Ölen kişinin kan akrabası ile yıkanması mümkün mü? Cenaze için gerekli evraklar

Ölüm belki de en gizemli ve korkutucu olaylardan biridir. Kaçınılmaz olarak her insanı etkileyecektir. Hayaletlere ve diğer bilinmeyen şeylere şüpheyle yaklaşanlar bile buna inanıyor. Bu nedenle, bir insanı başka bir dünyaya uğurlamak, uzun zamandır bir dizi inanç ve işaretle büyümüştür. Birçoğu oldukça basit bir şekilde açıklanıyor - hayatına son vermiş bir kişiye bir övgü. Başkalarının kökeni gizemli ve anlaşılmazdır ve kökleri eski, çoktan unutulmuş geleneklere dayanır.

Cenazede imzalar. Ne Yapmamalı

1. Merhumun bulunduğu evde tüm aynaların asılması gerekiyor. Aksi takdirde ruh içlerinde kaybolacak ve ölen kişinin yansıması canlı görünerek onları korkutacaktır.
2. Tabutun bulunduğu odada bir gece kalamazsınız. Birisi bunu yapmak zorundaysa, sabahları böyle bir kişiye erişte yedirilmelidir.
3. Ölü ile birlikte eve hayvan sokulmaz. Ölen kişinin ruhunu korkutacak bir köpek uluyabilir ve bir kedi tabutun içine atlayabilir ki bu kötü bir alâmettir.
4. Evde yaşayan herkesin ölümüne - merhumla birlikte konuttan çöpleri süpürmek ve çıkarmak imkansızdır. Bütün bunlar vücudun çıkarılmasından sonra yapılır.
5. Ölen kişinin gözlerine madeni paralar konur - ölen kişinin gözlerini açarsa, yakında ondan ayrılacak olana kesinlikle bakacağına inanılır.
6. Tabutun içine başkasına ait bir şey koyamazsınız ve zaten orada olan hiçbir şeyi geri alamazsınız.
7. Ölen kişinin fotoğrafını çekip videoya çekemezsiniz.
8. Tabut ölçüsünde yapılmadı - evde başka bir ölü adam görünecek.

Cenazeyle tanışın - bir işaret, farklı yorumlanır. Bazıları bunun talihsizliğe işaret ettiğini söylüyor, diğerleri ise tam tersine cenaze alayını gelecekte bir mutluluk işareti olarak görüyor, ancak bu gün pek de iyiye işaret değil. Merhum'a saygı göstergesi olarak, alay önünden karşıdan karşıya geçmek (kemiklerdeki büyümeye veya ne yazık ki) ve doğru ilerlemek yasaktır. Durmak ve beklemek zorundasın. Erkekler şapkalarını çıkarmalı. Alayı araba ile geçmek de yasaktır.

Bir çocuğun cenazesi: işaretler

En büyük trajedi, bir çocuğun ölümüdür. Bazı işaretler, erken ayrılan çocukların cenazesiyle de ilişkilidir:

• bir bebeğin cenazesine giderken oyuncak ve şeker veya oyuncakla çelenk almalısınız;
• çocuk vaftiz edilmemişse, onu gece gömmek daha iyidir, aksi takdirde hastalanabilirsiniz. Vaftiz edilmemiş çocukların kötü ruhlara dönüştüğüne dair bir inanç var.

Anıtlarla ilgili notlar

1. Anma töreninde bardakları tokuşturmak yasaktır - bunun bir evden diğerine sorun aktaracağına inanılır.
2. Cenaze için masa ve sandalye veremezsiniz - evinize bir cenaze davet edebilirsiniz.
3. Cenazeden dönerken, ellerinizi sobanın veya yanan bir mumun üzerinde ısıtmanız gerekir - bunun ölümün eve getirilmesine izin vermeyeceğine inanılır.
4. Kabir defnedildikten sonra, ölünün ruhunun dinlenmesi için içilmelidir.
5. Ölen kişinin çıkarıldığı eve dönerken, pencerenin yanına bir bardak su koymak gerekir - ruh 40 gün boyunca ondan içer.
6. Uyandıktan sonra gülmek ve şarkı söylemek imkansızdır - eve keder gelecek. Sarhoş olamazsın - çocuklar alkolik olacak.

Hamile kadınlar için cenaze töreni ile ilgili işaretler

Birçoğu şu soruyla ilgileniyor: Hamile kadınların mezarlığa gitmesi mümkün mü?

Hamile kadınlar için de mevcuttur cenazede kötü alametler. Mümkünse, hamilelik sırasında bu tür faaliyetlerden tamamen kaçınmak en iyisidir. Çocuğun hasta ya da ölü doğabileceğine inanılıyor.

Bir kadın cenazeye geldiyse, cenazenin tabutu kaldırılmadan önce evi terk etmelidir. Cenaze ve cenazeye katılmak yasaktır.

Ölüye bakılmasına izin verilmez - doğmamış çocuğu yanına alabileceğine inanılır.

Cenaze işaretleri - hurafeler, gelenekler, ritüeller

Bir kişinin cenazesi, vedayı ve dünyevi yaşamın sonunu ve yeni, ebedi olanın başlangıcını simgeleyen, ölen kişinin cenaze törenidir. Slavlar arasındaki cenaze töreninin tamamı, hem Hıristiyan hem de pagan köklere sahiptir, iç içe geçmiştir ve asırlık temeller nedeniyle artık ayrılamaz.

Rusya'daki Ortodoks cenazeleri, belki de Hristiyanlık öncesi cenaze geleneklerini ve dini kuralları ve cenaze prosedürlerini, cenazeden sonraki gelenekleri en eksiksiz şekilde birleştirdi.

Bu, Ortodoksluğun pagan kalıntılarına karşı göreceli hoşgörüsünden, ülkenin çeşitli yerlerinde birçok sosyal ve tarihi özelliğin varlığından kaynaklanmaktadır.

Gelenek, her kültür ve dinde ölünün defnedilmesine belli bir tören ve ritüeller eşlik eder. Canlılar aleminden ölüler alemine gizemli ve mistik geçiş, insan anlayışının kapsamı dışındadır, bu nedenle insanlar, dini dünya görüşüne, tarihi ve kültürel özelliklerine bağlı olarak, cenaze törenleri için bütün bir kurallar ve gelenekler sistemi geliştirmiştir. . Ölen kişinin yeni dünyaya alışmasına yardım etmelidirler - sonuçta, dinlerin ve inançların büyük çoğunluğu, ölümün yalnızca dünyevi varoluş döneminin sonu anlamına geldiği gerçeğinden hareket eder.

Ritüel töreni öncelikle ölen kişiye yardım etmek için yapılır, ancak şu anda birçok kişi yanlışlıkla gözlemlenen cenaze töreni ve anma geleneklerini sevdiklerini ve akrabalarını destekleme, kaybın acısını onlarla paylaşma ve saygı duygusu gösterme arzusu olarak görüyor. merhum.

Cenazenin aşamaları, Rusya'daki Ortodoks cenaze gelenekleri, birlikte sıralı bir cenaze prosedürünü temsil eden aşağıdaki ana olayları ve ritüelleri içerir;

• Hazırlık;
• teller;
• cenaze Servisi;
• cenaze;
• hatıra.

Herkes sevdiklerini gömmek zorunda. Cenaze törenine uymak önemlidir. Rus Ortodoks gelenekleri uzun süredir yerleşmiştir (şu anda Ortodokslar tarafından uzak bölgelerde kullanılmayan veya kullanılmayanlar dahil). Defin prosedürüne dahil olan bir kişinin bilmesi gereken zorunlu bir minimum vardır.

Ortodoks bir kişi, bir cenazenin düzgün bir şekilde inşa edilmesi için gereken minimum şeyi bilmelidir.

Bu tür bilgiler özellikle inananlar için önemlidir. Pek çok insan yetişkinlikte Allah'a gelir ve bazı adetleri bilmeden dinle ilgili olmayan hurafelere önem verir ve böylece ölen kişinin ruhunun ahirete girmesine yardımcı olmaz. İnanmayanlar için, ölüye ve onu uğurlamak için toplananlara saygı açısından geleneklerin yerine getirilmesi önemlidir.

cenaze hazırlığı

Hazırlık, birkaç bileşenli ritüel olayı içeren cenazenin gömülmeden önceki aşamasıdır. Cenazeyi defin için hazırlarken bazı pagan adetleri de gözetilir. Hristiyanlıkta ölüm, yeni bir hayata giden yolun başlangıcı olarak kabul edilir, bu nedenle ölen kişinin yola hazırlanması ve toplanması gerekir. Ölen kişinin bedeninin doğaüstü yola hazırlanması hem dini hem de mistik bir içeriğe ve sıhhi ve hijyenik bir bileşene sahiptir.

vücut yıkama

Merhum, Yaradan'ın huzuruna hem ruhen hem de bedenen arınmış olarak çıkmalıdır.

