Homoseksual aktiv dhe pasiv. Asetet e pangopura nuk kujdesen për orgazmën tuaj

Sa e vështirë është të dallosh një person homoseksual në një turmë? Ndoshta dikush do të mendojë se kjo është shumë e thjeshtë: thjesht duhet të shikoni nga afër pamjen dhe sjelljen e tij. Kjo është pjesërisht e vërtetë, por çka nëse ai e fsheh seksualitetin e tij? Si të njohësh një homoseksual atëherë?

Në fund të fundit, nëse mendoni për këtë, atëherë, përveç një pamjeje jokonvencionale të gjërave, ata kanë të njëjtat tipare si djemtë e zakonshëm. Dhe disa mund të kalojnë edhe për homofobë të flaktë. A ka shenja të tjera që mund të zbulojnë të vërtetën?

Pse një interes i tillë?

Për disa, mendime të tilla janë thjesht humbje kohe. Por gjithçka mund të ndryshojë në mënyrë dramatike nëse papritmas rezulton se një i dashur është homoseksual. Mendo pak, sepse askush nuk është i imunizuar nga kjo dhe Zoti e bekoftë nëse është vetëm miku yt. Situata është shumë më e keqe në rastet kur një e vërtetë e tillë del në pah brenda familjes.

Atëherë të gjithë fillojnë të pyesin veten: si nuk e vura re këtë më parë? Prandaj, nuk duhet të injoroni informacionin që mund të shpjegojë se si të njohësh një person homoseksual. Në fund të fundit, ajo padyshim nuk do të jetë në gjendje të bëjë ndonjë dëm, por është mjaft e mundur të hapë sytë ndaj së vërtetës.

Si e njohin homoseksualët njëri-tjetrin?

Ne duhet të fillojmë me mënyrën se si njerëzit homoseksualë e gjejnë njëri-tjetrin. Dhe për të qenë i sinqertë, shprehja "një peshkatar sheh një peshkatar nga larg" do të ishte e përshtatshme këtu. Dhe nuk bëhet fjalë as për intuitë, por për disa "mashtrime" që janë të zakonshme mes homoseksualëve.

Para së gjithash, kjo është një përshëndetje e veçantë, e cila mund të ndryshojë pak në rajone të ndryshme, por gjithmonë lë të kuptohet në mënyrë delikate se cila është natyra e vërtetë e një personi të caktuar. Ata janë gjithashtu në gjendje të vërejnë shënime të flirtit të fshehur në të folur, gjeste, shprehje të fytyrës etj. Problemi është se nëse nuk jeni pjesë e klubit të tyre, atëherë me shumë mundësi nuk do të jetë e mundur të identifikoni një person homoseksual duke përdorur këto shenja.

Homoseksualët që pranuan dëshirat e tyre të fshehura

Në përgjithësi, të gjithë njerëzit me orientim jokonvencional mund të ndahen në dy grupe të mëdha: ata që kanë pranuar natyrën e tyre dhe homoseksualët e fshehur (latent). Është pikërisht kategoria e parë që është shumë më e lehtë për t'u zbuluar se e dyta, sepse ata praktikisht nuk e fshehin "unë" e tyre nën guaskën e gënjeshtrës. Prandaj, pamja e tyre mund të lë të kuptohet hapur se kush janë ata.

Sidoqoftë, nëse flasim për mënyrën e njohjes së një personi homoseksual, atëherë nuk duhet të humbasim një pikë tjetër të rëndësishme. Ekziston një kategori e tillë njerëzish si metroseksualët. Domethënë ata që janë të dashuruar me pamjen e tyre. Ata gjithashtu i kushtojnë shumë kohë vetes dhe garderobës së tyre dhe gjithmonë vishen si një markë. Megjithatë, kjo nuk do të thotë se ata janë gay, por vetëm thekson dashurinë e tyre për veten.

Si ta dalloni djalin "të gabuar"?

Si të njohim një person homoseksual nëse ai tashmë e ka pranuar natyrën e tij të vërtetë? Këtu janë disa shenja që tregojnë se shoku juaj nuk është ai që thotë se është.

1. Gjëja e parë që duhet t'i kushtoni vëmendje është pamja. Pothuajse të gjithë homoseksualët kujdesen për veten e tyre: hairstyle perfekte, veshje të freskëta, thonjtë e rregulluar, etj.
2. Janë gjithmonë në trend. Njerëz të tillë ndjekin modën dhe përpiqen të blejnë vetëm gjëra me stil. Përveç kësaj, mjaft shpesh ata plotësojnë në mënyrë të pavarur imazhin e tyre me pajisje dhe xhingla të ndryshme.
3. Një mënyrë e veçantë e të folurit. Nëse një homoseksual nuk e fsheh natyrën e tij, atëherë ai mund të flirtojë hapur me burrat. Ju gjithashtu mund të mbani gjurmët e temave për të cilat një person pëlqen të flasë. Për shembull, nëse ai flet për një kohë të gjatë se si e zgjodhi parfumin e tij ose çfarë uljesh kishte në qendrën tregtare, atëherë duhet të mendoni se kush është ai në të vërtetë.
4. Ju gjithashtu duhet të shikoni nga afër ata burra që jetojnë për një kohë të gjatë pa marrëdhënie me vajza. Natyrisht, arsyeja për këtë mund të jenë arsye personale, por mundësia që ai të jetë homoseksual është gjithashtu shumë e madhe.

Si të njohim një homoseksual latent?

Është shumë më keq për ata që fshehin natyrën e tyre jo vetëm nga të tjerët, por edhe nga vetja. Në fund të fundit, jo çdo person është në gjendje të pranojë se i pëlqejnë përfaqësuesit e të njëjtit seks. Sidoqoftë, shënimet alarmante mund të gjurmohen edhe këtu, kështu që le të kuptojmë se si të njohim një homoseksual të fshehur.

Gjëja e parë që duhet të ngjall dyshime është agresioni tepër i dhunshëm ndaj homoseksualëve. Kjo për faktin se ata duan të largojnë dyshimet me të gjitha forcat e tyre. Dhe ideja më e mirë për këtë do të ishte të pozicionoheshit si një homofob i hapur.

Një tjetër detaj pikant mund t'ju hapë sytë ndaj së vërtetës - të gjithë homoseksualët e fshehur në një mënyrë ose në një tjetër tërhiqen nga vëmendja e meshkujve. Për shembull, atyre u pëlqen shumë të përqafojnë djemtë, ata gjithmonë përpiqen të ulen sa më afër që të jetë e mundur dhe të mbajnë dorën e tyre për një kohë të gjatë kur përshëndesin. Gjithashtu, shumë djem homoseksualë regjistrohen në palestra dhe klasa mundjeje, pasi këtu ata kanë mundësinë të kenë kontakt të ngushtë me objektet e dëshirës së tyre.

Individë të tillë mjaft shpesh kritikojnë vajzat, sepse i shohin ato si konkurrente. Kjo është veçanërisht e vërtetë për ata njerëz që takohen me djem nga rrethi i ngushtë i homoseksualëve. Prandaj, duhet të jeni veçanërisht të kujdesshëm me ata që tregojnë agresion tepër të hapur ndaj seksit femëror.

I dashuri im është gay?

Ndodh gjithashtu që njerëzit me orientim jokonvencional duan të fshehin pasionet e tyre aq shumë sa të fillojnë marrëdhënie normale. Në këtë drejtim, është shumë e mençur të flisni se si të dalloni nëse i dashuri juaj është homoseksual.

Rregulli i parë: besoni intuitës suaj. Shumë shpesh, shqisa jonë e gjashtë na pëshpërit përgjigjen e saktë, por njerëzit jo gjithmonë e dëgjojnë atë. Por më kot! Në fund të fundit, nënndërgjegjja jonë e vëren rrezikun shumë më herët nga sa mund ta imagjinojmë.

Rregulli i dytë: shikoni sjelljen e tij në shtrat. Nuk është se meshkujt homoseksualë janë të neveritur nga seksi me një vajzë, por se nuk mund ta shijojnë plotësisht atë. Prandaj, nëse një djalë sillet shumë i ngurtë dhe i pandjeshëm në shtrat, atëherë ndoshta ai duhet të fillojë të bjerë në panik.

Rregulli i tretë: rafti i banjës së tij është shumë më i madh se i juaji. Përsëri, kujdesi i thjeshtë i lëkurës dhe shkuma cilësore e rruajtjes janë normë, por nëse ai ka një gamë të tërë produktesh bukurie, atëherë ka shumë mundësi që ai të jetë homoseksual.

Megjithatë, mënyra më e sigurt për të larguar dyshimet tuaja është të flisni drejtpërdrejt me të. Paradoksi është se njerëz të tillë lodhen aq shumë duke pretenduar se ndonjëherë heqin dorë në pyetjen e parë.

04.10.2016

18 arsye pse është më e vështirë të jesh një detyrim sesa një aktiv

1. Fisurat anale

Oh, kënaqësitë e një roli pasiv. Ky pozicion (sidomos nëse aktivi është i ashpër) ju vë në rrezik të lartë të zhvillimit të çarjeve anale, të cilat shkaktojnë shumë dhimbje. Dëshironi të shpëtoni prej tyre dhe keni nevojë për ndihmë? Klikoni këtu .

2. Hulumtimet tregojnë se vetëm 0.01% e meshkujve homoseksualë janë aktivë

Mirë, kjo është një gënjeshtër e hapur, por a nuk ndihet kështu? Detyrimet janë një qindarkë një duzinë. Ata janë kudo. Dhe sa herë që takoni një djalë të mirë dhe mendoni se ai është një pasuri, ai, sigurisht, është gjithashtu rezulton të jetë një detyrim. asnjë shans. Kërkesa është e lartë. Ofertë e kufizuar.

3. Pasuri që nuk mbarojnë kurrë

Seksi është i mrekullueshëm. Seksi është i mahnitshëm. Stimulimi prostatës– një dhuratë bujare që na dhanë perënditë homoseksuale. Por kur të qiten për dy orë, të merr të gjitha forcat. Ekziston një gjë e tillë si ligji i zvogëlimit të kthimeve rritëse. Sasia e kënaqësisë nga seksi zvogëlohet pas një kohe të gjatë. Dhe madje mund të bëhet e dhimbshme.

4. Asnjëherë nuk e dini se kur mund të hani.

Unë kurrë nuk shkoj në një takim në një restorant tajlandez ose indian. Nuk ka asgjë më të keqe se të ndihesh i ngopur pas ngrënies, pasuar nga... refuzimi për djalë kush dëshiron të të fusë.

5. Stresi fizik

Është vërtet e vështirë. Stërvitje e njëkohshme e muskujve të vitheve, kuadricepsit dhe abs. Dhe gjithashtu krahët dhe shpatullat, nëse mbështeteni në duart tuaja. Lëvizja e gjithë pjesës së poshtme të trupit me një lëvizje të shpejtë dhe ritmike kërkon shumë energji.

6. Rrezik më i lartë për t'u prekur nga HIV

Një rol pasiv rrit rrezikun e marrjes së HIV-it në krahasim me një rol aktiv. Për fat të mirë, PrEP është në dispozicion. .

7. Dhimbje nëse instrumenti i tij është shumë i madh.

Zakonisht madhësia e madhe është e mirë, por nëse ai ka shumë e madhe, atëherë jo gjithmonë. (Të paktën për disa, unë njoh shumë mbretëresha të madhësisë që këmbëngulin se më e madhe është më mirë). Kur ai nuk mund të hyjë sepse është shumë i madh - dhe lubrifikuesi dhe paraloja nuk ndihmojnë - gjërat janë të këqija. Nuk ka gjë më të keqe se të mos mund të bëjë/të shijojë seksin sepse ai ka një trung elefanti të varur mes këmbëve.

