Olumlu duygular bir insanı nasıl etkiler? Duyguların bir kişinin emek ve eğitim faaliyetleri üzerindeki etkisi

Kimse itiraz etmeyecek. Ama herhangi biri bu duyguları kendi avantajına çevirebilir mi? Duyguların bir insanı nasıl etkilediğini herkes biliyor mu? Bu soruların cevaplarını bulmak için, duyguların bir kişi üzerindeki etkisinin meydana geldiği dört temel ilkeyi bilmek yeterlidir.

İlke 1

Bir kişi iş performansına ne kadar duygusal yaklaşırsa, işinin verimliliği o kadar yüksek olur. Ancak duygular durağan değildir. Uyarılma arttıkça verimlilik de artar, ancak belirli bir optimal noktaya kadar. Noktaya ulaşılırsa ve duygular büyümeye devam ederse, verimlilik düşer. Kişi sadece sonuçla ilgilenmeye başlar, arzusu kaybolur. Yani duyguların etkisi iki yönlüdür. Çok güçlü, sonucu olumsuz etkileyebilir ve iyileştirmek için yeterlidir.

İlke 2

Duyguların insan aktivitesi üzerindeki etkisi Pavlov'un çok güçlü uyaranlarla uyarım engelleyici engellemeye neden olduğunu belirten yasasını iyi bir şekilde göstermektedir. Görsel olarak, bir kişi ajite edildiğinde duyguların etkisi izlenebilir. Güçlü bir heyecanla, kişi dikkatini kaybedebilir veya gerekli tüm bilgileri tamamen unutabilir.

Bahsetmeye değer duyguların insan üzerindeki etkisi bu durumda belirsizdir. Bu nedenle, basit eylemleri gerçekleştirmek için aşırı heyecan çok faydalıdır. Orta karmaşıklık için henüz yıkıcı bir etkisi yoktur. Ancak karmaşık görevleri yerine getirmeniz gerekiyorsa, o zaman duyguların etkisi acımasız bir şaka yapabilir. Bu nedenle, karmaşık görevler için, heyecanı yumuşatmak ve duyguların etkisini azaltmak için önce basit eylemlerin gerçekleştirilmesi önerilir.

İlke 3

Duygularımız ne kadar yoğun olursa, kritik bir durumda seçimimiz o kadar kötü olur. Bu durumda duyguların insan aktivitesi üzerindeki etkisi, hafıza fonksiyonlarını baskılamaktır. Bu nedenle kişi seçim yaparken tüm gerçekleri ve argümanları kullanmaz, yanlış sonuçlar çıkarır, yanlış kararlar verir ve haklı olduğundan tamamen emindir.

Prensip 4

Anlamak duyguların insan faaliyetleri üzerindeki etkisi Bu ilkeye göre, iki duygu grubu hakkında bilgi sahibi olmak gerekir. Birincisi, vücudu olumlu yönde etkileyen stenik, yani aktif pozitif içerir. İkincisi - astenik, yani vücudu yıkıcı bir şekilde etkileyen pasif negatif.

Buna göre, stenik duygular beynin ve vücudun bir bütün olarak çalışmasını uyarır, onu enerji ile doldurur. Asthenic, aksine, tüm işlevlerin ve sistemlerin çalışmasını engeller, çünkü bir kişi genel olarak bir şeyler yapma ve hareket etme arzusunu kaybeder. Bu durumda, duyguların bir kişi üzerindeki etkisi, görünüşte bile kendini gösterebilir. çeşitli hastalıklar.

Ancak insanı hem olumlu hem de olumsuz etkileyebilen duygular vardır. Örneğin, bazı durumlarda öfke bir kişiyi harekete geçirebilirken bazı durumlarda aktiviteyi engelleyebilir.

Pozitif duygular

İnsan faaliyetinin verimliliğini artıran benzersiz olumlu duygular arasında şunları sayabiliriz:

1. Durumun, kişinin, koşulların vb. kabulü.
2. Kabul etmenin bir sonucu olan güven. Güven olmadan, eylemlerin etkinliği büyük ölçüde azalır.
3. Beklenti, gelecekteki sonucun beklentisine neden olur, bu nedenle büyük bir motivasyon kaynağıdır.
4. Sevinç duygulanıma benzer. Hızla yükselir ve daha fazla çalışma için büyük bir teşviktir.
5. Pek çok uzmana göre sürpriz arındırıcı bir duygudur. Sinir kanallarındaki gerginliği giderir, onları yeni bilgilerin algılanmasına hazırlar, beyni uyarır.
6. Hayranlık, belirli bir nesneye veya kişiye yöneliktir. Nesnedeki olumlu yönleri belirlemenizi ve onlar için çabalamanızı sağlar.

Farkına varmak duyguların insan faaliyetleri üzerindeki etkisi duygusal zekanızı geliştirmeye başlayabilirsiniz.

Bir kişinin gün boyunca davranışı, tıpkı bir gökkuşağı gibi, neşe patlamalarından mantıksız üzüntüye dönüşür. Tüm eylemleri ve eylemleri birçok faktör tarafından kontrol edilir. Hava değişikliği, durumun özellikleri ve sadece iyi veya kötü haberler olabilir. Bu faktörler, bir kişinin belirli duygulara, belirli bir olaya karşı belirli bir tutuma sahip olmasına neden olur. Davranış oluşumunda ana kaldıraçtırlar.

İçinde hangi duyguların hakim olduğuna bağlı olarak şu an Bir kişi üzerinde davranış yeterli ve doğru olabilir veya durum için mantıksız olabilir.

Ünlü psikolog K. Izard, 10 duygunun temel duygular olarak seçilmesini önerdi. Onun teorisine göre ilgi, korku, sevinç, şaşkınlık, öfke, ıstırap, tiksinti, hor görme, utanç ve mahcubiyet insanın hayatında, faaliyetlerinde ve davranışlarında belirleyici öneme sahiptir.

Davranış ise kişinin hayatta kalması açısından büyük önem taşır. Davranışsal tepkileri değiştirerek, kişi tehlikeli durumlardan kaçınır ve değişen dış çevreye uyum sağlar. Örneğin korku duygusunun etkisi altındaki kişi kararsızdır ve çok gergindir. Tüm eylemleri, korkutucu bir durumdan uzaklaşmaya çalışmaktan ibarettir. Bir insan pervasızca şeyler yapabilir. Çoğu durumda, eylemler bilinçsizce otomatik olarak gerçekleştirilir. Görsel olarak, kişi gergin ve sinmiş görünüyor. Gözbebekleri genişler ve cilt solgunlaşır. Terleme artar. Korku halindeki bir kişinin ayırt edici bir özelliği, nefes almada zorlukla ilişkili ses değişikliğidir.

