İnsan ihtiyaçlarının tatmini. İnsan ihtiyaçları ve sınıflandırılması
Bir insanın yaşamsal faaliyeti için gerekli olan ihtiyaçları su, hava, beslenme ve çevresel tehlikelerden korunmadır. Bu ihtiyaçlar vücut için gerekli olduğu için temel ihtiyaçlar olarak adlandırılır.
Temel ihtiyaçlar, eksikliklerinin açık bir olumsuz sonuca - işlev bozukluğu veya ölüme neden olması bakımından diğerlerinden farklıdır. Başka bir deyişle, güvenli ve sağlıklı bir yaşam için gerekli olan şeylerdir (örneğin yemek, su, barınak).
Buna ek olarak, insanların sosyal nitelikte ihtiyaçları vardır: aile veya grup içinde iletişim. İhtiyaçlar, benlik saygısı ve saygı ihtiyacı gibi psikolojik veya sübjektif olabilir.
İhtiyaçlar, bir kişi tarafından deneyimlenen ve algılanan bir ihtiyaçtır. Bu ihtiyaç satın alma gücü ile desteklendiğinde ekonomik bir talep haline gelebilmektedir.
İhtiyaç türleri ve tanımı
6. sınıf sosyal bilgiler ders kitabında yazıldığı gibi ihtiyaçlar, çevremizdeki dünyayı anlamak, bilgi ve beceri kazanmak, uyum ve güzelliğe ulaşmak için gerekli olan biyolojik, herkesin yaşaması için gerekli ve manevi olarak ayrılır.
Çoğu psikolog için ihtiyaç, eylemi harekete geçiren, davranışa amaç ve yön veren psikolojik bir işlevdir. Deneyimlenen ve algılanan bir ihtiyaç veya ihtiyaçtır.
Temel ihtiyaçlar ve insani gelişme (insanlık durumunun yönlendirdiği) azdır, sınırlıdır ve sonsuz ve doyumsuz olan geleneksel ekonomik "arzular" kavramından farklı olarak sınıflandırılır.
Ayrıca tüm insan kültürlerinde sabittirler ve tarihsel dönemler boyunca bir sistem olarak anlaşılabilirler, yani birbirine bağlı ve etkileşimlidirler. Bu sistemde ihtiyaçlar hiyerarşisi yoktur (temel varoluş veya hayatta kalma ihtiyacının ötesinde), çünkü eşzamanlılık, tamamlayıcılık ve değiş tokuşlar tatmin sürecinin özellikleridir.
İhtiyaçlar ve istekler ilgi konusudur ve bölümler için ortak bir alt tabaka oluşturur:
- Felsefe;
- Biyoloji;
- Psikoloji;
- sosyal Bilimler;
- ekonomi;
- pazarlama ve siyaset.
İyi bilinen akademik ihtiyaç modeli psikolog tarafından önerildi. İbrahim Maslow 1943'te Teorisi, insanların yiyecek, su ve güvenlik gibi temel fizyolojik veya daha düşük ihtiyaçlardan kendini gerçekleştirme gibi daha yüksek ihtiyaçlara kadar değişen bir psikolojik arzular hiyerarşisine sahip olduğunu öne sürüyor. İnsanlar kaynaklarının çoğunu (zaman, enerji ve mali) daha yüksek arzulardan önce temel ihtiyaçları karşılamaya harcama eğilimindedir.
Maslow'un yaklaşımı, çok çeşitli bağlamlarda motivasyonu anlamak için genelleştirilmiş bir modeldir, ancak belirli bağlamlara uyarlanabilir. Teorisiyle ilgili bir zorluk, "ihtiyaçlar" kavramlarının farklı kültürler arasında veya aynı toplumun farklı bölümleri arasında kökten değişebilmesidir.
İkinci gereklilik kavramı, politik ekonomi profesörünün çalışmasında sunulmuştur. Yana Gou refah devleti tarafından sağlanan sosyal yardım bağlamında insan ihtiyaçları hakkında bilgi yayınlayan. Tıp Etiği Profesörü Len Doyle ile birlikte The Theory of Human Need'i de yayınladı.
Görüşleri psikoloji vurgusunun ötesine geçerek, bireyin ihtiyaçlarının toplumda bir “maliyeti” temsil ettiği söylenebilir. İhtiyaçlarını karşılayamayan kişi, toplumda yetersiz işlev görür.
Gou'ya göre ve Doyle, herkesin neyin iyi olduğuna dair vizyonuna ulaşma çabasını engelleyen ciddi zararları önlemekte nesnel bir çıkarı vardır. Bu dürtü, sosyal bir ortama katılma becerisini gerektirir.
Özellikle her birey fiziksel sağlığa ve kişisel özerkliğe sahip olmalıdır. İkincisi, ne yapılacağı ve nasıl uygulanacağı konusunda bilinçli seçimler yapma becerisini içerir. Bu, zihinsel sağlık, bilişsel beceriler ve topluma katılma ve toplu kararlar alma becerisi gerektirir.
İhtiyaç Memnuniyeti Sorunları
Araştırmacılar, fiziksel sağlık ve kişisel özerklik ihtiyaçlarının nasıl karşılandığını tanımlayan on iki geniş "ara ihtiyaç" kategorisi belirler:
- yeterli yiyecek ve su;
- yeterli konut;
- güvenli çalışma ortamı;
- kumaş;
- güvenli fiziksel ortam;
- uygun tıbbi bakım;
- çocukluk güvenliği;
- başkalarıyla anlamlı birincil ilişkiler;
- fiziksel güvenlik;
- ekonomik güvenlik;
- güvenli doğum kontrolü ve çocuk doğurma;
- uygun temel ve kültürlerarası eğitim.
Memnuniyet detayları nasıl belirlenir?
Psikologlar, ihtiyacın rasyonel olarak belirlenmesine, modern bilimsel bilginin kullanılmasına, insanların günlük yaşamlarındaki gerçek deneyimlerinin dikkate alınmasına ve demokratik karar almaya işaret etmektedir. İnsan ihtiyaçlarının karşılanması "yukarıdan" empoze edilemez.
Daha büyük içsel varlıklara (eğitim, zihinsel sağlık, fiziksel güç vb.) sahip bireyler, istek ve ihtiyaçlarını daha iyi karşılayabilirler.
Diğer çeşitler
işlerinde Karl Marx insanları hem fiziksel hem de ahlaki, duygusal ve entelektüel gereklilikler olan ihtiyaçlarını karşılamak için öğrenme ve çalışma sürecinde acı çeken "muhtaç varlıklar" olarak tanımladı.
Marx'a göre, insanların gelişimi, ihtiyaçlarını karşılama süreci ile karakterize edilir, yeni arzular geliştirirler, bu da bir şekilde kendi doğalarını yarattıklarını ve yeniden yaptıklarını ima eder. İnsanlar gıda ihtiyaçlarını ekin ve hayvancılık yoluyla karşılıyorsa, ruhsal susuzluğu gidermek için daha yüksek düzeyde bir sosyal öz-bilgi gerekir.
İnsanlar diğer hayvanlardan farklıdır çünkü yaşam aktiviteleri, çalışmaları ihtiyaçların karşılanması tarafından belirlenir. Tüm doğayı ihtiyaçlarının ve faaliyetlerinin nesnesi haline getirebilen evrensel doğal varlıklardır.
Sosyal varlıklar olarak insanların koşulları emek tarafından verilir, ancak başkalarıyla ilişkiler olmadan yaşamak imkansız olduğundan, yalnızca çalışma tarafından verilmez. İş, sosyal bir faaliyettir çünkü insanlar birbirleriyle çalışır. İnsan aynı zamanda özgür bir varlıktır ve bilinçli kararlarıyla yaşamı boyunca toplumsal evrimin yarattığı nesnel olanaklara ulaşabilir.
Özgürlük hem olumsuz anlamda (karar verme ve ilişkiler kurma özgürlüğü) hem de olumlu anlamda (doğal güçler üzerinde hakimiyet ve temel insan güçlerinin insan yaratıcılığının gelişimi) anlaşılmalıdır.
Özetle, insanların birbiriyle ilişkili ana özelliklerinin aşağıdaki gibi olduğuna dikkat edilmelidir:
- insanlar bilinçli varlıklardır;
- insanlar sosyal varlıklardır.
