Kiplik kategorileri ve dildeki rolü. Rus dilinin geniş bir modern açıklayıcı sözlüğünde modalite kelimesinin anlamı

Modalite kavramsal bir kategoridir. Bildirilenin, konuşmacı tarafından kurulan (belirlenen) fiili uygulamasıyla ilişkisini ifade eder. Rus dilinde bir ifadenin gerçeklikle ilişkisi, çeşitli araçlar kullanılarak ifade edilir - sözlüksel, morfolojik, sözdizimsel.
Bir sözcenin kipliğini ifade etmenin özel bir morfolojik aracı, çok çeşitli kipsel anlamlar ve gölgeler taşıyan fiilin kip biçimleridir (bkz. § 143).
Modaliteyi ifade etmenin sözdizimsel araçları, her şeyden önce, çeşitli giriş ve eklenti sözcükleri ve yapılarıdır (ifadeler ve cümleler), örneğin: İnanıyorum, gördüğümüz gibi, doğruyu söylemek gerekirse, sizi temin ederim, tabii ki (hiç şüphe yok ki) hatırladığım kadarıyla hepimiz derinden ikna olmuş durumdayız, itiraf etmenin tam zamanı, vb.
Modun çeşitli anlamları, anlatı (olumlu, olumsuz), sorgulayıcı, motive edici, ünlem cümlelerinde içkindir. Bkz.: Kuşlar güneye uçar. Sabah oldu bile. Aydınlık oluyor. Bana kimse gelmedi. Buna katılmıyorum. Çekip gitmek! Kim o? Kalkmak! Yatmalısın. Oturmak. Kendine oturur. Seni nasıl seviyorum! Uyku zamanı. Ona güvenmek mümkün mü? Şimdi uyumak güzel olurdu. Sana ihtiyacım var!..
Modal anlamlar, konuşmanın çeşitli bölümleriyle ilgili birçok önemli kelimenin anlamsal içeriğinde yer almaktadır. Bunlar, örneğin: 1) isimler: true, false (değil) true,
şüphe, varsayım, olasılık vb. 2) sıfatlar: (değil) doğru, (değil) yanlış, (değil) mümkün, (isteğe bağlı, şüpheli; emin, gerekir, vb.; 3) zarflar: (değil) ) doğru, ( imkansız, (zorunlu değil) zorunlu, şüpheli, emin, vb. 4) fiiller: iddia et, reddet, şüphe et, varsay, garanti et, vb. Bu tür kelimeler kipliği sözlüksel olarak ifade eder. Konuşmanın farklı bölümlerinin bu kelimeleri, ortak bir sözlüksel anlam türü - kiplik ataması ile tek bir sözlük-anlamsal grupta birleştirilir. Aynı zamanda, bu kelimeler dilbilgisi açısından heterojendir, her biri konuşma bölümünün tüm dilbilgisel özelliklerine sahiptir.
Bu tür kelimelerin arka planına karşı, sözde modal kelimeler, konuşmanın bağımsız bir bölümüne ayrılmış olarak öne çıkıyor. Ortak sözcüksel anlam ve gramer özellikleri ve işlevleri temelinde birleştirilirler.

Konuyla ilgili daha fazla bilgi § 189. Rusça'da modalite ve ifade araçları:

Rusça iletişimsel anlamları ifade etme araçları
22. İfadenin kalıcı çerçevesi. Öznel kipliği ifade etme araçları.
ÖZEL KİP ANLAMLARINI İFADE ETME ARACI OLARAK TONLAMA

"SURGUT DEVLET ÜNİVERSİTESİ

Khanty-Mansiysk Özerk Okrugu - Yugra"

DİL FAKÜLTESİ

Dilbilim ve Kültürlerarası İletişim Bölümü

DERS ÇALIŞMASI

Konu: "Rusça ve İngilizce modalitenin karşılaştırmalı analizi (K. Mansfield'ın çalışmalarına ve Rusça'ya çevirilerine dayanarak)"

Sürgü 2012

giriiş

Bölüm I. Modalitenin Teorik Yönleri

1 Genel modalite kavramı

2 Modalitenin tanımı

İngilizcede kipliği ifade etmenin 4 yolu

4.1 Ruh hali ve modalite

4.2 Kipli kelimeler

4.3 Kalıcı fiiller

Rusça'da kipliği ifade etmenin 5 yolu

5.1 Ruh hali ve modalite

5.2 Kipli kelimeler

5.3 Modal parçacıklar

Bölüm II. Modalitenin pratik yönleri

1 Karşılaştırmalı yöntem

2.2 Must and Have to fiili

3 Fiil Can ve Could

4 Fiil May ve Might

5 Meli ve Olması Gereken Fiiller

2.6 Kipli kelimeler

Çözüm

kullanılmış literatür listesi

Uygulamalar

giriiş

Bu ders çalışması, Rusça ve İngilizce modalite kategorisinin karşılaştırmalı bir çalışmasıdır. Dilbilimde, kiplik sorunu geniş bir kapsama aldı. Bu soruna Sh. Balli, V.V. Vinogradov, A.A. Potebnya, I.D. Arutyunova, A.J. Thomson, I. Heinrich, B.F. Matthies, S.S. Vaulina, N.S. Valgin ve diğerleri.

Bu çalışmanın alaka düzeyikipliğin 1940'lardan beri dilbilimsel araştırmaların merkezinde yer almasıdır. Modern araştırmacıların bu fenomene artan ilgisinden de anlaşılacağı gibi, özellikleri hala tam olarak anlaşılamamıştır.

Çalışmanın amacımodern İngilizce ve Rusça dillerinde modalite.

Araştırma konusufiilin modal fiilleri, sözcükleri, parçacıkları ve kip biçimleridir.

Bu çalışmanın amacıkipliği Rusça ve İngilizce olarak ifade etmenin yollarını belirlemek ve bununla ilgili mevcut bilgileri sistematize etmektir. Araştırmamız sırasında aşağıdakileri belirledik: görevler:

.Genel olarak modalite kavramının bir yorumunu verin;

.Dilbilimde var olan kiplik kategorisinin tanımına yönelik çeşitli yaklaşımları analiz edin;

.Modalite ve eğilim arasındaki farkı tanımlayın;

.Modaliteyi Rusça ve İngilizce olarak ifade etme araçlarını karakterize etmek;

.K. Mansfield'ın eserlerinin materyali üzerindeki modalite ifadesini ve bunların Rusça'ya çevrilmesini düşünün.

Ders çalışması yazılırken aşağıdakiler kullanıldı yöntemler: analiz yöntemi, gözlem yöntemi, karşılaştırma yöntemi, istatistiksel işleme yöntemi.

pratik değerBu çalışmanın bir kısmı, edebi bir metin çalışırken, seçmeli derslerin öğretiminde ve seminerler (kuramsal dilbilgisi, işlevsel üslup ve diğer disiplinler üzerine), ders kitaplarını ve öğretim yardımcılarını karşılaştırırken dilbilimde çalışmanın sonuçlarını uygulama olasılığı ile belirlenir.

iş yapısı. Çalışma bir giriş, iki bölüm, bir sonuç ve bir referans listesinden oluşmaktadır.

Bölüm I. Modalitenin Teorik Yönleri

1 Genel modalite kavramı

Belki de hakkında bu kadar çok çelişkili bakış açısının ifade edileceği başka bir kategori yoktur. Pek çok yazar, kiplik kategorisine, özünde, işlevsel amacında ve dil yapısının seviyelerine ait en heterojen anlamları dahil eder. Bu arada, modalite sorunu ve ifadesinin dilsel araçları, dilbilim ve mantıkta yaygın olarak tartışılmaktadır, çünkü bu kategori, mantıksal yapı ve düşünce ile bağlantılarının en doğrudan olduğu dilbilimsel fenomenler alanına aittir. Kiplik, bir dil birimi olarak hareket ettiği bir cümlenin önemli bir özelliğidir ve diğer yandan, bir düşünme biçimi olarak bir yargının temel bir özelliği olarak kabul edilir. Bu nedenle, dilsel kiplik kategorisinin analizi, yalnızca kipliğin mantıksal kategorisinin analizi ile yakın bağlantı içinde gerçekleştirilebilir.

2 Modalitenin tanımı

Dilbilim, mantık, göstergebilim ve psikolojinin başarılarına dayanan kiplik çalışmasında uzun ve dolambaçlı bir yol kat etti. Ancak kiplik, çok yönlülüğü, dilsel anlatımın özgüllüğü ve işlevsel özellikleri nedeniyle henüz tam bir açıklama alamadı. Araştırmacılar, "modalite" kategorisine farklı tanımlar verirler. Bazı kavramları ele alalım.

İŞLETİM SİSTEMİ. Akhmanova, kipliği “konuşmacının ifadenin içeriğine karşı tutumunun anlamı ve ifadenin içeriğinin gerçeklikle ilişkisi (bildirilenin fiili uygulamasıyla ilişkisi), çeşitli sözlük ve dilbilgisi ile ifade edilen kavramsal bir kategori olarak değerlendirir. örneğin, ruh hali formları, modal fiiller vb. anlamına gelir. Modalite, ifadeler, emirler, dilekler, varsayımlar, güvenilirlik, gerçek dışılık vb. anlamlara sahip olabilir. O.S. tanımında. Akhmanova, kipliğin birkaç anlamı olabileceğini söylüyor, bunlardan biri güvenilirlik. Bir cümlede, konuşmacı veya yazar, dinleyiciye veya okuyucuya iletmek istediği düşünceyi formüle eder. Cümleler, ifadenin amacı, duygusal renklendirmesi ve ayrıca içerdiği bilgilerin doğruluk veya yanlışlık derecesi, yani güvenilirlik derecesi bakımından birbirinden farklıdır. Öznel modalite ile farklılaşan bildirim ve soru cümlelerinden farklı olarak, emir kipinde fiil yüklemi olan teşvik edici cümleler, iletilen içeriğin güvenilirlik derecesinde farklılık göstermez. Bu cümlede kipsel sözcük, kesinlik derecesini değil, dürtünün yoğunluğunu ifade eder.

Böylece, her biri kendi gerçeğine, kendi yalanlarına ve kendi belirsizliğine sahip olan aynı tipte üç yapıya, üç seviyeye sahibiz. Bilgiden kesinliğe ve ardından belirsizlik alanına doğru gidildikçe ifadenin kategoriklik düzeyi azalır.

Rusça yabancı kelimeler sözlüğü şu tanımı verir: modalite [fr. modalit< лат. Modus способ, наклонение] - грамматическая категория, обозначающая отношение содержания предложения к действительности и выражающаяся формами наклонения глагола, интонацией, вводными словами и так далее .

Büyük ansiklopedik sözlük "Dilbilim" şu ifadeyi verir: kiplik [bkz. en. modalis - modal; en. modus - ölçü, yöntem] - ifadenin gerçeklikle farklı ilişki türlerini ve ayrıca bildirilenin farklı öznel niteliklerini ifade eden işlevsel-anlamsal bir kategori. Kiplik dilsel bir evrenseldir, doğal dilin ana kategorilerine aittir.

M.Ya'ya göre. Bloch'a göre kiplik, düzanlamların gerçeklikle ilişkilerinin semantiğidir. Kiplik, belirli bir cümle kategorisi olarak kabul edilmez. Bu, hem dilin gramer ve yapısal unsurları alanında hem de sözlüksel ve yalın unsurları alanında tanımlanabilen daha geniş bir kategoridir. Bu anlamda, adlandırılmış tözün çevreleyen gerçeklikle ilişkisinin bir değerlendirmesini ifade eden herhangi bir kelime, modal olarak kabul edilmelidir. Bu, modal-değerlendirici anlambilimin önemli sözcüklerini, olasılık ve gerekliliğin yarı-fonksiyonel sözcüklerini, değerlendirme anlamlarının sayısız varyantlarıyla birlikte modal fiilleri içerir.

G.A. Zolotova'nın çalışmalarında elde edilen dilsel modalite çalışmasının sonuçları özel ilgiyi hak ediyor. Kipliği, ifadenin içeriğinin, güvenilirliği, gerçekliği, gerçeğe uygunluğu veya gerçeğe uygun olmaması açısından gerçeklikle öznel-nesnel ilişkisi olarak tanımlar. “Teklifin içeriği gerçeğe uygun olabilir veya olmayabilir. Bu iki temel kipsel anlamın karşıtlığı - gerçek (doğrudan) kiplik ve gerçek olmayan (gerçek olmayan, dolaylı, varsayımsal, varsayımsal) kiplik, cümlenin kiplik özelliklerinin temelini oluşturur.

V.V. Vinogradov, “Rus Dilbilgisi Üzerine Araştırma” adlı çalışmasında, gerçekliği pratik kamu bilinciyle yansıtan bir cümlenin gerçeklikle ilişkisini (tutumunu) ifade ettiği kavramına bağlı kaldı, bu nedenle, kiplik kategorisi cümleyle, çeşitlilikle yakından bağlantılıdır. onun türlerinden. Her cümle, temel bir yapıcı özellik olarak, kipsel bir anlam içerir, yani gerçeklikle olan ilişkinin bir göstergesini içerir. Modalite kategorisinin, farklı sistemlerin dillerinde bulunan çeşitli biçimlerde ana, merkezi dil kategorilerine ait olduğuna inanıyordu. V.V. Vinogradov ayrıca, kiplik kategorisinin içeriğinin ve keşif biçimlerinin tarihsel olarak değişken olduğunu kaydetti. Farklı sistemlerin dillerindeki anlamsal kiplik kategorisi, karışık bir sözcüksel ve dilbilgisel karaktere sahiptir. Avrupa sisteminin dillerinde, tüm konuşma dokusunu kapsar.

Sovyet dilbiliminde kiplik kavramının kurucusu V.V. Vinogradov ise, o zaman Batı Avrupa dilbiliminde bu rol S. Bally'ye aittir. İsviçreli bilim adamına göre, “modalite cümlenin ruhudur; düşünce gibi, esas olarak konuşan öznenin aktif işleyişinin bir sonucu olarak oluşur. Bu nedenle, en azından bir kiplik ifadesi içermiyorsa, bir cümlenin anlamı bir sözceye yüklenemez. S. Bally teorisi ışığında kipliğin sözdizimsel kategorisinin içeriği, mantıkçılar örneğini izleyerek aramayı önerdiği iki anlamı birleştirir: 1) dictum (cümlenin nesnel içeriği) ve 2) modus ( düşünen öznenin bu içerikle ilgili konumunun ifadesi). “Konuşmacı, düşüncelerine ya gerçeğe mümkün olduğunca yakın nesnel, rasyonel bir biçim verir ya da çoğu zaman duygusal öğeleri çeşitli dozlarda ifadeye koyar; bazen ikincisi konuşmacının tamamen kişisel güdülerini yansıtır ve bazen de sosyal koşulların etkisi altında, yani diğer bazı kişilerin (bir veya daha fazla) gerçek veya hayali varlığına bağlı olarak değiştirilir.

Modalite ile ilgili sorularla İngiliz edebiyatına dönersek, bunların sadece dilbilgisi kitaplarında yer aldığı ortaya çıkıyor. İngiliz ve Amerikalı gramerciler, kipliğin bir olaya veya eyleme karşı farklı türde öznel tutumları ifade eden yardımcı fiiller tarafından aktarıldığına inanırlar. Yükümlülük, olasılıklar, olasılıklar, şüpheler, varsayımlar, istekler, izinler, dilekler ve diğerlerinin anlamları modal olarak kabul edilir.

Kiplik kavramı ilk olarak Aristoteles'in Metafizik'inde ortaya çıktı (üç ana kipsel kavramı seçti: zorunluluk, olasılık ve gerçeklik), oradan klasik felsefi sistemlere geçti. Rodoslu Theophrastus ve Eudemus'ta, Aristoteles yorumcularında ve daha sonra ortaçağ skolastiklerinde kiplik hakkında çeşitli yargılar buluyoruz.

A.B. Shapiro, içlerinde bazı çeşitlerin kısmi seçimiyle iki ana modalite türünü adlandırır:

· cümlenin içeriğinin gerçeklikle örtüştüğü düşünülen gerçek (bu durumda, olumlu ve olumsuz biçimdeki cümlelerden bahsediyoruz);

· aşağıdaki çeşitlerle gerçek dışı: a) gelenek; b) motivasyon; c) arzu edilirlik; d) yükümlülük ve ona yakın olasılıklar - imkansızlık.

Kiplik kategorisini içerik yönünden inceleyen bilim adamı şu sonuca varıyor: “Konuşmacının duygularının ifade edildiği dilsel araçların yanı sıra ifadelerin anlamlı renklendirilmesinin, modaliteyi ifade etme araçlarıyla hiçbir ilgisi yoktur. bir cümle. Duygusallığa çeşitli biçimlerde cümleler eşlik edebilir: olumlu ve olumsuz kipler sevinç, sempati, dostluk duygularıyla ve tersine üzüntü, sıkıntı, pişmanlık duygularıyla renklendirilebilir; aynı ve diğer birçok duyguya, motivasyon, zorunluluk biçimleri eşlik edebilir.

V.V. Vinogradov, “Rus dilinde modalite ve modal kelimeler kategorisi üzerine” adlı çalışmasında, modaliteyi ifade etme araçlarını sınıflandırdı ve “fonksiyonel hiyerarşilerini özetledi”. Şöyle yazıyor: “Gerçekliği pratik toplumsal bilincinde yansıtan tümce, doğal olarak konuşma içeriğinin gerçeklikle ilişkisini (ilişkisini) yansıttığından, kiplik kategorisi cümleyle, türlerinin çeşitliliği ile yakından bağlantılıdır.” Böylece, bu kategori bilim adamları tarafından sözdizimi alanına dahil edilir ve burada konuşmacının konumundan gerçeklikle modal bir ilişki içinde kendini gösterir. Eşanlamlı olarak, "konuşmacının gerçeğe karşı tutumuyla bağlantılı her şeyi" içeren "modal anlamlar", "modal gölgeler", "ifade-modal gölgeler" terimlerini kullanır. Aşağıdakiler mod olarak kabul edilir:

· arzu, niyet, bir eylemi gerçekleştirme veya gerçekleştirme arzusunun anlamları;

· bazı eylem, istek, emir, emri yerine getirme iradesinin ifadesi;

· duygusal tutum, duygusal özellikler, ahlaki ve etik değerlendirme, bir eylemin duygusal ve istemli niteliği;

· gerçek dışılığın anlamları (varsayımsal);

· mesajın bileşiminden bireysel düşüncelerin nicel ve nitel değerlendirmesi.

