Van-e élet a halál után – tudományos bizonyítékok. A halál utáni élet létezésének bizonyítékai híres szakértőktől

Ha messziről szemléljük az emberiség történetét, észrevesszük: Minden korszaknak megvoltak a maga tiltásai. S e tilalmak körül gyakran egész kultúrarétegek alakultak ki.

A kereszténység Európa pogány uralkodói általi betiltása Jézus Krisztus tanításainak hihetetlen népszerűségét eredményezte, ami fokozatosan megsemmisítette a pogányságot, mint hitet.

A nap és a kerek föld központi helyzetére vonatkozó elméletek a szigorú középkorban jelentek meg, ahol az inkvizíció fájdalmára csak az egyház véleményében kellett hinni. A 19. században a szex témái tabunak számítottak – felmerült a freudi pszichoanalízis, amely elborította kortársai elméjét.

Lehet hinni a halál utáni életben?

Most, századunkban kimondatlan tilalom van érvényben mindenre, ami a halállal kapcsolatos. Ez elsősorban a nyugati társadalmat érinti. A középkori Mongólia elhalt uralkodói számára legalább 2 évig tartottak gyászt. Mára a katasztrófa áldozatairól szóló hírek másnapra szó szerint feledésbe merülnek, a rokonok miatti gyász csak a legközelebbi leszármazottainál tart. Erről a témáról csak templomokban, nemzeti gyász idején és ébredéskor szabad elmélkedni.

Emil Cioran román filozófus egyszer megjegyezte:"Meghalni annyi, mint kellemetlenséget okozni másoknak." Ha valaki komolyan elgondolkodik azon, hogy van-e élet a halál után, akkor ez feljegyzés lesz a pszichiáter jegyzetfüzetében (tanulmányozza a DSM 5 pszichiátriai kézikönyvet szabadidejében).

Talán mindez azért jött létre, mert féltek a világ kormányaitól a túl okos emberektől. Aki felismerte a létezés gyarlóságát, hisz a lélek halhatatlanságában, az megszűnik a rendszer fogaskereke, panaszmentes fogyasztó lenni.

Mi értelme keményen dolgozni márkás ruhák vásárlásán, ha a halál mindent nullával szoroz? Az állampolgárok ilyen és hasonló gondolatai nem előnyösek a politikusok és a transznacionális cégek számára. Ezért szorgalmazzák titokban a túlvilági témák általános visszaszorítását.

Halál: a vég vagy csak a kezdet?

Kezdjük a következővel: hogy van-e élet a halál után vagy nincs. Itt két megközelítés létezik:

• ez az élet nem létezik, az ember az eszével egyszerűen eltűnik. Az ateisták helyzete;
• van élet.

Az utolsó bekezdésben a vélemények egy másik megoszlása ​​is észrevehető. Mindannyiuknak közös a hit a lélek létezésében:

1. az ember lelke egy új emberbe költözik vagy állatba, növénybe stb. Ezt gondolják a hinduk, buddhisták és néhány más kultusz;
2. a lélek meghatározott helyekre megy: mennyország, pokol, nirvána. Szinte minden világvallásnak ez az álláspontja.
3. a lélek békében marad, segíthet rokonainak, vagy éppen ellenkezőleg, árthat stb. (sintoizmus).

A klinikai halál mint tanulási mód

Gyakran az orvosok csodálatos történeteket mesélnek klinikai halált átélt betegeikkel kapcsolatban. Ez az az állapot, amikor az ember szíve leáll, és mintha meghalt volna, de 10 percen belül újraéleszthető.

Tehát ezek az emberek különböző tárgyakról beszélnek, amelyeket a kórházban láttak, „repülve” körülötte.

Az egyik beteg észrevett egy ottfelejtett cipőt a lépcső alatt, bár nem tudott róla, mert eszméletlenül szállították be. Képzelje el az egészségügyi személyzet meglepetését, amikor valóban egy magányos cipő feküdt a jelzett helyen!

Mások, azt gondolva, hogy már meghaltak, elkezdtek „menni” az otthonukba, és megnézték, mi történik ott.

Az egyik beteg egy törött csészét és egy új kék ruhát vett észre a nővérén. Amikor a nőt felélénkítették, ugyanaz a nővér jött hozzá. Azt mondta, hogy valóban, miközben a nővére halálközeli állapotban volt, a csészéje eltört. És a ruha új volt, kék...

Élet a halál után Egy halott ember vallomása

A halál utáni élet tudományos bizonyítékai

Egészen a közelmúltig (mellesleg, jó okkal. Az asztrológusok a Plútó által az elmék feletti irányítás eljövendő korszakáról beszélnek, amely felkelti az emberek érdeklődését a halál, a titkok, valamint a tudomány és a metafizika szintézise iránt) a tudósok válaszoltak arra a kérdésre, hogy létezik-e a halál utáni élet egyértelműen negatív.

Ez a látszólag megingathatatlan vélemény most megváltozik. Különösen a kvantumfizika beszél közvetlenül párhuzamos világokról, amelyek vonalak. Az ember folyamatosan mozog rajtuk, és ezáltal választja meg a sorsát. A halál csak egy tárgy eltűnését jelenti ezen a vonalon, de annak folytatását egy másikon. Vagyis az örök élet.

A pszichoterapeuták a regresszív hipnózis példáját adják. Lehetővé teszi, hogy betekintsen egy személy múltjába és múltbeli életeibe.

Tehát az Egyesült Államokban egy ilyen hipnózis után egy amerikai nő egy svéd parasztasszony megtestesülésének nyilvánította magát. Feltételezhetjük az ész elhomályosulását és a nevetést, de amikor a nő folyékonyan kezdett beszélni egy előtte ismeretlen ősi svéd dialektusban, az már nem volt nevetséges.

Tények a túlvilág létezéséről

Sokan arról számolnak be, hogy halottak jönnek hozzájuk. Sok ilyen történet létezik. A szkeptikusok szerint ez mind fikció. Ezért lássuk a dokumentált tényeket olyan emberektől, akik nem voltak hajlamosak a fantáziára és az őrültségre.