Ayinin mistik bileşeni, vücudun belirli kişiler - yıkayıcılar - tarafından yıkanmasıydı.

Ölen kişiyle yakın akraba olamazlardı, böylece gözyaşları vücuda düşmezdi. Merhum için yas tutmak, Hristiyanlığın sonsuz yaşama geçiş ve Tanrı ile buluşma olarak ölüm anlayışıyla bağdaşmaz. Bir annenin gözyaşının ölü bir çocuğu yaktığına dair bir inanış vardır. Yıkayıcılar, temiz ve bedensel günah işlemeyen yaşlı bakireler ve dul kadınlar arasından seçildi. İş için ödül olarak merhumun çarşafları ve kıyafetleri güvenildi.

Ceset evin eşiğinde yerde yıkandı, merhum ayakları sobaya gelecek şekilde yerleştirildi. Ilık su, tarak ve sabun kullanıldı. Yıkanırken kullanılan eşyalara uhrevi ölü güçlerin geçtiğine inanılıyordu, bu yüzden onlardan bir an önce kurtulmak gerekiyordu. Yıkama suyu, taraklar, sabun kalıntıları içeren kaplar vadiye atıldı, tarlanın ötesindeki yol ayrımına götürüldü. Kullanılmış su ölü kabul edildi ve avlunun insanların gitmediği ve hiçbir şeyin düşmediği uzak köşesine döküldü.

Bütün bu gelenekler, pagan ölüm anlayışının ve öteki dünyadan korkmanın mistik bileşeninin bir yansımasıdır.

Ölülerin öbür dünyadan gelmemesi ve sevdiklerini yanlarında götürmemesi için bu tür ritüellere uyulması gerekiyordu. Hristiyan anlamı, Tanrı'nın önünde sadece ruhsal değil, aynı zamanda bedensel olarak da arınma ihtiyacında yatmaktadır. Morgdaki modern yıkama, tamamen sıhhi ve hijyenik bir içeriğe sahiptir.

Ölen kişinin kıyafetleri

Artık ölen erkeğe koyu renk bir takım elbise ve beyaz gömlek, kadınlara ise açık renkler giydirmek gelenekseldir. Ancak Eski Rusya ve Orta Çağ döneminde herkes beyaza gömüldü. Bu gelenek, hem ruhun saflığı hakkındaki Hıristiyan fikirlerini hem de Rusya'da benimsenen geleneksel beyaz cüppeleri birleştirdi.

Geleneksel olarak, ölen kişi beyaz giyinir.

Ölen kişinin en iyi kıyafetleri cenaze töreni için seçilir, özel cenaze takımları veya sıklıkla yeni takım elbise ve elbiseler satın alınır, bu da bir kişinin Tanrı'nın önündeki saflığını sembolize eder. Ayaklar, cenaze aksesuarlarının tanıdık bir sembolü olan sert tabanı olmayan beyaz terliklerle giyilir. Akrabaların veya başkalarının kıyafetlerini kullanmak yasaktır. Kadınların başı, Hıristiyan ve kültürel geleneklerle harmanlanan bir başörtüsü ile örtülür, erkeğe dua ile çelenk konur.

Ölen genç kızlar ve evlenmeye vakti olmayan erkeklerle ilgili olarak ayrı gelenekler gözlemlenir.

Bir gencin ölümü her zaman istisnai bir olaydır. En aktif yaşta erken ölüm, özellikle pişmanlık ve üzüntüye neden olur. Hem eski günlerde hem de şimdi evli olmayan kızlar beyazlara ve genellikle gelinliklere gömülür ve tabutun içine duvak konur. Gelinin cenazesine bazı düğün gelenekleri eşlik edebilir - şampanya içmek, düğün şarkıları söylemek.

Evlenmeye vakti olmayan ölmüş gençler için alyans sağ elin yüzük parmağına takılır. Gençlerin giydirilmesi, düğün törenine hazırlanırken olduğu gibi gerçekleşir. Benzer gelenekler sadece Ortodoks dünyasında mevcut değildir.

Tabuttaki pozisyon

Yıkandıktan ve pansuman yapıldıktan sonra merhum, ikonalara bakan bir sıraya yerleştirilir, üzerine saman veya yumuşak bir şey serilir. Evde sessizlik gözetilmeli, telefonlar, ses-görüntü cihazları kapatılmalıdır. Aynalar, pencereler dışındaki cam yüzeyler (dolap ve büfe kapakları, iç kapılar vb.) beyaz kağıt veya bezle kapatılmalı, fotoğraf ve resimler çıkarılmalı veya asılmalıdır.

Tabut (eski adı domina - "ev" kelimesinden gelir) bir kişinin son dünyevi sığınağı olarak kabul edilir. Cenaze prosedüründe bu unsura çok dikkat edilir.

Eski zamanlarda, tabutlar bir ağaç gövdesinden bütün olarak yapılabiliyordu. Her zamanki haliyle, bu ritüel nesne tahtalardan, modern malzemelerden (sunta, plastik vb.) Yapılmıştır, metaller yalnızca dekorasyon ve dekorasyon için kullanılabilir (çinko tabutlar bazı durumlarda bir istisnadır). Kavak hariç her türlü ahşabın üretimi için kullanılabilir. Tabutun içi yumuşak malzeme ile kaplanmıştır. Pahalı tabutlar parlatılabilir, değerli malzemelerle süslenebilir ve yumuşak bir yüzeyle kaplanabilir. Gövde beyaz bir örtü üzerine yerleştirilir - bir çarşaf veya kumaş. Başın altına küçük bir yastık konur. Hazırlanan tabut bir yatak taklidi sayılabilir, ölü "rahat" olacak şekilde yatırılır. Bazen kadınlar ömürleri boyunca tabutun içine kendi saçlarıyla doldurulmuş bir yastık hazırlarlar.

Hıristiyan geleneğindeki tabut, bir yatağın taklididir.

Vaftiz edilenler göğüs haçı ile gömülür. Tabutta bir simge, alında bir çelenk ve günahları temizleyen yazılı veya basılı bir dua olan "el yazması" bulunur. Ölünün sağ eline konur, Kollar çaprazlanarak göğsüne bir mum konur. Merhum, hayatı boyunca sürekli kullandığı veya özellikle değer verdiği şeyleri koyabilir. Cep telefonlarıyla gömülmek yaygınlaştı.

Daha önce cesedi tabuta nakletmek için eldivenler giyilirdi, ev sürekli tütsü ile dezenfekte edilirdi. Tabut kaldırılana kadar evden çöp atamazsınız - bu gelenek zamanımızda görülür.

merhum görmek

Ölen kişiyi uğurlamak aynı zamanda Ortodoks ayinlerinin, mistik inançlarının ve geleneklerinin bir simbiyozudur ve birkaç aşamada gerçekleşir. Şu anda, modern gelenekler, aşağıdakileri içeren yerleşik eski geleneklerle yakından iç içe geçmiş durumdadır:

• tabutta merhumun portresinin ve ödüllerinin oluşturulması, cenaze alayında gösterilmesi;
• veda konuşmaları;
• fotoğrafların mezar anıtlarına ve haçlara yerleştirilmesi;
• cenaze müziği, şarkı söyleme, havai fişek;
• medya aracılığıyla taziyeler vb.

Ölen kişiye veda

Tabut odaya, üzeri bezle örtülü bir masa veya tabureler üzerine ayakları kapıya gelecek şekilde yerleştirilir. Kapak, koridorda, genellikle sahanlıkta, zemine dar bir kısmı olacak şekilde dikey olarak yerleştirilmiştir. 3 gün boyunca ölen kişinin cesedinin bulunduğu tabut evde kalmalıdır.

Akrabalar, arkadaşlar, tanıdıklar ve komşular merhumun ziyaretine gelir. Kapılar kapanmıyor. Geceleri akrabalar ve arkadaşlar tabutun etrafında toplanmalı - merhumla vedalaşmak, dünyevi hayatını, merhumun katıldığı olayları hatırlamak için.