N.S. Valgina "Metin Teorisi" kitabında kipliği, metnin tüm birimlerini tek bir anlamsal ve yapısal bütün halinde bir arada tutan "metin oluşumu ve metin algısının en önemli unsuru" olarak adlandırır. Konuşmacının söze karşı tutumunu belirleyen öznel kiplik ile ifadenin gerçeğe karşı tutumunu ifade eden nesnel kip arasındaki ayrıma da dikkat çeker. Metnin bir bütün olarak kipliği, yazarın mesaja karşı tutumunun, kavramının, bakış açısının, değer yönelimlerinin konumunun bir ifadesidir. Metnin kipliği, metni tek tek birimlerin toplamı olarak değil, bir bütün olarak algılamaya yardımcı olur. Valgina'ya göre metnin modalitesini belirlemek için, yazarın imajı (“metnin konuşma yapısında yer alan görüntünün konusuna kişisel tutum”) çok önemlidir, bu da çimentolayıcı bir rol oynar - hepsini birbirine bağlar. Metnin öğelerini bir bütün haline getirir ve herhangi bir çalışmanın anlamsal ve üslup merkezidir.

G.F.'ye göre. Musaeva'ya göre, modalite kategorisi iki türe ayrılır: nesnel ve öznel. Nesnel modalite, herhangi bir ifadenin zorunlu bir özelliğidir, bir tahmin birimi oluşturan kategorilerden biri - bir cümle. Bu tür kiplik, bildirilenin gerçeklikle ilişkisini gerçeklik (fizibilite veya fizibilite) açısından ifade eder. Nesnel modalite, organik olarak zaman kategorisiyle bağlantılıdır ve zamansal kesinlik - belirsizlik temelinde farklılaşır. Zamanın ve gerçekliğin anlamı - gerçekdışılık bir araya geldi; bu anlamların karmaşıklığına nesnel-modal anlamlar denir. Öznel kiplik, konuşanın anlatılanla ilişkisidir. Objektif kipliğin aksine, sözcenin isteğe bağlı bir özelliğidir. Öznel kipliğin anlamsal hacmi, nesnel kipliğin anlamsal hacminden çok daha geniştir. Öznel modalitenin anlamsal temeli, yalnızca bildirilenin mantıksal (entelektüel, rasyonel) niteliğini değil, aynı zamanda çeşitli duygusal (irrasyonel) tepkileri de içeren, kelimenin geniş anlamıyla değerlendirme kavramı tarafından oluşturulur. Değerlendirici ve karakterize edici değerler, bildirilene öznel bir tutumun ifadesini, gerçeğin kendisinden, olaydan, niteliklerinden, özelliklerinden kaynaklanan, öznel olmayan olarak kabul edilebilecek böyle bir özelliği ile birleştiren değerleri içerir. zaman içindeki akışının doğasından veya bağlantılarından ve diğer gerçekler ve olaylarla olan ilişkilerinden.

Modalitenin kapsamı şunları içerir:

· iletişimsel tutumlarının doğasına göre ifadelerin karşıtlığı;

· "gerçeklik - gerçek dışılık" aralığındaki değerlerin dereceleri;

· konuşmacının gerçeklik hakkındaki düşüncelerinin güvenilirliğine değişen derecelerde güveni;

· özne ve yüklem arasındaki bağlantının çeşitli modifikasyonları.

G.A. Zolotova üç ana modal düzlemi ayırt eder: 1) konuşmacının bakış açısından sözcenin gerçeklikle ilişkisi; 2) konuşmacının ifadenin içeriğine karşı tutumu; 3) eylem konusunun eylemle ilişkisi. Aynı zamanda şöyle açıklıyor: “Kiplik konularına ayrılan son yıllardaki çalışmalarda, nesnel kiplik ve öznel kiplik terimleriyle karşılaşılıyor.” Tam olarak bu kavramları kullanmayı öneren G.A. Zolotova, ilk formülasyondaki ilişkiyi nesnel bir modalite ve ikincisinde - öznel bir ilişki olarak tanımlar. Ancak üçüncü kip yönü (özne ile eylem arasındaki ilişki) cümlenin kip özellikleri açısından önemli değildir. Bize göre, onun vardığı sonuçlar adildir: a) ana kipsel anlam veya nesnel kiplik her cümlenin gerekli bir yapıcı özelliğidir, öznel kiplik isteğe bağlı bir özelliktir; b) Öznel kiplik, cümlenin ana kip anlamını değiştirmeden, bu anlamı özel bir ışık altında sunar.

O.S.'ye göre Akhmanova aşağıdaki modalite türlerini verir:

· varsayımsal (varsayımsal) modalite). İfadenin içeriğinin varsayımsal olarak sunulması;

· sözlü modalite. Fiilin ifade ettiği kip;

· gerçek dışı modalite. İfadenin içeriğinin imkansız, gerçekleştirilemez olarak sunulması;

· negatif modalite. Açıklamanın içeriğinin gerçek dışı olarak sunulması.

1980 Rus dilbilgisi, ilk olarak, kipliğin farklı dil seviyeleri aracılığıyla ifade edildiğini, ikinci olarak, nesnel kiplik kategorisinin tahmin kategorisiyle ilişkili olduğunu ve üçüncü olarak, fenomenlerle ilgili bir fenomen çemberi olduğunu belirtir. modalite ana hatlarıyla belirtilmiştir:

.gerçekliğin anlamı - gerçek dışılık: gerçeklik, sözdizimsel bir gösterge (şimdiki, geçmiş, gelecek zaman) ile gösterilir; gerçek dışı - gerçek olmayan ruh halleri (dilek kipi, koşullu, arzu edilen, teşvik);

.öznel-modal anlam - konuşmacının bildirilene karşı tutumu;

.kiplik alanı, sözlük anlamları ile olasılığı, arzuyu, yükümlülüğü ifade eden kelimeleri (fiiller, kısa sıfatlar, tahminler) içerir.

Bu nedenle, dilbilimsel materyal, dilbilimin (esas olarak Rusça) gelişiminin şu anki aşamasında, modalitenin evrensel bir işlevsel-anlamsal kategori olarak, yani "kendini dilin farklı seviyelerinde gösteren bir dilbilgisi anlamları sistemi olarak" kabul edildiğini göstermektedir. ". “Dilsel kiplik, geniş ve en karmaşık dilsel bir fenomendir, özellikleri, geleneksel olarak bir kategori olarak adlandırılsa da, herhangi bir spesifik dilbilgisi kategorisi olarak tek planlı bir bölme işlemi çerçevesine uymaz. Kiplik bütün bir sınıftır, kendilerini farklı dil ve konuşma seviyelerinde gösteren dilbilgisel anlam sistemleri sistemidir. Modalitenin genişliği ve çok boyutlu işlevsel özü, bir kategori olarak statüsünü haklı olarak belirler…” .

İngilizcede kipliği ifade etmenin 4 yolu

Modern İngilizce'de, modaliteyi ifade etmenin gramer ve sözlüksel yolları vardır. Dilbilgisel araçlar, modal fiiller ve ruh hali biçimleridir. Modal fiiller, kesinlikle sınırlanan bir varsayımdan konuşmacının emin olmadığı bir varsayıma kadar çeşitli kiplik tonları taşır.

Sözcüksel araçlar modal kelimelerdir. Bazı dilbilimciler, modal kelimelerden konuşmanın bağımsız bir parçası olarak bahseder. Sözdizimsel işlevleri, cümlenin giriş üyesinin işlevidir. Modal kelimeler sorunu ilk olarak Rus dilbilimciler tarafından Rus dili ile ilgili olarak gündeme getirildi. Yabancı dilbilimde bu tür not edildi, ancak özel bir kategori olarak seçilmedi.

Modalite, ruh hali formlarında da ifade edilebilir. Ancak bu kategoriler tanımlanmamalıdır. Ruh hali, kipliği ifade etmenin araçlarından biri olan fiilin morfolojik bir kategorisidir. Modalite, eğilimden daha geniştir.

4.1 Ruh hali ve modalite

Son 30 yılda, kiplik ve ruh halinin gramer kategorileri olarak kabul edildiği birçok eser ortaya çıktı. Bunlar arasında Lyons (1977), Coates (1983), Palmer (1986), Horn (1989), Traugott (1989), Sweetser (1990), Warner (1993), Bybee (1994), vb.

Plank'a (1984) göre kiplik ve ruh halini dilbilgisi açısından incelemenin ana nedeni, bu kategorinin dilbilgiselleştirme süreçleri gibi artzamanlı bir süreçte dil değişikliklerini yansıtma yeteneğidir. Dilbilgisi, belirli konuşma durumlarında kullanılan sözcük birimlerinin ve hatta yapıların belirli bir süre sonra özel bir dilbilgisi kategorisine veya daha dilbilgisi kategorisine dönüşmesi ve daha sonra daha genel ve soyut hale gelmesiyle oluşur.

) ruh halinin kategorik anlambiliminin net bir tanımı yoktur;

) ruh hallerini vurgularken çeşitli kriterler kullanılır (resmi, anlamsal, işlevsel);

) geleneksel gramerler, Latince, Yunanca ve Eski İngilizce gramerlerine benzer kip sistemleri kullanır;

) kipsel anlamlar ifade eden fiil biçimlerinin eşsesliliği ve çok anlamlılığı konusunda farklı bakış açıları vardır.

Tanımlamanın görünürdeki basitliğine rağmen, ruh hallerinin sayısı, semantikleri ve ifade araçları (sentetik ve analitik) hakkındaki görüşler yine de çok çelişkilidir. Eğilimleri belirlemeye yönelik ana yaklaşımları ele alalım.

Geleneksel dilbilgisinde genel olarak kabul edilen üç ruh hali sistemidir: gösterge, emir ve dilek kipi. Bu sistem Latin gramerinden ödünç alınmıştır.

Gösterge ruh hali, eylemi gerçekliğin bir gerçeği olarak sunar. Zorunlu ruh hali, harekete geçme dürtüsünü ifade eder. Dilek kipi bir eylemi bir olgu olarak nitelendirmez, ancak anlamsal aralığı aynı zamanda modal olmayan anlamları da içerir (gerçek olmayan bir koşul, gerçek olmayan bir koşulun sonucu, bir amaç, yerine getirilmemiş bir arzu, vb.). Bu temelde, dilek kipi, dilek kipi 1 ve 2'ye bölünmüştür. Alt sistemler beş adede kadar ruh hali içerir. Ayrıca, dilek kipini ifade etmenin araçları da heterojendir: sentetik formlara ek olarak analitik olanları da içerirler. Bu nedenle, üç ruh hali sisteminin dezavantajları vardır.

L.S.'nin yorumuna göre. Barkhudarov'a göre, İngilizce'de iki kip ayırt edilmelidir: gösterge ve emir kipi ve bu kiplerin karşıtlığı geçmiş zaman olmayanın kategorik biçimi içinde gerçekleşir.

Zorunlu ruh halinin biçimi anlamsal olarak yoğundur ve bir eylem çağrısını ifade eder.

Gösterge ruh halinin biçimi anlamsal olarak geniştir: özel anlamları yalnızca belirli bağlamsal koşullarda farklı bir sözlüksel ve sözdizimsel ortam aracılığıyla gerçekleştirilir. Aynı zamanda, bu formun önde gelen modal anlamının, ifadenin içeriğinin konuşmacı tarafından kurulan gerçeğe uygunluğu olduğuna dikkat edilmelidir.

Modern İngilizce'deki dilek kipi, vardı ile temsil edilir ve dikkate alınmayabilir.

LS Barkhudarov, kendisi tarafından doğrulanan analitik formların anlaşılmasından yola çıkarak, tüm "modal fiil + mastar" kombinasyonlarını kip formlarından dışlar ve bunları sözdiziminde serbest ifadeler olarak kabul eder.

Geçmiş zaman formları L.S. Barkhudarov, anlamlarının özelliklerinin morfolojik yapı tarafından değil, kullanımlarının sözdizimsel koşulları tarafından belirlendiği gerekçesiyle ruh hali formları arasından seçilmiştir. Gerçek dışılık değeri, geçmiş zamanın kategorik formunun türev değeri olarak kabul edilir (Ek 1).

Ruh hali kategorisinin ve modal fiillerin kombinasyonlarının mastar ile yorumlanması, L.S. Barkhudarov, bize dilin gelişiminin şu andaki gerçeklerini en makul ve gerçekçi bir şekilde yansıtan görünüyor.

modal fiil anlambilimi ruh hali

1.4.2 Kipli kelimeler

Modal kelimeler, konuşmacının cümlede ifade edilen düşünceye karşı öznel tutumunu ifade eder. Modal kelimeler, cümlede ifade edilen düşüncede konuşmacının varsayım, şüphe, olasılık, güven anlamlarını taşır.

Modal kelimeler şunları içerir: belki, olabilir, elbette, kesinlikle, şüphesiz, aslında, gerçekte, vb. , doğal olarak, açıkça, açıkça, mutlu bir şekilde ve diğerleri.

Modal kelimeler cümleyle özel bir ilişki içindedir. Teklifin üyesi değiller, çünkü teklifte belirtilen tüm durumun bir değerlendirmesini yaparak kendilerini teklifin dışında buluyorlar.

Modal kelimeler, Evet ve Hayır olumlu ve olumsuz cümle kelimelerine benzer şekilde cümle kelimeleri olarak işlev görebilir. Ancak B.A. İlyish, Evet ve Hayır cümle kelimeleri durumlarını asla değiştirmezken, modal kelimeler cümle kelimeleri (diyalogda) veya bir cümlede giriş kelimeleri olabilir.

Bir cümlenin giriş üyesi olarak hareket eden kipsel bir kelime, bir cümlenin başında, ortasında ve bazen de sonunda yer alabilir.

Kipli sözcüklerin çoğu zarflardan gelir ve biçim olarak -1y son ekine sahip eylem kipi zarflarıyla örtüşür. Modal kelimeler, anlam ve sözdizimsel işlev bakımından zarflardan farklıdır. Bir zarfın anlamı ve sözdizimsel işlevi, bir eylemin, özelliğin, işaretin nesnel bir tanımını vermesi veya eylemin gerçekleştirildiği koşulları belirtmesi ve cümlenin bir üyesine atıfta bulunmasıdır. Kip kelimesi genellikle tüm cümleyi bir bütün olarak ifade eder ve konuşmacının ifade edilen düşünceye karşı öznel tutumunu ifade eder.

4.3 Kalıcı fiiller

Kip fiiller grubu, anlam, kullanım ve dilbilgisel formları bakımından bir takım karakteristik özellikleri ile tüm fiiller arasında öne çıkan az sayıda fiil içerir. Bu fiillerin herhangi bir uygun sözlü gramer kategorisi yoktur (tür, sesin zamansal referansı); sadece yüklemin göstergeleri olan ruh hali ve zaman biçimlerine sahip olabilirler. Bu nedenle ve ayrıca yüklemsel olmayan formlardan (mastar, ulaç, ortaç) yoksun olduklarından, modal fiiller İngilizce fiil sisteminin çevresindedir.

Cümledeki rolleri ile modal fiiller yardımcıdır. Anlamsal bir fiil tarafından ifade edilen bir eylemi gerçekleştirme olasılığını, kabiliyetini, olasılığını, ihtiyacını belirtirler. Bir eylemi değil, yalnızca kipsel bir ilişkiyi ifade ettikleri için hiçbir zaman bir cümlenin ayrı bir üyesi olarak kullanılmazlar. Modal fiiller her zaman sadece mastar ile birleştirilir, onunla kombinasyonlar oluşturur, bu da cümlede karmaşık bir modal yüklemdir.

Etimolojilerine göre, modal fiillerin çoğu geçmiş-mevcuttur. Modal fiiller, diğer fiillerin sahip olduğu tüm formlara sahip olmadıkları için Hatalı Fiiller'dir. Gösterge kipinin şimdiki zaman kipinin 3. tekil şahıstaki -s çekim eksikliği tarihsel olarak açıklanmıştır: şimdiki zamanın modern biçimleri bir zamanlar geçmiş zamanın biçimleriydi ve geçmiş zamanın tekilinin 3. sayısı böyle değildi. kişisel bir sonu var.

Modal fiiller must, must - must - must - will-would, can-cand, may-might, need çeşitli varsayım tonlarını ifade edebilir. Bilim adamları, modal fiillerin nesnel gerçekliği ifade ettiğini, giriş kelimelerinin ise öznel gerçekliği ifade ettiğini öne sürüyorlar. Fiillerin olası, amaçlanan eylemlerin aktarımında uzmanlaşabilecekleri ve uzmanlaşabilecekleri varsayılabilir ve fiiller, yükümlülük anlamına ek olarak, amaçlanan, olası eylemleri de iletmek zorundadır, olmalıdır, olabilir, bu nedenle fiil ile yakından ilişkilidir. belki, muhtemelen, muhtemelen, kesinlikle gibi giriş kelimelerinin anlamı. Kip sözcükleri ve tanıtıcı sözcükler aynı anda kullanıldığında, bu gibi durumlarda eşanlamlı yapılarla karşı karşıyayız.

Bir cümlede, modal fiiller her zaman bir mastarla (mükemmel ve mükemmel olmayan) birleştirilir ve onunla bir birleşik modal yüklem adı verilen bir kombinasyon oluşturur. Modal fiiller bir cümlenin ayrı üyeleri olarak kullanılmazlar.

