Biblijske priče: Kralj David. Biblijski kralj David: povijest, biografija, žena, sinovi

Kralj David - izraelski i židovski vladar XI - X stoljeća prije Krista, drugi kralj izraelskog naroda nakon Šaula.

Prema Bibliji, vladao je četrdeset godina. Za religiozne ljude ovaj lik je vrlo važan iz dva razloga:

• prvo, on personificira idealnog vladara (“dobri i pravedni kralj”);
• drugo, iz njegove obitelji treba izaći "mesija" - spasitelj ljudskog roda.

Prema kršćanskim vjerovanjima mesija je već došao pod imenom Isus Krist, a prema judaizmu tek treba doći u budućnosti.

U međuvremenu, povijesnost kralja Davida (oko 1035. - 965. pr. Kr.), kao i mnogih drugih biblijskih likova, sporno je pitanje.

ranih godina

David je bio najmlađi Jišajev sin, stanovnik Betlehema. Ukupno je Jesse imao osmero djece. Mladi David bio je visok, lijep, beokur, fizički snažan, lijepo je svirao instrumente i imao je dar elokvencije. Njegovo ime se prevodi kao "voljeni".

Jesse je posjedovao veliko stado, a David mu je od malih nogu pomagao u kućanstvu - čuvao stoku. Marljivo se odnosio prema svom poslu: štiteći stoku, zaštitio ga je od napada lava i medvjeda.

U to je vrijeme kralj Šaul vladao izraelskim narodom. Svojim ponašanjem nije odgovarao izraelskoj javnosti, a prema Bibliji ni Bogu. Stoga je prorok Samuel, “po zapovijedi Božjoj”, otišao Davidu i pomazao ga za budućeg kralja.

Na Šaulovom dvoru, Pomazanik je došao u Šaulovu palaču, gdje je započeo svoju službu. Isprva je bio dvorski glazbenik i posebno je svirao za kralja. Njegova su braća u to vrijeme postala vojnici.

David je došao posjetiti svoju braću. U to vrijeme kralj je odlučio boriti se protiv Filistejaca, a onda se budući nasljednik odlučio dokazati, jer je imao veliku snagu. Kad je filistejski div Golijat pozvao Izraelce da se bore s njim, David je izašao u borbu. Udario je diva praćkom i Saul je konačno bio uvjeren da takvu osobu treba zauvijek odvesti u palaču.

Šaul je dao svoju kćer Mihalu za Davida. Narod je poštovao Davida zbog njegove snage i neustrašivosti, a on je nastavio s vojnim podvizima, zbog kojih je njegova slava postala veća od slave samog Šaula. Tada ga je kralj zamrzio, pokušao ga je ubiti nekoliko puta, a onda mu je priredio katastrofalan test. David je morao pobjeći Samuelu, koji ga je sakrio u špilji.

Tada je David s Golijatovim mačem pobjegao Filistejcima. Ondje se pretvarao da je lud kako bi izbjegao uhićenje carskih vlasti. Saul je dugo progonio svog suparnika, ali mu je on neprestano izmicao. I David je nekoliko puta imao priliku ubiti Saula, ali je stalno odbijao.

David lopov

Nastanivši se s Filistejcima, uz dopuštenje njihova vladara Anhusa, zauzeo je grad Tsiklag u pustinji Negev, koji je pretvorio u jazbinu razbojnika. Achish je bio najgori neprijatelj Izraelaca, a uzevši Davida u službu, nada se da će novi podanik počiniti pljačke i napade na izraelska plemena. Ali David je opljačkao južne narode Amalečana i čak ih ubio kako se prijevara ne bi otkrila. Dio plijena poslan je Achousu.

David je kralj

Uskoro je rat završio, Filistejci su pobijedili. Saul i njegov sin Jonotan su ubijeni. Imajte na umu da je David bio prijatelj s kraljevim sinom, a Jonofan ga je više puta pokrivao i spašavao od Šaula. Tada je David, pošavši s Ankišem u pohod na Izrael, zauzeo grad Hebron, glavni grad Judeje, i tamo su ga tamošnje vođe proglasile kraljem.

Tako se Juda odvojila od izraelskog kraljevstva, u kojem je Šaulov sin Jebošet postao novi vladar. Nakon još jednog rata, David je zauzeo Jeruzalem i ondje preselio svoju prijestolnicu. Novi kralj je prilično uspješno proširio i ujedinio svoju državu. David je vladao od 1005. do 965. pr.

Davidove vjerske reforme

Zauzevši Jeruzalem, David ga je pretvorio u vjersko središte Židova. Međutim, dug život u zemlji Filistejaca doveo je do toga da se nova vjerska tradicija razlikovala od ortodoksnih židovskih obreda tog vremena, što je ljude dovodilo u zbunjenost.

