Συναισθηματική μνήμη: ουσία, έρευνα, ανάπτυξη και επίδραση στη ζωή. Η σχέση της μνήμης με τα ζωηρά συναισθήματα

Η μνήμη στην ψυχολογία είναι η ικανότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου να θυμάται, να αποθηκεύει και να αναδημιουργεί τη δική του εμπειρία. Χάρη στη διαδικασία της απομνημόνευσης, ένα άτομο μπορεί να μιλήσει, να μάθει, να διαβάσει, να εκτελέσει ενέργειες: ζει. Η έλλειψη μνήμης θα μετέτρεπε ένα άτομο σε φυτό.

Η μνήμη κατασκευάζει την ανθρώπινη ψυχή. Ριζώνει στο χώρο και στο χρόνο, χτίζει μια ατομική ιστορία: μπορούμε να κοιτάξουμε στο παρελθόν και να χτίσουμε μια γέφυρα προς το μέλλον.

Η διαδικασία της μνήμης αλλάζει συνεχώς. Με την ηλικία, η ικανότητα να θυμάστε χειροτερεύει, είναι σημαντικό να τη διατηρήσετε.

Ζωή, μνήμη και συναισθήματα

Κάθε ανάμνηση είναι συναισθηματικά χρωματισμένη: χαρά, λύπη, περηφάνια ή περιφρόνηση. Συναισθηματικά ουδέτερα γεγονότα δεν είναι σταθερά, δεν επηρεάζουν τη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Τα συναισθήματα «εποπτεύουν» τη βαθιά ουσία ενός ανθρώπου.

Αυτός είναι ένας μεγεθυντικός φακός με τον οποίο βλέπουμε τις πιο μικρές λεπτομέρειες γεγονότων και τις θυμόμαστε.

Κάθε γυναίκα θυμάται πώς γεννήθηκε το πρώτο της παιδί, τι χρώμα ήταν τα πρώτα sliders και οι μπότες του. Κάθε άτομο θυμάται πώς πήρε το πρώτο του απολυτήριο, δασκάλους, διευθυντή σχολείου, συμμαθητές.

Τέτοια γεγονότα κρατούνται στην καρδιά γιατί είναι μέρος της καθημερινής μας ύπαρξης. Το μυαλό βασίζεται σε αυτές τις εικόνες για να δημιουργήσει την εικόνα μας, ένα όραμα του εαυτού μας. Τα θετικά χρώματα παραμένουν μαζί μας για πάντα. Βοηθά να κάνετε τη σωστή επιλογή ζωής, προάγει την προσωπική ανάπτυξη.

Συναισθηματική (συναισθηματική) μνήμη

Συναισθηματική μνήμη - συνειδητές ή ασυνείδητες αναμνήσεις που σχετίζονται με ισχυρές εμπειρίες. Φέρουν τον ισχυρότερο συναισθηματικό χρωματισμό: χαρά, λύπη, θυμό, απόλαυση. Αυτός ο τύπος μνήμης επιστρέφει γεγονότα από το παρελθόν στο παρόν, τα αναζωογονεί. Συσσώρευση προσωπικής εμπειρίας ζωής.

Επομένως, η αρνητική εμπειρία του παρελθόντος επηρεάζει αρνητικά το παρόν. Ένα χαρακτηριστικό της συναισθηματικά έγχρωμης μνήμης είναι ότι τα συναισθήματα απομνημονεύονται πιο εύκολα, πιο γρήγορα από τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτό.

Η ζωή χαρακτηρίζεται από δυνατές εμπειρίες, θλιβερά, ακόμη και τραγικά περιστατικά, αλλά και αχτίδες ευτυχίας. Όλα όσα ζει και θυμάται ένας άνθρωπος διαμορφώνουν την προσωπικότητά του.

Η συναισθηματική (ή συναισθηματική) μνήμη συνδέει το παρόν με το παρελθόν και το μέλλον, χτίζει την ιδέα ενός ατόμου για τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του. Αυτή η πτυχή του ανθρώπινου υποσυνείδητου είναι το κλειδί για να γίνεις κοινωνικοποιημένη προσωπικότητα. Ένα άτομο παίρνει σημαντικές αποφάσεις ζωής με βάση την εσωτερική του κατάσταση.

Χωρίς να θυμάται συναισθήματα και συναισθήματα, ένα άτομο δεν μπορεί να μάθει από τα δικά του λάθη.

Για πολύ καιρό, τα συναισθήματα θεωρούνταν κάτι αρνητικό, κάτι ιδιωτικό, κάτι που έπρεπε να κρύβεται από τους εξωτερικούς. Στη δεκαετία του 1990, τα συναισθήματα άρχισαν να μελετώνται. Επιπλέον, η συναισθηματική νοημοσύνη θεωρείται ως ο πυρήνας της προσωπικής ανάπτυξης, η βάση για μια επιτυχημένη είσοδο στην κοινωνία.

Ποια είναι η ανάπτυξη της συναισθηματικής μνήμης και νοημοσύνης στους ενήλικες;

Οι ενήλικες πρέπει να μάθουν:

Μερικές φορές είναι δύσκολο να παραδεχτείς τα συναισθήματά σου στον εαυτό σου. Ωστόσο, το γεγονός της έκφρασης του προβλήματος βοηθά στον έλεγχό του και όχι απλώς στο να υποφέρεις. Το παράδειγμά σας θα ενθαρρύνει το άλλο άτομο να κάνει το ίδιο. Έτσι χτίζονται ήρεμες διαπροσωπικές σχέσεις εμπιστοσύνης.

Η συναισθηματική μνήμη, η συναισθηματική νοημοσύνη είναι οι πηγές δημιουργικής ενέργειας που μας ανοίγουν τον κόσμο της μουσικής, της ζωγραφικής, του θεάτρου.

Ο ρόλος της συναισθηματικής μνήμης στην υποκριτική

Ο Konstantin Sergeevich Stanislavsky δημιούργησε ένα σύστημα διδασκαλίας της υποκριτικής, βασισμένο στις τελευταίες ανακαλύψεις στον τομέα της υποσυνείδητης και συναισθηματικής μνήμης. Η μέθοδος Stanislavsky διδάσκει την κατανόηση της βαθιάς οργανικής ουσίας του χαρακτήρα.

Όσο πλουσιότερη και βαθύτερη είναι η συναισθηματική μνήμη του καλλιτέχνη, τόσο βαθύτερη και ποικιλόμορφη είναι η πηγή της δημιουργικής του έμπνευσης. Η δημιουργικότητα ενός ηθοποιού εξαρτάται από τη δύναμη, την οξύτητα και την ακρίβεια της συναισθηματικής του μνήμης.

Ανάπτυξη συναισθηματικής μνήμης στα παιδιά

Η συναισθηματική μνήμη επηρεάζει σημαντικά τη διαμόρφωση του χαρακτήρα. Η τραυματική τιμωρία, η αδιαφορία των ενηλίκων κάνουν το παιδί φοβισμένο, αβέβαιο για τον εαυτό του. Στην παιδική ηλικία, πρέπει να δημιουργηθούν θετικές αναμνήσεις, είναι σημαντικό για ένα παιδί να μάθει να εμπιστεύεται τον εαυτό του και τον κόσμο.

Η άνοιξη της συναισθηματικής μνήμης τρέφεται με:

• γονική αγάπη?
• ήρεμες, σχέσεις εμπιστοσύνης στην οικογένεια.
• Νέες εντυπώσεις?
• ταξίδι;
• άνετη μάθηση?
• μαθαίνοντας γλώσσες.

Με μια χειρονομία, μια λέξη, ένα χαμόγελο, ένας ενήλικας εκφράζει τη συμμετοχή, την κατανόηση και την ετοιμότητά του να βοηθήσει αν χρειαστεί. Έτσι χτίζονται τα θεμέλια της ψυχικής υγείας ενός παιδιού.

