Ονομαστική εορτή. Χριστιανικά ονόματα

Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται ποιο είναι το όνομα και η ημερομηνία γέννησής τους. Το άρθρο μας είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στην απάντηση. Θα μάθετε το όνομα του πολιούχου σας και θα δοθούν επίσης πληροφορίες σχετικά με τον καλύτερο τρόπο εορτασμού των ονομαστικών εορτών. Αυτή η μέρα είναι απίστευτα σημαντική για κάθε άνθρωπο. Επομένως, διαβάστε προσεκτικά τις παρακάτω πληροφορίες.

Στην εποχή μας, όλο και περισσότεροι άνθρωποι, μετά από ένα μακρύ διάλειμμα, αρχίζουν να αναβιώνουν το ενδιαφέρον για τους ουράνιους προστάτες και τις ονομαστικές εορτές τους. Αλλά πολλοί συνεχίζουν να συγχέουν τις έννοιες της «ονομαστικής εορτής», «γενέθλια» και «ημέρα φύλακα αγγέλου». Επίσης, συχνά οι άνθρωποι απλά δεν σκέφτονται γιατί γιορτάζονται, ας πούμε, σήμερα, και όχι αύριο ή κάποια άλλη μέρα. Ακόμη πιο συχνά, έχοντας μάθει ότι υπάρχουν αρκετοί άγιοι με ένα συγκεκριμένο όνομα, οι άνθρωποι αρχίζουν να αναρωτιούνται ποιος από αυτούς τους αγίους είναι ο προστάτης άγιος για αυτό ή εκείνο το άτομο. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτές τις ερωτήσεις και να βρούμε απαντήσεις σε αυτές. Αυτές οι έννοιες πρέπει απλώς να διακριθούν.

Ονομαστική εορτή, ημέρα φύλακα αγγέλου και γενέθλια

Νομίζω ότι όλοι γνωρίζουν τι είναι τα γενέθλια και τους αρέσει να τα γιορτάζουν, να συγκαλούν καλεσμένους και να λαμβάνουν δώρα. Όλα είναι απλά εδώ: τα γενέθλια είναι η ημέρα που γεννήθηκε ένα άτομο. Αλλά ας το σκεφτούμε, γιατί πολύ συχνά ένα άτομο αποκαλείται "άντρας γενεθλίων" στα γενέθλιά του; Αυτό συμβαίνει επειδή, χάρη σε μια μακρά αθεϊστική περίοδο σε όλο τον μετασοβιετικό χώρο, οι άνθρωποι άρχισαν απλώς να μπερδεύουν τα γενέθλια και την ημέρα της ονομαστικής τους εορτής, μερικές φορές συνδυάζοντάς τα σε μια ημερομηνία. Ωστόσο, «γενέθλια» και «ονομαστική εορτή» είναι διαφορετικές έννοιες. Αξίζει να αναφέρουμε ότι πριν από την επανάσταση στην τσαρική Ρωσία, οι ονομαστικές εορτές για τους Ορθοδόξους ήταν πολύ πιο σημαντικές γιορτές από τα γενέθλια. Στις μέρες μας γιορτάζονται πολύ λιγότερο συχνά. Αυτό οφείλεται στην άγνοια των ανθρώπων για τη σημασία της ονομαστικής εορτής. Όμως κάθε χρόνο η κατάσταση αλλάζει και όλο και περισσότεροι άνθρωποι δείχνουν ενδιαφέρον για αυτούς και τους ουράνιους προστάτες τους. Τι είναι λοιπόν αυτή η μέρα; Οι πιστοί το προσδιορίζουν επίσης με τη λέξη «ο συνονόματος». Γνωρίζετε τις έννοιες των λέξεων «συνονόματος», «τέζα»; Δηλώνουν ένα άτομο που έχει το ίδιο όνομα. Έτσι: μια ορισμένη ημερολογιακή ημέρα, κατά την οποία ένας ή ο άλλος άγιος ή αρκετοί άγιοι θυμούνται ταυτόχρονα, είναι συνονόματη, εορταστική για ένα άτομο που φέρει το όνομα του αγίου που μνημονεύεται αυτή την ημέρα. Στους απλούς ανθρώπους, ειδικά στα δυτικά μέρη της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας, η ονομαστική εορτή αναφέρεται συχνά ως «η ημέρα του αγγέλου», «η ημέρα του φύλακα αγγέλου (φύλακας άγγελος)», που, φυσικά, είναι επίσης δεν είναι εντελώς σωστό. Το λάθος συμβαίνει για το λόγο ότι οι πιστοί άνθρωποι αποκαλούν μερικές φορές τους αγίους τους αγγέλους, φύλακες αγγέλους. Αλλά αυτό δεν είναι άγιος, αυτό είναι ακριβώς ένας άγγελος, ένα καλό πνεύμα, που δόθηκε από τον Θεό σε ένα άτομο κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, ώστε να καθοδηγήσει ένα άτομο κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του στο μονοπάτι της σωτηρίας. Αλλά ένα άτομο δεν μπορεί να γνωρίζει το προσωπικό του όνομα, αφού είναι αόρατο σε ένα άτομο. Επομένως, για κάθε φύλακα άγγελο δεν ορίζεται ξεχωριστή ημέρα για τη μνήμη του. Αλλά έχουν καθιερωθεί ορισμένες ημέρες, στις οποίες τιμούνται όλες οι ουράνιες αγγελικές δυνάμεις.

Πώς να μάθετε το όνομα του πολιούχου

Πώς λοιπόν το μαθαίνετε και πότε ορίζεται η ημέρα της προσκύνησης του αγίου σας; Και ποιοι είναι οι προστάτες άγιοι με όνομα και ημερομηνία γέννησης για τον καθένα μας; Τελικά ποιος τα αποφασίζει όλα αυτά; Έτσι, με τη σειρά: πρώτον, για να μάθουμε ποιος από τους αγίους είναι ο ουράνιος προστάτης μας, πρέπει να κοιτάξουμε τους Αγίους ή, όπως ονομάζεται επίσης αυτό το εκκλησιαστικό-λαϊκό ημερολόγιο, τους Μήνες. Εκεί καταγράφονται τα ονόματα όλων των αγίων και οι ημερομηνίες για τη μνήμη τους. Και αυτές οι ημερομηνίες ορίζονται από την Εκκλησία, η οποία κατατάσσει αυτό ή εκείνο το πρόσωπο ως άγιο. Δεύτερον, οι προστάτες άγιοι προσδιορίζονται συνήθως με το όνομα και την ημερομηνία γέννησης. Λοιπόν, αυτό είναι κατανοητό, γιατί ξέρουμε το όνομά μας. Τι πρέπει όμως να κάνουμε αν στους Αγίους αναφέρονται ταυτόχρονα πολλοί άγιοι με το όνομά μας; Σε μια τέτοια περίπτωση, πρέπει να επιλέξουμε τον άγιο του οποίου η μνήμη τιμάται πιο κοντά στα γενέθλιά μας. Να σημειωθεί επίσης ότι η λίστα με τους αγίους ανανεώνεται συνεχώς, καθώς δοξάζονται όλο και περισσότεροι άγιοι. Για παράδειγμα, στο Συμβούλιο των Επισκόπων το 2000, οι Νεομάρτυρες και ομολογητές της Ρωσίας δοξάστηκαν και εάν ένα άτομο βαφτίστηκε πριν από το 2000, τότε οι άγιοι με το όνομα και την ημερομηνία γέννησης καθορίζονται σύμφωνα με τις δημοσιεύσεις των Αγίων νωρίτερα από 2000. Και αν μετά, τότε ο άγιος καθορίζεται από έναν ευρύτερο κατάλογο κατά ημερομηνία γέννησης, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα των Αγίων μεταγενέστερα του 2000. Τι γίνεται όμως αν δεν βρούμε έναν άγιο με το όνομά του στους Αγίους; Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο έχει ένα μη χριστιανικό όνομα; Σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να επιλέξουμε έναν προστάτη άγιο, κοντινό στο όνομά μας. Έτσι, η Ντίνα γίνεται Ευδοκία, η Αγγελική γίνεται Αγγελίνα, η Ζάννα Ιωάννα και η Σβετλάνα γίνεται Φωτινία. Αλλά ο Γιούρι στη βάπτιση λέγεται Γιώργος. Σημαίνει αυτό ότι ένα άτομο στη συνηθισμένη κοσμική ζωή ονομάζεται με αυτό το νέο όνομα; Οχι. Στην εγκόσμια ζωή, βέβαια, παραμένει Γιούρι. Και στην εκκλησιαστική ζωή, ας πούμε, στην εξομολόγηση ή στην κοινωνία, καλώντας τον εαυτό του, πρέπει να δώσει το όνομα της εκκλησίας: Γεώργιος. Κατά την υποβολή σημειώσεων για την υγεία ή την ανάπαυση, αναγράφεται επίσης το όνομα της εκκλησίας ενός ατόμου. Προηγουμένως, όταν αποφάσιζαν να ονομάσουν και να βαφτίσουν ένα νεογέννητο, συνήθως κοιτούσαν τους Αγίους και κοίταζαν τη μνήμη των αγίων που τιμά η Εκκλησία αυτή την ημέρα και επέλεγαν έναν προστάτη άγιο για το μωρό με το όνομα από αυτόν τον κατάλογο. Είναι την ημέρα της βάπτισης του παιδιού, και όχι την ημέρα της γέννησής του. Τώρα αυτή είναι μια ξεχασμένη παράδοση, και στην εποχή μας λίγοι την τηρούν. Πλέον τα ονομάζουν κυρίως προς τιμή των συγγενών τους ή προς τιμή κάποιων αγαπημένων χαρακτήρων σε βιβλία ή ταινίες, αλλά όχι προς τιμή αγίων. Αυτό συμβαίνει επίσης επειδή πολλοί δεν γνωρίζουν ποιοι προστάτες υπάρχουν κατά ημερομηνία γέννησης και όνομα.Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ορισμένων ονομάτων, ας δούμε πόσοι άγιοι υπάρχουν σε ένα όνομα.

Άγιος προστάτης με το όνομα Ανδρέας

Το όνομα Ανδρέας είναι ελληνικής καταγωγής. Στη μετάφραση, σημαίνει "θαρραλέος, γενναίος". Δεδομένου ότι αυτό το όνομα είναι πολύ κοινό - αυτό ήταν το όνομα ενός από τους δώδεκα αποστόλους του Χριστού - τότε, κατά συνέπεια, θα έπρεπε να υπάρχουν πολλοί άγιοι με αυτό το όνομα. Για να δούμε, είναι έτσι; Ας ρίξουμε μια ματιά στους Αγίους. Ναι, πράγματι, υπάρχουν πολλοί άγιοι με το όνομα Ανδρέας. Εδώ είναι. Ιερομάρτυς Ανδρέας, Επίσκοπος Ούφας (8 Ιανουαρίου), Μάρτυς Ανδρέας Λαμψακιάς (31 Μαΐου), Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος (3 Ιουλίου, 13 Ιουλίου, 13 Δεκεμβρίου), Αιδ. Andrei Rublev, αγιογράφος (17 Ιουλίου), ( 30 Οκτωβρίου).

Άρα, όπως βλέπουμε, η επιλογή είναι πλούσια. Αυτό απέχει πολύ από μια πλήρη λίστα. Θυμηθείτε ότι ο Andrew, για να καθορίσει τον ουράνιο προστάτη του, πρέπει να επιλέξει έναν άγιο που ονομάζεται Andrew από τη λίστα, ο οποίος θα είναι ο πλησιέστερος στα γενέθλιά του.

