प्राचीन ग्रीस में हेलास का क्या अर्थ है? ग्रीस या हेलास

प्राचीन ग्रीस, हेलस यूरोप के दक्षिण-पूर्व में एक प्राचीन यूनानी सभ्यता है, जो V-IV सदियों में अपने चरम पर पहुँची थी। ईसा पूर्व. - एक काल जिसे इसके इतिहास में शास्त्रीय कहा जाता है। आधुनिक मानव सभ्यता की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस की संस्कृति में निहित है।


बाल्कन प्रायद्वीप के क्षेत्र, एजियन सागर के द्वीपों और एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर इसके केंद्र के साथ, उपनिवेशीकरण के दौरान यह दक्षिणी इटली, सिसिली द्वीप और काला सागर क्षेत्र तक फैल गया। प्राचीन ग्रीस का इतिहास तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से कालानुक्रमिक ढांचे में माना जाता है। इ। पहली शताब्दी ईसा पूर्व तक ई., जब हेलेनिस्टिक राज्यों ने अपनी स्वतंत्रता खो दी और प्राचीन रोम का हिस्सा बन गए। रोमनों से "ग्रीस" नाम प्राप्त करने के बाद, यूनानी अभी भी अपने देश को हेलस और खुद को हेलेनेस कहते हैं।




क्रेटो-माइसेनियन युग (12वीं शताब्दी ईसा पूर्व से पहले)। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। कांस्य युग की संस्कृति एजियन क्षेत्र में उत्पन्न हुई जिसका सबसे महत्वपूर्ण केंद्र क्रेते द्वीप पर था। यहाँ वर्गों का निर्माण प्रारम्भ हुआ (21वीं सदी से, राजाओं के लिए महलों का निर्माण)। अर्थव्यवस्था (कांस्य उत्पादन, समुद्री व्यापार) और कला (मिट्टी की चीज़ें, चित्रकला) तेजी से विकसित हुई। 1900 के आसपास उत्तरी क्षेत्रों से यूनानी जनजातियों (आचेन्स, एओलियन्स, आयोनियन्स) ने पेलोपोनिस और हेलस की गैर-इंडो-यूरोपीय स्थानीय आबादी को निचोड़ लिया। उन्होंने सिलेबिक लेखन सहित क्रेटन संस्कृति की कई उपलब्धियों को (विशेषकर 16वीं शताब्दी ईसा पूर्व से) अपनाया। माइसीने शक्ति का केंद्र बन गया, जो 15वीं शताब्दी से क्रेते, साइप्रस और अन्य द्वीपों तक फैल गया। 12वीं शताब्दी से, डोरियन, जो अभी भी आदिम अवस्था में थे, उत्तर से आगे बढ़ना शुरू कर दिया। उन्होंने माइसेनियन वर्ग समाज को हराया और पेलोपोनिस चले गए।


होमरिक काल (11वीं-8वीं शताब्दी ईसा पूर्व)। तथाकथित डोरियन आक्रमण के बाद, ग्रीस में दासता में गिरावट आई, हालांकि, लोहे के उपयोग से अर्थव्यवस्था में एक नया उछाल आया। लगभग 1000 ई.पू एशिया माइनर के पश्चिमी तट पर यूनानी उपनिवेशीकरण शुरू हुआ, जो पूर्व के साथ निरंतर संपर्क के कारण महानगर से आगे निकल गया। यहां, लगभग 800 में, होमर का महाकाव्य सामने आया, जो इस अवधि के इतिहास के बारे में जानकारी का एक मूल्यवान स्रोत है, इस तथ्य के बावजूद कि इसमें पौराणिक ट्रोजन युद्ध (13-12 शताब्दी ईसा पूर्व) का वर्णन किया गया है।


महान उपनिवेशीकरण की अवधि (8-6 शताब्दी ईसा पूर्व)। ग्रीस के आगे के आर्थिक विकास (शिल्प की विशेषज्ञता, दास श्रम के उपयोग का विस्तार, शराब और तेल का निर्यात, सिरेमिक उत्पादन की वृद्धि, समुद्री व्यापार) के कुछ सामाजिक परिणाम थे। जनजातीय अभिजात वर्ग के बड़े जमींदारों ने, राजा-नेताओं की शक्ति को समाप्त कर दिया, साथ ही छोटे जमींदारों को आश्रित स्थिति में रख दिया, कभी-कभी बाद वाले कर्ज की गुलामी में पड़ गए। उसी समय, दास मालिकों की नई परतें उभरीं: धनी व्यापारी और शिल्प कार्यशालाओं के मालिक। छोटी यूनानी घाटियों में शहर उभरे, जो आर्थिक और सांस्कृतिक केंद्रों में बदल गए और सत्ता में बैठे लोगों के वर्ग प्रभुत्व को सुनिश्चित करने के लिए राज्य संस्थानों का अंतिम गठन हुआ। कई राज्यों में, डेमो ने अभिजात वर्ग की स्थिति को काफी कमजोर कर दिया। डेमो के नेता अक्सर अत्याचारी के रूप में शासन करते थे। हालाँकि, अधिकांश मामलों में अत्याचार को जल्द ही एक पोलिस प्रणाली द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया, जिसमें अमीर दास मालिक (कुलीनतंत्र) या सभी पूर्ण नागरिक (लोकतंत्र) सरकारी निकायों में भाग ले सकते थे।


मैसेडोनियन आधिपत्य की अवधि (चौथी-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व)। थेबन डेमोक्रेट्स (379) की जीत के बाद, थेब्स ने ग्रीस (बीसी) का नेतृत्व संभाला। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में ग्रीस का राजनीतिक विखंडन। दास अर्थव्यवस्था के ठहराव और गरीबों की दरिद्रता में योगदान दिया। सामाजिक संघर्ष ने नीतियों को कमजोर कर दिया। इस संकट को केवल राज्य केंद्रीकरण के माध्यम से ही दूर किया जा सकता है। यह कार्य मैसेडोनिया द्वारा पूरा किया गया, जिसके राजा फिलिप द्वितीय ने चेरोनिया की लड़ाई (338 ईसा पूर्व) में एथेनियन डेमोक्रेट (डेमोस्थनीज) के नेतृत्व वाले यूनानियों को हराया था। फिलिप के बेटे अलेक्जेंडर द ग्रेट ने फ़ारसी साम्राज्य पर विजय प्राप्त की और आर्थिक और सांस्कृतिक विकास के लिए पूर्व शर्ते बनाईं, जिसमें ग्रीस ने उतना हिस्सा नहीं लिया जितना कि हेलेनिस्टिक राज्यों ने। ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी तक ग्रीस मैसेडोनिया के शासन के अधीन था। स्वतंत्र राजनीतिक विरोध का बचाव आचेन और एटोलियन यूनियनों, साथ ही स्पार्टा द्वारा किया गया था। रोम ने ग्रीस में मुख्य रूप से मैसेडोनिया के खिलाफ ग्रीक शहर-राज्यों के सहयोगी के रूप में प्रभाव प्राप्त किया। फिलिप 5 (197 ईसा पूर्व) पर विजय के बाद, रोमनों ने "स्वतंत्रता की ओर लौटो" का नारा घोषित किया। 168 ईसा पूर्व में पाइडना की लड़ाई के बाद, 148 ईसा पूर्व में मैसेडोनिया हार गया था। एक रोमन प्रांत घोषित किया गया, जिसे 146 ई.पू. संपूर्ण ग्रीस पर कब्ज़ा कर लिया गया। रोमन साम्राज्य के विभाजन (395) के दौरान, यूनानी क्षेत्र बीजान्टिन साम्राज्य के पास चले गए।


