Duygular ve öğrenme süreci. Öğrencinin eğitimsel ve bilişsel aktivitesinde duygu ve duyguların rolü

Bir öğretmenin çalışmasında duygu ve duyguların rolü

bir uzman hazırlama sürecinde

İçimizdeki ruh beden tarafından oluşturulmamıştır,

Ve işin samimiyeti ve doğruluğu.

Ruh ne kadar aktifse, o kadar genç

Aslında güneşe benziyor.

Z. Brajnikova

Bugün herhangi bir eğitim kurumunun mezunu, yüksek entelektüel kültüre, gezegensel düşünceye sahip, görevlerini yerine getirmek için profesyonel ve teknolojik olarak hazırlanmış bir uzman olmalıdır. Sosyal alanda, eğitimde ve üretimde gerçekleşen yenilenme süreçleri, modern bir uzmanın hümanist bir yönelime, kültüre, manevi zenginliğe ve ahlaki istikrara sahip olmasını gerektirir.

Bu konunun alaka düzeyi,İnsanların zihinsel ve pratik etkinliklerinin, yaşamlarının ve yaşamlarının, deneyimlerin yanı sıra duygu ve hislerin katılımı olmadan işlev göremeyeceği. “Duygular” kavramını özetleyen K.D. Ushinsky, onları şu şekilde nitelendirdi: “Hiçbir şey - ne kelimeler, ne düşünceler, hatta eylemlerimiz bile kendimizi, dünyaya karşı tutumumuzu, duygularımız kadar net bir şekilde ifade eder; onlarda ayrı bir düşüncenin, ayrı bir tutumun değil, ruhumuzun tüm içeriğinin, yapısının karakterini duyarsınız” (op. cilt 9, s. 117-118). Tüm çeşitliliğinde, insanların çevreleyen gerçekliğe yönelik duyguları tezahür eder ve her insanın özelliklerini, tutumunu, ahlakını, alışkanlıklarını, iç dünyasını karakterize eder. Duygular ve hisler, insan yaşamının tüm alanlarının uyarılması ve engellenmesi üzerinde güçlü, hatta belirleyici bir etkiye sahiptir. Bu nedenle, bir öğretmenin faaliyetlerini yürütebilmesi için mesleki görev, disiplin, vatandaşlık, hoşgörü, sorumluluk vb. niteliklere sahip olması gerekir.

Birinin duygusal durumu, diğerinin gönül yarası veya sevincidir.

Birinin zihinsel durumu diğerini yansıtır ve iletişim süreci, dinamikleri (hareket, değişim) doğrudan diğerinin zihinsel durumuna bağlıdır. Hiçbir şey bir insana ruhsal olarak zengin bir insanla iletişim kurmak kadar neşe, zevk, hayranlık vermez. Bir çiçeğin güneşe uzanması gibi, bu diğeri neşe getiriyorsa insan da bir insana uzanır.

Hiçbir şey öğrenci üzerinde öğretmenin duygusal durumu kadar güçlü bir etkiye sahip değildir.Hayatınızdaki farklı durumları hayal edin:Örneğin öğretmen öfkelenirse; sonra öğrenci kızmaya başlar; biri ezilir, üzülür, ağlarsa diğeri de aynı duruma gelir; biri gülerse diğeri de aynısını yapar. Pedagojik çalışma özel bir alandırGöreceli bağımsızlığa sahip olan sosyal yaşam, önemli özel işlevleri yerine getirir.

Duyguların eğitimi, insanın insandaki eğitimidir. Hafıza, asalet duygusu geliştirmeden, bir kişi kendini yok eder. Duygu olmadan fikirler soğuktur, parlarlar ama ısınmazlar, canlılık ve enerjiden yoksundurlar, harekete geçemezler. Böylece, yaşamın doluluğu ve insan doğasının mükemmelliği, akıl ve duygunun organik birliğinde yatar.

Duygular, hoş ve nahoş bir sürecin doğrudan deneyimleri ve acil ihtiyaçları karşılamayı amaçlayan pratik faaliyetlerin sonuçları şeklinde yansıtılan özel bir öznel psikolojik durum sınıfıdır. Öğrenci etkinliğinin herhangi bir tezahürüne duygusal deneyimler eşlik eder. Duygular içsel sinyaller olarak hareket eder. Duyguların özelliği, güdüler ile bu güdülere karşılık gelen faaliyetlerin uygulanması arasındaki ilişkiyi doğrudan yansıtmalarıdır.

Duygular, en eski zihinsel durum ve süreçlerden biridir. Charles Darwin'in iddiasına göre, duygular, canlıların gerçek ihtiyaçları karşılamak için belirli koşulların önemini ortaya koymalarının bir yolu olarak evrim sürecinde ortaya çıktı. Duygular ayrıca önemli bir seferberlik, bütünleştirici-koruyucu işlevi yerine getirir. Yaşam sürecini optimal sınırları içinde destekler ve herhangi bir faktörün eksikliğinin veya fazlalığının yıkıcı doğası konusunda uyarır. Durumu çeşitli şekillerde yok ederler:

1) uçuş

2) sersemlemek

3) saldırganlık vb. (TV-101d grubu öğrencileri örneğinde)

Duygusal durumlar, zihinsel ve organik süreçlerin seyrini düzenler. Bu onların düzenleyici işlevidir. Aslında duygular, bir insan için kendi türüyle iletişim kurarken kullanmaya başladığı ilk “dil” idi. Duyguların başka bir işlevi açıktır -iletişimsel.

Bilim adamlarına göre, "duyguların dili" yüksek hayvanlar için oldukça erişilebilir.

Duygular insana özgüdür. Canlı varlıklar arasında en eski, en basit ve en yaygın duygusal deneyim biçimi, ihtiyaçların tatmin edilmesinden ve tatminsizlikten elde edilen zevktir. Örneğin öğretmen, derse iyi hazırlanmış öğrencilerden ve iyi notlardan gelen öğrencilerden hoşlanır. Bir kişinin yaşadığı ana duygusal durumlar ikiye ayrılır: duygular, hisler ve etkiler. Araştırma bilim adamları, olumsuz duyguların sabahları performansı %10, akşamları ise %64 oranında azalttığını göstermiştir.

Negatif duygulardan uzaklaşabilir miyiz? Duygusal tekniğin öğelerinin kendi kendini analizine dönelim, yani. kötü bir ruh halinden kurtulmanın yolları. Örneğin, bir hedef belirlemeniz gerekir: “Kötü bir ruh halindeyken ormana giderim veya kitap okurum, çamaşır yıkarım” vb.

Benzer şekilde, tamamlanmamış bir cümle yöntemi kullanılarak iç gözlem yapılabilir: “Neşeli bir ruh halindeyken, müzik dinlerim” vb. Bu teknik, herkesin olumsuz bir duygudan kurtulmasına veya neşeli bir ruh hali sunmasına izin verir. diğerleri. Duygular ve hisler kişisel oluşumlardır.

Kişiliği sosyal olarak - zihinsel olarak karakterize ederler. Duygusal bir olay, farklı koşullara karşı yeni duygusal tutumların oluşmasına neden olabilir. Aşkın nesnesi - nefret, özne tarafından haz nedeni olarak bilinen her şeydir - haz değil.

Deneyim duyguları ve çeşitli zihinsel durumlar, eğer sürekli deneyimlenirlerse, öğrenmeye karşı istikrarlı bir tutumun oluşumu, öğrenme motivasyonunun oluşumu üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir.

Olumlu duygular ile merak ve duygusal iyi olma ihtiyacı karşılanır. Olumsuz duygularla, hayati ihtiyaçların hiçbiri karşılanmadığı için eğitim faaliyetlerinden ayrılma vardır. Arzulanan amaç, bireyin gerçek bir bakış açısı yaratmaz. Ve olumlu motivasyon oluşmaz, ancak sıkıntılardan kaçınma güdüleri oluşur. Örneğin, bu herhangi bir eğitim kurumunda gözlemlenebilir: eğer bir öğretmen, duygular temelinde bir öğrenciye karşı tutumunu ifade ederse (örneğin, bir okuldan kaçan, bir başarısız, vb.).

AT Duygular ve hisler, bir kişinin bireysel gelişiminde sosyalleştirici bir rol oynar. Kişiliğin oluşumunda, özellikle de motivasyon alanında önemli bir faktör olarak hareket ederler.

Olumlu duygusal deneyimler temelinde ilgiler ve ihtiyaçlar ortaya çıkar ve sabitlenir.

Duygular, bir kişinin kültürel ve duygusal gelişiminin en yüksek ürünüdür. Duygular insan hayatında, iletişimde motive edici bir rol oynar. Çevreleyen dünyayla ilgili olarak, bir kişi olumlu duyguları pekiştirecek, güçlendirecek şekilde hareket eder. Duygular bilincin çalışmasıyla bağlantılıdır. Uzun süre etkili olan kararlı duygulara ruh hali denir.

Duygular, duygular, duygusal durumlar bulaşıcıdır.Birinin deneyimleri başkaları tarafından istemsiz olarak algılanır ve bu diğerini daha güçlü bir duygusal duruma götürebilir. Sözde "zincirleme reaksiyon" modeli var. Öğrenciler bazen kendilerini bu durumda bulurlar., birinin kahkahası "herkese bulaştığında". Zincirleme reaksiyon modeline göre kitle psikozları, panik ve alkış başlar.

Öğrencilerle iletişim kurarken, kişisel bir öğretmen örneği, duygusal bir mekanizmanın rolünü oynayan büyük bir rol oynar. Yani öğretmen sınıfa gülümseyerek girerse sınıfta hoş, sakin bir atmosfer oluşur. Ve tam tersi, öğretmen heyecanlı bir durumda gelirse, gruptaki öğrenciler arasında buna karşılık gelen bir duygusal tepki ortaya çıkar. Duygular, taahhüt edilen bir eylem veya eylemin sonucu olarak ortaya çıkan ve hedefe ulaşmanın ve ihtiyaçları karşılamanın doğasının öznel duygusal rengini ifade eden bir tepkidir.

En yaygın duygulanım türlerinden biri strestir. Stres, sinir sistemi duygusal bir aşırı yüklenme aldığında, yoğun bir psikolojik stres durumudur.

Öğretmen, davranışının sosyal değerlendirmelerine karşı tarafsız olamaz. Başkaları tarafından eylemlerin tanınması, övülmesi veya kınanması, bireyin refahını ve benlik saygısını etkiler. Bireyi özellikle başkalarının tutumuna duyarlı olmaya, kendi görüşlerine uymaya zorlayan onlardır.

Duyguların önemini anlamak, öğretmenin kendi davranış çizgisini doğru bir şekilde belirlemesine ve öğrencilerin duygusal ve şehvetli alanını etkilemesine yardımcı olur.

Bir kişinin davranışında, duygular belirli işlevleri yerine getirir: düzenleyici, değerlendirici, prognostik, teşvik edici.Duyguların eğitimi uzun, çok faktörlü bir süreçtir. Bu nedenle, bir öğretmenin çalışmasındaki duygu ve hisler, bir uzman hazırlama sürecinde büyük rol oynamaktadır. Buna dayanarak, aşağıdaki öneriler yapılabilir:

1. Olumsuz duyguları geride tutun.

2. Sempati, empati, neşenin, ahlaki bir normun bir yasaya dönüştüğü ve eylemlerin ahlaki aktiviteye dönüştüğü yüksek ahlaki ilişkiler oluşturan temel yapılar olduğu ahlaki duyguların gelişimi için en uygun koşulları yaratın.

3. Duygularınızı ve duygularınızı ve öğrencilerin duygularını nasıl yöneteceğinizi bilin.

4. Tüm bunları uygulamak için, A.S. Makarenko ve V.A. Sukhomlinsky'nin “Kalbimi çocuklara veriyorum”, “Pedagojik şiir”, “Gerçek bir insan nasıl yetiştirilir” metodolojisine bakın. Ushinsky, "Arkadaşlar nasıl kazanılır ve insanları nasıl etkilersiniz", D. Carnegie, "İletişim - Duygular - Kader", K.T. Kuznechikova.

Her öğretmenin, duygusal olarak renklendirilmiş, rasyonel manevi eylemlerden oluşan kendi pedagojik kumbarası vardır. İçinde makul, iyi ve ebedi olanın daha fazla tohumu olsun.

giriiş

Eğitimciler, öğretmenler, sosyal eğitimciler, eğitim çalışmalarında sıklıkla öğrencilerle iletişim kurarken ve onları gözlemlerken onlara zorluk ve şaşkınlık yaratan faktörlerle karşılaşırlar.

Bu faktörlerin bazıları, belirli bir öğrencinin duygusal alanının özellikleriyle ilgilidir.

bir örnek vereceğim:

Her zaman disiplinli, neşeli, formda olan öğrenci, nedense sık sık ağlamaya başladı, azarlandığında gözyaşlarını zor tuttu.

Öğretmenler genellikle bir öğrencinin davranışındaki "bozulma" gerçekleriyle karşı karşıya kalırlar. Öğrencinin “değişmiş gibi” olduğu, adresi, daha önce sakin olduğu, değiştiği, sınıf arkadaşlarıyla çatıştığı, öğretmeni azarladığı, okulla ve farklı öğretimle ilişki kurmaya başladığı olur.

Ortaya çıkan bu değişikliklerin kökleri nerede? Bana öyle geliyor ki, tüm bunların arkasında, çocuğun duygusal alanında kendilerini çok net bir şekilde gösteren, bireyin ruhundaki belirli değişiklikler yatmaktadır.

Ancak öğretmenler, yalnızca öğrencileri tek tek gözlemlerken değil, aynı zamanda onların eylemlerini, tüm öğrenci gruplarının eylemlerini gözlemlerken de ciddi yansımalara sahiptir. Öğretmenler, öğrencilerin duygusal tepki ve belirli bir duygusal tutum göstermeleri gereken yerlerde neden ilgisizliğinin ortaya çıktığı konusunda endişelidir.

Okul çocukları üzerindeki eğitimsel etkinin yollarını bulmak için öğretmenlerin öğrencinin duygusal alanı hakkında çok şey bilmesi gerekir.

Bir sorun ortaya çıkıyor - onu etkilemenin en verimli yollarını bulmak için bir okul çocuğunun duygusal yaşamını nasıl anlayacağınızı öğrenmek.

Öğretmenin eğitsel etkisinin etkinliğini en sık ne belirler? Etkisiyle bağlantılı olarak öğrencide ortaya çıkan duygusal tepkiyi anlamadığı gerçeğinden. Ve tezahürünün dış benzerliğine rağmen tepki farklı olabilir. Öğretmenin etkisi öğrenciyi basitçe kayıtsız bırakabilir; anlaşılmaz bir havayla maskelenmiş tahrişe, rahatsızlığa neden olabilir; dışarıdan kayıtsızlık gibi görünse de, hem kişinin eyleminin deneyimini hem de değişmeye hazır olmayı üretir.

Bunların hepsi, her zaman doğru şekilde "öğretmenler tarafından okunmayan" olası duygusal tepki türleridir.

“Bazen çocuğun duygu ve duygusal durumlarına “aktarma” yeteneğinin olmaması, doğru anlamayı engeller. Bir okul çocuğunda bir tür duygusal durumun ve yaşanmış bir duygunun belirtisini fark ederiz - onlarda bu oldukça açık bir şekilde görülebilir - ancak bu tür yoğunluk ve keskinlikteki bu deneyimlerin öneminin her zaman farkında değiliz.

Bir okul çocuğunun duygusal yaşamının özel içeriğini ne belirler?

Çocuğun başkalarıyla içinde bulunduğu nesnel yaşam ilişkileri tarafından belirlenir. Bu nedenle öğrencinin aile içindeki konumunun ne olduğunu bulmak önemlidir; gözlemleyin ve sınıftaki konumunun ne olduğunu, yoldaşlarıyla ilişkisinin ne olduğunu vb. öğrenin. Bu nesnel ilişkilerin doğası, doğasına bağlı olarak, öğrencide çeşitli duygusal tepkilerin ve deneyimlerin nedeni olan uygun bir iyi olma duygusu yaratır.

Ancak bu yeterli değildir, çünkü Bir sonraki, çok temel öğeyi henüz bilmiyoruz: öğrencinin ortaya çıkan ilişkileri öznel olarak nasıl algıladığını, yani. onları nasıl değerlendirdiği, onu ne kadar tatmin ettiği, ne ölçüde çabaladığı ve onları ne şekilde değiştirmeye çalıştığı. Bunu, öğrencinin bireysel ifadelerine dayanarak, onunla bir konuşmadan, gözlemden, akranlarla, ebeveynlerle yapılan bir konuşmadan öğrenmek çok önemlidir.

Ama bunu hesaba katmak bile yeterli değil. Sonuçta, her öğrenci - bir çocuk veya bir genç - belirli bir yaşam yolundan geçmiştir.

Zaten duygusal tepkiler üzerine oluşan nispeten istikrarlı kişilik özelliklerine sahiptir. Çocuk ayrıca insanlara karşı biraz daha fazla, biraz daha az istikrarlı tutumlar oluşturdu.

