रासपुतिन कैसे रहते थे. रासपुतिन के बारे में वृत्तचित्र फिल्में

ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन का जन्म टोबोल्स्क प्रांत के पोक्रोवस्कॉय गांव में एक किसान परिवार में हुआ था। उनके पिता एफिम नोवी नाम के एक साधारण व्यक्ति, शराबी, चोर और घोड़ों के व्यापारी थे।

उनके जन्म का सही समय अज्ञात है; इतिहासकार अलग-अलग वर्षों का नाम देते हैं - 1863 से 1872 तक, उदाहरण के लिए एवरिनोव एन.एन. विश्वास के साथ कहते हैं कि रासपुतिन का जन्म 1863 में हुआ था, जोफ़े 1884 या 1885 की बात करते हैं। लेकिन इस मामले में प्लैटोनोव की राय अधिक विश्वसनीय लगती है, जो दावा करते हैं कि ये सभी वर्ष अविश्वसनीय हैं और तर्क देते हैं कि ... एक भी सोवियत इतिहासकार ने पोक्रोवस्कॉय गांव में चर्च की मीट्रिक पुस्तकों को देखने की जहमत नहीं उठाई, जहां यह आदमी था का जन्म हुआ और उन्होंने अपना अधिकांश जीवन व्यतीत किया। सच है, इनमें से सभी किताबें बची नहीं हैं, लेकिन 1862 से 1868 तक जन्मे, मरे और विवाहित लोगों के बारे में जानकारी का पूरा चयन मौजूद है। कीड़े और नमी से खराब हुई इन जीर्ण-शीर्ण पुस्तकों के माध्यम से, सबसे पहले, 1862 में हमें 21 जनवरी की एक प्रविष्टि मिलती है, जिसमें "पोक्रोव्स्काया स्लोबोदा किसान याकोव वासिलिव रासपुतिन, एफ़िम याकोवलेविच के 20 वर्षीय बेटे, लड़की के साथ शादी के बारे में बताया गया है।" अन्ना वासिलिवेना, उसाल्की गांव के किसान वासिली पारशुकोव की बेटी, 22 साल की। ये ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन के माता-पिता हैं। किताब में रासपुतिन का नाम कई बार आया है। कुल मिलाकर, रासपुतिन उपनाम वाले 7 परिवार पोक्रोवस्कॉय गांव में रहते हैं। वैसे, यह उपनाम साइबेरिया में अक्सर पाया जाता है और आमतौर पर इसकी उत्पत्ति "चौराहे" शब्द से हुई है, जो डाहल के शब्दकोश के अनुसार: "एक साइडिंग रोड, एक कांटा, रास्ते में एक कांटा, एक जगह जहां सड़कें मिलती हैं या विचलन, एक चौराहा। ऐसी जगहों पर रहने वाले लोगों को अक्सर रासपुतिन उपनाम मिलता था, जो बाद में उपनाम रासपुतिन में बदल गया।

चर्च की किताबों के अनुसार, 11 फरवरी, 1863 को, एफिम याकोवलेविच और अन्ना वासिलिवेना ने एक बेटी, एवदोकिया को जन्म दिया, जिसकी कुछ महीने बाद मृत्यु हो गई। 2 अगस्त, 1864 को, उनकी एक और बेटी हुई, जिसे उन्होंने मृतक की तरह फिर से जन्म दिया। एव्डोकिया को बुलाया गया, लेकिन वह भी लंबे समय तक जीवित नहीं रही। एफिम याकोवलेविच रासपुतिन के परिवार में अगला जन्म 8 मई, 1866 को पुस्तक में सूचीबद्ध है - बेटी ग्लाइकेरिया का जन्म हुआ, जिसकी 4 महीने बाद "दस्त से" मृत्यु हो गई। और अंततः, 17 अगस्त, 1867 को रासपुतिन परिवार का एक बेटा, आंद्रेई, पैदा हुआ, जिसका जीना भी तय नहीं था। 1868 में, ई.या. के परिवार में पैदा हुए लोगों के बारे में चर्च रजिस्टर में कोई रिकॉर्ड नहीं है। रासपुतिन। इस प्रकार, चर्च की किताबों के अनुसार, ग्रिगोरी रासपुतिन का जन्म 1863 और 1868 के बीच नहीं हो सकता था। बाद में मीट्रिक पुस्तकें चर्च ऑफ़ द इंटरसेशन में संरक्षित नहीं की गईं, लेकिन 1897 के लिए अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के पूर्ण रूप बने रहे, जिसके अनुसार ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन इस वर्ष 28 वर्ष के हैं। जनगणना बहुत सावधानी से की गई थी, और इसलिए रासपुतिन के जन्म का वर्ष 1869 माना जा सकता है। और साल आया 1869...

इस तिथि से पहले मीट्रिक पुस्तकों में ग्रेगरी के जन्म के बारे में कोई जानकारी नहीं है। इसलिए उनका जन्म 1869 से पहले नहीं हो सकता था, और हमारे विश्वकोश में डेटा गलत है। लेकिन... इस और उसके बाद के वर्षों की सभी पुस्तकें संग्रह से गायब हो गई हैं!

लेकिन टोबोल्स्क संग्रह में, 1897 के लिए पोक्रोवस्कॉय गांव के निवासियों की एक जनगणना पुस्तक बच गई है, जहां "मेट्रिक्स के अनुसार वर्ष, महीना और जन्मदिन" कॉलम में ग्रिगोरी रासपुतिन के नाम के आगे, सभी धारणाओं को समाप्त करते हुए, 10 जनवरी, 1869 सूचीबद्ध है। 10 जनवरी सेंट ग्रेगरी दिवस है, इसीलिए इसका यह नाम रखा गया।

वैसे, रासपुतिन ने स्वयं अपने जन्म की तारीख को लेकर परिश्रमपूर्वक भ्रम पैदा किया। "केस ऑफ़ द टोबोल्स्क कंसिस्टरी" (1907 में) में उन्होंने कहा है कि उनकी उम्र 42 वर्ष है (वे स्वयं में 4 वर्ष जोड़ते हैं)। सात साल बाद, 1914 में, खियोनिया गुसेवा द्वारा उनके जीवन पर किए गए प्रयास की जांच के दौरान, उन्होंने कहा: "मेरा नाम ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन-नोवी है, 50 साल का" (5 साल जोड़ता है)। जिस नोटबुक में रानी ने "बुजुर्ग" की बातें लिखीं, उसमें उनके शब्दों से लिखा है: "मैं पहले ही 50 साल जी चुकी हूं, मैं अपने छठे दशक के करीब पहुंच रही हूं।" प्रविष्टि 1911 की है, अर्थात रासपुतिन अपने आप में 8 वर्ष जोड़ते हैं।

हालाँकि, अपनी उम्र बढ़ाने की उनकी जिद को समझना मुश्किल नहीं है - आख़िरकार, रानी ने उन्हें "बूढ़ा आदमी" कहा था...

वृद्धावस्था रूसी चर्च जीवन की एक विशेष संस्था है। पुराने दिनों में, भिक्षुओं, अधिकतर संन्यासी, को बुजुर्ग कहा जाता था। लेकिन 19वीं शताब्दी तक, यह नाम "एक विशेष चिन्ह से चिह्नित" भिक्षुओं को दिया गया था, जिन्होंने पवित्र जीवन, उपवास और प्रार्थना के माध्यम से, "भगवान द्वारा चुने जाने" का अधिकार अर्जित किया था। सर्वशक्तिमान ने उन्हें भविष्यवाणी करने और चंगा करने की शक्ति दी। ये "आत्माओं के नेता" हैं, भगवान के सामने लोगों के लिए मध्यस्थ हैं। लेकिन लोकप्रिय चेतना में एक "बूढ़ा आदमी" हमेशा वर्षों का आदमी होता है, एक बूढ़ा आदमी जिसने बहुत कुछ अनुभव किया है और सांसारिक हर चीज को अस्वीकार कर दिया है।

और "बूढ़ा आदमी" रासपुतिन अपने बुढ़ापे से बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं था। आख़िरकार, वह राजा से छोटा था... इसीलिए उसने अपने लिए कई साल जोड़े, जो उसके झुर्रीदार, समय से पहले बूढ़े किसान चेहरे को देखते हुए मुश्किल नहीं था।

ग्रिशा रासपुतिन परिवार में एकमात्र बच्चे के रूप में बड़े हुए, और उनका स्वास्थ्य भी ख़राब था। यह माना जा सकता है कि इन परिस्थितियों में, पहले चार बच्चों की मृत्यु के बाद, ग्रिशा के माता-पिता ने कई बच्चों वाले एक साधारण किसान परिवार की तुलना में उस पर अधिक ध्यान दिया, और शायद, उसे बिगाड़ भी दिया। लेकिन अपने पिता के एकमात्र सहायक के रूप में, ग्रिगोरी ने जल्दी काम करना शुरू कर दिया, पहले मवेशियों को चराने में मदद की, अपने पिता के साथ एक वाहक के रूप में जाना, फिर कृषि कार्य में भाग लेना, फसलों की कटाई में मदद करना, लेकिन निश्चित रूप से, टूर्स और में मछली पकड़ना भी शामिल था। आसपास की झीलें. पोक्रोव्स्की में कोई स्कूल नहीं था, और ग्रिशा, अपने माता-पिता की तरह, अपने भटकने की शुरुआत तक अनपढ़ थी। सामान्य तौर पर, वह अपनी बीमारी को छोड़कर, किसी भी तरह से अन्य किसानों के बीच खड़ा नहीं था, जिसे किसान परिवारों में हीनता के रूप में समझा जाता था और उपहास को जन्म दिया जाता था।

पोक्रोव्स्की के ड्राइवर एफिम एंड्रीविच रासपुतिन के सबसे छोटे बेटे ग्रिशा को अस्तबल में घूमना पसंद था। वहां वह एक लैंप के नीचे एक छोटे से निचले आसन पर घंटों तक बैठ सकता था, विशाल जानवरों को चौड़ी, चमकदार बचकानी आंखों से देख सकता था और अपनी सांस रोककर, खुरों की थपथपाहट और घोड़ों के खर्राटों को सुन सकता था। ग्रिशा एक फुर्तीला, शरारती, यहाँ तक कि निडर लड़का था, किसान बच्चों की सभी शरारती शरारतों का आयोजक था; लेकिन जैसे ही वह चौड़े, लंबे लिनन पतलून में, अपने पिता या एक कर्मचारी के पीछे अस्तबल में गया, वह तुरंत बदल गया: उसके बचकाने चेहरे पर अचानक असाधारण गंभीरता की अभिव्यक्ति आ गई, उसकी निगाहें अत्यधिक चौकस हो गईं, उसकी आकृति में मर्दानापन आ गया आसन। दृढ़, नपे-तुले कदमों के साथ, वह वयस्कों के पीछे चला गया, ऐसी भावना से भर गया मानो वह एक अभयारण्य में प्रवेश कर रहा हो, जहाँ व्यक्ति को चर्च की तरह शांति और गंभीरता से व्यवहार करना चाहिए।

यह उसके लिए छुट्टी का दिन था जब उसे घोड़ों के साथ अकेले रहने की अनुमति दी गई। बहुत चुपचाप और सावधानी से वह घोड़े की ओर खिसका, पंजों के बल खड़ा होकर उसकी गर्म पीठ को हाथ फैलाकर सहलाया। ऐसे क्षणों में वह उस कोमलता से भरा हुआ था जो उसने न तो अपने माता-पिता के प्रति प्रदर्शित की, न अपने भाई-बहनों के प्रति, न ही किसी और के प्रति।

कभी-कभी वह सावधानी से दरवाजे की ओर भागता, यह सुनिश्चित करने के लिए कि कोई आ तो नहीं रहा है, बाहर आँगन में देखता, बंदरों जैसी फुर्ती के साथ लकड़ी की नांद पर चढ़ जाता, नाँद के लोहे के सहारे पकड़ लेता और साहसपूर्वक घोड़े की पीठ पर कूद जाता . उसने अपना गर्म गाल उसकी गर्दन पर दबाया और सौम्य भाषा में लंबी, आश्चर्यजनक बातचीत की जो केवल उन दोनों को समझ में आ सकती थी।

घोड़ों के बीच खाना लड़के के लिए सबसे बड़ी खुशी थी। उसे दीवार पर तिरछे लटके एक बड़े टिन लैंप की मंद रोशनी बहुत पसंद थी, वह असामान्य गोधूलि जिसमें कभी-कभी घोड़े का चमकदार पक्ष या पुआल का ढेर दिखाई देता था। उसने प्रशंसा के साथ स्टाल की गंध को महसूस किया और अपने हाथ या गाल से घोड़े की लयबद्ध रूप से ऊंची कमर को धीरे से छूने से नहीं थका।

