Διαλεκτισμοί στη λογοτεχνική γλώσσα (στο παράδειγμα των παραμυθιών). Οι διαλεκτισμοί στα λογοτεχνικά έργα

Στην καλλιτεχνική ομιλία, οι διαλεκτισμοί εκτελούν σημαντικές υφολογικές λειτουργίες: βοηθούν στη μετάδοση του τοπικού χρώματος, των χαρακτηριστικών της ομιλίας των ηρώων και, τέλος, το διαλεκτικό λεξιλόγιο μπορεί να είναι πηγή έκφρασης του λόγου.

Η χρήση των διαλεκτισμών στη ρωσική μυθοπλασία έχει τη δική της ιστορία. Ποιητική του 18ου αιώνα επιτρέπεται το διαλεκτικό λεξιλόγιο μόνο σε χαμηλά είδη, κυρίως στην κωμωδία. οι διαλεκτισμοί ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του μη λογοτεχνικού, κυρίως αγροτικού λόγου των χαρακτήρων. Ταυτόχρονα, τα διαλεκτικά χαρακτηριστικά διαφόρων διαλέκτων αναμειγνύονταν συχνά στην ομιλία ενός ήρωα.

Οι συναισθηματιστές συγγραφείς, προκατειλημμένοι απέναντι στην αγενή, «μουτζίκ» γλώσσα, προστάτευαν το ύφος τους από το διαλεκτικό λεξιλόγιο.

Το ενδιαφέρον για τους διαλεκτισμούς προκλήθηκε από την επιθυμία των ρεαλιστών συγγραφέων να αντικατοπτρίζουν με ειλικρίνεια τη ζωή του λαού, να μεταδίδουν την «κοινή λαϊκή» γεύση. Ι.Α. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, L.N. Τολστόι και άλλοι Στο Turgenev, για παράδειγμα, απαντώνται συχνά λέξεις από τις διαλέκτους Oryol και Tula (bolshak, gutorit, poneva, potion, wave, doctor, buchilo κ.λπ.). συγγραφείς του 19ου αιώνα χρησιμοποιούσαν διαλεκτισμούς που αντιστοιχούσαν στις αισθητικές τους στάσεις. Αυτό δεν σημαίνει ότι μόνο κάποιες ποιητικές διαλεκτικές λέξεις επιτρέπονταν στη λογοτεχνική γλώσσα. Στυλιστικά, η έφεση στο μειωμένο λεξιλόγιο της διαλέκτου θα μπορούσε επίσης να δικαιολογηθεί. Για παράδειγμα: Σαν επίτηδες, οι χωρικοί συνάντησαν όλους τους άθλιους (Τ.) - εδώ ο διαλεκτισμός με αρνητικό συναισθηματικό και εκφραστικό χρωματισμό στο πλαίσιο συνδυάζεται με άλλο μειωμένο λεξιλόγιο (οι ιτιές στέκονταν σαν ζητιάνοι με κουρέλια· οι αγρότες καβάλαγαν άσχημα γκρίνια).

Οι σύγχρονοι συγγραφείς χρησιμοποιούν επίσης διαλεκτισμούς όταν περιγράφουν τη ζωή του χωριού, τα τοπία και όταν μεταφέρουν τα πρότυπα ομιλίας των χαρακτήρων. Οι λέξεις της διαλέκτου που εισάγονται επιδέξια είναι ένα ευγνώμων μέσο έκφρασης του λόγου.

Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε, αφενός, τη χρήση «παραπομπής» των διαλεκτισμών, όταν είναι παρόντες στο πλαίσιο ως στοιχείο άλλου στυλ, και, αφετέρου, η χρήση τους σε ίση βάση με το λεξιλόγιο του τη λογοτεχνική γλώσσα, με την οποία οι διαλεκτισμοί θα έπρεπε να συγχωνεύονται υφολογικά.

Με τη χρήση «παραπομπής» των διαλεκτισμών, είναι σημαντικό να παρατηρούμε την αίσθηση της αναλογίας, να θυμόμαστε ότι η γλώσσα του έργου πρέπει να είναι κατανοητή στον αναγνώστη. Για παράδειγμα: Όλα τα βράδια, ακόμη και τα βράδια, [οι τύποι] κάθονται δίπλα στις φωτιές, μιλώντας στην τοπική γλώσσα, και ψήνουν οπαλίχτες, δηλαδή πατάτες (Αβρ.) - αυτή η χρήση διαλεκτισμών δικαιολογείται στιλιστικά. Κατά την αξιολόγηση της αισθητικής αξίας του διαλεκτικού λεξιλογίου, θα πρέπει κανείς να προχωρήσει από το εσωτερικό του κίνητρο και την οργανική του φύση στο πλαίσιο. Από μόνη της, η παρουσία των διαλεκτισμών δεν μπορεί ακόμη να μαρτυρήσει μια ρεαλιστική αντανάκλαση του τοπικού χρώματος. Όπως πολύ σωστά τονίζει ο Α.Μ. Γκόρκι, «η ζωή πρέπει να μπει στα θεμέλια και όχι να κολλήσει στην πρόσοψη. Η τοπική γεύση δεν είναι στη χρήση λέξεων: taiga, zaimka, shanga - πρέπει να βγαίνει από μέσα.

Ένα πιο σύνθετο πρόβλημα είναι η χρήση των διαλεκτισμών μαζί με το λογοτεχνικό λεξιλόγιο ως υφολογικά μονοσήμαντα μέσα ομιλίας. Σε αυτή την περίπτωση, η γοητεία με τους διαλεκτισμούς μπορεί να οδηγήσει στο φράξιμο της γλώσσας του έργου. Για παράδειγμα: All wabit, bewitch; Ο Οντάλ Μπελοζόρ κολύμπησε. Η πλαγιά με τα μυρμήγκια συστροφής - μια τέτοια εισαγωγή διαλεκτισμών συσκοτίζει το νόημα.

Κατά τον προσδιορισμό της αισθητικής αξίας των διαλεκτισμών στον καλλιτεχνικό λόγο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ποιες λέξεις επιλέγει ο συγγραφέας. Με βάση την απαίτηση προσβασιμότητας, κατανοητότητας του κειμένου, η χρήση τέτοιων διαλεκτισμών που δεν απαιτούν πρόσθετες επεξηγήσεις και είναι κατανοητές στο πλαίσιο συνήθως σημειώνεται ως απόδειξη της ικανότητας του συγγραφέα. Ως εκ τούτου, οι συγγραφείς συχνά αντανακλούν υπό όρους τα χαρακτηριστικά της τοπικής διαλέκτου, χρησιμοποιώντας αρκετές χαρακτηριστικές διαλεκτικές λέξεις. Ως αποτέλεσμα αυτής της προσέγγισης, οι διαλεκτισμοί που έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένοι στη μυθοπλασία γίνονται συχνά «ολορωσικοί», χάνοντας την επαφή με μια συγκεκριμένη λαϊκή διάλεκτο. Η έφεση των συγγραφέων στους διαλεκτισμούς αυτού του κύκλου δεν γίνεται πλέον αντιληπτή από τον σύγχρονο αναγνώστη ως έκφραση του τρόπου του μεμονωμένου συγγραφέα, γίνεται ένα είδος λογοτεχνικού κλισέ.

Οι συγγραφείς θα πρέπει να υπερβαίνουν το «διαλεκτικό» λεξιλόγιο και να επιδιώκουν τη μη τυπική χρήση των διαλεκτισμών. Ένα παράδειγμα δημιουργικής λύσης σε αυτό το πρόβλημα μπορεί να είναι η πεζογραφία του V.M. Shukshin. Στα έργα του δεν υπάρχουν ακατανόητες διαλεκτικές λέξεις, αλλά ο λόγος των χαρακτήρων είναι πάντα πρωτότυπος, λαϊκός. Για παράδειγμα, η ζωντανή έκφραση διακρίνει τους διαλεκτισμούς στην ιστορία "Πώς πέθανε ο γέρος":

Ο Γιέγκορ στάθηκε στη σόμπα, γλίστρησε τα χέρια του κάτω από τον γέρο.

Κράτα τον λαιμό μου... Αυτό είναι! Πόσο εύκολο έγινε!..

Αρρώστησα... (...)

Το βράδυ θα έρθω να επισκεφθώ. (...)

Μην τρως, αυτό είναι αδυναμία, - παρατήρησε η γριά. - Μήπως μπορούμε να ψιλοκόψουμε τη σκανδάλη - Θα μαγειρέψω το ζωμό; Είναι ένας γλαφυρός, φρέσκος... Ε; (...)