Bu nedenle, çocuğun duygu ve duygularının daha derinden anlaşılması, çocuğu daha etkili bir şekilde yetiştirmeye ve her durumda duygusal alanını etkilemeye yardımcı olacaktır.

Çalışmanın hipotezi: öğretmenle ilişkinin özellikleri, okul çocuklarının eğitim faaliyetlerindeki duygusal tepkilerinin özelliklerini etkiler.

Araştırmanın amacı: Okul çağındaki çocukların öğretmenle olan ilişkisi ile duygusal tepkileri arasındaki ilişkiyi bulmaktır.

Öğrencinin duygusal yaşamının problemini incelemek.

Öğrencinin duygusal yaşamını etkileyen faktörleri tanımlar.

Öğretmenle ilişki düzeylerini ve öğrencinin belirli duygusal tepkilerini vurgulayın.

Çalışmanın amacı, karma tip bir yetimhanenin öğrencileridir - bu tezin deneyinin yapıldığı öğrenciler.

Çalışmanın konusu okul çağındaki çocukların duygu alanıdır.

Bölüm 1. Öğrenme psikolojisinde duygu sorunu

Duygu kelimesi Latincede heyecanlandırmak, heyecanlandırmak anlamına gelen emovere kelimesinden gelir. Zamanla, bu kelimenin anlamı biraz değişti ve şimdi duyguların, fizyolojik durumda mutlaka belirli değişiklikler gerektiren çeşitli dışsal (kişinin kendi organlarından ve dokularından gelen) sinyallere yanıt olarak ortaya çıkan genelleştirilmiş duyusal tepkiler olduğunu söyleyebiliriz. vücudun.

Duygular, düşünceler gibi, nesnel olarak var olan bir olgudur; - çeşitli form ve tonların son derece geniş bir yelpazesini karakterize eder. Sevinç ve üzüntü, zevk ve iğrenme, öfke ve korku, melankoli ve memnuniyet, endişe ve hayal kırıklığı farklı duygusal durumlardır. Birçoğu o kadar tuhaf olan bu ve diğer duygular, adın gerçek özünü ve derinliğini ancak kısmen ortaya koyabileceği herkes tarafından iyi bilinir.

Duygular, motivasyonla (cazibe, motivasyon) yakından ilişkilidir veya I.P. "Gol refleksi" ile Pavlov.

Çok gelişmiş bir akıl ve soyut düşünme yeteneği sayesinde insanlarda daha yüksek motivasyonlar son derece çeşitlidir. Bu, yalnızca bu koşullarda varoluş için gerekli ihtiyaçları karşılama arzusu değil, aynı zamanda sosyal, estetik ve ahlaki nitelikteki motiflerin yanı sıra bilgi susuzluğudur.

Temel duygular, erken çocukluktan itibaren bir insanın doğasında vardır. Aslında bir çocuğun ilk ağlaması duygusal hayatının başlangıcı olarak görülebilir.

Bir çocuğun hayatının ilk yılında sadece basit duygular karakteristikse, gelecekte duygusal tepkileri sosyal davranış normlarıyla belirli bir ilişki kazanmaya başlar. Çocuğun duygusal dünyası giderek zenginleşir. Duyguların istikrarı ve gücü artar, karakterleri daha karmaşık hale gelir. Zamanla, sadece kişiye özgü karmaşık, yüksek, sosyal duygu veya hislerin oluşumu gerçekleşir.

Şu anda mevcut olan duyguların psikolojisi üzerine çalışmaların önemini küçümsemeden, sayılarının haksız yere az olduğunu kabul etmek mümkün değil.

Duygular, diğer birçok fenomen gibi, öncelikle bir şekilde engellendiklerinde, bir kişinin dikkatinin konusu haline gelir. Etrafındaki dünyayı daha etkin bir şekilde kontrol etme çabası içinde olan insan, içinde bu çabaları boşa çıkaran bir şeyin var olabileceği gerçeğine katlanmak istemez. Ve duygular hakim olduğunda, çoğu zaman her şey bu şekilde olur.

Duygular sadece büyük dramaların kahramanı değildir; tüm eylemleri ve düşünceleri üzerinde sürekli bir etkiye sahip olan bir kişinin günlük bir arkadaşıdır.

Ancak, onlarla günlük iletişimimize rağmen, ne zaman ortaya çıkacaklarını, ne zaman bizi terk edeceklerini, bize yardım edip etmeyeceklerini veya bir engel olup olmayacağını bilmiyoruz.

Ve duygusal nitelikteki faktörlerde, engelli kişi ile grup arasında normal ilişkiler kurmadaki zorlukların nedenlerini ne sıklıkla görüyoruz.

Öğretmenler veya ebeveynler, çocuklarının davranışlarından veya öğrenmelerinden memnun olmadıklarında, bazen zorlukların, çocuğun duygularını kontrol etmeyi (öfke, küskünlük, korku) kontrol etmeyi öğrenmemiş olmasından veya bunu yapamamasından kaynaklandığı da ortaya çıkar. kendisinden beklenen duyguların aynısını yaşar (utanç, gurur, sempati).

Başarısızlıklarımızın veya hatalarımızın nedenlerini analiz ederken, çoğu zaman görevle başa çıkmamızı engelleyen şeyin duygular olduğu sonucuna varırız.

Duygusal sorunlar, kendilerini etkili bir şekilde kontrol etme yeteneği bozulmuş veya zayıflamış kişilerde belirli bir güç veya belirginlik ile kendini gösterir.

Modern uygar toplumda, nevrozdan muzdarip insanların sayısı sürekli artmaktadır. Bilinç kontrolünün ötesine geçen bu insanların duyguları, niyetlerin uygulanmasına müdahale eder, kişilerarası ilişkileri ihlal eder, öğretmenin talimatlarının uygun şekilde uygulanmasına izin vermez, dinlenmeyi zorlaştırır ve sağlığı bozar. Nevrotik bozukluklar değişen derecelerde şiddete sahip olabilir.

Bir insan bu tür bir zorluğun üstesinden gelmek için ne yapabilir? Her şeyden önce, zorluklara neden olan fenomenleri bilmek, gelişimlerinin yasalarını belirlemek. Bu problemler o kadar büyük pratik ve sosyal öneme sahiptir ki, onları çözmek için yapılan çalışma, büyük çaba gerektirse bile haklıdır.

Duygulara gelince, özel bir durumla karşı karşıyayız: bunlar derinden insani, derinden mahrem fenomenlerdir. Sistematik olarak incelenebilirler mi?

Bugün, birkaç yıl süren araştırmalardan sonra, duyguların bilimsel çalışma için erişilebilir olup olmadığı konusunda akıl yürütmenin pratik bir değeri yoktur. “Bu alanda yapılan birçok başarılı girişimle şüpheler giderildi. Ancak bu, evrimsel fenomenleri sistematik bir çalışmanın konusu değil, bir iç deneyimler dünyası olan bir kişinin zihninde bu şüphelerin de ortadan kaldırıldığı anlamına gelmez. Bu nedenle, duyguların incelenmesiyle ilgili olarak bilimsel yöntemlerin değeri hakkındaki tartışmalar güncelliğini korumaktadır.

Bölüm 2

Duygusal alanı anlamak, onunla kişilik arasında var olan ilişki türlerini karmaşık ve bütünsel bir oluşum olarak ortaya çıkarmazsanız eksik kalacaktır.

Böyle önemli bir durumu gözden kaçıramayız: sadece duygusal alan değil, gerçek bir insanın doğasında bulunan duygular da ortaya çıkar.

Kişilikte yeni nitelikler oluştukça, duygusal alan da yeni özellikler kazanır ve duyguları değiştirme süreci kesinlikle kişiliğin kendisindeki değişikliklerle ilişkilidir.

Duygular, bir kişinin tüm psikolojik süreçleri gibi, gerçekliğin bir yansımasıdır. Ancak bu yansıma, algılama, düşünme vb. süreçlerindeki yansımadan farklıdır.

Gerçeğin duygulara yansıması özneldir. Kötü bir not, bir öğrenciyi uzun vadeli bir umutsuzluğa düşürürken, bir diğeri başarıya ulaşmak için hazır olma durumuna yol açar.

Deneyimlerin ve duygusal durumların belirli özelliklerinde, ona öznellik niteliğini veren bir tür yansıma veya gerçeklik “bireyselliği” korunur. Bu nedenle, farklı insanlarda olaylar hakkında ortaya çıkan duygularda, onları eşit derecede keskin bir şekilde etkileyen yaşam koşulları, aynı zamanda önemli farklılıklar ve gölgeler vardır. Bunun nedeni, bir kişinin kendisini duygusal olarak etkileyen dış etkileri kendi kişiliğinin "prizması" aracılığıyla algılamasıdır.

Bir kişi, insanlarla olan ilişkileri, insanların davranışlarını inançları, tutumları ve yaşamın fenomenlerine ve olaylarına olağan yaklaşımları aracılığıyla algılar. Bunun yalnızca yetişkin, zaten tam olarak oluşturulmuş bir kişi için geçerli olduğunu düşünmek yanlış olur. Ve okula yeni gelen bir çocuk, bir ölçüde zaten bir kişi olarak biçimlenmiştir. Bu, karakterinin bazı duygusal özellikleri için de geçerlidir: Duyarlılık, iyi duygusal duyarlılık veya tersine, akranlarına kayıtsızlık ve yetersiz duygusal duyarlılık ile karakterize edilebilir.

Bir insan nasıl kişilik özelliklerini karakterize edebiliyorsa, duygularını da değerlendirebilir. Bir kişi her zaman duygularına göre belirli bir pozisyon alır. Bazı durumlarda, ortaya çıkan duygu bir kişide herhangi bir muhalefete neden olmaz: tereddüt etmeden böyle bir duygunun deneyimine teslim olur. Diğer durumlarda, kişi duygularına göre farklı bir pozisyon alır. Ortaya çıkan duyguyu onaylamaz ve ona karşı çıkmaya başlar.

Bir kişi, yalnızca kendi içinde ortaya çıkan duyguyu onaylamamak ve ona karşı çıkmakla kalmaz, aynı zamanda böyle bir duygunun kendisinde var olduğu gerçeğini keskin bir şekilde deneyimleyebilir; kendisine öfke duyar, bunu yaşadığı gerçeğinden memnuniyetsizlik duygusu.

Utanç duygusu, kendine öfke, bir kişinin değersiz olduğunu düşündüğü duyguların üstesinden gelmesine yardımcı olur.

Öğrencinin doyum, öz doyum yaşadığını ve utanç deneyimlerinin onda hangi duyguları uyandırdığını bilmesi öğretmen için çok önemlidir. Ve aynı zamanda, kendisi hakkında “göstermek” istediği hakkında söyleyebilecekleri değil, gerçekten deneyimledikleri: acıma, şefkat, hassasiyete neden olan şeyden utanıp utanmadığı veya zulüm, kalpsizlik, korku gösterdiğinden utanıp utanmadığı, bencillik.

Duygusal alanın kişilik yapısındaki önemi, farklı duyguların içinde eşit olmayan bir yer işgal etmesi gerçeğine de yansır.

Duygular vardır, özellikle epizodik deneyimler, mecazi olarak konuşursak, bir kişinin iç dünyasının çevresinde bulunur.

Epizodik deneyimlerin bir kişinin özü üzerinde çok az etkisi vardır, vicdanını konuşmaya zorlamaz, krize neden olmaz, refahı gerginleştirmez, ancak aynı zamanda bazen oldukça fazla güçle deneyimlenir. Bu tür duygular iz bırakmadan geçer.

Ancak bir kişi aynı zamanda bireyin temel özlemleri, inançları, idealler çemberi, geleceğin hayalleri ile ilgili derin duygular yaşar. Bireyin temel istekleriyle çatışan, keskin ahlaki çatışmalara, vicdan azabına neden olan deneyimler de olabilir. Kendilerine dair ciddi bir hatıra bırakırlar, tutumların kişiliğinde bir değişikliğe yol açarlar.

Bir kişinin yaşadığı duygular onu derinden etkilediyse, sadece refahını etkilemekle kalmaz, davranışını da değiştirir. Gösterilen korkaklıkla ilgili deneyimlenen utanç, bir kişinin gelecekte benzer koşullar altında farklı davranmasına neden olur.

Bir duygunun harekete yol açan motive edici bir güce dönüşmesi, bir deneyimin bir eyleme geçişi yeni bir nitelik kazanır - davranışta sabitlenir.

Asosyal duyguların sık sık yaşanması, bir kişinin ahlaki karakterini daha da kötüleştirir. Öfke, öfke, tahriş, kıskançlık deneyimi, bir kişiyi bir kereden fazla davranışta kaba tezahürlere yönlendirdiyse, kendisi daha kaba, acımasız, iyi dürtülere daha az erişilebilir hale gelir.

Duygular, kişinin kendini tanımasında büyük rol oynar. Kişinin kendi niteliklerini anlaması, kişinin karakterinin özellikleri ve doğanın özellikleri hakkında bir fikir oluşturması olarak kendini tanıma, yalnızca deneyimlenen duyguların anlaşılması temelinde ortaya çıkmaz. Ve böyle bir kendini tanıma süreci, bir kişinin duygusal hayatı ne kadar yoğunsa, o kadar önemli olur.

Duyguların genellikle kişinin kendisi için beklenmedik bir şekilde ortaya çıkması gerçeği, kendini tanımadaki rollerini özellikle aşikar hale getirir.

Böylece, deneyimlenen duygusal durumlar, duygular sayesinde, bir kişi sadece ilgili deneyimleri deneyimleme fırsatını açmakla kalmaz, aynı zamanda bu tür duygulara sahip olabilmek olarak kendisinin bazı yönleri de ortaya çıkar.

Bu nedenle, bir kişinin duygusal hayatının karakterinde ve içeriğinde, onun kişisel görünümünün ortaya çıktığını söylüyoruz. Bu, okul çocuğunun daha yüksek duygularını oluşturma görevinin yetiştirilmesindeki önemini açıklar.

Duygular ayrıca şartlı olarak etik (ahlaki, ahlaki), entelektüel (bilişsel) olarak ayrılır. Eğitim sürecinde insanda etik duygular oluşur. Belirli bir toplumda kabul edilen davranış normları, ahlak gereklilikleri bilgisine dayanırlar.

Etik duygular, bir kişinin davranışını sürekli olarak düzeltir ve davranış normları hakkındaki fikirlerine uygun davranırsa, kendini tatmin eder. Etik duygular şunları içerir: bir dostluk duygusu, dostluk, pişmanlık, görev vb. Etik duygular, bir kişinin eylemlerini toplumun ahlakıyla uyumlu hale getirmeye çalışmasını sağlar.

Bilişsel duygular, insan toplumunun ilerlemesinin motoru olarak kabul edilebilir.

Bilginin ilk aşaması, hoş ya da hoş olmayanı belirlemek için duyusal araştırma arzusudur. Zamanla, bilişsel duygular daha karmaşık hale gelir, aralarında varsayım, şaşkınlık, şüphe, şaşkınlık, susuzluk hissi, bilgi, bilimsel araştırma dahil arama gibi görünür.

Bir okul çocuğunun davranışı için güdüler olarak duygular hayatında büyük bir yer tutar ve bunu yaparken okul öncesi çocuklarınkinden farklı bir biçim kazanır. Öfke, öfke, tahriş deneyimi, bir öğrencinin kendisini rahatsız eden bir yoldaşına karşı saldırgan davranmasına neden olabilir, ancak bu yaştaki çocuklarda kavgalar, ancak deneyim o kadar büyük bir güce ulaştığında ortaya çıkar ki, kısıtlama anları bilinçli kuralların neden olduğu kısıtlama anları. davranıştan vazgeçilir.

Olumlu deneyimlere dayanan eylem güdüleri: okul çağındaki çocuklarda daha istikrarlı hale gelen sempati, eğilim, şefkat, daha etkili hale gelir ve kendilerini giderek daha çeşitli biçimlerde gösterir.

Eylemlerde sabitlenen sosyal özlemlerde, daha istikrarlı bir karakter kazanan ahlaki duygular oluşur.

Ancak bu, bu tür vakalar okul çocukları tarafından uygun bir duygusal tutumla gerçekleştirilirse gerçekleşir, yani. sosyal deneyimler tarafından motive edilen eylemler olarak. Bu şeyler okul çocukları tarafından açıkça ifade edilmiş bir duygusal tutum olmadan gerçekleştirilirse, bunların uygulanması öğrencinin iç dünyasında değişiklik yapmaz ve yalnızca resmi olarak iyi, iyi, ancak temelde kayıtsız olan bir eyleme dönüşür ve o zaman olur. öğrencinin manevi imajını etkilemez.

Bölüm 3

Öğrencinin duygusal hayatındaki değişimin belirtileri öğretmen tarafından fark edilmelidir. Ona, kendisi tarafından planlanan ve yürütülen eğitimsel etkilerin ilgili sonuca ne ölçüde yol açtığı hakkında bir fikir verecekler. Ancak çocuğun duygu ve hislerindeki değişimi etkileyen koşullar da dikkate alınırsa yetiştirme daha etkili olacaktır.

