Τι χαρακτηριστικά έχει το άτομο; Περιγραφή του χαρακτήρα των ανθρώπων: ατομικές ιδιότητες και παραδείγματα

Ο χαρακτήρας του ατόμου- Αυτός είναι ο πιο συνηθισμένος όρος στην ψυχολογία στην καθημερινή ζωή. "Λοιπόν, χαρακτήρα!" - ακόμα και ένας άνθρωπος που απέχει πολύ από την ψυχολογία μιλάει για ένα δύσκολο παιδί. Για αυτόν, ο χαρακτήρας είναι συνώνυμο της λέξης «ιδιότητα», «χαρακτηριστικό». Και αυτός ο ορισμός του χαρακτήρα δεν απέχει πολύ από την αλήθεια.

Μετάφραση από τα ελληνικά, αυτός ο όρος σημαίνει "γραμμή", "σημάδι", "σημάδι". Για εμάς, ο χαρακτήρας είναι ένα σύνολο από περισσότερο ή λιγότερο μόνιμα ψυχικά χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου που καθορίζουν τη συμπεριφορά και τις σχέσεις του στην κοινωνία. Δηλαδή είναι τρόπος ζωής και συμπεριφοράς.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα ενός ατόμου.

Οποιοσδήποτε χαρακτήρας μπορεί να περιγραφεί σύμφωνα με τα κύρια χαρακτηριστικά του, δηλαδή, καθοριστικούς παράγοντες που θα βοηθήσουν στην εξήγηση της συμπεριφοράς ενός συγκεκριμένου ατόμου σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Οι ψυχολόγοι εντοπίζουν τέσσερα καθοριστικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα:

1. Στάση απέναντι στους άλλους ανθρώπους(ευγένεια, κοινωνικότητα, αγένεια, αγένεια, περιφρόνηση κ.λπ.).
2. Στάση απέναντι στην εργασία(επιμονή, ευσυνειδησία, εργατικότητα, επιμονή, υπευθυνότητα, παθητικότητα, τεμπελιά κ.λπ.).
3. Στάση απέναντι στον εαυτό σας(υπερηφάνεια, σεμνότητα, αυτοκριτική, συστολή, αλαζονεία, εγωισμός, υπερηφάνεια, εγωισμός κ.λπ.).
4. στάση απέναντι στα πράγματα(οικονομία, ακρίβεια, αμέλεια, απροσεξία κ.λπ.).

Τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα στη μελέτη του είναι τα δύο πρώτα είδη γνωρισμάτων, δηλαδή η στάση απέναντι στους ανθρώπους και η στάση απέναντι στην εργασία. Αυτά τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ονομάζονται βασικά ή κεντρικά. Μια απλή εξήγηση μπορεί να δοθεί εδώ: το αφεντικό σας πρώτα από όλα νοιάζεται για το πώς κάνετε τη δουλειά σας και τα πηγαίνετε καλά με τους συναδέλφους, αλλά δεν δίνει δεκάρα για το αν αγαπάτε τον εαυτό σας και αν κρεμάτε το παντελόνι σας στην ντουλάπα όταν έλα σπίτι από τη δουλειά. Το παράδειγμα είναι, φυσικά, ένα πρόχειρο, αλλά τα δύο πρώτα είδη χαρακτηριστικών είναι τα πιο σημαντικά για την κοινωνική ψυχολογία και την κοινωνική επιστήμη.

Χαρακτήρας και ιδιοσυγκρασία.

ΙδιοσυγκρασίαΕίναι η βάση για τη διαμόρφωση του χαρακτήρα ενός ατόμου. Σε αντίθεση με την ιδιοσυγκρασία, ο χαρακτήρας μπορεί να αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, αλλά θα εξακολουθεί να βασίζεται στην ιδιοσυγκρασία ως βάση. Με απλά λόγια, η ιδιοσυγκρασία είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορείτε να χτίσετε διαφορετικούς τύπους χαρακτήρων και στη συνέχεια να γκρεμίσετε και να ξαναχτίσετε κάτι.

Τα δυναμικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εξαρτώνται άμεσα από την ιδιοσυγκρασία. Για παράδειγμα, οι σαγκουίνοι και οι χολερικοί θα είναι πάντα πιο κοινωνικοί από τους φλεγματικούς και μελαγχολικούς. Ορισμένες ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας ευνοούν την ανάπτυξη ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα και κάποιες τις καταστέλλουν.

Όταν μεγαλώνετε ένα παιδί και διαμορφώνετε τον χαρακτήρα του, είναι απαραίτητο να διαβάσετε τις ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας του, γιατί με ακατάλληλη ανατροφή, τα αρνητικά χαρακτηριστικά της ιδιοσυγκρασίας μπορούν να ξεσπάσουν στον χαρακτήρα. Για περισσότερες λεπτομέρειες, ανατρέξτε στο κεφάλαιο Ιδιοσυγκρασία.

τονισμό χαρακτήρα.

τονισμό χαρακτήρα- ένας όρος που δεν μπορεί να αγνοηθεί όταν εξετάζονται τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Αυτή η έννοια στην ψυχολογία σημαίνει την προσπάθεια (έμφαση) ορισμένων χαρακτηριστικών στο άκρο. Στο πιο αρνητικό σενάριο, ο τονισμός μπορεί να μετατραπεί σε ψυχική διαταραχή (δεν πρέπει να συγχέεται με μια διαταραχή προσωπικότητας, που είναι ουσιαστικά ο τονισμός).

Τις περισσότερες φορές, ο τονισμός ως διαταραχή προσωπικότητας είναι προσωρινός ή περιοδικός. Ένα παράδειγμα είναι η εφηβική κρίση, ή το προεμμηνορροϊκό σύνδρομο, όταν η ευερεθιστότητα τονίζεται και έρχεται στο προσκήνιο. Δεν πρέπει να παίρνετε τον τονισμό στα σοβαρά, απλά πρέπει να ελαχιστοποιήσετε τους δυσμενείς παράγοντες που τον προκάλεσαν.

Σε αντίθεση με την ιδιοσυγκρασία, ο χαρακτήρας δεν έχει καλά καθορισμένους τύπους ή τύπους. Υπάρχουν έννοιες με τις οποίες μπορούμε να χαρακτηρίσουμε κάποιον, αλλά αυτό θα είναι χαρακτηριστικό μόνο ενός χαρακτηριστικού: εργασιομανής, τεμπέλης, αλτρουιστής, άπληστος, κοινωνιοπαθής, χαρούμενος συνάδελφος κ.λπ. Επομένως, για να περιγράψετε λίγο ή πολύ με ακρίβεια τον χαρακτήρα ενός ατόμου, θα χρειαστείτε τουλάχιστον τέσσερις τέτοιους ορισμούς, ο καθένας σύμφωνα με έναν συγκεκριμένο τύπο χαρακτηριστικών.

Για να σχηματίσετε οποιαδήποτε άποψη για έναν άνθρωπο, αρκεί απλώς να τον χαρακτηρίσετε, δηλαδή να μαζέψετε λέξεις που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο. Ποιες λέξεις, επιχειρήματα ή πεποιθήσεις θα ήταν κατάλληλες για αυτό; Για παράδειγμα, η διατύπωση ιδιοτήτων: είναι σοβαρός, προσεκτικός, ανταποκρινόμενος, επιδέξιος, επιδέξιος. Και ήδη σε ένα άτομο μια εντελώς διαφορετική στάση από αυτές τις λέξεις. Οι λέξεις σημαίνουν πολλά. Το περιεχόμενο των λέξεων είναι σημαντικό για έναν άνθρωπο, το αληθινό του πρόσωπο και την αντίληψή του για την πραγματικότητα. Πώς να χαρακτηρίσετε έναν άνθρωπο; Ας ρίξουμε λοιπόν μια ματιά:

Τι χαρακτηρίζει έναν άνθρωπο;

Είναι απαραίτητο να γράψουμε τις ατομικές ιδιότητες ενός ατόμου, που αναμφίβολα τον χαρακτηρίζουν ως άτομο. Τι είναι αυτός?

• Δημιουργικότητα: ένα άτομο είναι σε θέση να σκέφτεται δημιουργικά, να βρει μια διέξοδο σε απελπιστικές καταστάσεις.
• Πεδαντική: ένα άτομο είναι σε θέση να ακολουθεί σαφείς κανόνες και οδηγίες. Τηρεί προσεκτικά την εφαρμογή τους.
• Τακτοποίηση: Ένα άτομο είναι ικανό να είναι τακτοποιημένο και καθαρό ανά πάσα στιγμή.
• Εργασιομανία: Ικανός να εργάζεται πολλές ώρες.
• Επιμέλεια: ένα άτομο είναι σε θέση να εκπληρώσει όλες τις απαιτήσεις από πάνω και όλες τις οδηγίες.
• Διοργανωτής: μπορεί να οργανώσει τη διαδικασία εργασίας και κάθε αργία.
• Δεξιότητες ανάπτυξης προφορικής ή γραπτής επικοινωνίας.
• Τι βαθμούς πήρες;
• Εγωισμός: ένα άτομο σκέφτεται μόνο τον εαυτό του και τις επιθυμίες του.
• Αλτρουιστικός: Ένα άτομο σκέφτεται τους άλλους.
• Η ιδιοσυγκρασία του. Η ιδιοσυγκρασία ενός ανθρώπου χαρακτηρίζεται από τη φυσιολογία του.

