Imádságok Kronstadti Jánoshoz. Ortodox hit – Kronstadti János az úrvacsoráról

Első ima

Ó, Krisztus nagy szolgája, szent és igaz Kronstadt János atya, csodálatos pásztor, gyors segítő és irgalmas képviselő! Dicsőítve a Szentháromság Istent, imádságosan kiáltottad: Szeretet a neved: ne utasíts el engem, a tévelygőt. A te neved Erő: erősíts meg, gyengét és esendőt. A neved Fény: világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve. Béke a neved: nyugtasd meg nyugtalan lelkemet. Most, hálás közbenjárásodért, az egész orosz nyáj így imádkozik hozzád: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, adj képességet arra, hogy a bűnbánat méltó gyümölcseit teremhessük, és elítélés nélkül részesülhessünk Krisztus titkaiból. Erőddel erősítsd meg bennünk a hitünket, támogass az imádságban, gyógyítsd meg a betegségeket, szabadíts meg a szerencsétlenségektől, ellenségektől, láthatóktól és láthatatlanoktól. Arcod fényével buzdítsd Krisztus Oltárának szolgáit és főemlőseit a lelkipásztori munka szent cselekedeteire, adj csecsemőt nevelésre, oktasd az ifjúságot, támogasd az időskort, világítsd be a templomok kegyhelyeit és a szent hajlékokat! Haljatok meg, legcsodálatosabbak és leglátványosabbak, hazánk népei a Szentlélek kegyelméből és ajándékából szabadítsatok meg a kölcsönös háborútól, gyűjtsétek össze a szétszóródottakat, térítsék meg az elcsábítottakat, egyesítsék a Szent Katolikus és Apostoli Egyházat. Kegyelmed őrizze meg a házasságot békében és egyhangúságban, adjon jólétet és áldást a szerzeteseknek jócselekedetekben, adjon vigaszt a gyenge szívűeknek, szabadítsa meg a tisztátalan lelkektől szenvedőket, irgalmazz életünk szükségletein és körülményein, és vezess minket. az üdvösség útján. Az élő Krisztusban, János atyánk, vezess el minket az örök élet örök világosságára, hogy veled együtt méltók lehessünk az örök boldogságra, dicsérjük és magasztaljuk Istent örökkön-örökké. Ámen.

Második ima

Ó, nagy csodatevő és Isten csodálatos szolgája, istenhordozó János atya! Tekints ránk, és hallgasd együttérzően imáinkat, mert az Úr nagy ajándékokat biztosított neked, hogy közbenjárójává és állandó imakönyvévé válj számunkra. Íme, hatalmába kerítenek bennünket a bűnös szenvedélyek, és felemészt a rosszindulat, elhanyagoltuk Isten parancsolatait, nem hoztunk szívből jövő bűnbánatot és sóhajtozás könnyeit, ezért méltók vagyunk megjelenni sok bánat és bánat által. De te, igaz atyám, aki nagy merészségben vagy az Úr iránt és könyörületes felebarátaid iránt, könyörögj a világ Bőkezű Urához, hogy adjon hozzánk irgalmát, és tűrje el vétkeinket, ne pusztítson el bűneinkért, hanem adjon irgalmasan. eljött az idő a bűnbánatra. Ó, Isten szentje, segíts, hogy makulátlanul betartsuk az ortodox hitet és jámboran megőrizzük Isten parancsolatait, hogy ne szálljon el rajtunk minden gonoszság, Isten igazsága megszégyenül a hazugságainkban, de legyen megtiszteltetés, hogy elérjük. keresztény halál, fájdalommentes, szégyentelen, békés és részese Isten titkainak. Imádkozunk is hozzád, igaz atyánk, hogy Szent Egyházunk erősödjön meg az idők végezetéig, Hazánkért pedig kérj békét és megmaradást, és óvd meg minden rossztól, hogy Isten által megőrzött népünk a hit egyhangúságában és a teljes jámborságban és tisztaságban, a lelki testvériség szépségében a józanság és a harmónia tanúskodik: hogy Isten velünk van! Benne élünk és mozgunk, és vagyunk, és örökké megmaradunk. Ámen.

Három ima

A legcsodálatosabb János atya! Sok erényen keresztül közeledtél Istenhez, és lelki ajándékokat kaptál tőle: betegségek gyógyítására, szenvedélyek elűzésére és bánatok csillapítására. Ugyanígy alázatosan imádkozunk hozzád: adj gyógyulást betegségünknek, gyógyulást szenvedélyeinknek, kielégítsd a minket érő bánatokat, és tölts lelki örömöt szívünkbe. És segíts minket, hogy utánzói legyünk szent életednek és minden jócselekedetednek, hogy veled együtt méltók legyünk a Mennyek Országának örökségére. Ámen.

Troparion Kronstadt Igaz Jánosnak

Troparion, 1. hang

Az ortodox hit bajnoka, az orosz föld elszomorítója, a pásztor és a hűséges kép uralkodója, a bűnbánat és a Krisztusban való élet prédikátora. Az isteni misztériumok tiszteletreméltó lelkésze és merész imakönyv az emberek számára, igaz János atya, gyógyító és csodálatos csodatevő, dicsérje Kronstadt városát és templomunk díszét, imádkozzon a Minden jó Istenhez, hogy megbékítse a világot és mentse meg lelkünket .

„Ó, Krisztus nagy szolgája, szent igaz kronstadti János atya, csodálatos pásztor, gyors segítő és irgalmas képviselő!

Dicsőítve a Szentháromság Istent, imádságosan így kiáltottál: „ A neved Szerelem: ne utasíts el engem, aki tévedek; A neved Erő: erősíts meg, gyenge és esendő; A neved Light: világi szenvedélyektől elsötétített lelkemet világosítsd meg; A neved Peace: nyugtassa meg nyugtalan lelkemet. Grace a neved– Ne hagyd abba, hogy könyörülj rajtam.

Most, hálás közbenjárásodért, az egész orosz nyáj így imádkozik hozzád: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, adj képességet arra, hogy a bűnbánat méltó gyümölcseit teremhessük, és elítélés nélkül részesülhessünk Krisztus szent titkaiból; erőddel erősítsd meg bennünk a hitünket, támogass az imádságban, gyógyítsd meg a betegségeket, szabadíts meg a szerencsétlenségektől, a látható és láthatatlan ellenségektől; arcod fényével buzdítsd Krisztus Oltárának szolgáit és főemlőseit a lelkipásztori munka szent cselekedeteire, oktasd a csecsemőket, oktasd az ifjúságot, támogasd az időskort, világítsd meg a templomok és a szent kolostorok kegyhelyeit; halj meg, hazánk legkülönlegesebb népeinek csodatevője és látnoka, a Szentlélek kegyelméből és ajándékából, szabadíts meg a kölcsönös háborútól, gyűjtsd össze a szétszóródottakat, térítsd meg a gonoszokat és egyesítsd a Szent Katolikus és Apostoli Egyházat; Kegyelmed őrizze meg a házasságot békében és egyhangúságban, adjon jólétet és áldást a szerzeteseknek jócselekedetekben, adjon vigaszt a gyenge szívűeknek, szabadságot a tisztátalan lelkektől szenvedőknek, könyörüljön életünk szükségleteiben és körülményeiben, és vezessen. mindannyian az üdvösség útján.

Krisztusban élni, János atyánk! Vezess minket az örök élet esti világosságára, hogy veled együtt méltók lehessünk az örök boldogságra, dicsérjük és magasztaljuk Istent örökkön-örökké. Ámen".