Duyguların ve duyguların içeriği, çocuğun gelişiminin yaş aşamalarıyla ilişkili bu değişimlerin yanı sıra insanlara, onlarla iletişime, kendine karşı oluşturduğu tutumların bir sonucu olarak oluşur. Bir kişinin duygusal alanının bir “manzarası” hayatının belirli bir döneminde böyle ortaya çıkar, üzerinde karakteri ve mizacıyla bireysel gelişiminin özelliklerinin izlerini ve karakteristik olan tipik sosyal duyguların mührünü fark edebilirsiniz. toplumumuzun.

Bazen okulun gerekli eğitim etkisini sağlamak için öğrencinin evdeki, ailesindeki durumunu değiştirmenin gerekli olduğunu söylüyorlar.

Gözlemlerin gösterdiği gibi, bir okul çocuğunun duygusal hayatı, örneğin evde, ailesinde belirli olayların meydana gelmesi gerçeğinden ciddi şekilde değişmez. Çocuğun ruh halindeki bir değişikliğe yansıyabilirler, ancak duygusal yaşamının yapısını hemen etkilemezler.

Bununla birlikte, okul çocuğunun yaşam biçimindeki radikal bir değişikliğin ve sonuç olarak çevresindeki insanlarla yeni bir ilişkiler sisteminin ortaya çıkmasının, etkilenmeye karşı duygusal tepkilerini belirgin şekilde değiştirdiği dikkate alınmalıdır. Ancak bu değişiklik hemen gerçekleşmez ve yeni koşullarda bunun için bir neden olmasa bile eski duygusal tutum kendini bir kereden fazla gösterebilir.

Okuldaki bir çocuk, duygusal yaşamının bazı özelliklerini zaten geliştirmiştir. Yaşlılarla iletişim biçimlerine karşı birincil duygusal tepkiler geliştirdi, isteklerinin onlarla iletişim sırasında olumlu bir değerlendirmeyi teşvik etme biçiminde karşılanacağı beklentisi.

Okul çocuğu, başkalarına göre neleri karşılayabileceği ve onlardan ne bekleyeceği konusunda az çok istikrarlı yaşam tutumları geliştirmiştir. Bütün bunlar duygusal yaşamının doğasına damgasını vurur. Dolayısıyla bir yeniden yapılanma gerçekleştirmek o kadar kolay değil.

Öğretmenin, çocuğun duygularının oluşumunu etkileyen, duygusal tutumlarını ve duygusal davranış biçimlerini besleyen ailedeki çocuğun yaşam koşullarını iyi incelemesine yardımcı olmak için, öğrencinin kendisi, ebeveynleri, öğrenciyi evde ziyaret etmek, belirli bir şekilde olabilir. kapsam. Ana şeyin nerede olduğunu ve ikincil olanın nerede olduğunu bulmak için tüm bu veriler karşılaştırılmalıdır.

Ebeveynler arasındaki ilişkinin ne olduğunu bulmak gerekir. Ailedeki durumu belirlemek önemlidir.

Böylece öğretmen, öğrencinin “neyle yaşadığı” hakkında bir fikir edinir: ailenin çıkarları veya onlara tamamen kayıtsızdır ve eğer kayıtsızsa, o zaman nerede bir “çıkış” arıyor. Ancak her olumlu ortam ve her olumsuz ortam, çocuğun ahlaki temellerini ve ahlaki duygularını doğrudan etkilemez.

Bu, yalnızca bir öğrencinin yaşamının belirli nesnel koşullarının, yani. istekleri, beklentileri, özlemleri kişiliği aracılığıyla kırıldı. Ve onu nasıl etkilediklerine ve ne ölçüde hayatına önemli ya da çok önemsiz bir şey olarak girdiklerine bağlı olarak, duygusal dünyası üzerinde ya daha fazla ya da daha az bir etkiye sahiptirler. Her şey, öğrencinin özlemlerinde, isteklerinde, beklentilerinde asıl olan, ikincil olan tarafından belirlenir.

Yetişkin ilişkileri çocukları farklı şekilde etkiler. Bir çocuk genellikle evde azarlanır, küçümsenir ve enerjisini, zamanını vermeye çalıştığı favori bir eğlencesi, favori konusu olabilir.

Onu gerçekten çekecek bir şeye sahip değilse ve bu nedenle ailede kendisine nasıl davranıldığına özellikle duyarlıysa, bu tamamen farklı bir konudur.

Buradan, eğitim sürecinde bir öğrencinin duygusal hayatındaki değişimi etkileyen koşullar arasında, öncelikle oldukça karmaşık olan ve bireyin duygu ve duygularını etkileyen bu tür anlardan bahsetmek gerekir. genel esenliği, kendisine ve yeteneklerine karşı tutumu ve başkalarıyla ilişkileri gibi bir yol.

Bir öğretmen, öğrencinin duygusal alanında değişiklik yapma görevini üstlendiğinde, bu onun belirli bir fenomene karşı duygusal tutumunu değiştirmekle ilgili değil, duygularının karmaşıklığını, duygusal tutumlarının doğasını değiştirmekle ilgilidir. hayatın önemli yönleri. Bir okul çocuğu için bu, öğrenmeye, çalışmaya, ekiple ilişkilere ve gereksinimlerine, insanlara, ahlaki ilkelere, hayatındaki gelecek olarak duygusal tutumudur, yani. bu, bir kişinin tüm ahlaki karakterinin tanımını önemli ölçüde etkileyen bir şeydir.

Bir okul çocuğunun duygusal yaşamını değiştirmek, gelişmekte olan bir kişiliğin temel eğilimlerini değiştirmek demektir.

Yaşam pozisyonundaki bir değişiklik, iddia düzeyinin yeniden yapılandırılması, yaşam beklentilerindeki bir değişiklik - bir öğrencinin eğitim sürecinde duygusal yaşamını değiştirmek için bir "kaldıraç" olabilir.

Duyguların yeniden yapılandırılmasının uzun bir süreç olduğunu unutmamalıyız, çünkü hem yerleşik duygu düzenleme biçimlerini hem de çocuk tarafından her zaman açıkça fark edilmeyen duygusal tutumları ve bağımlılıkları içerir. Ancak eğitim sürecinde duygu ve duyguların değişmesi önemlidir. Bazen bu tür kaymalar daha dışbükey ve bazen daha "bulanık" bir biçimde görünür.

Herhangi bir nedenle sınıf ekibinin üyeleri gibi hissetmeyi bırakan çocuklar, okul çalışmalarında anlam bulamıyorlar, farklı bir ekip, farklı bir yaşam ve etkinlik içeriği arıyorlar.

Öğrencinin duygusal yaşamının özelliklerinde gerekli değişiklikler, yaşamının organizasyonunda - evde, okulda, sınıf ekibinde ve ilişkili olduğu ekiplerde - makul değişikliklerle ortaya çıkar.

Yaşamın bazı yönlerine karşı oluşan duygusal tutumun yeniden yapılandırılmasında önemli bir rol, öğrencinin değer verdiği ekibin kamuoyu onayını karşılayan etkinliklere katılması ve aynı zamanda bu etkinlikte başarılı olması ile oynanır.

Bir öğrenci bir aktiviteye, belirli bir bilgi alanına düşkünse ve bu alanda başarıya ulaşmaya başlarsa, daha sakin ve kendinden emin bir duygusal sağlık durumu geliştirir. Doğru, bu, “kendini kaptırmazsa” ve kendisini “kemiren” ve kendisinden daha büyük başarı elde eden yoldaşlara karşı yanlış bir duygusal tutum yaratan mantıksız ve abartılı başarı iddiaları geliştirmezse olur.

Her zaman sosyal açıdan değerli ve öğrenciyi ciddiye alan bir faaliyetin ortaya çıkması, duygusal yaşamının doğru yönde gelişmesi için elverişli bir olgu haline gelir. Öğrenciyi büyüleyecek, ona ilerleme bilinci kazandıracak, başarıyı deneyimleyecek bir etkinlik bulmak öğretmenin birincil görevidir.

4. Bölüm

.1 Genel gelişimde meydana gelen değişiklikler

İlkokul yaşı, bir çocuğun 7-8 yaşından 11-12 yaşına kadar olan yaşam dönemini kapsar. Bunlar, çocuğun ilkokuldaki eğitim yıllarıdır. Bu zamanda, çocuğun vücudunun yoğun bir biyolojik gelişimi vardır. Bu dönemde meydana gelen kaymalar, merkezi sinir sisteminde, iskelet ve kas sistemlerinin gelişiminde ve ayrıca iç organların aktivitesinde meydana gelen değişikliklerdir.

Öğrenci çok aktif. Öğrenci hareketliliği normaldir. Bu tür bir aktivite mümkün olan her şekilde kısıtlanırsa, çocuğun duygusal refahında değişikliklere neden olur ve bazen “patlayıcı” duygusal tepkilere yol açar. Bununla birlikte, bu tür bir aktivite uygun şekilde organize edilirse, sakin aktivite çeşitli oyunlar, yürüyüşler, fiziksel egzersizlerle değiştiğinde, bu öğrencinin duygusal tonunda bir iyileşmeye yol açar, duygusal refahını ve davranışını daha eşit hale getirir. Orantılılıklarını ve el becerilerini elde etmek için okul çağındaki bir çocuktan hareketlerdeki kısıtlamanın talep edilebileceği unutulmamalıdır. Ve bu tür eylemler (onun içinde olumlu bir duygusal tepkiye neden olur.

Çocuğun zihinsel yaşamı boyunca önemli değişiklikler meydana gelir.

Algı, düşünme, hafıza, dikkat, konuşmanın iyileştirilmesi süreçlerinin gelişimi, okul çağındaki bir çocuğun daha karmaşık zihinsel işlemler gerçekleştirmesini sağlar. Ve en önemlisi - okul çağındaki bir çocuk, bu tür bir faaliyeti, okul öncesi çocuğun gerçekleştirmediği sistematik bir biçimde kuvvetli bir şekilde gerçekleştirmeye başlar - öğreniyor!

Okul öncesi bir çocuk davranışını zaten kontrol edebilir - bazen gözyaşlarını tutabilir, kavga edemez, ancak çoğu zaman büyük bir dürtüsellik ve kısıtlama gösterir.

Okul çağındaki bir çocuk davranışlarına farklı şekilde hakim olur. Bütün bunlar, öğrencinin toplumun geliştirdiği davranış normlarını daha doğru bir şekilde farklılaştırmasından kaynaklanmaktadır. Çocuk, başkalarına ne söylenebileceğini ve neyin kabul edilemez olduğunu, evde, halka açık yerlerde, yoldaşlarla ilgili olarak hangi eylemlere izin verildiğini ve yasadışı olduğunu vb.

Okul çocuğu tarafından, bir şekilde kendi iç talebine dönüşen bu tür davranış normlarının tanınması vardır.

Öğrencinin genel gelişiminin seyrinden kaynaklanan önemli değişiklikler, yaşam tarzındaki bir değişiklik, ondan önce ortaya çıkan bazı hedefler, duygusal hayatının farklılaşmasına neden olur. Yeni deneyimler ortaya çıkıyor, kendilerine çeken yeni görevler ve hedefler ortaya çıkıyor, okul öncesi çocuğu tamamen kayıtsız bırakan bir dizi fenomene ve gerçekliğin yönlerine yeni bir duygusal tutum doğuyor.

4.2 Eğitim faaliyetlerinde okul çocuklarının zihinsel deneyimlerinin dinamikleri

Kuşkusuz, birinci ve dördüncü sınıflardaki bir okul çocuğunun zihinsel yapısında ciddi farklılıklar vardır. Aralarında farklılıklar varsa, çocuğun duygusal yaşamının genel özelliğinin ne olduğu yeterli açıklıkla görülebilir.

Birinci sınıf bir çocuk için yeni, çok önemli sosyal bağlar ortaya çıkar: her şeyden önce öğretmenle, sonra sınıf ekibiyle. Sınıfta davranışları için yeni gereksinimlerin ortaya çıkması, değişiklikler sırasında, eğitim faaliyetleri için gereksinimlerin ortaya çıkması - çalışma, tüm sınıfla birlikte ödevleri tamamlama, evde ders hazırlama, öğretmenin açıklamasına ve cevaplarına dikkat edin. yoldaşları, refahını değiştirir ve deneyimini etkileyen güçlü bir faktör haline gelir.

Bu yeni sorumluluklar - iyi performans, düşük performans, öğretmenin görevlerinin yerine getirilmemesi, öğretmenin, sınıf ekibinin ve evin değerlendirilmesinin uygun bir şekilde değerlendirilmesini gerektiren - bir dizi deneyime neden olur:

memnuniyet, övgüden neşe, onun için her şeyin yolunda gittiğinin bilincinden ve keder duygularından, kendinden memnuniyetsizlikten, başarılı çalışan yoldaşlara kıyasla aşağılık deneyiminden. Görevlerini yerine getirmemesinden kaynaklanan başarısızlıklar, kendisinden talepte bulunanlara karşı kızgınlık duygusuna, övgüyü hak eden yoldaşlara karşı haset ve kötü niyet duygularına, öğretmeni veya sınıfı kızdırma arzusuna yol açabilir. Bununla birlikte, genellikle, bu tür başarısızlıklar uzun vadeli nitelikte değilse ve çocuk ekibe yabancılaştırılmazsa, sınıfta ve evde değerli bir yer edinme konusunda şiddetli bir arzuya yol açar ve onu daha iyi çalışmaya motive eder. başarılı olmak için.

Bu durumda, eğitim görevlerini tamamlama sürecindeki herhangi bir ilerleme, akut duyguların, heyecanın, kendinden şüphe duymanın, ortaya çıkan başarıdan sevinç duygularının, hiçbir şeyin daha fazla işe yaramayacağına dair endişenin, yine de tamamlamayı başaran memnuniyet ve güvencenin temeli haline gelir. görev.

Öğrenme süreci ve görevlerin yetersiz performansından kaynaklanan başarısızlıklar çocukta herhangi bir özel duyguya neden olmazsa, öğretmenin öğrenmeye karşı böyle bir tutumun nedenini en kısa zamanda öğrenmesi gerekir.

Öğrenmeye karşı kayıtsız bir tutum, geçici koşullar, ailede onu travmatize eden şiddetli çekişmeler vb. vb. Ancak daha istikrarlı koşullardan kaynaklanabilir.

Bu nedenle, çalışmalarda sürekli başarısızlıklar, alışkanlık haline gelen yetişkinlerin kınanması, “zaten işe yaramayacağı” gerçeğiyle uzlaşma - tüm bunlar, beklenen sıkıntılardan savunma tepkisi, çalışmalarda başarısızlıklar, notlara kayıtsızlık yaratır. Bununla birlikte, bu kayıtsızlık büyük ölçüde açıktır: işin performansındaki başarı, beklenmedik övgü ve iyi bir değerlendirme ile kolayca sarsılabilir ve tekrar tekrar sahip olmak için keskin bir arzu uyandırabilir.

Öğrenci, özellikle ilkokul öğrencisi, kendisini etkileyen bireysel olaylara şiddetli tepki verme yeteneğini büyük ölçüde korur.

Duygularınızı kontrol etme yeteneği yıldan yıla daha iyi hale geliyor. Okul çocuğu öfkesini ve sinirini motor formda çok fazla göstermez - savaşmak için tırmanır, ellerini çeker, vb., ancak sözlü bir biçimde küfür eder, dalga geçer, kabadır.

Dolayısıyla okul çağında çocuğun duygusal davranışındaki organizasyon artar.

Öğrencide dışavurumculuğun gelişimi, diğer insanların duygularına ilişkin anlayışının artması ve akranlarının ve yetişkinlerin duygusal durumu ile empati kurma yeteneği ile el ele gider. Ancak, bu tür duygusal anlayış düzeyinde, birinci sınıf öğrencileri ile üçüncü sınıf öğrencileri ve özellikle dördüncü sınıf öğrencileri arasında belirgin bir fark vardır.

Bir okul çocuğu - sosyal ve asosyal - duyguların doğrudan tezahürünün canlılığı, öğretmen için sadece öğrencinin duygusal alanını karakterize eden bir işaret değil, aynı zamanda öğrencinin duygusal alanının hangi niteliklerinin geliştirilmesi gerektiğini gösteren belirtilerdir ve hangileri yok edilmelidir.

Ancak, bu yaştaki bir çocuk için duygusal duyarlılık aralığının ve empati kapsamının sınırlı olduğunu unutmamalıyız. İnsanların bir dizi duygusal durumu ve deneyimi onu ilgilendirmez, yalnızca empati için değil, aynı zamanda anlayış için de erişilemez.