İlgi tatmini insan hayatında önemli bir ihtiyaçtır. İlgi duygusu sayesinde kişi etrafındaki dünyayı daha derinlemesine tanır, yeni gerçekler ve nesnelerle tanışır ve bundan kişisel fayda sağlar. İlgili bir kişinin düşünceleri ve dikkati bilgi konusuna yönlendirilir. Dikkatle bakar ve işitir. Tüm iç kuvvetler, ilgilenilen nesneye dokunma ve anlama sürecine yöneliktir.

neşeli insan yoğun hareketler yapar, hızlı ve enerjik hareketler yapar. Kendini hafif ve neşeli hissediyor. Beyne giden kan akışı zihinsel aktiviteyi harekete geçirir. Sevinç duygusunu hisseden kişi, canlı konuşur ve hızlı düşünür. İş verimliliği büyük ölçüde artar. Neşeli deneyimlerle vücut ısısı yükselir, gözler parlar, yüz parlar. Dış salgı organlarının aktivitesi yoğunlaşır - gözyaşları ortaya çıkar, tükürük artar.

sürpriz duygu tanıması en kolayı. Beklenmeyen herhangi bir olay veya eyleme yanıt olarak ortaya çıkar. Şaşıran kişi gergindir, gözlerini kocaman açar, alnını kırıştırır ve kaşlarını kaldırır. Sürpriz geçicidir.

Bir kişiyi biriyle karıştırmak zordur öfkeli. Tüm hareketleri ve hatta yüz ifadeleri saldırganlık gösteriyor. Kişi gergin ve dürtüsel hale gelir. Hareketleri daha aktif hale gelir ve özgüven ortaya çıkar. Düşünme, hafıza, hayal gücü olması gerektiği gibi çalışmıyor. Yüz kırmızımsı bir renk tonu ve taş bir görünüm alır.

deneyim sırasında acı çekerken, kişi fiziksel ve zihinsel rahatsızlık, acı ve hatta ıstırap yaşar. Davranıştaki dışsal tezahürlerin de gösterdiği gibi, bu durum onun için son derece tatsız. Motor aktivite azalır, tam bir hareket eksikliğine dönüşebilir. Düşünme ve dikkat önemli ölçüde azalır. Kişi ilgisizdir ve durumu yeterince değerlendiremez.

iğrenme duyguları Bir kişi, kendisi için kabul edilemez ve nahoş olan bir fenomeni veya süreci gözlemlediğinde ortaya çıkar. Neyin çirkin ve nahoş olduğunu belirlemek için genel kabul görmüş kriterler yoktur. Bir kişi bir böceğe veya fareye bakmaktan iğrenirken, bir başkası belirli bir gıda ürününden iğrenir. Bir kişinin tüm eylemleri, yüz ifadeleri ve jestleri, tiksinti nesnesiyle temastan kaçınmayı amaçlar. Yüz ifadeleri, burun ve kaşların kırışması, ağız köşelerinin aşağı indirilmesi ile hakimdir.

Aşağılama tezahüründe iğrenmeye benzer. Yalnızca düşmanlık nesnesinde farklılık gösterirler. Dolayısıyla tiksinti, yalnızca nesneler veya fenomenler için yaşanabilir ve hor görme, yalnızca insanlar için geçerlidir. Ana tezahürlere ek olarak, küçümseme, sözlerde alay ve ironinin yanı sıra rakibe karşı bir üstünlük gösterisi ile karakterizedir.

utanç duygusu genel kabul görmüş standartları ve klişeleri karşılamayan kendi eylemlerinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Utanç yaşayan kişi gergindir, sessizdir. Hareketleri serttir. Yüz kızarır, görünüm kaybolur ve dibe batar. Beynin zihinsel aktivitesi aktive edilir.

utanç, duygu, tezahürlerinde bir utanç duygusuna benzer, ancak net bir olumsuz renge sahip değildir.

Duyguların vücutta ne tür bir etki yarattığına bağlı olarak, stenik ve asteniktirler. Stenik duygular, vücudun tüm kaynaklarını seferberlik durumuna getiren güçlü duygulardır. İnsan aktivitesini uyarırlar. Aksine, astenik duygular vücudun yaşamsal süreçlerini bastırır.

Unutulmamalıdır ki insan hangi duyguyu yaşarsa yaşasın vücutta ciddi fizyolojik değişimler meydana gelir. Bu tür süreçlerin vücut için önemi küçümsenemez ve göz ardı edilemez. Duyguya uzun süreli maruz kalma, bir kişinin belirli bir ruh halini oluşturur. Ve olumsuz bir çağrışım varsa, böyle bir etki zihinsel ve fiziksel bozukluklara yol açabilir.

Duyguların genelleştirilmiş bir etkisi vardır ve her biri farklı şekilde etkiler. İnsan davranışı, algıyı, düşünmeyi ve hayal gücünü harekete geçiren ve düzenleyen duygulara bağlıdır. Duygular, dünyanın algısını bulandırabilir veya onu parlak renklerle boyayabilir.

Giriş……………………………………………………………….………….3

1. Duyguların biyolojik ve psikolojik önemi…….4

2. Duyguların gelişimi ve kişilik gelişimi…………………………8

3. Duyguların insan davranışı üzerindeki etkisi…….………………10

4. Bir kişinin duygusal hayatı………………………………………………………………………………………………12

Sonuç…………………………………………………….…….…………..15

Edebiyat………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………….

giriiş

duygular- doğrudan deneyimler, hoş veya nahoş duyumlar, bir kişinin dünyaya ve insanlara karşı tutumu, pratik faaliyetinin süreci ve sonuçları şeklinde yansıtan özel bir öznel psikolojik durumlar sınıfı. Duygu sınıfı, ruh hallerini, hisleri, duygulanımları, tutkuları, stresleri içerir. Bunlar sözde "saf" duygulardır. Tüm zihinsel süreçlere ve insan hallerine dahil edilirler. Faaliyetinin herhangi bir tezahürüne duygusal deneyimler eşlik eder. İnsanlarda duyguların temel işlevi, duygular sayesinde birbirimizi daha iyi anlamamız, konuşmayı kullanmadan birbirimizin durumlarını yargılayabilmemiz ve kendimizi ortak faaliyetlere ve iletişime daha iyi hazırlayabilmemizdir. Örneğin, farklı kültürlere mensup insanların bir insan yüzünün ifadelerini doğru bir şekilde algılayıp değerlendirebilmeleri, ondan neşe, öfke, üzüntü, korku, tiksinti, şaşkınlık gibi duygusal durumları belirleyebilmeleri dikkat çekicidir. Bu, özellikle birbirleriyle hiç temas halinde olmayan insanlar için geçerlidir.

