Perski wygląd. Starożytna Persja – od plemienia do imperium

Persja to starożytna nazwa kraju w Azji Południowo-Zachodniej, który od 1935 roku oficjalnie nazywa się Iran.

W czasach starożytnych Persja stała się centrum jednego z największych imperiów w historii, które rozciągało się od Egiptu po rzekę Indus. Obejmowało wszystkie poprzednie imperia - Egipcjan, Babilończyków, Asyryjczyków i Hetytów.


Persja powstała w VI wieku p.n.e. Aż do podboju przez Aleksandra Wielkiego w IV wieku p.n.e. zajmowało dominującą pozycję w starożytnym świecie. Panowanie greckie trwało około 100 lat, a po jego upadku potęga perska odrodziła się pod rządami dwóch lokalnych dynastii: Arsacidów (Królestwo Partów) i Sasanidów (Nowe Królestwo Perskie). Przez ponad 7 wieków trzymali na dystans najpierw Rzym, a potem Bizancjum.

Na zachód od Persji leży Mezopotamia, której państwa (Sumer, Babilonia, Asyria) miały ogromny wpływ na wczesną kulturę Persji.

Wiadomo, że najstarsi mieszkańcy Iranu mieli inne pochodzenie niż Persowie i ludy pokrewne. Podczas wykopalisk w jaskiniach w pobliżu południowego wybrzeża Morza Kaspijskiego odnaleziono szkielety ludzkie datowane na VIII tysiąclecie p.n.e. W północno-zachodnim Iranie odkryto czaszki ludzi żyjących w III tysiącleciu p.n.e. Naukowcy zaproponowali nazwanie rdzennej ludności Morzem Kaspijskim. Znaleziska podczas wykopalisk wskazują, że plemiona zamieszkujące ten region zajmowały się głównie łowiectwem, następnie przestawiły się na hodowlę bydła, którą zastąpiło rolnictwo. Głównymi osadami były Sialk, Gey-Tepe, Gissar, największą była Susa, która wkrótce stała się stolicą państwa perskiego.

Wsie wyróżniały się wąskimi uliczkami i domami z cegły. Zmarłych chowano albo pod podłogą domu, albo na cmentarzu w pozycji przykucniętej. Później zaczęto budować duże domy murowane, przedmioty wykonywano z odlewanej miedzi, a następnie z odlewanego brązu.

Era historyczna rozpoczyna się na płaskowyżu irańskim pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. Największym z ludów zamieszkujących wschodnie granice Mezopotamii byli Elamici, którzy zdobyli starożytne miasto Susa. Założyli tam potężne i zamożne państwo Elam. Dalej na północ mieszkali Kasyci, barbarzyńskie plemiona jeźdźców. W połowie drugiego tysiąclecia p.n.e. podbili Babilonię.


Od II tysiąclecia p.n.e. na płaskowyż irański rozpoczęły się najazdy plemion z Azji Środkowej. Byli to Aryjczycy, plemiona indoirańskie, które dały Iranowi swoją nazwę („ojczyzna Aryjczyków”). Jedna grupa Aryjczyków osiedliła się na zachodzie płaskowyżu irańskiego, gdzie założyła państwo Mitanni, inna grupa – na południu wśród Kasytów.

Na początku pierwszego tysiąclecia p.n.e. druga fala kosmitów ruszyła na płaskowyż irański. Były to same plemiona irańskie - Sogdianie, Scytowie, Sakas, Partowie, Baktrianie, Medowie i Persowie. Wielu z nich opuściło wyżyny, a w dolinach pasma Zagros osiedlili się jedynie Medowie i Persowie. Medowie osiedlili się w okolicach Ekbatany (współczesny Hamadan). Persowie osiedlili się nieco dalej na południe.

Królestwo Mediany stopniowo zyskiwało na sile. W 612 rpne król Medii Kyaksares zawarł sojusz z Babilonią, zdobył Niniwę i zmiażdżył potęgę asyryjską. Władza Medów nie trwała jednak dłużej niż dwa pokolenia.

Nawet za Medów dynastia Achemenidów zaczęła dominować w Pars. W 553 rpne Cyrus II Wielki, Achemenidów władca Parsy, zbuntował się przeciwko mediańskiemu królowi Astyagesowi, który był synem Kyaksaresa. W wyniku powstania powstał potężny sojusz Medów i Persów. Nowa potęga stanowiła zagrożenie dla całego Bliskiego Wschodu. W 546 roku p.n.e. król Lidii Krezus postanowił pokonać potęgę Cyrusa. Babilończycy, Egipcjanie i Spartanie zgłosili się na ochotnika, aby mu w tym pomóc.

Istnieje legenda, według której wyrocznia przepowiedziała królowi lidyjskiemu, że wojna zakończy się upadkiem wielkiego państwa. Krezus był tak szczęśliwy, że nawet nie zapytał, jaki stan ma na myśli.

Zwyciężył Cyrus, który później zajął Babilonię, a pod koniec swego panowania rozszerzył granice państwa od Morza Śródziemnego na wschód od Płaskowyżu Irańskiego. Stolicą było miasto Pasargady. Syn Cyrusa, Kambyzes, zdobył Egipt i ogłosił się faraonem.

Największym z królów perskich był Dariusz. Za jego panowania północno-zachodnia część Indii aż do rzeki Indus i Armenia aż po Kaukaz znalazły się pod panowaniem Persów. Dariusz zorganizował także kampanię w Tracji, ale Scytowie odparli jego atak. Za panowania Dariusza zbuntowali się Grecy w zachodniej Azji Mniejszej. To powstanie zapoczątkowało walkę z królestwem perskim. Zakończyło się dopiero półtora wieku później w związku z upadkiem królestwa perskiego pod ciosami Aleksandra Wielkiego.