Rusça'da kipliği ifade etmenin 5 yolu

Gerçekliğin gerçekleri ve bunların bağlantıları, ifadenin içeriği olarak, konuşmacı tarafından bir gerçeklik, bir olasılık veya arzu edilirlik, bir zorunluluk veya bir zorunluluk olarak düşünülebilir. Konuşmacının ifadesini, bildirilenin nesnel gerçeklikle ilişkisi açısından değerlendirmesine kiplik denir. Rusça'daki modalite, ruh hali formları, özel tonlama ve ayrıca sözcüksel araçlar - modal kelimeler ve parçacıklar ile ifade edilir. Akademisyen A.A. Shakhmatov, modaliteyi ifade etmenin diğer araçlarının ruh hallerine ek olarak dilde varlığını kararlılıkla ilan etti. Doğası ve karakteri yalnızca konuşmacının iradesine, duygusal dürtülerine sahip olan kipliğin birkaç farklı sözlü ifade alabileceğini yazdı: ilk olarak, kökünü ve sonlarını değiştirerek bir fiil yüklemi şeklinde; ikincisi, yüklem veya cümlenin ana üyesine eşlik eden özel işlevsel kelimelerde; üçüncü olarak, bir cümlede sözcüklerin özel bir sırasına göre; dördüncü olarak, yüklemin veya tek parçalı bir cümlenin ana üyesinin özel bir tonlamasında. Bu yazıda, kiplik ve ruh hali arasındaki farkın yanı sıra kipli sözcükler ve parçacıklar konusunda Rus bilim adamlarının görüşlerini ele alacağız.

5.1 Ruh hali ve modalite

Konuşmada, somut sözcede, eylemin gerçeklikle ilişkisi konuşmacı tarafından kurulur. Bununla birlikte, gerçekliğe yönelik belirli bir tutum türü, ruh halinin gramer biçiminde zaten ortaya konmuştur. Bu tür bir ilişki, dilin gramer sisteminin hücreleri olarak ruh hali formları sisteminde sabitlenir. Konuşmacı, bu belirli ifadedeki bu eylemin gerçeklikle ilişkisini ifade etmek için içsel gramer anlamını kullanarak yalnızca bir veya başka bir ruh hali biçimini seçer.

Ruh hali kategorisi, daha geniş bir işlevsel-anlamsal modalite kategorisinin dilbilgisel (morfolojik) çekirdeğidir ve yalnızca morfolojik değil, aynı zamanda bir ifadenin gerçeklikle ilişkisini ifade etmenin sözdizimsel ve sözcüksel araçlarını da kapsar.

Fiil kiplerinin işlevlerine benzer şekilde kiplik tonları, cümlenin diğer öğeleriyle birlikte mastar ile ifade edilir: Herkes, yakalarınızı indirin!

Katılımcı ve ortaç biçimleri bağlamında "gösterge" kipliği ile bağlantılıdırlar. Örneğin: Bu zil - güçlü, güzel - odaya uçtu, büyük yüksek pencerelerin tüm ayna camını titretti ve güneş tarafından parlak bir şekilde aydınlatılan kremsi perdeler sallandı.

Modalite, dilbilgisel eğilim kategorisi değil, örneğin, bir eylemin beklenmedik başlangıcını keyfi bir dokunuşla ifade eden, motivasyon eksikliği, örneğin: ona iskele, ne, evet nasıl, ama Niye. Bu formlar, semantik olarak onunla hiçbir şekilde ilişkili olmadıkları için, dışsal olarak çakıştıkları emir kipine atfedilemez. Bu tür formlar, morfolojik özelliklerine (zaman, kişi ve sayılardaki değişkenlik) sahip olmadıkları için gösterge havasına atfedilemez. V.V. Vinogradov, bu formları "özel, gönüllü bir ruh halinin embriyosu" olarak görüyor ve "göstergeye yakın, ancak parlak bir modal renklendirmede ondan farklı" olduğunu belirtiyor. Modal renklendirme tek başına özel bir ruh halini vurgulamak için yeterli bir temel değildir. Ele alınan formlar, bu sistemin diğer üyeleriyle belirli ilişkiler içinde olan eşit bir üye olarak kipler sistemine dahil edecek kadar anlamsal bir özelliğe sahip değildir. V.V.'nin tesadüf değil. Vinogradov yalnızca özel bir ruh halinin “embriyo”sundan (embriyo) söz eder, yani. "gönüllülüğü" iyi bilinen üç ruh hali ile aynı kefeye koymaz. Bu nedenle, say tipinin formlarını, kiplerin dilbilgisi sisteminin dışında kipliği ifade etmenin sözlü araçlarından biri ("gösterge" kipliğinin tonlarından biri) olarak düşünmek uygun görünmektedir.

5.2 Kipli kelimeler

Modern Rus dilinin ders kitabında, modal kelimeler, konuşmanın bağımsız bir parçası olarak öne çıkan, tüm ifadenin veya onun ayrı bölümünün konuşmacının bakış açısından gerçeklikle olan ilişkisini, dilbilgisi ile ilgili olmayan, değişmez kelimelerdir. cümledeki diğer kelimeler.

Bir cümlede, modal kelimeler sözdizimsel olarak izole edilmiş birimler olarak hareket eder - giriş kelimeleri veya kelime öbekleri ve ayrıca daha önce söylenenlerin güvenilirliği-güvenilmezliği açısından bir değerlendirmesini ifade eden cümle kelimeleri.

Sözlüksel anlama göre, modal kelimeler iki büyük gruba ayrılır:

)bir ifadenin anlamı olan modal kelimeler: elbette, şüphesiz, şüphesiz, kesinlikle, şüphesiz, vb.;

5.3 Modal parçacıklar

Bu parçacık kategorisi, konuşmacının gerçekliğe, onunla ilgili mesaja bakış açısını ifade eder. Buna karşılık, modal parçacıklar aşağıdaki alt gruplara ayrılır:

)Olumlu parçacıklar: evet, kesinlikle, kesinlikle, yani, evet, vb.;

)Negatif parçacıklar: hayır, hayır, ne, hiç, hiç, vs.;

)Sorgulayıcı parçacıklar: gerçekten, gerçekten, (l), gerçekten, ya da bir şey, gerçekten, vb.;

)Karşılaştırmalı parçacıklar: sanki, sanki, sanki;

)Başka birinin konuşmasının bir göstergesini içeren parçacıklar: diyorlar ki, güya diyorlar;

)Modal-istemli parçacıklar: evet, olur, hadi, hadi.

Modern dilbilimde, kiplik kategorisinin doğası ve içeriği hakkında kesin bir görüş yoktur. Dilbilimde 20. yüzyılın sonu, dile sembolik olarak değil, amacı bir kişinin konuşma-bilişsel etkinliği olan antroposentrik bir sistem olarak ilginin artmasıyla işaretlendi. Bu bağlamda, bilişsel dilbilim, linguokültüroloji, etnopsikodilbilim, psikodilbilim, kültürlerarası iletişim ve diğerleri gibi birçok farklı bilim alanı ortaya çıkmıştır. Kiplik çok boyutlu bir olgudur ve bu nedenle dilbilim literatüründe bu olgunun özüne ilişkin çeşitli görüşler ve yaklaşımlar vardır. Listelenen tüm dilsel yönergeler tek bir görev sunar - sonucu insan konuşması olan bu zihinsel ve psikolojik süreçleri tanımlamak. Bu zihinsel süreçler, modalite ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Kipliğin dilbilgisel, sözcüksel veya tonlama düzeyinde gerçekleştirildiğini ve farklı ifade biçimlerine sahip olduğunu belirtmek önemlidir. Çeşitli gramer ve sözlüksel araçlarla ifade edilir: modal fiiller, kelimeler, parçacıklar, ünlemler, ruh halleri ve diğer araçlar.

Bölüm II. Modalitenin pratik yönleri

1 Karşılaştırmalı yöntem

Karşılaştırmalı yöntem, özgüllüğünü netleştirmek için bir dilin başka bir dille sistematik karşılaştırması yoluyla incelenmesi ve tanımlanmasıdır. Karşılaştırmalı yöntem öncelikle karşılaştırılan iki dil arasındaki farklılıkları belirlemeyi amaçlar ve bu nedenle karşılaştırmalı olarak da adlandırılır ve karşılaştırmalı dilbilimin temelini oluşturur. Bir tür karşılaştırmalı dil çalışması olarak karşılaştırma, diğer dilsel karşılaştırma türlerinden farklıdır, ancak genel olarak karşılaştırmalı yöntem, genetik ilişkilerine bakılmaksızın dillere uygulanabilir olan genel tipoloji ilkeleriyle birleşir. Özünde, karşılaştırmalı yöntem, genel tipolojik ve karakterolojik yaklaşımlardan tekniklerin özellikleriyle değil, çalışmanın amaçlarıyla farklıdır. Özellikle ilgili dillerle ilgili olarak etkilidir, çünkü onların zıt özellikleri, benzer özelliklerin arka planına karşı en açık şekilde ortaya çıkar. Bu bağlamda, karşılaştırmalı yöntem karşılaştırmalı tarihsel yönteme yaklaşır, belirli bir anlamda onun ters tarafıdır: eğer karşılaştırmalı tarihsel yöntem denklikler kurmaya dayanıyorsa, o zaman karşılaştırmalı yöntem tutarsızlıkları ve çoğu zaman artzamanlı olarak bir karşılık gelen şeyi oluşturmaya dayanır. uyumsuzluk olarak eşzamanlı olarak görünür. Karşılaştırmalı yöntem, farklı olanı filtrelemenin gerekli olduğu dillerdeki benzerlikleri bulmayı amaçlar. Amacı, var olanın üstesinden gelmek yoluyla eskiyi yeniden inşa etmektir. Karşılaştırmalı yöntem temelde tarihsel ve pragmatiktir. Karşılaştırmalı yöntem, protorealizmin yeniden inşası arayışında incelenen dilleri temel olarak bireyselleştirmemelidir.

B. A. Serebrennikov, karşılaştırmalı ve karşılaştırmalı yöntemler arasındaki farkı açıklayarak tüm bunlar hakkında haklı olarak yazdı: “Karşılaştırmalı dilbilgisinin özel yapım ilkeleri vardır. Onlarda, tarihlerini incelemek, mevcut formların ve seslerin eski görünümünü yeniden oluşturmak için çeşitli ilgili dillerin karşılaştırması yapılır. Karşılaştırmalı yöntem, tam tersine, yalnızca eşzamanlılığa dayanır, her dilde farklı olanı ayrı ayrı kurmaya çalışır ve bireyi eşitlemeye ittiği ve başkasının yerine geçmesini kışkırttığı için herhangi bir benzerliğe karşı dikkatli olmalıdır. Dillerin karşılaştırmalı bir incelemesinin meşru bir amacı, yalnızca kişinin kendi ve bir başkasınınki arasındaki karşıtlıkların ve farklılıkların tutarlı bir tanımı olabilir ve olmalıdır. “Bir yabancı dil öğrenmek henüz otomatik, aktif ustalık derecesine ulaşmadığında, ana dil sistemi güçlü bir baskı uygular. Bir dilin olgularının başka bir dilin olgularıyla karşılaştırılması, her şeyden önce anadil sisteminin bu baskısının olanaklarını ortadan kaldırmak için gereklidir. "Bu tür gramerlere karşılaştırmalı gramerlerden ziyade karşılaştırmalı denir."

Karşılaştırmalı yöntemin tarihselliği, yalnızca dilsel verililiğin tarihsel ifadesinin tanınmasıyla sınırlıdır (genel olarak dil ve diller değil, tam olarak verilen dil ve verilen diller, tarihsel olarak eşzamanlı olarak verildikleri gibi).

Karşılaştırmalı yöntemden farklı olarak, karşılaştırmalı yöntem temelde pragmatiktir, belirli uygulamalı ve pratik hedeflere yöneliktir, bu da hiçbir şekilde sorunlarının teorik yönünü ortadan kaldırmaz.

Karşılaştırmalı yöntem, dilin eşzamanlı çalışmasının özelliğidir; Karşılaştırılan diller arasında, seviyeye bağlı olarak, diyafoni (fonolojik farklılıklar), diamorfi (dilbilgisel ayrışma), diataxia (sözdizimsel farklılık), diasemia (anlamsal farklılık), diyalektik (sözcüksel farklılıklar) olarak kendini gösteren bir karşıtlık ilişkisi kurar. yalnızca sözcük eşleşmesinin beklendiği durumlarda kaydedilir).

Karşılaştırmalı bir yöntem fikri teorik olarak I. A. Baudouin de Courtenay tarafından doğrulandı. 18-19. yüzyıl gramerlerinde de karşılaştırma unsurlarına rastlanmıştır, ancak belirli ilkelere sahip bir dilsel yöntem olarak 30'lu 40'lı yıllarda şekillenmeye başlamıştır. XX yüzyıl. SSCB'de, bu yıllarda E. D. Polivanov, L. V. Shcherba ve S. I. Bernshtein tarafından karşılaştırmalı yöntemin teorisine ve pratiğine önemli bir katkı yapıldı. Klasik. karşılaştırmalı yöntemin kullanımı SSCB'de Polivanov (1933), III tarafından yapılan araştırmaydı. Avrupa'da Ballı (1935). Anadili olmayan dillerin öğretiminin dilsel temellerine artan ilgi nedeniyle karşılaştırmalı yöntemin değeri artmaktadır.

2 Fiil Zorunlu ve Zorunlu

Sadece bir şimdiki zaman formu olmalıdır. Çoğu zaman kipsel fiil zorunluluk veya zorunluluk gösterir; yapılması gereken eylemler.

Bir çocuk gibi sendeliyor gibiydi ve düşünce geldi ve Rosemary'den geçti. eğer insanlar onlara yardım etmek isterse zorunlubiraz cevap ver, sadece biraz, yoksa gerçekten çok zor oldu.

Kız bir çocuk gibi sendeledi, hala ayakları üzerinde sabit değildi ve Rosemary, insanlara yardım etmek isterse kendilerinin de kendilerinin olduğunu düşünmekten kendini alamadı. zorunluaktif olun, en azından en küçüğü, aksi takdirde her şey çok karmaşık hale gelir.

Bu fiil, görev fiillerinin en kategorikidir, bu nedenle, acil tavsiye veya davet ifade ederken, şu kelimelerle Rusça'ya çevrilebilir: kesinlikle gerekir, kesinlikle gerekir.

Aşağıdaki örnekte, konuşmacı bir şeyin yapılması gerektiğine karar verdiğinde must fiili kullanılır. Aynı zamanda, kararına bir iç zorunluluk neden oldu.

Onu sevdi; harika bir ördekti. O sahip olmalı.

Onu gerçekten seviyor - çok çekici! O zorunlu satın al.

Böylece Must + Belirsiz / Sürekli Mastar ile ilgili bir varsayımı ifade eder. Sunmakzaman . Genellikle Sürekli ile, eylemin konuşma anında veya şimdiki zaman diliminde gerçekleştiği varsayımını ifade eder. Ancak fiil Sürekli formlarda kullanılmıyorsa Belirsiz formlarda kullanılır. Yukarıdaki örnekte olduğu gibi. Rosemary sandığı gördü ve kesinlikle satın almak istedi.

Ayrıca, fiil, acilen yapılması gereken tavsiyeleri ifade etmelidir.

"Ah, lütfen" - Rosemary ileri koştu - "sen zorunlulukkorkma, sen zorunlulukt, aslında".

Ah lütfen! Rosemary koşarak yanına geldi. - Korkmana gerek yok, gerçekten, gerek yok.

Çevirmen, öykünün ana karakteri Rosemary'nin sokakta bir yabancıyla yeni tanıştığı gerçeğini göz önünde bulundurarak, must fiilini şu şekilde çevirir: gerek yok, ancak aynı zamanda bir giriş yapısı ekler Sağ. Bu, Rus kültüründe yabancılara katı ve güçlü tavsiyeler vermek alışılmış olmadığı için bilerek yapılır.

Zorunda olmak fiili, koşulların neden olduğu bir eylemi gerçekleştirme ihtiyacını ifade eder - zorunda, zorunda, zorunda. Anlam açısından, zorunda fiili, modal fiile yakındır. zorunlu(konuşmacı açısından zorunluluk veya zorunluluk).

Bu anlamda tüm formlarda ve zamanlarda, her türden cümlede, basit, mükemmel olmayan bir mastarla (Belirsiz Mastar) bir parçacık ile birlikte kullanılabilir. ile. Zaman biçimlerine sahiptir: sahip / sahip- şimdiki zaman vardı- geçmiş zaman, olacak / olacak- gelecek zaman .

Bekleme odası buna o kadar çok güldü ki, zorundaiki elini de kaldır.

Herkes öyle bir kahkaha patlattı ki, zorundaiki elinizi yukarı kaldırın.

Bugün yirmi sekiz hanımı aradım ama onlar zorundagenç olmak ve biraz zıplamak mümkün mü?

Bugün yirmi sekiz kız için bir başvurum vardı ama sadecebacaklarını nasıl sallayacağını bilen gençlere.

Ve on altı için başka bir çağrım vardı - ama onlar zorundakum dansı hakkında bir şeyler biliyorum.

Ve on altı kız için başka bir başvuru, ama sadeceakrobatlar için.

Yine çevirmen bir dönüştürme yapar, modal fiili modal bir kelime ile değiştirir.

Sen şanzorunda değilim. ben sana bakacağım.

sakin ol. Ben seninle ilgileneceğim.

Burada mantıksal gelişme gibi bir öteleme dönüşümü var. Çevirmen, diyalog biçiminde gelen bağlama güvenir. Negatif shan formu zorunluluk veya zorunluluk olmadığını ifade etmek zorundadır ve şu kelimelerle Rusça'ya çevrilir: gerekli değil, gerekli değil, gerekli değil. Bununla birlikte, bir önceki cümle yabancının artık böyle yaşayamayacağını söyleseydi, o zaman had fiilini şu şekilde çevirmek büyük bir üslupsal ve olgusal hata olurdu. gerekli değil. Yani:

Artık alamam!

Gerekli değil. Ben seninle ilgileneceğim.

2.3 Yapılabilir ve Yapılabilir Fiiller

Çoğu durumda fiil, bir kişinin bir eylemi gerçekleştirme yeteneğini ifade edebilir.