Βλαδίμηρος

Τι είναι ο πολιούχος Άγιος Βλαντιμίρ; Είναι σλαβικό. Το πρώτο μέρος του ονόματος ανάγεται στην πρωτοϊνδοευρωπαϊκή βάση και σημαίνει τη λέξη «δύναμη, δύναμη». Το δεύτερο μέρος του ονόματος είναι δανεισμένο από τις γερμανικές γλώσσες με τη σημασία "μεγάλος, διάσημος". Ωστόσο, αυτό το δεύτερο μέρος (-mers) μεταξύ των Σλάβων, υπό την επίδραση της λέξης "ειρήνη", πήρε μια διαφορετική σημασία, αντίστοιχη με την καθορισμένη λέξη. Αποδεικνύεται ότι το όνομα Βλαντιμίρ σημαίνει τον συνδυασμό "κάτοχος του κόσμου". ταυτόχρονα ο κόσμος με την έννοια του «σύμπαν, η υδρόγειος» και ο κόσμος με την έννοια «ειρήνη, ειρήνη». Το αρχικό όνομα ήταν παγανιστικό. Αλλά μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, στη συνέχεια, το όνομα Βλαντιμίρ αγιοποιήθηκε, αφού η Ρωσία βαφτίστηκε από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς. Υπάρχουν πολύ λιγότεροι άγιοι με αυτό το όνομα από ό,τι στην περίπτωση του Αντρέι. Ας ρίξουμε μια ματιά στους Αγίους. Ιερομάρτυς Βλαδίμηρος, Μητροπολίτης Κιέβου και Γαλικίας (1 Φεβρουαρίου), Μάρτυς Ιωάννης Βλαδίμηρος, Πρίγκιπας της Σερβίας (4 Ιουνίου), Ισαποστόλων Μέγας Δούκας Βλαντιμίρ (28 Ιουλίου), Μάρτυρας Ιερέας Βλαδίμηρος (29 Αυγούστου), Δεξιά- Ο πιστός πρίγκιπας Βλαντιμίρ Γιαροσλάβιτς του Νόβγκοροντ (17 Οκτωβρίου) .

Όνομα Ντμίτρι

Τώρα θα μάθουμε ποιος προστάτης άγιος που ονομάζεται Ντμίτρι. Αυτό το ελληνικό όνομα σημαίνει «αφιερωμένο στη θεά Δήμητρα». Η καθιερωμένη εκκλησιαστική μορφή του ονόματος είναι Δημήτριος. Υπάρχουν επίσης πολλοί άγιοι με αυτό το όνομα, αφού το όνομα Ντμίτρι είναι πολύ κοινό μέχρι σήμερα. Τι είδους αγίους με το όνομα Δημήτριος αναφέρουν οι Άγιοι; Άγιος Δημήτριος Σκευοφύλαξ, ο Δίκαιος Δημήτριος του Γιουριέφσκι, γιος του ορθόπιστου πρίγκιπα Σβιατόσλαβ (16 Φεβρουαρίου), πάθος, ορθόπιστος Τσαρέβιτς Δημήτριος του Ούγκλιτς και της Μόσχας (28 Μαΐου, 5 Ιουνίου, 16 Ιουνίου, 16 Ιουνίου), Καζάν (15 Οκτωβρίου), Μάρτυς Δημήτριος (28 Νοεμβρίου), Δίκαιος Δημήτρης (14 Δεκεμβρίου).

Αλεξάνδρα

Ας μιλήσουμε για το ποιος πολιούχος φέρει το όνομα του Αλέξανδρου. Αυτό το θηλυκό είναι ελληνικής καταγωγής και μεταφράζεται ως «προστάτης των ανθρώπων», «γενναίος». Υπάρχουν, ειλικρινά, λίγοι άγιοι με αυτό το όνομα, εδώ είναι: η μάρτυς Αλεξάνδρα του Πόντου (2 Απριλίου), η μάρτυς Αλεξάνδρα της Ρώμης, η Νικομήδεια, αυτοκράτειρα (6 Μαΐου), η μάρτυς Αλεξάνδρα της Κορίνθου (31 Μαΐου, 19 Νοεμβρίου), ο Αγ. Alexandra Diveevskaya (26 Ιουνίου), Αγία Μάρτυς Αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα (17 Ιουλίου). Στη Ρωσία, μακράν, ο πιο δημοφιλής άγιος που φέρει αυτό το όνομα είναι η Ρωσίδα αυτοκράτειρα, σύζυγος του Νικολάου Β', του τελευταίου Ρώσου αυτοκράτορα.

Άννα

Αξίζει να μιλήσουμε για το ποια προστάτιδα ονομαζόταν Άννα. Εάν όλα τα προηγούμενα ονόματα που εξετάζουμε (με εξαίρεση τον Βλαντιμίρ) ήταν ελληνικής προέλευσης, τότε αυτό το όνομα είναι εβραϊκό και μεταφράζεται ως «χάρις, εύνοια, έλεος, αγαπητέ». Αυτό το όνομα είναι βιβλικό. Δεδομένου ότι το όνομα είναι πολύ κοινό σε όλο τον κόσμο, υπάρχουν, φυσικά, πολλοί άγιοι με αυτό το όνομα, σε αντίθεση με την Αλεξάνδρα: προφήτισσα Άννα (16 Φεβρουαρίου, 22 Δεκεμβρίου, μάρτυρας Anna Gotfskaya (8 Απριλίου), ορθόδοξη Μεγάλη Δούκισσα (25 Ιουνίου , 3 Αυγούστου 15 Οκτωβρίου), Αγία Άννα της Μπιθίνσκαγια (26 Ιουνίου 11 Νοεμβρίου), Μάρτυς Άννα (18 Ιουλίου).

Έλενα

Πώς ονομάζονται οι προστάτες άγιοι από την Έλενα; Είναι ελληνικής καταγωγής. Είναι ενδιαφέρον ότι η ετυμολογία του είναι ακόμα ασαφής. Υπήρχαν προτάσεις ότι συνδέεται με τον θεό Ήλιο Ήλιο ή υποδηλώνει την αυτοονομασία των Ελλήνων - των Ελλήνων. Ωστόσο, παρά τη δημοτικότητά τους, υπάρχουν πολύ λίγοι άγιοι με αυτό το όνομα. Μάρτυς Έλενα (28 Ιανουαρίου), Ισαποστόλων Αυτοκράτειρα Έλενα (3 Ιουνίου), Μάρτυς Έλενα, κόρη του Αποστόλου Αλφειού (8 Ιουνίου), Αιδ. Έλενα Ντιβέεφσκαγια (10 Ιουνίου), Ισαποστόλων Όλγα, Μεγάλη Δούκισσα της Ρωσίας, στο άγιο βάπτισμα Έλενα (24 Ιουλίου), Δίκαιη Έλενα, Βασίλισσα της Σερβίας

Λίγα λόγια για τις εικόνες των πολιούχων

Υπάρχουν πολλές εικόνες που απεικονίζουν αγίους. Και είναι πολύ καλό αν κάποιος έχει στο σπίτι του ή φέρει μαζί του μια εικόνα του ουράνιου προστάτη του. Μπορείτε να απευθυνθείτε στον άγιο με οποιοδήποτε αίτημα, οι προστάτες μας άγιοι μας ακούνε και βοηθούν. Για να επιλέξουμε τη σωστή εικόνα με την εικόνα του αγίου μας, πρέπει να ξέρουμε για τον προστάτη μας, πώς απεικονίζεται στις εικόνες, να πάμε στο κατάστημα της εκκλησίας και να επιλέξουμε το σωστό. Καλό θα είναι η εικόνα του ονομαστού πολιούχου να είναι πάντα δίπλα σας. Επιπλέον, ας πούμε ότι θα ήταν ωραίο να γνωρίζεις τουλάχιστον μια προσευχή που απευθύνεται στον άγιό σου.

Πώς να γιορτάσουμε την εορτή του πολιούχου;

Αν καταλαβαίνετε τη διαφορά μεταξύ ονομαστικής εορτής και γενεθλίων, σίγουρα καταλαβαίνετε τη διαφορά μεταξύ των εορτασμών. Την ονομαστική εορτή, πρώτα από όλα, θυμόμαστε τους αγίους μας για να μας θυμούνται και αυτοί. Την ημέρα της ονομαστικής εορτής συνήθως οι πιστοί πηγαίνουν στο ναό, εξομολογούνται και κοινωνούν. Αλλά, φυσικά, δεν υπάρχουν εμπόδια για τους επισκέπτες, ένα εορταστικό δείπνο και δώρα. Αλλά δεν πρέπει να είναι θορυβώδης διασκέδαση και ένα γλέντι με αλκοολούχα ποτά. Είναι καλύτερα να είναι μια ειλικρινής συζήτηση γεμάτη νόημα και περιεχόμενο. Αξίζει να σημειωθεί ότι αν η ονομαστική σας εορτή πέφτει κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, πρέπει να μαγειρέψετε μόνο νηστίσιμα πιάτα. Ακολουθήστε αυτόν τον κανόνα. Εάν η ονομαστική σας εορτή πέφτει σε καθημερινή ημέρα της Σαρακοστής, πρέπει να μεταφερθεί Κυριακή ή Σάββατο.

Μερικοί άνθρωποι δεν γιορτάζουν την ονομαστική τους εορτή με κανέναν τρόπο. Αυτό είναι εξαιρετικά λάθος, γιατί, εκτός από θρησκευτικούς τόνους, είναι απλώς μια καλή φωτεινή μέρα γεμάτη χαρά.

Είναι πολύ σημαντικό να διδάξουμε στα παιδιά από μικρή ηλικία να γιορτάζουν τις ονομαστικές εορτές, να τα πηγαίνουν στην εκκλησία για κοινωνία, και επίσης να τους δίνουν μικρά δώρα και να οργανώνουν ένα ήσυχο γλέντι με την οικογένεια. Στο μέλλον, το παιδί σε όλη του τη ζωή θα αντιμετωπίζει αυτή τη μέρα ως μια γιορτινή και ξεχωριστή.

Και επιπλέον. Μην ξεχνάτε ποτέ να συγχαρείτε τους συγγενείς και τους φίλους σας για τα γενέθλιά τους. Κάντε τους μικρά δώρα. Η προσοχή σας αυτή την ημέρα θα είναι πολύ ευχάριστη για αυτούς. Επισκεφθείτε τους όποτε είναι δυνατόν. Γνωρίζοντας ποιους προστάτες αγίους έχουν τα αγαπημένα σας πρόσωπα κατά ημερομηνία γέννησης και όνομα, θα σας βοηθήσει να επιλέξετε ένα δώρο εάν αποφασίσετε να παρουσιάσετε ένα εικονίδιο.

Ελπίζουμε πραγματικά ότι αυτό το άρθρο ήταν χρήσιμο για εσάς. Ξέρετε τι είναι οι προστάτες άγιοι με το όνομα και την ημερομηνία γέννησης, καθώς και πώς να τους αναγνωρίσετε. Δεν είναι μόνο αυτό. Ανακάλυψες ποιος προστάτης άγιος έχει το όνομά σου. Ελπίζουμε επίσης ότι θα βρείτε ενδιαφέρουσες πληροφορίες για τον τρόπο εορτασμού των ονομαστικών εορτών. Για πολλούς, αυτός είναι ένας ακόμη λόγος για ένα γλέντι, κάτι που δεν είναι σωστό. Τώρα θα ξέρετε ποιες ενέργειες γίνονται καλύτερα αυτή την ημέρα της ονομαστικής του εορτής, υπέροχη για κάθε άτομο. Πώς να μάθετε το όνομα του πολιούχου; Δεν είναι τόσο δύσκολο. Απλά πρέπει να δείξετε έντονο ενδιαφέρον.

