Organizácia mongolsko-tatárskej armády. II ozbrojené sily mongolských Tatárov a ruských kniežatstiev v predvečer invázie Batu do Ruska

Otázka veľkosti mongolskej armády počas ťaženia proti východnej Európe je jednou z najmenej jasných otázok v histórii invázie. Absencia priamych údajov o spoľahlivých zdrojoch viedla k svojvoľnému určeniu veľkosti Batuovej armády rôznymi historikmi.

Jediná vec, na ktorej sa výskumníci zhodli, bolo uznanie obrovského počtu húf Batu.

Väčšina ruských predrevolučných historikov odhadovala počet hordy vedenej Batuom na dobytie Ruska na 300 tisíc ľudí a spolu s oddielmi národov podmanených počas presunu Mongolov k Volge dokonca na pol milióna 134. Soviet historici sa problematikou veľkosti Batuovej armády konkrétne nezaoberali. Zamerali sa buď na číslo 300 tisíc ľudí, tradičné v ruskej historiografii, alebo sa obmedzili na jednoduché konštatovanie skutočnosti, že mongolská armáda bola veľmi početná 135.

O veľkosti mongolsko-tatárskych vojsk hovoria zdroje striedmo a vágne. Ruskí kronikári sa obmedzili na označenie, že Mongoli postupovali „veľmi silami“, „je ich nespočetné množstvo, ako keby jedli trávu“. O Batuovej armáde hovoria arménske zdroje o tom istom. Zápisky Európanov – súčasníkov invázie dávajú úplne fantastické čísla. Plano Carpini napríklad určuje silu Batuovej armády, ktorá obliehala Kyjev, na 600 000 mužov; Maďarský kronikár Simon tvrdí, že „500 tisíc ozbrojených mužov“ vtrhlo do Uhorska s Batu 136.

Východní autori značne zveličujú veľkosť mongolskej armády. Stále je však možné približne určiť veľkosť batuovskej armády pred inváziou do východnej Európy na základe dôkazov perzského historika Rašída ad-Dína, ktorý bol blízko mongolského veliteľstva a mal zrejme prístup k dokumentom tzv. Mongolský cisársky úrad, ako aj rôzne nepriame údaje.

Prvý zväzok Rašíd ad-Dínovej „Zbierky kroník“ poskytuje podrobný zoznam vlastných mongolských jednotiek, ktoré zostali po smrti Džingischána a ktoré rozdelil medzi svojich dedičov. Celkovo Džingischán rozdelil mongolskú armádu „stodvadsaťdeväťtisíc ľuďom“ medzi „synov, bratov a synovcov“ a stupeň ich vzťahu s veľkým chánom – to všetko svedčí o dokumentárnej povahe informácií. Rashid ad-Din. Svedectvo Rašída ad-Dína do istej miery potvrdzuje aj ďalší hodnoverný zdroj – mongolská feudálna kronika z 13. storočia. Pri určovaní veľkosti Batuovej armády sa teda zrejme dá vychádzať z týchto údajov.

Podľa Rašída ad-Dína a Juvainiho sa na Batuovom ťažení proti Rusku zúčastnili tieto chingizidské kniežatá: Batu, Buri, Orda, Šiban, Tangut, Kadan, Kulkan, Monke, Byudzhik, Baydar, Mengu, Buchek a Guyuk.

Podľa vôle Džingischána bolo „kniežatám“, ktoré sa zúčastnili kampane, pridelených približne 40-45 tisíc vlastných mongolských jednotiek. Veľkosť Batuovej armády sa však, samozrejme, neobmedzovala len na toto číslo. Mongoli počas ťažení neustále zaraďovali do svojej armády oddiely podmanených národov, dopĺňali nimi mongolské „stovky“ a dokonca z nich vytvárali špeciálne zbory 138. Je ťažké určiť konkrétnu váhu vlastných mongolských oddielov v tomto mnohonásobnom kmeňová horda. Plano Carpini napísal, že v 40. rokoch XIII. v armáde Batu Mongolov bolo približne 74 (160 tisíc Mongolov a až 450 tisíc bojovníkov z dobytých národov). Dá sa predpokladať, že v predvečer invázie do východnej Európy boli Mongoli pred Uzom o niečo väčší, pretože neskôr sa k hordám Batu pridalo veľké množstvo Alanov, Kypčakov a Bulharov. Na základe tohto pomeru sa dá celkový počet Batuových jednotiek v predvečer invázie veľmi približne určiť na 120-140 tisíc vojakov.

Tieto čísla sú potvrdené množstvom nepriamych údajov. "Čingisidskí" cháni zvyčajne velili "tumen" na kampani, to znamená oddielu 10 000 jazdcov. Tak to bolo napríklad počas ťaženia mongolského chána Hulagua proti Bagdadu: arménsky zdroj uvádza „7 chánových synov, každý s tumenom armády“ 139. Batuova kampaň proti východnej Európe 12-14 tumenských jednotiek za nimi, teda opäť 120-140 tisíc vojakov. Napokon, sily ulus z Jochi, dokonca aj s jednotkami Stredného Mongolska pripojenými k ťaženiu, mohli len ťažko prekonať spojenú armádu Džingischána pred inváziou do Strednej Ázie, ktorej počet odhadujú rôzni historici na 120 až 200. tisíc ľudí.

Zdá sa nám teda nemožné predpokladať, že v mongolskej armáde pred jej inváziou do východnej Európy bolo 300 tisíc ľudí (nehovoriac o pol milióne). 120-140 tisíc ľudí, o ktorých hovoria zdroje, je na tú dobu obrovská armáda. V podmienkach 13. storočia, keď niekoľkotisícové vojsko predstavovalo významnú silu, ktorú nedokázali presadiť jednotlivé feudálne kniežatstvá a mestá *, viac ako stotisícová armáda Mongolov zjednotená jediným velením, disponujúci dobrými bojovými vlastnosťami a skúsenosťami vo vojenských operáciách s veľkými masami koní, zabezpečil Batuovi ohromnú prevahu nad feudálnymi milíciami a niekoľkými čatami ruských kniežat.

Taktika a výzbroj Mongolov sa spomínajú v mnohých špeciálnych prácach vojenských historikov a v zodpovedajúcich častiach všeobecných historických prác. Bez toho, aby sme ich opakovali, sa obmedzujeme na hlavné body potrebné na vysvetlenie vojenských akcií Mongolov počas invázie Batu do Ruska.

F. Engels odkazuje mongolské jednotky na „mobilnú, ľahkú jazdu Východu“ a píše o ich prevahe nad ťažkou rytierskou kavalériou.

Taktika Mongolov mala výrazný útočný charakter. Mongoli sa snažili zasadiť prekvapenému nepriateľovi prekvapivé údery, dezorganizovať a vniesť do jeho radov nejednotnosť, pričom sa uchýlili k čisto vojenským aj diplomatickým prostriedkom. Mongoli sa vyhýbali veľkým frontálnym bitkám, ako sa len dalo, lámali nepriateľa kus po kuse, vyčerpávali ho neustálymi potýčkami a prekvapivými útokmi.

Invázii zvyčajne predchádzal dôkladný prieskum a diplomatické prípravy zamerané na izoláciu nepriateľa a rozdúchavanie vnútorných sporov. Potom došlo k skrytému sústredeniu mongolských jednotiek pri hraniciach. Invázia do nepriateľskej krajiny sa zvyčajne začala z rôznych strán samostatnými oddielmi, smerujúcimi spravidla do jedného vopred pozorovaného bodu. V snahe predovšetkým zničiť živú silu nepriateľa a pripraviť ho o možnosť doplniť armádu, Mongoli prenikli hlboko do krajiny, zdevastovali všetko, čo im stálo v ceste, vyhladili obyvateľov a odohnali stáda. Proti pevnostiam a opevneným mestám boli rozmiestnené pozorovacie oddiely, ktoré devastovali okolie a pripravovali sa na obliehanie.

S prístupom nepriateľskej armády sa jednotlivé oddiely Mongolov rýchlo zhromaždili a pokúsili sa zasiahnuť zo všetkých síl, neočakávane a pokiaľ možno, kým sa nepriateľské sily úplne neskoncentrovali. Na bitku boli Mongoli postavení v niekoľkých líniách, pričom mali v zálohe ťažkú ​​mongolskú jazdu a v predných radoch formácie z dobytých národov a ľahkých jednotiek. Bitka sa začala hádzaním šípov, ktorými sa Mongoli snažili vniesť do radov nepriateľa zmätok. V boji proti sebe bola ľahká jazda v nevýhode a Mongoli sa k nej uchýlili len zriedkavo. V prvom rade sa snažili preraziť nepriateľský front náhlymi údermi, rozdeliť ho na časti, široko využívajúc bočné krytie, bočné a zadné údery.

Silou mongolskej armády bolo nepretržité vedenie bitky. Cháni, temnici a tisícky nebojovali spolu s obyčajnými vojakmi, ale boli za formáciou, na vyvýšených miestach, usmerňovali pohyb vojsk vlajkami, svetelnými a dymovými signálmi, zodpovedajúcimi signálmi píšťal a bubnov.

Taktika Mongolov zodpovedala ich zbraniam. Mongolský bojovník je jazdec, obratný a rýchly, schopný veľkých pochodov a prekvapivých útokov. Podľa súčasníkov dokonca aj množstvo mongolských jednotiek, ak to bolo potrebné, mohlo denne pochodovať až 80 verst *. Hlavnou zbraňou Mongolov bol luk a šíp, ktorý mal každý bojovník. Okrem toho vo výzbroji bojovníka bola sekera a lano na ťahanie obliehacích strojov. Veľmi bežnou zbraňou bola kopija, často s hákom na stiahnutie nepriateľa z koňa, a štíty. Len časť armády mala šable a ťažké obranné zbrane, predovšetkým veliteľský štáb a ťažkú ​​jazdu, ktorú tvorili samotní Mongoli. O výsledku bitky zvyčajne rozhodoval úder ťažkej mongolskej jazdy.

Mongoli mohli robiť dlhé pochody bez toho, aby si doplnili zásoby vody a jedla. Sušené mäso „krut“ (sušený syr), ktorého mali všetci bojovníci v určitom množstve, ako aj stáda, ktoré sa postupne destilovali po armáde, poskytovali Mongolom potravu aj pri dlhom presune púšťou či vojnou. roztrhnutá oblasť.

V historickej literatúre bola taktika Mongolov niekedy definovaná ako „taktika nomádov“ a proti nej sa postavilo vyspelejšie vojenské umenie „sedavých národov“ (M. Ivanin, N. Golitsin). Nie je to celkom správne, ak hovoríme o taktike mongolských Tatárov z posledných rokov Džingischánovho života alebo o čase Batuovej invázie do východnej Európy. Samozrejme, že taktika mongolskej jazdy mala črty typické pre kočovné národy, ale vojenské umenie mongolských Tatárov sa neobmedzovalo len na toto. Mongoli prevzali od Číňanov mnohé spôsoby vedenia vojny, predovšetkým metódy obliehania miest, ktoré presahovali rámec „taktiky nomádov“. Mongoli sa vyznačovali používaním všetkých moderných prostriedkov obliehacej techniky (barany, vrhacie stroje, „grécky oheň“ atď.).

D.) a vo veľkom meradle. Početní čínski a perzskí inžinieri, ktorí boli neustále v mongolskej armáde, poskytli dobyvateľom dostatočný počet obliehacích strojov. Ako informoval D'Osson, počas obliehania mesta Nishabur v Strednej Ázii Mongoli použili 3000 balistiek, 300 katapultov, 700 strojov na hádzanie olejových nádob, 400 rebríkov, 2500 vozíkov kameňov 141. Číňania (Yuan-shi ) , perzské (Rashid-ad-Din, Juvayni) a arménske ("História Kirakos"), ako aj dôkazy európskych súčasníkov (Plano Carpini, Marco Polo).