हाँ, वह हमेशा अस्तबल को सबसे अच्छी जगह मानता था, हालाँकि वह आमतौर पर स्वेच्छा से अन्य किसान लड़कों के साथ घास के मैदानों में दौड़ता था और खुशी से देखता था क्योंकि उसके पिता और अन्य मछुआरे तुरा के तट पर बैठे थे और मछली पकड़ रहे थे। वह स्वेच्छा से अपने घोड़ों के लिए कोई भी मनोरंजन छोड़ देता था, जिसमें उसे मूक मित्र और रहस्यमय सहयोगी दिखाई देते थे। इससे जल्द ही यह तथ्य सामने आया कि ग्रिशा ने पोक्रोव्स्की के सबसे अनुभवी पुराने कार्टर्स की तुलना में घोड़ों के जीवन और आदतों के बारे में बहुत कुछ सीखा, और जब उनके जानवरों के साथ कुछ गलत हो रहा था, तो उन्होंने एक से अधिक बार उसे बुलाया।

उस शाम उसे अस्तबल कैसा चमत्कार दिखाई दिया जब उसके पिता ने पहली बार उसे कई खूबसूरत चित्रों वाली एक बड़ी किताब से शिशु यीशु के जन्म की कहानी पढ़ी! जलती आँखों से ग्रिशा ने सेंट जोसेफ, मैरी और उस नवजात शिशु के बारे में कहानी के हर शब्द को सुना जो चरनी में लेटा हुआ था जब तीन बुद्धिमान व्यक्ति उसकी पूजा करने आए थे। उस क्षण से, उसके पिता के अस्तबल में सब कुछ - लकड़ी का बड़ा फीडर और मंद चमकता हुआ दीपक - एक रहस्यमय अर्थ से भरा हुआ प्रतीत होता था जो केवल उसे ही समझ में आता था और जिसके बारे में उसने किसी से बात नहीं की थी। स्टॉल उस लड़के के लिए पहले से भी अधिक उसकी अपनी, अद्भुत दुनिया, रहस्यमय आश्चर्यों से भरी हुई बन गई।

एक दिन, जब बूढ़ा येफिम घर से चला गया, तो ग्रिशा बड़े कमरे में चली गई, एक कुर्सी पर खड़ी हो गई और ताक से चित्रों वाली एक बड़ी किताब ले ली, जिसे उसके पिता उसे पढ़ा रहे थे। अधीरता से जलते हुए, वह मोटी अकड़न के साथ भारी ठुमके के माध्यम से चला गया जब तक कि उसे वह चित्र नहीं मिला जिसमें एक चरनी के साथ एक अस्तबल और शिशु यीशु को नीले, लाल, सुनहरे और पीले रंग में चित्रित किया गया था। वह उस शाम का इंतज़ार कर रहा था जब रात के खाने के बाद वह अपने पिता से यह किताब पढ़ने के लिए कह सकेगा। बूढ़े यिफ़िम की गोद में बैठकर, वह उत्सुकता से सुंदर चित्रों को देख रहा था, जबकि उसके पिता पढ़ रहे थे कि शिशु यीशु के साथ क्या हुआ, वह कैसे बड़ा हुआ और दुनिया का उद्धारकर्ता बन गया।

हर शाम एफिम एंड्रीविच, अपने बेटे की दलीलों के आगे झुकते हुए, एक मोटी किताब उठाता था; जल्द ही ग्रिशा को सभी तस्वीरें पता चल गईं, और कुछ समय बाद अक्षर भी उसके लिए गूंगे, अर्थहीन प्रतीक नहीं रह गए। अपने पिता की बातें सुनते हुए, यह देखते हुए कि कैसे वह अपनी उंगलियों को एक शब्द से दूसरे शब्द, एक पंक्ति से दूसरी पंक्ति में अनाड़ीपन से घुमाते हैं, वह अक्षरों से परिचित हो गए और उनसे शब्द बनाने की कला सीख ली।

इतना छोटा ग्रिशा एक ही समय में दो रहस्यमय दुनियाओं में बड़ा हुआ: यहाँ अपने सभी आश्चर्यों के साथ एक अस्तबल था, और रंगीन चित्रों और काले चिह्नों वाली एक बड़ी किताब थी जो धीरे-धीरे उसे समझने योग्य भाषा में बोलने लगी।

ग्रिशा रासपुतिन 12 साल का था जब उसके जीवन में एक अप्रत्याशित नाटक हुआ, जिसके परिणाम लंबे समय तक महसूस किए गए: वह अपने बड़े भाई मिशा के साथ तुरा के तट पर खेल रहा था, जब वह अचानक पानी में गिर गया। दो बार सोचे बिना, छोटा ग्रिशा अपने भाई के पीछे कूद गया, और दोनों लड़के अनिवार्य रूप से डूब गए होते अगर उन्हें पास से गुजर रहे किसान ने नहीं बचाया होता। मिशा उसी दिन गंभीर निमोनिया से बीमार पड़ गई और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई, लेकिन ग्रिशा बच गई, लेकिन भयानक सदमे से उसे गंभीर बुखार हो गया।

आख़िरकार वह अपने होश में आया, ठीक हुआ, फिर से खेला और अपने प्यारे घोड़ों के साथ खिलवाड़ किया, लेकिन उसमें कुछ बदलाव आया: उसके हमेशा गुलाबी और मोटे बच्चे का चेहरा अब पीला, सुस्त हो गया था, और अगर शाम को वह लाल हो जाता था, तो यह नहीं था। लंबे समय तक स्वस्थ चमक, और बुखार का तीव्र स्पर्श। व्यवहार में भी अजीब बदलाव आ रहे थे जिससे माता-पिता को काफी परेशानी हो रही थी। कोई नहीं बता सका कि उसमें क्या कमी थी; यहाँ तक कि गाँव का वैद्य भी सलाह नहीं दे सका। जल्द ही लड़के को फिर से तेज बुखार हो गया और वह कई हफ्तों तक अर्ध-चेतन अवस्था में रहा।

मरीज को बड़ी रसोई के अंधेरे हिस्से, "अंधेरे हिस्से" में रखने के अलावा कुछ भी नहीं बचा था। सर्दियों में, जब साइबेरियाई बर्फ़ीला तूफ़ान खेतों और गाँव की सड़कों पर बहता था, तो यह सबसे गर्म और सबसे आरामदायक जगह होती थी। इसके अलावा, घर में रहने वाले सभी लोग रसोई में इकट्ठा होना पसंद करते थे, इसलिए बीमार बच्चा हर समय निगरानी में रहता था। शाम के समय, पड़ोसी किसान आए और बड़े चूल्हे के चारों ओर चौड़ी बेंचों पर बैठ गए। कार्यकर्ताओं ने वोदका डाली और साइबेरियाई मिठाइयाँ पेश कीं, और देर रात तक गाँव में होने वाली हर चीज़ के बारे में, या पड़ोसी गाँवों से पोक्रोव्स्कॉय में आने वाली खबरों के बारे में बातचीत होती रही।

इनमें से एक शाम को वे फुसफुसाहट में बात कर रहे थे, क्योंकि ग्रिशा को फिर से बुरा महसूस हुआ; अपना पीला चेहरा दीवार की ओर करके वह कई घंटों तक उदासीन पड़ा रहा, जिससे उसके माता-पिता बहुत चिंतित थे। एकत्रित लोगों ने दबी आवाज में इस महत्वपूर्ण घटना की चर्चा की।

पिछली रात, एक अपराध हुआ था जिसने पोक्रोव्स्की के सभी निवासियों को बहुत चिंतित कर दिया था: सबसे गरीब कार्टर्स में से एक का एकमात्र घोड़ा अस्तबल से चोरी हो गया था, और दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति के पास आशा करने के लिए कुछ भी नहीं था। पोक्रोव्स्की के दयालु किसान, बूढ़े और जवान दोनों, सुबह चोर और उसके शिकार की तलाश में निकल पड़े, लेकिन सभी प्रयास व्यर्थ थे; उन्हें गाँव के किसी भी स्टाल में चोरी हुआ घोड़ा नहीं मिला।

थके हुए और नाराज़ होकर, खोज में भाग लेने वाले किसानों ने अपने निरर्थक प्रयासों के बारे में बात की; वे सभी अपने किए पर क्रोधित थे, क्योंकि इन साइबेरियाई ड्राइवरों की नज़र में, घोड़ा चुराना सबसे जघन्य अपराध था, हत्या से भी अधिक भयानक और निंदनीय। ये लोग, जिनके गांवों में बस्तियों से निर्वासित अपराधी अक्सर दिखाई देते थे, आमतौर पर सबसे बड़े पापियों को भी "गरीब, कमजोर भाइयों" के रूप में देखते थे; लेकिन घोड़ा चोर के प्रति उनके मन में न तो सहानुभूति थी और न ही दया; उसका अपराध सबसे भयानक माना जाता था। इसलिए, जो किसान उस शाम इफिम एंड्रीविच के "अंधेरे आधे" में इकट्ठे हुए थे, वे गुस्से से उबल रहे थे, खासकर जब से इस बार पीड़ित गरीब ड्राइवर, एकमात्र घोड़े का मालिक था। इफिम की पत्नी, अन्ना एगोरोव्ना को एक से अधिक बार मजबूर किया गया था कि वह बीमार बच्चे की ओर इशारा करते हुए, जब उसके मेहमानों का उत्साह बहुत अधिक बढ़ जाए, तो उसे अधिक धीरे से बोलने के लिए कहें। बाहर पूरी तरह से अंधेरा हो गया, और केवल मेज पर रखे लैंप ने चूल्हे के आसपास के लोगों पर धीमी रोशनी डाली।

और अचानक बीमार बच्चा अपनी सीट से उठ गया और सफेद, फर्श-लंबाई शर्ट में, घातक पीले गालों और हल्की नीली आँखों में बुखार जैसी भयावह चमक के साथ किसानों के पास गया। इससे पहले कि उन्हें अपने आश्चर्य से उबरने का समय मिलता, बच्चा पहले से ही उनके सामने खड़ा था, कई सेकंड तक उन्हें घूरता रहा, फिर एक वीर शरीर वाले किसान के पास कूद गया, उसके पैर पकड़ लिए, उसके कंधों पर चढ़ गया और बैठ गया उसकी पीठ पर सवार हो जाओ. फिर वह ज़ोर से चिल्लाया:

वह अनियंत्रित बचकानी हँसी में फूट पड़ा, अपने पूरे शरीर को एक अजीब सी ख़ुशी से हिलाते हुए, अपनी एड़ियाँ किसान की छाती पर मार रहा था, मानो उसे उकसाना चाहता हो, और साथ ही चिल्ला रहा था कि प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच घोड़ा चोर था। उसकी पतली बचकानी आवाज़ इतनी तीखी लग रही थी, उसकी आँखें इतनी अजीब तरह से चमक रही थीं कि वहाँ मौजूद हर कोई डर गया। और वे यह भी नहीं जानते थे कि लड़के के आरोप पर कैसे प्रतिक्रिया दें, क्योंकि प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच एक बहुत सम्मानित और धनी व्यक्ति थे, जो इसके अलावा, किसी भी अन्य की तुलना में अधिक क्रोधित थे और शुरू से ही अपराधी पर निर्दयी मुकदमा चलाने की मांग करते थे।

बच्चे के दौरे से बूढ़े यिफ़िम और उसकी पत्नी सबसे अधिक प्रभावित हुए। यदि छोटा ग्रिशा लंबे समय तक बुखार में नहीं पड़ा होता, तो एफिम एंड्रीविच ने उसे वहीं पर कोड़े मारे होते, क्योंकि वह जानता था कि घर में सख्त व्यवस्था कैसे बनाए रखनी है। अन्ना एगोरोव्ना ने अजीब स्थिति को सुलझाने की कोशिश की और आदरणीय प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच से माफ़ी मांगने की जल्दी की। बाकी मेहमानों ने भी शांति बहाल करने की कोशिश की, और यहां तक ​​कि बेरहमी से अपमानित प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच ने भी अंततः मित्रवत चेहरा दिखाया और ग्रिशा की गंभीर बीमारी के बारे में खेद व्यक्त किया। जब किसान तितर-बितर होने लगे, तो पूर्व शांतिपूर्ण माहौल फिर से कायम हो गया। इसके बावजूद, येफिम के कुछ मेहमान बीमार लड़के के शब्दों को नहीं भूल सके; वे उन्हें बार-बार याद करते थे, और अब एक, फिर दूसरा, इसे बर्दाश्त नहीं कर सके, आधी रात में उठे और चुपचाप प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच के आंगन में चले गए। वहाँ, रात के अँधेरे में, सत्य को स्थापित करने की बेचैन इच्छा से ग्रस्त लोग मिले। जल्द ही उनमें से बहुत सारे हो गए।

जब वे चुपचाप प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच के द्वार तक रेंगते रहे, तो उन्होंने अचानक देखा कि कैसे वह चुपचाप अपने घर से बाहर आया, चारों ओर देखा कि क्या कोई उसे देख सकता है, और फिर, यह सोचकर कि वह अकेला था, तहखाने में चला गया आँगन के सबसे दूर कोने में. इसके तुरंत बाद, किसानों को बड़ा आश्चर्य हुआ, जब उन्होंने देखा कि प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच चोरी हुए घोड़े को कोठरी से बाहर ले गया और उसके साथ अंधेरे में गायब हो गया।