İnsanlar, önceki üç özellikte kendini gösteren ve onları doğal-tarihsel, evrensel bilinçli varlıklar yapan evrensel olma eğilimindedir.
Rosenberg'in Gereklilik Modeli
modeli Marshall Rosenberg"Nefret İletişimi" olarak bilinen "Şefkatli İletişim", evrensel ihtiyaçlar (insan yaşamını sürdüren ve motive eden şeyler) ile kişinin ihtiyaçlarını karşılamak için kullanılan belirli stratejiler arasında ayrım yapar. Duygular ne iyi ne kötü, ne doğru ne de yanlış olarak değil, insan ihtiyaçlarının karşılanıp karşılanmadığının göstergesi olarak algılanır. Temel ihtiyaçlar vurgulanır.
İnsanlar ayrıca topluluğun veya kuruluşun ihtiyaçları hakkında da konuşurlar. Bunlar, belirli bir iş türü, belirli bir hükümet programı veya kuruluşu veya özel becerilere sahip kişiler için talebi içerebilir. Bu örnek mantıksal şeyleştirme problemini sunar.
İhtiyaçlar, insanların hayatta kalmasını sağlayan ihtiyaçlarıdır. Bireyi harekete geçmeye motive ederler. Herhangi bir kişi çeşitli arzularla doludur, bu nedenle hepsinin yerine getirilmesi imkansızdır. Üstelik bir ihtiyaç karşılanır karşılanmaz hemen yenisi ortaya çıkıyor. Özne asla ihtiyaç duymaz. Gelişmekte olan bir kişi, yalnızca diğer seviyelerden yeni ihtiyaçlar edinir.
Bireyin ihtiyaçları, kişiliği ileriye taşıyan motivasyonunun oluşumunu doğrudan etkiler. Bundan dolayı ortaya çıkan sebep ve faaliyet, bir kişinin gelişiminin kültürel düzeyine, özelliklerine, karakter özelliklerine bağlıdır. Yardımı ile gerçeği kavramaya alıştığı nesnelerden.
Psikolojide ihtiyaçlar
İhtiyaç, psikologlar tarafından üç konumdan ele alınır: bir nesne, durum ve mülk olarak.
- Bir kişinin var olması, hayatta kalması ve normal işleyişini sağlaması için bir ihtiyaç olarak ihtiyaç.
- Bir şeyin yokluğunun telafisi olarak arzunun ortaya çıkışı
- Çevresindeki insanlarla, bir bütün olarak dünyayla olan ilişkisini belirleyen herhangi bir bireyin temel özelliği olarak ihtiyaç.
İhtiyaçları farklı açılardan tanımlayan çok sayıda ihtiyaç teorisi geliştirilmiştir. Fikirleri, kişiliği etkinlikle bağlantılarında incelemeyi amaçlayan babasının tanınmış bir takipçisi olan D.A. Leontiev de ihtiyaçları bu konsepte göre değerlendirdi. KK Öte yandan Platonov, ortaya çıkan arzularda, bir kişinin eksik bir şeyi doldurması, ortadan kaldırması için yalnızca akut bir ihtiyaç gördü. Ve Kurt Lewin, ihtiyaçlar kavramını genişleterek onlara dinamik bir durum adını verdi.
Psikologların bu konudaki tüm yaklaşımları, ihtiyacın şu şekilde anlaşıldığı gruplarda koşullu olarak tanımlanabilir:
- İhtiyaç (S.L. Rubinshtein, L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev)
- Durum (Levin)
- İyilik eksikliği (V.S. Magun)
- Gereklilik (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko)
- İhtiyaçların karşılanması konusu (A.N. Leontiev)
- Tutum (D.A. Leontiev, M.S. Kagan)
- Kişiliğin sistemik reaksiyonu (E.P. Ilyin)
- Stabilite ihlali (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky)
Bu nedenle, insan arzuları, kişiliğin motivasyonel alanını oluşturan ve ardından onu faaliyetler gerçekleştirmeye yönlendiren dinamik durumlardır. İhtiyaçların içeriği ve çevredeki gerçekliği nasıl etkiledikleri özel bir rol oynar. Ne de olsa, şu veya bu eylemi gerçekleştiren bir kişi, içinde bulunduğu ortamı etkiler. Ve manevi özlemleri, bu etkinin hangi rengi kazanacağını belirler.
Bu bağlamda, E.P. İhtiyaçların özünü anlamak için birkaç ana noktanın dikkate alınması gerektiğini öneren İlyin:
- Fizyolojik ihtiyaçlar, bireyin isteklerinden ayrı düşünülmelidir. Organizma, bir kişiden, her zaman bilinçli olmayan talebinin derhal yerine getirilmesini "isteyebilir" ve bir kişinin oluşan ihtiyacı asla bilinçsiz değildir;
- bilinçli arzu ve ihtiyaç birbiriyle ilişkilidir, ancak öznenin yetersiz olanı değil, gerçek ihtiyacı karşılamaya çalışması önemlidir;
- bir ihtiyaç hal olarak ortaya çıkmışsa, kişinin bunu fark etmemesi zordur, bu nedenle ihtiyacı karşılamak için yöntem ve düzende (ve bazen kişinin kendi belirlediği koşullarda) doğru seçimi yapmak önemlidir;
- acil bir ihtiyaç veya bir arzu belirlendikten sonra, bir kişinin ihtiyaçları karşılamadan yapması pek olası olmadığından, bunlara ulaşmak için aktif olarak araç aramayı amaçlayan bir mekanizma başlatılır.
İhtiyaçların sınıflandırılması
Size en özlü, uygun sınıflandırmayı sunuyoruz:
- Biyolojik ihtiyaç türleri - yiyecek, su, sıcaklık ve habitatta. Doğaları gereği malzemedirler.
- Sosyal görünüm - diğer konularla etkileşim halinde, bir grupta olma, saygı ve tanınma kazanma ihtiyacı.
- Manevi - bilgi ihtiyacı, yaratıcı farkındalık, estetik zevk, felsefi ve dini sorulara cevap alma.
Her üç tür de yakından iç içe geçmiş durumda. Biyolojik olanlar hayvanlarda da mevcuttur, ancak bir insanı ayırt eden şey, manevi ihtiyaçlar ve bunların herhangi bir canlı organizmanın temel, doğal ihtiyaçları üzerindeki baskınlığıdır. Sosyal de insanlarda büyük ölçüde gelişmiştir.
Tanınmış psikolog Abraham Maslow, “ihtiyaçlar piramidi” kavramını geniş kullanıma sundu. Bu şekilde tanımlanabilir:
İlk seviye:
- Doğuştan, biyolojik: yemek yemede, uyumada, nefes almada, barınmada, üremede;
- Varoluşsal: tehlikelere ve kazalara karşı güvenlik ve koruma sağlamada, yaşam konforunda, istikrarda.
İkinci seviye (edinilmiş):
- Sosyal: diğer insanlarla iletişimde, topluma, bir gruba ait olma, kişilerarası ilişkiler, ilgi gösterme ve karşılığında alma, kendine dikkat etme, ortak faaliyetler
- Prestij: Saygı kazanmada, bir kariyerde belirli bir gelişme aşaması, toplumda bir yer, kişinin faaliyetlerinin gözden geçirilmesini onaylama, başarılar.
- Manevi farkındalık: yaratıcı yaşayabilirlikte, kişinin işinin yüksek kaliteli performansında, yürütme ve yaratmada en yüksek ustalık.
Maslow, önce birinci seviyenin, alttakilerin ihtiyaçlarının karşılanması gerektiğine, sonra kişinin daha üst seviyelere gelmek için çabalayacağına inanıyordu.
Ancak, bu şemanın gerçekte her zaman böyle çalışmadığını unutmayın. Kişi sosyal veya manevi bir gruptan bir şeyler elde etmek isterken, her temel ihtiyaç tam olarak gerçekleştirilemez. Ayrıca bazılarının ihtiyaçlarının diğerlerinin hayatına ve özgürlüğüne müdahale etmemesi gerektiğini de unutmamalıyız. Kendinizi sınırlamak ve özlemleri makul sınırlar içinde tutmak gerekir. Arzuların tatmin süreci, kişiliğin gelişimini, en iyi niteliklerini, gerçeğin bilgisini, yeni faydalı bilgi ve deneyimlerin kazanılmasını ve ortak faydayı amaçlamalıdır.