Δεν χρειάζεται. Και δεν θα τραγουδήσουμε, αλλά θα αποφασίσουμε το έναυσμα. (...)

Τουλάχιστον για λίγο, μην ταράζεσαι! .. Στέκεται εκεί με το ένα πόδι, αλλά ο isho κουνάει κάτι. (...) Αλήθεια πεθαίνεις, ή τι; Ίσως isho oklemaissya.(...)

Η Agnyusha», είπε με δυσκολία, «συγχωρέστε με... Ήμουν λίγο αμυδρά...

Οι διαδικασίες της αυξανόμενης εξάπλωσης της λογοτεχνικής γλώσσας και της εξάλειψης των διαλέκτων, χαρακτηριστικές της ιστορικής μας εποχής, εκδηλώνονται με τη μείωση των λεξιλογικών διαλεκτισμών στον καλλιτεχνικό λόγο.

Οι διαλεκτισμοί ή οι διαλεκτικές λέξεις είναι λεξιλόγιο, η χρήση των οποίων περιορίζεται σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Πρόκειται για λέξεις που χρησιμοποιούνται σε ορισμένες λαϊκές διαλέκτους και δεν αποτελούν μέρος της λογοτεχνικής γλώσσας.

Για παράδειγμα:

Pskov lUskalka- έντομο, ζωύφιο.

Βλαδίμηρος γρήγορος ρυθμός- γρηγορότερος, γρήγορος;

Αρχάγγελσκ galit- Παίξτε φάρσες

Ριαζάν ομαλότητα- καλοταϊσμένο άτομο ή ζώο που τρέφεται καλά·

Oryol grevny- ζεστό.

Διαλεκτισμοί και λέξεις της λογοτεχνικής γλώσσας

Οι διαλεκτισμοί μπορούν να συσχετιστούν διαφορετικά με τις λέξεις της λογοτεχνικής γλώσσας. Μερικές μπορεί να διαφέρουν από τις λογοτεχνικές λέξεις κατά έναν ή δύο ήχους ( ζοφερός- θολό), άλλα - προθέματα ή επιθήματα (Ryazan ομιλητικός- φλύαρη, Onega γερνάω- γερνώ). Υπάρχουν λέξεις διαλέκτων που δεν έχουν την ίδια σημασία στις διαλέκτους όπως στη λογοτεχνική γλώσσα (Ryazan γοργόνα- σκιάχτρο κήπου), ή ρίζες άγνωστες στη λογοτεχνική γλώσσα (Voronezh σαπέτκα- καλάθι).

Πώς οι διαλεκτισμοί γίνονται κοινές λέξεις

Οι διαλεκτικισμοί μπορούν να διεισδύσουν στη λογοτεχνική γλώσσα και έτσι να γίνουν κοινά ρωσικά. Αυτό συμβαίνει ως αποτέλεσμα της χρήσης τους σε κείμενα μυθοπλασίας. Οι συγγραφείς εισάγουν μεταφορικές λαϊκές λέξεις στα έργα τους για να μεταφέρουν χαρακτηριστικά τοπικού λόγου, να χαρακτηρίσουν τους χαρακτήρες πιο ζωντανά και να εκφράσουν με μεγαλύτερη ακρίβεια έννοιες που σχετίζονται με τη λαϊκή ζωή. Παραδείγματα χρήσης διαλεκτισμών μπορούμε να βρούμε στους I. S. Turgenev, N. S. Leskov, L. N. Tolstoy και άλλους πεζογράφους του 19ου αιώνα, καθώς και σε συγγραφείς του 20ου αιώνα: M. A. Sholokhov, V. M. Shukshin, V. P. Astafiev κ.ά. . Έτσι, τον 19ο αιώνα, λέξεις όπως απερίσκεπτος, διάσωση, τράνταγμα, ανιχνεύω, αδικοχαμένος, ικετεύω, δύστροπος, συνηθισμένος, γεύομαι, θρόισμα, αδύναμοςκαι άλλοι.

Διαλεκτισμοί σε διάφορα λεξικά

Το λεξιλόγιο της διαλέκτου περιγράφεται σε λεξικά διαλέκτων και αντικατοπτρίζεται επίσης σε λεξικά συγγραφέων. Για παράδειγμα, στο λεξικό του M. A. Sholokhov: κατσίκες- πηδήξτε όταν παίζετε πήδημα, σαν παιδί ( Ξυπόλητοι και ήδη μαυρισμένοι Κοζάκοι έτρεχαν κατά μήκος των λωρίδων με άλματα. Η λέξη χρησιμοποιείται στην ομιλία του συγγραφέα).

Οι διαλεκτισμοί που είναι ευρέως διαδεδομένοι στις διαλέκτους και βρίσκονται στις σελίδες των κανονιστικών λεξικών της λογοτεχνικής γλώσσας σημειώνονται περιφερειακόή τοπικόςκαι παραδείγματα χρήσης τους σε λογοτεχνικά κείμενα.

Για παράδειγμα:

Στο ακαδημαϊκό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας 4 τόμων υπάρχουν λέξεις μεγάλο αυτί- η μεγαλύτερη στο σπίτι, η ερωμένη, να μιλήσω- μιλήστε, μιλήστε και άλλα.

Το λεξιλόγιο της διαλέκτου αντιπροσωπεύεται ευρέως στο Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας του Vladimir Ivanovich Dahl. Αντικατοπτρίζει την κοσμοθεωρία του ρωσικού λαού, τη ρωσική λαϊκή κουλτούρα, που ενσωματώνεται στη γλώσσα.

Διαλεκτικές λέξεις διαφορετικών περιοχών

Περίληψη μαθήματος στην 6η τάξη

Σημείωση:

Η σύνοψη συντάχθηκε σύμφωνα με το εγχειρίδιο του L. M. Rybchenkova.

Κοινές λέξεις και διαλεκτισμοί.

Στόχοι μαθήματος:

• εκμάθηση νέου υλικού.
• ανάπτυξη δεξιοτήτων για εργασία με λεξικό, βρείτε στο κείμενο και εξηγήστε τις έννοιες των διαλεκτισμών.
• να καλλιεργήσει ενδιαφέρον για τη μελέτη του λεξιλογίου της ρωσικής γλώσσας, μια προσεκτική και προσεκτική στάση στη λέξη.

• Γνωστική: αναζήτηση πληροφοριών, προσδιορισμός της σημασίας των πληροφοριών, κατασκευή δηλώσεων, αντανάκλαση δραστηριότητας.
• Ρυθμιστικά: καθορισμός στόχων, προγραμματισμός δραστηριοτήτων.
• Επικοινωνιακός: η ικανότητα έκφρασης μιας ιδέας.
• Προσωπικά: αυτοκαθορισμός, έννοια διαμόρφωση, ηθική αξιολόγηση.

1. Οργάνωση χρόνου.
2. Προθέρμανση ορθογραφίας (σελ. 86) με επεξήγηση των λεξιλογικών σημασιών των λέξεων, επανάληψη της ύλης από το τελευταίο μάθημα (αρχαϊσμοί, ιστορικισμοί, νεολογισμοί) με παραδείγματα.
3. Υποδοχή "Ελκυστικός στόχος": - ανάγνωση ενός τμήματος από την ιστορία του I.S. Turgenev "Bezhin Meadow";
   (Κάντε κλικ στο σύμβολο συν για να διαβάσετε το κείμενο.)
   

   Απόσπασμα της ιστορίας

   Ακούσατε, παιδιά, - άρχισε ο Ilyusha, - τι συνέβη τις προάλλες στο Varnavitsy;
   - Στο φράγμα; ρώτησε η Fedya.
   - Ναι, ναι, στο φράγμα, στο σπασμένο. Τι ακάθαρτο μέρος, τόσο ακάθαρτο και τόσο κουφό. Τριγύρω τέτοιες ρεματιές, χαράδρες, και στις χαράδρες βρίσκονται όλα τα καζούλια.
   - Λοιπόν, τι έγινε; λένε...
   

