लोगों की उदासीनता की समस्या - साहित्य से तर्क। लोगों के प्रति उदासीनता की समस्या

  • हृदयहीनता अत्यंत करीबी लोगों के प्रति भी प्रकट होती है
  • लाभ की प्यास अक्सर हृदयहीनता और अपमानजनक कृत्यों की ओर ले जाती है।
  • किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक उदासीनता समाज में उसके जीवन को जटिल बना देती है
  • दूसरों के प्रति हृदयहीन रवैये का कारण पालन-पोषण में निहित है
  • हृदयहीनता और मानसिक संवेदनहीनता की समस्या न केवल किसी व्यक्ति की, बल्कि संपूर्ण समाज की भी विशेषता हो सकती है।
  • जीवन की कठिन परिस्थितियाँ व्यक्ति को हृदयहीन बना सकती हैं
  • अक्सर, नैतिक, योग्य लोगों के संबंध में आध्यात्मिक उदासीनता स्वयं प्रकट होती है
  • एक व्यक्ति स्वीकार करता है कि जब कुछ भी नहीं बदला जा सकता तो वह हृदयहीन था
  • मानसिक संवेदनहीनता किसी व्यक्ति को वास्तव में सुखी नहीं बनाती
  • लोगों के प्रति असंवेदनशील रवैये के परिणाम अक्सर अपरिवर्तनीय होते हैं

बहस

जैसा। पुश्किन "डबरोव्स्की"। आंद्रेई डबरोव्स्की और किरिल्ला पेत्रोविच ट्रोकरोव के बीच संघर्ष बाद की ओर से उदासीनता और हृदयहीनता के कारण दुखद रूप से समाप्त हो गया। डबरोव्स्की द्वारा बोले गए शब्द, हालांकि वे ट्रोकरोव के लिए अपमानजनक थे, निश्चित रूप से दुर्व्यवहार, बेईमान परीक्षण और नायक की मृत्यु के लायक नहीं थे। किरिल पेत्रोविच ने अपने दोस्त को नहीं बख्शा, हालाँकि अतीत में उनके बीच बहुत सारी अच्छी चीजें समान थीं। जमींदार हृदयहीनता और बदला लेने की इच्छा से प्रेरित था, जिसके कारण आंद्रेई गवरिलोविच डबरोव्स्की की मृत्यु हो गई। जो हुआ उसके परिणाम भयानक थे: अधिकारियों को जला दिया गया, लोगों को उनके असली मालिक के बिना छोड़ दिया गया, व्लादिमीर डबरोव्स्की डाकू बन गया। केवल एक व्यक्ति की आध्यात्मिक संवेदनहीनता की अभिव्यक्ति ने कई लोगों के जीवन को दुखी कर दिया।

जैसा। पुश्किन की "हुकुम की रानी"। काम का नायक, हरमन, अमीर बनने की इच्छा से हृदयहीन कार्य करने के लिए प्रेरित होता है। अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, वह खुद को लिजावेता के प्रशंसक के रूप में प्रस्तुत करता है, हालांकि वास्तव में उसके मन में उसके लिए कोई भावना नहीं है। वह लड़की को झूठी उम्मीदें देता है। लिज़ावेटा की मदद से काउंटेस के घर में घुसकर, हरमन ने बूढ़ी महिला से उसे तीन कार्डों का रहस्य बताने के लिए कहा, और उसके इनकार के बाद, वह एक अनलोडेड पिस्तौल निकाल लेता है। ग्राफ़िया, बहुत डरी हुई, मर जाती है। मृत वृद्ध महिला कुछ दिनों बाद उसके पास आती है और इस शर्त पर रहस्य उजागर करती है कि हरमन प्रति दिन एक से अधिक कार्ड नहीं खेलेगा, भविष्य में बिल्कुल भी नहीं खेलेगा और लिजावेता से शादी करेगा। लेकिन नायक का भविष्य सुखद नहीं है: उसकी हृदयहीन हरकतें प्रतिशोध का कारण बनती हैं। दो जीत के बाद, हरमन हार जाता है, जिससे वह पागल हो जाता है।

एम. गोर्की "एट द बॉटम"। वासिलिसा कोस्टिलेवा को नफरत और पूर्ण उदासीनता के अलावा अपने पति के लिए कोई भावना महसूस नहीं होती है। कम से कम एक छोटा सा भाग्य विरासत में पाने की चाहत में, वह बहुत आसानी से चोर वास्का पेपेल को अपने पति को मारने के लिए मनाने का फैसला करती है। यह कल्पना करना कठिन है कि ऐसी योजना बनाने वाला व्यक्ति कितना हृदयहीन होगा। तथ्य यह है कि वासिलिसा का विवाह प्रेम के कारण नहीं हुआ था, कम से कम उसके कृत्य को उचित नहीं ठहराता। इंसान को हर हाल में इंसान ही रहना चाहिए.