İlgi alanları ve eğilimler
"İhtiyaç" kavramı, "ilgi" terimiyle yakından ilişkilidir - kelime Latince'den "anlam sahibi olmak" olarak çevrilir. İlgi, ihtiyaç yaratan bir şeydir. Bir kişinin ilgilendiği nesneye sahip olma arzusu vardır, bu nedenle eylemleri oluşur.
Sadece maddi bir nesneye değil, manevi mallara da ilgi gösterilebilir. Birey, toplum tarafından kendisine sunulan bir şeyi elde etmek ister, yani ihtiyaçlar dış çevrenin sağladığı olanaklara dayalı olarak ortaya çıkar.
Bir kişi, toplumdaki konumuna, bir gruba odaklanarak bir şeye güvenir. Çıkar, bireyin ait olduğu toplum tarafından düzenlenir, bazen gerçekleşir, bazen gerçekleşmez. Bir kişi, toplumdan, onu ihtiyacın karşılanmasına yol açacak belirli bir faaliyeti gerçekleştirmeye iten bir teşvik alır.
İlgi alanları aşağıdakilere göre ayrılır:
- Taşıyıcı: kişisel, grup, genel
- Talimatlar: manevi, ekonomik, sosyal, politik.
Ayrıca "eğim" kavramı da vardır - belirli bir faaliyet türünün komisyonuna olan ilginin yönünü belirler. İlgi sadece istenen nesneyi gösterir. Bazen eşleşmiyorlar. Anlaşmazlık, öznenin veya grubun çabalarına bakılmaksızın, bazı hedeflerin uygulanabilir görünmemesinden kaynaklanır.
İlgi alanları ve eğilimler, bir kişinin kaderini, mesleğinin seçimini, ilişki kurmanın doğasını belirleyebilir.
İhtiyaçların başarılı bir şekilde karşılanmasının işaretleri
İnsan hedeflerini doğru belirlerse, kendini doğru motive ederse ve gerekli çözüm yollarını seçerse başarılı olur. Ek olarak, konuya müdahale eden dış faktörler elbette etkilenebilir, ancak bunların olasılığı kişisel çabaların derecesinden daha düşüktür.
Kişinin özgüveni de yaptığı faaliyetlerin sonuçlarını doğrudan etkileyecektir. İhtiyaçların zamanında karşılanması, başarılı faaliyetlerde ona yardımcı olur.
Maslow'a göre, herhangi bir kişinin en büyük arzusu kendini gerçekleştirmektir. Burası hepimizin ideal olarak gittiği yer. İşte tüm arzularının üstesinden gelerek maksimum başarıya ulaşmış kişilik özellikleri:
- Kendinizi ve başkalarını sevin, kendinizle ve doğayla uyum sağlayın
- Bir problemi çözerken yüksek derecede konsantrasyon ve soğukkanlılık
- Sosyal etkileşime ilgi
- Algının nesnelliği, yeni görüşlere açıklık
- Duyguların kendiliğindenliği, davranışlarda doğallık
- Kişinin bireyselliğinin tanınması
- Diğer insanlara, kültürlere, olaylara karşı hoşgörü
- Kamuoyundan bağımsızlık, kendi bakış açısını ifade edebilme
- Sevme, arkadaş edinme - derin duyguları deneyimleme yeteneği
- Bilgi için bitmeyen bir arzu
- Yaratıcı düşünce
- Zekâ (başkalarının eksiklikleriyle alay etmemek, kendinize ve başkalarına hata yapma hakkı bırakmak)
Böylece insan ihtiyaç türlerini, bu konuya çeşitli yaklaşımları inceledik. Mükemmellik için çabalayan herhangi bir kişi, gereksiz olanı ayıklamak ve gerçekten önemli olana konsantre olmak için ihtiyaçlarının ve kökenlerinin farkında olmalıdır. O zaman hayatın anlamla dolu olacak ve sana zevk verecek.
İnsanların bir şeye ihtiyaç duyduklarında ortaya çıkan halleri ve ihtiyaçları, güdülerinin temelini oluşturur. Yani, her bireyin faaliyetinin kaynağı ihtiyaçlardır. İnsan arzulayan bir varlıktır, bu nedenle gerçekte ihtiyaçlarının tam olarak karşılanması pek olası değildir. İnsan ihtiyaçlarının doğası öyledir ki, bir ihtiyaç karşılanır karşılanmaz bir sonraki ihtiyaç önce gelir.
Maslow'un ihtiyaçlar piramidi
Abraham Maslow'un ihtiyaçlar kavramı belki de en ünlüsüdür. Psikolog sadece insanların ihtiyaçlarını sınıflandırmakla kalmadı, aynı zamanda ilginç bir varsayımda bulundu. Maslow, her insanın bireysel bir ihtiyaçlar hiyerarşisine sahip olduğunu fark etti. Yani, temel insan ihtiyaçları vardır - bunlara temel ve ek de denir.
Bir psikolog kavramına göre, kesinlikle dünyadaki tüm insanlar her düzeyde ihtiyaç duyar. Ayrıca şöyle bir kanun vardır: temel insani ihtiyaçlar baskındır. Bununla birlikte, üst düzey ihtiyaçlar da kendilerini hatırlatabilir ve davranışı motive edebilir, ancak bu yalnızca temel ihtiyaçlar karşılandığında gerçekleşir.
İnsanların temel ihtiyaçları hayatta kalmaya yönelik olanlardır. Maslow'un piramidinin tabanında temel ihtiyaçlar yer alır. İnsanın biyolojik ihtiyaçları en önemlisidir. Daha sonra güvenlik ihtiyacı gelir. İnsanların güvenlik ihtiyaçlarının karşılanması, hayatta kalmanın yanı sıra yaşam koşullarının değişmezliği duygusunu da sağlar.
Bir kişi, yalnızca fiziksel refahını sağlamak için her şeyi yaptığında daha yüksek bir seviyenin ihtiyaçlarını hisseder. Bir kişinin sosyal ihtiyaçları, diğer insanlarla sevgi ve tanıma içinde birleşme ihtiyacı duymasında yatmaktadır. Bu ihtiyaç karşılandıktan sonra aşağıdakiler ön plana çıkmaktadır. İnsanın manevi ihtiyaçları kendine saygı duyma, yalnızlıktan korunma ve saygıya layık olduğunu hissetmedir.
Ayrıca ihtiyaçlar piramidinin en tepesinde kişinin potansiyelini ortaya çıkarma, kendini gerçekleştirme ihtiyacı yer alır. Maslow, böyle bir insan faaliyet ihtiyacını, başlangıçta olduğu gibi olma arzusu olarak açıkladı.
Maslow, bu ihtiyacın doğuştan olduğunu ve en önemlisi her bireyde ortak olduğunu varsaydı. Ancak aynı zamanda insanların motivasyonları açısından çarpıcı bir şekilde birbirlerinden farklı oldukları da aşikârdır. Çeşitli nedenlerle, herkes gerekliliğin zirvesine ulaşmayı başaramaz. Yaşam boyunca, insanların ihtiyaçları fiziksel ve sosyal arasında değişebilir, bu nedenle, örneğin kendini gerçekleştirmede, ihtiyaçların her zaman farkında olmazlar, çünkü daha düşük arzuları tatmin etmekle son derece meşguldürler.
İnsan ve toplumun ihtiyaçları doğal ve doğal olmayan olarak ikiye ayrılır. Ayrıca, sürekli genişliyorlar. İnsan ihtiyaçlarının gelişmesi, toplumun gelişmesi nedeniyle gerçekleşir.
Böylece, bir kişinin ihtiyaçları ne kadar yüksek olursa, kişiliğinin o kadar parlak tezahür ettiği sonucuna varabiliriz.
Hiyerarşi ihlalleri mümkün mü?
İhtiyaçların karşılanmasında hiyerarşinin ihlali örnekleri herkes tarafından bilinmektedir. Muhtemelen, bir kişinin manevi ihtiyaçları yalnızca tok ve sağlıklı olanlar tarafından deneyimlenseydi, o zaman bu tür ihtiyaçlar kavramı çoktan unutulmaya yüz tutmuş olurdu. Bu nedenle, ihtiyaçların organizasyonu istisnalarla doludur.