8. Pastërtia

Pastërti– jo diçka për të cilën asetet duhet të shqetësohen. Ata mund ta fusin shkopin e tyre në çdo sirtar pa u shqetësuar se mos janë të ndotur vetë. Pasivët, përkundrazi, duhet të shqetësohen për pastërtinë, e cila dukshëm i pengon ata të shijojnë momentin. Ne gjithashtu duhet të përgatitemi dhe të lahemi mirë. (Aktivet nuk kanë nevojë të shpëlajnë vrimën e tyre...)

9. Asetet e pangopura nuk kujdesen për orgazmën tuaj.

Vetem sepse jam ne nje rol pasiv nuk do te thote se nuk dua te perfundoj dhe vetem se erdhe ti nuk do te thote se seksi ka mbaruar. Ti gjithmonë ia vlen të sugjerohet pasive ndaj shkarkimit. Ai gjithashtu ka nevoja. Ai është më shumë se vetëm një pikë.

10. Aktivët që refuzojnë të bëjnë seks me prezervativ

Ka asete që janë të angazhuara vetëm të pambrojtur seksi. Unë nuk jam këtu për t'i gjykuar ata. Të gjithë bëjnë atë që duan, dhe faleminderit këtyre djemve për hapjen e tyre. Megjithatë, është e bezdisshme kur dëshiron të flesh me dikë, ta takosh në një lokal dhe ta sjellësh në shtëpi vetëm për të kuptuar se ai refuzon të bëjë seks me prezervativ. Ky është një pengesë e bezdisshme.

11. Mungesa e paralojës

e kuptoj. A je i emocionuar. A jeni gati. A keni boner. Dhe ju dëshironi të luftoni. Edhe ne, mos më keqkuptoni. Por ne kemi nevojë për pak paralojë përpara se të fusni sallamin tuaj brenda nesh.

12. Jackhammer

Kjo patjetër ka vendin dhe kohën e vet. Shumica e pasivëve që unë njoh duan të qiten kështu. Por jo VETËM në modalitetin jackhammer. Shtoni shumëllojshmëri. Ndryshoni ritmin. Ndryshoni pozicionet.

13. Pas një përgatitje të gjatë, ai sperdon në një minutë

Nuk po i turpëroj apo gjykoj në asnjë mënyrë djemtë që përjetojnë ejakulim të parakohshëm, por të jem i sinqertë, ndonjëherë është zhgënjyese. Prandaj, nëse keni mbaruar shpejt, ju rekomandoj të luani me një partner pasiv. Stimuloni atë me puthje dhe përkëdhelje aktive dhe pas një pushimi, filloni përsëri. Këtë herë keni mjaft për më shumë. Pse nuk sperma dy herë?

14. Asetet duket se dinë vetëm për pozicionin e stilit të qenit.

Kjo pozë është hyjnore. Ai lejon që aktivi të shkojë vërtet thellë dhe të marrë kënaqësi qiellore nga ndikimi në prostatë. Por ndonjëherë më duket se ka asete që njohin vetëm këtë pozë dhe jo të tjera. Shtoni shumëllojshmëri!

15. Pasivët kanë më shumë gjasa të turpërohen nga zuskë

Pavarësisht nga sjellja seksuale, pasivët femërorë janë shpesh viktima të standardeve të dyfishta të cilave u nënshtrohen gratë. Aktivët akuzohen se janë të shthurur dhe kanë një vrimë të gjerë (për rekord, kjo nuk është rasti në anatomi...) Aktivët mashkullorë, nga ana tjetër, ngatërrohen me burra heteroseksualë dhe për këtë arsye nuk trajtohen si të tillë nëse ata shpesh fle me djem të ndryshëm.

16. Ata që dënojnë poppers

Poppers janë me të vërtetë si një drogë, dhe përdorimi i poppers nuk është aq i shëndetshëm sa... mos përdorimi i poppers. Por nuk ka nevojë të gjykohet. E di që nuk është domosdoshmërisht e këndshme të hysh në një djalë që thith me furi poppers me një tingull të veçantë, por nëse vërtet dëshiron të jesh në të, atëherë luaj sipas rregullave të tij. Disa djem e shohin shumë të dhimbshme të bëjnë seks anal pa poppers.

17. Supozimi se duhet t'i bindesh

Ju mund të jeni pasiv agresiv që komandon paradën. Kështu, me një pasiv të fuqishëm ( fundi i fuqisë). Vetëm për shkak se ju jeni depërtuar nuk do të thotë që ju pëlqen të jeni të nënshtruar. Këto janë gjëra krejtësisht të ndryshme.

18. Kur keni nevojë për më shumë pasi jeni larë

Lau gjithçka, u bë gati dhe gjithçka për të shkuar një orë më vonë. Ndoshta situata më e bezdisshme në botë.

Homoseksualiteti është një çrregullim mendor i një personi që rezulton në tërheqje seksuale ndaj një partneri të të njëjtit seks. Sot ekziston edhe homoseksualiteti mashkullor edhe homoseksualiteti femëror. Vetëm homoseksualiteti femëror dhe psikologjia e tij nuk janë studiuar dhe përshkruar në mënyrë aktive si homoseksualiteti mashkullor.

Psikologjia dhe historia e homoseksualitetit

Homoseksualiteti dhe psikologjia janë historikisht të ndërlidhura ngushtë. Në kohën kur psikologjia po bëhej shkencë, lindi vështirësia e ekzistencës së formave të ndryshme të dëshirës seksuale tek njerëzit.

Homoseksualiteti dhe psikologjia kanë një marrëdhënie shumë të ngushtë historike. Në kohën kur psikologjia po zhvillohej si shkencë, ajo u përball me problemin e ekzistencës së formave të ndryshme të dëshirës seksuale tek njerëzit.

Shfaqja e homoseksualitetit në jetën e njerëzve daton që nga koha e Greqisë antike. Ndër grekët e lashtë, marrëdhënie të tilla lejoheshin dhe madje respektoheshin. U shkruan poezi të tëra për dashurinë e burrave të shquar të brezit të vjetër për të rinjtë. Grekët besonin se burrat që tërhiqeshin seksualisht nga njëri-tjetri do të luftonin më me guxim në betejë krah për krah. Me ardhjen e Krishterimit dhe Islamit, të cilët luajtën një rol të rëndësishëm në fe, psikologjia e njerëzve në lidhje me çiftet e të njëjtit seks po ndryshon. Në besimet e krishtera dhe islame, marrëdhëniet seksuale të të njëjtit seks filluan të ndaloheshin dhe të konsideroheshin mëkat. U miratuan ligje që ndëshkonin homoseksualitetin. Por homoseksualiteti nuk pushoi së ekzistuari; ai thjesht ishte shumë i fshehur nga njerëzit deri në fillim të shekullit të njëzetë. Është shekulli i 20-të. konsiderohet një ringjallje e homoseksualitetit kur bota rindahet (Lufta e Parë Botërore, Revolucioni i Tetorit dhe periudha pas luftës në Evropë dhe Amerikë) dhe psikologjia e botëkuptimit ndryshon në shumicën e njerëzve në botë, veçanërisht në vendet e zhvilluara. Në mbarë botën, veçanërisht në shumicën e vendeve perëndimore, po miratohen ligje që lejojnë çiftet e të njëjtit seks të martohen. Disa vende kanë miratuar ligje që lejojnë çiftet e të njëjtit seks të birësojnë fëmijë.

Sëmundja mori emrin e saj në 1869. Ishte periudha e pasluftës që filloi të ndryshonte botëkuptimin në këtë devijim dhe filluan të kryheshin kërkime të reja. Emërtimi për sëmundjen u krijua nga mjeku hungarez Benkert dhe u prezantua në anglisht nga Alice Havelock, e cila kreu kërkime mbi seksualitetin njerëzor. Studimet fillestare mbi homoseksualët që nuk ishin pacientë në spital treguan se psikologjia e homoseksualëve nuk është anormale dhe është e njëjtë me atë të heteroseksualëve. Studime të mëparshme janë kryer mbi homoseksualët në burgje dhe spitale. Hulumtimi i kryer nga biologu amerikan A. Kinsey dhe kolegët e tij treguan se psikologjia dhe aftësitë mendore të njerëzve të tillë janë shumë më të gjera sesa besohet në shoqëri. Hulumtimet kanë treguar gjithashtu se njerëzit që e konsiderojnë veten homoseksual më parë e konsideronin veten heteroseksual. Shumë prej tyre ndryshuan disa herë orientimin, si rrjedhojë u rrit përqindja e homoseksualitetit. Në vitin 1973, ka pasur studime të qarta shkencore që tregojnë se nuk ka asnjë lidhje midis koncepteve të homoseksualitetit dhe devijimit mendor. Një shembull është hulumtimi i Evelyn Hooker, por kritikët besojnë se heqja e homoseksualitetit nga lista e sëmundjeve është pasojë e presionit politik nga grupet homoseksuale dhe jo rezultat i kërkimit shkencor.

Teoritë për origjinën e homoseksualitetit

Në natyrë, ekzistojnë këndvështrime të ndryshme shkencore se nga erdhi kjo sëmundje, të cilat zbresin në teoritë e mëposhtme:

1. Teoria gjenetike. Sipas kësaj teorie, sëmundja tek njerëzit shkaktohet nga një faktor gjenetik (homoseksualiteti i lindur). Kjo do të thotë se gjeni për homoseksualitetin është i trashëguar.
2. Neurogjenike teori. Shkencëtarët besojnë se ka qendra në trurin e njeriut që janë përgjegjëse për seksualitetin. ato. Sipas kësaj teorie, ndërprerjet në funksionimin e qendrave femërore dhe mashkullore shkaktojnë një prirje drejt homoseksualizmit.
3. Endokrine teori. Sipas kësaj teorie, shkaku i kësaj sëmundjeje është një mosfunksionim i gjëndrës tiroide, e cila prodhon hormonet seksuale.
4. Teoria e kushtëzuar - refleks. Përkrahësit e kësaj teorie i shohin të gjitha llojet e homoseksualitetit si të fituar. Kur vërtetohet kjo teori, tregohet gjithashtu se sëmundja shfaqet tek gratë që morën hormone mashkullore në doza të mëdha për trajtim.

Në mbarë botën ka mendime të ndryshme se nga vjen sëmundja. Le të shohim mendimet më të zakonshme:

• Mosbalancimi hormonal gjatë shtatzënisë. Ndërprerja hormonale gjatë shtatzënisë mund të prishë zhvillimin e qendrave në tru që janë përgjegjëse për përzgjedhjen e seksit.
• Joshja e një fëmije nga një homoseksual i rritur. Njerëzit të cilët janë abuzuar nga anëtarët e seksit të tyre në përgjithësi gjithashtu e konsiderojnë veten homoseksual. Në këtë rast po flasim për homoseksualitet të fituar. Homoseksualiteti i fituar është i shërueshëm, ndryshe nga homoseksualiteti i lindur.
• Probleme në marrëdhëniet familjare. Një nga arsyet pse homoseksualiteti po përhapet është psikologjia e qëndrimit ndaj një fëmije në rrethin familjar. Një shembull janë rastet kur një djalë rritet si vajzë dhe anasjelltas.
• Ngacmim seksual. Ndonjëherë sëmundja shfaqet si pasojë e traumave psikologjike (ngacmimi, përdhunimi).
• Qëndrimi i gjatë i të rinjve në një shoqëri të mbyllur mashkullore. Shembujt përfshijnë ushtrinë, burgjet dhe institucionet korrektuese. Për shkak të abstinencës seksuale afatgjatë, meshkujt shpesh përjetojnë akte dhune, të cilat mund të kenë ndikim në ndryshimet në orientimin seksual.
• Marrëdhëniet e pasuksesshme midis burrave dhe grave. Një burrë që shpesh braktiset nga gratë vuan nga vetëvlerësimi i ulët dhe komplekset. Psikologjia e marrëdhënies midis një gruaje dhe një burri ndryshon. Si rezultat, lindin probleme me marrëdhëniet e ngushta dhe e shtyjnë atë të kërkojë mirëkuptim të ndërsjellë me burrat.