Daha önce, akrabalar veya özel olarak davet edilen kişiler (mutlaka rahipler değil), tabutun üzerindeki mezmurları mutlaka okurlardı. Şimdi bu geleneğin yerine getirilmesi en yakın akrabanın takdirindedir. Ölen kişinin üzerinde “Ruhun Bedenden Çıkışının Ardından” kanonu okunmalıdır.

Evde görüntüler varsa önlerine bir parça ekmekle kaplı bir bardak su koymak gerekir. Pencere pervazına su ve ekmek konulabilir. Ölen kişinin ruhunun hemen dünyayı terk etmediğine inanılıyor. Sergilenen yiyecek ve içecek, hem ölen kişinin ruhuna yapılan pagan fedakarlığını hem de ruhun ölümden sonra 40 gün boyunca yeryüzünde kalmasına ilişkin Hıristiyan fikirlerini yansıtabilir - bu, pagan ve Hıristiyan ayinlerinin iç içe geçmesinin canlı bir örneğidir. Tabutun başında, bir masada veya başka bir yükseklikte bir mum yakılır ve resimlerin önünde bir lamba yakılmalıdır. Domino taşının köşelerine mumlar yerleştirilebilir.

Tabutun başına siyah kurdeleli bir portre, ayakucundaki yastığa ödüller konur. Odanın duvarları boyunca çelenkler dizilir, tabut ile yastık arasına ayak dibine ödüllerle birlikte akrabalardan bir çelenk konur. Vedalaşmaya gelenler genellikle ayakkabılarını çıkarmazlar. Tabutun yanında bir süre, uzun süre ayakta durmak veya oturmak veya ölünün yanında sadece akrabaların toplandığı gece boyunca oturmak gerekir. Ölen kişinin bulunduğu odada tabut boyunca sandalyeler veya banklar yerleştirilmelidir. Cenaze kaldırılıncaya kadar uğurlama yapılır.

Şu anda mega şehirlerde ve büyük şehirlerde üç günlük veda geleneği görülmemekle birlikte küçük kasabalarda ve kırsal alanlarda her yerde korunmuştur.

Üç günlük vedaya uyulması akrabaların takdirindedir ve cenazenin yapıldığı fiili koşullara bağlıdır.

Çoğunlukla cenaze töreni önceden hazırlanmış morgdan alınır, alay hemen kiliseye veya mezarlığa gider. Din adamlarının ısrar etmemesi tüm bunların tam olarak gözetilmesini etkilemez.

Cenazenin kaldırılması ve cenaze alayı

Cesedin çıkarılması 12 - 13 saatten daha erken olmamak üzere ve cenazenin gün batımından önce gerçekleşmesi beklentisiyle atanır. Genellikle 14 - 00'den önce kaldırma işlemini gerçekleştirmeye çalışırlar. Ölen kişiyi, ölülerin dönüşüne karşı koruması gereken eşiğe ve kapı pervazlarına dokunmadan ayakları öne doğru çıkarırlar. Ölen kişinin yerini değiştiren başka bir özel koruyucu ayin daha var. Tabutun bulunduğu masaya veya taburelere bir süre oturup ardından bir gün baş aşağı çevirmek gerekir.

Cesedin çıkarılması 12 - 13 saatte başlar.

Ayrılmadan önce, son yolculuklarında vedalaşmaya ve uğurlamaya gelenler, alay güzergahı boyunca sıraya girerler. Evden önce çelenkler, merhumun portresi, emir ve madalyaların olduğu bir yastık ve bir tabut kapağı çıkarılır. 10-15 dakika sonra tabutu çıkarıp cenaze arabasına taşırlar, yakınları tabutun arkasından çıkar. Cenaze arabasının önünde tabut birkaç dakika taburelere konur ve evde olmayan, cenaze törenine ve mezarlığa gitmeyenlere veda etme fırsatı vermek için açık bırakılır.

Cenaze arabasında tabut başı öne gelecek şekilde özel bir kaide üzerine yerleştirilir, çelenkler koyulur.

Taşınma sırasındaki belirli bir gelenek, ölen kişinin yasını tutmaktır ve daha çok akraba olmayanlar veya yakın insanlar yas tutar. Geleneğe göre tabut üzerine ağıtlar ve gözyaşları merhumun kişiliğini karakterize etmelidir. Başkalarıyla ilişkiler ve toplumdan saygı ne kadar iyi olursa, o kadar çok ağlar. Eskiden törene özel olarak davet edilen özel yas tutanlar vardı. Folklor ayrıca cenaze ağıtlarını da korumuştur - boğuk bir uluyan sesle söylenen şarkılar-ağlamalar.

Evin kapısından cenaze arabasına kadar olan cenaze alayı şu sırayla yapılır:

• orkestra;
• seremoni lideri;
• portre taşıyan bir adam;
• merhumun ödülleriyle yastık taşıyan insanlar;
• çelenk olan insanlar;
• tabut kapağı taşıyan insanlar;
• tabutu taşımak;
• yakın akrabalar;
• veda eden diğerleri.

Dünyevi ve dünya dışı yaşamın birliğini kişileştiren, ilk buluşmanın ilginç bir ritüeli vardı. Ayin, alayla tanışan ilk kişiye bir havluya sardığı ekmek verilmesi gerçeğinden oluşuyordu. Yetenekli, ölen kişinin ruhunun dinlenmesi için dua etmek zorunda kaldı. Öbür dünyada ekmek sunulan kişiyle ilk karşılaşan kişinin merhum olması gerektiği varsayılmıştır. Yol boyunca tabutlu alay kuşlar için tahıl dağıttı. Kuşların varlığı iyi bir işaret olarak kabul edildi, bazen ölülerin ruhlarıyla özdeşleştirildiler.

Kilise kanonlarına göre, cenaze alayı yalnızca kilisede ve mezarlığın yakınında durabilirdi. Genellikle, ölen kişi için unutulmaz veya önemli bazı yerlerden ve nesnelerden geçerken trafik yavaşladı veya durdu: yakın zamanda ölen bir komşunun veya akrabanın evinin yakınında, kavşakta, kavşaklarda vb. Bu tür yerlerden geçerken, yas tutanların bir kısmı ayıklanabilirdi.

Bu gelenek, bir dereceye kadar, ölen kişinin ruhunun yeryüzünde 40 gün kalmasıyla ilgili geleneklerle birleştirilmiştir. Bu dönemde ruh, bir insan için dünyevi yaşamdaki en önemli yerleri ziyaret eder.

Tabutun en yakın akraba tarafından taşınmasına izin verilmez. Çoğu zaman, hamallar ya özel olarak davet edilen kişiler ya da arkadaşlar, meslektaşlar ve uzak akrabalardır. Tabutu taşıma töreni daha önce var olandan çok farklı. Ortak kalan şey, tabut ellerde ne kadar uzağa taşınırsa, merhumun o kadar saygın bir pozisyon işgal etmesidir. Tabut yolunda taze çiçekler serpilir - ölen adam için karanfiller ve kadınlar ve kızlar için güller.

cenaze Servisi

Ölen kişi, Kutsal Paskalya ve İsa'nın Doğuşu günleri hariç, ölümden sonraki 3. gün gömülür. Tören, hem cenazeden önce hem de cenazeden sonra defalarca yapılabilen anma törenlerinin aksine yalnızca bir kez yapılır. Cenaze törenini yalnızca vaftiz edilmiş kişilerin gerçekleştirmesine izin verilir. İnancından vazgeçenler veya kiliseden aforoz edenler, intihar edenler kınanamaz. Kesinlikle istisnai durumlarda, ikincisi piskoposun kutsamasıyla gömülebilir.

İntiharlar kiliseye gömülmez

Töreni gerçekleştirmek için merhumun tabutu kiliseye getirilir ve başı sunağa gelecek şekilde yerleştirilir. Toplananlar yakınlarda, ellerinde yanan kilise mumları tutuyor. Rahip, Ebedi Hafızayı ilan eder ve merhumun üzerinde yatan yerine getirilmemiş yeminlerin ve yaşamı boyunca işlediği günahların serbest bırakıldığı bir müsamaha duasını okur. İzin verilen dua, merhumun bilinçli olarak tövbe etmek istemediği günahları affetmez, yalnızca itirafta tanınan veya merhumun cehalet veya unutkanlık nedeniyle bildirmediği günahlar affedilebilir.

Ölen kişinin eline dua kelimelerinin yazılı olduğu bir çarşaf konur.