मैं एक। बुनिन "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान"। मानव सभ्यता की मृत्यु का विषय इस कार्य में मुख्य विषयों में से एक है। लोगों के आध्यात्मिक पतन की अभिव्यक्ति, अन्य बातों के अलावा, उनकी आध्यात्मिक उदासीनता, हृदयहीनता और एक-दूसरे के प्रति उदासीनता में निहित है। सैन फ्रांसिस्को के सज्जन की अचानक मृत्यु करुणा नहीं, बल्कि घृणा पैदा करती है। अपने जीवन के दौरान, उन्हें उनके पैसे के लिए प्यार किया गया, और उनकी मृत्यु के बाद, उन्होंने बेरहमी से उन्हें सबसे खराब कमरे में डाल दिया, ताकि प्रतिष्ठान की प्रतिष्ठा खराब न हो। वे पराए देश में मरने वाले व्यक्ति के लिए सामान्य ताबूत भी नहीं बना सकते। लोगों ने सच्चे आध्यात्मिक मूल्यों को खो दिया है, जिनकी जगह भौतिक लाभ की प्यास ने ले ली है।

किलोग्राम। पौस्टोव्स्की "टेलीग्राम"। गतिविधियों और घटनाओं से भरा जीवन नास्त्या को इतना मोहित कर लेता है कि वह अपने एकमात्र करीबी व्यक्ति - अपनी बूढ़ी माँ कतेरीना पेत्रोव्ना - के बारे में भूल जाती है। लड़की, उससे पत्र पाकर खुश है कि उसकी माँ जीवित है, लेकिन वह किसी और चीज़ के बारे में नहीं सोचती। कतेरीना पेत्रोव्ना की खराब हालत के बारे में तिखोन से आए टेलीग्राम को नस्तास्या ने तुरंत पढ़ा और समझा भी नहीं: पहले तो उसे बिल्कुल भी समझ नहीं आया कि वे किसके बारे में बात कर रहे हैं। बाद में, लड़की को एहसास हुआ कि अपने प्रियजन के प्रति उसका रवैया कितना हृदयहीन था। नास्त्य कतेरीना पेत्रोव्ना के पास जाता है, लेकिन उसे जीवित नहीं पाता। वह अपनी माँ के सामने दोषी महसूस करती है, जो उससे बहुत प्यार करती थी।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन "मैट्रेनिन ड्वोर"। मैत्रियोना एक ऐसी शख्स हैं जिनसे आप कम ही मिलते हैं। अपने बारे में सोचे बिना उसने कभी भी अजनबियों की मदद करने से इनकार नहीं किया और सभी के साथ दया और सहानुभूति का व्यवहार किया। लोगों ने उसे ढंग से उत्तर नहीं दिया। मैत्रियोना की दुखद मौत के बाद, थेडियस ने केवल इस बारे में सोचा कि झोपड़ी का हिस्सा वापस कैसे जीता जाए। लगभग सभी रिश्तेदार केवल एक दायित्व के रूप में महिला के ताबूत पर रोने आये। उन्होंने मैत्रियोना को उसके जीवनकाल के दौरान याद नहीं किया, लेकिन उसकी मृत्यु के बाद उन्होंने विरासत पर दावा करना शुरू कर दिया। यह स्थिति दर्शाती है कि मानव आत्माएँ कितनी संवेदनहीन एवं उदासीन हो गई हैं।

एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। रॉडियन रस्कोलनिकोव की हृदयहीनता उनके भयानक सिद्धांत का परीक्षण करने की उनकी इच्छा से व्यक्त हुई थी। बूढ़े साहूकार को मारने के बाद, उसने यह पता लगाने की कोशिश की कि वह किसका था: "कांपते प्राणी" या "अधिकार वाले लोग।" नायक संयम बनाए रखने, जो उसने किया उसे सही मानने में विफल रहा, जिसका अर्थ है कि उसे पूर्ण आध्यात्मिक उदासीनता की विशेषता नहीं है। रोडियन रस्कोलनिकोव का आध्यात्मिक पुनरुत्थान पुष्टि करता है कि एक व्यक्ति के पास सुधार का मौका है।

वाई. याकोवलेव "उसने मेरे कुत्ते को मार डाला।" लड़का करुणा और दया दिखाते हुए एक आवारा कुत्ते को अपने अपार्टमेंट में ले आता है। उसके पिता को यह पसंद नहीं है: वह आदमी मांग करता है कि जानवर को वापस सड़क पर फेंक दिया जाए। नायक ऐसा नहीं कर सकता, क्योंकि "उसे पहले ही बाहर निकाल दिया गया था।" पिता, पूरी तरह से उदासीन और उदासीन व्यवहार करते हुए, कुत्ते को अपने पास बुलाता है और उसके कान में गोली मार देता है। बच्चे को समझ नहीं आ रहा कि एक निर्दोष जानवर को क्यों मारा गया. कुत्ते के साथ मिलकर, पिता इस दुनिया के न्याय में बच्चे के विश्वास को मार देता है।

पर। नेक्रासोव "सामने के प्रवेश द्वार पर प्रतिबिंब।" यह कविता उस समय की कड़वी सच्चाई को दर्शाती है। आम आदमी और अधिकारी जो केवल मौज-मस्ती में अपना जीवन व्यतीत करते हैं, उनका जीवन विपरीत होता है। उच्च पदस्थ लोग हृदयहीन होते हैं क्योंकि वे सामान्य लोगों की समस्याओं के प्रति उदासीन होते हैं। और एक सामान्य व्यक्ति के लिए, किसी अधिकारी द्वारा सबसे महत्वहीन मुद्दे का समाधान भी मोक्ष हो सकता है।