Imádság Kronstadti Jánoshoz a gyógyulásért

„A legcsodálatosabb János atya! Sok erényen keresztül közeledtél Istenhez, és lelki ajándékokat kaptál tőle: betegségek gyógyítására, szenvedélyek elűzésére és bánatok csillapítására. Ugyanígy alázatosan imádkozunk hozzád: adj gyógyulást betegségünknek, gyógyulást szenvedélyeinknek, kielégítsd a minket érő bánatokat, és tölts lelki örömöt szívünkbe. És segíts minket, hogy utánzói legyünk szent életednek és minden jócselekedetednek, hogy veled együtt méltók legyünk a Mennyek Országának örökségére. Ámen."

Imádság Kronstadt Jánoshoz a démonoktól való gyógyulásért

„Ó nagy csodatevő és Isten csodálatos szolgája, istenhordozó János atya! Utálj meg minket, és hallgasd meg könyörületesen imádságunkat, mert az Úr nagy ajándékokat biztosított neked, hogy közbenjárónk és állandó imakönyvünkké válj. Íme, hatalmába kerítenek bennünket a bűnös szenvedélyek, és felemészt a rosszindulat, elhanyagoltuk Isten parancsolatait, nem hoztunk szívből jövő bűnbánatot és sóhajtozás könnyeit, ezért méltók vagyunk megjelenni sok bánat és bánat által. De te, igaz atyám, aki nagy merészségben vagy az Úr iránt és könyörületes felebarátaid iránt, könyörögj a világ Bőkezű Urához, hogy adjon hozzánk irgalmát, és tűrje el vétkeinket, ne pusztítson el bűneinkért, hanem adjon irgalmasan. eljött az idő a bűnbánatra. Ó, Isten szentje, segíts, hogy makulátlanul betartsuk az ortodox hitet és jámboran megőrizzük Isten parancsolatait, hogy ne szálljon hatalmába minden gonoszság, Isten igazsága megszégyenül hamisságainkban, de legyen megtiszteltetés, hogy elérjük. keresztény halál, fájdalommentes, szégyentelen, békés és részese Isten titkainak. Imádkozunk is hozzád, igaz atyánk, hogy Szent Egyházunk erősödjön meg az idők végezetéig, Hazánkért pedig kérj békét és megmaradást, és óvd meg minden rossztól, hogy Isten által megőrzött népünk a hit egyhangúságában és a teljes jámborságban és tisztaságban, a lelki testvériség szépségében a józanság és a harmónia tanúskodik: hogy Isten velünk van! Benne élünk és mozgunk, és vagyunk, és örökké megmaradunk. Ámen."

Imádság Kronstadt Jánoshoz a részegségért

„Uram, tekints irgalmasan szolgádra (név), akit elcsábít a hasa hízelgése és a testi öröm. Add meg neki, hogy megismerje az önmegtartóztatás édességét a böjtben és az abból fakadó Lélek gyümölcseit. Ámen."

Kronstadti János imája a korrupció ellen

„Dicsőség néked, Uram, Jézus Krisztus, a kezdet nélküli Atya egyszülött Fia,Egyedül gyógyíts meg minden betegséget és minden betegséget az emberekben, mert megkönyörültél rajtukbűnösnek és megszabadított a betegségemtől, nem engedve, hogy kifejlődjön és megöljönén bűneim szerint.

Mostantól adj, Uram, erőt, hogy határozottan teljesítsem akaratomatTiéd elkárhozott lelkem üdvösségéért és dicsőségedért a te kezdetteleneddelAtya és a Te egylényegű Lelked, most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen."

Kronstadti János hálaadó imája

„Köszönet Neked, Uram, Istenem, hogy létezést adtál nekem, hogy a keresztény hitben szültél, a legtisztább Szűz Máriáért, fajunk üdvösségéért közbenjáróért, értünk imádkozó szent szentjeidért, az őrangyalért , a hitet és erényünket támogató nyilvános istentiszteletért, a Szentírásért, a Szentségekért, és különösen a Te Testedért és Véredért, a titokzatos, kegyelemmel teli vigasztalásért, a Mennyek Országának elnyerésének reményéért és minden áldásért Te adtál nekem."

Hálaadó ima Isten minden áldásáért, Szt. Kronstadti János

"Isten! Mit hozok Neked, hogyan fogom megköszönni állandó, legnagyobb irgalmasságodat irántam és néped többi része felé? Mert íme, minden pillanatban megelevenít a Te Szentlelked, minden pillanatban beszívom a levegőt Téged szórt, könnyű, kellemes, egészséges, erősítő, örömteli és éltető fényed - lelki és anyagi - megvilágosít; Édes és éltető lelki táplálékkal és ugyanazzal az itallal táplálkozom, Tested és Véred szent Misztériumaival és anyagi édes ételekkel és italokkal; Fényes, gyönyörű királyi köntösbe öltöztetsz - Magaddal és anyagi ruhákkal megtisztítod bűneimet, meggyógyítod és megtisztítod sok és heves bűnös szenvedélyemet; Mérhetetlen jóságod, bölcsességed és erőd erejével elveszed lelki romlottságomat, és tölts el Szentlelkeddel – a szentség, a kegyelem Lelkével; Igazságot adsz lelkemnek, békét és örömet, teret, erőt, merészséget, bátorságot, erőt, és drága egészséggel ruházod fel testemet; Megtanítod kezeimet harcolni, ujjaimat pedig üdvösségem és boldogságom láthatatlan ellenségeivel, dicsőséged szentségének és hatalmának ellenségeivel, a gonoszság szellemeivel a magaslatokon; Sikerrel koronázod meg a Te nevedben tett tetteimet... Mindezért hálát adok, dicsőítem és áldom minden jó, atyai, mindenható hatalmadat, Istenünk, Megváltónk, Jótevőnk. Hanem ismerjék meg más néped, ahogyan megjelentél nekem, Emberszerető, hogy megismerjenek Téged, mindenek Atyját, jóságodat, gondviselésedet, bölcsességedet és hatalmadat, és dicsőítsenek Téged az Atyával és Szentlélek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen."

A közösségről

Ó, milyen nagy boldogság ez! Az Úr belép a bûnös lélekbe, és elpusztít benne minden gonoszságot, és az emberi lélek Isten házává válik. A Megváltó tehát mintegy tanúbizonyságot hagyott ránk, hogy végezzük a liturgiát, és részesüljünk életadó testéből és véréből. A liturgia csodálatos ajándék Jézus Krisztustól. A liturgia egy híd, amelyen át lehet jutni az örök életbe. Ne feledd: ez Jézus Krisztus testamentuma! Kövesd ezt az aranyhidat, amely megment a pokol mélységétől. Ne hallgass, szeretteim, azokra az emberekre, akik a Megváltó poharától futnak. Szerencsétlen, elveszett, szánalmas emberek ezek, messze Krisztus folyójától; a szakadékba zuhannak. Kedveseim, szeressétek az isteni liturgiát, tekintsétek elveszettnek életetek azt a napját, amikor nem tudtatok részt venni a liturgián, különösen ünnepnapokon. Aranyszájú Szent János azt mondja, hogy az isteni liturgia csodálatos ajándék; Isten angyalai irigyelnek minket, embereket, akiknek megadatott az isteni test és vér evésének boldogsága.

Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az énbennem marad, és én őbenne [János. 6, 56]. Kézzelfogható, és ezt a tapasztalat is megerősíti. Boldog, élettel teli az a személy, aki hittel, szívből jövő bűnbánattal vesz részt a szent misztériumokban. - Ez az igazság kézzelfogható, az ellenkezőjéből világos. Ha őszinte bűnbánat nélkül és kételkedve közelíted meg a Szent Kelyhet, akkor a Sátán belép benned és benned marad, megöli a lelkedet, és ez rendkívül észrevehető.

