लोगों को मनाने के बुनियादी मनोवैज्ञानिक तरीके। एक विजेता की नज़र से दुनिया (मानव जीवन में विश्वास)
नमस्कार प्रिय पाठकों! आज हम "कनविक्शन्स" विषय पर विचार कर रहे हैं, जो हर व्यक्ति के विकास और जीवन के लिए बेहद महत्वपूर्ण है। मुझे अपने ई-मेल पर बहुत सारे पत्र प्राप्त हुए जिनमें मेरे विश्वासों के साथ ठीक से काम करने के तरीके के बारे में प्रश्न थे। लेकिन पहले, आइए बुनियादी बातों पर नजर डालें: मानवीय मान्यताएँ क्या हैं? उनका मतलब क्या है? क्या रहे हैं? अन्य सवाल।
आइए परिभाषाओं और मान्यताओं के अर्थ को समझने से शुरुआत करें।
अनुनय क्या है
मान्यता - एक व्यक्ति का विश्वदृष्टिकोण, जीवन दृष्टिकोण (कार्यक्रम) और विचारों (छवियों) के रूप में उसकी चेतना और अवचेतन में दर्ज ज्ञान। विश्वास (दुनिया के बारे में, स्वयं के बारे में, आदि) वह जानकारी है जो किसी व्यक्ति में मानसिक संरचनाओं (जीवित और कामकाजी दृष्टिकोण) के रूप में कार्यान्वित और प्रस्तुत की जाती है।
दूसरे शब्दों में, मान्यताएं- यह ज्ञान अभ्यावेदन (रवैया, चित्र और संवेदना) में बदल गया है, जो किसी व्यक्ति के लिए अपने जीवन के सभी निर्णय लेने का आधार है।
वास्तव में, व्यक्ति का विश्वास - यह इसका मूल है, एक व्यक्ति अपने संबंध में, अपने आस-पास की दुनिया के संबंध में और अपने भाग्य के संबंध में क्या विश्वास करता है, वह जीवन में किस पर भरोसा करता है, जो उसके सभी निर्णयों, कार्यों और भाग्य में परिणामों को निर्धारित करता है।
मजबूत सकारात्मक विश्वास व्यक्ति को एक मजबूत आधार प्रदान करते हैं, जिससे वह सफल, कुशल आदि बन जाता है। कमज़ोर, अपर्याप्त मान्यताएँ मूल को सड़ा हुआ बना देती हैं, और व्यक्ति, तदनुसार, कमज़ोर और अशक्त हो जाता है।
मूलभूत दिशाएँ जिनमें आपको अपनी सकारात्मक मान्यताएँ बनाने की आवश्यकता है! कौन सी मान्यताएँ आपके मूल का निर्माण करती हैं:
सरल शब्दों में, विश्वास बुनियादी जीवन प्रश्नों के उत्तर हैं जो किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण को बनाते हैं।
- पर्यावरण के प्रति दृष्टिकोण: यह कौन सी दुनिया है? बुरा, भयानक, खतरनाक? या, दुनिया अलग है और इसमें सब कुछ है, लेकिन यह सुंदर है, और यह व्यक्ति को ज्ञान, खुशी और सफलता के हजारों अवसर देती है? और हर किसी को, देर-सबेर, वह मिलता है जिसका वह हकदार है, या अच्छाई और बुराई - नहीं, और कोई भी बुराई इसके साथ दूर हो सकती है?
- स्वयं की धारणा, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण: प्रश्नों के उत्तर - मैं कौन हूं और क्यों रहता हूं? क्या मैं एक जानवर हूँ, सिर्फ वृत्ति द्वारा नियंत्रित एक शरीर? या क्या मैं विशाल संभावनाओं वाला एक दिव्य, उज्ज्वल और मजबूत आत्मा हूं?
- जीवन और नियति के प्रति दृष्टिकोण: मेरा जन्म कष्ट सहने, बलि का बकरा बनने के लिए हुआ है और कुछ भी मुझ पर निर्भर नहीं है? या मैं महान लक्ष्यों और उपलब्धियों के लिए पैदा हुआ हूं, और सब कुछ मेरी पसंद पर निर्भर करता है और मैं वह सब कुछ हासिल कर सकता हूं जो मेरी आत्मा चाहती है?
- अन्य लोगों के प्रति रवैया: वे सभी कमीने हैं, मुझे नुकसान पहुंचाना चाहते हैं, और मेरा काम पहले हमला करना है? या क्या सभी लोग अलग-अलग हैं, योग्य लोग हैं, बदमाश हैं, और मैं खुद चुनता हूं कि किसके साथ संवाद करूं और अपने भाग्य को बांधूं, और किसे मेरे करीब आने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए?
- समाज के प्रति दृष्टिकोण: समाज गंदगी है, क्षय है, और इसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, इसलिए, "मुझे नफरत है"? या, समाज में हर समय बहुत कुछ अच्छा और बुरा दोनों था, और मेरा लक्ष्य अच्छाई को बढ़ाना, समाज को अधिक योग्य और परिपूर्ण बनाना है?
- अन्य।
ऐसे उत्तरों और उचित औचित्यों से न केवल व्यक्ति का विश्वदृष्टिकोण निर्मित होता है। ऐसी मान्यताएँ किसी व्यक्ति के सभी व्यक्तिगत गुणों और उसके सिद्धांतों का आधार हैं: जो निर्धारित करती हैं - वह धोखेबाज या ईमानदार, जिम्मेदार या गैरजिम्मेदार, बहादुर या कायर, आत्मा और इच्छाशक्ति में मजबूत या रीढ़हीन और कमजोर आदि है। मेंकिसी व्यक्ति के सभी गुण और जीवन सिद्धांत मौलिक मान्यताओं (प्रतिनिधित्व और दृष्टिकोण) पर निर्मित होते हैं।
मन में ये मान्यताएँ प्रत्यक्ष कार्यक्रमों, प्रश्नों के उत्तर के रूप में दर्ज होती हैं:
- "मैं योग्य हूं, मजबूत हूं, मैं कुछ भी कर सकता हूं" या "मैं एक तुच्छ व्यक्ति हूं, रीढ़हीन हूं और कुछ भी करने में असमर्थ हूं।"
- "मैं एक नश्वर और बीमार शरीर हूं, एक चबाने वाला जीव हूं" या "मैं भौतिक शरीर में एक अमर आत्मा हूं, और मेरे पास असीमित क्षमताएं हैं।"
- "दुनिया भयानक, क्रूर और अनुचित है" या "दुनिया सुंदर और अद्भुत है, और इसमें विकास, खुशी और सफलता के लिए सब कुछ है।"
- "जीवन एक सतत दंड है, यह पीड़ा और पीड़ा है" या "जीवन भाग्य का एक उपहार है, विकास, निर्माण और संघर्ष का एक अनूठा अवसर है"।
ऐसी मान्यताओं को मौलिक या निर्णायक कहा जा सकता है।
आप स्वयं जांच सकते हैं कि इन मुद्दों पर आपके अवचेतन में क्या दृष्टिकोण दर्ज है, सकारात्मक या नकारात्मक, मजबूत या कमजोर:
ऐसा करने के लिए, बस अपने आप से कहें या स्थापना की शुरुआत में जोर से कहें, उदाहरण के लिए: "दुनिया है ..." और अपने आप को, अपने अवचेतन को सुनें, वाक्यांश की शुरुआत के बाद क्या विचार आएंगे। आपका अवचेतन मन दुनिया की क्या परिभाषा देगा?उन सभी उत्तरों को लिख लें जो आपके अंदर पैदा होंगे। और, यदि आप स्वयं के प्रति ईमानदार थे, तो आप आगे के काम का पहलू देख सकेंगे - कितना अच्छा है और कितना नकारात्मक, और किस पर काम करने की आवश्यकता होगी।
चेतन और अवचेतन विश्वास
सचेत विश्वास - वे जो मानव मस्तिष्क (बुद्धि में) में रहते (रिकॉर्ड) होते हैं। अवचेतन विश्वास - जो व्यक्ति के जीवन में क्रियान्वित होते हैं, और उसके गुणों, भावनाओं, प्रतिक्रियाओं और आदतों के स्तर पर कार्य करते हैं। अवचेतन मान्यताओं को बदलना कहीं अधिक कठिन है। लेकिन वे ही हैं जो लगभग हर चीज़ का निर्धारण करते हैं, किसी व्यक्ति के जीवन में क्या होता है और उसके भाग्य का 90%।
यह काम किस प्रकार करता है? आप शायद ऐसे लोगों से मिले हैं जो सचेत रूप से हर कोई जानता और समझता हैसही ढंग से कैसे जीना है, किस पर विश्वास करना सही है, खुश, सफल, हर्षित, मजबूत, अमीर, दयालु, साहसी आदि होने के लिए क्या करने की आवश्यकता है। और यदि आप उनसे पूछें तो वे हर चीज़ में उत्कृष्ट और धाराप्रवाह हैं। लेकिन अपने जीवन में वे वास्तव में कुछ भी महसूस नहीं कर पाते हैं, बाहरी तौर पर गरीब, अंदर से दुखी और कमजोर बने रहते हैं।
ऐसा क्यों हो रहा है? क्योंकि, ऐसे लोगों के दिमाग में, कुछ मान्यताएं दर्ज की जाती हैं, और अवचेतन में पूरी तरह से अलग, अक्सर विपरीत, का एहसास होता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति पूरी तरह से समझता है कि बहादुर होना अच्छा है, जानता है कि साहस क्या है और कहता है "हाँ, मैं इसे इसी तरह चाहता हूं", लेकिन दृढ़ विश्वास और भय उसके अवचेतन में रहते हैं, और ये भय उसे जीवन में कमजोर, अविश्वसनीय और कायर बनाते हैं। . इसलिए व्यक्ति में उसके और उसके बीच बहुत सारे विरोधाभास पैदा हो जाते हैं। और जब तक कोई व्यक्ति अपनी अवचेतन मान्यताओं को नहीं बदलता, जब तक वह नकारात्मक दृष्टिकोण को हटाकर सकारात्मक दृष्टिकोण नहीं बनाता, तब तक उसके जीवन में और स्वयं में गुणात्मक रूप से कुछ भी नहीं बदलेगा, वह कायर और कमजोर बने रहकर साहस और साहस की प्रशंसा करता रहेगा।
या, एक व्यक्ति जानता और समझता है कि धोखा देना अच्छा नहीं है, झूठ से कुछ भी अच्छा नहीं होता है, लेकिन वह स्वयं जीवन में हर समय झूठ बोलता है और उसे झूठा करार दिया गया है। अक्सर ऐसा होता है कि ऐसी लत वाले लोग खुद की मदद नहीं कर पाते हैं, क्योंकि उनके धोखे में अंतर्निहित विश्वास आदतों और प्रतिक्रियाओं के स्तर पर अवचेतन में महसूस होते हैं: जैसा कि वे कहते हैं, "पहले मैंने झूठ बोला, और उसके बाद ही मुझे एहसास हुआ कि मेरे पास क्या था कहा ".