Je potrebné poznamenať ešte jednu stránku vojenského umenia Mongolov - dôkladnú rekognoskáciu budúceho divadla vojenských operácií. Pred začatím vojny Mongoli vykonali hlboký strategický prieskum, zistili vnútornú situáciu a vojenské sily krajiny, nadviazali tajné väzby, pokúsili sa získať nespokojných a oddeliť nepriateľské sily. Mongolská armáda zahŕňala špeciálnych úradníkov, „jurtji“, ktorí sa venovali vojenskej spravodajskej službe a štúdiu divadla vojenských operácií. Medzi ich povinnosti patrilo: lokalizovať zimné a letné nomádske tábory, určovať miesta na táborenie počas ťažení, poznať trasy pohybu vojsk, stav ciest, zásoby potravín a vody.

Prieskum budúceho operačného priestoru sa uskutočňoval rôznymi metódami a často dlho pred začiatkom vojny. Veľmi efektívnou metódou prieskumu boli prieskumné kampane. 14 rokov pred Batuovou inváziou prenikla ďaleko na západ armáda Subedei a Jebe, ktorá v podstate sledovala budúcu cestu dobývania a zbierala informácie o krajinách východnej Európy. Veľmi dôležitým zdrojom informácií o susedných krajinách boli veľvyslanectvá. O tatárskom veľvyslanectve, ktoré prešlo Ruskom práve v predvečer invázie, vieme: uhorský misionár z 13. storočia. Julian hlási, že tatárski veľvyslanci sa pokúsili prejsť cez Rusko k uhorskému kráľovi Belovi IV., ale veľkovojvoda Jurij Vsevolodovič ich zadržal v Suzdali. Zo správy prevzatej od tatárskych veľvyslancov a preloženej Juliánom je známe, že to zďaleka nebolo prvé tatárske veľvyslanectvo na západe: „Už po tridsiaty raz k vám posielam veľvyslancov,“ 142 napísal Batu kráľovi Belovi.

Ďalším zdrojom vojenských informácií boli obchodníci, ktorí s obchodnými karavánami navštevovali krajiny zaujímavé pre Mongolov. Je známe, že v Strednej Ázii a krajinách Zakaukazska sa Mongoli snažili získať obchodníkov spojených s tranzitným obchodom. Karavány zo Strednej Ázie neustále smerovali do Povolžského Bulharska a ďalej do ruských kniežatstiev a dodávali Mongolom cenné informácie. Medzi Mongolmi boli ľudia, ktorí veľmi dobre ovládali jazyky, ktorí opakovane cestovali s pokynmi do susedných krajín. Julian napríklad uvádza, že počas cesty do východnej Európy sa osobne stretol s „veľvyslancom tatárskeho vodcu, ktorý vedel po maďarsky, rusky, germánsky, kumánsky, seracsky a tatársky jazyk“ Ch.

Po mnohých rokoch prieskumu si mongolskí Tatári dobre uvedomovali situáciu v ruských kniežatstvách a vlastnosti divadla vojenských operácií v severovýchodnom Rusku. Práve to môže vysvetliť výber zimy ako najvhodnejšieho času na útok na severovýchodné Rusko. Uhorský mních Julian, ktorý na jeseň roku 1237 prechádzal blízko južných hraníc ruských kniežatstiev, konkrétne poznamenal, že Tatári „čakajú, až zem, rieky a močiare zamrznú s nástupom zimy, po ktorom bude ľahké celé množstvo Tatárov poraziť celé Rusko, krajinu Rusov“ 143.

Batu dobre vedel napríklad o štátoch strednej Európy

o Maďarsku. Keď sa vyhrážal uhorskému kráľovi Belovi IV., napísal: „Ale vy, čo bývate v domoch, máte hrady a mestá, ako môžete uniknúť mojej ruke?

Smer kampaní mongolských Tatárov počas invázie do Ruska po pohodlných komunikačných trasách, dobre naplánované obchádzky a bočné útoky, veľkolepé „nájazdy“, ktoré zachytávajú tisíce kilometrov priestoru a zbiehajú sa v jednom bode - to všetko môže byť len vysvetľuje dobrá znalosť dobyvateľov s divadlom vojenských operácií.

Aké sily by sa mohlo postaviť feudálne Rusko proti 1500-člennej mongolskej armáde?

Ruské kroniky neobsahujú údaje o celkovom počte ruských vojakov v predvečer Batuovej invázie. S. M. Solovjov verí, že severné Rusko s regiónmi Novgorod, Rostov s Beloozero, Murom a Riazaň by v prípade vojenského nebezpečenstva mohlo postaviť 50 tisíc vojakov; „Južné Rusko by mohlo dať približne rovnaký počet“ 144, t. j. celkovo asi 100 tisíc vojakov. Sovietsky vojenský historik A. A. Strokov poznamenáva, že „v prípade výnimočného nebezpečenstva by Rusko mohlo umiestniť viac ako 100 tisíc ľudí“ 145.

Ale nielen nedostatočný počet ruských jednotiek predurčil porážku vo vojne s mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi. Hlavným faktorom, ktorý určil vojenskú slabosť Ruska, bola feudálna fragmentácia a s ňou spojená feudálna povaha ruských ozbrojených síl. Družiny kniežat a miest boli roztrúsené na rozsiahlom území, v skutočnosti neboli navzájom prepojené a koncentrácia výraznejších síl narážala na veľké ťažkosti. Feudálna fragmentácia Ruska umožnila mongolskej armáde, početnej a zjednotenej jediným velením, rozbiť roztrúsené ruské rati po častiach.

V historickej literatúre sa vyvinula predstava o ozbrojených silách ruských kniežatstiev ako o armáde, ktorá vo výzbroji, taktike a bojovej zostave prevyšuje mongolský konvoj. S tým nemožno súhlasiť, keď ide o kniežacie čaty. Ruské kniežacie čaty boli v tom čase skutočne vynikajúcou armádou. Výzbroj ruských bojovníkov, útočná aj obranná, bola preslávená ďaleko za hranicami Ruska. omšu bolo použitie ťažkého brnenia – reťaze a „brnenia“. Dokonca aj tak ďaleko od prvotriedneho princa, akým bol Jurij Vladimirovič Belozerskij, mohol podľa kronikára postaviť „tisíc obrnených jednotiek Belozerských jednotiek“ *. Kroniky sú plné príbehov o zložitých taktických plánoch, zručných kampaniach a prepadoch ruských kniežacích jednotiek.

Aby sme sa však obmedzili pri hodnotení ozbrojených síl Ruska v polovici XIII. len konštatovanie faktu vysokého vojenského umenia a výzbroje ruských kniežacích čaty, znamená považovať fenomén jednostranne. Pri všetkých svojich vynikajúcich bojových vlastnostiach kniežacie čaty zvyčajne nepresahovali niekoľko stoviek ľudí. Ak takéto počty postačovali na medzináboženské vojny, potom to nestačilo na organizovanú obranu celej krajiny pred silným nepriateľom. Navyše aj taký vynikajúci bojový materiál, akým boli kniežacie čaty, bol vzhľadom na feudálny charakter ruských vojsk málo užitočný na akcie vo veľkých masách, pod jedným velením, podľa jediného plánu. Feudálny charakter kniežacích družín aj v prípade koncentrácie výrazných síl znižoval bojovú hodnotu armády. Tak to bolo napríklad v bitke pri rieke Kalka, keď ruské kniežacie čaty napriek svojej početnej prevahe nedokázali uspieť.

Ak možno kniežacie čaty považovať za armádu, ktorá je vo výzbroji lepšia ako mongolská jazda, potom sa to nedá povedať o hlavnej, najpočetnejšej časti ruských ozbrojených síl - mestských a vidieckych milíciách, ktoré boli naverbované v čase najväčšieho nebezpečenstvo. Po prvé, milícia bola v zbrojení nižšia ako nomádi.

A. V. Artsikhovskij na materiáloch vykopávok mohýl v Leningradskej oblasti ukázal, že pri pohreboch vidieckeho obyvateľstva – hlavného kontingentu, z ktorého sa regrutovali milície – „meč, zbraň profesionálneho bojovníka, je veľmi vzácny“; to isté platí pre ťažké obranné zbrane. Bežnými zbraňami smerdov a mešťanov boli sekery („plebejské zbrane“), oštepy, menej často oštepy146. Feudálna milícia, ktorá sa poddala Tatárom ako zbraniam, narýchlo naverbovaná z roľníkov a mešťanov, bola v schopnosti ovládať zbrane určite horšia ako mongolská jazda.

Po polstoročie nepretržitých vojen
územia od Žltého mora po more
Čierny Džingischán si podmanil 720 ľudí.
Len v osobnej ochrane veliteľa
bolo 10 tisíc jazdcov; jeho vlastné
armáda mala 120 000
človeka a v prípade potreby aj Mongolov
mohol dať 300 000
armády.
Mongoli boli pastieri. Preto
ich armáda bola nasadená. Jazdci výborní
oháňal sa lukom, šťukou, šabľou.
Šťuky boli vybavené háčikmi pre
stiahnuť nepriateľa z koňa.
Šípky s tvrdenými hrotmi
kavaleristi strieľali na chránených vojakov
brnenie, ľahké šípy
boli použité pri streľbe na vzdialené nechránené
Ciele.
Aby sa to ľahšie spravovalo
bitke, oddiely boli v šatách istého
farby, boli vybrané kone v záprahu
jeden oblek.
Mongoli sa vyhýbali frontovým bojom
a boj z ruky do ruky. Zaútočili
boky a zadná časť nepriateľa, usporiadané
prepadnutia, falošné ústupy.
Taliansky mních Plano Carpini, ktorý navštívil
v Mongolsku v roku 1246, tzv
hovoril o ich taktike: „Musíš to vedieť
že kedykoľvek uvidia nepriateľov,
idú na ne a všetci sa vrhnú
tri alebo štyri šípy svojich protivníkov;
a ak vidia, že nemôžu
vyhrať, potom sa stiahnu späť do svojho.
A robia to kvôli podvodu, takže
nepriatelia ich prenasledovali na miesta, kde
pripravili prepadnutie...
Vodcovia alebo velitelia vojsk
zapojiť sa do boja, ale postaviť sa ďaleko proti
vojská nepriateľov a majú vedľa seba na
kone mládeže, rovnako ako ženy... Niekedy
robia obrázky ľudí a
posaďte ich na koňa; toto robia
aby ste sa zamysleli
veľké množstvo bojovníkov...
Tvárou v tvár nepriateľom pošlú oddiel väzňov ... možno s nimi
prídu aj niektorí Tatári. Vlastné jednotky
posielajú úplne vpravo a
vľavo, aby ich oponenti nevideli,
a tak obkľúčiť súperov
a zatvorte v strede; a teda
začnú bojovať s každým
Strany ... A keby náhodou aj odporcovia
úspešne bojovať, potom Tatári zariadia
majú únikovú cestu a naraz,
ako začnú bežať a oddeľovať sa
jeden od druhého, prenasledujú ich a potom
viac je zabitých pri úteku,
než môžu zabíjať vo vojne.
Mongolská armáda bola krutá
disciplína. „Ak z desiatich ľudí
beží sám, alebo dva, alebo tri, alebo dokonca
viac, všetci sú usmrtení,
a ak všetci desiati bežia, a nikto iný nebeží
sto, potom budú všetci usmrtení; a tým, že hovoríme
krátko, ak neustúpia všetci spolu,
potom budú usmrtení všetci, ktorí utekajú.
Podobne, ak jeden, alebo dva, príp
smelšie vstúpiť do boja a desať
iní nie sú nasledovaní, sú tiež usmrtení,
a ak z desiatich padnú do
jeden alebo viacerí zajatí, iní súdruhovia
nepúšťajte ich, potom aj oni
sú zabití."
Zabrali Mongoli v Číne a Perzii
zajali mnohých vojenských špecialistov. Preto
všetku vojenskú techniku ​​tej doby
boli ozbrojení. Ich katapulty
hádzal desaťlibrové kamene.
Baranom rozbili múry pevností,
spálené ropnými bombami resp
zastrelený strelným prachom. Syn
Džingischán Tului pri obliehaní Merv v
Stredná Ázia použila 3 000 balistov,
300 katapultov, 700 vrhacích strojov
hrnce s horľavou zmesou, 4 tis
útočné rebríky.
Keďže sme spomenuli Merva, nemôžeme
nehovoriac o masovom vyhladzovani
jeho obyvateľov, keď mesto v roku 1221
spadol. Dobyvatelia bojovali trinásť dní
počet mŕtvych.
Vojenské skúsenosti. prvá trieda
zbraň. Železná disciplína. Nevyčerpateľné
rezervy. Spojená moc. Tu
akému nepriateľovi čeliť
ruská armáda.