Értékeld Jézus Krisztusnak, az Élő Isten Fiának legnagyobb csodáját, amely az Ő isteni titkaiba vetett hittel közösségben nyilatkoztatta ki. Milyen csoda? A bűntől elfojtott szíved megnyugvása és újjáélesztése, amely annyira nyilvánvaló a szívfájdalom és a lelki halál után, amely gyakran megelőzi a közösséget. Megszokásból soha ne tekintsd valami közönségesnek és jelentéktelennek: a szív ilyen gondolatai és hajlamai az Úr haragját hozzák rád, és nem fogod megízlelni a békét és az életet a közösség után. A legélénkebb, szívből jövő hálával az élet ajándékaiért nyerj életet az Úrtól, és engedd, hogy hited egyre jobban növekedjen. A félelem és a szorongás a hitetlenségből fakad. Tekintsétek megjelenésüket úrvacsora közben annak biztos jelének, hogy a hitetlenség miatt távolodtok a Kehelyben bemutatott Élettől, és ne figyeljetek rájuk. Ó hit! hit! Te magad vagy a csoda számunkra! Megmentetsz minket: a hited megment téged [Mr. 5, 34]. És az Isten igazságába vetett élő hit után mindig eltávolodunk az Úrtól a világban; ellenkezőleg, a hit hiánya után - mindig béke nélkül. Ó! Sátán gyakran lép be a szent misztériumokkal való méltatlan közösség után, és minden lehetséges módon igyekszik szívünkbe ültetni hazugságait, pl. hitetlenség, mert a hitetlenség egyenlő a hazugsággal. Örök időktől fogva gyilkos, aki minden lehetséges módon és most is igyekszik megölni egy embert hazugságaival és különféle gondolataival, és miután hitetlenség vagy valamilyen szenvedély formájában belopózott a szívébe, méltó módon mutatja magát. saját magáról, inkább türelmetlenséggel és rosszindulattal. És látod, hogy benned van, de hirtelen nem szabadulsz meg tőle, mert általában a szívedbe igyekszik zárni minden utat, hogy kijuss belőle – a hitetlenségen, keserűségen és más saját alkotásokon keresztül. Hiába dolgozol bennem, bukott arkangyal. Én Uram Jézus Krisztus szolgája vagyok. Te, magasztos büszkeség, megalázod magad azzal, hogy oly keményen harcolsz ellenem, gyenge. Beszélj tehát mentálisan a gonosz lélekkel, amely súlyos teherként hever a szíveden, és különféle gonoszságra kényszerít. Ezek a szavak olyanok, mint egy tüzes csapás a büszke lélek számára, és ő szilárdságodtól és lelki bölcsességedtől megszégyenülve elfut tőled. Most látni fogod, érezni fogod és meg fogsz lepődni a csodálatos változáson önmagadban: szívedben nem lesz többé nehéz, lélekölő teher, olyan könnyű, könnyű lesz, és kézzel foghatóan meg leszel győződve arról, hogy vannak gonosz szellemek a mennyben, állandóan a pusztulásunkat keresik, a sötétség mérgével és a gonosz gondolatokkal, amelyek megmérgezik szívünket, fokozva az emberek iránti szeretetet és a velük való társasági viszonyt.

Mindig veletek vagyok, még a világ végezetéig is [Mt. 28, 20]. Tehát, Mester, velünk vagy – minden nap, egyetlen nap sem, nélküled élünk, a Te együttléted nélkül. Te különösen Tested és Véred szentségében vagy velünk. Ó, milyen igazán és lényegileg vagy a Misztériumokban! Öltöztesd magad, Mester, minden liturgián a bûn kivételével nekünk alárendelt testbe, és táplálj minket éltető húsoddal. A misztériumokon keresztül teljesen velünk vagy, és tested egyesül a mi testünkkel, szellemed pedig a mi lelkünkkel - és érezzük, érezzük ezt az éltető, legbékésebb, édes egyesülést, érezzük, hogy ragaszkodunk hozzád. az Eucharisztia, egy lélekké leszünk veled Ahogy mondják: ragaszkodjatok az Úrhoz, egy lélek van az Úrral. Olyanokká válunk, mint Te, jók, szelídek és alázatosak, ahogyan magadról mondtad: Szelíd vagyok és alázatos szívű [Mt. 11, 29]. Igaz, gyakran a gonosz és vak test vagy ennek a kornak a bűnös testünkben élő fejedelme azt súgja nekünk, hogy a misztériumokban csak kenyér és bor van, nem pedig az Úr teste és vére, és látást, ízlelést és érintse meg ennek gonosz tanújaként. De nem engedjük meg magunknak, hogy így hallgassunk rágalmára és okoskodására: Neked, Uram, minden lehetséges; Húst teremtesz az embereknek, állatoknak, halaknak, madaraknak, hüllőknek – minden teremtménynek; Hát nem testet teremtesz magadnak, aki mindenütt vagy és mindent beteljesít? Melyik szobrász, aki másoknak készít szobrot, nem tud szobrot készíteni magának? Sőt, a holt anyagot élőlénnyé alakítod, például Mózes botját kígyóvá, és semmi sem lehetetlen számodra. Nem teremtesz-e testet magadnak kenyérből és borból, amelyek olyan közel állnak a mi testünkhöz, ételként és italként elfogyasztják, és testünkké és vérünkké változnak? Nem engeded hitünket jobban kísérteni, mint amennyit elbír, Nem a föld rögjét alakítod át a Te legtisztább Testeddé és Véreddé, hanem fehér, puha, tiszta, kellemes ízű kenyérré; Nem vizet teremtesz véreddel, hanem a vér színéhez illő bort (amelyet a Szentírásban szőlővérnek neveznek [Sirach. 50, 17]), amely kellemes ízű és megörvendezteti az emberi szívet; Ismered gyöngeségünket, hitünk gyengeségét, ezért a Te Tested és Véred szentségéhez a legalkalmasabb szereket akartad használni. Higgyünk szilárdan, hogy kenyér és bor leple alatt részesülünk Krisztus igaz testében és igaz vérében, hogy a közösség szentségében az Úr velünk lesz minden napon a világ végezetéig [Mt. 28, 20].

Az Úr, akivel mindennap egyesülök a szent közösség által, megerősít engem. Különben honnan meríthetnék erőt ilyen állandó, intenzív munkához, amellyel az Ő szent nevének dicsőségére és felebarátaim üdvösségére igyekszem szolgálni?

Mind a méltatlan közösség, mind a méltatlan, hideg ima után a lélek egyformán rosszul érzi magát. Ez azt jelenti: az Úr nem lép be szívünkbe, szívünk hitetlenségünktől és hidegségünktől megsértve, és megengedi, hogy gonosz szellemek fészkeljenek a szívünkben, hogy éreztessük a különbséget az Ő igája és az övék között.

Az úrvacsora utáni szív békessége és életbősége az Úr Jézus Krisztus legnagyobb, felbecsülhetetlen értékű ajándéka, amely felülmúlja a testtel kapcsolatos és együttvéve minden ajándékot. Lelki béke nélkül - görcsös és elgyötört szívvel - az ember nem élvezhet semmilyen előnyt, sem anyagi, sem szellemi, számára akkor nincsenek olyan élvezetek, amelyek az igazság, a jóság és a szépség érzéséből fakadnak, mert élete középpontjában - a szív - elnyomják és megölik, vagy a belső ember.

Az eljövendő élet a szív fokozatos megtisztulása tökéletes tisztasága, amely legtöbbször bezárul, elsötétül a bűntől és az ördög leheletétől, néha pedig - Isten kegyelmének hatására - tisztábbá válik és meglátja Istent, egyesülve Vele. őszintén, imádságban és az úrvacsora szentségében.