* होमरिक समाज अभी तक आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से नहीं उभरा है। वर्ग उत्पीड़न का कोई राज्य तंत्र नहीं था। व्यक्तिगत सामाजिक समूहों के बीच अंतर्विरोध अभी इतने तीव्र नहीं हुए थे कि शोषित और उत्पीड़ित सामाजिक वर्गों को एक पंक्ति में रखने के लिए स्थायी सेना, जेलों और अदालतों जैसी संस्थाओं की आवश्यकता पड़े। हालाँकि, इस समय कबीले प्रणाली के अंगों का लोगों के जनसमूह से क्रमिक पृथक्करण पहले ही शुरू हो चुका था। जनजातीय नेता लोकप्रिय सभाओं की भागीदारी के बिना ही अपनी जनजातियों पर शासन करते हैं। ट्रॉय के पास आचेन मिलिशिया का नेतृत्व बेसिलियंस की एक परिषद द्वारा किया जाता है; सैनिकों की बैठक की भूमिका वास्तव में केवल इस परिषद के निर्णयों की पुष्टि करने तक ही सीमित है। और ओडीसियस की 20 साल की अनुपस्थिति के दौरान, इथाका में कोई सार्वजनिक सभा नहीं हुई। वास्तव में, सभी मामलों का निर्णय कुलीन वर्ग द्वारा किया जाता था। महाकाव्य में पाए गए न्यायालय के चित्र के वर्णन में, निर्णय बड़ों द्वारा पारित किया जाता है, और लोग केवल विवादित पक्षों में से एक या दूसरे के प्रति सहानुभूति व्यक्त करते हैं।



यूनानी शहर-राज्य आकार और जनसंख्या में भिन्न थे। बहुत बड़ी-बड़ी नीतियाँ थीं। उदाहरण के लिए, लेसेडेमन या स्पार्टा का क्षेत्रफल 8400 वर्ग मीटर था। किमी, और जनसंख्या लगभग 150-200 हजार लोग हैं। एथेनियन पोलिस का कुल क्षेत्रफल लगभग 2,500 हजार वर्ग मीटर था। 120-150 हजार लोगों की आबादी के साथ किमी, लेकिन 30-40 वर्ग मीटर के क्षेत्र के साथ बहुत छोटी नीतियां थीं। किमी और कई सौ लोगों की आबादी के साथ, जैसे पैनोपिया का फोसियन शहर (बोईओटिया के साथ सीमा पर)।


* प्राचीन यूनानी कानून, यूरोप के आगे के कानूनी विकास पर इसके प्रभाव में, किसी भी तरह से प्राचीन दुनिया के अन्य मुख्य प्रतिनिधि, रोम के कानून के साथ तुलना नहीं की जा सकती है। ग्रीक न्यायविदों द्वारा सैद्धांतिक रूप से विकसित नहीं किया गया, और ग्रीस के विखंडन के कारण एकीकृत ग्रीक कानून का अर्थ प्राप्त नहीं होने के कारण, अन्य देशों में स्वागत के लिए उपयुक्त मानदंडों की एक सुसंगत प्रणाली नहीं बन पाई। इससे पता चलता है कि पश्चिमी वकीलों से उन्हें अतुलनीय रूप से कम ध्यान मिला। यूनानी कानून के निर्माण में विधान ने अत्यंत छोटी भूमिका निभाई। स्पार्टा के पास बिल्कुल भी लिखित कानून नहीं थे, और यद्यपि एथेंस के पास थे, वे बहुत दूर के समय में संकलित किए गए थे और मूल रूप में हम तक नहीं पहुंचे हैं। वक्ता समय के विकसित यूनानी कानून को कभी भी पूर्ण रूप में संहिताबद्ध नहीं किया गया था। ग्रीस ने हमें अपने न्यायविदों के कार्यों में कानून का कोई रिकॉर्ड नहीं छोड़ा, जिन्हें (हमारे या रोमन अर्थ में) वह बिल्कुल भी नहीं जानता था।


* पैतृक शक्ति के नरम रूप, जिसने वास्तविक शक्ति के बजाय अधीनस्थों की सुरक्षा और संरक्षण का चरित्र ग्रहण किया; * वयस्क होने पर बेटों को पूर्ण अधिकार के रूप में मान्यता देना; * पत्नी की बड़े पैमाने पर स्वतंत्र संपत्ति की स्थिति; * यूनानी इतिहास के ऐतिहासिक काल में भूमि स्वामित्व के सांप्रदायिक रूपों की काफी अधिक निकटता (होमर की कविताओं में पर्याप्त पुष्टि के साथ बताई गई है); * अचल संपत्ति के संबंध में, निजी संपत्ति के संगठन पर सामाजिक सिद्धांत का निस्संदेह और मजबूत प्रभाव, कभी-कभी स्वदेशी नागरिकों के परिवारों के बीच विभाजित भूमि के वंशानुगत भूखंडों की बिक्री पर प्रतिबंध तक पहुंच जाता है; * रोम की तुलना में अनिवार्य संबंधों के बहुत अधिक स्वतंत्र रूप, मुख्य रूप से एक स्वतंत्र (अनौपचारिक) अनुबंध में व्यक्त किए गए; * वसीयतनामा कानून की अनुपस्थिति या कम से कम महत्वपूर्ण सीमा और, अंत में, रोम के लिए अज्ञात विशिष्ट कानूनी संस्थाओं की एक पूरी श्रृंखला, बाद में उनमें से कुछ को प्राप्त करना (उदाहरण के लिए, बंधक प्रणाली), ये ग्रीक कानून के बीच मुख्य भौतिक अंतर हैं और रोमन कानून, आमतौर पर शोधकर्ताओं द्वारा जोर दिया जाता है।



प्राचीन ग्रीस के हथियारों का कोट ग्रीस का राज्य प्रतीक है और इसमें चांदी के क्रॉस (ध्वज का एक टुकड़ा) के साथ नीला ढाल के दो मुख्य तत्व होते हैं, और ढाल के चारों ओर एक लॉरेल पुष्पांजलि होती है। क्रॉस के साथ ढाल सैन्य गौरव का प्रतीक है और साथ ही मुख्य यूनानी धर्म, रूढ़िवादी का भी प्रतीक है। लॉरेल पुष्पांजलि ग्रीस के प्राचीन इतिहास का प्रतीक है, क्योंकि ऐसी पुष्पांजलि प्राचीन ओलंपिक खेलों के विजेताओं को प्रदान की जाती थी।


प्राचीन ग्रीस के समय में, ऐसे कोई राज्य झंडे नहीं थे (झंडे का इस्तेमाल नौसेना में विभिन्न संकेत देने के लिए किया जाता था)। इसके बजाय, पहचान चिह्न के रूप में विभिन्न प्रतीकों और प्रतीकों का उपयोग किया गया। उन्हें एक विशेष नीति की सेना से संबंधित जहाजों की ढाल और पाल पर रखा गया था