"BEN Yapabilmektdevam et artık böyle ben Yapabilmektdayan. ben Yapabilmektdayan. kendimden uzaklaşırım. ben Yapabilmektdaha fazla dayanma.

"Ben daha yapamamböyle. Dayanamıyorum! Dayanamıyorum! Kendimle bir şeyler yapacağım. Dayanamıyorum!"

Bu ifadede can fiili sadece şu şekilde çevrilmez: yapamamama aynı zamanda nasıl dayanamıyorum. Kız çay içtikten ve korkuyu unuttuktan sonra konuşmaya karar verdi. Çevirmenin bu tür fiilleri kullandığı kadın kahramanın içsel durumunu iletmektir.

"Sevgili kızım" dedi Philip, "sen Oldukça kızgınsın, biliyorsun. basitçe Yapabilmekyapılmayacak».

"Bebeğim, sen sadece delisin. Mükemmel düşünülemez'.şeyler YapabilmektBöyle devam edin Bayan Moss, hayır gerçekten onlar Yapabilmekt.

Aklınızda bulundurun, Bayan Moss, Yanidevam et yapamamak.

Bu örnekte, diyaloğu özlü ve ev sahibesine kızdırmak için kullanılan bir büzülme tekniği görüyoruz. Ayrıca, hem modal bir fiil hem de modal bir kelime iletildi.

Aşağıdaki örnekte can fiili, zamanların eşgüdüm kurallarına göre (olabilir) geçmiş zamanda kullanılmış ve kesinliğe yakın bir olasılık durumunu ifade etmektedir.

O söyleyebilirdi: "Simdi ben seni yakaladım", ağladığı küçük tutsağa bakarken.

Ağına düşen küçük tutsağa baktı ve bağırmak istedim: "Artık benden kaçamazsın!"

Bu tür bir dönüşüm oldukça sık meydana gelir, bu yüzden bir iç monologla uğraşıyoruz. Cümle, bütünsel dönüşüm yöntemini kullanır, yani tek bir kelime değil, tüm cümle dönüşüme uğramıştır. Önce dönüşümle birlikte permütasyon gelir, ardından inşaat söyleyebilirdiciro ile değiştirildi bağırmak istedim, eylemin güvenini gösterir.

Ancak, Could fiili, Perfect Infinitive ile birlikte kullanılıyorsa, böyle bir yapı, bir eylemin veya gerçeğin olabileceğini, ancak asla olmadığını gösterir.

"Sen izin verebilirdio oda tekrar tekrar" diyor, "ve eğer insanlar kazanırsa Böyle zamanlarda kendine bakma, başka kimse bakmaz” diyor.

Sen zaten olabiliron kere geçmekbu oda," dedi. - Şimdi öyle zamanlar değil.

Tasarım izin verebilirdidilek kipi ruh hali şeklinde Rusça'ya iletilir abilir.

Cümle kurarken Can ve Could fiillerini de kullanırız. Resmi durumlarda kullanılabilir.

« OlabilmekBir fincan çayım var mı bayan? " diye sordu.

- Mümkün mübana bir fincan çay, bayan? diye sordu garsona dönerek.

Zarf yasaktırRusça'da bir istek, dilek veya talebi ifade etmek için kullanılır. Olabilmekve Mümkün müişlevde çakışır, bu nedenle böyle bir değiştirme oldukça kabul edilebilir.

4 Fiil Mayıs ve Might

İzin istediğimizde May/Might fiili kullanılır.

Biberiye, Mayısİçeri giriyorum? » Philip'ti. Tabii ki.

Biberiye, Yapabilmek? - Philip'ti. - Tabii ki.

cesaret etmekDikkatinizi bu çiçeklere çekmek için hanımefendi, tam burada, küçük hanımın buketi üzerinde.

Çok iyi tanımadığımız birinden izin istemek için "Mayıs/Yapabilir miyim...?" yapılarını kullanırız.

"Madam, Mayısseninle biraz konuşsam? »

"Bayan, Yapabilmeksana sorayım mı?"

May'in çok resmi bir fiil olduğunu ve günlük konuşmada kullanılmadığını hatırlamak önemlidir.

ben bir dakika bekleyeceğim eğer Mayıs.

peki öyleyse beklerim izin vermek.

Bayan Moss, Kig ve Kejit'te beklemesine izin verilmesini ister, bu nedenle odak başka bir kişiye kayar.

Neydi-eğer ben Mayıssormak?

ANCAK YapabilmekBuranın ne olduğunu öğren?

May fiili, bir talebe, yani izine rıza gösterebilir.

Yirmi sekiz gine mal oldu. MayısBende var? Sen Mayıs, küçük müsrif olan.

Yirmi sekiz gineye mal oluyor. Olabilmek, alayım mı? - Olabilmek, küçük makara.

Ayrıca Mayıs fiili olasılığı ifade eder. May / Might + Present Infinitive yapısı, şimdiki veya gelecek zamanda bir olasılığı veya olasılığı belirtir.

ben Mightsadece Sahip olmakşans eseri.

VE, belki olmak, Şanslıyım.

oraya erken gidersem Kadgit sahip olabilirsabaha kadar bir şey yazı…

erken gelirsem belki, Bay Kejit benim için bir şeyler alacak, sabah postasıyla bir şeyler...

Miss Moss'a senin gibi batışını izlemek tuhaf bir his verdi. Mightsöylemek.

Bayan Moss ona bakarken biraz garip hissetti. beğenmekiçindeki her şey bir top haline geldi.

Çevirmen bütünsel bir dönüşüm yapar ve fiil Mightmodal kelime ile iletir beğenmek.

May/Might + Perfect Infinitive yapılarının yardımıyla geçmişte meydana gelen olasılığı veya olasılığı gösteriyoruz.

"O sahip olmuş olabilirBir Kolej eğitimi ve West End konserlerinde şarkı söyledi" diyor, "ama Lizzie'niz ne diyorsa doğru" diyor, "ve o kendi kıyafetlerini yıkayıp havlu askısında kurutuyor, parmağın nerede olduğunu görmek kolay işaret ediyor".

« İzin vermekorada en az yirmi müzik okulundan mezun oldu ve West End'deki konserlerde şarkı söyledi, ancak Lizzie'niz kendi kıyafetlerini kendi yıkadığını ve odada bir havlu askısı üzerinde kuruttuğunu söylediğinden, her şey zaten açık.

Sitem biçimini korumak için çevirmen şu kelimeyi kullanır: İzin Vermek, şekillendirici parçacıkları ifade eden ve komuta etmeye hizmet eden .

Dükkan sahibi, aklının karanlık bir mağarasında, Mayısda böyle düşünmeye cesaret ettiler.

Olmalıdır, antikacı, bilincinin en karanlık köşesinde, cesurca bu düşünceyi ortaya çıkardı.

5 Meli ve Olması Gereken Fiiller

Olması ve Olması Gereken fiilleri, tavsiye, arzu edilirlik veya tavsiyeyi ifade etmek için kullanılır.

Bir gereklit içinonlara yol verin. Bir yapmalıeve git ve ekstra özel bir çay iç.

Yasaktırböyle anlara katlanmak. acele etmek gerekiyoreve git ve biraz çay iç.

Eğer ben sen daha şanslıyım yapmalıbeklemek...

Ve eğer hayatım seninkinden daha iyi çıktıysa, neyse, belki bir gün...

Yukarıdaki cümlede mantıksal bir gelişme yapılmış ve fiil yapmalıgiriş kelimesi ile iletilir NihayetVe tasarım belki.

Sonuçta, neden yapmamalıtbenimle geri gelir misin?

sonuçta neden istemekbana gelmeyecek misin

Fiil, dilek kipinin biçimini oluşturan biçimlendirici parçacık olur aracılığıyla ifade edilmelidir.

Kendine gelince, yapmadı yemek; sigara içti ve dikkatli bir şekilde uzağa baktı, böylece diğer meliutangaç olma.

Kendi hiçbir şey yemedi. sadecesigara içmek, konuğu utandırmamak için dokunaklı bir şekilde geri dönmek.

Dönüştürme, yani konuşma bölümlerinin değiştirilmesi, somutlaştırma ve ekleme gibi çeviri dönüşümlerini kullanır. Bu tür değişikliklere rağmen, çevirmen ana karakterin mevcut duruma karşı tutumunu korumayı başardı.

Should ve Ough to fiillerini Must fiiliyle karşılaştırırsak, Must güçlü bir tavsiyeyi ifade eder.

Olmalı fiili bir varsayımı kesin bir şekilde ifade etmek için kullanılır - muhtemelen öyle olmalı, vb. Bu anlamda gerekir, mükemmel olmayan bir mastarla kullanılır ( must ile olduğundan daha az yaygındır).

Başını yana yatırdı ve mektuba belli belirsiz gülümsedi. "BEN yapmamalıt sürpriz yapılmış."

Dilbilimde 20. yüzyılın sonu, dile sembolik olarak değil, amacı bir kişinin konuşma-bilişsel etkinliği olan antroposentrik bir sistem olarak ilginin artmasıyla işaretlendi. Bu bağlamda, bilişsel dilbilim, linguokültüroloji, etnopsikodilbilim, psikodilbilim, kültürlerarası iletişim vb. gibi birçok farklı bilim alanı ortaya çıkmıştır. Aslında, tüm bu dil alanlarının tek bir görevi vardır - bu zihinsel ve psikolojik süreçleri tanımlamak, bunun sonucu insan konuşmasıdır. Bu zihinsel süreçler, modalite ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Kiplik, sözcenin gerçeklikle ilişkisinin farklı türlerini ve aynı zamanda konuşmacının sözcenin içeriğine karşı tutumunu ifade eden işlevsel-anlamsal bir kategoridir. Kiplik, ifadeler, emirler, dilekler vb. Anlamına sahip olabilir ve özel eğilim biçimleri, tonlamalar, modal kelimelerle ifade edilir (örneğin, “muhtemelen”, “gerekli”, “gerekir”).

Ushakov D.N.'nin açıklayıcı sözlüğünde verilen tanım. (1996): kiplik - (müh. kiplik) konuşmacının ifadenin içeriğine karşı tutumunun anlamı ve ifadenin içeriğinin gerçeklikle ilişkisi (bildirilenin fiili uygulamasıyla ilişkisi) olan kavramsal bir kategori, ruh hali formları, modal fiiller, tonlama vb. gibi çeşitli gramer ve sözlük araçlarıyla ifade edilir.

Modalite, ifadeler, emirler, dilekler, varsayımlar, güvenilirlik, gerçek dışılık ve diğer anlamlara sahip olabilir.

- gerçekliğin anlamı - gerçek dışılık: gerçeklik, sözdizimsel bir gösterge (şimdiki, geçmiş, gelecek zaman) ile gösterilir; gerçek dışı - gerçek olmayan ruh halleri (dilek kipi, koşullu, arzu edilen, teşvik);
- öznel-modal anlam - konuşmacının bildirilene karşı tutumu;
- kiplik alanı, sözlük anlamları ile olasılığı, arzuyu, yükümlülüğü ifade eden kelimeleri (fiiller, kısa sıfatlar, tahminler) içerir;

Kiplik dilsel bir evrenseldir, doğal dillerin ana kategorilerine aittir. Avrupa sisteminin dillerinde, Viktor Vladimirovich Vinogradov'a (1895 - 1969) göre, tüm konuşma dokusunu kapsar. Kiplik, sözcenin gerçeklikle ilişkisinin farklı türlerini ve ayrıca bildirilenin farklı öznel niteliklerini ifade eden işlevsel-anlamsal bir kategori olarak anlaşılır. "Modalite" terimi, dilin farklı seviyelerinde anlam, gramer özellikleri ve biçimselleştirme derecesi bakımından heterojen olan çok çeşitli fenomenlere atıfta bulunmak için kullanılır. Modalite, ifadelerin amaçlarına göre karşıtlığını (ifade - soru - motivasyon), "ifade - olumsuzlama" temelinde muhalefeti, "gerçeklik - varsayımsal - gerçek dışı" aralığındaki değerlerin derecelerini, farklı güven derecelerini içerir. ifadede ifade edilen konuşmacı, özne ve yüklem arasındaki bağlantının çeşitli modifikasyonları, sözcüksel araçlarla ifade edilir (gerekir, ister, belki, ihtiyaç, vb.).

Kiplik, bildirilenin konuşmacı tarafından kurulan (belirlenen) fiili uygulamasıyla ilişkisini ifade eder. Farklı dillerde ifadenin gerçeklikle ilişkisi, çeşitli araçlar kullanılarak ifade edilir - morfolojik, sözdizimsel, sözcüksel. Bu temelde, modalite kategorisi evrensel olarak kabul edilmelidir.

Bir sözcenin kipliğini ifade etmenin özel bir morfolojik aracı, çok çeşitli kipsel anlamlar ve gölgeler taşıyan fiilin kip biçimleridir.

Modaliteyi ifade etmenin sözdizimsel araçları, her şeyden önce, çeşitli giriş ve eklenti sözcükleri ve yapılarıdır (ifadeler ve cümleler).

Modun çeşitli anlamları, anlatı (olumlu, olumsuz), sorgulayıcı, motive edici, ünlem cümlelerinde içkindir. Modal anlamlar, konuşmanın çeşitli bölümleriyle ilgili birçok önemli kelimenin anlamsal içeriğinde yer almaktadır. Bu tür kelimeler, kipliği sözlüksel olarak ifade eder. Konuşmanın farklı bölümlerinin bu kelimeleri, ortak bir sözlüksel anlam türü - kiplik ataması ile tek bir sözlük-anlamsal grupta birleştirilir. Aynı zamanda, bu kelimeler dilbilgisi açısından heterojendir, her biri konuşma bölümünün tüm dilbilgisel özelliklerine sahiptir.

Bu tür kelimelerin arka planına karşı, sözde modal kelimeler, konuşmanın bağımsız bir bölümüne ayrılmış olarak öne çıkıyor. Ortak sözcüksel anlam ve gramer özellikleri ve işlevleri temelinde birleştirilirler.

Bilindiği gibi, dilbilimde kiplik çalışması uzun bir geleneğe sahiptir. Birçok eser, kiplik kavramının farklı şekillerde yorumlandığı kiplik sorunlarına ayrılmıştır.

Modalite teorisinin kurucusu V.V. Vinogradov; bu soruna adanmış çalışmaları (örneğin, "Rus dilinde kiplik ve kipli kelimeler kategorisi üzerine") dilbilimciler için hala çok önemlidir. V.V. Vinogradov, kipliği öznel-nesnel bir kategori olarak gördü ve onu cümlenin ayrılmaz bir parçası, yapıcı özelliği olarak adlandırdı. .

Modalite sorunlarıyla uğraşan ve hala uğraşan İngilizce, dilbilim de dahil olmak üzere Batı Avrupa temsilcileri (J. Lyons, R. Kwerk, L.S. Barkhudarov, D.A. Shteling, F. Palmer, A. Vezhbitskaya ve diğerleri) çoğuna sahiptir. Heterojen olmalarına rağmen, bu kategorinin doğasına ilişkin mevcut bakış açıları, herhangi bir ifadede, entelektüel içeriği ifade eden ana içeriğin ve modal kısmının ayırt edilebildiği S. Bally kavramına dayanmaktadır. ana içerikle ilgili olarak konuşmacının duygusal veya isteğe bağlı yargısı ..

Linguistic), “farklı sistemlerin dillerinde bulunan çeşitli şekillerde ..., Avrupa sisteminin dillerinde, tüm konuşma dokusunu kapsar” (V. V. Vinogradov). "Modalite" terimi, farklı dil yapılarında anlamsal hacim, dilbilgisel özellikler ve biçimselleştirme derecesi açısından heterojen olan çok çeşitli fenomenlere atıfta bulunmak için kullanılır. Bu kategorinin sınırları sorusu farklı araştırmacılar tarafından farklı şekillerde çözülmektedir. Modalite alanı şunları içerir: ifadelerin hedef belirlemelerinin doğasına göre karşıtlığı (ifade - soru - motivasyon); "ifade -" temelinde muhalefet; "gerçeklik - gerçek dışı" (gerçeklik - varsayımsal - gerçek dışılık) aralığındaki değerlerin dereceleri, konuşmacının gerçeklik hakkındaki düşüncelerinin güvenilirliğine farklı derecelerde güvenmesi; arasındaki ve araçlarla ifade edilen çeşitli modifikasyonlar (“istekler”, “yapabilir”, “olmalı”, “gerekli”) vb.

Modalite kategorisi çoğu araştırmacı tarafından farklılaştırılır. Farklılaşmanın bir yönü, nesnel ve öznel modalite arasındaki karşıtlıktır. amaç modalite, - oluşturan kategorilerden biri olan herhangi bir ifadenin zorunlu bir özelliğidir. Nesnel kiplik, gerçeklik (fizibilite veya fizibilite) ve gerçek dışılık (yerine getirmeme) açısından gerçekliğe iletilen şeyin ilişkisini ifade eder. Bu fonksiyondaki modaliteyi tasarlamanın ana yolu kategoridir. Düzeyde, nesnel kiplik, sözdizimsel gösterge ruh hali biçimlerinin sözdizimsel gerçek olmayan ruh halleri biçimlerine karşıtlığı ile temsil edilir (dilek kipi, koşullu, arzu edilir, teşvik edici, zorunlu). Gösterge ruh hali (gösterge) kategorisi, gerçekliğin nesnel-modal anlamlarını, yani zamansal kesinliği içerir: gösterge biçimlerinin oranı ("İnsanlar mutlu" - "İnsanlar mutluydu" - "İnsanlar mutlu olacak" ) mesajın içeriği üç geçici plandan birine atanır - şimdiki, geçmiş veya gelecek. Özel değiştiricilerin (sözlü formlar ve) yardımıyla, geçici belirsizlik (“İnsanlar mutlu olur” - “İnsanlar mutlu olsun” - “İnsanlar mutlu olsun”) ile karakterize edilen gerçek dışı ruh hallerinin biçimlerinin oranı, aynı mesaj istenen, gerekli veya gerekli olan plana atanır. Nesnel kiplik organik olarak zaman kategorisine bağlıdır ve zamansal kesinlik/belirsizlik temelinde farklılaşır. Nesnel-modal anlamlar, dilbilgisel cümlede ortaya çıkan bir karşıtlık sistemi içinde düzenlenir.