वी. ज़ेलेज़निकोव "बिजूका"। लीना बेसोल्टसेवा ने स्वेच्छा से एक बहुत ही बुरे कार्य की जिम्मेदारी ली, जिससे उसका कोई लेना-देना नहीं था। इस वजह से, उसे अपने सहपाठियों से अपमान और बदमाशी सहने के लिए मजबूर होना पड़ा। लड़की के लिए सबसे कठिन परीक्षाओं में से एक अकेलापन था, क्योंकि किसी भी उम्र में बहिष्कृत होना कठिन होता है, और बचपन में तो और भी अधिक। दरअसल जिस लड़के ने ये हरकत की थी, उसमें कबूल करने की हिम्मत नहीं थी. सच्चाई जानने वाले दो सहपाठियों ने भी स्थिति में हस्तक्षेप न करने का फैसला किया। उसके आस-पास के लोगों की उदासीनता और हृदयहीनता ने उस व्यक्ति को कष्ट पहुँचाया।

पाठ पर आधारित निबंध

प्रसिद्ध रूसी लेखक ए.पी. ने लिखा, "उदासीनता आत्मा का पक्षाघात है।" चेखव. दरअसल, आध्यात्मिक उदासीनता कभी-कभी क्रोध, घृणा और क्रूरता से भी अधिक दर्दनाक होती है।

मेरे सामने के.जी. की कहानी का एक अंश है। पॉस्टोव्स्की का "टेलीग्राम", जिसमें, मेरी राय में, लेखक लोगों की एक-दूसरे के प्रति उदासीनता की समस्या को भी उठाता है।

लेखक ने नास्त्य और उसकी मां कतेरीना इवानोव्ना के बीच संबंधों के उदाहरण का उपयोग करके इसका खुलासा किया है। लेखिका पाठक का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करती है कि बूढ़ी माँ अपनी बेटी से प्यार करती है और आखिरी बार उसे दुलारने का सपना देखती है। लेकिन लेखिका ने कड़वाहट के साथ लिखा है कि नास्त्य ने अपने सबसे करीबी व्यक्ति को त्याग दिया ("कतेरीना इवानोव्ना कैसे रहती थीं... कोई नहीं जानता")। किलोग्राम। पैस्टोव्स्की नास्त्य के व्यवहार की निंदा करता है, इसलिए वह उन कारणों का संकेत नहीं देता है कि वह अपनी माँ से क्यों नहीं मिलती है। और शरद ऋतु उद्यान का परिदृश्य वर्णन एक ठंडी और अंधेरी दुनिया की प्रतीकात्मक छवि बनाता है जिसमें मानव प्रेम की रोशनी फीकी पड़ गई है। कथावाचक के शब्दों में कड़वाहट और अफसोस सुनाई देता है: "मैं सावधानी से उसे घर ले गया और सोचा: अगर मुझे ऐसी माँ मिलती तो मैं कितना खुश होता!" कतेरीना इवानोव्ना के प्रति नायक-कथाकार के गर्म रवैये को दर्शाते हुए, लेखक पाठ के अंत में इस बात पर जोर देता है कि जीवित, प्यार करने वाले माता-पिता खुशी हैं!

लेखक की राय से सहमत न होना असंभव है. हमें एक-दूसरे के प्रति अधिक दयालु और अधिक चौकस रहना चाहिए, दूसरे लोगों के दर्द और दुर्भाग्य पर प्रतिक्रिया देनी चाहिए और अपने प्रियजनों की देखभाल करनी चाहिए। माता-पिता चाहे जो भी हों, बच्चों को उन्हें मुसीबत में नहीं छोड़ना चाहिए। रूसी साहित्य ने बार-बार इस समस्या पर ध्यान दिया है।

एल.एन. के महाकाव्य उपन्यास से राजकुमारी मरिया बोल्कोन्सकाया। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" अपने पिता से प्यार करते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उनकी मृत्यु तक उनकी देखभाल करते हैं, हालांकि पुराने राजकुमार का चरित्र खराब है। वह अपनी बेटी को कुछ व्यंग्यात्मक कह सकता है, हमेशा उस पर भरोसा नहीं करता है, एक दोस्त के पत्र को पढ़ने की धमकी देता है, और उसे गणित का अध्ययन करने के लिए मजबूर करता है, जो उसे बहुत नापसंद है। लेकिन एक बेटी के लिए जो अधिक महत्वपूर्ण है, वह उसके प्रति उसके पिता का प्यार है, न कि उसकी ये विशेष अभिव्यक्तियाँ, जिन्हें वह माफ करने के लिए तैयार है।

लेकिन दूसरी बेटी - ए.एस. की कहानी "द स्टेशन एजेंट" की नायिका। पुश्किन - मैं बहुत भाग्यशाली था कि मुझे एक दयालु और सौम्य पिता मिला। हालाँकि, हुस्सर के प्रति उसका घातक जुनून उसे क्रूरता करने के लिए मजबूर करता है - वह अपने माता-पिता का आशीर्वाद प्राप्त किए बिना और उसे अपने बारे में कुछ भी बताए बिना, चुपचाप घर से भाग जाती है। पिता, दुःख से व्याकुल होकर, शराबी बन जाता है और मर जाता है, और उसकी बेटी केवल उसकी कब्र पर दिखाई देती है।

