Freudove psychologické obranné mechanizmy. Psychologická obranná represia

VYTLAČOVANIE(potlačenie; represia) - jeden z typov psychologickej ochrany - proces, v dôsledku ktorého sú myšlienky, spomienky, túžby, skúsenosti, ktoré sú pre jednotlivca neprijateľné, vypudené z vedomia a prenesené do nevedomia, pričom naďalej ovplyvňujú správanie jednotlivca a sú ním prežívané ako úzkosti, strachy a pod. Podľa Z. Freuda - proces a mechanizmus, ktorého podstatou je odstránenie a odstránenie určitého obsahu z vedomia, ako aj zabránenie príťažlivosti. k Povedomiu.

Doktrína represie je základnou súčasťou psychoanalýzy, jej základom. Represiu možno chápať ako duševný proces, počas ktorého sú patogénne zážitky odstránené z pamäte a zabudnuté. Je to univerzálny prostriedok, ako sa vyhnúť vnútorným konfliktom. Jeho účelom je odstránenie spoločensky neprijateľných sklonov z vedomia. Zároveň však nie sú zničené „stopy spomienok“: potlačené si nemožno priamo zapamätať, ale naďalej ovplyvňuje a ovplyvňuje duševný život pod vplyvom nejakého vonkajšieho podráždenia; vedie k psychickým následkom, ktoré možno považovať za premeny alebo produkty zabudnutých spomienok a ktoré inak zostávajú nepochopiteľné. Represia vlastne ruší spojenie potláčaného s vedomím a odstraňuje tak do nevedomia nepríjemné alebo neprijateľné spomienky a skúsenosti, ktoré sa stanú neschopnými preniknúť do vedomia v pôvodnej podobe. Potlačené a potlačené pudy sa však objavujú v neurotických a psychosomatických symptómoch, ako sú fóbie a konverzie, ako aj v „psychopatológii každodenného života“ – v jazykových lapsusoch, lapsusoch, nemotorných pohyboch a humore. Represia je považovaná za najprimitívnejšiu a neefektívnejšiu obranu, pretože potláčaný obsah psychiky sa stále prediera do vedomia a okrem toho sa nevyriešený konflikt prejavuje vysokou mierou úzkosti a pocitom nepohodlia. Represia charakterizuje infantilnosť a nezrelosť osobnosti a najčastejšie sa vyskytuje u detí a hysteroidných neurotikov. Existujú dva stupne premiestnenia: primárne premiestnenie a sekundárne premiestnenie. Potláčanie pochádza z ega - presnejšie zo sebaúcty ega, alebo zo superega. Potlačením pudu, túžby, túžby, ideí a ich libidinálnych prvkov sa menia na symptómy a ich agresívne zložky na pocit viny (=> ochranný mechanizmus).

STIERTE: ŠTÁDIUM(dve fázy premiestnenia) - Existujú dve fázy:

1) primárna represia; 2) represia je sekundárna.

SEKUNDÁRNE ODSTRÁNENIE- podľa Z. Freuda - samotná represia, označuje mentálne deriváty (deriváty odvodené od niečoho, čo predtým existovalo) potláčanej predstavy spojenej s príťažlivosťou, alebo myšlienok pochádzajúcich z iných zdrojov, ale spojených s týmito predstavami.

NÁHRADNÝ PRIMÁRNY- podľa Z. Freuda - prvá fáza represie, ktorá spočíva v zabránení vstupu mentálnej reprezentácie príťažlivosti do vedomia.

NÁHRADNÉ SEXUÁLNE- jeden zo základných znakov hysterického charakteru, spočívajúci v prekračovaní bežného nárastu odporu voči sexuálnej príťažlivosti - ako je hanba, znechutenie, morálka a akosi inštinktívne vyhýbanie sa intelektuálnej angažovanosti v sexuálnom probléme, nápadné prípady dosiahnutia úplnej neznalosti pohlavného styku, až po dosiahnutie puberty.

(Golovin S.Yu. Slovník praktického psychológa - Minsk, 1998)

Keď máme pocit silných, ale priamo opačných ašpirácií (motivácií), prežívame vnútorný konflikt. Psychologická ochrana sú tie mechanizmy, ktoré stabilizujú náš stav, zachovávajú našu predstavu o sebe. Ide teda o také akcie nášho vedomia, pri ktorých odmieta alebo mení nepriaznivé informácie o sebe alebo o iných.

Prvýkrát obranné mechanizmy identifikoval Z. Freud a študoval a opísal ich jeho dcéra A. Freud*. Na základe učenia svojho otca vytvorila A. Freud, na rozdiel od tradičnej psychoanalýzy, nový teoretický smer v psychológii, preniknutý vierou v silu ľudskej osobnosti - "Ego-Psychológia". A. Freud identifikuje tieto obranné mechanizmy: popretie, represia, projekcia, introjekcia, regresia, formovanie reakcie, izolácia, deštrukcia, boj „ja“ so sebou samým, konverzia a sublimácia.

* Pozri: Freud A. Psychológia I a obranné mechanizmy: Per. z angličtiny. - M.: Pedagogika, 1993.

Zastavme sa pri niektorých z najviac „fungujúcich“ psychologických obranných mechanizmov.

Vytlačenie -je to taký mechanizmus, v dôsledku ktorého sú myšlienky, spomienky alebo skúsenosti, ktoré sú pre človeka neprijateľné, akoby „vypudené“ z vedomia a prenesené do sféry nevedomia, no zároveň naďalej ovplyvňujú správanie jednotlivca, prejavujúce sa vo forme úzkosti, strachu a pod.

substitúciaspojené s prenesením akcie z neprístupného objektu na prístupný. Tie pocity a činy, ktoré mali smerovať k objektu, ktorý vyvolal poplach, sa prenesú na iný objekt. Takže napríklad agresiu voči nadriadeným si niekedy vybíjajú na rodinných príslušníkoch zamestnanca. Existuje aj iný typ substitúcie, kedy sú niektoré pocity nahradené priamo protikladnými (napr. neopätovaná láska sa môže zmeniť na nenávisť, sexuálna potreba sa môže zmeniť na agresiu, násilie). V televíznych reportážach o futbalových zápasoch často vidíme, ako útočník, ktorý nezasiahne nepriateľa, pošle odrazenú loptu silným úderom, a to akýmkoľvek smerom. Takto sa nahromadená energia vybije.

Identifikácia -ochranný mechanizmus, v ktorom sa človek vidí ako druhý, prenáša na seba motívy a vlastnosti, ktoré sú vlastné inému človeku. Identifikácia má aj pozitívny moment, keďže pomocou tohto mechanizmu jedinec asimiluje sociálne skúsenosti, osvojuje si pre neho nové vlastnosti a vlastnosti. Každý z nás ako čitateľ a divák pozná empatiu k hrdinovi. Identifikácia sa však uskutočňuje aj vo vzťahu k skutočnému partnerovi v komunikácii, v spoločných záležitostiach, skúsenostiach. Vo výchovnej praxi sa pozoruje, že v rodine sa syn identifikuje s otcom a dcéra s matkou. V pracovnoprávnych vzťahoch si mladý odborník nachádza pre seba príklad, vzor, ​​t.j. určitú osobu, na ktorú sa môže zamerať, usilujúc sa o zvládnutie odborných zručností.

Negáciaje definovaný ako proces odstraňovania, ignorovania traumatického vnímania vonkajšej reality. V každodennom zmysle je tento mechanizmus známy ako „pozícia pštrosa“, ktorý skrýva hlavu v piesku a naďalej zostáva v nebezpečnej situácii pre seba. Prvá reakcia pacienta, ktorý sa od lekára dozvie o svojom závažnom ochorení, bude nasledovná: "Tomu neverím, to nemôže byť!" Toto je základný vzorec mechanizmu negácie. Jej možnosti: "Nehrozí žiadne nebezpečenstvo, nevidím!"; "Nič nepočujem, nič nevidím..."

Projekcia -najčastejšie ide o nevedomý mechanizmus, ktorým sa impulzy a pocity pre jednotlivca neprijateľné pripisujú vonkajšiemu objektu a prenikajú do vedomia ako zmenené vnímanie vonkajšieho sveta. Vlastné túžby, pocity a povahové črty, ku ktorým sa človek pre svoju škaredosť nechce priznať, prenáša (projektuje) na iného človeka. Vieme, že lakomec spravidla vidí v iných ľuďoch predovšetkým chamtivosť, lakomosť a agresívna osobnosť považuje všetkých okolo seba za krutých. Na základe fungovania tohto mechanizmu boli vyvinuté a aplikované projektívne testy praktickými psychológmi.

Racionalizácia - ochranný mechanizmus, ktorý má za svoju funkciu maskovanie, skrývanie pred vedomím samotného subjektu skutočné motívy jeho konania, myšlienok a pocitov v mene zabezpečenia vnútorného pohodlia, zachovania sebaúcty, sebaúcty. Tento mechanizmus často používa osoba, aby zabránila zážitku viny alebo hanby. Pôsobením tohto mechanizmu dochádza k blokovaniu uvedomenia si tých motívov, ktoré pôsobia ako spoločensky neprijateľné alebo neschválené. Človek sa po niektorých činoch, činoch diktovaných nevedomými motívmi, snaží ich pochopiť a racionálne ich vysvetliť, pripisujúc im prijateľnejšie, vznešenejšie motívy. Takéto pokusy môžu byť vnímané ako ospravedlnenie pre ostatných alebo pre seba samého za svoje zlyhanie. Pri prežívaní duševnej traumy sa človek chráni preceňovaním alebo znehodnocovaním významu traumatického faktora v smere jeho znižovania. Pripomeňme si známu Ezopovu bájku, ktorú usporiadal I.A. Krylov "Líška a hrozno" Keďže líška nemôže získať chutné ovocie, uisťuje sa, že hrozno je zelené.