Bu gerçek, yalnızca ana duyguların doğuştan gelen doğasını ve yüzdeki ifadelerini ikna edici bir şekilde kanıtlamakla kalmaz, aynı zamanda onları canlı varlıklarda genotipik olarak belirlenmiş bir anlama yeteneğinin varlığını da kanıtlar. Bu, daha önce de gördüğümüz gibi, sadece aynı türe ait canlıların birbirleriyle değil, farklı türlere ait canlıların da birbirleriyle iletişimini ifade etmektedir. Yüksek hayvanların ve insanların birbirlerinin duygusal durumlarını yüz ifadeleriyle algılama ve değerlendirme yeteneğine sahip oldukları iyi bilinmektedir.

1. Duyguların biyolojik ve psikolojik anlamı

Hoş ve nahoş, zevk ve hoşnutsuzluk duygularının yanı sıra bunların çeşitli tonları ve kombinasyonlarının eşlik ettiği bir kişinin deneyimlerine duygular diyoruz. Zevk ve memnuniyetsizlik en basit duygulardır. Daha karmaşık varyantları, neşe, üzüntü, üzüntü, korku, öfke gibi duygularla temsil edilir.

Aniden kendimizi bir uçurumun yakınında bulduğumuzda, korku duygusunu yaşarız. Bu korkunun da etkisiyle güvenli bölgeye çekiliyoruz. Bu durum kendi başına henüz bize zarar vermemiştir, ancak duygularımız aracılığıyla kendimizi korumamıza bir tehdit olarak yansır. Çeşitli fenomenlerin doğrudan olumlu ya da olumsuz anlamını işaret eden duygular, davranışlarımızı refleks olarak düzenler, eylemlerimizi teşvik eder ya da engeller.

Duygu, vücudun hayati etkilere karşı genel, genelleştirilmiş bir tepkisidir (Latince "emoveo" - bir dalgadan).

Duygular, zihinsel aktiviteyi özel olarak değil, tüm zihinsel süreçlerin seyrini etkileyen karşılık gelen genel zihinsel durumlar aracılığıyla düzenler.

Duyguların bir özelliği, bütünleşmeleridir - uygun duygusal etkiler altında ortaya çıkan duygular, tüm vücudu ele geçirir, tüm işlevlerini uygun bir genelleştirilmiş basmakalıp davranışsal eylemde birleştirir.

Duygular, evrimin uyarlanabilir bir ürünüdür - tipik durumlarda evrimsel olarak genelleştirilmiş davranış biçimleridir.

Organizmanın çevresel koşullara son derece olumlu bir şekilde adapte olduğu duygular sayesinde tam olarak ortaya çıkıyor, çünkü etkinin biçimini, türünü, mekanizmasını ve diğer parametrelerini belirlemeden bile, ona belirli bir duygusal durumla tasarruf hızıyla yanıt verebilir. , onu tabiri caizse ortak bir biyolojik paydaya indirgemek, bunlar. belirli bir etkinin kendisi için yararlı mı yoksa zararlı mı olduğunu belirlemek için.

Duygular, belirli bir ihtiyacı karşılamak için nesnelerin temel özelliklerine yanıt olarak ortaya çıkar. Nesnelerin ve durumların ayrı ayrı biyolojik olarak önemli özellikleri, duygusal bir duyum tonuna neden olur. Vücudun arzulanan veya nesnelerin tehlikeli özelliği ile buluşmasını işaret ederler. Duygular ve hisler, gerçekleşmiş ihtiyaçlarla doğrudan bağlantılarının yansımasından kaynaklanan, nesnelere ve olaylara karşı öznel bir tutumdur.

Tüm duygular nesnel olarak ilişkilidir ve iki değerlidir - bunlar ya olumlu ya da olumsuzdur (çünkü nesneler karşılık gelen ihtiyaçları karşılar ya da karşılamaz). Duygular basmakalıp davranış biçimlerine neden olur. Bununla birlikte, insan duygularının özellikleri, insanın zihinsel gelişiminin genel yasası tarafından belirlenir - yüksek öğrenim, daha düşük işlevler temelinde oluşturulan daha yüksek zihinsel işlevler, onları yeniden inşa eder. Bir kişinin duygusal ve değerlendirici etkinliği, kavramsal ve değerlendirici alanıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Ve bu kürenin kendisi bir kişinin duygusal durumunu etkiler.

Davranışın bilinçli, rasyonel düzenlenmesi bir yandan duygular tarafından teşvik edilir, ancak diğer yandan mevcut duygulara karşı çıkar. Tüm istemli eylemler, güçlü rakip duygulara rağmen gerçekleştirilir. Kişi acıyı, susuzluğu, açlığı ve her türlü eğilimi yenerek hareket eder.

Bununla birlikte, bilinçli düzenleme düzeyi ne kadar düşük olursa, duygusal-dürtüsel eylemler o kadar fazla özgürlük kazanır. Bu eylemlerin bilinçli bir motivasyonu yoktur, bu eylemlerin hedefleri de bilinç tarafından oluşturulmaz, ancak etkinin doğası tarafından açık bir şekilde önceden belirlenir (örneğin, üzerimize düşen bir nesneden dürtüsel olarak uzaklaşma).

Bilinçli davranış düzenlemesinin yetersiz olduğu yerlerde duygular hakimdir: eylemlerin bilinçli inşası için bilgi eksikliği, yetersiz bilinçli davranış biçimleri fonu ile. Ancak bu, eylem ne kadar bilinçli olursa, duyguların o kadar az önemli olduğu anlamına gelmez. Zihinsel eylemler bile duygusal bir temelde düzenlenir.