• David je postavio Kovčeg saveza na brdo Sion.
• Savao je uveo glazbu i ples tijekom bogoslužja. Kao glazbenik i pjesnik i sam je pisao tekstove i glazbu za svečanosti.
• Duhovna je vlast bila podređena svjetovnoj; Svećenike su postavljali suci i pisari na korist državi, a dva puta dnevno morali su služiti bogoslužje.
• Također je namjeravao izgraditi posebnu kuću za "kovčeg" - Hram, ali tek je njegov sin Solomon doveo ovu ideju do kraja, jer je David posvetio puno vremena vojnim kampanjama.

Tako je izraelska religija dobila prvi pravi hram u svojoj povijesti, koji je ujedno i jedini židovski hram do našeg vremena. Ortodoksni Židovi isprva su sumnjali na Davida za idolopoklonstvo i žrtvovanje ljudi, međutim, očito se kralj nije spuštao na to i ograničio se na čisto estetske inovacije.

Ime: Kralj David (David)

Datum rođenja: 1035. pr. Kr e.

Dob: star 70 godina

Datum smrti: 965. pr. Kr e.

Aktivnost: kralj izraelskog naroda

Obiteljski status: bio oženjen

Kralj David: biografija

Kralj David je drugi vođa izraelskog kraljevstva, koji je Jeruzalem učinio središtem duhovnog hodočašća. David je bio bogobojazan i mudar vladar koji je, kao i svi smrtnici, bio sklon griješiti: monarh je počinio zločin za koji je morao dugo plaćati.

Podrijetlo kralja Davida

Kralj David rođen je oko 1035. godine prije Krista, na zapadnoj obali rijeke Jordan, u Betlehemu. Povijesnost Davida je razlog za rasprave koje traju do danas, jer su mnoge priče o životu vladara u prirodi legendi i legendi, međutim, neki arheološki dokazi dokazuju stvarnost postojanja vođe Izraelaca narod.

Kopenhaška škola, formirana 1990., ima svoje mišljenje o ovom pitanju. Pristaše biblijskog minimalizma smatraju osobnost kralja Davida i stvarnost postojanja takozvanog kraljevstva Izraela jedinstvenim ideološkim konceptom koji su stvorili svećenici u Jeruzalemu.

Skeptici su vjerovali da je David jednako povijesni kao i junak viteških romana britanskog epa - kralj Arthur. Životopis Jišajevog potomka, koji je izložen u Svetom pismu, kaže da je potjecao iz drevne židovske obitelji (iz koje je došao Mesija Isus Krist) i bio je najmlađi od osam sinova svoga oca.

Mladi David, radeći kao pastir, pokazao se pouzdanim i hrabrim čovjekom: mogao je oteti svoje ovce iz šapa moćnog medvjeda ili se golim rukama obračunati s divljim lavom, jer je od rođenja bio obdaren junačkom snagom .

Dok je mladić radio na pašnjaku, na prijestolju je sjedio Šaul, utemeljitelj ujedinjenog kraljevstva Izraela, koji je voljom Božjom postao vođa naroda, ali se Stvoritelju ubrzo učinio neprihvatljivim. Stoga je prorok Samuel, pokajavši se što je ždrijebom izabrao “neposlušnog nositelja krune”, počeo tražiti nasljednika svom prvom pomazaniku.

Njegov izbor pao je na Davida, koji je tih godina zadovoljio monarha sviranjem žičanog glazbenog instrumenta - kinnora: tečne melodije smirile su ljutnju kralja, koji je bio nagao (prema legendi, "uznemirio ga je zao duh" ).

U mladosti je mladi David, koji je stigao u izraelsku vojsku u posjet svojoj braći, bio obilježen herojskim djelom: budući kralj pobijedio je neobično snažnog diva Golijata (u Kuranu - Jalut). Zanimljivo je da je Davidov protivnik bio naoružan do zuba, dok je mladić sa sobom imao samo praćku.

Saul, vjerujući u mladićevu domišljatost, obećao je blagosloviti Davidov brak s njegovom kćeri Mihalom ako krene u pohod protiv Kasluchimovih potomaka. Vraćajući se s bojnog polja, "prijestolonasljednik" je donio "dar" - torbu s dvije stotine muških vrlina, jer takav je bio zahtjev okrutnog despota.

Hrabri Jišajev potomak osvojio je lovorike časti, a njegova briljantna borba s nevjernim Filistejcima izazvala je zavist Šaula, jer je Davidova slava zasjenila sve časti aktualnog kralja. Revni Saul počeo je sumnjati u mladića, svakim danom njegov se prezir samo pojačavao. Stoga ne čudi što se Saulu u glavu uvukla pomisao da ubije svog podanika.

Došlo je do toga da je izraelski kralj, ne skrivajući svoje neprijateljstvo, doveo Davida u opasnost bacivši ga kopljem tijekom slavlja. No budući da je Saul otišao s jakim pićem, pištolj je proletio pokraj njega. No, svejedno, autokrat je prijetio da će neprijatelja staviti u zatvor.

