Alipiya Avdeeva. Calea dobândirii spiritului

Sfânta proastă Alipia (Agafya Tikhonovna Avdeeva) este un celebru ascet, vindecător și ghicitor. În ceea ce privește puterea și sfințenia, poate fi comparată cu Motrona din Moscova. Mama Alipia era originară din Mordovia. La Sfântul Botez ea a fost numită Agathia. Dintr-un sentiment de dragoste reverentă față de patrona cerească, mama ei și-a purtat icoana pe spate toată viața.

Din copilărie, ea a experimentat dureri și greutăți incredibile. Părinții ei au fost împușcați și la șapte ani a rămas orfană. Un astfel de copil, dar ea însăși a citit Psaltirea pentru părinții ei. Din tinerețe a început viața ei rătăcitoare, însoțită de muncă asiduă, persecuție și sărăcie. Ea a trăit din ceea ce a trimis Dumnezeu, a petrecut noaptea în aer liber; Se angaja adesea pentru munca zilnică pentru a avea o bucată de pâine și un acoperiș deasupra capului. Ea a supraviețuit persecuției, închisorii, vremurilor grele de război și persecuției din partea autorităților.

Cu puțin timp înainte de Marele Război Patriotic, rătăcitorul Agathia a venit la Kiev. Se spune că în timpul ocupației a scos mulți oameni din lagărul de concentrare. Mică, neobservată, putea pătrunde în locuri în care intrarea ar fi închisă oricui și, se pare, însuși Apostolul Petru a ajutat-o ​​să pătrundă în închisori și să salveze oameni. În timpul războiului, altarul Pechersk a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe Ruse, iar arhimandritul Kronid l-a îmbrăcat pe slujitorul lui Dumnezeu Agathia într-o mică schemă cu numele Alypius în cinstea primului pictor de icoane rus. Toată viața ei a rămas dedicată Părinților Pechersk: „Sunt călugăriță Lavră”. Părintele duhovnic a binecuvântat-o ​​pe mamă să lucreze în scobitura unui copac, urmând exemplul vechilor asceți. La baza peșterilor din apropiere stătea un stejar uriaș, în care s-a așezat de acum înainte mama Alipia. Când arhimandritul Kronid s-a odihnit în Domnul, Schemamonahul Damian și-a binecuvântat mama să se apropie de oameni.

Alipia s-a stabilit într-o peșteră de pământ și a trăit din pomană. Și așa a fost dusă din nou la închisoare - pentru că a refuzat să lucreze de Paște. Amintirea acestei închisori a rămas o gură fără dinți și un spate cocoșat. Au eliberat-o pe mama când au împrăștiat deja fortăreața Pechersk. Maica Alypia s-a stabilit pe Demeevka (într-o zonă liniștită a Kievului, unde era o Biserică deschisă a Înălțării Sfintei Cruci). Băieții au tachinat-o și au aruncat cu pietre, dar ea a îndurat totul și s-a rugat. Și apoi, cu o binecuvântare de sus, s-a mutat în pădurea Goloseevsky. Este situat la periferia Kievului, aici au fost construite schituri Lavra - schituri. Aici au lucrat bătrânul consolator ieromonah Alexy (Șepelev), precum și ieroschemamonahul Parthenius de la Kiev. Mama s-a stabilit într-o casă părăsită, dărăpănată și a locuit acolo până la moarte, neavând nici înregistrare, nici pașaport. Poliția a încercat în mod repetat să „se ocupe” de mama mea, dar Domnul a protejat-o și nu au reușit să o evacueze din Goloseev.

În acest moment, maica Alipia a ieșit să slujească oamenilor în isprava prostiei. Purta o bluză de pluș, o bonetă de copil sau o pălărie cu urechi, purta pe spate o pungă de nisip și o grămadă mare de chei pe piept: păcatele copiilor ei duhovnicești, pe care mama le-a luat asupra ei, atârnând un nou. cheie ca semn al acestui lucru.

Mama și-a salvat orașul, l-a protejat cu rugăciune de distrugere, a umblat în jurul lui ca o procesiune a crucii. Inainte de Explozie de la Cernobîl Ea a țipat câteva zile: "Tată, nu e nevoie de foc. Tată, de ce este foc? Stinge-l de dragul animalelor, de dragul copiilor mici." Ea a turnat apă peste ea: „Fetele, pământul arde”. Soarele a căzut spre vest și s-a rugat: „Mai Domnului, izbăvește-ne de gaze”. Oamenii nu puteau înțelege frazele ei: „Pământul arde, vine durerea”. Probabil că nu știa cuvinte precum „reactor” și „accident cu radiații”. Am început să vorbesc despre faptul că „durerea se întoarce” iarna, cu mult înainte de Cernobîl pe 26 aprilie. Și cu o zi înainte de accident, ea a mers pe stradă, strigând în rugăciune: „Doamne! Fiți milă de bebeluși, milă de oameni!” Ea le-a sfătuit pe cei care au venit la ea în acea zi: „Închideți bine ușile și ferestrele, va fi mult gaz”. Când a avut loc accidentul, ei au întrebat: să plecăm? Ea a spus nu. Când a fost întrebată ce să faci cu mâncarea, ea a învățat: „Spălă, citește „Tatăl nostru” și „Fecioara Maria”, crucișează-te și mănâncă și vei fi sănătos”...

Cu puțin timp înainte de dezastrul de la Cernobîl, Maica Alypia a început să ofere „sărbătoare Goloseevsky” (pe stradă erau mese de lemn care adunau zece până la cincisprezece oameni în fiecare zi). Toată mâncarea pe care o avea ascetul Goloseevskaya era o rugăciune. Pentru bătrână era important cine aducea mâncarea, ale cărei mâini atingeau mâncarea, prin inima căruia trecea ofranda. Ea nu a acceptat-o ​​de la toată lumea. „Trebuie să-ți ridici spiritul”, spunea mama, se lăsa în genunchi și cânta cu vocea ei puternică „Cred”, „Tatăl nostru”, „Ai milă de mine, Doamne”. Ea traversează masa: „Mâncați”, și se întinde pe bancă și se odihnește. Porțiile erau uriașe și trebuia mâncat totul. „Cât de mult poți face față, eu te pot ajuta”, iar oamenii cu boli grave au fost vindecați la masa ei.

Mama i-a acceptat pe toți: desfrânați, mincinoși, tâlhari, i-a demascat doar pe cei răi, nu a tolerat răul. A prins până și umbra unui gând. O femeie a vorbit. S-a dus la mama ei cu „soțul ascet” cu gândul: să o întrebe pe mama ei dacă ar trebui să-l lase să meargă la mănăstire, mai ales că nu aveau copii. Nu putea să pună această întrebare în public, dar se gândea la ea tot timpul. Și așa au început să plece și fiecare mamă și-a întrebat numele. Așa că soțul ei vine și îi strigă numele: „Sergius”. Și mama lui l-a corectat: „Nu ești Serghie, ci Serghei”. Așa că acea femeie a primit un răspuns la o întrebare pe care nu o pusese.

O altă poveste: soția unui preot a venit în vizită la mama mea, care visase la o mănăstire toată viața și chiar înainte de căsătorie; acum că toți copiii ei crescuseră (și trei dintre ei deveniseră deja preoți), gânduri despre mănăstire. s-a întors din nou la ea. Și așa a mers la Kiev să o întrebe pe mama Alipia despre asta. Când el și fiica lui au ajuns la schitul Goloseevskaya și au intrat în curte, au văzut-o pe mama Alipia moștenind în curtea casei. Au început să aștepte ca ea să se trezească. Au așteptat mult, au hotărât să plece, iar când s-au apropiat deja de poartă, bătrâna a sărit brusc în sus, a blocat poteca oaspeților săi și în fața celei care își alegea o nouă cale de viață. , ea a coborât un stâlp lung pe poartă - acesta a fost un răspuns tăcut la întrebarea ei: nu are cum să intre în mănăstire. Deși atât de mulți oameni au primit o binecuvântare de la Maica Alipia pentru a deveni călugăr, surorile Mănăstirii Florovsky și-au petrecut pe rând zile întregi în coliba ei, iar mama le-a numit „rude”.

Cel mai adesea, oamenii nu aveau idee că ușurarea poverilor lor cădea asupra mamei. Îi îmbrățișează, îi sărută, se pare că îi binecuvântează, dar își ia boala asupra ei. "Crezi că fac unguentul? Mă răstignesc pentru tine", a recunoscut ea odată. Ea a dat să bea unui pacient Cahors pentru a-și vindeca sufletul și trupul și, în timp ce bea, a căzut inconștient.

Mama a dat predicții în pilde, în acte ale sfinților proști și uneori explicit, simplu, fără alegorii - pentru că era mai salutar pentru cineva. Odată, în mijlocul unei sărbători, ea a trimis o călugăriță într-o râpă cu o lumânare să citească Psaltirea. Apoi s-a dovedit că chiar la acea oră fratele ei era aproape ucis. O călugăriță, care lucrase anterior la mănăstirea Gornensky, a venit pentru un sfat: să se întoarcă? „Vei fi mai sus aici”, nu a binecuvântat mama. Acum este stareța uneia dintre vechile mănăstiri rusești.

Slujitoarea lui Dumnezeu Olga, psihiatru, a venit pentru prima dată să o vadă pe mama mea. Gazda i-a arătat unde să stea și a ieșit ea însăși. Deodată i-au strigat la Olga: „Cum îndrăznește ea?” Se pare că a stat în locul mamei mele. M-am speriat si m-am ridicat in picioare. Întorcându-se din curte, mama Alipia a spus cu severitate: „De ce stai, stai acolo unde ți se spune”. Toată lumea a înțeles că aceasta este voința mamei. Acum acest slujitor al lui Dumnezeu face asceză în Ierusalim, în mănăstirea Gornenskaya.

O cântăreață a venit la mamă împreună cu logodnicul ei și tot timpul, în timp ce stăteau la masă, mama le-a arătat cu mâna și a spus: „Și fata cântă slujba de înmormântare pentru băiat, iar fata cântă înmormântarea. serviciu pentru băiat.” Curând, el s-a înecat în fața ochilor ei, iar ea a cântat de fapt un cântec pentru el.

Într-o zi, parcă, capacul a fost îndepărtat de la mama mea, iar ea a devenit diferită, nu o proastă sfântă - o persoană concentrată, tristă. „Un mărturisitor este înfricoșător”, a spus mama. „Trebuie să ne rugăm pentru el, ca Domnul să-i dea ajutor în lupta împotriva demonilor care luptă împotriva lui și să-l apere de tot răul, pentru că păcatele tatălui cad asupra lui. copilul. Trebuie să construim o temelie spirituală a comunicării cu el.” Domnul descoperă părintelui duhovnic voia Sa pentru el...”

Ea a vorbit de mai multe ori public negativ despre M. Denisenko ( Filaret), pe atunci Mitropolitul Kievului. Văzând fotografia lui Filaret, ea a spus: „Nu este al nostru”. Au început să-i explice că acesta este Mitropolitul, crezând că nu-l cunoaște, dar ea a repetat din nou ferm: „Nu este al nostru”. Atunci preoții nu au înțeles sensul cuvintelor ei, iar acum sunt surprinși cu câți ani înainte Mama a prevăzut totul. Odată ajunsă la Biserica Înălțarea Domnului, care se află pe Demeevka, în care era enoriașă, în timpul slujbei episcopale ea a exclamat brusc, prevăzând viitorul: „Glorios, glorios, dar vei muri țăran”. Acea dată a fost dat afară din templu. A văzut din nou o revistă cu o fotografie mare a lui Filaret. Mama a apucat revista, l-a înfipt în ochi cu două degete și a strigat: „Uh-o, dușman, câtă durere vei aduce oamenilor, cât rău vei face. Lupul s-a târât în ​​hainele de oaie! În cuptor, în cuptor!” Ea mototoli revista și o aruncă în aragaz. Cei prezenți au fost luați prin surprindere și au stat în tăcere, ascultând revista fredonând în sobă în timp ce se ardea. Mama a fost întrebată atunci: „Ce se va întâmpla?” Mama a zâmbit zâmbetul ei larg de copil și a spus: „Vladimir va fi acolo, Vladimir!” Iar când s-a produs o schismă în biserica noastră, fără nicio îndoială sau ezitare, am urmat-o pe cea pe care ne-a arătat-o ​​Mama cu un an și jumătate înainte de moartea ei și cu aproape cinci ani înaintea evenimentelor.

Asemenea multor fericiți, Maica Alipia era înconjurată de animale cu care vorbea și le era milă. Pisicile și puii mamei erau toți cumva bolnavi, obosiți, fragili, cu pustule și labele uscate. „De ce sunt animalele tale atât de bolnave?” – au întrebat-o odată pe mama. - „Oamenii trăiesc curvie, comit incest, totul se reflectă în creaturile pământului.”

Cu puțin timp înainte de moartea ei, mama Alipia a născut doisprezece pisoi. Orbi, s-au întins într-o cutie, apoi au început să crească și au plecat unul câte unul. Mama se bucura de fiecare dată: „A plecat, a plecat!” În cele din urmă, ea a spus: „Aproape toată lumea este liberă”. A rămas ultimul, cel mai puternic, cel care s-a agățat cel mai mult de mama lui. După moartea bătrânei, el s-a întins pe pieptul ei, s-a întins și a murit.

Cu un an înainte de moartea ei, maica Alipia a început să trăiască după un număr cunoscut. Ea a numit acest calendar calendarul Ierusalimului. Atunci s-a întâmplat predicție de război:

„Războiul va începe împotriva apostolilor Petru și Pavel (ziua Sfinților Petru și Pavel este 29 iunie sau 12 iulie după noul stil). Acest lucru se va întâmpla când cadavrul va fi scos... Vei minți: există un braț, există un picior... Acesta nu va fi un război, ci execuția popoarelor pentru starea lor putredă. Cadavrele vor zace în munți, nimeni nu se va angaja să le îngroape. Munții și dealurile se vor dezintegra și vor fi nivelați până la pământ. Oamenii vor alerga din loc în loc. Vor fi mulți martiri fără sânge care vor suferi pentru credința ortodoxă.”

„Domnul nu va lăsa poporului Său să moară; El îi va ține pe credincioși într-o singură prosforă.”

Data prevăzută pentru începerea războiului poate să nu corespundă calendarului general acceptat, deoarece maica Alipia, cu un an înainte de moartea ei în 1988, a început să trăiască după un calendar binecunoscut, pe care l-a numit calendarul Ierusalimului. Ziua lui Petru și Pavel este marcată în calendarul ei în toamnă.