Például Bonaparte Napóleon édesanyja, Letitia beszámolt arról, hogy a Szent Ilona szigetén raboskodott gyengéden szerető fia egyszer bejött a házába, és elmondta neki a mai dátumot és időt, majd eltűnt. És csak két hónappal később érkezett üzenet a haláláról. Pontosan ugyanabban az időben történt, amikor egy szellem képében az anyjához érkezett.

Az ázsiai országokban az a szokás, hogy a halott bőrén nyomokat készítenek, hogy a reinkarnáció után a rokonok felismerhessék.

Dokumentált eset egy fiú születéséről, akinek pontosan ugyanott volt anyajegye, ahol a jelet a saját nagyapján, aki néhány nappal a szülés előtt meghalt.

Ugyanezen elv szerint még mindig keresik a jövőbeli tibeti lámákat - a buddhizmus vezetőit. A jelenlegi dalai lámát, Lhamo Thondrubot (14.) ugyanannak a személynek tekintik, mint elődeit. Már gyerekkorában felismerte a 13. dalai láma dolgait, látott álmokat egy múltbeli inkarnációból stb.

Egyébként egy másik láma... Dasi Itigelov 1927-ben bekövetkezett halála óta romolhatatlan formában őrzik. Orvosszakértők bebizonyították, hogy a múmia haj, köröm és bőr összetételének életre szóló jellemzői vannak. Ezt nem tudták megmagyarázni, de tényként ismerték fel. Maguk a buddhisták úgy beszélnek a tanítóról, mint aki átment a nirvánába. Bármikor visszatérhet a testébe.

Korotkov Konsztantyin Georgievics

a műszaki tudományok doktora

A lélek halhatatlanságáról, immobilizált holttestből való kilépéséről ókori civilizációk értekezései születtek, mítoszok, kanonikus vallási tanítások születtek, de az egzakt tudományok módszereivel is szeretnénk bizonyítékot kapni. Úgy tűnik, a szentpétervári tudósnak sikerült ezt elérnie . Ha kísérleti adatait és az ezek alapján felépített hipotézisét a finomtest kilépéséről az elhunyt fizikai testből más tudósok kutatásai is megerősítik, akkor a vallás és a tudomány végre megegyezik abban, hogy az emberi élet nem ér véget az utolsó kilégzéssel.

Konstantin Georgievich, amit tettél, az egyszerre hihetetlen és természetes. Minden értelmes ember, ilyen vagy olyan mértékben, hiszi vagy legalábbis titokban reméli, hogy a lelke halhatatlan. „Nem hisz a lélek halhatatlanságában; - Lev Tolsztoj azt írta: "csak azok, akik soha nem gondoltak komolyan a halálra." A tudomány azonban, amely az emberiség felében Isten helyébe lépett, úgy tűnik, nem ad okot az optimizmusra. Megtörtént tehát a várva várt áttörés: az örök élet fénye derengett fel előttünk az alagút végén, amely elől senki sem menekülhet?

Tartózkodnék az ilyen kategorikus kijelentésektől. Az általam végzett kísérletek inkább arra adnak okot, hogy más kutatók pontos módszerekkel keressék meg a küszöböt az ember földi léte és a lélek túlvilága között. Mennyire egyoldalú az átmenet ezen a küszöbön? Mikor lehet még visszatérni? - a kérdés nemcsak elméleti és filozófiai, hanem az újraélesztők mindennapi gyakorlatában is kulcsfontosságú: rendkívül fontos számukra, hogy világos kritériumot szerezzenek a test átmenetére a földi lét küszöbén.

Kísérleteivel olyan kérdés megválaszolását merte kitűzni, amely korábban csak a teozófusokat, ezoterikusokat és misztikusokat foglalkoztatta. A modern tudomány melyik arzenálja tette lehetővé, hogy a problémát ebben a formában felvegye?

Kísérleteimet egy Oroszországban több mint egy évszázaddal ezelőtt kidolgozott módszer tette lehetővé. Feledésbe merült, és a 20-as években a krasznodari feltalálók, a Kirlian házastársak újra életre keltették. Az élő tárgy körüli nagy intenzitású elektromágneses térben, legyen az zöld levél vagy ujj, sugárzó fény jelenik meg. Ezenkívül ennek a fénynek a jellemzői közvetlenül függnek az objektum energiaállapotától. Egy egészséges, vidám ember ujja körül a ragyogás fényes és egyenletes. Bármilyen szervezeti rendellenesség - ami alapvetően fontos, nemcsak a már azonosítottak, hanem a jövőbeliek is, amelyek még nem nyilvánultak meg szervekben és rendszerekben - megtörik, deformálják és elhalványítják a világító glóriát. Az orvostudományban már kialakult és elismert egy speciális diagnosztikai irány, amely lehetővé teszi, hogy Kirlian képen inhomogenitások, üregek és sötétedés alapján aktuális következtetéseket vonjunk le a közelgő betegségekről. A német orvos, P. Mandel, hatalmas statisztikai anyagot feldolgozva, még egy atlaszt is készített, amelyben a test állapotának bizonyos hibái megfelelnek a ragyogás különböző jellemzőinek.

Tehát húsz évnyi munka a Kirlian-effektussal késztetett arra az ötletre, hogy meglássam, hogyan változik az élő anyag körüli izzás, ahogy élettelenné válik.

Ön, mint Pavlov akadémikus, aki saját haláláról naplót diktált tanítványainak, lefényképezte a haldoklás folyamatát?

Nem, valami mást csináltam: nemrégiben elhunyt emberek holttestét kezdtem tanulmányozni Kirlian fényképek segítségével. A halál után egy-három órával óránként lefotózták az elhunyt mozdulatlan kezét egy gázkisüléses villanással. A képeket ezután számítógépen dolgozták fel, hogy meghatározzák az érdeklődésre számot tartó paraméterek időbeli változásait. Az egyes tárgyak filmezése háromtól öt napig tartott. Az elhunyt férfiak és nők életkora 19 és 70 év között mozgott, halálozásuk módja is eltérő volt.

