σχέση με το αντικείμενο που το προκάλεσε.

Σε μικρές ποσότητες, αυτή η προστασία βοηθά στη διανομή και ανακατεύθυνση των συναισθημάτων προς μια ασφαλή κατεύθυνση, βοηθώντας έτσι ένα άτομο. Αν όμως η αντικατάσταση εκφραστεί έντονα, τότε θα φέρει προβλήματα. Οι λόγοι τους μπορεί να είναι διαφορετικοί: μια κατώτερη έκφραση συναισθημάτων στο υποκατάστατο αντικείμενο (όταν πρέπει να καταστείλει μέρος της ενέργειας), η αντίστροφη αρνητική αντίδραση των υποκαταστατών στο άτομο που «συγχωνεύει» πάνω τους το αρνητικό ότι δεν το κάνουν. καταλαβαίνουν; διαμόρφωση διπλών σταθμών· μη αυθεντική ύπαρξη (η αδυναμία πλήρους αυτοέκφρασης), που δεν λύνει το πρόβλημα με το αντικείμενο που προκαλεί αρχικές αρνητικές εμπειρίες.

Συνήθως, η αντικατάσταση ανιχνεύεται από ένα εξωτερικό αντικείμενο σε ένα άλλο εξωτερικό, αλλά υπάρχουν και άλλες επιλογές. Για παράδειγμα, η αυτο-επιθετικότητα είναι η μετατόπιση του θυμού από ένα εξωτερικό αντικείμενο στον εαυτό του. Η μετατόπιση από ένα εσωτερικό αντικείμενο σε ένα εξωτερικό ονομάζεται προβολή.

8. Προβολή.Αυτός είναι ένας αμυντικός μηχανισμός στον οποίο επιβάλλουμε τις αρνητικές εμπειρίες και τις σκέψεις μας σε ένα άλλο άτομο (άλλους ανθρώπους ή ακόμα και ολόκληρα γεγονότα στη ζωή) προκειμένου να δικαιολογήσουμε και να προστατεύσουμε τον εαυτό μας και τη στάση μας απέναντί ​​του (απέναντί ​​τους). Με απλά λόγια, αυτό συμβαίνει όταν κρίνουμε τους άλλους μόνοι μας, φροντίζοντας για άλλη μια φορά ότι έχουμε δίκιο. Προβάλλοντας στους άλλους αυτό που συμβαίνει μέσα μας (συνήθως αρνητικά συναισθήματα και σκέψεις), το αποδίδουμε λανθασμένα σε άλλους ανθρώπους (γεγονότα), προστατεύοντας τον εαυτό μας από τη δική μας αρνητικότητα. Σε μικρές ποσότητες, η προβολή βοηθά στη μετακίνηση της αρνητικότητας από τον εαυτό του στους άλλους, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις, η προβολή εκτελεί μια αρνητική λειτουργία στη ζωή ενός ατόμου. Διπλά μέτρα, έλλειψη αυτοστοχασμού (κριτική συμπεριφοράς), χαμηλό επίπεδο επίγνωσης, μεταφορά ευθύνης σε άλλους ανθρώπους - όλα αυτά μας προκαλούν να δημιουργήσουμε ακόμη περισσότερες προβολές που ενισχύουν αυτές τις αρνητικές διαδικασίες. Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος που εμποδίζει τη λύση των πραγματικών προβλημάτων που βρίσκονται στον εσωτερικό μας κόσμο.

Με τη χρόνια προβολή, θα κατηγορούμε τους αγαπημένους μας ή άλλους ανθρώπους για την αποτυχία, το θυμό, την ανάξια συμπεριφορά τους απέναντί ​​μας, θα τους υποπτευόμαστε συνεχώς για προδοσία. Η αρνητική συνέπεια μιας τέτοιας προστασίας είναι η επιθυμία να διορθώσειένα εξωτερικό αντικείμενο πάνω στο οποίο προβάλλεται κάτι αρνητικό ή γενικά ξεφορτώνομαιαπό αυτόν, για να βάλει τέλος στα συναισθήματα που έχει προκαλέσει.