Συντάκτης άρθρου: Syumakova Svetlana

Το ζήτημα της παρουσίας συναισθηματικής μνήμης έχει συζητηθεί εδώ και πολύ καιρό. Ξεκίνησε τη συζήτησή του T. Ribot, ο οποίος έδειξε δύο τρόπους αναπαραγωγής των συναισθημάτων: μια συναισθηματική κατάσταση προκαλείται είτε μέσω πνευματικών καταστάσεων (αναμνήσεις μιας κατάστασης, ενός αντικειμένου με το οποίο συσχετίστηκε ένα συναίσθημα στο παρελθόν), είτε με την άμεση επίδραση ενός ερεθίσματος, μετά το οποίο οι καταστάσεις που σχετίζονται με το συναίσθημα πραγματοποιούνται στη μνήμη. Θεωρητικά, θα μπορούσε να είναι. Ωστόσο, όπως σημειώνει ο V. K. Vilyunas (1990), είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ποια από αυτές τις επιλογές εμφανίζεται σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, και προφανώς αδύνατο σε ένα πραγματικό ρεύμα συνείδησης.

Επιπλέον, ο Ribot ξεχώρισε την «ψευδή» συναισθηματική μνήμη, όταν το υποκείμενο θυμάται καθαρά διανοητικά ότι σε μια δεδομένη κατάσταση βίωσε κάποιο είδος συναισθήματος, αλλά δεν βιώνει αυτό το ίδιο το συναίσθημα. Αυτό παρατηρείται, για παράδειγμα, όταν θυμόμαστε χόμπι από πολύ παλιά.

Μετά την εμφάνιση του έργου του Ribot, προέκυψαν πολυάριθμες διαμάχες, σε σημείο που αμφισβητήθηκε γενικά η ύπαρξη συναισθηματικής μνήμης. Όσοι το αρνήθηκαν επεσήμαναν ότι όταν θυμόμαστε ένα ευχάριστο, ενδιαφέρον, τρομερό κ.λπ. γεγονός, τότε η ανάμνηση είναι εικόνα ή σκέψη και όχι συναίσθημα (συναίσθημα), δηλ. μια διανοητική διαδικασία. Και είναι ακριβώς αυτή η διανοητική ανάμνηση του παρελθόντος που μας προκαλεί αυτό ή εκείνο το συναίσθημα, το οποίο, επομένως, δεν είναι μια αναπαραγωγή του προηγούμενου συναισθήματος, αλλά ένα εντελώς νέο συναίσθημα. Το παλιό συναίσθημα δεν αναπαράγεται. Ταυτόχρονα, οι υποστηρικτές της τελευταίας άποψης περιόρισαν το πρόβλημα στην αυθαίρετη αναπαραγωγή συναισθηματικών εμπειριών, αν και είναι προφανές ότι είναι δυνατή όχι μόνο η ακούσια απομνημόνευση των συναισθημάτων, αλλά και η ακούσια αναπαραγωγή τους (Blonsky, 1935, Gromova, 1980). Ο P. P. Blonsky, για παράδειγμα, γράφει ότι στη ζωή του βίωσε δύο φορές αυτό που είχε ήδη δει (αυτό το φαινόμενο ονομαζόταν «déjà vu»). Ταυτόχρονα, η δεύτερη εμπειρία δεν ήταν για αυτόν μια πνευματική γνώση ότι είχε ήδη δει αυτή την κατάσταση. Για εκείνον, ήταν ένα βαθύ, λυπηρό και ευχάριστο συναίσθημα ενός μακροχρόνιου και γνωστού κάτι που δεν μπορούσε να θυμηθεί, αλλά που ένιωθε οικείο.

Οπως σημειώθηκε Blonsky,η διαφορά ανάμεσα σε ένα συναίσθημα που βιώνεται για πρώτη φορά και σε ένα αναπαραγόμενο συναίσθημα δεν είναι μόνο στην ένταση της εμπειρίας (το συναίσθημα που αναπαρίσταται είναι πιο αδύναμο), αλλά και στην ποιότητά του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, προκαλείται μια λιγότερο διαφοροποιημένη, πιο πρωτόγονη συναισθηματική εμπειρία. Ο συγγραφέας δεν υποδεικνύει συγκεκριμένα τι είδους εμπειρία είναι αυτή, ωστόσο, μπορεί να υποτεθεί ότι είναι ο συναισθηματικός τόνος των αισθήσεων, καθώς τα άτομα με τα οποία πήρε συνέντευξη ο Blonsky σημείωσαν την εμφάνιση μιας ευχάριστης ή δυσάρεστης εμπειρίας κατά την αναπαραγωγή και τίποτα περισσότερο.

Ταυτόχρονα, ο Blonsky καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η αυθαίρετη αναπαραγωγή συναισθημάτων (συναισθημάτων) είναι σχεδόν αδύνατη, τουλάχιστον για πολλούς. Και το αν είναι δυνατή η ακούσια αναπαραγωγή τους δεν λύνεται με πειράματα. Απομένει μόνο να βασιστούμε στην ενδοσκόπηση και τις ιστορίες άλλων ανθρώπων.

Είναι αδύνατο να μην σημειωθεί η επίδραση ενός ίχνους από ένα έντονα βιωμένο συναίσθημα που ξεχώρισε ο Blonsky: μπορεί στη συνέχεια να διεγερθεί από ασθενέστερα ερεθίσματα του ίδιου είδους, δηλ. γίνεται μια λανθάνουσα κυρίαρχη εστίαση για ένα άτομο, ένα «άρρωστο καλαμπόκι». , αγγίζοντας κατά λάθος το οποίο μπορεί να προκαλέσεις μια νέα έντονη συναισθηματική αντίδραση.

Σύμφωνα με τον Blonsky, από τα τρία συναισθήματα που θυμούνται καλά (βάσανο, φόβος και έκπληξη), δεν θυμούνται όλα με τον ίδιο τρόπο. Καλύτερα να μην μιλάμε καθόλου για την ανάμνηση της έκπληξης ως συναίσθημα: η εκπληκτική εντύπωση θυμάται και η αίσθηση της έκπληξης δεν είναι τέτοιας φύσης που να ενθουσιάζεται με ένα ομοιογενές ερέθισμα, αφού η έκπληξη είναι μια συναισθηματική αντίδραση ακριβώς σε ένα νέο ένας. Ο πόνος και η ταλαιπωρία συχνά αναπαράγονται με τη μορφή φόβου, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς υπάρχει μια γενετική σχέση μεταξύ φόβου και πόνου.

Η παρουσία συναισθηματικής μνήμης έχει ήδη αμφισβητηθεί από τον P. V. Simonov (1981). Η βάση για αυτό ήταν η έρευνά του για την αυθαίρετη αναπαραγωγή διαφόρων συναισθημάτων από τους ηθοποιούς. Να τι γράφει Σιμόνοφσχετικά με αυτό το θέμα: «Διαβάζουμε συχνά για τη λεγόμενη «συναισθηματική μνήμη». Σύμφωνα με αυτές τις ιδέες, ένα συναισθηματικά έγχρωμο γεγονός όχι μόνο αφήνει ανεξίτηλο σημάδι στη μνήμη ενός ατόμου, αλλά, έχοντας γίνει ανάμνηση, προκαλεί πάντα μια έντονη συναισθηματική αντίδραση κάθε φορά που οποιαδήποτε συσχέτιση θυμίζει προηγούμενο σοκ. Ζητήθηκε από τα υποκείμενα να θυμηθούν τα γεγονότα της ζωής τους που σχετίζονται με τις πιο δυνατές συναισθηματικές εμπειρίες. Ποια ήταν η έκπληξη όταν τέτοιες σκόπιμες μνήμες συνοδεύονταν μόνο σε ένα πολύ περιορισμένο ποσοστό περιπτώσεων από έντονες μετατοπίσεις στα δυναμικά του δέρματος, τον καρδιακό ρυθμό, την αναπνοή, τα χαρακτηριστικά συχνότητας-πλάτους του ηλεκτροεγκεφαλογράμματος. Ταυτόχρονα, αναμνήσεις προσώπων, συναντήσεων, επεισοδίων ζωής που σε καμία περίπτωση δεν συνδέονταν στην ιστορία με καμία ασυνήθιστη εμπειρία, μερικές φορές προκαλούσαν εξαιρετικά έντονες και επίμονες, αντικειμενικά καταγεγραμμένες μετατοπίσεις που δεν μπορούσαν να σβήσουν όταν επαναλαμβάνονταν. Μια πιο ενδελεχής ανάλυση αυτής της δεύτερης κατηγορίας περιπτώσεων έδειξε ότι ο συναισθηματικός χρωματισμός των αναμνήσεων δεν εξαρτάται από τη δύναμη των συναισθημάτων που βιώνονται τη στιγμή του ίδιου του γεγονότος, αλλά από τη συνάφεια αυτών των αναμνήσεων για το θέμα τη δεδομένη στιγμή. Έγινε σαφές ότι το θέμα δεν ήταν στη «συναισθηματική μνήμη» και όχι στα συναισθήματα από μόνα τους, αλλά σε κάτι άλλο, που κρύβονταν πίσω από την πρόσοψη των συναισθηματικών εμπειριών.