Persowie stali się jednym z najwspanialszych narodów w historii ludzkości dzięki swoim osiągnięciom inżynieryjnym i zaawansowanej nauce wojskowej. Udało im się stworzyć imperium przewyższające mocą wszystkie inne. Nie można przecenić wkładu narodu perskiego w kulturę światową, ponieważ to oni stworzyli pałace, konstrukcje inżynieryjne i jako jedni z pierwszych opanowali budowę statków.

Fabuła

Historia Persji podzielona jest na kilka etapów, z których najważniejszym było powstanie stolicy Persepolis. Historia uczy jednak, że nie da się osiągnąć dobrobytu wyłącznie poprzez wojnę. Dlatego królowie perscy starali się budować miasta i kanały wodne. I w tym osiągnęli wielki sukces.

Dowiedziawszy się o osiągnięciach Persów, sąsiednie plemiona postanowiły przysiąc wierność Achemenowi, który wówczas rządził wielkim ludem. W VI wieku p.n.e. Cyrus Wielki zaczął rządzić Persami, pod rządami których Imperium Perskie osiągnęło swój największy dobrobyt. Siła tego władcy polegała nie tylko na jego znajomości spraw wojskowych, ale także politycznych. Jego wpływ został doceniony przez naród żydowski, a Grecy i Jończycy uważali Cyrusa za prawdziwego dobroczyńcę.
Historycy są zgodni co do tego, że imperium stworzone przez Cyrusa Wielkiego było największe w starożytnym świecie. Planami władcy był podbój całego świata. Wcześniej zdecydował się na budowę stolicy Pasargady (także Pasargady), w której realizowano wszystkie najśmielsze projekty.

Osobliwością Cyrusa był jego stosunek do podbitych ludów, co było nie do pomyślenia według ówczesnych standardów. Podbijając nowe ziemie władca nie nakazywał wpędzania ludzi w niewolę. Ludzie mieli prawo zachować swoją wiarę i przestrzegać rytuałów. Takie regulacje polityczne tłumaczy się przewidywaniem - przy zachowaniu komfortowych warunków życia i braku ograniczeń dotyczących religii ludzie nie musieli się opierać. Wręcz przeciwnie, przyczyniły się jedynie do wzmocnienia potęgi króla perskiego. Następnie Cyrusowi udało się podbić Babilon, choć sami jego mieszkańcy uznali króla za wyzwoliciela. Król perski potrzebował Babilonu jako państwa buforowego, aby zbliżyć się do Egiptu. Co ciekawe, naród żydowski uważał Cyrusa za mesjasza. Jednak będąc dowódcą musiał stale brać udział w działaniach wojennych, co ostatecznie doprowadziło do jego śmierci.

Wraz ze śmiercią Cyrusa Wielkiego rozpoczyna się mroczny czas w historii Persji. Tron nie mógł długo pozostać pusty, dlatego rozpoczęła się o niego zacięta walka. Przestraszyła się nie tylko Persja, ale także wszyscy, którzy mieli jakiekolwiek stosunki z imperium. Po raz kolejny miejsce władcy zajmuje dowódca będący dalekim krewnym Cyrusa. Mówimy o Dariuszu, który zasłynął w całej Persji nie tylko jako wielki wojownik, ale także jako genialny król. Bez przesady był godnym następcą dzieła Cyrusa.

Przede wszystkim Dariusz nakazuje odbudowę Suzy, która zamienia się w jedno z najpiękniejszych miast królestwa perskiego, o czym wspomina nawet Biblia. Darius postanawia zbudować nową stolicę - Persepolis, które stało się wówczas miastem wyjątkowym, ucieleśniającym niesamowite pomysły inżynieryjne. Po raz kolejny królowie perscy popadli w samozadowolenie, płacąc pracownikom odszkodowania za ich pracę. Przy płaceniu brano pod uwagę płeć, kwalifikacje i możliwości fizyczne. W rezultacie pod rządami Dariusza imperium perskie staje się ogromne i rozciąga się od Egiptu po Indie. Aby połączyć kraj, powstaje droga z tłucznia i żwiru. Persowie liczyli się z koniecznością ułożenia nasypu w celu wyeliminowania negatywnego wpływu wód gruntowych.

Podczas swojego panowania Dariusz stanął w obliczu buntów. Dlatego Ateny i Korynt stawiały mu opór, które zjednoczyły swoje wojska. Co dziwne, armia perska przegrywa, a sam Dariusz postanawia wrócić do ojczyzny. W rezultacie spotyka go ten sam los, co jego krewnego - 486 p.n.e. staje się ostatnim rokiem panowania Dariusza, który umiera w czasie kampanii. Król okazuje się jednak na tyle mądry, że z góry wyznaczył następcę. Staje się sławnym Kserksesem.

Kontynuuje walkę z Ateńczykami, ale ponosi miażdżącą porażkę, a jego następca Artakserkses postanawia nie brać udziału w kampaniach wojskowych, ale wykazać się jako król-budowniczy. Jednak wrogowie Persji nie tracili czasu, a w Egipcie zaczęło się już powstanie. IV wiek p.n.e oznaczało koniec imperium perskiego. Po śmierci Artakserksesa rozpoczął się okres anarchii. Wreszcie do władzy dochodzi Dariusz Trzeci, a tymczasem rodzi się nowy wielki władca – Aleksander. To on podbił Persję i wychwalał ją na wszelkie możliwe sposoby, biorąc za żonę córkę Dariusza Trzeciego. Wpływ Persji na Aleksandra okazuje się tak silny, że ogłasza się on członkiem dynastii Achemenidów. W sumie imperium perskie trwało około 2700 lat.