Írtál egy könyvet, mondjuk a Szentháromságról, és kinyomtattad ezer példányban, vagy amennyit csak akarsz. És ezekben a könyvekben nemcsak ugyanaz a szellem, hanem ugyanazok a szavak, ugyanaz a forma. Így van ez Krisztus testének felajánlásával is. Az univerzumban, számtalan templomban kínálják fel, a keresztény egyházak minden oltárán ugyanaz a Szentháromság működik, minden bárányban egy és ugyanaz a Krisztus és az Ő Lelke (mint a könyvben annak tartalma), mindenütt ugyanaz a forma felajánlás – és kiderül, hogy ez a legszentebb úrvacsora olyan, mint az Úr emberi faj iránti szeretetének egyetlen nagy szent könyve, amely számtalan mennyiségben készül el az univerzumban, ugyanabban a formában, és ugyanaz a szerető Szellem él benne, és magára veszi. maga a világ bűnei, a lélek Krisztusé. Egy másik hasonlóság: micsoda egyéni emberi személyiségek sokasága van a földön: mindegyiknek azonos a testalkata, mindegyiknek ugyanaz a lelke, ugyanazokkal, bár nem ugyanazokkal a képességekkel, és ezeknek az egyéneknek ugyanaz a neve - Férfi. Minden ember olyan, mint egy személy, és egy kezdettől fogva mindannyian származnak: kezdetben az Atya Istentől és a Fiútól és az Ő Lelkétől, majd egy pártól. Ezért egyébként Isten parancsa azt parancsolja, hogy mindenkit úgy szeressünk, mint önmagunkat, identitás szerint, i.e. természetünk. Tehát sok arcot látsz, és ezek egyek a lélek és a test természetének azonosságában. Tehát az Úr az Ő éltető titkaiban, bárhol kínálják is azokat, örökké egy és oszthatatlan Teremtő az egész emberi faj egyetlen véréből [ApCsel. 17, 26]. Egyetlen Lelke által, aki a test és a vér titkaiban él, a világ összes gyülekezetében végrehajtva, egyesíteni akar minket Vele, akik a bűn és az ördög iránti engedelmesség miatt estünk el a vele való egységből, és ami mindannyiunkban elválik tőle és egymástól, elvágják és megtisztítják, hogy mindnyájan egyek legyenek: amint Te, Atyám, bennem vagy, és én tebenned, hogy ők is egyek legyenek bennünk [János. 17, 21]. Ez a közösség célja!

Meglepő, hogy a kenyér és a bor Krisztus teste és vére, és Krisztus bennük nyugszik, mint a lélek a testben? Meglepő, hogy amikor az ördög befészkelődik egy kisbaba jelentéktelen embriójába (a szívébe), az a test növekedésével együtt felerősödik, így később a baba úgy születik, hogy az ördög a szívében rejtőzik és fészkelődik? Ó, micsoda végtelen jósága és bölcsessége mutatkozik meg az Úrnak abban, hogy testének és vérének legtisztább titkait átadja nekünk abban a tényben, hogy egy keresztény befogadja azokat a szívébe! Figyeld meg a szívben, hol fészkel az ördög, akinek hatalma van a bűnnek és a halálnak [Zsid. 2, 14] - ennek tökéletes ellenszereként, hogy szentséget és életet adjon nekünk, és elűzze a bűnt és a halált! Ahogy az bizonyos, hogy az ördög és minden bűn gyakran fészkel a szívünkben, úgy az is bizonyos, hogy az Életadó Krisztus, a mi szentélyünk a szívünkben lakozik. A mi Urunk több, mint az ördög, de ha az ördög él és cselekszik szívünkben a földi tárgyakhoz való különféle ragaszkodásunk révén, akkor hogyan ne léphetne be Krisztus a szívünkbe hit és bűnbánat által, amikor azt Ő teremtette, hogy a földi tárgyakhoz való ragaszkodásunk temploma legyen. Isten? a szívünkbe Krisztusnak, pontosan az Ő testében és vérében, szellemiségünknek megfelelően és a testiséggel együtt? Továbbá: ha az ördög szellemet és szavakat tud adni egy állatikonnak [Jel. 13:15], akkor hogyan nem lakhat Krisztus kenyérben és borban, és nem változtatja át, nem asszimilálja teljesen magához, mint húst és vért?

Ha kétségtelen hittel veszek részt az Életadó Misztériumokban, kézzelfoghatóan tanulok Krisztus mindenütt jelenvalóságából. Hogyan? Így: a test minden részecskéjében és minden csepp vérben elfogadom az egész Krisztust, és így szívem szemével látom, hogy Ő egyben teljes minden részecskében és cseppben, függetlenül attól, hogy mennyire sok van, a végtelenségig. Ugyanígy az Úr ott van minden templomban, a szent misztériumokban és minden legkisebb részecskében, és ahogy az ortodox egyházak az egész földön találhatók, az Úr nemcsak isteniségében, hanem lelkében is jelen van. és testet az egész földön, mindenütt elválaszthatatlanul kommunikál a hívőkkel, és édes gyümölcsöket terem bennük: a bűnök megtisztulását, a keresztény lelkek és testek megszentelését, megigazulást, békességet és örömet a Szentlélekben, mindenkit egyesít önmagával, az Atya és az Ő Szentlelke. Tudjuk továbbá, hogy buzgó imával Atyjával és Szentlélekkel együtt lakik a hívők lelkében. Mivel az egész anyagi világ velejárója, és egyszerre élteti az egészet és annak minden részét külön-külön, az Úr annál inkább benne van az emberekben és különösen a bennük élő keresztényekben: Vagy nem tudod, hogy Jézus Krisztus benned van, hacsak nem képzetlen vagy a természetben? Nem tudod, hogy tested a benned élő Szentlélek temploma?

Az isteni misztériumok résztvevői! tudd, hogyan kommunikálsz igazán az Úrral, ha méltóan kommunikálsz. Micsoda merészség vagy az Úr és Isten Anyja iránt! Milyen tisztasággal kell rendelkezniük! Micsoda szelídség, alázat, szelídség! Micsoda szenvtelenség a földi dolgok iránt! Micsoda buzgó vágy a mennyei, legtisztább, örökkévaló örömök után!

Sokan képmutatóan imádkoznak, képmutató imájuk pedig szokássá vált; Ők maguk sem veszik észre és nem is akarják észrevenni, hogy képmutatóan imádkoznak, és nem lélekben és igazságban, hogy ha valaki feddésképpen azt mondaná nekik, hogy képmutatóan imádkoznak, haragudnának arra, aki ezt ki merte mondani. véleményük szerint ez a következetlenség. Az ember nem hirtelen jut el a képmutatásig, hanem fokozatosan. Eleinte talán szívből imádkozott, de aztán - mivel a mindig szívvel imádkozni jelentős munka, amelyre mindig rá kell kényszeríteni magát, mert a mennyek országa, úgymond, kénytelen [Mt. 11, 12] - inkább ajkaival kezd imádkozni, felületesen, és nem a lelke mélyéből, mivel ez sokkal könnyebb; végül pedig a test és az ördög közötti felfokozott küzdelem mellett ajkával imádkozik, anélkül, hogy az imádság szavainak erejét a szívbe juttatná. Nagyon sok ilyen ember van. Azt mondja róluk az Úr: Ezek a népek ajkukkal közelednek Hozzám, és ajkukkal tisztelnek engem, de szívük távol van tőlem [Mt. 15, 8 (Ézsaiás 29, 13)]. Az imáról elmondottakat a szent, halhatatlan és éltető misztériumok közösségéről is el kell mondani. Gyakran előfordul, hogy az ember eleinte élő hittel, a szeretet és tisztelet érzésével fogad közösséget, majd a test és az ördög állandó szembeállításával Isten igazságával, megadja nekik a győzelmet önmaga felett, és közösséget vállal. képmutató módon nem a Testről és a Vérről, hanem a szívről alkotott gondolatai szerint a kenyérről és a borról. A titokzatos lény lélek és hasa [János. 6, 63], ahogy a Megváltó mondta, nem illik [János. 8, 37] benne; belsőleg kirabolja a Sátán. Isten mentsen meg mindenkit az ilyen közösségtől, az Úr ilyen istenkáromlásától! Ugyanez történik a bűnbánat szentségével is.