Homoseksualiteti i fshehtë

Në natyrë, përveç të dukshmes, fshihet edhe homoseksualiteti (latent). Me homoseksualitetin latent, një person nuk është i vetëdijshëm për tërheqjen e tij ndaj personave të të njëjtit seks, ose problemi i homoseksualitetit shprehet në një masë shumë të vogël. Problemi i homoseksualitetit latent shpesh shkakton çrregullim mendor tek një person, pasi gjatë gjithë jetës së tij ai përpiqet të fshehë ndjenjat e tij për njerëzit e të njëjtit seks.

Homoseksualiteti pasiv

Në shoqëri, është zakon të ndahet homoseksualiteti mashkullor në dy grupe - homoseksualiteti aktiv dhe pasiv. Ndarja ndodh në varësi të rolit të tyre në jetën e përditshme dhe seksin. Një burrë që ka homoseksualitet pasiv luan rolin e një gruaje në një çift. Statistikat mes homoseksualëve të anketuar tregojnë se homoseksualiteti pasiv preferohet nga 18% dhe homoseksualiteti aktiv nga 12% e meshkujve.

Sëmundja dhe simptomat e saj:

• tërheqja seksuale ndaj një personi të të njëjtit seks
• në lojërat e fëmijëve vazhdimisht luajnë rolin e seksit të kundërt
• dëshira për t'iu ngjasuar grave
• xhelozia e partnerit të të njëjtit seks
• frika nga marrëdhëniet intime seksuale me seksin e kundërt
• stili i veshjes (rroba të ndritshme, të ngushta, që zbulojnë)

Trajtimi i homoseksualitetit

Shumica e njerëzve arritën ta kuronin sëmundjen. Meqenëse sëmundja ka shumë shkaqe, metodat e trajtimit janë gjithashtu të ndryshme. Në fillim të trajtimit, kryhet një test për të identifikuar një predispozicion ndaj sëmundjes. Në varësi të rezultateve të treguara nga testi, kryhet trajtimi.

Sëmundja mund të kurohet duke përdorur metodat dhe testet e mëposhtme:

• test për të përcaktuar shkakun e sëmundjes
• hipnozë
• terapi në grup
• seancat individuale të psikoterapisë
• terapi psikoanalitike
• terapi korrigjuese
• terapi hormonale.

Që nga fundi i shekullit të 19-të, ka qenë zakon të bëhet dallimi midis formave aktive dhe pasive të homoseksualitetit mashkullor në bazë të faktit se gjatë marrëdhënieve seksuale njëri nga homoseksualët luan një rol mashkullor (aktiv), dhe tjetri luan një rol femëror (pasiv). rol. Kjo ndarje rolesh duket qartë në rastet e pederastisë.

Me masturbim të ndërsjellë, kontakt oral-gjenital dhe koitus ndërmjet kofshëve, është rezultuar e vështirë të përcaktohet nëse një homoseksual i caktuar po luan një rol mashkull apo femër. Përveç kësaj, duke dashur të kënaqin njëri-tjetrin, partnerët ndonjëherë mund të ndërrojnë role.

Nuk u bë fare dallim midis formave të homoseksualitetit femëror, pasi me sa duket supozohej se, ndryshe nga burrat, të dyja gratë luajnë të njëjtin rol në aktin homoseksual.

Autori, së bashku me punonjësin e tij E. M. Derevinskaya, ekzaminuan 96 gra homoseksuale. Shumica prej tyre vuanin dënimin për një vepër penale. Nga të ekzaminuarit, 9 ishin nën 30 vjeç, 70 ishin nga 30 deri në 40 vjeç dhe 17 ishin mbi 40 vjeç. Vëzhgimet kanë treguar se, në analogji me homoseksualitetin mashkullor, mund të dallohen dy forma të homoseksualitetit femëror - aktiv dhe pasiv. Si kriter për diferencim, duhet marrë vetëidentifikimi seksual i një homoseksuali - prania ose mungesa e çrregullimeve seksuale, ndjenja e përkatësisë ndaj një ose një gjinie tjetër - gjini subjektive. Në të njëjtën kohë, homoseksualët që ndihen si burrë duhet të klasifikohen si aktivë, ndërsa homoseksualët që ndjejnë se i përkasin gjinisë femërore duhet të klasifikohen si pasivë. Një formë aktive e homoseksualitetit u vu re në 57, një formë pasive - në 39 të ekzaminuar.

Një formë aktive e homoseksualitetit femëror.Është karakteristikë e grave homoseksuale aktive që ato, si në marrëdhëniet seksuale ashtu edhe ato joseksuale, priren të imitojnë sjelljen e një mashkulli, ndonjëherë në një formë të ekzagjeruar. Ata vërejnë se ndihen si burra, se kanë lindur burra dhe përjetojnë tërheqje seksuale vetëm ndaj grave. Burrat nuk shkaktojnë zgjim seksual tek ata dhe perceptohen vetëm si shokë. Edhe vetë mendimi i përkëdheljeve të një mashkulli, për të mos përmendur intimitetin seksual, është i pakëndshëm për ta.

Në shfaqjen e 60% të homoseksualëve aktivë, u shfaqën disa tipare mashkullore - muskuj shumë të zhvilluar, një legen i ngushtë, tipare të ashpra të fytyrës, shpatulla të gjera, një ecje mashkullore, lëvizje këndore, një zë i ulët, i ashpër, qime pubike të tipit mashkullor. Në të njëjtën kohë, gjëndrat e tyre të qumështit ishin zhvilluar normalisht. Shumica e homoseksualëve aktivë nga adoleshenca mbanin një model flokësh mashkullor - flokë të shkurtuar. Pothuajse gjysma ishin trans

Oriz. 2. Një homoseksual aktiv me tipare mashkullore. Në krahët e tij janë bërë tatuazh emrat e partnerëve të tij.

të dërguarit, d.m.th. veshur me veshje burrash. Shumë homoseksualë aktivë kishin një qëndrim negativ ndaj bizhuterive të grave - unaza, vathë, byzylykë, karfica. Vetëm njëra kishte veshur një medaljon me portretin e partnerit në gjoks. Rreth 40% e homoseksualëve aktivë nuk ndryshonin nga gratë heteroseksuale në fizikun dhe pamjen e tyre.

Tiparet mashkullore duken qartë në fotografinë e një gruaje homoseksuale aktive të realizuar nga autori (Fig. 2). Duhet thënë se tiparet mashkullore somatike dhe mendore vërehen ndonjëherë tek gratë e shëndosha heteroseksuale, kështu që në vetvete ato nuk mund të shërbejnë si bazë për diagnostikimin e homoseksualitetit, edhe pse në gjendje aktive.

Ato shfaqen më shpesh tek homoseksualët sesa tek gratë heteroseksuale.

Shumica e homoseksualëve aktivë (35 nga 57) vunë re se që nga fëmijëria ata zbuluan interesat karakteristike të djemve - ata ngjiteshin në pemë, gjuanin me llastiqe, gjuanin gurë, luanin futboll, hokej, hajdutë kozakë, luftë, dinin të luftonin, ndërsa në të njëjtën kohë, asnjëherë nuk u pëlqente të luanin me kukulla, të mbanin bisht dhe harqe. Tregoi interes për veshjet e meshkujve. Në 2/3 e homoseksualëve aktivë, ndjenjat seksuale u shfaqën herët - para fillimit të pubertetit. Ajo u zbulua në formën e rënies në dashuri me një vajzë apo grua. Kishte një dëshirë të paqartë për intimitet me të, një dëshirë për ta përqafuar dhe puthur. Ata deklaruan dashurinë e tyre dhe shkruan letra. Dhimbjet e fëmijërisë apo rinisë ndaj djemve ishin jashtëzakonisht të rralla.

Menstruacionet filluan në moshën 12-15 vjeç në 41%, në 16 vjeç - në 12%, në 17 vjeç dhe më vonë - në 47% të homoseksualëve aktivë që ekzaminuam. Kështu, në më shumë se gjysmën e tyre, koha e fillimit të menstruacioneve ishte normale. Në një pjesë të konsiderueshme, ata mbërritën me vonesë. Në pothuajse gjysmën e atyre që u ekzaminuan, ato ishin relativisht të pakta. Shumë nga homoseksualët aktivë vunë re se menstruacionet perceptoheshin si diçka e huaj për ta dhe vunë në dukje se ata ishin të turpëruar nga zhvillimi i gjëndrave të tyre të qumështit.

Më shumë se gjysma e homoseksualëve aktivë masturbuan gjatë pubertetit ose pubertetit. Disa prej tyre flinin në shtrat me vajza më të mëdha dhe i mësonin masturbim të ndërsjellë. Aktiviteti homoseksual filloi në shumicën e rasteve pas masturbimit të zgjatur ose pasi vajzat mësuan për anën intime të jetës seksuale. Ata e drejtonin aktivitetin e tyre seksual më shpesh tek vajzat ose gratë më të reja, dhe më rrallë në moshën e tyre. Në të njëjtën kohë, interesi seksual fillimisht ishte i fshehur. Ata silleshin si miq të përkushtuar dhe të vëmendshëm: përpiqeshin të ndihmonin me gjithçka dhe shpesh jepnin dhurata. Gradualisht, pasi kishin fituar besim dhe simpati, ata filluan të shfaqnin gjithnjë e më shumë butësi. Ata kërkuan leje për përkëdhelje dhe puthje, pas së cilës kaluan në aktivitet seksual. Vetëm disa prej tyre filluan të shfaqin aktivitet homoseksual pa përgatitje të veçantë. Ata kërkonin të evokonin me çdo kusht përvojën e orgazmës tek partneri dhe në të njëjtën kohë shfaqnin ndonjëherë edhe aftësi të konsiderueshme. Shumë prej tyre fillimisht u përpoqën të ngjallnin një humor psikoerotik te partneri i tyre, më pas kaluan në përkëdheljet e përgjithshme të trupit, duke u përpjekur të identifikonin zonat erogjene. Më pas, në varësi të vendndodhjes së këtyre zonave, në lidhje me disa gra është përdorur stimulimi i klitorit me dorë ose gojë, dhe në raport me të tjerat është përdorur stimulimi manual i vaginës. E fundit

në përgjithësi përdorej relativisht rrallë. Marrëdhëniet seksuale me partnerin shpesh zvarriteshin deri në 20-30 minuta ose më shumë dhe, në varësi të temperamentit të saj, përsëriteshin shumë herë derisa partneri të përjetonte një gjendje sexhdeje. Njëkohësisht me acarimin e organeve gjenitale, partnerët bënin fërkime të organeve gjenitale në kofshët e saj dhe kështu arritën njëkohësisht orgazmën. Më rrallë, ata lejuan partnerin e tyre të shkaktonte një orgazëm në vetvete duke manipuluar organet gjenitale. Shumica e homoseksualëve aktivë përjetuan një orgazmë të vetme në formë kulmi 1-3 herë gjatë natës.

Homoseksualët aktivë shpesh shfaqnin prirje sadiste në një shkallë ose në një tjetër. Në përgjithësi, marrëdhëniet seksuale me partnerin karakterizoheshin nga pabarazia e tyre. Në marrëdhëniet jo-seksuale me partnerët gjatë formimit të një "familjeje" homoseksuale, shumica e grave homoseksuale aktive kërkuan gjithashtu të imitonin sjelljen e burrit - kreut të familjes. Ata kërkuan nënshtrim ndaj vullnetit të tyre dhe para të kontrolluara. Puna e konsideruar tradicionalisht femërore (gatim, larje, qepje) nuk u krye, duke ia besuar tërësisht "gruas" së tyre. Tradicionalisht, puna e burrave kryhej me kënaqësi dhe ndonjëherë zbulohej aftësi e lartë në të. Pothuajse të gjitha femrat aktive homoseksuale pëlqenin kur partnerët e tyre mbanin bizhuteri, mbanin fustane të shkurtra dhe dukeshin femërore. Shumë prej tyre ishin shumë xhelozë dhe ishin xhelozë për partnerët e tyre si ndaj grave ashtu edhe ndaj burrave.