Kultura


Persowie byli znani jako wielcy zdobywcy i inżynierowie, ale musieli przejmować kulturę od innych ludów. Na przykład Persowie zapożyczyli pismo od Asyryjczyków i używali języka aramejskiego. Współczesne wersje języka perskiego, zwane farsi i farsi-kabuli (dari), powstały dzięki pismu arabskiemu. Religia i księga „Avesta”, która dla współczesnych narodów ma tak samo wielkie znaczenie jak Koran czy Biblia, odegrała w ich życiu znaczącą rolę.

Persowie zrozumieli, że bez wody nie mogą przetrwać, dlatego znalezione źródła trzeba było przenieść. Nie można było go pozyskać z rzek i jezior, dlatego wymyślono unikalne konstrukcje, za pomocą których pompowano wodę z gór. Po zbudowaniu podziemnych kanałów wykorzystali podstawowe prawa fizyki, rozumiejąc specyfikę grawitacji. Woda pochodziła z podnóża Elbrusu. Posiadając naturalne nachylenie, umożliwiał przepływ wody kanałami i docieranie do Zatoki Perskiej. Do budowy kanałów wykorzystano pionowe szyby, następnie zaczęto budować tunele. Całkowita długość tuneli może wynosić od 20 do 40 kilometrów. Są to niezwykle złożone konstrukcje, które nawet obecnie są trudne do zrealizowania bez znajomości bazy materiałowo-technicznej. Persowie musieli liczyć się z tym, że woda może zerodować podłoże, dlatego kąt nachylenia kanałów nie powinien przekraczać pewnego poziomu. Gdyby kąt był zbyt mały, woda uległaby stagnacji. Właściwe podejście pozwoliło im stworzyć system, w którym w suchym klimacie występowała obfitość wody.

Architektura

Najważniejszymi osiągnięciami Persów są pałace i wszelkiego rodzaju obiekty architektoniczne. Wyraźnym tego dowodem jest Persepolis, gdzie wzniesiono kamienne namioty i ogromne kolumny. To Persowie jako pierwsi zastosowali płytki szkliwione, dekorowali pałace złotem i srebrem, a do dekoracji używali płaskorzeźb. Perscy inżynierowie niezależnie wynaleźli system kanalizacyjny i zbudowali kanał łączący Morze Śródziemne i Morze Czerwone. Do inwazji na Grecję wykorzystano most pontonowy mogący utrzymać 70 tysięcy żołnierzy. Zatem w kwestii konstrukcji nadal nie mają sobie równych.

Podboje perskie pozwoliły im zdobyć duże doświadczenie - studiowali technologię budownictwa i rozwijali inżynierię. Dlatego w miastach Persji można zobaczyć oznaki wpływu Asyrii, krajów Azji Mniejszej i Imperium Egipskiego. Aby zbudować Pasargady, przybyli rzemieślnicy z całego imperium, aby służyć królowi. Dzięki nim stolica stała się miastem, w którym można było podziwiać wspaniałe rajskie parki. Wiele ogrodów i kanałów, luksusowe okładziny, liczne baseny – cały ten przepych zdobił stolicę. Persów uważano za geniuszy projektowania krajobrazu, wykorzystując żywopłoty jako dekorację.
Według opisu współczesnych, w pałacu króla Kserksesa można było zobaczyć piękne rzeźby, a sam pałac był potężną budowlą. Sama jej główna sala miała powierzchnię 3600 metrów kwadratowych i nazywała się Salą Stu Kolumn. Na klatkach schodowych znajdowały się wyszukane płaskorzeźby przedstawiające procesje ludu i osadnictwo państw.

Religia

Starożytni Persowie czcili wielkiego boga Ahuramazdę, który uosabiał światło i dobroć. Często był przedstawiany jako dysk słoneczny z dużymi skrzydłami. Ahriman, ucieleśnienie zła, stał się nieprzejednanym wrogiem Ahuramazda. Co ciekawe, Ahriman uosabiał także nomadów.
Ważną rolę w kształtowaniu się religii odegrał prorok Zaratustra, od którego wywodzi się nauka zaratusztrianizmu. W społeczeństwie perskim czczono kapłanów, zgodnie z czyimi instrukcjami, nasza planeta w czasach świetności królestwa perskiego liczyła 12 tysięcy lat. Według Persów światem pierwotnie rządził Ahuramazda. Jego panowanie trwało prawie 3 tysiące lat i stało się „złotym wiekiem” w historii. Potem przybył Ahriman, niosąc głód, choroby i śmierć. Wielu historyków uważa, że ​​w oczach Persów ich królowie przynieśli światu dobro, próbując ocalić go od wiecznych cierpień i dać światło.
Persowie mieli także pogańskich bogów, którzy rządzili niebem, wodą i ziemią. Najważniejszym z nich był Mitra, uosabiający słońce.

Życie

Życie starożytnych Persów podlegało ścisłemu skarbowi życia. Regulacja polityczna w imperium została ustabilizowana dość dobrze. Społeczeństwo dzieliło się na kilka klas. Opierała się na chłopach, rzemieślnikach i handlarzach.

Edukacja odgrywała ważną rolę w królestwie perskim. Istniało wiele szkół, w których uczono przyszłych mistrzów inżynierii. Do dziś nie zachowały się szczegóły dotyczące tego, jak dokładnie budowano system oświaty, wiadomo jednak, że władcami prowincji zostali ludzie z wyższych sfer. W Persji studiowano nie tylko budownictwo, ale także medycynę. Główną rolę odgrywało wojsko, do którego rekrutowano młodych mężczyzn w celu regularnego szkolenia i przygotowania do kampanii wojskowych.

Mężczyźni często poświęcali swoje życie armii, spędzając całe dnie na szkoleniach. Siłą uderzającą żołnierzy było użycie łuczników konnych, którzy jeździli na rydwanach. W sumie armia pod dowództwem Kserksesa liczyła 360 000 wojowników i specjalną formację elitarnych żołnierzy zwanych „nieśmiertelnymi”.