Σε κάθε στιγμή της ζωής κάθε πιστού, η εικόνα κατείχε ιδιαίτερη θέση. Με τη βοήθεια μιας εικόνας, ένα άτομο επικοινωνεί με τον Θεό, νιώθοντας την ενότητά του μαζί του. Σε διαφορετικές καταστάσεις, οι άνθρωποι στρέφονται στην ιερή εικόνα με την ελπίδα της βοήθειας του Παντοδύναμου. Μερικές φορές, ακόμη, φαίνεται, στις πιο απελπιστικές συνθήκες, ένα άτομο πιστεύει στη δύναμη του ουρανού, και όπως γνωρίζετε, η πίστη και η ελπίδα είναι το πιο σημαντικό πράγμα. Οι εικόνες είναι πραγματικά ικανές να μας θεραπεύσουν από σοβαρές ασθένειες και ακόμη και να μας σώσουν από τον θάνατο, που μπορεί να ονομαστεί πραγματικό θαύμα. Επιπλέον, μόνο με την επικοινωνία με τον Κύριο μέσω αυτής της ιερής εικόνας, οι άνθρωποι αποκτούν ψυχική ηρεμία, δύναμη, αρμονία και εμπιστοσύνη. Όλοι οι άνθρωποι που πιστεύουν στον Θεό έχουν εικόνες στα σπίτια τους. Σε καθένα μας δίνεται ένα εικονίδιο κατά ημερομηνία γέννησης, το λεγόμενο εικονίδιο προστάτη.

«Κυρίαρχη» εικόνα της Θεοτόκου

Τα χειμερινά γενέθλια, που γεννήθηκαν από τις 22 Δεκεμβρίου έως τις 20 Ιανουαρίου, φυλάσσονται από την «Βασιλεύουσα» εικόνα της Μητέρας του Θεού. Αυτή είναι μια από τις σεβαστές εικόνες της Μητέρας του Θεού, του κύριου ιερού των Ρώσων μοναρχικών. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στέκονταν σε τεράστιες ουρές στις εκκλησίες μόνο και μόνο για να αγγίξουν αυτή τη θαυματουργή εικόνα. Προσεύχονται στη Βασίλισσα του Ουρανού για την υγεία των συγγενών τους, της ζητούν συγχώρεση και εγκάρδια χαρά, για την ευκαιρία να επιβιώσουν από σοβαρές ασθένειες. Το εικονίδιο βοηθά να ξεφύγετε από τη μοναξιά και να βρείτε έναν σύντροφο ζωής, να λύσετε οικονομικά προβλήματα, να καθοδηγήσετε στο σωστό μονοπάτι. Ζητούν από τη Μητέρα του Θεού για τη διατήρηση της Ρωσίας, για την ειρήνη σε αυτήν, για την προστασία της χώρας από διάφορες καταστροφές και πολέμους.

Εικόνες της Μητέρας του Θεού "Burning Bush" και "Vladimirskaya"

Τα επόμενα γενέθλια του χειμώνα (21 Ιανουαρίου - 20 Φεβρουαρίου) προστατεύονται από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού "Burning Bush" και "Vladimirskaya". Πρώτα προσεύχονται για σωτηρία από πυρκαγιές, από διάφορες κακές καταστροφές. Πυροσβέστες, πιλότοι, γιατροί και στρατιωτικοί ζητούν συχνά βοήθεια μπροστά σε αυτή την ιερή εικόνα, αναζητώντας προστασία από αυτήν. Πιστεύεται ότι αν το "Burning Bush" είναι κρεμασμένο στο σπίτι, τότε σίγουρα θα το σώσει από τη φωτιά.
Πριν από την εικόνα "Βλαδίμηρος" προσεύχονται για τη θεραπεία διαφόρων ασθενειών, ιδιαίτερα των καρδιακών παθήσεων. Της προσεύχονται επίσης να σώσει τη Ρωσία από καταστροφές, να την προστατεύσει από τους εχθρούς. Το ιερό είναι σε θέση να συμφιλιώσει τους ανθρώπους που βρίσκονται σε πόλεμο μεταξύ τους, να ενσταλάξει την καλοσύνη και την πίστη στις ασυμβίβαστες καρδιές τους.

Εικόνα της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού

Για τους Ορθοδόξους, που γεννήθηκαν από τις 21 Φεβρουαρίου έως τις 20 Μαρτίου, προστάτιδα θεωρείται η εικόνα της Ιβηρικής Θεοτόκου. Έχει και το όνομα «Galkeeper», που σημαίνει ότι είναι καλύτερα να το κρεμάσεις στο σπίτι σου στην ίδια την είσοδο. Αυτή η εικόνα βοηθά κυρίως όσους μετανοούν για τις αμαρτίες τους. Συχνά ζητείται από τον «τερματοφύλακα» να βοηθήσει να απαλλαγεί από τα προβλήματα, να βρει τον σωστό δρόμο στη ζωή, να αποκτήσει δύναμη και ειρήνη και να προσευχηθεί για ένα καλύτερο μέλλον. Αυτό το εικονίδιο έχει μεγάλη σημασία για άτομα με προβλήματα, ψυχής και σώματος.

Εικόνα της Μητέρας του Θεού Καζάν

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού του Καζάν θεωρείται μεσολαβητής όσων γεννήθηκαν από τις 21 Μαρτίου έως τις 20 Απριλίου. Της ζητούν να θεραπεύσει σωματικές παθήσεις, η κύρια από τις οποίες είναι η απώλεια όρασης. Ο προστάτης βοηθά σε δύσκολες συνθήκες ζωής, δίνει δύναμη, άνεση και ηρεμία. Θα έρθει στη διάσωση όταν είναι απαραίτητο να κάνει τη σωστή επιλογή, καθώς και να σώσει από αντιξοότητες, θλίψεις και λάθη. Πολλοί λένε ότι η Μητέρα του Θεού του Καζάν τους ήρθε σε ένα όνειρο και τους είπε πώς να αποφύγουν προβλήματα ή να διορθώσουν αυτό που είχαν κάνει, έδειξε το δρόμο προς τους καλούς στόχους. Οι σύζυγοι ζητούν συχνά από τη Μητέρα του Θεού βοήθεια για τη βελτίωση των οικογενειακών τους σχέσεων, για την εξεύρεση αρμονίας και ευτυχίας, προσεύχονται γι 'αυτήν να τους βοηθήσει να αποφύγουν τη διαμάχη και την ατυχία. Η Μητέρα του Θεού του Καζάν είναι πολύ υποστηρικτική στα παιδιά.

Εικόνες της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού και «Οδηγός των Αμαρτωλών»

Τα επόμενα γενέθλια της άνοιξης (21 Απριλίου - 20 Μαΐου) θα πρέπει να αναζητήσουν προστασία από τις εικόνες της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού και τον «Οδηγό των Αμαρτωλών». Το τελευταίο αναφέρεται συχνά για άφεση αμαρτιών, καθώς και σε στιγμές απελπισίας, απώλειας δύναμης και θλίψης. Της ζητούν πνευματική ενόραση, για να ενισχύσει την πίστη και να απαλλαγεί από σοβαρές ασθένειες. Η εικόνα προστατεύει τους πιστούς από διάφορες θλίψεις και τους φέρνει αληθινή πνευματική ανακούφιση. Μπροστά στην εικόνα προσεύχονται και για τα αγαπημένα τους πρόσωπα.

Εικόνες της Μητέρας του Θεού "Αναζήτηση των χαμένων", "Burning Bush" και "Vladimirskaya"

Οι εικόνες της Μητέρας του Θεού "Αναζήτηση του Χαμένου", "Burning Bush" και "Vladimirskaya" προστατεύουν όσους γεννήθηκαν από τις 21 Μαΐου έως τις 21 Ιουνίου. Άνθρωποι που έχουν χάσει κάθε ελπίδα και πίστη σε οτιδήποτε καλό, που έχουν μπερδευτεί με τον εαυτό τους, που έχουν χάσει τον εαυτό τους σε αυτή τη ζωή, στρέφονται στο ιερό «Αναζήτηση των χαμένων». Της ζητούν επίσης τη θεραπεία ορισμένων ασθενειών, για την ευημερία και την υγεία των παιδιών, για τη θεραπεία από κακίες. Τα παντρεμένα ζευγάρια προσεύχονται για έναν ισχυρό ευτυχισμένο γάμο και τα άγαμα κορίτσια για έναν επιτυχημένο γάμο.

Εικόνες "Χαρά όλων που θλίβονται" και Καζάν Μητέρα του Θεού

Το εικονίδιο Joy of All Who Sorrow, καθώς και το εικονίδιο της Μητέρας του Θεού του Καζάν, βοηθούν όσους γιορτάζουν τα γενέθλιά τους από τις 22 Ιουνίου έως τις 22 Ιουλίου. Το πρώτο είναι ιδιαίτερα κοντά στην ψυχή ενός πιστού, βιάζεται πάντα να βοηθήσει, να παρηγορήσει, να στηρίξει και να βοηθήσει να αντέξει τις δύσκολες δοκιμασίες της μοίρας. Η εικόνα δίνει ελπίδα σε ανθρώπους που βρίσκονται σε δύσκολες συνθήκες ζωής και που βρίσκονται σε κατάσταση απόγνωσης και θλίψης. Η προσευχή πριν από μια ιερή εικόνα βοηθά στη θεραπεία σωματικών παθήσεων, στην αντιμετώπιση δύσκολων προβλημάτων και φέρνει βοήθεια σε διάφορα θέματα.

Ο Άγιος Νικόλαος ο Ευχάριστος και ο Προφήτης Ηλίας, η εικόνα «Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου»

Οι γεννηθέντες από 23 Ιουλίου έως 23 Αυγούστου προστατεύονται από τον Άγιο Νικόλαο τον Ευχάριστο και τον Προφήτη Ηλία, καθώς και την εικόνα «Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου». Ο Άγιος Νικόλαος είναι βοηθός σε διάφορους τομείς, θα υποστηρίζει σε κάθε ανάγκη και θα προστατεύει πάντα τον πιστό. Η ιερή εικόνα του είναι ένα φυλαχτό ενάντια στα προβλήματα και τις κακουχίες. Πιστεύεται ότι βοηθά ακόμα και όταν ένα άτομο δεν έχει πλέον καμία ελπίδα σωτηρίας.
Ο προφήτης Ηλίας σώζει τους ανθρώπους από το θυμό, φέρνει ειρήνη στην οικογένεια και θεραπεύει από ασθένειες. Βοηθά επίσης κάθε επιχείρηση να τελειώσει με επιτυχία.
Η προσευχή πριν από την εικόνα "Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου" βοηθά στην προστασία από όλα τα προβλήματα και δίνει μια αίσθηση εσωτερικής ασφάλειας. Προσεύχονται επίσης ενώπιόν της για βελτίωση της οικονομικής τους κατάστασης. Ζητούν να προστατέψουν την ψυχή, να υποδείξουν τον σωστό δρόμο, να προστατέψουν από διάφορους πειρασμούς.

Εικονίδια "Burning Bush" και "Passionate"

Όσοι γεννήθηκαν την περίοδο από 24 Αυγούστου έως 23 Σεπτεμβρίου ζητούν βοήθεια από τις εικόνες "Burning Bush" και "Passionate". Στρέφονται στο τελευταίο για να αποκτήσουν δύναμη μυαλού, πίστη και ελπίδα, τους ζητείται να θεραπεύσουν πνευματικές πληγές, να διώξουν βαριές, καταθλιπτικές σκέψεις (ιδιαίτερα σκέψεις αυτοκτονίας) και να τους απαλλάξουν από τις ανησυχίες τους. Επίσης προσεύχονται μπροστά στην εικόνα για την προστασία του σπιτιού τους από φυσικές καταστροφές και πυρκαγιές.