Reaktívne formácie. Toto je veľmi zaujímavý a známy mechanizmus mnohým z každodennej praxe. Jeho podstata spočíva v premene traumatického motívu na jeho opak. Niekedy sa nerozumné, nevysvetliteľné nepriateľstvo voči niekomu premení vo vzťahoch s touto osobou na osobitnú zdvorilosť, zdôraznenú zdvorilosť. A naopak, sympatie, možno až milostný záujem, sa prejavuje ako nepriateľstvo, zámerná ignorancia až netaktnosť. Takže psychologicky gramotní učitelia a rodičia pri agresívnom prenasledovaní svojho spolužiaka dospievajúcim chlapcom „prečítajú“ pocit zamilovanosti, považujú ho (a to platí vo väčšine prípadov, každý si niečo také pamätá) za dvorný rituál charakteristický pre dospievajúcich.

Regresia -psychologický obranný mechanizmus, spočívajúci v tom, že človek sa svojím správaním pri reakcii na veľmi zodpovedné situácie vracia k skorým, detinským typom správania, ktoré boli v danej fáze úspešné. Regresia je návrat človeka od vyšších foriem správania k nižším. Dospelý človek v ťažkých podmienkach sa teda snaží vyhnúť vnútornej úzkosti, stratiť pocit sebaúcty. Často sa regresia hodnotí ako mechanizmus, ktorý je pre osobnosť negatívny (napríklad infantilizmus). Infantilná (lat. infantilis - infantilný, detský) v psychológii sa chápe ako znak mentálneho zloženia človeka, v ktorom sa nachádzajú črty charakteristické pre skorší vek, ako je emočná nestabilita, nezrelosť úsudkov, vrtošivosť, podriadenosť, nedostatok nezávislosti.

Existujú aj iné mechanizmy psychickej obrany človeka. Používajú sa na formovanie adekvátnej sebaúcty a sebazdokonaľovania jednotlivca. Netreba si však myslieť, že ich potrebujú len psychoterapeuti, aktívne ich využívajú aj učitelia, nevedome ich používa takmer každý človek. Poznanie mechanizmov psychickej obrany nám pomôže pracovať s naším vedomím, pochopiť ich prejavy v správaní a vedomí iných ľudí.

Nemecky: Verdröngung. - francúzsky: refoulement. - anglicky: represia. 6n. - taliansky: rimozione. - portugalčina: recalque alebo recalcamento. Španielčina: represia.

o A) V užšom zmysle slova – činnosť, ktorou sa subjekt pokúša eliminovať alebo udržať v nevedomí reprezentácie spojené s pohonmi (myšlienky, obrazy, spomienky). Represia nastáva, keď je potešenie z jazdy samo o sebe príjemné, ale môže sa stať nepríjemným, keď sa berú do úvahy iné požiadavky.

Represia je zjavná najmä pri hystérii, ale dôležitú úlohu zohráva aj pri iných psychických poruchách, ako aj v normálnej psychike. Dá sa predpokladať, že ide o univerzálny duševný proces, ktorý je základom formovania nevedomia ako samostatnej oblasti psychiky.

B) V širšom zmysle slova „represia“ u Freuda má niekedy blízko k „obrane“ *: po prvé preto, že represia vo význame A je prítomná, aspoň dočasne, v mnohých zložitých obranných procesoch („časť namiesto a za druhé preto, že teoretický model represie bol pre Freuda prototypom iných obranných mechanizmov.

o Rozdiel medzi týmito dvoma významami pojmu „represia“ sa javí ako niečo nevyhnutné, ak si spomenieme, ako sám Freud v roku 1926 hodnotil svoje vlastné používanie pojmov „represia“ a „ochrana“: „Verím, že máme dôvod obrátiť sa opäť k starému pojmu „obrana“ na označenie akýchkoľvek metód, ktoré ego používa v konfliktoch, ktoré môžu viesť k neurózam, zatiaľ čo „represia“ nazývame tú špeciálnu metódu ochrany, s ktorou sme boli najlepšie oboznámení na začiatku našej zvolenej cesty výskum“ (1). To všetko však nezohľadňuje vývoj Freudových názorov na problém vzťahu represie a obrany. V súvislosti s týmto vývojom je vhodné uviesť tieto poznámky:

1) v skorších textoch „Výklad snov“ (Die Traumdeutung, 1920) je frekvencia používania slov „represia“ a „ochrana“ približne rovnaká. Freud ich však používa len príležitostne ako úplne rovnocenné, takže by bolo chybou predpokladať, opierajúc sa o toto neskoršie Freudovo svedectvo, že v tom čase poznal iba represiu ako špeciálnu metódu ochrany v hystérii a že tým vzal konkrétne za generála. V prvom rade potom Freud špecifikoval rôzne typy psychoneurózy – v závislosti od jasne odlišných spôsobov obrany, medzi ktorými sa represia nespomína. Takže v dvoch textoch venovaných „Psychoneurózam obrany“ (1894, 1896) je to premena * afektu, ktorá je prezentovaná ako ochranný mechanizmus pri hystérii, vytesňovanie afektu – ako mechanizmus obsedantno-kompulzívnej poruchy, pričom pri psychóze Freud venuje pozornosť takým mechanizmom ako odmietnutie (verwerfen) (reprezentácia aj afekt) alebo projekcia. Okrem toho slovo „represia“ niekedy označuje predstavy odtrhnuté od vedomia, ktoré tvoria jadro samostatnej skupiny mentálnych javov – tento proces pozorujeme tak pri neurózach obsedantno-kompulzívnej poruchy, ako aj pri hystérii (2).

Pojmy ochrany a represie presahujú akúkoľvek konkrétnu psychopatologickú poruchu, ale robia to rôznymi spôsobmi. Ochrana od samého začiatku pôsobila ako generický pojem označujúci trend „... spojený s najvšeobecnejšími podmienkami fungovania mentálneho mechanizmu (so zákonom stálosti)“ (Za). Môže mať normálnu aj patologickú formu a v druhom prípade sa obrana objavuje v podobe zložitých „mechanizmov“, ktorých osud v afekte a reprezentácii je odlišný. Represia je tiež prítomná pri všetkých druhoch porúch a vôbec nejde len o obranný mechanizmus vlastný hystérii; vzniká preto, že každá neuróza predpokladá svoje vlastné nevedomie (pozri tento pojem), založené práve na represii.

2) Po roku 1900 už pojem „ochrana“ používa Freud menej často, aj keď na rozdiel od Freudovho vlastného tvrdenia („namiesto ochrany som začal hovoriť o represii“) úplne nezmizne a zachováva si rovnaký všeobecný význam. Freud hovorí o „ochranných mechanizmoch“, o „boji za účelom ochrany“ atď.

Čo sa týka pojmu „represia“, nestráca svoju originalitu a nestáva sa pojmom označujúcim všetky mechanizmy používané v obrannom konflikte. Freud napríklad nikdy nenazval „sekundárne obrany“ (obrany namierené proti symptómu) „sekundárnymi represiami“ (5). V skutočnosti v práci z roku 1915 o represii si tento pojem zachováva význam uvedený vyššie: „Jeho podstatou je odstránenie a uchovanie mimo vedomia“ [určitých mentálnych obsahov] (6a). V tomto zmysle je represia niekedy Freudom vnímaná ako zvláštny „obranný mechanizmus", alebo skôr ako „špeciálny „riadiaci osud" využívaný na obranné účely. V hystérii hrá hlavnú úlohu represia, kým pri obsedantno-kompulzívnej poruche zahrnuté do zložitejšieho procesu obrany (6) Preto by sa podľa zostavovateľov Štandardného vydania (7) nemalo predpokladať, že keďže represia je prítomná v rôznych typoch neurózy, pojmy represia a obrana sú úplne rovnocenné. slová sú potlačením do nevedomia.

Mechanizmus represie, ktorý Freud študoval v rôznych štádiách, je však pre neho prototypom iných obranných operácií. Freud teda pri opise prípadu Schrebera a identifikácii špeciálnych obranných mechanizmov v psychóze súčasne hovorí o troch štádiách represie a snaží sa vybudovať svoju teóriu. Samozrejme, v tomto texte dosahuje zmätok medzi represiou a obranou najvyššiu úroveň a za týmto terminologickým zmätkom sa skrývajú zásadné problémy (pozri: Projekcia).

3) Nakoniec si všimnite, že po zaradení represie do všeobecnejšej kategórie obranných mechanizmov Freud v komentári ku knihe Anny Freudovej napísal toto: „Nikdy som nepochyboval o tom, že represia nie je jediným nástrojom, pomocou ktorého sa môže uskutočniť svoje zámery Represia je však jedinečná, pretože je zreteľnejšie oddelená od iných mechanizmov ako iné mechanizmy navzájom“(8).

„Teória represie je základným kameňom, na ktorom spočíva celá stavba psychoanalýzy“ (9). Pojem „represia“ sa vyskytuje u Herbarta (10) a niektorí autori sa domnievajú, že Freud mohol poznať Herbartovu psychológiu prostredníctvom Meinerta (11). Represia ako klinický fakt však dáva o sebe vedieť už v prvých prípadoch liečby hystérie. Freud poznamenal, že pacienti nemajú žiadnu kontrolu nad spomienkami, ktoré sa im vynoria v pamäti a zachovajú si pre nich všetku svoju živosť: „Išlo o veci, na ktoré by pacient rád zabudol a neúmyselne ich vytlačil zo svojho vedomia“ (12).