Bilinçli eylemlerde, duygular enerji potansiyellerini sağlar ve etkinliği büyük olasılıkla eylemin yönünü geliştirir. Bilinçli hedef seçimi konusunda daha fazla özgürlük sağlayan duygular, insan yaşamının ana yönlerini belirler.

Sürekli olarak ihtiyaçların karşılanmasıyla birleşen olumlu duygular acil bir ihtiyaç haline gelir. Bir kişi olumlu duygular için çabalar. Duygusal etkilerden yoksunluk, insan ruhunun düzenini bozar ve çocuklukta olumlu duygusal etkilerden uzun süreli yoksunluk, kişiliğin olumsuz deformasyonlarına yol açabilir.

İkame edilen ihtiyaçlar, kendi içlerindeki duygular çoğu durumda eylem için bir teşvik, motive edici bir faktördür.

İçgüdülere dayanan ve onların ifadesi olan koşulsuz refleks aktivitesiyle ilişkili daha düşük duygular (açlık, susuzluk, korku, bencillik vb. Duygular) ve daha yüksek, gerçekten insani duygular - duygular vardır.

Duygular, sosyal olarak gelişmiş ihtiyaçların tatmini ile ilişkilidir. Görev duygusu, sevgi, dostluk, utanç, merak vb. sosyal bağlara dahil olduğu için bir kişide oluşur, yani. birey, bir kişi olarak geliştikçe. Belirli duyguları deneyimleyen kişi, tarihsel olarak geliştirilmiş ahlaki ve estetik kavramlarla (“iyi”, “kötü”, “adalet”, “güzel”, “çirkin” vb.)

Böylece duygular, duygulardan daha büyük ölçüde ikinci sinyalizasyon sistemi ile ilişkilendirilir. Duygular durumsal olarak belirlenir, duygular uzun süreli ve istikrarlı olabilir. En istikrarlı duygular kişilik özellikleridir (dürüstlük, insanlık vb.).

Duyguların yaşam süreçleriyle yakın bağlantısı gerçeği, en azından en basit duyguların doğal kökenini gösterir. Bir canlının hayatının donduğu, kısmen veya tamamen kaybolduğu tüm bu durumlarda, öncelikle onun dışsal, duygusal tezahürlerinin ortadan kalktığını keşfederiz. Geçici olarak kan kaynağından yoksun bırakılan bir cilt bölgesi hassas olmayı bırakır; fiziksel olarak hasta bir kişi, çevresinde olup bitenlere karşı kayıtsız, kayıtsız, yani duyarsız hale gelir. Dış etkilere, normal yaşam akışında olduğu gibi duygusal olarak tepki verme yeteneğini kaybeder.

Tüm yüksek hayvanlar ve insanlar, beyinde duygusal yaşamla yakından ilişkili yapılara sahiptir. Bu, serebral korteksin altında, merkezine yakın bir yerde bulunan ve ana organik süreçleri kontrol eden sinir hücresi kümelerini içeren sözde limbik sistemdir: kan dolaşımı, sindirim, endokrin bezleri. Dolayısıyla duyguların hem bir kişinin bilinciyle hem de vücudunun durumlarıyla yakın bağlantısı.

Charles Darwin, duyguların hayati önemini göz önünde bulundurarak, genellikle belirgin duygulara eşlik eden organik değişikliklerin ve hareketlerin kökenini ve amacını açıklayan bir teori önerdi. Doğa bilimci, içinde zevk ve hoşnutsuzluğun, neşenin, korkunun, öfkenin, üzüntünün hem insanlarda hem de antropoid maymunlarda yaklaşık olarak aynı şekilde tezahür ettiğine dikkat çekti. C. Darwin, karşılık gelen duygulara eşlik eden vücuttaki bu değişikliklerin hayati anlamı ile ilgileniyordu. Gerçekleri karşılaştıran Darwin, duyguların doğası ve yaşamdaki rolü hakkında aşağıdaki sonuçlara vardı.

1. Duyguların içsel (organik) ve dışsal (motor) tezahürleri, insan yaşamında önemli bir uyarlanabilir rol oynar. Onu belirli eylemler için kurarlar ve ayrıca bu, diğer canlının nasıl kurulduğuna ve ne yapmaya niyetli olduğuna dair ona bir işarettir.

2. Canlı varlıkların evrim sürecinde bir ara, şu anda sahip oldukları bu organik ve motor reaksiyonlar, tam teşekküllü, ayrıntılı pratik uyarlanabilir eylemlerin bileşenleriydi. Daha sonra, dış bileşenleri azaldı, ancak hayati işlevi aynı kaldı. Örneğin, bir insan veya hayvan öfkeyle dişlerini gösterir, kaslarını gerer, sanki bir saldırıya hazırlanır gibi, nefes alıp vermesi ve nabzı hızlanır. Bu bir sinyaldir: canlı bir saldırganlık eylemi gerçekleştirmeye hazırdır.

2. Duyguların gelişimi ve kişilik gelişimi

Duygular, sosyal olarak belirlenmiş dış biçimlerden içsel zihinsel süreçlere kadar, daha yüksek zihinsel işlevlerde ortak olan gelişim yolundan geçer. Doğuştan gelen tepkilere dayanarak, çocuk, etrafındaki yakın insanların duygusal durum algısını geliştirir; bu, zamanla, giderek daha karmaşık sosyal temasların etkisi altında, daha yüksek duygusal süreçlere - entelektüel ve estetik - dönüşen, oluşturan bireyin duygusal zenginliği. Yeni doğmuş bir çocuk, güçlü bir darbe veya ani bir denge kaybıyla ortaya çıkan korku, hareketlerin kısıtlanmasında kendini gösteren hoşnutsuzluk ve sallanmaya, okşamaya tepki olarak ortaya çıkan zevki deneyimleyebilir. Aşağıdaki ihtiyaçlar, duyguları uyandırmak için doğuştan gelen bir yeteneğe sahiptir:

Kendini koruma (korku)

Hareket özgürlüğü (öfke)

Katıksız bir zevk durumuna neden olan özel bir tür tahriş elde etmek.

Bir kişinin duygusal yaşamının temelini belirleyen bu ihtiyaçlardır. Bir bebekte korku yalnızca yüksek seslerden veya destek kaybından kaynaklanıyorsa, o zaman 3-5 yaşlarında, bu duygunun sosyal biçimi olan kınama korkusu olan doğuştan gelen korkunun üzerine inşa edilen utanç oluşur. Artık durumun fiziksel özellikleri tarafından değil, sosyal önemi ile belirlenir. Gelecekte, neşe, herhangi bir ihtiyacın artan tatmin olasılığı ile bağlantılı olarak bir zevk beklentisi olarak gelişir. Sevinç ve mutluluk ancak sosyal temaslarla ortaya çıkar.