के.जी. की कहानी की दुखद पंक्तियाँ पढ़कर पौस्टोव्स्की, आप यह सोचना शुरू करते हैं कि कतेरीना इवानोव्ना की बेटी की गलतियों को न दोहराना कितना महत्वपूर्ण है, इस तथ्य के बारे में कि आपको हमेशा, चाहे कुछ भी हो, अपने माता-पिता के लिए समय निकालना चाहिए, उन्हें अपना प्यार और ध्यान देना चाहिए, और इसके बारे में भी सच तो यह है कि आप किसी और के दुर्भाग्य को पार नहीं कर सकते। ध्यान, सहानुभूति, करुणा - यही वह चीज़ है जो हम लोगों को आध्यात्मिक ठंड से बचा सकती है।

के.जी. द्वारा पाठ पौस्टोव्स्की:

(1) कतेरीना इवानोव्ना ने बुढ़ापे की कमजोरी के अलावा कभी किसी बात की शिकायत नहीं की।

(2) लेकिन मुझे एक पड़ोसी से और फायर शेड के चौकीदार, बेवकूफ दयालु बूढ़े आदमी इवान दिमित्रीव से पता चला कि कतेरीना इवानोव्ना इस दुनिया में अकेली है। (3) बेटी नास्त्या अब चार साल से नहीं आई है - इसका मतलब है उसकी माँ भूल गई है, और कतेरीना इवानोव्ना के पास बहुत कम दिन बचे हैं। (4) कोई बात नहीं, वह अपनी बेटी को देखे बिना, उसे दुलार किए बिना, उसके "आकर्षक सौंदर्य" के भूरे बालों को सहलाए बिना मर जाएगी (यही कतेरीना इवानोव्ना ने उनके बारे में कहा था)।

(5) नास्त्य ने कतेरीना इवानोव्ना को पैसे भेजे, लेकिन तब भी यह रुक-रुक कर होता रहा। (6) कोई नहीं जानता कि कतेरीना इवानोव्ना इन अवकाशों के दौरान कैसे रहीं।

(7) एक दिन कतेरीना इवानोव्ना ने मुझसे उसे बगीचे में ले जाने के लिए कहा, जहाँ वह शुरुआती वसंत से नहीं गई थी, कमजोरी के कारण उसे अभी भी अंदर जाने की अनुमति नहीं थी।
(8) "मेरे प्रिय," कतेरीना इवानोव्ना ने कहा, "आप इसे मुझसे, पुराने से नहीं मांगेंगे।"

(9) मैं अतीत को याद करना चाहूंगा, और अंत में बगीचे को देखना चाहूंगा। (10) इसमें, एक लड़की के रूप में, मैंने तुर्गनेव को पढ़ा। (11) और मैंने स्वयं कुछ पेड़ लगाए।

(12) उसे तैयार होने में बहुत लंबा समय लगा। (13) उसने एक पुराना गर्म लबादा और एक गर्म दुपट्टा डाला और मेरा हाथ कसकर पकड़कर धीरे-धीरे बरामदे से नीचे उतर गई।

(14) शाम हो चुकी थी। (15) बगीचा चारों ओर उड़ गया। (16) गिरे हुए पत्तों ने चलना मुश्किल कर दिया। (17) वे जोर से चिल्लाए और पैरों के नीचे चले गए, और हरे भोर में एक तारा चमक उठा। (18) जंगल के बहुत ऊपर महीने का अर्धचंद्र लटका हुआ था।
(19) कतेरीना इवानोव्ना मौसम की मार झेल रहे लिंडन के पेड़ के पास रुक गई, उस पर अपना हाथ रख दिया और रोने लगी।

(20) मैंने उसे कसकर पकड़ लिया ताकि वह गिर न जाए। (21) वह बहुत बूढ़े लोगों की तरह रोई, अपने आंसुओं पर शर्मिंदा नहीं हुई।

(22) "भगवान तुम्हें न करे, मेरे प्रिय," उसने मुझसे कहा, "इतने अकेले बुढ़ापे तक जीने के लिए!" (23) भगवान आपको मना करे!

(24) मैं ध्यान से उसे घर ले गया और सोचा: अगर मुझे ऐसी माँ मिलती तो मैं कितना खुश होता!

(के.जी. पौस्टोव्स्की के अनुसार)

वे कहते हैं कि उदासीनता से बुरा कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह आत्मा को मार देता है! हम सभी देखभाल करने वाले, स्वागत करने वाले, मददगार, संवेदनशील और सहानुभूतिपूर्ण लोगों को महत्व देते हैं। हम चाहते हैं कि हमारे पास ऐसे दोस्त और परिवार हों, लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता है। लोगों की उदासीनता हमें हर जगह घेरती है - काम पर, परिवहन में, सरकारी एजेंसियों में, यहाँ तक कि अस्पतालों में भी। अफसोस, लोगों की एक-दूसरे के प्रति उदासीनता सामान्य से हटकर एक आदर्श, एक आदत बन गई है।

किसी व्यक्ति के प्रति उदासीन रवैया न केवल क्रूर और स्वार्थी लोगों की विशेषता है, बल्कि उन लोगों की भी विशेषता है जिन्होंने एक बार अच्छे काम के लिए बुराई का जवाब दिया था। ऐसे लोग स्थिति की पुनरावृत्ति और मानसिक पीड़ा के डर से, जो हो रहा है उससे हमेशा अलग रहते हैं। यही कारण है कि पृथ्वी पर अभी भी बहुत अधिक हिंसा और बुराई है, क्योंकि अधिकांश लोग क्रूरता से गुजरते हैं, हर चीज से आंखें मूंदने की कोशिश करते हैं। उदासीन लोगों से डरें - वे हत्या या धोखा नहीं देते, बल्कि उनकी मौन सहमति के कारण ही दुनिया में इतनी बुराई है!