Memnuniyet Gerekiyor
Son derece önemli bir gerçek, ihtiyaçların karşılanmasının asla "ya hep ya hiç" ilkesiyle gerçekleşemeyeceğidir. Ne de olsa, eğer öyleyse, o zaman fizyolojik ihtiyaçlar bir kez ve ömür boyu doyurulur ve ardından bir kişinin sosyal ihtiyaçlarına geçiş, geri dönüş olasılığı olmadan takip ederdi. Aksini kanıtlamaya gerek yok.
Biyolojik insan ihtiyaçları
Maslow'un piramidinin en alt basamağı, insanın hayatta kalmasını sağlayan ihtiyaçlardır. Tabii ki, en acil olanlar ve en güçlü motive edici güce sahipler. Bireyin üst düzey ihtiyaçları hissedebilmesi için biyolojik ihtiyaçlarının en az düzeyde karşılanması gerekir.
Güvenlik ve korunma ihtiyaçları
Hayati veya yaşamsal ihtiyaçların bu düzeyi, güvenlik ve korunma ihtiyacıdır. Fizyolojik ihtiyaçlar organizmanın hayatta kalmasıyla yakından ilişkiliyse, o zaman güvenlik ihtiyacının uzun ömürlü olmasını sağladığını rahatlıkla söyleyebiliriz.
Sevgi ve ait olma ihtiyaçları
Bu, Maslow'un piramidinin bir sonraki seviyesidir. Sevgi ihtiyacı, bireyin yalnızlıktan kurtulma ve insan toplumuna kabul edilme arzusuyla yakından ilişkilidir. Önceki iki düzeydeki ihtiyaçlar karşılandığında bu tür güdüler baskın hale gelir.
Davranışlarımızdaki hemen hemen her şey sevgi ihtiyacı tarafından belirlenir. İster bir aile, ister bir iş ekibi veya başka bir şey olsun, herhangi bir kişinin bir ilişkiye dahil olması önemlidir. Bebeğin sevgiye ihtiyacı vardır ve en az fiziksel ihtiyaçların tatmini ve güvenlik ihtiyacından başka bir şey değildir.
Sevgiye duyulan ihtiyaç, özellikle insan gelişiminin ergenlik döneminde belirgindir. Şu anda, bu ihtiyaçtan doğan güdüler lider hale geliyor.
Psikologlar genellikle tipik davranışsal özelliklerin ergenlik döneminde ortaya çıktığını söylerler. Örneğin, bir gencin ana faaliyeti, akranlarıyla iletişim kurmaktır. Yetkili bir yetişkin - bir öğretmen ve akıl hocası arayışı da karakteristiktir. Tüm gençler bilinçaltında herkesten farklı olmaya - genel kalabalığın arasından sıyrılmaya çalışır. Buradan moda trendlerini takip etme veya herhangi bir alt kültüre ait olma arzusu geliyor.
Yetişkinlikte sevgi ve kabul görme ihtiyacı
Kişi yaşlandıkça aşk ihtiyacı daha seçici ve daha derin ilişkilere odaklanmaya başlar. Artık ihtiyaçlar insanları aileler oluşturmaya itiyor. Ayrıca önemli olan arkadaşlıkların niceliği değil, niteliği ve derinliğidir. Yetişkinlerin ergenlere göre çok daha az arkadaşı olduğunu görmek kolaydır, ancak bu arkadaşlıklar bireyin ruh sağlığı için gereklidir.
Çok sayıda farklı iletişim aracına rağmen, modern toplumdaki insanlar çok parçalanmış durumda. Bugüne kadar, bir kişi kendini topluluğun bir parçası, belki de üç kuşaktan oluşan bir ailenin parçası olarak hissetmiyor, ancak çoğunda buna bile sahip değil. Ek olarak, yakınlık eksikliği yaşayan çocuklar bundan sonraki yaşamlarında korku yaşarlar. Bir yandan, bir kişi olarak kendilerini kaybetmekten korktukları için nevrotik olarak yakın ilişkilerden kaçınırlar, diğer yandan da yakın ilişkilere gerçekten ihtiyaçları vardır.
Maslow, iki ana ilişki türü tanımladı. Mutlaka evli olmaları gerekmez, ancak çocuklar ve ebeveynler arasında arkadaş canlısı olabilirler vb. Maslow tarafından tanımlanan iki aşk türü nelerdir?
kıt aşk
Bu tür bir aşk, hayati bir şeyin eksikliğini telafi etme arzusuna yöneliktir. Kıt sevginin kesin bir kaynağı vardır - karşılanmamış ihtiyaçlardır. Kişinin kendine saygısı, koruması veya kabulü olmayabilir. Bu tür bir aşk bencillikten doğan bir duygudur. Bireyin iç dünyasını doldurma arzusu ile motive edilir. İnsan hiçbir şey veremez, sadece alır.
Ne yazık ki, çoğu durumda, evli olanlar da dahil olmak üzere uzun vadeli ilişkilerin temeli tam olarak kıt aşktır. Böyle bir birliğin tarafları tüm hayatları boyunca birlikte yaşayabilirler, ancak ilişkilerinin çoğu, çiftin katılımcılarından birinin iç açlığı tarafından belirlenir.
Kıt aşk, bir bağımlılık, kaybetme korkusu, kıskançlık ve sürekli battaniyeyi kendi üzerinize çekmeye, bir partneri kendisine daha yakın bağlamak için bastırmaya ve boyun eğdirmeye yönelik bir kaynaktır.
varoluşsal aşk
Bu duygu, sevilen birinin koşulsuz değerinin tanınmasına dayanır, ancak herhangi bir nitelik veya özel değer için değil, sadece onun ne olduğu için. Elbette varoluşsal aşk, aynı zamanda insanın kabullenme ihtiyaçlarını karşılamak için tasarlanmıştır, ancak çarpıcı farkı, sahiplenme unsuru içermemesidir. Kendinize ihtiyacınız olanı komşunuzdan alma arzusu da gözlenmez.
Varoluşsal aşkı deneyimleyebilen kişi, bir partneri yeniden yaratmaya veya onu bir şekilde değiştirmeye çalışmaz, ancak içindeki en iyi niteliklerin tümünü teşvik eder ve ruhsal olarak büyüme ve gelişme arzusunu destekler.
Maslow'un kendisi, bu tür sevgiyi, insanlar arasında karşılıklı güven, saygı ve hayranlığa dayalı sağlıklı bir ilişki olarak tanımlamıştır.
Benlik Saygısı İhtiyaçları
Bu düzeydeki ihtiyaçlar benlik saygısı ihtiyacı olarak belirlenmiş olmasına rağmen, Maslow bunu iki türe ayırdı: benlik saygısı ve diğer insanlardan saygı. Birbirleriyle yakından ilişkili olmalarına rağmen, onları ayırmak genellikle son derece zordur.
Bir kişinin kendine saygı duyma ihtiyacı, çok şey yapabileceğini bilmesidir. Örneğin, kendisine verilen görev ve gereksinimlerle başarılı bir şekilde başa çıkacağını ve kendisini tam teşekküllü bir insan gibi hissettiğini.
Bu tür bir ihtiyaç karşılanmazsa, o zaman bir zayıflık, bağımlılık ve aşağılık duygusu oluşur. Ayrıca, bu tür deneyimler ne kadar güçlü olursa, insan etkinliği o kadar az etkili olur.
Kendine saygının, toplumdaki statüye, pohpohlamaya vb. değil, yalnızca diğer insanların saygısına dayandığında sağlıklı olduğu unutulmamalıdır. Ancak bu durumda böyle bir ihtiyacın karşılanması psikolojik istikrara katkıda bulunacaktır.
Özsaygı ihtiyacının yaşamın farklı dönemlerinde farklı şekillerde kendini göstermesi ilginçtir. Psikologlar, bir aile kurmaya yeni başlayan ve profesyonel nişlerini arayan gençlerin diğerlerinden daha fazla dışarıdan saygıya ihtiyaç duyduklarını fark ettiler.