Η προβολή είναι μια από τις κύριες ιδιότητες των καχύποπτων ανθρώπων, των παρανοϊκών προσωπικοτήτων και των υστεροειδών. Έχοντας δυσπιστία για τον εαυτό τους λόγω χαμηλής αυτοεκτίμησης και έλλειψης αυτοεκτίμησης, μεταθέτουμε τη δυσπιστία ως χαρακτηριστικό της προσωπικότητας σε άλλους ανθρώπους και καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι οι άλλοι άνθρωποι είναι αναξιόπιστοι και μπορούν να προδώσουν, να στήσουν, να αλλάξουν ανά πάσα στιγμή (ένα από τα μηχανισμοί που σχηματίζουν παθολογική ζήλια).

Η προβολή ως προστασία είναι μέρος του παγκόσμιου μηχανισμού αντίληψης του περιβάλλοντος κόσμου.

Λύση.Είναι απαραίτητο να μειωθεί η προβολή ως άμυνα, ξεκινώντας από την ανάπτυξη της ικανότητας του αισθητηριακού αυτοστοχασμού. Η ικανότητα να αναγνωρίζουμε τα συναισθήματα και τα συναισθήματά μας θα μας ασφαλίσει αυτόματα έναντι μιας έντονης προβολής. Με αυτό, θα καταλάβουμε πού είναι τα συναισθήματα και οι σκέψεις μας και πού είναι οι άλλοι. Αυτό θα σας επιτρέψει να τα εκφράσετε σωστά, χωρίς να βλάψετε τον εαυτό σας και τους άλλους. Μια έντονη προβολή θυμού και δυσπιστίας καταστρέφει κάθε σχέση, αφού τα άτομα που συνεχώς υποψιαζόμαστε στην προβολή μας για όσα δεν έκαναν και κατηγορούμε για αυτά που δεν σκέφτηκαν καν, απλά δεν θα μας καταλάβουν και, ως αποτέλεσμα, θα είναι απογοητευμένος από εμάς.

9. Εισαγωγή (ταύτιση, ταύτιση).Αυτή είναι μια διαδικασία αντίστροφης προβολής, όταν αποδίδουμε στον εαυτό μας συναισθήματα, συναισθήματα, σκέψεις, συμπεριφορά, σενάρια, αλγόριθμους αντίληψης άλλων ανθρώπων. Ακριβώς όπως η προβολή, η ενδοεισαγωγή δεν είναι τόσο ένας αμυντικός μηχανισμός όσο μια απαραίτητη διαδικασία αλληλεπίδρασης με την πραγματικότητα. Στην παιδική και εφηβική ηλικία, είναι απαραίτητος μηχανισμός μάθησης όταν ένα παιδί αντιγράφει τη συμπεριφορά των ενηλίκων, υιοθετώντας τους απαραίτητους προσαρμοστικούς τρόπους αντίληψης και συμπεριφοράς στην πραγματικότητα.

Ένας σχετικά προσαρμοστικός ρόλος διαδραματίζει η ενδοσκόπηση με ήρωες, υπερήρωες, ισχυρές προσωπικότητες - αφενός, βοηθά στην ανάπτυξη ισχυρών ιδιοτήτων, αφετέρου, μας στερεί την ατομικότητά μας και δίνει ψευδείς ιδέες για την παντοδυναμία, η οποία αναπόφευκτα οδηγεί σε επικίνδυνες καταστάσεις που δεν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε.υπερεκτιμώντας πολύ τις δυνατότητές τους.

παθολογική επιρροή.Η ενδοσκόπηση μας διαλύει στην κοινωνία. Η ταύτιση με τους ήρωες των ταινιών ή των βιβλίων όχι μόνο καταστέλλει την ατομικότητά μας, αλλά μας μεταφέρει σε έναν ξένο και εξωπραγματικό κόσμο ψευδαισθήσεων και ελπίδων, όπου όλα γίνονται πραγματικότητα, όπου οι άνθρωποι δεν πεθαίνουν, όπου υπάρχουν ιδανικές σχέσεις, ιδανικοί άνθρωποι, ιδανικοί εκδηλώσεις. Όταν επιστρέφουμε στην πραγματικότητα με μια τέτοια παγκόσμια ταύτιση, προσπαθούμε ασυνείδητα να συμπεριφερθούμε με τον κατάλληλο τρόπο (αλλά δεν τα καταφέρνουμε, γιατί οι υπερήρωες κ.λπ. είναι φανταστικοί χαρακτήρες), απαιτούμε μια ιδανική στάση από την πραγματικότητα και τους άλλους ανθρώπους προς τον εαυτό μας , αναμένουμε να πραγματοποιηθούν οι εσωστρεφείς ελπίδες μας και έτσι απομακρυνόμαστε ακόμη περισσότερο από την επίτευξη πραγματικών αποτελεσμάτων. Όλα αυτά στο σύνολό τους σχηματίζουν μια βαθιά αίσθηση δυσαρέσκειας, και ως αποτέλεσμα - απογοήτευσης. Όταν όλοι το κάνουν αυτό, το επίπεδο δυσαρέσκειας, όπως μια μόλυνση, εξαπλώνεται σε ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας, μετατρέποντάς το (δυσαρέσκεια) σε μια φυσιολογική κατάσταση πραγμάτων.