Ali vrijedi napomenuti da je David štovao Stvoritelja i nije se usudio dići ruku na Božjeg pomazanika Šaula, ali je imao takvu priliku kada su bili sami u špilji. Mladić se tiho prikrao svom protivniku i odrezao komad tkanine s njegovog ogrtača, pokazujući tako Saulu da nije sposoban za zločin i da ne predstavlja nikakvu opasnost.

Ovaj čin nije oslobodio Šaula njegove paranoje, pa je David pobjegao Samuelu u Ramu i stigao na mjesto gdje je Božja prisutnost bila jaka. Tamo je David saznao da je pomirenje sa Šaulom nemoguće, a da je sam kralj bio ispunjen Duhom Božjim. Dakle, budući vladar naroda duge godine proveo u emigraciji, pokušavajući spasiti život i skloniti svoju rodbinu od bijesa prvopomazanika.

Saul je bijesno progonio neprijatelja, pa je David, zajedno s brojnim suradnicima, naišao na podršku protivnika - Filistejaca. U službi ovog naroda, David i njegovi drugovi (600 ljudi) opljačkali su lokalno stanovništvo Amalečana, a dio ukradenog plijena poslali kralju Akišu.

Davidovi drugovi, zbog prigovora viših vlasti, nisu sudjelovali u invaziji Filistejaca, koji su krenuli u osvajanje izraelske zemlje i porazili čete despota Saula. U bitci na brdu Gilboa, vojnici su ubili kraljeve sinove, a sam Saul je tražio od svog podanika da mu kopljem rani srce.

Početak vladavine

David se nije obradovao vijesti o smrti svog progonitelja, već je, naprotiv, briznuo u gorke suze. Zatim je stigao u svoju domovinu, u Hebron, gdje su ga Judini potomci proglasili kraljem Judeje.

Posljedično je došlo do odvajanja Judeje od Izraela (jedini preživjeli Jebošetov sin postao je Šaulov nasljednik), zbog čega je započeo dvogodišnji međusobni rat.

Dvije su se vojske suprotstavile, a Davidovi drugovi izašli su kao pobjednici iz ove krvave bitke, ali je, prema glasinama, izdaja odlučila ishod stvari, jer su dva zaraćena zapovjednika ubijena. Naposljetku, Davida su starješine izabrale za kralja nad cijelim Izraelom, koji je kasnije ujedinio dvije države.

Domaća politika

Prije nego što je postao vladar, David se, slijedeći okrutni običaj, riješio potomaka kralja Šaula. Zatim je zapovjednik krenuo u rat protiv Jebusejaca, zauzevši grad Jeruzalem. Osvojeni Jeruzalem postao je prijestolnica kneževine i, ujedno, sveto židovsko središte, gdje je prenesen Kovčeg saveza, čime je glavni grad postao središte nacionalnog kulta.

Inače, Zavjetni kovčeg najveća je svetinja židovskog naroda koja se nalazi u šatoru kojeg čuvaju svećenici. U početku je David htio sagraditi hram za oltar, ali to nije mogao učiniti, jer su mu ruke bile umrljane krvlju neprijatelja. Stoga je njegov potomak Salomon preuzeo gradnju crkve.

David, koji je odbacio ljudske žrtve, proveo je vjersku reformu i postao autorom uzvišenih psalama. Službe su dobile melodijski karakter, jer David nije zaboravio svoju strast za sviranjem gudačkog instrumenta.

Kralj je duhovni život podredio svjetovnom, a svećenici su se počeli pokoravati velikim svećenicima. David je također zapažen kao briljantni zapovjednik: poraženi narodi su odali počast vlasniku prijestolja, pa je monarh organizirao riznicu i uspostavio odred državne tjelesne straže.

Poznato je da je David počeo jačati svoju državu po egipatskom uzoru, a službenici su upravljali kraljevskom imovinom. Povrh toga, David se bavio popisom stanovništva, ali voljom Gospodnjom nikada nije dovršio ono što je započeo.

Vanjska politika

David je proširio svoje teritorijalne posjede, uzimajući zemlje iz susjednih država. Osvojio je povijesno područje u zapadnom Jordanu, porazio Aramejce u Siriji, anektirao Idumeju. Osim toga, kralj je otkrio nalazišta bakra i sklopio poslovnu suradnju s Feničanima, koji su slovili za iskusne trgovce.

Feničani su od Davida kupovali žitarice i stoku, plaćajući trampom. Zauzvrat je kralj dobio drvo i naprednu tehnologiju: Davidovi su drugovi državi donijeli pismo i abecedu koju su izmislili, a koju su kasnije posudili Židovi.

Osobni život

Biblijska priča kaže da je David bio pametan, zgodan, a imao je i talenta za govorništvo. Što se tiče ljubavnih veza, Šaulova kći Mihala bila je udana za drugog mladića. Ali ipak, David koji je volio žene imao je mnogo žena i priležnica, što je u načelu bilo karakteristično za kraljeve tog vremena.