Χαρακτηρίστε το πλαίσιο και το εξωτερικό περιβάλλον

• Πλήρης, ημιτελής ή ευφυής οικογένεια
• Οι σχέσεις με τους ανθρώπους είναι φιλικές ή συγκρουσιακές
• Ταμπεραμέντο προσωπικότητας: χολερικό, φλεγματικό, μελαγχολικό, αισιόδοξο
• Εξωστρεφής ή εσωστρεφής
• Συμμόρφωση με προσωπικούς στόχους και δημόσια συμφέροντα στην κοινωνία
• Το αν ο εργαζόμενος είναι προς το δημόσιο συμφέρον.
• Πώς συγκρίνει τους στόχους του σε κοινωνικούς όρους.
• πώς επιτυγχάνονται οι στόχοι του.
• Αναμένεται από ένα άτομο να ανέβει τα σκαλιά της σταδιοδρομίας, να αναπτυχθεί σταδιοδρομία

Επίθετα που περιγράφουν ένα άτομο

Ποια επίθετα περιγράφουν ένα άτομο; Ας δώσουμε παραδείγματα επιθέτων. Ετσι:

• Επίθετα αρρενωπότητας: επιδέξιος, δυνατός, δυνατός, θαρραλέος.
• Επίθετα ικανότητας: πολυμήχανος, προσεκτικός, έξυπνος, γρήγορος
• Επίθετα εργασιακής πειθαρχίας: τεμπέλης, εργατικός, δραστήριος, επιχειρηματίας
• Επίθετα προσωπικότητας: καλοπροαίρετος, αξιοπρεπής, διακριτικός, περιποιητικός, υπερκινητικός, υλιστής και ούτω καθεξής.
• Επίθετα που χαρακτηρίζουν τον τονισμό χαρακτήρων: υστεροειδής τύπος, υπερθυμικός, ασθενευρωτικός, ψυχασθενικός, σχιζοειδής κ.λπ.

Ιδιότητες που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο

Τι χαρακτηρίζει έναν άνθρωπο ως άνθρωπο; Τέτοιες ιδιότητες περιλαμβάνουν, για παράδειγμα: επιχειρηματική οξυδέρκεια, αποφασιστικότητα, επιμονή στην επίτευξη στόχων, στην εξεύρεση διεξόδου από καταστάσεις σύγκρουσης, φυσική ευφυΐα και λεπτότητα, διαίσθηση, επαρκή αξιολόγηση της κατάστασης.

Οι ιδιότητες που χαρακτηρίζουν ένα άτομο πρέπει να χρησιμοποιηθούν όχι μόνο σε ένα βιογραφικό, συνέντευξη ή για ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό, για να ανέβει η καριέρα - λέξεις που καθορίζουν τις ιδιότητες ενός ατόμου είναι απαραίτητες για όλους μας. Γιατί είμαστε άνθρωποι και γιατί τους έχουμε ανάγκη. Τι είναι αυτές οι λέξεις; Οι λέξεις είναι φιλοφρονήσεις, λέξεις που βοηθούν στην κατανόηση της ουσίας ενός ατόμου, του χαρακτήρα, των φιλοδοξιών και της ιδιοσυγκρασίας του. Ας τους ρίξουμε μια ματιά. Χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν ένα άτομο:

Εδώ μπορεί να προκύψουν τονισμοί του χαρακτήρα της προσωπικότητας, με τους οποίους μπορεί κανείς να κατανοήσει τον κυρίαρχο χαρακτήρα της προσωπικότητας:

1. Υστεροειδής ή αποδεικτικός τύπος. Τα χαρακτηριστικά του: εγωκεντρισμός, εγωισμός, ανάγκη για αναγνώριση πράξεων και προσωπικών χαρακτηριστικών, δίψα για προσοχή.
2. Υπερθυμικός τύπος. Τα κύρια χαρακτηριστικά του: κοινωνικότητα, κινητικότητα, ανεξαρτησία.
3. Ασθενονευρωτικός τύπος - άγχος, κόπωση κατά την επικοινωνία, ευερεθιστότητα
4. Ψυχοσθενικός τύπος - αναποφασιστικότητα, αγάπη για ενδοσκόπηση και ατελείωτος συλλογισμός
5. Σχιζοειδής τύπος - απομόνωση, απόσπαση από ό,τι συμβαίνει τριγύρω, έλλειψη κοινωνικότητας.
6. Ευαισθησία - δειλία, ντροπαλότητα, αγανάκτηση, ευαισθησία, εντυπωσιασμός.
7. Επιληπτοειδής ή διεγερτική - θλιβερή-κακή διάθεση. Χαμηλή ταχύτητα σκέψης, συναισθηματική αδράνεια, σχολαστικότητα, συντηρητισμός.
8. Συναισθηματικά ασταθής - διαρκώς μεταβαλλόμενη διάθεση.
9. Ένα βρεφικό εξαρτώμενο είναι ένα αιώνιο παιδί που δεν αναλαμβάνει την ευθύνη για τις πράξεις του και προτιμά να τις αναθέτει σε άλλους.
10. Ασταθής τύπος - λαχτάρα για διασκέδαση, ευχαρίστηση, αδράνεια, έλλειψη θέλησης, αδυναμία, δειλία

Το θέμα είναι ότι όλες οι λέξεις, τα χαρακτηριστικά, οι ιδιότητες, τα επίθετα που χαρακτηρίζουν ένα άτομο είναι υπό όρους. Γιατί; Σε τι εκφράζεται; Στα εξής: πρώτον, όλα είναι υποκειμενικά. Ποιος αξιολογεί ότι η Βάσια είναι αδύναμη και η Πέτυα είναι δυνατή; Ποιοι είναι οι κριτές; Όλες οι απόψεις, όλοι οι ορισμοί και οι απόψεις για τη ζωή είναι υπό όρους. Δεν μπορείς απλά να σκέφτεσαι με συγκεκριμένο τρόπο. Γιατί για έναν αγαπημένο ή ένα αφεντικό, ο Βάσια είναι ο καλύτερος σύζυγος ή εργαζόμενος, αυτός που ταιριάζει στον ψυχότυπο του, και για ένα άλλο αφεντικό με διαφορετική ιδιοσυγκρασία, ο ίδιος Βάσια είναι ένας ακατάλληλος υπάλληλος, ένας ανίκανος οργανωτής. Γιατί δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος στη γη αρκετά αντικειμενικός για να κολλήσει ετικέτα σε έναν και όχι σε άλλον. Γιατί, όσο αντικειμενικός και φιλοσοφικά σκεπτόμενος άνθρωπος, σοφός και κατανοητός ψυχολόγος, δεν είναι σε θέση να εκτιμήσει την κατάσταση με το μέτρο της αντικειμενικότητας που μπορεί και χρειάζεται αυτός ο άνθρωπος! Και το καθήκον μας είναι να προσελκύουμε ανθρώπους που λάμπουν μαζί μας στο ίδιο μήκος κύματος.

Όπως έλεγε ο Βίκτωρ Ουγκώ, ένα άτομο έχει έως και τρεις χαρακτήρες: ο ένας του αποδίδει το περιβάλλον, ο άλλος αποδίδει στον εαυτό του και ο τρίτος είναι πραγματικός, αντικειμενικός.

Υπάρχουν περισσότερα από πεντακόσια χαρακτηριστικά χαρακτήρα ενός ατόμου και δεν είναι όλα αναμφισβήτητα θετικά ή αρνητικά, πολλά εξαρτώνται από το πλαίσιο.

Επομένως, κάθε άτομο που έχει συγκεντρώσει ορισμένες ιδιότητες σε μεμονωμένες αναλογίες είναι μοναδικό.

Ο χαρακτήρας ενός ατόμου είναι ένας συγκεκριμένος συνδυασμός προσωπικών, διατεταγμένων ψυχολογικών χαρακτηριστικών, χαρακτηριστικών, αποχρώσεων που είναι εγγενείς μόνο σε αυτόν. Διαμορφώνεται, εν τω μεταξύ, για μια ζωή και εκδηλώνεται κατά την εργασία και την κοινωνική αλληλεπίδραση.

Η νηφάλια αξιολόγηση και περιγραφή του χαρακτήρα του επιλεγμένου ατόμου δεν είναι εύκολη υπόθεση. Εξάλλου, δεν φαίνονται όλες οι ιδιότητές του στο περιβάλλον: ορισμένα χαρακτηριστικά (καλά και κακά) παραμένουν στη σκιά. Ναι, και στον εαυτό μας φαινόμαστε κάπως διαφορετικοί από ό,τι φαίνονται στον καθρέφτη.

Είναι δυνατόν? Ναι, υπάρχει μια εκδοχή ότι αυτό είναι δυνατό. Μέσα από μακροχρόνιες προσπάθειες και εκπαίδευση, καταφέρνετε να οικειοποιηθείτε τις ιδιότητες που αγαπάτε, γίνεστε λίγο καλύτεροι.

Ο χαρακτήρας ενός ατόμου εκδηλώνεται στις πράξεις, στην κοινωνική συμπεριφορά. Είναι ορατό στη στάση του ατόμου στη δουλειά, στα πράγματα, στους άλλους ανθρώπους και στην αυτοεκτίμησή του.

Επιπλέον, οι ιδιότητες του χαρακτήρα χωρίζονται σε ομάδες - «βουλητικές», «συναισθηματικές», «διανοητικές» και «κοινωνικές».

Δεν γεννιόμαστε με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά, αλλά τα αποκτάμε στη διαδικασία της ανατροφής, της εκπαίδευσης, της εξερεύνησης του περιβάλλοντος κ.λπ. Φυσικά, ο γονότυπος επηρεάζει επίσης τη διαμόρφωση του χαρακτήρα: το μήλο συχνά πέφτει πολύ κοντά στη μηλιά.

Στον πυρήνα του, ο χαρακτήρας είναι κοντά στην ιδιοσυγκρασία, αλλά δεν είναι το ίδιο πράγμα.