Όταν η ταύτιση με ένα ιδανικό αντικείμενο συμβαίνει συνειδητά, τότε η σύνδεση της ενδοπροβολής με αυτό διατηρείται συνεχώς. Η παγίδα είναι ότι αν το πρότυπο εξαφανιστεί ή αλλάξει (π.χ. πάψει να είναι ήρωας), αυτόματα καταρρέει όλο το σύστημα της ενδορρύθμισης μέσα μας. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε θλίψη, κατάθλιψη, σε έντονη μείωση της αυτοεκτίμησης, η οποία βασίζεται κυρίως στην ταύτιση με τον ήρωά μας.

Λύση.

α) Αναλύστε την παρουσία και τη βαρύτητα του έργου της παθολογικής εισαγωγής στη ζωή.

β) Μάθετε να διαχωρίζετε τον εσωτερικό σας κόσμο (συναισθήματα, συναισθήματα, συμπεριφορά) και τον κόσμο των άλλων ανθρώπων (τα συναισθήματα και τη συμπεριφορά τους).

γ) Να καταλάβουμε ότι η ενδοσκόπηση δεν θα ενσωματωθεί ποτέ πλήρως στον ψυχισμό μας, θα είναι ένα εξωτερικό αντικείμενο μέσα μας, δηλαδή θα σχηματιστεί μια νέα υποπροσωπικότητα που θα μας χωρίσει ξανά σε κομμάτια.

δ) Αποδεχτείτε την ιδέα ότι κάθε άτομο έχει τον δικό του τρόπο ανάπτυξης - μοναδικό και ατομικό. Χρειαζόμαστε παραδείγματα άλλων μόνο για τη δική μας μάθηση και όχι για να αντιγράψουμε στη ζωή μας τις προσωπικότητες, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, τα πρότυπα συμπεριφοράς και τις προσδοκίες τους.

ε) Να θυμάστε ότι η ταύτιση με το ιδανικό σίγουρα θα φέρει τη δυσαρέσκεια, την απογοήτευση στη ζωή, θα διαλυθεί στο πλήθος τέτοιων μιμητών.

στ) Καταπολεμήστε το θόλωμα των δικών του ορίων ενισχύοντας το «εγώ» του, αυξήστε την αυτοεκτίμηση, συσσωρεύστε γνώσεις για τον εαυτό σας και διαμορφώστε μια συνεπή συμπεριφορά και κοσμοθεωρία.

10. Σχηματισμοί αεριωθουμένων.Αυτός ο προστατευτικός μηχανισμός χαρακτηρίζεται από την καταστολή ενός συναισθήματος (συναίσθημα, εμπειρία), το οποίο είναι απαράδεκτο ή απαγορευμένο για έκφραση (από την κοινωνία, από το ίδιο το άτομο), από ένα άλλο συναίσθημα (συναίσθημα, εμπειρία) που είναι άμεσα αντίθετο σε νόημα, το οποίο υπερβαίνει κατά πολύ την πρώτη αίσθηση σε σοβαρότητα.

Η πολυπλοκότητα της δομής της ζωής οδηγεί συχνά σε μια διπλή (αμφισθενή) αντίληψη των άλλων ανθρώπων, των γεγονότων και του εαυτού μας. Αλλά μια τέτοια ασυνέπεια δεν γίνεται αντιληπτή από τη συνείδησή μας ούτε στα συναισθήματα ούτε στις πληροφορίες, προσπαθούμε αμέσως να απαλλαγούμε από αυτήν με κάθε μέσο. Μία από αυτές τις μεθόδους είναι οι αντιδραστικοί σχηματισμοί, οι οποίοι εντείνουν ένα συναίσθημα σε βαθμό που δεν παραγκωνίζουν το αντίθετο.