यही बात अन्य सभी गुणों, विश्वासों, आदतों पर भी लागू होती है। उदाहरण के लिए, गुण जैसे . ज़िम्मेदारी- यह एक व्यक्ति की अपनी बात दूसरे लोगों के सामने और खुद के सामने रखने की क्षमता है, "कहा जाता है - किया जाता है" का सिद्धांत। और उसके दिमाग में वह जानता है कि जिम्मेदारी क्या है, और वह वास्तव में जिम्मेदार बनना चाहता है, वह अपनी बात रखना चाहता है, लेकिन उसके अवचेतन में कई सेटिंग्स हैं जो उसे ईंधन देती हैं: "आज मैं अनिच्छुक हूं, मैं इसे कल करूंगा ”, “अगर मैं एक दिन के लिए देर से आऊं तो ऐसा न होना ठीक है”, “मैं कहूंगा कि अप्रत्याशित घटना घटी”, और अन्य बहाने कि क्यों अपनी बात रखना जरूरी नहीं है।
भावनाओं के साथ भी ऐसा ही है. भावनाएँ भी किसी व्यक्ति की अवचेतन मान्यताओं से अधिक कुछ पर आधारित नहीं होती हैं। सकारात्मक विश्वास भी संवेदनाओं (गर्मजोशी, अच्छा स्वभाव, खुशी, आदि), नकारात्मक विश्वास - (जलन, क्रोध, आक्रोश, आदि) को जन्म देते हैं।
तो, भावना के मूल में "क्रोध"कुछ अवचेतन मान्यताएँ हैं जो इसे पोषित करती हैं, इसका औचित्य सिद्ध करती हैं, इसका औचित्य सिद्ध करती हैं। उदाहरण के लिएसमझाना - दूसरा व्यक्ति इतना दुष्ट क्यों है, वह आपके संबंध में कैसे गलत था, और आप इतने निर्दोष और अन्यायपूर्ण तरीके से पीड़ित क्यों हैं। किसी नकारात्मक भावना को दूर करने और उसे सकारात्मक भावना से बदलने के लिए, आपको उन दृष्टिकोणों को निर्धारित करने की आवश्यकता है जो इसे रेखांकित करते हैं (इसके आधार पर)। क्रोध), और उन्हें सकारात्मक दृष्टिकोण से बदलें, जो मुख्य हैं क्षमा और दया. इसे आपके अवचेतन को पुनः प्रोग्राम करना कहा जाता है।
सकारात्मक और नकारात्मक मान्यताएँ
सकारात्मक या पर्याप्त विश्वास - आध्यात्मिक नियमों (आदर्शों) के अनुरूप प्रतिनिधित्व (ज्ञान) और दृष्टिकोण। ऐसे अभ्यावेदन व्यक्ति को अधिकतम लाभ देते हैं आनंद(खुशी की स्थिति) ताकत(आत्मविश्वास, ऊर्जा) सफलता(प्रभावशीलता, सकारात्मक परिणाम) और भाग्य के लिए सकारात्मक परिणाम(अन्य लोगों का आभार और प्यार, आध्यात्मिक और भौतिक पुरस्कार, उज्ज्वल भावनाओं की वृद्धि, भाग्य के लिए अनुकूल अवसर, आदि)।
सकारात्मक विश्वास - जीवन के सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों के मजबूत, पूर्ण और पर्याप्त उत्तर। ऐसे उत्तर जो आत्मा को खुशी और सकारात्मक शक्तियों की वृद्धि देते हैं, प्रतिबंध, पीड़ा, दर्द को दूर करते हैं और उसमें निहित क्षमता को अधिकतम करते हैं।
नकारात्मक विश्वास – भ्रम, अपर्याप्त विचार और दृष्टिकोण जो आध्यात्मिक नियमों के अनुरूप नहीं हैं। अपर्याप्त विचार - हृदय में खुशी की हानि (दर्द और पीड़ा), शक्ति की हानि (कमजोरी, ऊर्जा की हानि), असफलताओं, नकारात्मक भावनाओं और संवेदनाओं और परिणामस्वरूप, विनाश की ओर ले जाते हैं। भाग्य (लक्ष्यों का पतन, पीड़ा, बीमारी, मृत्यु)।
नकारात्मक मान्यताएँ, अपर्याप्त प्रतिनिधित्व - हमेशा वही अपर्याप्त निर्णय और गलत कार्य होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप नकारात्मक परिणाम और परिणाम होते हैं: चोरी करना - जेल जाना, झूठ बोलना - विश्वास और रिश्ते खोना, आदि।
- यदि कोई व्यक्ति नकारात्मक भाव में जीता है तो उसके जीवन की मान्यताओं में कई गलतियाँ होती हैं।
- यदि वह ऐसा करता है, प्रयत्न करता है, परन्तु कोई परिणाम नहीं निकलता, तो उसके विश्वासों में त्रुटियाँ होती हैं।
- यदि बहुत अधिक कष्ट है, तो यह अवचेतन मान्यताओं में त्रुटियों का परिणाम है।
- लगातार बीमार, दर्द में - विश्वासों में त्रुटियाँ, और बड़ी मात्रा में।
- यदि वह गरीबी से बाहर नहीं निकल सकता - धन के क्षेत्र में विश्वासों में त्रुटियाँ।
- यदि आप अकेले हैं और कोई रिश्ता नहीं है - रिश्तों में विश्वास की त्रुटियाँ।
- वगैरह।
उसके साथ क्या करें? अपने ऊपर काम करो! कैसे?निम्नलिखित लेखों में और पढ़ें:
अपने विश्वासों के साथ काम करना सीखने के लिए, आप किसी आध्यात्मिक गुरु की ओर रुख कर सकते हैं। इसके लिए - ।
आपको शुभकामनाएँ और सकारात्मकता की निरंतर वृद्धि!
अनुनय एक बहु-मूल्यवान अवधारणा है, और इसका एक अर्थ लोगों को प्रभावित करना, कुछ कार्यों के माध्यम से एक निश्चित दृष्टिकोण बनाने की क्षमता शामिल है। आइए कुछ अनुनय तकनीकों पर एक नज़र डालें जिनका उपयोग आप ऐसा करने के लिए कर सकते हैं।
- 1. सुकरात विधि.यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति से थक गए हैं जो आपसे सहमत है, तो आपको उससे 2-3 महत्वहीन प्रश्न पूछने की ज़रूरत है, जिसका वह निश्चित रूप से सकारात्मक उत्तर देगा। दो-तीन बार आपसे सहमत होने के बाद, जब आप कहेंगे कि यह सब किस लिए किया गया था, तो वह भी सहमत हो जाएगा।
- 2. झूठी उम्मीद.यदि स्थिति अनुमति देती है, तो धीरे से तनावपूर्ण अपेक्षा की भावना पैदा करें जो कार्रवाई या विचार के सख्त आदेश को परिभाषित करती है। जब इस दिशा की विफलता का पता चलेगा, तो व्यक्ति हतोत्साहित हो जाएगा और संभवतः आपसे सहमत हो जाएगा।
- 3. विस्फोट।ऐसी तकनीक लंबे समय से ज्ञात है - मजबूत भावनात्मक अनुभवों के दौरान, व्यक्तित्व का तत्काल पुनर्गठन होता है। एक विस्फोट का एहसास करने के लिए, आपको एक ऐसी स्थिति बनाने की ज़रूरत है जो किसी व्यक्ति को प्रभावित करेगी। ऐसी स्थिति आपके चीजों को देखने के तरीके को मौलिक रूप से बदल सकती है। उदाहरण के लिए, यदि किसी पारिवारिक व्यक्ति को जीवनसाथी की बेवफाई के बारे में सूचित किया जाता है, तो ऐसा ही प्रभाव हो सकता है। हालांकि इसका असर उन मामलों पर नहीं पड़ेगा जहां देशद्रोह को गंभीरता से नहीं लिया जाता.
- 4. प्लेसीबो.इस तकनीक का श्रेय अनुनय को भी नहीं, बल्कि सुझाव को दिया जा सकता है। प्लेसिबो एक चॉक गोली है जिसे डॉक्टर मरीज को देता है और कहता है कि यह एक दवा है और इससे मदद मिलेगी। ऐसी गोलियाँ पीने वाला रोगी वास्तव में ठीक हो जाता है। इसका उपयोग जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में किया जा सकता है, लेकिन यदि एक दिन किया गया अनुष्ठान विफल हो जाता है, तो यह विधि काम करना बंद कर देगी।
यह मत भूलिए कि जब आप मिलते हैं तो कभी-कभी सबसे प्रभावी अनुनय आपकी तारीफ से आता है।
मानव अनुनय का मनोविज्ञान - चेतना पर प्रभाव
किसी व्यक्ति को मनाने का मनोविज्ञान इस तथ्य पर आधारित है कि, समझाने से, वक्ता अपने स्वयं के आलोचनात्मक निर्णय का हवाला देते हुए, आश्वस्त होने वाले व्यक्ति की चेतना को प्रभावित करता है। सार अनुनय का मनोविज्ञानघटना के अर्थ, कारण-और-प्रभाव संबंधों और संबंधों को समझाने का कार्य करता है, किसी विशेष मुद्दे को हल करने के सामाजिक और व्यक्तिगत महत्व पर प्रकाश डालता है।
विश्वास विश्लेषणात्मक सोच की ओर आकर्षित होते हैं, जिसमें तर्क, साक्ष्य की शक्ति प्रबल होती है और तर्कों की प्रेरकता हासिल की जाती है। मनोवैज्ञानिक प्रभाव के रूप में किसी व्यक्ति के मन में यह दृढ़ विश्वास पैदा होना चाहिए कि दूसरा व्यक्ति सही है और लिए जा रहे निर्णय की शुद्धता में उसका अपना विश्वास होना चाहिए।
मानव मान्यताओं का मनोविज्ञान और वक्ता की भूमिका
किसी व्यक्ति को आश्वस्त करने वाली जानकारी की धारणा इस बात पर निर्भर करती है कि इसकी रिपोर्ट कौन करता है, कोई व्यक्ति या समग्र रूप से दर्शक जानकारी के स्रोत पर कितना भरोसा करते हैं। विश्वास सूचना के स्रोत की सक्षम और विश्वसनीय धारणा है। श्रोताओं के बीच अपनी योग्यता का प्रभाव पैदा करने के तीन तरीके हैं जो किसी व्यक्ति को किसी बात के लिए आश्वस्त करते हैं।
पहला- ऐसे निर्णय व्यक्त करना शुरू करें जिनसे श्रोता सहमत हों। इस प्रकार, वह एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में ख्याति प्राप्त करेगा।
दूसरा-- क्षेत्र में एक विशेषज्ञ के रूप में प्रस्तुत किया जाए।
तीसरा- बिना किसी संदेह के, आत्मविश्वास से बोलें।
विश्वसनीयता प्रेरक के बोलने के तरीके पर निर्भर करती है। लोग वक्ता पर तब अधिक भरोसा करते हैं जब उन्हें यकीन हो जाता है कि उसका उन्हें किसी बात पर यकीन दिलाने का कोई इरादा नहीं है। जो लोग अपने हितों के विरुद्ध जाने वाली बातों का बचाव करते हैं वे भी सच्चे प्रतीत होते हैं। अगर समझाने वाला जल्दी बोलता है तो वक्ता पर विश्वास और उसकी ईमानदारी पर यकीन बढ़ जाता है। इसके अलावा, तेज़ भाषण श्रोताओं को प्रतिवाद खोजने के अवसर से वंचित कर देता है।
संचारक (प्रेरक) का आकर्षण किसी व्यक्ति को मनाने के मनोविज्ञान की प्रभावशीलता को भी प्रभावित करता है। "आकर्षण" शब्द कई गुणों को संदर्भित करता है। यह एक व्यक्ति की सुंदरता और हमारे साथ समानता दोनों है: यदि वक्ता के पास एक या दूसरा है, तो जानकारी श्रोताओं को अधिक विश्वसनीय लगती है।
मानव मान्यताओं का मनोविज्ञान और श्रोता की भूमिका
औसत स्तर के आत्म-सम्मान वाले लोग सबसे आसानी से राजी हो जाते हैं। युवा लोगों की तुलना में वृद्ध लोग अपने विचारों में अधिक रूढ़िवादी होते हैं। साथ ही, किशोरावस्था और प्रारंभिक किशोरावस्था के दौरान बनी मनोवृत्ति जीवन भर बनी रह सकती है, क्योंकि इस उम्र में प्राप्त संस्कार गहरे और अविस्मरणीय होते हैं।
किसी व्यक्ति की तीव्र उत्तेजना, उत्तेजना, चिंता की स्थिति में, उसके अनुनय का मनोविज्ञान (अनुनय के प्रति संवेदनशीलता) बढ़ जाता है। अच्छा मूड अक्सर अनुनय का पक्ष लेता है, आंशिक रूप से क्योंकि यह सकारात्मक सोच को बढ़ावा देता है और आंशिक रूप से क्योंकि यह अच्छे मूड और संचार के बीच संबंध बनाता है। जो लोग अच्छे मूड में होते हैं वे दुनिया को गुलाबी रंग के चश्मे से देखते हैं। इस अवस्था में, वे, एक नियम के रूप में, सूचना के अप्रत्यक्ष संकेतों पर भरोसा करते हुए, अधिक जल्दबाजी, आवेगपूर्ण निर्णय लेते हैं। जाहिर है, यह कोई संयोग नहीं है कि कई व्यावसायिक मुद्दे, जैसे सौदे बंद करना, एक रेस्तरां में तय किए जाते हैं।