Φαίνεται ότι το συμπέρασμα του Σιμόνοφ είναι πολύ κατηγορηματικό. Πρώτον, ο ίδιος σημειώνει ότι σε ορισμένες περιπτώσεις, σημειώθηκε ωστόσο η βλαστική έκφραση των συναισθημάτων κατά την ανάμνησή τους (αυτό, παρεμπιπτόντως, επιβεβαιώθηκε επίσης στις μελέτες των E. A. Gromova et al., 1980). Δεύτερον, το γεγονός ότι η φυσιολογική αντανάκλαση των συναισθημάτων παρατηρήθηκε κυρίως σε περιπτώσεις ανάκλησης σημαντικών γεγονότων δεν αναιρεί την παρουσία «συναισθηματικής μνήμης» κολλημένης στη μνήμη γεγονότων. Η αποτυχία αναπαραγωγής συναισθηματικών αντιδράσεων θα μπορούσε να συσχετιστεί με διαφορετική συναισθηματικότητα των υποκειμένων.

Δεν είναι τυχαίο ότι σε ένα μεταγενέστερο έργο (Simonov, 1987) δεν μιλά πια τόσο κατηγορηματικά για τη συναισθηματική μνήμη. Έτσι, γράφει: «Εμείς, προφανώς, έχουμε το δικαίωμα να μιλάμε για τη συναισθηματική μνήμη σε μια «καθαρή μορφή» μόνο σε εκείνες τις ειδικές περιπτώσεις όπου ούτε το εξωτερικό ερέθισμα που προκάλεσε τη μνήμη, ούτε το εγγράμμα που εξάγεται από τη μνήμη, αντανακλώνται η συνείδηση ​​και η προκύπτουσα συναισθηματική αντίδραση φαίνονται παράλογες στο υποκείμενο.

Πιστεύεται ότι η αυθαίρετη αναπαραγωγή συναισθηματικών εμπειριών δίνεται σε ένα άτομο με δυσκολία. Ωστόσο, ο P. P. Blonsky, για παράδειγμα, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η εκούσια αναπαραγωγή των συναισθημάτων είναι σχεδόν αδύνατη για πολλούς ανθρώπους, αλλά το γεγονός ότι η συναισθηματική μνήμη μπορεί να αναπαραχθεί ακούσια δεν μπορεί να διαψευσθεί. Πιθανώς, είναι η ακούσια αναπαραγωγή συναισθημάτων που γίνεται στις περιπτώσεις για τις οποίες μιλά ο W. James. Ο W. James, αντίθετα, σημείωσε ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της συναισθηματικής μνήμης: «Ένα άτομο μπορεί να γίνει ακόμη πιο έξαλλο σκεπτόμενος την προσβολή που του έχει προκληθεί παρά να τη βιώσει άμεσα στον εαυτό του και μετά το θάνατο της μητέρας του μπορεί να έχει περισσότερη τρυφερότητα. για αυτήν παρά κατά τη διάρκεια της ζωής της.»

Ε. Α. Γκρόμοβα 6 σελ.70 σημειώνει ότι μία από τις ιδιότητες της συναισθηματικής μνήμης είναι η σταδιακή εξέλιξή της με την πάροδο του χρόνου. Αρχικά, η αναπαραγωγή της βιωμένης συναισθηματικής κατάστασης είναι έντονη και ζωντανή. Ωστόσο, όσο περνάει ο καιρός, αυτή η εμπειρία γίνεται όλο και πιο αδύναμη. Ένα συναισθηματικά έγχρωμο γεγονός θυμάται εύκολα, αλλά χωρίς την εμπειρία του συναισθήματος, αν και με κάποιο συναισθηματικό αποτύπωμα: μια αδιαφοροποίητη εμπειρία ευχάριστου ή δυσάρεστου. Κατά την άποψή μου, αυτό σημαίνει ότι το συναίσθημα ανάγεται στον συναισθηματικό τόνο των εντυπώσεων.

Ταυτόχρονα, παρατηρείται κάποια γενίκευση της διαδικασίας. Εάν το αρχικό συναίσθημα προκλήθηκε από κάποιο συγκεκριμένο ερέθισμα, τότε με την πάροδο του χρόνου η ανάμνησή του εξαπλώνεται σε άλλα παρόμοια ερεθίσματα. Ο P. P. Blonsky καταλήγει στο συμπέρασμα ότι με μια τέτοια γενίκευση της συναισθηματικής εμπειρίας, παρατηρείται μείωση της ικανότητας διαφοροποίησης των ερεθισμάτων που τη γεννούν. Για παράδειγμα, εάν ένας συγκεκριμένος σκύλος τρόμαξε ένα παιδί στην παιδική ηλικία, τότε ως ενήλικας, ένα άτομο φοβάται τα σκυλιά γενικά.

Η μνήμη του βιωμένου πόνου διατηρείται για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα (εκτός από τους πόνους του τοκετού). Αυτός ο φόβος κάνει τους ανθρώπους να προτιμούν να βγάζουν ένα δόντι παρά να το περιποιούνται με ένα τρυπάνι, το οποίο εισήχθη στην πρώιμη παιδική ηλικία.

Ο P. P. Blonsky δίνει παραδείγματα της επίδρασης της συναισθηματικής μνήμης στη διαμόρφωση του χαρακτήρα. Μια τρομερή τιμωρία στην παιδική ηλικία μπορεί να κάνει ένα άτομο φοβισμένο, μια συνεχή ανάμνηση μιας βιωμένης ατυχίας - μελαγχολικής κ.λπ.

Ενδιαφέροντα δεδομένα που μαρτυρούν τη συναισθηματική μνήμη δίνονται από τον Yu. L. Khanin (1978) σχετικά με την απομνημόνευση των αθλητών και των αθλητών του άγχους τους πριν και κατά τη διάρκεια των αγώνων. Σε μία περίπτωση, ζητήθηκε από τους γυμναστές να αξιολογήσουν την κατάστασή τους μία ώρα πριν από την έναρξη του αγώνα και πριν από καθεμία από τις τέσσερις συσκευές της γυμναστικής all-around. Στη συνέχεια, μετά από 18 ημέρες, κάθε αθλήτρια αξιολόγησε αναδρομικά, σύμφωνα με τα απομνημονεύματά της, «πώς ένιωθε μια ώρα πριν από την έναρξη του αγώνα και πριν από κάθε συσκευή». Αποδείχθηκε ότι οι αναδρομικές και πραγματικές εκτιμήσεις του άγχους της κατάστασης ήταν αρκετά κοντά η μία στην άλλη. Οι συντελεστές συσχέτισης ήταν ιδιαίτερα υψηλοί σε σχέση με τις εμπειρίες μπροστά σε εκείνα τα εργαλεία που φοβόντουσαν περισσότερο οι αθλήτριες.