Ahogyan Isten Lelke a keresztények sokaságában és mindegyikben teljesen az Atyával és az Ő Fiával, Jézus Krisztussal él, és ugyanakkor teljesen mindenütt jelen van - mennyben és földön -, úgy az Úr Jézus Krisztus is benne van. Testének és Vérének minden része, teljesen és teljesen minden keresztény gyülekezetben, és ugyanakkor mindenütt a mennyben és a földön; mint Isten, Ő mindenhol ott van, és nincs olyan hely, ahol ne lenne minden. - A közösség egy részecskéjét veszem: Ő mind itt van, veszek egy másikat - Ő mind itt van; a harmadik és így tovább, de mindenben egy és ugyanaz a Krisztus van.

Az élet fája helyett - az élet kenyere; a jó és rossz tudás fájának gyümölcsei helyett - ugyanaz az éltető kenyer. Akkor azt mondják: ne nyúljatok, nehogy meghaljatok [1Móz. 3, 3], most azt mondják: egyél és élj [vö. János 6, 51, 58]. Aztán Éva és Ádám hittek a csábítónak, és meghaltak; most éppen ellenkezőleg, hiszünk az élet Urának szavaiban: ez az én testem, ez az én vérem [Mt. 26, 26, 28; Mrk. 14,22, 24] és újjáélednek; amivel elestek, felemelkedtek; elesett az Istenbe vetett hitetlenségből, az engedetlenségből, és feltámadt a hit iránti engedelmesség által. Ott megállapodtunk az ördöggel Isten ellen, és egyesültünk vele - hazuggal - saját halálunkig; Most teljes szívünkkel egyetértünk magával az igazsággal – a Megváltó Istennel, és igaz szívvel egyesülünk vele az életért, a békességért és az örömért. Ole szörnyű szentség! Ole Isten irgalma! Hogyan részesülök az agyag isteni testében és vérében, és hogyan leszek romlatlan [Kánon a közösségért, 8. ének]!

A keresztény remény az Istennel való egyesülés reménysége a következő évszázadban. Jelen keresztény helyzetünkben minden ennek az egyesülésnek felel meg és irányul: mind az anyagi, mind a lelki javak: Isten kegyelme az Egyházban, Isteni szolgálatok, a szentségek, a lelkiismeret, Isten belső próbája és megtisztulása, imák, az imák gyümölcsei, szívet megtisztító bánatok, betegségek (vegyétek keresztjét [Máté 16:24; Márk 8:34]). A buzgó imádságban, az úrvacsora szentségében jelen lévő egyesülés a mennyei egyesülésre készít elő: a Szentlélek záloga a keresztények szívében biztosít erről bennünket. Ugyanezen okból szigorúan tilos számunkra a szív minden más kapcsolata, kivéve Istent és nem Istent. Ugyanezen okból meg kell óvnunk magunkat a testi vágyaktól, minden bűntől.

Eszközök, amelyek megerősítik a keresztény reményt: ima, különösen gyakori, őszinte imádságos megvallás a bűnökről, Isten Igéjének gyakori olvasása, különösen gyakori közösség Krisztus testének és vérének szent életadó titkaival.

Egyesek minden jólétüket és szolgálatukat Isten elé helyezik, ha elolvassák az összes előírt imát, nem figyelnek szívük Isten iránti készségére, belső korrekciójára; például sokan így olvassák az úrvacsorára vonatkozó szabályt. Eközben itt mindenekelőtt a szív korrekcióját és készségét kell vizsgálnunk a Szent Misztériumok befogadására; ha a szíved igaz lett a méhedben, Isten kegyelméből, ha készen áll a vőlegényre, akkor hála Istennek, bár nem volt időd elolvasni az összes imát. Isten országa nem szavakban van, hanem hatalomban. Jó mindenben engedelmeskedni az Anyaszentegyháznak, de körültekintően, és lehetőség szerint engedelmeskedni a hosszú imádságnak. De nem mindenki értheti ezt a szót [Mt. 19, 11]; ha a hosszan tartó ima összeegyeztethetetlen a lélek buzgalmával, jobb, ha rövid, de buzgó imát mond. Ne feledd, hogy a vámszedő egyetlen szava, amelyet meleg szívből mondott, igazolta őt. Isten nem a szavak sokaságát nézi, hanem a szív hajlamát. A fő dolog a szív élő hite és a bűnbánat melege.

Krisztus maga kezeskedik Krisztus misztériumainak igazságáért. Az igazság az általa teremtett és a létezésben lévő látható és láthatatlan világ, a bűnök megtisztulása, a szív békessége és öröme a közösség után.

Soha ne ess kétségbe Isten irgalmasságában, bármilyen bűnödben is megköt az ördög kísértése, hanem imádkozz teljes szíveddel az irgalmasság reményében, nyomd át Isten irgalmasságának ajtaját – és megnyílik neked. Én, bűnös pap vagyok a példa számodra: bárhogy is vétkezem néha az ördög tettei miatt, néha valami miatt ellenségesen bánsz a testvéreddel, akár igazságos ügy miatt, és leszel teljesen feldúlva fordítsd magad ellen testvéredet, és méltatlanul add ki a szentséget, nem önkéntelen hanyagságból, hanem felkészületlenségből és az ördög cselekedetéből, de a bűnbánat által az Úr mindent, mindent megbocsát, különösen a méltó közösség után. a Szent Misztériumok: Krisztus vére által fehér leszel, mint a hó vagy a hullám; mennyei békesség fog lakni szívedben; és könnyű lesz, könnyű lesz a szíveden, áldott leszel. Elfelejted az ördög minden zavarát, aggodalmát és elnyomását, teljesen új leszel, és mintha feltámadnál a halálból. Ne ess kétségbe, testvéreim, bármilyen bűnt is követtek el, csak térjetek meg bűnbánó szívvel és alázatos lélekkel. Dicsőség a te irgalmadnak, Uram! Dicsőség a Te hosszútűrésednek, Uram!

A Kronstadti Jánoshoz, az emberi faj közbenjárójához a Mindenható előtt intézett imát különleges gyógyító ereje jellemzi. A Szent képe előtt az ortodox keresztények közbenjárást, védelmet és megszabadulást kérnek a függőségektől és a különféle betegségektől.

A Kronstadti Jánoshoz intézett imák jelentése

Kronstadti János, aki a világon a János Iljics Szergijev nevet viselte, egy szegény vidéki diakónus, Ilja Szergijev és felesége, Fedora családjában született, akik Sura kis falujában éltek az Arhangelszk régióban. Történelmi adatok szerint az Igazságos Csodaműves születési dátuma 1829. október 19-re esik.

Az újszülött annyira gyenge és beteges volt, hogy a szülei azonnal rohantak megkeresztelni. Nem sokkal a keresztség szentsége után a fiú kezdett felépülni és megerősödni.