उदासीनता के कारण

उदासीन रवैया अक्सर एलेक्सिथिमिया का लक्षण होता है। इस विकार से पीड़ित लोग अपनी भावनाओं को समझ नहीं पाते हैं और उन्हें व्यक्त करना नहीं जानते हैं। वे शारीरिक रूप से करुणा और चिंता करने में असमर्थ हैं। ये गुण व्यावहारिकता, उदासीनता और संवेदनहीनता की ओर ले जाते हैं। एलेक्सिथिमिया के कारण बहुत अलग हैं - यह घटना या तो जन्मजात या अधिग्रहित हो सकती है (उदाहरण के लिए, अभिघातज के बाद की प्रतिक्रिया के रूप में)।

एक बहुत ही सामान्य कारण बचपन में स्नेह, भागीदारी, गर्मजोशी की भारी कमी, बच्चे के प्रति माता-पिता की नापसंदगी और उदासीनता है। आँकड़े पुष्टि करते हैं कि अधिकांश उदासीन वयस्क अप्रिय बच्चे थे। अक्सर वयस्क जानबूझकर अपने बच्चे को अपनी भावनाओं को छिपाना और "मजबूत बनना" सिखाते हैं। परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति बड़ा हो जाता है जो प्यार करने, भावनाओं को दिखाने या सहानुभूति देने में असमर्थ होता है।

अधिग्रहीत अलेक्सिथिमिया का एक अन्य कारण किशोरावस्था और युवा वयस्कता में प्राप्त मानसिक आघात और प्रेम अनुभव हैं। एक बार दर्द का अनुभव करने वाला व्यक्ति बंद हो जाता है और लोगों पर भरोसा नहीं कर पाता।

उदासीन कैसे न बनें?

यह सब याद रखना और अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करना बहुत महत्वपूर्ण है कि ऐसा व्यक्ति न बनें, ऐसे बच्चों का पालन-पोषण न करें जो बुराई और अन्याय के प्रति उदासीन हों, पति या प्रियजन की उदासीनता से पीड़ित न हों। लोगों के प्रति वैश्विक उदासीनता थोड़ी सी उदासीनता से शुरू होती है, जो आनंद और गर्मजोशी के बिना एक ठंडे, निष्प्राण जीवन में विकसित होती है। एक उदासीन व्यक्ति के दिल को कुछ भी प्रसन्न नहीं करेगा, चारों ओर सब कुछ एक दिन बिल्कुल अरुचिकर और अनावश्यक हो जाएगा, और यह कहीं नहीं जाने का रास्ता है।

लोगों के प्रति उदासीन रवैया सबसे पहले स्वयं व्यक्ति के लिए विनाशकारी है! वैज्ञानिकों ने पहले ही साबित कर दिया है कि संवेदनहीन और उदासीन लोग कम जीवन जीते हैं और अधिक बार बीमार पड़ते हैं; बुढ़ापा उनके पास पहले आता है। उनके जीवन का अर्थ क्या है? आख़िरकार, हम सभी को एक उपभोक्ता के रूप में न केवल "जीवन से सब कुछ लेना" चाहिए, बल्कि सृजन भी करना चाहिए, प्यार करना चाहिए, एक-दूसरे को खुशी देनी चाहिए और उन लोगों की मदद करनी चाहिए जिन्हें इसकी ज़रूरत है!

एक देखभाल करने वाले, भावनात्मक रूप से खुले, दयालु बच्चे का पालन-पोषण कैसे करें? सब कुछ काफी सरल है - उसके साथ संवाद करें, अपनी भावनाओं और अनुभवों को साझा करें, अच्छाई और न्याय के बारे में फिल्में और कार्टून देखें, अच्छी किताबें पढ़ें और उन पर चर्चा करें।

आइए उदासीन न बनने का प्रयास करें - जीवन का आनंद लें, इस दुनिया को दयालु, महान, अधिक दयालु बनाएं। नहीं, हम आपको सब कुछ छोड़कर अफ्रीका जाने, भूखे बच्चों के साथ रहने, या दान में लाखों दान करने के लिए प्रोत्साहित नहीं करते हैं। छोटी शुरुआत करें - एक बेघर बिल्ली के बच्चे को खाना खिलाएं, एक अकेले बुजुर्ग पड़ोसी को सीढ़ियां चढ़ने में मदद करें, अपने माता-पिता को दोबारा फोन करें, उनके स्वास्थ्य के बारे में पूछें, अपने साथी के साथ फिर से जुड़ें... बस थोड़ा दयालु और अधिक संवेदनशील बनें, अपने बच्चों को यह सिखाएं और, शायद, दुनिया बेहतरी के लिए बदल जाएगी - आख़िरकार, पानी, जैसा कि आप जानते हैं, पत्थर को घिस देता है।