अनुरूप (किसी और की राय को आसानी से स्वीकार करना) अधिक आसानी से राजी हो जाते हैं। महिलाएं पुरुषों की तुलना में अधिक प्रेरक होती हैं। यह विशेष रूप से अप्रभावी हो सकता है अनुनय का मनोविज्ञाननिम्न स्तर के आत्म-सम्मान वाले पुरुषों के संबंध में, जो अपनी बेकारता, अलगाव के बारे में बहुत चिंतित हैं, जैसा कि उन्हें लगता है, जो अकेलेपन से ग्रस्त हैं, आक्रामक या संदिग्ध हैं, तनाव-प्रतिरोधी नहीं हैं।
इसके अलावा, किसी व्यक्ति की बुद्धि जितनी अधिक होती है, प्रस्तावित सामग्री के प्रति उनका रवैया उतना ही अधिक आलोचनात्मक होता है, उतनी ही अधिक बार वे जानकारी को अवशोषित करते हैं, लेकिन इससे सहमत नहीं होते हैं।
मानव विश्वास का मनोविज्ञान: तर्क या भावनाएँ
श्रोता के आधार पर, कोई व्यक्ति या तो तर्क और साक्ष्य से अधिक आश्वस्त होता है (यदि व्यक्ति शिक्षित है और उसके पास एक विश्लेषणात्मक दिमाग है), या भावनाओं से संबंधित प्रभाव से (अन्य मामलों में)।
अनुनय का मनोविज्ञान प्रभावी हो सकता है, किसी व्यक्ति को प्रभावित कर सकता है, भय पैदा कर सकता है। अनुनय का ऐसा मनोविज्ञान तब अधिक प्रभावी होता है जब वे न केवल किसी निश्चित व्यवहार के संभावित और संभावित नकारात्मक परिणामों से डराते हैं, बल्कि समस्या को हल करने के विशिष्ट तरीके भी पेश करते हैं (उदाहरण के लिए, बीमारियाँ, जिनकी तस्वीर की कल्पना करना मुश्किल नहीं है, बीमारियों से भी अधिक भयावह हैं जिनके बारे में लोगों को बहुत अस्पष्ट विचार हैं)।
हालाँकि, किसी व्यक्ति को समझाने और प्रभावित करने के लिए डर का उपयोग करते हुए, कोई एक निश्चित रेखा को पार नहीं कर सकता है जब यह विधि सूचना आतंक में बदल जाती है, जो अक्सर रेडियो और टेलीविजन पर विभिन्न दवाओं का विज्ञापन करते समय देखी जाती है। उदाहरण के लिए, हमें उत्साहपूर्वक बताया जाता है कि दुनिया भर में कितने लाखों लोग किसी न किसी बीमारी से पीड़ित हैं, चिकित्सकों की गणना के अनुसार, कितने लोगों को इस सर्दी में फ्लू से बीमार होना चाहिए, आदि। और यह सिर्फ दोहराया नहीं जाता है हर दिन, लेकिन लगभग हर घंटे, इसके अलावा, यह बिल्कुल भी ध्यान में नहीं आता है कि ऐसे आसानी से सुझाए जाने वाले लोग हैं जो अपने आप में इन बीमारियों का आविष्कार करना शुरू कर देंगे, फार्मेसी की ओर दौड़ेंगे और ऐसी दवाएं निगल लेंगे जो न केवल इस मामले में बेकार हैं, बल्कि स्वास्थ्य के लिए नुकसानदायक।
दुर्भाग्य से, सटीक निदान के अभाव में डराने-धमकाने का प्रयोग अक्सर डॉक्टरों द्वारा किया जाता है, जो कि पहली चिकित्सा आज्ञा "कोई नुकसान न करें" के विरुद्ध है। यह इस तथ्य को ध्यान में नहीं रखता है कि सूचना का स्रोत जो किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक, मनोवैज्ञानिक शांति से वंचित करता है, उस पर विश्वास से इनकार किया जा सकता है।
व्यक्ति को अधिक आश्वस्त करने वाली वह जानकारी है जो सबसे पहले आती है (प्रधानता प्रभाव)। हालाँकि, यदि पहले और दूसरे संदेश के बीच कुछ समय बीत जाता है, तो दूसरे संदेश का प्रेरक प्रभाव अधिक मजबूत होता है, क्योंकि पहले को पहले ही भुला दिया जा चुका है (नवीनता का प्रभाव)।
किसी व्यक्ति की मान्यताओं का मनोविज्ञान और जानकारी प्राप्त करने का तरीका
यह स्थापित हो चुका है कि किसी अन्य व्यक्ति द्वारा दिए गए तर्क (तर्क) हमें स्वयं को दिए गए समान तर्कों की तुलना में अधिक दृढ़ता से समझाते हैं। सबसे कमजोर वे तर्क हैं जो मानसिक रूप से दिए जाते हैं, कुछ हद तक मजबूत - खुद को जोर से दिए गए, और सबसे मजबूत - वे जो दूसरे द्वारा दिए जाते हैं, भले ही वह हमारे अनुरोध पर ऐसा करता हो।
यह लेख हाल के समय के सबसे महत्वपूर्ण लेखों में से एक है। मैंने लंबे समय तक अपने ग्राहकों से इसका वादा किया था, मैंने लंबे समय तक अपने विचार एकत्र किए, और अभी भी ऐसा महसूस हो रहा है कि बहुत कुछ अनकहा रह गया है। अनुमानों, विश्वासों और मानसिक कार्यक्रमों का विषय उन सभी ग्रंथों में लाल धागे की तरह चलता है जिनसे मैंने जुड़ा है। ऐसे समय थे जब ऐसा लगता था कि बात करने के लिए और कुछ नहीं है, और फिर ऐसी चीजें सामने आईं जिनसे मेरे सिर पर बाल हिल गए। और शायद जिस तरह से वास्तविकता हमारी आंखों के सामने आती है, उसमें अंतिम समझ का कोई मतलब ही नहीं है।
आमतौर पर हम यह नहीं देख पाते कि जीवन अपने गुणों को कैसे बदलता है, तब भी जब यह सचमुच हमारी आंखों के सामने घटित होता है। अभी सब कुछ ठीक था, और अचानक यह "सब कुछ" बिगड़ गया... और अगले आधे घंटे के बाद यह फिर से खिल गया और चमक गया। और प्रत्येक नई धारणा में विश्वास लगभग एक सौ प्रतिशत है, जैसे कि जीवन वास्तव में इस तरह नाटकीय रूप से बदल रहा है, और हर बार गंभीरता से और लंबे समय तक। इसने अच्छा प्रदर्शन किया - और आने वाले दशकों का भविष्य सफलता की किरणों से जगमगा उठा। पांच मिनट बाद, मूड खराब हो गया - और तस्वीर उलट गई - भविष्य अचानक अंधेरे में एक दुखद सड़क बन गया। स्थिति का पूरा हास्य यह है कि हम कितने निस्वार्थ भाव से मन के इन सपनों को खरीदते हैं, आने वाले वर्षों के लिए वास्तविक स्थिति के लिए एक और विश्वास के अस्थिर भ्रम को लेते हैं। साथ ही, हम हठपूर्वक अपनी स्वयं की प्रमुख असंगतता पर ध्यान देने से इनकार करते हैं। खैर, वास्तविकता आने वाले दशकों के लिए हर घंटे अपनी योजनाओं को नहीं बदल सकती! यह जीवन इतना परिवर्तनशील नहीं है, बल्कि हमारी धारणा है। सारी समस्याएँ और खुशियाँ सिर में हैं।
समस्या
जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना चाहते हैं? आप हमेशा बाहरी क्षितिज का पीछा कर सकते हैं जब तक कि ध्यान वास्तविक समस्या की ओर न चला जाए - वह भ्रम जिसके द्वारा हम प्रेरित होते हैं, हर बार उन्हें एक अविनाशी वास्तविकता के रूप में लेते हैं। विचार का यह यथार्थवाद उनकी सबसे घातक विशेषता है। बुरे मूड में, एक व्यक्ति को अपनी धारणा के साथ काम करने का कोई कारण नहीं दिखता, क्योंकि उसकी स्थिति की जादुई शक्ति उसके लिए सबसे तीव्र जीवन संवेदनाओं में एक समस्याग्रस्त वास्तविकता का भ्रम पैदा करती है। अर्थात्, जब जीवन ख़राब लगता है, तो मुझे यह नहीं लगता कि पूरी चीज़ व्यक्तिगत है, क्योंकि ये अनुमान स्वयं कुछ वास्तविक समस्याओं के अस्तित्व के बारे में आश्वस्त करते हैं।
विश्वास विचार के बुलबुले की तरह होते हैं। उनकी मुख्य संपत्ति हमें इस वास्तविकता से अवगत कराना है कि ये बुलबुले अपनी इंद्रधनुषी चमक की मदद से आकर्षित होते हैं। एक दृढ़ विश्वास उभरता है, और चेतना तुरंत आभासी दुनिया में उतर जाती है, आत्मविश्वास से उसकी वास्तविकता पर विश्वास करती है।
निःसंदेह, भौतिक घटनाएँ भी होती हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति पोखर में गिर जाता है, तो आरामदायक स्थिति में लौटने के लिए, व्यक्ति को उठना होगा, शॉवर में जाना होगा और कपड़े बदलने होंगे। और ऐसी घटना एक समस्या बन जाती है जब मानसिक गिरावट शुरू हो जाती है, जो किसी की स्थिति को सुधारने के लिए सीधे कार्यों को अवरुद्ध कर देती है। इस विषय पर नेट पर एक लोकप्रिय मीम घूम रहा है, जो एक ऐसे व्यक्ति की प्रेरणा के बारे में है जो पेशाब करना चाहता है, लेकिन बहाने बनाना शुरू कर देता है - वे कहते हैं कि वह इसे वहन नहीं कर सकता क्योंकि वह व्यस्त है, या बहुत थका हुआ है, उम्मीद खो चुका है, पेशाब करना बंद कर चुका है अवसाद, या कोई विचलित।
ऐसी घटनाएँ भी हैं जिन्हें वर्तमान परिस्थितियों में बदलना वास्तव में अवास्तविक है, और उन्हें सहना बाकी है। एक दुष्ट चुड़ैल एक ही दिन में अच्छे स्वभाव वाली और पवित्र नहीं बन सकती, एक मूर्ख चतुर नहीं बन सकता, एक साधारण व्यक्ति सेनापति नहीं बन सकता, एक बूढ़ा व्यक्ति युवा नहीं बन सकता। उसी प्रकार, जब उचित प्रेरणा न हो तो कुछ सीखना, किसी के साथ संबंध स्थापित करना, स्वास्थ्य का ध्यान रखना, अमीर बनना असंभव है। और यह बिल्कुल सामान्य है.
लेकिन हम यह सोचने के आदी हैं कि हमें मिलनसार, सक्षम, सामंजस्यपूर्ण होने की आवश्यकता है - सिर्फ इसलिए कि हमें इसकी आवश्यकता है। और जो नहीं कर सकता, वह दोषी है और उसे शर्म आनी चाहिए। मानो कुछ वास्तविक जीवन के कानून हैं, जिनके आधार पर किसी व्यक्ति को खुद को सहने, खुद को और अपने जीवन को वैसे ही स्वीकार करने से मना किया जाता है - जैसा वह है। इसलिए, हमारे समाज में स्वयं को तोड़ना, एक आदर्श मुद्रा में विकृत होना, या पश्चाताप और अपमान सहना प्रथागत है।
दलाई लामा को एक अच्छे वाक्यांश का श्रेय दिया जाता है: "यदि किसी समस्या को हल किया जा सकता है, तो इसके बारे में चिंता करने की कोई आवश्यकता नहीं है; यदि इसे हल नहीं किया जा सकता है, तो इसके बारे में चिंता करना बेकार है।" और यह सबकुछ है। इस वास्तविकता में, चिंता का एक भी योग्य कारण नहीं है। यदि आप कुछ कर सकते हैं और करना चाहते हैं, तो करें। यदि आप नहीं कर सकते या नहीं करना चाहते, तो आगे बढ़ें।
मान्यताएं
तो यह पता चलता है कि सच्ची समस्याएँ घटनाओं में नहीं, बल्कि विशेष रूप से अनुभवों में हैं। लेकिन आप चिंताओं की व्यर्थता के बारे में कितनी भी बात करें, ऐसे उपदेशों से मन ध्यानमग्न नहीं होता है, क्योंकि मान्यताएँ समझाती रहती हैं, और शरीर जीवन भर भूतिया क्षितिजों का पीछा करता रहा है, किसी तरह स्थापित करने और सुसज्जित करने के प्रयास में। ..