Προκειμένου να αξιολογήσει σχετικά νηφάλια τον εαυτό του και τον ρόλο του στην κοινωνία, οι ψυχολόγοι συμβουλεύουν να γράψουν τα θετικά, ουδέτερα και αρνητικά χαρακτηριστικά τους σε ένα κομμάτι χαρτί και να τα αναλύσουν.

Προσπαθήστε να το κάνετε αυτό και θα βρείτε παραδείγματα χαρακτηριστικών χαρακτήρων παρακάτω.

Θετικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα (λίστα)

Αρνητικές ιδιότητες χαρακτήρα (λίστα)

Ταυτόχρονα, ορισμένες ιδιότητες είναι δύσκολο να αποδοθούν σε καλές ή κακές και δεν μπορείτε να τις χαρακτηρίσετε ουδέτερες. Έτσι, κάθε μητέρα θέλει η κόρη της να είναι ντροπαλή, σιωπηλή και ντροπαλή, αλλά είναι αυτό καλό για το κορίτσι;

Και πάλι, ένας ονειροπόλος μπορεί να είναι χαριτωμένος, αλλά εντελώς άτυχος λόγω του γεγονότος ότι είναι πάντα στα σύννεφα. Ένα διεκδικητικό άτομο φαίνεται πεισματάρικο για κάποιους, αφόρητο και πεισματάρικο για άλλους.

Είναι κακό να είσαι τζόγος και ανέμελος; Πόσο μακριά έχει πάει η πονηριά από τη σοφία και την επινοητικότητα; Η φιλοδοξία, η φιλοδοξία, η σκοπιμότητα οδηγούν στην επιτυχία ή στη μοναξιά; Μάλλον θα εξαρτηθεί από την κατάσταση και το πλαίσιο.

Και τι να είναι για σένα, εσύ αποφασίζεις!

Χαρακτήρας(Ελληνικά - σημάδι, διακριτική ιδιότητα, διακριτικό χαρακτηριστικό, χαρακτηριστικό, σημάδι ή σφραγίδα) - η δομή επίμονων, σχετικά σταθερών ψυχικών ιδιοτήτων που καθορίζουν τα χαρακτηριστικά της σχέσης και της συμπεριφοράς του ατόμου.

Όταν μιλούν για χαρακτήρα, συνήθως εννοούν με αυτό ακριβώς ένα τέτοιο σύνολο ιδιοτήτων και ιδιοτήτων μιας προσωπικότητας που επιβάλλουν ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα σε όλες τις εκδηλώσεις και τις πράξεις της. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα είναι εκείνες οι βασικές ιδιότητες ενός ατόμου που καθορίζουν έναν συγκεκριμένο τρόπο συμπεριφοράς, τρόπο ζωής. Ο στατικός χαρακτήρας καθορίζεται από τον τύπο της νευρικής δραστηριότητας και η δυναμική του καθορίζεται από το περιβάλλον.

Ο χαρακτήρας νοείται ως:

• ένα σύστημα σταθερών κινήτρων και τρόπων συμπεριφοράς που σχηματίζουν έναν συμπεριφορικό τύπο προσωπικότητας.
• ένα μέτρο της ισορροπίας του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου, τα χαρακτηριστικά της προσαρμογής ενός ατόμου στην πραγματικότητα γύρω του.
• ευδιάκριτα εκφρασμένη βεβαιότητα για την τυπική συμπεριφορά κάθε ανθρώπου.

Στο σύστημα των σχέσεων προσωπικότητας, διακρίνονται τέσσερις ομάδες χαρακτηριστικών που σχηματίζονται συμπλέγματα συμπτωμάτων:

• η στάση ενός ατόμου απέναντι σε άλλους ανθρώπους, μια ομάδα, την κοινωνία (κοινωνικότητα, ευαισθησία και ανταπόκριση, σεβασμός για τους άλλους - ανθρώπους, συλλογικότητα και αντίθετα χαρακτηριστικά - απομόνωση, σκληρότητα, σκληρότητα, αγένεια, περιφρόνηση για τους ανθρώπους, ατομικισμός).
• χαρακτηριστικά που δείχνουν τη στάση ενός ατόμου για την εργασία, τη δουλειά του (σκληρή δουλειά, τάση για δημιουργικότητα, ευσυνειδησία στην εργασία, υπεύθυνη στάση απέναντι στις επιχειρήσεις, πρωτοβουλία, επιμονή και τα αντίθετα χαρακτηριστικά τους - τεμπελιά, τάση για καθημερινή εργασία, ανεντιμότητα, ανεύθυνη στάση στην εργασία, παθητικότητα) ;
• χαρακτηριστικά που δείχνουν πώς σχετίζεται ένα άτομο με τον εαυτό του (αυτοεκτίμηση, σωστά κατανοητή υπερηφάνεια και αυτοκριτική που συνδέεται με αυτό, σεμνότητα και τα αντίθετα χαρακτηριστικά του - αυτοπεποίθηση, μερικές φορές μετατρέπεται σε αλαζονεία, ματαιοδοξία, αλαζονεία, ευαισθησία, ντροπαλότητα, εγωκεντρισμός ως μια τάση να θεωρείται το κέντρο των γεγονότων
• ο εαυτός και οι εμπειρίες κάποιου, εγωισμός - η τάση να νοιάζεται πρωτίστως για την προσωπική του ευημερία).
• χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν τη στάση του ατόμου στα πράγματα (τακτοποίηση ή απροσεξία, προσεκτικός ή απρόσεκτος χειρισμός των πραγμάτων).

Μία από τις πιο διάσημες θεωρίες χαρακτήρων είναι η θεωρία που προτείνει ο Γερμανός ψυχολόγος E. Kretschmer. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, ο χαρακτήρας εξαρτάται από τη σωματική διάπλαση.

Ο Kretschmer περιέγραψε τρεις σωματότυπους και τους αντίστοιχους τρεις τύπους χαρακτήρα:

Ασθενείς(από τα ελληνικά - αδύναμο) -οι άνθρωποι είναι λεπτοί, με μακρόστενο πρόσωπο. μακριά χέρια και πόδια, επίπεδα (κύτταρο μεταλλεύματος και αδύναμοι μύες. Ο αντίστοιχος τύπος χαρακτήρα είναι σχιζοθυμική- οι άνθρωποι είναι κλειστοί, σοβαροί, πεισματάρηδες, δύσκολα προσαρμόζονται στις νέες συνθήκες. Με ψυχικές διαταραχές, είναι επιρρεπείς στη σχιζοφρένεια.

Αθλητισμός(από τα ελληνικά - ιδιόμορφο στους παλαιστές) -Οι άνθρωποι είναι ψηλοί, με φαρδύς ώμους, με δυνατό στήθος, δυνατό σκελετό και καλά ανεπτυγμένους μύες. Αντίστοιχος τύπος χαρακτήρων - ξωτιμικές- οι άνθρωποι είναι ήρεμοι, μη εντυπωσιακοί, πρακτικοί, κυριαρχικοί, συγκρατημένοι στις χειρονομίες και τις εκφράσεις του προσώπου. Δεν τους αρέσει η αλλαγή και δεν προσαρμόζονται καλά σε αυτήν. Με ψυχικές διαταραχές, είναι επιρρεπείς σε επιληψία.

Πικνίκ(από τα ελληνικά - πυκνός. χοντρό) -άτομα μεσαίου ύψους, υπέρβαρα ή επιρρεπή στην παχυσαρκία, με κοντό λαιμό, μεγάλο κεφάλι και φαρδύ πρόσωπο με μικρά χαρακτηριστικά. Αντίστοιχος χαρακτήρας tin - κυκλοθυμικά -Οι άνθρωποι είναι κοινωνικοί, επαφικοί, συναισθηματικοί, προσαρμόζονται εύκολα στις νέες συνθήκες. Με ψυχικές διαταραχές, είναι επιρρεπείς σε μανιοκαταθλιπτική ψύχωση.

Γενική έννοια του χαρακτήρα και των εκδηλώσεών του

Στην έννοια χαρακτήρας(από τον ελληνικό χαρακτήρα - «σφραγίδα», «κυνηγητό»), σημαίνει ένα σύνολο σταθερών ατομικών χαρακτηριστικών που αναπτύσσονται και εκδηλώνονται στη δραστηριότητα και την επικοινωνία, προκαλώντας τυπικές συμπεριφορές γι' αυτό.

Όταν καθορίζουν τον χαρακτήρα ενός ατόμου, δεν λένε ότι αυτός και αυτός έδειξε θάρρος, ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, ότι αυτός ο άνθρωπος είναι θαρραλέος, ειλικρινής, ειλικρινής, δηλ. οι επονομαζόμενες ιδιότητες είναι οι ιδιότητες ενός δεδομένου ατόμου, χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, τα οποία μπορούν να εκδηλωθούν υπό κατάλληλες συνθήκες. Γνώση του χαρακτήρα ενός ατόμουσας επιτρέπει να προβλέψετε με σημαντικό βαθμό πιθανότητας και να διορθώσετε έτσι τις αναμενόμενες ενέργειες και πράξεις. Δεν είναι ασυνήθιστο να πούμε για έναν άνθρωπο με χαρακτήρα: «Έπρεπε να το κάνει με αυτόν τον τρόπο, δεν θα μπορούσε να κάνει διαφορετικά - αυτός είναι ο χαρακτήρας του».