Duanın sonunda toplananlar mumları söndürürler ve tabutun etrafında dolaşırlar, alnındaki çelengi ve göğsündeki ikonayı öperler ve merhumdan af dilerler. Vedalaşma bittikten sonra beden bir kefenle örtülür. Tabut bir kapakla kapatılır, cenazeden sonra artık açılamaz. Trisagion'un söylenmesiyle ölen kişi tapınaktan çıkarılır, alay mezar yerine hareket eder. Ölüyü tapınağa teslim etmek veya din adamını eve davet etmek mümkün değilse bir prosedür vardır.

cenaze töreni

Defin gün batımından önce tamamlanmalıdır. Ceset defin yerine teslim edildiğinde mezar hazır olmalıdır. Cenaze töreni yapılmadan cenaze töreni yapılırsa, izleyicilere nihayet merhumla vedalaşma fırsatı verildikten sonra tabut kazılmış mezarda kapatılır. Açık tabutun başında son konuşmalar yapılır, merhumun faziletleri ve sevapları anılır. Tabut, uzun havlular üzerinde mezara indirilir. Toplananlar sırayla tabutun kapağına bir avuç toprak atarlar, ilk geçenler akrabalardır. Kendinize kısaca şu sözlerle dua edebilirsiniz: Tanrı, yeni ayrılan hizmetkarınızın (adınızın) ruhunu korusun ve özgür ve istemsiz tüm günahlarını bağışlayın ve ona Cennetin Krallığını verin. Bu dua, yeni bir yemekten önce bir anma yemeğinde de kılınır.

Bir dizi gümrük ve ritüel eylem eşlik edebilir:

1. Tabutla birlikte cenaze töreni sırasında tapınakta yanan kilise mumları mezara indirilir.
2. Küçük paralar mezara atılır. Bu gelenek, ölünün mezarlıktaki bir yeri yeraltı dünyasının "sahibinden" veya ahiretteki bir yeri satın alması, başka bir dünyaya geçiş için ödeme yapması olarak yorumlanır.
3. Damlatıldıktan sonra mezarın üzerine gözyaşı mendili bırakılır.

Bu geleneklerin pagan kökleri vardır, ancak Ortodoks kanonlarıyla çelişmezler.

Mezar tepesine geçici bir Ortodoks haçı veya dikilitaş, ölen kişinin fotoğrafı, adı ve yaşam tarihlerinin bulunduğu başka bir işaret yerleştirilmiştir. Kalıcı bir anıt, cenaze töreninden sonraki yıldan daha erken kurulamaz. Mezar genellikle çalışan mezarlıklar - kazıcılar tarafından gömülür. Cenazeden sonra gelenek, işçilere ruhun dinlenmesi için geleneksel cenaze yemekleri ve votka ikram edilmesini öngörür. Kuşları cezbetmek için artık yiyecekler mezarın üzerine serpilir.

Askeri personelin, savaşa ve düşmanlıklara katılanların, kolluk kuvvetleri çalışanlarının cenazesine hafif silahlardan bir selam eşlik ediyor.

Eski günlerde ilginç bir ritüel vardı - gizli sadaka. Cenazeden sonraki 40 gün boyunca akrabalar, fakir komşular için pencerelerde ve verandada gizlice sadaka dağıttı - ekmek, yumurta, krep, tuval parçaları vb. Yetenekliler, günahların bir kısmını kendilerine yüklediklerine inanılırken, merhum için dua etmek zorunda kaldılar. Sadaka dağıtımı aynı zamanda gözyaşı mendilleri, turtalar ve tatlılar dağıtma gelenekleriyle de ilişkilidir. bazı yerlerde merhumun her yemek yediğinde anılması için yeni tahta kaşıklar dağıtılırdı. Zengin akrabalar yeni bir çan için büyük bağışlar yapabilir (zilin günahkar bir ruhu cehennemden kurtarabileceğine inanılıyordu). Ölen kişinin günahları için şarkı söylemesi için bir komşuya horoz verme geleneği vardı.

anma

Cenaze, herkesin davetli olduğu bir anma yemeği ile sona erer. Anma sadece ölen kişiyi hatırlatmaya hizmet etmez, aynı zamanda yaşamın devamını da kişileştirir. Anma yemeği, yemeklerin seçiminde ve sıralamasında belirli özelliklere sahiptir. Temel, Rus geleneklerinde beslenmenin başı ekmek, un ürünleriydi. Uyanma, gözleme veya ballı gözleme, kutya ile başlar ve biter. Kutya, yöresel özelliklere bağlı olarak balda kaynatılan buğday taneleri, şekerli pirinç ve kuru üzümden hazırlanır.

İlk kursta et çorbası veya çorba servis edilir. İkincisi için yulaf lapası (arpa, darı) veya etli patates hazırlanır. Ayrı mezeler balık, jöle ile servis edilebilir. Oruç günlerinde etin yerini balık ve mantar alır. Tatlı bir üçüncü gerekli. Eski geleneklere göre üçüncüsü yulaf ezmeli jöle olmalı ama günümüzde yerini kompostoya bırakıyor. Ayrı atıştırmalıklar kızarmış balık, jöle olabilir. Uyandıktan sonra onlara votka ikram edilir, kadınlara şarap ikram edilebilir.

Zorunlu nitelik etli turtalar, lahana, tatlılardır. Turtalar, evlerine ikram etmeleri için hazır bulunanlara dağıtılır.

Uyanışlar 9. ve 40. günlerde yapılır. 9. Gün, günahkar bir ruh için Tanrı'dan hoşgörü ve af dileyenler olarak hareket eden 9 melek rütbesine bir çağrı anlamına gelir. Cenazeden sonraki 9. günden 40. güne kadar ruh, günahların işlendiği çeşitli yerlere ziyaretleri temsil eden çetin sınavlarda dolaşmaya mahkumdur. Melekler, ruhun başka bir dünyaya giderken günahkar engelleri aşmasına yardım etmelidir. Yaradan başlangıçta ruhu ne cehenneme ne de cennete atar. 40 gün içinde merhum günahlarına kefaret eder, amel iyilik ve kötülük değerlendirmesi yapılır. Uyanış, bir anma yemeği şeklinde yapılır. Anma sırasında, ölümden sonraki 3 gün içinde merhumun vedasında olduğu gibi ev temizlenir.

40. gün, ruhun bu dünyada kalışının son günüdür. Bu gün Yargıtay toplanır, ruh bir süreliğine eski evine döner ve veda - anmaya kadar orada kalır. Veda ayarlanmazsa, merhum acı çekecek. 40. günde, bir kişinin dünya dışı yaşamı belirlenir. 40 gün boyunca evin bir köşesine havlu asmak adettendir. Çilelerden sonra eve dönen ruh, havluyla kendini siler ve dinlenir.

Tatlı turtalar cenaze sofrasının vazgeçilmez yemeğidir.

Dua, dünya dışı yaşamda günahkâr bir ruhun kaderini hafifletebilir, bu nedenle merhumun akrabaları, ölen kişinin ölümden sonraki 6 hafta boyunca anılmasıyla kilisede bir cenaze töreni (ayin) düzenler - saksağan. Ayin yerine, merhumun evinde 40 gün boyunca kanonu okuyan bir okuyucuya Saksağan okuması sipariş edebilirsiniz. Ölülerin isimleri yıllık anma töreninde kaydedilir - sinodik.

Aile reisi için yas yaşlılara göre daha uzun süre görülmektedir. Dışarıdan, yas koyu renkli giysiler giymekle ifade edilir.

Cenazeden sonra kadınlar 40 gün siyah başörtüsü takarlar. Yas döneminde ölüleri sık sık mezarlıkta ziyaret ederler, kiliseye giderler, eğlence ve kutlamaları reddederler. Daha uzun yas dönemleri, kaybın ciddiyetini karakterize eder. Ölen çocukların anneleri ve genç dul kadınlar bir yıl veya daha uzun süre yas tutarlar. Ölen yaşlı anne, baba, eş yaşlılıkta ise yas süresi 6 haftaya indirilebilir. Erkekler cenaze törenlerine katılmak için yas tutma biçimine bağlı kalırlar; diğer günlerde yas dışavurumla ifade edilmez.

Aşağıda, sevdiklerini gömen insanların bilmesi gereken işaretleri bulacaksınız - cenazeden sonra aynayı ne zaman açabileceğiniz, temizlik ve onarım yapabileceğiniz, TV izleyebileceğiniz. Atalarımız tarafından çoğunlukla Hristiyanlık öncesi zamanlarda icat edilen birçok kısıtlama ve yasak vardır.

ayna ne zaman açılır

İyi bilinen bir gerçek - bir kişinin ölümünden sonra tüm yansıtıcı yüzeyleri kapatması gerekiyor. Bunlar sadece aynalar değil, aynı zamanda TV'ler, bilgisayar monitörleri ve yansımanızı görebileceğiniz diğer şeylerdir. Bu, ölen kişinin yansımasının evde kalmaması ve hayaletinin canlı olmaması için yapılır.