Εικόνες της Μητέρας του Θεού Pochaev, "Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου" και "Burning Bush"

Όσοι γεννήθηκαν από τις 24 Σεπτεμβρίου έως τις 23 Οκτωβρίου προσεύχονται στις εικόνες της Μητέρας του Θεού Pochaev, την Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου και τον Φλεγόμενο Θάμνο. Η εικόνα "Pochaev" της Μητέρας του Θεού προσεύχεται όχι μόνο από τους Ορθόδοξους, αλλά και από χριστιανούς άλλων θρησκειών. Αυτό είναι ένα από τα πιο σεβαστά ιερά των χριστιανών. Της ζητείται να καθοδηγήσει τους αμαρτωλούς στον αληθινό δρόμο, να τους απαλλάξει από κακές σκέψεις. Η εικόνα προσεύχεται για την υγεία των αγαπημένων προσώπων, για θεραπεία από διάφορες ασθένειες, για ειρήνη και αρμονία στην οικογένεια. Είναι πολύ σημαντικό να μην ξεχνάμε να πούμε ευχαριστώ στη Μητέρα του Θεού για τη βοήθειά της.
Είναι γνωστό ότι η εικόνα «Ύψωση του Σταυρού του Κυρίου» έχει θαυματουργές δυνάμεις. Βοηθά στην αντιμετώπιση ανίατων ασθενειών, στην απαλλαγή από τη στειρότητα και τους χρόνιους πονοκεφάλους, καθώς και από πόνους στα οστά και τις αρθρώσεις.

Εικόνες της Μητέρας του Θεού "Ιερουσαλήμ" και "Γρήγορη ακρόαση"

Οι εικόνες της Μητέρας του Θεού «Ιερουσαλήμ» και «Γρήγορη ακρόαση» προστατεύουν τους ανθρώπους που γεννήθηκαν από τις 24 Οκτωβρίου έως τις 22 Νοεμβρίου. Η εικόνα «Ιερουσαλήμ» της Υπεραγίας Θεοτόκου θα βοηθήσει στην θεραπεία από ασθένειες, στην ανακούφιση από τη θλίψη, τη θλίψη και την κατάθλιψη. Προσεύχονται επίσης μπροστά στο "Skoroshlushnitsa" για θεραπεία και βοήθεια σε διάφορες σοβαρές ασθένειες. Της ζητείται πνευματική ενόραση, βοήθεια σε στιγμές σύγχυσης και άγνοιας για το τι να επιλέξει και πώς να ενεργήσει καλύτερα.

Εικόνες της Μητέρας του Θεού "The Sign" και "Tikhvinskaya"

Οι πιστοί που γεννήθηκαν στους αριθμούς από τις 23 Νοεμβρίου έως τις 21 Δεκεμβρίου αναζητούν προστασία από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού "Το Σημάδι" και "Tikhvinskaya". Το τελευταίο βοηθά τα μωρά, έχει και το όνομα «παιδικό». Το εικονίδιο βοηθά τα παιδιά να αντιμετωπίσουν ασθένειες, προστατεύει σε όλες τις υποθέσεις τους, τα προστατεύει από κακουχίες και προβλήματα. Επίσης συχνά την προσεγγίζουν γυναίκες που δεν μπορούν να συλλάβουν παιδί. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού "The Sign" προστατεύει από καταστροφές, επιθέσεις από εγκληματίες, σώζει από πυρκαγιές.

Έτσι, ο καθένας από εμάς έχει εικονίδια κατά ημερομηνία γέννησης. Οι προσευχές πριν από τις ιερές εικόνες είναι πραγματικά ικανές να κάνουν θαύματα, αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι η πίστη μας πρέπει να είναι συνειδητή και ειλικρινής. Ο Θεός να σε ευλογεί!

Ο καθένας έχει τον δικό του φύλακα άγγελο και το δικό του εικονίδιο μεσολαβητή, το οποίο δίνεται από τη γέννησή του. Εικόνες του "Joy of All Who Sorrow" και της Μητέρας του Θεού Καζάν - μεσολαβητής όσων γεννήθηκαν από τις 22 Ιουνίου έως τις 22 Ιουλίου. Ο Άγιος Κύριλλος είναι ο φύλακας άγγελός τους.

Στην τεχνική "Το γράμμα του Kuznetsov", μπορεί κανείς να δείξει όχι μόνο ολόκληρη τη δράση από την αρχή μέχρι το τέλος, αλλά και να είναι παρούσα ... ". Η σύνταξη ενός ονομαστικού εικονιδίου διαρκεί από 10 ημέρες, ανάλογα με το μέγεθος και την πολυπλοκότητα της πλοκής. Η ανάγκη για μια συνεχή αίσθηση της αόρατης προστασίας του Θεού και της σύνδεσης με τον Ανώτερο Κόσμο μας γεννά την ανάγκη να φέρουμε την εικόνα στο σπίτι μας, έχοντας ορίσει γι' αυτήν μια άξια θέση στο χώρο της.

Επίσης, ο ομώνυμος άγιος, ο οποίος είναι ιδιαίτερα σεβαστός στην οικογένεια, ανεξάρτητα από την ώρα του εορτασμού της ονομαστικής εορτής, θεωρείται συχνά ο ουράνιος προστάτης. Μια ονομαστική εικόνα έχει μεγάλη πνευματική αξία για ένα άτομο, αφού ο ουράνιος προστάτης και μεσολαβητής του είναι αποτυπωμένος σε αυτό. Παράλληλα αναφέρουμε ότι στο τέμπλο του σπιτιού πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει εικόνα του Σωτήρος και αριστερά Του - της Θεοτόκου.

Χρώμα και στολίδι, όπως αγιογραφικές σκηνές, συμβολίζουν την ουσία του επίγειου άθλου του αγίου και τη θέση στον θρόνο του Θεού, που έχει πλέον καθιερώσει γι' αυτόν ο Θεός για πάντα... Είναι σαφές ότι οι εικόνες είναι γραμμένες για τρία διαφορετικά άτομα, τρεις ανθρώπινες ψυχές, καθεμία από τις οποίες χρειάζεται τη δική της πνευματική περιποίηση.

Ο πολιούχος εμφανίζεται σε ένα άτομο με τον πρώτο καρδιακό παλμό κατά τη γέννηση και μας προστατεύει μέχρι τη στιγμή του θανάτου. Υπάρχουν επίσης άνθρωποι που πιστεύουν σε θεϊκές δυνάμεις και αντιμετωπίζουν μια τέτοια δύναμη ως μαγικό ραβδί, δηλαδή όταν τους ζητηθεί, περιμένουν αμέσως την άμεση εκπλήρωση της επιθυμίας τους. Ο μοναχός Σεραφείμ του Σάρωφ και ο μακάριος Σιλβέστρος προστατεύουν όσους γεννήθηκαν τις ημέρες από τις 22 Δεκεμβρίου έως τις 20 Ιανουαρίου.

Όσοι γεννήθηκαν μεταξύ 21 Φεβρουαρίου και 20 Μαρτίου προστατεύονται από τον Άγιο Αλέξη και τον Άγιο Μιλέντιο Αντιοχείας. Όσοι γεννήθηκαν μεταξύ 21 Μαΐου και 21 Ιουνίου μπορούν να αναγνωρίσουν τον προστάτη άγιο κατά την ημερομηνία γέννησης. Τους βοηθούν σε όλη τους τη ζωή ο Άγιος Κωνσταντίνος και ο Αλέξιος ο Μόσχας. Υπάρχει επίσης ένας Ορθόδοξος προστάτης άγιος για άτομα που γεννήθηκαν 23 Ιουλίου - 23 Αυγούστου.

Ονομαστική εικόνα - μια μεγάλη πνευματική αξία

Όσοι γεννήθηκαν από 24 Αυγούστου έως 23 Σεπτεμβρίου θα βοηθηθούν από τον Ιωάννη, τον Παύλο και την Αγία Αλεξάνδρα. Οι γεννημένοι μεταξύ 23 Νοεμβρίου και 21 Δεκεμβρίου βρίσκονται υπό την προστασία της Αγίας Βαρβάρας και του μακαριστού Νικολάου του Ευχάριστου. Εικονίδια για προστασία - "The Sign" και "Tikhvin". Η ημέρα του Αγγέλου στην Ορθόδοξη Εκκλησία εκτιμάται πολύ, γιατί αυτή είναι η ημέρα του ουράνιου μεσολαβητή, του αγίου ενώπιον του ατόμου του οποίου το όνομα δίνεται σε έναν Χριστιανό.

Ένας μοναδικός ιστότοπος για εικόνες, προσευχές, εσωτερισμό.

Κατά κανόνα, η ημέρα του ουράνιου προστάτη είναι η επόμενη ημέρα του εορτασμού του αγίου, το όνομα του οποίου φέρει το πρόσωπο. Για να προσδιορίσετε το όνομα του ουράνιου προστάτη σας, χρησιμοποιήστε το Ορθόδοξο ημερολόγιο. Περιέχει όλα τα γενέθλια των αγίων. Και αν το όνομά σας δεν είναι στο ημερολόγιο του Ορθόδοξου ημερολογίου, τότε στο βάπτισμα για ένα άτομο επιλέγεται πάντα ένα όνομα που είναι πολύ κοντά στον ήχο με το δικό σας. Επίσης στην εκκλησία υπάρχουν παραδοσιακές άλλες φωνές ονομάτων. Παράδειγμα: Βικτώρια - Νίκα, Σβετλάνα - Φωτεινή κ.λπ.

Ποιος προστάτης σας προστατεύει;

Κατά την κατανόηση ενός πιστού, μια ευτυχισμένη οικογένεια είναι αμοιβαία αγάπη, υποστήριξη, σεβασμός και όλα αυτά συνοδεύονται από τον Κύριο Οικογένεια... Η πολυπλοκότητα της σύγχρονης ζωής έγκειται στο γεγονός ότι δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να ζουν με ειρήνη και χαλάρωσε λίγο. Στην Ορθοδοξία υπήρχε παράδοση από παλιά να ονομάζουν ένα νεογέννητο με το όνομα ενός αγίου.

Υπάρχουν αμέτρητες εικόνες σε ναούς, και όλες είναι σεβαστές

Ο ένας, ο Φύλακας, μας προστατεύει από το κακό και τα δεινά, ο άλλος, ο άγιος, μεσολαβεί για μας ενώπιον του Θεού. Επομένως, στην κόκκινη γωνία του σπιτιού, δίπλα στις εικόνες του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού, τοποθετούνται απαραίτητα εικόνες των ομώνυμων αγίων.

Ο Άγιος Νικόλαος ο Ευχάριστος και ο Προφήτης Ηλίας προστατεύουν τους γεννημένους από 23 Ιουλίου έως 23 Αυγούστου και η εικόνα «Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου». Σχεδόν κάθε πιστός έχει ορθόδοξες εικόνες στο σπίτι του, και αν κάποιος δεν έχει, τότε αυτοί οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία και προσεύχονται εκεί. Αν και ένα εικονίδιο δεν είναι καθόλου απαραίτητο για την προσευχή. Οι Ορθόδοξοι πιστοί δεν πρέπει να ξεχνούν ότι ο φύλακας άγγελός τους είναι πρωτίστως προστάτης άγιος με όνομα και ημερομηνία γέννησης.

.
Τις περισσότερες φορές, η ημέρα της μνήμης ενός αγίου είναι η ημέρα του επίγειου θανάτου του, δηλ. η μετάβαση στην αιωνιότητα, η συνάντηση με τον Θεό, η κοινωνία με τον Οποίο φιλοδοξούσε ο ασκητής.