Με βάση τα αποτελέσματα που έλαβε ο Khanin, μπορεί να υποτεθεί ότι οι γυναίκες έχουν καλύτερη συναισθηματική μνήμη από τους άνδρες. Τα ακόλουθα γεγονότα οδηγούν σε αυτό το συμπέρασμα.

Ζητήθηκε από μια ομάδα γυναικών δυτών 20 ημέρες πριν από σημαντικούς αγώνες να αξιολογήσουν αναδρομικά, με βάση την προηγούμενη εμπειρία τους, χρησιμοποιώντας την κλίμακα του άγχους της κατάστασης «η κατάστασή τους πριν από σημαντικούς αγώνες». Στη συνέχεια, αμέσως πριν τον διαγωνισμό (δύο ώρες πριν την έναρξη της παράστασης), το πραγματικό παρατηρούμενο επίπεδο άγχους μετρήθηκε χρησιμοποιώντας την κλίμακα του άγχους της κατάστασης. Αποδείχθηκε ότι υπάρχει στενή συσχέτιση μεταξύ αυτών των δύο δεικτών. Στους άνδρες, ως αποτέλεσμα της ίδιας μελέτης, δεν βρέθηκε σημαντική συσχέτιση.

Είναι αλήθεια ότι οι αποκαλυπτόμενες διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών στη μνήμη των εμπειριών τους μπορούν να εξηγηθούν από χειρότερο προβληματισμό στους άνδρες από τις γυναίκες και λιγότερη εκφραστικότητα και άγχος στους άνδρες από τις γυναίκες, αλλά όλα αυτά πρέπει επίσης να αποδειχθούν.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο όρος «συναισθηματική μνήμη» δεν χρησιμοποιείται πάντα επαρκώς. Για παράδειγμα, ο B. B. Kossov (1973) μιλά για τη συναισθηματική μνήμη των σκακιστών, αλλά στην πραγματικότητα μελέτησε την επίδραση του συναισθήματος στην απομνημόνευση (πώς ο συναισθηματικός ενθουσιασμός επηρεάζει την απομνημόνευση θέσεων σε ένα παιχνίδι).

Ανάπτυξη Μνήμης [Μυστικές Τεχνικές της Μυστικής Υπηρεσίας] Lee Marcus

1.3. συναισθηματική μνήμη

1.3. συναισθηματική μνήμη

Συναισθηματική είναι η μνήμη συναισθημάτων και εμπειριών. Μπορούμε να θυμηθούμε και να αναπαράγουμε σχεδόν οποιοδήποτε από τα συναισθήματα και τις εμπειρίες μας. Και χάρη στα συναισθήματα, η δύναμη της απομνημόνευσης αυξάνεται. Σκεφτείτε το: αν σας άρεσε αυτό ή εκείνο το άτομο (δηλαδή, προκάλεσε φωτεινά θετικά συναισθήματα) ή, αντίθετα, με κάποιο τρόπο δεν ήρθε στο δικαστήριο (οξεία αρνητικά συναισθήματα), είναι απίθανο να μπορέσετε να τον ξεχάσετε. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για κείμενα και διαλέξεις. Οι στίχοι που τράβηξαν την προσοχή σας θυμούνται πάντα πολύ καλύτερα. Οι στίχοι ενός τραγουδιού που σε εκνευρίζουν μπορούν να περιστρέφονται στον εγκέφαλό σου όλη μέρα...

Η συναισθηματική μνήμη είναι πολύ σημαντική στη ζωή μας. Εξάλλου, τα συναισθήματα που βιώσαμε μπορούν να προκαλέσουν πράξεις ή, αντίθετα, να τα κρατήσουν μακριά από αυτές.

Ο Αριστοτέλης τον τέταρτο αιώνα π.Χ. πρότεινε την ακόλουθη ταξινόμηση των συναισθημάτων:

- επίθεση

- επιθυμία για καταστροφή

- υπομονή

– ανεξαρτησία

- αφοσίωση

– περιέργεια

- δημιουργικότητα

- συνημμένο

- επιθυμία για αλλαγή

- δίψα για εξουσία

- περηφάνια

- προσπάθεια για επιτυχία

- εθισμός

- λατρεία

- σεβασμό

- Σεβασμός

- μίμηση

– αηδία

- συμπάθεια

- γενναιοδωρία

Ο καθένας μας έχει μια συναισθηματική μνήμη. Συνδέεται τόσο με την εικονιστική όσο και με τη λεκτική-λογική μνήμη. Αλλά μερικές φορές οι άνθρωποι έχουν την πιο ανεπτυγμένη συναισθηματική μνήμη. Είναι πιο εύκολο για τέτοιους ανθρώπους να θυμούνται το γεγονός που τους προκάλεσε ζωηρά συναισθήματα.

Από το βιβλίο Νόμοι επιφανών ανθρώπων ο συγγραφέας Kalugin Roman

Συναισθηματική ωριμότητα Οι ηγέτες είναι ήρεμοι, ψύχραιμοι και συγκρατημένοι απέναντι σε προβλήματα, δυσκολίες και αντιξοότητες.Η συναισθηματική ωριμότητα απαιτεί από έναν ηγέτη να ζήσει πρώτα σε ειρήνη με τον εαυτό του και, δεύτερον, να παραμείνει ήρεμος απέναντι στις αντιξοότητες και τις αντιξοότητες.

Από το βιβλίο Mind's Eye συγγραφέας Λάζαρος Άρνολντ

Συναισθηματική Απογραφή Το κύριο σημείο που θα ήθελα να μεταφέρω στον αναγνώστη στο παρακάτω παράδειγμα είναι ότι από συναισθηματική άποψη είναι χρήσιμο να κάνουμε κατά καιρούς μια «απογραφή» της ζωής μας. Πρέπει να αξιολογηθεί ως

Από το βιβλίο Child of Fortune, or Antikarma. Ένας πρακτικός οδηγός για το μοντέλο τύχης συγγραφέας Γκριγκόρτσουκ Τιμοφέι

Συναισθηματικός πλούτος Κατά τη διάρκεια της δουλειάς μας, αποδείχθηκε ότι ο συναισθηματικός πλούτος όταν κάνεις μια ευχή, καταρχήν, δεν χρειάζεται. Αποδεικνύεται ότι μπορείτε να εργαστείτε χωρίς αυτό. Δωρεάν του κόσμου χωριστά, και τα συναισθήματα ξεχωριστά. Σχετίζονται μόνο πολύ έμμεσα μεταξύ τους.

Από το βιβλίο Γενική Ψυχολογία συγγραφέας Dmitrieva N Yu

11. Ειδητική και συναισθηματική μνήμη Ως ειδικό είδος οπτικής μνήμης διακρίνεται η ειδητική μνήμη. «Είδος» στα ελληνικά σημαίνει «θέα, εικόνα». Μερικοί άνθρωποι, που ονομάζονται ειδητικοί, είναι προικισμένοι με ανεπτυγμένη ειδητική μνήμη. Έχουν ένα μοναδικό

Από το βιβλίο Let's Start Over, or How to See Your Tomorrow συγγραφέας Κοζλόφ Νικολάι Ιβάνοβιτς

Μνήμη του παρελθόντος και μνήμη του μέλλοντος Οι συνάδελφοί μου ψυχολόγοι, οι ερευνητές της μνήμης, προτείνουν ότι τα αποθέματα μνήμης μας είναι πρακτικά ανεξάντλητα. Το κεφάλι μας είναι αρκετό για να θυμόμαστε τα πάντα και πάντα: αυτή την τυχαία συζήτηση στο δρόμο και το ταλαντευόμενο κάθε κλαδιού αυτού

Από το βιβλίο Θεοί σε κάθε άνθρωπο [Αρχέτυπα που ελέγχουν τις ζωές των ανθρώπων] συγγραφέας Bolen Jin Shinoda

Συναισθηματική απόσπαση Ως θεός του ήλιου, ο Απόλλων κοιτάζει τη γη από μια ορισμένη απόσταση - είναι «πάνω από όλα αυτά». Ένας από τους τρόπους με τους οποίους ο Απόλλωνας κρατά αποστάσεις από τους άλλους είναι αποφεύγοντας προβληματικές καταστάσεις. Όταν υπάρχει ένα οξύ συναισθηματικό