Kendini gerçekleştirme ihtiyaçları
İhtiyaçlar piramidinin en üst basamağı kendini gerçekleştirme ihtiyacıdır. Abraham Maslow, bu ihtiyacı, kişinin olabileceği kişi olma arzusu olarak tanımladı. Örneğin müzisyenler müzik yazar, şairler şiir yazar, sanatçılar resim yapar. Neden? Çünkü bu dünyada kendileri olmak istiyorlar. Doğalarını takip etmeleri gerekiyor.
Kendini gerçekleştirme kimin için önemlidir?
Sadece bir tür yeteneğe sahip olanların kendini gerçekleştirmeye ihtiyaç duymadığına dikkat edilmelidir. İstisnasız herkesin kendi kişisel veya yaratıcı potansiyeli vardır. Her insanın kendi çağrısı vardır. Kendini gerçekleştirme ihtiyacı hayatının işini bulmaktır. Kendini gerçekleştirmenin biçimleri ve olası yolları çok çeşitlidir ve bu manevi ihtiyaçlar düzeyinde, insanların güdüleri ve davranışları en benzersiz ve bireyseldir.
Psikologlar, kendini gerçekleştirmeyi en üst düzeye çıkarma arzusunun her insanın doğasında olduğunu söylüyor. Ancak Maslow'un kendini gerçekleştiren dediği insanlar çok azdır. Nüfusun% 1'inden fazla değil. Bir kişiyi faaliyete teşvik etmesi gereken teşvikler neden her zaman işe yaramıyor?
Maslow, eserlerinde bu tür olumsuz davranışlar için aşağıdaki üç nedeni belirtmiştir.
İlk olarak, bir kişinin yetenekleri konusundaki cehaleti ve kendini geliştirmenin faydalarının yanlış anlaşılması. Ek olarak, olağan kendinden şüphe duyma veya başarısızlık korkusu vardır.
İkincisi, önyargı baskısı - kültürel veya sosyal. Yani, bir kişinin yetenekleri toplumun dayattığı klişelere aykırı olabilir. Örneğin, kadınlık ve erkeklik klişeleri, genç bir erkeğin yetenekli bir makyaj sanatçısı veya dansçı olmasını ve bir kızın, örneğin askeri işlerde başarıya ulaşmasını engelleyebilir.
Üçüncüsü, kendini gerçekleştirme ihtiyacı, güvenlik ihtiyacına ters düşebilir. Örneğin, kendini gerçekleştirme, bir kişinin riskli veya tehlikeli eylemlerde bulunmasını veya başarıyı garanti etmeyen eylemlerde bulunmasını gerektiriyorsa.
Bir insanın dünyadaki normal varlığı için ihtiyaçlarını karşılaması gerekir. Gezegendeki tüm canlıların ihtiyaçları vardır, ama en önemlisi makul bir bireye sahiptirler.
İnsan ihtiyaçları türleri
organik. Bu ihtiyaçlar, insanın gelişimiyle, kendini korumasıyla bağlantılıdır. Organik ihtiyaçlar pek çok ihtiyacı içerir: yiyecek, su, oksijen, optimal ortam sıcaklığı, üreme, cinsel arzular, varoluş güvenliği. Bu ihtiyaçlar hayvanlarda da mevcuttur. Küçük kardeşlerimizin aksine, bir kişinin örneğin hijyene, yiyeceklerin mutfakta işlenmesine ve diğer özel koşullara ihtiyacı vardır;
malzemeİhtiyaçlar, insanlar tarafından yaratılan ürünler yardımıyla tatmin edilmelerine dayanmaktadır. Bunlar şunları içerir: giyim, barınma, ulaşım, ev aletleri, aletler ve ayrıca iş, eğlence, günlük yaşam, kültür bilgisi için gerekli olan her şey. Başka bir deyişle, insan hayatın nimetlerine muhtaçtır;
sosyal. Bu tip, iletişim ihtiyacı, toplumdaki konum, yaşamda belirli bir konum, saygı kazanma, otorite ile ilişkilidir. Kişi kendi başına var olamaz, bu nedenle diğer insanlarla iletişim kurması gerekir. insan toplumunun gelişmesiyle ortaya çıkmıştır. Bu tür ihtiyaçlar sayesinde hayat en güvenli hale gelir;
yaratıcı ihtiyaç türleri farklı sanatsal, bilimsel, teknik tatmini temsil eder. İnsanlar çok farklı. Yaratıcılık olmadan yaşayamayanlar var. Hatta başka bir şeyden vazgeçmeyi bile kabul ederler ama onsuz var olamazlar. Böyle bir insan yüksek bir kişiliktir. Onlar için yaratıcılıkla meşgul olma özgürlüğü her şeyden önce gelir;
ahlaki kişisel gelişim ve psikolojik gelişim - kültürel ve psikolojik yönden gelişimini sağladığı tiplerdir. Bu durumda, kişi derinden ahlaki ve ahlaki açıdan sorumlu olmaya çalışır. Bu tür ihtiyaçlar, insanın dine girmesine katkıda bulunur. Ahlaki kişisel gelişim ve psikolojik gelişim, kişilik gelişimi yüksek bir seviyeye ulaşmış insanlar için baskın ihtiyaçlar haline gelir.
Modern dünyada, psikologlar arasında çok popülerdir ve varlığı, insanın psikolojik gelişiminin en yüksek seviyesinden bahseder. İnsan ihtiyaçları ve çeşitleri zaman içinde değişebilir. Kendi içinde bastırılması gereken arzular vardır. Bir kişinin olumsuz nitelikte ihtiyaçları olduğunda, psikolojik gelişimin patolojisinden bahsediyoruz. Bunlar, bir kişinin bir başkasına hem fiziksel hem de ahlaki olarak acı verme arzusu duyduğu acı verici durumları içerir.
İhtiyaç türleri göz önüne alındığında, bir insanın yeryüzünde yaşayamayacağı şeyler olduğunu söyleyebiliriz. Ama onsuz da yapabileceğiniz bazı şeyler var. Psikoloji ince bir bilimdir. Her bireyin özel bir yaklaşıma ihtiyacı vardır. Soru şu ki, neden bazı insanlar özellikle belirgin ihtiyaçlara sahipken diğerleri var? Bazıları çalışmayı sever, bazıları sevmez, neden? Cevap jenerik genetikte veya yaşam tarzında aranmalıdır.
Türler ayrıca biyolojik, sosyal, ideal olarak ayrılabilir. İhtiyaçların sınıflandırılması geniş bir çeşitliliğe sahiptir. Toplumda prestij ve tanınma ihtiyacı ortaya çıktı. Sonuç olarak, insan ihtiyaçlarının tam bir listesini oluşturmanın imkansız olduğu söylenebilir. İhtiyaçlar hiyerarşisi farklıdır. Temel düzeydeki ihtiyaçların karşılanması, geri kalanının oluşması anlamına gelir.
Makale
İNSAN İHTİYAÇLARI, TÜRLERİ
VE MEMNUNİYET ARAÇLARI.
Tanımlamalar :
1. Giriş. 1
2. İnsan ihtiyaçları türleri. 1-4
3. İnsanlığın ekonomik faaliyetinin temelleri.
Uzmanlık ve ticaret. 4-8
4. Sınırlı ekonomik kaynaklar ve ilgili
onunla ilgili sorunlar 8-10
5. Sonuç. Menfaatlerin dağıtım esasları. onbir
1. Giriiş.
Antik Yunan'ın büyük bilim adamı Aristoteles bilime - ekonomi - adını verdi. İki kelimeyi birleştirdi: "eykos" - ekonomi ve "nomos" - for-
con, böylece eski Yunancadan gerçek çeviride "ekonomi" şu anlama gelir:
em "ekonomi yasaları".
Ekonomi şu bilimi ifade eder:
1) yaratmayı amaçlayan insanların faaliyetlerini düzenlemenin yollarını araştırır.
Danimarka nimetler tüketim için ihtiyaç duyarlar;
2) insanların mevcut sınırlı kaynakları nasıl kullandıklarını araştırır.
hayatın mallarındaki sınırsız ihtiyaçlarının tatmini.