उनकी मूल भाषा में ग्रीस का गान ην όψη που με βια μετράει τη γή। › ίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά! रूसी में ग्रीस का गान मैं प्रतिशोध के ब्लेड को पहचानता हूं, जो आंधी के साथ धधक रहा है, मैं आपकी पंखों वाली टकटकी को जानता हूं, जो दुनिया को कवर कर रही है! प्राचीन लोगों का गौरव, फिर से पुनर्जन्म, नमस्ते, गौरवान्वित स्वतंत्रता, नमस्ते, यूनानी प्रेम! स्वतंत्रता के लिए भजन (Ύμνος εις την Ελευθερίαν) आईपीए: [ˈ imn ɔ s is tin ɛ l ɛ fθ ɛˈ rian] 1823 में डायोनिसियोस सोलोमोस द्वारा लिखी गई एक कविता, जिसमें 158 चौपाइयां शामिल हैं। 1865 में, पहले 24 छंदों को ग्रीस का गान घोषित किया गया था, लेकिन व्यवहार में, एक नियम के रूप में, पहले 2 चौपाइयों को गाया जाता है। गान का संगीत 1828 में सोलोमोस के मित्र निकोलाओस मांडज़ारोस द्वारा लिखा गया था; बाद में उन्होंने इसे दो बार संशोधित किया (1844 और 1861 में)

बहुत से यूनानी स्वयं को यूनानी नहीं कहते। वे लंबे समय से चली आ रही परंपराओं को संरक्षित करते हैं और अपने देश को हेलस और खुद को हेलेनेस कहते हैं। "ग्रीस" की अवधारणा एक लैटिन शब्द से आई है। देश के उत्तरपूर्वी भाग में एक छोटे से स्थान को कई शताब्दी ईसा पूर्व ग्रीस कहा जाता था। लेकिन बाद में यह नाम पूरे राज्य में फैल गया। किसी कारण से, उन्हें दुनिया के अधिकांश देशों में यूनानी कहा जाता है, और इस देश के निवासियों ने खुद को हेलस में हेलेनेस होने की कल्पना की थी।

"हेलास" नाम कहाँ से आया?

प्राचीन काल में, पूरे ग्रीस को हेलस नहीं कहा जाता था। अब सांस्कृतिक वैज्ञानिक इस नाम को विशेष रूप से प्राचीन ग्रीस से जोड़ते हैं। पत्रकारिता में, और वास्तव में वैज्ञानिक साहित्य में, "हेलेनेस" शब्द का प्रयोग लगातार किया जाता है। हेलास और ग्रीस समान अवधारणाएँ हैं। आधुनिक ग्रीस की सीमाएँ हमेशा एक जैसी नहीं थीं। सदियों से क्षेत्रीय सीमाएँ बदल गई हैं। अब ग्रीस का कुछ हिस्सा तुर्की राज्य का है, दूसरा इटली का। प्राचीन काल में इटली द्वारा कब्ज़ा की गई भूमि ग्रीस के पास चली गई। निस्संदेह, जो सभ्यता आज यूरोप का हिस्सा है, उसकी शुरुआत बहुत पहले हुई थी। वैज्ञानिक सबसे प्राचीन काल को पुरातन काल कहते हैं। यदि हम इस शब्द का लैटिन से रूसी में अनुवाद करें, तो हमें "प्राचीनता" शब्द मिलता है। वैज्ञानिक प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम दोनों को पुरातनता से जोड़ते हैं। शोधकर्ता उत्तरी अफ्रीका के साथ-साथ भूमध्य सागर के उत्तर, एशिया के कुछ हिस्से और पूरे यूरोप को प्राचीन कहने के आदी हैं। जिन स्थानों पर आज वैज्ञानिकों को ग्रीक और हेलेनिक सभ्यता के निशान मिलते हैं, उन्हें आमतौर पर यूरोपीय और ग्रीक संस्कृति की विरासत माना जाता है।

यूनान। यह कहां है, कौन सा देश है?

बाल्कन का दक्षिणी भाग ग्रीस है। इस राज्य में लोग अपनी संपत्ति का मूल्यांकन करने के आदी हैं। इनमें न केवल खनिज, बल्कि जल संसाधन भी शामिल हैं। देश भूमध्यसागरीय, एजियन और आयोनियन समुद्र द्वारा धोया जाता है। ग्रीस का जल तत्व सुन्दर है। सुरम्य समुद्री दृश्य, रमणीय द्वीप भाग। इस राज्य की भूमि उपजाऊ है, परन्तु भूमि बहुत कम है। यहां हमेशा सूखा और गर्म रहता है, जो किसी भी समय फसल उत्पादन के बजाय पशुधन को प्राथमिकता देता है।

प्राचीन मिथकों ने इस देश की सांस्कृतिक परंपराओं को आधार दिया। तो, पेंडोरा, जिसने कई बच्चों को जन्म दिया, का विवाह सुप्रीम थंडर ज़ीउस से हुआ था। एक बेटे का नाम ग्रेकोस था। दो और - मैसेडोन और मैग्निस। सभी इतिहासकार एकमत से कहते हैं कि ग्रीस का नाम ज़ीउस के सबसे बड़े बेटे के नाम पर रखा गया था। ग्रीकोस को अपने पिता से साहस, जुझारूपन और बहादुरी विरासत में मिली। लेकिन सबसे पहले, एथेंस के उत्तर-पश्चिम में केवल एक क्षेत्र को ग्रीस कहा जाता था।

सर्वोच्च देवताओं का ज्येष्ठ पुत्र कभी शांत नहीं बैठता था। उसने बहुत यात्राएँ कीं, विजय के लिए नहीं, बल्कि ख़ाली ज़मीनों पर नए शहरों की स्थापना के लिए। इस प्रकार एशिया माइनर में अनेक राज्य प्रकट हुए। ग्रीकोस ने इटली में उपनिवेश बनाए। उसने लगभग संपूर्ण एपिनेन प्रायद्वीप पर कब्ज़ा कर लिया। यह ज्ञात है कि इटली के निवासियों ने ग्रीको द्वारा शासित नगरवासियों को यूनानियों कहा था। अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि ग्रीस एक रोमन शब्द है, और यूनानी स्वयं को हेलेनेस कहते थे।

लेकिन "ग्रीस" शब्द विदेशियों के दिमाग में अच्छी तरह से बैठ गया था, इतना कि आज तक कुछ विदेशी यूनानियों को आधिकारिक तौर पर हेलेनेस कहने के बारे में नहीं सोचते हैं। यह अवधारणा केवल सांस्कृतिक वैज्ञानिकों, इतिहासकारों और यूनानी विद्वानों की वैज्ञानिक दुनिया के लिए विशिष्ट है। यहां तक ​​कि अरस्तू ने भी लिखा है कि हेलेनीज़ हमेशा खुद को ऐसा नहीं कहते थे। इस बात के प्रमाण हैं कि प्राचीन काल में उन्हें यूनानी कहा जाता था। यहाँ, जाहिरा तौर पर, प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाएँ खुद को महसूस करती हैं। बाद में यूनानियों का हेलेनेस नामक शासक हुआ। कथित तौर पर, राजा के नाम पर, वे खुद को हेलेनेस कहते थे। लेकिन यह सिर्फ एक और सिद्धांत है जो जीवन का अधिकार देता है।