Ωστόσο, δεν μπορούν να θεωρηθούν χαρακτηριστικά όλα τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, αλλά μόνο ουσιαστικά και σταθερά. Αν ένα άτομο, για παράδειγμα, δεν είναι αρκετά ευγενικό σε μια αγχωτική κατάσταση, τότε αυτό δεν σημαίνει ότι η αγένεια και η ακράτεια είναι ιδιότητα του χαρακτήρα του. Μερικές φορές, ακόμη και πολύ χαρούμενοι άνθρωποι μπορεί να βιώσουν ένα αίσθημα θλίψης, αλλά αυτό δεν τους κάνει να κλαψουρίζουν και να απαισιόδοξοι.

Μιλώντας σαν άνθρωπος μιας ζωής, ο χαρακτήρας καθορίζεται και διαμορφώνεται σε όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου. Ο τρόπος ζωής περιλαμβάνει τον τρόπο σκέψεων, συναισθημάτων, παρορμήσεων, πράξεων στην ενότητά τους. Επομένως, καθώς διαμορφώνεται ένας συγκεκριμένος τρόπος ζωής ενός ανθρώπου, διαμορφώνεται και το ίδιο το άτομο. Σημαντικό ρόλο εδώ παίζουν οι κοινωνικές συνθήκες και οι συγκεκριμένες συνθήκες ζωής στις οποίες περνά η πορεία της ζωής ενός ατόμου, με βάση τις φυσικές του ιδιότητες και ως αποτέλεσμα των πράξεων και των πράξεών του. Ωστόσο, η άμεση διαμόρφωση του χαρακτήρα συμβαίνει σε ομάδες διαφορετικών επιπέδων ανάπτυξης (, μια φιλική εταιρεία, μια τάξη, μια αθλητική ομάδα κ.λπ.). Ανάλογα με το ποια ομάδα είναι η ομάδα αναφοράς για το άτομο και ποιες αξίες υποστηρίζει και καλλιεργεί στο περιβάλλον του, τα αντίστοιχα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα θα αναπτυχθούν μεταξύ των μελών του. Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα θα εξαρτηθούν επίσης από τη θέση του ατόμου στην ομάδα, από το πώς θα ενσωματωθεί σε αυτήν. Σε μια ομάδα ως ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης, δημιουργούνται οι πιο ευνοϊκές ευκαιρίες για την ανάπτυξη των καλύτερων χαρακτηριστικών. Αυτή η διαδικασία είναι αμοιβαία και χάρη στην ανάπτυξη του ατόμου αναπτύσσεται και η ίδια η ομάδα.

Περιεχόμενο χαρακτήρων, αντανακλώντας κοινωνικές επιρροές, επιρροές, αποτελεί τον προσανατολισμό της ζωής του ατόμου, δηλ. τις υλικές και πνευματικές της ανάγκες, ενδιαφέροντα, πεποιθήσεις, ιδανικά κ.λπ. Ο προσανατολισμός της προσωπικότητας καθορίζει τους στόχους, το σχέδιο ζωής ενός ατόμου, τον βαθμό της δραστηριότητας της ζωής του. Ο χαρακτήρας ενός ατόμου υποδηλώνει την παρουσία κάτι σημαντικού για αυτόν στον κόσμο, στη ζωή, κάτι από το οποίο εξαρτώνται τα κίνητρα των πράξεών του, οι στόχοι των πράξεών του, τα καθήκοντα που θέτει ο ίδιος.

Καθοριστική για την κατανόηση του χαρακτήρα είναι η σχέση μεταξύ κοινωνικά και προσωπικά σημαντικής για ένα άτομο. Κάθε κοινωνία έχει τα δικά της κύρια και ουσιαστικά καθήκοντα. Σε αυτούς διαμορφώνεται και δοκιμάζεται ο χαρακτήρας των ανθρώπων. Επομένως, η έννοια του «χαρακτήρα» αναφέρεται περισσότερο στη σχέση αυτών των αντικειμενικά υπαρχόντων εργασιών. Επομένως, ο χαρακτήρας δεν είναι οποιαδήποτε εκδήλωση σταθερότητας, επιμονής κ.λπ. (η τυπική επιμονή μπορεί να είναι απλώς πείσμα), αλλά επικεντρωθείτε σε κοινωνικά σημαντικές δραστηριότητες. Είναι ο προσανατολισμός της προσωπικότητας που βασίζεται στην ενότητα, την ακεραιότητα, τη δύναμη του χαρακτήρα. Η κατοχή στόχων ζωής είναι η κύρια προϋπόθεση για τη διαμόρφωση του χαρακτήρα. Ένα άτομο χωρίς ράχη χαρακτηρίζεται από την απουσία ή τη διασπορά στόχων. Ωστόσο, η φύση και ο προσανατολισμός της προσωπικότητας δεν είναι το ίδιο πράγμα. Ο καλός και χαρούμενος μπορεί να είναι τόσο αξιοπρεπής, πολύ ηθικός άνθρωπος όσο και άτομο με χαμηλές, αδίστακτες σκέψεις. Ο προσανατολισμός του ατόμου αφήνει αποτύπωμα σε όλη την ανθρώπινη συμπεριφορά. Και παρόλο που η συμπεριφορά δεν καθορίζεται από μια παρόρμηση, αλλά από ένα ολοκληρωμένο σύστημα σχέσεων, σε αυτό το σύστημα κάτι έρχεται πάντα στο προσκήνιο, κυριαρχώντας σε αυτό, δίνοντας μια ιδιαίτερη γεύση στον χαρακτήρα ενός ατόμου.

Στον διαμορφωμένο χαρακτήρα, η κύρια συνιστώσα είναι το σύστημα πειθούς. Η πεποίθηση καθορίζει τη μακροπρόθεσμη κατεύθυνση της συμπεριφοράς ενός ατόμου, την ακαμψία του στην επίτευξη των στόχων του, την εμπιστοσύνη στη δικαιοσύνη και τη σημασία του έργου που επιτελεί. Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα συνδέονται στενά με τα ενδιαφέροντα ενός ατόμου, υπό την προϋπόθεση ότι αυτά τα ενδιαφέροντα είναι σταθερά και βαθιά. Η επιπολαιότητα και η αστάθεια των ενδιαφερόντων συχνά συνδέονται με μεγάλη μίμηση, με έλλειψη ανεξαρτησίας και ακεραιότητας της προσωπικότητας ενός ατόμου. Και, αντίστροφα, το βάθος και το περιεχόμενο των ενδιαφερόντων μαρτυρούν τη σκοπιμότητα και την επιμονή του ατόμου. Η ομοιότητα των ενδιαφερόντων δεν συνεπάγεται παρόμοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Έτσι, μεταξύ των ορθολογιστών μπορεί κανείς να βρει ανθρώπους χαρούμενους και λυπημένους, σεμνούς και εμμονικούς, εγωιστές και αλτρουιστές.

Ενδεικτικά για την κατανόηση του χαρακτήρα μπορεί να είναι και οι στοργές και τα ενδιαφέροντα ενός ατόμου που σχετίζονται με τον ελεύθερο χρόνο του. Αποκαλύπτουν νέα χαρακτηριστικά, πτυχές χαρακτήρων: για παράδειγμα, ο Λ. Ν. Τολστόι λάτρευε να παίζει σκάκι, ο Ι. Π. Παβλόφ - πόλεις, ο Ντ. Ι. Μεντελέεφ - διαβάζει μυθιστορήματα περιπέτειας. Το αν κυριαρχούν οι πνευματικές και υλικές ανάγκες και ενδιαφέροντα ενός ατόμου καθορίζεται όχι μόνο από τις σκέψεις και τα συναισθήματα του ατόμου, αλλά και από την κατεύθυνση της δραστηριότητάς του. Δεν είναι λιγότερο σημαντική η αντιστοιχία των πράξεων ενός ατόμου με τους στόχους που έχουν τεθεί, αφού ένα άτομο χαρακτηρίζεται όχι μόνο από αυτό που κάνει, αλλά και από το πώς το κάνει. Ο χαρακτήρας μπορεί να γίνει κατανοητός μόνο ως μια ορισμένη ενότητα κατεύθυνσης και τρόπου δράσης.

Τα άτομα με παρόμοιο προσανατολισμό μπορούν να ακολουθήσουν εντελώς διαφορετικούς τρόπους για να πετύχουν στόχους και να χρησιμοποιήσουν τις δικές τους, ειδικές, τεχνικές και μεθόδους για αυτό. Αυτή η ανομοιότητα καθορίζει και τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του ατόμου. Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, έχοντας μια συγκεκριμένη κινητήρια δύναμη, εκδηλώνονται ξεκάθαρα σε μια κατάσταση επιλογής πράξεων ή τρόπων συμπεριφοράς. Από αυτή την άποψη, ως χαρακτηριστικό χαρακτήρα, μπορεί κανείς να εξετάσει τον βαθμό έκφρασης του κινήτρου επίτευξης ενός ατόμου - την ανάγκη του να επιτύχει την επιτυχία. Ανάλογα με αυτό, ορισμένοι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από την επιλογή των ενεργειών που διασφαλίζουν την επιτυχία (δείχνοντας πρωτοβουλία, ανταγωνιστική δραστηριότητα, επιδίωξη κινδύνου κ.λπ.), ενώ άλλοι είναι πιο πιθανό να αποφεύγουν απλώς τις αποτυχίες (απόκλιση από τον κίνδυνο και την ευθύνη, αποφυγή εκδηλώσεων δραστηριότητα, πρωτοβουλία κ.λπ.).

Διδασκαλία για τον χαρακτήρα χαρακτηρολογίαέχει μακρά ιστορία ανάπτυξης. Τα σημαντικότερα προβλήματα της χαρακτηρολογίας εδώ και αιώνες ήταν η καθιέρωση τύπων χαρακτήρων και ο ορισμός τους από τις εκδηλώσεις του για την πρόβλεψη της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε διάφορες καταστάσεις. Δεδομένου ότι ο χαρακτήρας είναι μια δια βίου διαμόρφωση μιας προσωπικότητας, οι περισσότερες από τις υπάρχουσες ταξινομήσεις του προέρχονται από λόγους που είναι εξωτερικοί, μεσολαβούμενοι παράγοντες στην ανάπτυξη μιας προσωπικότητας.