De asemenea, este curios că, din anul 2000, biserica sărbătorește ziua de 2 noiembrie ca zi de pomenire a noilor martiri Petru și diacon Pavel, uciși în timpul represiunilor staliniste din 1937.

Este de remarcat faptul că Nostradamus menționează și acest episod în catrenele sale: „când cadavrul este scos”, care va servi drept motiv pentru izbucnirea celui de-al treilea război mondial.
Ea a mai predat: „Când conduci de-a lungul Khreshchatyk în Kiev, roagă-te, pentru că va eșua”.

Din amintirile călugăriței Marina despre Maica Alipia: „Trecem strada, sunt mașini în trei rânduri. Mama a scuturat pumnul spre ei - și coloana s-a clătinat, dar ar fi putut să ne zdrobească ca pe insectele. Traversăm drumul fără să trecem, mașinile stau înrădăcinate la fața locului. „În curând aceste țestoase vor îngheța complet”, a spus mama; „Nu părăsi Kievul”, a pedepsit mama, „va fi foamete peste tot, dar este pâine la Kiev”.

La întrebarea: când va veni acest timp groaznic? Maica Alypia a arătat o jumătate de deget și a spus: „Așa a mai rămas, dar dacă nu ne pocăim, asta nu se va întâmpla...”

În anul mileniului Botezului Rusiei, 1988, binecuvântată călugăriță-schemă Alypia a plecat la Domnul. Ea a menționat odată că va fi înmormântată în Mănăstirea Florovsky. Și așa s-a întâmplat. După primele litiuri, slujbele de înmormântare au fost duse la mănăstire, unde s-a săvârșit o slujbă de înmormântare conciliară în biserică. Înmormântarea a avut loc pe 2 noiembrie. „De îndată ce cade prima zăpadă, îngroapă-mă.” Și, într-adevăr, în ziua aceea primii fulgi de zăpadă au început să se învârtească.

După moartea mamei, casa ei din pădurea Goloseevsky a fost demolată, dar în locul ei a apărut un izvor minunat, miraculos. Dușmanii mamei au umplut complet această sursă și au bătut țărușa în așa fel încât a fost imposibil să-l scoți. Călugărițele de la Mănăstirea Florovsky au încercat să scoată țărușul, dar, vai, nimic nu a funcționat. Și deodată, într-o zi, fântâna s-a repezit la trei metri în aer. Așa că maica Alypia, chiar și după moartea ei, și-a asigurat copiii credincioși că a găsit favoare la Domnul și „râurile de apă vie” curgeau prin rugăciuni către ea.

La 18 mai 2006, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Mitropolit Vladimir al Kievului și al Întregii Ucraine, cinstitele rămășițe ale călugăriței Alypia au fost reîngropate în Schitul Sfânta Ocrotire Goloseevskaya, într-un mormânt de sub biserică în cinstea icoanei Maicii Domnului. Dumnezeu, numit „Sursa dătătoare de viață”.

Când sicriul cu rămășițele ascetului a fost adus în biserică, deasupra templului a apărut o cruce. În aceeași zi, au avut loc două vindecări ale pacienților grav bolnavi de cancer. De la transferul moaștelor binecuvântate la Mănăstirea Goloseevsky, au fost strânse multe mărturii de vindecare de boli grave.

În fiecare zi, sute de oameni vin la mormântul călugăriței Alipia. În fiecare 30, și mai ales în 30 octombrie, ziua odihnei celei binecuvântate, mii de admiratori ai amintirii ei vin la Schitul Goloseevskaya. După cum spune înțelepciunea populară, oamenii nu merg la o fântână goală.

Cum să ajungeți la Mănăstirea Sfânta Mijlocire (Schitul Goloseevskaya) din Kiev.

În stânga intrării principale în mănăstire se află clopotnița, în dreapta „Magazinul”, de unde puteți cumpăra lumânări, icoane și biografia Maicii Alipia. De exemplu, această fotografie cu ea într-un cadru costă 20 UAH:

Ne îndreptăm spre templu, în partea dreaptă a templului se vor coborî trepte către mormânt în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Sursa dătătoare de viață”. Acolo poți să te rogi Maicii Agapia, să-i scrii un bilet cu o cerere, să pui mâncare pe masă ca să fie sfințită.

Schitul Goloseevskaya... Inima mea se bucură încă o dată când, prin harul lui Dumnezeu, prin cărările de neînțeles ale Providenței Sale, ajungi în acest pământ binecuvântat, udat din belșug cu sudoarea și sângele celor care au trăit și s-au rugat pe el. Timpul se dizolvă, dispare, iar Eternitatea înaltă își extinde Acoperirea binecuvântată.
Aici simți Eternitatea în inima ta.
Aici amintirea secolelor este vie.
Vântul și întunericul ne șoptesc
Cuvinte sfinte rugăciuni.
Și nu contează deloc dacă soarele strălucește, plouă sau zăpadă - pur și simplu nu observi, pentru că aici, în Goloseevo, domnește harul deosebit... O mănăstire uimitoare cu un destin unic - un loc a rugăciunilor solitare ale marilor mitropoliți de la Kiev, a ascezei monahale și a eforturilor intense ale evlaviei ascetice de la Kiev, numele multora dintre care sunt ascunse de timpul inexorabil.

Kiev, 30 octombrie, dimineața devreme, vremea lasă de dorit. Ar părea că te-ai înfășura într-o pătură caldă și ai sta acasă, îngropându-ți nasul într-o carte minunată. Dar puțini dintre ortodocșii din Kiev au rămas acasă în această dimineață citind o carte - drumul către Mănăstirea Sfânta Mijlocire Goloseevski era deja aglomerat dis-de-dimineață. Oamenii se grăbesc nu numai în deșerturi, ci și de acolo.

Ziua de 30 octombrie a devenit o dată specială pentru mulți Kieviți ortodocși, și nu numai pentru Kievi, în ultimii 28 de ani. În această zi din 1988, cartea de rugăciuni Maica Alipia Goloseevskaya, în special venerată în rândul poporului, a trecut la Domnul. De aceea oamenii se grăbesc la schitul Goloseevskaya - și nicio ploaie torenţială nu îi poate opri. Din fericire, în această zi, pentru ca toată lumea să se poată ruga la mama de neuitat, porțile mănăstirii au fost deschise aproape toată noaptea.

Gândiți-vă doar: zeci de mii de pelerini din diferite părți ale Ucrainei și din țările vecine au venit să se roage Maicii Alipia la aniversarea a 27 de ani de la moartea ei la Mănăstirea Goloseevski. La urma urmei, pe teritoriul acestei mănăstiri (distrusă apoi), într-o casă mică dărăpănată, și-a petrecut ultimii ani de viață - din 1979 până în 1988. - călugăriţa Alipia (Avdeeva).

„Kiev Matrona”, „fericită”, „mami” - așa o numesc creștinii ortodocși pe Maica Alypia și merg la ea pentru ajutor cu rugăciune cu cele mai secrete lucruri și, desigur, cu flori sau pâine.

După cum a spus Tatyana din Kiev (a auzit multe despre mamă de la călugărițele Mănăstirii Florovsky care o cunoșteau. - Autor), în drum spre biserică, Maica Alipia aducea întotdeauna multă pâine la templu. Ea l-a pus pe masa de înmormântare și a spus: „Ai întotdeauna măcar o bucată de pâine cu tine”.

„De aceea încerc mereu să aduc niște pâine când merg la mama. Și, în general, când merg la biserică”, a adăugat Tatyana, stând la coadă la mormântul Maicii Alipia cu pâine și flori.

În timp ce un nesfârşit şir de oameni au mers să cinstească mormântul mamei lor, alţi credincioşi s-au grăbit la Liturghie în biserica principală a mănăstirii, sfinţită în cinstea icoanei „Primăvara dătătoare de viaţă” a Maicii Domnului.

„Va avea loc o slujbă episcopală, să intrăm, să nu vă pierdeți”, și-au șoptit pelerinii sosiți la Kiev din regiunile învecinate.

Liturghia de înmormântare cu ocazia împlinirii a 29 de ani de la moartea monahiei Alipia (Avdeeva) a fost săvârșită astăzi la Mănăstirea Sfânta Mijlocire Goloseevski din Kiev. Slujba de pe piața din fața bisericii principale a mănăstirii a fost condusă de starețul mănăstirii, episcopul Isaac de Vorzel.

În ciuda ploii burnițe, care a slăbit în timpul „Milostivirii lumii” și s-a oprit înainte de împărtășire, mulți oameni s-au rugat la Liturghie - credincioșii s-au împărtășit din 15 Potire.

În timpul slujbei, au fost audiate petiții speciale pentru odihna ascetului mereu memorabil.

„Dragi frați și surori, astăzi este ziua amintirii Maicii Alipia... Cu viața ei, ea ne-a arătat un exemplu despre cum să trăim în lumea modernă. Dacă alți sfinți au trăit în alte vremuri, atunci ea este contemporana noastră și cunoaște problemele, ispitele pe care le experimentează oamenii moderni și, cel mai important, cum să împlinim poruncile creștine pe care Domnul ni le-a lăsat în Sfânta Evanghelie”, a spus Episcopul Isaac în a sa. predică.

După Liturghie, clerul a coborât pentru a sluji o liturghie de recviem în mormântul de sub templu, unde stătea de mult timp un lung șir de pelerini.

După slujbă, s-a slujit o ectenie de înmormântare pentru monahia Alipia, care s-a odihnit în capela inferioară a mănăstirii. Slujbele de înmormântare au fost servite pe tot parcursul zilei. Și pelerinii veneau și veneau, iar coada cozii la mormânt trecuse de mult dincolo de mănăstire.
Un șir de creștini ortodocși s-au înșirat în jurul crucii, ridicate pe locul casei bătrânei, lângă capelă. Oamenii au lăsat note cu cele mai secrete cereri, cerând mijlocirea bătrânei sau mulțumind Maicii Alipia pentru ajutor și rugăciuni.

Miracole prin rugăciuni

„Am venit la mama mea pentru a doua oară”, a spus Raisa Romanova din sat. Sokolovo, regiunea Zhytomyr. „Acum trei luni nici nu știam că aici, în Goloseevo, exista o astfel de capelă pentru Maica Alipia. Pentru prima dată, am fost aduși aici de părintele Vasily, decanul raionului Cervonoarmeysky. Ne-a povestit despre Maica Alipia.

Am tusit trei luni, nimic nu a ajutat. Și am vrut să cânt în cor, dar nu am putut. Nu mai știam ce alte medicamente ar trebui să iau. Și așa am ajuns la mormântul mamei și am întrebat cu lacrimi: „Mamă, vindecă-mă ca să cânt în biserică” (plângând). Si la vreo 7 zile dupa excursia la mama, tusea s-a oprit!

Acum pot să cânt în cor. Și astăzi este ziua morții Maicii Alipia și am venit aici să-i mulțumesc și să cer ajutor pentru copiii și nepoții mei. Ea a auzit cererea mea plină de lacrimi și îi sunt foarte recunoscător mamei. Și mă voi duce mereu la ea, să-i mulțumesc pentru ajutorul ei rugător înaintea Domnului nostru.”

„Doar câteva fotografii ale mamei mele și un videoclip de 10 secunde, găsit în mod miraculos, au ajuns la noi.”
În mod surprinzător, practic nu există informații documentate despre viața călugăriței Alipia (Avdeeva), care este cunoscută chiar și dincolo de granițele Ucrainei. Și nu-i plăcea să vorbească despre ea însăși sau să fie fotografiată. Am ajuns la doar câteva fotografii cu mama și un videoclip de 10 secunde, găsit în mod miraculos, pe care copiii le-au filmat pe un film vechi, în care mama îi binecuvântează pe părinții acestor copii. Așa că toate informațiile despre bătrână se bazează, într-o măsură mai mare, pe amintirile unor oameni care au avut norocul să fie copiii ei spirituali, sau care pur și simplu au cunoscut-o.

Cu toate acestea, nici acele fapte nesemnificative pe care le cunoaștem nu se potrivesc bine în conștiința noastră. Chiar și în copilărie, mama Alipia a rămas orfană și în curând a început să rătăcească în jurul lumii - a vizitat toate lăcașurile lui Dumnezeu. Apoi a fost arestată - a trebuit să numere zilele într-o celulă de închisoare timp de 10 ani. Apoi a venit Marele Război Patriotic - și a trebuit să lupte pentru viața vecinilor ei și a ei în Germania nazistă, unde a fost dusă la muncă forțată.

Copiii ei spirituali și-au amintit că Mama Alypia purta la gât lanțuri ciudate - un buchet mare de chei. Potrivit poveștilor călugăriței, aceste lanțuri erau legate de Germania nazistă. În timp ce era într-o tabără germană, mama lucra la vreo fabrică și noaptea, conform poveștilor ei, mergea la baruri, le tăia și dădea drumul oamenilor.

„Toată lumea ar pleca și ar rămâne în viață și nimeni nu știa unde se duce”, a spus mama. Și se presupune că pentru fiecare persoană pe care a salvat-o i s-a adăugat o cheie la gât. Bătrâna a purtat acest mănunchi greu de chei la gât până la moarte.

Mulți mai mulți care au văzut-o pe această călugăriță pustnic ușor ciudată în timpul vieții au crezut că are o cocoașă. Nu a fost însă deloc o cocoașă, ci o icoană a ocrotitoarei ei cerești - sfânta muceniță Agathia, pe care Maica Alipia a învelit-o în pânză și a purtat-o ​​în spate.

Și încă un detaliu care nu se încadrează în conștiința noastră. Cum poți să trăiești într-un gol de tei? Dar așa a fost și în viața călugăriței Alipia (faptul vieții stilite), pentru care a fost binecuvântată de guvernatorul de atunci al Lavrei Pechersk din Kiev, arhimandritul Kronid, care, de altfel, a tonsurat-o ca călugăriță. .

„Faptele vieții ei ridică întrebări uluitoare - faptele despre cum a ajutat oamenii nu ridică întrebări”
Desigur, multe fapte din viața călugăriței Alipia ridică întrebări și discuții uluitoare în rândul oamenilor de știință și chiar al clerului. Dar faptele despre ajutorul mamei și despre diferitele cazuri de vindecare prin rugăciuni către ea nu ridică întrebări în rândul celor care au experimentat ei înșiși acest ajutor.