Za najważniejszą rzecz w życiu każdego Persa uważano przestrzeganie zwyczajów. Szlachta była bardzo dumna ze swojego pochodzenia i starała się to podkreślić na wszelkie możliwe sposoby. Wśród dynastii Achemenidów po raz pierwszy zaczął pojawiać się napis Behistun, który wskazywał na wielkość królów. Przykładowo Dariusz I wskazał, że był królem krajów zamieszkałych przez wszystkie ludy. Co więcej, król był dumny ze swoich osiągnięć i nieustannie podkreślał, że to pod nim zbudowano ten czy inny obiekt. Na przykład Kanał Dariusa.

Ciekawostką dla historyków jest to, że Persowie i ich królowie nazywali siebie Aryjczykami. Dlatego później obszar, na którym pierwotnie powstała Persja, zaczęto nazywać Iranem.

Wygląd

Płótno


Ubrania Persów były wygodne i wystarczająco ciepłe. Musiał zakrywać całe ciało, ponieważ Persja pierwotnie znajdowała się na obszarze górzystym.
Mężczyźni nosili skórzane i futrzane spodnie, kaftany przewiązane paskiem. Za panowania Cyrusa Wielkiego strój Medyjski stał się oficjalny. Uszyto go z wełny za pomocą cienkich nici. Persowie również używali jedwabiu, a główne kolory przez długi czas pozostawały ciemnoczerwone i fioletowe. Szeroki kaftan miał długie klapy, które należało zapiąć paskiem. Cechą charakterystyczną tego kaftana były bardzo szerokie rękawy, czasami różniące się kolorem od części głównej. Strój średni był dostępny tylko dla wysokich rangą i dworzan. Otrzymanie garnituru w nagrodę uznawano za honorowe – postrzegano je jako nagrodę królewską.
Według Herodota Persowie starali się tworzyć niepowtarzalne stroje, podziwiając stroje Lidyjczyków, Babilończyków i Asyryjczyków. Oznaką bliskości króla był niebiesko-biały bandaż noszony na nakryciu głowy.
Założenia dotyczące ubioru kobiecego opierają się na wizerunkach malowanych na wazach odkrytych na terenie starożytnej Grecji. Uważa się, że kobiety nosiły ubrania o różnorodnej kolorystyce, których cechą charakterystyczną była lamówka. Kobiety bliskie królowi dekorowały swoje ubrania złotem i nosiły królewskie tiary.
Szlachetni Persowie pozwalali sobie na kaftany ozdobione perłami i spiczaste czapki z pięknymi wzorami. Dziewczęta na sukienki zakładały przezroczyste peleryny. Jako obuwie wybrano buty lub botki wykonane ze skóry. Obuwie męskie charakteryzowało się prostotą, natomiast obuwie damskie umiejętnie zdobiono haftem.
Głównym nakryciem głowy dworzan był kaptur. Wierzono, że musi zamknąć usta, w przeciwnym razie oddech dotrze do króla, co jest wyjątkowo niepożądane. Tiary przedstawiały wielopłatkowe kwiaty, symbolizujące słońce. Tylko król mógł nosić tiary z takim znakiem, alternatywną opcją były kidaris, czyli spiczasty kapelusz. Owijała ją niebiesko-biała wstążka. Od Egipcjan Persowie odziedziczyli zwyczaj noszenia brody i peruk. Na szczególną uwagę zasługuje strój wojownika. Za czasów Cyrusa Wielkiego uległ znaczącym zmianom. To Cyrus nakazał ubierać wojowników w zbroje, które stanowiły swego rodzaju hybrydę mundurów sąsiednich ludów.
Perski wojownik nosił muszlę i hełm, a dowódcy wojskowi pokryli go najcieńszą warstwą złota i ozdobili piórami.

Tradycje

Starożytni Persowie mieli wiele zwyczajów i tradycji. Oto najważniejsze:

  • Słudzy króla mogli popełniać izolowane przestępstwa. Nikt nie miał prawa ich za to karać, nawet sam król;
  • Ojciec nie miał prawa widywać się z dzieckiem do ukończenia przez nie 5. roku życia;
  • Panowie nie mieli prawa złościć się na służbę, jeśli zachowywała się grzecznie, dlatego też zły humor pana nie mógł być uważany za powód złego zachowania się wobec sługi;
  • Szlachetni mężczyźni mogli mieć konkubiny i kilka żon;
  • Zwyczaje i instrukcje dotyczące odprawiania obrzędów pogrzebowych należało zachować w najściślejszej tajemnicy;
  • W Persji składano ofiary, ale ludzie nie mieli prawa zabijać żywej istoty dla zabawy lub ze złości;
  • W Persji istnieli magowie, którzy utożsamiali się z kapłanami. Nie cieszyły się dużym szacunkiem wśród ludności, a nawet dworzan, ale wielu się ich bało, więc ich nie dotykali;
  • W Persji nie wolno było pożyczać pieniędzy;
  • Persowie wierzyli, że ludzkie grzechy mogą powodować choroby i negatywnie wpływać na los.

Persowie mieli dobre stosunki sąsiedzkie. Interesowali się sąsiednimi narodami, starali się nawiązać handel, a nawet założyć rodziny. Do obcych, o których „nigdy w świecie nie słyszeli”, traktowano podejrzliwie. W ten sposób istnienie plemion indiańskich stało się dla wielu wiadomością, chociaż nie spieszyli się z poznaniem Indian. Tych, których Persowie szanowali, witano pocałunkiem. W ten sposób potwierdzili sobie nawzajem swój status, gdy spotkali się na ulicy.