İlginç materyaller, bir fotoğrafta tasvir edilen belirli bir doğanın oldukça açık bir şekilde ifade edilen bir duygunun farklı yaşlardaki çocukların anlama derecesini belirleyen deneylerle sağlanır. Gülme ifadesi 3-4 yaşındaki çocuklar tarafından doğru bir şekilde yakalanırsa, şaşkınlık ve küçümseme 5-6 yaşlarında bile çocuklar tarafından doğru bir şekilde yakalanmaz. Gates'in araştırmasına göre, yedi yaşındaki çocuklar öfkeyi ve 9-10 yaşındaki çocukları - korku ve dehşeti doğru bir şekilde nitelendiriyor. Ancak, tüm bunların esas olarak "kabul edilen" duygu ifade biçimleriyle ilgili olduğu belirtilmelidir.

Okul çağındaki çocukların karakteristik bir özelliği, etkilenebilirlikleri, parlak, büyük, renkli her şeye duygusal tepkileridir. Monoton, sıkıcı dersler, birinci sınıf öğrencisinin bilişsel ilgisini hızla azaltır, öğrenmeye karşı olumsuz, duygusal bir tutumun ortaya çıkmasına neden olur.

Bu gelişim döneminde, ahlaki duygular yoğun bir şekilde oluşur: bir yoldaşlık duygusu, sınıf için sorumluluk, başkalarının kederine sempati, adaletsizliğe öfke vb. Aynı zamanda, görülen örneğin belirli etkilerinin ve ödevi yerine getirirken kendi eylemlerinin, öğretmenin sözlerinin izleniminin etkisi altında oluşurlar. Ancak, bir öğrencinin davranış normlarını öğrendiğinde, öğretmenin sözlerini yalnızca onu duygusal olarak incittiğinde, doğrudan bunu yapması gerektiğini hissettiğinde algıladığını hatırlamak önemlidir, aksi halde değil.

4.3 Bir takımdaki okul çocuklarının duygusal tepkilerinin dinamikleri

Okul çağındaki bir öğrencide çeşitli deneyimlerin ortaya çıkmasına neden olan yeni bir an, sadece öğretme değil, aynı zamanda yeni sosyal bağların ortaya çıktığı sınıf ekibidir. Bu bağlantılar, sınıf görevlerinin yerine getirilmesinde iş ilişkilerinin neden olduğu çeşitli iletişim türleri, sınıf tarafından gerçekleştirilen eylemler için paylaşılan sorumluluk, karşılıklı sempati vb.

Birinci sınıflar ile dördüncü sınıflar arasında bu konuda ortaya çıkan farklılıklara çok dikkat edilmelidir. Resmi olarak, birinci sınıf öğrencileri ortak görevlere bağlı bir çocuk takımıdır, ancak özünde henüz bir takım değildir, özellikle de yılın başında, çünkü ruh halleri, özlemler ve varlığın varlığı ile karakterize edilmez. kamuoyu. Tabii ki, birinci sınıf öğrencileri, öğretmen arkadaşlarının ne kadar kötü yaptığından bahsederse gerçek bir öfke duyarlar, ancak öfkeleri bir takım olarak sınıfın doğasında olan bir deneyim değildir. Birinci sınıf öğrencisinin, komşusunun derste iyi çalışmadığını ve öğrencilerin hiçbirinin sözlerini bazı kurallara uymayarak kötü olarak algılamayacağını söyleyebilmesi tipiktir.

Ancak bu 4. sınıfta olursa, sözleri sınıf yaşamının ilkelerinin ihlali olarak ispiyoncu olarak algılanacaktır.

Dördüncü sınıfa gelindiğinde çocuk, yaşam kurallarıyla, gelişen gelenekleriyle sınıf ekibinin gerçek bir üyesi olur. Ve bu ekibi zamanla belirli hedeflere göndermek ve duygusal olarak renkli dürtülere dönüşen gerekli gelenekleri oluşturmak çok önemlidir. Dördüncü sınıf öğrencisinin sınıfla bağlantıları, birinci sınıf öğrencisinin bağlantılarından daha zengin olmakla kalmaz, aynı zamanda sınıfın veya en aktif grubunun kamuoyunu da çok önemser. Sınıfta kabul edilen davranış ilkelerinden sapma, dördüncü sınıf öğrencisi tarafından irtidat olarak algılanır ve deneyimlenir.

Tüm sınıf için ortak deneyimlere katılarak, bir grup çocuk bir şeyi kınadığında, onayladığında, memnuniyetle karşıladığında, dördüncü sınıf öğrencisi takımla olan bağını ve ona bağımlılığı yeni bir şekilde deneyimlemeye başlar. Örneğin, karşılıklı sorumluluk duygusu iyi ve kötü anlamda doğar, takımda gurur duyma veya bir takıma karşı olma duygusu - başka bir okuldan adamlarla kavgalar. Bütün bunlar yeni bir deneyim türü getiriyor.

Bu deneyimlerin doğası, bazen öğretmenin ustaca etkisi altında, bazen de onun istek ve isteklerine ek olarak oluşturulan ekip ruhuna bağlıdır.

Sözde "duygusal bulaşıcılık" bir grup okul çocuğunda da görülür, ancak büyük ölçüde sınıfın oluşturduğu kamuoyunun doğası tarafından, oldukça istikrarlı olan okul yaşamının gerçeklerine belirli bir tür duygusal tutum olarak belirlenir. ve katılımcılarına kayıtsız değil.

4.4 Estetik ve ahlaki deneyimler

"Kişisel" temaların yanı sıra - kendisi hakkında düşünceler, yoldaşlar ve ona karşı tutumları, gelecek hayalleri, heyecan, neşe, kızgınlık ve bir akran yoldaşla olan bağların doğasından kaynaklanan memnuniyet - öğrenci ayrıca çeşitli temalar geliştirir. estetik deneyimler.

8-10 yaş arası çocuklarda, etkileyici bir sanatsal biçimde gerçekleştirilen şiir ve öykülerden alınan izlenim derin ve kalıcı olabilir. Sevgili kahramanın iyiliği için acıma, sempati, öfke, heyecan duyguları büyük bir yoğunluğa ulaşabilir.

Fantezilerinde 10-11 yaşlarındaki bir çocuk, sevgili kahramanının hayatından bireysel resimleri "bitirir". Temel olarak, ilkokul öğrencileri diğer sınıfların öğrencilerine göre şiire daha düşkündür ve bu, çocukların okulda ezberledikleri şiirler için de geçerlidir.

Okunan hikayenin kahramanına adanmış hikaye kompozisyonlarında, hem ikinci hem de dördüncü sınıftaki çocukların kahramanın en iyi özelliklerini geliştirmeye ve genellikle eksikliklerini düzeltmeye çalışması karakteristiktir.

Bütün bunlar, okul çocuklarının insanların eylemlerinin ahlaki yönünü algılamasında kurgu eserlerinin oynayabileceği büyük rolü gösterir.

Güzele olan sevgi, çocukların hayatlarını dekore etme, defterleri süsleme, kartpostallar için albüm yapma, bir kitap için bir yer imi işleme vb.

Okul çocuklarında, insanların eylemleri ve davranışları için ahlaki gereksinimlerin daha fazla farkına vardıkça ortaya çıkan sosyal deneyimler oldukça güçlü olabilir, çocuklarda dürtülere neden olabilir, iyi bir iş yapmaya çalışır:

“Aynı zamanda çocukların antisosyal davranışları da bu yıllarda ortaya çıkabilir. Bir okul öncesi çocuk yaramaz, kavgacı, yaramaz olabilir, oyuncaklara nasıl bakacağını vb. Böylece, kötü niyet, kötü bir ruh hali tarafından yönlendirilen ciddi suçlar işleyebilir.

Aynı zamanda, okul kolektifinin etkisi altında, öğrencinin olumsuz yaşam tutumları değiştiğinde, büyük ahlaki güç tarafından eylemlerde tezahür eden ve pekiştirilen yeterince güçlü ahlaki özlemler ortaya çıktığında gerçekler bilinir.

Normal yetiştirme koşulları altında, okul çocuklarının ahlaki duygularının yeterince ahlaki olduğunu ve eylemlerini belirleyebileceğini söylemek için nedenimiz var. Bununla birlikte, bu yaştaki çocukların duygularının bir özelliği daha belirtilmelidir.

Bir okul çocuğu iyi bir iş yapabilir, birinin kederine sempati gösterebilir, hasta bir hayvana acıyabilir, ona değerli bir şeyi diğerine vermeye hazır olduğunu gösterebilir. Yoldaşı tarafından rahatsız edildiğinde, daha büyük çocukların tehdidine rağmen yardım etmek için acele edebilir.

Ve aynı zamanda, benzer durumlarda, bu duyguları göstermeyebilir, aksine, bir yoldaşın başarısızlığına güler, acımaz, talihsizliğe kayıtsız kalır, vb. Tabii ki, yetişkinlerin kınamalarını duyduktan sonra, tutumunu hızla değiştirmesi ve aynı zamanda resmi olarak değil, özünde tekrar iyi olması mümkündür.

“Bir okul çocuğunun ahlaki deneyimlerinin tutarsızlığında ifade edilen ahlaki karakterinin dalgalanması, aynı olaylara karşı tutarsız tutumu, çeşitli nedenlere bağlıdır:

Birincisi, ahlaki eylemler, çocuğun eylemlerini belirleyen hükümler, yeterince genelleştirilmiş bir karaktere sahip değildir.

İkinci olarak, küçük okul çocuğunun bilincine giren ahlaki önermeler, ahlaki bir tutum gerektiren bir durum ortaya çıkar çıkmaz hemen ifade edilmeye ve istemsiz olarak uygulanmaya başlamaları anlamında sabitlenmiş, henüz onun istikrarlı mülkü haline gelmemiştir.

İlkokul çağında, ahlaki duygular, çocuğun hareket etmesi gereken ahlaki ilkeyi her zaman yeterince açık bir şekilde anlamaması, ancak aynı zamanda doğrudan deneyiminin ona neyin iyi neyin kötü olduğunu söylemesi gerçeğiyle karakterize edilir.

Bölüm 5. Deneyin tanımı

Okul çocuğunun öğrenme etkinliklerindeki duygusal tepkilerinin dinamik özellikleri üzerine deneysel bir çalışma başlatarak, aşağıdaki hipotezi ortaya koyduk: öğretmenle ilişkilerin özellikleri, okul çocuğunun öğrenme etkinliklerindeki duygusal tepkilerinin özelliklerini etkiler.

Çalışmamızda en yaygın yöntemleri kullandık. Temel olarak, bir konuşma yöntemi ve (kısmen) bir gözlem yöntemidir.

Çalışmamızın amacı, okul çağındaki çocukların öğretmenle olan ilişkisi ile duygusal tepkiler ve hazırlık arasındaki ilişkiyi bulmaktır. Çalışmaya hazırlanırken, çocuklarla sohbet etmek için aşağıdaki durumu seçtik:

Durum - "Tatil yakında geliyor. Sınıfta bir konser olacak. Adamlar salonu dekore eder ve odaları hazırlar. Öğretmenin sana lider rolü vereceğini düşünüyor musun?”

Durum - “Hayal edin: öğretmen sınıfa girer ve elinde tavşan karnaval maskesi tutar. Onu sana mı yoksa bir başkasına mı verirdi sanıyorsun?”

Durum - “Ders başlıyor ve çocuklar masanın üzerine dağınık defterler ve kitaplar bıraktı. Öğretmen çocuklara kızgın, onlardan memnun değil. Bunun için öğretmenin sana kızacağını mı düşünüyorsun?”

Ardından araştırma gelir. Durumlar çocuklara sunulur. Çocuklarla bireysel görüşmeler yapın.

Veri işleme. Çocukların tepkileri kaydedilir.

Ve veri işlemeye dayanarak, okul çocuklarının eğitimciye (öğretmen) yönelik duygusal yönelimin doğasına göre 3 gruba ayrılabileceği sonucuna vardık.

Grupların özellikleri.

grup - duygusal olarak alıcı çocuklar. Bu, olumlu cevap veren gruptur. En büyük. Öğretmene karşı belirgin bir olumlu yönelim, öğretmenin sevgisine güven ile karakterize edilirler. Kendilerine karşı tutumunu yeterince değerlendiriyorlar, davranışlarındaki değişikliklere karşı çok hassaslar. Öğretmenin tonu, jest, duruş, duygusal deneyimlerin kaynağı olarak hizmet eder.

grup - duygusal olarak alıcı olmayan çocuklar. Bunlar olumsuz cevap verenler. Ayrıca, öğretmenin pedagojik etkilerine karşı olumsuz bir tutum ile karakterize edilirler. Bu öğrenciler genellikle disiplini ve düzeni ihlal eder, yerleşik normlara uymazlar. Kendilerine karşı suçlayıcı bir tutum benimseyen çocuklar, buna olumsuzluk ve kayıtsızlıkla karşılık verirler.

Bir öğretmenle iletişim kurmaktan zevk almazlar ve zevk almazlar.

grup - öğretmene ve gereksinimlerine kayıtsız bir tavrı olan çocuklar. Öğretmenle iletişimde etkinlik ve inisiyatif göstermezler, sınıf hayatında pasif rol oynarlar. Deneyimlerin doğasını dışsal tezahürleriyle belirlemek zordur. Öğretmen onları övdüğünde, tıpkı kınarken olduğu gibi - keder veya utanç - neşe ifade etmezler. Bu, duygularının dış ifadesinde deneyim eksikliğini gösterir. Böylece, bu konuşma ve veri işlemeye dayanarak, sınıfın ikiye ayrıldığını söyleyebiliriz:

öğretmene güvenen ve dolayısıyla istikrarlı bir duygusal yaşamı olan bir grup. Bu tür çocuklar birbirlerini çabucak tanırlar, yeni bir takıma alışırlar, birlikte çalışırlar;

öğretmene güvenmeyen ve bu nedenle dengesiz bir duygusal hayata sahip bir grup. Bu tür çocuklar sınıf arkadaşlarına uzun süre yaklaşamazlar, kendilerini yalnız, rahatsız hissederler, teneffüste aralarında oynarlar veya tam tersine diğer çocukların oyunlarına müdahale ederler.

Ancak bize öyle geliyor ki, gruplara ayrılma büyük ölçüde öğretmenin kişiliğine bağlıdır, çünkü çoğu zaman kendini kısıtlamak istemeyen gürültülü, sinirli bir öğretmenle uğraşmak zorundayız. Böyle bir öğretmen, çocukların zihinsel esenliği ve performansı üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir, duygusal olarak olumsuz deneyimlere, endişe durumuna, beklentiye, belirsizlik, korku ve güvensizlik duygusuna neden olur. Böyle bir öğretmenle çocuklar birbirlerine karşı korkmuş, depresif, gürültülü ve kaba olurlar. Sonuç olarak, burada öğrenciler baş ağrısı, kendini iyi hissetmeme, yorgunluktan şikayet ederler. Ve burada öğrencinin karşılıklı bir antipati, korku hissi vardır ve genellikle nevroz gelişimine yol açar.

Çocuklar bilgiyi farklı algılarlar, farklı analiz ederler, farklı çalışma kapasiteleri, dikkatleri, hafızaları vardır.

Farklı çocuklar, öğrenmeye farklı bir yaklaşım gerektirir, yani. bireysel, farklılaştırılmış yaklaşım.

Eğitimin ilk günlerinden itibaren, öğretmenin sözde "risk koşulunu", en zor olacağı çocukları belirlemesi ve onlara özel dikkat göstermesi gerekir. Bu öğrencilerle geç kalmamak ve pedagojik düzeltme zamanını kaçırmamak, bir mucize ummamak önemlidir, çünkü. zorluklar kendiliğinden geçmez. Ünlü hijyenist M.S.'ye göre öğretmenin görevi. Grombach, "zor - alışılmış, alışılmış - kolay, kolay - keyifli" hale getirmektir ve ardından okulda okumak çocuklara neşe getirecektir.

Çözüm

öğrenci öğrenimini deneyimleyin

Duygusal dünyalarını iletişimin en başından itibaren doğru bir şekilde oluşturmak için okul çocuklarının duygusal tepkilerinin özelliklerini bilmek gerekir. Bunu yapmak için aşağıdaki görevleri çözmeniz gerekir:

genel olarak eğitim faaliyetinin bir sonucu olarak, öğrenci, eğitim, öğretim çalışmaları sırasında okulda yaşadığı etkilere duygusal olarak doğru tepki vermeyi öğrenmelidir.

Bir okul çocuğunun yetiştirilme sürecinde, hayatımızın temel ve önemli fenomenlerine karşı iyi bir duygusal tepki geliştirmesi önemlidir. Olumlu olaylara bir duygusal tepki, olumsuz olanlara başka bir duygusal tepki olmalıdır, ancak bu kayıtsızlık ve kayıtsızlık değil, canlı bir tepkidir.

Öğrencilerin uyumlu bir şekilde gelişen duygusal tepkiler sistemi ile büyümeleri için farklı duygu ve duygular arasında doğru dengeyi geliştirmeleri önemlidir. Bu bağlamda, okul ve ailenin doğru ortak etkisi, çocuk üzerinde birleşik bir etki sistemi oluşturma yeteneği önemli bir rol oynar.