Osudné 1223 Na samom konci jari 1223 sa 500 km od južných hraníc Ruska stretli rusko-polovské a mongolské vojská v smrtiacej bitke. Tragické udalosti pre Rusko mali svoj vlastný prehistóriu, a preto stojí za to zastaviť sa pri „činoch Mongolov“, aby sme pochopili historickú nevyhnutnosť cesty, ktorá na jar viedla pluky Džingischána, Rusov a Polovcov do Kalky.

Ako je známe o Tatar-Mongoloch a ich výbojoch. O sebe, histórii svojho ľudu v XIII storočí. Mongoli trochu povedali v epickom diele „Tajná legenda“, ktorá zahŕňala historické piesne, „genealogické príbehy“, „ústne správy“, príslovia, príslovia. Okrem toho Džingischán prijal „Veľkú Yasu“, kódex zákonov, ktorý vám umožňuje pochopiť princípy štruktúry štátu, vojsk, obsahuje morálne a súdne predpisy. O Mongoloch písali aj tí, ktorých si podmanili: čínski a moslimskí kronikári, neskôr Rusi a Európania. Na konci XIII storočia. v Číne, ktorú dobyli Mongoli, žil Talian Marco Polo takmer 20 rokov, potom vo svojej „Knihe“ podrobne maľoval o tom, čo videl a počul. Ale, ako to už v dejinách stredoveku býva, informácie zo storočia XIII. rozporuplné, nedostatočné, niekedy nejasné alebo nespoľahlivé.

Mongoli: čo sa skrýva za názvom. Na konci XII storočia. Mongolsky hovoriace a turkické kmene žili na území severovýchodného Mongolska a Transbaikalie. Názov „Mongols“ dostal v historickej literatúre dvojitý výklad. Podľa jednej verzie starodávny kmeň Meng-gu žil v hornom toku Amuru, ale rovnaký názov mal jeden z tatárskych klanov vo Východnom Zabajkalsku (k tomuto klanu patril aj Džingischán). Podľa inej hypotézy je Meng-gu veľmi starodávny kmeň, v prameňoch spomínaný len zriedka, ale starí ľudia si ich nikdy nepomýlili s kmeňom Dada (Tatarov).

Tatári boli tvrdohlavo v nepriateľstve s Mongolmi. Meno úspešných a bojovných Tatárov sa postupne stalo spoločným pre celú skupinu kmeňov, ktoré žili na južnej Sibíri. Dlhá a tvrdá konfrontácia medzi Tatármi a Mongolmi sa skončila v polovici 12. storočia. víťazstvo toho druhého. Tatári boli zaradení medzi národy podmanené Mongolmi a pre Európanov sa mená „Mongols“ a „Tatári“ stali synonymom.

Mongoli: ťažko ozbrojení
Jazdec z 12. storočia, konský lukostrelec
storočia XII-XIII. a obyčajný

Tradičné povolania Mongolov a ich „kurenov“. Hlavným zamestnaním Mongolov bol lov a chov dobytka. Kmene mongolských pastierov, ktorí neskôr zohrali takú významnú úlohu vo svetových dejinách, žili južne od jazera Bajkal až po Altaj. Hlavnou hodnotou stepných nomádov boli stáda tisícov koní.

Samotný spôsob života a biotop vychovaný v Mongoloch vytrvalosť, výdrž, schopnosť ľahko vydržať dlhé túry. Mongoli sa naučili jazdiť a používať zbrane v ranom detstve. Už tínedžeri boli výborní jazdci a lovci. Nie je prekvapujúce, že keď dozreli, stali sa aj skvelými bojovníkmi. Drsné prírodné podmienky a časté útoky nepriateľských susedov či nepriateľov tvorili charakteristické črty „bývania v plstených vozoch“: odvaha, pohŕdanie smrťou, schopnosť organizovať sa na obranu či útok.

V období pred zjednotením a výbojmi boli Mongoli v poslednom štádiu kmeňového systému. Putovali ako „kurens“, t.j. rodové alebo kmeňové združenia, v počte od niekoľkých stoviek až po niekoľko tisíc ľudí. S postupným rozpadom kmeňového systému vyčnievali z „kurenov“ samostatné rodiny, „ailovia“.

kamenná socha
v mongolských stepiach

Vzostup vojenskej šľachty a čaty. Hlavnú úlohu v spoločenskej organizácii mongolských kmeňov zohrávali ľudové zhromaždenia a rada kmeňových starších (kurultai), ale postupne sa moc sústreďovala v rukách noyonov (vojenských vodcov) a ich bojovníkov (nukerov). Šťastní a plodní noyoni (časom sa zmenili na chánov) so svojimi vernými nukermi sa týčili nad väčšinou Mongolov - obyčajných chovateľov dobytka (Oiratov).

Džingischán a jeho „ľudovo-armáda“. Zjednotenie nesúrodých a bojujúcich kmeňov bolo náročné a Temuchin musel napokon prekonať odpor tvrdohlavých chánov „železom a krvou“. Potomok šľachtického, podľa mongolských predstáv, rodu, Temujin v mladosti zažil veľa: stratu otca, otráveného Tatármi, ponižovanie a prenasledovanie, zajatie s dreveným blokom na krku, ale všetko vydržal a stál na čele veľkej ríše.

V roku 1206 kurultai vyhlásili Temuchina Džingischána. Výdobytky Mongolov, ktoré ohromili svet, boli založené na princípoch železnej disciplíny a vojenských rozkazov, ktoré zaviedol. Mongolské kmene spojil ich vodca do hordy, jedinej „ľudovej armády“. Celá spoločenská organizácia stepí bola vybudovaná na základe „Veľkej Yasy“ zavedenej Džingischánom – vyššie spomínaného zákonníka. Jednotka nukerov sa premenila na osobnú stráž (kishkiten) chána, ktorá mala 10 tisíc ľudí; zvyšok armády bol rozdelený na desaťtisíce („temnota“ alebo „tumeni“), tisíce, stovky a desiatky bojovníkov. Na čele každej divízie stál skúsený a šikovný vojenský vodca. Na rozdiel od mnohých európskych stredovekých armád Džingischánova armáda vyznávala zásadu menovania vojenských vodcov podľa osobných zásluh. Za útek z bojiska jedného bojovníka z tucta bolo popravených celých desať, za útek tucta ich bolo popravených sto, a keďže desiatky tvorili spravidla blízki príbuzní, je zrejmé, že chvíľa zbabelosti sa mohla zmeniť na smrť otca, brata a stávala sa veľmi zriedka. Smrťou sa trestalo aj najmenšie nedodržanie rozkazov vojenských vodcov. Zákony stanovené Džingischánom sa vzťahovali aj na občiansky život.

Princíp „vojna sa živí sama“. Pri nábore do armády bolo povinných každých desať vagónov postaviť jedného až troch vojakov a zabezpečiť im stravu. Žiadny z vojakov Džingischána nedostal žold, ale každý z nich mal právo na časť koristi v dobytých krajinách a mestách.

Prirodzene, kavaléria bola hlavným ramenom kočovných stepných ľudí. Neboli s ňou žiadne kolóny. Bojovníci si so sebou vzali dve kožené kože s mliekom na pitie a hlinený hrniec na varenie mäsa. To umožnilo prejsť veľmi dlhé vzdialenosti v krátkom čase. Všetky potreby boli zabezpečované na úkor dobytých území.

Výzbroj Mongolov bola jednoduchá, ale účinná: silný, lakovaný luk a niekoľko tulcov šípov, oštep, zakrivená šabľa a kožené brnenie s kovovou podšívkou.

Bojové formácie Mongolov pozostávali z troch hlavných častí: pravé krídlo, ľavé krídlo a stred. Počas bitky armáda Džingischána ľahko a veľmi obratne manévrovala, používala prepady, rušivé manévre, falošné ústupy s náhlymi protiútokmi. Je charakteristické, že mongolskí vojenskí vodcovia takmer nikdy neviedli jednotky, ale riadili priebeh bitky, či už z veliteľskej výšky, alebo prostredníctvom svojich poslov. Takto sa zachoval veliteľský personál. Počas dobytia Ruska hordami Batu stratili mongolskí Tatári iba jedného Čingizida - chána Kulkana, zatiaľ čo Rusi stratili každú tretinu Rurikov.

Pred začiatkom bitky bol vykonaný dôkladný prieskum. Dávno pred začiatkom ťaženia vyslanci Mongolov, prezlečení za obyčajných obchodníkov, zisťovali počet a polohu nepriateľskej posádky, zásoby potravín a možné spôsoby priblíženia alebo ústupu z pevnosti. Všetky trasy vojenských ťažení vypočítali mongolskí velitelia vopred a veľmi starostlivo. Pre pohodlie komunikácie boli postavené špeciálne cesty so stanicami (jamami), kde boli vždy vymeniteľné kone. Všetky naliehavé rozkazy a pokyny prenášala takáto „konská štafeta“ rýchlosťou až 600 km za deň. Dva dni pred akoukoľvek kampaňou vpred, vzad, na oboch stranách navrhovanej cesty, boli vyslané oddiely 200 ľudí.

Každá nová bitka priniesla nový vojenský zážitok. Najmä dobytie Číny dalo veľa.

Prečítajte si aj ďalšie témy časť IX "Rusko medzi východom a západom: bitky XIII a XV storočia." sekcia "Rusko a slovanské krajiny v stredoveku":

• 39. „Kto sú esencia a odchod“: Tatársko-Mongolovia na začiatku 13. storočia.
• 41. Džingischán a „moslimský front“: kampane, obliehania, výboje
• 42. Rusko a Polovci v predvečer Kalky
  • Polovtsy. Vojensko-politická organizácia a sociálna štruktúra polovských hord
  • Princ Mstislav Udaloy. Kniežací kongres v Kyjeve - rozhodnutie pomôcť Polovcom
• 44. Križiaci vo východnom Balte

Historici sa líšia v hodnotení vojenských talentov Džingischána. Niektorí ho považujú za jedného zo štyroch najväčších veliteľov v histórii ľudstva, iní pripisujú víťazstvá talentom jeho vojenských vodcov. Jedna vec je istá: armáda vytvorená Džingischánom bola neporaziteľná, bez ohľadu na to, či na jej čele stál samotný veľký chán alebo niektorý z jeho spolupracovníkov. Jeho stratégia a taktika ohromili nepriateľa svojím prekvapením. Medzi jeho hlavné princípy patria:

• - vojna, dokonca aj pretkaná prímeriami, sa vedie až do úplného zničenia alebo kapitulácie nepriateľa:
• - na rozdiel od zvyčajných nájazdov nomádov podnikaných za účelom lúpeže bolo konečným cieľom Džingischána vždy úplné dobytie nepriateľského územia;
• - štáty, ktoré sa predložia za podmienok uznania vazalskej závislosti, podliehajú prísnej mongolskej kontrole. Nominálna vazalita, rozšírená v stredoveku, je príležitostne povolená len spočiatku.