Ekonomik hayatın üç ana katılımcısı vardır: aile, firmalar ve devlet.Birbirleriyle etkileşim halindedirler ve faaliyetlerini koordine ederler.
hem doğrudan birbirleriyle hem de pazarlar aracılığıyla ilgili faktörler
üretme (yani, üretimi organize edebileceğiniz kaynaklar
malların yönetimi) ve tüketim malları (doğrudan
insanlar tarafından oynanıyor).
Firmalar ve devlet ekonomide büyük bir rol oynar, ancak birey
Aile ekonominin ana aktörüdür. iş yürütme -
herhangi bir ülkenin ihtiyaçlarının karşılanması uğruna yapılmalıdır -
belirli faydalarda bulunurlar.
Belirli ekonomik durumlarda insanların davranışları, kararları
firmaların, devlet kuruluşlarının, piyasaların faaliyetlerini belirler.
Ekonomi, insan davranışını inceleyerek insanlara, firmalara yardımcı olur.
annelerin ve devletin ekonomik alanda alacakları kararların sonuçlarını öngörebilmeleri
2. İnsan ihtiyaçları türleri.
Temel insan ihtiyaçları biyolojik ihtiyaçlardır.
Bu ihtiyaçlar, özel ihtiyaçların oluşmasının temelidir.
insanlar (açlığı giderme ihtiyacı, belirli bir ihtiyacı doğurur)
Yemek çeşitleri). Ekonomik faaliyetin (ekonomi) ilk görevi,
bu ihtiyaçların tatmini.
Başlıca insan ihtiyaçları şunlardır:
Giysilerde;
konutta;
Güven içinde;
Hastalıkların tedavisinde.
Bu ihtiyaçlar, insanların basitçe hayatta kalması için gereklidir, ancak
çok zor bir iştir. Şimdiye kadar, insanlar tamamen yeniden
bu sorunları dikin; Dünya üzerindeki milyonlarca insan hala açlıktan ölüyor, çoğunun başlarını sokacak bir çatısı ve temel tıbbi bakımı yok.
Ayrıca, insan ihtiyaçları bir takım ihtiyaçlardan çok daha fazlasıdır.
hayatta kalma becerisi. Seyahat etmek, eğlenmek, rahat bir yaşam, favori bir eğlence vb.
3. İnsanlığın ekonomik yaşamının temelleri. Uzmanlık ve
ticaret.
İnsanlar ihtiyaçlarını karşılamak için önceleri sadece vahşi doğanın onlara sunduklarını kullandılar, ancak ihtiyaçların artmasıyla birlikte
bir şeyleri nasıl elde edeceğinizi öğrenme ihtiyacı. Bu nedenle, faydalar ayrılır
iki grup:
1) bedava mallar;
2) ekonomik faydalar.
Hediyelik Ürünler - bunlar, insanlara ihtiyaç duyduklarından daha fazla miktarda mevcut olan (esas olarak doğal) yaşamın faydalarıdır. Üretilmeleri gerekmez, ücretsiz olarak tüketilebilirler.Bu tür faydalar şunları içerir:
Xia: hava, su, güneş ışığı, yağmurlar, okyanuslar.
Ama temel olarak, insan ihtiyaçları karşılıksızlar pahasına karşılanmaz,
A ekonomik faydalar yani hacmi yetersiz olan mal ve hizmetler
insanların ihtiyaçlarını tam olarak karşılamak ve arttırılabilir
yalnızca üretim sürecinin bir sonucu olarak kişiseldir. Bazen zorundasın
serveti şu ya da bu şekilde yeniden dağıtmak.
Artık insanlar eski zamanlardan daha iyi yaşıyorlar.Bu, bu malların (yiyecek, gıda,
giyim, konut vb.).
Bugün Dünya halklarının refah ve gücünün kaynağı,
en önemli görev de dahil olmak üzere ortak sorunları çözmek için çabaları birleştirmek için son derece gelişmiş bir mekanizma - artan bir hacmin üretimi
yaşam faydaları, yani insanlar için daha iyi yaşam koşullarının yaratılması.
İnsanlar hayatın mallarını üretmek için doğal kaynakları kullanırlar.
emekleri ve özel cihazları (alet, ekipman,
üretim tesisleri vb.) Bütün bunlara "üretim faktörleri" denir.
Üç ana üretim faktörü vardır:
3) sermaye.
İş Bir üretim faktörü olarak, insanların üretimdeki faaliyetleridir.
mal ve hizmetlerin fiziksel ve zihinsel kullanımları yoluyla
eğitim ve deneyim sonucunda edinilen becerilerin yanı sıra fırsatlar
iş. Üretim faaliyetlerini organize etme hakkı satın alınır.
yaratmak için bir süre insanların yeteneklerini kullanmak
belirli bir tür fayda sağlamak.
Bu, toplumun emek kaynaklarının hacminin sayıya bağlı olduğu anlamına gelir -
Ülkenin çalışma çağındaki nüfusu ve bunun için harcanan süre
Nüfus bir yıl çalışabilir.
Toprak bir üretim faktörü olarak - bunların hepsi sahip olan doğal kaynak türleridir.
gezegende ve ekonomik malların üretimi için uygundur.
Doğal kaynakların bireysel unsurlarının boyutları genellikle düz olarak ifade edilir.
belirli bir amaç için arazi tasarrufu, su kaynaklarının hacmi veya
toprak altındaki mineraller.
Başkent bir üretim faktörü olarak tüm üretim ve teknik
insanların güçlerini artırmak ve güçlerini genişletmek için yarattıkları aparat
gerekli malları üretme yeteneği. Binalardan ve sorudan oluşur -
endüstriyel uygulamalar, takım tezgahları ve ekipmanları, demir
yollar ve limanlar, depolar, boru hatları, yani gerekli olandan
mal ve hizmetlerin üretimi için modern teknolojilerin uygulanması. Sermayenin hacmi genellikle toplam parasal değerle ölçülür.
İktisadi süreçlerin analizi için başka türden bir olgu ayırt edilir.
üretim hendeği - girişimcilik Bu hizmetler,
toplum, yeni olanı doğru bir şekilde değerlendirme yeteneği ile donatılmış insanlar
mallar alıcılara başarılı bir şekilde sunulabilir, hangi teknolojiler
daha fazla fayda elde etmek için mevcut ürünlerin yönetimi uygulanmalıdır.
Bu insanlar birikimlerini yeni iş girişimleri için riske atmaya isteklidirler.
Diğer faktörlerin kullanımını koordine etme yeteneğine sahiptirler.
toplum için gerekli faydaları yaratmak için üretim torları.
Toplumun girişimcilik kaynağının hacmi ölçülemez.
sayısındaki verilere dayanarak net bir fikir oluşturulabilir.
onları yaratan ve yöneten firmaların sahipleri.
20. yüzyılda başka bir üretim faktörü türü büyük önem kazandı.
özellikler: bilgi , yani gerekli olan tüm bilgi ve bilgiler
ekonomik dünyada bilinçli faaliyet için insanlar.
Ekonomik kaynakları kullanma yollarını sürekli iyileştirmek
baykuşlar, insanlar ekonomik faaliyetlerini iki önemli şeye dayandırdılar
Shih öğesi: uzmanlaşma ve ticaret.
Uzmanlığın üç düzeyi vardır:
1) bireylerin uzmanlaşması;
2) ekonomik kuruluşların faaliyetlerinde uzmanlaşma;
3) ülke ekonomisinin bir bütün olarak uzmanlaşması.
Tüm uzmanlaşmanın temeli, insan emeğinin uzmanlaşmasıdır.
tanımlanmış:
a) İnsanlar arasında bilinçli işbölümü.
b) İnsanlara yeni meslekler ve beceriler kazandırmak.
c) İşbirliği olasılığı, yani ortak bir sonuca ulaşmak için işbirliği
lahana çorbası hedefleri.
İlk kez, işbölümü (uzmanlaşma) yaklaşık 12 bin yıl önce ortaya çıktı.
önce: bazı insanlar sadece avcılıkta uzmanlaştı, diğerleri
yetiştiriciler veya çiftçiler.
Artık birçoğu özel beceri ve teknikler konusunda eğitim gerektiren binlerce meslek var.
Uzmanlaşma neden insanlığın ekonomik hayatındaki en önemli araçtır?