अगले दिन, सुबह-सुबह, किसान इफिम के घर पर आ गए और बताया, कभी-कभी क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए, भगवान की पवित्र माँ और सेंट जॉर्ज को गवाह के रूप में बुलाते हुए, कि छोटी ग्रिशा, बुखार में थी। सच कहा और प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच वास्तव में एक घोड़ा चोर था। एक-दूसरे को टोकते हुए उन्होंने बताया कि कैसे उन्होंने अपराधी का पीछा किया, फिर उसे पकड़ लिया और तब तक पीटा जब तक वह बेहोश नहीं हो गया। वे सभी अब आश्वस्त थे कि भगवान ने बीमार लड़के के मुँह से बात की थी।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे इस "चमत्कार" के बारे में क्या बात करते हैं, जाहिरा तौर पर, लड़के ने, अपनी अत्यधिक बढ़ी हुई प्रवृत्ति के साथ, प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच के व्यवहार और शब्दों में कुछ संदिग्ध देखा। यहां तक ​​कि पोक्रोव्स्की गांव के अस्तबलों में अपनी कई यात्राओं के दौरान भी, यह व्यक्ति उन्हें संदिग्ध लग रहा था, जिसने बाद में उन्हें उस पर आरोप लगाने के लिए प्रेरित किया। जो भी हो, इस घटना के कारण यह तथ्य सामने आया कि बाद में, जब ग्रिशा ठीक हो गई, तो स्थानीय किसानों ने उस पर अजीब निगाहें डालीं, मानो खुद से पूछ रहे हों कि वे इसके बारे में क्या सोचते हैं।

वक्त निकल गया। ग्रिशा बड़ा हुआ और अन्य सभी किसान लड़कों की तरह, शराबखानों में समय बिताया, लड़कियों का पीछा किया और अंततः एक लम्पट और निष्क्रिय जीवन का आदी हो गया। कभी-कभी वह किसानों के काम में लगन से काम करता था, और फिर पूरे दिन शराब पीता था। उसके बाद वह थोड़ा बदल गया, एक "सभा" में जिसके लिए गाँव के युवा इकट्ठा होते थे, उसने खूबसूरत गोरी बालों वाली प्रस्कोव्या फेडोरोवना डबरोविना को देखा और उससे प्यार हो गया। लेकिन जब काली आंखों वाली, दुबली-पतली लड़की उसकी पत्नी बन गई, तो ग्रिशा अपनी लंपट जीवनशैली नहीं छोड़ सकी और फिर से शराब पीने वाले दोस्तों और गांव की लड़कियों के साथ हर तरह की गंदी कहानियों में शामिल हो गई।

और फिर उसके साथ एक दूसरी अजीब घटना घटी, जिसने उस पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला और जिसके बारे में उसने केवल अपने सबसे करीबी दोस्त, किसान लड़के मिखाइल पेचेरकिन को बताया, जब एक दिन वे फसल के बारे में बात करते हुए तुरा के किनारे एक साथ चले। , मवेशी, घोड़े और लड़कियाँ, और फिर वे भगवान के बारे में बात करने लगे। मिखाइल की कहानी के अनुसार, ग्रेगरी हल के पीछे खेत में चल रहा था; उसने अभी-अभी नाली को अंत तक खींचा था और अपने घोड़े को मोड़ने ही वाला था, तभी उसने अचानक अपने पीछे एक अद्भुत गायन मंडली की आवाज़ सुनी, जैसे कि लड़कियों का एक गायक मंडल हो गाँव गा रहा था. चारों ओर मुड़कर, उसने हल को छोड़ दिया, क्योंकि बहुत करीब से उसने एक खूबसूरत महिला, परम पवित्र थियोटोकोस को देखा, जो दोपहर के सूरज की सुनहरी किरणों में झूले पर झूल रही थी। हजारों स्वर्गदूतों का गंभीर गायन हवा में गूंज रहा था, जिसकी गूंज वर्जिन मैरी से थी।

यह घटना कुछ ही क्षणों तक चली, फिर गायब हो गई। पूरी तरह से सदमे में, ग्रेगरी एक खाली मैदान के बीच में खड़ा था, उसके हाथ काँप रहे थे, वह अपना काम जारी रखने में असमर्थ था। शाम को जब मैं घोड़े को देखने के लिए अस्तबल में गया, तो मुझे एक अकथनीय उदासी महसूस हुई। अंदर से कुछ ने उसे बताया कि यह भगवान का संकेत था, लेकिन साथ ही उसने महसूस किया कि, निर्माता की सर्वोच्च इच्छा से, उसे घोड़ों, शराबखाने, गांव, अपने पिता, अपनी पत्नी और लड़कियों को छोड़ना होगा। और उन्होंने इस अद्भुत घटना के बारे में दोबारा न सोचना और इसके बारे में किसी को न बताना ही बेहतर समझा। उसके दोस्त पेचेरकिन के अलावा, किसी ने भी इस बारे में एक भी शब्द नहीं सुना कि किसान लड़के ग्रिगोरी को क्या दिखाई दिया और उसके मन में क्या विचार और भावनाएँ जाग उठीं।

ग्रेगरी एक विचारशील, चौकस बच्चे के रूप में बड़ा हुआ। मैंने प्रकृति, पशु-पक्षियों के जीवन में झाँका। जब ग्रामीण डॉक्टर काम करते थे तो वे उपस्थित रहना पसंद करते थे - वे ध्यान से देखते थे, लेकिन बिना पूछे। लड़का बहुत देर तक निश्चल बैठा कुछ सोचता रहा। बाद में उन्होंने याद किया: "15 साल की उम्र में, मेरे गाँव में गर्मी के मौसम में, जब सूरज गर्म था और पक्षी स्वर्गीय गीत गाते थे, मैंने भगवान का सपना देखा। मेरी आत्मा दूरी के लिए तरस रही थी। एक से अधिक बार, सपना देख रहा था, मैं रोया और मुझे खुद नहीं पता था कि आँसू कहाँ हैं और "वे क्यों हैं? तो मेरी जवानी किसी तरह के चिंतन में, किसी तरह के सपने में बीत गई।" परिपक्व होने के बाद, वह कई वर्षों तक शहर में रहा, शादी कर ली; दंपति के तीन बच्चे थे। लेकिन किसी चीज़ ने रासपुतिन को अपनी जीवनशैली में नाटकीय बदलाव लाने के लिए प्रेरित किया। उसके दोस्तों ने कहा कि वह एक नया आदमी बन गया है।" उसने अक्सर और उत्साह से प्रार्थना करना शुरू कर दिया, शराब पीना और धूम्रपान करना बंद कर दिया। मांस और डेयरी खाद्य पदार्थ खाना बंद कर दिया और जीवन भर इस उपवास का पालन किया।"

रासपुतिन उपनाम, जो जल्द ही युवा ग्रेगरी को उनके साथियों द्वारा प्रदान किया गया था, उनके जीवन की इस अवधि की बहुत विशेषता है और बाद के समय के लिए भविष्यवाणी है। किसानों की भाषा में "लिबर्टिन" शब्द से ली गई इस अभिव्यक्ति का अर्थ है: "अय्याश", "स्वैच्छिक", "स्कर्ट-निर्माता"। एक से अधिक बार परिवारों के पिताओं ने उसे बेरहमी से पीटा; एक से अधिक बार, पुलिस प्रमुख के आदेश पर, उन्होंने उसे सार्वजनिक रूप से कोड़े से दंडित भी किया।

कष्ट का आनंद

असाधारण आयोग के कागजात में रासपुतिन के पापी युवाओं के बारे में उसके साथी ग्रामीणों की गवाही शामिल है: "उसके पिता उसे घास और रोटी के लिए 80 मील दूर टूमेन भेजते हैं, और वह बिना पैसे के इन 80 मील चलकर पैदल लौटता है, और पीटा, और नशे में, और कभी-कभी घोड़ों के बिना।"

इस घरेलू युवा किसान में एक खतरनाक ताकत रहती थी, जो नशे और झगड़ों में अपना रास्ता तलाशती थी। उसे इस पशु शक्ति से तंग महसूस हुआ, मानो किसी भारी बोझ से...

"मैं असंतुष्ट था," रासपुतिन ने मेन्शिकोव से कहा, "मुझे कई चीजों का जवाब नहीं मिला और मैंने शराब पीना शुरू कर दिया।" शराबीपन किसान जीवन का आदर्श था। पिता ने शराब पी और ग्रिगोरी खुद भी वैसा ही हो गया। अब, अधिक से अधिक बार, वह कोमल स्वप्नशीलता जिसके लिए उसे तिरस्कारपूर्वक "ग्रिस्का द फ़ूल" कहा जाता था, का स्थान एक भयानक दंगे ने ले लिया। और एक अन्य साथी ग्रामीण वर्णन करता है "ग्रिश्का, हिंसक, घमंडी, जंगली स्वभाव वाला," जिसने "न केवल अजनबियों के साथ, बल्कि अपने माता-पिता के साथ भी लड़ाई की।"

रासपुतिन ने अपने "जीवन" में कहा, "फिर भी, मैंने अपने दिल में सोचा... लोगों को कैसे बचाया जाता है।" और यह, जाहिरा तौर पर, सच था। साथी ग्रामीणों का नीरस जीवन - सुबह से शाम तक किसान श्रम, नशे से बाधित - यह कैसा जीवन है...

तो फिर जीवन क्या है? उसे नहीं मालूम। और शराब पीना जारी है. मौज-मस्ती के लिए पर्याप्त पैसे नहीं थे, खतरनाक चीजें शुरू हुईं... उनके साथी ग्रामीण कार्तवत्सेव ने पूछताछ के दौरान गवाही दी: "मैंने ग्रिगोरी को मेरे कपड़े चुराते हुए पकड़ा... कपड़े काटने के बाद, उसने सब कुछ एक गाड़ी पर रख दिया और उसे लेना चाहता था दूर। लेकिन मैंने उसे पकड़ लिया और उसे चोरी का सामान वोल्स्ट में ले जाने के लिए मजबूर करना चाहा... वह भागना चाहता था और मुझे कुल्हाड़ी से मारना चाहता था। लेकिन मैंने, बदले में, उसे एक दांव से मारा और इतनी जोर से मारा कि खून बह गया उसकी नाक और मुँह से एक धारा बह रही थी... पहले मुझे लगा कि मैंने उसे मार डाला है, लेकिन वह हिलने लगा... और मैं उसे वॉलोस्ट सरकार के पास ले गया। वह जाना नहीं चाहता था... लेकिन मैंने उसके चेहरे पर अपनी मुट्ठी से कई बार मारा, जिसके बाद वह खुद वोल्स्ट में चला गया... पिटाई के बाद, वह किसी तरह अजीब और बेवकूफ बन गया।"

"उसने मुझे डंडे से मारा...खून की धारा बह गई," साइबेरिया में खूनी, निर्दयी झगड़े आम बात हैं। रासपुतिन किसी भी तरह से वीरतापूर्ण व्यक्तित्व के धनी नहीं थे, लेकिन, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, उनके पास असाधारण शारीरिक शक्ति थी। इसलिए एक बुजुर्ग साथी ग्रामीण की पिटाई का उस पर कोई विशेष प्रभाव नहीं पड़ा। कोई आश्चर्य नहीं, जैसा कि कार्तवत्सेव का वर्णन है, उसने तुरंत अपने चोरों के कृत्यों को जारी रखा: "डंडों की चोरी के तुरंत बाद, मेरे चरागाह से कुछ घोड़े चोरी हो गए... मैं खुद घोड़ों की रखवाली कर रहा था और देखा कि रासपुतिन और उसके साथी थे उनके पास जा रहा था... लेकिन मैंने उन्हें इसका कोई मतलब नहीं बताया... इसके कुछ घंटों बाद मुझे पता चला कि घोड़े गायब थे।'

साहसी कामरेड घोड़े बेचने के लिए शहर गए। कार्तवत्सेव के अनुसार, रासपुतिन किसी कारण से उनके साथ नहीं गए और घर लौट आए।

पिटाई के दौरान ग्रेगरी के साथ सचमुच कुछ घटित हुआ। और कार्तवत्सेव की व्याख्या - "वह किसी तरह अजीब और बेवकूफ बन गया" - यहाँ पर्याप्त नहीं है। सरल दिमाग वाला किसान रासपुतिन के अंधेरे, जटिल स्वभाव को नहीं समझ सका। जाहिरा तौर पर, जब डंडे के प्रहार ने उसे नष्ट करने की धमकी दी, जब उसके चेहरे पर खून बह गया, तो ग्रेगरी को कुछ अनुभव हुआ... पीटे गए युवक को अपनी आत्मा में एक अजीब खुशी महसूस हुई, जिसे बाद में वह खुद "विनम्रता का आनंद" कहेगा। पीड़ा का आनंद, तिरस्कार"... "निंदा" "आत्मा को आनंद," उन्होंने कई वर्षों बाद ज़ुकोव्स्काया को समझाया। यही कारण है कि ग्रिश्का इतनी आज्ञाकारी ढंग से प्रतिशोध के लिए वोल्स्ट सरकार के पास गई। और इसलिए, दूसरी चोरी के बाद, मैं घोड़े बेचने के लिए शहर नहीं गया।

शायद इसी क्षण से उसका परिवर्तन प्रारम्भ हो जाता है। और ग्रामीणों ने, जाहिर तौर पर, बदलाव महसूस किया। यह अकारण नहीं है कि घोड़ों की चोरी के बाद, जब रासपुतिन और उसके साथियों को दुष्ट व्यवहार के लिए पूर्वी साइबेरिया में निर्वासित करने का मुद्दा तय किया जा रहा था, "समाज के फैसले से, साथियों को निष्कासित कर दिया गया, लेकिन वह बच गया"...