Ve son olarak, bireyin tam ahlaki gelişimi söz konusu olduğunda, öğrencinin duygusal olgunluğa, duygusal kültüre sahip bir kişi olmasını sağlamak çok önemlidir. Duygusal kültür çok şey içerir. Her şeyden önce, oldukça geniş bir nesne yelpazesine tepkidir. Bir kişinin duygusal kültürü şu şekilde karakterize edilir: başka bir kişinin duygularını takdir etme ve saygı duyma, onlara dikkatle davranma ve diğer insanların duygularıyla empati kurma yeteneği.

bibliyografya

1. Bozhovich L.I. Okul Çocuklarının Psikolojik Bir Sorun Olarak Çalışma İlişkisi//Okul Çocuklarının Psikolojisinin Sorunları. - M., 1981.

Breslav G.M. Çocukluk çağında kişilik oluşumunun duygusal özellikleri M., 1990.

Breslav G.M. duygusal süreçler. Riga, 1994.

Bezrukikh M.M., Efimova S.P. öğrencinizi tanıyor musunuz? Ed.» Aydınlanma”, M., 1991.

Vilyunas V.K. Duygusal fenomenlerin psikolojisi. M., 1996.

Öğrencinin kişiliğinin psikolojisi sorusu / Ed. L.I. Bozhovich, L.V. Blagonadezhina. M., 1991.

Zaporozhets A.V. Seçilmiş psikolojik eserler. M., 1996.

Zaporozhets A.V., Niverovich Ya.Z. Bir çocukta duygusal süreçlerin oluşumu, işlevi ve yapısı sorusuna // Psikoloji Soruları, 1974 No. 6.

Leontiev A.N. Etkinlik, bilinç, kişilik. M., 1985.

Lyublinskaya A.A. Çocuk psikolojisi. M., 1991.

Nikiforov A. S. Hayatımızdaki Duygular. M., 1998.

Petrovsky V. A. Psikolojide kişilik anlayışına//Psikolojik sorular. 1981, sayı 2.

Psikolojik Sözlük / Ed. V.V. Davydova, A.V. Zaporozhets, B.F. Lomova ve diğerleri, M., 1983.

Çocukların psikolojisi üzerine denemeler / Ed. L.I. Bozhovich, A.N. Leontiev, M., 1960.

Reikovsky Ya. Deneysel duygu psikolojisi. Ed. "İlerleme" M., 1999.

Simonov L.V. duygu nedir. M., 1996.

Uruntaeva G.A., Afonkina Yu.A. Çocuk psikolojisi atölyesi. M., 1995.

Shingarev G.Kh. Gerçeğin bir yansıması olarak duygular ve hisler. M., 1998.

Elkonin D.B. Çocuk psikolojisi. M., 1995.

Yakobson Bir öğrencinin duygusal hayatı. M., 1996.

Yakobson Psikoloji. M., 1997.

özel ders

Bir konuyu öğrenmek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız, ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sunacaktır.
Başvuru yapmak bir danışma alma olasılığı hakkında bilgi edinmek için şu anda konuyu belirterek.

giriiş

“Dünyayı tanıyan ve değiştiren, pratik ve teorik faaliyetin bir öznesi olarak insan, ne çevresinde olup bitenleri tarafsız bir şekilde seyreden ne de iyi koordine edilmiş bir makine gibi belirli eylemleri gerçekleştiren aynı duygusuz otomattır. Oyunculuk yaparken, yalnızca doğada, nesnel dünyada belirli değişiklikler meydana getirmekle kalmaz, aynı zamanda diğer insanları da etkiler ve kendisi de onlardan ve kendi eylemlerinden ve başkalarıyla ilişkisini değiştiren eylem ve eylemlerinden gelen etkileri deneyimler; başına gelenleri ve başına gelenleri deneyimler; onu çevreleyen şeyle belirli bir şekilde ilişki kurar. Bir kişinin çevreyle olan bu ilişkisinin deneyimi, duygu veya duyguların alanıdır.

Duyguları, bir kişinin hoş ve tatsız, zevk ve memnuniyetsizlik duygularının yanı sıra çeşitli tonları ve kombinasyonlarıyla birlikte yaşadığı deneyimler olarak adlandırıyoruz. Zevk ve hoşnutsuzluk en basit duygulardır. Duygu sınıfı, ruh hallerini, hisleri, duygulanımları, tutkuları, stresleri içerir. Daha karmaşık varyantları, sevinç, üzüntü, üzüntü, korku, öfke gibi duygularla temsil edilir.

Duygular, bir kişinin ve vücudunun fiziksel ve psikolojik durumunu yansıtır. Yaşamın tüm temel ihtiyaçlarını karşılayan sağlıklı bir kişi, tatmin hisseder, hasta bir kişi ve ihtiyaçları kronik olarak tatmin edilmeyen bir kişi memnuniyetsizlik hisseder. İyi uygulanmış bir eylem, iyi yapılmış bir eylem hoş duygulara yol açar ve başarısızlıklara hoş olmayan duygusal deneyimler eşlik eder. Hangi zihinsel veya organik süreç olursa olsun, her yerde ve her yerde ele alınan davranışsal eylem ne olursa olsun, onun duygularla yakın bağlantısını bulabilirsiniz. Bu nedenle, duygular yaşamın herhangi bir tezahürünün gerekli bir özelliğidir.

duygular

Duygular, doğrudan deneyimler, hoş veya hoş olmayan duygular, bir kişinin dünyaya ve insanlara karşı tutumu, pratik faaliyetinin süreci ve sonuçları şeklinde yansıtan özel bir öznel psikolojik durum sınıfıdır. Duygu sınıfı, ruh hallerini, hisleri, duygulanımları, tutkuları, stresleri içerir. Tüm zihinsel süreçlere ve insan hallerine dahildirler. Faaliyetinin herhangi bir tezahürüne duygusal deneyimler eşlik eder. İnsanlarda duyguların temel işlevi, duygular sayesinde birbirimizi daha iyi anlayabilmemiz, konuşmadan birbirimizin durumlarını yargılayabilmemiz ve ortak faaliyetlere ve iletişime daha iyi uyum sağlayabilmemizdir.

Duygular ve duygular birbiriyle ilişkilidir, ancak bir kişinin duygusal alanının farklı fenomenleridir. Bir duygu, duygulardan daha karmaşıktır, bir kişinin bildiği ve yaptığı şeye, ihtiyaçlarının nesnesine karşı sürekli, yerleşik bir tutumu. Duygular, öznelerinin yaşamlarının ayları ve yıllarıyla ölçülen istikrar ve süre ile karakterize edilir. Bir duygunun karmaşıklığı, bir dizi duyguyu içermesi ve genellikle kelimelerle tarif edilmesinin zor olması gerçeğinde kendini gösterir. Duygu, doğası gereği durumsal olan duyguların dinamiklerini ve içeriğini belirler. Çoğu zaman, deneyimlenen bir duygunun akışının yalnızca belirli bir biçimine duygu denir.

Bazı duygu türleri insanlarda ve hayvanlarda benzerdir. Duygular yalnızca bir kişiye özgüdür, sosyal olarak koşullandırılmıştır ve bir kişinin kültürel ve duygusal gelişiminin en yüksek ürününü temsil eder. Görev duygusu, haysiyet, utanç, gurur yalnızca insani duygulardır.

Duygular duyulardan farklıdır, çünkü duyumlara genellikle zevk ya da hoşnutsuzluk, hoş ya da nahoş gibi belirli öznel deneyimler eşlik etmez. Bir kişiye, içinde ve dışında neler olup bittiği hakkında nesnel bilgi verir. Duygular, bir kişinin ihtiyaçları ve güdüleriyle ilişkili öznel durumlarını ifade eder.

Duygunun doğası ve teorileri

duygu motivasyon yerkes dodson

Duyguların yaşam süreçleriyle yakın ilişkisi gerçeği, en azından en basit duyguların doğal kökenini gösterir. Bir canlının yaşamının donduğu, kısmen veya tamamen kaybolduğu tüm bu durumlarda, öncelikle dışsal, duygusal tezahürlerinin kaybolduğu keşfedilir. Geçici olarak kan akışından yoksun bırakılan bir cilt bölgesi hassas olmayı bırakır, fiziksel olarak hasta bir kişi kayıtsız hale gelir, çevresinde olup bitenlere kayıtsız kalır, yani. duyarsız. Normal yaşam akışında olduğu gibi dış etkilere duygusal olarak tepki verme yeteneğini kaybeder.

Bu, tüm yüksek hayvanların ve insanların beyinlerinde duygusal yaşamla yakından ilişkili yapılara sahip olmaları gerçeğiyle açıklanmaktadır. Bu, ana organik süreçleri kontrol eden, merkezinin yakınında, serebral korteksin altında bulunan sinir hücresi kümelerini içeren sözde limbik sistemdir: kan dolaşımı, sindirim, endokrin bezleri. Dolayısıyla duyguların hem bir kişinin bilinciyle hem de organizmasının durumları ile yakın bağlantısı.

Charles Darwin, duyguların hayati önemini göz önünde bulundurarak, genellikle belirgin duygulara eşlik eden bu organik değişimlerin ve hareketlerin kökenini ve amacını açıklayan bir teori önerdi. Bu teoriye evrimsel denir. İçinde büyük doğa bilimci, zevk ve hoşnutsuzluk, neşe, korku, öfke, üzüntünün hem insanlarda hem de antropoid maymunlarda yaklaşık olarak aynı şekilde tezahür ettiğine dikkat çekti. C. Darwin, karşılık gelen duygulara eşlik eden vücuttaki bu değişikliklerin hayati anlamı ile ilgilendi. Darwin, duyguların doğası ve yaşamdaki rolü konusunda gerçekleri karşılaştırarak şu sonuçlara varmıştır:

1. Duyguların içsel (organik) ve dışsal (motor) tezahürleri, insan yaşamında önemli bir adaptif rol oynar. Onu belirli eylemler için kurarlar ve ayrıca bu onun için diğer canlının nasıl kurulduğuna ve ne yapmak istediğine dair bir işarettir.

2. Canlı varlıkların evrim sürecinde bir süre, şu anda sahip oldukları bu organik ve motor tepkiler, tam teşekküllü, ayrıntılı pratik uyarlanabilir eylemlerin bileşenleriydi. Daha sonra, dış bileşenleri azaltıldı, ancak hayati işlev aynı kaldı. Örneğin, bir kişi veya hayvan öfkeyle dişlerini gösterir, kaslarını bir saldırıya hazırlanır gibi gerer, nefesleri ve nabzı hızlanır. Bu bir işarettir: canlı bir varlık bir saldırganlık eylemi gerçekleştirmeye hazırdır.

Duyguların ve hislerin fizyolojik temeli, öncelikle serebral kortekste meydana gelen süreçlerdir. Serebral korteks, duyguların gücünü ve istikrarını düzenler. Deneyimler, serebral korteks boyunca yayılan, subkortikal merkezleri yakalayan uyarma süreçlerine neden olur. Beynin serebral korteksin altındaki bölümlerinde, vücudun fizyolojik aktivitesinin çeşitli merkezleri vardır: solunum, kardiyovasküler, sindirim ve salgı. Bu nedenle subkortikal merkezlerin uyarılması, bir dizi iç organın artan aktivitesine neden olur. Bu bağlamda, duygu deneyimine solunum ve kardiyak aktivite ritmindeki bir değişiklik eşlik eder, salgı bezlerinin işleyişi bozulur (kederden gözyaşları, heyecandan ter). Bu nedenle, duyguları deneyimlerken, duygusal durumlarda, insan yaşamının çeşitli yönlerinin yoğunluğunda ya bir artış ya da azalma olur. Bazı duygusal durumlarda, bir enerji dalgalanması yaşarız, kendimizi güçlü, verimli hissederiz, diğerlerinde ise güçte, kas hareketlerinin sertliğinde bir düşüş olur. Beynin fonksiyonel asimetrisini incelerken, sol yarımkürenin daha çok olumlu duyguların ortaya çıkması ve sürdürülmesi ve sağın - olumsuz duygular ile ilişkili olduğu ortaya çıktı. Serebral korteks ve subkortikal bölge arasındaki ayrılmaz bağlantı, bir kişinin vücutta meydana gelen fizyolojik süreçleri kontrol etmesine, duygularını bilinçli olarak yönetmesine izin verir.

Duyguların fizyolojik temelleri üzerine yapılan tüm çalışmalar, onların kutupsal doğasını açıkça göstermektedir: zevk - hoşnutsuzluk, zevk - acı çekme, hoş - nahoş vb.

Çevresel tepkilerin duygusal süreçteki rolü, sonuç olarak James-Lange teorisi olarak da adlandırılan psikolojik duygu teorilerini oluşturan W. James ve K. Lange için özellikle ilgi çekiciydi. James teorisini şu şekilde ifade eder: “Bedensel heyecan, buna neden olan gerçeğin algılanmasını hemen takip eder: bu heyecanın farkındalığımız duygudur.” Teorinin özü, duyguların dış tahriş nedeniyle vücuttaki değişikliklerin neden olduğu duyumların algılanmasıdır. Etkiye neden olan dış tahriş, kalbin aktivitesinde, solunumda, kan dolaşımında ve kas tonusunda refleks değişikliklere neden olur. Sonuç olarak, duygu deneyiminin oluştuğu duygular sırasında tüm vücutta farklı duyumlar yaşanır. James-Lange teorisine göre, titrediğimiz için korku yaşarız, korktuğumuz için titremiyoruz; gözümüze yaş geldi diye üzülür, üzüldüğümüz için ağlamayız. Bedensel tezahürler algıyı hemen takip etmeseydi, o zaman onların görüşüne göre duygu olmazdı. Bir duyguyu hayal edersek ve onunla ilişkili tüm bedensel duyumları birer birer zihinsel olarak çıkarırsak, sonunda ondan hiçbir şey kalmaz. Böylece kalp atışı, nefes darlığı, kol ve bacaklarda titreme, vücuttaki güçsüzlük vb. duygularından korku giderilirse korku olmaz. Şunlar. Herhangi bir bedensel astardan yoksun insani duygu, boş bir sesten başka bir şey değildir.

James-Lange teorisi, çevresel bir doğanın bu organik değişikliklerinin duygularda oynadığı temel rolü doğru bir şekilde kaydetti, ancak duyguları yalnızca çevresel tepkilere indirgemek ve bununla bağlantılı olarak, merkezi bir doğanın bilinçli süreçlerini yalnızca merkezi bir yapıya dönüştürmek bir hataydı. ikincil bir duygudur, duyguyu takip eder, ancak ona ve onun tanımlayıcı olmayan eylemine dahil edilmez. Modern fizyoloji, duyguların yalnızca çevresel tepkilere indirgenemeyeceğini göstermiştir. Duygusal süreçlerde en yakın etkileşime hem çevresel hem de merkezi faktörler katılır.

Duyguların kaynakları, bir yanda zihnimizde sergilenen çevreleyen gerçeklik, diğer yanda ihtiyaçlarımızdır. İhtiyaçlarımız ve ilgi alanlarımızla ilgili olmayan bu nesneler ve fenomenler, bizde gözle görülür duygulara neden olmaz. Duyguların doğası ve kökeni hakkındaki bu görüşe, duyguların bilgi kavramı (P.V. Simonov) adı verildi. Bilinçli veya bilinçsiz bir kişi, bir ihtiyacı karşılamak için gerekli olan bilgileri, ortaya çıktığı anda sahip olduklarıyla karşılaştırır.

Duygu = Bir ihtiyacı karşılamak için gerekli olan bilgi - - Kullanılabilen bilgi (bilinen)

Bu formül, özne yetersiz bilgiye sahip olduğunda olumsuz duyguların, fazla bilgi olduğunda ise olumlu duyguların ortaya çıktığını anlamayı mümkün kılar. Negatif duygular, özne tarafından az ya da çok fark edilen, ihtiyacı karşılamanın gerçek ya da hayali imkansızlığı ya da öznenin daha önce verdiği tahmine kıyasla olasılığındaki düşüş tarafından üretilir.

Duyguların bilgi kavramı, kişiliğin tüm çeşitli ve zengin duygusal alanını bir açıklama ile kapsamamasına rağmen, şüphesiz kanıtlara sahiptir. Kökenlerine göre tüm duygular bu şemaya uymaz. Dolayısıyla, örneğin, şaşkınlık duygusu, ne olumlu ne de olumsuz duygu durumlarına atfedilemez.

Duyguların sınıflandırılması

En basit duygusal deneyimlerin üç çifti vardır (W. Wundt).

"Zevk - memnuniyetsizlik." Bir kişinin fizyolojik, ruhsal ve entelektüel ihtiyaçlarının tatmini, zevk ve memnuniyetsizlik - memnuniyetsizlik olarak yansıtılır. Bu basit duygular koşulsuz reflekslere dayanır. Bir kişide koşullu reflekslerin mekanizmasına göre daha karmaşık “hoş” ve “hoş olmayan” deneyimler gelişir, yani. zaten duygular gibi.