Πώς να καθορίσετε την ονομαστική εορτή

Στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο, υπάρχουν αρκετές ημέρες μνήμης του ίδιου αγίου, και πολλοί άγιοι φέρουν επίσης το ίδιο όνομα. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να βρείτε στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο την ημέρα μνήμης του αγίου που ονομάστηκε μαζί σας, η πιο κοντινή μετά την ημέρα της γέννησής σας. Αυτές θα είναι οι ονομαστικές σας εορτές και ο άγιος του οποίου η μνήμη θα θυμάται αυτή την ημέρα θα είναι ο ουράνιος προστάτης σας. Εάν έχει άλλες ημέρες μνήμης, τότε για εσάς αυτές οι ημερομηνίες θα γίνουν "μικρές ονομαστικές εορτές".

Εάν θέλουμε να ονομάσουμε το παιδί αυστηρά σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τότε αυτό θα είναι το όνομα ενός αγίου του οποίου η μνήμη εορτάζεται την 8η ημέρα μετά τη γέννηση του παιδιού. Εκ.

Κατά τον καθορισμό της ονομαστικής εορτής, η ημερομηνία της αγιοποίησης του αγίου δεν έχει σημασία, γιατί καθορίζει μόνο ένα τετελεσμένο γεγονός. Επιπλέον, κατά κανόνα, λαμβάνει χώρα δεκάδες χρόνια μετά τη μετάβαση του αγίου στις ουράνιες κατοικίες.

Το όνομα που έλαβε ένα άτομο κατά το βάπτισμα όχι μόνο παραμένει αμετάβλητο σε όλη του τη ζωή (η μόνη εξαίρεση είναι η περίπτωση να γίνει μοναχός), αλλά διατηρείται και μετά το θάνατο, περνά μαζί του στην αιωνιότητα. Στις προσευχές για τους νεκρούς, θυμάται επίσης τα ονόματά τους που δίνονται στο βάπτισμα.

Ονομαστική εορτή και Ημέρα Αγγέλου

Μερικές φορές οι ονομαστικές εορτές ονομάζονται Ημέρα Αγγέλου. Αυτό το όνομα υπενθυμίζει ότι στα παλιά χρόνια, οι ουράνιοι προστάτες αποκαλούνταν μερικές φορές οι Άγγελοι των επίγειων συνονόματών τους. είναι λάθος, ωστόσο, να συγχέουμε τους αγίους με τους αγγέλους. Η ονομαστική εορτή είναι η ημέρα μνήμης του αγίου του οποίου το όνομα ονομάζεται το πρόσωπο και η Ημέρα του Αγγέλου είναι η ημέρα του βαπτίσματος, όταν ένα άτομο ανατίθεται από τον Θεό. Κάθε βαφτισμένος έχει τον δικό του Φύλακα Άγγελο, αλλά δεν ξέρουμε το όνομά του.

Τιμώντας και μιμούμενος τον πολιούχο του

Για την προσευχητική βοήθεια των αγίων ο μοναχός έγραψε: «Άγιοι, εν Αγίω Πνεύματι βλέπουν τη ζωή και τις πράξεις μας. Γνωρίζουν τις θλίψεις μας και ακούν τις ένθερμες προσευχές μας... Οι Άγιοι δεν μας λησμονούν και προσεύχονται για εμάς... Βλέπουν και τα βάσανα των ανθρώπων στη γη. Ο Κύριος τους έδωσε τόσο μεγάλη χάρη που αγκαλιάζουν όλο τον κόσμο με αγάπη. Βλέπουν και ξέρουν πώς είμαστε εξουθενωμένοι από τις θλίψεις, πώς στέρεψαν οι ψυχές μας, πώς τους έχει δέσει η απελπισία και, χωρίς σταματημό, μεσολαβούν για μας ενώπιον του Θεού.

Η λατρεία του αγίου συνίσταται όχι μόνο στην προσευχή σε αυτόν, αλλά και στη μίμηση του άθλου του, της πίστης του. «Αφήστε τη ζωή σας να είναι με το όνομά σας», είπε ο μοναχός. Άλλωστε, ο άγιος του οποίου το όνομα φέρει ένας άνθρωπος δεν είναι απλώς προστάτης και προσευχητάριό του, είναι και πρότυπο.

Πώς όμως μπορούμε να μιμηθούμε τον άγιο μας, πώς να ακολουθήσουμε τουλάχιστον το παράδειγμά του με κάποιο τρόπο; Για αυτό χρειάζεστε:

• Πρώτον, να μάθει για τη ζωή και τα κατορθώματά του. Χωρίς αυτό, δεν μπορούμε να αγαπήσουμε ειλικρινά τον άγιό μας.
• Δεύτερον, πρέπει να απευθύνεστε σε αυτούς με προσευχή πιο συχνά, να γνωρίζετε το τροπάριο σε αυτόν και να θυμάστε πάντα ότι έχουμε προστάτη και βοηθό στον ουρανό.
• Τρίτον, βέβαια, θα πρέπει πάντα να σκεφτόμαστε πώς θα μπορούσαμε να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του αγίου μας σε αυτήν ή την άλλη περίπτωση.

Από τη φύση των χριστιανικών κατορθωμάτων, οι άγιοι παραδοσιακά χωρίζονται σε πρόσωπα (τάξεις): προφήτες, απόστολοι, άγιοι, μάρτυρες, εξομολογητές, ευλαβείς, δίκαιοι, άγιοι ανόητοι, πιστοί κ.λπ. (βλ.).
Το πρόσωπο που φέρει το όνομα εξομολογητής ή μάρτυρας, είναι πολύ πιθανό να ομολογούν άφοβα την πίστη τους, να ενεργούν σαν χριστιανοί πάντα και σε όλα, χωρίς να κοιτάμε πίσω σε κινδύνους ή ενοχλήσεις, σε όλα για να ευχαριστήσουν, πρώτα απ' όλα, τον Θεό και όχι τους ανθρώπους, ανεξαρτήτως χλευασμού, απειλών και απειλών. ακόμα και καταπίεση.
Αυτοί που έχουν το όνομά τους αγίωνμπορεί να προσπαθήσουν να τους μιμηθούν, καταγγέλλοντας λάθη και κακίες, σκορπίζοντας το φως της Ορθοδοξίας, βοηθώντας τους γείτονές τους να βρουν τον δρόμο προς τη σωτηρία και με το λόγο και με το δικό τους παράδειγμα.
Αιδεσιμότατος(δηλαδή οι μοναχοί) μπορούν να μιμηθούν σε απόσπαση, ανεξαρτησία από κοσμικές απολαύσεις, διατηρώντας την καθαρότητα των σκέψεων, των συναισθημάτων και των πράξεων.
Μιμούμαι άγιος ανόητος- σημαίνει πρώτα απ' όλα να ταπεινώσεις τον εαυτό σου, να καλλιεργήσεις μέσα σου την ανιδιοτέλεια, να μην παρασυρθείς από την απόκτηση επίγειων πλούτων. Η συνέχεια πρέπει να είναι η εκπαίδευση της θέλησης και της υπομονής, η ικανότητα να αντέχεις τις δυσκολίες της ζωής, ο αγώνας με την υπερηφάνεια και τη ματαιοδοξία. Χρειάζεστε επίσης τη συνήθεια να υπομένετε με πραότητα όλες τις προσβολές, αλλά ταυτόχρονα να μην ντρέπεστε να αποκαλύπτετε προφανείς κακίες, να λέτε την αλήθεια σε όλους όσους χρειάζονται νουθεσία.

Ονόματα μετά αγγέλων

Επίσης, ένα άτομο μπορεί να πάρει το όνομά του (Μιχαήλ, Γαβριήλ κ.λπ.). Οι άνθρωποι που ονομάζονται από τους αρχαγγέλους γιορτάζουν την ονομαστική τους εορτή στις 21 Νοεμβρίου (8 Νοεμβρίου σύμφωνα με το παλιό ύφος), την ημέρα του εορτασμού του καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ του Θεού και άλλων ασωμάτων των Ουράνιων Δυνάμεων.

Εάν το όνομα δεν υπάρχει στο ημερολόγιο

Εάν το όνομα που σας φώναξαν δεν υπάρχει στο ημερολόγιο, τότε κατά τη βάπτιση επιλέγεται το όνομα που είναι πιο κοντά στον ήχο. Για παράδειγμα, Ντίνα - Ευδοκία, Λίλια - Λία, Αγγελική - Αντζελίνα, Ζαν - Τζον, Μίλαν - Μηλίτσα. Σύμφωνα με την παράδοση, η Αλίκη λαμβάνει το όνομα Αλεξάνδρα στη βάπτιση, προς τιμήν του Αγ. Η παθιασμένη Alexandra Feodorovna Romanova, πριν από την υιοθέτηση της Ορθοδοξίας, έφερε το όνομα Αλίκη.Μερικά ονόματα στην εκκλησιαστική παράδοση έχουν διαφορετικό ήχο, για παράδειγμα, η Σβετλάνα είναι Φωτινία (από τις ελληνικές φωτογραφίες - φως), και η Βικτώρια είναι η Νίκα, και τα δύο ονόματα στα λατινικά και στα ελληνικά σημαίνουν "νίκη".
Αναγράφονται μόνο τα ονόματα που δίνονται στη βάπτιση.

Πώς να γιορτάσετε την ονομαστική εορτή

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί επισκέπτονται τον ναό τις ονομαστικές τους εορτές και, έχοντας προετοιμάσει εκ των προτέρων, τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού.
Οι ημέρες των "μικρών ονομαστικών εορτών" δεν είναι τόσο επίσημες για τον άνδρα γενεθλίων, αλλά συνιστάται να επισκεφθείτε το ναό αυτήν την ημέρα.
Μετά την κοινωνία, πρέπει να κρατήσετε τον εαυτό σας από κάθε φασαρία, για να μην χάσετε την εορταστική χαρά. Το βράδυ, μπορείτε να καλέσετε τα αγαπημένα σας πρόσωπα σε ένα γεύμα. Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι εάν η ονομαστική εορτή πέφτει σε ημέρα νηστείας, τότε η εορταστική απόλαυση πρέπει να είναι γρήγορη. Στη Μεγάλη Σαρακοστή, οι ονομαστικές ημέρες που συμβαίνουν καθημερινά μεταφέρονται στο επόμενο Σάββατο ή Κυριακή.
Εκ. Νατάλια Σουχίνινα

Τι να δώσεις για γενέθλια

Στον εορτασμό της μνήμης του πολιούχου, το καλύτερο δώρο θα ήταν κάτι που συμβάλλει στην πνευματική του ανάπτυξη: μια εικόνα, ένα δοχείο για, όμορφα κεριά για προσευχή, βιβλία, δίσκοι ήχου και βίντεο πνευματικού περιεχομένου.

Προσευχή στον άγιο σου

Σχετικά με τον άγιο, προς τιμή του οποίου λαμβάνουμε ένα όνομα, πρέπει να θυμόμαστε όχι μόνο την ονομαστική εορτή. Καθημερινά το πρωί και το βράδυ γίνεται προσευχή στον άγιο, μπορούμε επίσης να απευθυνθούμε σε αυτόν ανά πάσα στιγμή και σε οποιαδήποτε ανάγκη. Η πιο απλή προσευχή στον άγιο:
Προσευχήσου στον Θεό για μένα, άγιος δούλος του Θεού (όνομα), καθώς καταφεύγω επιμελώς σε σένα, έναν γρήγορο βοηθό και βιβλίο προσευχής για την ψυχή μου.
Πρέπει επίσης να γνωρίσεις τον άγιό σου.

Εκτός από τις εικόνες του Σωτήρα - του Κυρίου Ιησού Χριστού και της Παναγίας, είναι επιθυμητό να έχετε τον δικό σας άγιο. Μπορεί να συμβεί να φέρετε κάποιο σπάνιο όνομα και η εικόνα του ουράνιου προστάτη σας θα είναι δύσκολο να βρεθεί. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να αγοράσετε μια εικόνα των Αγίων Πάντων, η οποία απεικονίζει συμβολικά όλους τους αγίους που δοξάζονται από την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Μερικοί .