És ez – bármennyire furcsának is tűnik egyesek számára – tükröződött a fényképeken.

A kapott gázkisülési görbék halmazát természetesen három csoportra osztottuk:

a) a görbék viszonylag kis amplitúdója;

b) szintén kis amplitúdó, de van egy jól körülhatárolható csúcs;

c) nagyon hosszú oszcillációk nagy amplitúdója.

Ezek a különbségek pusztán fizikaiak, és nem említeném meg, ha a paraméterek változása nem kapcsolódna olyan egyértelműen a fényképezettek halálának természetéhez. De a thanatológusoknak – az élő szervezetek pusztulásának folyamatának kutatóinak – még soha nem volt ilyen kapcsolatuk.

Íme, hogyan különbözött a fent említett három csoportba tartozó emberek halálozása:

a) „nyugodt”, életerőforrását kimerített szenilis szervezet természetes halála;

b) „hirtelen” halál – szintén természetes, de mégis véletlen: baleset, vérrög, traumás agysérülés, vagy nem időben érkező segítség következtében;

c) „váratlan” haláleset, hirtelen, tragikus, amely szerencsésebb körülmények esetén elkerülhető lett volna; Az öngyilkosok is ebbe a csoportba tartoznak.

Íme, teljesen új anyag a tudomány számára: a halál természete szó szerint megjelenik a műszereken.

A kapott eredményekben az a legszembetűnőbb, hogy az aktív élettevékenységet folytató objektumokra jellemzőek az oszcillációs folyamatok, amelyekben több órán át emelkedés és csökkenés váltakozik. És lefotóztam a halottakat... Ez azt jelenti, hogy nincs alapvető különbség halottak és élők között, amikor a Kirlian-fotózás elkészül! De hát maga a halál nem törés, nem azonnali esemény, hanem fokozatos folyamat, lassú átmenet.

- És meddig tart ez az átállás?

A helyzet az, hogy a különböző csoportokban az időtartam is eltérő:

a) „nyugodt” haláleset, amely kísérleteim során a ragyogási paraméterek ingadozását tárta fel 16 és 55 óra között;

b) az „éles” halál 8 óra elteltével vagy az első nap végén látható ugráshoz vezet, és két nappal a halál után a fluktuációk a háttérszinthez konvergálnak;

c) „váratlan” halál esetén a rezgések a legerősebbek és leghosszabbak, amplitúdójuk a kísérlet elejétől a végéig csökken, az első nap végén, különösen élesen a második nap végén elhalványul az izzás; ezenfelül minden este kilenc után és körülbelül hajnali kettő-három óráig a ragyogás intenzitásának kitörései figyelhetők meg.

- Nos, ez csak valamiféle tudományos és misztikus thriller: éjjel a halottak életre kelnek!

A halottakkal kapcsolatos legendák és szokások váratlan kísérleti megerősítést kapnak.

Ki tudná, mi ez külföldön – egy nappal a halál után, két nappal? De mivel ezek az intervallumok a diagramomon olvashatók, ez azt jelenti, hogy valami megfelel nekik.

- Megállapítottad valahogy a halál utáni kilenc és negyven napot – különösen jelentős időközöket a kereszténységben?

Nem volt lehetőségem ilyen hosszú távú kísérletekre. De meg vagyok győződve arról, hogy a halál utáni háromtól 49 napig tartó időszak döntő jelentőségű időszak az elhunyt lelke számára, amelyet a testtől való elszakadás jellemez. Vagy utazik ebben az időben két világ között, vagy a Felsőbb Elme dönti el jövőbeli sorsát, vagy a lélek megpróbáltatások körén megy keresztül - a különböző hitek ugyanazon, látszólag, folyamat különböző árnyalatait írják le, ami tükröződik számítógépeinken. .

- Tehát a lélek túlvilága tudományosan bizonyított?

Ne érts félre. Kísérleti adatokat szereztem, metrológiailag igazolt berendezéseket, szabványosított módszereket alkalmaztam, az adatfeldolgozást különböző szakaszokban különböző kezelők végezték, gondoskodtam arról, hogy a meteorológiai viszonyok nem befolyásolják a műszerek működését... Azaz, Mindent megtettem egy lelkiismeretes kísérletező érdekében, hogy az eredmények a lehető legpontosabbak legyenek. A nyugati tudományos paradigma keretein belül maradva elvileg kerülnöm kell a lélek említését, illetve az asztráltestnek a fizikaitól való elválasztását, ezek a keleti tudomány okkult és misztikus tanításainak szerves részei. És bár, mint emlékszünk, „A Nyugat az Nyugat, a Kelet pedig a Kelet, és ezek nem jöhetnek össze”, kutatásaimban ezek összefolynak. Ha a túlvilág tudományos bizonyításáról beszélünk, akkor óhatatlanul tisztáznunk kell, hogy nyugati vagy keleti tudományra gondolunk.

- Talán éppen ilyen kutatások hivatottak egyesíteni a két tudományt?

Jogunk van remélni, hogy ez végül megtörténik. Ráadásul az emberiség ősi értekezései az életből a halálba való átmenetről alapvetően megegyeznek az összes hagyományos vallásban.

Mivel az élő test és a nemrég elhunyt teste nagyon hasonló a gázkisüléses izzás jellemzőiben, nem teljesen világos, mi a halál. Ugyanakkor konkrétan egy sor hasonló kísérletet végeztem hússal - frissen és fagyasztva egyaránt. Nem észleltek ingadozást ezen objektumok fényében. Kiderült, hogy a néhány órája vagy napja elhunyt ember teste sokkal közelebb van az élő testhez, mint a húshoz. Mondd el ezt a patológusnak – szerintem meg fog lepődni.

Amint látja, az ember energia-információs struktúrája nem kevésbé valóságos, mint anyagi teste. Ez a két hiposztázis az ember élete során kapcsolódik egymáshoz, és a halál után nem azonnal, hanem fokozatosan, bizonyos törvények szerint szakítja meg ezt a kapcsolatot. És ha egy mozdulatlan testet, leállt légzéssel és szívveréssel, egy nem működő agyat halottnak ismerünk fel, az egyáltalán nem jelenti azt, hogy az asztráltest halott.