Για παράδειγμα,όταν υπάρχουν δύο αντικρουόμενα συναισθήματα - εχθρότητα από τη μια και αγάπη από την άλλη - τότε αντιδραστικοί σχηματισμοί μπορούν να λειτουργήσουν προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Τόσο προς την κατεύθυνση της εχθρότητας, ενισχύοντάς την στο μίσος και την έντονη αηδία (που καθιστά εύκολη την καταστολή της αγάπης για ένα άτομο και την εξάρτηση από αυτόν), όσο και προς την κατεύθυνση της αγάπης, η οποία θα λάβει τον χαρακτήρα της εμμονής, της υπερεξάρτησης (σεξουαλοποίηση , εξιδανίκευση, ηθικοποίηση αυτού του ατόμου), ενώ καταστέλλει εντελώς την εχθρότητα και την περιφρόνηση. Ωστόσο, αυτός ο μηχανισμός δεν λύνει το πρόβλημα, αφού ο αντίθετος πόλος κάνει περιοδικά αισθητό (εκδηλώνεται με λέξεις ή με συμπεριφορά ακριβώς αντίθετη από την κύρια), αφού δεν έχει εξαφανιστεί πουθενά, αλλά πέρασε μόνο στο ασυνείδητο.

Η προστασία μπορεί να λειτουργήσει ακόμη και για μια ζωή, ενώ η σοβαρότητά της μπορεί να μειωθεί με την πάροδο του χρόνου. Η προστασία λειτουργεί επίσης σε περίπτωση συμβίωσης ή συνήθειας σε άλλο άτομο. Προκειμένου να φύγουν ή να προσπαθήσουν να το εγκαταλείψουν, οι άνθρωποι ασυνείδητα αναπτύσσουν άμεσα αντίθετα αρνητικά συναισθήματα προς τον δεύτερο συμμετέχοντα στη συμβίωση (κατά κανόνα, αυτοί είναι γονείς). Σε έναν έφηβο, αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με μια απότομη αλλαγή στη στάση απέναντι στους γονείς, τους οποίους είχε αγαπήσει πρόσφατα, υπάρχει μια μετάβαση στην αντίθεση σε αυτούς, εμφανίζεται εχθρότητα και ασέβεια - όλα αυτά για χάρη της επιθυμίας να τονίσει κανείς το «εγώ» του. , γίνετε πιο ενήλικες και ανεξάρτητοι, βγείτε από συμβιωτικές σχέσεις ( μια τέτοια κατάσταση μπορεί να θεωρηθεί ως παραλλαγή του κανόνα).

Η προστασία με τη βοήθεια αντιδραστικών σχηματισμών μπορεί να ενεργοποιηθεί όχι μόνο όταν έχουμε δύο αμφίθυμα (αντιφατικά) συναισθήματα απέναντι σε ένα άτομο ή ένα γεγονός, αλλά και εάν έχουμε ένα συναίσθημα, του οποίου η εκδήλωση, ωστόσο, είναι εξαιρετικά ανεπιθύμητη, καταδικάζεται από την κοινωνία, τη δική μας ηθική ή οποιεσδήποτε άλλες απαγορεύσεις. Αυτόματα, αυτό το συναίσθημα μπορεί να μεταβεί στο αντίθετο, το οποίο είναι αποδεκτό από την κοινωνία και τη δική του ηθική, και επίσης δεν εμποδίζεται από άλλες απαγορεύσεις.