Μια από τις αρχαιότερες προσπάθειες πρόβλεψης της ανθρώπινης συμπεριφοράς είναι η εξήγηση του χαρακτήρα του μέχρι την ημερομηνία γέννησης. Διάφοροι τρόποι πρόβλεψης της μοίρας και του χαρακτήρα ενός ατόμου ονομάζονται ωροσκόπια.

Όχι λιγότερο δημοφιλείς είναι οι προσπάθειες σύνδεσης του χαρακτήρα ενός ατόμου με το όνομά του.

Σημαντική επίδραση στην ανάπτυξη της χαρακτηρολογίας είχε φυσιογνωμία(από την ελληνική Physis - "φύση", gnomon - "γνώση") - το δόγμα της σχέσης μεταξύ της εξωτερικής εμφάνισης ενός ατόμου και της ιδιότητάς του σε έναν συγκεκριμένο τύπο προσωπικότητας, λόγω του οποίου μπορούν να είναι τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά αυτού του τύπου καθιερώνεται από εξωτερικά σημάδια.

Η Χειρομαντεία δεν έχει λιγότερο διάσημη και πλούσια ιστορία από τη φυσιογνωμική τάση στην χαρακτηρολογία. Χειρομαντεία(από το ελληνικό Cheir - "χέρι" και manteia - "μάντι", "προφητεία") - ένα σύστημα για την πρόβλεψη των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα ενός ατόμου και της μοίρας του σύμφωνα με το ανάγλυφο του δέρματος των παλαμών.

Μέχρι πρόσφατα, η επιστημονική ψυχολογία απέρριπτε σταθερά την χειρομαντεία, αλλά η μελέτη της εμβρυϊκής ανάπτυξης των μοτίβων των δακτύλων σε σχέση με την κληρονομικότητα έδωσε ώθηση στην εμφάνιση ενός νέου κλάδου γνώσης - δερματογλυφικά.

Πιο πολύτιμη σε διαγνωστικούς όρους από, ας πούμε, η φυσιογνωμία μπορεί να θεωρηθεί η γραφολογία - μια επιστήμη που θεωρεί τη γραφή ως ένα είδος εκφραστικών κινήσεων που αντικατοπτρίζουν τις ψυχολογικές ιδιότητες του συγγραφέα.

Ταυτόχρονα, η ενότητα, η ευελιξία του χαρακτήρα δεν αποκλείουν το γεγονός ότι σε διαφορετικές καταστάσεις το ίδιο άτομο εκδηλώνει διαφορετικές και μάλιστα αντίθετες ιδιότητες. Ένα άτομο μπορεί να είναι και πολύ ευγενικό και πολύ απαιτητικό, μαλακό και συμμορφούμενο και ταυτόχρονα σταθερό σε σημείο ακαμψίας. Και η ενότητα του χαρακτήρα του όχι μόνο μπορεί να διατηρηθεί παρά ταύτα, αλλά ακριβώς σε αυτό εκδηλώνεται.

Η σχέση χαρακτήρα και ιδιοσυγκρασίας

Χαρακτήραςσυχνά συγκρίνονται και σε ορισμένες περιπτώσεις αντικαθιστούν αυτές τις έννοιες μεταξύ τους.

Στην επιστήμη, μεταξύ των κυρίαρχων απόψεων για τη σχέση χαρακτήρα και ιδιοσυγκρασίας, διακρίνονται τέσσερις κύριες:

• αναγνώριση χαρακτήρα και ιδιοσυγκρασίας (E. Kretschmer, A. Ruzhitsky);
• αντίθεση χαρακτήρα και ιδιοσυγκρασίας, τονίζοντας τον ανταγωνισμό μεταξύ τους (P. Viktorv, V. Virenius).
• αναγνώριση της ιδιοσυγκρασίας ως στοιχείο του χαρακτήρα, ο πυρήνας του, ένα αμετάβλητο μέρος (S. L. Rubinshtein, S. Gorodetsky).
• αναγνώριση της ιδιοσυγκρασίας ως φυσικής βάσης του χαρακτήρα (L. S. Vygotsky, B. G. Ananiev).

Με βάση την υλιστική κατανόηση των ανθρώπινων φαινομένων, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο κοινός χαρακτήρας και ιδιοσυγκρασία είναι η εξάρτηση από τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου και κυρίως από τον τύπο του νευρικού συστήματος. Ο σχηματισμός του χαρακτήρα εξαρτάται ουσιαστικά από τις ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας, πιο στενά συνδεδεμένες με τις ιδιότητες του νευρικού συστήματος. Επιπλέον, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα προκύπτουν όταν η ιδιοσυγκρασία είναι ήδη επαρκώς ανεπτυγμένη. Ο χαρακτήρας αναπτύσσεται με βάση, με βάση την ιδιοσυγκρασία. Η ιδιοσυγκρασία καθορίζει στον χαρακτήρα χαρακτηριστικά όπως η ισορροπία ή η ανισορροπία της συμπεριφοράς, η ευκολία ή η δυσκολία εισόδου σε μια νέα κατάσταση, η κινητικότητα ή η αδράνεια της αντίδρασης κ.λπ. Ωστόσο, η ιδιοσυγκρασία δεν προκαθορίζει τον χαρακτήρα. Τα άτομα με τις ίδιες ιδιότητες ιδιοσυγκρασίας μπορεί να έχουν εντελώς διαφορετικό χαρακτήρα. Τα χαρακτηριστικά της ιδιοσυγκρασίας μπορούν να συμβάλουν ή να εξουδετερώσουν το σχηματισμό ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα. Έτσι, είναι πιο δύσκολο για έναν μελαγχολικό να σχηματίσει θάρρος και αποφασιστικότητα στον εαυτό του παρά για έναν χολερικό. Είναι πιο δύσκολο για ένα χολερικό άτομο να αναπτύξει αυτοσυγκράτηση, φλεγματικό. ένα φλεγματικό άτομο χρειάζεται να ξοδέψει περισσότερη ενέργεια για να γίνει κοινωνικό από ένα αισιόδοξο άτομο κ.λπ.

Ωστόσο, όπως πίστευε ο B. G. Ananiev, εάν η εκπαίδευση συνίστατο μόνο στη βελτίωση και την ενίσχυση των φυσικών ιδιοτήτων, αυτό θα οδηγούσε σε μια τερατώδη ομοιομορφία ανάπτυξης. Οι ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας μπορούν, σε κάποιο βαθμό, να έρθουν ακόμη και σε σύγκρουση με τον χαρακτήρα. Στον P. I. Tchaikovsky, η τάση για μελαγχολικές εμπειρίες ξεπεράστηκε από ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του - την ικανότητά του να εργάζεται. «Πάντα χρειάζεται να δουλεύεις», είπε, «και κάθε έντιμος καλλιτέχνης δεν μπορεί να κάθεται με σταυρωμένα τα χέρια, με το πρόσχημα ότι δεν βρίσκεται. στην τεμπελιά και την απάθεια. Πολύ σπάνια μου συμβαίνουν διαφωνίες. Αυτό το αποδίδω στο ότι είμαι προικισμένος με υπομονή και εκπαιδεύω τον εαυτό μου να μην ενδίδει ποτέ στην απροθυμία. Έχω μάθει να κατακτώ τον εαυτό μου».

Σε ένα άτομο με διαμορφωμένο χαρακτήρα, η ιδιοσυγκρασία παύει να είναι μια ανεξάρτητη μορφή εκδήλωσης της προσωπικότητας, αλλά γίνεται η δυναμική της πλευρά, που συνίσταται σε μια ορισμένη ταχύτητα ψυχικών διεργασιών και εκδηλώσεων προσωπικότητας, ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό των εκφραστικών κινήσεων και ενεργειών ενός ατόμου. Εδώ θα πρέπει να σημειώσουμε και την επιρροή που ασκεί στη διαμόρφωση του χαρακτήρα ένα δυναμικό στερεότυπο, δηλ. ένα σύστημα εξαρτημένων αντανακλαστικών που σχηματίζονται ως απόκριση σε ένα σταθερά επαναλαμβανόμενο σύστημα ερεθισμάτων. Ο σχηματισμός δυναμικών στερεοτύπων σε ένα άτομο σε διάφορες επαναλαμβανόμενες καταστάσεις επηρεάζεται από τη στάση του στην κατάσταση, ως αποτέλεσμα της οποίας μπορεί να αλλάξει η διέγερση, η αναστολή, η κινητικότητα των νευρικών διεργασιών και, κατά συνέπεια, η γενική λειτουργική κατάσταση του νευρικού συστήματος. Είναι επίσης απαραίτητο να σημειωθεί ο καθοριστικός ρόλος στη διαμόρφωση δυναμικών στερεοτύπων του δεύτερου συστήματος σήματος, μέσω του οποίου πραγματοποιούνται κοινωνικές επιρροές.

Τελικά, τα χαρακτηριστικά της ιδιοσυγκρασίας και του χαρακτήρα συνδέονται οργανικά και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους σε μια ενιαία, ολιστική εικόνα ενός ατόμου, σχηματίζοντας ένα αχώριστο κράμα - αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς του.