Svetlana LICHKOVSKAYA din Vishnevoye

„MAMA ALPIA Ț-A AJUTAT SĂ ȚI VINDECA SPATELE”

„Am avut o hernie spinală - dureri groaznice, nici măcar nu m-am putut apleca. Am venit la biserică, m-am rugat la Maica Alipia și am simțit că până la sfârșitul slujbei mă simțeam mai bine. Am iesit din templu si a inceput sa ma doara din nou spatele. Vin din nou la Goloseevski și îl întreb: „Maică Alipia, roagă-te lui Hristos Dumnezeul nostru, ajută-mă, vreau să mă înclin până la pământ, dar nu pot”. Nu am observat cum mă închinam până la pământ, mi s-a scufundat spatele. Ma aplec si nu ma doare. Am plecat din templu și m-am închinat în fața Maicii Domnului. Imediat ce am plecat de la mânăstire, m-a durut iar spatele.

Data viitoare când vin aici și întreb: „Maică Alipia, dacă Dumnezeu mă vindecă prin rugăciunile tale, dă-mi un semn ca să nu mă doară spatele trei zile”. Așa că m-am rugat și, imaginați-vă, nu m-am îmbolnăvit exact trei zile. Și din nou apoi durere teribilă. Și apoi m-am rugat din nou: „Maică Alipia, roagă-te Domnului Dumnezeu ca Domnul să-mi dea putere, ca să pot călători la bisericile lui Dumnezeu și să cred”.

Știi, din acel moment am lăsat-o să plece și nu m-am mai săturat. Dar am avut o hernie la spate. Merg la mănăstire tot timpul acum. Dar prima dată când am venit aici, îmi amintesc mai ales - atât de har, de un asemenea zbor de suflet.

Și mai era și asta. Tensiunea arterială a prietenului meu a rămas tot timpul la 300. O stare groaznică. El și cu mine venim aici - și tensiunea lui scade la 140. Cu medicamente, tensiunea lui nu a scăzut niciodată sub 170, dar aici - wow! Vom veni aici și totul va fi bine imediat.”

Ekaterina și Ksenia (mamă și fiică), Kiev

„MERCEM LA MAMA DE 8 ANI – CEREM AJUTOR, APOI VENIM VA MULȚUMIM”

„Mergem la Mama Alipia de foarte mult timp - chiar și atunci când mormântul mamei era în Cimitirul Pădurii. Ea ajută cu toate. Întotdeauna încercăm să-i aducem flori. Am intrat ca prin minune la universitate, primim deja a doua studii – toate cu mama.

Mergem așa la mama mea de opt ani – îi cerem ajutor, apoi ne întoarcem și îi mulțumim. Și așa este în toate. Toți copiii, eu am trei, au întotdeauna nevoie de ajutor cu ceva. Ajutor care nu depinde întotdeauna de noi înșine. Și cumva Dumnezeu controlează. Desigur, și prin rugăciunile mamei înaintea Domnului pentru noi.”

Igor și Irina, Kiev

„DIMINEAȚA, SOȚIA MEA ȘI EU ERAM CU MAMA, ȘI SEARA S-A NĂSCUT FIUL NOSTRU”

„În ajunul zilei de pomenire a maicii Alipia, prietena noastră de familie mi-a povestit despre ea. Eu și soția mea locuim de mulți ani la Kiev, enoriași ai Mănăstirii Vvedensky, dar nu știam nimic despre acest ascet. Pe 30 octombrie am ajuns la Goloseevo pentru prima Liturghie, la ora 3 dimineața. În aceeași zi, câteva ore mai târziu, totul a început - iar la 20.08 s-a născut fiul nostru: 4 kg. 660 gr., 55 cm Am fost foarte îngrijorați pe toată durata sarcinii soției mele, ea a avut probleme de sănătate, dar totul a mers bine. Mi-am sunat imediat toate rudele și am povestit cum ne-a ajutat mama Alipia.”

Mama nu a fost încă slăvită, dar oamenii au numit-o de mult timp „fericită” sau „sfântă”
Este cunoscut faptul că mama nu a fost încă canonizată ca sfântă – documentele pentru canonizarea călugăriței Alipia sunt încă luate în considerare de Comisia pentru Canonizarea Sfinților la Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Deși creștinii ortodocși între ei o numesc de multă vreme pe Maica Alipia „fericită”, „proastă de dragul lui Hristos” sau chiar „sfântă”. Cum se leagă de mama cei care au avut norocul să meargă „pe aceleași drumuri” cu ea sau să comunice cu oamenii care au cunoscut-o?

Arhimandritul Isaac (Andronik), starețul Mănăstirii Sfintei mijlociri (schitul Goloseevskaya):

„ÎNAINTE DE A FI GLORIFICAȚI, TREBUIE SĂ TRECĂ 30 DE ANI, DAR UNEATEA EXCEPȚII”

„Oamenii spun că Maica Alipia este binecuvântată Matrona Kiev a Moscovei. Vedem această venerație cu ochii noștri: în ciuda vremii rea, deja la ora 3 dimineața era o linie către mormântul ei. Iar glasul poporului este glasul lui Dumnezeu.

Faptul că oamenii o numesc sfântă, atunci, după părerea mea, au tot dreptul să o facă. Pentru că întorcându-se la Maica Alipia cu rugăciuni, ei primesc ajutor. La urma urmei, știm că dacă o persoană nu îi place lui Dumnezeu, atunci prin el nu vom primi niciodată ajutor. Și vedem nu zeci, ci sute de mii de oameni care au primit ajutor prin rugăciunile lor către mamă. Și toate aceste mii de oameni care au venit astăzi la mama au venit să-i mulțumească.

Slujesc la mănăstire de mai bine de 20 de ani. La început, recunosc, nu am fost un fan al Maicii Alipia. Am fost întotdeauna atent în astfel de chestiuni, pentru că în viață nu trebuie să mergi orbește, ci să analizezi totul, să desprinzi grâul de pleava. Dar acum vreo 15-17 ani, am văzut că viața pe care mama a trăit-o înainte de plecarea ei în eternitate, ea a dedicat-o lui Dumnezeu. Am văzut că oamenii chiar primesc ajutor prin rugăciunile lor, iar asta dovedește că ea este o slujitoare a lui Dumnezeu.

La urma urmei, ce spun oamenii? Că nu merg într-o fântână goală, dar dacă au venit după ce au scos apă, vin la această fântână din nou și din nou. Și când în urmă cu 8-9 ani am stat la coadă să o văd pe Maica Matrona a Moscovei, întorcându-mă la ea cu cererile mele zilnice, mi-am dat seama brusc că în rugăciunile mele îmi aminteam nu numele fericitei Matrona, ci numele Maicii Alipia. M-am speriat. Mă gândesc: mă întreb cum este? Atunci mi-am dat seama: „Draga mea, de ce alergi la binecuvântatul Moscova, ai propria ta Matrona în mănăstire, contactează-o, ea te va ajuta.” Și într-adevăr, de câte ori m-am îndreptat către Maica Alipia, ea a ajutat mereu.

Dacă vă spun cum m-a ajutat, oamenii vor spune: „Da, aceasta este o reclamă”. Deci nu vă spun. Voi tace și voi spune un lucru: uite ce se întâmplă în mănăstire - zeci de mii de oameni stau la coadă pentru a-și vedea mama. Deci, anul trecut, în ziua morții Mamei, au vizitat 100 de mii de oameni, iar anul acesta aproximativ 80 de mii, nu mai puțin. Aceasta este dovada acceptării ei înaintea lui Dumnezeu.

Faptul că Maica Alipia este o sfântă a lui Dumnezeu este un fapt; pur și simplu nu a sosit încă timpul să o canonizezi. Înainte de glorificare, trebuie să treacă 30 de ani. Dar uneori există și excepții.”

Fluxul de oameni către Maica Alipia nu s-a oprit până seara. O altă linie se întinde până la capela de la locul faptelor călugăriței. Mulți oameni au venit cu flori. În fiecare an, începând din seara zilei de 29 octombrie, peste 100 de mii de credincioși din diferite părți ale Ucrainei și din străinătate vizitează zilnic Mănăstirea Goloseevsky. În 2016 au fost aproximativ 130 de mii, iar anul acesta, pe vreme rea, conform estimărilor preliminare, au fost peste 80 de mii.

„În această zi, oamenii vin la călugărița Alipia nu mai să ceară, ci să-i mulțumească pentru ajutorul care ni se oferă. În ultimii ani, peste 100 de mii de oameni au venit să-i mulțumească Mamei pentru rugăciunile ei. Și aceștia sunt doar acei puțini care au ocazia să vină în această zi”, a spus episcopul Isaac reporterilor.

„Mama Alypia a continuat isprăvile spirituale ale bătrânilor Goloseevski. Ea a făcut isprava nebuniei de dragul lui Hristos, s-a rugat zi și noapte, a primit oameni, le-a tratat sufletul și trupul. Purtând cu smerenie durerile, Domnul i-a dat darul vindecării și al înțelegerii. Oamenii cu necazurile și durerile lor mai vin la călugăriță în fiecare zi. În mormântul în care se odihnește fericita bătrână, în orice clipă, în orice zi, 20-30 de oameni stau în genunchi în rugăciune. Și astăzi, prin Maica Alipia, oamenii vin la Dumnezeu”, a spus Episcopul Isaac. Întrebat când va avea loc canonizarea, acesta a răspuns: „Încă strângem materiale. Când Dumnezeu va voi, atunci va avea loc canonizarea.”

Printre pelerini se numără atât adulți, cât și copii.

„Am venit să cinstim memoria Maicii Alipia. Ea ne ajută foarte mult, ne protejează. O iubim foarte mult și o respectăm”, au spus Maria și Alexandra din Vasilkov (regiunea Kiev). Maria a venit la Liturghia de înmormântare pe 30 octombrie și anul trecut. Împreună vizitează Mănăstirea Goloseevsky, de asemenea, indiferent de dată. „Ne simțim foarte bine aici”, au spus femeile.

Repere biografice

Să vă reamintim că mama Alipia (Agafia Tihonovna Avdeeva) s-a născut pe 16 martie 1905. La vârsta de aproximativ patruzeci de ani, a fost tunsurată călugăr la Sfânta Adormire Kiev-Pechersk Lavra. În 1979, s-a stabilit pe ruinele Schitului Goloseevskaya, unde și-a desfășurat isprava spirituală.

Călugărița a murit pe 30 octombrie 1988 și a fost înmormântată în Cimitirul Forestier. La 18 mai 2006, trupul fericitei bătrâne a fost reîngropat în Mănăstirea Goloseevsky, într-un mormânt sub templu în cinstea icoanei Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață”.

Călugărița Alypia nu a fost încă canonizată, dar cinstirea ei poate fi comparată cu cinstirea Fericitei Matrona de către creștinii ortodocși. Zilele de comemorare specială a călugăriței Alipia sunt sărbătorite pe 30 a fiecărei luni (în februarie - 28), 16 martie, 18 mai (ziua descoperirii moaștelor).

Prin rugăciunile Sf. Alexie Goloseevski și a Maicii Alipia și prin munca arhimandritului (acum episcop) Isaac (Andronik), pe locul mănăstirii Lavrei Pechersk din Kiev, care a fost distrusă în anii sovietici, a crescut o mănăstire - Sfânta mijlocire Schitul Goloseevskaya.

Mănăstirea continuă să se dezvolte. Se construiește o nouă Biserică Sfânta Treime. Școala spirituală și profesională care poartă numele Sfântului Ioan Damaschin, care funcționează de 7 ani pe teritoriul mănăstirii, a recrutat pentru prima dată în acest an fete.

Yuri MOLCHANOV, producător de muzică și TV (în timp ce făcea un film despre Mama Alipia, a vorbit cu oameni care o cunoșteau îndeaproape)

„DOMNUL, PRIN OAMENI CA MAMA ALIPIA, Aduce OAMENI LA ​​BISERICI...”

Am asistat la descoperirea rămășițelor Maicii Alipia. Povestea achiziției, de altfel, a fost puțin sălbatică. Cert este că părintele Isaac m-a sunat imediat după ziua mea și mi-a spus că trebuie să merg noaptea la Cimitirul Pădurii. Rămășițele mamei au fost transportate special noaptea pentru ca credincioșii să nu fie alarmați.

Când am sunat la postul de televiziune și am spus că am nevoie de o mașină, un cameraman, un asistent și un aparat de fotografiat la ora trei dimineața la cimitir, colegii mei au crezut că trebuie să fi sărbătorit prea luminos ziua mea de naștere.

— Desigur, Molchanov, dar dacă mergem la cimitir la trei dimineața. Dar am insistat că am nevoie de o cameră. Până la final, băieții au crezut că vom filma în vreun club (zâmbește). Când au văzut că mergem la cimitir, am întrebat cu frică: „Molchanov, ce se întâmplă?”

Și când cameramanul filmase deja totul, a spus un lucru genial: „Dacă n-ar fi fost acest vizor de cameră, probabil că aș fi fost la spitalul de psihiatrie. Am decis pentru mine: fac un film, așa că nu-mi pasă de toate astea.” Când rămășițele erau deja în biserica din Goloseevo și am filmat totul, ne-am dat seama: ni s-a întâmplat ceva. Nu au existat efecte speciale - Îngerii nu au coborât, Heruvimii nu au cântat, dar starea din interior era fericită. Am înțeles că s-a întâmplat ceva istoric.

Cât despre influența mamei mele asupra mea... Nu pot spune că am avut vindecări sau profeții, dar am fost martor la multe lucruri uimitoare asociate cu ea.

De exemplu, un prieten foarte apropiat de-al meu nu a putut avea copii cu soția lui multă vreme. Și așa, după ce a petrecut o jumătate de zi la coadă pentru a-și vedea mama sub însoțirea complet neoptimistă a soției sale, pentru că au întârziat la o excursie la mare, au făcut un copil. Timp de 13 ani nu au putut concepe un copil - și un astfel de miracol. Acum o fată minunată crește.

Și cunosc o mulțime de astfel de exemple. Dar există vindecări, ajutorul mamei și există cum ar trebui să se înțeleagă acest lucru. Trebuie amintit că Mama Alipia nu este un „magazin de minuni”, nu „o cameră de urgență”, nici un „birou de reparații de urgență pentru corpuri umane”. Dar, slavă Domnului, că chiar și venind aici, ca la farmacie, după ce au simțit harul lui Dumnezeu asupra lor, oamenii își schimbă viața și nu se mai întorc, așa cum spunea părintele Andrei Tkaciov, la „cinema, vin și domino”. De asemenea, voi spune că Domnul, prin oameni precum Maica Alypia, aduce în Biserică oameni, care apoi rămân în Ea pentru totdeauna.