   
   — προβληματική κατάσταση: είναι κατανοητό το κείμενο; Ποιες λέξεις δεν είναι ξεκάθαρες; Τι είναι αυτές οι λέξεις; (Έξοδος στην ερμηνεία των όρων λέξεις που χρησιμοποιούνται συνήθως και περιορισμένες; καταγραφή του θέματος του μαθήματος. τη διάκριση μεταξύ αυτού που είναι γνωστό και αυτού που πρέπει να είναι γνωστό. κίνητρο για μαθησιακές δραστηριότητες).
   - καθορισμός του στόχου του μαθήματος: να μελετήσει τους διαλεκτισμούς, να καθορίσει σε τι χρησιμεύουν σε ένα λογοτεχνικό κείμενο.
4. Εργασία με το λεξικό του V. I. Dahl, επεξήγηση των σημασιών των διαλεκτισμών.
5. Αναζήτηση πληροφοριών σε σχολικό βιβλίο, δόμηση πληροφοριών, κατασκευή εκφώνησης σύμφωνα με σχήμα (σελ. 86, 87).
   
6. Διανεμητική γραφή (π.χ. 166): κοινές λέξεις και λέξεις περιορισμένης χρήσης (να αναφέρετε διαλεκτισμούς, όρους και ορολογίες για τη δεύτερη ομάδα λέξεων).
   
   Η άσκηση 167 προφορικά (για να συμπεράνει κανείς πώς είναι δυνατόν να αποδοθεί η έννοια του διαλεκτισμού στο ίδιο το κείμενο).
   
   Άσκηση 168 γραπτώς (με μορφική ανάλυση). το συμπέρασμα για το ποια σημεία χρησιμοποιήθηκαν ως βάση για τα δεδομένα στην άσκηση λέξεων σε διάφορες διαλέκτους, για την ακρίβεια και την εικονικότητα της λαϊκής γλώσσας.
7. Παιχνίδι "Βρες ένα ζευγάρι": ποιος θα ταιριάζει γρήγορα με τη διάλεκτο και τις κοινές λέξεις από την άσκηση 169.
   
8. Εργαστείτε με ένα επεξηγηματικό λεξικό: βρείτε και γράψτε 3 λέξεις με τοπικά σημάδια. ή περιοχή, εξηγήστε τη σημασία τους.
9. Εργαστείτε με το κείμενο «On a visit to the Pomors» (άσκηση 171): αναζητήστε στοιχεία θεωρητικού υλικού στη σελ.
   
   Απαντήσεις μαθητών. συζήτηση για ερωτήσεις μετά το κείμενο. Συμπέρασμα σχετικά με τους σκοπούς χρήσης των διαλεκτισμών στο κείμενο Γιατί οι έννοιες ορισμένων διαλεκτικών λέξεων μπορούν να γίνουν κατανοητές χωρίς ειδικές επεξηγήσεις και χωρίς λεξικά; Ποια από τις λέξεις της διαλέκτου αντιστοιχεί στο ρήμα που χρησιμοποιείται συνήθως στην καθομιλουμένη μάγειρας- μαγειρεύω φαγητό; Ποια από τις λέξεις της διαλέκτου μπορεί να αντικατασταθεί από ένα συνηθισμένο συνώνυμο νυφη- μια παλιά ιεροτελεστία γνωριμίας του γαμπρού και των συγγενών του με τη νύφη; Υποδείξτε ποιες άλλες λέξεις διαλέκτου μπορείτε να βρείτε συνώνυμα που χρησιμοποιούνται συνήθως. Προσδιορίστε με ποια σημασία χρησιμοποιείται η λέξη στο κείμενο το κόκκινο.
10. Αντανάκλαση δραστηριότητας.
11. 
    Ανάλυση εργασιών για το σπίτι: §21, άσκηση 170. Διαβάστε ένα απόσπασμα της ιστορίας του A. Astafiev και βρείτε διαλεκτισμούς σε αυτό. Διαγράψτε την τελευταία παράγραφο, εισάγοντας γράμματα που λείπουν και προσθέτοντας σημεία στίξης που λείπουν.

Οι διαλεκτισμοί είναι λέξεις που χρησιμοποιούνται μόνο από τους κατοίκους μιας συγκεκριμένης τοποθεσίας. Τώρα οι διαλεκτικές λέξεις είναι σπάνιες ακόμα και στην ομιλία των κατοίκων της υπαίθρου. Οι λέξεις της διαλέκτου που χρησιμοποιούνται πιο συχνά στην εποχή μας περιλαμβάνονται στα επεξηγηματικά λεξικά της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Δίπλα στη λέξη δίνεται ένα σημάδι περιοχή(περιφερειακό).

Υπάρχουν λεξικά ειδικών διαλέκτων. Στο «Επεξηγητικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» του V. I. Dal υπάρχουν πολλές διαλεκτικές λέξεις που έχει συγκεντρώσει ο ίδιος σε διάφορα μέρη της χώρας μας.

Μερικές φορές χρησιμοποιούνται διαλεκτικές λέξεις σε λογοτεχνικά έργα για να αποδώσουν τις ιδιαιτερότητες του λόγου των κατοίκων μιας συγκεκριμένης περιοχής. Το παραπάνω λεξικό περιέχει πολλά παραδείγματα λέξεων διαλεκτών που μπορούν να γράψουν τα παιδιά για ένα μάθημα Ρωσικών στην 6η τάξη.

Λεξικό διαλέκτου και απαρχαιωμένων λέξεων και φράσεων για μαθητές της Στ' τάξης.

Altyn - ένα νόμισμα τριών καπίκων.
Η Άντελ είναι ένας άγγελος.
Ο Αρχάγγελος είναι αρχάγγελος.
Το Arshin είναι ένα μέτρο μήκους ίσο με 0,71 μέτρα.
Badag - batog, ραβδί, προσωπικό, μαστίγιο.

Bazheny - αγαπημένος, από τη λέξη "bazhat" - στην αγάπη, στην επιθυμία.
Baika - ένα νανούρισμα, ένα ρεφρέν όταν ένα παιδί κοιμάται. από το ρήμα baikat - νανουρίζω, βράχος, νανουρίζω.
Balamolok - ομιλητής; από μπαλαμολίτ - σε συνομιλία.
Τα Balki είναι πρόβατα.
Τα Barenki είναι πρόβατα.
Basalai - dandy, dandy, rake, bouncer.
Βάσκος - όμορφος, όμορφος, κομψός.
Μπαγιάτ - να μιλήσει, να πει.
Bozhatka - νονά, με το όνομα μητέρα.
Σημύδα, φλοιός σημύδας, φλοιός σημύδας - από φλοιό σημύδας.
Οδυνηρό - επώδυνο.
Brazumentochka, prozumentochka, prozument - από τη λέξη πλεξούδα - πλεξούδα, κορδέλα, συνήθως κεντημένη με χρυσό ή ασήμι, γαλόνι.
Brany - υφαντό με σχέδια.
Bude, θα είναι - γεμάτο, αρκετά, αρκετά.
Η Μπούκα είναι ένα φανταστικό πλάσμα που τρομάζει τα παιδιά.

Vadit, vyvazhivat - εκπαιδεύω, τροφοδοτώ.
Vasiliev βράδυ - Παραμονή Πρωτοχρονιάς, 31 Δεκεμβρίου, σύμφωνα με την τέχνη. Τέχνη.
Η γιορτή του Βασιλείου είναι χριστιανική γιορτή προς τιμήν του Βασιλείου της Καισαρείας, που συμπίπτει με την Πρωτοχρονιά (1η Ιανουαρίου, παλαιού τύπου).
Ξαφνικά μια σειρά - μια δεύτερη φορά, μια άλλη φορά, μια δεύτερη φορά.
Vereiki, Vereya - ένας από τους στύλους στους οποίους είναι κρεμασμένες οι πύλες.
Η Σαρακοστή είναι η νηστεία των επτά εβδομάδων πριν από το Πάσχα.
Παγκοσμίως, παγκοσμίως - ένα παιδί που γεννήθηκε εκτός γάμου.
Vyazyga - ένα επιλεκτικό ή παράλογο άτομο. ραχιαία χορδή (χορδή) κόκκινου ψαριού, φαγωμένη.