Πατερικά ρητά για τα γενέθλια

«Αρχίσαμε να επιλέγουμε ονόματα που δεν είναι σύμφωνα με τον Θεό. Προς Θεού, έτσι πρέπει να είναι. Επιλέξτε ένα όνομα σύμφωνα με το ιερό ημερολόγιο: είτε ποια μέρα θα γεννηθεί το παιδί, είτε ποια βαφτίστηκε, είτε στο μεσοδιάστημα και τρεις ημέρες μετά τη βάπτιση. Εδώ το θέμα θα είναι χωρίς ανθρώπινη σκέψη, αλλά όπως θέλει ο Θεός, γιατί τα γενέθλια είναι στα χέρια του Θεού.
άγιος

Η ιστορία και ο συμβολισμός του εορτασμού των ονομαστικών εορτών

Όπως πολλές άλλες θρησκευτικές παραδόσεις, ο εορτασμός των ονομαστικών εορτών στη σοβιετική εποχή ξεχάστηκε, επιπλέον, στη δεκαετία του 20-30 του εικοστού αιώνα υπέστη επίσημη δίωξη. Είναι αλήθεια ότι ήταν δύσκολο να εξαλειφθούν οι παλιές λαϊκές συνήθειες: εξακολουθούν να συγχαίρουν τον άνδρα γενεθλίων για τα γενέθλιά του και αν ο ήρωας της περίστασης είναι πολύ νέος, τραγουδούν ένα τραγούδι: "όπως την ... ονομαστική εορτή ψήσαμε ένα καρβέλι». Εν τω μεταξύ, η ονομαστική εορτή είναι μια ιδιαίτερη εορτή που θα μπορούσε να ονομαστεί ημέρα πνευματικής γέννησης, αφού συνδέεται πρωτίστως με το μυστήριο του Βαπτίσματος και με τα ονόματα που φέρουν οι ομώνυμοι ουράνιοι προστάτες μας.

Η παράδοση του εορτασμού των ονομαστικών εορτών είναι γνωστή στη Ρωσία από τον 17ο αιώνα. Συνήθως, την παραμονή της γιορτής, η οικογένεια του αγοριού γενεθλίων έφτιαχνε μπύρα, έψησε τούρτες γενεθλίων, πίτες και καρβέλια. Την ίδια την ημέρα των διακοπών, ο άνδρας γενεθλίων με την οικογένειά του πήγε στην εκκλησία για λειτουργία, διέταξε μια υπηρεσία προσευχής για υγεία, έβαλε κεριά και φίλησε την εικόνα με το πρόσωπο του ουράνιου προστάτη του. Το απόγευμα μοιράζονταν τούρτες γενεθλίων σε φίλους και συγγενείς και συχνά η γέμιση και το μέγεθος της τούρτας είχαν ιδιαίτερο νόημα, που καθορίζεται από τη φύση της σχέσης μεταξύ του άντρα γενεθλίων και των συγγενών του. Το βράδυ έγινε εορταστικό δείπνο.

Οι εορτές του τσάρου (Tezoname Day), που θεωρούνταν επίσημη αργία, γιορτάζονταν ιδιαίτερα θαυμάσια. Την ημέρα αυτή, οι βαγιάροι και οι αυλικοί ήρθαν στη βασιλική αυλή για να φέρουν δώρα και να λάβουν μέρος σε ένα εορταστικό γλέντι, στο οποίο τραγουδούσαν για πολλά χρόνια. Μερικές φορές ο βασιλιάς μοίραζε προσωπικά πίτες. Τεράστιες τούρτες γενεθλίων μοιράστηκαν στον κόσμο. Αργότερα εμφανίστηκαν και άλλες παραδόσεις: στρατιωτικές παρελάσεις, πυροτεχνήματα, φωτισμοί, ασπίδες με αυτοκρατορικά μονογράμματα.

Μετά την επανάσταση, ξεκίνησε ένας σοβαρός και συστηματικός ιδεολογικός αγώνας με τις ονομαστικές εορτές: η ιεροτελεστία του βαπτίσματος αναγνωρίστηκε ως αντεπαναστατική και προσπάθησαν να την αντικαταστήσουν με «Oktyabrins» και «Stars». Αναπτύχθηκε λεπτομερώς ένα τελετουργικό, στο οποίο το νεογέννητο συνεχάρη με αυστηρή σειρά από τον Octobrist, τον πρωτοπόρο, το μέλος της Komsomol, τον κομμουνιστή, τους «επίτιμους γονείς», μερικές φορές το μωρό εγγραφόταν συμβολικά στο συνδικάτο κ.λπ. Ο αγώνας κατά των «επιβιώσεων» έφτασε σε γελοία άκρα: για παράδειγμα, τη δεκαετία του 1920, η λογοκρισία απαγόρευσε το «Fly-Tsokotukha» του Κ. Τσουκόφσκι για «προπαγάνδα ονομαστικών εορτών».

Παραδοσιακά, οι ονομαστικές εορτές αποδίδονται σε εκείνη την ημέρα μνήμης του ονομαστού (επώνυμου) αγίου, που ακολουθεί αμέσως μετά τα γενέθλια, αν και υπάρχει επίσης μια παράδοση να γιορτάζονται ονομαστικές εορτές την ημέρα της μνήμης του πιο διάσημου ομώνυμου αγίου. , για παράδειγμα, ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, ο Απόστολος Πέτρος, ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι κ.λπ. ε. Στο παρελθόν, οι ονομαστικές εορτές θεωρούνταν πιο σημαντική γιορτή από την ημέρα της «σωματικής» γέννησης, επιπλέον, σε πολλές περιπτώσεις αυτές οι διακοπές ουσιαστικά συνέπεσαν, γιατί παραδοσιακά το παιδί βαφτίστηκε την όγδοη ημέρα μετά τη γέννηση: η όγδοη ημέρα είναι σύμβολο της Βασιλείας των Ουρανών, στην οποία εντάσσεται ο βαφτισμένος, ενώ ο αριθμός επτά είναι ένας αρχαίος συμβολικός αριθμός που υποδηλώνει τη δημιουργημένη γήινη κόσμος. Τα βαπτιστικά ονόματα επιλέγονταν σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο (άγιοι). Σύμφωνα με το παλιό έθιμο, η επιλογή του ονόματος περιοριζόταν στα ονόματα των αγίων των οποίων η μνήμη εορταζόταν την ημέρα της βάπτισης. Αργότερα (ειδικά στην αστική κοινωνία) εγκατέλειψαν αυτό το αυστηρό έθιμο και άρχισαν να επιλέγουν ονόματα, με γνώμονα το προσωπικό γούστο και άλλες εκτιμήσεις - προς τιμήν των συγγενών, για παράδειγμα.
Οι ονομαστικές γιορτές μας στρέφουν σε μια από τις ενσαρκώσεις μας - σε ένα προσωπικό όνομα.

Ίσως στο αρχαίο σύνθημα «Γνώρισε τον εαυτό σου» θα πρέπει να προσθέσει κανείς: «Γνώρισε το όνομά σου». Φυσικά, το όνομα χρησιμεύει πρωτίστως για να ξεχωρίζει τους ανθρώπους. Στο παρελθόν, ένα όνομα θα μπορούσε να είναι ένα κοινωνικό σημάδι, υποδεικνύοντας μια θέση στην κοινωνία - τώρα, ίσως, μόνο τα μοναστικά (μοναστικά) ονόματα ξεχωρίζουν έντονα από τη ρωσική ονοματολογία. Υπάρχει όμως και μια μυστικιστική σημασία του ονόματος, σχεδόν ξεχασμένη πλέον.
Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι έδιναν πολύ μεγαλύτερη σημασία στο όνομα από ό,τι τώρα. Το όνομα θεωρήθηκε σημαντικό μέρος ενός ατόμου. Το περιεχόμενο του ονόματος συσχετίστηκε με την εσωτερική έννοια του ατόμου, ήταν, σαν να λέγαμε, μέσα του. Το όνομα έλεγχε τη μοίρα («ένα καλό όνομα είναι καλό σημάδι»). Ένα καλά επιλεγμένο όνομα έγινε πηγή δύναμης και ευημερίας. Η ονοματοδοσία θεωρούνταν υψηλή πράξη δημιουργίας, μαντεύοντας την ανθρώπινη ουσία, επικαλούμενη τη χάρη.
Στην πρωτόγονη κοινωνία, το όνομα αντιμετωπιζόταν ως μέρος του σώματος, όπως μάτια, δόντια κ.λπ. Η ενότητα της ψυχής και του ονόματος φαινόταν αναμφισβήτητη, επιπλέον, μερικές φορές πίστευαν ότι όσα ονόματα υπάρχουν τόσες ψυχές, Ως εκ τούτου, σε ορισμένες φυλές, πριν να σκοτώσει τον εχθρό, έπρεπε να μάθουν το όνομά του για να το χρησιμοποιήσουν στην πατρίδα του. Συχνά τα ονόματα κρύβονταν για να μην δίνουν όπλα στον εχθρό. Ζημιά και προβλήματα αναμένονταν από την κακή μεταχείριση με όνομα. Σε ορισμένες φυλές απαγορευόταν αυστηρά η προφορά (ταμπού) του ονόματος του αρχηγού. Σε άλλες συνήθιζαν να δίνουν νέα ονόματα στους γέροντες, δίνοντάς τους νέα δύναμη. Πιστεύεται ότι το άρρωστο παιδί λάμβανε δύναμη από το όνομα του πατέρα, ο οποίος τον φώναζαν στο αυτί ή ακόμη και τον φώναζαν με το όνομα του πατέρα (μητέρα), πιστεύοντας ότι μέρος της ζωτικής ενέργειας των γονιών θα βοηθούσε να ξεπεραστεί η ασθένεια. Εάν το παιδί έκλαψε ιδιαίτερα πολύ, τότε το όνομα επιλέχθηκε λανθασμένα. Διαφορετικές εθνικότητες έχουν διατηρήσει από καιρό την παράδοση να ονομάζουν «παραπλανητικά», ψεύτικα ονόματα: το αληθινό όνομα δεν προφέρθηκε με την ελπίδα ότι ο θάνατος και τα κακά πνεύματα μπορεί να μην βρουν το μωρό. Υπήρχε μια άλλη εκδοχή προστατευτικών ονομάτων - μη ελκυστικά, άσχημα, τρομακτικά ονόματα (για παράδειγμα, Nekras, Nelyuba και ακόμη και Dead), που απέτρεψαν τις αντιξοότητες και την ατυχία.

Στην αρχαία Αίγυπτο, το προσωπικό όνομα φυλάσσονταν προσεκτικά. Οι Αιγύπτιοι είχαν ένα «μικρό» όνομα, γνωστό σε όλους, και ένα «μεγάλο», που θεωρούνταν αληθινό: κρατούνταν μυστικό και προφερόταν μόνο σε σημαντικές τελετές. Τα ονόματα των Φαραώ απολάμβαναν ιδιαίτερης ευλάβειας - στα κείμενα διακρίνονταν από ένα ιδιαίτερο καρούτσι. Με μεγάλο σεβασμό, οι Αιγύπτιοι αντιμετώπισαν τα ονόματα των νεκρών - ο ακατάλληλος χειρισμός τους προκάλεσε ανεπανόρθωτη βλάβη στην απόκοσμη ύπαρξη. Το όνομα και ο φορέας του ήταν ένα σύνολο: χαρακτηριστικός είναι ο αιγυπτιακός μύθος, σύμφωνα με τον οποίο ο θεός Ρα έκρυψε το όνομά του, αλλά η θεά Ίσις κατάφερε να το ανακαλύψει ανοίγοντας το στήθος του - το όνομα κυριολεκτικά αποδείχθηκε ότι ήταν μέσα στο σώμα!