Ali zbog Davidove zaljubljenosti, kraljeva unutarnja politika nije bila bez oblaka. Vladar ujedinjene države Izrael razljutio je Boga zamračivši svoj život smrtnim grijehom – preljubom. Činjenica je da je kralj, hodajući po krovu svoje palače, bio zaslijepljen ljepotom kupanja Bat-Šebe.

Međutim, žena koja je zarobila njegov um i osjećaje bila je udana za dobrotvornog Uriju Hetita, koji je predano služio Davidovoj vojsci. Ali, unatoč braku ljepotice, David je naredio da se Bathsheba dostavi u palaču. Nakon nekog vremena, voljena vladara je zatrudnjela, a David je pismom naredio zapovjedniku da pošalje Uriju u sigurnu smrt.

Saznavši za ovaj podmukao čin, prorok Natan je prokleo Davida, osudivši njegovu budućnost na bratoubilačke sukobe i teške kazne. Stoga je u Davidovu životu bilo mnogo gorčine i tuge.

Kralj se počeo osjećati fizički loše, tijelo mu je postalo prekriveno čirevima, a u palači su počeli neredi. Najstariji sin vođe, Amnon, silovao je svoju polusestru Tamaru, a ubio ga je njegov brat Absalom.

Sam Abšalom krenuo je protiv svog oca, ali je njegova vojska bila razbijena u paramparčad. Unatoč izdaji, David je volio svoje potomke i čekao njegov povratak kući. Prema legendi, mladić je umro kada mu se duga kosa zaplela u hrastove grane. Ova tragedija zamračila je život Davida, koji je jadikovao:

“Sine moj Abšalome, sine moj, sine moj Abšalome! O, tko bi me pustio da umrem umjesto tebe, Abšalome, sine moj, sine moj!”

David je morao doslovno moliti oprost od Boga na koljenima. Stvoritelj je oprostio kralju koji je griješio, podarivši mu zdravog sina Salomona, ali se toga prisjetio

"... za janje treba platiti četiri puta."

Nakon pokajanja, život autokrata nije bio miran, jer je drugi Davidov potomak, Adonija, stvarni prijestolonasljednik, pokušao organizirati urotu protiv svog oca i uzurpirati vlast, jer je saznao da je kruna pripremljena za Solomon.

Smrt

David je umro u dobi od sedamdeset godina, nakon što je uspio prenijeti krunu svom nasljedniku. Nasljednik je nastavio očevu politiku jačanja države, ali je osudio krvave ratove.

Poznati mramorni kip Davida Michelangela

Poznato je da su u spomen na kralja Davida napisane knjige, a 1997. godine objavljen je televizijski film "Kralj David: Idealni vladar". Ali najpoznatiji spomenik kulture je mramorni kip Davida, vješto izrađen od strane talentiranog umjetnika.

U kršćanstvu

U kršćanskoj religiji David se pojavljuje kao prorok iz čije je obitelji došao na svijet. Prema pravoslavlju, David je postao autor psalama uključenih u psaltir, koji se smatra sastavnim dijelom Starog zavjeta i kršćanskog bogoslužja.

Vjeruje se da ikona kralja Davida i molitve upućene njemu pomažu ljudima da steknu najbolje ljudske vrline - krotkost, milosrđe i čednost.

Sveti kralj i prorok David ušao je u povijest kao idealni kralj, narodni junak i psalmist.

Potomak je Judinog plemena iz kojeg bi, prema proročanstvu, trebao doći Mesija. Njega je Bog izabrao da vlada izraelskim narodom zbog njegove blagosti i vjere.

Tri puta je bio pomazan na kraljevstvo: u mladosti od strane proroka Samuela, u dobi od 27 godina - na kraljevstvo Jude, i sa 30 - na ujedinjeno kraljevstvo Izraela.

Život Davidov

David je bio najmlađi sin Jišaja, jednog od betlehemskih starješina. Kao mladić čuvao je stada ovaca, pokazujući neustrašivost u borbama s divljim životinjama. Zahvaljujući svom krotkom karakteru i dubokoj vjeri, još u adolescenciji dobio je Božji blagoslov da postane kralj Izraela.

Savle, koji je u to vrijeme vladao državom, postao je nepoželjan i Gospodin ga je napustio zbog neposluha, bio je opsjednut napadima nekontroliranog bijesa. Čuvši za Davida, koji je postao vješt glazbenik, pozvao ga je na dvor da mu ublaži bol.

Ubrzo, u dobi od 18 godina, pobijedio je najmoćnijeg ratnika Filistejaca - Golijata, čime je rat okončan. Nakon toga imenovan je tisućnikom židovske vojske i oženio se najmlađom kraljevom kćeri Mihalom. Svojom hrabrošću i vojnim uspjesima stekao je ljubav i poštovanje naroda, što je izazvalo pokušaje atentata i progon kralja Saula, koji je trajao sve do njegove smrti.