Și sunt foarte fericit că Domnul mi-a permis să ating isprava mamei mele. La urma urmei, asta este fantastic: ce om ascet a fost! Aceasta este isprava stâlpului și isprava mărturisirii și isprava nebuniei. Ea a trăit o viață foarte grea - moartea părinților ei, arestare, război, viață în vremurile sovietice fără documente, cu masca nebuniei. Dar pe atunci oamenii fără adăpost erau prinși și arestați. Cred că prin isprava ei a meritat să slujească astfel de oameni după moartea ei. Sunt sigur că Comisia pentru Canonizarea Sfinților o va canoniza în continuare. Dar nu lăsa asta să sperie oamenii.

Desigur, rugăciunea „Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, plăcerea lui Dumnezeu Alypia” nu este în întregime corectă conform canoanelor Bisericii, dar rugăciunea „Dacă ești pe placul lui Dumnezeu, atunci roagă-te lui Dumnezeu pentru mine” este posibilă. Dar probabil că acestea sunt formalități, pentru că îndreptarea către Dumnezeu, către sfinți poate să nu fie cuprinsă în canoane și reguli, principalul lucru este că aceste rugăciuni conțin sufletul celui care se roagă.

Înțeleg că o asemenea venerație a mamei, asemănătoare cu venerația unui sfânt, poate irita pe cineva. Chiar și în cadrul Bisericii se discută dacă ea este sfântă sau nu. Cu toate acestea, acest tip de ispravă - prostia - nu permite să recunoaștem sfințenia prima dată. Deși oamenii care au comunicat cu Maica Alipia au recunoscut acea sfințenie în ea. Ei bine, vei ști după roade... Și rodul faptelor și principala dovadă a „dificultății” și prostiei mamei sunt cozi lungi de kilometri pentru a o vedea - de dimineața devreme până seara.”

... Ziua lungă de toamnă se rostogolea spre apus. Și oamenii continuau să vină și să plece la mama Alipia Goloseevskaya până târziu în noapte. Cu flori și cele mai intime – credință, rugăciune și speranță.

Cine este mama Alipia? S-au adeverit profețiile ei? De ce este atât de venerată în Schitul Goloseevskaya? Puteți afla despre acest lucru citind articolul nostru!

Fără pașaport

Aproape toate informațiile biografice despre ea sunt doar aproximative, extrase din puținul pe care le povestea uneori despre ea însăși.

Anul nașterii ei este acum 1910. Dar în unele biografii puteți găsi atât 1905, cât și 1908.

Mama Alipia și-a trăit viața fără pașaport și fără înregistrare. Nu a avut niciodată propriul ei adăpost sau locuință de încredere. Nu și-a permis să fie fotografiată. Acest lucru explică un număr atât de mic de imaginile ei - literalmente câteva. S-au păstrat încă câteva momente de știri...

Ea este contemporana noastră. Maica Alipia a părăsit viața pământească la 30 octombrie 1988. Ea a prezis dezastrul de la Cernobîl, despicarea Filaretului (cu cinci ani înainte de eveniment) și vremuri, se pare, de noi încercări monstruoase; este prezis război.

Rătăcitor

Ea s-a născut în provincia Penza, în familia ortodoxă mordoviană a avdeevilor. La botez i s-a dat numele sfintei mucenice Agafya, a cărei icoană a purtat-o ​​pe spate toată viața.

În 1918, fata a rămas în viață în mod miraculos: a ieșit la vecini. S-a întors - părinții ei au fost uciși. Copilă de opt ani, ea a petrecut toată noaptea citind Psaltirea peste trupurile lor reci...

A rătăcit în locuri sfinte. Când vorbea despre ceva, Maica Alipia se referea la ea însăși în genul masculin: „Eram peste tot: în Pochaev, în Pyukhtitsa, în Lavra Trinității-Sergiu. Am fost de trei ori în Siberia. Am fost la toate bisericile, am trăit multă vreme și am fost acceptat peste tot”. Să ne amintim că între Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Pukhtitsa din Estonia și Siberia sunt mii de kilometri... Ea a spus că a fost în închisoare de multă vreme: „M-au împins, m-au bătut, m-au interogat...” Au înfometat-o. ... De obicei nu o întrebau despre detalii și iată de ce: „În prezența mamei era o tăcere atât de plină de respect și era atât de bine să fie cu ea încât le era frică să rupă această tăcere.” Dar ea a povestit și altor persoane detaliile: „Într-o zi a fost arestată și pusă într-o celulă comună. Erau mulți preoți în închisoarea în care era ținută. În fiecare noapte 5-6 persoane au fost luate pentru totdeauna. În cele din urmă, în chilie au rămas doar trei: un preot, fiul și mama lui.

Preotul i-a spus fiului său: „Să slujim pentru noi înșine o slujbă de pomenire, astăzi ne vor lua în zori”... Și i-a spus mamei sale: „Și astăzi vei pleca de aici în viață”.

Au slujit o slujbă de pomenire, tatăl și fiul au săvârșit slujba de înmormântare, iar noaptea au fost luați pentru totdeauna...” Maica Alypia a spus că Apostolul Petru a salvat-o - a deschis ușa și a condus-o pe lângă toți paznicii prin spate. ușă și i-a ordonat să meargă de-a lungul mării. Ea a mers fără să se abată de la coastă, „fără mâncare sau apă timp de unsprezece zile. Ea a cățărat stânci abrupte, s-a rupt, a căzut, s-a ridicat, s-a târât din nou, rupându-și coatele până la os. Avea cicatrici adânci pe mâini...” Se crede că în acel moment l-a vizitat pe bătrânul ieroschemamonah Teodosie (Kashin; 1841-1948), care locuia în munții de lângă Novorossiysk. Ea a spus: „Am fost cu Teodosie, l-am văzut pe Teodosie, îl cunosc pe Teodosie”. Se crede că, în același timp, făcătorul de minuni Teodosie a binecuvântat-o ​​pentru isprava prostiei.

Nu există informații despre cum și unde a studiat. Dar ea citea bine slavona bisericească și rusă și uneori vorbea și se ruga în mordoviană.

În timpul războiului, Agafya Tikhonovna Avdeeva a participat la muncă forțată în Germania. Însoțitoarea ei de celulă, Martha și-a amintit: „Mama mi-a spus că, când era la serviciu în Germania, noaptea citea Psaltirea pentru femeile care aveau copii sau bătrâni bolnavi acasă (în țara lor), și le scotea afară din sârmă ghimpată și au plecat cu bine de acasă. Mama însăși a plecat chiar înainte de sfârșitul războiului, a trecut linia frontului și a mers pe jos la Kiev ... "

În Lavra

În Rus' nu există căi ușoare de ieșire din capcanele istoriei. Lavra Pechersk de la Kiev, după înfrângerea din anii 1920, a prins viață în toamna anului 1941, sub nemți. Autoritățile lui Hitler au deschis biserici, desigur, nu din simpatie secretă pentru Rusia istorică, ci din conjunctură situațională, dorind să prezinte populației avantajele noii ordini mondiale, punând-o în contrast cu atitudinile bolșevice.

În bisericile Lavrei Pechersk din Kiev s-au aprins din nou lămpile, s-au reluat slujbele, atrăgând devotații evlaviei supraviețuitori care trecuseră prin arestări, exil și lagăre. Maica Alypia a spus despre șederea ei în Lavra Kiev-Pechersk: „Am fost în Lavră timp de 20 de ani. Am stat trei ani într-un copac scobit, a fost frig, era zăpadă, mi-a fost foame, dar am îndurat totul.” Douăzeci de ani sunt exact anii în care Lavra a fost deschisă, de la ocuparea din 1941 până la martie 1961 al lui Hrușciov.

Pr. a devenit mentorul spiritual al lui Agafya Tihonovna. Kronid (în lume Kondrat Sergeevich Sakun; 1883-1954; din 1945 arhimandrit, din 1947 - rector al Lavrei). La momentul potrivit, pr. Kronid l-a tonsurat pe Agafya în monahism cu numele Alypius - în onoarea călugărului Alypius din Pechersk.

Potrivit amintirilor care datează din 1947, mama Alypia era slabă, zveltă și bine pieptănată. Părul ei lung și castaniu era împletit într-o împletitură de coș în jurul capului. Toată lumea o spunea Lipa, locuia „într-o râpă din spatele gardului Lavrei chiar sub cerul liber... Lipa avea o privire neobișnuit de profundă, pură, caldă, afectuoasă, iubitoare de ochi cenușii deschis care o făceau să pară tânără, transformând-o în o adolescentă... În haine simple, modeste, era întotdeauna îngrijită și curată. Nu venea nici un miros neplăcut de la ea, ceea ce se întâmplă de obicei de la oamenii care călătoresc, petrec noaptea în gări și nu se spală mult timp.”

Nu mai puțin izbitor pentru cei care o priveau că trăia într-o adâncitură în care nu putea crește înălțime, lângă care câinii flămânzi urlau în nopțile înzăpezite și geroase.

Această perioadă datează probabil din perioada postbelică, când cine a primit-o pe Maica Alipia fără pașaport și-a asumat riscuri administrative. Ea și-a amintit: „Când era foarte frig, am mers pe coridor către călugări să mă încălzesc. Unul va trece, va da pâine, iar altul va alunga – nu e nevoie să stai aici, femeie, să stai. Dar nu am fost jignit de ei...” În înghețuri deosebit de severe, unora li s-a permis să se odihnească în baldachin. Și apoi: „Ți-e cald? Ei bine, salvează-te pe tine”...

"Forțele speciale"

Prostul este un imbecil, o persoană fără adăpost, un „miracol în pene”. Cine nu i-a întâlnit? Și nu vor lăsa pe cineva așa în autobuz, iar pe stradă copiii vor arunca cu bulgări de zăpadă sau chiar cu pietre. În acest mediu, foarte dubios pentru o „societate pură”, în rândul maselor de bolnavi mintal sau degenerați, aproape imposibil de distins de ei, poate trăi un ascet, renunțând conștient la binefacerile civilizației, posedând darul iubirii extraordinare, și poate miracolului. -lucrare - vindecare, ghicire.

Celebrul preot Kiev pr. Andrei Tkachev, un predicator și scriitor minunat, într-unul dintre discursurile sale (în mod inteligibil pentru o persoană modernă) a explicat în acest fel cine este un nebun sfânt pentru Hristos.

Folosind o analogie cu armata armatei spirituale, el i-a numit pe sfinții proști „forțe speciale”, așa cum spunea, o „unitate specială” printre o mulțime de alți sfinți - martiri, mărturisitori, pustnici, pustnici...

Mai întâi, du-te la Alexey...

După închiderea Lavrei, maica Alipia a trăit mulți ani oriunde trebuia. În 1979, în ajunul Jocurilor Olimpice, o călugăriță fără pașaport a fost dusă într-o casă goală din pădurea Goloseevsky, într-o zonă îndepărtată de autostrăzile orașului.

Mulți asceți cunoscuți ai credinței sunt asociați cu mănăstirea, printre ei călugărul Alexy Goloseevsky (Shepelev; 1840-1917), un bătrân perspicace venerat în toată Rusia imperială.

La mormântul pr. Alexia Mama Alipia le-a trimis pe toți cei care veneau la ea: „Mai întâi du-te la Alexei și înclină-te, apoi mie”. Sau: „Du-te, preotul slujește acolo”...

Muncitor miraculos

Mulți au remarcat abnegația ei absolută e nie, dragoste și compasiune extraordinară pentru oameni.

Cei care au cunoscut-o nu au nicio îndoială că i s-a deschis lumea spirituală, invizibilă pentru noi, pe care a citit-o în inimile oamenilor ca într-o carte deschisă.

Aproape toată lumea își amintește că a tratat oamenii cu un unguent pe care și l-a pregătit ea însăși. Acest tratament, uneori, a fost atât de miraculos, încât alții cred că puterea de vindecare nu se afla în unguentul în sine, ci în rugăciunea uimitoarei călugărițe. Există dovezi de vindecare pentru cele mai grave boli. Mai mult decât atât, minuni se întâmplă și astăzi...

Toată lumea își amintește de bunătățile ei abundente. Oricât veneau la ea, chiar și trei duzini, ea îi hrănea pe toți. Alexey A. spune: „La masă, în timpul prânzului, a avut grijă de toată lumea și, când nu era suficient spațiu pentru toată lumea la masă, s-a îndepărtat, s-a așezat pe tablă și a spus: „Am deja mâncat.” Întotdeauna punea multă mâncare în farfurii și le cerea să mănânce de toate. Când au părăsit-o, ea a întrebat dacă au nevoie de ceva pentru călătorie. De câteva ori mi-a oferit mie și prietenilor mei bani, de parcă ar fi prezis o nevoie iminentă de ei...”

Călugărița L. își amintește: „Mergeam de la biserică cu mama într-un troleibuz și o femeie (colega de călătorie) părea să-și spună: „Această bătrână are mulți bani, dau tuturor”. Mama a auzit și i-a răspuns simplu într-un mod copilăresc: „Se spune că găinile sunt mulse, dar cine îmi dă un ban, îl duc la biserică, îi voi cumpăra lumânări și i-o aprind”.

Întotdeauna aducea o mulțime de chifle și pâine la biserică pentru masa de înmormântare, cumpăra lumânări mari...

Într-o zi trei tineri au venit la ea. Unul era sceptic.

Maica Alipia s-a uitat la toți cu atenție și i-a spus deodată scepticului: „Este un păcat groaznic să te căsătorești; Sufletul va merge în iad dacă nu se pocăiește.” Fața tipului s-a schimbat. S-a dovedit că ea a demascat păcatul Sodomei.

Tânărul a rămas să vorbească. Nu se știe dacă a existat pocăință. Dar o lună mai târziu a murit brusc.

Ea a spus cuiva: „Te vei pierde fără soție”. La doi tineri care, citind viețile sfinților, voiau să meargă în Caucaz, să se salveze într-un loc pustiu, ea le-a spus deodată: „Iată asceții străvechi!” Și apoi a adăugat: „Acum nu este momentul și nu pentru tine!” Și a încercat să oprească un alt tânăr, care visa la o ispravă de prostie: „Nu îndrăzni, te vor ucide”. Nu a ascultat și a murit.