एक आध्यात्मिक व्यक्ति की आध्यात्मिकता की समस्या रूसी और विश्व साहित्य की शाश्वत समस्याओं में से एक है

इवान अलेक्सेविच बुनिन(1870-1953) - रूसी लेखक और कवि, साहित्य में नोबेल पुरस्कार के पहले विजेता

कहानी में "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान"बुनिन बुर्जुआ वास्तविकता की आलोचना करते हैं। यह कहानी अपने शीर्षक से ही प्रतीकात्मक है। यह प्रतीकवाद मुख्य पात्र की छवि में सन्निहित है, जो अमेरिकी बुर्जुआ की एक सामूहिक छवि है, बिना नाम का एक व्यक्ति, जिसे लेखक ने केवल सैन फ्रांसिस्को का एक सज्जन कहा है। नायक के नाम का अभाव उसकी आंतरिक आध्यात्मिकता की कमी और खालीपन का प्रतीक है। यह विचार उठता है कि नायक शब्द के पूर्ण अर्थ में नहीं रहता है, बल्कि केवल शारीरिक रूप से मौजूद होता है। वह जीवन के केवल भौतिक पक्ष को ही समझता है। इस विचार को इस कहानी की प्रतीकात्मक रचना, इसकी समरूपता द्वारा बल दिया गया है। जबकि "वह रास्ते में काफी उदार थे और इसलिए उन सभी की देखभाल में पूरा विश्वास करते थे जिन्होंने उन्हें खाना खिलाया और पानी पिलाया, सुबह से शाम तक उनकी सेवा की, उनकी थोड़ी सी भी इच्छा को रोका, उनकी पवित्रता और शांति की रक्षा की..."।

और अचानक "मौत" के बाद, सैन फ्रांसिस्को के मृत बूढ़े व्यक्ति का शरीर नई दुनिया के तट पर, उसकी कब्र पर, घर लौट आया। बहुत सारे अपमान, बहुत सारी मानवीय असावधानी का अनुभव करने के बाद, एक सप्ताह तक एक बंदरगाह से दूसरे शेड तक भटकते रहने के बाद, अंततः यह फिर से उसी प्रसिद्ध जहाज पर पहुँच गया, जिस पर हाल ही में, इतने सम्मान के साथ, इसे पुराने में ले जाया गया था। दुनिया।" जहाज "अटलांटिस" विपरीत दिशा में जाता है, केवल अमीर आदमी को पहले से ही सोडा बॉक्स में ले जाता है, "लेकिन अब उसे जीवित लोगों से छुपा रहा है - उन्होंने उसे काले पकड़ में गहराई से उतारा।" और जहाज पर अभी भी वही विलासिता, समृद्धि, गेंदें, संगीत, प्यार में खेलता एक नकली जोड़ा है।

इससे पता चलता है कि उसने जो कुछ भी जमा किया है उसका उस शाश्वत कानून के सामने कोई मतलब नहीं है, जिसके अधीन हर कोई, बिना किसी अपवाद के, है। यह स्पष्ट है कि जीवन का अर्थ धन अर्जित करने में नहीं है, बल्कि उस चीज़ में है जिसका मूल्यांकन मौद्रिक दृष्टि से नहीं किया जा सकता है - सांसारिक ज्ञान, दया, आध्यात्मिकता।

अध्यात्म शिक्षा और बुद्धि के बराबर नहीं है और न ही उस पर निर्भर है।

अलेक्जेंडर इसेविच (इसाकिविच) सोल्झेनित्सिन(1918-2008) - सोवियत और रूसी लेखक, नाटककार, प्रचारक, कवि, सार्वजनिक और राजनीतिक व्यक्ति, जो यूएसएसआर, स्विट्जरलैंड, अमेरिका और रूस में रहते थे और काम करते थे। साहित्य में नोबेल पुरस्कार के विजेता (1970)। एक असंतुष्ट जिसने कई दशकों (1960-1980) तक कम्युनिस्ट विचारों, यूएसएसआर की राजनीतिक व्यवस्था और उसके अधिकारियों की नीतियों का सक्रिय रूप से विरोध किया।

ए सोल्झेनित्सिन ने इसे बखूबी दिखाया कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" में।सभी ने मैत्रियोना की दयालुता और सरलता का बेरहमी से फायदा उठाया - और इसके लिए सर्वसम्मति से उसकी निंदा की। मैत्रियोना ने अपनी दयालुता और विवेक के अलावा कोई अन्य संपत्ति जमा नहीं की। वह मानवता, सम्मान और ईमानदारी के नियमों के अनुसार जीने की आदी है। और केवल मृत्यु ने ही मैत्रियोना की राजसी और दुखद छवि लोगों के सामने प्रकट की। कथावाचक एक महान निःस्वार्थ आत्मा वाले व्यक्ति के सामने अपना सिर झुकाता है, लेकिन बिल्कुल निःस्वार्थ और रक्षाहीन। मैत्रियोना के जाने के साथ, कुछ मूल्यवान और महत्वपूर्ण जीवन छोड़ देता है...