"Gerginlik - çözünürlük." Stres duygusu, yeni ya da eski bir yaşam biçimi ve aktivite yaratmakla ilişkilidir. Bu sürecin tamamlanması bir çözülme (rahatlama) duygusu olarak yaşanır.

"Uyarma - sakin." Heyecan duygusu, subkorteksten serebral kortekse giden dürtülerle belirlenir. Burada bulunan duygusal merkezler, korteksin aktivitesini harekete geçirir. Subkorteksten gelen uyarıların korteks tarafından engellenmesi sakinleştirici olarak deneyimlenir.

Amerikalı duygu araştırmacısı K. Izard, temel ve türev duyguları paylaşıyor. Temel olanlar:

1) ilgi, heyecan

2) neşe

3) sürpriz

4) keder, ıstırap

5) öfke, hiddet

6) iğrenme, iğrenme

7) küçümseme, ihmal etme

Geri kalanlar türevlerdir. Temel duyguların birleşiminden, örneğin, korku, öfke, suçluluk ve ilgiyi birleştirebilen kaygı gibi karmaşık duygusal durumlar ortaya çıkar. Karmaşık (karmaşık) duygusal deneyimler ayrıca sevgi ve düşmanlığı da içerir.

Ayrıca stenik (Yunanca "stenos" - güç) ve astenik (Yunanca "astenos" - zayıflık, iktidarsızlık) duyguları (Kant) vardır. Stenik duygular aktiviteyi, enerjiyi arttırır ve yükselmeye, heyecana, neşeye (sevinç, savaş heyecanı, öfke, nefret) neden olur. Stenik duygularla, bir kişinin sessiz kalması zordur, aktif olarak hareket etmemesi zordur. Bir arkadaşa sempati duyan bir kişi, ona yardım etmenin bir yolunu arıyor. Astenik duygular, bir kişinin aktivitesini, enerjisini azaltır, hayati aktiviteyi azaltır (üzüntü, melankoli, umutsuzluk, depresyon). Astenik duygular pasiflik, tefekkür ile karakterizedir, bir kişiyi rahatlatır. Empati iyi ama sonuçsuz bir duygusal deneyim olmaya devam ediyor.

Duyguların hızı, gücü ve süresinin kombinasyonuna bağlı olarak, başlıca ruh hali, tutku, duygu, ilham, stres ve hayal kırıklığı olan duygusal durum türleri vardır.

Ruh hali, zayıf veya orta güç ve önemli istikrar ile karakterize edilen duygusal bir durumdur. Bu veya bu ruh hali günler, haftalar, aylarca sürebilir. Bu, herhangi bir olayla ilgili özel bir deneyim değil, “dökülen” genel bir durumdur. Ruh hali genellikle bir kişinin diğer tüm duygusal deneyimlerini "renklendirir", aktivitesine, özlemlerine yansır. eylemler ve davranışlar. Genellikle, belirli bir kişide hüküm süren ruh haline göre, ona neşeli, neşeli veya tersine üzgün, kayıtsız diyoruz. Bu tür hakim ruh hali bir karakter özelliğidir. Belirli bir ruh halinin nedeni, kişisel veya sosyal yaşamdaki herhangi bir önemli olay, insan sinir sisteminin durumu ve genel sağlığının durumu olabilir.

Tutku aynı zamanda uzun süreli ve istikrarlı bir duygusal durumdur. Ancak, ruh halinden farklı olarak tutku, güçlü bir duygusal yoğunluk ile karakterize edilir. Tutku, belirli eylemlere, bir hedefe ulaşmak için güçlü bir istekle ortaya çıkar ve bu başarıya yardımcı olur. Olumlu tutkular, insanın büyük yaratıcı etkinliği için bir teşvik görevi görür. Tutku, bir kişinin karakteristiği haline gelen uzun süreli, istikrarlı ve derin bir duygudur.

Duygulanımlara son derece güçlü, hızla ortaya çıkan ve hızla akan kısa süreli duygusal durumlar (umutsuzluk, öfke, korku duyguları) denir. Etkilenme sırasındaki insan eylemleri bir "patlama" şeklinde gerçekleşir. Güçlü duygusal uyarılma, şiddetli hareketlerde, düzensiz konuşmada kendini gösterir. Bazen duygu, hareketlerin, duruşun veya konuşmanın gergin katılığı ile kendini gösterir (örneğin, hoş ama beklenmedik haberlerle karışıklık olabilir). Etkilerin insan faaliyeti üzerinde olumsuz bir etkisi vardır ve organizasyon düzeyini keskin bir şekilde azaltır. Bir tutku durumunda, bir kişi davranışı üzerinde geçici bir istemli kontrol kaybı yaşayabilir, döküntü eylemleri gerçekleştirebilir. Herhangi bir duygu duygusal bir biçimde deneyimlenebilir. Duygu artık neşe değil, zevk, keder değil, umutsuzluk, korku değil, korku, öfke değil, öfkedir. Duygular, irade zayıfladığında ortaya çıkar ve kişinin kendini kontrol edememesi olan inkontinansın göstergeleridir.

Duygusal bir durum olarak ilham, çeşitli etkinliklerde kendini gösterir. Belirli bir aktiviteye büyük güç ve istek ile karakterizedir. İlham, aktivitenin amacının açık olduğu ve sonuçların gerekli ve değerli olduğu durumlarda açıkça sunulduğu durumlarda ortaya çıkar. İlham genellikle kolektif bir duygu olarak deneyimlenir ve ilham duygusu ne kadar çok insan tarafından benimsenirse, bu duygu her bir kişi tarafından o kadar güçlü hissedilir. Özellikle sıklıkla ve en açık şekilde bu duygusal durum, insanların yaratıcı aktivitelerinde kendini gösterir. İlham, bir kişinin en iyi manevi güçlerinin bir tür seferberliğidir.

Stres (İngilizce stres - gerginlik), bir kişide sinir sistemi duygusal bir aşırı yüklenme aldığında ortaya çıkan aşırı güçlü ve uzun süreli psikolojik stres durumudur. "Stres" sözcüğü ilk kez Kanadalı biyolog G. Selye tarafından kullanıldı. Ayrıca kaygı (koruyucu güçlerin harekete geçirilmesi), direnç (zor bir duruma uyum) ve tükenme (strese uzun süre maruz kalmanın sonuçları) aşamalarını vurgulayarak "stres aşamaları" kavramını tanıttı. Stres, belirli bir kişi için aşırı koşullardan kaynaklanır ve büyük bir iç gerilimle yaşanır. Stres, yaşam ve sağlık için tehlikeli koşullar, büyük fiziksel ve zihinsel aşırı yüklenme, hızlı ve sorumlu kararlar alma ihtiyacından kaynaklanabilir. Şiddetli stres, kalp atışı ve nefes alma daha sık hale gelir, kan basıncı yükselir, değişen derecelerde davranış düzensizliği (düzensiz, koordine olmayan hareketler ve jestler, tutarsız, tutarsız konuşma) ile ifade edilen genel bir uyarma reaksiyonu meydana gelir, karışıklık görülür, geçişte zorluklar dikkat, algı hataları mümkündür, hafıza, düşünme. Stres, insan aktivitesini düzensizleştirir, davranışının normal seyrini bozar. Sık ve uzun süreli stres, bir kişinin fiziksel ve zihinsel sağlığı üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir. Bununla birlikte, hafif stres, genel fiziksel rahatlık, artan aktivite, netlik ve düşünce netliği ile hızlı fikirler ortaya çıkar. Stresli koşullarda davranış, önemli ölçüde insan sinir sisteminin türüne, sinir süreçlerinin gücüne veya zayıflığına bağlıdır. Sınav durumu genellikle kişinin stresli etkilere karşı direncini iyi ortaya koymaktadır. Sınava girenlerin bir kısmı kayboluyor, hafıza kayıpları buluyor, sorunun içeriğine konsantre olamıyor, bazıları ise sınavda günlük koşullardan daha toplanmış ve aktif.

Hayal kırıklığı, çok arzu edilen bir hedefe giden yolda nesnel olarak aşılmaz (veya öznel olarak anlaşılan ve deneyimlenen) engellerin neden olduğu, bireyin bilincinin ve etkinliğinin zihinsel bir düzensizliği durumudur. Bu, kişiliğin yönelimi ile kişiliğin kabul etmediği nesnel olasılıklar arasındaki içsel bir çatışmadır. Hayal kırıklığı, memnuniyetsizlik derecesi bir kişinin dayanabileceğinden daha yüksek olduğunda, yani. hayal kırıklığı eşiğinin üzerinde. Bir hayal kırıklığı durumunda, bir kişi özellikle güçlü bir nöropsişik şok yaşar. Kendini aşırı sıkıntı, öfke, depresyon, çevreye tamamen kayıtsızlık, sınırsız kendini kırbaçlama olarak gösterebilir.

Bir duygu, bir duygudan daha karmaşıktır, bir kişinin bildiği ve yaptığı şeye, ihtiyaçlarının nesnesine karşı sabit, yerleşik bir tutumu. Duygular, öznelerinin yaşamlarının ayları ve yıllarıyla ölçülen istikrar ve süre ile karakterize edilir. Duygu, bir dizi duyguyu içerir, duygu, duyguların dinamiklerini ve içeriğini belirler.

Duygular genellikle içeriğe göre sınıflandırılır. Aşağıdaki duygu türlerini ayırt etmek gelenekseldir: ahlaki, entelektüel ve estetik.

Ahlaki veya ahlaki duygular, bir kişinin insanların davranışlarına ve kendi davranışlarına karşı tutumunun tezahür ettiği duygulardır (sempati ve antipati, saygı ve hor görme, ayrıca dostluk, görev, vicdan ve vatanseverlik duyguları). Ahlaki duygular, belirli bir toplumda kabul edilen ve insan ilişkilerinde neyin iyi ve kötü, adil ve haksız olarak kabul edilmesi gerektiğini belirleyen ahlaki ilkelerin yerine getirilmesi veya ihlali ile bağlantılı olarak insanlar tarafından deneyimlenir.

Entelektüel duygular, zihinsel aktivite sürecinde ortaya çıkar ve bilişsel süreçlerle ilişkilidir. Bir kişinin düşüncelerine, biliş sürecine, başarısına ve başarısızlığına, entelektüel faaliyetin sonuçlarına karşı tutumunu yansıtır ve ifade ederler. Entelektüel duygular arasında merak, merak, şaşkınlık, güven, belirsizlik, şüphe, şaşkınlık, yeni duygusu yer alır.

Estetik duygular, nesnelerin, fenomenlerin ve çevreleyen dünyanın tutumu ile bağlantılı olarak deneyimlenir ve konunun çeşitli yaşam gerçeklerine karşı tutumunu ve sanata yansımasını yansıtır. Estetik duygularda, kişi doğada, sanat eserlerinde, insanlar arasındaki ilişkilerde güzellik ve uyum (veya tersine uyumsuzluk) yaşar. Bu duygular, ilgili değerlendirmelerde kendini gösterir ve estetik zevk, zevk veya küçümseme, iğrenme duyguları olarak deneyimlenir. Bu, güzelin ve çirkinin, kabalığın duygusudur, bir büyüklük duygusudur ya da tersine, alçaklık, bayağılık, trajik ve komiklik duygusudur.

Duygu ve duyguların işlevleri, insan yaşamındaki önemi

Duygular ve hisler aşağıdaki işlevleri yerine getirir:

- Sinyal (iletişimsel) işlevi, duygu ve hislere ifade hareketlerinin eşlik ettiği gerçeğinde ifade edilir: mimik (yüz kaslarının hareketi), pantomim (vücut kaslarının hareketi, jestler), ses değişiklikleri, bitkisel değişiklikler (terleme, kızarıklık veya ciltte ağartma). Duyguların ve hislerin bu tezahürleri, diğer insanlara bir kişinin yaşadığı duygu ve hisleri işaret eder. Deneyimlerini diğer insanlara aktarmasına, onları çevreleyen gerçekliğin nesnelere ve fenomenlerine karşı tutumu hakkında bilgilendirmesine izin veriyorlar.

– Düzenleyici işlev, kalıcı deneyimlerin davranışlarımızı yönlendirmesi, desteklemesi, bizi yolda karşılaştığımız engelleri aşmaya zorlamasıyla ifade edilir. Duyguların düzenleyici mekanizmaları aşırı duygusal uyarılmayı hafifletir. Duygular aşırı gerginliğe ulaştığında gözyaşı sıvısının salınması, yüz ve solunum kaslarının kasılması (ağlama) gibi süreçlere dönüşür.

– Yansıtıcı (değerlendirici) işlev, fenomenlerin ve olayların genelleştirilmiş bir değerlendirmesinde ifade edilir. Duygular tüm organizmayı kaplar ve onları etkileyen faktörlerin yararlılığını veya zararlılığını belirlemeyi ve zararlı etkinin kendisi belirlenmeden tepki vermeyi mümkün kılar.

- Teşvik (uyarıcı) işlevi. Duygular, olduğu gibi, soruna bir çözüm sağlayabilecek aramanın yönünü belirler. Duygusal deneyim, ihtiyaçları karşılayan bir nesnenin görüntüsünü ve bir kişinin harekete geçmesini sağlayan ona karşı önyargılı tutumunu içerir.

- Güçlendirme işlevi, güçlü bir duygusal tepkiye neden olan önemli olayların bellekte hızlı ve kalıcı olarak yer almasıyla ifade edilir. Böylece, "başarı - başarısızlık" duyguları, her türlü aktiviteye sevgi aşılama veya onu söndürme yeteneğine sahiptir.

- Anahtarlama işlevi, baskın ihtiyacın belirlendiği güdülerin rekabetinde bulunur (korku ve görev duygusu arasındaki mücadele). Güdünün çekiciliği, kişisel tutumlara yakınlığı, bireyin faaliyetini bir yönde yönlendirir.

- uyarlanabilir işlev. Duygular, canlıların gerçek ihtiyaçlarını karşılamak için belirli koşulların önemini belirlemelerinin bir aracı olarak ortaya çıkar. Zamanla oluşan his sayesinde vücut çevre şartlarına etkin bir şekilde uyum sağlama yeteneğine sahiptir.

Motivasyon ve duygular

Bir kişinin en yüksek duyguları, davranış güdüleridir, yani. bir kişiyi teşvik edebilir ve yönlendirebilir, onu belirli eylemleri ve eylemleri gerçekleştirmesi için teşvik edebilirler.

Motivasyon ve duygu arasında benzerlikler ve farklılıklar vardır. Önümüze çıkan görevlere uyum sağlamak için yeterli motivasyon gereklidir. Ancak, motivasyon çok güçlüyse, bazı yeteneklerimizden mahrum kalırız ve adaptasyon gerçeğe daha az uygun hale gelir. Daha sonra aktivitede duygu belirtileri ortaya çıkar ve bazen uyarlanabilir davranış bozulur, tamamen duygusal tepkilerle değiştirilir.

Duygusal davranışın ötesinde bir motivasyon optimumu vardır. Optimum motivasyon kavramı, durumun tepkilerinin yeterliliği veya yetersizliği ile ilişkilidir. Bu ilişki, motivasyonun yoğunluğu ile belirli bir durumda konunun gerçek olasılıkları arasındaki ilişkiye karşılık gelir.

Optimum motivasyon

Dünyanın dört bir yanındaki psikologlar, yoğun uyarımın etkinliğimiz üzerinde, daha doğrusu çevrenin sürekli olarak önümüze koyduğu görevlere uyum sağlamamız üzerinde olumsuz bir etkisi olduğunu kabul ettiler. Lindsley, aktivasyon aşırı olduğunda, bir kişinin performansının bozulduğunu, düzensizlik ve kontrol kaybı belirtileri gösterdiğini gösterdi. Bununla birlikte, duyguların deneysel olarak incelenmesinin zorlukları nedeniyle, optimum bir motivasyonun varlığının deneysel kanıtı çok daha sonra elde edildi. Bu optimumun ortaya çıktığı ilk çalışmalar duygunun kendisiyle ilgili değil, aktivasyon indeksi ile performansın kalitesi arasında bir ilişki kurmuşlardır. Hayvanlarda en uygun motivasyonu ilk keşfedenler Yerkes ve Dodson oldu. Ancak, çalışmaları hemen tanınmadı.

Yerkes-Dodson yasaları

Yerkes ve Dodson yasaları, motivasyon ve performans kalitesini birbirine bağlayan deneysel kalıplardır. Birinci yasa, motivasyon ve aktivite kalitesi oranının çan şeklindeki bir grafikle ifade edildiğini belirler: motivasyonda belirli bir seviyeye kadar bir artışla, aktivite kalitesi de artar, ancak bir platoya ulaştıktan sonra motivasyonda daha fazla artış , verimde azalmaya yol açar. İkinci yasa, daha karmaşık bir görev için daha düşük bir motivasyon seviyesinin daha uygun olduğunu belirler.

Duygular ve öğrenme etkinlikleri

Başarılı öğrenme etkinliğinin koşulu, optimal motivasyon ve uygun düzeyde duygusal uyarılmanın birleşimidir.