Cenazeden sonra aynayı ne zaman açabileceğin hakkında, çok zaman alacak. Teker teker, hemen yapabilirsiniz mezarlıktan döndükten ve anmadan sonra. Diğer inanışlara göre bu, üç gün sonra yapılır veya ölümden sonraki dokuzuncu günden önce değil. Ancak bunların hepsi modern geleneklerdir. Köylerde bu güne kadar aynalardan perdeleri kaldırırlar. sadece 41. gündeölen kişinin ruhunun kaderi çoktan kararlaştırıldığında.

İşaretler, ölen kişinin yoluna dayanmaktadır. Böylece, ölümden üç gün sonra, koruyucu melek cenneti teftiş etmek için onu götürür. 9 gün boyunca Rab'bin huzuruna çıkacak ve cehennemi teftişe gidecek. 40. günde ruha nerede kalacağına dair son karar verilir. Ölümden sonraki ilk üç gün ruh diriler arasında olduğu için, çıktıktan sonra aynaları açabilirsiniz. Yani dördüncü gün. Eskiden 40 gün boyunca ruh zaman zaman akrabalarını ziyaret edebilirdi. Bu nedenle, bunca zaman aynaları açmadılar.

Bazen aynalar hiç asılmaz. Örneğin, bir kişi hastanede öldüğünde ve cenazesi evden değil morgdan mezarlığa götürüldüğünde. Bu doğru değil. Bir insanın ruhu, yaşamı boyunca yine de evine dönecek ve kendisine yakın insanların yanında kalacaktır. Bazen sadece merhumun bulunduğu yerde bulunan aynalar kapanır. Bu da doğru değil, çünkü ruh evin tüm odalarında dolaşacak.

Bazı Slav işaretleri, cenazeden sonra açılan aynaya ilk bakan kişinin yakında öleceğini iddia ediyor. Bunu önlemek için önce kedi aynanın karşısına getirilir. Bu işaretten korkmuyor.

Televizyon izleyebilir miyim

Bariz sebeplerden dolayı bu konuda eski bir işaret yok ama yukarıda bahsedildiği gibi televizyonların aynalar gibi kapalı olması gerekiyor. Aynalarla aynı anda açabilirsiniz. Yani cenazeden sonra veya üçüncü, dokuzuncu veya kırkıncı günden sonra.

Dikkat! Vanga'nın 2019 için korkunç falı deşifre edildi:
Zodyak'ın 3 burcunu bela bekliyor, yalnızca bir burç kazanan olabilir ve servet kazanabilir ... Neyse ki Vanga, kaderi etkinleştirmek ve devre dışı bırakmak için talimatlar bıraktı.

Kehaneti almak için doğumda verilen adı ve doğum tarihini belirtmeniz gerekir. Vanga, Zodyak'ın 13. burcunu da ekledi! Burcunuzu gizli tutmanızı tavsiye ederiz, davranışlarınızın nazar olma olasılığı yüksektir!

Sitemizin okuyucuları Vanga'nın yıldız falına ücretsiz olarak ulaşabilir>>. Erişim herhangi bir zamanda sonlandırılabilir.

Kilise televizyon izlemeyi yasaklamıyor ama eğlenceden uzak durmayı tavsiye ediyor. en az dokuz gün. Haberleri, eğitim programlarını izleyebilirsiniz, ancak film ve talk show izlemeyi ertelemek daha iyidir. Merhumun yattığı evde televizyon açılamaz. Cenaze bitene kadar bekleyin. Ölen kişi size yakın bir kişi değilse, kısıtlama sizin için geçerli değildir.

Bu kurallar müzik dinlemek için de geçerlidir. Bunun istisnası kilise ilahileridir. Böyle bir arzunuz varsa klasik müzik dinleyebilirsiniz. Bu arada cenaze orkestrası bir Sovyet yeniliği. Eskiden onlara dualar ve ilahiler eşlik ederdi.

Ölülerin fotoğraflarını saklıyor musunuz?

Cevap olumlu. Fotoğraflar, sevgili bir kişinin anıları, torunları ve torunlarının anılarıdır. Merhumun fotoğraflarını yok ederek, onun soyundan gelenlerin onu asla bilmemesine izin veriyorsunuz.

Ama yine de merhumun imajı ile ilişkilidir. ölülerin dünyası. Medyumlar, bir kişinin hayatta olup olmadığını bir fotoğraftan anlayabilir. Bu nedenle merhumun fotoğraflarına çok sık bakmaya değmez. Ayrıca duvarlardaki, raflardaki ve masalardaki sayıları ile aşırıya kaçamazsınız. Yaşayan insanların portrelerinin, ayrı canlı ve ölü enerjilerin yakınına asılmayın. Saklamak için en iyi yer bir fotoğraf albümüdür.

Cenaze sırasında çekilen fotoğraflar çok daha olumsuz. Onları yapmamak en iyisidir. Ancak, zaten fotoğraflar varsa, onları yok etmek daha iyidir. Orada ne tasvir edildiği önemli değil - bir tabut, bir mezarlık, bir cenaze töreni, bunlar güçlü bir nekrotik enerji kaynağıdır.

Daire ne zaman temizlenir

Evde ölü varken temizlik ve çöplerin dışarı atılması yasaktır. Aksi takdirde bu evdeki bir kişi daha ölebilir. Efsaneye göre, temizleyici onu evden süpürecek veya yıkayacak.

Tabut çıkarıldıktan hemen sonra temizlemeniz gerekir. Merhum için, yas tutanların son yolculuklarında mezarlığa gittikleri bir zamanda yerleri süpürür ve yıkarlar. Bu, ölümü, hastalığı, kederi evden hemen süpürmek için yapılır.

Kaldı ki bu tür hafif temizlikler ölenin kan yakınları tarafından yapılamaz.Ölen kişinin sevdiklerini yanına almaması için ölümün yayılımlarına daha az temas etmeleri onlar için daha iyidir. Ölü ve hamile kadınların arkasını temizlemeyin. Genellikle aile dostlarından birinin yerleri süpürmesi ve paspaslaması istenir. Tabut kaldırıldıktan sonra dairede sadece o kalmalıdır. Bundan sonra kişi cenaze töreninde yas tutanlara katılır, mezarlıkta bulunmaz.

Bazı şeyler özellikle ölüm enerjisiyle güçlü bir şekilde doyurulur. Böylece tabutun üzerinde durduğu tabureler veya masa birkaç gün sokağa çıkarılır ve ayakları yukarıda olacak şekilde orada bırakılır. Bu, bu enerjiden kurtulmak için yapılır. Daire balkonludur.

Kederli törenle bağlantılı olan evden her şeyi aldığınızdan emin olun. Bunlar, siyah kurdeleli bir portre, bir bardak su ve bir parça ekmek dışında tabutun döşemesi için kumaş kalıntıları, ondan cips ve diğer ritüel gereçleridir. Yas tutanların getirdiği tüm çiçeklerin mezara bırakılması gerekiyor - bunlar merhum için tasarlandı.

Tabut için ölçü almada kullanılan aleti de evde bırakmazlar, yıl içinde başka bir kiracının ölümüne sebep olur. Tabuttan hiçbir şey alınmaz. Ölen kişinin ellerini bağladıkları ipler, gözlerinin önünde duran kuruşlar - bunların hepsi tabutta kalmalı. Mumlar, içinde bulundukları tahılın yanı sıra mezarlığa götürülür. Tabutun önünde duran simgeyi saklamak da imkansızdır. Nehirden aşağı inmesine izin verilir veya kiliseye götürülür.

Soru merhumun odasının genel temizliği veya toplanması ise cenazeden sonra ne zaman temizlik yapılabilir? Herhangi bir zamanda, ancak tabutun anılmasından veya çıkarılmasından sonra. Aynı zamanda aynaları açarsanız, onlar da yıkanmalıdır. 3, 9 veya 40 gün kapalı tutmaya karar verirseniz, bunu sonraya saklayın.