बेशक, आध्यात्मिकता के रोगाणु हर व्यक्ति में अंतर्निहित हैं। और इसका विकास पालन-पोषण और उन परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिनमें व्यक्ति रहता है, उसके वातावरण पर। हालाँकि, स्व-शिक्षा, स्वयं पर हमारा कार्य, एक निर्णायक भूमिका निभाता है। स्वयं में झाँकने, अपनी अंतरात्मा पर सवाल उठाने और स्वयं के सामने कपटी न होने की हमारी क्षमता।

मिखाइल अफानसाइविच बुल्गाकोव(1891---1940) - रूसी लेखक, नाटककार, थिएटर निर्देशक और अभिनेता। 1925 में लिखा गया, पहली बार 1968 में प्रकाशित हुआ। कहानी पहली बार 1987 में यूएसएसआर में प्रकाशित हुई थी

कहानी में आध्यात्मिकता की कमी की समस्या एम. ए. बुल्गाकोवा "हार्ट ऑफ़ ए डॉग"

कहानी में मिखाइल अफानसाइविच दिखाता है कि लोगों में पैदा होने वाली आध्यात्मिकता की कमी के खिलाफ लड़ाई में मानवता शक्तिहीन हो जाती है। इसके केंद्र में एक कुत्ते के इंसान बनने का अविश्वसनीय मामला है। शानदार कथानक प्रतिभाशाली चिकित्सा वैज्ञानिक प्रीओब्राज़ेंस्की के प्रयोग के चित्रण पर आधारित है। चोर और शराबी क्लिम चुगुनकिन के मस्तिष्क की वीर्य ग्रंथियों और पिट्यूटरी ग्रंथि को कुत्ते में प्रत्यारोपित करने के बाद, प्रीओब्राज़ेंस्की ने सभी को आश्चर्यचकित करते हुए कुत्ते से एक आदमी को बाहर निकाला।

बेघर शारिक पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच शारिकोव में बदल जाता है। हालाँकि, उनमें अभी भी क्लिम चुगुनकिन की कुत्ते वाली आदतें और बुरी आदतें हैं। प्रोफेसर, डॉ. बोरमेंथल के साथ मिलकर उसे शिक्षित करने का प्रयास कर रहे हैं, लेकिन सभी प्रयास व्यर्थ हैं। इसलिए, प्रोफेसर कुत्ते को उसकी मूल स्थिति में लौटा देता है। शानदार घटना सुखद ढंग से समाप्त होती है: प्रीओब्राज़ेंस्की अपने प्रत्यक्ष व्यवसाय के बारे में जाता है, और दब्बू कुत्ता कालीन पर लेट जाता है और मीठे विचारों में लिप्त हो जाता है।

बुल्गाकोव शारिकोव की जीवनी को सामाजिक सामान्यीकरण के स्तर तक विस्तारित करता है। लेखक आधुनिक वास्तविकता की तस्वीर देता है, उसकी अपूर्ण संरचना को प्रकट करता है। यह न केवल शारिकोव के परिवर्तनों की कहानी है, बल्कि सबसे बढ़कर, बेतुके, तर्कहीन कानूनों के अनुसार विकसित हो रहे समाज की कहानी है। यदि कहानी की शानदार योजना कथानक में पूरी हो जाती है, तो नैतिक और दार्शनिक खुला रहता है: शारिकोव प्रजनन, प्रजनन और खुद को जीवन में स्थापित करना जारी रखते हैं, जिसका अर्थ है कि समाज का "राक्षसी इतिहास" जारी है। ये बिल्कुल ऐसे लोग हैं जो न दया जानते हैं, न दुःख, न सहानुभूति। वे असंस्कृत एवं मूर्ख हैं। उनके पास जन्म से ही कुत्तों का दिल होता है, हालाँकि सभी कुत्तों का दिल एक जैसा नहीं होता है।
बाह्य रूप से, शारिकोव लोगों से अलग नहीं हैं, लेकिन वे हमेशा हमारे बीच हैं। उनकी अमानवीय प्रकृति बस सामने आने की प्रतीक्षा कर रही है। और फिर न्यायाधीश, अपने करियर के हित में और अपराधों को सुलझाने की योजना के कार्यान्वयन में, निर्दोषों की निंदा करता है, डॉक्टर रोगी से दूर हो जाता है, माँ अपने बच्चे को छोड़ देती है, विभिन्न अधिकारी, जिनके लिए रिश्वत का आदेश बन गया है जिस दिन, अपना मुखौटा उतारो और अपना असली सार दिखाओ। जो कुछ भी उदात्त और पवित्र है वह उसके विपरीत हो जाता है, क्योंकि इन लोगों में अमानवीयता जागृत हो गई है। जब वे सत्ता में आते हैं, तो वे अपने आस-पास के सभी लोगों को अमानवीय बनाने की कोशिश करते हैं, क्योंकि गैर-मानवों को नियंत्रित करना आसान होता है, और उनके लिए सभी मानवीय भावनाओं को आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति से बदल दिया जाता है।
हमारे देश में, क्रांति के बाद, कुत्ते के दिल के साथ बड़ी संख्या में गेंदों की उपस्थिति के लिए सभी स्थितियां बनाई गईं। अधिनायकवादी व्यवस्था इसमें बहुत योगदान देती है। संभवतः इस तथ्य के कारण कि ये राक्षस जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर चुके हैं, रूस अभी भी कठिन समय से गुजर रहा है