Duygular öğrenme sürecini kolaylaştırabilir ve tersi de engelleyebilir. Bu nedenle, örneğin, olumlu duygular, eğitim materyalinin daha iyi ezberlenmesine katkıda bulunur, dikkati artırır. Duygusal ve zihinsel patlamalar, kural olarak, motor konuşma aktivitesinde bir artışa neden olur.

Çalışmaların başarısı, bireyin duygusal özelliklerinden etkilenir: neyi sevdiği, nelerden nefret ettiği, neye kayıtsız olduğu.

Bir kişinin duygusal ve ahlaki gelişimi, dış ve iç faktörlere bağlı olan uzun bir süreçtir. Duygusal ve ahlaki ilişkiler, en önemli bileşenin partnerin duygusal durumunu anlamak olduğu, öğretmen ve öğrenci arasındaki etkileşim temelinde oluşturulur. Öğrenme durumunda, öğretmen öğrencinin davranışına esnek bir şekilde yanıt verdiğinde, kendi ilgi alanlarını gözlemlemeye çalıştığında ve bağımsız aktivite süreçlerini teşvik ettiğinde, katılımcılar için psikolojik rahatlık vardır.

Öğrenme durumunda, öğrencinin üç durumu kendini gösterir:

- görev kolayca çözülür, kişi kendini rahat hisseder

- önerilen görev, öğretmenin veya durumdaki diğer katılımcıların bir miktar yardımı ile çözülür, kişi göreceli olarak dengededir

- bir kişi etkileşimde bir dengesizlik gösterdiğinden, belirli bir görevin gereksinimleriyle başa çıkamama durumsal bir yetersizlik vardır.

Aynı zamanda, duygusal ve ahlaki gelişim ve buna karşılık gelen davranış, öğrencinin dış ve iç faktörlerin kişisel değerlendirmesinin sonucudur. En canlı duygusal tepkiler kritik durumlarda gözlenir.

Bugün, etik veya duygusal kültür, henüz öğrencinin kişilik kültürünün temel unsuru değildir. Gerçekte ahlaki ve etik tutum evrensel olmalı ve tüm ilişkiler sistemine yansıtılmalıdır. Öğrenme durumlarını tasarlarken, öğretmen öğrenme materyalini öğrenci için iletişimin sosyal, profesyonel ve kişisel olarak önemli olacağı şekilde oluşturmalıdır. İlginç bir şekilde yapılandırılmış bir eğitim oturumu, hızlı düşünme gelişimine ve bireyin yaratıcı potansiyeline yol açar, bu nedenle yaratıcı nitelikteki eğitim durumları eğitim sürecine daha aktif olarak dahil edilmelidir. Bu tür durumsal öğrenme modelleri, kişiliğin uyumlu gelişimine katkıda bulunur ve duygusal uyarılmanın yanı sıra sınıfta duygusal rahatlama sağlar.

Çözüm

İnsan davranışı büyük ölçüde duygularına bağlıdır ve farklı duygular davranışı farklı şekillerde etkiler. Bir kişinin ruh hallerinin, duygulanımlarının, duygularının ve tutkularının toplamı, duygusal yaşamını ve duygusallık gibi bireysel bir niteliği oluşturur.

Bu kalite, bir kişinin kendisini etkileyen çeşitli yaşam koşullarına duygusal olarak tepki verme eğilimi, ruh halinden tutkulara kadar farklı güç ve kalitede duyguları deneyimleme yeteneği olarak tanımlanabilir. Duygusallık aynı zamanda duyguların düşünce ve davranış üzerindeki etkisinin gücünü ifade eder.

Duyguların zihinsel hayatımızda özel bir yeri vardır. Tüm zihinsel süreçlerin içeriğine çeşitli duygusal anlar dahildir - algı, hafıza, düşünme vb.

Duygular ve duygular, algılarımızın parlaklığını ve eksiksizliğini belirler, ezberlemenin hızını ve gücünü etkiler. Duygusal olarak renkli gerçekler daha hızlı ve daha güçlü hatırlanır. Duygular ve duygular istemeden harekete geçirir veya tersine düşünme süreçlerini engeller. Hayal gücümüzü harekete geçirirler, konuşmamıza ikna edicilik, parlaklık ve canlılık verirler. Duygular eylemlerimizi uyandırır ve uyarır. İstemli eylemlerin gücü ve azmi büyük ölçüde duygular tarafından belirlenir. İnsan yaşamının içeriğini zenginleştirirler. Zayıf ve zayıf duygusal deneyimlere sahip insanlar kuru, küçük bilgiçler haline gelirler. Olumlu duygular ve hisler enerjimizi ve çalışma yeteneğimizi arttırır.

Bir kişinin duygusal görünümünün benzersiz bireysel tezahürleri, yaşamı boyunca gelişir ve bir bütün olarak kişiliğin gelişimi ile ilişkilidir. Gelişimin farklı aşamalarında, bir kişinin ihtiyaçları ve güdüleri tekrar tekrar değişir.

Duygu ve duyguların gelişimindeki en önemli yönler, daha yüksek olumlu, ahlaki, entelektüel ve estetik duyguların oluşumu ve kişinin duygularını kontrol etme yeteneğinin oluşmasıdır.

Kişinin duygularını kontrol etme yeteneği, bir duygu kültürünü gerektirir. Herhangi bir kişi, duygularının efendisi olmak için duygusal durumunu düzenleyebilir.

Zihinsel, ahlaki ve estetik eğitim sürecinde yer alan genel gelişme düzeyinin ve genişliğinin artması, duyguların eğitiminde de büyük önem taşımaktadır.

Pratik kısım Psikolojik kişilik haritası

Duyguların tezahürü mizacın özelliklerine bağlıdır, dedi Rubinstein: “Farklı insanların kişilik yapısındaki duygusal alan farklı bir paya sahip olabilir. Az ya da çok, kısmen kişinin mizacına ve özellikle de deneyimlerinin ne kadar derin olduğuna bağlı olacaktır ... "Öyleyse ilk şey mizacımı belirleyeceğim.

Mizaç özellikleri (Eysenck yöntemi)

1. Sık sık yeni deneyimler, bir şeyleri sarsmak, heyecan yaşamak için can atıyor musunuz? (Numara)

2. Sizi anlayan, sizi cesaretlendirip teselli edebilecek arkadaşlara sık sık ihtiyaç duyuyor musunuz? (Evet 1

3. Dikkatsiz biri misiniz? (Numara)

4. Size "hayır" demekte zorlanıyor musunuz? (Evet 1

5. Bir şey yapmadan önce düşünür müsünüz? (Evet)

6. Bir şey yapacağınıza söz verdiyseniz, her zaman sözünü tutar mısınız? (Evet 1

7. Ruh halinizde sık sık iniş çıkışlar yaşar mısınız? (Evet 1

8. Genellikle düşünmeden hızlı hareket eder ve konuşur musunuz? (Numara)

9. Sebepsiz yere kendinizi mutsuz bir insan gibi mi hissediyorsunuz? (Evet 1

10. Bir bahis için her şeyi yapar mısınız? (Numara)

11. Hoş bir yabancıyla sohbete başlamak istediğinizde utanıyor veya utanıyor musunuz? (Evet 1

12. Bazen kendini kaybeder misin, sinirlenir misin? (Evet)

13. Sıklıkla anlık bir ruh halinin etkisi altında mı hareket ediyorsunuz? (Evet 1

14. Yapmamanız veya söylememeniz gereken bir şeyi yapmak veya söylemek konusunda sık sık endişeleniyor musunuz? (Evet 1

15. Kitapları insanlarla tanışmaya mı tercih edersiniz? (Evet)

16. Kolayca gücenir misiniz? (Evet 1

17. Sık sık şirketlerde olmayı sever misiniz? (Numara)

18. Başkalarından saklamak istediğiniz düşünceleriniz var mı? (Evet)

19. Bazen enerji dolu olduğunuz, bu yüzden her şeyin elinizde yandığı ve bazen tamamen uyuşuk olduğunuz doğru mu? (Evet 1

20. Daha az arkadaşınız olmasını mı tercih edersiniz, özellikle de size yakın olanları? (Evet)

21. Sık sık hayal kurar mısınız? (Evet 1

22. Biri size bağırdığında aynı şekilde karşılık verir misiniz? (Numara)

23. Sık sık suçluluk duyuyor musunuz? (Evet 1

24. Tüm alışkanlıklarınız iyi ve arzu edilir mi? (Numara)

25. Duygularınızı dizginleyebiliyor ve güçlü ve ana ile şirkette eğlenebiliyor musunuz? (Numara)

26. Kendinizi heyecanlı ve hassas biri olarak görüyor musunuz? (Evet 1

27. Onlar da seni iyi ve neşeli biri olarak görüyorlar mı? (Numara)

28. Önemli bir şey yaptıktan sonra, onu daha iyi yapabileceğinizi sık sık düşünür müsünüz? (Evet 1

29. Başkalarının yanındayken sık sık susar mısın? (Evet)

30. Bazen dedikodu yapar mısın? (Evet)

31. Aklınıza farklı düşünceler geldiği için uyuyamadığınız oluyor mu? (Evet 1

32. Bir şey öğrenmek istiyorsanız, sormaktansa kitaptan okumayı mı tercih edersiniz? (Evet)

33. Çarpıntınız var mı? (Evet 1

34. Sürekli dikkat gerektiren işleri sever misiniz? (Evet 1

35. Titreme nöbetleriniz var mı? (Evet 1

36. Kontrol edilmekten korkmasaydınız her zaman bagaj ücretini öder miydiniz? (Evet 1

37. Birbirleriyle dalga geçilen bir toplumda bulunmayı nahoş buluyor musunuz? (Evet)

38. Rahatsız mısın? (Evet 1

39. Hızlı hareket gerektiren işleri sever misiniz? (Evet 1

40. Olabilecek hoş olmayan olaylardan endişe duyuyor musunuz? (Evet 1

41. Yavaş ve yavaş mı yürüyorsunuz? (hayır) 1

42. Hiç işe veya randevuya geç kaldınız mı? (Evet)

43. Sık sık kabus görüyor musunuz? (Numara)

44. Bir yabancıyla konuşma fırsatını asla kaçırmayacak kadar konuşmayı sevdiğiniz doğru mu? (Numara)

45. Herhangi bir ağrınız var mı? (Evet 1

46. ​​​​Uzun süre insanlarla geniş iletişimden mahrum kalsaydınız mutsuz olur muydunuz? (Evet 1

47. Kendinize gergin biri diyebilir misiniz? (Evet 1

48. Tanıdıklarınız arasında açıkça hoşlanmadığınız kişiler varsa? (Evet)

49. Kendine çok güvenen biri olduğunu söyleyebilir misin? (Numara)

50. İnsanlar işinizde hatalarınızı veya hatalarınızı belirttiğinde kolayca gücenir misiniz? (Numara)

51. Bir partiden gerçekten zevk almakta zorlanıyor musunuz? (hayır) 1

52. Bir şekilde diğerlerinden daha kötü olduğunuzu hissetmekten endişe duyuyor musunuz? (Evet 1

53. Sıkıcı bir şirkete renk katmak sizin için kolay mı? (Numara)

54. Bazen anlamadığınız şeyler hakkında konuşur musunuz? (Evet)

55. Sağlığınız için endişeleniyor musunuz? (Evet 1

56. Başkalarına şaka yapmayı sever misin? (Evet 1

57. Uykusuzluk çekiyor musunuz? (Evet 1

Sonuçlar:

Düzeltici ölçek "suskunluk-açıklık" (L): 2 puan

"içe dönüklük-dışadönüklük" ölçeği (E): 7 puan

"Duygusal istikrar-nevrotiklik" ölçeği (N): 22 puan

nevrotiklik

Melankolik Choleric

içe dönüklük dışa dönüklük

Balgamlı Sanguine

Duygusal stabilite

Test sonuçlarına göre mizacım sırasıyla melankolik, içe dönük ve nevrotik biriyim.

İçe dönüklük, kendi dünyalarının fenomenleriyle en çok ilgilenen insanlardan biri olduğum anlamına gelir. İç gözlem eğilimindeyim, asosyal, içine kapanık. Sosyal uyum konusunda zorluklar yaşıyorum. Doğru, bilgiç.

Nevrotikler, duygusal olarak dengesiz insanlardır. Bu, çok hassas, endişeli olduğum, çok uzun süre küçük şeyler için endişelenebileceğim ve başarısızlıkları acı bir şekilde yaşayabileceğim anlamına gelir.

Melankolik olduğum için, duygusal hassasiyet, ancak duygularımı ifade etmede kısıtlama ile karakterizeyim. Sınav gibi stresli durumlarda kafam karışabilir. Çabuk yoruluyorum ve uzun bir dinlenmeye ihtiyacım var.

Duyguların önemini değerlendirmek için ölçek

Zevk verebilecek duygu ve durumları belirlemek için duyguların önemini değerlendirmek için bir ölçek kullanılır. Bu, duygusal tercihlerin sıralanmasıyla belirlenir, yani. önce beğendiklerini düzenleyerek, ikinci olarak ... onuncu olarak.

Tablodaki sonuçlar:

Duyguların tanımı	Rütbe
1. Alışılmadık, gizemli, bilinmeyen, bilinmeyen bir alanda, ortamda ortaya çıkan hissi	9
2. Neşeli heyecan, yeni şeyler, koleksiyon ürünleri alırken sabırsızlık, yakında bunlardan daha da fazlasının olacağı düşüncesinin zevki	8
3. Neşeli heyecan, coşku, iş iyi gittiğinde, iyi sonuçlar elde ettiğinizi gördüğünüzde coşku	1
4. Rakiplere karşı değerinizi veya üstünlüğünüzü kanıtlayabildiğinizde, içtenlikle hayran olduğunuzda memnuniyet, gurur, sevinç	3
5. Eğlenceli, kaygısız, fiziksel refah, lezzetli yemeklerin tadını çıkarma, rahatlama, rahat bir atmosfer, güvenlik ve yaşam dinginliği	4
6. Sevdiğiniz insanlar için iyi bir şey yapmayı başardığınızda hissedeceğiniz sevinç ve tatmin duygusu.	7
7. Sıcak ilgi, yeni şeyler öğrenmenin, şaşırtıcı bilimsel gerçekleri öğrenmenin zevki. Fenomenlerin özünü anlamada sevinç ve derin memnuniyet, tahminlerinizin ve önerilerinizin doğrulanması	5
8. Savaş heyecanı, risk duygusu, kendinden geçme, heyecan, mücadele anında heyecan, tehlike	10
9. Sevinç, iyi bir ruh hali, sempati, saygı duyduğunuz ve sevdiğiniz insanlarla iletişim kurduğunuzda, dostluk ve karşılıklı anlayış gördüğünüzde, kendiniz diğer insanlardan yardım ve onay aldığınızda	2
10. Doğanın veya müziğin, tabloların, şiirlerin ve diğer sanat eserlerinin algılanmasından kaynaklanan kendine özgü tatlı ve güzel bir duygu	6

Bu sonuçlara dayanarak, bana en büyük zevki veren duygu ve durumların işimin yolunda gitmesi, ben ve herkes benden ve faaliyetlerimden memnun kaldığında her şeyin yolunda gittiği sonucuna varabiliriz. Sıralamanın altında, hayattaki bazı değişikliklerle birlikte yeni bir şeyle ilişkili duygular ve durumlar vardır. Ve bana en az zevk veren şey risk duygusu, heyecan, tehlike durumu.

bibliyografya

1. Psikoloji ve Pedagoji: Ders Kitabı / Nikolaenko V.M., Zalesov G.M. ve diğerleri - M.: Infra-M, 1998.

2. Rubinstein S.L. Genel Psikolojinin Temelleri. - St. Petersburg: Peter, 2006.

3. Genel psikoloji: Proc. öğrenciler için ped. int-ov/A.V. Petrovsky, V.P. Zinchenko ve diğerleri - M.: Eğitim, 1986.

4. Nemov R.S. Psikoloji: Öğrenciler için bir rehber: 10-11 hücre. – M.: Aydınlanma, 1995.

5. Kişilik psikolojisi / J. Caprara, D. Servon. - St.Petersburg: Peter, 2003.

6. Uzaktan eğitim genel ekonomi fakültesi 1. sınıf öğrencileri için "Psikoloji ve Pedagoji" disiplinini inceleyen psikoloji atölyesi. – SPb.: SPbGUEF, 1999.

7. Psikolojik testlerin büyük ansiklopedisi. – E.: Eksmo, 2005.

Rubinshtein S.L. Genel Psikolojinin Temelleri. - St. Petersburg: Peter, 2006. - S.551.

Nemov R.S. Psikoloji: Öğrenciler için bir rehber: 10-11 hücre. - M.: Aydınlanma, 1995. - S.76-77.

Rubinshtein S.L. Genel Psikolojinin Temelleri. - St. Petersburg: Peter, 2006. - S.565.

Rubinshtein S.L. Genel Psikolojinin Temelleri. - St. Petersburg: Peter, 2006. - S.572.