Përveç ndikimit të edukimit, kodet dhe programet e lindura janë të rëndësishme për sjelljen seksuale. Një prej tyre është dëshira për afrim, për zotërim të seksit të kundërt, instinkti i agresionit seksual. Ky instinkt është kryesori në formimin e sjelljes seksuale te kafshët, por mund të luajë një rol edhe në shfaqjen e dëshirave te njerëzit. Ndryshe nga gratë heteroseksuale, homoseksualët aktivë karakterizohen nga një agresivitet i lartë seksual. Ata e ndjekin gruan që pëlqejnë me shumë këmbëngulje dhe këmbëngulje, ndonjëherë duke mos u ndalur as para kërcënimeve dhe agresionit të drejtpërdrejtë.

Kështu, G., 34 vjeç, ish-toger policie, ra në dashuri në një spital terapeutik me mjekun e saj S., një grua 26-vjeçare që kishte një burrë dhe dy fëmijë. Pasi doli nga spitali, ajo filloi ta përndiqte, priste në shtëpinë e saj çdo ditë, pavarësisht protestave, e shoqëronte në punë, i dërgonte lule dhe parfum, e kërcënonte se do të bënte vetëvrasje ose do ta godiste me thikë të shoqin nëse nuk pranonte. tako” atë. Pasi mora një refuzim kategorik, erdha në shtëpinë e saj. Burri (një burrë i shëndetshëm 1 m 85 cm i gjatë) nuk pranoi të telefononte gruan e tij, G., duke e larguar, hyri në dhomë dhe filloi të këmbëngulte për një "bisedë", iu lut S. të ishte me të dhe e kërcënoi atë. dhe burri i saj. U desh ndërhyrja e qeverisë për të mbrojtur familjen nga persekutimi.

Një tjetër grua homoseksuale, pasi kishte fituar besimin e një vajze që i pëlqente dhe kishte qëndruar me të brenda natës, e kapërceu rezistencën e saj dhe e hoqi dorë me dorë; i treti ka kryer marrëdhënie seksuale nën kërcënimin e thikës.

Megjithatë, në shumicën e rasteve, homoseksualët aktivë gjenin partnerë pa përdorur dhunë.

Për nga karakteri, 60% e homoseksualëve që ne ekzaminuam ishin të turpshëm, vendimtar, këmbëngulës dhe proaktiv; 40% ishin në të njëjtën kohë të patrembur; 14% ishin mashtrues dhe egoistë; 20% ishin të sjellshëm dhe të shoqërueshëm.

Edhe pse të gjitha gratë aktive homoseksuale vunë re se nuk kishin pasur kurrë tërheqje seksuale ndaj burrave, shumica e tyre kishin pasur ndonjëherë marrëdhënie seksuale me një burrë. Në të njëjtën kohë, 3/4 e të anketuarve kanë vërejtur se në jetën heteroseksuale nuk kanë përjetuar kënaqësi seksuale dhe se marrëdhëniet seksuale kanë qenë të pakëndshme. Asnjë prej tyre nuk u bë seksualisht aktiv si pasojë e përdhunimit. Le të japim një vëzhgim tipik.

Pacienti V., 47 vjeç. Babai im vuante nga alkoolizmi kronik, nëna ime ishte një grua e qetë, modeste. Tezja ime nga babai ishte mashkullore, vishte shpesh veshje burrash dhe nuk ishte e martuar.

Ajo u rrit një vajzë e shëndetshme. Unë u diplomova në klasën e 4-të dhe nuk doja të studioja më tej. Ajo punonte si këpucare. Ajo vuante dënimin për vjedhje. Si fëmijë i pëlqente të luante vetëm me djemtë në lojërat e tyre, dinte të luftonte mirë dhe të gjuante gurë; ngjiten pemëve. Në moshën 13-vjeçare, mora vetes rroba për burra dhe që nga ajo kohë nuk mbajta fustane grash dhe u ndjeva si burrë. Menstruacioni nga mosha 14 vjeçare, i moderuar, pa dhimbje, zgjat 3-4 ditë. Mësova për jetën seksuale nga miqtë e mi herët. Ajo vë në dukje se nuk ka përjetuar asnjëherë tërheqjen më të vogël ndaj seksit mashkull, por tërhiqej vetëm nga femrat. Në moshën 14-15 vjeç rashë në dashuri me miqtë e mi, me njërin prej tyre lejohej stimulimi i ndërsjellë manual. Në moshën 19-vjeçare kam bërë seks rastësor me një burrë, por nuk kam përjetuar asgjë tjetër përveç ndjesive të pakëndshme.

Nga mosha 20 vjeçare, marrëdhëniet homoseksuale me gratë. Kohëzgjatja e marrëdhënies me një partner është deri në 4 vjet. Një vajzë e ka thyer virgjërinë me dorë. Pretendimet se mendimi për marrëdhënie seksuale me një mashkull është i neveritshëm. Ajo është e vrazhdë dhe kërkuese me partnerët e saj. Ai nuk i bën punët e shtëpisë, duke ia lënë tërësisht "gruas" së tij. Një herë e kam rrahur partnerin për mosbindje. Për nga natyra ajo është e guximshme, me temperament të shpejtë, shpërthyese, hakmarrëse, vendimtare. Efikasiteti është i lartë.

Fiziku është mashkullor. Qëndrimi dhe ecja janë mashkullore, lëvizjet janë këndore. Gjëndrat e qumështit, organet gjenitale të jashtme dhe të brendshme zhvillohen normalisht dhe nuk ka veçori neurologjike. Ai nuk pranon t'i nënshtrohet trajtimit për homoseksualizëm, pasi e konsideron gjendjen e tij të natyrshme.

Në rastin e mësipërm, manifestimet e homoseksualitetit u zhvilluan në një personalitet psikopatik nga grupi ngacmues. Familja me sa duket kishte një histori të trashëguar të homoseksualitetit nga ana e babait. Vlen të përmendet prania që nga fëmijëria e disave

Fig 3. Transvestiti homoseksual aktiv.

Në pasaportë ai figuron si burrë. Ka një shenjë

për një martesë të regjistruar me një grua. Karakteristikat

tiparet termologjike karakteristike të mal-

zogjtë, si dhe fizikun mashkullor dhe

aftësitë motorike Orientimi i dëshirës seksuale për

personat e të njëjtit seks filluan të shfaqeshin herët

atë në adoleshencë. Seks rastësor

me një burrë nuk shoqërohej me kënaqësi seksuale

rhenium dhe nuk çoi në një dobësim të homoseksualëve

asnjë drejtim i dëshirës seksuale, por përkundrazi

kontribuoi në konsolidimin e tij. Zhvilluar gradualisht

kishte një qëndrim sektar ndaj shoqërisë dhe moralit të saj

kërkesat ushtarake. Në gjenezën e shfaqjes së aktive

formë e homoseksualitetit femëror dhe transvestizmit

Tism në këtë rast, roli kryesor, me sa duket,

luhet nga një anomali kongjenitale e drejtimit

dëshira seksuale, ndërsa faktorët e situatës kishin

vetëm me rëndësi dytësore, megjithëse kontribuon

Vali fiksimi i inversionit.

Fenomenet e homoseksualitetit mund të ndodhin edhe te femrat që nuk shfaqin tipare të karakterit psikopatik. Kështu, një mjeke femër, aktive, energjike, e sjellshme dhe e ekuilibruar nga natyra, mbajti një marrëdhënie homoseksuale me partnerin e saj për dy dekada. Asaj nuk i pëlqente të përdorte kozmetikë dhe nuk mbante bizhuteri për femra, por nuk shfaqte tipare mashkullore në pamjen apo sjelljen e saj.

Ndonjëherë transvestitë homoseksualë aktivë përpiqen të fshehin përkatësinë e tyre ndaj seksit femëror dhe e kalojnë veten si burrë.

Pacienti A., 35 vjeç, u dërgua në klinikën psikiatrike të institutit mjekësor për konsultë në lidhje me nervozizëm të lehtë, ngacmueshmëri, lodhje dhe pagjumësi. Pas pranimit, ajo u shtir si burrë dhe kërkoi të vendosej në departamentin e meshkujve. E veshur me kostum burrash (Fig. 3).

Kam humbur babanë tim herët. Ai vëren se ishte i zemëruar, i pasjellshëm dhe vuante nga alkoolizmi kronik. Nëna është një grua e sjellshme, e shoqërueshme. Pacienti u rrit dhe u zhvillua normalisht. Shkova në shkollë për 8 vjet dhe mbarova klasën e 4-të. Më pëlqeu gjatë viteve të shkollës

luan vetëm me djemtë, lufton, mbron gjithmonë vajzat. Ajo i pëlqente vetëm punët e burrave, ishte hamall dhe së fundmi punon si roje.

Ai ka pirë duhan që në moshën 17-vjeçare dhe ka abuzuar me alkoolin për 5 vitet e fundit. Nga natyra, i patrembur, proaktiv, vendimtar.

Ajo thotë se nuk ka veshur kurrë fustane grash, “si fëmijë kam veshur vetëm brekë dhe brekë, pastaj kam filluar të vesh pantallona”. Menstruacionet që në moshën 16 vjeçare, të moderuara, pa dhimbje, për 3-4 ditë, gjatë menstruacioneve disponimi është i ulët (“e përbuzja veten”).

Ka pasur një marrëdhënie seksuale të rastësishme me një burrë, ai heziton të flasë për këtë. Nuk kam ndjerë kurrë tërheqje ndaj njerëzve të seksit të kundërt, as nuk kam përjetuar kënaqësi nga intimiteti me një mashkull. Në lidhje me gratë, ajo ndihej burrë, shtirej si burrë dhe merrte ilegalisht një pasaportë në emër të një burri. Martesa e regjistruar me një grua. Në marrëdhëniet seksuale ai luan rolin mashkullor.

Në jetën joseksuale, ajo nuk kryen punë femrash, merret vetëm me punën e burrave (pret dru, riparon këpucët, kryen zdrukthtari dhe zdrukthtari). Ai kërkon vëmendje për veten e tij, por me "gruan" e tij është i dashur, i butë dhe i vjen keq për të. Shpesh i jep dhurata. Fëmijët e "gruas" nga martesa e saj e parë trajtohen me ngrohtësi dhe përbuzje; ata e quajnë atë "baba" dhe e konsiderojnë atë burrë.

Në një kohë ajo ishte e dashuruar me një grua tjetër, filloi të kujdesej për të dhe qëndroi natën me të. "Gruaja" e parë ishte xheloze për të. Të dyja "gratë" u grindën për të. Ajo qëndroi me "gruan" e dytë për disa muaj, pas së cilës u kthye tek e para.

Në departament ajo është e qetë, e shoqërueshme, e zënë ngushtë të zhvishet në prani të pacientëve të tjerë. Ai i shikon të rejat dhe i komplimenton. Ajo pretendon se tani nuk është në gjendje të dashurohet me të tjerët, pasi është e lidhur marrëzisht me "gruan" e saj. Ajo sillet e qetë, ka shumë qëllim në sjelljen e saj dhe është e prirur të tregohet.

Pacienti është me gjatësi mesatare, me trup sportiv. Indet yndyrore dhe gjëndrat e qumështit janë të zhvilluara mirë. Nga jashtë organet e brendshme pa veçori. Nga ana neurologjike, nuk zbulohen simptoma të dëmtimit fokal të trurit. Inteligjenca korrespondon me edukimin e marrë.