Základom vojenskej stratégie Džingischána by mal byť aj princíp zachovania strategickej iniciatívy, maximálnej mobility a manévrovateľnosti formácií. Takmer vo všetkých vojnách postupovali Mongoli proti početne prevahe nepriateľa, no v mieste hlavného úderu vždy dosiahli výraznú početnú prevahu. Údery boli vždy aplikované vo viacerých smeroch naraz. Vďaka týmto technikám mal nepriateľ dojem, že ho napadli nespočetné hordy.

Takáto efektivita bola dosiahnutá kombináciou železnej disciplíny s podporou iniciatívy, rozvojom interakčných schopností a vzájomnou pomocou. Pri výcviku vojsk boli široko používané poľovačky, keď oddiely lovcov, pohybujúce sa z rôznych smerov, postupne stláčali prsteň. Rovnaká metóda bola použitá vo vojne.

Za zmienku stojí široké zapojenie cudzincov do armády, akýchkoľvek formácií pripravených bojovať na strane Mongolov. Napríklad na rieke Kalka, v radoch Mongolov, boli tuláci, ktorí žili vo východoeurópskych stepiach.

Nemožno tiež nebrať do úvahy neustále štúdium bojových skúseností a zavádzanie inovácií. Najvýraznejším príkladom je využitie výdobytkov čínskeho inžinierstva, rozšírené používanie obliehacích a rôznych vrhacích zbraní. Schopnosť Mongolov dobyť mestá, vrátane dobre opevnených, mala pre ich protivníkov fatálne následky: zvyčajná taktika používaná proti nomádom - posielať jednotky do pevností a vysedávať sa - v Strednej Ázii aj v Rusku sa stala osudnou. .

Mongolská kavaléria bola schopná bojovať takmer v akomkoľvek prírodnom prostredí vrátane severných zemepisných šírok (iba klíma indických púští sa pre ňu ukázala ako neznesiteľná).

Dobyvatelia vo veľkom využívajú miestne zdroje na vojnu prostredníctvom nemilosrdného organizovaného plienenia. Medzi miestnym obyvateľstvom našli aj remeselníkov a odborníkov.

Mongoli hojne využívali strategické a taktické spravodajstvo, metódy psychologickej vojny, národné konflikty, diplomaciu na oklamanie a dezorientáciu nepriateľa.

Stredoveké vojny sa vo všeobecnosti vyznačovali krutosťou a hrôzu spôsobovalo ani nie tak používanie metódy teroru Mongolmi, ako jej systematické používanie. Masové vyvražďovanie obyvateľstva na okupovanom území malo podkopať zdroje odboja a hrôzou paralyzovať preživších.

Na podriadenom území boli zničené všetky pevnosti a zaviedlo sa pravidelné zdaňovanie. Vedenie bolo zverené miestnym feudálom, ktorí boli pod prísnou kontrolou mongolských „komisárov“ – darugači. Tí druhí, podobne ako ostatní členovia mongolskej administratívy, boli tiež väčšinou neetnickí Mongoli. Dobyté krajiny sa tak stali základňou pre ďalšie výboje.

Mnohé veľké ríše sa zrútili počas života alebo krátko po smrti svojho zakladateľa. Nemilosrdný systém vytvorený Džingischánom, ktorý preukázal svoju účinnosť, ho prežil o niekoľko desaťročí.

Mongolská armáda éry Džingischána a jeho nástupcov je úplne výnimočným zjavom vo svetových dejinách. Presne povedané, to platí nielen pre samotnú armádu: vo všeobecnosti je celá organizácia vojenských záležitostí v mongolskom štáte skutočne jedinečná. Táto armáda vychádzajúca z hlbín kmeňovej spoločnosti a nariadená géniom Džingischána vo svojich bojových vlastnostiach ďaleko prevyšovala vojská krajín s tisícročnou históriou. A mnohé prvky organizácie, stratégie, vojenskej disciplíny predbehli dobu o stáročia a až v 19. – 20. storočí vstúpili do praxe vojnového umenia. Aká bola teda ária Mongolskej ríše v 13. storočí?

Prejdime k otázkam týkajúcim sa štruktúry, riadenia, disciplíny a ďalších prvkov vojenskej organizácie medzi Mongolmi. A tu sa zdá dôležité ešte raz povedať, že všetky základy vojenských záležitostí v Mongolskej ríši položil a rozvinul Džingischán, ktorého v žiadnom prípade nemožno nazvať veľkým veliteľom (na bojovom poli), ale dá sa s istotou hovoriť o ho ako skutočného vojenského génia.

Počnúc veľkým kurultai z roku 1206, na ktorom bol Temujin vyhlásený za Džingischána Mongolskej ríše, ktorú vytvoril, bol do základu organizácie armády vložený prísny desatinný systém. V samotnom princípe rozdelenia armády na desiatky, stovky a tisíce nebolo pre nomádov nič nové.

Džingischán však urobil tento princíp skutočne komplexným, keď do takýchto štruktúrnych celkov rozmiestnil nielen armádu, ale celú mongolskú spoločnosť.

Dodržiavanie systému bolo mimoriadne prísne: ani jeden bojovník nemal za žiadnych okolností právo opustiť svoju desiatku a ani jeden predák nemohol nikoho do desiatky prijať. Jedinou výnimkou z tohto pravidla by mohol byť rozkaz samotného chána.

Takáto schéma urobila z tucta či stovky skutočne súdržnú bojovú jednotku: vojaci roky a dokonca desaťročia pôsobili v jednom zložení, pričom dobre poznali schopnosti, plusy a mínusy svojich spolubojovníkov. Okrem toho tento princíp mimoriadne sťažoval nepriateľským prieskumníkom a len náhodným ľuďom preniknúť do samotnej mongolskej armády.

Džingischán tiež opustil generický princíp budovania armády.

A v armáde bol princíp kmeňovej podriadenosti úplne zrušený: pokyny kmeňových vodcov nemali pre vojakov žiadnu moc; rozkazy vojenského veliteľa – desiatka, stotníka, tisícka – sa mali plniť nespochybniteľne, pod hrozbou okamžitej popravy pre ich nesplnenie.

Spočiatku bola hlavnou vojenskou jednotkou mongolskej armády tisíc. V roku 1206 vymenoval Džingischán deväťdesiatpäťtisíc ľudí spomedzi najdôveryhodnejších a najoddanejších ľudí.

Krátko po veľkom kurultai, vychádzajúc z vojenských výhod, Džingischán urobil svojich najlepších tisíc mužov temnikov a dvaja starí spolubojovníci - Boorchu a Mukhali - viedli pravé a ľavé krídlo mongolskej armády.

Štruktúra mongolskej armády, ktorá zahŕňala jednotky pravej a ľavej ruky, ako aj centrum, bola schválená v tom istom roku 1206.

Avšak neskôr, v 20. rokoch 13. storočia, strategická nevyhnutnosť spôsobená rastom počtu vojnových divadiel prinútila Džingischána skutočne opustiť tento princíp.

Po stredoázijskej kampani a objavení sa niekoľkých frontov bola táto štruktúra zmenená. Džingischán bol nútený opustiť princíp jednej armády. Formálne zostali tumeni najväčšou vojenskou jednotkou, ale na plnenie najdôležitejších strategických úloh sa vytvárali veľké armádne skupiny spravidla dvoch alebo troch, menej často štyroch tumenov, ktoré pôsobili ako samostatné bojové jednotky. Hlavné velenie takejto skupiny dostal najvycvičenejší temnik, ktorý sa v tejto situácii stal akoby zástupcom samotného chána.

Požiadavka veliteľa na plnenie bojových úloh bola veľká. Dokonca aj jeho obľúbený Shigi-Khutuhu, po tom, čo utrpel nečakanú porážku od Jalala ad-Dina v Pervane, Džingischán navždy odstránil z najvyššieho vojenského velenia.

Džingischán, ktorý bezpodmienečne uprednostňoval svojich dôveryhodných spolubojovníkov, dal jasne najavo, že kariéra je otvorená pre každého z jeho bojovníkov až po najvyššie pozície. Jednoznačne o tom hovorí vo svojom pokyne (bilika), ktorým sa takáto prax vlastne stala zákonom štátu: „Kto vie verne viesť svoj dom, môže viesť aj držbu; Kto vie zariadiť desať ľudí podľa stavu, tomu sa sluší dať tisícku a tumen a vie sa dobre zariadiť. A naopak, každý veliteľ, ktorý nezvládol svoje povinnosti, bol degradovaný a dokonca aj trest smrti; novým náčelníkom bola ustanovená osoba z toho istého vojenského útvaru, najvhodnejšia na túto veliteľskú funkciu. Džingischán priniesol aj ďalšiu dôležitú zásadu velenia – zásadu, ktorá je základom modernej armády, no v listinách európskych armád bola plne zahrnutá až v 19. storočí. Totiž v neprítomnosti veliteľa z akéhokoľvek, hoci aj najnepodstatnejšieho dôvodu, bol na jeho miesto okamžite dosadený dočasný veliteľ. Toto pravidlo platilo aj v prípade, že šéf bol niekoľko hodín neprítomný. Takýto systém bol veľmi účinný v nepredvídateľných podmienkach nepriateľstva. Docela jedinečný pre stredovek, s jeho bezuzdnou chválou individuálnych bojových vlastností bojovníka, vyzerá ako ďalší princíp výberu veliteľského personálu. Toto pravidlo je také prekvapujúce a tak jasne dokazuje vojenský organizačný talent Džingischána, že stojí za to ho tu citovať v plnom znení. Džingischán povedal: „Nie je žiadny Bahadur ako Yesunbay a nie je žiadna osoba ako on v talentoch. Ale keďže netrpí útrapami ťaženia a nevedie hlad a smäd, všetkých ostatných ľudí, nukerov a bojovníkov považuje v znášaní ťažkostí za podobných, nie sú schopní (vydržať ich). Z tohto dôvodu nie je vhodný na to, aby bol šéfom. Takýmto je človek, ktorý sám vie, čo je hlad a smäd, a preto posudzuje stav druhých, ten, kto ide na cestu s vypočítavosťou a nedovolí, aby armáda hladovala a pociťovala smäd, a dobytok vychudnúť.

Zodpovednosť uložená veliteľom jednotiek bola teda veľmi vysoká. Každý nižší a stredný veliteľ bol okrem iného zodpovedný za funkčnú pripravenosť svojich vojakov: pred ťažením skontroloval všetku výstroj každého vojaka – od sady zbraní až po ihlu a niť. Jeden z článkov Veľkej Yasy tvrdí, že za prehrešky svojich vojakov - laxnosť, slabú pripravenosť, najmä vojenský zločin - bol veliteľ potrestaný rovnakou mierou ako oni: to znamená, že ak bol vojak v cele smrti, potom veliteľ mohol byť popravený. Od veliteľa bola veľká požiadavka, no nemenej veľká bola sila, ktorú mal vo svojej jednotke. Rozkaz každého náčelníka musel byť vykonaný implicitne. V mongolskej armáde bol systém velenia a odovzdávania rozkazov od nadriadených pozdvihnutý na správnu mieru.

Operačná kontrola v bojových podmienkach sa uskutočňovala rôznymi spôsobmi: verbálnym rozkazom veliteľa alebo v jeho mene prostredníctvom posla, signalizáciou bunchukmi a nezabudnuteľnými pískajúcimi šípmi, jasne vyvinutý systém zvukových signálov prenášaných rúrkami a vojnovými bubnami - „nakarmi“. “. A predsa nielen (a ani nie toľko) poriadok a disciplína urobili z mongolskej armády Džingischána jedinečný fenomén vo svetových dejinách. To bol vážny rozdiel medzi mongolskou armádou a armádou, minulou aj budúcou: nepotrebovala ani spoje, ani vagóny; v skutočnosti vo vojenskom ťažení vôbec nepotrebovala zásoby zvonku. A každý mongolský bojovník by to s dobrým dôvodom mohol vyjadriť slovami známeho latinského príslovia: „Všetko nosím so sebou“.