Gaitan - μια δαντέλα στην οποία φοριέται ένας θωρακικός σταυρός. γενικά δαντέλα, πλεξούδα.
Galile - εδώ: να σερβίρεις την μπάλα ή την μπάλα στο παιχνίδι.
Govena - από τη νηστεία: νηστεία, τρώγοντας τίποτα, προετοιμασία για εκκλησιαστική εξομολόγηση.
Ο Γκόγκολ είναι ένα πουλί από τη ράτσα των καταδυτικών πάπιων.
Έτος - να ζήσεις, να μείνεις, να μείνεις κάπου για έναν ολόκληρο χρόνο.
Το Golik είναι μια σκούπα χωρίς φύλλα.
Golitsy - δερμάτινο γάντι χωρίς επένδυση.
Ένα grosz είναι ένα νόμισμα αξίας μισής δεκάρας.
Οι Gulyushki είναι περιστέρια.
Αχυρώνας - χώρος αποθήκευσης ψωμιού σε στάχυα και αλώνισμα, καλυμμένο ρεύμα.
Granature, σετ - πυκνό μεταξωτό ύφασμα.
Το hryvnia είναι ένα ασημένιο πλινθίο που χρησίμευε ως νομισματική μονάδα και μονάδα βάρους στην Αρχαία Ρωσία.
Gunya - ερειπωμένα, σκισμένα ρούχα.

Dolon - παλάμη.
Doselny - το παρελθόν.
Woody - μικρό.
Σύρετε, κρεμάστε - μεγαλώστε, γίνετε πιο πυκνοί, γίνετε υγιείς, γίνετε πιο δυνατοί.

Egary, Ημέρα του Egoriev - μια αργία προς τιμή του χριστιανού Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου. Ο κόσμος γιόρταζε δύο Egories: το φθινόπωρο (26 Νοεμβρίου) και την άνοιξη (23 Απριλίου, κατά το παλιό ύφος).
Σκαντζόχοιρος - τροφή.
Η Ελέν είναι ένα ελάφι.
Yolkha, slokha - σκλήθρα.

Κοιλιά - ζωικό κεφάλαιο, πλούτος, ζωή.
Συγκομιδή - ώρα συγκομιδής, ώρα συγκομιδής ψωμιού από το χωράφι. το χωράφι από το οποίο συλλέγεται το σιτάρι.

Διασκέδαση - αγαπημένη, αγαπητή.
Zavicat (κληροδότημα, zavetat) - εντολή, αυστηρή τιμωρία ή εντολή.
Η συνωμοσία είναι η τελευταία μέρα πριν τη νηστεία, όταν μπορείς να φας γρήγορο φαγητό.
Zaroda, zaroda - μια στοίβα, στοίβα από σανό, άχυρο, στάχυα, επιμήκη.
Ακρογωνιαίος λίθος - το ψευδώνυμο ενός νόθου παιδιού.
Το Matins είναι μια πρωινή εκκλησιαστική λειτουργία.
Χειμερινή ώρα Χριστουγέννων - η ώρα από τα Χριστούγεννα έως τη βάπτιση: από 29 Δεκεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου, σύμφωνα με το άρθρο. Τέχνη.
Ο Zipun είναι ένας αγρότης που εργάζεται καφτάν. Zybka - ένα λίκνο, ένα λίκνο.

Και μάνα - να πιάσει.
Kaby - αν.
Το Kamka είναι ένα ύφασμα με μεταξωτό σχέδιο.
Καρβέλι - στρογγυλό μεγάλο ψωμί.
Να ρίχνω - σε βρώμικο, βρώμικο, κακό.
Μπότες από ρολό - τσόχα.
Το Kaftan είναι ένα παλιό ανδρικό πανωφόρι.
Η Κίνα είναι ένα είδος βαμβακερού υφάσματος.
Ο Κοβάλ είναι σιδηρουργός.
Φλούδα, φλούδα - δέρμα.
Ο Κολιάδα είναι ένα μυθολογικό πλάσμα.
Το Kokoshnik είναι η κόμμωση των Ρωσίδων.
Gingerbread man, kolobok - ένα προϊόν από ζύμη στρογγυλού, σφαιρικού σχήματος.
Κουτί - ένα στήθος υφασμένο από μπαστούνι ή κυρτό από κουρέλι. έλκηθρο επενδεδυμένο με μπαστούνι.
Κοτσιδάκι, πλεξούδα - εδώ: η ουρά του κόκορα.
Bonfire - ο σκληρός φλοιός των φυτών κατάλληλος για νήματα (λινάρι κάνναβης).
Kostroma, Kostromuska - ένα μυθολογικό πλάσμα που απεικονίστηκε από ένα κορίτσι ή ένα σκιάχτρο.
Γάτες - γυναικεία παπούτσια, ένα είδος μισών μπότες, μπότες, παπούτσια με ψηλά μέτωπα.
Kochedyk - ένα σουβλί, ένα εργαλείο για την κατασκευή παπουτσιών.
Ο Kochet είναι κόκορας.
Croma - ένα καρβέλι ψωμί, μια κρούστα. άθροισμα ζητιάνου.
Kuzhel, kuzhen - ρυμούλκηση, ένα μάτσο λινάρι προετοιμασμένο για νήμα.
Kuzhnya - καλάθι, πλεξούδα, κουτί.
Kulazhka, kulaga - ένα νόστιμο πιάτο: ζύμη βύνης στον ατμό.
Το Kumach είναι ένα κόκκινο βαμβακερό ύφασμα.
Kunya (γούνινο παλτό) - από γούνα marten.
Χλευάζω - κοροϊδεύω, κοροϊδεύω.
Το Kut είναι η γωνιά μιας αγροτικής καλύβας.
Το Kutya είναι ένα λατρευτικό φαγητό που σερβίρεται στα ξύπνια και την παραμονή των Χριστουγέννων (κουάκερ από κριθάρι, σιτάρι, ρύζι με σταφίδες ή άλλα γλυκά).

Gore, gore - τετράγωνα πολύχρωμα ένθετα στα μανίκια των γυναικείων πουκάμισων.
Για να ξαπλώσετε κάτω από τις εικόνες (εικόνες) - οι νεκροί τοποθετήθηκαν κάτω από τις εικόνες.
Lohan - ξύλινα σκεύη για οικιακές ανάγκες.
Lubya, bast, bast - το υποριζικό στρώμα της φλαμουριάς και μερικά άλλα δέντρα, από τα οποία φτιάχνονται καλάθια, υφαίνονται παπούτσια μπαστούνι.
Luchok - τόξο, τόξο.
Το Bast είναι το ινώδες εσωτερικό μέρος του φλοιού της φλαμουριάς και ορισμένων άλλων φυλλοβόλων δέντρων.
Lytat - αποφεύγετε τη δουλειά, τρέχετε μακριά από τις επιχειρήσεις.
Lyadina, lyada - ερημιά, εγκαταλελειμμένη και κατάφυτη γη.

Τηγανητό - από μικρό: παιδί, παιδί,
Maslenitsa - μια γιορτή αποχώρησης του χειμώνα μεταξύ των αρχαίων Σλάβων, που χρονολογείται από τη χριστιανική εκκλησία την εβδομάδα πριν από τη Σαρακοστή. την Καθαρά Τρίτη ψήνονταν τηγανίτες, τρώγονταν άφθονο τυρί και βούτυρο και οργανώνονταν διάφορες διασκεδάσεις.
Η Mizgyro είναι μια αράχνη.
Ποντίκι (δέντρο) - πιθανώς παραμορφωμένο: κατάρτι (δέντρο).

Nadolba - μια κολόνα, ένα βάθρο κατά μήκος του δρόμου.
Nadolon, nadolonka - ένα κομμάτι ύφασμα, δέρμα, ραμμένο σε ένα γάντι από την πλευρά της παλάμης.
Η νύφη είναι μια παντρεμένη γυναίκα σε σχέση με τους συγγενείς του συζύγου της.
Νύχτα - χθες το βράδυ.
Χρειάζεται, απαραίτητος - φτωχός, ζητιάνος, άθλιος, πενιχρός.

Η Λειτουργία είναι μια εκκλησιαστική λειτουργία για τους Χριστιανούς.
Πτώση - πτώση, χάσιμο.
Αχυρώνας - ένα κτίριο στο οποίο στέγνωσαν τα στάχυα.
Ovsen (avsen, batssen, tausen, usun, η προσωποποίηση της Πρωτοχρονιάς.
Ρούχα - υπολείμματα σανού από άχυρα ή το κάτω στρώμα σανού, άχυρο στις αποσκευές
Το Ozimye είναι ένα χωράφι σπαρμένο με χειμερινές καλλιέργειες.
Ozorbdy - μικρόβιο, στοίβα. Surround - die.
Opara - προζύμι για ζύμη ψωμιού.
Oprbska - από την εκκαθάριση? ελευθερώνω - εδώ: ελευθερώνω.
Φωνάξτε - οργώστε τη γη.
Ochep (Ocep) - ένας εύκαμπτος στύλος στον οποίο ήταν κρεμασμένη μια κούνια.