Për shkak të rezistencës së pacientit, është bërë një ekzaminim gjinekologjik me anestezi amital-natriumi. Sipas mjekut gjinekolog, labia e vogël dhe e madhe janë të pazhvilluara. Hyrja në vaginë është e lirë, mukoza është e lagur me leucorrhoea në sasi të moderuar. Qafa e mitrës është e formuar, në formë cilindrike, faringu është i pikëzuar, i mbyllur. Mitra është e vogël, e lëvizshme, me sipërfaqe të lëmuar, shtojcat nuk janë të dukshme.

Së shpejti "gruaja" e saj erdhi në klinikë për të vizituar pacientin. Ajo nuk pranoi të jepte asnjë informacion. Pacientja dhe "gruaja" e saj ishin shumë të buta, duke e përqafuar dhe puthur. Ajo ka refuzuar kategorikisht trajtimin për homoseksualizëm. Lirohet në shtëpi.

Në këtë rast, A., duke qenë grua, ndihej gjithmonë si burrë, për shumë vite ishte në martesë të regjistruar me një grua, d.m.th. u krijua një familje homoseksuale. Si në sjelljen seksuale, ashtu edhe në jetën familjare, A. luante rolin e burrit. Burrat e konsideronin atë (si kolegët ashtu edhe ata përreth saj) një burrë. Ajo vetë, në pamjen e saj,

Në pamjen e tij, veshjet, një sërë tiparesh karakteristike, aktivitete profesionale (ngarkues, roje sigurie) ai ishte i ngjashëm me një burrë. Në të kundërt, partneri i saj (“gruaja”) nuk ndryshonte nga gratë e zakonshme në pamjen, mënyrën e veshjes dhe sjelljen e saj; homoseksualët aktivë shpesh shfaqin disa tipare karakteri që janë më karakteristike për pasivët.

"E lexova librin tuaj "Seksopatologjia femërore" (botim i parë - A.S.), shkruan M., 26 vjeç, dhe e konsiderova veten një formë aktive, megjithëse jo gjithçka është aq e drejtpërdrejtë. Si fëmijë, më pëlqenin lojërat e djemve: hokej. , futbolli, lufta, por per disa arsye kam filluar te luaj me kukulla qe ne klasen e pare. Mendoj se koncepti i aktiviteteve mashkullore dhe femerore ne kohen tone eshte shume arbitrar. Nese do te kisha nje "familje" te te njejtit seks. 't care: larja e enëve ose goditja me çekan, për sa kohë që ajo e pëlqen. një dashuri e veçantë për pantallonat. Më pëlqejnë shumë bizhuteritë e grave (sidomos çeke) Si fëmijë, kam parë ëndrra me përmbajtje qartësisht erotike, ku kam vepruar si burrë.

Menstruacionet kanë qenë normale që në moshën 10 vjeçare. Nga mosha 13 vjeçare masturbim. Nuk kishte asnjë pendim të veçantë për këtë. Rreth moshës 15-vjeçare, fillova të takohesha me një të ri interesant 18-vjeçar. Shëtitjet, kinema, kafene. Më fliste me pasion për dashurinë, por unë u takova vetëm me të, sepse edhe shumica e moshatarëve të mi ishin miq me dikë. Madje disi më erdhi keq për të dhe kështu e lejova të përkëdhelte. Kam përjetuar një orgazmë, por nuk flitej për kënaqësi, për bashkim shpirtrash. Më dukej sikur po kryeja detyrën time. U ndame.

Nga sa mbaj mend, kam rënë gjithmonë në dashuri me gra dhe vajza. Ajo ra në dashuri me pasion, vuajti, vuajti. Ajo ishte gjithmonë lidere në shkollë dhe e fshehu homoseksualitetin e saj në çdo mënyrë. Një herë ajo ra në dashuri me një mësues të ri, por kur mësoi se ajo e donte burrin e saj dhe ai e donte atë, ajo fshehu ndjenjat e saj.

Gjatë kontakteve homoseksuale, kam vepruar shpesh si bashkëshort. Tani rreth një herë në vit takohem me një grua. Ajo është biseksuale dhe e martuar. Më pëlqen shumë dhe mund të flas me të gjithë natën pa e vënë re se si kalon koha. Unë as nuk e di se si më trajton ajo. Ajo është e kënaqur që ka një burrë dhe unë. Ajo largohet dhe përsëri ka melankoli dhe vetmi. Dhe më duhet të di që pas punës ju presin në shtëpi, se mund të kujdeseni çdo ditë për të dashurin tuaj. Më pëlqen t'u bëj grave komplimente dhe dhurata; vlerësoj feminilitetin, pambrojtjen dhe hollësinë e shpirtit. Dhe nëse shoqja ime do të luante një rol aktiv, edhe nëse kishte diçka mashkullore në të, por nën të gjithë këtë kishte një shpirt femëror të ndjeshëm dhe kishte dëshirë për të krijuar një "familje" të të njëjtit seks, unë mund të veproja fare mirë në një rol pasiv. Pra, ku mund ta gjeni? Në fund të fundit, ne nuk kemi klube si në Suedi dhe Danimarkë, ku njerëzit gjejnë një shpirt binjak, dhe më pas një partner seksual. Ndoshta homoseksualiteti nuk është i natyrshëm, por meqë natyra luajti një shaka kaq mizore, atëherë qoftë kështu! Nuk dua të ndryshoj gjininë ose t'i nënshtrohem trajtimit dhe nuk do ta bëj."

Përmbysja e dëshirës seksuale nuk përjashton zhvillimin e lartë të inteligjencës dhe emocionalitetin e pasur. Midis homoseksualëve kishte artistë të shkëlqyer, muzikantë, shkrimtarë dhe shkencëtarë të shquar.

Forma pasive e homoseksualitetit femëror karakterizohet nga fakti se homoseksualët luajnë një rol femëror jo vetëm në marrëdhëniet seksuale, por edhe në ato joseksuale. Ata identifikohen me një grua. Në pamje nuk ndryshojnë nga femrat e rrethit të tyre. Tiparet e fytyrës janë të buta dhe femërore. Karakteristikat sekondare seksuale janë të zhvilluara mirë. Shumë prej tyre kanë flokë të gjatë, gërsheta, frizurë në modë. Të 39 homoseksualët pasivë të ekzaminuar nga ne, të veshur vetëm me veshje femrash (nuk kishte raste të transvestizmit) dhe, ndryshe nga ato aktive, u pëlqente të mbanin unaza, vathë, byzylykë, karfica, buzë të lyera. , dhe eyeliner.vetullat etj. Më shumë se gjysma ishin të shoqërueshëm, të butë, të qetë në karakter, lehtësisht të nënshtruar ndaj ndikimit të të tjerëve dhe lehtësisht të sugjerueshëm. Në 8 nga 39 tipare të tilla si teatraliteti dhe demonstrativiteti ishin të spikatura. Pothuajse të gjithë homoseksualët pasivë kishin profesione femërore (rrobaqepëse, sekretare daktilografiste, infermiere) ose asnjanëse.

Homoseksualët pasivë u zhvilluan si vajza. Ata i donin kukullat, punimet artizanale, provonin fustanet dhe veshjet, luanin me vajzat dhe shpesh përjetonin dashuri në fëmijëri ose rininë me djemtë. Menstruacionet e tyre kanë ndodhur në kohë (në 24 nga 39 në moshën 12-15 vjeç dhe vetëm në 5 në moshën 17 vjeç ose më vonë, d.m.th. vonë). Nga 39 homoseksualë, 36 kishin pasur ndonjëherë një jetë seksuale heteroseksuale në të kaluarën, dhe gjysma e tyre ishin të martuar, disa kishin fëmijë, por asnjëri prej tyre nuk kishte një martesë të lumtur. Shumica e tyre nuk kanë marrë kënaqësi seksuale gjatë jetës së tyre heteroseksuale. Pak njerëz kanë përjetuar ndonjëherë ndjesi të këndshme seksuale. Pak njerëz (ndryshe nga homoseksualët aktivë) kanë masturbuar ndonjëherë.

Të gjithë ata filluan marrëdhëniet homoseksuale në një kohë kur nuk jetonin një jetë seksuale heteroseksuale, ose kur nuk ishin të kënaqur me marrëdhëniet e tyre ekzistuese familjare. Shumë prej tyre përjetuan një ndjenjë vetmie, nevojë për butësi, dashuri dhe një mik të ngushtë. Pothuajse të gjithë e panë fillimisht partnerin e tyre homoseksual të ardhshëm si një mik të vëmendshëm, të dashur, të përkushtuar dhe të dashur, ndonjëherë një person të fortë tek i cili mund të mbështeteshin. Megjithatë, shpejt dashuria erotike u bë gjithnjë e më e spikatur në marrëdhënie dhe manifestimet fillestare të butësisë dhe dashurisë u zhvilluan në akte homoseksuale. Për herë të parë në jetën e tyre, shumica e homoseksualëve pasivë përjetuan një orgazmë të fortë nën ndikimin e ndikimit homoseksual, shumë prej tyre përjetuan një orgazmë shumë më të fortë se më parë gjatë marrëdhënieve seksuale me burra. Ata zhvilluan një ndjenjë të rënies në dashuri me partnerin e tyre, e cila u shndërrua në dashuri seksuale. U formua një çift homoseksual në të cilin njëri nga partnerët luajti rolin e burrit (udhëheqësit), i dyti - rolin e gruas. Ka pasur raste shumë të rralla kur, gjatë marrëdhënieve seksuale, në mënyrë periodike

një grua e fortë homoseksuale mori një rol aktiv (“mashkull”) për ca kohë, por “udhëheqja” në familje mbeti me gruan homoseksuale aktive. Çiftet homoseksuale ndonjëherë e ruajtën lidhjen e tyre për shumë vite, duke e maskuar atë si miqësi. Ndarja me një partner ndonjëherë ishte jashtëzakonisht e dhimbshme.

Pacientja N., 28 vjeç, u ankua për një natyrë neurasthenike, "përveç kësaj, ajo vuri në dukje një ndjenjë melankolie dhe vetmie. Këto dukuri kanë ndodhur, siç doli, pak kohë pas ndarjes me një mik të ngushtë, me të cilin jetonim prej 3 vitesh. Askush në familje nuk vuante nga sëmundje neuropsikiatrike. Nëna është dominuese dhe egoiste. Babai është i shoqërueshëm dhe i sjellshëm. Ajo u rrit dhe u zhvillua normalisht. Si fëmijë më pëlqente të luaja me kukulla dhe lojëra të tjera vajzash. Ajo ishte e interesuar për veshjet e grave, bizhuteritë dhe ishte flirtuese. U dashurova me djem dhe shkova në takime. Nga natyra ajo është e butë, e shoqërueshme, lehtësisht e sugjerueshme.

Menstruacionet nga mosha 12 vjeç, 3-4 ditë, cikli 28 ditë. Jeta seksuale që nga mosha 18 vjeçare. Para martesës - tre marrëdhënie seksuale afatshkurtra me të rinjtë. E martuar që 22 vjeç, për dashuri. Gjatë aktivitetit seksual me meshkuj, nuk kam përjetuar asnjëherë orgazmë, edhe pse marrëdhëniet seksuale kanë zgjatur shumë. Kishte vetëm një zgjim të dhimbshëm seksual, gradualisht intimiteti seksual u bë i neveritshëm, u përpoqa ta shmang atë në çdo mënyrë të mundshme. Burri doli të ishte një person i vrazhdë, i pavëmendshëm dhe shpesh pinte. Marrëdhëniet u përkeqësuan. Pas 4 vitesh ata u ndanë.