öznel kiplik, yani konuşmacının bildirilenle ilişkisi, nesnel kipliğin aksine, sözcenin isteğe bağlı bir özelliğidir. öznel kipliğin hacmi, nesnel kipliğin anlamsal hacminden daha geniştir; öznel kiplik kategorisinin içeriğini oluşturan anlamlar heterojendir ve sıralama gerektirir; birçoğu doğrudan dilbilgisi ile ilgili değildir. Öznel modalitenin anlamsal temeli, yalnızca bildirilenin mantıksal (entelektüel, rasyonel) niteliğini değil, aynı zamanda çeşitli duygusal (irrasyonel) tepkileri de içeren, kelimenin geniş anlamıyla değerlendirme kavramı tarafından oluşturulur. Öznel kiplik, doğal dilde gerçekten var olan ve iletilen şeyi nitelendirmenin farklı veçheli ve farklı karakterli yollarının tüm gamını kapsar: 1) özel bir sözlüksel ve dilbilgisi sınıfı tarafından ve ayrıca işlevsel olarak onlara yakın cümleler tarafından uygulanır. ; bu araçlar genellikle sözcenin bileşiminde özerk bir konum işgal eder ve birimler olarak işlev görür; 2) örneğin belirsizliği ("gibi"), varsayımları ("olmadıkça"), güvenilmezliği ("sözde"), sürprizi ("iyi"), korkuyu ("ne iyi") ifade etmek için özel mod parçacıklarının tanıtılması, vb.; 3) yardımıyla (“ah!”, “oh-oh-oh!”, “ne yazık ki” vb.); 4) sürpriz, şüphe, güven, güvensizlik, protesto, ironi ve bildirilenlere karşı öznel bir tutumun diğer duygusal tonlarını vurgulamak için özel araçlarla; 5) yardımla, örneğin, olumsuz bir tutum, ironik inkar ifade etmek için en başta ana şeyi koymak (“Seni dinleyecek!”, “İyi arkadaş!”); 6) özel yapılar - bir cümlenin özel bir yapısal diyagramı veya bileşenlerini oluşturmak için bir şema, örneğin: “Beklemeye hayır” (gerçekleşmeyen bir şey hakkında pişmanlığı ifade etmek için), “Al ve söyle” ( hazırlıksızlığı, eylemin aniliğini ifade etmek) vb.

Öznel kiplik araçları, sözlü ruh hali tarafından ifade edilen ana kipsel nitelemenin değiştiricileri olarak işlev görürler, sözcenin kipsel hiyerarşisinde "son çare" niteliğini oluşturarak nesnel- kipsel özelliklerle örtüşebilirler. Aynı zamanda, isteğe bağlı bir değerlendirmenin amacı yalnızca tahmine dayalı bir temel değil, aynı zamanda rapor edilenin bilgilendirici olarak önemli herhangi bir parçası olabilir; bu durumda, cümlenin çevresinde ek bir tahmin edici çekirdeğin taklidi ortaya çıkar ve bildirilenin çok yönlülüğünün etkisini yaratır.

Öznel kiplik kategorisinde, doğal dil, insan ruhunun temel özelliklerinden birini yakalar: bir sözce içinde “Ben” ve “Ben-olmayan”ı (tarafsız-bilgilendirici bir arka plana kavramsal bir başlangıç) karşı karşıya getirme yeteneği. En eksiksiz haliyle, bu kavram, herhangi bir ifadede, gerçek içeriğin (dictum) karşıtlığının ve belirtilen gerçeklerin (modus) bireysel değerlendirmesinin gerçekleştirildiğine inanan S. Bally'nin eserlerine yansımıştır. Bally, kipliği, sözde yer alan temsil üzerinde konuşan özne tarafından gerçekleştirilen aktif bir zihinsel işlem olarak tanımlar. Modalitenin işlevsel aralığının ve özellikle öznel modalitenin farklı seviyelerde belirli tezahür biçimlerinin derin bir analizi, Vinogradov'un “Rus Dilinde Modalite ve Modal Kelimeler Kategorisi Üzerine” adlı çalışmasında sunulmaktadır. kiplik çalışmasının (mantıksal kipliğin aksine) uygun dilbilimsel yönlerinin araştırılmasını derinleştirmeyi amaçlayan bir dizi çalışma ve ayrıca bu kategorinin tasarımının özelliklerinin belirli bir dilin koşullarında incelenmesi. tipolojik özelliklerini dikkate alır. Birçok çalışma, karşıt nesnel ve öznel modalitenin gelenekselliğini vurgular. A. M. Peshkovsky'ye göre, modalite kategorisi yalnızca bir ilişkiyi ifade eder - konuşmacının verilen ifadenin içeriği ile gerçeklik arasında kurduğu bağlantıya karşı tutumu, yani. "ilişkiyle ilişki". Bu yaklaşımla, kiplik, dilin diğer işlevsel-anlamsal kategorilerinin bütün bir sistemi ile aktif olarak etkileşime giren ve pragmatik seviyenin kategorileriyle yakından ilişkili olan karmaşık ve çok boyutlu bir kategori olarak incelenir (bkz.). Bu konumlardan, kiplik kategorisi, dört faktör arasındaki karmaşık etkileşimlerin bir yansıması olarak görülür: konuşmacı, muhatap, sözcenin içeriği ve gerçeklik.

Vinogradov V. V., Rus dilinde kiplik ve kiplik sözcükleri kategorisinde, kitapta: SSCB Bilimler Akademisi Rus Dili Enstitüsü Bildiriler Kitabı, cilt 2, M.-L., 1950;
ballı Sh., Genel dilbilim ve Fransız dilinin sorunları, çev. Fransızca'dan, Moskova, 1955;
Peşkovski A.M., Bilimsel kapsamda Rusça sözdizimi, 7. baskı, M., 1956;
Jespersen O., Gramer Felsefesi, çev. İngilizce'den, M., 1958;
Şvedova N. Yu., Rusça konuşma dilinin sözdizimi üzerine denemeler, M., 1960;
panfilov VZ, Dil ve düşünce ilişkisi, M., 1971;
Rus Dilbilgisi, cilt 2, M., 1980;
bally ch., Sözdizimi de la modalite açık, "Cahiers F. de Saussure", 1942, no.2;
Uroviç L., Modálnosť, Brat., 1956;
Jodlowski S., Istota, granice i formy językowe modalności, kitabında: Studia nad częściami mowy, Warsz., ;
Otázky slovanské sözdizimi. III. Sborník sempozyumları "Modální výstavba výpovědi v slovanských jazycích", Brno, 1973.

M.V. Lyapon.

Dilbilimsel ansiklopedik sözlük. - M.: Sovyet Ansiklopedisi. Bölüm ed. V.N. Yartseva. 1990 .

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Modalite" nin ne olduğunu görün:

modalite- (lat. modus boyutundan, yönteminden, resminden) farklı konu alanlarında, eylem modunu veya eyleme karşı tutumu karakterize eden bir kategori. Modalite (dilbilim) Kipli mantık Kip (programlama) Kip (psikoloji) ... ... Wikipedia

modalite- Ayrıca. modalite f. Modal özellik. Krysin 1998. Bu kızı her zaman en alçakgönüllü olarak tanıdım ve hatta size söyleyeyim, onun tarzı bana her zaman abartılı geldi. Onu fikirlerin geri eğilimi ve eksikliği nedeniyle kınadım ... ... Rus Dilinin Tarihsel Galyacılık Sözlüğü

MODALİTE- (lat. modus ölçüsünden, yöntemden) beyanda kurulan bağlantının, bir veya başka t.zr ile verilen değerlendirmesi. Modal değerlendirme, modal kavramlar kullanılarak ifade edilir: “gerekli”, “mümkün”, “rastlantısal”, “kanıtlanabilir”, “çürütülebilir”, “zorunlu”, ... ... Felsefi Ansiklopedi

modalite- (Latince modus yönteminden) duyuların temel özelliklerinden biri, niteliksel özellikleri (görmede renk, işitmede ton ve tını, kokuda kokunun doğası vb.). Duyumların modal özellikleri, diğer özelliklerinin aksine ... ... Büyük Psikolojik Ansiklopedi

modalite- Modalite ♦ Modalité Eskiden birlikte çalıştığımız bir derginin çıkışını kutlamak için beş altı arkadaşımı bir restorana davet ettiğim gün oldu. Aralarında A. ve F. vardı - ikisi de belirgin bir şekilde ayırt edildi ... ... Sponville'in Felsefi Sözlüğü

MODALİTE- (felsefede), konuşmacının yargının kendisinin güvenilirlik derecesini belirlediği bir yargıyı belirtir. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Pavlenkov F., 1907. MODALİTE Felsefede böyle bir yargı, ... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır.

ATiletken

Belki de, kiplik kategorisi kadar, birbiriyle çelişen birçok bakış açısının ifade edileceği tikel anlamların dilsel doğası ve bileşimi üzerine başka bir kategori yoktur. Çoğu yazar, kompozisyonunda, özünde en heterojen olan, işlevsel amacı ve dil yapısının seviyelerine ait olan anlamları içerir, böylece kiplik kategorisi herhangi bir kesinlikten yoksun bırakılır.

Kiplik, kip özelliğine göre cümlelerin biçimsel-dilbilgisel sınıflandırmasının temelidir. Öznel modalite tarafından bölünmüş çeşitli türlerdeki cümleler, resmi bir paradigmatik dizi oluşturur. Öznel modaliteye göre cümlelerdeki fark - cümlenin içeriğinin konuşmacının bakış açısından güvenilirlik derecesi - hem biçim hem de içerikteki farklılıklarıdır. Gerçekliğin şu ya da bu fenomenine yönelik bilişsel süreçte, konuşmacı gerçeklik hakkında oluşturduğu düşüncenin güvenilirlik derecesini değerlendirir. Kategorik kesinliğin öznel kipliği ile karakterize edilen herhangi bir yargı, yalnızca doğru değil, aynı zamanda yanlış da olabilir, çünkü karşılık gelen tümce tarafından ifade edilen düşüncenin güvenilirliğinin öznel değerlendirmesi, bu düşüncenin fiilen karşılık geldiği ölçüde örtüşmeyebilir. gerçeklik.

Ders araştırmasının amacı, Rus dilinde kiplik kategorisini incelemektir. Bu hedefe ulaşmak için, bir dizi görev çözülmelidir, yani:

Modalite kavramını ve özünü ortaya çıkarmak;

Modaliteyi semantik bir kategori olarak düşünün;

Hangi özel ruh hali biçimlerinin modaliteyi ifade edebileceğini incelemek;

I. Odoevtseva'nın "Neva'nın kıyısında" çalışmasındaki modal kelimeleri düşünün.

Görevlerin çözümü, aşağıdaki teorik ve ampirik araştırma yöntemleri kullanılarak gerçekleştirildi:

Teorik analiz ve sentez yöntemi;

indüksiyon yöntemi;

Nicel ve nitel veri işleme yöntemi;

karşılaştırma yöntemi;

Sınıflandırma yöntemi;

Genelleme yöntemi.

Ders çalışmasının amacı ve materyali, seçimi içinde kullanılan çok sayıda modal kelime ile açıklanan I. Odoevtseva'nın eseridir.

Konu, bildirilenin öznel değerlendirmesini ifade etmenin bir aracı olarak modal kelimelerdir.

Çalışmanın bilimsel yeniliği, I. Odoevtseva'nın "Neva kıyısında" çalışması örneğinde, modal kelimelerin sözcüksel-anlamsal özellikleri ve işlevsel-biçimsel potansiyelinin dikkate alınması gerçeğinde yatmaktadır. Bu bilgi sadece I. Odoevtseva'nın eserlerinin dili ve üslubunun incelenmesinde değil, aynı zamanda metinde doğrudan kullanımlarında konuşmanın bir parçası olarak modal kelimelerin çalışmasında da faydalı olacaktır.

Ders çalışmasının teorik önemi, Rus dilinde kiplik kategorisini ve kipli kelimelerin işleyişini dikkate almasıdır.

Çalışmanın pratik değeri, araştırma materyallerinin modern Rus dilinde ders kitaplarının ve öğretim yardımcılarının hazırlanmasında, "Morfoloji", "Stilistik" disiplinlerinin öğretilmesi sırasında kullanılabilmesi gerçeğinde yatmaktadır.

1. Ffonksiyon-anlamsal kiplik kategorisi(KM) ve Rusça'da uygulanması

1.1 lang olarak modalitesiyah evrensel

Modalite (bkz. lat. modalis - modal, lat. modus - ölçü, yöntem) - konuşmacının ifadesinin içeriğine karşı tutumunu, konuşmanın hedef ayarını, ifadenin içeriğinin tutumunu ifade eden anlamsal bir kategori gerçeklik. Modalite, dilsel bir evrenseldir, doğal dilin ana kategorilerine aittir.

Kiplik, konuşmacının ifadenin içeriğine karşı tutumunu, ikincisinin gerçeğe karşı tutumunu ifade eden bir kategoridir. Kiplik, ifadeler, emirler, dilekler vb. anlamlara sahip olabilir. Kiplik, özel ruh halleri, tonlama, kip sözcükleri (örneğin, "belki", "gerekli", "gerekir") ile ifade edilir; mantıkta, bu tür kelimelere modal operatörler denir; yargıların (ifadelerin) nasıl anlaşıldığını gösterirler.

Akademisyen V.V. Vinogradov (profesörler S.I. Abakumov, E.M. Galkina-Fedoruk ve diğerleri onunla aynı fikirdeler) Rus dilinin konuşma bölümleri sisteminde modal kelimeleri seçtiler.

Modal kelimeler, bir cümlenin içeriğini gerçeklikle ilişkilendiren ve giriş kelimesi veya cümle kelimesi olarak hareket eden kelimelerdir. Örneğin, Pokorsky, şüphesiz onunla kıyaslanamayacak kadar üstün.(BT.) Muhtemelen hastaydı.(F. Ch.) İlk cümlede kipsel sözcük tartışmasız biçimde anlatılanın güvenilir olduğunu, gerçeğe tekabül ettiğini belirtir, ikincisinde kipsel sözcük muhtemelen gerçekte bildirilenin yalnızca mümkün olduğunu, yani olmayabileceğini belirtir. bir gerçek gerçek.

Modal kelimeler bir cümlede işlev görür. Bir cümlenin en önemli dilbilgisel özelliklerinden biri, sözce içeriğinin gerçeklikle nesnel olarak var olan ilişkisini ifade eden yüklem kategorisidir. Tahmin, herhangi bir dilde bir cümlenin zorunlu bir dilbilgisi özelliğidir. Bir sözcenin içeriğinin gerçeklikle ilişkisi, kiplik, sözdizimsel zaman ve kişi kategorileri kullanılarak ifade edilir.

Modal ilişkiler, konuşmanın konusu (konuşmacı), sözce ve nesnel gerçeklik arasındaki gerçek ilişkilere bağlıdır. Bir gramer kategorisi olarak kipliğin anlamı, bu ilişkilerin doğasında yatar.

İfade, konuşma öznesi tarafından gerçek veya gerçek dışı (gerçek dışı), yani nesnel gerçekliğin olası, arzu edilen, gerekli bir gerçeği olarak düşünülebilir. Örneğin, ifade konuşmacı tarafından şimdiki, geçmiş veya gelecekteki gerçek bir gerçek olarak algılanır: Kar yağıyor. Kar yağıyordu. Gerçeküstü bir gerçek gibi kar yağacak.: Kar yağacaktı. Bırak kar yağsın. Bu durumda, Rusça'da dilbilgisel ruh hali, zaman ve tonlama kategorileri ile ifade edilen nesnel modalite hakkında konuşabiliriz. Bununla birlikte, konuşmacı, cümlenin nesnel (gerçek veya gerçek olmayan) kipliğine karşı kendi öznel tutumuna sahip olabilir. Bu nedenle, nesnel gerçeklik gerçeğinin daha fazla veya daha az kesinliğini / güvenilmezliğini ifade eden bir öznel modalite kategorisi seçilir. Rusça'da öznel modaliteyi ifade etmenin dil araçları çok çeşitlidir: tonlama, tekrarlar, bir cümlede kelime sırası, modal kelimeler, modal parçacıklar ve ayrıca sözdizimi birimleri - giriş kelimeleri, deyimler ve cümleler. Böylece kip sözcükleri, öznel kiplik kategorisini ifade etmenin dilsel araçlarından biridir. Öznel kipliğin gramer kategorisi, bir cümlenin zorunlu bir özelliği değildir. Çar: Tabii ki kar yağacak ve kar yağacak. Modal bir kelimenin yokluğunda ifadenin içeriği değişmedi.

Böylece kiplik, konuşmacının ifade edilenin içeriğine karşı tutumunu, ifadenin gerçeğe karşı tutumunu ifade eden dilbilgisel bir kategoridir.

Rus dilinde modalitenin farklı ifade araçları vardır: sözlüksel olanlar, konuşmanın farklı bölümlerine ait önemli kelimelerdir: gerçek, yalan, istek, muktedir, şüpheli, kendinden emin, vb.; morfolojik - bunlar ruh hali biçimleri, fiilin gergin; sözdizimsel - bunlar farklı cümle türleridir - anlatı, teşvik, sorgulayıcı ve olumsuz. Listelenen araçlar arasında, konuşmanın bağımsız bir bölümüne ayrılan ve öznel modal anlamı ifade eden modal kelimeler tarafından özel bir yer işgal edilir.

Konuşmacının bakış açısından, yargılar, doğru olduğunu düşündüklerine ("Bunu biliyorum" bkz. - beş).

Böylece, kiplik kategorisini ifade etme yollarındaki farklılıkların kısmen sözdizimsel-anlamsal işlevlerindeki, işlevsel-anlamsal özündeki içsel farklılıklarla ilgili olduğu sonucuna varabiliriz.