Tamir yapmak mümkün mü

Cenazeden sonra onarım yapılabilir, ancak ancak geçtiğinde ölümden 40 gün sonra. Ölen kişinin ruhu, sevdiklerinin nasıl yaşadığını görmek için zaman zaman ziyaret eder. Tanıdık ortamı görmek ister, değişiklikler ruhu kızdırabilir.

En az 40 gün sonra ölünün uyuduğu yatağın yanı sıra ölüm döşeğine dönüşen yatağın (kanepe, yer veya merdiven kaplaması, koltuk vb.) değiştirilmesi gerekecektir.Ölen kişinin yatağı kendi soyu tarafından kullanılmamalıdır. Verilebilir veya satılabilir. Yeni bir yatak koymak isteğe bağlıdır, boş alanı uygun gördüğünüz şekilde kullanın.

Ölüm yeri birkaç yıl daha nekrotik enerji yayacak. Bu nedenle, düştüğü yer döşemesi veya mobilya ve yatak çarşafları gibi, ölmekte olanla temas eden her şeyin yerini alması gerekiyor. Kural olarak, bu tür şeyler atılır veya yakılır. Köylerde biraz farklı davranırlar - horoz "tüm olumsuzlukları söylesin" diye onları üç kişilik tavuk kümesine götürürler.

Ölen kişinin kişisel eşyaları, kural olarak, fakirlere dağıtın veya satın. Bu sadece kıyafetler için geçerli değil. En sevdiğiniz fincan veya tabak, kül tablası, anti-stres oyuncağı - hepsini saklamamalısınız. Birçoğu merhumun anısına ayrılsa da.

Cenazeden sonra yapılmaması gereken başka ne var?

Kişinin öldüğü evde çamaşır yıkayamazsınız. Bu yasak tabut evdeyken geçerlidir. Yani cenazeden sonra kıyafetlerinizi düzenlemeye başlayabilirsiniz.

Cenazeden sonra yüzebilir miyim? İnançlar, kumaşı yansıtıcı yüzeylerden çıkarmaya karar verdiğinizde bunu aynı anda yapmanızı önerir. Yani anmadan hemen sonra, üç, dokuz veya kırk gün içinde. Eski günlerde sadece ölümden sonraki 41. günde yıkanırlar.

Cenazeden sonra yapılmaması gerekenler arasında gürültülü tatiller de var. 40 gün içinde kutlamalar düzenlemek istenmez. Doğumgünü kutlaması yeniden planlamak veya tamamen iptal etmek daha iyidir. Ancak bunu aile çevresinde, yüksek sesle müzik ve gürültü olmadan mütevazı bir şekilde kutlayabilirsiniz.

Dokuz gün ve tercihen kırk gün yasağı düğün için de geçerli ama burada her şey ölen kişinin yakınlarının duygusal durumuna bağlı. Ayrıca düğün, yüksek maliyetlerle ilişkilendirilen önceden ayarlanmış bir olaydır. Bir akrabanızın ölümünün üzerinden kırk günden daha erken evleniyorsanız, kutlama sırasında bundan bahsetmeli ve merhumun anısına saygı göstermelisiniz. Düğünlere her zaman izin verilir.

Birçoğu, sevilen birinin cenazesinden sonra yapılmaması gerekenler arasında geziler ve seyahatler olduğuna inanır. Bu doğru değil. Dikkat dağıtmaya yardımcı olacaklar, ancak yolculuk sırasında çeşitli eğlence aktivitelerinden vazgeçmeye değer. Bayramlarda ölenleri anmayı ve ruhu için dua etmeyi unutmayın.

Ayrıca ölenin yakınları kırk gün dikiş dikemez ve saçlarını kestiremezler. Giysileri tamir etmeye ihtiyaç varsa, bunu yapmak zorunda kalacaksın. Ancak acil olmayan terzilik ertelenmeli. Aynı şey saç kesimi için de geçerli. Patlamalar günlük aktiviteleri engelliyor mu? Kurtul ondan. Ama imajınızı değiştirmekle ilgiliyse, bunu kırk gün içinde yapın.

Ölenin ailesi için aynı süre alkol içemezsin. Belki de yasak, kederin alkolizmin suç ortağı olmasından kaynaklanmaktadır. Ancak cenaze işaretleri, cenaze töreninde içki içmeyi de yasaklıyor. Bunun nedeni alkolizmin günah olmasıdır. Akrabalar, günahkâr bir kimse için kırk gün dua edebilirler. Şu anda günah işlerlerse, bu sadece onun öbür dünyasını zorlaştıracaktır.

Cenazeden sonra sadece cenaze törenine ve oradan eve giderler. Ziyarete gidemezsin yoksa o eve ölüm gelir. Sadece cenaze ve anmanın ertesi günü ziyaret edebilir veya iş için gidebilirsiniz. Anma da dokuzuncu ve kırkıncı gündür ve onlardan sonra da bu yasak geçerlidir. Ayrıca halka açık yerlerde gerçekleşen kutlamalara - doğum günleri, düğünler - gidemezsiniz.

Bir uyanıştan bir uyanışa geçmezler. Aynı gün iki ölü anılıyorsa, size yakın olanı seçin. Ancak birkaç ölüye veda edebilir, akrabaları destekleyebilir ve kederinizi ifade edebilirsiniz. Cenaze sırasında akraba ve dostların kabirlerini ziyaret etmeyin. Bu sefer sadece bir ölüye geldiniz ve diğerlerini ziyaret etmek saygısızlık olarak kabul edilecek.

Kilise görüşü

Cenazeden sonra uyulması gereken birçok inanç vardır. Bu, nekrotik enerjiye, hastalıklara ve diğer sorunlara karşı korunmaya yardımcı olacaktır. Ayrıca bazı işaretler, ölen kişinin ahiretini iyileştirmeye ve günahlardan arındırmaya yöneliktir.