Sőt, az asztrális és a fizikai test szétválasztása valamelyest elválaszthatja őket térben.

- Nos, már megegyeztünk a fantomokról és a szellemekről.

Mit tegyünk, beszélgetésünkben ezek nem folklór vagy misztikus képek, hanem hangszerekkel rögzített valóság.

Valóban arra céloz, hogy a halott az asztalon fekszik, és pislákoló szelleme az elhunyt által hagyott házban járkál?

Nem célozok, de egy tudós felelősségével és a kísérletek közvetlen résztvevőjével beszélek erről.

A legelső kísérleti éjszakán éreztem egy bizonyos entitás jelenlétét. Kiderült, hogy ez a patológusok és a hullaházi ápolók általános valósága.

Időnként lementem a pincébe paramétereket mérni (ahol a kísérleteket végezték), az első éjszaka őrült félelemrohamot éltem át. Az extrém helyzetekben edzett vadász és tapasztalt hegymászó számára nem a félelem a legjellemzőbb állapot. Akarat erőfeszítésével próbáltam legyőzni. De ebben az esetben ez nem működött. A félelem csak a reggel kezdetével csillapodott. A második este pedig ijesztő volt, a harmadikon pedig, de az ismétlésekkel fokozatosan gyengült a félelem.

Félelmem okát elemezve rájöttem, hogy ez objektív. Amikor lementem a pincébe, a kutatás tárgya felé tartottam, még mielőtt elértem volna, tisztán éreztem magamon a tekinteteket. Akinek? Rajtam és a halotton kívül senki nem volt a szobában. Mindenki úgy érzi, hogy a tekintet önmagára irányul. Általában amikor megfordul, találkozik valakivel, aki rászegezi a tekintetét, ebben az esetben volt egy pillantás, de nem volt szem. A testtel vagy közelebb lépve a nyúlványhoz, majd onnan távolabb, kísérleti úton megállapítottam, hogy a tekintet forrása a testtől öt-hét méterre található. Sőt, valahányszor azon kaptam magam, hogy a láthatatlan szemlélő jogosan van itt, és én saját akaratomból.

Az időszakos mérésekkel kapcsolatos munkához általában körülbelül húsz percig a test közelében kellett lenni. Ezalatt az idő alatt nagyon fáradt voltam, és maga a munka sem okozhatta ezt a fáradtságot. Az ismétlődő, hasonló érzések a pincében természetes energiaveszteség gondolatát súgták.

- A Fantom elszívta az energiádat?

Nem csak az enyém. Ugyanez történt az asszisztenseimmel is, ami csak megerősítette érzéseim nem véletlenszerűségét. Még ennél is rosszabb, hogy a kísérleti csoport orvosa - egy tapasztalt szakember, aki éveken át boncolt holttesteket - munkánk során megérintett egy csontdarabot, elszakította a kesztyűjét, de nem vette észre a karcolást, majd másnap elvitték. mentővel vérmérgezéssel.

Milyen hirtelen defekt? Mint utóbb bevallotta nekem, egy patológusnak először kellett sokáig holttestek közelében tartózkodnia, és éjszaka is. Éjszaka erősebb a fáradtság, gyengébb az éberség. De ezen kívül, amint azt ma már biztosan tudjuk, egy holttest aktivitása magasabb, különösen, ha öngyilkosságról van szó.

Igaz, nem vagyok híve annak a nézetnek, hogy a holtak az élőkből szívják el az energiát. Talán a folyamat nem ilyen egyértelmű. A nemrég elhunyt teste az életből a halálba való átmenet összetett állapotában van. Még mindig van egy ismeretlen folyamat, amikor az energia a testből egy másik világba áramlik. Ha egy másik személy belép ennek az energiafolyamatnak a zónájába, az energiainformációs szerkezetének károsodásával járhat.

- Ezért temetik el az elhunytat?

A temetési szertartásban, az újonnan elhunyt lelkéért való imádkozásban, csak a róla szóló kedves szavakban és gondolatokban olyan mély értelme van, amelyet a racionális tudomány még nem ért el. A nehéz átmeneten áteső lelket segíteni kell. Ha behatolunk a területére, még ha megbocsátható is, ahogyan nekünk tűnik, kutatási céllal, láthatóan feltáratlan, bár intuitív módon sejtett veszélynek tesszük ki magunkat.

- És az egyház vonakodását az öngyilkosok megszentelt földbe temetésétől igazolja kutatása?

Igen, talán az önkéntes halál utáni első két nap heves ingadozásai, amelyeket számítógépeink rögzítettek az öngyilkosság Kirlian-fényképeinek kiszámításakor, racionális alapot szolgáltatnak ehhez a szokáshoz. Hiszen még mindig nem tudunk semmit arról, hogy mi történik a halottak lelkével, és hogyan lépnek kapcsolatba egymással.

De az élet és halál közötti kézzelfogható határ hiányára vonatkozó következtetésünk (az elvégzett kísérletek szerint) lehetővé teszi, hogy feltételezzük annak az ítéletnek az igazságát, hogy a lélek a test halála után a túlvilágon ugyanazt a sorsát folytatja, mint ugyanaz a személy él egy másik valóságban.

Ahogy azonban Natalja Bekhtereva, egy híres tudós, aki egész életében az agy tevékenységét tanulmányozta, elmondta, a tudatunk olyan anyag, hogy úgy tűnik, a titkos ajtó kulcsait már kiválasztották. De mögötte van még tíz... Mi van az élet ajtaja mögött? Semmi? Másik élet? Ezt próbálják kideríteni az AiF újságírói és szakértői.

„Mindenen átlát…”

Galina Lagoda férjével egy zsiguli autóval tért vissza egy vidéki kirándulásról. Szűk autópályán egy szembejövő teherautó mellett próbált elhaladni a férj, aki élesen jobbra húzódott... Az autót egy út mellett álló fa zúzta.