विश्वास सभी समान मानसिक प्रक्षेपण हैं। सोच की सामान्य धारा से उनका अंतर यह है कि ये वे विचार हैं जिन्हें हम अंकित मूल्य पर बिना किसी संदेह के आज्ञाकारी रूप से स्वीकार करते हैं, जैसे कि वे जीवन के लिए किसी प्रकार का ठोस समर्थन हों।
अगर किसी व्यक्ति को यकीन हो जाए कि खुशी ढेर सारे पैसे में है, तो वह कभी भी पांच मिनट से ज्यादा खुश नहीं रह पाएगा। बहुत जल्दी, जीवन का नया मानक सामान्य और रोजमर्रा का हो जाता है, जिससे अपेक्षित शाश्वत आनंद मिलना बंद हो जाता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक ही समय में, वह मूल दृढ़ विश्वास, जिसके कारण यह सारा उपद्रव शुरू हुआ, कहीं नहीं जाता है, लेकिन सब कुछ भी प्रभावशाली ढंग से प्रभावित करता है और आश्वस्त करता है कि सामान्य रोजमर्रा की जिंदगी में कोई खुशी नहीं है, क्योंकि यह किसी चीज में है इस तरह, जो इस रोजमर्रा की जिंदगी से परे है।
जीवन के प्रत्येक नए उन्नयन के साथ यह पता चलता है - सब कुछ समान है, केवल दस गुना अधिक महंगा है। जब बार-बार अनुनय-विनय करके नई और अधिक विलासितापूर्ण परिस्थितियों में समायोजित किया जाता है, तो पीछा कम नहीं होता। ऐसे लक्ष्य शाश्वत "कल" की तलाश हैं, जो अपने स्वभाव से यहां और अभी नहीं हो सकता।
जब किसी व्यक्ति को यह विश्वास हो जाता है कि किसी को उसकी आवश्यकता नहीं है, तो दो दृष्टिकोण एक साथ काम करते हैं। सबसे पहले, आप तभी खुश रह सकते हैं जब किसी को आपकी ज़रूरत हो। दूसरा - यदि आपकी आवश्यकता नहीं है, तो आप किसी तरह खराब गुणवत्ता के हैं, और आपको इस वास्तविकता में अपनी उपस्थिति पर शर्म आनी चाहिए। इस तरह के दृढ़ विश्वास के साथ, "खुशी" लगातार चिंता के साथ स्थान बदलती रहती है। महत्वपूर्ण लोगों के करीब जाने से उत्साह बढ़ता है, दूरी का कोई भी खतरा कष्ट लाता है।
यदि कोई व्यक्ति आश्वस्त है कि उसके लिए प्यार करने लायक कुछ भी नहीं है, तो जीवन स्वयं कुछ शत्रुतापूर्ण रूप से सख्त और समस्याग्रस्त माना जाएगा। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितना हासिल करते हैं, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जनता आपकी कितनी सराहना करती है, किसी भी प्रशंसा को कुछ बेतुका झूठ माना जाएगा, और आलोचना एक अच्छी तरह से योग्य सजा के रूप में मानी जाएगी।
यदि कोई व्यक्ति इस बात को लेकर आश्वस्त है कि उसका काम त्रुटिरहित होना चाहिए, तो वह पूर्णतावादी बन जाता है - पूर्णता का बंधक। एक ओर, इस तरह के विश्वास से प्रभावशाली परिणाम मिल सकते हैं, दूसरी ओर, यह गलतियों के लिए विक्षिप्त आत्म-प्रशंसा से भरा होता है, और कभी-कभी किसी भी उपक्रम को अवरुद्ध भी कर देता है ताकि किसी की अपनी अपूर्णता के बारे में अपमानजनक जागरूकता महसूस न हो।
किसी व्यक्ति को गलती से उसके कम मूल्य, अनाकर्षकपन, बेकारता, अपर्याप्तता, कुछ बाहरी खतरे, छोटी गलतियों के लिए घातक दंड, उसके विचारों और भावनाओं की अभिव्यक्ति पर प्रतिबंध, दूसरों के स्वार्थ, पूर्ण आत्म-नियंत्रण की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त किया जा सकता है। कि लोगों का उसके प्रति दायित्व है।
ऐसे मानसिक बुलबुले कितनी भी संख्या में हो सकते हैं। कभी-कभी एक ही व्यक्ति के मन में वे ऐसे संयोजनों में गुँथ जाते हैं कि जीवन स्वयं एक गहरी निराशापूर्ण निराशाजनक भूलभुलैया जैसा लगने लगता है।
स्क्रीन पर तस्वीरें
हमारी सारी समस्याएँ ऐसी ही समझ हैं। तो, व्यक्ति को एहसास हुआ कि सब कुछ "बुरा" है, और वह तुरंत बीमार हो गया। प्रक्षेपण की ऊर्जा, जिस पर वह विश्वास करता था, वास्तविकता की तरह, तुरंत चेतना के स्थान को उचित मनोदशा के साथ चार्ज करती है।
अनुमान एक "जादू टोना" शक्ति है जो किसी भी चीज़ को प्रेरित कर सकती है, और यहां तक कि एक पूरी तरह से पर्याप्त व्यक्ति के दिमाग में, कुछ बेतुकी बकवास एक पवित्र विश्वास बन सकती है। हम अपने अनुमानों पर जितना अधिक विश्वास करते हैं, जीवन पर उनका प्रभाव उतना ही अधिक शक्तिशाली होता है।
प्रत्येक व्यक्ति प्रक्षेपण की ऐसी क्षमता है। कोई भी घटना हमारे मानस को एक निश्चित दिशा में विकसित होने के लिए प्रेरित करती है। इस आत्म-प्रकटीकरण को अंकित मूल्य पर लेना, या कम से कम उन मान्यताओं पर संदेह करना शुरू करना हमारी शक्ति में है जो स्पष्ट रूप से जीवन में हस्तक्षेप करती हैं।
कभी-कभी, किसी समस्या को परेशान करना बंद करने के लिए, उस पर गौर करना और किसी तरह अपने लिए आवाज उठाना ही काफी होता है। उसी समय, कुछ अस्पष्ट रूप से नकारात्मक स्पष्ट हो जाता है, और डरना बंद हो जाता है, या इस समझ में पूरी तरह से विलीन हो जाता है कि कोई समस्या ही नहीं है।
इसके अलावा, "समस्या" का ठोसकरण आपको इससे अलग होने और यह देखने की अनुमति देता है कि बाहर से क्या हो रहा है। ये अक्षरशः हो रहा है. चेतना को अभी प्रक्षेपण द्वारा पकड़ लिया गया है और प्रक्षेपण द्वारा डाले गए सपने के साथ पहचाना गया है, और फिर यह पर्दा या तो गिर जाता है या एक छोटे से विचार में सिकुड़ जाता है, जिसके संबंध में विशिष्ट क्रियाएं लागू होती हैं।
उसी तरह, जब आप सकारात्मक सोच अपनाते हैं, तो आपका मूड अच्छा हो जाता है। लेकिन मेरी तृतीय-पक्ष टिप्पणियों से पता चलता है कि सभी प्रकार की कल्पनाएँ और पुष्टियाँ स्थायी प्रभाव नहीं दे सकती हैं, क्योंकि वे जड़ मान्यताओं की तुलना में असंगत रूप से कमज़ोर हैं।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति खुद को कैसे सम्मोहित करता है, गहरे अनुमान सतही अनुमानों पर हावी हो जाएंगे, और सभी सकारात्मक दृष्टिकोण ऐसे अप्रिय स्वाद के साथ विघटित हो जाएंगे, जैसे कि जीवन का सकारात्मक पक्ष झूठ है, और नकारात्मक पक्ष सच्चाई है। यह दृष्टिकोण एक और मिथ्या नकारात्मक विश्वास बन सकता है। वास्तविकता स्वयं सभी असत्य को नष्ट कर देती है, इसलिए वह प्रारंभ में खड़ी रहती है। तथा नकारात्मक एवं सकारात्मक विकृतियाँ अनुत्पादक होती हैं।
सौभाग्य से, जीवन के बारे में लगभग सभी बुरी मान्यताएँ पूरी तरह से भ्रामक हैं। अपने और अपने जीवन के बारे में सारी सबसे भयानक समझ, संसार का सारा बोझ आपके विचारों में है। जाहिरा तौर पर, बिना विचारों के शारीरिक दर्द भी पीड़ा का कारण नहीं बनता है, क्योंकि इस स्थिति में पीड़ित होने वाला कोई नहीं है। सारी समस्याएँ मन की हैं, हमारी छोटी-छोटी कल्पनाएँ हैं।
कोई आश्चर्य नहीं कि कास्टानेडा की मुख्य प्रथाओं में से एक है - आंतरिक संवाद को रोकना। और पूर्वी शिक्षाएँ ध्यान को बढ़ावा देती हैं, क्योंकि इस अभ्यास के कारण ही व्यक्ति गहरी नींद से बच सकता है जिसमें हम उत्साहपूर्वक मन के नाटकीय सपनों का आनंद लेते हैं। आधुनिक मनोविज्ञान उसी दिशा में काफी सफलतापूर्वक खोज कर रहा है - विशेष रूप से, संज्ञानात्मक मनोचिकित्सक विशेष रूप से विश्वासों के साथ काम करते हैं।
मन के सपने
ख़राब मूड एक ऐसा नकारात्मक आत्म-सम्मोहन है, जो आगे चलकर अवसाद की ओर ले जाता है। अवसादग्रस्त अवस्थाओं का प्रतिरक्षा अनुभव तब उपयोगी होता है जब आप अपनी स्वचालित प्रतिक्रियाओं पर सचेत रूप से ध्यान देना शुरू करते हैं। इस अर्थ में, लोग अनुभवहीनता के कारण अवसाद में डूब जाते हैं, जब अपने स्वयं के नकारात्मक अनुमानों को पूंछ से पकड़ने का कौशल अभी तक विकसित नहीं हुआ है।
सबसे पहले, ऐसा कब्ज़ा एक उन्नत चरण में शुरू होता है - जब नकारात्मक स्थिति पहले ही पूरी तरह से कब्ज़ा कर चुकी होती है। अगले चरण में, अनुमानों के पास अभी भी अपनी धुंध बनाने का समय है, लेकिन अनुमानों की घातक प्रकृति की याद दिलाने के साथ एक पूर्व-निर्धारित मानसिक "अलार्म घड़ी" चालू हो जाती है। उन्नत अवस्था में, विचार पकड़ में नहीं आते, बल्कि भ्रामक नाटकों के स्तर तक विकसित हुए बिना, शांति से आगे बढ़ते हैं। निःसंदेह, यह प्रक्रिया का अत्यधिक सरलीकृत दृष्टिकोण है। व्यवहार में, यहाँ बारीकियों का एक समुद्र है।
हम खुद को सम्मोहित कर लेते हैं और खुद को ऐसे ढांचे में धकेल देते हैं जहां खुशी परिस्थितियों पर निर्भर होने लगती है। यह विश्वास कि ख़ुशी बस वैसी नहीं हो सकती, बल्कि किसी चीज़ पर कब्ज़ा करने का परिणाम है, सभी संभावित दर्दनाक व्यसनों का कारण है।
जिंदगी एक बहुत ही रोमांचक खेल है. लेकिन जैसे ही इस खेल में दांव लगता है तो दिक्कतें आ जाती हैं. यह विश्वास जितना मजबूत है कि खुशी एक निश्चित आय, चीजों का एक सेट, किसी के समाज का परिणाम है, इन सभी स्थितियों को खोने का डर उतना ही मजबूत होता है जो ऐसी खुशी में मिश्रित होता है।
यह विश्वास करना कि खुशी अर्जित की जानी चाहिए, एक गलत धारणा है जो कारण और प्रभाव की कर्म चक्की में डूब जाती है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना कठिन लग सकता है, कर्म केवल विश्वासों का एक समूह है, जो बदले में भावनाओं और मनोदशाओं को आकर्षित करता है।
दूसरे शब्दों में, इस दोहरे संसारिक कोलोसस की रीढ़, जिसमें हम इतने उत्साह से फंसे हुए हैं, एक भ्रम है - बिना किसी वास्तविक आधार के केवल एक अस्थिर, बमुश्किल बोधगम्य विचार। लेकिन विचार के यथार्थवाद में हमारे विश्वास की ताकत से, इसे एक सच्ची वास्तविकता के रूप में माना जाता है।
अपनी मान्यताओं पर सवाल उठाने में सक्षम होना अच्छा है। ईमानदारी से। हम नहीं जानते कि जीवन क्या है. कोई नहीं जानता। इस तथ्य को समझने और स्वीकार करने में सक्षम होना उपयोगी है, न कि खुद को दुनिया-भर के अहंकार से बाहर निकालने में। जीवन में थकान नहीं होती, थकान केवल घिसे-पिटे भ्रमों से पैदा होती है।
मनोवैज्ञानिक परामर्श आदर्श रूप से ऐसे भ्रमों को पकड़ने पर आधारित है जो शुद्ध धारणा को विकृत करते हैं, और यथार्थवाद के लिए इन सभी गड़बड़ियों की जाँच करते हैं। साइट पर अनुमानों के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, लेकिन जितना अधिक मैं इस विषय पर गहराई से विचार करता हूं, उतना ही अधिक मैं आश्वस्त हो जाता हूं कि यह हमारे पूरे जीवन में कितनी व्यापक रूप से व्याप्त है।
विश्वास. वे कैसे ढेर हो जाते हैं
लक्ष्य:
दिखाएँ कि किसी व्यक्ति की मान्यताएँ उसके ज्ञान, नैतिक संस्कृति और उसके वातावरण पर निर्भर करती हैं; यह साबित करने के लिए कि किसी व्यक्ति का विश्वास उसके निर्णयों और कार्यों पर निर्भर करता है।
अवधारणाओं की सामग्री को प्रकट करने के लिए: व्यवहार, अनुनय, कार्रवाई की पसंद, ज्ञान, निर्णय, इच्छा, आचरण की रेखा।
"मुझे चाहिए" और "ज़रूरत" की अवधारणाएं और सिद्धांत।
किसी व्यक्ति की नैतिक संस्कृति एवं मान्यताओं का उसके कार्यों में प्रतिबिम्ब।
कक्षा समय पाठ्यक्रम:
समझाएं कि आप "किसी व्यक्ति, उसकी स्वतंत्रता का सम्मान करें" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं।
अवधारणाओं की सामग्री की व्याख्या करें: व्यक्तित्व, स्वतंत्रता, सम्मान।
हम किसी व्यक्ति का अनादर, निरादर, अपमान स्वीकार क्यों नहीं करते?