Ako vidíme, pojem represie spočiatku koreloval s pojmom nevedomie (samotný pojem potláčaného dlho – až do objavenia nevedomej obrany ja – bol pre Freuda synonymom pre nevedomie). Pokiaľ ide o slovo „neúmyselne“, už v tomto období (1895) ho Freud používal s niekoľkými výhradami: rozštiepenie vedomia začína úmyselným, úmyselným činom. Potlačené obsahy v podstate unikajú subjektu a ako „samostatná skupina mentálnych javov“ sa riadia vlastnými zákonmi (primárny proces*). Potlačená myšlienka je prvým „jadrom kryštalizácie“ schopným neúmyselne k sebe pritiahnuť bolestivé myšlienky (13). V tejto súvislosti je represia poznačená pečaťou primárneho procesu. V skutočnosti je to presne to, čo ho odlišuje ako patologickú formu obrany od takých bežných obranných opatrení, ako je napríklad vyhýbanie sa (3b), odstránenie. Napokon, represia je bezprostredne charakterizovaná ako akcia, ktorá predpokladá zachovanie protizáťaže a vždy zostáva bezbranná voči sile nevedomej túžby, snažiac sa o návrat k vedomiu a akcii (pozri: Návrat potláčaného, ​​Formovanie kompromisu ). V rokoch 1911 až 1915 Freud sa snažil skonštruovať rigoróznu teóriu procesu represie, vymedzujúc jeho rôzne štádiá. Nebol to však prvý teoretický prístup k problému. Freudova teória zvádzania* je prvým systematickým pokusom o pochopenie represie a pokusom o to zaujímavejším, že v nej je popis mechanizmu nerozlučne spojený s popisom objektu, teda sexuality.

Freud v článku „Represia“ (Die Verdröngung, 1915) rozlišuje represiu v širšom zmysle (vrátane troch stupňov) a represiu v užšom zmysle (iba druhá etapa). Prvým stupňom je „primárna represia“: nevzťahuje sa na pohon ako taký, ale iba na znaky, ktoré ho reprezentujú, ktoré sú vedomiu nedostupné a slúžia ako podpora pohonov. Takto sa vytvára prvé nevedomé jadro ako pól príťažlivosti pre potláčané elementy.

Represia v pravom zmysle slova (eigentliche Verdrängung), alebo inými slovami, „represia v následnom účinku“ (Nachdrängen), je teda obojsmerný proces, v ktorom je gravitácia spojená s odpudzovaním (Abstossung) vykonávaným vyššia autorita..

Napokon, tretím štádiom je „návrat potláčaného“ vo forme symptómov, snov, chybných činov atď. Aký je účinok represívneho aktu? Nie na príťažlivosť (14a), ktorá patrí do sféry organického, presahujúceho alternatívne „vedomie – nevedomie“, nie na afekt. Afekt môže prejsť rôznymi premenami v závislosti od represie, ale nemôže sa stať bezvedomím v presnom zmysle slova (14b) (pozri: Potlačenie). Potláčané sú len „reprezentácie ako predstavitelia príťažlivosti“ (myšlienky, obrazy atď.). Sú spojené s primárnym potlačeným materiálom – buď na jeho základe zrodené, alebo s ním náhodne korelované. Osud všetkých týchto prvkov počas represie je rôzny a „dosť individuálny“: závisí od miery ich skreslenia, od ich odľahlosti od nevedomého jadra alebo od afektu, ktorý je s nimi spojený.

Na represiu sa môžeme pozerať z troch metapsychologických perspektív:

a) z hľadiska témy, hoci v prvej teórii mentálneho aparátu je represia popisovaná ako blokovanie prístupu k vedomiu, Freud napriek tomu nestotožňuje potláčajúcu inštanciu s vedomím. Jej vzorom je cenzúra*. V druhej téme sa represia javí ako obranná akcia ja (čiastočne nevedomá);

b) z ekonomického hľadiska represia zahŕňa komplexnú hru vykládky*, preťaženia a protizáťaže* súvisiacej s predstaviteľmi pohonu;

c) z hľadiska dynamiky je najdôležitejší problém motívov represie: prečo impulz, ktorého uspokojenie by podľa definície malo priniesť potešenie, vyvoláva nespokojnosť a v dôsledku toho represiu ? (pozri o tom: Chránené).

VYTLAČOVANIE

represia) Proces (OCHRANNÝ mechanizmus), ktorým sa neprijateľný IMPULZ alebo myšlienka stáva NEVEDOMÝM. Freud rozlišoval PRIMÁRNU NÁHRADU, ktorou sa bráni prvotnému objaveniu sa inštinktívneho impulzu, a SEKUNDÁRNU REPRESIU, pomocou ktorej sa v podvedomí udržiavajú deriváty a latentné prejavy impulzu. „NÁVRAT REPLIKOVANÉHO“ spočíva v mimovoľnom prieniku do vedomia neprijateľných derivátov primárneho impulzu, a vôbec nie v zániku primárnej represie. Podľa Freuda VÝVOJ EGA a PRISPÔSOBENIE ŽIVOTNÉHO PROSTREDIA závisia od prvotnej represie, bez ktorej sa impulzy okamžite vybijú cez halucinačné Splnenie prianí (pozri tiež HALUCINÁCIE). Na druhej strane nadmerná sekundárna represia vedie k poruchám vo vývoji EGO a objaveniu sa PRÍZNAKOV, nie SUBLIMÁCIÍ. Represia predpokladá prítomnosť represívneho orgánu – či už EGO alebo SUPER-EGA a STIMULU, ktorým je ÚZKOSŤ a to všetko vedie k rozdeleniu osobnosti na dve časti. Vo Freudových raných spisoch bolo NEVEDOMÉ niekedy označované ako „potlačené“. Represia sa líši od INHIBÍCIE v tom, že zahŕňa konfrontáciu dvoch energetických potenciálov (pozri KVANTOVÁ; ENERGIA): toho, ktorý je obsiahnutý v potlačovanom impulze a usiluje sa o uvoľnenie, a toho, ktorý je obsiahnutý v represívnom orgáne (KONTRATEXIS) a usiluje pokračovať v represii; inými slovami, posun je ako priehrada, ktorá brzdí tok rieky, zatiaľ čo spomalenie je ako zhasnutie žiarovky.

VYTLAČOVANIE

SPRÁVNA REPRESIA)

Ochranný proces, pri ktorom sú myšlienky eliminované z vedomia. Potlačený ideový obsah nesie potenciálne mučivé deriváty pohonu a zodpovedajúce nutkania. Nesú v sebe hrozbu afektívne bolestivého nadmerného vzrušenia, úzkosti alebo konfliktu. Pôvodný Freudov postulát bol, že represia je len patologickým dôsledkom zabudnutých sexuálnych zážitkov z detstva, ktoré sa prebúdzajú v súvislosti so stresovými udalosťami sexuálneho života dospelých. Čoskoro však Freud rozšíril svoj pohľad na represiu ako na všadeprítomný psychologický fenomén. V ranej psychoanalýze sa pojem „represia“ používal ako všeobecný termín ekvivalentný ochrane. Napriek tomu, že represia stále zaujíma osobitné miesto medzi obrannými mechanizmami, jej skoré chápanie treba odlíšiť od neskoršieho, obmedzeného, ​​ktoré navrhol Freud v roku 1926.

Primárna represia je vývojovým štádiom fenoménu represie zakoreneného v detstve. (Sem patrí aj represia, ktorá sa vyskytuje pri traumatických neurózach dospelých.) Takéto primárne represie sa pripisujú nezrelosti mentálneho aparátu dieťaťa. Predpokladá sa, že primárna represia je z veľkej časti zodpovedná za „normálnu“ detskú amnéziu.

Primárna represia je síce spojená so skorými prepuknutiami úzkosti, no v prvých dňoch a týždňoch života nepôsobí ako obrana. Freud jasne poukázal na to, že predtým, ako sa mentálny aparát dostane do štádia organizácie potrebnej na primárnu represiu, inštinktívnym pudom sa bráni inými spôsobmi, napríklad premenou na ich opak alebo obrátením sa na samotný subjekt. Freud najprv veril, že primárna represia sa končí nadobudnutím reči, ale v roku 1926 tvrdil, že k tomu dochádza vytvorením superega, čo je v súlade s teóriou vo všeobecnosti, klinickými skúsenosťami a rôznymi pozorovanými javmi, vrátane bežných detská amnézia.

V topografickom modeli bola represná bariéra umiestnená na križovatke nevedomých a predvedomých systémov a v štrukturálnom modeli na križovatke id a ega.

Pri vysvetľovaní primárnej regresie Freud zvažuje dva procesy. Niektoré rané dojmy a túžby, ktoré generujú, sú „primárne potlačené“, pretože formovanie sekundárnych procesov ešte zďaleka nie je dokončené. Nazval to „pasívne vyčlenený“ objekt „spáchania“. Sily, ktoré sú do toho zapojené, majú aj naďalej nepriamy, niekedy veľmi hlboký vplyv na duševný život, ale ich myšlienkoví predstavitelia, kvôli nedostatočnosti predvedomých reprezentácií, nie sú vedomí k dispozícii. Neskoršie naplnenie týchto túžob vyvoláva nespokojnosť v dôsledku nesúladu medzi primárnymi a sekundárnymi procesmi, a teda v súvislosti s normami a zákazmi druhých. V budúcnosti sa súvisiace impulzy stanú objektmi tých istých represívnych síl; primárna represia je teda nevyhnutnou podmienkou obrany známej ako vlastná represia (nazývaná aj sekundárna represia alebo následná represia), ku ktorej dochádza v neskorom detstve, dospievaní alebo dospelosti.

Freud (1926) vo svojej novej formulácii teórie úzkosti a obrany explicitne definoval motív primárnej represie – vyhýbanie sa špecifickým podnetom, ktoré vyvolávajú nespokojnosť. Pridal aj sugesciu, že ide o reakciu na bolestivé prestimulovanie nezrelého psychického aparátu. Je zrejmé, že Freud považoval skoršie aj neskoršie formulácie za správne a jeho predpoklady potvrdzujú aj klinické skúsenosti. V oboch prípadoch sa primárna represia považuje za spôsobenú kontrakotexiou. Verí sa však, že skutočná represia zahŕňa aj elimináciu energie (teda dekatexiu) prebiehajúcej nevedomej predstavy a funkčne ju nahrádza.