Από το βιβλίο Αναπτυξιακή Ψυχολογία [Μέθοδοι Έρευνας] του Μίλερ Σκοτ

«Καθημερινή» μνήμη και μακροχρόνια μνήμη Σκεφτείτε δύο ακόμη ερωτήσεις που σχετίζονται με το θέμα «Μνήμη». Μέχρι στιγμής, η εστίαση έχει δοθεί σε τυπικές εργαστηριακές μεθόδους που χρησιμοποιούνται συχνά στη μελέτη της μνήμης σε οποιαδήποτε ηλικία. Τα δύο τελευταία

Από το βιβλίο Overloaded Brain [Information Flow and the Limits of Working Memory] συγγραφέας Klingberg Thorkel

Εργαζόμενη μνήμη και βραχυπρόθεσμη μνήμη Πολλοί πιστεύουν ότι η έννοια της «εργαζόμενης μνήμης», η οποία χρησιμοποιείται τώρα τόσο ενεργά, ξεκίνησε στην επιστημονική χρήση από τον ψυχολόγο Alan Baddeley στις αρχές της δεκαετίας του 1970. Πρότεινε να χωριστεί η μνήμη εργασίας σε τρία μπλοκ. Ένας είναι υπεύθυνος για

Από το βιβλίο Unlock Your Memory: Remember Everything! συγγραφέας Muller Stanislav

Μέρος I: Πώς να διπλασιάσετε τη μνήμη σας σε σαράντα πέντε λεπτά, ή μια εισαγωγή στην ολογραφική μνήμη Πώς ξεκίνησαν όλα… Πριν από μερικά χρόνια, αφού τελείωσε ένα τελευταίο μάθημα μνήμης, ένας μαθητής παραπονιέται για τα αποτελέσματα.

Από το βιβλίο Να θυμάστε τα πάντα [Μυστικά της σούπερ μνήμης. Εκπαιδευτικό βιβλίο] συγγραφέας Muller Stanislav

Μέρος Ι Πώς να διπλασιάσετε τη μνήμη σας σε 45 λεπτά ή μια εισαγωγή στην ολογραφική μνήμη "Στην αρχή των ένδοξων πράξεων ..." Πριν από αρκετά χρόνια, αφού τελείωσε το τελευταίο μάθημα για την ανάπτυξη της μνήμης, ένας από τους μαθητές μου παραπονέθηκε: - Stanislav, οι άνθρωποι έρχονται σε σας, να

Από το βιβλίο Ελληνίδες θεές. Αρχέτυπα θηλυκότητας συγγραφέας Bednenko Galina Borisovna

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ Όπως ένας άντρας του οποίου το Anima έχει τη μορφή της Άρτεμης φοβάται να πλησιάσει ένα κορίτσι, έτσι και μια γυναίκα σαν την Άρτεμις προσπαθεί να διατηρήσει μια απόσταση, σωματική και (ή) συναισθηματική, ακόμη και με ένα αγαπημένο και αγαπημένο άτομο. Είναι πιο εύκολο να είσαι

Από το βιβλίο The Secret of Absolutely Feminine συγγραφέας de Angelis Barbara

Συναισθηματικό πάθος Οι οικείες σχέσεις δεν μπορούν να οικοδομηθούν αποκλειστικά στο φυσικό πάθος για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πρέπει να υπάρχει ισχυρή σύνδεση μεταξύ των καρδιών των συντρόφων. Αυτή η σύνδεση δεν περιορίζεται στη σεξουαλική έλξη. Αυτό και το συναισθηματικό πάθος μεταξύ σας

Από το βιβλίο Εθισμός. οικογενειακή ασθένεια συγγραφέας Moskalenko Valentina Dmitrievna

Συναισθηματική ανωριμότητα Όταν ένα άτομο αρχίζει να πίνει (χρήση ναρκωτικών), σταματά στην ωρίμανση και την πνευματική του ανάπτυξη. Δουλεύω με εξαρτημένους εδώ και πολύ καιρό. Και βλέπω το ίδιο πράγμα ξανά και ξανά. Εξωτερικά, ένα άτομο μπορεί να μοιάζει με έναν άνδρα 40 ετών, αλλά

Από το βιβλίο Ανάπτυξη της Μνήμης [Μυστικές Μέθοδοι Ειδικών Υπηρεσιών] από τον Lee Marcus

1.3. Συναισθηματική μνήμη Η συναισθηματική μνήμη είναι η μνήμη συναισθημάτων και εμπειριών. Μπορούμε να θυμηθούμε και να αναπαράγουμε σχεδόν οποιοδήποτε από τα συναισθήματα και τις εμπειρίες μας. Και χάρη στα συναισθήματα, η δύναμη της απομνημόνευσης αυξάνεται. Σκεφτείτε: αν σας αρέσει αυτό ή εκείνο το άτομο

Από το βιβλίο Κάνε το μυαλό σου να λειτουργήσει. Πώς να μεγιστοποιήσετε την αποτελεσματικότητά σας συγγραφέας Brann Amy

7.2. Γιατί χρειαζόμαστε συναισθηματική μνήμη Αν δεν είχαμε συναισθήματα, θα θεωρούμασταν δικαίως ρομπότ. Εξάλλου, μεγάλο μέρος της ζωής μας επικεντρώνεται στα συναισθήματα. Επιπλέον, η συναισθηματική μνήμη θα μας βοηθήσει να θυμόμαστε πληροφορίες. Δεν θυμούνται τον εαυτό τους

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Συναισθηματική περιοχή Ένα πολύ σημαντικό μέρος του εγκεφάλου που εμπλέκεται στη λήψη αποφάσεων είναι ο νησιωτικός φλοιός. Παίρνει ενεργό μέρος σε συναισθηματικές εμπειρίες που μετατρέπονται σε συνειδητά συναισθήματα, παρέχοντάς σου πολύτιμες πληροφορίες που βοηθούν

Οι λόγοι για τη διάκριση διαφορετικών τύπων μνήμης είναι: η φύση της νοητικής δραστηριότητας, ο βαθμός επίγνωσης των πληροφοριών (εικόνων) που θυμούνται, η φύση της σύνδεσης με τους στόχους της δραστηριότητας, η διάρκεια της διατήρησης των εικόνων και τους στόχους της μελέτης.

Με τη φύση της νοητικής δραστηριότητας(ανάλογα με τον τύπο των αναλυτών που περιλαμβάνονται στις διαδικασίες μνήμης, τα αισθητήρια συστήματα και τους υποφλοιώδεις σχηματισμούς του εγκεφάλου) η μνήμη χωρίζεται σε: μεταφορική, κινητική, συναισθηματική και λεκτική-λογική.

εικονιστική μνήμη- αυτή είναι μια μνήμη για εικόνες που σχηματίζονται χρησιμοποιώντας τις διαδικασίες αντίληψης μέσω διαφόρων αισθητηριακών συστημάτων και αναπαράγονται με τη μορφή αναπαραστάσεων. Από αυτή την άποψη, η εικονιστική μνήμη διακρίνει:
- οπτική (η εικόνα του προσώπου ενός αγαπημένου προσώπου, ενός δέντρου στην αυλή ενός σπιτιού, το εξώφυλλο ενός σχολικού βιβλίου για το αντικείμενο που μελετάται).
- ακουστικό (ο ήχος του αγαπημένου σας τραγουδιού, η φωνή της μητέρας, ο θόρυβος από τις τουρμπίνες ενός τζετ αεροσκάφους ή το σερφ).
- γεύση (γεύση του αγαπημένου σας ποτού, οξύ λεμονιού, πικρία μαύρου πιπεριού, γλυκύτητα ανατολίτικων φρούτων).
- οσφρητικό (η μυρωδιά από βότανα λιβαδιών, αγαπημένα αρώματα, καπνός από φωτιά).
- απτική (η μαλακή πλάτη ενός γατιού, τα στοργικά χέρια της μητέρας, ο πόνος ενός κατά λάθος κομμένου δακτύλου, η ζεστασιά μιας μπαταρίας θέρμανσης δωματίου).