बोरिस वासिलिव की कहानी "सफेद हंसों को गोली मत मारो"

बोरिस वासिलिव हमें "डोंट शूट व्हाइट स्वान" कहानी में लोगों की आध्यात्मिकता की कमी, उदासीनता और क्रूरता के बारे में बताते हैं। पर्यटकों ने एक विशाल एंथिल को जला दिया ताकि इससे असुविधा महसूस न हो, "उन्होंने विशाल संरचना, लाखों छोटे प्राणियों के धैर्यपूर्वक काम को अपनी आंखों के सामने पिघलते देखा।" उन्होंने आतिशबाज़ी को प्रशंसा की दृष्टि से देखा और कहा: “विजय सलाम! मनुष्य प्रकृति का राजा है।"

सर्दी की शाम. राजमार्ग. आरामदायक कार. यह गर्म और आरामदायक है, संगीत बज रहा है, कभी-कभी उद्घोषक की आवाज़ से बाधित होता है। दो ख़ुश, बुद्धिमान जोड़े थिएटर जा रहे हैं - ख़ूबसूरत लोगों से मुलाक़ात होने वाली है। जीवन के इस अद्भुत क्षण को यूं ही न जाने दें! और अचानक हेडलाइट्स से अंधेरे में, ठीक सड़क पर, एक महिला की आकृति उभरती है "कंबल में लिपटे एक बच्चे के साथ।" "पागल!" - ड्राइवर चिल्लाता है। और वह यह है - अंधेरा! इस तथ्य से खुशी की कोई पूर्व अनुभूति नहीं है कि आपका प्रियजन आपके बगल में बैठा है, जल्द ही आप खुद को स्टालों में एक नरम कुर्सी पर पाएंगे और प्रदर्शन को देखने के लिए मंत्रमुग्ध हो जाएंगे।

यह एक मामूली स्थिति प्रतीत होगी: उन्होंने एक बच्चे वाली महिला को सवारी देने से इनकार कर दिया। कहाँ? किस लिए? और गाड़ी में जगह नहीं है. हालाँकि, शाम निराशाजनक रूप से बर्बाद हो गई है। ए. मास की कहानी की नायिका के दिमाग में एक "डेजा वु" स्थिति उभरती है, जैसे कि यह पहले ही घटित हो चुकी हो। बेशक, ऐसा हुआ - और एक से अधिक बार। दूसरों के दुर्भाग्य के प्रति उदासीनता, वैराग्य, हर किसी और हर चीज से अलगाव - घटनाएं हमारे समाज में इतनी दुर्लभ नहीं हैं। यह वह समस्या है जिसे लेखिका अन्ना मास ने "वख्तांगोव चिल्ड्रेन" श्रृंखला में अपनी एक कहानी में उठाया है। ऐसे में वह सड़क पर जो हुआ उसकी चश्मदीद गवाह है. आख़िरकार, उस महिला को मदद की ज़रूरत थी, नहीं तो वह खुद को कार के पहिये के नीचे न गिराती। सबसे अधिक संभावना है, उसका एक बीमार बच्चा था; उसे नजदीकी अस्पताल ले जाना पड़ा। लेकिन उनके अपने हित दया की अभिव्यक्ति से भी ऊंचे निकले। और ऐसी स्थिति में शक्तिहीन महसूस करना कितना घृणित है, आप केवल इस महिला के स्थान पर खुद की कल्पना कर सकते हैं, जब "आरामदायक कारों में खुद से खुश लोग भागते हैं।" मुझे लगता है कि अंतरात्मा की पीड़ा इस कहानी की नायिका की आत्मा को लंबे समय तक पीड़ा देगी: "मैं चुप थी और इस चुप्पी के लिए खुद से नफरत करती थी।"

"खुद से संतुष्ट लोग", आराम के आदी, क्षुद्र मालिकाना हितों वाले लोग एक जैसे होते हैं चेखव के नायक, "मामलों में लोग।"यह "आयनिच" में डॉक्टर स्टार्टसेव हैं, और "द मैन इन ए केस" में शिक्षक बेलिकोव हैं। आइए याद रखें कि कैसे मोटा, लाल दिमित्री इओनिच स्टार्टसेव "घंटियों के साथ एक ट्रोइका में" सवारी करता है, और उसका कोच पेंटेलिमोन, "भी मोटा और लाल , चिल्लाता है: "इसे जारी रखो!" "कानून का पालन करें" - आखिरकार, यह मानवीय परेशानियों और समस्याओं से अलगाव है। उनके समृद्ध जीवन पथ में कोई बाधा न आये। और बेलिकोव के "कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या होता है" में, हम ए. मास की उसी कहानी के एक पात्र ल्यूडमिला मिखाइलोवना का तीखा उद्गार सुनते हैं: "क्या होगा यदि यह बच्चा संक्रामक है? वैसे, हमारे भी बच्चे हैं!" इन नायकों की आध्यात्मिक दरिद्रता स्पष्ट है। और वे बुद्धिजीवी नहीं हैं, बल्कि केवल परोपकारी, सामान्य लोग हैं जो खुद को "जीवन का स्वामी" मानते हैं।

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