1.2 Seme olarak modalitenatüralist kategori

F. de Saussure'ün çalışmalarıyla ortaya çıkan "işlevsel-anlamsal alan" kavramı, modern dilbilimin öncülerinden biridir. Büyük dilbilimcinin fikirlerinin takipçileri, en büyüğü Prag, Londra ve Kopenhag olan bir dizi dil okulunda temsil edilen işlevsel bir dilbilim dalı oluşturdu. Ülkemizde fonksiyonel yön A.V. Bondarko, N.A. Slyusareva, G.S. Shchur, V.S. Khrakovsky ve araştırmalarını Rus dilbiliminin armatürlerinin fikirlerine dayandıran diğerleri V.V. Vinogradova, K.S. Aksakov, I.I. Meshchaninova, A.A. Potebni, A.M. Peshkovski, A.A. Shakhmatova.

Bildiğiniz gibi, işlevsel-anlamsal yaklaşımın yöntemi, dilsel fenomenlerin anlamsal yönüne özel bir ilgiden oluşur, anlam ve biçim arasında bir bağlantı arayışı vardır ve işlevsel dilbilgisi, anlamsal öğeyi esas alır. AV Bondarko, tümellerin dilbilimin bu yönünde tanımlanmasının, belirli bir dilin gerçek hayattaki yapısal organizasyonunun bir yansıması ile ilişkili olduğuna işaret eder. Dil yapılarının incelenmesindeki bu tutarlılık ilkesi, işlevsel dilbilgisinin zorunlu bir gereğidir. Böyle bir yapısal yaklaşım, bireysel seslerin, kelimelerin ve yapıların rastgele bir birikimi değil, içsel olarak bağlantılı, organize bir bütün olan dilin doğasını tamamen yansıtır. Dilsel gerçeklikler derinden birbirine bağlıdır, birbirine nüfuz eder ve bu, incelenen sistemde bir veya başka bir fenomenin işgal ettiği yeri belirtmek için dikkate alınmalıdır. Bu yaklaşım, dil yapılarını birkaç yönden ele almamıza izin verdiği için özellikle yakın ilgiyi hak ediyor. Gerçekten de, dil sistemindeki her olgunun yalnızca kendi anlam ve nitelikleri değil, aynı zamanda diğer yapılarla olan ilişkisinden kaynaklananlar da vardır. Bu nedenle, bu yaklaşım bize çalışmamızda en kabul edilebilir görünüyor, çünkü söz konusu dilsel fenomen, yani kiplik, diğer dil sistemlerine göre yeri çeviri sorunlarının çözümünde belirleyici bir faktör olan karmaşık bir yapıdır.

İşlevsel-anlamsal alan kavramı, işlevsel dilbilgisinde merkezi olanlardan biridir. Belirli bir anlamsal kategoriye dayanan ve dilbilgisi ve "mücadele" sözcük birimlerinin birliğini ve ayrıca anlamsal işlevlerinin ortaklığı temelinde etkileşime giren çeşitli birleşik araçları temsil eden bir fenomen olarak tanımlanır.

Modalitenin FSP'sinin özü, modaliteyi ifade etmenin morfolojik araçlarıdır. Modalitenin FSP'sinin yüklem çekirdeğinde modal fiiller bulunur; çevre üzerinde - sözdizimsel ifade araçlarıyla ilgili ruh hali kategorisi, daha sonra modaliteyi ifade etmenin sözlüksel araçlarıyla ilgili ifade birimleri. Bu alan, tek bir tümleşik yüklem çekirdeği ile tek merkezlidir.

Semantik alanların incelenmesi ve inşası, ortak bir semantik işlevi olan dilsel unsurları sistematize etmeye ve birleştirmeye ve bu semantik özelliğin semantik alanın çekirdeğinde baskın olduğu öğeleri seçmeye ve yerleştirmeye yardımcı olduğu için çok önemlidir. geri kalanı bu özelliğin zayıflama derecesine göre çevre üzerinde. . Semantik alanların kullanımı, herhangi bir insan düşüncesini daha geniş, daha doğru ve daha duygusal olarak ifade etmeyi mümkün kılar.

Modern dilbilimde, işlevsel-anlamsal kategorilerin tanımı ve işlevsel-anlamsal alan çerçevesinde, işlevsel-anlamsal kiplik kategorisinin tanımı da dahil olmak üzere, çok düzeyli sözelleştirme araçlarının tanımı, dilbilimin önde gelen yöntemlerinden biri haline geliyor. Araştırma.

1.3 Modalite kategorilerive Rusça

Objektif ve subjektif modalite arasında ayrım yapın.

Nesnel modalite, herhangi bir ifadenin zorunlu bir özelliğidir, bir tahmin birimi oluşturan kategorilerden biri - bir cümle. Nesnel kiplik, gerçeklikle (fizibilite veya gerçeklik) ve gerçek dışılık (gerçekleşmeme) açısından gerçekliğe iletilen şeyin ilişkisini ifade eder. Böyle bir modalite tasarlamanın ana yolu, bazı durumlarda sözdizimsel parçacıkların yanı sıra sözel ruh hali kategorisidir - cümlenin ana üyelerinin dilbilgisi açısından önemli sırası. Somut bir ifadede, bu araçlar zorunlu olarak bir veya başka bir tonlama yapısı ile etkileşime girer. Bütün bunlar, sözdiziminde, sözdizimsel gösterge ruh hali (gösterge) ve sözdizimsel gerçek olmayan ruh halleri (dilek kipi, koşullu, arzu edilen, teşvik edici, zorunlu) biçimlerinde ifadesini bulur. Objektif modalite de organik olarak zaman kategorisine bağlıdır. Ancak kip ve zaman, sözel ve sözdizimsel kategoriler olarak ayırt edilmelidir.

Birçok dilde sadece sözlü değil, aynı zamanda fiilsiz cümleler de yaygın olarak temsil edildiğinden, morfolojik kategorileri ile fiil, cümlede bu anlamların tek taşıyıcısı olarak kabul edilemez: çok önemli bir araçtır, ancak yine de bunların oluşumu ve ifadesi - yukarıda belirtilen diğer gramer araçları ile birlikte. Fiilin morfolojik formlarında, ruh halinin (ve zamanın) anlamları yoğunlaşır ve soyutlanır ve bu, onları tüm form sisteminde fiilin anlamları olarak temsil etmek için sebep verir. Fiilin zaman ve ruh halinin morfolojik anlamları, aynı ismin sözdizimsel anlamlarını ifade etmenin diğer araçlarıyla etkileşime girer. Kendi zaman ve ruh hali değerlerine sahip fiil, cümleye, sözdizimsel zamanların ve ruh hallerinin oluşumu için daha geniş bir araç sistemine dahil edilir ve bu sözdizimsel araçlarla, sözdizimsel anlamları ifade eden tek bir sistemde etkileşime girer.

Öznel kiplik, yani nesnel kipliğin aksine, konuşmacının bildirilene karşı tutumunun ifadesi, sözcenin isteğe bağlı bir özelliğidir. Öznel kipliğin anlamsal hacmi, nesnel kipliğin anlamsal hacminden daha geniştir. Öznel dilsel kiplik, yalnızca bildirilenin mantıksal niteliğini değil, aynı zamanda duygusal bir tepkiyi ifade etmenin farklı sözcüksel ve dilbilgisel yollarını da içerir. Olabilir:

1) özel bir sözlük-dilbilgisel kelime sınıfının üyeleri ve ayrıca işlevsel olarak onlara yakın olan ifadeler ve cümleler; bu üyeler genellikle giriş birimleri olarak işlev görür;

2) belirsizliği, varsayımı, güvenilmezliği, sürprizi, korkuyu vb. ifade eden özel mod parçacıkları;

3) ünlemler;

4) sürpriz, şüphe, güven, güvensizlik, protesto, ironi vb. vurgulamak için özel tonlama;

5) kelime sırası, vurgulu yapılar;

6) özel tasarımlar;

7) ifade edici kelime birimleri.

V.V.'nin adil sözlerine göre. Vinogradov'a göre, tüm modal parçacıklar, kelimeler, deyimler, anlamları ve etimolojik yapıları bakımından son derece çeşitlidir. Vinogradov V.V. Rusça modalite ve modal kelimeler kategorisinde, Tr. SSCB Bilimler Akademisi Rus Dili Enstitüsü. T.2. M.; L., 1950. Öznel kiplik kategorisinde, doğal dil, insan ruhunun temel özelliklerinden birini yakalar - bir sözce çerçevesinde "Ben" ve "Ben-olmayan"a karşı çıkma yeteneği. Her belirli dilde, kiplik, tipolojik özellikleri dikkate alınarak oluşturulur, ancak her yerde dört iletişim faktörü arasındaki karmaşık bir etkileşimi yansıtır: konuşmacı, muhatap, sözcenin içeriği ve gerçeklik.

Dolayısıyla, iki tür kipliği ele alabiliriz: nesnel ve öznel, ancak her durumda kiplik, konuşmacı, muhatap, ifadenin içeriği ve gerçeklik arasındaki karmaşık bir etkileşimdir.

2. İTİBARENrusça modaliteyi ifade etme yolları

2.1 İfade modalitesi speeğilimlerin sosyal biçimleri

Modalite ayrıca özel ruh halleri ile de ifade edilir. Eğilim, sözcenin belirli bir kipliğini, yani sözcenin konuşmacı tarafından kurulan gerçeklikle ilişkisini ifade eden sözel bir kategoridir. Geleneksel dilbilgisi 4 ruh halinin varlığını belirler: gösterge, emir ve dilek kipi ve bağımsız mastar. Ancak en sık kullanılan yöntem emir kipidir.

2.1.1 İfade etmekeğim

Gösterge kipi (lat. modus indicativus) koşulsuz (nesnel) bir eylemin varlığını ya da yokluğunu, sanki eylemin üzerinde düşünülmüş gibi, şu ya da bu zaman içinde ifade eder; öznenin bu eyleme yönelik çeşitli tutumları onun tarafından belirlenmez ve zaten diğer ruh halleri tarafından iletilir.

Gösterge kipinin özel bir morfolojik özelliği yoktur ve her zaman belirli bir zamanın (şimdiki, geçmiş, gelecek) temelinde ona uygun sonlar eklenerek oluşturulur. Bu sonla ifade edilen kişi, diğer tüm ruh halleri gibi (gerçek bir ruh hali olmayan emir ve sözde belirsiz ruh hali hariç), yalın durumda anlaşılmaktadır. Gösterge ruh hali bazen ihtiyati formlara da sahiptir.

Gösterge ruh hali, konuşmacı tarafından oldukça gerçek olarak tasarlanan, fiilen zamanda (şimdiki, geçmiş ve gelecek) gerçekleşen bir eylemi ifade eder: Urallar iyi hizmet eder, Anavatanımıza hizmet eder ve hizmet edecektir. Kipliğin gösterge kipiyle ifadesi, biçimini kipsel kelimeler ve parçacıklarla birleştirerek de gerçekleştirilebilir: sanki adım atmış, değişmiş gibi. Gösterge ruh hali, zaman biçimlerine sahip olması bakımından diğer ruh hallerinden farklıdır.

2.1.2 emretmekladin eğimi

Zorunlu ruh hali (Latince modus imperatifus; ayrıca zorunlu), iradeyi (emir, istek veya tavsiye) ifade eden bir eğilim biçimidir. Örneğin: "git", "gidelim", "konuş".

Hint-Avrupa proto-dilinin en eski çağında, başka insanları belirli bir eyleme teşvik etme amacı taşıyan bir fiil biçimi vardı. Vedik Sanskritçe'de, emir kipi sadece olumlu anlamda kullanılır ve ancak daha sonra klasik Sanskritçe, mv (Yunanca mu - değil, evet hayır ...) parçacığıyla birlikte yasağı ifade etmeye başlar. Emir kipinin aynı olumlu kullanımı, Avesta'nın en eski bölümlerinin dilinde bulunurken, Yunanca'da olumsuz kullanımı oldukça yaygındır. Zorunlu ruh hali öncelikle sadece bir emri değil, aynı zamanda bir arzuyu, bir talebi de ifade ediyordu. Böylece, Rig Veda'daki tanrılara yapılan çağrı, sürekli olarak zorunlu ruh hali biçiminde ifade edilir: "atlarınızı koşun, gelin ve kurban yatağına oturun, kurban içkisini için, duamızı duyun, bize hazineler verin, bize yardım edin. savaş” vb. Genellikle emir kipi, ani bir başlangıç, eylem beklentisini ifade eder, ancak bazen sadece bir başkasının bitiminden sonra gerçekleşmesi gereken bir eylem anlamına da gelir.

Emir kipi, konuşmacının iradesini ifade eder - fiil tarafından belirtilen eylemi gerçekleştirmek için bir istek, bir emir veya bir teşvik ve özel bir emir tonlaması ile karakterize edilir: Doyurucu arkadaş, arzu edilen arkadaş, gel, gel: Ben senin kocanım ! (P.). Emir kipinin ana anlamı - bir eylemi gerçekleştirme motivasyonu - genellikle muhatap anlamına gelir, bu nedenle bu ruh halinin ana şekli 2. tekil veya çoğul kişinin şeklidir.

Emir kipi, şimdiki zaman temelinde oluşturulur ve aşağıdaki üç çeşide sahiptir:

Ünlülerden sonra son -y ile (saf kök): inşa et, hadi, tükürme;

Sonu ile -ve ünsüzlerden sonra: taşıma, kesme, tekrarlama;

Son bir yumuşak ünsüz ile ve ayrıca sert bir w ve w (saf kök) ile: bırakın, kaydedin, sağlayın, bulaştırın, yiyin.

2.1.3 sürgüneğim

Dilek kipi (dilek kipi, dilek kipi, lat. modus conjunctivus veya subjunctivus), çoğu Hint-Avrupa dilindeki sözlü ruh halinin bir dizi özel biçimidir ve öznel bir ilişki yoluyla olası, varsayımsal, arzu edilen veya tanımlanmış bir eylemi ifade eder.

Hint-Avrupa dillerinde var olan dilek kipi, ortak Hint-Avrupa dönemine kadar uzanır ve zaten Hint-Avrupa ana dilinin özelliğiydi. Bununla birlikte, dilek kipi adı altında bilinen biçimlerin tümü, dilek kipinin eski orijinal Hint-Avrupa biçimlerine geri dönmez; birçoğu, sadece subjektif ruh halinin işlevlerine sahip olan çeşitli neoplazmalardır.

Bu anlamda dilek kipi, arzu edilen, emir kipi ve gelecek zamanın göstergesi olan kiplere yakındır. Arzu edilenden farklıdır, çünkü iradeyi, genellikle konuşmacının talebini belirtirken, arzu edilen sadece arzusunu ifade eder. Dilek kipi, uygulanması belirli koşullara bağlı olan bir niyeti ifade etmesi bakımından emir kipinden ve esas olarak konuşmacının niyeti, iradesi anlamına geldiği için gelecek zamanın gösterge niteliğindeki kipinden farklıdır. gelecek zamanın gösterge ruh hali, esas olarak eylemin öngörüsünü ifade eder. Bununla birlikte, bazen dilek kipi, gelecek zamanın gösterge ruh hali anlamını taşır. Buna göre, iki tür dilek kipi ayırt edilir: irade veya arzunun dilek kipi (Conjunctivus volitivus) ve dilek kipi (Conjunctivus prospektivus). İlki, görünüşe göre, zorunlu ruh hali gibi, öncelikle yalnızca olumlu cümlelerde kullanıldı. Subjunctive, olmak üzere olan bir şey hakkında soru sormak için de kullanılır. İsteğin dilek kipi ruh halinin bir örneği, irade: lat. hoc quod coepi primum enarrem (Terentius: "Önce sana ne yaptığımı söylemek istiyorum"); muhtemel dilek kipi örneği (gelecek zaman anlamında): Skt. uv soshv uchvc san u - “şafak göründü ve şimdi görünecek” (R. V. I, 48,3); Yunan kbya rpfe fyt erzuy - "ve eğer biri söylerse" vb.

2.1.4 bağımsızmastarsız

Bağımsız bir mastar, iki parçalı bir cümlenin öznesi veya yüklemi olmayan bir mastardır ve tek parçalı (mastar) bir cümlenin ana üyesinin işlevinde, cümlenin diğer üyelerine bağlı olmayan bir mastar . Sigara içmek yasaktır. Pamukçuk - üzülmek, pamukçuk - özlemek. Bir ipte boğa ol.

Drink, beat, pour, twist fiilleri drink, beat, lei, wei biçimlerini oluşturur; yalan fiilinin zorunlu bir formu vardır uzanmak, uzanmak ve fiil yemek - yemek, yemek; yemek fiiliyle birlikte, git - git emir kipleri kullanılır. 2. çoğul kişinin emir kipi, tekil forma -te eki getirilerek oluşturulur: yap, taşı, bırak. Dönüşlü fiiller, emir kipinin belirtilen oluşumlarına -sya (ünsüz ve -th'den sonra) ve -s (-i ve -te'den sonra) eklerini ekler: inatçı olmayın, inşa edin, saçınızı kesin, saçınızı kesin.

Emir kipi, 2. tekil ve çoğul kişinin temel biçimine ek olarak, çoğul 3. kişinin ve 1. kişinin eylemini ifade eden formlara sahiptir. 3. kişinin formları (analitik olarak) parçacıkların bir kombinasyonu ile ifade edilir, izin ver, evet, 3. tekil ve şimdiki zamanın çoğul formuyla ve gelecek basit: Yüz sabahın şafağı gibi yansın (Kolt.); Servis yapmasına ve kayışı çekmesine izin verin (P.); Yaşasın Muses, yaşasın akıl! (P.).

Emir kipinin 1. çoğul kişisi, şimdiki zamanın 1. çoğul kişisi veya daha sık olarak, davetin özel bir tonlaması ile telaffuz edilen gelecek basit biçimiyle ifade edilir: Hadi başlayalım, belki (P.). Bu forma -te ekinin eklenmesi, birçok kişiye hitap ediyor veya ifadeye bir nezaket dokunuşu veriyor: Siz, kardeşlerim, kan dostlarım, son ayrılık için öpün ve sarılın (L.).