Intravision

Galinát súlyos agykárosodással, vese-, tüdő-, lép- és májrepedéssel, valamint sok töréssel szállították a kalinyingrádi regionális kórházba. A szív megállt, a nyomás nullán volt.

Miután átrepültem a fekete űrben, egy ragyogó, fénnyel teli térben találtam magam” – meséli húsz évvel később Galina Szemjonovna. „Előttem egy hatalmas férfi állt vakítóan fehér ruhában. Nem láttam az arcát a rám irányított fénysugár miatt. "Miért jöttél ide?" - kérdezte szigorúan. – Nagyon fáradt vagyok, hadd pihenjek egy kicsit. - "Pihenj és gyere vissza - még sok tennivalód van."

Miután a beteg két hét után magához tért, ami alatt egyensúlyt tartott élet és halál között, a beteg az intenzív osztály vezetőjének, Jevgenyij Zatovkának elmondta, hogyan végezték a műtéteket, melyik orvos hol állt és mit csinált, milyen felszereléssel. hoztak, melyik szekrényből mit vettek.

Egy újabb, összetört karon végzett műtét után Galina reggeli orvosi körei során megkérdezte az ortopéd orvost: „Hogy van a gyomra?” A csodálkozástól nem tudta, mit válaszoljon – valóban, az orvost hasi fájdalom kínozta.

Aztán az asszony meggyógyította a betegeket. Különösen sikeres volt a törések és fekélyek gyógyításában mindössze két alkalom alatt. Galina Szemjonovna harmóniában él önmagával, hisz Istenben, és egyáltalán nem fél a haláltól.

"Felhőként repül"

Jurij Burkov tartalékos őrnagy nem szeret emlékezni a múltra. Felesége, Ljudmila elmondta a történetét:

- Yura nagy magasságból leesett, eltörte a gerincét, és traumás agysérülést kapott, és elvesztette az eszméletét. Szívleállás után sokáig kómában feküdt.

Rettenetes stressz alatt voltam. Egyik kórházi látogatásom során elvesztettem a kulcsaimat. És a férj, miután végre magához tért, először megkérdezte: „Megtaláltad a kulcsokat?” Félve megráztam a fejem. – A lépcső alatt vannak – mondta.

Csak sok év múlva vallotta be nekem: amíg kómában volt, minden lépésemet látta, és minden szót hallott – bármennyire is távol voltam tőle. Felhő formájában repült, beleértve azt is, ahol elhunyt szülei és testvére élnek. Az anya megpróbálta rávenni fiát, hogy térjen vissza, a testvér pedig elmagyarázta, hogy mindannyian élnek, csak már nincs holttestük.

Évekkel később súlyos beteg fia ágyánál ülve megnyugtatta feleségét: „Ljudocska, ne sírj, biztosan tudom, hogy most nem fog elmenni. Még egy évig velünk lesz." Egy évvel később pedig elhunyt fia nyomán így intette feleségét: „Nem halt meg, csak egy másik világba költözött előtted és én. Higgye el, ott voltam."

Savely KASHNITSKY, Kalinyingrád - Moszkva

Szülés a mennyezet alatt

„Amíg az orvosok próbáltak kipumpálni, egy érdekes dolgot figyeltem meg: erős fehér fényt (nincs ilyen a Földön!) és egy hosszú folyosót. És úgy tűnik, hogy arra várok, hogy belépjek erre a folyosóra. De aztán az orvosok újraélesztettek. Ezalatt azt éreztem, hogy nagyon klassz OTT. Nem is akartam elmenni!”

Ezek a 19 éves Anna R. emlékei, aki túlélte a klinikai halált. Ilyen történetek bőven találhatók internetes fórumokon, ahol a „halál utáni élet” témája esik szóba.

Fény az alagútban

Fény az alagút végén, életképek villannak fel a szemed előtt, a szeretet és a béke érzése, találkozások elhunyt rokonokkal és valami fényes lénnyel - erről beszélnek a másvilágról hazatért betegek. Igaz, nem mindegyik, de csak 10-15%-a. A többiek egyáltalán nem láttak és nem emlékeztek semmire. A haldokló agynak nincs elég oxigénje, ezért „zavaros” – mondják a szkeptikusok.

A tudósok közötti nézeteltérések odáig fajultak, hogy nemrégiben bejelentették egy új kísérlet kezdetét. Amerikai és brit orvosok három éven keresztül tanulmányozzák azoknak a betegeknek a vallomását, akiknek leállt a szíve vagy kikapcsolt az agyuk. A kutatók többek között különféle képeket fognak kihelyezni az intenzív osztályok polcaira. Csak a mennyezetig szárnyalva láthatja őket. Ha a klinikai halált átélt betegek újra elmondják a tartalmát, az azt jelenti, hogy a tudat valóban képes elhagyni a testet.

Az egyik első, aki megpróbálta megmagyarázni a halálközeli élmények jelenségét, Vlagyimir Negovszkij akadémikus volt. Megalapította a világ első Általános Reanimatológiai Intézetét. Negovsky úgy vélte (és a tudományos nézet azóta sem változott), hogy a „fény az alagút végén” az úgynevezett csőlátással magyarázható. Az agy occipitalis lebenyeinek kérge fokozatosan elhal, a látómező keskeny sávra szűkül, alagút benyomását keltve.

Hasonló módon magyarázzák az orvosok az elmúlt élet képeinek látomását, amelyek egy haldokló tekintete előtt felvillannak. Az agyi struktúrák elhalványulnak, majd egyenetlenül helyreállnak. Ezért az embernek van ideje emlékezni az emlékezetében elhelyezett legélénkebb eseményekre. A test elhagyásának illúziója pedig az orvosok szerint az idegi jelek meghibásodásának eredménye. A szkeptikusok azonban zsákutcába jutnak, amikor bonyolultabb kérdésekre kell válaszolni. Miért látják, majd írják le részletesen a születésüktől fogva vak emberek a klinikai halál pillanatában, hogy mi történik körülöttük a műtőben? És vannak ilyen bizonyítékok.