Primárna represia sprístupňuje represii emocionálne nabité predstavy neskorého detstva, dospievania a dospelosti. Tento jav vzniká buď ako dôsledok následnej intrapsychickej stimulácie alebo stimulácie z vonkajšieho prostredia. Spočiatku sa predpokladalo, že skoré primárne represie priťahujú následné súvisiace myšlienky, ktoré sa potom stali objektom represívnych síl. Priťahujú aj myšlienky, ktoré vznikajú v dôsledku disharmónie duševného života dospelých, spôsobenej konfliktom pudov a noriem alebo zákazov (teória „dvojtaktov“). Podľa prvej teórie úzkosti Freud veril, že pudy spojené s potlačenými predstavami ideí sa potom môžu prejaviť vo forme úzkosti. V ďalšom teoretickom vývoji bola samotná represia považovaná za jednu z možných obranných reakcií proti inštinktívnym pudom, ktoré vyvolávajú poplašné signály spôsobené množstvom hrozieb v priebehu vývoja.

Dynamická rovnováha nastolená represiou môže byť zničená v dôsledku zmien v sile pudu (napríklad počas puberty alebo počas starnutia), vonkajšou stimuláciou zodpovedajúcou predtým potlačeným predstavám alebo zmenami v represívnej štruktúre (I), spôsobenými napr. napríklad chorobou, spánkom, dozrievaním. Ak represívne sily otvoria cestu, potom návrat potláčaných môže spôsobiť neurotické symptómy, chybné činy a sny zodpovedajúceho obsahu.

Úspešná represia znamená, že zachytená myšlienka existuje mimo vedomia. Na udržanie jej objemu je potrebný neustály výdaj energie protikatexie. Alebo sa energia myšlienky môže obrátiť iným smerom. Nakoniec, represia môže prinútiť mentálnu organizáciu, aby sa posunula smerom k primitívnejším úrovniam potreby alebo štruktúry (regresia).

Represia bola prvou neurotickou obranou, ktorú opísal Freud v 90. rokoch 19. storočia (Freud, 1895, 1896). Stále sa predpokladá, že tento pojem represie sa vzťahuje na prípady hystérie. „Represia“ je tiež dôležitým psychoanalytickým konceptom, ktorý presahuje teóriu obrany, pretože úzko súvisí s nevedomím, vývinovou teóriou, veľkou a vedľajšou psychopatológiou a čoraz sofistikovanejšími modelmi liečby, v ktorých sa odstránenie represie považuje za dôležité.

POTLAČENIE (POTLAČENIE, REPRESIA)

jeden z typov psychologickej ochrany je proces, v dôsledku ktorého sú myšlienky, spomienky, túžby, skúsenosti, ktoré sú pre jednotlivca neprijateľné, vypudené z vedomia a prenesené do nevedomia, pričom naďalej ovplyvňujú správanie jednotlivca a sú prežívané ním ako úzkosti, strachy a pod. Podľa Z. Freuda - proces a mechanizmus, ktorého podstatou je odstránenie a odstránenie určitého obsahu z vedomia, ako aj zabránenie príťažlivosti k Uvedomeniu.

Doktrína represie je základnou súčasťou psychoanalýzy, jej základom. Represiu možno chápať ako duševný proces, počas ktorého sú patogénne zážitky odstránené z pamäte a zabudnuté. Je to univerzálny prostriedok, ako sa vyhnúť vnútorným konfliktom. Jeho účelom je odstránenie spoločensky neprijateľných sklonov z vedomia. Zároveň však nie sú zničené „stopy spomienok“: to, čo je potlačené, si nemožno priamo pamätať, ale naďalej ovplyvňuje a ovplyvňuje duševný život pod vplyvom nejakého vonkajšieho podnetu; vedie k psychickým následkom, ktoré možno považovať za premeny alebo produkty zabudnutých spomienok a ktoré inak zostávajú nepochopiteľné. Represia vlastne ruší spojenie potláčaného s vedomím a odstraňuje tak do nevedomia nepríjemné alebo neprijateľné spomienky a skúsenosti, ktoré sa stanú neschopnými preniknúť do vedomia v pôvodnej podobe. Potlačené a potlačené pudy sa však objavujú v neurotických a psychosomatických symptómoch, ako sú fóbie a konverzie, ako aj v „psychopatológii každodenného života“ – v jazykových lapsusoch, lapsusoch, nemotorných pohyboch a humore. Represia je považovaná za najprimitívnejšiu a neefektívnejšiu obranu, pretože potláčaný obsah psychiky sa stále prediera do vedomia a okrem toho sa nevyriešený konflikt prejavuje vysokou mierou úzkosti a pocitom nepohodlia. Represia charakterizuje infantilnosť a nezrelosť osobnosti a najčastejšie sa vyskytuje u detí a hysteroidných neurotikov. Existujú dva stupne premiestnenia: primárne premiestnenie a sekundárne premiestnenie. Potláčanie pochádza z ega - presnejšie zo sebaúcty ega, alebo zo superega. Potlačením pudu, túžby, túžby, ideí a ich libidinálnych prvkov sa menia na symptómy a ich agresívne zložky na pocit viny (=> ochranný mechanizmus).

VYTLAČOVANIE

Jeden z mechanizmov psychickej obrany, charakterizovaný prevenciou, vylúčením z vedomia nevedomého impulzu, ktorý vyvoláva napätie a úzkosť. Potlačené impulzy sú pre vedomie spravidla neprijateľné pre ich morálne a etické vlastnosti. Represiu podľa Z. Freuda vykonáva taká subštruktúra ľudskej osobnosti, akou je cenzúra. V. možno pripísať aj afektívnej amnézii.

Synonymum: represia (neskorolat. repressio – potlačenie).

VYTLAČOVANIE

vytesnenie) - (v psychológii) nahradenie jedného typu správania iným; najčastejšie je relatívne neškodné správanie nahradené takým, ktoré môže druhým ublížiť (napríklad človek namiesto kopnutia kameňa začne kopať do mačky).

VYTLAČOVANIE

Hlavný význam tu vychádza z koreňa slovesa potlačiť, čo v rôznych kontextoch znamená vynechať, potlačiť, kontrolovať, cenzurovať, vylúčiť atď. Preto: 1. Vo všetkých hlbokých oblastiach psychológie sa ďalej rozvíja klasický freudovský model: hypotetický duševný proces alebo operácia, ktorá plní funkciu ochrany jednotlivca pred predstavami, impulzmi a spomienkami, ktoré by spôsobili úzkosť, strach alebo pocit viny, keby sa stali pri vedomí. Predpokladá sa, že represia pôsobí na nevedomej úrovni; to znamená, že nielen tento mechanizmus bráni nejakému mentálnemu obsahu dosiahnuť vedomie, ale jeho samotná činnosť leží mimo sféry vedomia. V klasickej psychoanalytickej teórii je vnímaná ako funkcia ega a je v nej zahrnutých niekoľko procesov: (a) primitívna represia, v ktorej sú primitívne, zakázané impulzy id blokované a bránené dosiahnutiu vedomia; b) primárna represia, pri ktorej je úzkosť vyvolávajúci obsah psychiky násilne odstránený z vedomia a bráni sa opätovnému objaveniu sa; a (c) sekundárna represia, v ktorej sú potlačené aj prvky, ktoré by mohli slúžiť ako pripomienka toho, čo bolo predtým potlačené. Dôležitým záverom z tejto analýzy je, že to, čo bolo potlačené, nie je deaktivované, ale naďalej aktívne existuje na nevedomej úrovni, čo sa prejavuje prostredníctvom projekcií v latentnej symbolickej forme: v snoch, parapraxoch a psychoneurózach. V rámci týchto analytických odvetví psychológie má tento výraz celkom jasný rozsah použitia a je v protiklade k iným, na prvý pohľad synonymným pojmom, ako je potlačenie a inhibícia. 2. V sociológii a sociálnej psychológii obmedzenie skupinovej alebo individuálnej slobody prejavu a konania dominantnou skupinou alebo jednotlivcom.

vytláčanie

represia). Mechanizmy, ktorými ego podľa Freuda odstraňuje neprijateľné a nevyjadriteľné impulzy, imaginárnu vinu za spáchané „nesprávne správanie“ a iné myšlienky traumatizujúce osobnosť do nevedomia. Sú tam skryté pred vedomím človeka, no stále ho vyrušujú rovnakým spôsobom.

VYTLAČOVANIE

REPRESIA)

Vo Freudových raných spisoch sa tento termín pôvodne označoval akoukoľvek obrannou činnosťou, no potom sa jeho používanie obmedzilo na špecifický druh obrany, kedy sa činnosť psychiky alebo obsah túžob, fantázií, udalostí raného detstva odstraňuje z vedomia tzv. proces, ktorý si daná osoba neuvedomuje.

vytláčanie

psychoanalytické výrazy „represia“ a „represia“ sa používajú v knihách od Perlsa, Goodmana, Hefferlina „Workshop on Gestalt Therapy“ a „The Theory of Gestalt Therapy“ [Perls, Hefferlin, Goodman (16), Perls (19) ]. Neskôr Perls argumentoval proti teórii represie: "Celá teória represie je nesprávna. Nemôžeme potlačiť potreby. Môžeme potlačiť iba vnímanie týchto potrieb. Blokujeme jednu stranu, a potom sa sebaponímanie prejaví niekde inde: v naše pohyby, naše držanie tela, ...v hlase“ [Perls (18), s. 57]. Pojem ekvivalentný k represii v Gestalt terapii je vyhýbanie sa (pozri). Literatúra:

VYTLAČOVANIE

proces odpútania sa od vedomia a zotrvanie mimo jeho mentálnych obsahov, jeden z mechanizmov ochrany človeka pred konfliktmi, ktoré sa odohrávajú v hĺbke jeho psychiky.