Από αμνημονεύτων χρόνων, η αλλαγή του ονόματος αντιστοιχούσε στην αλλαγή της ανθρώπινης ουσίας. Νέα ονόματα δόθηκαν στους εφήβους κατά την έναρξη, δηλαδή όταν εντάχθηκαν σε ενήλικα μέλη της κοινότητας. Στην Κίνα υπάρχουν ακόμα παιδικά ονόματα «γάλακτος», τα οποία εγκαταλείπονται με την ωριμότητα. Στην αρχαία Ελλάδα, οι νεόκοποι ιερείς, αποποιούμενοι παλιά ονόματα, τα σκάλιζαν σε μεταλλικές πλάκες και τα έπνιγαν στη θάλασσα. Οι απόηχοι αυτών των ιδεών μπορούν να φανούν στη χριστιανική παράδοση της ονοματοδοσίας των μοναστηριακών ονομάτων, όταν ένα άτομο που έχει πάρει τον τόνο εγκαταλείπει τον κόσμο και το εγκόσμιο όνομά του.

Πολλά έθνη έβαλαν ταμπού στα ονόματα των ειδωλολατρικών θεών και πνευμάτων. Ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνο να αποκαλούμε κακά πνεύματα ("κατάρα"): με αυτόν τον τρόπο ήταν δυνατό να φωνάξουμε "κακή δύναμη". Οι αρχαίοι Εβραίοι δεν τολμούσαν να ονομάσουν το Όνομα του Θεού: Γιαχβέ (στην Παλαιά Διαθήκη είναι το «άφατο Όνομα», το ιερό τετράγραμμα, το οποίο μπορεί να μεταφραστεί ως «Είμαι αυτός που είμαι». Σύμφωνα με τη Βίβλο, το Η πράξη της ονοματοδοσίας γίνεται συχνά έργο του Θεού: ο Κύριος έδωσε ονόματα στον Αβραάμ, τη Σάρα, τον Ισαάκ, τον Ισμαήλ, τον Σολομώντα, που μετονομάστηκε σε Ιακώβ σε Ισραήλ. Το ιδιαίτερο θρησκευτικό δώρο του εβραϊκού λαού εκδηλώθηκε με μια ποικιλία ονομάτων που ονομάζονται θεοφορικά - περιέχουν Το «απερίγραπτο όνομα» του Θεού: έτσι επικοινώνησε ένα άτομο με τον Θεό μέσω του προσωπικού του ονόματος.

Ο Χριστιανισμός, ως η υψηλότερη θρησκευτική εμπειρία της ανθρωπότητας, παίρνει προσωπικά ονόματα με κάθε σοβαρότητα. Το όνομα ενός ατόμου αντανακλά το μυστήριο μιας μοναδικής, πολύτιμης προσωπικότητας, υποδηλώνει προσωπική επικοινωνία με τον Θεό. Κατά το μυστήριο του Βαπτίσματος, η Χριστιανική Εκκλησία, δεχόμενη μια νέα ψυχή στους κόλπους της, τη συνδέει μέσω ενός προσωπικού ονόματος με το όνομα του Θεού. Όπως έγραψε για Σεργκέι Μπουλγκάκοφ, «η ανθρώπινη ονομασία και η ενσάρκωση του ονόματος υπάρχει κατ' εικόνα και ομοίωση της θείας ενσάρκωσης και ονομασίας… κάθε άτομο είναι μια ενσαρκωμένη λέξη, ένα συνειδητοποιημένο όνομα, γιατί ο ίδιος ο Κύριος είναι το ενσαρκωμένο Όνομα και Λόγος».

Ο σκοπός των Χριστιανών είναι η αγιότητα. Ονομάζοντας το μωρό με το όνομα ενός αγιοποιημένου αγίου, η Εκκλησία προσπαθεί να το κατευθύνει στον αληθινό δρόμο: τελικά, αυτό το όνομα έχει ήδη «αντιληφθεί» στη ζωή ως άγιος. Ο κομιστής του αγίου ονόματος κρατά πάντα μέσα του την εξυψωτική εικόνα του ουράνιου προστάτη του, «βοηθού», «προσευχητάριου». Από την άλλη, η κοινότητα των ονομάτων ενώνει τους χριστιανούς σε ένα σώμα της Εκκλησίας, σε έναν «εκλεκτό λαό».

Η ευλάβεια για τα ονόματα του Σωτήρα και της Μητέρας του Θεού έχει εκφραστεί από καιρό στο γεγονός ότι στην Ορθόδοξη παράδοση δεν συνηθίζεται να δίνονται ονόματα στη μνήμη της Μητέρας του Θεού και του Χριστού. Προηγουμένως, το όνομα της Μητέρας του Θεού διακρίνονταν ακόμη και από διαφορετική προφορά - Μαρία, ενώ άλλες άγιες γυναίκες είχαν το όνομα Μαρία (Μαρία). Το σπάνιο μοναστικό (σχήμα) όνομα Ιησούς αποδόθηκε στη μνήμη όχι του Ιησού Χριστού, αλλά του δίκαιου Ιησού του Ναυή.

Το ρωσικό χριστιανικό βιβλίο ονομάτων έχει εξελιχθεί με την πάροδο των αιώνων. Το πρώτο εκτεταμένο στρώμα ρωσικών ονομάτων προέκυψε στην προχριστιανική εποχή. Οι λόγοι για την εμφάνιση ενός συγκεκριμένου ονόματος μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί: εκτός από θρησκευτικά κίνητρα, έπαιξαν ρόλο οι συνθήκες γέννησης, η εμφάνιση, ο χαρακτήρας κ.λπ.. Αργότερα, μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, αυτά τα ονόματα, μερικές φορές δύσκολα διακρίνονται από τα προσωνύμια, συνυπήρχαν με τα χριστιανικά ημερολογιακά ονόματα (μέχρι τον 17ο αιώνα). Ακόμη και οι ιερείς είχαν μερικές φορές παρατσούκλια. Έτυχε ένα άτομο να έχει έως και τρία προσωπικά ονόματα: ένα «ψευδώνυμο» και δύο βαπτιστικά ονόματα (το ένα είναι ρητό, το άλλο είναι κρυφό, γνωστό μόνο στον εξομολογητή). Όταν το χριστιανικό βιβλίο ονομάτων αντικατέστησε εντελώς τα προχριστιανικά ονόματα «παρατσούκλι», δεν μας άφησαν οριστικά, μεταβαίνοντας σε μια άλλη κατηγορία ονομάτων - σε επώνυμα (για παράδειγμα, Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Ορισμένα προχριστιανικά ονόματα αγιοποιημένων Ρώσων αγίων έγιναν στη συνέχεια ημερολογιακά (π.χ. Yaroslav, Vyacheslav, Vladimir).
Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η Ρωσία εμπλουτίστηκε με τα ονόματα όλου του ανθρώπινου πολιτισμού: με το βυζαντινό ημερολόγιο ήρθαν σε εμάς ελληνικά, εβραϊκά, ρωμαϊκά και άλλα ονόματα. Μερικές φορές με το χριστιανικό όνομα, κρύβονταν εικόνες πιο αρχαίων θρησκειών και πολιτισμών. Με την πάροδο του χρόνου, αυτά τα ονόματα ρωσικοποιήθηκαν, τόσο πολύ που τα ίδια τα εβραϊκά ονόματα έγιναν ρωσικά - Ιβάν και Μαρία. Ταυτόχρονα θα πρέπει να έχει κανείς υπόψη του την υψηλή σκέψη του π. Pavel Florensky: «Δεν υπάρχουν εβραϊκά, ελληνικά, λατινικά ή ρωσικά ονόματα - υπάρχουν μόνο καθολικά ονόματα, η κοινή ιδιοκτησία της ανθρωπότητας».

Η μεταεπαναστατική ιστορία των ρωσικών ονομάτων εξελίχθηκε δραματικά: διεξήχθη μια μαζική εκστρατεία «αποχριστιανοποίησης» του ονόματος-λέξης. Ο επαναστατικός σκοταδισμός ορισμένων τμημάτων της κοινωνίας, σε συνδυασμό με μια σκληρή κρατική πολιτική, είχε ως στόχο την αναδιοργάνωση, άρα και τη μετονομασία του κόσμου. Μαζί με τη μετονομασία της χώρας, των πόλεων και των δρόμων της, μετονομάστηκαν και οι άνθρωποι. Συντάχθηκαν «κόκκινα ημερολόγια», εφευρέθηκαν νέα, «επαναστατικά» ονόματα, πολλά από τα οποία ακούγονται πλέον σαν περιέργεια (για παράδειγμα, Malentro, δηλ. Μαρξ, Λένιν, Τρότσκι, Dazdraperma, δηλ. Ζήτω η Πρωτομαγιά, κ.λπ.). Η διαδικασία επαναστατικής δημιουργίας ονόματος, χαρακτηριστική των ιδεολογικών επαναστάσεων γενικά (ήταν γνωστή στη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα και στη δημοκρατική Ισπανία και στις χώρες του πρώην «σοσιαλιστικού στρατοπέδου»), δεν κράτησε πολύ. στη Σοβιετική Ρωσία, περίπου μια δεκαετία (δεκαετίες 20-30). Σύντομα αυτά τα ονόματα έγιναν ιδιοκτησία της ιστορίας - εδώ είναι σκόπιμο να θυμηθούμε μια άλλη σκέψη. Pavel Florensky: «Δεν μπορείτε να σκεφτείτε ονόματα», με την έννοια ότι είναι «το πιο σταθερό γεγονός του πολιτισμού και το πιο σημαντικό από τα θεμέλιά του».

Η αλλαγή στο ρωσικό προσωπικό όνομα ακολούθησε επίσης τη γραμμή δανεισμού από άλλους πολιτισμούς - δυτικοευρωπαϊκές (για παράδειγμα, Albert, Victoria, Zhanna) και κοινά σλαβικά χριστιανικά ονόματα (για παράδειγμα, Stanislav, Bronislava), ονόματα από την ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία και ιστορία (για παράδειγμα, Αυρήλιος, Αφροδίτη, Αφροδίτη) κ.λπ. Με την πάροδο του χρόνου, η ρωσική κοινωνία επέστρεψε ξανά στα ημερολογιακά ονόματα, αλλά ο «αποχριστιανισμός» και η ρήξη της παράδοσης οδήγησαν σε μια εξαιρετική εξαθλίωση του σύγχρονου βιβλίου ονομάτων, το οποίο τώρα αποτελείται μόνο από μερικές δεκάδες ονόματα (η γενική ιδιότητα του «μαζικού πολιτισμοί» έπαιξε επίσης το ρόλο του - η επιθυμία για τον μέσο όρο, την τυποποίηση ).