Oyunda ve keşfetme davranışında çocukta olumlu duygular gelişir. Buhler, çocuk oyunlarında zevk alma anının çocuk büyüyüp geliştikçe değiştiğini gösterdi: Bir çocuk için zevk, istenen sonucun elde edildiği anda ortaya çıkar. Bu durumda, zevk duygusu aktivitenin tamamlanmasını teşvik eden son rolü oynar. Bir sonraki adım işlevsel zevktir: oynayan çocuk sadece sonuçtan değil, aynı zamanda faaliyet sürecinden de zevk alır. Zevk artık sürecin sonuyla değil, içeriğiyle ilişkilendirilir. Üçüncü aşamada, daha büyük çocuklar bir zevk beklentisi geliştirirler. Bu durumda duygu, oyun etkinliğinin başlangıcında ortaya çıkar ve ne eylemin sonucu ne de performansın kendisi çocuğun deneyiminin merkezinde yer alır.

Olumsuz duyguların gelişimi, bilinçli bir hedefe ulaşmanın önündeki bir engele duygusal bir tepki olan hayal kırıklığıyla yakından ilişkilidir. Hüsran, engelin aşılıp aşılmadığı, yedek gol bulunup bulunmadığına bağlı olarak farklı ilerler. Böyle bir durumu çözmenin alışılmış yolları, bu durumda oluşan duyguları belirler. Bir çocuğun yetiştirilmesinde, taleplerinin çok sık doğrudan baskıyla karşılanması istenmez. Bir çocukta istenen davranışı elde etmek için, onun yaşa özgü özelliğini kullanabilirsiniz - dikkat dağınıklığı, dikkatini dağıtabilir ve talimatların ifadesini değiştirebilirsiniz. Bu durumda çocuk için yeni bir durum yaratılmış olur, gereğini zevkle yerine getirir ve hayal kırıklığının olumsuz sonuçları onda birikmez.

Bir kişi, özel ifade hareketleri, yüz ifadeleri, ses değişiklikleri vb. İle bir başkasının duygusal durumunu yargılar. Duyguların bazı dışavurumlarının doğuştan gelen doğasına dair kanıtlar elde edilmiştir. Her toplumda, edep, alçakgönüllülük, iyi terbiye fikirlerine karşılık gelen duyguları ifade etmek için normlar vardır. Aşırı yüz, jest veya konuşma ifadesi, eğitim eksikliğinin kanıtı olabilir ve bir kişiyi olduğu gibi çevresinin dışına çıkarabilir. Ebeveynlik, duyguların nasıl gösterileceğini ve ne zaman bastırılacağını öğretir. Bir insanda, başkaları tarafından cesaret, kısıtlama, alçakgönüllülük, soğukluk, sakinlik olarak anlaşılan böyle bir davranış geliştirir.

Duygusal ilişkilerin parlaklığı ve çeşitliliği kişiyi daha ilginç kılar. Gerçekliğin en çeşitli fenomenlerine yanıt veriyor: Müzik ve şiir, bir uydunun fırlatılması ve teknolojideki en son gelişmeler onu heyecanlandırıyor. Bir kişinin kendi deneyimlerinin zenginliği, neler olup bittiğini daha derinden anlamasına, insanların deneyimlerine, birbirleriyle olan ilişkilerine daha incelikli bir şekilde nüfuz etmesine yardımcı olur.

Duygular ve duygular, bir kişinin kendisi hakkında daha derin bir bilgiye katkıda bulunur. Deneyimler sayesinde kişi yeteneklerini, yeteneklerini, avantajlarını ve dezavantajlarını öğrenir. Bir kişinin yeni bir ortamdaki deneyimleri, genellikle kendi içinde, insanlarda, çevredeki nesneler ve fenomenler dünyasında yeni bir şey ortaya çıkarır.

Duygular ve hisler sözlere, eylemlere, tüm davranışlara belli bir tat verir. Olumlu deneyimler, bir kişiye yaratıcı arayışında ve cesur cesaretinde ilham verir.

3. Duyguların insan davranışı üzerindeki etkisi

İnsan davranışı büyük ölçüde duygularına bağlıdır ve farklı duygular, davranışı farklı şekillerde etkiler. Vücuttaki tüm süreçlerin aktivitesini artıran stenik duygular ve onları yavaşlatan astenik duygular vardır. Stenik, kural olarak, olumlu duygulardır: memnuniyet (zevk), neşe, mutluluk ve astenik-negatif: hoşnutsuzluk, keder, üzüntü. Ruh hali, etki, his, tutku ve stres dahil olmak üzere her bir duygu türünün insan davranışı üzerindeki etkisine daha ayrıntılı olarak bakalım.

Ruh hali, vücudun belirli bir tonunu, yani aktivite için genel ruh halini (dolayısıyla "ruh hali" adı) yaratır. İyimser ruh halindeki bir kişinin emeğinin üretkenliği ve kalitesi, karamsar bir ruh halindeki bir kişininkinden her zaman daha yüksektir. İyimser olan bir kişi, sürekli olarak kötü bir ruh hali içinde olan bir kişiden daha dışsal olarak başkalarına her zaman daha çekici gelir. Güler yüzlü bir insanla, etrafındakiler, kaba bir yüze sahip bir insandan daha büyük bir istekle iletişim kurarlar.

Duygular, insanların yaşamlarında farklı bir rol oynar. Ani bir sorunu çözmek veya beklenmedik bir engeli aşmak için vücudun enerjisini ve kaynaklarını anında harekete geçirebilirler. Duyguların temel yaşamsal rolü budur. Uygun bir duygusal durumda, kişi bazen genellikle yapamayacağı şeyleri yapar. Çocuğu kurtaran anne acı hissetmez, kendi hayatı için tehlikeyi düşünmez. O bir tutku halinde. Böyle bir anda çok fazla enerji harcanır ve çok ekonomik değildir ve bu nedenle normal aktiviteye devam etmek için vücudun kesinlikle dinlenmeye ihtiyacı vardır. Etkiler genellikle olumsuz bir rol oynar, bir kişinin davranışını kontrol edilemez ve hatta başkaları için tehlikeli hale getirir.