शादी करने का समय आ गया है - घर में एक और कामकाजी हाथ लाने का। उनकी पत्नी प्रस्कोव्या (परस्केवा) फेडोरोवना पड़ोसी गांव डबरोवनोय से हैं। वह उससे उम्र में बड़ी थी, लेकिन गाँवों में वे अक्सर उसकी जवानी और सुंदरता के लिए नहीं, बल्कि उसकी "ताकत" के लिए पत्नी चुनते थे, ताकि वह खेत और घर दोनों में अच्छा काम कर सके।

वह 28 साल का है और अभी भी अपने पिता के परिवार के साथ रहता है। 1897 की जनगणना के अनुसार, वह स्वतंत्र नहीं था: परिवार में "मालिक एफिम याकोवलेविच रासपुतिन, 55 वर्ष, उनकी पत्नी अन्ना वासिलिवेना... बेटा ग्रिगोरी, 28 वर्ष, उनकी पत्नी प्रस्कोव्या फेडोरोव्ना, 30 वर्ष शामिल थे।" सभी को किसान के रूप में वर्गीकृत किया गया है, और सभी अशिक्षित हैं।

प्रस्कोव्या एक अनुकरणीय पत्नी थीं - उन्होंने ग्रेगरी को एक बेटे और दो बेटियों को जन्म दिया। लेकिन मुख्य बात यह है कि वह एक अच्छी कार्यकर्ता थी, और रासपुतिन के घर में उसका हाथ बहुत जरूरी था। क्योंकि ग्रेगरी स्वयं पहले से ही अक्सर अनुपस्थित रहना, पवित्र स्थानों पर जाना शुरू कर चुका था। आख़िरकार उनका परिवर्तन पूरा हो गया।

असाधारण आयोग के अन्वेषक टी. रुडनेव ने बाद में कहा, "मैं इस नतीजे पर पहुंचा कि एक साधारण किसान रासपुतिन के जीवन में कुछ महान गहरे अनुभव थे, जिसने उनके मानस को पूरी तरह से बदल दिया और उन्हें मसीह की ओर मुड़ने के लिए मजबूर किया।" लिखना।

सम्मोहक?

1903 में, "बुजुर्ग" सेंट पीटर्सबर्ग आए, जहां उन्होंने लगभग तुरंत ही समाज की महिलाओं के बीच अविश्वसनीय लोकप्रियता हासिल कर ली। उसकी अद्भुत सफलता का कारण क्या है? इसका उत्तर स्वयं ही पता चलता है: संभवतः उसके पास सम्मोहक क्षमताएं थीं। दरअसल, इस संस्करण की पुष्टि एस. पी. बेलेटस्की (1873-1918) के नोट्स में की गई है।

"जब मैं पुलिस विभाग का निदेशक था," वे लिखते हैं, "1913 के अंत में, रासपुतिन के पास आने वाले व्यक्तियों के पत्राचार को देखते हुए, मेरे हाथ में पेत्रोग्राद मैग्नेटाइज़र में से एक के अपनी महिला प्रेम को लिखे कई पत्र थे, जो रहते थे समारा में, जिसने इस बात की गवाही दी कि इस सम्मोहनकर्ता ने अपनी भौतिक भलाई के लिए, व्यक्तिगत रूप से रासपुतिन पर बड़ी उम्मीदें रखीं, जिन्होंने उससे सम्मोहन की शिक्षा ली और, इस व्यक्ति के अनुसार, रासपुतिन की दृढ़ इच्छाशक्ति और क्षमता के कारण बड़ी उम्मीदें दिखाईं इसे अपने आप में केंद्रित करने के लिए. सोने के लिए इसे ध्यान में रखते हुए, मैंने उस सम्मोहनकर्ता के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी एकत्र की, जो ठग प्रकार का था, उसे डरा दिया और उसने तुरंत पेत्रोग्राद छोड़ दिया। क्या रासपुतिन ने इसके बाद किसी और से सम्मोहन की शिक्षा लेना जारी रखा, मुझे नहीं पता, क्योंकि मैंने जल्द ही सेवा छोड़ दी थी।

यही दृष्टिकोण पी. ए. बदमाएव (ज़मसरन) (1841-1920) द्वारा साझा किया गया था, जो एक वास्तविक राज्य पार्षद, तिब्बती चिकित्सा के डॉक्टर थे, जिनका अदालत में प्रभाव था। एक बार, अपनी पत्नी एलिसैवेटा फेडोरोवना के अनुरोध पर, उन्होंने रासपुतिन को अपने डाचा में आमंत्रित किया, जो लगभग एक घंटे तक पोकलोन्नया हिल पर रहे। प्योत्र अलेक्जेंड्रोविच ने अपने कार्यालय में उनका स्वागत किया, जहां एलिसैवेटा फेडोरोवना ने कुछ समय के लिए मुलाकात की।

“कार्यालय में हाथ से बनी चीनी चाय परोसी गई। मालिक को पता था कि "बूढ़ा आदमी" मदीरा से प्यार करता था, लेकिन घर में आमतौर पर शराब नहीं परोसी जाती थी, और यहां कोई अपवाद नहीं बनाया गया था।

• आपको ग्रिगोरी एफिमोविच कैसा लगा? - मेहमान के जाने के बाद बदमेव से पूछा।
• "मेरी राय में, वह...सिर्फ एक लड़का है," एलिसैवेटा फेडोरोव्ना ने उत्तर दिया।
• आदमी। लेकिन सरल नहीं. सम्मोहन. मालिक है.
• और एक बीमार उत्तराधिकारी के रक्तस्राव को रोकने के लिए सम्मोहन का उपयोग करना?
• सोचो मत. यहां अलग ही असर है. जैसा कि फ्रेडरिक ने मुझे बताया (फ्रेडरिक वी.बी., 1838-1927, काउंट, एडजुटेंट जनरल। इंपीरियल कोर्ट और एपेनेजेस के मंत्री। - लगभग ए.पी.), रासपुतिन, लड़खड़ाते हुए और मुंह बनाते हुए, एलेक्सी के शयनकक्ष में लुढ़कता है... वह आश्चर्यचकित, विचलित - रक्त रुक जाता है, और इसे समझाया जा सकता है। जहां तक ​​सम्मोहन की बात है, यह महामहिम को प्रभावित कर सकता है... लेकिन इच्छाशक्ति भी है" (गुसेव बी. डॉक्टर बदमेव: तिब्बती चिकित्सा, शाही दरबार, धर्मनिरपेक्ष शक्ति। एम.: रशियन बुक, 1995)।

लेकिन जी रासपुतिन के पास न केवल दृढ़ इच्छाशक्ति और उसे अपने अंदर केंद्रित करने की क्षमता थी, बल्कि उनकी शक्ल भी असाधारण थी, खासकर उनकी आंखें।

“क्या आँखें हैं उसकी! जब भी मैं उन्हें देखता हूं, मैं आश्चर्यचकित रह जाता हूं कि उनकी अभिव्यक्तियां कितनी विविध और इतनी गहराई वाली हैं। उसकी निगाहों को ज्यादा देर तक रोके रखना नामुमकिन है। उसके बारे में कुछ भारीपन है, जैसे कि आप भौतिक दबाव महसूस करते हैं, हालांकि उसकी आंखें अक्सर दयालुता से चमकती हैं, हमेशा थोड़ी चालाकी के साथ, और उनमें बहुत नरमी होती है। लेकिन वे कभी-कभी कितने क्रूर हो सकते हैं और गुस्से में कितने भयानक हो सकते हैं" (ई. दज़ानुमोवा। "रासपुतिन के साथ मेरी मुलाकातें।" पी.: पब्लिशिंग हाउस पेत्रोग्राद, 1923)।

ई. दज़ानुमोवा ने अपने संस्मरणों में जी. रासपुतिन की सम्मोहक क्षमताओं के दो और मामलों का हवाला दिया है।

नवंबर 1915 में, दज़ानुमोवा की प्यारी भतीजी ऐलिस कीव में गंभीर रूप से बीमार हो गई, और उसका जीवन अधर में लटक गया। "बड़े" को इसके बारे में पता चला और वह मदद करने लगा। 26 नवंबर की अपनी डायरी में दज़ानुमोवा लिखती हैं, ''यहां कुछ अजीब हुआ, जिसे मैं समझा नहीं सकती। चाहे मैं समझने की कितनी भी कोशिश करूँ, मैं कुछ भी हासिल नहीं कर पाऊँगा। मुझे नहीं पता यह क्या था. लेकिन मैं सब कुछ विस्तार से बताऊंगा - शायद बाद में किसी दिन स्पष्टीकरण मिल जाएगा, लेकिन अब मैं एक बात कह सकता हूं - मुझे नहीं पता। उसने मेरा हाथ पकड़ लिया. उसका चेहरा बदल गया, वह एक मरे हुए आदमी की तरह हो गया, पीला, मोमी और भय से निश्चल। आँखें पूरी तरह पीछे घूम गयी थीं, केवल सफ़ेद भाग ही दिखाई दे रहा था। उसने मुझे तेजी से बांहों से खींचा और धीरे से कहा: "वह नहीं मरेगी, वह नहीं मरेगी, वह नहीं मरेगी।" फिर उसने अपने हाथ छोड़े, उसका चेहरा पहले जैसा रंग में आ गया। और जो बातचीत शुरू हुई थी, उसने उसे जारी रखा, जैसे कि कुछ हुआ ही न हो... मैं शाम को कीव के लिए निकलने की योजना बना रहा था, लेकिन मुझे एक टेलीग्राम मिला: "ऐलिस का तापमान बेहतर हो गया है।" मैंने एक और दिन रुकने का फैसला किया। शाम को रासपुतिन हमारे पास आए... मैंने उन्हें एक टेलीग्राम दिखाया: "क्या आपने वास्तव में इसकी मदद की?" - मैंने कहा, हालाँकि, निश्चित रूप से, मुझे इस पर विश्वास नहीं हुआ। "मैंने तुमसे कहा था कि वह स्वस्थ होगी," उन्होंने दृढ़ विश्वास और गंभीरता के साथ उत्तर दिया। "ठीक है, जैसा तुमने तब किया था वैसा दोबारा करो, शायद वह बेहतर हो जाए।" - “ओह, मूर्ख, मैं यह कैसे कर सकता हूँ? यह मेरी ओर से नहीं, ऊपर से था। और फिर ऐसा नहीं किया जा सकता. लेकिन मैंने कहा कि वह ठीक हो जाएगी, तो आप चिंतित क्यों हैं?” मैं हैरान था. मैं चमत्कारों में विश्वास नहीं करता, लेकिन कैसा अजीब संयोग है: ऐलिस बेहतर हो रही है। इसका मतलब क्या है? मैं उसका चेहरा कभी नहीं भूलूंगा जब उसने हाथ पकड़ा था. जीवित चीज़ से मुर्दे का चेहरा बन गया, याद कर सिहर उठता हूँ।”

ई. दज़ानुमोवा की डायरी में एक और गवाही 28 नवंबर, 1915 की है। "बुजुर्ग" उससे मिलने आ रहा था; अचानक फ़ोन बजा - वे सार्सकोए सेलो से बोल रहे थे। वह ऊपर आता है: “क्या? एलोशा (शाही उत्तराधिकारी - लगभग ए.पी.) सो नहीं रहा है? क्या आपके कान में दर्द होता है? आइए उसे फोन पर बुलाएं... क्या आप शोर मचा रही हैं, एलोशेंका? दर्द होता है? कुछ भी दर्द नहीं होता. सोने जाओ अभी। मेरे कान में दर्द नहीं होता. मैं आपको बताता हूं, इससे दर्द नहीं होता। क्या आप सुनते हेँ? नींद।" पंद्रह मिनट बाद उन्होंने दोबारा फोन किया। एलोशा के कान में दर्द नहीं होता। वह शांति से सो गया. "वह कैसे सो गया?" - “मुझे नींद क्यों नहीं आ रही? मैंने तुमसे कहा था सो जाओ।" - "उसके कान में चोट लगी।" - "लेकिन मैंने कहा कि इससे दर्द नहीं होता।" उन्होंने शांत आत्मविश्वास के साथ बात की, जैसे कि इससे अन्यथा कुछ हो ही नहीं सकता था।”

ए.एन. खवोस्तोव (1872-1918), आंतरिक मामलों के मंत्री (1915-1916), चतुर्थ राज्य ड्यूमा में दक्षिणपंथी गुट के अध्यक्ष, ने भी रासपुतिन के सम्मोहन की अविश्वसनीय शक्ति के बारे में बात की। “रासपुतिन सबसे शक्तिशाली सम्मोहनकर्ताओं में से एक था जिनसे मैं कभी मिला हूँ! जब मैंने उसे देखा, तो मैं पूरी तरह उदास हो गया; और फिर भी एक भी सम्मोहनकर्ता मुझे प्रभावित नहीं कर सका। रासपुतिन ने मुझे कुचल दिया; निस्संदेह, उनके पास सम्मोहन की महान शक्ति थी" (शासन का पतन। अनंतिम नियम के असाधारण जांच आयोग में 1917 में दी गई पूछताछ और गवाही की शब्दशः रिपोर्ट। एड. पी.एन. शेगोलेव। 7 खंड में। एम.; एल. 1924 -1927).