Psychoanalýza bola založená na niekoľkých myšlienkach a konceptoch o povahe a fungovaní ľudskej psychiky, medzi ktorými dôležité miesto zaujímala myšlienka represie. Z. Freud pri tejto príležitosti napísal, že „teória represie je základným kameňom, na ktorom je budovaná psychoanalýza založená, a jej najdôležitejšou súčasťou“.

Z. Freud vo svojom diele „O dejinách psychoanalytického hnutia“ (1914) zdôraznil, že k teórii represie prišiel sám a dlhé roky ju považoval za originálnu, kým ho viedenský psychoanalytik O. Rank neupozornil na dielo nemeckého filozofa A. Schopenhauera „Svet ako vôľa a reprezentácia“ (1819), ktoré obsahovalo myšlienku odporu voči vnímaniu chorobného stavu, čo sa zhodovalo s psychoanalytickým chápaním represie. Je možné, že oboznámenie Z. Freuda s dielom A. Schopenhauera, na ktoré sa odvolával vo svojom diele „Výklad snov“ (1900), mu poslúžilo ako podnet k presadeniu koncepcie represie. Je tiež možné, že myšlienku represie mohol získať aj z učebnice empirickej psychológie od G. Lindera, ktorá bola zovšeobecnenou prezentáciou hlavných myšlienok I. Herbarta, ktorý formuloval stanovisko, podľa ktorého veľa z toho, je v mysli je od neho „potlačený“ (je známe, že v poslednom ročníku štúdia na gymnáziu používal učebnicu G. Lindera).

Myšlienky Z. Freuda o represii skutočne tvorili základ psychoanalýzy. V diele „Studies of Hysteria“ (1895) publikovanom spolu s J. Breuerom teda vyjadril myšlienku, že nejaký druh psychickej sily, ktorá sa nenachádza na strane I spočiatku „vytláča patogénnu predstavu zo spojenia“, a následne „bráni jeho návratu do pamäte“. V The Interpretation of Dreams rozvinul túto myšlienku: hlavnou podmienkou represie ("zatlačenia") je prítomnosť detského komplexu; proces represie sa týka sexuálnych túžob človeka od detstva; pamäť sa ľahšie potláča ako vnímanie; spočiatku je represia účelná, no nakoniec sa zmení na „zhubné zrieknutie sa psychickej nadvlády“.

Z. Freud nemal jednoznačnú definíciu represie. V každom prípade vo svojich rôznych dielach chápal represiu ako proces, pri ktorom sa duševný čin schopný byť vedomý stáva nevedomým; návrat do skoršieho a hlbšieho štádia vývoja duševného aktu; patogénny proces, prejavujúci sa vo forme rezistencie; druh zabudnutia, pri ktorom sa pamäť „prebúdza“ len veľmi ťažko; jedným z ochranných prostriedkov jednotlivca. V klasickej psychoanalýze teda represia vykazovala podobnosti s takými javmi, ako je regresia, rezistencia a obranný mechanizmus. Ďalšou vecou je, že spolu s rozpoznaním podobností S. Freud zároveň zaznamenal rozdiely medzi nimi.

Najmä v prednáškach o úvode do psychoanalýzy (1916/17) zdôraznil, že hoci represia spadá pod pojem „regresia“ (návrat z vyššieho štádia vývoja na nižší), represia je však aktuálne dynamický pojem. a regresia je čisto popisná. Na rozdiel od regresie sa represia zaoberá priestorovými vzťahmi, ktoré zahŕňajú dynamiku mentálnych procesov. Represia je proces, ktorý „je primárne charakteristický pre neurózu a najlepšie ju charakterizuje“. Bez represie regresia libida (sexuálnej energie) nevedie k neuróze, ale vedie k perverzii (perverzii).

Pri úvahách o represii nastolil Z. Freud otázku o jej silách, motívoch a podmienkach realizácie. Odpoveď na túto otázku sa zúžila na nasledovné: pod vplyvom vonkajších okolností a vnútorných pohnútok má človek túžbu, ktorá je nezlučiteľná s jeho etickými a estetickými názormi; kolízia túžby s normami správania, ktoré jej odporujú, vedie k intrapsychickému konfliktu; vyriešenie konfliktu, zastavenie boja sa uskutočňujú v dôsledku skutočnosti, že myšlienka, ktorá vznikla v mysli človeka ako nositeľa nezlučiteľnej túžby, je vystavená represii do bezvedomia; myšlienka a spomienka s ňou spojená sú vyradené z vedomia a zabudnuté.

Podľa Z. Freuda vytesňovacie sily slúžia etickým a estetickým požiadavkám človeka, ktoré v ňom vznikajú v procese výchovy. Nechuť, ktorú zažíva, keď nie je možné realizovať nezlučiteľnú túžbu, odstraňuje represia. Motívom represie je nezlučiteľnosť zodpovedajúcej reprezentácie človeka s jeho Ja Represia pôsobí ako mentálny obranný mechanizmus. Zároveň vyvoláva neurotický symptóm, ktorý je náhradou toho, čomu represia zabránila. V konečnom dôsledku sa represia ukazuje ako predpoklad pre vznik neurózy.

Na ilustráciu procesu represie možno použiť prirovnanie, ktoré použil Z. Freud, keď v roku 1909 prednášal o psychoanalýze na Clarkovej univerzite (USA). V publiku, kde sa prednáša, je človek, ktorý prerušuje ticho a odvádza pozornosť prednášajúceho svojím smiechom, vravou a dupotom nôh. Lektor oznamuje, že za takýchto podmienok nemôže pokračovať v prednáške. Funkciu nastolenia poriadku preberá niekoľko silných mužov spomedzi poslucháčov a po krátkom boji narušiteľa ticha vydajú za dvere. Po „vytlačení“ porušovateľa príkazu môže lektor pokračovať vo svojej práci. Aby sa predišlo opakovaniu porušenia príkazu, ak sa vylúčený z poslucháčov pokúsi opäť vstúpiť na prednášku, muži, ktorí ich vyhnali, sedia pri dverách a prevezmú úlohu strážcov (odpor). . Ak použijeme jazyk psychológie a nazveme miesto v publiku vedomie a za dverami - nevedomie, potom to bude obraz procesu represie.

Štúdium a liečba neurotických porúch priviedla Z. Freuda k presvedčeniu, že neurotici nedokážu úplne potlačiť myšlienku spojenú s nezlučiteľnou túžbou. Táto reprezentácia je vylúčená z vedomia az pamäte, no naďalej žije v nevedomí, pri prvej príležitosti sa aktivuje a zo seba do vedomia vyšle skreslenú náhradu. K náhradnej predstave sa pridávajú nepríjemné pocity, ktorých sa, zdalo by sa, človek zbavil represií. Táto substitučná reprezentácia je neurotickým symptómom, v dôsledku ktorého namiesto predchádzajúceho krátkodobého konfliktu nastupuje dlhodobé utrpenie. Ako poznamenal Z. Freud vo svojom diele „Muž Mojžiš a monoteistické náboženstvo“ (1938), predtým potlačená myšlienka prebudená pod vplyvom novej príležitosti prispieva k zintenzívneniu potláčanej túžby človeka, a keďže „cesta k normálnej spokojnosti je preňho uzavretá niečím, čo možno nazvať jazvou po vytesnení, kdesi na slabom mieste si vytvára ďalšiu cestu k takzvanému náhražkovému zadosťučineniu, ktoré sa teraz prejavuje ako symptóm, bez súhlasu, ale aj bez pochopenia. časť ega.

Pre uzdravenie neurotika je potrebné, aby bol symptóm preložený do potlačenej reprezentácie pozdĺž tých istých ciest, ktorými sa uskutočnila represia z vedomia do nevedomia. Ak je možné prekonaním odporov priviesť potláčaného späť do vedomia, potom intrapsychický konflikt, ktorému sa chcel pacient vyhnúť, môže pod vedením analytika dosiahnuť lepší výsledok, než aký predtým získal pomocou represie. . V tomto smere považoval Z. Freud represiu za pokus človeka „utiecť do choroby“ a psychoanalytickú terapiu za „dobrú náhradu neúspešnej represie“.

Ilustráciou analytickej práce môže byť rovnaké prirovnanie, aké použil Z. Freud pri prednáškach na Clarkovej univerzite. Takže aj napriek vylúčeniu, vylúčenie narušiteľa ticha z publika a inštalácia stráže pri dverách nedáva úplnú záruku, že všetko bude v poriadku. Človek nasilu vyhodený z publika a urazený jeho krikom a búchaním päsťami na dvere dokáže na chodbe narobiť taký hluk, že to bude prekážať pri prednáške ešte viac ako jeho doterajšie neslušné správanie. Ukázalo sa, že premiestnenie neviedlo k očakávanému výsledku. Potom sa organizátor prednášky ujme úlohy sprostredkovateľa a nastolí poriadok. Rokuje s narušiteľom mlčania a oslovuje poslucháčov s návrhom, aby mu umožnili vrátiť sa na prednášku, a dáva slovo, že sa zachová primerane. Publikum, spoliehajúc sa na poverenie organizátora prednášky, súhlasí so zastavením represií, páchateľ sa vracia do publika, opäť nastáva pokoj a ticho, čím sa vytvárajú potrebné podmienky pre bežnú lektorskú prácu. Takéto prirovnanie je vhodné pre úlohu, ktorá podľa S. Freuda „pripadá na úlohu lekára v psychoanalytickej liečbe neuróz“.

S formovaním a rozvojom psychoanalýzy zaviedol Freud rôzne vylepšenia chápania represie. O prístupoch k psychoanalýze radšej hovoril viac o ochrane ako o represii, čo sa prejavilo najmä v jeho článku „Defenzívne neuropsychózy“ (1894). Následne presunul ťažisko výskumu do roviny presadzovania teórie represie, podľa ktorej: potláčaný zostáva schopný; možno očakávať návrat potláčaného, ​​najmä ak sa k potlačenému dojmu pridajú aj erotické pocity človeka; po prvom akte represie nasleduje dlhý proces, v ktorom boj proti pudu nachádza svoje pokračovanie v boji so symptómom; v terapeutickej intervencii existuje rezistencia, ktorá pôsobí na obranu represie. Takže v článku „Represia“ (1915) Z. Freud predložil myšlienku „primárnej represie“, „represie v následnom účinku“ („tlačenie po“, „po represii“) a „návratu potláčaných“ vo forme neurotických symptómov, snov, chybných činov .