Ruh halleri ve duygulanımlardan daha da önemli olan, duyguların yaşamsal rolüdür. Bir kişiyi bir kişi olarak karakterize ederler, oldukça kararlıdırlar ve bağımsız bir motive edici güce sahiptirler. Duygular, bir kişinin etrafındaki dünyaya karşı tutumunu belirler, ayrıca insanlar arasındaki eylemlerin ve ilişkilerin ahlaki düzenleyicileri olurlar. Psikolojik bir bakış açısından, bir kişinin yetiştirilmesi, büyük ölçüde, sempati, nezaket ve diğerlerini içeren asil duygularını oluşturma sürecidir. Ne yazık ki, kıskançlık, öfke, nefret gibi insani duygular temel olabilir. Estetik duygular, bir kişinin güzellik dünyasına karşı tutumunu belirleyen özel bir sınıfa ayrılır. İnsan duygularının zenginliği ve çeşitliliği, psikolojik gelişim düzeyinin iyi bir göstergesidir.

Ruh halleri, duygulanımlar ve duyguların aksine tutkular ve stresler yaşamda çoğunlukla olumsuz bir rol oynar. Güçlü bir tutku, bir kişinin diğer duygularını, ihtiyaçlarını ve çıkarlarını bastırır, onu özlemlerinde tek taraflı olarak sınırlar ve genel olarak stresin psikoloji ve davranış, sağlık durumu üzerinde yıkıcı bir etkisi vardır. Son birkaç on yılda, bunun için pek çok ikna edici kanıt elde edildi. Tanınmış Amerikalı pratik psikolog D. Carnegie, çok popüler olan How to Stop Worrying and Start Living adlı kitabında, modern tıbbi istatistiklere göre, tüm hastane yataklarının yarısından fazlasının duygusal bozukluklardan muzdarip insanlar tarafından işgal edildiğini yazıyor. - Kardiyovasküler hastalıkları, mide ve endokrin hastalıkları olan hastaların dörtte biri duygularını kontrol etmeyi öğrenirlerse kendilerini iyileştirebilir.

4.Kişinin duygusal yaşamı

Bir kişinin ruh hallerinin, duygularının, duygularının ve tutkularının toplamı, onun duygusal yaşamını ve duygusallık gibi bireysel bir niteliğini oluşturur. Bu nitelik, kişinin kendisini etkileyen çeşitli yaşam koşullarına duygusal olarak tepki verme eğilimi, ruh hallerinden tutkulara kadar farklı güç ve nitelikteki duyguları deneyimleme yeteneği olarak tanımlanabilir. Duygusallık aynı zamanda duyguların düşünce ve davranış üzerindeki etkisinin gücünü ifade eder.

İnsan duygularından bahsetmişken, bunların ilkel ve yüksek olabileceğini zaten belirtmiştik. Yüksek duygular nelerdir? Bunlar, bir kişi tarafından kabul edilen en yüksek ahlaka, ahlaki normlara ve davranış değerlerine dayanan duygulardır. Duyguların asaleti, bu duyguların doğası tarafından değil, bir kişinin bu duyguların etkisi altında gerçekleştirdiği eylemlerin hedefleri ve nihai sonuçları ile belirlenir. Yanlışlıkla bir başkası için iyi bir şey yapmış olan bir kişi bundan dolayı neşe duyuyorsa, o zaman böyle bir duygu asil olarak adlandırılabilir. Aksine, birinin davranışlarından daha iyi hale gelmesinden pişmanlık duyuyorsa veya örneğin, duygu aynı zamanda birinin kendini iyi hissetmesine de bağlıysa, o zaman bu tür duygulara asil denemez. Bir kişinin en yüksek duyguları, davranış güdüleridir, yani bir kişiyi teşvik edebilir ve yönlendirebilir, onu belirli eylemleri ve eylemleri gerçekleştirmesi için teşvik edebilirler. Bu, bir zamanlar ünlü Hollandalı filozof ve psikolog B. Spinoza tarafından canlı bir şekilde tanımlandı. Ona göre, insanların doğası, kendilerini kötü hissedenlere karşı şefkatli ve iyi hissedenlere imrenme şeklindedir. Merhamet ve kıskançlık duyguları birleştirmek zordur. Bununla birlikte, ne yazık ki, hayatta neredeyse eşit sıklıkta meydana gelirler ve bazen insanları duygusal iki yüzlü Januses yaparlar. Aynı zamanda, yüzyıllar boyunca, insanlığın büyük ve asil beyinleri, aşağılık duyguların insanların hayatlarından çıkarılması için sürekli olarak savaşmış ve çağrıda bulunmuştur.

Duygular, hedeflere ulaşmak için itici güçtür. Olumlu duygular, bilişsel süreçlerin daha iyi özümsenmesine katkıda bulunur. Onlarla, kişi başkalarıyla iletişime açıktır. Olumsuz duygular normal iletişimi engeller. Beyni ve sırayla sinir sistemini etkileyen hastalıkların gelişimine katkıda bulunurlar. Duygular bilişsel süreçlerle ilişkilidir. Örneğin, duyguların algılanmasıyla bağlantı doğrudandır çünkü. Duygular duyusal olanın ifadeleridir. Bir kişinin ruh haline, duygusal durumuna bağlı olarak, etrafındaki dünyayı, durumu bu şekilde algılar. Duygular da duyumla ilişkilidir, yalnızca bu durumda duyumlar duyguları etkiler. Örneğin kadife bir yüzeye dokunmak insan memnun olur, rahatlık hissi yaşar ve pürüzlü bir yüzeye dokunmak insan için hoş olmaz.

Eğer olan her şey, şu ya da bu tutuma sahip olduğu ölçüde, onda belirli duygular uyandırabiliyorsa, o zaman bir kişinin duyguları ile kendi etkinliği arasındaki etkili bağlantı özellikle yakındır. İç zorunluluğa sahip duygu, bir eylemin sonuçlarının, onun güdüsü, ilk dürtüsü olan ihtiyaca - olumlu veya olumsuz - oranından doğar.