A test elhagyása védekező reakció

Érdekes, de sok tudós nem lát semmi misztikust abban, hogy a tudat elhagyhatja a testet. A kérdés csak az, hogy ebből milyen következtetést vonhatunk le. Dmitrij Spivak, az Orosz Tudományos Akadémia Emberi Agy Intézetének vezető kutatója, aki a Nemzetközi Halálközeli Tapasztalatok Tanulmányozó Szövetségének tagja, biztosítja, hogy a klinikai halál csak az egyik lehetőség a megváltozott állapotra. a tudat. „Rengeteg van belőlük: ezek álmok, és kábítószer-élmény, és stresszes helyzet, és betegség következménye” – mondja. "A statisztikák szerint az emberek 30%-a legalább egyszer életében úgy érezte, elhagyja a testét, és kívülről figyelte meg magát."

Dmitrij Spivak maga vizsgálta a vajúdó nők mentális állapotát, és megállapította, hogy a nők körülbelül 9%-a tapasztalja a „test elhagyását” a szülés során! Íme a 33 éves S. vallomása: „Szülés közben nagyon sok vérveszteségem volt. Hirtelen látni kezdtem magam a plafon alól. A fájdalom eltűnt. És körülbelül egy perccel később ő is váratlanul visszatért a helyére a szobában, és ismét erős fájdalmat kezdett érezni. Kiderült, hogy a „test elhagyása” normális jelenség a szülés során. Valamiféle pszichébe ágyazott mechanizmus, extrém helyzetekben működő program.

Kétségtelen, hogy a szülés extrém helyzet. De mi lehet szélsőségesebb, mint maga a halál?! Lehetséges, hogy az „alagútban repülés” egy védelmi program is, amely az ember számára végzetes pillanatban aktiválódik. De mi lesz ezután a tudatával (lelkével)?

„Megkérdeztem egy haldokló nőt: ha tényleg van OTT valami, próbáljon meg jelezni” – emlékszik vissza Andrej Gnezdilov, az orvostudományok doktora, aki a szentpétervári hospice-ban dolgozik. - És a halál utáni 40. napon álmomban láttam. Az asszony azt mondta: "Ez nem halál." Sok éves hospice-munka meggyőzött engem és kollégáimat: a halál nem a vég, nem mindennek a pusztulása. A lélek tovább él."

Dmitrij PISARENKO

Kupa és pöttyös ruha

Ezt a történetet Andrej Gnezdilov, az orvostudományok doktora mondta el: „A műtét során a beteg szíve leállt. Az orvosok el tudták indítani, és amikor a nőt átvitték az intenzívre, meglátogattam. Panaszkodott, hogy nem ugyanaz a sebész operálta meg, aki megígérte. De nem tudott orvoshoz fordulni, mivel állandóan eszméletlen állapotban volt. A beteg azt mondta, hogy a műtét során valamilyen erő lökte ki a testéből. Nyugodtan nézett az orvosokra, de aztán eluralkodott rajta a rémület: mi lesz, ha meghalok, mielőtt elbúcsúzhatok anyámtól és lányomtól? És a tudata azonnal hazaköltözött. Látta, hogy az anya ül, köt, a lánya pedig egy babával játszik. Aztán bejött a szomszéd, és hozott egy pöttyös ruhát a lányának. A lány feléje rohant, de megérintette a csészét – az leesett és eltört. A szomszéd azt mondta: „Nos, ez jó. Úgy tűnik, Juliát hamarosan elbocsátják. Aztán a beteg ismét a műtőasztalnál találta magát, és ezt hallotta: "Minden rendben, meg van mentve." A tudat visszatért a testbe.

Elmentem meglátogatni ennek a nőnek a rokonait. És kiderült, hogy a műtét közben... bejött egy szomszéd pöttyös ruhával egy lányhoz, és eltört a csésze.”

Nem ez az egyetlen rejtélyes eset Gnezdilov és a szentpétervári hospice többi dolgozójának gyakorlatában. Nem csodálkoznak, ha egy orvos megálmodja a páciensét, és megköszöni törődését és megható hozzáállását. Reggel pedig a munkahelyére érve az orvos megtudja, hogy a beteg az éjszaka folyamán meghalt...

Mi történik az aggyal

Az agy nyakszirti lebenye felelős a látásért. Amikor a kéreg már szenvedett az oxigénhiánytól és elkezdett pusztulni, a központi zóna még mindig él. Ez magyarázza a fény látomását az alagút végén.

A klinikai halál fő jelei:

• nincs lélegzés
• nincs szívverés
• általános sápadtság
• a pupillák nem reagálnak a fényre

Amikor a temporális kéreg irritált, megjelenik a test elhagyásának érzése. Tested érzékelési pontja több méterrel magasabbra emelkedik.

Az agy helyreállítása a revitalizáció során az ősi részektől a fiatalok felé halad. Előkerülnek az életesemények emlékei, kezdve a korai eseményekkel és a későbbiekkel.

Agónia során a fényreflexió rövidzárlatot okozhat az agytörzsben. Ez élénkebbé, „földöntúlibbá” teszi a vizuális érzékelést.

A klinikai halál időtartama attól függ, hogy a subcortex és az agykéreg mennyi ideig marad életképes oxigén hiányában. A tudósok két időszakot különböztetnek meg:

1) 5-6 perc. Ha ezt az időszakot túllépik, lehetőség van az agykéreg „kikapcsolására”.

2) Több tíz perc. Különleges körülmények között figyelik meg őket - áramütés, fulladás, bizonyos gyógyszerek alkalmazása, donor vérátömlesztés stb. Az agy magasabb részeinek halála lelassul.

A szkeptikus véleménye

Viktor Moroz, az Orosz Orvostudományi Akadémia Általános Reanimatológiai Intézetének igazgatója, orosz aneszteziológus és újraélesztő főorvos, az Orosz Orvostudományi Akadémia levelező tagja, professzor, az orvostudományok doktora:

A páciensnek a klinikai halál időszakában tapasztalt látomásai és élményei távoliak és fiktívek. 99,9%-a annak, amiről a mentősök beszélnek, semmi köze az orvosi gyakorlathoz.