Miután kora gyermekkora óta nehézségeket és szükségeket tapasztalt, John megfontolt és tartózkodóan nőtt fel, de soha nem utasította el a segítséget és az együttérzést a szegényekkel és a rászorulókkal szemben.

Észrevette fia érdeklődését az ortodox hit iránt, apja gyakran elvitte a fiút istentiszteletre. A hatodik évben a szülők elkezdték megtanítani fiukat írni és olvasni, de a tudomány nehéz volt a gyermek számára. Az arhangelszki plébánia iskolájában a srác megnyugvást talált az imában és a Szentírás tanulmányozásában. Egy nap, egy álmatlan éjszaka után, amelyet János Istenhez és a Legszentebb Theotokoshoz imádkozva töltött, mintha pikkelyek hullottak volna le a szeméről, megnyílt az ihlet és az érdeklődés a tudomány és a tudás iránt.

Innentől kezdve János szorgalmas tanuló lett. Miután sikeresen elvégezte a főiskolát és az Arhangelszki Teológiai Szemináriumot, felvételt nyert a Szentpétervári Teológiai Akadémiára, ahol állami költségen tanult.

A Szent lelkipásztori élete zűrzavaros időkben zajlott, amikor zavargások, részegség, szegénység és forradalmi eszmék voltak körülötte. A nem hívők felvilágosítása és az igaz útra terelés nehézségei ellenére a szent továbbra is jó szándékot hordoz, és csodákat tesz. A megélhetési eszközök nélkül maradt pásztor minden pénzét a szegényeknek és rászorulóknak adta. Isten szentjének türelmének és kitartásának köszönhetően az óvatosság és a lelki béke kezdett visszatérni azokhoz az emberekhez, akik elvesztették hitüket az Úristenben.

Engedve Isten mentora prédikációinak, egyre több hitetlen ember kezdett Istenhez fordulni imáiban és könyörgéseiben.

Az ortodox keresztények megjegyzik, hogy a Kronstadt Jánoshoz intézett imák különleges erővel rendelkeznek, és valódi csodákra képesek:

1. A gyógyulásért való ima enyhíti a falánkságot és a világi kísértéseket, segít meggyógyítani a legsúlyosabb betegségeket is, amelyek az orvostudomány és a hagyományos gyógyítók ellenőrzésén kívül voltak. Nemcsak saját egészségét kérheti, hanem családja, barátai, ismerősei gyógyulását is.
2. Imádság a részegségért. Az alkohol-, dohány- és kábítószer-függők, akik különféle módszerekkel próbáltak megbirkózni függőségükkel, eredménytelenül, a Szenttől kérnek segítséget és kegyelmet.
3. Imádság a korrupcióért. A templom rektoraként János gyakran kiűzte a gonosz szellemeket és démonokat az emberi testből, meggyógyult egy szörnyű szerencsétlenségből, és segített eltávolítani a károkat és a gonosz szemet.
4. Imádság a csüggedtségért. A csüggedtséget, zűrzavart és zűrzavart tapasztalva a keresztények a Szenthez fordulnak, alamizsnát és jólétet kérve.
5. A Kronstadti János tanításáért folytatott ima segít a tudomány különböző aspektusainak elsajátításában, a vizsgákra való felkészülésben és a sikeres vizsgák letételében, az összetett tantárgyakkal való megbirkózásban és a saját erejében való hitben.

Nap mint nap sok plébános érkezik a templomokba, hogy Kronstadt Jánoshoz forduljanak közbenjárást, pártfogást, különféle betegségekből való gyógyulást, önmagukban és erősségeikbe vetett hit helyreállítását.

Videó „Akatista Kronstadt szent igaz Jánoshoz”

Ebből a videóból megismerheti az akatistát a szent igaz Kronstadt Jánosnak.

Szövegek olvasása

A gyógyításról

Ó, Krisztus nagy szolgája, szent igaz kronstadti János atya, csodálatos pásztor, gyors segítő és irgalmas képviselő! Dicsőítve a Szentháromság Istent, imádságosan így kiáltottál: „Szeretet a neved: ne utasíts el engem, aki tévedek; Erő a neved: erősíts meg engem, gyenge és esendő; Neved Fény: világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve; Békesség a neved: nyugtasd meg nyugtalan lelkemet, Irgalom a neved: ne szűnj meg könyörülni rajtam.

Most, hálás közbenjárásodért, az egész orosz nyáj így imádkozik hozzád: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, adj képességet arra, hogy a bűnbánat méltó gyümölcseit teremhessük, és elítélés nélkül részesülhessünk Krisztus szent titkaiból; erőddel erősítsd meg bennünk a hitünket, támogass az imádságban, gyógyítsd meg a betegségeket, szabadíts meg a szerencsétlenségektől, a látható és láthatatlan ellenségektől; arcod fényével buzdítsd Krisztus Oltárának szolgáit és főemlőseit a lelkipásztori munka szent cselekedeteire, oktasd a csecsemőket, oktasd az ifjúságot, támogasd az időskort, világítsd meg a templomok és a szent kolostorok kegyhelyeit; halj meg, hazánk legkülönlegesebb népeinek csodatevője és látnoka, a Szentlélek kegyelméből és ajándékából, szabadíts meg a kölcsönös háborútól, gyűjtsd össze a szétszóródottakat, térítsd meg a gonoszokat és egyesítsd a Szent Katolikus és Apostoli Egyházat; Kegyelmed őrizze meg a házasságot békében és egyhangúságban, adjon jólétet és áldást a szerzeteseknek jócselekedetekben, adjon vigaszt a gyenge szívűeknek, szabadságot a tisztátalan lelkektől szenvedőknek, könyörüljön életünk szükségleteiben és körülményeiben, és vezessen. mindannyian az üdvösség útján.

A részegségtől

Uram, tekints irgalmasan szolgádra (név), akit elcsábít a hasa hízelgése és a testi öröm. Add meg neki, hogy megismerje az önmegtartóztatás édességét a böjtben és az abból fakadó Lélek gyümölcseit. Ámen.

A tanításról

Ó, Krisztus nagy szolgája, szent és igaz Kronstadt János atya, csodálatos pásztor, gyors segítő és irgalmas képviselő! Dicsőítve a Szentháromság Istent, imádságosan így kiáltottál: „Szeretet a neved: ne utasíts el engem, aki tévedek.

Erő a neved: erősíts meg engem, aki erőtlen és esendő vagyok. A neved Fény: világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve. Béke a neved: nyugtasd meg nyugtalan lelkemet. Irgalmasság a neved: ne szűnj meg könyörülni rajtam. Most az össz-orosz nyáj, hálás közbenjárásodért, Hozzád imádkozik: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, adj képességet arra, hogy a bűnbánat méltó gyümölcseit teremhessük, és elítélés nélkül részesülhessünk Krisztus szent titkaiból.

Erőddel erősítsd meg bennünk a hitünket, támogass az imádságban, gyógyítsd meg a betegségeket, szabadíts meg a szerencsétlenségektől, a látható és láthatatlan ellenségektől. Arcod fényével buzdítsd Krisztus oltárának szolgáit és fejeit a lelkipásztori munka szent cselekedeteinek elvégzésére, a csecsemők nevelésére, a fiatalok oktatására, az időskor támogatására, a templomok kegyhelyeinek és szentélyeinek megvilágítására. Halj meg, ó legcsodálatosabb csodatevő és próféta, hazánk népei a Szentlélek kegyelmével és ajándékával szabadítsd meg őket a kölcsönös viszálytól; Gyűjtsd össze az eltékozoltokat, térítsd meg a megtévesztetteket, és egyesítsd Katolikus és Apostoli Egyházad Szentjeit.