आइए होमर की कविता इलियड पर एक नज़र डालें। जिस भाग में ट्रॉय के विरुद्ध यूनानियों के अभियान का वर्णन किया गया है, उसमें इस बात का उल्लेख है कि लगभग उसी क्षेत्र के विदेशी योद्धाओं में वे भी थे जो स्वयं को ग्रे (यूनानी) और हेलेनीज़ (एक स्थान से) शहर के निवासी कहते थे। थिसली)। वे सभी, बिना किसी अपवाद के, मजबूत और साहसी थे। "हेलेनेस" की अवधारणा की उत्पत्ति के बारे में एक और अटकलें हैं। इस बात के सबूत हैं कि एक समय अकिलिस के कब्जे में कई नीतियां और शहर थे। उनमें से एक को हेलस कहा जाता था। और हेलेनेस वहाँ से आ सकते थे। लेखक पोसानियास ने अपने कार्यों में उल्लेख किया है कि ग्रेया एक काफी बड़ा शहर था। और थ्यूसीडाइड्स ने फैरो के बारे में ग्रे के बारे में बात की। पहले वे उसे इसी नाम से बुलाते थे। अरस्तू का कहना है कि वर्तमान ग्रीस के निवासियों को यूनानी कहलाने से पहले भी, पूर्व-हेलेनिक काल में वे स्वयं को यूनानी कहते थे।

सरल निष्कर्षों के परिणामस्वरूप, हम कह सकते हैं कि यूनानी और हेलेनेस 2 जनजातियाँ हैं जो पड़ोस में या व्यावहारिक रूप से एक ही क्षेत्र में मौजूद थीं, और लगभग एक ही समय में उत्पन्न हुईं। शायद वे आपस में लड़े, और कोई मजबूत हो गया। परिणामस्वरूप, संस्कृति और परंपराएँ उधार ली गईं। या शायद वे शांति से रहे और बाद में एकजुट हो गए। वैज्ञानिकों का कहना है कि हेलेनीज़ और यूनानी दोनों ही ईसाई धर्म अपनाने से पहले तक अस्तित्व में थे। बाद में, जो लोग नए धर्म के अनुयायी नहीं बनना चाहते थे, उन्हें अभी भी हेलेनेस कहा जाता था (वे ओलंपस के देवताओं और गरजने वाले ज़ीउस के साथ अधिक "मित्र" थे), और ईसाई धर्म के अनुयायियों को यूनानी कहा जाता था। शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि "हेलेन" शब्द का अर्थ "मूर्तिपूजक" है।

आधुनिक चित्रकला

ग्रीस के बाहर, इसे अभी भी अलग तरह से कहा जाता है। निवासी अब स्वयं को यूनानी कहते हैं, देश - हेलेनिक भाषा के साथ हेलस, कभी-कभी ग्रीस। हालाँकि, सभी यूरोपीय नाम बदलने के आदी हैं। रूसी समझ में, हेलस प्राचीन ग्रीस है। निवासी यूनानी हैं। भाषा – ग्रीक. लगभग सभी यूरोपीय और रूसी भाषाओं, ग्रीस और हेलास में समान ध्वनियाँ और उच्चारण हैं। पूरब इस देश के निवासियों को अलग तरह से बुलाता है। कुछ मामलों में, नाम नाटकीय रूप से बदल जाते हैं। उनमें से:

  • जोनान.
  • यवन (संस्कृत में)।
  • यवनिम (हिब्रू)।

ये नाम "आयोनियन" की अवधारणा से आते हैं - आयोनियन सागर के तट के निवासी और प्रवासी। एक अन्य मत के अनुसार आयन यूनानी द्वीपों का शासक था। फारसियों, तुर्कों, जॉर्डनियों और ईरानियों ने हेलस और तटीय द्वीपों के निवासियों को यही कहा है। एक अन्य संस्करण के अनुसार, "आयोनन" गोल हेडड्रेस हैं जिन्हें यूनानी लोग सूरज की किरणों से खुद को बचाने के लिए आज भी पहनते हैं। पूर्व के निवासियों ने सबसे पहले इस पर ध्यान दिया था, और अब वे यूनानियों को इओनान कहते हैं। यूनानियों की धारणा के संबंध में जॉर्जियाई लोगों का अभ्यास दिलचस्प है। जॉर्जियाई हेलेनेस को "बर्डज़ेनी" कहते हैं। उनकी भाषा में, इस अवधारणा का अर्थ है "बुद्धि।" ऐसी राष्ट्रीयताएँ हैं जो यूनानियों को "रोमियोस" कहती हैं, क्योंकि इस राज्य के जीवन का एक बड़ा कालखंड रोमन साम्राज्य के इतिहास से जुड़ा हुआ है।

रूसियों का अनुभव उल्लेखनीय है। प्राचीन रोसिची लोग "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग..." वाक्यांश को कभी नहीं भूले। उस काल की यूनानी संस्कृति की नींव, जब मुख्य व्यापार मार्ग रूस के साथ मिलते थे, कभी नहीं भुलाए जाएंगे, क्योंकि वे स्लाव के लोक महाकाव्य में परिलक्षित होते हैं। उस समय यूरोप में उन्हें हेलेनीज़ कहा जाता था, लेकिन रूस में वे यूनानी हैं। हालाँकि, वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यूनानी व्यापारी थे। माल बीजान्टियम से रूस पहुंचा, जहां ग्रीस के लोग रहते थे। वे ईसाई थे और अपने विश्वास और संस्कृति की नींव रोसिची लोगों तक लाए।

और आज रूसी स्कूलों में वे प्राचीन ग्रीस की किंवदंतियों और मिथकों, ग्रीस और रोम के इतिहास और संस्कृति का अध्ययन करते हैं। रूस में इस देश के निवासियों को "यूनानी" कहने की प्रथा है। इस देश को अपने प्रतिभाशाली कवियों, इतिहासकारों, वास्तुकारों, मूर्तिकारों, खिलाड़ियों, नाविकों और दार्शनिकों पर हमेशा गर्व रहा है। सभी आंकड़ों ने दुनिया भर के शोधकर्ताओं और वैज्ञानिकों के दिमाग पर एक अमिट छाप छोड़ी। ग्रीस ने यूरोप और यहां तक ​​कि एशिया और पूर्व के देशों की संस्कृति के विकास को प्रभावित किया।

आधुनिक शोधकर्ताओं को इस बात के प्रमाण मिले हैं कि यूनानियों ने कुछ लोगों को "ग्रेक्स" कहा था। यह इलिय्रियन लोग हैं। पौराणिक कथाओं के अनुसार इस राष्ट्र के पूर्वज का नाम "ग्रीक" था। यूनानी बुद्धिजीवियों के बीच 19वीं सदी की शुरुआत में "हेलेनिज़्म" की अवधारणा पुनर्जीवित होने लगी। समय के साथ, यह दावा कि यूनानी यूनानी नहीं हैं, व्यापक जनसमूह में फैल गया।