Alexey A., care cândva nici măcar nu s-a gândit la educația spirituală, a spus odată: „Veți absolvi seminarul și veți fi un sacristan aici, nu departe de aici”. Alexey a fost surprins și a început să se certe. Doi ani mai târziu, la Kiev s-a deschis un seminar, a absolvit-o și apoi a servit ca sacristan lângă Goloseevo, în deșertul chinez.

Cu cinci ani înainte de moartea ei, ea a vorbit și despre renașterea mănăstirii Goloseevsky. Odată mă plimbam prin ruinele mănăstirii, însoțită de surorile Mănăstirii Florovsky, și am exclamat deodată, de parcă ar fi putut vedea: „Fetele, uite: aici va fi și mănăstire și slujbă...” Era greu de făcut. crede. Schitul Goloseevskaya a început să prindă viață în 1993. În același an, Sfântul Alexie Goloseevski a fost slăvit de Biserică ca sfânt (de sărbătoarea Marelui Voievod Vladimir, Egal cu Apostolii).

Vine durerea

Oamenii nu puteau înțelege frazele ei: „Pământul arde, vine durerea”. Probabil că nu știa cuvinte precum „reactor” și „accident cu radiații”. Am început să vorbesc despre faptul că „durerea se întoarce” iarna, cu mult înainte de Cernobîl pe 26 aprilie. Și cu o zi înainte de accident, ea a mers pe stradă, strigând în rugăciune: „Doamne! Fiți milă de bebeluși, milă de oameni!” Ea le-a sfătuit pe cei care au venit la ea în acea zi: „Închideți bine ușile și ferestrele, va fi mult gaz”. Când a avut loc accidentul, ei au întrebat: să plecăm? Ea a spus nu. Când a fost întrebată ce să faci cu mâncarea, ea a învățat: „Spălă, citește „Tatăl nostru” și „Fecioara Maria”, crucișează-te și mănâncă și vei fi sănătos”...

Ea a vorbit de mai multe ori public negativ despre M. Denisenko, la acea vreme mitropolitul Kievului. Alexey A. și-a amintit: „Văzând fotografia lui Filaret, ea a spus: „Nu este al nostru”. Am început să-i explicăm lui Matushka că acesta este mitropolitul nostru, crezând că nu-l cunoaște, dar ea a repetat din nou ferm: „Nu este al nostru”. Atunci nu am înțeles sensul cuvintelor ei, dar acum suntem surprinși cu câți ani înainte mama a prevăzut totul.”

Odată ajunsă la Biserica Înălțarea Domnului, care se află pe Demeevka, în care era enoriașă, în timpul slujbei episcopale ea a exclamat brusc, prevăzând viitorul: „Glorios, glorios, dar vei muri țăran”. Acea dată a fost dat afară din templu.

N.T. își amintește: „Stăteam la mama, vorbind. Aragazul s-a ars de mult, cina era gătită. A.R. a arătat o revistă în care era o fotografie mare a lui M.A. Denisenko. Mama a apucat revista, l-a înfipt în ochi cu două degete și a strigat: „Uh-o, dușman, câtă durere vei aduce oamenilor, cât rău vei face. Lupul s-a târât în ​​hainele de oaie! În cuptor, în cuptor!” Ea mototoli revista și o aruncă în aragaz. Cei adunați au fost luați prin surprindere și au stat în tăcere, ascultând revista fredonând în sobă în timp ce se ardea. Mi-am venit în fire, am întrebat-o pe mama: „Ce se va întâmpla?” Mama a zâmbit zâmbetul ei larg de copil și a spus: „Vladimir va fi acolo, Vladimir!” Iar când s-a produs o schismă în biserica noastră, fără nicio îndoială sau ezitare, am urmat-o pe cea pe care Mama ne-a arătat-o ​​cu un an și jumătate înainte de moartea ei și cu aproape cinci ani înaintea evenimentelor.”

Există, de asemenea, o profeție despre războiul care urmează. „Statele vor fi diferite în ceea ce privește banii.

Acesta nu va fi un război, ci execuția popoarelor pentru starea lor putredă. Cadavrele vor zace în munți, nimeni nu se va angaja să le îngroape. Munții și dealurile se vor destrăma și vor fi nivelate până la pământ.

Oamenii vor alerga din loc în loc. Vor fi mulți martiri fără sânge care vor suferi pentru Credința Ortodoxă.” „Războiul va începe împotriva apostolilor Petru și Pavel. Vei minți: există un braț, există un picior. Acest lucru se va întâmpla când corpul va fi scos.” Un cadavru este de obicei înțeles ca un mausoleu decedat. Despre data „pe Petru și Pavel”, așa cum s-a înțeles mai târziu, nu s-a spus despre Ziua Maiilor Apostoli, care este sărbătorită pe 12/29 iulie. În 1987, conform calendarului ei, pe care ea l-a numit calendarul Ierusalimului, această zi a fost la Schimbarea la Față - 19/6 august.

Ea a mai predat: „Când conduci de-a lungul Khreshchatyk în Kiev, roagă-te, pentru că va eșua”.

Strălucire

Ea știa despre ziua morții sale și a avertizat-o din timp. Călugărița F.: „În aprilie 1988, i-am adus calendarul Maicii Bisericii și ea a întrebat: „Uite ce zi va fi pe 30 octombrie”. M-am uitat și am spus: „Duminică”. Ea a repetat cumva cu sens: „Duminică”. După moartea ei, ne-am dat seama că atunci, în aprilie, mama ne-a dezvăluit ziua morții ei – cu mai bine de șase luni înaintea ei”. A fost înmormântată la Cimitirul Forestier din Kiev, pe locul Mănăstirii Florovsky. Fără pașaport sau înregistrare – și asta părea un miracol...

Există cazuri documentate de vindecare prin rugăciuni către ea. Cel puțin o dată, oamenii au văzut o strălucire extraordinară în jurul crucii ei seara.

Moaștele mamei au fost ridicate și transportate la Goloseevo pe 18 mai 2006. În acea zi, autorul acestor rânduri, dintr-o întâmplare norocoasă, a ajuns la Goloseevo. Relicvele erau deja ascunse în partea inferioară a templului „Sursa dătătoare de viață” în construcție. Iar acolo unde stătea cândva casa bătrânei, lângă un mormânt simbolic cu cruce, preotul a început să slujească o slujbă de pomenire. Mi-am ridicat capul. Pe cerul albastru de mai - sus deasupra crucii - un inel subțire al soarelui, numit „aureolă” de oamenii de știință, a strălucit larg. A mai văzut-o cineva? Toată lumea se ruga, nimeni nu ridică privirea. Mai târziu am aflat că dimineața, când s-a slujit prima slujbă de înmormântare la Izvorul dătătoare de viață, oamenii au văzut o cruce strălucitoare pe cer...

Oleg Slepynin

Ai citit articolul. Vă rugăm să aruncați o privire la alte materiale.

Venerat Mormânt

La marginea de nord a Kievului, printre pini și mesteceni bătrâni, Cimitirul Forestier se întinde pe câțiva kilometri. În adâncuri, în dreapta porții centrale, una dintre parcelele cimitirului pare să fi scăpat din uitare și din captivitatea atee - se deosebește puternic de dominația deja familiară de marmură a monumentelor și pietrelor funerare negre și maro. Crucile albe de pe mormintele umile vorbesc despre viața veșnică, transformată și plină de bucurie. Acest teren al cimitirului aparține străvechii mănăstiri Florovsky: aici se odihnesc maici și preoți care au murit în a doua jumătate a secolului trecut.

Cimitirul Forestier a apărut în anii 1960, iar în același timp stareța Mănăstirii Înălțarea Florovsky, Antonia, a contribuit cu bani la comitetul executiv al orașului pentru parcela al 8-lea cimitir. Stareța nu și-a imaginat, desigur, că acest loc va atrage în cele din urmă pelerini din diferite părți ale Ucrainei, Belarusului, Rusiei și chiar de peste mări. În toamna anului 1988, aici a fost înmormântată fericita călugăriță Alipia (Avdeeva), cunoscută în lume drept sfânta proastă pentru Hristos, bătrâna perspicace. În zilele noastre, venerarea ei de către locuitorii Kievului nu poate fi comparată decât cu venerația Matryona de la Moscova, deși Fericitul Alipia nu a fost încă canonizat. Se strâng și se studiază doar documente, dar, potrivit starețului Schitului Mijlocire Goloseevsk, arhimandritul Isaac (Andronik), care a condus această mănăstire reînviată în anii 1990, canonizarea fericitului va avea loc în curând. În treacăt, observăm că fericita Alipia a ascetizat tocmai pe ruinele schitului Goloseevskaya distrus în 1926, s-a rugat sfinților lui Dumnezeu care au lucrat aici în secolul al XIX-lea și începutul al XX-lea, iar unii au fost înmormântați aici: Mitropolitul Kievului Filaret (Amphiteatrov). † 1857; moaștele sale se odihnesc în peșterile Lavrei Kiev-Pecersk) și mărturisitorul său Ieroschemamonah Parthenius († 1855), pentru numele lui Hristos, sfinții nebuni bătrâni Ieroschemamonah Teofil († 1853) și călugărul Paisderius († 1893) mărturisitor ieromonah Alexy (Shepelev; † 1917). Fericitul Alipia, așa cum spune, a preluat această ștafetă spirituală a asceților Goloseevski și s-a rugat mulți ani pentru renașterea schitului Goloseevsky. Ea le-a spus în secret copiilor săi că va rămâne aici „întotdeauna, dar nu imediat”.

Dar să revenim la Cimitirul Forestier. Am avut ocazia să vizitez pentru prima dată situl Florovsky în 1990, chiar înainte de prăbușirea Unirii, când numai copiii ei spirituali știau despre mormântul Maicii Alipia. Printre ele s-au numărat și câteva călugărițe floroviene care m-au condus la mormântul fericitului. Dor O Ei au vorbit despre bătrână, despre cum a trăit cândva în scobitura unui tei uriaș de pe teritoriul Lavrei Pechersk din Kiev înainte de închiderea acesteia în 1961, despre cum prin rugăciunile ei s-au făcut minuni de vindecare și ajutorul lui Dumnezeu - ca un deschis deschis. carte, ea a citit inimile oamenilor care vin la ea. Ea a binecuvântat pe mulți la preoție și la monahism, i-a salvat pe mulți din ghearele reci ale bolilor fatale și i-a salvat pe mulți de la sărăcie și ruină în viață.

Din note hagiografice despre Fericita Alipia

Așa cum se întâmplă adesea la culegerea și compilarea materialelor hagiografice, în biografia sfinților lui Dumnezeu se strecoară uneori în biografia sfinților lui Dumnezeu diverse feluri de fapte care dau naștere la îndoială, mai ales când este vorba despre oameni care au realizat isprava prostiei. Se știe că mama era mordoviană după naționalitate și vorbea rusă cu greșeli, în plus, ca toți fericiții, vorbea despre ea brusc și inconsecvent, adesea în secret și fără niciun comentariu. Cu toate acestea, cei mai apropiați novici ai ei, sau, așa cum se numesc, hozhalka, precum și unii copii spirituali - filologi și jurnaliști - au reușit să contureze calea de viață a fericitului pe paginile cărților, revistelor și site-urilor electronice. Iată ce puteți citi despre copilăria ei pe site-ul de la Kiev „Binecuvântată Alipia”:

„Fericita Alipia (Agapia Tikhonovna Avdeeva) s-a născut probabil în 1910 în regiunea Penza în familia evlavioasă a lui Tihon și Vassa Avdeev. Bătrâna binecuvântată a spus că tatăl ei era strict, iar mama ei era foarte bună, foarte muncitoare și foarte îngrijită. Uneori punea tot felul de bunătăți în șorțul lui și îi poruncea să le ducă la săracii din satul lor; Mama a oferit mai ales multe cadouri de sărbători. Când a venit timpul să studieze, Agapia a fost trimisă la școală. Vioi, rapid, iute la minte, nu s-a putut abține să nu dea sfaturi tuturor. Fata a fost transferată într-o altă clasă, iar printre copiii cu un an mai mare decât ea, Agapia s-a remarcat prin inteligență și inteligență. În 1918, părinții lui Agapia au fost împușcați. Toată noaptea însăși fetița de opt ani a citit Psaltirea pentru morți. De ceva vreme Agapia a locuit cu unchiul ei; Având învățat la școală doar doi ani, a mers să „rătăcească” în locuri sfinte... În anii necredinței, a petrecut zece ani în închisoare; în ciuda condițiilor dificile de detenție, ea a încercat să respecte postul și s-a rugat neîncetat”.

Mai departe în viață, se povestește despre eliberarea miraculoasă din închisoare, despre apariția apostolului Petru la sfânt. Comparând acest fapt cu viața de rugăciune ulterioară a bătrânei, se poate înțelege de ce s-a rugat mulți ani în Biserica Demeevsky din Kiev direct la icoana mare a apostolilor Petru și Pavel din culoarul drept. Biografia menționează și întâlnirea rătăcitorului Agapia cu ieroschemamonahul perspicace Teodosie, care a trăit în perioada postbelică lângă Novorossiysk în satul Gorny (fostul sat Krymskaya) și a binecuvântat-o ​​pentru isprava prostiei. Mama însăși spunea despre asta: „Am fost cu Teodosie, l-am văzut pe Teodosie, îl cunosc pe Teodosie”.

Dar viața fericitei din Kiev este descrisă cel mai pe deplin - din anii 1960 până în 1988 - pentru că există atât dovezi documentare ale faptelor, cât și numeroase mărturii ale copiilor ei spirituali și ale tuturor celor care au comunicat cu ea. Mama purta lanțuri sub forma unui buchet imens de chei, iar pe piept, tot sub haine, o icoană. Aproape în fiecare zi aducea la templu saci cu pâine pe care i-au adus oamenii, cumpăra multe lumânări și le punea ea însăși în fața icoanelor. Apropo, cu mult înainte de schismă, ea l-a denunțat odată pe fostul mitropolit Filaret (Denisenko) chiar în timpul unei slujbe, pentru care a fost dat afară din biserică. De asemenea, se știe că în ajunul anului 1986, când a avut loc dezastrul de la Cernobîl, mama era foarte îngrijorată și a vorbit despre „incendii teribile”. Ei spun că la începutul lunii aprilie 1986 și-a lăsat coliba în pădurea Goloseevsky pentru multe zile și s-a plimbat prin întreg orașul cu un toiag, rugându-se pentru mântuirea lui.