Τα διαθέσιμα στατιστικά στοιχεία δείχνουν τις σχετικές δυνατότητες αυτών των τύπων μνήμης στην εκπαιδευτική διαδικασία. Έτσι, όταν ακούτε μια διάλεξη μία φορά (δηλαδή χρησιμοποιώντας μόνο ακουστική μνήμη), την επόμενη μέρα ένας μαθητής μπορεί να αναπαράγει μόνο το 10% του περιεχομένου της. Με ανεξάρτητη οπτική μελέτη της διάλεξης (χρησιμοποιείται μόνο οπτική μνήμη), αυτό το ποσοστό αυξάνεται στο 30%. Η ιστορία και η οπτικοποίηση ανεβάζουν αυτό το ποσοστό στο 50%. Η πρακτική επεξεργασία του υλικού της διάλεξης χρησιμοποιώντας όλους τους τύπους μνήμης που αναφέρονται παραπάνω παρέχει το 90% της επιτυχίας.

ΜοτέρΗ (κινητική) μνήμη εκδηλώνεται με την ικανότητα απομνημόνευσης, αποθήκευσης και αναπαραγωγής διαφόρων κινητικών λειτουργιών (κολύμπι, ποδηλασία, βόλεϊ). Αυτός ο τύπος μνήμης αποτελεί τη βάση των εργασιακών δεξιοτήτων και οποιωνδήποτε πρόσφορων κινητικών πράξεων.

ΣυναισθηματικήΗ μνήμη είναι μια ανάμνηση συναισθημάτων (μνήμη φόβου ή ντροπής για την προηγούμενη πράξη κάποιου). Η συναισθηματική μνήμη είναι μια από τις πιο αξιόπιστες, ανθεκτικές «αποθήκες» πληροφοριών. «Λοιπόν, είσαι εκδικητικός!» - λέμε σε ένα άτομο που για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν μπορεί να ξεχάσει την προσβολή που του έγινε και δεν είναι σε θέση να συγχωρήσει τον δράστη.

Αυτός ο τύπος μνήμης ανακαλεί συναισθήματα που βιώθηκαν προηγουμένως ή λέγεται ότι αναπαράγει δευτερεύοντα συναισθήματα. Ταυτόχρονα, τα δευτερεύοντα συναισθήματα μπορεί όχι μόνο να μην αντιστοιχούν στα αρχικά τους (αρχικά βιωμένα συναισθήματα) σε δύναμη και σημασιολογικό περιεχόμενο, αλλά και να αλλάζουν το πρόσημά τους στο αντίθετο. Για παράδειγμα, αυτό που φοβόμασταν προηγουμένως μπορεί τώρα να γίνει επιθυμητό. Έτσι, ο νεοδιορισμένος αρχηγός, σύμφωνα με φήμες, ήταν γνωστός (και στην αρχή γινόταν αντιληπτός ως τέτοιος) ως πιο απαιτητικό άτομο από τον προηγούμενο, γεγονός που προκάλεσε φυσικό άγχος στους εργαζόμενους. Στη συνέχεια, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν έτσι: η ακρίβεια του αφεντικού εξασφάλισε την επαγγελματική ανάπτυξη των εργαζομένων και την αύξηση των μισθών τους.

Η έλλειψη συναισθηματικής μνήμης οδηγεί σε «συναισθηματική θαμπάδα»: ένα άτομο γίνεται μη ελκυστικό, χωρίς ενδιαφέρον, ρομποτικό πλάσμα για τους άλλους. Η ικανότητα να χαίρεται και να υποφέρει είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ψυχική υγεία του ανθρώπου.

Λεκτική-λογική, ή σημασιολογική, η μνήμη είναι η μνήμη των σκέψεων και των λέξεων. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν σκέψεις χωρίς λόγια, κάτι που τονίζεται από το ίδιο το όνομα αυτού του τύπου μνήμης. Σύμφωνα με τον βαθμό συμμετοχής της σκέψης στη λεκτική-λογική μνήμη, μερικές φορές διακρίνονται συμβατικά η μηχανική και η λογική. Μιλούν για μηχανική μνήμη όταν η απομνημόνευση και η διατήρηση της πληροφορίας πραγματοποιείται κυρίως λόγω της επανειλημμένης επανάληψης της χωρίς βαθιά κατανόηση του περιεχομένου. Παρεμπιπτόντως, η αναμνηστική μνήμη τείνει να επιδεινώνεται με την ηλικία. Ένα παράδειγμα είναι η «αναγκαστική» απομνημόνευση λέξεων που δεν έχουν σχέση με το νόημα.

Η λογική μνήμη βασίζεται στη χρήση σημασιολογικών συνδέσεων μεταξύ απομνημονευμένων αντικειμένων, αντικειμένων ή φαινομένων. Χρησιμοποιείται συνεχώς, για παράδειγμα, από καθηγητές: όταν παρουσιάζουν νέο υλικό διάλεξης, υπενθυμίζουν περιοδικά στους μαθητές έννοιες που έχουν εισαχθεί προηγουμένως σχετικά με αυτό το θέμα.

Κατά βαθμό επίγνωσηςΟι απομνημονευμένες πληροφορίες κάνουν διάκριση μεταξύ άρρητης και ρητής μνήμης.

άρρητη μνήμηείναι μια μνήμη για υλικό που ένα άτομο δεν γνωρίζει. Η διαδικασία της απομνημόνευσης είναι άρρητη, κρυφή, ανεξάρτητη από τη συνείδηση, απρόσιτη στην άμεση παρατήρηση. Η εκδήλωση μιας τέτοιας μνήμης απαιτεί μια «έναρξη», που μπορεί να είναι η ανάγκη επίλυσης κάποιου έργου που είναι σημαντικό για τη στιγμή. Ωστόσο, δεν συνειδητοποιεί τη γνώση που κατέχει. Στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, για παράδειγμα, ένα άτομο αντιλαμβάνεται τους κανόνες και τις αξίες της κοινωνίας του χωρίς να συνειδητοποιεί τις βασικές θεωρητικές αρχές που καθοδηγούν τη συμπεριφορά του. Συμβαίνει σαν από μόνο του.

Ρητή μνήμημε βάση τη συνειδητή χρήση γνώσεων που έχουν αποκτηθεί προηγουμένως. Για να λυθεί ένα πρόβλημα, εξάγονται από τη συνείδηση ​​με βάση την ανάκληση, την αναγνώριση κ.λπ.

Από τη φύση της σύνδεσης με τους στόχους της δραστηριότηταςΔιάκριση μεταξύ εκούσιας και ακούσιας μνήμης. ακούσια μνήμη- ένα ίχνος εικόνας στο μυαλό, που προκύπτει χωρίς συγκεκριμένο σκοπό. Οι πληροφορίες αποθηκεύονται σαν αυτόματα, χωρίς εκούσια προσπάθεια. Στην παιδική ηλικία, αυτός ο τύπος μνήμης αναπτύσσεται και εξασθενεί με την ηλικία. Ένα παράδειγμα ακούσιας μνήμης είναι η αποτύπωση μιας εικόνας μιας μεγάλης ουράς στο εκδοτήριο εισιτηρίων μιας αίθουσας συναυλιών.

Αυθαίρετη μνήμη- σκόπιμη (ηθελημένη) απομνημόνευση μιας εικόνας, που σχετίζεται με κάποιο σκοπό και πραγματοποιείται με τη βοήθεια ειδικών τεχνικών. Για παράδειγμα, απομνημόνευση εξωτερικών σημάτων από έναν λειτουργό επιβολής του νόμου με το πρόσχημα του εγκληματία προκειμένου να τον αναγνωρίσει και να τον συλλάβει κατά τη συνάντηση. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα συγκριτικά χαρακτηριστικά της εκούσιας και ακούσιας μνήμης ως προς την ισχύ της απομνημόνευσης πληροφοριών δεν δίνουν απόλυτα πλεονεκτήματα σε κανένα από αυτά.