जैसे ही यूनानियों ने खुद को फोन नहीं किया और उन्हें संबोधित अलग-अलग पते सुने। हर चीज़ का कारण राष्ट्रीयताओं, भाषाई हठधर्मिता, रीति-रिवाजों और परंपराओं की उत्पत्ति है। आचेन्स, डोरियन, आयोनियन, हेलेनीज़ या यूनानी? आजकल, कुछ क्षेत्रों में विकसित हुई किंवदंतियों और मिथकों के अनुसार, इस देश के निवासियों की जड़ें काफी विविध हैं और उन्हें अपना नाम रखने का अधिकार है।

    मिनी होटल

    मिनी-होटल, ILIAHTIADA अपार्टमेंट्स एक छोटा आधुनिक होटल है, जिसे 1991 में बनाया गया था, जो थेसालोनिकी में मैसेडोनिया हवाई अड्डे से 90 किमी दूर, क्रियोपिगी गांव में, कसंद्रा प्रायद्वीप पर चाल्किडिकि में स्थित है। होटल विशाल कमरे और स्वागत योग्य वातावरण प्रदान करता है। किफायती पारिवारिक छुट्टियों के लिए यह एक बेहतरीन जगह है। होटल 4500 वर्ग मीटर के क्षेत्र में स्थित है। एम।

    ग्रीस के समुद्र

    कई पर्यटकों के लिए, जो महत्वपूर्ण है वह स्वयं ग्रीक रिसॉर्ट्स या वे द्वीप नहीं हैं जहां वे जाने की योजना बनाते हैं, बल्कि वे समुद्र हैं जो मनोरंजन क्षेत्रों के क्षेत्रों को धोते हैं। ग्रीस लगभग एकमात्र ऐसा देश है जो विभिन्न समुद्रों से समृद्ध है, हालांकि उनमें से लगभग सभी भूमध्य सागर का हिस्सा हैं, लेकिन उनकी अपनी विशेषताएं और विशिष्ट विशेषताएं हैं। तीन मुख्य समुद्र हैं। भूमध्यसागरीय के अलावा, ये एजियन और आयोनियन हैं। वे सभी मानचित्रों पर अंकित हैं

    ग्रीस में थेसालोनिकी। इतिहास, दर्शनीय स्थल (भाग तीन)।

    थेसालोनिकी के मध्य भाग की एक अद्वितीय ऐतिहासिक विरासत और सजावट रोमन फोरम के खंडहर हैं। यह मंच, प्राचीन काल में सामाजिक जीवन का केंद्र, दूसरी शताब्दी के अंत में बनाया गया था। ईसा पूर्व. पूर्व मैसेडोनियाई एगोरा की साइट पर। 5वीं सदी तक यह थेसालोनिकी का कार्यकारी केंद्र था, जो शहर के जीवन में एक प्रमुख आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक भूमिका निभाता था, नियमित रूप से उच्च-रैंकिंग, प्रभावशाली और आधिकारिक व्यक्तित्वों को इकट्ठा करता था जो सामाजिक जीवन की लय का अनुभव करने के लिए यहां आते थे।

    ग्रीस में उद्यान और वनस्पति उद्यान

    भूमध्य आहार

प्राचीन यूनानी सभ्यता अपने विकास में कई कालखंडों से गुज़री जो समग्र रूप से प्राचीन यूनानी संस्कृति की विशेषताओं के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण थे - प्रोटो-ग्रीक (एजियन दुनिया और "होमरिक" काल), ग्रीक पुरातन, ग्रीक क्लासिक्स, साथ ही हेलेनिस्टिक काल।

    प्रोटो-ग्रीक संस्कृति - 3 - 3 हजार ईसा पूर्व के मोड़ पर। बाद के यूनानियों के पूर्वजों ने भूमध्य सागर से सटे स्थान को आबाद किया, जहाँ संस्कृति के 3 केंद्र बने - मिनोअन, क्रेते-माइसेनियन और साइक्लेटिक (केंद्र = साइक्लेडिक द्वीपसमूह) संस्कृतियाँ (एजियन दुनिया का शहर) 14। बाद के यूनानियों ने खुद को ग्रीस की ऑटोचथोनस आबादी माना, हालांकि, उन्होंने कुछ प्राचीन लोगों के अस्तित्व के विचार को भी बरकरार रखा जो मूल रूप से हेलस और आस-पास के द्वीपों में रहते थे।इस अवधि के बारे में बहुत कम जानकारी संरक्षित की गई है: आम तौर पर, इस काल की संस्कृति प्राचीन पूर्व की संस्कृतियों (उनके स्थिरवाद, रूढ़िवाद, सख्त विहितता के साथ) और प्राचीन ग्रीस की संस्कृति (स्वतंत्रता, लोकतंत्र, सौंदर्य और "स्वतंत्रता") के बीच एक मध्यवर्ती चरण है। राज्य निर्माण, जाहिरा तौर पर, पूर्वी निरंकुशता जैसा दिखता था; शीर्ष पर राजा-पुजारी है, यहाँ महल राज्य के राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और धार्मिक जीवन का केंद्र है। क्रेटन-माइसेनियन संस्कृति आचेन दुनिया (माइसेने, टिरिन्स, पाइलोस में बड़े केंद्र) का एक कमजोर समेकन है। प्राचीन क्रेटन लेखन को समझना - शायद पूरे घर का दस्तावेजीकरण किया गया था। राज्य का जीवन: अर्थव्यवस्था के बारे में जानकारी (शायद ग्रीक पुरातन अर्थव्यवस्था की तुलना में उच्च स्तर पर थी), शिल्प गतिविधियों की उच्च स्तर की विशेषज्ञता। कलाअधिक हर्षित (पूर्वी संस्कृतियों की तुलना में), सिद्धांतों द्वारा कम विवश: (खुदाई से कला के उदाहरण)। - नोसोस में महल की दीवारों पर भित्तिचित्र 15 - क्रेटन महिलाओं की छवियां, तथाकथित "पेरिसियन महिलाएं", फ्रेस्को "राजा-पुजारी", आदि; अलग है स्थापत्य संरचनाओं की एक विशेषता स्मारकीयता है - उदाहरण के लिए, माइसीने में प्रसिद्ध सिंह द्वार, एक राहत से सजाया गया है जिसमें 2 शेरनियों को एक के ऊपर एक रखे गए विशाल पत्थर के खंडों से घिरा हुआ दिखाया गया है - यूनानियों ने खुद माना था कि ये दीवारें साइक्लोप्स द्वारा बनाई गई थीं (एक-आंख वाले दिग्गज))।प्रोटो-ग्रीक दुनिया में प्रभुत्व - एकीयंस(उनकी शक्ति की गूँज ट्रोजन युद्ध के इतिहास के बारे में होमर की प्रसिद्ध कविता "द इलियड" में है - यह संभवतः एशिया माइनर तट पर एक महत्वपूर्ण व्यापार और रणनीतिक बिंदु पर आचेन्स का एक प्रमुख आक्रामक अभियान था) 16। लेकिन 12वीं-11वीं शताब्दी के अंत में ईजियन दुनिया में आचेन्स के प्रभुत्व को समाप्त कर दिया गया। ईसा पूर्व. नई प्रोटो-ग्रीक जनजातियाँ (डोरियन), जिन्होंने आचेन्स की कांस्य तलवारों की तुलना अधिक प्रभावी लोहे के हथियारों से की (लेकिन सामान्य तौर पर, संस्कृति अधिक आदिम थी)।