Birincisi, insanlara farklı yetenekler bahşedilmiştir; onlar farklı
belirli iş türlerini gerçekleştirmek. Uzmanlık herkese izin verir
kendini en çok kanıtlayabileceği o işi, o mesleği bulan insan
en iyi taraf
İkinci olarak, uzmanlaşma insanların her zamankinden daha fazla beceri kazanmasını sağlar.
seçtikleri aktivitede kayıp. Bu da mal üretimine yol açar
veya daha kaliteli hizmetler sunmak.
Üçüncüsü, becerilerin büyümesi, insanların mal üretimi için harcama yapmasına izin verir.
daha az zaman ve birinden taşınırken kayıpları olmaz
iş türü diğerine.
Bu nedenle uzmanlaşma, büyümenin ana yoludur.
verim insanların ihtiyaç duydukları ekonomik malları üretmek için kullandıkları tüm kaynaklar (üretim faktörleri) ve daha önce
tüm emek kaynağı.
Verim kullanımından elde edilebilecek faydaların miktarıdır.
belirli bir süre için belirli türdeki kaynakların bir biriminin
zaman aralığı.
Bu nedenle, işgücü verimliliği, üretilen ürün sayısına göre belirlenir.
bir işçi tarafından birim zamanda bir sürü yapıldı: saatte, günde, ayda, yılda.
Özel alanda insanlığın en önemli icatlarından biri
toplumsallaşma ve iş bölümü taşıyıcıydı. Bu en güçlü araçtır
işgücü verimliliğinde artış.
Montaj hattının yaratıcısı, toplu otomobilin babası olan Henry Ford'du (1863-1947).
mobil endüstrisi, yetenekli bir kişi Konveyör fikri, ondan sonra doğdu.
Kurduğu araba şirketi nasıl durdu?
bir yılda ikiye katlanan siparişleri işlemek.
Sonra (1913 baharında) manyeto montaj atölyesinde Ford ilkini piyasaya sürdü.
konveyör dünyası O zamana kadar, montajcı, sahip olduğu masada çalıştı.
komple parça seti. Yetenekli bir montajcı vardiya başına yaklaşık 40 manyeto topladı.
Artık her toplayıcının üzerinde bir veya iki işlem yapması gerekiyordu.
montaj (yani, nasıl gerçekleştirileceğini bildiğinden daha fazla uzmanlaştı)
tüm montaj işlemleri). Bu, biri için montaj süresini azalttı
20 dakikadan 13 dakikaya manyeto. 10 saniye. Ve Ford eskisini değiştirdikten sonra
hızı belirleyen, yukarı kaldırılmış hareketli bir kayış üzerinde alçak bir masa
çalışma, montaj süresi 5 dakikaya düşürüldü. İşgücü verimliliği
4 kat büyüdü! Konveyör montaj prensibinin tüm atölyelerde kullanılmaya başlanmasından sonra
işgücü verimliliği 8,1 kat arttı, bu da 1914'te artmasını mümkün kıldı.
arabaların 2 kat chit üretimi. Ford ma-
lastikleri rakiplerinden daha düşük maliyetle satar, daha ucuza satar ve
piyasayı ele geçirmek Bu, rakiplerin
işletmelerinde bir konveyör uygulamak.
Emeğin uzmanlaşması ve emek üretkenliğinin artması sayesinde, insanlar
rastgele ve düzensiz bir mevcut bla değişiminden geçişe geldi -
Onlarla sürekli ticaret yapmak için Gami. Kendi kendine yeterlilikten bir geçiş vardı, o zaman
geçimlik tarımdan başkaları tarafından üretilen malları almaya kadar yemek
insanlar. İnsanlar yavaş yavaş mal alışverişi sayesinde mümkün olduğuna ikna oldular.
emrinizde daha fazla fayda elde edin ve bunları daha çeşitli hale getirin -
bağımsız üretimlerine kıyasla mi.Bunun farkına varan insanlar başladı
Mübadeleyi vakadan vakaya değil, hayatlarının temeli haline getirdiler. Yani vardı mal Ve Hizmetler Onlar tarafından düzenli olarak kullanılan
Mal alışverişi yapma yeteneği, insanların benzersiz bir yeteneğidir ve
onları Dünya'nın diğer sakinlerinden ayırıyor. Büyük atış olarak-
Landish iktisatçı Adam Smith (1723-1790):
"Hiç kimse bir köpeğin başka bir köpekle kasten kemik değiştirdiğini görmedi..."
Düzenli mal ve hizmet mübadelesi, en önemlilerinin temelini oluşturuyordu.
insan faaliyet alanları ticaret , yani, malların şeklinde mübadele
para karşılığında mal ve hizmet satışı olsun.
Ticaret çok eski çağlarda doğmuştur, tarımdan bile eskidir.
Paleolitik dönemde - Taş Devri'nin şafağında, yaklaşık olarak vardı.
30.000 yıl önce.Başlangıçta çok uzaklarda yaşayan kabileler kendi aralarında ticaret yaptılar.
birbirinden. Lüks mal ticareti yaptılar (kıymetli ve bitirme
taşlar, baharatlar, ipekler, nadir bulunan ağaçlar vb.). nişanlıydı
bu gezici tüccarlar - Araplar, Frizyalılar, Yahudiler, Saksonlar ve ardından İtalyanlar.
Zamanla Avrupa'da ticaret şehirleri ortaya çıktı: Venedik, Cenova ve
Almanya'nın nehir şehirleri - Hamburg, Stettin, Danzig ve diğerleri.
Ticaret, insanlık tarihinde büyük bir rol oynamıştır. onun sayesinde
tüccarlar alabilecekleri yeni topraklar aramak için yelken açarlar.
pahalı mallar Columbus'un ana hedefi de ticaret yapmaktı -
res. Hindistan kıyılarına giden daha kısa bir yol bulmak istedi, böylece daha kolay ve
Avrupa'ya mal göndermek daha ucuz. Ticaret sayesinde birçok
diğer coğrafi keşiflerin yanı sıra modern endüstriyel
ness. Tüccar parasından büyük ölçekli el sanatları üretimi ortaya çıkmaya başladı.
stvo ve ardından fabrikalar - fabrikaların ve fabrikaların öncüleri.
İnsanları uzmanlaşmış şirketlerde birleştiren şey ticaretti.
belirli malların üretimi.
Hiç kimse gerekli birçok mesleğin hepsinde ustalaşamaz.
bugün kullanılan tüm mal çeşitlerini yaratmaya gidin
Ticaret ve uzmanlığın birleşimi, insanların
daha büyük bir hacimde, daha geniş bir ürün yelpazesinde ve daha hızlı mallar.
Bir ülke uzmanlaşma ve ticaretin bir kombinasyonunu ustaca kullanırsa, bu şuna yol açacaktır:
Emek verimliliğinde büyüme;
Mevcut malların hacmindeki büyüme;
Gelirdeki artışa karşılık gelen, insanların mal tüketimindeki artış
satıcılar;
Kalkınma ve gelişme için kullanılabilecek ticaret gelirlerinin arttırılması
üretimin iyileştirilmesi ve emeğin uzmanlaşması.
Bu, tüm ülkeler için, hatta büyük doğal zenginliklere sahip olanlar için bile geçerlidir, çünkü kendi içlerinde toprak altı, ekilebilir arazi ve orman zenginliği vardır.
refah garanti edilmez.
Yani, Rusya'da doğal kaynaklar çok büyük, rasyonel kullanımları
nie, Rusya halkını dünyanın en zenginlerinden biri yapabilirdi ama Rusya, değil
planlama-komuta sisteminin kontrolünde olmasına rağmen,
doğal zenginliğini büyük ölçüde harcadı, sağlamadı
vatandaşları için yüksek refah seviyesi.
BM uzmanlarına göre, zenginlik açısından Rusya ancak
53. sırada. Sadece üretim ölçeğini artırarak daha da yükselebilecek -
İnsanlara yararlı ekonomik faydaların üretilmesi Bu sorun ancak çözülebilir.
ekonomik faaliyetin rasyonel organizasyonu sanatında ustalaşmış olmak.
4. Sınırlı ekonomik kaynaklar ve bunda ortaya çıkan
iletişim problemleri.
İnsanlar, mallara olan ihtiyaçlarını karşılamak için, her zaman insanlık için mevcut olandan çok daha fazla kaynağa ihtiyaç duyar.