गैर-मौखिक संचार का क्या अर्थ है?
स्वयं में आचरण विकसित करने की आवश्यकता सिद्ध करें? क्यों?
क्या कोई आपके लिए लोगों का सम्मान करना सीख सकता है?
क्या आपको लगता है कि किसी व्यक्ति के लिए कार्य और कर्म करते समय यह आश्वस्त होना आवश्यक है कि वह सही है?
"विश्वास" की अवधारणा से क्या तात्पर्य है?
विश्वास - एक दृढ़ता से स्थापित राय, एक आश्वस्त नज़र, किसी चीज़ पर एक व्यक्ति का दृष्टिकोण। अनुनय किसी व्यक्ति की गतिविधि का नैतिक आधार है, जो उसे निर्णय की आवश्यकता और समीचीनता की उचित समझ के साथ, सचेत रूप से कार्य और कार्य करने की अनुमति देता है। विश्वास - वे व्यक्ति के मन में गहराई से निहित नैतिक मानदंडों, आदर्शों, नियमों, सिद्धांतों और अवधारणाओं को कहते हैं, जिनका वह आवश्यक रूप से पालन करता है।
दृढ़ विश्वास - एक व्यक्ति का उसके कार्यों और विश्वासों, विचारों, कार्यों के प्रति दृष्टिकोण, जिसमें उसकी खुद की सहीता पर विश्वास प्रकट होता है ... चरित्र के कुछ गुणों के व्यक्ति में विकास के लिए नैतिक और मनोवैज्ञानिक आधार का प्रतिनिधित्व करता है: साहस या कायरता; इच्छाशक्ति या इच्छाशक्ति की कमी; सहनशक्ति या कमजोरी; संयम और धैर्य या चिड़चिड़ापन, अधीरता, आदि।
क्या आप इन परिभाषाओं से सहमत हैं? या नहीं? क्यों? अपनी राय का औचित्य सिद्ध करें.
मानव व्यवहार की अवधारणा का क्या अर्थ है?
एक व्यक्ति के पास हमेशा समस्याओं को हल करने का विकल्प होता है कि उसे किस रास्ते पर जाना है और व्यवहार की कौन सी रेखा चुननी है। "विकल्प" क्या है?
पसंद - किसी व्यक्ति की लक्ष्य निर्धारित करने, निर्णय लेने, उसके कार्यान्वयन को प्राप्त करने की क्षमता।
निर्णय किसी कार्य, कार्य, दृष्टिकोण के नैतिक, सचेत चुनाव की एक प्रक्रिया है, जो अक्सर स्थिति के विश्लेषण के परिणामस्वरूप होता है।
निर्णय की शुद्धता, मानवीयता व्यक्ति की निर्णय लेने की क्षमता, मामले के ज्ञान, व्यक्तिगत नैतिक अनुभव और व्यक्ति की संस्कृति पर निर्भर करती है।
इच्छा कुछ हासिल करने या कुछ हासिल करने की आंतरिक इच्छा है।
उदाहरण के लिए, स्कूल से स्नातक होने के बाद, आप में से प्रत्येक को एक विकल्प का सामना करना पड़ा: कौन सा पेशा चुनना है, जीवन में खुद को कैसे महसूस करना है। यह एक महत्वपूर्ण कार्य है. आपका पूरा भावी जीवन इस पर निर्भर करता है। मुख्य बात यह है कि गलती न करें। निर्णय लेने के बाद, निर्धारित कार्य को प्राप्त करना, उसे साकार करना आवश्यक है, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति किसी अप्रिय व्यवसाय में लगा हुआ है, तो वह समाज को लाभ नहीं पहुँचा सकता है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने काम का आनंद नहीं ले सकता है।
आप क्या सोचते हैं? क्या आप इस कथन से सहमत हैं?
अपने उदाहरण दीजिए जब किसी व्यक्ति को जीवन में चुनाव करने और इच्छित लक्ष्य प्राप्त करने की आवश्यकता होती है।
व्यवहार (नैतिक) - मानवीय कार्यों का एक समूह जिसका नैतिक महत्व है, अर्थात। किसी व्यक्ति की नैतिक गतिविधि, एक उद्देश्यपूर्ण और नैतिक रूप से प्रेरित कार्रवाई द्वारा विशेषता।
"आचरण की रेखा" की अवधारणा है, अर्थात्। एक व्यक्ति ने एक सापेक्ष अनुक्रम, व्यक्तिगत कार्यों की स्थिरता और किसी व्यक्ति या टीम की गतिविधि की विशिष्ट विशेषताएं विकसित की हैं।
व्यवहार की रेखा लोगों के साथ व्यवहार करने में किसी व्यक्ति की दिशा, कार्य करने का तरीका, विचार, कार्य हैं।
अभिनय करते हुए, हम ऐसे कार्य करते हैं जो किसी भी तरह से हमेशा सकारात्मक चार्ज नहीं रखते हैं। यदि किसी व्यक्ति का दृढ़ विश्वास नैतिक संस्कृति के मानदंडों से मेल खाता है, तो निस्संदेह, व्यक्ति के कार्यों का बाहर से अनुमोदनपूर्वक मूल्यांकन किया जाता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह अलग तरह से होता है, अर्थात्। एक व्यक्ति बिना यह सोचे कि वह क्या कर रहा है, नकारात्मक कार्य करता है, कुछ लोग जानबूझकर ऐसे कार्य करते हैं, जिन्हें समाज स्वीकार नहीं करता है। उदाहरण के लिए: एक किशोर ने अपने से छोटे को नाराज़ किया, किसी बूढ़े व्यक्ति का अपमान किया, या स्टोर काउंटर से कुछ चुरा लिया।
किसी व्यक्ति के कार्य उसके नैतिक संस्कृति के स्तर को दर्शाते हैं। आइए याद रखें कि नैतिक संस्कृति की संरचना क्या है:
नैतिक चेतना;
नैतिक दृष्टिकोण;
नैतिक गतिविधि.
आप कैसे समझते हैं कि इन शब्दों का क्या अर्थ है? आइए मार्गरीटा अलीगर की कविता के अर्थ के बारे में सोचें।
और फिर भी मैं जोर देता हूं
और फिर भी मन आग्रह करता है:
क्या साँप साँप होने का दोषी है?
या साही से पैदा हुआ साही?
या अंततः दो कूबड़ वाला ऊँट?
या किसी निश्चित अवस्था में किसी प्रकार का राक्षस?
लेकिन बदमाश होने का दोष बदमाश को ही है।
वह अभी भी मानव पैदा हुआ था!
एम. एलिगर के इन शब्दों को आप कैसे समझते हैं?
वह क्यों सोचती है कि बदमाश होने का दोष बदमाश को है?
एक इंसान जानवर से कैसे अलग है?
यह कार्यों के चयन में किस प्रकार परिलक्षित होता है?
एक कार्य कठिन परिस्थितियों में एक निर्णायक, सक्रिय कार्य है।
एक कार्य नैतिक गतिविधि का एक हिस्सा है, संपूर्ण कार्य कर्मों, लक्ष्यों और साधनों, इरादों, उद्देश्यों और परिणामों के रूप में होता है... किसी व्यक्ति की नैतिक चेतना का प्रतिबिंब। हम कह सकते हैं कि एक कार्य कई तत्वों से बना होता है: उद्देश्य, इरादे, लक्ष्य, कार्य, किसी व्यक्ति के अपने कार्य के आत्म-मूल्यांकन के परिणाम और दूसरों के मूल्यांकन के प्रति उसका दृष्टिकोण।
किसी व्यक्ति को जल्दबाज़ी में काम न करने के लिए क्या करना चाहिए? आप क्या सोचते है?
अपनी भावनाओं, मनोवैज्ञानिक स्थिति को प्रबंधित करना सीखने से हमें दोहरा लाभ मिलता है: हम आवश्यक चरित्र गुणों को विकसित और मजबूत करते हैं।
आप निम्न का उपयोग करके अपनी भावनाओं को प्रबंधित कर सकते हैं: आत्म-अनुमोदन, आत्म-अनुनय, आत्म-आलोचना, आत्म-सम्मोहन। यदि कोई व्यक्ति अपनी भावनाओं को नियंत्रित कर सकता है, तो उसके लिए "मैं चाहता हूं" और "मुझे करना है" के बीच विरोधाभासों को दूर करना आसान होगा।
यह आवश्यक है - कुछ ऐसा जो एक व्यक्ति, एक टीम, एक राज्य के लिए बहुत आवश्यक है।
चाहना (चाहना) - इच्छा, इरादा, लक्ष्य रखना, किसी चीज़ की आवश्यकता महसूस करना।
"चाहते" और "आवश्यकता" का टकराव अक्सर संघर्ष या संघर्ष स्थितियों की ओर ले जाता है जिसमें किसी व्यक्ति की मान्यताएं, सम्मान, प्रतिष्ठा और कर्तव्य की रक्षा करने की उसकी क्षमता, यह दिखाने की क्षमता कि उसका विवेक क्या हल कर सकता है, खुद को बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट करते हैं।
यदि नैतिक मानदंड किसी व्यक्ति के कार्यों और कार्यों की सामग्री निर्धारित करते हैं, यह निर्धारित करते हैं कि लोगों को क्या और कैसे करना चाहिए, तो व्यवहार की संस्कृति से पता चलता है कि कोई व्यक्ति अपने कार्यों और कार्यों में नैतिक मानदंडों और आवश्यकताओं को कैसे पूरा करता है, किसी व्यक्ति की उपस्थिति क्या है, यह किस हद तक सीमित, स्वाभाविक और स्वाभाविक है, ये नैतिक मानदंड उसके जीवन के तरीके में विलीन हो गए, उसके लिए जीवन का एक दैनिक नियम बन गए।
इस नैतिक आवश्यकता के बारे में किसी व्यक्ति के ज्ञान और दृढ़ विश्वास का स्तर शिष्टाचार, विनम्रता, लोगों के साथ व्यवहार में चातुर्य, किसी दिए गए शब्द और वादे में निष्ठा, किसी और के समय के प्रति सम्मान, आदि में अभिव्यक्ति पाएगा। इसमें कई नैतिक मानदंड शामिल हैं।
व्यवहार की संस्कृति में कार्य की संस्कृति भी शामिल है, अर्थात। किसी व्यक्ति की कार्य समय और स्थान को ठीक से व्यवस्थित करने की क्षमता, उच्च श्रम परिणामों और उच्च स्तर की श्रम उत्पादकता की उपलब्धि को अधिकतम करने के लिए उचित तरीकों और संचालन को खोजने की क्षमता। आप इसे कैसे समझते हैं? अपनी राय का औचित्य सिद्ध करें.