Παραδείγματα.Ομοφοβία σε άνδρες που είναι υποσυνείδητα επιρρεπείς σε ομοφυλοφιλικές επιθυμίες (εδώ υπάρχουν εξαιρέσεις). Το σύνδρομο της Στοκχόλμης, στο οποίο το μίσος και ο φόβος των ομήρων για τους απαγωγείς τους αντικαθίσταται από την κατανόηση, την αποδοχή και ακόμη και την αγάπη για αυτούς (μάλλον σπάνιο). Το ρητό «από την αγάπη στο μίσος είναι ένα βήμα» απλώς περιγράφει το έργο αυτής της προστασίας. Συχνά αυτή η προστασία εκδηλώνεται σε παθολογικές σχέσεις, όπου υπάρχει έχθρα μεταξύ συζύγων ή συντρόφων, πολλές συγκρούσεις και αντιφάσεις, αλλά αντιδραστικοί σχηματισμοί, καταστέλλοντας το αρνητικό, μετατρέπουν αυτές τις σχέσεις σε παθιασμένες, εξαρτημένες, κορεσμένες από αγάπη, μέχρι εμμονή μεταξύ τους. Μόλις ένας από τους συμμετέχοντες χάσει το αρχικό καταπιεσμένο συναίσθημα (θυμός, περιφρόνηση, όχι προς την αντίθετη κατεύθυνση), η σχέση καταρρέει αμέσως, καθώς η αγάπη και η εξάρτηση εξαφανίζονται από τη μια μέρα στην άλλη. Αυτό συμβαίνει σπάνια, επειδή τέτοιες σχέσεις είναι συνήθως σαδομαζοχιστικού χαρακτήρα (με την ψυχολογική, όχι με τη σεξουαλική έννοια της λέξης) και είναι γνωστό ότι είναι οι ισχυρότερες σχέσεις στη γη, παρά την πλήρη παθολογία τους, αφού η καθεμία δίνει κάτι άλλο αυτό που χρειάζεται.

Λύση.

α) Ως συνήθως, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να αναλύσετε, με βάση τις πληροφορίες που λάβατε παραπάνω, τη ζωή σας για την παρουσία αυτού του τύπου προστασίας σε αυτήν.

β) Πρέπει να αρχίσετε να εργάζεστε όχι από το εκφρασμένο συναίσθημα, το οποίο εκδηλώνεται αυτή τη στιγμή, αλλά από το αρχικό, αντίθετο από αυτό, το οποίο καταστέλλεται.

γ) Πρέπει να επεξεργαστείτε προσεκτικά ένα καταπιεσμένο συναίσθημα, διαφορετικά μπορεί απλά να γυρίσει την άμυνα προς την αντίθετη κατεύθυνση, να αλλάξει τον πόλο (η αγάπη θα μετατραπεί σε μίσος, αλλά η εξάρτηση θα παραμείνει, δηλαδή πρέπει να μισείς όλη σου τη ζωή για να κρατήστε την αγάπη σας).

δ) Εάν υπάρχουν δύο συναισθήματα, πρέπει είτε να επιλέξετε συνειδητά το ένα, αρνούμενοι να καταπιέσετε το άλλο, είτε να δημιουργήσετε μια συμβιβαστική επιλογή.

Αυτή είναι μια λίστα με τους κύριους τύπους M.P.Z. έχει τελειώσει, ωστόσο, υπάρχουν και άλλοι τύποι άμυνας, που είναι μόνο ξεχωριστές περιπτώσεις του έργου των παραπάνω, αλλά που αξίζει να γνωρίζουμε για πιο αποτελεσματική εργασία στη νεύρωση.

Διάσταση- αυτή είναι μια ομάδα διαφόρων μηχανισμών άμυνας, ως αποτέλεσμα των οποίων κάποιο μέρος της πληροφορίας, αισθησιακό ή γνωστικό, που είναι ανεπιθύμητο, αρνητικό και περιέχει παράγοντες άγχους (αντίληψη της πραγματικότητας και του εαυτού του σε αυτό, χρόνος, μνήμη για ορισμένα γεγονότα).

Με άλλα λόγια, η διάσπαση είναι η αποσυντιθέμενη εργασία διαφόρων νοητικών λειτουργιών, οι οποίες, σαν να λέγαμε, χωρίζονται (διασπώνται) από το «εγώ» μας.

Παραδείγματα: ξεχωριστή εργασία σκέψης και συναισθημάτων κατά τη διάρκεια της πνευματικοποίησης. ενεργητική λήθη ορισμένων αρνητικών γεγονότων. η αίσθηση ότι τα γεγονότα της ζωής μου στο παρόν (παρελθόν) δεν είναι (συνέβησαν) μαζί μου.