Am auzit și am învățat multe lucruri minunate despre viața binecuvântată. Dar apoi, în cimitir, toate acestea au fost percepute ca un basm.

Și totuși am crezut

Am reacționat apoi la poveștile călugărițelor cu un anumit grad de neîncredere din partea unui „jurnalist sovietic educat” care a crescut într-un mediu ateu, deși era membru al bisericii. În timp ce litiul era sărbătorit, m-am uitat la fața celui binecuvântat în fotografia ovală a crucii de piatră funerară cu inscripția „Teme-te de Dumnezeu!” După cum am aflat mai târziu, un posedat a venit aici de mai multe ori, a întors crucea pe dos și a aruncat-o deoparte. Se pare că această inscripție era menită să-l admonesteze. Privirea pătrunzătoare a sfântului nebun a pătruns chiar în inimă și pacea pașnică a coborât în ​​suflet.

„Cereți ajutor mamei tale dacă ai probleme în viață”, i-au sfătuit călugărițele. - Ea îi ajută pe toată lumea.

nu știam ce să cer. Este vorba de studioul de film Nauchfilm care acceptă scenariul meu despre părintele Mihail Boyko, un celebru mărturisitor de la Kiev, fiul unui preot reprimat, care a servit ca mortar voluntar pe tot parcursul Marelui Război Patriotic? După cum am aflat mai târziu, părintele Mihail însuși a tratat-o ​​pe fericita Alipia cu o neîncredere extremă, considerând-o pur și simplu bolnavă. La un moment dat, a avut ocazia să slujească ca diacon în Biserica Înălțarea de pe Demeevka, unde sfântul nebun s-a rugat mulți ani. Și totuși, m-am întors cu rugăciune către Maica Alipia: „Roagă-te, mamă binecuvântată, ca scenariul meu să fie acceptat și oamenii să învețe despre persecuția Bisericii și a slujitorilor ei”. Surpriza mea nu a cunoscut limite când literalmente câteva zile mai târziu, editorul studioului de film m-a sunat și mi-a spus că scenariul a fost acceptat. Mai mult, regizorul care a filmat filmul despre Părintele Mihail a găsit în arhive filmări de cronică care au surprins slujba de înmormântare a țăranilor care au murit de foame în regiunea Poltava. Și ceea ce este surprinzător: tatăl protopopului Mihail Boyko, preotul Pavel Boyko, a fost inclus în cadru, iar băiețelul care l-a slujit a fost fiul său Mihail. Regizorul însuși nu avea idee că viitorul tată Mihail este în filmul său. Și eroul filmului a exclamat în timpul proiecției:

- Acesta este tatăl meu! Și iată-mă, lângă tine, desculț!

După ce am vizionat filmul, i-am spus părintelui Mihail despre rugăciunea mea la mormântul sfântului, despre cum scenariul nu a fost acceptat multă vreme, apoi am acceptat brusc. Și că o astfel de descoperire a filmărilor din știri s-a datorat și rugăciunilor fericitului. La care bătrânul a clătinat din cap surprins și a spus după o pauză:

– Dumnezeu este minunat în sfinții Săi!...

Apoi, vizitând mormântul părinților mei, am vizitat-o ​​pe mama și am întâlnit-o pe Vera Fedorovna Udovichenko, compilatoarea de cărți despre Fericita Alipia, care includea zeci de memorii ale clerului, ale monahilor și ale laicilor - atât cei care au cunoscut-o pe mama în timpul vieții sale, cât și cei care au primit ajutor prin rugăciunile ei după moartea ei.

„Și amintirea ei pentru totdeauna...”

I-am cunoscut personal pe mulți dintre clerici și apoi, după ce am citit cartea „Iubire dobândită”, publicată cu binecuvântarea Mitropolitului Vladimir în 2005, am vorbit cu ei și i-am întrebat despre călugărița Alipia. Fostul rector al Bisericii Înălțarea Demeevskaia, părintele Methodius Finkevich (care a devenit călugăr în Lavra Pochaev în ultimii săi ani) o venera foarte mult pe Mamă și a povestit cum, în timpul vieții Alipiei, i-a vizitat casa din pădurea Goloseevsky. Atunci părintele Metodie, încă tânăr preot, a slujit în Catedrala Vladimir, iar mama îl tot întreba:

- Dar slujești la Demeevka?

- Nu, mamă, am venit la tine de la catedrală...

- Ah, de la catedrală...

Și așa de fiecare dată. „Da, bătrâna este deja uitată”, se gândi părintele Metodie. Dar a fost numit curând rector al Bisericii Demeevskaya, unde a slujit mai bine de 20 de ani. Când i-am spus părintelui Metodiu despre incidentul cu filmul, el a remarcat:

„Ea a fost întruchiparea blândeții și a blândeții. Mă rog la ea chiar și în lucruri mărunte.

Și în cartea despre mamă există povești despre cum a ajutat oamenii în cele mai dificile situații de viață - cei care erau deja la pragul mormântului, rătăciți din beție, erau în rețelele sectarismului, și-au pierdut copii, soți și soții, S-a confruntat cu alegeri dificile de viață, neștiind cum să procedeze...

Printre copiii ei spirituali se numără fostul episcop de Tulchin și Bratslav Ippolit (Khilko), care acum este pensionar. În memoriile sale despre bătrână, episcopul a povestit cum i-a prezis episcopatul și, de asemenea, despre incendiul care s-a petrecut când studia la Academia Teologică din Moscova: incendiul a izbucnit în 1986 chiar de sărbătoarea Înălțării Sfânta Cruce – cinci elevi și-au dat apoi sufletele lui Hristos.

„Și surorii mele, care încă nu știa nimic, i s-a spus despre incendiu de către Maica Alipia: „Incendiul s-a întâmplat!” Și nu a dormit! M-am plimbat ici și colo!” Conform rugăciunilor mamei mele, totul a funcționat – chiar nu am dormit în noaptea aceea.

Episcopul a enumerat mai multe întâmplări uimitoare din viața sa, cum, prin rugăciunile fericitului, a reușit să salveze un deget pe care aproape l-a pierdut în timp ce lucra cu un ferăstrău electric - acest lucru i-a fost dezvăluit, cum l-a ajutat să zboare către Ierusalim, unde a îndeplinit ascultarea în misiunea spirituală rusă și multe altele. Voi da un episod din ultima lor întâlnire. Asta a fost chiar înainte de a pleca la Ierusalim. Mamei iubeau foarte mult florile, iar Vladyka a adus un buchet.

- Mamă, acceptă florile. Ei spun că sunt un simbol al vieții.

- Viata, zici? Apoi instalați-l singur.

Aceasta a fost ultima lor întâlnire pe pământ.

Dumnezeu i-a descoperit femeii binecuvântate momentul morții ei. Mama a mers la Domnul pe 30 octombrie 1988. Ea a întrebat: „În ce zi cade 30 octombrie?” Ea a mai spus că va ninge la înmormântarea ei, ceea ce s-a întâmplat după aceea.

Ea trăiește în memoria oamenilor. Numele ei este auzit la memoriale din toate bisericile din Kiev și nu numai. Icoana fericitului a fost scrisă cu mult timp în urmă de admiratori și a fost alcătuit un acatist. Dar, se pare, „plinătatea vremurilor” necunoscută nouă trebuie să se împlinească înainte ca cuvintele proslăvirii ei cerești să fie auzite sub arcadele bisericilor.

Acum, fericita se odihnește în nivelul inferior al Bisericii Mijlocirea Mănăstirii Goloseevsky - moaștele ei au fost transferate aici acum cinci ani, în octombrie 2006, iar oamenii vin la mamă într-un flux nesfârșit. Mănăstirea este deosebit de aglomerată în ziua odihnei Maicii Alipia - 30 octombrie.

Călugărița Alipia (în lume - Agafia Tikhonovna Avdeeva) s-a născut la 3/16 martie 1905 într-o familie evlavioasă de țărani din satul Vysheley, districtul Gorodishchensky, provincia Penza. Tatăl celui binecuvântat, Tihon Sergheevici Avdeev, a fost foarte rapid: în timpul postului, a mâncat doar biscuiți și a băut un decoct de paie. Mama, Vassa Pavlovna, se distingea prin dragostea ei pentru sărăcie: îi plăcea să facă pomană și daruri fiicei sale.

Darurile spirituale ale fericitului s-au manifestat foarte devreme. Părinților Agatiei le plăcea să se roage nu numai acasă, ci și în templul lui Dumnezeu. Chiar și atunci era deschis fetei: care merge la biserică să se roage și care merge la casa lui Dumnezeu ca la bazar.

Ce fel de educație a primit Agathia nu se știe. Citea fluent Cartea de rugăciuni și Psaltirea în slavona bisericească. Când vizita pe cineva, viitorul ascet a încercat să nu participe la conversații, ci a deschis Psaltirea și s-a așezat într-un colț retras.

Revoluția din octombrie 1917 i-a răsturnat fără milă viața: un detașament punitiv de soldați ai Armatei Roșii a izbucnit în casa soților Avdeev și a tratat cu brutalitate proprietarii. La acea vreme, bolșevicii i-au ucis în primul rând pe acei oameni care nu și-au renunțat la credință. Agathia a rămas în viață în mod miraculos: la vremea aceea s-a dus la o vecină. Întorcându-se acasă, fata a văzut cadavrele împușcate ale tatălui și ale mamei ei. Suferind profund, adolescenta a găsit puterea să citească ea însăși Psaltirea asupra lor.

Moartea tragică a părinților ei și încercările ulterioare au produs un ultim punct de cotitură în sufletul Agatiei: și-a luat crucea și L-a urmat pe Hristos, gata să îndure totul pentru El, chiar și moartea dureroasă. Reticentă din fire, a devenit și mai tăcută.

De ceva vreme Agafia a locuit în Penza. Ea a vizitat cu sârguință templul lui Dumnezeu, întărindu-și puterea spirituală (în special îi plăcea să se roage în biserica Penza în cinstea Femeilor Mironosițe). Apoi rătăcitorul a vizitat sfintele mănăstiri, care la începutul anilor 1920 au fost păstrate în mod miraculos de la distrugere.

Încercările crude nu i-au împietrit inima, ci au făcut-o și mai milostivă. Durerea omenească nemărginită a determinat-o pe fată să se roage constant pentru cei suferinzi și să-i ajute. Viața rătăcitoare a învățat-o să fie recunoscătoare lui Dumnezeu și oamenilor pentru cel mai mic bine. Mama a purtat acest dar al iubirii recunoscătoare de-a lungul vieții și l-a înmulțit de multe ori.

Nici represiunile în masă împotriva credincioșilor din anii 1930 nu i-au scăpat. Agathia a fost arestată și închisă. Mărturisitorul a trăit toate ororile închisorii: multe ore de interogatorii istovitoare, însoțite de torturi și insulte, o așteptare constantă a morții, care era mai gravă decât oricare, cel mai sever chin. Dar aceste încercări au devenit pentru ea un creuzet de curățare. Îndurând suferința, mărturisitoarea și-a mângâiat constant colegii de prizonieri, s-a rugat și a avut grijă de ei.

Rezidenta australiană Galina Kelvina Rashid a mărturisit și că, în timp ce era în captivitate, Agathia a reușit să transmită scrisori către libertate, chemând să nu-L uităm pe Dumnezeu și să creadă în El. Bunica doamnei Kelvina A. A. Samokhina, împreună cu prietenul ei E. Moiseeva, al cărui frate lucra ca gardian, au găsit-o pe Agafia Avdeeva și au avut o întâlnire cu ea. În timpul unei vizite la mărturisitor, care avea la acea vreme puțin peste 30 de ani, Anna Andreevna a primit vindecare de cancer și a auzit o predicție despre un război în care doi dintre fii ei vor muri și al treilea se va întoarce. Și așa s-a întâmplat.

Starea fermă în credință nu s-a ascuns de gardieni, iar Agathia a fost transferată la condamnatul la moarte. Mărturisitorul se pregătea de moarte, dar voia lui Dumnezeu pentru ea era diferită. „Domnul a adus-o prin creuzetul suferinței și a păstrat-o pentru a ajuta oamenii, pentru a săvârși fapte viitoare plăcute lui Dumnezeu”, mărturisește protopopul Metodie Finkevici. - În fiecare noapte, episcopi, preoți, călugări erau scoși din închisoare - până la moarte... Ea a îndurat toate aceste experiențe în inima ei, a fost în suflet cu cei suferinzi și tot aștepta asta. Acest lucru trebuia experimentat, motiv pentru care Domnul i-a dat daruri spirituale. Cum s-a rugat, cum l-a implorat pe Domnul zilele astea!... Bullying-ul a însoțit șederea ei în închisoare. Însăși Maica Alipia le-a vorbit despre asta copiilor ei spirituali, arătând cicatrici adânci pe mâini.”

Prin harul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Sfântului Apostol Petru, prizonierul a reușit să scape din închisoare. Mama l-a venerat profund pe Apostolul Petru până la sfârșitul zilelor sale și a vorbit despre mijlocirea lui, iar în biserică locul ei a fost mereu lângă icoana Apostolilor Petru și Pavel.

După eliberare, a început din nou o viață rătăcitoare, care a fost complicată de faptul că Agathia nu avea acte sau înregistrare, ceea ce în epoca sovietică presupunea pedeapsă penală. Dar Domnul l-a protejat și a acoperit pe alesul Său. Este probabil că în acest moment mărturisitorul pentru Hristos a început isprava nebuniei de dragul lui Hristos.

În timpul Marelui Război Patriotic din 1941-1945, Agafia Tihonovna a fost capturată de naziști și a petrecut ceva timp într-un lagăr de concentrare, bând o nouă ceașcă de suferință.

Aflând că moaștele Sfântului Teodosie de la Cernigov, luate de atei din oraș cu mult înainte de război, au fost restituite la Cernigov, fericitul s-a dus pe jos să cinstească lăcașul. După ce s-a închinat în fața moaștelor făcătorului de minuni, rătăcitorul a cerut să petreacă noaptea cu șeful templului. A refuzat, dar Agafia Tihonovna l-a urmat. S-a dovedit că fiica șefului murise. Fericitul a cerut să intre, a scos un vas cu apă sfințită și a stropit-o pe cap, frunte și gură fetei, după care a turnat apă în gură. Copilul și-a venit în fire, iar rătăcitorul a plecat în liniște.