15 बजे तक ईसा पूर्व. एजियन दुनिया की लगभग सभी सभ्यताओं का अस्तित्व समाप्त हो गया - शायद वे प्राकृतिक आपदाओं से घिर गईं, जबकि शेष पूरी तरह से आचेन्स पर निर्भर हो गईं।

    अवधि डोरिक संस्कृति (कभी-कभी होमरिक भी कहा जाता है) – 12 – 8 शतक ईसा पूर्व. T.zr के साथ. अर्थव्यवस्थाएजियन दुनिया की संस्कृतियों की तुलना में एक कदम पीछे लिया गया: मवेशी प्रजनन फला-फूला, व्यापार और शिल्प अविकसित थे, लेकिन, साथ ही, लोहे को गलाने और प्रसंस्करण तकनीकों, लोहे के औजारों (कुल्हाड़ी, छेनी) का विकास हुआ। राजनीतिक प्रणाली– 12 – 8 शतक ईसा पूर्व. जनजातीय व्यवस्था से पोलिस-प्रकार के संगठन में संक्रमण। मुख्य सामाजिक इकाई फ्रेट्री (एक प्रकार का भाईचारा) है। गुलामी की उत्पत्ति - हालाँकि, दासों को समाज के बाकी हिस्सों से एक अगम्य रेखा द्वारा अलग नहीं किया जाता है (उदाहरण के लिए, होमर में, दास नौकरानियाँ बेसिलियस की बेटी नौसिका के साथ मिलकर कपड़े धोती हैं) कला- डोरियन कला आदिम है (हम इसे मुख्य रूप से घरेलू वस्तुओं - जहाजों - ज्यामितीय पैटर्न के साथ सजावट से आंक सकते हैं - इस कारण से इस काल को कभी-कभी ज्यामितीय शैली का युग भी कहा जाता है). प्रसिद्ध रचनात्मकता भी इसी काल की है। होमर - "इलियड" और "ओडिसी" 17 (लगभग होमर का जीवन काल 9वीं-8वीं शताब्दी ईसा पूर्व माना जा सकता है) . लेखक दूर के समय (अस्थायी रूप से एजियन दुनिया की सभ्यताओं से संबंधित) का महिमामंडन करता है, आचेन्स की जीवन संरचना और कारनामों की प्रशंसा करता है, दर्शकों को एक लंबे समय से गायब दुनिया के आकर्षक दृश्यों से अवगत कराने की कोशिश करता है।

पुश्किन:

मैं दिव्य हेलेनिक भाषण की मूक ध्वनि सुनता हूं

मैं अपनी परेशान आत्मा के साथ उस महान बूढ़े व्यक्ति की छाया को महसूस करता हूं।

(किंवदंती के अनुसार, होमरिक महाकाव्य पहली शताब्दी में आकार लेना शुरू हुआ। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की तीसरी, जब गरीब और तबाह ग्रीस ने बाल्कन से डोरियन जनजातियों के प्रवास के बाद एक "अंधेरे" समय का अनुभव किया - अतीत की महानता की स्मृति के रूप में, उस समय की जब देवताओं और लोगों ने महान उपलब्धि हासिल की थी। होमरिक महाकाव्य ने प्राचीन गीतों, मिथकों और ऐतिहासिक किंवदंतियों को समाहित कर लिया, जो कवि की कल्पना और कल्पना से बदल गए।

ट्रोजन युद्ध के कारण (वास्तविकता) - यूनानियों में से एक के अभियान। जनजातियाँ - आचेन्स - समृद्ध ट्रोजन भूमि को जीतने के लिए एशिया माइनर के तट पर गईं। पौराणिक रूप से, यह ट्रोजन राजा प्रियम, प्रिंस पेरिस के बेटे द्वारा स्पार्टन राजा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन के अपहरण के लिए आचेन्स का बदला है। "स्वर्गीय" कारण - दुष्टता के लिए मानव जाति को नष्ट करने के लिए सर्वोच्च देवता ज़ीउस और गैया-अर्थ का निर्णय; इस योजना के अनुसार, पृथ्वी पर सबसे खूबसूरत महिला, हेलेन (ज़ीउस की बेटी और बदला लेने की देवी नेमेसिस) है जन्म। चक्रीय कविताएँ (होमर की कविताओं की नींव) युद्ध के कारणों के बारे में, ट्रॉय के खिलाफ अभियान के बारे में, इसकी दस साल की घेराबंदी के बारे में, लकड़ी के घोड़े की मदद से ट्रॉय के विनाश के बारे में, नायकों की प्रतिद्वंद्विता के बारे में बताती हैं। , अंत में, नायकों की अपनी मातृभूमि में वापसी के बारे में। इलियड स्वयं ट्रॉय की घेराबंदी के पिछले 51 दिनों की घटनाओं के बारे में बताता है (नायक अकिलिस, अगामेमोन हैं, जो पूरी अचियान सेना के नेता हैं और अगामेमोन के विश्वासघाती कार्य पर उनका झगड़ा था, जिसने अकिलिस की सुंदर उपपत्नी को छीन लिया था) . ओडिसी - इसमें कोई थ्रू-लाइन कथानक नहीं है, यह नायकों की अपनी मातृभूमि में वापसी के बारे में बताता है (ओडीसियस अप्सरा कैलीप्सो के साथ, फियाशियनों के बीच एक दावत में, पाताल लोक की यात्रा के बारे में बात करता है, कैसे वह सायरन, स्काइला और चारीबडीस की चाल से बचता था) , अगला कथानक - इथाका में ओडीसियस अपनी पत्नी पेनेलोप के अहंकारी प्रेमी से संबंधित है) होमर के नायक अक्सर क्रूर, चालाक, प्रतिशोधी होते हैं, और साथ ही वे देवता नहीं हैं, बल्कि केवल अपनी कमजोरियों, आशाओं वाले लोग हैं, वे रोते हैं और कष्ट सहो, प्रेम करो... ओडीसियस के व्यक्तित्व का नाटक दीर्घ-पीड़ा नामक विशेषण में है, जो होमर उसे देता है। होमर के नायक हमेशा देवताओं के साथ होते हैं (उदाहरण के लिए, ओडीसियस - बुद्धिमान एथेना), लेकिन देवता के साथ यह सीधा संबंध होमरिक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से कार्य करने और अपने हाथों से अपना जीवन बनाने से नहीं रोकता है (कभी-कभी मानव स्वतंत्रता भी भय का कारण बनती है) भगवान का)पुरातनता ने होमर को एक आदर्श और रोल मॉडल के रूप में माना; रोमन वीर कविता (उदाहरण के लिए, वर्जिल) भी होमर के संकेत के तहत विकसित हुई।

इसके बाद की अवधि - पुरातन और शास्त्रीय इसे प्राचीन ग्रीस की वास्तविक संस्कृति माना जा सकता है। प्राचीन ग्रीस की पुरातन संस्कृति (7वीं - 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) - ग्रीक का गठन। पौराणिक, सामाजिक सिस्टम, कला; ग्रीक क्लासिक्स (5-4 शताब्दी ईसा पूर्व - प्राचीन ग्रीक संस्कृति का उच्चतम उत्कर्ष।