Η διάσπαση χαρακτηρίζεται από μια αλλαγή στην έννοια της ζωής· γίνεται ένας εξωγήινος, ένας άλλος κόσμος. Αλλαγή στην αντίληψη του εαυτού - ένα άτομο βλέπει τον εαυτό του "ως ξένος", χαρακτηρίζει τον εαυτό του ως "όχι δικό του", Εξασθενημένη ταύτιση με τον εαυτό του, με τον έξω κόσμο ή με ορισμένα γεγονότα. Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι οι παραπάνω καταστάσεις μπορεί να εμφανιστούν όχι μόνο λόγω διάσπασης.

Ταπεινότητα. Αν εκφράζεται έντονα, τότε αντιπροσωπεύει τον αυτοεξευτελισμό και τη δουλική υπακοή. Ένα άτομο γίνεται εντελώς κομφορμιστής, ενώ δέχεται πολλή ενθάρρυνση από την κοινωνία, αφού οι ταπεινοί άνθρωποι είναι ωφέλιμοι για τους άλλους - είναι υπάκουοι, υποτακτικοί, δεν αντικρούουν, συμφωνούν σε όλα, ελέγχονται εύκολα κ.λπ. Σε αντάλλαγμα για τη συμπεριφορά τους, ένα ταπεινό άτομο λαμβάνει σεβασμό, έπαινο και θετική αξιολόγηση. Ταυτόχρονα, ένα άτομο καταστέλλει το «εγώ» του, προσαρμόζεται, αποφεύγει τη σύγκρουση με την κοινωνία.

Ηθικολογία- αυτή είναι η απόδοση ηθικών ιδιοτήτων (που δεν είναι στην πραγματικότητα) σε ένα σημαντικό πρόσωπο για εμάς για να το δικαιολογήσουμε στα μάτια μας. Επιπλέον, ένα τέτοιο άτομο τις περισσότερες φορές δεν τηρεί τις υψηλές ηθικές αρχές που του αποδίδουμε. Το κάνουμε αυτό για να αποφύγουμε ή να καταστείλουμε τα συναισθήματα περιφρόνησης, αηδίας ή θυμού απέναντί ​​του.

Στραφείτε εναντίον του εαυτού σας ή της αυτο-επιθετικότητας. Αυτή η μέθοδος συνεπάγεται μια μετατόπιση της κατεύθυνσης της επιθετικότητας από το αντικείμενο στο οποίο προορίζεται (ο ένοχος, η αιτία του θυμού) προς τον εαυτό του, καθώς το αρχικό αντικείμενο είναι είτε απρόσιτο για έκφραση θυμού είτε η έκφραση αρνητικότητας απέναντί ​​του απαγορεύεται από ηθικά αρχές (για παράδειγμα, εάν πρόκειται για στενό άτομο: φίλη, φίλος, σύζυγος κ.λπ.). Η υποκατάσταση σε τέτοιες καταστάσεις συνήθως μετατοπίζεται από εξωτερικά αντικείμενα στον εαυτό της. Παρά την καταστροφική φύση της άμυνας (σωματική και ψυχική αυτοτιμωρία, αυτοεξευτελισμός), γίνεται ευκολότερο για ένα άτομο σε σύγκριση με την αρχική αγχωτική κατάσταση που προκάλεσε αυτή την αμυντική αντίδραση. Μπορεί να αναφέρεται σε μηχανισμούς όπως αντιδραστικοί σχηματισμοί και μετατόπιση.

Σεξουαλικότητα.Αυτός ο αμυντικός μηχανισμός είναι παρόμοιος με την ηθικοποίηση, μόνο με στόχο την προστασία του αντικειμένου από τα δικά τους αρνητικά συναισθήματα (περιφρόνηση, αηδία, θυμό) και σκέψεις. Στο αντικείμενο δίνεται ένα ιδιαίτερο σεξουαλικό νόημα, μέχρι μια έντονη αύξηση της σεξουαλικής έλξης προς αυτό. Συχνά αυτό παρατηρείται μετά την προδοσία των συζύγων (συντρόφων), για την οποία γνωρίζουν. Αναφέρεται στον μηχανισμό των αντιδραστικών σχηματισμών.