Με βάση τη διάρκεια αποθήκευσης εικόνωνΔιακρίνει τη στιγμιαία (αισθητηριακή), τη βραχυπρόθεσμη, τη λειτουργική και τη μακροπρόθεσμη μνήμη.

Άμεση (αφή)Η μνήμη είναι μια μνήμη που διατηρεί τις πληροφορίες που γίνονται αντιληπτές από τις αισθήσεις χωρίς να τις επεξεργάζεται. Είναι σχεδόν αδύνατο να διαχειριστείς αυτή τη μνήμη. Ποικιλίες αυτής της μνήμης:
- εικονική (μετα-εικονική μνήμη, οι εικόνες της οποίας αποθηκεύονται για σύντομο χρονικό διάστημα μετά από μια σύντομη παρουσίαση του αντικειμένου· εάν κλείσετε τα μάτια σας, στη συνέχεια ανοίξτε τα για μια στιγμή και κλείστε τα ξανά, τότε η εικόνα του βλέπετε, αποθηκευμένο για χρόνο 0,1-0,2 s, θα αποτελεί το περιεχόμενο αυτού του τύπου μνήμης)
- ηχοϊκή (μνήμη μετά την εικόνα, οι εικόνες της οποίας αποθηκεύονται για 2-3 δευτερόλεπτα μετά από ένα σύντομο ακουστικό ερέθισμα).

Βραχυπρόθεσμα (εργασίας)Η μνήμη είναι μια μνήμη για εικόνες μετά από μια απλή, βραχυπρόθεσμη αντίληψη και με άμεση (στα πρώτα δευτερόλεπτα μετά την αντίληψη) αναπαραγωγή. Αυτός ο τύπος μνήμης ανταποκρίνεται στον αριθμό των αντιληπτών συμβόλων (σημείων), στη φυσική τους φύση, αλλά όχι στο πληροφοριακό τους περιεχόμενο. Υπάρχει μια μαγική φόρμουλα για την ανθρώπινη βραχυπρόθεσμη μνήμη: «επτά συν ή πλην δύο». Αυτό σημαίνει ότι με μία μόνο παρουσίαση αριθμών (γράμματα, λέξεις, σύμβολα κ.λπ.), 5-9 αντικείμενα αυτού του τύπου παραμένουν στη βραχυπρόθεσμη μνήμη. Η διατήρηση των πληροφοριών στη βραχυπρόθεσμη μνήμη είναι κατά μέσο όρο 20-30 δευτερόλεπτα.

Επιχειρήσεωνμνήμη, "σχετική" με τη βραχυπρόθεσμη μνήμη, σας επιτρέπει να αποθηκεύσετε ένα ίχνος της εικόνας μόνο για να εκτελέσετε τρέχουσες ενέργειες (λειτουργίες). Για παράδειγμα, διαδοχική αφαίρεση των συμβόλων πληροφοριών ενός μηνύματος από την οθόνη εμφάνισης και διατήρηση στη μνήμη μέχρι το τέλος ολόκληρου του μηνύματος.

μακροπρόθεσμαΗ μνήμη είναι μια μνήμη για εικόνες, «υπολογισμένη» για τη μακροπρόθεσμη διατήρηση των ιχνών τους στο μυαλό και την επακόλουθη επαναλαμβανόμενη χρήση στη μελλοντική ζωή. Αποτελεί τη βάση της σωστής γνώσης. Η εξαγωγή πληροφοριών από τη μακροπρόθεσμη μνήμη πραγματοποιείται με δύο τρόπους: είτε κατά βούληση είτε με εξωγενή διέγερση ορισμένων τμημάτων του εγκεφαλικού φλοιού (για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της ύπνωσης, ερεθισμός ορισμένων τμημάτων του εγκεφαλικού φλοιού με αδύναμο ηλεκτρικό ρεύμα). Οι πιο σημαντικές πληροφορίες αποθηκεύονται στη μακροπρόθεσμη μνήμη ενός ατόμου για μια ζωή.

Πρέπει να σημειωθεί ότι σε σχέση με τη μακροπρόθεσμη μνήμη, η βραχυπρόθεσμη μνήμη είναι ένα είδος «σημείου ελέγχου» μέσω του οποίου οι αντιληπτές εικόνες διεισδύουν στη μακροπρόθεσμη μνήμη, υπόκεινται σε επαναλαμβανόμενη λήψη. Χωρίς επανάληψη, οι εικόνες χάνονται. Μερικές φορές εισάγεται η έννοια της "ενδιάμεσης μνήμης", αποδίδοντάς της τη λειτουργία της κύριας "ταξινόμησης" των πληροφοριών εισόδου: το πιο ενδιαφέρον μέρος των πληροφοριών καθυστερεί σε αυτή τη μνήμη για αρκετά λεπτά. Εάν σε αυτό το διάστημα δεν είναι σε ζήτηση, τότε είναι δυνατή η πλήρης απώλειά του.

Ανάλογα με τους στόχους της μελέτηςεισάγουν τις έννοιες της γενετικής (βιολογικής), της επεισοδιακής, της αναδομητικής, της αναπαραγωγικής, της συνειρμικής, της αυτοβιογραφικής μνήμης.

γενετικήΗ (βιολογική) μνήμη οφείλεται στον μηχανισμό της κληρονομικότητας. Αυτή είναι η «μνήμη των αιώνων», η ανάμνηση των βιολογικών γεγονότων μιας τεράστιας εξελικτικής περιόδου του ανθρώπου ως είδους. Διατηρεί την τάση ενός ατόμου για συγκεκριμένους τύπους συμπεριφοράς και μοτίβα δράσης σε συγκεκριμένες καταστάσεις. Μέσα από αυτή τη μνήμη μεταδίδονται στοιχειώδη έμφυτα αντανακλαστικά, ένστικτα ακόμη και στοιχεία της φυσικής εμφάνισης ενός ανθρώπου.

επεισοδιακόςΗ μνήμη αναφέρεται στην αποθήκευση μεμονωμένων τμημάτων πληροφοριών με καθήλωση της κατάστασης στην οποία έγινε αντιληπτή (χρόνος, τόπος, μέθοδος). Για παράδειγμα, ένα άτομο που αναζητά ένα δώρο για έναν φίλο έχει περιγράψει μια σαφή διαδρομή παρακάμπτοντας τα σημεία πώλησης, διορθώνοντας κατάλληλα αντικείμενα ανά τοποθεσία, όροφο, τμήματα καταστημάτων και τα πρόσωπα των πωλητών που εργάζονται εκεί.

αναπαραγωγικόςΗ μνήμη συνίσταται στην αναπαράσταση με την ανάκληση του αρχικού αντικειμένου που είχε αποθηκευτεί προηγουμένως. Για παράδειγμα, ένας καλλιτέχνης από μνήμης σχεδιάζει μια εικόνα (με βάση την ανάκληση) ενός τοπίου τάιγκα που συλλογίστηκε ενώ βρισκόταν σε ένα δημιουργικό επαγγελματικό ταξίδι. Είναι γνωστό ότι ο Aivazovsky δημιούργησε όλους τους πίνακές του από μνήμης.

ΑνορθωτικόςΗ μνήμη δεν συνίσταται τόσο στην αναπαραγωγή ενός αντικειμένου όσο στη διαδικασία αποκατάστασης της διαταραγμένης αλληλουχίας ερεθισμάτων στην αρχική της μορφή. Για παράδειγμα, ένας μηχανικός διεργασίας από τη μνήμη επαναφέρει ένα χαμένο διάγραμμα ροής διεργασίας για την κατασκευή ενός πολύπλοκου εξαρτήματος.

ΠροσεταιριστικήΗ μνήμη βασίζεται σε τυχόν καθιερωμένους λειτουργικούς συνδέσμους (συσχετίσεις) μεταξύ αποθηκευμένων αντικειμένων. Ένας άντρας, περνώντας από ένα ζαχαροπλαστείο, θυμήθηκε ότι στο σπίτι του είχαν εντολή να αγοράσει ένα κέικ για δείπνο.