Bježeći od progona, David i njegovi pristaše (600 vojnika) pobjegli su u zemlje svojih bivših neprijatelja - Filistejaca. Kralj Akiš mu je dopustio da se naseli u gradu Siklagu. David je s malom vojskom poharao Amalečane koji su živjeli u okrugu, dio plijena dao je Akišu. Michal je oženjen u njegovoj odsutnosti.

Davidov mač

Nakon što je David odsjekao Golijatovu glavu, uzeo je njegov mač, ali ne želeći ga koristiti kao oružje, nosi ga u Novu.

Za Davida je mač simbol pobjede vjere u Boga nad oružjem. Zato, kad je bježao od Šaula, uzima ovaj mač od svećenika Ahimeleka.

Kralj Saul se u to vrijeme nastavio boriti s Filistejcima. Nakon smrti njega i njegova najstarijeg sina Jonatana i poraza Izraelaca, David je proglašen kraljem južnog kraljevstva s prijestolnicom u Hebronu. Šaulov najmlađi sin Jebosefej ratovao je s Davidom dvije godine, ali su ga njegovi zapovjednici podmuklo ubili. Od trenutka kada David postaje vladar cijelog Izraela.

Kraljevstvo Davidovo

David je vladao 40 godina, od kojih je 7 - vladao Judom, 33 - Izraelom. U XI stoljeću pr. Izraelci su zauzeli grad Jeruzalem.

Kralj David sagradio je palaču na mjestu starog grada i proglasio Jeruzalem glavnim gradom Izraela, znatno ga proširivši. Izgradnja tabernakula i prijenos Kovčega zavjeta u njega poslužili su u svrhu pretvaranja Jeruzalema u glavno vjersko središte države. David je vodio niz uspješnih osvajačkih kampanja, pripojivši Moab, Siriju i Idumeju.

Zemlje židovskog kraljevstva protezale su se od Eufrata do Gaze. Davidova vladavina donijela je Izraelu moć i napredak.

Kralj David bio je duboko religiozan čovjek, njegova osobnost poprima obilježja svetosti. Uspostavio je red hramske službe, uveo u nju glazbu, skladao pohvalne pjesme - psalme.

U vjerskom zanosu imao je proročke vizije o događajima iz života i smrti Spasitelja. Te se inovacije nisu svima svidjele. Zbog toga su pobune, koje su pred kraj Davidova života podigli njegovi sinovi Abšalom i Adonija, naišle na pristaše. Kako bi okončao metež, David je po savjetu starješina dao prijestolje svom najmlađem sinu Salomonu.

Davidova knjiga

Kralj David stvorio je knjigu psalama – Psaltir. Riječ je o zbirci od 150 napjeva religioznog i lirskog sadržaja, koje su se nekada izvodile uz pratnju žičanog trzalačkog instrumenta - otuda i naziv.

Iako se autorstvo tradicionalno pripisuje Davidu, očito je da je riječ o rezultatu zajedničkog rada, mnoge su pjesme nastale mnogo kasnije. Psalmi su uvedeni u hramski obred pod kraljem Davidom, a nakon što su prevedeni na druge jezike, postali su temelj kršćanskog bogoslužja.

Psaltir je podijeljen na 20 odjeljaka, od kojih je svaki pak podijeljen na tri dijela. U naše vrijeme, u potpunosti se čita u hramu jednom u tjednu, a dva puta u Velikoj korizmi.

Supruga kralja Davida

Kralj Davd više puta se ženio, istraživači se slažu da je bilo 8 žena.Prva žena, Šaulova kći, nakon pristupanja Davida u Judeju, vraćena mu je od drugog muža. Ali ubrzo je kralj izgubio interes za nju i udaljio ju je od sebe.

Jednom se Davidu svidjela lijepa Bat-Šeba, žena zapovjednika Urije, koju je poslao u sigurnu smrt da bi je oženio. Salomon, budući legendarni kralj Izraela, rodit će se iz Bat-Šebe. Poznata su i imena Abigail, Ahinoam, Maahi, Aggif, Avital, Egla.

Djeca kralja Davida

Car je imao mnogo djece od svojih žena i brojne konkubine. Imao je šest sinova u Hebronu i sedam u Jeruzalemu. I svi su polagali pravo na prijestolje i svađali se među sobom, ali deseti sin, Salomon, kojeg je rodila njegova voljena žena Bat-Šeba, postao je nasljednik.

Potomci kralja Davida

David je osnovao kraljevsku dinastiju koja je 400 godina vladala ujedinjenim kraljevstvom Izraela i Judeje.

Njegov nasljednik Salomon bio je poznat po svojoj mudrosti i pravednosti. Očev plan ostvario je izgradnjom Hrama u Jeruzalemu. Vjeruje se da je jedna od grana vlasti u Etiopiji od XIII.

Gdje je kralj David sahranjen?

Kralj David je umro u dobi od 70 godina i pokopan je u Jeruzalemu na brdu Sionu. Njegovu vladavinu, kao i njegovog sina Salomona, nazivaju "zlatnim dobom" države Izrael.