एक प्राचीन किंवदंती कहती है कि भगवान ने, दुनिया बनाते समय, गलती से मुट्ठी भर पत्थर समुद्र में गिरा दिए। और ये पत्थर चमत्कारिक ढंग से फूलों वाले द्वीपों और चट्टानी एटोल में बदल गए। इस तरह ग्रीस का जन्म हुआ, जिसे हजारों साल पहले हेलस कहा जाता था। इसके निवासियों - हेलेनेस - ने पूरी दुनिया को एफ़्रोडाइट की सुंदरता और ज़ीउस की शक्ति, क्रेटन भूलभुलैया के खूनी रहस्यों और हरक्यूलिस के 12 कार्यों के बारे में बताया। और हेलेन्स ने हमें "लोकतंत्र" शब्द भी सिखाया।

एक समय, कई शताब्दियों पहले, कई द्वीपों और आधुनिक बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी तट पर ऐसे लोग रहते थे जो गर्व से खुद को हेलेनीज़ और अपने देश को हेलस कहते थे।

हेलास - ग्रीस का स्व-नाम - मूल रूप से दक्षिणी थिसली (ग्रीक प्रांत) में एक शहर और क्षेत्र का नाम था और उसके बाद ही धीरे-धीरे पूरे ग्रीस में फैल गया।

बर्फ से ढकी चोटियों वाली कई पर्वत श्रृंखलाएं हेलास को उलझाती हैं। दिन-ब-दिन, समुद्री लहरें हेलस के समुद्र तट को चट्टानों और खतरनाक अंतर्धाराओं से भरी चट्टानी खाड़ियों में बदल देती हैं। लेकिन हेलेनीज़ को अपने देश से इतना प्यार था कि उन्होंने अपने अथक परिश्रम से इसके विरल मैदानों को फूलों के बगीचों और अंगूर के बागों से सजाया। हेलेनेस से अधिक मेहनती और धैर्यवान किसानों की कल्पना करना असंभव था। उन्होंने अथक परिश्रम करके और उसके हर टुकड़े पर पसीना बहाकर, पत्थरों से बिखरी धरती को गेहूँ के खेतों में बदल दिया। और हेलेन्स की देखभाल के लिए धन्यवाद, पहाड़ की ढलानें अनगिनत अंगूर की झाड़ियों की साफ पंक्तियों से ढकी हुई थीं, जिनमें से फल स्पार्कलिंग वाइन में बदल गए, जिससे आप थकान को भूल सकते हैं और जीवन का आनंद ले सकते हैं। हेलेनीज़ उत्कृष्ट नाविकों के रूप में भी प्रसिद्ध थे। यह अन्यथा नहीं हो सकता था - आख़िरकार, समुद्र ने उन्हें चारों ओर से घेर लिया था।

हेलेनीज़ का जीवन असंख्य मिथकों और प्राचीन किंवदंतियों से भरा था। उन्हें सावधानीपूर्वक पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित किया जाता था। इनमें से एक किंवदंति उस भयानक बाढ़ के बारे में बताती है जिसने कुछ ही दिनों में पूरी दुनिया को अपनी चपेट में ले लिया। लगभग कोई भी इस आपदा से बचने में कामयाब नहीं हुआ। परंपरा कहती है कि ड्यूकालियन नाम का केवल एक व्यक्ति जीवित रहने में कामयाब रहा। वह लोगों की एक नई पीढ़ी के संस्थापक बने। उनका एक बेटा, एलिन, इस क्षेत्र में बस गया। हेलेनेस उनके प्रत्यक्ष वंशज हैं।


04.06.2015

सामान्य नाम के अंतर्गत - प्राचीन ग्रीसया हेलास - 3-2 सहस्राब्दी से 100 वर्षों की अवधि में बाल्कन, एजियन द्वीप, थ्रेसियन तट, एशिया के पश्चिमी तट के दक्षिण में मौजूद कई राज्यों को एकजुट किया। ईसा पूर्व.

इस लंबी अवधि के दौरान ग्रीस की सामाजिक व्यवस्था में कई बदलाव हुए - साधारण जनजातीय रिश्तों से लेकर विकसित संस्कृति और कला, व्यापार संबंधों, विज्ञान, राजनीति और विशेष धार्मिक मान्यताओं के साथ उपनिवेशों के स्वामित्व वाली विशाल नीतियों के गठन तक। देशों की जातीय संरचना लगातार बदल रही थी। तो 3000 के दशक में हेलास में। ईसा पूर्व. लेलेगेस और पेलस्जिअन्स प्रबल हुए, लेकिन धीरे-धीरे उन्हें आयोनियन और आचेन्स की प्रोटो-ग्रीक जनजातियों द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया। डोरियन आक्रमण के बाद बाद में विकसित आचेन और आयोनियन राज्य ध्वस्त हो गए।

हेलास की राजनीतिक व्यवस्था

छठी शताब्दी ईसा पूर्व तक। प्राचीन ग्रीस में तीन शक्तिशाली जातीय समूह रहते थे - उत्तरी क्षेत्रों में एओलियन, केंद्र में डोरियन, अटिका में आयोनियन और कई एजियन द्वीपों पर। शहर-राज्यों का गठन किया गया, और यह उनमें था कि सामाजिक सिद्धांत उत्पन्न हुए और उनमें सुधार हुआ, जो भविष्य की यूरोपीय सभ्यता का आधार बन गया .

केवल 200 से अधिक वर्षों में - 8वीं से 6वीं शताब्दी तक। ईसा पूर्व.- हेलासपूरी दुनिया के लिए संस्कृति, विज्ञान और कला का अगुआ बन गया।

प्राचीन ग्रीस का केंद्र माना जाता था एथेंसराज्य संरचना में लोकतांत्रिक प्रवृत्तियों की प्रधानता के साथ। अन्य नीतियों को भी जाना जाता है, जैसे स्पार्टा या लैकोनिका, जहां सामाजिक व्यवस्था का नेतृत्व कुलीन वर्गों द्वारा किया जाता था, और शारीरिक रूप से परिपूर्ण शरीर के पंथ के साथ एक अर्धसैनिक शासन को आबादी के बीच पेश किया गया था। एथेंस, कोरिंथ में, थेबेसगुलामी व्यापक हो गई, जो उस समय शहर-नीतियों की उच्च आर्थिक स्थिति का संकेत था।

व्यापार संबंधों और सत्ता में प्रतिस्पर्धा पर आधारित नीतियों के बीच लगातार विवाद पैदा होते रहे। इससे नियमित रूप से सैन्य संघर्ष होते रहे, जिनमें मुख्य रूप से एथेंस और अन्य शहरों के बीच झड़पें हुईं। आंतरिक संघर्षों के अलावा, प्राचीन यूनानी शहर-राज्य लगातार बाहरी दुश्मनों से अपनी रक्षा करते थे। 5वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व. फारस के साथ युद्धों की विशेषता - प्राचीन यूनानी राज्य एकजुट हुए डेलियन लीगजिसका प्रमुख एथेंस को चुना गया।