Pacienti u zhvendos në një punë të re dhe u ndje i vetmuar. Në këtë kohë, takova G., një inxhinier kryesor, 10 vjet më i madh, një grua inteligjente, energjike, e cila filloi t'i kushtonte shumë vëmendje, duke e ftuar në kinema dhe teatër. G. jetonte vetëm në një apartament dhe ishte i pamartuar. N. filloi të ulej me të për një kohë të gjatë në mbrëmje, dhe së shpejti qëndroi gjatë natës. Nën presion, G. ka kryer marrëdhënie seksuale me të. Për herë të parë në jetën time përjetova një orgazmë të fortë. Në fakt, ajo u transferua me G. dhe filloi të jetonte me të. G. kryente çdo ditë marrëdhënie seksuale me të, duke i shkaktuar orgazma të përsëritura, të shumëfishta, kryesisht me stimulim manual të klitorisit (stimulimi intravaginal nuk shkaktonte stimulim erotik dhe u refuzua). Gradualisht, lidhja seksuale me G-në u zhvillua. Interesi për burrat u zbeh. Në shtëpi G. sillej si burrë, nuk bënte punë "grash", i ishte besuar N. G. dukej disi mashkullore, nuk i pëlqente tualetet apo bizhuteritë e grave. Kohët e fundit ajo është bërë e pasjellshme, e pavëmendshme dhe marramendëse. U ngritën grindje të shpeshta. Rezultoi se G. kishte një tjetër partner. Kjo ishte arsyeja e ndarjes së tyre.

N. ka strukturën e duhur dhe është femërore. Flokë të gjatë të lidhur në nyjë. Buzët dhe vetullat janë të lyera. Vesh rroba dhe bizhuteri grash. Gjatë psikoterapisë, pacientes iu vunë në dukje veçoritë e konstitucionit të saj seksual (lloji i ngacmueshmërisë klitorike) dhe shpjegoi pse ajo nuk kishte përjetuar ende kënaqësi seksuale me burrat. Është rrënjosur një qëndrim ndaj jetës heteroseksuale. Gjashtë muaj më vonë, ajo hyri në një marrëdhënie të ngushtë me një burrë, i cili përmes stimulimit shtesë të klitorisit gjatë aktit seksual, i shkaktoi asaj orgazmë. Ndaj tij lindi një ndjenjë lidhjeje, interesi për G. u zhduk.

Gjatë gjithë jetës së saj, N. u ndje gjithmonë si një grua.

Në rastin e mësipërm, e reja u zhvillua seksualisht normalisht në fëmijëri dhe adoleshencë dhe tregoi heteroseksual

drejtimi i një dëshire mjaft të fortë seksuale. Jam ndjerë gjithmonë si një grua. Megjithatë, gjatë aktivitetit seksual me burrat para martesës dhe me burrin e saj gjatë martesës, ajo nuk mori stimulim adekuat seksual (ekziston një lloj ngacmueshmërie seksuale klitoriale) dhe mbeti në një gjendje frustrimi dhe pakënaqësie seksuale. Në këtë drejtim, u ngrit një qëndrim negativ ndaj jetës seksuale. Nuk kishte lidhje me burrin e saj si mik për shkak të vrazhdësisë dhe dehjes së tij. Martesa përfundoi me divorc. Ndjeva një ndjenjë vetmie. Në këtë kohë, ajo u bë objekt i pretendimeve nga një homoseksual aktiv, i cili tregoi ngrohtësi dhe vëmendje ndaj saj. Gjatë marrëdhënies seksuale me të, fillova të përjetoj një orgazëm të fortë për herë të parë. Gradualisht, lindi lidhja seksuale. U krijua një çift homoseksual, në të cilin N. luante rolin e gruas, d.m.th. zbuloi dukuritë e një forme pasive të homoseksualitetit. Orientimi heteroseksual i dëshirës seksuale u zëvendësua nga një qëndrim homoseksual. Ndarja me partnerin tim shkaktoi përvoja të vështira dhe depresion neurotik. Nën ndikimin e psikoterapisë dhe një shpjegim të arsyeve të dështimit të jetës së saj seksuale me burra, ajo ishte në gjendje të ridrejtonte dëshirën e saj seksuale në një drejtim heteroseksual. Jeta seksuale me një burrë që arriti ta kënaqte seksualisht çoi në konsolidimin e këtij orientimi. Kështu, forma pasive e homoseksualitetit në këtë rast u përcaktua tërësisht në situatë dhe doli të ishte e kthyeshme.

Ndonjëherë, nën ndikimin e dëshirës aktive të individit për të kapërcyer homoseksualitetin, është i mundur një kalim në një jetë normale heteroseksuale.

Pacienti V., 38 vjeç, me karakteristika mashkullore somatike dhe mendore të zbuluara që në fëmijëri, në moshën 18-23 vjeç, mbante marrëdhënie aktive homoseksuale me tre partnerë me radhë. Më pas, nën ndikimin e bindjes së të dashurve dhe ndikimit psikoterapeutik, ajo filloi një jetë seksuale heteroseksuale dhe u martua. Intimiteti seksual me burrin e saj fillimisht nuk shkaktoi kënaqësi seksuale, pavarësisht aftësive të tij të mira seksuale. Ajo u bë udhëheqëse në familje. Në marrëdhëniet seksuale, ajo mori iniciativën, imagjinoi se burri i saj ishte partneri i saj dhe filloi të përjetonte orgazmë. Ka një djalë 6 vjeç. Marrëdhëniet familjare janë të mira. Brenda tre javësh pati një rikthim të marrëdhënieve homoseksuale gjatë largimit të bashkëshortit, pas së cilës rifilloi jeta normale seksuale.

Fenomenet e një forme aktive (të lindur) të homoseksualitetit femëror, të zbuluar edhe në adoleshencë, mund të zhduken nën ndikimin e efekteve të dobishme. mjedisi i jashtëm dhe orientimi aktiv i individit për tejkalimin e tyre. Vëzhgimi i mëposhtëm është tipik.

Pacienti R., 16 vjeç, nxënës i klasës së 9-të në një shkollë me konvikt, u shtrua në një klinikë psikiatrike pas një tentative për vetëvrasje. Dy muaj më parë rashë në dashuri me timen

për një mësuese të re, ajo filloi të shkruante letrat e saj të dashurisë, t'i jepte lule, ta shoqëronte në shtëpi dhe të qëndronte me orë të tëra në dritaren e saj. Ajo ishte xheloze për studentët e tjerë. Së shpejti mësuesi filloi ta shmangte; kohët e fundit ajo dyshohet se filloi ta trajtonte keq dhe e ndaloi të tregonte ndonjë shenjë vëmendjeje. Në gjendje të dëshpëruar, R. tentoi të helmohej me squfur nga kokat e shkrepseve.

R. humbi herët babanë dhe u rrit nga nëna dhe njerku. Ky i fundit e trajtoi mirë dhe mes tyre u krijuan marrëdhënie të mira, miqësore. Nëna është një grua e qetë, e shoqërueshme nga natyra. Pacienti u rrit dhe u zhvillua normalisht. Shkova në shkollë për 8 vjet dhe studiova mirë. Ajo jetonte në një fshat të largët nga shkolla, kështu që që në moshën 8-vjeçare filloi të studionte në një shkollë me konvikt. Stërvitje e përbashkët me djemtë. Ajo ishte drejtuese në klasë dhe kishte marrëdhënie të mira me nxënësit.

R. është një grua e bukur, me sy blu, me flokë kafe, me gjatësi mesatare, me trup të mirë dhe me një figurë sportive. Karakteristikat sekondare seksuale shprehen normalisht. Menstruacionet që në moshën 15 vjeçare, të rregullta, të rënda, pa dhimbje. Nuk isha seksualisht aktive. Ishte një hit me djemtë. Ata i ofruan vazhdimisht miqësi, por ajo reagoi negativisht ndaj propozimeve të tyre. Djemtë nuk zgjuan kurrë interes. Në moshën 15-vjeçare rashë në dashuri me një mik. Ajo e përqafoi dhe e puthte me pasion dhe e shihte shpesh në ëndrra. Kam ëndërruar që ata po putheshin, përkëdheleshin me njëri-tjetrin dhe ndonjëherë ndodhte një orgazmë. Unë u dashurova me mësuesin menjëherë pasi shoku im u largua.

Në fillim, në klinikën psikiatrike, më mungonte shumë mësuesja, e shihja shpesh në ëndrra dhe prisja të vinte. Pastaj ajo u qetësua, filloi të tregojë gjithnjë e më shumë interes për mjekun M. (një vajzë e re) dhe filloi të zbulonte një lidhje erotike me të. Menjëherë pas daljes nga puna, ajo filloi t'i dërgonte letra M.-së ku deklaronte dashurinë e saj dhe u shqetësua kur nuk mori përgjigje.

2 muaj pas shkarkimit, ajo u dërgua përsëri në një klinikë psikiatrike për shkak të një tentative për vetëvrasje (në një festë në shkollë ajo "u mërzit dhe piu merkur nga dy termometra"). Në urgjencën e klinikës, doktoresha M., e cila e kishte trajtuar më parë, ishte e interesuar për mua.

Mjeku kujdestar, i cili dinte për marrëdhënien e saj të veçantë me M., u konsultua me shokë të lartë dhe e vendosi në një spital psikiatrik rajonal, ku M. nuk punon. Pacientja kërkoi ta linte në klinikë ose të telefononte M. për ta parë. Gjatë bisedës ajo tha se e donte M. dhe i mungonte, se nuk kishte marrë letra nga M. për 2 muaj dhe më pas vendosi të shkonte në përsëri në klinikë me çdo kusht për ta parë atë. Për këtë qëllim, ajo organizoi një tentativë vetëvrasjeje.

Në spital ajo iu dorëzua një mjeku të ri. Ajo nuk i kushtoi vëmendje, ajo i kaloi të gjitha ndjenjat e saj te një mjek tjetër - një grua e re.

Me pacienten u zhvilluan biseda psikoterapeutike, gjatë të cilave iu shpjegua se të dashurosh një shoqe, mësuese ose mjeke është një reagim i natyrshëm në adoleshencë. Megjithatë, lumturia e vërtetë mund të arrihet vetëm në një familje të vërtetë. U sugjerua që kur të rritej, do të ishte në gjendje të zgjidhte një partner të denjë për jetën, të martohej me të dhe të përjetonte gëzimet e dashurisë dhe mëmësisë.

Ndjekja pas 6 vitesh tregoi se një martesë e suksesshme çoi në normalizimin e drejtimit të dëshirës seksuale.

Në këtë rast, gjatë pubertetit, një vajzë shfaqi një orientim të theksuar të dëshirës seksuale ndaj personave me të njëjtin emër.

kat. Ajo u ngrit pa ndonjë shkak të jashtëm ose ndikime të pafavorshme mjedisore. Ngulitja tek pacienti i idealeve të lumturisë familjare të bazuara në dashurinë heteroseksuale dhe vendosja e një jete seksuale normale çoi në shtypjen e prirjeve homoseksuale dhe martesës.

Kështu, mund të konkludojmë se qëndrimi homoseksual i homoseksualëve pasivë është më pak këmbëngulës se ai i atyre aktivë. Kur e gjejnë veten në një situatë të favorshme, ata shpesh përjetojnë një kalim në jetën heteroseksuale, veçanërisht nëse kanë një ndjenjë të ruajtur të amësisë. Nëse burri rezulton të jetë në gjendje t'i japë asaj kënaqësi seksuale (duke stimuluar zonat përkatëse erogjene), atëherë kalimi në jetën normale seksuale mund të jetë i përhershëm.Duhet thënë se nuk kemi takuar kurrë femra të ftohta mes homoseksualëve dhe, me sa duket, , nuk ka asnjë, pasi natyrat e ftohta nuk shfaqin aktivitet homoseksual. Përpjekjet për joshje homoseksuale zakonisht janë të pasuksesshme nëse, që nga fëmijëria ose adoleshenca, individi ka formuar një orientim drejt jetës heteroseksuale dhe ka ide etike dhe morale për papranueshmërinë e marrëdhënieve seksuale ndërmjet personat e të njëjtit seks, si dhe një ndjenjë e shprehur e amësisë.Vëzhgimi i mëposhtëm është tipik.