Ο χαρακτήρας έχει από καιρό ταυτιστεί με τη βούληση ενός ατόμου, η έκφραση «άτομο με χαρακτήρα» θεωρήθηκε ως συνώνυμο της έκφρασης «άτομο με ισχυρή θέληση». Η θέληση συνδέεται κυρίως με τη δύναμη του χαρακτήρα, τη σταθερότητά του, την αποφασιστικότητα, την επιμονή. Όταν λένε ότι ένα άτομο έχει ισχυρό χαρακτήρα, φαίνεται ότι θέλουν να τονίσουν τη σκοπιμότητα του, τις ιδιότητές του με ισχυρή θέληση. Υπό αυτή την έννοια, ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου εκδηλώνεται καλύτερα στην υπέρβαση των δυσκολιών, στον αγώνα, δηλ. σε εκείνες τις συνθήκες όπου η θέληση του ανθρώπου εκδηλώνεται στο μέγιστο βαθμό. Αλλά ο χαρακτήρας δεν εξαντλείται με τη βία, έχει περιεχόμενο, καθορίζοντας πώς θα λειτουργήσει η βούληση κάτω από διάφορες συνθήκες. Από τη μια πλευρά, στις εκούσιες πράξεις, ο χαρακτήρας αναπτύσσεται και εκδηλώνεται σε αυτές: οι βουλητικές πράξεις σε καταστάσεις που είναι σημαντικές για το άτομο περνούν στον χαρακτήρα ενός ατόμου, στερεώνοντας τον εαυτό τους σε αυτόν ως σχετικά σταθερές ιδιότητες του. αυτές οι ιδιότητες, με τη σειρά τους, καθορίζουν τη συμπεριφορά ενός ατόμου, τις εκούσιες ενέργειές του. Ο βουλητικός χαρακτήρας διακρίνεται από βεβαιότητα, σταθερότητα και ανεξαρτησία, σταθερότητα στην υλοποίηση του επιδιωκόμενου στόχου. Από την άλλη πλευρά, δεν είναι ασυνήθιστο για ένα άτομο με αδύναμη θέληση να αποκαλείται «άσπονδος». Από την άποψη της ψυχολογίας, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια - και ένα άτομο με αδύναμη θέληση έχει ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρα, όπως φόβο, αναποφασιστικότητα κ.λπ. Η χρήση του όρου «χωρίς χαρακτήρα» σημαίνει το απρόβλεπτο της συμπεριφοράς ενός ατόμου, υποδηλώνει ότι δεν έχει τη δική του κατεύθυνση, έναν εσωτερικό πυρήνα που θα καθόριζε τη συμπεριφορά του. Οι πράξεις του προκαλούνται από εξωτερικές επιρροές και δεν εξαρτώνται από τον εαυτό του.

Η ιδιαιτερότητα του χαρακτήρα αντανακλάται και στις ιδιαιτερότητες της ροής των ανθρώπινων συναισθημάτων. Αυτό επεσήμανε ο K. D. Ushinsky: «τίποτα, ούτε λόγια, ούτε σκέψεις, ούτε καν οι πράξεις μας εκφράζουν τόσο καθαρά και αληθινά τον εαυτό μας και τη στάση μας απέναντι στον κόσμο, όσο τα συναισθήματά μας: ακούν τον χαρακτήρα μιας όχι ξεχωριστής σκέψης, ούτε μιας ξεχωριστή απόφαση, αλλά ολόκληρο το περιεχόμενο της ψυχής μας και η δομή της. Η σύνδεση μεταξύ των συναισθημάτων και των ιδιοτήτων του χαρακτήρα ενός ατόμου είναι επίσης αμοιβαία. Από τη μία πλευρά, το επίπεδο ανάπτυξης ηθικών, αισθητικών, πνευματικών συναισθημάτων εξαρτάται από τη φύση της δραστηριότητας και της επικοινωνίας ενός ατόμου και από τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που διαμορφώνονται σε αυτή τη βάση. Από την άλλη, τα ίδια τα συναισθήματα γίνονται χαρακτηριστικά, σταθερά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, συνθέτοντας έτσι τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου. Το επίπεδο ανάπτυξης της αίσθησης του καθήκοντος, της αίσθησης του χιούμορ και άλλων περίπλοκων συναισθημάτων είναι ένα αρκετά ενδεικτικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου.

Ιδιαίτερη σημασία για τις χαρακτηρολογικές εκδηλώσεις έχει η σχέση των διανοητικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας. Το βάθος και η οξύτητα της σκέψης, η ασυνήθιστη τοποθέτηση του ζητήματος και η λύση του, η πνευματική πρωτοβουλία, η αυτοπεποίθηση και η ανεξαρτησία της σκέψης - όλα αυτά συνθέτουν την πρωτοτυπία του νου ως μία από τις πλευρές του χαρακτήρα. Ωστόσο, το πώς ένα άτομο χρησιμοποιεί τις νοητικές του ικανότητες θα εξαρτηθεί σημαντικά από τον χαρακτήρα. Συχνά υπάρχουν άνθρωποι που έχουν υψηλά πνευματικά δεδομένα, αλλά δεν δίνουν τίποτα αξιόλογο ακριβώς λόγω των χαρακτηρολογικών τους χαρακτηριστικών. Πολλές λογοτεχνικές εικόνες περιττών ανθρώπων χρησιμεύουν ως παράδειγμα αυτού (Pechorin, Rudin, Beltov, κ.λπ.). Όπως είπε καλά ο I. S. Turgenev μέσω του στόματος ενός από τους χαρακτήρες του μυθιστορήματος για τον Rudin: «Υπάρχει ίσως ιδιοφυΐα μέσα του, αλλά όχι φύση». Έτσι, τα πραγματικά επιτεύγματα ενός ατόμου δεν εξαρτώνται από κάποιες αφηρημένα διανοητικές ικανότητες, αλλά από έναν συγκεκριμένο συνδυασμό των χαρακτηριστικών και των χαρακτηρολογικών ιδιοτήτων του.

δομή του χαρακτήρα

Γενικά μορφή, όλα τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα μπορούν να χωριστούν σε βασικά, κορυφαία, θέτοντας τη γενική κατεύθυνση για την ανάπτυξη ολόκληρου του συμπλέγματος των εκδηλώσεών του, και δευτερεύοντα, που καθορίζονται από την κύρια. Έτσι, αν θεωρήσουμε τέτοια χαρακτηριστικά όπως η αναποφασιστικότητα, η δειλία και ο αλτρουισμός, τότε με την επικράτηση του πρώτου, ένα άτομο, πρώτα απ 'όλα, φοβάται συνεχώς "όσο κι αν συμβεί κάτι" και όλες οι προσπάθειες να βοηθήσει τον πλησίον του συνήθως καταλήγουν σε εσωτερικά συναισθήματα. και η αναζήτηση δικαίωσης. Εάν το κύριο χαρακτηριστικό είναι το δεύτερο χαρακτηριστικό - ο αλτρουισμός, τότε το άτομο εξωτερικά δεν δείχνει δισταγμό, πηγαίνει αμέσως στη διάσωση, ελέγχοντας τη συμπεριφορά του με τη διάνοια, αλλά ταυτόχρονα μπορεί μερικές φορές να έχει αμφιβολίες για την ορθότητα των ενεργειών που έγιναν.

Γνώση ηγετικών χαρακτηριστικώνσας επιτρέπει να αντικατοπτρίσετε την κύρια ουσία του χαρακτήρα, να δείξετε τις κύριες εκδηλώσεις του. Συγγραφείς, καλλιτέχνες, θέλοντας μια ιδέα για τον χαρακτήρα του ήρωα, περιγράφουν πρώτα από όλα τα κορυφαία, κομβικά χαρακτηριστικά του. Έτσι, ο A. S. Pushkin έβαλε στο στόμα του Vorotynsky (στην τραγωδία "Boris Godunov") μια εξαντλητική περιγραφή του Shuisky - "ένας πανούργος αυλικός". Ορισμένοι ήρωες λογοτεχνικών έργων αντικατοπτρίζουν τόσο βαθιά και αληθινά ορισμένα τυπικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα που τα ονόματά τους γίνονται κοινά ουσιαστικά (Khlestakov, Oblomov, Manilov, κ.λπ.).

Αν και κάθε χαρακτηριστικό χαρακτήρα αντικατοπτρίζει μια από τις εκδηλώσεις της στάσης ενός ατόμου στην πραγματικότητα, αυτό δεν σημαίνει ότι οποιαδήποτε στάση θα είναι χαρακτηριστικό χαρακτήρα. Μόνο κάποιες σχέσεις, ανάλογα με τις συνθήκες, γίνονται χαρακτηριστικά. Από το σύνολο της σχέσης του ατόμου με την περιρρέουσα πραγματικότητα, είναι απαραίτητο να ξεχωρίσουμε τις μορφές σχέσεων που διαμορφώνουν το χαρακτήρα. Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό τέτοιων σχέσεων είναι η αποφασιστική, πρωταρχική και γενική ζωτική σημασία αυτών των αντικειμένων στα οποία ανήκει ένα άτομο. Αυτές οι σχέσεις χρησιμεύουν ταυτόχρονα ως βάση για την ταξινόμηση των πιο σημαντικών χαρακτηριστικών.