S-au păstrat, de asemenea, dovezi ale vieții binecuvântatei în timpul rătăcirii ei. Într-o zi, ea a cerut să petreacă noaptea într-o casă rurală, ai cărei proprietari se distingeau prin dragostea pentru ciudățenie. Gazda cu frică de Dumnezeu a primit-o cu bucurie, a hrănit-o și a pregătit un pat confortabil pentru odihnă. Dar Agafia Tihonovna nu s-a culcat niciodată: a stat în genunchi toată noaptea, rugându-se în fața icoanelor.

În timpul Marelui Război Patriotic, a fost deschisă Lavra Pechersk din Kiev, închisă de atei în anii 1920. Starețul mănăstirii - arhimandritul Kronid (Sakun) - a tonsurat-o pe Agathia în monahism cu numele Alypius - în cinstea Sf. Alypius, pictor de icoane din Pechersk. Părintele Kronid și-a binecuvântat copilul duhovnicesc pentru o nouă ispravă - stâlpi în scobitura unui copac care creștea lângă fântâna sfântului. Teodosie din Pechersk (din păcate, copacul nu a supraviețuit până în prezent). Era posibil să stai în gol doar pe jumătate îndoit.

Aceasta a fost o performanță foarte dificilă chiar și pe vreme bună și cu atât mai mult pe vreme rea. Noaptea, sub adâncul gol, câinii fără stăpân urlau înfometați. Înghețul sever a pătruns până la oase în corpul pe jumătate îndoit al ascetului. Doar Rugăciunea constantă a lui Isus a întărit-o pe fragila călugăriță și a ținut-o în viață.

Mama a realizat isprava de a construi stâlpi timp de trei ani, până în 1954, când părintele Kronid s-a odihnit în Domnul. După el, călugărița Alypia a fost îngrijită de bătrânul schemamonah Damian.

În 1961, autoritățile au închis din nou sfânta mănăstire, sub pretextul renovării. Locuitorii Lavrei au fost nevoiți să o părăsească mult timp. Închiderea Lavrei Pechersk din Kiev a fost dificilă pentru călugărița Alypia. Mereu discretă și tăcută, zilele acestea s-a rugat în genunchi în curtea Lavrei.

Îndelungata ei rătăcire viața a început din nou: fără acte, fără înregistrare, fără bani, fără lucruri. Dacă pe vremea lui Stalin aceasta „amenința” cu închisoarea, atunci în anii 1960 a însemnat un spital de psihiatrie, unde autoritățile trimiteau credincioși „la tratament”.

Cu toate acestea, anii de încercări grele au întărit atât de mult spiritul fericirii, credința și devotamentul ei față de voia lui Dumnezeu, încât a acceptat cu resemnare totul ca din mâna Domnului. Maica Alypia nu a căutat niciodată ajutor și protecție de la oameni; ea a căutat ajutor și protecție numai de la Dumnezeu. Credința și îndrăzneala ei erau atât de puternice încât cei care au auzit cu câtă simplitate copilărească i-a adresat lui Dumnezeu „Tată!” și au văzut cum rugăciunile ei au fost împlinite instantaneu, nu s-au îndoit că pentru ea El era, în primul rând, un Tată - apropiat, iubitor, grijuliu.

După închiderea Lavrei, călugărița Alypia a locuit cu unul sau altul proprietar, petrecând noaptea în subsoluri și încăperi nepotrivite pentru locuire.

De-a lungul timpului, mama a închiriat o cameră într-o casă privată de pe strada Goloseevskaya și a început să primească oameni care au întins mâna la bătrâna milostivă pentru sfaturi și cereri de rugăciune, pentru ajutor, pentru vindecare. A sosit timpul ca ea să slujească deschis oamenii. Au început să se apropie de ea și la Biserica Înălțarea de pe Demievka, a cărei enoriașă după închiderea Lavrei. A fost una dintre puținele biserici din Kiev care nu s-au închis în perioada sovietică. Ascetul a iubit foarte mult acest templu și slujitorii lui. Bătrâna binecuvântată i-a prezis părintelui Alexie (Arhiepiscopul Varlaam) monahismul, înmânând cu puțin timp înainte de tonsura sa un rozariu monahal. Biserica Demievsky a fost salvată de la închidere și distrugere în anii 1960 (rectorul bisericii, protopopul Methodius Finkevich, și enoriașii asociază acest fapt cu rugăciunile călugăriței Alipia), dar casa în care locuia mama însăși s-a prăbușit și ea s-a trezit din nou pe stradă.

În cele din urmă, prin eforturile unei femei credincioase, a fost găsită o nouă casă - într-o casă de pe strada Zatevakhina. Aici, într-o cameră minusculă care avea o intrare separată, Maica Alipia a trăit ultimii nouă ani din viața ei ascetică - din 1979 până în 1988.

A fost o fostă casă mănăstirească, care înainte de revoluție aparținea mănăstirii Lavrei Pechersk din Kiev - Schitul Sfânta mijlocire Goloseevskaya. În perioada sovietică, mănăstirea a fost desființată și distrusă; în anii 1930, biserica minunat de frumoasă în cinstea icoanei Maicii Domnului „Sursa dătătoare de viață” a fost aruncată în aer și Biserica Mijlocirii a fost distrusă. De ceva vreme, pe teritoriul mănăstirii existau ferme culturale, o bază agricolă, o școală, o tabără de copii, iar în clădirile monahale locuiau mireni...

La sfârșitul anilor 1970, locuitorii locali au început să fie relocați în case și apartamente confortabile, iar Goloseevskaya Pustyn s-a transformat într-un pustiu. Când călugărița Alypia s-a stabilit pe teritoriul său, Pustyn a fost o priveliște jalnică: ruine într-un teren viran, printre care zidurile cel mai bine păstrate ale fostei case mitropolitane. Dar privirii spirituale a mamei i s-a descoperit că sfânta mănăstire va renaște.

Într-o zi, plimbându-se pe teritoriul Schitului distrus împreună cu surorile Mănăstirii Florovsky, fericitul a spus: „Va mai fi mănăstire și slujbe aici”. Călugărițele s-au gândit: „Cum va fi slujbă aici? În astfel de ruine? Dar timpul a confirmat adevărul prezicerii arcului de la Goloseevskaya. În 1993, la cinci ani după moartea ei, Pustyn a început să fie reînviată ca mănăstire a Lavrei Pechersk din Kiev. Trei ani mai târziu, cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, mănăstirea a devenit mănăstire independentă.

Ea i-a trimis invariabil pe toți cei care veneau la Maica Alipia din Goloseevo să se roage la mormântul Sfântului Alexis de Goloseevski, care la vremea aceea nu fusese încă slăvit. Bătrâna ar putea să nu accepte o persoană dacă nu i-ar aduce un omagiu veneratului ascet al evlaviei Goloseevsky. Fără îndoială, ea însăși s-a rugat în mod repetat la mormântul sfânt.

Chilia mamei era situată în deșertul distrus, printre pădure, pe versantul unei râpe adânci. Nu există loc mai bun pentru un călugăr tăcut. Întreaga pădure Goloseevsky este sfințită de rugăciunile marilor asceți ai evlaviei. Întemeietorul mănăstirii, Sfântul Petru (Mormântul), s-a rugat aici noaptea în genunchi, întărindu-se duhovnicesc. Sfântul Filaret (în schemă - Teodosie, Amfiteatre), care a venit la Goloseevo primăvara și vara timp de 17 ani împreună cu părintele său duhovnic - călugărul Parthenius - se plimba constant cu el prin pădure, recitând Psaltirea pe de rost. Fericitul Teofil de Kitaevsky, care a muncit de două ori în Schitul Goloseevskaya, a fugit în pădure de la mulți săi admiratori, s-a urcat în scobitura unui stejar uriaș și s-a rugat acolo în secret de la toată lumea. „Umblarea” prin pădure cu rugăciune a fost făcută atât de Fericitul Paisie, care a purtat ascultarea lui Goloseyevo ca notă și cititor al regulii schematice pentru Sfântul Filaret, cât și de Călugărul Alexie, cu adevărat bătrân al poporului, căruia i s-a îngrijit spiritual. pentru sute de oameni de diferite clase și aproape niciodată nu și-a închis ușile nimănui modesta lui chilie.

Călugărița Alypia a continuat lucrarea spirituală a bătrânilor Goloseevsky. Asemenea episcopilor Petru și Filaret, ea a muncit în rugăciuni, pe care le-a săvârșit în chilia ei, în pădure și într-o râpă adâncă. Asemenea fericiților Paisie și Teofil, ea a muncit în isprava nebuniei de dragul lui Hristos, acoperind cu ea faptele ei de rugăciune și post.

Mama purta haine negre și își punea pe cap o pălărie de blană pentru copii. Fragilată, ofilit, părea cocoșată, pentru că purta pe umeri sau pe spate o icoană a muceniței Agathia și la gât multe chei mari de fier. Când accepta o nouă persoană sub îngrijirea ei spirituală, mama își atârna o cheie nouă de gât.

Ea a vorbit despre totul doar la genul masculin, inclusiv despre ea și despre reprezentantele femeilor. Mulți au perceput acest lucru ca pe o manifestare a prostiei. Dar poate a existat un alt motiv: călugărița Alypia a petrecut aproape un sfert de secol în mănăstirile bărbaților - în Lavra și în Schitul Goloseevskaya distrus, fiind hrănită de bătrâni și imitând isprăvile străvechilor și sfinților apropiați de noi în timp. Dar Sfântul Ignatie (Brianchaninov) a mai spus că, dacă o femeie slabă se luptă din dragoste pentru Hristos, atunci și ea este „un bărbat binecuvântat”, potrivit psalmistului. De asemenea, este posibil ca, prin har, Mama să fi atins o asemenea stare spirituală atunci când încetați să faceți o distincție între sexul masculin și feminin, când percepeți fiecare persoană ca pe o „nouă creație în Hristos”, ca un nou Adam, ca un viu. imaginea lui Dumnezeu.

Bătrâna își petrecea zilele în rugăciune și muncă. Dimineața putea fi găsită în biserica de pe Demievka, unde se ruga invariabil la icoana apostolilor Petru și Pavel. Dacă cineva s-a întors la ea cu nenorocirea sa în timpul slujbei, mama a început imediat să se roage pentru ajutor și, după ce a primit înștiințarea de la Dumnezeu, a raportat cu bucurie un rezultat reușit.

După slujbă, chiar acolo, în biserică, ea a ascultat numeroși vizitatori și, rugându-se în interior, a indicat cu înțelepciune o soluție la problemă sau s-a rugat pentru ajutor și vindecare. Revenind la chilia ei, bătrâna, în ciuda vârstei înaintate, s-a ocupat de simpla ei menaj, continuând să primească oameni. Îi plăcea să se joace cu găini, să lucreze în grădină și să gătească pentru copiii și oaspeții ei spirituali.

Bătrâna binecuvântată mânca mâncare o dată pe zi și foarte puțin. Miercuri și vineri, precum și în prima și ultima săptămână din Postul Mare, ea nu a mâncat și nu a băut nimic.

Bătrâna primea vizitatori până la apus, iar după apus era vremea rugăciunii în chilie. Ușile celulei erau închise și aproape întotdeauna nu se deschideau până dimineața.

Adesea, oameni atât de degenerați veneau la mamă, încât copiilor ei spirituali le era rușine să stea la aceeași masă cu ei. Iar bătrâna nu s-a rușinat și a avut grijă de ei, arătând tuturor un exemplu de iubire dezinteresată. În ciuda oboselii extreme, ea nu și-a abandonat niciodată regula rugăciunii, chiar dacă era bolnavă.

Noaptea, mama practic nu se odihnea: se ruga, stând pe marginea patului. Toată viața, trupul laborios al bătrânei nu a cunoscut pacea sau odihna; Abia la sfârșitul vieții, în perioadele de boală gravă, s-a întins pe scânduri pentru a se odihni puțin. Și la ora trei dimineața a început pentru ea o nouă zi de lucru.

Dar călugărița Alypia nu a cerut de la alții o asceză atât de strictă. Cineva își petrecea adesea noaptea cu ea, iar ea își punea cu drag vizitatorii în pat și îi binecuvânta pe drum dimineața. De regulă, vizitatorii au plecat veseli și... vindecați, deși s-ar putea să nu observe imediat acest lucru. În chilia ei, ca odinioară în chilia Sfântului Alexie Goloseevski, copiii spirituali și vizitatorii au primit invariabil o primire afectuoasă și băuturi răcoritoare generoase. Bătrâna știa mereu câți oameni vor veni și cu ce nevoi, iar pentru toți se pregătea o masă. În plus, totul a fost gătit, de regulă, în cratițe mici, dar vizitatorilor li se serveau invariabil farfurii uriașe și era suficient pentru toată lumea. În timpul mesei, mulți oameni au primit vindecare.

În plus, bătrâna îi trata pe bolnavi cu un unguent pe care l-a pregătit cu propriile mâini, a cărui putere vindecătoare stătea în rugăciunile celui binecuvântat. Există multe mărturii ale vindecării celor mai grave afecțiuni în acest fel.

Așadar, o mamă, soția unui preot, a fost diagnosticată cu cancer la sân de către medici. Soțul a insistat să se opereze. Apoi femeia s-a întors la Fericita Alipia pentru o binecuvântare, dar bătrâna nu a binecuvântat. Ea a uns cu unguentul pe pieptul dureros al suferintei și, după ce i-a aplicat un bandaj izolator, a interzis să fie îndepărtat timp de trei zile. Soția preotului abia a supraviețuit în aceste zile, durerea era atât de insuportabilă. Dar ea nu a rupt binecuvântarea.

Trei zile mai târziu, mi s-a format un abces mare pe piept, pe care Mama Alypia a binecuvântat să-l deschidă în spital. Femeia nu mai avea nicio tumoare malignă.

Primind și tratând mai multe persoane în același timp, bătrâna știa să spună un cuvânt în folosul tuturor, iar acest lucru a fost înțeles doar de persoana căreia i se aplica acest cuvânt.

Mama și-a arătat priceperea cu delicatețe; era milostivă chiar și cu cei mai încăpățânați păcătoși.

Onorată de Domnul cu darul clarviziunii și al prevederii, călugărița Alipia a citit sufletul omenesc ca într-o carte deschisă. Era deschis pentru ea ce i se întâmpla sau avea să se întâmple cu o persoană, ceea ce îi permitea să avertizeze o persoană despre pericol, să o ajute să evite necazurile și ispitele sau să o protejeze de dezastrul iminent.