Να βλάψω - να βλάψω, να μολύνω.
Μπαμπάς, φάκελος - ψωμί (παιδική γλώσσα).
Μπροκάρ - χρυσό ή ασημί ύφασμα. μεταξωτό ύφασμα πλεγμένο με χρυσό και ασήμι.
Parchevnik - παλιά ρούχα από μπροκάρ.
Το Πάσχα είναι μια χριστιανική ανοιξιάτικη γιορτή προς τιμήν της Ανάστασης του Ιησού Χριστού.
Άροτρο (πάτωμα, καλύβα) - εκδίκηση, σκούπισμα.
Pelegovat - να αγγίζεις με τα δάχτυλα, να κινεί τα χέρια μάταια.
πριν, πριν, πριν, πριν, πριν, στην αρχή
Perelozhek, αγρανάπαυση - ένα χωράφι που δεν έχει οργωθεί για αρκετά χρόνια.
Το γουδοχέρι είναι ένα σπρώξιμο για το τρίψιμο κάτι σε ένα γουδί.
Το Pester είναι ένα καλάθι υφασμένο ή ραμμένο από φλοιό σημύδας ή μπαστούνι.
Ο Πετούν είναι κόκορας.
Μια ιστορία - ένα δάπεδο πάνω από έναν αχυρώνα όπου ήταν αποθηκευμένος σανός, μια στέγη πάνω από έναν αχυρώνα.
Το povoynik είναι η κόμμωση μιας παντρεμένης γυναίκας.
Κυνηγός - μαστίγιο.
Νεκροταφείο - νεκροταφείο, ταφικός χώρος.
Podgrebica - ένα κτίριο πάνω από το κελάρι.
Η Πόζνια είναι ένα λιβάδι κατά την παραγωγή χόρτου.
Μισό ράφι - ένα ράφι για την αποθήκευση τροφίμων, σκευών.
Το Polushka είναι ένα παλιό νόμισμα αξίας ενός τέταρτου της δεκάρας.
Για να τιμήσετε - να συμμετάσχετε στην ιεροτελεστία της μνήμης του αποθανόντος.
Η μνήμη είναι ένα τελετουργικό γεύμα στη μνήμη του νεκρού.
Πιο ευγενικό - και σαφές: φιλικό, ευγενικό.
Spinner - supryadki, συγκεντρώσεις, βραδινά πάρτι. καλό νήμα.
Ένας βοηθός είναι βοηθός.
Postav - κάθε μεμονωμένο πιάτο στο τραπέζι, γεύμα, αλλαγή.
Μια αλυσίδα είναι μια αλυσίδα.
Τιμή - σεβασμός.
Τρύπα - τρύπα.
Pulanok - σύμφωνα με την εξήγηση του ερμηνευτή - ένα σπουργίτι.
Σφαίρα - μύξα.

Βγείτε από το χαρτί - διασκεδάστε, διασκορπίστε, περιπλανηθείτε.
Απογύμνωση, απογύμνωση - κληρικός, στερημένος αξιοπρέπειας, τίτλος.
Ripachok ribachok - από το rpbushi: κουρέλια, κουρέλια, κουρελιασμένα ρούχα, πετάγματα.
Τα Χριστούγεννα είναι μια χριστιανική γιορτή (παλαιού τύπου 25 Δεκεμβρίου) αφιερωμένη στη γέννηση του Ιησού Χριστού.
Κέρατο - ένα ντυμένο κέρατο αγελάδας με μια αποξηραμένη θηλή δεμένη από το μαστό μιας αγελάδας - για το τάισμα ενός μωρού.

Το Sazhen είναι ένα παλιό ρωσικό μέτρο μήκους, ίσο με 2,13 m.
Να απατεώνω - να είσαι δειλός, να παραστρατείς, να ψεύδεσαι.
Το Semik είναι εθνική εορτή που γιορτάζεται την Πέμπτη της έβδομης εβδομάδας μετά το Πάσχα.
Κορίτσια σανό - δουλοπάροικα της αυλής, υπηρέτες.
Sibirka - ένα κοντό καφτάν στη μέση με όρθιο γιακά.
Skolotochek, skolotok - ένα παιδί που γεννήθηκε εκτός γάμου.
Βύνη - κόκκος ψωμιού, βλαστημένος με ζεστασιά, αποξηραμένος και χοντροαλεσμένος. χρησιμοποιείται για την παρασκευή μπύρας, πουρέ, κβας.
Solop, salop - γυναικεία πανωφόρια, ένα είδος αδιάβροχου.
Magpies - αργία προς τιμήν των σαράντα μαρτύρων, 9 Μαρτίου, σύμφωνα με το άρθ. Τέχνη.
Η παραμονή των Χριστουγέννων είναι η παραμονή των εκκλησιαστικών εορτών των Χριστουγέννων και της βάπτισης.
Το Candlemas είναι μια χριστιανική γιορτή προς τιμήν του Χριστού (2 Φεβρουαρίου, O.S.).
Stretu - προς.
Ο τοίχος είναι μια σκιά.
Ένα λοβό είναι ένα λοβό.
Σουγκρέβα - αγαπητή, γλυκιά, εγκάρδια.
Susek - ένα σεντούκι για σιτηρά σε έναν αχυρώνα.
Το Wort είναι ένας γλυκός ζωμός που παρασκευάζεται από αλεύρι και βύνη.
Shlyuzit, khlyuzit - - προφέρω, εξαπατώ, από το khlyuzd: απατεώνας, απατεώνας.
Σύτα - νερό ζαχαρούχο με μέλι, αφέψημα μελιού.

Tiun - υπάλληλος, διευθυντής, δικαστής.
Πλιγούρι βρώμης - θρυμματισμένο πλιγούρι βρώμης. τροφή βρώμης.
Η Τόνια είναι δίχτυ, δίχτυ ψαρέματος.
Tochivo - ένας χωρικός καμβάς, ένας ολόκληρος σωλήνας, σε ένα κομμάτι.
Τράλι - τράτες, δίχτυα σε μορφή σάκου για την αλίευση ψαριών.
Τα καλάμια είναι ελώδη αλσύλλια ή ελώδη φυτά.
Tuesok, tues - ένα είδος κουβά με καπάκι από φλοιό σημύδας.
Tukachok, tukach - επενδεδυμένο, αλωνισμένο στάχυ.
Tikmanka - ένα τρύπημα στο κεφάλι με τις αρθρώσεις.
Περιήγηση - μια κολόνα σόμπας σε μια καλύβα, η βάση της οποίας είναι βαμμένη με χρώματα.

Ustoek, ustoi - κρέμα σε καθισμένο γάλα.
Πιρούνι - ένα είδος σιδερένιου πιρουνιού, με τη βοήθεια του οποίου μπαίνουν κατσαρόλες και βγαίνουν από το φούρνο.
Flail - αλωνιστικό εργαλείο για αλώνισμα στάχυων.
Ένα παιδί είναι παιδί, παιδί.
Sheludi - ψώρα, ψώρα, εξάνθημα.
Shendrovat - παραμορφωμένο: να είναι γενναιόδωρος - να πάει σπίτι με τραγούδια την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, λαμβάνοντας μια ανταμοιβή από τους ιδιοκτήτες για αυτό.
Το δαμασκηνό είναι ένα μεταξωτό σαλαμάκι.
Ο κουνιάδος είναι αδερφός της συζύγου.
Η Γιαλοβίτσα είναι αγελάδα χωρίς μοσχαράκι, δαμαλίδα.
Γιάρκα - ένα νεαρό πρόβατο

Στον καλλιτεχνικό λόγο, οι διαλεκτισμοί εκτελούν σημαντικές υφολογικές λειτουργίες: βοηθούν στη μετάδοση του τοπικού χρώματος, των ιδιαιτεροτήτων της ζωής και του πολιτισμού. χαρακτηριστικά του λόγου των χαρακτήρων και, τέλος, το διαλεκτικό λεξιλόγιο μπορεί να αποτελέσει πηγή έκφρασης του λόγου και μέσο σατυρικού χρωματισμού.