400 में मैसेडोनिया उच्च समृद्धि तक पहुंच गया। भविष्य के महान कमांडर, राजा फिलिप द्वितीय के पिता ने चेरोनिया में जीत के बाद देश को अपने अधीन कर लिया, जब ग्रीक शहर-राज्यों के गठबंधन की सेना हार गई थी। सिकंदर महानबाद में उसने एक विशाल राज्य बनाया, जिसका विस्तार विजित फारस और मिस्र के क्षेत्र में कई उपनिवेशों द्वारा किया गया, लेकिन उसकी शक्ति अल्पकालिक थी। राजा की मृत्यु के बाद विशाल साम्राज्य तेजी से विघटित हो गया, लेकिन तभी विज्ञान, कला और उन्नत राजनीतिक विचार प्राचीन ग्रीस से उस युग के विकसित राज्यों तक फैल गए।

प्राचीन रोम, इसका विधान, संस्कृति सामाजिक संबंधों के प्राचीन यूनानी सिद्धांतों पर आधारित थे, उन्होंने हेलास के मुख्य शहर एथेंस में शुरू हुई परंपराओं को जारी रखा और विकसित किया। 30 के दशक में पहली शताब्दी ई.पू हेलस रोमन साम्राज्य का एक क्षेत्र बन गया, लगभग 5 शताब्दियों के बाद ग्रीस ने रोम के पूर्वी भाग का केंद्र बनाया - बीजान्टियम.

प्राचीन ग्रीस की संस्कृति

प्राचीन कला का उदय और आकार प्राचीन यूनानी शहर-राज्यों में हुआ, जब शेष यूरोप बर्बर जनजातियों के शासन के अधीन था। प्राचीन यूनानी शिल्पकारों की पहुंच विभिन्न शिल्पों तक थी, जो धीरे-धीरे कला के उच्चतम रूपों में विकसित हुई - मूर्तिकला, वास्तुकला, चित्रकला, संगीत, रंगमंच और नृत्यकला, अलंकार, दर्शन और कविता।

ग्रीस की संस्कृति हेलस के विशाल क्षेत्र में एक समान नहीं थी। शिल्प और संस्कृति, विश्वदृष्टि और दार्शनिक आंदोलनों का गठन मिस्र, फेनिशिया और के विचारों के प्रभाव में हुआ था अश्शूर, और फिर भी प्राचीन यूनानियों ने उनके लिए एक अनूठी दिशा बनाई, जिसे अन्य प्रवृत्तियों के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है। हेलास के कारीगरों और कलाकारों को जीवन और दुनिया पर एक विशेष दृष्टिकोण, रचनात्मकता का एक दार्शनिक अभिविन्यास की विशेषता है। प्राचीन यूनानी वास्तुकारों, मूर्तिकारों और चित्रकारों की तकनीक ही आधुनिक स्वामी द्वारा अनुकरण और अध्ययन का विषय है, जो कई उत्कृष्ट कृतियों का आधार है जो प्राचीन हेलास के पतन के सदियों बाद सामने आईं।

धार्मिक दृष्टि कोणप्राचीन यूनानी निस्संदेह विशेष ध्यान देने योग्य हैं। यह उनकी मान्यताएँ थीं जो उस समय के पूरे समाज के विश्वदृष्टिकोण, प्रतीकवाद के प्रति रुझान को दर्शाती थीं, जिसने मनुष्य और प्रकृति और पूरी दुनिया के बीच संबंध बनाने में मदद की। प्राचीन यूनानी प्रतीक, पदनाम, कथानक, नाम आधुनिक लोगों की चेतना में गहराई से निहित हैं - यह ज्ञान अब प्राथमिक माना जाता है, और इसके बिना नए और हाल के इतिहास और संस्कृति में प्रवेश करना और अध्ययन करना, कार्यों को पढ़ना असंभव है शास्त्रीय स्वामी, कई कलाकारों, संगीतकारों, कवियों की रचनात्मकता की उत्पत्ति को समझें।

हेलस के ऐतिहासिक आंकड़े

प्राचीन यूनानी दार्शनिकों, इतिहासकारों, मूर्तिकारों और कलाकारों के साथ-साथ जनरलों, रणनीतिकारों और वक्ताओं ने आधुनिक विज्ञान, कला, राजनीति और सामाजिक संबंधों की नींव रखी। उस समय के ऐतिहासिक शख्सियतों की गतिविधियों को कम करके आंकना मुश्किल है। आख़िरकार, उनके विचारों और उनके कार्यान्वयन के बिना, आधुनिक दुनिया निस्संदेह पूरी तरह से अलग दिखेगी।

प्लूटार्क और ओविड, डेमोस्थनीज और होमर, लाइकर्गस और सोलोन - उनके काम आज भी दिलचस्प हैं, प्रशंसा जगाते हैं और अक्सर नए विचारों का आधार बनते हैं। उस समय के प्रसिद्ध दार्शनिकों के कार्य प्रभावशाली विश्वविद्यालयों के शैक्षिक कार्यक्रमों की अनिवार्य सूची में शामिल हैं जहाँ भविष्य के राजनेता और राजनेता अध्ययन करते हैं। अधिकांश देशों का कानून लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर आधारित है जो सबसे पहले हेलास में उत्पन्न हुए थे।

हेलस का "स्वर्ण युग" - एक उत्कृष्ट राजनीतिज्ञ, रणनीतिकार, वक्ता का युग पेरिक्लेस- लोकतंत्र के उद्भव को चिह्नित किया। यह तब था जब कराधान का आधार स्थापित किया गया था, जिसमें आबादी के विभिन्न वर्गों की आय, गरीबों को सामग्री सहायता प्रदान करने की संभावना, उन्हें उस समय के शिल्प, कला और ज्ञान सिखाने की संभावना को ध्यान में रखा गया था। स्वतंत्र नागरिकों ने शासकों के चुनाव में भाग लिया और उन्हें राज्य प्रशासन के कार्य को नियंत्रित करने का अधिकार था। विकसित लोकतंत्र के समाज ने हेरोडोटस, फ़िडियास जैसी प्रसिद्ध हस्तियों के उद्भव को प्रोत्साहन दिया। एस्किलस.

महानतम सेनापति सिकंदर महान ने विजित लोगों की उपलब्धियों के माध्यम से ग्रीक संस्कृति के और भी अधिक संवर्धन में योगदान दिया। एक उच्च विकसित व्यक्तित्व होने के नाते जो स्कूल से गुजरा अरस्तू, सिकंदर महान ने बाल्कन प्रायद्वीप से कहीं दूर विशाल क्षेत्रों में हेलेनिक विश्वदृष्टि का प्रसार किया, दार्शनिक और कला विद्यालयों और पुस्तकालयों के साथ नए शहर बनाए।

यहां तक ​​की रोमन विजेताऔर, ग्रीक क्षेत्रों को अपने अधीन कर लिया और हेलस के वास्तविक अंत का कारण बना, ग्रीक वैज्ञानिकों के कार्यों को विशेष विस्मय और सम्मान के साथ माना।

कई उत्कृष्ट दार्शनिकों, कलाकारों और वैज्ञानिकों ने बहुत सम्मान का आनंद लिया और रोमन सम्राटों के दरबार में काम किया, प्रगतिशील विचारों का प्रचार करना जारी रखा और प्रसिद्ध स्कूलों का गठन किया, प्राचीन रोम के क्षेत्र में पहले से ही अपने कौशल में सुधार और सम्मान किया।

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