U tri vodeće svjetske religije - judaizmu, kršćanstvu i islamu, štuju ga kao pravednika i proroka.

Nagrada kralja Davida

Od 1963. godine u Izraelu je ustanovljena nagrada Davidova harfa koja se dodjeljuje prema rezultatima javnih anketa najboljim glumcima, redateljima, plesačima i pjevačima.

David- pastir koji je postao drugi kralj Izraela. Biblijska priča o ovoj složenoj i kontroverznoj ličnosti okružena je masom legendi. Bio je vođa bande, ratnik, državnik; ujedinio je Izrael u jedinstveno kraljevstvo i osvojio Jeruzalem, učinivši ga glavnim gradom; bio je glazbenik i tradicionalno se smatra autorom psalama.
David je važna figura u kršćanskoj umjetnosti, ne samo kao tip Krista; prema Mateju, bio je izravni predak Krista.

Postoji 8 glavnih zapleta priče o Davidu u vizualnim umjetnostima:

- David i Samuel;
- David i Šaul;
- David ubija lava;
- David i Golijat;
- Abigailin prinos;
- David i zavjetni kovčeg;
- David i Bat-Šeba;
- David i Absalom.

"Kralj David"
(Pedro Berruguete)

1. Zaplet "Davida i Samuela" (1. Kraljevima, 16:1 - 13)

Samuel, prorok i duhovni vođa Izraelaca, tražio je nekoga tko bi mogao biti njegov nasljednik. Uzevši sa sobom "junicu iz stada" za žrtvu, otišao je u Betlehem i tamo pronašao Jišaja. Predstavio mu je svojih sedam sinova, ali Samuel ih je sve odbio. Na kraju je poslao po najmlađeg – Davida, koji je tada bio u polju i čuvao ovce. Samuel ga je izabrao i pomazao ga uljem iz roga.

"Pomazanje Davida na kraljevstvo od strane Samuela"
(Rafaelova lođa)

2. Zaplet "David svira harfu pred Šaulom" (1 Sam, 16 - 23)

Ponekad je David prikazan kako svira harfu u pastoralnom ozračju dok čuva svoje ovce, prizor koji podsjeća na Orfeja koji svojom svirkom hvata zvijeri. Međutim, češće možete pronaći sliku Davida kako igra ispred kralja Šaula. Kralj je patio od melankolije, koju je David ublažio svojom igrom.

"David i Saul"
(Ernst Josephson)

3. Zaplet "David ubija lava" (1 Sam, 17: 32 - 37)

Želeći uvjeriti Saula da je dovoljno zreo za borbu s Golijatom, David je rekao Saulu kako je, dok je još bio pastir, navikao boriti se s divljim zvijerima koje su napadale njegova stada. Kad bi lav ili medvjed izveli ovcu iz stada, David je brzo pojurio za njim, zgrabio ga i ubio.

U ovom zapletu lav, simbol neustrašivosti i snage, igra suprotnu ulogu: zaplet simbolizira, u shvaćanju kršćanskih teologa, pobjedu Krista nad Sotonom. Obično se ova priča može pronaći u srednjovjekovnim Psaltirima i kamenoj skulpturi.

"David se bori protiv lava"
(Minijatura iz Psaltira, 1088.)

4. Radnje "David i Golijat" (1 Sam, 17:38 - 51); "Davidov trijumf" (1 Sam 18,6-7)

Vojske Filistejaca i Izraelaca, spremajući se za bitku, utaborile su se jedna protiv druge. Pobjedonosni borac Golijat, kojeg su Filistejci izveli na dvoboj, bio je golemog rasta (prema Bibliji oko 2,5 metra), s bakrenom kacigom na glavi, u ljuskavom oklopu i bakrenim štitnicima za koljena, i "drškom njegovog koplja bilo je kao tkalački luk."
David je, s druge strane, odbio opremu koju mu je Šaul ponudio (iako je ponekad prikazan u oklopu), te je umjesto toga uzeo pet kamenova za praćku i stavio ih u svoju pastirsku torbu.
Bitka je bila kratka. Dvojica suparnika krenula su jedna prema drugoj, izmjenjujući rugalice. David je izvadio kamen iz svoje torbe, bacio ga i pogodio Golijata u čelo, ubivši ga. Zatim je brzo izvukao mač iz korica i odrubio mu glavu. To je bio signal za napad za Izraelce, koji su kao rezultat porazili neprijatelja.

Ova je priča postala tipom kušanja Krista od strane đavla u pustinji. Također se koristio u širem kontekstu kao simbol pobjede pravednosti i pravde nad grijehom.

"David i Golijat"
(Osmar Schindler)

"Davidova pobjeda nad Golijatom"
(Caravaggio)

"David i Golijat"
(Michelangelo Buanarotti)

"David i Golijat"
(Tician)

Kad se David vratio iz bitke s Golijatom, žene su mu izašle u susret uz pjesmu i ples, svirajući razne glazbene instrumente. Hvalili su ga, uzvikujući: "Šaul je pobijedio tisuće, a David je pobijedio desetke tisuća."
David je u ovoj sceni prikazan kako nosi Golijatovu glavu u rukama ili je ona nabijena na mač ili koplje. Može ići u pratnji žena, jašući ili u kočijama u trijumfalnoj povorci na rimski način.