Bu ilişki karşılıklıdır: Bir yandan insan faaliyetinin seyri ve sonucu genellikle kişide belirli duygular uyandırır, diğer yandan kişinin duyguları, duygusal durumları faaliyetini etkiler. Duygular sadece aktiviteye neden olmakla kalmaz, aynı zamanda kendileri de aktivite tarafından koşullandırılırlar. Duyguların doğası, temel özellikleri ve duygusal süreçlerin yapısı buna bağlıdır.

Duyguların ana özelliklerinde aktivite üzerindeki etkisi, her bir belirli iş türü için en uygun stres seviyesini varsayan, iyi bilinen Jerkes-Dodson kuralına uyar. Küçük bir ihtiyaç veya öznenin farkındalığının tamamlanması sonucunda duygusal tonda bir azalma, uyuşukluğa, uyanıklık kaybına, önemli sinyallerin kaybolmasına ve yavaş tepkilere yol açar. Öte yandan, aşırı derecede yüksek düzeyde duygusal stres, aktiviteyi düzensizleştirir, erken tepkilere, gereksiz, önemsiz sinyallere (yanlış alarmlar) tepkilere, deneme yanılma yoluyla kör arama gibi ilkel eylemlere eğilimle karmaşıklaştırır.

İnsan duyguları, her türlü insan faaliyetinde ve özellikle sanatsal yaratımda kendini gösterir. Sanatçının kendi duygusal alanı, konu seçimine, yazma biçimine, seçilen temaları ve konuları geliştirme biçimine yansır. Bütün bunlar birlikte ele alındığında, sanatçının bireysel özgünlüğünü oluşturur.

Çözüm

Duygusal deneyimin temel biyolojik önemi, özünde, yalnızca duygusal deneyimin bir kişinin içsel durumunu, ortaya çıkan ihtiyacını hızlı bir şekilde değerlendirmesine ve hızlı bir şekilde yeterli bir yanıt biçimi oluşturmasına izin vermesi gerçeğinde yatmaktadır: ister ilkel bir çekim, ister bilinçli sosyal olsun. aktivite. Bununla birlikte duygular, ihtiyaçların tatminini değerlendirmenin de ana aracıdır. Kural olarak, herhangi bir motivasyonel uyarıma eşlik eden duygulara olumsuz duygular denir. Öznel olarak hoş değiller. Motivasyona eşlik eden olumsuz duygu önemli biyolojik öneme sahiptir. Ortaya çıkan ihtiyacı karşılamak için bir kişinin çabalarını harekete geçirir. Bu hoş olmayan duygusal deneyimler, bir kişinin dış ortamdaki davranışının ortaya çıkan ihtiyacın karşılanmasına yol açmadığı tüm durumlarda yoğunlaşır, yani. Uygun takviyeleri bulmak için.

Duygusuz yaşam, duyumsuz yaşam kadar imkansızdır. Ünlü doğa bilimci C. Darwin'e göre duygular, canlıların acil ihtiyaçlarını karşılamak için belirli koşulların önemini belirlemelerinin bir yolu olarak evrim sürecinde ortaya çıktı. Duygusal olarak ifade edilen insan hareketleri - yüz ifadeleri, jestler, pandomim - iletişim işlevini yerine getirir, yani. konuşmacının durumu ve şu anda olup bitenlere karşı tutumu hakkında bilgi sahibi bir kişiye iletişim ve ayrıca etkinin işlevi - duygusal ve anlamlı hareketlerin algılanması konusu olan kişi üzerinde belirli bir etki uygulamak. Bu tür hareketlerin algılayan kişi tarafından yorumlanması, hareketin iletişimin gerçekleştiği bağlamla ilişkisi temelinde gerçekleşir.

Edebiyat

1. Nartova-Bochaver S.K. Diferansiyel Psikoloji Ders Kitabı ("Psikologun Kitaplığı" Serisi). -M.: Flinta, MPSI, 2003
2. Nemov R.S. Psikoloji. Kitap 1: Genel Psikolojinin Temelleri. - M., Aydınlanma, 1994.
3. Ortak faaliyetlerin iletişimi ve optimizasyonu. Ed. Andreeva G.M. ve Yanoushek Ya.M., Moskova Devlet Üniversitesi, 1987.
4. Rubinstein S.L. Genel Psikolojinin Temelleri. 2000 RGIU Kitaplığı http://www.vusnet.ru/biblio/
5. Reikovsky Jan Duygular ve bilişsel süreçler - duyguların seçici etkisi. 1979 RGIU Kütüphanesi http://www.vusnet.ru/biblio/
6. http://psy.rin.ru/cgi-bin/razdel.pl?r=59 Duygular - Psikoloji

Duygular (Latince emovere'den - heyecanlandırmak, heyecanlandırmak), kendisine etki eden faktörlerin birey için öneminin değerlendirilmesiyle ilişkili ve öncelikle doğrudan memnuniyet veya memnuniyetsizlik deneyimleri şeklinde ifade edilen özel bir süreç ve durum sınıfıdır. gerçek ihtiyaçlar. Aktiviteyi düzenleyen ana mekanizmalardan biri olarak hizmet ederler ve insan aktivitesinin hemen hemen her türlü tezahürüne eşlik ederler. Duyguların temel biçimi, tat, sıcaklık, acı gibi yaşamsal izlenimlere eşlik eden genetik olarak belirlenmiş bir hedonik işaret deneyimi olan duyuların duygusal tonudur. Başka bir duygu biçimi, aşırı bir durumu çözmek için aktif davranışla ilişkili çok güçlü duygusal deneyimleri temsil eden etkilerdir. Duygulanımların aksine, duyguların kendileri, in vivo olarak oluşan oldukça yerel durumlara belirgin bir şekilde bağlanır. Ortaya çıkmaları, oluşumlarının gerçek durumunun etkisi olmadan bile ortaya çıkabilir; bu yönüyle, faaliyet için kılavuz görevi görürler. İnsan duygularının ana özelliği, sosyo-tarihsel uygulamada, genel kabul görmüş bir tanım olarak iletilebilecek özel bir duygusal dilin (imgelerin dili) geliştirilmiş olmasıdır.

Duyguların en temel özellikleri, biçimleri (olumlu ve olumsuz) ve yoğunluklarıdır.

Duyguların en göze çarpan işlevlerinden biri, bir kişinin dış veya iç dünyasında olup bitenlerin bir değerlendirmesidir - bir kişi için iyi mi kötü mü, zararlı mı yararlı mı, beğenip beğenmediği. Bir kişinin durumu değerlendirme yöntemine bağlı olarak, ya bundan kaçınır ya da içinde kalmaya çalışır, harekete geçer. Bu tür bir değerlendirme, sübjektif beklentilere ve hedeflere dayanabilir.