ΑυτοβιογραφικόςΗ μνήμη είναι μια ανάμνηση για τα γεγονότα της ζωής κάποιου (κατ' αρχήν, μπορεί να αποδοθεί σε μια ποικιλία επεισοδιακής μνήμης).

Όλοι οι τύποι μνήμης που σχετίζονται με διαφορετικές βάσεις ταξινόμησης είναι στενά συνδεδεμένοι. Πράγματι, για παράδειγμα, η ποιότητα της εργασίας της βραχυπρόθεσμης μνήμης καθορίζει το επίπεδο λειτουργίας της μακροπρόθεσμης μνήμης. Ταυτόχρονα, τα αντικείμενα που γίνονται αντιληπτά ταυτόχρονα μέσω πολλών καναλιών θυμούνται καλύτερα από ένα άτομο.

Η συναισθηματική μνήμη είναι η μνήμη των συναισθημάτων. Τα συναισθήματα πάντα σηματοδοτούν πώς ικανοποιούνται οι ανάγκες μας. Η συναισθηματική μνήμη είναι πολύ σημαντική για την ανθρώπινη ζωή. Τα συναισθήματα που βιώνονται και αποθηκεύονται στη μνήμη εκδηλώνονται με τη μορφή σημάτων που είτε ενθαρρύνουν τη δράση είτε συγκρατούν τη δράση που προκάλεσε μια αρνητική εμπειρία στο παρελθόν. Ενσυναίσθηση - η ικανότητα να συμπονάς, να συμπονάς με ένα άλλο άτομο, ο ήρωας του βιβλίου βασίζεται στη συναισθηματική μνήμη.

εικονιστική μνήμη

Εικονιστική μνήμη - μνήμη για ιδέες, εικόνες της φύσης και της ζωής, καθώς και για ήχους, μυρωδιές, γεύσεις. Μπορεί να είναι οπτικό, ακουστικό, απτικό, οσφρητικό, γευστικό. Εάν η οπτική και ακουστική μνήμη, κατά κανόνα, είναι καλά ανεπτυγμένη και διαδραματίζουν ηγετικό ρόλο στον προσανατολισμό της ζωής όλων των φυσιολογικών ανθρώπων, τότε η απτική, η οσφρητική και η γευστική μνήμη μπορεί κατά κάποιο τρόπο να ονομαστεί επαγγελματικό είδος. Όπως και οι αντίστοιχες αισθήσεις, αυτοί οι τύποι μνήμης αναπτύσσονται ιδιαίτερα εντατικά σε σχέση με τις συγκεκριμένες συνθήκες δραστηριότητας, φτάνοντας σε εκπληκτικά υψηλό επίπεδο σε συνθήκες αντιστάθμισης ή αντικατάστασης των τύπων μνήμης που λείπουν, για παράδειγμα, σε τυφλούς, κωφούς κ.λπ.

Λεκτική-λογική μνήμη

Το περιεχόμενο της λεκτικής-λογικής μνήμης είναι οι σκέψεις μας. Οι σκέψεις δεν υπάρχουν χωρίς γλώσσα, επομένως η μνήμη για αυτές ονομάζεται όχι απλώς λογική, αλλά λεκτική-λογική. Δεδομένου ότι οι σκέψεις μπορούν να ενσωματωθούν σε διάφορες γλωσσικές μορφές, η αναπαραγωγή τους μπορεί να προσανατολιστεί στη μετάδοση είτε μόνο του κύριου νοήματος του υλικού είτε στην κυριολεκτική λεκτική διατύπωσή του. Εάν στην τελευταία περίπτωση το υλικό δεν υποβληθεί καθόλου σε σημασιολογική επεξεργασία, τότε η κυριολεκτική απομνημόνευσή του αποδεικνύεται ότι δεν είναι πλέον λογική, αλλά μηχανική απομνημόνευση.

Αυθαίρετη και ακούσια μνήμη

Υπάρχει, ωστόσο, ένας τέτοιος διαχωρισμός της μνήμης σε τύπους, ο οποίος σχετίζεται άμεσα με τα χαρακτηριστικά της πιο τρέχουσας δραστηριότητας. Ανάλογα λοιπόν με τους στόχους της δραστηριότητας, η μνήμη χωρίζεται σε ακούσια και αυθαίρετα. Η απομνημόνευση και η αναπαραγωγή, στην οποία δεν υπάρχει ειδικός σκοπός για να θυμηθούμε ή να ανακαλέσουμε κάτι, λέγεται ακούσια μνήμη, σε περιπτώσεις που αυτή είναι μια σκόπιμη διαδικασία, μιλούν για αυθαίρετη μνήμη. Στην τελευταία περίπτωση, οι διαδικασίες της απομνημόνευσης και της αναπαραγωγής λειτουργούν ως ειδικές μνημονικές ενέργειες.

Ταυτόχρονα, η ακούσια και η εκούσια μνήμη αντιπροσωπεύουν δύο διαδοχικά στάδια στην ανάπτυξη της μνήμης. Όλοι εκ πείρας γνωρίζουν τι τεράστια θέση στη ζωή μας καταλαμβάνει η ακούσια μνήμη, βάσει της οποίας, χωρίς ιδιαίτερες μνημονικές προθέσεις και προσπάθειες, διαμορφώνεται το κύριο μέρος της εμπειρίας μας, τόσο σε όγκο όσο και σε ζωτική σημασία. Ωστόσο, στην ανθρώπινη δραστηριότητα, συχνά καθίσταται απαραίτητο να διαχειριστεί κανείς τη μνήμη του. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, σημαντικό ρόλο παίζει η αυθαίρετη μνήμη, η οποία καθιστά δυνατή τη σκόπιμη απομνημόνευση ή ανάκληση του απαραίτητου.

αυτοαντίληψη- αυτή είναι η διαδικασία προσανατολισμού ενός ατόμου στον δικό του εσωτερικό κόσμο ως αποτέλεσμα της αυτογνωσίας και της σύγκρισης του εαυτού του με άλλους ανθρώπους, αυτή είναι μια αντανάκλαση στο μυαλό ενός ατόμου του εαυτού του (αντανάκλαση), τη συμπεριφορά, τις σκέψεις, τα συναισθήματά του . Δηλαδή, η αυτοαντίληψη συνδέεται με τη σκέψη, τη μνήμη, την προσοχή, τα κίνητρα και έχει έναν συγκεκριμένο συναισθηματικό και συναισθηματικό χρωματισμό.

Οι καταναλωτές συνήθως επιλέγουν εκείνα τα αγαθά και τις υπηρεσίες που ταιριάζουν στην εικόνα του εαυτού τους και απορρίπτουν αυτά που δεν ταιριάζουν. Οι έμποροι πρέπει να αναπτύξουν μια εικόνα επωνυμίας που να ταιριάζει με την αυτοεικόνα του κοινού-στόχου.

Η πραγματική αυτοαντίληψη ενός ατόμου (η άποψή του για τον εαυτό του) δεν συμπίπτει πάντα με την ιδανική ιδέα για τον εαυτό του (πώς θα ήθελε να δει τον εαυτό του) και με την ιδέα των άλλων για αυτόν (τι, από τη σκοπιά του, άλλοι τον σκέφτονται). Σε αυτή την περίπτωση, δύο έννοιες της ψυχολογίας του καταναλωτή είναι σημαντικές.

Το πρώτο αφορά την αντίληψη. αληθινός μου, που καθορίζεται από την κοσμοθεωρία ενός ατόμου, την αυτοεκτίμηση και την εικόνα του για τον εαυτό του.

Το δεύτερο είναι περίπου τέλεια απόδοση ένα άτομο για τον εαυτό του, δηλ. την εικόνα που ένα άτομο θα ήθελε να ταιριάζει.

Κοινωνική αυτοαντίληψη ενός ατόμου - η εικόνα που θέλει να έχει στα μάτια των ανθρώπων γύρω του.