Żywność


Kuchnia perska zawiera przepisy wielu narodów. Zawiera nawet szereg przepisów pochodzących od Macedończyków, którzy za sprawą Aleksandra przejęli Persję. Kuchnia perska podzielona jest na kategorie, z których pierwszą reprezentują Irańczycy. Kuchnię perską nazywają dworską, a jej główną cechą są sosy.

  1. Najpopularniejszym daniem perskim był gulasz z cynamonem, miętą i owocami granatu.
  2. Dzięki dużej liczbie ogrodów Persowie mogli sobie pozwolić na jedzenie najświeższych owoców. Podawano je do stołu wraz z mięsem i innymi potrawami.
  3. Owoce i warzywa można nadziewać cynamonem, szafranem lub kardamonem.
  4. Z dodatków Persowie preferowali ryż gotowany z pieczonym mlekiem. Dzięki temu uzyskano złotą skórkę, a szafran dodał niepowtarzalnego aromatu. Obecnie ryż perski serwowany jest w wielu irańskich restauracjach.
  5. Desery przygotowywane są z wody różanej. Zawsze dodawano do nich pistacje, różne owoce i orzechy.
  6. Do przygotowania sorbetu używano soku owocowego i wody różanej.
  7. Wpływ kuchni perskiej jest trudny do przecenienia. Kształtowała wygląd kuchni marokańskiej, indyjskiej i irańskiej. Jeśli chodzi o sosy i przyprawy, są one używane wszędzie. Np. do przygotowania zup, falafeli, kebabów, ryb, dolmy.
  8. Starożytne receptury zostały częściowo zachowane, dlatego znani szefowie kuchni na całym świecie wykorzystują zalecane porcje przypraw, aby nadać potrawom wyśmienity smak.
  9. Irańczycy często przygotowują perskie słodycze, w tym glazurowane orzechy, baklawę, gaz nugatowy i lody szafranowe.

Potęga imperium perskiego była ogromna. Jej mieszkańcy są uznawani za być może najwspanialszych ze wszystkich, którzy kiedykolwiek istnieli w historii ludzkości. Niestety wojny z Ateńczykami całkowicie zniszczyły niegdyś potężną cywilizację. Do dziś przetrwała jedynie niewielka część osiągnięć perskich. Ich imperium wyraźnie pokazuje, że nawet najsilniejsi wojownicy i błyskotliwi politycy mogą zostać zniszczeni przez zły los. Jednak wielkość Persji jeszcze długo będzie inspirować cały świat.

Wiele tajemnic pozostaje nierozwiązanych. Historia starożytnej Persji pozostaje bardzo tajemnicza, dlatego sugerujemy obejrzenie poniższego filmu, który opowiada o najważniejszych momentach w życiu starożytnych Persów.

Persja (który kraj jest teraz, można dowiedzieć się z artykułu) istniała ponad dwa tysiące lat temu. Jest znany ze swoich podbojów i kultury. Na terytorium starożytnego państwa rządziło wiele ludów. Ale nie mogli wykorzenić kultury i tradycji Aryjczyków.

Od połowy VI wieku p.n.e. na scenie historii świata pojawili się Persowie. Do tego czasu mieszkańcy Bliskiego Wschodu niewiele słyszeli o tym tajemniczym plemieniu. Stali się znani dopiero, gdy zaczęli przejmować ziemie.

Cyrus II, król Persów z dynastii Achemenidów, był w stanie szybko podbić Medię i inne państwa. Jego dobrze uzbrojona armia rozpoczęła przygotowania do marszu na Babilon.

W tym czasie Babilon i Egipt były ze sobą wrogie, ale gdy pojawił się silny wróg, postanowiły zapomnieć o konflikcie. Przygotowanie Babilonu do wojny nie uchroniło go przed porażką. Persowie zdobyli miasta Opis i Sippar, a następnie bez walki przejęli kontrolę nad Babilonem. Cyrus II postanowił dalej posuwać się na wschód. W wojnie z plemionami koczowniczymi zginął w 530 roku p.n.e.

Następcom zmarłego króla Kambyzesowi II i Dariuszowi I udało się zdobyć Egipt. Dariuszowi udało się nie tylko wzmocnić wschodnie i zachodnie granice potęgi, ale także rozszerzyć je od Morza Egejskiego po Indie, a także od ziem Azji Środkowej po brzegi Nilu. Persja wchłonęła słynne światowe cywilizacje starożytnego świata i rządziła nimi aż do IV wieku p.n.e. Aleksander Wielki był w stanie podbić imperium.

Drugie Imperium Perskie

Żołnierze macedońscy zemścili się na Persach za zniszczenie Aten, spalając Persepolis na popiół. W tym momencie dynastia Achemenidów przestała istnieć. Starożytna Persja znalazła się pod upokarzającym panowaniem Greków.

Dopiero w II wieku p.n.e. Grecy zostali wypędzeni. Uczynili to Partowie. Nie pozwolono im jednak rządzić długo; Artakserkses obalił ich. Od niego zaczęła się historia drugiej potęgi perskiej. W inny sposób nazywa się to zwykle potęgą dynastii Sasanidów. Pod ich rządami Imperium Achemenidów odradza się, choć w innej formie. Kultura grecka zostaje zastąpiona kulturą irańską.

W VII wieku Persja straciła władzę i została włączona do kalifatu arabskiego.

Życie w starożytnej Persji oczami innych ludów

Życie Persów znane jest z dzieł, które przetrwały do ​​dziś. Są to głównie dzieła Greków. Wiadomo, że Persja (jak obecnie wygląda ten kraj, można dowiedzieć się poniżej) bardzo szybko podbiła terytoria starożytnych cywilizacji. Jacy byli Persowie?