Taj se zaplet u kršćanskoj teologiji tumačio kao prototip Kristova ulaska u Jeruzalem.

"Davidov trijumf"
(Matteo Roselli)

"Davidov trijumf"
(Nicolas Poussin)

"Davidov trijumf"
(Nicolas Poussin)

5. Zaplet "Žrtva Abigail" (1 Sam, 25)

Tijekom boravka u Judejskoj pustinji, David i njegov narod su se opskrbljivali "vojnim metodama", odnosno pljačkom lokalnog stanovništva. Jedan bogati farmer odbio im je dati hranu, te je osuđen na smrt. Ali njegova supruga Abigail, "vrlo inteligentna i lijepa žena", izašla je u susret Davidu s "primirnom ponudom kruha i vina". To je prihvaćeno sa zahvalnošću.
Abigailin muž je za to saznao nakon gozbe, kad se otrijeznio, pa mu je "srce stisnulo i postao je kao kamen". Ubrzo nakon toga, on je umro, a Abigail se udala za Davida.

Obično se Abigail prikazuje kako kleči pred Davidom. Iza nje su sluškinje, natovareni magarci i njezine sluge koje nose košare s namirnicama.

"Abigeja donosi darove Davidu"
(Simon de Vos)

6. Zaplet "Davida i zavjetnog kovčega" (2 Kraljevi, 6)

Zavjetni kovčeg su jednom zarobili Filistejci, ali im je zadao toliko problema da su ga radije vratili Izraelcima. David ga je s mnoštvom svojih ljudi odnio u Jeruzalem "uz usklike i zvukove truba", dok je kralj u neobuzdanoj radosti skakao i plesao pred Kovčegom.
Jedna od njegovih žena, Michal, vidjela ga je kroz prozor i "prezrela ga u svom srcu". Naknadno mu je, u prisutnosti posluge, sarkastično predbacila takvo ponašanje.

"David pleše pred Kovčegom saveza"
(Francesco Salviati)

7. Radnja "Davida i Bat-Šebe" (2 Kraljevima, 11:2 - 17)

Jedne večeri, dok je šetao krovom svoje palače, David je ugledao lijepu ženu kako se dolje kupa. To je bila Bat-Šeba, žena Urije Hetita, koja je u to vrijeme služila u Davidovoj vojsci daleko od kuće. David je naredio da je dovedu u palaču, gdje se s njom upustio u ljubavnu vezu, uslijed koje je ona zatrudnjela.
Kasnije je David napisao zapovjedniku vojske u kojoj je Urija služio, pismo u kojem je naredio: "Stavite Uriju tamo gdje će biti najjača bitka ... tako da će biti oboren i umrijeti." Tako se i dogodilo, a David se kasnije oženio Bat-Šebom.

Umjetnici rane renesanse prikazuju Bat-Šebu odjevenu i jednostavno pere ruke ili noge, često okruženu svojim slugama. Kasnije se Bat-Šeba najčešće prikazuje u različitim stupnjevima nagosti.

Unatoč krajnje nedoličnom Davidovom činu, srednjovjekovna je Crkva ipak pronašla tipološke paralele za ovaj zaplet: vidjeli su ga kao prototip Krista, au Bat-Šebi - Crkvu.

"David i Bat-Šeba"
(Lucas Cranach Stariji)

"Kupanje Bat-Šebe"
(Francesco Hayes)

"bathsheba"
(Jan Masseys)

"David i Bat-Šeba"
(Hans von Aachen)

8. Zaplet "Davida i Abšaloma" (2 Kraljevi, 13 - 19)

Davidov sin Absalom imao je sestru po imenu Tamara. Osramotio ju je Amnon, polubrat Davidovih sinova. Kralj nije želio kazniti sina, a Abšalom je dvije godine potajno kovao plan kako osvetiti svoju sestru. Jednom je pozvao Amnona na ceremoniju šišanja ovaca i ubio ga u svom šatoru tijekom gozbe.
Dok je David oplakivao Amnona, Absalom se skrivao u drugom plemenu. Ali kralj je patio bez svog voljenog sina Abšaloma i nakon nekog vremena su se pomirili.
Međutim, Abšalom je planirao preuzeti vlast i za to je okupio ljude iz raznih izraelskih plemena na ustanak. Davidove su trupe porazile Abšalomovu vojsku, a on sam dočekao je smrt jašući na mazgi ispod hrasta: kosa mu se zaplela u grane drveta, pa je bio lak plijen Davidovim vojnicima.
Ipak, David je dugo tugovao za Abšalomom.