सामान्य सम्मोहन के अलावा, जी. रासपुतिन, जैसा कि महान रूसी न्यूरोलॉजिस्ट, मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक वी. एम. बेखटेरेव (1857-1927) का मानना ​​था, के पास तथाकथित "यौन" सम्मोहन (वी. बेखटेरेव। रासपुतिनवाद और उच्च समाज की महिलाओं का समाज) था। "पेट्रोग्रैड्स्काया गज़ेटा", 21.03 .1917)। दरअसल, महिलाएं "बूढ़े आदमी" की दीवानी थीं। अशिष्टता और अशिष्टता के बावजूद, "जीवित मसीह" के करीब जाने की इच्छा रखने वालों की संख्या दिन-ब-दिन बढ़ती गई। सबसे सुंदर, शिक्षित और दुर्गम जी रासपुतिन के पूर्ण निपटान में थे। "पवित्र शैतान" की यौन भूख अत्यधिक थी। समकालीनों ने दावा किया कि इसका रहस्य तिब्बती जड़ी-बूटियों का उपयोग था। उदाहरण के लिए, द्वितीय, तृतीय और चतुर्थ दीक्षांत समारोह के राज्य ड्यूमा के सदस्य, रासपुतिन की हत्या के आयोजकों और निष्पादकों में से एक, वी. पुरिशकेविच (1870-1920) ने इस बारे में अपनी डायरी में लिखा है।

"तुम क्यों हो, फेलिक्स," रासपुतिन ने एक बार युसुपोव से कहा था [युसुपोव एफ.एफ. (1887-1967), राजकुमार, काउंट सुमारोकोव-एलस्टेन। उन्होंने रासपुतिन की हत्या में भाग लिया। -लगभग। ए.पी.] - आप कभी बदमेव के पास न जाएं - वह एक आवश्यक व्यक्ति है, एक उपयोगी व्यक्ति है, आप उसके पास जाएं, प्रिय, वह जड़ी-बूटियों से दर्द को अच्छी तरह से ठीक कर देता है, सब कुछ केवल उसकी जड़ी-बूटियों से। वह तुम्हें अपनी घास से टिंचर का एक छोटा, छोटा गिलास देगा, और -! बहुत खूब-! जैसी महिलाएं आप चाहते हैं..." (वी. पुरिशकेविच। डायरी "हाउ आई किल्ड रासपुतिन।" एम.: सोवियत लेखक, 1990)।

आज, चिकित्सा विशेषज्ञ इस क्षेत्र में "बूढ़े आदमी" की असामान्य गतिविधि के संबंध में एक और परिकल्पना व्यक्त कर रहे हैं। एस्कुलेपियंस के अनुसार, रासपुतिन को एक गंभीर बीमारी थी, केवल वह इससे पीड़ित नहीं थे, बल्कि इसका आनंद लेते थे।

जैसा कि यह निकला, रासपुतिन ने न केवल सम्मोहन, बल्कि आत्म-सम्मोहन में भी सफलतापूर्वक महारत हासिल की। 28 जून, 1914 को, ज़ारित्सिन के एक पोशाक निर्माता, कट्टरपंथी खियोनिया (फ़ियोनिया) गुसेवा ने पेट में खंजर से "बुजुर्ग" को गंभीर रूप से घायल कर दिया। उसने स्पष्ट रूप से जननांगों को निशाना बनाया (यह मूत्राशय निकला)। इसके बाद, ग्रिगोरी एफिमोविच का जीवन सचमुच कई दिनों तक एक धागे से लटका रहा। लेकिन घातक परिणाम नहीं निकला। उसके बगल के प्रत्यक्षदर्शियों ने दावा किया कि वह घंटों तक हठपूर्वक दोहराता रहा: "मैं जीवित रहूंगा, मैं जीवित रहूंगा, मैं जीवित रहूंगा..." और मौत पीछे हट गई।

उपचारक?

सेंट पीटर्सबर्ग में कई वर्षों तक रहने के बाद, उच्च समाज की महिला समाज पर जी. रासपुतिन का प्रभाव अविश्वसनीय रूप से बढ़ गया।

1907 में उन्हें अदालत में पेश किया गया और उन्होंने फिर से अपनी असामान्य क्षमताओं का प्रदर्शन किया। प्रार्थनाओं की मदद से, "बड़े" ने सिंहासन के उत्तराधिकारी के रक्तस्राव को रोकने में मदद की, जो हीमोफिलिया से पीड़ित था। इसके बाद, महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना को ग्रिगोरी एफिमोविच की पवित्रता पर पूरा विश्वास हो गया।

क्या "बुजुर्ग" के पास वास्तव में ठीक करने की क्षमता थी या उसने केवल नौकरों को रिश्वत दी थी और उन्होंने राजकुमार को कुछ दवाएं दीं जिससे रक्तस्राव बढ़ गया, यह आज तक स्पष्ट नहीं है।

इस प्रकार, प्रचारक पी. कोवालेव्स्की के अनुसार, "उपचार" किया गया।

“जब, कोकोवत्सोव [कोकोवत्सोव वी.एन. (1853-1943) के आग्रह पर, 1904-1914 में रूसी साम्राज्य के वित्त मंत्री की गिनती हुई। -लगभग। ए.पी.) रासपुतिन को महल से निकाल दिया गया, एलेक्सी फिर से बीमार पड़ गए। और डॉक्टर कारणों का पता नहीं लगा सके और इन दर्दनाक घटनाओं को रोकने के उपाय नहीं जान सके। रासपुतिन को फिर से छुट्टी दे दी गई। उन्होंने हाथ रखे, पास बनाए और थोड़ी देर बाद बीमारी रुक गई।

इन साजिशों की व्यवस्था महारानी की सबसे करीबी महिला वीरूबोवा [वीरूबोवा ए.ए. (1884-1964) ने की थी। -लगभग। ए.पी.] तिब्बती चिकित्सा के प्रसिद्ध चिकित्सक बदमेव की सहायता से। पूर्व उत्तराधिकारी को व्यवस्थित रूप से "परेशान" किया गया था।

तिब्बती चिकित्सा के साधनों में, बदमेव में युवा हिरण सींगों का पाउडर, तथाकथित सींग और जिनसेंग जड़ शामिल थे। चीनी चिकित्सा पद्धति में अपनाए जाने वाले ये बहुत ही शक्तिशाली उपाय हैं...

चीनी चिकित्सा में पिसे हुए सींगों और जिनसेंग जड़ के चूर्ण को बूढ़े लोगों की ताकत बढ़ाने और उन्हें किसी भी तरह से फिर से जीवंत करने की क्षमता बताई गई है। लेकिन बड़ी मात्रा में लिया गया एंटलर और जिनसेंग पाउडर गंभीर और खतरनाक रक्तस्राव का कारण बन सकता है, खासकर उन लोगों में जो इसके प्रति संवेदनशील होते हैं।

यह ज्ञात था कि पूर्व उत्तराधिकारी को रक्तस्राव का बहुत खतरा था। और इसलिए, जब रासपुतिन के प्रभाव को बढ़ाना या उसके निष्कासन की स्थिति में एक नई उपस्थिति पैदा करना आवश्यक था, तो विरूबोवा ने बदमेव से ये पाउडर लिया और पेय या भोजन के साथ मिलाकर अलेक्सी को यह उपाय देने में कामयाब रही।

रोग खुल रहा था. रासपुतिन के लौटने तक, वारिस को "परेशान" किया गया। डॉक्टर असमंजस में थे, उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि बीमारी बढ़ने पर क्या लिखें। कोई फंड नहीं मिला. उन्होंने रासपुतिन को बुलाया। चूर्ण देना बंद कर दिया गया और कुछ समय बाद दर्दनाक घटनाएँ गायब हो गईं। तो रासपुतिन एक चमत्कार कार्यकर्ता की भूमिका में दिखाई दिए। रासपुतिन का जीवन और स्वास्थ्य पूर्व उत्तराधिकारी के जीवन और स्वास्थ्य से जुड़ा था।

गुमनाम पत्र और टेलीग्राफ संदेश प्राप्त करते हुए कि उसे मार दिया जाएगा, रासपुतिन ने एलेक्जेंड्रा फेडोरोव्ना से कहा: "जब मैं मरूंगा, मेरी मृत्यु के 40 वें दिन, वारिस बीमार पड़ जाएगा।"

और भविष्यवाणी सचमुच सच हो गई। रासपुतिन की मृत्यु के 40वें दिन, उत्तराधिकारी बीमार पड़ गया। जाहिर है, वीरूबोवा ने रासपुतिन की मृत्यु के बाद, निकोलस द्वितीय के परिवार को उसी तरह अपने हाथों में रखने का फैसला किया। शायद उसने, कम से कम आंशिक रूप से, मृतक द्वारा निभाई गई भूमिका निभाने की कोशिश की” [कोवालेव्स्की पी. ग्रिस्का रासपुतिन। एम., 1922]।

यह संभव है कि पी. कोवालेव्स्की ने अपने पाठकों को जो कुछ बताया वह सच हो। और शायद यही रासपुतिन के ठीक होने का रहस्य है। लेकिन प्रचारक के संस्करण में कुछ स्पष्टीकरण दिए जाने चाहिए। यह संभव है कि जिनसेंग का उपयोग वास्तव में एलेक्सी में रक्तस्राव को भड़काने के लिए किया गया था।

अरलियासी परिवार के इस पौधे द्वारा विषाक्तता के लक्षण हैं: सिरदर्द और चक्कर आना, अनिद्रा, मतली, उल्टी, बुखार, सांस लेने में समस्या, चेतना की हानि। नशे का एक विशिष्ट लक्षण रक्तस्राव (यहाँ तक कि नाक और कान से रक्तस्राव) है, जो खूनी उल्टी और दस्त से प्रकट होता है (वी.एस. डेनिलेंको, पी.वी. रोडियोनोव। तीव्र पौधे विषाक्तता। कीव: स्वास्थ्य, 1981)।

हालाँकि, रक्तस्राव को उत्तेजित करने के लिए एंटलर पाउडर का उपयोग नहीं किया जा सकता है। तथ्य यह है कि, इसके विपरीत, यह रक्त के थक्के को बढ़ाने का कारण बनता है। इसके अलावा, बाद में सिका और लाल हिरण (हिरण और लाल हिरण) के गैर-अस्थिकृत सींगों या सींगों से एक तरल अल्कोहल अर्क का उपयोग हीमोफिलिया के रोगियों के उपचार में पारंपरिक चिकित्सा में किया गया (डायड्यूरा हां। आई। हीमोफिलिया के रोगियों का उपचार) पैंटोक्राइन के साथ। - मेडिकल केस नंबर 1. सी 935)।

बेशक, प्रचारक पी. कोवालेव्स्की को सख्ती से आंकना असंभव है - उन वर्षों में कई प्रमाणित डॉक्टर भी इस तथ्य को नहीं जानते थे।

जाहिरा तौर पर, जिनसेंग और एंटलर दोनों का उपयोग "बूढ़े आदमी" के जादू टोना मंत्रों को प्रदर्शित करने के लिए किया जाता था, लेकिन अलग-अलग उद्देश्यों के लिए। लेकिन इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है कि एलेक्सी की "चमत्कारी चिकित्सा" सिंहासन के उत्तराधिकारी पर "पवित्र शैतान" के सम्मोहक प्रभाव का परिणाम है।

पैगंबर?