Neskôr sa zakladateľ psychoanalýzy opäť vrátil ku konceptu „ochrany“, aby vytvoril vzťah medzi obrannými mechanizmami a represiou. Najmä v diele „Inhibícia, symptóm a strach“ (1926) zdôraznil, že existujú dôvody na opätovné použitie starého pojmu „ochrana“ (v ruských vydaniach tohto diela, preloženého pod názvom „Strach“, namiesto pojmu „obrana“ používa pojem „úvaha“) a zahŕňa represiu ako „jeden osobitný prípad“. Spolu s týmto objasnením identifikoval päť typov odporu (tri vychádzajúce z ega, jeden z id a jeden zo superega), medzi ktorými „odpor voči represii“ označoval jeden z typov odporu ega.

Vo svojich posledných prácach, napríklad v diele „Finite and Infinite Analysis“ (1937), Z. Freud opäť upozornil na problém represie a poznamenal, že „všetky represie sa vyskytujú v ranom detstve“, pričom ide o „primitívne ochranné opatrenia“. nezrelého, slabého ja“. V nasledujúcich obdobiach ľudského rozvoja nevznikajú nové represie, ale pretrvávajú staré, do služieb ktorých sa uchyľuje ego, snažiac sa vyrovnať so svojimi pudmi. Nové konflikty sa riešia post-represiou. Skutočným úspechom analytickej terapie je „následná korekcia pôvodného procesu represie“. Ďalšou vecou je, že, ako poznamenal Z. Freud, terapeutický zámer nahradiť predchádzajúce, ktoré viedli k vzniku pacientovej represívnej neurózy, spoľahlivými silami I „nie vždy v plnom rozsahu“.

Myšlienka vyjadrená Z. Freudom vo svojom diele „Inhibícia, symptóm a strach“, že represia je jedným z typov obrany, slúžila ako impulz na odhalenie mechanizmov obrany Ja zo strany iných psychoanalytikov. Dcéra zakladateľa psychoanalýzy A. Freuda (1895–1982) vydala knihu Psychológia seba a obranných mechanizmov (1936), v ktorej popri represii vyčlenila ďalších deväť obranných mechanizmov vrátane regresie, projekcie , introjekcia a iné. Ďalší psychoanalytici začali venovať osobitnú pozornosť obranným mechanizmom. Pokiaľ ide o Z. Freuda, vo svojom diele „Konečná a nekonečná analýza“ zdôraznil: nikdy nepochyboval o tom, že „represia nie je jedinou metódou, ktorú má ja pre svoje účely“, ale je to niečo „celkom zvláštne, výraznejšie odlišné od iných mechanizmov, ako sa navzájom líšia. Podstata analytickej terapie zostáva nezmenená, keďže terapeutický účinok je podľa Z. Freuda spojený s uvedomením si potláčaného v id (nevedomí) a potláčané je chápané v najširšom zmysle.

Keď uvažujeme o psychoanalytickom chápaní represie, treba mať na pamäti, že Freudova interpretácia tejto represie sa zdokonaľovala s vývojom psychoanalýzy. Týkalo sa to nielen vzťahu medzi ochranou a represiou, ale aj hybných síl, ktoré uviedli do pohybu proces represie. Po tom, čo zakladateľ psychoanalýzy uskutočnil štrukturálne rozdelenie psychiky na id, ego a superego, stál pred otázkou, s ktorou psychickou inštanciou by mala korelovať represia. Pri odpovedi na túto otázku dospel k záveru, že represia je dielom Superega, ktoré „uskutočňuje represiu buď samo, alebo na jeho pokyn, robí to ego, ktoré je mu poslušné“. Tento záver urobil v „Novom cykle prednášok o úvode do psychoanalýzy“ (1933), ktorý obsahoval rôzne dodatky k jeho predchádzajúcim názorom, vrátane chápania snov, strachu, zložiek psychiky.

vytláčanie- ide o jednu z hlavných psychologických sekundárnych obranných mechanizmov, pôsobí ako motivované aktívne zabúdanie. Represia sa tiež nazýva supresia a represia. Prvý, kto zaviedol tento pojem do vedy, bol Z. Freud. Ubezpečil, že represia v psychológii je hlavným mechanizmom formovania a rozvoja nevedomého človeka. Funkcia represie spočíva v redukcii pre mentálnu sféru jednotlivca spektra zážitkov nepríjemných emócií v dôsledku odstránenia z vedomia spomienok tých zážitkov, udalostí, ktoré tieto ťažké pocity spôsobujú. Myšlienka tohto mechanizmu je nasledovná: niečo je zabudnuté, vyhodené a uložené preč z vedomia ľudskou psychikou.

Represia v psychoanalýze

Myšlienky o represii zaujímali veľké a významné miesto v poznaní a koncepciách činnosti psychiky v. Označením takéhoto mechanizmu psychiky ako represie podľa Freuda psychoanalytici znamenajú pokus psychiky nežiť v oblasti reality udalosti, ktorá traumatizuje a znepokojuje. Psychoanalytik uviedol, že represia je dôležitým obranným mechanizmom medzi Ideálom-Ja a Onom, kontrolou nad zakázanými túžbami a impulzmi.

Na začiatku dvadsiateho storočia Sigmund Freud opísal svoju vlastnú víziu procesu represie a značnú dobu ju považoval za svoje právo na prvenstvo v tomto objave. No po nejakom čase O. Rank, viedenský psychoanalytik, našiel a preštudoval podstatne skoršie diela nemeckého filozofa Schopenhauera, v ktorých bol vyššie opísaný koncept ako represia podľa Freuda podobne opísaný a ukázal mu to. V základnej myšlienke psychoanalýzy skutočne spočíva myšlienka represie. Jeho chápanie existencie nevyhnutnej podmienky represie – detské komplexy, intímne túžby dieťaťa, .

Freud vo svojich vlastných prácach nevybral pre tento proces jediné označenie. Vedec to vyhlásil za možnosť mentálneho aktu uvedomiť si, čo zostáva v bezvedomí; ako obrat k hlbšiemu a skoršiemu štádiu formovania duševného aktu, proces odporu; zabúdanie, počas ktorého je nemožné zapamätať si; ochranná funkcia psychiky osobnosti. Na základe vyššie uvedeného sa zistilo, že represia je podobná regresii a rezistencii v tradičnej psychoanalýze. Psychoanalytik si počas prednášky všimol, že napriek značným podobnostiam represia obsahuje dynamické mentálne procesy, interaguje s priestorovou pozíciou a regresia má deskriptívnu charakteristiku.

Existuje hlavný prejav takého procesu ako vysídlenie. Freud vo svojej vede študoval represiu ako dôsledok vplyvu vonkajších faktorov a vnútorných impulzov, čo je v rozpore s jeho morálnymi názormi a estetickými postojmi. Táto konfrontácia medzi túžbou jednotlivca a jeho morálnymi postojmi vedie k intrapersonálnemu konfliktu. Takéto udalosti, pocity osobnosti, ktoré priťahovali vnútorný stret, sú odstránené z vedomia jednotlivca a sú ním zabudnuté.

Na životnej ceste človeka dôjde k traumatickej udalosti alebo zážitku, v tomto momente sa vedomie rozhodne, že mu tento zážitok zasahuje, neoplatí sa uchovávať v pamäti všetko, čo s tým súvisí. A potom sa na to zabudne, vytlačí sa do hlbín. Namiesto tejto spomienky vzniká prázdnota a psychika sa snaží túto udalosť obnoviť, alebo ju naplniť inou: fantáziou, inou realitou zo života jedinca, ktorá sa môže stať v inom čase.

Príklady represie v psychológii Freud prístupným spôsobom uviedol na modeli svojej prednášky. Povedal, ako sa jeden zo študentov počas prednášky správa nevhodne: rozpráva, robí hluk, prekáža ostatným. Potom prednášajúci vyhlási, že odmieta pokračovať v prednáške, kým je porušovateľ v publiku. Medzi poslucháčmi je viacero ľudí, ktorí si berú za úlohu vyháňať hlučného za dvere a neustále byť v strehu a nepustiť ho späť. V skutočnosti bola odporná osoba vytlačená. Učiteľ môže pokračovať vo svojej práci.

Táto metafora popisuje vedomie jednotlivca – to, čo sa deje v publiku počas prednášky, a podvedomie – to, čo je za dverami. Poslucháč, vyhnaný za dvere, je rozhorčený a pokračuje v hluku, snažiac sa dostať späť do publika. Potom existujú dve možnosti riešenia tohto konfliktu. Prvým je, že sa nájde sprostredkovateľ, možno je to samotný lektor, ktorý s páchateľom vyjednáva a konflikt sa vyrieši za obojstranne výhodných podmienok, potom sa to, čo vytlačí psychika do podvedomia, vráti do pamäti človeka so zdravým povedomie. Psychoterapeut môže pôsobiť ako taký sprostredkovateľ.

Druhá možnosť je menej priateľská – vynúteného votrelca stráže nepustia, ukľudnia ho za dverami. Potom sa vykázaná osoba pokúsi dostať späť do publika rôznymi metódami: môže sa prešmyknúť, keď stráže odpočívajú, prezliecť sa a zmeniť sa na nepoznanie. Pomocou takejto metafory predstavujeme tie potlačené spomienky, ktoré sa v rôznych časoch a obdobiach objavia na povrchu pamäte v zmenenom obraze. Všetci používame represiu, zabúdame na traumatické, potláčame nepríjemné pocity. Ťažkosti spočívajú v tom, že človek do poslednej chvíle nevie, čo zabudnuté na povrchu vyústi. Jedinec sám nechápe, čo môže byť potlačené. Na povrchu môžeme vidieť určité psychotické alebo neurotické reakcie, symptómy choroby.