विश्वास निर्माण
अपने आप को और अपने भ्रमों-विश्वासों को समझने के लिए, आपको यह पता लगाना होगा कि यह सब कैसे शुरू हुआ। मैं इतना बोर कैसे हो गया?
एक व्यक्ति की आंतरिक मान्यताएँ कई कारकों के प्रभाव में बनती हैं:
पारिवारिक प्रभाव. परंपराएँ, माता-पिता और रिश्तेदारों के बीच संबंधों की विशेषताएं, माता-पिता की अपनी मान्यताएँ। पारिवारिक व्यवहार पैटर्न, अनुष्ठान, मौखिक कार्यक्रम।
जातीयता, समाज, ऐतिहासिक परंपराओं, संस्कृति, वातावरण और पर्यावरण की भावना का प्रभाव जिसमें एक व्यक्ति का निर्माण होता है।
साहित्य, विज्ञान, कला आदि का प्रभाव।
सिनेमा, इंटरनेट, मीडिया का प्रभाव।
किसी व्यक्ति के मूल्य और विश्वास उसके जन्म से बहुत पहले ही बन जाते हैं।
यह जितना अजीब लग सकता है, गर्भधारण के तथ्य और बच्चे के जन्म के प्रति भावी माता-पिता के रवैये में पहले से ही उसके भविष्य के दृढ़ विश्वास का पहला अंश शामिल होता है। क्या यह वांछनीय है या यह अनियोजित प्रतीत होगा? पहले से ही प्यार किया या भविष्य की समस्या और बोझ के रूप में देखा? क्या उसके माता-पिता एक-दूसरे का सम्मान करते हैं? वे अपने आप से, दुनिया से, लोगों से कैसा व्यवहार करते हैं? यह सब, किसी न किसी रूप में, भविष्य में स्वयं प्रकट होगा। विभिन्न प्रकार की छोटी-छोटी चीजों के उस पतले नेटवर्क में जो नवजात शिशु को घेरे रहेंगे।
एक बच्चा जिसे प्यार किया जाता है, लंबे समय तक अकेला नहीं छोड़ा जाता, उसकी रक्षा की जाती है, उसकी देखभाल की जाती है, वह दुनिया को एक अद्भुत जगह के रूप में स्वीकार करेगा जहां आप खुश रह सकते हैं और प्यार कर सकते हैं। यह भविष्य का आशावादी, भाग्यशाली, प्रसन्नचित्त व्यक्ति है। भविष्य का बहादुर और अपनी और सबकी ख़ुशी के लिए खुला योद्धा। लेकिन यह भविष्य का आत्ममुग्ध अहंकारी भी हो सकता है, जो केवल अपनी भलाई में ही व्यस्त रहता है।
एक बच्चे को इस दुनिया में कुछ बिल्कुल अलग मिल सकता है: उदासीनता, क्रूरता, गर्मजोशी और देखभाल की कमी, अशिष्टता, शीतलता, भावनाओं में तेज बदलाव और कई अलग-अलग कठिनाइयाँ जो उसे अपना बचाव करने के लिए मजबूर करेंगी। प्रतिस्थापन की तलाश करें, दिखावा करें, धोखा दें, धोखा दें। और यह सब गर्मी और रोशनी की एक बूंद वापस पाने के लिए है, जिस पर हर नवजात शिशु को भरोसा करने का अधिकार है। ऐसा व्यक्ति जीवन भर दुनिया से लड़ेगा, अपनी योग्यता साबित करेगा। वह हमेशा प्यार की तलाश करेगा और उसे वहां नहीं देख पाएगा जहां वह रहता है। और सब इसलिए क्योंकि वह बचपन में उसे नहीं जानता था।
किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के दौरान उसमें निहित मान्यताएँ सबसे अधिक स्थिर होती हैं। अर्थात्, वे जो परिवार और स्कूल में प्रियजनों और रिश्तेदारों, शिक्षकों और शिक्षकों के प्रभाव में विकसित हुए हैं, जो उद्देश्यपूर्ण रूप से बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में शामिल हैं। इस तरह के प्रभाव की सभी योजना और जागरूकता के साथ, कुछ प्रभाव मानव मानस के लिए हानिकारक हो जाते हैं और ऐसी मान्यताएँ बनाते हैं जो बाद में समाज में किसी व्यक्ति के सामान्य अस्तित्व में बाधा बन जाती हैं।
लापरवाह और अनजान माता-पिता जो परिभाषाएँ अपने बच्चे को देते हैं (एक फूहड़, एक बोर, एक गड़बड़, एक बेवकूफ, औसत दर्जे का, आदि) बच्चे के भविष्य के जीवन के लिए नकारात्मक कार्यक्रम बनाते हैं। बचपन में वे सभी गलत व्यवहार, विश्वास, मानसिक अनुमान जड़ जमा लेते हैं, जो आगे चलकर उन समस्याओं, संकटों और संघर्षों का कारण बनते हैं जिनका सामना एक व्यक्ति को वयस्कता में करना पड़ता है।
किसी व्यक्ति की सबसे दृढ़ और ज्वलंत मान्यताएँ उच्च भावनात्मक स्तर पर निर्धारित होती हैं और इनसे जुड़ी होती हैं:
या बच्चों की धारणा की ख़ासियत के साथ, सबसे महत्वहीन घटनाओं से भी आश्चर्यचकित होने में सक्षम
या - जीवन के तीव्र महत्वपूर्ण क्षणों के साथ, भावनात्मक रूप से संतृप्त और मानस पर चौंकाने वाला प्रभाव। उदाहरण के लिए, किसी संघर्ष, युद्ध, टकराव, बाधाओं पर काबू पाने, अंतर्दृष्टि, खोज के दौरान। कभी-कभी यह जीवन में महत्वपूर्ण मील के पत्थर से जुड़ा होता है: विवाह, तलाक, जन्म, मृत्यु, बीमारी, करियर की सफलताएं और असफलताएं।
एक ज्वलंत अनुभव (नकारात्मक या सकारात्मक) मन में अंकित हो जाता है, याद किया जाता है, अवचेतन में रहता है, बाद की घटनाओं और उनके मूल्यांकन को उस अनुभव से जोड़ता है जो परिणामस्वरूप प्राप्त हुआ था। इस अनुभव के आधार पर, एक व्यक्ति घटनाओं के प्रति प्रतिक्रियाओं का एक निश्चित समूह विकसित करता है। किसी भी मामले में, ये प्रतिक्रियाएँ बेहतरी के लिए आराम की इच्छा व्यक्त करती हैं। एक व्यक्ति या तो आनंद और आध्यात्मिक उत्थान, खुशी की स्थिति का अनुभव करने के लिए फिर से प्रयास करता है। या तो वह उस नकारात्मकता से बचने की कोशिश कर रहा है जो यह या वह जीवन स्थिति उसके लिए लेकर आई है। ताकि बुरा दोबारा न हो, उसे सुरक्षात्मक उपाय विकसित करने, नकारात्मक से बचने या कम करने के लिए एक तंत्र के साथ आने की जरूरत है। ऐसी इच्छा उसमें कुछ जीवन विश्वासों का निर्माण करती है। इस प्रकार, जीवन विश्वास दो मुख्य कारकों के प्रभाव में बनते हैं:
खुशी की तलाश करना;
दुर्भाग्य से बचाव.
इस प्रकार आशावादी और निराशावादी की मान्यताएँ बनती हैं।
इस दृष्टि से दो परस्पर विरोधी मान्यताओं पर विचार किया जा सकता है।
"दुनिया मेरे लिए सुंदर और दयालु है!" और "अगर मैं चाहूं तो मैं कोई भी लक्ष्य हासिल कर सकता हूं!" - ऐसा दृढ़ विश्वास उस व्यक्ति में पैदा होता है जिसने एक बार जीत की खुशी का अनुभव किया, जीत हासिल की। विजेता की स्थिति व्यक्ति को अपनी ताकत, खुद पर विश्वास की चेतना से प्रेरित और खुश करती है। यह कोई संयोग नहीं है, इसलिए, स्कूल मनोवैज्ञानिक बच्चों के लिए जीत के क्षण अधिक बार बनाने की सलाह देते हैं। भले ही महत्वहीन हो, लेकिन व्यक्ति की मूल्य पहचान की दृष्टि से मूर्त हो। हममें से प्रत्येक को, अपनी ताकत पर विश्वास करने के लिए, छोटी से छोटी स्वीकृति की भी आवश्यकता होती है।
दूसरी ओर, हारने वाला सिंड्रोम निरंतर आलोचना, नकारात्मक लेबल, शारीरिक दंड और अशिष्टता जैसे नकारात्मक कारकों से बनता है। अवचेतन रूप से नकारात्मकता से बचने की कोशिश करते हुए, एक व्यक्ति धीरे-धीरे ऐसी मान्यताएँ विकसित करता है: "दुनिया मेरे लिए घृणित और क्रूर है!" और "फिर भी, कुछ भी काम नहीं करेगा, मेरी झोपड़ी किनारे पर है!"