Εξάχνιση.Πρόκειται για μια ομάδα διαφόρων μηχανισμών, το κοινό χαρακτηριστικό των οποίων είναι η ανακατανομή της ενέργειας από παθολογικές επιθυμίες και ανάγκες σε φυσιολογικές - κοινωνικά αποδεκτές και προσαρμοστικές. Επίσης, η ενέργεια με τη βοήθεια της εξάχνωσης μπορεί να ανακατανεμηθεί από το απαγορευμένο δι

Μέρα με τη μέρα, ένα άτομο αντιμετωπίζει καταστάσεις όπου μια υπάρχουσα ανάγκη δεν μπορεί να ικανοποιηθεί για κανένα λόγο. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η συμπεριφορά συνήθως ρυθμίζεται από ψυχολογικούς αμυντικούς μηχανισμούς που στοχεύουν στην πρόληψη των διαταραχών συμπεριφοράς.

Η ψυχολογική προστασία συνδέεται με μια αλλαγή στο σύστημα των εσωτερικών αξιών του ατόμου, με στόχο τη μείωση του επιπέδου της υποκειμενικής σημασίας της αντίστοιχης εμπειρίας προκειμένου να ελαχιστοποιηθούν οι ψυχολογικά τραυματικές στιγμές. Ο R. M. Granovskaya πιστεύει ότι οι λειτουργίες της ψυχολογικής προστασίας είναι εγγενώς αντιφατικές: από τη μία πλευρά, συμβάλλουν στην προσαρμογή ενός ατόμου στον δικό του εσωτερικό κόσμο, αλλά ταυτόχρονα, από την άλλη πλευρά, μπορούν να επιδεινώσουν την προσαρμοστικότητα στο εξωτερικό κοινωνικό περιβάλλον.

Στην ψυχολογία, η επίδραση του λεγόμενου εκκρεμής δράση. Βρίσκεται στο γεγονός ότι οποιοδήποτε εμπόδιο οδηγεί σε διακοπή της δράσης μέχρι να ξεπεραστεί το εμπόδιο ή το άτομο να αρνηθεί να το ξεπεράσει. Οι εργασίες πολλών ερευνητών έχουν δείξει ότι οι ημιτελείς ενέργειες σχηματίζουν μια τάση προς την ολοκλήρωσή τους και εάν η άμεση ολοκλήρωση δεν είναι δυνατή, ένα άτομο αρχίζει να εκτελεί υποκατάστατες ενέργειες. Μπορούμε να πούμε ότι οι μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας είναι κάποιες εξειδικευμένες μορφές ενεργειών υποκατάστασης.

Ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί

Προς την ψυχολογικούς αμυντικούς μηχανισμούςαναφέρονται συνήθως άρνηση, καταστολή, προβολή, ταύτιση, εξορθολογισμός, υποκατάσταση, αποξένωσηκαι μερικοί άλλοι. Ας σταθούμε στα χαρακτηριστικά καθενός από αυτούς τους μηχανισμούς όπως τους περιγράφει ο R. M. Granovskaya.

Αρνησηκαταλήγει στο γεγονός ότι οι πληροφορίες που ενοχλούν δεν γίνονται αντιληπτές. Αυτή η μέθοδος προστασίας χαρακτηρίζεται από μια αισθητή στρέβλωση της αντίληψης της πραγματικότητας. Η άρνηση διαμορφώνεται στην παιδική ηλικία και συχνά δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να αξιολογήσουν επαρκώς τι συμβαίνει γύρω, γεγονός που οδηγεί σε δυσκολίες στη συμπεριφορά.

παραγκωνισμός- ο πιο καθολικός τρόπος για να απαλλαγείτε από μια εσωτερική σύγκρουση απενεργοποιώντας ενεργά ένα απαράδεκτο κίνητρο ή δυσάρεστες πληροφορίες από τη συνείδηση. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτό που καταπιέζεται και ξεχνιέται πιο γρήγορα από ένα άτομο δεν είναι το κακό που του έχουν κάνει οι άλλοι, αλλά το κακό που έχει κάνει στον εαυτό του ή στους άλλους. Με αυτόν τον μηχανισμό συνδέονται η αχαριστία, κάθε είδους φθόνος και πάρα πολλά συμπλέγματα κατωτερότητας, τα οποία αναγκάζονται να βγουν έξω με τρομερή δύναμη. Σημασία έχει ότι ένα άτομο δεν προσποιείται, αλλά ξεχνά πραγματικά ανεπιθύμητες, τραυματικές πληροφορίες, είναι εντελώς έξω από τη μνήμη του.