Príkladom represie v psychológii sú rôzne neurózy. Najmä psychoterapeuti hovoria, že všetko tajné sa nevyhnutne stáva neurózou. Pri skúmaní neurotických porúch svojich pacientov Freud dospel k záveru, že úplné potlačenie nežiadúcich túžob, pocitov a spomienok je pre neho nemožné. Boli odstránené z vedomia jednotlivca, ale naďalej boli v podvedomí a vysielali signály odtiaľ. Pre proces zotavenia neurotickej osobnosti je potrebné vykonať symptóm ochorenia tak, ako bolo uskutočnené potlačenie udalosti z vedomia do podvedomia. A potom, prekonaním protikladu osobnosti, obnoviť to, čo bolo potlačené vo vedomí a v chronológii pamäti človeka.

Psychoanalytici v terapii s neurotickými klientmi najskôr pracujú so samozrejmosťou, potom odstraňujú jednu vrstvu za druhou a prenikajú hlbšie do podvedomia jednotlivca, až kým nenarazia na obrovský odpor. Prítomnosť odporu je hlavným signálom, že terapia sa uberá správnym smerom. V prípade neprekonania odporu psychiky sa výsledok nedostaví.

Freud začal pracovať s neurotickými a hysterickými osobnosťami a pochopil, že príčinou bude represia. V priebehu hromadenia vedomostí sa jeho verzia zmenila, začal veriť, že mechanizmus represie je výsledkom úzkosti a nie jej príčinou.

Z. Freud v priebehu svojich spisov zdokonalil psychoanalytickú víziu represie. Spočiatku študoval tento fenomén výlučne z obrannej perspektívy. Ďalej bola represia v psychoanalytickom smere prezentovaná v nasledujúcom kontexte: „primárna represia“, „postrepresia“, „návrat potláčaných“ (sny, neurotické reakcie). Potom sa opäť skúmala represia ako možnosť psychologickej obrany psychiky jednotlivca.

Otec psychoanalýzy tvrdil, že úplne všetky represie sa robia v ranom veku a všetky nasledujúce roky života sú zachované staré potlačené mechanizmy, ktoré majú vplyv na mechanizmy vyrovnávania sa so zakázanými túžbami, pudmi a vnútornými potláčanými konfliktmi. Nové represie sa nevyskytujú, to sa deje v dôsledku mechanizmu „po-represie“.

Psychoanalytické názory na represiu sa formovali a menili počas vývoja vedy o psychoanalýze. V dôsledku označenia štruktúry psychiky Freud určil, že represia je výsledkom činnosti Super-I, ktorú represia vykonáva, alebo na jej pokyn vykonáva submisívne I. Represia (alebo represia) je základným mechanizmom, predchodcom všetkých ochranných procesov psychiky jedinca.

Represia – psychická obrana

Keď už hovoríme o obranných mechanizmoch ľudskej psychiky, môžeme označiť jeden z najdôležitejších - represiu alebo represiu. Ako tvrdil otec psychoanalýzy Sigmund Freud: represia v psychológii je predchodcom a praotcom všetkých foriem ochranných procesov psychiky. Podstatou represie je oprávnené zabúdanie na niečo a udržiavanie toho na uzde v podvedomí. Takéto kontrolované zabúdanie možno aplikovať na traumatické udalosti, zážitky, pocity, fantázie, asociácie, ktoré sú s daným zážitkom spojené.

Represiu je možné realizovať dvoma spôsobmi: zabraňuje vzniku negatívnej reakcie odstránením traumatických spomienok, zakázaných túžob z vedomej časti do nevedomia; drží a kontroluje v nevedomí potlačené túžby, impulzy, pudy.

Príkladom represie v psychológii sú takzvané „vojenské neurózy“ alebo reakcie, skúsenosť s násilím zo strany osoby, keď si obeť v pamäti nevie vybaviť traumatické udalosti, prežívané pocity a svoje správanie. Ale človeka trápia záblesky vedomých či nevedomých spomienok, flashbacky, nočné mory či otravné sny. Freud nazval tento fenomén „návratom potláčaných“.

Za ďalší príklad represie v psychológii považujeme vytesnenie túžob a impulzov dieťaťa do podvedomia, ktoré ho strašia a sú zakázané z hľadiska sociálnych a morálnych noriem výchovy, ale sú jeho normálnym vývojom. Takže počas vývoja Oidipovho komplexu dieťa pomocou svojho Superega potláča (vytláča) sexuálne pudy smerom k jednému z rodičov a túžbu zničiť toho druhého. Učí sa potláčať zakázané túžby do svojho nevedomia.

Fenomén represie v každodennom živote možno pripísať aj banálnemu zabudnutiu mena osoby, s ktorou sú možné potlačené podvedomé nepríjemné pocity, a negatívnemu postoju samotného rečníka.

Vo všetkých vyššie uvedených príkladoch represie: hlboká trauma, ktorá zasahuje do plnohodnotného života, normálneho štádia vývoja a banálneho zabúdania v každodennom živote, je viditeľná potrebná prirodzená psychika. Ak si totiž človek neustále uvedomuje všetky svoje pocity, myšlienky, zážitky, fantázie, tak sa v nich utopí. To znamená, že represia zohráva v existencii jednotlivca pozitívnu funkciu.

Kedy bude mať represia negatívnu úlohu a spôsobí problémy? Sú na to tri podmienky:

- keď represia neplní svoju hlavnú úlohu (teda spoľahlivo chrániť potlačené myšlienky, pocity, spomienky, aby nebránili jedincovi plne sa adaptovať na životné situácie);

- keď bráni človeku v pohybe smerom k pozitívnym zmenám;

- vylučuje použitie iných metód a príležitostí na prekonávanie ťažkostí, ktoré by boli úspešnejšie.

Ak to zhrnieme, môžeme zhrnúť: represiu možno aplikovať na traumatickú skúsenosť človeka; pocity, spomienky spojené so zážitkom; na zakázané túžby; potreby, ktoré nie je možné realizovať, alebo je za ich realizáciu poskytnutý trest. Niektoré udalosti sú vytlačené zo života, keď sa človek správa nepekne; nepriateľský postoj; negatívne pocity, charakterové črty; Edipov komplex; komplex Elektra.

Aby represie nevytvárali jednotlivcovi problémy v podobe nekontrolovaných spomienok, obsedantných myšlienok, neurotických reakcií, symptómov choroby, človek potrebuje dosiahnuť určitú mieru vlastnej identity a celistvosti osobného „ja“. Ak v ranom detstve človek nemal skúsenosť so získaním silnej identity, potom sa nepríjemné pocity jednotlivca zvyknú kontrolovať pomocou primitívnych obranných mechanizmov: projekcia, štiepenie, popieranie.

Nie všetky situácie zahŕňajúce zabudnutie alebo ignorovanie sú potlačené. Existujú problémy s pamäťou a pozornosťou, ktoré závisia od iných príčin: organické zmeny v mozgu, individuálne vlastnosti, výber dôležitých informácií z nedôležitých.

Dnes začneme hovoriť o Psychologická obrana vyššieho rádu .

Prvá obrana, o ktorej sa bude diskutovať, bude

VYTLAČOVANIE.

Pravdepodobne každý počul o takom ochrannom mechanizme ako "SPRESSION". „Ach, áno, vytlačili ste to,“ hovoríme svojim známym, keď si nevedia spomenúť na niečo jednoduché, napríklad telefónne číslo alebo meno niekoho, alebo kam si niečo dali.
Ak sa pokúsime poskytnúť krátku definíciu tejto ochrany, dostaneme niečo takéto:
Represia je jednou z psychologických obran vyššieho rádu. Vyznačuje sa tým, že pri jeho realizácii sú z ľudského vedomia eliminované (vytesňované) neprijateľné (desivé) pudy, sklony a skúsenosti a udržiavané od neho v určitej vzdialenosti (vedomie).

Represia je najvyššia obrana najvyššieho stupňa. Výskum a popis tejto ochrany má dlhú históriu. Bol jedným z prvých, ktorý sa dostal do pozornosti Freuda, keď študoval príčiny symptómov u neurotických pacientov.
Jedna z prvých hypotéz bola, že ak privediete nevedomie k vedomiu, zistíte niečo potlačené (túžby, pohnútky, myšlienky, informácie) za symptómom, potom symptóm zmizne. Táto myšlienka je opakovane ospevovaná v celovečerných filmoch, keď si hrdina s pomocou analytika pripomenul a naučil sa dávno zabudnuté fakty života (zvyčajne spojené s hrôzami, násilím alebo katastrofami) a akoby kúzlom sa ukázal byť zdravý. Bohužiaľ, v skutočnosti sa to nedeje.

Ak by bolo všetko také jednoduché a potlačené túžby, sklony, myšlienky a fantázie navždy zmizli za dverami nášho vedomia a potom by sa nikdy nedali pocítiť, potom by bolo oveľa menej duševného a psychického utrpenia. Príbeh násilného študenta však pokračuje.