İyi günler Sevgililer!
Ana işaretler, bir cenaze töreni sırasında bunun özellikle imkansız olduğunu söylüyor:
Canlı çiçekli bitkileri tabuttan sonra kilise bahçesine giderken ve zaten üzerine atın. Dallara basan herkes zarar görür.
Alay sırasında yere atılan çiçekleri toplayın. Kendi kendine empoze edilen bu jestle, kötü bir kaderi kabul ediyorsun.
Tohumları kemir ve tükür. Diş problemleri olacaktır.
Şarkılar söyleyin ve eğlenin (tabii merhum bu konuda özel emirler bırakmadıysa). Yeni ölen kişinin ruhunu kırmak.
Yere düşen herhangi bir nesneyi alın.
Yere çok değerli bir şey düşürmüş olsanız bile gönüllü olarak mezara inmek. Bazı günahların bedelini ödediğinizi düşünün ve sevinin. Eğer aşağı inersen, kesinlikle yakında öleceksin.
En kenarda dengede durarak açık bir mezarın yanında durun. Bir cenazede mezara düşmeyi başarırsan hayata veda edebilirsin.
Defin prosedürünün kendisi dikkatli ve aşırıya kaçmadan yapılmalıdır. Ancak bazen gelecekte bela vaat eden çeşitli belalar vardır. Cenaze sırasındaki kötü alametler bu konuda uyarır.
Gömme anında birdenbire kazılan deliğin boyutunun açıkça daha küçük olduğu ortaya çıkarsa, bu bir ipucudur: dünya bir günahkarın kalıntılarını kabul etmek istemez. Bu konuda yapabileceğiniz hiçbir şey yok - sadece unutmayın, çukurun boyutu daha büyükse, o zaman başka bir akraba veya arkadaş ondan sonra ayrılacaktır, çukurun cenaze töreni sırasında çökmesi kötüdür. Bu yeni ölümün bir işaretidir. Dahası, güney kesimdeki bir çöküş, erkeklerin, kuzeyde - kadınların, batıda - çocukların, doğuda - yaşlıların ayrılmasını vaat ediyor.
Bu arada, cenazelerdeki halk hurafeleri ve işaretleri, hamile kadınları ve çocukları görünmekten şiddetle caydırıyor. İlki ölü veya hasta bir çocuk doğurma riski taşır, ikincisi çok zayıf enerjiye sahiptir. Bu nedenle, ölen kişiye evde veda etmek ve mezarlık gezisini daha az üzücü bir meslekle değiştirmek daha iyidir.
Hristiyan geleneklerinden bahsetmişken:
Cesedin hazırlanması sırasında, cenaze töreninde ve cenazeden belirli bir süre sonra, ihlali Ortodoks Kilisesi'ne göre ciddi sonuçlarla dolu olan bir dizi kural uygulanır. Bunlardan bazıları:
Cenaze, en iyi şekilde, bir kişinin ölümünden sonraki üçüncü gün yapılır.
Ölüleri Pazar ve Yeni Yılda gömemezsiniz.
Ölümden hemen sonra evdeki tüm aynaların perdesi çekilmeli ve saat durdurulmalıdır. Bu durumda, 40 gün olmaları gerekir.
Ölen kişiyi asla odada bir dakika yalnız bırakmayın.
Öğleden önce ve gün batımından sonra ölüyü evden çıkarmak yasaktır.
Hamile kadınların ve çocukların törene katılmaları tavsiye edilmez.
Ölüm anından cenazeye kadar, merhumun yakınları sürekli olarak Zebur'u okumalıdır.
Ölen kişinin cesedini sadece gündüz saatlerinde yıkayabilirsiniz.
Hamileler ve adet görenler, ölüye banyo yaptıramazlar.
Cenaze kıyafetleri zarif ve hafif, kefen - beyaz olmalıdır. Evlenmemiş bir kız ölürse gelinlik giydirilir.
Kişinin öldüğü evde cenazenin sonuna kadar bir mum veya kandil yakılmalıdır. Şamdan olarak bir bardak buğday kullanmak daha iyidir.
Evde ölü varsa yıkayamazsınız, süpüremezsiniz ve tozu süpüremezsiniz.
Hayvanların tabutla aynı odada tutulması tavsiye edilmez.
Merhumun huzurunda sesle değil, baş sallayarak selam verirler.
Ölen kişinin gözleri ve ağzı kapalı olmalıdır. Bunun için alt çene bir mendille bağlanır ve gözlerin üzerine madeni paralar konur.
Ölen kişinin alnına dualar ve azizlerin resimleri olan uzun bir kağıt veya kumaş şerit olan bir çelenk yerleştirilir.
Merhumun üzerine göğüs haçı taktığınızdan emin olun.
Cesetle birlikte tüm kişisel eşyaları tabuta konur: protezler, gözlükler, saatler vb.
Ölen kişinin elleri bir haç ile göğsüne katlanmalıdır. Ve sağdakini solun üstüne koy.
Ölen kişinin ayakları ve elleri bağlı olmalıdır. Gömülmeden önce ipler çıkarılır ve tabuta yerleştirilir.
Tabutta ölen kişinin başının, omuzlarının ve bacaklarının altına pamuklu pedler konulmalıdır.
Ölen kadınların başları başörtüsü ile örtülmelidir. Ayrıca cenazede bulunan tüm kadınların başörtüsü olması gerekir.
Tabutun içine taze çiçek koymak yasaktır, sadece yapay veya kuru çiçekler.
Cenazenin bulunduğu tabut evden önce ayaklarla çıkarılır ve kilise ilahileri eşliğinde çıkarılır.
Tabutu evden çıkarırken, “Ölen kişi dışarıdaki evlerden biridir” demek ve evdeki veya apartmandakileri birkaç dakika kapatmak gerekir.
Tabut çıkarıldıktan sonra tüm yerler yıkanmalıdır.
Kan akrabaları tabutu ve kapağı taşıyamaz.
Ritüelin başlangıcından cenaze anına kadar, ölen kişinin sol elinde bir haç ve göğsünde yüz yüze gelecek şekilde bir simge bulunmalıdır. Kadınlar için, Tanrı'nın Annesinin görüntüsü, erkekler için - Kurtarıcı İsa'nın görüntüsü göğsüne yerleştirilir.
Tabutun etrafında merhumla sadece başında dolaşabilir, aynı zamanda ona boyun eğebilirsiniz.
Cenaze sırasında tabutun etrafında 4 yanan mum durmalıdır: başta, ayaklarda ve ellerde.
Cenaze alayı kesin bir sırayla gitmelidir: bir haç, Kurtarıcı İsa'nın simgesi, mumlu ve buhurdanlı bir rahip, ölen kişinin tabutu, akrabalar, çiçek ve çelenkli diğer katılımcılar.
Cenaze alayıyla karşılaşan herkes haç çıkarmalıdır. Erkeklerin ayrıca başlıklarını çıkarmaları gerekmektedir.
Merhumla vedalaşırken alnındaki haleyi ve göğsündeki ikonayı öpmek gerekir. Tabut kapalıysa kapaktaki haça uygulanır.
Cenaze alayına katılan herkes mezara bir avuç toprak atmalıdır.
Defin günü diğer akraba ve tanıdıkların kabirlerini ziyaret etmemelidir.
Bir evin veya dairenin pencerelerinden merhumla birlikte tabuta bakılması tavsiye edilmez.
Cenazeden sonra merhumun yakınları hazır bulunanlara pasta, şekerleme ve mendil takdim etmelidir.
Tabutun üzerinde durduğu sandalyeler gün boyunca baş aşağı yerleştirilmelidir.
Anma töreninde alkolden sadece votka ikram edilir. Bardakları tokuşturmadan içmelisin.
Anma sırasında merhum için bir bardak votka dökülür ve bir dilim ekmekle kapatılır. Anma töreninden sonra bir bardak ekmek 40 gün daha tutar.
Kutya'nın anma masasında bulunması zorunludur. Anma töreninin başladığı yer burasıdır.
Bir cenazeden sonra evinize girmeden önce ayakkabılarınızı temizlemeli ve ellerinizi bir mum alevinin üzerinde tutmalısınız.
Cenazeden sonra gün içinde misafir ziyareti yapılamaz.
Cenazenin ertesi sabahı, akrabalar ve arkadaşlar mezara kahvaltı yapmalıdır.
Ölüm tarihinden itibaren bir hafta içinde ölenin evinden hiçbir şey çıkarılmamalıdır. Ölen kişinin eşyaları, cenaze töreninden en geç 40 gün sonra dağıtılabilir.
Merhumun yaşadığı evde cenazeden 6 hafta sonra pencere kenarında bir bardak su ve bir tabak yemek bulunmalıdır.
Başa yakın genç erkek ve kadınların mezarlarında kartopu dikilmesi tavsiye edilir.
Ölü bir insan hakkında ancak iyi konuşulabilir.
Ölüler için çok ağlayıp kendini öldüremezsin.
Ayrıntılar için buraya bakın.

Sevilen birinin ölümü nispeten ani bir olgudur çünkü çoğu durumda kimse bunu beklemiyor. Bu olduğunda, birçok insan, olayların böyle bir dönüşünü beklemediği için genellikle gücenir ve kaybolur. Bu nedenle, akrabalarının ve akrabalarının zaten kaçınılmaz olan durumunu daha da kötüleştirmemek için, o evdeyken bazı davranış ilkelerini ve normlarını önceden bilmek çok önemlidir.

Merhumun tabutunun evden çıkarıldığı anda paçavralara düğüm atan bir kişinin merhumun ailesine zarar verdiğine inanılıyor!

Merhumla evde nasıl davranılır?

Ölen kişinin evinde yüksek sesle konuşmamalı ve dahası gülmemelidir.

Ölen kişinin yakınları tüm aynaları perdelemelidir, çünkü aynanın o sırada evde bulunan merhumun ruhunun kaybolabileceği uhrevi bir portal olduğuna inanılmaktadır. Prensip olarak, bunun için daha mantıklı bir şey var: kimsenin dikkatini dağıtmamak için sadece aynaları kapatmalısınız. Ayrıca merhumun bulunduğu tabutun aynaya yansıması da hiç hoş değil.

Hemen ardından yas başlar ve buna koyu veya siyah tonlardaki cübbeler eşlik eder. Bu süre zarfında açık renkli giysiler giymeyin. Herkes ne kadar süreyle yas tutması gerektiğini kendisi belirler. Bu sefer net sınırlar yok.

Merhumla evde olmak, ondan tüm gümüş takıları ve eşyaları çıkarmak gerekir. Ölen kişi mümin ise boynuna asılmalıdır.

Ölen kişinin portresinin yanına bir parça ekmekle kaplı bir bardak su (veya votka) koymamalısınız. Efsaneye göre merhumun ruhu bu bardağa asla gelmeyecek, sadece iblisler gelecek.

Ölen kişinin yakınları cenazeyi sadece gündüz saatlerinde yıkamalıdır. Yıkanmak için kullanılan su, insanların giremeyeceği bir yerde, özel olarak kazılmış bir çukura dökülmelidir.

Evdeyken çamaşır yıkamanıza gerek yoktur. Bu kötü bir alamet olarak kabul edilir. Ayrıca tabut evdeyken birinin üzerine oturmasına izin vermemelisiniz.