Počas ťaženia sa mongolská armáda mohla pohybovať celé mesiace a dokonca roky bez prepravy potravín a krmiva. Mongolský kôň sa úplne pásol: na noc nepotreboval stajňu ani vrece ovsa. Dokonca aj spod snehu si mohol zaobstarať vlastné jedlo a Mongoli nikdy nepoznali zásadu, ktorú poslúchali takmer všetky armády stredoveku: „v zime nebojujú“. Vpred boli vyslané špeciálne oddiely Mongolov, ktorých úlohou však nebol len taktický prieskum; ale aj ekonomická inteligencia - vyberali sa najlepšie pasienky a určovali sa miesta na polievanie.

Vytrvalosť a nenáročnosť mongolského bojovníka bola úžasná. Na ťažení sa uspokojil s tým, čo sa mu podarilo získať lovom alebo lúpežou, v prípade potreby dokázal jesť celé týždne na svojom khurute tvrdom ako kameň, uskladnenom v sedlových vreciach. Keď nemala absolútne čo jesť, mongolský bojovník mohol jesť... krv svojich vlastných koní. Z mongolského koňa by sa bez väčšej ujmy na zdraví dalo odobrať až pol litra krvi. Napokon sa dali zjesť aj mŕtve alebo zmrzačené kone. No pri prvej príležitosti sa konské stáda opäť doplnili kvôli ulovenému dobytku.

Práve tieto vlastnosti urobili mongolskú armádu najtrvalejšou, najpohyblivejšou, najviac nezávislou od vonkajších podmienok zo všetkých armád, ktoré existovali v histórii ľudstva. A môžeme bez okolkov povedať: taká armáda bola skutočne schopná dobyť celý svet: jej bojové schopnosti to celkom umožňovali. Prevažnú časť mongolských jednotiek tvorili ľahko ozbrojení lukostrelci na koňoch. No bola tu ešte jedna významná a početne významná skupina – ťažká kavaléria, vyzbrojená mečmi a pikami. Hrali úlohu „Tarana“, útočili v hlbokej formácii s cieľom preraziť nepriateľské bojové formácie. Jazdci aj kone boli chránení brnením – najskôr kožou, zo špeciálne varenej byvolej kože, ktorá sa pre väčšiu pevnosť často lakovala.

Lak na brnení plnil aj ďalšiu funkciu: pri nepriamom zásahu by sa šíp alebo čepeľ skĺzla z lakovaného povrchu – preto sa napríklad konské brnenie takmer vždy lakovalo; ľudia si na brnenie často prišívali kovové plakety. Súhra týchto dvoch vetiev ozbrojených síl privedená k automatizmu bola jedinečná, bitku vždy odštartovali konskí lukostrelci. Útočili na nepriateľa v niekoľkých otvorených paralelných vlnách, pričom nepretržite strieľali z lukov; zároveň jazdcov prvých radov, ktorí boli mimo prevádzky alebo vyčerpali zásoby šípov, okamžite nahradili vojaci zo zadných radov. Hustota streľby bola neuveriteľná: podľa zdrojov mongolské šípy v boji „zakryli slnko“. Ak nepriateľ nemohol vydržať toto masívne ostreľovanie a otočil sa dozadu, potom ľahká kavaléria, vyzbrojená okrem lukov a šabľ, sama dokončila cestu. Ak nepriateľ zaútočil, Mongoli neprijali boj zblízka. Obľúbenou taktikou bolo ustúpiť s cieľom nalákať nepriateľa na nečakaný úder v dôsledku obliehania. Tento úder zasadila ťažká kavaléria a takmer vždy viedla k úspechu. Dôležitá bola aj prieskumná funkcia lukostrelca: zdanlivo nesystematické údery tu a tam kontrolovali pripravenosť obrany nepriateľa.

A od toho už závisel smer hlavného úderu. Výzbroj ľahkej jazdy bola veľmi jednoduchá: bol to luk, tulec so šípmi a šabľami. Ani bojovníci, ani kone nemali brnenie, ale to ich, napodiv, vôbec nerobilo príliš zraniteľnými. Dôvodom bola jedinečnosť mongolského bojového luku - pravdepodobne najsilnejšej vojenskej zbrane bojovníka pred vynálezom pušného prachu. Mongolský luk mal relatívne malú veľkosť, ale výnimočne silný a dlhý dosah. Mongolský luk bol veľmi silný a mongolskí lukostrelci mali značnú fyzickú silu. To nie je prekvapujúce, ak si spomenieme, že mongolský chlapec dostal svoj prvý luk už ako trojročný a strelecké cvičenia boli obľúbenou zábavou Mongolov. V bitke bol mongolský bojovník, bez veľkého poškodenia presnosti streľby, schopný vystreliť 6-8 šípov za minútu. Takáto výnimočná hustota streľby si vyžiadala veľmi významný počet šípov. Každý mongolský bojovník, predtým ako sa vydal na vojenské ťaženie, musel svojmu náčelníkovi predložiť „tri veľké tulce plné šípov“. Kapacita tulca bola 60 šípov.

Mongol išiel do boja s jedným a v prípade potreby s dvoma plnými tulecmi - takže vo veľkej bitke bola munícia bojovníka 120 šípov. Mongolské šípy sú samy o sebe niečím výnimočným. Existovali špeciálne hroty na prepichovanie brnenia a boli tiež odlišné - na reťazovú poštu, na plátové a kožené brnenie. Existovali šípy s veľmi širokými a ostrými hrotmi (tzv. „rez“), schopné odťať ruku alebo dokonca hlavu. Náčelníci mali vždy niekoľko pískajúcich signálnych šípov. Existovali aj iné typy, ktoré sa používali v závislosti od povahy bitky. Počas vykopávok v Kremli v Nižnom Novgorode v rokoch 2001-2002 našli archeológovia viac ako 15 rôznych typov hrotov šípov. Takmer všetky boli mongolského (tatárskeho) pôvodu a patrili do 13.-14. Ďalšou dôležitou zbraňou ľahkého koňa bojovníka bola šabľa. Čepele šabľ boli veľmi ľahké, mierne zakrivené a na jednej strane vykrojené. Šabľa bola takmer bez výnimky bojovou zbraňou proti ustupujúcemu nepriateľovi, to znamená, že utekajúci nepriateľ bol odrezaný od chrbta, neočakávajúc, že ​​narazí na vážny odpor.

Každý mongolský jazdec mal so sebou laso a často aj niekoľko. Táto hrozná mongolská zbraň vydesila nepriateľa - pravdepodobne nie menej ako jeho šípy. Hoci hlavnou silou mongolskej armády boli lukostrelci na koni, existuje veľa informácií o použití širokej škály zbraní. Široko používané boli najmä malé vrhacie oštepy, v manipulácii s ktorými boli Mongoli skutočnými odborníkmi. Majitelia brnenia aktívne používali ťažké ručné zbrane, ktoré poskytovali výhodu v kontaktnom boji: bojové sekery a palice, oštepy s dlhou a širokou čepeľou. Nemožno nehovoriť o najpravdepodobnejšie hlavnej zbrani každého mongolského bojovníka. Toto je slávny mongolský kôň. Mongolský kôň je prekvapivo malý. Jej výška v kohútiku zvyčajne nepresahovala meter tridsaťpäť centimetrov a jej hmotnosť sa pohybovala od dvesto do tristo kilogramov. Ľahký mongolský kôň sa, samozrejme, nedal porovnávať z hľadiska sily úderu s rovnakým rytierskym koňom. Mongolom však veľmi pomohla jedna dôležitá vlastnosť vlastná ich stepným koňom: rýchlosť bola výrazne nižšia ako u nepriateľských koní a mali takmer výnimočnú vytrvalosť. Mongolský kôň vydržal mnohohodinový boj a ultra dlhé túry s nevídanou ľahkosťou. Dôležitá bola aj najvyššia zdatnosť mongolských koní. Mongolský bojovník a jeho kôň pôsobili v boji ako jedno stvorenie. Kôň poslúchol najmenší príkaz majiteľa. Bola schopná najneočakávanejších fint a manévrov. To umožnilo Mongolom, dokonca aj počas ústupu, zachovať si poriadok aj bojové vlastnosti: rýchlo ustupujúce, mongolská armáda sa mohla okamžite zastaviť a okamžite prejsť do protiútoku alebo vystreliť na nepriateľa spŕšku šípov. Úžasný fakt: mongolské kone neboli nikdy zviazané ani spútané. Mongolské kone nikdy neopustili svojich, vo všeobecnosti dosť drsných majiteľov.

Počnúc čínskou kampaňou sa v armáde objavili pešie jednotky, ktoré sa používali pri obliehaniach. Táto skupina je "obliehací dav" alebo v mongolčine "chashar", široko známy v histórii. Toto je jednoducho veľké civilné obyvateľstvo dobytej krajiny nahnané na jedno miesto. Takéto masy ľudí využívali najmä pri obliehaní pevností a miest Mongolmi. Technika obliehania Mongolov bola veľmi rôznorodá. Zaznamenávame tu rôzne vrhacie zariadenia: vírové vrhače kameňov, katapulty, vrhače šípov, silné stroje na vrhanie kameňov. K dispozícii boli aj rôzne iné obliehacie zariadenia: útočné rebríky a útočné veže, baranidlá a „útočné kupoly“ (zrejme špeciálne úkryty pre bojovníkov používajúcich baranidlo), ako aj „grécky oheň“ (pravdepodobne čínska zmes rôznych horľavých oleje) a dokonca aj prachové náplne. Ďalšou dôležitou štruktúrnou jednotkou mongolskej armády bola pomerne veľká skupina bojovníkov s ľahkými koňmi „prieskumných oddielov“. K ich úlohám patrilo aj hromadné „čistenie“ obyvateľstva na trase armády, aby nikto nemohol varovať nepriateľa pred mongolským ťažením. Skúmali aj možné cesty postupu, určovali táboriská pre vojsko, hľadali vhodné pastviny a napájadlá pre kone. Príbeh o princípoch stratégie a vojenského výcviku medzi Mongolmi bude neúplný, ak nie o veľmi zvláštnom fenoméne, ktorý v skutočnosti zohral úlohu vojenských cvičení v plnom rozsahu. Hovoríme o známych poľovačkách na netopiere. Na príkaz Džingischána sa takéto poľovačky konali raz alebo dvakrát do roka, a to celou armádou. Bezpodmienečne sa počas vojenskej kampane používal lov battue a plnil dve úlohy: doplnenie zásob potravín armádou a zlepšenie bojových a taktických schopností mongolských bojovníkov. Na záver témy mongolského vojenského umenia je potrebné povedať aj o takom špecifickom predmete, akým je výstroj (nie bojová) mongolského bojovníka. V mnohých ohľadoch práve táto munícia urobila mongolskú armádu tým, čím bola – „neporaziteľnou a legendárnou“. Začnime s outfitom. Oblečenie mongolského bojovníka bolo jednoduché a čisto funkčné. V lete nohavice z ovčej vlny a slávny mongolský župan. Ako obuv po celý rok slúžili čižmy, ktorých spodok bol kožený a vrch z plsti. Tieto topánky sú trochu ako ruské topánky, ale sú oveľa pohodlnejšie, pretože sa neboja vlhkosti. Zimné topánky mohli byť vyrobené z hrubšieho filcu a boli schopné odolať akémukoľvek mrazu. Okrem toho v zime do výbavy Mongolov pribudla kožušinová čiapka so slúchadlami a dlhý kožuch pod kolená, vyrobený z kožušiny preloženej na polovicu – s vlnou zvnútra aj zvonku. Je zvláštne, že po dobytí Číny mnohí mongolskí bojovníci začali nosiť hodvábne spodné prádlo. Ale vôbec nie preto, aby zapôsobil na svoje dámy. Faktom je, že hodváb nemá tendenciu preraziť šípom, ale vtiahne sa do rany spolu s hrotom. Samozrejme, extrahovanie takejto šípky z rany je oveľa jednoduchšie: stačí potiahnuť okraje tejto hodvábnej spodnej bielizne. Tu je taká originálna operácia. K povinnej výbave patril komplet postroj, špeciálny pilník alebo ostrička na brúsenie šípov, šidlo, pazúrik, hlinený hrniec na varenie, dvojlitrový kožený vak s koumissom (počas kampane sa používal aj ako nádoba na vodu). V dvoch sedlových taškách bola uložená núdzová zásoba potravín: v jednej - pásiky mäsa sušené na slnku, v druhej khurut. Okrem toho súčasťou výbavy bol aj veľký vodný mech, zvyčajne vyrobený z hovädzej kože. Jeho využitie bolo multifunkčné: na túre mohol slúžiť ako bežná deka, ale aj ako matrac; pri prechode púšťou sa používal ako nádoba na veľké zásoby vody.