Dar nici un singur beneficiu spiritual nu a trecut fără urmă pentru cel binecuvântat. Oamenii au primit mângâiere, vindecare, ajutor și bucurie, iar bătrâna a primit încă o tristețe și o boală. Datorită smereniei și harului lui Hristos, călugărița Alipia a primit putere asupra diavolului și a slujitorilor săi; prin rugăciune a scos demonii și i-a interzis. Dar cel rău nu a încetat să se răzbune pe ea până în ultimele zile ale vieții ei. Uneori prin oameni, iar alteori îi apărea însuși bătrânei doamne, în toată forma lui dezgustătoare.

Chiar și în celula îndepărtată Goloseevskaya, călugărița nu cunoștea pace din persecuția autorităților. Din când în când venea și un polițist local care pretindea insistent acte și ieșea din casă. Dar mama, după rugăciune interioară, i-a răspuns invariabil că Liderul-Șef nu i-a permis să plece. Și prin harul lui Dumnezeu, polițistul local l-a lăsat pe ascet în pace. Dar numai pentru o vreme.

Echipele de ambulanță au ajuns adesea și au încercat să o ducă pe bătrână fie la un spital de psihiatrie, fie la un azil de bătrâni. Dar prin harul lui Dumnezeu au plecat fără nimic. Într-o zi, bătrâna, rugându-se în interior lui Dumnezeu, i-a dezvăluit femeii doctor boala ei secretă, iar aceasta, șocată, l-a lăsat în pace pe ascet.

Adesea huliganii atacau celula și dărâmau ușile în speranța de a găsi comori, iar apoi bătrâna stătea în rugăciune cu mâinile ridicate toată noaptea până când oaspeții nepoftiti au plecat.

Când cel rău nu a reușit să facă rău bătrânei prin oameni, a apărut el însuși: a speriat, a bătut și a spart uși. Pentru a testa ascetul în credință, Domnul a permis diavolului s-o atace fizic. Într-o zi, un însoțitor de celulă și nepoata ei au asistat la lupta mamei Alipia cu cel rău. Îngrijorați de absența îndelungată a arcului de boi, au alergat spre râpă. Privirii spirituale a copilului i s-a dezvăluit că cineva teribil și negru încerca să-l omoare pe cel binecuvântat, iar îngrijitorul de celulă a văzut-o doar pe mama, cu care se lupta cineva invizibil.

Cunoscând cu experiență severitatea luptei împotriva duhurilor răului din ceruri, mama a avertizat întotdeauna împotriva ascezei și prostiei autoprovocate. Așadar, ea nu și-a dat binecuvântarea să meargă la asceză în munții Caucaz, răcorind visanța arzătoare a asceților începători cu cuvinte simple: „Nu este asta. Aceste fapte nu sunt pentru vremea noastră.”

Mama a simțit foarte profund neascultarea copiilor ei spirituali și a vizitatorilor. Ea a încercat să-i ferească pe copiii spirituali de neascultare atât prin interdicții, cât și prin cereri. Dar când nu acţionau, bătrâna a suferit nu mai puţin decât cei neascultători, ştiind ce consecinţe presupune neascultarea. Dacă veneau la ea cerând o binecuvântare pentru monahism, atunci ea a experimentat în primul rând ascultarea celui care venea.

Fericitul i-a tratat pe monahi cu multă dragoste, vorbind cu afecțiune despre ei: „Rudele mele de veci” sau „El este din satul nostru”. În vremea sovietică, era foarte greu să devină călugăr. În anii 1970, la Kiev funcționau doar două mănăstiri: Pokrovsky și Florovsky. Dar călugărițele lor nu aveau pace. Autoritățile au cerut înregistrarea la Kiev și a fost aproape imposibil pentru nerezidenți să se înregistreze la Kiev. Nu a fost întotdeauna posibilă înregistrarea în regiune. În mănăstiri se făceau deseori raiduri și percheziții, călugărițele ascultau o mulțime de jigniri, încercau cu orice preț să le scoată din mănăstiri, mai ales pe cei tineri.

Una dintre călugărițe, epuizată de faptul că nu s-a putut înscrie în niciun fel, a venit cu durerea ei la Maica Alipia. Fericitul a întâmpinat-o cu cuvintele: „Până când o vei tortura pe fata cu înregistrarea? Nu mai batjocoresc! Bătrâna a binecuvântat-o ​​pe călugăriță, iar ea a primit curând înregistrarea în orașul Irpen.

Dar, în anii grei sovietici pentru credincioși, bătrâna a ajutat nu numai clerul și monahii, deși i-a tratat cu grijă și dragoste deosebită și și-a învățat copiii duhovnicești să respecte preoții și să nu judece niciodată. Cu rugăciunile ei, fericita a sprijinit mulți credincioși mireni și i-a ajutat să-și păstreze credința și să nu se depărteze de Biserică.

O fetiță a avut de ales: fie să renunțe la credință și să se alăture Komsomolului, fie să fie exclusă de la universitate și să fie acuzată penal. Fata a apelat la mama Alipia pentru sfat. Bătrâna a răspuns că „Scrisorile regale” pot fi purtate fără Komsomol. După rugăciunile celui binecuvântat, pur și simplu au uitat de elevul credincios.

O altă fată a fost persecutată pentru că a scris poezie spirituală. Prin rugăciunile bătrânei s-a îmbolnăvit, apoi au uitat și ei de ea.

Nu numai credincioșii, ci și ateii și comuniștii s-au îndreptat către călugăriță cu problemele lor insolubile și cu bolile grave. Mama i-a ajutat dezinteresat și, sub influența rugăciunilor și a iubirii ei, oamenii s-au întors la Hristos.

Fericitului i s-a dezvăluit că la 26 aprilie 1986 va avea loc un accident la centrala nucleară de la Cernobîl. Maica Alypia a avertizat oamenii cu mult înainte de tragedie că pământul va arde, că subsolurile vor arde, că vor „otrăvi” pământul și apa. "Stinge focul! – strigă cel binecuvântat. - Nu lăsa gazul să plece! Dumnezeu! Ce se va întâmpla în Săptămâna Mare! Mai bine de șase luni, fericitul a rămas în post intens și rugăciune pentru mântuirea pământului și a oamenilor dintr-o groaznică catastrofă. Cu o zi înainte de accident, mama a mers pe stradă și a strigat: „Doamne! Fiți milă de bebeluși, milă de oameni!”

Când a avut loc accidentul și a început panica, în special în Kiev și în orașele și satele din apropierea zonei de 30 de kilometri, fericita nu i-a dat binecuvântarea să-și abandoneze casele și să fugă. Ea, ca o mamă iubitoare, a chemat pe toți să se liniștească, să se întoarcă la Dumnezeu și să se încreadă în ajutorul și îndurarea Lui. Fericitul i-a chemat pe oameni să se întoarcă la Domnul răstignit Iisus Hristos și să-și amintească de puterea Crucii Sale, care a învins moartea. Mama a spus că trebuie să faceți semnul crucii peste casele voastre și să continuați să trăiți în ele, să faceți semnul crucii peste mâncare și să o mâncați fără teamă. În aceste zile cumplite, bătrâna i-a ferit pe mulți de panică și deznădejde și i-a condus la Dumnezeu.

Orice nenorocire umană, orice durere umană a stârnit întotdeauna o mare compasiune în sufletul bătrânei. Dorința ei de a ajuta pe toată lumea a fost exprimată nu numai în rugăciuni intense, ci și în faptul că mama și-a impus post suplimentar și și-a supus trupul senil și bolnav la noi privațiuni. Așa că, în timpul secetei, ea nu numai că nu a mâncat mâncare, dar nici nu a băut apă, chiar și în cea mai mare căldură, implorând Domnului ploaie.

Mama și-a intensificat postul atunci când copiii ei spirituali L-au jignit pe Dumnezeu cu neascultarea lor.

Cu câteva luni înainte de moartea ei, cea binecuvântată a devenit foarte slabă. L-am întrebat adesea pe însoțitorul Mariei și pe alți oameni în ce zi a săptămânii era 30 octombrie. Mama a mai spus: „Voi pleca când va cădea prima zăpadă și va apărea înghețul”.

Pe 17/30 octombrie 1988 a căzut prima ninsoare și a lovit primul îngheț. După slujbă, mulți oameni au venit la chilia bătrânului: toată lumea se grăbea să-și ia rămas bun de la binecuvântată și să-i ia ultima binecuvântare. Copiii spirituali plângeau și se rugau. Dându-și seama cât de greu le va fi să vadă moartea mamei lor duhovnicești, mama a binecuvântat pe toți, cu excepția unei singure femei, să meargă la schitul Kitaevo și să se roage pentru ea la mormintele Sf. Dozithea și Fericitul Teofil. Când copiii spirituali s-au rugat pentru ea în Kitaevo, bătrâna muribundă i-a cerut cu seriozitate Domnului să nu-și lase copiii orfani...

Pe patul ei de moarte, bătrâna zăcea strălucitoare, parcă adormise. Chipul ei era calm și fericit. Au sosit călugărițele Mănăstirii Florovsky și l-au pregătit pe cel binecuvântat pentru înmormântare, iar prima slujbă de pomenire pentru bătrâna defunctă a fost săvârșită de ieromonahul Roman (Matyushin).

Multă lume s-a adunat la slujba de înmormântare, care a avut loc pe 1 noiembrie în Biserica Înălțarea Domnului a Mănăstirii Florovsky. Sicriul călugăriței Alipia a fost îngropat în flori.

Admiratorii Mamei prezente la slujbă nu au mai simțit o durere și o întristare atât de puternică care i-au lovit la vestea morții ei. Mâhnirea s-a dizolvat într-un fel de bucurie liniștită, plină de speranță și speranță. Toată lumea a simțit că acesta este un triumf al credinței, că acesta nu este moartea, ci victoria asupra ei.

Problema înmormântării fericitei bătrâne la Cimitirul Forestier, pe locul Mănăstirii Florovsky, s-a rezolvat în mod miraculos, deși la început părea de neconceput să îngroape o călugăriță în cimitirul din Kiev care nu avea pașaport sau înregistrare. ..

Enoriașii Bisericii Demievski care au cunoscut-o pe monahia Alypia în timpul vieții își amintesc câte slujbe funerare aducea mereu, câte a comemorat, câte lumânări a aprins pentru cei vii și pentru cei morți. Iar după moartea bătrânei, în mormântul ei modest din Cimitirul Pădurii s-au scurs râuri de oameni, atât cei care au cunoscut-o în timpul vieții, cât și cei care nu au cunoscut-o. La început, oamenii s-au adunat doar pe 30 octombrie, apoi pe 30 a fiecărei luni, iar cu timpul, oamenii au început să viziteze mormântul în fiecare zi. Slujbele comemorative erau slujite în mod constant, lumina lămpii strălucea și lumânările ardeau.

Și dacă în timpul vieții ei bătrâna a ajutat mii de oameni, atunci după moarte nu pot fi numărate toate cazurile ajutorului ei binevoitor. Cei care suferă de boli incurabile, orfanii, șomerii, cei defăimați pe nedrept, cei disperați de mântuire, cei distruși și victimele se năpustesc la ea - și nimeni nu rămâne fără ajutor.

În ziua pomenirii călugăriței Alipia, rânduri uriașe de admiratori s-au aliniat la mormântul ei. La fel ca ea, au scris note și scrisori cu cele mai secrete cereri...

În fiecare an, locul faptelor fericitului, lângă mănăstirea înviorătoare „Sfânta mijlocire Goloseevskaya Schitul”, a început să se bucure de o venerare din ce în ce mai mare în rândul oamenilor. Cu binecuvântarea Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Preafericitul Părinte Vladimir, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine, pe locul chiliei distruse a fericitului, a fost ridicată o capelă în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Prin harul lui Dumnezeu, Preafericitul Mitropolit Vladimir a binecuvântat să transfere rămășițele monahiei Alipia (Avdeeva) la mănăstirea „Sfânta mijlocire Goloseevskaya Pustyn”, pe teritoriul căreia mama a trăit și a muncit în ultimii ani ai vieții.

Descoperirea sfintelor moaște ale bătrânului Alipia a avut loc în dimineața zilei de 5/18 mai 2006. La descoperire au fost prezenți starețul arhimandrit Isaac, clerul, frații și enoriașii mănăstirii „Sfânta mijlocire Goloseevskaya Pustyn”, copiii duhovnicești ai fericitei bătrâne și admiratorii ei, reprezentanți ai administrației Cimitirului Pădurilor, poliția orașului și staţia sanitară şi epidemiologică.

Înainte de a deschide mormântul, arhimandritul Isaac a slujit o ectenie funerară. Frații au scos crucea cu grijă, au dezgropat flori din mormântul celui binecuvântat și au început săpăturile cu cântarea de Paști și imnuri funerare. Nu au durat mult - puțin peste o oră și au fost foarte liniștiți și pașnici. Probabil că în acel moment nu a existat nicio persoană care să nu fi simțit această pace interioară specială în inima lui, „o pace care depășește toate mințile”.

Când au ajuns la sicriu, toți cei prezenți s-au adunat în jurul mormântului. Au fost găsite rămășițele călugăriței Alipia. Sicriul și hainele monahale ale fericitului s-au dovedit a fi parțial degradate. Icoanele din lemn așezate în sicriu și rozariul monahal sunt bine păstrate. S-a păstrat și un borcan cu apă sfințită. Toate acestea au fost transferate cu grijă într-un sicriu nou și așezate în microbuzul mănăstirii. Însoțite de poliție și de o escortă impresionantă de mașini, moaștele bătrânei Goloseevskaya s-au întors la mănăstirea reînviată, pe ruinele căreia călugărița Alypia a trăit ultimii nouă ani din viață.

Când moaștele au fost aduse în templu în cinstea icoanei Maicii Domnului, numită „Sursa dătătoare de viață”, deasupra ei a apărut o cruce. În aceeași zi, au avut loc două vindecări de cancer. De la transferul moaștelor binecuvântate la Mănăstirea Goloseevsky, au fost înregistrate multe vindecări de boli grave.

Rămășițele de cinste ale călugăriței Alipia au fost îngropate într-un mormânt de sub biserică în cinstea icoanei Maicii Domnului „Izvorul dătător de viață”. În fiecare zi, mormântul este vizitat de un număr mare de oameni. În zilele binecuvântatei amintiri, numărul vizitatorilor ajunge la 20 de mii de oameni. Oamenii vin din diferite părți ale Ucrainei, precum și din apropiere și din străinătate.

După cum spune înțelepciunea populară, oamenii nu merg la o fântână goală.