Olanları yorumlarken kesinlik için çabalamak insan doğasıdır. Belirsizlik durumunda kaygı artar ve kişi bazen belirsizliği sürdürmek yerine her şeyi seçebilir.

Duygular ayrıca bir kişi için olanların önemine de işaret eder: daha önemli, daha güçlü duygulara neden olur. Genellikle bir kişi, kendisine yakın insanların başına gelen her şeye canlı tepki verir ve kural olarak, yoldan geçenlerin başına gelenlere oldukça kayıtsızdır.

Duyguların bu işlevleri, önerilen P.V. tarafından iyi yansıtılmış ve açıklanmıştır. Duyguların Simonov bilgi teorisi. Ona göre, "duygu, beynin genetik ve daha önce edinilmiş bireysellik temelinde değerlendirdiği, gerçek bir ihtiyacın (niteliği ve büyüklüğü) ve tatmin olma olasılığının (olasılığının) bir insan veya hayvanın beynindeki bir yansımasıdır. deneyim."

Bilgi, hedefe ulaşmak için tüm araçların bir yansıması olarak anlaşılır: öznenin sahip olduğu bilgi, becerilerinin mükemmelliği, vücudun enerji kaynakları, uygun eylemleri organize etmek için yeterli veya yetersiz zaman, vb. İhtiyaç ne kadar güçlüyse, uyandırdığı duygu da o kadar güçlüdür. Gerekli ve yeterli araçlar arasındaki fark ne kadar büyükse, duygu o kadar güçlüdür. Gerekli tüm araçlar mevcut olduğunda, özne, herhangi bir özel duygu yaşamadan acil ihtiyacı sakince karşılar. Fark sıfırdan küçükse, yani "isteklerimizi" tatmin etmek için yeterli fırsatımız olmadığını anlarsak, üzülürüz (E< 0, то есть эмоции отрицательные), и чем больше эта разница, тем эмоции сильнее.

Bir ihtiyacı karşılama olasılığındaki artış, kişiyi hedefe ulaşma beklentisiyle sevinmeye teşvik eder. Duyguların öngörücü işlevi bu şekilde kendini gösterir ve bu da olayların gelişimini önceden tahmin etmeyi mümkün kılar.

Mesleki işlevleri yerine getirme sürecindeki en önemli an, çalışanın eylemlerinin nihai hedefini sürdürme ihtiyacıdır. Nispeten uzak bir hedefi tutma işlevi, duygusal-istemli bir eylemle gerçekleştirilir.

İrade, her zaman davranışı başlatan ve üstesinden gelme ihtiyacını doğuran başka bir ihtiyaca eklenen engellerin üstesinden gelmek için özel bir ihtiyaçtır. İstemli bir eylem, belirli bir kişinin ihtiyaçlar sisteminde sürekli olarak baskın olan bir ihtiyacın dış davranışa, eyleme, eyleme dönüşmesine katkıda bulunur. Bir ihtiyaç varsa, tatmin yolundaki bir engel iki bağımsız beyin mekanizmasını harekete geçirir: duyguların sinirsel aygıtı ve üstesinden gelme tepkisinin yapısı. Duyguların olumlu değeri, enerji kaynaklarının aşırı telafi edici seferberliğinde ve ayrıca çok çeşitli sözde önemli sinyallere yönelik bu tepki biçimlerine geçişte yatmaktadır.

Aynı anda bir arada var olan farklı ihtiyaçlar, farklı duyguları harekete geçirir ve genellikle en güçlü duygu, bir kişinin eylemlerinin yönünü belirler. Aynı zamanda, duygunun yalnızca ihtiyacın büyüklüğüne değil, aynı zamanda tatmin olma olasılığına da bağlı olması nedeniyle, bir kişinin davranışı bazen daha az önemli, ancak ulaşılması daha kolay bir hedefe - bir kişi seçer “Gökyüzündeki turta” yerine “eldeki kuş”.

P.V. Simonov ayrıca, biyolojik ihtiyaçların gerçekleşmesinin esas olarak duygulanımlar gibi duygusal durumların ortaya çıkmasıyla ilişkili olduğuna dikkat çekiyor. Sosyal ve ideal ihtiyaçlar duygu ve hisleri harekete geçirir.

Duyguların diğer bir işlevi de, tüm vücut sistemlerini "acil durum" moduna geçirerek onu harekete geçmeye hazır olma durumuna getiren seferberliktir. Bu nedenle, öfke, korku duyguları bir kavgada, kovalamacada, tehlikeden kaçarken, maksimum gerilimin ve tüm güçlerin özverisinin gerekli olduğu durumlarda yardımcı olur.

Duygular, hem vücudun dinlenme durumundan aktivite durumuna geçişini hem de tam tersini - uygun koşullarda, vücudu terhis için hazırlayarak - restorasyon ve güç birikimini düzenler. Duygular, tüm bedensel işlevlerin anında bütünleşmesini sağlar.

S.L.'ye göre önemli bir rol. Rubinstein'a göre duygular biliş süreçlerinde oynar. Duygular, öğrenme ve deneyim birikimi süreçlerine (profesyonel dahil) dahil olur. Duygusal olarak renkli olaylar daha iyi hatırlanır. Güçlü bir şekilde ifade edilen duygular, algı süreçlerini bozabilir. Duygular ayrıca hayal gücünü ve fanteziyi de etkiler.

Duyguların bir diğer işlevi iletişimseldir. Duygusal bağlantılar profesyonel alanda kişilerarası ilişkilerin temelidir. İletişimde önemli bir rol, konuşmanın ortaya çıkmasından sonra bile önemini kaybetmeyen duyguların ifade işlevine aittir. Duygusal ifade, sözlü olmayan iletişimi sağlayan önemli faktörlerden biri olmaya devam ediyor. Duygular yüz ifadeleri, pandomim, ünlemler, ses ifadeleri ile ifade edilebilir.

A.N.'ye göre duyguların bir işlevi daha var. Leontiev'e göre, "anlam görevini belirlediler". Önemli bir şeye işaret eden duygular, bilincin karmaşık çalışmasının onu açıklamaya, onaylamaya, gerçeklikle uzlaştırmaya veya kınamaya ve hatta bastırmaya neden olabilir.