A nakoniec, nafúknutý vzduchom, sa stal vynikajúcim prostriedkom na prechod cez rieky; podľa zdrojov aj také vážne vodné prekážky ako Volga, Mongoli prekonali pomocou tohto jednoduchého zariadenia. A takéto okamžité mongolské prechody sa často stali šokom aj pre brániacu sa stranu. Takéto dobre premyslené vybavenie pripravilo mongolského bojovníka na akékoľvek peripetie vojenského osudu. Dokázal konať úplne autonómne a v tých najťažších podmienkach – napríklad v silných mrazoch alebo pri úplnej absencii potravy v opustenej stepi. A znásobené vysokou disciplínou, pohyblivosťou a vytrvalosťou nomáda, urobilo z mongolskej armády najvyspelejší bojový nástroj svojej doby, schopný riešiť vojenské úlohy akéhokoľvek stupňa zložitosti.

Taktika a stratégia mongolskej armády za vlády Džingischána

Marco Polo, ktorý žil mnoho rokov v Mongolsku a Číne pod vedením Kublajchána, hodnotí mongolskú armádu takto: „Zbrane Mongolov sú vynikajúce: luky a šípy, štíty a meče; sú to najlepší lukostrelci všetkých národov. ." Jazdci, ktorí od malička vyrastali na koni. Prekvapivo disciplinovaní a vytrvalí bojovníci v boji a na rozdiel od disciplíny vytvorenej strachom, ktorá v niektorých obdobiach dominovala európskym stálym armádam, ju majú založenú na náboženskom chápaní podriadenosti moci a na kmeňovom živote. Vytrvalosť Mongola a jeho koňa je úžasná. V kampani sa ich jednotky mohli pohybovať celé mesiace bez prepraviteľných zásob potravín a krmiva. Pre koňa - pastvina; ovos a stajne nepozná. Predsunutý oddiel o sile dvesto alebo tristo, ktorý predchádzal armáde vo vzdialenosti dvoch prechodov, a tie isté bočné oddiely plnili úlohy nielen stráženia pochodu a prieskumu nepriateľa, ale aj hospodárskeho prieskumu - nechali vedieť, kde je lepšia pastva a napájanie.

Kočovní pastieri sa vo všeobecnosti vyznačujú hlbokými znalosťami prírody: kde a v akom čase bylinky dosahujú veľké bohatstvo a výživnú hodnotu, kde sú vodné bazény lepšie, na akých záťahoch je potrebné zásobiť sa zásobami a na ako dlho atď.

Za zber týchto praktických informácií bola zodpovedná špeciálna spravodajská služba a bez nej sa považovalo za nemysliteľné pokračovať v operácii. Okrem toho boli navrhnuté špeciálne jednotky, ktoré mali za úlohu chrániť miesta na jedlo pred nomádmi, ktorí sa nezúčastnili vojny.

Vojaci, ak strategické hľadiská nezasahovali, zdržiavali sa na miestach bohatých na jedlo a vodu a nútené pochody prechádzali oblasťami, kde tieto podmienky neboli dostupné. Každý jazdecký bojovník viedol od jedného do štyroch hodinových koní, aby mohol v ťažení vymeniť kone, čo výrazne zvýšilo dĺžku prechodov a znížilo potrebu zastávok a dní. Za týchto podmienok sa pochodové pohyby trvajúce 10-13 dní bez dní považovali za normálne a rýchlosť pohybu mongolských jednotiek bola úžasná. Počas maďarského ťaženia v roku 1241 Subutai raz pochodoval 435 verst so svojou armádou za menej ako tri dni.

Úlohu delostrelectva v mongolskej armáde plnili vtedy mimoriadne nedokonalé vrhacie delá. Pred čínskym ťažením (1211-1215) bol počet takýchto strojov v armáde zanedbateľný a mali najprimitívnejšiu konštrukciu, čo ju mimochodom stavalo do dosť bezradnej pozície vo vzťahu k opevneným mestám, s ktorými sa počas ofenzíva. Skúsenosti zo spomínaného ťaženia priniesli v tejto veci zásadné vylepšenia a v stredoázijskom ťažení už vidíme pomocnú divíziu Jin v mongolskej armáde, obsluhujúcu rôzne ťažké bojové vozidlá, používané najmä pri obliehaní, vrátane plameňometov. Títo hádzali do obliehaných miest rôzne horľavé látky, ako napríklad: horiaci olej, takzvaný „grécky oheň“ atď. Existujú náznaky, že Mongoli počas stredoázijského ťaženia používali pušný prach. Ten, ako viete, bol vynájdený v Číne oveľa skôr ako jeho vzhľad v Európe, ale Číňania ho používali hlavne na účely pyrotechniky. Mongoli si mohli požičať pušný prach od Číňanov a tiež ho priniesť do Európy, ale ak to tak bolo, potom zrejme nemusel hrať špeciálnu úlohu ako prostriedok boja, keďže ani Číňania, ani Mongoli v skutočnosti nemali strelné zbrane. nemal. Ako zdroj energie našiel pušný prach svoje využitie najmä v raketách, ktoré sa používali pri obliehaniach. Delo bolo nepochybne nezávislým európskym vynálezom. Čo sa týka samotného pušného prachu ako takého, návrh G. Lama, že možno nebol „vynájdený“ v Európe, ale priniesli ho Mongoli, sa nezdá byť nedôveryhodný.

Počas obliehania Mongoli využívali nielen vtedajšie delostrelectvo, ale uchýlili sa aj k opevneniu a minecraftu v jeho primitívnej podobe. Vedeli vyrábať záplavy, robiť výkopy, podzemné chodby atď.

Vojnu viedli Mongoli zvyčajne podľa nasledujúceho systému:

1. Stretlo sa kurultai, na ktorom sa prerokovala otázka nadchádzajúcej vojny a jej plán. Rozhodovali tam aj o tom, čo všetko bolo potrebné na zostavenie vojska, koľko vojakov zobrať z každých desiatich vagónov atď., určovali aj miesto a čas zhromažďovania vojska.

2. Do nepriateľskej krajiny boli vyslaní špióni a získali sa „jazyky“.

3. Nepriateľské akcie sa zvyčajne začali skoro na jar (v závislosti od stavu pastvín a niekedy v závislosti od klimatických podmienok) a na jeseň, keď boli kone a ťavy v dobrej kondícii. Pred začatím nepriateľských akcií Džingischán zhromaždil všetkých vyšších veliteľov, aby si vypočuli jeho pokyny.

Najvyššie velenie vykonával sám cisár. Inváziu do nepriateľskej krajiny vykonalo niekoľko armád v rôznych smeroch. Džingischán požadoval, aby velitelia, ktorí dostali takéto samostatné velenie, predložili akčný plán, ktorý prerokoval a zvyčajne schválil, len v ojedinelých prípadoch ho upravil. Potom má vykonávateľ úplnú voľnosť konania v medziach úlohy, ktorá mu bola zverená, v úzkom spojení s ústredím najvyššieho vodcu. Osobne bol cisár prítomný len pri prvých operáciách. Len čo sa presvedčil, že vec je dobre založená, daroval mladým vodcom všetku slávu brilantných triumfov na bojiskách a medzi múrmi dobytých pevností a hlavných miest.

4. Súkromné ​​armády pri približovaní sa k významným opevneným mestám opúšťali pozorovací zbor, ktorý ich sledoval. V okolí sa zbierali zásoby a v prípade potreby bola zriadená provizórna základňa. Hlavné telo spravidla pokračovalo v ofenzíve a pozorovací zbor vybavený strojmi pokračoval v zdaňovaní a obliehaní.

5. Keď sa predpokladalo stretnutie v poli s nepriateľskou armádou, Mongoli zvyčajne postupovali jedným z nasledujúcich dvoch spôsobov: buď sa pokúsili zaútočiť na nepriateľa prekvapivo, rýchlo sústredili sily niekoľkých armád na bojisko, alebo ak nepriateľ sa ukázal byť ostražitý a nebolo možné počítať s prekvapením, nasmerovali svoje sily tak, aby dosiahli obchvat jedného z nepriateľských bokov. Takýto manéver sa nazýval „tulugma“. Ale, čo je šablóne cudzie, mongolskí vodcovia okrem dvoch uvedených metód používali aj rôzne iné operačné metódy. Uskutočnil sa napríklad predstieraný útek a armáda s veľkou zručnosťou zakryla stopy, zmizla nepriateľovi z očí, až kým nerozdelil svoje sily a neoslabil bezpečnostné opatrenia. Potom Mongoli nasadli na čerstvé hodinové kone, urobili rýchly nájazd a objavili sa akoby spod zeme pred omráčeným nepriateľom. Takto boli v roku 1223 na rieke Kalka porazené ruské kniežatá. Stalo sa, že počas takéhoto demonštratívneho letu sa mongolské jednotky rozptýlili, aby pohltili nepriateľa z rôznych strán. Ak sa ukázalo, že nepriateľ je sústredený a pripravený brániť sa, pustili ho z obkľúčenia, aby ho neskôr na pochode napadli. Takto bola v roku 1220 zničená jedna z armád Khorezmšáha Muhammada, ktorú Mongoli zámerne vypustili z Buchary.

Na túto tému sa vyjadril prof. VL Kotvich si vo svojej prednáške o dejinách Mongolska všíma aj nasledujúcu vojenskú „tradíciu“ Mongolov: prenasledovať porazeného nepriateľa až do úplného zničenia. Toto pravidlo, ktoré bolo medzi Mongolmi tradíciou, je jedným z nespochybniteľných princípov moderného vojenského umenia; ale v tých vzdialených časoch tento princíp v Európe vôbec nepožíval všeobecné uznanie. Napríklad stredovekí rytieri považovali za pod svoju dôstojnosť prenasledovať nepriateľa, ktorý vyčistil bojisko, a o mnoho storočí neskôr, v ére Ľudovíta XVI. a päťsmerného systému, bol víťaz pripravený postaviť „zlatý most“ pre porazených na ústup. Zo všetkého, čo bolo povedané vyššie o taktickom a operačnom umení Mongolov, je zrejmé, že medzi najdôležitejšie výhody mongolskej armády, ktoré zabezpečili víťazstvo nad ostatnými, treba poznamenať jej úžasnú manévrovateľnosť.