Bazı fiiller, anlamsal nedenlerle, 2. kişinin emir kipini oluşturmaz, örneğin, kişisel olmayan fiiller, algı anlamı olan bireysel fiiller (görmek, duymak), durum anlamı (çürümek, hasta olmak).

2.2 Modalitenin ifadesive modal kelimeler

2.2.1 wvobu zarflar

Kipli sözcüklerin diğer gramer kategorileri arasındaki kendine özgü konumu, 19. yüzyılın başlarından beri Rusça dil kılavuzlarında belirtilmiştir. Ancak bu tür kelimelerin net bir gramer tanımını orada bulmak imkansızdır. Modal kelimeler uzun süre bağımsız bir kategori olarak öne çıkmadı. Zarflarla karıştırdılar. Doğaldır. 17. yüzyılın sonuna kadar Slav-Rus gramerlerinde sebepsiz değil. ünlemler bile zarf sınıfına dahil edildi. Çok eski zamanlardan beri zarf kategorisi, "değişmez" olarak adlandırılan tüm kelimeler için bir çöplük olmuştur. Bununla birlikte, kipli sözcükleri zarflara göndermenin başka, daha yakın tarihsel nedenleri vardı: zarflardan birçok kipsel sözcük oluşturuldu. Modal kelimelerin dilbilgisel özgünlüğü uzun zamandır dikkat çekicidir. Ancak, XIX yüzyılın Rus dilbilimcileri, eski dilbilgisi teorisi tarafından zincirlendi. onları özel bir kategori olarak zarfların bir parçası olarak kabul etti. Böylece, Vostokov modal kelimeleri zarflar olarak adlandırır, "eylem ve durumun gerçekliğini tanımlayan". Bunları zarflar ve parçacıklarla karıştırarak, modal çağrışımlarla beş "zarf" grubunu ayırt eder.

1. Sorgulayıcı; gerçekten, gerçekten, gerçekten.

2. Olumlu: gerçekten, gerçekten, gerçekten, gerçekten, vb.

3. Varsayımsal: belki, belki, hiçbir şekilde, neredeyse, neredeyse, neredeyse hiç, vb.

4. Olumsuz: hayır, hayır.

5. Kısıtlayıcı: yalnızca, yalnızca, yalnızca, yalnızca" (2).

N.I. Grech ayrıca özel bir kategoride "varlığın özelliğini ve görüntüsünü, bir nesnenin varlığını tanımlayan zarfları, yani:

a) ifadeyle: gerçekten, gerçekten, tartışmasız, kesin olarak, hatasız;

b) olasılığın bir göstergesi ile: belki, belki, muhtemelen, neredeyse, neredeyse hiç, neredeyse hiç, vb.;

c) olumsuzlama ile: hayır, hiç değil, hiç değil, hiç değil;

d) sorunun ifadesi ile: gerçekten mi?

2.2.2 Modafiiller

Kip fiiller, bir fiili veya durumu değil, bir zamir veya isimle gösterilen, cümledeki öznenin işlevini taşıyan bir kişinin mastar ile ifade edilen fiil veya hâl ile olan ilişkisini ifade eden fiillerdir. Bir mastar ile birleştirilmiş modal bir fiil, bir cümlede bir bileşik fiil yüklemi oluşturur. Modal fiiller, olasılık, gereklilik, olasılık, arzu edilebilirlik vb. anlamlarını ifade eder.

Rus dilinin ana modal fiillerinin sözlük yorumları:

CAN, can, can, can; olabilir, olabilir; güçlü; mogi (bazı kombinasyonlarda; konuşma dili versiyonu); nesov., neopr ile. Yapabilmek, yapabilmek (bir şeyi yapabilmek). Yardımcı olabiliriz. Anlayamıyorum. İyi çalışabilir. Olmaz, çünkü asla olamaz (şaka şeklinde).*

Belki ya da belki -

1) Bir giriş kelimesi olarak, belki de düşünüldüğü gibi. Belki de sadece akşam dönecek;

2) muhtemelen, görünüşe göre belirsiz bir onay ifadesi. O gelecek? - Belki. Bilemiyorum (eski konuşma dili) - anlamında kibar bir resmi cevap. Bilmiyorum, bilmiyorum (genellikle askerde). olamaz! - şaşkınlık ve güvensizlik ifade eden bir ünlem, bir şey hakkında şüphe. Bir kardan adam gördük. - Olamaz! yalvarma! (eski ve konuşma dili) - yapmayın, bir şey yapmaya çalışmayın. Zayıfları gücendiremezsiniz (aforizma). Patronun önünde ciyaklayamazdın bile. Ve düşünemezsin! (katı yasak). Nasıl yaşayabilirsin? (konuşma dili) - nasılsın, nasılsın? Yapamam (bir şey yapamam) (konuşma dili) - imkansızlığın üstesinden gelmek, güç eksikliği. || baykuşlar. can, can, can, can; olabilir, olabilir; duman.

ZORUNLU, -zhna, -zhno, anlamında. skaz.

1) belirtilmemiş Bir şey yapmak zorunda. Emirlere uymak zorundadır.

2) belirtilmemiş Kaçınılmaz olarak veya muhtemelen, kesinlikle ne olacağı hakkında. Yakında gelecek. Önemli bir şey olmalı.

3) kime. Borçlu, borcunu ödemekle yükümlü

4) Bana yüz ruble borçlu. * Giriş niteliğinde olmalıdır. sl. - muhtemelen, her ihtimalde.

GEREKİR (-sizin, -sizin, 1 ve 2 litre kullanılmaz.), -sizin, -sizin; nesov. (kitap). Vadesi gelmek, takip etmek (5 anlamda). Kabul etmelisin. Uygun eylemi gerçekleştirin. || isim yükümlülük, -i, bkz.

İSTİYORUM, istiyorum, istiyorum, istiyorum, istiyorum, istiyorum, istiyorum; pov. (konuşma dili) hoti; nesov.

1. birisi-bir şey, biri (belirli bir isimle, konuşma dilinde), neodef ile. veya "to" birliği ile. Arzu, niyet (bir şey yapmak) sahibi olmak, birinin bir şey yapması için ihtiyaç duyması. H. yardım (yardım etmek için). H.çay. Onun. şeker ister misin İstediğiniz kişiyi arayın (herhangi biri) İstediğiniz her şey var (herhangi bir şey).

2. birisi-bir şey ve "to" birliği ile. Bir şey için çabalamak, bir şeyi başarmak, bir şeyi başarmak. H. barış. X. muhataptan anlama. Her şeyin yolunda olmasını ister. * İsterseniz (isterseniz) girin, yiyin. - belki, elbette. O, biliyorsun, haklı. Dilediğiniz gibi (istediğiniz gibi) -

a) istediğiniz (sizin) istediğiniz gibi;

b) bir itirazla girin, yediniz: ama yine de, her şeye rağmen. Sen istediğini yap ama ben katılmıyorum. Beğenseniz de beğenmeseniz de (konuşma dili) - istemeden yapmak zorundasınız. Beğen ya da beğenme, sen git. İstemiyorum aracılığıyla (konuşma dili) - isteksizliğin üstesinden gelmek. Ye (iç, al, vb.) - İstemiyorum (konuşma dili) - pov biçimiyle birlikte. dahil bir şeyi yapmak için sınırsız yetenek, hareket özgürlüğü anlamına gelir.

Böylece, modal fiiller, arzu, niyet, failin bir eylemi gerçekleştirme yeteneği anlamına gelen fiillerdir: istemek, yapabilmek, arzulamak, varsaymak, niyet etmek, çabalamak, karar vermek, başarılı olmak, vb. Genellikle bir birleşik fiil yükleminin yapısında kullanılırlar.

3. Modal sözler işteVE.Ödoevtseva"NbankalardaHhavva»

modalite Odoevtseva Rus dili

I. Odoevtseva'nın "Neva Kıyılarında" adlı çalışmasında modal kelimeleri analiz etmek ve bunları sistematik hale getirmek, bu çalışmada V.V. Babaitseva, N.M. Shansky, A.N. Tikhonov, P.P. Kürk. Böylece, tüm modal kelimeleri ifade ettikleri modality değerine göre aşağıdaki kategorilere ayıracağız:

1) güvenilirlik, güven, inanç yöntemi;

2) raporlananın belirsizliği, varsayımı, olasılığı veya imkansızlığı;

3) gerçeklik fenomenine karşı duygusal bir tutumu ifade eden modalite;

4) ifadenin biçimini veya başka bir kişiyle ilişkisini karakterize eden modal kelimeler.

"Neva'nın Kıyılarında" metninin bir parçasını 09 ila 114 sayfa dahil olmak üzere analiz ettik.

Metnin bu pasajında sadece 89 modal kelime tespit edilmiştir. İşte bunların tam listesi:

i) Kesinlik, güven, kanaat derecesini ifade eden kipsel sözcükleri içeren cümleler:

"Hafızam gerçekten harika";

"Bunun onunla ilgili olduğunu anlıyorum, elbette Akhmatova onun hakkında yazdı ...";

"Hayır, gerçekten, her şey daha çok intihara benziyordu";

"Elbette edebiyat bölümüne girdim";

"Elbette, Timofeev'i" çağların tüzüğü "ne çekmeyi başaramadı;

"Doğal olarak, Gumilyov aramızda hangi yeteneklerin olduğunu tahmin bile edemez";

"El yazısı gerçekten çok güzel";

"Çocukluğumdan beri ata binerdim ama tabii ki araba kullanmak hakkında hiçbir fikrim yoktu";

"Elbette Gumilyov'un derslerine gitmedim";

"Vsevolodsky bana ve başka bir başarılı dalcrozist'e dalcroze için bir yıllığına İsviçre'ye gitmeyi kabul edip etmediğimizi sordu - tabii ki kamu pahasına";

"Tabii ki, tamamen retorik bir soruydu - Yaşayan Söz'den hiç kimse Dalcroze'a gönderilmedi";

"Elbette şairdik, öğrenci değildik";

"O gün, elbette, çok zayıf dizeler de okundu, ancak Gumilyov alay ve canice cümlelerden kaçındı";

"Ve tabii ki stüdyoyu seçtim";

"Elbette ve ben acıktım";

"Gerçekten de 'Lozin'in gözü' her zaman bir şeyler fark etti";

"Duydun mu tabii?";

"Ama Mayakovski elbette duymadı";

"Elbette onun arkadaşı değildim";

"Ve şimdi, gerçekten, fırsatı bekliyorum";

"Ancak, elbette, birçok taklit komediden yoksundu ve Gumilyov ve öğrencilerinin eğlencesi için bir neden olarak hizmet etmedi";

"Elbette gelin! Çok sevindim";

"Ama, elbette, bazen bu önsezi yanıltıcıdır";

"Elbette şaka yapıyordu";

"Elbette bana gülüyor";

"Bütün bunlar elbette tamamen hayal ürünü ve Gumilyov'u iyi tanıyan Otsup'un nasıl bu kadar mantıksız bir teori yaratabildiğini merak ediyorum";

"Ama elbette çok zekiydi, bazen parlak bakışları bile vardı ve bu da en sıradan şeylerin ve kavramların başarısızlıkları ve yanlış anlamalarıyla gizlenemez";

"Elbette kibirli bir şekilde hayal ediyorum";

"Elbette bu sadece Gumilyov'un bir pozu olabilir, ama Mandelstam alaycı bir şekilde bana göz kırptı ve yalnız kaldığımızda dedi ki...";

"Doğru, "Cat Mine" çevirisinin iyi bilinen gerçeği buna tanıklık etmiyor";

"Chat Minet'i, elbette Fransız Katolik kadının hiçbir şekilde okuyamadığı Ortodoks Cheti-Minei ile nasıl karıştırabileceği açık değil";

"Tabii ki:" Bana pancar çorbası, pirzola ve kek ver deseydim, "hoşnutsuzluk göstermezdi";

"Ne ben, ne de o, elbette ve Larisa Reisner'ın kendisi, böyle bir" yüceltmenin "benim için trajik bir şekilde sona erebileceği" fikrine sahip değildi;

"Ve bu, elbette, Petersburg şairlerinin çoğunu memnun edemezdi";

"Ve tabii ki aşk";

"En üstte, açıkça karşı-devrimci bir "zarif şairin" varlığını öğrenen, Kızıl Ordu'nun temsilcilerine iftira atan, elbette onunla ilgilenebilirlerdi ... ";

"Ama aslında, 3 Mayıs akşamından itibaren, St. Petersburg'un edebi - ve yalnızca edebi çevrelerinde değil - çevrelerinde tanınmaya başladım";

"Elbette. Sık sık hissediyorum. Özellikle dolunay gecelerinde";

"Hayır tabii değil";

II) Bildirilenin belirsizliğini, varsayımını, olasılığını veya imkansızlığını ifade eden modal kelimeleri içeren cümleler:

"Hepsi kısa sürede düştü ve muhtemelen The Living Word'de aradıklarını bulamayınca başka kurslara geçtiler";

"Belki daha fazla, belki daha az";

"Gözünü kırpmıyor bile";

"Belki birisi bana bir soru sorabilir?";

"Eski hayalim gerçek oldu - sadece gerçek okuyucular değil, hatta belki de gerçek şairler oluşturmak";

"Benimle ilk tanıştığında, muhtemelen beni daha enerjik bir şekilde çalışmaya zorlamak istediğini söyledi ...";

“Evet, şiirin bitmediği, şairlikten “salon şairi”ne dönüştüğüm gerçeğini kabullenmiş gibiyim;

"O gerçekten benimkinden daha kötü değil";

"Onunla aramızda boş bir kayıtsızlık duvarı ve belki de düşmanlık yeniden yükseldi";

"Sadece bir an sürmüş olmalı, ama bana çok uzun bir zamanmış gibi geldi";

"Basseynaya'nın sonunda mı yaşıyorsun?";

"Çok gergin ve çok hassas olmamalısınız";

"Bir sazandan bile daha cahil, görünüşe göre hiçbir şey anlamıyorum";

"Ve çok eğlenceli bir görünüme sahip olmalısın";

"O zaman gerçekten çirkin olmalıyım - çok zayıf ve sakar";

"Görünüşe göre hiçbiri canander'ın ne olduğunu keşfetmedi";

"Yalnızca gençliğinde değil, şimdi bile öyle görünüyor ki Nikolai Stepanovich, - alay ederek söylüyorum";

"Kendilerinden kurtulmuş olmalılar";

"Bu söylenti, onlar için hiç amaçlanmayan kulaklara ulaşmış olabilir";

"Gerçekten hissetmiş olmalıyım";

"Belki gerçekten fark etmemiştir";

"Ama belki bu bende erkeksi bir özelliktir?";

"Ama anlıyor gibi görünüyor";

"Ama görünüşe göre, Bely bana çok fazla belagat harcamış";

"Benden utanıyor olmalı";

"Muhtemelen" Gumilyov'un öğrencisini "tüm ayrıntılarıyla görmek ve hatırlamak istiyor";

"Görünüşe göre uzun süre sessiz kalmaktan bıkmış...";

"Ne olduğunun farkında değil gibisin";

"Belki sadece boynuzları değil, toynakları da vardır?";

"Diğer üç yüz altmış dört kişi de onun gibi olmalı";

"Belki göller gibi değil, kurbağaların, semenderlerin ve yılanların bulunduğu göletler gibi";

"Muhtemelen bugün onun doğum gününde onun için dua edecek olan sadece sen ve ben varız";

"Öyle olmalı, rahibin neşeli ve saygılı "Teşekkürler"ine bakılırsa, anma töreni için çok iyi para ödedi";

"Sanırım gerçekten çok fazla buza içtim ve şerbetçiotu kafama kaçtı";

III) Gerçeklik fenomenine karşı duygusal bir tutumu ifade eden modal kelimeleri içeren cümleler:

"Maalesef İspanya'da zaman bir ok gibi uçuyor";

"Bir kadın ne kadar yetenekli olursa olsun, ne yazık ki her zaman kadındır!";

"Ama ne yazık ki Ada Onoshkovich, Mayakovski'nin, Mayakovski'nin kendisinin şiirlerini sevdiğini pek fark etmedi";

"Neyse ki hepsi benimle aynı sınıfta değildi ve onlardan kaçmak benim için zor olmadı";

IV) İfadenin biçimini veya başka bir kişiye atıfta bulunulmasını karakterize eden modal kelimeleri içeren cümleler:

"Ancak, bence, bunda şaşırtıcı bir şey yok";

"Ancak, önemli değil";

"Ancak, kendi hatasıyla değil, hatasıyla";

"Ancak şiirlerimden onlar ve ben özellikle bir tanesini sevdim";

"Ancak, aynı derecede önemli, ciddi ve kendinden emin bir şekilde kendini taşıdı";

"Ancak, belki de bir şair için pek uygun değil";

"Ancak, yoldaş, korkmana gerek yok";

"Ancak, öğrencilerden, ressamların aksine, pek çoğu insanlara ve hatta büyük insanlara çıktı";

"Ancak çok iyi niyetli, zararsız ve neşeyle güldüler";

I. Odoevtseva'nın "Neva'nın Kıyılarında" adlı eserinin metnini inceleyerek, konuşmacının öznel tutumunu, herhangi bir olgu veya olayı değerlendirmesini ve ayrıca güvenilirliği, gerçekliği, güvenilmezliği, varsayımı ifade eden modal kelimeleri belirledik. bildirildi. Verilen örnekler, aktarılanın güvenilirliğinin/güvenilmezliğinin yanı sıra konuşmacının bildirilenle ilişkisinin modal kelimelerle ifadesinin bir gösterimi olarak hizmet edebilir.

Bu eserin metninde modal kelimeler her yerde bulunur. Bireysel modal kelimelerin kullanım sıklığı tabloda gösterilmektedir (ORPAL Ek).

Yukarıdaki verilere dayanarak, güvenilirlik, güven, inanç anlamlarına sahip modal kelimelerin en sık kullanıldığını görüyoruz. Bu kelimelerin yardımıyla yazar, bahsettiği şeye olan güveninin derecesini ifade eder. Örneğin, cümlede: "Elbette biz şairlere aittik, öğrencilere değil" - yazar, öğrencilere ait olduğu konusundaki güvenini ifade eder.