Byli wysocy i silni fizycznie. Życie w górach i na stepach uczyniło je hartowanymi i odpornymi. Słynęli z odwagi i jedności. Na co dzień Persowie jedli umiarkowanie, nie pili wina i byli obojętni na metale szlachetne. Nosili ubrania ze skór zwierzęcych i zakrywali głowy filcowymi czapkami (tiarami).

Podczas koronacji władca musiał założyć szaty, które nosił przed objęciem władzy królewskiej. Miał też jeść suszone figi i pić kwaśne mleko.

Persowie mieli prawo żyć z kilkoma żonami, nie licząc nałożnic. Dopuszczalne były bliskie powiązania, na przykład między wujkiem a siostrzenicą. Kobietom nie wolno było pokazywać się obcym. Dotyczyło to zarówno żon, jak i konkubin. Dowodem na to są zachowane płaskorzeźby z Persepolis, które nie zawierają wizerunków płci pięknej.

Osiągnięcia perskie:

  • dobre drogi;
  • bicie własnych monet;
  • tworzenie ogrodów (rajów);
  • Cylinder Cyrusa Wielkiego jest prototypem pierwszej karty praw człowieka.

Wcześniej Persja, ale teraz?

Nie zawsze można dokładnie powiedzieć, który stan znajduje się na terenie starożytnej cywilizacji. Mapa świata zmieniała się setki razy. Zmiany zachodzą nawet dzisiaj. Jak zrozumieć, gdzie była Persja? Jaki jest teraz kraj na swoim miejscu?

Współczesne państwa, na których terytorium istniało imperium:

  • Egipt.
  • Liban.
  • Irak.
  • Pakistan.
  • Gruzja.
  • Bułgaria.
  • Turcja.
  • Części Grecji i Rumunii.

To nie wszystkie kraje powiązane z Persją. Jednak Iran najczęściej kojarzy się z starożytnym imperium. Jaki jest ten kraj i jego ludzie?

Tajemnicza przeszłość Iranu

Nazwa kraju to współczesna forma słowa „Ariana”, co oznacza „kraj Aryjczyków”. Rzeczywiście, od pierwszego tysiąclecia pne plemiona aryjskie zamieszkiwały prawie wszystkie ziemie współczesnego Iranu. Część tego plemienia przeniosła się do północnych Indii, a część udała się na północne stepy, nazywając siebie Scytami i Sarmatami.

Później w zachodnim Iranie wyłoniły się silne królestwa. Jedną z takich irańskich formacji były Media. Następnie zostało zdobyte przez wojska Cyrusa II. To on zjednoczył Irańczyków w swoim imperium i poprowadził ich na podbój świata.

Jak żyje współczesna Persja (jaki to teraz kraj, stało się jasne)?

Życie we współczesnym Iranie oczami obcokrajowców

Wielu zwykłym ludziom Iran kojarzy się z rewolucją i programem nuklearnym. Jednak historia tego kraju obejmuje ponad dwa tysiące lat. Wchłonął różne kultury: perską, islamską, zachodnią.

Irańczycy mają wygórowane pretensje do prawdziwej sztuki komunikacji. Są bardzo uprzejmi i szczerzy, ale to tylko zewnętrzna strona. Tak naprawdę za ich służalczością kryje się chęć poznania wszystkich planów rozmówcy.

Dawna Persja (obecnie Iran) została zdobyta przez Greków, Turków i Mongołów. Jednocześnie Persom udało się zachować swoje tradycje. Wiedzą, jak dogadać się z obcymi, ich kulturę charakteryzuje pewna elastyczność – czerpią to, co najlepsze z tradycji obcych, nie rezygnując z własnych.

Iran (Persja) przez wieki znajdował się pod panowaniem arabskim. Jednocześnie jego mieszkańcom udało się zachować swój język. Poezja im w tym pomogła. Przede wszystkim oddają cześć poecie Ferdowsi, a Europejczycy pamiętają Omara Chajjama. Zachowaniu kultury sprzyjały nauki Zaratustry, które pojawiły się na długo przed inwazją arabską.

Choć islam odgrywa obecnie wiodącą rolę w kraju, Irańczycy nie utracili swojej tożsamości narodowej. Dobrze pamiętają swoją wielowiekową historię.

Persowie, czyli Irańczycy, to rdzenni mieszkańcy Persji (obecna oficjalna nazwa kraju to Islamska Republika Iranu), lud irańskiej grupy rodziny indoeuropejskiej. Persowie stanowią większość etniczną w Iranie (51% z ponad 66-milionowej populacji kraju); żyją głównie w środkowych i południowych regionach Iranu. Znaczna część urzędników państwowych rekrutuje się spośród Persów. Poza Iranem Persowie żyją głównie w krajach sąsiednich - Iraku, zachodnim Afganistanie, Azerbejdżanie i Turkmenistanie. Po wstrząsach politycznych drugiej połowy XX w. duża grupa Irańczyków wyemigrowała do Europy i USA. Dziś duża liczba imigrantów z Iranu mieszka także w naszym kraju oraz w południowych krajach WNP. Wraz z Afgańczykami handlują na rynkach i zawierają małe transakcje hurtowe. Wielu Persów za granicą zajmuje się propagandą religijną.