Vo svojom prejave na bojisku bola táto schopnosť výsledkom vynikajúceho jednotného výcviku mongolských jazdcov a prípravy celých častí jednotiek na rýchle presuny a vývoj, pri šikovnom aplikovaní v teréne, ako aj vhodnej drezúre a stiahnutie zloženia koňa; vo vojnovom prostredí bola rovnaká schopnosť vyjadrením predovšetkým energie a aktivity mongolského velenia a potom takejto organizácie a výcviku armády, ktorá dosahovala nevídanú rýchlosť pri vykonávaní pochodov-manévrov a takmer úplná nezávislosť od zadnej časti a zásobovania. O mongolskej armáde možno bez preháňania povedať, že počas ťažení mala „základňu so sebou“. Do vojny išla s malým a objemným, väčšinou smečkovým, konvojom tiav, občas so sebou vozila aj stáda dobytka. Ďalší príspevok bol založený výlučne na miestnych fondoch; ak sa prostriedky na jedlo ľudu nepodarilo vyzbierať od obyvateľstva, získavali sa pomocou poľovačiek. Vtedajšie ekonomicky chudobné a riedko osídlené Mongolsko by nikdy nedokázalo odolať napätiu pokračujúcich veľkých vojen Džingischána a jeho nástupcov, keby krajina živila a zásobovala svoju armádu. Mongol, ktorý vychoval svoju bojovnosť na love zvierat, dokonca hľadí na vojnu čiastočne ako na lov. Lovec, ktorý sa vrátil bez koristi, a bojovník, ktorý sa počas vojny dožadoval jedla a zásob z domu, by sa v poňatí Mongolov považovali za „ženy“.

Aby sme sa mohli uspokojiť s miestnymi prostriedkami, bolo často potrebné viesť ofenzívu na širokom fronte; táto požiadavka bola jedným z dôvodov (bez ohľadu na strategické hľadiská), prečo súkromné ​​armády Mongolov zvyčajne vtrhli do nepriateľskej krajiny nie v sústredenej mase, ale oddelene. Nebezpečenstvo zahltenia pri tejto technike bolo kompenzované rýchlosťou manévrovania jednotlivých skupín, schopnosťou Mongolov vyhnúť sa bitke, keď to nebolo súčasťou ich výpočtov, ako aj vynikajúcou organizáciou spravodajstva a komunikácie, ktorá bola jedným z charakteristické črty mongolskej armády. Za tejto podmienky sa mohla bez veľkého rizika riadiť strategickým princípom, ktorý neskôr Moltke sformuloval v aforizme: „Odíďte sa – bojujte spolu“.

Rovnakým spôsobom, t.j. pomocou miestnych prostriedkov mohla postupujúca armáda uspokojiť svoje potreby oblečenia a vozidiel. Zbrane tej doby boli tiež ľahko opraviteľné pomocou miestnych zdrojov. Ťažké „delostrelectvo“ bolo zaneprázdnené armádnym dielom v rozobranej podobe, pravdepodobne naň boli náhradné diely, ale v prípade ich nedostatku, samozrejme, nebolo problém ich vyrobiť z miestnych materiálov ich tesármi a kováčmi. . „Mušle“ delostrelectva, ktorých výroba a preprava je jednou z najťažších úloh zásobovania moderných armád, boli v tom čase lokálne dostupné vo forme hotových mlynských kameňov atď. alebo by sa mohli ťažiť z pridružených lomov; pri absencii oboch boli kamenné škrupiny nahradené drevenými blokmi z kmeňov stromov rastlín; aby sa zvýšila ich hmotnosť, namáčali sa vo vode. Počas stredoázijského ťaženia bolo bombardovanie mesta Khorezm realizované takýmto primitívnym spôsobom.

Samozrejme, jednou z dôležitých čŕt, ktorá zaisťovala schopnosť mongolskej armády zaobísť sa bez komunikácie, bola extrémna vytrvalosť ľudského a konského personálu, ich zvyk na najťažšie útrapy, ako aj železná disciplína, ktorá vládla v armáde. . Za týchto podmienok veľké oddiely prešli bezvodnými púšťami a prekročili najvyššie pohoria, ktoré iné národy považovali za nepriechodné. Mongoli s veľkou zručnosťou prekonali aj vážne vodné prekážky; prechody cez veľké a hlboké rieky sa uskutočňovali plávaním: majetok sa hromadil na trstinových pltiach priviazaných ku chvostom koní, ľudia na prechod používali kožuchy (ovčie žalúdky nafúknuté vzduchom). Táto schopnosť nenechať sa zahanbiť prírodnými adaptáciami vytvorila mongolským bojovníkom povesť akýchsi nadprirodzených, diabolských tvorov, na ktorých sú štandardy aplikované na iných ľudí nepoužiteľné.

Pápežský vyslanec na mongolskom dvore Plano Carpini, ktorému zjavne chýba pozorovanie a vojenské znalosti, poznamenáva, že víťazstvá Mongolov nemožno pripísať ich fyzickému vývoju, v ktorom sú podriadení Európanom, a veľkému počtu Mongolov, ktorých je naopak dosť málo. Ich víťazstvá závisia výlučne od ich vynikajúcej taktiky, ktorá sa odporúča Európanom ako vzor hodný nasledovania. „Naše armády,“ píše, „mali byť riadené spôsobom Tatárov (Mongolov) na základe tých istých tvrdých vojenských zákonov.

Armáda sa v žiadnom prípade nesmie vykonávať v jednej mase, ale v samostatných oddieloch. Skauti by mali byť vyslaní na všetky strany. Naši generáli musia udržiavať svoje jednotky vo dne i v noci v bojovej pohotovosti, keďže Tatári sú vždy ostražití ako diabli." Ďalej bude Carpini dávať rôzne rady špeciálneho charakteru, odporúčať mongolské metódy a zručnosti. Všetky vojenské zásady Džingischána, hovorí jeden z moderných výskumníkov, boli noví nielen v stepi, ale aj vo zvyšku Ázie, kde podľa Juvainiho dominovali úplne iné vojenské rozkazy, kde sa autokracia a zneužívanie vojenských vodcov stalo zvykom a kde sa mobilizácia vojska si vyžiadalo niekoľko mesiacov, keďže veliteľský štáb nikdy neudržal v pohotovosti štátom predpísaný počet vojakov.

Je ťažké zapadnúť do našich predstáv o nomádskych rati ako o zbierke nepravidelných bánd, ktoré majú prísny poriadok a dokonca vonkajší lesk, ktorý ovládal Čingisovu armádu. Z citovaných článkov Yasa sme už videli, aké prísne v ňom boli požiadavky na neustálu bojovú pripravenosť, dochvíľnosť pri plnení rozkazov atď. Kampaň zaistila armádu v stave dokonalej pripravenosti: nič nechýbalo, každá maličkosť bola v poriadku a na svojom mieste; boli dôkladne vyčistené kovové časti zbrane a postroj, naplnené baklagy, zaradené núdzové zásobovanie potravinami. Toto všetko podliehalo prísnej kontrole nadriadených; opomenutia boli prísne trestané. Od čias stredoázijského ťaženia boli v armáde chirurgovia z radov Číňanov. Mongoli, keď išli do vojny, nosili hodvábne plátno (čínska šatka) - tento zvyk sa zachoval až do súčasnosti vďaka svojej vlastnosti neprepichnúť sa šípom, ale vtiahnuť do rany spolu s hrotom, čo zdržuje jeho prienik. K tomu dochádza pri zranení nielen šípom, ale aj guľkou zo strelnej zbrane. Vďaka tejto vlastnosti hodvábu sa šíp alebo guľka bez škrupiny ľahko odstránili z tela spolu s hodvábnou látkou. Mongoli tak jednoducho a ľahko vykonali operáciu extrakcie guľôčok a šípov z rany.

Po sústredení armády alebo jej hlavnej masy, pred ťažením, ju preskúmal sám najvyšší vodca. Zároveň dokázal so svojím charakteristickým rečníckym talentom krátkymi, no energickými slovami napomenúť vojsko na ťažení. Tu je jedno z takýchto slov na rozlúčku, ktoré povedal pred vytvorením represívneho oddielu, ktorý raz poslal pod velením Subutai: "Ste moji velitelia, každý z vás je ako ja na čele armády! Ste ako vzácny ozdoby na hlave. Si zbierka slávy, si nezničiteľný, ako kameň! A ty, moja armáda, ma obklopuješ ako múr a vyrovnaný ako brázdy poľa! Počuj moje slová: počas pokojnej zábavy ži jednou myšlienkou ako prsty jednej ruky, pri útoku buď ako sokol, ktorý sa rúti na zbojníka, pri pokojnej hre a zábave sa hemžia ako komáre, ale počas bitky buď ako orol na koristi!

Pozornosť by sa mala venovať aj širokému využívaniu, ktoré Mongoli získali v oblasti vojenských záležitostí tajných spravodajských služieb, pomocou ktorých, dlho pred objavením nepriateľských akcií, terén a prostriedky budúceho vojnového divadla, zbraní, organizácie taktika, nálada nepriateľskej armády atď., sú preštudované do najmenších detailov d. Tento predbežný prieskum potenciálnych protivníkov, ktorý sa v Európe začal systematicky využívať až v nedávnych historických dobách, v súvislosti so zriadením špeciálneho zboru generálneho štábu v armádach, postavil Džingischán do mimoriadnej výšky, pripomínajúcej tzv. ten, na ktorom sú veci v Japonsku v súčasnosti. V dôsledku takéhoto nastavenia spravodajskej služby, napríklad vo vojne proti štátu Jin, mongolskí vodcovia často preukázali lepšiu znalosť miestnych geografických pomerov ako ich protivníci operujúci vo vlastnej krajine. Takéto uvedomenie bolo pre Mongolov veľkou šancou na úspech. Tak isto Mongoli počas stredoeurópskeho ťaženia Batu ohromili Poliakov, Nemcov a Maďarov znalosťou európskych pomerov, kým v európskych jednotkách o Mongoloch takmer nič netušili.

Na účely prieskumu a mimochodom aj na expanziu nepriateľa "boli uznané za vhodné všetky prostriedky: emisári spájali nespokojných, podplácaním ich navádzali na zradu, vyvolávali vzájomnú nedôveru medzi spojencami, vytvárali vnútorné komplikácie v štáte. Duchovný teror (vyhrážky) a fyzický teror boli použité proti jednotlivcom.“

Pri výrobe rekognoskácie nomádom mimoriadne pomohla ich schopnosť pevne si uchovať miestne znaky v pamäti. V predstihu začatý tajný prieskum pokračoval bez prerušenia počas vojny, do ktorej sa zapojilo množstvo skautov. Úlohu tých druhých často zohrávali obchodníci, ktorých po vstupe armády do nepriateľskej krajiny prepustili z mongolského veliteľstva so zásobou tovaru, aby nadviazali vzťahy s miestnym obyvateľstvom.

Vyššie sa spomínali poľovačky na netopiere, ktoré organizovali mongolské jednotky na potravinové účely. Ale význam týchto poľovačiek sa ani zďaleka nevyčerpal touto jedinou úlohou. Slúžili aj ako dôležitý prostriedok na bojový výcvik armády, ako to stanovuje jeden z článkov Yasa, ktorý znie (v. 9): „Na udržanie bojového výcviku armády je potrebné každú zimu usporiadať veľkú poľovačku.Z tohto dôvodu je zakázané komukoľvek zabíjať od marca do októbra jelene, kozy, srnce, zajace, divé somáre a niektoré druhy vtákov.

Tento príklad rozšíreného používania lovu zvierat medzi Mongolmi ako vojenského vzdelávacieho a vzdelávacieho nástroja je taký zaujímavý a poučný, že nepovažujeme za zbytočné uvádzať podrobnejší opis vykonávania takéhoto lovu mongolskou armádou, požičaný od dielo Harolda Lama.