क्या यह कहना सुरक्षित है कि दुःख से बचने की अपेक्षा सुख की खोज करना बेहतर है? इसका निश्चित उत्तर देना कठिन है। कभी-कभी बाहरी वातावरण के नकारात्मक प्रभाव से सुरक्षा से जुड़ी मान्यताएं किसी व्यक्ति को गलतियों से बचने में मदद करती हैं, उसे जल्दबाजी और खतरनाक कदमों से बचाती हैं जो उसे महंगी पड़ सकती हैं।
इसके विपरीत, किसी की सर्वशक्तिमानता और सही होने में दृढ़ विश्वास की प्रबलता अक्सर स्वार्थ, सत्ता की लालसा, अहंकार या लापरवाही, घृणा जैसे अप्रिय गुणों में प्रकट होती है। अंत में, प्रारंभिक सकारात्मक दृढ़ विश्वास किसी व्यक्ति को समाज से अस्वीकार कर देता है, जिस पर वह विजयी रूप से उभरता है, उसे हाशिए पर, अकेला और दुखी व्यक्ति बना देता है।
किसी व्यक्ति के जीवन की मान्यताएँ कई अगोचर और महत्वपूर्ण प्रभावों से बनी होती हैं, वे उसके अनुभव, ज्ञान, वातावरण और इच्छाशक्ति पर निर्भर करती हैं। और यदि शैशवावस्था और प्रारंभिक बचपन में बनी गहरी आंतरिक मान्यताओं को बदलना बेहद मुश्किल है, क्योंकि वे अक्सर अचेतन के क्षेत्र में होती हैं, तो बाद में किताबों, कला के प्रभाव में बड़े होने के दौरान जो मान्यताएँ बनीं, सिनेमा, इंटरनेट, समाज आदि में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो सकते हैं।
अपने जीवन की एक निश्चित अवधि में, एक व्यक्ति सचेत रूप से अपने नैतिक विश्वासों को बना सकता है, बिना इस बात का इंतजार किए कि कोई उसकी वैचारिक शतरंज की बिसात पर उसका मोहरा बना देगा। उसे बस जानकारी के सामान्य स्रोतों पर आंख मूंदकर भरोसा करना बंद करना होगा, प्राप्त ज्ञान का विश्लेषण करना होगा, बाहर से थोपे गए फॉर्मूलेशन पर सवाल उठाना होगा। एक व्यक्ति अपने और दुनिया के साथ सद्भाव में रहना सीख सकता है, लचीला और मोबाइल तभी बन सकता है जब वह समझता है कि उसके विश्वास कैसे और किसके प्रभाव में बने हैं। वह अपनी गलतियों और सीमाओं के मूल को खोजेगा, उन्हें समझेगा और उनसे छुटकारा पायेगा।
क्या हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि किसी व्यक्ति का व्यवहार और उसकी संस्कृति का स्तर उसकी आध्यात्मिक और नैतिक और नैतिक संस्कृति, नैतिक मानदंडों और नियमों का पालन करने की आवश्यकता में उसकी मान्यताओं को दर्शाता है (प्रतिबिंबित करता है)।
दृढ़ विश्वास एक व्यक्ति का गुण है, जो किसी के विश्वासों और कार्यों के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण में व्यक्त होता है, जो ज्ञान, सिद्धांतों और आदर्शों की सच्चाई में दृढ़ विश्वास से जुड़ा होता है जिसके द्वारा वह निर्देशित होता है।
दो लोग सड़क पर बहस कर रहे थे। कोई कहता है, वे कहते हैं, कोई ईश्वर नहीं है, और इसलिए मैं उस पर विश्वास नहीं करता। दूसरे ने तीव्र आपत्ति की, ईश्वर है और बस, क्योंकि मैं उस पर विश्वास करता हूं। एक भिक्षु उनके पास से गुजरा। विवाद करने वालों ने उस पर ध्यान दिया, उसे रोका और मदद मांगी, वे वास्तव में अपना मामला साबित करना चाहते थे। साधु रुक गया. उसने उनमें से प्रत्येक की बात सुनी, सोचा और कहा: “आप में से एक मानता है कि कोई भगवान नहीं है, दूसरा मानता है कि वह है। ऐसे विश्वास का कोई मतलब नहीं है. और आपके जैसे विश्वास करने का कोई मतलब नहीं है। पता करने की जरूरत। और जब तुम्हें पता चल जाएगा तो बहस करने का कोई मतलब नहीं रह जाएगा. इसलिए, अपना समय और ऊर्जा व्यर्थ में बर्बाद मत करो, जाओ और काम पर लग जाओ। "लेकिन हमें कैसे पता चलेगा कि वह वास्तव में अस्तित्व में है?" विवाद करने वालों ने आश्चर्य से पूछा। भिक्षु ने मुस्कुराते हुए उत्तर दिया, "अपने विश्वासों पर विश्वास करना बंद करो, और सच्चाई तुम्हारे सामने आ जाएगी।"
मानव की ख़ुशी उसके विश्वासों की पर्यावरण मित्रता पर निर्भर करती है। हमारे विचार, कार्य और व्यवहार हमारी प्रतिबद्धताओं और विश्वासों पर आधारित होते हैं। यदि हम किसी तरह विश्वासों को प्रमाणित करने, समझाने या साबित करने में सक्षम हैं, तो विश्वास जीवन के बारे में बिना सोचे-समझे सीखे गए विचार हैं। हमारी मान्यताएँ और विश्वास क्या हैं - ऐसा ही जीवन है। आज का जीवन स्तर हमारी मान्यताओं का प्रतिबिंब है। हमारे विचारों और व्यवहारों का दायरा हमारे दृढ़ विश्वासों और विश्वासों की गुणवत्ता से सीमित है। अपनी मान्यताओं को बदलकर हम अपना जीवन बदलते हैं। मानव का सुख निर्भर करता है पसंद जो उन्होंने अपने जीवन में कभी न कभी किया। प्रत्येक व्यक्ति को चयन की स्वतंत्रता है। किसी भी घटना और उस पर हमारी प्रतिक्रिया के बीच हमेशा एक परत होती है - चुनने का हमारा अधिकार। हम स्वयं चुनते हैं कि किसी उत्तेजना, उत्तेजना या स्थिति पर कैसे प्रतिक्रिया देनी है। भले ही उत्तेजना और उस पर प्रतिक्रिया के बीच का अंतर एक सेकंड का अंश हो, लेकिन इस समय हम अभी भी एक विकल्प चुनते हैं। हमारे जीवन में कोई भी विकल्प हमारी मान्यताओं और विश्वासों से निर्धारित होता है।उदाहरण के लिए, एक आदमी शाम को घर लौटता है और देखता है कि गुंडे आँगन के एक अंधेरे कोने में एक महिला को लूट रहे हैं। उसके सामने एक विकल्प है: आगे निकल जाना या किसी महिला के लिए खड़ा होना। मस्तिष्क क्षण भर में अपने कार्यों के सभी संभावित परिणामों की गणना कर लेता है। इस क्षण में, शायद, उसका पूरा जीवन तय हो जाता है: वह किस तरह का व्यक्ति होगा, क्या वह मतलबी है, क्या वह एक पूर्ण व्यक्ति की तरह महसूस कर सकता है। किसी भी स्थिति में, उसकी पसंद पूरी तरह से उसके दृढ़ विश्वासों और विश्वासों की गुणवत्ता पर निर्भर करेगी।
विश्वास व्यक्ति का निजी संविधान है. अपने मूल नियम की भावना में, हम अपने आस-पास की दुनिया को समझते हैं। हमारी मान्यताओं की सेंसरशिप को तोड़ना असाधारण रूप से कठिन है। हम अपनी मान्यताओं की सच्चाई पर दृढ़ता से विश्वास करते हैं। वे आत्म-सम्मोहन, आत्म-सम्मोहन का एक रूप हैं। हम उनसे तादात्म्य स्थापित करते हैं। हमारे सभी कार्य विश्वासों के अधीन हैं। हालाँकि उनमें कोई तर्क नहीं है, उन्हें साबित करना मुश्किल है, लेकिन फिर भी, वे हमारे लिए, विश्वासों के साथ मिलकर, कार्रवाई के लिए एकमात्र मार्गदर्शक हैं। हास्य कलाकार मजाक करते हैं कि जो मान्यताएँ तर्कों द्वारा समर्थित नहीं हैं, वे संकेत देती हैं कि आपकी अपनी स्थिति है। हमारा विश्वास तंत्र अवचेतन में रहता है। अवचेतन मन को व्यवस्थित रूप से हमारी बेगुनाही की पुष्टि करने के कार्य का सामना करना पड़ता है। अपनी इच्छाशक्ति और आवाज़ को प्रदर्शित करने के लिए, वह भावनाओं, व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं और विचारों का उपयोग करती है। विश्वास प्रणाली हमारे जीवन में कुछ लोगों और परिस्थितियों को आकर्षित करने के लिए एक "चारा" के रूप में कार्य करती है। यह व्यक्तिगत सांसारिक अनुभव पर आधारित नहीं है - सब कुछ बिल्कुल विपरीत है। यह अनुभव हमारे दृढ़ विश्वास का फल है। संक्षेप में, विश्वास हमारे जीवन की बागडोर अपने मजबूत हाथों में रखते हैं।
इसलिए, सर्कस में, वयस्क हाथियों को केवल एक पतली रस्सी से लकड़ी के खंभों से बांध दिया जाता है, और छोटे हाथियों को जमीन में गहरे गाड़े गए विश्वसनीय धातु के खंभों से जंजीर से बांध दिया जाता है। यह उन्हें भागने की कोशिश करने से रोकने के लिए है। यदि खंभा जमीन में काफी मजबूती से टिका हुआ है और जंजीर काफी मजबूत है, तो हाथी का बच्चा उससे आगे नहीं जा पाएगा जितना उसे होना चाहिए। देर-सबेर वह दिन आता है जब वह जंजीर खींचना बंद कर देता है और भागने की कोशिश करना बंद कर देता है। धातु के खंभे को लकड़ी के खंभे से बदल दिया जाता है, क्योंकि वे जानते हैं कि जानवर भागने की असंभवता के विचार का आदी है। हम स्वयं के साथ भी ऐसा ही करते हैं, स्वयं को अपनी क्षमताओं और क्षमताओं के बारे में अपनी मान्यताओं तक ही सीमित रखते हैं। इससे पता चलता है कि हम वास्तविकता से सीमित नहीं हैं, बल्कि अपनी सीमित मान्यताओं से सीमित हैं।
इसे रूपक के रूप में कहें तो, बचपन में हमने अभी-अभी खरीदा था, लेकिन पहले से ही आध्यात्मिक कंप्यूटर। हमने अभी तक कोई प्रोग्राम इंस्टॉल नहीं किया है. हम पूर्णता थे, हमारे सच्चे स्व। बाद में, हमारे माता-पिता, शिक्षकों, शिक्षकों और साथियों के इनपुट कुंवारी चेतना में प्रवेश करने लगे। इस प्रकार, धीरे-धीरे, हमारी मान्यताओं और विश्वासों की प्रणाली का निर्माण हुआ। कई कार्यक्रम माता-पिता के जीवन अनुभवों पर आधारित थे। जैसे ही उन्होंने दुनिया को समझा, उन्होंने इसे हम तक पहुँचाया। बच्चों की मान्यताएँ हमारी विश्वास प्रणाली में प्रमुख स्थान रखती हैं। उन पर अतिक्रमण को हम स्टालिनवादी आदेश "एक कदम पीछे नहीं!" के संदर्भ में देखते हैं। हमें इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है कि वे सच्चे हैं या नहीं, सभ्य हैं या दुष्ट। हम सिर्फ अपनी मान्यताओं पर विश्वास करते हैं। इस संदर्भ में, किसी व्यक्ति को सिर्फ इसलिए सभ्य नहीं माना जा सकता क्योंकि उसकी अपनी मान्यताएं हैं। यह जाँचना आवश्यक है कि क्या मान्यताएँ स्वयं सभ्य हैं। एक शब्द में, हमारी मान्यताएँ किसी भी मामले में सीमित हैं, लेकिन हम उन्हें अंतिम सत्य के रूप में देखते हैं।
इस अर्थ में रूपक, मेंढक की आँखों के काम करने का तरीका है। मेंढक अधिकांश वस्तुओं को अपने निकटतम वातावरण में देखता है, लेकिन यह केवल उन वस्तुओं की व्याख्या करता है जो चलती हैं और जिनका एक निश्चित आकार होता है। मक्खियों को पकड़ने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। हालाँकि, चूंकि केवल चलती हुई काली वस्तुओं को ही भोजन माना जाता है, इसलिए मेंढक मृत मक्खियों से भरे बक्से में मरने के लिए अभिशप्त होगा। इस प्रकार, हमारी सीमित मान्यताएँ हमारे नए अवसरों में एक दुर्गम बाधा डालती हैं।