Προβολή- μια ασυνείδητη μεταφορά σε άλλο άτομο των δικών του συναισθημάτων, επιθυμιών και κλίσεων, στην οποία ένα άτομο δεν θέλει να παραδεχτεί στον εαυτό του, συνειδητοποιώντας την κοινωνική του απαράδεκτη. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο έχει δείξει επιθετικότητα προς έναν άλλον, έχει συχνά την τάση να μειώνει τις ελκυστικές ιδιότητες του θύματος.

Ταυτοποίηση- ασυνείδητη μεταφορά στον εαυτό του συναισθημάτων και ιδιοτήτων που είναι εγγενείς σε ένα άλλο άτομο και είναι απρόσιτα, αλλά επιθυμητά για τον εαυτό του. Στα παιδιά, αυτός είναι ο ευκολότερος τρόπος για να μάθουν τους κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς και τα ηθικά πρότυπα. Για παράδειγμα, ένα αγόρι προσπαθεί ασυνείδητα να είναι σαν τον πατέρα του και έτσι να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό του. Με μια ευρεία έννοια, η ταύτιση είναι μια ασυνείδητη προσκόλληση σε εικόνες, ιδανικά, που σας επιτρέπει να ξεπεράσετε την αδυναμία σας και τα αισθήματα κατωτερότητας.

Ορθολογική εξήγηση- μια δόλια εξήγηση από ένα άτομο των επιθυμιών του, ενέργειες που προκαλούνται στην πραγματικότητα από λόγους, η αναγνώριση των οποίων θα απειλούσε την απώλεια του αυτοσεβασμού. Για παράδειγμα, ενώ βιώνει κάποιο είδος ψυχικού τραύματος, ένα άτομο προστατεύεται από την καταστροφική του επίδραση αξιολογώντας τον τραυματικό παράγοντα προς την κατεύθυνση της φθίνουσας σημασίας, δηλ. Μη έχοντας λάβει αυτό που επιθυμούσε με πάθος, πείθει τον εαυτό του ότι «δεν το ήθελα πραγματικά».

υποκατάσταση— μετατόπιση μιας ενέργειας που απευθύνεται σε ένα μη προσβάσιμο αντικείμενο σε μια ενέργεια με ένα προσβάσιμο αντικείμενο. Αυτός ο μηχανισμός εκφορτώνει την ένταση που δημιουργείται από μια απρόσιτη ανάγκη, αλλά δεν οδηγεί στον επιθυμητό στόχο. Η δραστηριότητα υποκατάστασης διακρίνεται από τη μεταφορά της δραστηριότητας σε διαφορετικό επίπεδο. Για παράδειγμα, από μια πραγματική άσκηση σε έναν κόσμο φαντασίας.

Απομόνωση ή αποξένωση- απομόνωση μέσα στη συνείδηση ​​τραυματικών παραγόντων για ένα άτομο. Ταυτόχρονα, τα δυσάρεστα συναισθήματα μπλοκάρονται από τη συνείδηση, δηλ. δεν υπάρχει σύνδεση μεταξύ του συναισθηματικού χρωματισμού και του γεγονότος. Αυτός ο τύπος άμυνας μοιάζει με το σύνδρομο αποξένωσης, το οποίο χαρακτηρίζεται από ένα αίσθημα απώλειας συναισθηματικής σύνδεσης με άλλα άτομα, προηγούμενα σημαντικά γεγονότα ή δικές του εμπειρίες, αν και η πραγματικότητά τους αναγνωρίζεται.

Επομένως, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι η ψυχολογική προστασία μπορεί να βοηθήσει στη διατήρηση της εσωτερικής άνεσης ενός ατόμου, ακόμη και αν παραβιάζει κοινωνικούς κανόνες και απαγορεύσεις, καθώς δημιουργεί τη βάση για αυτοδικαίωση. Εάν ένα άτομο αντιμετωπίζει τον εαυτό του στο σύνολό του θετικά, παραδέχεται στο μυαλό του την ιδέα της ατέλειας, των ελλείψεων του, τότε παίρνει το δρόμο για να ξεπεράσει τις αντιφάσεις που προκύπτουν.