İnsanlar eski zamanlardan beri sınırlı kaynaklarla karşı karşıya kalmışlardır.
toprak, servet üretiminin mevcut tek kaynağıydı.
Grafik, malzeme arasında bir boşluğun ortaya çıkışını göstermektedir.
insanların arzuları ve onların tatmini için fırsatlar.
Doğal kaynaklardaki artış, yatakların gelişmesi nedeniyle oluşur.
madencilik, hidroelektrik santral inşaatı, geliştirme
bakir topraklar vb. Grafikte, kaynakların hacmi çizgisi hafifçe yükseliyor
Dik bir şekilde yükselen bir çizgi - insan terleri -
ty. İnsan gelişiminin ilk döneminde, doğanın az sayıdaki insanı besleme potansiyeli alın terinden daha fazlaydı.
çocuklar. Nüfus artışı ve insanların artan ihtiyaçları nedeniyle
İnsanlık yeni bir durumla karşı karşıya - kıtlık.
11-16 bin yıl önce insanlık yokluğundan dolayı ölmüş olabilirdi.
yiyecek ve ancak tarımın ortaya çıkması nedeniyle kaçmayı başardı.
İnsanların ihtiyaçları, Dünya'nın nüfusu artmaya devam ediyor
ama artır. İnsanlar, doğanın kaynaklarını ve diğer üretim faktörlerini kullanmayı öğrenmiş olmalarına rağmen, yaşamsal malların hacmindeki artış, ihtiyaçlarındaki artışın gerisinde kalmaktadır.
Hava, yağmur, güneş ısısı gibi az sayıda mal dışında, insanlığın ihtiyaçlarını karşılamanın diğer tüm yolları
sınırlı miktarlarda mevcuttur. Yani, Dünya'nın bağırsaklarındaki petrol rezervleri
128,6 milyar ton. Bu onun fiziksel sınırlaması. İnsanlar aktif olarak kullanıyor
onu arıyorlar, ama şimdi sadece masraflarını karşılayabilenler için müsait.
çıkarılması ve taşınması. Ekonomik sorunu fiziksel nedenler yaratmaz.
Kaynağın sınırlaması nedir ve onu yalnızca başkalarını harcayarak elde etme yeteneği nedir?
kaynaklar. Bu nedenle, ek miktarda petrol çıkarmak için harcamanız gerekir.
diğer sınırlı kaynaklar: elektrik, petrol işçilerinin emeği, metal
petrol ekipmanı ve petrol boru hattı borularının imalatı), vb.
Sonuç olarak, insanların ekonomik faaliyetleri her zaman yönlendirilir.
tatmin etmek için kaynakların bazılarının tatmin alanından çekilmesi üzerine
diğer insanların ihtiyaçları.
Ekonomik kaynaklar her zaman sınırlıdır.
sınırlama iş gücü Herhangi bir ülkedeki sağlıklı insan sayısının herhangi bir zamanda kesin olarak sabitlenmesi nedeniyle.
Fiziksel ve zihinsel yetenekler açısından, tüm insanlar belirli işleri yapmaya uygun değildir. Bu sorun şu şekilde kısmen çözülebilir:
diğer ülkelerden işçileri çekmek, yeniden eğitim ve yeniden eğitim
daha etkili spesiyalitelere botnikler, ancak bu bir an vermiyor
Sonuç olarak, bunların uygulanması belirli bir süre gerektirir.
sınırlama kara(doğal kaynaklar) ülkenin coğrafyası ve bağırsaklarında bulunan maden yataklarının varlığı ile belirlenir. Bu sınırlama, daha önce çorak olan toprakların araziye dönüştürülmesiyle azaltılabilir.
tarım arazileri.
sınırlama başkentülkenin önceki gelişimi tarafından belirlenir,
ne biriktirdi. Bu sınırlama şu şekilde azaltılabilir:
yeni fabrikalar, otoyollar, gaz boru hatları ve ek inşaat
ekipman imalatı. Ancak bu zaman ve maliyet gerektirir.
sınırlama girişimcilikçünkü doğa
hepsi bu yeteneğe sahip.
sınırlama kaynaklar insanları uygun almaya zorladı
miktar. İnsanlar uzun zamandır ekonomik kaynakları kendi başlarına güvence altına almaya başladılar -
ness. Bir birey veya bir grup insan şunları yapabilir:
- sahip olmak kaynaklar, yani fiilen onlara sahiptir;
- Eğlence kaynaklar, yani bunları kendi takdirinize bağlı olarak kullanın
cari gelir elde etmek;
- elden çıkarmak, yani bunları başka kişilere devretme hakkına sahip olmak, örneğin
Diğer insanlar bu haklara saygı göstermelidir. Kaynakların konsolidasyonu
Vatandaşların mülkiyeti, bu kaynakları ihtiyacı olanlara bir ücret karşılığında sağlamalarına olanak tanır. Bundan elde edilen gelir biçimleri çok farklı olabilir ve sağlanan kaynakların türüne bağlıdır.
Rusya'nın büyük servetlerinin çoğu (mallar) gölge mülkle ilişkilidir.
venity (kaynaklara cezai erişim vb.) ve devlet sonrası
mülk (özelleştirme, arazi, bütçe fonları).
Kupon halk sloganı kisvesi altında “özelleştirme” sonucunda-
özelleştirme, mülkiyetin dağıldığı, aralarında parçalandığı ortaya çıktı
doğası gereği ayrılmaz teknolojik zincirlerin ayrı halkaları.
Bu, bugün Rus ekonomisinin verimsizleşmesine yol açtı.
5. Sonuç. Menfaatlerin dağıtım esasları.
İnsanoğlu sürekli artan ihtiyaçlarını karşılamak için
sürekli olarak ekonomik temellerin temel sorularına cevap aramaya zorlandı.
nuh hayatı, yani ekonominin ana konuları:
1. Ne ve ne kadar üretilecek?
2. Nasıl üretilir?
3. Üretilen mallar nasıl dağıtılır?
Sonunda insanlar "Ne ve ne miktarda üretilecek?" Sorusunu çözerek
hesap çeşitli üreticiler arasında sınırlı kaynakları dağıtmak
iyi şeyler.
İnsanlar “Nasıl üretilir?” sorusuna karar verirken tercih ettikleri ürünü seçerler.
ihtiyaç duydukları malları üretmek için kullanılan yöntemlerdir (teknolojilerdir).
Teknolojik çözümler için olası seçeneklerin her biri şunları içerir:
kombinasyonu ve sınırlı kaynakların ne ölçüde kullanıldığı. Ve üzerinde-
Bu nedenle, en iyi seçeneğin seçimi, karşılaştırma gerektiren kolay bir iş değildir -
leniya, çeşitli kaynakların değerini tartıyor.
"Üretilen mallar nasıl dağıtılır?"
sonunda kime ve ne kadar mal alacağına insanlar karar verir. Nasıl
mal dağıtımını insanlarda kin duygusuna yol açmayacak şekilde yürütmek
yaşam konforundaki farklılıklardan dolayı adalet?
İnsanlar bu sorunu şu şekilde çözdü:
- "güçlülerin hakkı"- en iyi ve tam olarak yapabilen alır
yumruk ve kol zoruyla zayıf olandan kutsama almak;
- "denge ilkesi"- herkes yaklaşık olarak eşit alır, böylece
"kimse gücenmedi";
- "kuyruk ilkesi"- avantaj, kuyrukta ilk yer alan kişiye gider
bu avantajı almak isteyen
Yaşam, bu ilkelerin kullanımının zararlı olduğunu kanıtladı, çünkü onlar
insanları daha verimli işlere ilgilendirir.Böyle bir dağıtımla
Diğerlerinden daha iyi çalışıp karşılığında daha fazlasını alsanız bile faydaları paylaşmak,
istenen malın elde edilmesi garanti edilmez. Bu nedenle, şu anda dünyadaki ülkelerin büyük çoğunluğunda (ve en zengin ülkelerin tümünde)
karmaşık bir piyasa dağıtım mekanizmasının hakimiyetindedir.
Kaynakça:
1.I.V. Lipsits "Ekonomi", Moskova, 1998
2. G. Yavlinsky "Rus Ekonomisi: Miras ve Fırsatlar", EPIcenter,