Myslite na to, že odstránením narušiteľa a zriadením stráží pri dverách sa vec ešte nemusí skončiť. Môže sa stať, že odhalená, utrápená a odhodlaná s ničím nepočítať, stále zamestnáva našu pozornosť. Pravda, už nie je medzi nami, zbavili sme sa jeho ironického smiechu, jeho poznámok v podtóne, ale v istom ohľade ostali represie bez výsledku, keďže za dverami robí neznesiteľný hluk a jeho krik a búšenie s päsťami na dverách zasahujú ešte viac do mojich prednášok ako jeho skoršie neslušné správanie. Za týchto okolností by sme radi privítali nášho váženého prezidenta, Dr. Stanleyho Halla, aby prevzal úlohu sprostredkovateľa a obnoviteľa mieru. Porozpráva sa s neskrotným chlapíkom a obráti sa na nás s návrhom, aby sme ho opäť pustili dnu a dáva slovo, že ten druhý sa bude správať lepšie. Spoliehajúc sa na autoritu Dr. Halla sme sa rozhodli zastaviť represie a opäť nastalo ticho. Toto je v skutočnosti veľmi vhodné znázornenie úlohy, ktorá pripadá na úlohu lekára pri psychoanalytickej liečbe neuróz.
Na rovinu, výskumy hysteriek a iných neurotikov nás vedú k presvedčeniu, že sa im nepodarilo potlačiť myšlienku, s ktorou sa spája nezlučiteľná túžba. Je pravda, že ju vylúčili z vedomia az pamäti. [samozrejme z časti pamäte, ktorá je prístupná vedomiu - Dr_Grig] a tak sa, zdalo sa, zachránili pred veľkým množstvom nevôle, no v nevedomí potláčaná túžba naďalej existuje a čaká len na prvú príležitosť, aby sa aktivizovala a poslala zo seba do vedomia zdeformovanú, nerozoznateľnú náhradu. K tejto substitučnej predstave sa čoskoro pridajú tie nepríjemné pocity, od ktorých by sa človek mohol považovať za oslobodeného represiou. Táto myšlienka, symptóm, ktorý nahrádza potláčanú myšlienku, je ušetrená od ďalších útokov obranného ega a namiesto krátkodobého konfliktu nastáva nekonečné utrpenie.

Aby sme pokračovali vo Freudovej analógii, výtržník môže byť oveľa prefíkanejší. Ak by sa zrazu nenašiel milý a múdry Dr. Hall, ktorý by s ním súhlasil, potom študent „vytlačený“ z publika môže zabiť na dvere audiencie a znemožniť tak ďalšiu prednášku. Môže sa pokúsiť oklamať prísnych strážcov pri dverách, napríklad tým, že sa počas obeda vkradne do posluchární. Potom sa história zopakuje - opäť začne robiť hluk, dupať nohami, žartovať a stráže sa budú musieť opäť snažiť vykázať z publika. Urazený výtržník môže zmeniť svoj vzhľad, nasadiť si parochňu alebo ženské šaty a oklamať ho do publika, a keď zostane nepovšimnutý, poháňaný odporom za jeho vylúčenie, dokáže v publiku urobiť škaredé veci. Ak je niekoľko vylúčených študentov, potom sa môžu spojiť a spoločne robiť hluk za dverami a robiť všelijaké špinavosti.

Z hľadiska psychoanalýzy je zážitok vytlačený z vedomia vytlačený z vedomia - je zabudnutý, ale v nevedomí si zachováva psychickú energiu príťažlivosti, ktorá je v ňom vlastná (psychoanalytici to nazývajú usmernená energia - katexia). V snahe vrátiť sa k vedomiu môže byť potláčané spojené s iným potláčaným materiálom – tak vznikajú duševné komplexy. Ja (Ego) som nútený neustále podporovať proces vytesňovania a vynakladám na tento proces veľa sily a energie. (Keď je potlačený materiál objasnený, je to pre človeka jednoduchšie, a to aj vďaka tomu, že sa uvoľňuje veľa energie, ktorú možno minúť na život, a nie držať niečo mimo vedomie).

Všetko, čo je vytlačené z vedomia do nevedomia, tam nadobro nezmizne a nerozoberie sa na tehly, z ktorých pozostáva, ale zostáva a má významný vplyv na stav psychiky a ľudského správania. Z času na čas môže dôjsť k „návratu potláčaných“ na úroveň vedomia. Môžu to byť jednotlivé symptómy, sny, chybné činy atď. Vrátane oslabenia obranných mechanizmov, potlačené informácie sa môžu vrátiť do vedomia. Napríklad počas choroby, s intoxikáciou (napríklad alkoholom) alebo počas spánku.

Takže. Ak vnútorná situácia alebo vonkajšie okolnosti pacienta veľmi rozrušujú alebo mätú, je možné, že budú zámerne poslané do bezvedomia. Represiu možno aplikovať ako na celú skúsenosť ako celok, tak aj na jej jednotlivé časti. Napríklad pocity spojené so zážitkom, alebo túžby a fantázie spojené so zážitkom.
Známe sú príklady celosvetového pôsobenia represie, napríklad človek, ktorý zažil násilie, si vôbec nepamätá, čo sa mu stalo. Sú to aj prípady posttraumatického stresu, kedy represia pôsobí tak, že si človek nevie spomenúť na konkrétne šokujúce udalosti, ktoré sa mu stali, no spôsobujú mu bolesť, depresiu a môžu preraziť v podobe zábleskov spomienok.

Teraz sa v terapii výraz represia používa viac na vnútorné „predstavy“ ako na traumu. (Aj keď zranenie nikto nezrušil). Pomocou represie sa dieťa (aj dospelý) vyrovnáva s vývinovo normálnymi, no nerealizovateľnými a desivými túžbami a fantáziami. Napríklad to môže byť túžba zničiť vášho novonarodeného brata, aby ste zastavili jeho zásahy a úplne posadli jeho matku.
Ešte jeden príklad. Pri okne stoja dvaja ľudia s drahými luxusnými hodinkami. Jeden ich obdivuje a pokojne fantazíruje, ako by sa dali ukradnúť, zatiaľ čo druhý bezhlavo uteká z okna v strachu, že svoju túžbu neovládne.

Represia je dôležitým prostriedkom, ktorým sa dieťa vyrovnáva s vývinovo normálnymi, no nerealizovateľnými a desivými túžbami. Postupne sa učí tieto túžby vysielať do nevedomia. A ak budeme nasledovať náš príklad, potom človek, ktorý sa nenaučil, ako to robiť správne, uteká z okna.
Moderní analytici sa domnievajú, že pre normálne fungovanie „represie“ „ja“ (oblasť psychiky) človeka musí dosiahnuť určitú úroveň rozvoja a sily, človek musí dosiahnuť pocit integrity a kontinuity svojho života. vlastniť „ja“ predtým, ako môže vysielať znepokojujúce myšlienky do nevedomia a držať z vedomia svoje impulzy.
U ľudí, ktorým rané skúsenosti zabránili získať túto silu, identitu a kontinuitu, bývajú nepríjemné pocity obsiahnuté primitívnejšími obrannými prostriedkami – popieraním, projekciou, rozštiepením.
Vo všetkých variantoch premiestnenia: 1) V prípadoch úplného zabudnutia ťažkej netolerovateľnej traumy; 2) V normálnych vývinových procesoch umožniť dieťaťu opustiť infantilné túžby a hľadať predmety lásky mimo rodiny; a 3) V bežných a často vtipných príkladoch fungovania represie možno rozpoznať základnú adaptívnu povahu tohto procesu.

Ak si človek neustále uvedomuje celý svoj arzenál impulzov, pocitov, spomienok, fantázií a konfliktov, bude nimi neustále zaplavený.
Problémy nastanú až vtedy, keď ochrana prestane byť prispôsobivá a začne zasahovať a vytvárať problémy.
Toto sa stane, keď ona:
1) Nezvláda svoju funkciu (napríklad spoľahlivo držať rušivé myšlienky mimo vedomia, aby človek mohol podnikať, prispôsobovať sa realite);
2) Stojí v ceste určitým pozitívnym aspektom života;
3) Koná spôsobom, ktorý vylučuje iné, úspešnejšie spôsoby prekonávania ťažkostí. Schopnosť nadmerne sa spoliehať na represiu, ako aj na iné obranné procesy, ktoré s ňou často koexistujú, sa vo všeobecnosti považuje za charakteristický znak hysterickej osobnosti a zrejme si vyžaduje odbornú pomoc psychoterapeuta.

Názor na to, čo je v ľudskej psychike potláčané a ako táto ochrana funguje, sa po zmene predstáv o štruktúre psychiky zmenil. Na začiatku sa Freud ako psychoterapeut a psychoanalytik snažil, aby si hysterickí pacienti uvedomili traumatické udalosti svojho života do všetkých detailov. Spomeňte si na potreby a pocity, ktoré potláčajú. O takto získaných „neprijateľných“ informáciách sa následne diskutovalo. V psychoterapii s takýmito pacientmi Freud spočiatku dospel k záveru, že príčinou úzkosti je represia. Podľa jeho pôvodného mechanistického modelu je úzkosť, ktorá často sprevádza hystériu, spôsobená potlačením zadržiavaných pudov a afektov. Tieto pocity nepodliehajú výbojom, a preto udržiavajú stály stav napätia.

Neskôr, keď Freud revidoval svoju teóriu vo svetle nahromadených klinických pozorovaní, zmenil svoju vlastnú verziu chápania príčiny a následku, pričom veril, že represia a iné obranné mechanizmy sú skôr výsledkom než príčinou úzkosti. Inými slovami, už existujúci strach vyvoláva potrebu zabudnúť, potlačiť. Táto neskoršia formulácia chápania represie ako elementárnej obrany ega, prostriedku na automatické potláčanie nespočetných strachov, ktoré sú v našich životoch jednoducho nevyhnutné, sa stala všeobecne akceptovanou psychoanalytickou premisou. Freudov pôvodný postulát represie ako príčiny úzkosti však nie je bez určitej intuitívnej pravdy: nadmerná represia vytvára toľko problémov, koľko rieši.

Boj proti represii, objasňovanie zabudnutého materiálu – niektorí si myslia, že ide o psychoanalýzu. Sklamanie - vôbec to tak nie je. Samozrejme, filmy o psychoanalytikoch hádžu drevo do ohňa. To nie je pravda. Objasnenie potláčaného materiálu je malé, pravdepodobne nie hlavná, hoci dôležitá, ale iba časť psychoterapie