Diğer modal kelimelerin yardımıyla, belirli bir nesneye, eyleme, fenomene karşı öznel bir tutum ifade edilir. Örneğin, "Hafızam gerçekten mükemmel" cümlesinde - yazar kendi bakış açısından hafızasının bir değerlendirmesini yapar ve bu, okuyucuyu bu hafızanın olasılıklarına inandırır. Bir gerçeği doğrulamanın anlamı da bu kelimeyle ifade edilir, örneğin: "Gerçekten", Lozinsky'nin gözü "her zaman bir şey fark etti" - yazar yalnızca birinin fikrini onaylar.

Metinde tartışılmaz bir ifadeye sahip cümleler de vardır. Yani, örneğin: "Ama elbette, çok zekiydi, bazen parlak bakışlarla bile ve bu da en sıradan şeylerin ve kavramların başarısızlıkları ve yanlış anlamalarıyla gizlenemez" - cümle şüphelerin yokluğunu ifade eder. Haberin gerçekliği ve güvenilirliği hakkında, bilginin doğruluğunu ve güvenilirliğini taşır. "Koşulsuz olarak" modal sözcüğü, yükseltici bir karaktere sahiptir.

Bir cümlede:

Cümlede: "Tabii ki, bu sadece Gumilyov adına bir poz olabilir, ancak Mandelstam bana alaycı bir şekilde göz kırptı ve yalnız olduğumuzda ..." dedi - varsayımın güvenilirliği tam olarak sayesinde ifade edilir. modal kelime "elbette".

Korkunun anlamı, “Elbette bana gülüyor” cümlesinde “elbette” kelimesi kullanılarak ifade edilir. Umudun anlamı şu cümlede duyulur: "Onları ve elbette beni, yazarlarını değerlendirin" - I. Odoevtseva, takdir edileceğini umuyor.

Modal kelimelerin anlamlarını göz önünde bulundurarak, yüksek derecede kesinlik, doğruluk ifade ettiklerini ve kategorik kesinliğe atıfta bulunduklarını söyleyebiliriz. Yazar, bu kipsel kelimeleri, yargısının doğruluğundan tamamen emin olduğu bağlamda kullanır.

Metindeki belirsizlik, varsayım, olasılık ve hatta bildirilenin imkansızlığı anlamına gelen modal kelimeler daha az yaygın değildir. Bu yüzden cümlede: “Hepsi yakında ortadan kayboldu ve muhtemelen Yaşayan Kelime'de aradıklarını alamamış olarak diğer kurslara geçtiler” - “aradıklarını” alamama olasılığının derecesi tam olarak ifade edilir. tanıtım yapısı sayesinde "olmalıdır".

Bu yapı aynı zamanda varsayımın anlamını da ifade edebilir. Örneğin:

“Benimle ilk görüşmede, muhtemelen beni daha enerjik çalışmaya zorlamak istediğini söyledi ...” - yazar sadece önerir, ancak Gumilyov'un sözlerinin amacını doğrulamaz.

Anlatılanın belirsizliğinin anlamı, "görünüyor" kipli bir kelime kullanılarak ifade edilir. Örneğin: "Gözünü kırpmıyor bile" - yazar yalnızca varsayıyor, ancak ifadede kesinlik yok.

Tartışılan şeyin olasılığının veya arzu edilebilirliğinin anlamı, modal "belki" sözcüğü kullanılarak ifade edilebilir. Örneğin: "Eski hayalim gerçekleşti - sadece gerçek okuyucular değil, hatta belki de gerçek şairler oluşturmak için" - burada yazar gerçek şairler oluşturma arzusunu ifade ediyor, ancak bunun olasılığı hakkında bir belirsizlik ipucu var.

Varsayımın anlamı “belki” modal kelimesini içerir: “Onunla aramızda boş bir kayıtsızlık duvarı ve hatta belki de düşmanlık yeniden yükseldi” - yoğunlaşıyor.

Neyin bildirildiğine ilişkin belirsizlik, "muhtemelen, görünüşe göre öyle olmalı" sözleriyle ifade edilir: "Muhtemelen çok komik bir görünüme sahiptiniz" - varsayımın çağrışımı olumlu değildir ve kolayca tartışılabilir.

Cümlede: "Belki de gerçekten fark etmemiştir" - "belki" modal kelimesi, gerçeğin kendisinde belirsizlik anlamına gelir, yazar yalnızca varsayar, ancak iddia etmez.

Bu nedenle, bu grubun modal kelimeleri, ifadenin varsayımını, belirsizliğini ve olasılığını ifade etmeye hizmet eder. İfadenin daha fazla gerçeği için yazar, bahsettiği şeyin olasılığına atıfta bulunur. Bu veya bu olaydaki belirsizlik, bu tür modal kelimelerin yardımıyla tam olarak ifade edilir.

Eserin metninde nadiren bulunan, gerçeklik fenomenine karşı duygusal bir tutumu ifade eden modal kelimelerdir. Bu modal kelime grubu, esas olarak sadece iki yapı ile temsil edilir: neyse ki, ne yazık ki. Bu kelimelerin yardımıyla, ifadeye karşı duygusal bir tutum ifade edilir: ya bir sevinç ya da keder duygusu. Örneğin: "Ne yazık ki, İspanya'da zaman bir ok gibi uçar" - yazar zamanın geçişinden pişmanlık duyar ve bunu "maalesef" giriş yapısının yardımıyla ifade eder.

Ve şu cümlede: "Neyse ki hepsi benimle aynı sınıfta değillerdi ve onlardan kaçmak benim için zor olmadı" - yapının yardımıyla "neyse ki" yazarın bu konudaki sevinç duygusu dile getiriliyor. hakikat.

İfadenin biçimini veya başka bir kişiyle olan ilişkisini karakterize eden dördüncü modal kelime grubu, metinde esas olarak yalnızca bir tür modal kelime ile temsil edilir: "ancak" - mantıksal nitelikte bir modal kelime. Bilgiyi tamamlamak ve genelleştirmek için bir araç görevi görür, örneğin: "Ancak, çok iyi huylu, zararsız ve neşeyle güldüler" - yazar, güldükleri gerçeğine rağmen kahkahalarının tamamen zararsız olduğunu ekliyor.

Açıklamanın anlamı şu cümlede duyulur: "Ancak şiirlerimden, onlar ve ben kendim, özellikle bir tane sevdim" - burada yazar, olduğu gibi, fikrini ifade eder ve bu konudaki tutumunu aşağıdakilerin yardımıyla açıklar. modal kelime "ancak".

Önemsizliğin, isteğe bağlılığın anlamı, bu kelime kullanılarak da ifade edilebilir, örneğin: "Ancak, önemli değil" - gerçekliğin gerçeklerini anlatan yazar, bunun artık o kadar önemli olmadığı sonucuna varıyor.

"Bence" modal kelimesi, bilginin güvenilirliğini kaynağına bağlayan bir yetkilendirme göstergesidir. Örneğin: "Ancak, bence, bunda şaşırtıcı bir şey yok" - yazar, "bence" modal kelimesini kullanarak bunun tam olarak onun öznel görüşü olduğunu belirtir.

Modal kelimelerin kullanımının dinamiklerini ve sıklığını izledikten sonra, I. Odoevtseva'nın çalışmasındaki modal kelimelerin en çok yazarın düşüncelerini, belirli bir konudaki görüşünü ifade ettiği bağlamlarda, yani iç monologlar-muhakemelerde bulunduğunu gördük. ve ayrıca diyalogda

kahramanlar arasında. Bu, yazarın düşüncesinin, iç mücadelesinin hareketini ve yönünü ortaya koymaktadır. Kategorik olarak olumlu yargılar, onaylama, güvenilirlik, mahkumiyet gibi modal kelimelerin yardımıyla güçlendirilir. Belirsizlik, yazarın şüpheleri varsayım, olasılık, imkansızlık kipleri yardımıyla ifade edilir ve vurgulanır. Duygusal durum, "ne yazık ki, ne yazık ki" gibi modal kelimeler kullanılarak aktarılır. Modal kelimeler, ifadenin anlamını pekiştirir, özgünlük/güvenilmezlik, varsayımlar/inanışlar ifade etme aracı olarak hizmet eder, konuşmayı daha duygusal olarak ifade edilen, hayata daha yakın, daha yoğun hale getirir. Modal kelimelerin yardımıyla yazar sadece fikrini ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda okuyucunun fikrini de etkiler.

Yazar, okuyucuyu etkilemek için dilinin ve kültürünün tüm çeşitliliğini, dünyanın kişisel bir vizyonunu kullanarak herhangi bir eser (kurgu, gazetecilik) yaratır. Modal kelimelerin kullanılmasının ona yardımcı olduğu yer burasıdır. Okuyucu ifadeyi farklı şekillerde değerlendirebilir: söylenenler ya gerçek bir şey olarak ya da zorunlu olarak - mutlaka gerçekleşmesi gereken bir şey olarak sunulabilir.

"Neva'nın Kıyısında" adlı eserin yazarı doğrudan bir kadın olduğu için, cinsiyet yönünün belirli modal kelimelerin kullanım sıklığı üzerinde büyük bir etkisi olduğuna dikkat edilmelidir. Cinsiyet kimliği, belirli temaların, arsaların, kahramanların görüntülerinin çalışmasındaki görünümü belirler, psikolojik analizin özgünlüğünü ve karakterlerin konuşma özelliklerini ve yazarın konuşmasını belirler. "Konuşan kadın" sadece görüntünün nesnesi değil, aynı zamanda konuşmanın öznesi, dünyadaki sesinin taşıyıcısı, talihsizliğinin ve kaderinin anlatıcısı olur. Kişinin kendisiyle içsel bir diyalog, belirsizlik, şüpheler, yetersiz ifadeler, tutarsızlıklar ve bazen de absürtlük ile karakterize edilen dünyanın kadın vizyonudur. Bütün bunlar, I. Odoevtseva'nın eserinin metnindeki modal kelimelerin yardımıyla kendini gösterir.

Zçözüm

Çalışmamızın amaç ve hedeflerine uygun olarak şunları düşündük: modalite, türleri ve ayrıca bildirilenlerin güvenilirliğini / güvenilmezliğini ifade etme araçlarını belirledik. Böylece kip sözcükleri, niceliksel olarak önemsiz bir grup oluşturmalarına rağmen, konuşmanın eski çağlardan beri tanınan bölümlerinin hiçbirine abartılmadan atfedilemeyecek ve konuşmanın diğer önemli bölümlerinden farklı olarak özel bir kategori olarak kabul edilmesi gereken özelliklere sahiptir. , çünkü bir cümlenin üyesi olarak hizmet etmezler ve cümleyi oluşturan kelimelerle dilbilgisel olarak birleşmezler.

Çeşitli dilbilimcilerin eserlerindeki modal kelimelerin karakterizasyonundaki anlaşmazlıklar, esas olarak, konuşmanın özel bir parçası olan modal kelimelerin henüz yeterince çalışılmamış olmasıyla açıklanmaktadır. Kipli kelimelerin semantik ve sözdizimsel doğası, farklı türdeki kelimelerin formlarının modal kelimelere geçiş yolları dikkatlice incelenmelidir.

Modalitenin nesnel ve öznel olarak farklılaşmasını dikkate aldık. Her cümle için zorunlu nesnel-modal anlama ek olarak, belirli bir cümle, "sadece bildirilenin mantıksal (entelektüel, rasyonel) niteliğini değil, aynı zamanda değerlendirme kavramını oluşturan ek bir öznel-modal anlam taşıyabilir. farklı duygusal tepki türleri." Ayrıca, bu ders çalışmasının temeli olarak, V.V. Babaitseva, N.M. Shansky, A.N. Tikhonov, P.P. Kürk. Bize göre, sözlüksel ve anlamsal özelliklerini en doğru şekilde yansıtan modal kelimelerin bu sınıflandırmasıdır.

I. Odoetseva'nın “Neva Kıyılarında” adlı çalışmasında öznel kiplik hakimdir, çünkü bu çalışmanın metni yazarın kendisinin görüşlerini, düşüncelerini ve anılarını içerir. Eserde kipsel kelimelerin en sık kullanımı, iç muhakeme monologları ve kişilerarası diyalogların olduğu bağlamlarda tarafımızca kaydedilmiştir. Bu durumlarda, güven veya belirsizlik derecesi, yazarın kendisinin anlattıklarında ifade edilir. Modal kelimeler, ifadenin güvenilirlik/güvenilmezlik derecesini vurgular ve böylece okuyucuyu etkilemeye, onu bir şeye ikna etmeye veya tersine, bu fenomenin olasılığını inkar etmeye izin verir. I. Odoevtseva, gerçekliğin konusu olan şu veya bu fenomene karşı kişisel tutumunu modal kelimelerin yardımıyla ifade eder. Bunda önemli bir rol cinsiyet yönü tarafından oynanır: kadınların çevrelerindeki dünyaya ilişkin vizyonu ve algısı, şu veya bu durumun değerlendirilmesi, gerçeklik fenomenine karşı tutum, işin dilinin özel deposunu, duygusallığını, doygunluğunu belirler. öznel değerlendirmenin modal sözleriyle.

Bu nedenle, bu sorunla ilgili araştırmalara dayanarak, konuşmanın herhangi bir bölümünde çeşitli modalite araçlarının kullanımını gözlemleyebileceğimiz sonucuna varabiliriz. Aynı zamanda, bu kategoriyi ifade etme yollarındaki farklılıklar, kısmen sözdizimsel-anlamsal işlevlerindeki, işlevsel-anlamsal özündeki içsel farklılıklarla ilgilidir. Gerçekliğin gerçekleri ve bunların bağlantıları, ifadenin içeriği olarak, konuşmacı tarafından gerçeklik ve kesinlik, bir olasılık veya arzu edilebilirlik, bir zorunluluk veya zorunluluk olarak düşünülebilir.

...

Benzer Belgeler

Dilbilimde var olan kiplik kategorisinin tanımına çeşitli yaklaşımların analizi. İngilizce ve Rusça dillerinde kipliği ifade etme yollarının incelenmesi. Modal kelimelerin, fiillerin, parçacıkların, ruh hali semantiğinin kullanım özelliklerine genel bir bakış.

dönem ödevi, eklendi 06/13/2012

Modaliteyi ifade etmenin morfolojik bir yolu olarak eğilim. Modalite kategorisinin tanımının özellikleri. İngilizce ruh hali sayısı sorunu. W.S.'nin hikayelerinde İngilizcenin ruh hali kategorisinin fiillerinin özellikleri. Maugham.

tez, eklendi 11/25/2011

Modern dilbilimde kiplik kategorisinin içerik yapısının özellikleri. Durumsal modalitenin mikro alanlarının ifadesi. I. Grekova'nın nesirinde olasılık ve imkansızlığın modal anlamlarının ifadesinin işlevsel-anlamsal analizi.

dönem ödevi, eklendi 02/10/2016

Dilsel kipliğin yapısal-içerik doğasını belirleme sorunu. Alan seçme ilkesi. Durumsal modalitenin mikro alanlarının özellikleri. Bir çalışma nesnesi olarak folklorun dili. Öznel kiplik açıklayıcılarının işleyişi.

tez, eklendi 18/05/2013

I. Odoevtseva'nın "Neva Kıyılarında" adlı eserinde Rusça'da özel bir sözcük ve dilbilgisi kategorisi olarak kavram, sözcüksel ve anlamsal özellikler, oluşum yolları, modal sözcüklerin işlevsel ve üslup potansiyelinin dikkate alınması.

dönem ödevi, 21/05/2010 eklendi

İşlevsel-anlamsal bir kategori olarak dilsel kiplik, kipsel anlamların yapısal-anlamsal hiyerarşisindeki yeri. Dilsel analizin bir nesnesi olarak gazetelerin dili. İngilizce ve Rusça teşvik modalitesini ifade etme yolları.

dönem ödevi, eklendi 11/15/2009

Öznel ve nesnel modalite kavramının gözden geçirilmesi. Modal kelimelerin kullanım özelliklerinin özellikleri. Dilbilgisi-sözlük alanının analizi. Almanca modal fiillerin incelenmesi ve öznel ve nesnel değerlendirme anlamındaki rolleri.

dönem ödevi, 28/07/2015 eklendi

Modern dilbilimde kiplik kategorisinin dilsel durumu. Öznel ve nesnel modaliteyi ve bunların değerlendirme kategorisiyle bağlantısını ayırt etme. Olumsuz değerlendirme anlamında öznel modalitenin ifadesinde bağlam ve durum.

tez, eklendi 06/14/2014

Modalite sınıflandırmasının incelenmesi. Almancada modal kelimelerin kullanımının analizi. Dilbilgisi-sözlük alanının tanımı. Max Frisch'in "Homo Faber" adlı romanındaki modal fiillerin incelenmesi; öznel ve nesnel değerlendirme anlamındaki rolleri.

dönem ödevi, eklendi 07/27/2015

Nesnel ve öznel modalite kavramı ve anlamı, modern medyada kullanım örnekleri. Amerikan ve İngiliz gazete makalelerinin siyasi beyanlarında öznel modalitenin uygulama kalıplarının belirlenmesi ve tanımlanması.

KATEGORİLER

Tarama

Ekstremitelerin ultrasonu

Ultrason türleri

karın ultrasonu

göğüs ultrasonu

POPÜLER MAKALELER

	Fiillerle olmayan olumsuzlama (kişisel biçimde, mastar biçiminde, ulaç biçiminde) ayrı yazılır: almayın, değildi, bilmiyordu, yavaş yavaş
	Sunum, rönesans felsefesinin ana özelliklerini rapor edin
	kurgu tarzı
	Toprağın çocukları Sunum biz bahçe için toprağın çocuklarıyız
	İletişimin önündeki engeller konulu sunum, çalışma öğrenciler tarafından yapıldı.İletişim olmadan kendimizi içeri kilitliyoruz.

2022 "kingad.ru" - insan organlarının ultrason muayenesi