Egyházi vélemény

Vlagyimir Vigiljanszkij pap, a Moszkvai Patriarchátus sajtószolgálatának vezetője:

Az ortodox emberek hisznek a túlvilágban és a halhatatlanságban. Ennek számos megerősítése és bizonyítéka van az Ó- és Újszövetség Szentírásában. Magát a halál fogalmát csak a közelgő feltámadás kapcsán vesszük figyelembe, és ez a misztérium megszűnik, ha Krisztussal és Krisztusért élünk. „Aki él és hisz énbennem, soha meg nem hal” – mondja az Úr (János 11:26).

A legenda szerint az elhunyt lelke az első napokban átsétál azokon a helyeken, ahol az igazságot dolgozta ki, a harmadik napon pedig felmegy a mennybe Isten trónjához, ahol a kilencedik napig megmutatják neki az elhunyt lakhelyét. szentek és a paradicsom szépsége. A kilencedik napon a lélek ismét Istenhez kerül, és a pokolba kerül, ahol a gonosz bűnösök laknak, és ahol a lélek harminc napos megpróbáltatásokon (próbákon) megy keresztül. A negyvenedik napon a lélek ismét Isten trónjához kerül, ahol meztelenül jelenik meg saját lelkiismerete ítélete előtt: átment ezeken a próbákon vagy sem? És még abban az esetben is, ha bizonyos megpróbáltatások meggyőzik a lelkét bűneiről, Isten irgalmában reménykedünk, akiben az áldozatos szeretet és együttérzés minden tette nem megy hiába.

A huszonegyedik század eleje – megjelent egy tanulmány, amelyet Peter Fenwick a Londoni Pszichiátriai Intézettől és Sam Parin a Southamptoni Központi Kórháztól végzett. A kutatók megcáfolhatatlan bizonyítékokat szereztek arra vonatkozóan, hogy az emberi tudat nem függ az agyi aktivitástól, és nem hagyja abba az életet, amikor az agyban már minden folyamat leállt.

A kísérlet részeként a tudósok kórtörténetet tanulmányoztak, és személyesen kérdeztek meg 63 szívbeteget, akik klinikai halált szenvedtek. Kiderült, hogy 56-an, akik visszatértek a másik világból, nem emlékeztek semmire. Eszméletüket vesztették, és bementek a kórházi szobába. Hét beteg azonban tisztán emlékezett tapasztalatairól. Négyen azt állították, hogy eluralkodott rajtuk a nyugalom és az öröm érzése, felgyorsult az idő múlása, nem tűnt el a testérzetük, javult a hangulatuk, sőt magasztossá vált. Aztán ragyogó fény jelent meg, a másik világba való átmenet bizonyítékaként. Kicsit később olyan mitikus lények jelentek meg, amelyek angyaloknak vagy szenteknek tűntek. A betegek egy ideig egy másik világban voltak, majd visszatértek a mi valóságunkba.

Vegyük észre, hogy ezek az emberek egyáltalán nem voltak jámborak. Például hárman azt mondták, hogy egyáltalán nem járnak templomba. Ezért az ilyen jellegű üzeneteket nem lehet vallási fanatizmussal magyarázni.

De ami szenzációs volt a tudósok kutatásában, az egészen más volt. A betegek orvosi dokumentációjának alapos áttanulmányozása után az orvosok ítéletet hoztak - az agyműködés oxigénhiány miatti leállásáról uralkodó vélemény téves. A klinikai halál állapotában lévők közül senki sem észlelt jelentős csökkenést a központi idegrendszer szöveteiben az éltető gáz mennyiségében.

Egy másik hipotézis is téves volt: a látást az újraélesztés során alkalmazott gyógyszerek irracionális kombinációja okozhatja. Minden szigorúan a szabvány szerint történt.

Sam Parina biztosítja, hogy szkeptikusként kezdte a kísérletet, de most már száz százalékig biztos abban, hogy „van itt valami”. "A válaszadók akkor tapasztalták meg hihetetlen állapotaikat, amikor az agy már nem működött, és ezért nem volt képes semmilyen emléket reprodukálni."

A brit tudós szerint az emberi tudat nem az agy funkciója. És ha ez így van, magyarázza Peter Fenwick, „a tudat még a fizikai test halála után is képes tovább élni”.

„Amikor az agyat kutatjuk – írta Sam Parina –, egyértelmű, hogy az agysejtek szerkezetükben elvileg nem különböznek a test többi sejtjétől. Fehérjéket és más vegyi anyagokat is termelnek, de nem képesek olyan szubjektív gondolatokat és képeket létrehozni, amelyeket emberi tudatként határozunk meg. Végül is csak vevő-transzformátorként van szükségünk az agyunkra. Úgy működik, mint egyfajta „élő TV”: először érzékeli a beléjövő hullámokat, majd képpé és hanggá alakítja, amiből teljes kép alakul ki.”

Később, 2001 decemberében a Rijenstate Kórház (Hollandia) három tudósa Pim Van Lommel vezetésével elvégezte az eddigi legnagyobb vizsgálatot olyan emberekkel, akik klinikai halált éltek át. Az eredményeket a "Near-death experiences of survivors" (túlélők halálközeli élményei) című cikkben tették közzé szívmegállás után: egy speciálisan toborzott csoport célzott tanulmánya Hollandiában a Lancet brit orvosi folyóiratban. A holland kutatók hasonló következtetésekre jutottak, mint brit kollégáik Southamptonból.

Egy évtizeden át gyűjtött statisztikai adatok alapján a kutatók azt találták, hogy nem mindenki tapasztal látomást, aki átélte a klinikai halált. Az 509 újraélesztésen átesett 344 beteg közül csak 62 (18%) emlékezett tisztán halálközeli élményére.”