Współczesny Iran jest krajem wielonarodowym. Do głównych mniejszości narodowych zaliczają się Azerbejdżanie (24% populacji kraju), Kurdowie (7%), Gilanie i Mazandaranie (łącznie – 8%), Arabowie (3), Lurs (2), Beludczycy (2), Turkmeni (2) ), Turcy (1), Bakhtiars, Qashqais, Tadżykowie i inne narodowości (w sumie - około 2% populacji). Utworzony jako państwo Persów, Iran w starożytności i średniowieczu prowadził aktywną politykę podboju, a perscy władcy jednoczyli pod swoimi rządami wielojęzyczne ludy i plemiona. W VII wieku Persja została podbita przez Arabów. Przywieźli ze sobą islam, który stał się religią dominującą: obecnie 99% mieszkańców Iranu to muzułmanie. Jednocześnie 89% Irańczyków wyznaje islam szyicki, 10% to sunnici.
Wiersz „Wyznanie szyity” rosyjskiej poetki Ludmiły Awdiejewej oddaje postawę zwykłego Irańczyka:

Wiem, że tam nie ma życia pozagrobowego, nie ma tam bogatych ludzi.
Tam jest sprawiedliwość, w pobliżu są wszelkie radości.
A piękna Sheida będzie ze mną.
Ale tu, na ziemi, nie jestem wart jej spojrzenia.

Tutaj nasza rodzina jest najbiedniejsza w dzielnicy.
Nie śmiem marzyć, że Shayda zostanie mi oddana.
Głodno tu żyć, od tylu lat nie ma pracy.
I każdy bezrobotny będzie tam szczęśliwy.

Są rzeki masta, są góry mięsa.
Zbierz na obiad owoce z Ogrodu Eden.
Nasz sąsiad Ali nie jest z czegoś zadowolony.
Chce się uczyć, ale dom nie jest ukończony...

Islam szyicki, praktykowany jedynie przez około jedną dziesiątą wszystkich muzułmanów na świecie, jest podstawą filozofii życia Persów.
Od 1979 roku w Islamskiej Republice Iranu przywództwo w państwie znajduje się w rękach szyickich teologów. Reżim islamski stworzył państwo niespotykane we współczesnej historii, w którym wszystkie aspekty życia zostały podporządkowane ideom szyickiego islamu. Poglądy polityczne, prawne, moralne, estetyczne, etyczne, kulturowe i filozoficzne ogromnej większości współczesnych Persów są zdeterminowane normami islamu.
Miłość do Boga, jasne i zdecydowane trzymanie się norm i tradycji islamu to główne cnoty, na które podkreślają mieszkańcy współczesnego Iranu, podkreślając pozytywne cechy charakteru konkretnej osoby. Oczywiście te cechy nie ograniczają się do zestawu pozytywnych cech Persa.
Charakterystyczną cechą Irańczyków jest gościnność. Uprzejme powitanie to minimum, jakiego może spodziewać się cudzoziemiec przyjeżdżający do tego kraju po raz pierwszy. Zarzut o niegościnność jest jednym z najgorszych w Iranie. W każdym domu powitają Cię słowa „Hosh amadid!” ("Powitanie!"). Gość otrzyma najlepsze miejsce przy stole i nakarmiony najlepszymi i najbardziej urozmaiconymi daniami. Nawet jeśli jest to dom najbiedniejszego Persa, jego sąsiedzi pomogą mu spotkać się z gościem. Nie ma nic przyjemniejszego dla gospodarza, jak usłyszeć od gościa, że ​​jego wysiłki nie poszły na marne, że był zachwycony przyjęciem, bogactwem potraw i ich smakiem.

Kobiety na demonstracji
nosić portret
Prezydent Khatami

Ogólnie rzecz biorąc, życzliwość jest jedną z wizytówek Irańczyków. Perska komunikacja z ludźmi jest przepojona szacunkiem dla rozmówcy. Zwracając się do siebie Irańczycy używają słów „aha” (pan), „saheb” (pan), „baradar” (brat), dodając „aziz” (kochanie), „mokhtaram” (szanowany). Kiedy spotykają się ludzie o równym statusie, ściskają się i podają sobie dłonie. Spotykając się ze starszymi, Persowie kłaniają się nisko. Aby okazać szacunek, wdzięczność i uwagę, Irańczycy często kładą prawą rękę na sercu. Towarzyskość, uczynność i uprzejmość to najczęściej wykazywane cechy komunikacyjne Persów.
Do najwyższych zasad moralnych Irańczyków należy cześć zmarłym przodkom, szacunek do starszych i starszych. Starsi, zgodnie z ogólnie przyjętą opinią, są uosobieniem klanu, rodziny. Dobro każdego zależy od sukcesu każdego. Pokrewieństwo, stosunki klanowe i plemienne cementują naród. Rodacy, którzy wcześniej niż inni przenieśli się ze wsi do miasta, pomagają nowo przybyłym w znalezieniu pracy i uporządkowaniu życia. Wśród Irańczyków istnieje powszechna tradycja przypominająca radzieckiego subbotnika. Mieszkańcy jednego bloku, wsi czy ulicy wspólnie pomagają swojemu przyjacielowi w budowie nowego domu. To wydarzenie staje się prawdziwym świętem pracy. Aby wspierać robotników, przychodzą piosenkarze i muzycy. Na zakończenie pracy każdy zostaje poczęstowany pilawem i słodyczami.