जैसा कि आप जानते हैं, रासपुतिन अपनी भविष्यवाणियों के लिए प्रसिद्ध थे। सच है, प्रत्यक्षदर्शी उनके बारे में स्पष्ट नहीं थे। कुछ लोगों ने दावा किया कि "बुज़ुर्ग" की भविष्यवाणियाँ विश्वसनीय थीं, और उन्होंने इसके कई सबूत दिए। दूसरों ने कम अकाट्य तथ्यों का हवाला देते हुए उनकी निर्विवादता से इनकार किया।

लेकिन जो भी हो, "बूढ़े आदमी" की एक भविष्यवाणी ज्ञात है, जो सच निकली। इसका पाठ, शायद सबसे प्रसिद्ध भविष्यवाणी, एरोन सिमानोविच द्वारा अपनी पुस्तक "मेमोयर्स ऑफ द पर्सनल सेक्रेटरी ऑफ ग्रिगोरी रासपुतिन" में पूरी तरह से दिया गया है। यह रहा।

“पोक्रोवस्कॉय गांव से ग्रिगोरी एफिमोविच रासपुतिन-नोविख की आत्मा।

मैं यह पत्र सेंट पीटर्सबर्ग में लिख रहा हूं और छोड़ रहा हूं। मुझे अनुमान है कि पहली जनवरी से पहले मेरी मृत्यु हो जायेगी। मैं रूसी लोगों, पिता, रूसी मां, बच्चों और रूसी भूमि को दंडित करना चाहता हूं कि क्या करना है। यदि भाड़े के हत्यारे, रूसी किसान, मेरे भाई मुझे मार डालते हैं, तो आपको, रूसी ज़ार को डरने की कोई ज़रूरत नहीं है। अपने सिंहासन पर बने रहो और राज करो. और आप, रूसी ज़ार, अपने बच्चों के बारे में चिंता न करें। वे अगले सैकड़ों वर्षों तक रूस पर शासन करेंगे। यदि लड़के और सरदार मुझे मार डालें और मेरा खून बहाएं, तो उनके हाथ मेरे खून से रंगे रहेंगे, और पच्चीस वर्ष तक वे हाथ न धो सकेंगे। वे रूस छोड़ देंगे. भाई भाई से विद्रोह करेंगे और एक दूसरे को मार डालेंगे, और बीस वर्ष तक देश में कोई कुलीन न रहेगा।

रूसी भूमि के ज़ार, जब आप ग्रेगरी की मृत्यु की सूचना देने वाली घंटियाँ बजते हुए सुनते हैं, तो जान लें: यदि आपके रिश्तेदारों ने हत्या की है, तो आपके परिवार में से कोई भी, यानी बच्चे और रिश्तेदार, दो से अधिक समय तक जीवित नहीं रहेंगे। साल। रूसी लोग उन्हें मार डालेंगे. मैं रूसी ज़ार को यह बताने के लिए एक दिव्य निर्देश छोड़ता हूं और महसूस करता हूं कि मेरे गायब होने के बाद उसे कैसे रहना चाहिए। आपको सोचना चाहिए, हर चीज़ को ध्यान में रखना चाहिए और सावधानी से कार्य करना चाहिए। तुम्हें अपने उद्धार का ध्यान रखना चाहिए और अपने परिवार को बताना चाहिए कि मैंने उन्हें अपनी जान देकर भुगतान किया है। वे मुझे मार डालेंगे. मैं अब जीवित नहीं हूं. प्रार्थना करो, प्रार्थना करो. हिम्मत बनायें रखें। अपने चुने हुए परिवार का ख्याल रखें” [सिमानोविक ए. ग्रिगोरी रासपुतिन के निजी सचिव के संस्मरण। -ताशकंद: उज़्बेकिस्तान, 1990]।

जैसा कि आप जानते हैं, प्रिंस एफ. युसुपोव और षड्यंत्रकारियों द्वारा रासपुतिन की हत्या के दो महीने बाद, निकोलस द्वितीय को सिंहासन से हटा दिया गया था, और एक साल बाद बोल्शेविकों ने उसे अपने परिवार और प्रियजनों के साथ गोली मार दी थी।

ऐसा प्रतीत होता है कि यह पत्र इस बात का अकाट्य प्रमाण है कि रासपुतिन के पास वास्तव में एक भविष्यवक्ता का उपहार था, यदि निम्नलिखित तथ्य न हों।

यह ज्ञात है कि उपरोक्त पत्र को "बड़े" की कई अन्य समान भविष्यवाणियों की तरह, रोमानोव परिवार के परिसमापन के बाद सार्वजनिक किया गया था। इसके अलावा, आधिकारिक विशेषज्ञ इसे नकली के रूप में वर्गीकृत करने में संकोच नहीं करते हैं। इस संदेश को प्रस्तुत करने की शैली रासपुतिन की नहीं है। इतिहासकारों का मानना ​​है कि विदाई पत्र ए सिमानोविच ने लिखा था। अतः यह स्पष्ट है कि यह "प्रामाणिक दस्तावेज़" इस बात की "लोहे की" पुष्टि नहीं हो सकता कि रासपुतिन एक महान भविष्यवक्ता हैं।

सवाल उठता है: क्या "बुजुर्गों" की भविष्यवाणियों के कोई विश्वसनीय मामले थे?

थे! - "भगवान के आदमी" के समकालीनों के बारे में बताएं और उस दूरदर्शिता का हवाला दें जिसे वह अक्सर रानी के सामने दोहराते थे। “जब तक मैं जीवित हूँ, तुम सबको और राजवंश को कुछ नहीं होगा। यदि मैं अस्तित्व में नहीं हूं, तो आप भी नहीं होंगे।''

इससे भी अधिक चौंकाने वाला बच्चों को संबोधित पत्र है, जो रासपुतिन ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले अपनी सबसे बड़ी बेटी मैत्रियोना को दिया था।

"मेरे प्रिय! हम एक विपदा का सामना कर रहे हैं. बड़े दुर्भाग्य आ रहे हैं. भगवान की माँ का चेहरा काला पड़ गया, और रात के सन्नाटे में आत्मा क्रोधित हो गई। यह चुप्पी ज्यादा देर तक नहीं टिकेगी. क्रोध भयानक होगा. और हमें कहाँ भागना चाहिए?

पवित्रशास्त्र कहता है: “परन्तु उस दिन और उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता।” हमारे देश के लिए ये दिन आ गया है. आंसू और खून बहेगा. पीड़ा के अँधेरे में मैं कुछ भी समझ नहीं पा रहा हूँ। मेरा समय जल्द ही आ जाएगा. मैं डरता नहीं हूं, लेकिन मैं जानता हूं कि अलगाव कड़वा होगा। केवल ईश्वर ही आपके कष्टों के तरीकों को जानता है। अनगिनत लोग मरेंगे. कई शहीद हो जायेंगे. धरती हिल जायेगी. भूख और बीमारी लोगों को नष्ट कर देगी। उन्हें संकेत दिखाये जायेंगे. अपने उद्धार के लिए प्रार्थना करें. हमारे प्रभु की दया और हमारे मध्यस्थों की दया से सांत्वना पाएँ” [मैत्रियोना रासपुतिना। रासपुतिन। एक बेटी की यादें. एम.: ज़खारोव, 2000]।

हालाँकि, क्या इन भविष्यवाणियों को गंभीरता से लिया जा सकता है? मुश्किल से। एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना को यह सूत्र बताते हुए कि उनकी मृत्यु के साथ शाही परिवार भी नष्ट हो जाएगा, समझदार व्यक्ति बस खुद को प्रोविडेंस की अप्रत्याशितता से बचाना चाहता था। वह निश्चित रूप से जानता था कि उसकी भविष्यवाणियों से भयभीत "माँ" और "पिताजी" अब उसके जीवन को अपनी आँख के तारे की तरह संजोएँगे।

उस समय राजशाही रूस के आसन्न पतन की भविष्यवाणी करना भी मुश्किल नहीं था। इस बारे में अफवाहें हवा में थीं और ऊपर से किसी संकेत की जरूरत नहीं थी।

यह उत्सुक है कि रासपुतिन ने स्वयं राज्य के पतन और अपने और शाही परिवार की मृत्यु में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। लगभग हर किसी ने, जिसका अदालत से किसी न किसी तरह से संबंध था, इस बारे में बात की। यह कोई संयोग नहीं है कि क्रांतिकारी पेत्रोग्राद में "बड़े" के उपनाम को इस तरह समझा गया था: "रोमानोवा एलेक्जेंड्रा ने अपने व्यवहार से सम्राट निकोलस के सिंहासन को नष्ट कर दिया।"

निम्नलिखित जिज्ञासु तथ्य भी इस तथ्य के पक्ष में बोलते हैं कि रासपुतिन के पास दूरदर्शिता का उपहार नहीं था। जनवरी 1905 में, परामनोवैज्ञानिक काउंट लुइस गैमन ने ग्रिगोरी एफिमोविच के भाग्य की भविष्यवाणी की थी। उसने शब्दश: यही कहा: “मैं देख रहा हूँ कि महल में तुम्हारी भयानक मृत्यु होगी। वे तुम्हें जहर, चाकू, पिस्तौल से धमकाएंगे। लेकिन मैं नेवा के ठंडे पानी को तुम्हारे ऊपर बंद होते हुए देख रहा हूँ।

"बुजुर्ग" ने भविष्यवक्ता पर तिरस्कारपूर्ण दृष्टि डाली और उत्तर दिया: "यह हास्यास्पद है। वे मुझे रूस का उद्धारकर्ता कहते हैं। मैं भाग्य का निर्माता हूं।"

जैसा कि आप जानते हैं, 1914 में "भगवान के आदमी" को मौत का एहसास हुआ, जब किसान महिला गुसेवा ने उसके पेट में छुरा घोंप दिया। इस प्रकार, उसे "चाकू से डराया गया।" दो साल बाद, ब्लैक हंड्रेड के एक समूह ने ग्रिगोरी एफिमोविच को जाल में फंसाया। उन्हें जहरीली शराब और खाना दिया गया. जब जहर ने काम नहीं किया, तो षडयंत्रकारियों ने "पवित्र शैतान" को कई बार गोली मारी और अंत में मारे गए व्यक्ति के शरीर को नेवा के बर्फीले पानी में फेंक दिया।

रासपुतिन के रहस्य की कहानी पूरी हो गई है। लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि सभी i बिंदूदार हैं? बिल्कुल नहीं। इस विवादास्पद व्यक्तित्व के कई रहस्यों को अभी भी इतिहासकारों, मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों और लेखकों द्वारा सुलझाया जाना बाकी है।

Khlystyism

जब वे रासपुतिन के खलीस्तवाद के बारे में बात करते हैं, तो मुझे याद आता है कि कैसे, सोवियत शासन के तहत, कार्य समूहों में विश्वास करने वालों को आम तौर पर उनकी पीठ के पीछे "शापित बैपटिस्ट" कहा जाता था, बिना इस बात को महत्व दिए कि यह आस्तिक वास्तव में किस संप्रदाय का था (अक्सर, निश्चित रूप से, वह रूढ़िवादी था)।

कभी-कभी ऐसा लगता है कि ज़ारिस्ट रूस में "व्हिप" शब्द का लगभग यही अर्थ रखा गया था।

यह संभावना है कि रासपुतिन खलीस्तिज्म से परिचित थे। यही कारण है कि वह एक "अनुभवी पथिक" बन गए, जैसा कि उन्होंने कहा, आध्यात्मिक जीवन में विभिन्न रास्तों का अनुभव करने, उन्हें तौलने और अपना रास्ता चुनने के लिए। “तो मैं तीर्थयात्रा पर चला गया... हर चीज में मेरी दिलचस्पी थी, अच्छी और बुरी, मैंने इसे लटका दिया, लेकिन यह पूछने वाला कोई नहीं था कि इसका क्या मतलब है? उन्होंने बहुत यात्राएं कीं और घूमे, यानी उन्होंने जीवन में हर चीज का परीक्षण किया।''

रासपुतिन बहुत कुछ जानते थे और बहुत कुछ देखते थे। इसीलिए वह ज़ार के लिए अनमोल था क्योंकि वह अपने साथ अपने जूतों पर रूसी सड़कों की धूल, लोगों के जीवन की सारी रोशनी और अंधेरा: लोगों के विश्वास की महान शक्ति और अनुभवी लोगों को महल में लाया था। अंधविश्वास के अंधेरे और लोगों के जीवन की दुर्जेय क्रूरता का ज्ञान।

रासपुतिन ने खलीस्टी, यहूदियों, क्रांतिकारियों और प्रबुद्ध शून्यवादियों के साथ संवाद किया। लेकिन वह स्वयं रूढ़िवादी बने रहे। उन्होंने उस दुर्लभ मामले का प्रतिनिधित्व किया जब एक जीवित और उत्साही आस्था का वाहक आधिकारिक रूढ़िवादी के घृणित कार्यों से प्रलोभित नहीं हुआ, सताने वाले चर्च के उत्पीड़न को सहने में कामयाब रहा और विभाजन या आतंक में नहीं गया। और हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि उसने अपने रास्ते पर कितने लोगों को विश्वास में परिवर्तित किया।