Η χρήση των διαλεκτισμών στη ρωσική μυθοπλασία έχει τη δική της ιστορία. Ποιητική του 18ου αιώνα επιτρέπεται το διαλεκτικό λεξιλόγιο μόνο σε χαμηλά είδη, κυρίως στην κωμωδία. οι διαλεκτισμοί ήταν ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του μη λογοτεχνικού, κυρίως αγροτικού λόγου των χαρακτήρων. Ταυτόχρονα, τα διαλεκτικά χαρακτηριστικά διαφόρων διαλέκτων αναμειγνύονταν συχνά στην ομιλία ενός ήρωα. Οι συναισθηματιστές συγγραφείς, προκατειλημμένοι απέναντι στην αγενή, «μουτζίκ» γλώσσα, προστάτευαν το ύφος τους από το διαλεκτικό λεξιλόγιο. Το ενδιαφέρον για τους διαλεκτισμούς προκλήθηκε από την επιθυμία των ρεαλιστών συγγραφέων να αντικατοπτρίζουν με ειλικρίνεια τη ζωή του λαού, να μεταδίδουν την «κοινή λαϊκή» γεύση. Ι.Α. Krylov, A.S. Pushkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, L.N. Τολστόι και άλλοι Στο Turgenev, για παράδειγμα, απαντώνται συχνά λέξεις από τις διαλέκτους Oryol και Tula (bolshak, gutorit, poneva, potion, wave, doctor, buchilo κ.λπ.). συγγραφείς του 19ου αιώνα χρησιμοποιούσαν διαλεκτισμούς που αντιστοιχούσαν στις αισθητικές τους στάσεις. Στυλιστικά, η έφεση στο μειωμένο λεξιλόγιο της διαλέκτου θα μπορούσε επίσης να δικαιολογηθεί. Για παράδειγμα: Σαν επίτηδες, όλοι οι αγρότες συνάντησαν όλους τους άθλιους (I.S. Turgenev) - εδώ ο διαλεκτισμός με αρνητικό συναισθηματικό και εκφραστικό χρωματισμό στο πλαίσιο συνδυάζεται με άλλο μειωμένο λεξιλόγιο (οι ιτιές στέκονταν σαν ζητιάνοι με κουρέλια· οι αγρότες καβάλαζαν σε κακές γκρίνιες) .

Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε, αφενός, τη χρήση «παραπομπής» των διαλεκτισμών, όταν είναι παρόντες στο πλαίσιο ως στοιχείο άλλου στυλ, και, αφετέρου, η χρήση τους σε ίση βάση με το λεξιλόγιο του τη λογοτεχνική γλώσσα, με την οποία οι διαλεκτισμοί θα έπρεπε να συγχωνεύονται υφολογικά. Με τη χρήση «παραπομπής» των διαλεκτισμών, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε το μέτρο, να θυμόμαστε ότι η γλώσσα του έργου πρέπει να είναι κατανοητή στον αναγνώστη. Για παράδειγμα: Όλα τα βράδια, ακόμη και τα βράδια, [οι τύποι] κάθονται δίπλα στις φωτιές, μιλώντας στην τοπική γλώσσα, και ψήνουν οπαλίκες, δηλαδή πατάτες (V.F. Abramova) - αυτή η χρήση διαλεκτισμών δικαιολογείται στιλιστικά. Κατά την αξιολόγηση της αισθητικής αξίας του διαλεκτικού λεξιλογίου, θα πρέπει κανείς να προχωρήσει από το εσωτερικό του κίνητρο και την οργανική του φύση στο πλαίσιο. Από μόνη της, η παρουσία των διαλεκτισμών δεν μπορεί ακόμη να μαρτυρήσει μια ρεαλιστική αντανάκλαση του τοπικού χρώματος. Όπως πολύ σωστά τονίζει ο Α.Μ. Γκόρκι, «η ζωή πρέπει να μπει στα θεμέλια και όχι να κολλήσει στην πρόσοψη. Η τοπική γεύση δεν είναι στη χρήση λέξεων: taiga, zaimka, shanga - πρέπει να βγαίνει από μέσα.

Ένα πιο δύσκολο πρόβλημα είναι η χρήση διαλεκτισμών μαζί με το λογοτεχνικό λεξιλόγιο. Σε αυτή την περίπτωση, η γοητεία με τους διαλεκτισμούς μπορεί να οδηγήσει στο φράξιμο της γλώσσας του έργου. Για παράδειγμα: All wabit, bewitch; Ο Οντάλ Μπελοζόρ κολύμπησε. Η πλαγιά με τα μυρμήγκια συστροφής - μια τέτοια εισαγωγή διαλεκτισμών συσκοτίζει το νόημα. Κατά τον προσδιορισμό της αισθητικής αξίας των διαλεκτισμών στον καλλιτεχνικό λόγο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ποιες λέξεις επιλέγει ο συγγραφέας. Με βάση την απαίτηση προσβασιμότητας, κατανοητότητας του κειμένου, η χρήση τέτοιων διαλεκτισμών που δεν απαιτούν πρόσθετες επεξηγήσεις και είναι κατανοητές στο πλαίσιο συνήθως σημειώνεται ως απόδειξη της ικανότητας του συγγραφέα. Ως αποτέλεσμα αυτής της προσέγγισης, οι διαλεκτισμοί που έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένοι στη μυθοπλασία γίνονται συχνά «ολορωσικοί», χάνοντας την επαφή με μια συγκεκριμένη λαϊκή διάλεκτο.

Οι συγγραφείς θα πρέπει να υπερβαίνουν το «διαλεκτικό» λεξιλόγιο και να επιδιώκουν τη μη τυπική χρήση των διαλεκτισμών. Ένα παράδειγμα δημιουργικής λύσης σε αυτό το πρόβλημα μπορεί να είναι η πεζογραφία του V.M. Shukshin. Στα έργα του δεν υπάρχουν ακατανόητες διαλεκτικές λέξεις, αλλά ο λόγος των χαρακτήρων είναι πάντα πρωτότυπος, λαϊκός. Για παράδειγμα, η ζωντανή έκφραση διακρίνει τους διαλεκτισμούς στην ιστορία "Πώς πέθανε ο γέρος":

Ο Γιέγκορ στάθηκε στη σόμπα, γλίστρησε τα χέρια του κάτω από τον γέρο.

Κράτα τον λαιμό μου... Αυτό είναι! Πόσο εύκολο έγινε!..

Αρρώστησα... (...)

Το βράδυ θα έρθω να επισκεφθώ. (...)

Μην τρως, αυτό είναι αδυναμία, - παρατήρησε η γριά. - Μήπως μπορούμε να ψιλοκόψουμε τη σκανδάλη - Θα μαγειρέψω το ζωμό; Είναι ένας γλαφυρός, φρέσκος... Ε; (...)

Δεν χρειάζεται. Και δεν θα τραγουδήσουμε, αλλά θα αποφασίσουμε το έναυσμα. (...)

Τουλάχιστον για λίγο, μην ταράζεσαι! .. Στέκεται εκεί με το ένα πόδι, αλλά ο isho κουνάει κάτι. (...) Αλήθεια πεθαίνεις, ή τι; Ίσως isho oklemaissya.(...)

Η Agnyusha», είπε με δυσκολία, «συγχωρέστε με... Ήμουν λίγο αμυδρά...

Για τη σύγχρονη γλώσσα της μυθοπλασίας, η ευρεία χρήση των διαλεκτισμών δεν είναι χαρακτηριστική. Αυτό οφείλεται στην ενεργοποίηση της διαδικασίας διάλυσης των τοπικών διαλέκτων στη λογοτεχνική ρωσική γλώσσα, στη σύγκλιση τους με αυτήν. Αυτή η διαδικασία καταγράφει ολόκληρο το σύστημα ομιλίας, αλλά το λεξιλόγιο είναι το πιο διαπερατό. Ταυτόχρονα, παρατηρείται μια σύνθετη, πολλαπλών σταδίων αναδιάρθρωση του λεξιλογίου της διαλέκτου: από τη στένωση του εύρους χρήσης μεμονωμένων διαλεκτισμών στην πλήρη εξαφάνισή τους από το λεξιλόγιο της διαλέκτου λόγω αλλαγών στις γεωργικές μεθόδους, την εξαφάνιση των μεμονωμένων τεχνών. , την αντικατάσταση ή την εξαφάνιση πολλών κοινωνικών και καθημερινών πραγματικοτήτων και τα παρόμοια.