• A klinikai halál során a betegek több mint fele pozitív érzelmeket tapasztalt.
• Az esetek 50%-ában észlelték saját halálának tényét.
• 32%-ban volt találkozás elhunytakkal.
• A haldoklók 33%-a számolt be arról, hogy áthaladt az alagúton.
• Egy idegen táj képét majdnem ugyanannyian újraélesztették láttak.
• A test elhagyásának jelenségét (amikor az ember kívülről nézi magát) a válaszadók 24%-a tapasztalta.
• Vakító fényvillanást rögzítettek ugyanennyien az életre keltettek közül.
• Az esetek 13%-ában az újraélesztettek életük képeit figyelték meg egymás után felvillanva.
• A válaszadók kevesebb mint 10%-a beszélt arról, hogy látja a határt az élők és a holtak világa között.
• A klinikai halált túlélők egyike sem számolt be ijesztő vagy kellemetlen érzésekről.
• Különösen lenyűgöző az a tény, hogy a születésüktől fogva vak emberek vizuális benyomásokról beszéltek, szó szerint, szó szerint ismételték a látó emberek történeteit.

Érdekes lesz megjegyezni, hogy valamivel korábban Dr. Ring Amerikából kísérletet tett arra, hogy kiderítse a születésüktől fogva vak emberek haldokló látomásainak tartalmát. Munkatársával, Sharon Cooperrel 18 vak ember vallomását rögzítették, akik valamilyen okból az „átmeneti halál” állapotában találták magukat.

A megkérdezettek vallomásai szerint a haldokló látomások jelentették számukra az egyetlen lehetőséget, hogy megértsék, mit jelent „látni”.

Az egyik újraélesztett ember, Vicky Yumipeg túlélte „” a kórházban. Vicky valahonnan felülről nézte a műtőasztalon fekvő testét, és az újraélesztést végző orvoscsapatot. Így látta és értette meg először, mi a fény.

A születésétől fogva vak Martin Marsh, aki hasonló halálközeli látomásokat élt át, leginkább a környező világ sokszínűségére emlékezett. Martin biztos abban, hogy a halál utáni tapasztalatai segítettek neki megérteni, hogyan látják a világot a látó emberek.

De térjünk vissza a holland tudósok kutatásaihoz. Célul tűzték ki, hogy pontosan meghatározzák, mikor látnak az emberek: a klinikai halál vagy az agyműködés időszakában. Van Lammel és kollégái azt állítják, hogy ez sikerült nekik. A kutatók következtetése az, hogy a látomásokat pontosan a központi idegrendszer „kikapcsolása” során figyelik meg. Ennek eredményeként kimutatták, hogy a tudat az agy működésétől függetlenül létezik.

Talán Van Lammel a legmeglepőbb esetnek tartja, amelyet egyik kollégája rögzített. A beteget intenzív osztályra szállították. Az újraélesztési kísérletek nem jártak sikerrel. Az agy meghalt, az encephalogram egyenes vonalat mutatott. Úgy döntöttek, hogy intubációt alkalmaznak (csövet kell behelyezni a gégébe és a légcsőbe a mesterséges lélegeztetés és a légutak átjárhatóságának helyreállítása érdekében). A betegnek fogsor volt a szájában. Az orvos kivette és az íróasztal fiókjába tette. Másfél órával később a beteg szívverése újraindult, vérnyomása pedig normalizálódott. És egy héttel később, amikor ugyanaz az orvos belépett a szobába, az újraélesztett személy azt mondta neki: „Tudod, hol van a protézisem! Kihúztad a fogaimat, és betette őket az asztal fiókjába kerekeken! A gondos kikérdezés során kiderült, hogy a műtött beteg megfigyelte magát a műtőasztal tetején fekve. Részletesen ismertette az osztályt és az orvosok cselekedeteit halála során. A férfi nagyon félt, hogy az orvosok abbahagyják az újraélesztését, és minden lehetséges módon megpróbálta megértetni velük, hogy él...

A holland tudósok kísérleteik tisztaságával megerősítik azon meggyőződésüket, hogy a tudat az agytól elkülönítve létezhet. A tudósok alaposan tanulmányozták az úgynevezett hamis emlékek lehetőségét (olyan eseteket, amikor egy személy, aki másoktól hallott a klinikai halál alatti látomásokról szóló történeteket, hirtelen „emlékezik” valamire, amit ő maga nem tapasztalt meg), a vallási fanatizmus és más hasonló esetek lehetőségét. minden olyan tényező, amely képes befolyásolni az áldozatok jelentését.

Minden válaszadó mentálisan egészséges volt. Ezek 26 és 92 év közötti, különböző iskolai végzettségű férfiak és nők voltak, akik Istenben hívők és nem hívők. Vannak, akik korábban hallottak a „post mortem tapasztalatról”, mások nem.

A holland kutatók általános következtetései a következők:

• A halál utáni látomások egy személyben az agyműködés felfüggesztése során jelennek meg.
• Nem magyarázhatók a központi idegrendszer sejtjeinek oxigénhiányával.
• A „halálközeli élmények” mélységét nagyban befolyásolja az ember neme és életkora. A nők általában erősebb érzéseket tapasztalnak, mint a férfiak.
• Az újraélesztettek többsége, akiknél mélyebb „halál utáni tapasztalat” volt, az újraélesztést követő egy hónapon belül meghalt.
• A vakon születettek haldoklása nem különbözik a látó emberekétől.

A fentiek mindegyike alapot ad annak állítására, hogy a tudósok jelenleg közel kerültek a lélek halhatatlanságának tudományos alátámasztásához.

Csak egy kicsit kell ráébrednünk, hogy a halál csak egy átszállási állomás két világ határán, és legyőzzük a félelmet. elkerülhetetlensége előtt.

Felmerül a kérdés: hová kerül a lélek az ember halála után?

„Ha meghaltál, miután igazságtalanul éltél, akkor nem kerülsz a pokolba, hanem örökké a földi síkon maradsz az emberiség legrosszabb időszakaiban. Ha az életed kifogástalan volt, akkor ebben az esetben a Földön találod magad, de egy olyan korban, ahol nincs helye az erőszaknak és a kegyetlenségnek."

Ez Michel Lerier francia pszichoterapeuta, az „Eternity in a Past Life” című könyv szerzője véleménye. Erről számos interjún és hipnotikus ülésen győződött meg olyan emberekkel, akik a klinikai halál állapotában voltak.