हमारी मान्यताओं के निर्माण की कमान चौथी शक्ति के माता-पिता द्वारा उठाई जाती है। टीवी, इंटरनेट के माध्यम से हम बौद्धिक मैकडॉनल्ड्स के व्यवहार और रूढ़िवादी सोच के आधार पर प्रेरित होते हैं। हमारी मान्यताओं का स्रोत व्यक्तिगत अनुभव और प्राधिकारियों के साथ संबंध भी हैं।
विश्वास और अपेक्षाएँ
कंप्यूटर में सिस्टम सॉफ़्टवेयर स्थापित करने के बाद, हम उम्मीद करते हैं कि यह हमारे सभी प्रश्नों का उत्तर देगा और इन प्रोग्रामों के अनुरूप कार्य करेगा। हम विश्वासों के रूप में अपने सिस्टम सॉफ़्टवेयर से यह भी अपेक्षा करते हैं कि वह हमारे आस-पास की दुनिया के प्रश्नों का सही उत्तर प्रदान करे। हम उम्मीद करते हैं कि लोग हमारी मान्यताओं के अनुसार व्यवहार करेंगे। जब वे हमारी अपेक्षाओं के विपरीत व्यवहार करते हैं, तो हममें आक्रोश और चिड़चिड़ापन पैदा हो जाता है। नाराज क्यों न हों, क्योंकि हमारे विचार विश्वास हैं, और दूसरों के विश्वास पूर्वाग्रह हैं? हम उम्मीदों से भरे हुए हैं कि विभिन्न जीवन स्थितियाँ हमारे परिदृश्य के अनुसार सामने आनी चाहिए। हालाँकि, दुनिया पूर्वानुमानित नहीं है। हर कदम पर हमारा सामना आश्चर्यों से, समझ से बाहर और समझ से परे स्थितियों से होता है। वैसे, हमारे जीवन पथ पर जितने अधिक आश्चर्य उत्पन्न होते हैं, उतना ही अधिक हमारी विश्वास प्रणाली वास्तविकता की माँगों के अनुरूप नहीं होती है। जब दुनिया हमसे दूर हो जाती है, तो हम या तो अपनी विश्वास प्रणाली को समायोजित कर लेते हैं, या हठपूर्वक दुनिया को हमारे अनुकूल बनाने की कोशिश करते हैं।
प्रश्न उठ सकता है: "क्या होगा यदि आप अपनी विश्वास प्रणाली को पूरी तरह से "हटा दें"? पूर्ण स्वतंत्रता का आभास होता है, जीवन को बिना किसी दावे के प्रवाह के साथ सुचारू रूप से बहने के लिए "जाने" दिया जा सकता है। फिर, विश्वासों पर कोई निर्भरता नहीं है। इसलिए, हमें अपनी मान्यताओं द्वारा नियंत्रित और हेरफेर नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, यह एक भ्रम है। यह विश्वास कि कोई व्यक्ति विश्वास के बिना रह सकता है, पहले से ही एक विश्वास है। ऐसा कोई भी व्यक्ति नहीं है जिसमें दृढ़ विश्वास न हो। किसी भी व्यक्ति के पास सबसे आदिम और कमजोर रूप में मूल्यों की कुछ प्रणाली होनी चाहिए। हमारे लिए "घर की सड़क" के अंतिम स्टेशन तक पहुंचना, यानी अपने जन्म के क्षण में फिर से लौटना संभव नहीं है। यदि हम काल्पनिक रूप से मान्यताओं का सारा कचरा हटा दें तो हम पूर्णता बन जाते हैं। हमें अब जीवन के सबक से गुजरने की जरूरत नहीं है, अपने सच्चे सार के करीब होने का प्रयास करने की जरूरत नहीं है, हमें सुधार करने की जरूरत नहीं है। हम पूर्णता हैं. निःसंदेह, यह कल्पना है। मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है. समाज में रहना और समाज से मुक्त होना असंभव है। चाहे हमें यह पसंद हो या न हो, हम इसके प्रभाव और सुझाव के अधीन हैं। परिस्थितियाँ हमें "छात्रावास" के कुछ सामाजिक नुस्खों, कानूनों, शर्तों और आवश्यकताओं को आत्मसात करने के लिए मजबूर करेंगी। अन्यथा, समाज जीवित नहीं रह सकता। सामाजिक माँगें और अन्य लोगों के साथ संबंधों की स्थितियाँ व्यक्ति के अवचेतन में विश्वास के रूप में बसने के लिए मजबूर हो जाएंगी।
विश्वासों के साथ काम करें.मान लीजिए हमने अपने लिए एक अमीर, समृद्ध व्यक्ति बनने का लक्ष्य निर्धारित किया है। अच्छा उद्देश्य. इस तक पहुंचने का रास्ता खोलने के लिए, आपको सीमित विश्वासों की खोज के लिए सावधानीपूर्वक अपने अवचेतन में गहराई से जाने की जरूरत है। हो सकता है कि "धन और धन" विषय पर हमारे अवचेतन में इतना कूड़ा-कचरा हो कि इसके बारे में सोचना भी उचित नहीं है? यदि हमारी मान्यताएं लक्ष्य के विपरीत होंगी तो सफलता नजर नहीं आएगी। विश्वास के साथ सामंजस्य से ही लक्ष्य की प्राप्ति होती है। हमारी मान्यताओं के पक्ष में मुख्य तर्क लक्ष्य के रास्ते पर सक्रिय सहायता है।
इसलिए, आपको इस विषय पर अपने विश्वासों की एक सूची बनानी चाहिए और सीमित विश्वासों की पहचान करनी चाहिए। कल्पना कीजिए कि हम एक लिखित निबंध परीक्षा दे रहे हैं। थीम: धन और पैसा. आवंटित समय आधा घंटा है। विराम चिह्न और वर्तनी की त्रुटियों पर ध्यान नहीं दिया जाता है। हमारे लिए मुख्य बात विषय को प्रकट करना है, जीवन के इस क्षेत्र में अपनी सभी मान्यताओं को आधे घंटे में दूर करना है। नये विश्वासों और विश्वासों को दिमाग में बिठाना कठिन नहीं है, पुराने विश्वासों से छुटकारा पाना कठिन है।हालाँकि, हमें ऐसा करना ही होगा। उदाहरण के लिए, निबंध की जाँच करने के बाद, हमें दस हानिकारक मान्यताएँ मिलीं: "धन अश्लील है", "भगवान गरीबों से प्यार करता है", "धन अकेला बनाता है", "जो अमीर है, उसके अब सच्चे दोस्त नहीं हैं", "धन ईर्ष्या पैदा करता है" ”, “अमीर चैन से नहीं सो सकते”, “बड़ा पैसा चिंता और समस्याओं का कारण बनता है”, “धन मेरे स्वास्थ्य की कीमत पर अर्जित किया जाता है”, “धन प्राप्त करने पर, मैं अपनी गरिमा खो देता हूँ”। जैसा कि आप देख सकते हैं, विश्वासों के हिलने से एक ठोस पकड़ मिली। मुझे बताओ, क्या ऐसी नकारात्मक पूंछ वाले धन पर भरोसा करना संभव है? निःसंदेह, और निश्चित रूप से नहीं। इसलिए, हम पहली सजा लेते हैं और, एक अभियुक्त के रूप में, हम खुद को साबित करते हैं, जैसे कि एक जूरी के सामने, यह हमारे लिए पूरी तरह से असंगत है। हमारा पहला सीमित विश्वास है "धन अश्लील है।" इस धारणा को खंडित करने के लिए, पाँच तर्क पर्याप्त हैं: “धन का घमंड करना अश्लील है। गरीब होना शर्म की बात है”, “धन केवल पैसा नहीं है। धन शब्द को विभिन्न अवधारणाओं पर लागू किया जा सकता है। प्रेम का धन, मित्रता का धन, पारिवारिक जीवन का धन, अनुभव का धन, संस्कृति का धन", "धन वित्तीय स्वतंत्रता है।" क्या सभ्य है और क्या सभ्य नहीं है इसका आविष्कार लोगों ने "अच्छे या बुरे" के दृष्टिकोण से जीवन का मूल्यांकन करते हुए किया था। मैं मानवीय मूल्यांकनों से मुक्त हूं", "धन कर्ज से मुक्ति है, कर्ज चुकाने के लिए धन की तलाश में निरंतर पीड़ा से मुक्ति है। कर्ज में डूबे रहना अशोभनीय है। वेतन से पहले पैसे को रोकने के लिए पड़ोसियों के आसपास भागना अश्लील है", "धन व्यक्तिगत विकास, महान लक्ष्यों को प्राप्त करने का एक अवसर है।" यह सभ्य है. समाज अपने नागरिकों के विकास में रुचि रखता है।” ऐसा लगता है कि ऐसे तर्कों से हमने अपने सारे संदेह दूर कर लिये हैं। आप इस विश्वास के बारे में भूल सकते हैं.
आइए अब नई मान्यता "अमीर होना हर व्यक्ति का प्राकृतिक अधिकार है" को लें और इस पर बहस करें। हमारे तर्क: "आप अमीर हुए बिना वास्तव में पूर्ण और पूर्ण जीवन नहीं जी सकते", "एक व्यक्ति के जीवन के अधिकार का अर्थ है मानसिक, आध्यात्मिक और शारीरिक विकास के लिए आवश्यक हर चीज पर स्वतंत्र रूप से स्वामित्व का उसका अधिकार", "गरीब रिश्तेदारों और समग्र रूप से समाज के लिए बोझ हैं। जो व्यक्ति गरीबी में खेती करना चाहता है, वह सामान्य नहीं है”, “शरीर और मन को नकार कर केवल आत्मा के लिए जीना उचित नहीं है।” धन शरीर, मन और आत्मा की सभी जरूरतों को पूरा करना संभव बनाता है”, “एक व्यक्ति तब खुश होता है जब वह अपने प्रियजनों को कुछ देता है।” गरीब आदमी केवल दुखी मुस्कान के साथ गा सकता है: "मैं तुम्हें तुम्हारे जन्मदिन पर महंगे उपहार नहीं दे सकता, लेकिन इन वसंत की रातों में मैं प्यार के बारे में बात कर सकता हूँ।" अमीर लोग उपहार दे सकते हैं।" मुझे लगता है कि ये तर्क पुराने सीमित विश्वास को हमारे अवचेतन से हमेशा के लिए छोड़ने के लिए पर्याप्त होंगे।
कभी-कभी किसी कार्य की पूर्णता अंतिम स्पर्श पर निर्भर करती है। हमारे लिए ये स्ट्रोक होगा छवियों से एक नया विश्वास भरना। बदले में, छवियों को चाहिए भावनाओं और भावनाओं से संतृप्त . हमारा नया विश्वास: "अमीर होना हर व्यक्ति का प्राकृतिक अधिकार है।" आइए इसमें छवियों, भावनाओं और संवेदनाओं के साथ जीवन फूंकें। "धन का अधिकार" शब्दों से हमारा क्या संबंध है? अधिकांश लोगों के लिए, यह धन, शक्ति, धन, भाग्य, आध्यात्मिकता, दान, बुद्धि, सम्मान, विलासिता, प्रचुरता, संचय, समृद्धि, स्थिरता, ताकत, वसीयतनामा और संपत्ति है। आइए कल्पना को चालू करें: यहां हम सभी समुद्रों और महासागरों में एक नौका पर यात्रा कर रहे हैं, जहां चाहें वहां रुक रहे हैं और स्थानीय आकर्षणों का दौरा कर रहे हैं। हम दिलचस्प लोगों से मिलते हैं, राष्ट्रीय व्यंजनों के व्यंजनों का आनंद लेते हैं, मौज-मस्ती करते हैं और हर दिन को कुछ दुख के साथ देखते हैं। सबके अपने-अपने संगठन हैं। मुख्य बात यह है कि वे हमें अच्छा महसूस कराते हैं। अवचेतन मन इस कदम के लिए हमारा आभारी होगा, क्योंकि वह छवियों के साथ काम करने का आदी है। उसी एल्गोरिदम का उपयोग करते हुए, हम निम्नलिखित सीमित मान्यताओं के साथ काम करते हैं जब तक कि वे पूरी तरह से अवचेतन से बाहर न हो जाएं। हमारे प्रयासों को भरपूर पुरस्कार मिलेगा।
अब जब हमारे पास विश्वासों के बारे में कुछ स्पष्टता है, तो स्थिति की कल्पना करें। आप एक मित्र से मिलते हैं, और वह आपसे कहता है: “विश्वासों के बारे में मेरी ऐसी मान्यताएँ हैं: अपने विश्वासों के साथ खुद की चापलूसी न करें - सबसे पहले, वे आपके नहीं हैं, और दूसरे, वे सच नहीं हैं। आपका नहीं, क्योंकि एक व्यक्ति दूसरे लोगों की मान्यताओं, विश्वासों, भ्रमों, रूढ़ियों, पूर्वाग्रहों और अंधविश्वासों का कॉकटेल है। यह कॉकटेल बचपन में बनाया गया था। और सत्य नहीं है, क्योंकि सभी मान्यताएँ व्यक्तिपरक हैं। समय बीत जाएगा और आपकी अधिकांश मान्यताएं भ्रम बन जाएंगी। विश्वास समय पर न खोजे गए भ्रम हैं। क्या आपको लगता है कि आपका दोस्त सही है?
पेट्र कोवालेव 2013