Jedną z charakterystycznych cech większości Persów jest pragnienie piękna i miłość do sztuki. Po proklamowaniu Republiki Islamskiej w 1979 r. duchowieństwo realizowało politykę podporządkowania kultury i sztuki zadaniu islamizacji irańskiego społeczeństwa. „Sztuka zachodnia” została zakazana. Spowolniło to wzbogacanie kulturalne kraju z zewnątrz, ale jednocześnie pobudziło rozwój sztuki ludowej. Wśród zwykłych Irańczyków jest wielu ludzi obdarzonych talentami muzyków, poetów, recytatorów i artystów. Persowie mają świetne poczucie humoru. Żart opowiedziany we właściwym czasie i miejscu pozwala przetrwać przeciwności losu.
Irańczycy są przesądni. Muzułmanie w Iranie żyją w świecie ciągłego mistycznego postrzegania świata. Wierzą w złe duchy, talizmany, czary, wróżenie i wierzą, że kamienie, drzewa i budynki mogą być święte. Chleb, woda, plony, drogi, niebo i ogień są również uważane za święte. Duchy zmarłych są uważane za straszne, ponieważ „wędrują w poszukiwaniu żywych” i mogą je opętać, zwłaszcza kobiety. Dlatego Persowie boją się pojawiać w miejscach, gdzie według ich wiary żyją złe duchy. Amulety zaprojektowane w celu ochrony przed złym okiem i szkodami są szeroko rozpowszechnione wśród zwykłych Irańczyków. Amulety zawiesza się na szyi nowonarodzonego dziecka, chłopca, pięknej dziewczynki i nowożeńców, gdyż uważa się, że to właśnie oni są najmniej chronieni przed „machinacjami złego ducha”. We wsiach wierzą w duchy i czarownice. Tłumacze snów są bardzo popularni.
Komunikując się z Persami, należy przede wszystkim wziąć pod uwagę specyfikę ich rozwoju kulturowego i religijnego. Łatwiej zdobyć szacunek Persów, znając imiona ich wielkich rodaków. Cytowanie Omara Chajjama, Saadiego, Hafiza i innych irańskich poetów i filozofów podniesie Twój autorytet w oczach rozmówcy. Osoba niereligijna powinna jednak unikać rozmów na tematy religijne z Irańczykiem. Irańczyk nigdy nie powie Ci w twarz, że go obraziłeś, dotykając cienkiej struny jego duszy. Jednak w przyszłości taka zniewaga nie zostanie przez nich zapomniana i może spowodować ochłodzenie, a nawet zakończenie związku.
Podczas muzułmańskiego miesiąca postu Ramadan sposób życia irańskich rodzin ulega zmianie, staje się bardziej wyważony i wolniejszy. Dzień pracy ulega skróceniu. Ważne sprawy odkłada się na później. Nie ma sensu oczekiwać, że muzułmanin szybko spełni twoją prośbę. Cudzoziemiec przebywający w Iranie w okresie postu nie powinien palić, jeść i pić w obecności lokalnych mieszkańców w ciągu dnia. Irytację może wywołać także wygląd Europejki, która nie zakrywa nóg, ramion i twarzy przed spojrzeniami obcych osób. Stan zahamowania, w jakim znajdują się muzułmanie podczas postu, trwa jeszcze jakiś czas po jego zakończeniu. Pierwsze dni po poście uważane są za najbardziej niebezpieczne. To właśnie w tym okresie szczyt wypadków drogowych przypada na Teheran i inne duże miasta. Kierowcy po prostu nie mają czasu na przystosowanie się do gwałtownie zwiększonego tempa życia i rosnącej liczby samochodów na drogach.
Pomimo tego, że art. 20 irańskiej konstytucji głosi równość wszystkich członków społeczeństwa wobec prawa, irańskie kobiety są praktycznie pozbawione wielu praw. Zgodnie z prawem mężczyzna uważany jest za głowę rodziny, a kobieta w rodzinie jest podporządkowana mężczyźnie. Tylko mężczyzna ma prawo wnieść pozew o rozwód. W razie śmierci współmałżonka dzieci przechodzą na wychowanie w rodzinie zmarłego męża, a kobieta traci prawo do swoich dzieci. W przypadku rozwodu dzieci również pozostają z ojcem. Wszystkie kobiety, irańskie i cudzoziemki, mają obowiązek nosić hidżab – nakrycie głowy – w miejscach publicznych i instytucjach. Podczas wojny irańsko-irackiej 1980-1988. W Iranie szeroko rozpowszechnione było hasło: „Irańczyku, hidżab to twój okop!” W środkach transportu i miejscach publicznych obowiązują osobne miejsca dla kobiet i mężczyzn. Kobietom nie wolno wykonywać wielu zawodów (w szczególności nie może to być śpiewaczka, sędzia, archeolog czy geolog). Prawo pozwala muzułmaninowi poślubić niemuzułmankę, ale zabrania Irance poślubienia cudzoziemca, jeśli nie jest on muzułmaninem. Swoboda przemieszczania się Iranu jest również ograniczona szeregiem przepisów szariatu. Wyjazd za granicę może odbyć się wyłącznie po spełnieniu jednego z dwóch obowiązkowych warunków: w towarzystwie dorosłego członka rodziny płci męskiej lub za pisemną zgodą męża lub ojca (w przypadku kobiety niezamężnej).

Kary karne dla kobiet są surowsze niż te przewidziane w kodeksie karnym za podobne przestępstwa wobec mężczyzn. W lutym 2003 roku powieszono dwie kobiety za zamordowanie jednego mężczyzny, a dwie kolejne otrzymały dożywocie.
Oczywiście sytuacja w Iranie nie jest tak ponura, jak przedstawiają to zachodnie media. Życie w kraju toczy się dalej. W ostatnich latach nastąpiła pewna liberalizacja stylu życia Irańczyków. Oczywiście „soft porno” nie jest emitowane w telewizji, jak w naszym kraju. Możemy jednak śmiało powiedzieć, że przeważająca większość społeczeństwa irańskiego nie dąży do takich „wolności”. Zdolność Irańczyków do łatwego i filozoficznego doświadczania przeciwności losu jest rdzeniem, który pozwala temu narodowi rozwijać się, podążając w tym samym kierunku, co cała ludzkość. To, że różnią się od Europejczyków czy Amerykanów, nie jest powodem do nazywania ludzi, o których niewiele wiedzą, „banitami”.
Iran jest państwem wielonarodowym, w którym religia pełni wiele funkcji, a najważniejszą z nich jest zjednoczenie ludzi.

KATEGORIE

POPULARNE ARTYKUŁY

2023 „kingad.ru” - badanie ultrasonograficzne narządów ludzkich