Ιερομόναχος Μακάριος (Μαρκικός):
Από αρχαιοτάτων χρόνων συνηθιζόταν να δίνεται σε ένα νεοφερμένο μέλος της Εκκλησίας το όνομα ενός αγίου. Έτσι, δημιουργείται μια ιδιαίτερη, νέα σύνδεση μεταξύ γης και ουρανού, μεταξύ ενός ανθρώπου που ζει σε αυτόν τον κόσμο και ενός από εκείνους που πέρασαν επάξια τον δρόμο της ζωής του, του οποίου η Εκκλησία μαρτύρησε και δόξασε με το συνοδικό της μυαλό την αγιότητα. Επομένως, κάθε Ορθόδοξος πρέπει να έχει κατά νου τον άγιο από τον οποίο ονομάστηκε, να γνωρίζει τα βασικά στοιχεία της ζωής του και, αν είναι δυνατόν, να θυμάται τουλάχιστον ορισμένα στοιχεία της λειτουργίας προς τιμήν του.
Αλλά το ίδιο όνομα, ειδικά από τα κοινά (Πέτρος, Νικολάι, Μαρία, Έλενα), φορούσαν πολλοί άγιοι διαφορετικών εποχών και λαών. Επομένως, πρέπει να μάθουμε προς τιμήν ποιου αγίου, που έφερε αυτό το όνομα, θα ονομαστεί το μωρό. Αυτό μπορεί να γίνει χρησιμοποιώντας το αναλυτικό εκκλησιαστικό ημερολόγιο, το οποίο περιέχει έναν αλφαβητικό κατάλογο αγίων που τιμάται από την Εκκλησία μας με τις ημερομηνίες του εορτασμού της μνήμης τους. Η επιλογή γίνεται λαμβάνοντας υπόψη την ημερομηνία γέννησης ή βάπτισης του παιδιού, τις συνθήκες του άθλου της ζωής των αγίων, τις οικογενειακές παραδόσεις και τις προσωπικές σας συμπάθειες.
Επιπλέον, πολλοί γνωστοί άγιοι έχουν αρκετές ημέρες μνήμης κατά τη διάρκεια του έτους: μπορεί να είναι η ημέρα του θανάτου, η ημέρα εύρεσης ή μεταφοράς λειψάνων, ημέρα δοξολογίας - αγιοποίησης. Πρέπει να επιλέξετε ποια από αυτές τις ημέρες θα γίνει αργία (ονομαστική εορτή, ονομαστική εορτή) του παιδιού σας. Συχνά αναφέρεται ως Ημέρα Αγγέλου. Πράγματι, ζητάμε από τον Κύριο να δώσει στον πρόσφατα βαφτισμένο τον Φύλακα Άγγελό του. αλλά αυτός ο Άγγελος δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να συγχέεται με τον άγιο από τον οποίο ονομάστηκε το παιδί.
Μερικές φορές όταν δίνετε ένα όνομα υπάρχουν κάποιες δυσκολίες. Υπάρχουν πολλοί Ορθόδοξοι άγιοι γνωστοί στην ιστορία, αλλά δεν περιλαμβάνονται στα ημερολόγιά μας. Ανάμεσά τους είναι οι άγιοι της Δυτικής Ευρώπης, οι οποίοι έζησαν και δοξάστηκαν ακόμη και πριν από την πτώση της Ρώμης από την Ορθοδοξία (μέχρι το 1054 η Εκκλησία της Ρώμης δεν διαχωρίστηκε από την Ορθοδοξία και αναγνωρίζουμε επίσης ως αγίους τους αγίους που τιμούνταν εκείνη την εποχή) , των οποίων τα ονόματα αποκτήσαμε δημοτικότητα από εμάς τις τελευταίες δεκαετίες (Βικτώρια, Έντουαρντ κ.λπ.), αλλά μερικές φορές αναφέρονται ως «μη Ορθόδοξοι». Υπάρχουν επίσης αντίστροφες καταστάσεις όταν το συνηθισμένο σλαβικό όνομα δεν ανήκει σε κανέναν από τους ορθόδοξους αγίους (για παράδειγμα, Stanislav). Τέλος, συχνά υπάρχουν επίσημες παρεξηγήσεις που σχετίζονται με την ορθογραφία του ονόματος (Elena - Alena, Xenia - Oksana, John - Ivan) ή τον ήχο του σε διάφορες γλώσσες​​(στα σλαβονικά - Svetlana και Zlata, στα ελληνικά - Photinia και Κρις).
Εάν είναι απαραίτητο, μπορεί να δοθεί στο παιδί ένα βαπτιστικό όνομα που είναι διαφορετικό από αυτό που αναγράφεται στο πιστοποιητικό γέννησης, επιλέγοντάς το, για παράδειγμα, κατά συναινετικό (Stanislav - Stakhiy, Karolina - Kaleria, Elina - Elena). Δεν υπάρχει τίποτα ελαττωματικό σε αυτό: μεταξύ των Σέρβων, για παράδειγμα, σχεδόν όλοι έχουν ένα όνομα στην καθημερινή ζωή και άλλο στη βάπτιση. Σημειώστε ότι στη Ρωσική Εκκλησία, σε αντίθεση με κάποιες άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, το αγαπημένο όνομα Μαρία δεν δίνεται ποτέ προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου, αλλά μόνο προς τιμήν άλλων αγίων που έφεραν αυτό το όνομα. Να ξέρετε επίσης ότι από το 2000 η Εκκλησία μας μετράει ως αγίους πολλούς συμπατριώτες και συμπολίτες μας -τους νεομάρτυρες και ομολογητές του 20ού αιώνα- και καλεί τους πιστούς να ονομάσουν τα παιδιά τους προς τιμή και μνήμη τους.

Γεια σας αγαπητοί αναγνώστες του blog μου! Γνωρίζετε ότι ο άγιος σας ή η εικόνα σας, που πρέπει να προσκυνήσετε, ζητήθηκε προστασία; Αλλά κάθε άτομο έχει το δικό του εικονίδιο Intercessor! Δίνεται σε ένα άτομο κατά την ημερομηνία γέννησης.

Η ονομαστική εορτή είναι πιο σημαντική από τα γενέθλια

Αυτό συνέβαινε πάντα στη Ρωσία. Αλλά με τα χρόνια του αθεϊσμού, οι άνθρωποι έχασαν τη γνώση τους για τη σημασία των ονομαστικών εορτών και τώρα άρχισαν πάλι να δείχνουν ενδιαφέρον για το ποιος τους προστατεύει στη ζωή, ποια εικόνα να λατρεύουν.

Σε αυτό το άρθρο θα βρείτε το εικονίδιο του μεσολαβητή και τον φύλακα άγγελό σας. Και με το όνομα, ένα άτομο γιορτάζει τις ονομαστικές εορτές, οι οποίες ήταν πάντα πιο σημαντικές από τα γενέθλια.

Σήμερα, οι ονομαστικές εορτές δεν γιορτάζονται καθόλου και αυτό οφείλεται στην άγνοια ενός ατόμου για τη σημασία του ονόματός του, του ουράνιου προστάτη του.

Τι είναι αυτή η μέρα; Οι πιστοί το αποκαλούν «συνονόματο», εξ ου και η λέξη «συνονόματος» προήλθε, δηλώνοντας άτομα με τα ίδια ονόματα.

Πότε γιορτάζονται οι ονομαστικές εορτές; Υπάρχει μια συγκεκριμένη ημέρα στο ημερολόγιο κατά την οποία μνημονεύεται ένας ή άλλος άγιος, ή ίσως αρκετοί άγιοι ταυτόχρονα. Η ημέρα αυτή θα είναι εορταστική για ένα πρόσωπο που φέρει το όνομα ενός αγίου που τιμάται την ημέρα αυτή.

Συχνά οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ένας άγιος είναι ο φύλακας άγγελός τους. Αλλά δεν είναι.

Ένας φύλακας άγγελος δίνεται σε ένα άτομο κατά το βάπτισμα για να τον συνοδεύσει στη ζωή, καθοδηγώντας τον στο μονοπάτι της σωτηρίας.

Ένας άγγελος είναι ένα καλό πνεύμα που είναι αόρατο και δεν έχει όνομα. Είναι πολύ σημαντικό για ένα άτομο να μιλά διανοητικά με τον Άγγελό του, να συμβουλεύεται μαζί του.

Πιθανότατα προσέξατε πώς μετά από μια προσευχητική έκκληση στον καλό μας μέντορα, πολλά πράγματα επιλύονται με επιτυχία.

Αλλά ο Φύλακας Άγγελος δεν θα μας αφήσει ακόμη και μετά την επίγεια ζωή, θα μας οδηγήσει σε όλες τις δοκιμασίες στον Θεό. Έτσι είναι γραμμένο στον κανόνα προς τον Φύλακα Άγγελο.

Εικονίδιο μεσολαβητή κατά ημερομηνία γέννησης

Αυτοί οι άνθρωποι που γεννιούνται από 22 Δεκεμβρίου έως 22 Ιανουαρίου, μεσολαβητής είναι η εικόνα της Θεοτόκου «Βασιλεύουσα». Ο ουράνιος προστάτης είναι ο Άγιος Σιλβέστρος και ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ.

γεννημένος από 21 Ιανουαρίου έως 20 Φεβρουαρίουβρίσκονται υπό την προστασία των Αγίων Αθανασίου και Κυρίλλου και των εικόνων της Θεοτόκου «Vladimirskaya» και «Burning Bush».

Εικονίδιο μεσολαβητή για όσους γεννήθηκαν από 21 Φεβρουαρίου έως 20 Μαρτίου, είναι η Εικόνα της Ιβηρικής Θεοτόκου και των Αγίων Αλεξίου και Μιλέντι της Αντιοχείας.

γεννημένος από 21 Μαρτίου έως 20 Απριλίουτελούν υπό την αιγίδα της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου και των Αγίων Σωφρονίου και Ιννοκεντίου του Ιρκούτσκ, καθώς και του Γεωργίου του Ομολογητή.

Η εικόνα "Ο εγγυητής των αμαρτωλών" θα προστατεύει όλους όσοι γεννιούνται από 21 Απριλίου έως 20 Μαΐου. Οι Άγιοι Στέπανος και Ταμάρα, ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος είναι οι ουράνιοι προστάτες τους.

Εάν τα γενέθλια έπεσαν την περίοδο από τις 21 Μαΐου έως τις 21 Ιουνίου, τότε οι μεσολαβητές σας είναι τα εικονίδια "Αναζήτηση για τους χαμένους", "Burning Bush" και "Vladimir". Ο Άγιος Αλέξιος ο Μόσχας και ο Κωνσταντίνος σας προστατεύουν.

Οι εικόνες "Χαρά όλων που λυπούνται" και η εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού είναι μεσολαβητές για όσους γεννήθηκαν την περίοδο από 22 Ιουνίου έως 22 Ιουλίου. Και ο ουράνιος προστάτης είναι ο άγιος Κύριλλος.

Ο Άγιος Νικόλαος ο Ευχάριστος και ο Ηλίας ο Προφήτης, πατρονάρουν ανθρώπους που γεννήθηκαν την περίοδο από 23 Ιουλίου έως 23 Αυγούστου. Και προστάτης τους είναι η εικόνα «Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου».

Ζητώντας προστασία από το εικονίδιο "Burning Bush" και "Passionate" είναι απαραίτητο για εκείνους τους ανθρώπους που γεννήθηκαν από 24 Αυγούστου έως 23 Σεπτεμβρίου. Οι ουράνιοι προστάτες τους είναι οι Άγιοι Αλέξανδρος, Ιωάννης και Παύλος.

Αναζητώντας προστασία από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού Pochaev και του Φλεγόμενου Μπους θα πρέπει να είναι αυτοί που από 24 Σεπτεμβρίου έως 23 Οκτωβρίου. Προστάτης τους είναι ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ.

Ο Άγιος Παύλος είναι ο προστάτης αυτών των ανθρώπων που γεννιούνται από 24 Οκτωβρίου έως 22 Νοεμβρίου. Με αίτημα προστασίας, θα πρέπει να στραφούν στις εικόνες της Μητέρας του Θεού και του Γρήγορου Ακροατή.

γεννημένος από 23 Νοεμβρίου έως 21 Δεκεμβρίουθα πρέπει να ζητήσει μεσολάβηση από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού "Tikhvin" και "Sign". Ο Άγιος Νικόλαος και η Αγία Βαρβάρα είναι οι ουράνιοι προστάτες τους.