Οι διαλεκτισμοί είναι δανεισμοί λέξεων από διαλέκτους της ίδιας γλώσσας. Όντας από τη φύση τους οι ίδιοι βαρβαρισμοί (καθώς τα όρια μεταξύ διαλέκτων και γλωσσών δεν μπορούν να καθοριστούν επακριβώς), διαφέρουν μόνο στο ότι παίρνουν λέξεις από διαλέκτους που είναι πιο οικείες και κυρίως μη λογοτεχνικές, δηλ. χωρίς τη δική τους γραπτή λογοτεχνία. Ταυτόχρονα, πρέπει να διακρίνονται δύο περιπτώσεις: η χρήση διαλέκτων εθνοτικών ομάδων ή περιφερειακών («επαρχιωτισμοί») και η χρήση διαλέκτων μεμονωμένων κοινωνικών ομάδων.

Οι εθνοτικοί διαλεκτισμοί, δανεισμένοι από διαφορετικές διαλέκτους, χρησιμοποιούνται συνήθως για να δώσουν «τοπικό χρώμα» στην έκφραση. Επιπλέον, δεδομένου του γεγονότος ότι προέρχονται από τις διαλέκτους ανθρώπων που απέχουν πολύ από τη λογοτεχνική κουλτούρα, εδώ παρατηρούμε παντού μια κάποια «μείωση» στη γλώσσα, δηλ. η χρήση μορφών λόγου που παραμελούνται στη διάλεκτο του μέσου «λογοτεχνικά μορφωμένου».

Αυτοί οι διαλεκτισμοί διέρρευσαν σε ένα ευρύ ρεύμα στη ρωσική λογοτεχνία τη δεκαετία του 1930 στα έργα των Dahl, Pogorelsky και ιδιαίτερα του Gogol.

«Και έτσι πετάξαμε όλη αυτή την ατυχία από τους ώμους μας, ηρεμήσαμε, όπως λένε στην Ουκρανία».

«Έτσι, ο Κοζάκος μου έγειρε πίσω από το κορίτσι με το οποίο παντρευόταν…»

Με αυτούς τους ουκρανισμούς ή τους μικρούς ρωσισμούς, ο Νταλ, στα παραδείγματα που αναφέρθηκαν, όχι μόνο προσπαθεί να μεταφέρει την τοπική γεύση αυτού που συμβαίνει, αλλά επίσης μιμείται τον παραμυθιακό τρόπο ενός φανταστικού Ουκρανού αφηγητή:

«Έχω ήδη πει ότι ήταν στην Ουκρανία, ας μην με κατηγορήσουν για το γεγονός ότι το παραμύθι μου είναι γεμάτο ουκρανικές ομιλίες. Αυτό το παραμύθι μου το έστειλε ο ίδιος Κοζάκος: ο Γκρίτσκο Οσνοβιανένκο, αν τον ήξεραν.

(Dal. "Witch".)

Με τον ίδιο τρόπο ο Γκόγκολ παρακινεί τους Ουκρανισμούς με τη διάλεκτο του αφηγητή Ρούντι Πανκ.

Οι επαρχιωτισμοί είναι κοντά στους διαλεκτισμούς (δηλαδή, λέξεις που δεν χρησιμοποιούνται συνήθως στη διάλεκτο των ανθρώπων που μιλούν την κοινή ρωσική λογοτεχνική γλώσσα). λέξεις και ρήσεις που έχουν διεισδύσει στη διάλεκτο των λογοτεχνόφωνων κατοίκων της πόλης, αλλά δεν έχουν διανεμηθεί σε όλη την επικράτεια και χρησιμοποιούνται μόνο σε οποιαδήποτε τοποθεσία. Πολλά παραδείγματα μπορούν να βρεθούν, για παράδειγμα, στις τοπικές ονομασίες ζώων, πτηνών, ψαριών και φυτών. Ο Ostrovsky στο έργο "Mad Money" χαρακτηρίζει τον επαρχιακό ήρωά του Vasilkov ως εξής:

«Μιλάει ελαφρώς «ο», χρησιμοποιεί ρήσεις που ανήκουν στους κατοίκους των πόλεων του μεσαίου ρεύματος του Βόλγα: όταν όχι, αντί ναι. ούτε Θεέ μου! αντί για άρνηση, ξύστρα αντί για γείτονα.

Τα δάνεια από τις διαλέκτους διαφόρων κοινωνικών ομάδων έχουν κάπως διαφορετική λειτουργία. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι η χαρακτηριστική χρήση της λεγόμενης «φιλιστικής διαλέκτου», δηλ. οι διάλεκτοι των αστικών στρωμάτων καταλαμβάνουν μια ενδιάμεση θέση μεταξύ των στρωμάτων που χρησιμοποιούν τη λογοτεχνική γλώσσα και των στρωμάτων που μιλούν μια καθαρή διάλεκτο.

Οι εμπορικοί χαρακτήρες στις κωμωδίες του Οστρόφσκι χρησιμοποιούν συνήθως μια φιλισταϊκή διάλεκτο.

Όσον αφορά τη μικροαστική διάλεκτο, οι συγγραφείς συνήθως σημειώνουν το εξής χαρακτηριστικό του λεξικού: τα μικροαστικά στρώματα τείνουν να αφομοιώνουν καθαρά λογοτεχνικές λέξεις («μορφωμένοι»), αλλά, αφομοιώνοντάς τες, διαστρεβλώνουν και αναθεωρούν. Μια τέτοια αλλαγή στη λέξη με την επανεξέτασή της ονομάζεται λαϊκή ετυμολογία. Τα έργα που χρησιμοποιούν το λεξιλόγιο των μικροαστικών διαλέκτων χρησιμοποιούν συνήθως ευρέως το λεξιλόγιο των λαϊκών ετυμολογιών. Για παράδειγμα:

Μπαλζαμίνοβα. Κοίτα, Μίσα, υπάρχουν τέτοιες γαλλικές λέξεις που μοιάζουν πολύ με τις ρωσικές. Ξέρω πολλά από αυτά, θα πρέπει τουλάχιστον να τα απομνημονεύσετε όταν βρίσκεστε στον ελεύθερο χρόνο σας. Μερικές φορές ακούτε στις ονομαστικές εορτές ή πού σε έναν γάμο, πώς μιλάνε νέοι κύριοι σε νεαρές κυρίες - είναι απλά υπέροχο να ακούτε.

Μπαλζαμίνοφ. Τι λόγια είναι αυτά, μάνα; Άλλωστε, ποιος ξέρει, ίσως με ωφελήσουν.

Μπαλζαμίνοβα. Φυσικά, προς όφελος. Ακούστε εδώ! Λες συνέχεια: "Θα πάω μια βόλτα!" Αυτό, Μίσα, δεν είναι καλό. Καλύτερα πες: "Θέλω να κάνω μια προκοπή!"

Μπαλζαμίνοφ. Ναι, μαμά, είναι καλύτερα. Την αλήθεια λες! Το prominage είναι καλύτερο.

Μπαλζαμίνοβα. Για ποιον μιλούν άσχημα, αυτό είναι ήθος.

Μπαλζαμίνοφ. Αυτό το ξέρω.

Μπαλζαμίνοβα. Εάν ένα άτομο ή κάτι δεν αξίζει προσοχής, κάποιο ασήμαντο πράγμα - πώς να το πούμε; Σκουπίδια? Είναι κάπως άβολο. Καλύτερα στα γαλλικά: «Goltepa».

Μπαλζαμίνοφ. Γκολτέπα. Ναι αυτό καλό.

Μπαλζαμίνοβα. Αλλά, αν κάποιος βάζει αέρα, ονειρεύεται πολύ για τον εαυτό του και ξαφνικά τον βάζουν κάτω, - αυτό λέγεται "asage".

Μπαλζαμίνοφ. Δεν το ήξερα αυτό, μητέρα, αλλά αυτή η λέξη είναι καλή, Asage, asage ..."

(Οστρόφσκι. "Τα δικά σας σκυλιά δαγκώνουν - μην ενοχλείτε τα σκυλιά κάποιου άλλου.")

«Ένας αριστερόχειρας κάθισε στο τραπέζι και κάθεται, αλλά δεν ξέρει πώς να ρωτήσει κάτι στα αγγλικά. Αλλά μετά μάντεψε: και πάλι, απλώς χτυπούσε το τραπέζι με το δάχτυλό του και έδειχνε τον εαυτό του στο στόμα - οι Βρετανοί μαντεύουν και σερβίρουν, αλλά όχι πάντα αυτό που χρειάζεται, αλλά δεν δέχεται ό,τι δεν του ταιριάζει. Του σέρβιραν την προετοιμασία τους ζεστό καρφί στη φωτιά. - λέει: Δεν ξέρω ότι μπορεί να φαγωθεί αυτό, - και δεν έφαγε - τον άλλαξαν και έβαλαν άλλο πιάτο. Επίσης, δεν ήπια τη βότκα τους, γιατί είναι πράσινη - φαίνεται σαν να είναι καρυκευμένη με βιτριόλι, αλλά επέλεξα ό,τι είναι πιο φυσικό και περιμένω τον κούριερ στο δροσερό για μια μελιτζάνα.