रासपुतिन नृत्य के प्रति अपने जुनून से शर्मिंदा नहीं थे और उन्होंने इसे छिपाया नहीं, इस तथ्य से बिल्कुल भी चिंतित नहीं थे कि यह शौक उनकी खलीस्टी का लगभग एकमात्र "प्रमाण" था। जैसा कि उनकी बेटी मारिया (मैत्रियोना) याद करती हैं, "मेरे पिता ने कहा था कि आप नृत्य करते समय भगवान से प्रार्थना कर सकते हैं, जैसे आप प्रार्थना में खड़े होकर कर सकते हैं।" इस फैसले में, अन्य मामलों की तरह, रासपुतिन अपने विरोधियों से अधिक बुद्धिमान हैं।

मुझे वह कहानी याद है कि कैसे फ़िलिस्तीनियों, जो जंगली शोर और नृत्य के साथ दिव्य सेवाएँ कर रहे थे, को ईस्टर के दौरान पवित्र सेपुलचर चर्च से बाहर निकाल दिया गया था, और पवित्र अग्नि नहीं उतरी... सबसे गंभीर में से एक ईसाइयों की सार्वजनिक चेतना में अदृश्य रूप से व्याप्त गलतफहमियों का परिणाम यह विचार था कि एक व्यक्ति को, आत्मा की स्वीकृति के साथ, सांसारिक जीवन में सभी रुचि, सांसारिक चीजों का स्वाद खो देना चाहिए।

यह तथाकथित "रूढ़िवादी के छिपे हुए मोनोफ़िज़िटिज़्म" की अभिव्यक्तियों में से एक है। रूस में, इस विचलन के प्रभाव में, कुछ समय के लिए सांसारिक और आध्यात्मिक जीवन शैली की असंगति के बारे में एक मजबूत विचार बना, जिस पर रासपुतिन ने उत्तर दिया: "नहीं, आनंदमय भगवान ने स्वर्ग से इनकार नहीं किया, लेकिन सबसे बढ़कर वह उनसे प्रेम करता था, परन्तु तुम्हें केवल प्रभु में आनन्द मनाने की आवश्यकता है।”

जवाब उदास था: "कोड़ा।"

राजधानी पर विजय

वह 33 साल के हो गये. और, जाहिरा तौर पर, यह कोई संयोग नहीं है कि इस समय (ईसा के युग में) वह राजधानी की यात्रा की तैयारी करना शुरू कर देता है, जहां उसके बारे में अफवाहें पहले ही आ चुकी हैं। वह अभी भी जवान है. लेकिन उसके चेहरे पर धूप और अंतहीन भटकन की हवा से झुर्रियां पड़ गई हैं। एक किसान का चेहरा, कभी-कभी पच्चीस साल की उम्र में भी यह एक बूढ़े आदमी का चेहरा होता है...

अपनी यात्राओं के दौरान उन्होंने लोगों को सटीक रूप से पहचानना सीखा। पवित्र धर्मग्रंथ, महान चरवाहों की शिक्षाएँ, उनके द्वारा सुने गए अनगिनत उपदेश - सब कुछ उनकी दृढ़ स्मृति द्वारा अवशोषित कर लिया गया था। खलीस्ट "जहाजों" में, जहां उन्होंने बीमारियों के लिए बुतपरस्त मंत्रों को ईसाई प्रार्थना की शक्ति के साथ जोड़ा, उन्होंने ठीक करना सीखा। उसे अपनी ताकत का एहसास हुआ. उसके लिए अपने घबराए, बेचैन हाथों को रोगी पर रखना पर्याप्त है - और रोग उनमें घुल जाते हैं।

पहली रूसी क्रांति की पूर्व संध्या पर, रास्पुटिन शहर और दुनिया दोनों को नष्ट करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकट होता है, जो केवल 14 वर्षों में "अटलांटिस" बन जाएगा, एक अपरिवर्तनीय स्मृति...

चमत्कार! चमत्कार!

1912 के पतन में, रासपुतिन ने वास्तव में एक चमत्कार किया - उसने वारिस की जान बचाई। यहां तक ​​कि इंसान के दुश्मन भी ये बात मानने पर मजबूर हो जाएंगे.

यह त्रासदी अक्टूबर की शुरुआत में स्पाला में शुरू हुई, जो संरक्षित बेलोवेज़्स्काया पुचा में एक शिकार महल था, जहाँ शाही शिकार हो रहा था। महल में बहुत से मेहमान आये। वहाँ ख़ुशियाँ मनाई जा रही थीं, लेकिन दूर के एक कमरे में क्या हो रहा था, यह सभी के लिए एक रहस्य बना रहा।

एक बार एक गेंद के दौरान, स्विस गिलियार्ड (वह त्सारेविच को फ्रेंच पढ़ाते थे, और बाद में उनके शिक्षक बने) ने हॉल को आंतरिक गलियारे में छोड़ दिया और खुद को एक दरवाजे के सामने पाया, जिसके पीछे से हताश कराहें सुनी जा सकती थीं। अचानक, गलियारे के अंत में, उसने महारानी को देखा - वह अपने बॉल गाउन को अपने हाथों से पकड़कर दौड़ रही थी। उसे पूरी गति से गेंद छोड़नी पड़ी - लड़के ने असहनीय दर्द का एक और हमला शुरू कर दिया। उत्साह के कारण, उसने गिलियार्ड पर ध्यान भी नहीं दिया...

निकोलाई की डायरी से: "5 अक्टूबर... हमने आज एक दुखद नाम दिवस बिताया, बेचारा एलेक्सी कई दिनों से द्वितीयक रक्तस्राव से पीड़ित है।"

रक्त विषाक्तता शुरू हो गई। डॉक्टरों ने एलिक्स को अपरिहार्य अंत के लिए तैयार किया। मुझे वारिस की बीमारी की आधिकारिक घोषणा करनी थी।

के.आर. की डायरी से: "9 अक्टूबर... तारेविच की बीमारी के बारे में एक बुलेटिन छपा। वह संप्रभु का इकलौता बेटा है! भगवान उसे बचाए!"

एक साल पहले, एलेक्सी की किडनी में रक्तस्राव हुआ था। और फिर, जैसा कि केन्सिया ने अपनी डायरी में लिखा, "उन्होंने ग्रेगरी को बुलाया। उसके आगमन के साथ सब कुछ रुक गया।"

अब रासपुतिन बहुत दूर था. लेकिन एलिक्स का मानना ​​था कि उसकी प्रार्थना किसी भी दूरी को जीत लेगी।

वीरुबोवा की गवाही से: "रासपुतिन को प्रार्थना करने के लिए एक टेलीग्राम भेजा गया था, और रासपुतिन ने उसे टेलीग्राम के साथ आश्वस्त किया कि उत्तराधिकारी जीवित रहेगा... "भगवान ने आपके आंसुओं को देखा और आपकी प्रार्थनाओं पर ध्यान दिया... आपका बेटा जीवित रहेगा।"

जब रातों की नींद हराम होने से थके चेहरे वाली एलिक्स ने विजयी भाव से डॉक्टरों को यह टेलीग्राम दिखाया, तो उन्होंने उदास होकर अपना सिर हिला दिया। और उन्होंने आश्चर्य से देखा: हालाँकि लड़का अभी भी मर रहा था, रानी... तुरंत शांत हो गई! इसलिए वह रासपुतिन की शक्ति में विश्वास करती थी। तब डॉक्टरों को ऐसा लगा कि मध्य युग महल में लौट आया है, हालाँकि... वारिस ठीक हो गया!

एलिक्स खुश थी: उसने चमत्कार अपनी आँखों से देखा। एक प्रार्थना से, स्पाला पहुंचे बिना ही, "भगवान के आदमी" ने उसके बेटे को बचा लिया!

21 अक्टूबर को, कोर्ट के मंत्री फ्रेडरिक्स ने घोषणा की: "हिज इंपीरियल हाइनेस की बीमारी की तीव्र और कठिन अवधि ... बीत चुकी है।" "क्या यह आपके माता-पिता का प्यार जीतने के लिए पर्याप्त नहीं था!" - विरूबोवा को याद किया गया।

और रासपुतिन के सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचने पर, "त्सार" ने एक बार फिर उत्साहवर्धक बातें सुनीं...

विरुबोवा की गवाही से: "डॉक्टरों ने कहा कि वारिस को वंशानुगत रक्तस्राव था, और वह वाहिकाओं के पतले होने के कारण कभी भी इससे बाहर नहीं आ पाएगा। रासपुतिन ने उन्हें आश्वस्त किया, यह दावा करते हुए कि वह इससे बाहर आ जाएगा..."

यह तब था जब रासपुतिन ने पहली बार घोषणा की कि उत्तराधिकारी के अंतिम रूप से ठीक होने के तुरंत बाद, वह अदालत छोड़ देगा।

और एलिक्स ने उस आदमी पर विश्वास किया और उसे अपना आदर्श माना। दुर्भाग्य से, हम सही शब्द का प्रयोग करते हैं...

त्सारेविच की संभावित मौत के बारे में अफवाहों ने ज़ार के भाई मिखाइल को कार्रवाई करने के लिए मजबूर किया। दुखद परिणाम की स्थिति में, वह सिंहासन का उत्तराधिकारी बन गया। लेकिन वह जानता था कि इस मामले में ज़ार और परिवार उसे कभी भी कैप्टन की तलाकशुदा पत्नी, उसकी मालकिन नताशा वुल्फर्ट से शादी करने की अनुमति नहीं देंगे।

सेंट पीटर्सबर्ग की सबसे खूबसूरत महिला के राख के बाल और मखमली आँखें जीत गईं - मिखाइल ने जल्दबाजी की। 31 अक्टूबर को, डाउजर महारानी को कान्स से एक पत्र मिला: "मेरी प्यारी माँ... मेरे लिए आपको परेशान करना कितना कठिन और दर्दनाक है... लेकिन दो हफ्ते पहले मैंने नताल्या सर्गेवना से शादी की... मैं, शायद, मैंने ऐसा करने का कभी निर्णय नहीं लिया, यदि यह छोटी एलेक्सी की बीमारी के कारण नहीं होता..."

अब परिवार की गद्दी का भविष्य बीमार लड़के से ही जुड़ा था।

अब यह एक "अजीब देवता" के हाथों में था, जैसा कि रासपुतिन नामक एक समाचारपत्रकार के हाथों में था।

और "अजीब देवता" ने अपना अद्भुत जीवन जारी रखा। और एजेंटों ने पुलिस विभाग को रिपोर्ट भेजना जारी रखा: "3 दिसंबर, 1912... हुसोव और मारिया गोलोविना के साथ आध्यात्मिक समाचार पत्रों "बेल" और "वॉयस ऑफ ट्रुथ" के संपादकीय कार्यालय का दौरा किया... जिसके बाद उन्होंने उठाया नेवस्की पर एक वेश्या और उसके साथ एक होटल में गई"।

"9 जनवरी। मैं सोज़ोनोवा के साथ पारिवारिक स्नानघर जाना चाहता था, लेकिन वे बंद थे। उसने उससे संबंध तोड़ लिया और एक वेश्या को ले लिया।"

सभी समान स्पष्ट विकल्प: गोलोविंस के मुख्य घर से - एक वेश्या तक, फिर विरूबोवा के साथ एक बैठक, प्रशंसकों में से एक के साथ स्नान की यात्रा, फिर से एक वेश्या... कभी-कभी शाम को - कार से सार्सकोए तक सेलो.