R., 28 vjeçe, në moshën 18-vjeçare, në gjendje të dehur, është dehur në mënyrë të vrazhdë nga një i ri që po e përcillte nga një festë. E mora fort. Më pas, ka pasur edhe dy marrëdhënie të tjera afatshkurtra me të rinjtë, gjatë të cilave ajo nuk ka përjetuar kënaqësi seksuale dhe ka mbetur në gjendje frustrimi. Së shpejti, marrëdhëniet seksuale u bënë përgjithësisht të pakëndshme. Një herë fjeta në shtrat me një grua të re që më pëlqente. Kjo grua gjatë natës duke përkëdhelur zonën gjenitale ka bërë që për herë të parë në jetën e saj të përjetojë një orgazëm të fortë. Pastaj ajo filloi ta ndiqte, duke kërkuar intimitet me të. R. e refuzoi kategorikisht lidhjen për arsye morale, por që nga ajo kohë ajo filloi të masturbojë ndonjëherë. Pas 2 vitesh takova një burrë me të cilin u dashurova. Ajo u martua me të. Ka dy fëmijë. Ajo është shumë e lidhur me bashkëshortin dhe e konsideron martesën e saj të lumtur.

R. është femërore, e butë në karakter, e shoqërueshme dhe emocionalisht e paqëndrueshme.

Në rastin e mësipërm, tërheqja homoseksuale (forma pasive) nuk lindi, pavarësisht se jeta seksuale me një mashkull filloi me trauma mendore dhe nuk shoqërohej me kënaqësi seksuale. Orgazma fillimisht u shkaktua nga një grua, por idetë ekzistuese të larta etike dhe morale penguan vendosjen e marrëdhënieve homoseksuale dhe i gjithë zhvillimi ndoqi rrugën e jetës normale seksuale.

Si përfundim, duhet theksuar veçanërisht se studimi i etiologjisë, patogjenezës, pamjes klinike dhe trajtimit të homoseksualitetit si te femrat ashtu edhe te meshkujt më parë kryhej zakonisht pa marrë parasysh format klinike. Për shembull,

u tregua se impotenca vërehet te meshkujt homoseksualë, por nuk u tregua nëse është karakteristikë e atyre aktive apo pasive, megjithëse është e qartë se pederastët homoseksualë aktivë nuk mund të kryenin veprimet e tyre nëse kishin potencë të dobët. Kur përshkruhej trashëgimia, fiziku dhe zhvillimi i karakteristikave dytësore seksuale, format e homoseksualitetit mashkullor nuk u morën parasysh.

Gjatë ekzaminimit të meshkujve homoseksualë, ne adoptuam vetëidentifikimin seksual si kriter për klasifikimin e tyre si aktivë ose pasivë. Doli se homoseksualët aktivë në fizikun e tyre, tiparet e karakterit, interesat dhe sjelljen e përgjithshme nuk ndryshojnë nga burrat heteroseksualë të shëndetshëm. Tiparet femërore në strukturën dhe sjelljen e trupit, si dhe dëshira për të veshur rroba të seksit të kundërt, janë karakteristikë vetëm për homoseksualët pasivë (Svyadoshch A.M., Antonov V.V., 1972).

Të gjitha sa më sipër tregojnë se gjeneza e formave aktive dhe pasive të homoseksualitetit femëror dhe mashkullor është e ndryshme. Forma aktive e homoseksualitetit femëror dhe ajo pasive e mashkullit në shumicën e rasteve bazohet në një përmbysje të lindur të drejtimit të dëshirës seksuale. Kjo mbështetet nga frekuenca e tipareve somatike dhe mendore të seksit të kundërt, të cilat gjenden në këto grupe pacientësh që nga fëmijëria. Forma të tilla përmbysjeje, sipas të gjitha gjasave, mund të shkaktohen si gjenetikisht ashtu edhe ekzogjenisht nga shqetësimet në diferencimin e qendrave riprodhuese të fetusit në periudhën kritike dhe nga prodhimi i hormoneve seksuale tek nëna ose fetusi, nga futja e hormoneve seksuale në nëna gjatë shtatzënisë, dhe gjithashtu të jetë rezultat i sekretimit patologjik të gonadotropinave ose hormoneve seksuale nga placenta, me ulje të ndjeshmërisë trashëgimore ose të fituar të hipotalamusit fetal ndaj ndikimeve hormonale (Dorner G., 1972). Është interesante të theksohet se, sipas A. A. Ehrhardt dhe J. Money (1968), tek vajzat, nënat e të cilave merrnin hormone seksuale mashkullore gjatë shtatzënisë për ta ruajtur atë, çuditërisht shpesh vërehej sjellja “djaloshare”, d.m.th. tiparet karakterologjike të mësipërme që i kemi parë te shumë homoseksualë aktivë. Inversioni i fituar si rezultat i dëmtimit organik të trurit, çrregullimeve endokrine dhe të tjera të pësuar në moshën madhore është shumë i rrallë. Faktorët e situatës nuk luajnë një rol vendimtar në shfaqjen e formës aktive të homoseksualitetit femëror dhe pasiv të homoseksualitetit mashkullor.

Në gjenezën e formës pasive të homoseksualitetit femëror, përkundrazi, nuk luajnë rol karakteristikat e lindura të dëshirës seksuale, si dhe çrregullimet cerebrale apo endokrine. Ai bazohet në formën-

formimi i një lidhjeje të fortë refleksore të kushtëzuar midis përvojës së orgazmës dhe gruas që shkaktoi këtë përvojë. Në të njëjtën kohë, krijimi i marrëdhënieve të rregullta homoseksuale lehtësohet nga dëshira për të kapërcyer vetminë, për të fituar një mik, etj. Siç u tha, shumë femra të shëndetshme tërheqja për marrëdhënie seksuale me një mashkull lind vetëm pasi ata fillojnë të përjetojnë orgazmë. Në këtë drejtim, jeta seksuale e një gruaje me një burrë, e cila nuk shoqërohet me kënaqësi seksuale, mund të favorizojë fiksimin e dëshirës seksuale te një grua që ka arritur të shkaktojë kënaqësi tek ajo. Kjo gjithashtu mund të lehtësohet nga një tendencë në rritje për të formuar lidhje shumë të forta refleks të kushtëzuara.

Kështu, mund të themi se njerëzit zakonisht lindin homoseksualë aktivë (më saktë lindin vetëm me prirje drejt një forme aktive të homoseksualitetit) dhe bëhen pasivë. Analogu i formës pasive të homoseksualitetit femëror është forma aktive e homoseksualitetit mashkullor. Megjithatë, gjeneza e kësaj forme është më komplekse. Dhe në bazën e saj, ashtu si në bazën e formës pasive të homoseksualitetit femëror, qëndron fiksimi i përvojave të para të forta seksuale tek personi i të njëjtit seks që i ka shkaktuar këto përvoja. Dy faktorë të tjerë mund të kontribuojnë në këtë (Svyadoshch A.M., Antonov V.V., 1972).

1. Prania në shumë djem ose të rinj nga 7-8 deri në 15-16 vjeç e një periudhe të drejtimit të padiferencuar të dëshirës seksuale (periudha e hiperseksualitetit rinor, sipas A. Moll, 1908). Në këtë kohë, zgjimi seksual shpesh ndodh nën ndikimin e një sërë ndikimesh, për shembull, gjatë tensionit të muskujve gjatë një zënke me një mik, kur hipni në një makinë, tren, kur përjetoni ndjenja dhimbjeje, frike, etj. Në këtë moshë, vërehen shpesh edhe lojëra seksuale të natyrës heteroseksuale dhe homoseksuale, të cilat konsistojnë në ndjesinë e organeve gjenitale të të tjerëve, zgjimin e tyre të ndërsjellë, etj. Meqenëse në këtë moshë drejtimi i dëshirës seksuale nuk është ende në natyrë rreptësisht heteroseksuale, orientimi i saj homoseksual mund të lindë dhe të fiksohet lehtësisht.

2. Mungesa e reagimit të lindur të zgjimit seksual, karakteristikë e meshkujve gjatë kontaktit me organet gjenitale femërore të zhveshura. Këto dukuri i kemi vërejtur shpesh te meshkujt homoseksualë, aktivë dhe pasivë.

Pra, forma kongjenitale e homoseksualitetit (aktive tek femrat dhe pasive tek meshkujt) karakterizohet nga tresheja e mëposhtme e simptomave:

1. Ndjenja e përkatësisë ndaj një gjinie (shkelje e vetëidentifikimit seksual të rolit gjinor) dhe, në lidhje me këtë, dëshira për t'u shfaqur si person i seksit të kundërt dhe për të veshur rrobat e tij (transvestizëm).

2. Prania që nga fëmijëria e disa karakteristikave somatike dhe karakterologjike të seksit të kundërt.

Forma reaktive (situacionale) e përcaktuar e homoseksualitetit (aktive tek meshkujt dhe pasive tek femrat) karakterizohet nga prania e vetëm anëtarit të tretë të treshes pa dy të parët.

Transvestizmi(nga greqishtja vestis - veshje) - dëshira për të veshur rroba dhe për t'u shfaqur në rolin e një personi të seksit të kundërt. Transvestizmi është dënuar prej kohësh nga shoqëria. Kështu, në fenë hebraike (libri i 5-të i Moisiut, 22.5) ishte shpallur mëkat që një burrë të vishte rroba grash dhe për një grua të vishte veshje për burra. Ndër akuzat e tjera ndaj Joan of Arc ishte edhe akuza se ajo kishte veshur një kostum mashkulli.

Transvestizmi bazohet në një shkelje të vetë-identifikimit seksual - ndjenjën e përkatësisë ndaj seksit të kundërt. Prandaj dëshira për të veshur rroba dhe për t'u shfaqur në rolin e një personi të seksit të kundërt. Më së shpeshti kombinohet me një përmbysje të drejtimit të dëshirës seksuale dhe më pas konsiderohet brenda kornizës së homoseksualitetit. Së bashku me këtë, transvestizmi mund të ndodhë edhe në mënyrë të pavarur, i vërejtur tek personat që nuk janë homoseksualë dhe që jetojnë një jetë seksuale normale. Sidoqoftë, edhe në këto raste, zakonisht vërehen një ose një tjetër karakteristika karakteristike të seksit të kundërt që nga fëmijëria, të cilat i cituam kur përshkruajmë format e lindura të homoseksualitetit.

Një pacient 46-vjeçar ishte nën vëzhgimin tonë. Ai ishte i martuar për 24 vjet. Ai jetoi një jetë seksuale normale dhe kishte dy fëmijë të rritur. Fiziku shfaqte tipare feminate (ijet e gjera), por organet gjenitale mashkullore ishin të zhvilluara mirë, pa asnjë shenjë hermafroditizmi (Fig. 4 a, b).

Që nga fëmijëria, ai i pëlqente aktivitetet e grave. Atij i pëlqente të provonte fustanet dhe bizhuteritë e grave. Ndihesha sikur i përkisja gjinisë femërore. Në adoleshencë kjo ndjenjë u intensifikua dhe gjithnjë e më shpesh shfaqej dëshira për të veshur veshje grash dhe për t'u shtirur si femër. Unë kurrë nuk kam përjetuar tërheqje seksuale ndaj burrave, por vajzat shkaktuan dëshirën seksuale. Veçanërisht eksituese ishte pamja e një trupi femre të zhveshur dhe prekja e tij. Ai e filloi jetën e tij seksuale në moshën 17 vjeçare me një vajzë 3 vjet më të madhe. Pas diplomimit, ai u thirr në ushtri. Promovuar me sukses. Në çdo rast, duke e fshehur nga të tjerët, vishte një fustan femre. Pas demobilizimit. Nga ushtria e kam veshur në shtëpi pothuajse vazhdimisht. Gruaja e djalit filloi të protestojë për faktin se ai vesh rroba grash, qëndis, fshin dyshemenë dhe gatuan darkën. Më pas ai paraqiti një kërkesë në polici me një kërkesë për ta njohur zyrtarisht si grua në mënyrë që ai të mund të vishte lirisht veshjet e grave. Ai nuk tregoi shenja të sëmundjes mendore.