"Absalomova smrt"
(Gustave Dore)

"David oplakuje Absalomovu smrt"
(Gustave Dore)

Hvala na pažnji.
Nastavit će se.

Sergej Vorobjov.

Jedan od najpoznatijih izraelskih kraljeva, najveći pravednik, psalmist i glazbenik. David je postao utemeljitelj kraljevske dinastije. Prema predaji, židovski spasitelj - Mashiach (Mesija) - bit će izravni Davidov potomak. Pod Davidom je izraelsko carstvo doseglo vrhunac. Kralj David, kao hrabar ratnik i vješt vojskovođa, porazio je neprijatelje židovskog naroda i ujedinio 12 plemena Izraela. David je osvojio Jeruzalem, gdje je prenio prijestolnicu i gdje je stvorio jedinstveno duhovno i političko središte. Ništa manje velik nije Davidov doprinos duhovnom životu naroda: David je uredio knjigu Tehilim - zbirku psalama (Psaltir), mnoge je psalme napisao sam David. Vjeruje se da je upravo kralj David odabrao mjesto za jeruzalemski hram i postavio njegove temelje, na kojima je Davidov sin, mudri kralj Shlomo (Solomon) sagradio veličanstvenu građevinu Prvog hrama.

Godine života: 2854-2924 (906.-836. pr. Kr.).

Rođen u gradu Beit Lehemu. S očeve strane potjecao je od glavnog suca Ivtzan-Boaza, koji je bio izravni potomak vođe plemena Juda - Nakhshona, sina Aminadaba. A Davidova prabaka bila je žena Ivtzan-Boaza, Moapka Ruta ( Ruta 4:20-21, Targum; I Divrey Ayamim 2:10-11).

David u Tanahu

Mnoga poglavlja obje Šmuelove knjige posvećena su Davidovom životu. One govore o mladosti junaka, o njegovom dvoboju s filistejskim divom [Golijatom ili Galjatom], o sukobu s tadašnjim kraljem Šaulom.

David je živio teškim i opasnim životom, mnogo je lutao i često su ga progonili. Preživio je i neslogu u obitelji, i zavjere među suradnicima, i građanske nemire.

Dugi niz godina David je bio pastir, kao nekoć preci židovskog naroda, kao i prorok Mojsije. U nomadskom životu u krilu prirode David je stekao iznimnu spretnost i snagu: štiteći svoje ovce mladi pastir je u borbi svladao lavove i medvjede ( Midrash Shmuel 2:20:5; Otzar Ishey aTanakh, David).

Pomazanje za kraljevstvo i Davidovo pristupanje

NA 2883 godine /877.pr.Kr./ u sudbini dvadesetdevetogodišnjeg pastira dogodila se neočekivana radikalna promjena. Jednog dana žurno su ga pozvali kući s udaljenog pašnjaka. Kod kuće ga je čekao prorok Shmuel, koji je, bez ikakvog objašnjenja, uzeo njegov rog s uljem i pomazao ga na kraljevstvo umjesto kralja Shaula - jer takva je bila volja Bg-ja ( I. Šmuel 16:11-13; Seder olam Rabbah 13; Seder adorot).

Pomazan za kralja od strane proroka Šmuela, kralj David [službeno je postao kralj tek nekoliko godina kasnije].

NA 2884 godine narod plemena Judina postavio ga je za kralja nad sobom ( II Šmuel 2:1-4; Seder olam zuta 5:2; Seder adorot). I u 2892/868. pr. Kr./, predstavnici svih plemena i uzdigli Davida na kraljevstvo nad cijelom zemljom.

Jačanje kraljevstva sa središtem u Jeruzalemu

David je osvojio i obnovio Jeruzalem, učinivši ga glavnim gradom velike i moćne židovske države. Živio je u palači na gori Sionu i pripremao sve za izgradnju Jeruzalemskog hrama, ali nije dobio dopuštenje za to, jer je prolio mnogo ljudske krvi. Prvi Hram sagradio je njegov sin Bat Ševa, veliki i najmudriji kralj Shlomo (Solomon).

Kralj David uspio je postati središte života svog naroda. Rođeni vladar, imao je sposobnost pridobiti sve s kojima je imao posla. Neobične poteškoće koje je morao svladati iskovale su njegov karakter, otkrivajući u sanjarskoj mladosti genija političkih manevara.

David je živio samo sedamdeset godina, ali to su bile godine nevjerojatnog rada i svetog asketizma. Vladao je četrdeset godina, pokopan u spilji uklesanoj u stijenu u podnožju brda, sada poznatog kao Davidov grad.

Davidova veličina i uloga u povijesti

Mnoge legende povezane su s imenom Davida. Prema jednoj od njih, trebao je umrijeti odmah nakon rođenja, ali je Adam, prvi čovjek, pristao dati mu sedamdeset godina, nakon što je živio preostalih 930.

David ni nakon smrti nije izgubio svoju veličinu: na dan posljednjeg suda, kada će biti priređena velika gozba za cadike (pravednike) svih generacija, on će reći