Ο χαρακτήρας ενός ατόμου εκδηλώνεται στο σύστημα σχέσεων:

• Σε σχέση με άλλους ανθρώπους (ταυτόχρονα, διακρίνονται χαρακτηριστικά χαρακτήρα όπως κοινωνικότητα - απομόνωση, ειλικρίνεια - δόλος, διακριτικότητα - αγένεια κ.λπ.).
• Σε σχέση με την υπόθεση (ευθύνη – ανεντιμότητα, εργατικότητα – τεμπελιά κ.λπ.).
• Σε σχέση με τον εαυτό του (σεμνότητα - ναρκισσισμός, αυτοκριτική - αυτοπεποίθηση, περηφάνια - ταπείνωση κ.λπ.).
• Σε σχέση με την ιδιοκτησία (γενναιοδωρία - απληστία, λιτότητα - υπερβολή, ακρίβεια - προχειρότητα κ.λπ.). Θα πρέπει να σημειωθεί μια ορισμένη συμβατικότητα αυτής της ταξινόμησης και μια στενή σχέση, η αλληλοδιείσδυση αυτών των πτυχών των σχέσεων. Έτσι, για παράδειγμα, εάν ένα άτομο δείχνει αγένεια, τότε αυτό αφορά τη σχέση του με τους ανθρώπους. αλλά αν ταυτόχρονα εργάζεται ως δάσκαλος, τότε εδώ είναι ήδη απαραίτητο να μιλήσουμε για τη στάση του στο θέμα (κακή πίστη), για τη στάση του απέναντι στον εαυτό του (ναρκισσισμός).

Παρά το γεγονός ότι αυτές οι σχέσεις είναι οι πιο σημαντικές από την άποψη της διαμόρφωσης του χαρακτήρα, δεν γίνονται ταυτόχρονα και αμέσως χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Υπάρχει μια ορισμένη σειρά στη μετάβαση αυτών των σχέσεων στις ιδιότητες του χαρακτήρα, και με αυτή την έννοια είναι αδύνατο να τεθεί σε μια σειρά, ας πούμε, η στάση απέναντι στους άλλους ανθρώπους και η στάση απέναντι στην ιδιοκτησία, καθώς το ίδιο το περιεχόμενό τους παίζει διαφορετικά ρόλο στην πραγματική ύπαρξη ενός ατόμου. Καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση του χαρακτήρα παίζει η στάση ενός ατόμου στην κοινωνία, στους ανθρώπους. Ο χαρακτήρας ενός ατόμου δεν μπορεί να αποκαλυφθεί και να κατανοηθεί έξω από την ομάδα, χωρίς να ληφθούν υπόψη οι προσκολλήσεις του με τη μορφή συντροφικότητας, φιλίας, αγάπης.

Στη δομή του χαρακτήρα, μπορεί κανείς να διακρίνει χαρακτηριστικά που είναι κοινά σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων. Ακόμη και ο πιο πρωτότυπος άνθρωπος μπορεί να βρει κάποιο χαρακτηριστικό (για παράδειγμα, ασυνήθιστη, απρόβλεπτη συμπεριφορά), η κατοχή του οποίου του επιτρέπει να αποδοθεί σε μια ομάδα ανθρώπων με παρόμοια συμπεριφορά. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να μιλήσουμε για τυπικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Ο N. D. Levitov πιστεύει ότι ο τύπος του χαρακτήρα είναι μια συγκεκριμένη έκφραση στον ατομικό χαρακτήρα χαρακτηριστικών κοινών σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων. Πράγματι, όπως σημειώθηκε, ο χαρακτήρας δεν είναι έμφυτος, διαμορφώνεται στη ζωή και το έργο ενός ατόμου ως εκπρόσωπος μιας συγκεκριμένης ομάδας, μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Επομένως, ο χαρακτήρας ενός ατόμου είναι πάντα προϊόν της κοινωνίας, γεγονός που εξηγεί τις ομοιότητες και τις διαφορές στους χαρακτήρες των ανθρώπων που ανήκουν σε διαφορετικές ομάδες.

Διαφορετικά τυπικά χαρακτηριστικά αντικατοπτρίζονται στον ατομικό χαρακτήρα: εθνικός, επαγγελματικός, ηλικιακός. Έτσι, οι άνθρωποι της ίδιας εθνικότητας βρίσκονται στις συνθήκες ζωής που έχουν αναπτυχθεί σε πολλές γενιές, βιώνουν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της εθνικής ζωής. αναπτύσσονται υπό την επίδραση της υπάρχουσας εθνικής δομής, της γλώσσας. Επομένως, οι άνθρωποι μιας εθνικότητας διαφέρουν ως προς τον τρόπο ζωής, τις συνήθειες, τα δικαιώματα και τον χαρακτήρα τους από τους ανθρώπους μιας άλλης. Αυτά τα τυπικά χαρακτηριστικά συχνά καθορίζονται από την καθημερινή συνείδηση ​​σε διάφορες στάσεις και στερεότυπα. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν μια διαμορφωμένη εικόνα ενός εκπροσώπου μιας συγκεκριμένης χώρας: ενός Αμερικανού, ενός Σκωτσέζου, ενός Ιταλού, ενός Κινέζου κ.λπ.

Ο κάθε άνθρωπος έχει τον δικό του χαρακτήρα. Και οι χαρακτήρες ανδρών και γυναικών είναι γενικά διαφορετικοί. Ποιες είναι οι θετικές ανθρώπινες ιδιότητες που ενυπάρχουν στις γυναίκες και στους άνδρες; Πώς εκδηλώνονται οι ίδιες ιδιότητες σε εκπροσώπους του ισχυρού και αδύναμου μισού της ανθρωπότητας;

Ο άνθρωπος ως δημιούργημα της φύσης αντιπροσωπεύεται από ένα ιδιαίτερο, πολύπλευρο ον. Είναι σε θέση να σκέφτεται, να αναλύει, να αισθάνεται, να εκτελεί πράξεις και διάφορες ενέργειες που ωφελούν και βλάπτουν τόσο τον εαυτό του όσο και τον κόσμο γύρω του.

Η συμπεριφορά του επηρεάζεται από έννοιες όπως η ηθική και η ηθική. Όλα αυτά δημιουργούν τον χαρακτήρα του homo sapiens, κάνουν έναν άνθρωπο άνθρωπο.

Τι είναι χαρακτήρας

Ο χαρακτήρας ενός ατόμου είναι ένα σύνολο σταθερών ψυχικών διεργασιών (ιδιοτήτων) που επηρεάζουν τη συμπεριφορά του και εκδηλώνονται στις πράξεις του. Καθένας από εμάς έχει το δικό του σύνολο ιδιοτήτων που οδηγούν σε διαφορετικές ενέργειες.

Ορισμένα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εξαρτώνται από τον τύπο του νευρικού συστήματος, άλλα σχηματίζονται υπό την επίδραση του περιβάλλοντος.

Κάθε άτομο έχει το δικό του σύνολο ιδιοτήτων, ο κατάλογος των οποίων περιλαμβάνει θετικά και αρνητικά χαρακτηριστικά. Σχηματίζονται υπό την επίδραση των γύρω ανθρώπων και των συνθηκών ζωής.

Ανάλογα με την κατάσταση του περιβάλλοντος, την κοινωνία και τον βαθμό επιρροής της στο άτομο, οι καλές και οι κακές ιδιότητες του χαρακτήρα μπορούν να επικρατήσουν στους ανθρώπους.

Η παρουσία και η υπεροχή ορισμένων ιδιοτήτων στον ανθρώπινο χαρακτήρα εξαρτάται από πολλούς δείκτες: ιδιοσυγκρασία, οικογένεια, πίστη, γεωγραφία κατοικίας και, φυσικά, από το φύλο.

Ένας άνδρας και μια γυναίκα διαφέρουν όχι μόνο στα εξωτερικά δεδομένα, αλλά και στα πρότυπα συμπεριφοράς, τα οποία επηρεάζονται από τα εσωτερικά τους κίνητρα. Η περιγραφή των «σωστών» ιδιοτήτων και των δύο φύλων δείχνει το κοινό και το διαφορετικό στους χαρακτήρες τους.

Θετικές ιδιότητες ενός ανθρώπου

Ο διαχωρισμός σε αρνητικές και θετικές ιδιότητες ενός ατόμου συμβαίνει υπό την επίδραση της κοινωνικής αξιολόγησης. Οι ίδιοι οι άνθρωποι καθορίζουν: «τι είναι καλό και τι κακό».

Ό,τι φέρνει όφελος, υλικά και πνευματικά οφέλη, ευχαρίστηση και χαρά, ευχάριστα συναισθήματα, θεωρείται καλό.

Ένα άτομο που έχει πολλά θετικά χαρακτηριστικά στον χαρακτήρα του είναι πρότυπο. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι «δεν υπάρχουν κακοί άνθρωποι». Αυτό σημαίνει ότι η διαίρεση σε ποιότητες "+" και "-" είναι υπό όρους. Όλα εξαρτώνται από το σύστημα σχέσεων μεταξύ ατόμου και κοινωνίας.

Σύμφωνα με αυτούς τους δείκτες, μπορούν να διακριθούν 4 ομάδες χαρακτηριστικών(καθώς μιλάμε για θετικές ιδιότητες, μόνο αυτές θα αναφέρονται σε κάθε ομάδα και η λίστα μπορεί να συνεχιστεί) :

1. Στάση απέναντι στην κοινωνία, στην ομάδα: κοινωνικότητα, συλλογικότητα, ευαισθησία, ανταπόκριση, σεβασμός στους ανθρώπους, ευγένεια, καλή θέληση.
2. Στάση απέναντι στη δραστηριότητα: εργατικότητα, ευσυνειδησία, εργατικότητα, πειθαρχία, υπευθυνότητα, επιμονή στην επίτευξη του στόχου.
3. Αυτο-στάση:αυτοεκτίμηση, σεμνότητα, υπερηφάνεια, αυτοκριτική, ειλικρίνεια.
4. στάση απέναντι στα πράγματα: λιτότητα, ακρίβεια, γενναιοδωρία, αδιαφορία.