Sasha iyi bir iş yaptı, inisiyatif aldı ve birçok insan için güzel bir şey yaptı. 2.3 Eğitim durumlarının yaratılması yoluyla eğitim sürecinde genç öğrencilerin yeterli benlik saygısının oluşumu üzerine deneysel çalışma sonuçlarının analizi (kontrol deneyi) Deneyin kontrol aşamasında, oluşum seviyesini belirlemek için deney grubu çocuklarında benlik saygısı...

Bilimde, günlük bilgi araçlarından (kategorik aparat, kavramsal gelişmeler, metodoloji, varsayımsal araştırma prosedürleri, vb.) Farklı olan özel olarak geliştirilmiş bilişsel aktivite araçları sabittir. dili...

Öğrenciye bağımsız öğrenme stratejilerini uygulama özgürlüğü sağlayan öğretim içeriği ve yöntemi ve tek bir arayüz hakkında bilgi. Bilgi ve öğrenme ortamında eğitim sürecinin organizasyonunun özellikleri IEE'de eğitim, kademeli olarak birbirinin eğitim durumlarını değiştiren ayrılmaz bir set olan dinamik bir sistem olarak hareket eder. Altında...

Her özel pedagojik durumda, kişinin pedagojik davranışını en iyi şekilde oluşturma ve kendisi için belirlenen pedagojik hedeflere ulaşma yeteneği anlamına gelir. 2. Üniversitenin pedagojik sürecinde dinamik denge ilkesinin uygulanması Karmaşık bir sistem, tek bir bütünü oluşturan birçok etkileşimli ve tamamlayıcı parçadan oluşan çok seviyeli bir eğitimdir. ...

Duygular, eğitim ve öğretimdeki rolleri.

Duygular (Latince emovere'den - heyecanlandırmak, heyecanlandırmak), birey için kendisine etki eden faktörlerin öneminin değerlendirilmesiyle ilişkili durumlardır ve öncelikle gerçek ihtiyaçlarının doğrudan tatmini veya tatminsizliği şeklinde ifade edilir.

Duygu, ya bir kişinin içsel hissi ya da bu duygunun bir tezahürü olarak anlaşılır. Genellikle en güçlü, ancak kısa süreli duygulara duygulanım (nispeten kısa süreli, güçlü ve şiddetle akan bir duygusal deneyim: öfke, korku, umutsuzluk, öfke vb.) çevreleyen gerçekliğe (insanlara, eylemlerine) karşı tutum , bazı fenomenlere) ve kendisine.

Duygular, vücudun daha iyi adaptasyonu için evrimin bir sonucu olarak ortaya çıktı.

İki tür duygusal tezahür vardır:

Uzun vadeli durumlar (genel duygusal arka plan);

Belirli durumlar ve devam eden faaliyetlerle ilişkili kısa vadeli tepkiler (duygusal tepkiler).

İşaretle ayırt ederler:

Olumlu duygular (memnuniyet, neşe)

Olumsuz (memnuniyetsizlik, keder, öfke, korku).

Duygulara neden olan nesnelerin ve durumların hayati özelliklerini ayırın, vücudu uygun davranışa ayarlayın. Bu, organizmanın çevre ile etkileşiminin refah seviyesinin doğrudan değerlendirilmesi için bir mekanizmadır. Duyguların yardımıyla, bir kişinin çevresindeki dünyaya ve kendisine karşı kişisel tutumu belirlenir. Duygusal durumlar, belirli davranışsal tepkilerde gerçekleşir. Duygular, ortaya çıkan ihtiyaçların tatmin veya tatmin olmama olasılığının değerlendirilmesi aşamasında ve bu ihtiyaçların karşılandığı zaman ortaya çıkar.

Duyguların biyolojik önemi sinyalizasyon ve düzenleyici işlevlerin performansından oluşur.

Duyguların sinyal verme işlevi bu etkinin yararlılığını veya zararlılığını, gerçekleştirilen eylemin başarısını veya başarısızlığını işaret etmelerinde yatmaktadır.

Bu mekanizmanın uyarlayıcı rolü ani bir dış tahriş etkisine anında tepki vermekten oluşur, çünkü duygusal durum anında tüm vücut sistemlerinin hızlı bir şekilde harekete geçmesine yol açar. Duygusal deneyimlerin ortaya çıkışı, etkileyen faktörün daha eksiksiz, daha ayrıntılı algısının önünde genel bir niteliksel özellik verir.

Duyguların düzenleyici işlevi uyaranların etkisini güçlendirmeyi veya durdurmayı amaçlayan aktivite oluşumunda kendini gösterir. Karşılanmayan ihtiyaçlara genellikle olumsuz duygular eşlik eder. Kural olarak, ihtiyacın tatminine hoş bir duygusal deneyim eşlik eder ve daha fazla arama faaliyetinin kesilmesine yol açar.

Duygular da alt ve üst olarak ikiye ayrılır. Kalitesiz organik ihtiyaçlarla ilişkilidir ve iki türe ayrılır:

Homeostatik, homeostazı sürdürmeyi amaçlayan,

Cinsel içgüdü, ailenin korunması içgüdüsü ve diğer davranışsal tepkilerle ilişkili içgüdü.

daha yüksek duygular, yalnızca sosyal ve ideal ihtiyaçların (entelektüel, ahlaki, estetik vb.) Bu daha karmaşık duygular, bilinç temelinde gelişmiştir ve alt duygular üzerinde kontrol edici ve engelleyici bir etkiye sahiptir.

Şu anda, duyguların sinirsel substratının limbik-hipotalamik kompleks olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Hipotalamusun bu sisteme dahil edilmesi, hipotalamusun beynin çeşitli yapıları ile çoklu bağlantılarının, duyguların ortaya çıkması için fizyolojik ve anatomik bir temel oluşturmasından kaynaklanmaktadır. Yeni korteks, başta hipotalamus, limbik ve retiküler sistemler olmak üzere diğer yapılarla etkileşim temelinde, duygusal durumların öznel değerlendirmesinde önemli bir rol oynar.

Biyolojik duygular teorisinin (P.K. Anokhin) özü, bir ihtiyaç karşılandığında, yalnızca gerçekten elde edilen sonucun parametrelerinin, sonuçların kabul edeninde programlanan amaçlanan sonucun parametreleriyle çakışması durumunda olumlu duyguların ortaya çıkmasıdır. eylem. Bu durumda, bir memnuniyet duygusu, olumlu duygular vardır. Elde edilen sonucun parametreleri programlanmış olanlarla eşleşmiyorsa, buna olumsuz duygular eşlik eder ve bu da parametreleri programlananlarla eşleşen bir sonuç sağlayacak yeni bir davranış eylemi düzenlemek için gerekli olan yeni bir uyarım kombinasyonunun oluşumuna yol açar. eylemin sonuçlarını kabul eden.

Duygular, öncelikle sağ yarım kürenin işlevi olmak üzere serebral korteksin aktivitesi ile ilişkilidir. Dış etkilerden gelen dürtüler beyne iki akış halinde girer. Bunlardan biri, bu dürtülerin anlam ve öneminin gerçekleştiği ve duyular ve algılar şeklinde deşifre edildiği beyin korteksinin ilgili bölgelerine gönderilir. Başka bir akış, subkortikal oluşumlara (hipotalamus, vb.) gelir, burada bu etkilerin organizmanın ihtiyaçlarıyla, öznel olarak duygular biçiminde deneyimlenen doğrudan bir ilişkisi kurulur. Subkorteks bölgesinde (hipotalamusta) acı, zevk, saldırganlık, sakinlik merkezleri olan özel sinir yapılarının olduğu bulundu.

Doğrudan endokrin ve otonom sistemlerle ilgili olan duygular, davranışın enerji mekanizmalarını harekete geçirebilir. Böylece, vücut için tehlikeli bir durumda ortaya çıkan korku duygusu, tehlikenin üstesinden gelmeyi amaçlayan bir reaksiyon sağlar - yönlendirme refleksi etkinleştirilir, şu anda tüm ikincil sistemlerin aktivitesi engellenir: dövüş için gerekli kaslar gerilir, solunum hızlanır, kalp atışı artar, kanın bileşimi değişir vb.

Duygular doğrudan içgüdülerle ilgilidir. Yani, bir öfke durumunda, bir kişinin dişleri sırıtıyor, göz kapaklarının daralması, yumrukların sıkılması, yüze kan gelmesi, tehdit edici duruşlar üstlenmesi vb. Tüm temel duygular doğuştan gelir. Bunun kanıtı, kültürel gelişimleri ne olursa olsun tüm insanların belirli duyguları ifade ederken aynı yüz ifadelerine sahip olmalarıdır. Daha yüksek hayvanlarda (primatlar, kediler, köpekler ve diğerleri) bile insanlarda olduğu gibi aynı yüz ifadelerini gözlemleyebiliriz. Ancak, duyguların tüm dışsal dışavurumları doğuştan değildir; bazıları eğitim ve öğretimin bir sonucu olarak edinilir (örneğin, belirli bir duygunun işareti olarak özel hareketler).

İnsan faaliyetinin herhangi bir tezahürüne duygusal deneyimler eşlik eder. Onlar sayesinde bir kişi başka bir kişinin durumunu hissedebilir, onunla empati kurabilir. Diğer yüksek hayvanlar bile birbirlerinin duygusal durumlarını değerlendirebilir.

Canlı bir varlık ne kadar karmaşık organize olursa, deneyimli duygusal durumların gamı ​​o kadar zengin olur. Ancak, istemli düzenlemenin rolündeki artışın bir sonucu olarak, bir kişide duyguların tezahürlerinde bir miktar yumuşama gözlenir.

Tüm canlı organizmalar, başlangıçta, ihtiyaçlarına karşılık gelen ve bu ihtiyaçların karşılanabileceği şeyler için çabalarlar. Bir kişi yalnızca eylemleri anlamlı olduğunda hareket eder. Duygular, bu anlamların doğuştan gelen, kendiliğinden işaretçileridir. Bilişsel süreçler zihinsel bir görüntü oluşturur, temsiller ve duygusal süreçler davranışın seçiciliğini sağlar. Bir kişi olumlu duygulara neden olan şeyi yapma eğilimindedir. Sürekli olarak ihtiyaçların tatmini ile birleşen olumlu duygular, kendileri bir ihtiyaç haline gelir. Bir kişi olumlu duygulara ihtiyaç duymaya başlar ve onları arar. Daha sonra, ihtiyaçların yerini alarak, duyguların kendisi harekete geçmeye teşvik edici hale gelir.

Çeşitli duygusal tezahürlerde, birkaç temel duygu ayırt edilir: sevinç (zevk), üzüntü (hoşnutsuzluk), korku, öfke, sürpriz, iğrenme. Farklı durumlarda aynı ihtiyaç farklı duygulara neden olabilir. Bu nedenle, güçlülerden gelen bir tehdit karşısında kendini koruma ihtiyacı korkuya ve zayıflardan - öfkeye neden olabilir.

Bir kişinin yaşadığı ana duygusal durumlar, duygulara ve uygun duygulara bölünür.

Hisler- çevredeki gerçekliğe (insanlara, eylemlerine, herhangi bir fenomene) ve kendine karşı tutumunu deneyimlemek.

Kısa süreli deneyimlere (sevinç, üzüntü vb.) bazen daha istikrarlı, uzun süreli deneyimler (aşk, nefret vb.) olarak duyguların aksine, kelimenin dar anlamıyla duygu denir.

Mod- insan davranışını renklendiren en uzun duygusal durum. Ruh hali, bir kişinin hayatının genel tonunu belirler. Ruh hali, konunun kişisel yönlerini, temel değerlerini etkileyen etkilere bağlıdır. Şu ya da bu ruh halinin nedeni her zaman fark edilmez, ama her zaman oradadır. Ruh hali, diğer tüm duygusal durumlar gibi, olumlu ve olumsuz olabilir, belirli bir yoğunluğa, ciddiyete, gerginliğe, kararlılığa sahip olabilir. En yüksek zihinsel aktivite düzeyine coşku, en düşük - ilgisizlik denir.

Bir kişi kendini düzenleme tekniklerini biliyorsa, kötü bir ruh halini engelleyebilir, bilinçli olarak daha iyi hale getirebilir. Düşük ruh hali, vücudumuzdaki en basit biyokimyasal süreçlerden, olumsuz atmosferik olaylardan vb.

Bir kişinin çeşitli durumlarda duygusal istikrarı, davranışının istikrarında kendini gösterir. Zorluklara direnmeye, diğer insanların davranışlarına tolerans göstermeye hoşgörü denir. Bir kişinin deneyimindeki olumlu veya olumsuz duyguların baskınlığına bağlı olarak, karşılık gelen ruh hali onun karakteristiği olarak istikrarlı hale gelir. İyi bir ruh hali geliştirilebilir.

Okul çağında duyguların gelişimindeki ana noktalar şunlardır: duygular giderek daha bilinçli ve motive olur; hem yaşam tarzındaki bir değişiklik hem de öğrencinin etkinliğinin doğası nedeniyle duyguların içeriğinde bir evrim vardır; duygu ve duyguların tezahürlerinin şekli, davranıştaki ifadeleri, öğrencinin iç yaşamında değişir; ortaya çıkan duygu ve deneyimler sisteminin öğrencinin kişiliğinin gelişimindeki önemi artar.

Çalışma süresi boyunca, öğrencilerin günden güne gerçekleştirilen bilişsel etkinliği, bilişsel duyguların ve bilişsel ilgilerin gelişimi için bir kaynaktır. Öğrencinin ahlaki duygularının oluşması, sınıf ekibindeki yaşamından kaynaklanmaktadır.

Ahlaki davranış deneyimi, ahlaki duyguların oluşumunda belirleyici faktör haline gelir.

Öğrencinin estetik duyguları, geziler, yürüyüşler, müze ziyaretleri, konserler, performansları izleme sırasında derslerin materyali üzerinde ve dışında gelişir.

Bir okul öğrencisi çok enerjiktir, enerjisi eğitim çalışmaları tarafından tamamen emilmez. Çocuğun oyunlarında ve çeşitli aktivitelerinde aşırı enerji kendini gösterir.

Öğrencinin içeriği farklı olan etkinliği, onu zenginleştiren bir dizi duygu ve deneyim yaratır, temelde eğilim ve yeteneklerin oluşumu için bir ön koşuldur.

Bir öğrencinin duygusal tepkilerinin, durumlarının ve duygularının yaşa bağlı başlıca özellikleri şunlardır:

a) okul öncesi çocuklara kıyasla duygusal uyarılabilirlik azalır ve bu, duygu ve duyguların içerik tarafının zararına olmaz;

b) görev duygusu gibi bir duygu oluşmaya başlar;

c) fikirlerin ve iyi bilgilerin kapsamı genişliyor ve buna karşılık gelen duyguların içeriğinde bir değişim var - bunlara yalnızca yakın çevre neden olmuyor;

d) nesnel dünyaya ve belirli faaliyet türlerine olan ilgi artar.

Ergenler için tipik olan, ergenlik dönemiyle birlikte duygusal uyarılabilirliklerinin, duygusal dengesizliklerinin ve dürtüselliklerinin önemli ölçüde artmasıdır.

Bir gencin bir özelliği, genellikle onu tamamen ele geçiren duygu ve deneyimlerin doğrudan etkisi altında eylemler ve eylemler gerçekleştirmesidir.

Tipik olarak ergenlik için, bir gencin akut deneyimler arzusu, tehlikeli durumların deneyimi. Macera edebiyatına ve kahramanlarla ilgili kitaplara bu kadar ilgi duymaları, empati kurdukları okumalar tesadüf değil. Bu empati aynı zamanda bir gencin duygularının ve hislerinin temel bir tezahürüdür: empati onların daha da gelişmesine katkıda bulunur.

Ergenlik döneminde, bir dostluk duygusu güçlü bir şekilde gelişir, genellikle her şeyin - sevinçlerin ve üzüntülerin, başarıların ve başarısızlıkların - birlikte yaşandığı böyle bir ilişkiler sisteminde ifade edilen bir dostluk duygusuna dönüşür.

Ergenlikte duyguların gelişiminin özelliği, aşağıdaki yönler ve tezahürlerle temsil edilir:

a) özellikle ahlaki, etik ve estetik duyguların yoğun gelişimi;

b) inançların oluşumunda duyguların ve deneyimlerin anlamını güçlendirmek;

c) toplumsal olarak yararlı ve üretken emek koşullarında duyguların oluşumu;

d) duyguların istikrarı ve derinliği, ilişkilerin ve değerlendirmelerin ilkeleri.

Duyguların oluşumu, yetiştirilmesi en zor eğitim görevlerinden biridir.

Bir çocuğun içeriğinde sağlıklı, tam kanlı bir yaşam, istemli faaliyetinin çok güçlü içsel teşviklerinden-motivlerinden biri olan duygularının ve duygularının oluşumunun temelidir.

Duyguların oluşumu, aktivite sürecinde gelişen kişiliğin gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olarak gerçekleşir.