Ne besojmë se raste të tilla të transvestizmit janë një gjendje e lindur. Në bazë të tyre, si dhe në bazë të formave të lindura

Oriz. 4 a, b. Burri është një transvestist homoseksual pasiv. Punon si pastrues. E quan veten Vasilisa Andreevna (sipas pasaportës së tij - Vasily Andreevich)

homoseksualiteti, ka shumë të ngjarë të qëndrojë në shkelje të diferencimit të qendrave seksuale në rajonin diencefalik. Këto çrregullime mund të jenë më pak të theksuara sesa në format kongjenitale të homoseksualitetit, dhe për këtë arsye drejtimi i dëshirës seksuale drejt personave të seksit të kundërt mbetet.

Tek femrat, transvestizmi është më pak i zakonshëm se tek meshkujt dhe zakonisht kombinohet me një orientim homoseksual të dëshirës seksuale.

Fetishizmi

Fetishizmi i veshjeve (të brendshmeve) të seksit të kundërt duhet të dallohet nga transvestizmi. Nuk ka asnjë ndjenjë përkatësie me të

ndaj seksit të kundërt. Të brendshmet fillimisht përdoren vetëm si fetish gjatë marrëdhënieve seksuale ose masturbimit dhe vetëm më vonë ndonjëherë mund të zhvillohet dëshira për t'i veshur ato për një periudhë më të gjatë.

Një fetish (nga frëngjishtja fetiche - objekt adhurimi) është një objekt që, në mendjet e njerëzve supersticiozë, është i pajisur me fuqi të mbinatyrshme, magjike. Në lidhje me këtë, fetishizmi nënkupton një formë të psikopatologjisë seksuale në të cilën zgjimi seksual ndodh vetëm në prani të një stimuli fizik joadekuat - një fetish.

Fetishët më së shpeshti janë objekte të pajetë, për shembull, një gërshetë e prerë, të brendshme (sutjena, çorape), këpucë, shami, mushama të gomuara, por ato duhet të jenë përdorur ose provuar nga një person i seksit të kundërt. Për më tepër, objekte të tilla nuk duhet t'i përkasin të afërmve të afërt ose një personi me të cilin fetishisti kryen marrëdhënie seksuale. Prandaj, shpesh ekziston dëshira për t'i vjedhur këto sende nga të huajt ose për t'i vjedhur ato nga një dyqan menjëherë pasi t'i provoni (për shembull, këpucët). Kështu, fetishi është, si të thuash, një simbol i personit të cilit i përkiste. Meqenëse të afërmit e ngushtë zakonisht nuk stimulojnë dëshirën seksuale, gjërat e tyre nuk fitojnë vetitë e një fetish. Një fetish mund të jetë gjithashtu një pikturë ose një statujë, një erë e caktuar, për shembull aroma e një mushamaje të gomuar (mackintosh), si dhe tinguj (timbri i zërit, etj.).

Fetishi i fituar zakonisht aplikohet në organet gjenitale ose mendohet. Shkakton eksitim seksual, i cili më së shpeshti kënaqet përmes masturbimit, më rrallë përmes marrëdhënieve seksuale normale.

Një burrë takon qindra njerëz në rrugë. Shumica dërrmuese e tyre perceptohen prej tij si objekte seksualisht indiferente, dhe vetëm disa tërheqin vëmendjen ndaj vetes dhe shkaktojnë një reagim seksual. Ky reagim 1 nuk lind si rezultat i ndikimit të paqartë dhe uniform të të gjithë elementëve që përbëjnë perceptimin e një personi në tërësi, por si rezultat i një ndikimi më të theksuar të çdo veçorie individuale të objektit. Për njërën është një figurë e hollë, për një tjetër janë disa tipare të fytyrës ose forma e këmbës, për një të tretë janë tiparet e tualetit. Plotësia e figurës së një gruaje ose ngjyra e hapur e flokëve mund të jenë tërheqëse për disa, por jo për të tjerët. Shijet formohen në procesin e zhvillimit individual, ndërsa opinioni publik ka një ndikim të madh në to. Kështu, në Kinën e lashtë, fuqia tërheqëse e një gruaje varej kryesisht nga madhësia e këmbëve të saj. Që nga koha e perandorit Ta-Ki (1100), vajzave u vendosën stoqe speciale për të parandaluar rritjen e tyre. Idealet e bukurisë femërore kanë ndryshuar ndjeshëm edhe gjatë shekullit të kaluar në vendet evropiane.

Ka njerëz për të cilët një cilësi e caktuar e një personi ose një tipar i ndonjë pjese të trupit të tij ka një rëndësi të madhe. Në të njëjtën kohë, cilësitë e tjera mund të mos merren parasysh. Disa autorë i klasifikojnë raste të tilla si fetishizëm (fetishistët e krahëve, këmbëve, etj.). Kufijtë midis normalitetit dhe patologjisë në këto raste janë të paqarta.

Fetishizmi ndodh pothuajse ekskluzivisht tek meshkujt dhe jashtëzakonisht rrallë tek femrat.

Ne vëzhguam një vajzë me një frikë obsesive të skuqjes. Në moshën 9-vjeçare, ajo dikur përjetoi një zgjim të këndshëm seksual duke tendosur dhe relaksuar fillimisht muskujt e kofshës dhe i përsëriste periodikisht këto veprime. Në moshën 15-vjeçare, ajo ishte shumë e dashuruar me një djalë të ri. Unë isha me të në Hermitage. Ata u ndalën në grupin e skulpturës "Kiss of Cupid" nga Antonio Canova. I riu ia shtrëngoi fort duart dhe u shtrëngua kundër saj. Ata qëndruan në heshtje. Ajo filloi të shtrydhte dhe relaksonte kofshët e saj dhe më pas për herë të parë pati një orgazëm. Ajo ndihej e nxehtë në fytyrë, e turpëruar dhe mendoi se të tjerët e kishin vënë re sa e kuqe ishte. Së shpejti ajo u detyrua të ndahej me të riun. Një ditë, kur ajo nxori një fotografi të kësaj skulpture dhe filloi ta shikonte në mbrëmje, u rishfaq një eksitim i fortë seksual, të cilin ajo e solli në orgazëm duke shtrënguar dhe relaksuar muskujt e kofshëve të saj. Që nga ajo kohë është krijuar masturbimi obsesiv, para të cilit ajo sodit këtë fotografi, e cila është kthyer në një fetish seksual për të. Që nga ajo kohë, lindi frika nga skuqja.

Nga natyra, ajo është e shqetësuar dhe dyshuese, lehtësisht e turpëruar, me një ndjenjë detyre shumë të zhvilluar.

Natyrisht, në këtë rast, baza e fetishizmit është shfaqja tek vajza e një lidhjeje reflekse të kushtëzuar midis zgjimit të fortë seksual dhe soditjes së statujës "Puthja e Kupidit". Frika nga skuqja simbolizonte frikën se të tjerët do ta dallonin nga fytyra e saj dëshirën seksuale dhe mënyrën se si ajo e plotësonte atë. Lidhja midis fetishizmit dhe neurozës obsesive-kompulsive duket qartë këtu.

Sipas psikoanalistëve, një fetish pasqyron gjithmonë një ose një tjetër objekt seksual të pavetëdijshëm. Më shpesh, për burrat, ato supozohet se janë pjesë të trupit të nënës (leshi si simbol i qimeve pubike, etj.), dhe për gratë, ato janë objekte që simbolizojnë organet gjenitale mashkullore. S. Freud besonte se baza e fetishizmit të këmbëve dhe flokëve është një tërheqje e ndrydhur ndaj objekteve të përvojave koprofile të shtypura (këmbët dhe flokët zakonisht kanë një erë specifike). Në të kundërt, ne besojmë se baza e fetishizmit, si dhe disa anomalive të tjera të dëshirës seksuale, është formimi i lidhjeve të kushtëzuara patologjikisht të forta gjatë përvojave seksuale në fëmijëri ose adoleshencë.

Faqe 2

Partneri pasiv është më shpesh femëror, kjo tregon se trupi i tij përmban hormone seksuale femërore - estrogjene. Homoseksualët pasivë karakterizohen nga feminizimi: shfaqja e gjëndrave të qumështit, zhvillimi i trupit sipas tipit femëror etj. Seksologët janë të mendimit se homoseksualiteti pasiv mashkullor është i pashërueshëm.

Është karakteristike se janë burrat – homoseksualët pasivë – ata që kërkojnë në mënyrë aktive partnerë seksualë.

Kështu, shohim se homoseksualët pasivë joshin meshkujt normalë, të cilët më pas bëhen homoseksualë aktivë.

Siç e kemi parë tashmë, sjellja homoseksuale mund të shfaqet tek një person heteroseksual i shëndetshëm nën ndikimin e faktorëve të ndryshëm (shtrëngimi, imitimi, interesi vetjak, joshja dhe rrethana të tjera shoqërore). Ky fenomen quhet pseudo-homoseksualizëm, ka të bëjë me homoseksualët meshkuj më aktivë dhe homoseksualët femra pasive.

Përveç kësaj, homoseksualët ndahen në parësor dhe dytësor. Homoseksualët parësorë nuk kërkojnë asnjë kontakt heteroseksual, ndërsa homoseksualët dytësorë përfshijnë të gjitha format dhe manifestimet e homoseksualitetit, me përjashtim të primarit.

Seksologu dhe terapisti i famshëm K. Imelinsky i ndan homoseksualët në 4 grupe:

1. pseudo-homoseksualët (kryerja e marrëdhënieve homoseksuale jo për arsye homoseksuale);

2. homoseksualiteti i periudhës së zhvillimit (një fazë e caktuar e fëmijërisë së zhvillimit të dëshirës seksuale);

3. homoseksualiteti për shkak të vonesave të ndryshme të zhvillimit mendor;

4. homoseksualiteti i vërtetë, i shkaktuar nga prirjet homoseksuale.

Tani le të kalojmë në studimin e çështjes së shfaqjes së homoseksualitetit.

Artikuj të ngjashëm:

Zhvillimi dhe zbatimi i një programi të klasave të terapisë okupacionale për personat me aftësi të kufizuara që jetojnë në një shkollë me konvikt psikoneurologjik
Terapia profesionale në një shkollë me konvikt psikoneurologjik është e një natyre specifike. Rëndësia praktike e programit për terapi profesionale për personat me aftësi të kufizuara është organizimi i punësimit të tyre dhe aktiviteteve të dobishme shoqërore. Klasa e kategorisë...

Funksionet e opinionit publik
Si institucion social në një shoqëri të zhvilluar, opinioni publik kryen një sërë funksionesh. Sociologët rusë V.V. Pripechkin dhe I.A. Andreev dallon këto funksione shoqërore të opinionit publik: 1. Vlerësues - kryesori epistemologjik...

Vlerësimi nga kombësi të ndryshme të situatës ndëretnike në rajonin e Saratovit dhe në Rusi në tërësi
Është kryer një anketë sociologjike, gjatë së cilës kemi intervistuar 46 persona. Pothuajse të gjitha kombet mbizotëruese në rajonin e Saratovit morën pjesë në sondazh, përkatësisht rusët (22%), armenët (28%), azerbajxhanasit (24%), tatarët (4%), ukrainasit...