Evde ölü ile birlikte bulunmaktan korkan birine, merhumun ayaklarından bir süre tutarak korkusunu yenmesi tavsiye edilmelidir.

Merhumla vedalaşmaya gelen herkes eve girmeden önce şapkalarını çıkarmalıdır.

Cenazenin bulunduğu tabut ve tabutun kapağı merhumun yakınlarına götürülemez. Bu şekilde ailede başka bir kederi kışkırtmanın mümkün olduğuna inanılıyor.

Er ya da geç, her birimiz zor ama gerekli bir cenaze törenine katılıyoruz. İster merhumun yakını olun, ister varlığınız sadece edep kurallarına bir övgü olsun, cenazede duygularla başa çıkmanız ve doğru davranmanız gerekir. Cenaze görgü kurallarının temel kurallarını önceden bilirseniz, daha sonra size en uygun davranış modelini seçmeniz daha kolay olacaktır.

Aşağıda bazı zorunlu kurallar verilmiştir:

1. Giysi dolabı. Elbette cenaze, şık kıyafetlerin uygun olduğu bir olay değil. Koyu tonları tercih edin. Kadınlar örtünmelidir. Yanınızda birkaç temiz mendil bulundurun.


2. Konuşmalar. Cenaze alayının hiçbir yerinde yüksek sesle veya heyecanlı konuşmalara izin verilmez ve hatta kahkahalar kesinlikle yasaktır. Merhum, yakınları veya cenaze düzenleme nüansları hakkında yorum yapmak veya eleştirmek doğru değildir.


3. Yardım. Birinin duygusal bir çöküşün eşiğinde olduğunu fark ederseniz, önerin. Bazen sağlamak yeterlidir; veya tam tersi - sohbete getirin ve gözyaşlarına neden olun. Bazı durumlarda, zamanında tıbbi yardım alabilirsiniz. Bazen ölen kişinin vücudunun, tabutun kapağının vb. fiziksel olarak çıkarılmasına ihtiyaç vardır.


4. Hata payı. Merhumun yakınları ve yakın çevresi cenaze töreninde aşırı duygusal davranabilir. Bazen hıçkırıklara boğulma ve hatta çığlıklar mümkündür. Bu, diğer misafirlerden olumsuz bir tepkiye neden olmamalıdır. Duyguları kendi başınıza dizginlemek sizin için zorsa, tenha bir yere çıkmaları veya halka açık bir veda töreninin bitmesini beklemeleri daha iyidir.


5. Uyanmak. Davetsiz bir anma törenine gelmeyin. Ayrıca cenazeye yanınızda götürmenize gerek yoktur. Anma salonunda merhum için bırakılan yeri alamazsınız (kural olarak, burası temiz çatal bıçak takımı, bir bardak su üzerinde duran bir bıçak ve çatalın üzerinde ekmek bulunan bir yerdir). Cenazelerde içki içilmez.


6. Ölen kişinin anısına saygı gösterin. Anılar, taziyeler, yaslı konuşmalar ve yakarışlar sivil bir veda töreninde, yakınlara veya doğrudan yakınlara dile getirilir.

Cenazede hangi durumda olursanız olun - öfkenizi kaybetmeyin. Size bilgelik ve sabır!

İlgili videolar

İlgili makale

Popüler inançlar, ölen kişinin tabuttaki gülümsemesini farklı şekillerde açıklar. Bazıları bunun belaya işaret ettiğini söylerken, diğerleri ise tam tersine ölen kişinin yüzündeki gülümsemeyi iyi bir işaret olarak görüyor. Her durumda, bu fenomen oldukça nadir ve sıra dışıdır.

neden gülümsüyor

Patologlar, merhumun gülümsemesinde doğaüstü bir şey görmezler. Bazı insanların yüz sinirlerini sıkıştırdığına ve ölüm kramplarının, yüzünde donduğuna inanılıyor, akrabalar bir gülümseme alıyor. Makyaj sanatçılarının ölen kişiye huzurlu bir görünüm vermesi bazen çok zordur, bu nedenle bazen merhumun yüzündeki ifade gerçekten mistik bir korku uyandırabilir.

Bu arada, cenaze kurumlarının girişimci çalışanları, "Merhumun yüzünde bir gülümseme yaratmak" adı verilen böyle bir hizmeti zaten sunuyor. Ek bir ücret karşılığında, gülümseyen bir akraba uzanacak ve teselli edilemez akrabaların ruhlarına huzur getirecek: "Benim için her şey yolunda, orada kendimi iyi hissediyorum." Gülüş oluştururken patolog, ölen kişinin yüzündeki 33 kası kullanır. Gülümseme tam anlamıyla ayrıntılı olarak yeniden yaratılır. Bu amaçla ölen kişinin intravital fotoğraflarından yararlanılır. Makyaj sanatçıları botoks, diş teli, hava makyajı ve kas bağını kullanırlar. Görünüşe göre akrabalar, gülümseyen bir sevdiklerini görünce daha sakin hissediyorlar.

Doğru, bazen uzmanların hizmetleri gerekli değildir - her şey kendi kendine olur. Ve bazı ölülerin uğursuz sırıtışları veda töreninde bulunan tüm insanları korkutur.

Ölü adam neden tabutta gülümsüyor: mistik bir versiyon

Ölen kişi tabutta gülümserse, bunun ailede altı ölüme daha işaret ettiğini söyleyen popüler bir inanış var. Neden tam olarak altı belirsiz. Ancak, Rusya'daki eski ailelerin büyük olduğunu belirtmekte fayda var. Kadınlar 10-15 yaşlarında doğum yaptı. Bebek ölüm oranı yüksekti ve soğuk algınlığından ölmek kolaydı. Kısacası, o günlerde beklenen yaşam süresi ve tıp seviyesi arzulanan çok şey bıraktı. Modern bir ailede altı kişi ölürse, büyük olasılıkla kimse kalmayacak.

Yarım bir gülümsemeyle tabutta yatan adamın çok yakın bir akrabası olarak şunu söyleyebilirim: Bu cenazeden sonra kimse ölmedi. Beş yıl geçti ve herkes yaşıyor, bu yüzden bu tür işaretleri ciddiye almamalı ve kaçınılmaz ölümü beklememelisiniz.

Bununla birlikte, halk arasında daha az yaygın olmayan alternatif bir yorum olduğunu da belirtmekte fayda var. Ölen kişi tabutta gülümserse, o zaman dünyevi yaşamda kendisi için amaçlanan her şeyi yerine getirmeyi başardığına ve açık bir vicdan ve açık bir yürekle Tanrı'ya gittiğine inanılır. Böyle bir yorumun lehine, 1 Temmuz 2009'da, zamanımızın en ünlü büyüklerinden biri, birçok ruhani kitabın yazarı olan Vatopedi Peder Joseph'in öldüğü inanılmaz bir olay var.

İnanılmaz bir olay oldu - ölümünden bir buçuk saat sonra gülümsedi. En şaşırtıcı şey, yaşlı adamın kalp sorunları yaşaması ve yüzünde ciddi bir ifadeyle ölmesidir ve bir buçuk saat sonra keşişler, yüzünde hiçbir şekilde istemsiz kas kasılmasına benzemeyen saygılı bir gülümseme görünce şaşırdılar. .

Henüz kimse bu olgunun doğasını çözebilmiş değil. Bazı durumlarda, yüz kaslarının kasılmasıyla ilgili hikayeler incelemeye dayanmaz. Ayrıca birçok akraba, açıklaması gerçekten imkansız olan bir fenomeni fark etti. Merhum tabutta yatarken yüzünde bir gülümseme olabilir ya da sırıtış olabilir ve bu, kapak kapanmak üzere olduğu anda iz bırakmadan kaybolur.

korkmalı mıyım

Her şey, akrabaların ve yakın insanların cenaze sırasında gülümseyen ölülere baktıklarında yaşadıkları duygulara bağlıdır. Benim için beni mutlu etti. Sevdiğim birinin huzurlu yüzüne baktım ve tüm azabın bittiğine ve uzun zamandır beklenen huzuru bulduğuna içtenlikle inandım.

Birisi ölü bir adamın gülümsemesinden korktuysa ve sonra rüya görmeye başladıysa veya sık sık bir rüyada göründüyse, o zaman kiliseye gitmeli ve ruhani danışmanınızla konuşmalısınız.

İlgili videolar

kaynaklar:

• Novosibirsk'te ölüler para için gülümsemeye başladı
• Bir Athos yaşlısının gülümsemesi