"Mongolský lov battue bol tou istou pravidelnou kampaňou, nie však proti ľuďom, ale proti zvieratám. Zúčastnila sa na ňom celá armáda a jej pravidlá stanovil sám chán, ktorý ich uznal za nedotknuteľné. Bojovníci (biti) mali zakázané používať zbrane proti zvieratám a považovalo sa za hanbu nechať zviera prekĺznuť reťazou bitkárov. Ťažké to bolo najmä v noci. Mesiac po začiatku lovu sa ukázalo, že veľké množstvo zvierat bolo nahnaných vnútri polkruh šľahačov, zoskupených okolo ich reťaze. Museli sme vykonať skutočnú strážnu službu: zapáliť vatry, postaviť stráže. Dostali sa dokonca aj obyčajné" Nebolo ľahké udržať integritu radu stanovíšť v noci v prítomnosti vzrušenej prednej masy predstaviteľov štvornohého kráľovstva, planúcich očí predátorov, za sprievodu vyjúcich vlkov a vrčiacich leopardov. Čím ďalej, tým ťažšie. O ďalší mesiac neskôr, keď už masa zvierat začala pociťovať že ju prenasledujú nepriatelia, bolo treba viac úsilia buďte ostražití. Ak líška vyliezla do nejakej diery, bolo ju treba odtiaľ za každú cenu vyhnať; medveďa, ktorý sa skrýval v štrbine medzi skalami, jeden z bitkárov ho musel vyhnať bez toho, aby mu ublížil. Je jasné, ako bola takáto situácia priaznivá pre prejav mladosti a udatnosti u mladých bojovníkov, napríklad, keď sa osamelý diviak vyzbrojený hroznými tesákmi, a ešte viac, keď sa celé stádo takýchto nahnevaných zvierat vrhlo do reťaz šľahačov.

Niekedy bolo potrebné súčasne vykonať náročné prechody cez rieky bez toho, aby sa prerušila kontinuita reťaze. Často sa v reťazci objavil samotný starý chán, ktorý pozoroval správanie ľudí. Zatiaľ sa odmlčal, no ani jedna maličkosť neušla jeho pozornosti a na konci poľovačky vyvolala chválu či výčitky. Na konci ohrady mal právo ako prvý otvoriť lov iba chán. Osobne zabil niekoľko zvierat, opustil kruh a sedel pod baldachýnom a sledoval ďalší priebeh lovu, v ktorom sa po ňom namáhali kniežatá a guvernéri. Bolo to niečo ako gladiátorské súťaže v starovekom Ríme.

Po šľachte a vyšších hodnostiach prešiel boj proti zvieratám na mladších veliteľov a obyčajných bojovníkov. Takto to niekedy trvalo celý deň, až napokon podľa zvyku za ním prišli vnúčatá chána a mladé kniežatá prosiť o milosť pre preživšie zvieratá. Potom sa krúžok otvoril a začal zbierať jatočné telá.

G. Lam v závere svojej eseje vyslovuje názor, že takýto lov bol výbornou školou pre bojovníkov a postupné zužovanie a uzatváranie kruhu jazdcov nacvičované počas presunu sa dalo využiť aj vo vojne proti obkľúčenému nepriateľovi.

Skutočne existuje dôvod domnievať sa, že Mongoli vďačia za svoju bojovnosť a udatnosť do značnej miery práve lovu zvierat, ktorý v nich tieto vlastnosti vychovával už od útleho veku v každodennom živote.

Zhrnutím všetkého, čo je známe o vojenskej štruktúre ríše Džingischána a princípoch, na ktorých bola organizovaná jeho armáda, sa nedá dospieť k záveru - dokonca úplne bez ohľadu na hodnotenie talentu jeho najvyššieho vodcu ako veliteľa. a organizátor - že pomerne bežný názor, že kampane Mongolov neboli kampaňami organizovaného ozbrojeného systému, ale chaotickými migráciami kočovných más, ktoré keď sa stretli s jednotkami kultúrnych oponentov, rozdrvili ich svojím drvivým davom. Už sme videli, že počas vojenských ťažení Mongolov zostali „ľudové masy“ pokojne na svojich miestach a že víťazstvá nezískali tieto masy, ale pravidelná armáda, ktorá bola zvyčajne počtom nižšia ako jej nepriateľ. S istotou možno povedať, že napríklad v čínskom (Jin) a stredoázijskom ťažení, ktorým sa budeme podrobnejšie venovať v nasledujúcich kapitolách, mal Džingischán proti sebe nie menej ako dvojnásobné nepriateľské sily. Vo všeobecnosti bolo Mongolov v pomere k počtu obyvateľov krajín, ktoré dobyli, extrémne málo - podľa moderných údajov prvých 5 miliónov pre asi 600 miliónov všetkých ich bývalých poddaných v Ázii. V armáde, ktorá sa vydala na ťaženie do Európy, boli čistí Mongoli asi 1/3 celkového zloženia ako hlavné jadro. Vojenské umenie bolo v 13. storočí vo svojich najvyšších úspechoch na strane Mongolov, a preto ich v ich víťaznom ťažení Áziou a Európou ani jeden ľud nedokázal zastaviť, postaviť sa proti nim niečím vyšším, ako mali.

„Ak porovnáme veľký vstup do hlbín nepriateľskej dispozície armád Napoleona a armád nemenej veľkého veliteľa Subedeia,“ píše pán Anisimov, „potom musíme uznať oveľa väčší prehľad a väčšie vedenie. Obidvaja, ktorí v rôznych časoch viedli svoju armádu, stáli pred úlohou správne vyriešiť otázku tyla, komunikácie a zásobovania svojich hord. Ale iba Napoleon túto úlohu v snehu Ruska nezvládol a Subutai to vyriešil vo všetkých prípadoch izolácie tisíce míľ od jadra tyla. armády bola na prvom mieste.Táto otázka v jazdeckých armádach Mongolov (vyše 150 tis. koní) bola extrémne komplikovaná. Ľahká mongolská jazda nemohla ťahať objemné vozy, vždy obmedzujúce pohyb a nedobrovoľne si musela nájsť cestu z tejto situácie. Vai Gaul povedal, že „vojna musí živiť vojnu“ a že „zachytenie bohatého regiónu nielenže nezaťaží rozpočet dobyvateľa, ale vytvorí aj materiálny základ pre nasledujúce vojny“.

Džingischán a jeho velitelia celkom nezávisle dospeli k rovnakému pohľadu na vojnu: na vojnu sa pozerali ako na výnosný biznis, rozširovanie základne a hromadenie síl – to bol základ ich stratégie. Čínsky stredoveký spisovateľ poukazuje na schopnosť podporovať armádu na úkor nepriateľa ako na hlavnú vlastnosť, ktorá určuje dobrého veliteľa. Mongolská stratégia videla v trvaní ofenzívy a v zajatí veľkého územia prvok sily, zdroj doplnenia vojsk a zásob. Čím viac útočník postupoval do Ázie, tým viac zajal stád a iné hnuteľné bohatstvo. Okrem toho sa porazení zaradili do radov víťazov, kde sa rýchlo asimilovali, čím sa zvýšila sila víťaza.

Mongolská ofenzíva bola lavínou, ktorá rástla s každým krokom pohybu. Asi dve tretiny Batuovej armády tvorili turkické kmene putujúce východne od Volhy; počas útoku na pevnosti a opevnené mestá Mongoli hnali zajatých a zmobilizovaných nepriateľov pred sebou ako „potravu pre delá“. Mongolská stratégia s obrovským rozsahom vzdialeností a dominanciou prevažne balíkovej dopravy na „púštnych lodiach“ – nevyhnutná na rýchle prechody kavalérie cez stepi bez ciest, púšte, rieky bez mostov a hory – nedokázala zorganizovať správne zásobovanie. zo zadu. Myšlienka preniesť základňu do oblastí, ktoré ležali pred nimi, bola pre Džingischána hlavnou. Mongolská kavaléria mala vždy základňu „u seba“. Potreba uspokojiť sa hlavne s miestnymi fondmi zanechala určitú stopu v mongolskej stratégii. Rýchlosť, rýchlosť a miznutie ich vojska sa často vysvetľovali priamou potrebou rýchlo sa dostať na priaznivé pastviny, kde by si kone, zoslabnuté po prechode hladnými krajmi, mohli vypracovať telo. Nepochybne sa vyhlo predlžovaniu bojov a operácií na miestach, kde nie sú žiadne krmivá.

Na záver eseje o vojenskej štruktúre Mongolskej ríše zostáva povedať pár slov o jej zakladateľovi ako veliteľovi. To, že mal skutočne tvorivého génia, je jasne vidieť zo skutočnosti, že dokázal z ničoho vytvoriť neporaziteľnú armádu a položil jej základ na tvorbu myšlienok, ktoré civilizované ľudstvo uznalo až o mnoho storočí neskôr. Nepretržitý rad osláv na bojiskách, dobývanie civilizovaných štátov, ktoré mali v porovnaní s mongolskou armádou početnejšie a lepšie organizované ozbrojené sily, si nepochybne vyžadovalo viac ako organizačný talent; to si vyžadovalo genialitu veliteľa. Džingischán je teraz jednomyseľne uznávaný ako taký génius predstaviteľmi vojenskej vedy. Tento názor, mimochodom, zdieľa aj kompetentný ruský vojenský historik generál M. I. Ivanin, ktorého práca „O vojnovom umení a výbojoch mongolských Tatárov a národov Strednej Ázie za vlády Džingischána a Tamerlána“, publikovaná v St. Petersburgu v roku 1875. bola prijatá ako jedna z príručiek o dejinách vojenského umenia v našej Cisárskej vojenskej akadémii.

Mongolský dobyvateľ nemal také množstvo životopiscov a vôbec takú nadšenú literatúru ako Napoleon. O Džingischánovi boli napísané len tri-štyri diela a potom najmä jeho nepriatelia – čínski a perzskí vedci a súčasníci. V európskej literatúre sa mu ako veliteľovi začalo pripisovať až v posledných desaťročiach, čím sa rozptýlila hmla, ktorá ho zahalila v predchádzajúcich storočiach. Tu je to, čo o tom hovorí vojenský špecialista, francúzsky podplukovník Rank:

"Treba konečne odmietnuť súčasný názor, podľa ktorého je (Čingischán) prezentovaný ako vodca nomádskej hordy, slepo drviacej národy, ktoré na svojej ceste stretáva. Ani jeden vodca ľudu si jasnejšie neuvedomoval čo chce, čo môže. Veľký praktický zdravý rozum a správny úsudok tvorili najlepšiu časť jeho génia... Ak sa (Mongolovia) vždy ukázali ako neporaziteľní, potom za to vďačili smelosti svojich strategických plánov a neomylná odlišnosť ich taktických akcií.jeden z jej najvyšších vrcholov.

Samozrejme, je veľmi ťažké urobiť porovnávacie hodnotenie talentu veľkých veliteľov, a to ešte viac za predpokladu, že pracovali v rôznych obdobiach, za rôznych stavov vojenského umenia a techniky a za najrozmanitejších podmienok. Ovocie úspechov jednotlivých géniov - zdá sa, že je jediným nestranným kritériom hodnotenia. V Úvode bolo z tohto pohľadu porovnané génia Džingischána s dvoma všeobecne uznávanými najväčšími veliteľmi – Napoleonom a Alexandrom Veľkým – a toto porovnanie bolo celkom správne rozhodnuté nie v prospech posledných dvoch. Ríša vytvorená Džingischánom nielenže mnohonásobne prekonala ríše Napoleona a Alexandra vo vesmíre a dlho prežila aj pod jeho nástupcami, dosahujúc pod jeho vnukom Chubilajom mimoriadnu, vo svetových dejinách nevídanú veľkosť, 4/5 starý svet, a ak padol, tak nie pod údermi vonkajších nepriateľov, ale v dôsledku vnútorného rozpadu.

Nemožno nepoukázať na ďalšiu črtu génia Džingischána, v ktorej prevyšuje ostatných veľkých dobyvateľov: vytvára školu generálov, z ktorej vzišla plejáda talentovaných vodcov - jeho spoločníkov za života a pokračovateľov jeho diela. po smrti. Tamerlána možno považovať aj za veliteľa jeho školy. Takáto škola, ako vieme, nebola schopná vytvoriť Napoleona; škola Fridricha Veľkého produkovala len slepých imitátorov, bez iskry originálnej kreativity. Ako jednu z metód, ktoré používa Džingischán na rozvíjanie nezávislého vojenského daru u svojich zamestnancov, možno poukázať na to, že im poskytuje značnú mieru slobody pri výbere metód na plnenie bojových a operačných úloh, ktoré im boli zverené.