Kegyelmedből őrizd meg a házasságot békében és egyhangúságban, adj jólétet és áldást a szerzeteseknek jó cselekedetekben, adj vigaszt a gyengélkedőknek, szabadságot a szenvedő tisztátalan szellemeknek, könyörülj a létezők szükségletein és körülményein, és vezess mindannyian az üdvösség útján. Az élő Krisztusban, János atyánk, vezess minket az örök élet esti világosságára, hogy veled együtt méltók legyünk az örök boldogságra, Istent dicsérve és magasztalva mindörökkön-örökké. Ámen.

A sérüléstől

Dicsőség neked, Uram, Jézus Krisztus, a kezdet nélküli Atya egyszülött Fia, egyedül Te gyógyítasz meg minden betegséget és minden betegséget az emberekben, ahogy megkönyörültél a bűnös testén, és megszabadítottál betegségemből, nem engedted, hogy kifejlődjön. és öljetek meg bűneim szerint.

Mostantól adj nekem erőt, Mester, hogy szilárdan megtegyem akaratodat elkárhozott lelkem üdvösségéért és dicsőségedért kezdet nélküli Atyáddal és lényegi Lelkeddel, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

Ó, Krisztus nagy szolgája, szent igaz kronstadti János atya, csodálatos pásztor, gyors segítő és irgalmas képviselő! Dicsőítve a Szentháromság Istent, imádságosan így kiáltottál fel: „Szeretet a neved – ne utasíts el engem, aki tévedek. A te neved Erő – erősíts meg engem, aki kimerült vagyok és elesek. A neved Fény - világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve. A te neved Béke – nyugtasd meg nyugtalan lelkemet. A te neved Irgalom – ne szűnj meg könyörülni rajtam.

Most, hálás közbenjárásodért, az egész orosz nyáj így imádkozik hozzád: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, adj képességet arra, hogy a bűnbánat méltó gyümölcseit teremhessük, és elítélés nélkül részesülhessünk Krisztus szent titkaiból. Erőddel erősítsd meg bennünk a hitünket, támogass az imádságban, gyógyítsd meg a betegségeket, szabadíts meg a szerencsétlenségektől, a látható és láthatatlan ellenségektől.

Arcod fényével buzdítsd Krisztus oltárának szolgáit és fejeit a lelkipásztori munka szent cselekedeteinek elvégzésére, a csecsemők nevelésére, a fiatalok oktatására, az időskor támogatására, a templomok kegyhelyeinek és szentélyeinek megvilágítására. Halj meg, legcsodálatosabb csodatévő és látnok, hazánk népei a Szentlélek kegyelmével és ajándékával szabadítsd meg őket a kölcsönös háborútól; Gyűjtsd össze az elpazaroltakat, térítsd meg és egyesítsd a Szent Katolikus és Apostoli Egyház legdrágább dolgait.

Kegyelmed őrizze meg a házasságot békében és egyhangúságban, adjon jólétet és áldást a szerzeteseknek jócselekedetekben, adjon vigaszt a gyenge szívűeknek, szabadságot a tisztátalan lelkektől szenvedőknek, könyörüljön életünk szükségleteiben és körülményeiben, és vezessen. mindannyian az üdvösség útján. Az élő Krisztusban, János atyánk, vezess minket az örök élet esti világosságára, hogy veled együtt méltók legyünk az örök boldogságra, Istent dicsérve és magasztalva mindörökkön-örökké. Ámen.

Csüggedtségből

Az Úr lerombolja levertségemet és újjáéleszti bátorságomat. Nekem minden az Úr. Ó, valóban ez az Úr, dicsőség Neked! Dicsőség Neked, Atyai Élet, Fiú Élet, Szent Lélek Élet – Egyszerű Lény – Isten, aki mindig megszabadít minket a lelki haláltól, amelyet a lelkünknek okozott szenvedélyek okoznak.

Dicsőség Neked, Szentháromság Mester, mert a Te neved egyetlen fohászkodásával megvilágosítod lelkünk és testünk sötét arcát, és megajándékozod a Te békédet, amely minden földi és érzéki jót és minden értelmet felülmúl.

Hálát adok neked, Uram, Istenem, hogy létezést adtál nekem, hogy a keresztény hitben szültél, a legtisztább Szűz Máriáért, fajunk üdvösségéért közbenjárójáért, értünk imádkozó szentjeidért, az őrangyalért, nyilvános istentisztelet, amely támogat bennünket a hitért és az erényért, a Szentírásért, a Szentségekért, és különösen a Te testedért és véredért, a titokzatos, kegyelemmel teli vigasztalásért, a mennyek országának elnyerésének reményéért és minden áldásodért adott nekem.

Ima Felhívás a Boldogságos Szűz Máriához

Ó, hölgyem! Ne legyen hiábavaló és hiába, hogy Hölgynek hívunk: tárd fel és nyilvánítsd ki felettünk állandóan szent, élő, hatékony uralmadat. Mutasd meg, mert mindent megtehetsz a javára, mint a jó király minden jó Anyja; oszlasd el szívünk sötétségét, taszítsd el a ravasz szellemek nyilait, akik hízelgően hajtanak felénk. Fiad békéje, a Te békességed uralkodjon szívünkben, és mindig örömmel kiáltsunk fel mindannyian: ki az Úr után, mint Szűzanya, minden jó, mindenható és leggyorsabb közbenjárónk? Ezért vagy felmagasztosult, Hölgyem, ezért kaptad az isteni kegyelem leírhatatlan bőségét, ezért adatott neked kimondhatatlan merészség és erő Isten trónjánál és a mindenható imádság ajándéka, ezért leírhatatlan szentséggel és tisztasággal ékesítettél fel, ezért kaptál az Úrtól megközelíthetetlen hatalmat, hogy megőrizhess, oltalmazzon, közbenjárjon, megtisztítson és üdvözítsen minket, Fiad és Istened örökségét és a Tied örökségét. Ments meg minket, ó legtisztább, minden jó, bölcs és mindenható! Mert te vagy Megváltónk Anyja, Akit minden név közül a legjobban örült, hogy Megváltónak neveztek. Gyakori, hogy mi, akik ebben az életben vándorolunk, elesünk, mert sok szenvedélyes hús borít bennünket, a gonoszság lelkei vesznek körül a magaslatokon, elcsábítanak minket a bűnre, házasságtörő és bűnös világban élünk, bűnre csábítva. ; és Te vagy minden bűn felett, Te vagy a legfényesebb Nap, Te vagy a legtisztább, minden jó és mindenható, hajlamos vagy megtisztítani minket, a bűnöktől beszennyezetteket, mint az anya megtisztítja gyermekeit, ha alázatosan hívjuk Te segítségért, arra törekszel, hogy nevelj minket, akik folyamatosan esünk, hogy közbenjárj, oltalmazz és ments meg minket, a gonosz szellemeitől rágalmazottakat, és arra utasíts, hogy az üdvösség minden ösvénye felé haladjunk.

Imádság az Úrhoz

Isten! A te neved Szerelem – ne utasíts el engem, a tévedőt.
A te neved Erő – erősíts meg engem, aki kimerült vagyok és elesek.
A neved Fény - világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve.
A te neved Béke – nyugtasd meg nyugtalan lelkemet.
A te neved Irgalom – ne szűnj meg könyörülni rajtam. Ámen.

Reggeli ima

Isten! Teremtő és a világ Ura! tekints irgalmasan teremtményedre, isteni képeddel ékesítve ezekben a hajnali órákban: Szemed éljen, Szemed világítson, a nap sugarainál sokkal fényesebb sötétségben, bűntől megsérült sötét lelkem. Vedd el tőlem a csüggedést és lustaságot, adj örömet és lelki erőt, hogy szívem örömében dicsőítsem jóságodat, szentségedet, határtalan nagyságodat, végtelen tökéletességedet minden órában és minden helyen. Mert Te vagy a Teremtőm és életem Ura, Uram, és Te vagy a dicsőség értelmes teremtményeidtől minden órában, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen.