Και εκείνα τα πρόσωπα στα οποία ο αγγελιαφόρος παρέδωσε τη νυμφωσορία, την εξέτασαν αμέσως στην πιο ισχυρή μικρή εμβέλεια και τώρα στη δημόσια λίστα περιγραφών, ώστε αύριο να συκοφαντηθεί στο ευρύ κοινό.

(Leskov. "Lefty". The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea.)

Εδώ, ένα ιδιόμορφο λεξιλόγιο χρησιμεύει, πρώτον, για να δημιουργήσει ένα χαρακτηριστικό φόντο σκάζ. Το ίδιο το λεξικό (όπως και το συντακτικό) χαρακτηρίζει τον αφηγητή. Από την άλλη, οι «λαϊκές ετυμολογίες» δίνουν περιθώρια για σημασιολογικές συγκρίσεις (η «συκοφαντία» ισούται με φειγιέ κ.λπ.), παράγοντας κωμικό αποτέλεσμα. Ιδιαίτερα πλούσια σε αυτά τα νεοπλάσματα, με κίνητρο τη «λαϊκή ετυμολογία», τη γλώσσα του Λέσκοφ: «Abolon Polvedersky», «buremeters», «azhidation», «πιθανότητες», «δάγκωμα», «water-eye», «tugament», «Count Kiselvrode », «Στερεά Θάλασσα», «κουκλίτσα πολλαπλασιασμού» κ.λπ.

Ας σημειωθεί ότι οι «λαϊκές ετυμολογίες» που κυκλοφορούν πραγματικά στη διάλεκτο σχετικά σπάνια δίνουν παράδειγμα μόλυνσης των λέξεων από τη σημασία τους. Έτσι, αν αντί για «κηροζίνη» λένε «σταυροειδής», φέρνοντας αυτή τη λέξη πιο κοντά στη λέξη «σταυροειδής», τότε κανείς δεν βλέπει καμία σχέση μεταξύ κηροζίνης και σταυροειδούς κυπρίνου. Για τις τεχνητές, λογοτεχνικές «λαϊκές ετυμολογίες» είναι ακριβώς η μόλυνση στο νόημα που έχει κωμικό αποτέλεσμα λόγω της απροσδόκητης σύγκλισης δύο εννοιών: «φειλετόν - συκοφαντία» (δηλαδή, φειγιέ ως μορφή συκοφαντίας εφημερίδων). Αυτή η σημασιολογική μόλυνση είναι δυνατή χωρίς να υποκινείται από μικροαστική διάλεκτο, για παράδειγμα:

"Dorogoychenko, Gerasimov, Kirilov, Rodov - τι μονοδιάστατο τοπίο."

(Β. Μαγιακόφσκι.)

Η ίδια κατηγορία υφολογικών φαινομένων που βασίζονται στη διαστρέβλωση του λόγου περιλαμβάνει τη μίμηση της ρωσικής διαλέκτου των ξένων που δεν μιλούν καλά τα ρωσικά. Εδώ, συνήθως τονίζεται η κυρίως φωνητική και μορφολογική αλλαγή των λέξεων, καθώς και η εισαγωγή ξένου λεξιλογίου στη ρωσική ομιλία:

«Ο Βέι δέχεται κρατικά διαμερίσματα, με καυσόξυλα, με λιχτ (Licht - φως) και με υπηρέτες, που δεν άξιοι, - απάντησε αυστηρά και τρομερά σαν πρόταση ο Κρεστιάν Ιβάνοβιτς».

(Ντοστογιέφσκι.)

Νυμφεύω το αντίθετο είναι η παραμόρφωση του ξένου λόγου στα στόματα των Ρώσων:

«Purkua vu touche, purkua vu touche», φώναξε ο Anton Pafnutich, συζεύγοντας το ρωσικό ρήμα carcass με τον γαλλικό τρόπο με ένα αμάρτημα στη μέση. «Δεν μπορώ να κοιμηθώ στο σκοτάδι».

Ο τομέας των ποικιλιών διαλεκτισμών θα πρέπει επίσης να περιλαμβάνει τη χρήση του λεξιλογίου των επαγγελματικών ομάδων, καθώς και διαλέκτων που προκύπτουν σε ένα συγκεκριμένο καθημερινό περιβάλλον - τις λεγόμενες ορολογίες (κλέφτικη φρασεολογία, "argot" του δρόμου κ.λπ.) . Παραδείγματα αυτού του είδους διαλεκτισμού μπορούν να βρεθούν στις θαλασσινές ιστορίες του Stanyukovich, στις ιστορίες αλήτη του Maxim Gorky κ.λπ. Ακολουθεί ένα παράδειγμα μίμησης του επαγγελματικού λεξιλογίου (ιατρικό) σε μια από τις πρώτες ιστορίες του Τσέχοφ:

μυθιστόρημα γιατρού. Αν έχεις φτάσει στον ανδρισμό και έχεις τελειώσει την επιστήμη, τότε η συνταγή: feminam unam και προίκα quantum satis. Έκανα ακριβώς αυτό: Πήρα feminam unam (δεν επιτρέπεται να πάρω δύο) και προίκα. Ακόμη και οι αρχαίοι καταδίκαζαν αυτούς που όταν παντρεύονται δεν παίρνουν προίκα (Ιχθυόσαυρος, XII, 3). Συνταγογραφούσα άλογα για τον εαυτό μου, ημιώροφο, άρχισα να πίνω vinum gillicum rubrum και αγόρασα στον εαυτό μου ένα γούνινο παλτό για 700 ρούβλια. Με μια λέξη, το lege artis θεραπεύτηκε. Η συνήθειά της δεν είναι κακή. Η ανάπτυξη είναι μέση. Το χρώμα του δέρματος και των βλεννογόνων είναι φυσιολογικό, η υποδόριο κυτταρική στοιβάδα αναπτύσσεται ικανοποιητικά. Το στήθος είναι σωστό, χωρίς συριγμό, φυσαλιδώδης αναπνοή. Οι ήχοι της καρδιάς είναι καθαροί. Στη σφαίρα των ψυχικών φαινομένων, μόνο μια απόκλιση είναι αισθητή: είναι ομιλητική και θορυβώδης. Χάρη στην ομιλητικότητά της, υποφέρω από υπεραισθησία του δεξιού ακουστικού νεύρου», κ.λπ.

Οι λεγόμενοι «χυδαιισμοί» γειτνιάζουν και με τις φρικαλεότητες, δηλ. η χρήση στη λογοτεχνία αγενών λέξεων της δημοτικής γλώσσας («κάθαρμα», «σκύλα» κ.λπ.).

Για παράδειγμα:

Μας
στίχοι
με εχθρότητα
επιτέθηκε επανειλημμένα
Αναζητώντας ομιλίες
ακριβής
και γυμνό.
Αλλά η ποίηση είναι
το πιο όμορφο πράγμα,
Υπάρχει -
και όχι στο δόντι με πόδι.

(Β. Μαγιακόφσκι.)

Αυστηρά μιλώντας, ακριβώς σε αυτόν τον τομέα των διάφορων «ορθολογισμών» βρίσκεται η υφολογική ποικιλομορφία των πεζογραφικών έργων, τα οποία για καλλιτεχνικούς σκοπούς χρησιμοποιούν εκείνες τις μορφές μιας ζωντανής προφορικής γλώσσας που είναι, σαν να λέγαμε, «εγκατεστημένες» και οικείες. ορισμένες συνθήκες ζωής και σε ορισμένα στρώματα. Η ιδέα των συνθηκών διαβίωσής του συνδέεται με έναν τέτοιο λόγο και ο καλλιτέχνης καταφεύγει σε αυτό το μέσο, ​​είτε για να χαρακτηρίσει το περιβάλλον που περιγράφεται, είτε για να περιγράψει τους χαρακτήρες της αφήγησής του με τόνο λόγου, είτε, σε παρωδική χρήση, να δώσει την εντύπωση κωμικού ή γκροτέσκου από την αντίθεση μεταξύ θέματος και στυλ (άσχημη, νοσηρή κωμωδία).

Tomashevsky B.V. Θεωρία της Λογοτεχνίας. Ποιητική - Μ., 1999