Κάθε άτομο έχει ορισμένα χαρακτηριστικά που τον κάνουν διαφορετικό από τον άλλο. Οι προσωπικές αρετές κάποιων ανθρώπων κάνουν τους άλλους να τους θαυμάζουν, πάρτε ένα παράδειγμα από αυτούς.

Η εκδήλωση των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα σε άνδρες και γυναίκες

γυναίκες	Οι άνδρες
Κοινωνικότητα
είναι φυσικά πιο κοινωνικοί. Μπορεί να μιλήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα, για οτιδήποτε και με οποιονδήποτε. Εύκολα και γρήγορα μπείτε σε λεκτική επαφή. Το θέμα της συζήτησης δεν έχει σημασία.	Μιλήστε περισσότερο με οικεία άτομα για την ουσία και την ουσία. ένα στενό φάσμα θεμάτων. είναι πιο δύσκολο να ανοίξουν μια συζήτηση και να τη σταματήσουν γρήγορα αν δεν τους ενδιαφέρει.
Αποκριτικότητα
συμφωνούν εύκολα σε ένα αίτημα για βοήθεια και την παρέχουν στο μέγιστο των δυνατοτήτων και των δυνατοτήτων τους	Η ανταπόκριση συνδυάζεται με τον ορθολογισμό: πώς να βοηθήσετε με το μέγιστο όφελος για αυτόν που βοηθά.
Καλοσύνη
εκδηλώνεται σε όλους: ζώα, παιδιά, ηλικιωμένους, άνδρες. σύνορα με τη θυσία.	επιλεκτικός, καλά μελετημένος, ορθολογικός.
Φροντίδα για τους άλλους
υπάρχει σε όλους ανεξαιρέτως και βρίσκει εκδήλωση στα παιδιά, στον άντρα, στους γονείς, στην εργασία	ειλικρινής ενσυναίσθηση και ανησυχία για συγγενείς και αγνώστους· εκδηλώνεται με την απόκτηση χρημάτων και την παροχή της οικογένειας.
σκοπιμότης
συχνά διαπράττουν άσκοπες ενέργειες, αλλά πάντα ξέρουν τι θέλουν, αλλά περισσότερο σε διαισθητικό επίπεδο	Ικανότητα σαφούς διατύπωσης και διατύπωσης στόχων, προσδιορισμού του τρόπου επίτευξής τους και επίτευξης υλοποίησης
Πειθαρχία
διακρίνεται από καλές επιδόσεις και πειθαρχία σε οποιαδήποτε ηλικία	ποιότητα χαρακτηριστικό των περισσότερων ενήλικων ανδρών, αλλά όχι των αγοριών
εργατικότητα
Η "μέλισσα", "περιστρέφεται σαν σκίουρος σε τροχό", μπορεί να εκτελέσει ταυτόχρονα διάφορες εργασίες (ειδικά γύρω από το σπίτι)	Οι περισσότεροι είναι εργατικοί, αλλά επικεντρώνονται στην επίλυση ενός πρακτικού προβλήματος
Ακρίβεια
Μια σημαντική ιδιότητα που έχει ο καθένας	η πλειοψηφία δεν διαφέρει στην τακτοποίηση στα ρούχα, στο φαγητό, καθώς θεωρεί ότι αυτό είναι δευτερεύον: "οι δεξαμενές δεν φοβούνται τη βρωμιά"
Οικονομία – Γενναιοδωρία
που ξοδεύουν χρήματα, αλλά οικονόμοι στα πράγματα· η γενναιοδωρία εκδηλώνεται σε συναισθήματα και συναισθήματα	γνωρίζουν την τιμή των χρημάτων που κερδίζουν, γι' αυτό προσπαθούν να είναι φειδωλοί· η γενναιοδωρία είναι ισορροπημένη και λογική. Ένας γενναιόδωρος άντρας πάντα λατρεύεται από τις γυναίκες
Αφοσίωση
Τυπικό για τις περισσότερες αγαπημένες κυρίες. Στις γυναίκες, η πίστη συσχετίζεται με την αφοσίωση	Οι άνδρες είναι πολυγαμικοί, οπότε το να είναι πιστοί σε μια γυναίκα είναι ανοησία για μερικούς από αυτούς. Ωστόσο, πολλά από αυτά είναι μονογαμικά

Έτσι, τα ίδια χαρακτηριστικά χαρακτήρα σε άνδρες και γυναίκες μπορούν να εκδηλωθούν με διαφορετικούς τρόπους. Αλλά ανάμεσα στο σύνολο των ιδιοτήτων υπάρχουν εκείνες που ανήκουν μόνο στο αδύναμο μισό και εκείνες που διαθέτουν οι θαρραλέοι άνθρωποι.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των γυναικών

• Γυναικεία διαίσθηση.Τα συναισθήματα μιας γυναίκας, η κατανόηση και η ανάλυσή της περνούν από την καρδιά, η οποία αντιλαμβάνεται τρεμάμενα το περιβάλλον και το αξιολογεί. Συχνά αποφεύγει να διαπράξει κάποιες πράξεις χωρίς να σκέφτεται τίποτα. Απλώς κάτι τη σταματά, σαν να την προστατεύει για τα παιδιά, τον σύζυγό της, τους γονείς, στους οποίους είναι υποστήριξη και υποστήριξη.
• Υπομονή. Μια γυναίκα είναι σε θέση να αντέξει κάθε πόνο, σωματικό και ηθικό, ηθική ταπείνωση και ιδιοτροπίες ενός άνδρα. Στην οικογενειακή ζωή, η υπομονή και η σοφία των γυναικών είναι ιδιαίτερα σημαντικές, καθώς σώζουν τον γάμο.

• Τρυφερότητα, απαλότητα, αισθησιασμός, αγάπη είναι υποχρεωτικές γυναικείες ιδιότητες. Είναι εγγενή σε κάθε εκπρόσωπο του ασθενέστερου φύλου. Βάζουν τους άντρες να κάνουν πράγματα και τους στηρίζουν στις δύσκολες στιγμές.
• Ενσυναίσθηση- μια ιδιότητα που δεν επιτρέπει σε μια γυναίκα να περάσει και να μην υποστηρίζει κάποιον που χρειάζεται βοήθεια, κάτι που οδηγεί σε ειλικρινή συμπόνια.
• ρομαντισμός. Αυτό το χαρακτηριστικό έχει κάθε γυναίκα που ονειρεύεται έναν «πρίγκιπα σε λευκό άλογο», «αιωρείται στα σύννεφα» σε «ροζ γυαλιά».
• Πραότητα,η ικανότητα να παραμένεις σιωπηλός όταν «βροντές και αστραπές» είναι από πάνω, η ικανότητα να αντέχεις τον θυμό και την αγανάκτηση ενός άνδρα.
• Μυστηριώδες. Κάθε γυναίκα πρέπει να έχει ένα μυστικό που δεν είναι προσβάσιμο στην κατανόηση ενός άνδρα. Αν μια γυναίκα είναι «ανοιχτό βιβλίο», χάνει το ενδιαφέρον της για το ισχυρότερο φύλο.

• Γυναικεία αδυναμία. Η ανικανότητα του ωραίου φύλου δεν εκδηλώνεται σε αυτό που κάνει, αλλά σε αυτό που είναι ικανό. Πολλές γυναίκες, έχοντας δυνατό χαρακτήρα, το κρατούν μυστικό και δεν το δείχνουν σε κανέναν. Όμως την κατάλληλη στιγμή εκδηλώνονται αντοχές και θέληση, που εκπλήσσουν τους άλλους.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των ανδρών

• Ανδρισμός, δύναμη, θάρρος, ικανότητα να κάνει πράγματα - αυτά είναι καθαρά αντρικές ιδιότητες που τον κάνουν ελκυστικό στα μάτια μιας γυναίκας.
• επιμονήΚαι η σκοπιμότητα, ο πραγματισμός και η ικανότητα να πετύχει κανείς το δικό του είναι τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ενός ατόμου με ισχυρή θέληση που είναι σε θέση να δημιουργήσει. Είναι η δημιουργικότητα ενός άντρα που σου επιτρέπει να δημιουργείς νέες πόλεις και να δημιουργείς δεσμούς.
• Αφιέρωση- μια ιδιότητα που ωθεί το ισχυρότερο φύλο σε κατορθώματα και επιτεύγματα με τίμημα τη ζωή του.

• Μια ευθύνη. Οι περισσότεροι άντρες δεν σκέφτονται τον εαυτό τους, αλλά τα παιδιά, τη γυναίκα, τους αγαπημένους τους. Αυτό τους καθιστά αξιόπιστους και ικανούς να προστατεύουν αυτό που πραγματικά αγαπούν.
• ελευθερία- ένα από τα χαρακτηριστικά που επιτρέπουν σε έναν άνθρωπο να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του στη ζωή και για το οποίο στέκονται μέχρι το τελευταίο. Για καθένα από αυτά είναι σημαντική η εσωτερική και η εξωτερική ελευθερία, που του δίνουν πολλές ευκαιρίες.
• Η κλίμακα της σκέψηςκαι η ανεξαρτησία στη λήψη αποφάσεων κάνουν έναν άντρα δυνατό και με αυτοπεποίθηση, ικανό να κάνει ανακαλύψεις και να οδηγεί την πρόοδο.
• Κοφτερό μυαλό και ιδιαίτερη αίσθηση του χιούμορ- ιδιότητες που βοηθούν τους άλλους στις καλές και στις δύσκολες στιγμές.

Οι κύριες ιδιότητες που χαρακτηρίζουν εκπροσώπους διαφορετικών φύλων υποδεικνύονται εδώ, αλλά υπάρχουν πολύ περισσότερες διαφορές.

Βίντεο: Ασκήσεις για την ανάπτυξη καλών ιδιοτήτων