अब शरीर के लिए यह दौड़ उसके लिए आम हो गई है - किसी कारण से वह "राजाओं" की निंदा से बिल्कुल भी नहीं डरता। निगरानी रिपोर्ट में कहा गया है, "अगर अपनी पहली यात्राओं में उन्होंने वेश्याओं से मिलने, इधर-उधर देखने और पिछली सड़कों पर चलने से पहले कुछ सावधानी दिखाई थी, तो उनकी आखिरी यात्रा में ये बैठकें पूरी तरह से खुले तौर पर हुईं।"

और किसान के भेष में, उलझी हुई दाढ़ी के साथ, संदिग्ध सड़कों पर ताक-झांक करते हुए, वेश्याओं के अपार्टमेंट में भागते हुए, इस आदमी ने फिर से विश्व राजनीति में हस्तक्षेप करने का साहस किया! कम से कम कई लोगों ने तो यही सोचा।

1912-13 की सर्दियों में. रासपुतिन ने मौत की ओर एक और कदम बढ़ाया।

ग्रेगरी के नशे की विचित्रताओं के बारे में

जहाँ तक रासपुतिन के लगातार नशे की बात है, यहाँ कुछ बिल्कुल फिट नहीं बैठता... शायद, वास्तव में ऐसे मामले थे जब "अखबार के पत्रकारों और सभी प्रकार के बदमाशों," जैसा कि अन्ना वीरूबोवा कहते हैं, महामहिमों को बदनाम करने के लिए, "फायदा उठाया" उसकी सादगी, उसे अपने साथ ले गई और नशे में धुत हो गई।” लेकिन अधिक बार, संभवतः, एक बूढ़े व्यक्ति का आध्यात्मिक आनंद, जो उसे दी गई कृपा से भरपूर शक्तियों के उबाल से निपटने में असमर्थ था, को गलती से नशा समझ लिया गया; आनंद, जिसकी, सबसे अधिक संभावना है, तुलना की जा सकती है नूह का नशा, जिसने अभी-अभी परमेश्वर के साथ अनुबंध किया था।

रैडज़िंस्की ने अपनी पुस्तक में रासपुतिन के नशे की विचित्रताओं के बारे में बताया: "कभी-कभी, शराब पीने के बीच, सार्सकोए से एक कॉल सुनाई देती थी, और उसे सूचित किया जाता था कि एलेक्सी अस्वस्थ महसूस कर रहा था। रहस्यमय तरीके से शांत होने के बाद (ताकि शराब की गंध भी गायब हो जाए), वह लड़के को बचाने के लिए एक भेजी हुई कार में निकल पड़ा।

और यहाँ इस विषय पर फ़िलिपोव की गवाही है: “रासपुतिन दोपहर 12 बजे से रात 12 बजे तक मेरे साथ बैठे, और बहुत शराब पी, गाना गाया, नृत्य किया, मेरे साथ मौजूद दर्शकों के साथ बात की। फिर, कई लोगों को गोरोखोवाया ले जाकर, वह सुबह 4 बजे तक उनके साथ मीठी शराब पीता रहा। जब सुसमाचार की घोषणा की गई, तो उन्होंने मैटिंस में जाने की इच्छा व्यक्त की और...वहां पहुंचे और सुबह 8 बजे तक पूरी सेवा के दौरान खड़े रहे और, लौटते हुए, जैसे कुछ हुआ ही नहीं, 80 लोगों के दर्शकों का स्वागत किया... उसी समय, उसने आश्चर्यजनक रूप से शराब पी - बिना किसी प्रकार के पाशविकता के, जो एक शराबी रूसी किसान में बहुत आम है... कई बार मुझे आश्चर्य हुआ कि कोई अपना सिर कैसे साफ रख सकता है... और कैसे, सभी प्रकार की शराब पीने की आदत और ज्यादतियों के बाद, एक पसीने से लथपथ नहीं हो जाओगे...''

रैडज़िंस्की में हमें शोर-शराबे और नशे में धुत कंपनियों की लालसा के लिए एक मनोवैज्ञानिक रूप से काफी प्रशंसनीय स्पष्टीकरण भी मिलता है, जो कि रूस के युद्ध में प्रवेश करने के बाद बुजुर्ग ने दिखाया था - जब रूस पर बादल इकट्ठा होने लगे। “जल्द ही वह अंततः समझ जाएगा कि उसकी मृत्यु अपरिहार्य है, इस दुर्भाग्यपूर्ण, भोले जोड़े की मृत्यु की तरह, जो अपने प्यारे रिश्तेदारों से नहीं, बल्कि एक शत्रुतापूर्ण अदालत और युद्ध के लिए उत्सुक एक व्याकुल समाज से घिरा हुआ था। और अब वह अपने डर को शराब के ज़रिए ख़त्म कर देगा।''

और फिर भी, इस मनोविज्ञान के पीछे, किसी को उस आध्यात्मिक योजना को नज़रअंदाज नहीं करना चाहिए जिसमें ग्रेगरी ने अपना रास्ता पूरा किया, उसका अनुसरण करते हुए जिसके बारे में उसी अपरिवर्तनीय दुनिया ने एक समय में कहा था: "यहां एक आदमी है जो शराब खाना और पीना पसंद करता है, चुंगी लेनेवालों और पापियों का मित्र" (मत्ती 11:19)।

रासपुतिन के पीड़ितों के बारे में

1917 में, असाधारण जांच आयोग (ईएसके) ने उन सभी संदिग्ध महिलाओं से, जो गोरोखोवाया स्ट्रीट पर रासपुतिन से उसके "सैलून" में कई बार मिलने गई थीं, उत्तर देने के लिए कहा, जैसा कि रैडज़िंस्की ने नाजुक ढंग से कहा, "अप्रिय प्रश्न।"

रैडज़िंस्की की पुस्तक के अनुसार, इनमें से किसी भी महिला ने स्वीकार नहीं किया कि वे रासपुतिन के साथ घनिष्ठ थीं। इस तरह की निकटता, यहां तक ​​​​कि एक बार अस्तित्व में थी, ने इनकार कर दिया था: "वेश्या" त्रेगुबोवा, "कोकोटे" शीला लंट्स, गायिका वेरा वरवरोवा, कोसैक कप्तान एन.आई. वोस्कोबोइनिकोव की विधवा। सीएचएसके द्वारा जिन महिलाओं का साक्षात्कार लिया गया, जिन्होंने "आरंभ करने वालों का एक संकीर्ण दायरा" बनाया, उन्होंने रासपुतिन के साथ किसी भी संबंध से स्पष्ट रूप से इनकार किया: एम. गोलोविना, ओ. लोख्तिना, ए. वीरुबोवा, यू. डेन।

लेकिन उन महिलाओं के नोट्स का क्या जिसमें दावा किया गया है कि रासपुतिन ने उनके साथ छेड़छाड़ करने की कोशिश की? और आपका क्या मतलब है कोशिश की?

आइए हम वी. ज़ुकोव्स्काया के "संस्मरणों" की ओर मुड़ें, जो इन "प्रयासों" में से एक के बारे में लिखते हैं: "क्रूर चेहरा अंदर चला गया, यह किसी तरह सपाट हो गया, गीले बाल, ऊन की तरह, इसके चारों ओर गुच्छों में फंस गए... आँखें , संकीर्ण, जलते हुए, उनके माध्यम से कांच जैसा लग रहा था। चुपचाप प्रतिकार करते हुए... और मुक्त होकर, मैं दीवार की ओर पीछे हट गया, यह सोचते हुए कि वह फिर से दौड़ेगा। लेकिन वह लड़खड़ाते हुए धीरे-धीरे मेरी ओर बढ़ा और टर्राते हुए बोला: "चलो चलें और प्रार्थना करें!" - मुझे कंधे से पकड़ लिया... मुझे घुटनों के बल फेंक दिया, और वह पीछे से गिरकर जमीन पर झुकने लगा... इस बार दोहराने के बाद... दस बार, वह खड़ा हुआ और मेरी ओर मुड़ा, उसने उसका चेहरा पीला पड़ गया था, उसके चेहरे से पसीना बह रहा था, लेकिन वह पूरी तरह से शांति से सांस ले रहा था, और उसकी आँखें शांति और स्नेह से देख रही थीं - एक भूरे साइबेरियाई पथिक की आँखें।

कल्पना और वास्तविकता का कुछ अद्भुत भ्रम! इस उलझन के नतीजे भी कम आश्चर्यजनक नहीं हैं.

गुसेवा, जिसने पेट्रोव्स्कॉय में रासपुतिन के जीवन पर एक प्रयास किया, ने खुद स्वीकार किया कि उसने बुजुर्ग की "गंदी चाल" के बारे में इलियोडोर ट्रूफ़ानोव की कहानियों से प्रभावित होकर हत्या करने का फैसला किया। इन गंदी चालों के एक ठोस उदाहरण के रूप में, वह रासपुतिन द्वारा ज़ारित्सिन मठ में नन केन्सिया के भ्रष्टाचार का हवाला देती है। हालाँकि, रासपुतिन पर हत्या के प्रयास के मामले में, नन केन्सिया की खुद की गवाही है, जिससे यह पता चलता है कि उसने रासपुतिन को केवल दूर से देखा था और कभी उससे बात भी नहीं की थी।

रासपुतिन की गुमशुदा केस फ़ाइल के पाँच सौ पृष्ठों में से, रैडज़िंस्की आरोपों के लिए केवल दो आपत्तिजनक दस्तावेज़ निकालने और संलग्न करने में कामयाब रहे। पहली गवाही शाही बच्चों की नानी, मारिया विष्णकोवा की है, रासपुतिन द्वारा उसके बलात्कार की अफवाहें प्रेस में रासपुतिन विरोधी अभियान के चरम पर सेंट पीटर्सबर्ग में लगातार प्रसारित हुईं।

अपनी गवाही में, विष्णकोवा ने एक घटना का वर्णन किया है, जो उनके अनुसार, 1910 के वसंत में, महारानी की सलाह पर, पोक्रोवस्कॉय में रासपुतिन से मिलने गई थी। वस्तुतः, गवाही इस प्रकार है: "कई दिनों तक रासपुतिन ने मेरे प्रति शालीनता से व्यवहार किया... और फिर एक रात रासपुतिन मेरे पास आया, मुझे चूमने लगा और मुझे उन्माद में डालकर मेरा कौमार्य छीन लिया।"

क्या रैडज़िंस्की स्वयं इस गवाही पर विश्वास करते हैं? ऐसा लगता है कि सचमुच नहीं। पुस्तक के अंत में इस कहानी पर लौटते हुए, वह इसे रहस्यमय कहते हैं (पृष्ठ 427) और उन उद्देश्यों के बारे में अनुमान लगाते हैं जिन्होंने नानी को एक घोटाला खड़ा करने के लिए प्रेरित किया: रासपुतिन ने "उसे खुद से अलग कर दिया। और नाराज नानी ने घोषणा की कि उसने उसके साथ बलात्कार किया है” (ibid.)। जैसा कि हम देखते हैं, 1917 में, आयोग के समक्ष, उन्होंने अपने आरोप को नरम कर दिया और अब बलात्कार के बारे में बात नहीं की। इस कहानी में वेल की गवाही बहुत महत्वपूर्ण है. राजकुमारी ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना ने कहा कि जब बलात्कार की अफवाहें ज़ार तक पहुंचीं, तो उन्होंने "तुरंत जांच का आदेश दिया।" उनकी जानकारी के अनुसार, "लड़की को शाही गार्ड के एक कोसैक के साथ बिस्तर पर पकड़े जाने के बाद इसे रोक दिया गया था।"

स्वघोषित उद्धारकर्ताओं के बारे में

यानी रासपुतिन पर लगे आरोप पर संप्रभु की प्रतिक्रिया बिल्कुल पर्याप्त है।

इस बीच, मिलर और शाही परिवार के अन्य प्रशंसक भी ज़ार और ज़ारिना दोनों को पीड़ितों के रूप में गिनते हैं। रासपुतिन के प्रति अपनी शत्रुता का सामना करने में असमर्थ, वे ऐसे तर्कों की मदद से अगस्त व्यक्तियों को सही ठहराना शुरू कर देते हैं कि उनकी सहानुभूति एक फैसले में बदल जाती है।

यहाँ अंतिम निरंकुश, अन्वेषक एन. सोकोलोव के एक प्रमुख प्रशंसक के शब्द हैं: "बीमार महारानी के लिए एक आवश्यकता बन जाने के बाद, उसने (रासपुतिन) पहले ही उसे धमकी दी थी, लगातार दोहराते हुए:" जब तक मैं जीवित हूं, वारिस जीवित है। . जैसे-जैसे उसका मानस और बिगड़ता गया, उसने और अधिक व्यापक रूप से धमकी देना शुरू कर दिया: मेरी मौत तुम्हारी मौत होगी।

इस प्रकार, शुभचिंतक, वफादार राजशाहीवादी, अंततः इस राय के करीब आ गए कि महारानी मानसिक रूप से बीमार थी, और ज़ार पूरी तरह से सक्षम नहीं था। और यदि हां, तो इसका मतलब है कि हमें उन्हें खुद से बचाने की जरूरत है। सचमुच, दुखते सिर से स्वस्थ सिर की ओर जाने का यही मतलब है।

मिलर की किताब आपको स्पष्ट रूप से कल्पना करने की अनुमति देती है कि शाही परिवार पर कितना दबाव था।

रासपुतिन पर एक अन्य रिपोर्ट सुनने के बाद सम्राट ने कैसे कहा, इसका एक स्मरण दिया गया है: "मैं गपशप, कल्पना और क्रोध के इस माहौल में बस घुट रहा हूं।"

यह पुस्तक महारानी द्वारा अपने सताए गए "मित्र" के कारण बहाए गए अनेक आँसुओं के बारे में भी एक से अधिक बार बताती है। संघर्ष का मुख्य बोझ उसके कंधों पर पड़ा, क्योंकि वह अपने पदों की रक्षा करने में सम्राट की तुलना में अधिक दृढ़ थी और इस विश्वास में थी कि "रूस पर कोई आशीर्वाद नहीं होगा यदि उसका शासक भगवान द्वारा भेजे गए व्यक्ति को सताए जाने की अनुमति देता है।" ।”

यहां इस सवाल का जवाब है कि समाज की तमाम मांगों के बावजूद रासपुतिन को बदनाम क्यों नहीं किया गया। शाही जोड़े के लिए, उनकी राय में, एक निर्दोष व्यक्ति को धोखा देना, अपने मन की शांति के लिए उसे बलिदान करना, रूस को धोखा देना था। यह, सबसे पहले, एक नैतिक विकल्प था।