Imádság a részegségért

Uram, tekints irgalmasan szolgádra (név), akit elcsábít a has hízelgése és a testi öröm: add meg neki (név), hogy megismerje az önmegtartóztatás édességét a böjtben és az abból fakadó szellem gyümölcseit. Ámen

Imádság a gyógyulásért

Dicsőség neked, Uram, Jézus Krisztus, a kezdet nélküli Atya egyszülött Fia, aki egyedül gyógyít meg minden betegséget és minden betegséget az emberek között, mert megkönyörültél rajtam, bűnösön, és megszabadítottál betegségemből, nem engedted fejlődj és ölj meg bűneim szerint. Mostantól adj nekem erőt, Mester, hogy szilárdan megtegyem akaratodat elkárhozott lelkem üdvösségéért és dicsőségedért kezdet nélküli Atyáddal és lényegi Lelkeddel, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.

Imádság, hogy valakit megmentsünk a testi haláltól, pl. a vízbefulladástól, a betegség miatti haláltól, a tűztől vagy bármilyen más csapástól (a kérők hitének dicsérete)

Áldott legyen a te hited, a te hited szerint teljesítse az Úr méltatlan, kevéssé hűséges imámat, és adjon hozzám hitet.

Imádság a büszkékért és a makacsokért

Uram, tanítsd meg szolgádat, aki az ördög büszkeségébe esett, szelídségre és alázatosságra, és távolítsd el szívéről a sátáni büszkeség sötétségét és terhét!

Imádság a gonoszokért

Uram, tedd jót a Te szolgádnak kegyelmedből!

Imádság a pénzszeretőkért és kapzsiakért

Kincsünk romolhatatlan és gazdagságunk kimeríthetetlen! Add meg ennek a te képedre és hasonlatosságodra teremtett szolgádnak, hogy ismerje a gazdagság hízelgését, és azt, hogy minden földi dolog hiúság, árnyék és álom. Mint a fű minden ember napja, vagy mint a mélység, és mint Te egyedül vagyonunk, békénk és örömünk! Ne keseredj el semmitől, hódíts meg mindent szeretettel: mindenféle sértődést, szeszélyt, mindenféle családi bajt. Nem tud mást, csak a szeretetet. Mindig őszintén hibáztasd magad, és ismerd be, hogy te vagy a bajok felelőse. Mondd: Bűnös vagyok, bűnös vagyok. Emlékezz arra, hogy ahogy te gyenge vagy, olyan a felebarátod is, és a gyengeség miatti gyengeség elpusztul, és nincs mit hibáztatni a gyengéken és a bűnösökön, ha beismerik gyengeségüket. A gonoszban erős ördögöt kell hibáztatni.

Imádság az irigyekért

Uram, világosítsd fel e te szolgád elméjét és szívét, hogy megismerje nagy, számtalan és kifürkészhetetlen ajándékodat, amelyeket számtalan jóvátételedtől kaptak, mert szenvedélyük vakságában megfeledkeztek gazdag ajándékaidról, és elszegényedtek gazdagnak tekintsék áldásaidban, és ezért örömmel tekint szolgáid jóságára, a képre, ó, kimondhatatlan jóság, aki irgalmasan ártott mindenkire, aki ellenkezik hatalmával és a Te szándékoddal. akarat. Vedd el, ó, irgalmas Mester, az ördög fátylát szolgád szíve elől, és adj neki szívből jövő bűnbánatot, a bűnbánat és a hála könnyét, hogy az ellenség ne örüljön neki, akit elevenen elfogtak tőle. akaratába, és ne ragadják ki a te kezedből.

Imádság az Istenszülőhöz

Lady Theotokos! Te, akinek a keresztények iránti szeretete meghaladja minden földi anya, minden feleség szeretetét, hallgasd meg imáinkat és ments meg minket! Mindig emlékezzünk Rád! Mindig buzgón imádkozzunk Hozzád! Mindig lustaság és kétség nélkül folyamodjunk szent házadhoz.

Add meg, Uram, hogy minden felebarátomat mindig úgy szeressem, mint önmagamat, és ne keseredjek el iránta semmilyen okból, és ne dolgozzak az ördögért.

Hadd feszítsem keresztre önszeretetemet, büszkeségemet, mohóságomat, hithiányomat és egyéb szenvedélyeimet.
Legyen a nevünk: kölcsönös szeretet; Higgyünk és bízzunk abban, hogy az Úr mindannyiunk számára minden; ne aggódjunk, ne aggódjunk semmiért; Legyél Te, mi Istenünk szívünk egyetlen Istene, és rajtad kívül nincs más.

Legyünk magunk között a szeretet egységében, ahogy annak lennie kell, és mindaz, ami elválaszt egymástól és elválaszt a szeretettől, legyen megvetés számunkra, mint a láb alá taposott por. Kelj fel! Kelj fel! Ámen.

Ha Isten nekünk adta magát, ha bennünk marad, mi pedig Őbenne, igaz szava szerint, akkor mit nem ad nekem, mitől kímél meg, mitől foszt meg, mit hagy el ?
Az Úr pásztorol engem, és semmitől sem foszt meg ().
Szóval légy nagyon nyugodt, lelkem, és nem ismersz mást, csak a szeretetet.
Ezt parancsolom nektek, hogy szeressétek egymást ()

Imádságok a gyógyulásért az Úrhoz

Uram, megteheted (ezt) és (azt) szolgáddal (név); tedd ezt vele, mert a te neved az emberiség jó szeretője és a Mindenható. Ha mi, gonosz lény, nem csak gyermekeinknek, hanem idegeneknek is tudunk jót adni, hiszen Te minden jót adsz azoknak, akik kérnek Téged. Jó Emberszerető! Aki egy szóval teremtette meg a teremtést, és abból teremtette az embert, látogassa meg bukott szolgádat kimondhatatlan emberszereteteddel, hogy kezed munkája ne vesszen el teljesen. Ámen.

Aki kilenc napig tartó gyomorgyulladásban volt halálosan beteg, és a legcsekélyebb mentességet sem kapott az orvosi ellátástól, amint reggel kilencedik napon az éltető misztériumokban részesült, estére egészséges lett. és felkelt betegágyáról. Szilárd hittel vállalta a közösséget. Imádkoztam érte az Úrhoz, hogy meggyógyítsa. Isten! Mondtam: Gyógyítsd meg szolgádat betegségéből. Méltó, ez neki való, szereti a te papjaidat, és nekik küldi ajándékait. — A templomban is imádkoztam az Úr trónjánál a liturgia alatt, ima közben: „Aki közös és egybehangzó imákat adott nekünk…” és maguk a Misztériumok előtt. Többek között így imádkoztam: Isten! A hasunk! Ahogy nekem könnyű a gyógyulásról gondolkodni, úgy neked is könnyű minden betegséget meggyógyítani; Ahogy nekem könnyű a halálból való feltámadásra gondolnom, úgy neked is könnyű minden halottat feltámasztani. Gyógyítsd meg szolgádat, Vaszilijt kegyetlen betegségéből, és ne engedd, hogy meghaljon, hogy felesége és gyermekei ne engedjenek a sírásnak, - és a jóságos Úr megkegyelmezett. És akkor a halál küszöbén állt. Dicsőség a Te mindenhatóságodnak, jóságodnak és jó engedelmességednek, Uram!